第110章 第四次直播任务52奸臣2

    (接上一章内容。)

    他贪婪自用，巨奸老恶，颠倒纪纲，恣意妄为，自古人臣之奸，欺君罔上，专权怙宠，蠹财害民，坏法败国，奢侈越过制度标准。

    有说法称，赇贿不法者，自蔡京始之，

    他巧言令色，献媚人主，窃弄国柄，荼毒万民！他罪缘万死！其罪状罄竹难书！

    我们先交代他的后果——

    到了宋钦宗即位后，80岁高龄的他被贬官流放，在赴儋州贬所时，携带大量金钱，但是他的作恶多端招致老百姓的反感，在路上用钱也买不到东西。

    到那一刻，他才真正自省：“京失人心，何至于此。”

    他到长沙后，无处安歇，只能住到城南的一座破庙里，病困交加，“腹与背贴”。

    最后，80岁的蔡京于七月二十一日饿死于潭州（今湖南长沙）崇教寺。死后因没有棺木，只好以布裹尸，埋进专门收葬贫病无家者的漏泽园中。

    蔡京被贬官流放后，还写了一首词：“八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日谩繁华，到此翻成梦话。”此时他才尝到了一生作恶的后果。

    后来清朝举人彭希涑曾评说：是则有阴德者，不死可庆；有阴祸者，不死可惧也。

    可见：行大恶之人不易死，因其恶行未被清算也。如让其死得安然，寿终正寝，备极哀荣，岂不是没有了天理吗！

    ”

    因果报应之说顿时在各时空各朝代兴起轩然大波，天幕所说的蔡京之死相称于他的一举一行！

    可大家还是想听听天幕的继续解密！

    ＊

    天幕如大家所愿，继续谈到蔡京：

    “崇宁二年正月、进升为左仆射。蔡京作为放逐之臣而被起用，很快得志，得志之后他干啥事这么遭人恨呢？

    他废掉元佑皇后，废除科举法，命令州县都仿照太学三舍生考试选拔；在天下推行方田法；管制江淮七路的茶叶，官方专卖；把盐钞法全部更改，凡是旧钞都不能使用……

    这最后一项的后果可想而知！

    ”

    ＊

    秦

    巨富巴清看到天幕这么说蔡京干的事顿时心底拔凉拔凉，不断庆幸自己幸亏在秦朝没在蔡京所在的宋朝。

    那这么下来，商人积攒的财富不就直接如泼出去的水了吗？

    秦始皇嬴政则想到了了另外一个角度——

    那天下黔首呢？哪个存的不是旧钱?不暴乱怎么可能?

    ＊

    天幕：

    “……富商巨贾曾经积存几十万缗，一下子变为流民乞丐，甚至有跳河和自缢而死的。

    很多百姓排着长队跳河，手里的存款竟然一点用都没有，连柴草都不如！

    提点淮东刑狱章縡见状而可怜这些人，于是上奏请修误民的法令，蔡京发怒夺去他的官职。

    手里握着大权的蔡京可不打算就这么止于此，那他怎么做的?

    蔡京趁着铸造当十大钱，把章縡的弟弟们都陷害了。

    御史沉畸等人办理案件不合乎他的意旨，被羁管削官的有六人。陈瓘的儿子陈正汇因上书被刺字流放海岛。

    蔡京说得上造业损德，害人又害己。

    有人从他的八字分析他，说蔡京八字中“食神星”很强，“食神星”是指文采的发挥和其人好饮食。

    不知道是先有命格，再有蔡京的所为，还是先有蔡京之为，再有这些人的分析?

    我们研究不来这些，但作为唯物主义者，当然相信的是后者。

    不过，联系他们的解读给大家说蔡京也不是不行。

    按他们的玄学理论——

    因而可见蔡京的散文写的也挺好，他着有散文集。

    他又是书法家，蔡京的书法艺术具有姿媚豪健、痛快沉着的特点，能体现宋代“尚意”的书法美学情趣。

    在当时已享有盛誉，朝野上庶学其书者甚多。

    北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家，有少数人认为“蔡”原指蔡京，后世以其“人品奸恶”，遂改为蔡襄。

    至于好饮食方面，蔡京的享用就够奢靡了。他爱吃鹌鹑，“每一食羹即杀数百只”，

    《庚溪诗话》中记载说，……终于有一夜梦到鹌鹑数千只诉于前，其中一鹌鹑居前致辞曰：“食君廪间粟，作君羹内肉。一羹数百命，下箸犹未足。羹肉何足论，生死犹转毂。劝君宜勿食，祸福相倚伏。”

    鹌鹑的劝告不知他听没听。依照《宋史》看，他没听。

    《宋史》记载，……蔡京集僚属议事，留他们吃饭，单蟹黄馍头一味，就费钱达一千三百余缗（每串十钱，每十串为一缗）。

    还有《鹤林玉露》记载有一士大夫在京师买了一个妾，她自称是蔡太师府里的厨人。有一日叫她做包子，她推辞说不会做。追问她：“既是厨人，何为不会做包子？”她回答说：“我只是包子厨内专门缕葱丝的人，所以不会做包子。”

    这里说明什么？

    说明蔡京厨中佣人甚多，每项小事都有专人负责。

    说玄学之论，最重要的是说下面他们所讲的这段——

    蔡京八字好，命中带来的福禄，就这样慢慢地被奢侈掉了，所以到了晚年倒运的时候，有钱也买不到食物，腹与背贴，遂穷饿而死，也就不足为奇了……

    ”

    ＊

    隋

    隋文帝杨坚觉得这些记录都很玄妙，“伽罗，这些记录，尤其是鹌鹑那个……”

    “陛下，这些说的都是蔡京的奢靡行径，多是以讹传讹！但也能见他的品性了！”

    “的确，蔡京死的这么惨算他活该，百姓不顾者，该死……”

    各个时空各朝各代的观众都发出和隋文帝一样的愤慨！尤其百姓最为慷慨激昂！

    ＊

    天幕还在继续说其他几位——

    “

    童贯呢？

    他是北宋宦官，在我们说的“六贼”名单里面。

    童贯，字道夫（一作道辅）,开封（今属河南）人。性巧媚，善于溜须拍马，钻营取巧。

    徽宗继位后，在杭州设置了明金局。童贯知道徽宗喜欢书法丹青、奇石怪草，主动请缨去南方，以供奉官的身份为徽宗在江南搜罗精巧之物，通过汴河水道运至京城供徽宗挥霍享乐，深得徽宗的信赖和喜欢。

    奸臣之间要么对立要么在一个阵营里。他和蔡京是第二种关系。