第34章 发财之路，这不就来了吗？

    君子爱财，取之有道。

    作为具有很强人文关怀的神尊，云箫表示简单又皮实的劳动力，这不就来了吗？

    要不是这个炼丹炉的产生是具有偶然性的，云箫都快准备重启炉灶，再做个千八百个。

    世事皆随心意，那不是生活，那是童话。

    所以这个想法差不多，只能想想而已，实施压根不现实。

    但是，好歹有一个能全自动的炼丹炉，总比没有强，你说是？

    哪怕是现在想的再怎么多，再怎么天马行空。

    云箫现如今也无法实施，因为某人正紧盯着她，一切想法还要等他把身上这所有的暗伤给修复个七七八八再说。

    至于神尊一直久待佛界，神佛二界的人反倒是没什么意义。

    因为，用脑袋想都能想知道，他们两位主宰压根就不可能。

    说话别说的这么满，说话别说的这么笃定，可是他们就有这个自信。

    至于这个自信是谁给的，其实他们也说不清，就是觉得他俩再怎么走到一起，也不可能真走到一起。

    凡双日当空乃是不祥之兆。

    一界不容二主，天不容双日，双日当空，该听谁的？

    虽然有些人他不搞政治，但是政治觉悟他们还是有那么一丢丢的。

    他们仅存不多的政治敏感，告诉他们如果神佛两界征程了，那么谁是主谁又是次呢。

    别说这两届扯皮要扯半天就说旁人看了也只会摇摇头，毕竟如此混乱，如何当好一界主宰。

    并非说是不行，理论上是可以，但是实际上是真不行啊。

    政治上的分歧，种族上的差异，这一桩桩一件件都是摆在所有人面前的问题。

    相信在座的都不愿意看到神佛两界联合，甚至到最后并成一界，哪怕他们是没有这种想法，可放在别的界域那里，他们就是狼子野心。

    反正无论怎么说，两位主宰是永远不可能在一起的，哪怕这两位主宰不是神佛二界，换成别的主宰也是不行。

    危机意识本就是刻印在每位生灵骨子里的趋利避害的一种形式，现如今哪怕是表面上看的很太平，可警惕意识谁又没有呢？

    弱小的种族害怕强大的种族对其吞并，强大的种族又害怕其他种族对其利益虎视眈眈。

    每个人都像浮萍浮在水面上随波逐流，可那颗心始终是不安分的，它渴望着力量，渴望着一切，可又害怕着群起而攻之。

    反正就是那句话没人会同意的，因为出于本能的自保还是某种政治利益上的考量，他俩都是不可能的。

    宇泽何曾没有这方面的考量，可是他坚定的认为，只要是对方同意，哪怕是撂挑子不干了，也要与自己的心上人相守这一辈子。

    想是这么想，可嘴上他不能这么说呀。

    毕竟说出去这太不负责任了，作为一界主宰想的不是让所处界域做大做强，再创辉煌，想的却是与别家主宰恩恩爱爱。

    先不说他手底下的那一群佛修若是知道了，恐怕要唾沫星子淹死他这位佛尊。

    再者他的心上人，五界公认的劳模云神尊，估计二话不说，直接把他撵走了。

    反正无论于公于私，他都是不能这么做的，也做不了这事儿。

    有时候作为佛尊也挺无奈的，毕竟肩上的责任太大，想撂挑子不干，估计是想得美。

    现如今赶紧拉回飘远的思绪，还是兢兢业业给云箫疗伤来的现实些。

    云箫所服丹药皆为神级，也就是说这种丹药不仅品质上乘，而且还没有丝毫丹毒。

    换言之也可以说把丹药当成糖豆来尝尝也不为过。

    越低阶的丹药所蕴含的丹毒就越多，这也是为什么某些人嗑药嗑嗨了之后修为不得寸进的主要原因。

    古话说的好，是药三分毒。

    丹药虽是各种药材淬炼后精华所凝成，壳里面的毒素依旧是存在的。

    只不过神级炼丹师在淬炼丹药之时便将丹毒炼化，以至于这种丹药服下去并没有任何副作用。

    这也是传闻中可以肉死人身白骨的神奇丹药。

    至于神级丹药是否有这个功能，这只能仁者见仁，智者见智了。

    毕竟天下神级炼丹师也不过才四人，这四人一年到头能炼几次丹？

    所以市面上的神级丹药流通的少之又少，这也无法证明真的可以生死人肉白骨，到底是传言还是别的？

    当然某位致力于探究天下奥秘的鬼族亲王，曾经想试验一番。

    可惜他找不到合适的实验体，可又不能把别人打个半残，然后把丹药喂下去，所以这也不了了之了。

    虽然这单是丹级丹药，但云箫除了必要的情况下，不然她是压根就不想服用丹药，借助外力修复。

    至于修复体内的伤势，是一个很漫长的过程，毕竟这些伤是常年累月积攒下来的，一时半会是真好不了。

    但是也不能总这样嗑药下去，有时候适当的放松，也能有助于休养生息。

    佛界有很多出彩的地方，比如各家的佛学经文，还有佛道授课芸芸。

    但是最吸引人的却不是这些佛家知识，而是所谓的法会。

    佛界每天差不多都有各种大小寺庙，开展的清潭法会。

    而每一次只要有法会，就有很热闹的集市，这种集市上有各种各样新奇的小玩意。

    反正性质就跟人界的灯会差不多，只不过是多了些佛家意味。

    总结下来还是值得游玩的。

    白天的花会很热闹，夜晚的法会更热闹，因为晚上挂上一盏盏灯笼后就如梦似幻，再加上无数人放的孔明灯，那场面就更加唯美了。

    除去那些真对佛法有意思的人之外，其他的大多是过来看风景看人或者是找找有没有瞧得上眼的未婚男女。

    是的，清谈法会上会有无数男男女女，逛着逛着就看对了眼。

    虽然，听起来很离谱，但是这种事情发生的频率还是挺高的。

    反正除了佛尊所开的清谈法会之外，其他的法会还是比较宽松的，气氛也没有那么严肃。

    何况佛曾所开设的清潭法会是正儿八经讨论佛学典籍，情与理，无论是权威性还是方信，就是不大允许像别的法会那么嘻嘻哈哈的。

    也因为这层缘故，其他的法会反倒是更受小年轻们喜欢，毕竟没有佛尊所开设的清谈法会那么严肃吗？可以随意写。

    比如猜猜灯谜放放孔明灯，念上几首酸溜溜的诗，或者到佛庙里给自己求个姻缘都是不错的。

    再加上集市上有来自四面八方的各种小玩意儿，或者独具一格的地方美食，也招来了不少吃货前来游玩。

    哦，忘了说了，还能去求上一挂的签文，会有专门的佛修给你答疑解惑。

    有时候心情不好了，去佛庙逛一趟，那里的佛修会给你讲无数大道理，然后等你回来之后你就没有烦恼了，因为你满脑子全都是阿弥陀佛，阿弥陀佛。

    难道这不算一个变相的心理安慰吗？毕竟烦恼都没有了，满脑子全都是各色的经文和各种经文的推销。

    之所以有这么多法会，原先只是为了招揽更多的人去修复，而后来却发现可以发展一波旅游业，推进佛界整体经济形势走向。

    换种说法来说，佛界的主要收入来源是旅游业和去除魔卫道的外快。

    反正无论路子野不野，只要能赚到钱那就好了。

    当然作为佛尊，他手底下怎么可能没几个产业呢？其中最有名最能圈钱的也就是慕箫泽，这家酒楼也为佛界创造了不少的营收。

    其实，宇泽还有一个生财之道。但可惜这个想法一提出，就被众多佛修无情的掐灭了。

    因为当时他的想法是开一家远近闻名的风乐场所，世界上最赚钱的法子大多都在律法中，除此之外，黄赌毒中黄那可老赚钱了。

    可惜这想法太过前卫，其余的佛修压根受不了自家佛尊有这么惊世骇俗的想法。

    所以这办法也只能胎死腹中了，也只能成为宇泽一直碎碎念的饭后谈资了。

    哪怕他无数次解释过，他要开的不是做皮肉生意的妓院，只是作为文人雅士光临风花雪月之地。

    可惜他说服不了佛界那帮子佛修，最后只能眼睁睁的看着别人，建造出如他想象般的地方。

    现如今看来，他的想法简直对的不能再对了，毕竟逍遥阁赚的那钱是真让他眼红了。