书二三月幽怨
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时从巫山归渝,进而寻事谋食,然因学历低微,又技能所不足,由致於今日端坐家中。其间,虽然有数家可供之以食,但皆非余望,故忧思不断而日渐堕落矣。二月初,始在家意慾三年之计划,其一切之诸事提上日程,非复从前故事,然意志薄弱,故事事所不成,虽心有大志,可一再而消沉,纵有千金万金予之我手,也亦不过所污耳!三年以来,多熬夜,好声色,其多戴耳机识乐,故耳力有所伤,又自以为无事而烦闷,遂多有所观其淫秽之视频,而时有自慰所事业。此为我之耻也。此为我之辱也。夫大丈夫者,当可建功立业,上以报国安民,下以取妻萌子事孝於父母,乃可为之。今我以如此,岂不令天下人之所笑,斯非其生灵矣。非人也。
虽然人慾之不能足,而色慾之心人人皆有,然此般之事非君子之所为也。余慕古仁人之道,今何以为?岂不自坏道心,终生为一小人者耳!君子小人虽然有之分,然其实一也。一念可入圣,一念可成魔,圣之谓於魔,即水而予之於鱼也。未见其魔者,不知其圣也。未见其圣者,而不知其魔也。余览世之愚钝,而不知小人君子之别,由然之以长恨矣。书中百本千本之为善,然世百倍千倍之为恶,此岂不自相矛盾而自欺天地也。余自欺於人可为久矣。余自坏道心可谓久矣。余处世之难可谓久矣。余之无能可谓久矣也。是天地之以生我,而父母育我之以肌体,此我之不能以报也。故时来而常郁闷矣。人生不过百年而已,况今古之人能及百年者,几人许?愈经世之愈久,越觉世之虚空,精神固谓以何在?肌体是否而长存?今已二六之龄,临近三分之一之命,无一事可成,岂不令人痛哉悲哉!是足以言此,而文字不能解我之痛,我今何以为此?我今何以为此?惟长叹一声而自悲矣。
虽然人慾之不能足,而色慾之心人人皆有,然此般之事非君子之所为也。余慕古仁人之道,今何以为?岂不自坏道心,终生为一小人者耳!君子小人虽然有之分,然其实一也。一念可入圣,一念可成魔,圣之谓於魔,即水而予之於鱼也。未见其魔者,不知其圣也。未见其圣者,而不知其魔也。余览世之愚钝,而不知小人君子之别,由然之以长恨矣。书中百本千本之为善,然世百倍千倍之为恶,此岂不自相矛盾而自欺天地也。余自欺於人可为久矣。余自坏道心可谓久矣。余处世之难可谓久矣。余之无能可谓久矣也。是天地之以生我,而父母育我之以肌体,此我之不能以报也。故时来而常郁闷矣。人生不过百年而已,况今古之人能及百年者,几人许?愈经世之愈久,越觉世之虚空,精神固谓以何在?肌体是否而长存?今已二六之龄,临近三分之一之命,无一事可成,岂不令人痛哉悲哉!是足以言此,而文字不能解我之痛,我今何以为此?我今何以为此?惟长叹一声而自悲矣。
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