第59章 读书笔记5
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万物的生命力是循环往复的。生命不是一次性杯子,如果能够清虚守静,就能够焕发生命力。人生在世,既不要过分贪执,也不必过分自我强迫,守住自我的本心才是根本。
虚妄的追求最危险。与天地同道,安全感会得到根本的满足,我们也能做到宽容、博爱、全面和长久。
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。君子有五耻:居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之;既得之而又失之,君子耻之;地有余而民不足,君子耻之;众寡均而倍焉,君子耻之。
译文:君子有三种忧患:对于没有听说过的知识,惟恐自己听不到;对于已经听到的知识,担心自己学不会;对于自己已经学会的知识,担心自己做不到。君子有五种耻辱:身居其位,却拿不出主见,君子感到羞耻;有了自己的主见,自己却做不到,君子感到羞耻;已经具备的品德又失掉了,君子感到羞耻;所管辖的土地多,但是人民逃散,君子感到羞耻;所使用的人数彼此相等,而别人的功绩多得多,君子感到羞耻。
结语:忧患意识表现为不患得患失,却时时担心自己是否才疏德薄、是否对别人刻薄寡恩。羞耻之心和忧患意识同样难能可贵,它可以促成道德意识。羞耻之心不可怕,只怕不以为耻,反以为荣;不以为失,反以为得。
虚妄的追求最危险。与天地同道,安全感会得到根本的满足,我们也能做到宽容、博爱、全面和长久。
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。君子有五耻:居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之;既得之而又失之,君子耻之;地有余而民不足,君子耻之;众寡均而倍焉,君子耻之。
译文:君子有三种忧患:对于没有听说过的知识,惟恐自己听不到;对于已经听到的知识,担心自己学不会;对于自己已经学会的知识,担心自己做不到。君子有五种耻辱:身居其位,却拿不出主见,君子感到羞耻;有了自己的主见,自己却做不到,君子感到羞耻;已经具备的品德又失掉了,君子感到羞耻;所管辖的土地多,但是人民逃散,君子感到羞耻;所使用的人数彼此相等,而别人的功绩多得多,君子感到羞耻。
结语:忧患意识表现为不患得患失,却时时担心自己是否才疏德薄、是否对别人刻薄寡恩。羞耻之心和忧患意识同样难能可贵,它可以促成道德意识。羞耻之心不可怕,只怕不以为耻,反以为荣;不以为失,反以为得。
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