黄庭坚的诗（下）

    喝火令

    宋 · 黄庭坚

    见晚情如旧，交疏分已深。舞时歌处动人心。烟水数年魂梦，无处可追寻。

    昨夜灯前见，重题汉上襟。便愁云雨又难寻。晓也星稀，晓也月西沈。晓也雁行低度，不会寄芳音。

    鄂州南楼书事

    宋 · 黄庭坚

    四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。

    清风明月无人管，并作南楼一味凉。

    (译文:站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。

    清风明月没有人看管自由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。)

    双井茶送子瞻

    宋 · 黄庭坚

    人间风日不到处，天上玉堂森宝书。

    想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。

    我家江南摘云腴，落磑霏霏雪不如。

    为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。

    题郑防画夹五首

    宋 · 黄庭坚

    惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。

    欲唤扁舟归去，故人言是丹青。

    能作山川远势，白头惟有郭熙。

    却写李成骤雨，惜无六幅鹅溪。

    徐生脱水双鱼，吹沫相看晚图。

    老矣个中得计，作书远寄江湖。

    折苇枯荷共晚，红榴苦竹同时。

    睡鸭不知飘雪，寒雀四顾风枝。

    子母猿号槲叶，山南山北危机。

    世故谁能樗里，彀中皆是由基。

    虞美人·宜州见梅作

    宋 · 黄庭坚

    天涯也有江南信。梅破知春近。夜阑风细得香迟。不道晓来开遍、向南枝。

    玉台弄粉花应妒。飘到眉心住。平生个里愿杯深。去国十年老尽、少年心。

    (译文:在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。

    女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。)

    满庭芳·茶

    宋 · 黄庭坚

    北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。

    相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寐，相对小窗前。

    淮阴侯

    宋 · 黄庭坚

    韩生沈鸷非悍勇，笑出胯下良自重。滕公不斩世未知，萧相自追王始用。成安书生自圣贤，左仁右圣兵在咽。万人背水亦书意，独驱市井收万全。功成广武坐东向，人言将军真汉将。兔死狗烹姑置之，此事已足千年垂。君不见丞相商君用秦国，平生赵良头雪白。

    书幽芳亭记

    宋 · 黄庭坚

    士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。

    然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！

    (译文:如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。

    然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！)

    雨过至城西苏家

    宋 · 黄庭坚

    飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。

    渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。

    花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。

    管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。

    三至堂

    宋 · 黄庭坚

    杨公父子孙，俱出文昌宫。

    朱轓与别驾，同最治民功。

    当年竹马儿，市上白鬓翁。

    相语府门前，郎君有家风。

    筑室俯飞鸟，我来岁仲冬。

    人烟空橘柚，梅蘤破榛丛。

    延客煮茶药，使君语雍容。

    畴昔识二父，只今天柱峰。

    故开堂北门，突兀在眼中。

    千秋万岁後，野人犹致恭。

    借问经始谁，开国华阴公。

    瑞鹤仙·环滁皆山也

    宋 · 黄庭坚

    环滁皆山也。望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也。得之心、寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。

    游也。山肴野蔌，酒洌泉香，沸筹觥也。太守醉也。喧哗众宾欢也。况宴酣之乐、非丝非竹，太守乐其乐也。问当时、太守为谁，醉翁是也。

    (译文:环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。野花开了，美好的树木繁茂滋长，天高气爽，霜色洁白，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

    游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。)次韵黄斌老所画横竹

    宋 · 黄庭坚

    酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥嵘。

    卧龙偃蹇雷不惊，公与此君俱忘形。

    晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔。

    中安三石使屈蟠，亦恐形全便飞去。