第七百一十一回 倭寇之患

    关塞惨遭忍者袭击，驻守关塞的数百兵士完全死在冰冷的弯刀之下，倭寇的入侵激起雪山众人的愤怒，即便是烧火的伙夫，做饭的厨子同样抄起家伙加入回归中原杀倭寇保家卫国的行列。

    没有国哪有家，没有了家，即便是炒出再好吃的饭菜也是难以下咽，莫不如扔了勺子，杀一个倭寇不赔，杀两个赚了。

    群雄激奋，纷纷请战，早已将生死放诸脑后，柳随风不由得感慨万千，从宁静的渔村走出来的孩子，原本以为所有的一切都是美好的，不想进入江湖一切都变了，人与人之间多了猜忌，为了利益更是不惜刀兵相见，江湖险恶，风白羽临行时的那句话一直在耳边响起，江湖磨练告诉柳随风险恶的恰恰是人心。

    入中原，杀倭寇势在必行，雪山上下一心。

    柳随风看着高高的山巅忍不住叹口气道：“若是国人都能如此，何必弄到如此地步！”

    倭寇之患由来已久，倭寇一般指13世纪至16世纪期间，以东瀛岛国为基地，活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海上入侵者。曾经被归于海盗、海贼之类，多半因为抢掠的性质所定，但实际上其抢掠对象并不只是行走于大洋深处承载货物的船只，而是人类定居的陆上城市。

    在倭寇最强盛之时，他们的活动范围曾远至东亚各地、甚至是内陆地区。倭寇的组成并非仅限于日本海盗，只是由于这批海盗最初都来自东瀛（当时称为倭国），所以被统称为“倭寇”，记载的画志上描述：‘一群群身材矮小，样貌猥琐的贼人纷纷跳下小船向岸上冲去！抢夺财物，抓捕壮丁无恶不作。’

    洪武三十年所颁的《大明律》对海外经商限制得很严格，它规定凡私自携带铁货、铜钱、缎匹、丝绵等违禁物下海，及与外番交易者一律处斩，而且禁止私人制造具有二桅以上的出海大船。而对于勾结外族的\朱允炆。

    明成祖晚年，由于陆上北方威胁未除，南方郑和下西洋以后，激增的海陆来往也带来了渐盛的倭寇侵扰，遂实行海禁政策，只开放勘合贸易，但后来到了嘉靖二年(西元1523年)爆发了宁波之乱，沿海治安多次陷入危机，明朝遂宣布中断一切贸易，期望以围堵的政策来减轻倭寇的威胁，但也断绝许多自唐朝以来整个贸易产业链相关从业人员（鱼业、手工业、造船业、贸易）的生计，致使贸易地下化，商业纠纷无从解决，遂转成武力报复，倭寇之乱不减反增，造成了嘉靖倭乱。

    俗话说靠山吃山，靠海吃海。中国东南滨海地区人口增加迅速，而土地没增加，人地矛盾突出。从宋朝以来，当地居民一直将出海贸易视为衣食之源，海商、水手、造船、修理、搬运加上种种服务，可以说大海养活了起码百万计的沿海居民。

    在福建，有句话叫做：\伤财，所有人清楚海上贸易的重要性，出去的瓷器换回来的是真金白银，每年因为倭寇白花花的银子就这样流失，换了谁也要痛上几天。

    好在出了一位能征善战之人，那就是前文提到的督师张士进，张士进来到之时倭寇正盛，沿岸百姓大多逃离，土地荒芜房屋烧毁，看到这样的情景，张士进发誓今生必然扫灭倭寇还百姓以安乐。

    张士进确是做到，治军有方，对百姓更是秋毫无犯，打击倭寇毫不留情，很快在军中建立威望，更是得到百姓爱戴，当地广为流传的歌谣，“有了张督师，再也不怕倭，出海打鱼换米面，渔家人再也不用愁！”

    可怜张士进看不惯严嵩克扣军饷，于是上书弹劾严嵩，最后确是落在严嵩手里，严嵩联合道术诬陷张士进意图造反，更是引起上天不满，影响嘉靖修道之途，嘉靖如何知道详情，立刻调张士进进京，等待他的确是严嵩早已布下的一张大网。

    好在徐阶等人当中周旋，张士进免去官职发配边疆永不再用，严嵩一心除掉张士进，于是派出几路杀手，其中更是暗含苗疆之地最为神秘的蛊术，苗疆一间小小客栈内藏龙卧虎，色色的掌柜，喜欢发愣的阿呆，说着疯话的疯女，还有那对白发的老夫妇，几道杀棋破灭，不想假周云离的出现引来杀手之中最为恐怖的血佛，客栈中人浴血奋战抵抗血佛的进攻，最后真正的周云离出手再一次击败血佛，当时的锦衣卫指挥使陆炳感念众人恩义，于是决定回京交旨，‘张士进已死。’

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