第125章 正朔之论

    眼见柳文菲仗剑入魏阵。
    护花心切的萧绍瑜，急催战马，疯狂追赶。
    乌眉如剑，明眸似电，赤色盔缨追红巾，一身金甲慕银甲。
    英华剑出鞘，不容魏军伤佳人。
    下一瞬，双剑交辉，一对璧人并肩奋战，成万军一景。
    英华配秋水，君子合神女，剑光交错斩魏军，郎妾豪情无限美。
    “殿下，可愿随妾斩将夺旗？”
    万军丛中，柳文菲酣畅淋漓间，俏音之中蕴昂扬战意，秋水剑遥指魏将。
    “正有此意！”
    一阵搏杀，萧绍瑜亦是热血沸腾。
    他骨子里继承于母妃范瑛的英豪之气，已如夏花绽放。
    乌眉斜挑入鬓，利如锋槊，明眸几乎怒睁，犀利如刀。
    “驾！”
    一声长啸催烈马，悄然间领先恋人一步。
    “杀！”
    英华剑舞摧魏军，瑟瑟魏将无处躲。
    “死于本王剑下，汝之幸也！”
    电光火石间，君子剑法显神威，一剑怒斩怯魏将，从此九王威名扬。
    随行护驾的范伯勋，一槊挑起魏将人头，奋力疾呼：
    “尔等将军已毙于南康郡王剑下，此时不降，更待何时？！”
    于内，将军授首，袍泽丧胆；于外，三面梁军，虎视眈眈。
    已成孤军、已处绝境的魏军偏师众将士，纷纷弃戈请降，再无战斗下去的勇气。
    望着垂头丧气的魏军将士，萧绍瑜感觉他们多是汉人。
    北魏胡汉杂居，汉人多有鲜卑化，鲜卑人在习俗上亦有汉化。
    从服饰、相貌、语言、名字等中，很难分辨谁是鲜卑人，谁又是汉人。
    然萧绍瑜亦非凭空臆测，而是观身形得出的判断。
    在北魏，鲜卑人享受的物质条件，要比普通汉人好很多。
    从营养学角度看，于身形鲜卑人要更强壮，普通汉人则要瘦弱很多。
    确如其想，实际上此魏军偏师，皆是北魏州郡兵。
    除少数高级将领，基本都是汉人。
    北魏军队分为三部分，即京营台军、镇戍兵、州郡兵。
    京营台军是魏军的绝对主力，负有宿卫京师、出征作战之责。
    建国初期，皆由鲜卑人组成，此际已有鲜卑化的汉人强宗子弟充于其间。
    镇戍兵设置于南北边界，戍边守土为主要任务，战时则配合京营台军出击。
    兵员组成上同台军，战力亦不容小觑。
    州郡兵的主要任务是维持地方治安，防范百姓反抗。
    显而易见，无论战力还是战斗意志，他们都无法与台军、镇戍兵相比。
    这正是萧绍瑜斩魏将，而魏军偏师尽降，原因所在。
    同时，这也是元沐敢于兵行险着的另一个重要原因。
    州郡兵皆汉人，即便尽歼于梁军，元沐也不心疼。
    汉人数量远多于鲜卑人，且人命如草芥，死了再招便是。
    然在萧绍瑜的心中，却无歧视之意。
    梁魏两国的汉人，皆华夏血脉，同文同种。
    今日之南北之分，不是他们造成的。
    他们连自己的命运都不能掌控，又怎能左右国家民族之命运呢。
    归根结底，他们也是无辜的苦命人。
    萧绍瑜有心安置他们，除了道义，他还有其他考量。
    两国相争，实国力之争。
    国力的构成，主要是军事和经济两种硬实力。
    暂不提软实力，单就硬实力而言，北魏强于军事，南梁胜在经济。
    此梁魏对峙，势均力敌，原因所在。
    受过后世高等教育洗礼的萧绍瑜，视野远比时人开阔。
    他深知，不论个人的优秀，还是国家的富强，首先应着眼于传统优势，并将优势做大做强。
    于南梁而言，经济基础取决于人口数量，毕竟仍是农业社会。
    受限于货币制度，商业的繁荣是有限的，国家的财政收入主要源于农业。
    在农业科技落后的情况下，农业的发展必依靠人力的充足。
    当然，自然条件也是重要影响因素。
    故萧绍瑜欲安置降兵之举，核心逻辑是增加人口。
    环顾降兵，他朗声道：
    “众位汉家兄弟，悠悠华夏衣冠，在梁不在魏，大梁欢迎你们回家！
    凡入大梁者，家有耕田传世，子孙香火不绝。”
    自五胡乱华以来，北方汉人为了生存，逐渐为胡虏所用。
    存亡断续之际，汉家王朝南渡，弃之如敝履，此怨已有百余年。
    萧绍瑜的正朔之论、华夷之辩，能消弭此怨，唤回百年游子么？
    他们自出生，便生活在外族统治之下。
    不像薛子都因有家族传承，而有对汉家朝廷的怀念。
    然于他们，正朔、华夷之辩，不如一饭。
    所以，萧绍瑜许诺以田，实利诱也。
    北魏鲜卑贵族大肆圈占土地，致流离失所者众。
    为了满足贵族的奢靡生活、战争所耗之巨资，北魏朝廷盘剥之重，百姓苦不堪言。
    降兵及其家人，亦不能幸免。
    如萧绍瑜所料，真正打动他们的，正是那句：
    “家有耕田传世，子孙香火不绝。”
    “殿下说的，可当真？”
    胆子壮些的降兵，问出了所有降兵的心声。
    他们当兵不过是为了果腹，很多人已是家无至亲，了无牵挂。
    可谓：一人吃饱全家不饿。
    若于南梁，能过上日出而作、日落而息的农耕生活，他们不介意扎根南梁。
    须知汉人对土地的眷恋，是融于血脉的，是与生俱来的。
    所以，他们更关心的是：萧绍瑜能否兑现承诺。
    “本王若不能兑现承诺，愿倾囊相赠，放尔等北返。”
    萧绍瑜当即作出回应。
    他的意思很明确：有田可耕便留，无田可走，并赠路费。
    等一等，看一看，又不吃亏，何乐而不为呢？
    察言观色，萧绍瑜目力所及，降兵皆有喜色跃然于面。
    “吾等愿从殿下！”
    降兵皆拜服。
    萧绍瑜的思想工作，成效斐然。
    然其满面春风之下，心中所想却是另一番风景。
    “大梁之租、调、税，也不轻呢，先稳住人心吧。
    若于战后，父皇赏功授本王主政一方，或能有所作为。
    否则，破财承诺吧。”
    《梁书·武帝纪》载曰：
    帝临阵，斩魏将，降魏众，论正朔，辩华夷，许以田，收其心。