《小蹄子讨厌全世界》 多不可爱 我说 做人 你总得喜欢点什么？ 不然 不就成了一个 讨厌全世界的小蹄子了 多不可爱 我要你 我要你 拿着我的一只 新买的运动鞋 在阳光下 拍照 小孩 每一个愤怒的成年人 都曾是一个被亏待的小孩 一朵曼陀罗 独自美丽 它的毒 仅仅是为了与世界 保持安全距离 照见 卑劣的灵魂 被唤起内心不为人知的优雅 纯洁无垢的灵魂 被照见有可能的龌龊 都是十分幸运的事情 人生于世 我们需要彼此照见 我们需要保留最后一丝人性 也需要保留仅存的一点灰度 无论什么样的人 都需要被照见一个 连自己都不认识的自己 蒙尘 为什么天生我材必有用，与天生吾徒有俊才，如此不同呢？ 这不是在场几个人的境界区别。 这两句话的真正区别在于道的层面天壤之别，古人追求君子谋道不谋食，不会直白追求“有用”。 古代饮酒爱好者就是这么的潇洒。不大可能边喝还边自我安慰，没事咱们肯定会有用 就像苏轼找张怀民月夜散步一样，那是相当轻松惬意，像小朋友一起玩耍的心情。 气死你 晚风温柔 被吻到怀疑人生 突然哭得很没礼貌 仰头太累 忍不住想起你 为什么从来没有让我如此疲倦呢…… 或许是曾经无数个沉醉的晚风中 总是迫不及待地踮起脚尖 我忘记了时间 忘记了自己 总是渴望融化在你的怀里。 现在我已经有了新的恋人 他一米八六 你才一米八一 他更高 更青春 也很帅 我很满足， 气死你， 勿念。 认识他们自己 哲学家说 认识你自己 我说 认识你周围的每个他们自己 更重要 只有识别出这些个人的真正品格和价值 以他们各自值得的方式对待他们 你才能保全自己 否则后果不堪设想 谢谢你的爱 你的爱 照见了我的渺小 它远比爱情本身 更博大 女人 女人 你应该明白 如果你太饥饿 只能啃自己生出来的人血馒头 那该感谢你的 并不是这个血馒头 而是和你一起啃它的社会 情敌 我为什么要在意你的看法？ 难道你比我自己还热爱我自己的人生吗？ 以我成长中的感受来看 在爱自己的路上 没发现过情敌啊！ 脆李 脆李一定要在最佳时间食用。错过一天，它就像变了一种水果一样。这是个非常好吃的水果，不要因为从未吃过最佳口感而放弃，最硬的就是最新鲜的，完全没有任何弹性的硬度才最好。 它的特点是错过最佳口感，依然是一种普通水果。这令它被埋没了。 如果说错过一天就有毒了，这个水果就会更受欢迎。 消耗 生活如此美好 你却对我一天一天消耗 初秋夜晚 微风沉醉的夜晚，种下一棵棵脆李树 我往小区花园里边吃边扔了一些李子核 一首诗 夜凉如水的初秋， 拾起一颗颗绿色的珍珠， 酸酸的甜甜的， 沁人心脾， 卧槽， 什么东西这么好吃！ 是李子！ 文物须弥山 文物须弥山被当成香炉差点毁坏。 没文化多可怕。这些个文盲喜欢什么膜拜什么，不骚扰和破坏都做不到。它们的喜欢与膜拜，就像大鼻涕。 “民间文学” 普及一下什么叫“民间文学”。 什么叫民间文学呢？ 绝不是文学本身的意思。 正如米兰昆德拉那句名言， “我扞卫你留长指甲的权利。” 意思就是，特别low特别扭曲之后， 人的生命与生活， 依然应该被保护和尊重。 这就是民间文学。 比如我们大学时候页研究过二人转。 也有人提倡，要把二人转发扬光大， 去低俗化。 但这个东西， 去低俗化就不存在了。 它本身就是低俗产物。 所以民间文学就是这样的存在。 大众消费亦是如此。九块九的面膜能不能美容？情感上讲，它必须能。但理智上，这就是个侮辱智商的谎言。 如果它是真正的文学，就无需带“民间”二字。就像红楼梦、源氏物语这种作品，本身是给皇族的娱乐项目，既是散落民间妇孺皆知，它们也不是“民间文学”。 其实脱口秀就是民间文学。她的选择一点都不违和。就像喊麦的，口水歌，网络文学，都属于民间文学范畴。 民间文学的真正意义就是，如果我水平既是如此，我还配不配开心。因为我的开心，势必建立在我作为人的整体之上，我最为整体，注定审美就在这个水平，如果我只能活成人类的倒影，我配不配自然地会心一笑，或是轻松地赖地沽涌。 唐诗三百首家喻户晓，但那不是“民间文学”。那是审美意境很高的人类追求。是洁净和有尊严的精神家园。 所有冠冕堂皇的说辞，都是谎言。就好比你必须夸你家的猪好，因为毕竟最后你要吃肉。但是猪在猪圈里，有什么美感可言呢。只能歌颂猪对食物的热忱质朴，对生活的心甘情愿，对交配的大胆渴望十分原生态、洋溢着生命的力量。 丑人的计策 民间文学，就是排除精英的意思。精英文化不必排除民间，因为门槛太高。而民间是个随意自嗨的小天地，与文化无缘，自带隔绝精英审美的意识形态。很多的“丑文化”，都是为了隔绝精英应运而生。因为那些丑，是一种武器。可以自带尴尬氛围和令正常人不自在的气场，破坏了这种体面气场，可以掩盖生而loser的本质。亦即不允许别人比自己条件好，靠近必折损。所以那些“丑文化”是必要的存在，是刻意的创造。 精英的文化关于丑的，是“审丑”。这是中国文人精神。而反文化，是刻意创造“真丑”。以到处甩shi为武器。这就是恶俗的目的。 亦即丑人多做怪。丑人害怕别人处于自然状态。他们要制造丑陋和尴尬，让正常审美的人处于摆脱困境的挣扎中，而非自然存在便可映衬出他们的丑陋的松弛感中。 劣质面膜与书签 99元 如果用来买一枚精美的书签 就充满优雅气质 别人也不用勉强自己去骗人 说这书签有多奢侈 因为作为一枚书签 99已经可以做到相当优质！ 大家快快乐乐，多好。 然而q子们非要买面膜往脸上糊， 强迫别人骗自己， 既花了冤枉钱， 还自取其辱， 还要扭曲自己赖地骂人。 这就是没有人文素养的效果！ 面膜是根据需求来的。就像文化市场的每一个人。都是根据需求来的。结果都被恶心的不行。生怕正常点会死一样的。 分辨的能力 就像蠢女辱骂渣男一样。冰山和泰山，难道露出个顶辨别不出来么。非要拿冰山当泰山还怪山不对路了 情商高 我认为 真正的情商高 是一种极为聪明的付出。 这种付出， 高雅珍贵。 无惑 其实有过宗教教育的人，相当于具象学习了易经六十四卦。虽然不一定多么成功，但可以做到无惑。当然很多能人都无惑，但多数是存在主义无惑，不是真理和知识型无惑。存在主义无惑，任何自洽能力强的人都能做到，文盲最擅长。 比如穷山恶水买媳妇的团结村民们，他们就不需要荷马史诗。人类文明对于他们等于不存在。他们笃信繁殖的必要与暴力的威力。其实所有缺乏人文素养的人，自洽都是这一类型。 他们不惑不是闻道了也不是升华了，而是变丁蟹了。 眼界 其实陈丹青有说过一个很好的观点，开眼界未必是好事。作家也一样。其实人文工作者，眼界多高都可以，重要的是没长歪。这个是最本质的。像余华这种，甚至坦言自己认识的汉字少，所以词汇量不大。他是懂作家的本质的。 亦即“没有熵”。 纸牌屋并没有比边城更有价值。这就是文学世界的意义。 为什么当代没有作家了？最主要的不是禁言问题，而是没文化。其实很多禁言，换一种层次更高的说法，完全禁不了。换成哲学语境，便如入无人之境。文化不仅是眼界见识，是需要自身不断成长的生命力。 交流 我们从前朋友见面喜欢问对方你最近读了什么书听了什么音乐，十分自然。现在好像都不行了，见面都是互相分享购物心得，不然好像自己不接地气、不务正业、不成熟。 空＼/满 我想了一段时间2023的主题了。 没错，作为一个受过专业arketg训练的人， 咱自己的新的一年不得有个the?big idea? 所以我深思熟虑，把这一年，定义为：空\/满。 我是一个被迫博学的人。由于深处的环境，让自己满腹经纶。主要是别人都太有文化了。 但是，我要忘记这些。倒空自己。 然后欣赏世界的各种满杯。 生活不易，那些排除万难，依旧丰盛热情的人们，就是慷慨的为世界展示满杯。 去欣赏这种幸福。 去采撷可爱美好的东西，装进自己随时ready的空杯中。 我太睿智了。 思想与能量的流动，让生活更美好。 我笃信自己的无知，不可能知道太多。 一旦感觉无法接纳新鲜空气，那一定是杯子不对。 陶 朱光潜评论的太好了。他是称职的美学家。 其实陶诗之所以出奇迹，正在于美学也有“允执厥中”。就像那本伟大的书一样，语言洗炼，震撼心灵。 价值观单一 价值观单一的本质 是灵魂被揍老实了。 就像一个人 不可能天生只喜欢吃土豆对别的食材不屑一顾 之所以一生追求土豆 是因为他内心深处被彻底恫喝过 他只配吃土豆 并且如果不紧盯土豆 连吃土豆的资格都会失去 伟大的《红楼梦》 我直接一点说一下这个令人震撼的真相。我为什么喜欢《红楼梦》和曹雪芹却很少欣赏《金瓶梅》？作为专业人士，绝不是说《金瓶梅》色情才失去了立足的可能。而是它确实不是好书！但是它有一定的辨别难度，所以很多人甚至抱着它津津乐道，这都是劣等审美！不符合宗教。而红楼梦它所批判的是什么？佛教和道教。并且并不否认神学。这说明什么？曹雪芹符合真正的神学。 这就是红楼梦之无限接近伟大的地方。 红楼梦魇 《红楼梦》阴气重，鬼气重，这都是这位伟大的作家的严谨科学之处。这穿透力，贴上通灵作家标签也不为过。在西方，兰波这种叫通灵的天才作家，而他的这种罕见才华，在曹雪芹身上也有！而曹雪芹更严谨严肃并且社会属性强，承担能力强，独立思考和感知力超群，才有的红楼梦！ 分辨 很多人对宗教完全没有任何分辨能力。人们以灵异程度分辨宗教真伪。大错特错。宗教的真正分辨标准，是拜神还是拜鬼。只有这一个标准。 千古第一 红楼梦为什么鬼气重？这就是作家牛逼之处！他把这种以拜神名义拜鬼的氛围刻画的鞭辟入里！！！千古第一人。 我们看安娜卡列尼娜、飘、追忆似水年华、罪与罚，能看出一丝一毫鬼气吗？没有。因为这些是符合神学精神的“人”作品。 而红楼梦是一场灵界战争。 大家有没有想过，为什么中式恐怖，最为阴森？为什么像闪灵那种恐怖片跟中式恐怖比弱爆了？就是抽空灵魂的力度不同。中式伦理对灵魂的抽空程度，是代际累加的。为什么那么多人心穷的无以复加，连正常人话都不会说，除了吃喝拉撒没有任何关注点？所谓价值观单一，绝不是枯燥乏味那么简单，而是灵魂被揍老实了，好比一个人笃信自己一生只配吃土豆，这不是爱好单一，这是被恫吓老实了。眼睛只盯着土豆。这是灵魂的深度鞭笞，不是一般的力度能实现的。 “价值观单一” 所谓“价值观单一”型社会，真正的精神内核就是“灵魂被鞭笞降级成了鬼畜”。 我讨厌你 清澈愚蠢的大学生，能说出最恶劣的辱骂他人的话就是“我讨厌你”。 我小时候在漫长的历史时期，对脏话都毫无概念。后来有一次遇到一个令人厌恶的大人，我说出了“你是粑粑”这句被嘲笑二十几年的话。 站姐的八倍镜 离人性越近，离人越远。人若没有精神交流和体面距离，就失去了社交的意义。这是站姐还好不是恶意。如果是那种认为“真实”别人是种黑暗神秘力量的人这么做，实际上他们认为自己“真实”别人，却不知道他们仅仅是在动物化自己。 像一个人类一样，靠近另一个人类。与他人的关系止步于欣赏或不感兴趣，对于很多人来说，就已经很难做到了。 喝酒 以前不明白那是什么，怎么会有人喝死了呢？后来看一篇文章，说这叫“自残式拼刺刀”型喝酒。因为他们没有精神层面。一句人话都说不出来。没有话题和审美心境。所以喝酒就是这个效果。 如果心境像苏轼找张怀民散步一样，喝酒是一件多么令人愉悦的事情。 那本书《丑陋的中国人》过于残酷。与其责备丑陋，不如说，狼狈、可怜。 那些对美置若罔闻甚至恨之入骨的人，灵魂都受了很深的伤。 人文的意义 其实人文最大的意义，是帮助人们如何正确对待“伤害”。人生于世，很难完全不受任何伤害，但还是少受伤比较好。就像中医养生，不是疯狂暴汗锻炼，而是保持自然。而如果受到了伤害，也要像海星一样，有恢复原本的形状的成长能力，而不是剩下一条腿就不要回到五角星的样子了。 海星 现在全社会精神文明“价值观单一”，实际上就是只剩下一条腿的海星。这是伤和精神残疾，不是乏味枯燥那么简单。 命运 其实人的命运从出生的经纬度就注定了。也就是说出生那一刻就注定了。不会咔嚓一声震天响。 经纬度精确的定位了一个人所自带的集体无意识。 自律和努力的本质就是有条件开化。综合条件好，增强人格魅力上瘾。 多少人唯一的出路就是在龌龊中挣扎，跪久了站起来都恐高。刚一下就死了。人间残酷。 万柳书院 小伙伴之间玩耍戏虐，围观豪宅开玩笑，有什么的呢？为什么要强迫别人仇富呢，玩耍是开心的，并没有自卑和攻击。人家是善意的可爱的。而怀揣恶意价值观单一像单细胞上来就要不顾现实的攀比攻击盼着别人倒台，才是丑。 心门 一个人能可爱的欣赏别人的财富，也能阅读一本好书。ta的心是允许光的。一个人如果无法容忍别人的财富，任何知识和艺术也将被拒之门外。ta的心干涸锁死了。 缺陷 不容忍别人财富的人，等于自动缴械投降，把无价的灵魂按斤算两称完以后自取其辱。这是一种道德和智力缺陷。 情绪 暴徒的特点就是“感情”到位。强烈的个人情绪，但不讲理。他们不认是非曲直，只做情绪渲染。他们没有善恶观，却站在道德制高点。 真相 贫穷是一种疾病 谎言是药 穷人时刻活在真相中 却又时刻需要谎言忘记真相 汉服 汉服这些作精，就像沙县小吃非要上米其林餐厅。就像丫鬟非要公主琵琶幽怨多。就像水彩笔涂鸦非要当敦煌壁画。外国人不欣赏，就叫种族歧视。国人不欣赏，就叫不爱国。 现在流量密码是民粹、仇富、低俗、欲望、市侩、狗血、卖惨…… 丁蟹群 丁蟹们的感情，呈现出一种非理性的条件反射，十分强烈且决绝。类似一种精神病态。 他们数量之多，仿佛打开某个开关，他们便能迅速共享一根神经。这就是他们口中的“正义和情感”。十分牢固。 这种抱团意识，仿佛一个庞大群体心照不宣共享的东西。能量十分强大。这个能量根源，无关道德，而是生存。 他们会以“正义”的名义缠斗和骚扰。难缠程度十分高。这就是无数“丁蟹”的缩影。 对待这种丁蟹群网暴需要原则和技巧。比如：保持距离、有事说事、不可回馈任何情绪、惜字如金。最好无视。但凡任何反应，他们都会异常兴奋且加以利用。因为他们本身毫无价值，渴望缠上别人。 逗 禁不起蟑螂逗会吸引无数蟑螂。 蟑螂哪有怕面包屑的。 缠斗 这就是缠斗的典型。无耻地挑衅，然后只要你一出手，立马不知哪冒出来很多人站在道德制高点审判你。只要把你刺激到，它们就赢了。 它们要的，就是你失去理智的瞬间。有时候，你就算不失去理智地辩论，刺痛了它们，也会被扭曲成“口角”，而非辩论。 只要有一个激动瞬间被捕捉到，就会有无数蟑螂赖地蹬腿儿！ 远方与苟且 女孩们追星，就像小时候一同给一个洋娃娃做衣服打扮它。她们玩的不是洋娃娃，而是小伙伴间的分享和对美的喜爱。 那些平庸丑直男大可不必鞭笞这种小游戏。不要打扰女孩们的伊甸园。不要急于阉割别人的诗和远方，接受丑陋的你和你所代表的苟且。即使人家不凝视诗与远方，也不代表吃屎是生活必选项。 丑 钱这个字在我们的社会，对男性相当有益。他们好诡，明明自己丑，不爱他们就叫拜金。万柳书院这个，就算没有钱的加持，本身的阳光少年气息，也是受欢迎的。他们为什么意识不到自己外表丑人格丑才是不受女孩垂青的原因呢。 文学 文学是追求美，医治丑，给美写赞歌，给丑写临床报告的。如果不明白这个立场，变成给丑粉饰、打柔光、勉强自己热爱丑钻营丑，就是伪文学。 结婚的好处是什么？ 我来回答这个问题。 比如，工作的意义是什么？ 令人承受身心痛苦对。 那是不是不工作最好？ 错。 很多人没有能力承受不工作带来的虚无。 工作有一项重要意义：让人有尊严的疲劳。 婚姻也一样。 它的意义是：消耗你。 当然这令人不解，为什么独孤求虐？ 因为不是所有人都能承受熵增。必须通过被动方法，消耗熵增。就是结婚生子。 所以书里不提结婚有任何好处。 书里说的是，有些人应该结婚。并且如果选择结婚，得接受“身心创伤”。 结婚就像养了一条狗。狗是什么物种？叫“活在当下”的动物。你照顾它，它只有当下意识。它把人拉回到一个层面。喂粮和洗澡，都是精力消耗。 恋爱与婚姻 所以恋爱和婚姻的区别就一目了然。 恋爱是为了快乐， 婚姻是为了承受痛苦。 虽然婚姻会令人失去快乐， 但是它令人收获了稳定的痛苦。 痛苦的知识 所以结婚的人不要认为不结婚的人显年轻就认为不结婚好。不结婚失去了全面理解婚姻痛苦的知识。 为什么要结婚？ 你只有主动戴上枷锁 别人才能认可你是奴隶啊 不然尼身轻如燕活蹦乱跳的 谁敢拿鞭子上来就抽你？ 只能因为对你这个物种不熟悉而赶走你。 你不就 不合群了吗。 世间真相 只有丑人，才一出生就懂世间真相，放弃一切幻想地追求吃喝拉撒。美的人，有可能在摩天大楼顶突然被世界的丑陋暴力一击，没有反应时间和还手之力。 爱情与婚姻 爱情是审美 婚姻是审丑 审美活在爱与美中 审丑活在严肃的恶心中 无条件的爱 爱是水满则溢，内心富足。是欣赏美的欲望和付出的快乐。 小夜曲 人生没有错误。那只是你手中牌不好而已。认知不行。成长了就可以，不必苛责自己，世界对你毕竟已经很刻薄了，何苦站在外人一边虐待自己。 催生女人 为什么有那么多女人热衷于催生？ 因为自己淋过雨 就要撕烂别人的伞 因为自己曾经被撑爆 就见不得少女身段 有的伟大，有的不伟大 愚昧被骗不伟大。还会坑害孩子。只有那些充足理解生育并且还愿意生育的母亲才伟大。 审美与羁绊 恋爱是审美，婚姻是羁绊。很多人已经不美了，就需要强制羁绊才能产生联系。 喜欢“微胖姐姐”的弟弟 “微胖姐姐”就是丰满的能满足他低俗欲望还不花钱的女人。非亲非故上来就想叫姐就是要占便宜。想谈恋爱就做个人，不要要饭。 天生 父亲、母亲、男人、女人 都是天生的 是就是 不是就不是 不会因为当了父母就变成父母 也不会因为性别而自然成为男人和女人 父母和男女 都是奢侈品 不是人手一份。 生育 那些说别人不生育便是自私的人，他们生育是因为国家买了航空母舰，所以想贡献出鱼塘子抓紧训练吗？ 为什么要把自己的无能，说成别人的自私，把个人生存的无奈之举，描绘成民粹的宏大？就直接说，养儿防老得了啊。或者牛逼的，可以坦言自己是喜欢孩子，喜欢欣赏一个自己创造的生命成长的过程。或者幸福的人可以说，自己幸福惯了，不假思索地延续这样的家庭模式，不就得了？撒谎最可笑。 养儿防老 想做买卖，还想包装出高尚，扯上家国大义，就为了情感勒索，人格能不猥琐么。这就是为什么那么多国人父母跟孩子根本无法沟通的原因。 彩虹 文学中对爱情的相信，不叫幻想，叫信仰。 斯人若彩虹，遇见方知有。 但你不遇见，彩虹也有。只是你不知道。 文学和艺术，以及哲学、宗教，就是普及彩虹的。 从不自卑 我从来没有自卑。并且把这种心理归结为知识。因为我允许自己不达标。比如很多事情，我都不懂，这很正常，我接受任何人看不起，因为别人看不起与我没有关系，我这次不懂下次就懂了，没有受伤。坦然地去认识这些，去感叹啊原来是这样的啊，啊原来他们那么厉害啊。这没什么大不了的。下次自己不就厉害了么。 世界那么大，谁也不是生下来就是一本人形百科全书。 自卑是病态心理 自卑的反义词是高傲 不是自信 自信是健康、正常的代名词 自信无需刻意培养 健康正常的人即可 自卑不是缺点 是病态心理 缺乏精神层面 不懂审美方法和距离感 是巨婴心态 什么是文化自信？ 我想明白了“文化自信”的含义。 什么叫文化自信？为什么要呼吁这个？ 呼吁文化自信的本质到底是在呼吁什么？ 是兵马俑？汉服？青绿舞吗？这些符号可以增强我们的文化自信吗？ 其实都不是。 我们要看，自信的反义词是什么。 自信的反义词是什么呢？是不是第一反应是自卑？ 错! 自卑的反义词是高傲。 而自信不是一个可以培养和锻炼所谓的气场能培养出来的东西。真正的自信，仅仅意味着自然、健康。 所以这里就呼之欲出一个东西，我们误解了自卑与自信的含义，并且认为它们是反义词。为什么会有这样的误解呢？如果自信的含义是健康自然，而我们又笃定我们强烈呼吁这个东西，背后真正的现实是什么？ 是国人的不健康、不自然。 所以所谓文化自信，不是呼吁任何文明古国文化符号，那些东西反而让人感觉有点起鸡皮疙瘩，因为它们更不自然。而人们内心真正在呼吁的，是社会上每个个体的，人格健康。 自信无需刻意培养。自信的存在只要满足必备条件即可，包括：精神不受摧残、有精神层面、人格美。只要有这些条件，自信就是丰盈存在的客观的东西。 婚姻的意义 符合科学。这就是婚姻的意义。 虽然它令人失去快乐，但是可以给人提供稳定的痛苦。恋爱是审美活动，需要大量精力。而婚姻是羁绊条约，可以被动承受一切。那种天天玩的人基因异常。这个玩不是肤浅的意义，很多艺术家都可以定义为这种基因异常。 这种基因异常的人，潇洒的像个假人儿轻松的令人畏惧，放到多数人身上，就叫生命中不能承受之轻。 基因异常 说句反常识的话，那种特别能玩的，是天选之子。就挺惊世骇俗的事实对不对，天天玩是优点？那是人们不理解什么叫玩。从痛苦中解脱出来偶尔放松一下，那是无需能力的，是人都想。欲望低级空虚没事可干天天玩的，很快就会玩到疲倦萎靡。游戏是一项高级人类活动，劳动是低级的。多数人承担劳动的痛苦没有问题，而想玩出高级的游戏，基因不允许。 举个例子，花花公子在男性群众心中就很心驰神往对，随便找一个普通人让他去过那样的生活，就叫真人版发条橙。 草包 说个更有趣的事实。普通草包，就算天上掉馅饼，得到无限顶级尤物，他都是不会玩的。当然他可以以他的方法“玩”，但实质上草包还是草包，他不会。 “人性” 当市面上伪知识博主提“人性”二字的时候，意思就是低质量人类共识。其实就是在讨论动物性。他们并没有见过“人”性，更遥不可及神性。一个人连对艺术都没有概念，是没有多少“人”的成分的。 “传宗接代” 关于生育，其实是这样的。对于庸常男性来说，侵占不到女性资源是一种焦虑，得不到血缘延续是一种生存恐惧。 如果一个男性基因相当优秀、生存无焦虑与恐惧，就不会有生育的迫切和执念。他们反而会认为自己的基因并没有特殊到非要延续的必要。 世俗社会给这样的大面积弱势男性准备好了道德制高点的借口：传宗接代。但实际上就是由平庸和无能产生的深深生存焦虑和恐惧。 罪与罚 是不是这些观点都很反常识？小品明明教育我们，“我觉着劳动人民是最光荣的”，而不劳动，吃穿都没有了还臭美啥？但是放在神学体系，这些问题一目了然。为什么一个男人，需要汗流浃背，才能勉强糊口？因为他是被赶出伊甸园的。这是一个罚的结果。人类本来无需如此痛苦艰难。然而除了承担生存痛苦，原罪带来的罚没有别的了吗？有。基因变了。人一旦处于罚中，基因只接受罚。不罚他都不会生活了。 本山大叔 本山大叔有水平有价值有文化。比如最后这句无奈的结论，“中国人见到别人可怜觉得挺好，见到你好觉得不舒服，我觉得这是一种文化。”就是黑色幽默。很多人认为本山大叔作品怎么这么低端呢，其实穿透力极强。不是普通的无觉醒的庸俗。 见识 如果一个人没见过太多真可怜和残酷的事情，就会愤怒。因为ta无法理解那些恶是从哪来的，也无法原谅。ta没见过以恶为外在形式的悲凉内核。ta会感到震惊和愤怒。 “文化” 国人在提“文化”二字的时候，多数都是特指“罚”的逻辑。在罚中生存的脱离直接生产的活动，他们管这个叫文化。比如恶俗婚闹，也是“文化”。他们游戏起来，就这样。 本能 男性繁衍的欲望，并不是很多人说的“本能”。人真正的本能，是抗拒和不喜欢的人亲近。何况是一生亲近。能力不足的男性的繁衍欲望，恰恰是反本能的求生行为。毕竟自己不能生孩子，成功利用女性生产以后，可以控制一个鲜活生命。人命也是一种人力资源。 体面 把生育说成“传宗接代”“人类基因繁衍本能”，可以保护和美化男性的自尊，掩盖他们自己想骗育的本质。把生育的动力，赖到孝道、基因上，比承认自己无能恐惧、扭曲自己真正的意志换取生存资源，要体面很多。 “寻欢” 比如最后一页这个，“繁衍本能”这个借口，是不是挺有迷惑性？为什么要用这个借口？原因很简单，这个借口，可以把他们往强者身上赖，“我们都是男人，男人就这样”，包装成花花公子。花花公子是有很高门槛的啊，不是随便花的啊。然而他们可以赖上，假装自己和强者男性一样，是因为寻欢而不小心生育所以可以为不负责任寻找借口，而实际上本身他们不是为了寻欢，而是为了算计生存，底色是相当廉价的。寻欢的人哪有跪舔自己看不上的人的呢？这明明是出卖灵魂的求生意识而已。 庸常男人的生育 “繁衍本能”这个借口，是不是挺有迷惑性？为什么要用这个借口？原因很简单，这个借口，可以把他们往强者身上赖，“我们都是男人，男人就这样”，包装成花花公子。花花公子是有很高门槛的啊，不是随便花的啊。然而他们可以赖上，假装自己和强者男性一样，是因为寻欢而不小心生育所以可以为不负责任寻找借口，而实际上本身他们不是为了寻欢，而是为了算计生存，底色是相当廉价的。寻欢的人哪有跪舔自己看不上的人的呢？这明明是出卖灵魂的求生意识而已。 所以平庸男性生育，既不是穿越轮回孝敬祖先的香火意识，也不是寻开心的潇洒后果，而是头脑清醒的、现实的、精刮上算的、自发的、求生存行为。 “赖上” 女性们理解不了弱势男性假装具有强者男性的特征往强者身上赖的强烈渴望。甚至很多女性无法分辨那并不是共性，仅仅是“想赖上”。男性和女性的质量区别是不一样的。女性像个金字塔，什么等级都有人。男性群体像一个沙漏，优质与劣质泾渭分明。他们没那么多共性。 男人让女人生孩子是被逼的吗？ 不是。 既不是被传宗接代的使命逼的， 也不是被动物本能的欲望逼的。 他们是自发的、清醒的、有预谋的生育行为。 共情 当你身边的女性朋友和你抱怨有人凝视她的时候，绝不要回答爱美之心人皆有之。要比她还愤怒和惊讶地共情，“什么？那也太恶心了啊”直男们学会了吗？ “真让人受不了”“怎么会有这种人”这些都是标准答案。 《孤味》 这母亲是女版丁蟹。强势不等于强大。她只是赚到了钱，而情感是巨婴，有偏执性人格障碍。所以才裹挟了女儿们的人生围着渣男父亲的影子转，而这个渣男也是她亲手逼出来的。这女性就是精神层面过低。所以说，劳动不是最光荣的。劳动是把自己打回了最低级的层面，付出再多，也会被嫌弃鄙视甚至痛恨。人如果活不成人该有的精神层面，所有大众道德绑架都是无力的谎言。因为她确实没有人性的高贵优雅。 主角 文学里有主角，让主角成为主角是道德。让牲口装主角还要勉强感动是作恶。 讨厌自卑 自卑是一个非常烦人的特质。不是崇洋媚外令人自卑，而是自身没有文化，分不清你我，看到别人好就灵魂扑上去比，然后难堪的容不下。如果有文化，就会懂距离感，就会有自尊，就会自然审美，看到好的东西，赏心悦目的相处一会，从容地回到自己的世界。不强行做主角，永远在欣赏主角，不介意自己当主角，也不介意自己的实力不配当主角而旁观一会。这才是正常人！自卑是病态心理，非常讨厌。 忘年恋相亲节目 俩个有硬伤的人相亲节目相遇。 年轻女性骨相不好，五官模糊，音色不美不清晰。并没有因为年轻而美。 男的是满脑子套路的守财奴。没有活出水平和灵魂，自卑且自负。 他们顽强交流。 小心丑女 一个女人如果丑的很明显 大概率会匹配与外表相同的内心 在一个生态环境中垫底 会滋生恶 无差别攻击每一个人 又因为她们的存在本身 便可以为所有人提供优越感 所以不那么容易被驱逐 所以她们有条件 持续隐蔽无差别攻击每一个人 占每一个人便宜 独孤求骗 q子们整天独孤求骗，但我真的不想骗人。 他们意识不到自己的自卑不是别人的错而是自己的病态。你有病你治病啊，为什么赖地打滚怪别人不骗你呢。 成年人的生活没有容易二字。q子们却理所当然认为别人该额外无偿付出情绪价值，小心翼翼呵护他们的自卑和无知呢。 讨厌自卑的人 别人自信，不是因为多有钱多漂亮多有能力。仅仅是因为，精神不t残疾。任何一个精神不残疾的人，都不自卑。 汉人不入画 “汉人不入画”，就是因为人格缺陷导致的丑陋！ 拒绝 我可以额外呵护躯体残疾的不幸的人， 但拒绝包容有手有脚的自卑大巨婴。 丑人多做怪 自卑的人是肯定会先发制人的作恶的。这就叫丑人多做怪。丑人是一定会做怪的。 缠斗条件 所以中国式催婚，是催命。是生存必备品。因为丑人的信仰，是作怪，作怪的必须条件，是合法稳定缠斗羁绊。 生育观 很多人的生育观，就是扬州老鸨养瘦马，许愿池里养王八。 最深的恐惧 丑人内心最深的恐惧，是没有羁绊。如果无法赖上任何人，对于他们来说是致命的。 关系型社会 因为“熟人无美丑”。丑人最具性价比的人生选择就是在强关系中作怪，并且呆在里面不出去。所以叫“关系型社会”。 固若金汤的关系 这就是为什么中国人的关系社会可以“固若金汤”。每个丑人都需要全情投入全部精力，消耗在自己的坑中，才能换来立锥之地。这就是鲁迅说的，“中国人单单生存，就已经把生活全部化掉了。”这就是我的意大利闺蜜说的，“every body screag loudly to ake a space to live everyone wants to take your advanta” 只懂棍棒 只懂棍棒的人，看不懂别人俯身的善意。它们会把俯身的人，当狗打。因为它们只懂棍棒。 不要演戏 人最好不要无情装有情，有知装无知。前者令人龌龊，后者自断经脉，正中陷阱。 小心 底层社会必须无情装有情。穷人的感情，非常纯粹，全是演技，一点真情都不掺杂。知与爱成正比，无知的人，是不可能有爱的。而有知的人，会受到强大的力量，废了你的武功，让你既无法融入他们，也做不成自己，利用你的同情和善意，指着扭曲的你说看读书好的果然都是废物。 无情装有情 无情装有情 就是打算出卖灵魂 还卖不上价 还强买强卖 所以廉价且龌龊 俗称情感勒索和道德绑架 穷横 穷人很容易穷横 因为他们知道自己所属的群体有多么庞大 有一种抱团自信 人类共性 层次越低的人 越追求人类共性 越渴望能与别人一样 越看谁都一样 泼 家务属于谁？属于看不下去的人。如果一个人专门看不下去很低端的事情，就不能指责别人。 只爱土豆的人 举个例子。如果一个一生只吃土豆，并且监督别人家囤了多少土豆，那能叫“饮食偏好单一”吗？那叫有病。同样，价值观单一，并不是单纯的匮乏知识，而是被暴力恫吓的结果。先因为吃别的菜被打，再因为不打别人土豆守不住，才能实现的效果。 文凭与文化 文化是不可逾越的鸿沟。 有文凭没文化很正常， 但是没有文凭却有文化是个凤毛麟角的幻想。 谁恨知识 庞大的群众群体十分渴望能攻击到学历二字，因为他们一辈子吃没有学历的苦，是不可能尊重知识的。他们对知识的崇拜，仅仅是抽象的社会地位和结果，一旦接触到具体的有知识的人，便会如苍蝇找缝般组团攻击。一个人怎么可能崇拜打了自己一辈子的东西呢？文盲的真相是，他们对知识恨之入骨。 恨 如果一个人，不对知识恨之入骨，不论有没有受过良好教育，都不可能扭曲的太丑陋的。只有恨能。 《备胎》 帕蒂和哈里如果格局再大一些就会理解，这个“错误”有价值。他们的存在有价值。帕蒂以为自己的眼界是天花板，其实不是。她没有错。 文盲的“聪明” 文盲会花样百出证明自己“聪明”。所以层次越低的人，越复杂。他们不会因为所做的事情价值回报低，而放弃挣扎，反而会激烈地忙碌生产螃蟹爪子，把与自己有关的所有人和事物，仅仅钩在桶里。 “把别人当傻子” 越是低层次的人，越热衷于“把别人当傻子”。这是他们对几乎一生智商硬伤的痛持续的反抗。他们会做很明显小儿科的把戏，令人哭笑不得地证明自己并不蠢。就像一个房间里拉了粑粑的婴儿，把罪行栽赃给屋里的大人一般荒谬，这种行为却广泛且现实的存在着。 NPD npd是一个不准确的心理学名词。应该更精准一些，描述出“口欲期婴儿视野”。这种“自恋”不是正常意义的自恋，而是“视野障碍”“对世界的感知障碍”。 晚熟是什么意思？ 晚熟是什么意思？晚熟对应什么？ 晚熟至少对应三个东西：早熟、不熟、以及更严重的，停滞在口欲期无法发展（婴儿和我们视野不同。婴儿能看到的世界，与我们不同）。 血海深仇 只有堆知识恨之入骨的人 才会与美有血海深仇 为什么？ 为什么会有人，以一人得道，鸡犬升天为人生追求。 男人 他们分不清自己和别人。他们在集体生活中以排序为生。他们在自尊受挫中以赎回自尊为人生轨迹。他们的人生以心理负数开始，甚至永远无法到零。 “我们普通人” 艺术家不是为阶层工作的。艺术家是代表“人”的。跟艺术文学专业人士强调自己是普通人、普通群众、普通老百姓，就是不肯做人的意思。 这句话是用来调动阶级情感的。接下来就要组团攻击了。这就是穷横前奏。说完就打算扭曲不讲理赖地了。 “我睡的妞比你多” 应该如何看待这句话？这句话真的罪不可赦吗？其实不至于。这是一句非常朴实且有杀伤力的话。比如二维世界的蚂蚁，当然谁的面包屑多谁厉害。只要别和三维世界的人比，在它们自己的群体，完全可以做蚁王。 恶有恶报吗？ 一个人能做出坏事， 本身就是他的报应。 亲者痛 仇者快 其实素质高的人最不该犯的错误就是自证情节。层次高的群体搭眼一看就知道怎么回事儿，你却要选择以损伤自己的方式向猪狗证明自己品格高洁。是不是亲者痛仇者快。 人之高贵 猪狗再多，也不敌一人之高贵。知识分子就算无同类在身边的时候，也该有这份底气。不然就还叫知识不够。得多学习。 文盲的诞生 要知道，单凭不上学是成不了文盲的。文盲是恨知识恨美并且不断实践这种恨，不断扭曲三观，才能当文盲的。 瞠目结舌 给大家普及一个令人瞠目结舌的事实：很多文盲的世界，认为别人给他们谈善良与美，是在谋财害命。-是不是很夸张？但这是事实。 复杂的Q子 q子们满肚子坏水。靠近别人不是骚扰便是伤害。又莫名拱火逼比自己强很多的人出头。 就像他们对待一个富家女，组团拱火让她拿她恶心另一个他们看不惯的人。已经不是单纯的善恶判断，而是他们渴望积极主动地做点能害到别人的事。 他们是因为恻隐之心吗？恐怕并不是。他们只是想滥用这种凝聚力。他们对身边同样命运悲惨的人，下手都是狠的，恨不得杀跌。 q子们的世界是复杂且充满计策的。 把戏 他们组团挖空心思给假装自己正在崇拜的强者找敌人害ta的时候，那种氛围真的是令人无语啊。 因为我亲历过这种氛围。他们真的跟无头苍蝇一样，找不到缝盯，就会换个思路，给你找敌人，像疯了一样的狂热。 恨 你对q子没有概念，被low爆认知底线的氛围弄得每个毛孔都尴尬的样子，刺痛了他们。他们恨你。这种恨，足以驱动他们谋害和攻击。虽然你什么也没做，但你有罪。-这种情况的逻辑就是这样的。 为什么 文盲为什么那么热衷于诋毁知识制造丑陋？ -因为他们因为实力受的伤， 要靠降低道德底线和突破审美底线找回来。 女权最大的错误 其实女权主义最大的问题是，她们意识不到男性不能自己生育。这或许令人震惊，天天吵啥呢，不就是生育么，女权会意识不到？ 她们意识不到。她们不懂这个逻辑。 举个例子，你是个不在乎钱的人。但是你没有钱的时候，你有权利不在乎钱吗？只有有钱人才能坦然自己没那么在乎钱。 男性也一样。只有真实发生的能祸害到女性的事实，能证明他们不是一个都祸害不到。 这个逻辑，就是受害者有罪论。受害者有罪吗？当然有！你自带商品价值，幼童怀金过于闹事。没有相关认知，就是自己的错。 爱和需要 真正爱钱的人没那么多。真正爱女人的男人也不多。人们只是“需要”。 婚姻对于男女的意义分别是什么？ 所以婚姻给了男人什么？给了男人明确自己不爱妻子和孩子的资格。不然怎么会有那么多不称职的丈夫和父亲呢？他们结婚生子，就是为了获得这种资格。婚姻给了女人什么？持续的痛苦。因为不痛苦也没事干。情感是需要消耗的。那些抱怨丈夫的妻子，一部分在强调自己存在的价值。不然怎么不离开呢？抱怨即是她的生活方式。她在炫耀自己的痛苦，肯定自己的价值。剥离这些，她会暴露自己是个并没有精神追求的空心人。 诅咒 不要当严肃作家 真正的文化是一种诅咒 会使你在任何一个阶层 看起来都像卧底 南怀瑾：不要看一百年以内的书 虽然很多人不知道，但这个是共识。 非专业人士无需理会。这是专业共识。村上春树也特别重视这一点，他安排永泽来表达。我在大学时也是宁可挂科，也不读我看不上的所谓作家们。避免精神污染。尤其是有本教材叫现当代文学三十年。有害。 他的逻辑可靠。唐宋以上是什么？诗词歌赋，叫审美。是文人的精神家园。往后是元曲、明清小说，就像张爱玲那句，爬满蚤子的袍。不是说从前没有，而是从前的题材没这么具体，一具体就泥沙俱下，失去了纯洁高尚。这种纯洁高尚，不是单纯无知的意思，而是代表极高的审美造诣。文人们是打出来的文化江山。 谁有害？ 对于大众来说，很大概率上，可能是我们有害。我们是专业的，可以把时间和深度拉到专业领域，而大众活在现实完全可以颠覆知识的时代倒影中。信了真善美的人，很大概率会直面被威胁生存空间的窘境。 NPD npd的准确中文翻译，应该叫“全能自恋型人格障碍”。全球患病人口比例，如果真统计起来，将是惊人的。 这种类型患病者，分不清人与人的距离，也不懂尊重别人。他们就像大巨婴一般，会莫名疯狂。也无法理解别人的感受与拒绝。十分可怕。 山炮 这种就是典型的山炮。被社会的鞭子和诱饵奴役欺骗了半生，蓦然回首，发现一切都是假的。那些社会给的承诺，并不存在。二十岁时嫌弃自己不肯一同吃饭的女生，三十岁时更嫌弃自己。人格从单一乏味的丑陋，到扭曲的疯狂。 全能自恋者的“爱” 他们的“爱”一文不值。但他们沉迷其中，认为所有的拒绝都是有眼无珠和对他们的深情的辜负。 什么叫“姐弟恋” 现代人总是滥用“姐弟恋”这个词。因为他们不懂什么叫“弟弟”。善良体面程度高、有审美价值，外形大只（the er they are ， the oler they are)有被喜欢的资本，才叫弟弟。不然非亲非故上来就叫姐姐，只是毫无价值的骚扰的猥琐男而已。后生才可畏，畜生只是可怕。 “姐弟恋”？ 姐弟恋这个称呼的本质是一种攻击和抢劫。你们想想是不是这个道理？都是独立的人，非亲非故，管谁叫姐呢？ 爱情是冲动不是感动 男人们不要自我感动 你的自我感动 只是别人给你的你这个人除了钱也被需要的幻觉 没有钱 你提供的感动对方都得报警 爱情是冲动 不是感动 你自己冲动不行 得人家冲动 人家不冲动你选择感动 感动就感动 拿钱感动 别自我感动 让人嫌弃。 小心可怜人 不要靠近可怜人 因为你永远不可能比他们可怜 亦即他们永远不会真的心疼你 乞丐的爱 乞丐的爱 就是终于可以稳定向你要饭了 活在谎言中的人 你要明白 这世界上一些人 是只能活在谎言中的 就像重病之人 只能活在氧气罩中 如果你没做好说谎演戏的准备 不要靠近他们 因为你的人生 没到必须扣着氧气罩生活的地步 你们永远不会相互认同 吃苦与高尚 人不会因为吃苦而变得高尚。 而高尚的职业势必吃苦。 什么最可怕 其实穷不可怕。精神贫瘠，可怜的心可怜的脑子，坏，低级，龌龊，自卑，人格丑爆九重天。互为地狱。才叫真可怕。 媚俗 媚俗不是文化。媚俗就是生意。就是非主角的视角，非要站在舞台中央，有代入感。但是这种内核，是令人看不下去的。没有美感和可观赏性。是无力为续的。 媚俗的尽头 媚俗是分阶段、有尽头的。现在差不多到尽头了。从前二三十年，像这一代喜剧演员、本山大叔那种小品，也是大众娱乐，也是媚俗，但是观众没有发生质变。最近十几年，观众发生了质变。从通俗、庸俗、低俗、到恶俗，现在已经自我生厌、无力为续了。所以媚俗走到尽头了。 在媚俗的过程中，观众感到了自己在被谄媚。一开始的媚俗，是一种受宠若惊的代入感，然后一步步，商业社会的发展，观众感到了自己掌握了某种力量。再到互联网时代来临，文盲在信息爆炸中，形成了隔温层，发展了团结的力量，开始以恶俗为武器，进行精神攻击。在精神攻击中自我生厌。这时才恍然大悟，娱乐空间已经完全消失了。就像普希金那个童话，小金鱼不断满足渔婆的愿望，最后渔婆竟然狮子大开口，要住金銮殿，于是一切变成了泡沫。 语言消亡 只有最低端的娱乐活动支持过度互动。像二人转、吞火吞剑胸口碎大石其他文化形式都不适合。现在中文也死了。语言被消灭了。语言仅剩表达吃喝拉撒的功能了。与“人”字关系已经十分微弱了。 困死金鱼 这就是缠斗思维的人经典逻辑。把你搞low，再骂你无能。全能自恋型人格障碍，是不能过度相处和互动的。现在的网络，滥用了这种互动。把金鱼都困死了。 文字消亡 很多人都认为短视频年代读书过时了。文字功能过时了。其实不是的。文字不可替代。文字功能如果过时，叫“阅读障碍”。是一种疾病。 文字在向上拉人类精神文明空间。把语言置于死地，人就是动物了。 “俗” 俗分庸俗、庸俗、低俗、恶俗。 前三俗，都可以。只有恶俗可怕。前面只是可怜。最后一个是发展成了可恨。正向审美是人格美，人格不美，是条件产物，生活条件差，心境差的可怜人，审美不美可以理解。只有最后一个，是文明尽头，没救。因为这一步，代表人格扭曲和变态。 民粹 民粹最对文盲胃口。 恨不得打着爱国标签打家劫舍摧毁文化古迹。他们是有这个心的。 “我们普通人” 现在很多话术，都是文盲摇人儿前奏。这些标签，可以令他们瞬间共享一根神经，滥用抱团力量，网络施暴。这已不是网络问题。这是现代人的意识形态，已经变成了几乎最大的主体力量。 不可思议的日常 现代化的世界大战都是在调侃中度过的 现代化的文化浩劫都是在乏善可陈中度过的 表面风平浪静 力量摧枯拉朽 我们日常看到的不可理喻和无聊， 都是专业人士的殊死之战。 文盲的本质 文盲的本质就是痛恨文化、痛恨心理健康、痛恨财富。 劳动与美学 不劳动你吃啥，不劳动你穿啥，吃穿都没有了你还臭美啥。然而一旦过了重度依赖体力劳动的阶段，不会美的人看见原本会美的人重拾人类光彩，那种刺眼是不能忍受的。 乌托邦幻想 纵使平分世界财富，依旧会以从前的方式不均地分散在个人手中。所以有过平分记忆的人，暴力便是他们的乌托邦幻想。 文化到底是什么？ 文化从来都不是小资、拿腔拿调。文化是精神文明，就是精神卫生，防止人得精神病的意思。 成功 人生尚未有必须撒下去的谎 必须假装下去的快乐 未尝不是一种成功 戾气 真话比谎言有力度 所以他们把说真话的人 叫戾气重 把戏 你有遇到过那种人吗？ 他们故意挑衅你攻击你 然后你一反击 他们就给你扣上嫉妒的帽子 他们说你嫉妒了…… 地基与大厦 父母是地基 孩子是大厦 孩子很努力 长大了自己建了个大厦 结果地基晃动 大厦崩塌了 此时他已人到中年 他才恍然大悟原来自己没有地基 他开始重新自己建了地基 再次建了大厦 所以 不要苛责自己 你与别人的差距 可能拉开了几十年 然而你与自己 问心无愧 已经做到了常人无法想象的废墟中重建 世间刻薄 千万不要和自己过不去 亏待了那个废墟中重建家园的孩子 八大山人，什么意思？ 我来解读一下这个千古之谜。 首先，肯定不是从朱耷二字拆下来的。这名字不是他本名，是赐名。他不可能看得起。这代号与二字无关。 其次，不是什么牛角那个。太民间了。恍若皇帝挑水用金扁担。不符合他的身份。 第三，不是哭之笑之。这不符合他的格局和审美！他对人间最大的情怀止步于厌恶和鄙视。不会那么激动外露。 所以，最有可能的是，这两个字出自佛教语境。须弥山那个比较像。信仰跟他还不还俗没有关系。信仰是一个人的终极格局。 他跟弘一法师不同。八大山人是皇族，是个很男性化的人。比如看溥仪、北静王，无论是成败，不会磨灭男性气质。最差与最好的情况，这一点不会变。弘一法师的“悲欣交集”是的那种才叫哭之笑之。律宗作为宗教并不成立。那是一个阴柔的尝试。 他可能心滴过血，但不会哭之笑之。那个猜测没多大意义。而且哭之笑之，是一种有观众的评论，而他不是这个视角。他这个代号是自己的，没有其他目光存在。他也不在意他人评价。 就好比巴赫与贝多芬。大家都知道，巴赫的音乐是一种“无意于此”。他是给上帝工作的。而贝多芬的音乐充满了与人间激烈碰撞的现实感。八大山人也是，他是给自己工作的。而弘一法师这种是与世间深情互动后的产物。 现在小品为什么“喜头悲尾” 歌德说阿里斯托芬，“优雅宠幸的顽童”。 这是喜剧的真面目，是十分有难度的。 现在喜剧“喜头悲尾”， 不是突然摇身一变成埃斯库罗斯了， 那需要更高级的水平， 而是喜剧面目维持不住了， 变成廉价煽情了。 不是变成悲剧了的意思。悲剧更难。 喜头悲尾，都是变种。从廉价逗乐儿，到低端煽情。都不是喜剧和悲剧了。但是逗乐儿比煽情难一些。现代人，开心不容易，不开心很容易。 一个“decent spoiled child”，内心是非常fir的。现在人的创作水平，离一个丰满fir的人格，十分遥远。 举个例子，从前本山大叔怎么能让观众一笑到底呢？因为那是一个fir的长成的人格的感觉，他的每一个自然反应都很逗。这是逗乐的技术含量。 现在是没有内核的人，背下来个套路，支持到一半，观众看透了。无力为续了。仿佛马戏团的小丑演员中途面具掉了，没有办法。 就是“空心人”。 fir不是端着。fir是长成。 主角的意义 一朵紫色铁线莲，它完完全全是自然的，然而它那么精致的几何、如此优雅的颜色，是不是很神奇？其实人性也是这样美的。 只有文化的土壤，能把人养到这么美。这就叫巧夺天工。 现在的“作家们”似乎笃信人性二字专为不好的意义存在。其实不是的啊。如果真如此，作家就没有存在的意义。任何一个路边小商贩，不比作家们懂这种类型的“人性”吗？ 过去十几年里，所有我们能接触到的中文及影视作品，没有真正意义的主角。这很可怕。表面看那不都是贴近生活吗，其实是泥沙俱下，湮没良知的过程。主角是很重要的。人需要日常审美。没有主角的世界，会让人类逐渐忘却人是什么样子的。 财富 财富是对认知的奖赏 不是对苦难的补偿 富有魅力的亲情 亲情最大的魅力莫过于即使没有血缘， 我依旧欣赏你这样的人。 康德美学 康德非常难。建议能不学的都不要学。学不会可耻，学会了世俗上不好相处。美是亭亭玉立，众生皆为倒影。 贵与贱 贵人不贱用 只有贱人才沾边就赖占便宜 人穷志短曰贱。 贾母为什么不喜欢妙玉 我来揭秘一下贾母为什么不喜欢妙玉。 答案是，她必须不喜欢。 贾母是个政治人物，而妙玉出身太高且寄人篱下，会下意识地嫌弃一切。妙玉还嫌弃林黛玉呢。林黛玉那么刻薄的人为什么欣然接受傻傻地跟着玩？因为林黛玉不需要负责任。所以可以天真无邪。而贾母什么世面没见过，会因为妙玉对底层没有恻隐而批评吗？不会。 贾母必须正常施压，维护贾家颜面和生态系统。她其实不会真的讨厌妙玉，她只是需要负责任。 高情商 其实真正的高情商，就是精确地看懂事物的本质，并且站在美的一边。 《都市情缘》1994 他们说这是古早烂片 幼稚可笑的剧情 我却哭了好几次 这不就是港版《晚熟的人》么。 人不认得人，但是灵魂认得灵魂，善良认得善良，美认得美。 粗俗的女性 香奈儿女士说过，奢侈的反义词，不是贫穷，是粗俗。 粗俗的女性，已经不是穿戴什么能挽救得了的了。多么的悲哀。 女人呐…… 女人啊，想永葆青春，十分简单！！！别变态，拥有纯真的少女心，就不会令人不齿！ 女人为什么要像苍蝇找缝一样盯着同性骚扰呢？如果喜爱男人，就去吸引啊。如果喜爱自己，就去取悦自己啊。这很难吗…… 科普 是不是有必要常年科普一个医学冷知识：不骚扰别人真的不会死。 日行一善 如果非要以日行一善结束一天才叫完美， 我想透露一个不争的事实，安慰女loser们。 我才是真正的普通人。并且既不吸引男性，也没有艳压女性。我只是在做自己，轻轻松松便能招徕男女loser们的共同恶意。 hope this ration ake the feel better at least they have each other on the sa side “阿姨”的“人格” 最近明白了一个好笑的事情。有一次，我把外国闺蜜家阿姨给炒了。原本我们都认为这是一件极为简单的事情，然而接下来的一幕让我们傻眼了。 那个阿姨当天下午跳到了沙发上，双手叉腰，（身材真的很像圆规），冲我大喊了一句莫名的话：“你说的不算！我听外国人的！” 我和闺蜜都哭笑不得。然后她还是失落地离开了。她看起来也很疑惑。 我和闺蜜讨论，阿姨脑子里在想什么？闺蜜是外国人，不得而知这个逻辑，我是中国人，也理解不了，阿姨哪里来的这么大底气和理所当然。 答案就是，在我们的社会，阿姨不是一份正常工作。她是主人的延伸。这与菲佣不同，与外国人思路也不同。中国人久贫乍富，本身人格魅力和阿姨阶层未见显着区别，生活经验和见识也有限，所以很多雇主喜欢把“折损阿姨人格”当自身收入，阿姨们也会理所当然认可这种付出。不仅阿姨，所有关系都适用。所以阿姨有一种理所当然的底气，因为这么做无咎。所以我们的社会处处可见鸡犬代言主子恶心外人的现象，这也是主子撺掇的。但是我们思路不是这个体系，首先，折损别人人格，不是我的收入，我又不是变态，我要别人人格干什么？其次，我们厌恶低端粗俗的人乱入打扰我们的正常生活。亦即我尊重任何人的人格，但是客观看待他们工作的价值。粗俗之辈不可漫过他们本身所属的区域莫名骚扰我。这就是中西方“阿姨问题”最本质的区别。 这就是为什么我理所当然地能把别人家阿姨炒了。 所以这里有一个非常矛盾的事实，底层人听不得“阶层”二字，却主动自戕人格当投名状。而发达国家不避讳人与人的价值差距非常之大，然而人格是不会被日常折损冒犯的。 所以简爱说，“当我们的灵魂穿过墓地，我们是平等的。”这就是人格尊严之平等不可冒犯的高贵之处。 很多生意人，虽然住上了豪宅，其实还是底层人。所以他们与阿姨打成一片不分你我，因为那是他们真实的情感需求。就像祁同伟，竟然把鸡犬升天作为自己对命运殊死搏斗的毕生追求，多么的没文化啊！ 其实，如果你虐待鸡犬，你便是在作恶。如果你令鸡犬升天，会骚扰到正常人，恶莫大焉。 智力作为社交门槛的重要性 一件有趣的事情。 前阵子，我评价一个生意人：又蠢又坏又low又脏。 他们生气了。竟然对于其他几个字完全无感，集中致力于证明自己聪明。据理力争，他们靠无道德底线钻营鸡鸣狗盗的把戏，“十分聪明。” 所以，请注意，“智力”二字，需作为社交必备门槛。十分重要！你们不知道智力不足的人，能下作到什么程度，来证明自己“不蠢”，来证明“你蠢”。他们就像丑人一样，对于证明自己不丑，有着无法理解的“执念”。 愚蠢，是一种道德瑕疵。智力不足，必坏。 “阿姨”这份工作 发达国家的“阿姨”，追求“存在的不存在感”。最好是个拥有“art de vivre”的人工智能。我们的社会不一样，是“在阿姨面前找存在感”。 也就是说，发达理念是，我不冒犯你，你别骚扰我。咱们尊重彼此的人格和生活。不发达的理念是，其实咱俩一样，我对你有情感需求，所以忍不住骚扰，不然我感觉自己有点锦衣夜行衣锦还乡的感觉。但是我还必须冒犯你，不然无法彰显我的社会地位。 熵 “反熵”是一种高雅追求，大众追求“熵增”。大众消费市场沟通，要无底线迎合熵增。 Art de vivre art de vivre对于中国人比较陌生，却是奢侈品的圣经。这句话的意思，并不是表面看起来好，或者所谓“小资”。这是一种关于反熵的战争，以及战场上开出的花朵。 举个例子，侘寂给人什么感觉？为什么脱离大众与生活，看起来还有种森森然的阴冷，能叫高级中的高级？-因为它在真正的战场上。 如果说，迎合大众审美的工艺品，所有人看了都忍不住说精致啊小资啊，其实就没在最基本的战场上了，也因此注定这种审美与高级无关。 我们现在国内市场的奢侈品，依旧在“衣服是瘆人毛”阶段。与art de vivre关系不大。 在我们的社会，“人格”是一种“可交换、转移”的“cial currency” 人格高贵 什么叫人格高贵？ 就是令人冥冥中可以感觉到， 冒犯这样的人， 会遭天谴的。 眼神 其实我喜欢那种迷离的眼神，有种：“呵，芸芸众生”的感觉。但我不是那种。我瞪着眼睛，像是在思考，咦，这位众生你怎么这样？ 我努力了 对于打入文盲的世界 我向来跃跃欲试 虽然多数时候以打为主 但也不失为一种融入。 “高级感” 高级本身是一棵树， 高级感，则是一片树叶。 把树叶，卖给草， 草戴在身上， 就叫“高级感”。 “小美女” 今天明白了一件事。 之前我很迷惑，为什么那么多人见到我，叫我小美女，而别人就叫美女、大美女。 知世故而不世故或者很世故，叫美女，大美女。 不知世故而不世故的，叫小美女。 当别人叫你“小美女”，潜台词是“咱们不是一个频道的” 极简与极繁 其实，极简与极繁，是同一个世界的东西。他们的对立面，是粗俗。 生意人与乞丐 生意人都是土皇帝或者贱民或者贱民变成土皇帝，心穷破九层天，罚民辱民这一块与普通人极为贴近，是一家人生活，只是不同身份。真正不懂普通人生活的，是上不着天下不着地的知识分子。 谁最想攀比？ 生意人，最怕社会“不攀比”。因为他们付出了多数人无法想象的苦，他们的生活质量，并不是挣得那点钱能补回来的。一旦别人小富即安，他们心态就崩了。他们渴望破坏别人的幸福，来彰显自己在鄙视链上游。但是从真实生活质量来讲，其实很狼狈。 文盲的追求 文盲一旦挣了钱最大的追求 就是诋毁知识、文化、艺术 因为这些东西 就像在太监面前歌颂爱情的魅力 令他们混身不自在 文盲的诞生 一个人是无法靠没文凭，就变成文盲的。就像知识分子需要经历学习和精进，文盲也需要，他们需要在反知识赛道上不断扭曲，日积月累，才能达到文盲水平。 女性的区别 其实，性感与纯洁，完全可以浑然天成。 一个自由充盈有魅力的人，自然散发着迷人光彩。 而“保守”也完全可以与“龌龊猥琐”为一体。她们或许被害过、或许组团害过别人，从此不敢散发天性，或者天资愚钝木讷，感知力弱，犹如《红楼梦》里的多浑虫，她们与美为敌，所以有着既保守又猥琐的综合感觉。 自卑的命名 自卑是一种严重的病态。心理学领域的人们，应该去命名这种病态，在国外好像有个叫“loser”的词。 “难相处” 所以自卑真的令人厌恶。很难相处。这种难相处，不是正向的，很多人水平高难相处，是因为成体系，多数人达不到那个境界。而自卑的人难相处，就是一种龙卷风一样漫无目的的消耗。 经常遇渣男的女性 所以，经常骂渣男的女性，不就像患者骂护工么。 护工本来就是工作加挣钱，有目的有付出的服务啊。 才明白 原来很多人口中，懂“女性心理”的意思，就是特指“自卑女性心理”啊。我才明白。 偏爱 所以言情小说“偏爱”这一必须标签，原来就是为了自卑应运而生。所以，所有世面畅销言情小说，都是围绕自卑在做文章。所有设定，都是给自卑者的。 “女性心理” 终于明白分歧在哪里。有人只说“女性心理”。我很生气，这就是女性心理啊。她说你不懂女性心理。我更愤怒，我是女性我怎么不懂女性心理。原来我们从来没发现我们说的是截然相反泾渭分明的“女性心理”。 艺术家的苦难 以前有个艺术家，扯上了抄袭风波。我翻看过那些作品，发现除了抄袭那部分，别的其实还不错。而且采访中艺术家有说过一句话，令我感觉挺震撼。他说，为了看世界，他付出很多。 其实我当时想到了巴尔扎克。很多人都认为《包法利夫人》是批评现实主义对不对，其实不是。巴尔扎克认为，包法利夫人就是他自己。这是一个伟大作家无我无情的自刨。 看世界这件事，对于绝大多数人来说是不必存在的功课。一叶障目，即可不见泰山，这是常态。之后固定一个思维和模式，按部就班就可以了。 只有艺术家们，会去尝试这种苦难。 “精致” 仔细思考便可知，“精致”这个词格调很低。比如，当你夸一个东西精致，这东西，还配叫艺术品吗？只有匠人才追求精致。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 追求 我想要的品牌同调大概是，不sharp，不noral，无丝毫累赘，不招徕骚扰，清冷安定。 我思考良久，总结出这是极简、侘寂+幽玄。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 无题 关于极简、侘寂与幽玄，如何体现在同一个个体上？其实可以实现。在一个优质女性身上就可以。 其实山本耀司做的就是这种尝试，然而他受劣质女性戕害太深，自身又是男性，所以理解出的理想女性比较中二。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 骨子里的低级 女性变态是普遍现象，不变态才是极少数。多数女性随着熵增会变态到可怕的境界，她们渴望伤害别人，有时甚至在寻找别人有可能被自己伤害的蛛丝马迹中，两眼冒出异样的光芒。我最近刚刚见证这种暴发户女山炮，多如牛毛。 这就是骨子里的低级女性。多少钱武装都洗不干净满脑袋泥垢。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 猫与狗 其实哲学家对宠物没有特殊需求。如果养的话会选择狗多一些而不是猫。正如头顶的星空，其实是有数的确定的只不过复杂且多而已。哲学家心中没那么不确定，对猫也不会多需求。喜爱猫的，多为作家和画家，像夏目漱石啊村上春树啊钱钟书赵无极之类的。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 奢侈品的精神意义 其实，一个包袋，是一种整体性的产物。就像树上的一片叶子。这叶子本身不至于多么惊世骇俗，但如果它是从四十米的参天大树上掉下来的，它就是真树叶。同样的纤维结构，有的草也能长出来类似树叶的样子，但那不是树叶。这就是奢侈品的意义。 比如欲望都市里有一集，carrie和闺蜜发现了仿版很兴奋，然而看见那个货车上成堆的样子立马放弃了。这个东西，已经失去了精神价值。 当人们买一件奢侈品，是在参与大树的生活理念。买的并不是这点皮料甚至根本不是皮料而是皮优。但是这个东西，做出来到销售到顾客手中，没有任何一个环节，是粗俗廉价敷衍的。精品葡萄酒也一样，比耐用品奢侈多了。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; “做人”有这么难吗？ 我真的好厌恶文盲和粗俗的暴发户。 很多国人思维有着严重问题，他们先使坏，看你能不能惩罚到他们，如果揍老实了，就立马变脸了。 然而我只喜欢在好人中甄别坏人和low b并且及时淘汰出去。一旦互害，是不可能再合作了。 这点道理不懂吗？独孤求虐挑衅别人失败以后的奴颜俾骨已经一文不值了。 为什么对于这些人来说，做个人这么难呢。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 优雅生活都是潜移默化的 其实葡萄酒挺好的，里面很多知识和艺术可供学习。在享受生活的同时，不仅没有被熵增向下冲击，还可以不知不觉逆流而上，品味不断提升。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 所谓高雅 所谓高雅，都是对比出来的。高雅的人不知道自己高雅，这是一个下层给贴的标签。其实所谓高雅，仅仅是一个反熵做的不错自然真实、精神有追求的人的外在生活状态。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; “高雅” 高雅的人，自己追求的并非高雅。而是一个精神系统。只是非高雅的人，看不出这个系统的细枝末节代表什么，所以把这种脱离生产的、非刚需的东西，统统称之为“高雅”。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 顶着树叶的草 如果说，一个人自我标榜高雅，对低等粗俗并不厌倦，反而照葫芦画瓢营销这种“高雅”，说明这种人本身便是低级猪狗。ta的作为人的体系，本身并不高雅，只是草戴着树叶，把树叶卖给草。这种模式，与高级无缘。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 阳春白雪与下里巴人 我并不想击垮别人已然成型的价值观体系。 只要别不知天高地厚的挑衅和冒犯我就可以。 阳春白雪与下里巴人， 本可井水不犯河水。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 什么是“法式优雅” 为什么国内女星穿不出“法式优雅”呢？明明单品都是一样的，搭在一起怎么就不是？ 因为人不同。所谓的法式优雅，全在人身上。穿什么其实很无所谓。人的那种，精神有层次、尊严上的高傲、内心的安全感、灵魂没被揍过的饱满度，随心所欲不逾矩的自由，就是所谓的法式浪漫。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 足金首饰 为什么全世界只有火奴鲁鲁的女人们把足金黄金首饰看的那么重？就差直接往身上贴人民币了。那是灵魂深处，深深的不安全感，那是来自生存的威胁与恐惧。那是被揍过的模样。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 北大才女与上野千鹤子 女性不需要任何主义。女性啊，只要不受骗、不自欺欺人、不嫉妒和迫害同性，人格就不会丑到哪里去。 这三位学者，不该涉足社会学、文学、哲学领域。她们可以研究进化论和人类学，比如《为什么有些人脑袋特别的大》这类有价值的选题。 这种既低级又庸俗的骨相，上了北大也注定与美无关。腮骨横张是很原始的撕咬功能，这个年代还没进化，即使智力高些，美学天赋也不会高。这便是进化论。美学天赋是一种道德和细节感知能力，是物哀与道，不是猪眼中的食槽。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 荒谬的等待 大面积女性最大的问题就是像死鱼一样紧紧盯着别人。为什么不读书呢？为什么等着别人给自己审判呢？说真话又接受不了，眼巴巴独孤求骗，多么荒谬。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 从北大三丑看中国低端女性行为模式 她们会以一种骚扰的恶意揣测的存在方式靠近别人，然后又乞讨一样的求肯定，她们似乎理解不了，别人的nice word仅仅是to be nice她们就像苍蝇找缝一样一定要证明点什么。要么证明别人错，要么证明自己“幸福”。又丑又不善又小心眼，又孜孜不倦，永不改变。以烦人为己任。 这种就是高能智障“圆规”。 这种女人多如牛毛啊，浊气逼人。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 奴才与主子 才知道为什么“看得起”“看不起” 对于一些人来说 如此重要 因为他们的人生 只有两种模式 要么当奴才 要么当主子 每个人都该为自己的美好而战斗 少女时代幻想未来的生活像乱世佳人一样美与浪漫，还有魅力十足的白马王子。但生活俨然比小说设置了更多剧情，我们必须像老人与海那样，去为了自己的美好而战斗，方能获得知识理解和珍惜这并非等闲的寻常。 Vera Wong 老与嫩是一种非常低级的物化语境。 我要是七十三岁时，会在谦卑博学的基础上傲睨万物。在乎这点世俗的什么玩意儿老与嫩的评价？ 那可是仅此一次的宝贵人生啊。生命的整体性与感悟，自我与热爱，大于一切。 现在我这个年纪，都根本在于不起来任何别人的目光。 殇春 粉堕百花洲，香残燕子楼，一团团逐步对成球。 林黛玉这首，就是物哀。心之所动，即知物哀。 其实我们每个人的一生，无外乎被两种东西向前拉扯，停机德与咏絮才，便是六便士与月亮。 纯净本身也是一种暴．力。 纯净之美，是一种对世界的暴力。 所以林黛玉会感觉一年三百六十日，刀霜剑雪严相逼。 因为她的存在本身，便已经在鞭笞世界。 吃饭 以我多年的吃饭经验，发现其实吃饭就是吃人。若人的水准高，任何得体的食物都十分珍贵。不然则毫无意义。 区别 有时候，对比之下，太差的东西，会被语言包装成“区别”，实际上仅仅是太差了。就像我们不能说，“单细胞生物”与各类猛禽小兔的区别，是“单细胞属于一个更大生物”。 亲自去做自己 一个人 如果发自内心地爱自己 是不会在意别人怎么看待自己的 然而 爱自己是一件非常有技术含量的事情 因为当你面对自己 一切谎言 都将不攻自破 爱自己的基础 是自己美 如果这个事实不成立 真相就变得无法面对甚至亟待掩盖和扭曲 所以赞美变成了一种能量社交货币 而非基于事实的对美的惊叹 所以此时此景的人 会十分在意别人怎么看自己。 爱别人没有技术含量，爱自己有。因为别人是除了自己以外的无限选择，完全可以毫无负担筛选欣赏，美俯拾即是。而自己是需要去做的。 所以莎乐美说过一句很有魄力的话：我要亲自去做自己。 脉要精微 我一直挺想科普一下，fir和sharp的区别。 很多人都追求sharp，而sharp其实就像“高雅”一词，不是一个单独存在的东西。它是下一个层次的人，对不理解的精神体系所展现的细节的笼统描述。如果说，一个人，追求“sharp”，就像单独追求“高雅”、“优雅”一样，会本末倒置，变得既defensive又offensive，就像不懂严肃艺术的人追求高雅，会变得僵化做作。 所以，sharp是一个完整且高级的精神体系中，所展现出来的fir每一个不理解这个层级的人，会感到sharp但sharp不是一个真正的东西，真正的东西，是一个严丝合缝的精妙体系。 女性之间的区别 今天晚上，我提醒一个比我小十岁的阿姨垃圾忘记倒了。 她才恍然大悟说，啊生过孩子就是记忆力差唉。（她生完孩子七年了不是刚生）。 所以这里有个很奇怪的思路，一些女性是动物逻辑。 她们似乎从来不认为这是职业素养问题、个人素质问题、文化程度问题。 她们认为人与人的区别是生与没生的区别。 估计她没少对未育女性进行这样的思考，才会脱口而出这么奇怪的话。 低级女性不限阶层、职业、学历、年龄。她们的共同特点是，一旦遇到未婚未育的，就会满脑子进行这一点的比较。认为人与人之间所有的区别，就在于此。 这种女性眼中，我这种人就是她们的孪生姐妹。我们命运的唯一区别，就在于她生孩子了。 其实即使是动物，也没有这么盯着同性身体的物种了。 人与动物的区别 人文素养，是精神层面，就像一棵水杉，从树苗到四十米不同高度的层面。 只有倒了的树，才会把所有注意力集中在倒还是没倒上面。才会认为葆有人文情怀和尊严体面美好的人，拥有另外一个“精神世界”。 人与人的区别，本来就是层次问题。只是现实是，太多人，已经把人与人的区别，拉低到了人与动物的区别问题。 我们虽然生活在钢筋水泥的摩登都市中，然而并不缺乏原生态。很多人都会围着你上演人与自然。 女人的眼泪 我以为成年人哭 只有感动和悲伤 结果今天跟人讲道理 半晌沉默 我一回头 人家哭呢………… 讲道理怎么还能哭呢。就说咱们的社会文盲多么普遍。一点都不热爱知识，眼泪也不流在高级的情感中。我很无奈！ 眼泪流在高级的人类情感中，那叫梨花一枝春带雨。我见犹怜。眼泪流在卑贱愚蠢中，令人望而却步。女人啊，这点道理得懂啊…… 内心的丰盈高贵 人不会因为拥有的多而感到丰盈。 人只会因为知道自己真正需要什么并且得到满足而丰盈。 一个人需要的东西越有价值， 人越高贵。 知道自己需要什么，不是容易的事情。需要很多人生知识和真实体验。然而这世间又有什么比弄清自己真正的需求更有价值的追求呢。 人必须敢为自己而活 人必须为自己而活。越不好意思为自己而活的人，越消耗别人。只有真正爱自己的人，才能恰如其分地对待别人。 “爱自己”和“自恋型人格障碍” 信仰，就是爱自己的方式。 这是一个非常深奥的东西。 有信仰，才能有正确方式爱自己。 没有信仰，就不会，它们的视角，就寄托在文盲眼界中。只能不断护短、攀比、颠倒黑白、与美为敌， 这种精神状态，会造就大面积人格障碍。 这就是“爱自己”和“自恋型人格障碍”的区别，就在于信仰是否缺失。 宗教、艺术、文学、哲学，这些都是信仰的方式。缺乏这些，后果很严重。 苍蝇采蜜吗？ 黑暗中的尘埃，被温柔的月光照见，都会感觉像刺眼的烈日灼心。 艺术的美好，放在粗鄙扭曲之辈面前，就仿佛专门在太监耳边歌颂爱情。互相都很难接受。 逼着苍蝇采蜜是没有意义的。 人格与穿搭 人格健康正常，穿搭才有意义。皮之不存，毛将焉附。第欧根尼不穿衣服躺在木桶里，也很自由。很多人无法自由，因为他们本身就是一个行走的人形小炼狱。 连不烦人不骚扰别人都做不到的人，是肯定与自由无缘的。 那些总觊觎别人的生活的人，并不是生不生孩子的问题，她们层次如此，在少女时代，也是老母猪。只是生育变成了她们赖地的借口而已。她们的孩子也木讷早熟且愚蠢，与少女该有的天真浪漫无缘。人与人的区别，比蚂蚁和大象还大。 老爹鞋与自由 我最近带火了老爹鞋。 很多人看见我穿都买了。说感觉这是自由的味道……其实我穿短靴也会有人认为短靴代表自由 衣服与鞋，重要也不重要。 你不盯着别人，不绑架别人，热爱自己，就是自由。你盯着别人，患得患失的攀比，乞丐一样要赞美寻求外界认可，扒下来别人穿的一身模仿一番，也像枷锁。 真东西 一瓶好酒，历久弥新， 是因为它是真东西。 一个人，越了解越敬佩欣赏， 是因为ta的精神内核是真东西。 愚蠢是一种先天道德缺陷 层次越低的人，越喜欢视奸与缠斗别人。其实这个在科学上讲，叫阿斯伯格综合症，属于由于智力低下引起的缺乏距离感的人格缺陷。 愚蠢，是一种先天道德缺陷。 NPD的“属性” 她生了三个孩子 是个严重的npd 经营一家服装店 老公腮骨横张，眼神邪恶 做网文推广 他对她说 你的“属性” 适合做线下 她重复她老公的话 “我的属性” 其实就是见不得光 只能关起门来独自变态 联合社区里同样卑劣的老女人 变态卑劣地苟活着 寻找血包 寻找存在感 没有人会真正的格局打开 没有人的格局会真的打开。 小人就是小人， 格局是一种先天注定的东西。 格局太小是一种先天缺陷， 就仿佛不能号召太监壮阳一般。 普照 大众宗教和艺术的“慈”在于把阳光公平地照到那些尚有根系的植物。照细菌和尘埃会把它们照死。 知识也有没有力量的时候 知识的力量，只对需要知识的人有效。对于巨婴，就仿佛教它们如何揪着自己的头发上天一样，属于无稽之谈。 谁能教会口欲期的婴儿如何品啜一瓶上好的勃艮第？不仅不能，这种想法都算暴殄天物。 追逐内啡肽远离多巴胺？ 这东西没必要改变与追逐。这是天生的。是多巴胺的奴隶还是内啡肽的好友，跟智力水平关系很大。智力水平低下、注意力缺陷，怎么调动内啡肽？不就是扯淡么。人与人大脑是不一样的。爱因斯坦持续思考带来人类极限突破，庸常大脑思考五分钟cpu都快烧坏了也解决不了很简单的日常问题。 什么叫内心强大？ 最近朋友和我探讨，什么叫“内心强大”，为什么你“内心强大”。其实，一个麻辣兔头、无骨鸡爪，就能轻松吓到我。而遇见精神疾病患者即将歇斯底里，我可以冷静判断及时报警，毫发无损。她说，你当时怎么判断的？我回到，消防员可以看见轻微的烟或者化学气味便可预测几秒钟即将爆发的火灾。所以内心强大的定义是什么呢？-我认为是基于聪明、善良、知识之上的综合判断力。如果仅凭冷血、胆子大，那这项殊荣不就属于屠夫了吗。 倒了的树 缺乏人文素养的人，满足生存需求，就会往变态发展。npd最多。它们复杂且危险，完全没有人类该有的情操审美和趣味。就像一棵倒了的树，已经理解不了长高的乐趣了。 没有人文素养，就是没有精神层面。它们不能理解，人的精神需要独立完善成长，它们眼中的世界，人格是身外之物，是可流通的社交货币。它们不是折损自我兑换物质，便是折损别人兑换自我的感觉。这就是目前最普遍的精神病。 如何判断这类精神疾病，很简单，用赫胥黎的方法。看它们是否厌恶正常人喜欢的事物。花、高雅音乐、轻松自然真诚的笑声…… 以及是否养“飞猴”（绿野仙踪里女巫的猴子）。 早熟且木讷 那些孩子普遍的状态是既早熟又木讷。没有孩子该有的烂漫天真和美好！ 早熟的木讷，和青涩的木讷，不一样。早熟的木讷像成年后的润土木讷。正常的青涩木讷是出于无知的无所适从。 npd的孩子大多如此！ 因为npd的孩子全是血包。这些家长在集体中的“斗争伎俩”全都会用在自己孩子身上。 “生活的内容” 去年某个瞬间我恍然大悟，原来很多人的生活内容，就是下一步买点什么，并且他们都有随时准备付款的网上购物车。今年已经感觉不到这有什么不对了。还好我把麻木之前的世界写成了一些书永远留存在了某个时空。 格局就是骨相 格局就是骨相。是无法打开的东西。有时候有人说啊格局打开了，其实那只是原本坐着的人站起来了。格局是基因决定的。是一个客观的东西。 蛆不爱花 蛆认为，欣赏鲜花肤浅乏味，只有蛆在shi里沽涌才叫贴近生活充满生命力和现实指导价值。 奴隶的梦想 奴隶的梦想从来不是公平，而是做主子。 嗤之以鼻 文盲和奴隶在看到别人为自己争取人权时，是嗤之以鼻的。甚至连肉食者谋之又何谏焉的自知之明都没有。他们认为人格乃身外之物。 踹开庙门朝拜的人群 进去也不是暖气空调房啊。他们急的是什么，饥渴慕义的心催生不出暴力行径。他们只是迷信与无知，莽撞与偏执，空洞与躁动。 这和求爱不成杀死对方的思路没有区别。 丁蟹 丁蟹们多如牛毛。精神层面极低、自洽诡辩程度很高。口欲期高能智障。 所谓“独立女性” 所谓独立女性，就是原本独立的人，拒绝非独立的外界强加。 假的独立女性，就是非独立的人，各种标榜。 比如我是一棵树，那我会相当厌恶别人把草的叶子往我身上贴。 但如果我是一棵草，把树叶往身上贴一贴，说我是一棵树，就没有厌恶排除的感觉，而是虚伪假装的感觉。 文盲与文盲 水平和洼地是有区别的。没有文化可能狭隘反智和幼齿化，但与灵魂被抽空被毒打的心穷不是一码事。文盲与文盲，就像地狱与地狱，也分层的。 健康的人必备条件 层次太低的人，根本轮不到谈论三观。因为人生观、价值观、世界观，这些需要人格健康没有心理病态才能建立与欣赏。如果是层次过低，需要的是治疗异性观、金钱观和生育观。这些发心没有不善，才算健康的人。 扫兴 我真的很讨厌自卑扭曲的、抠抠嗖嗖的、卑贱愚蠢的男女守财奴。我无法处理这种扫兴。 因为真是太扫兴了！ 初老 其实现在很多中学生看起来比大人老。早熟木讷，眼神浑浊。完全没有孩子还有的样子。 张爱玲说的很科学。下大雨，没伞的躲到有伞的身旁，雨流如注。 没有经济能力的中学生，很多都等于被困在了小型精神病院。 智力越高人越简单 人们不愿意和单凭存在本身便令人倍感压力的人在一起。然而高智商人群即使自然状态大脑也像陀飞轮。所以相处需要秘诀，只要尊重事实和逻辑，就十分简单。 这就是我从小到大在高智商人群中得出的经验之谈。其实智商越高的人相处越简单。 高智商人群，相处十分简单。因为他们一转就可以解决很多问题，一停就像小孩子。反而是智力越低，越时刻乱转，还不在事实和逻辑上转，相处复杂且缺乏美感。 高智力脑子一转就是内啡肽。智力低下动脑全是皮质醇。 对于高智商人群来说，人格属于自身，事实和逻辑是客观的。而没有精神层面的低智力人群眼中的世界恰好相反，他们认为人格乃身外之物，事实和逻辑则是主观的。这就是乔布斯所说的，一级人才好相处，不需要考虑他们的自尊。 “松弛感”是什么？ 很多流行词汇都很莫名其妙。比如“松弛感”。 咱就是说，作为一个人有什么好紧张或者神经兮兮的呢。那不就歌里唱的look at ur back like u can’t rex 因为npd，被破坏妄想症，应激反应障碍，自卑，defensive& offensive太多了。 心理健康人格正常的太少。 所以连基本的自然状态都被奉为圭臬成为奢侈的追求。 “富婆” 国人陋习，对女性只要优秀千方百计诋毁。有钱女人就叫富婆，人家可能很年轻漂亮，但就死乞白咧地往人家身上贴标签。多么的烦人。 男性有钱统一叫富老头吗？不论男女，都不该把人家叫老头、婆。 低层次人群紧紧盯着别人的人身。都不是一个物种，死死盯住别人的年龄、外貌、财富。 最重要的职场原则 其实我认为职场社交原则必须坚持的是： 不可虐待别人，不可接受虐待。 因为一旦你虐待别人，势必会有人虐待你。一旦你接受虐待，势必长成施虐者。 所以这个原则一旦无法成立，这环境就是有毒的，没有任何价值。 这就是加缪所提倡的，既不做受害者，也不做刽子手。 我认为这是避免成为terrible pern最重要的原则。 昵称 关于昵称这件事，一个人之所以有昵称，那是人家家人长辈们叫的。做人基本的距离感还是要有的。知道不代表有资格叫。是人都能叫的还能叫昵称？