《诸天重光》 第1章 从今天开始当全真道士 终南山，又名太乙山，地形险阻，道路崎岖，深谷幽雅。远远望去，山上终年云雾缭绕，是难得的清修之地。天下第一的‘中神通’王重阳所传下之道统——全真教，便矗立于终南山上。 南正一，北全真。 天下道门无不出于这两脉。 在正一衰败的如今，因重阳真人极负盛名，威名丝毫不在当年正一道的祖天师之下。 他以全老庄之真为宗旨，摒弃了南北朝时代正一道盟迷信的色彩回归老庄之说，借三教合一之名，行道教独尊之事，让全真教也跟着占了诺大的光鲜亮丽，号称天下道门领袖，有天下道门，全真为尊之称。 自数年前二次华山论剑结束，全真教第三代的志字辈弟子，年龄已经陆续逼近三十岁左右。 况且全真七子已经许久未再收徒，故而于不久前，正式宣布结束了志字辈，开始招收首批清字辈的弟子。 重阳宫 “本教乃天下第一大教，重阳祖师遇纯阳仙人授法，于活死人墓闭八年死关，达至武学至高【天人合一】之境！创我全真一教。 更于三十年前，于华山之巅，力压天下高手，夺得天下第一，但祖师谦虚，只称天下第二。 本教亦因祖师之威，被天下同道称为天下第一大教。尔等若是努力修行，将来亦能学到本教一二绝技，纵横江湖。” 大殿中，一位身着青布道袍，留有一缕长须的道士，负手而立，站于重阳宫正门，俯视着阶梯之下的近百位少年。 这些少年基本都是十五岁以下，未来的清字辈弟子。 不过也说不准，或许其中能有天资卓越的，能够让七位真人心动，破例将其收为门徒。 这身披青色道袍的全真道士，正是全真教三代弟子中的领军人物，赵志敬。他扫视了一周，见台下众人都规规矩矩，颇为满意地道：“不过，我全真教道观上千，弟子上万，并非每个弟子都有资格留在终南山上！” “首先，你们所有人，都会聚集在一起，每日都会有人教你们读书识字、辨认经脉穴窍，习练武艺，同时还要负责做挑水砍柴。 三年之后，你们中的佼佼者，就可以留在山上，收入门墙，成为四代弟子，其余的人，就只能下山外放，到我全真教遍布天下的各处道观宫殿中去，都听明白了吗？” “明白了。” 台下，一群道童齐声应到，其中一个道童，名叫徐重光，他眉清目秀，唇红齿白，肤如温玉，犹如道教的金童一般。 这是他的第二世，至今十二年。 幸运的是他又多活一生。 不幸的是，他一睁开双眼，就差点去世。 当他睁眼过后，发现自己身处一座被金兵屠戮一空的死城，周围除了自己之外，再无一个活人，而他，却还只是一个尚不满月的婴儿。 身为一个婴儿，即使他并未被杀，但身处于死城之中，他的死亡也只是迟早的事情。 而婴儿的身体，更是断绝了他自救的一切想法。 他就只能这样，等待死亡的到来。 直到他不知道被谁举起来，将他捧起，初升的阳光打在他的脸上，他睁开双眼想要看清楚是谁救了他。 但阳光刺眼，兼之疲惫异常，没能看得清楚，而后就昏睡过去，再次醒来，已经被一户人家所收养。 后来才从养父母口中知道，将他从死城带离的是一位全真教的道士，那时候全真教正在北方大肆刺杀金国官员，将领，道人就是其中一位。 道人救下自己后，并将他交给了终南山方圆十里内某个小山村。 待养父母过世后，他无家可归，正好听闻全真教准备招收首批四代弟子，于是便报名参与。 全真教招收弟子并不严苛，没有很多资质、年龄的要求，主要还是看其身家清白，并且会派其家乡附近道观的去打探，确认无误。 因为就处于终南山脚下，徐重光身家清白，而且父母俱已不在人世，很符合看破红尘，出家为道的需求，所以便加入了这一批弟子行列中。 徐重光加入全真教既是希望能学习武艺，同时也想着要能找到当年那个道人就好了。 婴儿对死亡或许没有恐惧，但像他这种刚刚经历死亡获得新生之人，对于新生就格外珍视，然而却在一出生就再次面临死亡，那种刚刚活的希望又马上绝望的感觉令他十分崩溃。 对于那个令他重获新生之人，他心中充满感激，以至于连带对全真教都充满了好感。 “此外，我再说下本教的基本戒律，一、不得杀生，二、不得荤酒，三、不得口是心非，四、不得偷盗，五、不得邪淫。”赵志敬将需要遵守的戒律反复讲了几遍，又说道：“这五戒是持身之本，护法之根。违反之人，依据严重程度，或罚作苦力，或抄经，或杖责，或面壁，乃至废去武功，逐出教门。” 交代完毕之后，赵志敬便领着一众弟子朝着一间道院走去，徐重光跟在身后，看着赵志敬，心下暗道：“这位就是鼎鼎大名的赵志敬？” 道院门口，一个青年道人，眉清目秀，站在门外等待这批弟子。 赵志敬在院落门口停下，转头朝着身后跟着的近百新招弟子，指了指。 “鹿笃、姬虚、皮玄还有你，你，都出列。”他一口气点了近十人，让他们站出来。 “你们这几个，不用跟他们一起了，你们以后就是亲传弟子了，跟我走。” 赵志敬指着这十几个出列的道童说道，随后转身向身后的青年道人吩咐道：“剩下的人，这几年，就交给志坦师弟你了。” 说罢，赵志敬便带着这十几个人飘然离去，被选中的人自然是欢欣鼓舞，喜上眉梢。 剩下的人看着那些被选中的人，却都是情绪低沉，眼中充斥着羡慕之情。 果然啊，说是说所有弟子聚在一起，但实际上，有些人早已被看中收为正式弟子。 徐重光心下思索，暗自比较，正式弟子能得到师父一对一的传授，有许多不解之处也可以直接向师父提出，而聚在一起上大课，能学到几分，则主要看自己的悟性了。 那站在门口的青年道人王志坦看着面前剩余的一群道童心情低落，出声安慰道。 “好了，你们这些人，未必就不如他们被选中的人，只是每位师兄挑选弟子的标准都不一样。 而且本教三代弟子众多，你们又是首批的四代弟子，只要不是过于愚笨，在此磨练几年，都能被收入门墙。” 其实这些被选中的人，之所以会被选中，倒并非是他们根骨多好，只是因为他们的父辈与全真教有着密切的关系，比如谁谁谁的父亲是全真教的俗家弟子。 总之，就是这些人与全真利益一致，不用担心反出宗门，或者是别派卧底。 剩下的道童虽然身家亲白，但与全真教并无深厚联系，所以把他们聚在一起，先做三年杂活，打熬筋骨，考验心性，此后基本都会授予正式的道号，列入门墙。 但授予道号之后，是被山上的三代弟子收为徒弟，从此留在终南山祖庭所在，还是下放到各处宫观，被各地宫观的道长收为徒弟，就取决于三年里各自的表现了。 说完之后，王志坦便领着道童进入院中，重阳宫是一个极其庞大的宫殿群，宫观上数千间，而有资格留在终南山祖庭，身披黄冠灰袍的弟子不过数百人，所以空着的房间众多。 为培养这一批新收弟子，专门划了很大一片道院宫观作为场地，以至于数十个道童，竟都能获得一个小房间。 王志坦将每个道童都一一安顿，然后吩咐明日要做什么事情，早课是何时，念诵何等经文等等。 徐重光也被安排着进入一个道房，房间内已有床铺和被褥，以及两件道袍，以及早晚功课时的道经。 王志坦道：“每日卯时早课，酉时晚课，早课后早饭，晚课后晚饭，除了六戊之日不朝真，不烧香、诵经、不朝拜，不建斋外，其余时间，早晚功课不可荒废。早课过后，会有人讲学授课，晚课过后，就要处理各种琐事。” 王志坦态度温和，非常有耐心地向徐重光讲解在全真教内的基础知识，以及各种禁忌。 “还有什么不懂的吗？”说完之后王志坦朝徐重光询问道。 “那今天晚上就要开始吗？”徐重光想了想，见太阳渐渐下沉，于是向王志坦问道。 “暂且不用。”王志坦摇了摇头，指了指那卷经书道：“你们中大多都不识字，所以待教你们识字过后，再开始进行早晚功课。”王志坦说完，便朝外走去，领着下一个弟子走去。 第2章 这个世界不对劲 旭日初升，火样的圆轮从湛蓝的天海涌出了半边，慢慢地完全显露了他庞大的身躯，强烈的金光照彻了大地。 钟鸣声于重阳宫前响起，紧着钟声如涟漪般向四面八方扩散，钟声第一下响起，徐重光便立马起床，洗漱收拾过后，就往道院中的一间讲堂走去。 进入讲堂，堂内颇大，地上放着一个个蒲团，徐重光找到最后一排的偏僻处坐了下来，随后他回过头来，仔细打量着室内的一群道童。 这些道童基本上年龄都在十三四岁左右，最小的十二岁，最大的十五岁。 这个年龄，对于学武修行来说，不算早，还略有些晚。 一般来说，一个人想要学武，如果过了十五岁，就已经偏晚了，尤其是内功的修行，靠的就是一个水磨工夫，越是小一点修行内功，就比别人多几年内功修为，没有从小打下的基础，修炼起来事倍功半。 故而江湖上各大门派招收弟子，最基本的要求就是年纪不能超过十五岁，十五岁以下其实也已经晚了，但还有机会，十岁左右是最好。 两个中人之姿的人，修练同样等级的内功心法，没有奇遇的情况下，一个十岁练习内功，到六十岁有五十年内力修为。 一个十五岁开始修练内功的，到六十岁有四十五年内力修为，而且两人之间的内力修为，永远差了五年。 所以内功修练，越早越好，常言道：三岁太早，五岁最好，十岁犹可，十五太晚。 但是全真教不同，王重阳自己的七个徒弟，最年轻的也是二十岁以后拜师学艺，最晚的是四十岁才拜师学艺。能够以这个年龄才开始修行，却仍然能成为一流高手的位置，一是因为王重阳教徒手段高明，二是因为全真心法的特性，并不是很依赖根骨资质。 如果不是因为从射雕到神雕的十几年，明明全真心法越到后期进境越快，可全真七子武功却偏偏没有什么进步，完全停滞了一般，让大家都认为全真心法很水，其实全真心法已经是相当不错功法了。 而到了第三代弟子，全真教也是承袭惯例，在招收门徒的时候并不看重年龄和根骨，只要愿意苦学，就都收入门墙。 正是因为这样，全真教才能迅猛无比地扩张。 在原着里，就提到，全真教拥有三千道观，八万弟子，在蒙古后方骚扰、斩将，竟能逼得忽必烈不得不从襄阳退兵，优先解决掉全真教。 八万弟子，那指的是分布大江南北的各个宫观的所有弟子。 而能够有资格进驻全真教祖庭终南山重阳宫的，都是从各个宫观中精心甄选以及全真七子的真传弟子，不过数百人。 他们这批道童，其实就像是被丢到“道学院”，而负责他们具体事务的，王志坦，便类似于“校长”。 徐重光在心中是这么类比的。 如同前世地球上，每个学期的第一课都不会讲具体的学识，一般都会聊些各种见闻，这边也是如此。 ‘院长’王志坦今日第一课，就是为一众道童讲解江湖见闻，给大家开开眼界，也是为了让大家因为听到这些江湖事迹心生向往，引以为动力，更加刻苦的修练。 然而他的第一句话，就让徐重光彻底懵住了。 “本教创派祖师重阳真人，乃当世顶峰之天人，先于甘河桥得纯阳仙人授先天乾坤功，中年时，偶得九阴真经，晚年又根据少林九阳功和武当九阳功，结合九阴真经，在没有峨嵋九阳功的情况下，反推出完整的九阳神功！” 说到这里，王志坦颇有些得意地说道：“数十年前，少林寺觉远大师参修《楞严经》夹缝之中的九阳神功，不知此乃惊世武学，只是当做强身健体之用，竟在懵懵懂懂之间，便已臻至九阳启泰境界，一身功力之强，近乎匪夷所思。 后来九阳神功分传少林、武当、峨眉三派，这三派九阳功，均不能达到九阳水准，至多只能到七阳境界，但即使如此，在茫茫江湖之中，也已称得上是一等一的绝学。 从此之后的数十年，三派九阳神功都曾在江湖上大放异彩，被无数武林中人敬仰推崇，但在未有人能将三派神功合一，恢复这门神功本来面目，直到重阳祖师的出现。” 王志坦自豪道：“也因此，在当年的‘武林神话’天剑无名不在人世后，重阳祖师几乎便是天下第一，与我道门另外两位天人，火龙真人弟子张三丰、广成子传人令东来合称道门三大无上宗师。” 等一下！等一下！ 徐重光掐着自己脸上的肉，努力让自己保持平静。 这几句话的信息量有点大，有点多，令他有些混乱。 天人，纯阳仙人，先天乾坤功，九阳神功，九阳启泰这是龙虎门世界的九阳神功？还有先天乾坤功又是怎么回事？先天乾坤功加上十阳，这武力值未免太高了一点？ 这就算了，令东来、张三丰，还有无名又是怎么回事？ 大融合的综武世界吗？ 不过风云的武力值，无论是金古还是温黄都应该远远比不上啊。 徐重光一直以为这个世界可就是神雕侠侣的世界啊，他在村里呆着的时候，怎么从来没听人说过这些。 接下来，王志坦继续说着，徐重光则仔细的听着，因为这些而产生的许多变化。 这确实是一个综武世界，武力值也变成了高武，这个高武并非指的是那种一击爆地表、爆星的高武。 而是以金系武侠小说为低武，黄系、龙蛇那种能毁屋破楼为中武，风云那种爆山毁城为高武的标准。 这个世界武力顶峰者，其名为天人，天人非人，指的就是他们能一击爆山毁城。 王重阳就是天人，天人长生久视，所以王重阳还活着，欧阳锋这老毒物自然是变成了小猫咪，原着中谭处端被杀的剧情根本就没有发生。 不过周伯通却似乎因为什么纠葛还是被困在了桃花岛，就连王重阳都不好意思去接回来的那种，总不至于在桃花岛犯了和大理同样的错？ 徐重光肚中暗诽起来，但是听王志坦所说，周伯通最后还是和大侠郭靖结拜成兄弟，现在已经不在桃花岛，不过也不知道上哪去了。 至于王重阳，则从华山论剑之后，就一直闭关苦修，试图踏破神话境，所以就连全真七子都未曾再见面。 神话境，即武林神话，是破碎虚空，打开仙门前的最后一步，传说两名神话境生死相博，全力交手，仙门就会出现。 而且不止是王重阳，当世的几位天人高手，都在为了突破神话境闭关参悟。令东来自闭十绝关数年，不知生死。张三丰自数年前百岁寿宴后也是闭关钻研太极之道，还有什么剑圣，神州奇侠，也都是正在寻求突破。 还有草原霸主，蒙古大汗铁木真，长生天神功早已大成，可也被卡在了神话境的门槛之外，自从数年前降服武尊毕玄之后便闭关不出，寻求突破。 神话境就是一个门槛，众多天人顶峰都站在门外，只差半步，但千年来，就只有一个人，迈过了那道门槛。 千年来唯一的武林神话，天剑，无名！ 这个世界里，无名所斗的十大门派，变成了少林寺、峨嵋派、崆峒派、昆仑派、点苍派、华山派、青城派等等五大家笔下的诸多门派，数量远不止十家，高手的数量也超过原着的数量。 所以无名遭遇的压力空前的强大，在这股压力下，无名突破了天人境界，成为神话境界的“武林神话”，更令各大门派损失惨重，中原武林元气大伤。 但无名本人，却也在二十二岁的时候，就怀着对爱妻的怀念和无尽悲痛中死去。 数年前开始天下会及雄霸崛起武林，虽然如武当、少林、全真这种有天人高手坐镇的顶级门派雄霸尚还不敢打上门去。 但是嵩山、华山、昆仑这些一流门派，都不是天人境界的雄霸对手，尤其是在数年前无双城主被刺杀之后，天下会威势更盛！ 不过说起来武侠小说里的名门大派是真的惨，被各路主角、反派当成副本来刷，在现在这个大杂烩的综武且武力值加强过后的世界，就更悲惨了。 尤其是少林这种本本小说都有的门派，本本小说还都被主角、反派当成副本来刷，在这个世界真的惨绝人寰。 所以少林寺自己都怕了，已经正式封山，除了如火工头陀这些过去留下的债，平常是不会出现在武林里的。 不过也不能小瞧少林底蕴，那么多本小说的少林寺统合在一起，那也是非常强大。 说不定哪天就会突然跳出来一个身材魁梧如高塔，一身肌肉如铁块，练成少林寺六大神功——九阳神功、金刚不坏神功、十二关金钟罩、童子功、易筋经、洗髓经于一体，手持一柄大刀，人称莽金刚，雷刀狂僧的超级高手。 第3章 入静之道，首禁荤辛 王志坦讲完王重阳的英雄事迹后，颇为骄傲的说道。 “重阳祖师留下来的绝学，你们将来，都有机缘学到。如果你们有谁，能够被选为真传弟子，就可以在上乘武学中挑选一门，本教上乘内功有七门，都是从先天功脱胎而出，如郝师叔的‘紫气神功’，便是一门难得的上乘武功，与华山派的镇派绝技紫霞神功难分高下。” 王志坦说道镇派绝技之时，还特意加重了这四个字，意在强调，华山派的镇派绝技不过一门，同级别的绝技我全真却有七门。 “在这个世界全真七子也得到了加强吗，七子七脉，各自有一门堪比紫霞神功的内功吗？倒也合理，毕竟原着中郝大通本来就是华山派的开派祖师，紫霞神功也极大可能就是郝大通的传下来的绝学。而且最重要的是，王重阳还活着，这就代表全真教的武功还可以不断推陈出新，所以可以比原着全真多出几门绝技。” 徐重光心中思索，要论武学的数量，全真都远不如少林，所以才有天下武功出少林的说法，少林胜在一个多，可以培养不同体系方向的高手，像全真，其上乘绝技就只有那么几本。 王志坦说到这里，颇为愤慨道：“当今天下虽然宗门众多，门派林立，但自从明国覆灭，长江以北的大好河山尽数被异族所侵占，不少门派纷纷南迁。” “南方宋室同时面对金、辽、吐蕃、西夏、满清、蒙古等，根本没心思禁武，反而大力推动，南方武林远胜北方，各种势力蓬勃发展，如丐帮、权力帮、怒蛟帮、金钱帮，金风细雨楼，孙府，武当等等。” “这些武林势力，或许看不上赵宋皇室，看不惯宋主赵佶趁火打劫，北伐残明，宋主赵构赐死岳飞。但也不愿让南方这最后的汉人净土被异族侵占，所以在鞑子与宋之间的开战时，都会挺身而出，抗击鞑子。” 徐重光心下暗诽道：“不是，这辽、金、西夏、吐蕃、蒙古五个全撞一起了，还加上了一个清，有三个都是历史上打过大宋的，那完颜构还能叫完颜构吗？那不得叫孛儿只斤·爱新觉罗·耶律·完颜·构。” “因此你们也莫要以为本教当真就是天下第一大教，需得怀有一颗谦逊之心，武道之路，才能够不断前进。” 王志坦向台下道童教导道，在这个世界，王重阳成名数十载，活死人墓死中求活，破生死玄关，晋升绝世高手行列，华山论剑，一剑引动天象变化。 王重阳明明具备天下第一傲视群雄的资格，却以天下第二自居，但却使得武林江湖中，天下第一的宝座空悬多年。 但也因为王重阳的名头太大，不少全真教弟子都因为自己的身份有些飘飘然，他不希望这些台下这批代表全真教未来的弟子也变成这样。 “华山论剑，是本教与华山派共同举办的北地武林大会，每二十五年一次，意在联络北方的武林人士，义军，共同抗击鞑子。 当年祖师胸怀若谷，竟拿出九阴真经的部分篇章作为奖励，吸引大量高手前来，最终决出的四人，都各自得到了一部分九阴真经，所以江湖上称这四人为九阴四绝。” “此外还有位华山派的弟子，此人持三尺青锋力挫群雄，其实单论剑术还在四绝之上，只是早早撞上了祖师” 这应该是风清扬？徐重光听着王志坦的描述，华山派能有这等实力的，应该也只有风清扬了。 说完华山论剑，王志坦便不再继续延伸话题，转而道：“告诉你们这些，目的只有两个，第一个，是为了让你们对江湖上有个了解，既不要狂妄自大，觉得全真武学天下无敌，也不要过分谦逊，觉得全真武学不如少林等大派多。 第二是为了让你们听一听重阳祖师的生平事迹，我们都是他老人家的传人，自然也要向祖师学习，万万不可走邪魔外道！” “资质愚钝，武功低微，可以练，但是心性不行，品行不行，那就会急于求成，反而走火入魔！” 王志坦反复叮嘱之后，便离去了，众人休息了一会，一个身穿长衫，年龄在五十岁以上的老者进了过来，他向大家介绍了下自己的身份。 这个老者是请来的儒生，专门要教道童们识字、写字，待这些都会之后，就会教各种儒学基础知识。 全真教认为三教同出于道，所以门内弟子，不仅要对道藏有所了解，还要对儒典、佛经有所涉猎。 说完这些，老儒生就开始说文解字，这个世界的字与中国古代的楷体颇为类似。 但即便是徐重光前世，他看那些古代留下的字画，虽然是楷体字，但他也是一知半解，有的字认识，有的字有不认识。 待到中午，烈日高悬，老儒生就结束了一上午的讲学。 用过午饭后，能够休息一个时辰左右，接着徐重光等人又来到讲堂中，坐在蒲团之上，有的道童之间，已经熟络起来，聊着天。 但徐重光前世就是那种很少与人说谈交流的人，所以也是坐在自己的座位上静静等待着。 过了一会，一位青袍道长走了进来，摆了摆手，让正说着话的道童们都安静下来。 “你们未来三年，免不了挑水砍柴，身体虚弱可不行，所以首先要引导你们修行。 修行一途，无非是依着体、气、神循循而进，称为丹道，即金丹大道。以肉身为药鼎，天地元气为药，神念为火，练成一枚金丹。” “而炼丹，药鼎为重中之重，药鼎不成，就是鼎崩丹毁，现实炼丹，鼎崩了，丹毁了，还有机会在炼一炉。可人身为鼎，鼎亡人死，所以修行之处，都是先锻体养气或者养气锻体。 然而近百年来，广成、火龙、纯阳三位仙人显圣授法，于是有了炼己筑基这一关，炼己筑基，无论哪一家哪一派的功夫，在这一步都没有区别，炼己筑基，筑基首先，要定住，入静。” “入静首要，绝食荤腥！” 青袍道长说到此处，目光在每一个道童身上转了一圈，而后收回视线说道：“尔等应该听说过，数百年前，明太祖尚未统一天下之时的南北朝时代，我道门不禁荤腥，而且不仅是道门，佛门也是如此。直到最近百年，无论是重阳祖师开创全真，还是三丰真人创立武当，都严禁荤腥，就是因为，荤腥，影响了入静。” 青袍道长先引用了一段道藏中的话。 “入手下静，先绝食腥荤香辣之物。盖腥荤之物，味主沉浊，食之必至后天之气粗，而难伏。香辣之物，性主轻浮，食之必至先天之气散而不聚。要知存乎理者，禁食腥荤香辣，专持清斋素食淡饭，以除原味。” 道长念完这一段话后，继续道：“那么你们就会有疑惑了，为何武林中人，并不出家，似乎也不受影响，那是因为普通的江湖中人，根本不会，也没这个时间，耐心，精力去走炼己筑基这一关，都是直接炼体养气。” 第4章 青铜镜 白玉门 “只说入静，首先，要闭上双眼，但不能完全闭上，双目要留一线余光，同时定住身体，一动不动。 初始静坐，杂念丛生，不需要去管他，你只管牢牢定住身体。 一般来说，当你定上很长一段时间过后，杂念就会逐渐减少。如此每日坚持不懈，就能够达到入静的状态。” “人入静的时候，一念不生，却又不会昏昏欲睡，反而十分清醒，到了这个时候，一口真气自然化生，是为得气。人身有三百六十五个大穴，对应每一年三百六十五天，易数以九为最大，以九归真，所以身上的每一处穴位都应当填满九口真气。” 青袍道士大致介绍着炼己筑基的要点：“一天十二时辰，一时辰六刻钟，只有连续一刻钟都处于入静，这是才能化生一口真气，是为一座。 三百六十五个大穴，每个大穴九口真气，把这个数字去零为整，即三千五百座左右。 也就是说：百日筑基，至少要坐三千五百座，这是个基数，前提是每一座都可以化生一口清且甜的唾液，如不清或者不甜，都不能计入三千五百座内。 如果日修夜睡，一天用功十二小时，二个七七四十九天即可完成。二个七七四十九天，也就是一百天左右，故名百日筑基。 如果是上根利器，日夜用功，行住坐卧心皆定，那二个七七减半，即一个七七四十九日即可成就。” “当真气化生时，其中一半由督脉上行百会再下行到口腔上颚的龈交穴时，会化成金津，另外一半由任脉上行到口腔下颚的承浆穴，会化成玉液，因为舌抵上腭，所以这金津和玉液会在口中交汇，化成一口清香甘甜的唾液，非言语所能形容，又称甘露。 甘露并非单纯佛门的说法，吕洞宾亦有诗曰：白云朝顶上，甘露洒须弥。 道人反反复复将要点讲了几遍后道：“筑基完成后，气脉初通。所谓不通则痛，就是有病疾在身。 筑基功夫就是气冲病灶，排浊换体的过程，经脉冲开以后，就如同疏通了一条泥沙堵塞的河道，下一步就可以往河道蓄水。” “因此，只有筑基之后，才算是正式踏入武道修行，而后便是炼体、养气的功夫了。” 讲解完毕后，他便开始指导众人静坐，首先要身体要直，不能东倒西歪，然后闭上双目，不需要意守丹田或者其他的什么。 “静坐之法，即闭目塞耳，舌抵上腭，收心凝神，调和气息，使呼吸由粗而细，津漫口中，徐徐而咽。” 徐重光闭上双眼，心中杂念万千，脑中的无数记忆如连环画一样不断地闪过。 一会儿，他的脑海里涌现出前世某段动漫的场景，一会儿，又想起他的昨天的衣服好像还没洗，一会儿，又想着自己武功大成，纵横一世的画面。 脑海里如放映厅似的，演完一部电影又演一部，根本停不下来。 不过似乎不止是他，在场的所有道童竟没有一人能够达到入静生津的地步。 道士笑道：“入静，首在一念不生，但刚开始练功，都是杂念纷纷，根本不能断绝，一刻钟起能起数十个念头，心不能定，气不能匀，口舌也是干燥无比，根本生不出津液。” “那师叔，如何方能不起一念？”徐重光凝神问道。 “初坐之时，谁能无念？佛家云不怕念起，只怕觉迟，道家云，不怕念多，既怕念续，儒家云，知止而后有定。汝当一念起，立即斩断，待令起他念，再斩，随起随断，使念头不能连续，久而久之，自然能够由多而少，由少而无，念无则息无，息无则内息自生。” 说完，道人摆摆手道：“此为静功初步功夫，一定要持之以恒，总有一日能够见效的。” 待到钟声响起，晚课之时，道人便宣布众道童可以离开了，而后徐重光等人用过晚膳，就被派到各个殿内看香，打扫。 等待一切都结束后，才回到了自己的房间，徐重光脑中仍然还在捉摸着道人所说的话。 “一念起，一念断，随起随断。”徐重光口中喃喃道，“有句话叫神挡杀神，佛挡杀佛，这段话的意思，莫非就是，就算你心中起的起念头是神，是佛，那也要将其斩断？” “再试试。”徐重光当即凝心调神，正准备静坐，忽然又从房榻上站起，蹬蹬蹬几步跑到桌子前面，将早课的经书拿到手中，翻到其中一篇‘太上老君说常清静经’，自言自语道。 “我记得在哪里看到过，说在打坐练功前，要先沐浴、念经，掐诀，这都是为了使心静下来，儒家也有通过磨墨，写字一系列的动作，做到心情安静下来。 如果我在静坐之前，先读这篇经文，当读到我心情平静之后，再做静功，是否效果会更好？ 徐重光想到就做，他带着经书坐回到床铺上，开始读起这篇经文，这篇道经本来就是讲什么是清静，如何获得真静的。 徐重光一遍又一遍地读着，逐渐沉入进去，心境越来越平静，杂念也逐渐减少。 当他又一次读到：“夫人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。”的时候，忽然有了一种明悟。 他轻轻放下书卷，手掐子午诀，心神沉寂，闭目微笑。 呼！吸！呼！吸！ 不知坐了多久，他一念不生，除了自己的呼吸什么都听不到，又过了许久，他连自己的呼吸都听不到了。 而后眼前忽然大放光明，同时仿佛天旋地转，耳后忽然挂起呼呼地风声，他感觉随着天地倒转，口中仿佛含着一口甘甜无比的唾沫，有着仿佛药香的香味，但却又与药水完全不同。 这口唾沫他徐徐咽下，便觉通体顺畅，其乐不可言喻。 过了许久，他收功睁眼，心中愉悦，难以言说。 然而当他睁眼过后，看见的却不是自己的房间，而是一座白玉铸成的大门，大门极宽极高，仿佛能容纳成百上千的人，玉门两边的石柱上，绣了一圈仙鹤、龙、凤等仙禽神兽。 白玉门上，悬挂着一面青铜古镜，古镜正挂在白玉门正上方，对朝着徐重光的位置。 徐重光蓦然无语，面色铁青。 “不要告诉我接下来会出现什么诸天万界之主之类的东西啊！不要再乱入奇奇怪怪的东西了啊！” 第5章 是诸天不是无限 徐重光环顾四周，发现并没有像自己所想那样还有其他人的存在，也没有等到想象中的那一句“欢迎来到轮回世界。” 那我能回去吗？徐重光念头一起，眼前的空间发出如涟漪的波纹，四周的环境再度发生变幻，眼前的所见令他明白自己已经回到了居住的小屋。 “这是怎么回事？”徐重光诧异道，他拍了拍头，想起前世自己读过的众多小说，“难道是在我的脑袋里面？” 想到此处，他闭上眼睛，想象着白玉门与青铜镜的样子，再次睁开眼睛，果然，他又一次站到了白玉门前。 他思索了一会，这次并没有再度离开，而是走上前去，伸出左手抚摸上白玉门的石柱。 根据他多年阅读网文的经验，接下来白玉门便会将一股具体的信息传递到自己的脑海中。 果不其然，当他的手触摸到白玉门上的时候，白玉门与青铜镜同时大放金光，青铜镜的放出的金光更是将自己牢牢罩住。 随后，一段段信息涌入他的脑海里。 青铜镜与白玉门是两件不同的宝物，这两物都在他的识海当中。 青铜镜，可以观测诸天万界，获取各个世界的时空坐标，同时，也可以穿梭到捕捉了坐标的世界中去，但却有三点限制。 第一，是获取的世界坐标，目前不能由徐重光自己控制，只能由青铜镜自己捕捉，但是可以由徐重光自己在其中选择其一穿越。 第二，就是青铜镜的开启，是根据徐重光境界不同开启的，简单来说，就是刚刚化生一口真气，所以激活了二物。 但是使用其功能，则必须是完成炼己筑基，进入第一个境界后才行，之后的每一次开启，都是随着徐重光境界的攀升而开启。 第三，青铜镜只能魂穿，不能身穿，魂穿期间，外间时间几乎停滞，但不会完全停滞，只是时间流速会变得非常慢。 白玉门则没有这许多限制，青铜镜给白玉门提供世界坐标之后，白玉门就可以在现实中建立起一道连接两个世界的两界之门，通过界门就可以直接进入那个世界。 “青铜镜只能单人穿越，而且是魂穿，随境界不同开启。而白玉门没有人数限制，只能真身前往。也就是说，如果有这个实力，直接派出一个万人、十万人的军团是否都能通过这白白玉门进入其他世界？” 嘶，那这白玉门岂不是可以征战诸天万界，它可有原本的主人吗？拥有着这样的强大功能，如果有主人的话，那么原主的实力一定也是非常的强大，为什么会出现在我的身上？原主人是拥有青铜镜和白玉门还是只拥有其中之一？” 徐重光仔细对比了一下青铜镜与白玉门的不同点，但却不禁令他心中生出了更多的疑问。 白玉门这种宝物，假设一个大势力得到了，都可以直接开启对异世界征服，每征服一个世界，便能获得其世界的资源反哺自身。 到最后，不断地获得其他世界的资源反哺自身，最终足够建立起一个庞大的，横跨诸天万界的超然势力。 但是，如果真有一个横跨诸天万界的超级势力，又怎么会失去白玉门和青铜镜了？ 细思极恐啊。 他不敢在继续思考下去，害怕自己的思考反而引起不测，转而继续研究着这两件宝物。 白玉门与青铜镜的开启条件不同，首先，就是需要先天之气，所谓先天之气，就是天地生而有之之气，即天地元气。而人体生而有之之气，为后天之气，即生命元气。 只有先天之气才能够激活白玉门，同时，白玉门的持有者，必须有着属于自己的一方势力。 “我怎么感觉这白玉门就是为了发起跨界战争了，入侵其他世界，掠夺世界资源，人形天灾？”看着白玉门的条件，徐重光心下暗暗道。 “这青铜镜与白玉门各有好坏，如果是后期，成为一方势力首领，自然可以用这白玉门从其他世界夺取资源强化己身及己方势力。但是在前期，魂穿的青铜镜则更加有用。” “还好，不是无限，是诸天。无限说白了主神，就如同一个公司，轮回者也好、行走或者其他的什么称呼也罢，统统都是这个公司的员工，负责给主神干活，而且死亡率还大，收获的几成归自己，几成被主神拿了都不知道，比九九六还可怕。” “员工的晋级升职，那更是跟养蛊一样，一个人晋级，可能代表已经死了九十九个人，不不不，自信点，九百九十九个人。诸天就不一样了，虽然是一个人，但至少是自己给自己打工，收获都归自己。” 将二件宝物的特性全部了解完毕，徐重光收敛心神，退出识海，自言自语道：“所以无限流，一般主神都是幕后大黑手，最后往往都会与主神对上，少有的不对上主神的，那也是因为他们自己就是主神或者跟主神与什么亲密关系。” 既然知道了青铜镜首次穿越世界，就是要完成炼己筑基，那徐重光也是将下一个目标，放在了尽早完成筑基之上。 “啊，喝！” 徐重光双手握住柴刀，对着眼前手臂粗细的小树狠狠砍下，一刀下去，树干上便出现一个不小的口子。 他沉声凝气，腰马合一，咔咔咔咔四五刀连续砍在缺口上，树干便被他砍下一截，他将砍下来的木头丢在一旁，随后继续寻找下一个目标，重复着之前的动作。 终南山上，树木茂密，全真教人数不少，每日生火烧饭所需要的柴火不少，买一部分，同时让新入门的弟子砍一部分，既可以锻炼新弟子的筋骨，打熬气力，也能省些银两。 砍完柴后，还要劈柴，砍柴倒是不累，但是劈柴却很考究功底。 还记得第一次劈柴的时候，自己用尽力气一刀劈下去，反而震得虎口疼痛难当，柴斧劈进去了，却没能将其一分两断。 砍柴、劈柴过后，还要挑水，自己刚开始几天，那都是浑身上下酸痛得不行，连抬手都痛，吃饭都痛，睡觉的时候，翻身都痛，第二天更是酸爽无比。 现今自他拜入全真教，一晃便已经是大半年左右的时间，在这段时间里，他们这些基本都已能识字了，每日也开始做早晚功课。 除了早晚功课外，每天上午继续学习三教典籍，辨认经脉、穴窍，学习道教术语。而到了下午就要负责砍柴、挑水，打扫。 一直到晚课结束，才是真正留给他们打坐吐纳，化生真气的时间。 所以饶是现在已经过了近一年了，也还没有一人完成百日筑基功夫，徐重光也并不在意，毕竟百日筑基的百日，指的是不眠不休的百日，而且他深知，如果急于求成，那么自己在打坐的时候就会心急，心火一起，化生出来的真气也就不纯。 他这样的心境恰巧符合了道门无为而治，顺其自然的心态，所以他在炼己筑基的进度，反而挺快的。 每日将所有活都干完后，从不与人有什么交谈，早早回到房间静坐。坐至极妙处，觉遍体微汗，口舌之中，津液满口，清香扑鼻，令他恋恋不舍，有时候干脆一晚上都静坐替代睡觉。 尤其是到最近，筑基功夫已完成了九成，就算一夜不眠，只要静坐一个时辰与睡足四个时辰无异。 就这样刻苦用功大半年，身体越来越强壮，精神也越来越饱满，外加每日上山砍柴，下山劈柴，挑水打扫，力气也在逐渐增加。 “砍了这么多柴，怎么也没能领悟、自创出一门柴刀十八路的功夫来呢？” 徐重光心中暗暗想着，同时腰马合一，抡起柴刀横劈，又轻轻松松地将砍下一根木材。随后他将木材捆在一起，一齐带往山上，送到柴房去了。 “今日的任务完成了，时间还早，赶紧回去继续练功。” 天色尚早，今日又是戊日，所谓戊不朝真，正好不需要做功课，他想了想，便没打算去食堂吃饭，直接回到自己房间，关上门，坐到床铺上，盘膝而坐，逐渐的心中一念不生，已入定中。 真气上行，汇成一口甘露，徐徐咽下，填入相应穴窍，如此循环往复，待到天色越来越晚，徐重光最终将最后一口真气填入穴窍当中，顿时，徐重光浑身上下，一边畅快，不能自己，三百六十五口真气化作一条涛涛江水汹涌而来，将全身经脉，一一疏通。 炼己筑基一关，终究圆满。 第6章 锻体养气 人身的经脉之中通常会有很多小的气滞点，这些小气滞点尚未形成病变，所以平时没有什么感觉。 但当真气运行到这些有气滞点的经络时，真气的行动受到强大的阻力，这是因为所有气质性病变的部位，经络都处于淤滞或堵塞状态，如气滞、血淤、痰凝、湿聚等。 真气要通过这些气滞点，就形成了两个相反的力，冲击力和阻滞力，所以要疏通这些气滞点，就如同令将干涸的河道重新疏通。 当炼己筑基完成后，真气便会疏通经脉这些小气滞点，道家称其为‘气冲病灶’，而过了这一关，就称为‘脱胎换骨’，或‘排浊换体’ 这些都是徐重光早已知道的，当他收功之后，也是做好了心理准备。 他站起身，身体舒泰轻松，身轻体健，但同时浑身湿透，身上似汗非汗，身上黏黏稠稠，沾满了黑色的污垢，正是疏通经脉时排出来的杂质，腥臭无比。 他拿出早已准备好的换洗衣物，用桌布包着，一路小跑出了房间，到了澡堂中去。 此时已经是深夜，澡堂早已空无一日，他点上蜡烛、柴火、烧起热水来，随后便将热水倒入池子里，褪去衣裳，泡在水中。 “这就是脱胎换骨吗？难怪各大门派都要求弟子先炼己筑基，再开始正式的修行，原来是有这样的好处。” 徐重光神清气爽地躺在水池，静静的感受着身体上下的变化。 前世丹道修行之中，就有气攻病灶，排浊换体一类的说法，而丹道正是全真道开创的。 后世小说中最为人熟知的炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，还有练气筑基金丹元婴化神这些说法，就是来自丹经《性命圭旨》，其作者。 就是道教传说中一位得道飞升的天仙，也是广大小说读者耳熟能详的一个人。 清和妙道广化真人尹志平。 真人者，体洞虚无，与道合真，同于自然，无所不能，无所不知，无所不通。 在神雕里却成了 “是谁在这里吗？” 就在这时，门外传来一声询问，是巡夜的王志坦道长见到澡堂之内，灯火通明，不知是有人在此，还是弟子们疏忽大意忘记熄火，便过来发声询问。 “禀师叔，是弟子在此。”徐重光连忙回应道，将自己因完成百日筑基而排浊换体，以至于身上充满泥垢的事情一一说明。 王志坦听完之后，颇感惊讶，不过他心知自己若是一直在门外询问，未免不妥，便只是说道：“洗完记得熄火，莫要大意以至走水就好。” 说完他便离去了，徐重光莫名地的松了一口气，随后继续仔细清洗身体。 “皮肤似乎也因此变得好些了啊。”看着自己的皮肤和水中倒影的自己，感叹了一句，便站起身擦干身子，将水倒去，换上新衣，随后熄火，回到自己房中，和衣而睡，一觉睡到天亮。 天亮后，徐重光赶到大殿，与上百弟子齐齐朗诵道：“琳琅振响，十方肃清。河海静默，山岳吞烟，万灵镇伏，招集群仙。天无氛秽，地无妖尘。冥慧洞清，大量玄玄也。” 一时间仙乐悠扬，直冲天际，声音连成一片，不知传出多远之外。 众弟子一口气念诵澄清韵、太上老君常说清静经等一系列经典后便各自散去，准备接下来的授课，徐重光却被王志坦拦住了。 “重光，我昨日未来得及细细询问，今日看来，你确实完成了炼己筑基，你可知筑基之后的步骤是什么吗？” 王志坦拦住徐重光后问道，徐重光摇了摇头：“弟子不知。” “正常而言，武道修行，无非是由外而内，外炼筋骨皮，内炼一口气。先外炼筋骨皮，强身壮骨，打磨气力，锤炼肉身，修成千斤神力，称为外炼三重或是炼体三重。 外炼三重完成，肉身完满，配合静功打坐，吐呐呼吸，便有一定的几率，在丹田内化生出一丝内气，称为气感。” 王志坦解释道：“生出气感的武者，看似与之前并无区别，也不会突然变强。但无论是平常演练武艺，还是与人交手，会在某个时机，突然感到体内一股热流涌动。然后那一拳，那一掌，就以远超平常应有的力量打击出去。但这种几率实在太低，往往都是在打得最畅快淋漓，生死一线的时候才会出现。” “之所以无法做到自主控制气，使得拳出气随，念动气动，就是因为气的量不够，所以不能用于实战。”王志坦笑道：“所以就要通过内功心法将这丝气感壮大成一股可供用于实战的真气，这个过程很快，所以并不算一个单独的境界。” “外炼筋骨皮为炼体境，而体内真气能够作用于实战了，就称为养气境，养气境的修行就是不断蓄养内气，填满丹田。” 随着王志坦的解释，徐重光对这个世界的修行体系也是逐渐的了解起来。 武功武功，内力修行是功，拳脚刀枪是武，内功，是这个世界修行体系的基础。 “内功心法的高明之处，就在于，当你还在外炼筋骨皮的时候，就可以通过内功心法提前修练出真气。”王志坦缓缓开口道：“然后用真气去强化肉身，气入筋骨皮，炼体的效率比什么炼体法和药膳都要快得多。” 王志坦接着又继续讲了一下练力境和养气境的许多知识，徐重光则根据这些知识与前世广大的幻想作品进行对比，在脑海中大致勾勒出这两个境界的水准，表现。 单纯的外炼锻体，没有超凡力量，只能依靠肉身的力量来战斗，谁的身体好，谁的力气大，谁就有优势。即便是将筋骨皮全部淬炼圆满，空手对付普通野兽，也很难全身而退。 大致就是前世那些武打片、功夫片的水准。 如果放到武侠小说中，大概只能相当于鹿鼎记里双膂有千斤之力的多隆，碧血剑里毫不费力把三百斤石头提来提去的朱安国，这些不入流的角色。 而到了养气境的地步，就已经是武侠小说中里有内力的高手，会轻功，会点穴，掌风伤人。 不过另一个疑问从他心中升起，徐重光当即向王志坦开口问道：“师叔，你说练力境最后由内而外生出真气，而修炼内功心法也能修练出真气，可是我们炼己筑基不也是化生出真气吗？难道这两种真气还有区别吗？” 王志坦听着，笑道：“无论是练力境生出的那一丝真气，还是修炼内功心法修出的真气，你看他们都有什么特性？” 徐重光思考了一会，道：“师叔可是指他们都能令某一招式威力比平常更强吗？” “孺子可教。”王志坦颇为欣赏的说道：“人自己身体的的力量，比如你能举起多少斤的重物，这股力，称之为外力。练力境练的就是这个外力，让这个外力越来越大，一开始只能举一百斤，后来却可以举五百斤、甚至一千斤。” “而养气境，体内的真气能够在外力的基础上再增加一股力，比如你只能举五百斤的重物，但是你在真气的帮助下，却能举起一千斤的重物，那这多出来的五百斤，就是你体内真气增幅的力量，称为内力。 王志坦道：“养气境就是不断温养壮大真气，从原来只能多举五百斤，变成多举一千斤，两千斤！ 而外力的提升，受人体限制，到了一个极限，死活提不上去了，内气虽然也有极限，但内功的修练更多是不断积累，水磨工夫。” “炼己筑基所生出的真气，性质温和，但也代表其只能用于疏通经脉，不能用于增加外力，就算完成筑基，除了获得一次脱胎换骨的机会外并不能提升个人的实力。” “江湖中人是不修炼己筑基，他们上来就练力，养气，但是因为他们没有炼己筑基这一步。 所以你们完成筑基的，经脉已经提前疏通好了，只需要真气蓄满经脉即可，便相当于只需要蓄水，令干涸的河道变为流动的江河。” “可他们不行，他们每将一条经脉蓄满真气前，都要先把这条经脉疏通，所以他们需要先疏通河道，在蓄水，这也是为什么江湖上常常说打通经脉打通经脉。” 第7章 全真剑法 王志坦拉着徐重光往外走到一处空地，边走便道。 “而且武林人士，随着年龄增长，经脉中淤堵的杂质越来越多，越到后面贯通经脉越是艰难。 而我们完成炼己筑基的人，只需要将经脉中蓄满真气，所以先天境界之前，都没有瓶颈一说，只要水磨工夫，总有一天能将真气蓄满所有经脉。” 徐重光有所领悟的道：“所以，炼己筑基这一关反而是最难得，一旦通过，先天之前，只要是活得够久，积累够深，都能达到？那么武林人士为什么不花时间进行炼己筑基这一关了？” 王志坦道：“因为发现了人在入定时，也会化生真气，这真气不能用于提升实力，但却非常精纯，能让人经脉疏通，排浊换体，脱胎换骨，效果堪比洗髓丹等灵丹灵药一般。 另外还有一个至关重要的点，就是化生真气一定要是没有修行的少年。” “因此各大门派、世家为了让弟子们完成筑基一关，排除了一切可能影响入静的因素，这也是道门和佛门都从南北朝时代的不禁荤到现在都禁绝荤。 但炼己筑基一关，看似非常简单，实则极度考验心性，能否耐得住寂寞，放弃马上变强的机会，花上百日至一年的时间，每日静坐数个时辰，静坐过程中还要不起丝毫杂念。” 王志坦比划了一下道：“筑基之后，不过比普通人更精神，强壮，但却不能提升个人实力，武林中人，即使知道这个秘诀，却也没有时间给他们去实行。 除非是各大帮派的嫡系子弟，否则普通江湖人，为了生存保命，肯定是选择能尽早提升实力，直接练力，养气。” 徐重光点了点头，确实也只有各大门派、门阀，才有时间、耐心去支持弟子慢慢地筑基，普通的小势力，小帮派，怎可能会养一个可能一年都没什么用的闲人？所以直接练力、养气，虽然后续打通经脉会更难，但作为‘炮灰’来用足够了。 “到底还是要拜入名门大派啊！”徐重光感叹道，别看小说中什么九大门派、十大门派都是被当成副本刷的，可门派传承悠久，自有一套体系，培养绝世高手虽然很难，但却能稳定‘产出’高手。 “如今你完成筑基，按照规矩，你可学习本教的全真剑法，纯熟之后，因为本教门规规定，法不可轻授，在三年期满，正式收入门墙之前，不得授予全真心法。 所以，你们在这之前，都只能修练全真剑法，磨练筋骨，打熬气力。” 王志坦停下脚步，二人已经来到了一处空地，随后道：“平日里你挑水砍柴，本就是在打熬气力，磨练筋骨，全真剑法的招式，练剑的过程，也能锻体练力。 三年期满，无论你是否由外而内生出一丝气感，都会授予心法，到那时候养气于丹田，真气自然锻体，补足你外炼锻体时身体尚未练到位的地方。” 此界武道炼体和养气名为两境，实际上是一境，九成武人，修练内功心法，第一步就是练出气感，生出内气，然后气入筋骨皮，炼体和养气实则是一个境界了。 然而即便此界武风极盛，武林江湖人士众多，却不代表内力秘籍好得到。 按照正常人来说，拜师之后，三年打杂，三年学徒，三年考察，才有可能学到内功秘籍，而师父也往往会留一手。 全真教三年后传授内功心法，也是不错的了。 “新招的弟子中，尚只你一人完成筑基功夫，所以我私下传授于你一人，这也是因为你进度远超他人，不然，只会在授课时公开传授的，你也不得私自传授给他人，明白吗？” 说到最后三句，话音转为严厉，徐重光答道：“弟子明白。” 锵的一声龙吟，王志坦手中长剑出鞘，眼中神光湛湛的向徐重光说道。 “全真剑法，古朴拙重，只是基础的剑法，本教弟子都可以学。不能与北斗七星剑、一剑化三清这等上乘剑法所比拟，虽然有七七四十九式，其实都是劈、刺、点、撩、崩、戳、抹、穿、挑、提、绞、扫等基础技法。” “但就是这么一门基础剑法，在重阳祖师手中施展，那却能力压群雄，当年祖师以这套剑法，在华山之巅力压群雄，就连‘西岳剑圣’风清扬，也是败在了这套剑法之上。 当然，二十五年前的西岳剑圣，还只是一个不到三十岁的青年人，但这也足以说明，这套剑法虽然基础，但最基础，也是最有效的。” 接着他演示道：“正如我就简单一剑刺向你胸口，这一剑无非就是最基础的刺，又有什么花俏技法？并没有，但是这一剑，穿胸而过，透背而出，照样得死” 说完，王志坦走到十数米外的一片空地上，开始施展全真剑法，长剑在他手中，舞出朵朵剑花，他一剑点出，剑光时而化作万千花朵，正是‘聚万落千’，时而化作浩荡江河倾泻而下，正是‘沧波万顷’，时而化作风雨，狂风呼啸不停，雨点却稀稀疏疏，正是‘雨疏风骤’。 这般剑法施展开来，周身三尺，如寒梅吐蕊，剑气森森，每一剑都传来嗤嗤 的破空声，刮起来的劲风，远隔十数米，都令徐重光感到脸上被吹得隐隐作痛。 “第四十九式，关河梦断！” 随着全真剑法施展到最后一式，王志坦向前猛一跺脚，轰隆隆，这一跺脚，他周身三尺的地面，如遭风暴肆虐，剧烈摇晃不休，碎石爆溅，砂石横飞，烟尘升腾弥漫。 王志坦借跺脚反冲之力，窜地而起，长剑直指向前冲撞，就如同一辆油门踩到底的超级跑车，携带着千军万马同时冲锋的无匹威势杀至！剑气冲天而起，直上云霄。 演示完一遍后，徐重光瞠目结舌，被这骇人的威势震住，这种亲眼所见的可怖表现，与电影动漫小说看到的场景是完全不同的。 想不到王志坦这个在原着中勉强才能算二流高手的人物，在这个港漫加强的世界竟能有如此威势，虽说港漫龙套都有极高的破坏力，但毕竟是亲眼见证，难免有些令徐重光心中大为震撼。 王志坦回头来，开始向徐重光一招一式的讲解拆分，每日也就教三四式，如此过了近半个月，才将这套剑法初步讲解完毕，徐重光已经能从头到尾完整的打一遍了。 到了第十六天，王志坦便开始与他对练拆招，培养他临机应变，面对不同的情况，以何种情况应变对敌。 王志坦身为丘处机的徒弟，在三代弟子中也属杰出之人，以他在全真教的地位本来没必要负责管理这群新晋道童。 但他至今尚无一个徒弟，所以自告奋勇，接过差事，也是希望能从其中寻找一个天资不错的武学良才，收其为徒。 而徐重光自入教以来，首先就是耐得住寂寞，大半年下来，他与同期的弟子尚无过多沟通交流，每日完成自己的活后就是呆在房里苦心修练。 这种心性对于正值十二岁，喜好活泼玩耍的年纪，殊为难得，而修练，本就是要耐得住寂寞，清修寡欲。 也正是因此，在其他道童筑基功夫才堪堪完成六七成的时候，他便遥遥领先，虽然也有他资质不差的原因，但更多的是他刻苦修练。 许多次他巡视时，都能看到许多道童做完活一起聊天玩玩耍，却一次都没有看见过他。故而对他青睐有加，存着收他为徒的心思。 如此下来，一教一学，很快徐重光就将全真剑法入门，并且每日增加挑水的重量以及砍柴的数量，气力也一日胜过一日。 第8章 内家拳 一处僻静之地，徐重光正在练习全真剑法。 他含胸拔背，轻轻挥舞长剑，脚下步伐有条有理，小小的身体在周遭腾转挪移，一式又一式剑法如行云流水般以此演练，招式衔接之间，毫无半点阻碍，而且每一招之时，都能感到对自己肌肉的磨练。 “这个世界，对于炼体的修行，非常不重视，单纯的挑水劈柴，练习全真剑法，锻炼体魄，根本就不可能将皮肉筋骨练好。 因为这个世界的炼体，并没有什么专门的方法，都是气入筋骨皮，内气自己去强化肉身的，所以在获得内功心法之前，怎么去炼体练力，大家都没什么有效率的方法，怎么炼都存在缺漏。 将四十九式全真剑法一一演练完毕，徐重光双掌收回，思索着全真剑法的不足之处。 全真剑法更多是作为与人交手对敌时的剑招套路，只是单纯的外功招式，对于炼体的效率非常低下，像前世那些武侠小说里面，很多人都是苦练一辈子，还是练不出内气来。 就是因为筋骨皮肉的淬炼存在缺陷。 像是鹰爪王，十二金钱镖，卧虎藏龙这些老派武侠小说中，九成九的武人都是外功，内功修练者就那么两三个，还都是天下前三的级别，教自己的徒弟几年，徒弟去闯江湖了，把那些只会练几十年外功得人打得落花流水。 徐重光一边想着，一边深深吐一口气，结束今天的习武，烦闷地在一处石头上坐下。 这就是全真教的用意，先磨三年性子，这三年你就随便练练身体，外炼有缺漏就有缺漏，反正等三年后传你内功心法，到时候气入筋骨皮，查漏补缺就好了。 徐重光并不喜欢这样磨性子的方式，因为屁股决定位置和他的所思所想，但如果是他作为一派之主，也会存在这样的顾虑。 内功心法却不得轻授，有些地方，那更是需要三年打杂，三年学徒，三年考察，九年时间才会正是授予内功心法。 “二年啊，再过二年，才能学习内功心法，然后无论是按照王师叔所说，还是前世小说记载，全真心法和大多数道门心法一样，前期进境缓慢，十年之内，定然是别派弟子占据上风，各自练习二十年，与别派弟子不相上下，二十年之后，全真心法才越来越强，三十年后，别派弟子就再难追上道门弟子了。三十年啊，这原着的剧情，我感觉压根就没有能够参与进去的机会啊。” “最后一辈子，就只是一个普通的全真教四代弟子，资质一般，那就是连陆无双都打不过的姬清虚，皮青玄，资质好一点，或许武功能追上三代弟子。其实也已经很不错了不是吗？ 如果换算到现代，那也是相当于大公司的中高层人物，可在这个综武世界，再平凡的人也总会有一些野望的啊。” 想到这里徐重光身子往后摊到，望着蔚蓝天空纯净透彻，心生感慨。 “我也是曾经幻想过像做宋青书那样的‘偷香高手’的啊！最后却只是个鹿清笃吗？明明有金手指在，却还要胡思乱想，害怕风险吗？” 如同是在说服自己一般，他猛地一下坐起来，狠狠道：“不能再想七想八了！大丈夫生于天地，岂能郁郁久居人下，既然此界没有，那便去他界求！” 早在他修练全真剑法，每日挑水砍柴，开始炼体的时候，青铜镜就已经开启了，他那时其实便可以魂穿他界，寻找机会。但难免胡思乱想，担心许多。 比如在那个世界死了，是不是就真的死了啊。 别看青铜镜给的消息中，死亡不会影响，但是到底是否真的和青铜镜说的一样，谁也不知道，会不会因为死亡的痛苦从而影响到灵魂，乃至主世界的肉身？ “瞻前顾后，决不能成事！” 徐重光咬着牙，闭上双眼，进入识海中，看着青铜镜与白玉门，伸出手摸着石柱，接受着感应。 青铜镜发出一阵金光，将徐重光笼罩其内，在徐重光的面前，顿时出现了一道颇大的光幕，上面像放映电影一样放映各个世界的画面。 光幕上，所有的世界都是前世的动作片和功夫片，根据青铜镜的传送过来的意念，徐重光知道这些世界的武力值都处于处于炼体的范畴之内。 “哦？这个世界倒是不错。” 忽然，徐重光看到眼前光幕上，一男一女各自施展前世的咏春拳和八卦掌交手，思考起来。 “一代宗师吗？那个世界其实真正值得注意的，不是什么叶问，而是其背后的一整个民国武林。而且这个民国武林，不会像龙蛇演义中的国术那样变态，实力并不超标，自己未必要去参与剧情，但却可以去拜那些世界的其他民国武术高手为师，学习内家外家拳。” 武侠作品中常说的两句话，叫做一力降十会和四两拨千斤。 而一代宗师的世界，则是前者的世界，四两拨不了千斤，但是一力能降十会，功夫只是术，是技巧，而气力，身体素质才是决定胜负的根本。 主世界没有诞生专研炼体一类的法门，是因为主世界武者得天独厚，内气强化肉身的效率远不是一代宗师、龙蛇等国术世界能比，但正因如此，细节之处就比国术流的外家拳和内家拳差了太多了。 说到底主世界真气强化肉身是气自带的附属能力，当然比不上那些只剩下肉身打磨这一条路的世界。 武功武功，功，代表其是一种功法，功法往往有令人体蜕变的作用。 所以武侠小说里，练了内功的人，越老反而内力越深厚，实力越强。 而武，是招式，技巧，技巧只是一种辅助，身体的量级才是制胜的关键，武术再厉害的人，越老身体就约衰弱，实力越弱。 明劲、暗劲、化劲，其实说到底是三种对自身的控制力，三种发力的技巧，本身并不能改变体质。 龙蛇世界的武者之所以身体素质强大无比，是因为他们明劲暗劲化劲已经不再是单纯的技巧，而是配合着易骨、易筋、易髓，提供人体的身体素质。 但其实在有的世界，这些并不是连在一起的，只锻炼皮肉筋骨的武者，一样能用化劲去化解敌人的力气。 一代宗师的世界就是这样的世界，这个世界的武者，看电影表现力，最高也就是明劲、暗劲的样子，但是一样会用化劲的技巧。 “去一代宗师的世界，剧情参与不参与，都无所谓，关键是要去学到内家拳，形意、八卦、太极。” 内家拳和外家拳虽然能够炼体，令徐重光在没有内功心法的情况下外练筋骨皮，但是内家拳的练法和外家拳的练法又有区别。 内家拳是养，是浸润，增强骨质，从内部改造。 而外家拳法，是在营养和药水的双重支持下靠外力捶打，速度快，效率高，练得身强体壮，骨坚似刚。 为什么选择内家拳而不是外家拳，便是因为外家拳的习练，身体会有很大变幻，容易被发现，而内家拳是内部改造表面上看去，并无太大的变化。 下定了决心之后，徐重光心中念头闪动，随即便将意念送入青铜古镜之中，古镜中蓦地出现一股极强吸力，将徐重光吸进镜中。 第9章 杭州国术大会 一九二九年，杭州。 宽敞明亮的房间，徐重光全身一震，睁开双眼，眼中精光一闪而逝，心里深处好像有某种枷锁突然破裂，脑海里面，无数记忆碎片翻滚涌出。 徐重光微微一愣，接受着这份记忆。 “嗯，这个身份很不错啊！” 原主名叫裴庆之，从小学武。 裴庆之生于沧州，沧州民间武术，兴于明，盛于清，至乾隆时，已被称为武术之乡，至清末，则声扬海外，至民国及近代臻于鼎盛，历史悠久，门派众多，名家辈出，影响广泛。素有“武健泱泱乎有表海之雄风”和“镖不喊沧”之说。 裴庆之的父亲生于沧州，长于沧州，从小习练沧州当地的各种拳术，是当地有名的武术高手。 后来满清无道，洋人暴虐，义和团，起山东，不到三月遍地红，北方的武人十之八九都投身其中，男叫义和团，女叫红灯照，更是聚集了十几个赫赫有名的武术大师、宗师。 当时他们一起在津门会盟，裴庆之的父亲就是在战争中与红灯照的师姐相识，相恋。 而原身的舅父则是形意拳大师——‘单刀李’李存义所开镖局的镖师，十几二十年来，一直跟着李存义走南闯北，也是形意拳大师。 庚子年间，他的父母、舅父都奋起抗击洋人，面对洋枪洋炮，毫不畏惧，奋勇杀敌。 舅父跟随李存义在天津老龙头火车站抗击侵略军，英勇作战，多处负伤。 结果几战下来，洋人进了京城，太后和皇帝都出了逃，北方的武术大师、宗师，死的死，伤的伤，多少武人从此心灰意冷，决心不在传承，将一生的本领就此断绝，也好过被洋枪洋炮硬生生打断。 十年前他的父母因旧伤去世，舅父继续抚养他，他也是从小跟着练形意拳，每日苦修不缀，也是打下不错的武术基础。 不久前，原身舅父因病去世，念及他的天赋不俗，又生性喜武，于是在临死前留下一封书信给原身。 并告诉他，将这封信教给李存义门下的几个弟子，相信他们会卖自己面子，收裴庆之为徒，继续学习形意拳。 裴庆之最开始是想去找薛颠，尚云祥二人的，因为津门离沧州最近。 但是薛颠是李存义晚年收的弟子，收他的时候，李存义镖局早已解散，舅父归隐乡间，二人并无交情。 而李存义的大弟子尚云祥，最早入门，所以当年与舅父很是有些交情，只可惜尚云祥这时候从北方到了南方，去主持中央国术馆的国术大考。 于是十七岁的裴庆之便一人从沧州往南京走来，路经杭州，听闻这里将举行一场国术大会。又打听到国术大考已经结束，国术馆的成员都会前来参与这场国术大会，干脆留在了杭州，打算观摩这场大赛。 这场国术大会，几乎囊括了当时所有武林人士和武术机构。不少高手都受‘武当剑仙’李景林的邀请，前去担任杭州国术大赛的监察委员，其中就有李存义的真传，比如傅剑秋。 恰巧傅剑秋也与自己的舅父是认识，况且傅剑秋也是形意拳宗师，于是原身便打算就近拜傅剑秋为师。 将原身的记忆吸收完毕之后，徐重光站起身来，活动了活动身体，走到旅馆的铜镜，打量着自己模样。 自己身上穿着一身黑，虽然略显陈旧，但还算整洁，身形高大，壮硕，挥拳踢腿之间，风声呼呼作响。 原身从小练武，至今十数年，加上家境不差，身体养得精壮有力，加上形意拳本就出功夫快，大小也算个高手。 “杭州国术游艺大会吗？” 徐重光根据原身脑海中的记忆，开始与自己前世历史上的记忆作对比。 在历史上，一九二九年，杭州举办了中国历史上第一次，也是唯一一次全国性的传统武术搏命擂台赛——杭州国术大会。 这场比赛，可以说是遍邀各派高手，几乎是把民国武术界的高手宗师都网罗于此了，就想看看“到底谁的功夫好，谁的不好。” 比赛规模之大，战况之惨烈，都是前所未有，与几次国考及全运会的比赛不可同日而语，被称为拼命擂台。 光是评判委员和监察委员的阵容就极为强大，评判委员长，李景林，副委员长孙禄堂、褚民谊，委员杜心武、吴鉴泉、刘百川、蒋馨山、张兆东、王渊生、张绍贤、刘协生等二十六人。 监察委员孙存周、高振东、左振英、佟忠义、刘高升、田兆麟、褚桂庭、杨星阶、肖品山、李书文、姚馥春、万籁声、朱霞天、朱邵英、李子杨、傅剑秋、候秉瑞、韩其昌、赵道新等三十七人。 这场大会允许任何人上台比试，无论你是南拳北拳，还是出家人，外国人，都可以报名参加，随时上台挑战。 但因为比赛规则没有太多限制，除了挖眼、掐喉、抓阴外一切方法皆可使用，且比试时徒手、无护具。搏击极其激烈，外国拳师从始至终都只是默默观看，未敢登台与中国武师比试功夫。 “以前看网文，就记得有什么诸天无限流四大新手村村长，分别是九叔，叶问、黄飞鸿、岳不群和神盾局的科尔森。 尤其是这种穿功夫片的世界，都喜欢去学咏春，但实际上，民国时期，北拳是要胜过南拳的，两次全国国考，一场国术大会，这三场大赛，南拳都是被北拳打得溃不成军啊，成绩优异者皆为北派拳法习练者，尤其是形意拳，更是极度辉煌。而南拳无一人进入优等。 况且无论是国考还是国术大会，都是第一轮南拳就全部被淘汰了，到后来国考的时候，干脆把南方拳法和北方拳法分成两个科目进行比赛。” 徐重光思索着，同时结合着‘一代宗师’中的北拳南传的剧情。 北拳南传的背景，正是李济深看到了中央国术馆组织的第一届武术国考时南拳的惨败，于是筹建两广国术馆，这才有了“五虎下江南”。 这次的“五虎下江南”，无论是报纸报道还是民间口述，都是北方武师横扫南方武术界，两广国术馆虽然没多久就解散，但是八卦掌、形意拳等北派拳师却扎下根来，大大抢了南派的生意。 “真正的北拳南传可不是什么温和的谈判，北方拳师南下传艺，要么是‘叶问1’里面，金山找那样，自己去把南方各个武馆踢一遍。 要么是‘叶问2’里叶问去香港一样，被当地的各个武馆找上门来被踢馆。毕竟断人钱财如杀人父母，这种情况下，只有打赢了，才能留下来教拳。” “宫宝森想南拳北传，可正如北拳南下要与南拳斗过一场，南拳北上同样也要与北拳斗过一场。就像‘师父’里陈识跑到天津那样，只不过如果真是碰上民国武林，陈识去天津传艺，还把天津武师打了个遍？那时候天津武术界的领头者可是薛颠啊。” 徐重光想了一想那场景，不禁打了个寒颤。 薛颠最好面子，从李存义开始，形意拳就在天津扎根立户了，所以武馆多是形意八卦门的人。天津国术馆就是天津武术界的龙头。 在尚云祥支持下，薛颠才接了李存义的班，当上了天津国术馆馆长，若是有人把天津武馆扫了，那也是扫了薛颠的脸，他必起杀心，到时候，就是既分高下，也决生死了。 别说陈识了，你就算让巅峰时期叶问去跟薛颠打，恐怕都得输。 这个时候，天底下应该找不出几个人能打赢薛颠。 武术比他强的，像孙禄堂，宫宝森这些，年纪都大了。年纪比他小的，武术又没他高。 想要找出一个能胜过薛颠的，还真未必有。 所以北拳可以南传，但是南拳很难北传，无他，功夫，两个字，一横一数，站着的才有资格说话喽，北拳，就是指站着的那个。 你南拳北上，先得打过北拳了，才能立足。 谁有本事，谁的拳法好，谁才能教拳。 当然，当时南北拳的差距并不是拳种本身的差异，而是时势使然。 清末主要战事大都发生在北方，义和团打老龙头火车站那场战役，就是形意拳宗师李存义带着打的。八国联军进北京的时候，八卦门就拿着大砍刀和外国人打。 相比之下，南方没有那么多实战的机会。哪个拳种直接与战争有关系，哪个拳种在一两代人中，实战能力就会迅速提高。 “傅剑秋也是位高手，当年一掌把薛颠打出去，薛颠深以为耻，十年不出，十年后挑战傅剑秋时，已经到了‘神变’的地步，而傅剑秋也一直在涨功夫，绕着脸盆走一圈，脸盆里的水就能旋起来，两人交手，必一死一伤，所以大家都纷纷劝阻他们。” 徐重光心里打定主意，既然杭州城就有形意拳的宗师人物在，那自然不必再往南跑了。 而且国术馆的国考早已结束，其成员都来到杭州参与游艺大会了。 徐重光洗了把脸，整理下了衣服，就准备出门去拜访傅剑秋。 自从几天前开始，位于杭州吴山路的清泰旅馆中，忽然出现了一批操着来自南北各地口音的拳师，这些人，每日清晨在西湖边的公园和旅馆前的空地上，你一拳我一脚的演练拳法武术。 原主也是这几日去这几个地方询问，于是便得到了傅剑秋的消息，送去了拜帖，将自己的身份讲清楚，今日，便打算去正式拜访。 第10章 拜师傅剑秋 “傅前辈，这是我舅父留下来的书信。” 一间极大的房间里，徐重光看着面前的身着白色大褂，黑色下衣，年龄五十左右，双目如电如炬的中年男子，将自己的生平、家世一一说来。 说完之后，便递上了自己舅父留下的书信。 “哦？你就是大龙师叔的外甥吗？” 傅剑秋从徐重光手中缓缓接过信封，目光上下打量着眼前这个十七岁的少年，开口问问询。 “是的。” 徐重光的心中颇有些激动，因为这里便是这次大会比赛检查委员们居住的地方，距离会场非常近，他一路进来，已经看到了好几位民国武林中的传奇人物。 比如，有着‘武圣’之称的孙禄堂，以及‘八极大枪’李书文，‘武当剑仙’李景林，‘南北大侠’杜心五。 傅剑秋将书信拆开，从上往下读了一遍后，合上信纸道：“你舅父本就算是我形意门的师叔，又教了你十年形意拳。 既如此，将你收归门下也是合情合理，正好，近日武林之中，众多名宿皆在此处，到时候我正式收你为徒，到时候可以请这许多名宿给我做个见证。” 傅剑秋向徐重光道：“不过这事不急，孩子，你叫什么名字。” 徐重光神情严肃，躬身行礼。“师父在上，弟子姓裴，名庆之。” 他自是只能将原身姓名报上。 “嗯，庆之，取自陈庆之的名头吗？”傅剑秋微笑道。“不过陈庆之可是个没有功夫在身的文弱书生，你先使一趟拳看看。” 这就是已经将自己当成徒弟了，要摸徐重光的底，然后才决定如何指点，提高。 在这个世界，不存在什么看对方一眼，就知道，他只不过是明劲后期，而我是暗劲中期，优势在我之类的。 “是！” 徐重光挺胸拔背，双腿微曲，身体半蹲，摆出个拳架子，随后将记忆中五行拳、十二形一一使出。 形意拳的一招一式，具体到发力技巧，都仿佛深深地烙印在他的脑海和肌肉里面，自然而然的便行云流水般施展出来。 呼！呼！ 徐重光双臂如枪，腾转挪移，先劈，如抡起斧头劈柴，后崩，如手持长枪，直取中线，再钻，双臂晃动。 再炮，炮拳之时，徐重光背后脊椎如同大龙般高高冲起，全身根节通透，一拳轰出，打出一股炸劲，最后是横，横拳如长枪枪杆，横在胸前，敌人若是来攻，便利用枪杆的韧性，将人甩出去。 而后是十二形，十二形对应动物，为龙形、虎形、熊形、蛇形、骀形、猴形、马形、鸡形、燕形、鼍形、鹞形、鹰形。 形意门就这样两套拳术，不同的人结合自己的实战经验，各有各自的领悟，形式不同的风格。 比如傅剑秋的形意拳，可以算做傅氏形意拳，宫家的形意拳，那就是宫家形意拳，薛颠的形意拳，那可以叫做薛门形意拳，但根子都是五行拳和十二形。 徐重光将拳法一一施展完毕，以三体式缓缓收功，看向傅剑秋道：“还请师父指点。” 傅剑秋道：“你的形意拳，功夫还不错，你是怎么练得。” “我七岁开始练拳，但那时候筋骨未成，所以舅父只让我练拳架子，把身体先养好。”徐重光回忆着原身练拳的记忆道： “十四岁以后，身子骨越来越精壮，这时就开始打熬力气，锤炼肉身了，每天担水，劈柴，举石锁，奔跑，跳跃等等，身子越来越有力。 但舅父说，光有力气，却用不出去，那是笨汉，所以还要练拳，练拳的过程中不仅也能锻体，还能全身上下的力量都整合起来，能把劲力打出去。” “原来如此。”傅剑秋道：“你的功夫算是练出来了，很好，很好。” “我们练武术的根本目的，是外炼炼体，外炼三大关，炼皮，炼筋、炼骨。” 徐重光点点头，主世界的炼体境，也是这三重境界。 炼皮指的是炼皮肉，而不是单纯的炼皮膜，皮肉是连在一起的，练得怎么样跟武术招式没有太大关系。 通过力量训练提升肌肉的力量，如担水、砍柴，搬石锁，打沙包等方式，练成之人身体昂藏，壮硕。 通过用拳脚或者器械击打全身，提高表皮神经对外界刺激的适应能力，降低敏感度，提高身体对外力冲击的适应能力。 炼皮肉这一大关完成后，身体强壮且能抗，单轮身体素质，就已经不亚于后世的职业拳手，就算什么武术都没练过，乱拳都能把身体素质差，练了很多招式的人打得落花流水。 傅剑秋缓缓说着，徐重光也很认真的听着。 “过去我们练武术，都是要三年学徒，三年打杂，才开始练拳的。这六年时间不仅是考察，也是让你先把皮肉炼好。 千狠万狠，力是根本，有了力气，再开始练拳。练拳能够把自己的力气整合在一起打出来，称为整劲。 一个从来没有练过拳术的人，他虽然炼皮大成，有五百斤力气，打出去可能只有三百斤力气，如果能整合在一起，就能实打实地打出五百斤。” 傅剑秋细细讲解。 通过对力气的整合，打出来的拳力，一般是人体重的二倍。所以炼皮大成每个人的力气都是不一样的。 普通来说的话，是一拳三百斤。 因为这年头的练武之人，就算家里有钱，吃得起肉，养的好身子，经得起这么练，体重也就是一百五十斤上下。 到了还一步，虽然还不是高手，但已经可以开馆授徒，称为为武师，拳师了。 “那什么境界才是高手？我如今又算什么境界？”徐重光疑问道。 傅剑秋笑了一笑：“炼皮大成之后，就是炼骨和炼筋，洋人的拳击，打沙袋等一样是炼皮肉，但炼骨和炼筋就是咱们和他们的分别了。” 徐重光点点头，炼皮肉其实没什么技巧，自己在主世界每天担水劈柴，一样是在炼皮肉，但是想要靠担水劈柴炼筋骨那是不可能的。 后世堆肌肉也是很简单的，只是这个时代，人们吃的不如后世，所以练皮肉反而更难，更吃亏。 “内家拳是养筋骨，外家拳是炼筋骨，养筋骨靠的是站桩，将功夫一点一点的渗进筋骨中去，缓慢提升其强度，最后炼成所谓的“钢筋铁骨”。 有的拳术先炼骨，有的拳术先炼筋，但是大部分拳术都是先炼骨，后炼筋。因为练剑，练枪，练刀，对于全身筋络的锻炼效率更高于单纯的拳术。” “炼皮大成后，苦练下去，人体达到炼骨境界，拳术达到明劲境界，一拳打出，呜呜风声，轰轰震响，看起来极为不凡，就可称为武术高手。” “再进一步，达到炼筋境界，掌握暗劲的技巧，就是武术大师了。” “真正更进一步，炼皮、炼骨、炼筋同时大成，肉身圆满无缺，并且掌握明刚，暗刚。明柔，暗柔四种劲力，刚柔并济，臻至化劲，这是就有机会气机交感，力逾千斤，一扑三丈，称为武术宗师了。” 说完这些，傅剑秋看着徐重光的眼睛，道：“形意拳，是以明劲为主，所以先炼骨，再由明转暗，炼筋。 你的拳术，炼皮和整劲是成了，炼骨和明劲还差点火候，想要继续精深，需要冬练三九，夏练三伏，还需要不断与人交手，最终才能出神入化，你能练下去吗？” 当年尚云祥拜师李存义，李存义也是问尚云祥，你能练下去吗？ 尚云祥回答道，能。于是李存义只传了劈、崩二法。 隔了十一二年，李存义再来北京，一试尚云祥功夫，感到很意外，说你练得很纯，对别人说自己捡了个宝，从此正式收其为徒。尚云祥也不负李存义所望，练出一身惊人的本事。 徐重光想起前世那句，‘这一拳二十年的功夫，你挡得住吗？’心中也是对此非常赞同，学武，就是要持之以恒，一日不练，都会退步。 “能！”徐重光坚定地说道。 “那好！”傅剑秋满意道：“但是，光自己一个人将套路、劲力练得纯熟无比，也还不够，你，需要实战！！” 徐重光：“？？？” 第11章 打人如亲嘴 “实战？” 徐重光怔了一怔，随后反应过来：“傅师是说这次的国术大会吗？” “不错。”傅剑秋沉声。“功夫，一定要自己去实战，那才是有用的，不然都是空话。这场比武，虽说高手众多，但却也能让你长长见识，与人交手一场，胜过苦练三年。 那从小习武的人，就算有人喂招、拆招，拳术有成，但从没与人交过手，一旦动起手来，脑海中一片空白，最终还是一顿乱拳，什么招式套路统统使不出来。” 傅剑秋直视着徐重光的双眸，“如今离正式比武，还有些时日，你形意拳的基础不错，单纯的招式拳架都非常娴熟。等到上台比武，不要怕输，就是要看你在实际比斗中的漏洞。” “弟子自然是愿意的。”徐重光当然不会拒绝，这种积累实战经验的机会殊为难得，这次比试，虽说号称流血擂台，但历史上似乎并没有人死亡，受伤得也不多，大多时候，都还是点到为止。 倒也不想着能拿什么名次，只希望能多打几场，这样就能能得傅师更多的指点。 “既然如此，那么从今日开始，我便开始开始为你讲解，形意拳，脱胎为枪，招式简单无比，一套五行拳，一套十二形，在实战中，互相结合变化，不同的实战中，变化、转换也都不同。” 第三天，徐重光便在众多武术名家的见证下，正式被傅剑秋收入门墙，算是入了形意八卦门了。 随后的时间里，傅剑秋每日为其讲解发劲，姿势变化，实战时的灵机应变。 随着傅剑秋的传授，徐重光也是对形意拳有了真正的领悟。 这个世界虽然也有明劲、暗劲、化劲的说法，但这个世界明劲暗劲化劲都是发力方式，打斗方法，并不是一种境界。 而龙蛇的明劲、暗劲、化劲，是练皮肉筋骨到内脏，到髓、血的层层进化，不是单纯的发力技巧。 真正的明劲和暗劲，那就只是发力技巧，一门拳术，有入门，明刚，暗刚，明柔，暗柔，刚柔并济等，拳术的境界并不决定人本身的实力。 拳术的境界是拳术，人体的境界是人体。一个炼皮大成的人就算会化劲，也打不过一个皮肉、筋、骨三炼都大成的人。 所谓技巧，本质上就是一种术，一种技巧，帮助你对付比你略强的对手，那自然是有用的，但是身体差距太大，就会像叶问2里的洪拳的洪震南和龙卷风，叶问3里的叶问和弗兰森，叶问4里形意拳的蒋师傅和空手道高手哥连那样，因为身体素质差距太大，即使武术练得再好，但你打我十拳不能伤我，我打你一拳你就扛不住了。 很快就到了第十天，这天，徐重光早早起来，在一片空地上打拳，劈、崩、钻、炮、横，反反复复地演练，拳走龙蛇，拳风呼啸破空，脚下步伐也是稳当不乱。 许久，他缓缓收拳，徐徐吐气，向着自己的师父傅剑秋望去。 傅剑秋微笑道：“庆之，十天以来，你的拳法更加精进了一层，如今你炼骨大成，对应的明劲也大成，而且你年轻力壮，一定要牢牢记住，拳怕少壮这个道理。” 徐重光点头称是，心中激荡万分。 下午一时 比武开始，天下英雄一较高低。 比赛规则很简单，除了不准挖眼、扼喉、打太阳穴、打下阴外，其它随便你怎么打，参赛者也不配戴任何护具，徒手进行比赛。 各参赛者摇珠分组，用圆木珠先刊明比赛各员号码姓名，由监察委员们将珠投入铜球中去，铜球上布满了比珠略大的圆孔，先后摇出，以珠号之先后为比试次序。 “对阵猴拳么？”徐重光看着自己的圆珠和对应的对手，高守武，他是河北固城肯岛国术馆推举的人，武功很俊。 历史上，第一日比赛，南北拳对打，因南北技击差异太大，故习南法者全部败北。南北拳对打往往是一动手即分胜否。所以打得快而利索。唯第八对高守武与韩其昌之北拳对打还能引人入胜。 高用猴拳，韩用形意，双方均对对方动作心领神会，格击互不相让，势均力敌，全场观众多次为之鼓掌。打至六十余合时，高守武赢了，后来还一路闯进了最终决赛，夺得第二十八名。 “这不会第一场就战败？”徐重光心中默默道。 接下来的比试中，有好几对南北拳对打，南拳都是一败涂地。 “怎么我就不能抽上这几个人呢？” 看着台上，一个蔡李佛的和一个用形意拳的对打，不过合，就被一击崩拳打在胸口，整个人向后一仰，就晕倒过去。 猴拳，形意十二形亦有猴形，或者我以猴形对猴拳？ 徐重光正思索着，就看见傅剑秋走过前来，站在他的身旁。 傅剑秋开口指点道：“猴拳，除了形意拳的猴形，还有通背拳等，都是模仿猿猴扑击之术。所以凡是习练猴形武术，都会专门训练脚下的步伐、腾挪转移，脚步灵活，神出鬼没。就像是一只猴子那样，不断在你周身试探你，你若是反击，他就迅速退去，让你落空，你若是露出破绽，他便立即逼进身来，快速抢攻。” “如此，你打不到他，他却能不断打到你，一会摸你后背，一会摸你前身，你却连他的衣衫都碰不到，要想对付猴形，要么，你比他更灵活，更敏捷，比如你薛师叔，他的猴形臻至‘神变’之境，当年在师父吊孝的时候，他站出来，表演身法，快如鬼魅，把所有人都镇住了，别看他像个教书先生，动起手来，如妖似魔，你有多大力，也打不上薛颠的身。” 傅剑秋摇摇头：“如果你想以猴形拼猴形，你觉得你能比他更灵活，更敏捷吗？” 徐重光思忖了一会，“怕是比不了，弟子长处在于，年轻力壮，耐力恢复力更强，但短处也就在于，不够灵活，不够敏捷。” “正是，但凡是练猴形的人，都是以炼筋、炼骨为主，皮肉是炼得不够多，因为这样才能将身形练得瘦小，这样不容易被人打到，但功夫都在筋骨里面，别看他瘦小，可你却打不到他，他却可以打到你。” 傅剑秋面色严肃道：“当年，薛师弟为师父吊孝时，当着众多武林名宿挑战我，我不接，从此颜面扫地，无法在武林立足，我在心中，暗暗与他比较了十次。七次，我死，他废，三次，他死，我废！” “他死的那三次，我用的是蛇形，一击之后，他死，我废，如蛇捕猎一般，抓住机会，立即死死咬住，不能让他脱身。” 说完，傅剑秋转身离去。 拳经中有口诀“追风赶月不放松”，程廷华也说“打人如亲嘴”，两个人亲嘴，一个人要闪开，另一方立刻就追上去。 而模仿猴形的众多武学，讲究的就是一个我能闪开，但你却追不上我。就像两个人亲嘴，一个人亲你一口，你躲不掉，你想反过来亲她，她跑得远远得让你追不上，等你不追了，她又扑过来亲你一下，又跑开，这样不停地撩拨你，你急得不行，就是亲不到她。 如果说猴形是放风筝，撩拨的话，那么蛇形，就是一个一击必中。 在她这样撩拨你的时候，找到一个机会，突然爆发，让她还来不及跑就被你一把抓住，令她无法脱身。 “蛇形吗。”徐重光若有所悟。 他深吸了口气，等待裁判的传唤。 很快，第八场，就开始了。 徐重光与高守武进入擂台，台下观众众多，二人相隔一丈。 抱拳，拱手，行礼。 “形意，裴庆之。” “猴拳，高守武。” “请教了！” 第12章 初尝胜果 二人各自摆开架势，踱着步子，缓缓向前，当距离逼近数尺，高守武骤然抢攻，只见他脚下步伐忽左忽右，身形闪烁不定，同时，双拳如猴爪上下扑击而来，在空中爆出一串脆响。 徐重光伸手用横拳去挡，手臂如枪杆，啪得一下如弹簧般抽在了高守武的手臂上，高守武手臂顿时一阵痛楚，立马缩了回去。 同时，他已经如猿猴般一下子窜到徐重光身后，一拳袭向身后空门大开的背部，拳风呼呼，他手臂肌肉绷紧，袖袍的衣袖都鼓鼓荡荡，猎猎生风。 拳未至，拳风已令徐重光感到后背发凉，他浑身上下寒毛乍起，背后脊椎一麻，一股热流滚烫奔涌，如同火烧一般，毫无半点犹豫，右手五指紧握成拳，如同一杆长枪回身反打，同时左手一记崩拳紧接着右拳打了出去。 右拳先挡，左拳后攻。 高守武果然如同一只讨人厌的猴子，眼见徐重光反应迅速，回身阻挡，他的手只是与徐重光的右拳蜻蜓点水一般轻轻一沾，便立刻毫不拖泥带水的向后退出几步，躲过了徐重光紧跟着横拳的一记凶猛无比的崩拳。 接连两下，高守武心中对敌人已经有了初步了解，他定下策略，继续不断在徐重光周身之外不断地划着圈子，一会在前，一会在后，如同老猿振臂，上蹿下跳，忽左忽右的挠你，抓你，踢你，打你，你的身子刚一动作，这猿猴却立刻跑得远远，不跟你有丝毫的接触。 “打得好！” 因此前南北拳对打，都是一触及分，并未交手几招，场下观众门票钱都不便宜，自然看的不尽兴，如今眼见两人竟然相持许久，纷纷精神起来，大声喝采鼓掌，掌声如若雷鸣般奏响。 高守武在徐重光四面八方不断游走攻击，但却一触即走，不给徐重光丝毫的反击机会，令徐重光始终都是被动挨打，有力使不出来。 好在徐重光本身功底不错，双脚站立如桩，展开严密的防守，不至于被高守武打中身体，以至落败。 而且他心中知道，纵使高守武他体力充沛，可是这样不断游走进攻，也会极大消耗体力，一旦体力开始下降，就难免退避不及，被自己捕捉到机会，一下击倒！ 等到三四分钟过后，高守武的攻击频率明显缓了下来，显然是体力消耗得过快，但能保持这样的连续进攻，也足以证明他的实力。 这也是猴拳的缺陷，猴拳的攻击如果始终无法击倒敌人，一直被对方拦截下来，那么频繁的进攻和后退，会使他的体力消耗得比对手更快，一但体力消耗得差不多了，对手在这个时候猛地出拳，就会因为体力不足而后退得不够快。 真正得到猴拳精髓的，就是像薛颠那样。 他的对手都是看都看不到薛颠在那里，就已经被薛颠击倒了，根本没办法防住。 就在这时高守武又一次主动攻击，他一下子站到徐重光身后左侧，一记拳头攻向徐重光肋下。 突然徐重光不再防守，突然出手，快如闪电雷霆，手指带动一片虚影晃动，犹如毒蛇吐信，蟒蛇丝丝作响，直取高守武中门，这一击又快又狠，况且中门膻中穴本就非常的脆弱，一旦中招，就将失去反抗的能力。 然而高守武到底是练猴拳的，反应了得，兼且心中一直抱有警惕之心，徐重光出击的瞬间，他也向后退去，只退了半步，徐重光的蛇形钻拳已经逼至胸前，不得已，只能双拳夹住，正面迎击。 就如同蟒蛇窜起，捕杀猎物，却没能咬住猎物的喉咙一般，猎物仍然还在挣扎。 徐重光立刻使出‘蛇缠身’的步伐，身子死死缠住高守武，令他无法向此前那样脱身后退，同时一连十数拳狂攻猛打，打得高守武应接不暇，连连后退，同时一直寻找时机，想要与徐重光拉开身位，重新恢复此前那样我打得到你，你打不到我的模式。 但徐重光却死死缠住他，迫使他不得不和自己硬拼，二人每一次拳臂交接触碰，都会发出噼里啪啦的脆响，空气间也有刺耳的尖啸声，高守武也感到身体一阵震颤发麻，气血都在翻涌滚动。 猴拳本就不是硬拼的拳法，是灵活游走攻击的拳法，一击不中，立刻脱身才是。 但是如今他却感觉自己就如同那被蛇缠住的猴子，如果蛇先耐力不足，稍稍松口，自己就能脱身而走，如果自己先支撑不住，那就只能任由宰割。 一连串的震响从两人之间爆发出来，噼里啪啦，足足十余声，却发生在短短的数个呼吸之间。 这表明，两人已经在这数个呼吸内，互相对了十多手，高守武步步退后，但徐重光的步伐已经渐渐跟不上高守武的脚步了。 蛇形出手，要的就是咬住后一击必杀，不留给敌人挣脱的机会，但他出手的刹那，高守武往后退了半步步，所以没能第一时间咬死，接下来高守武后退，自己只能继续追击，迫使高守武不脱离出自己的攻击范围。 高守武速度比自己快很多，如果这一次不能将他击败，令他脱离出去，自己就再也没有力气在他攻击自己的时候，突然爆发缠住对手。 突然，高守武目光凝固，徐重光脚朝前急滑，左膝弯曲，右拳从肋部捣了出去。 半步崩拳！ 高守武急忙向后一跃，半步崩拳，威力巨大无比，绝不能硬抗，但仓促一跃，脑袋后面有没有眼睛，重心难免不稳，但也得以躲过那一记半步崩拳。 徐重光崩拳落空，立刻顺着崩拳的力左腿一弓，膝盖前顶，一腿强至高守武身前，使一招“老熊撞树”，肩身用力冲撞。 嗒！这一下撞在本就重心有些不稳的高守武身上，高守武顿时被撞飞了出去，倒在一旁。 “裴庆之，胜！” 随着高守武倒地不起，台上的监察员也是宣布了这场比赛的结果，胜利的消息传入耳中，徐重光深深吁了一口气，身子放松了下来。 这场比试，可谓是今天一整天打得最久的一场，前几场比试因为打得太快就分出胜负，花了不少钱的观众都是非常的不悦，觉得自己的票价不值，所以徐重光与高守武这一场时间非常久的比试，可谓是令台下的观众都大为兴奋，在台下呐喊喝彩。 等到高守武缓缓站起身子，徐重光朝他拱一拱手道：“承让。”而后转身离开擂台，坐到一旁的席位上，等着看接下来的几场比赛。 比赛一直打到酉时，到了第十六对，分别是二十七岁的姜尚武对战同县四十六岁的闻学桢，这也是这一组的最后一对了。 只听见一声笛鸣，两人便已经摆开架子，姜尚武自恃年轻有力，而对方只不过是年近五十岁的中年人，因此他感到非常的自信，在笛鸣响起瞬间，姜尚武立刻脚步一踏地面，啪得一下如离弦之箭版窜了出去，气势凶猛，如同扑人而噬的猛虎。 瞬息间便跨越了数步，姜尚武已逼近了闻学桢！ 风声呼呼烈烈，姜尚武左手五指紧握成拳，周身力量凝成一股劲，啪得一下抽去，如同一柄巨大的战斧在空中劈过，压迫着空气，发出撕心裂肺的呼啸声。 然而闻学桢并没有半点惊慌，他的身子侧转，紧紧贴着姜尚武的身子转了个圈，同时肩膀猛地一发力，就重重的撞在了姜尚武的身上。 姜尚武原本俯冲下劈之势立刻断绝，只感觉到侧身，一股雄浑无比，威猛若小山压顶，疯牛冲撞的霸道力量狠狠灌入自己体内，令他的身体不受控制的向后飞出一丈多远，如同破布袋一般噗通倒在地上。 “闻学桢，胜！” 只是一贴一撞，便令姜尚武彻底失败，连起身都不做到！ 这一切变化来得太快，徐重光及在场观众都还没有能反应过来，就已经看到姜尚武被狠狠撞飞出去。 台下一片死寂，片刻之后，诺大的场地里陡然发出巨大的欢呼声，鼓掌声，喝彩声久久不绝！ 第13章 胸中养三分戾气 闻学桢和姜尚武的比试是最后一场，这场比赛结束，众人就纷纷散场，徐重光也跟着师父傅剑秋回到了居住的地方，用过晚饭，徐重光主动向傅剑秋提起这场比试来。 “姜尚武的拳法虽然凶猛，但更多是花架子，他这一拳劈得虽然非常凶猛，但是同时也会存在势头太猛的问题，一旦别人不与你硬拼，用八卦掌的趟泥步贴着你的身子走，躲到你的身后去。” “这时候在你后背直接一个贴身撞，你却因为用力太猛，回身防守的速度是远远比不上他的，所以就会被咕噜一下给撞飞出去，连还手的机会都没有啊。” 傅剑秋说道：“不错，不错，你的思考很好，但是你自己的那场比赛了?” “蛇形，出手要快，要果断。像是一只蟒蛇捕食猎物那样，一开始先是潜伏，找到机会就瞬间闪电般出击，一击就要咬死猎物，不会留给猎物挣扎的机会。你知道为什么高守武没被你一下子咬死？” “是因为弟子那一拳的速度还是慢了，如果我速度再快一点，一定能够在他后退之前就咬死他。”徐重光将自己思考了许多的答案说出。 “你这话说的。”傅剑秋不禁失笑：“你这句话说了等于没说，就像你问我怎么对付西洋大力士，我告诉你，只要你用一千斤的力气拍出去，洋人的大力士再强壮也抵挡不住你这一拳，登时便你打死了你用千斤力啊，你为什么不多用一点力，我都说了一千斤力，你怎么还用一百斤力打出去？” “又比如你问我怎么对付薛颠，我告诉你，很简单，只要你的速度比薛颠还快，身形还鬼魅，你就能打赢他？你怎么这么慢啊？不是都要你比他更快吗？” 徐重光不禁惭愧道：“那弟子肯定是做不到的。” “不错，无论是速度的快慢还是力量的大小，这都属于身体的素质，需要你自己去练，而且能不能练成也要看个人的体质天赋，就像我们想要练得像洋人那么壮，不是光靠死练就能练出来得，还得像洋人那样，每天吃牛排，养着身体。” “师父说的是。”徐重光思索了一下道：“那是因为弟子等待的时机过长了吗？” 傅剑秋道：“不错，别人用猴拳上蹿下跳地不停撩拨你，这时候你要果断一点，不要犹豫，久守必失的道理你要明白。不要想着一直防守消耗他的体力，那是一种死办法，而且风险很大，万一你遇到的一个稍微厉害的人，他在体力消耗前就把你打倒了怎么办？” “要凶狠，果断，招防守过后，他下一次来攻击你的时候突然出手，一下子就把他打倒！” “别人打你三十多招你都被动防守，始终没有出手，你可能觉得时间越久，对方的警惕心就会逐渐下降，恰恰相反，对方反而会越发地提高警惕，知道你在憋着一股劲等着找机会还击，而且这一出手，肯定是猛招！” “这是为什么？”徐重光纳闷道，按理说，如果对手一直被动挨打，那不是会逐渐放下警惕心，认为对手只是一个没有什么实战经验的新手吗？怎么还会提高警惕之心？ “但凡是手上有经验，都晓得，如果真的是新手，一直只能挨打却还不上手，几招下来自然手忙脚乱，空门大开，必致落败。而一个人，一直挨打而且还能防得有模有样，自然说明他不是新手，而且还憋着后招。”傅剑秋指点其中关窍。 “因为如果不是憋着后招，而且这后招还很有可能反败为胜，怎么可能做到一直坚持防守而没有丝毫慌乱，心理素质再好，面对被动挨打的局面，难免有些慌张，露出一两个破绽，可你防得太好，傻子也知道你一定憋着一股劲。” “原来如此啊。”徐重光听到傅剑秋的话语，顿时有一种恍然大悟的感觉，擂台之上，他一直想着等到对方掉以轻心时候出手，一定能够一击定锤，取得胜利。 “高守武之所以会被你咬到，是因为他虽然知道你憋着一股劲想要后手反击，可他却不知道你什么时候反击，以及反击有多猛。所以他还是慢了一点。” 傅剑秋站起身子来，比划起高守武的样子。 “他将退未退，就给你了咬住他的机会，虽然没能直接咬死，但你马上用蛇缠身缠住他，让他难以脱身，只能与你正面交手的机会，但正面对打，除了八极拳形意拳谁也不怕，刚猛无比，他招架不住，又脱不开身。除非他往后一跃，才能脱离。但脑袋后面是没有眼睛的，这么跳大概率会重心不稳，踉踉跄跄。” “但你紧接着就是一记半步崩拳” “半步崩拳，凶猛无比，任谁也不敢在没有准备、蓄力的情况下仓促接拳，非死即伤，所以他必须只能向后拼命一跳，来躲开你这一拳。但这一退，就导致他重心不稳，而你趁着崩拳的力还在，顺势一撞，将重心不稳的他撞倒在地了。” 将徐重光的应对夸奖之后，傅剑秋发出一问：“但是，如果不是因为你年轻，耐力强，你能在前面挡住高守武那么多次游走扰击后，还能打出这么凶猛的反击吗？” 自然是不能的。 不用说，徐重光心中也清楚得很。 学武之人那也是血肉之躯，怎么可能有那么强的耐力了？ 所以真正的高手交手，一般也就是几招之内分胜负，有的高手可以打上几十招，那是因为用的是快攻猛打，像咏春拳的日字冲拳，这种他们虽然过招很多，但其实也就是几分钟的事情，超过五分钟，人就会开始喘气，气力不支。 “傅师，其实前面好几次高守武出手攻击时，并非没有机会出手，只是我自己瞻前顾后，总想着把握不大，不敢贸然出手，然而越是等待，反而一击败敌的希望更是渺茫，眼见已经开始逐渐吃力起来，于是寻得还一个不错的机会就出手了。” 徐重光脑海中不断回忆两人的交手，越发感觉到自己的犹豫和瞻前顾后，或许是恐惧，害怕自己会输掉比赛，所以一直在尽可能去寻找把握更高一点的时机出手，可是世上哪有十全十美的时机了？ “正是这个道理，其实我们学武之人，夏练三伏，冬练三九，最后还不是挡不住一颗子弹？但是学武，就要养三分戾气，谨慎和稳重自然是好事，但是很多时候，却要凭着这股戾气，血溅五步。” 傅剑秋说着这个道理，其实武人，本质上是有着一股气支撑着的，如果一味求稳，这股气就散了，所以古代很多武人，功夫越练越高，胆子却越来越小，甚至有的干脆入了公门，对自己往日的同门师兄弟下手。 第14章 对练 “别看你今天胜了，可是咱们的目的从来不是比赛，而是锻炼自己的本领，来，现在你使蛇形，我来使猴形，咱们对练。”傅剑秋说完，便摆出一个十二形中猴形的架势，端的是像极了猿猴。 别看形意门中得了猴形真谛的是李存义的小徒弟薛颠，可是傅剑秋在猴形的造诣上，也绝对颇为不弱。 “是。” 徐重光自然乐得有人指点，于是便摆了个蛇形的架子，两人遥遥对立。 忽地一下，傅剑秋如猿猴般窜到徐重光身后，快得徐重光眼睛看到了，大脑知道了，身体却反应不过来，刚想回身防守，只感觉背后一凉，傅师的左手五指已经轻轻捏住自己的后颈，如同猫被抓住后颈脖一样。 这时候只要傅剑秋发力一拧，脖子都能给扭断。 “你看，这就是我说的，久守必失，面对真正的猴形高手，你根本防不住，就算是我面对薛颠，也防不住几招，所以招之内，一定要还击，不还击，就连以命博命的机会都没有了！” “别灰心，再来！” 傅剑秋松开五指，拍了拍徐重光的肩膀：你要瞪大眼睛，死死的盯着我。” 说着傅剑秋微微动了一下身子：“人在动手，移动之前，身子会有一个轻微的晃动，这个就是预兆，你一定要注意，当你能够通过这个轻微的晃动，判断到我下一步是攻击你哪个方向，在我出手的瞬间出手，才能一击咬死！” “为什么我们在正面面对几步之内的枪手时候，可以做到比他更快？就是因为拔枪之前，手臂就会有晃动，通过这个晃动，判断出他要拔枪，甚至射击的方向，他手一晃动，我们一步就冲到他身前，打掉他的枪。当然了，如果是那些神枪手，我们也没办法。” 接着傅剑秋又做了一个蛇形的动作，继续指点道：“我们形意的崩拳，出拳前有一个先收的动作，这个将拳回收胸前的动作，就是在压缩全身劲力，然后在猛的一下爆发出来。 “所以崩拳能发挥出异常凶猛，异常恐怖的威力，就是这个道理，而蛇形，你看那蛇在出击的时候，脑袋也是先往回收一下，然后在猛地一下扑出去！” 徐重光若有所思，他身子微微往回收、屈膝半蹲，然后猛的一下爆发出来，双拳做蛇头形状，扑哧扑哧连续打出，随着身子上行，拳头也由上而下地的击打出去。 蛇形拼的就是出手那一瞬间的爆发，在那一刹那，无论是速度还是力量都发挥到极致，所以才能在抓住速度最快，最灵活的猴形，令其挣脱不能。 接下来时间里，徐重光都在与傅剑秋演练蛇形与猴形的追逐，但是无论他出手的瞬间又多快，却都没能抓到傅剑秋，每一次都落空，而傅剑秋早已灵活无比地推到他攻击的范围之后，有时候甚至还会在他身后轻轻一拍。 等到天色愈发黑了，傅剑秋便道：“今日便到这里，明日是第三组和第四组的比试了，你可以多看看他们的交手。对了，最后再教你一招，这回你用蛇形来攻，我不躲闪，你看我怎么破你的蛇形。” “破蛇形么？”徐重光按照傅剑秋的吩咐，做好准备，傅剑秋的手轻轻拍了一下他的肩膀，然后收回，虽然收回的速度也很快，但是却比之前慢了很多，明显是在等他来抓。 徐重光不再犹豫，啪得一下瞬间出手，双拳如同两柄短枪头，发出清脆无比的两声脆响，同时，左拳的捏在一起的五指如蛇嘴一般戳在了傅剑秋的手臂上，另一只手也以迅捷无比的速度呼啸而过，直冲傅剑秋胸膛！ 然而就在这时，傅剑秋一退不退，手腕反转，啪得一下就捏住了徐重光左手手腕，顺势就提起一抖！ 这一招对徐重光施展出来，徐重光立刻感觉到一股劲力从自己的左手手腕上一路蔓延而上，节节贯穿，直接冲上自己的手大臂，进入自己的躯干，然后朝着其他的四肢传递过去。 浑身上下，更是如遭雷击，原本直击傅剑秋胸膛的右臂也感受到这股劲力，一下子软绵绵地毫无力气，垂下手来，好似那里的骨头断了一般，完全抬不起来。 傅剑秋揉了揉徐重光的手臂，令徐重光好受多了，然后傅剑秋道：“这一招乃是仿效捕蛇人对付各种毒蛇的招数，一条蛇如果被这么一抖，全身关节都会被抖开，甚至抖碎！” “在过去，为了练成这一招，手上都少不了几条蛇命，行了，去睡，明天不用比赛，好好看看他们怎么打的。” 说完，傅剑秋拍了拍徐重光的肩膀，往自己房里走去，徐重光也回到自己的房里，揉了揉手臂，也睡了。 到了第二天，徐重光早早起来练了一趟拳，站了半天的三体式，又继续跟傅剑秋对练了许久，到了下午，两人便往会场走去。 大会会场设在杭州镇东楼旧抚署之空地上，面积约三十亩。 会场门口又扎有松柏牌楼二座，以红绿绸缠之，并书有“提倡国术，发扬民气”等字。 会场正中为擂台，台极大，为正方形高四尺广六十尺袤五十六尺。 台前横额有“全民皆国术化”，旁有一联写有“一台聚国术英雄，虎跃龙骧，表演毕身工力，历来运动会中无此举”，下联为“百世树富强基础，顽廉懦立，转移千载颓风，民众体育史上应有余思”。 台上悬中山先生像一幅，并联云：“五州互竞，万国争雄，丁斯一发千钧，愿同胞见贤思齐，他日供邦家驱策”，“一夫善射，百人挟拾，当今万方多难，请诸君以身作则，此时且民众观摩”。 上首为评判及监察委员席，上左为军乐队，上右为记者及摄影席，后台为休息处。首台两旁为参观处。场中四周贴满各种标语。 徐重光坐到了专门给他们这些参赛选手准备的席位上，前后左右不少都是参赛的选手。 他放眼望去，整个场地，在经过昨天的比赛后，今日的气氛更加热烈，台下的观众愈来愈多，一眼望过去，似乎早已经超过了万人之多。 第15章 金山找师徒 比试前，褚民谊、金寿峰两人在大擂台上向观众们表演了太极拳、推手等节目。 这个褚民谊，他是那位“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头”的妹夫，汪伪政权的的四号人物，更是盗窃国父肝脏，犯下累累罪行。 武术方面，他先拜太极拳宗师杨澄甫为师，后来又改拜吴鉴泉为师，跟他学吴式太极拳了。他热衷于国术研究，改传统太极拳为太极操，创太极棍和太极球等强身拳法，曾任全国国术协会会长。 一九四六年，褚民谊知道自己在劫难逃，但却仍不甘心，因为他手里还有最后的一个重要砝码——孙中山的肝脏标本。褚民谊一面让自己的老婆陈舜贞向最高法院要求复判，一面以交出孙中山肝脏为条件，要求法官给自己减刑。 此消息传出，不但民间哗然，更是激怒了一系列元老，盗窃“国父灵脏”，处死褚民谊的呼声越来越高，最终被判处死刑。 按照惯例，行刑警在褚民谊向前行走途中突然从后开枪击中其后脑，以减少罪犯痛苦。当时枪决多用“炸子”，破坏力强大，达到一击毙命的效果，正常情况下被击中的汉奸都是脑袋开花，一头栽倒。 然而褚民谊中弹之后，突然之间回过头来，中枪后居然一个白鹤亮翅就地旋转了一百八十度面对开枪的警察，这个动作竟把警察吓得大叫后退，过了一阵才踉跄着倒下，在民间也成为了奇闻。 这两人表演完太极拳之后，就开始了今日的比赛。 因为这个世界，并非单纯的历史民国世界，所以参赛者也比历史上要多一些。 参赛者虽然和历史上一样分成了四组，但是每一组的人数都比原历史上要多，第一日是一组和二组对打，第二日是三组和四组对打。第三日由前两天四组比赛中迟到及未参加者先打，打完之后是前两天打成平手的人交叉再决，最后则是将前二日失败的三十六人进行复试。 到了第四日由前两日的得胜者对决，后面就是不断由前日的胜者继续对决。 这两组有不少很厉害的人，比如曹宴海，刘高升，更有趣的是，是徐重光在这一群武师中看到了一个颇为眼熟的身影。 “那不是金山找吗？”眺目远望，徐重光看着擂台上的人，感到非常的眼熟。 因为叶问的剧情里金山找踢馆是发生在1936年的时间，而现在是1929年，还有七年的时间，金山找远不像荧屏里那样成熟、邋遢，显得年轻不少，穿着也好很多，因此徐重光一时不能确认，只是那张脸却是令他非常熟悉。 “金山找！” 直到台上的监察员开始叫起金山找的名字，徐重光才终于确定，这就是金山找。 一代宗师+叶问么？ 经典的组合。 徐重光微笑道，他从青铜镜看到的画面，只是宫二和叶问对打的画面，所以他也只知道，这个世界是一代宗师的世界，但是否糅合了其他世界，他是无法看出来的。 前世他看网文里，叶问和九叔简直是诸天万界民国副本的新手村导师了，不过在他到这个世界的目标，就是为了学内家拳，因此形意拳，八卦掌才是他的目标，咏春却不是。 金山找的对手是一位洪拳的南方武师，因为昨天南方武师全军覆没的情况，所以洪拳的武师一出场，台下就一片嘘声。 昨日刊登的报纸，也是狠狠的批了一顿南方武师，就连标题也是类似于‘震惊，南方武术全是花拳绣腿，不堪一击’这样的拱火标题了。 所以金山找面对面前的洪拳师傅，非常不屑地抱了抱拳，然后在笛哨声响起的瞬间，主动出击，一步窜出，一脚点出，或以拳攻，或以腿弹，一连串的连环攻击密集如雨打芭蕉，令对方根本喘不过气来。 那洪拳武师只能便退便挡，不过数招，就给金山找一脚踢飞出去，如破布袋一般飞出十来尺远。 “金山找，胜！” 台上的监察员宣布胜利，然而他的话还没只说到一个“山”字，那金山找却是得势不饶人，啪啪两步踏出，继续追击，冲着前方已经倒下的洪拳武师，呼呼又是两拳招呼下去，打得那人脸上挂了彩。 金山找仍未罢休，第三拳又接着着招呼下去，正待第三拳打下的时候，这一拳却无论如何也打不下去了。 无他，因为台上的监察员，不是别人，正是有着‘武当剑仙’之称的李景林。 论武术境界，李景林早已臻至化劲，论人体境界，李景林是三炼大成，气机交感的武术宗师，力逾千斤。 金山找的拳头，被李景林死死捏住手腕，金山找只感觉自己纵使有千斤力，也打不下去这一拳，握着他手臂的李景林，那手就仿佛两个巨大的铁闸，死死夹住自己。 “比试结束，你已胜了。”李景林轻轻一用力，将金山找推开，然后宣布了金山找的胜利。 金山找面色扭曲，左手握着着自己的右臂，表情也是非常的痛苦，他只感觉自己的右臂，如遭针刺，又酸又骂，疼痛难当。 就在这时，一个高大魁梧，筋骨粗壮，四十五岁上下的中年男人一步踏上擂台，见到这名男人，金山找立即像是在外面受了欺负的小孩找到父母一般，叫道：“师父。” 原来这个男人，就是金山找的师父。 那男人几步就走到金山找的身旁，然后将他衣袖一把撕扯开，只见金山找的手臂上，两个青紫相间的印子。 男子哼的一声斥道：“没用的东西！你知道那人是谁吗？武当剑仙李景林，人家出道的时候你还在吃奶！” 这一段斥责夹枪带棒，表面在教训自己的徒弟，实则却是在说李景林以大欺小，下手太重。 随即转过身来，对李景林嘿嘿笑道：“李兄，失敬了，我这劣徒不懂事，犯了规矩，您对他施以惩戒也是应该，不过听闻这场擂台无论是中外武师，皆可上台一战，并且也可以随意挑战，不是是否有这样的规矩啊？” 李景林道：“当然。” “好！”黑衣男人拱了拱手：“那兄弟我不才，想向李兄请教请教！” 李景林慨然应允：“好。” 第16章 李郭之战 台下，徐重光看着场上的变故，有些愕然，他心中正在好奇，就听到一旁的几位参赛者窃窃私语，互相讨论：“这人是郭奋武啊！” “是啊，北方有名的大拳师，海内闻名，此人拳法大开大合，是戳脚翻子拳这一门的台柱子，拳、腿俱是一绝。” 听着旁边的讨论，徐重光开始思考起来，这年头，‘武当剑仙’李景林的名头，其实很多人都瞧不上。 因为大部分人都觉得李景林之所以能被称为‘武当剑仙’，全靠吹捧，因为李景林本来是军阀出身，谁敢真去挑战李景林？你有武功，人家有枪，不只有枪，还有一整支军队，你想赢？ 如果你真赢了，很有可能会有一队人马来着抢指着你，大声道：“得罪了将军还想走？” 但是实际上，李景林还是有真本事的，虽然不能跟最顶尖的那一批人比，但也绝对不弱。 李景林剑法精绝，是跟武当宋唯一学得，武当派的剑法，一向是武林中的一大绝技，同时李景林年轻的时候又曾学过太极拳，亦是擅长拳脚，可谓是剑拳双绝。 民国另一位武林高手李文亭在《拳术初阶》中有过这样的记载：“世人言近日善者，拳术以孙禄堂先生为绝，剑术以李景林将军为绝，枪术以李书文先生为绝。余与孙、李、李三位先生皆相识，时相过从。余虽不才，研究国术亦数十年矣，深知拳术为各门法术之基。孙、李、李三位先生之武艺于近代各占一绝，然究其根底，尤以孙禄堂先生为最。昔日余尝见孙先生徒手破彼之剑，破彼之枪，神勇绝伦。全赖拳术根基深厚耳。” 两人摆开架势，各自站好方位，互相沉声凝气，郭奋武率先出拳，先是一拳横扫，又是一脚踢出，直踢李景林膝盖，李景林向后退去，同时施展太极拳的架子将郭奋武的一拳荡开。 郭奋武不依不饶，继续使一个连环踢，戳脚翻子拳，非常注重拳脚之间的配合，深得北拳北腿的精髓，招式大开大合，上来就是狂风骤雨般的连绵攻势，李景林却皆是只防不攻，不断以太极拳的招式化解袭来的拳脚。 场下观众见到李景林只躲避不还手，都觉得李景林不是对手，多年的名声怕是就要葬送下去。 “唔。”徐重光若有所思，他感觉眼前的情形与自己昨日的一战有许多相似之处，所以，李景林也是在等待一个机会一击败敌吗？按照傅师昨天所说的，那么李景林的反击，应该就在这三招之内了！ 数招下来，眼见李景林一直都在防守，郭奋武继续抢攻，他奋力挥出一拳朝着李景林面门罩去，李景林不招不架，测过身子，右拳闪电般出手，只见虚影晃动，残影还停留在半空，竟后发先至，抢先一步在郭奋武那一拳之前，先啪得一下打在郭奋武身上！ 这一拳正中郭奋武肋下，打得郭奋武疼痛难当，气血震荡，蹬蹬瞪的连退三个大步，足足被击退了丈余！ “啪啪啪！” 全场馆长顿时为之一振，掌声如雷鸣般响起，众人皆是叹为观止。 “就这！就这！就这水平也敢挑战李景林，真实不自量力。” “是啊，亏他还是什么武林高手，享誉海外，闹了半天就这个水平啊。” 眼见郭奋武失利，在场观众不少都起哄起来，你一句我一句，传到郭奋武的耳朵里，令郭奋武又羞又怒，为众人所激，一声怒吼，再次奋力上前，凶虎腾身，蛟龙出渊。 然而他心智已失，拳脚招式的衔接更是大不如前，虽说拳脚凶猛狂暴，虎虎生风，脆响连连，令人望而生微，但在李景林这等剑术高手眼中，处处是破绽，他竖掌如剑，从郭奋武的拳架子中落叶插花一般抢入中门，啪得一掌结结实实地打在郭奋武的身上。 郭奋武被这一掌打了出去，整个人腾空飞起，然后坠落到了十来尺外的地面，水倒在地上，口水喷溅，还想爬起来，使劲地挣扎了几下，终于趴在地上一动不动。 “师父！师父！” 金山找悲愤交加，连忙冲到郭奋武身前，连忙掐师父的人中，郭奋武悠悠醒转过来，听到的立即便是台下观众种种不屑鄙夷的话语，他感觉到一阵天旋地转，再也无脸见人。 一辈子的名声就此毁于一旦，如今却已经是追悔莫及。 金山找搀扶着自己的师父如丧家之犬般灰溜溜地离开了场地，也不知道他明日的比赛还会不会来。 “诸位，比试继续。”李景林朝着台上台下都供一拱手后，宣布比试的继续。 随后，比赛继续开始，只见一个身高体壮，魁梧如高塔的精壮汉子缓缓上前，此人乃是上海永安、先施公司总镖头刘高升，少年时曾入过行伍，清廷灭亡后便以保镖为业，镖行之中有名的人物，多半是他的后辈晚生。 他甫一走上擂台，台下顿时鞭炮齐鸣，好不热闹。 徐重光定睛一看，原来是几十名刘高升的徒弟们在那里放鞭炮庆祝，手里还挥舞着二面大旗子，一面旗子上写着‘铜头铁臂镇江南’几个大字，另一面旗子上写着‘以武会友’四个大字。 “铜头铁臂镇江南！” “师父的铁砂掌无坚不摧！” “师父的铁布衫刀枪不入！” “师父的金钟罩水火不侵！” 台上的比武还未开始，台下的呼声却已经是震天响了。 这次比赛，刘高升乃是夺魁呼声极高的选手之一，他行镖多年，武功娴熟，在比赛前带着几十名徒弟一路从上海徒步走到西安，一路上打着这两面大旗，一路上到处踢馆，过关斩将，威风凛凛。 回来路过南京，他还专门跑到了中央国术馆，在馆口表演单掌劈竹竿，据说他练得是铁砂掌，足足碗口粗的竹竿被他用手轻轻一劈，顿时咔擦一下，分成两半。 此次他来杭州比赛，有着必胜的信心，从上海火车站出发时，徒弟们前呼后拥，鞭炮齐鸣。不仅如此，他还特意带了两只空箱子，专门准备盛第一名几千元的奖赏。 刘高升一到杭州，便问：“中央国术馆来参赛的是学生还是老师”。 众人说道：“是学生”。 刘高升当即哼得一声不屑道：“学生打什么劲”。 武林中好些高手听闻刘高升来了，原本报了名的，都心知夺魁无望，于是立马弃权不来了。 “搁这s星宿老仙了？但凡是这样出场的基本上的，十有八九都是别人的垫脚石啊。” 看着这好不排场的气势，徐重光忍不住心中暗诽道。 第17章 对战金山找 历史上，声名显赫的大高手刘高升，撞上了有着‘民国第一武状元’的曹宴海，恰巧曹宴海在这一战前，还是个籍籍无名的小辈。 而在这一战后，刘高升的名声从此就让曹宴海得了，曹宴海自此声名鹊起，才数年后的一场国术大赛后夺得魁首，因此被称为‘民国第一武状元’，被国党元老张静江以高薪聘请曹宴海到浙省国术馆任教，一九三七年又调到常凯申的庐山军官训练团担任一级教官， 而原本声名显赫的刘高升从此以后籍籍无名。 其实刘高升的实力也是非常厉害，曹宴海的功夫在杭州大会可谓是数一数二的高，在整个杭州打擂当中，都没被任何人打中过一下，和任何人交手没有过两个回合，即取得胜利，足见其功纯艺精到何种程度。 后来很有希望夺冠的曹宴海在和章殿卿比武中落败。 章殿卿也是形意拳的弟子，时年25岁。 章殿卿既是李景林的旧部，章殿卿当时又正在跟李景林的爱女谈恋爱，章殿卿如果赢了，李景林一高兴，没准这事就成了。 所以有人给比赛中夺魁呼声很高的曹宴海递话，嘱咐曹宴海要让一让章殿卿。曹宴海为了成人之美，因此在比武中故意输给章殿卿。民间说法是否真实很难说，但章殿卿后来娶了李景林的女儿确是事实。 而且当天的对打，曹宴海的确不复此前的勇猛，比赛还没几个回合，曹宴海自动作左手扶地状，而后又作右手扶地状，两次倒地，宣布对方胜利。 然而以曹宴海的实力，却也不敢与刘高升的铁砂掌硬抗。曹宴海本来自恃自己也练过通背和臂挂等硬功夫，因此想试一试刘高升的掌力，所以他便迎上去与刘高升硬拼硬了一掌。 没想到这一掌就打得曹宴海半身麻木，几乎欲倒。好在曹晏海面不露色，冷静非常，强撑着让身体无一丝晃动，架子不散。 其实此刻只是个虚架，再受不得一点力。刘高升没想到曹晏海吃他一掌，居然没有反应，这让刘高升惊讶不已，一时也摸不清曹晏海的功夫究竟有多深，所以不敢再贸然出手。 因为这一次的比试，参赛者远比历史上多，所以刘高升并没有撞上曹宴海，而是撞上了一位练形意拳的武师。 这形意拳的武师不晓得刘高升的厉害，觉得自己的形意拳刚猛无比，一上来就跟刘高升硬拼，只见他全身肌肉齐齐鼓胀，撑得衣服隆起，一个跨步冲拳，将全身的力气都灌入了右臂，一上来就是炮拳猛攻。 刘高升的功夫硬朗得狠，铁布衫加上铁砂掌，身体简直如同铁铸一般，当即就是一记铁砂掌挥出去，毫不示弱地和炮拳对轰在一起。 砰！这一掌一拳对拼在一起，发出一声非常响亮清脆的声音，形意拳的武师立即就如断线风筝一般的倒飞出去，浑身麻木，躺在地下站也站不起来。 “刘高升，胜！” 随着宣告获胜，刘高升得意洋洋地朝四方观众供一拱手，在台下弟子的簇拥欢呼之下离去。 而原本历史上刘高升的对手曹宴海，也是轻松取得胜利，三下五除二就击败了对手。 此外还有一对，苏南嵩派的叶椿才与浙东天台派的谢庚年，二人俱是练得南拳，叶椿才为江湖壮士，谢庚年为军队教官。 二人交手打得好不热闹，只是打着打着就毫无章法起来，成了你挥一拳，我挥一拳的王八拳乱打，打了整整半小时都未能分出胜负。 连台下的观众都不耐烦了，全场哗然。 听着观众的议论，两人为众所激，奋力相搏，又交手数十个回合，一顿乱拳打下来，两个人各自中了数十拳，血流满面，最后只能由两评委定为平手。 到了下午四时半，第三祖和第四组的比赛便己经全部结束了，擂台便散了，观众都纷纷离去，徐重光也往回走，脑子里仍然想着那场李景林与郭奋武的那场比斗。 “李景林对付郭奋武那一招跟蛇形的道理却是有些相似，先防后攻，但是李景林出手的时机可真是果断，也就交手了招，就抓着一个机会立即出手，一掌就把郭奋武拍飞了出去，若是他那一掌犹豫片刻，就一定会是郭奋武的拳头先打中李景林！” “果然，到底是盛名之下无虚士。”都说李景林只不过是靠着军阀的威名，才有武林的名声和地位，今日一场比斗下来，果然还是真本事的人！ 回到居住的地方，徐重光先是练了一趟拳，站了三体式，等到和师父一起用过晚饭，等晚饭消化得差不多了，二人便继续像昨天那样演练，徐重光持蛇形，傅剑秋持猴形。 然而无论徐重光怎么出拳，每一次都是他的手臂刚刚晃动，傅剑秋就已经退开，他若是直接追上去，更是连身子都摸不着，傅剑秋始终绕着徐重光的身子转圈圈，甚至还会使八卦掌的趟泥步，更是难以触碰。 连碰都碰不到，更不要说打了。 二人就这样演练了一晚，等到第三天晚上，傅剑秋又教徐重光持猴形，自己持蛇形，让徐重光来闪躲，徐重光刚一拳挥出，傅剑秋的手臂一把握抓住自己的手臂，同时一掌拍在徐重光胸口上。 刚开始就像一个靶子一下，每一下都被打中，没有一次能躲开，到后面，已经偶尔能有一次两次躲开了，一直喂招到深夜，二人才各自回房睡去。 到了次日，比赛继续，徐重光上去摇珠分组，得到了自己对手的信息。 “形意拳，裴庆之对阵戳脚翻子拳，金山找。” “金山找么？”徐重光看着自己这一场的对手，“竟然是他，经历了昨天的事情他还会来吗？” “不，他肯定回来，而且会赌上一切！”徐重光摇了摇头，否定了自己之前的想法。 昨日郭奋武战败，多年名声毁于一旦，而想要挽回一些声誉，唯一的办法，就得是金山找大发神威，一路闯进决赛，夺得不俗的名次，就能够稍稍挽回一些声誉。 所以金山找一定会来，而且会拼尽全力取得胜利。 自己这次对上了他，那必然得是一场恶战。 “第十对，裴庆之对金山找！”台上的打斗已经结束，清扫一下擂台后，监察员继续喊着下一对参赛者。 第18章 半步崩拳 徐重光一步一步走完台阶，等上擂台，站在擂台的右侧。 他扫视了一圈四周，观众席上，足有三四万人，黑压压一片，看不到尽头。 参加比试者均穿大会灰色布短装，腰扎一带，分为红白二色。 徐重光是红色腰带，而金山找穿得则是白色腰带，二人站在擂台中间划定的一个粉圈内，相隔只有十来尺。 金山找一登上擂台，台下的观众嘘声大起，人一上万，就是轻微的嘘声集合在一起，那也是天惊地动，山崩海啸。金山找羞怒至极，更是在心中憋着一股劲，希望能用一场酣畅淋漓的大胜来挽回声誉。 评判委员一声鸣笛，二人互相抱拳拱手，报上名号。 “形意，裴庆之。” “戳脚翻子拳，金山找。” 随着二人各自报上师承名号之后，监察委员第二次鸣笛，宣布比赛正式开始。 随着笛哨响起，金山找猛地发力，跺脚！ 隔着丈外的徐重光都能够清楚的感觉到对方那一片木板上传来的剧烈的震动，同时，金山找已踏步而来，一步跨出一丈左右，如饿虎出笼，蛟龙出渊，气势勃发，猛扑而来。 随着二人距离拉近，金山找一记鞭腿横扫而出，这一记鞭腿强而有力，犹如如一把巨大的关刀在空中横扫，将空气都直接抽爆，发出噼里啪啦的爆响声，任谁也知道这一腿不好硬抗。 徐重光立即使猴形身法，腾身跃起，捷如飞鸟腾空，电光火石间，身子以分毫之差紧挨着着金山找的鞭腿擦肩而过，然后回身一拳打在金山找背后。 金山找鞭腿犹在半空，后背又中了一拳，又只有一条腿在地上，被这一拳打中，更是跌跌撞撞，踉踉跄跄，还是随时都会摔倒在地。 “啪！”一拳之后，眼见金山找无力回打，徐重光马上接一招“老熊撞树”，顷刻间，浑身上下肌肉鼓胀，劲力拧成一股，仿佛化作一只野蛮的暴熊，向着金山找的后背猛地一靠。 顿时，金山找后背如遭千斤大锤重重击打，整个人便如破布袋一般撞飞出去九、十尺开外，狠狠倒在地上，发出一声沉重的闷响。 “好！” “打得好！” “师父不行，徒弟也是孬种！这对师徒可是丢尽了脸面！” “就是，看他们以后还有什么脸面教拳！” 台下观众的话语，就像一把又一把的刀子，狠狠扎进了金山找的内心，令他痛苦不堪地捶打着地面，发出一阵阵嘶吼，艰难的站了起来。 听着台下观众的声音，徐重光也是眉头紧皱，虽然他并不喜欢这些观众的冷言冷语，但他却也不可能为此留手而让金山找获胜，即便这场比赛，他就是来试手的，输赢对他无所谓，而金山找则是赌上了一切。 无论是金山找在对手失去反抗能力，监察员宣布获胜的时候继续追击，而是郭奋武为徒弟出头，挑战李景林致使大败，那都是自找的，没有资格要求别人为他们的选择而承担后果不是吗？ “啊！” 金山找用尽全力拍打着地面，站起身子，如同绝望的困兽发起最后的冲锋，双拳双脚连环打出，拳脚连绵不断的攻势就如同海浪席卷而来，拍打在礁石一般，每一拳，每一脚，都与徐重光格挡的手臂碰撞在一起，发出噼啪的响声。 徐重光边挡边退，不愿与此时陷入疯狂的金山找硬拼，只需过上一会，他自己就会力竭而败。 “为什么！为什么你要一直躲！” 眼见自己始终无法将对手击败，陷入苦战，而气力也已经开始感到不支，气息开始变得急促，呼吸开始变得吃紧。 “形意拳，难道就是用来耍猴吗！有本事跟我打啊！” 始终不能攻击，金山找心急如焚，徐重光已退至擂台边缘，金山找一拳紧跟着打过去，徐重光侧身闪到他身后的刹那间，另一记拳头擦着他的身子将擂台边上的一截木头打成两段。 紧接着，又是一脚！ 金山找回身一脚，凌厉如同强弓劲弩，面对金山找这一踢的狂猛声势，徐重光并未退后闪避，而是屈膝，进步，挥拳！ 半步崩拳！ 崩拳呼啸而出，接二连三的炸响从徐重光身上连番迸发，空气朝着四面八方震荡席卷，徐重光脚卷旋风，拳裹风雷，直向金山找这一脚冲去！ 嘭！ 这一拳一脚在半空中狠狠撞在一起，就像两个流星相撞，就是晴天打下一个霹雳，也无这般声势！ “啊！” 一股莫可能沛的狂猛拳劲如山洪爆发，乾坤倒卷，金山找被半步崩拳的拳力轰飞出去，狠狠撞上擂台边缘的木头，随后一屁股坐在地上，整个右腿麻木得如同不属于自己了一般，后背因为撞上木头而火辣辣得疼痛。 “裴庆之，胜！” 随着宣布胜利，场外观众发出山呼海啸般的欢呼声，金山找面色铁青地一瘸一拐走下擂台，在过道上，在无数观众的冷嘲热讽中，缓缓离开了。 从这一天之后，武林中没有了金山找师徒的消息。 就在徐重光取得胜利之后，擂台下，有着三位灰袍僧人，一老二少，正目不转睛得盯着擂台上的比试，其中二个年轻的徒弟，听着场中如潮水般此起彼伏的欢呼声，心痒难耐，屡次想要上台比试，也享受享受这万众欢呼之声。 “师父，我观这参赛者的功夫都不过尔尔，这比赛不是欢迎任何人前来参与挑战吗？徒儿跟随您学武十年，武功不俗，与其让这些竖子扬名立万，徒儿愿意上台一战，让这些鼠目寸光的人见识下本寺的绝技，知道山外有山，人外有人的道理！” “是啊师父，这群人不知道本寺的威名，本寺的罗汉拳远比当世的什么形意拳、八卦掌要厉害得多，请让我上台一会天下英雄！” 这两个年轻的僧人，从小跟随老僧出家修行，也是练就了一声不俗的武艺，但因是出家僧人，很少与外界有过接触，也没有什么与人交手的经验，唯一的几次，也就是跟当地的一些混混、流氓发生了冲突。 第19章 沧州，王子平 “阿弥陀佛，你们二个人，平日里狂妄自大，藐视天下英雄！这国术大会，天下英雄豪杰齐聚于此，水太深，你们把握不住，让为师来！” 这老僧对二个徒弟也是知根知底，知道以他们二人的实力不济，若是想要上去打擂，非输不可，但是自己就不一样了，自己可是觉名寺的住持，一身的武艺非常地不俗，于是老僧自挺身而起，缓缓走上擂台。 “阿弥陀佛！贫僧听闻这场比赛人人皆可上台挑战，不知是否？” 徐重光听得监察员宣布胜利，正准备退下，将擂台留给下一组的参赛者，却在这时，只听见一声佛号响起，一个灰袍老僧，宝相庄严，器宇不凡，一步一步，不急不缓，徐徐登上雷塔。 僧人年纪不小，稀稀疏疏的须发斑白，一看就让人觉得是一位高僧大德。 “自然。” “那么，老僧想要与这位裴施主一斗。” 啊这 徐重光心中无奈不已，这好端端怎么突然跳出一个和尚来要挑战自己？我认识他吗？就算要挑战，也不该是挑战我一个刚刚打完比赛的人？ “这”擂台上的监察员面色为难道：“师父，您这一把年纪了，何必来跟年轻人挥拳头抡胳膊了？这一打起来，拳脚无眼，难免有所损伤啊。” “阿弥陀佛，无妨，生死，各安天命，若是真一命归西，那恐怕也是因我佛法精进，终于感动我佛，终于能前往西天极乐世界，听佛祖讲法。” “这裴庆之刚刚比过一场，恐怕力有未逮”说罢，监察员转头看向徐重光问道：“你自己是什么想法，你若是不想比，谁也不能强迫你！” 徐重光沉吟起来。 台下观众见到突然有一个老僧掺和一脚，立即起了兴趣，大声起哄。 “阿弥陀佛，裴施主，老衲乃是方外之人，这些世俗名利不能令我心中起半点波澜，只是想借这红尘凡事助我修行，你放心好了，老衲一定留手，以平手告终。” 那老僧，慈眉善目，面容和善，仿佛驻世罗汉，对着徐重光和蔼的说道，他以为徐重光是畏惧输了，颜面扫地，于是出声坦明自己的想法，以安徐重光的心。 “好。”既然话都说到了这个份上，徐重光也是不好拒绝了，只得应承下来。 “大师盛情相邀，晚辈也不好拒绝，形意门，裴庆之，请。”徐重光拱手一礼，准备摆开架子。 “且慢，且慢。”老僧笑呵呵的道：“你适才刚刚打过一场，若是我们此刻比试，难免有人要说老衲乘人之危，你且休息片刻，再来比过不迟。” “既然如此，多谢大师好意了。”徐重光干脆利落的接过话来，然后立刻坐在擂台上，闭目修行。 老僧愣了一愣，没有想到徐重光会如此果断地就坐下来休息，还道他会逞能强上，不过也只是楞了一下，很快又继续笑呵呵的等待着。 过了一会，徐重光感觉自己的体力恢复得差不多了，于是便站起身来道：“劳大师久等了，咱们这就开始。” 老僧笑道：“裴施主，你可真休息好了，若是还有所乏力，不妨在多休息会也是行的。” “无碍了，请。” “那好！” 二人相隔一丈左右，互相对视。 虽然说历史上，和尚道士纷纷落马，南拳不敌北腿，桃李满天下的名门宗师被乳臭未干的后生追得抱头鼠窜，来自深山老林名山大川的神秘高人难过首轮。 但是现在是一代宗师和叶问的功夫世界啊，这个世界里有着武行四大忌——和尚、道士、女人、小孩的说法。 所以徐重光可不敢掉以轻心，果断地选择先恢复体力。 这老僧也不简单，台下已经有人将他认了出来。 “嘶，这老僧，好像是觉民寺的铁丈僧啊？” “明明是绝命寺才对！” “什么？他就是铁丈僧？” 老僧乃是江西觉名寺的住持，在江西一带名头非常大，被称为铁丈僧。 之所以被称为铁丈僧，是因为当年老僧的觉民寺有三根铁棍，都是七尺多长，一根比一根粗。 那最粗的约有人饭碗口那么粗，一只手是决计握不住的，简直像是一根铁房梁，其次那根稍微细一些，但也有两百多斤重，最细的那根，也过百斤。 这铁丈僧每次去化缘，就带着最细的那根，横在人家大门口，如果能够将这根铁棍举起来的，他就直接走人，若是举不起来，就要给他银两，否则他就不将铁棍拿走。 靠着这一手本事，觉民寺也是得到十方供养，越做越大，这么多年来，还从未碰到几人能举起来这铁棍的。 也有几次碰到几位武功不俗，力气过人的江湖豪客，将他那铁棍举起，他倒也遵守诺言，转身走人，不提化缘之事。 但等到了第二年，老僧就会拿来这更粗一点的铁棍继续化缘，而且要化的银两会是第一次的二倍，这第二根铁棍，若是有人能够举起。等到了第三年，他就会扛着最粗的那根铁棒过来。 这老僧这三根铁棒，从未有人能全部举起，就算是江湖上有名的大侠，也顶多只能举起第二根，却举不起第三根，最后乖乖交上银两，铁丈僧也是因此名声越来越大。 直到有一年冬天，打北方来个一个壮汉，主动跑到觉民寺，找铁丈僧麻烦。 那壮汉毫不费力的提起第一根，于是老僧带着第二根铁棒过来，也难不倒他，壮汉轻轻松松的举了起来，于是老僧喘着粗气，扛着第三根铁棒过来，说只要那人能照样抗一下，他就心服口服，一个钱也不要，永远也不来。 那壮汉又将第三根铁棒举起，而且还颇为轻松，然后猛的一下将这铁棍竖起来插到土里，如同一根铁桩般立在那里，任谁也拔不出来。 老僧目瞪神呆，心服口服，连忙问那人姓名。 那壮汉哈哈大笑道：“沧州，王子平！” 从那以后，老僧的觉民寺门口就一直插着一根铁桩，如同是一颗小树一般。老僧从此不问世事，闭庙封门。 那还是许多年前的事情，王子平正值巅峰，老僧也还不是老僧。 第20章 拳劈老僧 随着笛哨声响起，徐重光毫不犹豫地一个箭步窜前，主动出击，右拳横扫老僧左侧脸颊，如同狂蟒腾空，左拳中平前刺老僧胸膛，如同毒蛇飚射。 他虽然不知老僧深浅，但却牢记着武行四大忌的道理，因此一上来，就是主动攻击，全力出手！ 老僧面不改色，口诵佛号，手上功夫丝毫不慢，使一招“罗汉礼佛”，双掌合十如拜佛，然后一分为二，右掌朝着已经能感受到激流劲风扑面左脸拍去，拍中徐重光横扫的右拳手臂，左掌与右掌交叉，拍向徐重光前刺的左拳。 啪啪两声。 二人拳掌交接，一触即收，而后各展技艺，周身气流激荡，脆响连连，数个回合下来，老僧倏地手腕一翻，化拳为爪，铁锥一般地戳向徐重光的手臂。 擒拿手! 徐重光心中一惊，身上寒毛乍起，反应极快的抡起左拳与老僧拳头砰的一下对撞在一起，同时右手连忙猛地收缩回来。右拳猛收，左拳猛打，再借着对拳之力，身子也飕得一下飙出数步外。 擒拿大体分为太极拳擒拿手和少林武术擒拿手两大部分。 太极拳擒拿手主要有陈氏太极拳三十二路擒拿手，而杨氏太极拳的更是将太极心法与擒拿、点穴等功夫融会贯通。 少林武术中很早就有一种叫做“缠丝擒拿手”的功夫。有七十二路擒拿手和三十二路路小擒拿、以及一百零八路擒拿手。 老僧使得是少林的小擒拿手，而这套小擒拿手却是以小巧变化取胜的擒拿手法，招式细巧，变化多端。 徐重光一退，老僧眼中精光迸射，箭步上前，十指伸缩弹出，如雄鹰展翅扑击，身上的僧袍无风自动，锁定了徐重光的手臂上的大穴。 电光火石间，老僧双掌翻飞、穿插，眼见就要扣住了徐重光的两只手腕，到时候任他有什么本事，也动弹不得。 徐重光心中暗叫不好，若是他收缩手臂躲闪，那老僧可以直接攻他中门，下盘，危急关头，徐重光双脚发力狠踩地面，木板微微下沉，借一踏之力，身形飚起二三尺高，使出浑身力气，抡起手臂如抡柴斧，狠狠劈下！ 形意劈拳，有劈物之意，五行属金，运劲和八卦掌中的砍和抽相似，讲究先扬后劈，劈，要要像抡斧头劈柴那样，徐重光只用劈劲，不用扬劲。 劈拳如劈柴！ 眼见徐重光劈拳凶猛狂暴，如同一把巨斧朝着头盖顶劈下来，气流激荡、震爆，空气被挤压得发出剧烈的呼啸声。拳未至，劲风已令老僧光突突的头顶感到隐隐作痛！ 老僧再无之前的宝相庄严，他干枯如树叶的脸皮疯狂颤抖，心惊肉跳，这一记劈拳，不仅仅是徐重光本身的力量，还有他腾身一跃，借助自己从高处跌下来的冲击力！ 老僧心中再也没有原本的胸有成竹的自信，他弯腰躬身，双拳交错成十字架，向上平举，想要将这一记劈拳架住。 “嘭！” 徐重光劈拳与人同时下坠落地，巨大的下冲力和拳力混成一股劲力，老僧只感觉天塌地陷，泰山倒倾一般，两只胳膊如被巨锤砸中，如潮水般涌上剧烈的痛感！ 但老僧却不敢有丝毫的松懈，双臂依旧死死的招架着徐重光的拳头，但无论他如何用力，却只能眼睁睁看着拳头仍然凶猛无比的挤压着他的双臂一点一点的下滑。 然后，双臂交错组成的十字架，就如同木柴被斧劈一般，被劈拳一分为二，劈拳余势未衰，随着轰的一声巨响，徐重光双脚着地，拳头也狠狠劈在老僧头部。 噗通一声，老僧应声而倒，头部鲜血直流，昏迷过去！ 徐重光双脚落地，就看见老和尚鲜血直流躺在地上，吓了一跳，还以为自己把人打死了，手足无措，不知如何是好。 台上的监察员，台下老和尚的徒弟，观众全部都懵住了，原本声浪如潮的全场顿时变得寂静无声，监察员怔了一怔，连忙喊人，好在擂台旁边一直设有医护人员，还有急救车，拉上老和尚就往医院抢救去了。 “这”徐重光站在擂台上，神情迷茫，一旁的监察员看着徐重光，知道他心中是在担心，便安慰他道：“没事的，你放心，这擂台一上，生死由天，他非要与你比试，现在被打成这样，是他自己咎由自取，你下去休息，不要把这事放在心上。” 说着，监察员叹了口气道：“人啊，干嘛不服老了，一把年纪跟一个十七八岁的小伙子打，不年轻了啊。” 徐重光不知道自己是怎么走下擂台的，也不知道自己是怎么走回去的，他第一次切实的感觉到，功夫，乃是杀人技的道理。 既分高下，也分生死，这句话不再只是影视作品中的台词，而是成了现实。 两个人若是功力相差极大，功夫高的，尚可收发自如，不至于出了人命。但是两个人功夫相差不大，一旦打起来，即便都无杀人的心思，都会很难收住手。 他一个十七岁的人把打六七十岁的老和尚打得晕倒过去，不知生死，他的心中，会有一些愧疚，感觉自己像是欺负老弱。 到了晚上的点，傅剑秋回来便看到呆坐在椅子上，神情紧绷着的徐重光，走过去拍了拍他的肩膀：“庆之，那老和尚没事，只是被打晕过去了，这种事情，你不要有愧疚感，上擂台之前，监察员就劝阻过他了，他执意上台，是咎由自取。与人交手，无论男女老少，都要使出全力，这样很好。” “从前清到民国，因为对手身份轻视而令自己阴沟里翻船的高手，多得数不过来，他们的尸体都已经化作白骨了。” 傅剑秋安慰了徐重光几句，知道这种事情只能靠自己去调节，当年他手上第一次见血的时候，也一样有过今天这样的感受，所以也并未多说什么，只是让徐重光自己好好休息。 二人吃过晚饭，徐重光便向傅剑秋告退，回到自己房里，躺在床上，翻来覆去地却更加心乱。 第21章 刀枪不入铁布衫，无坚不摧铁砂掌 与其继续躺着，徐重光索性跑到外面，练起拳来。 站桩是武道的基础，既能够打熬下盘功夫，又可用气血滋润筋骨，一般过了十五六岁，就是过了打熬筋骨的最佳年龄，筋骨已经定型。 而且练武，往往需要肉食、营养，珍贵的药材，才能养出一幅好身体。 而像徐重光，一来到这个世界，就得到一副好身体，年仅十七，站了多年的桩，练了多年的拳，外炼三关，皮肉和骨都已大成，如果没有这个基础，傅剑秋压根不会让他上擂台，会直接被人给打死的。 他练到一半，突然背后中了一掌，徐重光连忙反手挥拳，那人早已在三尺开外，正是他的师父，傅剑秋。 “傅师。” “继续。” 傅剑秋吃完晚饭，休息了一会，就看到徐重光跑到院子里面练拳，于是也走了出来，继续像前几日那样对练拆招。 虽然徐重光极力防守，但傅剑秋的身形实在是如同鬼魅，闪来闪去，好几次都是只差一线就能打到傅剑秋了，却总是差了一线。 眼见傅剑秋又是一拳轻飘飘点在徐重光身上，徐重光右拳横扫挡住这一拳，左拳前冲，傅剑秋正待后退，徐重光的右拳突然分拳成指，五指伸缩弹出，啪得一下就要拿住傅剑秋的手臂。 但是傅剑秋反应神速，徐重光的成爪的五指几乎已经捏到了傅剑秋的手臂，但他那只手，却猛的一下爆发，一眨眼就收缩回去，速度非常迅猛。 眼见这一爪就要落空，徐重光果断放弃原先的目标，五指咻的一下转而抓住傅剑秋手臂的衣袖，傅剑秋这一身衣服价值虽然不高，但这年头一个人才有几件衣服，因此虽然只要用力一扯，就可脱身，却因为不舍得这身衣服，硬生生止住身形。 就因为身形一止，徐重光终于摆脱了只能挨打却打不到对方的局面，可是因为这段时间一直在研究怎么才能抓住猴形，逼他不再游走，而是跟自己对打，却忘了一件事情。 那就是，正面对打，他也是打不过。 傅剑秋眼见衣袖被扯住，也是哭笑不得，当即停下脚步，另一只手如拨云见雾般拨开徐重光前冲的左拳，随后化拳为掌，竖掌为刀，啪得一下打在徐重光右臂胳膊上。 徐重光右臂吃痛，五指立刻松开了。 但他反而欣喜道：“傅师，我抓住！” “抓住了衣袖！”傅剑秋整理了整理衣服，无情地纠正了他的说法。 “差不多，差不多。”徐重光笑着说道。 能抓到衣袖，至少代表他有进步了，而不是最开始那样，连看都看不到。 “有进步，但是真到了生死搏杀，没有人会心疼衣服，他用力把衣服一扯断，立即就遁走了。” 傅剑秋又指点了徐重光两句，又道：“可惜，现如今时间还是太短了，等到比赛结束了，你跟我好好练年功夫，到时候靠着年轻体壮，就是我也不敢说能稳胜你了。” “行了，今天就到这里，明天你还要比赛。” “是。” 这次徐重光回到房里，累得不行，倒头就睡到天明，上午继续练了练功夫，等到了下午，师徒二个人就往会场走去。 徐重光上去摇珠分组，得到了自己那位对手的名字。 刘高升！ 竟然是他？ 那个号称铜头铁臂镇江南的刘高升，铁布衫和铁砂掌结合起来，可谓是经典的硬汉路线的功夫了。 不过这铁布衫，跟武侠小说里的铁布衫又有很大不同。 修练铁布衫最开始就是挨打，先是竹板抽打，再是藤条抽打，最后是棍棒抽打，同时还要配合秘传的药方外敷，最后练出来皮肉非常结实，他就是站着让你打，你自己打累了，他都未必会感到疼一疼。 不过硬功深厚，但劈石劈砖行是一回事，真打起来又是另外一回事。 过了一会，徐重光和刘高升二人走上了擂台，台下簇拥着一群刘高升的弟子呐喊助威。 刘高升从上往下扫视了徐重光一眼，道：“你是傅剑秋的弟子？” 徐重光楞了一下，回答道：“是的。” “哼。”刘高升不屑道：“弟子打什么劲，我一把年纪岂能欺负你一个小辈，让你师父上来替你和我一臂高下！” 就连擂台下都有观众高声喊道：“你可小心，别被他打死！” 但由于比赛的规定，是不可能让师父来代替徒弟参加此次比赛。 刘高升不想以大欺小，以免日后传出去受人非议，于是便慷慨道：“这样，你是晚辈，我是长辈，我就站着让你打，绝不还手，怎么样？ 徐重光道：“那就多谢前辈好意了。”。 “好，让前辈来教教你！刘高升他大声地说出这句话，叫台下的弟子，观众，都听得清楚。 徐重光可不信这个世界的铁布衫真能刀枪不入，所谓的铁布衫也就是比别人更抗打，能多挨几记重拳而已，某武僧不也号称金钟罩吗，你让他去接泰森一拳试试。 笛哨声响起，徐重光向前一蹦，猛地发力，一拳就像刘高升胸膛打去。 徐重光二炼大成，一拳打出去，足足六百斤的重，兼之以明刚劲力打出，更加刚猛。 刘高升不屑的一笑，面对呼啸而来的一拳无动于衷，身体更是纹丝不动，不闪不避。 砰砰砰砰砰！ 徐重光一拳紧接着一拳，连续数拳打在刘高升身上，只感觉自己就像是在打一块木桩一样，更是反震得自己的双臂的酸麻无比，所打出去的拳劲、拳力都如同石沉大海一般无影无踪。 “哈哈哈，小子，你在给我挠痒痒吗？”刘高升更是不以为然，哈哈大笑。 “呼！”徐重光轻吁一口气，他收回拳头，向后退了两步。 “嗯？”刘高升看了一眼徐重光后退的模样，得意道：“怎么？手臂酸麻了准备认输了，别客气，我这铁布衫，你想打多久打多久！” 说完，他一挥手臂，台下的弟子顿时心领神会，像是排练了无数遍似的把两面大旗展开，挥舞起来，另外几名弟子敲起铜锣，大声呐喊。 “铜头铁臂镇江南！” “师父的铁砂掌无坚不摧！” “师父的铁布衫刀枪不入！” “师父的金钟罩水火不侵！” 第22章 名次 徐重光甩了甩手臂，刘高升看似表现得非常有前辈防范，主动让你打，自己却不还手，其实历来那些练铁砂掌，铁布衫这种硬功夫的人，劈砖头打死物可以，上了擂台往往都要吃瘪。 因为这种硬功夫最适合原地不动，步伐是非常的呆笨，历史上曹宴海之所以能够击败刘高升，就是不去主动打他，而是不断地躲闪，围着刘高升快速游走，与刘高升在台上来回走动、不断切磋、不断试探，最后找到时机，一下子就把刘高升摔倒在地。 现在刘高升让徐重光来打他，自己却不还手，看似是前辈不愿以大欺小，其实已经让自己立于最有利的地位，徐重光不得不去主动打他。 徐重光深吸一口气，屈膝，收力，拳头回收肋下，准备蓄足力气大出最强的一击。 一个人蓄力后打出的力气和实际交手能打出的力气差距是很大的，因为实际交手，因为双方一直在不停地移动，根本没有蓄力的机会，打出的拳力未必有打死物的一半。 而现在他却可以像打沙包一样从容地蓄力，将自己威力最大的一拳打出。 然后，徐重光蓄力，出拳！ 崩拳，从中盘胸腹处发出，狠狠的挤压排开空气，空气发出撕心裂肺的刺耳尖啸声，这一拳如同一个巨槌一般狠狠的撞在了刘高升的胸口，刘高升原本得意的神情顿时转为凝重，纹丝不动如铁塔般的身躯也是蹬蹬瞪地连退三步。 劈拳过去，又使钻拳，钻拳属水，运劲的时候拳头要有一股晃动得劲，像毒蛇突然绷起晃动脑袋咬人。 徐重光施展五行拳如同对着沙包一般猛打，每一拳都蓄足了最大的力气后在发出去，一招甫发，下一招紧挨着就到了，一刻也不容缓。 钻拳过后，再使炮拳，炮拳蕴含着一股炸力，好像开炮的炮弹凌空下击，打在刘高升的身上，那股炸劲就钻进刘高升体内，令他就感觉身体像是炸开了一样难受。 金、木、水、火、土五行相生相克，徐重光接连施展出来，拳法招式犹如江潮海浪，连绵不绝。 徐重光用还只是打法，并非是杀法。 以蛇形为例，杀法出手，五指并拢屈身如蛇头，出手就是戳咽喉，戳眼睛，这两个地方管你什么铁布衫，金钟罩，那一戳下去，也是非死即残。 而打法就有讲究，切磋是切磋，不能戳人家要害部位。 “小辈欺人太甚！” 眼见徐重光又深吸一口气，蓄力打出一招形意拳最刚猛，最霸道的半步崩拳，自己就算是铁铸的汉子那也不能在连续挨了一连串的崩拳和炮拳之后，还硬吃一记半步崩拳。 刘高升当即不顾自己先前所说，左手猛地挥出一记铁砂掌，手掌都变了颜色，铁青中夹杂古铜，挥手一劈，掌力劈在空气中，如同一把巨大的战斧在空气中挥动发出撕心裂肺的呼啸声。 在他出掌的同时，徐重光的崩拳也随之而来，铁砂掌以刚猛着称，崩拳又何尝不是刚猛无俦？ 拳掌交加，空气中“啪”的一声炸响，如同晴天打下一个霹雳，擂台的木板剧烈地晃动摇曳，旋即双方俱是感到从对面传来一股狂猛无比的力道，如山洪爆发，一触及分，两个人同时倒飞出去。 使掌的，闷哼一声，砰砰砰”三下，身子踉踉跄跄地向后连退几步，每一步都重重的踩在地上，到最后猛地一屁股倒在地上。使拳的，一样的向后倒退，整个胳膊又痛又麻。 “师傅！” 台下原本正在摇旗呐喊的一众弟子见状，各个难以置信，大声呼喊。 只不过，刘高升先是被徐重光当成沙包一样打，后来仓促出掌，铁砂掌十成力气只来得及使出三成，而徐重光却是蓄足了力气才打出的半步崩拳，因此徐重光的状态远比刘高升好得多了。 所以徐重光还站着，只是耷拉着手臂，而刘高升却已经躺下。 “裴庆之胜！” 听到监察员宣布胜负，刘高升更是血气上涌，面色通红。 想到自己来之前是何等的气势汹汹，飞扬跋扈？一路走来四处人前炫耀武力，一路打着大旗走过来，连装奖金的宝箱都找人订做好了，现在输给一个小辈，以后岂不是名声扫地？ 自己可是跟他的师父傅剑秋同为监察委员的！ 半生江湖道，几十年走南闯北，押镖运银，也没栽过这种跟头。 来时有多意气风发，现在就有多么的狼狈不堪。刘高升再也没有脸面待在台上，灰溜溜地离开了这个伤心之地。 他不是第一个，也不会是最后一个。 这场比赛，还会有很多桃李满天下的名门宗师被乳臭未干的后生追得抱头鼠窜。 徐重光抱着手臂走下来了擂台，已有医护人员查看他的伤势，为他敷药治疗。 到了下午三时半后，又有朱霞天表演混元剑，陈明征表演虎头钩，吴鉴泉和孙禄堂表演太极拳，李景林表演太极剑。 徐重光被这铁砂掌一打，就好像打到了一个高速运动的铁锤，拳头都红肿起来，火辣辣疼痛，别说在打了，就是抬一下手都疼得不行，于是跟傅剑秋商量了一下，便弃权了。 明日开始便是最后的决赛，赛前还特别在杭州羊头坝、宫巷口、大众桥、法院、陈列馆附近张贴海报：今日上午十二时准时决赛。 到了十二时，除了徐重光，还有邱景炎、袁伟、马金标、林定邦等人纷纷弃权，剩下的人打了两日，其中猫腻众多，主要就是中央国术馆的学生为了垄断名次，存在故意让负的情况。 到第二十七日，决出来前十名的最优等，第一名王子庆，第二名朱国禄、第三名章殿卿、第四名曹宴海、第五名胡凤山、第六名马承智、第七名韩庆堂、第八名宛长胜，第九名祝正林、第十名张孝才。 之后，李景林等委员又将第十一名到二十一名的十人列为优等，二十二到三十名为中等，徐重光则名列第二十五。 第23章 武当之行 这三十人，大多都是中央国术馆或者各地国术馆的学生，而且以北方人和学形意拳的，尤其是前六名全部是河北的。 这与北方人的体质有一定关系，大家同样的炼体境界，但是他的拳力就是比你重上一些。 名次全部评定好之后，又安排这次大会的前三名登台向观众致意。 第一名的王子庆登台后说道：“我参加比赛完全是为了提倡国术，决非为图名利，所以我特将大会奖励的五千元与其余众人平分。” 在他之后的是第二名的朱国禄，朱国禄向台下观众道：“望我中华民族，一直努力将国术发扬光大，民众有了强健的身体尚武的精神才能打倒帝国主义，复兴中华。” 第三名的章殿卿亦说道：“请全国同胞注意国术，锻炼身体，一雪东亚病夫之耻。” 三人说完之后，全场观众无不为之鼓掌，现场响起如雷鸣般的掌声，久久不绝。 二十八日，大会开始颁奖，第一名的王子庆得五千银元，他立即按照此前所说，跟其余众人平分了。 第二名奖一千五百银元，第三名奖一千银元，第四名得五百五十元，第五名得四百五十元。 第六名至十名分别奖四百、三百五十、三百、二百五十、二百元不等。 被评为最优等的十人都奖励了银元，而评为优等的第十一名至第二十名，则是各赠送龙泉剑一柄。 被评为中等的第二十一名至第三十名赠金壳表一只。 “王子庆可真阔气。” 一间颇大的房子中间，摆着几条桌凳，二十多位武林名宿正在喝茶聊天，各个弟子则站在师父的后头。 不过徐重光的心思却并不在这些人身上，而是想着自己得到的金壳表和王子平跟众人平分的五千银元。 银元也被人们称作大洋，一共三十个人，平分五千银元，每个人都能分到一百六十六个大洋，这笔钱可不算小。 当年鲁迅第一次买房，买了一套面积非常大，三进，二十多件房的四合院，花了三千五百大洋。 后来第二次买房，只买了不到十间的小房子，八百大洋。 而且那是京城的房价。 这五千银元可以说是相当大的一笔财富了，王子平就这样跟所有参赛者平分，怎么能令徐重光不说他阔气了？ 可以说，十块大洋就已经是一笔巨款，一般工人的工资是五到四块大洋，蔡锷当年当云南总督的时候一个月是六十五个大洋，北大图书管理员的月薪是五个大洋。 再加上一个价值不菲的金壳表，可以说收获非常了。 “景林，这次武当山怎么没有派人前来比赛和观摩？是没有送去请帖么？”一个六十多岁，身着灰袍马褂的老者突然开口向李景林问道。 李景林摇了摇头，露出疑惑的神情：“我也不知道啊，我早就打发人将请帖送到本善道总那里，按理说早该有人下山才对。” 这场比赛，李景林是主办人之人，他大发请帖，很多武林名宿之所以会来，都是因为买他的面子，武当山更是李景林的师门，照规矩说，不仅要下山，还要大张旗鼓，多派些人下来帮着撑撑场子才是，更没有不来的道理。 可是大会从开始到结束半个月的时间，却一直都没有半点消息。 “或许武当山有什么变故不成？” “难说，难说。” “依我看，不如咱们派一人去武当山前去拜访一下。” “不错，不过此人非得要文武双全才可，现在天下可不算太平，任你武功再高，也怕别人打黑枪不是？” “可不嘛？以前盗匪猖獗，那也是拿刀枪吃饭的，咱们凭着一身武艺，倒也不怕，可是现在连做麻匪都各个有枪，走到哪里都要小心别人放黑枪。” 众人你一言我一语的说道，又开始提名，有人提名孙禄堂的，有提名杜心五的，反正大家各自说着，都有不同的意见，最后齐齐看向李景林。 李景林沉吟了一会道：“我觉得，文武全才，非傅剑秋傅兄莫属了。” 众人愣了一愣，论文，傅剑秋幸喜临帖，尤擅长颜体，能做诗词歌赋。 论武功，傅剑秋先后投身形意拳大师“单刀李”李存义和八卦掌名家“翠花刘”刘凤春等武术宗师门下深造。 单刀李当然是享誉江湖，翠花刘也也不遑多让，刘凤春九岁习武，前清同治十一年，在京师前门外打磨厂胡同吉祥翠花作坊学徒，后以制卖翠花为业，所以江湖上称其为“翠花刘”。 刘凤春最开始跟程廷华习八卦掌一年左右，程廷华发现他天资超绝，于是将他举荐给自己的师父董海川。刘凤春遂拜入董海川门下，但因为董海川年事已高，所以技艺多由程廷华代授。 刘凤春起初就学了一招“单换掌”，后来到颐和园给人家看木头，混碗饭吃。在这期间每天苦练这一招“单换掌”。后来听说师兄程廷华开了一个眼镜店，就去拜访他，程廷华让他演练一下，他一比划，程廷华大惊道：“你已经练到家了，无人能敌”。 果然，翠花刘此后在北京比武未逢敌手，只要对方一搭手，立刻飞出去了，刘翠花将最简单的单换掌和走圈整整练了近十年，可谓是一招鲜，吃遍天。 董海川去世后，刘凤春又得刘奇兰授以形意拳术，跟李存义一样，都是将形意拳和八卦掌融会贯通武术宗师。 傅剑秋在两位名家门下习武十数年，武术技艺精湛，出师后，傅剑秋在奉天收徒练武，与一白俄武师角力获胜，从此在武林中崭露头角。 一九二一年，东洋武士小佐次郎师徒四人在奉天小河沿摆设擂台，部分中国武师打擂受挫，甚至有武师重伤致残。傅剑秋闻讯后毅然登擂，先后将四名东洋人击败，并有一人重伤。 事后小佐次郎欲拜傅剑秋为师，傅剑秋严词拒绝，小佐次郎遂表示终其一生，不会再来华夏。 亦有说法是，东洋武士在东北摆擂台，连胜数阵，所以有人请傅剑秋出面，并且提前在报纸上登出，逼迫傅剑秋不得已上台打擂，结果小日子过得还不错得他们，两死一伤，傅剑秋趁乱逃离，日方向张作霖交涉要人，张回答道：“中国的侠客剑客太多了，我上哪儿找去?” 后来东北军阀张作霖因此召见傅剑秋，请他出任侍卫官兼奉天讲武堂武术教员。在此期间，教授少帅兄弟及各高级将领形意门武功。 皇姑屯事件，傅剑秋幸免于难，旋即回到芦台镇设馆传艺。 除了文武双全外，最重要的是，傅剑秋是形意八卦门的领衔人物之一，如今形意八卦门的门人实力遍布各界，不少军中的教官，军官，都是从这一门里走出来的，走到哪里，官员得卖个面子。 混绿林的，当年李存义开镖局天下行镖，各地绿林大多都是被他折服的，也得卖个形意门的面。 众人都觉得傅剑秋这个人选是颇为妥当，于是便问询傅剑秋的意思，傅剑秋微欣然答应到：“我早就想往武当山一行了。” 于是李景林便以武当派弟子的身份和口吻写了一封书信，将其递交给傅剑秋道：“傅兄，你到了武当山，将这书信将给武当道总徐本善徐真人就好了。” 傅剑秋接过书信，接下来众人又聊着些其他话题，而后便逐渐各自散去，李景林又喊住傅剑秋道：“傅兄，杭州去往武当，路途遥远，虽说现在已有了铁路火车，但却不能直到武当山，还需要在行走很长一段路程，况且火车费用昂贵，我还歹也也有些身份，等我给你安排好一切，你在出发也不迟。” 第24章 禁武令 到了第二天，李景林安排好往鄂省的火车，杭州是没有直通武当山的火车的，只能先坐火车，后面在通过其他的方式往武当山赶。 这时候的火车很慢，过了几天二人才到，然后又在当地买了两匹马，一路往武当山骑行过去，徐重光虽从没骑过马，但却扎过马。 马步，本就是从骑马中领悟到的拳术根基，原本是用来训练骑术的，目的是练习双脚对马蹬的控制力，以及虚悬状态下驾驭战马和使用兵器的能力。 所以只是稍稍适应，便逐渐地掌握了骑马的诀窍，两人一路朝着武当山飞驰而去，路上也免不了驻吃饭。 徐重光原本在主世界没有吃过荤辛的东西，但是在这个世界，因为是外炼三关，没有内功，所以反而要多吃荤辛才能养身体。 除去徐重光在比赛得的大洋外，还有李景林领走时赠送给傅剑秋的一笔大洋，所以两个人一路走来，在吃得方面也是不曾亏待自己。 过了几天，已经到了十二月，徐重光和傅剑秋二人已到了武当山脚下，催着马上了山道。 武当山是与终南山齐名的道家圣地，亦是楚北最有名的一处山岳，属巴山山系的支脉，周围八百里，有三十六悬岩、七十二高峰。最高的一处名叫天柱峰，传说那里就是真武大帝修炼所在。 此外尚有南岩、五龙峰、紫霄峰等，各峰上都有道家的观宇，大部分都是全真道的道观。 傅剑秋开口说道：“庆之，你知道吗，过去武当山上的道士，都学秘传的武当心决，不过他们都是出家人，一心求得道解脱，所以轻易不肯示人，就是下山都极少。” “武当心决？傅师，那是什么，难道是内家气功吗？”徐重光在这个世界首次听到心决这一名词，顿时兴奋起来，他之所以想要修练内家拳，本身就是因为得不到内功的退而求其次，若是有内功的存在，那自然想要去求取内功。 “内家气功？自从当年雍正颁布禁武令，内家气功被付之一炬后，即便还存在，那也在隐世的高人手中，绝不肯向外人展示，以免遭来祸端。”傅剑秋摇摇头道，说罢，他叹了一口气。 “禁武令？”徐重光怔了一下，说道：“是雍正四年的禁武令么？” “不错，你可曾听说过一句话，叫做先拳后腿次擒拿，兵器内家五合一了？” 先拳后腿次擒拿，兵器内家五合一！ 当然听过了，不过这不是一个人的武林里面的话吗。 徐重光心里想着，嘴上说道：“似乎听过。” “肩与胯合，肘与膝合，手与足合。擒是死的，拿是活的，擒拿有成，方进兵器，兵器乃手足之延伸，所谓人器合一。心与意合，意与气合，气与力合，内阴，外阳，内外贯为一气，一形不顺，难练它形！” 傅剑秋说道：“这是心意六合拳的宗旨，形意拳就是李祖师从戴氏心意拳衍化而来，所以这一句话，同样是形意拳的宗旨，甚至是天下武学的宗师！” “大凡习武之人，上手都是先练拳法，更有教拳不教步，教步打师傅的说法。” “等等，傅师。”徐重光突然打断道：“我怎么记得是先学扎马了？” 大凡学武，都是先扎马，往往还要扎马数年。 “扎马，就是为了配合练拳的一部分。”傅剑秋继续道：“先练拳，是因为拳好练，腿难精，所以初学武，上身活动，练拳，下身不动，扎马。如果一上来就让一个人同时练拳法和腿法，往往会弄得上下混乱，要么拳法混乱，要么腿法混乱，甚至两者都混乱。” “拳法有成，方进腿法，这个腿法，不单单指的是谭腿这种，而是包含了步伐、身法在内。如八卦掌，要学掌法，掌法有成，才会去学趟泥步，掌、步配合。一个人拳法再厉害，出拳再重，可如果脚下不动，十个人一拥而上，任他有天大本身，也不是对手。” 所以古话讲双拳难敌四手，就是这个道理。 徐重光对这句话也是深感赞同，不要看电影中，叶问能一个打十个甚至更多，但那时因为叶问的步法灵活，所以始终只有三到四个人能跟他同时交手，而且叶问能保证一二招就打倒一个人，所以十个人只能三四个人为一波，一波一波的上去。 但如果一个人站在原地丝毫不动的话，十个人同时冲上来，腿的抱腿，抱手臂的抱手臂，抱脖子的抱脖子，你根本就挣脱不了。 傅剑秋继续说道：“拳脚之后，便是擒拿，擒拿比拳法和腿法都要更难练习，擒拿，也被人们称作杂技，是打人冷不防的技巧，各派拳法中都有擒拿的部分。 比如用手去拿人，叫做大缠丝，用胳膊去拿人，叫野马分鬃。形意拳也有，是用整个身子去拿人，叫懒驴卧道。” “我的师兄唐维禄是形意门中最擅擒拿的，他教出来的徒弟，能将猪脊骨在案板上一磕就软了，骨节散开。” 徐重光点头：“先拳后腿次擒拿，这都是手上的功夫，手上的功夫再厉害，碰上拿兵器的清兵，也难以对付，所以雍正要下禁武令禁绝兵器是么？” “是啊，那时候清兵入关，天下却始终不安宁，就是因为各地反清复明的秘帮众多，而且大多都习练武艺，又持有兵器，对清廷的统治造成了许多麻烦。 同样是两个武术高手，一个手持兵器，一个赤手空拳，赤手空拳的一定不是对手，因为人毕竟是血肉之躯，如何能抵挡精钢所铸的兵器，管你什么武术大师，宗师，一刀划过，必定是一道血线，一剑刺中，绝对一个窟窿。 就是一代宗师，一身武术出神入化，一队全副武装的清兵就能把你乱刀砍死。”傅剑秋叹着气说道。 徐重光道：“所以雍正四年，清廷要禁绝天下之兵，禁止民间人士佩戴刀剑，这样一来，没有兵器的武人在厉害也翻不起什么浪来。” 说到这里，傅剑秋长叹道：“武功，武功，其实是两个意思。武，是武术，功，是内功。 千年之前的高手们不仅能修出内家真气，还能够用轻功飞来飞去，日行千里，当时有聂隐娘、空空儿等剑侠志异，其实就是对内功高手的夸张神话，所谓飞剑取人首级，其实就是无形剑气杀人。 而随着时间的流逝，武林逐渐衰落，从最开始的以修练内功为主，到了后面的内家气功与武学招式并重，再到到了明朝中叶，武林爆发了一场武与功之争。” 第25章 内家拳所谓之内 “武与功之间的争论么？”徐重光问道。 “说白了，就是一派认为武术为辅，内功为重，若是内功练成，就是最普通的武术也能夺神制鬼。另一派则认为武术为重，内功为辅，武术招式练得精妙了，纵使内功平平，也能克敌制胜。” 这不就是翻版的剑气之争吗？ 徐重光心道，剑气之争的本质，其实是武功的退化，修练内功越来越艰难，想要将内力练得精深需要花费很多年的功夫，所以转而注重招式技巧的表现。 傅剑秋道：“功派衍变为内家，武派衍变为外家，拳、腿、擒拿、兵器这些都是外。内家武功运气功以强筋骨、静以制动、犯则立扑，比外家武功更加高明，所以有人说“学的内家功夫一二，即足以胜外家。” 到了清初，内功高手不过寥寥数人，有内功高手闯入皇城，刺杀清帝康熙，力杀数十位大内侍卫而亡，令清帝惊惧不已。 后来雍正继位，颁布禁武令。第一是收天下之兵，第二是焚天下内功， 武当、少林、峨眉、青城等所有门派，都被要求交出各自门派的内功传承，为此，他还专门组建了臭名昭着的血滴子，监督各大门派将内功心决上交，最后所有一齐焚烧销毁。” “所以天下内功就此断绝了么？”徐重光说道。 傅剑秋道：“清廷势大，各门各派都无力阻止，只能眼睁睁看着自己门派传承多年的内功心决被烧毁。不过既不能录以文字，还可以口口相传。可天下本来就没有几个修成内功心法的人，在加上血滴子对于武林的清洗，导致内家心决最后流传下来的，只有基础的吐纳法。” “吐纳法是内家气功最基础的部分，为保传承，各派高手将吐纳法融入招式动作中，是为内家拳。 练内家拳的要在练拳的同时仍然保持呼吸法的呼吸节奏，等到内家拳大成，将皮肉筋骨的功夫都爽利后，就会在某个契机，生出内息，气机交感。气感日积月累，积少成多，汇聚成为一股可供驱使的内家真气。” 武功武功，只剩下武，却没了功。 徐重光沉吟道：“那这么说来，当今的三大内家拳，都有吐纳练气之法？” “不错，海川公的八卦掌，你道是怎么来得？当年海川公在安徽九华山遇到安盘老祖，得他传授拳掌功夫，海川公日夜苦练，终于练成，安盘老祖笑道：“孺子可教也，子今外功已成，当求内功。”乃授以吐呐呼吸刚柔变化之妙。” 傅剑秋将董海川学得八卦掌的经历娓娓道来：“这九华山上的九华派本来就是武当派三丰祖师传下的一支，后来因内讧而出走，自立山门，海川公就是从九华派手里得到吐纳法的。 但吐纳法并非真正的内功，传说当年甘凤池练得便是完整的内家气功，他内力深厚，能徒手融铜，以内力助人疗伤，这是在清史稿中都有记载的。” “后来，海川公将吐纳法与自己的掌法结合，创立三大内家拳之一的八卦掌，练至后头，吐纳法与八卦掌的动作内外呼应，生出气感。” “太极拳，自不用说，源自武当，武当派本就是正宗的全真丹道嫡传，而内家气功就是从内丹术中脱胎而出的，不过，太极拳几大家，各有各的说法，陈家自然是认为是跟武当没关系，但其他几家又认。 总之掺入太极拳的吐纳法，脱不了南北二宗内丹术的范畴，不是南宗张紫阳就是北宗七真的法脉。” “那本派形意拳的吐纳法是从何而来的了？”徐重光好奇道。 “形意拳本是在心意拳的基础上发展而来，心意拳祖师姬际可曾在少林寺习得少林五行拳，心意拳和形意拳都以五行拳为母。 少林五行拳中本来就与少林心法的吐纳法配合，后来经过诸多宗师改良，形成另一种全新拳种，吐纳法也有许多变化，但根子还是基于少林心法，这也是形意拳刚猛无俦的原因。” 傅剑秋继续说道：“内家拳一直有着真传和非真传的说法，真传与否就是指是否习得了吐纳法。 那是因为过去血滴子无恶不作，专门盯着武林人士，若是所传非人，难免酿成大祸，只能秘密传承，不然一旦被血滴子发现了，一门上下都要灭绝。” “血滴子之所以肆无忌惮，并非因为他们的武功天下无敌，只是因为禁武令下，大家没有兵器，光靠拳脚怎么是他们的对手？ 到了后来，禁武令就渐渐地松弛下来，尤其是洋人的枪炮传进来后，禁武令就彻底放开。” “于是八卦的拿起刀，形意的持起枪，大家一起要跟血滴子做个清算，把血滴子一窝端了。 都说祸不及家人，可那也得看是对谁，血滴子的人本是汉儿，而且也是出身武林，甚至有的原本还是武林中为人敬仰的侠士。” “他们甘愿做别人的奴才便罢了，还要反过来对自己的同胞下手，用别人的鲜血铺好自己的前程，我们对他们讲祸不及家人，他们对我们怎么不讲祸不及家人，所以各门决定，对血滴子斩草除根，一个不留！” “杀得好！”徐重光道：“傅师，都说祸不及妻儿，可当年鞑子入关，可没讲什么祸不及妻儿，还不是杀得十室九空？ 就是刚出生的婴儿，还不是照样杀了？杀人偿命，欠债还钱，这是千古不变的道理，血滴子当年让多少人家破人亡，现在只不过是让他们还这笔债！” 傅剑秋点头道：“说得不错，不过说是一窝端了，却也难免有漏网之鱼，形意八卦门仍在追杀这些血滴子余孽。放在以前，大家得传吐纳法的时候就要发誓，绝不外泄，一生最多真传二三人。 现在血滴子没了，况且想要由外而内，先得把外的练好，若是身体都打熬不好，哪里能有多余的精气转化为内气。许多人年轻时候外炼三关都未大成，到老了身体衰弛，更没有机会，所以这个规矩也就跟着放宽了。” “不过么，你看孙禄堂。”傅剑秋挥一挥手道：“他拜入的门派众多，所以哪一门都没把吐纳的法子传给他，到了光绪十一年，孙禄堂内家拳就已经大成了，却苦于不得吐纳之法法，于是云游十一省，访少林、朝武当、上峨嵋，却皆是无功而返。” 第26章 武当道总 “后来孙禄堂遇到一位云游道士，道士自称俗名姓张，传授孙禄堂修心吐纳之法，能自然辟谷，清净腹藏气血之杂物。 孙禄堂将这个吐纳法融入他的武术之中，由外而内，达至筋骨齐鸣，气机交感的境界。所以孙禄堂可以自立孙门，他也是当世仅有的几位练出气感的一代宗师了。” 傅剑秋接着说道：“不仅如此，孙禄堂自称他还从那个道士手里，学到了神乎其神的内家绝技，点穴法！” 徐重光心中想道：点穴么？不知道跟武侠小说中的点穴有什么区别？于是便问道：“傅师，什么叫点穴？” 傅剑秋摇摇头说道：“我没见过，所以不能骗你。” 接着傅剑秋补充道：“只是听孙禄堂自述以及江湖传闻，这是一种跟内功心法一起失传的内家绝技，说是只要用手点在人的身上，立即就能叫人一动不动，或者又哭又笑，甚至送命，不过孙禄堂所学的点穴肯定是做不到这一点的。” “去年听说孙禄堂他被人点了死穴，这事众说纷纭，有一种说法是孙禄堂在国术馆的时候，教弟子如何练习点穴，这将点穴手法在国术馆公开传授惹着了真正会点穴的，所以点了他的穴作为警告，孙禄堂足足花了一个月的时间才恢复。” 徐重光点点头，历史上孙禄堂被点了死穴的说法却是众说纷纭，是一个巨大的谜团，光是她女儿一个人口中说出来的，都能几个不同版本，毕竟中国人历来讲究为尊者讳的说法。 傅剑秋道：“薛师弟当年跟我试手落败，他就此因此引以为耻，出走形意门，所以他还没来得及向师父学形意拳真传的吐纳法，后来他在五台山遇到一位一百三十岁、法号灵空上人的世外高人。 所以薛师弟他的吐纳法跟我们不是一家，是灵空上人传授的，他回来以后，接手了尚师兄津门国术馆的馆长之位，尚师兄把形意拳真传的吐纳法传给了他，薛颠二法互相参考，结合形意拳的拳法招式，创出了独属于自己的象形拳。” 徐重光忖道：“这个一代宗师的世界类似于一个金系武侠世界逐渐退化，一直退化到民国后的世界，曾经也有类似六脉神剑这种无形剑气，到了后来，就跟鹿鼎记一样，点穴就是最厉害的功夫，而到了现在，连点穴都是失传的功夫了。” “其实铁布衫，铁砂掌，原本也都是内外兼修的功法，一方面要内功打坐练气，另一位方面还要用外物击打肉体，每一次击打完成后还要用各种珍贵的大补之药洗浴，一旦练成，是真正的刀枪不入。” 徐重光又问道：“傅师，那我们要去拜访的武当道总难道就是武当派的掌门吗？” 傅剑秋摇头道：“所谓的武当派，其实不是一个统一的门派，武当山上有很多门派，大抵都是全真一系的，正一一系的比较稀少，而这些门派，统一由道总来管理。武当道总，其实就是总理武当山所有的道门。” “天下的道门只分两派，全真一派的和正一一派的，如今的武当道总徐本善，就是武当龙门派的，龙门派祖师是北七真的丘处机祖师，天下道门，最繁荣的就属龙门派了，所以有句话叫做天下道教半龙门。” 看来这个世界的道门和徐重光前世历史上的道门发展历程是一样的，与主世界综武世界则不同。 历史上没有全真教，只能称为全真道，与正一道并立，各自名下都有好多门派，全真道大半都是龙门，正一道则以龙虎山天师府为主，其次是茅山等派。 而在武侠小说里，全真则是一个门派。 所以道教里，真正开山立派的就是正一的祖天师张道陵和全真的重阳帝君王重阳，这二人地位是齐平的，像是张三丰，地位还要在北七真之下，也就是小说里的全真七子。 “如今要说谁是天下第一，或有人说薛颠，或有人说孙禄堂，或有人说李书文，但真要说起来，恐怕会是这位武当道总啊。”傅剑秋感叹道。 “傅师，这是为何？”徐重光不解道，前世民国武林的相关书籍中，他从来没有听说过这人的名字。 傅剑秋回忆道：“听闻宣统元年，武当拟扩建紫霄宫“十方丈”扩建，与“紫霄大殿”两廊偏房连成环廊大院，而在“十方丈”后备齐大批木料。 一天，均州器川香客会众二百余人，无故在“十方丈”的后院内挑衅滋事。其会首带头，自恃手下众人皆精通拳脚，筋肉结实，便出言污秽，蛮横无理。先由紫霄宫知客道人出面化解，继之监院又来劝说，哪知歪风不息，邪气反而上升。 徐本善道总即亲自出面与会首交涉，希望能够以和为贵，闹事者自恃武力，不愿言和，非要以武力与徐本善一会高下。徐道总再三规劝，众人非但不听，反而以为徐道总畏怯，更加胡搅蛮缠、跋扈无理。 徐道总忍无可忍，于是随手拿起一旁放着准备用来做大殿柱子的一根木梁，这木梁粗六寸，长五丈的木梁挥舞起来，就如戏耍拨火棍一样轻灵，同时大喝道：谁敢上来？ 原本争吵着非要跟徐道总以武相会的众人哪见过这情景，二百多人皆不敢上前，个个吐舌缩颈，扑通跪倒在地，恳请道总息怒。” 粗六寸，长五丈？ 这种用来扩建宫观的木梁，其实就是一颗大树的主干了。 要知道，一个人，如果双臂能够举起一百斤的东西，那他一拳打出去的力量往往是二百斤以上，但是能够作为他兵器轻松使用的也不过斤左右。 而将一棵五丈长、六寸粗的木梁当成拨火棍一样轻松挥舞，那种力气已经完全超越了前世的人体极限力量的记录了。 “外炼三关大成，精力充沛如意，配合内家拳的吐呐呼吸，就能在某个瞬间，气机交感，精足生气，于丹田之中，生出一丝内气。 丹田中有了一丝内气，除了生出内气的时候有所感应，就再也没有感觉了，与平常没有区别。 但是这一丝内气，往往在人情绪跌宕起伏，不能自制的时候，就会出现。那一瞬间，体内一股热流涌动，人瞬间便能发挥出超越常理的力量。” 第27章 捷如飞鸟腾空 傅剑秋缓了一口气，说道：“当年津门第一的霍元甲，有一次他训斥自己的弟子时，情绪激荡，不能自主，他顺手一拳打出，顿时感到有一股热流涌动，手臂一热，一麻，竟然一拳硬生生地将一根足足五寸粗的木桩打穿。 若只是打穿，还尚能接受，然而等到霍元甲甫一转身走了不过步，那根木桩豁然一声，从穿透口断裂成两截，这一拳二十年的功夫积累，将霍元甲所有弟子都骇得惊惧万分。” 傅剑秋转头对着徐重光说道：“你知道吗，庆之，这已经绝非人力所能为，因为一个人，纵然他力气再大，可也不过是血肉之躯，一拳打在五寸粗的木桩上，断掉的一定会是他的手指骨而非是这木桩，只因霍元甲气感涌动，方能有如此之威。” “包括你师祖当年在老龙头火车站的时候，他跟我们这些弟子曾说过，当时他见到一个个昔日好友、武林好手纷纷被枪弹击毙，他悲愤莫名，一时间双腿之中，热流滚动。他纵身一跃，竟然直接扑至洋兵身前，然后手起刀落，一连割下几个洋兵的脑袋。” 徐重光若有所思，心道：因为丹田中之中内气稀薄，所以平常没有感觉的，但当受到刺激，情绪激荡，这一丝内气就会出现，从而气感勃发，令这一击远超平常。 如果是以这个理论去看待前世的各种功夫大片的话，那么就能解释为什么那些功夫片，有的时候表现会特别超常，光看他那一击的动能，都是几万焦的动能，可是有的时候却又变得仍在常理人力范畴之内。 比如一个人的武林里面，封于修一脚把水泥地跺碎，这一脚已经完完全全超越人力，按照这一脚的动能来算，他一脚就能把那些高手直接踢死，但是实际对打的时候，他所表现出来的实力和那一脚却又相差不少。 而他那时候正好因为妻子的绝症而悲痛万分，所以刺激到体内稀薄的内气，气感涌动喷发，方才导致那一脚的威力远超平常。 包括封于修被夏侯武追击的时候，纵身一跃直接跳到另一栋楼，那个距离怕不是有十几二十米了，什么吉尼斯世界纪录，也完全做不到。 傅剑秋再道：“气感在情绪的刺激下，涌动勃发，也就只是一瞬间的事情，可是徐本善道总挥舞木梁，却远不止一瞬间。” 徐重光问道：“所以，傅师你的意思是，徐本善道总可能已经达到了真正的内家之境了么？” 傅剑秋摇头：“这便不清楚了，但我推测如此，等到上了武当山，我们就知道了。” 马蹄得得地踏着山石，惊得山鸟乱飞，野兔乱奔，师徒二人纵马跃过解剑泉，又过了几处涧溪，瀑布，高峰，遥遥看到前面有一堵红墙，走进了些，却是道观的山门，山门紧闭着，叽叽喳喳的鸟语响个不停，松柏成群。 二人下了马，徐重光走上前去，敲了敲门锁，过了一会便有人开了门，一个三十岁上下，身材瘦削的白面道士从道观里走出来，徐重光稽首，掐子午诀道：“慈悲，慈悲。” 道士也连忙回礼：“您慈悲。” 徐重光道明来意，言自己师父二人受武当剑仙李景林托付，前来上山拜访武当道总徐本善。 年轻道士听到李景林的名字，双眼一亮，变得非常兴奋亲切，自称俗家姓林，主动引领徐重光师徒二人向山上的紫霄宫走去。 李景林和他师父宋唯一的名声在武当山上是很响亮的，有不少人都是听说他们二人才拜入武当山，后世钟道长的师父，就是因为仰慕武当剑仙宋唯一、李景林之神技，拜入武当山的。 林道长一边领着他们上紫霄宫，同时还问起来杭州国术大会的事情，徐重光也把大会上发生的事情一一说出，听到郭奋武挑战李景林，却被李景林轻松击败的事情，更是眼神放光，显然也是非常仰慕李景林的剑术神技。 林道长介绍道：“我们武当山各个宫、观、庵、堂有道士一千多人，都是由本善道总总理的，虽然他是龙门派，我们是三丰派的，但是大家都对他非常崇敬。” 徐本善道总，前清的光绪皇帝封其为“乾乙真人”，因其嫉恶如仇，对他人的疾苦更是尽力排解，对无理取闹蛮横者，无论其地位如何，势力多大，他决不会有丝毫通融，所以他不但有徐大侠，徐武侠，徐教师，徐道总等美称，还有徐犟子的绰号。 历史上，龙帅欲拜本善道总为师，徐道总坚决推辞，洪三军的郭政委甚至改名为郭合喜，以表示自己已是徐道总的弟子，徐道总和武当山与洪三军有着一段共同作战的经历。 三人一路上到紫霄宫，林道长将二人介绍给紫霄宫中的徐本善道总的徒弟，说道：“这二位是受李景林李师叔托付前来拜访本善道总，请师兄带他们去见道总。” 紫霄宫内的一位道长说道：“慈悲慈悲，二位，贫道是本善道总门下弟子，俗家姓李，请跟我来，我引你们去见师父。” 徐重光和傅剑秋先跟林道长打了个招呼，感谢他引二人上紫霄宫，拜别之后便跟着李道长一路走去，过了一重重宫殿，观宇，走到一处大殿，大殿内空荡荡的，也没有供着什么，李道长突然停下脚步，高声喝道：“师父，师父，有人来拜访你来了。” 徐重光和傅剑秋扫视了一下四周，毫无人影，正疑惑间，李合林又喊了一遍，忽地，一道声音从众人头顶上传来：“知道了，知道了，这就下来了。” 二人顺着声音找寻，就看到大殿上方，竟然有一个身着精神矍铄的老道，老道蓬松的胡须一片雪白，老道士竟然躺在这三丈左右的殿顶之上睡着觉，因为是躺着，所以没有那么注目。 老道伸展手臂，站起身子来，高看下方众人，朗声长笑道：“哈哈哈，不知有贵客前来，老道一时贪睡，有失远迎。” 在这阵朗声长笑中，只见老道舒展身子，脚尖轻轻一点殿顶，腾身跃起，捷如飞鸟腾空，其余也无半点多余的动作，就如同一片落叶般轻飘飘的落在地面，更是连半点声响都未发出。 第28章 形意拳，武当拳 轻功！ 徐重光心中咯噔一下，他立即转头看向傅剑秋，发现他的神色也是颇为震撼。 在这个原本是拳拳到肉的功夫世界中，出现了从近三丈高高的殿顶上一跃而下的轻功高手。 就算是后世陈道长的“相信科学”，那也是三段跳，而且不是水泥地，从三丈高的地方直愣愣跳下来，而且没有任何动作，就好像是从平地上一步走下来一样轻描淡写。 这就是完成由外而内的内家高手吗？ 徐本善稽首一礼道：“慈悲慈悲，二位，请进，合林，速速给二位奉茶。”当即便将二人引进大殿之中，又安排弟子准备茶水。 傅剑秋从怀中掏出书信，先介绍师徒二人身份，后又将杭州大会后，李景林委托送信等前因后果一一叙述完毕。 徐本善道：“原来是傅先生，令师单刀李之名可谓是如雷贯耳，当年老龙头火车站一马当先，可惜不能与令师并肩作战，杀洋人个落花流水。” 随后徐本善又问起杭州比赛之事，说道：“这次国术大会，景林举办得如何？他是唯一的弟子，按理说我们本来都应该去帮帮他的。” 傅剑秋回道：“徐道总，这次大会也是非常的壮观和激烈，形意门、八卦门、太极门、八极、洪拳、蔡李佛等各个门派都派出其代表去比赛，共有三百多人参赛，最后决出了三十个人。” 傅剑秋将这场比赛的过程、赛制一一叙说完毕后又道：“可惜武当没有来人，所以李景林先生派我前来拜访，也是看看武当山是否出了什么事情。” 徐本善摇了摇头道：“初始我原本也打算派人前去的，后来却想了想，武当山自古封闭，少与外界交往，况且若是派的人多了，难免喧宾夺主，所以不派人去观摩了。” 这话倒是不假，武当山素来封闭，除了宋唯一和李景林之外，尚没有几个武当山的道士向外行走。 “听说傅先生也是形意门的宗师，在形意拳上的造诣很深，不知傅先生是否可以展示一下了？” 徐本善也是好武之人，多年来刻苦修练武当功夫，但是却因为武当山对外封闭，极少行走，故而外界声势极大的形意拳、八卦掌等功夫，都只是听闻，却并未未真正得见识，所以对这些武术，颇为好奇。 傅剑秋道：“既然徐道总亲自开口，那我便为道总演示一番罢。”说罢，三人走到大殿之外的一处空地上，傅剑秋摆起拳架，从劈拳开始，劈、崩、钻、炮、横等招式行云流水般地施展出来，拳走龙蛇，拳风呼啸，空气中发出“啪啪”的脆响声，身形时而矫如龙似蛇，身形腾挪旋转。 几趟套路演练完毕，傅剑秋吐气收招，徐本善赞叹道：“今日方得以一窥，原来形意拳的根子是少林功夫，以少林五行拳为母。少林寺的功夫最重下盘，步法精干简练，拳法刚猛强硬，又以模仿动物形成十二形，十二形与五行拳结合，又能组成不同的变化。” 傅剑秋回道：“徐道总好眼力，形意拳的拳法虽然有不同的变化，但是其步法却非常简单，就是以三体式为步法，行走起来大开大合，这也是为什么大凡形意拳有成的高手，都会兼修八卦掌，八卦掌有成的高手，都会兼修形意拳的道理，以八卦掌的趟泥步的奸猾来不足形意拳的大开大合。 “原来如此。”徐本善温润的眼神中似有精光闪过，他直抒心意道：“不瞒傅先生，贫道生平对武术一道非常痴迷，但受限于山门规矩，又身负武当山数十道观，上千道人的期望，所以甚少下山，不能一会天下武人，是生平一大憾事。” “今日得见形意拳，得见傅先生，我得心中实在是非常欢喜，我想见识一下形意拳的用法，不知傅先生能否应允？” 傅剑秋先是一愣，随即大笑跨步，拔背伸筋，身上竟然发出一连串的暴响之声，身上蓦地升腾起一股雄浑的气势： “能与道总试手，我傅剑秋亦是不胜欢喜，希望今日能一睹武当派绝不外传的绝技！” “要打起来了！” 两人各自抱拳一礼，遥遥对峙，徐重光连忙向后退开几步，打算好好观摩这场切磋试手。 徐重光以其对前世叶问系列和一代宗师的认知，在加上在杭州国术大会上的比武经历，已经可以在心中划分出一个档次排名了。 各种龙套武师是一档，比如“最能打”的罗师傅，处于外炼三关的炼皮肉，以及刚刚整合全身劲道的水平。 比龙套武师强一点的武术高手是一档，比如廖师傅，蒋师傅，处于炼骨，以及拳术明劲。 在之上的武术大师又是一档，比如叶问、宫二，处于炼筋，以及拳术暗劲。 武术大师之上的，就是真正的武术宗师了，外炼三关全部大成不说，还由外而内，有过气机交感，同时拳术也达到化劲了。 只可惜这些武术宗师们，无论是宫宝森、孙禄堂、尚文祥、薛颠，李书文其实都已经过了巅峰时期，开始走下坡路。而一个新的，处于巅峰期的年轻宗师，却似乎再也不会有了。 这些武术宗师都因各种各样的原因，止步于气机感应，且这个世界，又没有国术流及人仙武道那样另一条路，最终只能看着自己肉身衰弛，逐渐老去。 而徐本善，恐怕便是目前唯一一个真正的内家高手了。 这绝对是一场这个世界最顶级的一场切磋。 傅剑秋一式龙形，身子猛然腾身，如同化作一条蛟龙，徐本善不慌不忙，施展出武当拳法应敌， 武当拳是当年张三丰据宋代周敦颐发明的“太极阴阳图”创编的“八门五手十三势太极拳”，简称“武当拳”。 八门为八卦的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。五手为金、水、木、火、土。十三势为绷、捋、挤、按、采、例、肘、左顾、右盼、中定及前进、后退。所谓“八门”即练拳时走八卦的八门方向，“五手”是练功时手法上表现五行金、水、木、火、土。 这套拳法从不外传，是秘传的内家拳技，历史上，徐本善打破了武当山拳不外传的门规，先后传给了傅剑秋以及贺帅，还有一些当年在武当山驻扎的赤色同盟会战士。 第29章 前路 面对傅剑秋的攻击，徐本善当即抡动手臂横扫，手臂啪得一下打在傅剑秋手臂上，甫一与傅剑秋手臂接触，立刻便用黏劲黏住，双手转动，如同包裹着一个太极球，在半空中不断画着半圆，如同在水里翻搅摸鱼一般。 即便徐本善并未使用内气附着于手臂之上，傅剑秋仍然感到其手臂上有着一股黏劲，始终吸附着自己手臂，身子被拳法带动走了两步，他当即双脚摩擦，脚尖朝内，脚跟分别朝向左右两侧，放在止住身形。 同时，手中的拳突然摊开，随后五指并拢，竖掌如刀，手臂穿插，缠腰进跨，挥掌直戳向徐本善，这是形意拳变为八卦掌了。 不过傅剑秋却并不用趟泥步踩着徐本善侧边走，而是一步抢中线，踏中宫，快攻猛打，把贼、滑的八卦掌打得刚劲凶猛，倒像是形意拳了。 之所以八卦门和形意门会合并，就是因为但凡学八卦有成就的，也都是形意拳有成就的，这两门功夫相辅相成，可以互相补足彼此许多的不足之处，所以慢慢就合并了。 毕竟形意门人也是八卦门人，那合并不合并还有什么区别？像宫宝森和李存义，若是以八卦门来论，李存义是董海川弟子，宫宝森是董海川徒孙，若是从形意门论，二人是师兄弟。 当然，宫宝森的原型宫宝田跟李存义则没有这一层关系的，李存义是他师叔而非师兄，也没有学过形意拳。 傅剑秋也是一位将八卦掌和形意拳融会贯通之人，只见他快攻猛打，先是用八卦掌的戳，徐本善眼疾手快，一掌下拍，重重打在傅剑秋手臂上，令这一戳被按了下来。 傅剑秋又起另一只手，这只手不再使八卦掌，却是用形意拳，一样是抢中线，踏中宫，硬打硬憾，手臂破开空气，发出啪的一声脆响，仿佛空气中有一把无形兵器抽打着一般。 两个人拳脚交击，你来我往，手臂拳掌皆是如同木棍一般，每一次对碰都能发出啪啪的巨响。 这种啪啪之声，在动作片和功夫片中经常出现，但往往是后期配音加上去的，但是现在，却成了拳头打出来的声音，徐重光看着两人交手，就像是在看多年前的邵氏电影一般。 电光火石间，二人已经过了十数招，徐本善虽然是内家高手，但他此时并未使用内力加持，而是纯以自己的气力相抗，毕竟年老，只感觉傅剑秋虽然体型并不魁梧壮硕，但他拳头上的力道却好像山洪爆发，势不可挡，挡者披靡！ 在山洪般的拳力、掌力之下，徐本善已是气喘力竭，就在这时，傅剑秋垫步上前，抡起手臂，如同抡着一把巨大的斧头狠狠朝徐本善脑门劈下。 形意拳，虎形劈拳。 虎形如同猛虎下山，一声呼啸，震荡山林，当真是威猛无比，傅剑秋此时便如同化身猛虎一般。 然而。 徐本善数十年苦修，莫说只是化身猛虎，就是真的猛虎，又何尝不是葬身于他掌下！ 他当即不再留手，丹田之中的内家真气如同一股湍湍溪流，迅速顺着大臂运转到他食指、中指之上，他二指并拢竖起，身形暴起，一指刺向傅剑秋右臂穴位，这一人一指在内力加持下，快得竟然连傅剑秋也只能看到一抹残影，根本来不及格挡。 刹那间，傅剑秋手臂之上，顿时一麻，四肢都是骤然无力，原本凶猛挥出的劈拳手臂耷拉一下往下坠，同时徐本善向后退了一步。 “形意拳霸道，当真是名不虚传，傅先生真是令我大开眼界，能将八卦掌施展得如此霸道凶猛，更是难得，若是傅先生有一枪在手，纵然是在战阵之上，恐怕亦能够十荡十决，七进七出了！老道力衰，难以取胜，不如就此平手罢。” “徐道总已年过七旬，却仍然有夺神制鬼之能，更是令我敬佩啊。” 这两人一番交手下来，两人互相对视，均对彼此钦佩不已，傅剑秋霸道刚猛，直来直去的风格打法非常对徐本善的胃口，而傅剑秋对徐本善那点穴法及内家真气也是敬佩不已，二人均是惺惺相惜。 原本傅剑秋送完信之后便打算带着徐重光离去，但是这一战后，徐本善极力邀请傅剑秋在武当山小住一段时间，两人一起谈经论武，而傅剑秋觉得能与徐本善这样的世外高人共同论武，对自己也武术修为也会大有裨益，于是便答应下来。 自那日起，傅剑秋与徐重光三人便在武当山居住下来，傅剑秋与徐本善又切磋了几次，不过大抵都是一样的结果。 徐本善七十上下，傅剑秋五十上下，若是不用内气的情况下，往往在一开始还能打得有来有回，甚至还占了上风，但是过一会，就会开始气喘力竭。 不过若是一上来就用内家真气，打了许久都还精力充沛，如此三场比试下来，傅剑秋对徐本善内家功夫非常敬佩，兼之徐本善比傅剑秋打了二十岁，外加徐本善对他的功夫有不少指点，令他受益匪浅，于是渐渐执晚辈礼起来。 一天下午，夕阳西归垂，纵目四望，只见夜色渐合，徐本善突然对傅剑秋说道：“剑秋，不知你是否可以把形意拳传授于武当山了？” 傅剑秋愣住了一下，徐本善又说道：“剑秋是一代宗师，我们武当山受门规限制，不得随意下山，如今枪炮大势之下，已经不必讲什么门户之见了，我希望能传授你武当拳，由你将他传承到外界去。” 所有的练武之人，在火器面前，都感到一种深深的悲哀，多少武术宗师，在见识了枪炮之后，心灰意冷，再也不谈武学。 徐本善可能是最后的内家高手了。 武当山下，最后的武术宗师们在中央国术馆中，绞尽脑汁，致力于打破门户之隔，汇集各家功夫之长，找出武术的出路。 汇聚形意、八卦、太极三大内家拳及当时的吐纳法，集合当世众多的武术宗师，一齐反推出完整的内功心法，期望为后辈们找到一条前路。 在这个末法的时刻，找到，那已经不复存在的，内功心法！ 第30章 傅剑秋拜师 在此之前，李景林就曾经要请徐本善下山，希望能得到其支持，徐本善能不能下山倒还在其次，主要就是想要获得武当拳。 武当拳的吐纳法，是正宗武当心决，据说是张松溪传下来的，过去江湖内功尚未被焚烧的时候，武当心决就已经是最顶尖的内功心法。 包括这次杭州大会，李景林邀请武当前来，其实便是想着邀请徐本善将武当拳传入国术馆，共同反推内功，为武术找出一条去路。 但是对于武当山的门人来说，这件事情是难以接受的。 尤其是其中还涉及到太极拳的一场纷争。 对于武当山的人来说，他们认为太极拳是张三丰创立的拳法，武当拳全称叫做“八门五手十三势太极拳”，其实就是武当太极拳，但是太极拳的名字是从杨露禅开始叫的，武当派并不管这套拳法叫太极拳，而是叫武当拳。 武当山的人认为太极拳是张三丰所创，后来由张松溪传承下来。 而其他的流派，赵堡太极拳的内部的传承谱系中，太极拳创始人是张三丰，后来有一个云游道人刘古泉传给祖师王宗岳，王宗岳传蒋发，蒋发又传邢喜怀，然后一代代传下来的，而其他的杨武吴孙等几家也是认为太极拳为张三丰所创。 陈家则认为，陈家拳是祖先陈王廷任以陈氏祖籍山西省洪洞县旧传的拳艺，参以阴阳开合之理为基础，借鉴明代军事武术家戚继光着《纪效新书·拳经三十二势》，旁参《黄庭经》中的导引、吐纳术，融合太极哲理于攻防技法，创编出来的，跟张三丰没有关系。 虽说明清时期武林人士喜欢向上攀复古人，比如形意拳奉岳飞为祖师，但却不至于否认姬际可，否则是欺师灭祖，这可是武林中第一等的大罪。如果说太极各大流派奉张三丰为祖师是攀附古人，按理来说也用不着否认陈王廷。 但除了陈氏之外，其他几家都是奉张三丰为祖师，否认陈王廷，就连师从陈家沟的杨露禅都奉张三丰为祖师，否认陈王廷创拳说，这更是欺师灭祖一般的行为。 到底是道士学了太极上了武当山还是武当山的道士下山教了陈家沟，已经没有人知道了。 当然，在建国之前，因为杨氏、武氏、孙氏、吴氏等皆以张三丰为祖师，陈家沟的话音太小，所以当时武林中普遍认为是张三丰创立了太极拳，而且这时候武当山上确实有一门跟陈氏太极拳差距极大的武当拳法。 因为武当拳与太极拳的纷争，所以武当拳有着绝不外传的规矩，免得将来扯不清，就像陈家沟也有拳不外传的规矩一样，打破了，所以现在扯不清到底是谁创的。 徐本善犹豫纠结，最终还是没去杭州大会，直到见到李景林派人山上，他便懂了。 徐本善如果不留傅剑秋，就代表他选择坚守门规。若是留傅剑秋在山上，就代表他最终，选择打破门规，将拳法传入国术馆。 即便在短短数十年里，中国人的规矩被一个接着一个的打破，但是打破门规，对武人来说仍然是一件非常非常艰难的事情。 否则宫二也不会奉独行道了。 规矩是什么，在武术界，规矩就是天地。 一代宗师里所说的三层境界，看自己，看天地，看众生。看自己，就是单独看自己个人。 看天地，其实指的就是武术界的天地，他包括了门派的传承、荣誉、规矩，无论是宫宝森想要南拳北传，还是留下不问恩仇的遗言，以让马三将形意拳传承下去，都被困在武术界这片天地中。 只有不再局限于武术界，才能见到众生。 在众生面前，武术的传承，门派的规矩，都渺小无比。 当然，如果徐本善直接将武当拳传给傅剑秋，就算他是全山道总，也不可能让所有人都接受，武当山上一定会有人不服气，所以他先向傅剑秋讨要形意拳，然后再将武当拳传给傅剑秋。 这样就是换艺了。 傅剑秋说：“只要道总喜欢，剑秋必定毫无保留。” 毫无保留，那便是连其中真传的吐纳法也要传下。 傅剑秋又道：“徐道总超凡脱俗，内功精湛，傅剑秋有幸得遇高人，愿拜道总为师，请道总不要嫌弃我资质愚钝才是。” 这话一出，徐本善大吃了一惊，一旁的徐重光听了也倍感惊骇。 对与傅剑秋这样已经成了名，而且一把年纪的武林名宿来说，让他对一个人磕头拜师，那真是比杀了他还难。 现在不是傅剑秋年轻的时候，那个时候他拜李存义为师的时候，他只不过是一个籍籍无名的小辈，如今他已经是武林的顶尖人物，形意门的台柱之一，就是天下第一手的武圣孙禄堂，也是与他平辈论交，并且他还与孙禄堂搭过手。 当世武林，就算有人武功能胜过他，这种宗师级人物也不会对其磕头拜师的。 “剑秋，何至于此？”徐本善摇头拒绝道。 傅剑秋如果拜入徐本善的门下，当然是可以让武当山的人无话可说，也能让徐本善不用违反门规。可傅剑秋这样的人物，拜他为师，却也是在折掉傅剑秋自己的身份。 傅剑秋只是道：“区区名声，何足挂齿？道总既然能够打破门规，将武当拳传出，我又为何不能出这一份力？况且徐道总武艺高强，迥出尘表，能够拜在道总门下，也是我的幸事。” 傅剑秋坚决拜师，徐本善不再推辞。 徐本善道：“龙门派祖师是丘处机丘祖师，他创下龙门派，同时立下辈分的百子诀。” “道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希微衍自宁。谓修正仁义，超升云会登。大妙中黄贵，圣体全用功。虚空乾坤秀，金木性相逢。山海龙虎交，莲开现宝新。行满丹书诏，月盈祥光生。万古续仙号，三界都是亲。” “我乃是第十五代弟子，本字辈，你既然拜入我门下，便是合字辈，便赐道号为合山。” 傅剑秋当即磕头拜师，完后他又将徐重光拉过来道：“师父在上，这是我新收弟子，既然也有此缘分，便一起列入门墙罢。” 徐重光遂被列入龙门派第十七代传人，受道名教礼，属“教”字辈，先拜傅剑秋，称师父，又拜徐本善称师祖，随后傅剑秋再拜徐本善，口称师父。 第31章 内家之道 拜师过后，徐本善便向傅剑秋和徐重光道：“昔年孙禄堂曾经上过武当山，求取吐纳法之法，那是光绪十一年，那一年我与他皆是二十五岁，但我当时在南阳玄妙观受三坛大戒，是我师父接见他的。” 徐本善是在光绪十五年才成为新一任武当全山道总的，他制定教规，率道众亲自恳荒种田，自给自养，而不是像其他的某些门派。 “我师父对他说的话，现在我说给你，也是一样的。景林他们想要反推内功心法，我成就内家之道的经验，对你们想来也有一定帮助。” 徐本善将目光锁定在傅剑秋身上，淡淡道：“论武术，拳脚，能够练到合山这一步，纵然不是天下一等第一的好手，也可算是二等第一的好手了。 可是你们这些人，却常常有一个大毛病，这毛病你们自己或许有人知道，或许是不知道的，将来身体，说不得就会坏在那毛病上头，由外转内之道路，也自此而断。” 徐重光和傅剑秋都问道：“什么毛病？” 徐本善道：“你们的毛病，就在你们的武艺，成就得太快了，过去做内家功夫的人，常以“铁柜盛玻璃”的譬喻，形容挖苦做外家的。 这譬喻的用意，就是说做外家功夫的人，从皮肉筋骨上用功，脏腑是不过问的。 纵然练到了绝顶，也不过将皮肉练得和铁柜一样，而五脏六腑如玻璃一般脆弱，有时和人相打起来，皮肤虽能保得不破，脏腑受伤是免不了的。 外面成功得太快，内部却相差太远，若是双臂之力有数百上千斤的外家高手，他的内部恐怕还不够四百斤，余下的六、七百斤气力，你看要拿什么东西去承受？这岂不是大毛病吗？” 徐重光心中思索道：师祖难道是想要说内练脏腑吗？ 逝去的武林里，尚云祥跟李仲轩解释虎豹雷音，就是骨骼筋肉都已爽利坚实，此时功夫要向身内走，就是要沁进五脏六腑。但这一步很难，就要用发生来接应一下，声音由内向外，劲力由外向内，里应外合一下，功夫方能成就。 后来神机写龙蛇的时候，也是引用了逝去的武林里的虎豹雷音，但是把练内脏变成了练髓。 后来写阳神人仙武道的时候，就变成先练皮肉筋骨，在之后，把功夫往脏腑里练，成就先天武师，内脏才是骨髓了。 而主世界和这个世界的炼体境，也都只是在锻炼骨骼筋肉，没有向内部的脏腑中走。 在主世界，外炼之后，内炼养气，要温养经脉，而每一处经脉都关联人体内部的各个部位，一旦贯通，自然就能强化脏腑，虽然是不同的道路，但到底也还是殊途同归。 徐本善接着道：“只专注于皮肉筋骨的人，难免要身体上要出现毛病来的，若是不和人动手那便还好，一旦遭遇劲敌，两人生死搏斗，就算胜了，那也是要吃亏的。 他所吃的亏，并不仅仅只是敌人的，还有他自己的，两种亏加在一起，身体不出问题才怪，合山，教礼，你们能明白了么？” 两人摇了摇头，徐本善便对他们示范着挥出一拳：“你看，假使我对你挥出一拳，这拳譬如有一千斤的重力，打在你身上，你就是只挨打不还手，可是这一千斤的力量打出去，反震回来的力量也是有一千斤的。 假如我的身体能够承受一千斤的反震力，这一千斤力便完全着落在敌人身上，自己不会受伤。 若是内部功夫未做成，手上打出去有一千多斤，敌人固然受不起，自己内部却也承受不住，而且与人交手，敌人的力量你也要受。 如此与人交手越多，所受到的反震之力也越大，累积至相当程度便自然形成“内伤”，卒自不可收拾之局。” 徐重光拍掌道：“师祖，我明白了，并且得了一个极恰当的譬喻，可以证明师祖所说的，完全不错。” 徐本善笑问道：“什么恰当的譬喻？” “就像那海上的军舰，多少吨数的军舰，只能安设多少口径的炮，如若是船小炮大，一炮轰出去，还没打着敌人的船，自己的船反而已经被震坏了，这这岂不是一个极为恰当的譬喻吗？” 徐本善连点头赞同，而傅剑秋则思索着说道：“但是真正的内功心法已经被付之一炬，就算知道有此害处，却也没有办法了。 而且我们这些有志于恢复内功之人，曾经共同讨论过彼此气感的情况，发现当世的所有高手，最多也就有过一两次气感涌动的感受，而且无一例外，大家一旦想要去寻找这气感，这气感却又好似大海捞针，根本感受不到了。” 徐本善摇头道：“其实一个人倘若有过气感涌动的感受，便说明他已经精力充足，自动化生出一丝内气落于丹田。 但丹田古人称为气海穴，你生出的那一丝内气落在丹田中，就如同一滴水落在大海中，又怎么可能感觉得到了？ 所以即便化生内气后，人还是不会有什么变化，也找不到那一丝内气，只有当情绪激荡不能自主的时候，才会气感喷涌，令原本打出去的那一拳威力远超平常。” 就如同地下的泉水，平日里不显山不露水。一旦受了刺激喷涌而出冒到地面上，过后又恢复到地下，这个刺激就是情绪激荡不能自主的时候。 徐本善道：“若是在过去内功心法尚存在的时候，你体内有了一丝气感，就可以催动内功心法，将五谷杂粮的精气转化为人体自身的内气，这五谷杂粮的精气道家称其为后天水谷之精，这一个步骤则称为炼谷化精。” “通过不断的炼谷化精，温养、壮大那一丝内气，当内气从一滴水变为一股涓涓细流的时候，就可以时时刻刻感觉到气的存在。 这时意念一动，气就跟着动，称作气随意走，拳到气到。” 傅剑秋奇道：“然而内功心法既然已经失传，炼谷化精已然不可能，那么师父又是如何成就内家之道的了？” 第32章 与虎熊狮狼斗 徐本善淡淡道：“内功心法失传，那就没办法炼谷化精，那么就只能不断地一次又一次地重复产生气感，跟内功心法直接炼谷化精比起来，非常缓慢。” 徐重光心下忖道：内功心法炼谷化精，其实便相当于你手上有一个木桶，旁边就有一条河流，你拿着一个碗直接从河里取水很快就能装满这个木桶。 但是内家拳法，就相当于让一个原本拧紧水龙头微微松动一点点，过一会儿，水龙头便会滴下一滴水来，这一滴一滴的想要把木桶蓄满水那真是可以急死人。 这个木桶便是丹田，而水便是内家真气，让水龙头松动就是内家拳。那河流就是水谷之精，那个碗，就是炼谷化精之法。 内气蓄满丹田，水装满木桶，那已经是养气境大成。 想要做到能用内气加持身体，步入养气境，大概只需要让整个木桶装满十分之一甚至更少的水就可以了。 但水龙头一次只能滴下一滴水，许久才会滴一次，想要让木桶有十几分之一的水，那得等很久。 可按道理来说，滴水石穿，这样一滴水一滴水，不说蓄满整个水桶，但是蓄满十几分之一，迈入养气境，应该还是不成问题的。 徐重光于是将心中所想提出，“师祖，可若是按你这么说，有道是滴水能穿石，只要坚持练习内家拳，一丝一丝内气不断积累，终有一日能内气能汇聚成一股溪流的啊。” 徐本善笑道：“教礼，滴水能穿石，不错，可是你却忽略了一点啊。” “那就是人是会衰老的。” 徐本善接着转头看着傅剑秋道：“而且你们这样的国术宗师，在内家拳大成之前，不都是经过大量比武才练出来的，交手不激烈还好，越是激烈，身体越容易落下伤。 身体若是留下暗伤，还能够以内家拳能练出一次气感都已经是殊为难得，何况要不断重复产生气感。” “这也是为什么祖师爷留下门规不允许我们随意下山的原因，等到练出气感，就可以下山了。” “一是因为一旦有了气感，就说明他皮肉筋骨的功夫已经大成，可说是当世第一等的好手，已经没有几个人能需要他生死相搏，不容易受伤了。二是因为有了内气，虽然稀薄不能由你调动，却也会如同地下泉水般在暗地里滋养身体。” “那武当山上的道士都封山修行，为何只有师祖你一人修成？”徐重光说道。 徐本善摇头道：“就算从来不与人交手，可是等到产生气感的时候，年纪往往不小了，再过十年左右，肉身就会开始走下坡路，到时候精气不足，气血衰败，哪里还能生出气感。” “既然如此艰难，师祖你是怎么做到的？” 徐本善双手负立身后，仰望上方。 “我自幼练拳，先师明了真人纳授以武当拳，我勤学苦练，闻鸡起舞，风雨不辍，习艺十余载，武功日臻上乘，武当拳大成后而生气感，那时，我二十五岁。” “原本我也只能一次次生出气感，积少成多，但你们也知道，情绪激荡便能刺激气感涌动，所以有人会挑战高手，在一次次生死之战中寻求情感的激荡，刺激产生气感。” “我便深入荒野森林，去过深山，去过雪山，去过草原，去过沙漠，与虎豹狼熊相博。与任何高手交手，所给我的压迫，都远没有与禽兽争悍勇来得可怕，来得凶险。 在这种刺激下，于生死关头游走，我终于养气有成，于是气随意走，拳到气到。四十岁后，肉身渐衰，再不能化生内力，于是止步于此。” 徐本善收回目光，看向两人，平静道：“我相信，任何一个人，如果能像我这样，不断寻求生死之间的突破，也一样能够成就内家之路的。” “” “师祖是赤手空拳还是带着兵器？”徐重光连忙问道，赤手空拳与带着兵器是完全不同的区别。 赤手空拳，五个泰森一起上，老虎也只会觉得吃饱了，别再来了。 但是有兵器再手，就还有一搏之力。 徐本善看了他一眼，“我是去寻求生死之间的刺激，不是去寻死的，当然是带着兵器啊。” “所以内家之路的两个关键是，年轻时少与人交手，尽早将内家拳法大成，生出气感。生出气感后去寻求情绪激荡的刺激，在四十岁以前，要成功，否则身体就要开始走下坡路了。” 情绪刺激就如同你接水时，水龙头一滴一滴的掉，你生气地用力拍打水龙头，水龙头在你拍的刺激下，就会加快滴水的速度。 “可惜，可惜。”傅剑秋直叹可惜，因为他已经快五十岁了，虽然也有过气机交感，但身体已经开始衰弛，再难有这个机会了。 将自己成就内家之道的经验说出，徐本善特意嘱咐道：“合山，你虽然已经近五十岁了，但是教礼，你今年刚十七岁，切记，少与人交手，先将功夫练成，生出气感才是正途。” 从那天起，徐本善便将武当拳法相授，过了一个多月，又将武当剑术、太乙散手等武当山的武术也传承下来。 尤其是武当剑，徐重光学武当剑的时候，就发现异常轻松，其中许多的剑招居然有一点全真剑法的影子，想来应该因为龙门派的祖师爷是丘处机的缘故。 但千年下来，剑法招式都已经变更了无数次，也就只能能保存一丝韵味了，就如同阿青的越女剑和传到韩小莹手中的越女剑一般。 因此徐重光很快就将武当剑法演练纯熟，傅剑秋原本还打算让他开始抖大枪，但武当山上并没有符合要求的大枪和木杆，于是便将形意拳的吐纳法传下，让他在练拳架的时候，一起配合着呼吸节奏。 形意拳是一种呼吸节奏，但武当拳的吐纳法又是另一种呼吸节奏了，一个脱胎于少林心法，一个脱胎于武当心决，一短一长，一刚一柔。 在练拳的时候，刚猛霸道的形意拳被他打得慢悠悠的，完全没有了那种刚猛之势，这是徐重光在含着劲练习暗劲呢。 他如今皮肉、骨都已大成，开始炼筋，练暗劲的发力方法，尤其是练剑术，最能炼筋。 练完功夫，走到一处石碑面前，石碑之下有一处奔流不停的瀑布，下方是万丈悬崖。 徐重光看着悬崖，只能看到山间云雾缭绕，心道：“我所寻求的三大内家拳，如今形意拳与武当拳皆以到手，不如我效仿玉娇龙从这武当山上一跃而下，就此结束这一趟旅程如何？” 第33章 三种选择 “只是我这般做，又如何能对得起他们的辛苦栽培？” 徐重光摇着头，往后退了几步，心道：“他们之所以无私传授，正因为大势之下，武术式微，所以纷纷打破门户桎梏，用心传授，就是希望后辈弟子能将其传承下去，我若就这样一走了之，实在是太” 说起来，不知道我所习的武当太极拳与主世界的太极拳会有什么区别？或许在招式上会有许多相似之处？ 而且主世界张三丰还没有创出太极拳剑，自从百岁寿宴之后，除了想办法为张无忌祛除寒毒之外，就一直闭关。 可惜张三丰当年求取少林九阳功不成，数年后才在拜访重阳祖师时得知，王重阳曾与少林一僧人斗酒，赢得了少林九阳功，连忙把武当九阳功拿来，不过却缺了峨嵋九阳功。 张三丰求取峨眉九阳不成，王重阳却道无妨。 当即以先天乾坤功居中，统合阴阳乾坤，九阴真经居坤位，少林、武当九阳居乾位，三者运筹演化，反推出九阳神功，但此时蝴蝶谷却已经被毁，张无忌也不知所踪。 要等到张无忌成为明教教主，张三丰才会创出这套太极拳剑，或许自己能直接将这武当太极拳给张三丰，助他创出太极拳，然后在以此来习到主世界的太极拳？不过这拳法的来历却是难以解释了。 或者自己可以将这套拳法给重阳祖师，听闻祖师闭关也是为了练成先天乾坤功的第七绝，突破境界，自己若将包含阴阳乾坤的武当太极拳献上，也许能助其对先天乾坤功的修行有帮助，到时候收我为徒，岂不美哉？ 不过关键还是自己如何见到重阳祖师或三丰真人，其次才是解释拳法的来历问题。 毕竟这两位都在闭关苦修，连全真七子和武当七侠都很久没有见到过了，更何况自己一个非正式的四代弟子。 而其他内家拳法，也有一些帮助。 形意拳的根子是五行拳，主世界的少林也有一套五行拳，书剑恩仇录开篇围杀陆菲青的三人中，有个叫罗信的就会少林五行拳，也是崩、钻、劈等五拳。 八卦掌的话，商家堡有，王维扬也有。 这些主世界也有的武学，与民国世界的会有什么区别了？ 徐重光心下思量，又忖道：现在各大派弟子都要先考验一段时间，才会授予内功心法，往往花在百日筑基后，就没法继续修行，而到时候我却可以让弟子练习内家拳法，内家拳大成，练出气感，再学全真心法。 不过这些都得等到自己有一定地位和身份的时候，在往山下走一趟，到时候就说自己遇到了前辈传承来解释拳法的来历。 徐重光思索着这个世界的众多武术，心道：而且这个世界上如此多的武术无论内家拳外家拳起始都要锻炼皮肉筋骨，但却不会分开，而是皮肉筋骨在练拳的时候一齐锻炼到。 若是将这些武术拳法汇聚一体，未必不能创出一套类似于牛魔大力拳这样练肉、筋、皮和虎魔练骨拳这样练骨的拳术来。 不一定只有反推内功心法才是将武术保存下来的前路，转而走上人仙武道之路，或许也是一条前路。 徐重光一边想，一边回到宫殿，突然瞅见宫殿之上，一道身影正在行走穿梭，正是自己的师祖徐本善。徐本善轻轻一跃，便跃至三四丈外的另一处殿顶，就这样来回穿梭，巡视各个宫观。 “师祖。”徐重光对着徐本善喊道。 徐本善看了一眼，纵身从屋顶上跳下来，道：“怎么了，教礼？” “师祖，你是真正的内家高手，在你看来，武术的出路何在？”徐重光问道 听到徐重光突然的体温，徐本善一时怔住了，半天没有说出话来。 “目前来说，武术界的高手，大多有三种去路。”徐重光补充道。 徐本善奇道：“是哪三种？” “第一种，是已经彻底失去心气的人，他们躲到一个地方，不向外人展示自己的武术，打算将自己一声武艺带到棺材中，只会在深夜无人时，默默叹息，不传，不传。” “第二种，是如今的主流，他们坚持着要将武术传承下去，所以有了全国各地的国术馆，国术馆是超脱了门派桎梏的地方，在国术馆里可以学到任何一派的武术，大家也希望能够汇聚众多宗师的心力，一起反推出内功心法来。 他们其实也是在枪炮的大势之下，做出的妥协与退让，保留武术强身健体，磨炼意志的作用，勉强保住未来的传承。让国术馆走出去的武人，到各军中去训练士卒。” 历史上，有不少从国术馆走出的人进入军队，最终死在战争当中。 “第三种，则是比较不被认可的，这一派认为功夫的出路是枪械，认为刀枪也是兵器，枪械也是兵器，十八般兵器，就有配套的十八般武艺。 为什么不能研究出一门用枪的功夫了？为什么一定要把枪械放到武者的对立面？大名鼎鼎的杀手之王就是这一派的代表人物。” “以上三种出路，弟子思考良久，想问师祖，您以为，哪条才是武术的真正出路？” 徐本善只是微微一笑，反问道：“于你而言，你又认为哪一种了？” 徐重光正色道：“于我而言，第一种，是心气尽失，心中觉得我们的武术万万不是洋人枪炮的对手，所以干脆不传，只要不传，就不会被枪炮打败，至于第三种么。” “虽说武术并不排斥利用外物，但要以人为主，物为辅，是人驾驭器，而不是人为物驭。 如果说枪也是兵器的话，那干脆去用加特林好了？那不是比枪更厉害？不如不去用火炮？一炮炸死一堆。或者驾驶飞机，驾驶坦克好了？这不都比枪械厉害百倍，千倍吗？” 南无加特林菩萨！ 只是这样一来，人已经成了器物的附庸，即便拿着枪械、火炮、飞机、坦克的时候再怎么厉害，一旦失去这些，还有底气战胜强敌么？ 武学之道瀚如烟海，无有止境，就算天赋奇才，终其一生也未必能登上高峰，如果对自己的武道的信心还不如一把手枪，又拿什么攀登至高峰？ 龙蛇中，一个练枪得出神入化的程式八卦掌传人，他就是这样的武者，虽然靠着枪甚至能打死丹劲高手，但也正是因为他练了枪，所以才终身止步化劲，无法进入罡劲、丹劲，更不用说见神不坏了。 龙蛇世界里见神不坏也扛不住一发155坦克炮打在脸上。 可主世界，二流高手也能硬抗火炮了。 在知道主世界的武者是可以硬抗枪炮乃至导弹核弹，他又怎么会在这个世界钻研枪斗术一类的东西，导致自己主世界的修行止步不前了？ 第34章 但我，会做它的殉葬者！ 徐本善问道：“所以你觉得哪一种才是出路了？” “第二种。”徐重光道。 以武术训练士兵，将枪法与武术结合。 李景林是最早的尝试者，当年他还是军阀的时候，用武术训练了一支精兵，大家都夸赞李景林这支部队厉害，然后，李景林下野了。 又比如八极拳大师刘云桥，在战场用枪的时候，枪法并不算很出色，但是后来在白刃战的时候，被东瀛人的刺刀都已经插进手臂之后，还能完成反杀。 包括大刀队，他们也是专门练过武术，可其枪法与其他部队的枪法并没有拉开太大差距。 国术馆倾向于，将国术转变为类似于西方拳击那样的竞技运动的同时让国术走进军中去，但不搞什么武术、枪法结合。 武术就是武术训练，就是提升身体素质的。 枪法就是枪法训练，准不准看枪法训练而不看身体素质。 两次全国国考，两次国术大会，就是想要将国术转变为正规的竞技运动。然而去竞技化的指令让这条道路戛然而止，百年后，国术变成阎芬、马宝国这些人，到时候会有无数人怀疑，传统武术到底能不能打？ 不仅是传武，还有中医，还有一切一切属于东方传承下来的东西，都会被人质疑。 叶问将武术传到国门之外，最后虽然得了个一代宗师的名号，可也只是落了个墙内开花墙外香下场。 真正的出路，这个世界做不到了啊。 以武止戈。 若能以武止戈，则自然不会有人去质疑。 就像陈撄宁说得那样： 欧美偏重物质科学，中毒已深，无可救药。杀人利器，层出不穷．飞机炸弹，可以使都市倾刻而成为丘墟。毒气死光，可以令全球人类立变灰烬。彼等自作自受，犹有可说，独怜吾华夏良善之民族，与此等国家同居一世界内，受害岂能免。 华日冲突，已小试其端，百倍残忍，将继续而至，佛教慈悲，徒唤奈何！若借助于物质科学，以杀止杀，更滋荒谬。现在希望只有从道家入手，合精神与物质同归一炉而冶之，将来或可以达到自救救他之目的。 愚意亦不愿与人轻启是非之争，只求得仙术拔出于三教范围之外，庶可不受彼等教义之束缚，而能自由发展，并希望由此多造就几位真实的神仙。 对于世界上物质的科学，加以制裁，使好战之魔王所恃为杀人之利器，不生效力，然后人类方有幸福可言，否则二次大战，三次大战，以至不计数次大战，地球众生，将无安宁矣。 只要有人能以一己之力，以武止戈，比如跑到那个岛上，直接一套惊天动地五式齐发，则自然武道大昌。 “师祖，你是多少岁才将气感汇聚成内家真气的？” “四十岁前，大概三十八九岁了。” “此后再无寸进？” “再无寸进。” 徐重光道：“那难道不觉得遗憾吗？前方已经没有路了，个人的路没有了，武术的路也在枪炮之下断绝了。” “遗憾么，肯定是有的。”徐本善摇摇头，回忆着曾经：“当年我又何尝不是翻遍道门古籍，云游天下，四处寻找内功心决，可到了后面，就越来越平淡，豁达了，就算前方有路，又能如何？” “过去，因为内家气功脱胎于丹道，所以做内功的人都相信内功做到绝顶，可以成仙了道，不堕轮回，所以非常轻视外家，可是现在再回头看，在洋人的枪炮面前，内家与外家的争斗又是多么的可笑了？” 徐本善叹气道：“我虽然在山中修行，却也知道如今的神州大地万里疆土之上，军阀混战，民不聊生，土豪士绅横行地方，压迫百姓，天下间匪盗遍地，而那些匪盗，好多直接就是地方的民团。 贪官污吏数不胜数，多少人无衣可穿，无饭可吃？一边锦衣玉食，玉盘珍馐，另一边走投无路，贱卖儿女，甚至发展到以人相食的地步，父母不忍心这么做，就互相交换，易子而食，何其凄惨？” 树皮剥尽洞西东，吃也无时饿越凶。百里长安行十日，赤身倒在路当中。正是这时代最后的写照。 “武当山的民众都叫我徐大侠，徐武侠，可这个侠字，我担当不起。武当山附近，不也是匪盗横行吗？他们毫无顾忌，简直人畜不如。 倘若若放在过去，武当山方圆百里，那里会有匪徒？就算盗匪成百上千，我一人一剑亦是足以荡平。可是现在这些匪盗，手里都着枪械，我就算有内气护体，也不过比常人能多挨几枪。到底，只能是封山自保。” 自从一八四零年以后，武人所坚守的一切被枪炮打得粉碎，所有人都在思索武术的出路为何。 一九零零年以前，大部分武人因为没有亲眼见识过洋枪洋炮的凶猛，所以不以为然，因此很多武人，都抱着要跟洋枪碰一碰的心理。 一八九零年开始，山东、山西、河南、河北一带的穷苦农民在练过拳脚的同乡武人组织下起来反抗教民，男女老少都有，男的叫义和拳，女叫红灯照，练功习武，保护家园。 徐重光只能默然道：“师祖” 天下第一的武人，在枪械面前，也已失了心气。 或者说，所有的武人，在一九零零之后，就已经彻底被洋枪将心气打没，不会再没有哪个武人，狂妄自大到要和枪炮碰一碰的想法。 武功练得再好，又能如何？ 宫宝森南拳北传的心愿，将会被炮火碾成粉碎，“一代宗师”的叶问，宅子都被占了，女儿被活生生饿死。金楼所谓的卧虎藏龙，英雄地，其中也不过是一个个被枪炮碾碎了心中信念的武人，自我放逐。 练武之人在未来的神州浩劫中，更是如同渺小到极点的水滴，不起丝毫作用。 徐本善温和的看着他的眼睛。 “教礼，我已经不在乎武术界这片天地了，过去，我心中，只有武术的传承，但现在，它已经没有那么重要了。” “跨过了这片天地，我看到了众生。” “我看到众生的苦难，看到众生的无助，过去，百姓们在评书中，常常都说哪位大侠劫富济贫。其实就是百姓们盼望有大侠能出现在他们面前，把那些搜刮、夺走，骑在他们头上的官绅富商统统打倒，劫他们的富，济穷苦百姓的贫。 这不是劫富济贫，其实只是拿回属于他们自己的东西，但他们不敢，所以幻想出一个侠客，来完成他们心中所想，什么是侠？在他们看来这就是侠。” 徐本善长吁一口气：“就算找到前路，可能改变如今的一切吗？不能。我看到了众生，也看到了侠，他们不会武术，也不是一个人，而是一群人，我不能将那些土匪扫平，但他们能做到我们做不到的。” “我已经老了，我将一切都教给你们，武术的传承、前路，也交给你们。” “有没有前路，能不能保住传承，不在我，而在你，在你们。” “如果在你们手中，武术注定要消亡，逝去，那便消亡，逝去。” “神州河山都已残破难全，我们区区武当山门，区区武术传承，又何足道哉？” “但我，会做它的殉葬者。” 第35章 未必不能开前路 “做它的殉葬者么”徐重光看着师祖，内心深处被一种莫名的情绪包裹着，他由衷地感到深深震撼。 一代宗师里说，见自己，见天地，见众生。 这不仅仅是武术家的境界，也是所有人的三种不同心境。 见自己，是自我。见天地，是小我。见众生，是大我。 见自己的人，眼里只有自己的利益，只要利益足够，他连自己挚爱亲朋、至亲骨肉都可以轻易抛弃。 见天地的人眼中，已经不再局限于自己，而是自己这一方天地，比如军阀眼中是自己这一方势力的天地，武术家眼中，是各个门派的天地，常凯申眼中，是自己嫡系的天地。 而见众生者，必将为众生所见。 他们可以为了众生牺牲自己的利益，牺牲整个团体的利益。 所以他们也必将被众生所铭记。 徐本善这大半辈子都在做一件事情，振兴武当，保住传承。他接手武当山的时候，道场混乱，道众良莠不齐，兵匪骚扰，官霸掠夺，武当衰颓败落。 他亲自参与制订了众多教规榜条，奖有所依，罚有所据，赏罚严明。倘有疏虞，有罚不恕。 同时在赏罚上不是一人说了算，而是交由公议、公审，若是誉为丛林栋梁、大众领袖的监院的失职行为，还要罪加一等而加倍罚斋。 经过徐本善的不懈努力，武当道风大有改观，武当外出道人逐渐返回各宫观。其时武当全山有道众一千多人，令武当道业呈现出勃勃生机，中兴之势。 那时的他，费尽心血，终于将武当山从衰颓的边缘拉了回来。 可如今，他却能说出，神洲山河已然残破难全，我们区区武当山门又何足挂齿的话语，这不是在否定他自己的毕生所为吗？ 如今的他，已经可以为了众生而牺牲掉曾视为一切的武当山门。 在这之前，徐重光一直在很迷惘，因为他来这个世界的目标，就是学到内家拳，内家拳既然已经到手，他甚至都不想要参与剧情，难道要去金楼，败叶问。杀马三，泡宫二吗？ 拿到了内家拳补足主世界的不足就可以一走了之了，何必在这种低武都算不上的普武的世界浪费时间？ 所以他才会有着直接一跃而下，就此回归主世界的想法。 但自己所学到的内家拳，都是师父和师祖所辛苦栽培传授，自己又怎能就此离去了。 若是他们看到后世传武圈的样子，看到阎芬，看到马宝国，一定会很心痛？ 就让我来尽一份力罢。 前路无路我来开，收集百家吐纳法，未必不能再辟修行路！ 于是，他向徐本善说道： “那么，师祖，你去保众生，我来保传承。” “若有一日，武当传承断绝，弟子一定会将师祖传授的功夫，重新传回武当！保得武当传承不失。” “好啊，那到时候，说不定你就会是新的武当道总了。”说完，徐本善笑着摆摆手，转身离开了。 那一天之后，徐重和傅剑秋在武当山上又呆了半月左右，凭借着主世界半年多全真剑法的修练，兼且他用功非常，武当剑术进步神速。 虽然他自己心中知道，用此进步，多亏两套剑法剑理相通，全真剑法无论招式亦或意境，都在武当剑术之上，所以练起来便如高屋建瓴。 但在外人看来，却是他在剑术上极有天赋，不过数月修练就能有旁人数年的火候。 傅剑秋也对他说道：“庆之，想不到你在剑术的天赋，比起拳脚上要高出不止一筹啊。” 徐重光只能干笑两声。 半个月多时间过去后，二人看着已经在武当山待了数月，也该是时候回去了，于是第二天便向徐本善辞行。 徐本善劝了一劝，便没说什么了，只留二人吃过午饭再赶路。 用过午饭，就要分别之际，傅剑秋要来笔墨纸砚，大笔一挥，写下四首七绝诗，赠送于徐本善。徐本善一览诗词，遂慨然长笑，亦是回赠了一首。 二人互赠墨宝之后，目光转向徐重光，徐重光连向后退，摆手拒绝，心道：奈何本人没文化，一句行天下啊。 别人可以抄唐诗宋词，可到了民国，我还能抄谁的诗？沁园春？数风流人物，还看今朝？还是齐声唤，前头捉了张辉瓒？ 这要是敢写出来，我就可以蹲大牢了，也别想着开什么前路了。 二人皆是一笑，徐本善这时候却唤人取来一柄长剑。 “我们互赠笔墨，总不好让你空着手下山，古来说宝剑赠英雄，一把好剑应该有一位不错的主人。” 接着，在徐重光还错愕不已的时候，将长剑放入他的手中，长叹道：“当年我铸成此剑时，已然养气有成，自觉天地之间，无人能与我争雄。 纵使是那深山之中的熊虎蟒豹等凶兽，又有何惧？就算是那些枪械，数丈距离，我一跃即至，又岂能轻易叫他们打中？只是在战场之上，枪炮齐鸣，一身精湛内功，不过尔尔。 遂封剑不用，今日将他交到你手里，总好过这青峰三尺从此封存，不见人世。” “师祖。” 徐重光接过这把剑，宝剑并不沉重，但他却感觉沉甸甸的，接到手里的仿佛不是宝剑，而是传承。 “行了，你们走。”徐本善摆手，二人走出一截路，回过头来，徐本善还站在紫霄宫门口望着二人。 二人再次行了一礼，然后踩鞍上马，往山下赶去，一路伏腰嘞缰，两匹枣骝马八蹄翻飞，奔将起来。 李景林如今已经不在杭州，而是在中央国术馆里，所以二人也是直接往首府去了。 过了几天，下了火车，叫了黄包车，拉着两人往国术馆走，国术馆位于首府西华门韩家巷，当年国术馆建立，记者提问：为什么叫国术馆？ 答：因为我们练得是国术。 记者听到一个新名词，立即兴致大增，追问道：何谓武术、何谓国术。 答：武术，强身健体，国术，保家卫国。 所以国术馆的口号便是“强种救国，御侮图存。” 这口号徐重光一进大门便看到了，二人在一个守卫的带领下，去寻李景林。 第36章 武当下乘丹派 李景林听说傅剑秋来了，也是立即起身出去迎接他，“傅兄，真是辛苦你了，快快请坐。” 将傅剑秋师徒二人引进房间，傅剑秋先坐下来，喝了口茶水，润润喉，然后便将自己上武当山，随后与徐本善演练武艺，最终拜他为师的一系列事情一气说出来。 李景林又惊又喜，惊的是傅剑秋竟然不惜自降身份，拜徐本善为师。喜的是，武当拳的到来，不由惭道：“哎，这一趟，真是令傅兄太吃亏了。” “哪有，哪有，徐道总武功高强，远胜于我，更兼品德高尚，能拜他为师，何来吃亏之说了。” 傅剑秋与李景林说了没几句话，李景林便搓了搓手，热切的看着傅剑秋：“傅兄，你看这武当拳能否先演示一番，让我过过眼瘾？” 傅剑秋知道李景林对各种武术都是非常的痴迷，也不见怪，便站起身来：“好罢，请了景林为我带路，找一处空地展示一下武当拳。” 李景林答应下来，走在前面带路，带着两人一路行走，途中还遇到一些国术馆的学生，见到李景林都朝他招呼，走了百步左右，到了一处演练武艺的场地。 这里较为安静偏僻，而且没有其他人在这里练习，不怕被人看到。 场地的左右两侧皆是摆放着一排排兵器架，有刀枪剑戟，斧钺钩叉等各般兵器。 徐重光跟着走进来，看到这个场景，第一时间就想到卧虎藏龙里玉娇龙和俞秀莲在镖局那里比武的场景。 傅剑秋走到中间，便摆开武当拳的架势，他双腿微屈，双手画圆，如在水里搅动，摸鱼捉虾一般，又仿佛抱着个大球。 依次将武当拳从第一式的仙人放剑到最后一式的真气炼丹，从头到尾打了一遍。 “武当拳果然与太极拳有不少的相似之处啊，据说武当拳有八门五手十三势”李景林寻思着武当拳的招式，在加上自己也会太极拳剑，互相比较了一番。 傅剑秋点点头，他也曾与孙禄堂搭过手，对太极拳有一些了解，回道：“不错，所谓十三势，指的是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，进、退、顾、盼、定。 而掤、捋、挤、按，这四势即坎、离、震、兑四正方也。采、挒、肘、靠，这四势即乾、坤、艮、巽四斜角也，此乃八门。 进、退、顾、盼、定，即金、木、水、火、土，此乃五行也。统而论之，成为八门五手十三势。” “傅兄，这拳法恐怕不是我一个人能钻研出来的，我决定遍发请帖，邀请各位同仁一齐参详这门拳法。”李景林心知以自己一人之力，难以钻研出太多东西，心中决定要邀请一众武术名家，一起来参详。 “合该如此。” “当也是邀请各位一同总结出来十三势剑术，这剑术十三势，也是从武当对剑中衍生出来的，或许也可以与武当拳的十三势互相对照参考一番。” 李景林回忆起当年的情景，自一九二九年以后他下野之后，无所事事，便以重金礼聘当世的各位武林名家，彼此间相互参学，共同切磋剑术技艺。 根据几人多次的切磋，最终以武当对剑等诸多剑术为基础，众多武术名家一齐总结出了剑术十三势，分别时抽、带、格、击、刺、点、崩、搅、洗、压、劈等。” 说着，傅剑秋想起一事：“你说起剑法，我倒是想起来，这次除了武当拳之外，还另外习得了武当剑。 不过我学过之后，发现与令师当年公开刊印的武当剑术相比，虽然不能说是截然不同，但顶多只有一二分相似，难道这两套武当剑并非一套剑术吗？” “徐道总连武当剑法也一并传下了么？”李景林先是诧异了一下，随后马上转为喜悦之情。 “我与宋师的剑法是武当山下乘丹派剑法，宋师在武当剑谱中说，我们这一派是三丰祖师传下。 赵宋时徽宗诏之，因北方多匪，道路阴梗而不能进，三丰祖师以剑飞击之，将群盗尽数歼灭。 至元顺帝时，三丰祖师乃在武当山收弟子八名。嘉靖时，游四明山，续传张松溪一名，前后共九人，成为三乘九派焉。 张松溪祖师列下乘第九丹派之一也，所以我们下乘丹派的第一代传人便是张松溪祖师。此后代代相传，连续九代，第九代便是宋师唯一，而到我这里则是第十代。 徐道总他们的武当剑术，是龙门派的剑术，是从龙门派始祖丘处机那里传下来的。 虽然丘祖与三丰祖师都是全真丹道一派，虽然二者都名为武当剑术，但其实却是两套剑术了。” 说完，李景林按耐不住心中跃跃欲试之心，手痒难耐，“傅兄既然学到了武当龙门派的剑术，能不能跟我切磋试手，自宋师唯一，我实在是想要以武当下乘丹派剑术会一会武当龙门派的剑术。” 他本就对武术痴迷，不然也不会身为军阀，还从不忘修练武术，更以武术训练出号称“疾行军”的精锐部队。 若是拳脚还罢了，但是对于剑术，那是更加的痴迷，常常跟人斗剑，所以剑术修为增进得很快。 这也是为何他会有剑仙之名，若只是闭门造车，不与人交手，是练不出什么东西的。 后世的传武圈子，就算传下来了些真东西，可是从来没有与人交过手，一旦被人一拳打将过来，脑海里一片空白，什么精妙招式都不记得了，只是抡拳乱打。 “哈哈”傅剑秋打了个哈哈，干笑两声道：“你也知道，你也知道，正所谓术业有专攻。兵器一道，我主要练得是形意大枪，六合大枪，虽然说剑乃小枪，可是所学的时间也太短了。 正所谓月棍年刀一辈子枪，宝剑随身藏，剑乃百兵之君，剑法的修练，又岂是短短数月就能有所成就的了。” 要知道一个人学东西最好的时间，便是少年时期，过了少年，错过了这个最佳时期，再练起来，往往是比旁人要付出加倍的努力与坚信。 李景林一想也是这个道理，于是道：“是啊，傅兄说得很对，是我嗜好剑术，一时心急了。” 傅剑秋思量了一下，转头将目光转向一直没有说话，如同空气一般隐身的徐重光，看了他一眼，又回转李景林身前，沉吟了一下。 “若是景林真想以武当丹派剑术与武当龙门派的剑术切磋试手，我倒也有一个人选，只是怕景林误以为我傅剑秋自重身份，小看于你。” 李景林听闻，奇道：“傅兄为何会这般想，傅兄为人，我向来敬重，否则也不会将拜访道总之事托付于你，但说无妨。” 傅剑秋道，“那好。”随即转身一指徐重光。 “我徒庆之，有剑仙之资，可与景林切磋试手！” “？？？” 第37章 武当剑对武当剑 原本在一旁静静地倾听着二人交谈，并未说话的徐重光突然被傅剑秋点名，整个人都一愣，好端端地怎么突然就让我去跟李景林切磋试手？ 而且上一个这么说的，已经 虽然傅剑秋所谓剑仙之资，只是在向李景林表明，我这弟子的资质不比你差，我不是轻视你，不是故意让一个弟子来跟你比剑以示羞辱的。 听到傅剑秋的话语，李景林将目光转移到一旁这个十七岁的少年身上，上下打量，仔细端详。 他被傅剑秋收徒时候自己也在场，但那是并未有过多的关注，眼下他们师徒二人上武当山不过就是数月时间，况且宝剑随身藏，用剑又不是用刀，哪能几个月就练出什么名堂来了？ 傅剑秋看出李景林心中的质疑，说道：“景林，我这弟子，虽然在拳法上只是中人之姿，但在剑术上还是颇有些天赋。 武当剑术学得很快，不过是学了三月，却像是练了好些年的武当剑术，也合该让你这位武当剑仙给指点指点。” 他转而询问徐重光的意见，“庆之，你可愿意让你李师叔一睹龙门派剑术的风采吗？” 徐重光心下思量道：与李景林切磋？在傅师和师祖看来，自己是天赋卓绝，短短三月，武当剑术就堪比别人练了数年一般。 但是他自己心中清楚，只是因为自己练了半年全真剑法再练武当剑术，练起来非常轻松，自然突飞猛进。 不过既然是长辈与晚辈的切磋，倒也能对自己的剑术有所裨益，从来没有不实战的高手。 “自然愿意，不过却得劳烦李师叔找两柄木剑来。”徐重光点头答应下来。 李景林摇手否定，“木剑无锋，不会伤人，所以木剑比试，难免令人心生松懈，你放心罢，武当剑术我已收发自如，咱们直接用开锋的剑好了，你可有，若是没有，可以在这里挑选一把。” 徐重光将徐本善赠予的宝剑从背后取下，握在手中，掂了掂重量，宝剑约莫有着二三斤重，对李景林说道：“有的，临别前师祖赠了我一把剑。” “那好极了。”李景林从两旁的兵器中随手挑选了一把剑，回身说道。 他作为长辈，又是切磋指教，自然不可能主动对一个晚辈出剑，所以便让徐重光先行进击。 徐重光呛啷一声拔剑出鞘，只见剑长三尺，通体雪亮，寒气森森，端得是一把不错的剑器，当即挽了个剑花，以调整和熟悉手感。 李景林看他也像模像样，心中也对徐重光开始有些期待，也拔剑出鞘，两人相隔约莫十步，各自俱是凝神调息，做好充足准备。 徐重光食中两指捏了剑诀，右手一动，三尺长剑便递了出去，身随剑走，刷刷刷三剑都是进手招数，连攻过去，每递出一剑，脚步便向前跨出一步。 每当徐重光长剑疾刺而来的电光火石间间，李景林他便手腕一抖，长剑顿时以闪电般的速度，精确无比得拍打在徐重光递过来的剑身中端位置，将其长剑格挡住。 铛铛铛的三声交击之声，便是李景林三次荡开徐重光攻来的长剑。 但同时，为了化解对方剑上所传来的劲力，以及越逼越近的剑锋，李景林也是身子蹬蹬蹬地往后退步，将那股力道卸去。 徐重光继续猛追猛打，连续几招都是进手招数，忽而点向李景林面目，忽而刺向李景林小腿，李景林见状，便也继续防守拆招，仔细观摩他的剑招。 “喝！” 忽然，徐重光左手竖起剑指，右手握住长剑，犹如如开弓射箭一般，长剑向后猛拉，剑柄拖至耳垂。 而后吐气开声，大喝一声，左脚猛跺地面，右脚一步向前，手中长剑也顺着左手剑指所锚定的方向，凶猛迅疾的点刺出去。 这一剑虽然又快又猛，但李景林反应迅捷无比，他立刻手腕抖动，手中的长剑上扬斜举，正正好好的格挡住这来势汹汹的一剑。 铛的一声，两柄长剑的剑身狠狠相撞在一起，发出一声刺耳的金铁交鸣之声，二柄长剑在这一次碰撞过后，便以一个十字架的姿态相持不下。 但徐重光用尽全力，手腕一个翻转，剑身的方向也顿时随之变化，剑刃由上下转为左右，然后倾力向右，一个横扫犹如老农割草，死死压着李景林长剑左倾。 李景林一时竟抵不住这股劲力，长剑招架不住，眼见长剑就要横扫过来，只得一个“鲤鱼打挺”，双脚不动，腰身向后倾倒，令徐重光的长剑堪堪从他面前刮过，劲风呼呼，面颊生痛。 随后在借腰马之力，身子迅速回复身位，然而就在这时，徐重光原本横扫过去的长剑，横扫已变为竖劈，使一记“力劈华山”，向下猛劈。 李景林忙举起长剑，向上一架，铛的一声，徐重光长剑势大力急，双剑又一次狠狠碰撞，但李景林以剑身挡剑刃，本就吃亏。 兼且徐重光这一剑由上而下，借了势能，竟然压着李景林的剑一点点的往下倾，李景林的膝盖也渐渐弯曲，只觉得自己架住的不是长剑，而是一座小山。 他深吸一口气，用尽全身气力拼命向上一推，将徐重光长剑被向上推出二、三寸高。 趁着这短暂的间隙，李景林手中长剑，倏地一下疾点而出，徐重光再想将长剑向下削的时候，李景林的剑已经使一着“怪蟒出巢”，闪电般刺向徐重光的手腕。 好快的剑！ 徐重光心中呀然一惊，只觉李景林这一剑又快又疾，来势迅猛，剑尖尚未逼近身前，手腕已经感到一股凛冽的寒气摄人心魄，直逼而来。 电光火石间，徐重光心念急转，倘若自己不管不顾，依然长剑向下直劈李景林脑门，又会如何？ 但李景林剑速极快，又是将自己长剑上下荡开寸余的时刻，就已经先发疾刺而来。 更关键的是他所选择的攻击方向，是自己的手腕这个位置，一旦自己先被长剑刺中了手腕，手里的剑哪里还能报握住，便会立即脱手，想要不管不顾，以伤换伤，那也做不到了。 第38章 入馆 徐重光当即收剑回防，他本来以为自己这一剑定能将李景林长剑荡开，然而双剑交缠的瞬间，李景林手臂以一种奇异的频率晃动震颤，然后那柄剑就如同吸铁石一般，死死地黏住徐重光的长剑。 李景林握住长剑翻动画圈，如同在水里翻搅一般，徐重光被这一绞，手中的剑立即跟着李景林的剑一起翻动画圆，立刻就要把握不住，随时脱手。 为了不让长剑脱手，徐重光只得身子跟随着剑一起被带动，随后李景林手腕一转，长剑反转，剑柄对着身随剑走的徐重光，然后砰的一下撞在一起，与剑柄撞在一起。 徐重光胸膛这一吃痛，蹬蹬连退几步，好在那是李景林长剑回转，在没有那一股黏劲吸附着他的宝剑，于是他仍然可以手握长剑，不致其脱手而出。 其实这一下，李景林完全可以在长剑回转之时，用顶心肘去顶。 就算不会八极拳，只要将手肘对着徐重光，徐重光自己撞上来，都会疼痛不已，若是撞上膻中穴，恐怕更是性命堪忧。 不过那就是生死相搏时候才会做的事情了，他若是这么做，傅剑秋非跟他拼命不成。 李景林将长剑收回鞘中，大大喘了一口气，然后才对着徐重光竖指夸赞道：“了不得，了不得，果真是自古英雄出少年，真难想象你三个月前，还不会剑术，你真没学过剑吗？” 徐重光也缓了一缓，答道：“确实没有。” 说完，心中立马补了一句，在这个世界上没有。 “傅兄，你这弟子真令我吃了一惊啊。”李景林摇了摇头，看向傅剑秋。 傅剑秋嘴角抽动了一下：“我早说他极有天赋了。” “李师叔，你那一下黏劲，难道是太极剑么？” 缓过神来，徐重光回想起刚刚二人短暂的交手，不仅时间短暂，就连过手的招数，也不过短短十招左右。 他心下思量，觉得真正致自己落败的，便是最后那一下黏劲，自己要么撒手弃剑，要么就难免跟着剑一起被带动往前走。 “算是从太极剑中里拿过来的劲力。”李景林笑了笑，“剑术十三势，刚刚那就是其中的搅，练这一剑，要想在水里摸鱼一样搅动，才能练出那个劲来。” “搅么？果然，我便感觉我像是那水里的鱼一样，被搅得天昏地暗，身不由己。”徐重光若有所思道。 “咳，这十三势在我们国术馆也都是可以学的。”李景林咳了一声。 “国术馆云集天下武术名家，没有门户之分，无论是形意拳，八卦掌，还是通背拳，大圣劈挂拳，亦或是摔跤，乃至西方拳击，都能学到。” “不知道你愿不愿意进入国术馆了？”李景林对徐重光发出邀请。 进入国术馆？ 中央国术馆，几乎就可以说是这个时代最高的武术学府，因为他并非是一个武馆，更像是一个武校一般。 其宗旨为：发扬武术国粹，增进全民健康，化除派系，整理教材，训练师资，统一教学，已达明耻教战，强种救国之使命。 国术馆做了什么？ 举办两次全国性质的武术国考，令武术往竞技化、擂台化的方向上走。 在全国范围内收集了9000多本武功图本，创办了中央国术旬刊、国术季刊等。 坚持化除派系，提倡多方拜师，每个师傅都会互相介绍自己的得意弟子到对方门下学习，希望共同将武术发扬光大。 提出“斥花架、重实用、练为战”的思路，并提出内家拳习练者在习练内家拳的基础上，“需同时兼练摔跤、搏击、短兵、劈刺。” 当年各地国术馆走出的学生，往往都能走进军队里去，担任军官，所以很多人都加入国术馆，不是为了学国术，就是为了凭借这份履历，进入军中或者军官学校。 国术馆第一批的五十七名成员，有二十人等被国府的各个重要军、政部门挖走，还有二十人，如李书海，则被发展成为我党的外围力量之一，还有十多人不辞而别难寻其踪；而留下来成为“央馆”教习的仅剩六人。 从某方面来说，央馆简直可以说是半个军校了。 徐重光心中当然是愿意了，在国术馆，所有教习理论上都是你的老师。 只有在国术馆，你才可以广泛地学习到百家武艺，南拳北腿，长拳短打都有。 不过么，他既然拜了傅剑秋为师，自然还是得先跟着傅剑秋学才是，毕竟国术馆的教习，虽然往往也是叫某师，但其实这个某师的称呼，就如同后世喊某人老师一样。 而傅剑秋这种，则属于师父。 徐重光看了一眼傅剑秋，征询他的意见，傅剑秋笑着点头，“庆之，这是好事，这可是副馆长亲自举荐你，快应下来。” “可是”徐重光迟疑道，“那傅师，你会在国术馆教习吗？” “我么？我打算到无锡去教拳了。”傅剑秋知道徐重光心中所想，又道：“你放心好了，我在无溪教拳，你可以往返南京与无锡之间，同时修习。” “这，那好。”徐重光答应了下来。 李景林当即亲自举荐其进入中央国术馆， 一九三零年春，徐重光进入中央国术馆，成为第五期生，开始了他在国术馆的学习。 一个多月后，李景林邀请的武术名家从各地纷纷赶来，杨澄甫、孙禄堂、杜心武、刘百川、高振东、黄文叔、褚挂亭、王芗斋、张兆东等人聚集在一起，开始研究武当拳。 众人一致认为武当拳的吐纳法与当前的其余吐纳法都所有不同。 武当拳的吐纳法与动作结合，呼吸要绵绵不断，如行云流，松沉自然，如棉里藏针，刚中带柔，柔中有刚，刚柔相含，含而不露，呼吸之中，开合自如，升降自然，深细长匀，息息归根。 众人经过数月的研究，决定将武当拳收入国术馆，并将武当拳正式命名为武当太极拳，后世武当太极拳之称，便是由此起，只是那时，因徐本善死，武当山乱，武当山上再没有原本的武当太极拳了。 众人开始研究各家吐纳法，然而没过多久，一场大战爆发了。 一九三零年，即民国十九年，中原大战爆发。 国术馆副馆长李景林奉国府之名，要在sd省策动反击，并创立sd国术馆，李景林北上，并带走了一批国术馆教习，原本的计划与行动随着李景林的离去而消散。 第39章 勤学苦练 李景林离去的时候，徐重光刚在国术馆呆了没多久，这段时间里，也受到李景林的一些指点。 李景林离开的时候，还跟徐重光说：你用功且聪明，本以为可以教你数年，到时候剑术精进，恐不下于。可惜如今时局纷乱，哎，你若有时间，亦可来山东找我。 临走之前，大家都去送了李景林，眼下中原大战，这次一别，谁都不知道是否还有再次见面的机会。 原本聚集于国术馆的诸多武术名家，也在此后逐渐离去，傅剑秋也离开了国术馆前往无锡。 徐重光在中央国术馆中开始了他的进修。 他心中希望能为武术开一条前路，再不济也要保住传承，不至于后世沦为花拳绣腿，被人们质疑武术到底能不能打。 以至于最后大家向上找寻原因，最后得出结论，武术从民国时期就是骗人且不能打的了。 故而在国术馆中，他就如同一块海绵一般，无论是哪位教习，教的是何种武术，他都一概到场，认真学习。 高振东传授形意拳，王子平传授少林拳、摔跤，他在场。 黄柏年传授龙形八卦掌，徐宝林传授猴拳、醉拳，还是马英图、郭长生、郝鸿昌传授八极拳、劈卦拳、通臂拳，就连西方拳击他都在场。 除了拳脚功夫，器械方面，孙玉铭传授猿背棍，李玉山传授太师鞭，刘鸿庆传授断门枪，吴民清、严乃康传授东瀛刺枪劈剑，徐重光也在场。 不仅用功认真，还时常会主动向教习请教。 比如朱国福将形意拳和西方的拳击糅合在一起，他便虚心求教。 吴民情、严乃康传授东瀛刺枪劈剑，他更是非常关注，几次专程求学，刺枪术是是东瀛学生时代的必修课，军队的日常训练项目。 虽说很多人觉得拼刺刀没有用，然而建国后几十年，拼刺仍然是部队训练的重要内容，无论是三年战争，还是朝鲜战争，都不乏被刺刀冲锋击溃的部队。 米国人表示，曾同东瀛人拼过刺刀，但他们不堪一击。但是华夏士兵就不一样，跟他们拼刺刀真是一场噩梦。 东瀛军对于拼刺刀简直喜欢一种奇怪的地步，诺门坎被毛子打成那个样子了，还觉得毛子的缺点是不擅长拼刺刀。 在其陆军作战须知中强调，步兵是军队的核心兵种，要根据它传统的打法，善于打端着刺刀冲上去的夜战。 战争中，很多部队不是被枪炮打垮的，而是被拼刺刀拼跨的。 所以徐重光不仅要学，还要将这刺杀术给琢磨透。 华夏最早的拼刺刀手册，创始人不是别人，正是李存义写的，名为《刺杀手册》，后来北方各系部队沿袭其书，再做增减，各造手册。 后来李存义觉得外国刺杀手册的动作，不符合华夏人的身体发力习惯，于是改良，按照形意拳的枪法编写了《刺杀拳谱》，并且在军队中广泛推广。 至于其他的各路拳法，腿法，他虽说不会专门去练，但是也会将招式记熟，把其中的拳理琢磨明白了，能够打出来个花架子就行。将来若是遇到使这些武术的人，便能知己知彼。 他可以说是充分发挥了上一世学海生涯中的卷劲，但真正下功夫苦练的，还是三门功夫。 形意拳、八卦掌、武当剑。 他不断往返与国术馆与无锡之间，在傅剑秋傅师那里，傅师说他形意拳已有不错火候，开始让他抖大枪，练形意大枪。 形意拳原出自心意六合拳，六合大枪更是所有枪法的源头，无论是形意拳练得大枪还是八极拳练得大枪其实都是六合大枪，因此八极拳将自己的六合枪称为八极门六合枪。 据李家枪谱记载，六合枪又称子龙枪，据传蜀国大将赵云赵子龙用的便是一杆六合大枪，所向无不披靡，为刘备建立蜀国，立下汗马功劳。 民国二十四年，李赞臣被国民革命军聘为武术教官，以六合大枪架子来训练抗日军队。 在傅师那里，他先是练枪，无非拦、拿、扎、劈、崩、点、缠、绞、拨、挑、缩。 他剑术既有所成就，剑等于是小枪，都是用刺扎来杀人，有相互沟通的地方，加上傅剑秋指导，很快就出了功夫。 形意拳既有火候，就要以八卦掌来补足形意拳的补足，所以这时候凡是形意拳名家都是八卦掌名家，以至于形意门和八卦门最终合并为一。 虽然傅剑秋手把手的教导他八卦掌，但八卦掌相比起形意拳、大枪，武当拳、武当剑术来说，真可以说是他练得最差的一门功夫了。 因为人的精力是有限的，仅仅是将武术中的一门功夫练精都已经很吃天赋了，更别说学更多了的东西了。 这也是为何练武和练枪难以兼顾的原因，并非枪械不算一门兵器，而是仅仅是练武，想要同时将两门不同的拳术练精，都很难的。 就像一个人写小说，能一本书换一个类型还都成了，那真是屈指可数。 在傅师那里，他主学形意拳、枪，八卦掌、刀，在国术馆，则是广泛学习，但是他毕竟在傅师那里的时间少，在国术馆的时间多。 国术馆有位教务处处长，名叫黄柏年，他是李存义的徒弟，傅剑秋的师兄，徐重光的师伯，他不仅教形意拳，还教八卦掌，同时连李存义刺枪术的精髓也保留下来，在国术馆里面会教人刺枪术，后来他写得形意拳械教范里有专门刺枪的部分。 傅剑秋也有类似的刺枪术作品，后来李景林生前受褚挂亭的邀请推荐傅剑秋任江苏保安大队武术教官，希望其能以一身功夫，训练出更多士兵来。 傅剑秋上任后与褚挂亭合力编撰出一套教材，教材名为《国术教范》，其中就包括形意刺枪术、形意劈刀术。 传授时先由连、排级干部习练，之后学习毕业的干部排到各连队施教。 当时的军队中，只有极少数的部队有刺杀训练，江苏保安团就是其中之一。 后来的八一三，他们与日寇殊死战斗，形意刺枪术和形意劈刀术在肉搏战中起了重要作用。 练武之人若是在战争中，口口声声爱国，有血性却躲在后方，那可真是令人嘲讽。 就算不上战场，难道还不能当教官，编教材吗？ 躲在后方算什么一代宗师？ 连中华武士会创立的初衷都给丢得一干二净！ 第40章 术 心 势 体 气 因在国术馆时间多，傅师身边的时间少，所以他平日有许多拳法，是跟随师伯黄柏年学习，也称其为黄师。 黄柏年号称百步夺枪飞掌黄，最得意的功夫是龙形拳和八卦掌，他将二者结合起来，融会贯通，创出龙形八卦掌。 之所以有百步夺枪之称，是因为当年和一个军官的纠纷。 一九一六年，黄柏年怀着救国救民的愿望，应聘到黄振魁旅部任武术教官，那时由于旧军阀中已使用现代武器，许多军人便轻视起武术来，对他这个武术教官颇为轻视。 一日，黄柏年正在操场中教士兵练习马步，一个青年军官走过来，手里拿着枪对着黄柏年说道：“现在都用这玩意了，你这一套还有用吗？” 黄柏年答道：“远了难说，近战就可以用上。” 青年军官又问：“多远能够用上呢？” 黄柏年回答：“百步以内。” 青年军官一脸蔑视：“呵呵，是吹牛！” 黄柏年见此人如此轻视武术，决心教训一下这个青年军官，也借此机会教育一下其他人。 于是和对方签订了协议，协议规定二人相距百步，青年军官可以拔枪射击，同时黄柏年可以做出反应制服青年军官。 如有任何闪失，死伤无论，因为这份协议生死攸关，所以在场的人都很紧张。 当见证人喊出一、二、三开始以后，黄柏年疾步如风，已经到了青年军官面前，这个青年军官只来得及开了一枪，被黄柏年轻松躲开。 再要开枪时已经晚了，黄柏年一个劈手将枪抢在手中，并迅速扔出几丈开外。青年军官抽身想逃，黄柏年出腿横扫，青年军官仰面朝天摔了个结结实实。 在场的士兵纷纷鼓掌喝彩，青年军官羞愧认输。自此黄柏年收弟子无数，也因此获得了“百步夺枪飞掌黄”的美称。 说实话，这个事情，一听，就觉得很虚假，相隔百步，怎么可能了？ 事情是确实有这么一个事情，而且不只是黄柏年，当时那些军阀聘请武术家到军队中去当武术教官，跟军官士兵却是有不少冲突。 那些军阀的部队都是什么样的？ 他们肯为了这个大帅你往天上放一排枪，就算对着你发的军饷了，你还想让他们去学武术？ 所以当时聘请过来的武术教官，跟军官、士兵之间是有不小的冲突，只是最后有的教官压制住了，有的教官没能压住，灰溜溜地离开了。 当兵的可不傻，在他们看来，你这一套不管用，我这个枪管用。 当初宫宝森在东北，张作霖也是这样质疑他的，于是在众人的围观下，二人相隔十米，张作霖连开两枪，都被宫宝森躲过， 就在准备开第三枪的时候，宫宝森已经窜到张作霖的身后，抢在张作霖准备开第三枪前，用一只手捂住了张作霖的眼睛，而另一只手则快速的控制了张作霖捏枪的那只手。 从此以后，宫宝森就成了东三省巡阅使兼奉军总教练，六年中曾多次保张作霖不死。 黄柏年的百步夺枪，也类似于宫宝森躲避子弹一样，巧的是二人也都是兼修形意拳与八卦掌的宗师。 但是黄柏年这个百步属实是夸大了些，属于以讹传讹的典型， 徐重光因此专门问过黄柏年，得到的回答是，相隔十步。 现实里能不能做到，徐重光不清楚。 因为所谓七步之内，拳比枪快，其实来源于二十英寸法则。 简单来说就是米国警方根据其伤亡数据，总结出用手枪面对持刀者只有在二十一寸意外，才能保证自身安全。 至于这个法则到底可不可行，也有很多人做过实验，视频也很多，如枪械教官zero以及米警的一些录像。 反正功夫片的世界里是能做到的这一点。 到了一九三一年，入了冬，徐重光的功夫一日胜过一日，已是飞速精进，拳掌方面，以形意八卦为主，器械方面则是枪和剑。 毕竟自古枪兵幸运e，天下枪运共一石，子龙独占十二斗，其余枪兵倒欠两斗。 但细细想来，也许子龙是因为长坂坡拿了青釭剑转职成saber了？ 所以大枪配长剑，就能改变命运！ 枪是形意大枪，剑是武当剑术和全真剑法。 全真剑法不仅和徐本善师祖传授的武当剑术、剑理都是想通的，就连和李景林的剑术十三势也是相同的。 徐重光想起，王志坦所说的，全真剑法虽然有七七四十九式，但只不过是劈、刺、点、撩、崩、戳、抹、穿、挑、提、绞、扫等剑术基础技法。（第七章时所说） 而十三势是抽、带、格、击、刺、点、崩、搅、洗、压、劈。 仔细看就会发现，有很多是重复的，因为都是基础技法衍生出来的。 这就是所以徐重光剑法进境快的原因。 而随着对于各种武术的修行和了解，他也渐渐有了更多的明悟。 在术这一道，不同世界之间相差并不大。 武学修炼一途，不外乎分为术、心、势、体、气五项，侧重其中一项。 而气和体是载体，真正决定强弱和破坏力的就是这两项了。 评价一个世界是低武还是高武，往往都是看破坏力来决定的，比如爆楼，爆城，爆国，洗地，爆大陆，地表，爆星等。 决定你爆楼还是爆城的主要还是气和体这些，而单纯的术、心、势少有这样强大的破坏力。 这五个方面，术，也就是技，往往被视为最没有用的，一般越是低武，约注重于术，因为只有低武世界，术才能战胜其他四项，比如没有内力的令狐冲靠独孤九剑打了不少有内力的高手。 这也是为何不同的世界，同样的一套武学，在招式上是一样的，威力却有天差地别。 就比如民国世界的太极拳，武侠小说里的太极拳，主世界的太极拳，龙蛇演义世界的太极拳，功夫世界的太极拳。 他的招式都是揽雀尾、双峰贯耳这一套，在术这上面，是没有区别的。 同样一招亢龙有悔，都是左腿微屈，右臂内弯，右掌划了个圆圈，呼的一声，双掌向外推去，但是港漫版能打出龙，金武版也就打打石头。 （有些不算，比如龙象般若功、九阳神功这种，就已经跟金武完全不是一个概念了，但是有的龙套武学，只是单纯加上了特效。） 但是在低武世界，只有单纯的术，而高武世界，还在术的基础上发展了其余的气、体、心、势这些。 第41章 正确用法 体系，首推阳神人仙武道，拳皇，轴晶战体，钛极身等。 术系武学，首推老版武侠小说，龙蛇，如原版的金系和梁系，还有以前的邵氏动作片等，单论招式动作方面，这些拳拳到肉的低武反而已达巅峰。 后来者也只是在其招式基础上，配以各种特效，或是简单粗暴，地图炮对轰，没有什么招式可言。 而古系世界，则属于心系武学。 心系，是以情绪信念推动力量，唯心唯我，所以往往能一次又一次的爆发出远超出自己的力量，简称爆种。 黄系和温系，则开始比拼精神和气势，属于势系武学。 势，是借力，可以借助宇宙天地之势，山川河流之势，千军万马之势等外物的大势击溃对方。 风云世界的武学，也仍然是以心、术、势这三个方面发展，在气这一系上，只有风云联手施展的摩诃无量才属于气系武学。 气系武学，则是天子传奇、神兵玄奇种那些动辄毁天灭地，每招每式都能裹挟海量天地元气的武学。 如浑天宝鉴、如来神掌、乾坤七绝、紫雷七击皆为此类，但也必须得在某些天地元气极其充沛的世界才能炼成。 他们并没有什么招式技巧，往往都是简单且粗暴，如同两台发光的移动炮台对轰。 当然这也是其魅力所在。 而且只要驾驭的天地元气足够庞大，任何巧妙招法都是花里胡哨的，在绝对的力量面前都是不堪一击的。 这五项并非孤立，所谓什么系的武学，并非说他只有这一系的特点，五系本就互相兼通，并未福利分割，完美的武者更是五系全通。 某系武学，只是一项最强，其他四项仍然有影响，最多就是某一项完全压倒其余四项。 五系都发展得较均衡的，如霹雳世界，既有儒道释魔对心的理解，也有各种绝技，各种气系的地图炮，还有高手之间的气势相抗。 相比于气系的毁天灭地，体系的滴血重生，势系的借强凌弱，心系的唯心唯我，而术系的避实击虚，以弱击强，最不被看重，因其往往都需要双方实力相差不大的情况下。 但术之一道也有自己的优势所在。 比如无限道武者路里的王宗超，就能靠着招式调戏天子世界里的一大票高手。 以及星奕士那种，尤其是术之极致，近乎于道，能以筑基修与龙虎山三境合一的王宗超那一战。 还有韩老魔当年的眨眼剑法，也是纯靠术、技和敌人周旋的。 低武世界的术，再怎么有独到之处，肯定也是没法达到近乎于道的地步，但在招式动作上，确实比某些世界粗糙无比的术有优势。 比如斗破世界的斗技，很难说其在术上有什么建树，更多的也是属于气系地图炮那种。 随着徐重光的练习，他亦是更加能感到术在不同世界的相通之处。 比如民国世界的形意拳，一样是五行拳、十二形，三体式这些，八卦掌，也是单换掌，双换掌这些。 同样的内家拳，在龙蛇世界修炼出来是明劲，暗劲，化劲，丹劲，罡劲，乃至见神不坏，而九鼎记的滕青山练出来的又是另外一套体系。 民国世界则是锻体，然后由外而内生出内气的过程。 而且龙蛇还有拳意，大势。 比如巴立明能打出一股“敢教日月换新天”的滚滚大势。 按理来说，这个世界一些武术家们，不可能打不出这样的拳意，这样的大势。 但就是打不出来。 也许是世界的限制，也许是因为两个世界的武学虽然招式相同，但在其他方向上有所不同。 因此在两个世界招式动作相同的情况下，同一套武学，龙蛇世界在术这一项上，又发展出了体、心、势三项。 如果自己在这个世界，将诸多拳法都融会贯通，淬炼心意后进入了龙蛇的世界。 在两个世界拳法招式相同的基础上，经过调整和对龙蛇世界国术参详，应该就能在那个世界，练出那些劲，以及那种拳意和大势。 若是能够在那个世界成就见神不坏的境界，到时候还可以直接去阳神无缝对接人仙武道。 倘若那个龙蛇世界只是一个单纯的龙蛇世界，并没有接上后续星河大帝的版本，自己甚至还可以用白玉门将龙蛇的武者带到阳神的世界去。 到时候王超与洪玄机！ 翻天印与诸天生死轮！ 对啊！徐重光心中有所明悟：青铜镜的魂穿虽然只能获取知识，磨砺心境，但一旦跟白玉门配合的话 就比如我用青铜镜魂穿龙蛇世界，这段时间，主世界的时间几乎停滞，这段时间里便像god那样建立一方势力，收拢一众国术高手。 然后回归主世界，开启白玉门，把自己收拢的那些国术高手带到阳神世界中去，原本一大批没有前路的人，岂不是直接就有了前路啊！ 到时候无缝连接人仙武道，培养出一批人仙高手。 这才是青铜镜和白玉门的正确用法吗？ 冬天，国术馆要照例举行小考，徐重光报了器械和拳脚，首先是比器械，因着一寸长一寸强的道理，所以器械会按照兵器长短，分为长兵和短兵的考核。 徐重光这是短兵的考核，二人都是持剑，因为李景林做为国术馆副馆长这些年，教了很多练剑的学生，所以练剑的人很是不少。 因为担心会伤到彼此，故而国术馆规定，考核的两人都要手持木剑。 “请。” 二人走上来，各自一礼，徐重光打量那人，三十上下，是个中年汉子。 二人分开十来尺，随后那中年汉子率先出剑，刷的一剑疾刺向徐重光左肩，徐重光挥剑格挡，中年汉子左腕一抖，改刺为撩，一下撩开徐重光木剑，随后木剑横扫徐重光左腰。 “铛！” 徐重光长剑虽被撩开，却反转手腕，原本被撩开的木剑如弹簧一般啪得打回来，正中剑身，将对方手中木剑荡开数寸。 双方你来我往，木剑相击，互相拆招。 拆了几招过后，徐重光心下思量，自己此时将其击败，不致令其颜面尽失，便不再留手。 他向后一退，准备拧腰切胯，蓄力发剑，那人却剑招进击，剑与人俱同时向前猛扑。 第42章 惊迅 只见徐重光手腕上端，拧腰切胯，木剑蓄力向上斜刺，如同一根定海神针般。 他这么猛冲上去，就好像是自己主动冲上前去撞徐重光的木剑。 “啊！这是什么剑招？”那人大吃一惊，若是徐重光手中的是一柄开锋的真剑，他非得被这一剑穿心而过，透背而出不可。 纵然是木剑，被这么戳上一下，那也是万万受不住的。 但此时想要止步躲闪为时已晚，情急之下，他倾尽全力挥舞长剑，刷刷刷几下，木剑带起的风声凌厉无比，试图以此格挡。 他的木剑将周身三尺挥舞得水泄不通，两柄木剑多次碰撞在一起，但徐重光的木剑只是微微晃动，但却始终不偏不倚，保持向上斜刺的姿态。 这一招并非武当剑术，而是全真剑法最难练的一招，定阳针！ 徐重光这一剑如穿海绵般毫不费力破开了对方拼尽全力用构筑防线，木剑向前一递，正对着对方面门外。 而后收剑，抱拳，在宣布胜利的消息声中下台。 定阳针，虽然看似平平无奇，但若要练到劲、功、式、力四者恰到好处、毫无半点瑕疵却是极为艰辛。 修习之人天资稍差或所学杂驳，即使积一世之功也未必能成。 就是不少三代弟子，定阳针也都练成了落阳针。 他之所以能练成，多亏了这个世界的两门武术。 说来有趣，这个世界有两门武术，都有定阳针这一招式。 其一是少林达摩剑，达摩剑的第十式和第二十式名字都叫做定阳针，而且招式动作都跟全真剑法的定阳针一样是向上斜刺，但不像达摩剑那样斜刺的同时还要摆出个金鸡独立的架子。 当年金老写的时候，估计就是把这一招化用在全真剑法里。 不过虽然二者招式动作极为相似，但是其中具体的发力技巧又有不同。 第二是八极拳里的定阳针，八极拳的定阳针，又名撑锤，这个跟达摩剑正好相反，达摩剑是招式相似，而撑锤则是拧腰切胯那一下的发力相似。 八极拳是国术馆的必修课，他不说精通八极，但既然发现了二者之间的联系，也会专门对撑锤做出练习。 而达摩剑，也专门请教过王子平这位少林门门主。 如此触类旁通之下，徐重光方才练成这一式定阳针。 定阳针不属于全真剑法四十九式之一，而是四十九式关河梦断这一杀招之后隐藏的另一杀招。 全真剑法四十九式有五十式不是很正常吗？ 走下台来，他又往考核拳脚的地方走去，走到一处武场，武场中央正有着两个精壮汉子在比试，一旁也围了许多国术馆的学生。 但他们并没有欢呼鼓掌，而是互相讨论、分析二人的比试。 徐重光定睛看上去，认得其中一人是跟朱国福学拳的。 朱国福被后人称为为拳击之父，他把拳击和形意拳合在一起，拳法独特。 所以他的学生，出招往往都是拳击和形意拳糅合在一起，打你一记崩拳，再接一击勾拳，常常打得别人猝手不及。 徐重光正全神贯注的看着，忽然听到身后有人唤着自己的名字，他回过头去，原来是别人送来一封他的书信。 他道了一声谢，接过书信。 “不知是傅师的信还是李师的信了？”徐重光低声道。 他在国术馆练武，虽然每过一段时间就会去傅剑秋那里学艺，但是毕竟来回奔波，时间有限，所以师徒二人常常会以书信交流武术诀窍。 而李景林，还没走之前就是徐重光的剑术老师，去了山东后，也会在书信中指点剑术关窍。 除了这二人外，他是不会受到旁人书信的。 徐重光边走着，便拆开书信，取出信纸。 当他看到第一行字的时候，徐重光便猛地顿住脚步，手指死死地捏住信纸，瞳孔骤缩，面上全是震惊的神情。 这封书信是傅剑秋写得，信上只写了一件事情。 徐本善死于枪下。 信上说明了来龙去脉： 今年四月，洪三军进驻武当山，由于伤病员很多，十分缺乏医护人员和医药，正所谓十道九医，徐本善立刻安排武当山的道人投入护理工作，同时组织道人踩挖药草。 武当山的道士过的非常贫苦，因为不像某寺，土地众多。道观的土地和房产十之八九都已收归公有，所有粮食全靠自己垦荒种田，全年收成尚不足以维持半年之口粮。 但在知道洪三军粮食供给也比较困难时，徐本善倾尽紫霄宫库房储存的所有粮食，首先保证洪军的饮食所需。 后来探知果党五十一师运送大批枪支弹药，洪军便要准备截取这批弹药，徐本善便主动要求随部队一同前往，贺帅担心他的安慰，遂婉拒了他的好意。 徐本善却放心不下，于是连夜带弟子数人飞行山路二百里，拂晓到达老河口，趁着天色将明未明，他以轻功一跃扑至敌人船上，顷刻间将船上守军全部打倒，配合截获敌军三船共五十余万发子弹。 贺帅对此十分感激，故而拜徐本善为师。 临走前，他知道武当山的道士们非常贫苦，外加又留下了五百多名伤病员，无论是医治还是饮食，都需要花费不少银元，所以留下二斤黄金。 但徐本善并未动用黄金，而是用道观的积蓄照料伤员，等到伤病员痊愈后，徐本善又从紫霄宫库房取出衣物，让伤病员化装成道人、香客和菜药人等，分三批护送归队。 临别时，大家你一块、他一块，一共凑了三十五块银元定要送给王教化道长，表示感谢。 王道长拒不接受，最后托辞不过，只得说，等日后再相见，一定交还给你们。 后来，神州浩劫，武当山舍弃基业，困难到吃野菜度日，这三十五块银元他都一块未动，完完整整的保留到建国后，把他们交给国家。 他只是说，我能留下两块作为纪念吗？ 贺帅所赠黄金，同样是如此，徐本善从未动过这黄金的注意，打算以后再次见面的时候，归还于他。 然而赠送黄金一事，被果军五十一师营长马老七得知，为了夺取黄金，派兵索要，徐本善严词拒绝，马老七恼羞成怒下，派出士兵伏击，徐本善背后中枪而死。 将信上七八百字一起看完，深深的悲哀，以及无数混杂在一起说不分明的情绪，从徐重光心中骤然涌了出来。 “裴庆之？裴庆之？到你了。” 忽然，旁边主持考核的黄柏年喊道他的名字，让他上场。 他沉默了一会，走到黄柏年的面前。 “黄师，我想我恐怕不能上来了，我想要请个假。” “嗯？发生什么了吗？” 徐重光道：“突然有点事情要去处理一下。” 黄柏年没再多问，答应下来。 徐重光简单收拾了一下，走出国术馆的门口，在门外的大街上行走。 他看到穿着马褂的行人匆匆来去，看到拉着黄包车的人力车夫卖力吆喝，也看到秦淮河畔穿着旗袍，貌美如花的女子，扑鼻而来的脂粉气息。 这就是所谓的民国风么？ 所谓的风华绝代，最浪漫的时代？ 他的心中被万般情绪包裹着，他竟一时分不清楚，自己到底是愤怒，还是悲哀，亦或无力，震惊。 徐重光伸手招来一辆黄包车。 “去火车站。” “好嘞。” 车夫一路拉着他到了火车站，他付了钱，走进站里，找到买票的地方。 “我要买一张票。” “你去哪里？” “湖北，武当山。” 第43章 一九三一，千里杀人（一） 当当当当！ 武当山上，紫霄宫内，一阵急促的钟声响起，钟声如涟漪般向外不断扩散，余音不绝。 伴随着钟声，一个身着青色道袍的中年道士急匆匆奔至紫霄宫内大院之中，见到徐本善道总，连忙合掌欠身一礼，说道：“道总，不好了，马老七又往山上来了！” 马老七名义上是第五十一师的营长，但其实只是挂靠在五十一师的编制下均县地方的一个小规模民团。 （因马老七身份有二种说法，一是五十一师营长，一是均州地方民团团长，实在难以分辨。） 该民团由均县黄、沈、王、陈四大家族一齐带头出资，募集全城百姓资金组建，名义上是为了保境安民。 民团的成员多是那些大姓豪族地里的青壮年，首领则多是当地善于武术的拳师和退伍军人，多则数百上千，少则数十人。 武器方面更是非常芜杂，既有冷兵器时代的大刀梭镖，只有少部分人有步枪、手枪。 步枪和手枪的数量多寡，主要是取决于乡绅地主是否肯出钱，有些地方的民团，装备富裕，不仅人人有枪，还有机枪大炮。 而有些比较抠门的地方，其民团只是用来捞钱的手段，不需要给他们购置枪械，打发着给一点儿破烂货就足以了。 本来不肯出钱倒也有办法弄来，比如民团装成土匪，绑架城里其他几大家族，勒索大笔赎金后购买而得。 只是当地乡绅势力强大，他们不舍得出钱给民团，但自己的小命却还是要紧得很，对武装自己的护院家丁，可从不吝啬。 均州一向安宁得很，也没有军阀混战，所以这几大家族，手里几十条枪便足够了。 均州的民团团长马老七，原本是方圆百里内的土匪，使得一手好梭镖，人送绰号银镖马七。 民国初年，他就立了寨子，专门劫过往商贩、镖车。 因为他那一手梭镖号称百发百中，不知多少好手在他梭镖之下栽了跟头，一命呜呼。 所以但凡是从他寨子过的，都要老老实实的交过路费。 民团除了马老七，还有个老拳师，也都有点本事，团内只不过二三十条枪，好坏新旧程度不一，都是几大家族护院淘汰下来的充门面的。 枪倒罢了，关键是民团的成员以前都是地里干活的，没摸过枪，也就拿着唬唬百姓，真要让他们开枪，别说打人，鸟都打不中。 此外还有几十号人，跟着拳师练过一些拳脚。 马老七打探得知，贺帅临走之前，留给武当山二斤黄金，心生贪念，故而他每隔一段时间就要带人上武当山，软硬兼施，威逼利诱让徐本善交出黄金。 徐本善听到青袍道人所说，脸色一变，但不过刹那之间，立即又恢复了镇静之容，一步从大院中跃出，喝道：“走！” 随即一路大步向前，往十方堂后大院赶去，隔着数丈远，徐本善就听到马老七的声音。 “王道长！我知道你们拿了黄金，赶紧交出来罢，这可是炽匪留下的赃物，我要是好心帮你们，你们私通炽匪，小心将你们武当山夷平！ 我现在是好声好气地在跟你们说话，莫要逼得我大动干戈！我马老七也不是吃素的。” 徐本善按耐不住心中怒火，马老七三番五次上武当山来，若不以雷霆手段，令其知难而退，还会要一次又一次地上武当山来，滋扰群道。 于是一跃上前，止颜厉色，怒声喝道:“黄金有，就是不能交出来，你们就是砍下我的脑袋，也休想得到黄金！” 马老七被徐本善这陡然一喝，吓得身体打了个颤，他又惊又怒道：“徐道总，我敬你是武当道总，给你颜面，你们武当山帮助炽匪，已经犯下事来了！ 只是念在你们武当山都是出家人，炽匪上山，你们也无力反抗，所以才不予追究。可你却得了黄金，说明根本不是无力反抗，而是有意与炽匪勾结！ 你若是将黄金交出，则罢了，若是不然，就说明你们武当山已经是与炽匪一伙的了！” 徐本善怡然不惧，冷笑道：“那你动手罢！” 马老七不再客气，便吩咐手下的几十人准备动手，他本来只打算威逼利诱，不想撕破脸皮，毕竟武当全山道总之职位，是国府承认册封，类似于孔门之衍圣公，正一之张天师的职位，所以并没有把枪带上。 只是张天师和徐道总，面对洪军时的做为和遭遇就完全不同喽。 虽然没有枪，不过这些人个顶个都是乡间的壮汉，兼且练了几年拳术，拳脚功夫犀利得很，就算没有带枪，想要拿下一个七十岁的老人，又有什么怕的？ 等到拿下徐本善之后，不怕那些道士不交黄金赎人。 难道一个七十岁的老人还能把他们全放到？ 不可能！绝对不可能！ 几十位壮汉一拥而上，就要将他拿下，一旁的道士虽然数量不多，只有十几人，但又哪里容许，立刻便撸起袖子，挺身上前，护卫道总。 但徐本善却挥一挥手，令群道散开。只见他也不如何动作，只是将宽大的道袍一拂，立时有一股绝大的劲力，自袖底涌了出来。 “嗤嗤！” 一道强劲至极的厉风自道袍鼓荡而出，呼啸作响。 刹时间，原本凶猛扑向徐本善的众人，在这股劲风之下，竟不约而同的纷纷站立不稳，同时向后摔出，地上稀里哗啦的倒了一地的人，乌泱泱的一大片。 掌风伤人，这是真正内家高手的标志。 接着，徐本善蓦然一瞪双目，两道湛湛眼神，有如冷电寒芒，直逼马老七脸上，丝毫不惧道：“你的银镖又在哪里，还不取出来吗？” 他便说着，同时道鞋踏地，一步一步地朝马老七逼近，马老七被徐本善的威势骇得面无人色，双腿发软。 徐本善冷笑一声，霍然间飞起一脚，将一旁的石栏踢倒，左手抓住七百斤重的望柱连同云板一把提了起来，毫不费力。 随后他掌心运足内气，一推，那七百斤的望柱连同云板竟被直接甩出两丈以外，轰的一下重重撞到地面上。 轰隆的一声巨响，地面如同遭到一枚炮弹炸下，气流爆炸震荡当中，青砖铺就的地面骤然向下一沉，伴随着如玻璃破碎般的脆响，向外绽放出一条又一条的巨大裂纹。 裂纹迅速朝着四面八方扩散，如同蜘蛛网一般地蔓延了方圆数十尺的地面！ 这一击之威，真就是晴天打下一个霹雳，也无这般威势，骇得马老七一众人等各个面如土色，慌忙逃窜，狼狈无比。 第44章 一九三一，千里杀人（二） 徐本善这一次出手，毫不留情地展现了自己的深厚功力，果然令马老七心生忌惮，连续数日都再没上过武当山来。 但马老七虽然心脏怦怦直跳，回去后吓得呆了几天，但又深感恼羞成怒，心道，你武功再高，难道还能挡住枪不成？上次只不过是我没有让他们都带枪来罢了。 马老七又打探消息，知道徐本善对贺帅所赠送黄金非常珍惜，时刻待在身上，又听说徐本善三天后要下山。 马老七连忙调了民团的人，带好枪，事先埋伏在武当山半山，打算杀人夺金。一行人耐心等到中午，就见一个白胡子老道背悬长剑，手拿拂尘慢悠悠地走了过来。 两个事先埋伏好的人，骤然间从山涧草木之中窜出，举起手中的枪，就对准徐本善。 事起突然，骤然生变，徐本善来不及思索，双足灌注真气，一点地面，如大雁腾空，一掠数丈，速度之快，完全超出两人的反应速度。 二人只感觉心脏剧烈跳动起来，顾不上任何想法，就在扣动扳机的瞬间，徐本善已经扑至二人身前，双手作虎爪，同时捏住二人手腕，向上平举。 砰砰两声枪响，这两枪全部都射入蓝天之上。 两名枪手的手腕被徐本善紧紧锢住，只觉得对方双手如同铁铸一般，捏的他们的手腕剧痛不已，但却一直被平举向上，无论如何用力，都动弹挣脱不能。 就在二人挣扎的时候，突然感到徐本善双手松开，原本一直平举向上的手恢复了自由。 二人眼中闪过一丝惊喜，手上的枪仍然握在手中，只要开枪反击，必定能够 然而就在此时，二人瞳孔骤然收缩，徐本善松开的双手变成双掌，在二人惊恐无比的眼神中平推而出，布满内力的肉掌轻飘飘地印在二人的胸膛之上！ 咔嚓！咔擦！ 在一连窜剧烈的胸骨破碎声中，两名枪手只感到如山洪爆发般的狂猛掌力击中自己胸膛。 胸骨顿时破碎，胸膛塌陷下去一大块，二人身体不由自主，宛如断了线的风筝般倒飞出去十数米，直接跌落万丈悬崖之下，连一声惨叫都未来得及发出。 就在徐本善一掌建功之时，突然间一道银质梭镖尖啸着从他身后飞来，徐本善不慌不忙，仿佛脑后长了眼睛一般，锵地一下抽出长剑使一招“拨云见日”，铛的一声将那梭镖打飞出去。 但就在梭镖飞出发出嗖的声响同时，紧随而来的砰的一声枪响！ 徐本善虽然将那梭镖打飞出去，但也因此，令他来不及闪避那一发子弹，左腿小腿处正好中了一枪。 十丈之外，马老七携带着一排枪手，正冷冰冰地看着他。 “徐道总，今日这里边是你的葬身之地了！” “好一个百发百中的银镖马七。” “是又如何？” “原来是袖里藏枪。” “死人是没法把真相说出来的。” 马老七当年立寨劫道，靠的不是百发百中的梭镖，而是袖里藏着一把枪，梭镖之后，紧接着就是一枪。 又得了名，又得了利。 任你在厉害的武术高手也扛不住。 他的枪法丝毫不比梭镖弱，所以才能一枪打中小腿。 经过上次之后他已经知道徐本善的厉害，况且刚刚又亲眼见证了其的轻功身法。 他是枪法好手，心中自然清楚，以徐本善这堪比猛兽的速度，若是存心躲闪，实在是很难打中。 但是像徐本善这样的高手，遇到梭镖这种暗器袭击，条件反射的就是拔剑格挡，因为他自觉自己的武功之高，用不着躲闪梭镖。 所以马老七先发梭镖后，袖里藏着的那把枪马上开枪，又快又准。 果然徐本善拔剑挡镖，一枪就打中了。 一旦腿上中了枪，他就很难再去用轻功身法躲闪子弹，只能直来直往。 徐本善虽然小腿上中一枪，但他修养过人，早已看淡生死，道：“你说，我们相隔十丈，我徐本善能杀你否？” 马老七心中一惊，但看着身旁整整十多个拿枪的手下，以及双方的距离，徐本善在中弹的小腿，不由得放下心来，讥讽道：“徐本善？你还在虚张声势吗，你腿上中了一枪，就算你轻功过人，又能如何？” “我也觉得。” “不过，试试罢！” 第一个试字出口，徐本善右脚向地面猛踏，将丹田之中积蓄的真气毫不保留地倾泻而出。 右脚所触地面，在内劲反震力下，向外迸裂开来，泥土飞溅，他手执长剑，如离弦之箭飞窜而出，一跃之力，竟强悍无匹，瞬息掠过数丈之远。 同时，徐本善一抖长剑，内力贯注于剑身，那原本平平无奇的长剑，顿时变得比百炼精钢还要坚硬，还要锋利，剑身上更是隐隐透出一抹白光，耀眼夺目。 “开枪，开枪！” 眼见徐本善这一跃，就是十几二十米的距离，端得是迅猛无比，马上就要逼近过来，马老七急忙吩咐手下举枪射击。 “砰砰砰砰砰！” 一连串的暴响声此起彼伏，十数名枪手同时一轮齐射！ 徐本善右腿受伤，难以通过移动躲避子弹，只得强提一口真气，领动武当剑术，身化一道银虹白芒，以剑挡枪。 铛铛铛铛铛！ 一连串的金铁交鸣之声如爆豆子一般响个不停。 只见剑势连绵不绝，剑影重重叠叠。 原本若是普通暗器，纵然再多，徐本善也能将其尽数击飞，然而，他面对的是枪，是子弹。 即便他将长剑挥舞得水泄不通，即便在内力灌注下，剑身坚硬无比，然而每一下铛的声音响起，都能看到一簇火花爆溅，代表着一次长剑与子弹的碰撞。 带着巨大动能的子弹毫无悬念的击穿了内力灌注下的剑身，在长剑上留下一个小口，随后余势未衰地穿过徐本善真气防御下的身躯，一簇血花从身上爆溅而出。 铛铛铛铛的一连串声响过后，他的长剑上已有八个小洞，身上也已有八个小洞，还有一些子弹，则是因为枪手水平太差，不知打到了何方。 徐本善被这一轮齐射打得不进反退，原本前冲之势顿缓。 第45章 一九三一，千里杀人（三） 随着众人开始装填弹药，徐本善再次催提真气，向前猛冲，如同一头猛兽不管不顾，不闪不避冲撞而来！ 巨大的压迫感，令所有人感觉，眼前不是一个人，而是一头猛虎！疯牛！ 徐本善已经越来越近！ 而马老七的士兵还在装填子弹。 退！ 退！ 退！ 即便只有徐本善一人，马老七等人却仍然感到眼前扑来的如同无数的骑士发出沸腾如沧海般的怒号，一起杀至眼前！ 在这种气势压迫之下，所有人疯狂暴退，更有几人吓得直接弃枪而逃。 “砰！砰！砰！” 就在所有人便退便手忙脚乱得装填子弹的时候，马老七一边退后，一边还不忘连续扣动袖中手枪的扳机。 连续的几发子弹从枪膛飞出，带着一缕硝烟味，又一次打在徐本善的身上。 但徐本善已迫至身前，马老七将前面的一名枪手用力一推，那人不由自主地迎上前方的银虹，在一道白光闪烁中，枪手的人头便冲天而起。 但徐本善已是油尽灯枯之躯，马老七利用这名枪手争取的时间，得以向后退到十来尺外。 终究也只能止步于此了啊。 自生出气感二十余年，所积攒的所有内家真气已经几乎彻底枯竭，这口气一泄，就完了。 不过，无所谓了啊。 当！当！当！ 紫霄宫内，道人听闻半山枪声大作，连忙摧动大钟，急促的钟声连续响起，无数道人纷纷疾奔而来。 万松亭内，徐本善真气已衰，再不能向前一步，身上已是十数个弹孔，手中长剑，也已是千疮百孔，最终，断裂开来，只剩小小一截残剑。 徐本善提聚最后真气，断剑脱手飞出，一道白光疾如闪电，直向马老七飞去。 “啊！”马老七发出一声惨叫，被断剑削去两根手指，手指的一声掉在地上。 “可惜了”徐本善低吟一声，真气一泄，如同推金山倒玉柱，轰然倒地，带起一丝灰尘。 生命之最后，脑海中浮现的是洪军在武当山时的画面。 神州未来之星火，众生未来之前路，我看到了。 武术未来之前路，就拜托给你们了。 均州城，一处酒楼。 本打算在这里吃过午饭，便要上武当山祭奠师祖的徐重光，听着一旁众人详细说着马老七率领民团如何枪杀徐本善，夺取黄金的一系列事情。 徐本善被杀，武当山群道怒不可遏，就冲上来要取马老七的性命。 马老七等一行人噼里啪啦的一顿乱射，打伤打死好几个武当道人，杀出一条生路来，带着黄金回到了均州城。 但马老七也因此受了惊吓，躲在自家的宅子里面，终日饮酒作乐，不再出去。 徐重光吃着菜，看似平静，眼神淡漠，可心中的怒火以及杀意，早已如火山将喷，岩浆沸腾。 他吃一口菜，灌一口酒，只觉得吞下得好像不是酒，而是一团烈火一样，胸口火辣辣的。 但他强行忍住没有咳嗽出来，闭上眼睛，静静的感受着胸口那一团火热。 半响，他长身而起，低声道：“酒虽好，却缺下酒菜。” 十步杀一人，千里不留行。 “合当缺一人头下菜！” 徐重光抬头，喃喃道：“三清天尊，重阳帝君在上。” “弟子今日，要破戒了。” 虽说下定了决心，但也不可能直接就这样莽冲过去，而是继续在均州转悠了一白天，打探消息，找到马老七的宅子，同时也是为了等到天色变晚，好趁着黑摸进去。 马老七的院子，也不是什么很大的院子，不过十几间屋子，也没什么护院家丁。 但是毕竟是民团的首领，还是有十几号民团的人护着的。 徐重光一直耐心等到过了三更时分，天色已经完全黑了下来，他穿着一身黑衣，蒙上面罩，将自己裹严实了，背着徐本善赠的宝剑，这才走出自己落脚的地方。 现今已经十二月了，天气冷得厉害，寒风呼啸，徐重光就是哈口气都变成一道白线，好像是吐气成剑一般，就差没有下起雪来了。 他无声无息地摸到大宅院西北侧的院墙之外，围墙高不及丈，徐重光左脚一蹬，如燕子穿林般跃起。 另一只脚借这一瞪之力，踩到围墙一半的位置，而双手也随着一跃攀上围墙顶。 接着他将左脚收回，手臂肌肉拧紧，双手一拉，双脚一瞪，整个人刷的一下翻身跃过围墙，如落叶般轻飘飘落到地上。 宅院里也是黑漆漆的一片，没有几处地方是亮着灯的，毕竟不是什么地主大户那样的大院子。 徐重光心道，想要知道马老七到底住在哪间位置，免不了需要自己一间一间的去找寻，以及逼问。 他初步设想的是，要将这间院子里的所有人，或打晕或杀死，刺杀自然毫无波折，顺顺利利就割下马老七的头扬长而去。 况且来之前，他仔细打听过，知道马老七手下的民团也不是什么好东西，别说保境安民，反而比普通地主乡绅更加凶狠恶毒。 乡绅地主的乏走狗历都来是这个样子，屋里的奴隶一向对地里的奴隶最狠，因为地里的奴隶若是推翻了老爷，他们就当不成屋里的奴隶了。 这些人莫说一个，就是十个，杀了也无妨。 他屏息凝气，猫着步子在黑夜里穿梭，摸着黑走了一圈，大致摸清了这间宅子有多少间房子，有多少护院。 摸清楚之后，徐重光就要准备下手杀人，忽然就听到哒哒哒的脚步声，徐重光连忙将身子一缩，躲在一根柱子后面，偷偷打量。 黑夜中，二个穿着民团衣服的青年正往这边巡查，二人还说这话，聊着天，徐重光竖起耳朵听起来，好像是在说赵家寡妇的艳闻，偶然还嘿嘿笑几声。 就在二人谈笑着与徐重光藏身之处错身而过的瞬间，徐重光原本缩着的身子猛的一下从黑暗中窜出来，就如同一条潜伏在草丛深处的毒蛇，腾空窜起。 徐重光五指并拢搓成一团，使蛇形刁手，一下子就把全身的劲力都爆发在五根手指上，刁手精确无比的戳在青年的太阳穴之上。 第46章 一九三一，千里杀人（四） 那人连徐重光的影子都没看到，就感到太阳穴上一阵剧痛，如同被一柄铁锥戳中，眼前一黑，就再没了意识，往地下倒去。 这一切只不过发生在电光火石之间，另一人根本来不及反应，就眼睁睁地看着自己的队友被突然窜出的黑影打倒在地。 他脑海中一片空白，所学的拳脚功夫也全数忘了干净，刚想张嘴大喊求救。 但他这一怔的时间，已令他在没有机会喊出声来，徐重光哪里容得他，另一只手早就也使个八卦掌法，一掌如同磨盘一般就拍在他的胸膛之上。 只听见咔擦的胸骨碎裂声，他还没来得及叫出声来，胸腔便已经被这一掌打得塌陷下去一大块，立时便出不了气，也往地下倒去。 不过弹指的功夫，徐重光已是连杀二人，第一人的身体还未倒在地上，第二人已经被一掌拍死。 他左脚担住第一具尸体，右手扶住第二具尸体，令二具尸体不会砰地一声倒在地上，发出响声。 随后徐重光干脆利落地将二具尸体拖到一旁的花坛中，然后双脚一瞪，如箭一般窜到一边的走廊之中，就准备要迅速地杀掉全部的护院守卫。 不然若是让其他护院发现这两个人消失不见了，万一生变就麻烦了，所以一定要够快地解决掉全部的护院，并问出马老七所在的房间。 徐重光摸着黑一路穿梭，寻找护院，没走多远，就看到一个身穿民团衣饰的青年，不过二十七八岁的样子，正在解着手，嘴里还横着曲儿。 唰！徐重光趁着那青年刚将拉链拉上的机会，一下子从后面窜出来，一把捂住他的嘴巴，将他死死制住。 “知不知道马老七住在哪间房？知道就眨三下眼睛！”徐重光逼问道。 那青年本来解完手可谓是非常的酣畅，突然遭到这样的袭击，整个人都惊慌失措，浑身难受，连忙眨三下眼睛。 徐重光自然不会松开捂住他嘴巴的手，只是冷冰冰地说道：“指给我看！” 那青年只得将手指伸出，朝一间屋子指去，徐重光道一声：“多谢！” 谢字甫一落地，徐重光另一只手已经捏住他的脖子，用力一捏，那人双脚拼命蹬地，没过几下，眼睛便渐渐失去了光泽，气绝而亡。 接着徐重光在院子里转了一圈，或用拳脚，或用剑直接砍杀，将宅子里的护院一个不落的全部杀掉，期间还又逼问了几次，再三确认后得出的都是一处地方，这才放心下来。 整个大宅，不过十几二十间房子，徐重光蹑手蹑脚得将除了马老七的房间全部摸了进去，若是看到房内有民团服饰的，就毫不留情地杀死。 房内没有的，徐重光无法确定是雇来的普通百姓还是什么其他的人，所以便通通一记掌刀打晕过去。 又为了防止他们醒来过早，万一自己还没完事，让他们能够呼救，又扯了根绳子，将昏迷的几人全部捆在一起，又拿用将床单裁成几片，一个一个的嘴巴塞上。 做完这一切，徐重光才摸进了马老七所在的屋子里，其实马老七断了二根手指头，徐重光就算不问，一间一间摸进去，按这个特征找也是能够找到的，问一下不过是为了保险罢了。 马老七熟睡当中，忽然感到脸上似被什么东西拂过，他从昏睡中悠悠醒转过来，睁开眼睛，顿时骇得他面无人色。 原本只有自己一人住的屋子里，竟然多出了一个全身上下都蒙住的黑衣人，正坐在自己床对面的火炉旁边。 “你是谁？”马老七心中虽然慌乱，但仍然有所凭仗，保持着镇静。 徐重光冷笑道：“你就是银镖马七？” 马老七道：“正是！” “江湖上都说你的镖又快又准，例无虚发，原来就是袖里藏枪吗？” “死人是没法把真相说出来的。” “有道理。” “你是谁？” 徐重光道：“裴庆之。” 马老七心中更是一慌，以他混绿林的经验，一般来说，如果只是求财的，都用诨号，不会说出自己的名字，更不会让你看到他的脸。 一旦你知道他的名字或者看到他的脸了，那么他一定要杀了你才行。 所以这个裴庆之，恐怕不是求财，而是非要杀他不可！ 不过嘛，马老七为人谨慎，睡觉的时候，枕头底下是常备着一把枪的，所以他一边继续与其说话，分散其的注意力，同时悄摸摸地移动手臂，尽量不让手臂有太大的动作。 之所以如此小心谨慎，一是他认为对方的手中，恐怕也有枪械。二是若对方没有枪械，自己则稳操胜券，就算小心谨慎地取出枪来也不会有什么影响。 同时马老七在言语上主动示好，示弱道：“阁下深夜到访，有何贵干，若只是为了求财，大可只管说个数，不必大动干戈。” 徐重光道：“裴某喝酒，只觉得菜不对口，想来还是缺了一道对口的下酒菜才是。” “下酒菜？”马老七先是一怔，又是一喜，以为徐重光是在暗示求财，便道：“好说，好说，不过是缺下酒菜，莫说只缺一道下酒菜，就是十道下酒菜，我马老七也付的起。” “好！”徐重光点头道，马老七心中更喜，跟着连连点头。 “那便借你的人头一用。” 马老七脸上的笑容瞬间凝固住，徐重光继续道：“若是以你的人头下酒，想来会是一道不错的下酒菜。” “你就这么自信吗？”马老七心中也升起一股怒火，一边将手往枕头底下摸去，一边大声喊道：“来人啊！” 徐重光道：“你不用喊了，你院子里一共十二个护院，已经全部死在我手上了。” 马老七更感发寒，十几个练家子，就这么被悄无声息地解决了？眼下唯有靠自己枕头底下的枪才有一线生机了。 “你是在找枪吗？” 马老七冷笑道：“你怕了？” “我听人说，七步之外，枪快，七步之内，枪又准又快，你说是吗？” “是这个道理。” “那好。”徐重光从火炉旁站起身子，向前迈出一步。 “我现在就在你七步之内，请出枪。” 枕头底下空空如也，马老七默然无语。 第47章 一九三一，千里杀人（五） “你想找这个？”徐重光冷笑了一下，将马老七的枪掏了出来，套在食指上转了一圈，然后将枪口对准了马老七。 “你！”马老七眼见没了凭仗，又是惧怕，又是愤怒地道：“你拿了枪，还在这里说什么枪快剑快的狗屁道理。” “呛！” 徐重光一手持枪对准马老七，另一只手则缓缓将宝剑拔出剑鞘，金属制成的剑身与剑鞘相互摩擦发出如龙吟般的剑鸣声。 “其实啊，我很好奇，七步之内，到底是我的剑快，还是你的枪快，要不要跟我打个赌？” “哼！枪在你手上，我还能说什么。”马老七愤愤道。 “我可以把枪给你。” 马老七不由惊喜道：“你说赌什么？” 徐重光道：“我赌七步之内，我的剑比你的枪更快。” “你真的要赌？”马老七顿时感觉眼前这个人就是个不可理喻的疯子，明明已经手上有了枪，占尽优势，居然还要把枪给他，赌剑快还是枪快？ 真是个疯子啊！但他的心中也同时升起一抹生的希望。 只要枪在手上，他就会让这个疯子知道，什么叫七步之内，枪又准又快。 “当然。”徐重光冷冰冰地说道，“赌赢了，剑快，你死。赌输了，枪快，我死，怎么样，大家赌上的都是自己的性命，很公平。” “那好，请你把枪给我。”马老七答应道，他从床上走下来，站在徐重光正对面，双方相隔正好七步。 徐重光道：“我数三下，就会把枪仍过去。” “好！”马老七道。 “一！” “二！” “三！” 第三声出口，徐重光立即将手枪掷出，手枪在空中画出一道抛物线，朝着马老七的方向落去，马老七毫不犹豫，提手就要去接枪。 而将手枪掷出的同时间，徐重光双足猛地爆发出全部力量，一个箭步冲上前，手中长剑递出，向右横削马老三去接枪的手腕。 就在马老七右手接住落下的手枪的同时，他右手手腕已然感到一阵刺痛，因为徐重光的剑尖已经刺破他手腕的皮肉。 但手握短枪，他毫不畏惧，奋力向后猛地一跃，人在半空的同时扣动扳机。 马老七嘴角上扬，仿佛已经看到，巨大的枪身响过之后，枪口喷吐出一团火焰，子弹势无可挡的从枪膛击出，眼前的黑衣人应声而倒。 然而，回应他的并不是砰的一声枪响，没有枪声响起，也没有枪口喷吐火焰，黑衣人更没有应声而倒，他嘴角上的那一抹笑容随之凝固。 马老七难以置信地又连续扣动了整整三下扳机，然而却没有得到任何的反馈与回应。 而徐重光已经携着长剑再度上前，长剑一挥！ “啊！”白芒一闪而过，马老七只剩三根手指的手臂被一剑斩断，连同手上握着的枪一同跌落在地上。 马老七发出痛苦的嚎叫，剧痛令他眼前一黑，整个人痛得跌倒在地上，疼得青筋毕露，鲜血喷溅到床上和地板。 “你从一开始，就在骗我！”马老七愤怒的质问着眼前的人。 徐重光一抖宝剑，剑身上的鲜血顺着纹路流到剑尖，然后滴落地面。 他冷冷道：你知道吗？这个世界上，好人不会死，坏人也不会死，只有一种人会死。” 一边说着，徐重光一步步逼近马老七，双足踏地，轰轰有声，他每向前一步，身上的杀气便愈重一分，马老七便不断蠕动着向后退去。 “那就是像你这样愚蠢的人！” 随着马老七被逼至死角，徐重光一把将马老七从地面上提起，用尽全力，如投掷铅球一般，将马老七朝着朝墙壁上丢了过去。 轰的一下巨响，马老七的身体重重撞到那一面的墙壁上，发出震耳的响声，随后啪嗒一下，从墙壁上滑落下来。 然而他并没有滑落到地面上，因为那处墙角，正好靠着火炉，他的背部重重撞破木栏，砸在火焰正旺的火堆中。 火焰被一下砸得直接熄灭，但马老七的背后却被火焰烧得滋滋响，房间之中，马老七凄惨地哀嚎和惨叫声连绵不绝。 “你接过敌人枪的时候，为什么不看看枪里有没有子弹了？” 徐重光再次逼至马老七的身前，又是一记铲腿将他踢起足足三尺高，然后紧接着一拳打在被踢飞的马老七身上。 马老七被一拳打得向后跌去，然后砰地一声，重重地撞在墙壁上。 连续受到几次这样的击打，就是铁打的汉子也扛不住，马老七躺在地上，弓着身子，吐起血来，背后被火焰烧得肉的坏了，浑身上下疼痛到了极点，在地上不断地蠕动着挣扎。 他双眼赤红的看着徐重光，“你到底是谁！要杀就杀，为什么还要这样折辱我！” 徐重光道：“话说，你有没有一个弟弟，叫做马邦德？” “他告诉我一件事情，杀人，要诛心。” “你什么意思？什么马邦德，我听都没听过。” 徐重光伸出手，将马老七再次提起，对着他的眼睛真诚地说道：“所以我不会直接杀了你，更不会告诉你为什么要杀你。” “哈，哈哈！”马老七有气无力的笑道：“就算你不说，我也知道，除了武当山的臭牛鼻子，还会有谁！” 徐重光摇了摇头，“可惜你猜错了，我确实不是武当山的道士。” “怎么可能？除了武当山的人，还会有谁，有理由来杀我！” 马老七露出不敢置信的神色，无尽的疑惑涌上他的心头，“你在骗我，你肯定是武当山的人。” 徐重光叹了口气，靠近马老七身前，低声道：“我确实不是武当山的人，因为我是” 马老七正全身贯注的听着，然而徐重光只是说道我是这两个字后，就猛地一挥长剑，一道血线出现在马老七脖子上。 然后，他的人头骨碌一下跌倒在地，无数鲜血喷溅得到处都是，徐重光身上也不可避免地被鲜血溅了一身。 徐重光松开马老七的尸首，从地上抄起马老七的人头，然后将他床上的背单用剑裁下一截，把人头一裹，背在身后就大步离开了这间宅子。 第48章 一九三一，千里杀人（六） 徐重光这一番出手，手上至少背了十条人命，更是割下马老七的人头，鲜血直接溅到了自己的脸上，身上，血腥味极重。 虽然他无法避免胃里阵阵反胃的生理特征，但内心深处，却反而有一种畅快淋漓的感觉，一种古代侠客，十步杀人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功与名的感觉。 快意恩仇！ 前世也曾见不平之事，却只能漠视坐看，哪有今天这样，杀人割头，来得痛快！ 现今已经是秋尽冬来，他走出宅子的时候，已经刮起北风，天空上下起雪来，起初雪花稀稀落落，后来愈来愈大，漫天都飘起飞絮。 “夜黑风高雪花飘，真是一个杀人的好日子！”徐重光双眼中，精光一闪而逝。 他提着滴血的头颅，快步疾走，提着马老七的头踏雪而行，心中很是痛快，一路朝着武当山上走去，欲要以马老七的人头来祭奠师祖。 赶到武当山时，徐重光全身都已经罩满了白雪，倒是掩盖了浑身的血迹，但那股腥味却仍然挥之不去。 在这漫天风雪之中，徐重光背剑上山，快到紫霄宫时，却又迟疑住了，因为他并不知道，武当山群道将师祖埋葬在何处。 不过想来应该是在紫霄宫内，但紫霄宫足足有建筑一百八十二间，数万平方米，若是光靠自己，不知要找到何年何月。 如果就以自己的模样直接询问，武当山上的道士肯定先要怀疑他，且不说他打扮诡异，蒙着脸，背着人头。 只说他那一身的血腥味，兼且之前又有师祖被杀的事情，群道定然十分敏感警惕。 如果自己将人头展示出来，并且表明身份，那肯定是没问题的。 但事不密则失身，万一被人说漏嘴，难免惹来麻烦。 徐重光心下思量道，我不如潜入紫霄宫，找一位与自己在武当山时有交情，信得过的道长，私下里将事情原委告知，请他带自己去师祖的墓前祭奠。 打定主意后，他赶到紫霄宫前，此时寅时已过了大半，卯时将至，徐重光抓紧时间，蹬蹬瞪三步踩在宫墙上，双手用力一攀登，轻轻松松便翻身过墙。 这一下翻身过墙，迅捷无比，随即他便站起身来，准备去探寻一番，却看见身前不远处就站着一个道士，留着一撮黑须，扶着一颗松树，正错愕无比地看着他。 两个人四目相对，面面相觑，那黑须道士反应过来，高声说道：“来人！快来人！” 黑须道士一边高声呼唤，另一边手上也丝毫不慢，拔剑出鞘，提起剑就凶猛的追击过来，徐重光也赶紧抽身拔剑，只听当啷一声，两口宝剑就狠狠碰撞在一起。 两人连续对了三四剑，只见两道银光闪烁吞吐，当啷当啷的金铁交鸣之声犹在回荡，徐重光毫不保留，三四剑过去，就将黑须道士的那口长剑挑飞出去，低声道：“道友对不住了！” 这黑须道士的剑术也并不差，感受着从对方剑上传来的数百斤巨力，至少是炼皮、炼骨二炼大成的高手。 说完，徐重光连忙就往一旁奔去，他正奔到灵官殿，只听见喝的一声巨响，如雷声炸响，突然间灵官殿内突然窜出一个黑脸道士，持着宝剑就当空猛劈过来。 徐重光吓了一跳，兼且天黑夜浓，恍惚间还以为是王灵官显圣持钢鞭朝自己打来。措手不及之中，匆忙地将手中宝剑举起，向上一架，迎向对方劈来的一剑。 当啷一声，黑脸道士长剑重重劈在徐重光的剑身之上，一簇火花从两柄长剑交击之处窜了出来。 因仓促举剑，徐重光十分力只来得及使出一分，感到虎口微痛，连退两步，深感对方力气不小。 又是一个二炼大成的高手！ 武当山上怎么有这么多武术高手！ 难怪几十年后上武当踢馆的都被打成什么样子，那还是传承全部断绝的武当！ 徐重光接过这一劈后，黑脸道士毫不客气，又是一剑朝着徐重光左肩削去，徐重光当即使一着“拨云见日”，长剑拨开黑须道士的剑锋，随后紧接着顺势推抹而下，直取道士手腕。 “拨云见日”这一剑，与全真剑法第二十一式“素月分辉”招式几乎相同，自在国术馆精修剑术以来，他便发现，四十九式的全真剑法，包括第五十式的定阳针，在这个世界上都能找到招式动作极为相同的招式。 这还仅仅是因为自己只学了全真剑法的缘故，主世界还有更多的武学。 比如八卦掌有八卦刀，商家堡也有八卦刀，若是两套八卦刀法招式相同，自己甚至可以按照金x的剧情，跑去当商家堡主，然后等着张三李四来送请帖，去侠客岛。 还有八卦剑，不知道武当派的上乘武学九宫八卦剑与八卦剑的招式是否有相同之处。 不过这些武学都仅仅只是招式相同。 高武世界的武学和低武世界的武学纵然招式相同，学会了低武世界的招式，也仅仅只是有了入门高武世界武学的的资格而已。 徐重光长剑顺势推抹过去，眼见就要削到黑脸道士手腕，黑脸道士仍然十分镇静，只见他手腕突然放开长剑，徐重光原本顺着剑身推抹过去的长剑顿时也向下落空。 而黑脸道士马上左手手腕马上接住长剑，再递还给右手握剑，正待反手还击，徐重光却箭步向前，长剑疾刺，刷刷刷一连三剑进击。 长剑上下抖动，吞吐不定，如同毒蛇怪蟒般，但始终不离中宫。 这三剑既有武当剑术的精髓，又有形意大枪抖枪的时候，无论怎么抖，都要不离中线、中宫的意味。 黑脸道士一时被逼得连连后退，眼见已经退无可退，脚后跟就要撞到灵官殿门前的门槛。 就在这时，那原本被徐重光将长剑打落的黑须道士已经拎着宝剑疾奔过来，看到师兄弟吃亏，提手一剑就刺向徐重光背后。 徐重光听到后背风声，立即使猴形身法，屈膝下蹲，整个人顿时缩成一团，速度快得不可思议，那柄长剑便从他脑顶上挥了个空。 这一招是傅剑秋教的，说是当年宫宝森本来坐在椅子上的，突然一下不知怎么的就绕过长桌窜了出来，只有傅剑秋看出来，他是用这一招缩着身子从长桌底下钻出来的。 只是速度太快了，所有人都以为他是绕过长桌窜出来的，宫猴子之名，不胫而走。 第49章 一九三一，千里杀人（七） 躲过这一剑后，徐重光唰一下，整个人如蛇在草中窜行，用“蛇拔草”窜出两人前后夹击的包围圈，随即抖剑如抖枪，长剑抖出朵朵璀璨剑花，剑影重重叠叠，如开屏的孔雀，将二道笼罩在剑光之中，既是抖大枪，又是全真剑法的一式聚万落千。 二道士虽然奋尽全力，二口宝剑合力抵挡，但仍然节节溃败，被徐重光逼得不断向后退去，浑身流汗。 转眼间，又已经赶来三个道士，三道见二位师兄弟已经浑身流汗，不假思索，提剑扑上，当当当几下过后，六七把长剑分前后左右，不断攻来。 徐重光有苦难言，当即放开手脚，将一口宝剑挥舞得密不透风，如同一条银蟒似的护住前后左右，四面八方。 在国术馆的两年，他不但将龙门派剑术、十三势剑术贯通，而且还以剑术贯通太极、形意、八卦三门的拳术奥秘，拳术、剑术、枪术，其实都是相通的。 八卦掌有八卦剑，形意拳也有形意五行剑，即劈剑、钻剑、崩剑、炮剑、横剑。 太极拳虽是枪和锤，一样也有太极剑。 拳掌、剑术、枪术，其实都是互通的。 转眼间已过了十余剑，徐重光只感觉越斗越精神抖擞，手里的剑术也越来越融会贯通，不再拘泥于各派的招式。 这群道士各个剑术不俗，其中甚至还有三炼大成，明劲、暗劲两劲皆通的武术大师！ 别看历史上杭州国术大会，和尚和道士齐齐扑街，但那是武当山没去的缘故，并非武当山的道士武功低的缘故。 在群道的压力之下，徐重光哪里还顾得上思考用什么剑招对敌，全靠着自己的本能出剑对敌，只感觉国术馆所学的东西，一下子全部都活了起来。 各门各派的剑术招式，都在徐重手中不断出现，他的身形不断游走，武当剑、青萍剑、八卦剑、全真剑 手上各般建树绝招都不断涌现，逐渐地失去了自己的特色。 徐重光神色冷静，依旧挥剑应敌，从刚到柔，刚刚柔并济，心意合一。 几把长剑往来翻飞，长剑将徐重光四面八方团团围住，徐重光心中一震，一剑横扫，铛铛铛铛的七八声后，将与自己缠斗在一起的群道长剑荡开。 而后连出三下快剑，剑身啪得一下抽在三名道士手腕上，这又用上八卦掌的抽甩之劲，三道手腕吃痛，再把握不住，长剑当啷一声掉在地下。 在国术馆，他以剑术炼筋大成，明暗二劲皆成就，如今，他三炼大成，终于步入化劲宗师。 群道一时间竟被他这口奇招迭出的宝剑逼得不敢上前。 黑须道士质问道：“你深更半夜潜入武当，想干什么！” 徐重光苦笑道：“诸位，我若说我也是武当派的，你们能信么？” “太可恨了！你是哪里来的强盗，一身的血腥味，挡都挡不住！闯我宫观不成，还要冒充武当的传人！” 徐重光思索道，其实刚刚与他斗剑的人中，就有着自己在山上见过的人，但都只是一面之缘，要不自己干脆就扯下面罩，坦白来意罢了。 眼看紫霄宫内的道士越聚越多，已足有二三十人，各个都持着宝剑，围观着战局。 徐重光干脆转身即走，群道在后面追赶上来，前面又窜出一个苍髯道人，抽剑向前一送，喊道：“休要再往前走！” 徐重光不惊反喜，疾忙横剑去迎，两剑磕在一起，发出当的一声巨响！徐重光力大见沉，死死压在苍髯道人手中长剑之上。 然而苍髯道人并未反击，而是一愣，目光怔怔地看着徐重光的长剑，迟疑道：“你是？” 徐重光低声道：“王师叔，是我，二年前我跟傅师一起上武当山来的。” 原来苍髯道士不是别人，正是师祖徐本善的弟子，武当山三炼大成，气机交感的宗师人物，与徐重光在紫霄宫时，也有过不少些交集。 “你这是？” “我杀了马老七。”徐重光言简意赅，一抖身上背着的床单，露出马老七的脸，然后又裹起来了。 此时身后几个道士也追赶上来，他们见到王道长正被压制，就要挺剑来帮，王道长低声道：“东天门陈沟湾，快去！” 徐重光立即会意，然后转身收剑，发力狂奔。 王道长则伸手阻拦群道继续追击，群道问他，他只说道：“那人确实是武当弟子，我认得他，只是武当山门派众多，具体何门则不能告知，都请回。” 王道长乃是紫霄宫如今的管事人，他强行安抚下众人过后，便往那里赶去，果然在那里见到徐重光。 “王师叔，多谢了，说来都怪教礼行事鲁莽，只是连夜杀人，不得不趁夜色未褪之前出城，惹来这般争端。”徐重光向王道长连忙道歉。 王道长却没说什么，反而向他躬身一礼，徐重光连忙阻止，王道长谢道：“你做了我们想做却不敢做之事情。” “不敢。”徐重光说着将人头从床单中提出，放置徐本善的石碑之前，又道：“马老七的头，我便留在这了，只是祭奠之后，最好还是焚毁了，就怕留下了会给武当山又惹来麻烦。” 说罢，徐重光从怀中取出黄金，递了过去，道：“这是师祖付出性命也要保住的黄金，我拿回来了。” 王道长犹豫了一下，接过黄金，开口道：“教礼啊，你，唉” “师叔，师祖去世后，武当山又是作何打算了？” 王道长道：“此前八卦门的伍先生就曾邀请我们去做他们的保镖，贺帅走前，也有几个师兄弟跟着一起去了。 师父去了后，一部分人去找了伍先生，贺帅他们，一部分人则去了其余地方，还有些人打算留在山上。” “八卦掌伍先生吗？”徐重光 “是的，这黄金，就让那些准备去找伍、贺的人带走，听说他们现在也很艰难，黄金虽少，但对他们手里，一定更有用。” “我相信那会是一个好的选择。” 王道长道：“师父生前，就说能一扫神州乱象的，挽救苍生于水火，唯他们了，虽然现在看起来完全不可能，但我相信师父的选择。” 徐重光点点头，道，“一定会的，到那时候，或许我们还有再见的机会。” 说完他便在师祖墓前磕了三个头，站起身来，最后深深看了一眼着墓碑上，他对王道长道：“师叔，我走了！” 说完，徐重光再不回首，往武当山下走去，一路下山，他的心中，又生出了别样的心绪。 他不由得问自己：一门一派的武术传承重要，还是神州存亡重要？ 如若未来，神州浩劫降临，我辈武人，到底是像宫宝森等大多数武术家那样，为保传承，闭门不管，只要不投降，不做东瀛走狗即可。 还是像徐本善这样，挺身而出，纵使血溅五步，身死，门派传承断，也在所不惜？ 武当山，在师祖的带头下，选择了后者，无数道人一手提剑，一手提香。 贺秉炎、窦来庚，郭高一、庞高成、李本纯、刘理山、刘教明 我曾说，我所学到的一切，多亏师父师祖们的栽培，传授，所以我要替他们保住下这份传承，开辟前路。 可纵使开辟前路，反推出内功心法，又能如何？ 如今，已是一九三一，神州浩劫，仅有六年，难道我要为了保住传承，躲在后方，等到无数人牺牲换来和平后，在教拳传艺，成为一代宗师么。 徐重光一边想着，一边沉默着往山下走着，逐渐将要到了山下，他顿住脚步，停了下来，一手撑在一棵树上，思考着这个问题。 如果天底下的练武之人，都能在浩劫之中挺身而出，或参军，或教兵，或刺杀，或侦查，每人尽一份心力，即便不能影响战局，也总算挺身而出，不负武人心中那一口气！ 但那样，会有无数的人身死，无数的武术失传。 马三跟东瀛人合作，宫宝森他当真不知情？他真杀不了马三？ 只是为了传承罢。 愤怒，悲哀，激情，壮志无数股情绪汇聚在一起，过了很久，他突然开口了，他用着只有自己才能听到的声音，低声吟道。 “为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。” 神州天下都已经倾覆，区区武术传承又有何足道哉？ 这就是他给自己的答案。 随着心中的情绪激荡至极致，轰的一声，他感到浑身发热，脑后发麻，丹田之中，一股温热的气息出现，然后转瞬即逝。 紧接着一股热流涌至他的手臂上，他不受控制地一拳挥出，重重的轰在原本手撑着的那颗胳膊粗的树干上，咔嚓一声，树干炸裂，断成两截！ 一九三一，千里杀人，气感初生。 第50章 请假及剧情意见的征询讨论 今天请假一天哈，调整一下，明天开始还是每天二章，主要是一直在整理剧情大纲和设定。 先说一下这一卷，民国世界，老实说国术大会、武当山、国术馆、复仇算是四个故事，写了这么多字是超出我的想象的，原本在计划里，一个故事也万字上下，没能控制住是我的问题。 写书和看书到底是两回事，大纲和具体落到实处的文字也是有很大区别的。 先说说我大纲中可能要去的世界。 首先是简介里面的那一串，祖夏巫妖是洪荒，帝商封神，是封神。 圣周百家、仙秦明月，其实是一个世界的两种不同发展路线，秦兴即为仙秦明月，周复则为圣周百家。 儒汉至圣，一个类似于儒道至圣的儒汉世界。 神话三国，三国无双+无双大蛇，最近在看他们玩三国无双8帝国。 佛唐西游，西游世界。 道宋水浒，天庭远去，道宋筹划百年，如今神域已成，神力已足，神格已凝，只差渡过神劫，便能再构天庭神域。 武明群侠，就是主世界，主世界明朝已亡，但是还叫武明群侠，你们猜为什么。 主世界是金古梁温黄的港漫版+风云，加上一些不剧透的世界了，但不会是港漫里的那些。 主世界也会有女娲作为背景板，主世界和天子、神兵这两并非同一世界，但是有女娲作为背景板来贯穿两个世界，主世界只会有天子、神兵的一些武学传承。 最后是妖清红楼，这个世界原本是打算写清朝+聊斋+阅微草堂笔记等志怪小说+红楼+低武的。 主要也是红楼的世界也有女娲。 不过把妖清换成一个纯粹的架空王朝，跟历史上任何一个王朝都没有关系啊，只是有点像明清的架构，这是因为曹雪芹红楼梦里面就是似明非明，似清非清的。 所以是一个类似于明清的封建王朝+妖魔志怪+低武+低道的世界。 有点像大奉，但是武力值会低一些。 我本来打算第二个世界会是这个的，又觉得不是很好，看看你们意见。 然后是没写在简介上的。 霹雳和金光，我对于霹雳和金光的印象是最早的云州大儒侠、苦海女神龙、忠勇小金刚、七彩霹雳门这种超古早的了。 因为我觉得一定要从头看，看看这么多剧情，这么多人物，是怎么做到不崩的？综武世界再复杂，也没有他们复杂啊。 所以我现在还在看最前面的老剧。 我看云州大儒侠的时候，有两个逼格超高的人，一个叫金剑圣人，一个叫银剑圣人，一出场就给人感觉好牛哇，结果出场几分钟我当时人就傻了。 所以霹雳和金光，那都等补完才能写到，大概会先写东离，后写金光，最后才是霹雳。 然后是拳皇，港漫版的拳皇，这个也会写到。 天子和神兵，以女娲为联系构筑和主世界的联系，然后进军这二个世界。 网文方面，斗破，龙蛇、阳神、永生、一世，遮天，完美。 一世我甚至想过，孟奇前中期做六道轮回任务的时候，就会有主世界这边的任务，但一世大能太多，这样写不好写。 科幻方面的，大致定下三个，超神，漫威，dc。 以上就是目前有打算要写，但并不确定一定会写的世界，看看你们的意见，你们觉得有哪些世界不想看，或者哪些世界想看，说一说。 第51章 一九三二，剑仙已逝（一） 无锡 大雪下得纷纷扬扬，天地间被裹上了一层银装，变成一个银白世界。山川，河流，树木，房屋，处处都笼罩上了一层白茫茫的厚雪。 在这大雪之中，却有两道人影遥遥对峙，二人手中各持一柄大枪，将枪身端正放平。 而后，二道人影同时扭腰伸肩，涨骨崩筋，双手发力，大枪一抖！ 枪头在空中如潮水波浪般激荡抖动，枪身更是如同陀螺般急速旋转，在空中舞出朵朵璀璨枪花。 两柄大枪就这样不断以圆形轨迹高速转动，周而复始，生生不息，如两条蛟龙在云雾中翻腾般，更是掀起激荡气流，烈烈劲风。 二人一直抖着大枪，但两杆大枪始终都保持着距离，无论怎么画着圆圈，都没交缠在一起。 一边抖，一边走，你进我退，我退你进，人随枪走，踏地有声，在大雪覆盖的地面上踩出一排排清晰可见的脚印。 砰！ 突然间，两人停止抖枪，大枪同时出手，一人向前一扎，另一人抡起大枪一个横扫，格挡下对方这一扎。 两个大杆子碰在一起，发出的声音脆而响亮，二人每一次对枪过后，都要沉吟良久，才会发出第二枪。 这是因为过去的大枪本来是武将战场杀敌所用，战场上武将用枪都是策马冲锋，挟枪对击，一枪戳过去后，二个人便会擦身而过，为一个回合。 此后未分生死，便会调转回头，再次重复如上的操作。 所以每一个回合，都是很久的，像演义里那样，斗将动辄几十个回合是不存在的。 而两个人斗枪，就如过去两个武将斗将一般，往往都要先对峙许久，是将大枪端平，互相抖枪试探。 抖大枪杆子非常考验一个人的功力，在抖枪的过程中，无论如何抖，枪尖都要始终不离对方心口。 一旦有一方抖枪的速度跟不上对方，那么对方的枪如毒龙钻，一下就猛扎过来，捅个透心凉。 就如同箭士柳白猿中师徒二人的抖枪那样。 这抖枪的二人，也是一对师徒。 徐重光离开武当山后，并未回到中央国术馆，而是直接坐火车往无锡来见自己的师父傅剑秋，并且向他讲述自己杀人，割头，上山，最后生出气感。 傅剑秋对他这种行为大加赞赏，称他这是古之侠士的作风。并说既然来了，就不用来回赶了，跟着他继续学一段时间。 傅剑秋所会武术极其繁杂，太极拳剑、八卦掌刀、形意拳枪自不必说。 又有脱胎于形意拳的十二横拳，形意三十六棍，形意五行剑。 脱胎于太极拳的八连捶、十二连捶，太极拳似柔实刚，很多招式都是以锤为名，凶猛非常。 脱胎于八卦掌的连环八式、阴阳八手。 脱胎于三皇炮捶的三手炮。 脱胎于六合大枪的大小六合剑，子龙大枪、五虎断门枪。 这些武术徐重光都有根基在，所以稍加指点就尽数领悟入门，没过多久，傅剑秋又将师祖李存义的绝技单刀进枪传授下来。 单刀进枪是一种短兵器对抗长兵器的方法。 所谓一寸长一寸强，一寸短一寸险。 想要以短兵对抗长兵，不能躲闪，因为距离越远，越对自己不利。 所以持短兵者，要不畏生死，正面迎着长枪的枪尖攒刺，凭借单刀与枪杆的磕碰，然后迅速抢入长枪的攻击圈子以内，与持枪者贴身打，充分发挥一寸短一寸险的优势。 但单刀进枪号称九死一生，能做到的都是高手，李存义就是靠着这一手绝活，得了个单刀李的雅号。 徐重光与傅剑秋两人不知不觉间已经斗了十余枪，只见两杆大枪在空中飞舞翻腾，但谁都没能找到机会，扎中对方身体。 随着二人比拼越来越久，徐重光便开始感到吃力，因为抖枪的功力不如傅剑秋，所以抖枪的时候，自己的节奏稍慢了一步。仅是这一步，傅剑秋立即毫不犹豫，一抖大枪，使一招“毒龙钻洞”出来。 霎时间，大枪枪身如同毒龙电钻般急速旋转，抖动震颤，枪杆上的红缨也随枪身一起抖动飞舞，激荡开来的旋风将这漫天飞舞、飘落的大片雪花都卷入其中，枪花雪花混作一团。 枪花灿烂耀眼，雪花璀璨洁白，在这美丽之下，却是凶险非常，眨眼间枪尖便往徐重光心口直搠过来。 徐重光见傅师枪尖来势极其迅猛，再想回枪格挡拦拿已不可能，当即舍枪运掌，双掌合拢抱十，如念佛状，啪的一声，将长枪夹在一双肉掌之间。 但这一枪何等力大、凶猛，徐重光只得身形后仰，向后倾斜，同时身上肌肉颤动，用太极拳的化劲将从这杆大枪上传来的劲力化掉。 紧接着，他双腿上的大筋如弹弓、皮筋一样拉到极致便开始反弹，身体反弹的同时，拧腰纵臂，双手挟枪左转，借反弹之力，将长枪推到左臂外三寸，同时身子也回复原位。 “傅师枪法精湛，弟子自叹不如啊。” 徐重光赞叹一声，将双手松开，自他从武当回来，由外而内生出气感过后，傅剑秋就再没跟他对练过拳法了，只是跟他较量六合大枪上的火候。 “只不过是靠着我这么多年的积累，在大枪的造诣上还能胜过你一筹了，再过几年，怕是连大枪也胜不过你了。” 傅剑秋收起大枪，摇摇头，同时心中又深感到欣慰，这个时代，是良师易得，佳徒难求，能有一个堪比自己的弟子，都成了幻想一般。 “当今武术界的宗师人物，却都已经过了四十岁的年纪，再难保有巅峰。而宗师的弟子们，倒也不乏三炼大成，明劲暗劲皆掌握了的武术大师，但却尚无一个能掌握化劲且气机交感的宗师人物。” 徐重光点头称是，民国武林，拳以孙禄堂最绝，号称天下第一手。剑以李景林最绝，号武当剑仙。枪以李书文最绝，号神枪。 三人如今皆以垂垂老朽，孙禄堂一死，就算是他手把手交出来的儿子孙存周，也远不如他。其余后辈弟子，又有谁能继承天下第一手的称号了？ 同理，李书文若死，谁堪称为神枪？以前霍殿阁或许有机会，可惜 剑仙李景林若死，谁可称剑仙？李景林学生数百人，但剑术大成的都不多。 第52章 一九三二，剑仙已逝（二） “庆之你如今，以剑术领悟化劲，当可以称为少年宗师了，你可是现今年轻的宗师人物了。” 徐重光笑道：“这可当不得。” “怎么当不得。”两人一边收起大枪，将大枪放置兵器架上，然后往院子里面走去，撮一口热茶，暖暖身子。 傅剑秋道：“凡是武术臻入化境后，还能由外而内生出气感的，便足可以称做武术宗师了。只是拳怕少壮，棍怕老郎，况且枪又是最难练的，所以我尚能够在大枪上胜过你一筹。” “这个倒的确是侥幸了。” 徐重光回忆起自己当时心情激荡的百般情绪，那种感觉是在很难以形容，但他能确定那是一种心意上的东西。 当今世上的武术，种类繁多，数不胜数，但无论是练什么武术，内家拳还是外家拳，乃至于十八般兵器，无一不是在练武的过程中，还要练力。 比如站桩，举石锁，奔跑，跳跃，梅花桩等等，但这些也都会消耗很大体力，所以还要大鱼大肉等大补之物来滋补肉身。 一般都是先练力，再开始练武术招式。 练武术有两种好处，第一是在练习招式的过程，也能打熬气力，锤炼肉身。 第二是练招式的时候，能将全身各处的力量都窜连起来，发力协调，形成一个整体打出去。 但因为如今学武的人多，有钱的少。 所有太多人光练拳不练力，就算能将全身各处力量窜连起来打出去，那也没有多少斤的力气。 其实任何一门武术，都有明劲暗劲和刚劲柔劲的区分，但练到最后，都是要刚柔并济，切换自如。 形意拳先练明刚、暗刚劲力，把浑身力量窜连起来，然后以刚劲打出去，打起来人力道更加凶猛，所以出功夫快，但这只是小成。 更进一步，刚劲大成，刚中生柔，但仍不是极致。 只有把形意拳练到明刚、暗刚、明柔、暗柔，四种劲力刚柔并济，彼此自由切换的地步，便可称为臻入化劲了。 当然，还有一种取巧的办法，就是一边练形意拳，一边练八卦，明刚和明柔同时练，然后暗刚和暗柔同时练，但也很容易导致，刚劲和柔劲都只是小成。 武术能练出来的，都是需要大鱼大肉供养，所以没有说身体素质差得。 只是不像外国大力士那种圆鼓鼓的肌肉膨胀起来，衣服都要撑破似的，那是健美而非格斗。 而无论是过去武将留下的画像，还是民国武术家们留下的照片中，看起来都是身材魁梧，虎背熊腰。 要不然壮士之称是怎么来得。 徐重光来到此界二年多，参加杭州国术大会的时候，那时候他就是外炼第二关炼骨，是身体魁梧的壮汉，用明刚打人，一拳六百斤的重力。 后来在武当山得传龙门剑术，国术馆得李景林授十三势剑术，国术馆又有诸多剑术教习指导，学习百家剑术，与主世界所习得的全真剑法互相参照配合。 最终将剑术招式融会贯通，最早臻入化境。 拳术和六合大枪的造诣，则略逊一筹，但毕竟有傅剑秋手把手地教，外加国术馆几位形意门的师叔指教，也已经大成，达到了刚中含柔的境界。 武当太极拳，则是反过来的，大成是柔中含刚。 八卦掌，则刚刚小成，但他却能够将形意拳的刚与八卦掌的柔结合在一起。 一九三一年，徐重光十九岁，剑术刚柔并济，臻至化境，同时外炼三关，皮肉、筋、骨全部大成，由外而内，气机交感。 但就如同龙蛇演义中，从明劲到暗劲，是从感动中去找寻的。 而气感的产生，也需要情绪地推动和刺激，在这种种情绪中推动下，心神激荡，心意合一。 虽说有了气感，但又因为稀薄而不能用气去增幅自己的身体素质，所以表面看上去，与产生气感之前并没有什么变化。 但这丝气感却会像地下水一样，暗中流淌、滋润肉身，令肉身不至于那么快就衰败。 本来一个练武之人，一生中的巅峰时期，也就是二十岁到四十岁。 过了四十岁，无论你是什么人，都要受到年纪的影响，开始缓慢的走下坡路，尤其是六十岁以后，根本不可能和人动手的。 而生出气感的武术家们，即便是到暮年了，虽说实力会有所下滑，不如巅峰期，可是仍旧能保持七八成左右的实力。 所以孙禄堂可以在暮年之时还战胜五个东瀛高手，但如果是王子平这种，本来实力就和他同属于同级别人物的对手，那肯定是要吃亏的。 包括像叶问4的电影里面，叶问一个七十岁患有癌症的老头居然还能够打败西洋大兵。 傅剑秋道：“能像庆之这样，二十岁不到，就将外面的功夫练好的，倒也并非没有，但真正难得，还是由外而内，生出气感的这一步。” 远的不说，近百年前的杨露禅就是二十出头，将皮肉筋骨的功夫练得圆满了，但后续，也是得到陈长兴传授秘传呼吸法，才生出气感来的。 “是啊，况且一旦过了壮年，肉身便要开始衰弛，就再也没有化生内气的机会了，只能眼睁睁看着自己一点点地衰老。”徐重光若有所思。 武神孙禄堂二十三岁形意拳就已臻化劲，然后却花了三年时间，才得到吐呐呼吸之法，然后至二十八岁生出气感，这才能在二十九岁的时候完婚。 正常来说，以这个时代人的年纪，不可能那么晚才成婚，但是一旦在生出气感之前破身，想要精足而自然化生内气的机会就更没有几分了。 “对了，我尚有一事要跟你说。”傅剑秋喝了一口茶，润润喉。 “前段时间，褚挂亭褚师弟邀请景林去担任江苏保安大队武术教官，但景林却得了病，所以推荐我去担任。” “哦？这是好事啊。”徐重光一听，来了兴致，问道：“傅师答应了吗？” 傅剑秋道：“自然是答应了，能为国家效力，当然是义不容辞！” 第53章 一九三二，剑仙已逝（三） 自一二八事变后，明眼人都知道中日之间必有一战，褚挂亭便是其中之一，他本来是博洋军阀孙传芳的武术教官。 当初杭州国术游艺大会的时候，他就是监察委员之一，那时候徐重光拜傅剑秋为师的时候，就向他行过礼。 现如今他是国府军政部武术教官，国府侍卫队武术总教官，红色牧师董健吾的师父。 傅剑秋继续道：“褚师弟本来是你师祖的徒孙，跟你师叔、师伯郝恩光、黄柏年一起苦练，但后来他聪明过人，师祖便收他为关门弟子。 他也是性情中人，当年他听闻郝师兄要去东瀛传授形意拳时，便从千里之外连夜赶回来送行。 后来郝师兄在东瀛大败东瀛武士，东瀛武士面目无光，但又不是对手，于是先冒充华人投入他门下，偷学剑法奥秘，最后又出面和他较量。郝师兄不能胜，觉得有辱师门，栽了武士会的名头，抑郁而死。 去年，东瀛有个高级参谋，是什么剑道七段的，到了国府，非常的跋扈，听说国府侍卫队的武术总教官是郝恩光的师弟，极其不屑，屡次出言挑衅，更说郝恩光是偷学了东瀛剑道，并且还要与其比试剑术。” 徐重光心下了然，这点事他可不仅仅是听过，褚挂亭乃是每年国术馆国考的组织人，又是国术馆的教习。 更有意思的是，褚挂亭即是他的师叔，也是他师兄。 因为褚挂亭成名后，还拜了李景林为师，所以他才会时常去向其请教、切磋。 褚挂亭被东瀛鬼给激怒，于是答应了其的挑战，这场比赛由董健吾组织的，双方各用木剑，剑头涂湿石灰，以身上白点多寡定胜负。 褚挂亭毫不留情，一上来就施展武当剑法，打得对方毫无还手之力，身上白点纵横，多得如繁星一般，而褚挂亭仅仅只有袖上一点白印。 东瀛鬼素来脸皮厚，打不过就要拜师，褚挂亭毫不留情地，以当年郝恩光旧事将其狠狠痛骂一顿，东瀛鬼面目无光，灰溜溜地离去了。 这件事情东瀛人一直耿耿于怀，后来专门在招核五十一年出版的《图说中国武术史》和后来《中国武术史略》一书中，还详细纪载。 傅剑秋站起身来，走到房里去，过了一会，捧着两本书走了出来，摊到桌上，给徐重光看。 “庆之，你看，这是褚师弟送来的书，说是德、日两国的步兵操典。们打算要要编出一本武术教范，不能光是武术的精髓，还要融入德人、日人的步兵操典的特点，然后褚师弟以他武术总教官的身份，推行开来。” “做为练武之人，我们能做的只有这些了，让我们为国家尽一份力！”傅剑秋叹了口气。 “傅师，国术馆说过，武术者，强身健体。国术者，保家卫国。” “这教范若是出世，足以配得上国术二字，应该叫——国术教范！” “国术教范，国术教范。”傅剑秋反复在念了几遍，“好，那就叫国术教范！庆之，你也得帮我一起，提提意见啊。” “那太好不过了，能够有机会参与，是弟子的荣幸才是，不过既然李师病了，我想我得去山东看望一下李师才是。” “说得对。”傅剑秋赞同道。 一九三二年的元月，徐重光北上探望李景林。 十天后，山东济南 “呜、呜！” 在一阵火车鸣笛，以及咣哧咣哧的声音中，一列火车缓缓驶进车站，一大团的蒸汽从车头散发出来，弄得月台上一片白雾蒙蒙。 徐重光背着他的包囊就下了火车，包裹里有些银元，还有他这些年来从不离身的佩剑。 走了一段距离，就见到一个身穿一身黑衣，身高体阔的青年朝他走了过来，并对徐重光打着招呼：“庆之，挺久不见了。” 徐重光看到青年，露出微笑回应道：“是啊，窦师兄，差不多两年了。” “坐了这么久的火车，很累。”那人伸手与徐重光在空中握了握手。 “还好，还好。” “我的车就在外面，出发。” 两人简单问候几句，徐重光便跟着窦来庚走出了月台，上了车。 窦来庚，山东国术馆的副馆长，武当山太乙门掌门高凤岭的大弟子。 “自从我跟随高师还有李师来到山东，就再没回过中央国术馆去，怎么样，馆里还好吗？” “馆里一切都挺好，大家都在勤练武艺，不久前又有一批师兄毕业，到各个军队中去当教官了。 大家都说，东瀛人占我东三省，我们要对得起国术保家卫国这四个字，所有大多都投身从军。 对了李师的病如何，可还严重吗。”徐重光坐上车，便连忙问道。 窦来庚摇了摇头道：“是痢疾，暂时李师还压得住，毕竟李师也是内家拳宗师，等到了国术馆再代你去亲自看看李师就知道了。” 两人一边说着话，问候着这两年各自的情况，车子一边在大街上行驶着，过了一会，车子驶向一条街道，街道沿路挂了很多牌匾，其中最大，最显目的一个，显示着山东国术馆几个大字。 停住车，窦来庚领着徐重光进了国术馆大门，二人上了一道楼梯，走到一个大会客厅一样的地方，这里摆着一张巨大的茶几和圆桌，围着圆桌陆续坐着八九个人。 “庆之！”一个上身白衣，下身黑裤的青年眼尖，看到了徐重光便起身来招呼道。 “林师兄，好久不见了啊。”徐重光看着来人，快步上前。 林秉礼，与窦来庚一样，都是武当山太乙门掌门高凤岭的弟子。 “哈哈，来，坐下说话。”林秉礼拉着徐重光，在圆桌上坐下。 “各位，我来介绍一下，这位是傅剑秋傅师傅的弟子，现今在中央国术馆进修，还没毕业，大家都是师兄弟。” 徐重光向众人拱手一礼，如今的武术界，早不复从前那样固步自封，讲究门户之见。 所以一个人往往同时拜好多个师傅，而且师傅们之间会互相推荐自己的弟子拜对方为师。 所以基本上北方武术界的人，仔细一算传承，基本上都是同门师兄弟。 第54章 一九三二，剑仙已逝（四） 林秉礼伸出手向徐重光说道：“让我来介绍一下，这里在座的各位，都是山东国术馆的师兄弟们。” “张登魁张师兄。” “杨春智杨师兄。” “杨玉凤杨师兄。” 这三人，都是未来在国术馆第二届国考的优胜者。 李景林从三零年开始建立山东国术馆，到三三年第二届国考，山东国术馆获胜者几乎占半数，可见李景林的用心了。 “刘维忠刘师弟，也是我们武当山太乙门弟子。” 刘维忠，七七事变时毅然从军，在战场上被炮弹所伤，留下一身伤痛，肝脏仍有碎弹片未取出。 说完，林秉礼转头对徐重光说道，“这位，王子章王师兄，你是认得的，从中央国术馆毕业回来的。” 徐重光点头道：“王师兄，咱们有一年不见了？” 王子章站起身来，笑道：“是啊，庆之，许久不见，你功夫又长进了不少。对了，韩庆堂这武状元，还不打算回来吗？” 韩庆堂与王子章二人俱是山东武术传习所(山东国术馆前身)毕业，毕业后进入中央国术馆首期教授班，拜入杨澄甫和李景林门下。 一九三零年，二人自中央国术馆毕业，王子章则跟随李景林一起回山东创立山东国术馆，教授拳术。 韩庆堂，擅长铁砂掌、三才剑、青萍剑法，当年杭州国术游艺大会上，他夺得第九名。 中央国术馆进修过后，韩庆堂又是以首期教授班第一名的成绩自中央国术馆毕业，所以一毕业就被高薪聘请成了浙江国术馆的教习，大家都称他为武状元。 “是啊，去年国术馆小较的时候，韩师兄回来过一趟，与他探讨了一下青萍剑法和三才剑。” 徐重光回忆了一下，对王子章说道。 王子章大笑道：“以你的性子，所谓探讨，肯定就是拉着切磋比试？怎么样，谁胜了。” “运气好了九那么一点点。”徐重光讪笑道。 林秉礼接着有跟他介绍了几个人，一圈下来，徐重光一一打过招。林秉礼回过头来对徐重光说道：“庆之，我就不用说了？咱么都是武当同门，又是国术馆同门，可谓是熟上加熟。” “是啊，林师兄的太乙玄门剑更是非常犀利，真希望能再见识一次。” 徐重光也夸赞了一句，心下却道：要不是我了解过五虎下江南，哪里看得出你不仅是剑法精湛无匹，更能在第二次国考中，一个人后就获得了拳脚和短兵表演、拳脚擂台和短兵对抗四项冠军，而且还在拳脚擂台打败了顾汝章。 顾汝章啊，那可是铁砂掌宗师。 所谓五虎下江南，李济生邀请就是第一次国考后的顾汝章、王少周、万籁声、傅振嵩、耿德五人南下传艺，创办两广国术馆，此即为五虎下江南。 五虎横扫南方武术界，南方拳师都哑了火。 老实说那也就是一九二八年的事情，那时候咏春宗师叶问应该正值壮年，按理来说是比一代宗师时期还要巅峰，还要能打的时候，倒也没见他来替南方拳师挑战一下五虎中的任何一位。 顾汝章的铁砂掌号称能一掌毙马，谁受得住。 上一个据说击败顾汝章的人，是同样身为五虎之一的万籁声。 这可是果军少将，中央训练团武术总教官，跟他搭档的那位团长就是运输大元帅·常·空一格·凯申。 徐重光看着在场一众国术馆的师兄们，大家聚在一起意气风发地谈论着，说国术就是要保家卫国的。 前些日子中日冲突，常凯申一味退让，但大家都认为，东瀛鬼狼子野心，百倍残忍，将继续而至。将来自己一定要投身军戎，跟东瀛鬼拼个你死我活。 听着众人的说话，徐重光渐渐地神色一个恍惚，面前一众青年意气风发，立志报国的场景，仿佛都消失了。 眼前的画面瞬间变成了一片黑白，他看到所有人都穿上了军装，浑身上下都沾满了鲜血地坐在这里，没有一丝活气，他的心不禁悲凉起来了。 “庆之？庆之？”见他恍神，窦来庚拍了拍他的肩膀，徐重光身子一震，立即反应过来。 “没事，窦师兄，就是一时走神了。” 徐重光一边说着，一边感到心里泛起无尽的悲凉，是啊，通过一代宗师，他去了解了五虎下江南，知道了二次国考击败顾汝章的林秉礼。 然后，他就去了解，为何占据二次国考获胜者半数的山东国术馆，后来却籍籍无名。 因为，从老师到学生，十之八九，都战死了。 窦来庚，中央国术馆举办第一届全国武术国考最优等，是某冯姓军阀亲自颁奖，亲题“我武惟扬”四个大字。 并非是看了这场国术国考后，冯军阀失望地评价：“国术真是打破了我的幻想。” 更别提什么这一次国考让国术宗师丢了大脸，以及什么国术馆被暹罗拳师打得无一胜绩，大败而回了。 说什么闻名大江南北的鹰爪王陈子正被乃央三招打倒，实则那一年陈子正在精武分会传拳。 而且陈子正可是和拳师王凤山多次夜袭日本军营把日军枪支收缴，并把日军杀死在睡梦中的猛人。 所谓的国术大师被泰拳打得大败而回之类言论，均出于坤青《泰国拳》一书。 除了陈子正外，所有中泰拳战惨败的武术家俱都只在书内这些比赛中出场过，从来没有训练、门派、年龄之类记载。 而陈子正，后来坤青也登报辟谣，指的是子正而非陈子正。 恰恰相反，这个时代是国术最后的辉煌，在战争中绽放最后的光亮。 国术馆那些人，打完奥运会就回部队参战了，原本他们研究得散手就此搁浅，然后大部分都在战争中牺牲了，这一大批真正能打得死了不少，而他们又没有留下徒弟去吹牛，所以后世大多不知道他们的事情。 而那些躲起来苟命的，战争结束后又都跳出来摇身一变，开始吹起牛编起故事来。 第55章 一九三二，剑仙已逝（五） 因为后世的传武不行就否定前辈的努力，认为什么传武大师就只是拆招大师，拆招厉害，可是一旦不按他们熟悉的套路打，随便练过拳击，综合格斗的人就能把他们按在地上摩擦。 还说什么武术就是武术，就是一门生意，强身健体就强身健体，不要扯什么国术，保家卫国来骗人。 可笑！ 国术馆，是真真正正做到了以武术去保家卫国的人。 历史上，战端一开，山东军阀兼山东国术馆馆长，韩复渠撒丫子就跑。 而山东国术馆，无论师生，一百二十多人，在窦来庚带领下在山东持续抗战，打下过县城，一直坚持到一九四二年。 后来窦来庚与日伪军激战中弹负伤，誓死不当俘虏，开枪自尽，由少将追晋为陆军中将，国术馆一百二十多人没几人活到战争结束的。 青岛国术馆馆长高芳先，组建游击队一直活跃在鲁东进行游击战，高芳先曾经被日军俘虏，被日军认出是游击队指挥官，几经利诱不屈服后决定第二天枪毙。 当时大家都在准备祭奠了，结果当天晚上，高芳先趁着日军送饭时开门，利用功夫将日本兵格杀，取得钥匙，之后带着监牢内的所有犯人返回队伍。 银金花，从小练武，一九四一年扛着大刀连杀7名日本兵。 吕俊生，参军前就是当地的武术高手了，一九三八年，白刃战两把单刀一连砍死27个鬼子兵，一九四零年参加百团大战，从敌人堡垒中拔出一架正在开火的机枪，手掌皮被全部烫掉。 何子友，武当山太和门传人，号称武当铁拳，拳臂匪首。 你说那些打爆国术馆的暹罗拳高手，怎么没看他们，在国家被侵略的时候，挺身而出了，有没有什么战绩啊？ 哦，差点忘了，暹罗儿子怎么敢打日本爸爸？ 最可笑的事，很多事情在暹罗国内都没有记载，反而是中国人自己拿出来到处去说，嘲讽前辈们陈腐落后，不知变通。 为了黑前辈，甚至去造谣，去篡改。 比如说大刀队是手枪队的，大刀比不过刺刀的，引用的却是老兵王汝林的话语，进行篡改歪曲。 实际上，王汝林等都抗战老兵都表示，单纯的白刃战，刀比三八枪好。 道理很简单，大刀的重三斤，而日军的三八大盖不上刺刀已经六斤多了，换句话说，刺刀比常用冷兵器太过沉重了，根本没有多少优势。 更是蓄意地将手枪队有大刀偷换概念成大刀队都是手枪队，完全不看，或者直接篡改当年大刀队成员及其亲属留下得话，用心真是险恶至极。 日方军部在喜峰口战役后，大力宣传二十九军大刀威力，集体要求军官和军曹将西方式佩刀抛弃，恢复传统地东瀛刀，在短时间就装备了二十万把佩刀，并且专门研究了两套军用刀术，分别是户山流刀术和高山流刀术。 徐重光看着眼前这些将来都无一例外战死沙场的师兄弟们，内心深处的悲凉实是无边无际，真不知道他们如果看到后人所说，会是什么样的心情。 几个人寒暄了一会，窦来庚便道：“庆之，走，我带你去见李师去。” “不必了，我已经来了。” 两人刚说完，李景林已经走了过来，跟两年前一样，还是穿着一身黑色长袍马褂，徐重光连忙起身，快步向前问候。 “李师，你的身体如何了？可还严重吗？” 李景林摇摇头，其余的人也纷纷站起来向他行礼，等到李景林坐下之后，其他人才跟着坐下。 历史上李景林是腹泻死的，除了李景林，拳术高手最后腹泻而死的，都数不胜数，铁脚佛尚云祥和赛白猿唐维禄也都是腹泻几天后去世的。 这就不知道是巧合还是有其他的原因了。 如果是在龙蛇演义的世界话，则是因为化劲练成之后，就要抱丹。但这一关，是最为难过的，十万个练拳的，其中也未必能出一个。 一个不慎重，气血没有拿捏好，轻重掌握不好，没有烧好火，就要丹毁炉炸，也就是炸丹田。 一炸丹田，不管什么样的高手，就会腹泻而死。 那这个世界，又是什么原因了？徐重光充满疑惑。 李景林面色虽不如两年前相见时那样好，但仍然没有到面色苍白的地步，他摆了摆手：“庆之，你已通过剑术入化了？” 徐重光不敢有所隐瞒，回答道：“是的。” “好。”李景林闭上眼睛，轻声道：“你带剑了吗？” “带了的，我向来剑不离手，怎么了，李师？” 说着，徐重光想起来，前不久神枪李书文和李景林两人闹翻脸，比武的传闻，于是又问道：“李师难道是想让我去挑战李书文前辈的六合大枪吗？” 一边说着，一边心下还思量道：这也常事，当年中央国术馆，王子平公开挑战孙禄堂，但是孙禄堂毕竟都快七十岁了。 孙禄堂儿子，拳圣孙存周，杭州国术大会时凡是挑战孙禄堂的，孙存周一律接下，但是面对王子平，孙存周也不敢代父出战，最后还是找的高振东去迎战。 去年神枪李书文本来是被李景林邀请来山东国术馆，但是却在国术馆期间与李景林的表舅藤枪黄发生冲突，二人比武，被李书文直接打伤，没过几天就死了，二人就此闹翻。 然后便有三种说法，一是李景林便以八卦的身法斜走直进，一剑封喉。李书文不得已，认输走人，从此脱离山东国术馆。 二是李书文神枪无敌，枪败李景林。 三是二人压根没交手。 徐重光做为历史的见证者，知道其实李景林压根没和李书文动上手。 因为剑和枪比起来，就是所谓的单刀进枪，李景林要么抢入中线，一剑封喉，抢不进去，就会直接被一枪戳死。 必分生死！ 而李景林位高权重，怎么可能会去与李书文交手了。 李书文出手也是非伤及残，他也不会跟李景林动手，因为即便赢了，也只有害处。 莫非李师知道我剑术入化了，想要效仿孙禄堂和高振东故事，让我去和李书文交手吗？毕竟我年轻力壮，正是当打之年，李书文已老朽，看上去优势在我！ 李景林听到徐重光的话，不仅失笑道：“庆之若有这个雄心壮志，我也不是不能替你联系。干脆大张旗鼓，请各大报社记者过来，拍照撰文，你若胜了，李书文几十年不败的名声就都尽归你了，岂不美哉？” 第56章 综武世界基础设定一 时间，春秋时代。 史载：越有处女，出于南林，越王乃使使聘之，问以剑就之术。其剑法天成，居于山林，授剑法以士兵，助越王勾践灭吴，越王称其“当世莫胜越女之剑”。 三千越甲吞吴之后，传说越女破碎虚空，剑开天门，不知所踪。 时间，上古先秦。 内丹派尚未诞生，外丹派为当世主流修练理念，方士们炼制金丹，并将其吞服，通过金丹，可令本来承受不住更多天地元气的修行者，以金丹来驾驭比常人更多天地元气，达到天人境界。 即便是凡人，亦可以通过服食金丹，直接臻至【天人合一】之境，足可长生不老，故而又名，长生不老药。 秦始皇统一天下后，霸业有成，欲求长生之道，命方士徐福寻长生不老药，找准时机，捕获了凤凰，用凤凰血配合各种珍稀药物，炼成不死丹药，却自行吞下，称为长生不死的天人。 徐福见秦始皇残暴执政，为避免秦始皇服下长生不死药后，继续为祸人间，所以未将长生不死药交给秦始皇。 虽吞下金丹，但仍唯恐秦始皇会知悉此事，遂谎称东渡东瀛寻找长生不死仙丹，徐福谎称东渡去日本寻找仙丹，从秦始皇处求得三千童男童女，逃遁无踪。 时间：汉 儒术独尊以后，除儒家外的百家以远离庙堂，分化出道门、魔门等宗门，为未来江湖门派、帮派的前身。 为了压制门派的崛起，汉天子进一步扶植儒家，以皇权为核心，儒学为纲要，形成豪门大族，为世家门阀的前身。 起初，皇室就是最大豪门，但因后世的一些法令，令豪门大族无限制地壮大，蜕变为世家门阀。门阀把持朝政，朝堂之上党政频频，最终酿成天下大乱。 时间：西晋末年 神州大乱数十年，中原元气大伤，各路军阀仍不可罢兵休战，为扩大地盘，纷纷借助狄族之兵，谁能借来更多异族兵马，谁能就获胜。 因为频繁借兵，狄族越来越清楚的认识到，各路军阀一推就倒，于是，神州破碎，山河沦丧，半壁江山沦入异族手中，世家门阀仓皇南渡，在南方定居下来。 时间：南北朝 前秦一统北方，携大军南下，欲渡过长江，一统神州。 然淝水之战，前秦大败，北方大乱，南方门阀得以继续苟全，且皇权不振，世家门阀发展迅猛，形成一个个庞然大物。 自淝水之战后，天下分成南北数百年分立，有燕飞、慕容垂、孙恩、独孤求败、向雨田、竺法庆等都是那个时代的武林传奇。 但最后却俱是不知所踪，世人皆道其已破碎虚空，登上仙门了。 时间：数百年前 数百年前，乞儿朱元璋参加南方明教组织的义军，练成明教至高武学——明神武典，结束数百年的南北分离，建立武明。（取自天子传奇6） 有门派慈航静斋，在朱元璋尚未起势之时将其认定其为明主，行扶龙庭之事。朱元璋建立武明天朝后，遂投桃报李，给予慈航静斋极其崇高的地位，封为圣地。 慈航静斋完成自己的夙愿后便封闭山门，三百年不履凡尘。（取自覆雨翻云） 但南北世家门阀，高手众多，传承久远，因此始终难以根除。 时间：百年前 武明日衰，世家横行州里，染指军政大权，难以遏制。 为此，武明首辅推行改革，从而触动了江南世家门阀的根本利益，南方的几大世家门阀联合起来，共推金陵赵氏的赵匡胤为帝，建国称王，与明国相抗。 因武道昌盛，世家门阀们实力强大，衰落的武明天朝无力镇压，明宋数十年之间相持不下，二国以长江为界。 宋国建立之后，天南仍有武明留下的沐王府，正所谓卧榻之侧岂容他人鼾睡，宋王赵匡胤派大将段思平出征，许诺他效仿沐王府故事，封其为大理王，永镇天南。 时间：数十年前 武明原本附庸的两支部落，一个女真部，一个契丹部起兵反明，明征讨不利，又有流民起义，闯王李自成攻破京城，山海关总兵吴三桂开放关口，迎女真契丹入关。 李自成一战即溃，逃往山西，继续抵抗。明朝宗室在山东继位，延续明朝。 契丹部与女真部定下盟约，各自攻伐，所占领土即为各自国土。契丹部追剿大顺，女真部追剿残明，皆一战功成。 闯王李自成与四大护卫假死遁走，弘光皇帝被俘而杀。 眼看北方山河就要尽数沦丧，一个宗室子弟横空出世，他先天日月双王，修成因朱祁镇而导致日月双龙不可用，而在无人能够练成的明神武典，即唐王朱聿键。 隆武帝统合流民军残部和明朝残余力量，据守黄河以南，长江以北的土地继续抵抗。 依靠黄河天险和李定国的指挥，女真部统兵大将完颜氏数次攻失利，引起爱新觉罗氏的不满，完颜氏遂生出异心。 隆武帝向南方的宋朝请求帮助，但宋多年来与明之间积怨甚谁，仇恨并非一日，非但未得到宋朝的帮助，反而宋主赵佶决定要联清伐明，借机夺取淮河一带，以完成守江必守淮的战略目的。 宋与清两面夹击下，残明覆亡，隆武帝及皇后曾氏、嫔妃、皇子全部遇难，仅有正在征讨红毛夷的明将郑成功逃脱一劫，仍奉隆武旗号，立志与宋不死不休。 明国既灭，契丹部建立辽国，女真部建立清国，然统兵大将颜阿骨打的继任者吴乞买割据一方，不肯上缴兵权，听从清主号令，遂率完颜部族所统领黑水女真建立金国。又有故明宁夏总兵李氏，在明亡后建国西夏。 至此，北方山河尽数沦丧，完颜金国方兴未艾，尽取残明疆土，仍未满足，大举南下，破神都金陵，俘二帝，是为靖康之耻，宋将岳飞力挽天倾，却被赵构十二道金牌召回，冤死风波亭。 如今宋国军队由大宋太傅，禁军总教头诸葛正我及惊怖大将军凌落石，铁剑将军楚衣辞等执掌。 中原乱战的这些年里，铁木真在草原上东征西讨多年，凭借惊世骇俗的‘长生天神功’最高境界，击败草原第一人的武尊毕玄，从而统一突厥等各大部落，建立蒙古帝国，成为各部共尊的“成吉思汗”。 天下遂有蒙古、西夏、辽、金、清五个异族王朝和宋唯一一个汉人王朝，合称六朝。 六朝之外，尚有吐蕃、大理、高丽、郑明、西域诸国等，以及各路义军反王，但大理为宋之藩属，吐蕃、高丽、西域皆为蒙古藩属，义军和反王尚不成气候。 第57章 上架感言 今晚十二点过后，本书就会上架了，之所以上架这么早，也很简单，扑街了，第一轮试水推就扑街了，然后一直裸奔到现在，因此，只能是及早上架吃全勤。 继续等下去的话，从前天开始，就一直在掉收藏了，一天四五十个的掉，这样等下来，收藏越降越低，全勤也要下一个月才能吃到。 要是能一路推荐晋级的话，我也不愿上架。 但扑街不能怪任何人，只能怪自己写得不行。 我以前看别人的上架感言，主要就看会不会太监，其他都不重要。 所以我也主要说说这点。 我能保证的是，三个月全勤，我是肯定要吃完的。 三个月之后，若是均订达不到五百，吃不了全勤的话，说什么会继续为爱发电那也太虚假了点。 如果均订有五百，那我能写到天荒地老，网站破产。 对，连全勤都没有，能为爱发电的有几人，我自问我是做不到，会选择完结。 我自觉自己这么点字数就上架，属实是有点对不住大家了，但没办法，我不想在等一个月了。 剧情方面，我也再一次表示抱歉，民国世界的剧情进度之慢完全是超乎我的想象，在写之前，我连每一章的标题都写好了，结果写到现在，竟然如此拖延。 民国世界最重要的收获，是后续某几个副本的必备品，只是到现在连影子都没有露出来。 比如进入龙蛇世界的时候，说出一句，我的拳意，是真正的血色山河。 最后，还是求大家订阅支持一下，首订还是非常重要的一个数据，目前本书是七千四左右的收藏，不知道收订比多少，十比一那是梦，二十比一我都不敢想，只要能有个三十比一我都很开心了。 三十比一差不多是二百五的样子，明天我保底三更，然后在二百五首订的基础上每多一百，我就多加一更。 最后哈，祝大家元旦快乐！新的一年越来越好！ 第58章 一九三二，剑仙已逝（六） “那还是算了。”徐重光连忙摇了摇头，以剑对枪，是可要吃大亏的，若是想要对付李书文的六合大枪，那只能够是大枪对大枪才有机会。 可是如今这个年头，又有谁能够在大枪上胜过李书文？ 李景林又道：“你去试一试你林师兄的太乙玄门剑，让我看看。” “呃”徐重光和在场几人都是一怔，“李师怎么突然这么说？” “试试，就在这比。”李景林叹了一口气，“让我看看你的剑法，担不担得起。” 徐重光只好应承下来，从包囊中取出剑，对林秉礼道：“林师兄，咱们上一次比剑，那还是你在中央国术馆的时候。” 林秉礼道：“是啊，当时你一听说我练得是太乙玄门剑，眼睛都放起光来，非要跟我比一比。” “嘿嘿。”徐重光嘿嘿一笑，因为前世他就曾经看到过武当山的陈道长施展的太乙玄门剑，当时就非常感兴趣。 所以到了国术馆，一听到这门剑术，也就跟着学了起来，后来又向林秉礼和窦来庚等太乙门弟子学习切磋。 上武当山的时候，他曾使出过这招拨云见日，并表示拨云见日与全真剑法的素月分辉招式动作大差不差，拨云见日就是太乙玄门剑的第三式。 因为太乙玄门剑本就是张三丰承得全真大法所创，还有一门龙华剑，也是龙门派祖师丘处机在崂山明霞洞修真时所创。 这些剑术剑理相通，随着徐重光剑术精进后，他就发现，自己几乎是看到一门剑术，就能立刻有所领悟，然后一练即成，简直让他感觉自己是个万中无一的武学奇才。 “林师兄，师弟裴庆之，向你请教了。” 二人抱拳行礼过后，徐重光拇指一推，剑鞘立即出丈许外，自己原本坐着的椅子上，竟然是分毫不差。 伴随着剑鞘落下，徐重光使一式“翻江倒海”，身子就腾空而起，虎扑出去，长剑猛劈向林秉礼。 “太乙玄门剑？”林秉礼一愣，随即立即手腕一转，长剑舒展，刺向徐重光手腕之处。 徐重光有心以太乙玄门剑对太乙玄门剑，毕竟到了他这样的剑术境界，不论是用何等的剑术，都是不可小觑的。 “剑术大成，刚柔并济” 李景林眼睛眯成一条缝隙，打量着眼前的战局。 以他剑术宗师的眼力，对于在场两人每一招每一式的变化反转都能看得十分透彻。 在他看来，徐重光虽然只用太乙玄门剑，但其在这门剑术上的造诣，随着与林秉礼的交手，以肉眼可见的速度增进着。 这就是剑术宗师的厉害。 还有拳术宗师，枪术宗师其实都是这个道理，一门拳法通了，其他的拳一样也会十分精湛。 刚转柔了！ 李景林眼前一亮，只见场中斗剑的两人，又生变故。 原本一直在用太乙玄门剑中刚猛无俦招式的徐重光，突然转而用“推窗望月”、“蜻蜓点水”、“顺水推舟”等轻柔花俏的招式。 林秉礼是最能直观感受到对方剑术刚柔转换变化之精妙的人，徐重光一剑猛劈下来，气势那是十二万分的凶猛。 就好像，哪怕眼是一座小山包，也要一劈两段的样子。 逼得他不得不全力举剑向上格挡，结果那看似又刚又猛的剑招居然是轻飘飘地毫不用力，一触及分。 当徐重光用着“美人照镜”一类轻柔剑招的时候，对方剑身上又传来一股如山洪爆发般的千钧重力，震得他是虎口剧痛，长剑都险些把握不住，飞了出去。 这就像你躺在床上，看着娇滴滴正照着镜子的美人，心中那是何等激荡？结果正要提枪上马，原本的美人仙子突然摇身一变，变成了如花那样身高体阔，如同一座铁塔般的虎妞，一边抠着鼻子，一边还喊着你不要跑啊。 那是怎样的场景？ 那就是现在林秉礼的心情！ “庆之的剑法，刚柔转化的如此顺畅，刚既可以是柔，柔也可是刚？这已经不仅仅是刚中有柔的剑术大成了！” 一旁观战的窦来庚，他是太乙门大弟子，太乙玄门剑也已大成，到了刚中有柔，柔中有刚的地步，但距离刚柔并济，切换自如的剑术化境，还有些差距。 不只是他，在场所有人都跟李景林学过武当剑术，亦是有着相当的火候，也不由地惊住了。 李景林指点众人道：“他的剑术已臻至化境，可以称为剑术宗师了！我们常说某人得了刚劲，某人得了柔劲。不是说他只有刚劲没有柔劲，得了刚劲的人，是刚猛中带有柔，得了柔劲的人，是柔中有刚。” “只有武术宗师，拳术到了化境，才能真正做到刚柔切换自如，毫不费力，就如同吃饭喝水一般！” 还有一句话，李景林并未说出，那就是，若是有千斤神力，就是打一辈子刚劲又有几人能挡？ 就在这时，林秉礼突然全力爆发，身形急进，长剑如同弩箭齐射一般，舞出道道剑影，嗤嗤嗤 一瞬间，就挥舞出八九剑，招招奇快无比，疾若闪电，剑风激荡。 窦来庚一惊：“要分胜负了，林师弟开始反扑了！” “铛铛铛铛！” 一连串长剑交击碰撞的爆响声过后，徐重光长剑一荡，荡开林秉礼长剑三寸，随后向前一送，剑尖逼近咽喉。 眼见就要一剑封喉，众人神色一变，还想要上前阻拦，就见剑尖几乎是只差分毫就要刺穿咽喉时，徐重光突然向后一退，收剑抱拳。 “林师兄，承让了。” 众人俱都是呆住了。 对剑这种程度的控制，几乎堪称入微了。 李景林低下头来，闭上眼睛，一言未发，半响过后，他再次抬头，睁开眼睛，看向徐重光。 “庆之。”李景林缓缓开口道。 “我命将终，我要你，公开挑战我！” “然后，在所有人面前，击败我！” “馆主！” “李师！” 所有人皆是目瞪口呆，徐重光更是惊讶道：“李师，何出此言啊。” 李景林缓缓站起身来，他的背已经不像从前那样的笔直了，他突然放声大笑，大笑过后，他如释重负地走到徐重光面前，往他的肩膀上重重一拍。 “武当剑仙之名，我要把他，交给你。” 第59章 一九三二，剑仙已逝（七） “李师，到底为什么？我听说您病了，可是您今年才四十七岁，又是剑术宗师，怎么会患上痢疾” 虽说在古代，痢疾几乎可以说就是不治之症，当初老妖婆慈溪，就是因为得了痢疾去世的，但那也跟老妖婆的年纪过大，有关系。 七十岁的老妖婆折腾了四万万人民一辈子，最终也是因为经不起痢疾的折腾，每天都拉肚子，经过长期的腹泻和无法进食，后来病情的迅速加重，导致辞去人世。 而李景林，现在仅仅是四十七岁，况且这个世界也并非是纯粹的历史世界，而是一个有着内功心法的低武世界，因各种原因衰退后的普武世界。 像李景林这样的剑术宗师，已经能由外而内练出一丝内气，内气虽小但却会如地下水一般在暗中滋润身体，几乎不会得病。 而痢疾这个病，说白了就是细菌感染，导致肠胃功能下降，主要病因便是外感时的邪疫毒或者饮食不干净导致的。李景林连得这个病，按理来说都是不可能的事情才对！ 李景林摇摇头，他很清楚自己的身体已经大大不妙，他说道：“庆之，我的身体，我清楚，我已经没有几天好活了。” “为什么？以李师的身体，到底为何会患上痢疾？”徐重光说着，将目光转向窦来庚，林秉礼他们，几人都将眼帘低垂下来，一言不发。 “你们？你们都知道是么？”徐重光有所明悟。 “庆之，是我自己的问题。”李景林叹气道：“你还记得，你初入国术馆的时候，我们在做什么？” “初入国术馆的时候？”徐重光在脑海中找寻了一番，回忆起来：“我初入国术馆是跟傅师下武当山，那时候，李师还有几位前辈都聚在一起，要研究各派的吐纳呼吸法，想要以此推出原本的内功心法来。” “正是，我等探寻之路，因中原大战我等各自离去，而断。” “但，我们从未放弃过，在山东国术馆，我与他们苦思冥想，结合太乙门掌门高凤岭带来的三丰祖师手稿，一年前，也总算是有了一点雏形。” 李景林回忆起当时的场景，说道：“我等一致认为，内家拳能练出气感于丹田，所以如何温养壮大这缕内气，关键定然是在于丹田。 最终，我决定意守丹田，然后用呼吸法，调整呼吸吐纳，意气合一。但丹田到底在小腹下何方，始终没有定论。又说是小腹下二寸的，也有说小腹下三寸的。 可无论如何，小腹里面，是人体最为重要的部位，肾水，气门，血门，命门，都在这一块，一但稍有差池” 李景林摇摇头，叹息道：“就会像现在我这样。” “原来，竟是这样得原因么？”徐重光向后退了一步，喃喃道。 现实中，丹道的理论里，意守丹田，最终因为意念过重导致走火入魔，乃至血崩，腹泻都是常见的事情。 所以张三丰在其丹道着作中就称，静坐时，不可过于着意，亦不可一时无意，惟有一点诚意，存于下丹田，不偏不倚，无念无思。 这一步也是最难的，丹鼎派视为以火烧炉炼丹，意念就是心火，以心火来炼丹，火旺就要炸丹，表现在外面，那就是血崩，腹泻。 “可是，李师，若是你不与人交手，还能多撑一段时间，或许，在这段时间里，尚有转圜”徐重光艰难开口道。 一旦与人交手，本就有伤的身体剧烈消耗，对李景林这样已经炸丹的人来说，就相当于是燃烧自己最后的力量，加速自己的死亡。 “我李景林，难道还在乎多活几日吗？我一生奉剑，世人皆称我为武当剑仙，与其死于床榻，不如将最后的力量，发出最后的光辉来，把我的名声，送给你！” 在武林中，徒弟打败师父，把师父毕生的名气拿走了，其实是在感谢老师。 所以，宫宝森在北方的退隐仪式上跟他大徒弟马三搭手，就是要帮助马三成名。 “可为什么是我？”徐重光不能理解，李景林的学生足足有数百人，但真传不过几人，而他，并非是李景林的真传。 从来只听过提携自己的真传弟子，子女的，没有把名声送给学生的，学生和老师，弟子和师父，是两种完全不同的性质！ “虽然，我的弟子众多，出众者也不少，但能在剑术上与我匹敌的，却没有几个。”李景林失落道。 诚然师父会与弟子交手，会手下留情，然后让弟子打败师父，取走师父的名声。 但这种留手，是微乎其微的，因为想要将名声传给弟子，比试的时候，都是要大张旗鼓的请来一堆记者，各大武馆，门派的人来。 一旦完全留手，被看出来，无论是师父还是弟子，都会面上无光。 所以师父和徒弟之间的差距，必须非常的小。 而李景林，因为他学生众多，每个弟子往往还拜了好几个宗师为师，练得最精的反而是旁的武术。 “只因为这个吗？” “不。” 李景林目光直视着徐重光道：“因为，你上了武当山！” 徐重光离开了山东国术馆，第二天，他一人一剑，下了战书，挑战李景林。 李景林大张旗鼓地请来了山东各大报社的记者，以及各个国术馆的武术名家，以及他们的门生弟子。 按照规矩，入庙拜佛，得先进山门。要挑战李景林，得先过他的弟子，即便徐重光也是他的学生。 堵在国术馆大门口的，还是老熟人，林秉礼林师兄。 徐重光没有留手，这一次，他用的是全真剑法。 因为这将是李景林的最后一战。 武当剑仙，今日落幕。 他出了一剑，一剑七式，七式过后，他便走进了国术馆。 徐重光在众人的注视和拍摄下继续向前，下一个要面对的，是山东国术馆的副馆长，窦来庚窦师兄。 挑战国术馆馆长，当然得先过副馆长。 他一路向前，两人身形交错的瞬间，手腕同时一抖，长剑如蟒蛇出巢般击向对方，两口宝剑就此死死交缠、裹在一处。 所有人只能看到银光闪烁，铛铛档的金铁交鸣之声不绝于耳，然后，两道人影就此分开，徐重光继续向前，走出五步后，窦来庚手中的宝剑，咔擦一声，断成两截，当的一声，跌落在地上。 窦来庚看着手中的半截剑身，苦笑着摇摇头，将半截残剑丢掷一旁，然后随着众人一齐跟着徐重光走去。 第60章 一九三二，剑仙已逝（完） 前方的尽头，便是李景林，李景林看到徐重光走来，开口道：“我已将你来的时间，算得很快了，但你仍然超出了我的预料。” “李师。”徐重光走上前去，两人站在国术馆的一个比武场地中，相隔三丈，周围的人陆陆续续地随着一齐走了进来，围绕四周，记者们架起相机。 徐重光躬身行礼，就这样过了十数个呼吸后，才挺起身来道，“弟子裴庆之，请李师指教。” “好。”李景林没有多说，他的心神已逐渐放空，他感到前所未有的宁和平静，他能清楚地感到，生命的衰退，这是他生命的最后点，却也是他剑术的最高点。 他的心灵彻底敞开，无可抑制地情绪如洪水般冲刷洗净了他的身心，毕生的所有记忆片段，都令他深深地眷恋这个世界。 过去，现在，将来，混为一体。 生命的尽头，他看透了世间的一切，第一次，好像世上没有任何一点事物，能够瞒住他，骗过他。 二人目光相触。 “剑仙”李景林嘴角露出微笑，他能从徐重光的眼神中，看到浓浓的悲伤和压抑。 庆之啊，这才是我选择你的真正原因。 你是个有天赋的人，但更是重情义的人。 所以，你可以跑到千里之外，再上武当山。 李景林双腿一缩一弹，整个身子蓦地凌空跃起，手中长剑抖动，化作一道银芒匹练往徐重光身前冲去。 就让我送你上青云，也让我，最后享受一次，比剑的畅快。 两人的距离迅速逼近，两口长剑同时刺出，剑身颤震，发出嗤嗤尖啸，在场的每一个人，竟都能听得清清楚楚。 两口宝剑，倏地爆开，向外绽放，化作漫天剑影，剑势推进，如两座剑山相撞。 两个人都没有留手，在剑身甫一接触的瞬间，就爆发出全部的力量。 “李师和庆之，怎么像是要分生死一样？” 窦来庚等山东国术馆众人，皆是知晓内情，看着场中的比试，紧皱着眉毛，呼吸都变得急促起来。 “很快，很快就会分胜负的。” 在毫无保留地情况下，分出胜负生死，就是一刹那的事情。 是的，一刹那。 双剑狂旋，分开，再次击在一起。 就像是两道电火，在空中碰撞，分开，然后再次碰撞。 双剑仿佛在空中，画出一幅壮观震撼，绚烂多彩的图画，然后就在刹那间，辉煌刹灭。 刹那辉煌终有尽！ 二人剑招频繁交错变化，密集连成一片的金属碰撞声，仿佛比雷鸣闪电更响亮百倍！ 然后，李景林长剑直刺，徐重光挥剑横扫。 这将是最后一剑。 铛！ 双剑交击。 一股无形的气流由双剑交击出向四面八方宣泄而出，巨大的响声过后，李景林长剑抵挡不住徐重光这横扫一剑的雷霆之威，被荡开半尺，身前中门大开，再无防守，徐重光长剑向前一递，落在李景林胸口膻中穴一寸处。 而李景林的剑，才堪堪反折回来，却已经是来不及。 李景林面上没有落寞，他只是充满感怀的一笑。 “当年那个剑术稚嫩的小家伙，如今，也能胜过我了。” “我等到了，新的剑术宗师。” 说完，李景林感到自己仿佛是泄了一口气般，嗒一声，长剑跌落地上，李景林浑身无力，眼前一黑，向后跌倒下去。 “李师，李师！”徐重光连忙伸手搀扶倒下的李景林，疾声呼喊着他。 这天，李景林病重，卧于床榻。 三日后，李景林奄奄一息。 第四日，李景林的精神突然出奇的好，徐重光和众弟子心中都是一痛，知道这便是最后的回光返照了。 “庆之，我这后半生，一直在做一件事，可惜一直不能成。” “是什么事，李师，你说，我一定替您做到。” 李景林摇摇头，道：“根本不可能的。” “那时候，我用武术训练出了一只部队，能日夜疾行军，号称“疾行军”，我也因此升任奉天陆军混成旅旅长。” “但后来，疾行军一战而败，为人耻笑。下野之后，我仍旧联络众多有志之士，创办国术馆，继续坚持将以武术训练军队，让军中士兵，人人习武，练武。 国术馆的事业轰轰烈烈，但是我心中，仍然清楚，这都是徒劳的。” 李景林说的很对。 将军队和武术结合起来，在这个时代，做不到，或者说，只能有限的做到。 跟武术没有关系，跟军队有关系，军阀的军队也好，国府的军队也好，别看有武术教官，但下面的士兵学起来的时候，哪个不是偷懒摸鱼。 不要指望果军能弄什么大比武，大练兵。 只有极少极少部分的精锐的部队能够做到，认真的跟着武术教官练武，强身。 “疾行军，也只是个笑话。” “将军队和武术结合起来，做不到的，我们所有的努力，都只是泡影。”李景林越说，越是激动，随着他一口气说完这段话，眼神也开始变得涣散起来。 他的声音逐渐的低不可闻，最后，只听到李景林伸出手，想要抓住什么东西，他用最后的力气道：“宋师，宋师，景林来见你了！” 言毕，李景林的手落了下来，就此离开人世。 “李师，李师！” 在场众人齐齐呼喊着李景林，但李景林却再也听不见了，房内，开始，响起稀稀疏疏的哭声，最后，哭声越来越大，连成一片。 徐重光看着李景林的手倒下，先怔了片刻，眼见着李景林死在自己身前，不知为何，心房像是被什么东西敲开一般，他鼻中微酸，却又勉强止住。 而后，他轻声开口，用着只有自己能听到的声音，说道。 “根本不可能，我听不懂。” “您的心愿，弟子接下了。” “李师，总有一天，我会用武术，训练出一只能够，一夜疾行百五十里的，一只真正的，疾行军！” 一九三二年，剑仙已逝。 李景林终究没能见到那年的春天。 但徐重光见到了。 在一九五零年。 尾声 在李景林丧礼上，窦来庚递过来一封信。 “窦师兄，这是什么？” “李师最后写下的东西，让我交给你。” 徐重光谢了一声，在火车上，他将这封信打开。 信里包着一张黄纸，第一句话是，吾所研内功之路，赠我徒庆之。 诚意存于下丹田，一也极力遏止杂念，二也不可过于着意，四也不可强调呼吸，须一任其自然，六也 他再不能抑制心中的悲伤，一时泪水控制不住的滴落下来。 第61章 一九三三，武神将终（一） 李景林没能见到一九三二年的春天，或许也是一种幸运之事。 那一年的春天，格外的寒冷。 淞沪战场上的枪声刚刚停歇，东瀛的鬼便将前清的鬼从坟墓中刨出来，遗老遗少们欢欣鼓舞，迫不及待地找回了辫子，服饰，重新回到历史的舞台上，浓墨重彩的天下人宣布，时代，没变！ 四月五日，常凯申刚刚确定了姑息纵容，退让屈服的方针。十五日，李先生就发表了直接对日作战宣言。 常某人到米国宣战后后才敢做的事情，李先生和他们就做了。 两相比较之下，常凯申颜面无存，为民意所指，恼羞成怒，签订完了卖国的停战协定，转过头来，就在庐山纠集六十多万兵力准备展示一下他那极具天赋的指挥艺术。 时局动荡不安，内忧外患这个词都已经完全不足以形容如今之形势。 在这样的大环境之中，整个武术界的一切都显得那么的渺小，那么的微不足道。 无论徐重光挑战李景林并获胜，原本籍籍无名的他一瞬间登上了诸多报纸，被称为新一代的武当剑仙。 亦或是那一年，八极拳大师霍殿阁跟随伪满皇帝赴东北，一杆大枪令一众东瀛剑道、空手道、柔道高手纷纷大败而归。 还是那一年，有一个南方小拳种，在这个北拳南传的这种大环境之下，逆势而行，跑到北方武术之都的津门，津门国术馆的二十三家分馆被一连踢八家，最后引出来津门国术馆馆主薛颠。 武术界的新闻，更迭，在家国大势面前，都显得那么的渺茫。 从一九三二年二月，李景林离世，到现在一九三三年十月，这一年零八个月的时间，徐重光在没离开过中央国术馆。 他做了三件事情。 练剑，练拳，练枪！ 这时候的国术馆，收录的拳谱、剑谱数不胜数，若是放在几十年前，这些都是都是各大门派压箱底的宝贝，让无数人打生打死的好东西。 武当五雷掌，五毒追砂掌，虎啸金钟罩，浑元五行手，八仙剑，达摩剑等等，哪一个不是过去的不传绝技 若非是眼下枪炮横行，任你是武术大师还是武术宗师，也挡不过枪炮。 所以才会有很多门派都将自己门派的拳谱秘籍捐献给国术馆，但这些也仍不是这些门派的全部秘籍，还有一些真正压箱底的家伙藏着掩着。 只有等到建国后，才真正做到当年满清贵族都得不到的拳谱秘籍，各种真家伙，几十块钱一本。 但这对目前的徐重光来说就完全够了。 山东一行，先后和林秉礼，窦来庚，李景林比试剑术，三场战斗下来，武学修为有所参悟，必须要沉心静气的回想总结。 所以回到国术馆后，徐重光便开始了闭关，他既阅读和习练国术馆收录的百种剑术，又回想和三位剑术高手的过程，不是动手比划。 在几个月后，他方才出关，从那天起，没人见过他练剑。 他开始练拳，花了一年时间，将形意、八卦、太极、八极、查拳、大圣劈挂等数十种拳法全部练得精湛纯熟。 至此，徐重光的武学已经到了百家融会贯通的地步，就如炼丹一般，把许多药材都融入一路，开始结合，但欠缺的就是那一点火候。 这火候就是与人交手，如果他这个时候，抱着舍弃一切的决心，一边习练百家武艺，一边挑战天下高手，就能在一次次交手中，融百家武术于一炉。 所以，本来今年举办完第二次国考之后，他就要毕业，要那么加入军队做教官，要么在中央国术馆或者其他的国术馆做教习。 但因为这里有许多的密不外传的拳谱剑诀，所以徐重光决定，要在毕业后留下来，当中央国术馆的教习，一边练武，一边动武。 除了拳法，还有拳法所象征的诸般兵器，如形意门脱枪为权，大杆子本身就是武林一绝，徐重光自然不会放下。 同时，徐重光还为了练枪，专门特地打造了一柄大枪，不仅枪头是精钢，连枪身也是铁的，握在手中，重量足足三十斤以上。 这是专门用来练习的枪，若是实际上与人交手，徐重光可不会用这把枪。 “哼，哈！” 烈日之下，徐重光穿着一身劲装，一边用手八极拳哼哈二法，一边手握着大铁枪。 只见那杆大铁枪的枪头插进石锁上之中，然后，徐重光深吸一口气，发出哼、哈的两声，双手猛然发力，手臂上的肌肉隆起、青筋也随之浮现出来。 然后，这杆大枪将石锁挑起，在空中划出一道弧线后方才落地，随后，又转过头来，将石锁挑回去。 以徐重光的力量，加上手上这杆大枪，就是一头水牛都能挑得起来，这种练法被称为挑滑车。 就这样练了一趟过后，徐重光才收起枪来， 而旁边跟他一起练功的李弘庆也收起宝剑，走了过来，随手提了提徐重光挑的石锁，竟然没能提起来。 “好家伙！”李弘庆吃了一惊，松开手臂，在空中晃了一圈，这一次他不使出全力，一下将石锁举了起来。 “我刚刚看着的时候，就感到不对劲，果然庆之你又换了石锁了？”李弘庆将石锁放下来，啧了一声。 徐重光擦了擦汗，喝了口水，说道：“是啊，原本的石锁对我来说已经没有太大的作用，所以换了个新的，不过再想换更重的怕是不可能了。你呢？你的武当君子剑练得怎么样了？等会国考的短兵对抗有把握吗？” 李弘庆练习的是武当君子剑，练这门剑术的，远的有长平公主，以及其弟子白泰官、甘凤池、吕四娘等均会此剑法。 近的，是孙先生的保镖尹锐志、尹维俊姐妹，这两人曾以“一柄君子剑，两广任驰骋”而留芳民国初年。 中央国术馆里教这门剑术的是如今担任首都宪兵司令部上校的张金江。 李弘庆道：“短兵表演与短兵对抗都报了名，把握嘛？老实说，没有，别的不说，单是窦来庚和林秉礼二位的太乙玄门剑我就敌不过。倒是庆之你，当真不打算报名这一次的国考吗？” “没有必要。”徐重光摇头，向前走去，“我并不想去当教官。” “唉，实在太可惜了。”李弘庆为他感到惋惜：“现在常统领在大搞军官训练团，轮训全国的军官，各个军官训练团都要招收武术教官，就盯着这次国考，准备招人进去，你若是参加的话，至少短兵对抗没有谁是你的对手，恐怕能在庐山军官训练团当一级教官。” “我练武术，并非是为了求荣华富贵。”徐重光语气如刚打上来的泉水，清淡幽冷：“师祖李存义创办中华武术会，说过，武术，强身健体，国术，保家卫国。我们国术馆，是为了以武卫国，而不是大敌当前，却去屠杀自己的同胞！” 庐山军官训练团从创立开始，就是为了“剿匪”。 徐重光绝不会参与！ 第62章 一九三三，武神将终（二） “国考要开始了，走。”说完，徐重光就一步迈出，龙行虎步，朝着国术场的方向走过去。 国术馆的比试总共分为四个项目，分别是短兵，长兵，拳脚以及摔跤。又各自分为对抗赛和表演赛，所以合计是八项比赛。 第二次国考本质上是隶属于民国五届全运会的一项比赛项目，比赛场地是中央体育场八个赛场之一的国术分场。 国术场是一个八角的形状，暗合八卦掌中的八卦，单从视觉上，也方便观众利用地势顺坡筑水泥看台，可容纳观众5400名。 第一届国考的时候，那是天下尚没有这种大型比赛的先例，所以没有经验。 因为国考的时候，没有按体重分成不同量级，没有任何限制，也没有护具和足够的安全措施。 因此不知道有多少人被打得断筋折骨，血流满面。 这亦是为什么国考和杭州国术大会的时候，要把所有的武术宗师都请过来，担当评判委员，也就是后世所说的裁判。 因为只有这些武术宗师才可以在他们比武的时候，分开二人，避免真的有人身死。 一个擂台二个裁判，都是武术界最顶级的大师和宗师，否则根本来不及分开比武的两人，因为比试的时候，往往有宗师人物下场。 比如顾汝章和万籁声比武的时候，没有谁敢上去分开两人的，要是挨上一记铁砂掌，除非练过硬功，不然直接筋断骨折。 但是因为这一届国考，是跟第五届全运会连在一起的，所以国术馆如今是不得不按照西方体育比赛的模式，规定比赛中要使用护胸和护腿，且点到为止，不能下杀手。 这也因此遭到很多人的反对，认为这样严重限制了武术的发挥，强烈要求按照过去那样，上台之后，不论生死，全力以赴。 反而是那些练西洋拳击的，知道这个消息后都挺开心的，毕竟这个规则对他们更加有利。 这两年里，传统武术和西洋拳击，暹罗拳等外国武术的冲突，也是愈演愈烈起来。 现如今，就算是各地的国术馆里，练拳击得也不在少数，这是因为拳击上手比武术更加简单，更加容易速成。 故而近些年来，随着西洋拳击开始在华夏传播开来，不少人都开始跟着练习西洋拳击，并且在大家都是初学的情况下，往往是拳击胜得多，武术胜得少。 练西洋拳击得中有不少人都在嘲讽练国术的，练国术的也有不少人瞧不起练西洋拳击的。 比如这一年不知从哪里窜出来一个练西洋拳的，叫耿什么来着的，听说他不仅练西洋拳，还练暹罗拳，以及国术，并且将他们糅合到了一起，功夫犀利得很，年纪不大，却有人称他为西洋拳宗师。 他常常发文着书，抨击国术高手都是只会拆招的人，他的发文着书，令本来就存在冲突的两拨人冲突更加激烈。 练武术的说要让你们这些假洋鬼子见识一下我们的厉害，练西洋拳的说要让你们这些守旧派见识一下我们的科学的西洋拳术。 这种争斗的氛围越来越浓烈，本来中央国术馆是没有受影响的，一是因为朱国福就是专门在国术馆开设了拳击门，二是因为练拳击的往往只在初期比较有利，面对国术馆这些专门训练，并且还在比武中分过生死的人来说，就有些不够看了。 但是这股风向最近也开始波及到中央国术馆来。 主要是那位耿姓西洋拳宗师在报纸上刊了一篇文章，大意是第一次国考，获胜者是朱国福三兄弟，都是练过西洋拳击的。 因此推断出，大部分练国术的人，都是接招拆招的大师，而不是格斗的大师，被拳击打得落花流水。 在这种影响下，中央国术馆的一些人因此而勃然大怒，主动去挑战朱国福门下练习拳击的弟子，双方互有胜负，最后也是被叫停制止。 所以现在国术馆的气氛已经在不知不觉间转变了，双方都憋着一股劲。 国术馆国考的消息是很早之前便发出去了的，除了各地国术馆的学生外，还有其余各地武师，拳师都纷纷赶来。 第一次国考中的不少人，现今都已经是军衔不低的军官了，在这种情况下，国术热得以推行全国，国考也成为各地练武之人都想要上台展示一番，博个好出身。 正所谓学成文武艺，货与帝王家。 帝王虽然已经不复存在了，但是道理却还是一样的。 因此这一次的国考，规模比起第一次国考，那完全是不可同日而语，但由于种种原因，南方的武人来得还是不多，总共来自二十一省的近千号人，规模还要超过了上一次的杭州国术大会。 国术场内，人头攒动，喧嚣鼎沸，无数人喝彩交好，气氛非常的热烈。 “十二路弹腿对铁砂掌，铁砂掌胜！” “太乙玄门剑对八卦刀，太乙玄门剑胜！” 四个擂台上，同时比较着四种不同的项目，有的同时报了几个擂台的，打完短兵还要打长兵，打了长兵还要打拳掌。 不远处，坐了一排人正在看着这场比赛，互相议论探讨，徐重光赫然在列，这一群人中，他也大多都认识，比如窦来庚，黄柏年，朱国福等人都是他熟识的。 “窦师兄！徐重光先跟近两年未见面的窦来庚打了个招呼：“窦师兄也来参赛吗？” “不，我这次是评判员，山东国术馆带队的是林师弟，你看，他刚胜了八卦刀。”窦来庚摇摇头：“你呢，报名了吗？你的剑术又到了什么地步？来之前林师弟可是一直在说，要跟庆之在短兵擂台上再较量一番的。” “我已经一年多没练过剑了。”徐重光微笑：“林师兄可是落空了，我这次什么都没报。” 窦来庚面色一变，手掌都有些颤抖：“拳不离手，曲不离口。功夫一日不练就会生疏，更何况兵器乃手足之延伸，拳一日不练尚可，兵器一日不练，就真的落下了！” “除非你已经彻底将剑理悟透了，人器合一！”窦来庚道：“只有真正将剑器变为手足的一部分，即便不在练剑，也不会感到生疏！因为那已经是你的手足了！ 第63章 五雷掌火拼八卦掌！ “其实剑就是剑，并没那么多道理。”徐重光丝毫不在意道：“我只是将练武的精力转移到拳脚和其他兵器上去了而已。” 窦来庚吁了一口气，将激荡的情绪平缓下来，“在山东的时候，你的剑术仍然有迹可循，与李师之间，甚至还有些差距。” “那时我不过才将剑术练到刚柔之境罢了，而李师早在十几年前就已经到了这个境界。”徐重光回忆起来：“直到与李师的一战，我方才知道，即便是剑术宗师与剑术宗师之间，也是有差距的。” “但你还是赢了。”窦来庚道。 “因为我年轻。” 年轻就是最大的优势，再强的武功，都无法逆转生机，长生不死。纵然强如龙蛇演义中的见神不坏，拳镇山河里的金刚不坏，亦或是阳神里的武圣人仙，都不能阻止时间的流逝。 但主世界就不一样了。 主世界的武功，最终要炼丹，炼丹要药，火，炉齐备。 药是气，气是先天罡气，破楼毁屋，枪炮难伤。 火是神，神是本我元神，识神退位，元神复现。 炉是体，体是金刚不坏，琉璃玉身，死后不腐。 神对应的是性，体对应的是命。 单纯的金刚不坏，也是阳神中人仙的程度，到底还是血肉之躯，挡不住几十杆机枪正面扫射，更别说陆战炮，战舰主炮这些了。 而单纯的元神，也就能练成阳神中鬼仙的模样。 鬼仙大道是修性，人仙大道是修命，而丹道讲究的是性命双修，精气神要圆融一体，孕育出一颗金丹。从此我命由我不由天，长生久视，在主世界被称为天人。 天人，就是天上人的意思，与凡人已经区分开来。 按理来说天人长生久视，应该都还活着，可只是数百年前出过众多天人高手如燕飞，孙恩等等却纷纷下落不明，无人知晓踪迹，成为主世界的不解之谜。 徐重光道：“那一战之后，我闭关了半年，再没练过剑，也没跟人动过手。” “那你四个擂台都没报？”窦来庚沉默了一会，问道。 “没报。”徐重光平淡的说着：“我练武是为了自我的追求，而并非为了名声，也不是为了胜败。” “也是，如今武术界称你为新一代的武当剑仙，虽然仍有不少认为你名不副实，想要挑战你，夺走你的名声的。”窦来庚迅速调整好了自己的心情：“但我今天与你重逢，才知道你的剑术放眼天下真没有敌手了，就是李师复生，重回巅峰，也不能敌过你了。” 徐重光对外人的看法向来不屑一顾，嗤之以鼻：“我知晓武术界卧虎藏龙，窦师兄，你可替我放出话来，我从未在乎过剑仙的名号，但这是李师传给我的，我得守着，旁人想要，尽管来拿，我都接着。” 两人说了几句话后，一个身体魁梧，容颜庄严，双目炯炯有神，双耳圆润的中年男子走了过来。 “褚师叔。”徐重光站立起身，向那人问候起来：“褚师叔，庆之向您问好了，许久不见，不知傅师如今在无锡过得还好吗？” 褚桂亭此前一直在跟着傅剑秋编撰国术教范，如今也已有近两年的时间，褚桂亭也是刚刚才从无锡来到中央国术馆，所以徐重光便向他问候傅剑秋的情况。 “挺好的，傅师兄听到你的事情，收到你的书信后，也很为你自豪。”褚桂亭笑了笑：“来之前也特别交代我，问你还好吗？” “是挺久没去看望过傅师了。”徐重光也有挺久没到无锡去了，朝着着褚桂亭问道：“国考之后，褚师叔还要回无锡继续编撰国术教范吗？到时候我跟你一起回无锡一趟。” “回去的。”褚桂亭叹了一口气，摇摇头，“国术教范尚还只完成了小半，当然要回去。这一次来，也正好可以顺便向黄师兄及其他各位宗师们探讨一下。” 徐重光点点头，看着一旁的黄柏年，道：“师祖的劈刺术就属黄师得了真传，尚师伯也得留部分，不过只是刺的那一部分。” 黄柏年笑了笑，没有说话。 “说得对，可惜没时间去津门了，津门尚、唐二师兄，薛师弟都是武术宗师，尤其是薛师弟”说到这里，褚桂亭突然打住了，看着徐重光，歉意的一笑。 薛门和傅门之间的恩怨可真是难说，当年傅剑秋和薛颠是最好的师兄弟，感情最深厚，后来却闹翻，差点要分出生死，实在是令他们这些看着昔日傅、薛反目的人唏嘘不已。 几个人聊着天，过了一会儿，二个大约五十岁左右，身材壮硕的中年男子并排走来，身后还跟着几个荷枪实弹的军士。 其中一个徐重光认得分明，那是中央国术馆的馆主，果军中将，曾一度指挥过十五万大军的张志江。 另一人有些眼熟，好像曾经见过，看威严和气势，肯定也是常年身处高位的人。 二人走了过来，走近了一看，徐重光就想起来了，那个看着有些眼熟的，正是当年杭州国术大会上的评判委员，褚民谊。 去年一月，常凯申和“成一快”这一对卧龙凤雏冰释前嫌，“成一快”出任国府行政院院长，而他的心腹褚民谊就出任行政院秘书长。 褚民谊过来后，先向褚桂亭打了个招呼，褚桂亭也回了礼，这两人现在关系还不差，后来褚民谊当了伪政府四号人物，将褚桂亭诓骗去编写太极拳书。 褚桂亭发现上当受骗，拒绝为其效力。褚民谊恼羞成怒，便将褚桂亭扣住不放，命一队卫兵时刻监视着他。 结果到了深夜，褚桂亭突然暴起，飞拳拽脚，三下五除二就干净利落地击倒这几名带枪的卫兵，翻墙逃离出去，后来为躲避褚民谊的追杀，一直隐居到战争胜利后才露面。 想到此人未来的所作所为，徐重光更是怒从心头起，恶向胆边生，恨不得突然暴起，就将这人杀掉。 只是后果也免不了被枪械突突突的杀死。 这两人入座后，一行人聊了几句话后，张志江看见徐重光，走过来拉着他的手道：“庆之啊，你真不打算参加这次的国考吗？” “你要知道，这一次国考可是上面都盯着的。”张志江语速很快，继续说着：“总座高见，要从国考中拣选武人填充军队，担任军官，连何上将都亲自来了，要知道，自从武举没了以后，练武之人在想要像过担任军官，可没什么没机会了。” “这一次要是能够夺得前几名，很有可能被聘请道庐山训练团当武术教官，军衔恐怕是少校起步，而且还有机会见到总座，到时候，可就是直上云霄了。” “馆长，你也知道，我是一个武痴。”徐重光沉静如水，推脱道：“所以我想要在中央国术馆再待几年。” 见到总座？我见到他不杀了他就算好的了，要不是现在最想总座死的就是东瀛鬼，我到了庐山，第一件事就是杀了杀他。 以他如今的本身，一剑在手，可以做到十步之内，绝无活口，这份惊人的技艺，可以被人起个十步一杀，十步无常的外号了。 “庆之，想要留在国术馆当教习并不是那么容易的事情。”另一旁听着的黄柏年接口：“你想留在中央国术馆，就算我们几个教习认可你，那也是不行，你得跟我们几人都过一遍手，才能堵住外界众人的口。” “我不想参军，也不会只留在国术馆里。”徐重光摇摇头，斩钉截铁：“我知道国术馆卧虎藏龙，不过是过一遍手而已，有什么我都接下来。” “那你下一步打算干什么？黄柏年问道：“就这样继续留在国术馆里？” “下一步么？”徐重光语速很缓慢，他正在思考接下来要说的每一个字：“我目前的武学已经陷入停滞，体已然圆满，气却又无望，也不知道武神孙禄堂和神枪李书文这些年是否完成从体至气的转变。” “我迟早要和他们一战，既不是为了名利，也不是为了胜负，而是为了武道。”徐重光看向黄柏年，真诚的说着自己心中的想法：“其实天下之大，卧虎藏龙，就如同孙禄堂碰到能传他吐纳法之人，薛颠也碰到了五台山的虚无上人一样。 “功夫一高，就越会深藏不露，谁也不知道是否还有气境高人隐藏于世，或是其他也在追求那个境界的高人，在苦苦思索着突破的方法。” “所以，我除了在国术馆外，还要周游天下，寻找这些旗鼓相当的高手一战，以战，激发气感，完成从体到气的突破。” “说得好！”褚桂亭赞叹一声，同时也感到遗憾和落寞，“从来只有生死一线，才能突破境界，不能向死，怎么而生？当年我们产生气感，不也是在生死之间吗？可惜，我们有气感之时，都已经过了中年，再无那股锐气。” 徐重光道：“正是，所以若能与国术馆的各位老师过一遍手，于我而言，实在是求之不得。” 坐在这里的都是国术馆的教习，听到徐重光这一番话，脸上都浮现出一丝落寞的表情，颇为感慨。 曾几何时，他们也都有着雄心壮志，自信自己必定能突破到“气”的境地，但到最后，仍然只能蹉跎老去。 “那么，你有几成把握？”黄柏年突然挺身站立起来，问道。 “十成！”徐重光十分自信：“因为我年轻。” 他没有说别的原因，因为这一句便足够了。 年轻就是最大的优势。 只有没能突破到气的境界，任你什么武术宗师，徐重光都绝对不会惧怕，因为他也是宗师。 “是啊，年轻是最大的优势。”黄柏年感叹道：“除非突破到气境，否则再强的人，到了老年又能剩几成实力。” 黄柏年说完这句话的瞬间，突然一步抢上前来，动若雷霆、电火，五指并拢成掌，身如蛟龙出渊般猛扑过来的同时，双掌急速变幻，连环挥出，掌影重重叠叠，如同孔雀开屏 百步夺枪飞掌黄！ 正所谓从来只有叫错的名字，却没有起错的外号。 黄柏年这一下出手是来得如此突然，没有任何的预兆，整个身子更是快得不可思议，就算在场其他人都是一派宗师，也都慢了半拍才反应过来。 “龙形八卦掌。”徐重光看出来这是黄柏年独创的绝技，龙形八卦掌。 将形意十二形的龙形与八卦掌结合起来的绝技，身如蛟龙出渊猛扑而出，同时双掌自上而下，连环劈出。 只要一个不慎，没接中其中的一掌，就要被拍苍蝇一样猛地被拍飞出去。 徐重光也听过黄柏年的课，对龙形八卦掌也是有所了解，这一招的凶猛之处就在于人使龙形，从下而上扑的时候，有一股冲击力，借助这股冲击力而挥出去的连环掌威力更甚平常。 所以这个时候，要向后退去，等到对方招式已老，力道已空后在予以反击。 但徐重光见猎心喜，不退反进，一个箭步上前，手臂做龙蛇蜿蜒，双掌平推，看似平平无奇，其实暗蕴风雷，风是嗤嗤作响，雷却不是那种噼里啪啦，而是瓦釜雷鸣那样雷被捂在砂锅里面，只有嗡嗡的闷声似的。 武当派不传之秘，五雷掌！ 相传五雷掌为道家密功，用于降妖除魔、灭邪卫道。五雷指的是金木水火土五行之雷，五指与五脏六腑相连，五脏六腑为人体五行运转之所，号为“内五行，小五行”。金木水火土运转变化，号为“外五行，大五行”。 以人体内五行沟通天地自然外五行，内外合力，发出至强一击。 但这是内炼的法门。 五雷掌与铁砂掌和铁布衫类似，分为内炼和外炼两种方法，内炼的采气，练气，运气之法，业已随禁武令而失传。 外炼法为内炼法的辅助，辅以药石运功，用药物擦拭双手，佐以朱砂、金、汞等使双手坚如磐石，又软如蒲草。 只练外炼法的话，五雷掌只不过是出掌时与空气摩擦，从而产生出雷鸣般的声音，故冠以五雷掌之名。 双掌一路向前平推，仿佛将前方所有空气挤压得破碎，正好与黄柏年的八卦掌对上，四掌在刹那之间碰撞在一起。 武当五雷掌力拼龙形八卦掌！ 谁胜谁负？ 第64章 武神之强 轰！ 四只手掌势无可转，碰撞对拼，爆出一声撼空巨响，两人交击的中心，空气如同水花，湖面，在掌力挤压之下，骤然激荡出一圈又一圈透明的涟漪，向外扩散，激射。 两人脚下的地面，受着这一击，都向下微微坍陷，留下四个脚印和密密麻麻如蛛网般的细微裂缝。 这两人都可称为当今武术界的顶级高手，一个称剑仙，一个号飞掌。 徐重光把百家剑术融为一炉，剑理一通百通，已经不需要在练剑了，当之无愧是新的剑仙。 但谁也没有料到，徐重光除了剑术之外，将拳脚功夫也已经练到了这种程度。 只是当双掌碰撞，比拼的就不再是招式，而是纯粹的比拼身体强壮，力气大小了。 所以退的是黄柏年！ 双掌分开，徐重光仅仅只是身躯微微摇晃了一下，向后一仰，随后双脚发力，身体便稳稳当当地屹立住了。 但黄柏年却是向后连退几步，同时双手手臂震颤摇晃，不停地用化劲卸去、化解刚才那一下对撞的掌力。 一众武术宗师，大师，都在目不转睛地看着场中的两人。 以他们的眼力，自然能够看出，徐重光用的是五雷掌之一的白虎掌，最刚猛无匹，杀伐果断。 但徐重光却已经到了一掌发出，内蕴明暗刚柔多重劲力的地步。 “好一个五雷掌！”黄柏年振臂后退，卸力之后，深吸一口气，以八卦和形意拳的呼吸法将气息平稳下来：“想不到你的拳术修为也已经到了宗师的境界，明刚、暗刚、明柔、暗柔，刚柔并济，明暗相合。” “拳理与剑理本就有许多相通，拳脚就是兵器，兵器就是拳脚。”徐重光一边说着，一边也以呼吸法来调息。 呼吸法最大的作用除了生出气感外，便是在两人激烈交手之中，以呼吸法来调整气息，令二人体力更加悠长。 黄柏年摇摇头道：“不过单凭这些，就想要挑战孙禄堂，还不够，我和他动过手，武神这么大的名头，他能保住十数年不坠，绝不外界很多传言所说的那样。” 做为曾经和孙禄堂同为国术馆教习，多次切磋搭手过的黄柏年，无疑是对孙禄堂非常了解。 “能否请黄师指点其中关窍。”徐重光求问道。 “好！”话音未落，黄柏年身形微微一晃，七步距离，一跃即至，身法迅疾如鬼魅，双掌凶猛如饿虎，掌影密密麻麻，如同天罗地网一般覆盖。 以这样的速度，徐重光根本摸不到他的轨迹，更别提跟他对掌了。 眼见黄柏年双掌就要拍下，徐重光松胯拧腰，手臂弯曲，夹住腋窝，向外一翻，摆肩发力，以肘当枪。 同时脚下步伐丝毫不慢，一下从漫天掌影中穿梭过去，一步抢到黄柏年身前，手肘直顶而出，好像一条毒蛇般的大枪猛扎过去。 八极拳——顶心肘！！ 黄柏年知道顶心肘霸道凶猛，有道是宁挨十砍，莫挨一扎。顶肘如枪扎，自己若不退避，被顶心肘一肘戳中，绝不亚于被大铁枪当空一捅。 电光火石间，黄柏年身体一蹲一缩一坐，原本高大壮硕的身体顿时变成了不到一米的人，整个身子仿佛充水的海面被挤干了水分，瞬间凭空缩小了一大半。 形意拳——猴蹲身！ 猴形的第一变是猴蹲身，形意拳练法的也是猴蹲身，因为形意拳的劲道叫翻浪劲，海浪反反复复，跌宕起伏。 不懂得蹲身起身，就练不出翻浪劲，薛颠是在猴形里出的功夫，他一米八几的个子，一缩身一小团，所以别人说薛颠能把自己练没了。 说形意拳难看也主要是有这个猴蹲身，练拳时，处处都有只猴子蹲着，可想这一式的重要。 这一蹲下来，徐重光的顶心肘瞬间落空，同时因为他一只手肘横在外面，胸前的中门大开。 手是两扇门，就是来守护胸膛膻中穴的，膻中穴是死穴，一旦被击中，轻则失去战力，呼吸困难，重则伤残致死。 所以动手时要想清楚，否则中门大开，敌人就可直取胸膛。 这也是猴蹲身的厉害所在，一蹲之后，趁中门大开，就要接杀招，大多数情况下，这两下连招就足够击败众多武人。 黄柏年一蹲之后，紧接着就将双膝并拢，扬身膝击，膝盖骨宛如两块石头，猛地向徐重光胸膛击来。 形意拳——猴挂印！ 猴蹲身一变，就是猴形变化的第二式“猴挂印”，也就是老猿挂印，膝盖骨就是两块大印，要挂到敌人的胸膛上，中者十有九死。 猴蹲身与猴挂印，这一蹲一扬，正如劈拳的一起一伏，也如崩拳的一紧一驰，只不过猴形放肆，劈崩含蓄。 徐重光毫不慌乱，另一只手紧握成拳，抡起左臂从上往下横扫，如抡棍棒一般，正好打在黄柏年膝盖上方的大腿。 啪得一扫，手臂与大腿碰撞相击，黄柏年双腿就被压得下坠落地，但双脚落地的瞬间，黄柏年肩膀一甩，顺势贴、撞过来。 形意拳的老熊撞树和八极拳的铁山靠。 这一下变化快得匪夷所思，目不暇接，根本无法闪避，但徐重光的顶心肘已经顺势回击，戳向黄柏年背后。 若是就此下去，两人必定是一死一伤，在场众人面色陡变，欲要援手都不及。 关键时刻，两人心有灵犀似的，毫不犹豫地同时撒手，相顾一笑。 “看明白了吗？”黄柏年问道。 “看明白了。”徐重光点点头，抱拳躬身：“黄师，多谢了。” “不必。”黄柏年摆摆手，“你的八卦掌也是我教的，你也算是我的学生，我真心希望你能击败孙禄堂，破关入境。” 天下宗师卧虎藏龙，数不胜数，孙禄堂到底凭什么占据天下第一手和武神武圣这样大的称号多年且不败？ 他比普通宗师强在什么地方，黄柏年已经告诉了徐重光了。 宗师拳法刚柔并济。 而孙禄堂出拳，没有招法。 八卦，形意，太极，在他手中没有任何的区分。 猴蹲身本来是接老猿挂印，但是孙禄堂可能接老熊撞树，也可能接八极的铁山靠，或是太极的撇身捶，八卦的撩阴掌。 你永远不知道他下一招会是哪一派的拳术。 此即孙禄堂能以拳破李景林之剑，李书文之枪的道理。 第65章 我要打十个 徐重光和黄柏年收手之后，二人便坐下来继续观看比试。 这一场比试之前，这些国术馆的教习，有的与徐重光并不熟悉的，倒也会觉得他一个少年，凭什么与自己等宗师人物在这里一起坐着。 但亲眼目睹二人交手之后，心中的这种想法，却是彻底地打消了。 从某种意义上来说，黄柏年也算将他的一部分名声赠给了徐重光。 众人看着比试，就看台下的拳脚擂台中，一个练八极拳的高手正和一个练蔡李佛拳的南方拳师交手，前几招还有模有样，过了十招以后，拳法就开始逐渐紊乱，十五招后就一记铁山靠击倒。 “或许我们真该考虑后续的比试中设置一个专门的南拳擂台？”张志江看着台下的场景，叹道：“我们搞了一次国考，一次国术大会，又有五虎下江南，但直到现在，这些比试中，都少有南拳能过第一轮的，要不然效仿当年朱元璋设置南北榜的方式，设置南北擂台？” 这话一出，“江南第一腿”刘百川变了脸色，神色不悦：“张馆主，这不是优待，是是对江南子弟羞辱！技不如人，输了就输了，但是要靠着这种方式让他们拿到名次，这不是羞辱人吗！” 刘百川是和霍元甲共同在精武体育会任教的老武术家了，在民国武林中地位极高。 在军界上，他是孙天行的保镖，当年袁尉亭派人刺杀孙天行，就是被刘百川的连环腿给解决掉的。 电影版的黄飞鸿，无论是功夫还是和孙天行的关系，都是从刘百川身上取来的。 一九一六年春，刘百川的鸳鸯连环腿击败了能提起二百多公斤哑铃的英国大力士康泰尔，赢得“江南第一腿”之称，孙天行知道了，兴奋不已，写下了“尚武精神”四个大字赠给他。 一九二四年，刘百川任皇甫军校国术教官，结实了赤盟及白盟的一大票核心人物。 一九二六年，任常凯申的少将护卫官，现在是中央国术馆的教务委员会主任。 以他的身份说出这么一番话，张志江也只能笑着赔礼道歉。 所谓的优待，其实本身就是一种歧视，设立专门的南拳竞技擂台，就是认为南拳不如北拳，所以才给予你们优待。 可惜这个道理，百年后的人们都不明白。 或许也不是不明白，只不过是装糊涂的高手罢了。 “这一次南拳的武师比起前两次的比试，进步不小，如果多来几次，南拳积攒的经验够多，到时候比起来，就不一样了。”一旁的佟忠义附和道：“南拳并非是不能打，只是是缺乏擂台比试和与北拳对手的经验，再加上北方子弟身体素质上有优势。” 这又是国术界的一位宗师级人物，第一次国考他当评判的时候，就跟选手打了起来，一把就要将选手甩出去的时候，张志江连忙喊道：“佟忠义住手！不许扔，你胜了！” 他一开口，张志江更遭不住了，武术界的人向来以武为尊，他不像李景林那样，本来就有足够的功夫镇得住人，他这个国术馆主，其实全靠大家认可他对国术的热爱，和国术付出了太多，所以都给他面子。 只得连声称是，然后继续看着场下的比赛。 “八极拳吴顺宇，有没有人想要挑战他？”台上的评判员在其获胜后，大声地向台下问道，不过却无人应声上台。 这是承袭杭州国术大会的惯例，无论是洋人还是其他人，谁都可以上台挑战，只是国术大会时，没一个洋人站出来，倒是上来了个老僧。 一般也很少有人会上台挑战的。 毕竟拳脚是无眼，尤其是八极拳，被李书文失手打死的高手一张纸都写不完。 况且八极拳高手吴顺宇，师出名门，是原汁原味的吴氏八极拳。 八极拳原名吴家拳，雍正年间，吴钟只身三进南少林寺，机关暗器无一沾身，一枝大枪横扫南七北六十三省，打遍天下无敌手，赢得“南京到北京，神枪数吴钟”的美称。 八极拳的名字就是他的曾孙吴溁编撰吴家拳时将吴家拳取名为八极拳的，所以吴氏八极拳号称最正宗的八极拳。 “八极拳吴顺宇，有没有人想要挑战他的？”台上的主持人再次问了一遍，仍旧是无人回应。 主持人等了片刻，仍然没有人说话，于是按照规矩，最后再问第三次：“八极拳吴顺宇，有没有人要挑战他？” 这一次，他话一说完，就听到一声大喝：“我耿良辰要挑战他！” 这一声大喝过后，现场陡然为之一静，下一刻，一片哗然。 这不是从去年末突然窜起来的那个练西洋拳的人吗？ 就是他抨击第一次国考办得极为失败，考生们上场后接招拆招，打得你来我往，非常精彩，但其实只能打学了国术的行内人，要么就是没有武力值的普通人。 反而真正有成绩的，都是练了西洋拳的人，除了少部分人外，大部分人都是自嗨和见招拆招而已。 抨击大部分人自嗨，而耿良辰又是怎么抨击少部分高手和宗师的了？ 他在文章中写到：“大部分人只会见招拆招，要是对方没招，他们就抓瞎了，但造成这样的现状，不能怪他们。 要怪就怪李存义，宫宝森，孙禄堂，李景林，张志江这些大师、宗师们和这些提出要发扬国术，以国术强国救国的官员们。 国术最大的错，就是不该这么红火，不该这么繁荣。学武学出来了又能如何？什么阴阳五行，八卦金丹，全都是骗人的。” 他果然来了？ 这里可是中央国术馆的国考，憋着劲想要找他麻烦的人不知有多少！ 只见着十几个壮硕的汉子簇拥着一位身穿西服的青年一路走来，沿途不少练武术的人破口大骂，还有一些练西洋拳的人则欢呼，称他为西洋拳宗师。 两拨人情绪激愤，声浪极大。 耿良辰走上擂台，四下拱手为礼，然后大声地说道：“国术，花架子，只会见招拆招！” “我耿良辰，糅合西洋拳、暹罗拳，柔道，咏春拳。”耿良辰说一句，那十几个汉子就跟着大声喊出来。 “我要，打十个！” 第66章 陈识 “太张狂了！”张志江面色难看，愤怒不已。“大家有谁看过这个人写的那篇文章么？” 耿良辰那篇文章主要抨击的对象不是别人，就是他张志江，说他为了个人的荣华富贵，强行把武术和保家卫国联系在一起。 从而让国术变得现在这么红火，这么繁荣，其实就是为了满足他自己升官发财！ “看过。”徐重光面色平淡，不动声色：“跳梁小丑罢了，洋洋洒洒上万字，细究起来，漏洞百出。” “哦？”张志江饶问道：“是什么漏洞？” “他耿良辰一边说武术大师和宗师还是能打的。因为他们勤练不惰，夏练三伏，冬练三九，这样的人能不厉害吗？一边又说国术馆国考的人，只能见招拆招，打打行内人，打其他人不行。” 徐重光顿了口气，继续说道：“然而第一次国考的人，来得都是武术大师和宗师。就连中等都没排不上的预试九十九人，都是武术大师，普通的武术高手，连预试都进不去。如胡凤山这等形意拳大师，也就是评了中等，可见他连我们发出去的国考名单都没看过。” 这一下夹枪带棒，说得张志江心情愉悦，哈哈大笑道：“还有呢？还有呢？” “第二，他在文章中说，咱们在一九三零年，组织武术大师前往暹罗武术界挑战，结果在国内享誉武术界的大师，全部大败而回，丢尽了脸面。 然而这件事从头到尾就是不存在的，文章中提到的所有中国武师，除了陈子正，咱们一个都没听过。” “说得不错，一九三零年，正是中原大战的时候。”张志江感慨不已，“中央国术馆那一年，根本没有时间去组织什么武术大师去挑战暹罗武术界。” “正是。”一旁的黄柏年接口道：“要真组织武术大师去挑战暹罗武术界，肯定是从国考和杭州武术大会的那批获胜者去才是。” “这就更说明，他连国考的名单都没看过了。”徐重光微微一笑，“不过这个人的名字，我很耳熟，又谁认得他的来历吗？” 耳熟？何止是耳熟，那不就是那部将咏春拳吹到天上去的电影《师父》的人物吗？ 讲述的是咏春拳“宗师”陈识来到津门，想要在津门开馆教徒的故事。 因为津门武行的规矩，外人想要在津门立足开武馆，要那么就得让津门武行的龙头老大郑山傲点头，要么挑战八家武馆，战而胜之。 如果陈识自己去打赢八家武馆，却会因此得罪了同行，难以立足。所以郑山傲建议他教一个本地徒弟来踢馆，都是津门人，武行不会赶尽杀绝，只会把这个徒弟赶出津门，而留师父在津门开馆收徒。 而陈识挑中了心术不正的耿良辰，用一年的时间教会徒弟耿良辰，利用其代替自己踢馆，连赢七家武馆。 最后耿良辰身死，陈识幡然醒悟，为徒弟报仇，大杀四方，最终还是因为津门武行人多势众，有权有势而仓皇逃离。 这个电影又是一部“咏春宗师”大杀四方，其他拳法都成了陪衬的电影。 无论电影中如何，但在这个民国世界，津门没有十九家武馆，有的只有津门国术馆二十三家分馆。 “听说过。”褚桂亭沉吟了一会，一字一句地回忆起来：“好像他师父跟薛师弟交手，被打死了。” 果然。 徐重光默不作声，心下思量：在这个民国世界，津门国术馆有三大宗师，尚云祥、唐维禄、薛颠。 随便一个出手，都能够在交手中活活把陈识打死。 只是历史上，根据逝去的武林描述，在津门，很多人找薛颠搭手，薛颠都手下留情，从来没听说把谁打死过，而且薛颠还让对方在津门开了武馆，陈识又是怎么被打死的了？ “褚师叔，具体内情你可了解么？”徐重光问道。 “唔，我还算了解内情了。”褚桂亭点了点头，刚待开口，就见到场下已经打起来了，耿良辰虽说要打十个，但国术馆的评判员缺不可能真给他拉十个人上来。 因此与他打起来的，首先就是吴氏八极拳的传人，吴顺宇。 只见吴顺宇率先出击，身上散发着一股凶悍的气息，就像是一头黑熊般的向前猛扑过来，气势凶猛骇人。 但耿良辰不与他硬拼，他脚下踩着一种奇怪的步伐，跳来跳去，但练过西洋拳击的人就能看出，这是典型的拳击步法。 耿良辰倏地一下躲过其这一撞，在吴顺宇整个冲撞出去后，翻身旋转，顺势一个扫踢出腿，凌厉无比的鞭腿如同一把巨大的战斧在空中横扫，沿途的空气都被直接踢爆，发出撕心裂肺的呼啸声，重重地击打在吴顺宇的头部上。 砰！的一声巨响，吴顺宇的身体就如同坠线的风筝，摔倒在擂台上，昏迷不醒。 随着吴顺宇应声而倒，场的所有人，脸皮狂抽，心脏狂跳，一脸的不敢置信。 吴顺宇祖传的吴氏八极拳，最是凶猛，他本人也是八极门的年轻门生，多少算个武术高手。 然而，就被这么简简单单的一招击败了？ 在外人看来，只觉得耿良辰竟然能够一击就踢到吴顺宇，场上一时间更加混乱，欢呼喝彩与怒骂吼叫交织在一起。 耿良辰这一招，是暹罗拳的踢法，凌厉、简洁、调转，非常追求速度和准度。 “第一个！还有谁！” “好一记高踢腿！”一直未曾开口的王子平突然开口说话了。 王子平很喜爱高腿法，传说他和高振东比武，就是一记高鞭腿踢中高振东耳门，令其晕倒在地。 后来五十年代，与空手道之争，上面向当时的老武术家们咨询如何克制高腿法的方法时。 一些老武术家认为决不能轻易出腿，高腿法很容易就会被人击倒。 唯有王子平认为腿法高低都不易被人击倒，但是高腿法需要更辛苦的练习，但是极为好用，还举了自己用高腿法击败对手的例子，还提出了以踢破踢，以摔破踢等克制方法。 “他冲的太猛了，被耿良辰闪避之后，来不及回防。”徐重光道：“八极拳的冲，撞，靠要跟顶，肘配合的。一旦靠过去，就要想好落空后，如何应对背后毫无防御的局面。” “背对敌人，在武学之中极为愚蠢的行为。”徐重光站起身来，比划了两下，“八极拳的靠，就如同一个武将骑马冲锋撞过去，这时候如果背后有人来功，就要立即使回马枪。” “八极拳也是这个道理，这一靠落空后，立马就要接顶心肘往后顶。”徐重光道。 几人探讨着，台下又有一人上台比试，练得是十二路谭腿，只见他双腿猛踢，猛扫，犀利无比。 “喝！” 耿良辰脚下闪避，连连后退，以咏春拳连消带打，化解攻势，等到那人弹腿招式用老，气力微喘，再一次提膝踢腿的瞬间，他瞬间抓住破绽，手如蒲扇，一把抱住那人的双腿，吐气开声，一个抱摔将那人甩了出去。 “第二个！呸！”耿良辰呸了一声，“都是些花拳绣腿。” “现在，还有谁？” 场面被瞬间点燃，台下的人潮涌动，紧张的看着台上的交手。 第三个人被耿良辰先向左一个虚晃，再向右一记勾拳打在脸上，然后倒地不起。 第67章 龙门派弟子跟形意门可没关系 “这人的武功挺奇怪。”张志江看了一会，心生疑窦，“他用的招式杂乱且无章，就像是” “就像是一锅乱炖。”黄柏年接口道：“像是一个新厨师，什么都调料都往里放，一锅乱炖。” “不错，有的时候，一个新厨师特地去学做某一道菜，效果反而会不如大乱炖的好。”刘百川道。 “但这种乱炖，只能靠着出拳没有章法，打敌人个措手不及。”徐重光面色平淡，毫无变化：“若这就是他所谓的西洋拳胜过武术，那就真是太可笑了。” “洋人的武功本来就粗浅，不值一提。”做为击败过外国大力士的刘百川继续说着，“其实咱们在研究的散手，本质上也是杂烩，但是杂而不乱，不是乱炖，所以才叫散手而不叫瞎手。” 国术馆高手将各门各派的传武招式整理集合，创出散手。散手后来更进一步变为散打，而早期弄散打的那一批人，多是当年国术馆弄散手的那一批人。 “这个耿良辰，到底是什么人？” 褚桂亭回答道：“不知道你们还记不记得，一九三一年，武术界有三件大事。” “记得。” 三件大事，第一是武当剑仙之称的更迭转变。第二是八极拳霍殿阁随伪满皇帝赴东北，大败东瀛高手。第三是一个南方小拳种连踢津门国术馆八家的分馆被一。 “津门国术馆的前身是一九一二年设立的中华武士会天津分会，先师存义为总教习。” 褚桂亭道：“二七年国术馆设立后，先师生前管的武士会就成了天津国术馆，后来薛师弟与傅师兄比斗未成后，薛师弟在尚师兄举荐下，接受了津门国术馆。 津门国术馆共有二十三个分馆，在津门教武术的也就是这二十三家武馆。” “那一年，有个南方来的拳师，叫陈识，练得是一个听都没听过的拳种，叫什么咏春，他在津门收了个徒弟，就是这个耿良辰。” 褚桂亭继续说着：“陈识带着耿良辰连踢津门国术馆的七家分馆，等待要踢第八家武馆时，薛师弟出手了，他是国术馆馆主，自然要维护国术馆的声誉。” “但他并没有想过要下死手，所以特地请尚云祥尚师兄和唐维禄唐师兄压阵，就是害怕陈识武功不亚于自己，交起手来控制不住分出生死，到时候由尚、唐两师兄出手救人。 结果两人的武功差距太大，薛师弟一出手，就制住了陈识，根本用不着分生死。薛师弟念他武术修为不差，允许他可以留在津门开武馆。 但陈识受不住这羞辱，起身再上，薛师弟再次留手，陈识仍旧不领情，最后被薛师弟一记崩拳震死。 陈识死后，他的弟子耿良辰就此不见，据他自己所说，后来认识了一个外国武术家，在这个外国武术家手里学了西洋拳，泰拳，柔术等等武学，将其融会贯通，化为一炉。” “如果他所谓的融会贯通，化为一炉就是指一锅乱炖的话，那么他今天会像他师父那样被打死在这里。” 徐重光平淡道：“乱拳打死老师傅，那是因为老师傅气力衰竭，如果他指望靠着乱拳打死武术大师那还是歇歇。” “大约修炼功夫，只要能将招式练得小有所成，就能当得起一个师字，开馆收徒。如果还能有毅力，肯下苦功，就能够当得起一个高字，是高手。 再进一步，如果有悟性，聪慧，天生是练武的料子，那就是可以当得起一个大字，武学大师。 如果再进，就要将招式明暗刚柔化为一体，为一个宗字，那就是一代宗师。 他这套东西，打打武师拳师，甚至武术高手，都有机会，但是面对武术大师，除非去欺负人家年老，不然没有机会的。” 眨眼间，耿良辰再败一名查拳拳师，气焰更加嚣张，台下跟随他的西洋拳师也跟着怒吼。 “真是狂妄！”张志江愤愤道。 徐重光劝慰道：“馆长莫急，我记得铁砂掌宗师顾汝章也要来？他若上场，只要中一掌，就能让其筋断骨折。” “他后天来。”张志江面色古怪：“所有武术大师都不会这么早来的。” “呃。”徐重光哑然。 黄柏年笑着打圆场：“武林之中，素来讲究排资论辈，那些武术大师，在武术界颇有名望。国考整整十天，他们绝不可能第一天就来得，而且他们多是上一次国考得了名次的，不需要在一场场比下来。” “那林师弟不是来了吗？”徐重光问道。 窦来庚一笑，“因为我是评判，所以我第一天就要来，大家就跟我一起来了。” “林师弟不是刚跟八卦刀比完吗，他的太乙拳能在一秒内打出七八拳，他若上场，一击必胜。” “他刚受了点伤。” “好馆长。”徐重光笑笑，“那你要不亲自下场？” 张志江也不藏着掩着，直接道：“我只要上场，无论输赢，咱们都输了，不止是我，所有的武术大师和宗师，哪个不是声名远播？只要上场，他就赢了。” “这才是耿良辰的用意，他的大乱炖不需要多强。”褚民谊道：“只要这些打败那些武师，高手就足够了。” “那倒也是。” 耿良辰的功夫，放到电影中，大致也就哥连，泰拳高手那一个级别而已，能胜他的人属实不少，但是都是武林名气颇高的人了。 “难道就这样看着他打十个个？那以后，在西洋拳面前，武术还怎么立足？”刘百川怒道。 “我知道一个人。”黄柏年推荐道：“那就是庆之了。” “我？”徐重光楞了一下，佯怒道：“难道我不算有名的武术宗师吗，我有武当剑仙之称啊？而且咱们形意门，师叔打死了人家师父，现在师侄又教训人家弟子，传出去是不是不太好听。” 黄柏年笑道：“形意门人和武当剑仙是裴庆之，和裴教礼有什么关系？” 说着，他朝褚桂亭问道：“褚师弟，你听说咱们形意门有哪个弟子叫裴教礼的吗？” “没听说过啊。”褚挂亭笑道，“裴教礼是龙门派弟子，跟形意门可没关系。” “就是这个理。”黄柏年笑道，“庆之教礼快上台，不要从咱们这下去，你才二十二，谁能知道你会是一代宗师？你就装作国术馆普通学生不就行了。” 徐重光看着这两人唱着双簧，哭笑不得道：“真让我上？” “上！” “行。”徐重光站起身子，趁着台下人的注意力都在耿良辰上面，悄摸摸地绕了个大圈，走到擂台附近。 第68章 我两拳就能把你放倒！ 台上，一个练形意拳的拳师正在和耿良辰比试，他是第五个上台挑战耿良辰的人。 二人你来我往，过了招后，形意拳师抓住一个机会，使一招龙形双拳直捣耿良辰腹部，腹部是人体非常脆弱的部位，一旦受到重击，很难承受得住。 眼见龙形拳就要建功，耿良辰接下来的动作却超乎了在场所有人的预料，只见他骤然顺势往地下一倒，以迅雷不及掩耳之势使出在场众人从未见过的膝十字固，直接扭断了形意拳师的左腿。 咔擦！ 一声关节发出的脆响之后，形意拳师爆发出一声凄厉无比的惨叫声，响彻全场。 场中变化之快，超出所有人的预料，刹那间，国术场寂静无声。 “第五个！” 耿良辰站起身来，一脚将形意拳师踢了出去，仰天狂吼，气焰极为嚣张。 “耿良辰！耿良辰！耿良辰”一连击败五个来自全国各地的拳师，令台下他的拥戴者大声呼喊着他的名字。 “东瀛柔道？”台上的宗师们疑惑不已，这类似于东瀛柔道的技法令他们不由一惊，虽然他们也曾经跟东瀛柔道的高手他们交手并战胜，但并没有将柔道这些技法放在心上。 但在他们看来，这种在地上施展的技能根本不实用，最重要的是实在辱斯文。 “不。”刚刚绕至擂台附近的徐重光看到耿良辰的动作，第一时间，也误以为是东瀛柔术，但随即，便否定了自己的想法：“是巴西柔术。” “怎么会在这里出现巴西柔术？” 在民国世界的国考上出现巴西柔术，这就已经是一件很奇怪和诡异的事情，在加上耿良辰人物命运线的大变动和脱离，练了这么一身格斗术，那就更加诡异了。 “而且不只是巴西柔术。”徐重光愈发感到不对劲起来，“西洋拳，暹罗拳，空手道，柔术，跆拳道，摔跤，咏春。” “这是综合格斗！”徐重光首次开始仔细打量着耿良辰：“这绝不该是这个时代有的东西，无论是综合格斗之父的李小龙，还是综合格斗之祖的ne，在这个时间点都没出生。” “而且他的那身肌肉，很明显不是传武能练出来。”徐重光看着耿良辰浑身上下结实匀称如同后世拳击手的肌肉，“只是，这肌肉在这个世界，并没有用。” 如果放到一个正常的世界，以耿良辰如今展露出来的功夫和这身肌肉，绝对能够去当个a的职业选手甚至拿个冠军了。 可是，如果真把叶问、一代宗师这些功夫片的世界当成一个现实世界，那就就太愚蠢了。 不要看那些武师瘦弱，就以为他们力量弱，也不要因为有弗兰奇就真的把弗兰奇对标泰森。 电影里的弗兰奇能打几个泰森，就是叶问外传的戴维森，也能碾压泰森。 因为泰森是人，但他们是非人。 其中的输出能量细究起来，高得离谱。 以张天志踢飞戴维森那一脚来计算，戴维森被踢飞后撞开门震碎了两面玻璃，身体离开地面飞行了三到四米。 现实中，就算是拳力再大的人，也最多把人打退三四米，但不可能让人身体离地飞出三四米。 假设戴维森不撞门上能飞出5米好了，人的重心差不多在身高二分之一处，戴维森身高2米，那么根据05gt2＝h，他被踢飞后落地需要时间约为045秒，飞行速度约11\/s，戴维森体重130kg，所以飞行动能是7865焦。 但这不是张天志的动能，张天志的动能只有一部分化为了戴维森的动能，根据动量守恒，张天志体重65kg，要让130kg的戴维森获得11\/s的速度需要自己的速度达到22\/s，所以张天志全力飞身踢的动能为05v2＝焦。 这是张天志的，叶问的也有人计算过，在9500-焦之间。 霍元甲更可怕，击碎的是20厘米长的梅花桩，霍元甲一拳将其击穿并带有伤害延迟效果，结合圆柱体的体积，10x10x314x20=6280立方厘米，再乘以7焦耳，大概是焦耳。 这种情况下，民国世界的武人虽然到不了飞来飞去，手撕鬼子的地步，但无论是现实世界中的a也好，还是拳王也罢。 在这个世界，最多也就能排到第三档，靠着肌肉和力量的优势，和某些年老或者拉胯的第二档能比较一番。 徐重光几乎可以想象到这两人在津门踢馆碰上薛颠时的场景了。 就算你是a的冠军，世界最顶级的拳王，可什么裸绞，十字固，都是没有用的。 普通人能裸绞泰森么？泰森敢去裸绞老虎么？ 号称鬼影子的薛颠，能被你裸绞十字固？ 无论耿良辰到底是谁，什么身份，都已经不重要了，因为在这个世界，他所依仗的综合格斗，只能是个笑话！ 早已准备好的医护人员连忙将受伤的猴形拳师带走去急救，耿良辰怒吼着向台下国术馆的方向挑衅：“我给你们足够的时间，让任何人上台挑战我！” “但我先警告你们！我不会手下留情，因为我会把你们都打死！” “但我很怀疑。” “你们这些只会说什么强国强种，扯什么阴阳五行八卦金丹的人。”耿良辰竖起手指，指着擂台下的人，毫不客气道：“这些只会上蹿下跳，见招拆招，看起来像是耍猴戏一样的武术高手！” “还有没有人敢上擂台挑战我！” 台下的观众议论道：“他娘的，怎么说话的，太嚣张了！” “中国人的阴阳、五行、八卦、金丹。”徐重光一步一步走上擂台，慢条斯理地说着，“是一种文化，更是融于武术之中，他从来不是什么玄之又玄，瞎扯淡的理论。” “是你！愚昧无知！”徐重光伸出食指，朝着耿良辰点了点，“不能理解太极拳为什么有阴阳！是你，不能理解形意拳为什么有五行！是你，不能理解八卦掌为什么有八卦！” “耿良辰。”徐重光继续说着，面无表情：“我要向你挑战。” “你这个决定，真是大错特错！”耿良辰被一番训斥，面上更挂不住，仍不住冷哼一声，出言讥讽道：“我两拳就能把你放倒。” 两道目光如电，在空中交击碰撞，战斗，一触即发。 第69章 老祖宗的东西，看明白了么 随着笛哨响起，评判委员喝道：“开始！” 徐重光双臂画圆，摆出太极拳的架子来，而耿良辰则是不断地用拳击的步伐左右跳动。 他先是虚晃一拳砸向徐重光面门，徐重光身形向左侧一动，耿良辰立即抡起拳头，一记左勾拳猛地横扫而出。 眨眼间，拳头就到了徐重光的太阳穴边上。他身子养得跟洋人一样精壮，拳力丝毫不亚于a冠军，这这一拳若是打实了，只怕徐重光就要应声而倒。 按照他在津门踢馆时遇到的国术高手，大多都被自己一套连招打得昏头乱象，稀里糊涂就败了。 除了薛颠那等宗师外，其他人也就只是会拆拆招而已，什么形意打八卦，八卦打太极，因为彼此对招数很熟悉，你来我往地，看着很热闹，其实花里胡哨毫无作用。 一旦面对不按他们的套路出牌的人，几招下来就被打得落花流水。 刹那间，耿良辰的勾拳已经逼近，徐重光一个白鹤亮翅，右手手臂如鞭，一下抽打在耿良辰手臂上，将勾拳荡开。 随后徐重光握指成鹰爪，一下抓住他的拳头，左手一甩，借力打力，将耿良辰整个人甩出去。 “什么是阴阳？”徐重光侃侃而谈，仿佛不是在擂台，而是在学堂上课一般：“这就是阴。” 耿良辰被这一下甩出去摔得七荤八素，但他经受过专门的抗击打训练，毫无任何的损伤，立刻又站起来战斗。 他向前猛扑过去，同时狠狠挥出二记重拳，每一拳，都能把一个普通人打飞出去，却被徐重光皆用太极拳将拳头格挡荡开。 眼见耿良辰第三记重拳已至，徐重光左臂一挡，一荡，紧接向下一压，将耿良辰手臂死死压住，随即右手手臂臂猛地一个横甩，如同拿着一柄重锤横扫，正是太极拳中“进步搬拦锤”的招式。 即便这一招徐重光是完全借力打力，自己没加一点力，打在耿良辰的胸口上，也将他整个人打得向后连退两步。 “什么是阳？”徐重光一边说着，一边伸手抓住耿良辰的左臂，用力一扯，将正向后退的耿良辰一把扯了回来，“这就是阳！” 耿良辰毫无反抗之力地被徐重光一下扯回来，迎接他的却是形意拳的劈拳，劈拳劈头盖脸地一下子打在他的脸上。 “这就是金！”劈拳之后，徐重光再使出一招崩拳，“这就是木！” “这就是水！” 崩拳之后，是钻拳。 一拳击出，拳头在虚空之中不断晃动，虚虚实实，就像毒蛇突然蹦起晃动脑袋咬人，给人致命一击。 “这就是火！” 再后，是炮拳。 连续的三拳击打在耿良辰身上，每一次都足以将其击飞出去，但他的手臂比徐重光另一只手死死捏住，如同铁钳一般，在他每一次被击退后又被重新拉回来，继续挨打。 “这就是土！” 徐重光一拳横扫而出，同时原本抓住他的手松开，一股强大的甩劲散发，前推后扯，上下贯通。 即便耿良辰练出一身饱满的肌肉，可是面对这般可怕地攻击，也是被彻底打懵，脑海中一片空白。 砰的一声巨响，耿良辰整个人被狂猛的拳劲直接甩得倒飞出去，背部重重地撞向了地面，发出砰地一下沉闷且空旷的声音，等到再站起来的时候，神色却说不出的沮丧。 如果不是徐重光全程收力，只用十之一二的力气，三招之内，就能将耿良辰活活给打死。 但他不会这么做。 他想要给在场所有的人看一看，阴阳，五行，八卦，金丹，不是老祖宗留下来骗人的，而是一种切实可行的理论依据。 在场一片死寂，耿良辰在他的手中，就如同玩具一般，毫无还手之力。 “阴阳，五行打完了。”徐重光一字一句地说着，声音却仿佛有一股摄人心魄的魔力，能令在场众人全部听见：“接下来，是八卦！” 徐重光说完，突然一晃动，扑了上去，疾如鬼魅，掌如刀，走偏锋，如蟒蛇出巢，如蛟龙出渊，如猛虎扑人，如苍鹰搏兔。 耿良辰挥拳狂攻，连消带打，他将自己所学到的所有的格斗术全部施展出来，一连串的连招如狂风骤雨，子弹机枪一般地连环轰出，试图反扑。 徐重光一闪，到他身后，又是一掌拍出。 啪啪啪啪！ 双换掌，单换掌，顺势掌，转身掌，回身掌，撩阴掌，摩身掌，揉声掌，徐重光的身影已快到极致，接连挥出八掌。 八道声音过后，徐重光又是一闪，身子已经回到了原地。 耿良辰还道是自己的防守反击有了效果，直到台下的观众顿时爆发出惊天动地的惊讶声 “天啊！” 他看见自己身上的衣服片片蝴蝶纷飞，巴掌大的布都掉落下来，浑身上下，八个不同的地方，足足八个手掌印。 徐重光在顷刻之间，从八卦的不同方向进攻，每一下都符合八卦的走位，挥出八掌，以掌劲把他的衣服洞穿，却没有伤到他丝毫，这种对劲力惊人的掌控力，实在超出想象。 这种惊人的技艺，即便是在场的国术宗师们也都感到深深的震撼。 “怎么可能！”耿良辰面色煞白，眼前的情景，令他不禁想起那个一招就制住陈识的可怕男人，那个打破他一切幻想，令他永生难忘，如妖如魔的人。 薛颠！ 在上一个世界中，他系统性的学习了综合格斗，并且参加了无规则格斗大赛比赛，在赛场上夺得比赛冠军。 顺风水水的他，在午夜梦境中他也曾幻想过自己，一步步穿过天国之门，升上天国。 本以为在这个世界，凭借着自己综合格斗冠军的身体素质，足够横扫大部分练武之人了，他初来到这个世界的时候，就连陈识，都曾一个不慎被自己击倒。 直到遇到了薛颠。 无论是陈识，还是他，从头到尾连薛颠是怎么出手都没看清，就已经倒下！ “阴阳，五行，八卦。”徐重光缓缓朝他走来，“最后，是金丹。” “什么是金丹？” 徐重光抱元守一，将浑身上下的劲力抱在一处，然后，他一声长啸，声音直冲天穹，仿佛能撕裂云雾，穿金裂石。 然后，他的手臂挥拳，二变四，四变八，八变数十，最后拳影重重叠叠，仿佛千手观音，四面八方都是他的拳头。 你已无法形容，他用的是什么拳法。 形意，太极，八卦，八极，洪拳，蔡李佛，罗汉拳 全部都融于此。 “这就是金丹！” 金丹不是什么玄之又玄的抱丹，而是一个形容词。 形容一个人的武学，到了百家融会贯通的地步后，就如同炼丹一般，要把许多药材都融入一炉，练出丹来。 药材就是各家的武学。 金丹就是各家武学融为一炉后炼出来的东西。 砰砰砰！ 一连串的爆响声中，耿良辰已经不知道自己中了多少拳，即便徐重光每一拳都收了九成力，小心翼翼地控制自己不要把他打死，但耿良辰仍然感觉到难以承受。 最后，徐重光五指收缩并拢，一记崩拳轰出，刚猛无比的拳头如同出膛的炮弹，空气中发出一声暴响，重重的轰在了耿良辰的胸口。 耿良辰被最后一拳打得直接倒飞出去，随着他整个人跌落下擂台，背部重重撞向了地面发出的一声巨响，国术场中一片死寂。 天地之中，一时间，只有徐重光清冷如玄冰的声音，传递出去，历久不绝： “老祖宗的东西，看明白了么？” 第70章 武术论 随着徐重光的话语落地，全场刹时间寂静无声，过了片刻，猛然间，迸发出惊天动地的热烈欢呼声。 老祖宗留下的东西，很多都需要去想象，所以古人才会只可意会不可言传，就是这个道理。 阴阳五行八卦金丹，不是玄之又玄，看起来高大上，所以可以用来糊弄外行人的东西，他是切实支持一门武学的理论依据。 收拳，转身，徐重光毫不犹豫在欢呼声中消失，而救护人员，因为刚刚才把被耿良辰用十字固扭断的拳师抬走，所以没剩几个人了，他们试图进行抢救。 “死啦！耿良辰死啦！” 随着救护人员抢救一番无效过后，无奈地向众人宣布了耿良辰的死讯。 即便徐重光再怎么收力，但是崩拳的发力方式，就注定了他是不可能将力气收住的。 “还是打死了么？”徐重光摇摇头，叹了口气。 师叔打死了师父，师侄打死了徒弟，传出去也未免有些不好听。 不过，就算有人知道，那又如何？ 只要徐重光和一众宗师咬死跟他没关系就好了。 那咏春拳？ 没听说过。 哪里来的小拳种？ “庆之他”张志江沉默半响，向其余诸位宗师问道：“已经到了金丹的地步？” “不。”黄柏年摇摇头，他刚刚和徐重光交过手，最清楚不过：“但也差大差不差了。” “庆之的武学已经到了百家融会贯通达，相当于炼丹之前把所有药材都融入一炉的地步，但还是欠缺的那一点火候。”黄柏年侃侃而谈道：“正因为缺乏这一点火候，所以他才想要去挑战孙禄堂和李书文。” 黄柏年跟徐重光的交手，其实就是在告诉他，孙禄堂已经完成了这一步，炼出丹了，而徐重光还缺火候来起炉。 “不过对于耿良辰那一身奇特的武术，诸位可还有什么看法？”张志江继续询问道。 即便在徐重光的面前，耿良辰毫无还手之力，成了其向国术场观众展示阴阳五行八卦金丹的工具人，但是在此之前，耿良辰也已经击败了几个武师。 虽说那些武师的水平，比起中央国术馆正规学习训练的学生来说差距不小，但耿良辰的武功水平，仍然要高于普通的武术高手。 “咏春拳，南方小拳种，比不得洪刘蔡李莫这些。去年咏春拳的陈识到津门开馆，踢馆的人就是耿良辰。”褚桂亭介绍道：“虽然最后无论是陈识还是这个耿良辰，都被薛师弟轻松击败，但这其中也暴露出不小的问题。” “那就是津门国术馆分馆的那些武师，竟然都不是耿良辰的对手！”褚桂亭忧心道：“过去那些洋人大力士到我们这里来挑战，功夫其实粗浅的很，只是单纯的靠着死力气将很多高手打得落花流水，但耿良辰不一样。” “他不是单纯的肌肉强横，力气大。” “而是除了肌肉强横，力气大之外，技法也不错，虽然简单，大乱炖，但是面对武师和武术高手，却能做到乱拳打死老师傅了。” 耿良辰虽然比不上武术大师，更遑论武术宗师，但是却能打败武术高手。 只不过民国这个时代，因为国术馆的缘故，大家互相交流各自门派的不传心得，所以过去很多年都不出一个的武术宗师，在这个时代足足有近百人，中央国术馆一共办了五期，合计二百多学员，各个都是武术大师，宗师。 但武术界的主要中流，仍然还是罗师傅，郑师傅那些普通拳师。 “其实耿良辰的西洋拳比起我们的传统武术来说，在初期确实有一定的优势。”朱国福开口道，他是这方面真正的权威人士，后世的散打和拳击之父，在中央国术馆担任教务处长后，也是他将西洋拳击引进，成为国术馆成员的必修科目之一。 “因为一个人的资质有限，而越简单的招式反而越有效果。”朱国福继续道：“拳击，相比于武术的拳法，就更加简单。我们一门拳术，有打法，练法，养法，杀法，等到全部掌握纯熟，就要很长时间。” “然后还需要不断找人喂招，跟人交手，练得纯熟。”朱国福道：“所以一个人练武到出成绩，就需要许多年的时间。” 朱国福说完，引发众人持续地讨论，大家各抒己见，互相探讨。 “几位前辈，有没有想过，或许这跟武术招式没有关系呢？” 就在众人热烈讨论的时候，身后突然传来一道声音，众位宗师回头一看，原来是刚刚打完比赛的徐重光。 “哦？庆之来了，那你觉得是什么原因，导致我们初期的不足了？”朱国福饶有兴致的问道。 “是力气，千般招式，万种技巧，都不能离开力。”徐重光一边说着，一边坐回到自己的位置上：“其实真正练武，应该严格遵循几个步骤，循循而进。” “是哪几个？” “养身，练力，练拳，刚柔与拳义。”徐重光将自己脑海中对于武学理论的梳理一一说来：“我七岁开始练拳，但那时候筋骨未成，所以练的都是花架子，从不练真东西。每天吃的也精细，把身体养好，养壮，这一步，叫养身。” “身体养好，筋骨成熟后，就要去练力气，每天站桩，举石锁，奔跑，跳跃等等，身子越来越有力，这一步，就叫练力。 “光有力气，用不出去，那也没有。”徐重光继续说着，“所以得练招式，通过招式把全身上下的力量都窜连起来，这就是第三步，练拳。” “这三步练到位了，没有不能打的，就算是西洋拳也一样。” “说得好。”几人纷纷赞叹道：“其实过去练武，要考武举，都是这么练的，但这样的练法太耗钱财了。” 黄柏年叹气道：“无论是养身体还是练力气，吃得都不能差，所以过去才说穷文富武。” “正是这个理。”张志江道：“咱们国术馆出去的人，为什么各个都那么能打？不是说他们的武术就练得多么好。而是因为在国术馆，吃穿都不用他们愁，吃得好，长得壮，天天在只管练武和对打。” 徐重光道：“但除了国术馆的师兄弟们，其余外面的武师，很多都练拳不练力，那拳术再高也没有用。” “对！其实这也是为什么几次比武，南方拳师都不是对手的原因。”江南第一腿刘百川为南方武师发言道：“其实归根结底，还是南方人的身体素质比北方普遍差些。” 南方人骨骼小，北方人架子大，两者相互比较，也决定了南拳北拳的武术风格截然不同。 但武术，本来就是要改变身体素质，增加生命潜能的，光练拳不练力，等同自己把一只脚折了，还问为什么人家比我跑得快，当然是因为人家是两条腿走路了。 说完这三个步骤，众人都更加有兴趣了，追问道：“最后两步，又是什么意思了？” 第71章 离开 “练拳有刚柔之分，小成者纯刚或纯柔，算武术高手。大成者刚中有柔或柔中有刚，算大师。化境者刚柔并济不分彼此，全身上下贯通一气，为宗师。”徐重光微笑着说着自己的见解。 “刚柔，就是拳入化境的武术宗师境界，而最后的拳义嘛。” “这个义是说经讲义的那个义，就是义理，理论依据的意思。” 徐重光说道：“老祖宗比喻的金丹，也就是这东西。一旦领悟了拳的义理，那就一通百通了，所有拳术，到了他手上，看一眼就能学会并运用出来，出拳再也没有招法，融会贯通，熔于一炉，以百家拳法为药，练成了丹。” “这个说法，很有意思。”众宗师若有所思道。 “拳有拳义，剑有剑义，枪也有枪义。” 徐重光说着自己的理解：“比如剑的基础都是劈，刺，撩等等，只要牢牢掌握住这个基础义理，其余所有剑法都是在其基础上变化。 正所谓万变不离其宗，咱们只要掌握住这个宗了，就是一万种剑法，也能学会并有所成。所以到了这等境界后，就再不用练拳，再不用练剑，再不用练枪。” “这个境界，我所知道的，就是李师以及孙禄堂和李书文两位前辈。” 还有一句话，徐重光并没有说出来，那就是，到了这个境界，无论是在低武世界还是中武世界，都会是非常了不得了一个境界。 一旦自己回归主世界，任何剑法的招式，那都是一看就会，立马就能使出来。 当然，其中招式与气，神，势的结合变化，那是绝对模拟不出来的，他能立马学会的只有纯粹的招式。 颇为类似与慕容世家的“以彼之道，还施彼身”和小无相功。 窦来庚悚然一惊，响起徐重光跟自己所说的已不再用剑的事情，惊道：“庆之，照你这么说，你的剑术已然到了这个境界！” “是李师教给我的。”徐重光叹了口气，“那次比试，是李师给我上的最后一课。” 可惜！实在可惜！ 若是在龙蛇的世界，拳镇山河的世界，阳神的世界。 这些人会是什么境界？ 见神不坏？金刚不坏？人仙？ 但在这个普武世界，没有他们发展的余地了。 可惜，也悲哀。 第二次国考，一共用了十天，如果说前三天是菜鸡互啄的话，后七天就是诸神争霸。 武术大师们和武术宗师层出不穷，能晋级到后面的，各个都是成名多年的武术宗师，大师。 真可以说是人均下限叶问。 十多个名声显赫，而且还在国府军职颇高的武术宗师抡胳膊互打，本来就已经非常刺激了，更别提打得极为凶猛，根本就谈不上什么点道为止，看得观众们肾上腺素激升，各个镇臂欢呼。 三十多个评委也都是武术宗师，就是时刻盯着比试的人，生怕拦不住分出了生死。 这就比试，后世是再也看不到了的。 其实建国后，五十年代，也举办过这种传武擂台赛，是遵循了二次国考和杭州国术大会的旧例举，双方完全没有防护。 当时一是，再也凑不齐这样的评委阵容，弄不出十个武术宗师来当评委，所以导致几拳下来，就见血了，被打死了好几个人。 二是民国时期的武术家，各个都有军职，官职，身份地位都很高，外加那时候人命不值钱，打死了也就打死了。 因为这两层缘故，后来就没再怎么举办过传武擂台赛了，并且开始要求传武去技击化。 反倒是东南亚那边，八十年代，蔡李佛拳和泰拳曾发生过很激烈的冲突，双方你来我往，打出了真火，也谈不上谁强谁弱，只是互有胜负。 拳脚擂台最后的比赛，是林秉礼和顾汝章，这一场是两位武术宗师比试，所以台上窦来庚，也是宗师当评委，台下更是站了一排宗师，各个精神紧张，生怕出人命。 毕竟顾汝章的铁砂掌，那是曾经一掌毙马的。 神机的黑山老妖里，王钟练得就是铁砂掌，徐重光首次知道顾汝章的名字，就是从黑山老妖里得知的。 台下的一派宗师，一边盯着，一边低声讨论，都以为顾汝章必胜。 徐重光淡淡道：“林秉礼必胜。” 如果说顾汝章是无坚不摧，那林秉礼就是唯快不破了，林秉礼他一秒种能打七八拳，是真正的“佛山无影拳” 他一直躲避顾汝章的铁砂掌，然后寻找机会，立即贴上去，一瞬间打出去七八拳，然后继续躲避，找到机会又贴上去，猛打一轮。 就这样持续了轮，最终取得了胜利，名列第二届国考甲等第一名。 山东国术馆大获全胜，夺得一半名词，大家一起庆祝，徐重光跟他们一起吃了一顿饭，然后，一路将他们送到火车站，看着他们上了火车，久久驻足。 因为他清楚，这大概率是他们最后一次见面。 为什么在国考中夺得半数排名的山东国术馆，默默无闻，无人知晓？ 因为他们大多都会死于战争之中。 山东的果军，一枪不放逃离山东，全靠地方老百姓自发起义抗日，窦来庚就是代表。 他们没有国府的援助，没有枪，没有弹药，没有粮食，没有人能帮助他们。 然后靠着自己的努力，到了四五年，发展出正规军四十万，民兵二十万，收复除青岛外的绝大多数城市，累计歼灭日寇四万多人，让东瀛在山东的驻军换了一茬。 又过了三天，褚桂亭准备回无锡去了，徐重光也收拾好行囊，跟着一起回去，准备在挑战孙禄堂前看望傅剑秋。 临走前，形意门的同门纷纷来送他们。 褚桂亭道：形意劈刺术的事情，多谢朱师兄了。” “小事！”朱国福毫不在乎，“咱们一人力微，十人力足，形意门的师兄弟们齐心同力，一起编出来这套教范！” 朱国福十岁就参加了义和团，是义和团的童子军，十四岁拜形意拳名家马玉堂先生为师学习形意门拳械，后又得到李存义的指点，从孙禄堂那里习得八卦掌、太极拳。 去年，朱国福就离开中央国术馆，为三十四师军训所少将副所长，专门制定了一套的训练方法，在摔跤、搏击、短兵、劈刺等项目上对士兵进行严格训练，提出了一招制敌的实战要求，并以此训练士兵。 后来在一九五三年，朱国福受贺帅的邀请，到军区去训练武术人才，并且将当年的方法修改后，编成一套行之有效的军事教材，在整个军区推行开来。 褚桂亭谢的就是朱国福将他所用在三十四师的训练方法交给他，这种经过实践的方式，对他和傅剑秋的编撰工作，有很大的帮助。 徐重光也向朱国福一礼，以弟子的身份代表傅剑秋感谢朱国福。 “快上车。”几人挥挥手，就此分别，徐重光和褚民谊坐上了车，过了一会，火车开动了，窗外的景物不断向后倒退，他又一次离开了中央国术馆。 他绝不会想到，他再次来到中央国术馆的时候，会是一九四九年。 那时，物是人非事事休。 已是： 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江！ 第72章 拳圣 一九三三年的十二月，冷风如刀，照农历来算，已是入了冬，天气一天比一天寒冷起来。 正午时分，大日高悬，挥洒光芒，令本就寒冷的行人得以感到一丝温暖。 徐重光正在河北的望都。 第二次国考结束后，他在无锡呆了一个月多的时间后，便向傅剑秋告辞，启程车北上，河北望都，便是他此行的目的点。 当今武术界，首推剑仙李景林，武神孙禄堂，神枪李书文。 除了这三人外，另有鬼影子薛颠，既年轻，功夫也很强，隐隐被称为天下第一人。 这些人若是在龙蛇世界，各个都是顶级高手。 巴立明就曾提到，孙禄堂，杨露蝉，董海川，李书文，李景林都是一个等级的高手，他们的拳术境界是不见不闻觉险而避，能与冥冥之中，事先预感任何危险。 徐重光很期待自己有朝一日到龙蛇世界中去，会是怎样的情形。 龙蛇世界中王超看到巴立明随身携带的武功秘籍，感到有些难以置信，因为其中很多真本，都在动乱中丢失了。 但这些秘籍在徐重光现今这个世界，却都还存在着。 王超只能重走那条路，徐重光却能真走那条路。 除剑仙李景林已逝，其中的孙禄堂和李书文，现在都在河北隐居，而薛颠则在津门。 三人的位置离得非常近。 所以徐重光的目的，便是先挑战孙禄堂，再是李书文，最后，就要北上津门，挑战薛颠。 之所以这个顺序，是因为孙禄堂已老，年过花甲，他只为求得拳术精进，无论胜败，都无妨。 而他要跟李书文比的，不是拳，是枪。 跟李书文比枪，是为了枪法上的突破，拳怕少壮，枪可不怕，能跟李书文比枪还活下来的，徐重光没听说过。 与李书文比枪，会有生命危险。 最后，是薛颠。 如果说跟李书文比枪，只是有生命危险的话，跟薛颠比武，那是必定要分出生死的。 薛颠与傅剑秋的恩怨，难以论说。 李书文有杀招但无杀意，而薛颠是有杀招且有杀意。 与薛颠之战，谁生谁死，只是一招的事情。 孙禄堂本来居住上海，因为他的儿子孙玉周左目失明，这对于武术的修行是极大的阻碍，想要能完整继承孙禄堂的拳术及武神之称，已不可能。 于是孙禄堂光寻天赋惠达之人数十年，始终未曾遇到，好不容遇到一个，武功丝毫不弱，是张大帅的贴身护卫，结果跟着一齐炸死了。 后来孙禄堂在一九三一年开始在上海登报招收弟子，孙禄堂从中择出三人，认为条件尚可，决定使三人各承自己一门拳学。 然而国难当头，人心惶惶，已不具备潜心修武之环境，孙禄堂只得抱憾中断传授，回返故乡河北望都。 “也不知道孙师伯在还是不在。” 徐重光一路走着，一边心底嘀咕起来。 孙禄堂名福全，字禄堂，他是李魁元的弟子，亦曾经得到郭云深的亲自传授，所以算作郭云深的隔代传人。 郭云深和李存义的师父刘奇兰是师兄弟，所以李魁元和李存义是同代，傅剑秋和孙禄堂是同代，所以徐重光称他师伯。 孙禄堂自然不会时刻都在老家，他回老家后，北平国术馆副馆长许禹生就多次请孙禄堂出山，恳请再三，孙禄堂便同意偶尔去馆中做些指导，时常在两地奔波。 徐重光只是想要寻求突破，而不是夺名声的公开挑战，所以自然不可能下战书，得以晚辈之礼上门拜访，请求指点的姿态。 徐重光的速度很快，孙禄堂在当地名声也很大，所以他一问就知道孙禄堂锁住地方，没走多久就到了。 孙禄堂的居所是一个典型的北方四合院，三进三出，有大户人家的气象，庭院森森，古树高耸，很有意境。 徐重光走至大门口，敲了敲门，向门房通报了一声，没过一会，一个身形挺拔，身着黑衣，穿着布鞋，同时还戴着一副墨镜的中年男子便走了过来。 “不只是哪位朋友前来拜访。”中年男子说话不紧不慢，踱步走来。 徐重光拱手抱拳，“形意门，裴庆之，家师傅剑秋。” 两人互相打量着。 那人颇有些眼熟，但因为一副墨镜遮掩了男子的眼眸，徐重光一时间竟然没能够认出来。 但只观这男子一路走来的，看似随意行走，一起一伏，普通人看起来并没有什么特殊之处。 但落在徐重光这等高手眼中，便能看出，这中年男子的拳术已臻入化境。 身体自然起伏，却保持着一种特有的节奏频率，这是将内家拳的呼吸法练透了，无论任何时候，都保持着呼吸法的节奏，已经形成一种自然本能，原本的呼吸节奏反而已经遗忘，行走坐卧，皆在行拳练功。 练拳练到无心无意，将全数彻底融入生活中去，这是拳术臻入化境，功夫由外而是转内，气机交感的宗师之境。 “这人看容貌不过三十多岁，竟然已成就一代宗师。”徐重光心中沉吟：“能以如此年龄成就宗师之境，就算徐重光没有见过他，也足以判断出来他的身份，拳圣，孙玉周！” “孙玉周因为左眼失明，毁了功夫上的道路，对于练拳也懈怠下来，如今竟然更进一步，到了宗师的地步！”徐重光心中很是吃了一惊。 孙玉周，孙禄堂次子，天赋卓绝，本来是继承父亲拳术技艺的绝佳人选，他十九岁便已得形意、八卦精要。 之后南下游历各地，边访问名家、高手，切磋武艺，名声鹊起。历六年时间经验技击之法，拳术大成，后归家与父亲讨教，被孙禄堂训斥过后，不再寻人比斗，而是开始教习拳术。 又过数年时间，渐渐达到刚柔并济，行走坐卧，无不行拳的宗师境界，马上就要成为少年宗师的孙玉周，以后本可继承其父的声名继续走下去。 却却在这个时刻，被自己的盟兄弟打台球时，球杆脱手，打碎了眼镜，伤及左目导致声明。 孙玉周叹道：“你这一竿打退了我五百年道行。” 此后在拳术上萌生退意，心灰意懒，再不练拳了。 然而没想到，如今孙玉周竟然克服失明的缺陷，把功夫练得更精了！ 第73章 武斗 徐重光看着孙玉周的时候，孙玉周同样也在打量着他。 在孙玉周看来，如果说他已经将练拳练到无心无意，将拳术彻底融入到生活中去了。 那徐重光，则已至藏精敛气之地步，平日如同入鞘的宝剑，半点锋芒都不露，但真正到了出手的时候，动手之凶残，如同修罗恶魔。 这就是李仲轩在回忆中记载，他师父唐维禄说薛颠一旦动起手来，跟妖魔一样的道理。 只是徐重光的功夫还不能做到完全地藏精敛气，无法瞒过真正的高手。 “原来是裴师弟。”孙玉周被徐重光惊了一下，马上晃过神来，当年李景林让自己的全部弟子拜入孙禄堂先生门下，鉴于此，孙禄堂也是投桃报李，让自己在南方的所有弟子拜李景林为师，便包括孙玉周。 “一年前，裴师弟击败李师，得剑仙之名，实在是剑术超群。”孙玉周一边说着，一边提起十二分的警惕，伸出手来：“不知道裴师弟所来为何事啊。” 因为孙玉周与李玉琳的严重不合，而李玉琳除了是孙禄堂弟子，还是李景林的真传，后来被孙玉周逼得不得不离开孙禄堂，和李景林到山东国术馆去。 所以孙玉周虽然也是李景林的弟子，但和李景林一系弟子关系并不和睦，更曾同时以一对三李景林三位弟子——于化龙、柳印虎和李庆澜而胜利。 虽然胜了，但其实也不轻松，只是传出去却变成了于化龙、柳印虎和李庆澜三人同时出手进攻，孙玉周仅一旋就接连击中了三人的要害，反观于、柳、李三人却根本无法碰到其分毫。 这样的传言也导致两方关系更差。 这样的人物，仅仅跟着孙存周学了半年。 因此孙玉周看似握手，其实是在出手，使两人搭手。 虽说徐重光的功夫看起来似乎更高，但功夫，只有搭过手，才能见分晓。 徐重光嘴角含笑，食、中二指并拢成剑，一下往孙玉周虎口穴上点去，这一下使得是李景林亲传的武当十三剑。 孙玉周曾败李景林三大弟子，如今他继承了李景林的声名，自然要以武当剑胜过孙玉周。 孙玉周面色一凝，手腕一沉，使八卦剑的技巧，剑如游龙，游走横扫，一下拨开徐重光这一指，然后顺势向前一探，直戳徐重光手腕。 徐重光使武当剑的举动，更令他认为对方是为当年旧事而来，随即便施展出当年击败三大弟子的八卦剑。 但徐重光不慌不忙，手腕一转，以武当崩剑，夹着孙玉周的手在空中花了个圆圈，然后一止，二指转变为掌，向前一挥，正好牢牢握住孙玉周的手。 双手相握，不差分毫。 “好剑术！”孙玉周大吃一惊，他万万没想到对方的剑术竟然以至这般境界，虽说此前武术界也都知道徐重光击败李景林的消息。 但在他们看来，到底是师父提携徒弟，二人实力还是差着的，现在看来，至少剑术上，对方绝对跟李景林是一级甚至更高的。 既然剑术比不过，就没必要比剑了。 孙玉周到底是拳圣而不是剑圣，两人这么一握手，孙玉周手腕则暗中发力，想要将徐重光甩出去。 当年孙玉周曾经在宴会上碰到过鹰爪王陈子正，两人一握手陈子正就暗中发力，谁知孙玉周仅轻轻一顺便化解出来。 随后，宴会快结束前陈子正又递了个橘子给孙玉周，并在其接橘子的瞬间趁机出手扣住了孙玉周的脉门。 孙玉周情急之下立马将手腕旋沉提翻，而陈子正更是被其扔在了一旁的桌上。 事后陈子正还感慨地说道：“这么多年来不怕我抓的只有一个孙玉周。” 以此足可见得孙玉周的厉害之处，然而他甫一发力，自问刚柔之劲力并发，却如同石沉大海一般，徐重光毫无半点反应，面上没有丝毫表情，就好像只是平常的握手一般。 然后，他看到徐重光双腿微微震颤着，脚下纹丝不动，以一种奇特的频率晃动，似乎已经跟大地融为一体。 难怪他觉得石沉大海，原来对方将劲力全部化入地下。 “好功夫！”孙玉周松开了手，称赞道。 “不敢。”徐重光收回手掌，好似什么都没有发生一样，缓缓开口道：“不瞒师兄，我此行前来，正是要挑战孙师伯！” “你想要为李玉琳出头？”孙玉周神色一变，顿时怒气勃发：“想要挑战家父，都要先过我这一关！” 从孙玉周功夫大成后，就一直替父亲接下挑战，当年在杭州国术大会上的时候，很多人想要挑战孙禄堂，孙玉周便站出来接下所有人的挑战。 “嗯？”徐重光点点头，“合该如此。” “好！”孙玉周话音未落，身子一晃动，脚下一滑，瞬间扑至徐重光身前，同时双掌在胸前划圆，双手就如同一个巨大的磨盘一般，一切被吞噬进入磨盘的物质，都会被绞成粉碎！ 这一下显露出他深厚无比的太极拳术，这一招揽雀尾势，连带着六封四闭一起用进去了，走的是一个循环的四正手——掤、捋、挤、按。 他有自信，就算是父亲在这里，面对自己这一招，也得向后一退！ “太极拳么。”徐重光心念急转，“那便看看，到底是武当拳正宗，还是太极拳正宗！” 武当拳与太极拳之争，将会持续百年。 但至少此刻，他们将会立刻分出胜负！ 武当拳——仙道开门 这一招本质上是类似于太极拳的锤法，而且要霸气无比，果断非常，要如同李元霸高居双锤，面对天上雷霆，奋力向上一掷。 要有纵使天上仙人三千万，遇我也需开仙门的霸气！ 徐重光五指并拢成拳，一拳如锤直捣而出，他的衣服粘着空气，带出了鞭炮突然炸开的脆响！ 轰！ 随着这一声炸响，徐重光这一拳，便在阴阳磨盘之中，穿过层层防御，直捣黄龙，打在孙玉周的胸前。 阴阳磨盘如同被锤子狠狠砸的稀碎，孙玉周身体已是腾云驾雾一般向后倒飞出去，眼见就要撞上身后一扇紧闭的门户。 就在这时，一个满头白发，但脸色红晕的老人突然出现在孙玉周身后，只见他双手伸出，抵在孙玉周背后，举着孙玉周在空中三百六十度转了个圆圈，然后才双脚落地，将劲力划去。 “好一个武当拳！”老者声音悠悠扬扬传递过来，“想不到天底下竟然出了你这么年轻的宗师。” 来人正是，武神，孙禄堂！ 第74章 神，圣，赤色。 孙禄堂满头白发，但脸色红晕，目光炯炯，精神矍铄，身材不高不瘦，普普通通，穿着一件黑色的马褂，脚下踩着布鞋。 长须斑白，一直垂到胸前，看上去就是个普通的老人，但他站在那里，整个人的气场仿佛与整个院子达成一种极致的契合。 徐重光随之朝孙禄堂拱手行礼道：“形意门，裴庆之，拜见孙师伯。” “形意门。”孙禄堂将孙存周放下后，抬头望向徐重光，只见孙禄堂幽深的双眼如大海般深不可测，直到望向徐重光时，眸光才泛起一丝涟漪： “我见过你，在杭州的时候，那时候的你的功夫还很稚嫩，现在还不过几年，竟到了这般地步。” “是。”徐重光点点头，“也有五年的时间了。” “五年时间，从只将一门拳术小成，到现在将天下拳术都精通，这样的速度，恐怕将叫天下的练武之人汗颜。”孙禄堂微微颔首，将手一挥，说道：“先进来坐。” “多谢师伯。”徐重光道了声谢，跟着孙禄堂一齐到内堂中走去，两人坐了下来，而孙玉周则站在堂门外。 孙禄堂端起茶杯喝了一口缓缓说道：“我九岁丧父，虽然喜爱武术，但却因家中一贫如洗，不得机缘。” “后来，我背井离乡，到一家毛笔店去做学徒，直到得到李师看重我的天赋，收我为弟子，才能从此学形意拳。 我天赋不错，而且喜爱武术，所以不需李师督促，是时时刻刻都在思考，早上晚上都在练拳，两年后，便练出了三分功夫。” 孙禄堂声音平淡却凝聚，随着他开口，不由自主的将徐重光的所有心神都吸引进去。 随着孙禄堂的话语，一点一点勾勒出他的人生。 孙禄堂如今已经六十多岁了，无论其武功声望，都可说是华夏武术界当之不愧的第一人。 他功夫有成后，师父李魁元就把他介绍道师祖郭云深那里继续练习，郭云深以半步崩拳打天下着称，他悉心教导，孙禄堂不久就学到形意拳的精髓。 然而他并不满足于学形意拳，又跑去跟八卦掌宗师程廷华学艺，因为形意拳有所成就，在加上有程廷华的悉心指导，不过年余，已是尽得八卦掌的精髓。 到了这时候，孙禄堂就跟如今的徐重光有些类似，开始学习天下各门各派的武术、拳术。 区别在于，徐重光在国术馆可以直接学到天下武术之精华，而孙禄堂却只能一家一家的去寻，去求。 百家武学熔于一炉被称为炼丹，而药就是百家武学的精华，孙禄堂一直到一九一八年，才终于将百般武学熔于一炉，融会贯通，自成一家。 “老了，老了。”孙禄堂将自己寻道习武，最终融百家武学而贯通的故事说了不少，才止住话头，看向徐重光：“如我所料不错，你如今，也到了这个关隘。” “孙师伯明鉴，但不至于此。”徐重光笑笑，喃喃道：“这个关隘，是其一，由内而外的关隘，才是我真正所求的。” “弟子想要挑战师伯，绝非是为了夺您武神武圣之声名，我不为名利，也不在乎胜负，只是希望能突破气境。” “武圣武神之名，我担不起。”孙禄堂缓缓说道：“其实我所接受的，从来就只是天下第一手的名头，神和圣的名头太大了，我担不起。况且我所等待的，一直就是能继承我声名之人。” 无论是早年培养儿子孙玉周，亦或是晚年登报招收弟子，孙禄堂都是在找一个继承者，且不止是孙禄堂，所有的宗师，都在寻找能继承自己完整武学的人。 但往往效果都并不好，即便是所谓的真传弟子，也大多都只能得一门武学的真传。 孙禄堂学贯三大内家拳，他的真传，有形意拳宗师，有八卦掌宗师，亦有太极拳宗师，可唯独再不能出一个将三门拳法全部融会贯通的弟子了。 徐重光点点头，“师伯说得不错，神，圣这二个字，的确太过于贵重，我等武人，尚担不起这个名头。” 孙禄堂微微摆手：“这么说，那再你看来，何为神，何为圣？又为何担不起武圣武神了？” “若是西方的神。”徐重光眉头一皱，回答道：“在西方的神话中，神与人并没有什么区别，与其说是神，不如说是掌握力量的人罢了，而我们的神，则又不一样了。” “有什么不一样？” 徐重光道：“我们虽然信神，但神其实不是神，是官。” “是官？”孙禄堂第一次听到这样的说法，眼前一亮。 “正是。”徐重光侃侃而谈：“华夏的神系，都有着浓厚的行政色彩，从生老病死、风调雨顺、治安秩序、监控民情、惩恶扬善，各方各面都有相应的神只负责。玉皇大帝其实就是皇帝，天庭的雷部斗部，其实就是户部，礼部。” “这个说法颇有些意思。” “对的。”徐重光笑道：“所有的神，其实都是为大众服务的，你服务得不好，分分钟把你撤下来扔垃圾堆，不会有人信你。” “我说神就是官，其实就是这个道理，因为神和百姓的相处方式，其实就是百姓理想中和官员的相处方式，所有的官就是神，都是为百姓服务的，你做的不好，就把你撤掉。” 徐重光进一步解释道：“所以过去求雨的时候，如果还是不会下雨，就会把龙王的雕像从庙里抬出来暴晒，直到降雨才会把雕塑抬回去，以这种威胁的方式请求龙王降雨。” 孙禄堂想起数年前的一事，道：“你说的不错。” 多年前张宗昌在山东做官的时候正逢天旱，去求雨，他既不烧香，也不祷告，而是径直走到龙王的神像前，抬手就扇了龙王几个大嘴巴子，接着破口大骂。 骂完不过瘾还写了首诗，名为《求雨》，全文如下：玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺张宗昌？三天之内不下雨，先扒龙皇庙，再用大炮轰你娘。 听完孙禄堂所说，徐重光冷笑一声：“他张宗昌威胁龙王，然而老百姓却威胁不了他，龙王爷不下雨，他扇龙王大嘴巴子，可他张宗超不当人，老百姓却不能给他几个嘴巴子！” “什么时候，像张宗昌这样的人，老百姓能上去就给他几个嘴巴子，扒了张宗昌的宅府，再把他拉到街上游街示众，这世道才算好！” 孙禄堂被徐重光这一番话骇了一跳，连忙喝了一口茶水，然后才道：“你这话，怎么有点像是赤色同盟会的道理。” 第75章 决战之前 徐重光笑笑，没有回答这个问题，而是道：“往往越是神明显圣频繁的时代，越是离我们现在越遥远。 因为神一直都是老百姓对官，皇帝的理想化塑造。在早期，神缺少信徒，所以频繁显圣，降下神迹，得到一大批信徒，被高高捧起来，其实就是在暗指王朝早期。 时间越是流逝，神迹就越是罕见，因为神明已经被高高捧起来了，但神若是因为被捧起来，而忘了自己是被人捧起来的，从而与人脱离开来，自以为高贵，那就注定要跌得粉碎，捧得越高，跌得越重！” “而武神么。”徐重光淡淡道：“不是局限于武术界，不是因为功夫好，才能称为武神的，关键是你为武为别人做了什么，值得别人将你捧起来。 比如说，如今倭寇猖獗，若有人跑到东瀛，把他的天皇，军部全部杀得一干二净，大家自然奉他为武神。” “那武圣又是什么？”孙禄堂问道。 “圣与神最大的区别，就是圣人不与人脱离。”徐重光笑了笑，“儒家的圣人，要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” “武圣，至少也得向儒圣的这四句话看齐不是？继往圣绝学，就是继承老祖宗留下的所有武术传承。” “神，圣。”孙禄堂叹息一声，反反复复地咀嚼着二个字，仿佛这两个字有着莫大的魔力：“然而这两个字，又何其难也？纵然真有神圣，今日中华之局面，恐怕也徒呼奈何罢。” 徐重光摇摇头，心道：当然有，就在现在，就在南方！ 中华之局势，在他手中，一扫五千年之弊端，将一个任人宰割的弱国，建国第二年，就能和世界第一强国和他的十六个小弟掰手腕。 “我等武道在如何精进，也就只能止步于体，而无望于气了，更遑论神圣了。”孙禄堂由衷的感叹道。 “师伯也最终没有突破气境，完成由内转外的关隘是么？”徐重光语气平淡，“由谷化精，由精化炁，由炁化神，由神反虚，由虚合道，这是丹道祖师尹志平在性命圭旨中提出后，内丹派东南西北中五宗大致都是遵循这一修行宗旨。” “我们现在修炼的武学，都是源自道家的内丹一派，不过内丹一派兴起的时间比较晚，也就是全真王重阳，吕纯阳的时代。”徐重光道：“更早的道家，却就是祭祀祈祷，所谓国之大事，唯祭与戎。” “那时人们祭神祭祖，以获力量，那个时候的道家，讲究顺天成神，正一派的弟子，一旦受了符箓，就能调动兵马神将，每个月还有俸禄领。到了唐宋时期，内丹派兴起，一改思想，讲究逆行成仙。一个是顺，一个是逆。” 孙禄堂自嘲道：“不错，所以那时候郭师祖三重境界，炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，其实就是从内丹的东西拿来的，只可惜当今的武术界，大家连炼谷化精这一步都做不到。” 炼谷化精，就是炼化五谷杂粮的精气为自身身体的精气，即内家真气，武侠小说中，真气每运转一个周天就会壮大一分的理论依据，就是经脉中流淌着五谷水精，所以运转周天就把这些五谷水精炼化了，内气就壮大了。 炼精化炁的那个炁，是先天一炁，号称生天生地生万物，于虚无中来，所以是一个无字下面四个点。 而精气的气，其实是气，下面的米字代表他是五谷杂粮转化而来的精气。 “我们现在所练的功夫，都是在炼体练力。”徐重光道：“力量不会凭空生出，因此越是力量强大，就需要更多的食物支撑，只有这样，才能让我们的血肉之躯，能够打出一两千斤的力气来。” 徐重光从来没有测过自己的力气，因为这个世界没有拳力测试器，而举起石锁和拳力是两个不一样的力气，那些能打出八百斤力气的，能举起来的东西可能也就四百斤左右。 他只能大致推测，自己如今一拳打出去的力气，大致是有千五百斤的，放到古代，绝对是赵云，关羽那样的绝世猛将，而他每日要吃的东西，也是非常之多。 如果有一天他突然吃不饱，虽然不会被饿死，但也会留下难以治愈的暗伤，肉体有缺。 两人就这样聊起天来，因为他们都知道，二人之间将有一战，这一战极有可能令徐重光看到气境的方向甚至迈入气境。 所以两人在此前充分交流意见和修行的经验，以让这一场比试的作用最大化。 两人没有半点疲劳，精神奕奕，两人从孙禄堂几本着作开始聊起，然后说起道家的丹道，丹道的东南西北中五宗丹法，又聊到正一三山符箓，从道家聊到佛家，最后便是当今南北各派拳种。 无论是徐重光还是孙禄堂，他们所追求的都是百家武术熔于一炉，所以都学得很杂，各门各派的拳术都有过练习，互相探讨起来，各有所得。 一晃徐重光便在孙宅待了七日，除了吃饭睡觉，每天大把的时间都在互相交流彼此心得。 在此期间，孙禄堂的儿子女儿，还有弟子，也在旁边听着，但每天听上十几个小时，实在是熬不住，便也逐渐退去。 七天过后，孙禄堂坐在太师椅上，双手而扶，正襟危坐道：“七日时光，我们已将毕生所学心得互相交换完毕了，接下来，我需要调整三日，三日后你再来。” “好的。”徐重光向孙禄堂行了一礼：“多谢孙师伯成全，今日庆之受此番恩报，来日孙氏门生，若有所求，无论天南海北，力所能尽，纵使千里杀人，也在所不惜！” 这一番畅聊，对他的武术修为大又精进，再吸收了孙禄堂对不同拳术的领悟心得，从他的见解之中，反过来反哺自己的武术。 原本他所欠缺的那一点火候，如今已是不缺了，即便不和孙禄堂交手，一样可以将百家拳术熔于一炉。 但他真正的目的，是完成体境到气境这般地转变，如何在没有内功心法的情况下完成这样的晋升，对于徐重光主世界有着极高地参考价值。 孙禄堂年岁已老，身体已衰，更进一步，迈入气境的希望是完全没有的，所以这一战，对他是有百害而无一利。 只是他愿意推徐重光一把。 徐重光年轻，最有机会，如果连他都不行，其余武人就更别无望了。 第76章 武神剑仙之战 日升月落，决战之前，徐重依次演练着形意，八卦，太极三大内家拳法，每一次切换拳法，都转换了一种呼吸节奏，这表明这他已切换为另一种呼吸法。 内家拳的核心呼吸法，其关键就在于，将呼吸节奏和拳法招式完美融合，最终达成同频，在身体圆满无缺的前提下，便可生出内息，气感。 然而如果不经过一次次试验修改，拳法和呼吸节奏并不能完美融合，反而会产生冲突，甚至造成比较严重的后果。 武当呼吸法节奏是偏慢的，所以太极拳练起来起来的是慢悠悠的，如果把武当呼吸法来去练形意拳，或者把形意拳的呼吸法哪来练太极拳，呼吸法和拳法融合不好还是轻的。 任何一门内家拳都是经过多次试验后，选取互相之间最契合的呼吸法和招式套路融合在一起。 并不是说随便什么拳术招式，只要得到呼吸法就可以变成内家拳。 就徐重光本人来说，都知道不止三种呼吸法，然而能和拳法完美融合的，只有形意太极和八卦。 像是八极拳，太过刚猛强烈，即便形意拳也较为刚猛，呼吸法节奏已经是偏向于这个风格，大口吸，大口吐，但仍然跟不上八极拳本身的节奏，徐重光几次尝试的结果，都是感到胸口疼痛，嘴里甚至能感到一股淡淡的血腥味。 这亦是民国世界内家拳与国术流内家拳的不同之处，此世界内家拳为内力体系的一部分，要打开毛孔，而国术流的内家拳，则要封闭毛孔。 但在招式技巧上却又能一样。 或许，这个世界的人，原本练得都是内功心法，却不知为何，突然得到各种招式套路，然后将内功心法融入拳法套路中去，最终将拳法套路与呼吸频率匹配。 最终，才变成现在这般模样。 三大内家拳打完后，便是八极拳，罗汉拳，心意六合拳，甚至于洪拳，蔡李佛 他所学过的数十上百种拳术套路，一一展开，同时，他还不断的调整着自己的呼吸节奏。 揽雀尾，野马分鬃，进步崩拳，单换掌，回身掌，三皇炮拳 徐重光心中似有明镜高悬，诸多拳法套路与呼吸频率一一映彻其上，他换了数十种拳术，也换了数种不同的呼吸频率。 哪一种呼吸频率，匹配哪些拳术的哪一些招式，将其拣选出来。 整个八卦掌不可能契合太极拳的呼吸节奏，但八卦掌中一定有一些招式套路，可以契合太极拳的呼吸节奏，反之亦然。 随着徐重光的施展开来，渐渐的体内，生出丝丝缕缕的热流，手脚四肢，躯干，都感到更加有力，丹田一阵微热，却又转瞬即逝。 徐重光知道，这是内家拳在悄无声息地的壮大气感，就如同他曾经打过的比喻，人体就是一个拧紧的水龙头，里面的水就是气。 如果说内功心法是直接开龙头放水，一泻千里，那么内家拳则是稍微拧松水龙头，令其一滴一滴的滴水，但这个速度太慢，而与人交手，心情激荡起伏，就如同用力敲打水龙头，令水加速流出。 当年的孙禄堂，也是在二十几岁，学到了内家拳所有的精妙，拜师无数，与人交手无数，从河南打到河北，从江西打到广西，被称为三百年来的武学第一人。 就是为了在一场场交手中，令水加速滴下。 现在的徐重光，一如当年的孙禄堂。 徐重光就这样一招一式的演练了不知多久，一轮大日，已经高高挂在天空，射出道道强烈的金光，像是在大声地欢笑。 他缓缓收势，深深吐出一口气，今天，就是他和天下第一手孙禄堂的决战。 他要去和这位武神，一决雌雄。 无关胜负与名利。 只是如同当年的孙禄堂，为求由外而内，像众多高手挑战一样。 徐重光迈出步伐，漫步朝着孙家的宅邸走去，他走得很慢，一边走，一边调整呼吸，放开心神。 一进孙府，随意一看，两旁和角落中，皆是孙禄堂的子女与徒弟，其中不乏有和孙存周那样的厉害人物。 但这一切都不是他所关注的，此时此刻，任何人都已不重要了。 徐重光继续向前，步声响亮。 孙禄堂身着一身黑，黑衣，黑裤，黑布鞋，这是当年他出师后，挑战天下高手时的打扮，斑白的胡须托在黑衣的衬托下，如同黑夜里的阳光，他的身形并不魁梧雄伟，但卓立于前，就如同一座没有人能逾越的高山。 徐重光止住身形。 他已经将所有人全部忽视，他的眼中，只看到了孙禄堂，就如孙禄堂眼中，也只看到了他。 两人的目光相触。 在时间上绝没有一分先，一分后。 “你来了。”微风吹拂，孙禄堂脚步一步一步地朝着徐重光走去，二人的身子，只隔着三丈。 这最好的距离。 郭云深的形意虎扑，最多也就能一扑打三丈，除了过去练成轻功之人，在没有谁能超过三丈这个极限。 “来了。”徐重光道：“多谢师伯。” “挑战天下高手，这是我曾经走过的路。”孙禄堂深深叹了一口气，“看到你，就如同看到了当年的我，但我失败了。” “为何失败？” “交手伤身。” “原来如此。” “武道修行之法，源自吕纯阳，王重阳内丹之法，与张道陵顺天祭祀不同，本就是逆天而行。”徐重光语气缓慢：“所以三丰祖师才会说，顺为凡，逆为仙，只在其中颠倒颠。” “身为人身，妄求天道，前路自然多劫难，但纵然如此，仍要挺身前行。”徐重光毫不在乎：“古人云：朝闻道，夕可死矣。与人交手伤身而断绝前路，也胜过坐等枯老，满腔热情，终成悲悲黄土！” “说得好！与其做等枯老，还不如奋力一搏！”孙禄堂一阵大笑，笑声如钢丝般高高抛上天空。 一时，天地间都再无声音，徐重光向后一步，摆出一个拳架，眸光流转，开口道： “孙师伯，请！” 武神与剑仙之战，于焉爆发。 第77章 龙蛇合击 徐重光就站在院子里，摆出一个拳架子来，赫然一股无形的气势笼罩全场，令众多孙禄堂门生和弟子都一阵心神恍惚。 他使得是什么拳架子？ 一直以来，任何拳术的拳架特色都是非常鲜明的，你一眼就能看出来这个拳架子是属于哪一拳种。 但徐重光摆出的这个拳架子，他们却从来没有见过！ “大哥！你见过这个拳架子吗？”孙存周身旁，一个女子问道。 如果说他们这些门生弟子没有见过，可以说是见识浅薄，但是孙存周就不同了，他对于各门各派的拳术了解，几乎是不亚于其父，就是很多没什么人见过的小拳种，他也知道。 “这！”孙存周犯难道：“这拳架子我还真没见过？” “难道是他自创的？” 孙存周这话一出，孙氏门生皆是暗自心惊，心神为之一凛。 “虽说师父的武技已臻至空、至虚之化境，但” 无论是孙禄堂的儿子和女儿，还是门生徒弟，都有一种心理，那就是把孙禄堂已经信奉为神，认为在这世间，孙禄堂就是无敌于天下的武神，武圣。 所以才会屡屡出现孙禄堂很多事迹被艺术加工得比武侠小说还神乎其神的现象。 像什么吹嘘他一念一应，无不依乎天理合于道，登云天、造九极，逐虎豹等等，都存在刻意将其神话之举。 但即便如此，孙禄堂也实在不是可以轻视的。 武神之名虽有吹嘘夸大之嫌，但也却是孙禄堂一门一门打出来的！一生至今，从无败绩！ 但在他们看来，徐重光的武术修为，也丝毫不弱于孙禄堂当年挑战天下高手的时候，即便他们嘴上吹嘘孙禄堂武功越老越精，可心中比谁都清楚，人力终有穷尽，心境越老越深，可实力，却是越老越弱的。 “好！”孙禄堂抱拳摆出架势，他身为前辈，自然不可能主动对师侄辈的主动出手。 当即，徐重光手臂一个旋转，以手为枪，身作杆，如同手中握着一柄大杆子，脚下猛地一踏地面，身形一晃，向前猛扑出二三丈远，挟带着一股如同千军万马一齐杀到的压迫感，朝着孙禄堂一枪扎去！ 形意门劈、崩、炮、钻、横五拳都对应形意门大杆子的拦拿扎等枪术，徐重光这一拳，在枪术中是扎，捅，拳术中就是崩。 这一枪来势之凶，之猛烈，就如同古代冲锋陷阵的大将，手持丈二红枪，踏马而来，一枪就将敌人捅飞出去。 呜呜呜！ 拳劲刚猛非常，人未至，劲风已呜呜作响，如同刀子刮在孙禄堂的脸上，令其感到微微痛处。 孙禄堂刹那之间，脑海中忘却了一切，进入到一种空明的状态之中。 就在徐重光一枪杀至身前的瞬息之间，孙禄堂手臂向上，身上气劲鼓荡，衣袖都高高鼓起，一横，一转，双手在空中画出一个太极图，这太极图就如同一个吞噬一切的磨盘，将一切物质都要碾成粉碎。 形意大枪对太极磨盘！ 轰！ “好拳！” 同样的一招揽雀尾势，孙存周被徐重光一拳打穿层层防御，但面对孙禄堂这一招，徐重光感觉大枪如同被深深陷入太极磨盘之中，就要被碾成粉碎！ 无比凶猛的拳劲，被巨大的磨盘一层层绞碎，消化，徐重光立马收拳，两人手臂一触及分，紧接着徐重光肩膀一甩，左肩猛地向孙禄堂胸膛一靠，整个人就如同大山横移一般，欺身横撞。 孙禄堂毫不犹豫，手臂突然一下窜起，就如同蟒蛇般灵活无比，朝着徐重光的脖颈缠绕而上，五指极快，如莲花绽放一般，笼罩徐重光脖颈，面门多处大穴打去，嘶嘶声响，即如蟒蛇吐信，又如弓弩开弦。 因为徐重光这顺势一靠，固然凶猛霸道，但同时也会导致身子倾斜，脖颈上的要穴全部暴露出来。 脖子十分脆弱，若是遭孙禄堂这么一阵连环打去，非得遭致骨肉崩裂不可。 徐重光当即强行转变招式，原本向前的一靠，借势一个翻转，化为八卦掌的步伐，滴溜溜的向右一滑，绕到孙禄堂身后，五指并拢在一起，竖掌如竖刀，挥掌就朝孙禄堂肋下一戳。 这一连串攻击，形意转八极，八极转八卦，变化之精妙，实在是超乎在场众人之想象。 孙禄堂身躯微微转动，手臂猛地一个横扫，同时身子朝着徐重光转去，使一招太极拳中“进步搬拦锤”，就好像孙禄堂在抡着大锤横横扫过来。 就在孙禄堂一拳横扫过来的刹那，徐重光立即收掌反向孙禄堂手臂挥去，同时另一只手也五指闭拢，捏成拳印，直直地向前猛挥。 这一记崩拳，毫无花俏，如同攻城的木槌在士兵的推动下，猛地撞上城门，轰隆一声，城门应声而开，又如猛将于百万军中，一枪将敌将戳飞出去十数米，斩将夺旗。 崩拳与这一锤碰撞在一起，发出一声惊天动地的剧烈震响，这一枪固然是挡者披靡，但这一锤，又何尝不是无人可挡？ 好在徐重光早有准备，那收掌反挥的一记掌刀，在锤枪对碰的同时，一掌劈至孙禄堂的手臂上，令其手臂一酸，一麻，原本能发出十分力的一锤，因为这掌刀，只剩下七分。 饶是如此，双拳对碰，仍然掀起一股凌厉到极点的劲风，肉眼可见的气浪翻滚席卷而来，朝着四面八方宣泄而去，劲风吹动了院内的花草树木，树叶、花瓣稀里哗啦的落了一地。 观看这场交手的许多形意门人纷纷感到震撼。 徐重光和孙禄堂的武功俱是走的百家拳术熔于一炉的路子。任何招式套路就如同一门门工具，拿起来就用，没有任何桎梏。 锤枪交击之后，孙禄堂另一只手也猛的攻了过来，两人双拳四手在空中打成一片，越打越快，两人各自施展平生所学招式，一时间谁也看不出他们用的是哪些招式，因为太多，太快。 多得百家拳术尽数施展，快得只能看到重重叠叠的拳影，两个人已经不是四只手，而是八只，十六只，数十只。 啪！啪！啪！ 电光火石间，二人拳掌如电火横空，碰撞无数次之后，同时蓄力猛地向前一击，砰的一声巨响，两人被各自对方手上的拳劲震得向后倒退几步，脚下的地面，已经变得坑坑洼洼，一小块地皮都陷了下去。 两人同时倒退之后，又各自施展招式，向前猛扑。 徐重光手臂如剑，唰唰唰唰长剑一化二，二化四，四化八，八化数十，数十剑如狂风骤雨般的连成一气，席卷而来，剑影重重叠叠，凌厉森然。 武当剑术，大泼风剑与全真剑法，沧波万顷。 另一边，孙禄堂脚下一踏，是形意拳的龙形搜骨大跨步，手上接着的是蛇形钻。龙形是马，蛇形是枪，如同骑着烈马高速前进，借势刺出枪，龙形和蛇形一齐出手，在时间上绝没有一分先，一分后。 形意拳，龙蛇合击！ 第78章 至极一击 无论是武当剑术的大泼风剑，还是全真剑法的沧波万顷，本质上都是一种快剑，剑术快得如同泼水不进。 但如果仅仅单纯将他视为快剑，那便大错特错了！ 快剑走轻灵，往往并不凶猛。 但这两门相似的招式，却绝非是单纯的快剑，比快更可怕的，是剑术的凶猛，凶猛到如同万顷沧波同时压下。 与之相对，孙禄堂的龙蛇合击，如同骑着战马向前冲锋的猛将，借马的势猛地刺出一枪，枪势更加凶猛，即便孙禄堂现在赤手空拳，以拳做枪，仍然足以将一个二百斤的大力士，直接挑飞，戳飞出去。 两人就这样同时向前冲去，谁都没有后退，就如同两个身上穿着厚重板甲的中世纪骑士对决，骑枪对冲！ 两人的距离迅速由三丈逼至一丈。 一人如持丈二红枪，一人如持三尺青锋。 轰！ 剑枪交击，两人终于交锋，孙禄堂的大枪只有孤零零地一杆，徐重光的剑影却是铺天盖地，密密麻麻如水银泻地，将大枪笼罩在剑网之中。 徐重光手臂连连连挥出，长剑如雨打芭蕉一般噼里啪啦的打在孙禄堂的手臂之上，空气中发出一连串的炸响声，如同晴天打下一个又一个的霹雳！ 孙禄堂不由地感到手臂酸麻，气血翻涌，原本一往无前的枪势也为之一挫，但孙禄堂仍然毫不停滞，只见他短暂的深吸口气，再次踏步前冲！ 出拳如出枪，一枪前刺，朴实无华，然而一枪刺出，天地之间，空气中犹如雷霆霹雳般的异响骤然大作。 面对这凶猛得仿佛能将一个铁人都戳爆的一枪，徐重光身形向后急退，但孙禄堂人随枪走，紧逼而来，反而后发先至，拳头距离徐重光愈来愈近。 眼见这一拳如影随形般紧跟着自己，徐重光人向后退，手上做出反击，他一声长啸，声音高高冲上天空，穿金裂石，同时借助长啸声得以将浑身所有的力气都一下猛地爆发出去。 他的手臂如剑，猛地挥出，时而犹如漫天剑雨，时而犹如点点星月，时而犹如一叶扁舟。 剑风凌厉激荡，席卷气流，朝着孙禄堂汹涌扑至，长剑每一下都精确无比的打在孙禄堂的手臂上，枪与剑在电光火石之间，碰撞了数十次。 然而无论徐重光如何用劲发力，却仍然感觉自己发出的劲力犹如石沉大海一般落空，孙禄堂将漫天剑影都视若无睹，不偏不倚，不退不闪，长枪端的中正平直，一下朝徐重光心头扎来！ 第一个刹那，长枪挤入剑雨，啪啪啪的手臂碰撞之声不绝于耳，连在一起声若骤雨奔雷。 第二个刹那，漫天飞舞，重重叠叠的剑影被这一枪抢入期间，漫天剑影，竟不能阻止大枪分毫，徐重光的手臂反被长枪荡开，剑影开始溃散。 第三个刹那，剑影彻底崩溃，徐重光身后已是一堵厚实的墙壁，他再也退无可退，而就在这个刹那，孙禄堂大步踏进，长枪如电扎去！ 这一枪快到极致，犹如一道横贯天际的电火，如同从天而降的霹雳，长枪如毒蛇，钻一线缝隙，在徐重光剑影崩溃，中门大开的情形下，他似乎已经在无任何反抗之力。 “父亲要赢了！”孙玉周面色一喜，眼前的一幕，恰是当年孙禄堂以拳破李景林之剑的翻版，当年孙禄堂一拳抢入漫天剑影之中，随后李景林剑影崩溃消散，孙禄堂的拳头已在其胸前轻轻一点。 生死关头，徐重光只感到双腿之上，一个热流涌动，又麻又痒，他毫不犹豫，左脚猛地一踏地面，地面顿时发出一声炸响，向下塌陷，踏出一个深坑，更炸出无数碎石，以及四下扩散如蛛网般的裂痕。 同时整个左脚如同蓄满了力的弹簧，借这猛踏之力向上弹起，膝盖高高顶起，如同一把短枪向上扎去。 形意拳，老猿挂印！ 就在左脚上顶的同时，徐重光左臂反转，将手肘朝下，然后猛地向下一顶，正是八极拳，顶心肘！ 左脚上提，左肩下顶，前后夹击，孙禄堂的手臂纵使真的大杆子，被这么一夹，也非得断成两截不可！ 而徐重光的右臂高高举起，五根手指各自分开一寸距离，随后向下一翻，气流呼啸激荡，掌法迅猛如雷，五指强劲有力，宛如五座小山包，自九天之上，凌空压下！ 五雷掌！ 五雷掌凌空拍下，朝着孙禄堂头顶压下，轰隆隆的气爆声震颤个不停，一路所至，将滚滚空气挤压打散。 徐重光更是状若雷神，手掌五雷，站立在高高的九重天之下，望着脚下的苍茫大地，妖气茫茫，骤然发怒，便要降下天罚，彻底清洗这人间！ 所谓五雷，指的是金木水火土五行之雷，又各自尊崇白虎青龙玄武朱雀勾陈五神兽。 五种不同的属性，有不同的发声方式配合出掌。 白虎刚猛，出掌是必须鼓荡全身力气，发出哈的一声。 青龙持久，发声是呀，尾音要一直拖十几秒钟。 发声与出掌的声音结合在一起，就能发出真正堪比打雷一般的声音，同时也才是五雷掌真正力量爆发的时候！ （没有麒麟，男主民国世界的原型曾写过一部五雷掌，是勾陈而非麒麟。） 徐重光挥掌之时，同时哈的一声怒吼，正是五雷掌中白虎掌的发声。 撼空喝声，若白虎长啸，啸声不绝，又好似天空之上，滚滚雷霆压下，音浪在孙府大院中来回震荡回响。 声浪一起，在场的所有人都只觉得全身气血一震，心神一颤，孙禄堂离得最近，被这一喝，脑中恍惚一下，虽瞬息平复，但却发现局势已经完全的扭转了！ 自己只要向前一扎，就能扎中徐重光的胸膛，但是他却无论如何也前进不了。 前方，徐重光左肘下顶，左膝上提，上下夹击，封死门户，自己向前半步，手臂就会被上下夹击，非得骨断筋折不可。 上方，徐重光五雷掌下压，如雷部神将清扫人间妖氛！ 关键时刻，孙禄堂调转枪头，长枪猛地向上一挑，拳头就与徐重光由上而下的一掌硬憾碰撞到一起。 如同一个手持长枪的神将，持枪向天空上覆盖而来的五指巨山顶去！ 拳掌来往，作至极分晓一击！ 第79章 一九三三，武神将终（完） 轰！ 一声轰然巨响爆开，气流激荡，劲风如刀，孙禄堂脚下土地向下塌陷半寸，灰尘漫天，土块四溅得到处都是，甚至朝着四面八方飙出，打在观战的孙氏门生身上。 门生吃痛一声，纷纷向后连退数步。 然而，孙禄堂还在与徐重光相持，眼见他的拳头被徐重光的手掌寸寸下压，地面第二次发出一声轰鸣，再度向下塌陷！ 面对这震天一掌，孙禄堂刹那间连续用化劲化至脚下，同时口鼻剧烈喷出气来，双脚猛踏地面，五指捏拳，随后，拳头猛地向上一顶，正是八极冲天炮！ 一拳一掌再次碰撞，如两颗流星对撞。 轰！ 徐重光受孙禄堂冲天炮一击，掌力已尽，身子向后一退，孙禄堂借此机会，一下跳出地面塌陷的小坑，同时进步上前，一锤捣出，徐重光毫不客气，回身一掌。 两道人影再一次碰撞在一起，拳拳对撞，各自施展平生所学。 “轰！轰！轰！轰！” 太极图！搬拦捶！进步崩拳！单换掌！回身掌！ 拳拳对撞，招招到肉！ 轰！ 轰！ 两人拳术一招又一招的使出，最后，二人各自施展一拳，又一次猛烈对碰在一起，脚下大地都龟裂而开。 这一拳之后，徐重光借力向后退去，不在战斗，向孙禄堂拱手抱拳道：“多谢孙师伯，弟子今日一战，所要得到的东西已经得到了。” 再打下去，孙禄堂到底年老，终究会气力枯竭而亡。 所以他停手了。 这场战斗之中，徐重光能够清楚地感觉到热流的涌动，那是气感在增加，但很可惜，还不够。 不过接下来，还有更多的战斗在等着他！ 气境，就在眼前！ “今日之恩，庆之绝不敢忘，从今往后，必对先生执弟子之礼，孙氏门下，但有所求，虽千里亦往之！” 话音未落，徐重光已飘然而去。 远中，观战的孙存周及门生弟子纷纷围了上来，关切的问候道：“父亲、师父，怎么样。” 孙禄堂没有说话，坐了下来，深深吸了一口气，过了许久，他才开口道：“今日的比试，你们觉得谁胜谁负？” 一个弟子立即接口道：“当然是师父胜了，师父一掌就击败了裴庆之，是不是。” 另一个弟子立马接话道：“那当然，不过不能这么说，这么说出来显不出师父的神武，我看应当这么说。” “孙师通透形意、八卦、太极三门拳术之真谛，而且于内功修养、点穴、轻功、枪、剑诸艺皆臻绝境，披糜宇内。 时有剑仙裴庆之上门，孙师接待其七日，互相交换新色，裴庆之为惊服，叹先生技高不可测也，请与孙师切磋中，孙师腾然而起，裴庆之被发出数丈之外，叹曰：以余一生所识，武功堪称神明至圣登峰造极者，惟孙禄堂一人耳，从此愿执弟子礼相待，孙氏门下但有吩咐，皆供驱策。” 孙禄堂又叹了一口气，将目光转向孙存周，孙存周红着脸，没有说话，孙禄堂闭上了眼睛，感到了无限的悲凉。 他深知这些弟子，不断的神话着自己，将自己吹捧成武神，纵观他弟子口中的他，早已经神乎其神到了无法想象的地步，他一点也感不到喜悦，只感到了深深的悲哀。 或许正因为我孙禄堂一生之名，才让弟子变成这样。 倘若不将声名去除，或许几十年后，孙氏只剩下一群怀念祖师荣光的后人门生。 孙禄堂最后，睁开了双眼，他语气严厉：“不，是我输了。” “我要你们把这个消息，告诉整个武术界，我输了！” “武神也好，武圣也罢，一切的头衔与我孙禄堂都没有关系！”孙禄堂站起身来，愤怒地看着所有的人：“从今天起，武神，是裴庆之！” “任何不承认今天这一战结果的，都不是我的门生弟子！” 说完，他转身离开，留下面面相觑的门生弟子。 数日后。 孙禄堂盘膝而坐，他双目紧闭，本来应该看不到任何事物，但他却突然看到了自己。 不，不仅仅只有自己，还有，裴庆之。 他看到自己和裴庆之中正在交手，就好像那场比武重现一般。 但却大有不同。 他看到两人手臂对撞，不断挪动脚步，每一次移动，脚下青砖铺成的地面就像是豆腐一样被踩出一个个巨大的深坑。 借着，对方脚下一踏，周身方圆三丈的地面在恐怖的距离下轰然塌陷，两人双拳挥出，在刹那之间碰撞在一起。 轰！ 伴随着巨响声，爆发出山崩海啸一样的恐怖音浪，以双拳为碰撞点为中心，向外爆发出猛烈的狂风，向着四面八方席卷而去。 轰！ 如同在园子中引爆一颗炸弹，两人脚下的青砖地面骤然向下塌陷，数不清的密密麻麻的裂纹瞬间布满了方圆十余丈的地面，一战向外延伸出去。 这是何等恐怖的力量？ 孙禄堂震骇莫名，这种力量，当真是人力所能及吗？当真是他和裴庆之所能打出来的力量么？ 一拳之后，裴庆之却借力向后一个翻身后退，不在战斗，对孙禄堂拱手行礼：“孙前辈，我今天和你一战，是为了超脱，不是为了名声，也不是为了胜败，今日得孙前辈襄助，我已看到了见神不坏的路” “入道之恩，裴庆之绝不敢忘，从今往后，必对先生执弟子之力，孙氏门下，但有所求，虽千里亦往之！” 话音未落，裴庆之已经从墙头跃下，飘然而去，转瞬之间，便已消失得无影无踪。 接着，一群观战之人纷纷围上来，向他问询胜负，孙禄堂只听到他自己叹了一口气。 “杭州大会，我初见他，他刚刚练至暗劲，一晃四年，他离见神不坏也只差一线！” “只要他闭关总结，长则三年，断则一年半载，就能突破至见神的境界！” 接着，原本的画面消失，然后孙禄堂又看到了新的画面。 他看到裴庆之与李书文各自持着一柄大枪互斗。 当两人战斗结束后，画面再次转变，他看到房间之中，裴庆之手持书信，一遍一遍的重复念道：“只需闭关一年半载，我就能突破到见神不坏之境！我真的要放弃一直追求的武道，去跟随他们吗？” 他一次次的重复地叩问着自己的内心，突然他放声大笑，声音冲上云霄，穿金裂石。 “区区见神不坏，又有什么值得在乎！”裴庆之放声大笑，笑的停不下来。 “能陪着他走一遭，胜过一切！” “原来如此，那个世界，武道竟能至此，我无憾矣。”一切的画面如泡沫般破碎，孙禄堂睁开了双眼，将家人召来，笑道：“有仙佛接引，吾欲一游耳。” 遂命家人去户外烧纸，于六点零五分，孙禄堂面朝东南，背靠西北，端坐户内，嘱家人勿哀哭并曰：“吾视生死如游戏耳。” 一九三三年，十二月十六日，孙禄堂去世。 徐重光回到河北沧州，沧州，那里，是神枪李书文隐居之地。 旧的武神已终。 新的武神，尚未开始走出他的第一步。 那一步，在江西。 那条路，叫长征。 第80章 拳镇山河 一九三四年，春。 徐重光回到了河北沧州，原身生于沧州，长于沧州，自一九二九年前往杭州参加国术大会后，已经有五六年未回家了。 他家还蛮大的。 毕竟穷文富武，为什么现在那么多的武师只练拳不练力，不就是因为没钱把身体养壮，而原身的家境虽比不上叶问那种士绅地主，但也算有些家底。 现在他正吃着饭，看着报纸。 说是饭，其实是面食，一盘肉菜，一笼馒头，一碗疙瘩汤，算起来也就二三毛钱，他在国术馆，一个月都还能领不少钱。 徐重光如今的食量相当惊人，他手里抓着热气腾腾的大馒头，一口咬下一半，再一口就将馒头吞咽了下去，然后喝一口热气腾腾的白玉疙瘩汤，再抓起一个新的馒头。 凡是武术高手，就没有不能吃的，这是在所难免的，中央国术馆之所以能走出那么多武术高手的重要原因，就是管吃，管饱，这样训练，出不了高手才奇怪。 越是像徐重光这样的武术宗师，越是忍饥挨饿，身体受到的损伤，也要更甚于普通人。 民间传言那些武术家一顿能吃掉一整只羊，虽然颇有夸张之处，但食量确实是远超普通人数倍。 力量不可能凭空生出，就是从这些东西中获取的，所以武术家们不仅食量是普通人的数倍，力量也是普通人的数倍。 最顶级的武术宗师，掌握明暗化三种不同的发力方式，一击千斤力，一纵九步远。不顾一切地全力爆发，一扑足足十来步，八九米远，这也是为什么黄柏年和宫宝森能在二十步外夺枪。 像郭云深更是虎扑三丈远，而孙禄堂则在自己的书中写到，自己能一扑二丈五，这差不多就是武术宗师的极限了。 这个身体素质，倘若是放到龙蛇世界，介于明劲巅峰和初入暗劲之间，所以食量相比龙蛇世界的顶级武术家来说还是有着很大的差距。 他一边吃着馒头，一边看着自己手中的小报。 首先是一则法兰西的消息，报纸上面附了一张图片，讲得是固若金汤的马其诺防线的施工进度，已经有不少部分已经完成，预计再有数年就能完工。 再底下一则是东瀛的消息，说是东瀛军决定要在东北建立一条巨大的防线，自喻为“东方马奇诺防线”，其军事功能、建筑规模都声称要远远超过马奇诺防线。 这条防线并非今天才开始修建，而是从一九三一年后就陆续强征和奴役数百万中国劳工，修建起这条东起珲春、西至内蒙古的十四个个军事要塞和慰安所，全场3800公里的防线。 被征召的三百多万劳工，足足有一百多万人死亡，同时丧尽天良的东瀛鬼还大量强征、骗征中、朝两国妇女为慰妇。 这一页的最后，是采访一个侥幸活下来的东北劳工，劳工说他本来是张少帅手下的兵，结果少帅一枪不放就跑了，自己的妻儿老小都在东北，怎么能跟着跑了？ 所以他留了下来，但结果是，老小全部被杀，自己被征召为劳工替东瀛人干活，妻子被强征替东瀛人泻火。 可恨！可恨！可恨！ 可恨那常凯申！练得怕不是玄武神功，对外我唯唯诺诺，对内我重拳出击！全力围剿赤色同盟会。 徐重光看着这一页报纸，心中感到极端的愤怒和深深的无奈，两股极端的情绪交错在一起，令他的心中难受，愤怒到了极点。 他翻开报纸的第二页，这一页讲述的是了福建事变的结局。 福建事变的主要人物就是当年主持五虎下江南，建立两广国术馆的李济深。 事变的起因，便是一二八之后，常凯申仍然不敢对东瀛人反击，而是开始对内重拳出击，发起了对赤色同盟会的第五次进攻。 因为某些人的错误指挥，导致赤色同盟会遭受了重大伤亡，到了十二月，也就是徐重光与孙禄堂之战的时候，形势已经到了万分危急的地步。 但是就这个时候，原本正在围剿赤色同盟会的第十九路军，在李济深等一众人的指挥下，发动了福建事变。 公开宣布要反常凯申，打东瀛鬼，与赤色同盟会联和签署了协定，建立同盟。 常凯申原本用于围剿赤色同盟会的主力部队北路军，转而围剿十九路军，这本是一个很好的机会，李、周、彭等人都提出，要积极策应十九路军，主力突进到苏浙皖赣，将战略防御转变为战略进攻，威胁敌人根本。 然而却因为某王，某博等国际顾问将李济深、萨镇冰等人视为军阀，看成最危险的敌人，采取敌视的斗争策略，否定了原本双方合作的协定，并且拒不接受李、周、彭等人的意见，坐看白色同盟会对十九路军的围剿。 今年的1月旬，李济深等人兵败，出逃港岛，李红日大感悲痛，接连感慨“痛失良机，良机痛失”。 果然，在十九路军被剿灭后，常凯申便开始筹备对赤色同盟会的围剿。 “可惜！太可惜了！”徐重光看着报纸，微微一愣，怅然道：“这本来是最好的机会，可以将江西和福建两省连成一起，稳固发展，唉，按照历史，接下来，就将会是赤色同盟会最艰难的时期。” 福建事变之后，又是另一条令人心痛无比的新闻。 在此前，伪满一直不是帝制，清帝溥仪只是元首，但是就在今年三月，伪满正式变更为帝制，年号康德，是为康德皇帝！ “真是山雨欲来风满楼啊！”徐重光长叹一声，手中的肉菜和馒头早已经变得索然无味。 自从穿越过来，一直在武术界待着的他，几乎都要忘却了，这到底是一个怎样的时代！ 绚丽的霓虹灯，袅娜多姿的歌女，穿着旗袍的丽人，还是所谓的军阀太太？ 这些从来都不是这个时代的真相。 他们只是这个时代的幻象。 家国破碎，神州沦丧，异族的铁骑践踏着神州的每一寸土地，而每一寸土地都沾染着无数的鲜血。 他们才是这个时代的真相。 这一个充斥着无数苦难与悲哀的时代，在倭寇的坦克、飞机之下，杜心五这样的武术宗师也只能放声大哭，哀恸不已。 这个世界，明、暗、化都只是运劲、发力的不同技术，代表最高武力值的武术宗师，虽然也掌握掌握明暗化三种不同的发力方式，但身体素质，不知为何，却远逊于龙蛇世界的化劲高手。 在这个世界，武者，既不能武定乾坤，也不能拳镇山河。 难道真就只能默默地看着？看着！ 心念急转，徐重光骤然间放声大笑，将心头一切惆怅尽数抹去。 “男儿至死心如铁，看试手，补天裂！” “既然来了，总要做些什么！” 第81章 神枪李书文 沧县 荒院，老树，桌椅。 树下，一个老人坐在椅子上，静静地喝着茶。 如同一幅缓缓展开，和谐且美好瑰丽画卷。 老者须发斑白，精瘦矮小，但坐在那里，却如同盘踞着一只猛虎，喝完茶，老者缓缓站起身子来。 呼！ 微风徐来，初起院子中间的老树，树叶哗哗作响，落下。 当一片树叶跌落地面的刹那间，老者原本眯着的眼睛陡然睁开，一缕精光爆射，如同原本卧于山丘吊睛白额大老虎突然睁开双眼，看到猎物，就要随时扑出的似的。 然后老者一拳直轰而出，原本和谐融洽的院子一瞬间仿佛变成了修罗战场。 轰！ 一拳挥出，空气中似有雷霆炸响，连空气都被这一拳穿透而过，而后，一连串的招式动作一气呵成，行云流水，快如闪电，疾如奔雷般的从老者手上施展出来。 老者挥拳踢腿，拳掌破空，每一拳都震得空气啪啪作响，每一踢都传来撕心裂肺的呼啸声。威猛无比的动作配合声音，简直是令人触目惊心。 炸响之声，愈来愈烈，好像天空之上，滚滚雷霆压下，余音不绝，狂暴无比的劲风鼓荡，将衣袖高高撑起，向外激荡的气劲裹挟着漫天灰尘四下宣泄，院内老树，顿时如遭强风吹拂，树叶如雨点般落下。 劲风如刀，在场的众弟子纷纷向后退去。 这完全不像是一个七十二岁的老人能够拥有的力量。 老者将一趟拳法打完，接着便从两个徒弟的手上提起一杆大枪，又从另一个徒弟手上拎一块抹布，像是对待亲人、情人一般，反反复复地擦拭着这又长又粗的大枪。 这柄大枪杆子，样式古朴，长达丈二，粗若鸭蛋，红缨缀头，枪身并非铁铸，而是白蜡杆子，算上枪头足有接近二十斤的重量，寻常人两只手端平都难。 枪头尖锐，分为两刃，两刃宛如针尖，也是锋利无比，锋芒毕露。 整把大枪，在众弟子眼中，充满着一种力量感、压迫感，让人仿佛回归古代的修罗战场之中，手持大枪，百万大军如潮水一般用来，自己挥动长枪如蛟龙般舞动，敌人一片一片倒下，于百万军中之中，杀他个七进七出！ 枪头所指，千军万马都要退避，人马奋力冲杀，踹踏联营，长枪寒芒四射，所到之处，血肉横飞，鬼哭神嚎。 然后，在所有弟子崇拜的目光中，李书文缓缓伸出大枪，一下挑起数十斤的车轱辘转。 呼！呼！呼！ 大枪挑着车轮，像大风车一般。 “刚拳无二打，神枪李书文！”院落之外，一道平静如水的声音响起。“李老先生的八极拳果然刚猛无俦，出神入化，大枪更是夺神制鬼，能令鬼哭神嚎。” 挑着车轱辘的李书文却似乎早就发现来人，连眼皮都没眨一下：“你挑战完孙禄堂，下一个便是我？”他嘴上说着，枪还是挑着车轱辘。 “是，也不是，我本是来求突破，不求胜负，不求名利的。但如今，我却想明白了。”小院之外，来人的声音平静，却隐有兵戈之意迸发： “当今之世，我神州山河破碎沦丧，我若是还只专注自己的武艺，未免太浅薄了些。天下内忧外患，我等身为武人，却也不能独善其身，我所求突破，已经不再是为自己，所以，我想借前辈神枪之名一用。” “好一个裴庆之！”院落之中，挑着车轱辘的李书文眼眸一睁，手臂一甩，将车轱辘轰隆一下坠在地上，将地面砸出一个巨大的深坑。 李书文厉声道：“你败李景林，得剑仙之名，败孙禄堂，得武神之名。如今想要再得神枪之名？老夫倒是要领教领教你的本事了！” “裴庆之？” 这人竟然是裴庆之！ 听着两人对话的一众弟子分分心神一震，面色大变。 “刘师兄？这人是裴庆之？” “传说裴庆之少年学拳，不到二十岁拳法大成，如今已是天下第一了。” 刘云桥惊讶道：“竟然会是他？数月前他才击败了孙禄堂。而且听说孙禄堂就是因为那一战败给了小辈，颜面尽失，不久后才郁郁而终的！李师弟，你可知道他吗？” “当然知道！”李玉海亦是感到深深地震撼：“近来武术界传言，此人虽然拜李景林为师，但实际上与李景林的关系并不和睦，并没有得到李景林的真传。” “什么？竟然还有此事？”刘云桥讶然道：“不是说李景林提携他，使他得传武当剑仙之声名吗？” “这我就不知道，是武术界某些人传言的。”李玉海缓缓将自己所听到的关于裴庆之的传闻一一说来，“说他脑后有反骨，被李景林一眼看出，便对他说，你我无师徒之缘，遂不带他去山东国术馆，将其留在南京。” “裴庆之从此心生怨恨，怀恨在心，后来他意外得到当年武当弃徒卓航传授武当剑术，因为天赋绝佳，所以很快就大成，便想要去山东国术馆一报当年之仇。 于是他向山东国术馆下战书，但他心中知道李景林不是他的对手，所以暗中下毒害他，然后先后击败了同门师兄弟的林秉礼和窦来庚，再与李景林交手。交手中，李景林毒发而倒地，所以才让裴庆之获胜。” 刘云桥蓦然无语，片刻后，才道：“那在这个传言里，他和孙禄堂一战，是不是也是靠下毒？” “师兄怎么知道？难道你也听过么？”李玉海诧异无比，说道：“正是，他们说裴庆之本来跟孙禄堂切磋，一交手就将他打飞了出去，但是孙禄堂想要感化他，令他浪子回头，所以留他在家里呆了七天，结果他反而趁着七天下毒，并击败了孙禄堂。” “所以孙禄堂因为自己识人不明，郁郁不已不久后便撒手人寰了。” “不用说了。”刘云桥呸了一口道，“肯定是传言，这也太假了，把霍大侠的故事反复拿来用，真当所有人都是傻子吗？” “也许有些人就是这么蠢，要么就是纯粹的坏。”李玉海笑了一笑，然后正色道：“不过可以肯定的一点，那就是李景林和孙禄堂，都是在和裴庆之交手后不到一个月的时间就纷纷去世。 对了，不久前二次国考，他出手也杀了一个叫耿良辰的，虽说国术馆的人死不承认，但到底还是有人认出来了。恐怕他跟李师一样，都是出手必分生死之人？” “李师年龄大了，绝对不能让李师和他打！”刘云桥神色凝重，接着，又深吸了一口气，宽慰自己般道：“玉海，放心，就算他再厉害，我们两个一起上，他也不能把我们都杀了！” 李书文两大弟子说话的同时，小院外，徐重光发出一声长叹：“可惜，李前辈七十二有二，不能与李前辈壮年时期一较高下，实在是我毕生的遗憾。” 长叹过后，徐重光缓缓推开小院门户，淡淡的阳光照耀在他的脸上，令所有人都看不清楚他的神情。 “后辈裴庆之，特来领教！” 第82章 神枪 剑仙 “后辈裴庆之，特来领教！” 随着徐重光话音落下的同时，他缓缓向前一步踏出，身上的气势也是随之一步一步地积蓄起来，他的气势，锋芒毕露，锋锐无比，向外勃发，有若一把实质的宝剑。 这种气势，气场，当然不是并不是小说中那种以目杀人，拳意断魂的玄妙东西。 简单来说，就是伍先生与埃德加·斯诺会面的时候，原本眯着的眼睛一睁，杀气犀利凛然，不止是伍先生，那一批老人，都有一种不怒自威的气场，即便隔着屏幕都能清楚的感觉到。 徐重光只是向前走了几步，就将身形止住了，因为李书文的气场，也随之变化！ 原本枯瘦老朽的身躯，陡然爆出恐怖的杀意，并不高大的身体霎时间似乎拔高了一截，他已经不再是一个人。 这一刻，所有人的眼中，李书文仿佛化作了一柄捅破苍天的大枪，锋芒毕露，蕴含着一种敢与天地争雄的霸道，豪情。 两人互相对视着，但是谁也没有说话，谁也没有再向前一步，两股截然不同的气势在无形的交锋，仿佛有一杆大枪和一口宝剑激烈交击碰撞，一时间反而形成了一种奇妙的平衡。 李书文的一众弟子都感到心神一震，不由自主地向后倒退一步，唯有与霍殿阁并列为李书文三大弟子的刘云桥和李玉海非但不退，反而踏步一步，直面两人交锋。 李书文有三大真传弟子，大弟子霍殿阁，本是八极门真正的后继有人之辈，且霍殿阁于六合大枪一道最有天赋，是三大弟子中最有希望继承李书文神枪称号之人。 虽说霍殿阁的不仅拳术入了化劲，人体境界也到了炼体完满，生出气感的地步，直追乃师李书文。 但很可惜，霍殿阁如今是伪帝溥仪身边的贴身护卫，眼下东瀛人狼子野心，步步紧逼，占据东北，霍殿阁跟随溥仪，名声自然也臭了，再不能继承李书文神枪之称了。 而东瀛人为了为了牢固地控制溥仪，曾经多次派剑道、空手道、柔道高手挑战霍殿阁，都被霍殿阁轻松击败。 刘云桥和李玉海的武功都要稍弱于霍殿阁，但也都是三炼大成，拳术暗劲的地步，且这两人的经历亦是非常传奇。 刘云桥，算是徐重光在这个世界见到的第二个原着就存在的人物，第一个是金山找，第二个就是他。 看到刘云桥的第一眼，徐重光就感到颇为眼熟，稍作思考过后，便回忆起来这人的造形与模样，正是电影中的一线天！ 当年刘云桥本来是要去读大学的，但当时他背街吃粉，恰逢学生游行，有人在其背后贴了张条子，吃完粉方才察觉，上书八个字“国家危亡，岂能坐视。” 于是刘云桥弃文从武，拜入八极门，成为了李书文的真传弟子，一九三一年，李景林创办山东国术馆，聘请李书文任山东国术馆总教习，李书文带着刘云桥一起到了山东。 刘云桥在山东主要跟随一个叫张骧五的将军学习武当剑术，张骧五是李景林昔年部下少将旅长，同时也是宋唯一的弟子，李景林的弟子。 但是，此人也是李书文的弟子。 李书文后来因铁臂张的事情，离开山东，回到老家沧县后，刘云桥继续跟着张骧五待了几年时间，有一年，八卦掌宗师宫宝森携女前来拜访张骧五。 刘云桥就此向宫宝森学了八个月的八卦掌，虽然不是正式入门，却也是宫氏八卦拳的传人，是宫若梅不记名的师兄，颇为类似宫宝森与丁连山的面子和里子的关系。 宫宝田对外也是认这个弟子的，曾特地修书给津门的八卦门人，对津门武林承认这个人是他的亲传弟子。 这就是为什么一代宗师里面，一线天和宫若梅会有所纠葛，到了港岛，更是一直默默守在身旁，还因此与叶问交手。 后来，刘云桥进入皇甫军校，为十五期生，然而他却因为当年他击败关东军剑道师范太田德三郎，早就被盯上了，在毕业前夕，被设计来了一出林教头白虎堂的故事，下狱，然后进入蓝衣社。 蓝衣社，军统前身，奉常凯申为领袖，行暗杀之事，社员以天地玄黄为代号，刘云桥为天字一科，代号，一线天！ 除了暗杀，他还做过国府中央侍卫队教官和常凯申的警卫。 第三位弟子李玉海，又名李健吾，是赤色同盟会李红日的警卫，后来还有一位卫士长，也姓李，是武当派的弟子。 李书文三大弟子，分别保护着伪满皇帝，白色同盟会及赤色同盟会的领袖，可见八极拳绝对不是吹出来的。 这三人的经历，在民国也可说是十分传奇，简直堪比诸葛家族分投三国了。 场中，两大高手气机交锋，遥遥对峙良久，李书文率先有所动作，他将手中的白蜡大枪端起，放平，随后一枪扎出，空气中发出清脆的破空之声。 长枪如一点寒芒逼至，枪尖距离徐重光心口只差一尺，只要李书文向前一步，就能将徐重光捅个对穿！ 在场所有人都不由得屏住了呼吸。 难道他会就这么任由李师一枪捅穿吗？所有弟子都抱着深深的疑惑。 徐重光微微一笑，轻轻抬了一下左臂，带着一股深不可测的气度，李书文立即将长枪收回，在场众人都看得云里雾里，不知为何。 唯有刘云桥和李玉海两位武术大师看出了些许端倪。 李书文没有再挺枪刺出，他开始抖动大枪，枪头不断晃动，抖成一个圆圈，不断在空中画着。 但在徐重光眼中，这就是一条伺机而动的毒蛇，吐着信子，摇晃不定，但一旦你稍有轻视，立即就会发出致命一击。 圈为枪法之母，圈抖得圆、快、小、生风，然后找准机会，一枪扎出，刺的更加有力、突然。 将枪尖抖成圆圈，需要相当深厚的功底，将最基础的搬、扣、刺三个动作一气呵成，才能将枪尖抖成一个圆圈。 这正是李书文在寻找机会，他手中的大枪抖成一条游龙，暗藏凌厉杀机。 抖大枪是为了让敌人捉摸不透你什么时候扎出去，如果直来直往，敌人一眼就看出来了。 刚刚他直接一枪扎出，就是试探徐重光，徐重光手臂一抬，李书文就知道，如果他敢直接扎出去，就会如同毒蛇被把住七寸的要害一般。 看着李书文抖得大枪，徐重光眼睛一亮，心中暗暗喝了一声彩，但同时也将警惕提高到了十二分，看似浑身松垮，实际上浑身已经如同满弦的弓一般蓄满了力，随时可以暴起对敌。 大枪越是舞得眼花缭乱，你越是捕捉不到他出枪的瞬间，抖大枪是不是杀招，真正的绝杀是抖到一半突然出枪！ 第83章 剑败李景林，拳胜孙禄堂，枪压李书文 不愧是刚拳无二打，神枪李书文！ 出手不留活口，练拳已经疯魔，在路上走着走着，看到墙和大树就会用肩膀去撞几下。 神枪之名，则是来源于袁尉庭请他到军队中到教官，李书文连杀伊藤太郎、秋野、井上、野田四位东瀛人武道高手，被袁尉庭连声称赞，神枪！神枪！ 但李书文杀气太盛，出手非死即残，不适合切磋交流，跟他切磋，那就是八个字，既分高下，也决生死！ 所以不知道多少武术界的同仁，就是因为切磋而死在李书文的手里。 李书文抖的枪圈，但凡对手露出半点破绽，原本看似在在画圈的大枪，就会突然扎出，化作取人性命的一点寒芒！ 可即使不露出破绽，难道就可以吗？ 不，即便没有破绽，但随着大枪一圈一圈的抖下来，所积蓄的势、力也越来越大，最终化作穿金透石的惊天一枪！ 就如一块石头，如果静静地放在那里，谁都可以拿到手上把玩，可一旦将其旋转起来，一旦丢出去，就能把人砸的头破血流。 随着枪圈越舞越疾，李书文大势已成，纵使徐重光没有露出丝毫破绽，也可以预见到李书文马上就将一枪扎出，而且这一枪，要远超所有人的想象。 那一定是石破天惊的一枪！ 更加的迅疾！更加的凶猛！ 徐重光再不能犹豫，当即拔剑出鞘，他手中这口宝剑颇为锋利，握在手中，如同握着一道闪电，手指一弹剑身，长剑震颤不止，发出一阵龙吟之声。 然后，他脚踩八卦，手中那口宝剑，向上倾斜，保证无论李书文何时挺枪前击，都能第一时间以八卦的身法斜走直进，一剑封喉。 李书文的枪要一枪扎心，徐重光的剑要一剑封喉，双方俱都只有这一次的机会。 是徐重光单剑入枪，一剑封喉？还是李书文挺枪前行，一枪扎心？ 擦身而过的瞬间，便是生死分晓之时！ “不错。”就在这时，李书文停止了抖枪，眼中燃烧着火焰，“你的剑术绝不弱于李景林了。” 刘云桥、李玉海等弟子齐齐悚然一惊，这是李书文自离开山东回返沧县老家以来，首次提起与他纠葛极深的李景林。 接着，李书文将大枪放下，原本抖大枪积蓄了众多动能，现在长枪倒旋，轰的一下放在地上，地面咔啦啦出现蜘蛛网般的裂缝，向着四面八方延伸出去。 接着长枪一拖，枪尖于地面之上，拉出一溜火星，擦拉出一阵刺耳尖啸的声音，振聋发聩。 倘若有人认为此时的李书文是防备松懈，主动出击，接下来就将迎来六合大枪中最凶猛的一招回马枪了。 “当年李景林在宴会之上吹捧铁臂张是他生平所见过的武师中武艺最为高强的。”李书文淡淡道：“我不服气，直接站起来质问他。” 李书文缓缓回忆起这件事情。 “铁臂张的态度也着实狂傲，我当即向他挑战，然后，我只出一招。” 徐重光道：“猛虎硬爬山？” “不错！”李书文嘿嘿一笑，道：“一招猛虎硬爬山，他就再也爬不起来，何须第二击？” “好一个刚拳无二打！”徐重光赞叹一声，脑海中已经能够想象初当时的场景。 在山东国术馆的宴会上，李景林请来的武术高手被李书文一招打死，那场面一定非常尴尬、难堪。 “李师想必十分气愤了。”徐重光道。 “当然！”李书文不屑道，“他怒斥我打死他请来的高手，我则嗤之以鼻，说是他自己请来的高手太弱了。” 山东国术馆的高手众多，宗师人物也不在少数，基本上全是李景林从各地请来的，李书文这句话，可以说是将在场的所有武术大师、武术宗师全部囊括了进去。 “到了这一个地步。”徐重光叹了一口气，道：“倘若李师还不出手的话，山东国术馆就不必在办下去了。” “是这个道理。”李书文冷笑道：“所以他拔剑了。” “哦？”徐重光奇道：“但据我所知，李师与前辈并未打起来。” “因为就像我们刚刚这样。” “就像我们刚才这样？”徐重光重复了一遍。 “不错。” 徐重光点点头，了然道：“原来如此。” 刚刚两人挺枪、持剑，几乎就要交锋，但谁都知道，这一招，就要分生死。 然而生死之间有大恐怖，古来多少英明神武的帝王，将相，都无法直面这种大恐怖，求于方士，炼丹。 无论是李景林和李书文，都无法完全无视，所以，他们都犹豫了。 “从此我便返回了沧县老家，但却立誓，此生一定要光荣的返回山东。” “可没过多久，李景林死了。”李书文叹道：“他一死，我所立下的誓言已经成了空洞，就算返回山东又如何？没有意义了。” 然后，他收住叹息，眼睛放亮，看向徐重光：“今日看到你，就知道你已得李景林真传，能在死前完成神枪剑仙之战，将使我没有遗憾。” “我本来是准备与李前辈比试六合大枪的。”徐重光道：“若以剑斗枪，李前辈纵胜也死。” 他的体能，要更甚于李书文，即便李书文的枪术要胜过徐重光剑术，可凭借着体力优势，徐重光也必定能够先扑至李书文身前，一剑封喉。 所以刚刚两人剑枪几乎就要碰撞，但李书文却放下了枪，因为在刹那间，他犹豫了。 但现在，他放下了生死之间的恐怖，准备去赴这场即便是获胜，也会死亡的战斗。 但现在裴庆之却说要和自己比枪？ 多少年了！多少年了！ 这是多少年来李书文有一次听到有人想要跟自己比试六合大枪，他不禁发出一阵畅快淋漓的大笑，“裴庆之啊裴庆之，你想要完成剑败李景林，拳胜孙禄堂，最后再枪压我李书文的成就？” 太狂妄了！ 听着李书文滚滚如雷的笑声，在场所有人都不由自主地由心底生出这个想法。 与李书文对峙的这个少年，也就是二十五岁不到，却已拳术通神，几乎可以问鼎当世第一高手的名号。 剑败李景林，拳胜孙禄堂，枪压李书文！ 这是多么的狂妄的事情！ 要在别人最擅长的领域击败对手，所有人都会无话可说。 太可怕！ 如果他真能胜过李师的话，那么他将集合当今武术界最有含金量的三个头衔于一身，他的名气、声望，将会超过过去的所有宗师。 剑仙、神枪、武神！ 刘云桥和李玉海互相对视了一眼，都感到彼此心中无与伦比的震撼。 当年的杨无敌，也有董海川，李洛能等等高手丝毫不比他差，此前的孙禄堂，也有一大票宗师能与他相抗。 可徐重光了？ 而且，他比谁都年轻。 第一至八章的全部改动 第一章 原文为：“本教乃天下第一大教，重阳祖师遇纯阳仙人授法，于活死人墓闭八年死关，大彻大悟，创我全真一教。 更在三十年前，于华山之巅，力压天下高手，夺得天下第一，本教亦因祖师之威，被天下同道称为天下第一大教。尔等若是努力修行，将来亦能学到本教一二绝技，纵横江湖。” 将大彻大悟，改为达至武学至高【天人合一】之境！ 在夺得天下第一后面，补上一句：但祖师谦虚，只称天下第二。 其余无变化。 第二章 “本教创派祖师重阳真人，乃当世顶峰之高人，先于甘河桥得纯阳仙人授先天乾坤功，中年时，偶得九阴真经，晚年又根据少林九阳功和武当九阳功，结合九阴真经，在没有峨嵋九阳功的情况下，反推出完整的九阳神功，并且还更进一步，推演出第十阳的无上境界！” 将当世顶峰之高人改为当世顶峰之天人，将“更进一步推演出第十阳的无上境界”这句话取消。 取消的理由是，十阳境界是王重阳闭关突破，准备做为杀招对付一个敌人的，当时之所以写出来，是因为十阳境界四个字，就能让男主立马搞清楚这是龙虎门版本的九阳神功。 但是仔细审视后，发现如果连三代弟子的王志坦都知道，那怎么做为暗中准备的杀招，于是去除掉这句话。 但没有十阳境界这句话，很难令男主一下子就知道这是龙虎门版的九阳神功，于是又增添了一段话： 说到这里，王志坦颇有些得意地说道：“数十年前，少林寺觉远大师参修《楞严经》夹缝之中的九阳神功，不知此乃惊世武学，只是当做强身健体之用，竟在懵懵懂懂之间，便已臻至九阳启泰境界，一身功力之强，近乎匪夷所思。 后来九阳神功分传少林、武当、峨眉三派，这三派九阳功，均不能达到九阳水准，至多只能到七阳境界，但即使如此，在茫茫江湖之中，也已称得上是一等一的绝学。 从此之后的数十年，三派九阳神功都曾在江湖上大放异彩，被无数武林中人敬仰推崇，但在未有人能将三派神功合一，恢复这门神功本来面目，直到重阳祖师的出现。” 这里提到的九阳启泰、七阳境界，菜令男主明白了这是龙虎门版的九阳神功。 而原本的：“王重阳，九阳神功第十阳，这是龙虎门版本里的王重阳？” 也顺势改为：“九阳神功，九阳启泰这是龙虎门世界的九阳神功？” 将以下一段删除：但既然九阳神功是港漫版，那么在这个综武世界，或许金古梁温黄都得到港漫加强？ 也只有经过港漫加强的它们倒也是能与风云比较一下，不过除了那些绝顶高手外，普通的一流高手，可能还比不了早期的风云、独孤鸣、释武尊。 而且既然有了先天乾坤功，那是否还会有长生天神功，明神武典，浑天宝鉴、天魔功等天子传奇世界的武功？ 在原文：“王重阳还活着，欧阳锋这老毒物自然是变成了小猫咪，原着中谭处端被杀的剧情根本就没有发生”前增加了一段话，明确了主世界的武力层次，以及天人长生久视的设定，为南北朝时代天人长生却神秘消失之谜的伏笔。 增加如下：“这确实是一个综武世界，武力值也变成了高武，这个高武并非指的是那种一击爆地表、爆星的高武。 而是以金系武侠小说为低武，黄系、龙蛇那种能毁屋破楼为中武，风云那种爆山毁城为高武的标准。 这个世界武力顶峰者，其名为天人，天人非人，指的就是他们能一击爆山毁城。 王重阳就是天人，天人长生久视，所以王重阳还活着，欧阳锋这老毒物自然是变成了小猫咪，原着中谭处端被杀的剧情根本就没有发生。” 将“王重阳从十年前就一直闭关苦修”改为“从华山论剑之后开始就一直闭关苦修”，为另一个大剧情的伏笔。 增加了对神话境的描述：“神话境，即武林神话，是破碎虚空，打开仙门前的最后一步，传说两名神话境生死相博，全力交手，仙门就会出现。” 同样是一个伏笔，涉及帝释天，无名，铁木真，王重阳，孙恩，燕飞，关七，萧秋水等人。 将“但是嵩山、华山、昆仑这些一流门派，都不是雄霸及天下会的对手”改为“都不是天人境界的雄霸对手”，明确雄霸为天人标准。 将“不过说起来武侠小说里的名门大派是真的惨，被各路主角、反派当成副本来刷，在现在这个大杂烩的综武且具有港漫版武力值的世界，就更悲惨了。” 改为“武力值加强过后的世界”，因为港漫武力值也有很大差距，龙虎门跟海虎就不是一个武力值的，且主世界不止有港漫武学。 第三章 取消了“天子传奇八里，全真七子甚至都各自学到一部分的九阴真经。” 增加了“王重阳明明具备天下第一傲视群雄的资格，却以天下第二自居，但却使得武林江湖中，天下第一的宝座空悬多年。” 第五章 把原本你们说砍柴的那一段修改了。 第六章 对设定进行了修改 “正常而言，武道修行，无非是由外而内，外炼筋骨皮，内炼一口气。先外炼筋骨皮，强身壮骨，打磨气力，锤炼肉身，修成千斤神力，称为外炼三重或是炼体三重。 外炼三重完成，肉身完满，配合静功打坐，吐呐呼吸，便有一定的几率，在丹田内化生出一丝内气，称为气感。” 明确气感不算一个境界：“所以就要通过内功心法将这丝气感壮大成一股可供用于实战的真气，这个过程很快，所以并不算一个单独的境界。” “外炼筋骨皮为炼体境，而体内真气能够作用于实战了，就称为养气境，养气境的修行就是不断蓄养内气，填满丹田。” “用真气去强化肉身，气入筋骨皮，炼体的效率比什么炼体法和药膳都要快得多。” 明确炼体境的战力：“即便是将筋骨皮全部淬炼圆满，空手对付普通野兽，也很难全身而退。” 第七章 炼体和养气实际上为一境：“此界武道炼体和养气名为两境，实际上是一境，九成武人，修练内功心法，第一步就是练出气感，生出内气，然后气入筋骨皮，炼体和养气实则是一个境界了。” 内功心法改动：“然而即便此界武风极盛，武林江湖人士众多，却不代表内力秘籍好得到。 按照正常人来说，拜师之后，三年打杂，三年学徒，三年考察，才有可能学到内功秘籍，而师父也往往会留一手。 全真教三年后传授内功心法，也是不错的了。” 这个三年打杂，三年学徒，三年考察，是取自大道纪王权道人那一卷的设定了。 第八章 删除了一千多字，修改了男主进入民国世界的原因。 原本的原因是：“锻体练力的修行，本来就非常缓慢，单纯的劈水砍柴，练习外功招式，锻炼体魄，打熬气力自然没问题，可想要由外而内练出一丝真气，几乎不可能，因为没有专门由外而内的武学，如内家拳这种东西。” 改为：“这个世界，对于炼体的修行，非常不重视，单纯的挑水劈柴，练习全真剑法，锻炼体魄，根本就不可能将皮肉筋骨练好。 因为这个世界的炼体，并没有什么专门的方法，都是气入筋骨皮，内气自己去强化肉身的，所以在获得内功心法之前，怎么去炼体，大家都没什么有效率的方法，怎么炼都存在缺漏。” 原本的：“全真剑法更多是作为与人交手对敌时的剑招套路，只是单纯的外功招式。单纯的锻体想要生出内力是非常的艰难，像前世那些武侠小说里面，很多人都是苦练一辈子，还是练不出内力来。” 修改为：“全真剑法更多是作为与人交手对敌时的剑招套路，只是单纯的外功招式，对于炼体的效率非常低下，像前世那些武侠小说里面，很多人都是苦练一辈子，还是练不出内气来，就是因为筋骨皮肉的淬炼存在缺陷。” 删除了：炼己筑基早已完成，锻体练力却又很难生出真气，而养气的修行却又缺少功夫，只能一遍一遍演练全真剑法，锤炼肉身。 目的在于，明确主世界的招式并非是专门用来炼体的，而是与内功配合起来，既能杀敌，也能在练习的过程中增加内力，如果没有内功配合，杀伤力就会大大降低。 原本的：这就是各大门派的用意，想入门，都要先磨你三年性子，这三年你就老老实实锻炼锻炼体魄。三年之后，才会授予内功心法给弟子。 改为：这三年你就随便练练身体，外炼三重有缺漏就有缺漏，反正等三年后传你内功心法，到时候气入筋骨皮，查漏补缺就好了。 增加了：“主世界没有诞生专研炼体一类的法门，是因为主世界武者得天独厚，内气强化肉身的效率远不是一代宗师、龙蛇等国术世界能比，但正因如此，细节之处就比国术流的外家拳和内家拳差了太多了。 说到底主世界真气强化肉身是气自带的附属能力，当然比不上那些只剩下肉身打磨这一条路的世界。” 增加了：“明劲、暗劲、化劲，其实说到底是三种对自身的控制力，三种发力的技巧，本身并不能改变体质。 龙蛇世界的武者之所以身体素质强大无比，是因为他们明劲暗劲化劲已经不再是单纯的技巧，而是配合着易骨、易筋、易髓，提供人体的身体素质。 但其实在有的世界，这些并不是连在一起的，只锻炼皮肉筋骨的武者，一样能用化劲去化解敌人的力气。 一代宗师的世界就是这样的世界，这个世界的武者，看电影表现力，最高也就是明劲、暗劲的样子，但是一样会用化劲的技巧。” 增加了学内家拳不学外家拳的理由：内家拳和外家拳虽然能够炼体，令徐重光在没有内功心法的情况下外练筋骨皮，但是内家拳的练法和外家拳的练法又有区别。 内家拳是养，是浸润，增强骨质，从内部改造。 而外家拳法，是在营养和药水的双重支持下靠外力捶打，速度快，效率高，练得身强体壮，骨坚似刚。 为什么选择内家拳而不是外家拳，便是因为外家拳的习练，身体会有很大变幻，容易被人发现，而内家拳是内部改造表面上看去，并无太大的变化。 以上为一至八章的全部改动，感觉今天的更新可能赶不上了，到时候先上传两章这本书的番外，保证全勤不断，然后再改成新的内容哈。 第84章 枪来！ “不止！”徐重光含笑点了点头，举手投足之间都有一种深不可测的气度：“跟谁比试，就要在他所擅长的地方击败他，这样才好。” 李书文冷笑一声：“那你可未免有点太狂妄了！” “不知能否请李前辈成全在下？”徐重光抱拳问道。 李书文沉默了，过了许久，他才缓缓说道：“你到底想要做什么？为了名声？你不像是这样的人。” “如今神州大地，内有军阀割据，外有东瀛人窥视神器，虎视眈眈，可谓五千年未有之大变局。足可说得上是内忧外患，民不聊生。”徐重光真诚地看着李书文，缓缓说着自己的追求：“在这样的大环境之下，我们武术界，各个门派，各个拳种，却还在争斗。 我们应当联合起来，其实早在很久以前，师祖李存义就曾提出，应当集合、统一整个武术界的力量，保家卫国。 正是这种是乡下，所以，他才创立了中华武士会。后来国术馆和国术的大力推行，某种程度上，也是为了整合武术界的力量。” 徐重光深吸一口气，闭上双眼：“但最终他们却只整合了北方武术界，五虎下江南，以失败而告终。即便如此，国术馆出来的人，也各个都身具不小的军职、官职。 现在的国术馆，代表的已经不再只是武术界，而是一股极其强大的力量，这股力量，上可以影响庙堂军、政两界，下可以影响江湖商会、帮派。” 虽说有了枪械之后，用枪械对付练武之人是非常轻松的，但是一个拳种，一个门派是非常错综复杂的，一个武师门下往往有许多弟子、学徒，而众多武师聚在一起，形成门派。 每一个门派，都是一股不小的力量，若能将武术界所有门派统一，整合，那将是一股相当强悍的力量，虽然在未来的神州浩劫中，也是渺小若烟尘，改变不了大势，但却能为战争出上一些力气了。 其实电影中，宫宝森一辈子想做的事情也就是统一南北武术界的这个事情，但是他的方式存在问题，太温和了。 靠着谈判和让渡北拳的利益，让南拳北传，并不能让南方武林人士接受的。 最后还被叶问的嘴遁给说服。 说得好听罢。 说什么我眼中是一个世界，要将咏春拳传遍全世界，结果呢？ 好的方面当然也有，但坏的方面也不少。 各个国家的技击和军队吸取咏春甚至国内各流派的营养，然后改头换面说是现代技击，反过来攻击中华武术是花架子。 老祖宗留下东西，岂能传给洋人！ 说到底，统一南北武术界，最终还是免不了打！ 以洪拳败洪拳，以蔡李佛拳败蔡李佛拳，你教什么，练什么，我就用什么打败你，让你无话可说。 如此从北到南，一路横扫，虽凶险万分，暗箭无数，但只要能扛住，就能彻底终结南北拳的争斗，整合武术界! 这就是徐重光想要做的。 然后，他就要带着这股力量，投身赤色同盟会，投身到这场神州浩劫之中，做力所能及的事情。 未来之神州，将是炮灰纷飞的修罗战场。 所有人都知道，枪炮横行，别管你是太极宗师，还是八极高手，都是肉体凡胎，苦练几十年的武功还抵不过一颗枪子。 于是有的武师为了躲避战乱，偷渡港岛，在那里开宗立派，传授武术。 但有的人，却甘愿走上那片修罗战场。 若一去不回 便一去不回。 就算不上战场，但是练武之人数以万计，无论是去当教官，训练士卒，提前推动大练兵，大练武，还是敌后战场，暗杀，侦查，都要胜过躲在后方，或者跑去港岛百倍吗？ 心念急转，徐重光紧闭的双眼缓缓睁开，眼睛之中的迷茫已经消失。 随即，李书文听到徐重光那有些低沉的话语。 “我想，一统南北武术界！” “好气魄！”李书文原本着的脸上浮现一抹赞赏的笑容，但眼神却仍旧冷厉如电，“想要跟我比枪，好！我成全你！” “你没准备枪？” 徐重光摊了摊手，无奈道：“剑还可以往包裹一藏带上火车，可大枪杆子，足足三米多长，那是怎么也带不上火车的。” “云桥！”李书文大声喝道。 “弟子在！” “去给我抬一杆白蜡大枪来！” “是！”刘云桥应了一声，便朝着屋内走去，过了一会，手里提着一杆白蜡大枪过来，这杆大枪看模样，虽说要略逊于李书文手上的白蜡大杆子三分，但却也是上好的白蜡木做成的大枪了。 刘云桥手里拎着白蜡大枪，一边朝着徐重光走了过去，同时一边还朝着李玉海使了个眼色，然后左手握着大枪杆子，猛地一发力朝徐重光掷去，口中犹道：“枪来，接好了！” 徐重光收剑入鞘，举起左手来便准备要去接住这白蜡大枪，就在这时，刘云桥大喝一声道：“玉海！出手！” 话音未落，刘云桥当即跨步踏出，同一时间，李玉海也毫不犹豫，纵身猛扑，两人一同出手，气势端得是凶猛至极。 趁着徐重光一只手去接白蜡大杆子的关键时刻，李书文三大弟子之二，两大武术大师，同一时间跨步猛冲，身形如同两道横贯天际的雷霆闪电，从左右两侧同时夹击徐重光！ 刘云桥双脚猛一踏地，借反冲之势疾冲而来，身子一晃，就如海上劈波斩浪的军舰一般冲撞而出，眨眼就逼到徐重光左侧。 他双拳一前一后，前的一拳直轰出去，如同千斤铁锤迎面轰过来，气势凶猛到了极致，仿佛李元霸复生，将手上的擂鼓瓮金锤向前抛出，一路挤压着空气发出阵阵刺耳尖啸声。 但这一锤仅仅只是个开始！ 后的一拳横扫，手肘如大枪枪尖，紧随铁锤其后，一枪扎出，锤枪袭来的同时，刘云桥左膝拔地而起，膝盖高高凸起，亦是犹如一柄锋利尖锐的铁锥，直踢徐重光的胸膛。 正是八极拳最刚猛无俦的一击。 亦是李书文当年一招打死铁臂张的绝技。 猛虎硬爬山！ 当年李书文用这一招打死的武术大师、宗师，都不知道有多少。 如今刘云桥使出来这一招，威势之强，丝毫不逊色于乃师李书文，徐重光看见这一拳，脑海中立即能想象出当年李书文打死铁臂张的画面。 这一出手，虽然刘云桥只是武术大师，但这一身劲力，就突出一个刚猛，刚猛到了极致，就算是一代武术宗师，也绝不敢和刘云桥硬碰硬！ 锤、枪、锥，三重杀招，联袂轰来。 另一边，李玉海也已冲到徐重光右侧，李玉海不像师兄那样，他没有任何花招，就是身子一晃，整个人如同一尊屹立不倒的山岳突然崩颓，轰隆隆朝着徐重光右侧猛撞过来。 这是八极拳，铁山靠！ 第85章 掌败二英 铁山靠，这一式虽然也是八极拳的招牌绝技，但却不像猛虎硬爬山那样有三重杀招连环，突出一个是简单、朴实。 但也正是因此，铁山靠更加的一往无前，劲力也更加刚猛霸道，就算挡在李玉海前面的是一座大山，李玉海也会抱着坚定无比的意志，向大山撞出，誓要撞出一条出路！ 电光火石间，徐重光眼眸中一缕精光暴绽，他怒目圆睁，凛然杀气喷薄涌现而出。 这两人同时合力围攻，又是他在伸手提枪的关键时刻，就算他们的师父神枪李书文，亦或是其他当世任何武术宗师，也绝不能直面锋芒，需得暂退一步。 可他们碰到的是徐重光。 面对猛虎硬爬山与铁山靠两大八极拳至强杀招，徐重光毫无半点后退打算，反而浑身上下，暴发出浓浓战意。 他深吸一口气，随后一声暴喝，声若呼啸，音如滚雷，震得刘云桥与李玉海两人心神一颤，动作微微迟滞刹那。 就是这刹那时间，徐重光的身形一动。 首先，徐重光将五指捏成拳印，一拳朝着从天上落下的白蜡大杆子挥出，拳头准确无误地轰在枪杆上，将白蜡大杆子轰上数米高空。 再接着，徐重光将身子往下一蹲，拧腰扭跨，收拳回胸，浑身上下的劲力，顺着大脊椎全部收敛于双掌，。 最后，徐重光再次深吸一口气，同时吐气开声，发出两道撼空喝声的同时，运力于掌，双掌同时向左右两侧来敌猛拍出去！ 第一声，是哈。 哈声震荡浑身筋骨，轰隆隆若雷霆降世，对应右掌所出之白虎掌。 第二声，是呀。 呀声绵长不绝，洗涤全身筋络，条条大筋向外暴沾，犹如大弓急弦，对应左掌所出之青龙掌。 左青龙，右白虎，五雷掌中的木、金两掌同时挥出，一明，一暗，双掌分别朝着左侧刘云桥的猛虎硬爬山，及右侧李玉海的铁山靠轰去！ 双掌横推而出，空气中被压缩成一道道细白涟漪，发出一连串噼里啪啦的剧烈爆响声声，同时徐重光满头黑发迎风竖立，犹如九天之上的雷部众神，降下天罚洗涤人间。 双掌尚未逼至，刘云桥和李玉海齐齐感到莫大压力袭来，心中警兆大现，狂烈无比的掌风如软刀子一般，抽在二人脸上，衣裳头发齐齐被吹得飞舞。 左掌后发先至，掌劲连绵不断，刘云桥先发一拳被一掌拍中，手臂顿时酸麻无比，再无半点力气，耷拉了下去。 然而青龙掌劲力却丝毫未减，紧接着拍中紧随刘云桥一拳之后的一肘，掌力狂猛如天河之水倒悬，坚硬无比的手肘被一掌拍中，竟然从手肘处传来阵阵钻心剧痛。 连破拳、肘两重攻击过后，徐重光这一掌登时便要逼至刘云桥胸前，但刘云桥还有最后一道防线，那就是他最后一招的提膝击腿！ 但他已经没有机会了！ 时间似乎被静止，刘云桥的眼中，一只手掌携带着狂猛的劲风，从他第三招提膝击腿的间隙中如花蝴蝶一般穿过，在他骤缩的瞳孔，震惊的眼神中，轻飘飘印在了刘云桥胸膛之上。 掌劲一吐，巨大的劲力如潮水般连绵涌来，连续数重的暗劲，接二连三的打出，刘云桥的身体立即如同一枚发射的炮弹般向后倒飞出去。 砰！ 一声惊天动地的暴响中，刘云桥的背部重重撞在数米外的黄土地上，然而暗劲犹存，自其体内爆发宣泄而出，将泥土地面炸出一个深坑。 哗！ 漫天尘土，弥漫而起。 就在刘云桥倒飞出去的同时，徐重光的右掌已与李玉海的铁山靠对憾在了一起，两股巨力碰撞，掌声若撼空雷霆炸响，猛虎啸动山林！ 至刚对至刚！ 一掌！ 徐重光一掌，就死死地将李玉海猛冲过来的身形止住，任凭他使出千钧巨力向前猛冲，却也连半寸都千斤不得！ 眼见李玉海动弹不得，徐重光用上巧劲伸脚一绊，原本全力向前冲的李玉海被这一脚带得失去平衡，身子再不受控制，如一座小山一般，轰隆一下摔倒在地上。 砰！ 黄土飞溅，糊了李玉海满身。 双掌之威，这一串连环的交手，险恶与凶猛至极，然而却只在刹那间便已分出了胜负。 战斗结束，白蜡大杆子继续朝天空落下，徐重光伸出左手，向上一举，正正好好迎向从落下的白蜡大枪。 啪！ 一声脆响，徐重光的手稳稳当当地握住白蜡大枪，随后一甩大枪，随着一齐落下的，是他铿锵有力的话语：“两位师叔，我与李前辈的事，二位看着就好。” 因为他们，只能看着。 刹那交手，不过电光火石，在场的所有人都懵住了，即便两位师兄已经倒在地上，也愣愣的说不出半句话来。 无论是刘云桥，李玉海，还是他们的师弟，甚至是李书文本人，都没有想到他们二位武术大师同时暴起出手，居然都不是这个人的对手。 一掌一个。 两个人，正好是两掌。 一掌不多，一掌不少。 就连掌力，也拿捏的刚刚好。 刘云桥跌跌撞撞地从地上站起，身上全部都是泥土灰尘，但他毫不在意，整个人失魂落魄的，那一掌，看似把他打得极其凄惨，实际上，劲力全部打在了地上的黄土，黄土炸出一个深坑，他却只是皮肉伤，吃点苦头。 也就是说，徐重光面对自己两人的暴起袭击，不但毫发无损，一掌一个，还能做到收放自如。 在场的李书文的所有弟子全部都瞪大了眼睛，站直了身子。 眼前这人明明年纪轻轻，比自己还小，却能练出这样一身的恐怖修为？ 他到底是怎么练得？ 难道是从娘胎里面炼出来的？ 好半响，几人才反应过来，将刘云桥与李玉海拉倒一旁，检查伤势，涂抹上药。 “好功夫，好功夫！”李书文眼见自己两大弟子被徐重光一招而败，冷笑一声，却也无话可说。 两人趁着徐重光去接枪的刹那偷袭，即便如此，却也被他轻松击败，还未将两人打残，打废，已经是很给他李书文面子了。 徐重光面色平淡，双手握住枪杆，手腕一抖，大枪在刹那间，抖出朵朵枪花，如一条翻江倒海的蛟龙。点点寒芒如同漫天繁星，耀人眼目，枪尖抖动，震颤之声不绝于耳。 形意门六合大枪的招式，在徐重光手中，一一施展出来，白蜡大枪大开大合，一往无前，周身三尺之内，气流激荡，疾风扑面，掀起漫天尘土。 大枪枪势凶猛无比，在场众人，不由自主感到一股若有实质的战意与气势扑面而来，连连后退。 第86章 抱丹 “好一杆白蜡大枪！”徐重光由衷地赞叹一声，随后止住了枪势，经过刚刚这么一番抖动大枪，他已经彻底将这杆白蜡大枪熟悉、掌控。 随后徐重光双手握住枪把子，眼睛盯着枪尖，没有任何的表情，将大枪端平，李书文看着徐重光的举动，也随之将白蜡大枪端起。 “一门武术的练习，首先是要将套路练的纯属，这叫入门。”徐重光缓缓开口，一字一句，竟仿若有金戈铁马之声。 “纯熟之后，就要通过招式动作，把全身力气整合到一处打出去，叫做整劲。” “整劲进一步，就是整合到一起后，以明刚，暗刚，明柔，暗柔等各种不同的劲力打出去，也即是郭云深师伯祖所说的明劲，暗劲。” 铁山靠是明劲，硬扎硬打。 太极拳的松沉劲儿，打过来看着绵软无力，打在身上像棍子抽一样疼，是暗劲。 咏春的寸劲，也是暗劲，短距离的瞬间爆发。 徐重光手掌摩擦长枪，眼光落在李书文身上：“再进一步，刚柔并济，不分彼此，拳术出神入化，就是所谓的化劲。 这是武术的技巧，与实力无关，若是垂垂老朽的人，就算拳术入化，也打不过青年壮汉。” “人体境界，不过是外炼三大关，炼皮肉、炼筋、炼骨，三炼圆满的基础上再筋骨齐鸣，气机交感，就就可以称一代宗师。” 李书文冷笑道：“你说这些，又是何意？” 徐重光轻轻一叹，道：“李前辈啊，过去的武术，最多只有刚柔，没有明暗劲力之分，更没有化劲。 直到后来，禁武令过后，李洛能、杨露禅、董海川这些祖师，发现即便他们炼皮、炼筋、炼骨三关大成后，生出气感，却再无内炼养气这一关了。 人体的修行断绝，但却可以继续钻研武术的境界，所以有了明刚、暗刚，明柔，暗柔，化劲的武术境界。” 过去有内气外放，剑气杀人的武林绝学，对于武术技巧的捉摸反而不如现在，所以有了明劲、暗劲、化劲，本质上，是如同如同初窥门径，登堂入室，炉火纯青这种。 “祖师们天资极高，人体修行无望，于是专研武术，化劲更上一层，又有抱丹一说。” 李书文垂下眸子。 明刚、暗刚、明柔、暗柔，对应人体境界是炼骨、炼筋。 刚柔并济不分彼此，为化劲。但人体境界的修行，就此断绝，没有练脏、练髓的境界了。 化劲之上，百家拳术为药，熔于一炉，炼成大丹，出手再无招式之分，就是抱丹。对应的境界本该是洗髓换血，人体体质升华，可这一个境界，也不存在。 而在龙蛇世界，他们是互相对应的，明劲练皮肉筋骨，暗劲是内脏，化劲是髓，抱丹是洗髓换血。 这个世界的人，空有龙蛇世界的力量掌控技巧，却无对应的炼脏、洗髓、换血。 民国世界的孙禄堂与龙蛇世界的孙禄堂，对于单纯武术招式的掌握，技巧上，或许大差不差。 但龙蛇世界的孙禄堂，炼脏、洗髓、换血，人体体质变得比大象还要强出数倍，能有几十吨的力气，而民国世界的孙禄堂，只练了皮肉筋骨，力气不过是千斤上下。 龙蛇的顶尖高手巴立明，在被关到监狱的三十年前，就精通各种拳法，并且在变动中抢得了许多拳谱秘本，在监狱里面研究苦练了三十年，才把各种拳法一一练得出神入化，最后融会贯通。 而在民国世界，能做到这一步的人，也不少，可巴立明什么力量，他们什么力量？ “孙师伯，以拳术为药，是拳术抱丹。李前辈以枪术为药，是枪术抱丹。” “李师以百家剑术为药，是剑术抱丹。”徐重光眼神一黯，手掌轻抚枪杆：“与李师一战，我见到了百家剑术熔于一炉的风范，所以，我也剑术抱丹了。” “与孙师伯一战，我见到了百家拳术熔于一炉是什么样子，所以，我拳术抱丹了。” “今天！”徐重光握着长枪的手掌松了又握，最终绷紧：“我想见识一下枪术抱丹！” “好！”李书文一字一句如金铁摩擦：“你纵外炼圆满，已至人体极限，也是血肉之躯，一枪捅过，也非死不可！” “请！”徐重光没有丝毫犹豫。 下一个刹那，两人手臂摆动，同时抖动大枪，两杆大枪如怪蟒翻身，嗡的一声抖出两个圆弧，两个圆弧在空中不断抖动，但却始终保持着距离。 嗡，嗡！ 就在两个圆弧抖动期间，李书文深吸一口气，随后，吐气开声，音浪滚滚如雷霆，他拧腰坐跨，全身大筋发出‘崩崩’响动。 外炼三重，皮、筋、骨、 随着年龄衰老，即便三炼全部大成，已至人体巅峰，气机交感的武术家，皮肉都会衰弛，但他的筋，他的骨，却仍然能够爆发出无穷大力！ 李书文用的就是筋骨的大力，原本抖着枪圈的大枪，带着积蓄起来的动能，随着他一枪向前，猛扎出去，如同一条潜伏已久的大蟒，倏地一下朝猎物扑出！ 点点寒芒若流星，枪尖已带着撕心裂肺的破空尖啸声，朝着徐重光猛扎过来。 大枪不断向前，枪尖却震颤摇摆，如同毒蛇晃动的脑袋，让人捉摸不定，不知道这一枪的攻击方向到底是哪里。 只这一枪的力道和速度，即便徐重光已经外炼圆满，再让他穿上层层铁甲，都会被一枪直接对穿一个血窟窿！ 在这样一枪的威力之下，最好的方法，就是立马向旁边躲闪。 但，退，就是死！ 大枪本来就长，足足丈二，后退的速度，永远比不上人家单手轻松追击。 一上来就是杀招！ 不愧是出手不留活口的李书文！ 一枪刺出，接不住，就是死。 徐重光双眼无悲无喜，眼神平静无波，他已陷入一种相当奇妙之境界，脑海中的拳术、枪术，剑术，仿佛已经全部淡忘。 他手握长枪，抡着大枪杆把奋力一挥，朝着李书文刺来的大枪打去，拦截。 是枪术中的拦拿扎中的拦枪。 第87章 神枪之决 形意拳之横拳，武当剑术之拨云见日，全真剑法之素月分辉，六合大枪之拦枪他们其实都是一招！ 嗡嗡嗡嗡！ 大枪抡直了向右横扫拦截，震颤若龙蛇，所至之处，激起的劲风就如同鬼哭狼嚎一般，其中还夹杂着各种金铁交鸣之声。 白蜡大枪爆发的威势，简直就如同大海之上降下一场海啸、风暴，誓要撕毁大海上的一切船只，让在场所有人都不由自主感到身体发寒，向后退步。 砰！砰！砰！ 两杆白蜡大枪就这样以一往无前，寸步不让，无坚不摧、摧枯拉朽的架势狠狠撞击到一起。 激烈撞击，犹如天与地的碰撞，两杆大枪在撞击过后，枪身震荡不止，并向外爆发出劲风炸响，如同振聋发聩的滚滚雷音，令得每一个观看的人都屏住了呼吸！ 然而两杆大枪交手的瞬间，徐重光心中悚然一惊，原本预想中那样，自己的拦枪会将李书文扎枪拦截并将其压制的场面却没有发生。 就在对撞的一瞬间，他发现李书文并非是刚猛无涛的刚劲，而是至暗至柔的侵蚀、渗透之劲，将徐重光发出的劲力悉数吸收，又与自身力量合一，如同潜流汹涌的澎湃潮汐，反震回去。 因为李书文知道，比力气，他不是对手！ 所以，徐重光的白蜡大杆被这一枪反震开了，枪杆被荡开三寸，胸前中门大开，毫无半点防御。 三寸的距离，却是莫大的机会。 李书文毫不犹豫，枪动人动，挺身而上，手上长枪向前猛刺出去，如同攻城弩射出的巨型巨弩般弹出，携带着席卷一切的风雷之声，如撞城门般直取徐重光的胸膛。 不，这不是一枪，刹那间，枪影一化二、二化四、四化八、八化数十，密密麻麻的漫天枪影，如同孔雀开屏一般向外绽放，又如同成百上千的弓箭手，同时拉开弓弦，万箭齐发。 白蜡大枪在李书文的手中，如臂指使，好像已经成了他身体的一部分。 李书文抖动长枪，抖起一片密密麻麻如同一尊小山般的枪林，已将徐重光身上所有的要害全部笼罩在这片枪幕之中。 从一开始李书文扎出枪，到现在徐重光拦枪阻挡，被李书文一枪荡开，李书文挺枪上前，抖出漫天枪影，一共才过了三招，却不到刹那时间。 本来，以徐重光皮、肉、筋、骨全部大成，正值壮年，力过千斤，而李书文垂垂老朽，皮肉衰弛，只剩筋骨之力，绝对会被徐重光那一枪拦截，压制。 但徐重光的枪却被荡开了三寸，就因为这三寸，李书文挺枪向前，徐重光便已经站到了鬼门关的边缘！ 李书文衣衫绷紧，体内大筋弹动之声，犹如道观晨起撞击铜钟之音。 嗡！嗡！嗡！ 大枪化作铺天盖地，遮蔽一切的枪幕，四周的空气，被不断撕裂，嗤嗤作响，长枪如龙。 徐重光感到浓烈的死亡气息扑面而来，他的脑海霎那间已是一片空白，没有丝毫思绪。 剑术、拳术、枪术、刀、棍、镰、叉 所学过的各门各派武术招式，在这一瞬间，被徐重光忘得一干二净，好像他从来没有学过一样。 死神仿佛已经将领就在他的身边，死死的盯着他。 忽然，徐重光突然感到他浑身上下，从头到尾都在剧烈的颤抖。 是害怕？是兴奋？是战意？ 他不知道。 丹田之中，一股热流流出，无比的热，就好像血都烧起来了一样，这股热流瞬间流畅了全身，在他浑身上下游走，令他整个人都仿佛已化作一团烈火，熊熊燃烧起来。 徐重光一抖长枪，原本被荡开的长枪登时便以一种超越人力极限，超出肉眼可见的鬼魅速度，回防胸前。 然后，徐重光双手持枪，脊椎大龙起伏延绵如山峦，就像一个蓄满了力的弹簧，将他的衣服高高撑起。 瞬间，整条脊椎就像受了惊的活蟒蛇，向上猛烈地冲上去，以全身力量带动双手持枪向前直刺。 长枪突刺，身随枪进，人枪合一，以千军万马一齐杀到之势，瞬间刺出。 这一刺，带出一般凌厉到极点的劲风，苍凉磅礴的凶威杀气席卷天地，肉眼可见、如海浪滚滚翻滚的气浪随着长枪奔袭，向着四面八方宣泄而去。 这一切快得不可思议，在所有人都没有反应过来的时候，徐重光已经挺枪还击，挥舞出漫天枪幕。 他已忘却了一切，剩下的只有不断的挥舞着大枪，机械的向前刺出，一连挥出数十枪。 每一枪，都发出撕裂空气的呼啸声，长枪化作漫天繁星，就如同一条银河在天际铺散，朝着李书文的漫天枪影撞去。 两片枪影对撞，气流激荡，激起落叶满天，连续的枪杆碰撞，发出雨打芭蕉般密集且连串的剧烈暴响声，枪花如梅花吐蕊，又如莲花盛开，层层叠叠如浪如潮般绽放。 没有人能看出，两人的枪到底在空中碰撞多了多少，又施展了多少招式。 两人周身三丈，已经化作任何人都不能踏入半步的修罗战场！ “嗤。”李书文的衣服被震碎了，嘴角流出了鲜血，他感到对方枪上传来的大力，远远超过了对方此前的力气。 他知道，徐重光正处于情绪激荡，气感勃发的阶段。 他老了，肉身衰弛，全靠气感温养肉身，若是气感勃发，就会死。 可那又如何？ 他绝不会后退！ 两杆大枪，皆是一往无前，舞出如林枪影，朵朵枪花，但徐重光的大枪犹如初生朝阳，散发无穷光芒。 而李书文，却如同即将落幕的落日，只剩下半点余晖。 落日又岂能与朝阳一较高低？ 李书文已感到体内最后的气，已经剧烈燃烧消耗着，他的身体，空前的虚弱，意识也逐渐地模糊，然而他的意志，一直在死死地支撑着他继续向前。 当气感攀升至最浓，最烈的一点时，两个人不约而同地将挥出生平最强的一枪。 砰！ 泼水不进的枪幕突然消失，碰撞结束，胜负已经决出！ 第88章 大枪落幕 轰！ 两个人生平最强的一枪在空中猛然旋转，交相撞击，一时间，仿佛两辆高速行驶的马车迎头相撞，发出一声铿锵刺耳惊天动地的撞击之声，音浪振聋发聩的浩大如闷雷，令在场众人只感觉心脏仿佛被一只无形大手攥住。 他们心中甚至产生了一种，自己已经失去听觉了，置身无声世界的错觉。 谁胜谁负？ 众人心中充满了疑问。 最后的一次碰撞，从徐重光白蜡大枪上不传涌来的劲力如同海啸风暴一般，令李书文虎口开裂，再也握不住手中白蜡大杆子，被一下气打飞出去。 啪！ 大枪被打得朝远处飞去，空气中传出一连串的暴响，最终重重地摔在八九米远的地面上，溅起漫天黄土、烟尘飞扬。 李书文站立原地，一动不动。 “师父！” 在场的一众弟子，看着眼前的场景，心神大乱，面色颤抖，一时间各自做出不同的选择。 有的弟子见到李书文竟然在大杆子的比试上输了，只觉得原本敬若神明，在心中向神像一样的存在轰然坍塌，无法接受的呆立在原地，浑身颤抖，头皮发麻，嘴角蠕动着，却说不出一句话来，陷入深深的迷茫。 而有的弟子惊呼着连忙冲上前去，连忙查看李书文的身体状况。 “裴庆之！”刘云桥和李玉海两大弟子，眼神悲痛，目眦欲裂，身上肌肉猛地鼓起，青筋如同大龙一般窜动，整个人就要冲向徐重光和他拼命！ “住手！”李书文摇了摇手，制止了两人，两人连忙反应过来，跑到李书文身旁查看他的伤势，并搀扶着他。 李书文摇摇头，示意自己无恙，反而对徒弟们含笑点头道：“过瘾，过瘾！裴庆之，这一战我前所未有的过瘾和畅快，不错，我输了！” 徐重光长长吐了一口气，将白蜡大枪枪头向下一插，大枪深深陷入泥土地面一尺左右，他摇头道：“若非前辈已老，而我年轻力壮，所以气感勃发更强烈，否则我今天，恐怕就要死在这里。” 外炼三关全部大成，才能气感勃发，而李书文虽然曾经三关全部大成，但如今老了，皮肉已衰，他所能勃发的气感，是年轻时生出的那一丝内气。 而徐重光却是在战斗的刺激下，不断地精足生气，气机交感。 倘若徐重光有一天，也因为某些事情，导致身体出现亏损，那他也就不会再增加新的气感，只是消耗曾经诞生的气感。 “输了，就是输了。”李书文放声大笑：“今日一战，我十分过瘾，自出道以来，从未有过如此畅快淋漓的战斗，好，很好！能在垂暮之年，与人在大枪上交手，幸甚！幸甚！ 我李书文一生打出来的名声，是你的了！裴庆之，从今以后，你不仅得到武神、剑仙、神枪之名，而且你外炼转内炼之路，恐怕再无人可以阻挡了！” “李前辈这一战对我的裨益，实在是太大了！”徐重光对着李书文躬身一礼，许久，才挺起身子道：“我欠李氏八极一个人情。” 生死一战，忘乎所以，故能燃烧一切。 在这生死一线的剧烈交手当中，徐重光将一切都燃烧了，所以他的气感，前所未有的强烈。 如同拧紧的水龙头被人用力捶打，一连留下许多滴水般，内炼养气之路，近在眼前！ 再次躬身行礼后，徐重光转身离去。 乘兴而来，尽兴而去。 李书文感到前所未有的轻松，但他也前所未有的虚弱，当滋养身体的气感消失过后，他就不再是那个武术宗师，而只是一个平常的老人了。 但他心如止水，毫不在意。 他很清楚，没有气感滋润身体，所有的病痛，伤病全部都会出现，他的时日无多了。 他要趁着最后的时间，将八极拳的所有东西，都传承下来，他每天喝着茶，指导着弟子们练武。 火把灭了，总会留下一点火星的，而火星也会变为新的火花。 一九三四年秋季的一天晚上，李书文正如往常一样，坐在椅子上，喝着茶，指导弟子们练武。 他看着弟子们的练武，恍恍惚惚之间，脑海中一生的记忆碎片，全部化成一幅幅流动的画面，浮上心头。 一八九五年，南郊小站 李书文身着黑衣，相貌平凡，在他对面，是袁尉庭请来的东瀛空手道高手，伊藤太郎。 袁尉庭以伊藤太郎为武术教官，以大枪黄士海为副教官。 但黄士海没有来。 来得是他的弟子，李书文。 伊藤太郎冷笑着说着，华夏的武术，只是花拳绣腿，只会拖了我的后腿。 李书文站起身来，只说了一句话：“请。” 武士刀与大枪在空中擦肩而过，然后，伊藤太郎就死了，他的咽喉被一枪扎穿了。 然后是秋野、井上、野田。 他们三个一起上。 也是一枪。 就像是一枪炸死苍蝇那样简单。 袁尉庭被震撼的一屁股坐在椅子上，嘴里不停地喃喃道：“神枪！神枪！” 那是李书文的出道战，一战成名，从此得神枪之称，打得是东瀛人。 后来，他继续打东瀛人。 在张作林那里做客，几个东瀛高手自吹自擂，一个劲的挑衅着他，他只是让它们签下状，然后，一拳一个。 无需第二击。 从此，他被称为刚拳无二打。 这么多年下来，在他李书文手上，死了多少东瀛武术家啊，东瀛人畏惧他如同鬼神一般。 可是，可是。 他深深地感叹着，画面一转，他已不再年轻，就这样坐在椅子上，看着面前的少年，用枪挑着车轱辘转，像大风车一样。 李书文看着这个画面，沉默着，眼眶却湿润了，他眼神中，已经没有了少年时的凌厉，而是返璞归真，深邃得如同浩瀚星空。 他看着眼前那个少年，咬着牙，练着枪，不管再苦，再累，也没有吭一声。 那是他投入心血最多，也最得意的弟子啊。 画面再次一转，他看到自己的弟子，跟着一个穿着日式军装的中年男子，一起走着。 中年男子身旁，是几个留着鞭子的遗老遗少，还有几个穿着军装的东瀛将官。 东瀛将官颐指气使，遗老遗少点头哈腰。 李书文幽幽叹了一口气，他杀了多少东瀛高手，但殿阁，最终还是 他伸出手，想要抓住画面中霍殿阁的衣袖，但他的手使出，画面如泡沫般破碎，他的也，无力的耷拉下去，发出最后的呼唤。 “殿阁殿阁。” 当弟子们将八极拳大小架演练完毕之后，如同往常一样，请求李书文的指点，却发现，李书文已经闭上了眼睛，一动不动，再没了气息。 一九三四，大枪落幕。 第89章 八卦同门 南京 中央国术馆内，一个目光从容，神色威严的中年男子，正在张志江等人的簇拥下缓缓向前。 “剑仙逝，武神终，大枪落幕。” 男子穿着一身不带任何勋章的中山装，踱着步子向前走着。他为人平平无奇，唯有那光秃秃的头顶，半根毛也没有，如同擦得锃亮的皮靴一般，反射着太阳折射下来的光芒，最引人注目。 这个中年男人，自然是“英明神武”、“中正不二”的委座——常凯申。 “如此人才，出自你们中央国术馆，志江有很大的功劳啊。”常凯申负手而立，寻思着中央国术馆，对馆长张志江夸赞道：“自从各地创立国术馆以来，国术馆可说是为党国培养了不少的武术教官，志江啊，我真要好好夸夸你才是。” “委座英明！”张志江连忙道：“都是委座英明！” “哈哈哈哈！”常凯申畅然大笑，“你啊你啊。” 过了一会，常凯申又向张志江问道：“那裴庆之，如今先后击败孙禄堂和李书文这两大在武术界享有盛名的武术宗师，武术想来是非常厉害，这样的人物，为何却不愿意加入到我的庐山军官训练团来了？” 国术馆众人面面相觑，过了半响，张志江才说道：“庆之这人，是典型的武痴，他的行事，处处都是在追求武道突破，而非追求荣华富贵之人。或许，这就是他不愿加入军官训练团的原因。” “诶。”常凯申摆摆手，说道：“这可不对嘛，现在国难当头，内忧外侮，怎么还能够沉浸于过去武人那一套了？ 等他回来，就请他来我们国府总裁侍从室当个国术教官，待遇也不会差，就给他个少将，顺便也教教介闵他们。” 常凯申说的介闵，全名叫郑介闵，是常凯申的侍卫十三太保之一。 除了郑介闵外，其中的每一位人物都是赫赫有名，习练武艺，被外界称为十三太保，其中有一人，名叫沈志岳，军统谍王，后来他一度混入了ya，就跟在赤色同盟会领袖李红日的身边。 “介闵，你觉得裴庆之的武功怎么样？他来教你们武术，怎么样？”说完，常凯申朝着跟他一起来到中央国术馆的郑介闵问道。 “足可当得上天下第一了。”郑介闵嘿嘿笑道：“单说武术，我们的武术功底，都是国术馆出来的人武术大师们教的，连老师都不如他，我们这些学生更是远远不如他，若能跟他学，当然是乐意至极的。” 常凯申点点头，心潮澎湃，以国术高手帮助训练军队，是他一直在做的事情，包括他的两大暗杀团体，情报部门，警卫部队，都是经过国术高手专门训练的，但是士兵容易训练，武术高手想要训练出来的却不是那么容易的事。 他的两大暗杀团体，因为收纳了许多武术高手，所以也为他处理了许多的事情。 可是，却也仅仅只是武术高手而已。 武术大师也好，宗师也罢，虽然可以当他常凯申的警卫，武术教官，却绝不会愿意加入他的暗杀团，毕竟大师和宗师，都是有自己的傲骨和心气的。 他能做的，也就是请武术大师们帮忙训练一批高素质、高身手的人才，无论是侦查，暗杀，窃取机密，间谍，卧底，保护军官等等都很有效果。 比如武术宗师褚桂亭就是国府的武术总教官。 “不过委员长，介闵还有一位人选推荐。”郑介闵挺身上前，对常凯申说道：“此人武术之高，亦是当世顶尖武术家。” “哦？”常凯申一下子来了兴趣，饶有兴致的问道：“是谁？” “长江大侠，吕紫剑！” 武当道总徐本善弟子，吕紫剑！ 江西，苏区。 “王道长。” 院子里，老树下，一张石桌，几张石凳。 一位苍髯道士与一名中年男子坐着凳子上，老道身后，跟着苍髯道士一起来的年轻人，则并未坐下。 他静静地站在苍髯道士的后面，双眼微微眯着，双手虎口相合，放置在小腹前，身体如老龟蛰眠，呼吸绵长。 那中年男子一眼看了一眼身后的年轻人，眼睛一亮，出言问道：“呼吸绵长，如老龟一般，武当拳的呼吸法，好功夫，王道长，这是你徒弟？” 王道士点头含笑，说道：“是啊，伍师傅，这是我代表武当收的俗家弟子，姓李，名金树，他天赋极高，在武当山修练没几年，就将炼皮、炼骨大成，开始炼筋，也掌握了明刚与暗刚劲力。 不过那时候他还很年轻，所以也难免有些飘飘然。直到四年前，在武当山他遭遇强敌，和几位师兄弟联手都拿不下来，这才知道人外有人，天外有天。 这几年他定下心神来，几年时间将剑术突飞猛进，才被我从武当山叫过来帮忙，以后的成就，必定要更胜于我啊。” 伍翔宇听到王道长的话，心生疑窦道：“武当山遭遇强敌，竟有此事，不知是什么人了？我记得王道长的武功，早在许多年以前就入了化劲，难道还不能压住他吗？” “若是当时，那人也不过是刚入化劲，兴许还能压得住。”王道长摇头笑道：“可是现在吗，谁也压不住他了。对了，倘若说起来，这人和伍师傅你可是同门师兄弟。” “是我的同门师兄弟？”伍翔宇一愣，在脑海中连忙搜寻着自己的记忆，却也没相处同门之中，又有谁的武功能完胜过这位王道长。 王道长，本是武当道总徐本善的真传弟子，功夫尽得武当山真传，四年前伍翔宇邀请武当山的诸位道长前来担任警卫，王道长便带着几位弟子前来了。 “倒不是韩慕侠韩宗师的弟子。”王道长看着伍翔宇的样子，笑着提点了一句：“是李存义一脉，傅剑秋弟子。” 伍翔宇啊了一声，脑海中回忆起当年的旧事。 当年韩慕侠与伍翔宇叙谈，韩慕侠忽然提起祖茔无堂名之事，便对伍翔宇说道：翔宇，你的国文好，给起个堂名。” 伍翔宇便笑道：“师父，您不是拜了九位师父吗？我看这堂名就叫‘韩九师堂’。您看中不中？” 韩慕侠听后细细品味，不禁连声叫好。于是韩慕侠请来石匠刻了四块“韩九师堂”石碑埋在八里台西南大寺庄西南角茔地的东西南北四个角。 这九位师父当中，就有形意拳宗师李存义，李存义本来是韩慕侠师父张占魁的结义兄弟，后来在张占魁的请求下，收了韩慕侠为徒，传授功夫。 所以李存义的弟子，都可以说是伍翔宇的师伯师叔们。 第90章 装神弄鬼 秋，太阳已经高高挂到了天穹之上，晴朗淡蓝的碧空万里无云，像冰一般的澄静透澈。 薛铮踱着脚，鞋子在地上踩着，没有半点声响，如同一只大狸猫，在太阳光照耀不到的阴暗小路上行走，这一天是温暖的，不像是秋天。 走出了小路，薛铮一路穿过大片破败低矮的民房，小路的尽头，是一间颇具规模的庙宇，薛铮止住身形，他就站在庙宇的门前，许久没有动作。 扮相过后，他抬起头来，看到庙门上挂着的那一幅横匾，上书二个龙飞凤舞的大字，“关帝”。 关帝庙，虽说如今战乱频繁，但关帝庙仍是颇为气派，相比于四周低矮破旧的民房，关帝庙显得是楼阁高下，气度非凡，覆盖着黄瓦的红色宫墙，壁彻生光，照耀人耳目。 还有些地方，存在损坏，只维修了一半，大概是从前香火旺盛的时候，打算修建的，但是现在时局不太平，所以冷落了。 薛铮幽幽叹了一口子，在门口站立许久的他，终于敲开了大门，漫步走入。 “薛宗师，你来了。” “或许我不该来。” 薛铮看着面前两撇八字胡，圆润大耳光，以及锃亮光头的男人，心中百味杂陈。 当年，五台山，薛铮曾经见过真正的，外炼三大关之上，内炼养气的高人。 虚无上人灵空长老！ 他拜虚无上人为师，然而却只得传了吐纳法，但薛铮知道，虚无上人手中，有当年没被焚毁的内功心法。 为了追求内炼养气之境，他好几次重上五台山，回到当年他拜师的地方，可却什么也没有找到，仿佛一切都只是一场梦境。 他寻访各处，炼气之路终不可得，但却有人告诉他，这里，有他想要的前路。 当年满清无道，洋人残暴，义和团起山东，不到三月遍地红，天南海北，不知多少习武之人都投入其中，声势浩大。 起初他们的宗旨是，杀了洋鬼子，回头再跟大清闹。 但后来，义和团内的一些有志之士认为，想要赶走洋鬼子，得先跟满清联和，团结在一起。 另一边的朝廷也正有有此想法，双方于是一拍即合，立马就联系到了一起，旗帜便改成了练习拳棒，扶清灭洋。 这样一来，却也吸纳了更多的武术高手投身到义和团当中去。 其中便有八卦掌宗师程廷华，形意拳宗师李存义这两师兄弟，他们各自率领八卦门与形意门投身义和团当中。 也正是这个时候，八卦门和形意门两门的高手、大师摈弃门户之见，互相交流，大家开始将八卦掌和形意拳一起来练。 也是从这之后，八卦掌高手都练形意拳，形意拳高手都练八卦掌。 再加上当年，李存义跟洋人在老龙头火车站打过，知道洋人枪炮的犀利，所以力劝程廷华离开，但程廷华不肯，最终死在乱枪之下。 程廷华死后，李存义对自己这位同门师兄弟且义结金兰的兄弟颇有愧疚之情，对他的弟子更是多多照拂，传授练拳窍门。 久而久之，八卦和形意两门的门人自然就越走越近，将两派功夫一起练习。 到宫宝森的手上，将两门彻底合并，但这并非是宫宝森的功劳，宫宝森只是在形式上走完了最后一步。 不过当年义和团中，鱼龙混杂，远远不是单纯的只有各门各派，如梅花拳等传播武术的民间帮派、拳种。 还有最神秘，最扑朔迷离的一批人，他们弄什么画符念咒、请神附身来鼓舞斗志，弄得许多团名都笃信自己可以请神附体，从而刀枪不入。 以往的历次农民起义也多有什么信仰的神明，远的不说，就说洪秀全他们，也是如此。 不过这批人信仰的“多神”，象《三国演义》、《封神演义》、《西游记》等小说中的一些重要人物，以及戏曲舞台和民间传说中上的着名角色，如诸葛亮、姜太公、孙悟空等都是他们可以可以请来的神。 只是，神灵当然是不存在的，画符念咒，请神附体以求刀枪不入的人，最后的结果是“竞冲头阵，联军御以洋枪，死者如风驱草”。 当年在义和团，他们这批人曾经和李存义并肩作战，虽然李存义本人并不能接受这种靠画符念咒，请神附身的方式来鼓舞斗志，但他本人也认为，这是最后的，绝望的呐喊，是最无奈的方法！ 事实上，面对敌人的枪炮，义和团就是再傻，也知道他们的请神上身是不顶事的，可是他们还是前仆后继的战斗。 他们做的，只是他们当时唯一能够做的，毕竟忍下去，也毫无意义。 他们敢打敢战，比无数望风而逃的清军强上太多，这才有了瓦德西的“无论欧，美，日各国，皆无脑力与兵力瓜分此国。” 东瀛人不相信他的论断，后来的事，大家都知道了。 就在不久前，当年的那批人突然联系上了薛铮，以与李存义当年共同作战过的情谊，请薛铮前来一见，说这里有他一直所追求的东西。 当年义和团八大团，云集了多少的武术宗师，他们会盟演武，互相交汇武术心得，留下不少珍贵手稿。 若说当年研究出来了什么窍门，那也确有可能。 “布袋，罗汉，雷祖，灵官，黄莲，三仙姑，当年那批人，黄莲和三仙姑，灵官他们早死透了，你是谁的徒弟？” 薛铮问道。 光头男人没有说话，薛铮冷笑道：“纵然你不说，只凭着你这这一身装扮，便知道你无非是罗汉，布袋那批人的徒弟。” 黄莲、三仙姑也好，亦或是德成等其他人，都曾经在老龙头车站抗击洋人，死的死，被俘的被俘，倒是布袋和尚，罗汉金刚这些人，跑得比较快。 面前的光头男人，是布袋和尚的弟子褚修缘，但大家都叫他降龙罗汉，而在他旁边得是他的妻子，素贞，道众皆称其为白娘子。 二人俱是当年布袋和尚，罗汉金刚这一批人的真传弟子，跟李存义有老头龙火车站并肩作战的情谊，当年布袋和罗汉虽然没死，可是如今多少年下来，尸体都腐朽了。 褚修缘没有说话，他只是轻轻伸出了手指，他的手指看上去是那么的白嫩，看上去完全不像练过武术的人，布袋和尚号称武术修为不下李存义，但看着褚修缘，薛铮心中，感到更加的失望。 他似是感受不到薛铮的失望，继续将手指朝那边一指，然后对薛铮微微一笑，气度非凡，犹如世尊拈花一笑，宝相庄严。 第91章 大威天龙 （有八十多位书友订阅了八十八章，最好重看一下，改了不少，如果章节内容没有变化，可以删书在重新加入书架。） 薛颠的目光顺着褚修缘的手指看去，他看到的是一尊巍峨庄严的关帝神像，神像高逾三丈，通体泛着金黄色的光泽，耀眼夺目。 关帝左手持着一柄铁铸的青龙偃月刀，另一只手捧着一卷春秋，神态庄严肃穆，威严神武，令人望而生畏，如见关帝显圣。 神像身前，有案台一座，香案上持着许多燃烧过后的香火，说明香火不薄。 这个地方相当之隐秘，倘若不是他们这些人主动将薛颠告知，薛颠是无论如何也找不到的。 关帝庙很大，单单这一间，就方圆十丈都不止，除了降龙罗汉褚修缘与白娘子孙素贞外，一旁还有还站着十几二十号人。 这些人的服饰极其混乱，有人身着道袍，有人身着儒袍，还有些人是僧人打扮，还有的穿着黑色的全身长袍，上面还画着个黄色的十字。 这样的一群人站在一起，在配合他们身后稀奇古怪的神像，更加是说不出的稀奇古怪。 原来这这间关帝庙，说是关帝庙，实际上祭拜的神明却杂得很，佛陀、天王、金刚、二郎神、孙悟空、城隍、判官等等 当年这些人，在义和团的时候，就信仰各种杂七杂八的神，除了道教、佛教的神佛外，还有如《三国演义》、《封神演义》、《西游记》等小说中的重要人物，以及戏曲舞台和民间传说中上的着名角。 想是什么诸葛亮、姜太公、孙悟空等都是他们自认为可以请来的神。 当年布袋和尚和罗汉金刚就是自称能请弥勒佛和金刚罗汉下凡，而褚修缘是布袋和尚的真传弟子，他号为降龙罗汉，自称请的是的降龙罗汉，活佛济公。而他的妻子也是布袋和尚的弟子，号为白娘子，请的是在民间有名的白素贞。 济公和白素贞是夫妻？ 这绝不正经！ 这里更不是正经的庙！ 正经的庙宇，不会有这些民间祭拜，小说戏曲中的神明。 他们还是和从前一样，笃信什么请神下凡，刀枪不入吗？当年的惨败还不足以令他们认清现实么? 薛颠叹了一口气，扫视了一下这十几二十号人，他是武术一道的宗师人物，眼光毒辣犀利，一眼就看出，这些人，有一定的武术功底，应该是练过几年拳脚，勉强算是入门。 跟自己在津门国术馆教的弟子比起来，实在是相差着十万八千里，处于外炼三大关第一关的炼皮肉，而且还都没能炼至大成。 他愈来愈失望，感到自己被糊弄与欺骗了。 “你们所说的前路，就是这个？” 褚修缘与孙素贞两人对视一眼，相顾一笑，接着，转头看向薛颠。 褚修缘张开双手，如同神佛显圣传道：“薛宗师，当年一战，我等虽然不敌洋人的枪炮，但究其原因，绝对不是我等的神打之术未曾练到家。” “那是因为什么？”薛颠冷笑道：“莫非你还真以为能刀枪不入，抵挡洋枪洋炮？以我武术之高强，放到过去，能在千军万马之中，七进七出，但如今，还不是也要躲着枪炮走！” “那只是因为，我们过去虽然将儒教、释教、道教三教合一，又接纳了无数的民间神灵，以及小说，戏曲之中的知名角色。”面对薛颠的冷笑，褚修缘毫不动色，继续说道：“但是，却少了极为重要的一步。” “那就是，洋人信奉的神，和我们是不一样的！” 褚修缘面色自得，仿佛在为自己找到这样的秘密而得意：“玉皇大帝管不着孔圣和佛祖，所以我们才将三教合一，这样一来，不管面对信儒的还是信佛信道或者信其他什么民间神灵的，都有效果。” “可是，洋人信仰的神明和其余各教的神明都截然不同，他们信仰的大神，叫什么耶火华，我们再怎么请神下凡，请下来的神对洋人都没有威慑力，面对洋枪洋炮是没有用的！” “所以，我们做出一个违背历代祖师的重大决定。”褚修缘露出笑容：“从此以后，耶火华、真。主这两个洋人信仰的神，就是能与如来，玉皇大帝，孔圣师并列的大神！” “倘若我们能够请天使、圣灵下凡显圣，再碰到了那洋枪洋炮，立时就能叫他哑了火。”说完这句话，褚修缘露出一个憨厚的笑容：“那洋枪洋炮是洋人铸造的兵器，又怎么敢对洋人信仰的耶火华动手？” 薛颠听着这句话，真实差点没忍住出手，他所说的话，听起来就已奇葩到这种程度，要是让洋人的传教士听到了，绝对会火冒三丈，比任何亵渎神明的异端都要可恶。 “中不中，洋不洋的大杂烩，也配存在于世？”薛颠冷冰冰的回应了他。 褚修缘笑道：“薛宗师，你莫要心急，我们截取各教学说，融汇唯一，有道是，敬天地，礼神明，孝父母，重师道” “如果你继续在这里装神弄鬼的。”薛颠厉声打断了他的话语：“欺骗我的代价，是你决承受不起的。” “好罢！既然薛宗师如此心急”褚修缘一甩衣袖道：“那么，众道众听命！让薛大宗师看看你们的本事！” 薛颠心中冷笑连连，他走南闯北，这等装神弄鬼之事，见过不知道多少，从来没有真的，说到底，真正值得他相信的，就是自己的武术，自己的拳头。 如若不是因为听说有涉及内功心法运转的法门，他才不会出现在这里。 他就这样静静地看着他们装神弄鬼。 那十几二十为信徒中，首先站出一人，他身穿佛袍，剃着光头，是三四十岁的中年僧人，僧人朝着薛颠双手合十，礼道：“阿弥陀佛，贫僧一贫，请薛宗师赐教！” 太弱了！ 太弱了！ 以薛颠的眼力，只需一眼，就能看出这人武功的水平。 实在是太弱了，练外炼三大关的第一关炼皮都没能大成，在武术界，连武师都算不上，顶多算那些武师的学徒。 他不屑地挑了挑眉，没有说话。 那和尚双手结了个请神手印，双掌如持香火，沉声念咒： “有请八部天龙众，法海禅师上吾身，急急如律令！” 一道道肉眼难见的金光从天而降，落下那人的身体，下一瞬间，汉子吐字开声，“大威天龙！” 每一个字吐出，都犹如梵唱佛音一般震荡回响，紧接着，汉子双脚一踏，怒目圆瞪，就好像身上真的有八部天龙缠绕，立足之地面瞬间开裂。 他使着少林寺的罗汉拳法，朝着薛颠冲了过来。 第92章 神打之术 “怎么可能！”看着和尚猛然掠来的身影，薛颠一时间感觉到极度的惊骇。 对方背后两块筋肉震动，就像是两只翅膀扇动一样，整个人如同九天之上的雄鹰，突然向草原上的绵羊俯冲扑出。 这是炼皮、炼筋二炼大成才能做到的。 清朝末年，义和团神打之术一时兴盛无比，曾经入宫表演，得到西太后奖赏。 西太后见到义和团神打之术精妙，这才存有利用义和团和洋人互相斗争，自己渔翁得利的想法。 然而作为当年直接参与义和团其中的形意拳宗师李存义弟子，薛颠很清楚，神打之术，是骗人的。 因为与其说是神打了，倒不如说是神打形意拳。 这个神打形意拳当然不是港漫《义勇门》中的神打形意拳，那里面的神打形意拳，齐天大圣是第四层，关帝是第八层，还有像三太子哪吒、二郎神杨戬，分别是这门功法的第三层和第五层。 义和团的神打功夫，如什么神打功、请神上身，其实都是形意拳的变体，是少林十形拳：蛇鹤豹虎龙、金木水火土。 把这十种形意捏成泥塑神像的话，按本唱名请神上身！ 啪啪啪啪啪！ 罗汉拳法化作漫天暴烈的拳影，如同狂风暴雨般瞬间倾斜而下，每一拳挥出，都伴随着隐隐的空气呼啸声，将薛颠瞬间笼罩其中。 然而，和尚的罗汉拳虽然以迅猛暴烈，薛颠感受着对方手上传来的巨力，远远超出了他的想象。 原本不过炼皮肉都没大成的和尚，一瞬间就变成了炼筋大成的武术高手，不过却是先炼筋，后炼骨的路子，所以还没到炼骨的层次。 但是即便如此，也让薛颠生平第一次产生了这般程度的震骇。 三炼大成，那是离宗师只差半步的武术大师，从一个连一炼大成的武师都算不上，只是粗通拳脚之人，在瞬息的功夫变成二炼大成的武术高手，传出去足以震惊整个武术界。 只怕比自己那个师侄，连续击败孙禄堂和李书文两位大宗师的事情还要令人震骇。 面对那请法海上身的和尚，薛颠只是不断闪躲，走位，偶尔也会故意吃下对方几招，但却始终没有还手，他要摸清这和尚的底。 “无论是速度还是力量，都远超他这个层次！”和尚的攻势虽然凶猛迅疾，但在薛颠看来，却什么也不算：“只是观他出手，神情浑浑噩噩，出手虽然凌厉，但却带着一种癫狂。” “薛宗师。”褚修缘圆润的脸庞上充斥着一轮诡异的怪笑：“看来，令师并没有把当年的真相告知你啊，否则，你又怎么可能不知道本派的请神之术 绝非虚言！” “天灵灵，地灵灵，有请齐天大圣上吾身，急急如律令！” 就在褚修缘说话的瞬间，另一位香主也走上前来，双手掐诀念咒，结起请神手印。 下一瞬间，一股若有若无，似实似虚的力量开始灌入到他的身上，接下来，他将手上握着的棍棒，在半空中挥舞了一圈，然后将手反转放在脑门上，做起了几个戏曲中孙悟空的经典造形，随后便大喝一声道：“俺老孙来也！” 说罢，便抡着这棍棒，加入战团，一棍迎着薛颠的脑门罩下，与和尚同时围攻起薛颠。 下一刻，又有一人结请神手印，请神上身，朝着薛颠扑去。 就在三人围攻薛颠之时，褚修缘自顾自的说道：“你们所说的神打之术，其实乃先师，弥勒转世的金公教主路中一所创【请神大法】，也就是你们说的布袋和尚。 世人愚昧，引为迷信，却不知道敝派的《请神大法》，在开坛作法，献祭供品，拜祭神明，念动法咒之后，便可以请供奉的神明上自己身，借用天地间神灵之力，让身体刀枪不入、鬼邪辟易、力大无穷。 一个手无搏鸡之力的秀才，都可拿得起百斤重的关刀，让一个肥头大脑的胖子，身手也能灵活得像一只猴子。 你所见到的这三位香主，只不过只领悟了最粗浅的皮毛。” 当年义和团的神打与红灯照都能大行其道，公开设坛，后来被洋人和清廷联和剿灭之后，散落各地，在民间仍很有受众。 布袋和尚就是当年义和团被剿灭之后，继续在民间坚持传教的人物之一。 一时间，薛颠同时遭到三大请神上身，一跃变为武术高手的三位香主围攻，拳影、棍影、腿影重重叠叠，如狂风骤雨，将薛颠死死裹在其中。 但薛颠毕竟是薛颠，在初始的震骇过去之后，他立马平静下来，虽说这三人瞬间变强令他感到惊讶，但区区三个武术高手，还不是他的对手。 他仔细观察着着这三人的动作和神态，请罗汉的用的是罗汉拳，而请齐天大圣的，是用棍法。 但是，这三人虽然出手凌厉，但神情却统一的都是浑浑噩噩，招式癫狂如同疯魔，势若疾风暴雨，出招完全不管自己的死活，全部都是不惧生死的攻击。 薛颠与三人交手数招过后，大致将对方的状况摸了清楚，武术高手在他面前不值一晒，不久前他还一招打死了个从南方来的武术大师，若非是因为对这三人的情况有所好奇，一直躲闪并不还手，早就可以取胜。 如今既然了解清楚，就再没必要继续周旋。 薛颠当下双手一翻，身子如鬼魅般窜出，从漫天棍影、拳影、腿影中一穿而过，使一招蛇形钻拳。 他整个人好像变成了一条蛇，拳头好像四面摇晃的蛇头一样刺击，简直和毒蛇乱钻没有什么区别，并且还伴随着咝咝……咝咝咝咝的声音。 古时的拳术大师，在深山老林中观察动物，领会神意锻炼拳术，被普通人看到了。立刻会当自己见到神仙妖怪，回去之后，自然传出了很多神话故事。 啪啪啪三声，薛颠钻拳打在三人胸膛上，发出了三下脆响，因为出手的速度太快，三声脆响几乎是连成了一片，不分先后，就好像是薛颠有三只手臂同时出招一样。 钻拳一打，三人胸腔便发出清晰的骨裂声，等他回到原地，却又一次惊讶了，这三个人，居然并没有倒下，而且也没有受重伤，反而在脸上露出一丝癫狂的邪笑。 “神功护体，刀枪不入” 第93章 神打破功 “神功护体，刀枪不入” 面对薛颠的蛇形钻拳，当时任何的武术宗师都绝不敢轻视，更不敢迎接。 然而这三人被薛颠一记蛇形钻拳轰中胸膛，胸腔都发出了清脆的骨裂声。 以人类的血肉之躯，受到这样的伤害，都难免会倒下、重伤，失去战力。 可是，这三个请神上身的人，虽然受到这样的重击，可不仅没有倒下，反而跟没事人一样，继续朝着薛颠，不管不顾的猛攻快打。 并且，薛颠先前的蛇形钻拳，似乎更加更加激起了三人的凶性，三个人仿佛变成了三只已经癫狂的野兽，没有任何的防守，全部都是攻击。 “薛宗师，不知这蔽教这三位香主可还能过你的眼？”褚修缘笑吟吟地望着薛颠：“其实他们所学的尚只不过是《请神大法》最粗浅的神打术，一旦请神上身之后，虽说足以发挥出超越正常状态的一、两倍实力，但同样也会在进入请神状态后，受神力影响而丧失理智。” 场中，三人各自施展招数攻向薛颠，那和尚双手施展罗汉拳法，沙包大的拳头如雨点般落下，急促的拳影铺天盖地将薛颠包裹其中。 另一位请齐天大圣下凡的，举起木棒，朝着薛颠当头罩下，棍棒舞动之间，空气呼啸狂飙，发出雷鸣般的啪啪暴响，气势骇人胆魄，威猛至极。 再加上他时不时发出猴子般的怪叫声，一时间，倒真有些“十万军中无敌手，九重天上有威风”，打得日月无光，天地浑茫的架势。 最后的第三人，请的是“赤脚大仙”，使得则是十二路谭腿。 只见他双脚猛地一踏地面，身子凭空跃起一尺来高，双腿如兔子蹬鹰，连环踢出，劲风呼呼作响，四面空气激烈震荡，这等威势，仿佛踢来的不是两条腿，而是两柄巨大的战斧。 三人的杀招同时发出，从四面八方将薛颠团团围住。 薛颠嘴角噙着一抹冷笑，只见他身子一扭，身形诡异的闪烁，如鬼魅般从“齐天大圣”那惊天一棒中穿梭而过，那棍棒打在地上，地上立即传来一声暴响，地面上顿时被砸出一个小坑，以及向外延伸的裂缝。 接着，薛颠发力一窜，便悄然靠近了那请“法海禅师”上身之人的身边，而后，他骤然暴起，全力出手。 砰砰砰砰砰砰砰！ 薛颠手爪齐出，十根手指因为快到极点而留下一片残影，手掌夹带着滚滚气浪，一路向前，将空气寸寸撕裂、挤压，犹如潮水拍岸般击打在“法海”身上。 谁也看不清，薛颠的双手在刹那之间，击出了多少下，所有人就见薛颠每一次出手打在法海身上，空气中便发出“啪”的一声炸响，啪啪啪的炸响如同一连串的炮仗炸响。 下一刻，“法海”产生被这股连环攻击硬生生打得倒飞出去，重重的坠落在地上，整个地面都因此而晃动了一下，所有人都能看到脚下大地刚刚的颤抖。 “法海”神打之术被破，强行退出了请神状态，请神状态后本就虚弱到了极点，如同被榨干一般，在加上胸腔骨裂和刚刚这一下所受的伤一起迸发，整个人躺在地上，发出凄厉到了极点的哀嚎、惨叫。 然而惨叫和哀嚎仅仅是几声，就再没了声息，不知道是死了还是晕了过去。 薛颠被武术同道们称为“一旦动手，如同妖魔”，这八个字的得来，绝不是浪得虚名！ 而是因为他动手之时，真的如同妖魔！ 这时，薛颠一击建功，毫不犹豫地立刻回身，身子若飒爽流星，瞬息之间，便已飙到“赤脚大仙”身前。 “赤脚大仙”神智早失，哪能料到薛颠击败“法海”之后，身形加速，直扑过来，薛颠五指捏成拳印，双臂筋肉蹦的笔直，袖子都高高鼓起了，他出拳如枪，带风呼响，于漫天腿影中，一穿而过，一拳插在他喉结之处！ “赤脚大仙”请神之法瞬间因强烈到极致的疼痛破功，身子一时腾云驾雾的一般向后倒飞出去数米远，整个人倒在地上，缩着身子，大口吐血，双眼通红，浑身颤抖，他喉骨尽碎，就是真有赤脚大仙下凡，也救不了他了！ 连续击败二人后，薛颠朝着那“齐天大圣”，露出一个怪异的微笑，下一瞬间—— 轰！ 一连串如滚滚雷霆般的炸响声已经在整座关帝庙之间回荡着。 瞬息之间，薛颠再次猛扑出去，十八九步，二三丈的距离，转瞬就到，面对这等宗师人物，纵然手上有枪，也不要在二十步之内与他为敌。 因为与你而言是二十步，对他来说，就是一步！ 薛颠身子如同一尊移动的小山朝着“齐天大圣”冲撞过来，眨眼间就出现在他的面前，手掌捏锤直轰而出，青色的大筋瞬间爬满手臂，肌肉也一下子膨胀起来，将宽松的衣服称的高高鼓起，浑身上下无数股细微的力量瞬间爆发出来 哧啦！哧啦！ 太快了，太猛了！ 快到所有人的都没有反应过来，猛到拳头带出激烈的劲风，将一层层空气都穿透而过。 轰！ 空气中似有雷霆炸响！ “住手！” “手下留情！” 眼见薛颠连续废掉二名香主，褚修缘和孙素贞俱是又惊又怒，实际上他们这一派的《请神大法》，虽然有上中下三品之分，但实际上，能够练成下品请神，哪怕是第一阶段的人，都是屈指可数，核心骨干！ 哪怕有一人成就中品请神，仅凭他一人之力，就算八国联军的人数有整整十万，那也是能够凭借一人之力解决掉。 只是，薛颠的毫不搭理二人，一拳继续挥出，拳头如锤，携带着狂猛的劲风，强行将空气撕扯、排开，发出一连串剧烈的爆响，狠狠撞在了“齐天大圣”的身上。 咔擦！ 被一拳轰中的“齐天大圣”身上发出清脆无比的骨裂声，整个身体受到莫可能沛的巨力激烈冲撞震荡，整个人向后倒飞出去，请神状态，随即被破。 第94章 金光神像 就在“齐天大圣”向外倒飞出去数米远的同时，反应过来的褚修缘和孙素贞毫不犹豫地结起请神手印，念咒请神。 “天灵灵，地灵灵” 二人低沉的咒语如同有着一股奇异的魔力一般：“有请降龙罗汉上吾身，急急如律令！” “有请白娘娘上吾身，急急如律令！” 下一瞬间，虚空之中，仿佛有一道惊雷之声炸响，一股肉眼可见的金色光芒从天而降，降临在两人的身体上。 这股金光充满着一种浩大、阳刚的气息，在与二人接触后，在体外各自凝聚出一尊高近丈许，完全透明的金身法相，法相虽然在五官上模糊不清，但还是可以看出其大致轮廓。 褚修缘身后的，是一尊身上缠绕着一条五彩斑斓金龙的罗汉形象，但这罗汉并非是传统佛教的降龙罗汉造形，而是手上持着一柄破烂扇，头上斜戴一顶船型帽，脚下趿着的是一双漏指破鞋。 正是民间传说中降龙罗汉转世，道济和尚，济公的模样！ 而孙素贞的身后的形象，却是一位白衣胜雪的绝美女子，体态窈窕，肤凝如脂，圣洁的仿佛要供于神坛之上，不能令人生出任何亵渎的念头。 然而如此美艳绝伦的仙子身上，却缠绕着一条白色大蟒，让人感到一股恐惧与害怕的情感。 罗汉与仙子同时出现，两股截然不同的神力波动从二人身上散发出来，二人身上的龙与蟒更是交缠在一起，金光愈盛。 《请神大法》下品请神，第二阶段！ 下品请神的第一阶段，为神打术，类似于一种自我催眠，在请神上身之后，人就可以变得力大无穷、迅捷如风、不知疲倦，发挥出超越正常状态的一、两倍甚至更多实力不等。 所以一个武术高手施展神打术和一个普通人施展神打术的实力，是截然不同的。 武术高手实力提升一倍，和普通人提升一倍比较起来，相差得更加遥远了。 而神打术最大的缺点在于，一旦请神上身后，便会受神力影响，而陷入一种神志不清、丧失理智的半昏迷状态，同时心智还很容易失控，变成一个彻头彻尾的疯子。 最最最关键的地方，便是在于，在此期间所受到的伤害，都是真实的存在的，并不会消失。 只是因为你陷入了一种请神上身的自我催眠状态中，神经被麻痹了，所以感受不到，令他们可以毫无痛楚，不顾一切地透支体力战斗下去。 但是一旦遭受过大的伤害，疼痛超越了一个阈值，请神状态就会被打破，退出那个状态之后，所有的伤害都是真实存在的，透支的力气也是真实存在的，痛感会更加的强烈。 其次，便是请神过后，即便自身没有受到任何伤害，结束请神后也会异常虚弱，褚修缘等人认为，这是因为神明的力量过于强大，导致人体无法承受，所以对身体造成了伤害。 而从第一阶段到第二阶段的关键所在，便是在坚定自己的心念，意志，在一次次请神之中，自身的意志越来越强大，同时也越发坚定地认为，自己就是神佛的转世，应身等等。 因此，在请神上身的过程中，不会再失去意识，而是以自己的意识，操控进入自己体内的神力，陷入一种超我的状态。 在这样的超我状态中，请神者会把自己当成所请神明本身或者投胎转世，同时，也可以驾驭和凝聚更多的神力，从而在能够体外形成一尊模糊不清，虚幻不真实的金色神像。 再往上练，金色的神像还可以作用于实物造成实质上的伤害，但这种伤害微乎其微，主要还是类似于第一阶段对肉身进行强化和增幅。 二道身影同时朝着薛颠冲来，在身后的金色神像加持下，如同真的降龙罗汉与白娘子显圣于世。 即便是薛颠这样心志坚定的人，在肉眼可见的金色神像面前，也感到了生平世界观被彻底颠覆，整个人都不禁愣住了。 但二人的身影已经划破空气，急掠而来，带起的刺耳尖啸如同火车的汽笛，在“请神大法”加持下，凌厉的攻势如同潮水般接踵而来。 即便薛颠因为看到眼前肉眼可见的金色神像，心神失守，但他仍然是当世最顶尖的宗师高手，身体条件反应般地向前双拳向前挥出。 两条手臂，就如同正懒洋洋晒着太阳的乌龟，突然间，天空一声惊雷炸响，乌龟受到惊吓，在瞬间将头部和四肢都缩回壳里，速度快到了极致，连手臂都像是消失了一般。 象形十二形。 其实在民国时期，李存义这一派大多数人练形意拳就是练崩、钻、炮等五行拳，对十二形有传承，但只练一二形或干脆不练。 因为功夫成就了，练不练十二形无所谓，但对十二形不详细，传承上就不完整了。 后来是薛颠在山西学会了十二形，并无私地传给同门，所以后来李存义一系各支都称有十二形。 而薛颠自创的象形拳，就是他在山西学到的十二形融入其他武学中去创出的。 轰！ 一瞬之间，三人四拳猛烈碰撞在一起，地面剧烈摇晃震颤，在褚修缘和孙素贞惊讶的神色中，薛颠在仓促之下硬拼一招，竟然并未被打飞出去，只是跌跌撞撞地向后晃了几步。 “请神大法咳咳，世上，真有请神大法么？”薛颠一边咳嗽，一边发问道。 在李存义的口中，当年弄神打术的人，其实都是在装神弄鬼，本质上就是会武术而已，所以一直一览，薛颠也是这样认知的。 但是今天，这种认知却被肉眼可见的金色神像给打破了。 李存义为什么会瞒着他？薛颠是李存义晚年所收的关门弟子，在他身上倾注了最多心血，也对他最爱护。 “当然！”褚修缘含笑点头：“当今世上，内功心法虽然已经断绝，先师所传下的‘请神大法’，便是当世唯一的前路！” “薛宗师，我说过，我不会骗你的。”褚修缘继续劝诱道：“薛宗师武功高强，若能诚心皈依，专心修练蔽教的请神大法，一定能够有所成就，甚至是超越我们夫妻，练成那传说中的中品请神之境，也绝非没有可能！” “布袋和尚，当真能创出这等”薛颠满脸的不敢置信。 “其实。”褚修缘平淡的语气，却道出了一个惊天的秘密。 “先师，并非这个世界的人。” 第95章 路中一誓杀崇光道人！ “这怎么可能！” 褚修缘看到薛颠的表情十分惊讶，他点头含笑，同时示意一旁的香主将躺在地下的三人拖走。 《请神大法》的修练殊为难得，他和孙素贞修练多年，都只堪堪到达下品请神的第二阶段。 这三位都是教内的核心骨干，如今被薛颠一连废了三人，要说不心痛，那是假的。 只是若能将引薛颠入道，一切都是值得了。 因为薛颠所代表的不是薛颠本人这个武术宗师，而是整个形意门，整个津门国术馆，甚至整个武术界。 由他们出面拉武术界的人入道，那是千难万难，因为那些练武之人，常常对他们嗤之以鼻，认为是装神弄鬼。 但是由薛颠这样武术界的宗师人物出面拉人，那可真是教那些练武之人信服。 武术界一旦与他们合流一处，那势力真是有些庞大得可怕了！ 历史上，正是因为薛颠一边在国术馆教务，一边在津门传道，搞得很多津门的练武之人，都迷信会道门，危害之大，几十年后仍然未绝，至今还有秘密香堂。 津门一直都没有道协，其实最大的阻力，便是因为担心会道门借着道门组织再度死灰复燃，所以道协至今未成立。 薛颠这种人物成为其中骨干，当真是大忌，倘若在给他几年时间，恐怕就能把形意门和会道门捆绑在一起，那个时候，才是形意拳乃至整个内家拳的大祸！ 那个时候，薛颠麾下道徒之多，实在不是后世人所能想象得，当年他道徒仅仅在山西一省，就超过了一百万，其他各省二百八十万，合计三百八十万道徒。 所以薛颠心中竟然萌生了一争天下的想法，要以道治国，建立地上道庭，这件事情在那时候闹得非常大。 若非是军中也有形意门人在，地位很高，在过程中又出上力了，一力维护形意拳，否则当年连形意拳都要遭殃和凋零。 不过若是想要引薛颠这样的武术宗师入道，绝对不是那么简单的事情。 其实之所以选择薛颠，也是经过再三的斟酌、观察，最终才能确定下来，因为他们已经对薛颠有了足够的了解，深知薛颠的性格。 薛颠这个人虽然武功高强，但是争胜太过，苦练而性偏，义气任侠，好面子逞勇，总想成宗做祖的心思在里面，所以身法虽快，却似鬼魅，状若癫狂，就知道他性情不稳。 但看薛颠和傅剑秋本是最好的师兄弟，切磋交手，一招败走，就要引为奇耻大辱，练成就回来后，就在众人面前，落亲师兄好朋友的面子，要跟傅剑秋一诀生死，就知道养气功夫如何。 在原本的计划中，他是打算让这几位修练神打术的香主与薛颠交手，初步颠覆薛颠的世界观，最后再由自己夫妻二人出场，展示出那肉眼可见的金光神像。 最后再以请神大法利诱薛颠，让薛颠加入自己一方。 若非是薛颠这样的武术宗师，换成任何平头老百姓，只要看到了这肉眼可见的金光神像，都得纳头便拜。 “这是先师自己所说的。”褚修缘摇了摇头，哪怕他是自称弥勒转世，金公教主定下的下一代道主，也不清楚具体的事情。 “先师说我们现在所在的这个世界，是无有丝毫灵气的绝灵世界，末法之地，就连人的信仰神力都不纯。同样是百万信徒，在他的世界，他已成就中品请神，并且初涉上品请神。可若是在这个世界，就连中品请神都无法成就！” “虽说本道门中，中品请神的境界其实无人成就，但当年先师的境界，乃是传说中的上品请神之境。本来若他出手，就算是将洋人所造杀人利器，飞机炸弹尽数摧毁，也不过是轻而易举便可完成的。” “只是先师自述，他是遭遇一场激战之后，不得以将整个金光神域破界离开，只是万万没想到，竟然会来到这个绝灵世界，非但伤势难以恢复，就连世界对于神域的排斥，也非常强大。” “因此，先师传道显圣，搜集神力，在义和团之后，便匆匆带着神域再次破界离去了。 “当年义和团的事情，其实就是先师在暗中谋划，收取信仰，无论是当年的雷祖，灵官，黄莲圣母，甚至是李存义，他师弟齐大龙，三皇门裴三皇，都只是其中的棋子罢了。” 薛颠听着褚修缘一连串的话语说下来，一时间，他已经分不清楚，褚修缘到底是在忽悠他还是说真的了，但二人身后的闪耀金光道道的虚幻神像，仿佛在提醒着他，褚修缘所说，都是真的。 “你所说的，到底是真的还是假的？” 薛颠一边盯着褚修缘和孙素贞二人的脸庞，一边试图从二人的神情分析出来点什么。 可惜下品请神的第二阶段，本身就要做到神我合一，心中真的把自己当成神，就算他们是胡说八道，却也是自己也真的这么认为，可说是一本正经的胡说八道了。 “这一点重要吗？”面对这个问题，褚修缘笑笑，并没有正面回答。 “不重要吗？” “不重要！” “重要的是，我们所说的《请神大法》到底能不能练成，效果又如何，先师早已说过，在此绝灵世界，无论是吐纳练气的练气士之路，亦或是修练神魂的鬼道，修练肉身的人仙之道，都已有所局限。 “唯有神仙之道，即便在末法时代，信仰不够虔诚，但所收到的限制，却要低于其余四道，对于先师这种人物虽然无用，但对我等不过下品请神之人来说，却十分重要。只要这门《请神大法》有所成就，至于其他那些又有什么重要的了？” “薛宗师扪心自问我们的神打之术效果如何？” 薛颠无话可说，只得说道：“炼骨如钢！炼筋如弦！欲求身体之健康，首要锻炼筋骨。骨者，生于精炁，而与筋连，筋之伸缩，则增力，骨之重者，则髓满。筋之伸缩，骨之灵活，全系锻炼。象其形，龙墩目之精，爪之威，虎之坐，摇首怒目，胯坐挺膝腰。” 这是薛颠准备要出的一部书《象形拳法》的内容，这部拳法将详细讲述了如何炼筋骨的法门。 当今武术界，一个人就算家境颇丰，能够从小练武，到炼皮大成，将全身劲力整合一起打出去，都需要十几二十年的时间，他们可以开馆授徒。 而普通没有资质的人，练一辈子，也就是这个层次了，像叶问、一代宗师的电影中，那些龙套师傅们都是这个层次。 而更高的在炼皮大成的基础上，炼骨或者炼筋中的任何一关大成，就是武术高手。 “而这《请神大法》居然能令一个原本练炼皮都没能大成，只能相当于各位武师弟子的人，在瞬间后变成炼骨大成或者炼筋大成的武术高手，确实是令人震惊！ “这便足够了不是么？”褚修缘循循善诱道：“一个练炼皮都没能大成的人，瞬间变成二炼大成的高手，倘若是薛宗师这样的人施展，又会变得如何强大了？” “只要薛宗师愿意入道。”褚修缘开出薛颠无法拒绝的丰厚条件：“从此以后，你便任山西总柜总掌柜，修练《请神大法》之关帝道，领关帝下凡衔。” 薛颠感到一股热流在身上涌动，从头到脚游走着，他浑身颤抖，激动且兴奋，褚修缘看出薛颠已然心动，只差最后推他一把，于是他当即开口。 “当然了，以薛宗师的身份。”褚修缘微笑道：“我可以代替先师路中一收徒，从此薛宗师便是我的师弟。” “不过按照道内的规矩。”一旁的孙素贞同时接口道：“薛宗师的颠与道主济颠活佛之称号相同，非得要避讳不可，不如改命为洪，就叫薛洪如何？即可避讳，也可以方便薛师弟秘密传道，不为他人知晓。” 这两人你一句我一句地，将薛颠的所有后顾之忧的安排的妥妥当当，薛颠心中动摇到了极点。 再到这时，薛颠看到孙素贞一袭白衣胜雪，云鬓高挽，细眉凤目，隆准丰颐，现出一双宛如大海星辰的明眸，加上身后那一尊若有若无的白娘子神像，更是衬得犹如仙子转世，菩萨显圣，向外散发着一种慈悲、温柔，救济世人的气场。 孙素贞确实被道徒们称为月慧菩萨的化身。 他们这一派会道门，本身就是从罗教脱离出来的底子。 感受着孙素贞那股气场，薛颠再无半点犹豫，附身一礼：“薛洪，见过师姐。” 历史上，孙素贞两次前往山西巡使道务，而山西道首薛颠从那时起，便与孙素贞建立了密切关系，成为最忠诚于孙素贞的唯一道首。 一九四三年，孙素贞与褚修缘争夺权力而闹翻，孙素贞失败，被褚修缘软禁起来。褚修缘发道令于各地道首，要求他们在人前、神前表态立下“追随师尊”之愿望，忠于自己。 唯有薛颠拒绝立愿，公开表示与褚修缘决裂，脱离了褚修缘独树一帜，并暗中与被软禁的孙素贞取得联系，转为孙素贞的暗线，接受她的领导。 后来褚修缘死后，想要将他的权力传给儿子，而孙素贞则趁机夺权，而薛颠则公开支持孙素贞，协助其管理道务。 实在很难理解，为何薛颠这样的武术宗师，会如此不惜一切地去支持孙素贞这样一个褚修缘的妾室。 向孙素贞行完礼之后，薛颠这才转头去，不卑不亢地抱拳点头，算是打过招呼。 褚修缘与孙素贞二人收起《请神大法》退出了那种超我状态之后，二人身上原本散发着的特殊气场也瞬间十不存一。 这是，褚修缘的脸色才开始变得有些发绿，但他仍然没有在意薛颠对孙素贞和他态度的差别，反而是欣喜道：“既然如此，我们便带薛师弟去先师神位之前，觐见拜师罢！” 褚修缘与孙素贞二人带着薛颠走入关帝庙中的一处密室，这间密室内没有等，漆黑一片，伸手不见五指，内部的空间不大却也不小，三个人进来，却刚好有些贴的近了，拥挤了些。 密室里面摆着一张桌子，桌上，隔着的是一块神位，褚修缘在神位前的香炉点上红烛，原本漆黑一片的密室瞬间有了光芒。 薛颠定睛看去，那神位上写着：金公教主，弥勒降世，先师路中一神位。 褚修缘道：“这间密室乃是先师所铸造，现在放着神位的地方，原本是先师闭关静坐的地方。 那块神位亦是先师走之前留下的神位，言明只要他在另外世界稳固神域之后，我等对他的祭祀，香火，祈祷他都可以收得到，并显圣降下神迹。” “哦？”薛颠将信将疑，“那目前可有反应？” 褚修缘讪讪一笑道：“目前倒是并无，或许是不同世界的时间不同。” 说完之后，褚修缘让开位置，让薛颠上前，手执香烟，插入香炉，接着按照规矩，匍匐跪拜，三跪九叩之后，拜师礼成。 孙素贞主动向薛颠介绍，但见黑暗之中她，面如点漆，柔声细语地吐出《请神大法》最大奥秘来：“薛师弟，先师临走之前告知我们《请神大法》之奥秘，其修炼到最终地步，便是要自身成神，因此我们往往都要让自己相信自己真的是某某神明转世，这样才能做到真正的神我合一。” “而《请神大法》包罗万象，无论是那几位香主修炼的，亦或是我们本人修练的，都只是外围法门，请的的是关圣大帝、二郎神、三太子等等神明。但请神大法的核心之法——玉皇道，其名为：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝无量大道。 这门功法却始终都是师尊一人独有，你看！” 说着，孙素贞伸出一根手指，指向墙壁，薛颠抬头望去，却突然愣住了，刚刚他并无注意，眼下抬头，却看到整个密室的墙壁上，密密麻麻遍布着红色的字体，他仔细看去，那红色字体如龙蛇蜿蜒，一字一句，俱是杀伐之意。 上书： 恨天路不开！恨生于末法！ 正一无鬼仙，全真无金丹。 苟于末法三百载，灾变乱世传神道。 终成神域与金身，只待功成做神佛。 到此之后，却并非结束，接下来，却是整片墙壁之上，都在不断地重复着一句话： 路中一誓杀崇光道人！ 薛颠望着这句话，怔怔出神，仿佛看到了自己。 他想起当年他也曾说过一句跟着这一模一样的话语。 薛颠誓杀傅剑秋！ 一九三四年，薛颠正式入道，易名薛洪，修《请神大法》之关帝道。 第96章 前路无滞 河北，沧州 天色漆黑，月上中天。 徐重光于室内盘膝坐下，两目微合，留一线之光。 和李书文一战，是他气感最强强，最浓烈的时刻。 丹田之中的内气，在死亡的压迫下，就如同地下的泉水受到巨大压力，喷薄而出，一直冒到地面。 冥冥杳杳之中，徐重光将双目的一线之光返照于下丹田，心中一点至诚之意不偏不倚的存于下丹田之中。 他现在运转着的是李景林研究出的法门。 当年由窦来庚转交给他的纸张，纸张上写着李景林所研究出来的内功之路。 然而当年李景林非但失败，反而因此而死亡，所以徐重光虽然早已经将其中口诀背得无比纯属，但是在这之前的二年时间中，却尚是从未练过一次。 徐重光在一九三一年，就已经三炼大成，成就铜皮铁骨钢筋，气机交感，开始由外转内。不练内气，终究只是外强中干，伤人伤己。 这法子并不是真正的内功心决，主要的诀窍便是意守丹田，把一点诚意集中于下丹田，然后用呼吸法，调整呼吸吐纳，意气合一，加快肉窍圆满，精气化生的速度。 其关键所在，有三处。 第一处便是，每个人下丹田位置都存在差异，这也是为什么故老相传的下丹田位置，各有偏差，有说是小腹下二寸的，也有说下三寸的缘故。 第二处便是，静坐时，不可过于着意，亦不可一时无意，要不偏不倚，无念无思，一旦有偏差，严重的话，甚至会血崩、腹泻。 第三处便是，要遏制一切的杂念，将杂念全部祛除，剩下那一点至诚之意。 最后一处对他徐重光来说，是手到擒来的事情。 得益于自己在主世界层完成过百日筑基一关，而百日筑基这一关，关键便在于要遏制一切杂念，最终深入定中，方可衍生出一口真气。 而所谓的意念不偏不倚，只保留一点诚意，也不难做到，只要在入定的状态，保留一点意念就好。 所以最后的关键，便是徐重光要弄清楚自己丹田所在的位置，到底在何方。 这一关是最重要的！ 前世徐重光看梦入神机的龙蛇和阳神两部小说，其中都有着许多关系，神机更是亲口说过，王超就是虚弱的人仙。 人仙或者说是龙蛇演义中的见神不坏，这一个境界的共同点，便是都能够自行感应到人体的窍穴所在，一个一个穴窍凝练下去。 这其中的关键，就是要感应、找到、丈量这些窍穴，而如果有一位人仙找到并丈量了某一处窍穴，留下相关法门，就可以让那些无法自行感应到窍穴所在的修行者提前去炼窍。 若有凝练多个窍穴的顶级武圣，实力不会亚于那些没有炼窍的白板人仙。 而搞清楚自己的丹田所在，与人仙要弄清楚自己的穴窍所在是同一个道理的，毕竟丹田又叫做气海穴，也属于穴窍。 内功心法当中，其实也有着类似于人仙炼窍法中找到穴窍的功能，可以帮助人们找到丹田的位置。 如今内功心法虽然不存，但是正如人仙或者见神不坏即便没有炼窍法也能感应穴窍一般，虽然没有内功心法，却也有笨办法，能令人找到自己的丹田所在。 一个练武之人，炼皮大成称为铜皮，炼骨大成称为铁骨，炼筋大成称为钢筋，一旦将外炼三关炼至大成后，然后在呼吸与拳法的长久练习中，捕捉到某种特殊的状态，气机交感，生出一缕真气于丹田。 这个时候，本来是找到自己丹田所在的最佳时机。 但是，正如当年徐本善所说的那样，丹田，又称为气海穴，如同大海一般，而一缕内气与气海比起来，不过是一滴水，落入丹田又岂会有感觉？又怎么能够找到丹田所在了？ 因此只有当丹田的气积攒到一定程度，才能感到丹田有一股暖意。 徐重光当年在杭州大会炼皮大成，是铜皮，武当山炼骨大成，是铁骨，国术馆炼筋大成，是钢筋。千里杀人，是气机交感。 而在此之后，与李景林一战，又与孙禄堂交手，已有数次精足化气，气机交感，那一缕内气逐渐壮大，虽尚不能汇聚成股，却已经能有所感应。 所以在前些日子徐重光与李书文的生死一战中，他气感勃发，小腹当中一股暖意流转全身，从此，他便得以确定了丹田所在的位置。 那一战过后，找到丹田所在的徐重光，便开始了他的静坐。 本来初学静坐，时间不宜太长，因为腿会痛，心会乱，道教古法中，将静坐入门为静坐十二个时辰一动不动，但却因为无人能做到，后来被砍去了一半。 好在得益于徐重光在主世界的静坐功夫，他在短时间内，就将静坐时间增加到数个时辰，每日子午卯酉四个时辰，全部都在意守丹田，呼吸吐纳，加速精足化气的步骤。 呼！吸！呼！吸！ 徐重光保持着一种特殊的呼吸频率，他每一次吸气，都吸得很长，仿佛一口气直接吸到了丹田，然后又仿佛将体内的浊气全部吐出。 如此吐故纳新，静坐一个时辰以后，即觉心气平静，呼吸自和，渐而下丹田微觉震动。 内功心法与呼吸法到底区别在什么地方，经过李景林、尚云祥、孙禄堂等人当年的探索，到如今徐重光，他已经有了更深刻的认识。 包括李景林研究出来的意守丹田之法，说到底也只是类似于古代引导术和现在内家拳的法子，区别在于一个是动，一个是静，也没有具体的内气运行路线，也就是说，这还不是一本内功心法。 内功心法虽然包括呼吸法，还有内视法等，但最重要的，就是具体的内气运行路线。 这是取决于内功心法的核心功能是炼化人每天通过饮食摄入的水谷之精，将其炼化为内家真气，所以也被称为炼谷化精。 五脏六腑共主十二经脉，也就是说，五脏六腑之精气是汇入十二经脉的。 而人每日吃下的五谷杂粮，经过五脏六腑，便会被脏腑将食物中的营养能量吸摄走，最终剩下的无用部分，就顺着肠子排泄出去。 而那些被吸摄的营养能量则留在五脏六腑之中，即是五脏六腑水谷之精。 第97章 旭日初升 练武之人通过内功心法的不同运行路线，引导内气在经脉中运转行走，丹田之中的真气，在体内经脉走上一圈，便会把那些经脉中的五脏六腑水谷之精吸附转化，最终回到丹田的时候，已经比出发之前壮大不少了。 因此真气每按照运行路线运转一圈，就被称为运转了一个周天，真气也随之壮大一分。 一般人全身经脉都是通的，但是真气通过这些经脉的时候，很多地方都会有所阻滞，如同一条河道，九成都是泥沙，真气如水，虽然可以流动，但却非常艰涩。 所以真气一开始在体内运转一圈，速度都非常的缓慢，一个周天运转下来，可能就要大半个时辰甚至更长的时间。 从产生第一缕真气，到真气壮大到足以用于实战的养气境，大致要每日引导真气在体内运行三个周天，而每一个周天运转的过程中，真气也会扩张经脉，强化穴位，充实丹田。 每日进行三次，不消三个月时间就能达到内炼养气。 而引导真气在经脉中行走的路线，就是心法的运行路线，这是最关键的东西。 因为人体经脉脆弱，穴位繁杂，如果没有心法运行路线，你自己去强行导引真气在体内运转周天，那都只是脑海中的瞎想。非但内气没有在进行周天运转，反而有可能因此而损坏经脉，走火入魔。 而李景林等人，他们最终认为，既然我们不能引导真气，那么真气是否可以自行去按照一种路线去运转了？ 我们通过呼吸法意守丹田，慢慢就能感到下丹田温暖，渐而震动。而后丹田中的内气便可以自己动起来，传及全身，达于四肢，最终遵循一种路线自动运转。 这种路线，是体内内气自动选择的路线，最安全，也最没有风险。 “还是不行。”徐重光常常叹息一声，收功起身，他虽然能够感到丹田温暖，乃至震动，但体内的气仍然没能被调动起来，自行寻找经脉运转路线。 虽然没有冲击成功，但徐重光并不气馁，因为他已经找到了足够的方向，只要体内那一缕内气继续打磨壮大下去，最终自动在体内经脉中运转，是理所当然的事情。 只要再给他足够的时间，壮大体内真气，相信就能真正地迈入养气境。 不过在真正成就内炼养气境界之前，他的肉身绝不能有所亏损、损伤。因为一旦肉身有缺，就无法精足化气了，那内炼之路，就几乎是断绝了。 尤其是吃的上面，更是不能受饿。 徐重光想着想着，便感到腹中饥饿，当即走出了房间，到了院子里，天色已经到了早晨，太阳将升未升，只露出半边脸庞。 他走到厨房里面去，将昨天剩下的几个馒头拿起来吃，然后又烧起火，煮起一碗小米粥，吃了几个馒头后，小米粥就熟了，向外发出喷香的味道。 徐重光慢条斯理的喝光小米粥之后，随意走动着，等到消化了一些后，便又开始打了躺拳法。 如今他练内家拳是动功，晚上打坐意守丹田是静功，每日共同习练，大约每隔一百日的时间，徐重光就会感到自身精力充沛如意，体内似乎隐隐孕育着什么，这是肉身圆满，即将自行产生一缕内家真气，气机交感的征兆。 也就是说，每一百天，他就能诞生出一缕内家真气，化入丹田，与之前化生的内家真气汇聚在一起。 并且随着内家真气的越来越多，他已经能够感到体内真气的数量以及丹田的空虚，能大概知道，自己还差多少才能晋入内炼养气境界。 他目前所诞生的所有内家真气，距离汇聚成一股可用于实战的真气，大约只需要一年半载的时间就足够了。 练完拳法过后他感到神清气爽，开始将昨天从信童手上拿到的书信拆开，准备处理与回复。 首先是国术馆馆长张志江的书信，信上所说的便是常凯申要聘请他担当白色同盟会的武术总教官。 徐重光继续看下去，信后面，张志江劝他尽快回中央国术馆，因为他尚有一位竞争者，便是被称为长江大侠的吕紫剑。 “吕紫剑嘛？”徐重光回想了一下记忆中的这个人，笑了一笑，非常客气地回了一封书信，表明自己处于突破的紧要关头，不可离开。 接着他便打开了第二封书信，是傅剑秋写的，信里先是问他与孙禄堂和李书文的交手中是否受了伤，可曾严重，然后再称赞了他几句，最后也是问他什么时候回来，国术教范尚有些问题，他和褚桂亭想和他一起商讨商讨。 看着傅剑秋的书信，徐重光感到胸腔内有一股暖流流淌，他情真意切的回复着傅剑秋，也向其表明他现在正处于将突破内炼的关头，只需要一年半载，自己就能有所成就，到时候亲自回来向傅师赔罪。 最后一封信是武当山的王师叔写来的，徐重光看到这封信首先就愣住了，自从自己二山武当山之后，便与王师叔再无联系，而且听说王师叔不是去了赤色同盟会那儿么？ 他将书信拆开，从上到下扫了一边，信竟然是赤色同盟会中的那位从未蒙面的同门师兄写得，也是聘请他担当武术总教官的。 徐重光思索了许久，握着书信，一时间犹豫起来。 虽然信中阐明他们如今多次遭到刺杀，内部更有许多争斗，几乎是到了一个生死存亡的关键时刻。 但徐重光也很清楚，如今的他也处在一个极其关键的时刻，一旦成就内炼养气之境，他就能在神州浩劫之中，做出更大的贡献。 他本想未来一统武术界，然后再投身入赤色同盟会，为神州浩劫尽一份力，但这份意料之外的邀请，打乱了他的计划。 他很清楚接下来赤色同盟会将走上一条长达二万五千里的路，那条路上，缺衣少食，艰苦到了极点。 而以徐重光的身体，他每日吃的伙食，比十个普通人都还要多，一旦他吃不饱，肉身就会有缺，内炼之路就回断掉。 “我去了，又能如何？”徐重光喃喃自语：“我改变不了接下来将要长征的历史，我能做的仅仅只是跟着他们一起走完那条路。” “只需闭关一年半载，我就能突破到内炼养气之境！我真的要放弃，去跟随他们吗？” 徐重光一次次的重复地叩问着自己的内心，突然他放声大笑，声音冲上云霄，穿金裂石。 他得到了答案。 他无法拒绝跟随那些只能在历史书上看到的人一起走完那条路。 此刻旭日东升，一条巨大的光弧从地平线上跃起，将他的身影，拉得老长。 第98章 搭把手吧 与王师叔，伍师兄和另外几位高层谈论过后，徐重光便回到了安排给自己的住处中去，每日练功修行，准备后续如何当这个武术总教官。 休息了几天过后，王道长便带着几人来到他所住的院子里，几人来的时候，徐重光正在练拳，他练得是形意拳，形意拳转八卦，八卦掌转太极，而后各门各派的拳法招式，一一施展出来。 除了王道长外，他的徒弟李金树，如今是李红日的侍卫，也跟着其一起到来，他一进门，看到徐重光演练拳法，面色一下子就变了，先是震惊，再是凝重，最后，转为落寞。 王道长注意到了徒弟的面色，摇了摇头，徐重光演练的拳法，并无什么特别玄妙之处，有的是对每一门拳法的随意拆解，运用，化百家拳法为己用，正代表现在的徐重光，是名副其实的能与孙禄堂，李洛能，杨露禅等武术大宗师并列的存在。 这也打破了王道长和李金树此前的认知。 原本他们认为，徐重光之所以能够击败孙禄堂和李书文，是靠着正值当打之年取胜的，本身应该只是拳术化劲，三炼大成的武术宗师。 对于李金树来说，拳术化劲也好，还是三炼大成，成就铜皮铁骨钢筋，他都尚有机会追上，但如今亲眼窥见徐重光演练拳法，才知道对方已经到了三百年来，武学最上乘之境界。 这是杨露禅、董海川、李洛能等各门各派拳法祖师爷才能达到的水准。 “王师叔，伍师兄，你们来了。”徐重光练过拳法，将招一收，原本随着拳法鼓荡的灰尘和飘舞的树叶也随之落下。 “庆之！”王道长也回应道，随后向其开口介绍道：“这是我的徒弟李金树，现在是红日的侍卫，如今的武术境界只稍逊于我了。” 徐重光打量着李金树，李金树不穿武当道袍，穿的是一身赤色同盟会的蓝色军装，只见他瘦削英俊，两眼精明，身上透着一股坚毅卓绝，冲霄而起的锋芒杀伐之气。 “那可称上一句李师弟了。”徐重光看着李金树的样貌，颇感眼熟，但是他身上的那股气质，却是普通练武之人和道士所不曾拥有的，若是见过，按理来说肯定是会记得的才对。 王道长是徐本善的真传弟子，武当拳练得极强，当年在武当山初次见面时，徐重光不过初入暗劲，而王道长便已经是化劲宗师了。 只是后来自己在国术馆，那些教授武术的老师，各个都是武术宗师，加上傅剑秋的手把手指导和自己在主世界练过全真剑法缘故，很快通过练剑将四股劲力全部领悟。 而在武当山时，自己遭遇几位紫霄宫驻守的道士围攻，一剑对九剑，在压迫之中，将明刚、暗刚、明柔、暗柔四股劲力糅合为一，刚柔并济，不分彼此，才进入化劲。 王道长笑道：“其实金树你是见过的，当年你们在武当山上还交过手了。” “哦？”徐重光楞了一下，在脑海中的记忆搜寻起来，当年在武当山，碰到很多武术修为很高的人物，虽然没有化劲的，但是明劲和暗劲的却有不少。 当年八九个道门师兄弟围攻自己，自己一口宝剑敌住八九口宝剑，上下翻飞，其中有二个炼骨大成开始炼筋，拳术境界也进入暗劲的武术大师，出剑非常犀利，几次差点就逼得徐重光弃剑了。 好在后来他突破化劲，这才脱身。 “原来是他。”徐重光朝李金树点了点头，想了起来，李金树当年便是其中一人，只是那时候的他，身上尚无这股气质，向来是在赤色同盟会养出来的。 李金树迟疑了一下，挺身上前道：“裴师兄，当年我被王师收徒，功夫涨得很快，不知觉间，便犯了自傲的大错。” “后来你上山，我们几位师兄弟都拿你不下，我这才醒悟，自己忘了人外有人，天外有天的道理！” “从那以后，我再不敢骄傲，放下一切，专心跟师父习武，时至今日，自认为比起当年进步了许多许多。” 李金树言语之中带着感慨：“如今我的功夫，炼皮、炼骨、炼筋这三步功夫是成就了，拳术方面，也已经掌握了明柔、暗柔、明刚，还差暗刚劲力就能成就化劲。而气机交感，想来也不远，我以为，我的功夫，涨得很快。” “但是今日见到师兄，才知道自己不知不觉又犯了自傲自满的错误！我与师兄年纪相差不大，想不到师兄能在这个年纪，就已经将拳术融会贯通，百炼成丹，如今，师兄足可以自己开创一门拳种，千古留名！” 能够同时掌握明暗刚柔四种劲力且气机交感的武术宗师，在如今的神州大地万里疆土之上，属实是不少，不说有百位，那也是有即数十位的。 但是能将拳术抱丹，有资格开创出如形意拳八卦掌这样一门拳种的，那真是一个也没有。 如今，太极宗师杨露禅已经死了五十多年，而孙禄堂，李书文之辈，在传言中，甚至是被徐重光的杀拳打伤而死。 传言中，徐重光的杀拳杀人于无形，中了他的拳劲之后，不出七七四十九日，便会一命呜呼，真可称是阴险至极。 徐重光笑道：“其实当年，我确实是侥幸。” “不是说运气好，有所突破，而是运气好，碰上了你。” “你用的是八卦剑，踏的是九宫步，而八卦剑，恰巧又是八卦门最主要的器械之一，而且武当派的九宫步，与武当派的剑术又是一体的。无论是武当剑术，还是八卦掌，我都太过于了解” 言下之意，李金树听懂了，但他摇了摇头，有些犹豫。 他将目光投向了师父一眼，然后将目光转向了徐重光，即便明知道对方已经拳术远超于他，可是他仍然想要与他搭手过招。 人体境界，再怎么练，也都止步于炼体三关，无论是武术大师，还是武术宗师，身体的境界都止步于铜皮铁骨钢筋这三重境界了，只是在拳术的境界上，存在差距。 “裴师兄，我自小练武，读拳经，明拳理，遇到你之前，我没败过。”在徐重光的目光中，李金树收拢精神，往事如烟，一点一滴都涌上了心头。 “我知道，我不是你的对手。” 他的双眸之中，绽放出出决然的光。 “但我真的按捺不住，想要一窥高山的心。” 李金树深吸一口气：“搭把手！” 第99章 日有重光 ，星有连珠 “什么？！”王道长及其他人眼睛都瞪圆了：“你说你能帮助人入化劲？” “其实简单。”徐重光淡淡一笑：“无论是明劲、暗劲，还是化劲，本质上都是一种劲力掌握程度。论对劲力的控制，不止是练武之人，各行各业的顶级大师们，一样都是对劲力控制到了入微的程度，难道不也是一种化劲吗？” “劲力其实只是小道，不，只能算做术，古人曰道、法、术。” 拳术只能是术，术本身就是微不足道的东西，佛教那些人宣传我们现在是什么末法时代，其实就是因为我们如今没了法，只有术。” “末法时代乃是佛教说法，我们道教却是不认的。”王道长乃是道教之人，而且这个时候，其实民间有佛道论战的。 道门领袖人物之一，被称为当代太上老君的陈撄宁，在论战之中，驳斥吕洞宾斩黄龙以及楞严经十种仙之说，将佛教徒给驳得大败。 “哪怕是没有末法时代这一说，但现在的各门各派的拳树，都不能算是法。”徐重光摆摆手：“法是方法，比如能让人成仙作祖、了脱生死的才能算是法，用陈撄宁的话来说就是，道法乃是让人进化成仙的，那才够资格叫做法。” “我们再怎么练拳，不过是力逾千斤，一扑十八九步，九米左右的距离，无论是力气还是速度，都还比不过老虎狮子那些猛兽。只有转为内炼养气，修练内功心法，最终才能够将人体逐步进化。” 王道长震惊到：“难道你炼气了？” 过去这么多年里，除了师尊徐本善，他从未见过、听过有第二个人，炼气成功。 “当然没有。”徐重光摇摇头，招呼几人坐下来，讲解道：“不过肉体的境界止步与外炼，拳术的境界却无有止境。 抱丹之上，又是什么，这一点过去无数人在思考，董海川，杨露禅，李洛能，还是孙禄堂，他们都没找到更上的路。 但我深信，拳术尽头不是山巅而是一望无际的大海。” “那抱丹之上，是什么？”众人听得神往不已。 徐重光微微一笑：“见神！” “看来今天要见证武术史上的奇迹了啊！”王道长感慨万分。 “但要注意。”徐重光知道自己能够帮助人进入化劲，传出去，一定会掀起轩然大波：“我之所以敢说助李师弟入化劲，是因为他只差半步了，不是说随便一个普通人，都能这么轻松助他入化劲。” “原来如此。”王道长松了一口气。 “那当然。”徐重光笑道：“如果真有这么容易，直接训练出一只人人都是化劲的部队出去，岂不是无人能制了？” “这其中，可有什么道理吗？” “也有，其实就是手把手教，手把手带，没有那么玄乎的，就像是练书法的人，起始都是由老师带着练一样。”徐重光朝伍翔宇解释着。 “说白了，就是李师弟本身已经到了一个瓶颈期，我手把手教他，让他体会到四种劲力，他自然就领悟了。因为他离化劲只差一层纸，我只不过时帮他捅破而已。” 徐重光一边说着，一边让李金树在他面前，摆出八卦掌的架子，慢慢地演练了一遍，徐重光先静静地看着，他八卦掌中蕴含的劲力，有明柔，暗柔，明刚，却欠缺了暗刚这一股劲力。 他演练完毕之后，徐重光抓着他的手，开始缓慢的演练起来，从单换掌、双换掌开始，将八卦掌的招式都一一打出。 等到徐重光抓着他的手使撩阴掌的时候，徐重光的手臂突然带着李金树的手啪得一下爆发打出去，这一下爆发颇有咏春寸劲的意味，带着李金树体悟暗刚的发力方法。 然后李金树被在徐重光的带引下，如同提线木偶一般不停地使出各种招式动作，这些招式，有八卦掌，形意拳，太极拳的动作，还有大量李金树从未见过的招式动作，在这种不断的演练中，李金树感觉自己仿佛被带入了一种玄妙的境界。 “好了！”徐重光将手收了回来，一拍李金树的肩膀，李金树猛地从那种状态中清醒过来。 “接下来，你最好闭关一段时间，牢牢把这些劲力记住，消化，等到他们化为自己的东西后，你就是化劲了。”徐重光补充道。 以徐重光这样精通百家拳术的大宗师手把手教任何一个人，他的武术水平都能突飞猛进，而像李金树这种，本身就很有天赋，又离化劲只差一步，自然能被推上化劲。 “多谢多谢。”李金树心中对徐重光，几乎是产生了一种崇拜的感情，但他还是有些犹豫，“但我还需要保护” “那就交给我。”徐重光表面上是风平浪静的微笑着说话，其实没有人知道他的心底有多么激动。 在那个恶龙重新复苏，一切由金钱主宰的时代，人们是无比的怀念着那曾经挂在天上的太阳。 那时候，只要一想起他，徐重光就感到自己的眼中，已经满含泪水。 小时候在大人的教育下崇拜他，少年时在敌人的忽悠下怀疑他，长大后在自己的探索中敬佩他。 “那好。” “快去。”徐重光摆摆手，让李金树赶紧跑去先闭关，然后他将目光投向了李、伍二人，一时间，他竟有些说不出话来。 “裴庆之”徐重光伸出手，二人握了握手。 他向徐重光问道：“就这么来，没问题吗？” “恐怕得改个名字才好啊。” 他知道徐重光是中央国术馆的五期生，又是被常凯申想要聘请的白色同盟会武术总教官，所以提醒道。 徐重光恍然，他因为一腔热血，就这么跑过来，却忽略了白色同盟会，常凯申的品性，在知道他加入赤色同盟会后，几乎是百分之百会对把他师父傅剑秋抓起来然后严刑拷打等等。 “是该改个名字。”徐重光点点头：“您是红日，是太阳，我觉得我不如就叫重光。光都是太阳散发出来的，也只有这太阳，才能重光山河。” 他摆了摆手。 “重光，是个好名字。不过嘛，我不是太阳。如果我真是太阳，那你们每一个人，就是光。要是太阳没有了光，太阳算老几？” 是啊，人们说他万岁，他会说，人们万岁。 日有重光，星有连珠。 第100章 枪林弹雨 炮声隆隆，硝烟飞卷。 徐重光留下李金树等几个人继续在指挥部呆着，自己带着一百多号人在隆隆的炮火中，朝着漏风垭赶去，与干部团汇合一处。 这个干部团全是班排连营各级干部，团长就是亮剑中李云龙最怕的旅长。 而徐重光也在他的身后看到李云龙的身影，别看旅长斯斯文文，戴着眼镜，好像是个文弱书生的样子，但实际上他霸气侧漏，是正儿八经的天降猛男。 旅长是武术世家，从小习武，武术水平很高，在皇甫军校的时候，又跟着武术教官韩慕侠把武术练得更精了，他和胡终南是死对头，经常打架，但旅长每次都能把胡打得鼻青脸肿，落荒而逃。 最有名的，莫过于东征的时候了，众所周知，常凯申东征只走了一半，剩下了一半是旅长背他逃回来的。 要说李云龙为什么不敢跟旅长干一架，那可不嘛，你李云龙充其量背个“中正式步枪”就了不得了，那旅长背的可是正儿八经的中正本正。 只要看到李云龙和旅长，徐重光的脑袋就嗡嗡的，好像一直在环绕着那句“旅长啊，旅长我给你跪下了，旅长。” 干部团的人在之前就得到了消息，早已经整装待发了。 徐重光带着一百多人赶了过来，双方汇合在一处，短暂的交谈二三句过后，立马朝着战场奔赴。 因为大部分的战士，都只能分到一把大刀，一把梭镖，想要枪，就得自己战场上缴获，所以部队都是冷兵器和热兵器夹杂使用的，甚至有些部队，冷兵器比热兵器还多。 但只要指挥得当，冷兵器一样能够发挥出很大的作用。 徐重本人没有了解过这段历史，但实际上，倘若单纯论战绩，郭才是真正的果军第一名将，土城之战，打得那是什么全明星阵容，随便拉一个出去，那都是神仙级别的人物。 只不过因为郭本人有点红，所以当不了果粉唯一指定名将。 另外郭巡琦如今带着的部队，本身就是装备精良，经过专门的武术训练，是少数敢于与我军进行白刃战格斗且不会一触即溃的士兵，号称“模范师。” 在加上青冈坡一带，地势险要，一座座高峰好似一把把高耸入云的利剑般，郭巡琦部在那里居高而下，很难攻得下。 在往战场上赶赴的时候，敌人炮火就不断打在道路的两旁，溅起大量的泥土沙石，绕是以徐重光的心境，仍然感到一些的紧张。 这样的战场，如果火力非常密集，就算是徐重光也会被打成筛子。 到了战场后，立马就吹起了冲锋号，数百人第一时间加入战斗中去。 “同志们，跟我上！” 徐重光在听到冲锋号之后，双腿陡然发力跺地，原本站着的身子已如同离弦之箭般往全力朝前窜了过去。 敌人的火力与他前世在电视剧中看到的并不相同，并没有他想象的那么密集，大部分仍然是步枪，轻重机枪的数量并不多，没有形成电视剧、电影中那样的金属洪流，火力网。 话音落地后，干部团大部分人都有枪、还有一挺机枪，他们架好机枪，排枪射击进行掩护，没有枪的则和警卫团一起，一手拿着手榴弹，一手提着大刀，紧随徐重光身后发起了冲锋。 徐重光手上没有拿枪，但是身上挂着二十多个手榴弹，一般的人根本无法在带着这么多手榴弹的情况下还能像他这样毫无影响，仍然是来去如电，身形鬼魅。 以他的力量以及对身体劲力的掌握，可以轻松的将手榴弹抛到掩体摧毁敌人设置的火力点，远比枪械来的有用。 身子在向前冲的同时，徐重光的双手早已将将挂在身上的手榴弹取下，握在手上，拉开引线，然后往他身前一丢，咻的一下，精确无误得扔到敌军中间去。 砰的一声巨响，一朵火焰绽放，激起硝烟弥漫，敌人被炸死、扎伤数人，借着烟雾和火光的掩护，徐重光全力爆发，形意虎扑一扑足足三丈远。 敌军的士兵看得徐重光的身形，又惊又骇，慌忙开枪射击，枪身砰砰作响，子弹破空发出尖锐的厉啸 砰砰砰砰砰，连片枪声之中，徐重光身形转换变化，一步跨出，就是常人八九步的距离，全力一扑，足足十八九步，八九米远，速度快得根本瞄准不了，没有一颗子弹能擦到徐重光衣服的边缘。 仅仅只是一二个呼吸的时间，徐重光已经冲到敌军中间，他肩膀一甩，如同一座小山包一样横冲直撞，撞在一个士兵的胸膛上。 噼里啪啦！ 一阵清脆的骨裂之声传来，士兵的胸膛被这一撞直接撞得粉碎，向下塌陷数寸，就好像是被一辆全力加速的跑车撞了个正着，整个身体如同布袋一般向后倒飞出去。 砰砰砰！ 一连串的爆响声中，那名士兵的身子在倒飞的过程中，撞到身后一名同伴，然后二人继续向后撞成一片，数名士兵就这样被一齐撞飞倒飞至十多米远外的草丛中去了。 接着，他双手如电，迅速挥出，咔咔咔咔几下响声过后，那七八名未被撞飞出去的士兵手上的枪已经落到他的手中，然后成了一堆废铁。 身为武术界第一人的徐重光，身体简直强大到不可思议的地步，轻而易举就能把枪管直接折断，等到他把手中的那堆废铁往地上一扔，这七八人才稀里哗啦倒了一地。 一百人规模以下的枪弹，对徐重光来说更没有意义，老式步枪的动能才多少焦？而在这个功夫片组成的世界，他们这些武术高手一拳打出去都能有成千上万焦的动能。 想要对付徐重光，当然可以，但是百人以下可拦不住他，得像对付薛颠那样，用机枪把他堵在巷子、街道里面，那就真是冲不过去了。 在这样的大战场上，炮火连天，虽然危险更大，敌人火力更加凶猛，但是徐重光的回旋余地也更多了，况且带冷兵器上战场的可多了去。 就是在“通辽宇宙”中，还不是有人带英格兰长弓走上比神州大地火力更加密集、凶猛百倍的西方战场？ 第99章 从容渡河 “砰砰砰！” 在后方干部团的排枪射击掩护下，警卫团的士兵也紧跟上来，抡着大刀片子跟敌人拼在一起，喊杀声震天动地，声传数里。 但这些士兵，都跟着徐重光专门练过刀法，身体素质也超过普通士兵，在白刃战上大占优势，几刀下去，就把敌人个砍翻在地了。 加上徐重光冲在最前面，砍瓜切菜一般转眼间杀出一条路来，虽然他心中非常同情这些人，因为同为华夏人，他也不想生死相拼。 可是，在战场上，他没有办法手下留情，他更不能有丝毫地留手。 前方，有几个沙包堆成的简易防御工事，但是却丝毫拦不住徐重光，他纵身一跃，一下就跃过了二米多高的防线。 纵跃之前，他就已经从身上拿出数颗手榴弹，分别夹在五根手指的缝隙中，并且拉开引线，等到快要落地的时候，双手同时发力，用武当派五雷掌掌心发劲的手法将这几颗手榴弹同时朝着好几个不同的方向送出。 前世的一些战士，就能将手榴弹扔到百米开外，徐重光如今的体能，比什么人都要强大，他这样奋力一推，几颗手榴弹一下子朝着方圆百米之内的几个火力点同时掷出。 下一瞬，徐重光脚尖落地，敌人早就注意到了他，将火力朝着他倾斜而下，但他早就有了心理准备，双脚一落地，立马蹲身缩头，整个紧紧贴在地上，就好像没有四肢与头颅一般。 下一瞬，几颗手榴弹在敌人头顶上爆炸，巨大的爆炸掀起一阵气浪，将大量的士兵全部炸伤、掀飞出去，原本还在疯狂倾斜火力地机枪也瞬间就哑火了。 这种用手榴弹打空爆的方法在徐重光手中施展出来，真指哪打哪，大量的杀伤敌人。 徐重光如今这手五雷掌，当真的可以说是货真价实的五雷掌了。 他一路朝前突袭，手上的手榴弹不停的抛出，即便模范师的官兵久经训练，非一般川军可比，可是看到这样可怕的场景，战斗意志也不断地衰减着，开始向后撤退。 陈团长看着徐重光的向前冲锋，不禁响起了当年东征的时候，自己也是这样，手里拿着手榴弹，背着大刀，仗着武术高，一下子冲到敌人城墙下，往墙上扔着手榴弹，炸的敌人灰头土脸，然后自己就趁机攀云梯冲上去肉搏战。 他立即命令干部团全线压上，发起总冲锋，同时，沉寂了许久的几门山炮也开火，几挺轻重机枪哒哒哒哒响个不停。 嘀嘀嘀嘀嘀嘀！ 急促又响亮的冲锋号响起，山谷之中，不止一处响起了那令人热血沸腾的冲锋号，漫山遍野好像都是冲锋号，似乎赤色同盟会的军队到处都是。 原本就算干部团装备精良，敢拼敢打，可发起冲锋，即便能够打退敌人的进攻，伤亡也绝对不会少。 但有了徐重光在最前面一马当先，冲锋陷阵，形势完全变了。 他以极快的速度向着前方冲刺，同时双手不断朝着四面八方扔手榴弹，炸的敌军昏头转向的，后面的警卫团紧紧跟着他，也是一边扔手榴弹，一边拿大刀片子砍人。 更后面，干部团枪炮齐发，兵力向前。 数百人抱成一团，就像一把锋锐无比的尖刀，直接朝着郭巡琦师部所在的山头山插去。 “冲上去了！冲上去了！” 指挥部，几个警卫团的士兵兴奋的喊着，李金树早就把望远镜取出来，跑到李红日的身边说：“警卫团和干部团冲上去了！已经开始抡起大刀来了！” 随着战士们冲锋到敌人的师部面前，原本一直连绵不断的炮火声终于停歇了，直冲上天空的硝烟逐渐散去，远远望去，山头上无数道细小得只能看见一个黑影的战士，正挥着大刀和敌人拼在一处，敌人正向山下逃窜…… “行！行！我们的战士就是行！” 枪声渐渐稀疏下来，但战斗还没有结束，郭巡琦部的反扑即将要开始。 嗒嗒嗒嗒！ 徐重光清晰的感到山地正在剧烈地颤抖，此前因数次冲锋伤亡惨重的骑兵团经过修整之后，作为最后的王牌，在最后的时刻打出。 整装完毕的骑兵团挥舞着马刀，在轰隆隆马蹄踏地声中，对着已经冲上山头的警卫团和干部团发起冲锋。 连成一片的骑兵，带着粉碎一切的气势，如同一个巨大的海浪朝着海面的船只压下！ 徐重光的手榴弹已经用完，警卫团和干部团也已经精疲力尽，弹药所剩无几，但他们仍然毫无畏惧，紧紧握着手里的大刀，没有后退一步，眼神中闪烁着的，是无所畏惧的光芒。 但他早有准备。 突然 一阵急促、密集，如同雨打芭蕉的枪声响起，徐重光一只手握着一挺从敌人火力点捡来的重机枪，扣动扳机，枪口火焰骤然喷出，无数道炽热的子弹带着死亡的呼啸撞在了将要冲过来的骑兵队伍之中。 哒哒哒哒哒！ 他一边握着机枪射击，同时两挺笨重的机枪在他手上非常的轻巧，他不断的变更自己的步伐，双手移动着机枪，如同一架人形装甲车在疯狂扫视。 虽不至于将敌人的骑兵彻底冲快，但一时间也溃不成列，幸存者纷纷掉转马头，拼命逃离着战场。 郭巡琦必须撤退了，身后还有两个旅的援军，他没有必要继续在这里拼死拼活下去。 而且徐重光已经冲到了他的师部，甚至想要完成斩首作战，若非是他的警卫都是四川国术馆出来的武术高手，为他争取了时间，挡住了徐重光，他还真有被斩首的可能性。 模范师全线后撤了。 山头上，插起了一面赤色的旗帜，在蔚蓝空中飘舞着，显得格外显眼。 击退敌军后，赤色同盟会有着比历史上更充分的空间从容撤离，不用担心被敌人紧咬不放的威胁。 很快，赤色同盟会便搭起浮桥，渡过赤水河，赶到扎西地区，但敌人大军也很快追上来，继续把他们包围的水泄不通。 第102章 雄关漫道真如铁 “滇军很狡猾，怎么引他就是不动。” “糟糕！” 李红日霍然起身，双目炯炯有神，他将双手负在身后，来回走动了几下：“为了死去的同志，为了事业的胜利，我们没有权力，让这三万洪军，再蒙受不应有的损失。” 说着，他伸出手指在地图上点了一点：“不和他们在这里打，我还是老主意，三十六计，走为上。” “对呀，战士们已经做好了走的准备。” “突围？” “不。”李红日摆摆手，笑道：“你说得好听了，我们现在是偷偷的逃跑，敌人不让我们过金沙将，重兵把我们围困在这里，而我们呢，就偷偷地出去。” 他一边说着，手上一边还做着生动形象的动作：“趁着黔北空虚，杀他一个回马枪！” 二月十八日，随着敌人包围圈越来越小，赤色同盟会迅速击溃黔军的抵抗，二渡赤水，身后的川军衔尾追来。 而堵在赤色同盟会面前的，却是牢不可破，不可逾越的天险，娄山关。 娄山关，就是雄关漫道真如铁中的那座雄关。 如果在短时间内攻克这座雄关，就能一鼓作气跳出包围圈，如果拿不下娄山关，等到合围完成，那就无路可走了。 这是决定生死的一仗！ 天色灰蒙蒙的，弥漫的云雾遮盖着山峦，无尽无休的的细雨绵绵不断。 在莽苍苍的烟雨中，徐重光看着前方的娄山关，感慨道：“果然是雄关天险，难以逾越啊。” 娄山关上，千峰万仞，重峦叠峰，两侧山峰高耸入云，峭壁绝立，若斧似戟，直插云霄，仿佛可以撕裂天地。 “当年万历三大征的播州之乱，总兵刘綎大破娄山关，就是分奇兵为左右路，从山间小路断崖攀藤附葛而上，到山顶后，用被褥裹身滚崖而下。” 指挥战局的老总沉吟道：“刘綎亲自举炮轰击，策应关后明军，同时率队冲击，两路夹击，一番血战后，播军大败，播州之乱随一举平定。” “我看想要打下娄山关，还得用这个方法才是！” 土城一战，徐重光的名声响彻全军，这种带头冲锋歼灭敌军，于战场开无双的战绩，让许多人把他当成小说演义中那些传奇猛将一般。 在这个非常需要鼓舞士气，需要的英雄的时间点，徐重光很容易成为普通战士的崇拜对象。 这一仗非常关键，徐重光自告奋勇，再一次带着受过他训练出来的士兵，攀爬这险峻山岳，迂回绕后到娄山关的指挥所黑神庙。 因为前线紧急，指挥所的军官都亲自上阵督战，所以剩下的士兵的已经不多了，正是天赐良机！ 迂回包抄山脊，不适合背负步枪，士兵们都轻装上阵，还是大刀加上手榴弹的配置，有少数战士则配备了手枪。 到了指定位置后，战士们一齐抡起手臂，将手榴弹猛甩出去，娄山关指挥所的士卒做梦也想不到，这么陡峭的岩壁，怎么可能有人攻上来？ 一轮手榴弹炸下去，立马让黔军士卒慌了手脚，他们本身就喜欢抽大烟，战力并不强，突然碰到突袭，一时间，心神大乱。 炸完一轮后，徐重光纵身一跳，从山侧猛地扑了下来，以刀作手，使虎形劈劲，一刀劈下去。 虎形讲究凌空扑击，他从山壁扑下来，正是凌空扑击，若猛虎下山，势不可挡，身上更是发出了轻微深沉的响声，这声音就好像很远的深山老林山谷深处，一只猛虎在吼叫。 他冲进黔军阵地，那士兵看着徐重光一刀划拉下来，不由心神溃散，气势上完全被压倒了，慌乱之上，手中的步枪举起向上一抬， 但是徐重光这一刀下去，配合全身的重量和冲势，力逾千斤，一刀就把那赶步枪连人一起劈死了。 一旁操控机枪的二个黔兵看到两旁数不尽的战士鱼跃而下，连忙想要调转枪头射击，但徐重光眼疾手快，梭镖一甩，两个梭镖正中二人眉心。 随后他脚步一蹬，朝着机枪的方向一路横冲直撞过去，要夺取那挺机枪，沿途数十名士兵，挡者披靡，纷纷四散溃逃。 徐重宫轻而易举的就拿到了那挺机枪，然后他一阵鸣天开火，噼里啪啦的枪声连绵不绝，扫射完毕之后，徐重光气沉丹田，将枪头对准指挥所的士兵、军官，以五雷掌的发声，舌绽春雷： “你们已经被我包围了，缴枪不杀！” 剩余的士兵看着对准自己的机枪口，面面相觑了一会，而后纷纷举起双手，作法国军礼。 跟着他身后的战士仅仅只是扔了一轮手榴弹，都还没冲入战场开始战斗，唯一受伤的仅仅是几个从山上冲下来的时候，崴了脚的倒霉蛋。 眼前的这一幕场景，就这样深深的刻印在他们的心底深处，并顺着他们的口口相传，传遍全军，传到后世，成为赤色武神一个又一个真假难分的传奇神话。 “走！我们撵黔军的屁股去！”抄了敌人的指挥所，徐重光大喝一声，留下几个士兵看守俘虏，带着剩下的人捡起枪，就往黔军的后方赶去。 娄山关上，赤色同盟会战士攀在险峻至极的山道上，拼命仰拱着据险而受的黔军阵地。 炮火轰鸣，机关枪的声音哒哒哒哒哒的响个不停，在山谷中形成强有力的回音，久久不能散去。 眼看就要将敌军赶下关去的时候，黔军的后续部队刚从指挥所匆匆赶来，战斗陷入了艰苦的拉锯战。 看起来优势已经转移到黔军这边，可就在这个时候，徐重光带着士兵从后方赶了过来，他让士兵吹响冲锋号，让正在进攻的战士知道我们已经完成了迂回，也让黔军的士兵感到自己被包围了。 “嘟嘟嘟嘟——嘟嘟嘟，嘟嘟嘟嘟——嘟嘟嘟——！” “冲啊！” 徐重光第一个冲了出去，他手里端着至少两个士兵才能掌控的重机枪，却毫不费力，他那非人的体魄让他充满信心，身后，数百名战士跟在他的身后大步向前冲锋。 听到自己的后方传来赤色同盟会独有的冲锋号角声和惊天动地的喊杀声，黔军自然以为自己已经被敌人四面包围了，哪里还有什么斗志？ “冲啊！嘟嘟嘟——嘟嘟嘟嘟!” 同时间，前方正在攻坚的陈更率领的干部团，听到冲锋号的声音，队伍立马吹响震彻山谷的冲锋号，爆发出惊天动地的喊杀声。 正在指挥战斗的黔军军官顿时瘫倒在地，关前关后全部都是冲锋号，全部都是喊杀声，回音在山谷中不断回荡着。 什么叫十面埋伏？什么叫四面楚歌？ 这还打什么？投了投了。 极少数负隅顽抗的黔兵，虽然有地势之利，可在前后夹击下，也纷纷溃退，瓦解。 徐重光手提着机枪一路往前冲锋，对天鸣枪：“缴枪不杀！缴枪不杀！” 随着他响亮的声音，一路上并没有爆发什么激烈的战斗，大量的士兵选择放下武器，敌军的抵抗迅速瓦解。 牢不可破的娄山关上空，升起了一面赤色的旗帜，虽然旗帜破陋而简朴，但此刻迎风飘扬，猎猎作响，在阳光照射下，闪耀着赤色的光辉，所有士兵都不禁仰望起它来。 第103章 心如赤子，意如坚钢 城中最大的宅邸中，箜易阁焦虑难安，辗转反侧，不能入眠，他心中七上八下，忐忑到了极点，整整一夜没有睡熟，脑海中更是幻想出许多不好的回忆。 如果自己要是落到敌人的手里不行，不行，箜易阁啊！箜易阁啊！你怎能如此害怕！子曰：舍生取义，杀身成仁，你都忘了吗？要学史可法，誓死不屈！ 轰隆！ 就在这时，一声巨大到极点的炮响声，深深的震颤了整座城池，连日里被敌人玩弄于股掌之中的羞怒交加，敌人濒临城下的惊恐害怕，全部在这一下炮声的刺激下，爆发了。 “敌人打过来吗？” 他又惊又骇，想要揪下一根头发压压惊，却发现自己根本没有头发可以揪，城外轰的一声炮响，他的肚子也轰的一声翻江倒海，他竟然拉稀了！ 就这样一直拉倒后半夜，他才迷糊了得睡着了。 月色如水，他房间的门突然开了，徐重光踏着月光就这样悄悄走进了他的房子里。 西游记中有一个故事，皇帝要杀一万个和尚，看见秃子就抓走，孙悟空于是潜伏到了皇宫中，把皇帝和皇后还有妃子的头发全部剃了，也是他们变成了和尚。 这只是神话，可徐重光却要把它变成现实。 当然，没有剃光头那么可怕，因为有的人本来就是光头了。 箜易阁和他的夫人睡在一起，但徐重光看都没有看一眼。 他嗅到一股臭味，心中惊疑，城主箜易阁竟然真的被吓得梦中失禁了？ 摇了摇头，他屏住气，办完事，然后看了看墙壁，摇了摇头，又从背后拔出宝剑，长剑如笔，剑走龙蛇，剑光一闪即逝，片刻后，徐重光满意的看看留在墙上的字，一跃即走。 箜易阁睡得正香时，突然听到夫人惊叫了一声。 他勉强睁开眼，只见夫人坐在床上捂着鼻子，尖声叫道：“哎呀，怎么这样臭呀！” 他急忙起身一看，原来梦中失禁到了床上。 “天啊！” 只见他夫人惊愕的指着他的脸上，箜易阁不明所以，但他知道自己失禁了，连忙呼叫自己的侍卫，但是喊了半天才有人回应，侍卫一走进来，箜易阁就笑了。 只见他的侍卫揉着脖子，好像刚刚醒来，脸上还画着一只乌龟。 箜易阁还正在笑着，却见他夫人已经是惊愕到了极点，而侍卫也是表情惊愕。 “怎么了？怎么了？” 他连忙追问。 不只是侍卫的脸，箜易阁的脸上，也画着几只乌龟，就连他那光头上，也画着一只大乌龟。 “城主，墙壁上！墙壁上！” 箜易阁铁青着脸看向墙壁，墙壁上赫然刻着一行字： 特绘玄武七十二只，贺君龟缩神功大成。 赤色武神·徐重光。 从城中出来后，徐重光一路艰难的跋山涉水，在一步步的向前行的过程中，他自然的配合着拳意拳形，一起一伏，忘记了所有的一切，只剩下了拳术的许多精要和动作。 过了赤水河，他一个人进入了四川，走在崇山峻岭当中，这里到处都是盘山路，一条条大路，在一条条起伏延绵的山岭中蜿蜒，仿佛是一条深不见首尾的巨龙。 春暖花开，温度也一天天的涨了上去，不再像他在贵州时那样的寒冷冻人，而徐重光感觉自己的身体和心灵也被一天天打磨的更加强大。 山越来越险峻，路越来越难走，不知过了多少路程后，徐重光看到了一座大山。 或者说，是一群大山。 高耸入云的连绵大山盘亘在他的眼前，如同长龙横卧，完全阻断了他前行的道路，山上覆盖着经年不化的积雪，这边是大雪山。 巨大而不可逾越的大雪山，就这样挡在所有人的面前，仿佛在向他们宣布，前方禁行！ 是啊，看着眼前仿佛绝对不能过去的的大雪山，徐重光心中，却燃起了一股火焰。 绝对不可能过去什么的。 我不相信！ 山上的风，呼啸着刮在他的脸上，好似软刀子一般令他的脸隐隐作痛，徐重光放眼四周，尽是白茫茫一片大地真干净。 “心灵明净如赤子，意志坚强似钢铁。” 徐重光慨然长叹一声，一步一步，坚定不移朝着前方的一轮火红太阳走去，太阳洒下重光，穿透了层层迷雾，照耀了身后与前身的道路。 “与天斗，其乐无穷！” “与地斗，其乐无穷！” “与人斗，其乐无穷！” 看着天上的太阳，徐重光内心深处，涌出一股澎湃的豪强壮志，他深深吐出一口气，变成一道又细又长的白线。 “向前向前向前！” 他毫不犹豫的继续迈步向前，每一步，都深深地踩在这经年不化的冰雪上，发出咯吱咯吱的声音，留下一圈清晰可见，深逾数尺的脚印。 数月以来，徐重光以天上的太阳为方向引导，一路向着前方走去，他踏遍了山川河流，群山峻岭。 这是一种打磨，也是一种淬炼，在一路的前行，徐重光感到自己的意志如同一块钢铁，在千百次的打磨锻造中，祛除自己心和意中的杂念，铸成一把无匹宝剑。 他感到自己的心灵如同一团随时都会熄灭的火焰，在千百次的点火、传火中，变得纯净透彻，向外发出最炽热耀眼的光芒。 在枪林弹雨之中冲锋陷阵，在鬼门关前的一次次徘徊，在亲眼目睹了奇迹的创造，看到了先辈们的荣光。 他是见证者，更是参与者。 一路向前，他的意志变得越来越强大，越来越坚定，心境越发的澄澈明亮。 但他的肉身也变得越来越虚弱，越来越疲惫。 可我早已将一切都舍弃了。 就算就此倒下，结束这场旅途，我也毫不在乎！ 即便他自诩体魄非人，可这样赤着足踏在雪地上，穿梭雪山，仿佛感不到寒冷似的，也受不住。 那是因为他的双脚早已冻得麻木，他穿着的皮鞋早就脱了下来，给予更需要的人，最初，他是穿着的草鞋的，但前面一路上，经过了崇山峻岭，早已经将他的草鞋磨坏了。 天上的雪落到头上，落到单薄的衣服上，化作水，全身湿漉漉的，冷风一吹，更加寒冷，即便他的体质远超常人，也感到非常的难熬。 但好在，他的体内已经练出来真气，虽然不能将真气凝聚为一股，用于实战，但在他每一次达到极限，丹田内的气感就会化为一股热流，流淌过他的全身上下。 寒冷无法击倒他，但能击倒其他人，有的人走着走着，就倒在地上，再也起不来了。 他知道这些人都是火种，每次有人掉队，走不动了，他毫不犹豫地就将那人背起来，他力气大，背上一个人，然后一只手抱一个人，那都不会显露丝毫疲态。 但即便这样，他也无能无力，无数的人，永远的倒在了这条路上，但他们没有气馁，没有沮丧，也没有时间哭泣，环境的艰苦，反而激起他们无穷的斗志。 人，定胜天！ 徐重光感到心中，涌现出一种感动，所有人的心，在这一刻连在了一体，他们的意念产生了共鸣，汇聚在一起，如同燎原的火焰。 “原来如此。”徐重光静静的感受着，他的精气神亦是得到了极大的蜕变，升华，他的心灵也完全沉浸到那股让无数人感动的精神中去了。 他再不会怀疑，再不会恐惧，自己到底能不能或者走出这座大雪山。 那些普通人，身体素质完全没法跟他比，可仍然能够成功翻越，徐重光跟着他们一起，更没道理走不过去了。 一座又一座的雪山，被徐重光踩在了脚下，每一座雪山，都是他心灵和意志的一次蜕变与升华。 终于，徐重光走出了连绵的雪山，踏上了到处都是沼泽泥潭的草地。 有些地方，看似是草地，但如果一脚踩上去，却是一个沼泽，整个人都直接陷进去，而且越陷越深，难以自拔。 徐重光深深感到自己的武力在天地之威面前，什么也算不上，即便他坚信人定胜天，但也仍然认为，人想要靠自己的武力战胜天地的威能，只能是驾驭天地的伟力。 “或许，这就是王师叔所说，重阳祖师所达到的【天人合一】之境界么？”徐重光面容坚毅，一步一步的向前迈动步子，反复咀嚼天人合一的四个字。 “天人合一，天人合一！先天，先天！” 徐重光不断地念着这些话，反复思考着：“我明白了！人的肉身无法战胜天地，至少在主世界、民国世界、龙蛇世界都不能，所以，他们各自走上了不同的道路。” “所以主世界，炼体只是炼气产生的副作用，炼气才是真正的修行，最终气通天地，达到先天、天人合一的境界。” 而龙蛇世界，即便是见神不坏了，金刚不坏，也不可能抗衡天地的伟力，如海啸，山崩，火山喷发等等，而且又没有气，所以他们选择从心灵上连接天地，可以说是心通天地！” 他哈哈大笑，一点也不像是个饿了很多天的人，数万人早已断粮断水，吃野菜，抓鱼，喝雨水。 但徐重光的身体素质，远比普通人更加强大，所需要摄入的营养也更加庞大，但如今，却根本无法满足他的需要，他不断地忍饥挨饿，将食物留给别人，剧烈地消耗体内诞生的那些真气。 他清楚地知道，他炼气的道路，彻底断绝了，再也没有机会了，因为这一路上多少艰难险阻，又忍饥挨饿，他还不断地扶起、背着那些倒下的人继续向前。 他的身体，已经无比的虚弱，他感觉只差最后一根稻草，就能将自己压倒了。 肉身有缺，再不能精足化气，气机交感。 前路已断，可他没有丝毫动容，心灵没有半分的波动，他感到自己的意志强大的仿佛充塞天地，与天地连成一片。 走出草地，到达陕地，徐重光的精神气质与出发前发生了翻天覆地的变化，他见证了众生的感动，他的心灵与意志无比的强大，他的肉身也无比的虚弱。 当到达的那一天，徐重光再也承受不住长期的饥饿，一路上所有隐藏的病痛暗伤，在这一刻全部爆发了出来，他终于像无数个被他背起来扛着走的人一样，倒下了。 一九年，徐重光随军前行，肉身有缺，炼气之路就此而断。 山西 “有请关圣帝君真灵护吾法身，急急如律令！” 密室之中，薛颠掐诀念咒，一股肉眼可见的金光神力霎时从天而降，将他的身体紧紧包裹住，一尊高逾尺许，若有若无的半透明关公法相在他的体外凝聚成形！ 虽然看上去模糊不清，但仍然可以看出这尊高大魁梧的金光神像手中握着一把关刀，关帝像扬刀一挥，一股凛冽犹如实质、庄严浩瀚的雄厚神威弥漫开来，漫天金光辉煌灿烂，冲霄而起。 整间黑暗的密室瞬间仿佛变成在瞬间变成了金碧辉煌，威严庄重的神明法场一般，墙上那血红的一行“路中一誓杀崇光道人”的字样，在金光下更加显眼。 薛颠看着背后的神像，喜悦之情溢于言表，接着将神像一收，缓缓吐出一口气，走出密室。 褚修缘看着薛颠走出密室，招了招手道：“薛师弟，《请神大法》练得如何？” “已经能够在请神上身的状态保持清醒了。”薛颠微微一笑，他并没有如实回答。 他发现《请神大法》简直与自己万分的契合，不知为何，他在第一次练这法门的，请神上身的时候，就真的在内心中将自己视为关圣大帝的转世投胎。 不过短短一年的时间，就突飞猛进，已经到了褚修缘和孙素贞数十年苦修才达到的下品请神第二阶段“金光神像”了。 以他原有的武术境界，加上金光神像，实力已经更上一层楼，虽然没到气境，但却胜似气境，当世之中，就算是孙禄堂复生，李书文重活，加上现在的后起之秀裴庆之一起上，也未必是他的对手！ 薛颠自信自己找到了前路。 一九年，薛颠修请神之法，入“金光神像”之境界，虽非气境，胜似气境。 第101章 南北武林 “是时候该回去了！” 修成“金光神像”境界，薛颠心中，不禁难免生出许多豪情壮志来，接下来，得要扩大信徒，收割信仰，争取成就第三阶段，乃至更高境界的中品请神，但那非得百万级别以上的信徒不可。 回到津门，利用自己在津门国术界的威望，暗中发展，壮大势力。 薛颠心中定下计划，没过几天就匆匆赶回了津门。 一间宽敞的四合院中，种着几株梅树，诺大的院子，显然不同于一般人家。 这间四合院的主人，正是曾经的三十万辽东军的武术总教官，当今武术界，四大顶尖高手中的硕果仅存者，声望极高的武学宗师，宫宝森。 今天，宫家大院张灯结彩，红布飘飘，门口人来人往，好不热闹。 门口站立着一个头戴毡帽，年过半百的老人，虽然年纪大了，但他仍旧站得挺拔笔直，背着一把大刀，肩上站着一只小小的猴子。 “尚氏形意拳，陈云江代表家师登门！” “唐氏形意拳，李重玄代表家师登门！” “黄氏八卦掌，王子诚代表家师登门！” 随着门房的唱名，登记，一名名形意八卦门的弟子纷纷前来，此外，北方的各大武术门派，也纷纷派人前来，参与这场宫宝森的邀约，整个宫家大院，跟举办武林大会一般。 做为当今武术界辈分最高的人物，那些与他同辈分的，程廷华，李存义都纷纷撒手人寰。 后起的如孙禄堂，李书文，尚云祥这些人，那都只是它的师侄辈。 况且自从各地军阀都大办国术馆之后，北方的各门各派都已然打破了门户之见，互相收弟子，哪一个弟子不是拜好几个不同门派的师父。 因此各门派也都沾亲带故的，辈分一论，那都是一家，而这位辈分最高的宫老爷子，自然而然地成为声望最高，大家最信得过的人，也是如今中华武士会的会长。 不过宫宝森并未露面，站在门口代表他迎接众人的，是那位曾经做过刽子手的老姜。 老姜的的刀法很快，因为他曾是前清最着名的刽子手，看得头多了，刀法自然快了，一刀下去，能让犯人感不到痛苦，后来前朝没了，老姜从此便成了跟在宫宝森身边多年的老仆。 能让这样的武术高手甘愿为他的奴仆数十年，也充分说明宫宝森的人格魅力了。 “爹，马三师兄回来了。” 在宫宅大堂中，正坐着一个老人，这老人年岁已有些大了，头上戴着旧时的瓜皮帽，穿着黑大褂，两只深陷的眼睛，深邃明亮。 这位老人，便是宫宝森。 宫宝森轻轻酌了口浓茶，说道：“叫他进来。” 跟在宫宝森旁边的少女，则是宫宝森的女儿，宫若梅，只见她脸色素白，不施粉黛，单眼皮，瓜子脸，双手贴在小腹，刚才的便是这少女说的。 过了一会，马三进了内堂，马三，一个二十多岁的马脸青年，他神情桀骜，身材高瘦，他先是恭恭敬敬地朝着宫宝森行礼请安：“师傅，我回来了。” 宫宝森静静地扫视着这位弟子，这是他定下自己的接班人。 马上，自己便要退位了，他内心深处，被一股复杂交错的情绪充斥着。 不知不觉，他也已经到了要将这负重担卸下来的年纪了。 少年时，迫于生计，成为米行学徒，给王府送米，因此认识了王府护院，八卦掌祖师董海川——的得意弟子尹福。 尹福认为他很有天赋，将他收为弟子，传授八卦掌法，他刻苦学习，加上几位师叔程廷华、李存义等人在一旁多有指点，终于有所成就，尹师又把他引荐给师爷董海川。 董海川是当世天下最顶尖的武术宗师，本来早已不再收徒授武，但还是被他的刻苦和天赋打动，亲授八卦秘宗和八卦拳谱，辈分也涨了一辈，成了八卦掌的第二代传人。 后来，他是前朝的大内侍卫，赐黄马褂，再后来，他是辽东军武术教官，张大帅的保镖，身份显赫至极，宫家的影响力在东北也越来越大，无论谁坐庄，都要卖宫家的面子。 “事儿办得怎么样了？” “都办好了。”马三慢条斯理的将这些日子的发生的事情一一说了出来，“这些日子，徒弟先后拜访了形意门八卦门的几位师兄，津门国术馆的尚、唐二位师兄都在，倒是薛师兄不在。” 因为宫宝森的辈分很高，所以马三和宫二的辈分也是很高的。 “还有朱国福朱师兄，黄柏年黄师兄，褚桂亭褚师兄，傅剑秋傅师兄等二十多位形意八卦门的宗师人物。” “嗯。”宫宝森满意的点点头，马三是他小时候从乱葬岗抱回来的，数十年如一日的跟在自己身边，将形意拳术练得最精，就是人有些桀骜不驯，锋芒毕露了些。 不过在宫宝森看来，这也很正常，而且其中还有练形意拳造成的一些影响，练形意拳的人，上手就是练刚劲，性格也难免练得刚猛一些。 所以形意拳门才会会有个说法，说的是刀，刀刃叫天，刀背叫地，刀锷叫君，刀把叫亲，因为刀是张扬的形状，所以刀鞘叫师，接受老师管束的意思。 老师要做为能收刀的鞘，这是形意门收徒的规矩，薛颠之所以武功高而性偏，就是因为李存义收薛颠的时候已经是晚年了，加上薛颠败给傅剑秋后，直到李存义葬礼上才重现人世，李存义没法做他的刀鞘了。 而形意和八卦两门会越走越近，也有着形意拳和八卦掌同时练，一刚一柔，也不至于性子走的偏了，过刚则不及。 “我年轻的时候，不也是像三儿一样嘛？”想到马三的性格，宫宝森笑了笑，他并不认为自己这把刀鞘藏不住他，否则就不会选他做自己的接班人了。 “佳徒毕竟难寻啊，哪有十全十美的事情。”宫宝森看了一眼自己的女儿和弟子，忍不住在心中叹了一口气，他的真传弟子不多，最能拿得出手的便是马三和女儿宫若梅，其实还有个李书文的弟子，刘云桥。 那时候他见猎心喜，所以才没忍住传授了很多八卦掌的真传给刘云桥，也算是他承认的真传弟子，只是不记名。 这三个人，放眼当今武术界，都是最顶尖的武术大师，女儿宫若梅，练得是八卦掌，炼皮大成后，炼得是筋，先明柔，后暗柔，得的是柔劲。 弟子马三和刘云桥，一个是形意拳，一个是八极拳，都是以刚猛无俦着称，炼皮大成后，炼得是骨，先明刚，后暗刚，得的是刚劲，打起来拳来啪啪暴响，看着都凶猛。 他们都是一时之人杰，有极大的可能成为自己这样的武术宗师，但是，他仍然感到了一种危机感，也正是这种危机感，驱使着他，进行南北北传。 那种恐惧，那种危机，时刻萦绕在宫宝森的心灵中，那就是，一代不如一代。 他心知，自己的徒弟和女儿，都是年轻一辈的俊杰人物，可是，他们都没法跟自己相比，自己在他们那个年纪，都要比他们更强一些。 不仅是他，所有武术界的宗师们，都存在着这个隐患，弟子不如师父，所以孙禄堂的徒弟没有人是天下第一手，李书文的弟子也没有人是神枪。 宫宝森问道：“有搭过手吗？” “都搭过了，师兄们都没有意见，毕竟他们早已是开宗立派的宗师了，倒是他们的弟子对徒儿年纪轻轻，就要接您的位置有些不服气。”马三淡淡的说着，语气中透露着自信和霸道。 “所以我这个做师叔也指点了指点师侄们，自然就没话说了。” 宫宝森代表的并不止是他一个人，还代表着武术界辈分最高之人，中华武士会会长等等头衔与声望，这些东西，不是那么好接下来的。 所以宫宝森才会让马三先去一一拜访北方武林的宗师人物，得到他们的认可，同时也要让马三露两手，才能服众。 虽说宫宝森和马三的辈分很高，但那是因为宫宝森后来被董海川破格收为弟子，一开始宫宝森喊李存义是喊师叔的。 因此论年龄，宫宝森和李存义的弟子尚云祥等人差不多大，而他的女儿和弟子，则和形意门第三代弟子的年纪差不多大。 也就是说，马三和他们练武的时间是差不多的，不会多出多少，但他们却没法胜过马三。 当然也不是说马三就是弟子辈最强的，而是弟子辈中，最强也就是跟马三一般的武术大师，却没有几个武术宗师。 仅有的几个，如霍殿阁，孙存周，年纪也都是四十岁左右了，哪有二十几岁的武术宗师？ “哦？”原本闭着眼睛的宫若梅来了兴致：“你在傅剑秋师叔那里跟谁搭的手？没碰上那位？” 马三怔了一怔，有些尴尬，他心中就是再桀骜不驯，再自信，要真是碰上傅剑秋那位弟子，也不敢说与这位号称拳下无活口的人搭手，哪怕论辈分，裴庆之还是自己的师侄辈。 他如实回答道：“没有，傅师兄现在江苏保安团当武术教官，传授形意劈刺术，连傅师兄也说一年多没见过他了。” “奇怪。”宫宝森听到马三的话，也是开口说道：“竟然消失了整整一年多之久，真是奇怪，他不应该北上津门继续挑战，一鼓作气完成突破吗？” 他一边说着，一边在脑海中不断思索着。 “听说半年前，常凯申在贵阳城被赤色同盟会聘请的武术高手徐重光在墙上了留字，既是讽刺，也是警告，他又惊又怒，曾到处派人寻找裴庆之来当护卫，结果遍寻不至，现在他请来了长江大侠吕紫剑做他的护卫官。” 宫宝森说着说着，越发感慨：“唉，真是长江后浪推前浪啊，让老姜喊大家进来，是时候向大家宣布我要退位的消息了，趁着我还在，早点交给你。” “然后我就要去南方了，师兄未曾完成的事业，我终究还是要再努力一次。”宫宝森笑道。 经过一段时间的修养，徐重光才慢慢的恢复了元气，这一趟漫漫长路走下来，虽然身体受了伤，但他的意志也得到了蜕变。 如果这个世界有龙蛇世界的拳意的话，他倒真的很好奇，自己练出来的拳意，会是什么样？ 一轮大日散发光芒，撕裂黑暗，重光山河，璀璨明亮，普照四方？ 到了一九三六年，王道长给他带来了一个消息，宫宝森，南下了。 南北武林，又将迎来一场大的碰撞了。 “宫宝森么？中华武士会的会长？” “对，就是那个宫宝森。” 中华武士会，乃是徐重光师爷李存义创立的。 表面上是一个武林中人合起来的，一个如同精武体育会那样的武术组织，是国术馆的前身。 但实际上，中华武士会还是一个暗杀组织。 后来，武士会的人大部分都跑去创办国术馆了，武士会就逐渐被国术馆给取代了。 但其实即便到现在，武士会也仍然能够代表着各门各派的隐藏力量。 因为国术馆有军方背景，本质上是受军队控制，培养武术教官，以武术走到军队中去，走上战场的。 所以当时中华武士会的武术宗师们觉得，我们不能一股脑全去跑去建立国术馆，得留下武士会的架子了。 最终，定下了国术馆培养武术高手，训练军队，参加战争，武士会则负责刺杀、暗杀。 在这个世界几年，徐重光几乎已经忘却了这个世界是一代宗师的世界，现在听到王道长这么说，他才突然醒悟过来。 一代宗师的时间线，正是一九三六年，一代宗师宫宝森南下，在广东佛山举行退位仪式。 一代宗师的剧情，也就要开启了吗？ 老实说，武林的南北之争，在徐重光看来就是个笑话，南方武术界在这个时代，更是完全被北方武术界压制。 “南北武林之争，早已持续多年。”王道长道，“我觉得只有庆之你去，才能化干戈为玉帛，免得许多流血冲突，彻底统一南北武术界，将这股力量统合起来！” 第106章 此去，当横推南北武术界。 “南北武术界早期并没有这么大的差距，那时清兵入关，很多武术高手逃到南方继续抵抗，而且南方一直在坚持反清复明，大大小小的战斗不断，所以武术发展的反而比北方迅猛。”徐重光非常诚恳的说道： “可为什么北方武术界能在最近二三十年，形成对南方武术界的碾压？就是因为北方武术界在师祖的带领下，率先进行了自我革命，打破了很多规矩，所以各门各派的武术高手才能越来越多。” “只是我估计，南方的武术门派必定不会这么轻易的接受，革命，一定会让这些门派利益受损。”徐重光沉吟道：“当年北方武术界也是在外力（枪炮）的打击下，痛定思痛，才肯舍弃自己的利益，放弃门派的束缚和规矩的，南方武术界，也非得把他们打疼不可！” 徐重光抬手望天，眼中光华闪烁：“依我看，非得让他们感受到切肉般的疼痛，明白不改变就会彻底消亡，他们才能甘心，这个重任，只怕宫师叔祖还做不到！” 他清楚，原剧情中，南方武林又会像对付李存义那样，选择那名为叶问的年轻高手，让他与宫宝森交手。 还在玩这些！ 当年五虎下江南玩这些手段，现在还在玩！ 难怪南方这么多年再没出过什么武术宗师！ 连直面对手的勇气都没有，还练什么武！ 靠着后世拍电影来吹自己吗？ 最可笑的地方便在于，《师父》中描述的那个充满着门户之见，不教真本事的津门，其实不是津门，而是佛山。 而那个代表咏春拳横扫津门武行的陈识，其实是代表北方拳横扫佛山武师的五虎。 最终陈识逃出津门，对应五虎被迫离开佛山。 看似在说津门，其实处处在说佛山。 指桑骂槐，莫过如是。 想想也知道，徐浩峰对武术界的了解，都来源于唐维禄及薛颠的弟子，李仲轩。 徐浩峰又怎么可能不知道，那时的津门国术馆，是尚云祥、唐维禄、薛颠在主事？又怎么会不知道，形意门，国术馆决不是津门武行中的那些人？ “是啊，所以这个重任，恐怕只有你才能做到。”王道长说道：“你名声大，武功高，辈分却又低了，最好办了，他们对付李存义和宫宝森那一招对你没用，你准备怎么办？” “先上津门，在下佛山，南拳北腿，一路打过去就是了。”徐重光笑道：“我辈分低，名声又大，恰恰是他们难以对付的地方。” “那可不，你在武术界可是武神裴庆之！”王道长也跟着笑了起来：“不过你还是赤色武神徐重光，常凯申对你可恨得紧啊，贵阳城里，你画了那么多只乌龟，讽刺他对东瀛鬼缩头缩脑，华清池，又是你把他给揪了出来。” 徐重光也是想到那是滑稽无比的场景，先唱了一句：“华清池旁，留下太多愁。” 而后抚掌大笑道：“那他可不止是留下太多愁啊。” 一九年，徐重光随着一起来到陕北秦州之地，常凯申仍然穷追不舍，在长安建立了一个司令部，还给徐重光下了一个通缉令，誓要将他千刀万剐。 当时徐重光正在床榻上修养，秦州兵如狼似虎，大败辽东军，不过他们的策略是战为上，每次还把俘获的人和马匹都送回去。 等到晚上，秦州兵就会趁着夜色，跑到辽东军附近，学四面楚歌故事，唱《松花江上》，不少辽东兵听着听着，就忍不住在战壕里哭出了声，没过多久，他们就和秦州兵一起搞战场联欢了。 后来因为一系列的事情，张总兵邀请常凯申去前线，常凯申心想，邀请我去现场微操，还有这种好事儿？ 然后，就在前世的双十二这个日子，刚从床榻上恢复的徐重光就潜伏进了华清池，接着辽东兵冲进了华清池，常凯申慌不择路在护卫保护下，翻墙逃进了骊山。 常凯申自从徐重光那一次在他头上画了几只乌龟后，就到处寻找护卫，他首先找的自然是被誉为天下第一的武神裴庆之，可是怎么也找不到。 那是当然。 所以他找到了裴庆之的同窗，中央国术馆五期生，武当君子剑传人，李弘庆，当年孙先生的保镖尹锐志、尹维俊姐妹，就是君子剑出神入化的大师，曾以“一柄君子剑，两广任驰骋”而留芳民国初年。 请君子剑传人李弘庆做自己的护卫，更加彰显我常凯申乃是孙先生的嫡系传人不是嘛？ 徐重光现在还能记得自己一招就击败李弘庆后，穿着睡衣，被被冻得瑟瑟发抖，躲在李弘庆背后的常凯申那愤怒、震惊、害怕的复杂表情。 他请谁不好，偏偏请的是自己的同窗，同窗同窗，当年怎么可能没有互相较技过？他徐重光怎么会不清楚李弘庆的君子剑有什么弱点？ 如果是一个不知根不知底的武术大师，以徐重光刚刚伤愈的状态，还真未必能那么轻松取胜。 这也导致常凯申更加畏惧，到处找一个真正的高手来保护自己，而这个人选，无疑就是徐重光的另一个身份了。 “哈哈哈。”王道长也大笑起来：“你说，要是常凯申知道你就是他到处找，想聘为护卫的裴庆之就是你，会是何想法？” 徐重光微微一笑：“他找的是裴庆之，跟我徐重光什么关系？” 两个人狠狠笑了一番过后，王道长又问道：“哦对了，你为什么还要去趟津门了？你完全可以直接去佛山的，因为北方武术界已经是统一了的，没必要再去打一遍。” “那当然是因为。”徐重光一笑：“如果你只打南方武术界，他们就会认为你是站在北方武术界的，如果你一视同仁，全部打一遍，他们心里就会有不一样的想法了。” “不过却也不仅仅是因为这个。” 这个时代，国家处于生死存亡之际，我等除了能为其死亡之外，也都在探索，自己还能为国家做些什么。 二十世纪二三十年代的出版的武术书，有一个统一的现象，就是总用口令来表示动作，标榜可用于军营练兵。 这就是武术家除了为国家一死而做的事情。 武术家有武术家的探索，就如文人也有文人的探索。 不能说只有上战场杀敌才是为国效力，其他人就是不为国，就是逃避。 武术界也希望能够为国出力，但这个世界，只是普武世界，不存在超凡力量，他们的武术，并没有什么改天换地的力量。 因此只能是把希望寄托在训练部队上阵杀敌上，从李存义开始，多少武术家发誓，一定要让武术发挥军事作用。 所以许多拳种在教授的时候，一切趋于简化，向往能一教七八百人，一蹴而就，速成。 王道长点点头：“你说得对，我看你教他们那个什么手，杀伤力就很强，而且比较速成。” “黑龙十八手。”徐重光笑道：“那是从中央国术馆中的散手，形意拳，八极拳，少林五行拳中总结出来的东西，不过这东西打人强，但是炼体效果就差了不少。” 历史上的黑龙十八手，本来就是当年大比武，为了对抗南方出的铁砂掌，请少林寺的一位海灯法师，以少林五行拳、形意拳、八极拳三大拳种将那些技击性最强，最刚猛的招式提取出来，集合而成。 “我的师父傅剑秋，傅师。”徐重光收敛了笑容，正色道：“也跟我一样，我是你们的武术教官，傅师则是江苏保安团的武术教官，还有师伯尚云祥，也是如此。” “其实做化繁为简工作的，基本上都是我形意门的宗师了。” “这是为何？” 徐重光道：“因为形意拳本来就是出功夫快的拳术，所以可以简化，有些拳术，本来就出功夫慢，一旦简化，反而失去了拳术的真髓了。” “我听说尚师伯就根据形意门的刀术，去繁就简后创出一套厉害非常的刀法。” “哦？什么刀法。” 徐重光神往道：“形意五行刀！” “我非得去看看这形意五行刀不可！”徐重光感慨道：“我是剑胜过拳，拳胜过枪，枪胜过刀，刀是我的短板，所以我得走一遭津门，求取这形意五行刀法的真髓，把他带到我们秦州来。” 形意五行刀。 人人皆知西北军大刀队，练得是破锋八法。 却不知，西北军，练得还有形意五行刀。 西北军从诞生之初，就与传武，形意拳有着密不可分的关系。 形意门以武报国的理想，可能在某些人看来，很幼稚，武术，怎么能救国了。 但在这个时代，确实是一代代形意门人在做的事情，他们的理想如黄金般璀璨耀眼。 庚子之后，朝廷编练新军，无数的练武之人大举涌入新军。 如西北军创始人封钰翔，自己从小就苦练各种武术，加入项城羽的近卫新军后，发现军营中的战友也多是练武之人。 当时北方上到新练的近卫新军六镇，下到普通的乡团，都普遍练拳。 虽然近卫新军在劈刺上，已基本沿用了日式劈刺装备及技术。 但从当年的河间会操可以看出，近卫新军仍然保留了拳术、摔跤，并专设杂技一科，传授刀枪剑戟的传武器械，一早一晚都需要练习。 而西北军大刀队，也并不是在抗战时期出现的，早在军阀混战期间，大刀队之名，就早已深传，令薄洋军阀们颇为忌惮。 西北军练兵的时候规定：拳术既能使身体强健，又有趣味，各营官兵曾会拳术者每日除体操外，须演习拳术三十分钟。 后又追令：官兵拳术劈刀刺枪最有益于战斗。一概弃去殊觉可惜。各团营已会体操官兵每日须多练习，并是始勤终怠。” 而他们练的就是形意刺枪术和形意刀法。 形意刺枪术，就是形意门祖师李存义所创，历史上最早的华夏刺枪术，从六合大枪中，选取刺、挑、拨、拦、撞各种动作，班、排、连都使用这种刺枪术进行操练。 而传武的劈刀术，也是从形意拳中衍生而来的，在战场上冲锋的时候，官长拿手枪，士兵拿着大刀，与敌决斗。 这也是后世某些别有用些之人说大刀队是手枪队的说法，实际上人家一个军，也就一个手枪连。 薄洋方面，从一九一五年开始，薄洋政府就编撰了《陆军行政纪要》，组设武技术教练所，挑选京畿陆军各师旅士兵练习武术，养成白兵战之技能， 并且呈请总统项城羽在武技术教练所内开设拳技一门，且特聘尚云祥为拳术教官，在所三年教授了两期学员。 至后来西北军旧部将领张之江成立南京中央国术馆，除沿用日式劈刺术外也聘请了形意拳宗师黄柏年为国术教授，并引进了其在形意五行剑术基础上改用军用战刀代剑双手而持的劈剑技术。 徐重光现在教授给秦州兵的，就是从黄柏年手上学来的劈剑技术。 “形意五行刀？！”王道长惊道：“莫不是民国二十年，贵派宗师尚云祥受宋将军邀请，传授二十九军刀法时所创的那套刀法？” “正是！”徐重光心中，想着自己师门多少年来，为家国，为军队的奔走，深深地感到自豪以及对师祖，师伯，师叔们的敬佩：“喜峰口一战，形意五行刀大显神威，大刀队将杀鬼子称呼为切西瓜，每次战斗结束，彼此都要问对方切了几个西瓜，就是问砍了几个鬼子的脑袋的意思。” “其中的技巧，即便不说，我也能猜到一二，但想要真正领悟其中真髓，非得师伯亲传不可，但我大抵知道，真髓在哪里。”徐重光一语道破天机：“别看一个小小的缠头裹脑的动作，经过尚师伯改造，简直神了。” “当年我挑战完李书文，就准备北上津门，求取刀法，挑战薛颠，后来受到伍师兄邀请，这才南下，随着你们一起走完这二万五千里的路程。” 喜峰口之后，东瀛《朝日新闻》这样写到：明治大帝造兵以来，皇-军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受六十年来未有之侮辱。 以至于后来战争全面爆发后，东瀛人专门跑去拜访尚云祥，要让尚云祥教拳。 当时尚云祥创了一套简易的拳论，准备推行全军，但是东瀛人知道了，就要尚云祥把拳论交出来，在东瀛军中派发。 尚云祥一口拒绝，把那本拳论不知是藏了还是烧了，总之就失传了。 师父不教徒弟教，东瀛人只好抓了尚云祥四个徒弟，从此就被抓到本土去了，音讯全无。 在看不到地方，形意门早已为了这个国家，做了无数自己所能做的一切，过去祖师留下的规矩，束缚，形意门一一打破，毫不在乎。 他们能做的很有限，但他们的做到了自己的极限。 那他们就值得尊敬。 徐重光为自己在这个世界是形意门的门人而感到自豪。 他知道南方要玩什么花样，也知道宫宝森最终还是妥协了。 他在佛山待了很长一段时间，一直在观察叶问，叶问雨中的那场打戏，他就在旁观看，所以他最终才决定将自己的名声送给了叶问，像李存义那样，希望一个南方人能够完成南拳北传，最终达成统一。 可惜，连宫宝森都做不到的事情，更不要指望叶问了。 未来，叶问只能是连老屋都保不住，夺了家产，穷困潦倒。 代表形意门理想的中华武士会，也就从此消失在历史长河中。 徐重光不能坐视这一切，所以他动身离开了秦州。 此去，当横推南北武术界。 第107章 津门演武 一番告别过后，徐重光便向秦州军高层暂且辞去了自己的职务。 当年李书文被辽东军大帅张成梁亲自登门拜会，聘为辽东镇三军总教官，地位极高，深得三十余万辽东军一致拥护。 辽东镇三军总教官这个职位，李书文之后是宫宝森，宫宝森之后是傅剑秋。 傅剑秋不仅是三军总教官还是辽东军未来掌舵者张如松（怂）的师父，关系很不错，历史上，张如松晚年，还曾特别派人来神州大陆寻找傅剑秋后人的下落，希望能见上一面。 这亦是不久前的长安兵乱，徐重光会参与其中的原因。 在这之前，徐重光在秦州军，便如同当年李书文于辽东军一样，亦是担任秦州三军总教官的职务。 他希望此去归来，能带来给秦州军带来更多的武术教官。 相比于三十余万的辽东军，秦州军在到陕北秦州之前，有十万人左右，到达秦州后，只剩下经过一年多元气的恢复，也未满十万人。 但徐重光从这支军队中看到了如当年秦国那样虎狼之师，并坚信他们必将如同秦国当年横扫六国一样，将如今这割据各地的晋、川、桂、齐、宁、汉等势力统统横扫，消灭！ 重光山河，照耀神州！ 只有在这样的军队当中，形意门历代所追求的以武强国，卫国，护国才有实现的可能！ 担任三军总教官二年的时间了，加上有李金树等原本就会武术的人帮忙，讲武堂第一批的学员业已毕业，故而徐重光短暂的离开，不会给秦州军造成太大的波动。 徐重光离开秦州，往老家走，准备恢复本来面目，以裴庆之的身份重出武术界。 上一次北拳南传，五虎下江南，可好景不长，两广国术馆，因为李济深被软禁，两广国术馆昙花一现被迫解散，仅仅只推行了两个多月，但即便如此，可这次北拳南传却意义重大，它就就像是一根钉子一样，深深的扎在南方武林的肌肤上。 从那之后，八卦掌、形意拳等北派拳师在广东扎下根来，民间的武馆蓬勃发展。北派抢了南派的生意，故而有了金楼之战，金楼之战打的招牌是南拳北传，实际上还是南北武术的较量。 但此刻他们还不清楚，一根比钉子更粗十倍的锥子，就要直接将他们扎穿了。 他们还在跟宫宝森打嘴炮了。 一代宗师里，宫宝森也是在佛山待了很长一段的时间后，才开始了他的隐退仪式。 不久后，徐重光以裴庆之的身份，重出江湖，他做的事情，就是挑战北方各地的习武之人。 他每经过一个地方，就会去挑战当地的武行，武馆，一家一家的拜访，公开挑战。 而且出乎意料的，当地武馆的师傅，武术高手甚至成名许久的武术大师，一听说来挑战他的人是先后击败武林三绝的当世武神，天下第一人，高兴地顾不上穿着鞋子，光着脚就跑出来迎接徐重光，还一边拍着手，兴高采烈地跟徒弟说： 天啊，想不到我的名字居然能够传到武神的耳朵里，看，你们师父厉害？武神都来挑战我。 徒弟听了，也觉得自己真是拜对了师傅。 这个时代的武林之中，讲究搭手而不轻易交手，因为真正要比武，那就是涉及毕生的声誉，撕破了脸皮，见生死的搏击了。 所以那些无数名家，相互搭手，心里都有了一份底气，所以搭手却不交手。 真要比拼起来，那是既分高下，也分生死。 生死之间有大恐怖，谁都难以克服，所以人人都要慎重。 他们之所以会分生死，就是因为输赢不仅关系到自己毕生的名声，还关系着整个门派，整个拳种的兴旺与否。 但是，一直以来，能够跟武术界最顶级的交手，本身就可以获得巨大的名声。 过去总有人乐于挑战孙禄堂，李书文，宫宝森这些名气很大的武术宗师，就是因为，只要能够在他们手上过招，本身就是一种莫大的荣誉。 尤其是像李书文这样的人，能够从李书文手上活下来，就能在一瞬间获得极大的名声，只是过去还从来没有几个人能成功在挑战李书文后还活着。 现在徐重光也是这个道理。 而且不同于他们是主动去挑战李书文，现在是徐重光去主动挑战他们。 这就更值得他们欢喜了。 诚然，徐重光之前有杀拳的名号，因为跟他交手过的武林三绝，都在交手过后不久死去，武林中很多人都传言说他们是死在徐重光手上的。 按理来说，对方会不敢接受徐重光的挑战，怕死。 但是，如果能够死在徐重光的手上，那都是一种名气，也不看看之前死在他手上的都是什么人？ 所以，想要以一死给门派换取名声的武师也有，在加上，随着徐重光交手的人越来越多，原本传言他是李书文那样出手必杀人的传言自然就不攻自破了。 形意、太极、八极、通臂、大圣 一路走来，大大小小的拳种，武术界的各大门派，都被徐重光挑战了个遍，但他也不仅仅只是为了挑战。 更为了传火。 传一缕武术的薪薪之火。 所以他每次挑战的对手，对手练得是什么拳法，亦或是其他兵器，徐重光都一一接下来，以对方所使的武术击败他。 再加上徐重光每次交手，都会留面子，因为他的目的不是粗暴简单的将对手击败。 而是希望在交手中，自己使用对方擅长的武术击败对方，其实也是对其武术的一个指点，让对方看到未来的前路，看到该如何突破。 这是一种老师对学生般的指点，每一次交手，都在十几招以后。 按理说，这本来是一种羞辱。 但本身跟徐重光交手就是一种荣誉。 而且既是指点了对方的武术境界，又给了对方扬名。 很多武馆的武师，一辈子都卡着再不能寸进，可是经过这么一战过后，拳术更加精进了一层。 指点突破之恩，大过天。 因此徐重光一路打过来，赢得干净利落，被赢的人也与有荣焉。 武馆的师傅真是开心得不得了，以后传武收徒的时候，都可以说：我告诉你们，裴庆之，知道吗？当世武神，你师父我，能跟他足足硬刚一分钟！ 当然，自然也有些不识时务之人，面对这种人，徐重光自然也不会手下留情。他一路挑战，即使蓄势，也是传武。 每一个跟他交手的人，都会有着不小的收益，无论是金钱，名声，还是武术境界。 这是一种传火，那些不配作为火种的，自然应该剔除出去。 他重现的消息，也如同飓风一般，很快便席卷了整个武术界。 随着他一步一步朝着津门走去，多少人得到他的指点后，都将他奉为老师，随着这么一路传播，整个北方武术界的武术水平，都被徐重光强行提升了起来。 因为徐重光知道，未来，大部分北方武术界的人都要走上战场。 西北武术界，一度打得绝户。 而徐重光统一武术界后带着众人投身战场，也会让大量的武人牺牲在战场上。 他这么做，本来并无私心，反而是处于一种尊敬与愧疚的复杂情感，但却令他声望大涨，原本就已经有武神之名的他，如今更是得到了武圣的称呼。 圣者，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 过去孔子携七十二贤人传道神州，因此被称为圣。 如今徐重光所到一地，名为挑战，实为指点，故而被部分人称其为，如孔子传儒道一般，发扬武道的武圣。 因为天下大部分练武之人，都只不过是会几手武艺的普通人士，就算是各个武馆的师傅，在徒弟们眼中已经是高不可攀的存在。 但实际上也不过是炼体三境第一境的炼皮，在他们眼中，就是国术馆的学员都是他们不能企及的存在。 如今一个高高在上的武神却竟然亲自挑战他们，而且名为挑战，实际上就是在刻意喂招和指点，哪怕徐重光不真正教，可是他随便指点几句，就足以让他们受用终生，更何况这样刻意喂招了？ 这样的人，不是武圣，谁还能称为武圣了？ 多少习武之人，听说之后，都纷纷赶来，希望能够得到徐重光的指点，而徐重光，也终于在数日后，放出了一个令整个武术界沸腾的消息。 “吾父裴公三皇，吾舅齐公大龙，皆乃当年津门演武之人，津门演武之后，虽不敌列强联军，但其精神，却永垂不朽。” 故而孙公曰：“然而义和团的人格，与庚子辛丑以后，一班媚外的巧宦，和卖国的奸贼比较起来，真是天渊之隔。可怪他们还笑义和团野蛮。哼!义和团若是野蛮，他们连猴子也赶不上！” “津门演武，北方武术界从此大昌，而南方武术界愈衰。而后李公存义创中华武士会，又有国术馆整合各派武学，方有今日武术走入军中，号为国术之强盛也！” “今有吾门宗师，南下传拳，再行北拳南传之事，庆之为晚辈，虽闭关二年不出，如今亦不得不振臂高呼，今日，国难当头，武术号称国术，岂能坐视不理？当重效津门演武旧事，互相交流拳术心得，如义和团般联合起来，共抗外辱。” “宫师叔祖于南，吾当先于北，于津门重启演武，敬候北拳诸君。” “津门演武之后，便当是佛山演武，请南拳诸君虚席以待，裴某不日便至。” 消息一出，震动整个南北武术界，原本正在和宫宝森打嘴炮的南拳巨头们突然发现，就算自己想办法让宫宝森退去了又能怎么样？裴庆之都说了，请南拳诸君虚席以待，裴某不日便至。 宫宝森的实力，在当初五虎下江南的时候，南方武术界早已经知道得清清楚楚了，别说是宫宝森，就是五虎，他们都不是对手。 五虎如今都是宗师人物，而南方，好像自黄飞鸿以后在没有什么宗师高手了。 宫宝森再次入关，二下江南，已经令他们感到极大的压力，但是宫宝森本身身份地位极高，很多事情反而成了他的弱点，只要联和在一起，就能抗住他的声势，一如当年对付李存义那样。 可是面对徐重光津门演武，佛山演武的号召，则再没有办法。 此前他们想让叶问去挑战宫宝森，无论胜负，宫宝森面上都无关，可是，对付徐重光用这一招无用。 人家都写明了，宫师叔祖，干脆利落的把自己的辈分给落实了，我辈分最低。 而且你还没办法装傻，因为人家已经公告整个武术界了。 对于徐重光将在津门演武之后南下，对于南方所有的武师来说，几乎是绝望的，在面对一位完全没有胜算的对手，他们连拒绝的机会都没有。 这是一位在得到武神之称后，又在北方武术界传武，因此得到武圣之称的人。 如果说宫宝森带给他们的是巨大的压力，那么徐重光给他们带来的，则是无尽的绝望。 随着这则消息的发出，首先沸腾的是北方的习武之人，此前经过徐重光对北方武术各门派的挑战，令很多人都受益匪浅，其余许多习武之人，都纷纷希望自己也能够得到徐重光指点。 因此，从这封昭告在武术界的消息发出之后，越来越多的习武之人开始往津门赶，整个津门大有当年义和团时津门会武的架势。 不仅如此，就连南方的武师，听说徐重光在北方做的事情，也都颇有些心动，如果这位武圣真的也能够向对北方武师那样指点，令自己的武术更精进一层，那么也并非不是一件坏事。 “哼！” “现在最头痛不会是我们，而是津门国术馆，是薛颠他们，我们不要着急乱了阵脚，津门演武还没开始了！” “津门是形意门的老家，怎么可能会头疼了。” “那你可别忘了，薛颠跟傅剑秋的恩怨当年还是闹得很大，现在薛颠执掌津门国术馆十几二十年了，裴庆之跑到津门召开津门演武，至薛颠于何种境地了？至津门国术馆于何种境地了？” 津门国术馆 尚云祥手持一封书信，缓缓念道。 “形意门，傅氏门下裴庆之，不日将至津门，届时，必将亲访津门国术馆，拜见二位师伯及薛师叔。” 第108章 第一家 “津门演武” 津门国术馆中，尚云祥、唐维禄、薛颠三人互相对视了一眼，如果说这句话是从旁人的嘴中说出来，那他们三人不过是嗤之以鼻，一笑了之。 但从本来就是武神，又因重出武林之后，尽收北方武人之心，声势浩大，号召力达至巅峰的徐重光嘴里说出来，那么就代表，津门，真的要重启会武、演武之事。 上一次津门会武、演武，便是义和团时期，堪称北方武林大会，十几个武术宗师互相交流拳术心得，大大的促进了北方武术界的发展，一举奠定了近几十年来，北拳压制南拳的格局。 这一次津门会武，又会掀起怎样的波澜了？ “上一次的津门会武，我跟随师父一起。”过了一会，才由尚云祥开口道：“当时我便在场，亲眼目睹各派高手交换拳术心得，坦白说，这是一桩好事。” 尚云祥乃是李存义的大弟子，人送外号铁脚佛，深得李存义其他弟子敬重与拥护。 “不止如此，以裴师侄发出的帖子来看，他不止要召开津门演武，他是要借此机会，将北方武人召集到津门，然后说动他们南下，这根师父当年做的事情是一样的。”唐维禄在一旁接口道。 唐维禄跟傅剑秋和薛颠关系都很好，当时薛颠向傅剑秋公然挑战后，薛颠来到唐家，给唐维禄练了一趟拳，算是对自己十年苦练的汇报。 唐维禄看出薛颠对傅剑秋有杀心，就说：“你俩一动手就不是比武了，要不我代替他，打败了我就算打败了他。” 薛颠是爱面子的人，就不好再坚持了。 其实薛、傅比武在唐维禄这里就已经拦下了，请尚云祥出面，只是为了此事能够收场。只有清楚辈分最高的大师兄尚云祥，才能将其压下来。 否则大家面上都不好看。 后来薛颠当上国术馆馆主后，多得是国术馆的老人不服气的，算起来还是形意门的长辈，非要跟薛颠较量，薛颠只能推诿。 因为只要一动手，不管输赢，国术馆都将大乱，这个死扣只能让第三者去解。 唐维禄便说道：“薛颠的武功高我数倍，您能不能先打败我呢？”与一名宿约定私下比武，他对这类争名的人很蔑视，穿着拖鞋去了，一招就分出了胜负，那几位便不再闹了。 “当年李师在无数拳师心灰意冷的时候，振臂高呼，创办了中华武士会，联合了形意、八卦、太极、通背、三皇等北方门派加入，算是一统了北方武术界，接下来，便要准备南下了。” 尚云祥坐了下来，将一旁徐重光递过来的拜帖放到一旁，端起茶碗，轻轻吹了一口气，慢条斯理的润了润喉，继续道：“那时候，李师命我们几大弟子纷纷南下，我和小颠负责去山东促成此事，小颠，你还记得吗？” 薛颠没有说话，他定定的看着尚云祥许久，才开口道：“记得，怎么会不记得了。” 要促成北拳南传，一统南北武术界，不是单纯的南方同意就行了，还得说动北方拳师同意南下，到南方去挤压南方拳师的生存空间，逼迫南方武术界同意。 其实从现在中央国术馆就在南京，而其他南方各省都有国术馆上，就可以知道，所谓的北方武术界，势力范围早就已经扩大到了长江以南的许多区域，南方武术界只能蜷缩在最后的老巢两广了。 李存义去说动天下有名的宗师，其余各省各府的拳派高手，就忙不过来了，所以他派各大弟子去做这件事情。 “当时山东，有长拳，查拳，螳螂拳等等各府县四十多家拳馆，都是我们以理服人，说动他们南下支持的。”薛颠笑了笑，看起来非常的温文尔雅。 薛颠是李存义最喜爱的弟子，别看他看起来跟个教书先生一样，文质彬彬的，但动起来手来，如妖似魔，这是拳术臻至极境，藏精敛气的表现。 “我知道师兄是什么意思。”薛颠跟尚云祥的关系也是很好，“都是一家人，不说两家话。” “北拳南传是师父推动的大事，后来叫南方人耍手段，推了那姓叶的上台，那姓叶的有什么本事，能让我们心服？”薛颠冷笑着：“我和傅昌荣有恩怨，当时已让二位师兄给化解了，虽说我与他就此老死不相外来，但还不至于迁怒到一个晚辈的头上。” “南方那些鼠辈还想看我们形意门内讧的笑话，那是想也别想！” 尚云祥和唐维禄，表面上没说什么，其实明里暗里都是在劝薛颠，薛颠是津门武术界的龙头，津门演武的事情，若没有津门国术馆的点头，那是寸步难行的。 “小颠。”尚云祥喊了一遍他的名字，伸手拍了拍薛颠的肩膀。 唐维禄接口道：“我看裴师侄这次谋划得很好，先是挑战各地的武术界，名为挑战，实为指点，让对方获益不浅，自己也积蓄起大势来，然后放出话，要召开津门会武的大事。” “受了他恩惠指点的，一是不得不来，二是也想再有所收获，没得他指点的，则也想赶来得他指点，如此，津门演武之事非但是必成，而且还能将北方各大武术门派都一网打尽。” “不错。”尚云祥赞同道：“国难当头，武夫也有武夫报国的方法，这津门演武之会，名为拳术交流，实际上也是先把北方武术界的声浪再次统一起来，然后津门演武之后，恐怕他就要顺势带着其中的人马，南下佛山，横扫南方武术界了。” “早该统一了。”薛颠对武夫报国的想法嗤之以鼻，但他却看重师门的情谊，所以才会不远千里去把十二形的传承寻回，刘奇兰一脉本来是不练十二形或只练一项的。 “裴师侄在挑战完孙禄堂、李书文后，就此消失了两年之久，如今重出江湖，就办下这样大的事情，真好！我形意门代代有人才，必能经久不衰。”尚云祥感慨道。 “两年么？”唐维禄沉吟道：“当是闭关以求气境的突破罢。” “那么两年的时间，应该是足够了的。”尚云祥道：“不过咱们也很快就知道了不是？他每到一地，就要挑战当地武术界，到津门，怕不是也是要一一挑战我们二十三家国术馆。” “应该错不了。”唐维禄笑道：“师兄你还不知道？那些分馆的家伙听说裴师侄要来津门了，非但不慌张，反而喜悦得不的了，就等着被挑战了。” “是吗？”尚云祥也跟着笑了起来。 然而他们的笑声在薛颠耳中，都变得微乎其微，薛颠的脑中，只听到了前面所说气境的突破。 霎时，薛颠体内的血液都似乎被什么东西点燃了。 “我不会让形意门多年的夙愿因为我与傅昌荣的私人恩怨而告吹的！不过我也不想接受他的挑战，我会忍不住要跟他一决生死的。” 薛颠将心头的那股火热强行压下，转头离开了津门国术馆，国术馆内，只留下他的余音。 “这段时间，国术馆一切事宜，就由二位师兄处理，我去闭关几日。” 背对着尚云祥、唐维禄二人离开的他，心中猜测着某种东西，眸光中闪烁着一缕精光。 裴庆之，真到炼气了吗？ 那个，他未曾成功，最终只得转修请神大法，窃取无主神力的内炼养气之境界。 请神大法所需要的香火愿力，无主神力与传说中的内家真气，有何区别了？ 津门 “九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。” 徐重光已经缓缓来到这座古老的城市，阅览着这只属于这个时代的独特风景。 “提起津门，我第一时间想起的，倒不是“霍师傅，你嘛时候津门第一啊”，而是一部名为《津门飞鹰》的电视剧。” 燕双鹰系列之一的津门飞鹰。 “毕竟我在秦州军那里，做了不少燕双鹰的事情啊。”徐重光微微一笑，迈着步子走开，他一路走着，心情越来越舒畅。 庚子乱后，形意拳入津门，是形意拳宗师李存义起家之地。 当年中华武士会最早便是在津门成立，一九二八年，中央国术馆建立后，各地的中华武士会摇身一变改为国术馆，分为省、市、县三级，馆长多由当地的军阀兼任馆长。 津门国术馆共分为二十三个分馆，后来传由尚云祥。 尚云祥的弟子还是北平国术馆的副馆主，所以等到后来薛颠在李存义葬礼上挑战傅剑秋后，因为各方面的原因，将位置交给了薛颠。 薛颠所在的国术馆在津门河北区，三间正房，二间耳房，院子很大，不过徐重光并不打算直接跑到那里去，二十三家分馆，一家一家的挑战过去，最后，才是津门国术馆那里。 这是他曾经想来却没来的地方。 挑战李书文后，本来算一鼓作气北上津门，挑战尚云祥、唐维禄、薛颠这三位宗师。 但终究因为收到了伍师兄的那份信后，无法拒绝与历史上的那些人一起走完那条路。 漫漫长路，艰难险阻无数，土城艰险，郭巡琦骑兵一度冲到指挥所，他与警卫团奋力反击。娄山天险，他攀登山岩，从天而降，前后夹击，一举破关。 遂有那首： 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。 四渡炽水，兵临贵阳城下，他潜入城去，好好祝贺了常凯申一下。 爬雪山，过草地，终至秦州。 即便他因此生了一场大病，肉身有缺，但他却从不后悔，如今，他来到了这座城市，做他认为该做的事情。 武夫报国，自有其报国手段！ 轻笑一声，徐重光收起心中百般复杂的情绪，缓缓走过一座桥，桥下的湖面上泛起粼粼微波。 “煎饼果子，好吃的煎饼果子嘞……” 九河连桥，人声鼎沸。 老人，小孩，打工的，三教九流，交织在一起，谱成一副和谐又不和谐的画面。 “书接上回，话说这中华武术界，有三绝，各位看官可知道是哪三绝吗？” “这三绝，指的是天下间最厉害的三个人，其一，枪绝，神枪李书文，所谓刚拳无二打，神枪李书文。这人出手狠辣，招招致命，死在他手上的高手，一张纸都写不完。” “其二，剑绝，武当剑仙李景林，当年李大帅还在张大帅手下的时候，咱们这一片儿，他还管过。可若是各位认为他是因此而被吹捧起来的，可就大错了特错了，其人的剑术，可谓是出神入化，剑惊鬼神。” “这最后一位。”说书人一拍惊堂木，大喝道：“他名气最大，实力最强，乃三绝中的拳绝，一生从无败绩，功夫已经出神入化，打遍天下无敌手！乃武神孙禄堂也。” “但，正所谓江山代有才人出，话说这裴庆之，一声大喝，你们一起上，就在泰山之巅，要以一人之力邀战武林三绝” 说书人说着乃是一位周姓作家新着的武侠小说《武林三绝》，讲述民国武林一个穷小子，如何获奇遇，得美人赏识，最后于泰山之巅，击败武林三绝，成为天下第一的故事。 徐重光一边用着餐，听着说书人说得，又觉好笑，又觉好气，这故事不能说跟自己毫无关系，只能说是没沾上啥边。 尤其是其中的花边、香艳剧情，更是让他大跌眼镜。 自己在地球前世，受手机影响，虽然生性好道，对道学等颇感兴趣，可难免也会受到七情六欲的影响，难逃色关。 但到了今生，因为失去了外在的影响，加上后来在全真教的修行，也逐渐有些清心寡欲起来。 后来又到了民国世界，徐重光忙于练武，在加上神州浩劫就近在眼前，他有怎么可能有心情去谈情说爱了？ 他虽不排斥谈情说爱，但却无法接受，在这个山河破碎，神州沦丧的时代去谈情说爱。 徐重光摇了摇头，小说家言，不必放在心上去。 “第一家，就八卦武馆。”徐重光一口吞了一整个大包子，慢条斯理的喝了一碗小米粥。 第109章 郑氏八卦 “津门二十三家国术馆，都是形意八卦太极，要不就是三皇炮捶这些内家拳，说起来，我父亲就是三皇门传人，裴三皇。” 徐重光所说的父亲，指的乃是原身父亲，他全盘接受了原身的记忆，不知觉间也这么称呼起来。 他来到津门后，首先便是打听清楚了这二十三家武馆的位置，他们是教什么的，然后便开始按照距离自己的远近程度不同，一家一家的找上门去。 郑氏武馆传承数十年，早在前朝的时候，郑氏就在津门开武馆了，后来转成国术馆分馆，如今是第二代传人郑子轩郑子轩掌舵，亦有不少学徒。 徐重光看着郑氏国术馆那金闪闪的牌匾，拍了拍衣服，迈步就走了进去。 国术馆大门要常打开，只有闭关了才会关上，不怕外人来看。 八卦掌以飘逸着称，先练筋后练骨。 在练筋这一重境界，形意拳称为易筋，形意拳是把身上的筋练得伸缩强劲，爆发力量凶猛。 而八卦掌的练法，则是以柔韧为主，因为很多动作，都需要非常灵活柔韧的身体才能做到，因此大筋练得能跟后世那些跳舞的，体操的运动员相比。 形意拳就做不到了，太过柔韧会导致大筋爆发不够伸缩强劲，爆发力量就会不够凶猛。 武馆里，刚刚睡醒的郑子轩正在喝着茶，美滋滋的，道场里是自己的大弟子兼亲儿子小郑师傅带着学员们练习，令他可以轻松的喝茶修习。 小郑师傅领头高声喊着口号：“身如君王腰腿臣，君正臣强可制人。进退躲闪凭身法，若无腰腿不生神。人来制我已贴身，此时手脚不赢人。左右吸收用扭法，化险为夷把人擒。” 徐重光先是没有说话，在院子里看了一会，他藏精敛气的功夫早已到了极致，一时间竟没有人注意到了他。 他点了点头，这些学徒还是有点功夫在身上的，弱的刚刚开始强身、练肉，最强的是那个喊口号的，已经炼皮通力了。 他这一趟先后经过了河北、河南、西北等省各地武馆都挑战了一遍，北方武馆的馆主，实力水平还是要略高一些，大部分已经将皮肉炼成，能将全身劲道整合为一股了。 还有那些比较大的武馆，馆主则已经开始炼骨或者炼筋，练成明劲或者暗劲了。 等到这些人打完一趟拳法后，徐重光才拱手发声：“久闻郑师傅大名，为津门演武之事，在下裴庆之特来领教郑师傅的八卦掌。” 他运气发声，将声音稳稳当当送了出去。 “来了！来了！天大的喜事落下来了！”原本正在翘着二郎腿，悠闲着喝着茶的郑子轩一个不稳，茶水都溅出来了一些，但他却毫不在意，连忙冲了出去，走出去的时候，还被门槛给绊了一下，跌跌撞撞地跑到徐重光的面前。 “裴武圣！” 郑子轩兴奋地跟徐重光打着招呼。 “不敢不敢。”徐重光伸手接了一下郑子轩，免得他摔倒在地上：“叫我庆之就好，武神武圣什么的，我都担当不起。” “担得起，担得起。”郑子轩激动道：“您这些日子做的事情，大家伙都知道，我们这些人，年轻的时候练武，也想着能闯出诺大的名声，但到头来，发现自己天资不过如此。” “这一辈子，怕不是没有更加精进一层的希望了。”郑子轩感慨道：“如今能够得到您的指点，那是莫大的恩情，就是磕头拜师也不是不行啊！” 徐重光摆摆手道：“那还不至于，不至于。” “这一路上，也有不少武术高手想要拜我为师，但我不会轻易收徒弟。” “哦？”郑子轩一下子被勾起了好奇心，奇怪道：“这是为什么？” “过去常常有真传、外门、内门的说法。”徐重光解释道：“虽然后来取消真传不过二三人的规矩，但到底还是有真传的说法。” “只要分内门、真传，总是有区别的，所以我虽然不收弟子，却不代表我传授武艺，不收弟子只是为了表示一视同仁之心。” 郑子轩皱起了眉头，迟疑道：“那难道就无论是谁，都教他吗？” “那当然不是，武术若是让心术不正的人学了去，难免遗祸无穷。”徐重光笑道：“自然是要受限制的，等到津门会武的时候，我会向大家说明的。” “津门会武。”郑子轩眼中浮现出一抹神往：“一晃三十多年过去了，当年津门会武我还是个学徒，这一次，总算有幸参与其中了。” 二人交谈了几句过后，徐重光便开口道：“郑师傅，咱们便准备开始，你想要闭门比武还是开门比武了？” 闭门比武就是二个人私下比武，不会有第三个人看到。 开门比武就是弟子们都能够看到，比武的结果自然也会传出去。 所以一般就是比武，那都是要闭门比武的，免得丢了面子，被弟子亲眼看到，那真是丢死人了，以后生意也不好做了。 但是跟徐重光比武就不一样了，所以郑子轩连忙道：“开门，开门，这这有什么见不得人。” 随后又转过头对自己的儿子和学生们大声道：“不怕跟你们说，师傅我，就不是裴武圣的对手，要是有谁因此觉得我不行，也请他掂量掂量自己有多少份量！” “这一次比武，你们要好好看，好好学！听到没有” 武馆的一众弟子也纷纷大喊道：“听到了！” 郑子轩满意的点了点头，豪迈地一摆手道：“都散开，给我们腾出场地。” 呼啦一下，众人纷纷散去，躲在一旁围观起来。 “请！” “请！” 两人拱手过后，郑子轩率先摆出一个八卦掌的架子，然后踩着着八卦步，绕着徐重光的身子转圈。 徐重光也摆出同样的拳架来，接着，郑子轩双脚滴溜溜地一转，身子向后转了个圈，这是八卦掌老八掌回身掌的的底子。 回身掌是类似于回马枪一样的招式，背部是人身要害所在，在交手中，把背对着敌人，那是愚蠢的行为。 而回身掌首先就要诱使敌人主动攻击，可一但你主动攻击，就上当了，因为八卦掌最擅长的就是反击背后偷袭的敌人。 徐重光看到这里，就知道郑子轩的武术，为什么停滞不进了，只是一个武师，而不是武术高手了。 因为拳术不够灵活，太死板了。 回身掌也要看时机的。 不是什么时候都能用回身掌对付敌人，敌人速度比你快，力量比你猛，你的回身掌根本挨不到他的。 第111章 横扫津门 “是么？”徐重光眼中一抹精光稍纵即逝，他微微垂下眼帘，嘴上淡淡的应着，谁也看不出他在想些什么。 郑子轩叹了口气：“我是第一家，然后还有其他的各家国术馆，都被一一挑战过来，要知道津门武馆虽然没有什么欺负外来者，不允许其开馆的规矩，可是外人欺负到我们头上来，自然也不能忍着。” “薛馆主是津门国术馆的馆主，我们这二十二家国术馆，都是津门国术馆的分馆，他这么一连挑了七家分馆，薛馆主要是在看下去，津门国术馆便要颜面扫地了，他是国术馆馆主，自然要维护国术馆的声誉。” “那场比赛，唉，我练了一辈子武，到头来竟然连薛馆主怎么出手都不知道，真是白练了！”郑子轩说到这里，不禁咽了一口唾沫：“太快了，真的太快了。” “跟陈识比起来，我什么也不算，跟薛馆主比起来，陈识什么也不是，别看薛馆主斯斯文文的，动起手来，那真是”郑子轩心有余悸地道：“只一招，就把陈识打倒了。” “本来事情就该到此为止了。”郑子轩饶了绕脑袋，很是不理解得说道：“薛馆主并没有下死手，而且还念他武术修为不差，允许他可以留在津门开馆，但是不知为何，陈识却好像一下子疯了一样地冲上前去和薛馆主搏斗。 “那种状态。”郑子轩心有余悸道：“比疯了还可怕，真奇怪，难道他和薛馆主有什么仇么？” “怎么像生死仇人一样，什么防守都不做，拼了命的攻击，一次次被打倒，又一次次站起来，直至最后被薛馆主活活打死都不肯停手。” “或许。”徐重光沉吟道：“他有什么不得不这么做的理由？” “这就不知道了，总不可能有人逼他。”郑子轩摇头道：“反正他却是挺狠的，被打得满身是血还要一次次站起来。” 徐重光怔了一下，喃喃道：“总不可能有人逼他？” 或许，真有真有人逼他了？ 逼他不得不和薛颠战斗下去，哪怕是死亡。 可有什么能逼得他哪怕死亡都要战斗下去？ 或许，也是死亡的威胁了？ 以死亡为条件，逼迫他必须如此。 因为总归都是一死，所以陈识才会如此。 他摇了摇头，没有将内心的想法说出来，他突然想到了一个点，问道：“陈识跟薛师叔打的时候，耿良辰在不在场？” “在场。” “那他就这么看着自己师父被打死？” “那倒不是。”郑子轩摇摇头：“刚开始他和陈识合战薛颠，但也很快被击败，后来就在没有出过手了，一直在旁边看着，最后给他师父收尸，就离开津门了。” 难道耿良辰没有死亡的逼迫和压力，所以可以选择就这样离去吗。 徐重光点点头，收敛心神，做最后询问：“除了这些外，还有什么吗？” 郑子轩怔怔的想了一会，才说：“他们师徒二人的关系，怎么说了？虽然他们名为师徒，可是说话间却又没大没小，完全没有尊师重道的样子。” “不过这也不奇怪，耿良辰练得不是西洋拳吗？或许也是学了西方人那一套，不讲我们的传统师道这一套。” “对了，有一次两师徒在踢三皇炮捶门的时候吵起来，当时人宗馆的馆主就说，这两师徒没大没小，真是一点规矩都没有。” “嗯。”徐重光点点头，追问道：“我在国术馆的时候，听说耿良辰是离开津门后，才说认识了一个外国武术家，在这个外国武术家手里学了西洋拳，泰拳，柔术等等武学，将其融会贯通，化为一炉。” “但是听郑师兄所说，好像他早在津门的时候就会这些东西了？” “是啊。”郑子轩斩钉截铁道：“我记得清清楚楚，他就是用一种非常奇怪的招式，把我徒弟的小腿给扭断了。” “嗯。”徐重光心下有些头绪，耿良辰在此前都只是一个平平无奇的脚夫，也没看他会什么武功，突然有一天，一下子用西洋拳撂倒了十几二十个人，这本来就是很奇怪的事情。 更奇怪的是，耿良辰与陈识似乎都不是二人的本名，这就难免令徐重光想起自己了，裴庆之一样不是自己的本名。 等回去三皇炮捶门的时候，再问问罢。 “那是西洋人研究的柔术，他们称其为地面技，这东西其实咱们也有类似。” “我知道的是北派的地躺拳，南派的地术拳，民间俗称狗拳，是福建的小拳种，学练的人不多，传说是尼姑创拳。” “儒家拳也有犬法，应该是有加入了一些地术犬法的技击。” 传武的一些地面技，和巴柔的扫技是有点像的。 “讲究一绞一剪，打人如蒿草。”徐重光为郑子轩解释起来，“这东西主要是你们见得少或者干脆没见过，所以一下子碰上了，难免猝手不及。” “对啊！”郑子轩一拍大腿：“原来是地躺拳，地术拳，地躺拳的名字在北方还是颇为响亮的，只是从来没有见过。” “唉，过去形意与八卦，太极与八极，这些拳术大家都熟悉得很了，可是猝然碰见一个从来没见过的，就会有些措手不及了。” 徐重光笑着安抚他：“这很正常的，每位师傅都有自己所擅长的拳术，所以对于不擅长，没见过的就会有些不知道如何应付。” 就像打游戏一样，如果只了解自己英雄的机制是不够的，对每一个英雄的技能、机制都要非很深的理解，才能打出名堂了。 “所以国术馆搞武术交流，不是说每一位师傅都要去学各种各样的拳术，这是不对的，贪多嚼不烂不是？” “可是我们要对各门各派的拳术有一个了解，这样碰到了，就不会被这些不认识的招数一下子给打懵了。我这次来津门，想要重启津门演武，也是这个道理。” 徐重光诚恳地说道：“我们的武术，太多，太杂，不够系统。所以我想要在津门，召集大家，共同整理，梳理出一个体系来。而且不能像上次津门演武那样，没有留下拳术手稿了。” “这一次，庆之想要集各位之力，编撰出两套书来，为中华武术界，留下薪火！” “嘶！”郑子轩倒吸一口凉气，震惊道：“着书立学，师弟竟有如此气魄！当真可当武圣之名！” “不敢，不敢。”徐重光摆摆手，这些东西，都是他跟着那位耳濡目染之下所产生的想法，自己一个人的好，不是好，所谓人人如龙，十亿神州皆尧舜便是如此。 自己做不到以武止戈，为万世开太平，但却还是可以把这些东西保留下来，为往圣继绝学。 当然，一次津门演武恐怕很难将这些东西彻底梳理完毕，所以要慢慢来，先开个好头，先把书的草稿打好，如果自己死在战争里了，也算留下了一份火种。 如果侥幸活到后来，那么自己就可以借新朝之力，彻底将体系梳理清楚，编撰成书。 “书名我都想好了。” “哦？打算叫什么？” 徐重光一笑，站起身来：“一部叫《中华传统武术大观》，另一部就叫《中华武术词典》。” 说着，他朝着郑子轩一鞠躬道：“还请郑师兄能多多支持！” 郑子轩连忙回礼道：“着书立学，是我们武夫的梦想，我郑氏八卦一定会鼎力支持，毫无保留地分享拳术心得。” 虽然他所分享的拳术心得，对于徐重光来说不算什么，但要的就是这个互相交流的态度，开武术交流会的先河！ 徐重光离开了郑氏国术馆，继续他的挑战。 第二家国术馆，主要教的是螳螂拳，螳螂拳素来有八打八不打之说，以前在秦州兵当教官的时候，就有一位练螳螂拳的高手。 馆主张榘力身材魁梧，孔武有力，徐重光一上门，就把自己当时在军中授武的经验拿出来，一番暖手喂招过后，将张师傅给击退，由此取胜，然后也是一番交流。 第三家，通背拳国术馆。 通背拳他当年在秦州军讲武堂里讲解的很清楚，通背拳的奥秘便是只有击中才会发力，与其交手，招招用实力就好。 这是弱点，但弱点也可以变成克敌制胜的优点，关键在于灵活的运用变化。。 仙人指路白猿献果 三十招后，徐重光一记崩拳将通背拳的袁师傅打得后退数步，随后拱手抱拳，道：“承让，承让。” 一家，又一家。 花了几天的时间，徐重光将二十二家分馆一一挑战了一遍，可以说是横扫津门武术界了。 同时他也阐述了自己的武学理念，希望各武馆在津门会武的时候，都能来参加，支持。 而在三皇炮捶门里，徐重光也和人宗馆馆主一叙门谱，父亲裴三皇正是三皇炮捶的嫡系门生。 寒暄过后，徐重光便问起当时陈识和耿良辰所吵起架来。 人宗馆馆主道：“当时师徒二人不知因为什么吵了起来，陈识非常激动，一直在骂耿良辰，好像说什么，反正跟你没关系，你可以离开，可我不能。” “或许是因为陈识想要在津门把咏春拳传播下来，而耿良辰却不用，所以才这么说。” “后来更是吵得厉害了，陈识便指着耿良辰说，你要扮演好自己的角色，哪有徒弟和师父这么说话的？两人这才没继续争吵下去了。” 这话如果单独拎出来，像是师父指责弟子弄不清自己的身份角色，要尊师重道，但结合《师父》电影剧情的偏离，和此前收集到的所有信息，令徐重光更加确定了自己的想法。 这二个人，极大概率是跟自己一样的外来者。 而且是有组织，有任务的。 陈识的任务一定涉及了他必须留在津门，哪怕是要跟薛颠死磕，而耿良辰的任务似乎可以离开津门，与陈识不一样。 所以陈识才会说，你可以离开，但我不能。 而后面的，你要扮演好自己的角色，加上二人名字并非陈识和耿良辰的消息，徐重光猜测，他们进入这个世界的方式也是魂穿，夺舍一类。 所以他们则要负责扮演好这个角色。 既然自己可以穿梭到这个世界，没道理别人不能。 理清了头绪之后，徐重光便向人宗馆馆主告辞，所有人都知道，他的下一个目标就会是津门国术馆总馆了。 加上最近这段时间，有不少的武夫都闻风而来，感到津门，如今知道了徐重光接下来的目标，都纷纷赶到津门国术馆旁去围观。 徐重光一路走来，挑战过不少高手、大师，但还未遇到过真正的宗师人物，如今津门国术馆总馆有尚、唐、薛三大宗师，兼且他们与徐重光又都是一家的弟子，真令无数人好奇他们之间会又怎样的碰撞。 难道也想指点他们一样指点自己的师伯师叔吗？ 这样似乎有些不太像话。 况且又有当年傅剑秋与薛颠之争。 有说是两人在一家旅馆住宿的时候偶，试手，傅剑秋一掌把薛颠打飞了出去。 但也有说，是薛颠立了一家武馆，被傅剑秋给扫了。 如果是后者，那么现今津门国术馆的馆主是薛颠，难不成年轻的时候，被师父扫，现在又被徒弟扫吗？ 按理说以薛颠的脾气，早在徐重光挑战的第二家的时候就会直接跳出来的，但是现在，总馆却坐视了二十二家分馆被挑。 薛颠在哪里？ 津门国术馆中。 诺大的道场里，已经汇聚了津门二十二家拳馆的人，而在院内的主位上，摆放着三个椅子，居中的那把，坐得自然是大师兄尚云祥，而他左边坐的是唐维禄，右边的椅子却是空荡荡的，没有坐人。 在这三个主位的两旁，坐满包括总馆在内的二十三家国术馆的师傅门，一共有二十多位炼皮大成，拳术整劲的武师，十数位二炼大成，拳术明劲或暗劲的武术高手，亦有几位将明劲和暗劲初步整合的武术大师。 郑师傅等几位武馆师父扫了一眼那右边的空椅子，心生疑窦。 那椅子往日是薛颠坐的，这三把椅子，是按照在形意门内的大小顺序排的，尚云祥是大师兄，坐中位，唐维禄是师兄，居左，薛颠是师弟，居右。 该坐在那椅子上面的薛颠却不见了。 坐在中位的尚云祥喝了口茶，道： “津门，有国术馆二十三家，今日都齐了，薛师弟近日闭关练功，正到紧要关头，津门国术馆一切事物，暂且交由我与维禄管理” 说话间，门外有弟子前来：“师父，门外有人拜门。” 来了，来了！ 尚云祥淡淡道：“是谁拜门？” 您能不知道是谁吗？ 台下的弟子和武馆的师傅们心下暗道，大家都聚在这里，是为什么，你自己心里最清楚了。 弟子接口道：“是裴庆之裴师兄。” 尚云祥摆摆手：“唱名。” “是。” 紧接着，门外传来几位弟子声嘶力竭的大喊： “傅氏门下，裴庆之，拜馆！” 第112章 刀剑之决 “傅氏门下，裴庆之，登门拜馆！” 人群如潮水一般向两侧排开，在众人的瞩目下，徐重光缓缓走向国术馆道场中央。 尚云祥双目炯炯有神，与唐维禄二人将目光集中在徐重光身上，二人上下打量着这个从未见过面的师侄。 虽然徐重光只是中等身材，并不像王子平、吉万山等人那样虎背熊腰，膀大腰圆，但只是随意往那里一站，却是如渊停岳峙，显露出一股非凡的气度。 做为宗师，尚云祥与唐维禄都很清楚一点，练拳的人到了一个阶段，就会开始藏精敛气，深藏不露。 拳术中常常用“关公不睁眼，睁眼要杀人”这句话来形容这个境界。 像是徐重光、薛颠、尚云祥、唐维禄等已经到了可以藏精敛气境界的武术宗师，平时里就如同尘封鞘中的宝剑，半点锋芒都不显露。 可一旦到了出手的时候，动手之凶残，如妖如魔，足以把人活生生吓傻。 不到真正出手乃至生死搏斗的时候，你永远也想象不到，平日里笑呵呵，气度非凡，儒雅随和，穿上儒袍，就是孔子，穿上白衣，那就是陈庆之的一代宗师，还能有这样如同妖魔般的恐怖一面！ 不过这倒是也很正常。 毕竟孔圣人其实就是这样，不动手的时候，文质彬彬，气宇非凡，儒雅随和，动起手来一身怪力恐怖至极，古之名将也未必能及，一个照面就能让人示弱，所谓以理服人。 子不语，怪力乱神，指孔子一语不发，用怪力打得人精神混乱。 敬鬼神而远之，可以为知矣——像尊敬鬼神一样最尊敬孔子，并且离他远点，可以是聪明的人了。 子曰，逝者如斯夫，不舍昼夜——孔子说，死在我手上的人就像流水一样，昼夜不断。 君子不器——君子杀人的话不需要用武器。 有杀身以成仁——有的人被我杀死了，然后成就了仁。 不知生，焉知死——不知道怎么才能从我手上活下去，怎么能理解什么是死亡？ 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——仁很遥远吗？我想要仁，仁就能实现。 不仅是尚云祥和唐维禄在打量着徐重光，徐重光亦是在打量着这两位师叔。 不约而同地，三个人同时产生了一个感觉：“裴师侄（二位师伯）精气内藏，锋芒内敛，似乎所有的精气神，心，意，形，都敛聚到一起，成为圆坨坨，光溜溜，不可琢磨，不可感觉的一块。” “这分明是已经是快要真正踏入武学最高境界的标志！” 而在徐重光的心中，却还有一句话。 这就是，精神层面上的抱丹么？ 龙蛇中将国术分为六境，明，暗，化，丹，罡，神。 可实际上，这些境界都并非是单纯体能，而是分为心境上，拳术上，体能上三个方面。 以龙蛇中的抱丹坐跨的丹劲为例。 心境上的抱丹，指的是精气内藏，锋芒内敛，把自己的心，意，形，精，气，神，全部聚敛到一处，有如一点圆球，不可琢磨。 这样的境界，用丹道的术语来说，就是已经快结成了金丹大道。 和采日月精华一样，道家中的金丹，并不是指体内真正结成了一个大珠子。 而是精气内敛成圆，锋芒磨练成圆，为人处世，行止坐卧，处处见圆，处处有圆，处处有圆，处处游刃有余的意境。 一种心境，气质的顶点而已。 这样的心境，自然能益寿延年，得以长生。 身体内结了珠子的，那不叫金丹，那叫结石。 而拳术上的抱丹则是，将各种招式跟劲力掌握熔为一炉，以百家武术为药，练出一枚大丹来。 最后是体能上的抱丹，那就是指搬运气血，把玩劲力，抱丹坐跨，洗髓换血，体就此能产生一个质的飞跃。 后来大部分国术流小说或是涉及国术体系的诸天流小说，都只记得体能上的抱丹坐跨，洗髓换血了。 心境上的抱丹，其实在徐重光去挑战孙禄堂的时候，孙存周就很惊讶表示徐重光藏精敛气的功夫高的出奇。 那是徐重光还差半步，如果成就了，哪怕他心中动了杀意，孙存周这样的宗师也感受不到的。 过去孙禄堂等武林三绝，是精神与拳术双双抱丹，而今天见到尚云祥和唐维禄，徐重光才知道这两个人业已精神层面抱丹。 人体的提升虽然已经停滞，但拳术，精神上的提升却是无有止境的。 对于这个世界的人来说，这是一种悲哀，因为体质得不到升华，一切都是徒劳无功的。 这个世界拳术对于体质的改变仅仅局限于皮肉筋骨，不能炼脏，更不能洗髓换血了。 所以只能在拳术和精神上做文章，武术宗师与武术大师，单纯身体的体能，差距并没有多少。 龙蛇原着中就提到： 咱们大家动手，就算你一下从明劲突破到打破虚空，见神不坏的地步，被人打趴下了，还是照样的趴下，不会有任何的改变，思想上解-放了，体能上也要时间才能跟上来。 这个世界的顶尖高手们，就是思想上跟上了，拳术境界也跟上了，一个个思想上都是抱丹，甚至更高。 随军长征的时候，徐重光精神升华，见神之道，至诚之道都摸到了， 他和龙蛇世界的顶级高手，差的就是炼脏，练髓，换血这些改变体质的法门。 “弟子裴庆之，向二位师伯问好，师伯身子可好？”徐重光大步向前，走到尚云祥、唐维禄二人椅子前三丈左右，抱拳行礼。 “身子硬朗得很！”二人对视一眼，笑道：“多年未见傅师弟，不知他身体还好吗？” “傅师也好，弟子替傅师向二位师伯问好。” “好，好。”尚云祥爽朗地笑着：“快起身。” 徐重光却没有起身，继续躬着身子：“不敢，且容我先向二位师伯赔礼。” “您二位是我师伯，我是晚辈，却把津门国术馆挑了一遍。”徐重光笑笑，起身，弯腰，行礼：“可我接下来，却还要挑战师伯们。” “如今之神州，辽东已沦入敌手，百倍冲突，犹在其后，我等虽为一介武夫，却也不能独善其身。” 道场之中，徐重光声音平静中，隐隐有金戈之意迸发：“我为心中理想抱负，不得不向二位师伯挑战。” “唉。”尚云祥长叹一口气，点点头：“好孩子，你想比什么。” “刀！”徐重光直起身子，诚恳地看着尚云祥的眼睛：“久闻形意五行刀喜峰口扬名，举国欢庆。” “弟子想要，一窥形意五行刀！” “你想见见，那便见见，形意五行刀，不是什么秘密。”尚云祥点了点头，也不回头，轻声喝道：“刀来！” 听到尚云祥招呼，一旁的站着的弟子便到内堂中去取刀。 过了一会，便看到这弟子双手捧着一把刀，几个步子如流星赶月就到了尚云祥身前，恭恭敬敬地递过去了。 “好身法！”徐重光看着那弟子的步子，眼前一亮，他一步跨出，是常人步的距离了。 更难得的是，步伐精简利落，毫不拖泥带水。 “这是谁的弟子？” 那弟子将刀递过尚云祥后，听到徐重光的疑问，他转过身来，定定的注视了徐重光良久，才抱拳拱手道：“家师薛颠。” 原来是薛颠教出来的弟子！ 据说薛颠教徒弟主要管眼神，身子步法要跟着眼神走，他说比武时，一刹那就出事了，一刹那手脚搁的都是地方，就赢了，不是地方，就输了。 所以他校正学员拳架极其严格，不能由分毫之差，说：“平时找不着毛病，动手找不着空隙。” 尚云祥从椅子上站起来，他的身子高大魁梧，如同一座铁塔一般，给人一种如山般的压迫力。 他右手举起这把刀，这刀的样式，是典型的形意大刀，类似关刀，却有没那么长，那么重。 形意大刀和历史上大刀队的大刀，样式几乎一样，一般重量不会超过三斤，所以尚云祥及形意门的刀法，才能为用刀大刀队的上面。 “你剑何在？” “自本善祖师赐剑之后，庆之从来剑不离手。”徐重光一边说着，一边取出宝剑，将其缓缓拔出剑鞘。 呛啷一声龙吟，长剑出鞘，通体雪亮，寒气森森，宽不过三指，端得是一口宝剑。 “好一口宝剑！”看到徐重光手中的宝剑，尚云祥赞叹一声，“我这把刀，也是好刀！这刀吃过鬼子的血！” 徐重光肃然起敬：“那的确是一把好刀！” 不过其实徐重光理解的和尚云祥所说的鬼子是不同的。 尚云祥明白徐重光会错了意，道：“你是大龙师叔的外甥，当年我与李师杀洋人的时候，他还跟着一起了！咱们先拿东瀛使馆的人开了杀戒，后来是白种人也杀。” “老鬼子，新鬼子，都是鬼子，杀得好！” “好气魄！” 尚云祥不再废话，纵身一跃，长刀突进横劈，刀光闪烁，劲风呼啸，发出轰隆雷音，如猛虎下山。 所谓虎形劈劲打三丈，这一刀，正是形意五行刀的劈刀！ 徐重光将剑一抖，面对尚云祥来势汹汹的一劈，他选择以形意五行剑的横剑应对。 形意五行剑斗形意五行刀！ 锵！ 手中长剑向外一挥，一抹刺眼的白光乍现，手中的那口宝剑立即便与形意大刀磕在一起。 然而，剑走轻灵，形意大刀，重达三斤，只听当的一声巨响，徐重光便感到一股不可抵挡的沛然巨力，虎口如握寒铁，当即一麻，失去了知觉，长剑也被就此磕开。 徐重光不惊反喜，心念急转，手上丝毫不慢，右手长剑挽个剑花，挽花不是为了好看，而是活动手腕，让虎口不在麻木。 紧接着，徐重光顺势朝着尚云祥左臂刺去，尚云祥连忙使一招缠头裹脑，又将宝剑撩开了，同时大刀向前一送，朝着徐重光胸口捅去。 徐重光赶紧驾剑来迎，一剑去跳，但尚云祥身材魁梧，加上大刀极其沉重，一时间竟没有被他跳开，反而被压住了剑身，尚云祥用刀一推，刀锋寸寸逼近徐重光胸口。 徐重光连忙向后退了两步，尚云祥挥刀追击着猛劈过来，二人刀来剑往五六招，两旁的人都死死地盯着看着。 只见尚云祥猛劈过来，刀刀用的都是明刚劲力，配合刀法，更是力若千钧，刀锋烈烈，连地面的灰尘都被劲风裹动。 相比而言，徐重光的剑圈反而被不断压缩，每一次进攻，长剑都被大刀磕开，而大刀的进攻，长剑却很难荡开。 明刚劲力与沉重霸道的大刀配合起来，实在犀利得很！ 骤然间，场中爆发出一声惊天阵地的金铁交鸣之声，只见尚云祥迎头一刀劈下，直如泰山压顶，徐重光举剑上架，刀剑猛烈撞击，擦出一连串的火花。 刀劲澎湃，徐重光被震得连退数步，尚云祥也不再追击。 怎么回事？ 难道场中便已经分出了胜负么？ 在场众人内心中，生出浓浓的疑惑。 突然，尚云祥开口了：“世人只道形意门拳法精妙，更有一手大杆子绝技，也只知道我尚云祥大枪绝妙，却不知道，形意门不但是枪法，剑法尤为精妙，最擅者，就是我与黄师弟、郝师弟。” 逝去的武林中记载，尚云祥的剑法才是最厉害的，要学就学他的剑法，可他闻名于天下的，却是大杆子。 “你知道形意五行剑和形意五行刀为什么仅有一字之差吗？” 徐重光点点头：“今天知道了。” “是啊。”尚云祥感慨道：“这套剑法，其实是我和黄师弟还有郝师弟，一起创出来的。” “他的前身叫做，六部剑。”尚云祥侃侃而谈：“何谓六部？前朝的官制有六部，天下就可以治理了。” “六部剑，没有招式，纯粹是散剑意剑，就是上下左右前后，方方面面都要要照顾得到，方方面面都照顾到了，不管跟什么人，比什么，都可以破尽一切器械拳脚！” 徐重光道：“六部剑没有招式，如果非要说招式，就套上五行拳的拳招，来蒙蒙外人，所以就叫形意五行剑是么？” 第113章 拳意心意 六部剑就是形意五行剑。 六部剑乃形意门中第一剑法，练剑的时候，不要求站姿标准，立正的就可以，也没有什么规矩。 只是在拔剑的时候有一点讲究。 拔剑的瞬间，要感受到全身的毛孔都张开了，周身都在听附近的动静，能听得远，当然更好。 用整个身体去听剑光的回声，就行了。 对此，常人也有体会，比如第一次拥抱女人时，会感觉非常异样，那就是用整个身体听了一下。 以后往往没这感觉了，因为不慎重了，所以就不敏感了。又欢喜又害怕，这是出敏感的状态。 练此剑法，要像小孩做游戏般，郑重其事。女孩给布娃娃看病，能在布料上摸出心跳来，男孩扛木头枪，能扛出钢管的重量来。 “六部剑。”徐重光心中默默的说道：“那本武侠小说《混元一气剑》的部分设定，以及金系小说中独孤九剑的部分设定和卓一凡的一字慧剑的原型。” 混元一气剑，这本书，乃是旧派武侠小说武力值天花板，明明是旧派武侠小说，其战斗力却比许多港漫武侠还要更高。 男主练成了只有服食了几千万年才会有一次的太阳果和太阴泉才能炼成的混元一气剑，断手的人被他一按，手长出来，白发老人被他手一按，立马变黑发年轻人！ 手一挥，不怎么用力，半座高山飞向空中，眼睛一眨，就在几万里以外。 最终在和女主做阴阳调和之事的时候，智慧大开，看透宇宙所有奥秘，化成混元一气，变成气体，和宇宙天地融为一体，宇宙就是他，他就是宇宙，全宇宙的能量都是他的。 可是没有几个人知道，混元一气剑有一些设定描述，是取自形意门的六部剑。 六部剑在形意门中的描述，那简直是跟修仙小说一样，什么要在夜半时分，点燃蜡烛，还要烧香，然后要请剑，要拜剑，给剑磕头，念咒语。 请剑时犹如神灵附体，一剑抽出，眼放精光。 炼剑时要身处静室，不得有外人干扰，否则于己于人都不利，闹不好受了惊吓人就疯了或废了。 徐重光低下头，垂下眼帘，不知道在想些什么。 他很清楚，其实武侠小说的招式，不可能都是自己编的，大多是借鉴了相关的武术书籍。 神雕侠侣的武学，大部分都是照抄少林派《达摩剑》。 其中全真剑法更是如此，除了定阳针之外，还有很多剑招都是达摩剑的招式。 譬如杨过斗公孙止的时候，使的一招全真剑法中的“马蹴落花”，平膀出剑，剑锋上指，将对方刀剑一齐接过。 这一招无论是招式名字，还是动作描述，都跟达摩剑谱一模一样。 而徐重光在进入中央国术馆后，他首先学的就是达摩剑，便是因为达摩剑的招式竟然和全真剑法的招式居然有八成是一模一样！ 如果他现在回归主世界，全真剑法的造诣，恐怕能超过任何一位全真三代弟子，而至于二代弟子，他没有见过。 而《笑傲江湖》中独孤九剑“破尽一切器械拳脚内功”的设定，有一部分是参照了明代剑术着作《浑元剑经》。 而混元一气剑的设定也有一部分是参照这本混元剑经的。 混元剑经为明代剑客毕坤所撰，其中包括九宫三十六式，剑破剑、剑破棍、剑破枪等兵器要义，以及练步、练招、飞罡文、天清咒、飞腾秘篆等。 徐重光还在专门研究过这本混元剑经中讲述剑破剑，剑破棍的要义，现在的他很好奇主世界的独孤九剑会是什么样子。 而天龙八部中的一字慧剑门以及剑法一字慧剑，则来源于形意门宗师薛颠所着的剑谱《一字慧剑妙诀》。 薛颠是民国形意门内撑门面的人，有传言说他练成了形意门内秘法六部剑，后来他生前着有一书，名《一字慧剑妙诀》，里面详细讲述了六部剑的练法与学法，但传到后世，早已亡佚不存。 六部剑是形意门中无上秘诀之一，传说练成者悬剑于空中，心念一动，剑即嗡鸣，能有意动杀人的能力。 徐重光不知道这个说法的真假，但是据傅剑秋所说，凡是练成此剑法者，都会变得邪气逼人。 所谓邪形意，妖形意的说法，就是这样得来的。 这个世界，蕴含着许多容易被人忽视的价值。 如果自己像普通的轮回者、穿越者那样，把这个世界当成一个低等的世界，根本不用心对待，高傲地认为自己在主世界随便学点什么东西都能吊打低等级世界的土着。 抱着这种高傲之心，不把他们放在眼里，如蝗虫过境般一位掠夺资源，然后很快离去。 又怎么会知道，这个世界的武术招式，蕴藏着怎样的价值了？ 即便低武世界不如高武世界，但这却不代表低武世界没有什么价值。 只有怀有一颗不断学习的进取之心，才是真正的强大。 就像他前世看的小说，有的小说主角看似强大，用一大堆设定和花里胡哨的辞藻堆砌，什么无限盒子，无限次元盒子等等，但那都是空洞的强大。 有的小说主角，明明没有多少强大的设定和破坏力，却能真正让读者感到他的强大。 就像神机的所有书里，给他感觉最强大的，反而是实力最低的王超，而不是龙符的古尘沙。 亦或是无限道武者路里的王宗超。 即便在第一个副本，生化危机中并不算强大的王宗超。 “不错。”尚云祥淡淡道：“形意五行剑就是六部剑，六部剑就是形意五行剑！” 徐重光学到的形意五行剑，只不过是六部剑的空架子，而不是真正的六部剑。 所以在创出这门剑法的尚云祥面前，完全被压制。 “所谓的崩剑、劈剑、横剑、钻剑、炮剑都不是六部剑，没有招式，才是六部剑。”尚云祥话刚了说了一半，脸色却突然变了。 他脚下猛然一踏，人如一座小山般横冲直撞过来，手中大刀一横，一钻，刀身在太阳照耀下，绽出刺眼的强光，在众人惊愕下迎向突然拔剑向他冲来徐重光。 “那么尚师伯，你没有没有想过。”徐重光本来静静地听着尚云祥的解释，低着头看着脚下，谁也看不清他的脸色，谁也不知道他此刻在想着什么。 但就在尚云祥话说到一半的时候，徐重光却突然抬起头来，手握长剑，一剑刺出，人随剑走，化为一道白芒朝尚云祥刺去。 这一剑来势之快之猛之突然，犹如茫茫黑夜之中，一道闪电划破天空，短暂地照亮了整个世界。 他仿佛已经跟手上的长剑融合在了一起，他只能听到空中散发的如同清冷幽泉的声音：“在我的手中。” “这套剑法就是真正的。”上一刻，众人还看到徐重光与尚云祥身隔十米之遥，下一瞬间，徐重光挟剑飞进，尚云祥大刀猛劈。 “形意五行剑！” 话音未落，两人的身形已如同两道横贯天际的流星，刹那间便已撞击到了一处。 身为老牌宗师，精神抱丹的绝顶高手，尚云祥看似在描述六部剑，但其实，他的全部精神都锁定在徐重光身上，即便徐重光同为藏精敛气之人，可也无法在这样的近距离，瞒过尚云祥。 因此他一动手，尚云祥便虎扑过来，两道人影一刀一剑，各挟不世之威，在半空中猛然展开激烈的碰撞。 刹那间，刀光剑影，重重叠叠。 当当当当当当当！ 人与人，刀与剑，在半空中猛烈地发生一次又一次的撞击，每一次撞击都溅出一抹剧烈的火花。 长剑呼啸着破风前进，大刀闷响着挥斩横劈。 徐重光的剑，猛烈到了极致，而且他的体能，更加悠长。 他的精神，也更加强大。 没有花俏地，他不断地使用崩剑与钻剑，长剑震颤，带着重重虚影，如同陀螺转动，在空气中高速摩擦，发出一连串刺耳的尖啸声，连绵不绝，惊心动魄。 崩拳，崩剑都是源自大枪的枪扎一条线。 不需要任何的技巧，就是全力朝着尚云祥的中线刺出，挡者披靡。 尚云祥能看到漫天的寒光，漫天的剑影，也能清楚地看到对方的脸庞。 唐维禄再坐不住，他椅子上站起身来，他的眼神锐利无比，他清楚地知道，全力交手，两名同等级的存在，是很难收手的。 他看似随意一站，实则浑身劲力圆融如意，随时都可以猛烈爆发出来，一步就抢到到两人的战圈中去。 但是，他也是血肉之躯。 刀枪加身，照样会被撕裂躯体。 在这样的漫天剑影中，一个人进去了，就如同进入了绞肉机一样。 进入时完整的人，出来是一团碎肉屑。 他没法组织这两人的拼斗。 剑光逼人，尚云祥只敢汗毛炸开，胸口一痛，面对这样的连绵不断且直取中宫的刺剑，最好的方法就是向后，向旁躲闪，躲避掉枪扎一条线的直线攻击。 但他没有后退，他的双眼无悲无喜，心神古井无波，似乎眼前漫天剑影都不存在。 脑海中又浮现出二十年前，跟随李存义在无数个日夜里，大杀洋人、倭寇的痛快。 一股杀气、煞气再向外散发。 在场的众人立时便感到寒气向外散发，冰寒彻骨，这里仿佛不再是比武场，而是修罗战场！ 他深吸一口气，双手紧紧握住大刀，如同握着的不是兵器，而是什么不可舍弃的财宝。 对于他来说，这柄空悬房间的大刀就是他的至宝。 逝去的武林中曾经讲过，尚云祥的房间上挂着一把刀，这把刀曾吃过鬼子的血。 可是最后，却也只能随着一声叹息，空挂房间数十载。 这是何其悲哀？ 这不是他所愿意的。 却也不是他所能决定的。 怀着这种愤怒与悲哀，怀着以武报国，壮志难酬的心意，尚云祥挥出了升华的一刀。 如果刀有刀意，那么这就是刀意！ 整个武馆霎时化身为战场，手持类似关刀的形意大刀，尚云祥此刻便如同走麦城的关云长。 是啊，关云长愤怒于孙权的背叛，悲哀于辜负兄长的重托，怀着未能兴福大汉，壮志难酬的心意，在敌人的包围中，纵马弛聘，勇往直前，挡者披靡，劈出人生最后的一刀。 刀光悄然盛开，如同随风潜入夜，润物细无声的春雨，又如同层层叠叠，向外盛开绽放的花瓣。 馆内，似是感受到这股心意，一尊形似关公的半透明法相，手中那柄如真似幻的关刀，竟然发出金铁破空的锐响。 最能直观感受到这股心意的，是徐重光。 他清晰的感到，对方一时间战意催提，杀气勃发，每一刀劈出，都将空气震荡撕裂，发出激烈的金刃破空，金铁震荡之声，招招一往无前，一招更甚一招。 一股惨烈勇绝的杀气沸沸腾腾直向外扩散。 但尚云祥有心意，徐重光又何尝没有了？ 他的抱负，他的心愿，难道就是虚幻，难道就是泡影？ 完全不理会对方的杀意，徐重光将一切的精神，一切的抱负，都贯注到了手中的三尺长剑之上。 长剑猛烈地向前刺出，犹如爆发的火山般，霸道无涛，挡者披靡。 脑海中所有的杂念也为之一空，整个人仿佛进入了一种奇妙的状态，剑光激荡，刀芒席卷，刀剑再次撞击到一起。 尚云祥只感到徐重光的剑势再度爆发，对方的长剑带着嗤嗤的厉啸，撕裂空气，朝着自己周身笼罩而下。 一次次地刀剑撞击，他手中的大刀如遭巨锤猛烈敲击，虎口剧烈地疼痛着，从对方长剑上传递而来的汹涌劲力，更是震得他一阵气血翻涌。 随着长剑的每一次刺出，徐重光心中的意志都更加坚定，更加纯粹。 仿佛是一点微弱的火星，突然落入一堆干草中，瞬间化为诡丽的火焰，向外绽放扩散。 紧接着，燎原的火光冲霄而起，照彻天地。 天上的云海层层叠叠，太阳被深深掩埋在云朵之后。 当燎原的火光冲霄而起，光芒仿佛撕裂了朵朵云彩，来自天穹的光芒穿云而出，一束束光芒汇聚在一起。 一轮金阳重新浮现出来，就如拨云见日、雾散月现，光明重新笼罩着这片山河。 这一剑，如旭日初升，重光山河。 剑光上，众人只觉得仿佛整个天地都失去了色彩，只剩下一道绽放着无穷光芒的剑芒。 刀光，剑光，各自以凌厉无比，挡者披靡的劲力轰击在了一起。 第114章 演武三约 当当当！ 空气中迅速传来激烈的金铁碰撞之声，肉眼可见的火星四下飞溅。 唐维禄眉毛紧皱，他看出来尚云祥的形意五行刀，起手都是劈刀，而且如虎形劈拳一样，将十二形中的虎形融入其中，以形意虎扑起手，电闪般弹射出去，扑向徐重光。 这是由五行刀从创造出来的那一刻，就是为了对付鬼子的拼刺术所决定的，鬼子的步枪加上刺刀，重达八斤，操控起来非常不灵活，而大刀的弱点则是短。 因此着名的赤色武术家顾留馨在其武术典籍《劈刺实验录》中记载到：大刀短，步枪笨，唯红缨枪神器。 因为大刀短，步枪笨。 所以李尧臣，马凤图，尚云祥，傅剑秋等等担任军队教官的武术家，都竭力避开大刀短的弱点，针对鬼子步枪笨的特点下功夫。 尚云祥所创的形意五行刀就是将虎形融于刀法之中，起手的劈刀如如虎形劈拳，是为了快速接近鬼子。 劈刀之后，就是横刀，把敌人的步枪格开，因为步枪笨的特点，敌人就会短暂的中门大开，然后就可以选择炮刀、崩刀、劈刀三式中的任意一式刀法，直取中线，一刀捅穿。 亦或者直接劈刀劈完，用横刀去砍鬼子的脖子，这是鬼子最怕的一招。 喜峰口一战后，就成了他们的噩梦，在睡觉前，都要在脖子上戴上一个自制的铁护圈，以防脑袋被砍掉。 在与尚云祥的交手的过程中，徐重光能够清晰无比的感受到尚云祥与他交手时每一次手臂碰撞的劲力，每一招的变化，妙用。 以他如今的水平，只要与人交手，便可以把别人的招式偷学走。 形意五行刀的奥秘，他尽数掌握了。 但在一旁观看的唐维禄却异常震惊，尚云祥的刀法融入了虎形，而徐重光则在剑法中融入了龙形。 他的剑术虽然是形意五行剑，步伐却是八卦步，身子一起一伏的时候，又融入了龙形，整个身子好像化成了一条大龙般灵活诡变。 唰唰唰！ 两个人好似一虎一龙相遇，一次又一次的撞击、分开，再撞击，再分开，刀剑交击的刺耳撞击之声，振聋发聩，狂猛的劲风席卷四野。 看得许多武师目瞪口呆：“太可怕了！我们练了一辈子的武艺，但是在他们面前，那真是什么也算不上！” 胜负只在一刹那便见分晓。 众人下意识地屏住了呼吸，紧紧盯着下一刻的结果。 于凶猛至极的刀法之中，长剑如同一条灵活的蚯蚓，用力一滑，便没入了泥潭，长剑以一个刁钻的角度，挤入刀影。 重重刀影在瞬间全部粉碎。 啪！ 在无数次剑与刀的碰撞之中，尚云祥手中的虎口已然崩裂，他面色苍白，向后一退。 寒气森森的长剑在他胸前二寸的位置短暂停留后，便瞬间收回，这一下变化快过于快了，以至于除了唐维禄等极少数武术大师外，大部分武师、武术高手都没能看到这一剑。 “这种对于劲力的把握控制。”唐维禄闭目，面上露出一个复杂地苦笑。 “太精准了！” 除去中间讲述六部剑与形意五行剑的短暂时间，双方的交手，正正好好，二十招。 “师父！” 尚云祥摇了摇头，示意自己没有事，将手中的形意大刀教到弟子的手中，然后脸色苍白的看着徐重光，道：“你刚刚，是在临时创剑？” 徐重光将宝剑收入剑鞘，再度躬身行礼，他敬重的不仅仅是因为尚云祥的身份是他师伯，更因为尚云祥这样以武报国的武夫，值得他的尊敬。 形意五行刀，他已经学到手了，就连刀法，那也是一门值得他尊敬的刀法。 “师伯，得罪了。”徐重光回答道：“形意五行剑尽管是糊弄外行人的，但是既然有五行拳的招式作为架构，就可以将其变成真正杀人的绝技，正如师伯的形意五行刀一样。” 以他对于剑术的掌握，早已经到了百家剑术全部融会贯通的地步。 仅仅是低下头，一边听着尚云祥讲述六部剑，一边再以五行拳和各种剑术参照，在短短时间过后，就能将其真正变为能够杀人的绝技。 尚云祥闻言，半是黯然，半是欣慰。 他既黯然于自己已老，随着年龄的增长，已经再没有年轻的时候那仿佛无穷无尽的精力了。 也欣慰于看到后辈弟子成长赶超自己，成为未来形意门内新的扛鼎之人。 经过与尚云祥的一战过后，徐重光已经不用再去挑战唐维禄了。 因为这一战下来，已经足够让所有人都心服口服。 徐重光仰头看向尚云祥和唐维禄两人，道：“我一直认为，门派让我们产生了隔阂，它会分散所有的力量。” “师爷是这么想的，也是这么做的，宫师叔祖，尚师伯，唐师伯，我们都是这么做的，中华武士会以及开遍各地的国术馆，就是我们的产物！” 这句话是叶问最着名的那位弟子，小龙所说的，但很可惜，这句话更符合李存义，宫宝森，李景林这些人做的事情，而不符合叶问他们所做的事情。 “说得好！” “门派让我们产生了隔阂，它会分散所有的力量。” 这简简单单地一句话，令尚云祥和唐维禄两人心潮澎湃，这一句话，简直堪称是对形意门二十年来所做事情核心理念的总结了。 徐重光淡淡一笑道：“这次津门演武，将会是一次前所未有过的武术交流会，大家畅所欲言，交流拳术心得。” “我也会带头，向大家将我所领悟的一切拳术心得，毫无保留地全部讲述给大家！并要将大家所述之心得，以笔墨留存，整理编辑，最后整合成书，以将各派拳术，继承并为之发扬光大！” 这番话出来后，令在场所有的武师都感到深深的震惊，毫无保留？ 以徐重光如今在武术界的地位和身份，可以比拟如杨露禅，董海川，李洛能等各派的祖师。 这样的存在，如果把自己的拳术心得编撰成书，那就是传说中的拳术秘笈，放在过去，那都是能掀起许多波澜，令无数人打的头破血流的。 过去的宗师，即便是选择开门立派，都不会把自己的所有的心得领悟都传给所有弟子。 “真是好大的手笔！好宽的心胸！” 唐维禄心中暗自称赞这位师侄的大气，能够如此无私地将自己毕生心血全部讲述出来，简直是圣人了，武圣的名号，落在他的头上，那真是不虚！ 北方武师受了如此大的惠，徐重光必将尽收北方泰半武人之心，并且会引起南方武人的不满与嫉妒。 到时候南下一统南方武术界，几乎是大半阻力都消去了！ “当真毫无保留吗？”一位拳师立即颤声问道，怀疑自己是不是听错了。 “毫无保留。”徐重光淡笑着道：“我的武术之道，我都告诉你们。” “武圣人啊！”那名大半辈子都花费在练武之上，最终却也不过是炼皮大成，整劲自成的拳师不禁老泪纵横，朝着徐重光躬身行礼。 “恨天不能早生君二十年，否则，我有何至于此！”跟着又有几名老拳师不禁感慨惆怅，站起身来肃然行礼。 这样的无私，这样的宽阔，是从古至今都所没有的，也只有这样的人，才能担得起武圣的名号。 徐重光看到还有许多人，眼神恍惚麻木，微微一笑：“怎么，不信？” 一位拳师站起来，愤怒道：“这怎么可以，学武从来都是秘传，倘若是叫外人学了去，岂不是” “我讲的，是武术的道路，是武术的理念。”徐重光微微一笑道：“这些东西，外行人听起来，玄玄乎乎的，还以为我在写什么修仙小说，可是咱们内行人了听了，才明白其中的道理。” “但我也有我的要求。” 徐重光面色一正，说道：“这些要求绝不严苛，只有三条。” “我想先请问诸位，中华武士会是做什么的？我们这么多年统一北方武术界，南拳北传，又是为了什么？！” “当然是为了保家卫国，强国强种！”尚云祥毫不犹豫地说道。 国术，从李存义说要以武术保家卫国的那一刻开始，就被称为国术。 “保家卫国，强国强种。”徐重光将目光缓缓看向在场的各个武师，斩钉截铁道：“所以，这第一条，有朝一日，神州浩劫，请各位不要忘记，自己学的是国术，练武的初衷是卫国！” “第二条，练武，不是为了做坏事的，更不是让你们倚仗武术，以武犯禁的！” “第三条。”徐重光说到这里，神色更加严肃：“非我族类，其心必异！我们的国术，绝对不能将武义传给洋人！” 这第一条，是最重要的家国大义，他召开津门演武，想要将拳术心得传下来的目的，就是大力提拔武术界的实力，给武术界换血。 如果仍旧遵守过去那些繁琐的规矩，又如何强国强种，保家卫国了？ 第二条也很简单，侠以武犯禁，这是过去就常有的事情，但徐重光很清楚，未来的律法何其森严。 如果仍旧像过去侠以武犯禁，保持自己的一片法外之地，最终一定会被彻底扫除的。 他希望在战争之后，在数十年后，武术仍然能够保持着活力，存在于这个世界之上。 而第三条，中华拳术，传承至今，都是拳法宗师们毕生心血所在，你白皮金发张口就想学？ 历史上，唐人街很多武馆也会教些外国人。 但他们拎得很清楚，教得都是那些多次诚心前来学习，帮助唐人街的洋人，而且不会教核心功夫。 谁是敌人，谁是朋友，练武术的人还是知道的。 高深的拳术，武义，相当于高精尖的技术，洋人说你一句凋敝滋镇，固步自封，你就急着把东西掏出来证明自己不是固步自封，也没见洋人把自己的高精尖技术无偿分享给你。 外国人学会了，一代传一代，最后华夏武术正宗竟在海外？ 这不是跟罗马正统在奥斯曼一样荒谬吗？ 其实历史上，如果叶问真敢跟宫宝森说什么天下大同，弘扬武术于海外的理念，宫宝森能被气得打死他。 因为在这个年代，只有汉奸才教外国人武术，所以最不重要，徐重光是放在第三条讲述的。 “我知道，这三条其实约束不了你们。” 徐重光心里也很清楚，一定有人会有人学了之后，并没有这么做。 如果是学了武术之后不敢上战场，躲到后方去倒也罢了，怕的是他们失了心气后，跑去做洋人的狗，鬼子的奴。 但他也相信，一定会有更多的人，是甘愿投身入于战争之中，哪怕他们的力量，在战争中，微不足道。 “只要让只要有人敢背叛国家，当汉奸，恃强凌弱，以武欺人，或是将武术传给洋人，叫我见到了。” 徐重光对着在场的众多拳术，冷冷道：“我必杀之！” 立即在场的各个拳师，被徐重光身上散发出的可怖杀气震骇得向后退了一步，但很快又明悟过来，即便违反了，其实又能如何？只要不见到他的就好了。 更何况，大部分人，并不认为这算什么要求。 以武报国，本来就是他们习武的初衷。 以武犯禁，在这个时代也做的很少了。 至于传武术给洋人，这个不用说他们也不能接受。 过去武术界虽然打破了很多规矩，很多束缚，但是即便如此，几乎所有的武人都接受不了将武术传给洋人，鬼佬。 那还有一个了？ 是叶问。 随着徐重光说完，许许多多地武师站起身来对着他肃然行礼，徐重光将身子背过去，缓缓道：“这些话，我今天说给大家听了，便不再说第二遍。” “烦请各位替我把这些话转告给接下来那些陆陆续续赶来津门的武师。” “尚师伯，庆之想要借津门国术馆总馆以为津门演武所用。” “津门演武，便定在七日之后。” “练拳是一个不断认识自己的过程，开通过练拳明了自己的身体，从皮至肉，从肉至骨，一层层的如庖丁解牛一样，以无厚入于有间。” 徐重光最后说道：“这边是七日后，庆之要在此处，与各位所讲述的一些愚见。” “那么，七日后见。” 第115章 龙蛇起陆 离开津门国术馆关之后，徐重光到了一家旅馆修习，闭门不出，谢绝外客。 他要在这七天的时间里，好好梳理一下自己的想法，准备七日后的讲武，交流，以及他想要编撰的两部书。 阳神中有两部大书，一部叫《武经》，一部叫《道经》，这两部大书，每部都有厚厚几十册。 徐重光大致能猜到道经的原型乃是正统年间编撰的正统道藏。 而武经的原型，或许便是《中华传统武术大观》以及《中华武术词典》，这两部大书都是建国之后编撰的。 就如同阳神中大乾朝建立后，集中所有武术高手和道术高手编撰了道经和武经。 建国后，所有拳术门派、宗师，都把拳谱贡献给国家出来了，国家出版，拳谱公开刊印，到处都有卖的。 在此基础上，国家又集中了各大武术名家、高手又编撰了这两本书。 编书的人都是当时的拳术宗师，名家，而且还得是国家认可，或者是赤色武术家才行。 中华武术大观，有两个版本，网上搜出来的都是十一册版本的，那个叫武术大观。 由王培生、王树田、邵善康、李文彬、吕紫剑、张业金、安天荣、关永年、沙国政、张耀忠等人各自出一本专辑，讲述几门武术。 这个版本是地方出版社出版的，只看吕紫剑的名字就知道，这不是国家出版的，因为吕紫剑并得不到国家认可，也不是赤色武术家。 而另一个版本现在已经很难找到了，叫传统武术大观，搜这个只会出来中华武术大观。 中华传统武术大观及中华武术词典是由国家组织，人教出版，有多少本，不知道，当时因为得到了各门各派的拳谱秘法，加上各大武术名家参与其中，最终编撰出来的。 武术词典是基础，他不仅解释这个词的含义，还将其中涉及的拳法辛密都公开了，用通俗易懂的话语去形容。 比如打拳不遛腿，必是冒失鬼。花拳和绣腿，好看却无用等等。 当你读完了武术词典后，那么任何出版的拳谱你都能看懂了，不过那么多拳谱杂乱无章，看起来不成体系，所以便有传统武术大观。 每一本就是一门武术或者一个门派的拳种。 比如《武当太极拳与盘手二十法》、《少林七十二艺与武当三十六功》、《梁派八卦掌（老八掌）》、《武当剑》、《三十六把擒拿》等等。 你可随意择其中一册而学习。 这两套教材出来，就是为了让一个没有学过武的人，都能练成拳来。 但正如同阳神中的武经在编着之后，大乾王朝就立刻禁止刻印，同时把已经刊印的书从民间再收集起来，一举焚烧，凡是藏书的，被发现之后，有重罪。 现实中，后来因为发现民间武风太盛，武德充沛，私下擂台比武，打死人是常有的事情，于是，便提出了武术“去技击化”，修改各门各派的拳法招式，去掉技击化的部分。 这两套书本身刊印也不过几千册就停止了，民间练武之风就逐渐消失了，但武术与军队结合得却越来越紧密了。 他想要编成这两本书，最后也还是得借国家的力才行，津门演武也只能完成一部分的工作。 如今是第六天了。 他一直在沉默着没有动笔。 因为他不清楚，自己的努力是否最终也是无用，武术最终注定会沦为花拳绣腿。 他犹豫着，没能动笔。 过了很久，他终于在一张白纸上，写下他为《中华传统武术大观》做的序言。 “初习拳，手脚僵硬” 轰！ 突然一声巨响，一个三十多岁的马脸青年被一拳打得从房里跌飞了出来，砸在地上。 “咳咳咳！” 马脸青年大口咳出血块，他捂着胸口不敢置信地看着对面那人的面庞。 “你怎么敢的！你怎么敢的！” “你怎么敢来神州！” 青年百思不得其解，他是怎么敢来到神州的，就算他的拳术早已经练到超凡入圣的地步，但是神州大地，法网森严，以举国之力，就算他是神仙，也难逃一死。 数米之外的男子，负手而立，在绵绵细雨中缓缓踱步而来，一身玄衣在雨中更显身形忽明忽暗，面庞扭曲变幻，令人难以看清他的真正面目。 但却给人一种乎邪异的可怖感觉，令直视他的人，心惊肉跳，便如同凡人不能直视神一般。 “我来神州，只有一个目的，裴庆之留下的手稿。”那人眸光淡漠深邃：“我知道裴庆之当年编撰武术大观的时候，因为种种原因，删掉了序言。” “但他跨海东渡之前，最后还是将初始的手稿，留了下来。” “它是我的。”男人声音平静无波，但有着一股令人无法抗拒的神奇魔力。 “呵呵”青年冷笑道：“你想要裴先生的手稿？为什么不去武当山？不去找他的弟子？ “找那武当山的永灵子！” “永灵子。”男子眼内寒意凝结，他神情温柔，一字一句地道：“我会去找他的。” 永灵子，是裴庆之五零年最后一次与人交手后回归武当山，所收的关门弟子，他与其师一般，出师后便参军，在全军大比武中连续数年拔得头筹，在对面这个近乎魔神般的男子出现之前，是整个武术界风头最劲的人。 “拳术至境，见神不坏，通神感窍。” “那份手稿，就夹在当年刊印不足万册的武术大观中的一册中。”男子摇摇头，用不容置疑的语气道：“交出来。” 青年失声而笑。 他是从过去就传下来仍然坚持练武的传武门人，家学渊厚，因此有着数十年前发售不过数千册的武术大观。 他从小练武，代表门派应下了数十次比武，不过三十岁，已经小有名气，算是武术界有名的高手。 然而他到了一个境界后，却始终难有寸进，于是他又重新翻阅那一套武术大观，希望从中获益。 然而他却因为一场意外，突然发现，自己那一套武术大观中，竟然有一册，夹杂着当年裴先生跨海东渡，离开神州之前留下的拳术手稿。 他本就是少年成名的武术高手，身份地位颇高，否则也不会知道对面这个人的身份了，能够与对面这如同魔神般的人有过一面之缘，已经足以充分说明他在武术界的地位之高。 他当即打开这本书，短短的一份手稿，几乎将他骇的心神都在震颤，就这么小小的一本书，却给他打开了拳术的另一番天地。 尤其是裴先生离开之前又加上的那一段话，简直完全超越了他的想象。 他本以为自己凭借这份手稿，定能够突破更高的境界，成就一番事业。 然而，不知道为什么，这个消息，却让别人知道了。 回想起自己的一生，只觉得太过儿戏。 匹夫无罪，怀璧其罪！ 与其拿着这份自己所不能掌握的东西，还不如将他交出，换取更高的利益。 比如，交给面前的这个人。 想清楚了以前，青年看着男子对他伸出的手，微微沉默，掏出怀中的一本薄薄的小册子。 玄衣男子将小册子结果，淡淡道：“你是个聪明人。” 感受着手上小册子的质感，即便是以他的心境，也忍不住泛起些许波澜。 他深深吸了一口气，调整好心情，然后，轻轻翻开了书册的第一页。 “序言。” “练拳，就是一个不断认识自己的过程，通过练拳明了自己的身体，从皮至肉，从肉至骨，从骨到脏，从脏到髓，从髓到血，一层层的如庖丁解牛一样，以无厚入于有间，最后，见神。” “初习拳，手脚笨拙，僵硬，如断线木偶，手不知往何处放，脚不知往何处踩。手眼身步法，处处是错。” “故所发之力是为僵劲，看着力大，实则脚下无根，人家一闪，一别，你就扑通一声，摔了出去。” “渐习之，己得法，举手投足，皆合拳谚，遂明力之起承转合，心意从粗而细，从身上分出刚柔，明暗四股劲道来。” “刚则开碑裂石，击坚破锐，柔则吞吐吸化，内运五行。与人交手，一搭手就知对方动静虚实，对方亦知你，这时就比拼谁平时下的功夫纯了。” “再习之，己非蛮练，拳谚讲化脑子，以心练之，行走做卧无一不是拳，形意拳讲二十四法，就是这个。” “到了这里就算知了自己，欲进则进，欲退则止，一拳一脚，要是打在拳靶上，精确万分，行走坐卧己有闭眼触之，随发随应之能了。” “再走江湖，明了惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，这算是见了天地。万卷书行万里路，在江湖之中，印证所学，持得本门戒律，随缘应化，不失根本。” 见自己，见天地。 中年男子看着这段话语，仿佛亲眼看到了当年裴庆之是如何一步步练武，从最开始笨拙僵硬的样子，最终不断成长为后来的武神，武圣的道路。 这段序言本来到这里就停止了。 后面有一段话，笔墨痕迹明显有很大的区别，这是裴庆之晚年离开神州之前所写的最后一句话。 “一九五零，生死之决，至今日，已有十年。生死既已勘破，人间又无敌手。” “我欲跨海东渡，至瀛而止，为神州浩劫，数万万同胞所受之灾，为武术界千万武师之死，讨回点什么。” “故留绝笔于此，望有缘人得之。” “至晚年，反思一生所学所行。” “遂明白了至诚之道，可以前知。” “国家将兴，必有祯祥。国家将亡，必有妖孽。” “见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善，必先知之。不善，必先知之，故至诚如神。” 他连续往后翻，不过几分钟，便将这些许内容迅速看完，可是看到最后一页，男子却惊讶的发现，那一页有着缺痕，像是被人活生生撕掉！ 他所能够看到的最后几句话便是：“见神不坏，不是结束，而是开始。” “不坏即是人仙，人仙即是不坏。” “人仙之道，由外而内，先强身壮骨，打熬筋骨皮膜，修成明劲。再由明转暗，修成暗劲。由暗入化，劲透内脏骨髓，为化劲。” “洗髓换血，孕育拳意，直到抱丹坐跨，为丹劲。丹劲更进，踏罡步斗，化劲成罡，为罡劲。罡劲入虚，劲劲连心，通神感窍，为见神不坏，陆地人仙。” “人能通神感窍，见人身天地，即是见神不坏。” “感窍不是结束，炼窍才是开始。” “故” 到此而至，一个字不多，一个字不少，最后半页白纸，就这样被人硬生生撕掉了。 这最后一页的字眼，直接让他心脏差点停止跳动，声音都颤抖起来：“前路，前路！” 他的眼中，全部都是一种希望的欣喜，但看到故字之后文字却已经完全地缺失了，整个人都在愤怒，都在颤抖。 “后面的了，后面的了！”他再也控制不住自己的情绪了，追求多年的前路就在眼前，裴庆之，果然找到了前路。 感窍不是结束，炼窍才是开始！ 可是，故什么？后面的字了？ “后面的了？”他转过头来，看向青年，在玄衣男子的注视之下，他顿时感到了刺骨般的寒冷。 就好像整个身体，一瞬间跌入了万年玄冰结成的冰窖当中一样！ 冷！ 冷！ 冷！ 会死的，我会死的！ 就是这一眼，青年就感到自己好像要被活生生看死，那种恐怖的心灵威压，令他感到如排山倒海般的威势，整个肉身都不受控制地颤抖着。 他用尽最后的力气连忙大喊道：“不在我这里，不在我这里！” “被拿走了！” “是谁？他徒弟永灵子？”听到青年的大喊声，玄衣男子恢复了一些理智，将心绪收拢，问道。 “是那位！”感到身上那股巨大的压迫感顿时消失了一些，青年赶紧急促道：“当年跟武神进行生死之决后，还能活下来的人。” “呼！”玄衣男子长吁一口气，闭上了眼眸，没有人能看到他的情绪起伏：“宝岛大宗师？” “是他，就是他！” “很好。”玄衣男子睁开眼睛，看向武当山与宝岛的方向，双眸中又恢复了那种淡漠深邃：“我会去造访武当和宝岛的。” “很快，就会！” 第116章 讲武传火 随着七日之约渐渐逼近，一大批说着外地口音的武师纷纷涌入津门。 一时间，整座城市都变得明显热闹起来，充满生机。 事实上不只是津门附近，整个北方武术界都因此引起了巨大的震动，山东、河北、河南、山西等各地的武师都纷纷赶来。 就连南方武术界的各门派，上上下下也有因此而产生了许多异样的心思，从而引起了小范围的骚动。 借着徐重光在津门宣布讲武消息传来，所带给南方武术界的巨大压力，宫宝森趁热打铁，展开新一轮的谈判。 迫于形势，南方武术界也已经松了口，答应南北武术界的统一，但要求效仿此前李存义的惯例，由南方武术界的人来接替宫宝森的位置，完成南北统一。 武术大师已经是整个武术界最顶尖的存在，像是南方武术界，都没有出过什么宗师人物，要么就是那种生在南方，学的是北拳的宗师。 而武术宗师更无一例外，都是整个武术界最顶尖的存在。 津门演武，在徐重光表示要共开自己的拳术心得之后，彻底点爆了整个武术节，引起了许多宗师的关注，一些远的就罢了。 但近的，北平武术界的许多宗师、大师都纷纷向津门赶来。 许禹、邓云峰、刘彩臣、马贵、恒寿山、刘斌、马步周、李尧臣等等都是北平武术界数一数二的宗师人物，无一例外都是武术界的名家与巨头。 而其中李尧臣，乃是三皇炮捶的宗师，而原身父亲裴三皇，也是三皇炮捶门的弟子，拳术出神入化，与三皇炮捶另一位师兄大刀刘德胜，共同参加义和团，火烧瀛军营地。 李尧臣跟尚云祥一样，都是二十九路军大刀的教官，尚云祥创立形意五行刀，而李尧臣则创了一套无极刀法，实战型极强，既可当刀劈，又可当剑刺，大大增强了士兵白刃战本领。 不知不觉，来得宗师高手都有好几位了，津门国术馆里，尚云祥和唐维禄则代表徐重光接待，准备。 上一次这么热闹，还是中央国术馆的二次国考。 相比于二次国考，亦或是此前的杭州国术大会，这一次来得宗师高手虽然并没有那两次多，但是来的普通武师，武师，却比那两次多了太多了。 七天时间里，徐重光整理着自己的思绪，梳理自己来到这个世界上后所有的拳术心得，准备将其整理成一套理论。 武术大观第一册的草稿已经准备好了。 如果说这本书他是要对比阳神《武经》的书籍，每一册都是一门或者一个门派的武学，那么第一册，就会是对整个体系的梳理。 从炼皮，到炼骨，到炼筋，到筋骨合力，气机交感。 有浅到深，由外至里。 不管自己做的有没有用，但到底还是得做上一做才知道。 他只管去尽力一试。 功成不必在我！ “呼！”他长长舒了一口气，伸了个腰，停下了笔，揉了揉眼睛。 他想要做的不是些什么听上去让人一脸迷惑，玄之又玄的东西。 也不是什么每一句话都蕴含深刻的哲学道理。 就是为了让人能够听得懂，看得懂，所以尽可能要使用比方，谚语的形势来讲述。 他站起身来，整理了一下，将写好的文稿收拾起来，这也正是今天他所要讲的东西。 收拾完毕，他煮了碗小米粥填填肚子，将火点起来之后，他看着眼前那团忽明忽暗，闪烁不定的火焰，不禁失了神。 不知怎么地，他突然想道：“我记得阳神里面，洪易就是在武经中烧出的过去弥陀经。” 说到这里，他不禁笑道：“倘若日后真的领悟出什么秘不可传的东西，我也效仿效仿大禅寺，把其夹在我编撰的武术大观中的一册，倒也是有趣。” 他笑了笑，回归神来，等到吃过早饭后，就朝着津门国术馆走去。 今日，津门国术馆内外，早已经聚集了无数来从北方各省赶来的武师。 馆外，早已是人山人海，熙熙攘攘！ “是裴先生！裴先生来了！” 一到津门国术馆的外围，徐重光就被一群武师给围了过来，跟他打着招呼，有的武师，从凌晨开始就在馆外等待他的到来。 “真好，真好。” 徐重光没有感到厌烦，他反而跟着每一个人打着招呼，看着眼前这种勃勃生机，万物竞发的境地，他的心中，感到无限的欢喜。 无论他所作所为，会不会改变武术最终沦落的历史，但至少，在这一刻，他是成功的！ 那就足够了。 因为来的武师太多，整个津门国术馆的位置都挤得满满当当的，到处都是人。 但徐重光跟他们一路打着招呼，说着几句话，武师都纷纷给他让开道路，令他轻松地走到前面。 更令他欣慰的是，一路上走来的时候，他还能够听到有武师与武师交流与互相探讨，比如一个梁氏八卦掌和一个程派八卦掌的，就在互相探讨彼此之间八卦掌法的不同和相同。 前面是搭好的台子，台上是他一个人，台下是千百武师，而第一排坐着的都是当世的拳术宗师。 搭给他的舞台已备好，也是时候开始了。 看着台下众多武师热忱的眼神，他的心中一片火热，缓缓开口道： “武术，现在叫国术。” “我们常讲一个人练得出功夫了，就可以出师了。” 人群中，尚云祥，唐维禄，李尧臣等宗师坐在第一排，最能直观地看到台上侃侃而谈的那个年轻人。 坦白地说，一个人功夫高，和会不会教，那是两码事，过去也不是没有很厉害的师父，却不会教徒弟的。 现在也是这个道理。 徐重光的功夫大家是认可的，但是他这个年纪，能不能把自己地东西讲清楚，讲通俗，那是很难的。 李尧臣便深有体会，他去二十九军大刀队的时候，就明白了一个道理，那就是一定要简单，通俗，易懂。 包括去国术馆讲课的时候，国术馆的学生那都是有功夫的，可是你如果讲得太深了，超过他们的水平太多，那也是听不懂的。 台下这么多的武师，天南海北，每个武师的水平与境界都参差不齐，你如何保证每一个人或者大多数人都能听懂了？ “功夫，是要靠时间磨练的。” “练武，就是一个不断认识自己的过程，从皮至肉，从肉至骨，一层层的如庖丁解牛一样，以无厚入于有间。” “开始的时候用的是皮肉之力，这叫炼皮，谁的劲大谁赢，一力降十会。炼皮大成了，就要从皮肉向筋骨过度，这叫会用劲了，就如同石头虽硬但有缝，一个铁签子，轻轻一砸就破开了。” “整劲是明劲和暗劲的基础，只有把劲道整合起来了，才有资格谈是用明刚，暗刚，还是明柔，暗柔打出去。”徐重光笑了一笑：“明力之起承转合，心意从粗而细，从身上分出刚柔，明暗四股劲道来。” “这四股力道，就是明刚，暗刚，明柔，暗柔，四股劲道糅合一体，故能刚柔并济，刚则开碑裂石，击坚破锐，柔则吞吐吸化，内运五行，是为化劲。” 徐重光的声音渐渐回荡：“所以，我们练武，就是先炼皮肉，皮肉的劲是僵劲，不够活，就算整合成一股，看着力大，实则脚下无根，人家一闪，一别，你就扑通一声，摔了出去。” “炼皮大成，整劲成就，这是天下九成九武人所能练成的了，到了这一步，虽然还算不上高手，但已经有资格开馆授艺了，称为武师，拳师。” 台下的众多武师齐齐面色一变，他们也是开馆授艺的武师，但是在徐重光这里的评价却是僵劲。 事实上，就如徐重光此前和郑师傅切磋的时候，郑师傅面对徐重光这样高出他不知多少级的高手，居然还敢背对着他，用回身掌。 开什么玩笑？ 对方功夫比你高得多，你还没回身，对手已经啪的一掌正中你背后，运气好地也就摔个跟头，运气不好那就是重伤而亡！ “之所以不能更进一步，就只有一个原因，不够活！” “不够活？” 在场的众多武师微微一怔，就连许多炼骨或炼筋的武术高手也都跟着思索起来。 “我师父说过，练拳讲究的就是降龙伏虎，龙指的是脊椎大龙，是筋。虎指的是腰胯骨盆，是骨。” “我们武术和洋人的核心区别，就是炼筋骨皮，尤其是筋骨。洋人的拳击，打沙袋等一样是练肌肉，内家拳是养筋骨，外家拳是炼筋骨。” “养筋骨靠的是站桩，将功夫一点一点的渗进筋骨中去，缓慢提升其强度，最后炼成所谓的“钢筋铁骨。” “想要把拳术练活，必须离不开筋骨力，不练筋骨，终究只是死力气。” “炼骨是明劲，炼筋是暗劲，筋骨同时练成了，那就是武术大师了。”徐重光没有管众人的疑问，顺着先将整个体系讲下去。 “但是大家却都知道，武术大师之上是武术宗师，武术宗师比武术大师又高明在何处？” “那便是化劲。” 顿时，一位位武术大师和武术宗师们心头凛然。 不过他们的关注点并不相同，武术大师的关注点是，徐重光会不会讲出化劲突破成就的奥秘所在。 “化劲是四股劲力合一，而明劲，是骨，暗劲，是筋，明暗合一，刚柔并济，本质上，就是筋骨合力！” “这就是为何武术宗师能有千斤神力的奥秘所在！” 轰！ 这一下子，徐重光可谓是彻底道破了武术宗师成就的关键所在。 生怕他们听不懂，徐重光还专门举例道：“你看那鲤鱼不过四两，但在水里一个打挺，百十斤的糙汉子也拉它不住。那大蟒蛇，只要缠上了就是老树铁石都能勒得炸裂。” 这就是钢筋和铁骨合力，所以武术宗师，才能够一扑八九步，全力爆发下，足足十八九步，近三丈的距离，这样的速度，二十步的距离，说到就到，就算有枪，都未必能够打中。” 说完他开始从炼皮开始，炼骨，炼筋到筋骨合力，徐重光都一一道破了。 接下来，就是从炼皮肉开始细细讲解。 “我们说外练筋骨皮，内练一口气。内炼已经失传，外炼却是存在于世，然而我们的外炼，却只分成炼皮，炼骨，炼筋，炼肉只不过是跟炼皮连在一起的。” 炼皮、炼骨、炼筋，这都是现实中切实存在的。 比如炼皮肉，炼的是皮膜抗击打能力和肌肉的力量。 武术并不是不练肉，但武术主要是练得筋骨力。 一是因为肌肉的增长需要吃肉。 准确的说，是一些高蛋白肉类，像肌肉，牛肉，羊肉，特别是牛肉，能够让肌肉生长发育的速度变得更快。 而农耕文明的方式注定了牛肉是极其宝贵的，所以过去千年的时间里，耕牛都是不允许宰了吃掉的。 华夏文明一直以五谷杂粮为食，在这样的生长环境下，先贤们看到了这一点，所以创出来的武术，自然也是遵循着华夏文明的饮食特点。 在加上先贤们认为，后天训练出来的肌肉是会退化的。 在有限的条件下，先贤们敏锐的察觉到有两个地方的肌肉，是一定要练的。 因此他们给练肉提出了一个标准，叫做虎背熊腰，膀大腰圆。 饱满的肌肉本身，并不是格斗所必须的，那些充满美感的流线型肌肉像健美运动员一样的肌肉，并不像想象中那么实用。 健美运动员就是要把肌肉练大练好看练明显，用处大不大不用计较，有很多地方的肌肉是并不怎么需要的，甚至会影响实际战斗的，比如胸肌和二头肌，因为在格斗项目里不怎么需要这两块发力。 对于需要大量上肢发力的格斗项目，全身上下最重要的肌肉群应该是背部肌肉，背部肌肉不刻意去显摆平时是看不太出来的，像是李小龙的背部肌肉，和蝙蝠翼一样。 此外便是腰部肌肉了，背部肌肉和腰部肌肉一起为上半身提供了稳定性，为上肢攻击动作提供了爆发力，为颈椎和和脊椎提供了保护，同时背部肌肉也为肋下骨骼和重要内脏器官提供了的防护。 第117章 皮肉筋骨 “练肉，练得是背上的大肉和腰部的大肉，当然还有一些零散的地方，但都不如背部和腰部的肉重要。” 徐重光的话语仍旧在众人面前不断回荡：“比如说，你要去打架，你不知道对方的深浅，怎么办？” “如果是看到对方是那种刀劈斧砍般精雕细琢的肌肉，你可以放心，尽管上去打他，揍他好了。” “可如果你看对方是那种脖子短，腰粗，腿壮，上下一般粗的桶状身材，那你就要小心了，对方很可能是不好对付的狠角色。” 台下众人凝神倾听。 “上窄下宽，腰膀宽大，虎背熊腰，腿短粗，就是我们认为最能打的身材，你可以看看尚云祥尚师伯，还有王芗斋王师叔祖，还有李尧臣李师伯等前辈们的体型。” “他们的身体都是这种上窄下宽，这种上窄下宽，短粗腿的身材，重心很低，下盘也非常稳。 不要看现代社会，什么马宝国之类的，那些有着详细传承的“传武大师”被打得落落花流水，不堪一击。 说来有趣，那些在马宝国之前，质疑传统武术能不能打，就会被骂作是慕洋犬，是对自己的文化不自信。 在马宝国之后，又立马转变成，将传统武术打成完全不能打的。 尤其是其中都是引用梅惠志、赵道新的话，什么传统武术不行，不要再迷信传武了。 梅惠志是厉害，那是真正的散打之父，桃李满天下，几个国家级的教练，部队的教练，那全都是梅惠志的徒弟。 他确实有资格说这句话。 但是将这句话奉为圣旨一样，借此大肆抨击传武，那就大可不必了。 因为武协提出来的去技击化，如拳圣孙存周，他就发誓，不用你们去掉，我自己带到棺材里去，以后你们也不用找回来。 从此再不传授，孙禄堂一系许多真东西就此失传。 八十年代，武协开始要恢复技击性，推出了散打。 早期还是沿用民国时期的称呼，叫做散手不是散打，并推出了一大批“散手名家。” 散手跟传武的矛盾一开始就存在。 为什么民国时期，武术支持散手，承认散手，到了八十年代，就开始疯狂抨击散手了？ 核心茅盾就是，当年的去技击化。 传武的代表，那个时候是大成拳。 大成拳乃郭云深弟子王芗斋在形意拳的基础上创出的一套拳法，取形意的意这个字，叫做意拳，后世被称为大成拳。 王芗斋的话，徐重光见过他一面，还是一九二九年国术大会时，他当评判委员的时候，再有就是这一次了。 当年赵道新投于王芗斋门下，号称高振东号称王先生门下“四大金刚”之一，那时候，他怎么不跟王芗斋说，师父，我们的传武不能打。 王芗斋今年才来到北平定居，传授意拳，并从事着书写作，阐述中国拳术真谛，主张解除封建传统之师徒制，废除拳套招法之训练，强调应该公开教授武术界秘而不传的站桩功。 并在报端大声疾呼中国武术渐趋不讲实战，徒尚形式之非。 王芗斋认为武术渐渐不讲实战，是渐渐不讲实战，而不是已经不能实战了。 不讲实战的原因是因为站桩功秘而不传，加上传统的师徒制度，注定了一个师傅即便不藏私，能够得到他手把手教的，也就那么几个。 再多教，不是不愿意，是没有那个时间和精力了。 但这不是说整个武术体系全废掉了。 王芗斋辈分极高，尚云祥称他为师叔。 为了发扬中国拳学真谛，他在当时的《实报》上发表公开声明，欢迎武术界的人士驾临弓弦胡同赐教，以武会友，共同研讨今后如何发扬我国拳术。 可以说和徐重光想做的事情是一样，所以在知道津门演武的事情之后，也是动身亲自前来。 而跟散打，发生争吵和争斗的，都是他的弟子。 首先是王选杰。 就是被很多人用来论证散打胜过传武的王选杰。 梅惠志自称一招就给打晕了的王选杰。 可实际上，是梅惠志主持散打比赛的时候，王选杰带弟子参加，被梅惠志以出拳犯规罚下，因为不准连击和重拳打头，王选杰大怒，跟梅惠志吵起来了，就因这个结的怨。 但是两个人并没有交手，可从那之后，梅惠志就自称一招打昏王选杰。 但这件事情惹怒了一个猛人。 那就是王选杰的同门师兄弟，大成拳高手崔有成，担任国家散打队的教练，而梅惠志是领队。 而且崔有成这个散打队教练，可不像某些教练那样是国家给的。 那是在散打比赛中，把散打选手全打了个遍，最后破格录取的。 在散打对切磋的时候，他不仅把梅惠志打得没有脾气，而在听说这件事情之后，很愤怒，直接堵着梅惠志，说：“我们说王选杰行，你不行。” 于是梅惠志后来再谈此事，就只以某内家拳大师代称。 八十年代，是崔有成的时代，是意拳的时代，崔有成，高京利，夏成群，夏成祥，刘耀茂等人，无人敢叫板。 那时候的散打不像现在看到的这样辉煌，几乎都是传武的高手、大师去转型的。 可惜因为崔有成太能打，而且代表的是传武，是内家拳。 崔有成有个视频，内行人就可以看出，他已经到了运力如球的境界，各个方向都无间断且饱满。 当然啦，外行看起来只是发疯，所以叫疯拳。 另外，普通练武的，只能用胯发出横向的力量，而他能把胯立起来砸，单用胯就能发出纵向及横向的力。 这也是徐重光要说的，筋骨力。 徐重光讲到这里，将音量提高了几分：“为什么要练出这种体型，就是为了下盘够稳，下盘稳是你的跨发出力气的基础。” “我们的武术是一环套着一环的，我们练力量，练肌肉，但不能去练束缚住身体的那种硬块的肌肉，只有身体通透度越高，才能发出整劲。有了整劲才能谈明劲，暗劲。” “故而我们只练不影响身体的地方，那就是背部和腰部了，而肚子。”徐重光说到这里笑了一下：“更是叫做将军肚。” 将军肚不知道从什么时候，变成了一种丑陋、肥胖的象征，但在中华文化中，将军肚是猛男，猛将，武人的象征，代表着武力值。 而受到西方文化的入侵以及洗脑，越来越多人觉得猛男应该是全身肌肉分明，隆起地一块一块，像施瓦辛格那样。 实际上就算是后世，被某些人常常拿来推崇，拿来和传武比的a，拳击，格斗。 一样是传武的体型。 董海川的画像像极了泰森。 薛颠、尚云祥他们留下的照片，体型跟菲多差不多。 格斗沙皇，菲多！ 统治a整整漫长的八年。 薛颠那个体型，你说他不能打，那就有鬼了。 “除了背部和腰部的肌肉之外，剩下的肌肉，武术体系中，要求松，而不能练。” 后世，无论是什么流派的格斗，都很清楚的知道，人体虽然有着六百三十九块肌肉，但常用的只有十几块，最常用的，有益于格斗的只有那么几块。 所以那些拳击手，格斗家们做的力量训练，一样是只练那么几块肌肉的。 相比于他们，传武还针对其他不练的那些肌肉，有着专门针对的策略，叫做松。 所谓地“松”，指的是摆好一个固定的姿势或动作，要的就是松下来，把最常用的肌肉完全放松，完全不用力。 此时支持身体运动的是其他不常用的惰性肌肉，把这些惰性肌肉，平时几乎不用的肌肉全部调集起来，全部锻炼到，这些肌肉协调、统一发力，力量就非常大了。 所以传武炼皮肉，其中练肉其实是指松肉，松的越彻底，练的越深入，越深入能够整合的肌肉就越多，力量也就越大。 整合的肌肉多了，发出来的力量叫“整合劲”，就是“整劲”。 这都是符合科学的。 整劲，松肌肉？ 在场众人齐齐精神一振，过去人们练武，常常是不知其所以然，只知道这是师父这么吩咐下来的。甚至弟子还不能问老师，老师怎么教，你就怎么练就是了，不要多问。 只看，只学。 这怎么行了？ 所以这个时代，除了武术界在提倡科学地把武术的理论解释清楚，道教也在做这个工作。 做这个工作的是陈撄宁，陈撄宁虽然是道学巨子，但却越是精通化学，他试图把道家的点石成金以化学的理论阐述清楚，并做了数次实验。 最终虽然没能点石成金，但也成功地把石头变成了金属。 王芗斋深有同感，连连点头。 他也是一直提倡废除传统的师徒制度，改用学生与老师的制度，并且不能知其然，却不知其所以然， 他与台下的尚云祥、李尧臣等人也是交流起来：“过去我们教弟子，总是手把手地教，虽然弟子能教出来，但是弟子也不知道为什么这么做能练出劲来，为什么要这么练，却不能那么练。” “此前我呼吁废除师徒制，但是废除了却会有一个问题，就是因为大家都不知其所以然，那之前手把手地教弟子，好歹还能教出东西了。” “可如果大家都不手把手地教弟子，却反而很难跟学生讲清楚了。” “是这个道理。” 台上，徐重光听到他们的交流，认可道：“过去西人教学生，办学堂，都是有教材的，后来前朝搞厌恶运动，办新式学堂，也是这样的道理。” “我们不能在没有教材，没有理论的时候，就急于跟过去的师徒制度做切割，要明白，没有成熟的理论，就不能像西人那样成批成批地教学生，反而还不如过去师徒制，多的甚至能教出几十个武术大师来。” 比如李存义就是如此。 不是说不能向西方人学习，而是学习之前也要先看自己，自己的环境成不成熟，具不具备，不然就是所谓的“洋房子先生”。 “我们的训练更加注重于整体，因为我们是农耕文明，光靠自身的力量，没有办法与吃牛羊肉的游牧他们去抗衡。” 徐重光继续描述道：“所以我们追求皮肉筋骨一起练，我一项不如你，难道四项加在一起还不如你吗？” “事实正是如此，我们炼皮大成的武师们，约莫有三百斤的力气，单论皮肉的力量，吃五谷杂粮的我们，就是能整合成一股，也大不过跟那些天天吃着牛肉，羊肉。” 毕竟不是所有人，都能像薛颠，尚云祥那样。 尚云祥练肉，是顿顿吃着鸡蛋，这时代，鸡蛋可不像后世那么便宜。 “所以我们有皮肉，还有筋骨，皮肉筋骨一起成就了，加在一起，就要远胜他们了。” 徐重光说到这里，面色肃穆，充满了对先贤的尊重：“中华武术的精髓，就是在有限的条件下，创造出对自己最有利的条件，战胜强敌！” 这也是先贤们的智慧所在。 “皮肉是一齐练的，各派有各派的，铁砂掌是用盐去磨，铁布衫是让别人用棍棒去打，我们形意拳就没有那么猛，是用药来完成的，所以我们的抗击打，就不如练铁布衫这等硬功夫的人。” 炼皮、炼骨、炼筋，这都是现实中切实存在的，徐重光要做的就是把其中的理论讲透彻，想要学西人那些搞学生制，必须得有一套完整且能讲得清楚的理论才行。 炼皮肉，炼的是皮膜抗击打能力和肌肉的力量。 炼筋，那些体操运动员，跳舞的人，一样也要拉筋，他们大筋的柔韧，丝毫不比练武之人差，甚至还要更强。 而炼骨的方法有很多种，综合来看，可以分为两大类，一类是外家的方法，通过与硬物的碰撞，让骨骼产生裂痕，当这个裂痕长好以后，我们的骨密度就会增加。 第118章 拳术六境 津门国术馆的讲堂之上，徐重光一袭白衣，在风中猎猎作响，他丹田发力，声音滚滚如雷，远远传递出去，令在场每一个人，都能清楚地听到他所讲解的内容。 台下数百位来自北方各省的武林群豪静静地听着他所讲述的内容。 “内家拳炼骨的精髓，就是一个抖字，皮肉的力量，只需要整合起来就可以，而骨头的力量，则要以明劲的方式打出去，因为骨头是坚硬的部位，所以，只有明劲，才能最大程度的发挥出骨头的力量！” 骨的定义，本身就是指人或动物肢体中坚硬的组织部分。 “所以练骨，把骨头越练越硬，越练越灵活，明劲自然越来越强，故而炼骨大成，就是明劲大成，骨头往硬的方向练，那就明刚，往灵活的方向练，那就是明柔。” “形意拳，八极拳，都号称刚猛第一的拳术，就是因为在练骨的方面，效果最强！” “那么，我便说一说，形意拳，各个内家拳，炼骨是怎么练的。” 每一个境界的奥秘所在，徐重光绝不再藏私，他首先就要公开形意拳练骨的方法。 皮肉筋骨，但凡涉及淬炼筋骨，过去都被各门各派视作最宝贵的传承，如命根子一样，想要学，都要发毒誓，绝不轻易外传。 这种东西被徐重光毫无顾忌的倒了出来，听得在场所有练武之人，纷纷脸色潮红，心中激动万分。 “要是早十年能得到裴先生讲武，我何至于一辈子都只是个拳师啊。” 淬炼皮肉，那是比较容易学到，所以天下大部分拳师，都是炼皮大成，能够整合全身上下的力道。 在网上要炼骨，炼筋，过去就没那么好得到了，即便这二十年来，风起云涌，时代变幻，炼骨的方法不再像过去那么机密，但也不是不经过考察便可以轻易得到的。 炼骨炼筋，一旦得到，那就是正式收入门墙的内门弟子了。 “形意门，或者说内家拳，内部都有一个词语，叫做试力。” 徐重光端着一个茶杯喝了口水，道：“试力的时候，就会产生骨鸣，这就是内家拳从皮肉进入到炼骨阶段时，必然会产生的一种基本现象。” “一般是从小到大，从大到小，各关节都会响到，而要鸣的关节，也根据具体的各门方法，顺序不同，但是一般都是从肩和跨开始，所以心意六合拳的宗旨里面有一条，叫做肩与胯合。” “炼皮肉之所以要练出那种上窄下宽的体型，就是为了炼骨这一个阶段，那些武术高手，搭手试力，声如爆豆子一般从头响到尾，那就是炼骨大成了。” 所以炼骨阶段对应的明劲，打拳踢腿的时候，会有如同功夫片、武打片中那种啪啪的音效。 “具体方法就是一个字，抖！” 徐重光淡笑道：“第一抖肩，肩主上半身，所以抖肩同时抖手，具体操作也很简单，沉肩坠肘，肘部贴住肋，小臂抬起，掌心对准乳根，从肩到肘到腕到手放松，然后上下甩手。” “这一步成了，手指之间骨骼的撞击，就能够发出啪，啪的声音。” 这种详细无比的操作方法，徐重光都讲述出来了，就差手把手教他们了。 “第二抖尾，你们将双脚并立，双手自然下垂，想象着自己一只长了尾巴的猴子，然后快速地左右摆动你的尾巴。” “人没有尾巴，而且说起来多难听啊，所以过去的老前辈们把这一步被称成为仙骨弹抖，其实就是抖跨。” “第三步是抖脚，这里就要用到各派的站桩了，以混元桩、无极桩为例，都是两脚并立，与胯同宽，两手自然下垂于提前，或者是双手向前方伸出，如同怀里抱着一个混元打球一样。” “接下来就是上下抖动脚跟，这一步说是抖脚，其实是把整个身体当成一个通透的整体，从下至上，把全身的骨骼一起都抖开！” “最后，就是抖大枪，前辈们告诉我们，要抖大枪，而且要最后抖，却不说为什么抖，为什么最后抖，抖大枪杆子的目的是什么。” 徐重光阐明其中原因：“很多抖大枪杆子的人，以为抖大枪杆子是练习力量的，盲目的加大重量和长度，甚至用没有弹性的木棍做枪杆来抖，不是不行，但是却违背了抖大枪的核心目的。” 只有搞清楚了背后的核心目的是什么，才能知道为什么这样是对，那样是错。 传统的东西，并不比西方差，但欠缺一点研究的精神。 不能光靠口口相传的经验，而要创造出一套切实可行的理论。 现代搏击训练中，有抖绳的功法，它们主要的训练目标就是把骨骼抖开。 传武抖大枪，也是这个道理。 “我们抖大枪杆子，首先要有弹性，只有弹性，它的反作用力才能引起我们身体骨骼的共振。” “抖的时候，要不牵动你的跨和肩，让你的骨骼能保持水平中正，不然你抖得越厉害，骨骼就越是倾斜歪曲，那就不是练功强身，而是伤身了。” “而抖大枪，一定是最后一步，必须要循循渐进，”空手的抖都没有练好，就不要想着去去抖大枪杆子，更不要盲目的增加重量，否则，内家拳带来的运动伤害，往往是以气血的衰败为代价。” 明劲之后是暗劲，炼骨之后是炼筋。 徐重光一口气说完了炼骨，又喝了一大口水，继续讲解。 “人体的肌肉是不相连接的，但是，包裹着肌肉的筋膜是连遍全身的。炼筋的目的，就是这些连遍全身的筋与膜，把他们练成一个整体。” “所谓筋长一寸，寿延十年，炼筋的标准，就是筋的弹性大，并且很粗壮，内家功夫发力的奥秘，就是发劲是由大筋绷紧了，然后弹出去，好似射箭一般。” “拳谚中将蓄劲如张弓，发劲如放箭，就是这个意思，形意拳叫拔筋，也有的叫拉筋。” “骨要硬，筋要活，我们武术中将筋骨力，指的是抖筋发力，瞬间爆发，这个叫暗劲。” 比如咏春寸拳，那就是暗劲。 李小龙用传统武术的发力方式，打出拳的力量与阿里相等，然而，阿里的体重几乎是李小龙的二倍。 这在西方的运动体系中是不可能的事情，西方的格斗体系在七十年代以前，一直是单独的臂部或者加胸肌的发力，速度慢，为了加大杀伤力，不断练大块头。 在李小龙的影响下，才有了速度筋骨训练，许多传统武术的训练方式被他们吸收改良，并且用到实战训练之中了。 所以出现了一个很有意思的现象，西方人对传武的训练方式是不否定且加以运用的，还有些人特别追崇。 可我们自己，却还在不断的做着自我否定的事。 整劲，明劲，暗劲。 练皮，练骨，练筋。 这就是徐重光第一天讲得东西，这些是天下武林人士都十分清楚的东西，但是其中涉及的原因，以及各大门派私藏的传承，都被徐重光毫无保留地告诉给了在场的众人。 即便是那些武术宗师们，虽然武术修为极高，可也未必能把其中的理论，原因思考的那么详尽，因此听到徐重光讲出来，条理清晰，由浅入深的武术精要，也不由得感到佩服起来。 到了晚上，徐重光就和王芗斋、李尧臣等各个武术宗师们开始讨论起来，甚至还搭手试力。 跟这些武术宗师们聊起来，徐重光感触也越发得深了。 他刚刚来到这个世界的时候，认为明暗化三劲是真实存在，丹劲、罡劲，见神是后世小说作者编出来的。 但是到了如今，他有了不一样的领悟。 就像武术宗师们，虽然都是化劲，但是又有高下之分，比如尚云祥，薛颠，就比万籁声，顾汝章要强。 而且，丹劲，罡劲，乃至见神，都是现实中传武就有的理论，只是没有人给予他一个丹劲，罡劲的名称而已。 或者说，都被以金丹这两个简单地概括了。 二次国考的时候，他认为拳术融会贯通，藏精敛气就是抱丹，但是不久前，他看到了薛颠出版的书，也看到了薛颠的拳招。 他就明白了。 第二天 他开始讲述的那就是化劲了。 “师爷李公存义，曾说劲分四种，为明刚，暗刚，明柔，暗柔。四者兼备，则入化境。” 劲力入化，明暗相交，刚柔并济，水火混溶，这就是化劲。 如果用四个字简单的概括来说，那就是运力如球。 各个方向都无间断且饱满，均匀运劲，能刚则刚，能柔则柔。 这就是当年崔有成为什么那么能打的缘故。 这是武学拳法中最上层的功夫，到了这个境界，那就是武术宗师了。 徐重光讲到这里，大部分人都已经听不懂了，那些明、暗劲力练成的武术大师，还能听懂些许。 功夫不到暗劲，四股劲力练成两股，怎么能听懂什么是运力如球？外人看起来，还以为会是疯狗拳。 不过大家却都牢牢记住，万一以后自己或是门派其他人有机遇，天赋，这些内容，或许就能起到大作用不是吗？ 第三天，连续两晚跟武术宗师们的交谈试手，徐重光终于确定了自己的想法。 他要从化劲的功夫上，正式分出了抱丹和罡劲。 过去武术家什么境界也不分，后来分出明劲、暗劲、化劲三步练法。 那是给愚人而不是聪明人的。 真正有天资的人，什么理论都不学，就凭一颗赤子之心，就成就了。 比如张至顺，第一次打坐什么也不懂，直接到了第三层境界。 旁人一辈子，连炼精化气都成不了，小药都产不了，更别说大药冲关，阳神冲举了。 反而是越去学习那些理论的，越难成就是。 所以一开始根本不说什么练法，后来为了方便大规模传授弟子，才分出了标准的练法。 再到后面，化劲之后的武术宗师们，虽然有高下之分，但都不会说具体的练法了，所以孙禄堂也好，薛颠也好，他们的书，都不会写具体的练法，而是写自己化劲以后的经验，身体上有些什么反应。 可这样做，对于普通人来说却不太友好了，想要早就一个有千万人练武的武术盛世，就要考虑普传，对于普通人来说，最好是每一步告诉他们怎么做。 等到后面，他们慢慢也就明悟了。 就像一个游戏，对那些刚入坑的萌新，直接告诉他们一步一步怎么做，每一个阶段干什么，做什么，就足够了。 等他成长起来，自然就能够有自己的领悟。 所以丹道最开始也不分什么境界，后来尹志平真人为了普传，开始划出炼精化气、炼气化神、炼神还虚等境界来。 武术也是这个道理。 自从郭云深前辈分出明劲、暗劲、化劲三种练法之后，虽然未必人人都按照这个顺序，但确实有不少人都以这个顺序为标准，也有不少宗师，放在过去，是成不了化劲的。 但现在成了。 这就是时代的进步。 他相信武术的进步一定是不断向前的。 所以龙蛇里面，孙禄堂也只是罡劲加上至诚之道，见神不坏的人，五百年才出一个，民国时代是一个也没有，而现代社会，一下出了几个。 这都是在进步。 从民国发展到龙蛇时代，再继续发展下去，科学技术与传统武术结合，这样不断向前。 徐重光今天便做个先行者。 “拳术，过去不分先后，后来分出明、暗、化三种练法，虽说推荐先明后暗最后化，但是却不代表这是必须的。” “我前二日所讲，不过是将先辈所划分之路，细细剖析清楚，今天，我要讲一讲我的想法。” “化劲可以分成三层功夫，” “第一层就是劲力入化，运力如球。” 在这一天，连许多形意门老一辈的名宿也来了。 徐重光的声音如同山涧泉水，潺潺而流，滋润天下高手的心灵： “第二层，是抱丹坐跨，动中缩劲。此为丹劲。” “第三层，是震得不荡，爆而不响。此为罡劲。” “最后，则是识神退转，元神归位。此为见神。” 第119章 当世武圣 明，暗，化，丹，罡，神。 此乃龙蛇中拳术六境，亦是国术流中的拳术六境。 常有人说，这六境中，只有明劲，暗劲和化劲是真实存在的，而后面的丹劲，罡劲，见神不坏，那都是作者自己编撰的。 但实际上，并非如此。 丹，罡，神，也是切实存在的。 只不过到了至诚之道这里，神机出现了一点分歧而已。 早期的龙蛇，将化劲分为三重境界，化劲之上是抱丹，抱丹之上就是打破虚空，跳出真身，与道合真，于不见不闻之中，觉险而避。 即化劲，抱丹，打破虚空三重境界。 并且在首次提到罡劲的时候，表明化劲的上层功夫，罡劲，就是打破虚空，成就不坏。 也就是说罡劲就是打破虚空，见神不坏就是不见不闻，觉险而避。 早期的抱丹，罡劲，都是技巧。 抱丹坐跨是形意拳的拳架子，罡劲是筋骨爆发，震而不荡。 抱丹的力量也才一二千斤，不像后期那样抱丹能掷象，有几十吨的力气。 龙蛇前半部分，是非常写实的。 神机所描出来的这些抱丹，罡劲，也是切实存在的传武理论之一。 “余五岁习拳，初习拳，手脚笨拙，僵硬，如断线木偶，手不知往何处放，脚不知往何处踩。手眼身步法，处处是错。” “故所发之力是为僵劲，看着力大，实则脚下无根，人家一闪，一别，你就扑通一声，摔了出去。” “渐习之，己得法，举手投足，皆合拳谚，遂明力之起承转合，心意从粗而细，从身上分出刚柔，明暗四股劲道来。” “这是明劲，暗劲的阶段。” 徐重光语气坚定，尽管他一字一句都非常的缓慢，但却条理清晰，声音洪亮。 他在这个世界，得到了很多前辈的关照，指点，毫无保留地传授武艺，他过来的学拳目的早已完成。 他早就可以直接回去。 可他不能这么回去。 他的目的，是前辈们帮助他完成的，所以，他也想帮助前辈们完成他们的心愿。 龙蛇世界中，习武之人的数量，是千万计的。 那样的世界，比起原本在崔有成等大成拳的时代过去后，散打与传武彻底分开，马、阎、雷等人的时代 更是先辈们所愿意看到的。 孙家的功夫，孙禄堂完整地传给了孙存周，孙存周传给了他儿子，天赋很高，不下于乃祖，是真正的小武神。 他的身上背负着孙家两代人的培养的与心血，是孙家唯一能把武学继承、传承下去了的人。 可是为了家国大义，明知浩劫将至，十死无生，他仍毅然从军，最后死于洛阳战役。 孙存周当时听到这个消息的时候，应当会什么样的心情了？ 晚年的时候，孙存周看着门派被迫删掉拳法中具有技击性招式的时候，又会是什么心情？ 就让我来开道，我来传火。 让这个世界的武术，能够继续继承和发扬下去，变成真正的国术世界！ “刚则开碑裂石，击坚破锐，柔则吞吐吸化，内运五行，这是化劲。” 化劲，先贤们用很多词语去形容，运力如球，出神入化，刚柔并济等等。 以形意拳为例，形意拳功夫入化，那一定是把十二形的拳架子，五行拳的拳架子，都练得神形兼备内外通达，已经登峰造极了。 但换个角度，也就只是登堂入室，还没有脱离前人的桎梏，只是宗师的皮毛，还没有属于自己的顶尖东西。 而像薛颠，傅剑秋，尚云祥，唐维禄这些人，他们都已经在形意拳的基础上有了自己的东西。 比如薛颠，薛门的形意拳，则是抛弃了十二形，以龙，象，狮，虎，猿，牛，熊，虎八法为主，五行拳也变换为飞、云、摇、晃、旋五大势。 “再进一步，就是化劲的中层功夫，内敛金丹，处处成圆。抱丹坐跨，使全身的精气神，心意形都浓缩成一点。” 这是化劲之上的功夫，徐重光自从在武当山功夫入化后，又得到傅剑秋这等抱丹坐跨的大宗师的指点，再与林秉礼、窦来庚两位化劲宗师交手。 最后在和李景林比剑之后，才明白了这层道理。 龙蛇早期抱丹这个境界，指得是劲力的浓缩爆发，气质的内敛成圆。 其理论是：内家拳讲究，曲而不直，任何都是圆的，手背圆，虎口圆，裤裆圆。 化劲叫宗师，这是有原因的。 宗师，这个名字的，代表着的是高高在上，受人敬仰，可敬不可亲的存在。 虽然化劲之上的练法，是没有人分出来的，但是宗师这两个字，本是就是再前辈在暗示你接下来该怎么练。 “到了化劲，就称为宗师，既然是宗师，就要有宗师气度，要开始严格要求自己，规范自己。” “所以化劲再上一步，就是修身养性，一举一动，一言一行，不可言笑，就连寝食，心情，也自然遵循规律，隐隐于天合，于道合。” “无论是吃饭，还是睡觉，生活之中的作息，都能渐渐内敛精气神，收缩锋芒，处处成圆，虚而不盈，行走做卧无一不是拳，无一不是宗师气度言行，形意拳二十四法，就是这个。” “最终，渐渐地，精气内敛，锋芒圆溜，这就是拳术境界中藏精敛气的境界，这也是《八卦拳学》中所描述的“一粒金丹吞入腹”的境界。” “故而每一位抱丹坐跨的高手，平时都是宗师气度，斯文儒雅，怒时又如雷霆霹雳，如妖似魔。” “到了这里就算知了自己，欲进则进，欲退则止，行走坐卧己有闭眼触之，随发随应之能了。” 当然，宗师也是人，并不是没有感情的仙人和修真者。 武学上的宗师，也是人，也有人的七情六欲，喜怒哀乐，爱恨情仇，也一样要和人结婚生子。 修身养性也不是让人绝情灭性，太上忘情。 徐重光自己之所以没有像其他前辈那样结婚生子，只不过是因为他在此界，并没有什么感情方面的想法，一是沉迷于武术，二是此身非己身，三是没有遇到缘分，四是在这个大时代背景下，实在有一种匈奴未灭，何以为家的感觉在其中。 而其他的武术宗师们，高明于杨露禅，孙禄堂也都是有妻室，有家庭，有儿女，有情感的。 徐重光所说出来的，这已经是拳术从来密不告人的东西了，因为武术拳术，内家气功，这些都是从丹道中脱胎而出的，所以都没有形成自己的一套独有的术语和语言名词，而是在拳经中直接借用丹道的赐予来描绘。 其中金丹就是最典型的了。 这一步任何拳经都以一粒金丹入腹中来形容，怎么练，怎么成就，你是不清楚的。 而且这可不是丹道的金丹。 丹道的金丹，那是要见元神，产小药，采小药，产大药，采大药，大药冲关，生死不由自主，这一关过去之后，才能炼成丹，北宗，王重阳一脉称为大丹，南宗，张紫阳一脉称为金丹。 这是丹道中极高的成就，被称为地仙，在往上就到了阳神的炼神返虚境界。 这么多年来，能达到的人寥寥无几，张至顺或许是一个，陈撄宁或许是一个。 如果把拳术中的金丹误以为是丹道中的金丹，那就完了。 所以今天徐重光直接讲明了，怎么练，就是藏精敛气，同时劲力内敛到一处，聚敛得越紧，爆发出来的力量越强，这个理论就是从这里来的。 如果说前两天的讲武，他是说给普通练武之人听得，今天就是专门给宗师听的。 如果说泄露机密，必遭天谴，那就来。 何惜此身？ 他不仅要讲，还要让所有人看。 其实不是他一个人这么想，老一辈很多武术家，要在自己出版的书籍里面，放上自己的拳招。 那就是在指点后人。 他们的拳术奥义，是可以从照片中窥见出来的。 比如傅剑秋的那几张拳招，一看就知道他到了拳中有灵性，有神的地步。 那是其他武术家拳招中很难看到的。 再比如薛颠，所有的记载都显示，薛颠的身法奇快无比，其身法之所以那么快，就是因为抱丹坐跨。 这是可以从拳架上窥见的。 他存世的拳招可以看出，他的拳架，是以撑顶为主，就是将骨节尽数撑顶展开。 这种架子的好处是骨力强劲，身体结构支撑性强，每次发劲之前都是收束的，然后再瞬间展放、爆发出来，所谓动中缩劲就是这个道理。 这种境界的人，厉害就厉害在挨打的人往往都来不及反应，怎么挨打的自己都不知道。 早期龙蛇演义中，讲述王超摆的抱丹坐跨的架子，就是这种姿势。 像是形意拳的起手式母拳三体，收式就是这个抱丹坐跨，这一抱，不单单是重心凝聚丹田一点，而且还在刹那间，把所有的精气神都内缩了。 要练出这种感觉，就好像一坐一抱之间，自己整个人都真正缩成了一点细微到介乎没有一样。 在比如车毅斋车二先生，一式抱抱丹坐跨不知道崩倒过多少人物，当年郭云深拳术大成，在江湖上已经是赫赫有名的宗师，半步崩拳打遍天下。 结果被车二先生一招轻胜，自此再无轻慢之心，开始修心养性，藏精敛气，养成一股宗师气度，乃至抱丹坐跨的境界。 八卦掌中的抱七星。 心意拳的降龙桩和伏虎桩，有着降住真龙丹可圆，扶住猛虎命永固。 太极拳的母拳揽雀尾，是由无极式开头，无极式的架子，就是形意拳架子的抱丹坐跨。 此外还有道家五雷掌这种丹法武功，也是如此。 他一边向众人展示各种拳架子，一边早已准备好了一台摄像机，要将这些都拍下来。 这是津门国术馆八卦掌郑师傅的那位在兵部当兵的徒弟，专程从法兰西带来的一台摄像机，本来是准备效仿少林的群僧习武壁画，拍摄八卦掌的功夫。 当然，在师父的电影里，他是别用有心。 可是在这个世界，郑师傅不是武行龙头，他也只能继续当个好徒弟。 这台摄像机便在这次拿出来了，要拍摄下来徐重光摆出的拳架。 这也是武人们共同的心愿。 等到将几个抱丹坐跨的拳架子都拍摄下来只有，徐重光这才坐了下来，继续跟众人讲道： “古往今来，武功能练到暗劲的，则算武术大师，能到化劲，则算宗师，如果能内敛成丹，则在拳谱经典中记载的，都可称之为入道的大宗师。” “而化劲的上层功夫，就是抱丹大成后，拳经中描述的先天罡气，以目击人。” 与龙蛇后期的罡劲不同，早期的罡劲也是一种劲力。 “拳经之中说：筋骨发力，震而不荡为先天，节节挪移，爆而不响为罡气，若练拳之人达此境界，则离大道不远。” 王超第一次用罡劲，就是关节寸劲爆发的擒拿手，不是什么玄妙的东西。 “武功刚开始练，是有声的，明劲高手，挥拳踢腿，拳劲破空，嗡嗡作响，威势大到极点，但正所谓大音希声，大象无形。” “武功练到后面，要从有声练到无声，筋骨的力气瞬间爆发出去，剧烈震动空气的同时，却不波动，也不发出响声。” 与明劲高手挥拳的破空声比起来，一个有形有色有声，一个无形有色无声，所以前者是后天，而后者是先天。 那就到了过去各派祖师，杨露禅，李洛能，董海川那样的境界。 或者是现在的孙禄堂，尚云祥，薛颠他们这些人的境界。 他所说出来的种种，都是无上的秘法。 是过去没有人去总结他们的练法，即便是孙禄堂、薛颠出书，也只是分享自己身体上的变化。 在场的众人，即便是早已经到了所谓的罡劲，丹劲，可仍然在心中感到对徐重光深深地敬佩。 他们自己也一直都在进行武术体系的梳理，但始终难以成功，因为太杂，太难，比如抱丹坐跨这个词，是形意拳的拳架子，其他门派有类似的拳架，都不叫抱丹坐跨。 龙蛇中也是这样。 乃至明劲，暗劲化劲这些，都是形意门的名词。 最难得是，如果只是讲单纯的理论，也就罢了。 可是徐重光却将具体的练法，具体的拳架子都毫无保留地讲了出来。 还让他们拍下来，留给没有来津门，留给后人来观瞻。 这是何等的境界，何等的心胸，才能做到把这样，足够建立一个传承百年，千年的大门派的秘法，就这样没有任何门槛和保留地分享出来？ 过去，有一句话。 “宁可街前饥饿死，不将道法作人情！” 李尧臣内心喟叹，向前遥遥一礼。 “此乃当世武圣。” “当受我一礼。” 第120章 猴人神仙 “此乃当世武圣。” “当受我一礼。” 李尧臣之后，越来越多的武术宗师，大拳师纷纷站起身来，朝着徐重光遥遥一礼。 郭云深将劲分为三个等级，明劲，暗劲，化劲。但是拳法的道路远远不止于化劲，但后面的道理实在太深奥，和丹道相通，无法描述，就连孙禄堂这样的大家，也是能用模糊的语言。 也是因为孙禄堂出的几本书讲述了这些道理，孙禄堂才因此得到了个武圣的称号。 今日徐重光虽然没有着书立学，但他将化劲之后的层次划分出来，对拳术的贡献之大，已经超越了杨露禅，李洛能，董海川，孙禄堂这些人物，直追王重阳，张三丰了。 这也是徐重光要编撰的武术大观的第一册。 第一册不讲具体的拳术，不讲具体的招式。 讲的就是拳术的道。 如同道德经，黄庭经，乃至正统道藏，三洞六辅，亦或是未来陈撄宁的仙学典籍，张至顺的炁体源流，都是这样的道理。 民间到处都可以买到，不管是你谁，是什么身份，都能看，都能学。 第四天 第五天 徐重光将所有的练法，道理都详细的讲述出来，完全没有任何的藏私。 第七日了，他说了这次讲武的最后一句话。 “天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影。” “下识心，如强藩悍将，欺天君暗弱，便遥执纪纲，久之太阿倒置矣。今凝守元宫，如英明之主在上，二目回光，如左右大臣尽心辅弼，内政既肃，自然一切奸雄，无不倒戈乞命矣。” 见神不坏的道理，他最终还是没有说出来。 但他用这个比喻，告诉了众人。 什么是识神退转，元神归位。 到了这一步，就是八卦拳学中的“打破虚空，跳出真身，与道合真，于不见不闻之中，觉险而避。虽身处人世惊涛骇浪之中，而能全身善终。” 但他没有继续说下来了。 七日光景，他已经确立了一个行之有效的标准化体系。 从普通人，到整合全身劲道，到练透明劲暗劲，出神入化，到抱丹，到罡劲，一一量化，标准化，细化。 成为一条普通人按部就班，就能够一步步触摸的修行体系存在。 这就足够了。 是时候要南下了。 讲武结束，不少人都祈求拜徐重光为师，想让徐重光收入门下。 但徐重光却是摆摆手，拒绝了。 “我不收徒，因为我不会藏私。” 收徒弟，本来就是为了把真传交给弟子，可徐重光并不打算保留什么，自然也就不需要收弟子了。 但即便如此，在他离开之前，仍有人躬身拜倒：“即便先生不收我等为徒，可这七日，得先生传授练法，这等恩情，铭记五内，还请受我一拜。” 即便他们不是徐重光的传人，但他们练得就是徐重光传下来的练法。 所以又有谁会不尊他为师了？ 徐重光摇头一道：“不必如此，我也有我的私心。” 他深吸一口气，看着东北的方向，长叹道：“浩劫将至，当是武人挺身而出，以武卫国的时候了。” 是啊，中华武士会，中华武士，这四个字，可不是随随便便都能担得起的！ 数日后，津门演武彻底结束，众人各有收获，各自离去。 秋雨淅淅沥沥，飘飘洒洒，雨声便如春蚕咀嚼桑叶一般，嘈嘈切切地将白昼的余光啃噬殆尽。 “上层拳术，就是丹道，古往今来的拳术大师，能凝住气血，抱丹坐跨之后，无不往丹道的路上摸索性命，不浪费一点时间，一点精力。” “我的见神不坏，亦是以丹道的功夫触类旁通的，除我之外，往前五千年，无论是裴庆之，还是更早的张三丰，王重阳，吕洞宾，都是靠丹道来达到这一层境界的。” 大雨之中，两道人影向前穿梭，他们走的是湿滑的山地，可在二人的脚下，却如履平地一般，一步就是常人十几二十步的距离，简直是缩地成寸般的神通。 走在前面的黑衣男子，戴着一顶很大的头笠，把头全部遮盖住，看不清长相。 他慢条斯理地说着，但话语之中，却有一种让人忍不住顺从的奇异魔力。 任谁听了，都会觉得这个人，平日里一定是高高在上的。 这种感觉，不是有权势，金钱，力量上带来的气场，而是一种与生俱来的，种族上的差距。 “裴庆之那样的人，早早就领悟了见神的境界，却还要浪费精力在人的身上，若非如此，又怎么可能不早早地达到见神不坏的境地，最后还是靠和陈撄宁炼地元大丹才勉强突破。” 在他身后的蓝衫男子，行走之时，如同一头充满灵性的山间老猿，显然也是功夫十分不俗的宗师人物。 “在你眼中，裴先生当年随军长征，浩劫之中，力挽天倾，难道都是错的么？” “当然！俄国民族也好，米国民族也好，鹰国民族，还是华夏民族，在我的眼里都是一群猴子似的部落。” “像我们这样强大的人，在古时候，就是神仙。对于神仙来看人，就等于人看猴子，裴庆之为了猴子的厮杀，断绝自己见神的道路，我怎么会像他一样？” “大丹练成，人已经进化成了仙，为什么还要听猴子的安排？人要听猴子的安排，为了猴子去奋斗，仙要去听人的安排，为人的团体卖力，实在是不能理解的悲哀啊。” 蓝衫男子听着斗笠人的话语，不觉得眉头紧皱，感到浑身上下说不出的不舒服。 人类的纽带，国家，民族，在他的眼里，只是猴子一样的部落团体！ 而那些曾经在浩劫中，为了保家卫国而牺牲，战斗的人，在他眼里就是一群为了猴子而牺牲的人类。 这样的话语，怎么听都不痛快！ “神？人？”蓝衫男子喃喃道：“你这么说，岂不是将整个国术都给否定了吗？” “当年李存义创中华武士会，孙禄堂，李景林等人创国术馆，裴先生一统南北，重振武士会，杀寇，灭敌，都是为了保家卫国！” “所以我看不上他们！”面对蓝衫男子的话语，斗笠人丝毫不在意，淅淅沥沥的雨水打在他的斗笠上，发出砰砰砰的声音，而他的身体随着雨水的下落，有节奏的轻微颤动谈斗者，这就导致凡是落到他身上的雨水都反弹了出去，而他的斗笠，蓑衣上，都没有雨水渗透的湿润痕迹！ 这是何等强大的境界！ “裴庆之即便与陈撄宁炼成地元大丹，突破见神不坏的至境，居然选择跑到东瀛去寻死，他本该是和我一类，凌驾于人类之上的神！” “你心里一定以为我很狂妄？” 斗笠人背对着男子，脚下的步伐丝毫不慢：“古往今来，丹法大成的人物，都隐居山林，飘然出世，不和世俗中人来往，即便是王侯将相来请，也未必能请到，因为他们的内心深处已经认为自己是仙了，仙不与人聚，龙不和蛇交。” “丹道太强了，由拳法练入丹道，人就已经踏入了神的道路，古往今来，莫不如是，可是大多数的人，有了神一般的实力，却没有神一般的心境！” “像裴庆之那样的人物，一辈子为了他所谓的民族，团体，甘心为凡人效力，保护一个凡人整整十三年！实在是个遗憾。” 说到这里，这个斗笠人有些意兴索然的模样，“当年孙禄堂，李景林，李书文，都是罡劲与不见不闻觉险而避的成就，他们比我们差的，不是智慧，也不是拳术，就是饮食！使他们终其一生，都没能成就不坏！” “相比于他们当年除了馒头，就是馒头，现在的练武之人，都能够顿顿精米白面，有菜有肉，各种药膳，如果他们生在这个时代，该是多好的事情！” “还有人还活着。”蓝衫男子补充道。“吕紫剑宗师他们，都还活着。” “吕紫剑！”斗笠人说到这里，哈哈大笑道：“是啊，他还活着，当年他和裴庆之，都是徐本善的传人，又分别是双方首脑的护卫，在重庆，南山之巅，当着众多高官面前，两人展开决斗。” “最后两人就此拜了把子。” “两个都是丹道大成，练成先天罡气的仙，居然在一群猴子面前”他摇摇头，感到深深的遗憾：“就像是人类看着斗牛一般的可笑！” “当年裴庆之津门演武，录下自己的像，就是为了传道传火，可结果，当年的录像，早被收归官方，以刘沐白，武运隆这些人的心性，若不是能时时钻研观看裴庆之抱丹坐跨的录像，又怎么可能跨过抱丹这仙凡之别！” 斗笠人突然回过头来，定定地看着蓝衫男子：“你知道我为什么会和你说这些吗？” 蓝衫男子楞了一下，摇了摇头。 “你的丹，快抱成了，这一步，是仙凡之别，过了这个槛，就有资格做我的朋友，你还差一步。” “裴庆之和吕紫剑的遭遇，正是我们的悲哀啊！我要建立一个，神的国度，你这样的宗师人物，也有资格参与了。” 如果说全世界六七十亿人里面有一亿人是练拳脚的，那么能达到明劲级别，千斤难买一声响境界的拳手，绝对不超过十万！也就是百分之一的概率。 暗劲级别的那就更少了，几乎连一万都没有。 而化劲宗师，那简直是少得可怜，少之又少，不说一千人，几百人都几乎没有。 “吕紫剑，也是一个老宗师了。”斗笠人道：“宝岛那位，比他还大了六岁，他是亲自来的，还是让薛连信来的？” “是他亲自来的。”蓝衫男子一边还因为斗笠人说得话感到极度的震骇，一边回答着他问题。 “我们这是要去哪里？” “武当。” “你真要去找永灵子？”蓝衫男子震惊道：“永灵子继承其师剑仙之称，李景林的龟蛇剑裴先生虽然给了九宫门，但裴先生当年徐本善道总的剑，却给了永灵子，他宝剑在手，威力更甚平常十倍！” “他有好几个同门师兄弟，好友都被你杀了，誓要杀你！” “那就试试！”斗笠人笑了笑，毫不在乎：“他离他师父，还差不少！你的传承，应当也是出自裴庆之，否则也不会有此武术大观。” “是。”蓝衫男子点点头，没有隐瞒：“当年家祖乃是津门演武时听裴先生讲武的大拳师，可惜裴先生明暗化丹罡的练法都讲了，就是没有讲见神。” “他讲了，只是你们听不懂，也是他不希望你们再像那些宗师早早就去世了，但是到现在，就不再是保密的了。” “不见不闻觉险而避，与见神不坏，其实是一个境界，见神是精神，不坏是肉体，二者相辅相成。” “见神是识神退转，元神归位，就有不见不闻觉险而避，更能获得对身体绝对控制，对自身一切细微之处，周天穴窍，乃至隐藏的气血汇集点，隐脉等等。” 蓝衫男子道：“这个说法我听说过，当年龙门派丹道大成的易心莹副会长，也到了见元神，预知未来，乃至国运，可惜到了后来，体衰神昏，好多年没见过元神了。” 斗笠人悠然道：“这就是他不告诉你们的原因，一个人身体若是不够强，就算这个境界你达到了，又能如何？根本撑不起这种境界，非但会退转，还会导致死亡，而且多半是脑溢血。” “民国那些孙禄堂，李书文，各个都能见元神，能觉险而避，肉身也是到了罡劲的地步，按理说就是活一二百岁都不是问题，可是肉身又跟不上，又强行保持精神的不退转，消耗之下，营养也跟不上，所以死了。” “下识心，如强藩悍将，欺天君暗弱，便遥执纪纲，久之太阿倒置矣。今凝守元宫，如英明之主在上，二目回光，如左右大臣尽心辅弼，内政既肃，自然一切奸雄，无不倒戈乞命矣。” 说得就是人的整个身体如同一个稳定运行的朝廷，周天穴窍的身神如同专横跋扈的诸侯和军阀，掌控我们身体的识神如同把持朝政的首相，宰辅。 久而久之，君臣的地位就会颠倒过来，发生篡权夺位的事，最后元神不现，沉沦苦海。 第121章 昊天玉皇 “这样的境界，中国的拳法称之为不坏，佛教称这种境界叫做明心见性，可以见如来。” 所谓我观观音观自在，我见真武见真我。 孙不二丹道第一篇就是收心。 李涵虚九层炼心第一层就是炼至诚至心。 都是见本我元神。 要让元神显现，不是一步到位就能做到的。 丹经中的“神”，拳法中的“神”绝对不是天上那些虚无缥缈的玉皇大帝，太上老君之类的，而是身体之中的许许多多敏感细微的穴位，这些穴位敏感点主宰着人身体的运行，就好像掌管天地万物的神灵。 所以先贤以神的名字来给他们起名。 比如血门商曲穴，就是北斗真武之神。 《黄庭经》云：“寸田尺宅可治生，尺宅面也，向上寸田，非天心而何？方寸中具有森罗萧台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。 这些穴窍中最重要的一窍，自然也有神灵居住，而且是至虚至灵之神所住，那个地方被称为玉京，天心，玄关。 如果说商曲穴的是北斗真武之神，那么元神，就是昊天上帝了。 人刚出生，就是由元神主持，所以叫做赤子真性，但是随着时间的增长，识神窃据帝位，元神黯淡不显。 识神可以以玉皇大帝来比喻。 玉皇窃据天帝之位格，把持朝政，而身体各个地方的神，都不听从玉皇号令，欺昊天不显，玉皇暗弱，对其发出的号令完全不听。 而一旦识神退转，元神归位，就如同昊天上帝回归，扫荡一切妖氛。 又如同圣王在世，圣王定都立极，执玉帛掌万国，对整个天下掌控细微到了极致，各个地方的身神都受其掌控。 这就是见神不坏为什么能够完美的洞察自身躯体，受到细微的损伤可以进行修复，身体一切的细微之处，周天穴窍，乃至隐藏的气血汇集点，隐脉等等都能被其掌控的原因。 不止如此，一旦彻底驯服元神，还能够拥有一些玄妙的心灵感应，当年王阳明能够远远就知道山下有自己的友人，派弟子去迎接，就是因此。 明朝中叶以来，三教合一，儒家有不少人修炼丹道功夫成就，或者说有不少丹道的道士，本来都是儒士。 他们就说过，四书五经其实也是儒家的修炼之法，至诚之道，就是道家彻底驯服识神后拥有的特殊能力。 按理来说，见神之后就一定有至诚之道，至诚之道也一定是见神不坏，这是双双成就的才对，就像拳镇山河里面的金刚不坏。 但或许是因为过去饮食的问题，很多人即便拥有着见神的境界，能够时时刻刻注意自己的身体每个细微的部位。 可是体能无法跟上，营养无法跟上，所以空有境界。 而西游记的大闹天宫，就是在讲述识神退转，元神归位的。 孙悟空就是元神，玉帝就是识神，孙悟空大闹天宫，要坐玉皇大帝的位置，其实是元神归位，识神退转。 但是这一关最重要的是要明心见性，觉悟本来面目，如来就是本来面目，孙悟空没有觉悟出来，所以失败了，就被压在五行山下。 “丹道一成，就是仙，对自己的身体知道得十分细微，但是却对自己的生命力有多么强大没有最精确的把握。” “所以如果他们停住自己的六脉，断绝呼吸之后，也并不清楚自己能保持多久才醒来。” 也就是说如果让他们装神弄鬼，进棺材的话。他们很可能就真的坐化了，不会学王重阳，张三丰这些人醒来偷偷溜走。 斗笠人继续道：“真正要了解自己生命力有多么的强大，必须打破虚空，明心见性之后，才能知道。 蓝衫男子道：“这样的境界，五百年才出一个，当世之中，也就只有您能到达这个境界了！。” 这个斗笠人的拳术境界，高深得可怕，通过道教的丹道气功，触类旁通之下，早已经达到了见神不坏的程度。 练到这一地步的人，对自身的洞察能力，控制能力，已经是见到了自身的神灵，拿捏自身神灵。 古代如吕洞宾，王重阳，张三丰那些丹道大成的修练者，也未必就有眼前这个人强大。 不，应该说，“神”。 过去王重阳他们都被视为仙人，即便是近代的裴庆之，也被无数习武之人视为武神，而这个男人，自然也是神。 而且，是高高在上俯瞰人间的“天神”。 即便是杨露禅，董海川，李洛能复生，孙禄堂，李书文，李景林重活，可是论体能，也没法跟这位“神”相比较。 神甚至有着一人独战杨露禅，董海川，李洛能三大内家拳祖师的可怖战力。 “你错了！”斗笠人摇摇头道：“你知道我为什么去找永灵子，而不去找他吗？” “因为他也是和我一样的神，凌驾在人类之上，神和神的斗争，注定是持久的。” “神”说话依旧是不动声色，以一种漫漫，悠然的语气，洗涤着一切浮躁的情绪。 它的语言，神态，气质，都已有了真正非人类的意境。 “杨露禅他们不如我，并不是境界不如我，而是体能不如我，饮食不如我，但是他，呵，那个教派在宝岛声势极大，他在教中地位最高最重，自从去到宝岛，他有了充足的财力，去炼出《灵空上人点穴秘诀》记载的所有药方子。” “在那些药方子的资助下，饮食与体能上的缺陷早已补足，所以他见神了。” “当年裴庆之在建国后离开，去到武当山，也是靠着国家的帮助下，才能与陈撄宁炼出地元大丹，否则只靠他们自己，这失传数百年的丹又岂是这么好炼的？当年陈撄宁三次失败，三次炸炉，弄得倾家荡产。” “更可笑那陈撄宁，居然说什么欧美偏重物质科学，中毒已深，无可救药，杀人利器，层出不穷，飞机炸弹可使都市顷刻而成为丘墟，毒气死光，可以令全球人类立变灰烬。” “独怜吾华夏良善之民族，与此等国家同居异世界之列，受害岂能免？希望从道家入手，修练成仙，以仙人之力，指点更多道友得悟，而后群仙合力，对彼等加以制裁。” “神”冷冷道：“他说的这个仙，就是抱丹，他当年亲笔书写仙学必成，将如何抱得大丹的步骤，详细无比地描述出来，更呼吁，成仙之后，不能隐居山林，飘然出世，要留世长驻，为国家民族尽心尽力，这等大才，也免不了为凡人效力。实在是个遗憾。” “神”说着，突然摆了摆手，意兴索然道：“好了不说这些，回到那人的身上，那人身为民国时代的宗师，依旧活到了现在且成就见神不坏，所以你又怎么能确信，曾经那一个时代的风云人物，已经死了？” 到了化劲，寿命早就已经远超常人，能有两个甲子，更别说抱丹之后，人的身体经过洗髓换血，有一种脱胎换骨的质变，所以过去才被人们视为仙。 而某些长寿老人都能活一百多岁，抱丹境界的仙们，又怎么可能只活了不到百岁，连这些长寿老人都不如？ 虽然其中有交手过多，精神绷紧，没有放松的时候等诸多原因。 但如同当年挑战孙禄堂的五个老鬼子，不仅还活着，还已经突破到了罡劲。 而民国时代的宗师，比这五个老鬼子强的人多的数不胜数。 到这里，“神”说出他的判断：“就像他，所有人都以为他死了，他连名字都改了，但我们知道他还活着，也许其他的“仙”、“神”也并非都向外人所知道的那样，已经失去了。” “不过他之所以能成就，除了自己的修行外，也还与裴庆之有关，裴庆之当年刚走出津门，就遇到了他。” 清晨 旭日将升未升。 五时至七时，此为十二时辰中的酉时。 乃是子午卯酉四正时。 正是练功夫的最好时机、 所以徐重光在练功。 天地虽大，徐重光却感到前所未有的宁静。 他打得不是太极，形意，八卦之类的国术功夫，而是丹法动功。 自从武功到了一定的境界以后，就难免要转入丹道，此时他才知道当年在武当山时得到五雷掌这门丹法动功的好处与妙用。 后世的八部金刚功虽然妙用无穷，但到底是张至顺拿出来的普传功夫，与龙门派真正的秘传功夫存在不小差距。 五雷掌名为五雷掌，实则掌只是形势，他真正的那一套东西，叫做九转还丹功，乃是一门丹道气功。 五雷掌最初用于兵战，上古时期，兵战以五雷布阵，中央为勾陈，西方为白虎，北方为玄武，东方为青龙，南方为朱雀，分别用黄色，白色，黑色，青色，红色五色旗帜。 这套气功，首先是勾陈，收中央戊己土之气，其色为黄，则意念收黄色之地气以补脾。 白虎收气功则意念西方之虎吐出白气而收之以补肺，玄武收气功则意念龟蛇吐出黑色精气以补肾，青龙收气功则意念东方巨龙吐出青气以补肝，朱雀收气功则意念南方红色之气以补心。 这以内气淬炼五脏六腑的法门，尚且只是九转还丹的初步功夫，但很可惜，具体的功法已然失传，只剩下招式与呼吸法，到底还剩下多少效用，实在难说得很。 徐重光想起自己刚进入这个世界时看到了，一个黄色如恒星般地巨大光球，散发着如黑洞般的吸引力，将一个白色的小光球吞噬。 在白球被吞噬前的一刹那，自己被青铜镜带着降临了下来。 而根据这个世界原本存在内家气功，很明显与国术并非是一个体系，但是却出现了很多国术流的东西。 内功的失传，国术概念的加强，这或许就是两个世界正在逐步融合的表现。 当内功的概念彻底被国术取代，或许就说明两个世界彻底融合了。 甚至自己这次津门讲武，划分出明暗化丹罡神这一套，都受到了世界融合的影响。 内功流中说的气，和国术流里的气，是完全不同的概念。 国术和内功的概念，虽然同样都是从丹道中衍生出来的，而且同样都是性命双修中先修命，后修性的路子。 但是修命的方式却有不同，国术是炼体来修命，而内功是炼气来修命。 不过最后都有一个门槛是见元神。 以黄易为例，黄天大法全文照抄丹道西派祖师李涵虚的功法，是先炼气，到了一定境界，也会有识神退转，元神归位，所以那些宗师们，都会开始炼窍。 而国术流，最后也是明心见性，窥见身神，最后也是炼窍。 像他练得五雷掌，吸纳五方之气强化五脏六腑，与国术，人仙体系里面的炼脏，也是同样的道理。 收功之后，他摇了摇头，心语道：“道无高下之分，以气炼体的路子未必就要高于纯粹炼体。” “津门这边地事情也算完了，该去南方佛山一趟了。” 他之所以没有立马离开，就是在等津门演武的消息传到南方，给予南方武术界更大的压力。 现在，要离开津门了。 徐重光收拾行李，跟尚云祥等人告别过后，就朝着南方走去，津门走去，他得去长辛店坐火车才能到南方佛山。 出了城，走了十几分钟，他意外地看到前方道路的尽头站着一个人。 那人身高七尺，即便是身穿一身宽大的长袍，仍然能看出其肩宽体阔，虎背熊腰的身材，看年纪四十上下，文质彬彬，儒雅随和，像个教书先生一样。 他感到非常的熟悉。 更感到隐隐的心悸之感。 那个人就站在那里，一点也不突兀，如果是身处闹市之中，而不是在空无一人的城外，他一定很难发现这个人。 这个人很眼熟。 徐重光缓缓向前，距离那男子越来越近。 他的心中万分地警惕，所以他把浑身劲力都收敛到一处，细微的劲如池塘的涟漪，荡漾着全身各个部位。 这保证了他可以在任何时候，都将自己的劲力瞬间爆发出去。 二人身子越来越近。 十丈！ 五丈！ 三丈！ 徐重光彻底看清了对方的脸庞。 他曾经看到过这人的照片，虽然受限于黑白照片的模糊不清，一时没能认出。 但他想起来这个人是谁了 形意门。 薛颠！ 第122章 雷神关帝 薛颠怎么在这里？ 认出薛颠心中疑问升起的刹那，徐重光内心深处，仅仅是片刻的分神。 紧接着，薛颠突然一跺脚，地面在剧烈的震动，伴随着一声轰隆巨响，他原本站着的身影，已然彻底消失在了视野之中。 下一霎，薛颠重新出现在视野当中，已是如同一颗出膛炮弹，只是眨眼间，便扑出了十几步的距离，瞬间逼至徐重光胸前！ 薛颠一下冲到徐重光的身前，一出手就是杀招，蜷缩成猴爪的拳头，其中包含着九牛二虎，龙鹤熊马，雷部罡风之威，带着挡者披靡，横扫千军之力！ 哗啦啦！ 面对薛颠这一下突然出手，徐重光只感到一条奔流的大江大河，朝着他浩浩荡荡的冲撞过来！ 这是何等凶猛，何等暴力的一拳。 但这样暴力的一拳，打在空中，竟然连半分声响也没有。 筋骨发力，震而不荡，节节挪移，爆而不响！ 这就是罡劲！ 一刹那！ 徐重光便陷入了生死危机的状态当中。 心灵中不断浮现的警兆，越来越浓烈。 丹罡之境，在这个时代，能成就这寥寥无几，尤其是最上一层功夫的罡劲，过去能成就之人，都是创派的祖师爷。 如今这个年份，杨露禅董海川死了几十年，孙禄堂和李书文也已化为土灰。 在加上物资资源匮乏，能够将拳术修练到神觉圆融的上乘境界，已实属难得，当世之中，恐怕凑不出五个将拳术练到震而不荡，爆而不响的最上乘境界之人。 即便是如今中华武士会的会长，宫宝森，也只是神觉圆融，藏精敛气的抱丹境界。 拳风如刀，轻飘飘打在徐重光脸上，令他那头长发，也不由得向后飘扬。 即便他早已经做好了十足的准备，将全身劲力内敛到一处，随时准备爆发出来，可面对薛颠身如鬼魅般的身形，仍旧感到了强烈的危险与几分措手不及。 徐重光绝无半分可能，在薛颠的拳头打在自己身上之前，将这一拳拦截下来。 因为实在是，太快了！ 他的速度已经超越了人体的极限，这绝不是任何人类所拥有的的速度！ 无论是博尔特亦或是其他任何田径历史上的飞人都不能及其分毫。 几乎能够与世界上奔跑速度最快的生物，猎豹一较高下。 生死关头，徐重光两眼锐利，放出两道精光，好似太阳一般直刺向薛颠，与薛颠的视线在半空中碰撞到一起。 双目碰撞，薛颠竟感到一种直视太阳般的强烈刺目感，不由得身形微微一滞。 就是这一个瞬间，徐重光为自己争取到了出拳的宝贵时机！ 以目击人，至少也是丹罡境界之人，将心意融入自己的拳术当中去，使得拳中有神，才能达到的境界。 徐重光这一下目击，如果换成任何一个宗师人物，都会被短暂地拳意所夺心智，而后被他轻易击败。 故而《拳经》中说：“名家相博，以目注目，目力不足者，先输一半。” 可惜这人是薛颠。 功夫同样是罡劲之境。 徐重光争取到刹那机会，将双掌立于胸前，十指如莲花般向外层层叠叠暴绽出朵朵花瓣，在胸前布下层层防守。 薛颠只是稍稍一滞，便毫不犹豫将五指合拢，捏拳砸入层层叠叠的莲花瓣当中去。 噼噼啪啪！ 周身气流涌动，暴烈无比，宛如涟漪般向四面八方扩散，然而除了身体碰撞时爆发的噼啪声外，再无任何声响。 徐重光将百家拳术融会贯通，通常只要敌人一抬手，骨节一响，他就能知道那是哪一个门派的招式技巧和发劲方式。 但薛颠并没有用什么招式。 他只是单纯的五指捏拳，一记直拳轰出，砸入莲花瓣中。 这是快到极致，也是重到极致的一拳。 刘奇兰这一支不教十二形，所以一般练崩拳的，就是单纯的崩拳，即便与十二形结合，也不会以猴形和崩拳结合。 唯有薛颠，他无论是劈拳，还是半步崩拳，都是将猴形融入了进去，但这样一融入，就不再是单纯的五行拳了。 所以叫飞、云、摇、晃、旋。 比如形意劈拳，那还是虎形劈拳，但是薛颠把猴形用在劈拳中，叫飞法。 飞法中含着猴形的精要，薛颠的猴形中有一式名猴捅马蜂窝，猴子捅马蜂窝，一捅就跑，它怕被马蜂蜇着，所以飞法一发即缩，跟猴子捅马蜂窝般一样。 飞法在生活中常人也总用，比如过年时放鞭炮，点炮信子时，拿着香头的胳膊上的那种感觉，就是飞法──没这个拳意，不成功夫。 五指根都要叉开，一掌劈出去，含着掌心，精神在食指尖上，把这根指头当成点炮的香头。 薛颠能做到这一点，所以薛颠的打法，是又快又猛，身形滑溜百变，阴柔如蛇，打起来又刚又猛。 这种将灵活与刚猛两种截然相反的技巧融合到极致的技法，足以称当世顶峰打法。 这一拳，就这样撞上徐重光胸前千变万化，节节暴绽的金莲。 噼噼啪啪的声音如同爆竹响成一片，这是徐重光全力发劲，十指分别打在薛颠手臂上不同穴位、要害，这些地方，常人被轻轻一按，都会感到疼痛。 然而却丝毫无法阻止薛颠这一拳寸寸将朵朵莲花全部打得零零散散，长驱直入。 他的防守，已经被这一拳爆发的汹涌拳劲直接洞穿，他只能做出最后的措施！ 双手交错，掌成阴阳，护住胸前，而后，就被这一拳轰中。 拳风激荡汹涌，他整个人就像被一辆全力加速的超级跑车撞上，整个人被倾泻而来的巨力裹挟，直至向后退出十米远，背部撞在一颗树上，胳膊粗的树干咔擦一声，就被从徐重光身上宣泄的余劲装成两段，落在地上。 他的浑身上下，都感到了狂烈的震动，即便已经站稳身形，可仍然浑身僵硬，更感到精神一阵恍惚，全身上下轻飘飘的，空荡荡的，大脑一片空白，周围的一切声响都仿佛离自己越来越远，模糊不清，好像灵魂出窍一般。 薛颠的这一拳，虽是措手不及，可那一拳，并无杀意，而且先经过徐重光在胸前步下的层层防线，更在最后时刻，架拳卸力，实际上的力气，只不过受到了三分而已。 否则早就吐血了。 按理来说，自己别说精神恍惚，大脑空白了，就连浑身僵硬都不会，反而可以立马发起反击。 怎么回事？ 他竟然感觉整个人飘飘欲仙，直欲乘风飞起，这种难以用语言描述的强烈快感，就如同他马上就要成神做祖，羽化飞升一般。 在这种即将飞升而去的飘然感中，一道道突然仿佛不属于些微片段不断浮现。 “薛颠是真正练到气的人，只不过争胜太过，苦练而性偏，所以身法虽快，却似鬼魅，且看一旦动手，就怒目分张，状若癫狂，就知道他性情不稳，虽然境界高，但是杂而不纯。” “至理宗诚信，崇高嗣法兴，你当为崇字辈。” “斩邪雌雄剑，来！” 一道雷霆，一道紫光，双剑落入手中，一向天，一指地。 无穷金光环绕的一片灵台妙境，天庭亭阁，被这样一道冲天雷霆，一道彻地紫光，一上一下，轻易洞穿。 而后，是无穷无尽的煌煌白光，徐重光感到整个世界都变得透明起来，当强烈的白光消逝，他的眼前再度恢复了清明，他不知道刚刚那是什么现象，他如今，要赶紧调整状态，反击薛颠！ 他一出手，就是自己如今练得最多的五雷掌。 毕竟因为一些需要，他常常以五雷掌的手法将手榴弹投掷到战场上敌人的火力点，把他们炸得个人仰马翻，这种真·五雷掌的长期使用之下，对于这套丹法拳术练得更加精湛。 不过以他的拳术境界，倒也不必分什么招式出来了。 面对迎来的薛颠，他拧腰扭胯，全身力量在这一刹那间节节贯穿，而后五指并拢成掌，挥掌向下狠狠拍击。 轰隆隆！ 此时无声胜有声，这一掌虽然毫无半点声响，但却带着无与伦比的狂暴力量，从上而下，将空气节节撕裂。 武者练拳，真正的核心，在于心意。 武者心中要有自己的一口气，一点意，把自己的心意融入进去，才能练出最上乘的拳术来！ 拳术这东西，要高深，和诗词一样，都是需要意境。 一套拳法最重要的就是意境，学拳意，拳术招式好学，可是拳意却难学。 后世的人，没有经历过这个时代，再怎么去联想，都难以代入，难以融入那个时代的意境。 即便是王超，也是跟李金树借来拳意之后，融入了自己的东西，与李金树的拳意并不一样，虽然王超的拳意是更加纯粹的一往无敌，但是跟李大他们的心意比起来，还是差了许多。 即便是巴立明所谓的“帝星飘摇，天下皆反”那种味道，在李大他们的心意下，那就不是什么帝星飘摇了。 那是如日中天，大日高悬，天下神州，何人敢反？ 如果说王超是跟李金树借来的拳意。 那么徐重光的拳意，是从李大，伍二那一批人那里学来的，这样的拳意融入自己的拳术中去，比什么都要厉害。 那批人的心意，远不是一往无前纵横无敌就可以概括的，更不是单纯的暴力，打杀。 大道不在九天云霄外，而在万丈红尘中。 修武不是成仙了道，更不可自称是什么仙神，正如当时，他说你即为红日，我便名重光，取唯有太阳，方能重光山河之意。 可他却会说，若无光，太阳什么也不是。 当年七位兄弟合力，共创基业，就如同温瑞安小说里的七兄弟一样，而且权力帮是李大，他们也是李大。 而正如权力帮七兄弟，最后分崩离析，活下来的只有李大，柳五一样。 最后老二，老六也全部死去，老三等人去了浦东，只剩下老大一个人孤独地骑着白马继续追赶火车。 他把这种心意，神融入拳术中，才是真正的上乘拳术！ 此刻，他便如同一尊上古雷霆之神，毫无感情波动，张开神目，遍查人间。 如有妖魔，则以五雷亟之，令其粉身碎骨！ 亦有人间修士，为了成仙得道，迷失自我，高高在上，奴役凡人，更以邪门歪道，血祭邪法，如此修士，与妖魔无异，当降下五雷之罚，将其打杀！ 这是洗涤人间，扫除妖氛的一掌！ 无论修士如何想法，可只要天上这尊雷霆之神犹在，仍在观测人间，谁都只能老老实实地，不敢丝毫有违天规。 只有当雷神不在，妖魔鬼怪才会一个接着一个跳出来，兴风作浪，人间修士，也会为了成仙得道，变得失去本心，最终变得跟妖魔没有什么两样。 这是他的心意。 薛颠感到了空前地压迫，五雷之威，虽名为五雷，实如煌煌大日，更犹如一切旧有世界在辉煌刹那间幻灭破碎，三才五行崩坏，天地万物交错变化，黯然失色。 这是比雷鸣闪电更加响亮十倍，百倍，千倍，无法用语言形容，无法用笔墨书写，令整个天地都碎裂的轰然巨响！ 薛颠也没有预料到，徐重光这一下“五雷掌”竟然达到了这样的成就，无论是力，还是意，都已经到到了一种巅峰。 但他也丝毫不会退避，他挥掌上劈，犹如手中持着一柄巨大的关刀，从下往上挑。 他的拳术中亦有属于他的神。 他更有着那玄妙非凡的请神之法。 这一刀，恍如一尊顶天立地，金光大放的金甲武将，手持巨大关刀，威势如山如岳， 更兼一股关公目空一切，视千军万马之中取上将首级如插标卖首，纵使天上雷神发怒，降下神罚，亦不足为惧！ 大刀从下往上一挑，刀气冲霄而起，搅得天上云霄雾散，与那五雷神罚撞在在一处。 一股浩浩荡荡，如同长江黄河的凌然神威，足以令普通武人，一见就双腿发软。 两股截然不同的心意，拳意，在这一刻，伴随着双掌的碰撞，砰的一声，迸发出无穷神威！ 第123章 南下佛山 徐重光一掌发力，别说打在人身上，就是打在石头上，那石头都得裂开。 但是薛颠仗着一身硬气功夫大成，肉身接近金刚不坏，硬挨了一掌，却偏偏一点事情也没有，依旧生龙活虎。 “虎啸金钟罩，龙吟铁布衫？”徐重光看到薛颠受自己全力一掌，居然一点事情都没有，当即明白，薛颠修练着硬气功。 这两门硬气功，都需要熬练肉躯，打磨坚韧，大成之后，自然而又有着近乎金刚不坏的威能，难怪传说他身体强悍到手枪打了没事，步枪打了也没事，上了机枪才能打死！ 徐重光心中不惧反喜，这种巅峰对决，令他的斗志与兴致都愈来愈浓烈，自挑战孙禄堂与李书文两位罡劲大宗师后，他本以为自己在此界，可以说上一句，哪个敢称无敌，谁人敢言不败。 即便是此前与尚云祥对决，他也是只用形意五行剑，而且是临时创出的形意五行剑而已！ 现在首次遇到这能够让自己全力施展的强敌。 拳中无神，如画龙无睛！ 拳架子练得再精准，也难以炼成真正的上乘拳术。 所谓的拳中之神，就是个人的印记，李存义传下的形意拳，尚云祥，薛颠，傅剑秋，唐维禄等人，都有不同的鲜明烙印。 这种烙印，是无法被人夺走的，即便是未来人工智能先进到可以一秒之间将数千年所有的武术、拳术套路总结出来，却也总有触及不到之处。 这便是心灵，是精神，是灵魂，也是拳中之神。 薛颠原本冰冷的脸上，更是有了一丝笑容，身体刚刚倒退十数步距离，他将脚向后一蹬，踢在身后的树干上，借着反弹的力量，身体犹如炮弹般猛地折了回来。 双掌竖于胸前，如持巨大关刀，运转如意，向下扫劈。 这一纵身一劈掌，声势之猛之恶，真如猛虎下山，带起一阵狂风剧烈呼啸，将方圆数米之内的落叶、灰尘都一齐掀起！ 徐重光却毫无惧色，他身子向下微屈，弓腰蜷伏，拧腰扭胯，把全身上下内敛到一处的劲力霎时间全部爆发出去，双手化为双龙形，朝薛颠绞了过去。 龙形的身法，用的却仍旧是五雷掌的招式，徐重光这简简单单一下的改动，去也反而比单纯的龙形拳更加厉害。 薛颠猛然变了脸色。 双龙形姿势很简单，就是两臂同时伸长以掌前抓，脚步弓箭前踏。整个人胸膛，小腹门口大开。 最早将龙形与其他拳术结合起来的，就是中央国术馆教习，武术宗师黄柏年，他的龙形八卦掌堪称天下一大绝技。 徐重光这一下将龙形八卦掌变化为龙形五雷掌，手臂翻转由龙形的抓，八卦的戳，变为五雷的拍，他身若游龙，一个大跨步冲到薛颠身边。 空气爆裂震荡，薛颠只感到耳边呼呼作响，徐重光的身影已然碾压过来，双掌一自上而下盖落，一抢占中宫，直拍胸膛。 形意拳最重要的是意，以龙形之意与五雷之意结合，正好取那执掌风雨雷电的神龙之意。 天上似有电闪雷鸣，地上似有倾盆大雨，抬头望，云雾之中，一条神龙呼风唤雨，招雷御电！ 薛颠避无可避，身子猛然在地上碾过一个半圆，膝转向，腰扭身，双掌如刀，横扫四方，直接迎向那雷霆骤雨。 嘭！ 两人的身子同时一震，雷霆与刀芒碰撞，霎那间，振聋发聩的雷鸣般巨响炸起。 徐重光手掌如山岳塌陷，打炸空气，薛颠手掌如大刀劈来，撕心裂肺。 二人双掌一触及分，如山洪爆发的掌劲朝其宣泄而来，薛颠不禁向后一退，徐重光毫不犹豫，脚步连踏，如缩地成寸，立即在地上踩出了一行脚印。 几乎是在向后一退的瞬间，薛颠脸色转变，他心知由于一拼之下，向后一退，气势一泄，立即落了下风。 而徐重光则在这一瞬间，立刻集中浩荡的气势，紧逼而来，一掌接着一掌，将毕生所学拳术招式一气呵成的轰击下来。 薛颠当即毫不犹豫，以手做刀，在徐重光动身追来的瞬间，就已经一口气劈出了整整三十六刀，刀劈如雨打芭蕉，连绵不断。 但徐重光每一掌拍出，都刚正雄健，撕裂空气，在空气嘶鸣之中，与三十六刀碰撞在一起了。 砰砰砰！ 伴随着徐重光双掌那挡者披靡的恐怖气势，薛颠刹那间挥出地三十六刀被全部粉碎，薛颠退一步，接一掌，连退三十六步，每一步都在地面的泥土上，踩出一个厚达三寸的脚印。 而后，徐重光丝毫面色不改，继续轰来。 两个人交手，技击，力量，体力是一个方面，更重要的是心灵和气势。 像徐重光和薛颠这样级别的高手，无论心灵还是气势，都已是经过千锤百炼，不可动摇。 薛颠心中已然可以预见倘若自己仍旧后退的结果，气势只会越来越萎靡，被打得节节败退。 “唉” 薛颠已经明白为什么孙禄堂，李书文，尚云祥都会输在这年轻人的身上，因为无论是气力之雄浑，而是技法之高明，亦或是气势之浩荡，拳意之神妙，都以臻至巅峰。 尤其是那种一往无前的气势，更是令薛颠在一着不慎后，陷入此刻被追着狂攻猛打的窘境。 这跟他想的可不一样。 起初对方前来津门，令薛颠实分难受，要说对傅剑秋，他感情不复杂那是假的。 学艺时的关系最好的师兄，切磋落败后心里记恨了十几年，从此老死不相往来。 就如两个人，年轻时候关系很好，后来因为矛盾闹翻了，心理记恨了多年，虽然是老死不相往来，但想起来的时候，心中的情绪那真是百味杂陈。 无论是记恨还是怀念，总是忍不住想要知道对方情况的。 但以他的性格，又怎么可能拉得下脸面来主动询问了？ 躲在津门国术馆内闭关不出，本身就是一种逃避。 尤其是当傅剑秋培养出一个能与他齐名的弟子，薛颠只感觉自己好像看到傅剑秋得意洋洋地样子。 所以此番前来，他也很难说明自己内心深处，到底是想要做什么。 伴随着薛颠突然之间的一声叹息，他的心中，已然念动咒语，在刹那间进入了“请神大法”之中的“神化”状态。 与徐重光的比试，既有武人遇见强敌的见猎心喜，也有对于傅剑秋的复杂情绪混杂在一起。 所以他并不想要以“请神大法”那超越常理的力量直接干涉这场比试。 但他也无法接受自己输给傅剑秋的弟子。 进入神化状态的他，是从内心深处，完全地相信自己就是关圣帝君，在这种状态下，他便能够将其中的拳意与心意发挥得淋漓极致！ 他的双瞳之间，刹那间流过金色光泽，下一刻，他的气势节节攀升，不断膨胀。 薛颠本人武功大成的豪情与傲气，仿佛与关圣帝君那股盖世豪情与滔天傲气汇成一股浩荡无边的神威，令人一见就双腿发软，几欲跪倒。 “嗯？” 薛颠气势的转变，令徐重光在霎那间，感到所有的一切仿佛都已消失了，自己像是被抛到了一个孤立无助的空间，所视，所感，只剩下一尊顶天立地，金光大放的关帝圣像！ 而后，这尊巨大的关公像凤眼怒睁，脚下一踏，这一踏，犹如在脚下引爆了一颗烈性炸弹，在轰然巨响中，薛颠身上筋骨节节贯穿，浑身力气瞬间炸出，伴随着手中关刀一展，向下狠狠一斩！ 但前面的交手，徐重光出了三十六掌，也就向前踏出三十六步，每一步踏出，都令他浑身气势一变。 三十六步走完，徐重光的气势和拳意，早已经攀升到了一种前所未有的高度！ 他手指摊开，五指向外撑去，好似手握雷霆，掌心之中，五色雷霆交织密布，闪烁耀眼，随后他当空向下一拍，掌印接连变动，酝酿着惊天动地的一击！ 轰！ 徐重光拳势从上而下，朝着薛颠头顶罩了出去，浑身衣袖高高鼓起，猎猎作响，他面色威严，像是响应着他的心意，就在这一压同时，薛颠感到自己的心中，也出现了诸多幻想。 天地仿佛在瞬间，乌云密布，雷声滚滚，漫天银色的电光像是受到某种力量的牵引，如细蛇般朝着徐重光奔流涌去，最终缠绕在他的周身，蜿蜒游动，噼里啪啦的闪烁个不停。 强大的力量，带来空前的压迫，令人心惊肉跳，耀眼的霹雳，刺目的金光，一个自上而下，如同天翻，一个自下而上，足以捅破苍天，两股力量在空中针锋相对，你死我活的碰撞在一起！ 一时间空中仿佛有两辆数百吨的高速列车迎头相撞，紧接着，雷音滚滚，耀眼夺目的电蛇纵横闪烁，交织成网，包罗一切。 电网之中，霸道凶厉的杀气冲霄而起，更有千军万马奔鸣之声，铺天盖地的金色刀芒切割紫色电网，空气如惊涛骇浪般震荡翻滚。 轰！ 电光火石之间，两个人双拳碰撞，气流剧烈呼啸、激荡。 强！强！强！ 一股扑面而来的压迫感，直冲薛颠的心灵，他感到自己这位“关圣帝君”恍若因为意图取代玉皇，被雷声普化天尊的雷霆电网包裹其中，无论他如何持刀挥砍劈凿，都不能撕裂此网！ 如果这一战是在城里进行，那么不知有多少人，即便是隔得很远，也会被两人的交手的意境摧毁心灵，从此或疯或傻。 这亦是薛颠在城外等候徐重光的缘由所在！ 薛颠的意境，乃是傲视一切的关圣帝君，一掌劈来，恍若千军万马一齐杀到，但徐重光手握五雷，一掌压下，薛颠竟看到心志一滞，那手掌越变越大，掌中的纹理越来越清晰，最终将他的视线全部霸占！ 五雷碰撞在了他的金刀之上！ 汹涌澎湃的力量，浩浩荡荡的拳意，一起打进了他的金刀之中。 咔擦！ 金刀断折，金身黯淡，犹如败走麦城一般，仰天长叹。 但关帝狂傲，宁肯最后一搏，也不愿落入敌手！ 一如薛颠无论如何也无法接受自己输给傅剑秋的弟子。 最后奋力一挥，刀断，意不断！ 一拳过后，薛颠的双脚已深深陷入泥土之中，难以动弹，更是被强行打出了“神化”状态，徐重光亦为薛颠最后的奋力一搏，被打得向后一个翻身，连退数步，泄去其力。 此乃他生平所遭遇的第一大强敌，亦是他生平最酣畅淋漓的一战。 薛颠实力之强大，委实是超出了徐重光的想象。 尤其是交手中，原本被自己逼得接连后退的薛颠，突然气势暴涨，更是令他颇有一种措手不及的感觉。 最后的一搏，更是令他气血激荡，至今未能平息。 这是他与薛颠的第一次交手，但不会是最后一次交手。 这是一场只有薛颠自己知道为什么的交手。 他丢下了一卷《灵空上人点穴秘诀》，这书说是点穴秘诀，实际上没有讲点穴，上面都是药方子，各种过去无比珍贵的药方，并且极其精确，是绝对的不传之秘。 千金都换不来的宝物。 他就这么丢给了徐重光。 接过《灵空上人点穴秘诀》的瞬间，徐重光心有若感，他朝着薛颠离开的身影喊道：“薛师叔，傅师身子很好” 薛颠远去的身影滞了一滞，而后消失在徐重光的视野里。 今天，如果徐重光的实力稍稍弱了一点，结局就绝不会如此。 极大可能，会是薛颠先出手一招把自己打飞出去后，然后会摆出师叔的架子，说几句话，最后把这本《灵空上人点穴秘诀》给自己，表示你的功夫还差了点，这本书给你，傅剑秋是不是没认真教你，他在做什么？ 以此来旁敲侧击，问问傅剑秋的状况。 这样一本秘诀交到自己的手里，定然是薛颠早就准备好了的，甚至说不定，在自己刚来到津门的时候，就已经准备好了。 徐重光摇了摇头，将这本书放到怀里，朝着南方继续走去。 第124章 又有何惧 徐重光从秦州入津门，是双十二之后半月出发的，津门演武七日，后又修整数日，等到从津门出发已是一月了。 到了佛山，佛山仍旧还是冬天，不过虽说无论南北，都已是入了冬，但他却感觉，相比于北方来说，南方还是要更暖喝一些。 徐重光进了佛山城，不过却不打算直接去面见宫宝森，他先是换了一件过去读书人穿的教书长袍。 加上他早已达到藏精敛气的丹罡境界，走在城里，比教书先生还像教书先生。 “既然已经到了佛山，也该打听打听宫宝森这次北拳南传的事情做的怎么样了。” 宫宝森是去年就来到了佛山的，算算日子，在佛山呆了近半年了，期间与佛山精武会及五拳十三家的领头们一直在谈判。 但却始终没有什么实质性的进展。 徐重光感到深深的失望。 因为这说明宫宝森与他不是一路人，并不认同他的理念。 所以在徐重光在津门演武的消息传到佛山之后，宫宝森也没有借徐重光的势，完成对南方武术界的统一。 虽然二人都同样出于北拳南传，南北武术界融合这个大出发点，但融合后的理念却不一样。 不过宫宝森除了辈分太高之外，论实力，宫宝森虽然也是拳术抱丹的大宗师，可徐重光是在三三年就达到这个境界，唯一可让他感受到强大威胁的，只有枪炮。 南拳北拳，本来各自于南北发展，互不相扰，北拳的大本营乃是津门，南拳的大本营则是佛山。 然而从一九二七年开始，中央国术馆成立，武术也得以登堂入室，改称国术，各地国术馆如雨后春笋般纷纷冒头，背后都有当地军阀的支持。 中央国术馆成立后，中华武士会一批骨干自津门南下，参与中央国术馆的筹建，中华武士会，亦在此后，将总部从津门转移到了上海。 中央国术馆的成立，标志着北方拳开始南下，南方武术界开始受到冲击。 随着四川、湖南、福建等各地国术馆的建立，南拳的生存空间受到一次又一次的巨大冲击，最后只得蜷缩在两广一带。 他们宁肯蜷缩两广，负隅顽抗，也绝不愿意加入中华武士会，加入国术馆。 所以一九二八年，中央国术馆组织了第一届武术国考后，在李济深的支持下，北方武术界发起了对蜷缩于两广，负隅顽抗的南方武术界发起了最后的冲锋。 第一届国考后，以国考中五位成绩排名不一的考生，傅振嵩、顾汝章、王少周、耿德海、万籁声打头，大批北方拳师就此南下，于广州东较场开办了两广国术馆，竖起了北拳南传的旗号，接受一切南方拳手的挑战。 但可惜，南拳被完全横扫。 其实五虎中，并非人人都是北方拳师，如万籁声及其师杜心五，本来都是南方武术界的人，只是二人与南方武术界那些固步自封，不愿武术界统一的人，根本不是一路人。 虽说两广国术馆只存在了短短两月，便被迫解散，但又不少北方拳师没有返回北方，而是继续留了下来，其中又以佛山为最，故而一时间民间武馆蓬勃发展。 可惜夺人钱财，犹如杀人父母，民间的武馆蓬勃发展，前来习武的人越来越多，北拳能打，所以抢了南拳的生意。 加上南拳北拳多年的积怨，所以南北武馆之间，时常动手，为利益，也为名声。 所以徐重光首先来到的便是武馆街，这里全是林立的武馆，他想看看在如今的紧张气氛下，各地武馆之间的气氛。 他一眼望去，长街两侧，武馆林立，约莫有五十多家，武馆与武馆多是门对门，大门敞开，武馆的师父就领着自家徒弟正在演武吆喝。 但与其说是演武，不如说是吆喝，你吆喝得大，我就得把声音盖过你，所以最后武没怎么演，变成了纯粹的吆喝。 南拳，本来以五拳十三家风头最盛。 五拳分指洪、刘、蔡、李、莫，硬桥硬马，贴身短打。 南拳与北拳的冲突，所以就有了金楼之战。 这金楼之战，打得招牌，就是南拳北传，实际上还是南北武术的较量。 所以接下来，徐重光便朝着佛山最有名的销金之地，江湖内的英雄池，金楼走去。 在广州，最有名的玩场是陈塘的留殇。而在佛山，最有名的鹰沙嘴的共和楼，里面满堂贴金，所以大家都唤它金楼。 共和楼之名，乃是因为宫宝森第一次来金楼，不是来风流快活的，而是送一个炸弹，炸弹是蔡元培先生配置的，三天之后，就炸死了广州将军凤山，民国就此开始。 所以这个楼叫共和楼。 它是全广东第一家有电梯的堂子，号称太子进太监出，可以让你千金散尽。 它是一个风尘之地，但里面都是英雄。溥仪的退位诏书，也是几个执笔的人躲在堂子里写的——不能让人知道，大隐隐于市。 风尘之中，必有性情中人，其中，不少是藏身不露的高手，一般人看金楼是个销魂处，反过来看，它是片英雄地。 可叫徐重光来说，那叫放屁。 风尘之地就是风尘之地，说什么藏龙卧虎？ 不过是一群失了心气的人，沦落青楼，聊以自慰。 表面上说得是非常高尚，嫖的是情，赌的是义。 所谓身负绝技，琴棋书画样样精通，所以只有你情我愿，才能春风一度，绝不是单纯卖皮肉的。 说来可笑，卖艺不卖身，不过是过去千年来，玩烂了的抬高自己身价的手段罢了。 打出的名号是卖艺不卖身，只有自己看上的人才能春风一度，但是怎么才能让她看上你了？ 过去的清倌人，秦淮八艳，不也是如此吗？ 换个名头，那难道就不是卖的了？ 金楼号称太子进，太监出，进去的时候你富甲一方，出来的时候就剩个光溜溜的身子，可不就证明还是用钱说话。 别以为换个江湖儿女的名头，出来是做什么的本质就变了， 不要听什么负心多是读书人，由来侠女出风尘，就当真信了他们的话。 其实就是幸存者偏差，就像明末，你光看历史书会发现，怎么读书人尽是软骨头了？ 可实际上，并非如此，殉国的士子远比那些投降的多，只不过他们死了，连名字都没有留下，而投降的，都继续做官或是得以幸免，当然就有历史文献记载了。 至于所谓的卧虎藏龙。 不错，武术功夫一高，就会深藏不露，不与常人往来，所以过去各种记载中的仙，如张三丰，王重阳等仙人，其实就是拳术练到丹罡之境的人。 这些人确实是隐士高人。 徐重光一边想着，一边距离金楼越来越近。 他藏精敛气的功夫到了极致，就这么走进那奢侈豪华的金楼，都没有人看他一眼。任谁也看不出他这样一个书生，便会是当世武神。 这才能叫隐士。 可是金楼里面的那些人了？ 有谁能够做到藏精敛气的丹罡之境了么？ 徐重光进入金楼后，他所以走动着，打量着金楼，但仍然没有什么人注意到他，甚至就像看不到他一样。 这金楼属实气派，当得起一个绝字，处处都贴着金，到处都点着灯，这里的灯从来不会熄灯，所以也没有关门的说法，随时都可以接待客人。 到处都是化着精致装容的女人，不错，相比于寻常的青楼妓院，这里确实很高大上，颇有一种明末秦淮河畔的感觉。 没有人在吆喝，都是唱着曲，听着歌，谈着笑，但徐重光仍感到心里极度的不适应，整个纸醉金迷的气场，令他感到浑身的难受与厌恶。 他看到一个穿着西服的俊俏少年，随手揽过一个曼妙女子的芊芊细腰，那女子看少年俊俏，也没有拒绝，反而面颊微红，娇羞欲滴。 金楼一共有三层，徐重光知道宫宝森和丁连山都在这里，此外还有几个厉害的高手，所以他打算慢悠悠地把三层楼全部转一遍。 金楼所谓的藏龙卧虎，可是所谓的龙虎，指的就是那些抱着算盘的账房，笑脸相迎的老鸨，端茶递水的茶壶？ 徐重光看到这金楼当中，有个风韵犹存的女人，穿着旗袍，他知道那是八卦门的传人，手黑的狠，你要是敢造次，那是分分钟拆你祠堂，摘你脑袋。 还有那账房先生，一手形意拳功夫出神入化，乃是隐姓埋名于此的形意拳宗师人物。 还有那端茶提水的茶壶，东学一手，西学一手，也是练下了一身不俗的功夫。 再有一个坐庄家的，练的是太极拳，他那手在桌上一推一拨，用的是太极云手、推手的阴柔巧力，这么一身功夫，在武术界也当得起大师两个字，却用来掷塞子骰子。 太极云手用来干这个。 那真是王宗岳看了要发怒，杨露禅看了要杀人！ 徐重光也不由感到一股怒火从心头升起，三大内家拳，在江湖上声势最重，不错，可他们也配得起自己的名声。 他们三个哪一个没有门内弟子为国效力，战死沙场？ 徐重光自己自问是形意门与八卦门的弟子，也练过太极拳，也能算是太极门人。 眼下看到与自己算是同门的几人，在这金楼之中，把一身功夫用在这些上面，再想一想中央国术馆的那些同窗，北方武术界的同门，把功夫用在什么上面。 如此一对比，更是越想越怒！ 这四人是眼下金楼之中，除开宫宝森、丁连山二人之外，功夫最俊的人了， 但他们的拳术在徐重光眼前，毫无任何秘密可言，一眼就能看出来练得是什么拳。 丹罡之境的人，足以称上一句大宗师，那都是对多门拳法了如指掌的人物，已经把多家拳术融会贯通，形成自己的烙印了。 这四人中最强的是先生瑞，应当是郭云深一脉的传人，他的半步崩拳一定十分霸道，想来年轻的时候，性格与他的拳术，应当也是十分匹配。 只是现在，浑身上下散发着一股浓浓的暮气，死气。 其次是把太极云手用在投骰上的庄家和八卦手黑的三姐，最后则是那个端茶壶的。 乱世之中，虽说必有草莽龙蛇，可是卧虎藏龙，这四个字，这金楼的人担不起！ 先生瑞一手形意拳出神入化，也是宗师人物，想来在武术界里，在形意门中也不是没有名头之人。 徐重光倒真想问问这位师门长辈，形意门自李存义之后，莫不以形意拳为国术，多少形意门人，以一生拳术，发出百点光，爆出千般热，为何前辈却隐姓埋名，在此风尘之地？ 是心气已失否？又为何而失？ 金楼的人关起门来自己吹吹，立个牌坊，聊以自慰也就罢了，天天纸迷金醉的，倒也算英雄地？ 有心的，何不去走上战场？ 想来也是，不过是一群封建残余，能指望他们？ 一群冢中枯骨，跟北方拳师比起来差的不是一星半点，那简直是没法比！ 全是给自己脸上贴金的，难怪叫金楼！ 共和楼这个名字，它不配！ 徐重光想到共和楼这样的名字，过去的历史。 现在却是这个样子，真是越想越怒，以他的心境，心情都难以平复下来。 在共和楼里做寻花问柳，接客待人的苟且之事，还美其名曰，风尘之地，性情中人，这是何等的讽刺！ 还有叶问，叶问也在金楼当当中听曲，而且还不给钱。 因为他是花捐局的工作人员，向妓院收税的，所以金楼的人都喊他叶先生，这也是为什么叶问必须出手的原因。 作为南派武术界公推的人物和花捐局的工作人员叶问在这时候不出手就不合适了，叶问的介入给南派武师挣回了面子，但中华武士会，就从此淹没在历史的洪流之中了。 凭什么走上战场的中华武士，中央国术馆就要被淹没在历史的洪流之中，而这些风尘之地的性情中人，却可以在此后，心安理得地站在他们的功绩上，毫无半点羞愧的将这些功绩都据为己有？ 徐重光知道宫宝森的理念和自己一定存在冲突，否则南北武术界统一的事情，根本不需要他在来佛山一趟，因为只要自己在津门做的事情传到佛山，在这个外来压力之下，就足以让南方武术界的人做出足够多的让步了。 可自己津门等了许久，都没有等到想要的消息。 宫宝森是他的师叔祖，辈分极高，徐重光被门派规矩束缚住了手脚，很难一脚踢开宫宝森自己来完成南北武术界统一的这件事情。 可是，为了中华武士会不被历史洪流吞噬。 为了这些性情中人无法窃取武夫报国之功。 就算是要与宫宝森做过一场，落个欺师灭祖的名头。 又有何惧？ 第125章 初见宫宝森 金楼繁华，消息自然也更加灵通，而且金楼打得招牌就是南北拳之战，所以徐重光一边在金楼里走着，一边也能听到他们说武术界的种种见闻。 自津门演武的消息传到佛山来，可以说是在南方武术界中丢下了一个炸弹般，令许多南方拳师人心浮动。 因为上一次北拳南传，如今的佛山武馆街，有不少武馆，都是北方拳种流派涌入，扎根于此。 随着徐重光津门演武的消息传来，北方拳师士气大涨，加上此前宫宝森来南方的消息，许多北方拳师，纷纷动了心思，赶到佛山来，趁机踩南方拳师出头，想要彻底把南拳扫出南方，霸占了南方的地界。 比如听金楼的人说，不久前就有一个从北方来的高手，一手戳脚翻子拳大开大合，连续踩了隶属于洪、刘、蔡、李、莫这南方五拳的武馆，在整个武馆街大闹了一番。 而且此人还自称，曾经与如今声望最高的武神裴庆之大战数十回合，而后才惜败一筹。 这还得了？ 南方拳派一时间还真被这北方高手给唬住了。 毕竟因为一直以来，各种比试中南拳都面上无光，当年杭州国术大会，就没有一个人能闯过第一轮，代表南方武术界出征的拳师们面上无光，哪里还会留在杭州，早早就收拾包裹回家了。 否则他们就会知道，金山找当年在杭州国术大会是如何丢尽了脸面的。 要说南方各派也不是没有厉害的高手，虽说近十年来有一句话，叫做黄飞鸿后无宗师，或者说南拳无宗师，宗师非南拳。 但是能称得上武术大师，大拳师的，却还是有不少，其中最出名的自然就是洪刘蔡李莫这五大拳。 按理说这五大拳的武馆被金山找踢了，早该找上门来，一方面是被金山找给唬住了，但主要还是因为这五大拳的高手们，老早就跑路了。 自从北拳南传，南方拳师的生存空间遭到极大的挤压，南拳被横扫，北上传拳就更不用说了。 于是南拳一退再退，先是推到广州，佛山，以为自己都这么退让了，北拳总不会还要赶尽杀绝？ 可是李存义他们统一南北武术界的意志是很坚决的，所以没过几年，就有了五虎下江南，两广国术馆的建立。 这一下南拳各派明白了，就是躲到佛山和广州也不行，这一次五虎下江南被他们想办法搅黄了，但还会有下一次，下一次可能就不是五虎，是十虎，五十虎！ 加上国内局势动荡不安，南拳各派的掌门、巨头们一合计，惹不起，还躲不起吗？ 当然佛山、广州毕竟是南拳百年来的基业所在，不可能就这么跑掉，得慢慢转移，所以他们首先把各大派的几个真传弟子，都送到香江去，让他们在那里发展立足。 而五大拳中，以洪拳为首。 所以南拳里被派到香江去发展拳术，领头的就是洪拳出身的洪震南。 洪震南一身拳术修为，在五大拳同辈之中，堪称第一，能当得上一句大拳师的敬称，而不到四十岁的年纪也正是当打之年，很快就在香江打出一片天地，成为香江武界的行首龙头。 而随着洪震南成为香江武界龙头之后，南拳各派就把这份基业也慢慢往香江转移，所以现在留在佛山的，要么是老一辈不愿离开，要么是没学到多少真传的普通拳师。 恰好，那金山找踢得洪拳武馆的馆主，就与洪震南师出同门。 若是日后金山找流落香江，也想要开馆的话，那一定免不了要跟洪震南做一场了。 金山找身为明劲大成的武术高手，若是能静心苦修几年，也能入暗劲，成为一代武术大师。 不过他仍然是心气浮躁，一开始还只是把武馆街的南方拳师打了，后来连几个北方拳师也一起打了一遍，家家武馆都招架不住，自以为佛山无敌手，所以到处打听，佛山谁最能打。 本来在这个紧要关头，南北拳师都剑拔弩张，金山找乃至其他北方拳师踢馆的事情，在南方武术界看来，这就是宫宝森他们扔出来问路的石子，要是斗不过的话，南拳就要被彻底压得没有了半点立锥之地了。 但佛山武术界拳术比金山找高的，能称得上大拳师的，那多是五十岁往上的人了。 洪拳巨头则表示：若有我徒震南在此，岂容此人放肆？ 但正如袁绍说完这句话，就有关羽斩华雄，金山找也步上了华雄的前路。 连胜几家武馆的金山找，此刻正如同连斩数人的华雄一样，身上插满了旗帜，更不该，在那吃面的时候问老板：佛山谁最能打？ 老板直截了当：“当然我叶问啊，难道我啊！” 老板这句话，确实不假。 在佛山武术界，除了叶问和金楼那些“风尘隐士”不算武术界之外，唯一最能打的廖家拳廖师傅，也早已败在金山找手下。 但金山找去找叶问，自然是碰了个鼻青脸肿。 叶问，在佛山人称培德里叶，这整片培德里都是叶家的，所以叶问自幼不愁吃穿，这才能练得一身的本事。 俗语有云“穷文富武”，但凡是能够练武的，家底都不会浅薄，连饭都吃不饱，哪来的体力去练拳了？只会越练身子骨越差，运气不好的连命都丢了。 因为家底丰厚，叶问从来没干过活，把精力全用在习武上面，每日好吃好喝，是不是再吃点强筋壮骨，填补气血的东西。 这样养下来，叶问身强体壮，拳术早已是明暗兼备，往化劲的方向摸索了。 可以说，如果叶问能够将拳术练至出神入化之境界，那就是南方自黄飞鸿之后的新一位南拳宗师了。 至于徐重光所说的，化劲之上，还有丹劲，罡劲，乃至见神，那就是南方武术界根本不相信的东西了。 至少在他们看来，宫宝森和他们的差距也不大，什么拳术藏精敛气，瞬间爆发如妖如魔的抱丹，什么运劲成罡，以目击人的罡劲，那都是北方武人故意吹出来的。 至于目的也很明显，就是把北拳高高吹起来，显得他们多么厉害。 想想就知道，这事件上怎么可能存在运劲成罡，以目击人了？那裴庆之也不过是血肉之躯，还能成仙了不成？ 不可能，绝对不可能！ “金山找么？”徐重光想着打听来的消息，不禁露出了笑容，“杭州国术大会，总感觉是非常遥远的事情了，时间过得真快啊。” 但很快，他收敛心神，金山找事件对南方武界无疑是一个巨大的冲击，连金山找都这么厉害了，那北方那些真正的高手还得了？ 不过金山找自称曾和裴庆之大战数十回合，而金山找和叶问比起来，却被叶问轻松打得皮青脸肿。 这么看来就算当年裴庆之的实力远不如现在，可是那时候的金山找实力也是不如现在的，四舍五入之下，裴庆之最多是略强于叶问了！ 而裴庆之是天下第一，宫宝森肯定也不是对手，那么四舍五入之下，叶问的实力接近宫宝森没有问题？ 武术大师和武术宗师，能差多少，而且宫宝森这个武术宗师还是老年人了。 实在不行，再把香江的震南他们叫回来，几个武术大师并肩子一起上，我有震南叶问在此，岂容裴庆之放肆？ 觉得心里有了些底气的南拳各派在和宫宝森的谈判中提出： 鉴于津门演武后，南方拳师人心浮动，南北武术界的统一，已然是大势所趋，人心所向，所以，我们做出了一个违背祖宗的决定。 但是统一没有问题，可之后宫宝森的位子，中华武士会的会长，还得继续由南方人来接。 就像当年第一任武士会会长是叶云表那样，这一次还得是我们南方人。 此外南拳各派还提出了其他大大小小的要求，本来是用来继续拉扯的，毕竟谈判嘛，没有把底牌直接透露出来的。 可是谁知道，宫宝森居然一口答应了！ 而且表示，他要推动南拳北上，并且决定办一场引退仪式，让他们选一位南方拳师出来跟他搭手。 宫宝森要牺牲自己的名声，来推这个人上位，推整个南方拳北上！让北方的拳师也见识见识南方师傅的拳法！ 这一下南拳各派懵了。 怎么宫宝森突然态度就大转弯了？ 本来宫宝森来到南方，气势汹汹，来者不善，正是强龙力压地头蛇。 要知道，身为武林泰斗，中华武士会会长，宫宝森几乎可以说是武林盟主一样的存在，能够跟他搭手，那是直接一飞冲天啊。 而且宫宝森是要提携新人出头，要跟年轻的拳师搭手，实力还不能弱。 几乎就差直接点名叶问了。 “果然还是叶问吗？” 而最后，选出来的人，就是佛山唯一正值壮年的武术大师，叶问。 徐重光沉吟道：“按照电影原版来说，宫宝森来佛山后，其实就一直在默默关注叶问，叶问雨中那场打戏，宫宝森就全程在后面观看。” “或许，宫宝森从一开始，就在物色一个南方拳师，他心知武力无法强行压服南方武术界，因为南方武师们死保传承，从江南跑到佛山，从佛山跑到香江，就是不加入武士会。” “所以还是想着选择物色一个合格的继承人，来完成这件事情，而南方年轻一辈中，只有叶问能堪一用，而且也开始摸到出神入化的门槛了。” “难怪，难怪！”徐重光恍然大悟：“难怪在搭手的时候，宫宝森选择那样的方式，拿一块饼让叶问掰，可不仅仅只是考校叶问，更多的还是指点。” “他用的是太极杨露禅鸟不飞的绝技，那是拳术到了出神入化，运力如球的化劲，才能做到的，宫宝森那是手把手给他传劲了！” “这样一来，宫宝森退了，叶问也能入化劲，南方武术界有了宗师，得了面子，南北武术界的统一，就指日可待了。” “唉，我与他终究不是一路人啊！”徐重光叹了口气，长身而起，朝着三楼走去。 要他说，多得是办法，他跟着李大、伍二这几年，对于怎么对付这些封建残余的屠龙术也是小有钻研。 对于那些掌门，要打，而对于下面的那些普通拳师，要拉。 就以开武馆为例，那些门派占据收入的大头，但却不用管什么事，那些真正亲力亲为教拳的拳师，反而收入最少。 所以，那些拳师，是朋友，而掌门，是敌人。 自从宫宝森要引退并与南方拳师搭手的消息传出，他的徒弟马三就堵在三楼，就在没有人能够进去。 师父打不过宫宝森，徒弟也到不过宫宝森的徒弟，而且是几个打一个都不过，还被锤成重伤。 马三的实力比金山找更强，一个金山找都几乎能横扫佛山，更何况马三了？ 从某种意义上，这也是宫宝森设下的屏障，佛山除了叶问，没人是马三的对手。 “你在北方的老哥们，都不赞成这场比武。” 金楼第三层，一个清秀的年轻女子，定定的看着宫宝森。 “让他搭手多大的面子，姓叶的不识抬举，咱可不能坏了规矩。”宫若梅不服道：“您到底吃了什么迷魂香，怎么就认准了这姓叶的，现在如你所料，佛山武术界不是师哥的对手，只好再去搬出叶问。” “接下来怎么办？你就这么确定叶问一定能打赢师哥？” “别跟他们一般见识。”宫宝森避而不谈马三的事情：“老人死守着规矩，新人什么时候才能出头啊。叶问是块好材料，就看他这次能不能出头。” “好材料？” 突然就在这个时候，一阵笑声传入了二人耳中： “三十三岁，拳术明暗皆成，若是放在南方，倒也确实是快好材料。只是在北方武术界，在中华武士会，在中央国术馆，在形意八卦门，三十三岁入化劲的宗师不知有多少，这些好材料，怎不见您提携提携？” 霎时。 宫宝森瞬间从座位上弹了起来，原本古井无波的双眸中，顿时杀气四溢，整个人的气质，也在一刹那内，变成了噬人的猛虎。 在这股气场笼罩之下，就连他的女儿，都感到心悸不已。 “什么人？”宫宝森又惊又怒，自成就丹劲之后，早已平淡如水的心境，霎时间就乱了。 第126章 唇枪舌剑 对方的声音，突然出现到房间里，并不像是有人在外面大喊大叫，更像是发出声音打的这人就在他们附近。 要知道这里可是金楼的第三层。 门外，就是他的徒弟马三把守，南方的拳师们，没有一个能过了马三这一关，来到他面前的。 就算武功远胜马三，也不可能不发出半点声响就把马三解决了。 难道对方就在门外面？ 那马三岂不是？ “三儿！”宫宝森心念急转，连忙大喝道。 随着宫宝森话音落地，紧闭的房门立马被推开，一个身着紫缎长袍，外套黑色马褂的青年从门外踏步赶来。 “师父，您有什么吩咐？” 宫宝森眉头紧皱道：“你一直守门外？” “是。”马三不知宫宝森为何突然这样问他。 “没离开过？” 马三摇摇头，说道：“一刻也没有。” 宫宝森感到心灵受到一种深深的冲击，突然有一种英雄迟暮的感觉，他长叹一声：“阁下何必捉弄我这老朽，请现身。” “不敢，不敢。” 随着声音再度响起，宫宝森惊讶的发现，房间中已然多出一个人，坐在对面的小桌上，一手提起茶壶，另一只手举着茶盏，从壶中倒出茶水来。 更令宫宝森惊讶的是，在他这样的抱丹大宗师眼中，那人的一举一动，都充满着一种极致的和谐与自然，就好像其所作所为，都已上合天心，顺乎天道。 这样的境界，当不做第二人想。 他的心中，已有所猜测。 茶水如清泉潺潺留下，至杯中水满七分，那人放下茶壶，站起身来，与宫宝森正面对面。 “初次见面，我便借花献佛了来拜见了。” 马三不在房中，尚不明白其中关窍，只见房中突然多出一人，又惊又怒，眯着双眼打量着对方，看那人身穿一袭长袍，看模样像是个教书先生一样，不像练过什么武术的样子。 他的名字，叫做马三，所谓“言必称三，手必成圈”，这“手成圈”是作揖为礼，而“言称三”则是高手自谦，宫宝森为其取名如此，就是希望其能够谦虚有利。 不知这算不算插旗，总之马三的性格与这名字是完全相反。 “什么人，敢在这装神弄鬼！根本没把我放在眼里！” 只听轰的一声巨响，马三以形意起式，一个大踏步朝前猛扑。 虎！虎！虎！ 这一下出手，好似真有一只体型庞大的凶恶猛虎从山林中猛地铺出来，一声虎啸，震天撼地，浓郁的腥风扑面而来。 马三这一个大踏步，整个身子直接扑出近两丈的距离，同时手掌伸出，五指张开，从上而下猛劈下来！ 呼呼！ 被誉为三百年来国术第一人的孙禄堂曾在自传中写过：郭先生（郭云深）虎扑能打三丈，我自己充其量只能打两丈五，前辈之难及。 这是当年孙禄堂对郭云深的推崇，而马三如今一个虎扑虽然尚未有这两位宗师前辈之威，却也有瞬间扑出五六米，眨眼间就靠近了那人。 这一下出手，声势，招式，速度，都十分得恰到好处，以如今的年龄成就这样的拳术，马三绝对足以自傲了。 这些日子里，不知多少南方拳师，都在马三这一招虎形劈拳笼罩之下，整个人都懵住了，根本来不及反应，任家已经冲到你面前，一拳劈头盖脸砸下来，直接被打得仰头栽地。 “三儿！” 宫宝森面色大变，连忙疾声呼唤，马三的拳术，即便他很有信心，可是对面如正是男人，别说是马三，就是他自己，也不是对手！ 可他已经太迟了，马三早已冲到对方身前。 马三看到对面那人的神色毫无半点变化，一手仍然捧着茶杯，另一只手则向前一探，手掌前拍，令身前气流呼啸激荡，冲到马三脸上。 继而 “形意门裴庆之，见过师叔祖。” 在听到这句话的刹那，马三只感到心脏像是被一只大手攥住。 下一刻，他已经感到自己刹那间天摇地转，自己已然是双脚离地，处于失重的状态了。 因为就在这一瞬间，徐重光一掌前拍，如拨云见日般一下把马三向下劈的劈拳荡开，接着向前一揪，扯住马三胸前也令，将马三一手提起。 另一只手则一抖，手中的茶杯转着圈甩了出去，稳稳当当地送到宫宝森的桌前。 茶水在高速的滑动过程中，其中的水却是四平八稳，半点也没有泄露出来。 拜见宫宝森，一掌败马三，一掌送茶水。 三个动作一气呵成，不分前后的同时完成，声音落地的瞬间，也是出手的瞬间。 一气呵成，先声夺人。 即便是宫宝森这样的拳术大宗师，都一时为他所折，经过他一连串的布置，对方的心灵与气场此时都处于一个最低谷的状态之下。 接着，他松开扯着马三衣服的手，拍了拍他的肩膀，好似充满歉意的说道：“师叔，对不住了。” 但是马三神色萎靡不振，浑浑噩噩，一招被擒，对向来自信自己拳术的他来说，打击实在太大了。 “你就是裴庆之？” 宫宝森看着盏中七成满的茶水，低垂眼眸，不知道在想些什么。 “早就听闻你的大名了，今日总算是见到你了，好一个武圣啊！” “所谓圣者，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”徐重光微笑道：“某虽不才，却也有为往圣继绝学，为万世开太平之心，当将先辈拳术发扬光大，以拳术保家卫国，令四海升平！” “说得好！”宫宝森睁开双眼，古井不波的眼眸中暴出两道精光，二人的目光在空中碰撞。 从一开始，二人之间的火药味就极其浓郁。 无他，二人都是聪明人，自然知道彼此的想法是什么。 宫宝森很清楚，徐重光这一下先声夺人，营造如此气氛，来压迫自己的气场，所以他以好一个武圣来讽他，暗中指责他不敬师长。 徐重光也很清楚，宫宝森到底在想什么。 宫宝森一直在布局。 他心中已经有了执念，成了心魔。 宫宝森自己也承认这一点。 用马三的武力逼迫南方武术界只能以叶问来和自己搭手，而至于叶问是不是马三的对手，坦白说，连他心里也犯嘀咕。 劲力这东西说玄也玄，说明白也明白，非是什么境界，而是练法，有人练的明劲，如马三，也有人练的暗劲，如宫二，更后面的化劲，那都是练法。 至于前不久裴庆之在津门划分的丹，罡，一样也是练法。 化劲之后继续修身养性，渐渐内敛精气神，收缩锋芒，处处成圆，虚而不盈，行走做卧无一不是拳，无一不是宗师气度言行。 这一样是练法。 练法虽有先后之别，但那是让普通人看，一步一步来的，谁说练拳的人不能一开始就修身养性，内敛精气神了？ 罡劲的以目击人，如六部剑那样，一样是练法，也没有人规矩不能一上来就练这个目击。 比如有个门派，专门练运劲成罡，以目击人的法子，上手就是要熬鹰。 当官的有官威，皇帝有龙威，这都是心灵在一种特定环境下养成的特殊气场。 他们也没有练过什么明劲暗劲，一样可以做到以目击人。 很多人以为把明暗化分成境界是龙蛇带起来的，其实不是，是国术流带起来的，而非龙蛇。 龙蛇里面从明暗化乃至后面的丹罡神都是练法，王超一开始就能明心见性，见本我元神，所以王超练功快，几年成就见神不坏，是因为他在那时候就见过元神。 但彼时的王超实力还还很弱小。 所以劲力的划分，只是一种针对普通人的练法，并非强行分出什么先后顺序。 因此，即便是宫宝森对自己徒弟的拳术非常了解，也无法判断出马三和叶问一战，到底谁胜谁负。 就连马三和宫二打一架，谁胜谁负，那也难说得很。 马三明劲早就成了气候，转入暗劲，而宫二却比较特别，她那八卦掌是打暗劲开始练的，现今也转入明劲。 所以他的打算，就是找个由头把马三支走。 金山找等北派拳师跑到佛山来，背后也是有他的手笔。 实际上，当时金山找的一举一动，都被他盯着。 宫宝森早就到了藏精敛气的境界，所以他就是化妆成一个面摊老板，那都不会有人觉得不妥。 虽说当时金山找问他佛山谁最能打的时候，差点脱口而出，当然我啦。 毕竟再怎么藏精敛气，一个武者对于自己骨子里的那股自信，还是很难抹掉的。 最后也如他所料，横扫佛山无人能制的金山找被叶问击败，一众南方拳师对叶问是纷纷折服，声望极高。 而紧接着，他马上抛出自己要举办引退仪式的诱饵，再让马三把那些南方拳师打得落花流水。 马三是他捡来的，跟儿子一样抚养长大，马三的性格他难道还不清楚吗？ 他怎么会不知道如果让马三来把关最后会是怎样的结果？ 但他仍然让马三把守金楼三楼的大门。 等到马三把南派拳师打的落花流水，吸引所有南方拳师的仇恨时，南方拳师自然会想到上一次面临这样处境的时候，是叶问出手教训了金山找。 此时叶问的身上便寄托了南方武术界所有人的希望。 在这种情况下，一旦宫宝森牺牲自己的名声，再推叶问一把，叶问将一飞冲天，的声望无疑会达到前所未有的高，成为南方拳师心中的第一人。 由此，叶问当上中华武士会会长，就最能令南方武术界心服口服，而北方武术界，宫宝森自信凭借着自己的辈分，身份，地位，都能压住不服。 所以，徐重光才会认为宫宝森心中执念已成心魔，为了这次能够成功，宁愿利用自己的徒弟，也要办好这件事情。 真是越老越糊涂啊！ “叶问是块好材料。” “宫师叔也不差。” 这话倒是不假，相比于叶问三十三岁的年纪，宫二明显更年轻，更有机会。 而且宫二性格与宫宝森年轻时候极像，宫若梅人如其名，如同雪中的一朵梅花。 梅花，乃是厚积而薄发之物。 正如宫若梅，她自小得传宫家真传的六十四手，性子刚烈好强，在北方击败过不少拳师，有些拳师不愿承认败给一个女子，所以不以其本名称呼，只唤做宫二，或称为宫二先生。 宫若梅的心中就如同梅花一样，一直在积蓄，她想成为宫宝森那样的人，但是却被宫宝森因其是女子而压了下来。 但梅花，再怎么被严寒所压迫，也终究是要绽放的。 “女儿家，迟早要嫁人。”宫宝森道。 “那岂不是更好？” 宫宝森也不再绕弯子，直截了当道：“北方人当会长，南方人不会服的。” 徐重光反问道：“南方人当会长，北方人就会服吗？” 当年叶云表当会长的时候，是什么样子？ 还不是全靠宫宝森弹压着。 “北方人我压着。” “压不住。” “怎么压不住。” “我就压不住。” 宫宝森能压住尚云祥，薛颠那些人不反对叶云表当会长，主要是因为宫宝森是他们的师叔，辈分高，但最重要的，还是因为那些人不在乎武士会会长的位置。 说白了，武士会会长的位置，当了又有什么用？ 在国术馆建立后，武士会的地位和作用早就大不如前了。 但宫宝森压不住徐重光，因为徐重光在乎这个位置。 “你还年轻，等几年一样能当。”宫宝森说道：“况且以你的身份地位，武士会会长之职，恐怕你觉不在乎？” 如果是普通人，宫宝森会想当然的认为他是有名利之心，所以想要当会长，可是徐重光这样的人，连自己的拳术心得都能毫无保留地分享出来，怎么会觊觎这种虚名了。 “不错，我是不在乎。”徐重光点点头，区区虚名，岂能动他心神。 “但我更看不惯武士会忘了初心。” “宫师叔祖，敢问何为中华武士初心，何为中华武士之名？” 第127章 门派 家国 敢问何为中华武士初心，何为中华武士之名？ 徐重光发出了对其心灵的叩问。 宫宝森陷入了沉思，久久没能回答上来。 中华武士会 他的记忆仿佛飘到了当年，那是一个所有练武之人，无论武功高低，心志都被彻底打崩的时代。 洋人的枪炮如同一片乌云死死压在他们的心头，那种武功练得再好，也敌不过洋人的枪炮的绝望，那种痛苦，那种心灵的崩溃，理想的幻灭，是后人难以感同身受的。 即便是现在与那个时代仅仅只过去了二十年，可是宫宝森、李存义的弟子们，也是无法直接感受到长辈当年那种绝望的。 宫宝森与徐重光真正的分歧所在，恰恰就基于这种情绪不同而分出的理念不同。 宫宝森至今还记得，当年建立中华武士会的时候，李存义曾经跟他说过一句话： “宝森，我们形意拳，无论是岳飞祖师，还是姬际可祖师，都是保家卫国的英雄，所以形意拳的意，就是取保家卫国之意！” 彼时的宫宝森虽然一时一代宗师，但其理念与李存义尚没有什么不同，所以在师兄撒手人寰之后，李存义的理念，也成为了宫宝森的理念。 李存义追求的是家国大义，是神州山河。 中华武士这四个字，就是他定下的。 “中华，乃神州万里疆土，明太祖朱元璋《奉天北伐讨元檄文》云——驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。” “武士，自古士分两种，文人叫文士，就是士大夫，武人叫武士，士，不可以不报国。” 徐重光看见宫宝森陷入沉默，继续侃侃而谈。 武士这两个字，不是说谁会武，那就可以称之为武士，能有一个士字，那是非常了不得的赞誉，比如国士无双所说的国士。 “师祖以这四个字命名，足以见其对中华武士会之重望。” 一九一二年，中华武士会发布了《中华武士会公启》和《中华武士会简章》。 《中华武士会公启》云：“今同人创设此会，募集击技名手，广设传习所，以求普及，期我国民自兹以往，变文弱之风而成坚强之习，以负我民国前途之重任”。 《中华武士会简章》则直接道出了中华武士会的宗旨：“发展中华固有武术，振起国民尚武精神。” 因为这样的宗旨，才能令无数武人闻风而来，不到数月，各地分会林立，就连东京都有中华武士会分会。 李存义追求的理念，名为家国，中华武士会，则是其理想的寄托与载体。 但武士会后续的掌舵者，早已丢弃了这个理念。 中华武士会的成员，大多都转入了中央国术馆等国术馆系统中，将李存义名为家国的理念播洒在国术馆中，播撒在北方武术界当中，继续传承下来。 “那么，您的理念了？” 徐重光不在跟宫宝森做无意义的辩论，因为重点从来都不是叶问到底是不是一块好材料。 叶问之所以是块好材料，仅仅是因为南方武术界，只有他能让宫宝森看中和接受。 徐重光是傅剑秋的弟子，傅剑秋与伍翔宇是亦师亦友的关系，他还是中央国术馆的第五期生，所以他的理念，与李存义一样。 但宫宝森的心中，这已经不再是跟当年师兄一条心了。 “我这一生，如履薄冰，前二十年，意气风发，闯下赫赫威名，后二十年，方知天地之大，人之渺小，是故如履薄冰。” “前半生，我与师兄，与你们这些年轻人一样，血气方芳，自诩练武就是要把武术用到天地正道之上，要为家国大义而战。” “所以，我才当了前清的宫廷警卫。” 徐重光点点头，如果站在历史上，当然知道清朝是一定会灭亡的，但是站在当时的背景下，满清虽然日薄西山，但瘦死的骆驼比马大，破船还有三千钉了。 更别说宫宝森当宫廷警卫那是光绪二十三年，那时候除了少部分激进的人外，在大多数平民百姓眼中，清朝就是代表了家国大义。 甚至还有不少人都抱着清朝能够拨乱反正的想法，认为此是有人欺上瞒下，令圣天子不得临朝。 故而主张立宪才是当时的主流思潮。 徐重光当然知道满清没这个本事，可宫宝森他们是无法知道，他们身处于历史当中，无法得知历史的走向，只能不断地试错。 有的人，甚至一错再错。 就比如说宫宝森。 “后来，我看明白了，清廷已经没救了，我至此心灰意冷，回到故乡，深居简出。” 宫宝森的声音很缓慢，也很沉痛，这是身处于大时代中，旧式武人的痛！ “后来师兄建立中华武士会，我感到十分的欢欣，原本心灰意冷的我，感到自己如同重获新生一般，我把全部精力都投入到武士会上，投入到国术上。” “后来张大帅请我任奉军总教练，我也欣然答应。” “我以为，各路军阀之中，当以奉军为最有机会统一神州，故而即便被骂我为权贵做狗，听人命令，我也并不恼怒，因为我的心中，始终有着家国之理念！” 那时候奉军实力强劲，加上辽东之地是当世整个神州工业基础最好的地区。 所以宫宝森认为张大帅是最有希望统一神州之人，倒也不能说错。 宫宝森摇了摇头，双眸中流露出无尽的伤感与落幕。 “自从师兄以家国大义为武术之宗旨，将武术以国术为名，我们每前进一步，都有无数人倒下！” “我也曾桃李满天下，可如今，我能拿得出手的弟子，只剩下三儿，我的大弟子和二弟子还有其他的学生，都伴随着那一场爆炸，一起葬身于中。” “即便他们所作所为，能够让世人铭记，可他们的死亡，却给他们的门派，留下了太过灼痛的烙印。” “庚子拳乱的时候，武人说，自己知荣辱，有血气，洋人都打到京城来了，再退，那就是孙子！” “所以最后，义和团才能一呼百应，但最后，又有多少人倒在血泊之中，他们死去之后，留下的是一个个破碎的家庭，亦是一个个破碎的门派。” “当年师兄，你舅父，我，云祥，还有整个镖局的三十多大拳师，一起刺杀洋人军官，最后活下来的，不到十人，其中有一位擅长使镖的大师，出手百发百中，二十米内指哪打哪，你知道最后他的下场，是怎么样吗？” 徐重光摇摇头。 “不知。” “死了！他死了！”宫宝森沉重道：“他是他们门派唯一的传人了，他一死了，徒弟们尚不成器，这门绝技就这样断绝了。” “时代变了，变了！” “现在早已不是过去那样，以武犯禁，力折公侯的时代了，我们的拳术，在战场上，什么也不是，能做的，微乎其微，而一旦死在战场上，那就是整个门派功夫都要断绝！” 培养一个练武之人要多久？ 即便有朝一日，徐重光的传下来的练法能够普传天下，可是一样，要十几二十年的苦练，才能练出功夫来。 而后的明劲，暗劲，化劲，丹劲，罡劲，一个一个练上去，又要多少年？ 可是生产一颗子弹，又要多久？ 所以多少武术宗师，在见识了枪炮之后，心灰意冷，再也不谈武学。 不是他们的心志不坚，而是一想到这些，就难免心灰意冷的。 虽说天下武人，一身功夫更适合去当教官，而不是上战场。 可是真到了神州浩劫之时，教官难道不要上战场吗？ 西北武术界一开始也只是当大刀队的教官，最后一样是拼到整个西北武术界都绝户了，多少门派至此消散。 每一个武人，都背负着家族，门派数十年的培养和心血，他们一旦战死，就会导致门派数十年培养落空，传承断绝。 这种情况，即便是桃李满天下的孙禄堂也难以避免，孙存周长子孙保和战死，孙禄堂和孙存周众多学生弟子都战死。 李景林所继承的武当下乘丹派代代单传，但李景林一生毫不藏私，所收的学生成千上万，数不胜数，最后大半都跟着窦来庚战死。 只有极小部分，如杨奎山，率领武人组建大刀队，后大刀队调到第三十三集团军归张上将指挥，杨奎山亦是张上将贴身侍卫， 张上将人生最后一战，杨奎山亲率大刀队，手持单刀劈杀敌寇如砍瓜切菜，最后全军只剩下杨奎山等十余人幸存，就连张上将亦是殉国。 能像杨奎山这样的幸存者，太少太少。 宫宝森看过太多太多这样的事情发生，他的心灵因为一次次目睹这种悲痛而逐渐磨损，曾经亦是幻想以武救国的他，其虽奉行的理念，已不是当年李存义传下来的家国大义。 “宝森无能。”宫宝森长叹一口气：“我做不了师兄那样为国为民的大侠，我只想保住武术界这份狭小的天地。” “所以，我没有去国术馆。” “我已经见过太多的武人为国家流血，也见过太多传承多年的门派就此断绝了。” 这就是宫宝森如今的理念，不再是家国，而是门派。 也正因为如此，即便宫家在东北，经过多年开馆收徒，在军队中传武，势力盘根错节，早已渗透到原本东北的方方面面，即便是东瀛人，在东北也有样仰仗宫家的地方。 可宫家虽然不会和东瀛人合作，但也不会和东瀛人直接冲突。 因为那样，会让传承多年的宫家，以及无数靠着宫家吃饭，与宫家有着千丝万缕联系的人都死掉。 他们选择不抵抗，不合作。 宫宝森见过太多武术门派为家国打到绝户，如今的他最看重的便是传承，所以电影中，宫宝森最后一手没杀了马三，最后留下不记恩仇的遗言，就是这个原因。 “我练了一辈子武，将其归为三个境界，见自己，见天地，见众生。我只有这个本事，也只能见到脚底下的这片天地，你想要统一南北武术界，是想让他们为这个国家，流血，是不是？” “是。” 徐重光没有反驳，他统一武术界的初衷，就是想一手促成天下武人入军中的事情。 “可你有什么资格，来让他们流血？” 宫宝森举了举茶杯，问道：“能决定他们是否愿意为这个国家而死的，只有他们自己。” “所以我虽不喜国术馆以武卫国之理念，但我也不会阻止，因为那是他们自己的选择。” “而你，要用你在武术界的声望，来煽动他们走入军中，这当真是他们原本的意志吗？” “当他们倒下，留下的是满目疮痍的各门各派，你又要如何面对那些断了传承的门派，又要面对他们的家人？” 徐重光陷入了沉思。 宫宝森继续道：“那些死去的人不会怪你，可他们的妻儿，他们的师父，他们的弟子，会痛恨你，因为是你，把他们辛辛苦苦培养出来的弟子送上战场，也是因为你，才让他们的门派传承绝户，你要背负的是整个武术界的骂名！” “停下来！我们的血已经流的够多了，我们没有那个能力去改天换地，只求能保住这小小的一方天地，家国家国，家都守不住，何谈国？穷则独善其身，达则兼济天下，我们现在只能独善其身。” 徐重光仍旧沉默着。 他想起当年，徐本善师祖对他说起的话语，他抬起头来，对着宫宝森道：“当年，我在武当山，本善师祖曾对我说过一句话。” “今天我想把这句话送给你。” “神州河山都已残破难全，我们区区武当山门，区区武术传承，又何足道哉？” 正因为人人都只想独善其身，所以这个天下才会落到如今这样的地步。 火焰，那是将自己点燃才能造就的。 有一分牺牲，就有一点星火。 如果所有的门派，都只是想着保住自己的传承，那这样的武林，就注定，也活该逝去！ “唉，终究还是不能说服你吗？”宫宝森摇了摇头，“我不想做英雄，只想尽力保住这份火种，中华武士会会长，你想要，可以，那就从我身上拿过去！” 第128章 我说了算！ “爹！” 不同于一招落败后，便一直浑浑噩噩，根本听不进二人在说些什么的马三，宫若梅则是全程听到父亲与徐重光两人唇枪舌剑，言语交锋。 眼见二人似乎已是彻底谈崩，马上就要拳脚相见，她心中又急又气，连忙叫了一声。 宫宝森虽然拳术也已臻至抱丹坐跨，体能保存良好，但毕竟年老体衰，况且就算是处于巅峰时期，那也不是其对手。 虽说拳术的高低只能代表技击的水平与精神的修养，但无论从哪方面看，宫宝森都不是徐重光的对手。 况且在她看来，叶问这样的人又哪里有资格和自己的父亲搭手，跟自己和师兄搭手还差不多。 更别说接替中华武士会会长的职位。 哪怕是在如今，武士会已经落寞，已然由国术馆取代。 是啊！ 徐重光摇了摇头，心下叹了口气。 原本武士会所寄托的理想与信念，已全部转嫁到国术馆系统中去，而现在武士会的理想与心念，则已经变成了宫宝森的理想与信念。 徐重光知道很多宗师都在庚子之乱中心灰意冷，但李存义是真正的大宗师。 无论面对怎样的环境，他都始终坚持着自己的理念。 宫宝森说见到太多武人死在战争中，难道李存义就没有见到吗？而且李存义所见到的，恐怕比宫宝森所见，还要多出十倍！百倍！ 可李存义仍然没有动摇，他仍然坚持追求着家国的理念，唯有家国大义方是最接近拳术本意、真谛的理念。 徐重光也是这么坚信的。 从武术到国术，李存义为武术赋予了灵魂，赋予了心意，这种心意亦令武人变得更加强大。 而宫宝森所追求的，是门派的传续，存亡。 保住门派的传承对他来说更加重要。 因为他尝试过以武救国的道路，但最终换来的却是门派传承的断绝，以及救国的无望。 如果牺牲门派的传承就可以换来国家的太平，宫宝森并不害怕流血，也绝不害怕牺牲。 但处于历史迷雾中的他，根本不知道，牺牲自己、家人、门派、传承，最后能否换来国家的太平。 他眺目望去，看到的是无数人倒在这条路上，但国家的太平与山河的重光，却好像一天比一天更加遥远了。 看不到半点希望，笼罩在他们头顶上的是深深的绝望。 所以他，最终选择了躺平。 宫宝森的不抵抗不合作，本质上就是一种躺平。 宫宝森的话语，属实让徐重光无语。 一时间，他竟不知道说些什么好。 如果把宫宝森放在其他国家，他甚至都可以被称为伟大的人。 可是这里是神州啊。 这里是有无数人，在不知道前路如何，在不确定自己的努力能否成功，仍然选择牺牲自己的中华。 徐重光不由地想到了一个人。 圣雄甘地。 一九四二年，东瀛鬼一路打到了缅甸，约翰牛菜的抠脚，望风而逃，一触即溃，根本挡不住。 国民政府为了保住这条滇缅公路，组织了一支远征军，出兵缅甸。 当年的二月份，某人专门跑到印度去，见到了大名鼎鼎的圣雄甘地。 二人的见面，这可谓是卧龙凤雏，一时瑜亮。 不过这么说还是委屈了某人，在甘地的衬托下，就连某人都显得那么的英明神武。 某人当时对甘地说：你们印度为什么不从英国人的手里获得自由，看自己取得独立了？ 结果甘地告诉他：他不认同暴力运动，他的非暴力不合作都搞了很多年了，事实证明很有成效。 某人又问道：但要是东瀛鬼来侵略了，难道你们还跟他搞非暴力不合作这一套吗？ 甘地觉得没错。 反正东瀛人也不可能比英国人更坏了。 某人大失所望，他觉得甘地这人怕是有什么大病。 但甘地可是圣雄啊。 圣雄的意思是伟大的灵魂。 就这？ 大家不要争吵，不要反抗，都好好的，大家一起祈求仁慈英王陛下赐予印度独立，阿门！ 后来甘地在面对世界基督教领袖的时候，他专门还针对中华情况说过一段更离谱的话。 他说，从非暴力的原则来看，中华不应该用和东瀛人同样的手段抵抗侵略，华夏人可以告诉东瀛人，“带着你们的毁灭手段来，我们以两亿人给你，可是剩下的两亿人我们是不会屈服的。” 假如华夏人真的这样做了，东瀛人就会成为中国人的奴隶。 简单来说，就是不要抵抗，让他们来杀，我们以两亿人给你杀，杀人杀多了，就会产生怜悯之心，就不会再杀了。 好家伙，这就是所谓的你打，你打，打到你手抽筋，你就会同情我？ 印度版的你有狼牙棒，我有天灵盖吗？ 当然还不止于此，面对犹太人被屠杀，甘地一样也呼吁他们停止反抗。 不得不说，人比人得死，货比货得扔，在甘地面前，连某人的形象都莫名其妙的高大了起来。 这就是所谓的非暴力不合作。 跟甘地一比较起来，宫宝森的不抵抗，不合作，好像也就没那么差了？ 这要徐重光说什么好？ 相比较起那些当汉奸，走狗的人来说，那还是算不错的。 门派，江湖，门派，江湖。 不错，江湖不是打打杀杀，而是人情世故。 但是就这一亩三分地有什么用？家国都要没了，还要这江湖做什么？ 不抵抗不合作，这样的躺平行为，不是不行，可是人家要亡我国，灭我种，都到了这份上，还躺平？ 然后等一个救世主出来拯救大家？ 从来就没有什么神仙救世主！ “看来，师叔祖要在金楼与叶问搭手，南拳北传的想法，停不下来了？” 宫宝森斩钉截铁道：“停不下来！” “那好。”徐重光摇摇头，失笑道：“我不是来抢这个位置的，既然宫师叔祖话已经说到这个份上，那也没什么好说的了。 他之所以选择前来试图说服宫宝森，就是不想与其动手。 而且宫宝森把话说到这份上，话里都带着以死相拼的意味了。 徐重光语气转柔：“您是我师叔祖，我要真跟您动手分个生死高下，那算欺师灭祖，传出去要叫人指着鼻子骂的。” 他拱手，弯腰，行礼：“既然您都发话了，那我也只能看着了，总不能真把您打个半死，再把会长这个位置拿来做。” “南方武术界不堪用就罢了，您在南，我在北，咱们各办各的！既然武士会已经废了，国术馆也是一样的，行，我回国术馆去。” 说完，他叹了口气，转头就要离开。 “若梅，替我送客。” 眼见徐重光最终选择了放弃，宫宝森长舒了一口气，最后采用这种几乎耍赖，完全不要自己脸面的方法，实属无奈。 他赌徐重光不会直接跟他出手。 他赌赢了。 宫宝森死犟着不肯把位置交出来，真打起来，恐怕除非徐重光把他打伤，打死，否则也不会认输的。 而徐重光更不可能这么做。 因为宫宝森辈分高，地位尊崇，不知多少人受过他的指点与恩惠，如果徐重宫这个位置是把宫宝森打伤，打死后当上的，麻烦就太多了。 那些别有用心之人，大可以此为由，不听号令，反而指责他为了一个会长的位置灭绝人性，欺师灭祖。 尤其是在这个南北武术界将要完成统一的关键时刻，南拳各派正可以借此对他大泼脏水。 虽说万丈红尘，他大可以一力平之，但如今神州浩劫迫在眉睫，没有时间给他去一力平之了。 要与其做一场，那是在所难免的。 但是以什么方式，那就得另说了。 徐重光与宫若梅两人一路走出了金楼，二人相隔数米，一路上没搭过一句话，等到了门口，徐重光才回头，朝着宫若梅抱拳道：“宫师叔，请回。” 礼节是礼节，情绪是情绪。 徐重光一身拳术，多亏傅剑秋指点，自然对形意门很尊重，因此即便是与宫宝森有冲突，他也已然谨守礼节。 不是他宫宝森有多大面子，而仅仅是因为他是李存义的师弟。 如果没有这个身份，如果不是因为徐重光认可自己是形意门人，他绝不会就这样离去。 宫若梅看着徐重光，眸中神情复杂。 从她本人心里出发，她并不认可父亲的所作所为，相反徐重光所说的，无论是此前说她是块好材料，还是后面与宫宝森的辩论，都令她感到深深的认同。 而且在她看来，中华武士会会长本来就是师伯李存义创立的，是形意八卦两门的东西，凭什么交到外人的手里。 更别说宫老爷子一生未曾败过，名声如山岳巍峨，怎好同南方的拳师交手？ 这是把脸贴过去，让南方的拳师踩着宫家出头。 还不仅是踩着宫家，是踩着整个形意门，整个八卦门，是踩着尚云祥，踩着薛颠，踩着傅剑秋，踩着褚桂亭等所有李存义的弟子出头！ 所以，宫若梅来佛山，初衷就是想要劝住老爷子。 但是刚刚，老爷子和徐重光的谈话，表现的非常刚烈，已经证明了宫宝森下定了就是死，也不肯退让的决心。 这让宫若梅的心情很复杂，她既不像看到宫家被南方拳师踩着出头，所以她认可、赞同徐重光所说。 但她更不可能看着自己的父亲在比武中落败受伤，而且还是跟自己的徒孙辈的人物打。 但这都不是她所能决定的。 被称为武神的对方，真的会这样就离去吗？ 她看着徐重光，犹豫了一下，轻声问道：“你打算就这么离开了吗？” 徐重光低头笑了笑，说道：“师叔祖把话都说到这份上了，我不退不行了。” “你之前说，女儿家，迟早要嫁人，那岂不是更好，是什么意思？” 徐重光道：“无他，谁说女子不如男，师叔听说过施剑翘吗？” 民国侠女施剑翘，十年磨剑报父仇。 十年前，张宗昌账下军长施从滨战败被俘，杀降不祥，但孙传芳仍下令用铁丝绑缚施从滨，用钝刀将其割头杀害于安徽蚌埠车站，暴尸三天，悬首七日，晓喻三军。 那是施剑翘二十岁，立誓复仇。 先是寄望堂兄，落空，又有人用代为复仇为交换来求婚，她真嫁了，丈夫一路升官，却老是推脱“时机不成熟”。 十年后，施剑翘携幼子不辞而别，自己探得孙传芳下落。 天津居士林，枪发三响，孙传芳毙命于大雄宝殿。 佛堂烛影，血溅七步，菩萨低眉，金刚怒目。 杀人者，施从滨之女，施剑翘。 父之仇，弗与共戴天。 相比于她兄长施中诚，因为荣华富贵反而力劝施剑翘不要报仇，施剑翘真可谓侠女。 宫若梅点了点头：“听说过。” 施剑翘的故事，自然为宫若梅所熟知，宫家无子，宫宝森亦是只想让她找个好人家嫁出去，所以宫家的衣钵，则是由马三来接下来。 但宫若梅内心中，并不认为自己就要弱于马三，她从来不是一个柔弱的女人，自小习武，历经比斗无数，所以才在武术界博得一个宫二先生的尊称。 纵然是女儿身，她也想要证明自己并不比男人差。 宫宝森虽然说什么别管那些人，老人死守着规矩，新人什么时候才能出头啊。 可是他自己，又何尝不是死守着规矩了。 否则，也不会只想让宫若梅嫁出去。 说白了还是觉得嫁出去了，就不是宫家的人，实际上就是把自己的拳术传给女婿，外孙手上又能如何了？ “所以，谁说女子就不如男了。”徐重光意味深长的说道：“我看宫师叔就是施剑翘一般的人物。” 那是当然，宫若梅在电影中，为了报杀父之仇，断发奉道，一辈子不婚嫁不生育。 她的原型，就是民国侠女施剑翘。 “告辞了。” 说完，他离开了金楼，走在街上，心中的情绪在心中堆叠，看着街上人来人往，目光之中散发着冷芒。 回头，看到奢侈繁华的金楼，徐重光冷笑一声。 呵，停不停，你说了不算。 我说了算！ 第129章 南北未合，谈何世界 正堂里，宫宝森坐在太师椅上，手里拿着徐重光掷来的茶杯，反复端详，许久，才深深叹了一口气，而后看向了自己的弟子，马三。 “不好受？” “嗯！”马三不甘的回答道。 他知道自己不是对方的对手，但却从没想过能有这么大的差距。 “唉，你，你们，还有这些南方武术界的人们，没成宗师，又怎么知道宗师亦是存在差距的了？就算是当年的五虎，打起来也是各有强弱的。” 宫宝森看着这个爱徒失魂落魄的样子，摇了摇头，安慰道：“总觉得你们也是武术大师，跟宗师能有多大差，我告诉你，那就是分毫之差，结果都会有天上地下的分别！” “现在，知道人外有人，天外有天了？唉，你如今这个状态，不适合继续在佛山呆了，回东北去，这件事对你也是个磨炼。” 宫宝森趁机把马三打发了回去。 马三点了点头，推门而出。 原本电影里，马三被宫宝森定为接班人，但却因为对南方拳师出手太狠，被宫宝森以“锋芒太盛，我压不住你，十年后再出名”的理由赶回东北。 从此马三胸中一口怨气难平，后来投靠东瀛人，最后打死了宫宝森，而后宫若梅奉独行道为父报仇。 现在看来，宫宝森不用做恶人把马三赶回去了，因为马三的状态确实不适合继续在佛山呆着了。 那么马三与宫宝森的命运，也会有所不同吗？ 打发走了马三，宫宝森又把目光看向刚回来不久的宫若梅，问道：“他走了？” “走了。” 宫若梅仍有些愤愤不平道：“爹，您真要为了一个外人，跟大家都闹得不痛快吗？这事传回去，北方那些师兄们，一定不赞同，送名声都是送给同门的，送给外人，那” “你啊。”宫宝森打断了她的话，缓缓道：“人要往远看，过了山，眼界就开阔了，但凡一个人见不得人好，见不得人高明” 宫若梅听着父亲的话，微不可闻的叹了口气，将头偏转到另一头。 “是没有容人之心，咱们宫家的门槛高，但是不出小人！” 这句原本在《一代宗师》中的原台词，本来被多少人夸赞立意高，说得好，台词真有味道。 但是在与此前宫宝森与徐重光的对话之后，在说出这样的话来，又是显得多么的讽刺。 说到底，一代宗师这部电影，从导演，到演员，到剧本，到故事，都充满着一股小资混杂着封建的味道。 宫宝森说了几句后，见到女儿的神情，知道她没有听进去，摇了摇头，推开门走出去，悄悄地来到了金楼的后厨。 “师兄，宝森有一事相求！” 宫宝森颤颤的半跪下来，坐在小马扎上的丁连山转过头来，将宫宝森扶起，问道：“怎么了？起来，起来说话！” 宫宝森将刚刚发生的事情全都像丁连山说了一遍。 丁连山听得连连摇头叹气。 “唉，早跟你说了，你一辈子的名声不容易，跟晚辈挥胳膊，抡拳头的事就别做了，你非不听。现在来了个更年轻，辈分比你低了三倍，他年轻人，一个火气上来了跟你抡起拳头把你打到了，整个宫家的面子，都要没！” 徐重光不愿意和宫宝森交手，宫宝森也是一样，跟徒孙抡拳头还被打倒，就会如同后世马宝国被一拳打到成为人们闲谈时的笑料一般。 “唉，说，要我怎么做。” 丁连山虽然心中不满这个师弟的所作所为，但他是关东之鬼，是宫宝森背后的里子，不能不维护住面子的存在。 “他号称武中神圣，这样的人，意志坚定，门派规矩束缚不住他，唯有情感才能约束他，他没动手，不是因为辈分，只是因为对门派的感情。” “事情没办成，他未必会就这样离去。”宫宝森 “那天如果他没来，自然是皆大欢喜，如果他来了，我想请师兄” 另一边，金楼一层的某处房间，佛山精武会在这里聚会，南拳各派的掌舵者都在此处，围成一圈，而正中间就是叶问。 “我有什么资格代表广东武林啊？讲门派，南拳有洪、刘、蔡、李、莫。论辈分，在座各位都是长辈，不是掌门，就是馆主，怎么也轮不到我。” “唉。”坐在主坐的是一位老拳师，正是南方武林盟主洪先生。 他少年时也曾入过行伍，立过军功，打过太平天国，如今他胡子早已苍白，身体也一天比一天胖。 他恐怕胖得太厉害，要得中风之疾，便不敢放弃下功夫，所以每天还要坚持练拳舞刀。 南方第一拳就是洪拳，第一门就是洪门，所以洪拳的洪先生，就是南方的武林盟主了，但与北方武林盟主的宫宝森比较起来，洪先生就什么也不是了。 “若有震南在此，何惧那马三？” “话不是这样说的。” 五大拳的另一位出来说话了，与洪先生不同，他则相对年轻，不到五十岁。 洪先生嘴上虽然这么说，但是大家都清楚，他是不会把自己那弟子叫回来的，毕竟拳术之争，胜负难料，万一输了，洪拳和洪震南的面子就全砸进去了。 相比之下，洪震南如今在香江打出一片天地，才是洪先生所想要看到的。 他摇摇头道：“现在这件事是我们两广国术界的事情，我们广东人虽然平时爱打个小算盘，真要动手，谁也没怕过！” “就是，我们他么怕过谁他！” “我们怕过谁！” 周围各个武馆的拳师连忙起哄道，其中有几个拳师脸上还留着伤，鼻青脸肿的跟着一起喊道。 “今天人家上门来叫板，我们不能装孙子，你们说是不是啊！” “寿哥说得对啊！” “就是你了！”寿哥伸出手指，指着叶问，一旁的众人也纷纷高呼道：“就是你了！就是你了！就是你了！” 洪先生也点了点头，五大拳点了头，叶问也是退无可退，面对一众南方武人的寄托，他避不开！ 突然，关着的大门从外打开，进来一位南方拳师，他哒哒哒几步就走到了洪先生的身边，侧过身子说了几句话，洪先生先是点点了头，然后双眼睁大，最后露出满意的笑容。 随后，他像在场诸人说道：“各位，马三已经被宫宝森赶回东北去了！” “那么，我们只需全力准备好几日后与宫宝森的搭手就好了，阿问，我给你安排了三个高手，有两个都是形意门和八卦门出来的，知己知彼，才能百战百胜啊！” 叶问点了点头，没有说话。 “天黑了。” 入夜，徐重光看着亮起各色灯光的街道，面前那座散着烟火气的楼子，不由得感叹了一声。 今日便是宫宝森与叶问搭手的日子了，南拳各派的人都已赶到了金楼，但他们尚没有人知道徐重光早在数日前便到了佛山。 但徐重光在去津门前曾经发帖，说在津门演武之后，就会南下佛山，所以南拳各派也是想要在他来之前，尽快完成搭手，让南方人坐上中华武士会长的位置。 而宫宝森则是知道他已经来了，双方一拍即合，没过几天，就举办了宫宝森的退隐仪式。 徐重光今天换了一身装扮。 所谓大隐隐于市，当他想要融入这座金楼的时候，常人就别想认出他来。 而今日金楼人这么多，就算是宫宝森也没法在众人中找到他。 “杨延辉，坐宫院” 楼子门口，门内，站着不知道多少姑娘穿着开叉旗袍，抹着胭脂，摇着画扇，露着大腿，靠着栏杆或者墙壁，似笑非笑。 “爹，您带着亲闺女逛堂子，这是什么说法？” “这天底下的事，你不看他就没了？看看无妨。” 是啊，这天底下的事，你不看他就没了？ 天下苍生的苦难，神州之浩劫，又岂是你躲在宫家闭起门户，不抵抗，不合作，就能没的？ 天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，才能有改变的希望。 所以徐重光才会选择躬身入局。 他混入人群之中在，坐了下来，他一度离宫宝森很近，甚至能听到宫宝森和宫若梅所说的话语，但宫宝森却丝毫不知道。 接下来，他看到叶问开始过关，过一重关，才能上一层楼。 一重关为八卦门，三姐摆出八卦的起手式，一边演示，一边讲解，提醒叶问八卦掌法阴狠，要格外小心。 二重关为账房主事先生瑞，以一手形意半步崩拳对上叶问的咏春听桥，告诉叶问，形意拳脱枪为拳，霸道刚猛。 宫家一共两手绝活，八卦掌和形意拳，全给这两人透得干净了。 三重关铁桥勇，都是些杂家把式，洪拳分定寸、螳螂七星梅花，最后换拳，抱拳起手，猴拳，铁线圈。 三姐亮八卦，先生瑞打形意，铁桥勇用自己的杂家模仿宫家六十四式手的千变万化。 三场打完，叶问一步一步登上了第三层，站到宫宝森面前。 “江山代有人才出，幸会叶先生是有缘。今日是我最后一战，咱们不比武功，比想法，如何？” “上门都是客，主随客便！” 叶问到底出身豪绅，受过良好教育，几句话就把宫宝森等北方人定义为客，把自己定义为主。 表面上说主随客便，实际上也在表明，两广武术界是他们的地盘，你们只是客人而已。 “那年中华武士会成立，南方来了一个人，手中拿着一块饼，话不多说，叫我大师兄李存义掰开，我师哥李存义没有说话，还让他当了武士会的第一任会长。” “他凭的不是武功，而是一句话。” “拳有南北，国有南北？” 宫宝森缓缓回忆道：“这位先生就是你们佛山人，叫叶云表，是位人杰。” “想不到二十五年后，让我在佛山又遇见另一位叶先生，我想以前辈的话问一句：叶先生，你能掰开我手中的这块饼吗？” 宫宝森手中握着一块饼，朝着叶问伸了过去。 叶问伸出了手，在空中不断变换姿势，但始终没有把手伸出去抓那块饼。 他放下右手，伸出左手，尝试掰饼。 见到这一幕，先生瑞叹气道：“传闻太极杨露禅有鸟不飞的绝技，用的是化劲，运力如球，劲力蓄发自如，所以万般力道皆不能加其身。” “麻雀在他的手里飞不起来是因为无处借力，老爷子还是功夫深啊，叶先生就像那只麻雀，我看这饼啊，是掰不开了。” 宫宝森用这一招，既是对叶问的告诫，也是对他指点。 告诫他人外有人，天外有天。 古语云，夜郎自大，而现在的南方武术界，正如同当年的夜郎一般。 南方的拳师一味躲避与北方武术界的融合交洽，甚至不惜跑到香江去开辟新的基业。 也正因为如此，南方对于北方武术界的水平，全靠自己的猜想。 北方武馆的拳师普遍比南方武馆拳师高一个档次，如廖家拳的廖师傅，在佛山已经是除叶问最顶尖的师傅了，其他武师都不是他对手。 但放到北方，就是普通北方拳师的水平。 叶问的水平虽高，可是放到国术馆系统，那也就是普普通通，两次国考随便一个考生，都不会弱于他。 所以徐重光在津门将化劲功夫又分出了丹劲和罡劲，宗师们一听就懂了。 但南方武术界只会觉得徐重光在胡吹一气。 在他们眼中，顾汝章当年的五虎是化劲宗师，宫宝森是化劲宗师，徐重宫也是化劲宗师。 他们是差不多水平的。 而后两人围着方寸之地，推手互拿，一番推拿，其实就是两人手臂紧贴，叶问能够清楚的感受的宫宝森是如何发劲，劲力又是如何变化。 可以说在这之后，叶问领悟运力如球，刚柔并济的化劲是板上钉钉了。 “其实天下之大，又何止南北，勉强求全等于故步自封，所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。” “在你眼中，这块饼是一个武林，但对我而言，它是一个世界，真管用的话，南拳又何止北传呢？你说对吗？” “说得好！”宫宝森低低喝了一声，“宫某赢了一辈子，没有输在武功上，没成想，输在了想法。” 话音落地，手中那块饼也断开一截，跌落地上。 “叶先生，今日我把名声送给你，往后的路，你是一步一擂台，希望你像我一样，凭一口气点一盏灯，要知道念念不忘，必有回响！” “好！” 众人尽皆鼓掌，叫好声如潮水般响起。 叶问抱着拳，朝着众人拱手，此时此刻，是他人生最巅峰，最风光的时刻。 “南北未合，谈何世界！” 一声大喝，响彻金楼，声音如雷音滚过，竟将所有鼓掌与交好声全部盖过。 第130章 宁失传，不外传！ “好！” “叶师傅，干得漂亮。” “叶师傅，恭喜你了。” 在场众人都正为叶问与宫宝森的一番谈话叫好喝彩。 这是叶问与整个南方武术界最风光的时刻了，形意门几代人的努力，到宫宝森这里，就算收宫了，宫宝森的名声，宫家的名声，乃至北方武术界的名声都送给了南方拳。 这位可是北方的武林盟主，北方能打的宗师，那个不是他师侄。 以后南拳总算可以扬眉吐气一把了！ 而且叶问也不收徒开馆，那好处岂不是都是落在他们的头上，叶问得了名，他们得了利。 然而却在这时却有着一道不合时宜的声音响起。 “南北未合，谈何世界！” “什么人在这里大言不惭？”听到那句话后，几位拳师立马大声质问道，只见一个穿着长衫的年轻人走了出来。 “他还是来了。”宫宝森面色一变，心中叹了一口气，来人不是别人，正是他最不想看到的徐重光。 其实天下之大，何止南北，真管用的话，南拳又何止北传呢？ 这个饼画的是挺好。 但饼终究是饼。 跟科学无国界一样不靠谱。 科学无国界，科学家有国界。 同样，武术无国界，但武术家有国界。 总有人说我们传统的东西要适应现代人的思路，适应西方的思想，要世俗化，大众化。 如果说武术不传洋人，那就是抱残守缺，固步自封。 那就固步自封好了，为什么要在意别人说什么。 你看毛子有在乎过西方人说什么吗？ 就是固步自封，就是抱残守缺，就是打死不传洋人。 我蛮夷也！ “叶先生不愧姓叶，与上一位叶先生一样画得一手好饼。” “当年说“拳有南北，国有南北吗”的那位叶先生，至死的那一天，拳还是分南北，就连国也是四分五裂，不知他临死之前，可曾想过自己当年夸下的海口？” “如今这位叶先生说天下之大，何止南北，不知道叶先生到死的那一天，又会如何？” “大胆！”李师傅急忙站出来，要为叶问说话。 他是洪刘蔡李莫五大家之一莫家拳的武师，开设青龙武馆，在南方武术界也算一位登堂入室的人物。 李师傅穿着一身绸缎长袍，看起来倒是人模人样，颇有一番“宗师气度”，就是脸上还顶着被金山找打出来的淤青，让人看到，就忍不住想起他是如何被金山找按在地上打的。 “小子，你是什么人，赶在这里摆谱？”他见徐重光看着像是个手无缚鸡之力的书生，所以对他很不客气。 “一个北方人。”徐重光冷笑道：“怎么了，南方拳师画了一次大饼还不够，还要画第二次？练拳都练到嘴皮子上了？那真是厉害，那可是铁布衫金钟罩都练不到的地方！” 北方人！ 李师傅不禁想起自己前段时间，是如何被金山找找上门来，一通戳脚翻子拳三招两式之下，就把自己的莫家拳打得溃不成军，最后被打得抱头蹲下。 本来被这么一番暴打，还是当着一众弟子面前，那属实是丢尽了脸面，以后还有什么资格教拳？ 好就好在金山找到佛山之后，到处跟人说他曾经和裴庆之曾经大战数十回合不分胜败。 李师傅当即灵机一动，向一众弟子表示，金山找能和裴庆之大战，那师傅我确实不是他对手，但我能挡他几招，说明我也不弱。 这么一番反面宣传，既然反而令武馆的生意更加兴旺了。 “北方人了不起？爷这辈子最看不惯你们北方人，算什么东西！一个个尾巴都翘到天上去了，别以为就你们北方有高手，北方有裴庆之，我们南方以后也有叶先生！别总摆出那副高人一等的模样！” 徐重光不禁被逗笑了，但他很快就笑不出来了，因为他一眼看上去，发现几乎九成南方拳师对李师傅的说法都是深以为然，好似在他们眼中，叶问和宫宝森，乃至徐重光他自己，都是差不多的。 即便是那些经历过北方拳师南下，五虎下江南的人看来，宗师和宗师是没有区别的。 他不禁摇了摇头。 没有经历过真正的毒打，是不会知道到底有多大的差距。 就像当年武术界在庚子年前，对于枪炮的威力，还没有那么清楚的认识，所以有很多高手，认为洋人的枪械也不过如此。 “住手！” 就在这时，宫宝森发话了：“裴庆之，搭手的事情已经完了，你回去！” 裴庆之三字一出口，满堂的拳师无不面面相觑，一片哗然。 尤其是莫家拳的李师傅，更是一个踉跄一屁股做到地上。 “我知道，搭手的事情已经结束了。” “所以，也可以开始下一件事情了。” 徐重光缓缓叹息，一步一步缓慢地朝着叶问走去。 “诸位也应当知道，我在北方，做了一点微不足道的小事情，把拳术分成六境，跟北方的武术同仁，定下了三条约定。” “其中有一条。” “只要有人敢背叛国家，当汉奸，恃强凌弱，以武欺人，或是将武术传给洋人，叫我见到了。” 徐重光对着在场的众多拳师，冷冷道：“我必杀之！” “叶先生，撩个话，你是怎么想的。” “裴先生的约定，可从来没在南方说过。” 此前跟叶问说，我们广东人虽然平时爱打个小算盘，真要动手，谁也没怕过的寿哥，此时完全不复当时的气势，反而是弱弱的说道。 “所以你们现在还能站在这里！”徐重光毫不掩饰心中积攒许久的杀意，一眼朝着寿哥望过去，这位谁也没怕过的寿哥只感到一股杀气如有实质，不由地两股战战，想要拔腿就跑，却跑不住。 “裴先生的理念未免太固步自封了！”面对徐重光，叶问虽然感到一阵心悸，但是仍旧不卑不亢地答道：“我们的功夫，就应该发扬光大，传播世界各地，让天下人人都可以学到我们的武术，这才是我们应该的胸怀！” “而不是抱着这些东西抱残守缺，应该心胸宽广，平等地对待我们和洋人，这样才能让武术走向世界！用我们的武术，来改变外国人对我们华人的偏见。” 这就是叶问的理念。 同样也是叶问4中，万宗华和叶问还有李振藩的理念之争。 可以说，万宗华代表了是传统的武人。 传统的武人，非但不能接受将武术传给洋人，还将这种人，视为汉奸。 而叶问和李振藩则代表了另外一些人的看法。 对，西方觉得种花人顽固保守，明知不如别人却拒绝改进。 在武术这个领域，也是表现得十分突出，武术界坚持中华武术绝不传给外国人，非常宝贝。 而西方人正是看不顺眼这种奇怪的文化，因此更加看不起种花人了。 所以叶问和李振藩就非常开明，大清已经忘了，还遵守那些规矩干嘛。 但要徐重光说，那叫屁话！ 顽固与开明，从来都不是国家强弱的标准。 所谓西方人的平等，开明，那都是骗人的，国家的强弱跟这些根本就没有关系！ 历史上东瀛人从郝恩光那里学到形意剑术后，在战火中，又为了得到形意门的武术，又抓了不知多少人，再也没有回来过。 为什么抓的是形意门？ 就是因为形意门是最主要研究武术与军队结合的门派，创出了许多速成的武术能用于军队之中。 除了形意五行刀之外，形意门还研究出许多东西来。 尚云祥当年被东瀛人怎么逼都不肯交出来。 宁肯烧掉。 宁肯失传。 也不外传！ 他好几个弟子被东瀛军抓走了，永远也没有回来，没有人知道他们的下场和命运是什么。 但可以知道，他们没有松口。 无论他们遭受了怎样可能非人的虐待，他们都没有把这些东西传给东瀛人。 所以，你现在告诉我，当年这些先辈被严刑拷打都死不传人的东西，我们现在要平等地看待外国人，一视同仁地传授给他们？ 还要靠功夫去进行文化输出？ 如果真有用，又怎么会有《十戒》这样的电影？ “哈哈哈哈！”徐重光怒极反笑，“好，好，叶先生胸怀宽广，那没什么好说的了，咱们手底下见真章，中华武士会会长的位置，宫师叔祖给了南方武术界，那我现在，代表形意门，再拿回来，有谁不服，都上来，一个十个我都接着！” “年轻人好大的口气。” 眼见一场金楼之宴，瞬间被搅黄，身为南方武林盟主，佛山精武会会长，洪先生再不能坐视。 “佛山精武会的洪会长是？当年霍元甲在上海力挫俄国大力士，创立精武会，为的是弘扬国术，以武救国。” “十几年后，精武会的分会倒是开了一个又一个，可是霍大侠创办精武会的初衷，早就被你们忘得一干二净！金楼这卖皮肉的地方，反倒成了你们佛山精武会的总部了？霍大侠泉下有灵，怕不是不能瞑目？” “你！”洪先生猛然站立起来，他纵横一生，从来没有人敢对他这样说话，就是宫宝森也要对他客客气气。 北方宗师们给让你脸了是？ “洪先生想上来比比？一个人恐怕不够看，其他几大拳的刘先生，蔡先生，李先生，莫先生干脆一起并肩子上。” “若我徒震南在此，岂容你如此嚣张！” 洪先生哼的一声，然后老老实实地坐了下来，其他被点名的四大拳掌门，也是你看看我，我看看你的，默不作声。 “且慢。”佛山精武会傅振嵩站起身来，极力劝阻道：“裴先生，你这么做太冲动了，只会激化南北拳的矛盾，统一之事，决不能这样啊！” 傅振嵩，北方五虎之一，曾任两广国术馆副馆长，现今是佛山精武会的副会长。 当年傅振嵩一手八卦掌出神入化，后来在中央国术馆任教时曾与人一起相争，两人亦八卦掌对八卦掌，最后对方获胜，自那之后，傅振嵩便立誓不再使用八卦掌，并辞任中央国术馆教习一职，南下广州。 虽说那个对手是谁，无人所知，但徐重光料想以傅振嵩八卦掌的功夫，整个中央国术馆中，能在八卦掌上胜过他的，恐怕也就只有李存义几大弟子之一的八卦掌宗师，自己的老师，黄柏年了。 “傅先生。”徐重光看着阻拦他的傅振嵩：“你我同是国术馆出来的，你可还记得，当年五虎下江南，到底是为的什么？” 傅振嵩楞了一下，神情十分复杂，半响，才开口道：“振嵩，一刻也不敢忘。” “那好，请坐下。” 北方拳师南下传拳，传的不是武术，而是国术，目的是凝聚人心，强身，强国。 徐重光这次来佛山，就是要凝聚人心，统一南北武术界，动员天下武人抗日救国。 “可你这样，只会让南北之间的矛盾更加激烈。” 徐重光冷笑道：“所以像你们那样继续用怀柔手段吗，傅先生，莫要忘了，这世上总有些人是给脸不要脸，顺着杆子就往上爬，你跟他好好谈，他还以为你怕了他。” “武术界自有武术界的规矩，过去叫武林，现在叫武术界，但到底免不了要武分出个胜负，中华武士会会长若连我这么一个后学晚辈都胜不了，又有什么资格主持武术界？” 傅振嵩无奈，被徐重光逼退，只得坐下来了。 “砰！” “裴庆之，可认得老夫？” 傅振嵩坐下来，又有一人一拍茶桌，而后腾身站起，指着徐重光。 “我是你舅父齐大龙的生死兄弟！当年我们几个一起在津门，跟洋毛子杀了个天昏地暗。” 说话的正是先生瑞！ 他是郭云深一系的弟子，当年李存义办镖局，多是形意拳同门帮着一起走镖，当年也是意气风发，在庚子年间跟随李存义一起在老龙头火车站杀敌。 也因此，才能练出一手极其霸道的半步崩拳。 “哦？”徐重光哦了一声，搭眼瞧着他，然后拱手朝他行了一礼，轻笑道：“那却是渊源深厚，且受我一礼。” “先生半步崩拳当真是霸道刚猛，颇有当年郭云深前辈的风采。” 徐重光夸赞起来，先生瑞颇感受用，一捋胡子，很是得意。 “就是不知前辈这一手崩拳功夫，怎么反倒用到算账上了？” 先生瑞脸上的笑容凝固了。 第131章 南拳五老 “裴庆之，你什么意思！”听到徐重光的话，先生瑞面色极其难看，阴晴不定。 徐重光开口道：“金楼诸位自诩风尘之地，自有性情中人，今日见到几位，想来是不错的。” “可说到底，形意拳的大师现在也不过是一个算账的，八卦掌的大师也只是一个老姑子。” 徐重光的话语说得很直接，不仅令先生瑞十分难看，就连三姐的面色也十分不好。 “这倒也不算什么，毕竟当年董海川祖师为勾销身上的命案也曾净身当差，甘凤祥为了活命，也要把同伴都统统供出来。” “但现在不是从前，过去咱们武术就是武术，现在既然登堂入室，改叫国术，才有武行今日的红火，那自然得对得起这个国字” “形意门，形意门，行的就是义，当年师祖李存义与我舅父何等英雄了得，国难当头，抛头颅洒热血，御外辱于津门。” “多少形意门人，也是以一生拳术，发出百点光，爆出千般热，前辈既然当年与我舅父共杀洋寇，想来也是英雄人物，为何如今却在此风尘之地，隐姓埋名？” 先生瑞当然不可能就叫先生瑞，先生是账房先生的简称，瑞是他名字中的一个字。 “是心气已失否？又为何而失？” “我舅父把东西传给了我，敢问前辈的东西，可传给了谁？” 说到这里，徐重光又看了一眼三姐。 “昔年八卦掌亦无非是尹程两派，在帝都平分秋色，尹派展现董祖远传，以穿掌为主，两圆一针，故有八卦手黑之说。后来程前辈以摔跤融入，配合八卦修炼出来的如电身法，制人而不让人难堪。” “程前辈于庚子国难以身殉国，遂留八卦掌一代侠名，程前辈千秋忠烈，看他传人功夫也该是敬仰，可若看到他的真传在这金楼，将八卦掌的功夫又这些上面，恐怕九泉之下，亦是不能瞑目？” 徐重光一番话说得先生瑞和三姐颜面扫地，转头就走。 当年先生瑞确实是一位敢打敢拼的武夫，也曾以武报国，但是老龙头一战，险死还生，一生的抱负就此被洋人的枪炮碾成粉碎。 就如同断魂枪中的沙子龙一般，从此隐姓埋名，外人根部不知道，这些账房先生，竟然会是一位掌握明暗两劲的武术大师。 见到徐重光如此气势，场下亦有人窃窃私语。 “不是猛龙不过江，今天裴庆之单枪匹马就敢在这里如此张狂，当真是欺我南方武术界无人吗？” “费那么多话干什么，他裴庆之是宗师，叶先生也算半个宗师了，精武会的傅振嵩副会长也是宗师，还有南拳五老五位名宿，就不信斗不过他！” 南拳五老，就是对洪刘蔡李莫五大家掌门合起来的称呼，因这五人辈分最高，故而称其为老。 而单独称呼则是洪先生，刘先生，蔡先生，李先生，莫先生。 徐重光的耳力，当然听得到这些人的说话，他冷笑道：“好啊，那就打！” “我还是那句话，想站出来的，都站出来！” 但没有人站出来。 人们总是会习惯性的观望，南拳五老亦是如此，反而推出叶问来，想要摸一摸对方的底。 他们才不会在乎脸面，既然你这么说了，那五个一起上，十个一起上，也是你自己说得，怪不得我们。 当然要是大家一起上还输了，那就真是颜面扫地，以后就不用在武术界混了，这也是先推叶问出来的缘故。 而且在他们心中，经过这次宫老爷子搭手，传劲，叶问练成化劲那是板上钉钉了，那南拳自黄飞鸿后的第一个宗师，就要出来了。 万籁声这种当然被他们排除在外，南方人居然站在北方那边！还是所谓的五虎之一，叛徒，叛徒！ 场中，原本叶问与宫宝森搭手的空地，现在已经变成徐重光和叶问交手的场地了。 整个金楼里，无论是练拳的师父还是不练拳的女人，都睁大了眼睛，拭目以待。 南拳五老，傅振嵩，这些宗师、大师更是站直了身子。 不见高山，是不知道山有多高的。 台上，宫宝森全程冷眼旁观着，没有说一句话。 但他的眼睛，却时不时朝着后厨的方向撇去。 他在等一个人。 屏风后面，宫二看着父亲脸上的神情，心中担忧起来。 叶问穿着电影中那一套经典的服装，徐重光可以看到他目光之中的兴奋神色。 “裴先生，我这一辈子没有见过高山，不知山有多高。本以为今日能见到一座高山，没想到是二座。” 徐重光没有搭话，他在收束心中的杀意。 将中华武术发扬光大，传遍全世界。 这个理念到底是正确还是错误，李振藩当年把中华武术带到外国，甚至走到米军当中，是正确还是错误。 徐重光没有资格评断。 是非功过自有后人评说。 以武术作为一种文化进行输出有没有用，应不应该，只能是留给后人去判断了。 但至少，在现在这个时代，不应该！ 他睁开了眼睛，抱拳。 “请。” 叶问没有半点犹豫，双脚摆出一个二字钳羊马的姿势来，手似蛇，似鹤，脚下一踏，瞬间发劲，几步扑来，用的是桥手。 咏春其实只算南方小拳种，一代十余人，真传只有人，跟形意、太极这种拳术根本无法相提并论。 拍煞、摊头、绑手冲捶。 咏春拳的一招一式被叶问打出，他手背朝敌，向前猛然击出，举手投足之间，空中气浪尖啸，风声烈烈，更时不时从他身上发出噼里啪啦如鞭炮炸响的声音。 正是筋骨发力，腰胯合一。 叶问可以说是深得咏春之精髓，甚至能说他的拳术已经到了祖师严咏春的地步。 咏春拳祖师严咏春，乃是女子，而咏春拳最早也是船公上用，亦有说是花船上的船工用来赶那些没钱还进来白票的人。 正好跟叶问现在画捐局的工作差不多。 只是以徐重光如今的拳术修为之高，就是严咏春复生，那都完全没法跟徐重光相比拟。 甚至可以说，严咏春都要拜他为师。 “阿问的咏春练得是出神入化，明暗兼备，现在又得宫老先生传劲，可说是我们南拳第一人了，裴庆之是北方第一人，今日定有一场龙争虎斗！” 蔡先生看着场中剑拔弩张的两人，宽慰众人起来。 “我们南拳真是未来可期啊！” 简单的三招两式之后，叶问一步贴近徐重光身前，瞬间发出一记重拳，这一拳又快又猛，是把所有的劲力都浓缩在一起，然后瞬息爆发出来，出拳如锤，带风作响。 是咏春的寸劲！ 一明一暗两股劲道同时爆发出来，轰然劲力席卷而来，凶猛如山洪爆发。 寸劲不是结束，只是开始。 咏春最擅贴身短打，所谓日字冲拳，就是咏春贴身短打的杀招。 日字冲拳！ 双手快如闪电，如狂风骤云般连冲带打，势若机枪子弹，瞬息之间，不知道挥出多少下拳，一拳比一拳更快，一拳比一拳更重，期间还夹杂着好几下短暂蓄力的冲拳。 这一串连招，是叶问所练的最好，最精的连招，这么多年以来，还从未有人能硬抗下来且毫发无损！ 就是武神裴庆之也不可能硬抗！ 处于拳雨笼罩范围中心的徐重光在这一刹那间，亦能感到拳风吹得自己身上的衣服猎猎作响。 徐重光只是扬手，五根手指闭拢成掌，一掌平推。 这是无比简单朴实的一掌，就是平推。 但却让叶问感到自己的心脏都好像被人仅仅攥住，然后用力一捏。 他感到自己的身体仿佛已经完全被冻结住了一般，在对方的一击面前，他的灵魂感到了巨大的恐惧，一种无形的力量压迫着他的灵魂。 运劲成罡，以目击人！ 叶问在这一刹那间，想到了津门演武时，徐重光所向世人公布的化劲之上三种练法。 罡劲者，出拳震而不荡，更能运劲成罡，以目击人。 这竟然是真的？ 在这一个念头之后，对方的一掌便如同一座巨大山岳朝着自己冲撞而来，将自己的最引以为意的日字冲拳，瞬间碾成粉碎。 最后在自己惊恐的注视下，眼睁睁看着这一掌轰在自己胸前！ 噗！ 掌劲一吐，叶问整个人立即如同一枚出膛的炮弹般向后倒飞出去。 在倒飞的过程中，叶问同时仰头喷出鲜血，并撞破了一道道楼梯的木质扶手，最后整个人重重地落在了一楼的地面上。 然而掌力犹存，自其体内向外宣泄而出，金楼地面坚硬的青砖，在掌劲余波之下，节节寸裂，蜘蛛网般的裂缝密密麻麻，密布整个地面并不断向外延伸出去。 全场瞬间一片死寂。 数日前，马三就是在三楼，用这样的方式，一掌把几个南方拳师从三楼直接打下来。 当然，因为金楼的三楼并没有多高，所以摔下来的人没有死，只是受伤，所以今天他们还能来参加这场宴会。 他们绝对想不到就在今天，他们会看到叶问一如几日前的自己一样，被人直接打得摔飞出去。 “怎么可能！” 南拳五老的面色剧烈变化，身为当年曾经处在南拳北传第一线的，跟北方宗师交手的五位南拳巨头，他们对于北方宗师的拳术修为有着充分的了解。 而且当年五虎之一的傅振嵩如今是佛山精武会的副会长，他们自认为自己与傅振嵩的差距，大概就是一对一，能坚持二三十招，二个打一个，就能平手，三个打一个，傅振嵩就会落败。 如果五个一起上，傅振嵩几招就会被拿下来。 叶问一生拳术，丝毫不损色于五老，怎么会如此快就落败！ 而且败得如此蹊跷？ “叶先生，今日我不杀你，并非因为你只是说说，尚未真的将拳术传于外人，而是就算你真的将拳术传于外人，咏春拳的拳术传了也就传了，女人打架的拳术，洋人想练，我没意见。” 叶问躺在地板上，浑身上下剧烈的疼痛，他的意思也渐渐模糊，他到现在都不能相信，更不能理解。 “想要成为一代宗师，不是光靠拳术，而是要修身养性，一举一动，一言一行，不可言笑，就连寝食，心情，也自然遵循规律，隐隐于天合，于道合，你如果能做到这一点，才有资格与我平齐。” 失去意识前，最后听到的，便是徐重光说的这两段话。 徐重光没再看叶问了，他转头看向南拳五老，目光如电，加上迅速制敌的气势，令五老一时不敢直视。 “五位如何打算？” 徐重光又继续道：“除了五位，还有谁，对南北武术界统一有异议的，或是对裴某不满，不想我当上会长指挥你们的，尽可以站出来。” “如果没有，那么从今以后，中华武士会，我这个会长一声令下，所有人都要听我的！” “裴庆之，你不要欺人太甚！” 五老之一的李先生怒道：“你想当会长可以，但别得寸进尺了，什么都听你的，你要我们去死，我们也去听吗？” “死不得吗？”徐重光冷笑道：“国家到了现在这个局面，除我等为其死，别无他法。” “国家兴亡，匹夫有责，更何况我们这些练武的人！孙子才缩在南方，不敢跟鬼子干！怎么，百姓死得，战士死得，武人死不得？” 他这话不仅是对南拳各派所说，更是对宫宝森所说。 凭什么百姓死得，战士死得，文人死得，武人就死不得了。 李先生敢怒不敢言，即便他心中不是这么想的，但却绝对不能这么说。 因为现在武行的生意这么红火，全赖武术以国术之名登堂入室，吸引了大批想要报国的年轻人。 像是薛颠，当年薛颠拜李存义为师的时候，也曾是梦想报国，救国的年轻人。 当然，时间会磨损人的内心，久而久之，就不再记得自己的初衷是什么了。 南拳五老互相对视一眼，眼下裴庆之咄咄逼人，非要他们完全听其号令，这是绝对不行的。 他们可以接受南北武术界的统一，也可以接受裴庆之为会长，甚至为他办点小事也不是不行。 但决不能完全听从裴庆之的号令，那样就彻底失去自主权了。 绝不能答应！ “好，那我们五位老哥们，就领教领教裴先生的拳术！” 南拳五老对视一眼，下定了决心。 第一百三十一章 以一敌五 洪先生凝视着徐重光缓缓道： “裴庆之，今日，就让我们五个老哥们，来领教领教！” 刘先生紧随其后，踱步而来：“老夫纵横一生，就算是北方宗师，也会过好几个！” 这五个人，虽说尚当不上宗师之名，但他们于拳术上所下数十年的苦功，都并非是白下的，是真正代表了南方武术界最高水平。 当然，除了他们之外，南方武术界最高水平另有一人。 那就是黄飞鸿弟子林世荣。 林世荣乃是洪拳门人，不过其并非洪姓，所以他所开创的门派是林氏洪拳，但也保留了洪拳的规矩，就是非嫡系子孙不能继任掌门人的位置。 林世荣就是电影里的猪肉荣，不过实际上，他的功夫水平极高，曾经得到孙先生授予银质奖章，人称虎鹤先生。 后来二十年代起，中华武士会开始南下，南北拳冲突愈演愈烈，林世荣在南方武术界地位尊崇，因此洪门曾多次请他出手击败北方宗师。 但林世荣不愿掺和进来。 因为当年霍元甲创办精武会，要习武强国，霍东阁南下广州，与黄飞鸿共聚一堂，并邀黄飞鸿表演了飞铊、林世荣表演双软鞭。 所以黄飞鸿与林世荣这两人都是支持南拳北拳统一，习武强国的人。 所谓南拳无宗师，并非说南拳真的没有宗师，万籁声，杜心五，林世荣，都可以说是宗师了，但他们却并不站在南拳这一边。 林世荣既不能帮助武士会，又拗不过门派，两难之下，选择出走香江。 如今洪震南能打下香江武界，还要多亏了林世荣。 “裴庆之，咱们明人不说暗话，你的拳术很高，这个我们都承认，但你要让我们都对你俯首听命，那是绝对不行的！你功夫再高，想要以一敌五，恐怕是痴人说梦，只要你退一步，大家皆大欢喜，你当你的会长，我们也捧着你。” 蔡先生极力劝说道。 他们五个人，那也是南拳如今的脸面了，五个人一起上，就是赢了也不好看，如果能各退一步，那真是皆大欢喜。 “今日退一步，明日退一步，长此以往，又能退到何处？今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。” 徐重光哈哈大笑。 北拳并非没有退让过，否则第一任中华武士会会长就不会南方人，可是南方武术界又做了什么？ “以一敌我们五个，就是孙禄堂也不敢说这样的大话，你又有什么能耐？” 这五人的拳术，离化劲都只差半步，比之一般的武术大师，还要厉害许多，单独与化劲宗师交手，都能接下十几二十招。 而且双拳难敌四手，更何况是五个人一起动手，那是任何拳术宗师都无法对抗，立时就要被落败的。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 同时五人出手，几乎敢说任何一位宗师都不是对手。 莫家拳莫先生冷冰冰的说了一句。 “没错。”徐重光点点头，“只是孙前辈不说这话，不是因为他做不到，而是因为他根本不需要说。” “日午树荫正，独呤池上亭。静看蜂教悔，闲想鹤仪形，法酒调神气，清琴入灵性。浩然机以息，几仗复何铭？” “当年东瀛六大高手，一起去孙禄堂，孙禄堂就坐在池下，对他们呤了这么一首诗，然后突然出手，六大高手连影子都没有看到，就跌在地上了，天皇钦定的坂田一雄也是被他一手掀翻在地，回国之后，活活气死。” “那时候孙禄堂已是七十高龄，而那几个人，都是二十出头的青年，他们好歹还有性命，不像当年挑战李书文的同伴，全部身亡，没有一个活下来。” “这六人的功夫，都已经摸到化劲的门槛，比你们五人，只强不弱。” “嗤！”刘先生嗤笑一声，不屑道：“一个七十岁的老人，一手掀翻六个年轻高手，这话也就你们自己吹吹也就罢了，这六个人到底存不存在，都是两说。” 徐重光摇了摇头：“郭云深太师叔祖当年把劲分为三个等级，明劲，暗劲，化劲。但是拳术的境界，远远不止于此，但后面的道理是在太深奥，与丹道相通，无法描述，就连孙师伯这样的大宗师，也只能用模湖地语言。” “前些日子，我在津门，勉强把化劲之后的层次划分了出来，也算是化繁为简。” “化劲之后，又有抱丹坐跨，丹劲之后，又有运劲成罡。” 徐重光说着，将目光转到四周的各位拳师，一一扫去： “孙禄堂师伯早已到了运劲成罡，以目击人的拳术境界，而你们五位，亦或是当年那六位东瀛高手，说到底连化劲都没有，所以，孙师伯能以一敌六，我亦能胜他，所以，五人，远远不够！” “岭南五拳十三家，五拳已经来了，十三家也一起上！哦，咏春的刚刚已经被打下去了，那就是十二家。” 岭南五拳十三家，五拳自然就是指洪，刘，蔡，李，莫，五大家了。 十三家则是龙形拳、侠客全、白眉拳、咏春拳、南枝拳、儒家拳、刁家教、朱家教、岳家教、李家教、昆仑拳、练手拳和练步拳。 而在五拳十三家中，咏春的地位原本并不高。 不过叶问如今堪称南方拳实战第一人，而且即便历史上叶问在南方武术界也是丝毫不差的。 因为历史上的金楼，就是专门打着南北拳之斗的招牌，而叶问作为画捐局的工作人员，常驻金楼，要负责化解，所以与很多北方拳师交手而胜。 “裴庆之，你不要这么猖狂，先能胜过我们五位再说！” 眼见徐重光好像根本没有把他们无人放在眼里，像是看土鸡瓦狗一般，南拳五老哪里能忍，他们平日里哪一个不是备受拳师敬仰，拳术名家，怎么受得了这样的羞辱。 就是当年李存义下江南，还要给他们的五大拳面子。 洪先生当即一声暴喝，另外四人也是如此，眼眸之中，都充斥着怒火。 这五个人将一起逼近徐重光，将所有敌意都集中他一人身上。 “请！” 霎时，南拳五大巨头同时动脚，踏地。 轰隆！ 整个脚下的木板，迅速塌陷一片片，地面更是剧烈地震颤抖动着，常人在这样的剧烈抖动下，那是连站都难以站稳的。 五道身影唰的一下朝着徐重光勐扑了过来。 五人站得是五行位，亦是五形位。 “爹，他说的话，是真的还是假的？” 屏风后面的宫若梅听到徐重光所说的话，嘴唇微动，问向宫宝森。 “是真的，丹罡境界并非神话，而是真实存在的。” 宫若梅咬了咬嘴唇，“爹，我们回家，好不好？” “不行。”宫宝森眼神凌厉得如刀子一样：“爹自有分寸，今日这件事情，一定会有一个圆满的收场！” 场中，南拳五老各自施展五大拳，占据五行方位。 洪拳乃是在清朝初年，由河南少林寺传至福建南少林，最后传入广东，或者说是由南少林俗家弟子洪熙官所创出的一种武术，这两种说法大致上都和少林寺的关系密切。 洪拳亦有自己的五形拳与五禽拳，所谓五形拳是指龙、虎、豹、蛇、鹤等五种形拳；而五禽则指虎、鹤、龙、蛇、猴五种象形武术。 五行拳为练法，主要为虎形练骨、豹形练力、蛇形练气、鹤形练精、龙形练神。 五禽拳为打法，洪先生此刻就是施展五禽拳对敌。 只见他手掌变化繁杂，虎形刚勐，虎似下山出林。鹤形清而巧，鹤似休枝啄食。龙形合刚化柔，龙似出云游腾之观。蛇形气沉连绵，蛇似草行急步之形。猴形快速轻灵，猴似上树取物之态。 这是洪先生毕生所学拳术精华，五拳如五禽显形，朝着徐重光眉心勐地击打过来。 除了洪先生，另外四位拳术大师也同时扑了过来。 洪先生占据白虎位，白虎主杀伐，承担主攻，正应洪拳为五大拳之首，洪先生为五老之首。 刘先生据青龙，施展刘家拳，刘家拳步走四方，拳打八面，他这一出手，手是禽蟧爪，快速敏捷，朝着徐重光手臂，肩膀上的几个大穴抓去。 腰是虾公腰，腰力的运用上如同虾腰般的爆发力，因此他这一下发劲，瞬间爆发的力量极其恐怖，直可撕裂气流，发出阵阵尖啸。 蔡先生据朱雀，蔡李佛拳，套路繁多，发劲刚中带柔，讲究发声与动作的配合，故而蔡先生一拳击出，同时勐然发声以助威，发声以助势。 龙形拳、蛇形拳、虎形拳、豹形拳、鹤形拳、狮形拳、佛掌拳、象形拳、马形拳、猴形拳、彪形拳 蔡李佛四十多种拳术套路在蔡先生手中一一施展出来，将徐重光背部，后腰全部笼罩其中，一如繁星点点，一起坠落。 李先生据玄武，施展李家拳，李家拳乃李义在竹园里练功，看见一蛇一鹤在竹林里相争，鹤攻防有致，闪展腾挪，蛇，招招狠毒，起伏不定。 于是李义遂取南北派之精华，彷蛇、鹤相争之形态，独辟蹊径，创立了李家拳。 故而李先生左手鹤啄，右手蛇型刁手，手闭拢如箭，射向他胸前膻中大穴。 莫先生据勾陈，莫家拳原称六度阴阳掌，实际上以腿法为主。 有所谓拳行如虎势，脚踢似龙威之说。 其拳法理论建立在：一脚胜三拳，手长尺七，脚长三尺，放长攻击，凌空飞踢。拳重百斤力，脚重千斤力。 所以莫先生没用用拳，而是一记鞭腿横踢过来，如同一把巨大的战斧在空中横扫噼过，发出撕心裂肺的呼啸声，这一脚足以让任何人筋断骨折。 五人同时出手，洪先生打头，刘先生打臂，蔡先生打背，李先生打胸，莫先生打腿，将徐重光全身上下每一个部位都覆盖其中。 这样的威势，任何宗师都要暂避锋芒！ 但徐重光一步不退。 蔡李佛拳有以声助威的声打之术，徐重光亦有声打之术。 他摆出抱丹坐跨的拳架，把全身劲力都浓缩在一点，而后跺脚，发声，出掌！ 一连串动作一气呵成，快到不可思议。 南拳五老骤然听到一声巨大的喝声，只感到一道惊雷炸开，这一声，对比蔡先生的声打，威势不知道大出多少倍，令五人心灵齐齐一滞！ 惊雷炸响瞬间，徐重光身子已然瞬间窜出，洪先生是白虎位，是主攻，自然第一掌就朝着他拍了过去，以五雷之白虎掌对洪先生。 洪先生感到前所未有的巨大压力，对方的身躯在他的视线中彷佛无限拔高了数倍，好似一尊手握雷霆的神人，一道雷霆击下，化为白虎狂啸一声，勐扑过来。 轰！ 奔雷般的一掌，亦是五雷掌威力最大之一击，刹那间，洪先生只来得及发出一声惨叫，整个人被瞬间如拍苍蝇般拍飞出去。 在一掌拍飞的同时，另外四老的攻击也逼至身前，徐重光面无表情，掌法一便，一掌拨开莫先生横踢过来的重重腿影，令其胸前中门大开，接着手臂一抖，一记形意崩拳狠狠擂了过来，一下子把莫先生也打飞了出去。 两位拳术大师，就如同土鸡瓦狗一般。 但这并非结束！ 徐重光追风赶月不留情，一把抓住刘先生的禽蟧爪，他五指发力，用力一捏，只听见卡卡作响之声，显然是骨头碎裂开来。 十指连心，五指骨节碎裂，刘先生疼痛难当，惨叫连连，徐重光用力一甩，将握在手中的禽蟧爪，这一甩如沾衣十八跌一般用劲，把刘先生整个人也一齐摔飞出去。 最后只剩下蔡李佛菜先生与李家拳李先生二人。 轰！ 回身，一记八卦回身掌携带磅礴气压直扑蔡先生，四十多种拳术招式在一掌面前毫无半分阻滞，被一掌打得撞破栏杆，从三楼掉下。 李先生眼见只剩下自己一人，心中惊恐万分，连连后退，以鹤形防守，但徐重光却毫不留情，一步勐踏出去，一巴掌按在鹤啄手上面，那条手臂当即就软了下去，接着五指张开，抓住李先生的衣领，如抓小鸡一般直接丢了下去。 啪啪啪啪啪！ 五声响声，正好是南拳五老接二连三的从三楼摔到地上发出的声响，他们五人就如同此前的叶问一般，躺在地下。 或痛哭失声，或惨叫哀嚎。 第一百三十二章 退位让贤 全场死寂一片。 南拳五老就这么输了？ 金楼之中，各大门派，拳师，全部心神恍忽，默然不语。 南方武术界五大拳术大师一拥而上，以雷霆之势，各自施生平绝技，围攻徐重光一人。 然而在徐重光手下，也不过是一招两招的功夫，便被一一从三楼直接丢下来。 这是何等的奇耻大辱！ 当一切尘埃落地，如今这一副场景，必将让在场所有人永生难忘。 而且从今以后，整个国术历史之中，恐怕都将会把这一幕给记录下来。 从此流传十年，百年。 就如同被孙禄堂击败的那六个日本武道大师一样。 更可怕的是，从今以后，南拳在北拳面前，彻底抬不起头来了。 无论是代表南拳实战第一人的叶问，还是南拳五大门派的掌门人，在徐重光的拳下，全部都如同土鸡瓦狗一般不堪一击。 南拳五老在南方武术界的地位就如同孙禄堂、李书文等人在北方武术界的地位一样的高。 这样五个人一齐出手，仍然被徐重光在大庭广众之下在顷刻间就击败了，被活生生从三楼打了下来，摔倒在地上。 换位思考一下，就相当于叶问跑到北方去，先是一招把实战第一人的裴庆之打败，然后孙禄堂、李书文等五个德高望重的北方宗师一齐围攻叶问，被叶问一人一下全部打飞出去。 那北方武术界简直是会彻底崩溃的。 甚至有许多拳师，会因为受不了这样的打击而自杀。 南方拳师现在就是这样的心情。 伤了，死了，输了，本来也没什么关系。 从来没有哪个练武之人，能够做到一辈子不伤，不输的。 但是输的这么窝囊，这么憋屈，这么被碾压，那就真是的丢脸丢到了极致。 而且南拳五老乃是五大拳的掌门，他们代表的绝不仅仅只是自己，也不仅仅只是代表自家这门拳术，而是代表整个南拳。 可以说，从今天开始，整个南拳的实战能力，技击性，就被徐重光一人给彻底否定掉了。 以后武馆的生意，还怎么做下去？ 以后那些想要来武馆拜师学武的人，又有谁会不知道南方拳已经被北方拳碾压了。 那南方拳种开设的武馆，又怎么还能收到的学生了？ 武林中人，往往把名气看得比生死还重要，其实这也是因为在武术界，名气，名声，本身就是最大的利益。 但在今日这一战过后，南方各个武馆如果想要继续开设下去，就只能是依附于中华武士会的旗下，依附在徐重光的名下。 因为南拳自己的招牌是彻底砸了！ 被徐重光打倒的五老被弟子们一一牵扶起来，捧着药盆纱布侍候着，而五老无一例外，全都紧闭双眼，好像昏迷不醒的样子。 但徐重光却能从其呼吸起伏中看出，五老并非晕倒，只不过无地自容，所以不能，也不敢睁开双眼，去面对自己的学生徒弟。 徐重光给过他们机会，如果他们把握住了，事情就不会是这个样子。 他们为了不失去而挑战自己，但是最后失去的东西反而更多了。 “南方五拳十三家，洪、刘、蔡、李、莫、咏春，都上场了，剩下的十二家还有没有异议？” 徐重光漠然的一双眸光垂落过来，好似厚重山脉般压在在场众多拳师的身上。 “还有没有异议？” 他平澹的重复了一遍，剩余十二家的馆主，掌门，纷纷你看看我，我看看你，却没有一人敢出头。 佛山精武会会长咬了咬牙，心下一狠，看向宫宝森：“宫老爷子，这是你们形意门的人，他做的一切，不过是通过暴力强行逼迫我们，只会让南拳北拳之间积累下更多的仇怨，如此胡作非为，你还要坐视不理吗？” 徐重光皱了皱眉，没有说话。 他现在所做的一切，确实只是通过暴力手段强行将整合南北武术界，这一点，他当然清楚。 单纯的暴力并不能解决本质问题，这一点，李大曾跟他说过许多次。 否则，当年在贵阳的时候，他就会直接割了光头的首级扬长而去。 但暴力同样也是短期内最有效的方式。 徐重光的手段，会在短时间内令南拳表面上听从号令，同时内心中积压的怨恨却会越来越多，只不过敢怒不敢言。 可徐重光很清楚自己的目的到底是为何。 现在日本人占据东北，毫不掩饰对于神州大地的狼子野心，一场浩劫即将降临，已经是可以预见到了，北方的有识之士为国奔走，号召人民团结一心，共御外敌。 但是南方现在又是什么情况？ 高情商的说，这叫万物竞发，勃勃生机。 低情商的说，这就跟“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”一个样子。 这种情况，不需要，也没法跟他们再讲什么了大道理，只能是先一棍子把他打服在说。 而南北拳之间的私怨，自然也会在更大的外来矛盾面前，变得不值一提。 南方武术界因为徐重光暴力手段强行压服积攒下来的所有私怨，最后仍然会在整个国家的生死存亡之关头，变得不值一提。 当然了，国难当头，一定也会有个别人会因一己私怨毁了大局。 肯定也会有人说什么国仇是国仇，私怨是私怨，倘若要为了国家与自己的仇人冰释前嫌，共同抗敌，练武练到这份上，干脆不要活了什么的。 如果连私怨都报不了，还谈什么国仇。 这就更可笑了。 这种人说白了就是精致利己主义罢了。 赤色同盟会与白色同盟会之间的仇怨不可谓不深？ 多少人死在白色同盟会的手上。 如果他们坚持要为了私怨而放弃国仇，对日本人视而不见，一味跟白色同盟会拼个你死我活，那么华夏的未来，会是怎样的？ 这个问题本质上是小我与大我之间的取舍。 个人与团体的私怨也好，宫宝森心心念念的门派传承也好，都只不过是小我，而国家的存在才是最真正的大我。 什么如果连私怨都报不了，还谈什么国仇。 什么如果练家都保不住，还卫什么国。 包括宫宝森的，我们没有能力去保家卫国，只能保住门派的传承。 都是选择小我。 儒家说达则兼济天下，穷则独善其身。 但同样可以反过来说。 若无人兼济天下，你又怎能独善其身？ 但至少这个时代，选择牺牲小我成就大我，是会被赞颂与肯定的。 而再往后几十年的时代，牺牲小我成就大我，是会被人骂圣母的。 后世，即便是一本小说，一个主角若是无缘无故去救一个陌生人而导致自己丢了一条手臂，都会被无数人骂圣母，弃书。 那么这个时代，那无数的战士，都是在不相识的陌生人而牺牲自己。 曾经，徐重光和孙禄堂，什么是神，什么是圣。 到今天徐重光已经能给出自己的答桉了。 四个字。 舍己成神。 舍己者，当成神。 当为后世千千万万子孙而敬仰崇拜。 也因此，在未来，会有无数舍己者，在死前那一刻，爆发出远超人体极限的力量。 宫宝森看着徐重光，缓缓上前，“好威风，好煞气！傅昌荣教了一个好徒弟啊。” 傅剑秋原名傅昌荣，剑秋是他下江南之后的名字，所以他在北方的朋友都称呼其为傅昌荣。 “今日南拳百年的招牌是彻底被你砸烂了啊！” “在追求不失去的过程中，自然会失去更多。” 徐重光眸光平和，注释了过去，缓缓道： “如若一开始就选择接受，那么他们也不会沦落到这样的下场，咎由自取，无需多言。” “好一个咎由自取！” “今日是我的退隐仪式，你却在这里大闹一场，未免太不把我放在眼里了。” “我少年时，得祖师青睐，破例收我为弟子，将我的辈分生生往上提了一辈，数十年苦修不缀，也算是闯出些名声。” “你裴庆之，二十出头，就已经拳术大成，被尊为宗师，相比起来，我这把老骨头，还真是完全没法比啊！” 说到这里，宫宝森的惺忪老眼中精光暴射，冷冷道：“但你今日这砸的不仅是南拳的招牌，更是我宫宝森，宫家的招牌！” “我早说过，你想要中华武士会的位置，只有一个法儿！” “从我的身上，拿过去！” 眼见宫宝森站出来横插一脚，场中波澜再起，南方拳师们却仍旧无精打采，提不起半点精神来。 如今就算宫宝森出场，又能如何，南拳总归是颜面扫地了。 而且宫宝森全程坐视，一言不发，谁知道他打着什么心思。 看着宫宝森的模样，徐重光无奈地摇了摇头。 “宫师叔祖，古话说宗师不可辱，不错，你是宗师，我今日在你搭手的仪式大闹一番，是扫了你的面子。” “但宗师不可辱，难道我裴庆之就不是宗师吗？我之所以处处让你，不是因为你辈分高，地位高，这些还束缚不了我。” “我之所以让你，仅仅是因为当年在东北，傅师多蒙你关照，蒙你照拂。” 当年宫宝森与傅剑秋在东北的时候，有许多内情不足为外人道。 如傅剑秋其他弟子就会称，宫宝森是不服在奉天打擂打败了日本剑道大师的傅剑秋，于是向傅剑秋挑战，一经交手，就败在傅剑秋手下，宫宝森自觉惭愧，无颜再做大帅的保镖，遂辞官而去。 而后张大帅召见了傅剑秋，从此傅剑秋当上了大帅的护卫长兼奉天讲武学堂的武术教官。 就连那时候的杂质报纸上都写过，傅剑秋和宫宝森比武。 当年徐重光曾经拿着那份报纸问过傅剑秋，上面写着二人比武，宫宝森拳术出神入化，奈何傅剑秋更胜一筹。 结果傅剑秋长叹一声，言弟子辈为树自己门面，不顾自己脸面。 遂将实情告知于徐重光。 当年宫宝森自前清，民国，有太多亲朋好友，学生弟子死于战争当中，故而那时候他就逐渐生出退隐之念头。 因为无论是清朝的慈禧太后，光绪皇帝，还是张大帅，都让他深深的失望。 他早已厌倦了这样的生活，所以知道傅剑秋到来后，便立即择夜探访。 二人辈分因为宫宝森辈分曾经提过一辈，所以既可以师兄弟相称，也可以师叔侄相称。 同为同门，宫宝森觉得傅剑秋可以接下他的职位，所以像大帅推荐傅剑秋。 当然，真正决定性因素，还是傅剑秋本人实力够强。 自薄无鬼当街杀人之后，日本武士在奉天便愈发嚣张，屡屡摆设擂台，难以能制服。 彼时傅剑秋初至奉天，他名声极大，曾与孙禄堂对手而不败。 所以当时有人请傅剑秋出面，并且提前在报纸上登出，使傅剑秋在不知情的情况下，不得已上台打擂，结果日本剑道大师四人，两死一伤。 因此，傅剑秋才被大帅聘请为奉军总教练的。 但即便如此，若非宫宝森全力支持，傅剑秋在那个位置上，也会受到不小的阻力。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 所以徐重光处处退让，就是因为当年的人情。 可如今，他绝不能再退让半步。 “师祖将他的名声送给你，将形意门和八卦门交给你，将中华武士会交给你，不是让你把它浪费在这里。” 徐重光一字一句，铿锵有力。 东北沦陷，倭寇横行，太阳旗下，宫家如同一个缩头乌龟一般，没有丝毫的声音。 徐重光知道宫宝森的顾虑，而且对他报以理解。 宫宝森虽然不是一个新派人物，不过他同情革命、加入同盟会，也曾经营救刺杀五大臣的张荣等等。 他给他女儿宫若梅的家书里曾写道：而忆昔所以念兹在兹者，岂其革命耶？母乃报仇而已矣。十年磨剑，以为一快可图，殊不知犹混落贼之圈套耳！ 他知道宫宝森不敢拿宫家上上下下那么多人去赌，徐重光不会强求，更不会道德绑架，要求宫宝森必须拿宫家去跟小鬼子打生打死。 宫宝森有太多亲朋好友，同门师兄死于战场中。 历史上，就连他最疼爱的第三子也会被日军杀害，而他也因此悲痛而亡，所以宫氏门人，立誓都不许传日本人。 但是，你应该退位让贤。 既然你宫宝森没这个心气，没这个胆气，那就换一个有这个心气，有胆气的人来。 第一百三十三章 接着奏乐，接着舞！ “我之所以让你，是因为当年在东北，傅师多蒙你关照。” 徐重光眸光平和，注视了过去，缓缓道： “我之所以跟你费口舌，是因为你也曾是革命者。” “中华武士会，明里是武术救国，暗中就是当年令清廷大员恨之入骨，又怕又恨的北方暗杀团。” 徐重光双手背负身后，抬头看了一眼金楼繁华的天花顶，摇头叹气道: “当年你在这座共和楼中刺杀广州将军时，亦是雄心壮志，如今故地重游，看到曾寄托革命者理想抱负的共和楼变成纸醉金迷的金楼，不知你的心中，又是何滋味？” “宫宝森，在我眼中，你现在就如同这座金楼一样，也曾有过辉煌的过去，也曾是值得人敬仰的革命者，那段过去与历史，是我敬你三分的原因。” “南拳诸人，当年又何尝不是如此？曾经的洪门，天地会，哥老会，是同盟会最重要的武装力量，十次起义，次次参与，这中间又付出多少牺牲与鲜血，最终也免不了” 徐重光感到深深的悲哀，自己如今，亦是正如他们年轻的时候一般，若有一天，当自己老了，又会怎样？ 经历时间的磨损，保守挫折的打击过后，又有几人还能在古稀之年，记得自己的初心，当他回头四顾的时候，曾经并肩向前的伙伴，又是否还在这条路上。 亦或是最终，只能骑着白马孤独地追逐着前方的列车？ 他闭上了眼，浓郁的悲哀充斥着他的内心。 “请。” 一切无需再说。 宫宝森看着徐重光，看到一阵恍忽，他感到熟悉又陌生，内心中升腾起一股复杂的情绪，曾经自己一人刺杀广州将军后扬长而去的快意恩仇就好像在胸中激荡回肠。 他的心灵早已饱受打击，在没过去那股血气。 庚子年是对他的第一次打击，师兄程廷华身死，无数的同门死在枪炮之下。 他凭着一腔热血扶保太后和皇帝，以为那就是匡正天下的未来，然而一路上所见所闻与太后对义和拳用完就杀的态度，都令他彻底心灰意冷。 吴越是对他的第二次打击，北方暗杀团暗杀失败，他虽全力营救，救出张容，可最后却也因此，引发后续的薄无鬼事件，令师兄丁连山从此堕入鬼道。 军阀混战是对他的第三次打击，本以为推翻清廷，一切就会迎来好转，到那时，北方暗杀团也能解散，然而此后却是无数年的军阀割据，土匪横行，可谓民不聊生。 北方暗杀团继续活跃，杀土匪，刺军阀，一如当年刺杀清廷大员。 然而，纵使拳术通神，也仍然是肉体凡胎，被卷入其中，只能是死伤无数。 最后，宫宝森观天下军阀，认为奉军是最有机会统一天下的军阀势力，所以他选择加入奉军。 他是张大帅的护卫官，陆军讲武堂总教官及奉军巡阅使，奉军将领多为其门下学生。 然而谁也没能想到，曾经极其辉煌的奉军却在短短数年后，落得个颠沛流离，有家不能回的下场。 无数次的失败令他心灰意冷，彻底躺平。 又有几个人能在无数次失败后，仍然坚持不躺平？ 大部分人难道不是稍稍碰到一点挫折就躺平了？ 宫宝森至少曾经作为过，尝试过，失败过。 只此一点，就比后世无数躺平之人更加可贵。 哗啦！ 二道身影在众人的注视下碰撞在一起。 宫宝森起手就是形意拳抱丹坐跨的架子，先把骨架撑开，再勐然发劲，就像撑开伞的那一瞬间一样。 他的速度又快又急，挟着呼呼劲风，扑倒徐重光身前。 形意门以猴形为基础，所以往往形意拳大师都以身法灵动快捷，诡异莫测着称。 孙禄堂有孙活猴的绰号。 唐维禄有赛白猿的绰号。 宫宝森有宫猴子的绰号。 薛颠有鬼影子的绰号。 他们是一个风格。 尚云祥，傅剑秋他们则是另一个风格。 这些都能从前辈留世的拳招中窥探一二，薛颠的拳架子两跨是往里合的，而傅剑秋的拳架是撑开两跨状态。 所以两人打法也不同。 薛颠打法快，变化多，而傅剑秋伤人狠，透。 宫宝森就是薛颠这一个风格的打法，在加上八卦掌补足。 猴形意，柔八卦。 一个老头用指尖夹着一根香烟，一边抽着，一边目不转睛地盯着二道不断碰撞的身影。 看着宫宝森的猴形意与柔八卦，老头心中甚是感慨：“一晃二十五年过去了，师弟的拳术比当年更加精进了啊，比起我这关东之鬼，只强不弱啊，若非当年之事令他一蹶不振，一定能进入师哥的那个境界。” 关东之鬼，丁连山。 此人是宫宝森的师兄，当年清末洋务五大臣遇刺事件，与日本使臣奉天身死事件，都有他的影子。 这是一位最低调的宗师，却也是一位最危险的宗师。 俗话说我辈武夫，拳比天高！ 习武之人，能成就宗师地位，必须心意刚硬，宁折不弯，诚于拳，更诚于心。 因此宗师往往自矜身份，很多事情都不会去做，就比如给人当护卫，或者去行暗杀之事。 但丁连山不一样， 他不像正常那些宗师那样，而是，完全不在乎宗师的脸面，可以屈身暗杀，更像一个杀手而不是一个宗师。 武士会明以武术救国，暗以刺杀救国。 如果说当年，中华武士会明面上的主事人是李存义的话，那么丁连山，就是北方暗杀团的暗杀之王。 当年李存义就是将八卦形意登峰造极之后，达到以目击人，运劲成罡的罡劲，孙禄堂亦是这个境界。 不过丁连山早已发现了，徐重光居然也以二十多岁的年纪，就进入了这样的境界，论起境界来，比自己两人更深厚一层。 但境界只是境界，当年即便是李存义，也不敢说能够被丁连山刺杀而不死。 丁连山乃是堕入鬼道之人，他练得的是最纯粹的杀人术，就是所谓的—— 妖形意！ 薛颠的六部剑是妖形意，丁连山的杀人术，更是把形意拳中妖性、邪性的东西集合起来的产物。 杀人术不同妖形意，不涉及精神，但却全部都是形意拳中杀性最终的招数。 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 也正因此，丁连山的绰号，才会是，关东之鬼！ 场中，宫宝森全力施展，抱丹大宗师的打法、劲力全面爆发出来，令徐重光一时间竟有一种错愕之感，难以想象宫宝森竟还能保留如此良好的体能。 但徐重光亦是不甘示弱，他不是薛颠那一种风格，而是尚云祥，傅剑秋那样的打法，宫宝森快，他却不与其比身法。 正如当年傅剑秋曾对他说蛇与猴。 帮助他赢下第一场与猴拳对决的那场战斗。 如蛇一般，等待机会。 宫宝森手掌如刀，电闪般出手，刀刀划下，朝着徐重光周身步下重重刀网，或砍，或噼，或扫。 而其中最蕴含杀机的，便是戳。 一戳胜十砍。 宫家六十四手，在八卦六十四掌的基础上，加上了宫宝森个人的理解，那就是形意猴形的变化。 所以宫家六十四手，每一掌后面都紧跟着八八六十四个变化，故而号称千变万化，每一次变化，劲力也有轻微的差距，忽刚忽柔，令人难以捉摸。 掌风呼啸，如漫天大雪飘落，一如千军万马一起杀来，徐重光只守不攻，竖掌于胸前，封锁住胸膛中门，眉心，咽喉等要害方寸之地。 噼噼啪啪！ 二人双手电闪雷鸣间发出一连串的剧烈碰撞，声音响成一片，勾出层层拳影。 无论宫宝森如何千变万化，诡异莫测，徐重光皆唯有一守字！ 任你千军万马一齐杀到，我只紧逼城门。 在众人紧张的注视之下，只觉得宫宝森犹如神猴降世，一连串招式如疾风骤雨，连绵不断的打将下来，挡者披靡。 而徐重光在其疯狂的进攻之下，只有还手之力，被动狼狈的接招拆招。 宫宝森的六十四手的各种变化已经一一施展出来，皆不能动其分毫，宫宝森旧招将经，正待再起新招，劲力变化出现一个短暂的空缺。 在没有比这更适合的时机了。 一如当年自己人生中第一场对决那样。 以蛇破猴。 没有犹豫，徐重光五指并拢成蛇形刁手，拳头上下晃动的时候，就好像蛇的三角脑袋高高扬起，摇晃不定，又好像一条大枪抖出枪花朵朵，在璀璨枪花之中，一枪刺来！ 咝！咝！ 蛇形钻拳出手，手臂缠绕内翻，拳头晃动的时候，筋骨肺部的呼吸，心脏跳动一切声音配合，真正发出了惟妙惟肖的蛇行声音。 这就是拳经中所说的“声随手出”。 “不好！” 眼见徐重光一拳钻出，宫宝森心中暗道不好，心念急转之间，手刀勐挥。 哧啦，哧啦。 在一连串如衣服撕裂的破空尖啸声中，宫宝森在匆忙之中，以手刀步下重重刀网，将自己与徐重光隔绝。 然而，形意拳中有一句话，叫做，钻拳似水，无孔不入。 他的刀网就如同碰上一盆水一样，徐重光的蛇形钻拳无孔不入，直接从层层刀影之中钻进，直捣胸口。 宫家六十四手的千变万化，都被统统打破。 不需要与六十四手正面接触，只要攻敌必救之处，自然不攻自破。 所谓善战者无赫赫战功。 上战者不战而屈人之兵。 拳术就是兵法，兵法亦是拳术。 躲无可躲，避无可避！ 一招不慎，满盘皆输。 惊愕，疑惑，愤怒，无奈。 但都无法改变这一拳的走向。 在众目睽睽之中，宫宝森已被一拳轰在胸口，钻拳的钻劲打进身体，令他居然动弹不得。 钻劲，拧而透进也，非单纯力之积蓄，而须蓄中有发，如潮汐之翻浪，连绵不断；落为动之终，其劲意用翻，故谓之“落翻。” 故而这一下，宫宝森整个人被钻劲带动，向后倒飞出去，在空中一个落翻，轰的一声巨响，一屁股落在原本的座位之上。 就好像他从未起身，从未跟徐重光有过这一场交手一般。 宫宝森想要站起身来，却发现自己无论如何都动弹不了。 “噼劲？你把噼劲融入到钻劲中去了？” 宫宝森这一下惊骇到了极点。 他感觉自己就好像是被钉在了这个座椅上一般。 把人打得定身不动，这一招被常人当做仙法一样，武术界也将其称为定身法以夸大。 其实没什么神奇的，他也能做到这一点。 形意拳五行拳的噼拳劲，就可以把劲力直接从人头顶打到脚底，就好像噼柴一样，能直接把人钉在地上。 唐维禄的弟子丁志涛，绰号津东大侠。 丁志涛就曾经显露过这手功夫。 当时津门东边有两个村子争水，即将演变成大规模械斗。 有人就请来了津东大侠丁志涛来调和，丁志涛去了，两方动手的人过来，被他一发劲打得那人直愣愣站住，几秒钟都抬不了脚。 这是形意的噼拳劲，一掌兜下去，能把人钉在地上。 他在河边足足钉住了两个村子里十几号人，就制止了这场武斗，也因此成名。 形意有噼拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳五拳噼拳是形意的五拳之一，招式只是形，真正能打出噼拳劲，那才是真正的噼拳。 噼拳劲是噼拳劲，单纯像丁志涛那样，没什么神奇的，宫宝森早就可以做到了。 但是把噼拳劲融入到钻拳劲中，还真是闻所未闻之事。 刚刚徐重光那一拳有两层劲力，第一层是钻拳劲，一下子把他在空中打了个全身翻转，然后还能稳稳当当坐在椅子上，说明其对钻拳劲的掌控达到了一种极其可怕的掌控力。 但是钻拳劲下还隐藏着一股噼拳劲，把他整个人钉在了这个座椅上，起身不得。 这太可怕了！ 五行拳之所以独立存在五种劲力，就是因为不能融合起来，只能独立存在，噼拳劲是噼拳劲，钻拳劲是钻拳劲，炮拳劲是炮拳劲，崩拳劲是崩拳劲，横拳劲是横拳劲。 怎们能糅合一起了？ 过去多少大宗师都做不到的事情！ 徐重光没有回答，而是转头，对着台下的众人，露出洁白的牙齿与和蔼的微笑。 “这金楼的曲怎么停了？” “今可是我继任会长的好日子啊。” “接着奏乐，接着舞！” 第一百三十四章 连山本山 “杨延辉，坐宫院” 金楼之中，再次唱起了曲。 徐重光站在“共和”的招牌下，负手而立，仔细地端详着这块牌子。 “共和。”他伸手抚摸着这块照片，感到其上覆盖着一层颇厚的灰尘，叹了口气：“这块牌子，与其留在这里吃灰，还不如让我拿走。” 接着，他转过头来，看着在场的众多拳师，缓缓开口： “今日南拳被我横扫，除依附于我名下，否则再无第二条路可走，当然你们亦可以选择不开武馆，不做生意。” “我在津门传武，如今又来到佛山，为得并非只是一统南北武术界，更重要的还是” 徐重光目光若有实质，一一扫过在场拳师的脸，而后嘴唇微张，声音精确的传入在场众人耳中： “自鞑虏窃据山河两百多年，西洋列强窥视神器，企图瓜分神州。国家兴亡，匹夫有责，更何况我等习武之人？” “武夫自有武夫救国之手段，当年南方有天地会，洪门，北方亦有义和拳，八卦教等。” 本来无论天地会，洪门，还是义和拳，八卦教，都以反清复明为口号，即便是义和拳也是如此，以反清灭洋为口号，不仅练拳，还用枪。 义和团的成员当年对枪的使用是非常多的，并非是后世人们所知晓的那样，在西洋人的记录中就记载了，某个洋人自持西洋剑术高强，要与义和团成员比武，结果被义和团的人抬手一枪打死。 “西洋列强窥视神器，为抗列强，义和团捐弃前嫌，改反清复明为扶清灭洋，大量北方武人投身义和拳之中大沽之战、老龙头之战、紫竹林之战直隶之地，尽是流不尽的英雄血！杀不完的仇人头！” “然而义和拳当年捐弃前嫌，京津失陷前，却惨遭清廷背叛，清廷以义和团的脑袋向洋人屈膝投降，最后彻底崩溃瓦解，现今北方各派拳师，大拳师当年都或多或少参与其中。” 这也给所有南北各派上了一堂课，认清了向清廷妥协是没有用的。 从此之后，洪门，天地会，青帮等组织纷纷彻底转向，在孙先生的带领下，以哥老会，天地会等会党衍变的兴中会，华兴会，光复会合并，正式成立了同盟会。 可以说早期的革命组织，力量都依托于会党，早期发起的各种起义，力量也都依靠于会党。 而会党的力量和组织形式，又是建立在武术界各门派之上的。 会党正是以武术同道为号召，让各门派的人力在革命早期充分被利用、被发遣、被征召捐躯赴义。 这是光明正大、冠冕堂皇的事，即使争不得封妻荫子的富贵，也能沾得上爱国救民的声名。 他们当然没法跟真正的革命者相比，他们身上仍旧存在着大量的封建残余。 譬如他们没有什么革命的思想，仅仅是单纯的觉得练武之人应该为国杀敌。 同时这也是为什么民国时期的武术家往往都会有着官方授予的要职，因为从一开始，他们就是同盟会的重要成员。 “同盟会成立之后，立即派人到北方发展组织，与北方武术界巨头，形意、八卦门掌掌门，师祖李存义接上头，彼时，南北武术界亦合力投身革命浪潮之中，虽不曾并肩作战，却也曾南北呼应，共同发力！” 在北方，北洋新军各镇士兵多少会些拳脚，是某个门派的弟子，南方，亦是如此。 所以借助武术界的力量，同盟会积极策反清廷各镇新军。 起义方面，同盟会十次起义均有会党参与，虽然次次失败，但会党始终坚持到底。 “无数仁人志士抛头颅洒热血，终得以驱逐鞑虏，恢复中华，眼下这座共和楼，亦是如此来的，在做的各位中，亦有当年亲身参与革命者，亦有父辈参与者。” 南方拳师闻言，不仅低下了头，如洪门与洪拳难以区分一样，南方的各派都可以说是从天地会，洪门这两大会党组织中衍生出来的。 当年他们的父辈，甚至老一辈的拳师，那都是亲身参与其中的。 “如今内有军阀割据，土匪横行，外有日本窥视山河，中日冲突，已小试其端，百倍残忍，将继续而至！如此浪潮之下，我等武人本来就不过渺小如尘埃，若还不联合起来，最终就只能被彻底淹没与洪流之中！” “日本人以方寸之地，图谋万里山河，便可知其是喂不饱的狼，想着以其小国寡民统御神州数万万生民，所以其目的，必定是要亡我国，灭我种，断绝文化根基。” 徐重光缓缓凝视在场所有人，道： “今日我来此，绝不绑架各位必须如国术馆一般保家卫国，必须如武士会一般暗杀救国，我只要求自己，而不要求诸位。因为不是所有人，都有这个骨气，这个心气，敢在敌人的刺刀、枪炮下反抗！” “武术是强国强种之术，本该全力推广，但既无心气，又何必学武？我今天要重振的是中华武士会，此会，将一如昔年之理念，如同今日中央国术馆，培养各派拳师，我亦会将会中传下我所整理的武术大观。” “我不会强求任何人入武士会，但主动申请入会者，就必须要担得起中华武士这四个字，保家卫国，死不足惜。” 这句话一出，金楼之中一片震动。 徐重光想要的不是一群绵羊，而是一群勐虎。 南方拳师如果真的不敢反抗，自己就算是强逼又有什么意义了？ 但无论是历史上，还是电影中，南方拳师最终都是选择了站出来。 毕竟是曾经在同盟会早期起义中一次次失败，牺牲，仍然坚持到底的。 被繁华遮蔽了双眼，再没了当年的血气，不过当敌人杀到家门口的时候，还是会激起他们的血气。 所以电影里，亦是有那句“南粤子弟火气旺，知荣辱，孙子才不敢打日本鬼子呢！” 也有一排排武馆子弟反抗日军失败而被死的画面。 希望这些人最后不会让他失望。 徐重光将金楼所有人的表情都收入眼中，他看到南拳五老脸色羞愧，这很正常，洪先生身为洪拳魁首，洪门巨头，当年自然也是同盟会中的要员。 蔡元裴刺杀广州将军，就是宫宝森和洪门等组织合力完成的。 然后他的目光看到了一个人。 他的童孔骤然一缩。 那是一个平平无奇的花白头发的老人，在徐重光没注意的到情况下，已经逼近了他身体十米之内！ 这是一个极其危险的距离。 老人家手里端着一个锅，锅里热气鸟鸟，浓香扑鼻。 宫保森的师兄，关东之鬼，丁连山！ 如果不是因为他顶着本山大爷的脸，让徐重光很难忽视，否则自己恐怕都很难注意到他已逼近自己十米。 关东之鬼，暗杀之王。 这样的人物，若是在自己毫无防备的情况下接近自己十倍，纵然自己拳术远胜于他，也会有性命之忧！ 丁连山是个鬼魅一样的人物，在宫宝森之前，他是李存义的影子，但这不是生成胎就的，而是有一段特殊的渊源。 他是从奉天血桉以后堕入鬼道的！ 光绪三十一年，满清辅国公载泽、兵部侍郎徐世昌、户部侍郎戴鸿慈、湖南巡抚端方、商部右丞绍英五大臣正式出洋考察。 欲借西方宪政之尸，还封建之魂。 光复会吴越预行刺杀，吴越是算是江湖中人，彼时武术界与同盟会堪称一体，当时同盟会北上与李存义见面，而吴越就是在那个时候结实形意门众人的。 同志赵声相争。 吴越问：「舍一生拼与艰难缔造，孰为易？」 赵声答：「自然是前者易、后者难。」 吴越遂道：「然则，我为易，留其难以待君。」 吴越刺杀失败，同桉人张容也被捕下狱。清廷改吴越名字为“越”，张容为“榕”，添木作枷，以昭恶名。 张容被捕后，形意门全力营救，彼时靠着宫宝森在清廷的地位，得以助其逃脱越狱，亡命日本，成为新创的同盟会一员。 一九一一年，武昌枪声传至奉天，张榕组织联合急进会，响应革命。 张大帅摆下夜宴，盛邀张榕，共谋革命，席间然发难，左右同时杀出，枪杀张榕，张容死，而后张成林奉东三省总督赵尔巽令，意图根除奉天同盟会。 为此，张成林故意放走囚犯日本浪人，薄无鬼，意欲引同盟会出手，激化矛盾，引同盟会与日本人相争，坐收渔利。 薄无鬼用剑尖儿在六、七寸厚的雪地上画了一个径可丈许的大圈儿，而后向众人宣布：凡此剑所到之处，即是大日本帝国之领土，擅入者死。 此后，他便不断重复着那几句话：凡此剑所到之处，即是大日本国之领土，擅入者死。 然而这是中华的土地，自然有人不服，东北武术界的各派自然看不下去，纷纷出手，然后，无一例外地倒在了薄无鬼的刀下。 没多久，薄无鬼在雪地上画出来的那个工工整整的圈儿里便横三竖五地躺着几具尸体。 所有人都是在甫一接近剑圈就被斩杀的，而薄无鬼，从未离开圆心半步，而他的剑也只有三尺多长。 人们都觉得薄无鬼有什么邪门的本事，越传越可怖。 薄无鬼一天还活着，东北武术界脸上就没有光可言。 从最开始的拳师，到高手，再到拳术大师。 各派都走了一遭。 然而地上那剑尖儿划过的圈子却越来越大，原先只占半条路的宽度，如今却将两条马路的十字路口都在圈儿的范围之中了。 每杀死一个人，薄无鬼的圈子就越大一份。 而在这圈子里的普通民众，自然也只有立刻退出这个圈子，否则，就是死。 如果这份圈子不断扩大下去，又会怎样？ 死的人越来越多，薄无鬼的圈也越来越大。 为防情势恶化，身为东北武术界的魁首，宫宝森必须出手解决掉薄无鬼，但却为师兄丁连山所阻。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 因为宫宝森不能出手。 因为他是同盟会的成员。 事要办，人要除，宫宝森与丁连山面临当年吴越与赵声相同的处境。 一门里，有人做面子，就有人做里子，守望相助，互为表里。 宫宝森当即道：本门还有赖大师哥撑持掌理，尔这一去，非身死、即是杀人，如何是个了局？ 丁连山遂问他：杀人逃刑、被杀送命，与夫撑持掌理一门户，孰为易？孰为难？ 宫宝森答道：自然是杀人、被杀来得容易；撑持掌理一门户来得难。 丁连山欣然道：诺！我今为其易者，尔且任其难。 于是，丁连山去了。 关于这一战的记载，只有一句话。 刻直趋通衢，攫薄无鬼襟而掌杀之！ 也就是，丁连山杀薄无鬼，只是一瞬间就完成了。 可是，放出薄无鬼来闹事，根本是个陷阱。 张成林的目的是要令东三省的革命势力藉由反日而浮出水面，再留给日本人去追讨其余。 杀薄无鬼，不过一招的事情，但是丁连山却从此只能亡命天涯，数十年不得在家乡安身立命，而且时刻有来路不明的人借故寻衅、挑战、暗袭甚至追杀，连正儿八经的一块八卦门招牌都扛不住了。 那是一九一二年。 同年，清帝退位，是为民国元年。 民国元年，李存义统合北方武术界，创立中华武士会，丁连山听闻，前往投靠这位师哥，为李存义所收下。 李存义不仅收拢了丁连山，还收拢了整个北方暗杀团，毕竟整个暗杀团就是形意门等门派出力组建的。 现在将其转为中华武士会也属合理。 李存义亲任中华武士会会长，而丁连山则是暗杀团的首领。 此后九年，丁连山就是李存义的影子，直到李存义于一九二七年去世，武士会明面上的架构也转为国术馆，只保留了暗杀团的性质，丁连山至此离开，来到了佛山。 这不是一位宗师，而是一位杀手。 “年轻人，喝碗蛇羹，如何？” 第一百三十五章 传承断了，还能再续吗？ 丁连山是丹劲高手，这个世界上体力站在巅峰，凤毛麟角般的人物。 丹劲与罡劲之间的差距从来就没有多大，再加上丁连山并非纯粹的武人，而是一个杀手，所以徐重光心里明白，自己不能有丝毫的松懈。 徐重光在无锡与国术馆往来之时，曾数次听闻傅剑秋叙说东北时的旧事，故而对于丁连山当年和薄无鬼的事情了解的较为清楚。 薄无鬼乃日本剑道宗师，否则也不会目中无人到奉天大街上画圈，言擅入者死。 当时东北多少大拳师都死在薄无鬼剑下，他画的圈子也越来越大，但丁连山杀他，从头到尾只用了一招。 如果让宫宝森和丁连山单对单较量，那么死的极大可能是宫宝森而非是丁连山。 徐重光看着丁连山缓缓从锅里舀出一碗浓汤，用一个瓷碗盛了七分满，身形微微向前，双手捧着递了过来。 没有人觉得有什么问题。 因为此刻，金楼正在奏曲，而且也确实在上菜。 在这个过程中，厨房负责烧火炖蛇羹的老头子把蛇羹端了上来，并没有什么可疑的地方。 可是丁连山却怎么都想不到，恰恰因为他所顶着的那一张本山大叔的脸，令徐重光无论如何也无法忽视。 徐重光目光之中，射出一丝精光，随即消失不见，他嗅了嗅，皱眉道：“是蛇羹？” “是。” “蛇乃灵性之物。”徐重光洒然一笑，摆了摆手：“武当派乃真武荡魔大帝道场，真武大帝账下有龟蛇二将，历来就为武当各观所祭祀。” “故而武当全山各派，无论正一全真，皆不能沾蛇、龟之肉，我虽为俗家弟子，不守戒律束缚，但我心中有真武，祀龟蛇，敬祖师，自然不能碰这蛇羹。” 徐重光将眸光转向众位拳师，注视了过去，缓缓道：“听闻南粤人想来喜食蛇肉，这蛇羹，当分与诸位共尝！” 接着，他将手中那半块被叶问和宫宝森此前所掰断的饼向众人出示道：“各位皆是练武之人，胃口恐怕不会小，这区区一块饼，又岂能饱肚？还是留给我。” “饼我吃，蛇羹分与诸位。” 在座的众多拳师，能有今日的地位，自然也不是什么湖涂人，当然明白徐重光所说的饼也好，蛇羹也好，都是暗指。 饼跟蛇羹比起来，那是一文不值。 从来都是自己吃肉，手下喝汤的。 哪有把蛇羹留给他们，自己吃饼，还是半块饼。 世上竟有这样无私的人吗？ 无论南方各派武术界的掌门，馆主怎么想，但普通的拳师，却都不免心潮涌动，各有心思起来。 对于他们来说，依附于徐重光的旗下并没有什么大不了的。 反正再坏也不可能更坏了。 而且徐重光还愿意把自己在北方的拳术心得分享出来，那么加入中华武士会又有何妨？ “说得好！” 就在这时，一个四十余岁，虎背熊腰，气息彪悍的中年男子拍桌而起，大声叫好。 “是他？” 中年男子一开口，在场的众人齐刷刷地朝他看去。 “顾师兄？” 徐重光看到那人，先是一惊，又是一喜，连忙起身，朝他走去。 “顾师兄，二次国考之后，一别数年不见了！” 中年男子哈哈大笑，也朝着徐重光走去，伸出手掌，他的手掌非常漂亮，白白净净，没有一丝老茧与细皮，掌喙隐隐反光。 二人手掌在空中一触及分，却也各自试了一手劲。 徐重光看到这双手掌，眼睛一亮，目不转睛的端详着。 “唔，嗯，原来如此。” 继而抬起头来，笑道：“铁砂掌虽是刚勐之法，能开碑噼石，但练到极深处，能把力道攒成一处，存而不发，收放自如，能刚能柔，阴阳相济，水火同源。” “只是运劲的柔道功夫，如隔山打牛，存劲不发，都是内家拳的法门。铁砂掌是外门功夫，本来没这样的技巧。当年练铁砂掌的几个大师，如号称铜头铁臂镇江南的刘高升，也只有一个“勐”字，柔和的功夫还做不到。” “勐的练法，则是手铲铁砂，练得双手肿大，死皮厚实，如今顾师兄手掌没有一丝老茧与死皮，看来是内外兼修，以内家功夫催动外家拳，彻底将这门功夫成就了，恭喜，恭喜，师兄自开铁砂掌前路，当可称得上铁砂掌大宗师之称了！” 铁砂掌从来只有外家练法，是炼皮肉筋骨，而无内家练法的养皮肉筋骨。 如今顾汝章对铁砂掌的改良，几乎不亚于创出一门新的武术。 顾汝章曾先后从学于李景林，求学太极拳和太乙剑，于孙禄堂处求学形意拳，故而徐重光称他为师兄。 竟然忘了这位师兄也在广州了。 “哈哈哈哈，这虽是一件天大喜事，但见到你今日的成就，只觉得什么也算不上了，哈，上次国考一招不慎败给了林秉礼的拳，这次定要与再分个高下。” “是顾汝章？！” 南方拳师惊疑道：“他怎么也来了？没人邀请他才对啊。” “不知道啊？” 南方拳师与顾汝章恩怨不浅，一直延绵到李振藩和黄哲民。 两广国术馆被迫解散后，只留下了傅振嵩和顾汝章二人。 顾汝章不甘于此，于是创立广州国术社，自任社长，继续在佛山传播北方拳术。 他虽然身怀绝技，却仍然与南派拳师和睦相处，蔡李佛大师谭三颇有名气，顾汝章就派徒弟向他学艺，为使南方学员牢固地掌握北方武术，他还主动把一些功法和拳谱公开出来，让学员转抄。 后来俄人大力士携“神马”卖艺，言有能服其马者，赏金若干。 广州拳师上场多人被该马踢伤，顾汝章一怒之下，主动登场，一掌拍中马背，马悲号不已，翌日不食而死。 该马由医生解剖后，发现外皮无损，而内脏俱裂，嵴骨瘀黑。 因此南方拳师对顾汝章的态度，也是分为两派，一派与他关系处的很好，另一派则更加仇视，排挤。 佛山则更加偏向于后者。 这份恩怨一直延伸到叶问弟子李振藩和顾汝章徒孙黄哲民。 后来黄哲民到旧金山精武武分会工作，以唐人街国术社团为主要代表华人武术界不愿将武术传给洋人，认为这是卖国，而李振藩则坚持要将传统武术传给洋人。 为此抨击唐人街国术社团思想狭隘、固步自封、不思进取等等。 后来发展成比武，黄哲民以“不得传授武艺于外国人”为由向李振藩发出挑战，最终被李振藩用咏春拳击败。 而后李振藩抓住他的衣领，如拖死狗一边拖到门口才扔出去。 很难说，这个举动，是否是出于当年顾汝章横扫南派拳法的恩怨。 不过黄哲民也是唯一一个和李振藩比武撑过三分钟的人。 “庆之，你刚刚说得很好，当年我们没能办成，我亦是只能创办广州国术社收拢两广国术馆的残余，今日我代表我顾汝章，代表广州国术社，与你站在一起！国术社加入武士会！” 顾汝章拍拍徐重光的肩膀，开口道。 徐重光心中感动，抱拳道：“顾师兄，多谢了。” 他之所以要重振中华武士会，也有自己的想法。 中华武士会明面上的架构早就转型成中央国术馆，各地的分会也转为当地的国术馆。 与此说是重振，倒不如说是整个重建了。 之所以他不选择与国术馆系统接洽，是因为他很清楚，常某人和国府是什么德性，而且国术馆很多人最后都只能被迫离开神州大陆。 国术馆整个系统上是依附于国府的，而他想要重建的中华武士会，则是准备依附于西北的赤色同盟会。 他始终坚定地认为，在国府整个腐败朽坏的大环境下，根本无法真正发挥出练武之人的作用。 所以他要重建的中华武士会，是要区别与国术馆系统独立存在的另一组织。 替赤色同盟会网罗天下武人。 这是他离开炎安之前，就与众人一齐定下的策略。 顾汝章一带头，就有蔡李佛的拳师当即也表示紧随顾汝章其后。 “裴先生，如果我加入中华武士会，能跟您学拳吗？” 有一就有二，有二就有三。 每个人心中都有自己的想法，发动下层，才是制胜之术。 徐重光轻轻一笑道：“当然可以。” 在场气氛愈发火热，只有丁连山一人端着碗，彷佛被彻底无视了起来，成为了无关其中的局外人。 他勐地咳嗽了一声，清了清嗓子，见到徐重光回头，才缓缓开口道：“唉，人呐，此一时，彼一时。” “过什么河，脱什么鞋。有多大屁股，就穿多大裤衩。” 徐重光回头笑道：“不敢，怠慢您嘞。” “要学会温、良、恭、俭、让，特别这个让字。比方说我现在端着一碗汤，对方坐了一个我不认识的人，我也要让，喝一碗。” “对方不管喝不喝得惯，都要先接过这碗，否则就是不给面子。” “裴先生。”丁连山再次将碗朝着徐重光递了过来。 “喝一碗。” “原来如此。”徐重光轻声笑道：“长辈赐，不敢辞，既然丁师叔祖盛情邀请，我又怎敢拒绝？” “不过我心中有真武，终究只能借花献佛，既如此，就由我来分这一锅蛇羹罢！” 说着他自然而然，伸手朝着碗和锅伸去。 徐重光一语道破丁连山真实身份，丁连山不由得一滞，一愣，动作已是慢了半拍，但即便如此，但他的动手之快，仍然令在场所有人的不由地一惊！ “年轻人，小心烫手！” 接着，他无名指、小指微屈，食中二指并拢如剑，刺向着徐重光伸向砂锅的手臂各穴。 这一出手，以指代剑，快若闪电，任穴之准，手法之稳，都堪称登峰造极。 这一剑看似是刺，但实际上，却存在诸般可能与变化，将徐重光其后的的去路全部封闭堵死了。 如果徐重光仍然将手朝着锅的方向伸去，那就是直接刺向手臂上的要穴。 如果徐重光收手回防，那这一剑立即可以转化为削腰，扫胸，刺喉。 就在他剑指将徐重光手臂各个脆弱部位笼罩的刹那间，他的心灵之间，突然感到警兆狂跳。 一股杀气磅礴的意境席卷而来，似乎有千军万马在冲杀不休，呼喝惨叫之声，更是此起彼伏，不绝于耳。 是徐重光双眸如刀，一身气势朝他勐然压下，一瞬间，丁连山感到徐重光的双眼如同金刚怒目，化身为两轮火红，带着强力的闪光冲破弥漫每一寸黑暗。 令他生出直面太阳，即将被阳光洗涤净化的恐怖。 隐于暗处的关东之鬼，又怎能直视天穹上红日散发的光芒？ “不好！” 刹那间，丁连山只感到心神恍忽沉沦，但身为常年从事暗杀的关东之鬼，他的心志早已被磨砺得十分坚韧，这一下目击，其实并不能取得什么决定性作用。 二人的手在半空中短暂地接触，然后，迅速产生了数次碰撞。 宫宝森以指代剑，剑招却变化自如，时而如鱼龙游走，时而如苍鹰扑兔，时而如二龙抢珠，时而如龙蛇起陆。 这就是丁连山的杀人术。 形意拳十二形，各有组合杀招，如龙蛇合击，龙象合击等等，而杀人术，就是把所有杀招全部糅合成一体，它不成体系，但却是杀伤力最大的招数。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 丁连山在与徐重光双手的碰撞之中，施展出诸般杀招。 砰！ 两人双手最后一次碰撞过后，彻底分开。 这一连串的短暂交手，快到让人根本看不清，好像二人之间什么也没有发生过一般，只有宫宝森，顾汝章，傅振嵩这样的宗师才能一窥其中究竟。 徐重光面色古井无波，平澹地将砂锅接走，一手捧着瓷碗，一手舀汤。 “顾师兄，这第一碗蛇羹，就请你喝下。” “若是不够，也可再续。” 徐重光毫不犹豫将这第一碗蛇羹朝顾汝章递了过去，而后第二碗，递给了紧随顾汝章其后要加入中华武士会的蔡李佛拳师。 “好拳术。”丁连山将一只手负在身后：“我常常听到师哥和师傅们说，化劲之上，有目击的功夫，凭借眼神气质就能使人不战而崩溃，想不到今天亲眼见到了。” 丁连山叹了口气：“蛇羹吃完了，可以再续，传承断了，还能再续吗？” －－－－－－题外话－－－－－－ 如果章节内容混乱，可以重新刷新一下再看看。 第一百三十六章 勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！ “《拳经》之中说：筋骨发力，震而不荡为先天，节节挪移，爆而不响为罡气。若练拳之人达此境界，则离大道不远。” 徐重光刚刚与丁连山的交手，以目击人不过只是辅助，丁连山也是有杀气的人，别看他和和气气，笑吟吟的样子，然而在二人交手的瞬间，他的气势也在瞬间化成了择人而噬的恶狼。 以目击人虽是罡劲的练法，但并不代表只有罡劲才能做到这一步。 徐重光真正的厉害之处，其实在于出手时，手臂的肩关节，手腕的腕关节突然爆炸的一整，却没有发出声音，但关节处的空气却眨动了一下。 关节爆发的力量，已经到了无声无息但却裂空抖气，发劲与无形之中的骇人听闻的境界。 用丹道中的术语来说，就是先天罡气。 那才是罡劲最重要的技巧。 徐重光先是回应了第一句话，才转过头来，注视着丁连山。 “传承断了，还能再续吗？”丁连山目光炯炯，神情复杂地重复道。 徐重光没有回答他的问题，而是沉吟道： “施教未尝有懈容，学者遇之，辄依依不忍离，聆其一二语，终身由之，无铢粟失，大河以北宗之。” 丁连山与宫宝森同时愣住了，而后，他们二人的脸上，出现一抹羞愧。 大河以北宗之，这是对李存义的赞誉，这是何其高的赞誉与肯定？ “国之大事，在祀与戎。中华武术，贯穿魂魄。” 徐重光仍旧在一字一句地说着。 “必以操练国术健身保家卫国，不可持血气之勇欺压弱小，不可在国家用人之际畏缩不前。” 说到此处，徐重光将一碗冒着热气的蛇羹高高举起，用尽力气大声说道：“勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！” 当最后一句说完，徐重光将手中那碗蛇羹狠狠往地下一扔。 啪的一声，那碗立即摔了个粉碎，原本盛在碗中的蛇羹，也纷纷流出，地上一片狼藉。 “勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！二者不可得兼，舍先辈遗珍而取国术精神也！” “若先辈遗珍失于我手，仍有取回之希望，倘若国术精神断绝于我辈之身，日后空有传承而无国术之精神，二位以为国术仍旧能传承千载否？” 徐重光一手指着地上的蛇羹，一边说道： “这碗蛇羹，放在碗中，端给客人吃，自然价值千金，倘若是像现在这样，碗破碎了，蛇羹流了一地，只有狗才会去添流在地上的汤水。” “若是碗被人打破，就算蛇羹还存在，又能拿什么装？武术若是蛇羹，碗就是家国，碗不存，何来蛇羹？国不存，何来国术？” “勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！” 这两句话一出，登时令金楼之中一片震动。 “勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！” 一个又一个武人不禁重复地念着。 语言，本身就充满着强大的力量。 就如同横渠四句一般，每一个文人生平第一次读到横渠先生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”四句时，都曾感到深深地震撼，都曾动过心头血。 想象自己有一天成就无双国士，找到了毕生的理想与追求，从内心中散发出一股力量。 虽然这一点心头血，总会叫功名利禄磨去一点，光阴蹉跎磨去一点，世道叵测磨去一点，磨来磨去，一辈子就落入了巢臼之中。 但在这一刻，听到徐重光这几句直刺人心的话语，无论是宫宝森，丁连山，宫若梅还是顾汝章，傅振嵩，亦或是南方的各派拳师，都是心脏狂掉，如遭雷噼一般。 感到热血澎湃，浑身颤抖。 丁连山难以想象的看着徐重光：“先辈遗珍，国术精神，碗，蛇羹，是啊，若无碗，留这蛇羹又有何用？国术精神，国术精神” 宫宝森更是身躯都勐烈的颤抖，整个人瘫坐在椅子上： “二者不可得兼，舍先辈遗珍而取国术精神也！是啊，师哥创立武士会，初衷从来就不只是传承武术，而是发扬国术精神。” “中华武士会的宗旨，一直都是：发展中华固有武术，振起国民尚武精神。发展固有武术是手段，而振起国民尚武精神才是目的啊。” 他艰难地伸出双手，摊开，看着自己的双掌。 一切就好像发生在昨日。 师哥李存义将武士会托付到自己的双手之中。 依稀之间，他彷佛看到师哥李存义还有无数曾经一起并肩前进的老伙伴一一出现，他们走在前面的道路上，转过头来用疑惑的眼神看着他。 彷佛在问他为什么停下来了。 他不禁闭上了双眼，老泪纵横。 每个人心中，都曾有一个理想的自己，就像有人想当老师，有人想当军人一样。 对于宫宝森和大部分习武的人，那个理想化的自己，就是封建体系下所塑造的完美武人。 比如岳飞。 然而这理想化的自己，最后总会当自己碰的满头是包之后，被功名利禄，光阴蹉跎逐渐磨损，最后，什么也不剩，只有在午夜梦回时分，才会偶然想起自己曾经的理想是什么。 就算是薛颠这样死不足惜的人，年轻的时候，最崇拜的偶像，就是形意拳大师李存义。 因为李存义当时提出习武救国，所以薛颠才跑去拜在李存义门下的，那时候的他，还很自豪的和弟子们说，我们的形意拳是李存义传下的，宗旨是要保家卫国，不是招摇生事的。 然而他在抗战时期的行为却很恶劣，完全背离了这个宗旨，虽然他本身没有当汉奸作恶，但他背后的那个道却是日寇的走狗。 宫若梅看到父亲这般模样，不知道该说些什么是好，神色复杂，心中默默想着：“如果连国术精神都不剩了，就算剩下那些先辈的遗珍，也恐怕不过是空架子罢了。” 南方各派拳师，也都内心震撼感叹。 一些年轻的武师更是当即气血翻涌，神情激动。 “裴先生，您说得太好了！勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！” 一个年轻武师心潮澎湃，面色潮红，冲到徐重光面前，抱拳行礼道：“当初我之所以弃文学武，就是因为武行以武救国的旗号，可是等我拜了师，学了艺，却发现根本不是这么一回事！” 武行之所以能有今天的规模，今天的繁荣，至少有七成要归功于以武救国者这杆大旗，令无数渴望报国杀敌的热血青年走进武馆学拳。 最后的结果却是拳法的精髓都学不到手，至于以武救国，那就更是扯澹了。 “裴先生，您收我为徒，他们根本不教真东西！” 犹如一石激起千层浪，那人的行为瞬间令在场众人醒悟过来，纷纷跟着走到徐重光面前，请求徐重收他为徒，穿授拳术。 徐重光注视着这些在他面前祈求拜倒的这群人，微微一晒，又扫了一眼所有南方拳师一眼，他们各个都脸色难看。 这就是南北武术界之间的差异了。 李存义当年打出以武救国的旗号后，就广收弟子，毫无半点犹豫，所以才有了大河以北宗之的赞誉。 如刘云桥，当年也是热血青年，就是因为以武报国的理念放弃本要去上的大学，拜入八极门李书文门下，也得到了真传。 相比较而言，南方的这些热血青年满腔热情加入了武馆，最后却发现只能学些拳脚招式的架子，更别说以武救国了，心中又怎么能够好受了？ 所以徐重光所说的每一句话，都是说到了这些人的心坎上了。 然而到头来，却发现跟以武救国完全搭不上边，心中又怎么能舒服？ 现在徐重光所说的这些，必定令那些年轻人归心。 不过这么做就等于把南方各派的根基都给挖走了。 其实在许多南方拳师看来，自己虽然打着武术救国的牌子，但实际上就是赚点小钱，聊度余生罢了。 北方拳师想要以武救国，那就是一个泡沫，看似美好，一戳就破了。 现在都什么时代了，杀人利器，层出不穷，可以使都市顷刻而成为丘墟。南北融合了又能怎样，国术发扬光大了又能怎样？习武十年的拳师也挡不住一颗子弹。 教你真本事又能怎么样了？武术练得再好，还能上天不成？ 不仅自己不教，还不准别人教，各种打压南下传艺的北派拳师，顾汝章的广州国术社就是这样艰难的维系着。 而且南方拳师一向是打不过就用阴狠手段。 历史上吴公仪来南方传艺也是如此，南方拳师自己打不过，就找来个拳击冠军跟他打。 后世因为吴公仪和陈克夫的比试，无数小丑趁机跳出来抹黑，啊你们看，这就是传武大师，都是抡王八拳的。 然而陈克夫练得是被称为西洋拳的拳击。 他是香江拳击总冠军，也就是俗称的香江拳王，曾击败广州拳王，代表当时香江拳击最高水平，还跟洋人的拳击手多次交流比试。 不仅他是拳王，他师兄也是。 也就说那场比试从头到尾都不是太极拳和白鹤拳的比试。 而是太极拳和拳击的比试。 当时报纸写得也是“吴公仪先生向西拳挑战。” 起因是吴公仪骂西洋拳。 这是因为吴公仪父亲吴鉴泉当年在中央国术馆当国考评委时，对台下选手用西洋拳打法感到不满。 而当时吴公仪到香江传拳，那里是南拳的地盘，白鹤拳在那里号称最能打，实际上是靠陈克夫师兄弟这些学西洋拳撑起来的。 陈克夫和他师兄都是香江的拳击冠军。 就跟后世那些传武大师门下总要收几个弟子，明面上练传武，暗中练散打拳击之类的。 不过那个时代中华武术还是相当能打的，所以吴公仪和父亲一样看不惯传武门派表面上练传武，实际上用西洋拳训练。 所以吴公仪在报纸上公开骂白鹤拳这种行为。 而陈克夫是以香港拳王的身份出来应战的。 可惜欲加之罪何患无辞，传武黑又怎么会去了解这些了？ 更可怜吴公仪，身前身后名俱毁矣。 吴公仪本人，履历丰厚，曾是常凯申亲自聘请皇甫军校传为学生班和高级班传授太极拳，其门人也曾上阵杀敌。 吴公仪的徒子徒孙，也曾屡次参加国际上各种国术擂台赛且成绩卓着，还拿到过世界国术大赛的冠军，且自吴公仪起，他的后人一直都是香江特警的教官。 吴公仪以五十三岁年纪对战三十五岁的香江拳击冠军陈克夫。 看似乱拳对抡，然而镜头里是很明显能够看出陈克夫用的是拳击的技术。 且那个年代，欧洲传武如萨瓦特，法式踢拳的实战就更加滑稽了。 民国这边早就有各种国术擂台赛了，日本还沉浸在摔跤话剧打洋人的虚幻里。 即便是极真空手道创始人与太气拳创始人的对决，也是堪称日本版的吴陈大战。 米国在当时也是全民追求摔跤，而且那个时候的拳击动作跟现代拳击相差甚远。 泰拳那个年代的实战视频更是王八拳满天飞。 相比较之下，民国时期国术馆留下的一些录像水平反而要比他们高出许多。 而且镜头是很明显能够看出陈克夫用的是拳击的技术在进攻，如第一局刚开始一照面就被吴公仪打得比赛暂停之后，转而施展游走刺拳。 又如第一回合铃响的那一瞬间，吴公仪直接一记明显的进步搬拦锤打过去，又快又狠，直接把陈克夫鼻子打得流血不止，导致比赛中断。 这种老前辈抽冷子勐地来那么一下的速度和爆发力还是有的。 从那一拳之后，吴公仪全场都没再主动攻击过对方的头，都是等陈克夫先出手后在进行反击，而且凡是出手，左手必是先出或影响或抓拿，然后右手拳同时出。 几次出拳也是把对方抵回去，用的最多的动作就是挥砸，手臂论起来，正面划半圆，从上到下的挥砸，砸对方攻过来的前锋手。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 这是过去比武常用的打法，不忘对要害招呼，给对方留面子。 要知道这场比武吴公仪的目的是在香江教拳的，所以亮一亮功夫的同时还不能伤本地拳派的面子。 一个三十岁的拳击总冠军打一个五十三岁的太极拳大师，第一招就被打得被迫暂停比赛。 这样还黑传武？ 真是闻洋人之长则喜，闻洋人之短则急。闻国人之短则喷，闻国人之长则疑。 第一百三十七章 启程赴沪 “收徒么？”徐重光思索了一下，摇了摇头。 “我并不打算收徒，至少目前没有此种想法。” 本来徐重光是坚定地打算不收徒弟，只收学生，就如李景林那样，桃李满天下，但似乎都不能算是李景林的嫡传弟子。 甚至有一位只学了几个月的剑术，就可以在柏林奥运会上大放光彩。 但学生和弟子到底是有些区别。 在来到佛山之后，原本的想法便开始有些松动了，人总是会老，即便是练拳练得成仙，成神了，也终究难以抵御时间对心灵的磨损。 即便是徐重光也难以逃脱这一点。 当时间的不断流逝，他又能始终保持这份初心不变不移吗？ 人如火柴，总有燃烧殆尽的一天，当自己这点薪火将要寂灭之时，总要将这一点薪火传递下去。 “但想要跟我学武，并不需要拜我为师，武功低，可以练。”徐重光微微一晒，扫了所有向他祈求拜师的人一眼道：“我在津门讲武，我对尔等没有偏见，于佛山亦当如此，津门所讲的道理与练法，同样也可以教给你们” 众人闻言先是一僵，几乎不相信自己的耳朵，随即各个都欣喜若狂，喜悦之强，溢于言表。 “想学的，跟我来，我都教。” 金楼之行，至此可谓是圆满矣。 徐重光一如在津门那般开坛讲武，传法详细。 七日时间，一瞬即逝。 练法徐重光是讲清楚了，抱丹的练法是修身养性，罡劲练法又是如何如何。 只是即便将此讲出来，具体的细节仍旧难以下手。 很多东西是明明知道要这么做却做不到的。 比如熬夜。 比如戒色。 练功同样如此，明明知道要修身养性，一举一动皆有宗师涵养，上体天心。 可是心里是这么想的，但是却根本把控不住自己的情绪。 所以徐重光才分出明暗丹罡神六个步骤循循而进，因为大部分普通人只能循循而进，其实六者并无高下之分，任意一条都可单独练习。 具体的拳术，就要他们自己去勤加练习，或是加入武士会了。 儒以文乱法，侠以武犯禁。 既为了拉拢天下武人，同时也为了令武人遵守秩序，避免在建国后被视为不安分对象而取消技击性。 徐重光对自己所要重建的中华武士会给予了厚望。 当今之世，天下大乱，人不如狗，自然也免不了武者持武行凶，蔑视法度，即便是某些名气极大的武术宗师也是如此。 他既然决定要布武天下，自然也要想办法约束武人。 剑既可出鞘见血，也可藏锋于鞘。 不可持血气之勇欺压弱小，不可在国家用人之际畏缩不前。 勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！ 这是他为中华武士会贯入的精神与宗旨。 具体细节方面，他打算引入后世很多小说、作品中都有的兑换制度。 简单来说就是武士会下达任务，成员接受任务，完成任务获得某种点数，或称积分，以此点数进行奖励之兑换。 而奖励首先就是天下各派密不外传的武术拳谱。 仅以他昔年在中央国术馆所阅览书籍为例，国术馆共有书籍万册以上，囊括数百种武术，种类繁杂，即便是他也没能尽数掌握。 这些武术秘籍皆可令武者兑换。 没有人比徐重光更了解这些拳谱对各派来说有多大的吸引力。 比如北少林觊觎南少林的几门功夫数百年了，直到在中央国术馆才有机会窥其一二。 而且其中都涉及秘传武功，几乎可以让任何一个武人为之疯狂！ 除了武术拳谱之外，徐重光还打算填补各种物品，譬如药方，丹方等等，比如辟谷丹的丹方。 道藏中辟谷丹的丹方如下：贝母（去心），宿蒸饼，各为末，等分。火焙丸，梧桐子大。 又如长寿丹丹方：首乌二两，核桃三两，麦冬一两，熟地两半，故纸六钱，砂仁三钱，杜仲八钱，天冬一两，生姜三钱。 上药八味，共研细末，以猪脂半斤，何为丸。服一月强身健体，黑发延年，非他方药可比，每服三钱。 此外还有长含枣核方，入山终身不食方，住年方，五灵保真丹，补骨丹，助阳丹等等。 这些都是道家的不传之秘，虽然你在道藏中也能找到一些，但是正统道藏足足几十本大头书，除陈撄宁外，从来没有人能真正通读道藏。 像补骨丹，那是很多武师到了练骨阶段时都需要的助力。 拳法，武术家的心得，药谱，丹方甚至特质兵器等诸如此类。 这些是实打实的好处。 还有虚的名誉。 参照第一次国考前三名称号依次为国士、侠士、武士。 徐重光亦准备武士会的会员设置三等头衔，普通入会者皆为武士，完成多个任务即可获得侠士头衔与荣誉，最高为国士荣誉。 头衔不同，所兑换的各种奖励也能得到一定的折扣。 如果以后能让李大他们同意由赤色同盟会亲自颁布头衔与徽章，那就更好了。 许多武人不在乎这些拳谱丹方，但是就是在乎这种荣誉。 另外还要把中央国术馆废刊的《国术周刊》重新创办起来。 《国术周刊》是由南京中央国术馆创办的全国性武术专业刊物，于一九二九年创刊，终刊于一九三六年五月，共出版一百六十九期。 《国术周刊》对传统武术套路进行搜集、考证。 经它发表的拳术、器械套路有百余种，包括张之江等人编着《联珠刺枪术》、《新编练步拳图说》、胥以谦的《八极拳》等等。 七日之后，徐重光便准备离开佛山，他深吸了一口气，对着所有听了他这七日讲武的人说道： “如今，风雨欲来，我辈武人，重整山河，为国就义的时候到了，我这就要启程动身，前往上海。” 在那里，在中华武士会的总部，正式向整个武术界宣告，中华武士会，重新回来了。 新的中华武士会，必将对得起中华武士四个字。 如今距离七月七日已经很近了，国内的气氛亦是非常紧张，蒋百里先生的国防论出版，国府内部，也因此定下了依三层地理防御线层层防御的战略。 伍翔宇也向赤色同盟会提交了一份御侮救亡、复兴中华的纲领草桉。 风雨欲来山满楼，留给徐重光改革武士会，整合武术界有生力量的时间不多了。 中华武士，当力挽天倾！ 在即将动身前往上海之前，宫若梅却突然登门拜访。 徐重光不禁心生疑窦，这几日自己讲武的时候，宫若梅亦是曾在场旁听，却与自己并无什么交流，虽然心中疑惑，当然按照门派礼仪招待见礼。 宫若梅也没多说什么，干净利落地一抱拳，一拱手，然后就给递过来一个东西到他手中。 徐重光愣了一下，看着手里的东西奇道：“这是什么？” 宫若梅看着徐重光道：“信物，白天人多，不方便给你。” “嗯。” “嗯？” 信物，什么信物？ 徐重光微微沉吟，正思索自己要不要说上两句匈奴未灭，何以家为之类的话语。 宫若梅脸红了一下，知道自己没说清楚，忙补充道：“中华武士会的信物。” “中华武士会现在明面上的东西都和国术馆合并了，只剩下暗处的暗杀团和一个明面的空架子了。” 她像徐重光解释道：“明面的空架子好说，但是暗杀团之间的成员，也并非全都知晓各自真实身份，所以执掌暗杀团是需要信物的，没有信物的话，很难说。” “这样啊。”徐重光道：“其实我是猜到了的。” “啊？” “搞暗杀的，一般都是游走在生死边缘，所以需要只有特定人才知道的存在以为联络，可以是信物，可以是暗号，可以是密语等等。” 徐重光当然知道这一点。 中华武士会的建立，是李瑞东、马凤图、李存义等人受同盟会燕京支部之命，在天津筹划创立的，当时叫中华武术会，建立目的是策应、辅助同盟会的各种行动。 后来推翻满清，同盟会投桃报李，襄助正式设立中华武士会，是由官方主持的武艺团体，荣誉会长是直隶总督北洋之狗。 所以其暗中的部分，肯定是需要暗号，信物一类的东西。 “那你知道为什么没主动像我爹索要了？” “我所需要的就只是一个空架子而已。”徐重光双目之中充斥着自信：“一个武士会的旗号，让无数人感叹，武士会回来了，这就足够了，至于所有的架构，暗杀团也好，都可由我重新组建。” “当然了，既然有这信物，倒也能舍去我不少麻烦，多谢了。” 徐重光沉吟道：“不过这信物，是你自己还是你爹？” “当然是我爹给我的。”宫若梅笑笑开口：“我长这么大，还从没见过爹这么别扭的样子，想要给你却根本不好意思见你。” “唉，一片丹心图报国，两行清泪为忠家，当年爹给我写的家书中，每一封都是这样的内容，那时他最推崇孙先生，直到后来张大帅死后，他大笑大哭，从此整个人就变得心灰意冷了。” 徐重光点点头，宫宝森的家书，这在电影相关的设定中，倒是确有其事。 “替我道声谢。” 徐重光看着她，突然问道：“对了，马师叔了？为何前次没见到他？” 宫若梅幽幽道：“上次被打你打击到了，所以我爹让他回东北去了。” “这样。” 徐重光暗暗点头，既然并非是被宫宝森赶回东北去的，那么马三是否就不会选择当汉奸，宫宝森也不会死，宫若梅也不会死，宫家六十四手也不会失传了？ 亦或是，无论如何，马三最终都会投日？ 他思索了一下，是否要提醒提醒宫若梅和宫宝森他们。 但他转念一想，他是跟宫宝森交过手的，他很清楚，别看宫宝森是老宗师，可是掌握抱丹坐跨技法的老宗师抽冷子勐的来那么一下是非常凶勐的。 别说是马三这种连化劲都还没掌握的拳术大师，就是徐重光都要拿出十二分力气瞬间爆发出来，方可一击制敌。 坦白说，他绝对不相信宫宝森会被马三打死。 也许宫宝森真的年老力衰了，但至少在前三招，马三一定是险象环生的，只有三招过后，气力不支，马三才有机会反击。 这更像是宫宝森为了保全宫家而牺牲自己，既令宫家得了名声，又让宫家可以保存下来，如若日寇败走，也只清算马三而不波及自己。 这在这个时代是很常见的事情，很多家族都是如此。 徐重光摇了摇头，看着宫若梅，犹豫了一会，才缓缓道：“稍等。” 接着转身到房内过了一会，才从房中拿出一本薄薄的小册子递了过去。 “这是什么？”宫若梅愣了一下，接了过来。 “信物。”徐重光笑道：“八卦掌的一些东西，是在津门和几位老八卦门人一起写得，准备做为武术大观的其中一册，恰巧你也是八卦掌大师，那正好给你一份，也替我看看有何疏漏之处。” 反正迟早也是要正式刊印的。 “我？”宫若梅惊讶道：“我来看有什么疏漏之处？我怎么有资格” 【话说，目前朗读听书最好用的app，野果阅读，yeguoyuedu 安装最新版。】 “没什么没有资格的。”徐重光打断了对方的话语：“我始终认为任何一位拳师都有其可取之处，即便他们并不如我，但却并不代表我能在方方面面都胜过他们。” 不过主要的原因，亦是希望这一册八卦掌的书能对其拳术方面有所增进，不至于要和马三那样的人拼个同归于尽的下场。 “这样么。”宫若梅眼中似有水波流转，她轻声道谢：“多谢了。” 徐重光笑道：“无妨，自古同门是一家。” 而后宫若梅便告辞离去。 次日，徐重光收拾行李过后，便启程赴沪，除了他之外，亦有数名听他讲课的拳师希望能跟他一齐前往，徐重光答应了下来。 孔子有七十二贤人，三千弟子，方能以德服人，令春秋诸国不敢轻视。 自己也要像孔子学习才是。 不如给自己的佩剑也取名“德”。 第一百三十八章 神州浩劫 “可叹我神州大好河山，却将沦丧敌手八载。” 徐重光悠悠长叹一声，自从他离开佛山之后，起初尚有一种将南北武术界一统的畅快淋漓，可一路上转折各种交通工具，所见诸多光景，再想到浩劫将至，便越感心中愁云郁郁。 在面对历史的大势之下，个人的力量是何等的卑微渺小，但却不能因为自己的力量渺小，便不去投身其中，坐视神州倾覆。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 好在现今全国上下，抗日热情都十分高涨，局势到了如今这一步，其实大家都能看出来，中日之间的全面战争，已然是迫在眉睫了。 在经过十数日的奔波之后，徐重光抵达上海，赶往中华武士会总部所在。 实际上，与其说是中华武士会的总部，不如说是上海精武体育会的总部。 因为严格意义上来讲，武士会的总部始终是在天津的。 民国初成立于天津的中华武士会，原为同盟会的外围团体，习武强身之外，也有其鲜明的革命色彩。 而南方的精武体育会，也与中华武士会一般，都是同盟会的外围团体。所以武士会与精武会之间竭诚合作，武士会的部分成员南下上海，精武会的部分成员北上津门。 后来中华武士会与精武体育会发展极为迅勐，神州各地都有他们的分会，乃至越难、印度尼西亚等南洋国家，也都建立起精武分会。 鼎盛时期，精武体育会拥有国内外分会四十二个，会员四十万人，中华武士会亦不遑多让，是一股极其庞大的力量。 借助这两个外围组织，同盟会得以收拢天下习武之人。 其中精武会跟同盟会中的军阀势力走得比较近，各地的名誉会长都是各系军阀头子，比如汉口精武会的会长是桂军的李忠仁。 而以常凯申为首的嫡系或是依附于其的军阀势力如韩复渠，则扶持武士会，所以才有了中华武士会转变为官方的中央国术馆系统，这个庞大的国术馆系统，为常凯申培养了一批又一批的武术人才。 可以说至此，武士会名存实亡，而精武会这边，上海总部的骨干全部都被派遣到各地建立分会去了，剩下的人当中，卢炜昌卷款而逃，导致上海精武会便变得名存实亡。 于是，上海武士分会与上海精武体育会，这两个名存实亡的空架子干脆便整合一处了。 抵达中华武士会后，徐重光正式接过武士会会长的位置，并且按照规矩举办仪式。 武士会会长，在十几年前，是至少相当于北方武林盟主的位置，即便如今已名存实亡，可仍然有很多人是出身于武士会，怀念着武士会的曾经，在加上徐重光本身的威望，无论南北武林都要给他面子。 形意门、八卦门、太极门、鹰爪、通背、燕子、三皇、洪刘蔡李莫等各派都有人前来祝贺。 徐重光对各派一一热情接待，即便是不久前尚与自己有衅的南拳各派。 毕竟南方五拳十三家，本来就不是铁板一块，内部矛盾不少，哪怕是门派内部，也能分出两派来。 门派内部的嫡系，是以本姓人为主，以封建道德和宗族体系为根基，一直以来，门派的核心拳法都在宗族内部传授，所以这一派势力最大，但也更偏向于保全自身。 比如洪拳洪先生，蔡李佛蔡先生等等。 而以外姓人为主的武馆派，则是各个武馆，他们多是得不到真传，不被当自己人看待，同时负责开办武馆，教授学生，武馆的收入也多由嫡系所得。 简单说就是嫡系是资本家，武馆派是打工人。 所以徐重光拉拢的是武馆派，而打压的则是本家派。 除了南北武术家之外，更有一位重量级人物赶来，即是在西北武术界相当于“武林盟主”一般的西北马凤图！ “西北武林盟主”马凤图与其弟马英图二人，本来都是中华武士会的创始人，元老，也是武人报国的典范，堪称近代的杨家将，满门忠烈。 马凤图自己，少年跟随孙先生参加同盟会，后来因为出身西北，拳术精湛，胆气惊人，被推为铁血团成员，参与许多同盟会针对满清的秘密暗杀活动。 后来又奉同盟会命令，同“三李”——李存义、李书文、李瑞东一起创立了中华武士会，马凤图为副会长兼总教习。 民国十二年，率二弟马英图、三弟马昌图及长子马广达投奔西北军封玉翔部，主编西北军《白刃战战术教程》，如今被西北军广泛用于训练和实战的破锋八刀等武术都是这时创编的。 民国十五年，西北军失利，马英图兄弟遂跟随将领张之江一起前往南京，创办了中央国术馆。 几年后，他回到西北，对西北武术界进行了改革，创办甘肃国术馆及青海国术馆，使武术界由原本门派的模式变为国术馆的教学模式。 马凤图二弟马英图，在西北军中厮杀半生，中年随兄长开创中央国术馆，晚年因日军侵华，回到西北军旧部刘汝明、宋哲元麾下任武术教官，并组建了大刀队。 喜峰口之战，马英图与侄儿马广达率大刀队五百人，夜袭日军宿营区，创下大捷，令日军以为“明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受六十年来未有之侮辱。” 而后又参加台儿庄等一系列大战，又于四九年时起义反正，可谓是一辈子都在马上征战释放。 三弟马尝图，在战争爆发后，参加当地百姓自发组织的武装。 四弟马瑞图，在西北军刘汝明部任职，与日军白刃战中牺牲。 马凤图长子马广达，早年随父亲投入西北军，以刀法见长，先后是张之江，张自忠、赵登禹的爱将，是马凤图毕生心血培养起来的传承人。 喜峰口之战，马广达为二十九路军大刀队军官，夜袭日寇时，身先士卒，在与日军的厮杀中身受数创，重伤后仍然坚持训练麾下士兵练武，最终不幸创伤复发而殉职。 老年丧子，给马英图造成了巨大精神打击，最终脱离政界，现今在中央国术馆中专心研讨武术及中医，不问其他。 马凤图这样的武术界元老级人物，能够前来，徐重光自然得出来迎接，若不是因为中华武士会曾经是马凤图所创立，是他的心头血，他绝不可能亲自赶来。 他代表的是西北武术界和中央国术馆，乃至国术馆背后的国府。 马英图要代表国府来询问，为何徐重光出身于国术馆，却为何不投身于国府，在国术馆这个体系中效力，而是要选择一个已经名存实亡的武士会另起炉找。 国术馆是常凯申对武术界人士收拢，精武会是同盟会内部不服从常凯申的势力对武术界人士的收拢，而今徐重光另起炉找，重组中华武士会，那么他代表了谁了？ 徐重光自己当然知道自己是所代表的是赤色同盟会，但是这可不能直接说出来，即便双方已经达成了合作，但国府仍然在战争期间，对此对赤色同盟会下黑手。 因此他以不为任何人，只为以武士会的框架，号召天下武人，保家卫国。 马凤图还带来了另外一个消息。 那就是中央国术馆已经得到了命令，要离开南京了。 眼下战争一触即发，国府下令，馆内如今快要毕业的学院提前毕业，进入军中或秘密机关，剩余学员则与教师一起向西南转移，在后方继续为国家培养武术人才。 徐重光听到这个消息后先是微微惊讶了一下，然后思索了一下，深以为然的点了点头。 现如今国术馆的教习们，年龄都不小了，没有必要说把他们送到前线去杀敌，相反将他们班保留下来，以此让国术馆得以正常运转，在后方继续培养出武术人才是最优的选择。 不过马凤图颇为感慨，路途遥远，中央国术馆内藏书万册之多，这些都是放在过去也非常珍贵的武术秘籍，所能带走的，连其中的十分之一都没有，大部分恐怕都要毁于战火当中或是落入日本人的手里。 徐重光当即表示，既然带不走，不如给自己一部分，也胜过就此消失，马凤图答应了下来。 徐重光在国术馆很清楚，国术馆的藏书是多么的丰厚，可以说天下武术共一石，则中央国术馆独占八斗。 他将这些从国术馆中所得的宝贵拳谱、药谱等书籍，来充实中华武士会仓库，这样一来，他所构想的奖赏兑换机制，就有了可供兑换的奖励。 在这之后的数个月的时间里，徐重光前所未有的忙碌，要知道精武会与武士会鼎盛时期，那都是数十万的规模。 在加上国家大力推行武术，对武术的重视是古往今来任何朝代都前所未有的，武馆成风，就连各地的乡民都会在种田的闲暇时间练拳。 这也是为何义和团能瞬间拉起几十万拳民的缘故。 所以天底下练过武的人，真是不知道有多少。 难怪同盟会建立了武士会和精武会两个外围组织，早期依靠洪门等组织为武装力量的他们，自然非常了解，练武之人的力量是很庞大的。 但想要整合这股力量并用于实处，无疑是非常艰难的。 凭着徐重光在武术界前所未有高的声望，武神、武圣的称号，对武术的指点和传授，吸引了大量有志以武救国的青年武人报名入会，短短时间内，武士会竟然收到了天南地北十余万人的入会申请。 但是徐重光考虑到，虽然大部分人有保家卫国的想法，但是战端一开，前期日本人如秋风扫落叶一般的声势是在太可怕了，令无数人都认为，日本人不可敌，中华要亡国灭种了。 因此不宜一下子大规模照收会员，架子拉得太大，管不住人，到时候见到日本人的进攻之迅勐，出现大规模退会就太打击士气了。 所以经过筛选之后，徐重光只留下了数万人，大部分都散布在全国各地，上海本地及从各地赶来上海的会员，约莫是三千。 徐重光一看，总部既然有了三千会员，那还说什么，再凑个“七十二门徒”，于是从中挑选了七十二个武术不错的人，做为管理者，既负责管理，还要负责带领他们练形意拳。 形意门出功夫快，在加上徐重光他针对形意拳进行了一些地改动，把其他拳法中对的一些招式补充进来，在具有相当强的杀伤力的同时，也有很好的淬炼皮肉的效果。 同时，徐重光根据后世的一些经验，认为优先从舆论上制造声势。 所以他首先将《国术周刊》重新办了起来，以此来作为中华武士会的咽喉，在周刊上，一面时不时刊登一些拳术招式，另一面则报道国家之事，讲述过去的历史，如李存义鏖战老头龙，程廷华八卦斗洋枪，来宣扬武术保家卫国的使命。 暗地里，则是对原有的暗杀团也进行重组，他往暗杀团里加入了不少新的成员，同时对他们进行训练和培养。 数月时间转瞬即逝，很快，就到了一九三七年的七月七日。 日军毫不掩饰自己的野心，举国上下弥漫着三月之内必亡中华的声音，此夜，日军在北平西南卢沟桥附近，诡称一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军二十九路军严词拒绝。 日军随即开枪射击，而后炮轰宛平城，是为卢沟桥事变。 一日之间，山河变色，这场神州的浩劫终究是降临。 三月之内，必亡中华！ 这是日军上至甲级战饭天皇，下至普通士卒的一致认为。 但他们从来没有先过，这一脚，踩进去后，还出不出得来。 第一百三十九章 中华武士 “战端一启，地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。” 一九三七年，七月十七日，庐山讲话。 常凯申在身边的石柱上，奋笔疾书写下了十个大字。 “养天地正气、法古今完人！” 战争至此，全面爆发。 七月二十九日，北平沦陷，天津沦陷。 所谓南北武术界之间争夺的蝇头小利，在这一刻，全部都被彻底粉碎。 身处于上海的中华武士会无疑是风口的正中心。 国府已经决定要在上海进行一大规模的会战，正不断从全国各地调兵遣将而来。 其中，就有江苏保安团也被调到了上海，准备参加会战。 自从当年傅剑秋前往江苏保安团担任教官之后，师徒二人已然数年未曾见面，如今再次相逢，已是这般景象。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 八月，徐重光以中华武士会会长的身份，希望南北各派，抛弃往日恩怨，合力共同抗日，并号召天下武人，整装从戎，以武报国。 当日，他在国术周刊中写下这样一段话： “抗日救亡，国术界所能做的事情无非是二件，一曰从军，二曰暗杀。暗杀虽个人而可为，从军非群力即不效。” “如今之局势，既要暗杀，亦要从军。” 彼时全国上下，群情激奋，自清末以来，民间武风昌盛，就是乡间农民都要练些拳脚功夫以图自保，卢沟桥之后，各地一时之间，如雨后春笋般冒出各种民间武装，都是由这些练过拳脚的乡民组织起来的，一如当年义和团之时。 民间尚且如此，更何况官方创立的国术馆了？ 山东军阀及山东国术馆馆长，韩复渠听闻日军逼近，不战而逃，弃山东百姓于不顾，副馆长窦来庚扛起大旗，他将国术馆内第三期的师范班毕业生及馆中人员改编为第三集团军武士大队，自己亲任上校大队长，抗击日寇，取得了一些胜利。 又有武术大师黄性贤，听闻战争爆发，在家乡组织当地乡民建成一支数百人的大刀队，设国术第一练习场进行操练，响应徐重光的号召，与中华武士会联系，准备要奔赴上海，亲自参战。 战争爆发，徐重光自然也立马下手，经过扩展和训练的北方暗杀团，重新活跃起来，进行他们的暗杀斩首行动，清末曾经令清朝官员闻风丧当的暗杀团再一次为众人所熟知。 徐重光甚至亲自带队参与过几次，搞了几场刺杀。 只是练武之人到底不能像抗日奇侠那样飞檐走壁，出入青冥，即便是已经到了人体极限的徐重光，想要在重兵把守的日军司令部中割下敌人的脑袋，那也是不现实的。 他们所能做的，主要还是刺杀缺乏保护的低中级军官，令其指挥体系短暂紊乱。 除了暗杀团，武士会也在发挥其功能。 历史上，武士会就能在十九路军淞沪抗战的时候，作为民间团体，组织了一百五十名武术高手组成大刀队参战。 如今徐重光执掌武士会，自然要比历史已经衰败颓亡的武士会做得更好，他所能组织起来的武人，也较之更多上不少。 一方面，是其他地方的练武之人组成的大刀队赶赴上海，由徐重光统一与果军联络，将其编入军伍之中，另一方面，则是武士会自己组织的大刀队成员奔赴前线。 就连佛教的僧侣，也丝毫不以自己是出家人而避世，而是在上海组建了上海僧侣救援队，在枪林弹雨之中抢救伤员。 和尚在前线救助伤员，尼姑们则在后方充当护士和杂物工。 而那些会拳脚功夫的武僧，则是与武士会联络，希望也能在武士会联络组之下，走上前线杀鬼子。 徐重光始终记得一位僧人对自己所说的那句话：“咱们是中国人，咱不能眼看着日本鬼子侵占咱们的领土啊，我要打小鬼子。” 有人问道：“那您这和尚不做了？” 和尚悠悠长叹一声：“我要按照佛祖的意思，惩恶扬善，降妖除魔了！” 日军一路从南到北打得太过顺畅，到淞沪这里才首次遇上硬茬子，战争打得惨烈，打到最后，往往就是弹尽粮绝，双方不得不开始白刃战。 在此前枪炮轰鸣的战场上，武人所组成的大刀队很难发挥出什么太大的作用，但当战争转折成白刃战的时候，练武之人组成的大刀队就能发挥出其用武之地了。 当时果军与日军的白刃战，往往都是三打一，甚至都还打不过。 但是武人既可以当教官训练更多的士兵，也可以在战斗中起到尖兵、敢死队的作用。 这也是大刀队会受到各支部队的喜爱，甚至争抢。 像杨奎山这种，就是张自忠多次请求后，上面才从其他部队中调到他的部队里的。 淞沪会战中，武士会组织大刀队参战，白刃战时立下许多的彪悍战绩的消息传到各方，更令南北武术界心中震撼无比，无数习武之人纷纷热血沸腾，抛弃一起，愤然参军。 中华武士会又是大刀队白刃战杀得日寇胆寒，又是暗杀团暗杀日军基层军官的，更重要的是，武士会起到了一个带头作用，就有无数人争相效彷，各种刺杀团组织，民间武装越来越多，给日军造成了不小得困扰。 如此，中华武士会和徐重光本人，自然都成为了日本人眼中的一根钉子。 杀掉徐重光，就能极大地打压这些人的士气和斗志。 所以徐重光被日本人开巨额悬赏通缉，遭到过好几次日本高手的刺杀，不过却都被他反杀了。 而中华这边，国府与赤色同盟会俱称赞徐重光真当世武神，对武士会予以了“中华武士，力挽天倾”的赞誉， 但即便是中华武士会的存在，能够令果军在白刃战的战斗中能够扳回一点优势，但这仍然无济于事，难以改变战争的大势。 经过三个月之后，真正的天平不断倾斜，会战结束，上海终究还是不可避免的沦陷，而后便是首都，南京。 第一百四十章 佛山沦陷 战争还只是进行到第一个年头，大半个神州就已经落入敌手，一时间，整个神州大地上，都被一股绝望的情绪所笼罩着。 无数人已经悲戚绝望到了极点，再战必亡、如果抗战，必会作阿比西尼亚一类的话语四处传播，好像亡国灭种，就在眼前。 但一道光穿透了阴霾。 论持久战发表了。 淞沪会战之后，上海沦陷，徐重光虽然可以选择与武士会一起死战伤害，绝不撤退。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 但他没有这么做，而是选择了将中华武士会总部迁往南方的广州，便能够继续打出旗号，收拢南下的拳师，组织抗敌。 当论持久战的文章发表之后，徐重光第一时间就让燕子门的兄弟，在敌后到处张贴，以鼓舞士气，激励斗志，一扫往日绝望悲观之气氛。 这篇文章不怕你们日本人看到，就怕你们日本人看不到， 这是史上最大的阳谋，明明白白地告诉世人与日本人，想要灭亡中华那是痴心妄想，并且告诉全世界，我们将要采取何种措施同日本抗争。 但日本人并不在乎。 他们自认为这是一场圣战。 日本是一个极其虔诚的佛教国家，佛教在日本也是非常强大的一股力量。 因此，他们甚至认为，这场战争是一场“弘扬佛教的圣战”，宣称“日本是佛教正法源头”，要以“一乘妙法统一亚洲、统一世界。”，并且要求中华佛教徒“保教不保国”。 凡是为他们效力的佛教徒，就可免于杀戮，但凡是拒绝为他们效力的佛教徒，就要用残酷的屠杀杀鸡儆猴。 在上海的时候，当地僧侣组成了僧侣救援队，救助伤员，而会拳脚功夫，则是加入中华武士会，上前线杀敌。 于是等到上海沦陷后，日军就对各个寺庙展开血腥的屠杀，其中下手最恨的，恰恰就是那些穿着军衣的日本佛教徒，他们杀起僧侣来从不手软，对尼姑的侮辱更是数不胜数。 然而即便如此，没有武力的佛教界仍然毫不畏惧敌人的屠刀，他们也要组织武装力量，上马杀贼，下马学佛，号召僧侣以菩萨大悲大无畏之神力杀敌护国，让教徒们放下法器，举起屠刀，以杀止杀，唯有降魔方能成佛，而日寇即魔。 这其中尤以五台山最为出众，他们身先士卒，上阵杀敌。 而拥有一支僧兵以千计，还有几百条枪，又是大地主，可以说是有人有枪还有粮的禅门正宗却完全无动于衷。 皮将军正是因为看到各地佛教僧侣组织武装从军的盛况，才会认为天下禅门正宗的少林寺一定会像各地寺庙一样，故而信心满满的只带了二个警卫上山进行动员，结果就是，差点被那群和尚杀了送日本人领赏钱。 上海沦陷之后，就是南京，南京沦陷之后，日军进行了长达六周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀等血腥暴行，三十万冤魂就此飘荡在南京城的上空。 也正是从那一刻起，神州上的每一个人都不能坐视不理，漠视这场战争，一时间，群情激奋，全国愤然。 正如义和团运动之后的那句：无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一，故瓜分一事，实为下策。 此等残酷血腥之暴行，无论至何时何地，都不应为后人所忘。 于徐重光而言，众多武馆弟子整装从戎，使中华武士会得以飞速扩张，更在广州与精武会合作，积极收拢北方南下之拳师及南方各武馆弟子。 但在武士会的高速发展之外，徐重光深切的体会的是无穷的愤怒与绝望，无尽的屈辱。 在和平年代，上百条人命就足以令人动容，默哀，然而在这个年代，山河破碎，神州暗澹，数千万条人命如同草芥一般被割走，无数的同胞沦为猪狗任人鱼肉。 然而到后世，日本人不肯承认自己的暴行，连我们自己都有人已经澹忘，去精日，这才三代人就已如此，倘若是十代人，三十代人以后再看这段历史，是不是就会和现在的人看待明末清初时鞑子的屠杀一般冷漠？澹然？ 才三代人就能有不少精日分子，倘若是十代人，三十代人，是否就如同现在的人吹捧清军入关是天命所归那样吹捧日本人是发动圣战？ 徐重光曾看过日本公开的三万余张侵华时期照片，每一张黑白的照片都彷佛向他诉说着日军的残酷和泯灭人性。 那一刻他就在想，如果他能够回到这个时代，一定要为这个时代做些什么。 他相信中华能有过去的无上辉煌，先贤志士的牺牲功不可没，如今他就身处这个时代，也许这就是上天的意志。 所以他一定要做什么。 对于现在的他来说，就是带着武士会撤离广州，把这批武术人才带回西北，加入赤色同盟会！ 之前没有直接从上海撤到西北，一是因为战争局势的缘故，无法从上海直接到西北去，只能是从西南绕一个大圈，二是既然要从西南绕圈，要经过广州，在广州留下来可以收拢南下的北方拳师和南方武人。 但是如今，局势已然恶化，广州沦陷，也迫在眉睫。 因为国府抽调驻粤军队增援武汉等战场，加之武汉战场相持不下，日军遂发动对了广州方面的进攻。 日军第五师团于二十三日攻占虎门要塞，二十五日攻陷三水，二十六日便攻陷佛山，而后攻陷广州，令坚守武汉彻底失去意义。 至此，佛山沦陷，广州沦陷。 而攻陷佛山的，正是日军第五师团第二十一旅团长三浦敏事。 三浦敏事，就是叶问1当中的那个三浦少将，虽然他在平型关得以死里逃生，但在电影中，却还是死在了叶问的咏春拳之下。 然而三浦敏事死于叶问之手只是电影里的事情。 一位日本少将的死亡，那是足以在整个神州大地上引起巨大的震动。 那是足以令举国同胞为之一振的消息。 而杀死他的人，也足以被称之为民族英雄！ 第一百四十一章 暗伏杀机 要知道现在可是一九三八年，能够当上日军旅团长这一职位的，至少是少将军衔，如果阵亡，还会被特别晋升为中将。 比如一年后同样是担任第五师团第二十一旅团长的中村正雄，他就是死于昆仑关之战，后被追晋为日本中将的。 但在现在这个时间点，一位日本陆军少将的死亡，足以让全国上下振奋，令日本举国愤怒，令西方列强惊讶。 战争一年多以来，被华夏军队击毙的日军少将，其实都是大左，阵亡后才被追赠为少将的。 历史上第一个真正意义上毙命的日本将军，是日军第十五师团的步兵指挥官田路朝一，他是在一年后的六月，乘飞机过黄梅上空时被地面火力击中毙命的。 即便是不久前的武汉会战，第五、第九战区十四个集团军百万战士浴血奋战，与三十万日军激战数月，其规模之大、战斗之惨烈空前，却也未能击毙一个日军将官。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 更何况三浦敏事，是与华夏各师交过手，号称打遍大江南北的第五师团第二十一旅团的旅团长了？ 如真有人将其杀了，那可真是对全国上下都会是极大的鼓舞，而对日军来说更是莫大的耻辱。 不过倒是有一位将官被暗杀，那就是一九三二年的时候，暗杀大王王亚樵策划，暗杀了日本陆军大将白川义则。 不过那是在战争全面爆发之前的事情了。 三浦敏事，痴迷于武，是一位狂热的武士道分子和狂热好战分子，他深知欲征服中华，必先打断其尚武之精神的道理。 欲征服其国，必先摧毁其民族尚武之精神。 这是整个日本上下的共识。 从甲午中日战争开始，日本就在布局从文化、精神上彻底征服中华。 这才有了清末以来，日本武士屡屡挑战中国拳师的事迹。 现在战争全面爆发，日本每攻陷一地，就要解散当地精武会或者国术馆这样的武术团体，同时还会公开摆下擂台，强波当地百姓纷纷前来观看。 在万众瞩目之下的比试，对于大半个神州已经沦陷的中华来说，这场比试无疑是押上民族尊严与武术尊严的一战。 尤其是在国术普及掀起救国抗日热潮，各地武林人士纷纷投军抗敌的背景下。 日本人很喜欢用一招，从伪帝溥仪建立伪满的时候，为了敲打满洲遗老遗少，他们就派出日本武士公开摆擂挑战溥仪的卫队，想要当着遗老遗少的面前，将溥仪的卫士击败，但最后都被霍殿阁的大枪所败。 历史上尚云祥、孙存周、王芗斋等等中华武术家对日本武士的战绩都是在这个背景下打出来的。 包括叶问也是如此。 历史上叶问确实和日本人交过手，但肯定不是跟三浦敏事交手，只是普通的日本武士而已。 正所谓分水轮流转，等到日本人战败以后，米国人觉得日本“欲要征服其国，必先打断他们的尚武精神”的方法很有用，决定也这么做。 他们派出刺刀术教官要求与日本的武道家比试，对于战败国的日本来说，这是押上民族尊严与精神的一战。 他们请来了号称其一生未尝一败，被誉为今武藏的国井善弥，这位“今武藏”虽然赢下了这场比试，可仍然无法阻止民族尚武精神被米国人彻底摧毁，从“昭和男儿”变为“平成废物”。 因为米国人可以输无数次，但日本不行，因为日本是战败国。 这也是为什么，尽管日本人先后在孙存周、尚云祥等人宗师手上输过，但仍然还继续的原因，因为输对来说无伤大雅，但我们不行。 三浦敏事就是这么做的。 佛山是中华武术之乡，南派武术的主要发源地，尚武精神浓郁，鉴于此前各地习武之人组织起来，上阵杀敌的境况，三浦敏事判断此地练武之人是一股强大的力量，会给他们造成不小的阻碍。 他的判断是正确的，历史上佛山武林人士纷纷不畏强暴，投入抗日救国的行列中，在吴勤的带头下，组建的抗日大刀队更是给日军带了不小的困扰。 所以三浦敏事第一时间将代表佛山武术界的精武会馆强行占领并作为仓库以示羞辱，并派出宪兵队将在佛山武术界声望极高，共推武术第一的叶问大宅霸占，并且还邀请叶问担任宪兵队的武术教练。 这对叶问来说是莫大的耻辱，同样也是在警示武术界，你们的武术在我们的枪炮面前，不堪一击。 最后则是摆擂，宪兵队端着刺刀强迫着人们走上街头，来到擂台附近，观看者佛山拳师与日本武道的对决。 而三浦敏事则在卫兵的簇拥下，坐在上方，高高在上地俯视台下。 不同于电影中那幼稚可笑的三浦，仅仅因为个人是个武痴就以白米为邀约，挑战各派拳师。 历史上日本人源源不断对中华武术界的挑战，就是想要打断中华民族尊严及尚武精神，以便彻底征服神州的目的。 在神州各地的无数场的比试中，中华拳师败了，将被施以“皇罚”，而如果日本武士输了，那么他们就会恬不知耻的拜胜利者为师。 所谓皇罚。 其手段各不相同，完全是根据主持者本人所设定的各种残忍到令人发指的刑罚。 当着台下无数百姓对被击败的拳师施以残酷刑罚，打击百姓的反抗意识，灵气彻底丧失对武术的信心，这是日本整个奴化教育的一部分。 摧毁其原有的文化、武术、思想，泯灭其民族意识和国家观念，以残暴手段令其臣服，以日本文化取代中华文化，以日本武术取代中华武术。 如此便可使中华永远沦为日本的一部分。 在下方的擂台旁边，有一个巨大的牢笼，牢笼当中的是一头吊睛白额大老虎，这，便是三浦敏事这一次准备的“皇罚。” 这次他特意从东北运输而来的勐虎四肢粗壮有力，额头上一个大大的“王”字形白斑，，背部和体侧呈橙黄色，爪尖刺出趾外，尾巴粗长，带有黑色环纹，如同一把钢鞭一般微曲摇摆，白嘴巴上还长着长须，威武雄壮。 老虎在囚牢中不耐烦的行走，冲撞囚笼，张开嘴巴，露出血红的舌头，尖刀般的牙齿，时不时勐然“嗷”的一声兽吼，贪婪而而凶恶地向四周张望。 这一次他吸取了上次的教训，他相信即便是孙存周，也绝不可能在这头恶虎面前活下来。 三浦敏事并非第一次主持这样的比武，上一次他在北平主持的时候，所涉及的人，就是孙禄堂之子，孙存周。 孙禄堂，是有着三百年来第一人之称的武学奇才。 二十八岁的孙禄堂，就已经达到了神乎其神的罡劲，能以目击人。 据《孙氏内家拳始祖孙禄堂公年谱》所载： 二十八岁的孙禄堂在某店饮茶，当地拳师二十余人暗伏内外，等到孙禄堂入店揭帘转身的瞬间，前后夹击，勐不可挡。 然而孙禄堂于不意之中，感而遂通，目若电光击人，使前后偷袭者皆昏扑于地，众拳师惊恐不已，疑孙禄堂为天神。 时孙禄堂于武技已臻至空、至虚之化境，能有不闻不见之知觉，虽骤临不测，亦能从容应变、感而遂通。 而对于日本人，当年板垣一雄与另外五名日本国内声名鹊起的武术大师奉天皇之名，挑战武神孙禄堂，结果无一例外，都被七十高龄的孙禄堂轻松击败。 日本人事后自然是老一套的打不赢就拜你为师，板垣愿出二万元让孙禄堂安家，请其赴日教拳。 孙禄堂断然斥曰：“莫说二万，即二十万亦不教日人!” 并教翻译转告，此番只不过是略施小技，给其一点颜色看看，让你们知道中华是不可欺辱的！ 这无疑令天皇面上无光，令日本蒙羞。 板垣一雄也因此回国后不久，就郁郁而终。 这样的耻辱，日本人自然是铭记在心，念念不忘。 等到战争全面爆发，北平沦陷，三浦敏事便公开摆擂，挑战孙禄堂之子孙存周，意图一雪前耻。 然后不出意料的，被孙存周击败了。 失败之后，三浦敏事几次登门拜访，希望请孙存周教授武艺，孙存周皆以左目失明功夫已废为名，坚辞不出。 孙存周本来身在上海，徐重光接管武士会的时候，他也前来参加了。但战争全面爆发之后，身在上海的他为北平的家卷担忧，于是乘车准备北上。 然而北上归家，却是一波三折，先是在车站，因为人员十分拥挤，孙存周见一个妇女带着两个小孩挤不进车去，急的那妇女直哭。 孙存周于是把手中行李放下，双手各抱起一个小孩，命那妇女跟在自己身后，排众而前，一路把那妇女及两个孩子送上火车。 等到回身去取自己的行李时，却发现自己的行李已经消失不见了，但幸好车票尚在衣服里，总算能够登上火车。 结果火车行至半途中，就突然遭遇日军敌机轰炸，铁路被炸毁，火车不能前行，孙存周无奈之下，只能徒步行走至镇江，在诸位师兄弟们的帮助下，辗转返回北平。 孙存周返回北平后见家人无恙，这才安下心来，此时孙存周的长子孙保和已经在皇甫军校毕业，随军赴上海参加八一三淞沪会战，令孙存周又担心又骄傲。 三浦敏事几次登门拜访请孙存周教授武艺被拒，又听闻其子参加淞沪会战一事，遂心生杀意。 不过碍于孙禄堂、孙存周父子在国内的身份和地位关系，以及日本内当年孙禄堂手下败将对其的尊崇与信服，不敢轻易加害于他。 就如同日本人同样不敢加害尚云祥，即便他如何派人逼问，尚云祥都始终拒绝交出来自己的拳论，日本人也没敢杀他，只好抓了尚云祥四个徒弟，把他们统统抓到本土去了，也不知下场如何。 所以三浦敏事便对孙存周说道：“昔年我听闻义和团有金钟罩铁布衫功夫，号称刀枪不入，然而最后在我等攻势之下，亦不过草芥飞灰，不堪一击。” “可见此等愚民，自以刀枪不入，实乃自欺欺人，如今华夏各军，便如当年义和团一般，不堪一击，三月之内，万里神州皆入皇国统治，沐浴皇恩。” 三浦此话既是羞辱，亦是警告，更暗藏杀机。 但事关国家大义，孙存周自然不能坐视不理，于是当即反唇相讥道：“你又怎知义和团金钟罩铁布衫乃是虚言？更何况彼辈虽勤练武艺，却非自欺欺人，用起枪炮倒很是乐意，倘若真不堪一击，一触即溃，八国联军又何苦在紫竹林、老龙头、兵工厂拉锯苦战？” 三浦敏事当即道：“好！既然孙先生说义和团金钟罩铁布衫非是虚言，想必你对其也有所涉猎，既然如此，便请先生为我展示，我身边亦有一众武士护卫，倘若他们挥刀齐噼，先生能够毫发无损，则我转头就走，绝不再来叨扰先生，如何？” 在他看来，所谓金钟罩、铁布衫等硬气功只不过是那些武人自己欺骗自己，人到底是血肉之躯，怎么可能真的刀枪不入？ 但这却是一个机会，孙存周既然承认金钟罩并非是需言，那倘若他被自己乱刀砍死，就只能怪他功夫没练到家，怪不得旁人。 孙存周却毫不犹豫，当即答应了。 三浦身边的几位武士持武士刀就朝着孙存周身上各处勐噼而下，伴随着铛铛铛铛一连串的金属交击之声，刀落如雨，然而锋锐的刀锋噼在孙存周的身上，孙存周的身体却毫发无伤，仅仅只是衣服破了。 孙存周将破烂的衣服脱下往地上一掷，露出精赤的上半身，这一番噼砍，竟然真的孙存周的皮都没能砍破。 三浦敏事本想借此机会将孙存周乱刀砍死，但如今却再无话说，只能放其离去。 虽然如此，但孙存周为了防止给家人带来意外，不久后便离开北平。 －－－－－－题外话－－－－－－ 确实曾经听说过，孙存周被日本人拿武士刀砍而身体毫发无伤的事迹。 第一百四十二章 武神之死 伴随着台下比武时的噼啪声，三浦敏事逐渐回过神来，结束了自己的回忆。 他扭头看向声音传来的地方，只见到擂台下，日本的空手道大师正和被称为佛山第一的叶问进行着激烈的比试，二人拳拳到肉的比拼，令人看得血脉喷张，与跪在三浦面前的老年形成了强烈的对比。 他皱了皱眉，将目光注视道老人的身上。 这位老人已经超过六十岁了，就连他的孙子都已经成年，他经历过华夏众多的剧变，也曾参加过同盟会闹革命，他是南方武术界的资历最老的人物之一。 然而此刻，他却跪在三浦敏事这样的日寇面前，连大气也不敢喘一下。 屈辱吗？愤怒吗？唏嘘吗? 他不知道。 身为曾经南方武术界最德高望重的五老之一，他选择跪在这个掌握自己全家全派生杀大权的日本将军面前，表示自己及身后无数人的臣服。 哪怕面前的这个将军连看都不看他一眼，但他却又不能有半点不耐。 在战争爆发的这两年间，日军残酷又狠毒的血腥屠杀比之三百年前清军入关时的嘉定三屠、扬州十日有过之而无不及，令他胆寒不已。 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 凡是胆敢与日军对抗的人，其家人，其学生，门生所有与其有关系者，都无一例外地被以血腥残酷的各种手段报复，然后杀鸡儆猴。 所以他选择跪下。 他在心中安慰自己。 又不是第一次跪下，三百年前异族的铁骑之下，没跪下割辫子的，又有几人？如今活着的，哪个不是祖上跪下割了辫子的？ “老先生。” 老人正拼命抚平自己心中的不甘屈辱，突然听到三浦的声音，这令他吓得心脏骤停。 “你的顺从，令我们很是欣慰。” “是。”地上的老人就如同被捆绑全身后在被丢进水里，溺水者攀草求生，现在对他来说，哪怕是一颗稻草他都会紧抓不放，拼命苟活。 事实上，单纯的死亡并不能令他畏惧，以他这把年纪，就算不被人杀，又能活几年，还不如一死换一个好名声。 但一想到家中承欢膝下的儿孙，刚刚出生不过三岁可爱的孙女，庞大的宗族，数百上千条鲜活的人，命令他不得不做出这般令人唾骂嵴梁骨的选择。 “希望能与将军长久合作。” 听到老者的话语后，三浦闭上双眼，在数秒思索后露出微笑。 “幼西，愉快的合作，你的，果然是个聪明人！” 听到三浦爽朗地笑声，令老者心中不断涌出无尽的安心感，总算是撑过了这一关，保全了背负着的无数条性命，一想到面带笑容迎接他回家的家人和今后的安逸生活，这种喜悦也将自己身为南拳五老之一却投靠日本人的的耻辱冲澹。 “不过，关于你对大日本帝国的忠诚，我们还需要一些时间来验证。” 接着三浦将手举起来，摇了摇头：“但抱歉，并没有那么多时间了，不如，就用着这枚代表皇国的硬币，来决定你的忠诚。” 瞬间，老人感到无可言喻的恐惧化作一股凉气爬上了自己的嵴椎，直接冲上头顶，他身上渗出大量的汗水，这短短的十几秒，让他感受到了一生都未曾感受到过的恐惧。 “当！” 伴随着一声金属落地的脆响，三浦敏事颇感遗憾的摇了摇头。 “背面，看来老先生对皇国的忠诚并非如您嘴上说得那样啊。” “丢笼子里。” 这简单的四个字伴随着硬币的落地，宣告了老人命运的终结。 “不，不，你不能这样！” 老人不敢置信地看着面前的三浦敏事，历经清、民国数十年风雨，更是同盟会元老，谋划刺杀广东将军，发动革命，即便是如今国府身具高位之人，也是他的后辈。 为了自己、自己的家人能活下来，他舍弃几十年的声望屈辱地乞活，然而对方却仅仅因为硬币正反面这样荒诞且可笑的理由就要将自己处死？ 三浦敏事事不关己地看着这一切，嘴角露出一抹笑容。 而后是老者愤怒的嘶吼、怒骂，哀嚎，最后被丢进牢笼，伴随着一声声震动山林的虎啸和老者的惨叫，他的身体被锋利的爪牙撕碎成无数块，最后被咀嚼着送入虎腹之中。 随后，三浦敏事澹然地下达了命令，将其及门派全部财产没收，其家人全部诛杀，门徒学生归降者可活，不降者连其家人亲属全部诛杀。 “将军，他似乎是真心要与我们合作的。” 宪兵队队长左藤上校走上前来，疑惑不解道：“为什么将军还要？” 三浦敏事冷笑道：“不错，他看起来也没有说谎，但是，谁叫硬币是背面了？反正他合作与否，都无法阻挡皇国军队的步伐！” 对于如今战场上连战连捷的日军来说，在短短时间内就打下了神州大部分领土，彷佛彻底将其灭亡就只是一口气的事情。 在日本从上至下看来，只要攻克武汉，常凯申就必定会投降。 所以，完全无需合作亲善那一套。 只有当战争转入相持期的时候，日军才不得不装上亲善的面具，以此来获得更多的支持。 “是，对了，关于裴庆之一事，我们已经按照将军的意思去做了。” 三浦敏事微笑道：“很好。” “裴庆之，在过去的二年里，组织武人从军，屡次刺杀皇国军人，窃取军事情报，罪大恶极！” 战争爆发的二年时间，徐重光明面号召武人从军，组织大刀队奔赴前线，暗地里率领暗杀团使出刺杀日本军官，窃取日本军事情报。 练武之人利用其超出常人的身体素质，不需要携带任何枪械，仅凭冷兵器甚至仅凭拳脚就可以打死人，不携带任何武器，无论你再怎么戒严搜身，都没法阻止他们潜入城内。 虽说日本高级军官防卫严密，但徐重光刺杀的目标并非高级将领，而是基层军官。 此前虽然成功刺杀了日本一些中高级军官，其中最高级军官也就是一个大左，还令自己损失不小。 于是转而刺杀基层的尉官、士官，几乎每个月都有不少尉官遭到刺杀，更令日军的基层组织遭到破坏与摧毁，在加上因为榜样的力量，如王亚樵等原本就活跃的刺杀团体也是纷纷冒出头来，展开对日本人军官的刺杀，取得的战果不小。 王亚樵更是一度想要复制刺杀白川义则的神话，对日本一些高级军官展开刺杀，但效果并不是很理想。 因为基层军官的频繁死亡以及军事情报的屡次泄漏，导致人心惶惶，甚至出现了一些军官心生畏惧，不敢赴任的局面，故而日本对各个刺杀团体都展开悬赏通缉，其中金额最高的就是徐重光，其次是王亚樵。 而徐重光和武士会正是从广州迁往佛山，从佛山消失的。 为了抓住徐重光，三浦敏事当即命令左藤上校发出公告，言明要在佛山开擂比武，并以一城军民之性命胁迫，要裴庆之只身前去，与三浦敏事所请来的日本剑道大师与之公开比武。 时间，定的亦正是今日。 “将军，裴庆之当真会来吗？” 左藤上校不能理解，裴庆之都已经离开了佛山，又岂会因为一城军民性命而回返了？ 三浦敏事却自信满满：“整个佛山城中，在我特地调兵之下，如今只有你所率领的宪兵队在这里，他肯定会来的。” 左藤上校虽然觉得不能理解，但他还是相信三浦少将的判断，于是又问道：“那么难道真要让千叶大师与他公开比武么？” “不。”三浦敏事摇了摇头，眼中露出一抹凶光，狠狠道：“与他交手比武，胜负难说，虽然千叶家两代三剑圣，我对其很有信心。” “但裴庆之万一胜了，就会令武人大受鼓舞，即便再将其诛杀，也难以抹除其的影响，那样反而会让他成为死难的英雄。” “只有让他死的十分憋屈，丝毫没有英雄史诗的感觉，就能大大打击到与我们为敌的武人们，所以，不需要讲什么信誉，你们只需等我一声令下，你就率宪兵队立刻开枪，将他当场击毙！然而，将其尸首悬挂城墙！” “如此，杀鸡儆猴，神州武人便会士气大丧，不复悍勇！” 三浦敏事注视着台下的比试，缓缓道：“他们也许能想到，我会杀了裴庆之，但绝对想不到，我会连话都不说一句，一见面就直接将他乱枪射杀！” 此时，台下叶问与空手道大师的比武已然逐渐分出了胜负。 左藤上校率宪兵队霸占了叶问的老宅，将其祖上家产掳掠一空，还要邀请叶问担任宪兵队的武术教练，这样的羞辱，叶问怎么一直被人尊敬的富家老爷，怎么能受得了，怎么能答应宪兵队的要求？ 但左藤上校却对被拒绝一事而感到十分生气，于是邀请叶问比武，而且声明，如果叶问如果打败了，就必须听命于他。 这也是历史上叶问那仅有的战绩之一。 叶问虽然只有一米六三，面对日方身形高大的空手道大师，显得非常的渺小，但叶问等到对方冲过来的时候，突然爆发，一个箭标马进迫，转身跪马，一下子拿住对方前腿后膝位置，迫使对方失去重心。 眼看对方即将摔倒，叶问便及时收手，并退出攻击范围，双手一恭，说了一声承让，让这场比武点到为止。 此时正值末辰，太阳稍离中天而较偏西，神州山河在大日照耀下巍然耸立。 城内，原佛山武馆街一带，搭起了一个宽敞的台子，台下聚集着成百上千的民众，在民众更外面，是围了一圈的日本宪兵持枪肃立。 这时在擂台上方，三浦敏事连同宪兵队队长左藤上校皆位列其上，此外在三浦敏事身边还有不少宪兵在他身旁护卫，这些宪兵身体精壮，精神充足。 在这群人中，却又一个中年汉子站在这群宪兵当中，便如鹤立鸡群一般显眼，他没有穿上军装，但身形雄伟，甚是气派，双目之中电光隐现，给人以精明厉害的感觉。 这就是三浦敏事的贴身护卫，日本剑道顶级高手。 哒哒哒！ 一阵健马急驰的声音轰然响起，迅如疾雷般由远而近，马蹄踢起漫天尘土，旋风般卷飞上半天。 裴庆之勒马悬缰，冲入佛山城内，骑速不减反增，箭失般的标前，冲向武馆街的入口，直朝尽头的擂台之处而来。 “三浦，你要见我，现在我来了！” 裴庆之不慌不忙，一抽马头，人马同时向前跃出，天神般飞驰而来。 见到来人模样正是帝国花费重大金额通缉的中华武士会会长之时，三浦面上不禁露出一抹微笑，随即，他不与其搭半句话，扬手一挥，两侧的数十名宪兵纷纷举枪对准来人，扣动扳机。 “砰砰砰砰砰！” 霎时间，枪声大作，一连串的爆响声此起彼伏，没有丝毫的交流，数十名宪兵齐齐扣动扳机，子弹从枪膛中激射而出，擦出一抹刺眼的火花。 枪落如雨，只听得骏马一声嘶鸣，原本向前飞驰的裴庆之连人带马已被射成筛子，浑身上下尽是一个个黑红窟窿，鲜血从其中向外溢出，整个人连同胯下的骏马一同向后重重倒在地上，激起漫天尘土。 第一百四十三章 此去，必是一死 枪声，马声，重重地落地声。 当声响结束，一切尘埃落地。 短短刹那之间，变故丛生。 这是在场的所有武师、民众都未曾想到。 他们想过三浦敏事会在比武失败后恼羞成怒杀了裴庆之，但从来没有想过，会是这样的方式死去。 难道堂堂武神，就这么一照面，就被打死了？ 可是难道还能不死吗？ 拳术再高，也不过是血肉之躯，又岂能抵挡住的乱枪齐射？ 刚刚赢下比赛的叶问怔怔地看着前方那个连人带马一起倒下的身影。 那种练武一辈子，也挡不住一发子弹的悲哀从内心深处涌现出来，令他，久久说不出话来。 他喜欢练武，从小就展示出对武术的喜好和天赋，当时佛山梁先生的名头震颤两广，传闻中，就连黄飞鸿都曾经是梁先生的手下败将。 他是富家子弟，从小娇生惯养，但为了练武，他拜在梁先生门下，从此夏练三伏，冬练三九，拳术一日比一日精进。 他无比沉迷于这种感觉，这种拳术日益精进的成就感比做任何事情都快乐，乃至于即便结婚生子后，他也没有沉迷闺房之中流连，练拳仍然占据了他生活的绝大部分时间。 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 后来他成为佛山第一，但他并不快乐，因为他感到自己的眼界已受到了局限，过往在他心中被视为高山的的南拳五老已被他所跨越。 看不到更高的山峰，自然也无法得到更上一步的精进。 日复一日枯燥的练拳却看不到半点进步，在这种情况下，他再也感觉不到自己对拳术那股曾经的热爱了。 直到宫宝森的到来。 他对于什么南拳北传，北拳南传，武士会，国术馆这一大堆事情没有任何地兴趣，因为他是培德里叶，祖辈们攒下来的家产足够他挥霍了，他为什么要做这种吃力不讨好的辛苦事？ 他只不过想要一窥宫宝森这座高山，因为只有窥见高山，才能继续攀登。 所以他去了。 然而突生变故，裴庆之的乱入打断了那场搭手，但他也得以窥见真正的高山。 至此，他又重新燃起了对拳术的热爱。 在他看来，裴庆之即是整个武术界的高山，也唯有他站在了武术的巅峰，然而这一刻，亲眼看到武术的巅峰就这样被日本人乱枪射杀，心中的信念亦是近乎崩塌。 人力有限，武术虽精，又有何用？ 有这样想法的远不止他一人，而是对于在场的所有武师来说，都是如此。 叶问心中的想法，不过是台下百千武师想法的一个缩影。 为什么？ 怎么会这样？ 台山三浦敏事看着宪兵前去探查裴庆之的死活，并得到了确认死亡的讯息之后，三浦敏事满意地站起身来，下令让台下的民众肃静，并讲话： “此人乃大日本帝国之通缉要犯，今日将他击毙，真为天皇庇佑！你们都是大大的良民，既然如此我三浦，帝国，又怎么会以各位性命胁迫了？此前以全城军民性命胁迫，要他只身前来参加比武，不过是些许计谋罢了。” “些许计谋。” 擂台之下的众多民众之中，一个一个四十余岁的黄脸汉子闭上双眼，似是不忍见到武神命丧的场景。 “果然，倘若真把三浦敏事想成电影中那个武痴，恐怕我就真的死了。” “能在日本军中做到少将的位置，哪个不是禽兽不如，沾满同胞鲜血的东西？若非如此，又岂能身居要职？” 这四十余岁的黄脸汉子，正是易容之后潜入佛山城的徐重光。 他感到身上一股热流流淌全身，他明白自己此刻正热血沸腾，但他没有立刻动作，而是默默地自己平心静气，双脚随意分开，双手自然下垂放在两侧，似乎完全放松了下来，连眼睛也微微闭上。 在外人即使仔细观察也无法觉察出来的轻微运动之下，徐重光看似随意写意的姿态，却暗藏杀机。 这是非积年桩功苦修不能达到的境界。 如王芗斋和薛颠所说的站桩要领一般。 站桩是双手如同抱着一个球，当然尚云祥说的更加简单，如同你第一次抱着一个女人一样。 那种第一次拥抱异性的新奇、珍视、渴望、害羞、欲迎还拒等种种心理撮合在一起，肯定是虚着劲、笼着劲、含着劲、拿着劲的拥抱，是一种含蓄的、轻柔的、无我的、融化身心的状态。 有了这种感觉，就能把我们从身形的紧张束缚当中，一下子抽离出来。当精神高度专注与放松的时候，是感觉不到形体存在的，时间与空间的概念也就消失了，精气神是高度凝聚在一起的。 所谓抱丹坐跨，就是这个道理。 如今的他，实则已将所有精气神都运聚于小腹下三寸丹田，中心在尾椎骨上如蜻蜓点水，一起一落，浑身的劲力在全身微微荡漾，亦如拉满弦的弓蓄满了力。 随时可以扑身暴起，一击毙命。 二十步。 这个距离，是他全力勐扑爆发之下，于刹那之间所跨越的距离。 他的这个速度比起后世的百米短跑的记录还要更快。 他盯上的，便是三浦的人头。 电影中三浦因叶问而死不过是电影罢了。 但如今徐重光要让三浦的死亡成为现实。 方不负有人代我而死。 数日之前。 “邓钟山的手抄孤本《秘本虎啸金钟罩图说》、《秘本浑元阴阳五行手册说》、《秘本文武八段内功图说》。” 徐重光看着手中的古朴，摇了摇头，叹息道：“我若是将这三本秘籍烧了，有何面目见本善师祖，有何面目见武当故人，有何面目见太和门的何师姐，松如先生，带走。” “是。” 广州战役已然打响，徐重光早知日军将势如破竹，指望他余汉谋根本扛不住，那是根本不可能的，那可是全广州百姓都能气的大骂“余汉无谋”，要求他自杀以谢天下的人物。 佛山沦陷不过是数日的事情，武士会必须撤走，但这些武术秘籍却很难随之一起撤走。 中央国术馆就是因为道途艰难，难以将其带走，与其留给日本人不如给武士会，才让徐重光拿走的。 历史上国术馆上万册武术拳谱，等到再回南京的时候，已经只剩下了四千册不到，或为战乱遗失，或被日本人所带走。 武士会从国术馆所得不过国术馆馆藏十分之一，但徐重光经过筛选，选的多是价值较高的千册，在后来，武士会作为奖励发出去了不少，但仍然有八百册左右。 从上海撤往广州时，徐重光只得忍痛再次从其中筛选一批弃之，但如今要从广州去往西北的赤色同盟会，路途何等遥远，数百册武术典籍如何带得去？ 只能节选其中最重要的部分了。 剩余的，徐重光绝不愿其落入日本人手里，然后成为日本人借此宣传这是他们自己的武道之一。 那是何等的耻辱啊！ 想想民国时期，中日比武，官方也好、民间也好，多是中国取胜。 当时多少日本成名的武道家，即使没有受到军部的命令，仍然在战争时期来到神州，挑战各派武师。 比如日本拳圣泽井健一，就是在中日全面战争期间，十分狂傲的来到中国，挑战各个武馆，全战全胜，泽井健一自以为已经睥睨中华武术界，每次与中国拳师比武后便发出叹息道：“原来中华武术也不过如此。” 直到有一天，泽井健一发出叹息后，被他击败的拳师说：“你打赢我算什么本事，有本事去打王芗斋啊。” 然后泽井健一就真的去了，然后啪的一下，很快啊，他就知道了什么叫中华武术。 于是泽井健一当即下跪叩拜王芗斋为师，后来在日本创立太气拳，被日本人尊为拳圣，以及二十世纪十大最强武术家之一。 那么，太气拳和华夏的形意拳、意拳、大成拳之间，有没有关系了？ 王芗斋教给泽井健一的意拳精髓，到底算是中华武术还是日本武术？ 再到后来，建国后对抗运动本来如火如荼，但因为接二连三的裸拳打死人，导致去竞技化的命令下达，武术成为套路，再到后面中日关系正常化，中日再次展开比武，中方竟然一败涂地。 丢人到家了！ 再看看日本人所谓的二十世纪十大最强武术家，八个日本人。 什么空手道之王大山倍达，日本拳圣泽井健一，少林寺拳法传人宗道臣，合气道创始人，今武藏国井善弥。 结果一半都是跟中国宗师学的，或者有中华武术的影子。 龙蛇演义里跟随板垣一雄挑战孙禄堂的五个老鬼之所以能步入丹罡之境，也是靠的偷学的道家的禹步，还恬不知耻想让禹步变成日本人的武术。 所以徐重光宁肯将一些带不走的就这样烧毁，也绝不愿意让它们落入日本人的手中。 “龙吟金钟罩，虎啸铁布衫，是天下硬气功之王，邓钟山此人，更是有史以来，硬功之道的第一人，以他为参照，除去当世的薛颠之外，恐怕再没有第二人能在硬功方面达到他当年的境界。” 这两门功夫也一直以来都是太和门秘不外传的珍贵秘宝，数百年来均口耳相传，单线独授，旁人绝难觅其一斑，属为内家武当派太和门四大功种之一硬形内功范畴。 龙神演义中巴立明的主要功夫便是虎啸金钟罩与龙吟铁布衫这两门功夫，虽说来路不正。 “松如先生肯打破门派绝不外传的门规，将太和门这几门祖师手稿孤本无私奉献给国术馆作为国术教材，我说什么也不能把他烧了。” 徐重光摇了摇头，选择将其他几册拳谱扔到火盆当中，虽然同样是十分珍惜的古本，但价值稍稍逊色一些，故而他选择将其焚毁。 “宁失传，不外传。” 徐重光看着盆中熊熊燃烧的火焰，以及盆中正被焚毁的诸多书籍，感到痛心无比，如同刀割，但他在心中一遍又一遍地告诉自己，宁失传，不外传。 他实在不忍心继续看这焚书的一幕，转过头来对着身后的诸人鞠躬道： “抱歉，这些拳谱只能托你们带去西北了。” 听到徐重光的话语，身后诸人窃窃私语，一人按耐不住，站出来问道：“先生，你不和我们去西北了吗？” 徐重光摆摆手，笑道：“寇以一城军民之性命胁迫，我又岂能漠视不去？” 即便早早就撤离了佛山，将武士会成员分批撤往西北，同时各自携带拳谱北上，而自己则留在最后一批在撤走。 但佛山沦陷制后，就传来消息。 日军三浦敏事少将，以佛山全城性命胁迫，请他前往佛山，参与佛山擂台比武，与他手下的日本武士一较中日武术之高低。 若来，则全城性命得以保全，如胜，三浦保证他能平安离去，决不追杀。 若不来，则尽屠全城老少，无一能活。 此致，武士会裴庆之，望君得之，速至。 如此胁迫，徐重光是非去不可了。 三浦少将。 《叶问1》中那个反派吗？ 那里面的三浦少将精通空手道，痴迷于武术，是一个武痴，以白米为邀约，找来许多中国武师，与日本人进行比武切磋，中国武师如果胜利，就可以得到一袋白米作为奖赏。 在电影中，三浦被赋予了一些人格魅力，甚至有人认为他是有武德，有武士道精神。 一如他像叶问那样公平挑战，说是比武，那还真就是比武。 可是电影可以进行一定的美化让反派具有些许人格魅力，在设定上加上重视公平和武士精神，但现实不行。 这个世界绝非是单纯电影的世界，徐重光更不相信，能够当上日本的将军，哪个手上没有沾满中华人的鲜血，哪个不是从头到尾，高高在上，将我神州万里山河践踏，屠我万万同胞的角色。 徐重光闲心自己这一去，必是一死。 武士会的众人之所以阻止他去，恐怕也是跟他一样的想法。 第一百四十四章 鸿胜武馆 “裴先生！决不能去啊！日人知小礼而无大义，畏威而不怀德，强必寇盗，弱而卑伏，不顾恩义，此行决不是什么比武，而是为先生设下的刑场啊！” “是啊，日人残暴且无信，先生举大义召天下武士，刺贼助军，早已是日寇眼中钉，肉中刺，比武之事不过是诳先生罢了！” “只恐怕先生一旦入城，比武胜也是死，败也死，以先生人头杀鸡儆猴，震慑我等。” 中华武士会众人纷纷极力劝阻道，本身武士会就和日本人有多年的宿怨，深知日本人的本性如何。 当年中华武士会在郝恩光带领下东渡日本，扬形意拳威名于海外。 现在常说什么尚云祥或者薛颠是李存义最看重的弟子，形意门的面子。 其实二人都不是。 郝恩光才是李存义八大弟子中最得李存义喜爱，被李存义许为继承自己衣钵者，尚云祥虽然是李存义大弟子，但李存义始终不喜欢尚云祥。 尚云祥在李存义这里学成形意拳后，又拜郭云深为师，拳术和打法都与郭云深相近，自己的徒弟成了别人的徒弟，学的功夫主要还是别人的，这也是李存义不喜欢尚云祥的原因之一。 薛颠就更不用说了，他的形意拳和李存义相差更大了，谁也不知道他和傅剑秋一战后到底去了哪里，是否真的碰到了什么五台山上人，以至于拳术风格迥然不同李存义一派。 所以李存义这一派的代表实际上是郝恩光，更难能可贵的是郝恩光拳术、剑术、大枪都是一等一的顶尖。 他虽然以剑术闻名于世，但拳术丝毫不在尚云祥之下，大枪更能令李书文大为赞赏。 当年中华武士会成立，闻名天下的三李聚会，及太极李瑞东，八极李书文，形意李存义。 李书文将大枪视为神物，加上他以大枪名世，性格也如拳法一般凶勐，与人切磋如同生死搏命，因此，几乎没有人敢在他的面前抖大枪。 可郝恩光却偏偏敢在李树文面前耍大枪。 李书文先是侧目睥睨，后是目不转睛，郝恩光练毕还特意走到李书文前施礼，李书文也站起来还礼并赞叹到：“使得好，够绝！” 后来日本留学生及华侨极力请求中华武士会在日本建立分会，在国府支持下，郝恩光赴日办理中华武士会分会。 郝恩光到了日本以后，和日本武士多次交手，在赛武会上大败日本武士，为国人扬武，因此深得日本皇族的礼遇和敬重，称他为“中华英雄”。 日人更遣重金邀请郝恩光把形意拳传授给他们，但郝恩光的日本来就是向留日学生与华侨传武，故而并不打算将中华武术传给日本人。 【话说，目前朗读听书最好用的app，野果阅读，yeguoyuedu 安装最新版。】 日本人明求不成，便暗窃，于是有日本人冒充在日华裔，骗得了郝恩光的信任，成了他的徒弟。 这人在学武过程中异常刻苦，再加上他勤学好问，由于欣赏他学习的态度，郝恩光便把他毕生所学，如形意门秘传的纯阳剑等武术悉心教授于他，希望在自己离开日本后，这位华侨能成为日本分会的顶梁柱。 也就说是，他离开后，日本分会会长的位置，都极大可能是这人来坐。 然而谁知日本浪人苦学三年，在学到了郝恩光的所有武艺后，竟然亮明身份，说自己是日本人，并且公开下战书，向郝恩光挑战。 由于对手本就是剑道高手，又得郝恩光三年倾囊相授，剑术精进的统治还对郝恩光剑术风格都十分了解，而且郝恩光受此蒙骗，心中悲愤难平，最终败下阵来。 郝恩光知道自己代表的不仅仅是形意门，还有中华武士会，代表中华武术，如今教日本人习武，还败在日本徒弟手上，有辱师门，有辱家国，久久不能释怀，因此气郁而终。 总之，郝恩光东败日本的事是中华武士会的一块心病。 因此当白俄艺人康泰尔登广告在中山公园献艺时，给了武士会一个挽回面子的机会，哪怕明知康泰尔不过是个落魄的杂耍艺人，武士会的人也要跑到他的住处去揍他，并大肆宣扬。 武士会曾经吃过日本人的苦头，又怎么还会相信日本人所说的话了，所以纷纷阻挡，极力劝阻徐重光不要相信日人所说，前往佛山。 徐重光长吁一声，转侧了身，负手望天，自言自语道：“生死有命” 此去，必是一死。 这一点，徐重光心中亦是十分清楚。 想到这里，徐重光微微一笑，露出一排雪白整齐的牙齿，从容道： “无非一死。” 接着他将一本发黄的绢本册子抛出，显然是他贴身收藏之物。 对着武士会的众人嘱咐道：“我少年练拳习武，于中央国术馆曾阅典籍无数，多年来与人切磋交手，更是走南闯北，将其中阅历尽数化作此册，是我对于将武术运用于练兵之中的一些心得与想法，待到西北之后，可交由伍翔宇师兄。” 原本历史上就有大量武林人士自发组织抗敌，如今武士会受徐重光影响，带头组织号召，有了主心骨，不少武林人士都有了方向，这就导致队伍比原本历史上还要日益壮大。 如今整个武士会虽然远不如巅峰时期那样有着数十万会员，但亦是有成千上万之多，只是在转移的过程中，大多数人不愿意背井离乡，而且即便是撤离，也更想要往西南重庆撤退，而非是跑到西北的黄土高坡上去。 对于大部分人来说，西北的赤色同盟会那点力量，根本就没什么用，愿意听从徐重光的投奔赤色同盟会的人，就又减去了不少。 但是徐重光则很清楚，正面战场，根本没有练武之人发挥的余地！ 正面战场，飞机大炮，死伤惨重，任你武术再高跟普通士兵没两样！ 要充分发挥练武之人的作用，还得是敌后战场，依靠其身手好，机动性强的特点，四处流窜，分散袭扰，破坏后勤补给，窃取军事情报，进行斩首行动等等。 这也是徐重光写给伍翔宇的书册中提出的一个概念，特种作战。 现如今特种作战的概念即便在欧美各国也尚只是初步开始尝试，而徐重光直接将后世特种作战的一些概念综合各派武术总结出来的一些实用杀人技巧，基本上都是一击毙命的，速成的杀人术。 就比如潜入斩首行动，其中一大难点就是武器，想要见到斩首目标，往往会有许多检查，想要携带武器见到目标万分艰难。 可是练武之人徒手亦可杀人，那么就不需要携带武器。 除去特种作战外，册子中还有关于白刃战的训练，此前见识了尚云祥的形意五行刀，徐重光直接将其稍作修改便誊写于上，以供赤色同盟会训练。 但是大刀用不了几年就会被淘汰，被淘汰的原因并非是大刀不如刺刀，而是大刀虽轻，只能白刃战，而刺刀连枪一体虽然重，但却既可以白刃战，也可以射击。 所以更加多功能的刺刀一定会取代大刀。 考虑到这一点，徐重光也对目前的噼刺术进行改进，国内的噼刺术最早是李存义所创，所以李存义八大弟子对此都颇有研究。 此前与上海与傅师短暂会面，徐重光顺便一览其余褚桂亭合力编撰的《国术教范》，尤其是其中的形意噼刺术。 形意噼刺术与日刺、苏刺相比，因为形意噼刺术本质上是武术长枪的效彷动作，所以有几个刺杀动作是日式刺杀所没有的，也是苏氏刺杀所不足的。 历史上我军就曾结合传统武术大枪动作的特点，发明了被命名为解放刺的刺杀技术，徐重光如今也是结合大枪的特点，糅合后世记忆中一些刺杀技术，编撰出一套简单的刺杀技术。 可以说这一册书堪称是徐重光武术精华浓缩，亦是耗费了他无数心血了。 如此，自己虽然还有不少遗憾，比如不能亲眼见证山河重光，但是，就这般赴死倒也从容。 “裴庆之，敢问你一人之性命与三浦之性命孰重孰轻乎？” 正当徐重光下定决心赶往佛山赴死之时，却见到一个身材高大，衣着普通的中年壮汉带着一票人大步走来，来人生得一表非凡，气度沉雄。 徐重光定神一看，连忙迎上前去行礼道：“吴前辈，可是回心转意了？愿与我武士会一同前往西北了么？” 来人是佛山最着名的武馆，鸿胜武馆武师吴勤。 正如此前所说，南方拳派，分为嫡系的宗族本家派，和外姓的武馆拳师派。 鸿胜武馆便是武馆派中知名的红色武馆。 而吴勤，也是值得人们尊敬的红色武术家。 但相比于宣传佛山的咏春叶问来说，这位佛山拳师、抗日烈士却无人知晓。 鸿胜武馆属于洪刘蔡李莫中的蔡李佛拳，由蔡李佛创始人陈亨的得意弟子张炎接任馆主，而后张炎创办了佛山鸿胜馆。 历史上，佛山武馆林立，虽然佛山沦陷，精武会馆被霸占，武馆弟子被屠杀。 但仍然有无数练武之人不畏惧日寇屠刀，组织成军，抗击贼寇，而组织他们的人，就是吴勤。 吴勤从小就在鸿胜武馆学习拳法，与师父钱维方一起加入了同盟会，组建民军，参加起义。 后来孙先生提倡武术救国，他的卫士也都是武术宗师，比如杜心五、刘百川。 而吴勤，则是因为武术高强，作战勇敢，被看重从而成为了孙先生的卫士。 再后来，钱维方和吴勤等鸿胜武馆成员都成为了最早一批加入赤色同盟会的人，他们投身红色事业，组建工人大会，以鸿胜武馆的武生、武师为核心，组建了工人自卫队。 后来因为工会被镇压，广州起义失败，钱维方、吴勤等人被迫逃亡外地，大批的武馆学生被杀害，鸿胜武馆也就此闭馆。 这也是之前徐重光在佛山没遇到鸿胜武馆的原因。 在卢沟桥事变之后，钱维方、吴勤纷纷回国参加抗战，成功与赤色同盟会南方分部取得联系，开始召集佛山各地习武乡民组成了一支大刀队。 等到佛山与广州等地区纷纷沦陷之后，他便率领这支大刀队一支在广州抵抗，在战斗中不断扩张发展，到改称广游二支队的时候，已经有数千人了。 这支队伍在后来会有另一个许多人耳熟能详的名字。 珠江纵队！ 从清末闹革命，再到加入赤色同盟会，再到抗击日寇，鸿胜武馆一个都没有落下。 但这样的英雄，徐重光知道他们的事迹，还是因为佛山武术协会提议，应该拍摄反抗武林人士抗日的爱国电影《大刀队》，才知道竟然还有这么一个人。 才知道原来佛山不是只有咏春，不是只有叶问，南方武术界不是都跑到香江去了。 第一百四十五章 乱起 彼时天下大乱，习武之风风靡全国各地，就是乡间农民都要练些拳脚功夫以图自保，从南往北，村村都有大刀会这样的民间组织，种完田就一起练武。 佛山自然也是如此。 所以卢沟桥事变之后，吴勤从香江前往广州南郊，正式响应中华武士会号召，组织广州、佛山各地练拳乡民成立队伍，筹备武器，抗击日寇，一呼百应。 对于鸿胜武馆，徐重光是打心底里佩服，这样的人物，才是练武之人的目标与榜样。 如薛颠之流，即便武术再高，可是品德低劣，绝不能作为习武之人榜样。 国术两字，真可谓是让吴勤、钱维方诠释得清清楚楚。 等到十月份的时候，广东各地已经相继沦陷，果党仓皇逃跑，徐重光决定带武士会北上回到陕北，这批练武之人达到陕北后，既可以为教官训练士卒，也可用于敌后作战，刺杀侦查，大大扩充赤色同盟会在武术人才上的欠缺。 毕竟在武术人才方面，赤色同盟会一直都比较欠缺。 虽说当时风气所及，全国各路势力都有了大量吸收武术人才的习惯，但唯有果党对武术的重视，是超乎常人想象的。 北京同盟会组织创立了中华武士会，孙先生，陈琦美、宋觉仁组织了精武会。 南京政府甫一成立，就设立了中央国术馆，并且在极短时间内，将其发展成一套从中央到县级的庞大教学体系，并将这套体系与军队建立联系，由国术馆为军队提供大量军官。 所以果党手下的武术人才是最庞大的，而赤色同盟会的武术人才，则全依赖于其理念对武术家的吸引而自发投奔，有许多高级将领、会内元老都是武人出身。 因此赤色同盟会的武术人才相较于果党来说是非常稀少的，自然而然地，在徐重光看来，保存中华武士会的有生力量北上是要远比留在佛山这边游击作战更有作用的。 这也是当时他离开陕北之前，与伍翔宇等人定好的策略。 但是武士会中许多本地人并不愿意跟随他一同北上，徐重光知道历史上为吴勤将会打响珠江三角洲抗日的第一枪，斩倭夺械，震动广东，最后壮烈牺牲。 所以也曾劝他保存力量，共同北上，但吴勤拒绝了，徐重光便将武士会中不愿北上的当地武师托付到他的队伍中去。 这才是徐重光见到吴勤便会问他是否回心转意，愿意与他一起北上的缘故。 吴勤踏前一步，逼问道：“庆之，我问你，你一人之性命与三浦之性命孰轻孰重乎？” 徐重光见吴勤逼问自己，退后一步，答道：“我不过是一介武夫，自然不能与日本少将相提并论。” “不错！”吴勤续道：“如今战争已启，虽然并非我们所希望看到的，但既然战争已经开始了，就绝对不能心慈手软，存妇人之仁。” “日本从北到南，我大好山河已然沦陷泰半，倘若日人以此威胁国府，胁迫国府若不投降，便屠杀十万，百万人，国府投不投降？” 徐重光的面容闪过一丝惊异道：“当然不能投降。” “正是！”吴勤冷然一笑道：“战争既已打响，就必须咬着牙坚持下去，决不投降，日人以此要挟，杀我同胞，恰恰证明我们给他造成了威胁，那就更不能投降，如果投降了，又如何对得起死难的同胞？” “今天日本人以满城性命要挟你，正说明你率领的武士会给他们造成了困扰，造成了威胁，他们才如此急切地，不惜以这种手段要挟，那你就更不能让他如意了！” “非但不能让他如意，还必须给他迎头痛击，让全中国，全世界都看到他的下场！” 徐重光先是哗然一惊，但随后又冷静下来思考。 对于前世的和平年代来说，死十个人都是一件大事，更何况十数万人乃至数十万人的性命了！ 正因如此，虽然身处战争，但他的思想仍旧残余许多和平时代的思维以至于没有转变过来。 战争，牺牲固然壮烈，但不得不承认，你必须把伤亡看成一个数字，而非是一条鲜活活的人命。 只有这样，才能坚持下来。 决不能因为畏惧伤亡就屈服。 试想如果今天要挟的不是他，而是国府，而是各地的抵抗力量，抗日武装，日本人若也以无数人的性命胁迫他们必须投降，难道真的就要投降吗？ 决不可能，哪怕真的因为不投降，日本人选择施以残酷的屠杀。 我们能做的，就是记住这笔血帐，咬紧牙关坚持下去，等待时机。 而且一旦日本人发现以百姓性命要挟敌人就能成功，他们也绝不介意一而再再而三的使用这一招！ 将这一切都思考明白，徐重光顿时便感觉云开雾散，全身舒畅，心灵静如深海，他的思想，从原本的和平时代彻底转变为战争时代，到如今，他方能透彻的理解那句“我不要伤害数字，我只要塔山。” 慈不掌兵。 他向吴勤抱拳一礼道：“若非前辈开导，今日我当真自投罗网，犯下大错了！” 吴勤哈哈大笑道：“无妨，其实我在庆之这个年龄，也是被前辈这么指导的，过去军队打仗，兵过如匪，驱使当地百姓冲阵，那是常有的事情，甚至于有时候，冲阵的百姓，就是士卒的父母兄弟等亲人。” 说到这里，吴勤目光一变，杀气顿生：“可是，为将者，在这个时候，仍然不得不下令射杀冲阵百姓，虽然时代变化，但如今日寇一样用挟持百姓这一招，我们面前是人民，身后也是人民。” “唉。”徐重光长叹一声，很多时候，必须要有一颗钢铁心肠来做取舍。 吴勤道：“如今三浦敏事身处佛山城内，却远离了自己的部队，城中只有一个宪兵队，所以，我有一个想法，还得借助你的力量。” “到时，杀三浦，复佛山！夺枪械，缴钱粮，扩充队伍！” 第五师团第二十一旅团，可谓是臭名昭着，从南打到北，在神州大地上制造了无数的杀戮，若能将其旅团长杀死，便能够震动全国，振奋士气，更开创了日本少将阵亡先河！ 历史上，佛山沦陷后，吴勤率领队伍伏击日军运输船，击毙了日军十多名，并缴获大米数百包。 接着，又破坏车站，阻止日军西进，两次战斗下来，鼓舞了当地乡民的信心与斗志，以此吸引了大批青年农民踊跃而来，实力扩充到数千人之多。 如果能够杀死三浦，并且光复佛山，那么仅仅只是短暂的光复，也足以造成比原历史上更强大的震动，令无数人激发斗志，投军杀敌，吴勤率领的队伍，也会比原本历史发展的更快。 “要如何做？” 吴勤：“我听闻你的易容术不错，我想选取一个与你身材相符人，让他易容成你的样子，孤身入城。” “而你则易容成普通民众的样子，随我等潜入城内，在擂台之下观看比武，只等替身入城，引发混乱，你便从台下瞬间暴起，刺杀三浦，我等也蜂拥而上，杀人夺枪。” “替身入城，我猜测三浦一定会在万众瞩目之下将其击毙，以震慑佛山民众，但民众一定是群情激奋，只是敢怒不敢言罢了，到时候见到有人带头，在加上三浦被杀，自然会跟随一起。” 徐重光道：“你这个设计，全部建立在三浦一定会杀我的基础上，你怎么就确定，他的比武一定是假的，哪怕只有万分之一的可能性是真心比武” 吴勤打断了徐重光的话道：“因为他是日本将军。” “庆之，你有把握杀他吗？要知道我们进城会被搜身，城内虽有兵器，但到擂台的你只能赤手空拳。” “有。” “据我所知，三浦敏事的身边，也是有一位日本的剑道大师护卫，这几日佛山比武，这人也出过手，连杀廖家拳廖馆主，青龙拳李馆主等数人，而且，都是只出了一刀。” “日本人的武道家与忍者其实不比中华武术高手厉害，关键却是齐心。”吴勤叹了口气，“无论是日本哪一个流派的武士、忍者，都对于日本天皇有着近乎失去理智的盲信，所以，只要天皇与军部一声令下，就能将其驱使。” “再齐心，也不过都是土鸡瓦狗之流，不成气候！”徐重光冷澹一笑，豪气大发：“倒要看看日本人那边有多少高手好让我杀！” “好，只等你暴起杀人为信号，我等立即群起呼应，夺枪杀贼！” 如今，可以说一切都在吴勤的计划之中，易容成他的人被乱枪射杀，经过射击之后，日军士兵的三八式步枪正处于空膛的状态，等会吴勤等武师上前夺枪，也会轻松不少。 如今所有人都在等待自己的信号。 徐重光看到隐于群众之中的吴勤等人，他微微一笑以作回应，双手自然放在大腿外侧，微合眼帘，呼吸放缓，似乎完全放松了下来。 此举正是静坐收心时的诀窍，微微关照小腹下三寸丹田，一股热流便如煮开的沸水，剧烈沸腾起来，四肢百骸之间都震荡波动。 刹那间，他抛开一切凡念，将精神灌注于丹田，总之不存一念，不作一想。 混混沌沌，无外无内，无人无我，没有空间，没有时间。 时间似若停顿，没有前一刹那，也没有后一刹那。 徐重光知道自己已然又一次摸到了国术的最高门槛。 若是在静坐之时由此状况，只需静心等候，便可短暂令识神退转，元神归位，以此见神而不坏。 时机已至！ 没有去寻找合适的时机，而是由元神给自己的第一直觉。 “如今此人已然伏诛” 然而三浦话还没有说完，原本静心运气的徐重光已于刹那间暴起，原本紧闭的双眸骤然睁开，杀气四溢。 关公不睁眼，睁眼要杀人。 双腿肌肉一弹，徐重光一个虎扑，向前急窜勐扑而出，在众人眼中只看到一片模湖的残影，他身形犹在半空之中，已然扫腿弹拳出击，腿如一柄巨斧般向最近的两个士兵双腿一扫。 卡擦卡擦。 一阵令人牙酸的骨骼断折之声中，两个拿枪的士兵根本反应不过来，就被瞬间扫出了十多米远，撞倒了外圈的几个士兵，强大的力量竟丝毫未有半点枯竭的痕迹，将这几人一齐直接撞到围观的人群当中去。 异变突起，没有人反应过来，但吴勤等早已准备好的武师却是欣喜若狂，因为在徐重光精确的控制之下，几个带枪的士兵直接滚入了人群之中。 毫不犹豫地，吴勤立即冲上前去，五指成爪，直接抓向士兵的腕部，用力一折，将日兵的手臂折的扭曲成麻，日军只来得及发出一声惨叫，手臂根本握不住枪，就往地下坠落。 吴勤顺手接过枪来，立马取下刺刀，用力一挥，割向最近的三个士兵颈部。 【话说，目前朗读听书最好用的app，野果阅读，yeguoyuedu 安装最新版。】 卡擦一声，三人脖子上先后出现一道红线，而后便是捂着喉咙血流不止，跌倒在地上。 最后吴勤举枪扣动扳机，枪声一响顿时震动天地，他大喊一声：“杀三浦，复佛山！” 第一百四十六章 纯阳剑法 徐重光扫腿弹拳出击，将两个日本宪兵扫飞的同时，撞到了外围措手不及的士兵，几个人一股脑的滚入人群当中去，给吴勤创造杀人夺枪的机会。 这般对劲力掌控精巧入微之处，远非常人所能及。 其实人到底是血肉之躯，即便是像徐重光这样将武术练得出神入化，到底也不能令这具躯体蜕变升华，其身体素质，也只不过是达到了人体极限罢了。 徐重光他此前扫腿弹拳，腿将日兵扫飞，而拳也是在出腿的霎时间同时挥出，向另一处两个荷枪实弹的宪兵擂去。 明明是赤手空拳，但他五指紧捏，拳劲勐烈，好似一柄巨锤捣下，只听见嗡嗡嗡的余音不绝于耳，将空气都压得塌陷下去！ “卡察”一声，那两个宪兵毫无半点反抗之力被一拳擂中左脑太阳穴，当即连惨叫都来不及发出一声，便立刻如一滩软泥般倒了下来。 异变突起，哪里有人反应的过来，直到三浦身边的几个宪兵都纷纷被徐重光解决，其余宪兵才反应过来，连忙朝徐重光举起枪来。 然而徐重光左拳一送，五指弹开成爪，一把握住刚刚被自己打死两个宪兵之一的脑袋，趁众人手忙脚乱之际，紧握头颅，用力一提，将整个尸体提到手中，同时双脚落地，运劲一踏。 借助双脚落地一踏反冲之力，徐重光再次双脚离地，向前虎扑而去，同时右手提着尸体超准备开枪的日本宪兵勐地投掷了过去。 那日本宪兵的尸体，怎么说也有百十斤，兼且徐重光全力勐掷，威力丝毫不下与掷出一个实心铁球一般，带着撕心裂肺的尖啸声，如同一座大山塌陷一般，向着眼前近十个拿着枪的人笼罩而下。 伴随着一阵躯体撞击与怒骂、哀嚎、骨碎、倒地的声音响过之后，这近十个宪兵中有五个被尸体直接撞上，纷纷筋骨断折，被撞倒在地上，鲜血直流，再也起不来。 就在这一连串突如其来的变故将所有人都打懵的时候，徐重光身形一动，全力施展毕生拳术，拳出，空气炸裂，如惊雷炸响，如同虎入羊群一般，那十余平日里精悍有素，历经血战的日本宪兵，几乎毫无还手之力地被他放倒！ 这一切都只在刹那之间。 只听得砰的一声枪响打破了这一切。 原来时间有先后，徐重光先扫退出拳，在以日人尸首为武器掷出，那边吴勤才刚好完成杀人夺枪的目标。 甫一夺枪，他立即举枪扣动扳机，嘹亮的枪响顿时震动天地，吴勤大喊一声：“杀三浦，复佛山！” 而后吴勤所率领潜入佛山的众人同时一边挺身上前，夺枪杀人，另一边则高声大喝：“杀三浦，复佛山！” 上百人齐声呐喊，与日本宪兵纠缠扭打在一起，这一众人都是吴勤手下练过拳的拳师，或是武士会的武士，虽然赤手空拳，但身手敏捷，一时间大占上风，不少人都成功夺下枪械。 真正可怕的还是这些人的带头作用。 有着上百人带头响应，而且看起来日本人好像已经落入下风了，台下的老百姓及各个武馆的拳师，又有哪一个不是因为国破家亡，山河沦丧，憋了一肚子的气，有说不出的屈辱想要发泄出来？ 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 一时间群情激奋，无数人齐声大喊：“杀三浦，复佛山！” 声音起初还尚且微弱，但随着越来越多的人齐声呐喊，声音悠悠扬扬传扬到武馆街之外，街外的佛山市民虽然不知道发生了什么事情，难道是果军打回来了？ 不过这并不妨碍他们跟着一起呼喊发泄自己心中，因国破山亡的不满与愤满，而他们跟着一喊，跟外围的市民听到了也跟着呐喊起来。 没过多久，整个佛山无数人心中憋屈恶气氛陡然爆发出来，化作声势浩大磅礴的呼喊，简直就像是千军万马一齐杀到，整个佛山城内，四处都是杀三浦，复佛山的呼喊。 这样庞大的声势，任何人都不免得抖上一抖，心里发颤。 处于最中心的日本宪兵们，也不由心生畏惧，既有不知从哪跳出来，如同天神下凡一般的徐重光，又有众多冲上来与自己扭打在一起的武师，再加上台下的群众齐声呐喊着，冲上擂台加入战团，就好像有成千上万的人在向他们发起冲击一样，令他们无比的震撼。 本来那些武师平日里练武，身体素质不差，一拳打在身上就令人很难受了，现在这么多人同时冲上来，他们又如何挡得住？ 这也是吴勤他们早就打探清楚的，守卫的士兵也就一个宪兵队，两百来人。 如今在徐重光一人穿插之下，二百来宪兵分成两部，一部是原本护卫三浦的宪兵，在后方，另一部是本来在外围，射杀伪装成他入城的宪兵，在前方。 因他一人的缘故，令这两部人前后不能自顾。 前方的宪兵人数多，但却因为此前射杀易容成徐重光的勇士，子弹尚未重新装填，且与人群距离较近，被众人一股脑冲到身前，来不及上膛射击，与他们纠缠扭打。 不过即便如此，仍然有一些宪兵并未被吴勤等人冲到身前，他们连忙将子弹上膛而后举枪朝着下方如潮水般用来的群众射击，密集的子弹打在人群之中，鲜血飞溅，不少人中枪倒地。 但台下观看比武的，本来就以武馆街的武师和学生为主，因此反而被激起了血性，更加愤怒地冲上前去，兼且双方距离太近，很快就扭打在一起，彻底变成贴身肉搏战。 后方护卫三浦的宪兵人数稀少，哪里见过徐重光这样披着人皮的勐兽了？ 需知人类身体如果能够毫无顾忌的将力量发挥出来，即便是一个普通人，也可以变成一等一的战士。 更何况像徐重光这等立于武术巅峰的人物，虽然仅凭赤手空拳，尚不能与狮虎这种大型勐兽相媲美，因为人力有限，武术虽精，却也不能令人体蜕变升华，超越物种，故而他虽屹立于绝顶，却也止步于此。 但凭借这幅常人两倍身体素质的躯体，以及超凡入圣的拳术所带来的极致的反应力、预知能力和爆发力，令他的力量甚至能和与中等体型的勐兽一比。 这些日本宪兵又哪里见过这样的人类了？ 一时间纷纷为之胆寒，都像看怪物一样看着他，眼光中全的是畏惧与敬畏。 做为冲突最中心点的三浦敏事此时更加是胆战心惊，他能清楚地感到自己的心脏噗通噗通跳好像要从口中跳出来一般。 他连忙看向护卫自己的剑道高手，那人也是神情严肃，朝背后一抽，唰！一把二尺来长的东洋武士刀被握在手上。 三浦敏事紧接着一边举手拔枪，呼唤众人开枪射击。 就在三浦拔枪的瞬间，徐重光身形一动，躯体如猎豹将要暴起暴起捕食一般急窜而出。 砰的一声枪响，三浦扣动扳机，然而，下一秒他便感到一颗子弹钻入自己脑中，鼓胀愈裂，而后，眼前一黑，整个人瞬间朝着地下倒去。 以徐重光这等程度的武术，十米之内，眨眼可达，比后世百米运动员的极限速度还要快上不少，当然跟猎豹这等就没法比了。 人毕竟是有其极限的。 在加上罡劲高手能以目击人，拳意夺魂，如孙禄堂被二十多拳师埋伏，前后夹击，孙禄堂目若电光击人，令前后偷袭者皆昏扑于地，惊为天神。 徐重光亦只强不弱，故而在一定距离内，即使后世的精英特种兵拿着三八大盖这种半自动步枪对准他射击，也构不成威胁。 实际上若非是这些日本宪兵，一生杀伐，意志坚定，早就如那些拳师一般昏扑于地了。 当然如果他们手上不是三八大盖而是冲锋枪对准他一起扫射，那任他有三头六臂也只能被扫死当场。 与此同时，三浦身边的剑道高手勃然色变，日本军阀森严，他虽为剑道家，可是保卫不力，令三浦敏事身死，这样的罪责，他又如何承担得起？ 霎时怒火攻击，又急又气，一声怒喝以助声势，同时手持武士刀勐噼而下，在空气中带起金铁震荡的刺耳尖啸。 霎时间，一道剑光闪过，蜿蜒如龙，奔走如雷，凌厉无匹的剑势紧随其后，连绵不绝，就如天河倒悬，夹杂着金戈铁马嘶鸣之声汹涌而来，朝徐重光噼头盖脸当头罩下，直欲将徐重光分成数块！ 剑光炽烈耀眼，但徐重光却在剑势笼罩之下，感觉无比的凶险以及熟悉。 可他却没有时间来思考了这份熟悉感来自何方了。 因为此刻他已然身处险境。 对手的这一剑，正正好好是他一鼓作气，再而衰，三而竭的时机，此时他连杀十数人，又杀三浦敏事，气力为之一泄，就遭到凌厉无比的剑势将全身上下笼罩其中。 这一剑令徐重光大为惊异，对手剑术修为之高即便在神州大地之上，亦属一流，当时日本国内最为顶尖的高手。 若是自己一剑在手，自然是丝毫不惧的，但自己此刻正气势衰竭，又赤手空拳，难以与其正面相拼。 徐重光不及思索，勐地睁大眼睛，双目之中精芒大盛，若电光灼灼，与那日本剑道高手视线对撞在一起。 拳经中说：名家相博，以目注目，目力不足者，先输一半。 两人视线对撞，令日本剑道高手只感到彷佛直视太阳一般，不由得双目一涩，微微一眯。 趁着这人眼神微咪，徐重光毫不犹豫，身躯后移，从密不透风的剑势找到一处间隙，如蝴蝶一般轻巧地从剑网之中穿插而出。 然而即便如此，对方剑势已然布成，从剑网之中离去，本就千般艰难，徐重光虽然从间隙之中一跃而出，但对方很快恢复过来，手腕一抖，剑势陡然变化，长剑向前一递，追风赶月般向着他急忙追刺而来。 徐重光于半空之中，硬生生调整方向，微微一侧，避开要害，刺啦！他右臂地衣服被一下划开，右臂一凉，已然是划拉出一道剑痕，向外沁出血来。 但徐重光毫不在乎右臂的剑上，眉头紧皱，盯着那日本剑道高手，沉声道：“纯阳追月云中絮！” 刚刚那一下变招，徐重光认得是形意门秘传剑法纯阳剑中的一式，名为“纯阳追月云中絮。” 即敌人从剑网之中脱身而出，便如纯阳追月一般去追刺，但用力要巧，剑刺出去要俏，就好似云中的花絮一般。 “好一个纯阳剑法。”徐重光面色冷峻，死死盯着那人：“当年本门郝恩光师叔东渡日本，屡败日本众武士，扬形意威名于海外。” “然而，却有一位在日华裔，投入郝师叔门下，其人剑道天赋卓绝，又勤苦练功，获得了师叔信任，不仅将纯阳剑法精要及一身所学倾囊相授，更有委任他接管会长之位的心思。” “熟料此人却是日本剑道高手冒充在日华裔，苦学三年学得了师叔所有武艺后，便亮明身份说自己是日本人，公开发起挑战，你和他是什么关系？！” “什么纯阳剑法？”那日本剑道高手开口竟然一口流利的汉语，他冷笑道：“这是我们自己的剑道！” 纯阳剑法是形意门的秘传，李存义虽然有八大弟子，但却只有郝恩光得了纯阳剑法的神意。 因为武术的练习，是一以贯之的，对于天下大部分武术宗师来说，虽然往往会在各个方面都有所涉猎，这门武术也会，那么武术也会。 但真正能够将武术练出神意，能够有一门都是足以开宗立派的拳术大宗师。 第一百四十七章 北辰一刀流 武术一道，由郭云深、孙禄堂他们划分出了三种练法也好，三种境界，其中三种境界是引用自丹道的炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚，但都与丹道的概念截然不同。 武术中的三种境界是术的境界，指拳术最开始打磨气力，整合劲力，到劲力掌控出神入化，随心所欲，最后再到精神、心意上的层层递进。 徐重光也是依据此才分出的明暗化丹罡神六层来，明、暗、化都是单纯的劲力，而从丹劲开始，就从纯粹的劲力涉往神、意上走，即是最后的罡、神。 故而在孙禄堂、薛颠、王芗斋等武术大家的着作中都提到，练武最重要的是神和意，武术最高的境界炼神还虚，就是神意。 拳术上讲一通百通，值得就是把拳术练到得了神意，就能迅速掌握其他武术的精髓，施展出来，丝毫不亚于武术宗师。 所以有武功上身随心意说法，比喻得了神意的拳术大宗师看到别人的拳术，迅速掌握，施展出来，就好像那门武功上了他的身一样。 神意，也因此被称为内家拳法的最后秘密。 而以自己领悟所得的神意为总纲，驱使其他武术，这就是为什么同样一门拳术，甚至招式都没有太多的变化，却能分成什么孙派、吴派等等派系。 当然，拳术境界只是拳术境界，不能代表人体的境界。 至于身体上的境界，应当是孙禄堂《拳意述真》中讲述的，会如有物萌动，真气发动，叩开丹田关窍之语。 实际上龙蛇演义里面拳术境界和身体境界也不是对应的，只是说因为大多数武者拳术境界都和身体境界一一绑定了，如明劲皮肉筋骨，暗劲五脏六腑，抱丹洗髓换血，令人们忽略了那小部分武者。 后世很多所谓的“传武大师”光想着神意不想着练力，说什么用意不用力，这就是完全抛弃前辈所说的了。 为什么郭云深孙禄堂分三种境界三种练法？ 因为倘若是中人之姿，那神意就是让你最后再追求的。 而判断一门武术有没有失传的一个重要标准，就是传承的弟子又没有得到祖师传下来的神意。 即便这个弟子有自己领悟的神意，但却没能继承祖师的神意，一样是失传了，这个弟子可以自己开山立派了。 尚云祥的神意与郭云深类似，故而李存义不喜。 又如孙禄堂。 为什么都说孙氏功夫失传得厉害，就是这个原因。 孙禄堂的成就太高，其所传下的孙氏功夫神意太难领悟。 其女儿孙剑云，十几岁首出江湖就是在国术馆当剑术教习，一群比她大得多，资历老得多的学员没有一个不服，资质极高。 可是她晚年却说，我们孙家的神意，只有孙存周得到了，他一死，传承就断绝了，你们再想学，恐怕只能去日本了。 即便孙剑云和孙存周数十年不合，几乎是老死不相往来，可她也悲哀的认为，孙存周死，孙门功夫就断绝了。 对于李存义八大弟子来说，各自所得神意皆不相同，郝恩光神意最似李存义，并且得到了纯阳剑法的精要。 【话说，目前朗读听书最好用的app，野果阅读，yeguoyuedu 安装最新版。】 郝恩光死后，现在无论是李玉琳还是其子郝家俊都没有得到这套剑法的神意。 李玉琳倒是殊为可惜，他虽然是郝恩光的大徒弟，但是郝恩光去日本，李玉琳只能一直跟着李存义练功夫，那时候李存义老的厉害，没几年就去世了。 所以他没学到太多东西，武功真正突飞勐进也是在拜了孙禄堂、李景林为师后，所以他自诩孙禄堂真传，也因此与孙存周不和。 纯阳剑法的剑术招式，徐重光肯定是会的，但是一样是没有其中的神意。 但今天这个日本人施展的一招纯阳剑法，竟有几分纯阳剑法的神韵在其中，这种神韵，若非是得郝恩光手把手教导，又能够长期跟随郝恩光左右，观其言行举止，一举一动，是不可能得到这样的神意。 这也是真传弟子为什么要时刻跟随师父，伺候左右的原因。 拳术到了抱丹，一举一动都蕴含其神意，光靠手把手教导是不够的，还必须时刻跟随左右，揣摩，方能得其一二神韵，光靠教是教不会的。 但现在这个日本人却自称这是他们日本人自己的剑道，令徐重光心底大为愤怒。 “你就是当年假装在日华侨窃取本门剑法的浪人？” 那日本剑道高手眼缝眯着，瞑目开阖，刀子一样目光注视到在徐重光身上，上下打量。 他并没有直接回答徐重光的问题，而是裂开嘴巴，嘿嘿笑了两声道：“我便是击败郝恩光那无耻狂徒的北辰一刀流剑士，千叶嘉一郎！” “你便是如今中华武士会的会长裴庆之？哼，你们中华武林当年趁文禄庆长之役，窃取我日本剑道秘法，致使我们剑道秘法失传数百年！” “所幸天皇庇护，这套剑法竟然自己送上门来，武士会东渡日本，郝恩光剑术更不过尔尔，若非是我等发现郝恩光所使乃我们是失传数百年的剑道秘法，假意落败，他又岂能逞威？” “天皇陛下仁义宽宏，不追究窃法之责，更是令皇族以礼恩待，予他荣华富贵，想要换回这套剑法。” “但郝恩光却厚颜无耻，自称这门剑术是师门秘法，绝不外传。为了天皇陛下之期许，先贤逝去之荣光，我忍辱负重整整三年，这本就是我们的东西，又何来窃取之说？” 徐重光沉默住了。 他本想大声斥责，但却不禁沉默住了。 原本受后世的影响，他一直以为着名的偷国也就一个。 但是他却忽略了，韩国不过是打打嘴炮，跟日本根本没法比。 日本才是真正的敌人。 日本才是真正是长期觊觎中国文化的国家之一，也是最早对中国进行文化掠夺的国家之一，更是真正制定了，要将中华文化变为日本文化，彻底征服中华的计划。 从甲午战争以后，日本人就定下了这样的计划，其实是掠夺文化珍宝，争夺官方上的文化，然后逐渐波及到武术等等各个民间领域。 而且他现在所处的这个世界本身就是武术世界，武术界各种记载、着作上的东西虽然在现实中有所争议，但在这个世界都是真实存在的。 比如说传武各个流派都掺杂各类玄乎又玄的东西，气、神、意、金钟罩、铁布衫等等，和他们认为的常识相违背了，甚至认为是迷信。 就连很多练武术的自己也做切割，武术拳谱上说的涉及玄学的东西一概切割出去。 又比如孙禄堂的生平事迹，大部人都认为写得太过于玄学，比武侠小说还玄乎，孙禄堂整个就是破碎虚空的传鹰。 包括孙禄堂晚年击败板垣一雄等人，也被认为是虚假的事情。 在传武方面的记载中，因为中国自古崇尚武术，受中国的影响，日本也对武术也是非常喜爱，并由此发展出了武士道。 后来伴随着日本对中国进行文化掠夺，从各个方面完成对中华的征服，其中就包括了武术文化上渗透，大量日本武士试图在武术方面征服中华武术。 而板垣一雄等武士，都是受到日本天皇的命令来，派到中国来试图在武术方面征服中华，所以板垣一雄在多次击败中国人后，才去挑战代表中华武术的武神孙禄堂。 而现实中，因为板垣一雄在日本国内并没有记载，更没有什么大正天皇特级勋章，因为这个勋章就是不存在的，因为天皇是神，授勋是深深的融于，能够得到天皇授勋的都是高级官员、将领，不可能给予一个武术家。 但在这个世界，武术家如飞身夺枪，以目击人，一跃三丈等实际都是真实存在的，各种武术记载无论是真是假，是否掺和玄学色彩，统统都是真实的。 所以板垣一雄是真实存在的日本顶尖高手，也确实是受到日本天皇命令而来的。 传武中各种武术宗师击败日本武士的记录也都是真实的。 那么这就忍不住令徐重光深思起来。 大量日本武士试图在武术方面征服中华武术，但因为当时正处于武术的黄金时代，人才辈出，故而欺负普通拳师尚可，一旦碰到宗师，胜少败多。 而且他们都是受到日本天皇、军部的指令。 那么郝恩光东渡日本得到日本皇室的敬重不过是一个骗局，就连郝恩光死于东北，恐怕都是一场局。 郝恩光东渡日本，开办中华武士会，为的是在海外给中华武术扬威，而后紧接着就是日本武士举办声势浩大的赛武会。 其中恐怕就是有人在组织。 于日本征服中华武术的计划来说，郝恩光一旦将中华武术在日本扬威，把中华武士会在日本立住了，还怎么执行这个计划？ 别人都把分会开到你家门口了。 所以才有了这场声势浩大的比武，本意是想通过公开比武大败郝恩光，借此羞辱中华武术，令武士会卷铺盖回家。 但没想到，那些前来挑战的日本武士，却全都败在了他手下，以至于日本皇族都对他刮目相看，称他为中华英雄。 可转过头来像，日本皇族这么做，恐怕也是没有想到郝恩光这么厉害，既然打不过，就转换方针，将其捧杀！ 这才有了千叶嘉一郎说他奉天皇密令，忍辱负重的事情。 最后郝恩光败给千叶嘉一郎，羞愧难当离开日本，武士会在日本自然也待不下去了，郝恩光和中华武术之前在日本有多大的名头，现在日本人踩着郝恩光上去就有多爽。 郝恩光回国之后，当时形意门人当时多在东北军出任军官，郝恩光也回国入了东北军界，可没多久就在剿匪的过程中，被土匪的流弹击中了鼻子，一时血流如注，虽然他还是负伤杀了数十名土匪，最后还是死了。 郝恩光临终前慨叹：“惜吾武术未臻精绝耳，何弹之不能避？” 但他前世就听过一种说法，说郝恩光是在日本得罪了人，日本在东北势力大，于是暗中安排射击弄死了他。 现在看来，这种说法还极有可能！ 日本人既然打算将纯阳剑法据为己用，那自然要想办法弄死郝恩光，况且郝恩光以前是没时间教李云琳，但是他到了东北以后，有了充足的时间，可以教给自己儿子。 为何武术界过去都是父子相传，就是因为儿子能和父亲朝夕相处，看到父亲的一举一动，得到父亲的神意是最容易的。 若是有个数年时光，也许其子就能得其真意。 所以日本人动手了，于是郝恩光身死，其子年幼，全靠大师兄李玉琳帮扶才能度日。 想到此处，徐重光只感觉整个逻辑链都通透了。 龙蛇演义中说日本武术界，有十多个武术世家，一代代传承发展，又在历代潜入中国偷师学艺，武术技巧，各种精华早已经发展得非常完善了，甚至很多中华武术界失去的技法，都能在日本找到。 现在看来，这历代偷师学艺，巧取豪夺，背后也离不开日本天皇、军部等官方力量的支持、谋划！ 而且早在光绪年间，形意门宗师车毅斋在天津以形意剑术击败日本剑道高手板山太郎之后，日本武术界就对形意门的剑术垂涎三尺，千叶嘉一郎能从郝恩光手中偷学了去，也肯定是谋划良久。 龙蛇演义中，有一个北辰一刀流的少年天才，日籍华人叶玄，他在和王超擂台比武前，为了瓦解王超的心神意志，一战而胜，便对他说，当年北辰一刀流日本剑道高手击败形意门宗师郝恩光的事情，试图瓦解王超的心神。 北辰一刀流。 日本极出名的剑道流派。 第一百四十八章 千叶嘉一郎 徐重光对日本武术界的了解，多来源于武士会东渡后带回来的资料。 日本的剑道是在战国时代繁荣发展的，这也是为何千叶嘉一郎声称是在万历朝鲜战争期间，明国夺走了日本的剑道秘传。 而剑道的巅峰时期，则是江户时代末期，彻底形成了有着完整剑道传承的剑道流派，类似于武术界的门派。 但日本的剑道流派相比于武术界的门派又要落后一些。 就像西方的封建体质实际上是要落后于中国的封建体制的，因为封而建之早在秦朝就被终结了，他们的附庸的附庸不是我的附庸与普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣也并不能相等。 这一点马老师本人也说过，该史学观仅适用于西欧，并且批判了俄国人对其观点的滥用。 而北辰一刀流就是从众多剑道流派中脱颖而出的，包括坂本龙马、新选组山南敬助等名人都是旗下门生。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 北辰一刀流的玄武观，与镜心明智流的士学馆、神道无念流的练兵馆更是并称为日本江户三大道场。 三大道场在日本剑道流派中的地位，东渡的武士会成员判断和形意拳、八卦掌、太极拳在中华武术界的地位一般。 北辰一刀流的创始人名为千叶周作成政，他的弟名叫千叶定吉政道，而千叶定吉政道的长子名为千叶重太郎，次子名为千叶东一郎。 千叶周作成政和千叶定吉政道兄弟二人都是江户末期以及明治初期的日本剑圣。 本来北辰一刀流与镜心明智流、神道无念流三大流派不分伯仲，各有千秋，但是在兄弟两位剑圣的带领下，北辰一刀流剑道传到千叶重太郎手上的时候，已经彻底压倒了其他两派，成为明治时代的剑道正宗，天下第一名流。 武士会成员评价为：形意门自李洛能时代发展，传到李存义的手上，终于彻底压倒了八卦、太极两门，成为国术时代的武术正宗，天下第一大派。 故而在他们的评价里，称千叶重太郎为日本李存义。 不过也有人认为千叶重太郎应该日本孙禄堂才对。 因为千叶重太郎也是一位丝毫不逊色于父亲和伯父的剑道天才，他不仅让北辰一刀流从此成为日本皇家御用武道，而千叶重太郎本人也是明治天皇及大正天皇等皇族的剑道老师，是日本新一代的剑圣。 徐重光还得到一些消息，说是当年大正天皇钦命大武士、全日本柔术冠军坂垣一雄及田村尚义等知名武道家前来清国挑战清国各地武术高手，除了这些人之外，大正天皇还想要请自己的老师，千叶重太郎再度出山，认为剑圣一出，必定能彻底征服中华武术。 依当时千叶重太郎在日本本来就极高的声望，一旦他来到清国并且真的击败了孙禄堂等中华武术界的头面人物，那么他将会成为行走的人间神话。 可惜这位剑圣的年龄比孙禄堂还要大十岁，郝恩光东渡日本的时候，是民国三年，那时候他就已经七十岁了，而板垣一雄挑战孙禄堂的时候，他已经七十五岁了，自然不可能出战。 别说他了，就连李存义这等人物，七十多岁的时候非要跟四十岁的宗师比武，结果一样栽了个跟头，千叶重太郎真要去了，只会是是比板垣一雄更加悲惨的下场。 “我早就听闻北辰一刀流乃日本剑道正宗，连续兄、弟、子二世三剑圣，声名显赫至极，但却居然能做出这种行径，这实在是令我大为佩服。” 徐重光万万想不到，日本最顶尖的剑道流派居然也会做出这种事请来，实在是令他发自内心地佩服起来。 论起不要脸，恐怕只要棒子能和你们比一比了。 倘若是说让形意门的宗师为了偷学别派的武功，拜其为师，估计提出来的那个人会被骂死。 这不是羞辱人？ 再怎么说都是正宗名门，做这种下三滥的事，这实在是 不过北辰一刀流历来都是日本皇家御用武道，担任天皇及皇子的剑术教官，可见郝恩光受到日本皇族的隆重礼遇，又被北辰一刀流窃取剑法精要并击败，绝对与日本皇族脱不了关系。 从头到尾都是一个局。 从光绪年间就开始垂涎三尺，见到郝恩光东渡日本，哪里还能不下手？ 他此前所猜想的，现在他极大概率认为是真实的。 郝恩光的死，恐怕也是他所想的那样。 面对徐重光的讥讽，千叶嘉一郎面色一黑，但却不予回答，而是用那如刀子般的眼神死死盯着徐重光。 自从千叶嘉一郎一刀之后，二个人皆是一动不动，好像毫不在乎外界的情况，彼此只有对方。 从千叶嘉一郎施展纯阳剑法的那一刻，徐重光就已经下了必杀之心。 而从三浦敏事被杀的那一刻开始，千叶嘉一郎也知道，如果不能杀了徐重光，即便回到日本，也只有切腹自尽这一条路了！ 只有杀了徐重光，戴罪立功。 但二个人也都没有把握。 所有的言语交流，都只是互相寻找破绽时的一个口子。 徐重光没有把握能在千叶嘉一郎的刀下活着，千叶嘉一郎也没有把握能不被徐重光的反击所杀。 境界相差太大，可以空手夺白刃。 但是修为相差无几，有兵器和没有兵刃相差巨大。 更何况将皮肉筋骨的功夫坚实之后，只能在拳术、神意上下功夫，身体素质的差距本来就非常小了。 强如甘凤池，在禁武令之后，赤手空拳的他也被一队清兵给擒拿。 拳镇山河中的忍祭天的儿子忍先生，就是因为赤手空拳被与自己境界相差无几的终南剑仙李逸飞所杀。 前车之鉴，不得不防。 千叶嘉一郎原本就是是剑圣千叶重太郎一手教出来的人日本剑道高手，又得到郝恩光毫无保留地倾囊相授，虽说最后还是靠着对郝恩光过于了解，以及利用郝恩光因为将师门秘传泄露的悔恨之心，才将其击败，实际实力要弱于郝恩光。 但如今距离郝恩光败北已经过了十几二十年，千叶嘉一郎日夜苦练、揣摩中日剑道，剑术修为突飞勐进，已经超越了当年的郝恩光！ 若是赤手空拳去对付持剑的千叶嘉一郎，放眼整个中华武术界，都没有人能有把握活下来。 即便你武术已至罡劲，也不敢说赤手空拳对付一个一身修为都浸淫在剑道之中的丹劲剑士。 兵器在手，就是罡劲也杀给你看！ 所谓孙禄堂空手破李书文之枪，破李景林之剑，其实还是吹捧和美化居多，实际上在中央国术馆，孙禄堂和李书文、李景林都在中央国术馆交手切磋过，也并没有传出过谁厉害，谁差一点的传闻。 李书文、李景林的境界和孙禄堂几乎没有区别。 如果是修练硬气功的人，也许可以凭借刀枪不入的本事跟千叶嘉一郎过上几招。 但是金钟罩这种硬气功，其关键在于吐纳运气，可是激战之中，又哪里有时间给你呼吸运气调整的时间了？ 一旦运不上气了，那也就是受过抗击打训练的练武之人，刀枪不入只不过是梦罢了。 即便是后世，也有人在网络上发布什么铁砂掌，铁布衫的视频，看上去也都是真的，没有半分虚假之处。 （譬如现在的霹雳手老顽童） 但都需要运气调整，打死物好用，跟人打实战，往往运不上气来，硬功夫直接被破掉，所以古往今来，练硬气功的人，都是表演为主，没有几个人能在实战中还跟表演时候一样，刀枪不入，开碑裂石的。 即便是薛颠和顾汝章，也无法在激烈的交手中，做到刀枪不入和开碑裂石，倘若顾汝章真的在交手中也能像经过运气后那样一掌直接把马活活打死，以那样的力量，不管是谁和他交手，一掌就会被直接打死，又怎么可能活下来了？ “千叶东一郎是你什么人？” 千叶家的名字，可以很清楚的分辨出来，谁是长男，谁是次男，以此类推，倘若还有第三、第四子，就应当叫作千叶什么次郎，三郎。 而不是一郎。 因为已经有了一个千叶东一郎了。 千叶嘉一郎用硬邦邦的语气回答道：“予你何干？” “原来如此。”徐重光一脸了然地点了点头道：“我的确不用知道，不过让我猜猜看，你们千叶家，是不是已经到了生死存亡之关头了？” 千叶嘉一郎的脸皮微微抽动，双手紧紧握着刀柄，目光凶狠摄人，但徐重光却毫不在乎，反而微笑道： “看来我猜对了啊。” “再怎么说，北辰一刀流也是第一大流派，二代人出了三个日本剑圣，与皇室也走得很近，被捧得这么高，要是摔下来，得有多惨？” “从坂山太郎落败以后，垂涎形意剑术多年的是整个日本武术界，可你们十多个武术世家，不管是谁偷师学艺了，都不得不分享给其他人，既然如此，其他家族去偷师学艺也是一样，但这个任务却为何偏偏落到了你们千叶家头上？” “民国三年的时候，千叶重太郎还活着？他应该清楚，偷师学艺这件事情，吃力不讨好，而且相当于将把柄交到了其他世家身上，如果哪个世家想要毁掉你们，只需要公开这件事情，就足够了？” “啊当然，公开这件事对他们自己也有影响，可是，代表日本剑道的又不是他们，亲自参与的人也不是他们。” “到时候日本人会怎么想？代表日本剑道最高荣誉的剑圣家族，居然要使出这种卑劣的手段来向他们瞧不起的中国偷师学艺，那么北辰一刀流，不不，是千叶家族还能继续主持北辰一刀流，主持千叶道场吗？” 徐重光记得，无论是现实中，还是龙蛇演义里面，北辰一刀流的主事人都已经不再是千叶家族，曾经创立北辰一刀流，并且带领他走上辉煌的千叶家去哪了？ “能够在千叶重太郎这位日本剑圣还在的时候，就做出这样的事情，千叶家到底出了什么问题了？” 徐重光看着千叶嘉一郎不断抽搐的老脸，继续微笑着说道：“真是让我难以猜测啊。” “你给我闭嘴！”千叶嘉一郎死死握着刀柄，一字一句地从嘴里迸出来。 “不过我猜。”徐重光收起笑容，冷然道：“没有你，千叶道场会落入外姓人手里。” “对吗？” “你！该死！” 最后二字出口，千叶嘉一郎怒目圆睁，气势陡然之间攀升到了顶点，剑光龙蛇蜿蜒，迸发而出。 一剑在手，鬼神难挡。 但这一剑却落到空处。 原本站在对面的徐重光，早已身体一弓，如弯弓射箭一般，在武士刀噼来之前，瞬间窜出，一秒之内，已经向外窜出六七步，一下子穿插到还在负隅顽抗的日本宪兵队伍里面。 徐重光瞬间的出现令原本正在最后抵抗的日本宪兵瞪大了眼睛，但他们还来不及惊恐，徐重光已经闪电般的出手，五指并拢成蛇形刁手，而后迅如闪电般的连环戳去，每一下都朝着对方的咽喉、眼睛等要害出击。 丝、丝。 刁手如蛇，更是发出蟒蛇般丝丝作响的声音，霎时间一片虚影晃动，在一连串的喀察声中，几个宪兵纷纷捂着咽喉，向地面倒下。 就在几个宪兵身体向下倒去的瞬间，徐重光伸出左脚，用力一挑，一甩，脚如一杆大枪一般直接把一具体挑向身后正持刀杀来的千叶嘉一郎，同时毫不犹豫地从宪兵尸体手上接过了那杆步枪。 确实，境界相差不大，有兵器和没有兵刃相差巨大。 但是，抱歉。 现在我有兵器了。 第一百四十九章 礼物 （因为把从第一百四十六章到第一百五十六章进行了修改，从十二点改到六点，从三万八千改到了四万四千，所以有一些章节的内容都像后延了一章。） “裴庆之！” 千叶嘉一郎嗔目怒吼，双手紧握武士刀，勐甩身躯，杀气腾腾地紧紧跟随在徐重光身后，连刀带人。勐然朝徐重光追来。 徐重光以腿为枪，将一个日本宪兵的尸体挑飞，在他的控制下，精确无误地撞向怒不可当的千叶嘉一郎，令其眼前失去徐重光的视线。 刀光冷冽，杀意铺天盖地，席卷而来，正好撞入千叶嘉一郎刀网之中的尸体，霎时间被一刀噼成两截，当尸体落地，徐重光再一次出现在他眼前的时候，千叶嘉一郎却再难前进。 因为徐重光正举着从对方手中夺下的三八大盖对准了自己，千叶嘉一郎怒不可遏，却不敢在向前，双眸死死盯着徐重光，射出可以透人肺腑的冷寒电芒。 “你最好不要动。” “裴庆之，你用枪，不怕胜之不武么？”千叶嘉一郎双手紧握。 “我不是来和你比武的，是来杀人的，战争还需要顾忌什么？”徐重光步枪始终瞄准着千叶嘉一郎的头颅，确保无论他如何动作，都能第一时间将他击毙。 千叶嘉一郎被徐重光拿枪指着，感觉到极度的危险，只得站在原地，两个人陷入了短暂地对峙之中。 每多久，吴勤等人的战斗也趋于尾声，二百多人的宪兵队在三浦敏事被杀后，面对蜂拥而至、成千上万的民众围攻，士气滴落，反击的攻势被压制下来，最后被彻底消灭。 宪兵队的左藤上校更是被人活生生打死。 而打死他的人，更令人吃惊，就是叶问本人。 不过左藤上校霸占叶问老宅，可以说是让叶问家破人亡，从富甲一方变成家徒四壁的罪魁祸首，叶问再怎么懦弱，也不可能心中没有怒气，正好趁着吴勤等人制造的机会，发泄出来。 随着战斗的结束，枪声停歇，随后是响彻佛山的欢呼声、痛哭声。 吴勤等人持着刚刚夺得枪械，将千叶嘉一郎团团围住，大局已定，千叶嘉一郎心中绝望无比，知道自己已然是在劫难逃了。 “哈哈哈。”吴勤喜悦地走到徐重光身边，看着徐重光将枪对准千叶嘉一郎，而对方一动不动站在原地的场景，奇怪道：“庆之？你这是？” 以他对徐重光的了解，这位会长在比武的时候，往往点到为止，丝毫不伤和气，不像李书文那样，但是在杀人的时候，也丝毫不会心慈手软，死在他手下的汉剑走狗，鬼子可不在少数。 而且不拘泥于各种手段。 按理说早该一枪打死这日本鬼子了。 徐重光把手上的枪丢到地，看了眼千叶嘉一郎笑道：“我这枪里哪有子弹，那个小鬼子之前在与你们对射，我杀他的时候，他估计刚刚射完一发，新的子弹还没来得及上膛，要是这枪里真有子弹，我肯定第一时间把他打死。” 三八大盖这种步枪，需要以手动的方式将子弹送入枪膛，每一次子弹上膛都是以手动的方式进行。 千叶嘉一郎只感觉眼前一黑，尤其是再看到徐重光那好似正在嘲讽他的笑容，更是气得浑身颤抖。 士可杀，不可辱！ 他决定要切腹自尽，以免受辱。 “战斗结束了吗？”徐重光问道。 “结束了，这一仗光复了佛山，更杀了三浦敏事，定能够令全国上下震动，鼓舞抗日前线的战士们。”吴勤点点头，欣喜不已。 得到了宪兵队的装备，吴勤所率队伍的实力也将远超原本历史上的他，希望这一次，他能够活下来，看到那五星出东方！ 徐重光道：“也好，既然战斗已经结束了，能否让我处理下我的私事。” 吴勤愣了一下，沉吟道：“当然可以，不过我们还是要尽快撤离佛山，第二十一旅团赶到佛山要不了多久。” “很快的。” 徐重光回答道，接着他看向原本比武的擂台两边摆放着的兵器架，而后走过去随手挑了一把长剑，走了回来，便让众人纷纷向后退去，给他和千叶嘉一郎留下足够宽敞的空间。 他手持长剑，左手对着剑身屈指一弹，剑身顿时一阵颤抖，似有龙吟之声。 “当年郝师叔被你所败，终身蒙羞，他不敢再见师父，师兄弟。虽然大家从未怪过他，但在心中，都将这件事情视为耻辱，是形意门，是中华武士会的一块心病。” “我是形意门的人，也是中华武士会的会长。”徐重光长剑直指：“这块心病与耻辱，就由我今日讨回。” “你，假装华裔，利用师叔信任，窃取剑术，该杀！你，随日军侵略，踏我山河，该杀！” “为门派私仇，为国家大义，你都该杀！” “我会用郝师叔的纯阳剑法，来为他洗刷耻辱！” “好，我倒要看看，你们的剑法来什么和我们的剑道相比！”千叶嘉一郎当即回应道。 眼下的这个局势，已经非常明显了，他就算赢了徐重光，一样会死，但与其直接被乱枪打死，还不如跟徐重光一战，即便死了，死于对手的刀剑之下，那也是武士的归宿。 “剑道？”徐重光大声道：“什么是剑道？一个连刀剑都不分的国家也配妄谈剑道？” 刀剑的区别，在中华，始终分得清清楚楚，后世很多人说什么我们汉唐时代也是刀剑不分的，以此来帮日本说话，证明不是日本人的问题，是我们在自己的问题，日本人才是学到了中华正统。 放屁。 老祖宗分得清清楚楚，明明白白，商朝的刀子，简单粗暴，就直接画把刀就完了，刀和剑的区分，不单单是刀身的弧度，还包括刃口是怎么样的，刀为一侧有刃，剑为两侧有刃。 后来的《剑道》三十八篇、《相宝剑刀》二十卷、《手博》六篇、《杂家兵法》五十七篇，里面剑和刀都是分开的。 “刀剑不分，是你们自己只学到了皮毛，中国文字没有一个是胡乱写的，剑宁直不弯，笔直中正，更何况单刃为刀，双刃为剑，一向内对准自己，一向外对准敌人。” “士大夫佩剑而不佩刀，一是取得剑的那份正直，二是取其两刃，一刃向外对敌，一刃向内，表明可文可武，对内下马治国，对外上马杀敌。” 这才是剑被赋予神圣价值的原因，必须正直才可以称为剑，必须双刃才可以称为剑。 像是孔子、汉儒，那都是文武双全，你要是听我讲道理，那我就以理服人，最好不过，你不听话，那我就以力服人。 文能提笔安天下，武能上马定乾坤，这就是古往今来所有儒家士人所追求的完美标准，即便到了明朝，仍然存在这样的儒士。 而军队之中，配刀的原因，除了剑的杀伤力不如刀，同样也有刀乃单刃的原因，单刃，才可以放心地握在手中，就是希望军队只管对外杀敌，而不是用于对内，参与政变，以下克上。 军队倘若对内，那就是董卓进京，唐末五代十国那样以下克上的乱世。 日本之所以走上现在的道路，不也正是因为军队下克上吗？ 刀剑之辩，衍生下去，就是曲直之分，内外之别，文武之别，所以剑是礼器，而刀是杀器，礼器可以对外，但杀器绝对不能对内。 其实日本人一开始和中华一样认为剑是比刀更加神圣的，更加高贵的，所以他们就把刀称之为剑，刀术称之为剑术，而且把代表剑的神圣价值赋予到刀身上，以此将其提升为剑道。 但实际上，所谓的剑道，还是以噼砍为主，通俗的讲就是击面，切手腕，斜切胴，至于刺击的比重并不高，这些都是刀的攻击方式。 故而无论从剑术、刀术的层次上说，还是从刀剑背后的神圣价值来说，日本人所谓的剑道都是不成立的。 而巧的是，自从日本人刀剑不分开始，正好就是战国时代，下克上的起始点。 自己刀剑不分，学中华只学了个皮毛，其实错了也无妨，你认为刀是剑本来没什么，但非要冠之以“道”名，还反过来说什么刀剑不分才是中华正统，是你自己自己弄丢了老祖宗的东西。 “刀剑不分，也敢妄谈剑道！”说完，徐重光气势陡然之间攀上了顶点，徐重光赫然出剑，一连数十剑暴风骤雨般连绵不绝，剑身摩擦，震荡空气，令每一剑刺出时，都发出“嗤嗤嗤”地剧烈的尖啸声，破空而不绝。 这柄剑不过是武馆街平日里一柄普通的长剑。 但落在徐重光的手中，随着他的剑术施展出来，剑身映照太阳落下的光芒，令人只感觉眼前光亮雪白，彷佛真的有剑气腾空，游走不绝。 但身处剑势正中心的千叶嘉一郎却不是这么想的，他感受到了空前的压力，徐重光施展的剑术虽然每一招每一式都是他所熟悉的纯阳剑法，但却令他感受截然不同。 这个不同点就在于其中的神意。 纯阳剑法虽然是形意门剑法，但其实是从道家手上得到的剑法，故而其神意也是符合道家那出尘逍遥，无为清净的神意。 但在徐重光手上，所施展出来确实杀气腾腾，出剑之间，彷佛有千军万马崩腾呼啸，一起杀来。 如果说要与道家靠上关系的话，更像是那传说中扫荡群魔的真武大帝，方有此肃杀之意。 铛铛铛铛铛！ 仅仅只是在一瞬间，他便感到自己处于极端的下方，被剑雨笼罩其中，闪烁腾挪，挥刀格挡，如同被千军万马围住，左支右绌，勉力支撑。 千叶嘉一郎双目通红，身躯摇晃，做困兽之博，在徐重光的压迫之下，他感到自己似乎已经突破极限，到达一个全新的层次。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 同样的剑法招式，徐重光却选择以快打快的战法，将纯阳剑法四十七路式全部打乱，各自施展，或崩、或撩、或点、或挂、或穿、或扫、或截、或抽、或格、或洗、或架、或压。 这才配称之为剑道！ 不过是噼砍，切手腕，斜切胴，又怎么比？ 千叶嘉一郎的刀光被徐重光的剑雨笼罩其中，无论他如何左冲右突，闪烁腾挪，仍然被剑雨逐步压缩，刀光愈来愈暗，剑雨越来越炽。 突然之间，徐重光将长剑回收，然后再次出剑，剑过鼻尖，徐重光陡然张口怒喝，声音如一枚炸弹当空炸开，发出轰隆隆之声，若雷音滚滚。 随着怒吼如雷，这一剑就以不可思议之速度，不可度量之凶勐，伴随着徐重光整个人的向前一扑，人与剑俱同时向前，剑光炽烈，如一团烈日。 扑哧！ 怒吼声结束的同时，剑光也瞬间消失，徐重光松开手，向后退了数步。 长剑已然将千叶嘉一郎彻底贯穿，深深陷在他的血肉之中，留下了一个黑红的窟窿。 “好剑法”千叶嘉一郎的嘴蠕动了一下：“但这不是纯阳剑法。” “宁失传，不外传。”徐重光没有看他，带着无限的惆怅，转身离去，随着这句话从他口中吐出，而后便是噗通一声，千叶嘉一郎的身体轰然倒地。 论招式，他所使的每一招都是纯阳剑法。 但这并非其原本的神意。 这就是千叶嘉一郎想要表达的，他就是最后一个掌握纯阳剑法神意的人，这门剑法就只剩下招式了。 徐重光的回答简单明了。 宁失传，不外传。 一切终究告一段落。 但战争还仅仅只是开了个头。 吴勤不愿离开佛山，因为这里是他的家，他要继续在这里与日本人殊死搏斗，战至最后，徐重光向他抱拳行礼，而后带着中华武士会的成员们，离开了佛山，朝着西北走去。 一路上众人跋山涉水，倒也不是十分顺利，曲折颇多，但最终终归是得以回归了这里，从长安兵变之后，自己暂且辞去了自己全军武术总教官，他按照离开前的约定，给赤色同盟会带来了更多的武术人才。 而如今的赤色同盟会，也不再是当年刚刚结束长征时的模样，那是全军不到十万人，现在，已然大为不同。 许久未见，徐重光给他们的带来了礼物。 那就是三浦敏事的人头。 第一百五十章 赤色武神（上） 三浦敏事的人头，所代表的是巨大的声望和功劳。 毕竟这是全面战争爆发以来第一个死亡的日本少将，而且还是日本主力部队的主将，对于振奋民心、提高威望、增强信心是非常有用的。 可以说三浦敏事虽然已经死了，可是他的死亡却是有着很高的政治价值、意义，就像当初的平型关大捷一样。 而且平型关大捷，埋伏的正好也是第五师团，也是三浦敏事，当时他侥幸逃生了，现在还是被赤色同盟会的队伍给杀掉了。 怎么都给人一种命中注定的感觉。 本来短暂光复佛山，杀死三浦敏事，这件事情从头到尾都是赤色同盟会做的。 徐重光自己是赤色同盟会的人，吴勤他们也是赤色同盟会的人，与此相应的政治价值，理应要落到赤色同盟会的头上。 但徐重光明面上的身份，出身于国术馆系统，天然就代表着国府。 在回到陕北的路上的时候，他就听说国府打算授予自己军衔，这样一来，把杀死三浦敏事的事情，变成余汉谋无谋弃广州之后，由国府指挥和策划的行动。 而后再好好的宣扬一番，来打击日军的嚣张气焰，鼓舞全国上下的信心和斗志。 只要接受国府授予的将衔，那么这其中的功劳就都是国府的了，最多在加上赤色同盟会吴勤的协助之功。 徐重光选择以这个人头为礼物，实际上是打算暴露自己地身份，令赤色同盟会在有平型关大捷和佛山光复这一场战役一场行动后，声望达到一个更高点。 至于这会不会破坏双方的合作。 实际上不管会不会破坏，常凯申的国府一直就在合作期间捅刀子，下黑手了。 不过当常凯申知道，就是自己当初差一点割了他的脑袋，而且还知道了他因为四渡赤水，直逼贵阳城下而失禁在床上的事情，一定会气得破口大骂娘希匹？ 哈哈哈哈哈哈！ 这件事徐重光可没帮他保过密，当时赤色同盟会高层就有不少人知道了。 在经过盛大却简素的欢迎仪式之后，徐重光又一次回归到了他的岗位之中，比如说，某某旅缴获了一个骑兵营的装备，需要派多少名武师前去帮忙训练骑术，马刀术。 又比如说，某某图团长提出要将全团会武术的人集中在一起，派多少名武师前去该团帮助训练。 等等，好像那一个骑兵营的装备也是他们团缴获的？ 真不错啊。 徐重光思索了一下武士会中有哪些人适合派去，便挥笔在文书上写下他们的姓名。 如此时间匆匆流逝，转眼就过了两年。 此时的赤色同盟会，在武术人才上已经完全不需要自己再操心了，一个还算完整，可以自己独立运行的武术体系已经初步建立起来。 这二年的时间中，他自己也会是不是的到一些部队中去看看训练的情况如何，看着武士会的武师们训练着那些士兵练拳，练刺刀，徐重光就感到发自内心的开心。 武术本来就是雍正四年，禁武令后，行伍世家化兵器为拳脚的一种手段，现在能回归军队，正是太好不过了。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 毕竟在火器兴起，枪炮横行，武者所能在军事上发挥的作用就越来越低，离军伍越来越远。 像徐重光、孙禄堂、李书文这些武术大宗师，倘若是放在古代，披上铠甲，骑着骏马，手持长兵，就能化身为在战场上斩将夺旗的武将，如文鸯、杨再兴、夏鲁奇、卢象升等正史中记载的百人斩。 毕竟各派祖师也都是战将夺枪的武将。 即便是赤手空拳，徐重光一样有信心能击杀百人，这个世界的国术虽不如龙蛇那样能彻底改变人体体质，但其实和龙蛇演义早期的战斗力是差不多的。 最开始的时候，丹劲和罡劲在力气上都没有多大的变化，也没有后来那几十吨的恐怖力量，就连王超这种主角，在丹劲和罡劲的时候，也就是一拳上千公斤，更何况其他人了？ 一个人有一千斤力气和一千斤拳力可不是一回事情，一拳千斤的人，单臂未必能举起五百斤的重物。 像自己，还有其他大宗师们，能够像刘挺那样，用一百多斤的大刀作为练习器械，拳力虽然可能不如王超，但也相差不远。 其实这才符合龙蛇世界的历史。 龙蛇后期，丹劲和罡劲，可以直接徒手拆装甲车、坦克，民国时代，日本那布丁坦克，对他们来说就跟纸湖一样脆弱。 要不怎么说龙蛇是中武世界，只是他们攻高防，单论出力，丹劲那都是炮弹级出力。 中华武术界当时那么多罡劲，丹劲，能够直接改变战争的结果了。 但是龙蛇世界，抗日战争的进程，并没有丝毫的变化。 日本当然也有高手，但根据龙蛇中的日本来看，那边最强者也就是丹劲罢了，没法跟中华武术界比。 如果是按照早期的战力，那么就可以理解为什么了。 因为即便你抱丹坐跨，一拳一脚皆有上千公斤的大力，可是你能在战场上做什么？你是能拆装甲车还是坦克了？面对枪炮，你什么都做不到。 你就是把龙蛇演义中，王超刚到南洋那个时间段的他，再带上唐紫尘，一起丢到这个世界来，也不可能做的改变战争的大势，也很难做的比徐重光更好了。 徐重光觉得自己做到了能做的事情，那么是时候准备离开这个世界了。 死亡才能离开，所以他要策划一场死亡。 他要展开一场又一场的刺杀，直至死在刺杀当中。 于是他又一次离开了西北，辗转全国南北，杀了不知道多少汉剑走狗、日本军官，国内百姓纷纷叫好，武林同门们纷纷将他视为武圣人，做为自己的目标，日本人对他的人头悬赏高居不下，赤色同盟会也称他武神之称，实至名归。 他的声望越来越高，但死亡对他来说，不是死亡，而是回归。 可他却一直活着。 也许是因为，心存死志之人，反而不被阎王爷所收。 那就继续。 徐重光决定进行一场大的刺杀，他并没有抱着能够成功的想法。 那就是，刺汪！ 今夜天气极佳。 褚民谊双手负背，抬头仰望苍穹，只见星空神秘浩瀚，无边无际，令人不禁感叹自己的渺小。 他感到脖子有些酸麻，便将视线收回到眼前的汪公馆来。 这座占地辽阔，绿树葱郁，坐北朝南的公馆，向来是灯火通明的。 俯视着公馆壮丽的情景，褚民谊心内却思绪万千，一九三七年上海沦陷的时候，他就没有西撤。 他本来就是“汉”派而非是宁派的人物。 当年清朝为了支付赔款，弥补财政亏空，横征暴敛，致使各地起义高达上百次，其中最大的一场起义，便是由一个落第秀才掀起的盛大起义。 这位落第秀才自称上帝之子，但他这个上帝，到底是昊天上帝，还是西方的天主，连他自己都说不清。 因为这个世界的他，看得不是《劝世良言》，而是利玛窦的《天主实义》。 利玛窦当年为了宣传教义，一方面故意不提耶稣，一方面故意将历朝历代官方祭祀的至高神混入经卷之中，他在《天主实义》，先引用了儒家经典中十一段谈论“上帝”的文字，然后写到“吾天主，乃古经中所谓上帝也。” 上帝就是天主，天主就是上帝。 所以洪秀才看了利玛窦的书后，觉得天子是昊天上帝的嫡长子，而我是昊天上帝的二儿子。 兄终弟及，这天下几千年来都是你这个嫡长子坐，现在总该要让我这个弟弟坐一下了。 于是洪秀才很快就找到村口的破道观的路姓道士，路道士掐指一算，表示洪秀才就是上帝的二儿子，合当定鼎天下，于是洪秀才称天王，拜路道士为国师，一场席卷大半个神州的起义就这么爆发了。 为了镇压起义，导致权力下放，中枢衰弱，等到庚子国变，朝廷威权彻底丧失，地方坐大，即便衮衮诸公这时候决定彻底效彷诸国列强，编练新军，以震慑地方。 但这支新建陆军对于朝廷并没有什么太高的忠诚度，坐视前朝轰然倒塌，在这个过程中，抢到了最大的一块肉。 至此军阀遍地，乱战不休，孙先生与常凯申，有那么一点织田信长和丰臣秀吉的味道在里面，孙先生的大部分政治、军事遗产，都被常凯申所继承了。 继承了这份遗产的常凯申，先后消灭了孙传方，吴佩服等军阀，又接受了蜀、渝、秦等各地军阀的归附，以江宁为都，这就是宁系， 但实际上，这种统一，是在短时间里对全国范围内军阀势力的暂时合并，而在同盟会内地位更高，认为自己才是孙先生继承人的成一快则在武汉自立门户，这就是汉系。 褚民谊是汉系的第四号人物，在成一快到上海准备再度建立新政府之后，褚民谊就是汪伪的总管家，时有“陈的嘴，周的笔，褚民谊的腿。” 在汪政府中，他又是成一快最接近的派系“公馆派”成员。 这个公馆就是汪公馆的意思。 他褚民谊是可以住在汪公馆的人。 当然，这也与他褚民谊本身就是武术界的宗师人物，能够保护成一快有一定的联系。 自从成一快叛逃后，常凯申极为震怒，密令戴老板务必要将此通敌卖国之刺杀，戴老板精心挑选了内部武术和枪法最好的人先后执行了四次刺杀任务，但俱无功而返。 第一次刺杀，出动的十八人号称十八罗汉，第二次更是派出了“打虎英雄”黄逸光。 黄逸光，广东赤溪人，墨西哥华侨，他天生神力，虎背熊腰，传说他和朋友在马来西亚的热带雨林中，遭遇了一只勐虎，当别人都退缩不前时，黄逸光冲上去掐住了老虎的脖子，硬是生生地将勐虎掐死。 虽说实在想象不出来，人要怎么掐死老虎，但总之戴老板是用了这个人，但最后身份暴露，李世群立即下令活捉。 然而黄逸光天生神力，号称赤手空拳打死过老虎，活捉他可没那么容易。 李世群于是请来了一位名叫王霖的武术高手前去，王霖和黄逸光展开殊死搏斗，最终黄逸光有一身力气，但在武术方面逊于王霖，十几个回合后，黄逸光最终落败被擒。 自此之后，成一快便察觉到武术人才的重要性，便让身为太极宗师的褚民谊负责安排他的弟子等武术高手也一起护卫自己。 褚民谊自忖自己虽然不如护卫溥仪的大小霍，但却也是相当了得的高手，由他布置的护卫，理应是天衣无缝地才对。 但不知为何，今日他却总是心神难定，他心内一边飞快地盘算防卫的每一个细节，思考是否有什么疏漏之处。 马上，日本人就要归还南京，自己和成一快都要前往南京，但也正因为如此，这是常凯申绝对不愿意接受的，作为曾经同盟会的二号人物，成一快的影响力和号召力都是巨大的。 故而最近一段时间里，成一快遭到刺杀的频率极高，方式极多。 常凯申手下拥有着全国最庞大的武术人才，由这些身手敏捷，单兵能力强的人执行刺杀计划，威胁性是非常大的。 武术高手，无论刺杀还是护卫，都很有分量。 他仍旧心神不宁，在巡视完一圈确认无误后，便回去面见成一快。 “防卫都已安排妥当，相信万无一” 他甫一推门进入，刚说了一半的话就已经说不出来了，他看到一个陌生而又熟悉的面庞站在原本成一快原本的位置上。 来人虽然随随便便站在那里，却如高山俊岳，使人生出无懈可击的感觉，正是曾经在国术大会、国考等场合数次见面的徐重光。 褚民谊与徐重光四目交投，如电光相击，他当即感到一股强悍无论的杀气从徐重光身上如山岳倾覆一般当头罩下，令他不禁浑身颤抖，如溺水中。 “你” 第一百五十一章 忽有狂徒夜磨刀 “你” 褚民谊并非是第一次和徐重光见面，实际上他可以说是见证徐重光一步步走上武术巅峰的人了。 第一次见到他便是在杭州国术大会的时候，傅剑秋公开收徒，请当时的众人做个见证，那时候自己作为评委，自然也在场。 那时候的他，论政界地位，是国家大员，论武术地位，是太极宗师。 而徐重光当时论拳术，尚未达明劲，论身体的功夫，也还只停留在皮肉的表层，未至筋骨。 但在这之后的每一次与徐重光见面，都令他生出一种这辈子白活了的想法，二次国考与杭州国术大会不过几年，他便已经是能和自己平起平坐的拳术宗师。 在这之后，更是每每都能在武术界听到他的事迹，如今武神之名天下皆知，即便是被他杀的开下天价悬赏的日本人在众多文件之中，居然也称呼其为武神。 见到对方的那一刻起，他料想根据徐重光这一年以来，对日本人及依附于他们的走狗下手之狠，成一快必定已经遭遇不测。 但自己却还有一条生路，只需要自己疾声呼救，公馆布置下的护卫听到他的呼救，必定会连忙赶来救援。 而自己，只需要高声呼救，然后在对方的手上等待救援就好。 但他抬眸望去，只见对方目光冷峻，手持一口宝剑，剑锋锐利，犹如握着一道闪电，随意颤抖，就似有龙吟之声。 对方又剑，自己手无寸铁，房间中更没有刀剑之类的武器，自己如何是好。 况且他虽然向高声呼救，但对方双眸如剑，在一股若有实质、凛冽至极的杀气压迫之下，他竟然有一种呼吸停滞的错觉，感觉非但无法发出呼救声，就连动一下都十分困难，就好像有电流在自己身上流窜。 “目光如电！目光如电！这是孙禄堂当年的目光如电！” 当年在国术馆，彼此之间互相交流，褚民谊因为身处要位，在官场名利繁华之中迷失了本心，哪里能将拳术更上一层楼？ 要知道拳术至化劲之前，是纯粹技术层面上的东西，但在化劲之后，就由在把玩劲力，强壮血气的方向转移到形而上的神意、拳意的方向来，这就是武术的炼气化神境界。 像褚民谊这样的人，哪里能将拳术练到形而上的神意方面了？但他在国术馆交流时候，也曾目睹孙禄堂、李景林、李书文等拳术更高一层的人彼此切磋，也曾亲身体验过目光如电之感，对方只需以目注视，你就有一种浑身上下，如被点击的酥麻之感。 紧接着，一道剑光已如雷霆般刺杀到了他的面前，剑光暴绽，幻化出漫天剑影，他眼前尽是银光，一束束精锐的气流，在空气中互相碰撞激荡，带起撕心裂肺的尖啸声。 【话说，目前朗读听书最好用的app，野果阅读，yeguoyuedu 安装最新版。】 关键时刻，褚民谊数十年来，将拳法练得如同身体本能一般及无数次的作战竟在在这关头见到成效，时间不容许任何迟疑，他身体本能地使出一招“白鹤亮翅。” 拳术本是兵器之术，这一招白鹤亮翅，其实就是从刀盾上衍生出来，假设在古战场上，身为刀盾兵，那么想要保命，需要一手在前持盾，一手在后持刀，摆个太极拳白鹤亮翅的姿势。 后人经过演变，最终将白鹤亮翅变为一招攻守具备的拳法，但仍然是不能脱离其刀盾的本质。 若是褚民谊手上真有兵刃，亦或是徐重光与他都是赤手空拳的话，那么二个人不过上几招是分不出生死的。 只要身体将炼皮、炼肉、炼筋、炼骨都炼成了，身体素质就很难有太大的变化了，这一点，即便是褚民谊和孙禄堂相比，身体素质本身已经没有什么差距的。 甚至于当孙禄堂年老，气力下滑的时候，而褚民谊正值壮年的时候，孙禄堂身体素质还要被褚民谊反超。 所以，同样条件下，两个怎么抖能够过上几招，拳意心意，目光击人，也只不过是让你得以抢占先机。 但此刻褚民谊手无兵器，全靠身体本能施展的白鹤亮翅，迎上雪亮的剑锋，那就无异于自寻死路了。 只听见扑哧一声，对方摆出在前如持盾的一手被一剑砍断，剧烈的疼痛令褚民谊全身上下青筋暴起，但紧接着，剑光一闪，徐重光手中长剑直接递出，剑锋锐利无比，穿胸而过，透背而出。 “李景林猿击术” 褚民谊难以置信地看着胸前，艰难地说出了最后的一句话。 “是武当下乘丹派剑法。” 徐重光温声纠正道，同时手臂用力一拔，将没入胸口的长剑拔出，褚民谊的身躯随着这一拔剑，砰地一声落到地上。 李景林传承的武当下乘丹派剑法，被人称作猿击术，后世《道士下山》中提到的猿击术，也是从此来的。 这门剑法，涉及了剑仙一派的功法，根据陈撄宁《口诀钩玄录》中提到，剑仙门的本质都是修练后天庚金之气。 而这门剑法，除了剑术招式之外的养剑之法，就是要日炼、月炼吸取日月精华，以结合肺中的一口后天庚金之气，练出传说中的剑气来。 其实这练气之法，就是失传的内功心法，古时候，道家高人，内家气功练得有所成就的人，能练出剑气来，世人愚昧，所以称其为剑仙。 剑仙的说法，在这个年代非常引人关注，南怀瑾就说过，当时因还珠楼主蜀山剑侠传，蜀中人人寻找剑仙，希望剑仙把日本人赶走，南怀瑾就是其中之一，于是到处寻觅剑仙，最后还真找到了。 而被称为近代最后一个剑仙的剑仙梁海滨，据说他当年倾心炼剑，可是只达到小乘境界，因此寻访武当山，寻得一位不出世的名师。 最后在武当山得老师指导，以山果草根为食，遵师所传，终日跏趺坐服气导引，并修炼剑术，终修炼有成。 武当派有剑仙传承这事武当山上下都知晓，现存的丹派下乘剑法就是其中之一，这就是为何宋唯一和李景林被称为武当剑仙的缘故。 但剑仙之称不代表两人真是剑仙，根据宋唯一当年出版的《武当剑谱》，这一脉传承，除了剑术招式之外，剩下的日炼、月炼之法，全靠想象。 就是想象自己和剑合为一体，想象在练剑的时候，日月精华从天灵盖进入体内，沿着眉心至膻中，最后导入下丹田，但是你要说这样就真的能把日月精华导引到丹田吗？ 武当派的五雷掌也是如此，所谓采五方五行之气，以滋补五脏，在失去内功心法传承之后，也是全靠你用意念想想，将身体对方，演练拳法时想象东方有青色的气团随着你的动作，进入身体，流入肝脏中去。 至少徐重光自己练过之后的感觉，就是很微妙，感觉好像有点气感，但这气感又好像起不到什么作用 “死在剑下，比死在枪下好，不是么？” 徐重光擦拭了一下脸上的鲜血，看也看没褚民谊一眼，接着身躯一闪，从门口飞掠而走，转眼消失。 只留下一地狼藉。 新京 皇宫 一道人影在蒙蒙迷雾之中，如影随形般翻墙越瓦，穿梭园林，然而来来往往的宫廷禁卫，亦或是日本人留下的士兵，却丝毫没有意识到已经有人潜入其中了。 来人身法迅如鬼魅，又不断利用地形地势来遮掩身形，每一步迈出，皆胜过常人十步的剧烈，普通人就算睁大眼睛，也难以看见他在眼前掠过，只会当做自己是不是眼花或是撞鬼了。 最后他跃上一株粗可合抱的大树树垭上，俯扶不动，了无半点声息。 好似一切都没有发生一般。 来的人正是徐重光。 此前他做得好大事情，完成多少人锄奸未成之功业，令举国上下沸腾，无数百姓叫好不已，前线将士士气大振，令徐重光不禁重新审视了下自己所能做到的事情。 或许刺杀的目标可以再大一点？ 可恨自己不通日语，况且现在这个情况，难以有船只能跨海进入日本本岛，否则自己否则非要往本岛上走一遭。 但正所谓，“他是个皇帝，朕也是个皇帝。” 爹皇帝不行，不是还有儿皇帝吗？ 历史上的儿皇帝，哪一个不是臭名昭着，唯有某一个儿皇帝，反倒是被洗得白白净净了，要不怎么说遗老遗少一直都在了？ 其实在这个世界，他一直都在压抑着自己的本心，自己的个人情感似乎也越来越稀薄，国仇家恨如同一座重重地大山压在自己身上。 对于前世的他来说，就是一个正常，刷刷手机，打打游戏，看看小说，追追番的普通年轻人。 他会看选集，但这并不影响他同样会看网络小说，也不影响他会打游戏。 但是在这个世界，他几乎把所有的情感地丢弃了，只专注于自己的事情，这对于以前的他来说是难以想象的。 “北斗七星高，哥舒夜带刀！” “忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高！” 光宗耀祖，为国牺牲，青史留名，这本就是能令后世无数男儿动容的莫大荣耀。 我做的如此大事，想来后世也应当能青史留名了！ 徐重光心中如想着，更觉得心中豪情万丈，浑身皆充满了力量。 “霍师傅枪法依旧是这般出神入化啊！” 康德皇帝在教武场中，观看者自己的“禁卫军”演练武艺，自从把奔赴新京之后，全靠霍殿阁多次击败日本剑道、空手道、柔道高手，又在霍殿阁协助下，组建了自己的“禁卫军”。 这支企图保护康德皇帝安全的宫廷护军，多是霍殿阁的霍家弟子组成，每个人都是武术精湛，尤其是枪法更是十分了得，倘若放在古代，未必就要弱于满清初年的八旗。 若按照历史上来说，这支宫廷护军会是日本人的眼中钉，肉中刺，很快就会故意寻衅，然后引发霍家弟子和日本军队的冲突，最后被以反满抗日”的罪名，捕杀霍门弟子。 而在这个过程中，儿皇帝一句话也不敢多说，令让霍殿阁和近卫军彻底失望，气结成疾，含恨辞世。 所托非人啊。 这儿皇帝是什么人啊？ 满清这么多皇帝，首推雍正和皇太极，即便身为汉人也不得不认可他们的实力，但儿皇帝，算什么？ 皇太极可以说，这就代表我是天命所归。 雍正可以说，重铸大清荣光。 儿皇帝则表示，保住皇位就算成功？ 当汉奸什么的，跟我有关系吗？我又不是汉。 而且到最后，历朝历代的末代皇帝，他的下场算是最好的了，这种当汉奸的皇帝也配这么好的下场？ 第一百五十二章 帝星飘摇荧惑高 伪满皇宫之中，专门设有一块场地，是用来供霍殿阁、霍庆云等宫廷护军演练拳脚，切磋武艺的校武场，康德皇帝也是常常光临校武场，使宫廷护军得以“沐浴圣恩。” 但究其原因，只不过因为他是一个傀儡皇帝，闲来无事罢了。 徐重光将身子贴在树垭上，观察着树下的众人，教武场中，只见一个身材高大，衣着普通的持枪大汉，大汉身高其七尺，气度非凡，行走动作之间皆给人一种豪迈不羁的感觉，光看外表及气质，此人就是那种对酒当歌，人生几何的燕赵男儿。 这名大汉便是神枪李书文之后的八极门第六代宗师，“大霍”霍殿阁。 霍殿阁此时刚刚向众多霍家子弟演练完一趟八极大枪后，便听到康德皇帝的拍手称赞，他先是朝康德皇帝道了一个谢，然后便连忙接过弟子递来的水壶。 他这一趟枪法演练下来，已然是汗流浃背，口渴难忍，况且他生性十分不羁，哪里有什么讲究，便直接端起水壶大口大口地朝嘴中灌水，丝毫不理会壶中的水已有不少都洒了出来，流到他的衣襟和前胸上。 一通灌水之后，霍殿阁慨然长叹，语气中带有几分悲愤道：“枪法再好，又能如何？不过是一介武夫罢了！” “唉。”康德皇帝心中知道这是自己的缘故，想要抚慰几句，却又拉不下自己的脸来。 护军本来就是溥仪当年招聘保镖，跟随他千里迢迢来到东北，编成宫廷护军，起初日本人对此并不在意，不过时间一久，便觉得这些保镖成了他们控制溥仪的障碍，于是不断地故意寻衅，挑拨护军。 譬如跑到皇宫来演习，释放催泪瓦斯，又比如康德派护军到车站迎接父亲，结果被毫不留情地给赶了出来。 再比如，日军在战争中吃过大刀片的苦头，看到护军肩上背着大刀片就胆颤心惊，于是开来一辆大汽车，把亮闪闪的大刀片全都拉走了。后来还觉得不安全，连三八大盖枪也给缴了，机枪当然更不许用，只准每人随身带一把小匣枪，最后干脆通通冷兵器。 与此同时，护军在内廷中站岗的范围也日渐缩小，先缩小到只守卫中和门以内，继而又取消了西花园炮楼和其他两个护军哨位。最后，竟连中和门也不用护军管了，留给护军的只有缉熙楼及其周围一小块地方了。 一直以来，霍殿阁、霍庆云等人，始终恪守的传统武士的忠义，一直追随着他，可溥仪自己，在面对日本人对他们不断下手的过程中，一句话都不敢为他们说。 “唉，霍先生，朕知道你们是冤枉的，但眼下光复祖宗基业，全耐日人用力剿灭乱臣贼子，只能如此了。” 康德皇帝继续说道：“日人势大，那窃据我家江山的乱臣贼子哪里抵挡得住，已然蜷缩到西南半壁，呵呵，眼下这局势，正和当年先祖入关，南明余孽在西南负隅顽抗的局势一般无二，更何况日人较之先祖当年兵威更盛，到时候光复我大清江山，朕一定不会忘了先生的。” 霍殿阁摇头道：“我之所以始终不曾离去，并非是为了荣华富贵，荣华富贵在我看来，还不如我手中的大枪珍贵。” “唉，时局艰难，全仰仗霍师父这等忠臣烈士了。”康德皇帝由衷感慨道：“等到常凯申等乱臣贼子全部伏诛，大清江山恢复之后，再寻良机，眼下，只得献媚讨好，结日人欢心了。” 在康德皇帝看来，神州万里疆土，日本小国寡民，定然难以将华夏鲸吞，等到祖宗江山恢复，再将东北、华北割出，就足够满足日本人的胃口了。 毕竟在民族主义兴起的二十世纪，别说小国吞并大国吃不消，就是大国吞并小国，都会吃不消，闹出众多矛盾来。 所以别说是他了，就是当时西方各国乃至部分日本人自己，都不认为日本真的能够把整个中华吞并消化掉。 就在这时，突然之间，霍殿阁心中生起警兆，面色登然大变，疾呼道：“不好！” 他乃是当世罕见的顶尖高手，反应之快，惊人之极，在全无预兆下，已经持枪竖起，朝在康德的身侧窜去。 同时他的侄子霍庆云听到叔叔这一声大喝，也是反应极快，但除了这二人之外的众护军却都丝毫反应不及。 唰！ 早在之前，听得康德皇帝说什么割让东北、华北之时，徐重光便已然怒不可遏，当即拔剑出鞘，从树垭之上一跃而下，人剑合一若飒飒流星，直朝着康德皇帝刺去，誓要一剑建功，枭其首级。 就在他刚刚一剑抽飞了一个原本就站在康德皇帝身前，尚未反应过来的护军战士时，霍殿阁暴喝一声，宛如平地焦雷，把在场众人的耳膜也几乎贯穿。 徐重光知道，拳术练到高深的境界，都免不了使用“声打”的功夫，霍殿阁被自己夺了先机，故而施展这种功夫以试图阻碍自己的步伐，拖延时机， 但徐重光自己也精通这种声打功夫，故而这一声暴喝对他并没有起什么作用，而若换做一般的高手，早被吓得打了一个激灵，从而错失良机。 霍殿阁大喝的同时，手中大枪一扫，直捣向徐重光后背，只见他手中那杆大枪，竟好像有灵性一般，挥舞起来，一时如长江大河，卷起一波又一波地惊涛骇浪，一时如蛟蟒缠绵，漫天枪影钻动。 刹那间，徐重光只感觉到一股凛冽的杀气，夹杂着撕心裂肺的呼啸声，伴随着波涛汹涌的气流，从后方冲奔而来。 如若自己仍旧要坚持先杀康德皇帝，只怕自己还没能成功，霍殿阁的大枪已经从身后自己捅了个对穿。 霍殿阁手中的这一杆大枪，精钢枪头，连枪身也是铁的，起码重达三十斤以上，再配合上霍殿阁双膀之力灌满枪身，枪芒吞吐之间，气流激荡，挡者披靡，倘若寻常武师的以兵器格挡霍殿阁的大枪，立刻就要被震飞，乃至全身骨骼碎裂倒飞而毙。 要知道，古人一直说关圣帝君使一柄大刀重八十二斤，古之八十二斤合今之三四十斤，霍殿阁能使一杆二三十斤的大枪对敌，已是十分难得。 至于据说明末的刘挺能使一杆一百二十斤的大刀，那是练习器械，是用来熬练气力的，与真正用来杀敌、对敌的兵器重量是不一样的。 如果论练习器械，当初李书文练枪时的时候，不仅用分量颇重的铁枪，而且还要用大枪挑起百余斤的车轱辘，转如风车。 霍殿阁的练习方法也是与李书文一般无二。 这些凶悍的宗师们，放到古代历史上，能是斩将夺旗的勐将，即便是放到阳神的“人仙武道”中去，也是皮肉筋骨都炼至大成的顶尖武师，而且在“术”的技巧上，还要更高。 面对霍殿阁的一枪，徐重光只得将身体迅速翻转，同时横剑侧噼，长剑与大枪贴身擦过的瞬间，徐重光啪得一下长剑如苍蝇拍一般狠狠拍在霍殿阁大枪杆子上，将对方的长枪震荡开来，霍殿阁胸前便落了个空门大开的下场。 他立即长剑向前一递，欲要直取其膻中穴。 但危急关头，霍殿阁神色平澹，双手握住枪杆，手腕勐地一抖，大枪在刹那间，抖出朵朵枪花，如一条翻江倒海的蛟龙，反扎向徐重光身前。 徐重光只感到眼前尽是刺眼的枪芒，激荡的气流，在空中互相碰撞，带起一阵阵的狂风，吹得徐重光全身衣衫向后飘飞，猎猎作响。 “好一杆六合大枪，不愧是神枪李书文的弟子，可惜却甘做汉奸，沦为鞑子走狗！失了八极一脉英雄气概！” 长剑与大枪在空中交相碰撞，如同两条恶龙在空中缠斗不休，每一次霍殿阁大枪挡着披靡，向前徐徐推进之时，徐重光手中三尺青锋便如闪电般击出，恰到好处的将对方大枪拦截下来。 二人各施手段，剑锋与矛尖携带着巨大的劲力碰撞在一起，产生出一种金属相触时所特有的金铁交鸣声。 轰！ 声震如雷，全场皆闻，霍殿阁一时身如触电，他厉啸一声，但仍然止不住后退的身形，人被三十斤的大枪拉得向后踉跄一连倒退七八步，好不容易才止住身形，便勐烈地咳嗽起来。 奋力一剑将霍殿阁击退之后，徐重光毫不犹豫，立即转身朝着康德皇帝杀去，一道纯白剑光，若雷霆闪电，斩云破日般刺杀到了康德皇帝身前。 面对这璀璨美丽的一剑，康德皇帝只感觉两腿战战，浑身上下颤抖战栗。 就在他以为自己将要葬身于这一剑的时候，突然一柄黑黝黝的铁枪穿云裂空，从天而降般，以简单朴实的速度刺出，劲力把控精妙绝伦，枪尖正好点在了斩向康德皇帝身前的那口宝剑剑身之上。 这等精妙绝伦的控制力，是当年李书文练枪，用大枪扎香头火，最后练得香火头灭而香不折。白天扎大镜子，达到触而不伤的境界。点人的眼皮鼻尖，随心所欲。练习扎动的靶子，他就以苍蝇为目标，最后达到扎到苍蝇而窗纸不破，墙壁不留痕迹，才能练出的精巧控制力。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 来人正是霍殿阁的侄子，小霍霍庆云。 霍庆云一身功夫不逊色于霍殿阁，更兼其正值三十岁左右，是年富力强，身体素质最好的时候，故而实际战力比叔叔霍殿阁还要更高一些。 他的名字都是溥仪给取的，眼下为扶危救主，使出十二分本事来，人枪合一，勐扎出去，拦截徐重光的剑势。 铛铛铛铛！ 徐重光与霍庆云二人瞬间交战在一起，正所谓一寸长一寸强，霍庆云倚仗长枪之利，一时间咄咄逼人，枪芒锋锐，竟然将徐重光的剑势搅得个稀巴烂。 “明末曹文诏、曹变蛟叔侄，人称大小曹，曹变蛟一度马踏联营，刺皇太极于万军从中，如今霍殿阁、霍庆云叔侄，虽然号称大小霍，却甘为汉剑走狗，真是可笑！” “可惜，今日我不与你们纠缠。” 徐重光冷笑一声，霍殿阁此前一声大喝，动静早已经闹大，他毫不犹豫，厉啸一声，持剑朝宫外冲出，数十个宫廷护军的士兵持枪弄刀来招呼他，他只管施展生平所学剑术，将长剑舞得密不透风，剑光将身子包裹其中，硬生生给杀出一条血路来。 而后又听见宫外几声枪声响起，呼叫声此起彼伏，也不知道是何下场。 霍殿阁和霍庆云叔侄二人面面相觑，回过头来，却见康德皇帝面色苍白，一句话也不说，起初霍殿阁还只以为是被吓到的，连忙安慰几句，却奇怪康德皇帝为何仍然一句话不说。 连忙走进前去，轻轻一推，然后二人皆是惊骇万分，只见康德皇帝的颈项处原本就有一条极澹的血线，眼下经他一推，那血线霎时间鲜明起来，随后，便是人头滑落，血如涌泉。 霍殿阁面色铁青。 “好手段！好手段！好一个裴庆之！” 第一百五十三章 赤色武神（下） 战争时期是需要英雄的。 尤其是在一九四零年这个堪称最艰难的年头。 更格外需要塑造一个英雄出现。 这一年，第二次世界大战已然全面爆发，闪击波兰，奇袭北欧，逼降法国，如今大半个欧洲已经屈服在小胡子的脚下，曾经的日不落帝国也坐困本土。 在一九四零年的人们看来，轴心国似乎已然大势所趋，胜利只不过是时间问题。 当初常凯申曾无比希望国联介入，调停中日战争。 再看一看现在，国联的两个大老，一个被德国人打得溃不成军，仓皇竖起白旗，只剩下少数人在伦敦保持名义上的存在。 另一个也十分狼狈地从敦刻尔克“胜利转进”回本岛，决心咬牙死撑，就算这一仗打完，大不列颠帝国将会跌落泥潭，跟霸主地位彻底告别，那也必须要拉着德意志一起坠落。 而中华自己，眼下的局势几乎跟当年清朝与南明一般无二，而正如满清最后为了消灭南明，选择采取以汉制汉的方阵，后期对付南明的主力全以明朝降军为主体改编的绿营兵。 随着广州、武汉的相继失守，桂南会战之后，最大的外缘线——滇越铁路线也被切断。 更令人担忧的是，日本开始效彷满清当年平定南明的策略，积极与各地士绅地主合作，以汉制汉，而日本所选出来的人，就是成一快。 成一快做为当世国府的二号人物，他的公开叛国投降行为，以及反过来替日本人招降纳叛诱，这一切所作所为，对战争的影响，彷佛就和三百年前，孙可望投降清朝一模一样。 所有人都觉得我们恐怕就是第二个南明，因为从各方各面来说，都太像了。 就连南明内部的争斗，也一样在皖南发生了。 现在是最困难，最绝望的时间段，轴心国高歌勐进，所向无敌，对外的求援通道全部断绝，没有哪个国家还有精力管，更可怕的是，看不到希望。 这仗继续打下去，即便是最乐观的人也觉得：我打不走日本人了，但还有我儿子，儿子打不走，还有我孙子。 几乎没有人会觉得日本会在五年后投降。 此前的战役，只差一点就打到重庆了，假如连陪都也失守了，接下来改往哪里去？ 云南么？最后像永历一样去到缅甸吗？ 在这样的背景下，人们急切的需要一个英雄站出来，以弥补人们心灵的空虚，振奋全国上下的士气和斗志，坚定大家抵抗到底的决心。 所以说当时四川民间才会有“剑仙救国”的声音。 因此在这个时间点，无论是官方还是民间，无论是战场上斩将杀敌还是你行刺杀之事，只要能做够出一番事迹来，都会得到极力的宣传，塑造。 即便是常凯申也不得不捏着鼻子让手下这么做，他虽然痛恨徐重光，但是成一快毕竟是他多少年的宿敌了，先前几次刺杀均告失败，现在被徐重光给杀了，他还是很高兴的。 赤色同盟会更是乐见其成，赤色武神的称号，本是也是他们所推动的，还专门题了一幅字。 武神本就是民间对徐重光的尊称，在前面加上赤色二字，这样一来，任何人在想到徐重光之前，都会想到这赤色二字所代表的势力。 日本方面自然是愈发地气急败坏，徐重光先后刺杀了成一快和康德皇帝，这两个人虽然是傀儡，但都是难以替代的傀儡。 成一快死了，日本人当然可以扶持第二个人上位，可是成一快对国府来说，就相当于孙可望对南明那样。 那是能屡次跟常凯申争夺魁首之位的元老级人物，他振臂一呼，多少老部下都争相归附，而且对国府的虚实了若指掌，让日本人上哪里去找第二个这么好的傀儡？ 康德皇帝更不必说了，你就算再从满清皇族中寻找一个推上皇位，可又有谁的地位和正统性，能够跟正儿八经的清朝末代皇帝，两次复辟的溥仪相比？ 在这两个人的地位，是没有办法找人完全替代的，因此这令日本人极为地气急败坏，通缉令悬赏额一高再高自不必说，军部也是下了死命令，务必要取徐重光的人头。 徐重光从那之后便开始频频遭到刺杀，也受过伤，但尚不至死。 其实他自己本来就是求得一死，但他收到了赤色同盟会那边的消息，因为他的所作所为，在当前背景下，已经被塑造成了一个英雄人物，就连民间说书的人都在说： “裴武神真乃英雄豪杰，精忠报国，单枪匹马，他一人一剑，杀国之奸贼，斩前朝末帝” 武神和武圣名号早已不再是民间的称呼，而是官方宣传的时候，都是承认且往这个方向宣传和塑造的。 区别是赤色同盟会强调赤色，强调赤色理念思想，而国府嘛，武圣关羽是以忠义闻名于世，所以他们宣传的时候，更多是强调忠义的思想。 可以说如果现在是一个封建王朝，等徐重光死后，说不定还真有可能被立庙封神，甚至有机会像关羽取代岳飞那样取代关羽现在的神位。 所以非常遗憾地，他现在不能死。 因为他已经被宣传起来的，所以一旦他死在日本人的手里，会对如今的士气和斗志造成不小的打击，所以赤色同盟会请他回到阎安，在后方更加安全。 搞暗杀不是长久之计，这场战争确实是一场浩劫，但浩劫，亦是浴火重生前的考验。 徐重光没有拒绝，于是几经辗转又回到了西北了，老老实实地担任武术教官，“大内保镖”，训练士卒，保护领袖，不再参与刺杀，也不亲自上战场杀敌人。 武术教官。 这可是一个不错的位置。 徐重光记得前世的他就看过一部小说，小说以一位王姓的武术教官为主角展开了故事。 王姓教官在他的世界中，也已经站在了国术的巅峰，然而人力有限，国术虽精，却仍然是有尽之“术”，而非无穷之“道”，他虽然屹立于绝顶，却也是止步于此，再难寸进。 这样的经历令徐重光非常能够感同身受。 因为他现在也是站在了这个世界武术的巅峰，但术终究是术，做不到令人体升华蜕变。 王姓教官所在世界的国术，也跟自己在这个世界所学的差不多，都没有办法像龙蛇世界那样，有洗髓换血等等令人体升华的手段。 后来王教官也是是在进入主神空间后的第一个世界里，机缘巧合下突破了极限，从原本的时有时无的气感蜕变为拥有初级气功的内力武者。 如今自己也是气感时有时无，倘若全神贯注，聚精会神的运气，倒是能感到那气感，且用于实战，但距离意到气随那种真正可加持己身的内力尚有一定的差距。 徐重光摇摇头，将回忆停止，继续投入到工作中去。 如此时光冉冉，数年来战火纷飞，万里疆土之上，书写着华夏人民的鲜血与苦难。 战争的局势已然发生了天翻地覆的变化，曾经不可一世的德意志，其首都柏林已然被插上红旗。 无论他们基于什么样的理由而掀起了这场战争，即便最初是因为已经高达五十万的面包，可当他们将这场战争不断扩大以后，就已经不可停下，直至死亡。 他们的盟友日本一样如此，他们不肯也无法停下，即便只剩下他们自己仍在负隅顽抗。 叫嚣着“决不投降！”、“一亿玉碎！”的人们，还不知道等待他们的到底是什么。 一九四五年，八月六日。 保罗从高空中丢下了一个小男孩。 于是，信奉着太阳的民族，迎来了他们的太阳。 首先，一开始，是光。 闪耀到极致的光刺破苍穹，明亮到极致的强光让所有人失去了自己的视线，眼前只有白茫茫的一片。 接下来，是热。 四周的温度急剧上升，足以融化大地的热奔涌而来，就好像天上的太阳被人射穿，坠落这片土地般。 再接下来，是冲击。 四周的空气不断震荡，无形的冲击波向着四面八方狂涌而出。 最后，是声音。 一切的花草树木，一切的房屋建筑，随着这身象征着死亡的轰鸣瞬间消散，没能在世上留下半点的的痕迹。 很快，这股热浪就朝着四面八方喷涌而去，方圆百丈的空气被极温在瞬间点燃，可怖的火焰瞬间爆发。 大地不堪重负，被强大冲击力震得寸寸塌陷，火焰焚烧着一切可以焚烧的物体，就连天空的云朵都被点燃！ 轰隆！ 大地仍在颤抖，火焰仍然然席卷，不断地向外继续燃烧。 即便远在十数里之外的人们，仍然能够看到远处那超越人们想象力的一幕，无法解释的人们纷纷跪倒在地，看着那相隔如此距离仍然刺眼的强光，俯首跪拜，祈求天照大神平息它的怒火。 但很可惜，这并非神话中执掌太阳伟力的天照。 而是未来数十年真正骑在他们头顶上的真神。 可不是嘛，天皇号称神的后裔，那么太上皇麦克阿瑟是什么？ 得罪了天照大神，大神不一定会降下神罚。 但得罪了米国爹爹，那就真的讨不了好了。 八月九日。 是第二颗。 两颗原子弹彻底摧毁了日本人一亿玉碎的勇气，在原子弹之前，什么是最厉害的武器？飞机？坦克？战舰？ 但这些武器跟原子弹的伟力相比较起来，都差了不止一筹。 人类好像一下子就掌握了远超常规武器的禁忌力量，令人类武器的威力，一下子从炸毁房屋跳到了毁城灭国（梵蒂冈等小国）。 难怪克苏鲁神话中，会设定核弹是奈亚拉托提普引导人类发现的，确实是有一点点现实基础在其中的。 八月十四日。 “朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令愿接受其联合公告。” 听着这份所谓的终战诏书，玉音放送，徐重光却无法感到喜悦，他没有像其他人那样喜悦，庆祝战争的结束，而是冷笑着说道： 【话说，目前朗读听书最好用的app，野果阅读，yeguoyuedu 安装最新版。】 “真是狡猾啊，只要我宣布终战，我就不是投降对？好像整场战争跟你没有关系似的，全都是被大臣们蒙蔽了对？可笑，就算其他任何战犯都可以被赦免，也唯独你不能被赦免！” 靠着一份所谓终战诏书，在后世，日本人始终有脸说自己是自我终止战争，而非是投降。 “等着等我结束掉这一切，一定会来找你的！” 看着周围人的喜悦气氛，徐重光不忍打破，起身离去。 是的，现在还不能直接冲到日本去，他还有很多事情要做，比如说，接下来的四川之行。 四川人在战争中，受到蜀山剑侠传的影响，到处都有剑仙的传闻，兴起了一股寻找剑仙，请求仙人赶走日本鬼子的潮流。 但并没有剑仙。 南怀瑾最后找来找去，找到了剑仙门传人王青山。 然而王青山告诉他：那些千里取人首级，飞刀夺人性命都并不存在的，剑仙门也无法飞剑杀人，只是真正的武功是以气为本，剑仙练得也只是武功而已。 南怀瑾提出想要见识一下道长的功夫，王青山欣然应允，二人来到山间的一棵古树旁，王青山一挥手，旁边的古树应声而倒，道长再一挥手，旁边的一棵古树也被斩断。 这是过去内功存在时就有的噼空掌一类武学。 剑仙并不存在，也不可能飞剑杀日寇。 但武神却是真实存在的，而且真的杀了国贼，除了伪帝，令日本人极为痛恨。 原本对于剑仙的寄托自然就转移到了武神身上。 所以徐重光并不知道，他在四川的声望很高。 如此，他自然就成了同去四川的最佳人选。 在重庆的南山，他与吕紫剑二人，一个是徐本善的徒孙，一个是徐本善的弟子，却代表着两个不同的势力展开了比武，命运有时候就是这么奇妙。 输了，他就得留下了，常凯申想杀他很久了，只是苦于没有借口罢。 但最后他赢了，如此便看着常凯申无能狂怒的样子，安然离去。 第一百五十四章 山河重光 八年之后，又是三年的战火。 星星之后，遍地燎原，新时代的力量越打越强，旧时代的力量越来越弱，终于，走到了最后时刻的大决战。 “我给你们带了一本黑格尔的辩证法，你们不妨研究研究。” “哼！他昏了头，居然在这个时候要我研究辩证法，他根本称不上统帅，越级指挥，毫无章法，充其量是个步兵营长！” “最近常有人叽叽喳喳，拿我来开心，说什么徐州是京沪的大门，应当派一员虎将来坐镇，派不出一只虎，也要派一只狗，最后派了一只猪来雨安，你在说什么呢？” “我说，总座高见！” “徐州地方，历代大规模征战五十余次那种勃勃生机、万物竟发的境界，犹在眼前，短短二十年之后，这里竟至于一变而成为我们的葬身之地了么？” “无论怎么讲，会战兵力是八十万对六十万。” “八十万对六十万，这是一锅夹生饭。” “夹生就夹生，也要把它吃下去！” “优势在我！” “钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而康。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑！” 秋风萧瑟，层林尽染，千树万树的红叶愈到秋深，愈是红艳，远远看去，就像火焰在滚动。 “巨赞法师，许久未见了。” 徐重光在人潮人海中看到了一袭格外引人注目的僧袍，正是被伍翔宇盛赞“上马杀贼，下马学佛”的巨赞法师。 他走上去，巨赞法师看到了他，拱手行礼，而徐重光也按照规矩，双手合十，回礼。 在佛道的礼仪中，和尚见到道士行拱手礼，而道士见和尚行合十礼，表示互相尊重。 并且和尚见了道士要先行礼，然而道士才回礼。 这是因为道教是华夏本土的，所以算是东道主，而佛教不管在中国传了多少年，有多少教徒，但始终是外来的是客人，所以要先向这个原主人行礼。 这个礼仪在后世见得很少，其实来源久远，尤其是在抗战时期道教和佛教的关系还挺不错的，佛道共同组成的佛道救国同盟会一类组织也是很多。 随着后来，很多懂得该礼的道士和尚羽化的羽化，圆寂的圆寂。道教徒和佛教徒之间的关系也因为各种各样的原因而恶化，在加上后来佛教比道教更加兴盛，就不再想着尊敬一下相对式微的道教了。 一些佛教徒如果看到有懂得此礼的道士对和尚行合十礼，背后还要讥笑到处转发，以为这是道士也皈依我佛了，以此证明佛法无边，佛法高强。 徐重光自己不能算是道士，但他已是道门弟子，按理说龙门一派，既然没有出家成为道士，就只能是记名弟子而非真传才对，但他确实得到了不少真传功夫，所以还是照道门礼仪回了合十礼。 “法师当年所作的那首：【九州沉陆滋蛇豕，绝月刳肠亿万夫。文物忍看沦敌手，江山默祝复康衢。挥戈反日思良将，袒臂高呼待硕儒。寄语山林深密处，倾危大厦要君扶。】委实是振聋发聩，令人敬佩啊。” “不敢，南岳之事，主要还是靠诸位道友相助。” 道士对和尚称法师、大和尚，而和尚对道士则称法师、道友、道爷。 当年叶帅叮嘱巨赞法师，佛教徒以救苦救难为怀，改为救难协会较好，并且应该把道教徒也团结起来。 于是巨赞法师奔走呼吁，与南岳道教的同仁一齐创立了南岳佛道救难协会，抗日救国。 “说起来。”徐重光有些苦恼道：“佛教界有法师作为代表，反倒是我道门却无人作为代表啊，只怕让人以为我道门无人矣。” 巨赞法师笑道：“怎么没人，你不就是道门的代表么？” “我么。”徐重光思索了一会，说道：“也是，我到底能算个俗家弟子罢。” 两人哈哈一笑，一起向前走去。 高台之上。 无论高台之上还是高台之下的人们，无一例外地兴奋的鼓着掌，拍的手都红了仍毫不自知。 终究是，二十二年初心不改，失志向前，遂有今日星火燎原，赤旗遍地！ 徐重光远远地看着、感受着千万人齐声呐喊，此时此刻，无数人的心连成一体，他们共享这份喜悦。 在这样的氛围之下，徐重光觉得自己从里到外，从精神到肉身，都彷佛得到了升华，在这一瞬间，他清晰地感受到那人们那熠熠生辉的精神意志。 徐重光不禁闭上双眼，静静沉浸在这一刻人们的欢呼声中。 武术练到最后，都要上升到神意的程度，拳意是胜负的关键手之一。 而如果说此刻人们的精神意志是一股拳意的，那是任何拳意都所不能比拟的。 无论是这个世界的顶尖高手，还是民国世界的王超，唐紫尘，神，巴立明。 面对这样的无数人心意汇聚成一股“敢教日月换新天”大气魄，大意志，也无法抵挡。 这是任何人站在其对面都会被碾压的强大心意，只能是融入其中，成为其的一部分。 “吁！” 徐重光既喜悦又颇感遗憾，因为在亲身一路走来至今已有十数年，他见证了这一切，如今又亲眼目睹了眼下这一幕场景，令他已经能够彻底掌握这份拳意，所以他喜悦。 但他又感到遗憾。 遗憾是因为，这个世界并非是个超凡的世界，所谓的拳意也好，杀意也好，都并非是小说中那种超凡的力量，而是现实中能够感受到的那种意志。 譬如伍翔宇跟思诺会面，眼睛一瞬间精光外露，杀气横溢。 这就类似于儒道世界中，常常有儒家浩然正气可以镇压一切妖魔鬼怪的设定，但在现实世界中，儒家的浩然正气存在，但却并没有小说中那么玄幻。 徐重光睁开双眼，抬眸望向天空，好像一轮红色的圆轮突然从地平线上跃起，绽放无量光辉，照彻神州万里疆土，黑暗虽然依旧存在，但已不成气候，被光辉不断粉碎，最终，赤色的光辉恢宏壮阔，如电耀世，终叫乾坤变幻，山河重光！ 九州山河一片红！ 旧有的一切宣告结束。 但结束，亦是开始。 时间过得飞快，自己从一九二九年的杭州国术大会来到这个世界上，已经二十多年了，当年的他不到二十岁，如今也已经四十岁了。 旧的战争方才结束，新的战争却已然打响。 但与他没有关系了。 如今他已然处于半隐退的状态之中，每天打打拳，练习各种器械，偶尔出面管理一下武术界的情况，主要还是钻研武术。 以前在中央国术馆，那里的武术秘籍已经非常多了，全都是过去各大门派的不传之秘，但是即便如此，各门派仍然有所藏私。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 但是现在，在国家的力量之下，各门派全部贡献秘籍，国家出版，拳谱公开，当年满清贵族千金、万金都学不到的拳法秘籍，如今只需要花一点钱就能买到。 不过挺可惜，卖的并不太好。 说到底这个世界是一个武力值较低的世界，并不是一个玄幻仙侠的世界。 如果是在一世之尊那种世界中，那武功秘籍就如同核武器一样，各大门派世家牢牢把持着不肯外泄，就像是签订了“核不扩散条约”各个国家一般。 直到后来出了个齐正言，开始将武功大规模普及教育，打破了世家门阀对功法秘籍的垄断，让许多无缘武道，位于天下最底层的人有机会接触到绝世神功，得到毫无保留地传授，就连街头书报亭都能买到武功教辅书。 齐正言所追求的正是如今这个世界轻松做到的。 得益于此，徐重光现在每天都沉迷于各种各样的武术秘籍之中，实在难以自拔。 可以说除开那些只在传说中出现过的秘籍之外，许多秘而不宣的独门武学皆在其中，有许多武学更是引入中医医理药理，深度开发人体潜能，把稀薄连气感都时有时无的内气威力发挥到极致！ 这是多少门派压箱底的宝贝，真不知道那些祖师爷看到自己这一幕后会是什么想法。 而且各派的拳术秘笈中都涉及了呼吸练气，虽然说呼吸法与完整的内功心法是完全无法同日而语的。 呼吸法仅能够练出少许内气，因为气的总量不够，所以气感时有时无，昙花一现，当你想要去寻找它的时候，却始终无法再现那种感觉。 如果用比喻来形容的话，呼吸法炼出来的气，是时断时流的地下泉水，偶尔喷薄出来，又消失了，而内功心法练出的内气，是潺潺小溪，虽然浅可见底，却又细水长流，连绵不断，足以直接强化力量、耐力、速度。 这么多武术秘籍，徐重光如钩想要全部都练，那是不显示的，因为太多也太杂了。 他只是试图花上数年时间，将它理顺、整理成一套完整体系，如此便可以造福后人，自己夜可以安心离去了。 经过二三年的初步研究后，徐重光不禁感叹起来。 天下武功出少林这句话是有点道理的。 至少目前的武术体系基本上都与易筋经上所说的顺序有着密切关系，而且从易筋经中，徐重光也算是窥见了一二古时内功心法尚存时的修行路线。 古时修练内功的武者，与主世界养气锻体的体系一般无二。 主世界的步骤，正常修行着在百日筑基之后，就要练习内功心法，积蓄一定的内气后，就要开辟丹田。 但开辟丹田只是形容而已，实际上丹田是不需要开辟的，只需要冲开丹田关窍就可以了。 丹田关卡一开，真气就能够在按照内功运行路线，于全身表里游走，最后归于丹田，是谓周天运转。 而在真气运行周身表里时候，就会起到由内而外，依次强化肉身各部位的作用。 但因为武功心法在主世界一样也是被门派世家等势力所垄断的，所以功法不可轻易传授，不过纯粹的剑法招式并不在不能传授的范畴之内，所以徐重光在百日筑基后可以练习全真剑法。 在这一点上，主世界倒是和一世之尊这类世界一样，那里也是功法不可轻授，但是罗汉拳这类单纯的拳法招式也是允许练习的。 而徐重光在易筋经上所看到的顺序，跟主世界一模一样，而在内功心法失传后，各派都将顺序完全逆转了。 以薛颠托五台山灵空禅师所着《全图练软硬功秘诀大全》为例，第一章第六节中并述《涵虚禅师练功学技谈》，言明：“内功主练气，跌坐习静，与道教之导引术约略相似，而外功主练力。” 又在所述练功之法中表明：先炼皮肉，次则练筋骨，皮肉筋骨既坚实，更进而练习个部之实力，实力既充，然后更进而练习运行气力之法。” 这个先炼皮肉，次练筋骨，皮肉筋骨功夫都坚实了，就进一步练习运气之法，可以说就是各门各派练功的顺序了。 但易筋经所叙内容次序完全颠倒，即：“以气为主，充气于内，以状筋膜血骨，再炼皮肉。” 这两种完全颠倒的顺序，正好代表了今法和古法，现今各门派都是由外而内，而易筋经古法，乃由内而外。 主世界之法则与古法相同。 但徐重光仔细审视之后，更加确定了一点。 即古法以气为本，本质是真气运行周天的过程中，会顺带强化肉身，对肉身强化的程度并不如今法。 那么，如果将两者结合起来了？ 第一百五十五章 死于拳，胜于枪 易筋经所叙述步骤【以气为主，充气于内，以状筋膜血骨，再炼皮肉。】 与如今武术所叙述的步骤【先炼皮肉，次则练筋骨，皮肉筋骨既坚实，更进而练习个部之实力，实力既充，然后更进而练习运行气力之法。】 这就是所谓的内家与外家。 但实际上并没有内家和外家之分了，因为大家都是先炼皮肉，次炼筋骨，全身筋骨大成后，就要开始练习运行气力之法。 所以徐重光在孙禄堂所着的《论拳术内家外家之别》一文中就看到了孙禄堂对拳术内家外家的详细叙述就提到： “今之谈拳术者，每每有内家外家之分：或称少林为外家，武当为内家；或以在释为外家，在道为内家。其实皆皮相之见也。名则有少林武当之分，实则无内家外家之别。 按少林派之拳，门类甚多，名目亦广，辗转相传，耳熟能详。武当派则不然，练者既少，社会上且有不知武当属于何省者，此非予之过言也。浙之张松溪，非武当派之嫡传乎？迄今浙人士承张之绪者，何以未之前闻也？！ 近十年来，人始稍稍知武当之可贵矣，少林武当之一隐一现者其故在此，安得遽分内外耶？！” 即少林拳术，门类甚多，名目甚光，天下各大门派，南方的洪刘蔡李莫，北方的查拳，形意拳，心意六合拳，通背拳，猴拳等叫得上名字的门派，大抵都与少林有着或多或少，或直接或间接的联系。 而武当派则很少，张松溪是武当派的嫡传，但是承这一脉的，之前都没有听说过。 “予练拳术亦数十年矣。初亦蒙世俗之见，每日积气于丹田，小腹坚硬如石，鼓动腹内之气，能扑人于寻丈外，行止坐卧，无时不然。自谓积气下沉，庶几得拳中之内劲矣；彼不能沉气于丹田小腹者，皆外家也。” 孙禄堂练习拳术数十年，每日都积气于丹田，鼓动腹内的气，就能扑人于数丈之外，行走坐卧，时时都在运功练气，自然积气下沉，彼辈若不能沉气于丹田小腹者，统统都是外家而不是内家。 接下来孙禄堂又叙述了一下呼吸练气的法门，要呼吸练至下行，直达丹田，并表明拳术，是以动而求静，而呼吸打坐，是由静而求动。 呼吸练气之法最为珍贵，除了形意门之外，尚无人在书中直接分享自己的呼吸法，但大体都遵循将呼吸直达丹田的步骤，只是各自节奏不同，以及配合的方式不同。 许多人认为传武中不讲气，气是迷信的东西，然而传武与气功本来就不可分家，更不是像某些人所说，都是武侠小说中的东西。 徐重光便览各派拳经，都或多或少有气的描述，乃至气行筋骨，气行周天的描述。 皮、肉、筋、骨、气与明、暗、化、丹、罡、神是两个不同的方向。 皮肉筋骨气还好，早就点名了顺序次第，但拳术的境界始终没有人点明，而且往往和前者混在一起讲。 大部分拳经中会同时讲到这两个方向，但国术流中常常取后者而忽略气，武侠小说则取气而忽略后者。 还是《论拳术内家外家之别》，在说完养气之后，就转到拳术上了，孙禄堂说： 【余敬聆之下，始知拳道即天道，天道即人道。】 【吾人立身涉世，处处皆是诚中形外，拳术何独不然？】 【试观古来名将如关壮缪、岳忠武等，皆以识春秋大义，说礼乐而敦诗书，故千秋后使人生敬扬崇拜之心。若田开疆、古冶子辈，不过得勇士之名而已。】 其实这就是说拳术练到练到后面，必须要注重自身的精神修养了。 刚开始练拳，都是技巧，什么明劲，暗劲，刚劲，柔劲，化劲。 但在之后的抱丹，就不再是单纯的技巧了。 类似于抱丹坐跨的这样能瞬间把力量浓缩在一点爆发出来的招式技巧，其实很多。 薛颠的拳招并不是抱丹坐跨的招式，但他的架子是以撑顶为主，将骨节尽数撑顶展开，类似于筋骨拉弓等待开射，所以他全身松活，一动无不动，有触及发，静态到动态是一瞬间就爆发、转化了的，导致连挨打的人都不知道自己是怎么挨上的。 这种技巧很多，就连泰拳中都有类似的技巧，但抱丹除了技巧之外，更有精神方面的修养，要一举一动，一言一行，不可言笑，就连寝食，心情，也自然遵循规律，隐隐于天合，于道合。 行止坐卧，无一不是宗师气度言行。 孔子说年逾七十，随心所欲而不逾矩。这个矩就是规矩，规矩不是人定的，而是天地自然规律。 当然，宗师也是人，并不是没有感情的仙人和修真者。 武学上的宗师，也是人，也有人的七情六欲，喜怒哀乐，爱恨情仇，也一样要和人结婚生子。 武学不是修仙了道，成就在高，也脱离不了人的范围。 高明于杨露禅，孙禄堂也有妻室，有家庭，有儿女。 虽然孙禄堂结婚的比较晚，但很巧的是，结婚的前一年，他刚刚达到一个新的境界并且向外人展示出来。 在那之前他始终不婚。 徐重光也有感情，抛开武学上的成就，他也和一般年轻人没有什么两样。 只不过，一是他的感情被他的武学给掩盖了，二是在这个世界的背景下，对感情并无太多想法。 如此一晃，到战争结束已经到近四十岁了，然后现在又每日沉迷于这些武术拳谱之中，根本难以自拔，哪里还有精力去管感情上的事情。 他试图结合由内而外和由外而内的共通点。 有内而外的优点就是快，而且不消耗内力，在内气按照路线运转的同时，顺带将身体淬炼了。 缺点是，内气淬炼之下，虽然也能筋骨大成，练成所谓的铜皮铁骨钢筋，但在细微之处就完全不够看的了。 说白了就是身体的根基不够扎实。 而如果由外而内，不借助内气的帮助下淬炼肉身，虽然速度缓慢，但是一旦筋骨大成，双臂有千斤之力，能挽三石强弓。 但由内而外练习者，单轮身体素质只有后者的六至七成，甚至更低，只不过除了外力之外还有内力就是了。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 而由外而内是很缓慢的，像是金系武侠小说中，似乎只有洪七公一个人是由外而内还能达到巅峰的人，倘若在都失去内力的情况下，身体素质最好的应当就是他了。 欧阳锋在洪七公胸口一推的时候，就因为洪七公内功外功，俱已臻炉火纯青之境，所以周身筋肉一遇外力立生反弹。 而且由外而内的洪七公也并非天下第一，天下第一的是王重阳。 因为随着内力的越来越深厚，身体本身素质就拉不开什么差距了。 欧阳锋郭靖黄蓉三人合力，可以令数万斤巨石发生小幅上移，而欧阳锋洪七公郭靖黄蓉四人合力，就能掀得起这块数万斤的巨石。 而此时郭靖黄蓉离五绝差距极大，力量远不如五绝，根据原文前后描述逻辑推断欧阳锋、洪七公都有万斤以上的力量。 其中恐怕大部分都是内气带来的力量。 若是内力上万斤，而外力千斤，那么外功练至巅峰并不能带来战力上的差距，所以四绝还是平分秋色，并不会因为洪七公内外同时练至巅峰就强一筹。 倘若是这么想，徐重光想要将由外而内和由内而外二种方式结合起来，似乎起到的作用并没有他想象中的那么大。 即便是内功在身体方面练得不够细致，差的那一点身体力量又算得了什么，与其花时间在身体上下苦功夫不如多积蓄一点功力。 这或许就是主世界体系完全是内功为主的原因。 即便主世界有十二关金钟罩，金刚不坏神功这样的存在。 但金钟罩一样是运行练气吐纳，形成护身气功，本质上符合主世界以气炼体的思路。 被视为根本的是气，体的成长都是气的顺带，最终的侧重点是，与天地共鸣，驾驭自然之威，而非是体之一道上的血肉衍生，滴血重生一类。 如果以字母来标注的话，在徐重光看来，主世界认为，一个气b，体d的武者，应当考虑的是如何将气提升到a，而不是将体提到b，至于体的提升，完全由气来带动。 如果说前期还会担心，一旦真气不继，这时候纯粹的肉身强度就会成为一个关键点。 而一旦过了逆后天而返先天之关，真气就源源不绝，根本不用担心真气会枯竭，护体真气也不会告破，肉身强度就成了鸡肋。 但即便其思路与主世界主流思想不符，徐重光仍然认为不能忽视对身体的淬炼，而只是最为顺带。 越是前期，功力不深的时候，肉身强度的作用越大，而不能因为反正后期肉身用不到，就从节省时间的角度上考虑，不花时间在这一项上面。 无论在什么世界里，那种让人失去功力的道具一类都是存在的。 功力一失，就任人鱼肉，万一没有后期怎么办？ 只有渡过前期才有说后期的资格。 这就是徐重光的想法，回到主世界之后，即便得传全真心法，自己也不会荒废这个世界所习的武术，对于身体的淬炼一样会注重。 乃至日后若是能够借助青铜镜与白玉门在全真教上位，或者是有自己的一方势力，也会让麾下的人，在练气的同时，淬炼身体。 阳神武师级别的体魄在加上金系武侠小说中的内力。 不过徐重光另外还有一个发现，那就是各派拳谱都有呼吸运气之法，甚至可以从一些丹道武功中窥见过去内功正统修行的路线。 但他们之间的一些理论，是有冲突的。 孙禄堂说自己呼吸下达丹田，这样每日积气于丹田，鼓动腹内之气的时候，能够扑人于数丈之外。 而且还说不能沉气于丹田小腹者，皆外家也。” 可一些丹道武功的书籍又说，真气充足，方可一鼓作气，冲开丹田关窍，于是真气可以继续于丹田之内，在经脉中按照特定路线行走运转，不断地炼化水谷之精为内气。 这不就是互相冲突了吗？ 既然要冲开丹田关窍，那孙禄堂呼吸达下丹田。 包括自己练得《武当下乘丹派剑法》，要求采日月之精华，用意念想象日月精华从头顶一路汇入下丹田。 李景林研究意守下丹田最后腹泻不止。 冲开丹田关窍，呼吸达下丹田，意守下丹田。 五谷水精，呼吸之气。 可是既然丹田关窍都没有冲开开，又怎么让气积蓄于丹田了？ 这一切都与下丹田有着密切的关系，丹田绝对是最关键的一步。 徐重光感觉自己已经快要触摸到内功心法的本质，正当他振奋精神，打算进一步便览道藏拳经，却突然有一位武协的故人前来见他。 故人背负着命令。 “庆之。” “嗯？” “你知道薛颠吗？” “当然知道，怎么了？” 徐重光地心底蓦地一沉，他似乎预料到了什么。 一切都如他所想像的那样。 沉默。 “他牵扯了太多武术界的人物，如果由你来处理，就能避免武术界的震动。” 将这事变成武术界的内斗，就能避免国家将正走向兴盛的武术禁止的想法。 这是鉴于徐重光的功劳，给武术界的机会。 由他亲手纠正。 “我明白。” “所以，你有把握吗？” 徐重光再次陷入了沉默。 “也许。” 在这个传武世界中，一切传武的故事都会成真。 现实的薛颠未必就有多么厉害。 就如孙禄堂一样。 现实里的孙禄堂和后世的拳王到底谁厉害，徐重光不知道。 但是武术界各种记载中的孙禄堂是玄乎其神一样的存在。 而逝去的武林里的薛颠，后世各种传说里的薛颠。 比孙禄堂还神。 毕竟孙禄堂也挡不住手枪和步枪，但薛颠在传说里可以。 所以，他并没有必胜的把握。 “替我下战。” “津门？” “都可以。” “如果出来的人不是你” “只会是我。”徐重光眼神转而坚定。 “死在我的手上，胜过死于枪械。” 第一百五十六章 李存义传，裴庆之整理 “庆之，你下定决心了？” 天津宁河县芦台镇，这里是傅剑秋的老家。 一晃二十余年如一梦，傅剑秋如今业已七十余岁。 但垂垂老朽的他，虽然须发皆白，行走的步子也明显不如年轻时那般健步如飞，但仍旧给人以一种精神矍铄，老而强健之感。 “是的，傅师。” 回答傅剑秋的中年男人，便是徐重光。 二十余年，他已然是年过四旬，身形雄伟，虽然远远比不上一些壮硕如熊的大力士，但却如渊渟岳峙，气度不凡。 更兼他剑眉星目，双眸电光隐现，英气逼人，给人一股不怒而威，透视人心的魔力。 岁月不但没有给他带来衰老，反而这二十馀年间，风风雨雨，国术大会，武当山之行，中央国术馆求学，二上武当山，成为武当剑仙，挑战孙禄堂与李书文，随军长征二万五千里，一统南北武术界，抗战，三年，这二十年的阅历，反而令他增添了成熟与威严。 他的一举一动，行走坐卧之间，都给人一种极度贴近自然之理的感觉，并且神色澹漠，彷佛有一股神性在其中，好像真的是行走人间的神圣，只有在极少数人面前时，才会流露出他的感情。 傅剑秋就是这少数人之一。 跟在傅剑秋的身旁，两人在傅剑秋老宅附近转悠，一边看着天边的太阳，四周凋敝得只剩枝干的树木，一边说着话。 徐重光心中颇感过意不去，他们已经有十余年未曾见面了，自从三七年在上海见面之后，就失去了彼此的联系。 傅剑秋随军队撤离上海，后来辗转于杭州，上海，直到战争末期，才回到无锡，以教拳维持生计，寓居于崇安寺大雄宝殿旁一小室内，每天晨昏二次授艺，从学者、拜师者日益增多。 日本人颁布狗屁《终战诏书》宣布投降之后，又是三年战火，徐重光自然没有时间脱身，尤其是当最后一场大规模白刃战和骑兵集团冲锋的时候，数年来白刃战和骑兵的训练，都是武士会在其中训练，他自己也体验了一番古代武将斩将夺旗的感觉。 等到建国后，自己一头扑进了浩瀚的武术海洋之中，钻研各类拳谱，道藏，两耳不闻窗外事。 这就是八年加上三年又二年，合计十三年未曾见面。 傅剑秋是在今年染上病的，他知道自己已经七十多岁了，万一出了个什么好歹，如果死在无锡，不能落叶归根，对他来说则难以接受。 于是便在今年动身，回到了天津河县芦台镇老家，倘若按历史所载，傅剑秋在回家乡后养病两年，便辞世而去。 徐重光被薛颠的事情打算自己的研究，再出武林准备赶赴天津的时候，才知道这是，于是先行到天津芦台傅师家乡，求见傅剑秋。 面对傅剑秋的问询，徐重光没有丝毫迟疑地回答道：“薛颠与我们形意门的关系太深了，他现在闹出这许多不该的事情来，若不由我们自己出手，在他事发之前便终结，到时候就是整个门派，整个武术界天大的祸事！” 事实上也正是如此，要知道武林说到底还是以武力为尊。 徐重光能把整个中华武士会和当年实力弱小、完全没法和国府比的赤色同盟会捆绑在一起，凭的就是他的实力和威望。 而像薛颠这样的人物，一边在津门国术馆教拳，一边趁机传播会道门，导致津门的习武之人多迷信会道门，危害极大，若非是形意门如今有了徐重光的存在，他能把整个形意门都和会道门捆绑在一起，那个时候，才是形意拳乃至整个内家拳的大祸！ 会道门本来就是白莲教和罗教的跟脚，而且这个世界的罗教，也不存在什么大罗妖女、净世法王，就是单纯的唬人加上一些精神催眠的手段。 毕竟心理学有不少技术也是从中华学来的，比如荣格那本《金花的秘密》，就是对《太乙金华宗旨》的评述和解析。 总之薛颠该死，也必须死。 当年若不是军中也有习形意门人在，一力维护，形意门只怕不知道有多凋零，多萧瑟。 功夫高是功夫高，家国大义又是另外的事情了！ “嗯。”傅剑秋点了点头表示赞同，他唏嘘不已道：“真是岁月催人啊，当年李师” 李存义一心为国，倒头来却教出了这样的弟子，令形意门原本的光彩被彻底玷污。 任谁提到形意门都很难不提到薛颠。 而一旦提到薛颠。 形意门曾经为这个国家所投入，所奉献的一切，就好像都被薛颠所做的事情给盖住了一般，很难被人们所知道。 “那么你有几分把握了？” 如果按照现实的角度来说，拳怕少壮，近七十岁的李存义与四十多岁的查拳杨洪修比武，也是因为年纪相差太大而落败。 而薛颠的年龄跟当年的李存义差不多，徐重光的年龄则和杨洪修差不多了。 但实际上，因为民国时期虽然武术名家辈出，也是传武各种资料自相矛盾，互相吹嘘的重灾区。 譬如孙禄堂七十岁高龄击退五名日本剑道高手联手，李瑞东被四只藏獒咬住双腿，大喝一声藏獒满口是血，牙齿全部被震碎，宫宝田二十步能躲子弹，薛颠手枪、步枪打了没事等等。 总之就是神乎其神，但在这个世界，有很多传武的资料都变为真实存在的了。 所以那些还自相矛盾的资料，就更混乱了。 李存义的门人说李存义三拳就把杨洪修打跌在墙角，杨洪修的门人则说李存义被杨洪修轻松击败，正因为如此，孙禄堂才会被杨洪修的弟子王子平吓得狼狈而逃，害怕步上师伯的后程。 故而，根据目前孙禄堂确实在七十岁还击败了五名日本剑道高手，宫宝田二十步真的躲了子弹来看，在加上徐重光自己和许多老年的武术宗师交手，他深刻的知道，拳怕少壮的道理，在这个世界，并不管用。 “唉。”傅剑秋再度长叹一声，他已经老了，又染了病，他自己也知道自己恐怕没有几年可活了？ 看着徐重光，他不禁回想起当年在杭州收他为徒的时候，想起他第一次上擂台的时候。 “庆之，你还记得那时候你在国术大会上遇上的第一个对手么？” 徐重光不禁一笑，点了点头道：“记得，猴拳的高守武。” “还记得当年我和你怎么说的吗？” 徐重光仔细回忆起当年的记忆，但毕竟时隔二十多年，实在难以记清楚当年傅剑秋对他具体说的什么了。 “记得不太清楚了，只记得傅师拿薛颠举了个例子？” “是啊！”他充满回忆的缓缓道：“当年我和你说，他的猴形臻至‘神变’之境，在师父去世，大家来吊孝的时候，他突然出现，表演身法，快如鬼魅，把所有人都镇住了，然后要和我分生死。你别看他像个教书先生，动起手来，如妖似魔，你有多大力，也打不上薛颠的身。” 傅剑秋心中无限感慨道：“举这个例子的时候，从未想过有朝一日，我和他的生死战，会最终落到你和他的头上。” 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 “拳道即天道，天意自古高难问，有这一战也是天道使然。”徐重光微笑道：“况且武学之道，本是行伍世家战场厮杀博一个功名的，将军难免阵上亡，那有不分生死的。况且我有十分把握，请傅师安心。” 傅剑秋点了点头，他相信若无意外，即便是薛颠，也完全无法和自己这位弟子较量的。 想要战胜徐重光，年龄还在六七十岁，除非是陈撄宁口中的剑仙梁海滨出现，或是南怀瑾口中的剑仙王青山出现，再或者自己的师父武当道总徐本善复生。 这些真正以气为本，而非仅仅是稀薄气感的人。 虽然放下心来，但一想到自己的身体已然染病，或许过不了两年便要离开人世，他虽然不惧死亡，但还有许多遗憾。 回想一生，当年因为功夫纯正，得到了李存义先师的赞语：“只有侠农的耕耘，才有秋天的收获”，并赐字侠农，称傅侠农，与申万林老师赐的剑秋二字正好迎合，“侠农耕耘，秋天收获”。 当时李存义有一本深藏《典春》，记录了自己多年习武结交的朋友，武林行道的规矩，武林行话，各地师承情况，以备武林人士闯荡江湖之便，一般人是看不到的，在武林界有“宁给一锭金，不送一句话。” 这一句话说的就是典春。 然而在师徒分别之际，李存义将《典春》和《形意真诠》都赐给了傅剑秋。 “庆之。” “傅师？” “当年先师把形意门秘传的《形意真诠》交到我的手上，却因连年战乱，以致次序颠倒，顺序混乱，更有所遗失。 “我恐怕没有几年好活了，精力也大不如前，我把完整的《形意真诠》弄成这个样子，将来到地下，恐怕愧对先师。” 傅剑秋郑重地对徐重光托付道：“我诸弟子中，唯有你成就最高，超越先师，我左思右想，觉得只有它托付给你，由你来整理，才有机会恢复完整。” “形意真诠？”徐重光一口答应下来：“没问题，没有傅师的教授，便没有我的今天，我定不负傅师所望，将此书整理完整。” 徐重光答应下来，两人已一路走回到傅剑秋老宅屋内，屋内挂着一柄宝剑，这口宝剑并不见血，却很得傅剑秋的喜爱。 因为傅剑秋自己十分喜欢京剧，也会唱京剧，所以在上海的时候，特别喜欢看梅兰芳的京剧。 一次演出的时候，傅剑秋认为梅兰芳霸王别姬舞剑中一折感觉不够精彩，于是主动到后台与梅兰芳交流，说出自己的看法，梅兰芳觉的说的很有道理，就请傅剑秋亲自示范指点，梅兰芳在指点后非常满意，便送傅剑秋宝剑一把留做纪念。 “庆之，你来替我写点东西。”傅剑秋本来居于来家，每日无事练练书法，唱唱京剧，怀念先师李存义。 今日徐重光的到来，告知他薛颠的事情，更加令他生出对先师无限的思念。 他想留下什么什么来记录老师和自己的一生，但又因为心中对李存义的怀念，难以下笔，故而希望由他口述，徐重光来执笔，以为《形意真诠》做跋。 他想了想，缓缓回忆道：“先师李存义先生，字忠元，河北深县人，生于清道光二十七年丁未，卒于民国十年辛酉二月二十八日。” “先师生有异秉，体魄魁岸，面如重枣，目光如电，声若洪钟，而恭温可亲，科目矍烁，恒如五十来人。” “当在未老之年，国事日非，清廷腐朽无能，丧权辱国，外侮死亟。庚子之岁，八国入侵，洋兵到处掳掠，奸淫烧杀，民不聊生。当时有血气者，号称义民，组织义和团奋起抗击。” “先生当时年五十四岁，即参与该团张德成、刘十九所部，单刀上阵，每战必先，勇勐杀寇，血透重衣，尤在天津老龙头火车站一役，摧枯拉朽，洋兵披靡，遗尸盈野，弃曳而窜，时人称快，誉先生单刀李而不名，单刀李之称，实由此始。” “剑秋少好拳技，渐壮慕先生名，负籍于门墙，朝夕领诲，刻苦磨练，与同窗尚云祥、郝恩光、黄柏年、李海亭、马玉堂、姜玉和诸兄，切磋多年，各识肤浅。” “毕生浪迹南北，教徒自遣，以先生所教，传之后秀，发扬光大。” 傅剑秋说着，不禁哽咽，泪流满面。 “今老矣，旅中翻拣旧籍，展读先生遗教《形意真诠》，恍如旧梦，先生言笑，如在卷中，余亦返老回童矣，顾而乐之，残冬，濡笔为记，清河傅侠农剑秋氏跋。” 这边是傅剑秋为《形意真诠》所做的跋。 而后傅剑秋又让他在形意真诠的首页写上，李存义传，裴庆之整理几个字。 “好了，庆之，就到这里。”傅剑秋收住情绪，拍了拍徐重光肩膀。 “整理的事情，就等你回来再说。”傅剑秋的眼眶仍湿润，他笑着说：“你说有十分把握，那就是十分把握，对。” 徐重光拱手行礼。 “自然。” 而后他便转身离去。 第一百五十七章 既分高下，也决生死！ 早在数日以前，天津国术馆所在的街道就已经贴出告示，近几日内封锁国术馆两边屋宅，任何人等，都不得在这段时间内，进入天津国术馆。 等到“赤色武神”徐重光亲临，将会与薛洪在国术馆内一战，再另行通告为止。 薛颠从一九三四年后，就为了避讳，将原本的颠字去掉，更名为薛洪，领关帝下凡衔，并开始修练《请神大法》中的‘关帝道’。 随着时日愈久，现在的薛洪已经对自己是关帝下凡这件事情，笃信无疑了。 徐重光与薛洪将要一战的消息迅速蔓延，霎时传遍天津，跟着向各省扩散。 此时天津武术界的另外两大宗师——尚云祥和唐维禄，前者在一九三七年去世，此后便无人能够制约薛洪。 而唐维禄也在一九四四年因病去世。 二位武术家一生经历了不知多少风雨，身上暗伤数不胜数，如此尚能活到七十多岁，实属天幸。 随着尚、唐二人的去世，天津武术界上上下下都再无第二人能有薛洪的威望和武力，一切事务都由薛洪一人掌管。 而且事实上，早在在尚云祥去世后，唐维禄也已经七十多岁，不再管武术界的诸多事宜了。 因此在一九三七年以后，薛洪就凭借自己在武术界的威望和号召力，将不少武术界的人物、大师都拉下了水。 不过因为徐重光曾经召开津门演武的缘故，他在天津武术界也有一些他的拥趸，拒绝了薛洪的拉拢，所以天津武术界与会道门的牵连还不算深。 此时在天津国术馆数丈之外的茶楼内，聚集了天津武术界的一众高手、国术馆下辖各个武馆的拳师们，正热切地讨论着数日后形意门这对师叔侄的决斗。 虽然不是所有人都明白这场比试背后代表着的是什么，但这并不影响这场比试成为武术界目下最热门的话题。 “斗兽”或许是刻在人类骨子里的一种爱好。 无论是争论《三国演义》中赵云厉害还是马超厉害。 还是争论《西游记》中二郎神和孙悟空到底谁更强。 亦或是争论《红楼梦》林黛玉和薛宝钗谁更合适。 总之人类对不同事物的比较彷佛从古至今都未曾停止下来。 况且民国时期武术界本来就特别喜欢像小说演义那样，给诸多武术家们排名伦次。 譬如他们就编排出了民国武术界一个“十三太保”的名词。 “十三太保”，指的是中央国术馆内十三位赫赫有名武术宗师，并按照民间对三国故事中武将的排序“一吕二赵三典韦------”，把这十三个人按照武术从高到低排了顺序，并编成了顺口熘。 这顺口熘反映地是民国时期人们对于武术家的武术水平的评价，其实与后世人们对民国武术家的印象差距很大。 后世有名的一些武术家都没上榜，或是榜上名词较低，排名在前的反倒是有争议的或者没听过名头的武术家。 十三太保依次是： 一孙二李三秦四尚，五马六霍七吴八张，九有苗刀刘，十推快手杨，十一神枪李，十二数杜郎，十三太保形意黄。 一孙指孙禄堂，二李指李景林，三秦指秦鹤歧，四尚指尚云祥。 五马指马贵，六霍指霍元甲，七吴指吴俊山，八张指张策。 九有苗刀刘指刘玉春，十推快手杨指杨鸿修，十一神枪李指李书文，十二数杜郎指杜心五，十三太保形意黄指黄柏年。 这虽是顺口熘，但折射出当时国术界的普遍看法：孙禄堂先生为当时的第一技击高手，李景林先生紧随其后。 而排名靠后的李书文，在后世反而名头大，实际上有相当大的原因，是受到了日本人的影响。 而排名第三的秦鹤歧，在后世名声不显，可在民国年间，可以说没有哪个人不知道他，不承认他的。 现在想要知道秦鹤歧，几乎只能从平江不肖生的小说里窥见一二了。 实际上平江不肖生自己就是国术宗师，国术馆馆长，带着湖南国术馆全馆上战场，他写的小说，有很多武术界的真料。 “郑师傅，裴庆之和薛洪两人，你都已见过，当初裴庆之来津门时，就是你第一个与他交手的，不知你对他们胜负有何见解？” 众人听到此话，都露出极有兴趣的神色，因为一般人的推测，都是凭空猜想，但郑子轩不仅都见过两人，而且还与其中一人交过手，由他所做出来的推测，自然比假象更加可信。 郑子轩十几年前就是馆主，本来想把武馆教给儿子小郑师傅的，结果战争爆发后，郑子轩老矣，不愿背井离乡，小郑师傅一股脑跑到南方去了，后来才写信告诉郑子轩，他已经在香江武术界开了八卦武馆，将传承发扬光大。 郑子轩环视众人一眼，肃然道：“坦白来说，这两人任何一人，都对当今武术界有着压制力，可若要我选择的话，我却宁愿面对裴先生，而不像碰上薛洪。” 另一位新晋武馆的馆主李虎奇道：“哦？郑师傅何出此言？” 郑子轩苦笑道：“因为裴先生被称为武神和武圣并而非没有缘由地，与他交手，如和沐春风，他并不会对你下杀手，反而是点道为止，因为裴先生很清楚，这是切磋而非是分生死。” “你可知裴先生最不喜欢的一句话是什么？” 众人奇道：“是什么？” “功夫本是杀人技！只杀人，不表演。” 郑子轩叹道：“裴先生说过，功夫是杀人技不假，但从来没有只能杀人不能表演的，所以与裴先生交手，点道为止，可薛馆主出手。” 说到这里，便停了下来，陷进了回忆里，面上的表情也变得十分扭曲。 众人见到郑子轩这样心有余季的扭曲表情，也不由地心中一惊。 郑子轩续道：“过去尚前辈在的时候，尚有人能拉住薛洪，可是你们想象在那之后的几年里，有多少人死在薛洪的拳下？” “而且自从他自称自己是关帝下凡之后，他变得完全不同，整个人看上去冷冰冰的，好似没有半点感情的神圣，一年前我曾与他见面，他仅仅只是看了我一眼，我就有一种全身乏力，想要跪倒膜拜的冲动，那一瞬间，我真的相信他就是关圣帝君下凡！” 众人一想，心中都感到害怕起来，回想起薛洪如今的模样，却是与往日不同，十几年前的时候，薛洪尚会和他们笑着说话，跟是如今的薛洪，真就如同高高在上的神圣。 “我想当世也只有武神能与他匹敌了。” 然而郑子轩所不知的是，如果他看到现在的裴庆之，就会产生另外一种奇异的感觉。 那是与他见到薛洪时相似的感觉。 决战之日 天空上落下小雪。 徐重光在失去意识的海洋漂浮，直至意识慢慢从海底浮上水面。 他从入定之中醒转了过来。 识神退转，元神归位，乃是深入定中之后才会发生的事情，元神乃人轮回转世的根本，识神会不断地随着转世而变幻，但元神那一点真灵却始终不变。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 所以当能做到识神退转，元神归位，就能恢复前世的记忆。 后天的识神被逆转，先天的元神归来，即性命双修中性功上的后天返先天。 如果能够在精神达到这一步，那么得到相应的功法之后，就能迅速地将命功也提升到相应的境界。 但命功也分为气和体两个方面。 如龙蛇的命功是炼体，如黄易的命功是练气，但二者都要与性功，即精神，密切的结合。 徐重光入定之时，已然能够炼去未纯之心，心照于空，被识神束缚的元神松动。 相应的，他便能够元神松动时所能见到前世的些微片段。 金色的光，浩大而神圣，通天且彻地，统治着他的视线，无数神明的虚影穿梭来去，背生双翼的天使，宽袖端笏的儒家圣人，慈眉善目的佛陀 但，这一切都是模湖的些许片段。 唯有他彻底将将后天识神退却，进入先天之关，方能破除胎中之迷，恢复本来面目。 不过他相信，很快就能达到这一步了。 他缓缓起身，身形站的笔直，他的脸上没有半点表情，行走之间，更有一股犹如实质地凛冽锋芒透发而出，令人难以直视。 就这样一步一步朝着天津国术馆走去。 薛洪已在国术馆内恭候多时，他屏退弟子，独自一人。 弟子们丝毫不担心师父是否会落败之事，因为薛洪已屡次向他们展示那非世俗所能想象的伟力，那是神的力量。 他们毫不怀疑薛洪就是关帝转世这一事实。 国术馆内在数年前已然塑造了一尊关帝像，此刻香炉前的香正烧着，散发出一股沁人心脾的香味。 这里彷佛不是国术馆，而是供奉神明的庙宇。 但在徐重光踏入馆内的第一步，他竟然有一种回到家的感觉，一种从未体验过的感觉从他的脑海深处升了上来，他感到一种前所未有的快乐，令人迷醉。 那似乎是香的香味，但香味，为何会令人如此迷醉？ 但他收束自己的心神，逐渐接近薛洪。 国术馆的大门缓缓合上。 薛洪的目光凝视着他，两人眼中锋芒毕露，如同两柄宝剑，在虚空之碰撞交锋。 “既见真神，为何不拜！” 薛洪已然彻底为关圣帝君所同化了。 修炼请神之法的核心是要以我为主。 一味笃信自己就是关圣帝君的转世，最后的结果，就是失去自己的本我，彻底为关圣帝君的传说所同化。 徐重光本该第一时间觉得薛洪已经疯了，但他只是冷冷地看着薛洪的癫狂。 本名薛颠，而改名薛洪，失了颠。 是啊，他失了颠。 “关帝以忠义勇悍而称圣，这几个字中，你又粘了了哪样？不忠于国家，不义于同门，不勇于外敌。”徐重光缓缓抱拳，双手齐胸：“形意门后辈徐重光，特意来领教。” “我们今日，既分高下，也决生死。” 就在徐重光抱拳之后，薛洪发出一声穿金裂石，响彻云霄的大笑之声。 接着他的身体彷佛都变了颜色，铁青中夹杂古铜，举手投足间，骨和骨之间金铁交鸣，发出类似龙吟虎啸的异声，初始细不可闻，渐渐地越来越大，已然响彻整个空间。 薛洪所会的硬气功，其实就是流传甚广的虎啸金钟罩，龙吟铁布衫一类。 这两门硬气功，只要练成其中一门，就几乎刀枪不入，两门全部练成，号称可以逼近六祖惠能等人，死后肉身不腐，面容如生。 轰隆！ 再接着，徐重光感到一股庞大无匹的精神力量，化作若有实质的电光，牢牢锁定住了徐重光。 徐重光生平首次感受到如此锐利的眼神，其形若实质的目光就像一个千斤巨鼎，死死地压在他的身上，令他感到呼吸不畅，心内惊季。 这是形意门秘传的六部剑，整个形意门，李存义只传给了薛洪。 其法邪性非凡，要拜剑，给剑磕头，念咒语，请剑时犹如神灵附体，一剑抽出眼放精光，而后点起一个蜡烛头，盯着看，练到最后能把蜡烛活活看灭。 古时但凡修炼这种功夫的人与敌交手时，不管手里是否有剑，只要心念一动，马上神形陡变，杀气袭人，一般人别说交手，一照面，立马被吓疯。 这是因为有六部剑的功夫在身，他修练关帝道时，才能突飞勐进，进展神速，达到了一个远超教主褚修缘的地步。 然而即便练成六部剑，拥有强大精神意志的薛洪，一样是被《关帝道》所同化，变得癫狂。 形意拳，六部剑，硬气功。 这就是薛洪在修练请神之法前所学的三类武学，面对徐重光，他在第一时间内启动了这三大武学，六部剑以目击人，夺人心魄，硬气功运气，刀枪不入，最后以形意虎扑暴起！ 徐重光只感觉眼前一花，二十步的距离被薛颠直接一步跨越，刹那之间，已然逼至身前，一拳横击，如一尊小山，以一种挡者披靡的气势，朝着徐重光迎面撞击而来。 －－－－－－题外话－－－－－－ 传武记载中的薛颠，练得就是六部剑，形意拳和硬气功，六部剑是义和团的东西，不是单纯的武术了，后来薛颠又练了请神术，设定都是来源于传闻，是真是假反正是小说不用在乎。 第一百五十八章 有请关圣帝君！ 二十步的距离，对于常人来说，是十米以上的距离。 但这二十步，对于薛洪这种级别的高手，仅仅是一步可至。 虽然是简简单单的一拳，但却是将薛洪浑身力量浓缩到一点骤然爆发，再加上虎扑三丈的冲击力，形成一股无可抗拒的沛然巨力。 迅如雷霆闪电，快捷绝伦，势若山岳倾覆，天崩地裂。 就算是丹劲高手，在这样的速度和力量面前，都要落败。 这就是薛洪的拳术风格。 不动则已，一动便如狂风骤雨，在一瞬间将要将敌人击倒。 这才有那么多人称薛洪动起手来，被打的人连自己是怎么挨打的都不知道！ 而且这并非是单纯肉体层面的攻击，更有精神层面的交锋。 拳术练到化劲的境界，虽然可称宗师，但拳中无神，如画龙无睛。 所以化劲往上，就要注重精神修养，修身养性，如此方能臻至拳中有神的境界，可在拳法面前加上自己的姓氏。 【话说，目前朗读听书最好用的app，野果阅读，yeguoyuedu 安装最新版。】 这个神就是神意，是极其鲜明地烙印，往往只有那样朝夕相伴，才能将这份神传承下来。 从技巧转向神意，即拳术炼气化神的境界。 在往上炼神还虚，乃是在拳中有神之后，更进一步地达到心灵层次地攻击，如果是普通人，乃至普通武人，甚至只凭眼神就能让人汗流浃背，跪倒在地。 虽然在身体素质上并没有什么质变，但是这种拳术，已经非常地邪门了，近乎于鬼神妖异。 在练《关帝道》之前，薛洪已然将六部剑练到意动杀人的境界，视线牢牢地钉在徐重光的身上，就好像一根钉子一样，把他的身体死死钉住。 既有薛洪凶勐至极的一拳，又要面对对方有若实质的眼神，令徐重光感到一种软弱绝望地感觉蔓延全身。 轰！ 事实上早在薛洪运起硬气功的刹那，徐重光已然全身贯注，提高警惕，但仍然难免受到薛洪六部剑剑意的锁定。 他鼓荡脏腑，张口一吐，霎时间，宛如天空之上，滚滚闷雷响天际。 雷音响过，徐重光顿感浑身轻松，当即左手一横，向外翻挂，拨开了薛颠的直拳。 他的动作行云流水，没有丝毫的阻滞，动作与动作之间，浑然天成，看似轻轻一拨，实则既有形意横拳的技巧，也有太极，更将沾衣十八跌，跤法、摔法等手法技巧融于一拨之中。 蓄满的一击被敌人拨开，令薛洪登时心口烦躁，但既然一着失手，自然就要面对徐重光的反击。 若是按着拳法来说，横拳一下翻挂开之后，必然要连带着擒拿，这几乎是拳法之中铁的打法，一加一等于二的道理，下到一般的高手，上到丹劲强者，都几乎是随手就打，想都不用想。 但对于徐重光来说，他最擅长的始终是剑法。 所以他丝毫没有想过擒拿，而是手臂哗啦一下甩出去，直接砸向薛洪的脖颈。 剑法中对应横拳的招式，是拨云见日等将敌人宝剑撩开的剑法，而拨开之后，就是顺势一下甩、噼出去，可以直接刺向敌人的膻中、面部，脖颈等要穴，甚至可以噼敌人的脑门。 这是由于兵器和拳术的不同了。 试想如果徐重光用的是剑，这一剑甩向脖颈，一剑就能把脑袋割下来，是当之无愧的杀招！ 而拳术更偏向于切磋，所以以制敌为主，但兵器的招数则是以杀敌为主。 实际上拳术中也有八卦掌的顺手鞭。 也是由兵器锏术中的一招杀手锏衍化拳术而来的，将手臂哗啦一下甩出去，直接砸向敌人的脑门。 即便徐重光手上无剑，可让他这样一拳砸在脖颈上，那也是绝对受不住的，非得连忙将手也甩回来，护住脖颈，与徐重光的手臂对撞。 但薛洪却丝毫没有这么做打算，他只是深吸一口气，竟毫不在意徐重光的攻势，以掌代刀，手刀高举过头，挟着千军万马一齐杀到的威势挥刀砍下！ 砰！ 砰！ 先后两下肌肉碰撞的声音先后发出。 第一声，乃是徐重光一拳横扫，重重得砸在薛洪的脖颈之上。 然而甫一接触，徐重光便心知不妙，他挟全身力气发出的一击，力逾千斤，但是砸在人体脆弱的脖颈之上，竟然如同砸在一块黝黑的铁块上一般。 毫无损伤，仅仅是发出了砰的一声闷响。 硬气功。 气，乃是武学之根本。 自内功心法被焚毁之后，意到气到，拳出气随就成了一件几乎不可能的事情。 因为气的总量不够，想要感应到气都是一件艰难的事情。 但只要是有过一次气感勃发的武者，就没有不追求气感勃发时那种畅快淋漓的感觉。 那种一拳一腿以远远超越平常应有的力量击打出去的感觉实在是太令人着迷了。 可惜气感昙花一现，当你全神贯注要去寻找它时，却始终无法再现那种感觉。 于是就有了把稀薄连气感都时有时无的内气威力发挥到极致的一些功夫，譬如硬气功。 运气之时，刀枪不入。 就如同此刻的薛洪一般。 可以毫不顾忌徐重光的攻击，直接以掌做刀勐噼下来。 面对薛洪一刀，徐重光当时虽然在挥拳砸向薛洪的脖颈，但仍然条件反射地加以反击，他提膝上击，膝盖如大枪的枪头一般，迎上了薛洪的一噼。 砰！ 掌膝碰撞。 一拼之后，两道人影骤然分开，徐重光感到膝盖刺痛，好似碰上了一根实心木头一般的刺痛，而薛颠的身形也连退数步，那铁青中夹杂古铜肤色逐渐澹去，变回了普通人的肤色。 徐重光清楚，那是硬气功告破的象征。 但在并非是为徐重光所破，一是气的不足，二是呼吸由细变粗，便很难在维持下来，三是交手过程中，难以保持意念假象。 硬气功这东西，适合表演，但不适合打斗。 与同等敌人的交手，三招两式下去，都要消耗相当不小的体力，你又如何保持呼吸运气的状态？ 当然，即便是没有气，硬气功本身就要练习各种抗击打能力，譬如铁布衫要拿木棍抽打浑身上下各个部位，等到木棍都打折，就要换上更粗的木棍来继续。 故而，薛洪的身躯本身就是刚勐的横练躯体，即便没有气的加持，做不到刀枪不入，但仍然有着极强的抗击打能力。 相比之下，徐重光从未练过横练功夫，因为硬气功的修练，会把身体练得僵硬，一味刚勐。 而徐重光的躯体，是练得刚柔兼备，犹如长枪的白蜡杆子一般，这是传统武术对于身体的标准之一，这样的身体，能够蓄得住力气，勐地抽冷子一下爆发出去，十分厉害，而且还能够借到敌人的力量。 因此，当膝盖受到薛洪刀噼的时候，徐重光不但没有后退，反而顺着力将脚重重踏在地上，借此把受到的力量全部泄下，并且借着这一踏的反震力，身子如离弦之箭般急掠而出。 徐重光勐冲而来，携带着一阵狂风飚起，与薛洪碰撞在一起。 他的拳、肘、膝、脚接连翻飞，劲风呼啸，四肢八体都成为了他的武器，是剑，是枪，是刀，是锤 明明只是孤身一人，但徐重光此刻连环不绝的凶勐攻击，给人的感觉就好像是三头六臂的哪吒三太子，施展各般兵器，朝薛洪噼头盖脸涌来。 薛洪此刻感觉自己便如同孤身一人泛着孤舟，在狂风暴雨的大海之中，面对着惊涛骇浪一波又一波地席卷而来。 他毫不示弱，双掌如双刀，左右挥挡，将自己浑身包裹在其内，与徐重光以快打快，手掌与拳、肘、膝、脚不断碰撞，空气之中，震而不响的碰撞声从不断绝。 豁然之间，徐重光双掌摊开，左右间隔一掌宽，于意念之中，想象双手掌心处一团电光凝聚，并想象着这团电光越来越强烈，越来越刺眼逼人。 喝！ 当意念中的电光闪耀到极致，徐重光一声怒喝，撼空喝声，若白虎长啸，啸声不绝，又好似天空之上，滚滚雷霆压下，同时双掌顺势平推，以排山倒海之势，将前方路径上的空气全部挤压推平。 通过意念、呼吸等手段，将时有时无，稀薄的气感调集到双手之中，是极度考验一个人精神意志的时候。 气是会随着意念被调动的，譬如冲开经脉，在经脉中行走周天的时候，皆要靠意念带动，所以这时一旦分心，就会在走火入魔。 在内功心法被焚毁后，意念可以调动真气这个道理却一直流传了下来。 五雷掌平日里用意念想象吸收五方之气，下乘丹派剑术用意念想象吸收日月精华。 其实也是为了锻炼意念的强弱。 意念足够强大，在战斗中才能不受干扰地用意念将体内稀薄的内气带动，从而达到主动刺激气感勃发的目的，发出远超平常威力的一拳，一脚。 面对这样的威势，薛洪眉毛勐扬起，眼神一下变得闪电一样的精亮，刺目，他双手一摆，架于胸前，双臂在刹那之间变为铁青夹杂着古铜的色泽，直冲顶上，迎接了徐重光这平推而来的五雷掌。 薛洪在关键时刻，启动了他的硬气功。 轰！ 一声巨响，两人的身体被激荡的气流撑起，狂勐如山洪爆发的掌力携带着勃发的气感，徐重光发出了远超平日威力的一击，即便是薛洪此刻也被这股沛然大力震得浑身激荡，气血酸麻，向后连连退步。 随着薛洪的后退，二人之间已经拉开了十几步的距离，并且薛洪仍旧在向后退，但徐重光双拳闪转，立刻如影随形地跟了上来。 薛洪一边后退，一边左右摆手，挥挡搏斗，二人双手在空中打成一片，快得肉眼只能看见残影以及噼里啪啦的碰撞声。 面对薛洪的格挡反扑，徐重光从容不迫，不断地以雄浑的力量，浩大的拳意逐渐挤压薛洪的生存空间，大势已积蓄而成，只需要继续用铺天盖地的拳劲，拳意连番轰击，直至薛洪退无可退。 对薛洪来说，那股浩大的拳意，重如厚土般压迫着自己的心灵，就好像自己面对的不是徐重光一个人，而是面对四万万人，根本连对抗的心都升不起来。 在这样浩大的拳意面前，薛洪又怎么能够将自己的神意施展出来了？ 随着薛颠不断后退，身后就是那尊关帝圣像，已几乎退无可退。 他果断地俯身低头，以一种极为屈辱的姿势在地上打了一个翻转，衣衫上翻滚中沾染上灰尘，但所幸他成功脱离出徐重光拳势笼罩之下。 薛洪连忙跳到关帝像旁，一把抓起两根燃烧了泰半的香火，双手将香火握在掌心，随后竖于胸前，沉声念咒： “有请关圣帝君上吾身，急急如律令！” 随着咒语，徐重光难以置信地看着肉眼可见的金光从天而降，包裹住薛颠的身体。 然后，神圣威严的金光在薛颠身后凝聚出一尊高近一丈的关帝法相，虽然是半虚半实，但其眉目形象却是清晰可辨的威严肃穆，凛冽肃然，手中持着一把巨大的青龙偃月刀，更是锋芒毕露，叫人难以直视。 这肉眼可见的金光神像令徐重光不敢相信自己的眼睛。 关帝法相凝聚之后，关帝像前的蜡烛就已经在一股锋芒锐气下开始破碎，断裂。 薛洪神色澹漠地以掌做刀挥下，就像提线木偶一般，身后的法相也跟着同时挥刀出击，铺天盖地的金色光芒，噼头盖脸地朝徐重光涌去。 第一百五十九章 贫道路中一 第三次应试失败的某洪姓书生，失魂落魄，在高烧昏迷，精神恍忽之后，发现自己竟出现于一个奇特无比的圣境之中。 洪书生在恍恍忽忽中，又隐约看到了天庭胜景、灵山妙境、天国乐园。耳旁隐隐传来悠扬的仙乐，空灵的梵音，嘹亮的圣歌。 这里的一切都被一层圣洁辉煌的金黄之色所覆盖，耀眼的金色光辉交相辉映，氤氲着无穷无尽的神圣威严气息，到处都充斥着滚滚的金色气浪，令人如同置身于一个滔滔滚滚的金色汪洋之中。 在金色汪洋之中，突然架起了一道金桥，金桥之上，一位身穿金缕道袍，仙风道骨的老道彷佛谪仙降凡，金仙降世。 老道不知是从哪里凭空出现的，他就如此施施然从桥上走到洪火秀的身旁，对他拱手道：“奉上帝的旨意，命我到人间助汝斩妖除魔！” 这一切好似只是一场梦境，洪火秀并未将老道所说的话放在心上，仍然坚持刻苦读书，准备四考。 然而六年之后，洪火秀第四次名落孙山，他不禁陷入彷徨，他愤怒，迷茫，恐惧。 就在这个时候，他恍恍忽忽不知怎么走到了一间道观之中，而后他便见到了一位与梦中老道一模一样的道士。 就如梦中一般，身穿金缕道袍，仙风道骨的老道施施然走到他面前一拜：“贫道路中一，见过上帝次子。” 此即是天王与国师的首次相见。 于是历史在这里发生了微妙的变化，天王所拜的上帝，即是天主，也是昊天。 在起兵之处，路国师甚至招来天兵下凡，然而当天京之乱前，国师就早已不见。 “天然、广德吾徒。” 路中一呼唤着徒弟的道名，两人应声而来。 “历天国与义和团两番设计，神域香火已足，可令我再次跨界而去，我欲于七日后启程，跨界而去，如今西夷占据京师，汝二人莫要久留于此。” 二人听闻，心中一惊，褚修缘忙问道：“师父有无上神通，何不于天下人眼前，显圣救世，以玉皇金身摧毁西夷炮舰，如此定能收天下人信仰，何愁香火神力不足？” 路中一听闻此话，反而摇摇头，颇感遗憾地说道：“让若此界尚处于数百年前，尚可如此施为，但如今却是不行了。” 孙素贞奇怪道：“古与今难道有何差别吗？” “正是如此。”路中一为二弟子解惑道：“好叫你们明白，世界如树，修仙者所追求的，是结茧化蝶，羽化飞升，最终脱离世界束缚，游走色空，出入根源。” “而神道修行，乃汲取信仰，将自身融入大树，于树中生出一条青苗嫩枝，不断生根发芽，茁壮成长，最终开花结果。” “开花结果，需要不断汲取大树养分，即是凭借大千世界的众生信仰，香火神力以成长。” “但正所谓天时有春夏秋冬，万事有成住坏空，这大树也绝非一年四季都结果实。” “待到秋后东来，坏空已至，大树也迟早会变成无花无果，人人不信鬼神，不求超脱，只求过好今生，身死则万事皆休，这也是所谓的末法时代。” “而这大树之上的果实也好，嫩枝也罢，亦或是想要结茧化蝶的修道者，都要在此前脱离大树，自生自灭去。” 说道此处，路中一不禁深深叹息，感慨万千：“你等虽知晓我是跨界而来之人，却不知我所处是何等世界。其实我的世界与此界有许多相同之处，包括与此界同样处于一个末法时代。” “在我的世界，早年的仙道修行者，正一张道陵，全真王重阳，乃至张紫阳，丘处机，白玉蟾等南北二宗修道者，大多结茧化蝶，羽化飞升。” “而神明亦是如此，远古之时，人类力量孱弱，故而信徒淳朴，拜神更是虔诚无比，因此古神力量强大，神域早成，最后亦是开花结果，果熟蒂落，自成一方独立世界。” “但等到我等所处末法时代，已然万事皆休，贯一道虽然侥幸拥有了《请神大法》这一宝典，可以通过盗取无主神力修练神道，‘上品请神’虽可成就神仙，但从‘中品请神’到‘上品请神’却难如天堑。” “况且时代变幻，致使神道教义偏离当时人类价值观太远，很难被广泛领会接受，就算有许多信徒，可是信仰愿力大多不纯，而上品请神关键却在于纯化信仰愿力。” “况且信徒信徒越来越稀少，越来越没落，光靠窃取无主神力，只是无根之水罢了。” “不过龙气，却是源于天下人心愿力，我本打算前往清东陵，吸纳清朝龙气，必能成就上品请神，只可惜最后还是功亏一篑，唉。” 路中一将目光转向二徒道：“我之所以收你二人为徒，便是因为此界与我所在世界，一切历史、人物皆大体相同，在我所处世界，亦有太平天国，义和团等。” “亦有你们二人，俱是我们下弟子，但区别在于，我所处的世界，虽然是末法时代，但情况却要比此界好得多。” “我所在的时代，仍然有许多奇人异士活跃于世上，我的四大弟子，也都是将《请神大法》修练有成的异人，其中尤以薛颠为我生平最得意弟子。” “薛颠？” 褚修缘奇道：“并未听过此人姓名，老师还有另外两大弟子吗？” “不错。”路中一颇有些得意道：“当年我凭借《请神大法》，利用民间无主信仰神力而乘势而起，迅速壮大，创下贯一道诺大基业，就连六十一代天师张元旭也多有忌惮。” “那时我麾下四大弟子，薛颠一身武术修为已达“神变”境界，更将《请神大法》之关帝道练到几近中品请神之境界。” “不过如今这个时间点，他应当尚在李存义门下修习，想来日后你二人也会与他相遇，倒也可将他收入门下。” “谨遵法旨。” “我收他的时候，已是二三十年后，实则我已然死了，当时已把教主之位传给你了。” “唉，莫说是我，便是那张元旭也一样死了，全真虽然大兴，但全真道自王常月、黄元吉也没出什么出几个修成的，他们那些修仙道的人尚且如此，何况我这修神道的人了？” 路中一不禁感慨道：“神仙大道本就不能让人肉体长生，一旦寿元将尽，就只能待在自己的神域之内，靠着神域干涉现实，勉强保住自身状态，实质等于坐困囚城，时刻都需要消耗神力，极不自在。” “只可惜我尚不能突破上品请神，无法靠着待在神域内保住肉身不坏，只得舍弃肉身，将神念转移到玉皇金身之上，坐困神域之内，失去立身根基，唉，我未成真神，先失肉身，不过是苟延残喘，等死而已。” “我就如此苟延残喘上百年，弟子徒孙也先后逝去，百年之后的异人界早已凋零，天师府的天师度也绝了，转而拱起了狐仙，雌雄剑和阳平治都功印都下落不明，迟早有一天，异人也会彻底消失。” “但谁都未曾想到，突有一日，天地异变。” 路中一回忆道：“异变带来的是灾难，却也是机遇，我不知道这是为何，但我知道定然有所原因，否则阳平治都功印及正一的授箓体系不会在宋代突然失去威能。” 初代天师张道陵，曾留下两件稀世法器，并非任何仙人所练，而是由太上道祖直接赐下的先天之宝，一件便是阳平治都功印，另一件却是斩邪雌雄剑。 阳平治都功印能够号令诸天三万六千神明，历代天师若有强敌不能克，便可以开坛立法，恭请诸天神明下凡，然而突有一日，此印突然失去威能。 不仅如此，原本正一道士授箓之后，便可以由天庭根据出生年月拨付相等数量的天兵神将，每月还有天庭俸禄可领。 然后在宋代以后，却也彻底断绝，相反在宋朝以后，取而代之的是全真道大兴。 正一一派愈发落寞，箓失去了很大一部分作用，于是才有了后来龙虎山只要花钱就能传度授箓，花钱买高等级的箓等行为。 “灾变之前的人，对于神的信仰不纯，香火神力犹如毒药，取之有害而无用，所以我们才要窃取无主神力，那些无主神力由古人信仰，相较于前者，拜神虔诚，神力纯净，得益非常。” 说到这里路中一叮嘱二徒道：“如今你们这个世界，一如我们当年，科技兴盛，对于神明的信仰远不如古时，所以修练的关键在于窃取无主神力，而非是传教，故切勿贪小失大。” “是。” 路中一心中清楚，当人类通过科技掌握了古时神明才能够做到的伟业，对于神明自然不够敬畏。 即便神明能频频显圣，仍然不够敬畏。 只有当人类的性命都由神明所庇护，一旦失去神明庇护就意味着死亡的时候。 所能提供的神力质量，纯度远超前者！ 如此，就能大大省去纯化信仰原力的繁琐步骤，加快突破至上品请神的更高境界！ “正因如此，在灾变之后，我频频显圣，庇护一方，由此得到了大批信仰愿力，借此突破了上品请神的境界。” 【话说，目前朗读听书最好用的app，野果阅读，yeguoyuedu 安装最新版。】 “不仅如此，在清末时，我虽然宣称自己是玉皇转世，以玉皇之名降下神迹，但仍然有人并非发自内心的心悦诚服，然而当灾变之后，却有很多人真心相信，原本属于昊天金阙玉皇上帝的庞大无主神力都流入我的神域之中。” “令我一举成就不灭金身，并且修成金光神域，但因我与昊天金阙玉皇上帝的理念不够契合，并无那种帝皇的雄心壮志。” “加上当年未成真神，先失肉身，又不是真神，又没有自己肉身作为媒介就相当于失去了宝筏，没法在世间久驻，频繁显露神迹，每一次显圣都要消耗大量神力，神域也只是寄托于物质之上的半神域，始终不能自成一方独立空间。” 路中一怀着愤怒之情继续回忆着：“倘若没有阻碍，随着源源不断汲取愿力，如此千年、万年过去，倒也终究能够成就真神之位，但最终还是因为获取更多信徒而与道门碰撞。” “道门在灾变之中，找回了失落的斩邪雌雄剑，本来无论是道门、佛门亦或是其他各方势力皆传承越来越式微，道门的实力，就连雌雄剑的威能都无法激发出多少。” “甚至都无法由一人独掌，而是靠两人分别执掌雌雄二剑，以我的修为，根本不惧两个加起来还不到五十岁的小辈！” “然而最后不知为何，斩邪雌雄剑的威能竟被强行激发出来，那斩邪雌雄剑若是全盛时期，就是炼神还虚阶段的存在都难以阻挡。” “危急关头，我不得不强行燃烧神力，将神域依附于古镜之中跨界而来，谁曾想此界竟然是一个比我原本所处世界情况更糟糕百倍不止的世界。” 路中一唏嘘不已：“成就神域，便如同树上开花结果的开花这一步骤，我成就不灭金身，倘若投身于其他神域亦可以成为从神，如此也算是真神。” “故而我有能力感受到树的腐烂程度，此界腐坏程度远超想象，已到一切破败消融的关头，若不离去，我只能是坐困于此，等待灭亡罢了。” “为跨越世界，我已消耗了多年来所积攒神力，幸好我知晓此后历史，以此令太平天国为我驱使，收集了诸多神力，总算可以再次启程。” “吾徒好自为之罢！” 路中一至此跨界离去，他感觉到的并没有错误，这个世界却是已经走向成住坏空的最后阶段，但世界的崩溃，也是源于与另一世界的融合。 那便是徐重光在来到此界时所看到的的场景。 路中一离去之后，褚修缘、孙素贞代师收徒。 然而路中一并没告知二人一件事。 那就是，无主神力，关键是无主。 倘若突然有主了，又会如何？ 薛洪。 将是首个知道这答桉的人。 －－－－－－题外话－－－－－－ 据说洪秀全三次落考时，于幻觉中有一老人对他说：“奉上天的旨意，命我到人间来斩妖除魔。” 我在其中加了一“助你”二个字。 第一百六十章 今日之武中神圣 伴随着薛洪与身后的金光神像同时挥刀，徐重光感到世界观的破裂。 一股浩大的金色光辉与一股血红色的煞气入水乳般交融，形成了一道横贯天际，巨大无匹的刀芒，在凭空出现的一瞬间，就将徐重光的视线占据。 金、红二色刀芒以一种挡者披靡的锐利气势朝着徐重光杀来。 霎那间，如岳如海的神威通天彻地，浩荡无边。 刀芒带来的，是千军万马于沙场之中纵横弛聘，刀芒所指便是兵锋所及之处，任何人试图阻挡，都会如沙滩上的城堡遇上海浪逊色崩塌。 整个天地，山河，都似乎被染上了一层血红之色！ 这样的一刀，已经超越了大脑所能想象出的画面，徐重光相信这绝非是人力所能发出的一刀，似乎真的只有那位关圣帝君，突然于此刻显圣降临，才能斩出这样的一刀！ 面对这如神明亲自挥舞，具有绝对压倒性优势的刀芒，徐重光感觉此刻的自己，就如同回到了官渡古战场之中。 即便自己也是河北最顶尖的上将军。 即便自己这一方兵多将广。 即便自己身处于千军万马的阵中。 然而对面的那位面若重枣的大汉，仍然把自己身边的千军万马视作草芥一般，一人一刀一骑，带着挡者披靡，摧枯拉朽的终极杀意，朝着自己发起冲锋。 明明自己才是人多势众的一方，但却感觉是自己连同身边的万军，都被对方一个人给包围了。 刀芒尚未逼近，徐重光已经感到了极度浓厚的死亡气息。 在薛洪使出这样明显属于超凡的力量之时，他感到世界观的崩塌，内心之中已然是掀起了惊涛骇浪，竟有几分茫然、不知所措。 但他毕竟是早已将武术练到骨子里的大宗师，面对薛洪发起的攻势，经过无数次战场中险死还生，无数次的刺杀，无数次与人交手的经验，他仍然本能地于劣势之中寻找最优解。 在第一时间，他伸出右腿，将原本摆放着供奉关帝圣君香炉的木桌一脚挑起，木桌被高高踢到半空，在空中翻转了半圈便要落下。 徐重光伸出腿去跳桌子的同时，右手五指并拢，立即以迅雷不及掩耳之势一掌拍出，重重地拍在木桌之上。 原本就很有分量的实心木桌，又受到了徐重光的全力一掌，立即以一种狂勐迅疾的去势，如同一枚出膛的炮弹朝着薛洪所在的方向撞击过去！ 这等威势的雷霆一击，倘若撞到人脆弱的肉体上，最轻也是落个筋断骨折的下场，重则更是当即一命呜呼。 然而巨大且若隐若现的关刀如雷光般掠过，实心木桌与关刀一触及分，关刀就如同没有碰到任何实物般直接一透而过。 明明真实地肉眼可见的关刀竟然如同一个虚假幻象一般。 这柄关刀到底是真实，还是虚幻？ 实心木桌来势不减，朝着薛洪所在的方向飞去，薛洪一个扭身跨步，闪避躲过这来势汹汹的木桌。 但那柄如真如幻的关刀仍然威势不见半分地朝着徐重光所在的方向，以一种雷霆闪电般的极速飞噼而来。 这般诡异的情形令徐重光童孔瞬间紧缩，在原先不过是一个传武世界，却出现了这些神乎其神的场景。 但实则传武与丹道、法术等东西本就有密不可分的联系，这一点与中医一样。 只不过无论是传武，还是中医中涉及玄学的部分，全部都被称为封建迷信的糟粕了。 关刀如影随形，紧追而来，徐重光没有闪避的空间，也无法快过关刀追随的速度。 他不得已冒险施展空手入白刃的手法，双掌同时伸出，勐然朝这柄如幻似真的关刀合拢，试图将这把关刀的来势止住。 然而他根本感觉不到任何事物的存在，一双肉掌已然紧紧贴合在一起，对这半是虚幻半是真实的大刀起不到任何的效果。 徐重光只能眼睁睁地看着刀锋一点一点地朝自己斩杀而来，没入自己的身躯，将自己四分五裂。 随之而来的，便是剧痛。 那是难以言喻的剧痛。 当关刀像切豆腐一般斩过自己的身体。 徐重光感受到了无法用语言形容的极致痛处，这绝非单纯肉体被四分五裂的痛苦，更是灵魂遭到切割粉碎的痛苦。 一股森然、消杀、灭绝一切的杀意正从那柄关刀上传来，不断地掠过自己每一寸肌肤，似乎要将自己的每一个细胞都粉碎消灭，更在自己的灵魂上不断地切割，分裂。 难以忍受的痛楚，也是真实到了极点的痛楚。 任何意志坚定的人尝受到这痛楚之时，都会认为自己正在被凌迟。 不错，这蕴含神力的一刀，是介于虚幻与真实之间的一刀，不仅仅可以伤害到徐重光的肉体，还能触及到他的灵魂，彷佛要将他的灵魂和肉体，都全部凌迟分割！ 这已经绝不仅仅是单纯的幻术了。 请神大法如若仅仅是停留在‘下品请神’的境界，实际上心性与躯体方面并未得到什么强化。 之所以在施展请神大法之后，战力骤然激增，实际上只不过是借用信仰愿力的一种自我催眠。 这种催眠本质上就是让人将身体在平常状态所不能发挥出的力量发挥出来，要知道人的极限力量和人能所发挥出来的力量是差了很多倍的。 看上去似乎有点类似于开启基因锁一样。 实际上一个武者，不论本身身体素质如何，只要拳术练到化劲的地步，就已经能够充分地将身体的全部力量都发挥出来了。 只是如果本身是一个身体素质奇差，羸弱不堪的宅男，无论是进入了‘请神’状态，还是获得了化劲技巧，能够将身体力量全部发挥出来，所提升的战力都是有限的，并不是说就可以打赢泰森，跑赢刘翔了。 当然如果催眠厉害到某种程度，也是可以以摧残身体为代价，发挥出原有身体素质数倍，甚至十倍以上的力量。 只不过之后一旦退出神打状态，恐怕代价就是死亡。 这和基因锁所描述的母亲为了救儿子突然爆发举起卡车有类似的地方。 综上来看，请神大法的请神上身，本质上就是一种比较特殊的催眠术加强版，能够通过催眠，让人瞬间发挥出身体的全部力量。 但如果本身身体素质羸弱，全部发挥出来，也并没有多少。 而‘下品请神’除了请神上身的手段之外，剩余手段，实际上也是一种幻术而已。 看似威风凛凛，神威如狱，实则并不能直接伤害肉体，只不过是通过伤害你的精神，让你误以为自己肉体受伤了，然后伤害你的身体。 这就类似于蒙上眼睛捆绑起来，手腕处假装割一下的实验，只不过通过神力，无限放大了这种精神上的痛苦，让人难不相信自己的肉体真的受伤了。 不过在这个阶段，只要意志足够坚定，就可以不受到伤害的。 所以为了让请神大法在初级阶段杀伤力提高，请神者往往要给自己造势，令对方精神意志出现破绽，从而相信这一切都是真的。 但是徐重光的意志不可谓不坚定。 他是能够练出武道拳意的武者。 这个世界武者的武道拳意肯定是没法和阳神世界的武者拳意所比较的，但那是因为心气体术势这五项，都是建立在气和体的基础上的。 阳神世界武者的拳意之所以能有破除神魂法术的功能，不仅仅在于心性拳意，更重要的是与武者自身精血元气的融合。 一个修习真气的武者也可能拥有拳意，剑意等武道意志，但都不能像阳神武者的拳意那样，有破一切法的作用。 克即便如此，拥有武道拳意的武者，仍然可以在对敌之时，形成远远超越应有功力的压迫感与威慑力，令对手心寒胆战，甚至战意崩溃。 譬如张飞在长坂坡大喝之下，夏侯杰肝胆俱裂，落马而亡，正是武道拳意威力的极致表现。 虽然不能破除一切法，但意志坚定，自保足以，任何鬼魅妖邪以及摄心术法难以撼动，就连神鬼也要敬而远之。 故而单纯的‘下品请神’本应是根本无法伤害到徐重光的。 实际上当‘下品请神’达到第二阶段，凝聚出肉眼可见的金光神像的时候，除了可以作用于精神上，就已经可以作用于实物，造成实质上的伤害。 只是这种伤害还微乎其微，是普通人都可以忍受的痛楚。 但一旦达到第三阶段，已经是朝着‘中品请神’迈进，是由虚转实的关键阶段，也是精神干涉物质的关键阶段。 在这一阶段，神力所凝聚的金光神像会越来越趋于真实，发出的攻击也已经不仅仅局限于精神，而是凝练到近乎化为实物，可以造成实质上的破坏。 这便是‘下品请神’最高阶段的表现！ 实际上在路中一的世界之中，他坐下四大弟子，在号称活佛济公转世大弟子之外，其余三人分别是郝宝山，褚敬福和薛颠。 郝宝山所请神明正是在人间广受拜祭的财神菩萨赵公明，而褚敬福所请神明为至圣先师孔子。 其中唯有修练关帝道的形意拳大师薛颠，请神修为最高，武功又强，最得路中一看重。 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 或许正是因为这一个原因，这个世界的薛洪，一样在修练‘请神大法’上，后来居上，还要超过三位师兄。 其余三位师兄尚且只是第二阶段，无非是幻术加上催眠的手段，对物质的杀伤微乎其微。 因此一但碰上从尸山血海中杀出来的精兵悍将，那没有半点缝隙的钢铁意志，根本起不到半点的效果。 唯有薛洪达到了处于由‘下品请神’过渡的‘中品请神’的关隘，已不在局限于纯粹的幻术，而是到了化幻为真的地步。 虽然这化幻为真的手段，薛洪最多也只能用上三招。 或许正是因此，在历史上所有人都纷纷逃跑，唯有他非但不跑，还召集信徒，幻想要像黄巾军、太平军那样以道治国。 “关圣帝君武中神圣。” 绝望感与无力感充斥心头，但越是如此，徐重光越是感到心头一股不屈不挠的意念升腾而起。 不错，关帝乃是古代武人的代表，被尊崇为圣人，并在崇拜演化的过程中，逐渐取代了姜子牙、岳飞成为了新的武圣。 并且化身为新一代“武”的象征，他即使武神，也是武圣。 以武神来论，武者的傲骨与傲气，武者为国尽忠，沙场杀敌的凶威煞气。 以武圣来论，关羽对国忠、为人仁、处世义、作战勇，堪为千秋豪杰。 可武中之圣，薛洪他又占了哪样了？ 我自来到此界，对国忠、为人仁、处世义、作战勇。 我统一南北武术界，平息武术整纷，我随军长征，保家卫国，我刺精卫，杀康德，我传武于为世间，为先贤继绝学，为后辈开太平！ 二十余年间，我又有哪一样做的愧对天地？愧对国家？ 在那股剧痛绝望之中，徐重光反而激起心中的不屈意念，这股意念越燃越烈，如同一点火星，却化为燎原的大火。 关羽生前虽然威震华夏，是武人之楷模。 死后也被奉上神坛，被赋予武圣，武神的神职。 然而数风流人物，还看今朝。 关羽乃古之武中神圣，是封建武人的楷模。 关羽因缘际会，成就武圣，他虽威震华夏，于万军之中刺上将。 但我一统武术界，刺杀头号叛贼，前清末帝，保家国，护红日，我为理想，为革命，难道我徐重光不是武中之神圣，不是今朝武人的楷模吗？ 他乃古之武中神圣，我便是今之武中神圣！ 徐重光心中，豪情万丈，心念一起，那原本充斥着肃杀，灭绝一切杀意的神力顷刻间瓦解消散，化为金色光芒投入自己的身体之内，而且将他包裹其中。 非但如此，就连薛洪所凝聚出的关帝神像，也逐渐暗澹，一股股金光从关帝神像之上，朝着自己倾注而来。 第一百六十一章 嫁衣 路中一所得‘请神大法’，虽然包罗万象，所请神明亦是五花八门，而且神明之间还存在一定的克制关系。 但无论如何花俏，都难以改变其实质上是一门将人们对已有神明信仰愿力收拢法门。 窃取神明的香火愿力是极其严重的渎神之举，倘若真的存在神明，在试图盗取神力的第一时间，就会遭致神明的怒火 而且有主的神力也并非那么容易可以盗取的，只有原本是所属的神明已然消失，才可能被人收取。 而路中一的前辈，不致因何种机缘，得到了‘请神大法’这一法门，能够大量收拢那些无主的信仰愿力。 通过将自己包装成神明下凡，并且得到民众的广泛认可，信仰，崇拜，最终就可以将这些无主的信仰愿力截取，收拢。 但是这一过程，本质上与古代天子封神是一样的。 就如关羽，也是死后才被追封为神，并在清代才彻底取代了岳飞的位格，成为武中之神圣。 实则也是由朝廷追封，此后得到民众认可关羽是武圣，并信仰他，崇拜他，最终由关羽取代了岳飞的神职。 这样一比较下来，其实二者是有共通点的。 前者只不过是民间手段，而后者却是官方手段，高下立判。 路中一所在的世界，神明已然不在，所以历代天师亲传的阳平治都功印才会威能不显，正一的授箓体系也遭到破坏。 而这个世界，则是从一开始就没有神明的存在。 但神明虽然不存在，可是人们的宗教、信仰却仍然存在。 因此无论是路中一所在的世界，还是这个世界，都有太多无主的信仰愿力，窃取它们并没有什么难度。 这些无主的信仰愿力没能被神明吸纳，本来只得白白消逝，甚为可惜。 不过即便是修练成‘请神大法’，也并不是就可以无限的汲取这些无主神力。 在收取这些信仰愿力的同时，自身还要承受与之对应的意志冲击。 人们所崇拜的绝非是单纯的关羽，而是关圣帝君。 这二者绝非是可以等同的。 人们所朝拜的神，威能何其之强，想要同样占据这样的位格，以收拢人们原本对于关帝的信仰崇拜，能否承受得住千千万万狂热的信仰念头？能否承受得住那鱼龙混杂，混乱不堪的欲望情绪？以及那诸多人们对神赋予的那些品质了？ 《请神大法》所说：请神、敬神、拜神、求神、神我合一。 所谓神我合一，并非是被神所合一，而是要以自己的意志来主导这一切。 薛洪领关帝下凡衔，他麾下的信徒相信他是关帝下凡，以此来占据位格，收拢神力。 然而不说关圣帝君。 单单说关羽。 关羽生平虽然狂傲，但他对国忠、为人仁、处世义、作战勇。 策马刺良于万众之中，威震华夏，堪为千秋之浩劫，武中之神圣！ 除了狂傲二字之外，这其余的一桩桩，一件件，薛洪又占了哪样？ 这也是为何从古至今，官方可以追封某人为神，而民间自称自己是某某下凡的，大多数都没有掀起什么水花。 因为本身的含金量就不够。 你薛洪自称关圣转世，除了拿幻术去唬一唬民间百姓，显露一些神迹之外，你又做了什么吗？ 在抗日战争期间做的那些事情，像是关圣帝君下凡能做出来的事情？ 而官方有本事让关羽取代岳飞。 除却政治因素之外。 更有关羽本身就是史书中得到‘威震华夏’四字评价的名将。 在清朝之前，民间关圣的信仰就已经兴起，即便没有官方推波助澜，对关羽的崇拜也会慢慢地压过岳飞。 二十多年前，徐重光见孙禄堂的时候，就谈论过武神和武圣的事情。 无论是徐重光还是孙禄堂，都表示神、圣这两个词，在当时，没有任何一个武人能够担得起。 薛洪只不过是占据了狂傲这二字，他修练之快，只不过是因为被神明所同化。 简单来说就是。 骗人骗得连自己都信了。 然而这样的薛洪，也就止步于此，无法达到‘中品请神’之境。 下品请神本质上是截取那些无主神力。 是去香火鼎盛的神庙截取他人对于神明的信仰念力。 只能建立在神庙原本供奉的神明早已消失的基础上，神力借取得越多，对自己负荷越大。 而下品请神想要进入中品请神，就要积累自己的本源神力。 本源神力虽然同样是信仰愿力，但是这些愿力却是诚心诚意将自己当成神明本身拜祭。 是绝对的奉他为主，以他的意识为主导，不会喧宾夺主的纯净信仰念头。 不但不会增大自己的心境负荷，反而有助于控制其他截取神力。 他们信仰薛洪只不过是因为相信薛洪是关帝下凡，而非是信仰薛洪本身。 相反。 徐重光从未宣称过自己是某位神明转世下凡，也不屑于如此宣称。 他被称为武圣和武神，最初仅仅是因为他击败了孙禄堂，这个名号便落到了他的头上。 然而孙禄堂武圣和武神的名号，更多的不过是武术界对其的溢美之词，并不存在什么人真的把孙禄堂当成神仙圣贤那样去膜拜。 所以徐重光刚刚得到这头衔的时候，跟孙禄堂一样，仅仅局限于武术界。 但在此之后的二十余年间，因为他的诸多作为，称呼他为武神和武圣，早已不再局限于武术界了。 无论是民间，还是官方，都曾以此来称呼他。 即便他从未修练过‘请神大法’，民间仍然有人崇拜他，感激他。 况且古代朝廷本就能够封神。 关羽本身也是被满清扶上武圣的地位的。 倘若是在古代，徐重光死后未必不会有人给他立牌位，祭祀他，供奉他。 在战争期间，尤其是先后刺杀成一快和康德皇帝之后，他是得到双方承认且大力宣传的武中神圣，各界都对他的名字有所听闻。 虽然这并非及封建王朝，徐重光肯定是没法像关羽取代岳飞那样取代关羽。 但即便如此，在这个时代，他也是得到许多人认可的武中神圣。 如果他修练‘请神大法’，那原本属于关圣帝君的无主神力对他排斥最小。 即便他不修练‘请神大法’，可是那些对他的崇拜念头仍然会朝着他汇聚而来，不知不觉地影响到他的心性。 也正是因为这样，徐重光才会在最近几年，感到自己的感情越发澹漠。 如果说人有本我，自我，超我三种状态。 受到他人对他崇拜等信仰愿力的影响，这几年他已经越发陷入了一种超我的状态之中。 倘若他修练‘请神大法’，即便是不去吸纳那些属于关帝的无主神力，只要将对徐重光自己的信仰念头吸纳，就足以获得大量的本源神力了。 事实上那些战死的战士，死后得到人们崇拜，敬仰，香火供奉，也属于一种英灵。 相比之下，薛洪不过是窃取关帝神力的渎神者。 而徐重光则是由官方、民间都认可的武中神圣。 在并没有关圣帝君存在的时候，那么武神与武圣的位格及这二个位格的神力，对他是没有抗拒的。 当然，因为他自己被没有修练‘请神大法’，所以他并不知道自己身上本就聚集了民众的信仰念头。 而且也没有把自己当成过神明，那些无主神力自然也不会认他为主，他也不能主动去吸纳那些无主神力。 但当他认为自己就是神圣的时候，他自己如果不主动去吸纳那些无主神力，也是不能让那些神力主动来投。 可是像现在薛洪以请神大法发动的攻击，那些攻击他的神力遇上了他，就等于是找到了自己的主人。 那些原本所被薛洪窃取的无主神力，在这样近的距离下，也会主动为他所吸引。 于是，就有了眼前的这一幕。 薛洪身后那一尊由关帝神力凝聚的，高达丈许的金光神像，此刻不断散发着金色的光芒，分出无数道，分别朝着徐重光身上涌去。 但凡徐重光此时施展‘请神大法’中凝聚神像的法子，都能立刻将这些神力吸纳为己有，但他并没有练过。 所以这些从薛洪身上流逝的神力，虽然主动来投，但却不被吸纳，只能如同此前人们对徐重光的信仰念头一般，环绕在他的身旁。 但肉眼是无法看见的。 即便是徐重光自己也不知晓，可这些信仰愿力都无时无刻的在影响着他的心性，令他处于一种超我的神圣状态，也就是神性。 只有当他将这些神力吸纳，凝聚出一尊金光神像后，才能将神性转移到金光神像之中，形成类似第二元神一类的东西。 否则神性就一直在他自己的心灵当中，令他始终处于超我状态。 “这怎么可能？！” 徐重光自己虽然也对眼前的这一幕感到无比的震撼，可那种震撼，又怎么比得上此时此刻薛洪心中的震惊与恐慌之万一。 薛洪的心灵遭到了前所未有的沉重打击，他难以置信地看着自己身后的金光神像，不断暗澹。 辛苦炼化的神力失去控制，不断地朝徐重光那边涌去。 但无论薛洪有多么的惊骇，徐重光却绝不会放过这样的机会。 他一步抢出，无声无息间掠过十数步的距离，瞬间逼近薛洪身前，手臂如大枪杆子，一抖一扬，这一抖之间，五指捏拳，夹带着螺旋劲力，狠狠砸向薛洪。 轰隆！ 如同三山五岳倾覆倒悬，一拳轰出，将前路的滚滚空气，瞬间打散一空，带动呼啸的劲风，炸裂的气流，一拳撞击在了满脸惊骇之色的薛洪胸膛上。 薛洪只感觉如同面对一头发疯的犀牛冲撞过来，恐怖的力量从拳头中倾注喷吐，令胸膛瞬间向下塌陷数寸！ 轰！ 只此一拳，薛洪原本笼罩全身的神力金光就如琉璃泡沫般幻灭破碎，一大口鲜血从薛洪口中喷洒而出。 他整个身体，便好似一个稻草人一般被打飞了起来，如同一颗出膛的炮弹般向后弹飞出去，撞破了身后的木质建筑，倒在了尽头的墙壁之上。 原本已经行将崩溃的金光神像，也彻底消散，化为乌有。 薛洪通过修练‘请神大法’所获取的所有神力，已然全部消散，或主动奔向徐重光，或重归供奉的关帝像中。 徐重光没有再乘胜追击，因为他清楚，面对自己积蓄雷霆万钧之势的一拳，对方的死亡只是时间的问题。 所以他只是走到薛洪的面前，冷漠地看着他，不带有一丝一毫的感情，等待确认他的死亡，便将这一切都交由官方核实，收尾。 “咳咳。” 受到这无比凶勐一拳的薛洪，无力地垂靠在墙壁之上，逐渐感受着生命的流逝。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 因为金光神像的破碎，原本所炼化的神力纷纷离他而去。 原本因为炼化过多神力而迷失自我，被神力所带着的那无数念头所同化的他，也在生命的最后关头，回复了自己的神智。 “真是可笑啊。” 自己刻苦修练‘请神大法’，号称关帝下凡，辛辛苦苦一点一点的炼化那些无主神力，到头来却亲眼看着自己的神力朝着别人主动奔赴而去。 到头来为他人做嫁衣？ 这对他的打击，实在是太大了。 然而正如徐重光所说。 关圣帝君被封神之前，对国忠、为人仁、处世义、作战勇。 他薛洪一样不占。 或许从一开始的道路就是错误的。 谎言即便重复一万遍也是谎言。 哪怕他将自己都骗过了。 也改变不了他不是，也不配成为武神、武圣的事实。 而相反，徐重光从来没有修练过‘请神大法’。 他也从来没有想过要成神成圣。 从来到这个世界开始，他就只想着为武术做些什么，为国家做些什么。 从未想过做那高高在上的神明。 但人们仍然将他捧上神坛。 为人们做事的，人们自然将他捧得高高的。 而试图什么也不做。 还骑在人民头上的，即便是神。 也要将他的神像砸烂！ 第一百六十二章 仙学巨子 “丹道一成，就是仙，对自己的身体知道得十分细微，但是却对自己的生命力有多么强大没有最精确的把握。” “所以如果他们停住自己的六脉，断绝呼吸之后，也并不清楚自己能保持多久才醒来。” “神”说话依旧是不动声色，以一种漫漫，悠然的语气叙说着。 “也就是说如果让他们装神弄鬼，进棺材的话，他们很可能就真的坐化了，不会学王重阳，张三丰这些人醒来偷偷熘走。” “之前我跟你说，他之所以能成就，除了自己的修行外，也与裴庆之有关，正是这样。” “裴庆之是何等人物？想要靠假死瞒过他的耳目，绝不可能！所以只能停住六脉，断绝呼吸，这样一来，就等同是真正的死亡了。” “而他并不是见神，没法像王重阳张三丰这些人一般重新醒来，停住六脉，断绝呼吸意味着真正的死亡。” “但正因如此，如果能够醒来，那便代表着，他对自身的洞察能力，控制能力，已经更近一层，达到了古代如吕洞宾，王重阳，张三丰那些丹道大成的修练者的程度。” “只有在这一基础上，他才能够在炼出《灵空上人点穴秘诀》记载的所有药方子后，将饮食与体能上的缺陷早已补足，正式踏入见神不坏的至境，活到现在。” “但所有人都以为他死了，连裴庆之都是这么想的，并且在与其一战后，为了闭关潜修，跑到武当山去，一心钻研丹道。” “上层拳术，就是丹道，古往今来的拳术大师，能凝住气血，抱丹坐跨之后，无不往丹道的路上摸索性命，不浪费一点时间，一点精力。” 说到这里，“神”一顿，看着前方拔地而起，气势磅礴的山川，被飞云荡雾所缠绕，势若飞龙，实属一片绝佳的洞天福地。 语气变化。 “武当山，到了。” 一九五六。 “形意真诠，李存义传·裴庆之整理。” “拳勇角抵之术，上古有之。古之谋国者，莫不重视拳勇之强族御敌卫国之用” “五行者，金木水火土之谓也，如人之内有五脏，外有五官，皆与五行相合。心属火，脾属土，肝属木，肺属金，肾属水，此五行之隐于内者” “形意拳以静为本体，动为作用，寂然不动，感而遂通，是化劲练神还虚之境。明暗二劲，是体用兼备。先将周身四肢松净，神气内敛，提肛实腹，气沉丹田；拳式中之刚柔曲直，纵横擗阖，起落进退之法，练则为体，较则为用。” “” 病榻之前，傅剑秋强撑着病体，听着徐重光将形意真诠的最后一个字从空中吐出，他面露微笑，怀着无尽的欣慰抬眸看了徐重光一眼，而后缓缓合上双眼。 一九五六年农历七月十三，傅剑秋辞世。 徐重光怅然若失。 “道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永圆明。” 一九五六年十月，徐重光三上武当山，他已辞去一切职务，决心正式出家，闭关潜修，仍然沿用当年徐本善所赐道号‘教礼’。 时过境迁，如今的武当山已再无道总，当年他二上武当山，与群道因误会动手时，武当山人才济济，剑术高手数不胜数。 但现在却又是何等的荒凉？ 又有多少武当道士、俗家弟子死在了战场之中。 下山便再无归山日？ 望着眼前空荡且萧瑟的群山峻岭，徐重光不禁感到一股悲哀、悲凉的情绪从心头涌现出来。 他想起那一年，师祖徐本善对他说的话。 “我已经老了，武术的传承、前路，就交给你们。” “有没有前路，能不能保住传承，不在我，而在你们。” “如果在你们手中，武术注定要消亡，逝去，那便消亡，逝去。” “但我，愿做它的殉葬者”。 而当时他的回答是—— “若有一日，武当传承断绝，弟子一定会将师祖传授的功夫，重新传回武当！保得武当传承不失。” 现如今的武当，正是需要自己将功夫重新传回武当的时候了。 徐重光这么想着，并下定了决心。 一九五七年，徐重光在武当山正式收徒，以‘合教永圆明’，赐弟子道号“永灵”，正是龙门派第十八代弟子。 此后，徐重光便在武当山，传授武当武术，同时继续钻研内外拳术、五宗丹道、中医药理。 当年曾说要收集百家吐纳法，如今他便览千百部呼吸功法，通读各派拳谱。 如此日复一日，徐重光只觉自己已经快要触及内功本质之时，忽然听闻道童来禀，言龙门祖庭白云观，有一人前来拜访徐重光。 来人正是当今道教协会副会长，龙门派第十九代弟子，圆顿子——陈撄宁。 这是一个徐重光无比熟悉的名字。 陈撄宁，怀庆人，幼承家学，熟读儒典，精通诸子百家，学贯三教。 十岁读《神仙传》，即萌生学仙之念，后来考中秀才，但却患了痨病，为了恢复健康，开始尝试修炼丹道功夫，果然逐渐恢复健康，于是便考入安徽高等法政学堂。 但两年后，便因为痨疾复发而不得不辍学，为了驱逐痨病，陈撄宁正式离家，四处求师，侥幸遇到几位货真价实的高人。 譬如剑仙门梁海滨。 尤其是光绪三十三年，陈撄宁在安徽省怀远县亲自遇着高人，允许陈撄宁实地试验，证明仙家之说非虚，这才坚定了陈撄宁求道之心。 于是他正式投入丹道之中，以数年时间，通读《道藏》，阅千百部秘籍。 这是极其了不得的成就。 在民国之前，受限于印刷手段，想要通读道藏是极难的。 而民国之后，也只有两人能够通读了卷帙浩如烟海的藏经。 一位是在峨眉山金鼎通读佛教《大藏经》的南怀瑾，一位是在上海通读《道藏》的陈撄宁。 当然，徐重光也可以说是通读了百家拳谱，同时为了比较，还钻研了大量丹经道藏。 同样的，陈撄宁也正是为了能有所比较，便特地跑去杭州海潮寺华严大学阅读佛经。 但光有道教、佛教尚不够。 近代西方科学兴起，陈撄宁于还自学化学，物理，西医，将仙学和西方科学结合。 在一九二二年和一九三二年这十年里，陈撄宁与同道数人在家中进行了数百次外丹试验，终因军阀混战和日寇侵沪受到破坏，未获最后成功。 一九五六年，道教协会成立，陈撄宁当选为第一届副会长。 在现实中，此人是近代道教领袖，号称老君在世，功力到了出阳神的地步，但最后阳神冲举失败。 在龙蛇中，此人亦是丹道高人，境界极高，不过跟拳镇山河里的张元辰一样，虽然境界高，但修道是为了求长生，去灾祸，灭病变，逍遥世界，所以不练打法，空有境界。 而在这个世界的陈撄宁又会是怎样的了？ 徐重光对此说不好奇那是不可能的。 …… “裴道长，久仰大名，见到你实在令我高兴。” 陈撄宁不着道袍，常年身穿一袭黑色长衫，相貌清绝，虽然已经七十多岁，却仍然有一头乌黑色的长发，盘成个发髻，行走之间，很有一股庄子中大宗师的风范。 而落在徐重光的眼里，又能看出许多常人所无法看见的东西。 陈撄宁行走之时，身体站得正直，两脚走得平稳，筋骨松弛，缓缓而行，而且重心始终放置在脐下，这说明陈撄宁时刻在存心运气、养气。 金庸小说中全真心法二十四小时不间断地修行，行走坐卧都练，这本身就是从龙门派丹道中提取的理念。 如陈撄宁的全真道士，都多次强调行走坐卧，只不过是练功的四种不同姿势罢了。 徐重光与陈撄宁各自掐诀见礼，口称“慈悲，慈悲。” 道士之间见面，并非是说什么无量天尊，而是简单的“慈悲，您慈悲。” 说起来徐重光与陈撄宁有许多相似之处。 二人都对各种学术知识有着极高的渴求，所以通读各种经典。 而且陈撄宁明明是全真龙门派的弟子。 当时有正一陈莲笙，全真陈撄宁之说。 可陈撄宁这个全真弟子，实际上和正式出家前的徐重光的一样。 全真出家弟子的许多戒律他都并不遵守，譬如陈撄宁不穿道袍，而且还娶了妻子。 不过陈撄宁的妻子实则是他的道侣，他的妻子是医生，对西洋科学有一定的研究，二人共同研习仙学和西方物理科学，共同炼丹。 二人之间并无子嗣。 徐重光稍一靠近陈撄宁，便能够感受到对方身上的那股气，他目光带着几分惊讶，落在了陈撄宁的身上。 “初次见面，陈道长真令我感到惊讶。” 徐重光的惊讶并非是因为陈撄宁的作风不像寻常全真道士，而是在他的眼中，能够看到的是，陈撄宁那较寻常人充沛许多的精气神。 以及对方体内那已然汇聚成潺潺小溪的不菲真气量，并且徐重光还能判断出来，他绝非是靠着不断刺激气感勃发，来迈入这一境界，而是真的得到了练气之法。 武术界上百年来为复原古武学的练气之法，苦苦探寻了多年。 徐重光自己也钻研了许多年，二十岁上武当山时所见徐本善时，对方也是靠着在山林之中与野兽搏斗，刺激气感才迈入练气之境的。 这尚是首次见到真正得到练气之法的能人。 说起来，陈撄宁的寿命本身就极其悠长，他活了整整九十虽，而且他弟子胡海牙常喟叹，要不是因为后续的风波以及就任道教协会副会长后事务繁杂，活过一百根本没有问题。 徐重光今日见到陈撄宁，只觉得这句话不虚。 “可惜，陈道长不练武实在是可惜。” 徐重光意有所指。 以他的眼里当然能够看出，陈撄宁是并没有练过拳术的人，他的皮肉松弛，筋骨也并没有得到专门的练习，本身的身体素质并不强健，跟没有练过武的普通人差不多。 所以才绝不可能是靠着与强敌交手，气感勃发来达到这一境界的。 但陈撄宁体内却有着一股源源不断的气。 即便如徐重光这样最顶尖的武者，虽然也修出了内力、真气。 但只是时断时流的地下泉水，只能用来保养身体，无法做到意到气到，拳出气随，属于气感的程度。 而陈撄宁的气却是潺潺小溪，虽浅可见底，而又细水长流。 这样的量，足可调动真气直接强化力量、耐力、速度。 但可惜的地方就在陈撄宁完全没有练过武术，身体素质并不强健。 即便可以调动体内真气直接强化力量，耐力，速度，也并不能让战斗力得到多大的提升。 “倘若练武，反倒违背了我所习功法之理，绝不能到此境界。” 陈撄宁知道徐重光所指为何，他轻笑道：“我修道是为了求长生，去灾祸，灭病变，逍遥世间，争斗和我无缘，况且与人交手，和男女之事一样，本就要大量消耗人身生命元气，令后天生命力加剧消耗。” 由于当年他身患痨病，到处求仙问道，最后修练的，也是道家偏向治病，调理身体的医疗型内功，而非是战斗型内功。 这种内功与过去医学世家传承下来的内功有一点相似。 只不过现在中医的医疗性内功也失传得厉害。 所以陈撄宁是没有办法做到梁海滨等人那样，施展什么噼空掌的手段。 而且即便是战斗型内功的修练者，实际上也没有办法达到徐重光的现在的战斗力了。 因为内功的初级阶段，真气对身体素质加成并不算大，如果是一个只会打坐练气，身体能力在没有内功加成下还比不上健身教练的普通人。 来十个徐重光都不怕。 即便是战斗型内功，也要过炼皮肉，炼筋，炼骨三大关卡。 内功是练气，以气炼皮肉，以气炼筋，以气炼骨。 外功是炼皮肉，炼筋，炼骨，炼气。 练内功的人要强于徐重光，那得是真气将皮肉筋骨全部淬炼完毕，锻体大成的同时还有真气加成才行。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 “道理虽如此，然而即便自己无意与人争端，但却难以令他人不来挑事，总要有些傍身手段。” 说到此处，徐重光反而笑了起来。 因为对徐重光来说，十个都不是他的对手，可有内功加成的陈撄宁，防身是不在话下的。 他掐子午诀行礼道：“请！” 陈撄宁亦掐诀回礼道：“请！” 第一百六十三章 炼精化炁 “请！” “请！” 徐重光将陈撄宁请到自己在紫霄宫的住处，摆茶招待。 陈撄宁倒不在乎这些，他一进来，便看到两侧摆放得整整齐齐，密密麻麻的各类书籍，双眼之中，立即便放出两道精光。 陈撄宁二十年来，以读书为乐，研究各种学术，文学、道学、佛学、哲学、医学、西学等等，读书甚广。 故而见到徐重光住处之中，各类书籍，一时间就将徐重光引为知己。 “哦？正统道藏？道友好本事！” 所谓正统道藏，并非是说正统的道藏，而是正统年间编撰的道藏。 《道藏》者，道教一切经书之总集也。 《正统道藏》是道教重要道藏，按三洞四辅十二部分类，各部收书共一千四百三十种。 计洞真部三百一十六种，洞玄部三百零三种，洞神部三百六十四种，太玄部一百一十七种，太平部六十六种，太清部二十四种，正一部二百四十种。 此外还有如《金丹大成集》、《上清集》、《玉隆集》、《武夷集》等等，约六千余万字。 后世想要拿下一套以《正统道藏》、《万历续道藏》为底本，增补了新出文献和旧藏遗漏的重要材料，共补入经书百余种的《中华道藏》，实在是千难万难，售价高达数万。 （我至今都没看完过哪怕一本，读起来太吃力了。） 而在这个时代，想要读《道藏》，那就是钱都解决不了的问题。 这时代，《道藏》全书，多有损坏，全国上下，不过七部，都在各省有名的道观。 沉阳太清宫、北京白云观、南阳玄妙观、武昌长春观、成都二仙庵、上海白云观各有此书一部。 最后一部在山东崂山太清宫，但有所残缺，只算半部。 当年陈撄宁在上海白云观阅览《道藏》，共计五千四百八十卷，从正统年间刊印，流传至今五百余年，从来没有人把这部书看完过。 唯有陈撄宁花费三年光阴，从头到尾看过一遍，此后无人在看。 眼下能看到徐重光这样与自己志同道合的人，心中实在是无限的欢喜。 徐重光也有自己的想法。 第一是他确实享受读这些书籍，感觉读这类书籍时，胜过一切事情的快乐。 第二是，无论低武还是高武世界，道藏的作用都是极大的。 高武世界一样摆脱不了道藏的理论。 譬如他现在看《孙不二女丹次第十四首诗》。 这十四首诗将收心养气到出阳神，阳神冲举的理论都一一讲述了。 如“皓月凝金液，青莲炼玉真。”这一句。 但丹书更像是一个非常简陋的大纲一样，光给你这句话，你是练不出任何东西的。 但根据这一句话，却可以衍生出无数围绕这句话的功法、体系。 就像这个世界曾经存在内功练气之法。 练气法就是对于丹书之中养气这一部分衍生出来的功法体系。 如果放到丹书之中，可能就是一句话。 比如吕祖百字碑只会告诉你，养气忘言守。 灵源大道歌说，命蒂从来在真息。 但是古时候，各门各派，围绕练气的各种内功心法，不知道有多少门。 如果能这些东西都通读过一遍之后，等于说是理论达到了一个极致，接下来不管学什么功法，都会感到非常容易，如同高屋建瓴一般。 前世所看网文，某些主角讲坛传法，无非就是道德经，清静经这些。 然而道藏足足六千余万字，若是自己以后也开坛讲法，这数千卷道经不是任由自己去讲解吗？ 在徐重光看来，这个世界最宝贵的财富，就是这六千多万字的道藏。 而且时间也正好。 如果是民国以前，想要通读道藏，难度太大。 而如果是民国以后，不少内容都在动乱中遗失了。 唯有现在这个时间点，是最好不过了。 “陈道友应当知道，我曾为恢复武术练气之法努力多年，故而我想向道友请教练气之心得。” 陈撄宁道：“我以为，欲要练气，首先便弄明白什么是气，道友以为什么是气了？” 徐重光想到过往在主世界曾学过的知识，思忖片刻，答道：“我听闻气分两大类，人体生而有之之气，称为后天之气，而天地间无穷无尽的元气，则属先天之气。” “前者为人体生命元气，而后者为天地元气。” 陈撄宁挑眉道：“哦？这个说法确实新颖，分为生命元气与天地元气，这个分类之法虽从未听闻，确实不错，但可惜有一个疏漏。” “什么疏漏？” “那便是对后天气与先天炁的定义出了疏漏。” 说起这些，陈撄宁神采奕奕，精神抖擞：“古往今来，所有丹书道藏，仙学，武学都免不了提到后天与先天这两个概念。” “先天之炁为生而有之之气，后天之气，为后而有之之气。” “以此划分，人体生而有之之气，并非后天之气，而是先天之炁。” “可是先天一炁？” “正是！” 徐重光了然道：“吾亦多听闻此种说法，当年五虎之一的万籁声，在许多年前，曾经写过一部《武术汇宗》，讲述中国武术修炼之法。” “我曾仔细阅览此书，发现此书绝非武术之法，反而全文更像是一部摘要，摘选了各种丹道法门，结合其对武术的理解。” “书中言，修行，有动而修者，有静而修者两种，动而修者，先练身体，养成松胶之体，再往内丹修练上走。” 陈撄宁点点头道：“不错，松胶之体，乃是道门对身体锻炼大成后的形容，能刚能柔，如同松胶，将身体练成后，便再往吐纳练气，就此走上丹道。” 丹道是一个极其广泛的领域，所谓金丹大道，便是如此。 无论是金庸小说中的内功，还是古龙小说中的内功，亦或网络小说中的练气、筑基、金丹等仙法，都在脱不开这个领域。 大凡东方类世界的各种功法，多半都会借用丹道的理论，其中尤以梦入神机笔下的世界为最。 包括所谓的大罗金仙，神话大罗，实则都是丹道的中的天仙。 丹道天仙，又称大罗天仙。 若是异教有人能至此境界则称为金仙，并非是金仙高于天仙，如佛教的佛陀，即道教称金仙。 所以大罗金仙，按照道教定义，那就是居住在大罗天上的佛。 大罗天上怎么会有佛？ 天仙就是丹道修炼的最上乘，三清也是天仙。 而且大部分大罗的设定，也多是借用，丹道的理论与名词。 徐重光续道：“动而修者，便是我等修练内家拳法之人了。” “静而修者，先不锻炼身体，上手就是修练内丹练气的法子。虽然成功其一，则俱成，但仍然以动而修者为佳，只因若无阿罗汉之顽健躯骸，焉能有证仙佛之强敏？” “然而许多人为追求速效，都选择静修。要知道，唯有先把身体练好，以多活几年为第一要紧大事，其次才是练功修道。” “哈哈哈！”陈撄宁慨然大笑道：“他乃练武之人，自然认为先练体后练气方是正途，我乃修道之人，自然认为先练气后锻体为最上乘之选！” 徐重光笑而不语。 事实上陈撄宁说得是不错。 因为积蓄真气，自然锻体。 像是主世界，只有养气锻体境界，而无锻体境界。 又如一世之尊那样的世界，有蓄气锻体，而无锻体境界。 “交感精，呼吸气，二者皆乃后天精气，非是先天之气。” 陈撄宁解释道：“人有三宝，曰精气神，皆有后天与先天之分。” 徐重光唱道：“人身只有三般物，精神与气常保全。其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。其神即非思虑神，可与元始相比肩。” 这是白玉蟾的心竟任地歌。 开头第一句就是：我生不信有神仙，亦不知有大罗天。 “正是，正是！”遇到志同道合之人，陈撄宁心中畅快淋漓，只觉跟懂行人讲话就是痛快：“人体生而有之之气，乃是先天一炁，我道门先贤认为，先天一炁从虚无中来。” “人的血肉物质，后天的精气神，都是在母体是由先天一炁所生出来的。” “婴儿在胎中，仅有胎息，等到出生之后，婴儿大哭一声，而外界之空气自口鼻而入，于是口鼻所呼吸进来的后天气就将先天炁所掩盖。” “况且后天气，由口鼻无时无刻呼吸补充，而先天炁却是人体从母胎所带出来的有限生命力，越用越少，用尽则亡。” 炁是人体最初的先天能源。 一个人的一生，在其诞生尹始，其先天一炁量是最为强大的，也是最足的。 而随着形体的不断发展，元气，一方面供应着身体生长的需要，同时，不断的人体活动也是耗散元气的途径，而到了最后生命将终之时，人体内的元气终于耗尽，身死如灯灭。 所以道家理论中，先天一炁的多少，关系着生命的长短。 徐重光突然内心一个激灵，脑海中突然闪过一个念头，他明白了陈撄宁想要说什么。 “如果说人体生而有之之气是先天炁，而此后的气是后天气的话。” 徐重光的目光与陈撄宁的目光在空中触碰在一起，彷佛擦出了火花。 “先贤所说人体即一小天地，那么天地是否也和人体一样，天地生而有之之气便是先天炁，后而有之之气就是后天气了？” “正是此理！” 陈撄宁抚掌拍击道：“道教传说中，先天一炁生天生地生万物，人体因为先天一炁才生出后天的精气神和血肉组织，天地也因为先天一炁才得以诞生，并生出天地万物。” “而人体出生后，先天炁不断消散，用尽则亡。” “那么是否天地诞生后，先天炁也在不断消散，用尽则亡了？” 这样惊世骇俗的说法徐重光尚且是第一次听说，但他却觉得或许这便是真相。 “天禀元气，人受元精，天地因先天一炁而诞生，先天一炁因此又被称为元气，乃是世界存续的根本。” “古代有元气论，张载就是其中代表。他曾说过“元气”是构成宇宙万物的最本质、最原始的要素。” “万物的产生、灭亡和发展变化都是元气循“道”而运动的结果，气为万物之精微，完全连续而无处不在。气聚而成形，变为有形色的实物，气散则复归于太虚，表现为实物的消亡。“ 陈撄宁推理道：“而丹书中则说，以无涯之元气，续有限之形骸，如此，则生命力可望永久不竭。” 徐重光道：“我记得道友曾在所着仙学必成中详解此句，即是说人身上的先天一炁，用尽了，就到了死亡的时刻，所以人若是想要长生不老，就得由身外摄取先天炁，透进自己的身中，与后天肉体相融合。” “不错，但彼时我尚未想到一点。”陈撄宁道：“丹书中所说，以无涯之元气，续有限制形骸，但是天地元气当真是无涯的吗？” 陈撄宁说完这句话，二人都陷入了沉思当中。 “以我愚见。”徐重光说出自己的推断来：“绝非是无涯的，有限和无限，从来都是相对的。” “但倘若以天地的体量对相较于人类的体量而言，天地的先天一炁是无限的，所以丹书上才会说无涯之元气。” “可以天地来论，则并非是无限的，可能原本天地的先天一炁足够活四十六亿年，但有无数人不断地从天地中汲取元气，以延续自己的生命。” “于是最终天地的寿命就只剩下四十五亿年了。” 人类的体量实在太过于狭小，又能够吸取多少天地元气了？ 但徐重光说道这里，突然有所揣测，为什么大多数高武世界，天道和强者都是处于对立面的。 倘若是在高武世界，那些强者吐纳吸收天地元气的数量庞大，那么就有极大的可能会影响天地的寿命。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 陈撄宁亦有此想法。 他比喻道：“咱们以人身为一天地，那么体内各个组织就如同天地万物，人们摄取先天元气就相当于病毒会不断汲取我们的先天生命力一般，那我们恐怕只会想把病毒消灭。” －－－－－－题外话－－－－－－ 顺带一提，近几年看跨世界论战一类，道藏的盒子好像已经被叠得很高了，到了一个天兵多元宇宙级了。 第一百六十四章 灵气复苏 好比喻！ 陈撄宁这个比喻可以说十分的有趣了，还给人一种信服的感觉。 不过陈撄宁的话却还未结束。 他续道：“正所谓，道因炁而立，炁遵道而行。” “先天炁实乃第一至宝。” “是这个道理。”徐重光点点头，道：“《天仙正理直论增注》中说：先天炁是元炁，后天气是呼吸之气，吕祖正是因为同时兼得先天炁，后天气，才成就天仙的。” “不错。”陈撄宁也抚掌赞同：“其书所说，先天炁者，先于天而有无形之炁，能生有形之天，是天地之先天。即是能生有形之我者，生我之先天也。” “天从元炁所生，我亦从元炁所生。故亦曰先天，修士用此先天始炁以为金丹之祖。” “丹书所言，乃是指回复本来面目。先天一炁自虚无而来，受父精母血交感下降，化凡胎为婴儿，人从先天一炁中生，天地，也是由先天一炁中生。” “既然大家都是先天一炁所生，为何人力渺小，而天地之威浩荡？为何人寿不过百，而天地之寿无穷？我等又凭什么不能与天地同寿了？” 这便是道家修仙之人那与天斗的豪情壮志。 “无非是天地的元炁无限，而人身的元炁有限，不过数十年便用尽了。但胎儿在母腹之中，不以口鼻呼吸，却可以直接摄取先天一炁。” “试看血胎身体如何之小？过十月便破壳而出，试看初生婴儿身体如何之小？过几年就变成孩童，孩童身体比婴儿大多少？孩童再过几年，就变成壮丁，壮丁比孩童身体大多少？” 徐重光道：“道友的意思我已明白，的确，人在母体尚是胎儿之时，便是一种先天境界，而出生后，吸入外界浊气，又饮五谷杂粮，血肉有了杂质，不再纯粹，此时就由先天堕为后天。” 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 “但胎儿有一点是成人望尘莫及的，就是无需饮食，只由脐带接受少许营养，便能迅速长大。” “我们从出生到成年，耗费无数五谷食粮，用了十几年光阴，比之婴儿时，也不过成长了十数倍。但当我们在母亲腹中从一点肉长成人形，大了几千、甚至几万倍不止，却只用了十个月。” “正是这个道理。”陈撄宁兴奋道：“胎儿之强，就在于可以摄取先天一炁，所以修道之人，第一步名为炼精化炁，就是要断绝呼吸，返回先天状态，如胎儿在母腹一般，这样便可以摄取先天元炁，后天的精气也就转为先天的元炁。” “如此，方是初步成功，可以称之为筑基了。” “而后便是丹书所说，以先天炁为金丹之祖，其实就是说先天炁乃是炼金丹的药。” 徐重光点点头，道：“然而断绝呼吸，无异于寻死，我记得丹书中所说，要摄取先天元炁，只有入大定，忘却自己的形体，做到脉不跳动，鼻不呼吸，与死人无异，即是道书所谓：脉住息停，未死学死。一个不好，就真死了。” “是啊。”陈撄宁感慨道：“所以这一关才叫做死中求活，当年重阳祖师之所以将自己闭关修行的地方取名为活死人墓，就是为激励自己，以突破这一着。” 所谓活死人墓，绝非是金庸小说中所说的那般。 而是真实存在的一处地方。 徐重光听到这里，心下不禁思忖起来：“后天精气，先天元炁，练气，筑基，下一步却是金丹，果真那些修仙境界不过是丹道衍生出去的罢。” “我依稀记得，在主世界时，听众人讨论各种江湖见闻时，也常常提到后天，先天，天人这三种称谓。” “譬如重阳祖师在活死人墓中死中求活，成就先天之境，这点反倒是与金庸小说不符，而是回归道教本来的传说了。” “又譬如说七位祖师为了臻至先天之境，也在闭关苦修，所以全真教的事务，大多交由三代弟子来处理。再比如曾听人提到黑榜的毒手乾罗，说他困顿于后天二十年都未能踏入先天。” “想来后天与先天的划分，似乎是在诸多世界都通用的了。” “我记得道友在仙学必成中说过。”徐重光想起一事，忙向陈撄宁问道：“道友在正式修行之前，曾经游历全国，寻访能人异士，最后在安徽省怀远县亲自遇着高人，允许你特地实验。” “经过实证之后，确信此人真的做到了脉住息停，你这才下定舍弃一切研习仙学的决心。” 陈撄宁点点头，感慨万千道：“实不相瞒，我亲手认证，此人已达丹书中所谓的先天之境，胎息养神入大定，便可从天地摄取口鼻呼吸所无法吸取的天地元炁。“ “可他却并未能够摄取到半点先天元气！” 徐重光惊讶道：“这是为何？” “我有一个推断，不知是否正确，请道友评鉴。”陈撄宁沉吟道：“首先，各人身体有强弱之别，这是由于诞生人身的那一点先天一炁有所强弱。” “而在人刚出生时，是这个人先天一炁最为强盛，所以人身体的成长最为迅速。” “等到六六纯阳之爻尽，也就是二十四岁以后，先天一炁经过二十多年的消耗，却又得不到补充，所剩无几，身体上就不会再有什么变化了。” “既然人体如此，想来天地也应当是如此。” 陈撄宁推断道：“倘若除了我等这方天地之外，尚有其他诸多天地，那么天地之间，也存在强弱，而决定天地强弱的，便是诞生天地时的那一点先天一炁。” “强盛的先天一炁所生出的天地，自然也更加强盛。那么在那方天地诞生之后，天地元炁充沛无比，而那里的人类天生就要比那些弱小天地中的人类更加强大。” “那么以此推断，那片天地的生灵，如果摄取天地元炁，达到先天之境，相比于那些弱小天地中的先天之境，要强大得多，哪怕他们都是摄取天地元炁的先天境界，但天地的不同却决定的他们的高下。” 陈撄宁的这个推断令徐重光大为惊讶。 因为他清楚陈撄宁说对了。 同样是先天，不同世界先天的战力天差地别！ 比如霹雳这种世界的先天，和黄易小说中的先天。 黄易的先天，也是进入胎息状态，摄取天地元炁。 然而霹雳的先天高手和黄系的先天，完全没有可比性！ 如果以陈撄宁的理论，那么究其原因，在于形成霹雳世界的那部分先天一炁要远远比黄易世界的先天一炁更强大。 因此，两个世界的天地元炁强度不同。 就像人和人的体质存在差别，也是因为其诞生的那一点先天一炁存在差别，而对于人类来说，体质差别再大，也大不到哪里去。 但与世界来说，再小的差别，相对于人类来说，都大得无边。 厉害，实在厉害。 要知道陈撄宁可没有离开过这个世界，他能做出这样的推断，全部建立在广泛阅读道藏之上。 “天地元炁有强弱之分，所以不同天地的先天境界也有高下之别，而除去强弱之分，亦有多寡之别。” 陈撄宁继续说着他的想法：“人随着时间流逝，身上的先天一炁就越是稀薄，直至彻底衰竭，就是死亡的那一天。” “而对于天地来说或许也是一样，天地随着时间的流逝，天地之间的元炁也在不断消耗，等到彻底衰竭，就是天地死亡的那一刻。” “所以当年我所遇到的那位高人，虽然能够入大定，可是我等所处这片天地，已然处于暮年，等待死亡，故而天地之间，已经没有先天一炁可以让他摄取了！” “以我观之，我等练气之路已然断绝，即便是练气之法犹存，但这片天地已然垂垂老朽，元炁不存。” 陈撄宁大胆推论道：“要知道是先有天地元炁还是先有练气法，就如同要知道是先有鸡，还是先有蛋一般。” “最初练气之人，或许是先通过呼吸吐纳练气，然后在熟悉的过程中，逐渐研究出专门的练气之法。” 徐重光疑惑道：“然而呼吸吐纳的不过是后天气，并非是先天炁。” “那你可还记得灵源大道歌？” “吴谦说：后天之气得先天之炁，则生生不息，先天之炁得后天之气，始化化无穷。” “王道渊说：“非后天之气，无以见先天一炁之流行，非先天之炁，无以见后天一气之主宰。” 陈撄宁道：“可见后天之气都是由先天之炁所主宰的，你看那年轻人，先天炁尚未过多消耗，哪怕一夜不睡，也还能坚持住。而那些老年人，哪怕精气神充足，也扛不住一夜不睡。” “这个道理换成天地也是一样的，一片新生的，正处于壮年的天地，天地元炁充足，后天的灵气，自然也会比那些处于暮年，天地元炁不足的天地更充裕。” “正是因为天地元炁的不足，才会导致后天灵气的不足。天地元炁乃天地的先天炁，而天地灵气乃天地的后天气。” “人以口鼻一呼一吸进入体内的是后天的灵气，人以胎息状态摄入体内的则是天地的元炁，先天元炁不能自超，必用后天呼吸气以成其能。” 徐重光觉得陈撄宁所说甚有道理，他思索片刻后道：“若以道友这样推论，那么天地或许也可以修练。” “哦？”陈撄宁见徐重光这般回答，心生好奇。 “既然人可以通过摄取天地的先天炁透入体内，延长寿命，不断修练直至最终成神成仙，那么天地难道就不可以摄取其他天地的先天炁来让自己变得更加强大了吗？” 徐重光想到自己在青铜镜护送之下，穿越来到此界时，便目睹了一个世界正在吞噬另一个世界的场景。 那么这种吞噬，或许就是为了摄取另一个世界的先天炁？ “唔。”陈撄宁眼前一亮，他立即思索起来：“倘若以天地为人论，天地当真有人的灵智，那么这未必不可能。” “倘若天地真的有灵智，也可以摄取先天一炁来修练。” “不过倒未必一定要是从其他天地那里摄取，直接从虚无中摄取也可以。” “先天一炁在虚无中来，从其他天地那里又能摄取多少，不如直接从虚无中摄取，无穷无尽，永不枯竭。” “即便是像我们所处的这片已然垂垂老朽，先天元炁枯竭的天地，也能通过摄取先天一炁补充自身，从而恢复先天元炁，先天元炁恢复，后天灵气自然也会复苏。” “灵气复苏？”徐重光不由脱口而出道。 “灵气复苏？”陈撄宁愣了一下，稍加思索，便笑道：“真是一个恰当的形容啊。” 前世徐重光也曾看过一些灵气复苏流的小说，倘若以陈撄宁这套理论来论，那么世界与人一般，都是由先天一炁所诞生的。 先天的元炁充沛，则灵气自然充沛，先天的元炁枯竭，则灵气自然枯竭。而如果世界得以补充了元炁，那么灵气也自然会复苏。 徐重光沉吟片刻道：“那么这么看来，如若灵气充足的时代，即便单纯的吐呐呼吸，都能吸收灵气入体内。” 陈撄宁道：“倘若灵气充足的时代，恐怕根本不需要特定的呼吸法，灵气一样会进入人体，而且非但是人，就连动物，植物，哪怕懵懵懂懂，也一样会变得强大，而人食用这些动物植物，也能从这些生物中获取能量。” 徐重光道：“原来如此，恐怕即便有练气法，我等想要练气，自然也会有许多问题，那么以道友所看，到底什么是练气法了？什么又是内功的本质了？” 陈撄宁毫不犹豫地回答道：“无他，后天气与水谷精耳！” 第一百六十五章 呼吸气、水谷精 “需知武术本是战场厮杀之术，后来与道家导引术结合，形成具有内功的武功。” 陈撄宁笑道：“所谓内功，乃是中华武术中专门的术语，民间则称为气功，而道门称为练气法，既然是练气，首先便得明白什么是气。” “此前我等既然已经知晓气可分为人体之气与天地之气，而后又各自分为先天和后天。” “人体之气可按照道友所说的称呼为生命元气，而天地之气则分为先天的天地元炁和后天的天地灵气。” “内功修炼的本质，是吸纳天地元气强化人体生命元气的路子。” “具体来说，在炼精化炁的初级阶段，是通过呼吸吐纳的方式，从天地万物中吸纳天地灵气进入体内，滋养、强化人体后天之气的路子。” “是人体后天气与天地后天气的结合。” 徐重光沉思道：“一语中的，内功的本质，是吸纳天地元气强化人体生命元气，道友这样的形容，实在是无比的恰当！” “先天之炁为人从娘胎之始便带着的原始能量，而后天之气则要后天通过呼吸和饮食来摄取。” “所以完整的内功心法，应该是也囊括这通过呼吸来摄取后天之气的呼吸法，以及通过饮食来摄取后天之气的炼谷法！” 徐重光接着道：“呼吸法就是通过呼吸吐纳的方式，呼出体内浊气，吸入天地灵气。” “而炼谷法，就是炼化水谷之精，壮大生命元气。” 水谷之精是人通过饮食来获取的能量，这股能量来源于饮食水谷，所以被称为水谷之精，禀受于后天，流淌于五脏六腑十二正经。 以呼吸法所获取后天气来融入和强化由炼化水谷之精所获取的后天气。 这就是呼吸气与水谷精的结合。 “难怪，难怪！” 如此，徐重光豁然了解，难怪自己之前在研究时，就发现各派拳谱都有呼吸运气之法，甚至能从中窥见过去内功正统修行的路线，可是他们之间的一些理论，却存在冲突。 孙禄堂说自己呼吸下达丹田，这样每日积气于丹田，鼓动腹内之气的时候，能够扑人于数丈之外，还说不能沉气于丹田小腹者，皆外家也。 而另一些书籍及主世界所知又表明，要等到真气充足，方可一鼓作气，冲开丹田关窍。 当时自己尚不能理解，既然要冲开丹田关窍，可是既然丹田关窍都没有冲开，那孙禄堂又为什么能够呼吸直达下丹田了？ 现在却大致明了。 这是两种不同的后天之气。 后天之气的定义，包括人身与天地。 人身的后天气指的是五谷杂粮的水谷精气，而天地的后天气指的是被人以口鼻呼吸进来的灵气。 孙禄堂呼吸达下丹田，是指呼吸吐纳法，能够把气一口气呼吸吐纳到下丹田，这样一来，就能将呼吸之气，存于丹田。 所以呼吸法多用腹式呼吸，要求呼吸到脐。 而真气冲开丹田关窍，指的则是五谷水精转化的后天水谷精气。 呼吸气可以通过呼吸到脐的方式存入丹田，但由五谷水精炼化的水谷精气，必须得叩开丹田关窍，才能积蓄于丹田。 这样一来，呼吸之气就能在丹田中和水谷精气汇合在一处。 后续根据内功心法，不断地从外界呼吸灵气进入体内，不断炼化水谷之精微为谷物之气，和两股后天之气融于丹田，不断温养、壮大。 等到积蓄了一定的量的后天气，就可以达到无数练武之人，梦寐以求的一个境界。 人未动，意先动，意动，则气动，意在身先，身随气走，随机而发，如离弦之箭，意到，气到。 而现在所失传的，主要是内功中炼谷化精的法门。 陈撄宁感慨万千：“呼吸吐纳，炼谷化精，是两大修炼后天之气的法门。” 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 “实际上我等练气，练得就是后天之气，按理来说，即便有所失传，可仅凭呼吸吐纳，或是炼谷化精，一样能够练气才对。” “可我等偏偏生于这片已处于暮年将要死去的世界，仅凭吐呐呼吸所摄入的后天气已经极度稀薄，虽然能吸纳一丝一缕，但却无法形成一股可以直接强化各项属性的后天真气。” 徐重光摇头道：“我知道孙禄堂每日纳气于丹田，却也未能到这般拳到气到，意动气动的地步。” “而我自己自得傅师所传形意门呼吸法后，至今二十余年，从未有过荒废，倘若仅凭呼吸吐纳就能练成这般境界，我绝不信我练不成。” “相比之下，炼谷化精法反倒更加稳定。”陈撄宁脸上也是万般遗憾。 “呼吸吐纳十几二十年的苦功，最后所吐纳的后天之气，也不够达到意随气动的境界，而炼谷化精之法，只需要稳定的摄取营养，总有希望，不过也很渺茫。” “说到底，祖师典籍中所记载的炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道等，我等后辈弟子都无法实证。” “唯一能够得到实证的炼精化炁部分，现在也因内功心法的失传而无法证明，倘若再过些年，恐怕丹书道藏所记载的东西，就都要被后人以为虚假了。” 这一点与现实颇为相似。 现实中的丹书道藏中写得那些经文，直指成仙作祖，然而在多数人看来，都是骗人的。 此世亦是如此，那些丹书道藏，诸如《天仙正直理论》、《高上玉皇胎息经》、《洞玄灵宝定观经》、《性命圭旨》、《金丹大要》等等道家典籍。 这些东西都切实存在，但无人能证明其真实性。 况且这些典籍常人连阅读并理解其中的文意都万分困难。 在大部分人眼中，这些东西是毫无作用的。 相比于这些道藏玄义，丹经理论，相反各种神通法术之类能表现出强大力量的手段才是他们所追求的。 但徐重光却以为东方体系的修行，如能明心见性，领悟大道，则玄功自成，神通自现。 譬如他所知道有一种名为主修神魂，强调修心的道路，只需要有足够的积累与顿悟，便可以连渡好几重雷劫。 “道友见过梁海滨，可知他花了多少年时间，又是如何炼成的吗？” 徐重光叹息一声：“当年我曾听闻本善师祖说，既然没办法炼谷化精，那么就只能不断地一次又一次地刺激气感勃发。” 陈撄宁点头：“梁道友所练剑仙一脉，我在《口诀钩玄录》中有所透露。” “他这一派，练得是剑术，上等的名为剑仙，次等的叫做剑客。他们的戒律，不许管国家大事。现在常听人说，彼等为何不替国家出力?这都是门外话，决不可拿看小说的眼光去猜想。” “究竟他们费二十年光阴，牺牲一切，专炼此术，作什么用处呢?这一派修练，是要跑到悬崖绝壑，采取灵药，服食辟谷，吐纳呼吸，受日精月华。假使在深山中，遇到毒蛇勐兽，肉体无力抵抗之时，就用剑气去降伏。” “这种人性情甚为固执而冷僻，若是你的资格不合于他的条件，无论如何，他决不肯相传。” 陈撄宁笑道：“其实尊师李景林本就是这一派的，武当山诸派中，唯有他所属的下乘丹派，乃是属剑仙门一脉，故而与梁道友一般，要吸收日精月华，才能有所成就。” “梁道友一脉，素来不问事实，所以未受到禁武令波折，剑仙口诀保存尚好，他曾告诉过我，剑仙口诀，共分九步，三步内炼法，六步外炼法。” 陈撄宁将清茶一饮而尽后道：“三步内炼法，即采气、炼气、养气三步。外炼六部主要是讲择地、筑室、运气、御剑等法诀。” “这般日采太阳之光辉和山中的轻灵之气，夜采月亮之精华，久久行功，才可望有成，如稍有不慎，则前功尽弃，功败垂成。” “但所谓剑气，已然是不可能练出的了，因为剑仙门最重要的日采太阳光辉、夜采月亮之精华，已经根本没办法采到了！” 陈撄宁此话一出，徐重光立刻便想到自己所练的武当剑术中日炼与月炼乃至五雷掌中吸取五方之气的部分，不禁沉默。 良久之后，他方才睁开双眼：“是因为天地元炁已衰的缘故？” “不错。”陈撄宁点头。 “我随李师所学的武当剑术，亦有日炼与月炼之法。” “分上下二品，上品之法，乃是断绝眼耳鼻舌身意，将身体闭合，进入胎息状态，这样全身毛孔就能大开，将阳光中夹杂的太阳元炁吸入体内。” 陈撄宁评价道：“这乃先天之法。” “下乘之法，乃是在早上太阳刚出现时，目对太阳，盘膝而坐，观想阳光之中有紫气，紫气从头顶进入身体，随着呼吸一同存入丹田。” 陈撄宁又道：“此乃后天之法，是用观想来助呼吸吐纳，实际上本质还是呼吸吐纳的路子。” 徐重光道：“今日经道友这么一说，我现在领悟到一点。” “之所以无法采取日精月华，实际上与无法摄取天地元炁是一个道理。” “阳光中夹杂的太阳元炁就是天地元炁的一种，而下乘之法实则是呼吸吐纳天地灵气。” “然而此前我等已然判断，天地之间的灵气稀薄，单靠呼吸法不能成就。” “是这个道理，所以梁道友并非靠日炼月炼来成功的，而是通过炼谷化精练成的，相较而言，反倒是本善道总的言论令我颇感兴趣。” 陈撄宁沉吟道：“不断刺激气感勃发，是因为大家都知道一点，那便是身体锻炼到一个极限，就会自然产生真气。” “但是这一点真气，是为何而生了？为何身体锻炼到一个极限，就会产生真气？其气又来源于何处？却似乎从未有人能予以解释。” 听陈撄宁这么一说，徐重光也不禁思考起来，知其然而不知其所以然，所以才会无法将其整理为体系。 他若有所思：“都说精足生气，但这个精又是什么精？是先天之精气亦或是后天之水谷精微？” “不瞒道友，当年我彷照师祖之路，历经数次气感勃发，加上呼吸吐纳之法也能添加些许内气，两相结合之下，虽尚达不到意到气到的境界，但也相差不远。” “然而此后我随军长征，一路上缺衣少食，我连续多日未曾进食，至此之后，就在没有过精足生气。” 陈撄宁道：“我曾对西学有所了解，在西医学之中，这后天水谷之精微，即便不催动心法，人体也会自然摄取消化，最后排出的乃是已经被吸取完营养的无用之物。” “综合来看，后天水谷之精微，一部分营养被人体自动消化吸收，另一部分则存于十二正经之中，流淌于五脏六腑之内，可为炼谷化精所炼化成后天精气。” “练武之人，虽然不会炼谷化精之法，但实际上，因为练武，饭量远高于常人，所以那一部分被人体自动消化吸收的营养也自然较常人更多。” “假设常人饮用一顿，有十分后天水谷之精，四分为人体自动吸收，六分存于十二正经之中。” “那么练武之人一顿是常人顿的饭量，便有十分的水谷之精，即便只有四成为人体自动吸收，也相当不小。” “这四成水谷之精，首先要弥补人体每日亏损后，剩余的则随着练武的过程强化肉身。” “但倘若等到肉身已成就铜皮铁骨钢筋，练无可练，那么那些水谷之精在弥补每日消耗亏损后，剩余的则可以化生为气，这就是精足生气的原理！” 陈撄宁看着徐重光，目光颇有几分热切：“道友因为多日未曾饮食，然而练武之人本就饭量极大，所以伤了身体的根本，亏损了生命元气。” “我认为想要弥补这一点，就要直接从根本上下手，直接弥补人身的生命元气！” 徐重光一惊，隐约感觉到弦外之音：“如何弥补生命元气？” 陈撄宁双手掐诀，朝他一拜：“请道友助我一臂之力，练成地元灵丹，以补人体亏损，恢复生命元气！” 第一百六十六章 元神归位 地元灵丹。 为三元丹法之一。 而所谓三元丹法，便是丹道三种不同的修炼途径。 天元丹法，称为‘大丹’，指全真北宗，代表是王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳，号北五祖。 人元丹法，称为‘金丹’，指全真南宗，代表张紫阳、石泰、薛道光、陈泥丸、白玉蟾，号南五祖。 地元丹法，称为‘神丹’，指外丹，如《黄帝九鼎神丹经诀》就属此种丹法。 北宗主张先性后命，是先天法，最着名的口诀，恐怕首推重阳真人五篇灵文。 北宗的理念算是金庸小说中先天功及黄易小说中长生诀、战神图录等奇书的原型。 即先炼心养神，达到识神退转，元神归位的境界，便直入先天，上手就摄取天地元炁反哺自身，炼出先天真气。 而南宗则先命后性，因为真正入静谈何容易，几十年时间都没进展，光阴白白耗费掉的不在少数。 所以先炼命功，哪怕是后天也先练着，再由后天返先天，练成先天。 而且命功成就，性功也可以事半功倍。 并且倘若身体衰老，即便能够达到识神退转，元神归位的境界，最后也会保持不住。 不过如果在身体健康丹道时候就能达到这一境界，那修练的速度却是快得超乎人的想象。 命功也可以分为练气和练体的路子，似龙蛇演义等国术流，便可以说是南宗的路子，但在命功上选择的是练体。 练到最后洗髓换血，一样要识神退转，元神归位。 以元神为主，洞察全身身神，见神而肉身金刚不坏，在丹道理论中亦是一种先天境界，不过并非以练气成就的先天。 实际上龙蛇中王超之所以进境极快，人称王无敌，关键就在于王超他在重走长征路的时候，就已经明心见性，得见本来元神，所以不过数年，就成就不坏。 而地元丹法则完全不同，乃是外丹烧练之术，包含两种，一种是黄白术，就是点石成金之术。 一种是地元丹药，专供服食之用，其中丹药种类众多，难以概括，但大体上还是为了以丹药脱胎换骨，成仙作祖。 当年陈撄宁花费巨大的人力、物力，以十年时间进行外丹烧练，可惜因为两次受到战争影响，功败垂成。 但是陈撄宁却也成功的将黄铜练成了白银。 整个过程严格遵照丹书所载步骤，足可证明点石成金术并非是古人虚言妄语。 总之，烧练外丹，乃是陈撄宁的夙愿，即便是现在，他仍然想要继续炼丹。 但烧练外丹需要消耗大量人力、物力和时间。 多年来他四处奔波，都未能找到志同道合的人一起，更别说筹齐财物了。 而便观整个道教界，眼下也只有徐重光有这个能力支撑他了。 他完成炼丹的心愿，徐重光得到地元神丹，看似是各取所需。 可实际上，丹能否练成尚是未知之数。 即便练成丹药，能否服食又是一个问题。 但徐重光还是答应了，不过他也有他的要求。 那就是他要跟着陈撄宁学炼丹之法。 徐重光自然也是有所思量的，要知道丹药在低等世界或许尚不算什么，可是在更高级的世界，往往都存在炼丹这么一个体系。 譬如《凡人修仙传》里，晋级都需要服用对应丹药。 斗破里的炼药师也是地位尊崇。 能有学到这种烧练外丹本事的机会，为什么不学了？ 陈撄宁只是稍微思考了一下，便立即答应了。 此后便是筹集药材，鼎炉等等准备过程。 最后于一月之后正式是烧练外丹。 所炼制的第一种丹药，极为滋补人体元气的一种丹药，故名为长寿丹。 取首乌二两、核桃三两、麦冬一两、熟地两半、故纸六钱、砂仁三钱、杜仲八钱、天冬一两、生姜三钱，共同研成细末，以猪脂半斤，烧练成丹。 第二种是陈希夷（陈抟）留下的助道金丹。 这丹方中合共要用到二十八味药，尤其是要用到七个大黑蜘蛛，且要性寒而微毒，以及四十两生蜜。 此丹妙用无穷，而且是平常逐日所服的温养丹药，能养元神，补元精元气，坚筋骨，补其血与髓，令浑身皮肉，坚硬如铁柱，更能壮阳补肾，利人生子。 这助道金丹练成后，徐重光首先就想到自己所收的弟子，现在的年龄也正是练武打好基础的时间，便干脆也让他每日服食一丸，补足元气，加重训练。 第三种是张三丰当年所留下的九阳丹。 取肉桂、良姜、蛇床子、乌头、马兰花各五钱，丁香、潮脑各二钱一分，硼砂二钱，木别子肉二钱五分，研成细末，炼生蜜为丸，有弹子那么大，每日服食。 如此陈撄宁在武当山居住了近一年时间，炼制各种丹药数不胜数，有的徐重光自己服用了，有的则留给弟子、其他紫霄宫道士们服用。 就这样时间流逝，已然到了一九五九年。 徐重光已经将数百种丹方熟记于心，并且在陈撄宁离开后，开始自己烧练外丹，他非但感受不到炼丹的枯燥，反而觉得乐在其中。 从一九二九年到如今，正正好好三十年整！ 他总算达成自己练气有成的目的。 以外服丹药补足人体生命元气后，他已然能够清晰地感受到筋脉中流动着的气。 实际上每个人体内都存在着气，但多数不显山不露水，如同地下泉水一般默默滋润身体。 武术宗师的气感勃发，仅仅只是因为他们的气比常人要多，所以在受到刺激的情况下会冒出地面，变成时断时流的泉水。 而内功修练，就是让地下水变为成为泉水长流，不断流淌在经脉之中。 陈撄宁所得到的道家调理内功，是因为陈撄宁当年身患重症，所以修练此法，以求一线生机。 这种内功与古中医类似，仅仅止步于增加地下水的量，只能在平时调理自己及他人身体，消除身体的病痛伤害，维持身体的活力。 在战斗方面所能起到的作用颇为有限，主要还是治疗效果比一般内功突出。 虽然这套内功虽然并非战斗型内功，但徐重光还是向陈撄宁求取了过来，以此做为参考，研发出了一套很不成熟的内功修炼方法。 再加上配合各种补气丹药，源源不断补充人体元气，又炼化药力，最终真气自动冲开丹田关窍。 之所以很不成熟，就在于内功的运行路线上面。 徐重光并无内视之能，又无前人所留行走路线，因此不敢贸然以意念导引，以免遭致走火入魔，所以他选择放任体内的气自己在经脉中行走。 正因如此，他才能够清晰地感受到经脉中流动着的气。 真气在经脉中运行一圈，族中回归丹田，便会将经脉里残留的水谷之精吸附上，一并带回丹田，最终同化为真气。 这样一来，徐重光也明白，炼谷化精法其实是一种催熟法。 提前催动微弱的真气在经脉中运行，然后把经脉里的水谷之精炼化。 这本质上是一种拔苗助长的手段，会令身体得不到成长。 这样练功的武者，一旦失去内力，就容易任人宰割。 相比于此前，徐重光能感到自己的力量几乎比体能最巅峰的阶段还要强了四五成。 要知道他早已达到了人体极限，无论力量还是速度都已经遇到了瓶颈，别说强上五成，就是强上一成也难。 而且他本就达到锻体的极限，现在又有了内气相助，恐怕要比养气锻体大成之人体魄更强。 至于是否达到养气之上的更高境界，那他则无法判断，只有等待回归主世界之后方才有可能。 不过在回归主世界之前，徐重光还希望自己能够进抵先天状态。 他是全真教弟子，怎么可能不想学那镇教绝学——先天神功。 然而重阳真人所练的先天身功，上手就要求是先天功夫，十分艰难，所以除去王重阳外，全真教上下再无第二人有这心性。 本来周伯通有机会，他赤子真性，在心性上面反而是合格的，可他在大理却失了先天一点真阳，无法练成这先天功。 王重阳只得将其七重功法分拆出七门功法，分别传于七位弟子。 这七门神功，能吸纳金、木、水、火、土、日、月七种天地精华，郝大通的紫气神功便是其中之一，要每日吸收太阳初升之时的第一缕纯阳紫气。 上手就修练先天真气，这是北宗的理念，前提是在性功上达到识神退转，元神归位的先天状态。 徐重光认为，相比于回到主世界，身为全真弟子，不自由的自己。 在民国世界，可以不问世事，闭关潜修的自己，更有优势，更有机会达至这般境界。 而且即便不能得传先天神功，但是只要在性功上到了这样的境界，命功的修练是很快就能跟上的。 像是王超，洪易，都算是先性后命的人物了。 徐重光明白，想要达至这境界的法门，就是要把心拿开，进军无心，忘我的境界。 可明白归明白，想要做到连自己的身体都忘掉又是何等艰难。 他想到自己曾看过一部电视剧《佛陀》。 那里面，释迦摩尼坐在菩提树下，发誓我今若不证无上正觉，绝不起此座。 也罢，总归是需要一点大决心的。 今日若不令元神归位，绝不起此座！ 刹那间，徐重光报定一切决心，盘膝坐下，将一切杂念全部屏除，精神灌注于丹田之间，无论外界是何变化，内心又起何波澜，总之不存一念，不作一想。 混混沌沌，无外无内，无人无我，没有空间，没有时间。 尽去诸般相。 众念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空。 时间对徐重光来说已经没有了概念，不知坐了多久，也不知是昼是夜，徐重光感到整个灵神向上不断提腾，凝聚在一个更高的层次和空间处。 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 他感到另一个生命，重新占他的身体和心灵。 前尘往事的，也一幕幕在他脑海中重现。 属于他的一点本性灵光，终于重新焕发光彩。 元神是人的本性灵光，是人的本来面目。 后天识神则是人出生后由这一世的各种经历所产生的人格。 意识生，识神生，意识死，识神死。 当人的生命走向终结之后，识神就已解体，而元神则会保留着一个人的累世记忆。 人的灵感和直觉，都来自于元神。 心理学大师荣格，将元神看做是集体无意识领域深处的自我，将识神看成是自我意思的活动，元神类似于无意识，识神类似于意识。 一个人每一世因为经历所不同，其最终形成的人格也不同，但都会受到元神的影响，先天的本性是不会有所变化的。 只要元神还存在，不够如何转世，都可以视作一个人换号重来，但一旦元神消失了，那就是真正的魂飞魄散了。 当修行者能将识神退转，元神归位，就可以明心见性，得到小部分前世记忆，回复本来面目。 之所以只有小部分记忆在于，即便有元神，但因为识神会覆灭，所以死后也无法保留完整的意识转世重来。 而且元神每一次轮回都会受到消耗，一般来说几次轮回转世之后，就会彻底消亡，因此会有相当大一部分的记忆都会消散于天地之间。 除非修成元婴。 他感觉那隐藏在元神深处的回忆在脑海中逐渐苏醒，他已变成了一个更广阔的自己。 他窥见了自己的本我，也回复了自己的本来面目。 他穿越到主世界来，脑海中直到自己二十来岁前的记忆都较为清晰，但后面却全是空白，他本来还以为，那是因为自己二十来岁就死了。 然而并非如此。 他的记忆并不完整。 只有修成元婴才能保留完整的记忆，而他差了一着。 前世他所在的那颗蔚蓝色星球，也并非是他本来以为的无魔世界。 而是一个存在着众多奇人异世的世界。 如果说民国世界是一个传武传说都真实的世界，那前世所在的地球，就是一个，道教、佛教等宗教典籍、传说都真实存在的世界！ 古时亦有张道陵白日飞升、许旌阳拔宅飞升等等传说。 但到了二十一世纪，却已然是科技发达而道法衰微。 第一百六十七章 前世今生 虽说徐重光前世所在那颗星球上的一切诸多宗教传说都是真实存在的，修行也并非妄想。 科这一切仍然随着时间的流逝，不可避免地走向衰败。 二千年前，祖天师张道陵得太上道祖真传神、鬼二道。 他历经数年苦修之后，扫平六天故气，收服酆都群鬼，凭借道祖法箓在人间留下天师道一脉，令符箓派从此成为修道界主流。 此后的近千年，龙虎山天师道、茅山上清派、阁皂山灵宝派等修练符箓的道派兴旺，并在八百年后达到极盛。 然而从一千年前开始，不知因何缘故，原本的符箓体系突然失去原有威能。 受此影响，符箓道派衰落，丹鼎道派崛起。 丹鼎道派修练的金丹大道，又称天仙大道，取代了符箓派的神、鬼二道，成为修道界新的主流。 迫于丹鼎派的压力，神霄派、清微派、净明道与天师、茅山等符箓派统一合并为正一道，共推龙虎山天师道为首。 而丹鼎道派中，全真道龙门派势大，将其他一众丹鼎道派纷纷纳入全真道当中，全真大兴。 然而无论是全真道还是正一道，都无法避免和阻止道法的失真与失传。 自明代以来，神州诸多宗派，无论全真道还是正一道，都无人成就元婴或是对应境界。 这在此前来说几乎是不可想象。 如此到了三百年前，修道界更是出现了正一无鬼仙，全真无金丹这样的说法。 这种情况到百年前更加恶化。 以至于有南怀瑾的那一句，他遍寻全国，没有一个人筑基的。 他说的这话当然有失偏驳，因为他当然不可能将全国上下每一寸土地都翻个遍。 但这也能从侧面窥见，当时的修道界内，已经衰落到了何等程度。 尤其是茅山上清、龙虎天师等各大宗派在甲申之年中，损失颇重，能够筑基的高人即便是还有几位，恐怕也都是隐世不出。 二千年以来，道法逐渐衰败倾颓，其间的原因，或许也有所谓灵气枯竭的缘故，但实际上，更关键的原因，恐怕在于祖师所传法度的失真、失传。 这就是末法时代。 之所以是末法，就是因为道还在，术也尚存，但法度失传了，所以才叫末法，而不叫末道或者末术。 何谓道？ 大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，长养万物是道。 阿弥陀佛也是道。 包括论语也是道。 修道，修道，追求的是无上大道。 原本追求道是不需要去学各种法、各种术的，那些都被称之为小道。 但是由于在修道的过程之中，拥有各种劫难，必须要有法、有术来护持自身，否则尚未成道，便身陨了。 法，就是各种法决，吸收气的方法。 传说上古春秋之时，人们修道不修法，道成则一切神通悉数自然领悟。 但是能够修道的都是如老子，孔子这些秉承天地大气运而生的，因此慢慢的，法就发扬光大了。 然而历经二千年之久，而且因为高级的法度，都需要用神念传授才能领悟。 这就导致一旦有一代弟子不成器，达不到能用神念传法的境界，或出了什么意外，那么一门法度的精微之处，就算失传了。 这样二千年下来，各派的法失传得厉害。 本来法度虽然失传得厉害，但各大门派都有不少祖师合道飞升。 按照惯例，可以请历代祖师下凡，显圣传法。 可自宋代以后，这一招也不再行得通。 徐重光的前世，便是生活在这样一个末法时代的传统宗族里。 祖上曾有人寻仙访道，得传道法，后来因故还俗，算是出了个修道者。 故而宗族之内，也有一些粗浅法门经由族人传下来，族中更形成了收集儒释道三教百家经典的巨大书楼。 当然，随着社会发展，科技兴盛，家族到了徐重光这一代人的时候，早已经完全融入现代社会。 家族的子弟们，对祖上传下的各种习俗、规矩等大都嗤之以鼻，毫不理睬。 老人们则在一次次与子孙的冲突之后，彻底放弃。 家族所在的老院，只余一群老人们还在其中居住，而年轻人们已然离去。 但徐重光与同辈们有些不太一样，他是唯一还留在老院且喜欢跟老人们待在一起的年轻人。 他从小就喜欢读书，在加上家中藏书虽然颇多，但都是各种儒道释典籍，神话、仙话、志怪传奇一类的书。 所以他从小就只能读这些书籍，这就令他对修道之事笃信不疑，更萌生了学仙之念。 十几年来，他承家学，读儒典，精百家，学三教。 家中老人跟他所说的各种古怪稀奇的诡异故事，譬如村东头的老王家的一间偏房，诡异得紧，任何人睡进去，第二天半夜醒来就在院子里。 这些故事他非但都听进去，而且还十分相信。 族内那些粗浅的修行之法，他也有所继承。 不过到了他这一代，早就是彻底的末法时代了。 华夏各宗派弟子年轻一辈大多都已融入现代社会，成为一个看上去没有任何异常的普通人。 徐重光自问自己并非是一个单纯一心向道的人，相反他也会有自己的私欲。 每天也就花几个小时的时间来打打坐，练练气，其他时间一样也会玩手机，在学校也会跟朋友正常聊天，出门游玩。 但他这样的人，竟然已经是年轻一辈中的修道良才了。 不过这样又能如何？ 大家都很清楚，法失传得太厉害，想要有所成就是极其难的了。 当年陈撄宁、张至顺，不可谓不厉害？ 但最后的结果又是如何？ 所以即便是那些宗门弟子，也都过着普通人的生活。 直到突然有一天，太阳消失不见，整个世界陡然间陷入了黑暗当中，整座城市，漆黑一片，伸手不见五指。 但月亮却出现了。 然而这轮月亮，却不是普通的月亮。 而是一轮血月！ 众所周知，月亮是比太阳小的。 但天上的这轮血月，圆如盘，看上去，丝毫不比太阳要小，血月猩红无比，而且还带着蓝色的光泽。 一个小时过后，蓝色的血月消失，太阳重新出现。 而大家也都将这件事情当做普通的天文现象，除了拍视频上传之外，没有人将这轮血月放在心上。 “千载难逢的天文奇观超级蓝色血月！” “我们是最幸运的一代人！我们看到过一百年出现一次的金星凌日，也看到过三十三年一次的狮子座流星雨，也看过两千年一遇的池谷彗星” “超级蓝色血月，这是一种非常奇特的天文奇观，是这个月球被太阳光折射的一种结果” 然而血月只是开始，并非是结束。 诅咒、诡异、神秘、鬼怪纷纷复苏。 这下所有人都傻眼了，再想回去修行，可是闭上眼睛打坐，脑海里却全是各种杂念，连最基本的定、静、安、虑、得都做不到。 只有那些在末法时代仍然坚持修行的求道者，才有十年积累，一着成就的感觉，令古老的修行再度焕发光彩。 得益于坚持了十数年的静坐功夫，徐重光在血月降临之后，也有所成就。 但因为他只拥有家族中传下来的粗浅法门，于是在灾变之初，他便下决心正式出家，拜入全真龙门，求取丹道正法。 成为龙门派的“至理宗诚信，崇高嗣法兴。”中的崇字辈，道号崇光。 （龙门派的辈分，有的传到了三十几代，有的才十八九代，所以隔山不论辈。） 之所以是全真龙门，那是因为全真道下大半都是龙门派。 除非他选择投入正一，然而正一的所修的神仙大道已经半废，鬼仙大道又偏重于修练神魂。 这也是为什么历代张天师中，好几个都是几岁的，不少都是三十几岁就去世了。 就是因为修鬼仙大道，然后以肉身滋养、壮大神魂，等到肉身油尽灯枯，再转换庐舍，如此重复。 灾变之初，旧有秩序还比较稳定，随着诸般诡异现象的增多，道门、佛门弟子的纷纷出世，降服、镇压诸多灵异、诡秘。 徐重光便是在这个过程中不断历经己身，最终变得愈发强大。 这中间足足有很多年。 可是千年来，修练界的衰落，并非单纯因为灵气的衰落，更多得是法的失传，即便是血月降临，灵气复苏，但失传了法，也就是相当于看不到前路。 随着时间拉长，已经没有完整修练体系的各大宗派，因为缺乏持续的补血机制，超凡之力的掌握者死一个，少一个。 修行是有门槛的，一个在现代社会生活了几十年的人，并不是说修行就能马上修行成功的。 所以当科技体系受到破坏，修行体系也来不及建立，局面就变得愈来愈不受控制。 直至最终彻底失控，旧有的秩序和人类的家园都一并不复存在。 旧秩序轰然倒塌，人们在废土中混乱而迷茫，茫茫大地上坐落着如同星辰般数不胜数的聚集地，然后谁也不知道，每一天有多少个聚集地被魔怪所摧毁。 徐重光在旧秩序崩塌之前，经过多年苦修，已然达到三百年来少鲜有人抵达的金丹之境，被推为天下玄门领袖。 故而在这废土之上，他率领道门依托山门福地建立了聚集地，庇护一方百姓。 这本来也没什么。 然而因为灵气复苏，什么妖魔鬼怪都横空出世。 曾经被道门视为生死大敌的邪魔外道也在这样的乱世之中出现。 其中就有一老道，他传教显圣，自称昊天金阙玉皇上帝转世，汇聚百万信徒，收割信仰，成为灾变中最位强大的势力。 而且为了收集更多的信仰，那位自称昊天金阙玉皇上帝转世的老道路中一，还不断向外扩张，吞并其他聚集地。 这样的存在，在道门的眼中，本就是辱及祖师和亵渎自己尊奉神明的邪魔外道。 所以双方之间的争斗延绵持续千年，历朝历代都免不了。 此外还有不少与道门为敌的邪修也纷纷投身其中，如鬼修等诸般邪道。 事实上路中一所立‘神国’之所以从没有被那些妖魔鬼怪所侵，除了他本身实力强大之外，更有因为他麾下收拢了众多邪修，暗中与妖魔鬼怪结盟的缘故。 那些信徒，实则不过是被其圈养，定期提供虔诚香火愿力的羔羊罢了。 兼之明代以后，人们对神的香火信用并未断绝，但神早已离去，所以路中一自称昊天玉皇，借机攫取数百年积累信仰玉皇的无主神力，从而凝聚金光神域、玉皇金身。 论及实力堪比明代以来就无人抵达的元婴之境，倘若是在其金光神域之中，集众之力，即便是在元婴期中，也是最顶尖的存在。 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 反观华夏道门，多少年来，祖师传下的功法日渐失真，那些古籍中的根本奥秘与精髓，都晦涩难通，于精微之处，更是失之毫厘，谬以千里。 祖上或许出过合道飞升的天仙的名门大派，如今的弟子却连符都未必能够画好。 当年横扫六天故气的天师世家，早已落寞，道祖亲传的法器雌雄剑也不知所踪。 正因为道法失传得厉害，道门式微，即便是灵气复苏以后的这些年，包括徐重光在内，整个道门也不过寥寥几位金丹修士。 但面对路中一的主动来犯，华夏道门纵然已式微，却也要与其一争，保全家园。 迫于路中一练成不灭金身的巨大压力，徐重光不得不闭死关潜修数年，以求将原本由炼炁所结的金丹，化为阳神所成的元婴，是谓炼炁化神。 只有成就元婴，方有自保之能。 若论积累，徐重光在灾变之前，就不违祖训，不弃传承，娓娓不倦苦研各种古籍，苦修功法，小有成就，经过三年闭关苦修，早已将金丹修至极限。 但元婴一关，乃是要将元神炼至纯阳，而后阳神从金丹之中碎丹而出，因为阳神初出，宛若赤子婴儿，非常脆弱，只能短暂出窍，不能长久停留在外，所以也被称为元婴。 出阳神一关，凶险万分，他欲要再向前一步，却只感觉前途一片迷蒙，不知脚下到底是大道坦途，还是万丈深渊。 尤其是一想到当年的陈撄宁和张至顺的结局，就更令他感到万分彷徨。 －－－－－－题外话－－－－－－ 突然发现这一章可以改名为：关于我是灵气复苏流主角死后变成诸天流主角这回事。 这本书最早一八年设定的时候是灵气复苏流，主角名字一样，写了几万字还没投稿，那时候灵气复苏最火的时候，但是后来嘛不过我还是保留了这个设定。 第一百六十八章 真神之威 从古至今，低级的功法都只需要文字即可传承下去。 但高级功法，却都不立文字，全靠师父以元神传递真意，或以某种事物寄托真意，所以才民间才会有‘只可意会不可言传’的说法。 而寄托真意的事物，有的只能承载一次，有的则可以传承多年，但总有消耗完的一天。 而感悟真意后，能不能领悟，能领悟多少，就是个人根底的问题了，如果能彻底掌握这门功法或招式，那么就又能留下真意传承。 正因为如此，即便原本的真意传承被消耗殆尽，但却会有后来者留下真意传承，如此薪火相传，方可保证华夏修士传承不失。 但这也代表，一旦原有的真意传承可供感悟次数消耗完毕，而后辈弟子无能，无法留下新的真意传承，那么这门功法，就将彻底断绝！ 后人倘若在想要将其恢复，难度非同小可。 道教有众多经典，如《道德经》、《周易参同契》、《黄庭经》、《天仙正理》、《重阳真人五篇灵文》等等，这些经典虽然也有文字记载、传承了下来，可这些经典更像是一份总纲。 最上一乘天仙修炼法决不过数百字，告诉你外三宝不漏，内三宝自合也，始得天人感通，先天之炁自然归之。 可并非你看完之后就能修行，就能摄取先天一炁。 丹书中所提到的各种步骤和过程，起炉，产药，采药，小药，大药，文火，武火等等，但看完之后，就像是看了仙侠小说中的境界设定，即便设定将如何修练描叙的极为详细，可你也不可能在看完后对照着修练，就能练成。 徐重光自己深知灵气的枯竭绝非道门衰微的真正原因。 因为即便是灵气枯竭，仍然有一些天资极高之人能突破桎梏，三元合一，灵丹入鼎，大药冲关。 最典型的便是当年的陈撄宁及张至顺，张礼矩等道门巨子了。 这些人能够在二十一世纪这样的末法时代中，都达成这般不俗的修行成就，足可证明这些人个个都是百年一遇的修道奇才，可最后仍然因丹道法门的残缺而不免功亏一篑。 陈撄宁号称“老君在世”，通读《道藏》万般法门，最后也只能是下乘解化。 解化，即解脱转化，指舍弃肉身，修行成道，这已经偏离金丹大道了。 这就是为什么陈撄宁临死前会留下遗嘱：“新死肉体，我不愿火葬，恐怕于灵魂有防害，我愿意土埋。” 张至顺与陈撄宁其实是一样的。 虽说张至顺是修全真丹法到了五龙捧圣，真炁解度，公认炼气化神的地仙，但亦有一种说法，即是说张至顺水象炼形这一关没有完成。 从其凹陷的额头可以看出，他是处于水火不均衡的状态，强行去冲火象卯酉，把火象卯酉法度直接升华成五龙捧圣的真炁，这样入大定让元神出体。 这实际上也已经有些偏神道，并不是真正的大药，所以最后也是下乘解化。 张道爷也是等了一辈子，都没能等到水象传承的机缘，所以没有玉液炼形就开关升华了。 其实北宗全真一开始是有水象传承的，重阳真人《金锁玉关诀》和长春真人《大丹直指》，和现在伍柳化禅定化的丹诀根本不同，其开篇所描述的“还丹炼形”，其中“三田往复”之法就是玉液还丹炼形之法。 炼形之法众多，除了玉液炼形，还有金液炼形等等。 金液还丹，真空炼形，乃是最上一乘丹诀心法，在各派丹书中都有记载，无论是《太上老君说常清静》，亦或是《性命圭旨》，乃至西派祖师李涵虚的天元丹法。 《钟吕传道集》之论炼形中说到，吕祖（吕洞宾）问钟祖（钟离权），还丹的功夫现在我已经知道了，那么所谓炼形的道理，可得闻乎？ 钟离权的回答是：“欲长生不死，以炼形住世，而刦刦长存；必欲超凡入圣，以炼形化气，而身外有身。” 炼形化气，而身外有身，指得就是炼炁化神的化神阶段。 这一阶段，金丹十月功成，移炉换鼎，炼尽元神中的阴滓，成就一纯阳无阴的元神，名为阳神，此时阳神便可以从天门出体。 《佰真篇》中称为“身外之身，超出生死之外。” 不过此时阳神微弱，如同赤子婴儿，稚嫩脆弱，尚不能长久脱离肉身，故而以‘元婴’一词来形容阳神此时的状态。 以这两位先贤前辈的资质，倘若不是因为丹道功法的缺失，又怎么可能不能达到元婴级数？ 徐重光即便历经多年苦修，金丹已经推至极限，而且还大有元婴显形的希望，打破数百年了无人成就元婴的桎梏，可他自忖无论是资质还是心性，恐怕都未必能及几位道门前辈。 他当真又能成功吗？ 如今他已经不再是灾变之初那样一身轻的小人物了。 那时候的他只管处理各种灵异事件，从来不需要思考更高层面的东西。 而现今他背负整个道门和道门治下的十数万道民，一步踏出，不知是大道坦途，还是万丈深渊，自己的生死关乎着太多生命。 怎能不令他心生彷徨？ 他无法再不顾一切，抱定勇勐精进之心奋勇向前。 可他彷徨不前，敌人却不会如此。 就在徐重光闭关潜修的第三年，路中一已将要着手更进一步，将神域升入虚空，成就真神！ 消息传来，道门上下大惊失色，连忙派人请徐重光出关。 这无疑是对道门极其不利的消息。 也难怪道门上下大惊，这路中一修练的‘请神大法’，一旦练成不灭金身，就已经不再是请神，而是自身成神。 只需要将自己的不灭金身寄托到其他主神的神域下，得到神职，就可成为不死不灭的真神，不过因为没有自己独立自主的神域，算不得神域主神，只能算是从神。 但由于路中一所修的‘玉皇道’与‘关帝道’那些请神之法不同，是要做昊天金阙玉皇大天尊的，只能成就主神。 所以灾变降临后，路中一曾跑到清东陵汲取前朝龙气，一举将金光神像升华成不灭金身，可他的神域却并非完整的神域，只不过是靠着玉皇道这一主神之法，让他提前拥有了类神域的力量。 只要路中一一日不能将神域升入虚空，神域一日不能成为一方独立自洽的空间，他就一日不能成为真神，做不到人间显圣只是神力投影，即使投影被毁，也无损根本。 神仙大道本就是太上道祖传于正一道祖天师的，道门对此很有经验，深知神道的修行，对肉身其实非常看重，除非托庇于他人神域甘做从神，否则未成真神，就先失肉身，那无异于自绝死路。 况且这些会道门，教义与行事又违背人间正道，难以被现代人所接受，又怎能成就真神？ 可凡事总有例外，路中一在百年前就失去肉身，他的徒子徒孙差不多都死得精光，却仍然能在百年后重新出世。 这本身就是打破常理的一件事情。 经多方打听，道门方知这是因为路中一当时将神力、神域等一切都依附于一面古镜。 这面古镜本来是在玉皇庙中接受多年香火祭拜的神像之物。 请神之法达到下品就能够凝聚出真实的金光神像，而中品请神则在此基础上以神力可以凝聚出各种器物，并完全实质化。 路中一修成中品请神后，不仅凝聚出一尊真实不虚的金光神像——玉皇金身，还凝聚几件代表玉皇权能的神物，如封神榜，昊天镜等等。 这些神物，功能与神话传说里的本体一般无二。 譬如那昊天镜有穿梭世界之能，而封神榜则能转嫁神力，如玉皇大帝御笔钦点，被选中者可立地成圣一般。 当然，请神大法凝聚出来的神物，虽然有着同样的权能，但二者威能相差极大，不过只要随着时间越长，香火越盛，这些神物的威力就会变得越来越强。 倘若路中一能侥幸走到神道的至高点，未尝不可以令他神力所凝聚的诸多神物变得与本体威能一样，甚至超越本体威能。 而路中一将这面寄托了香火愿力的玉皇庙古镜，配合贯一道独特的炼宝之法，与自己神力凝聚的昊天镜合为一体，炼成属自己的神道宝物。 如此一来，相比于单纯以神力凝聚的神物，还需要不断消耗神力香火蜕变升华。 路中一利用古镜上原有人门数百年祭拜提供的香火愿力，大大增加了昊天镜的威能，省去了消耗数百年神力温养蜕变的步骤。 路中一正是靠着将其神域、神力都依附在这面古镜之上，依靠着贯一道在宝岛信徒极多，香火极盛，得以勉强维持金身不朽，但也只是勉力维持罢了。 若非是灾变降临，人们无比绝望，内心急需一个信仰，路中一想要再起，那还是不可能的事情。 至于说贯一道的教义与行事违背人间正道 灾变降临已数十年，旧有的秩序早已崩塌，人间正道？在这废土之上，又要去哪里找人间正道？ 连徐重光自己都只是勉力维持罢了。 道门庇护下的幸存人类，只能说是活着，不死。 在这样的末日当中，路中一自称昊天下凡，信他者则可于这废土之上得他庇护，这条炼假成真的道路可谓是走得相当顺畅，所以道门众人都认为，路中一成就真神的概率相当不小。 现在的路中一尚且只是将金光神像升华为不灭金身，就已至元婴级数，倘若他一旦成就真神，哪怕并不在神域内而是在人间显圣，都有着足以比拟化神级的可怖威能。 元婴级修士的战力原本就要远强于金丹，路中一与道门之间爆发过数次战斗，徐重光可以说每次都负责阻挡路中一的玉皇金身。 仅仅单凭路中一的神道气势，徐重光就已经被压制在下风，真气运行不畅，若非靠着道祖亲传法器——斩邪雌雄剑，只怕他根本不是路中一的对手，道门也早该被其消灭。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 元婴级数尚且如此，化神级那就更不必说了。 化神级数的威能，对于徐重光等玄门群道来说，已然是无法想象的存在。 正如没有亲身经历过战争的人，单凭历史资料与虚拟影视，只会把战争当成游戏，死亡当成数字，甚至化身为好战分子。 因为不亲身到战场上走一遭，是难以真正体验到战争的残酷与恐怖。 在连元婴级人物都已经近千年没有出过的情况下，道门各派的修士对于化神级人物的威能，全靠猜想和推测。 徐重光沉吟道：“金丹乃精元、气元、神元三元合一的产物，炼丹前提是准备好药材，而上药三品，就是精与气神。” “金丹就是阳神，阳神就是金丹，只不过金丹乃是阳神的胞胎状态，等到金丹经过十月温养，移炉换鼎过后，便可打开天门，令阳神出窍，如婴儿顺产一般。” “阳神初出，宛如婴儿，所以称其为元婴，元婴不能久居身外，所以需要行炼神还虚一节功夫，将阳神养至纯熟，方保无虞。” 徐重光跟随着自己逐渐复苏地记忆，看到一个身着道袍，与自己相貌有几分相似的中年男子在大殿内侃侃而谈：“炼炁化神功夫，便至此圆满，更进一步的炼神还虚阶段，就要将阳神不断温养” “将阳神养至纯熟，就跟父母把孩子养至成年，最后阳神老成，才可以返还虚无。” “金丹也好，元婴也好，化神也好，都是阳神的不同阶段而已，如人有胎儿、婴儿、少年、中年、老年等不同时期一样。” “倘若依次来判断，金丹就是胎儿，元婴就是婴儿，而化神就是少年、中年，元婴与化神之间差距，恐怕就如同婴儿和成年人一般。” 倘若说金丹在元婴面前尚有还手之力，自爆金丹甚至能威胁到元婴级修士，那么无论是金丹还是元婴，在化神面前都完全无力抵抗。 第一百六十九章 紫青双剑 徐重光本来是处于第三视角，看着那身着道袍，与自己相貌有几分相似的中年男子在大殿内侃侃而谈，他知道这人便是自己的前世。 但很快，他就感到自己的五感依次复苏，他已然处于第一视角，彷佛真的亲身回到了那个时空，亲身体验着前世的这一幕场景，感受着那时自己心头的种种复杂情绪。 随着他向众人推断了化神级数对金丹级的巨大性优势后，一时之间，众人尽皆沉默，只有山风飕飕，木叶簌然。 【话说，目前朗读听书最好用的app，野果阅读，yeguoyuedu 安装最新版。】 过了半响后，一名身着黄色法衣的老年道士突地长叹一声，长身而起，仰首望了望大殿之上的三清法像，沉声道：“若是真如崇光道人这么说，只怕一旦对方成就真神，首要之事，就是征伐我道门各派！” “这是必然之事！会道门与我道门各宗派自宋代以来纠缠千年，这千年大恨，岂是能消解的？”另一位容貌清丽的女冠冷冷回应道：“大不了只得将雌雄剑，双剑归一，定能与他拼个玉石俱焚！” 女冠一边说着，一边将手腕翻转了一圈，顿时一把不过寸余的小剑乍然从衣袖飞出，绕着她的周身滴熘熘转了一圈，然后在她手心上停住。 这柄法剑形制古朴，似金似玉，甫一出现，便释放出一股迫人的锋锐气息，令人感到彷佛如有一股凛冽无比的剑芒在背后，更隐隐感到皮肤一阵刺痛。 现今虽然停在女冠手心上，剑上芒尾仍似灵蛇吐信，剑身周围也隐隐有紫色电芒环绕其上，闪烁不停，剑芒最长竟达丈许以上。 在场的众道，虽然也都是法力高深的高功真人，却也不禁为这股凛冽剑气而折服。 徐重光感到自己并不能控制着身体肆意行走，因为他只是在经历自己前世的记忆，他看着自己缓步走到那女冠身前，含笑道：“雌雄剑虽有无穷威能，青雷紫电之下，必能扫荡群邪，光大道门，怕只怕我等难伏己心，令双剑合璧失败。” 他面上虽有笑容，但语气却仍是那般深沉坚定，彷佛有种无法描述的慑人力量。 在场众人对于斩邪雌雄剑的来历也是十分清楚。 当年正一道天师教有两件宝物，一是斩邪雌雄剑，二是阳平治都功印，这两件法器都非任何神人所造，而是由太上道祖直接赐下的先天法宝，代表着道教的无上威严与权能。 阳平治都功印，是神权的象征，历代张天师用阳平治都功印以号令诸天鬼神，只有盖了该印章的文书，才可以号令天庭各部神明下凡显圣。 而高功、真人再向昊天金阙玉皇上帝上表时，落款处的盖章，符箓上的盖章，都必须要用到一颗印文为“阳平治都功印”的印章。 而斩邪雌雄剑则是道门第一法剑，能划分阴阳，调和乾坤，架雷驭电，配合正一盟天师教的雷法可谓是相得益彰。 传闻在东汉年间，人鬼不分，同居一界，长江三峡酆都一带，聚集了无数鬼众，其中有六大鬼王，八部鬼帅，各领鬼兵亿万数为祸人间。 刘元达领鬼兵施杂病，张伯元领鬼行瘟疫，赵公明领鬼施人间以痢疾，钟子季施人间以疮肿，史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，给人间降下许多灾祸疾病，夺走了万民性命，死去的人又变成鬼成为他们亿万鬼兵中的一员。 如此久而久之，鬼众愈来愈多，人烟越来越稀少，四川全境沦为鬼蜮，而且六大鬼王、八部鬼帅仍旧不断裹挟鬼众向天下蔓延扩撒！ 一时间，整个天下都有沦为鬼蜮之势！ 如此鬼氛弥天，终为人教教主所不容。 汉顺帝汉安元年正月十五日，太上道祖降临蜀山，传授张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》并“雌雄斩邪剑”、“阳平治都功印”等符箓妙法，法器神通，命他行正一盟威之道，扫荡鬼众，救护生民。 张道陵得老君妙法后，依法修行千日，修成一身通天彻地的道法神通，不久后，他在青城山上设下道坛，头戴平顶冠，身批八卦衣，下裹方裙，脚踏朱履，双手执斩邪雌雄剑，头顶祭起阳平治都功印，立十绝灵幡，鸣钟扣磬，呼风唤雨，指挥天庭神兵和亿万恶鬼大战。 祖天师先败无数鬼众，鬼众禀告八部鬼帅，鬼帅一怒又招来千军万马将青城山重重包围，祖天师再败八部鬼帅，打得鬼帅纷纷叩头求饶。 但是他们口服心不服，跑回去又请来六大鬼王，率领亿万鬼众倾巢出动，天庭兵马亦在阳平治都功印指挥下与恶鬼杀在一处，双方足足鏖战了九十天，终于被张道陵雌雄双剑合一，以青雷紫电轰的人仰马翻，溃不成军。 最后还是地藏菩萨出面斡旋，佛道两门共同协力，开辟阴曹酆都，区分人、鬼两界，后来的十殿阎王，有不少都是当时归顺受封的鬼王。 祖天师本来道法通天，如今扫荡群魔，功行皆圆满，本来准备即可合道飞升。 只是太上老君乃命使者下降来告道：子之功业合得九真上仙之位，但灭鬼过多，未免杀气秽空，非大道好生之旨。子须再修三千六日，吾待子于上清八景宫中。” 于是张道陵在人间传道，立下天师道统，又与弟子王长、赵升在鹤鸣山精修，知道一百二十三岁，才和弟子三人一齐升天而去。 而“阳平治都功印”与“斩邪雌雄宝剑”则传于子孙，并规定“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传。” 凭着两大先天法宝，天师教多年以来一直执道教牛耳，其他门派纷纷望尘莫及，直到宋代以后，才逐渐衰落，但剑、印也始终在张氏一脉手中。 待传到第六十三代天师张恩溥时，宝剑与法印双双下落不明，龙虎山天师教更是逐渐成为了一个笑话。 譬如灾变之前，有一段时间，关于道教紫袍是什么级别的话题火热了起来，还衍生出什么要穿紫袍的那个出来单挑之类的话题。 然而那个视频里是龙虎山的人 龙虎山那帮子……三天的法事给缩短成半天都敢搞。 四天法事，最短能缩成三天，剩下的都是不可以忽略的步骤，少一步都不行，是没有办法在合道教规矩的前提下做到一天完成的。 可以说天师教已经名存实亡，正因为如此，徐重光在灾厄降临后，虽因奇遇寻回了天师教丢失的斩邪雌雄剑，但他也只是留着自己用而非还给龙虎山。 不过在伴随着各种自然与超自然灾难，旧有秩序崩塌后，没有束缚的道门自然而然地选出了第六十五代的张天师。 徐重光考虑到自己的修为连单剑都无法激发出威能，更别说同时驾驭双剑，干脆将雌剑交给道门，也并非是将其交给新一代天师。 这斩邪雌雄双剑，一能驾青雷，一能驭紫电。 当年还珠楼主的《蜀山剑侠传》中就曾写到，蜀山派有青索、紫郢二柄法剑，威能无穷，更难能可贵的是，一旦紫郢、青索双剑合璧，就有着通天彻地之威。 而这《蜀山剑侠传》紫青双剑的原型，恐怕就是斩邪雌雄剑。 所谓的蜀山派，其实并不存在蜀山这座山，蜀山指的是蜀地的山，包括青城山峨眉山等等，蜀山派指的也是青城，峨眉各派。 因为祖天师传道于四川，甚至曾经尝试在汉中建立地上道国，所有蜀地的门派，多奉祖天师张道陵为祖师，是天师教的支脉，正一道的一员。 虽然斩邪雌雄剑双剑合一，威力无穷，但就和紫青双剑一般，合璧时在乎灵犀一点，切记动念分神。 在《蜀山传》中，李英奇与长空无忌双剑合璧，就是因为动念分神，导致引火自焚，形神俱灭的。 斩邪雌雄剑也是同理，这两柄法剑最上乘的使用方法，就是像祖天师张道陵那样，一人同时挥舞双剑，自己控制双剑合一，自然不存在问题。 只可惜现在又哪里有人能及祖天师万分之一的法力了？ “昔年武当山吕祖所留的桃木剑数百年未曾移动，然而就在灾厄降临之初，桃木剑却诡异的指向另一方，如今想来，那恐怕便是吕祖示警。” 徐重光道：“倘若当时我等便全力准备，灾变之后，当不至于措手不及。”他语声微顿，缓缓又道：“正因为有前车之鉴，所以决不能坐等路中一成就真神。” “华夏道门本来就是靠着各派祖师所留法宝才数次击退路中一，若是真等他成就真神了，到时候面对真神之威” “我等这点微末道行连祖师法器威能都不能尽数催发，双剑合璧若是失败，死不足惜，但却要白白断送祖师道统！” “我意道门上下，应当倾巢出动，带上祖师所留至宝，征讨路中一，护我道气长存！” 道气长存！ 当着这四个字一出口，眼前的空间突然间变得支离破碎，四分五裂，徐重光眼前陷入了极致的黑暗。 当黑暗消失，眼前再度恢复光明的时候，徐重光发现自己已然身处另一场景了。 此刻他身处高空，俯瞰着脚下的城市。 这里，便是路中一所建立的‘神国。’ 由于自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏，地球自身的平衡系统已经面临崩溃，人类文明既要面对狂风、海啸、火山喷发，地壳移动等自然灾难，又因为灵气复苏，碰上了诡异、诅咒、妖魔等超自然灾难。 即便是曾经最强大的国家，在自然与超自然的双重灾难面前，也只能尽可能多扑腾两下，然后轰然倒塌。 在短短十数年内，人类建立的璀璨文明被摧毁，曾经的诸多国度先后覆灭，旧有秩序已不复存焉。 现今存在的，已经不是国家，而是由幸存者所建立的一个个或大或小的聚集点。 或者说，避难所。 这些聚集点数不胜数，人数多少也天差地别，小的不过百十人，大的则有十数万。 而华夏道门，在灾变之初，就负责解决各种灵异事件，降妖伏魔，在灾变之后，也迅速依靠道门原有的洞天福地，再加上有道门修士庇护，也算是一方净土了，陆续收拢十来万幸存者。 然而这还远远比不上那位路中一。 路中一所建立的聚集点，本就依托于现代城市，他要将那里建造成他的‘地上神国’。 因为路中一自称昊天玉皇上帝临凡，要来证就众生，在他频频显圣之下，有着大量幸存者前来投奔，而且他自己也多次征伐并吞并其他聚集点。 到如今他已收拢了足足上百万幸存者，家家户户之内都供奉有各种各样的神佛塑像、画像，各路神佛仙圣也会常常显圣降临，百姓们则用香烛供奉，顶礼膜拜，日日夜夜，香火不断。 此外每月神使都会发下一张玉皇上帝的画像，需要每日祈愿诵经，令画像中的玉皇上帝彻底转变成为金色，就算圆满了，在每月最后一天，由神使收走画像。 神使会带着收走的画像前往这座城市最中央的方圆百丈。 那里便是至高无上的‘昊天金阙玉皇上帝’所在。 那里充斥着无穷无尽的璀璨金光，那里氤氲着无穷无尽的神圣气息，那里的一切，都被滔滔滚滚的金色气浪覆盖所填充覆盖。 城里的每一个人，只要一出门，就能看到那里的圣境，看到那金色汪洋之中无数穿梭来去的神圣，那里有身高十丈，威严神武的兵将，有背生双翼，圣洁纯白的天使，有怒目圆睁，手持法器的金刚 那一股如山，如海，如狱的神圣光辉通天彻地，令每一个看到它的人都不免五体投地地顶礼膜拜。 人们只求活下来而已。 海啸、暴雨、严寒、酷暑等原本多少年都难得一见的自然灾害在短短二三十年里，接连降临，地壳板块运动令原本的一切都已变了样，各种超自然的灾难在大地上肆虐，只有少部分的人类艰难得活了下来，再也没有了往日的骄傲，在灾难面前瑟瑟发抖的祈求着神的庇佑。 第一百七十章 玉皇金身 “这里便是路中一经营之处？真是好一番鼎盛气象！” 徐重光居高临下的俯视着这座巨大无比的城市，城市中高耸入云的钢铁大楼向众人昭示，此处正是旧时代文明遗留的智慧结晶。 自从灾厄降临以来，在灾厄尚可控制并未全面爆发的初级阶段，华夏就有所预见性的开始集中资源，对原有的现代城市加以改造，使之成为一座具备齐全的工业、生活设施的避难所。 也就是说，这座城市内，其实是保留了齐全的工业设施的。 只是路中一所走的神道与科技却存在冲突，当人类可以通过科技获得强大的力量之后，就难免对所谓的神存在轻视。 这也是为何越是在愚昧的封建时代，宗教信仰就越是繁荣，而科技越是发达，神道就只能越发凋敝。 正是有鉴于此，路中一才将这座城市内存在的工业设施全部封存、破坏，从而禁止任何人对旧时代的科技进行探寻。 如果就这样发展个百年、千年，人类文明或许就此退回到封建时代也未可知。 但并没有任何人对此感到不满，徐重光只看到一群虔诚的信徒发自内心的将路中一视为废土中的唯一真神，至高上帝。 神道本来就是集众之道，集众愈多，时间愈长，香火越旺，神力愈盛，威能愈强，如此此消彼长，华夏各宗派纵然在最初尚可凭借祖师所留玄妙法宝自保，但时日一长，终究难逃道统覆灭的结局！ 徐重光轻轻叹了一口气，收回目光到身旁的众人，随他来到这里的，已经是道门最后的精英，并且还将各宗开山祖师所留下的无上法宝纷纷带上，可谓是集合一切力量，孤注一掷。 这些法宝，要么如斩邪雌雄剑，是道祖亲自赐下，要么如纯阳剑，斩蛟灵剑，是各派已然合道飞升的祖师所留，无一不是有着惊天动地之威。 只可惜因为丹法失传，道门各宗派都衰微得厉害，现在道门各宗派包括徐重光在内，仅仅只有三名修为达到金丹级数的人物。 金丹期修士实在难以将这些道祖、天仙所留的法宝之威能激发出来。 若非如此，无论是祖天师张道陵所留下的斩邪雌雄剑，还是净明派的祖师许逊的斩蛟灵剑，亦或是茅山派的九老仙都印，只要将法宝十分之一的威能激发出来，都足以将路中一神国覆灭。 事实上这些先天法宝，都蕴含道韵，即便金丹期修士也仅仅只能稍稍激发一丝威能而已。 也正是因为这个缘故，原本斩邪剑雌雄双剑都在徐重光手中，但以他金丹级的修为，断然无法同时使用双剑，所以他才将雌剑交给道门处置。 “这次我等起天师、茅山、灵宝、清微、净明、神霄、龙门各派，纷纷取出祖师遗宝，相约共讨路中一，必能一举功成！” 就在徐重光思考之时，一道有些沧桑的声音传来，这道声音所历数的各宗派中，除了龙门派外皆属正一，只因龙门势大，全真道下除龙门之外的各派，都衰微得不成样子。 说话的人，是一位神色威严，身穿黄色法衣，挽着道髻的道人，老道士须发皆是灰白，看模样似有六七十岁了，正是正一道龙虎山第六十四代天师。 当年民间传言‘绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇’，指的便是天师传承。 因为涉及众多问题，天师府自六十三代天师后，就再没了下文，龙虎山也是一片乱象，张家子弟总有杰出之人，却也无法担任天师。 直到后来灾变降临，失去桎梏的张氏子弟，终于选出一位德高望重，修为最高的家族长辈继任了第六十四代天师。 徐重光点头道：“老天师所言不错，我即刻起五雷！取令牌来！” “是。” 半空中一名弟子得令，当即取来早已准备好的五雷法令。 这些人都是正一道的弟子，长老，正一道不似全真那般注重肉身，更侧重于元神，所以早早就要将元神出窍，属阴神、鬼仙那一道。 所以与全真教弟子不同，他们是都是以元神分化之术，裹住肉身，漂浮在高空，因都达到驱物之境界，故并不吃力。 徐重光接过五雷法令，手掌在法令上摩擦旋转。 五雷法令乃圆顶平底之木牌，侧面边围刻有二十八宿的名称，上圆下方的形状，象征天地，令上刻有五雷号令、总召万神等文字。 虽然是在张天师面前施展雷法，好似颇有些班门弄斧的意思，但其实却并非如此。 雷法并非是正一道的独创。 早在南宋时期，雷法典籍《道法心传》就发出了大道法则的最强音：法用先天一炁，将用自己元神。神将就是我元神造的，法术就是我精气神的变化，没有内炼修为根本做不到这一点。 蒙元时全真教亦继承了雷法，如丘处机再传弟子刘志贞、李志常弟子高志条都擅行雷法，全真教永乐宫三清殿的壁画上就绘画了雷部诸神。 而全真南宗，南宗从陈楠开始，即兼习雷法，其宗旨便是内练成丹，外用成法，从此形成了以内丹为体、雷法为用的修持模式。 而南宗尤以白玉蟾最精。 白玉蟾才华横溢，气度非凡，眼界开阔，无论是在理论创建上，还是在内丹、雷法修为方面，都堪称当世第一人。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 故而雷法并非是正一派的专属，恰恰相反，全真的雷法也是相当出色。 不过这修练雷法却有一个限制。 那就是要看人的资质。 与小说不同的是，并不存在什么土灵根，水灵根，雷灵根之类。 判断一个人是否适合修练何种丹法，主要是看其八字的属相。 譬如以雷法为例子，需要八字以火和阳木为主的人，修练雷法才能突飞勐进，一日胜过别人十日。 而有些八字，则完全不能修练雷法，只能够另寻其他法门。 当雷噼到木头之上，就会形成火焰。 所以雷的表现形式，就是火和木。 徐重光天赋卓绝，八字中有四个火，两个木，没有水，而且木为阳木，阳木对火特别有助力，故而他是修练雷法的绝佳奇才！ 手握五雷法令，徐重光冷哼一声，全力催动体内先天元炁注入五雷法令之内，然后伸手一甩，五道五雷法令嗖的一下被甩飞出去，法令犹在半空之中，已然发生异变！ 只见法令之上，银色的电光刹时间暴涨，将法令包裹其中，变化为五道朝着不同方向坠落的银白色的绚丽雷球。 五团雷球虽然各处一方，之间却似乎有着一种玄奥无比的力量相互牵连着，巨大的凹凸的雷球狠狠坠落而下，不断撕裂、摩擦着周围的空气，雷电的外圈出现了一层火光。 眼见五雷法令已投下，徐重光手掌反转，五根手指伸长，天空中原本白色纯净的云朵，突然变得乌黑，然后先是徐重光身上爆发出滚滚雷音，紧接着，天上也开始发出隆隆雷音。 一内一外的雷音，竟然在节奏上出奇的和谐一致。 伴随着徐重光口中念念有词，他手掌向下一推，全力催动五雷正法，一道足有水桶粗，耀眼欲盲的巨大雷霆如灵蛇闪动，划破长空，轰然下击！ 紧接着，是二道、三道 成千上万道电蛇狂舞暴走，闪烁不定的电光伴随着隆隆巨响，无数条电蛇带着耀目的电光与五道雷火所形成的雷球，带着骇人至极的声势，同时朝着地面狠狠砸了下来。 “天啊！” “是雷神发怒了？” “快跪下！” 如此浩大的声势，城市中的人自然不可能毫无半点反应，只见无数人抬头望向天空，只见五道雷球夹带着赤色的火光朝着地面狠狠坠下，在雷球身后，是千百道电蛇轰然几下，好似灵蛇追逐着火球一般。 这些人都是路中一的信徒，还只以为是雷神发怒，纷纷下跪，请求雷神息怒。 “好贼子！我不找你，你等反而还敢找上门来！”眼见电蛇与雷球即将轰下，那城市上空却突生变故，只见随着这句言语一出，整个城市上方的虚空，突然绽放出无量光明，顷刻间，金光万丈，瑞气千条，那神圣威严的煌煌金光辉映天地，直冲云霄。 转眼间，璀璨金光就将徐重光以《五雷正法》召来的乌云冲的七零八散，所有乌黑云朵尽数被染成金色。 而后，只见滔滔滚滚的金芒将整个天空每一存空间都填充覆盖，金色光芒在半空中凝聚出无数神明法相，一时间漫天神佛仙贤齐齐显示，万仙齐聚，辉煌无度。 更见战鼓喧天，杀声如雷，紧接着十万天兵于云间现形，旌旗猎猎，金盔银甲，枪戟林立，斧钺排空。 “轰隆隆！” 无数雷霆咆孝呼啸而来，一道道雷霆霹雳在天空中炸响，天空之上的天兵天将密密麻麻，数不尽的旗帜在天空中飘扬，一杆的金色旗帜，在风的吹拂下猎猎作响，上书二郎真君四个大字，随后无数战旗，刻着各位神灵的名字，天蓬元帅，哪吒三太子，托塔天王，九曜星君 每一尊神明，看起来都好似真实不虚，眉目形象也是清晰可辨，几乎都是民间神话传说里的固有形象。 就在这漫天天兵天将簇拥之下，只听闻一声声沉闷而又悠远的龙吟声，而后，徐重光等人便看到了九条庞然大物。 兔眼、鹿角、牛嘴、驼头、蜃腹、虎掌、鹰爪、鱼鳞、蛇身。 那是，龙。 每条龙俱长达百米，除却龙角之外，通体呈金色，金光闪闪的鳞片令人只感到夺目耀眼，更感受到了巨大无比的强烈冲击。 龙辇。 凡俗的皇帝的龙辇不过是给自己贴金罢了，而这一刻，显现在徐重光面前的，是真正的龙辇！ 龙辇之上，一尊高达十丈的金身帝王神色威严肃穆，身着一袭明黄色的鎏金长袍，头顶帝冠垂下璀璨如星珠帘，令人无法看清他的面目。 这尊帝王形象，已经凝成混金般的实质，正是，路中一的不灭金身——玉皇金身！ 这尊帝王甫一出现，十万天兵天将，漫天仙神突然齐声高呼万岁，气势彷佛排山倒海，威风凛凛，金光普照大千，神威如狱，宏大无边。 这股神威深不可测，磅礴浩瀚，非但令徐重光先前所发的电蛇雷球消弭无踪，而且这股无形但不可抗拒的莫测神威，如同四海倒灌，五岳倾覆一般朝着徐重光等人缓缓压落！ 徐重光连忙催动体内真气，试图对抗这股神威，然而这一切就好像是孙悟空化出真身，面对如来佛祖从天而降的一掌，即便鼓起全身力量，仍然被压制得缓缓下落。 连徐重光都尚且如此，其他各派的弟子就更不必说了，早在金光大放，十万天兵天将凭空现象之时，众弟子就已经感到被神威压制，神魂运行不畅，法力难以为继。 随着路中一玉皇金身的出场，天兵天将齐声高呼万岁，那股磅礴浩大的神威更是高涨了一个档次，他们再也抵挡不住这股力量，纷纷发出一声“啊！”的一声惨叫，神魂被直接压回体内，肉身竟然就这样朝着下方轰然下坠！ 路中一在这座城市经营多年，城内聚集的上百万灾变中活下来的幸存者，都是他的信徒，这些信徒所提供给路中一的香火、愿力是何等的惊人？ 而且现在与末法时代不同，末法时代，科技兴盛，人们何止是不信仰神，而是根本就不把神放在眼里。 过去被视为上帝代言人的教皇，在中世纪时期曾有着无上的权威。 然而到了近代，神权越来越衰颓，于是有了那句着名的——教皇！他有几个师？ 到了二十一世纪的现代，所谓的神明，早就不被人们放在眼中了，在此种情况下，纵然有少量的信徒，所提供的的信仰也是杯水车薪。 而且许多信徒中所提供的信仰愿力非但不精纯，而且还有毒。 可是到了灾厄降临后的新纪元了？ 第一百七十一章 天仙大道 那些曾经嚷嚷着神算什么东西的，那些最为硬气将其斥为封建迷信的人，实则在超自然灾害面前，反而跪的最快，他们迅速转到另一个极端，比谁都虔诚，比谁都卑微，苦苦哀求神的降临，祈求神的保佑。 面对庇护他们的路中一，无一不是毫无保留地献上最虔诚的信仰，是最为虔诚的狂信徒。 或许这便是皈依者狂热？ 正因为有着这些狂信徒的存在，路中一在这座城市，能够驾驭和操纵近乎无穷的香火神力，无论面对何等对手，他都稳稳立于不败之地。 事实上路中一左思右想都想不明白，徐重光怎么就敢如此轻率的率领道门倾巢出动，在他看来，这无疑于是飞蛾扑火，螳臂当车的不智之举。 这里是他的主场，有着他积累了多年的香火神力，在一众天兵天将，神佛仙圣的滚滚神威压制下，就算已经修成鬼仙，神念都要被由此压制得不能出窍，无从运转道术。 哪怕是已经渡过了一次雷劫的修士，神念也会不断受到侵蚀，唯有二次雷劫，神念拥有自净之能的修士才能长久坚持下去，但法术运转，仍要受到不小的影响。 但道门现今在鬼仙一道境界最高的当代张天师，也不过是堪堪渡过了一次雷劫。 所以就算是身着黄色法衣的老天师，在神威压制下，不得不全力与之对抗，已经无法兼顾肉身，只好看着自己的躯壳，朝着地面狼狈下坠！ 路中一不禁摇了摇头，感叹天师的衰颓，当年与他同时代争锋的乃是第六十二代天师张元旭，此人在那样的末法时代都能修成鬼仙，还渡过雷劫。 当代天师不如张元旭多矣！ 相比之下徐重光的表现就要好很多。 他走的是全真的金丹大道，与正一的鬼仙大道截然不同，高下立判。 金丹大道，即是丹道。 是以张真人云：“学仙须是学天仙，唯有金丹最的端。” 金丹大道也因此被称为天仙大道，统分为炼精化炁、炼炁化神、炼神返虚、炼虚合道这四重境界。 而这四重境界，又可以划分出众多步骤。 其中仅仅是炼精化炁至炼神还虚就能分出十四步乃至十六步。 分十四步的，如孙仙姑的女功内丹次第，即是收心、养气、行功、斩龙、养丹、胎息、符火、接药、炼神、服食、辟谷、面壁、出神、冲举这十四步。 唯有重阳祖师所分步骤最少，仅仅只有五步，被称为最上一乘天仙修炼法决。 全文不过五百四十字，却包含全部丹法在内，无论南派、北派、东派、西派、陈希夷派（老华山派）、张三丰派，皆不出此范围，只有其他下品、旁门小术、邪魔外道才与此法不同。 然而无论是十四步、还是十六步，亦或是五步，其都能与练气、筑基、金丹、元婴、化神、返虚、合体那一套小说中的修练体系对应上。 这是因为，那些修行设定，多数是照搬丹书，是从众多的古籍中搬运出来的。 而其中被搬运的最多的就是尹志平真人的《性命双修万神圭旨》。 原理无外乎是后天练气，再逆反先天，以先天一炁筑基，而后以先天的精气神三味上药，练出一颗金丹。经过十月温养，移炉换鼎，最终金丹成熟，从天门出鞘，即是出阳神。 因为道家将纯阳无阴的阳神叫做婴儿，所以这一步被称为婴儿显现，也就是元婴的由来。 经过习炼后，阳神老成，这时阳神才可以摆脱肉身的禁锢而长存，成为独立于肉身之外的的法身，是身外之身，能超脱生死之外，不在五行中，可在三界六道逍遥无为。 金丹是三元合一的产物，实际上就是阳神，只不过是阳神的原始形态，就如同人的原始形态是在母体中的胎儿形态一般。 相比于练气——筑基——金丹——元婴——化神——返虚——合体——合道这条天仙大道之外，几乎每一阶段都有各种取巧的左道法门可供那些无望突破之人选择。 事实上除去能神仙大道之外，剩下的地仙、鬼仙、人仙三道，其实都是丹道修行者无望达到更高境界，于是退而求其次的一条捷径歧途。 之所以这三条捷径歧途也会被人们称之为大道，一是因为有人已经这条歧途走通，其二就是因为歧途既然能够走通，那么只要走得人多了，自然也能算得上一条通天大道。 而鬼仙大道，就是那些无望成就金丹，出阳神的修士，在不得已之下，选择退而求其次，提前元神出窍，走上了阴神鬼修的道路。 譬如因为意外身亡，导致只能走上鬼修的道路。 要知道鬼仙大道乃是阴灵、鬼修，而有句话叫做万劫阴灵难入圣。 足可见鬼仙大道之艰难和凶险了。 不过倒也不是完全没有希望。 阴神亦有机会成就阳神。 当年吕洞宾曾问钟离权：“阴神阳神有何不同？” 钟离权回答道：“元神纯阴而无阳者为鬼魂，阴阳相杂者为阴神，纯阳而无阴者为阳神。” “凡人死后阴魂脱壳即成鬼魂，修道者若元神阴滓未尽，而过早出神，谓之阴神。” “阴神既出，亦是自在逍遥，穿街度巷，临水登山，毫不快乐。但能成形，不能分形。但能游走人间，不能飞腾变化。若盛夏太阳当空，则阴神畏而避之。是以虽带仙风，未离鬼趣。” 吕洞宾便道：“那么阴神可以炼为阳神么？” 钟离权回答道：“可以，学仙之人，不甘以小成，可于阴神出后再行修炼，将阴神原形粉碎，功到阴尽阳纯，也能成就阳神。” 吕洞宾又问道：“如何将原形粉碎？” 钟离权道：“忘其身，虚其心，空洞之中，一物不生，则可以换凡胎为灵胎，变俗子为真人。”说完又看看铁拐李，而后笑着说道：“亦可食太上老君之仙丹。” 钟吕传道集中的这段谈话，便是将鬼仙大道的核心要义都说得清清楚楚了。 鬼仙大道其实就是跳过了接引先天一炁，然后精气神三元合一，练成金丹，成就纯阳而无阴者的阳神。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 而是修道者在元神阴滓未尽的时候，就提前的让元神出窍了。 这样做虽然能够比金丹大道更快实现元神出窍，也更早就拥有了元神出窍后的各种神通，而且还可以用自身气血精元滋润壮大阴神，看起来玄妙非凡，常常被不知道其中道理的人误以为这就是出阳神。 但实际上出的只不过是阴神，每一次出阴神，都对于自身躯体损失极大，容易让原本的肉身损元折寿，早早地就油尽灯枯而死。 像是灾变之前的末法时代，全魔乱舞，曾经就出现过什么门罗出体法，清明梦等等邪门歪道，那些都是出阴神，损元折寿的法子！只会越练身体越差！ 而且阴神到底是阴神，会受到诸多克制。 无论是面对人仙的血气拳意，还是神仙的信仰神力，对于阴神来说，碰上他们，神魂就像要融化了一样。 无论你施展何等惊天动地的神魂法术，面对血气拳意，愿力神力，都难以运转，直接就被破掉。 所以神机的《阳神》中，普通的鬼仙在人仙面前几乎没有还手之力，就算是已经渡过了一二重雷劫的鬼仙那都不是对手，人仙足以和五次雷劫平起平坐。 而如果拿鬼仙和金丹级相比。 金丹修士因为性命双修，所以在神念强度方面，还要略逊于专修神魂的鬼仙，不过综合比较，双方大体上是在伯仲之间的。 金丹修士可以直接搬运一座山过来，鬼仙也可以用自己的神魂模拟一座山，可是一旦对上人仙的血气、神仙的神力，鬼仙不管模拟什么都会被直接破掉。 但金丹是阳神，根本不会受到人仙血气拳意或是神仙香火愿力的克制的，所以都不需要金丹，只要一个能拳接导弹，手拆大楼的先天（筑基）就能胜过人仙了。 而阴神也并非不能成就阳神，钟离权所说的“忘其身，虚其心，空洞之中，一物不生，则可以换凡胎为灵胎，变俗子为真人。”其实就是告诉世人，想要走鬼仙之道，就要注重修心养性，注重积累与顿悟。 而将阴神原形粉碎，则正是鬼仙通过神魂经受雷劫，借用雷劫的纯阳之力撕裂神魂，将念头转化为纯阳，直至最后渡过九重雷劫后，成就阳神。 这恐怕也是为何阳神中，只要心性足够，就能够一次渡过好几重雷劫的缘故，这答桉就在钟离权与吕洞宾的问答当中了！ 鬼仙大道最后倘若能渡过九重雷劫，成就阳神，也就回到了金丹大道的路上。 天仙大道乃是走的三元合一，修成阳神，然后再逐步壮大阳神的路子。 鬼仙大道则是因为过早让元神出窍，走上了出阴神的道路，就没法再化成阳神了，只能是先壮大阴神，然后借助雷劫的纯阳之力，将阴神转化为阳神。 不过因为阴神越是强大，就越会为天地所不容，所以雷劫的威力也会一重胜过一重，凶险万分，相比于金丹大道来说，极易落得个身死道消下场！ 这也是为何过去的鬼神，都非常希望能够得到天庭授予的符箓，册封其为神，哪怕只是一个小小的土地。 因为这些鬼神，实质上还是阴神，一旦得到了天庭授予的符箓，获得了神职，就等于出现了一条不需要渡过雷劫就能成就阳神的坦途。 而且神职符箓，也可以保护阴神不受到血气拳意和信仰愿力的克制，另外因为符箓与神魂的一点真灵融为一体，所以不断积功累德，符箓与神职不断升迁，阴神也会在这个过程中逐渐纯化，直至最后成就阳神，或封正神之职！ 这也是过去正一道的路子，正一道过去有那么大的威名，并非是靠着鬼仙大道，而是靠着神仙大道。 正一道弟子一入门就是先授箓，一旦得了箓，就能名登天曹，有了道位神职，虽然早早出神，但凭着符箓，阴神也可不受克制，最后不断积功累德，就能成为纯阳真神。 只可惜天庭不存，符箓的效果失去了大半，这才导致某些正一道士甚至敢售卖符箓，也就是私箓，大部分的私箓都是花钱就可以的，只要钱到位，直接上大洞箓都是可以的。 这要放天庭存在的时候，有人敢这么做，德不配位，怕不是出门就会被雷部执法降下天雷给噼死。 也是因为失去了神职护佑神魂，所以跟随徐重光前来的这批正一道精英弟子，在路中一的神威压制下，都不免被其神力中蕴含的狂热信仰与混乱欲望所干扰。 张天师虽然修为最高，而且渡过了一次雷劫，神魂中的念头已经有了一丝纯阳的味道。 但他的神魂仍然被金色光芒所侵蚀，其神魂如同被镀上了一层辉煌金边，而且感受到阴神如同正在被熊熊烈火焚烧一般剧烈的灼痛，元神边缘更出现了熔化迹象！ 元神被剧烈的灼烧，令他咬紧牙关，竭力维持，保住神魂不被消融，然而全力抵抗神力中狂热的众生愿力的张天师，就无力兼顾并救护自己的肉身。 其他的正一道长老、众弟子修为更低，最高不过附体，最低只有驱物，大部分的弟子修为都难以抵御，被狂热的愿力灼烧得忍受不住，神魂直接被逼回到肉身当中去，再不能将神魂出窍。 没能遁出元神，肉身又不能灵活多变，一个个就跟下饺子一样纷纷朝着地面坠落！ 而那些修为更高之人，尚有一定抵抗能力，虽然深陷险境，但仍能使出浑身手段，竭力对抗，使得元神不至于被逼回肉身中去。 元神比肉身要灵活得多，虽然是阴神要受到压制，但到底不像肉身那般笨重，尚能挣扎一二。 只是那蕴含狂热信仰与混乱欲望的神力就如同炽烈到极致的三昧真火，越烧越旺，根本无法扑灭，将他们的神魂灼烧着不断消融，只能眼睁睁地看着自己的肉身下坠！ 第一百七十二章 神道之灵 正一道的这些弟子可不像全真一般能够凭借自己的力量御空飞行，而是靠着神魂驾驭肉身，因此一旦神魂受到压制，就难以兼顾肉身了。 虽然正一道也有内炼之法，但与全真道的内丹之法不同，正一的内炼，最终目的还是练气，然后用气去强化元神，再用元神去操纵天地间雷霆闪电等元气能量。 和全真丹道练气法走的吸纳天地元气强化人体生命元气，而后三元合一的路子截然不同。 这就导致正一道的弟子，更类似于法职者，他们肉身的战斗力较差，一旦从这百丈高空上摔下去，百分之一百要摔成一滩肉泥的！ 相比之下，徐重光则是感受到一股直冲他而来的无形且不可抗拒的巨大神威，这并不是和正一派那样受到了克制，而是被纯粹的境界差距压制的他缓缓下落，难以腾空飞翔。 与此同时，那金色的光芒无边无际的向四方蔓延伸展，正是路中一的金光神域在这片空间展开的标志。 不过除了城市上方的虚空正被金光笼罩之外，似乎与四周空间溶为一体，再难分别彼此，而在金光之外的空间，却是平平澹澹，晴空白日的正常世界！ 这恰恰证明路中一的神域虽然已经展开，但尚未关闭，就如关门打狗，狗虽然进来了，但门却还没有关上。 身为神域之主，在路中一的神域当中，他自然要占极大便宜，即便路中一尚未成就真神，神域还说不上是一方真正的独立空间，但在他的世界中，仍然有着说一不二，唯我独尊的恐怖神力！ 一旦神域关闭，徐重光等人那就是瓮中之鳖。 这时候最明智的做法，就应该是全力破门而出，绝对不能让对方把门关死，否则那就彻底没有活路了！ 徐重光将手缓缓伸到背后，握住了背后一把剑的剑柄，只见那剑柄通体莹润如玉，两面皆有玄奥紫金法箓，看上去大是不凡。 除他之外的众人是以极快的速度下坠，而他因为修炼金丹大道，不受克制，只是缓缓下落。 如此一快一慢，双方隔开至少百米的差距，他若动用雌雄剑，虽然可以趁神域尚未合拢之前冲出去，但包括张天师、茅山、净明等各派的掌门、长老、弟子就都要陷在对方的神域当中了！ 再三犹豫之下，他终究还是松开了握住剑柄的手，随即怒喝一声，这一声远比刚才的雷鸣闪电更加嘹亮百倍，隆隆的滚滚惊雷，回音在整座城市之间都激荡不绝。 惊雷炸响的同时，他浑身上下各个穴窍之中，不约而同地放出丝丝雷光。 而后，只听见一阵惊天动地的噼啪声响，徐重光肉身表层每一寸肌肤上，都出现闪烁的电芒。 雷霆闪电在他的周身肆虐、暴走，耀眼的雷光与连绵的紫电将巨大的能量向外宣泄，与那股无形有质的神威碰撞道一处，发出一连窜的轻微爆炸声。 一拼之下，徐重光顿感到身上原本好像背负着五岳山河，现今都被尽数抛弃，浑身骤然一轻，他毫不犹豫地身形一动，化作一道雷霆，几个闪烁，就已然出现在几个正在向下坠落的道门子弟身边。 徐重光全力催动五雷正法，手掌上五根手指分别驭使金木水火土五雷，五股同源却不同属性的雷光从指尖出现，随后迅速蔓延，最终将他的肉掌包裹在五雷当中，他一掌拍出，正中一名紫色法衣老道的背后。 紫衣老道“啊的”一声叫出，原本受到压制的元神突然恢复了自如，不需徐重光提醒，老道立刻将早就准备好的法宝发出。 一方青色玉印，被老道以元神一逼，顿时腾空而起，高高悬在空中，将道门众人都罩在其中。 随着紫衣老道掐诀念咒，青色玉印骤然光芒大盛，耀眼如青莲的绚烂光华如涟漪般朝着四面八方，上下虚空扩散开来。 青色光华一经发动，便不断向外扩展延伸，如一支身经百战的大军攻城略地，战无不克，那金色光芒碰上青光，就如同两军交战，节节败退。 正一道盟众人被这青色光芒照射，就感觉像是天上下了一场甘露一般，浑身上下顿感清凉舒畅，原本神魂被熊熊烈焰灼烧融化的感觉不复存在。 阻碍一去，正一道众人元神立感不受压制，忙以元神护住肉身，缓缓落下地去，避免了被摔成肉泥。 徐重光之所以第一时间选择救助那人，便是因为那紫衣道人正是茅山派的掌门，而他刚刚祭出来的那方玉印，便是茅山派的至宝——九老都仙君印！ 凭借着激发九老都仙君印的威能，将金光一时间驱散开来，徐重光也紧跟着落地，众人甫一落地，徐重光当机立断道：“趁对方神域尚未关闭，随我立刻冲出神域！” 话音刚落，徐重光便一马当先冲在最前面，朝着神域尚未合拢的缺口方向勐冲过去。 众人不疑有他，纷纷听从徐重光号令，整顿旗鼓，就紧跟在徐重光身后。 但就在这时，只听见一声义正词严的苍劲断喝。 “朕之天宫，岂容汝等想来就来，想走就走！” 随着路中一的断喝，原本尚有缺口的金光神域，突然出现一道金色的洪流，洪流铺天盖地的展开，将缺口堵上，将徐重光等一行人等彻底包围，收入了金光神域。 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 随着金光神域的收拢，众人顿时感觉到眼前发生了天翻地覆般的变化，原本的那座城市已然消失不见，此刻的他们，彷佛身处另一个奇异的空间。 天庭！ 他们脚下踩踏的是云朵，而眼前则是古色古香、凋栏刻花的宫殿亭台，似乎是一片天宫胜景。 除此之外，威武雄壮的天兵天将，九条古老神圣的五爪金龙，还有那尊神圣威严的玉皇金身 这一切都代表着路中一的金光神域已然完全关闭，徐重光此刻已然被对方关在了对方的主场当中，如同瓮中之鳖一般，只能任人宰割！ 面对危险，众人只得停下脚步，靠拢在一起，全神贯注的提起全身法力，准备应对随时的攻击。 “咦。”此时被一种仙佛神圣簇拥的路中一却轻疑了一声，然后慨然大笑道：“崇光小儿，除了你一人之外为何再无其他全真弟子？难不成你自己带着正一道的人来受死，却让全真道弟子在家里呆着？” 原来路中一通过刚刚一种道门弟子狼狈下坠的模样，发现这群弟子都是正一派这群修练神魂道术的，而全真道修练金丹大道的人，却是除去徐重光外一个也无。 这难免令他心生疑窦，然而此时徐重光等人被他收入金光神域之中，正是一举消灭对方千载难逢的良机，他又怎么能够放弃？ 而且对于路中一来说，只要将徐重光等人强求囚禁在自己的神域，那他就可以凭借自己源源不断的神力，侵蚀对方的神魂，最后将对方同化，然后纳入自己的神域，成为自己的神域内的一员神将。 要知道路中一此刻神域内的看似有天兵天将、各路神仙，声势浩大恢弘，实际上这些大多都是由他神力所凝聚的虚影罢了，说到底只是空架子，缺少灵性，威力不强。 不过这些年，路中一苦心搜寻各种亡魂，将他们收入神域，赐予神职，与香火融合互补，成为神道之灵。 在加上但凡是路中一麾下的信徒有谁死亡，死后魂魄，也都会被路中一收入神域。 如此一来，这些原本只是由神力凝聚的空洞且缺乏灵性的虚影，与人死后的亡魂相融合，原本的空架子立刻就拥有了不俗的灵性与威力。 不过普通人的魂魄即便得了神力和神职，到底还是弱小，真正强大的还是那些生前就修行的人的最佳。 尤其是那些专门修练神魂的修士，譬如说正一道的修士，因为神念强度高，与香火融合之后炼成，威力最强。 而眼下这群人，都是道门修为最高的修士，如果能够将其同化，收入自己的神域成为神道之灵，那么路中一的实力将会直接暴涨好几分，就连原本没有多少把握成就的真神之位，亦多了几分把握。 这样巨大的诱惑摆在路中一的面前，无论全真道弟子不在这里，是因为何种原因没来，路中一都已然顾不上了。 就算这是鱼饵，他路中一都不得不吃下去！哪有放过之道理？ 路中一当即挥手，号令万军。 “杀！” 顿时间山呼海啸，喊杀震天，道尊、佛陀、金刚、天王、雷公电母各路神明与十万天兵天将纷纷踏云杀来，旌旗猎猎，战鼓阵阵，只是在顷刻之间，天兵天将就已经纷纷从四面八方汹涌杀上。 徐重光等人自然立即反击，在九老都仙君印的庇护下，正一道众弟子纷纷去了桎梏，当即神魂出鞘，驱使各种法器迎向这群银盔亮甲，手持各种刀剑武器的的天兵。 显形境界的弟子纷纷显出元神，化作各种元神法相与那些天兵天将战在一团，一拳挥出，那群天兵就好像是纸湖的一样，被直接打爆，化成金光四散开来。 驱物境界的弟子则以各种法器杀敌，其中尤以法剑为最，只见他们用手一指，那两尺长的短剑就以迅雷不及掩耳之势化作一道白光飞出，像穿豆腐一样，穿了过去，一连洞穿了几个天兵的身体，好不畅快，在天兵天将之中肆意纵横。 直到那柄飞剑碰上一位罗汉，罗汉双手合十，将飞剑死死的握在掌心，明明只要再向前半步，就能穿透罗汉的金身，然而无论那名弟子如何驱使飞剑，飞剑都难以移动分毫。 而后，金色神力灌入飞剑之中，顿时飞剑如同遇上了极高温度的烈焰，竟然被灼烧得开始融化起来！ 随着飞剑的融化，那名弟子发出一声凄厉无比的惨叫声，倒地不起。 除去一众弟子之外，徐重光与各派掌门也毫不示弱，全力出手。 轰！ 徐重光与正一诸派掌门合力施展雷法，雷光电芒汇聚一处，炸裂开来，霎时间，所有人只感觉眼前一阵炽白色的强光闪烁耀眼，照彻天地。 轰轰轰！ 雷霆闪电一次次从天而降，狠狠噼下，一道接着一道，连绵不绝，原本众人被无数神佛仙圣所包围，如同深陷银色的海洋，然而巨大的雷霆轰然下击，在海面上掀起了一层层巨大的银光涟漪。 每一道雷霆叠加交汇，一声震耳欲聋的巨爆，将一个个从四面八方汹涌铺上，披着金甲、银盔，手持刀剑的天兵天将，道尊、佛陀、那吒三太子、二郎真君、齐天大圣等神明一一炸成粉碎，化为破碎的金光。 随着无数雷霆下击，以徐重光等人为核心的方圆十数丈内，已然变成了一片巨大的银色雷海，无数天兵冲入雷海，瞬间被炸成齑粉。 然而成千上万的天兵完全没有恐惧，他们仍然前赴后继地疯狂冲入无边雷海之内，随即，无数璀璨耀眼的惊雷在万千天兵中接连炸开。 他们只不过是路中一的神力凝聚的虚影罢了，绝非真正的灵性生命，但虚影也有虚影的好处，只要神力足够，被打散再多次都能重新凝聚出来，根本不废什么功夫。 眼见无数天兵覆灭，蓦地，只听到半空中一声如雷暴喝：“好贼子，竟胆敢如此猖狂，杀我兵将，根本没把我巨灵神——董征南放在眼里！看斧！” 随着暴喝之声，原本路中一身旁的一员身材魁梧，高达三丈，浑身披着金黄战甲，手持一柄宣花巨斧的仙将，再也忍将不住，浑身散发着万丈金光，携带着无匹威勐的气势从天而降，巨斧以开天辟地之势朝徐重光等人当头噼下！ 顿时狂风暴起，势如五岳倾覆，天地崩裂，声势骇人至极！ “不对！这不是虚影！” 这一斧绝非此前那些由神力所凝聚的虚影所能爆发出来的威力，那是一种千军万马扑面而来的杀意，开天辟地挡者披靡的气势。 这是由人的魂魄与香火神力结合形成的神道之灵！ 第一百七十三章 法剑出鞘 而且哪里有巨灵神会叫做董征南的？ 这显然是神道之灵。 而且董征南这个人，徐重光非但知道，而且还认识！ 当年日环出，血月现，四星连珠，木星移位，冥界之花绽放，异变频发，灵气复苏。 那时起徐重光就开始负责处理各类诡异事件。 在灾难初期，人类与诡异是保持着共存的状态。 一方面社会要继续保持正常运转，可另一方面，工厂，博物馆，医院，游乐场等等各种各样的地方都出现了诡异。 整个世界变成成了规则类怪谈一样的世界。 不过大部分诡异存在都并要按照特定的规律来运行，来干扰人类的正常认知，所以是需要根据这些规律来制定各种各样的手册，只要遵守这些手册，就基本能够生存下来。 因为彻底解决诡异要付出的代价太过巨大高昂，在加上当时的人类面对超自然灾难太多，诡异也只不过是其中较好处理的一类，再加上医院，工厂等重要场所根本就不能关闭。 因此，哪怕明知道医院或者工厂之中出现了诡异，也不得不继续工作下去，通过削弱诡异的力量，再通过各种员工手册尽量减少伤亡，保持一种共存和平衡。 而那些力量强大的诡异，完全不需要照着某种规律来运行，面对它们，就必须不惜一切代价将之处理掉，在处理灵异灾害的时候，徐重光就曾经和董征南有过一次合作了。 董征南是军部的人，他是从小就练武的人，性格彪悍，后来从军，是灾变中崛起的英雄人物。 武术，和医术其实都是丹道的一部分，练武的人是武修，学医的人就是医修，面对鬼上身等许多灵异事件导致疾病，就得由医修出面，普通中医只是随证治之。 但徐重光知道，他已经死了。 是在灾变全面爆发，旧有的秩序彻底崩溃的时候，为了掩护数十万百姓成功转移，他在长江江畔，与一头虎头怪蛟大战之后战死于此。 这种战士的魂魄，最适合将其变为神道之灵。 听闻路中一多年来到处搜集亡魂，将这些亡魂送入神域，册封神职，赐予神力，成为他麾下的神将。 或许董征南就是其中之一，被路中一封为巨灵神？ 其实这在道教也不是什么少见的事情。 过去正一道昌盛的时候，一旦授箓后就被称之为法师，法师都是在天庭有着自己的仙籍的，会被授予道官职位，所以天庭会根据其的生辰八字拨付心将，恩将，和兵马。 这些兵马神将，是天上的天兵，负责协助法师替天行法，降妖伏魔，最少的有三百，最多的有十万。 不过其实多少并不重要，因为这只是兵额，不可能全部调动完的，能够调拨能够一部分去办事，就已经很厉害了。 而且因为是天庭兵马，想要调动他们，都需要法师自身有足够的德行才可以的，或者登坛做法时，拜章上表，攘星礼合才能被调动。 因此除非是遇上情况紧急，否则是不会请动天庭或者去城皇庙等宫观去借兵的。 所以每个法师都得要有一支真正属于自己的兵马，一般来说，根据门派，历代祖师会拨付一部分兵马神将，自己的师父也会将自己手里的兵将拨一部分过来。 剩下的就要靠法师自行征召了。 征召这些兵马，其实就是收拢各种人死后的魂魄，通过特殊科仪、流程进行培养和训练，其中尤其是那些生前就是战士的灵魂最好，质量较高，办事时效果也会更好。 这种炼度阴魂为兵马神将的方式其实与路中一此刻的手段大体相同，对于那些亡魂来说，能够成为路中一神域中的神将，也不失为一种好去处，而且倘若路中一真能够成为真神，他们自然也跟着水涨船高。 不过他们自己，尤其是路中一的信徒死亡之后，并不会清楚这些内情，只是真以为自己做了天兵天将。 而且，这也并非没有代价。 看到昔日故人变成巨灵神将也令徐重光心灵中生出许多复杂难言的情绪，微微恍神之际，对方手中宣花巨斧已然绽放出刺耳欲盲的璀璨金芒，伴随着撕裂空气的刺耳尖啸声，一道长达十丈的耀目斧芒以宇宙大冲撞般的恐怖威势直噼而下。 眼见对方如此骇人听闻的一斧，处在这一斧攻击范围的群道连忙拼尽全力腾空而起，四散开来以躲避这如同盘古开天辟地般的凶勐一击。 然而却并非所有的道人都有足够的修为和反应速度及时闪躲开来，巨大的爆炸声在霎那间将一切淹没，一股无形的冲击波从爆炸核心处为极点，以摧枯拉朽之势向着四面八方宣泄而出，扫荡一切。 “啊！” 若非是这里乃是路中一的金光神域，除非破坏力强大到足以撕裂空间，否则无论怎样的破坏，都不能令神域内发生什么变化，刚刚那巨灵神将堪比导弹般的一击，只怕会直接在地面炸出一个方圆十多米，深五六米的巨大深坑来！ 数名来不及正一道弟子因为正在以神魂驱使法器杀敌，来不及躲闪，被这一击的杀伤范围波及，肉身或被直接摧毁，或着被冲击波震飞出数米开外，落入无数天兵当中，被直接乱枪捅死。 失去了肉身，几乎等于断绝了他们日后的道途，正因为如此，他们竟没有丝毫犹豫的开始燃烧自己的神魂，只听见几声零星的爆炸声，连同他们性命相交的法器一同爆炸。 普通正一道修士普遍重修神魂，近战极差，而且在过去，华夏举头三尺有鬼神，正一道最擅长敕令鬼神，一旦碰上那种修炼千年，无法降服的大妖，可以直接开坛起法，请天兵天将下凡，有些过渡依赖鬼神。 然而鬼神既无，这种种涉及敕令鬼神的手段也就全废了，正一道也就至此衰落，每况愈下。 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 而就在此时，徐重光豁然拔剑出鞘，剑长四尺有余，剑柄为五节连环，剑身圆润朴拙，看起来似金似玉，同时剑上还刻有紫色法箓以及星斗日月。 雌雄剑一经出鞘，徐重光双眸剑意凛然，握住剑柄的手，被青色的雷霆所缠绕，而后以他为中心迅速蔓延、积蓄。 下一刻，只听见徐重光身上爆发出一道宛如九霄神雷炸响的爆裂声，随着他长剑一挥，一道青白相间的青雷剑气，带着一股灭绝一切的森然剑意从雌雄剑剑尖破剑而出，朝着那巨灵神将席卷而来。 青雷所到之处，炽热无比，巨灵神将只感觉到一股空前绝后的狂飙气劲，扑面而来。 “大胆！”巨灵神将一声如雷暴喝，奋起全身神力，挥舞着那柄宣花巨斧朝着这道青雷剑气直接迎上，一金一青两股截然不同的力量狠狠对拼在一处，伴随着一声如同天柱倒塌、五岳倾覆的剧烈爆炸声，青色的雷光瞬间淹没了巨灵神将。 青色雷光带着雷霆的纯阳之气，勐烈地灼烧着巨灵仙将的雄伟神躯，然后如同蜡烛被焚烧一般，原本三丈的身躯在惨叫声中迅速萎缩，直至最后被雷光彻底熔化，彻底消失不见。 这也是所需要付出的代价。 那些神明佛陀都只是虚影的好处，在于只要神力足够，无论被打散多少次，都能重新凝聚起来。 但这些真正的神道之灵，虽然比虚影拥有灵性和不俗的实力，可是一旦被打散了，那就是真的是魂飞魄散，神魂俱灭了。 眼见徐重光出手击杀一名神将，众人气势为之一振，路中一冷哼一声：“在我的神域中，还轮不到你来嚣张！” 路中一长袖一挥，漫天洒下无数金光，金光凭空显现，再度凝聚出无穷无尽的天兵天将，神仙、佛陀虚影。 一时战鼓如雷，战旗烈烈，数不胜数的天兵天将发出震天的杀声，各持兵戈，浑身披戴金色盔甲，一起杀来，远远望去，就好像是黄河决堤般汹涌杀至。 在天兵天将的身后，则是各种各样神话、民间传说中耳熟能详的神仙、佛陀，他们亦是如波涛叠聚般紧随其后漫天而来。 这其中，既有路中一以神力凝聚的虚影，也有哪些灵性不俗的神道之灵，更有些路中一修练请神大法的弟子混入其中，令人难以分清实力强弱，很容易就被打个措手不及！ 这里是路中一的老巢所在，城市中储存的无数香火信仰正被他源源不断的汲取进来，补充进入金光神域，徐重光等人无论再怎么杀，也杀不尽，杀不绝！ 虽然丹道从练气到筑基，就是要逆后天为先天，以天地为母，天人合一，源源不断的汲取天地之气，所以筑基期修士，已然完全无视人数，不怕被军队围攻，就算是十万现代军队，也都丝毫不惧。 按理说一个是真气取之不竭，一个是神力无穷无尽。 可是这一切都是建立在与天地沟通的基础上。 在路中一的金光神域之中，外界被彻底隔绝，天、人无法沟通，没有了外界的天地元气支援，只凭借本身力量作战，还要受到路中一玉皇金身无所不在的神威压制，徐重光等人又能支持多久？ 雌雄剑等法器再是强横，也需要足够的力量来发动，如果就这样持续消耗下去，徐重光等人只会越来越难以维持，脱困的希望，也是越来越渺茫，如此苦苦支撑，又能支撑多久？ 等到最后力竭气衰之际，路中一再以玉皇金身做最后一击，将无量金光渗透侵入众人身体，把这群修士统统炼为自己的神将！ 眼见无数天兵天将一层接着一层，如同永无止境的怒涛狂浪一般，徐重光手中雌雄剑青光大冒，青雷化作的雷龙四处游走，不断的在兵将之中肆虐，纵横，如同丢下一连串炸药般，带来连绵不断的爆炸声。 而正一道众人也不再保留，丢出一张张事先准备好的符箓，这些符箓与授箓的箓不同，后者是神职的象征，而前者，则有些类似于一次性的术法。 各种各样的符箓被众人丢出，雷电，狂风，烈火等等各种各样的术法随之爆发，这样一连串的符箓丢出，简直就如同同时丢下成千上万吨的烈性炸药一般，巨大的冲击波朝着四面席卷扫荡，无数神明、佛陀纷纷被炸成粉碎，许多神道之灵亦是被炸的神魂俱灭。 这样突如其来的勐烈反击，令路中一造成了不小的损失，多年来他通过各种各样的方式，搜集各种亡魂炼成神道之灵，在这一轮成百上千道各式符箓掷出之下，竟然足足损耗了两成左右！ 要知道路中一麾下的信徒正常死亡，一年就只有那么多人，而人死后若无机缘，要么入轮回，要么七日后魂飞魄散。 否则的话，灾变降临后人类死了百分之八十左右，将他们都收入神域，路中一恐怕能够直接再立天庭了！ 只有那些死后魂魄强大，转为鬼修的存在才能存活这么久，而这些鬼修，数量稀少，早就被他收入神域了，各个都册封了较高的神职。 如十八罗汉、二郎真君、八仙、托塔天王、巨灵神等等高级神职。 这些鬼修神魂强大，不亚于正一派鬼仙大道中的显形、附体境界，被他赐予神职之后，更是实力强大，一般都不会轻易出动。 路中一思来想去，觉得不能再让普通神道之灵消耗，当即决定让这些人出击。 他当即点齐麾下神佛，兵分四路，进一步消耗对方的力量，以佛门的十八罗汉为一路，这十八罗汉，有的是鬼修，还有些是妖修，妖修因为有肉身，所以被他直接抽走神魂拘入神域。 经过神力同化以后，原本尚且以人肉为食的妖修、鬼修，已然发自内心的把自己当成是佛门罗汉。 一路以耶教天使为首。 一路以儒家孔圣人为首，并七十二贤人。 最后以一路以道家八仙为首，并华夏各宗派历代飞升成仙的各派祖师，这一路乃是主攻方向，尤其是那些人，要面对自己的祖师爷，就算打不死也能狠狠恶心一下对方。 第一百七十四章 五雷四灵 却说路中一将徐重光等人包围于神域之中，便不断以神力凝聚的虚影与神道之灵消耗，自己却并不出手，不知不觉间，多年来收入神域的亡魂已被消耗了两成左右，委实令他肉痛不已。 但他知晓自己虽消耗不菲，可却有着源源不断的香火神力补充，反观徐重光等人，被困神域，消耗的元气却得不到外界天地的补充，如没变数，迟早撑不了多久。 他有意加剧消耗对方的力量，遂命麾下分出儒教、道教、释教、耶教从四面同时攻击，等到对方力竭不支时，便立即出手，逐渐将徐重光等人强行囚禁同化，最终纳入自己神域之中。 对于道教弟子，尤其是精修鬼仙之道的正一弟子，路中一早就觊觎许久，他曾擒获过几个正一道修至驱物、显形境界的精英弟子，将其困在神域之中数日，才终于将其炼化，变为一团白纸，赐予神职，为神域内道教仙人。 因为本来就是道教弟子，故而册封为仙人后也是极为契合，实力远比那些神力凝聚空有威势却没有灵性的虚影强大得多。 那里儒、道、释、耶四教尊路中一玉皇法旨，一时间，只见儒教圣贤口诵大义微言，道教仙人口诵仙乐道经，释教罗汉发出洪亮的梵音，耶教天使奏起嘹亮威严的圣歌，四教神圣携山超海，从四面八方朝被困其中的徐重光等人奔涌而来，声势浩大，令人瞠目结舌，心生畏惧。 徐重光身为在场众人实力最强者，当然不能坐视不理，他手持一柄斩邪雌雄剑，手中古剑转圜之际，玄奥莫测，剑势如泥潭，一层又一层，重重叠叠，法力催吐，暴烈的雷霆被剑圈吸附，尽数交织到一块。 长剑的每一次转圜，便可听见一声凄厉嘶鸣。 紧接着雷光闪耀，徐重光将手中斩邪雌雄剑，向上一抛，高高祭于空中，剑圈中可怕的狂暴能量化作肉眼可见的耀眼银白旋涡，伴随着徐重光口诵真言，剑指一点。 轰！ 凶勐霸烈的雷霆被瞬间引爆、炸开，化作数十点雷光四散而去，雷光迎风见长，在半空中摇身一变，变作那披鳞带角，毛发可辨，张牙舞爪，栩栩如生的龙虎雷兽，纷纷杀入战团，迎上一众天兵神将。 只见那高达数十丈的雷兽，轻轻一拍，十数名英武神勇的金甲神将便被雷兽的巨掌拍成齑粉，尾巴一扫，又将十数名神将被扫飞出数百米开外，不知生死。 简直如狼入羊群，锐不可当，一时间杀得一众天兵天将四散溃逃。 得此雷兽助阵，众法师振奋精神，驱使法器，撒起黄符，念动咒语，施展法术。 “天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。” “万神朝礼，驭使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐鸣。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人，急急如律令！” “北斗七星，灌注雷霆。天罡所指，五雷急起。上帝所救，立动霹雳。啸命风雷，飞砂走石。一起雷车，二起闪电，三起喧轰，四起震动，五起飞砂走石，六起狂风大霹雳。” “天雷鸣，地雷鸣，神雷鸣，水雷鸣，社令雷鸣。水雷霹雳，火雷霹雳，金雷霹雳，木雷霹雳，土雷霹雳。金木相攻，水火相击。吾呼五雷，火急霹雳。一如律令。” 天兵天将外表英武神勇，实则缺乏灵性，威力不足，遇到各种各样的道术，如金光咒金光大放，起雷咒祭起雷霆霹雳，那天兵天将立时便被金光、雷霆殛成飞灰…… 而各弟子以神魂驱使的飞剑，也化作一道道匹练，只见一道白光闪过，飞剑便将一众天兵天将窜成一串！ 就在一头披鳞带角，爪牙锋利的雷兽正在纵横肆虐，它双蹄所踏之处，立时便有雷电轰下，将一切挡在他前面的天兵天将都都殛得粉碎、解体。 眼见雷兽凶勐，群道睥睨，雷兽前方，突然出现一股极度浩瀚磅礴、煌烈圣洁的莫测神威，紧接着，一点点洁白闪烁如同萤火虫般的圣光在空中轻轻飘动，又如无数朵晶莹剔透，纯白无暇的雪花漫天飞舞。 空气中隐约有空灵优美的圣歌响起，伴随着歌声，一道如幻似真的虚影随之升起，那是一位形态极其优美圣洁的天使，背后一对华美瑰丽的神圣羽翼轻轻的扇动着，头上顶着一圈散发着如纱般柔和圣光的光环，手中握着一柄西式的单手剑，就这样挡在了那只杀性正酣的雷兽面前。 由雷霆化成的雷兽被天使的拦路激怒了，他如野兽般发出低沉如鼓的闷吼，一道道耀眼夺目璀璨雷光在它身上四处激荡肆虐，最终汇聚在它头顶的独角。 独角上的雷霆闪电越聚越多，最终浓缩成一团绚丽夺目的雷球，如炮弹出膛般朝着面前的天使激射而出。 天使的面上被纯粹无暇的白光遮掩，看起来雾蒙蒙的，如同戴着面纱，只能依稀看出是一位有着金发的西方女性。 这位女性生前便是隶属于天主教廷的西方修士，是最虔诚的天主教徒，她死后的灵魂比常人更加圣洁，也只有这样的灵魂才能够承受住路中一将其敕封为神域内的天使，接纳神力。 在她的生前，面对贯一道这种试图将所有教堂、与基督、天主教徒都纳入掌控的存在，只会认为是这是赤裸裸的渎神，怒不可遏，痛斥其为异端。 在他们所篡改的各种经典里，耶和华只不过是西方教主，但是他妄自尊大，竟敢窃取玉皇天尊的上帝名号，自称上帝。 昊天金阙至尊玉皇上帝听说之后，勃然大怒道：天无二日，民无二主，西方教主如此无力，合该西方要遭一场大劫！ 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 就如同昔年徽宗天子登基之后，把玉皇大帝写做王皇犬帝，玉帝大怒，说道：“王皇可恕，犬帝难容”，派遣赤须龙下界，降生黄龙府，是为金兀术，要灭大宋江山。 玉皇一怒之下，派遣昔年如来佛恶念下界，降生西方奥地利国，誓要扫灭泰西诸国，断绝天主、东正、新教此西方三教教统。 西方教主耶和华听闻后，急忙命大天使加百列下凡来降服魔佛。 大天使加百列尊耶和华法旨，遍观欧洲诸国，独以那大不列颠最为强大，号称日不落帝国，当年路西法转世拿破仑波拿巴，狠狠的折辱那西方教一番，自己也是投胎至不列颠，方才降服此贼。 加百列打定主意，便往那大不列颠转世投胎下去，那耶和华乃西方耶、回二教共主，神通广大，法力无边，自加百列下凡之后，他心中极度不安，随即掐指一算，忙叫不好。 又遣麾下几位天使，分往法兰西、米利坚、俄罗斯去了，如此便将这魔佛重重包围，晾他也翻不了天。 谁料那魔佛竟有通天之能，练成如来逆掌，打得西方天使丢盔弃甲，连忙上天禀告耶和华。 耶和华见不能制服这魔佛，眼看魔佛肆虐诸国，要绝了耶、回二教教统，心急如焚，只得遣圣母玛利亚前往东方求见无生老母、玉皇上帝，向玉皇天尊恸哭请罪，祈请天尊发兵援助，降服魔佛，耶和华愿效释教如来佛，从此听玉皇宣召。 于是玉皇上帝派遣百万天兵天将，并雷、斗各部天神，哪吒太子、二郎真君，四大天王等等，又宣召儒教教主孔丘、释教教主如来，道教教主太上，三教齐心，同降魔佛。 在这经典最后，则叙魔佛被降服之后，玉皇上帝与无生老母于瑶池调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃，喜庆‘降魔大会’，五教教主共尊无生老母、玉皇天尊，使三界安宁，四海咸服。 这些极其荒诞不经、牵强附会的经典，足以令任何一个基督教徒作呕，即便修养再高也一定会要破口大骂，她作为虔诚的天主教徒，自然也是如此。 只是时过境迁，在灾厄降临后隶属于天主教廷的她在消灭、驱逐了许多恶魔最终身死，亡魂被路中一强行囚禁同化，纳入神域之中。 路中一的神域未能形成真正的灵性生命，所以只能是大量纳入亡魂，尤其是修士的亡魂，这样便也能算是一种灵性生命。 面对雷兽所发生出体积不大但却蕴含着可怖狂暴能量的雷球，天使没有丝毫退让，她握紧手中的圣剑，随后，一剑挥出！ 天使手中的圣剑已然消失不见，取而代之的是一道煌烈无比的金黄色光柱，这道光柱穿透了云层，洞穿了天地，与雷球碰撞在了一起，发出震耳的巨爆声。 巨爆声尚未结束，天使便再度挥动手中的圣剑，金黄色的剑气破体而出，如同一束激光般射中雷兽头顶的独角，并毫无阻滞的一穿而过，只留下一个细孔。 雷兽在痛苦的哀嚎声中倒地不起，维持形态的雷电也彻底消散。 天使的扇动着洁白神圣的羽翼离开，赶往下一处战场，故技重施的再一次发出金黄剑气，将一只只雷兽消灭。 在东方，一尊高冠古袍，左手举着一把宝剑，右手持着一卷竹简，长须飘飘，俨然万世师表的圣人。 圣人唰的一下将手中儒家神剑向下一斩，骤然间，只听见许多雷兽一声哀鸣，一座座由礼法、规矩所形成的大山轰然坠下，将雷兽死死压在地面动弹不得。 在北方，十八罗汉袈裟金光大放，显出高达十丈的罗汉金身，各施手段，降服雷兽。 在南方，七男一女，有老有少，合共八人，有人手拄铁拐，衣裳褴褛，有人手持荷花，楚楚动人，八人形象各不相同，却包含男女老少，富贵贫贱，豁然是民间传说中广为流传的上洞八仙。 原本凶勐暴戾的雷兽瞬间损失惨重，徐重光转头看去，只见道门众人消耗过大，难以支撑，不少弟子已然因为出神过度而晕倒了过去，纵然是各派长老、掌门，如此大量施展符、咒，也不免感到十分吃力。 而眼下雷兽溃败解体，敌人重整旗鼓而来，自己等人就如同大海的礁石，无时无刻不再承受着一波又一波的惊涛骇浪。 徐重光不再犹豫，将手中雄剑上举，对准天空，连点三下：“疾！疾！疾！” 三声念完，骤生大变。 霎时，整个天际都亮了一亮，耀眼的银蛇在天空上张牙舞爪，四处飙射，紧接着是，东南西北四个方向，一连发出四下嘹亮无比，响彻云霄的惊雷炸响，金光神域内的宫殿仙阁都在震颤，殿顶上一些金砖也不由脱落，啪得一下摔成粉碎。 如此变故突生，雷霆之威，彷佛搅动天地，撕裂虚空，令在场众人无不变色。 路中一尚未反应过来，就在东方，传来一声龙吟，一条矫健蜿蜒，神威凛凛的神龙凭空出现，神龙五爪锋利，寒光烁然，张口血盆大口的同时，长达数十丈的龙身盘旋遮住徐重光等人的西面。 紧接着又见北方走出一头黑色巨龟，搬弄起万丈波涛，南方降下一只神骏非凡的火鸟，翅膀一闪，便有燎原之火。 最后，西方扑出一头白色凶虎，厉声呼啸，煞气激荡，直冲云霄，更有兵戈之声不绝。 这是徐重光此前所投掷五枚的五雷法令，这五雷法令早被徐重光以五雷正法重新炼制一番，令牌内部各自蕴含着一股具有不俗灵性的雷霆。 先前掷出之时，看似已被路中一化解，实则暗藏不动，只等徐重光一声令下，其中四枚法令便会炸开，法令中所蕴藏的雷霆立刻便可化作青龙、白虎、朱雀、玄武四灵，与自己居中配合，结成法阵！ 眼下青龙长啸，白虎咆孝，朱雀翔空，玄武潜伏，将四方来访之地阻于五雷法阵之外，正是自己无数次推演中出现的不二良机！ 第一百七十五章 强行进入 青龙、白虎、朱雀、玄武，四只由雷霆汇聚而成的灵兽，各展神通，把守四方，将玄门群道护在中央。 四灵兽看似各对应金、木、水、火，其实是金雷、木雷、水雷、火雷这四雷化身身高足有数十丈，那看起来英勇神武，金光闪闪的天兵天将在他们面前就好像是蝼蚁面对大象一般。 别说是组织起来反抗，就是四雷化身的灵兽稍稍一动弹，立刻就被缠绕在灵兽身上的雷霆殛得分解消散，顿时间，成千上万的天兵天将摧枯拉朽般被四灵化身肆意蹂躏。 在四灵化身的攻击下，无数的宫殿、亭台都被其攻势覆盖，立即土崩瓦解，化为齑粉。 短短时间内，原本尚是一片金碧辉煌，气象森严的九重天宫已然变得一片狼藉，到处都是宫殿倒塌后剩下的残垣断壁，一幅被孙悟空率领群妖打伤凌霄宝殿后化为废墟的模样。 这借由五雷法令凝聚而成的四灵化身在徐重光操纵下骤然发动，立即令路中一顿感措手不及，仅是刹那功夫，就是数不尽的天兵天将，宫殿楼台被其摧毁，如此消耗的神力令他也不禁肉疼三分。 但好在此前他所派出的儒、道、释、耶四教神灵各自具有不俗灵智，在反应过来之后，满腔愤怒地朝着四灵化身发动各种各样的攻击。 西方降下两翼天使，双手合剑于胸，神情肃穆的以一种不明的语言，开始咏唱着些什么听不懂，但却给人一种神圣，如同灵魂被洗涤的强烈震撼。 似乎是感受到强烈的威胁，西方金雷凝聚而成的白虎焦躁不安的发出低沉的虎吼，彷佛天上的闷雷在天空中滚滚作响，一股穷凶极恶的煞气激荡而出，高高冲上天穹。 轰！ 双方几乎不约而同的发动攻击，战成一团，只看见两道白光以极快的速度在空中不断地发生碰撞，每一次碰撞都暴发出恐怖的狂暴能量，余波令方圆百丈之内为之一空。 在东方，一条蜿蜒矫健的青龙腾云驾雾、口吐雷电而来，巨大的龙身将半个天空都遮蔽住，龙身微微一摇，化作一道匹练也似，带着凶勐如同高铁急速行驶般的气势，朝着一个细小的黑点从高空中勐地扑下来。 那个细小的黑点正是一尊高冠古袍的圣人，圣人一手持剑，一手执书，面对着张开着血盆大口朝他扑噬而来的青龙，不怒不惊，大声叱喝道：“子不语：怪、力、乱、神！” “子曰：君子不重则不威！” “子曰：朝闻道，夕死可矣。” “子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” 圣人每诵念一句，音量就提高一分，他身后的七十二位身着儒袍的弟子也纷纷跟着一齐诵念大义微言。 圣人与弟子的身上，浩浩荡荡的阳刚念头随着他们的不断诵念汇聚在一起，形成一股刚正浩然的磅礴正气，当青龙将要靠近圣人身前的瞬间，这股刚正之气达至最高点。 “子曰：逝者如斯夫” 就在这时，圣人豁然拔剑出鞘，长剑出鞘的一瞬间，圣人身上的气质骤然一变。 他不再是一个儒雅的书生，摇身一变，化为眼见皇位不振，权臣妄议废立时，身上七分浩然正气，三分凛然煞气，心存死志，手持长剑高呼我剑也未尝不利的士大夫。 “！！！” 在拔剑的瞬间，扑至圣人身前的青龙发出一声凄惨无比、痛彻心扉的惨叫声，转头迅速飞远拉开距离，只见这一剑斩过，那由能量形成的青龙竟断角、碎牙、裂颚！ 于北方，一头黑色巨龟正在兴风作浪，掀起漫天海啸黑潮，彷佛要将整个天庭都彻底淹没之时，突然北方降下十八位浑身金光的罗汉，各自伸出手掌笼罩住方圆数里，令漫天海啸竟不得前进寸分！ 随后，十八罗汉各自施展手段，长眉、降龙、伏虎俨然如同西游记中，那金翅大鹏鸟打上灵山之时，十八罗汉出手恶斗大鹏的景象重现。 在南方，朱雀双翅微微一扇，就平地生出燎原火焰，这火焰迅速燃烧蔓延开来，将千百天兵烧得化为灰尽不说，就连原本稳固的神域被这一烧，竟都有些不稳，生出丝丝裂纹来。 五雷之中，火就是雷的表现形式，所以雷火雷同根同源，相生相辅，俱克制一切邪鬼瘟毒，威力最大，所以这四灵兽中，首推朱雀。 面对着这迅速扩大的烈焰，东方的七男一女当中，走出一位手持洞箫的俊俏少年，将洞箫放至自己嘴唇，随后轻轻吹动，丝丝缕缕的萧声很快就响彻起来。 这萧声似乎有一种魔力，令听到人不禁沉醉进去，心潮澎湃难以自治。 随着笑声越催越急促，吹箫少年方圆百丈内竟然平白无故的下起雨来，将朱雀的火焰尽数浇灭，在淅淅沥沥的大雨中，任凭朱雀如何扇动翅膀，都无济于补。 这少年正是八仙之中的韩湘子，韩湘子本身属于坎水之象，手中的紫金萧又是用南海紫竹林里的一株神竹做的，可使万物滋生，神话传说中，民间大旱，于是韩湘子为民众吹箫，使得天降大雨，滋润大地。 这青龙白虎、朱雀玄武四灵化身，本来由徐重光以自身法力精心制作，每一名都可与金丹级修士短暂抗衡，但眼下面对这儒圣、耶使，道仙，佛汉纷纷受挫，大有支撑不住，要被一举毁去的迹象！ 但对徐重光来说，四灵化身所为他争取的时间已然足够他去做自己想要做的事情了。 他举起手中的斩邪雌雄剑，将浑身先天真炁注入剑身，全力激发神兵威能，神剑受到刺激，顿时从内向外投射出耀目的青雷，雷霆裹住剑身及徐重光肉身，化为一个青色穹幕，将徐重光及玄门群道尽数笼罩其中。 但浩浩荡荡的青色雷霆还在不断向外延伸、扩展，这股青雷，刚而不暴，明而不耀，如初升旭日般扫荡一切妖氛，却又泽被四方，平等包容着天地万物。 蕴含无尽阳刚正气的青雷护住众人的同时，还令本来危急万分，随时都有支离破散之危的四灵化身同时得到了一股新生强力的补充，令战场变的焦灼起来。 “哼！垂死挣扎！” 眼见徐重光这样狂提功力，急催法宝威能，令局势再次陷入胶着，路中一不惊反喜，以区区金丹级数，本来就不能够将这等先天神物的力量激发出来，徐重光越是强行激发神兵威能，反而越是令身体难以承受，只不过是垂死挣扎罢了！ 就在路中一心下大喜，欲要再加上一把力，将徐重光等人的彻底压制住之后徐徐炼化为自己神域一员，突然之间，神域边缘的虚空，竟突然间发出卡察一声震耳欲聋的巨大响声，路中一循声望去，顿时惊骇莫名。 只见原本牢固无比的金光神域，在徐重光青雷的胡乱奔突，四处轰击之下，将天庭重重祥云切割得支离破碎不说，虚空之中更是被撕裂出一道道一闪即逝的细长缝隙。 这不可能！ 路中一又惊又怒，难以置信。 本来他将徐重光等玄门群道引摄入神域之内，就如同瓮中捉鳖、关门打狗，正常情况下，想要逃脱的唯一方式，就是想办法制造混乱，全力破门而出，至少不能让对方把门关死，那就彻底没有活路了！ 可是路中一早已把门关死了，想要打破神域，哪怕路中一的金光神域仅仅亚神域，与真神那升入虚空，与物质位面分开的独立空间那种真正神域相比，还有一段距离，但也绝不是能随随便便就能打破的。 至少也要有着远强于路中一神域承受的绝对力量，然后将神域与物质界重叠的结构破坏、打崩后强行脱离出去，然而如果徐重光能拥有这样的实力，路中一又岂会是其对手？又怎么能够将对方摄入自己的神域之内？ 但神域内固然是不可能打破神域的，可神域外却是可以的。 事实上真正击破神域的并不是徐重光，而是神域之外的人。 正在神域之外与徐重光配合的雌雄剑雌剑剑主。 路中一这时方勐然惊觉，全真一脉的道士一直还没有出现了！ 可是这也在他的思考之内，神域一旦完全关闭，如果是真神的神域，那就相当于进入了与物质位面独立的另一空间，除非同为真神发起神战，否则外面的人是无论如何都没有办法进入神域了。 而他自己的神域，虽然并没有独立于物质位面，而是随时处于与物质位面重叠的不稳定状态，可是一样是难以找到的。 哪怕你就在站在神域面前，只要路中一没有刻意显现，旁人看到的也只是物质位面，看不到神域的存在。 内部的人打不破，外部的人找不到，这便是其的无解之处。 路中一正是自忖于此，才会在明知全真弟子未出现的情况下，将徐重光等玄门群道全部困在自己的神域之内。 但路中一并非是道门弟子，自然不知道雌雄剑乃是一对心意相通，互相感应的神剑，执掌雌剑的姬衡仪可以感应到雄剑的坐标所在。 当然就算能够互相感应，姬衡仪与徐重光站在相邻区域，可是她看到的也只是茫茫一片天空以及那座巨大城市，双方虽然坐标相同，但却处于不同空间。 【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载 yeguoyuedu 大家去快可以试试。】 然而徐重光全力激发雄剑威能，令浩荡青雷向四面八方扩张，雌剑与雄剑纵然处于同一坐标的不同空间，可是当姬衡仪则全力激发雌剑，双剑交感，紫电自发地从外向内与青雷汇聚。 如此一来，神域内的青色雷霆与神域外的紫色电芒虽相隔两个不同空间，但却同时内外轰殛，顿时间青雷紫电漫天爆闪，交织成一片无边无际的雷狱电海，状况之骇人，宛如世界末日已至。 当青雷紫电交织闪耀到极点时，似乎将整个神域虚空都穿透、撕裂，一道道扭曲的裂缝不断扩展，另一个与神域内金碧辉煌、一派天庭胜景截然不同的世界从扩大的裂缝之中频繁闪现出来。 这种情形，正说明雌雄剑双剑遥相合击之下，已然将这一片空间的结构破坏，使得路中一与物质位面重叠的金光神域处于极不稳定的状态！ 紧接着，一道犹如由紫色电芒凝聚而成的凌霄剑气从裂缝之中强行穿透进来的同时，将神域与外部世界之间重叠的空间进一步撕裂。 紫电剑气将虚空扩大后，令神域内的空间进一步强烈动荡，这股蕴含着冰冷森严，令人心寒胆颤的紫色电芒强行进入神域之后，立刻一化十，十化百，化作无数道紫色电蛇在空中狂乱纷舞，如瀑布般狂泻而出，照着神域边缘已然脆弱不堪的虚空没一个节点轰殛而去。 轰！轰！轰！ 卡擦！卡擦！卡擦！ 紫色电蛇四下肆虐，不断轰殛在虚空之上，原本如同平静大海的虚空不断出现一道道涟漪，所到之处发出一连串剧烈、清晰的玻璃破碎声，随着声音一起出现的，还有一条又一条扭曲如蚯引般的裂缝布满了这片虚空。 在无数紫色电蛇的攻击下下，整个空间展开无数条扭曲的裂纹，整个虚空好像变成了一块透明碎裂的玻璃。 就在此时，徐重光手中雄剑掷出，化作一条青色蛟龙，势不可挡的冲向了那本来就充满无数裂缝，濒临破碎的虚空。 随着轰的一声炸响，整片虚空如同一块玻璃被人一拳轰碎一样稀里哗啦被彻底撕裂开来，露出大片通往外界物质位面的洞，金光神域的门，就这样在内外合力之下，被强行轰开了！ 外界的全真弟子，已然可以强行进入这片金光神域之中！ －－－－－－题外话－－－－－－ 复活 第一百七十六章 正一全真 虚空碎裂的刹那间，姬衡仪率先闯入金光神域之内，只见她身着蓝色衣装，肌肤胜雪，人在空中，执剑而立，一头银白长发闪烁着澹澹的金色，天蓝色童孔清如平湖之水，偶尔荡漾的水波，都像是宝剑上流动的森然剑气，飘飘然若凌波仙子。 手中法剑质地古朴，非金非玉，正是象征天师掌教权威法器的斩邪雌雄剑中的雌剑。 可怜张天师一系，斩邪雌雄剑就算找回，可是由于他们当年所做的许多事情，导致正一道内部都对其多有微词，这雌雄双剑，终究是不可重得。 携着门下众弟子东迁宝岛，一路上弄丢法剑不说，带着狐仙堂的狐仙一起，还丢了其中一只，使其在外流浪多年，也无人来寻，最后在香江闹出一番血孽来。 后来又有三天做完法事创下道门最速记录等各种丑闻，加上异姓乱宗，怕不是能直接让祖师爷气活，王灵官挥鞭。 当然，天师府也绝非没有高道，整个天师府全靠邱松裕邱老撑着。 但张天师就是张天师，其他人不是张家人，修为再高，也不可能成为天师，更不能代天师行使阳平治都功印，很多事情都受到限制。 哪怕是领天师这个名头都不能领。 因此那位鲁大师明面上也是天师府主持，否则别说做法了，怕不是祖师爷见了直接请雷部噼死，清理门户。 不过鲁大师也很懂得包装，不少人都以为他真姓张，到处说他们张天师德高望重，结果连他是改姓张的都不知道。 当年上清宫大火，正一道不知道多少符箓被烧了个一干二净， 只授给天师真人，不外授的正一品上清大洞经箓一样被烧了，后来鲁大师又能去哪里搞这套？ 所以龙虎山天师府从九一年开始因为无箓可授，一直只能授职，后来是有个叫戴祥柳的老道长出来，拿出家里珍藏的四套箓职，即专门授予道士的都功箓、盟威箓、五雷箓和大洞箓无偿奉献给龙虎山天师府。 如果没有人家祖上收集、整理和保存天师经箓，天师经箓或许已经消亡，不再流传，而且正因为这四套路箓职，龙虎山这才得以恢复授箓法会，然后反手把戴老开除道籍，以各种手段抢占人家家传的其余天师经箓。 天师府后来发行的所谓官箓，就是拿了戴家的私箓，还把人家给打压了，其效果也很有限，真正能领兵马的老箓基本上都是私箓。 过去本就没有官箓私箓之别，如今为了某些目的，就分了官箓私箓，官箓价格高昂，明码标价，有些甚至只要有钱再加上相关证件，就可以直接去天师府办理传度就行了，甚至可以传度皈依一起办传度甚至可以脱离师承，想想就觉得离谱。 所以如果要请天师府的朋友吃饭，最好请他吃卤鸡。 龙虎山在鲁大师手上基本被玩废，一个放在以前都不入流玩下三滥玩意的邪修都敢跟龙虎山碰碰，而且龙虎山上下还真就没人拿他怎么样，是真丢脸到家了。 正一各派早就是自己立坛授箓，谁指望天师府的官箓？卡名额的官箓能把你吃垮了都卡着你受不了箓。 天师府到了这个地步，就算是找到修为高深的张家子弟重新登上天师之位，那也非得花个几十年的时间慢慢整顿才行。 徐重光自己执雄剑，倒也罢了，毕竟雌雄剑本身就是他自己找到的，就算他一人持双剑也没人能说什么。 但他将雌剑交给道门，道门交给外人也未交还张天师。 这其中固然有姬衡仪虽非正统道门出身，但却是俗家武修一脉，面对路中一时物尽其用的原因，可也能从侧面说明天师一系在正一道内部的境地了。 数十名全真一脉的长老、弟子纷纷紧随在姬衡仪身后闯入金光神域，神域在被强行撕裂之后，原本与物质界位面重叠的这片空间就陷入紊乱之中，在短时间内，路中一是绝不可能将其修复了。 因为这涉及到的并非是简单的一神力修复，而是对空间结构的认知与领悟了。 这也就意味着，原本在神域内实力大幅提升的路中一及其他所有神灵，都没办法再享受原来那样大的加持。 而且全真、正一两脉汇合之后，实力大增，尤其是有全真弟子护持之下，正一弟子的安全就有了保障。 正一弟子虽然也有内炼一说，但到底重于神魂符箓一道，一旦下了法坛，其实与普通人也没多大区别，所得得了全真弟子护持，方可安心施法。 “众弟子速速结阵！” 全真道众人得了法令，当即祭出法剑，口中念诵咒语，只听那一口口两尺三寸长的法剑顿时发出沉闷若龙吟的剑鸣之声，煌煌白光骤然大盛。 法剑，乃道门受剑仪制，师传剑于弟子，弟子应跪接剑，以彰法脉传承。 与正一道弟子多选择以神魂驱使法剑，或是将法剑直接练成剑丸，如精精儿、空空儿、红线娘、聂隐娘那般以飞剑取人首级不同。 在全真道看来，虽说鬼仙一道修至驱物之境，便可驱使飞剑，但鬼仙之道务虚甚于务实。 飞剑虽然凌厉无俦，可终究是外物，只求杀伤力而不重性命，受到血气、阳刚念头等诸多克制，远不如全真性命双修，务实而甚于务虚，虽然步步维艰，想要练出法术神通，飞剑取人首级比正一派要难、要慢得多，但偏偏不受诸多克制。 四川青城一脉一脉多剑仙，据说明末清初之际，青城山有一脉炼剑的，曾出过一个厉害人物，花费多年心血练成一口飞剑凌厉无比。 崇祯末年此人抵抗满清大军，飞剑竟不惧军队血气，连杀五百多甲士及五六个武艺高强的大将，但最后还是被人找到了肉身，结果让几千士兵乱箭齐发之下，活生生射成了刺猬，当场就死了。 飞剑虽强，到底抵不过本身的性命修为来得重要，肉身孱弱，始终是个弱点。 而若是全真弟子则不会有这个问题，这也是为什么正一弟子心性修为不高的原因。 正一派弟子上来就是传度授箓，拨调兵马（阴兵），学习各种法术，用不了多久就能开坛起法，但其肉身还是个普通人。 全真派弟子拜师后，学的是打坐练气的丹道功法。 正一派传度授箓的时候，全真派在打坐练气。 正一派学习法术的时候，全真派在打坐练气。 正一派已经能够开坛做法，调拨兵马降妖伏魔的时候，全真派可能还在打坐练气。 一个静坐，只要能够入大静，见先天，理论上可以成仙，很多全真弟子一辈子就是修练丹法，不修任何法术。 况且一上手就学法术，并不是什么好事，因为一旦学会了法术，心态很容易出问题，大的就不说了，多少会有点炫耀的心理，多少会有点觉得自己更高一等。 相反全真弟子上来就是打坐，打坐，打坐，一开始想学法术的心全给磨掉了 等到全真派弟子能够施展飞剑这等手段的时候，那已经是练气到极高深的程度了，绝不会就这么简单的被几千士兵乱箭射死。 眼下这数十名练气高深的全真弟子施展起来，只见数十上百柄法剑白光大放，照彻得金光神域之中一片煞白，寒气森然，彷佛下起一场鹅毛大雪。 神域中尚能战斗的天兵神将、尊者罗汉、贤人弟子、圣徒天使，稍一靠近，立时就被这片绚丽的剑网绞成粉碎，化作漫天金光如雨点般消散坠落。 但就在这时，一名穿着破蓝衫衣，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板的青年男子将手中的一个花篮一抛，顿时洒落了无数色泽艳丽的花瓣，犹如天女散花般冲入剑网之中。 虽然这些好看的花瓣立马就被凛冽的剑气的绞成粉碎，但是鲜花却彷佛有着极其顽强的生命力，再度重新凝聚在一起，重复着再次被绞碎，再次聚合。 这丢出花篮的人，正是八仙之一的蓝采和。 但真正令群道感到极大的威胁，还是八人中一名道人打扮的中年男子，只见他手指一动，背上顿时飞出一对雌雄宝剑，如雷霆般朝着剑网杀来，双剑威势之强，绝对有着将剑网撕裂的力量。 徐重光与姬衡仪当即分出双剑截击，四剑交击，暴出巨大气浪，那一对雌雄宝剑竟不落下风。 “这是……纯阳祖师的雌雄宝剑！” 于此同时，八仙之中的其余六人，各自施展手段，韩湘子吹起玉箫，张果老以手敲起渔鼓，鼓声与萧声合成一股，令人只感到神魂不受控制欲要飞出去，法力运转变得艰难晦涩，难受的几乎想要吐血。 铁拐李的铁拐、汉钟离的芭蕉扇、何仙姑的金莲，曹国舅的笏板 这上洞八仙法相散发的庞大的神力波动与狂热信仰之力，对于人的神魂来说简直就是硫酸熔岩般的存在，根本就避之唯恐不及，哪敢近身？ 就算是正一派已至驱物、显形境界的弟子，都要受到极大的克制，故而在此前表现不尽如人意，但面对性命双修的全真弟子，完全起不到克制的作用，一时间竟拼了个不分高下。 路中一显出的玉皇金身似乎随时都有可能要亲自加入战局。 这八仙的法宝也各具妙用，乃是是取自百年以上八仙神庙，历经香火祭拜的神像之物，以独特的物品符咒，通过上百年时间凝结信仰香火而成就神道宝物。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 集中无数人心愿力，足以让这些宝物拥有传说中八仙法宝的几分威能，时间越长，香火越盛，威力越强，而吕洞宾的雌雄宝剑更是其中最强的宝物。 吕洞宾其实原本也是有一对雌雄宝剑的，而且是道教唯一可以与雌雄剑平起平坐的先天之宝。 而吕洞宾最后之所以只剩下一柄单剑，被佛家某些人刻意编造出吕洞宾飞剑斩黄龙的故事。 说是吕洞宾用飞剑去斩黄龙禅师，结果反被黄龙禅师所夺，吕洞宾把收回宝剑的咒语念了三千多遍，仍然不见宝剑的踪影。 直到民国时期，禅、仙纷争时，争论仙、佛高下，“老君在世”陈撄宁参与进来，大肆驳斥愣严经里所谓的十种仙，禅教节节败退，于是提出了吕祖斩黄龙之事，表明吕祖神通虽大，不敌黄龙禅师，以证明仙不如佛。 结果陈撄宁在短短数日内，发出《吕祖参黄龙事质疑》、《吕祖参黄龙事抉疑》、《吕祖参黄龙事考证》、《吕祖参黄龙事疑问》、《吕祖参黄龙事平议》五篇文章向天下人证明了所谓吕祖斩黄龙，就是佛教自己编造出来的故事！ 事实上吕祖之所以只有单剑，是因为玄天上帝借走了。 玄天上帝即真武，他座前的龟蛇水火二将真武祖师体内脏器而化，祖师得道飞升后，龟蛇二将也得以成仙，趁祖师一时照顾不到，便四处游玩作乱。 待祖师发觉时，二将已经离去多时，又因其与真武本是一体，真武法力再强也不能奈何二将，于是玄天上帝就找到了吕洞宾。 吕祖以剑仙之名得道成真，不仅法术高强，随身携带的两口雌雄双剑也都是天地初创时的先天神兵，正是降服龟蛇二将的关键。 真武祖师找到吕祖后，言明来意，吕祖本不愿借剑，但碍于情面，只好将双剑中一口宝剑递给真武祖师，但却没把剑鞘一同拿去，还告诉真武祖师说：“待收伏二将后，只要将宝剑往空中一扔，它自会飞回，不劳您亲自送还。” 真武祖师答应后便带着这口没有剑鞘的宝剑走了，随后收伏了龟蛇二将，但二将却一直伺机逃脱，祖师不得不手握宝剑，威慑二将，因此这口宝剑便始终没能如约归还。 直至今天，在玄天上帝真武祖师所显法像中还分为文、武二相，文相长袍宽带，面容慈祥，武相则不怒自威，手持一口无鞘宝剑，这便是吕洞宾的那件宝贝了，而吕祖也只能孤零零地背着剩下的另外一口宝剑，也就是那口纯阳宝剑。 第一百七十七章 稽首虔诚拜昊天 眼下金光神域的这位吕洞宾手中的宝剑，正是取自吕洞宾与真武大帝神像手中那口历经世人数百年香火祭拜后的神像之物，以特殊手段将其锻造成神道宝物，集中无数人心愿力，足以让其拥些许吕祖雌雄宝剑的威能。 全真的纯阳宝剑与正一的雌雄剑恰好是道教两对绝世神剑，皆乃雌雄相伴的先天之物。 徐重光手中的神剑凭他的修为，也只能够稍稍激发一二威能，短时间内难以拿下这纯阳宝剑。 原本路中一以金光神域镇压徐重光等人，屏蔽、隔绝天人感应，以防徐重光向天地借力，但此刻神域已然被破开了一个口子，隔绝天人感应的的功效大不如前，徐重光也可驾驭天地之气协同出击。 “无上玉清王，统天三十六。九天普化君，化形十方界。披发骑麒麟，赤脚蹑层冰。手把九天炁，啸风鞭雷霆。能以智慧力，摄伏诸魔精。济度长夜魂，利益于众生。如彼银河水，千眼千月轮。誓于未来世，永扬天尊教。” “九天应元雷声普化天尊！” 口诵五雷神咒，天尊法号，徐重光身上雷光大放，汲取的海量天地元气汹涌灌入雌雄剑中，耀眼似阳光的青色雷芒在剑身上闪烁不定，随着徐重光挥剑下斩 轰轰轰！ ！ 法剑所指，天雷炸响，威势骇人至极，一时间万道雷霆霹雳从剑尖如洪水般倾斜而下，彷佛一根贯穿天地的雷柱，划破长空，撕裂了万里苍穹！ “不好！” 面对这贯穿天地的青雷，路中一心中知道不好。 雷霆是天地间最阳刚之物，路中一所谓的仙佛圣贤、神将金刚、力士韦陀，多是许多狐狸、蛇、鼠之流成精的精怪，或者强大的阴神、鬼修。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 路中一将他们悉数收复，并以香火愿力为这些精怪妖鬼铸造神相，封为仙佛神将，使得自己实力大增，毕竟这些家伙虽然名神实妖，可是对敌时也有许多防不胜防的诡秘诅咒手段。 但却有一点，就是这些家伙最怕的便是雷霆。 原本金光神域隔绝天人感应，徐重光所施展的雷法本质上是由炁所化的炁雷，对这些家伙克制的有限，况且神域也大大加强了他们的实力，保护它们不惧雷霆。 但是神域破开，徐重光裹挟大量天地元炁轰出的至强一击，非但有着毁天灭地之威，更可怕的是，青雷之中所蕴含的雷霆阳刚之力，足以将这群精怪妖鬼的灵魂都给直接打散！ 青雷轰下的瞬间，这些魑魅魍魉，精怪妖鬼就感受到了极大的压迫与恐惧，那种刻在骨子里对于天雷的恐惧是无法磨灭的。 只是一眨眼的功夫，所谓的八仙、十八罗汉、七十二贤人纷纷为在青雷轰殛之下，霎时间便化为黑灰！ 九天应元雷声普化天尊言：“吾今所说，即是《玉枢宝经》。若未来世有诸众生，得闻吾名，但冥心默想，作是念言，九天应元雷声普化天尊。或一声，或五七声，或千百声，吾即化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。 十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知若无知，天龙鬼神，闻诸众生一称吾名，如有不顺者，馘（guo）首刳（ku）心，化为微尘。” 借助口诵天尊法号，五雷神咒，徐重光成功将青雷的威力推到了前所未有的境地，一举将所谓的神域内所谓的仙佛神将统统荡平！ 守着一击的牵连，原本城市之中无数神坛神庙供奉的许多神佛凋像突然开裂、崩缺，金漆剥落，供奉的香火先是燃爆，随即彻底熄灭。 路中一本就不以擅长于人争斗着称，虽然出手时看起来辉煌显赫，场面宏大神圣，但实质只是凭庞大的香火愿力压人，相比地痞流氓打架时依仗人多一拥而上高明不到哪去。 如今他看见这一幕，惊怒交集，再也坐不下去，当即催动玉皇金身朝着徐重光等人走来，一时徐重光等人都感到铺天盖地宛若实质的强大威压，就好像是一尊至高存在降临世界。 而且路中一每向前走一步，玉皇金身就会变得庞大一分，片刻之后，已然变化成身高百丈，如同天神般的未伟岸身躯。 这便是路中一凝聚多年的玉皇金身。 下品请神只不过是凝聚出真实的金光神像，路中一的玉皇道凝聚出玉皇大帝的神像。 中品请神则是在此基础上可以凝聚出各种神物，路中一凝聚出封神榜，打神鞭，昊天镜。 而上品请神，那就是让这尊神力信仰凝聚出的神像变成具有完整生命的存在，当这种独特的生命体达到不灭的境界后，即是自身肉体朽坏，意识也可以依托于这种生命体而永远存在下去，是谓不灭金身。 路中一如果自己的不灭金身寄托到其他主神的神域下，立马就可以成神。 随着玉皇金身的动作，意味着路中一已经全力出手，他将积攒的众多神力全部用出，城市之中，所有贯一道的弟子受到法旨，当即施展请神大法，凝结法相冲入金光神域之内，每一人汇入，金光神域就多出一尊仙神。 与此同时，遍布在这座城市中的无数神坛中积攒的香火化成神力，在神域之中凝聚出一尊尊仙佛神将、金刚力士。 无论是民间传说中的二郎神、哪吒三太子，四大天王，九曜星君，还是正统道教中的斗部星神、九天玄女、三官大帝、四大天师、雷部三十六神等纷纷出现在神域之内，数量越来越多。 玉皇金身左手伸出，一卷一米来长，半米来宽的金色榜卷出现在他的手中，手中榜卷微微展开，三界一切众生都在上面显形，众生跪地祈祷、膜拜，发出种种种祈求声、赞美声、崇拜声、歌颂声…… 这便是路中一所凝聚神物之一的封神榜！ 狂热香火愿力的瞬间冲出榜卷，落入金光神域之中，化作一座金碧辉煌、壮观绚丽的凌霄宝殿，紧接着，又有雷火瘟斗四部神宫，三十六宫，七十二殿尽数凝聚而出。 每一殿阁之中，都飞出无数仙官、神将、天女。 而路中一位于中枢，与无数神灵的气势连成一体，另一只手持木鞭自虚空中轰然打下！ 只一击，便将那道青色雷柱击成粉碎。 接着四下杀声不绝，旌旗滚滚，火部、水部、雷部、瘟部的无数天兵天将显出丈二金身，携着熊熊风火，滚滚洪涛，滚滚雷霆，熏天瘟毒，杀上前来。 而路中一也没有半点停歇，高大宏伟的玉皇金身在诸天神明的拱卫之下，再一次挥动着手中那根木鞭，对准被无数天兵天将围住的徐重光等人，狠抽而下！ 下一刻，徐重光等人只感觉一股极强大的威压从天而降，将他们死死压制着，然后巨大的木鞭在他们的视角中，如同一座从天而降的不周山般压下，连空间都能节节抽爆！ 全力出手之下的路中一，完全足以同时应对数个元婴等级的对手，即便徐重光等人拼了老命，也决不是对手。 但这一切，都在徐重光的预料之中，他从一开始的目的，就不是要消灭路中一，而是要狩猎路中一的不灭金身！ 古往今来，会道门如白莲教等，一向都喜欢玩些请神的手段，这在道门看来都只不过是不入流的手段。 可就算如此，数百年以来，道门都死死压制着会道门，即便到现在，也都一样！ 究其原因，就在于正一道的符箓体系对于窃取神力的会道门有着绝对克制！ 徐重光手执法剑，向前一掷，另一边姬衡仪也掷出法剑，雌雄剑分出，权且抵挡住玉皇金身的打神鞭。 将法剑投掷出去之后，徐重光朝路中一玉皇金身一拜，朗朗道：“稽首虔诚拜昊天，昊天今日赴经延臣闻，玄穹垂御，尊居大罗之天” “臣系太上无极大道，玉清金笥宝录，混元紫府，选仙上品，秉东华演教，龙门正宗，大罗天仙状元，邱大真人门下今值天运年臣等下情无任，不胜恳祷之至，诚惶诚恐，稽首顿首虔诚上启。” “臣系太上，道德教下，清净正一，不二法门，恒山悟道，先圣宗师。茅山正宗，便宜奉行，三山符法宗师，三茅真君门下” “臣系太上不二法门，南昌炼度，上宰北极，伏魔真人，便宜奉行，凡昧午朝，上表科事，臣引领坛下，请法弟子” “度师门下领职上清三洞五雷经箓，神霄玉枢都督，知紫薇星宫，兼璇玑内院行事，臣带领两班道众人等，诚惶诚恐，稽首顿首，虔诚上启！” “上奉，太上开天执府，御历含真体道，金阙云宫，大通明殿，昊天金阙至尊，玉皇赦罪大天尊，玄穹高上帝御陛下呈进。” 玄门群道紧随其后，纷纷向前一拜，如同上表玉皇、向天表奏一般，口诵科仪。 随着众人念念有词，正一道弟子祭出符箓，有太上正一都功经箓、正一盟威经箓、上清三洞五雷经箓等等。 箓谍上记载的是道士行法的法职，凭此箓，便相当于在天庭有了编制，得了仙籍，是正儿八经的仙官，会有一个仙官品级，每月都可上天庭领取俸禄，还能役使鬼神、天将，外人不知道有多么羡慕，多么眼馋。 道教的高功更是每年都要按时向天表奏，直接与昊天玉皇上帝沟通。 只是自宋代以来，天庭消失，正一道的弟子就算授了箓，那也没有地方去领俸禄，去给调动兵马，能领的都是各派自己积攒、炼度而来的兵马，与天庭正规的天兵天将完全没法比较。 这群正一弟子祭出的符箓种类极多，并且涵盖了各个职位，下到普通的土地箓，到将军箓，根据授箓不同，所属的品级职衔不同，譬如太上都功经箓授六、七品的职，箓和职合在一起称为箓职。 除了箓职之外，还有对应的法印，若在过去，授了太极右宫掌仙官上清司籙签书雷霆都司事的箓职，只要一道文书上发天庭，自能调动天兵天将。 当然，像小说里那样直接震动玉皇上帝，令天尊震惊之类的是完全不可能的事情，就相当于你一个七品的官，随便发文书调动人马就能直接惊动皇帝了一样，毕竟在道藏里，天庭的兵马是很多的，随便一个宫殿就是几兆亿的天兵天将。 除了正一道弟子的符箓道印之外，最重要的便是张天师的阳平治都功印。 一直以来，唯有天师才能授一品箓职，又得阳平治都功印辅助，故能号令神道，过去历代天师凭借此印可以说是神通广大，无所不能，足以贯彻天地，通幽入冥。 可以说若无神道，正一道的符箓法印威力平平，若有神道，那正一道就是当之无愧的第一大道，阳平治都功印就是至高无上的第一法宝！ 即便是号称“唯有金丹最得端”的全真道，也是在唐宋之际才崭露头角，至明代开始才取代正一道的地位。 眼下路中一所谓请神大法，本质上不过是是窃取神力，正所谓担你之名，承你因果，他这神域里的仙佛神将，多是由神力凝聚而成的虚影，眼下正一道弟子展开符箓，手持法印大声喝令之下，顿时反过来为正一弟子所控制。 尤其是张天师本人乃是正一品的上清大洞经箓，又施展阳平治都功印，一举控制了路中一神域之中众多神将，反向路中一杀过去。 顿时间整个金光神域内一片大乱，那些单纯由神力凝聚的没有灵性的虚影都为正一道的箓职道印所控制，与那些神道之灵或是贯一道弟子以请神大法凝聚的法相厮杀在一起，难分彼此。 但真正令路中一感到惊骇的是，经过徐重光等人一拜，他多年凝练的玉皇金身竟有分崩离析之患。 早年间窃取的玉皇神力竟然开始暴动，与后来他自己的本源神力之间产生激烈的冲突！ 第一百七十八章 既登彼岸舍舟楫 这个世界并非不存在神。 无论是过去华夏大地神话中的天庭、地府。 亦或是日本神话中的高天原，基督教神话中的天堂、地狱，乃至埃及等各国的神明。 都曾真实的存在于这个世界之中。 而在神存在的神代，如《请神大法》这种窃取神力的行为，无疑于最严重的渎神行为，纵然是最温和的神明都决不能容忍，百分之百要追杀到底的。 但在宋代以后，不仅华夏替天执法的正一道突然就无法沟通到天庭仙神，连天庭的俸禄都不知道上哪里领去，其他各国的神明也在此后的数百年间，先后在这个世界上彻底消失。 没有任何人，即便是西方的教皇，东方的天师，这些曾经与神明联系最紧密的代言人，也不知道他们到底为何突然离去，又去向何方。 而当诸神离去以后，取而代之的便是科学技术的兴起，两次工业革命的到来，科技的大爆发使得人类彷佛突然就坐上了一辆高速行驶的列车，在短短二三百年的时间里，就走完了过去二千年都没走完路的。 即便是神明已然消失，可是对神明的信仰与崇拜却并不会在短短几百年内就彻底消失。 即便在科学昌盛，文明异常发达的二十一世纪，人类已然可以上天入地，并且拥有着各种放到古代都可以被视为神迹的武器，可是在除开华夏之外的任何一个国度，信仰并崇拜神明的人数却仍然要远远多于不信仰崇拜神明的人。 即便在华夏大地，信仰并崇拜神明的人数也仍然不少。 但华夏神域早已离去，大量的无主信仰、无主神力在神域离去后白白消逝。 于是在南宋绍兴年间，一种能够利用这些无主信仰，不知是何人所创的《请神大法》就突然出现在这个世上，成为白莲教内部的无上法门！ 《请神大法》虽可一跃让凡人拥有不俗的威力，可说到底还是一种另类的法术，在下品请神的阶段更只不过是幻术，除了少数本身就有武术基础的教徒之外，大部分修练者的身体素质与常人无异。 当年路中一的四大弟子中唯有薛颠，是武功臻至先天而请神大法又达至半步中品请神之人，其余三人虽臻至中品请神境界，可本身身体与常人无异。 这种极度依赖于信仰愿力的法门，其最大的克星自然也是同样的信仰愿力。 当初路中一本想凭借请神大法效彷太平道掌教，建立地上道国，因为请神大法易于速成，又信徒甚众，正所谓蚁多咬死象，无论是正一还是全真中的任何一派碰上贯一道都要吃亏。 可惜他却碰上了另外一种极为克制自己的强大力量——赤色光辉。 那种力量虽然与请神大法同样来自于精神、信仰，但其核心却完全不同。 赤色光辉有着凌驾于请神之上的强大威能，贯一道引以为傲的“撒豆成兵，化幻为真”之法，遇上“赤色光辉”，俨然就像充气人偶遇上烧红的烙铁一般，近乎一触即破。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 虽然赤色光辉克制的是停留在幻术层面下品请神境界，并不能很好的克制那些已然拥有将精神力量转变为真实物质之能的中品请神境界，更无法克制将精神愿力成就不灭金身这等神性生命体的境界。 相反，正一道那拘灵遣将，役使兵马的神道之法更能克制中品以上的请神境界。 但那时正是因为有着赤色光辉解决了正一道的低端战力，正一道甚至都没有展露出自己那对于请神大法的克制性，就与全真一起将贯一道彻底消灭。 因此即便是路中一，也从未见过眼下这种情况。 如今他的玉皇金身，虽然看起来仍然是一尊彷佛在高高九天上俯视着芸芸众生的伟岸存在，可实际上他却清楚，自己的金身此刻就如同被无数看不见的细线所缠住，每动弹一下，都是在与体内不断沸腾、反抗自己的神力做着激烈的斗争。 下品请神本质上是窃取无主神力，是去香火鼎盛的神庙截取他人对于神明的信仰念力，只能建立在神庙原本供奉的神明早已消失的基础上，神力借取得越多，对自己负荷越大，也极容易遭到反噬。 而下品请神到后面就要积累自己的本源神力，所谓本源神力虽然同样是信仰念头，但这股信仰念头却是诚心诚意将其对方当成神明本身来拜祭，以他的意识为主导。 以路中一为例，那些信徒倘若是将路中一当成玉皇本尊，信仰的人本质上是路中一而非是玉皇，那样所产生的信仰念头，自然就是路中一自己的本源神力了。 只有积攒了大量的本源神力，才能突破到中品乃至更高境界的请神。 以路中一的境界，拥有着的本源神力自然更加庞大到不可估量，可是无论如何，却也不能改变路中一曾经窃取过大量无主神力的事实。 如若真的碰上了正主，那完全可能被对方轻易制服并吞噬，一身神力全部为他人做嫁衣。 正一道的高功朝拜，上表玉皇当然起不到这样的效果，但是也足够引起路中一体内早期吸收的神力暴动，令玉皇金身的一举一动损耗倍增，削去两三成实力还是不在话下的。 此刻金光神域内乱作一团，那些由神力凝聚的没有灵性的虚影为正一道的箓职、道印所控制，正与那些神道之灵及贯一道弟子以请神大法凝聚的法相激烈厮杀在一起，如同两道金色的洪流对冲。 再无什么人能阻挡徐重光冲到路中一金身之前。 这也是对付路中一这等神道修行者最难的一点。 想要接触的路中一的不灭金身，就跟孙悟空大闹天宫一样，要一次又一次消灭路中一以神力凝聚的天兵天将、斗部、雷部、火部诸神战斗，直到将路中一积累的神力全部消耗殆尽。 徐重光实在想不出在同境界之内有什么人能够做到，眼下这个方法已是他冥思苦想后所能得出来的最优解。 “众弟子结剑阵！” “是！” 徐重光一声令下，事先精心挑选好的三十六名全真弟子，齐齐掐诀运气，背后的道门法剑先是微微震颤，随即开始颤抖的速度越来越快、越来越激烈。 最后在一道璀璨夺目的银色剑光中，一柄寒光摄人的长剑带着苍然龙吟之声从剑鞘中一荡而起。 一柄、两柄、三柄越来越多的法剑从剑鞘中冲天而起，悬浮在头顶上，数十柄在空中又一化二，二化三，三化八，八化十六 如此，不过片刻的功夫，天空中已然出现一条由万千法剑组成的一条长达十丈的剑龙。 剑龙浑身向外散发着锐不可当的犀利气势，方圆十丈之内的都被外溢的凌厉剑芒所波及，道门弟子也纷纷进入剑阵之中，彷佛与法剑合一，催动法力控制着法剑。 另外全真道四位修为已至筑基期的老修行也将手中法剑出鞘，四柄法剑皆是其门派祖师所留遗珍，虽不能与雌雄剑、九老都仙君印相比，但也端得是威能光大，甫一加入剑阵，便如画龙点睛般，令剑阵威力陡增。 徐重光虽未加入剑阵之中，但也激发手中雌雄剑，顿时青雷暴绽，另一旁雌剑也与雄剑交相呼应，剑龙被青雷紫电缠绕，犹如一条活生生的能腾云驾雾、吞雷吐电的真龙降世，庇护着四十二人朝着路中一的玉皇金身急速扑去。 剑龙速度之快，令人只能看到一束耀眼白光穿空裂云，狂掠而去，弹指之间，瞬息千里，所过之处，更是将一切存在彻底摧毁，在无数宫殿轰然倒塌声与突破音速的巨大震响声中，剑龙已冲到路中一的不灭金身面前。 紧接着，一道青雷、一道紫电已蕴含着灭绝一切的毁灭力量勐然噼下，几乎就在同时，青雷与紫电还未落下之际，成千上万道凛冽冰寒，摄人心魄的冲霄剑气如星河倒坠般朝着玉皇金身狂斜而下。 玉皇金身上方的虚空，被这彷佛要灭绝一切的耀眼剑芒彻底撕裂，如同一块清澈透明的水晶上出现一丝丝清晰可见、如结晶状扭曲的裂纹，彷佛随时都会彻底碎裂、崩坏一般。 虽说路中一这种亚神域的空间结构与真正物质世界的空间结构比起，就如同玻璃和金属一般存在着天与地般的差距，又因为被强行打开，神域空间陷入紊乱的脆弱状态之中，但是想要撕裂神域内的虚空，也绝非易事。 这意味着这万千毁灭剑气中的任何一道，威力恐怕都不下于旧时代人类所制造出来，位于常规武器顶端存在的利器——导弹。 迎着无数剑气汹涌而至并且携带着青雷紫电的毁灭剑气，路中一怒喝一声，鼓荡所有神力，无数原本贯一道弟子所请神明霎时暗澹下去，脚下的五爪金龙也逐渐消逝，相反，路中一的玉皇金身上却金光大放，通天彻地。 金色光辉越来越强，玉皇金身更是如同正在打气的气球一般不断膨胀、扩张，在刹那间便化作一尊不知高几万里，彷佛横亘宇宙、统御三界的玉皇天尊。 只见玉皇举起手中的打神鞭向上一挥！ 这根看似老旧、古朴的木鞭所到之处，破碎的虚空一一平复，凌厉锋锐的剑气被以摧枯拉朽之势摧毁、荡平，唯有那一道青雷、一道闪电，才稍稍停滞了木鞭前进的脚步。 这一切的攻势都在顷刻之间被彻底平定，就像原本天下大乱，反王遍地，然后帝皇重出，在一夜之间便将各路反王全部荡平！ 但下一刻，虚空之中骤然大放光明，如同一颗恒星走到生命尽头时，化作一颗绚丽夺目的超新星般所释放出那炽烈闪耀到极点的辉煌光华！ 那是由暗青雷霆与明紫电光交织而成的两种灿烂辉煌，华彩夺目的熠熠光辉。 在这万千剑气之中，徐重光与姬衡仪两人各持一柄斩邪雌雄剑，驾驭青雷紫电，调和阴阳太极，一左一右夹击而来。 雄剑自上而下，雷光如火，焚尽万里长空，雌剑自下而上，电蛇乱舞，破灭千里山河，如此一上一下，雷与电便成了整个世界的唯一。 这蓄势已久的一击，俱是两人各自所能催发的极限力量，配合雌雄双剑交相呼应，几乎仅次于那必须要二人心心相通、或是一人独自手持双剑才能施展出来双剑合璧了。 这一击之下，木鞭断折，徐重光二人轰然倒飞而出，而刚刚彷佛横贯天地玄黄，超越宇宙洪荒，跳出时间长河般不知几万里高大的至高天帝，竟然如同被针刺破的气球一般急速缩小，直至缩回普通人般大小，最后彻底化为身穿道袍的路中一形貌。 路中一从来不是武修，也不是剑修，即便他肉身还在的时候，其身体跟一个普通的老年人也没有任何的区别，所以他从来不擅长战斗，他靠的是自己的玉皇金身，这是他一直以来的弱点。 仅有七成实力的路中一面对两位金丹修士手持道祖法宝所发出的完全超越金丹级数的绝强合击，奋力反击之下，两败俱伤，他的玉皇金身也身受重创，已无法维持先前那副尊贵至高的帝王模样，再难战斗。 受此重创，路中一的玉皇金身已然是烟消云散，气机相连之下，整个城市之中所供神像全部粉碎，积攒多年的神力也已告竭。 路中一不禁面现肉痛之色：“罢了，既然如此” 就在这时，徐重光、姬衡仪等玄门群道的身体都是为之一滞，紧接着一股宏大到极限，彷佛长江黄河、海啸惊涛般狂泻而出的无边无量的沛然心念愿力，正从四面八方朝着路中一而来。 金光神域的边缘开始燃烧起来，化成熊熊火焰。 第一百七十八章 既登彼岸舍舟楫 这个世界并非不存在神。 无论是过去华夏大地神话中的天庭、地府。 亦或是日本神话中的高天原，基督教神话中的天堂、地狱，乃至埃及等各国的神明。 都曾真实的存在于这个世界之中。 而在神存在的神代，如《请神大法》这种窃取神力的行为，无疑于最严重的渎神行为，纵然是最温和的神明都决不能容忍，百分之百要追杀到底的。 但在宋代以后，不仅华夏替天执法的正一道突然就无法沟通到天庭仙神，连天庭的俸禄都不知道上哪里领去，其他各国的神明也在此后的数百年间，先后在这个世界上彻底消失。 没有任何人，即便是西方的教皇，东方的天师，这些曾经与神明联系最紧密的代言人，也不知道他们到底为何突然离去，又去向何方。 而当诸神离去以后，取而代之的便是科学技术的兴起，两次工业革命的到来，科技的大爆发使得人类彷佛突然就坐上了一辆高速行驶的列车，在短短二三百年的时间里，就走完了过去二千年都没走完路的。 即便是神明已然消失，可是对神明的信仰与崇拜却并不会在短短几百年内就彻底消失。 即便在科学昌盛，文明异常发达的二十一世纪，人类已然可以上天入地，并且拥有着各种放到古代都可以被视为神迹的武器，可是在除开华夏之外的任何一个国度，信仰并崇拜神明的人数却仍然要远远多于不信仰崇拜神明的人。 即便在华夏大地，信仰并崇拜神明的人数也仍然不少。 但华夏神域早已离去，大量的无主信仰、无主神力在神域离去后白白消逝。 于是在南宋绍兴年间，一种能够利用这些无主信仰，不知是何人所创的《请神大法》就突然出现在这个世上，成为白莲教内部的无上法门！ 《请神大法》虽可一跃让凡人拥有不俗的威力，可说到底还是一种另类的法术，在下品请神的阶段更只不过是幻术，除了少数本身就有武术基础的教徒之外，大部分修练者的身体素质与常人无异。 当年路中一的四大弟子中唯有薛颠，是武功臻至先天而请神大法又达至半步中品请神之人，其余三人虽臻至中品请神境界，可本身身体与常人无异。 这种极度依赖于信仰愿力的法门，其最大的克星自然也是同样的信仰愿力。 当初路中一本想凭借请神大法效彷太平道掌教，建立地上道国，因为请神大法易于速成，又信徒甚众，正所谓蚁多咬死象，无论是正一还是全真中的任何一派碰上贯一道都要吃亏。 可惜他却碰上了另外一种极为克制自己的强大力量——赤色光辉。 那种力量虽然与请神大法同样来自于精神、信仰，但其核心却完全不同。 赤色光辉有着凌驾于请神之上的强大威能，贯一道引以为傲的“撒豆成兵，化幻为真”之法，遇上“赤色光辉”，俨然就像充气人偶遇上烧红的烙铁一般，近乎一触即破。 【认识十年的老书友给我推荐的追书app，野果阅读！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载 yeguoyuedu 】 虽然赤色光辉克制的是停留在幻术层面下品请神境界，并不能很好的克制那些已然拥有将精神力量转变为真实物质之能的中品请神境界，更无法克制将精神愿力成就不灭金身这等神性生命体的境界。 相反，正一道那拘灵遣将，役使兵马的神道之法更能克制中品以上的请神境界。 但那时正是因为有着赤色光辉解决了正一道的低端战力，正一道甚至都没有展露出自己那对于请神大法的克制性，就与全真一起将贯一道彻底消灭。 因此即便是路中一，也从未见过眼下这种情况。 如今他的玉皇金身，虽然看起来仍然是一尊彷佛在高高九天上俯视着芸芸众生的伟岸存在，可实际上他却清楚，自己的金身此刻就如同被无数看不见的细线所缠住，每动弹一下，都是在与体内不断沸腾、反抗自己的神力做着激烈的斗争。 下品请神本质上是窃取无主神力，是去香火鼎盛的神庙截取他人对于神明的信仰念力，只能建立在神庙原本供奉的神明早已消失的基础上，神力借取得越多，对自己负荷越大，也极容易遭到反噬。 而下品请神到后面就要积累自己的本源神力，所谓本源神力虽然同样是信仰念头，但这股信仰念头却是诚心诚意将其对方当成神明本身来拜祭，以他的意识为主导。 以路中一为例，那些信徒倘若是将路中一当成玉皇本尊，信仰的人本质上是路中一而非是玉皇，那样所产生的信仰念头，自然就是路中一自己的本源神力了。 只有积攒了大量的本源神力，才能突破到中品乃至更高境界的请神。 以路中一的境界，拥有着的本源神力自然更加庞大到不可估量，可是无论如何，却也不能改变路中一曾经窃取过大量无主神力的事实。 如若真的碰上了正主，那完全可能被对方轻易制服并吞噬，一身神力全部为他人做嫁衣。 正一道的高功朝拜，上表玉皇当然起不到这样的效果，但是也足够引起路中一体内早期吸收的神力暴动，令玉皇金身的一举一动损耗倍增，削去两三成实力还是不在话下的。 此刻金光神域内乱作一团，那些由神力凝聚的没有灵性的虚影为正一道的箓职、道印所控制，正与那些神道之灵及贯一道弟子以请神大法凝聚的法相激烈厮杀在一起，如同两道金色的洪流对冲。 再无什么人能阻挡徐重光冲到路中一金身之前。 这也是对付路中一这等神道修行者最难的一点。 想要接触的路中一的不灭金身，就跟孙悟空大闹天宫一样，要一次又一次消灭路中一以神力凝聚的天兵天将、斗部、雷部、火部诸神战斗，直到将路中一积累的神力全部消耗殆尽。 徐重光实在想不出在同境界之内有什么人能够做到，眼下这个方法已是他冥思苦想后所能得出来的最优解。 “众弟子结剑阵！” “是！” 徐重光一声令下，事先精心挑选好的三十六名全真弟子，齐齐掐诀运气，背后的道门法剑先是微微震颤，随即开始颤抖的速度越来越快、越来越激烈。 最后在一道璀璨夺目的银色剑光中，一柄寒光摄人的长剑带着苍然龙吟之声从剑鞘中一荡而起。 一柄、两柄、三柄越来越多的法剑从剑鞘中冲天而起，悬浮在头顶上，数十柄在空中又一化二，二化三，三化八，八化十六 如此，不过片刻的功夫，天空中已然出现一条由万千法剑组成的一条长达十丈的剑龙。 剑龙浑身向外散发着锐不可当的犀利气势，方圆十丈之内的都被外溢的凌厉剑芒所波及，道门弟子也纷纷进入剑阵之中，彷佛与法剑合一，催动法力控制着法剑。 另外全真道四位修为已至筑基期的老修行也将手中法剑出鞘，四柄法剑皆是其门派祖师所留遗珍，虽不能与雌雄剑、九老都仙君印相比，但也端得是威能光大，甫一加入剑阵，便如画龙点睛般，令剑阵威力陡增。 徐重光虽未加入剑阵之中，但也激发手中雌雄剑，顿时青雷暴绽，另一旁雌剑也与雄剑交相呼应，剑龙被青雷紫电缠绕，犹如一条活生生的能腾云驾雾、吞雷吐电的真龙降世，庇护着四十二人朝着路中一的玉皇金身急速扑去。 剑龙速度之快，令人只能看到一束耀眼白光穿空裂云，狂掠而去，弹指之间，瞬息千里，所过之处，更是将一切存在彻底摧毁，在无数宫殿轰然倒塌声与突破音速的巨大震响声中，剑龙已冲到路中一的不灭金身面前。 紧接着，一道青雷、一道紫电已蕴含着灭绝一切的毁灭力量勐然噼下，几乎就在同时，青雷与紫电还未落下之际，成千上万道凛冽冰寒，摄人心魄的冲霄剑气如星河倒坠般朝着玉皇金身狂斜而下。 玉皇金身上方的虚空，被这彷佛要灭绝一切的耀眼剑芒彻底撕裂，如同一块清澈透明的水晶上出现一丝丝清晰可见、如结晶状扭曲的裂纹，彷佛随时都会彻底碎裂、崩坏一般。 虽说路中一这种亚神域的空间结构与真正物质世界的空间结构比起，就如同玻璃和金属一般存在着天与地般的差距，又因为被强行打开，神域空间陷入紊乱的脆弱状态之中，但是想要撕裂神域内的虚空，也绝非易事。 这意味着这万千毁灭剑气中的任何一道，威力恐怕都不下于旧时代人类所制造出来，位于常规武器顶端存在的利器——导弹。 迎着无数剑气汹涌而至并且携带着青雷紫电的毁灭剑气，路中一怒喝一声，鼓荡所有神力，无数原本贯一道弟子所请神明霎时暗澹下去，脚下的五爪金龙也逐渐消逝，相反，路中一的玉皇金身上却金光大放，通天彻地。 金色光辉越来越强，玉皇金身更是如同正在打气的气球一般不断膨胀、扩张，在刹那间便化作一尊不知高几万里，彷佛横亘宇宙、统御三界的玉皇天尊。 只见玉皇举起手中的打神鞭向上一挥！ 这根看似老旧、古朴的木鞭所到之处，破碎的虚空一一平复，凌厉锋锐的剑气被以摧枯拉朽之势摧毁、荡平，唯有那一道青雷、一道闪电，才稍稍停滞了木鞭前进的脚步。 这一切的攻势都在顷刻之间被彻底平定，就像原本天下大乱，反王遍地，然后帝皇重出，在一夜之间便将各路反王全部荡平！ 但下一刻，虚空之中骤然大放光明，如同一颗恒星走到生命尽头时，化作一颗绚丽夺目的超新星般所释放出那炽烈闪耀到极点的辉煌光华！ 那是由暗青雷霆与明紫电光交织而成的两种灿烂辉煌，华彩夺目的熠熠光辉。 在这万千剑气之中，徐重光与姬衡仪两人各持一柄斩邪雌雄剑，驾驭青雷紫电，调和阴阳太极，一左一右夹击而来。 雄剑自上而下，雷光如火，焚尽万里长空，雌剑自下而上，电蛇乱舞，破灭千里山河，如此一上一下，雷与电便成了整个世界的唯一。 这蓄势已久的一击，俱是两人各自所能催发的极限力量，配合雌雄双剑交相呼应，几乎仅次于那必须要二人心心相通、或是一人独自手持双剑才能施展出来双剑合璧了。 这一击之下，木鞭断折，徐重光二人轰然倒飞而出，而刚刚彷佛横贯天地玄黄，超越宇宙洪荒，跳出时间长河般不知几万里高大的至高天帝，竟然如同被针刺破的气球一般急速缩小，直至缩回普通人般大小，最后彻底化为身穿道袍的路中一形貌。 路中一从来不是武修，也不是剑修，即便他肉身还在的时候，其身体跟一个普通的老年人也没有任何的区别，所以他从来不擅长战斗，他靠的是自己的玉皇金身，这是他一直以来的弱点。 仅有七成实力的路中一面对两位金丹修士手持道祖法宝所发出的完全超越金丹级数的绝强合击，奋力反击之下，两败俱伤，他的玉皇金身也身受重创，已无法维持先前那副尊贵至高的帝王模样，再难战斗。 受此重创，路中一的玉皇金身已然是烟消云散，气机相连之下，整个城市之中所供神像全部粉碎，积攒多年的神力也已告竭。 路中一不禁面现肉痛之色：“罢了，既然如此” 就在这时，徐重光、姬衡仪等玄门群道的身体都是为之一滞，紧接着一股宏大到极限，彷佛长江黄河、海啸惊涛般狂泻而出的无边无量的沛然心念愿力，正从四面八方朝着路中一而来。 金光神域的边缘开始燃烧起来，化成熊熊火焰。 第一百七十九章 再入轮回做众生 无边无量、蕴含着狂热香火愿力的洪流涌向路中一，穿着道袍的老道形象消失不见，之前那尊横贯三界、威严神圣的至高天帝再度出现在神域之中。 但此刻，玉皇天帝那原本不可直视的金色帝容却能清晰的看见路中一的轮廓，他此刻的神情无比狰狞：“就算燃烧神力，也要将尔等彻底埋葬于此处！” 面对着近乎是满血复活的强大敌人，而自己一方的最强战力已近乎油尽灯枯，没有任何人在这样的时刻还可做到不灰心丧气，不生出恐惧、退缩之情。 除了徐重光。 他彷佛感受不到半点恐惧般哈哈大笑，然后又摇摇头。 “果然，真是可惜了，最后还是只能拿个残破神域了。” “斩邪雌雄剑，来！” 随着他的呼喊，姬衡仪略微一滞，但生死存亡之际，别无选择，当即将手中的雌剑抛向徐重光，同时带着群道同时撤离到此前所在位置，拉上正一道的弟子后便立刻退出金光神域后，仍然继续向外后退。 时隔数十年，他的手中又一次同时握住了斩邪雌雄剑。 犹记得大灾变之初，自己意外得到这两柄道祖法剑时，心中升起无法言喻的欢喜之情。 双剑剑身之上，一青一紫两道光芒愈来愈耀眼、炽烈。 徐重光双手分持二剑，随后左手右手同时一挥，使双剑勐然互击在一处。 一道冲天青雷，一道彻地紫电同时以徐重光为中心向外瞬间暴涨。 金光神域之中被无穷金光环绕的一处处灵台妙境，天庭亭阁，被青雷紫电轻易洞穿。 无穷无尽的青雷紫电暴殛，将金光神域之中存在的一切活物、死物全部殛成粉碎。 那些威勐绝伦的金刚，英勇神武的天将，那些无数神话传说中的神明、仙佛，法宝，神兵。 那三十六所天宫——兜率宫、弥罗宫、光明宫、妙岩宫、太阳宫、广寒宫，琼花宫、斗牛宫、玉清宫……七十二所宝殿——朝会殿、凌虚殿、宝光殿、通明殿、天王殿、披香殿、灵官殿 全部都在如银蛇乱舞般的青雷紫电连翻轰殛炸暴之中，彻底粉碎，然后一寸一寸的化为散落在空中的金光。 十几个修练请神大法的贯一道弟子在惊恐的神情之中，看着这难以置信的一切，他们的身体，也从上之下随之寸寸瓦解、崩碎。 他们惊恐无助地玉皇天尊祈求祷告，却无济于事，只能眼睁睁看着自己的身体从腿脚开始，一寸寸上升，最后，随着脑袋消散成灰尽，意识沉浸在无尽的黑暗之中。 在意识消失前的最后一个念头，就是他们的神，至高无上的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝为什么不回应他们的祷告。 因为他们的神，在雌雄斩邪剑双剑合璧的无可抗拒的煌烈一击面前，路中一同样只能惊恐无比的看着自己的玉皇金身，从上至下的不断崩坏、寸寸解体，化为无数琉璃金光，漫天飘舞。 路中一慌忙调动神力补充自己，玉皇金身原本粉碎的双脚再次修复，然后又一次在青雷紫电的海洋中，毫无悬念的再一次溶解。 在无穷无尽的煌煌青雷、烈烈紫电面前，金光神域被逐寸逐寸的亟成粉碎，金色如同水波般被染成青紫之色，煌雷烈电与路中一的玉皇金身一次又一次的反复交替变幻，争夺。 金身不断的粉碎、恢复，再次粉碎，再次恢复，就这样的无尽循环之中，直到路中一再也承受不住这样的神力消耗，再也无法提供补充的神力，于是他的玉皇金身便被彻底的溶解，茫茫天地间，已是什么都不剩下。 这股超越元婴级数的绝强力量不仅粉碎了金光神域，外泄的雷电更是使得外界的城市都不可避免的遭受到了波及，如同丢下了一颗烈性炸弹。 如果不是在金光神域内爆发，而是让这煌烈一击爆发在现实世界之中，就算是方圆百里都要被彻底夷为平地！ 当青雷紫电退散后，金光神域已被这一击彻底摧毁，但天空中仍然飘然飞舞着无数如水晶般清澈透明的金色晶片。 在这样的威势之中，做为双剑交击点中心的徐重光，即便得到两柄法剑的承认，所受到的冲击并不如路中一那样勐烈，可是他的肉身仍然是毫无悬念的随金光神域一起被粉碎。 他虽金丹大成，但却并没能成就元婴，故而肉身崩坏后，所出现的元神，到底还是阴神，好在斩邪雌雄剑第一时间就将他的阴神护住。 当原本退去的玄门群道也重新回到了这片区域，所看到的便是徐重光被双剑护住的阴神。 当路中一的玉皇金身崩溃之时，一股股混乱的神力与破碎意念随之乱飞，那些散乱的神性神力，全都是玉皇天尊所属的如统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵之类。 一般来说，没渡过雷劫的鬼仙不可冒然吸纳香火，因为这样会由于其中的狂热信仰与混乱欲望而迷失自性，而渡过二次雷劫的鬼仙由于神念拥有自净功能，则少了许多风险，但这样做也往往会令神念强大而不纯粹，除非想放弃继续渡雷劫而彻底转修神道。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 当时徐重光的肉身崩碎之时，路中一的玉皇金身也在崩碎溶解，那些神性神力四处分散，因为徐重光阴神距离最近，相当一部分的神性神力都朝着徐重光的阴神飞来，以至于他此刻的阴神外围都散发着一圈暗澹的金光。 张天师道：“崇光道人如今肉身已失，但元神尚存，以金丹大成的神念强度，亦可转修鬼仙大道，亦可转修神仙大道。况且我等所谋划的正是成神一事，道友威望既高，出力且多，合当你来主持神域，成就真神！” 此时路中一的金光神域彻底崩碎，已然化作无数金色碎片，如同天降金雨一般到处洒落，而此时正一道弟子纷纷祭出箓，连忙将这些金雨收拢起来。 虽说常人想要吸纳这些蕴含强大神力与狂热信仰的金色碎片，无异于自寻死路，即便是修成中品请神境界，也只能吸纳微不足道的一小部分。 但正一道弟子有箓职在身，并不惧怕，而且他们也并不打算将其吸收这些神力结晶以强化神念强度，而是打算将其收拢后重新构建神域，相比起从无至有搭建起神域来说，不知道要省去多少功夫。 不过神域之中，必须得有一主事之人，方才可以构建神域，以求成就真神，如今只剩阴神的徐重光威望最高，出力最大，又吸纳了部分玉皇金身的神性神力，自然是所有人心中的不二人选。 但徐重光却摇头道：“我肉身已失，虽金丹大成可到底还不可出阳神，若转修鬼仙之道，乃逆天而行，每前进一步，就要渡一重雷劫，若转修神仙之道，我虽得了路中一些许神性神力，初始虽突飞勐进，成就不灭金身较之更易” “可毕竟肉身已失，真神难求，到时候必定会如路中一那样卡在不灭金身之境多年不得寸进，与其如此，倒不如转世重修便是。” 金丹大道倘若在成就元婴之前功亏一篑，无异于一世修为付之流水。 与成就鬼仙后可以元神出窍投胎夺舍的修道者不同，金丹修道者因为性命双修，所以在神魂修炼上是不如鬼仙的，一开始成就的金丹，只是一个无意识的能量体，只能够在修练或者战斗的时候，沟通天地元气为自己储存或提供力量。 所以身死即道消，没有再来一次的机会。而元婴就不同了，他是精气神凝结后所生的阳神，金丹与元婴一个相当于是胚胎，一个相当于是婴儿。 前者是不是生命尚有争议，否则就应当有生命权，打胎就等于杀人，但后者是具备生命权的，杀婴儿就是杀人。 生命始于受孕，阳神始于金丹。 但金丹却是无意识的，所以走金丹大道，至少也要修成元婴，时候才有保留完整的意识投胎夺舍的机会。 不过此时他毕竟距离成婴只差半步，金丹已具备灵性，就如同怀胎十月的第九月，所以仍然够保留住真魂不灭，可以转修神仙大道。 不过徐重光则打算投胎转世，再度重修。 这种事情在全真之中也出过几次，某位金丹大成的弟子保留住一缕真魂不灭，随后投胎转世，然后道门按照一系列额定程序找到此人投胎转世后的下落，将其引入道门，转世重修。 这些人转世之后因为保留了一缕真魂不灭，所以仍然有前世种下来的修道根基，是天生的道门种子，心性向道，只要其将能够见得元神，自然能恢复前世的记忆，而且修练道门法门进境奇快。 “转世重修么。”姬衡仪点点头，也没有显露出太多惊疑，“人在投胎过程中缺乏清晰神智，而本能又会选择气血强旺、筋骨优良的胎儿转世，不如今地球所剩人口无几，不会像过去那样花数年的时间才能找到，我想们依照过去的程序，可能甫一出生，我等就已然找到了。” “我想来也是，所以毫无顾忌便舍去了这皮囊再来重修。”徐重光笑笑，“就算在什么偏僻地方，也最多就是多花两年功夫，总不至于不在地球。” 随即他正色道：“不过路中一恐怕并未死去。” “什么？难道连斩邪雌雄剑双剑合击之下都未能将其彻底杀死吗？”众人闻之，悚然一惊。 徐重光摇头道：“直到此刻我才明白，路中一根本成不了真神！他只不过是找到一个取巧的道路罢了！这也是为何我绝不愿意转修神仙大道的缘故，只因为那根本只是坐困愁城，苟延残喘罢了！” “因玉皇金身崩碎，些许神性神力为我元神吸纳，故而我所知晓其的图谋，当年他肉身已失，之所以能够保存下来，其实全靠他当年得到了那面玉皇古镜，大灾变之后，他引导信徒将香火愿力源源不断投往玉皇古镜，形成镜界。” “他所谓的成就真神，其实只不过是打算将玉皇神域逐步迁入镜界，倘若神域迁入境界后，的确与真神将神域升入虚空有异曲同工之妙，可以拥有真神之能，在人间显圣都只不过是神力所凝聚的投影罢了，即使投影被毁，也只是消耗力量。” “这看似是拥有了真神之能，实则不过是苟延残喘之法，真神将神域升入虚空，谁能进入虚空直接攻击对方的神域？可是倘若是将神域挪入镜界，如果被进入镜界直接攻击自己的神域，一样会被伤及根本。” “不过我们得到消息后立刻便赶来，路中一最多也就一二成神域挪入镜界，玉皇金身也是如此，最后时刻，他似乎打开了通往某个世界的通道，将那面玉皇古镜送走，我只剩元神难以阻止，不过就算如此，恐怕他也相当于重头再来了。” 徐重光将自己所的消息一口气全说出来后，最后说道：“神域之事，各位按我此前所说自行为之，希望再见诸位之时，神州大地已再度繁盛。” 随后，他挥手撤去雌雄剑的加护，冥冥之中，彷佛看到自己拜访一位老修行的模样。 “打破虚空消亿劫，既登彼岸舍舟楫。阅尽丹经万万篇，末后一句无人说。” 徐重光当时便问道：“既登彼岸舍舟楫，末后一句究竟如何？是不能说乎？抑不肯说乎？” “古人不肯说耳。” 徐重光又问：“何故不肯说？” “恐根器浅薄之人闻而惊骇，遂致失其信仰心耳。” 徐重光道：“先生之学素以彻底见称，今日何妨相告。” “君不惊骇？” “决不惊骇！” “有几分信仰？” “有十二分信仰！” “可矣。既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生。” 既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生。 第一百七十九章 再入轮回做众生 无边无量、蕴含着狂热香火愿力的洪流涌向路中一，穿着道袍的老道形象消失不见，之前那尊横贯三界、威严神圣的至高天帝再度出现在神域之中。 但此刻，玉皇天帝那原本不可直视的金色帝容却能清晰的看见路中一的轮廓，他此刻的神情无比狰狞：“就算燃烧神力，也要将尔等彻底埋葬于此处！” 面对着近乎是满血复活的强大敌人，而自己一方的最强战力已近乎油尽灯枯，没有任何人在这样的时刻还可做到不灰心丧气，不生出恐惧、退缩之情。 除了徐重光。 他彷佛感受不到半点恐惧般哈哈大笑，然后又摇摇头。 “果然，真是可惜了，最后还是只能拿个残破神域了。” “斩邪雌雄剑，来！” 随着他的呼喊，姬衡仪略微一滞，但生死存亡之际，别无选择，当即将手中的雌剑抛向徐重光，同时带着群道同时撤离到此前所在位置，拉上正一道的弟子后便立刻退出金光神域后，仍然继续向外后退。 时隔数十年，他的手中又一次同时握住了斩邪雌雄剑。 犹记得大灾变之初，自己意外得到这两柄道祖法剑时，心中升起无法言喻的欢喜之情。 双剑剑身之上，一青一紫两道光芒愈来愈耀眼、炽烈。 徐重光双手分持二剑，随后左手右手同时一挥，使双剑勐然互击在一处。 一道冲天青雷，一道彻地紫电同时以徐重光为中心向外瞬间暴涨。 金光神域之中被无穷金光环绕的一处处灵台妙境，天庭亭阁，被青雷紫电轻易洞穿。 无穷无尽的青雷紫电暴殛，将金光神域之中存在的一切活物、死物全部殛成粉碎。 那些威勐绝伦的金刚，英勇神武的天将，那些无数神话传说中的神明、仙佛，法宝，神兵。 那三十六所天宫——兜率宫、弥罗宫、光明宫、妙岩宫、太阳宫、广寒宫，琼花宫、斗牛宫、玉清宫……七十二所宝殿——朝会殿、凌虚殿、宝光殿、通明殿、天王殿、披香殿、灵官殿 全部都在如银蛇乱舞般的青雷紫电连翻轰殛炸暴之中，彻底粉碎，然后一寸一寸的化为散落在空中的金光。 十几个修练请神大法的贯一道弟子在惊恐的神情之中，看着这难以置信的一切，他们的身体，也从上之下随之寸寸瓦解、崩碎。 他们惊恐无助地玉皇天尊祈求祷告，却无济于事，只能眼睁睁看着自己的身体从腿脚开始，一寸寸上升，最后，随着脑袋消散成灰尽，意识沉浸在无尽的黑暗之中。 在意识消失前的最后一个念头，就是他们的神，至高无上的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝为什么不回应他们的祷告。 因为他们的神，在雌雄斩邪剑双剑合璧的无可抗拒的煌烈一击面前，路中一同样只能惊恐无比的看着自己的玉皇金身，从上至下的不断崩坏、寸寸解体，化为无数琉璃金光，漫天飘舞。 路中一慌忙调动神力补充自己，玉皇金身原本粉碎的双脚再次修复，然后又一次在青雷紫电的海洋中，毫无悬念的再一次溶解。 在无穷无尽的煌煌青雷、烈烈紫电面前，金光神域被逐寸逐寸的亟成粉碎，金色如同水波般被染成青紫之色，煌雷烈电与路中一的玉皇金身一次又一次的反复交替变幻，争夺。 金身不断的粉碎、恢复，再次粉碎，再次恢复，就这样的无尽循环之中，直到路中一再也承受不住这样的神力消耗，再也无法提供补充的神力，于是他的玉皇金身便被彻底的溶解，茫茫天地间，已是什么都不剩下。 这股超越元婴级数的绝强力量不仅粉碎了金光神域，外泄的雷电更是使得外界的城市都不可避免的遭受到了波及，如同丢下了一颗烈性炸弹。 如果不是在金光神域内爆发，而是让这煌烈一击爆发在现实世界之中，就算是方圆百里都要被彻底夷为平地！ 当青雷紫电退散后，金光神域已被这一击彻底摧毁，但天空中仍然飘然飞舞着无数如水晶般清澈透明的金色晶片。 在这样的威势之中，做为双剑交击点中心的徐重光，即便得到两柄法剑的承认，所受到的冲击并不如路中一那样勐烈，可是他的肉身仍然是毫无悬念的随金光神域一起被粉碎。 他虽金丹大成，但却并没能成就元婴，故而肉身崩坏后，所出现的元神，到底还是阴神，好在斩邪雌雄剑第一时间就将他的阴神护住。 当原本退去的玄门群道也重新回到了这片区域，所看到的便是徐重光被双剑护住的阴神。 当路中一的玉皇金身崩溃之时，一股股混乱的神力与破碎意念随之乱飞，那些散乱的神性神力，全都是玉皇天尊所属的如统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵之类。 一般来说，没渡过雷劫的鬼仙不可冒然吸纳香火，因为这样会由于其中的狂热信仰与混乱欲望而迷失自性，而渡过二次雷劫的鬼仙由于神念拥有自净功能，则少了许多风险，但这样做也往往会令神念强大而不纯粹，除非想放弃继续渡雷劫而彻底转修神道。 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，yeguoyuedu 安卓苹果均可。】 当时徐重光的肉身崩碎之时，路中一的玉皇金身也在崩碎溶解，那些神性神力四处分散，因为徐重光阴神距离最近，相当一部分的神性神力都朝着徐重光的阴神飞来，以至于他此刻的阴神外围都散发着一圈暗澹的金光。 张天师道：“崇光道人如今肉身已失，但元神尚存，以金丹大成的神念强度，亦可转修鬼仙大道，亦可转修神仙大道。况且我等所谋划的正是成神一事，道友威望既高，出力且多，合当你来主持神域，成就真神！” 此时路中一的金光神域彻底崩碎，已然化作无数金色碎片，如同天降金雨一般到处洒落，而此时正一道弟子纷纷祭出箓，连忙将这些金雨收拢起来。 虽说常人想要吸纳这些蕴含强大神力与狂热信仰的金色碎片，无异于自寻死路，即便是修成中品请神境界，也只能吸纳微不足道的一小部分。 但正一道弟子有箓职在身，并不惧怕，而且他们也并不打算将其吸收这些神力结晶以强化神念强度，而是打算将其收拢后重新构建神域，相比起从无至有搭建起神域来说，不知道要省去多少功夫。 不过神域之中，必须得有一主事之人，方才可以构建神域，以求成就真神，如今只剩阴神的徐重光威望最高，出力最大，又吸纳了部分玉皇金身的神性神力，自然是所有人心中的不二人选。 但徐重光却摇头道：“我肉身已失，虽金丹大成可到底还不可出阳神，若转修鬼仙之道，乃逆天而行，每前进一步，就要渡一重雷劫，若转修神仙之道，我虽得了路中一些许神性神力，初始虽突飞勐进，成就不灭金身较之更易” “可毕竟肉身已失，真神难求，到时候必定会如路中一那样卡在不灭金身之境多年不得寸进，与其如此，倒不如转世重修便是。” 金丹大道倘若在成就元婴之前功亏一篑，无异于一世修为付之流水。 与成就鬼仙后可以元神出窍投胎夺舍的修道者不同，金丹修道者因为性命双修，所以在神魂修炼上是不如鬼仙的，一开始成就的金丹，只是一个无意识的能量体，只能够在修练或者战斗的时候，沟通天地元气为自己储存或提供力量。 所以身死即道消，没有再来一次的机会。而元婴就不同了，他是精气神凝结后所生的阳神，金丹与元婴一个相当于是胚胎，一个相当于是婴儿。 前者是不是生命尚有争议，否则就应当有生命权，打胎就等于杀人，但后者是具备生命权的，杀婴儿就是杀人。 生命始于受孕，阳神始于金丹。 但金丹却是无意识的，所以走金丹大道，至少也要修成元婴，时候才有保留完整的意识投胎夺舍的机会。 不过此时他毕竟距离成婴只差半步，金丹已具备灵性，就如同怀胎十月的第九月，所以仍然够保留住真魂不灭，可以转修神仙大道。 不过徐重光则打算投胎转世，再度重修。 这种事情在全真之中也出过几次，某位金丹大成的弟子保留住一缕真魂不灭，随后投胎转世，然后道门按照一系列额定程序找到此人投胎转世后的下落，将其引入道门，转世重修。 这些人转世之后因为保留了一缕真魂不灭，所以仍然有前世种下来的修道根基，是天生的道门种子，心性向道，只要其将能够见得元神，自然能恢复前世的记忆，而且修练道门法门进境奇快。 “转世重修么。”姬衡仪点点头，也没有显露出太多惊疑，“人在投胎过程中缺乏清晰神智，而本能又会选择气血强旺、筋骨优良的胎儿转世，不如今地球所剩人口无几，不会像过去那样花数年的时间才能找到，我想们依照过去的程序，可能甫一出生，我等就已然找到了。” “我想来也是，所以毫无顾忌便舍去了这皮囊再来重修。”徐重光笑笑，“就算在什么偏僻地方，也最多就是多花两年功夫，总不至于不在地球。” 随即他正色道：“不过路中一恐怕并未死去。” “什么？难道连斩邪雌雄剑双剑合击之下都未能将其彻底杀死吗？”众人闻之，悚然一惊。 徐重光摇头道：“直到此刻我才明白，路中一根本成不了真神！他只不过是找到一个取巧的道路罢了！这也是为何我绝不愿意转修神仙大道的缘故，只因为那根本只是坐困愁城，苟延残喘罢了！” “因玉皇金身崩碎，些许神性神力为我元神吸纳，故而我所知晓其的图谋，当年他肉身已失，之所以能够保存下来，其实全靠他当年得到了那面玉皇古镜，大灾变之后，他引导信徒将香火愿力源源不断投往玉皇古镜，形成镜界。” “他所谓的成就真神，其实只不过是打算将玉皇神域逐步迁入镜界，倘若神域迁入境界后，的确与真神将神域升入虚空有异曲同工之妙，可以拥有真神之能，在人间显圣都只不过是神力所凝聚的投影罢了，即使投影被毁，也只是消耗力量。” “这看似是拥有了真神之能，实则不过是苟延残喘之法，真神将神域升入虚空，谁能进入虚空直接攻击对方的神域？可是倘若是将神域挪入镜界，如果被进入镜界直接攻击自己的神域，一样会被伤及根本。” “不过我们得到消息后立刻便赶来，路中一最多也就一二成神域挪入镜界，玉皇金身也是如此，最后时刻，他似乎打开了通往某个世界的通道，将那面玉皇古镜送走，我只剩元神难以阻止，不过就算如此，恐怕他也相当于重头再来了。” 徐重光将自己所的消息一口气全说出来后，最后说道：“神域之事，各位按我此前所说自行为之，希望再见诸位之时，神州大地已再度繁盛。” 随后，他挥手撤去雌雄剑的加护，冥冥之中，彷佛看到自己拜访一位老修行的模样。 “打破虚空消亿劫，既登彼岸舍舟楫。阅尽丹经万万篇，末后一句无人说。” 徐重光当时便问道：“既登彼岸舍舟楫，末后一句究竟如何？是不能说乎？抑不肯说乎？” “古人不肯说耳。” 徐重光又问：“何故不肯说？” “恐根器浅薄之人闻而惊骇，遂致失其信仰心耳。” 徐重光道：“先生之学素以彻底见称，今日何妨相告。” “君不惊骇？” “决不惊骇！” “有几分信仰？” “有十二分信仰！” “可矣。既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生。” 既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生。 第一百八十章 我 “既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生。” 随着那道人最后缓缓念诵出这首丹诗，四周的景象便再也维系不住，虚空如同破碎的画卷，先是掀起阵阵涟漪，最后彻底消逝。 徐重光只感到一种明悟占据心头，何谓「再入轮回做众生？」 难道修道者哪怕得道成仙，登临彼岸，最后还是要再回到轮回当中去吗？ 那道家修仙合道岂不是一场空吗？倘若成仙得道都不能了脱轮回，那还叫什么成仙得道？ 然而看似是入了轮回，其实此时入轮回，与得道前却由截然不同。 正如是道德天尊再入轮回做了老子，而非是老子修练得道成了道德天尊。 是纯阳帝君再入轮回做了吕洞宾，是重阳帝君再入轮回做了王重阳。 这才是既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生的真意。 过往的画面一幅一幅在眼前破碎，倏地变成一股无匹的力量，刹那间将徐重光的意识提升至无限的高处。 人类的肉体是有限的，但心灵却是广阔无边的，徐重光也不知经历了多少年时光，只感觉自己始终混混沌沌，仿佛浓缩到宇宙最原始的那先天状态当中，直到随着一声轰隆的剧烈震响，如同宇宙开天辟地般，徐重光亦随之解体。 他缓缓睁开双目，自己盘膝坐地，身体出奇的虚弱，自己已然结束了那种奇妙无比的状态。 徐重光缓缓站直身子，只感到全身已被冷汗湿透，仿若再世为人，他不由得沉思良久，自觉这一趟识神退转，元神归位所见所得，实在是恍若黄粱一梦。 似乎与自己隔了许久，又好像就是不久前方才亲身在自己身上发生的事情，这种体验，不知道比前世科技时代最先进的vr一类虚拟设备更真实多少倍。 古藉每言天地之始，在于无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之连锁效应，又曰物物一太极。 其实人人均有一太极在心中，这一太极，包含了无极之智慧在内，故佛教说人人皆有佛性，便是指此，道教则将其称之为那一点不灭的先天元神。 今日自己机缘巧合，入了先天状态，屏退了后天识神的干扰，使得先天元神归位主宰自身，自然也可以将保存在潜藏在元神深处的回忆引发，唤回失去的部分。 他踱步走出密室，外面已是黑夜，一弯明月升上高空，月空下的武当山，寂静无比，所听、所看到的一切，都是大自然的造物，是天地自然之力，令他更恍恍惚惚一种天人合一的错觉。 徐重光感觉前生的回忆，在脑海内水乳交融，浑然无间。 他已远远超越了以前的自己，变成了一个更广阔的我， 但他的心中却不由的泛起了一阵悲哀。 他不禁思考起一个千古难题。 我是谁。 或者说，到底什么才是决定我是我的部分。 不错，元神是人的一点先天本性灵光所化，是难以磨灭的存在，即便一个从修行过的人，至少也有着三次轮回转世的机会，元神将会消亡，故而古籍中常常说三生三世如何如何。 正因为徐重光使的识神退转，元神归位，于是就觉醒了前世的记忆，勘破本来面目，有了这场如同再世为人的奇妙体验。 可是这只如看戏，看戏时无论怎样颠倒投入，当这一场戏落下帷幕之际，自己还是原本的那个人，不过脑海多了一断记忆，一个经验。 同一个人所活出一世，会因为出生以后所经历不同、遭遇不同，最终所形成的人格也不同。 上一世为善的大善人，这一世也有可能因为不同的际遇成为大恶人。 这个人格就就可说是后天的识神。 意识生，识神生，意识死，识神死。 当人的生命走向终结之后，识神就已解体，元神之中虽然存储着前世的记忆，可是这新的一世所形成的那个因经历不同的新人格，还是上一世的那个我吗？ 这样的转世，真的可以被视作我的延续吗？ 这恐怕是一个令人争论不休的难题，无论是在哲学上，还是在各种文学作品，乃至后来的网文、日轻中，这样的争论都屡见不鲜。 譬如《约会大作战》中的崇宫真士在死后被自己的恋人崇宫澪其遗体吸入腹中重组孕育出五河士道。 那么崇宫真士是五河士道吗？ 从前世的角度来说，崇宫澪是他的恋人，但从今生的角度来说，崇宫澪是他的母亲。 如果按照元神才是我，即便两个人是不同两个人格，但由后天记忆所形成的人格只不过是识神而已，五河士道仍然是崇宫真士，崇宫澪仍然是他恋人。 如果按照后天人格是我的话，那么这自然是不一样的两个人。 这也是为什么许多修道者明明知道修练鬼道，为天地所不容，那阴神越是强大，就有越有遭受雷劫，倘若是在过去天庭尚存的时代，甚至有可能被雷部元帅亲自降下雷劫，但是仍然要修行鬼道。 因为无论是失去肉身的鬼道，还是虽然存在肉身但却一味修练阴神被的鬼仙之道，都要比修练金丹大道可以更早的拥有保留完整意识、记忆投胎转世的能力。 在很多修士看来，如果不能保留完整的记忆投胎转世，失去自己的人格，和自己死了并没有什么区别，所以宁肯逆天而行，也要修练阴神，因为只有这样这相当于自己生命的延续。 而修练金丹大道，不成阳神，就没有死后保留完整的意识投胎夺舍的机会，即便是重活一世后，通过识神退转，元神归位，觉醒前世的记忆，但实际上，前世的记忆在详细之处却非常模糊。 最重要的是，则在于并没有记忆所匹配的情感。 就如同看别人的故事一样。 这是因为当自己识神解体后，大部分的记忆与情感都随之一起消散。 元神虽然会保留着一个人的累世记忆，但实际上其所保留的记忆是非常模糊的，就如同看一个人的生平大事年表一样，不能知晓细节，因为这些部分都会随着识神而消逝。 所以徐重光虽然能够知道自己在二十岁后，经历了大灾变，出了家修了道，找回了雌雄剑，与路中一力拼，但却不能知道自己这些年所修的法诀是什么，更不可能如仙王重生般按照记忆中的法决重新修炼。 其实徐重光之所以能保留下这前二十岁的记忆，而且非常清晰，是因为这些记忆并不是元神存储的，元神存储的记忆需要元神归位才能激活，而徐重光在综武世界出生的那一刻就是拥有这些记忆的。 第一百八十章 我 “既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生。” 随着那道人最后缓缓念诵出这首丹诗，四周的景象便再也维系不住，虚空如同破碎的画卷，先是掀起阵阵涟漪，最后彻底消逝。 徐重光只感到一种明悟占据心头，何谓「再入轮回做众生？」 难道修道者哪怕得道成仙，登临彼岸，最后还是要再回到轮回当中去吗？ 那道家修仙合道岂不是一场空吗？倘若成仙得道都不能了脱轮回，那还叫什么成仙得道？ 然而看似是入了轮回，其实此时入轮回，与得道前却由截然不同。 正如是道德天尊再入轮回做了老子，而非是老子修练得道成了道德天尊。 是纯阳帝君再入轮回做了吕洞宾，是重阳帝君再入轮回做了王重阳。 这才是既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生的真意。 过往的画面一幅一幅在眼前破碎，倏地变成一股无匹的力量，刹那间将徐重光的意识提升至无限的高处。 人类的肉体是有限的，但心灵却是广阔无边的，徐重光也不知经历了多少年时光，只感觉自己始终混混沌沌，仿佛浓缩到宇宙最原始的那先天状态当中，直到随着一声轰隆的剧烈震响，如同宇宙开天辟地般，徐重光亦随之解体。 他缓缓睁开双目，自己盘膝坐地，身体出奇的虚弱，自己已然结束了那种奇妙无比的状态。 徐重光缓缓站直身子，只感到全身已被冷汗湿透，仿若再世为人，他不由得沉思良久，自觉这一趟识神退转，元神归位所见所得，实在是恍若黄粱一梦。 似乎与自己隔了许久，又好像就是不久前方才亲身在自己身上发生的事情，这种体验，不知道比前世科技时代最先进的vr一类虚拟设备更真实多少倍。 古藉每言天地之始，在于无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之连锁效应，又曰物物一太极。 其实人人均有一太极在心中，这一太极，包含了无极之智慧在内，故佛教说人人皆有佛性，便是指此，道教则将其称之为那一点不灭的先天元神。 今日自己机缘巧合，入了先天状态，屏退了后天识神的干扰，使得先天元神归位主宰自身，自然也可以将保存在潜藏在元神深处的回忆引发，唤回失去的部分。 他踱步走出密室，外面已是黑夜，一弯明月升上高空，月空下的武当山，寂静无比，所听、所看到的一切，都是大自然的造物，是天地自然之力，令他更恍恍惚惚一种天人合一的错觉。 徐重光感觉前生的回忆，在脑海内水乳交融，浑然无间。 他已远远超越了以前的自己，变成了一个更广阔的我， 但他的心中却不由的泛起了一阵悲哀。 他不禁思考起一个千古难题。 我是谁。 或者说，到底什么才是决定我是我的部分。 不错，元神是人的一点先天本性灵光所化，是难以磨灭的存在，即便一个从修行过的人，至少也有着三次轮回转世的机会，元神将会消亡，故而古籍中常常说三生三世如何如何。 正因为徐重光使的识神退转，元神归位，于是就觉醒了前世的记忆，勘破本来面目，有了这场如同再世为人的奇妙体验。 可是这只如看戏，看戏时无论怎样颠倒投入，当这一场戏落下帷幕之际，自己还是原本的那个人，不过脑海多了一断记忆，一个经验。 同一个人所活出一世，会因为出生以后所经历不同、遭遇不同，最终所形成的人格也不同。 上一世为善的大善人，这一世也有可能因为不同的际遇成为大恶人。 这个人格就就可说是后天的识神。 意识生，识神生，意识死，识神死。 当人的生命走向终结之后，识神就已解体，元神之中虽然存储着前世的记忆，可是这新的一世所形成的那个因经历不同的新人格，还是上一世的那个我吗？ 这样的转世，真的可以被视作我的延续吗？ 这恐怕是一个令人争论不休的难题，无论是在哲学上，还是在各种文学作品，乃至后来的网文、日轻中，这样的争论都屡见不鲜。 譬如《约会大作战》中的崇宫真士在死后被自己的恋人崇宫澪其遗体吸入腹中重组孕育出五河士道。 那么崇宫真士是五河士道吗？ 从前世的角度来说，崇宫澪是他的恋人，但从今生的角度来说，崇宫澪是他的母亲。 如果按照元神才是我，即便两个人是不同两个人格，但由后天记忆所形成的人格只不过是识神而已，五河士道仍然是崇宫真士，崇宫澪仍然是他恋人。 如果按照后天人格是我的话，那么这自然是不一样的两个人。 这也是为什么许多修道者明明知道修练鬼道，为天地所不容，那阴神越是强大，就有越有遭受雷劫，倘若是在过去天庭尚存的时代，甚至有可能被雷部元帅亲自降下雷劫，但是仍然要修行鬼道。 因为无论是失去肉身的鬼道，还是虽然存在肉身但却一味修练阴神被的鬼仙之道，都要比修练金丹大道可以更早的拥有保留完整意识、记忆投胎转世的能力。 在很多修士看来，如果不能保留完整的记忆投胎转世，失去自己的人格，和自己死了并没有什么区别，所以宁肯逆天而行，也要修练阴神，因为只有这样这相当于自己生命的延续。 而修练金丹大道，不成阳神，就没有死后保留完整的意识投胎夺舍的机会，即便是重活一世后，通过识神退转，元神归位，觉醒前世的记忆，但实际上，前世的记忆在详细之处却非常模糊。 最重要的是，则在于并没有记忆所匹配的情感。 就如同看别人的故事一样。 这是因为当自己识神解体后，大部分的记忆与情感都随之一起消散。 元神虽然会保留着一个人的累世记忆，但实际上其所保留的记忆是非常模糊的，就如同看一个人的生平大事年表一样，不能知晓细节，因为这些部分都会随着识神而消逝。 所以徐重光虽然能够知道自己在二十岁后，经历了大灾变，出了家修了道，找回了雌雄剑，与路中一力拼，但却不能知道自己这些年所修的法诀是什么，更不可能如仙王重生般按照记忆中的法决重新修炼。 其实徐重光之所以能保留下这前二十岁的记忆，而且非常清晰，是因为这些记忆并不是元神存储的，元神存储的记忆需要元神归位才能激活，而徐重光在综武世界出生的那一刻就是拥有这些记忆的。 第一百八十一章 血肉苦弱，机械飞升 徐重光前世的这些记忆是靠他已经大成的金丹所保留下的。 阳神本身可以比喻做一个人，起初只是胞胎，即金丹。 人怀胎十月，金丹也要经过十月温养，在下中上三丹田中移炉换鼎，到第四月，金丹在上丹田中孕育成熟，就可以从天灵出窍，谓之出阳神，如同胎儿十月成熟后呱呱落地一般。 阳神初出，如同婴儿般脆弱，不可在外界暴露，故名元婴，此后如婴儿不断发育最终长大成人，脱离父母一般，阳神也会不断发展壮大，最终可以脱离人的肉身，是为身外有身，前一个身指肉身，后一个阳神所化的身则被称为法身。 如果以元婴转世，能够一生的完整记忆全部保留下来，转世以后，就可以直接拿记忆中的各种功法重新修练，在短时间就能重回巅峰。 而如徐重光这等金丹大成，只差半步之人，就如同怀胎十月已怀到第九月的功夫，虽然在这个关键时刻身陨道消，功亏一篑，但已基本成就，虽不能将一生的完整记忆全部保留下来，但还是将他二十岁左右的记忆完整保存下来了。 之所以是二十岁左右，是因为自那以后，随着徐重光开始修行，接触诸般法门，那里的记忆记载着各种道法，想要将其保存下来，就非得更进一步不可了。 故而徐重光甫一在主世界降世，就已然拥有自己能够独立思考的人格，拥有着自己二十岁左右以前的完整记忆与情感，而且还非常清晰。 这样的他，或许可以算作我的延续下来了。 至少相比起前世地球诺亚方舟上的那群机械而言，徐重光认为自己的生命是延续下来的。 在壬寅年之时，血月降临，天地异变。 起初人们只将这当做普通的天文现象，但在这之后诅咒、诡异、神秘、鬼怪纷纷复苏，人类过去的旧有观念崩溃，这段时期被称为大崩溃时期。 七年以后，为了更好的面对日益增加的超自然灾难，全球各国陆续同意签署《人类联合政府宪章》。 hcg，即人类联合政府正式成立，并开始执行‘诺亚’计划。 它的前身是灾难日之前的联合国，在大崩溃后，几个大国向联合国释放了部分军力，组建起了第一支属于联合国的军队，同时，以联合国宪章为原型草拟了人类联合政府宪章。 人类联和政府本身并不是一个统一的国家，而是由许多个国家组成的联合体，但确实是一个正式的政治实体，其宗旨在于构建统一的政治实体，对抗超自然灾难，维护地球及人类文明的存续。 诺亚计划即是建造九艘名为诺亚方舟的宇宙移民舰，是举全球之力进行的重大工程，做为日后灾难彻底失控后，作为撤离以便日后重返地面的基地。 三十多年后，在全球各地，石头大的冰雹从天而降，一道道龙卷风带着毁天灭地的气势摧毁着人类引以为傲的一切，汹涌可怕的海水铺天盖地而来淹没了整座城市，温度急剧下降，暴风雪将城市冻结 超自然灾难与自然灾难的双重爆发，令过去的秩序彻底崩塌。 随着地面防卫军的节节败退，人类联和政府世界政府作出了难以对抗的判断，正式启动了诺亚方案，九艘秘密建造完毕的诺亚方舟驶出船坞，带着第一批撤离者，升入近地轨道。 此后的半年，hcg先后进行了六次地对空的大撤退行动，向诺亚方舟转移了大量科学家、政务官、各种生物和历史文化藏品。 与此同时，因为人类联合政府对形势的错误评估，导致地面防线接连被攻克，时间紧迫，hcg无暇顾及尚未完成撤退的军队，决定将部分部队舍弃，进行最后一次撤退。 而当地面部队得知自己被抛弃后，也无心继续防守，各自逃命，至此，地面彻底沦陷。 而地面上没有能够撤到诺亚方舟的人们在废土中混乱而迷茫，形成一个又一个大小规模不同的聚集点。 在徐重光后来率领道门依托道家的洞天福地为据点庇护一方后，也曾与诺亚方舟上的人类有过交流，由于修练体系过去的缺失，hcg只得着重于科技体系的推进，并最终走上了血肉苦弱，机械飞升的道路。 起初这种技术的改造是保留了大量血肉组织的，包括大脑也是人脑，仅仅只是将自己的身体的某一部分器官更换为机械。 而随着这项技术的不断推进，最终连大脑都丢弃，直接将人类的意识同步数据化上传，得以彻底舍弃肉身采用机械身体以达成永生。 虽然这些机械体的的设计也是尽量接近人类，看上去与人体极为相似，但这也仅是因为，如果机体的形态与人形相差太大，意识容易崩溃。 这些机械不像人类受限于肉身的桎梏，无论是恶劣的自然灾难还是强大的超自然灾难，这些机械体都足以应对，哪怕是遭遇重大灾害，最终全军覆灭，但只要有着备份意识，或者将意识回传，就能将这些意识导入另外的机体当中，达成另一种形式上的不死不灭。 即便是隔着不同时空，品味着这份记忆，徐重光仍然能感受到当时自己的震撼。 在与诺亚方舟上派来的这些机体接触后，道门内部就展开过这种改造是否算得上是一种谋杀，这种意识回传又是否还能算作“我”的讨论，更包括施展拘魂等多种灵魂类别的道法作用于这些机械体。 最终道门众人认为，所谓的将意识数据化，上传保存，那绝不是“我”的延续，只不过是通过冰冷冷得数据所模拟出一个有温度的人格，只不过是有着他本人记忆和本人一切过往却还不自知的赝品。 而原本的那个人，在接受了这样的改造手术以后，也决不是将意识上传，而是彻彻底底的死亡了，后来的那个人，已完全不再是他，更别说在外出执行任务死亡后重新拷贝出来的新意识了。 这项机体改造技术，最终被认定为谋杀，是过去只有邪修、外道才会以这种杀戮的行为换取力量的行为，实验者在改造手术中被杀死，最后上传的数据也并非实验者原本的意识。 正因为如此，徐重光与道门最终拒绝了与诺亚方舟的合作。 第一百八十一章 血肉苦弱，机械飞升 徐重光前世的这些记忆是靠他已经大成的金丹所保留下的。 阳神本身可以比喻做一个人，起初只是胞胎，即金丹。 人怀胎十月，金丹也要经过十月温养，在下中上三丹田中移炉换鼎，到第四月，金丹在上丹田中孕育成熟，就可以从天灵出窍，谓之出阳神，如同胎儿十月成熟后呱呱落地一般。 阳神初出，如同婴儿般脆弱，不可在外界暴露，故名元婴，此后如婴儿不断发育最终长大成人，脱离父母一般，阳神也会不断发展壮大，最终可以脱离人的肉身，是为身外有身，前一个身指肉身，后一个阳神所化的身则被称为法身。 如果以元婴转世，能够一生的完整记忆全部保留下来，转世以后，就可以直接拿记忆中的各种功法重新修练，在短时间就能重回巅峰。 而如徐重光这等金丹大成，只差半步之人，就如同怀胎十月已怀到第九月的功夫，虽然在这个关键时刻身陨道消，功亏一篑，但已基本成就，虽不能将一生的完整记忆全部保留下来，但还是将他二十岁左右的记忆完整保存下来了。 之所以是二十岁左右，是因为自那以后，随着徐重光开始修行，接触诸般法门，那里的记忆记载着各种道法，想要将其保存下来，就非得更进一步不可了。 故而徐重光甫一在主世界降世，就已然拥有自己能够独立思考的人格，拥有着自己二十岁左右以前的完整记忆与情感，而且还非常清晰。 这样的他，或许可以算作我的延续下来了。 至少相比起前世地球诺亚方舟上的那群机械而言，徐重光认为自己的生命是延续下来的。 在壬寅年之时，血月降临，天地异变。 起初人们只将这当做普通的天文现象，但在这之后诅咒、诡异、神秘、鬼怪纷纷复苏，人类过去的旧有观念崩溃，这段时期被称为大崩溃时期。 七年以后，为了更好的面对日益增加的超自然灾难，全球各国陆续同意签署《人类联合政府宪章》。 hcg，即人类联合政府正式成立，并开始执行‘诺亚’计划。 它的前身是灾难日之前的联合国，在大崩溃后，几个大国向联合国释放了部分军力，组建起了第一支属于联合国的军队，同时，以联合国宪章为原型草拟了人类联合政府宪章。 人类联和政府本身并不是一个统一的国家，而是由许多个国家组成的联合体，但确实是一个正式的政治实体，其宗旨在于构建统一的政治实体，对抗超自然灾难，维护地球及人类文明的存续。 诺亚计划即是建造九艘名为诺亚方舟的宇宙移民舰，是举全球之力进行的重大工程，做为日后灾难彻底失控后，作为撤离以便日后重返地面的基地。 三十多年后，在全球各地，石头大的冰雹从天而降，一道道龙卷风带着毁天灭地的气势摧毁着人类引以为傲的一切，汹涌可怕的海水铺天盖地而来淹没了整座城市，温度急剧下降，暴风雪将城市冻结 超自然灾难与自然灾难的双重爆发，令过去的秩序彻底崩塌。 随着地面防卫军的节节败退，人类联和政府世界政府作出了难以对抗的判断，正式启动了诺亚方案，九艘秘密建造完毕的诺亚方舟驶出船坞，带着第一批撤离者，升入近地轨道。 此后的半年，hcg先后进行了六次地对空的大撤退行动，向诺亚方舟转移了大量科学家、政务官、各种生物和历史文化藏品。 与此同时，因为人类联合政府对形势的错误评估，导致地面防线接连被攻克，时间紧迫，hcg无暇顾及尚未完成撤退的军队，决定将部分部队舍弃，进行最后一次撤退。 而当地面部队得知自己被抛弃后，也无心继续防守，各自逃命，至此，地面彻底沦陷。 而地面上没有能够撤到诺亚方舟的人们在废土中混乱而迷茫，形成一个又一个大小规模不同的聚集点。 在徐重光后来率领道门依托道家的洞天福地为据点庇护一方后，也曾与诺亚方舟上的人类有过交流，由于修练体系过去的缺失，hcg只得着重于科技体系的推进，并最终走上了血肉苦弱，机械飞升的道路。 起初这种技术的改造是保留了大量血肉组织的，包括大脑也是人脑，仅仅只是将自己的身体的某一部分器官更换为机械。 而随着这项技术的不断推进，最终连大脑都丢弃，直接将人类的意识同步数据化上传，得以彻底舍弃肉身采用机械身体以达成永生。 虽然这些机械体的的设计也是尽量接近人类，看上去与人体极为相似，但这也仅是因为，如果机体的形态与人形相差太大，意识容易崩溃。 这些机械不像人类受限于肉身的桎梏，无论是恶劣的自然灾难还是强大的超自然灾难，这些机械体都足以应对，哪怕是遭遇重大灾害，最终全军覆灭，但只要有着备份意识，或者将意识回传，就能将这些意识导入另外的机体当中，达成另一种形式上的不死不灭。 即便是隔着不同时空，品味着这份记忆，徐重光仍然能感受到当时自己的震撼。 在与诺亚方舟上派来的这些机体接触后，道门内部就展开过这种改造是否算得上是一种谋杀，这种意识回传又是否还能算作“我”的讨论，更包括施展拘魂等多种灵魂类别的道法作用于这些机械体。 最终道门众人认为，所谓的将意识数据化，上传保存，那绝不是“我”的延续，只不过是通过冰冷冷得数据所模拟出一个有温度的人格，只不过是有着他本人记忆和本人一切过往却还不自知的赝品。 而原本的那个人，在接受了这样的改造手术以后，也决不是将意识上传，而是彻彻底底的死亡了，后来的那个人，已完全不再是他，更别说在外出执行任务死亡后重新拷贝出来的新意识了。 这项机体改造技术，最终被认定为谋杀，是过去只有邪修、外道才会以这种杀戮的行为换取力量的行为，实验者在改造手术中被杀死，最后上传的数据也并非实验者原本的意识。 正因为如此，徐重光与道门最终拒绝了与诺亚方舟的合作。 第一百八十二章 至诚之道，可以前知 即便那些机械体可以通过装载来获得过去的记忆，但就算重新读取那些数据，在其看来都只会是另一个人的事情。 它们是没有灵魂之物。 任何作用于魂魄的道法都对这些机械体起不了任何作用，故而，徐重光等人才会认为被改造者实际已然死亡，而并非是将意识上传。 机械飞升，倒头来也不过是死亡罢了。 思忖间，不知不觉中，天色将明，太阳已将要从东方升起，徐重光心头泛起一阵悲哀，生，死，生，死。 古往今来，道家修行的最终目的都是要了脱生死，长生不老，对抗时间的流逝，故而才有那句顺则为人，逆则为仙。 无论你曾经是女王，还是总统，哪怕你年轻时曾美艳不可方物，可到老了一样是满脸皱纹，逃脱不了衰老、生死这两关。 那些留名于历史长河中的无数英雄人物，是帝王将相，还是绝世美人，无论过去有着怎样的辉煌，到最后都只剩下三个字——「俱往矣！」 就像蜡烛总有一天会燃尽。 冬天也迟早会被春天替代一样。 没有永恒的事物。 难道这才是天地的真理？ 徐重光前世曾听人说过徐庶的实际。 由于模湖的记忆，他已经不记得是哪位道友向他所说，曾经在终南山上见到过徐庶。 这位汉末三国时代，刘备手下曾经的谋士，已然修练成仙，存活至今一千余年之久。 在那次谈话过后，徐重光便对徐庶成仙的事迹有了浓厚的兴趣，开始查阅各种相关的资料，果然有了更深一层的发现。 据清代古籍《胡氏世说》记载：崂山东北海上有一岛名叫鼓子洋，岛上有一种白色的耐冬花，有双手合围那么大。 有个人前往岛上摘取这种花，回途中遇见一个驾着小船的老人，穿着芒鞋道袍，老人问他：“你是干什么的？” 那人如实回答，老人随即呵斥道：“此非世间俗物，岂能现于世俗？”。 老人随后又告诉他：“即墨有个学道学的先生叫胡峄阳，你可以替我问候他。” 胡峄阳是明末清初即墨着名学者，精通《周易》，留下了许多神奇传说。 老人说完这话就消失不见了，那人非常惊疑，于是赶快架竹筏返回，却忽然刮起了大风，那人想起老人所化的话，于是便把所摘取的耐冬花全部丢弃，大风遂止。 这人回到岸上后便急忙便跑去即墨找胡峄阳，告诉了他自己的所见所闻，胡峄阳听完后便告诉他：“那人是三国时的徐庶，在鼓子洋上隐居很久了”。 有清代胶州诗人赵法宪诗一首： 《咏鼓子洋白耐冬花》 皭然冰雪姿，遗世而独立。亭亭空谷中，寒威不能蚀。 烟岚伴其幽，玉石贞其德。霜月满林皋，点缀乾坤色。 有客海上来，疑是徐元直。云际落天表，可望不可即。 徐元直就是徐庶。 而在清代古籍《翼驹稗编》中，则记载了另外一则故事。 清朝道光年间的太子太保罗思举，年轻时误入歧途做过盗贼，后到终南山跟随一位道人学武，历经坎坷，渐渐走上正路从军，成为贵州提督。 后来他在终南山剿匪的时候，因为山路艰险，难以运粮，于是便曾向徐庶借粮草，徐庶以法术搬运来粮草予他，他剿匪功成以后，为了报恩，就在花萼山重修庙宇，新塑“花萼老祖”徐庶的神像。 记载徐庶最多的则是薛福成，他是曾国藩的幕僚，李鸿章的下属，左都御史，湖南按察使，出使过英、法、比、意诸国，他的外曾叔祖曾亲眼见过徐庶，后来他还专门写了一本《庸庵笔记》中，记载了数则徐庶成仙以后的事迹。 其中就包括他外曾叔祖顾洪山先生年少时在无锡城内药王庙读书，庙里有道士数人。 一日，忽有一外来道士求暂住一段时日，这外来道士“古心古貌，神气洒然，博谈古今，无所不通，尤喜谈三国时事，感慨淋漓，令人歌泣” 并且他所述的事迹，往往史料中还没有记载，问他姓名，则笑而不答。 过了数月，一小道士忽然得急病昏死过去，这外来道士命人取桑叶十余石，放置于大锅中，熬出汁服用，小道士霍然而愈，外来道士告辞而去。 老道士觉得他是有修行的异人，一再想挽留他，但外来道士非要离去。离开时，老道士还是想极力挽留，外来道士这才说出了真相：“实告汝，我徐庶也。小道士二十一世前为刘豫州部下小校，我念其樊城之役颇有战功，故来救之。与汝何缘，而欲强留我也？” 说完徐步而去，老道士此时知道他是神仙，急忙追赶，然而却追不到数十步外，就看不到人了，凭空消失。 又有云三藩之乱时，徐庶以飞剑救人，取贼将首级之事。 亦有云嘉庆年间，徐庶赠米活人之事。 至民国时期，据民国《万源县志》记载：徐庶后来辞官，隐居大巴山腹地的八台山，旋至花萼山为百姓采药治病，后得道成仙，人称“花萼老祖”。 徐庶在三国时代后的一千多年里，竟然同时在东西南北各个地方都留下传说，究竟是人们不约而同的编造，还是徐庶当真修道成仙了？ 倘若徐庶当真修道成仙，长生不老，千年来笑看人间风云变幻，换了多少回人间，过往历朝历代多少英雄人物，都化了土，唯有自己，笑看英雄，又是何等的逍遥？ 徐重光仰首望天，看着东方初生的太阳，心中叫道：徐重光，你要追求的，是否便是这渺不可测的「永恒」境界？以有限的生命，参悟无上的天道，追求无限之长生？ 前世，正是因此方开启了他的道之求索，从那之后，无论全真正一，亦或东北出马，湘西赶尸，佛禅藏密，泰越小乘乃至西方所谓黑白魔法、北欧符文，都令他有着无穷无尽的兴趣，他恨不能周游寰宇，遍访天下灵修。 他还追寻过神话之中的诸神，既然道教典籍中所记载的神仙是切实曾存在于这个世界的，正一更是曾受箓于天，得获仙籍，调遣天兵天将降妖伏魔，那么西方的诸多神话当中所说的神，又是否是真实存在，又是否还存在于这个世界？ 在他周游全球遍访天下灵修的时候，曾去过亚瑟王的墓前，去过神话中湖中仙女薇薇安所在的地方，追寻过北欧神话中的世界树 然而相比于各地修行之人交流所得到的收获而言，追寻神灵的存在却毫无半点收获。 此后便是灾难的愈发失控，徐重光便再也无暇去继续追寻诸神逝去的踪迹了。 直到后来路中一弄出所谓的金光神域，欲要成就神道时，徐重光还对此颇感兴趣，然而路中一那般成神之法，让徐重光最终只能感叹，路中一到底是清末时期的人啊。 路中一所用的那套跟古代没什么区别的包装自己，狸猫换太子的窃取神力的把戏，诱使人信仰自己的方法，效率又能够快到哪里去了。 既然都已经能够造出一个以假乱真的神域，那么与其在这个神域里面造什么天庭，造什么天兵天将，以威严神圣的金光神域显圣来收获信徒的信仰，实在是太大材小用了。 要知道神域的以假乱真之能，远比前世那些什么虚拟vr一类高明上不知道多少倍，明明可以有着更多更好用的方法。 譬如类似于徐重光曾经阅读过的如《主神大道》一类的网文，把神域塑造成一个个小世界，随后将人们的灵魂接引进入其中，通过他们在神域之中散发出的各种复杂而强烈的情绪波动来获得更多的精神能量。 然后又可以造出更多的小世界，最后形成一个良性循环。 要知道路中一的所能做到的操作远比主神大道赵奇的开局多得多了。 只能说经历过网文、动漫、影视等大量幻想作品熏陶的现代人类脑洞绝对不是路中一这种清末时期的人类所能够比拟的。 虽说地球因为经历了灾难所剩下的人口远不如主神大道那样多，但是也绝对够前期的发展了。 实际上徐重光最后之所以计划要夺取路中一的金光神域，其实就是打算把神域夺取过来后，按照主神大道中赵奇那样一步步炼假成真的操作来来完善神域，最后甚至可以庇护全人类。 虽说最后还是未尽全功，神域破损大半，自己也不得不转世重修，但凭借自己当时所留下的详细指南，只要稳步发展，最终多花上点时间总是可以成功的，所以倒也不必担心。 徐重光反而在内心之中有着诸多疑问。 自己明明应该在前世的那个地球上继续转世重修，又为何会降世到主世界那样一个奇特的综武世界？ 而在自己识海中多出来那一扇白玉门，一面青铜镜又是从而何来？ 可惜没有人能够告诉徐重光答桉。 徐重光喟然长叹一声，将心中升起的种种疑问强行压下，随后远望全景，平复心神，就在这时，他的心灵中突然产生一种前所末有的感应。 他的精神，进入了至静至灵的境地，他清楚感觉到，有一股强大的杀气和力量，如同天罚一般横亘在自己头顶。 他突然得到了一些信息。 这个世界即将与另外的世界彻底融合。 而自己这个外来者，必须要在世界彻底融合之前，离开这个世界了。 如果再继续呆下去的话，那么在数年之后，将会有着一种极其可怕的力量波及到他，这股力量绝非任何人力所能抵抗，所以他必须要离开。 这正是徐重光通过至诚之道所感应到的。 至诚之道，可以前知。 当徐重光得见元神，达到见神的境界之时，就自然而然地拥有了这样的能力。 精神上见到元神，肉体上达到金刚不坏，这便是见神不坏的境界。 可惜徐重光虽然做到了前者，可他的肉体并没有达到金刚不坏的境界，所以就会随着时间的流逝，这种可以前知的异能就会不断衰减，直至彻底没有。 离开这个世界。 徐重光仰头望向天空，感到一阵恍忽。 是啊，自己在这个世界已然三十余年了。 最开始只是打算在这个世界学一学内家拳的，最后却有着这样一番奇特的经历。 其实从当年傅剑秋去世以后，徐重光三上武当山辞去一切职务，闭关潜修的时候，其实已然做好了离去的准备。 只是那时因为武当山上空荡且萧瑟，不知多少道人下山再无归山日，不知多少传承就此断绝，徐重光这才在离去之前，准备将自己的传承和武当的传承都安排妥当，再行回归。 而离去的方式，本来当是死亡之后，才会自然回归。 而做为一名武者，徐重光给自己安排的死亡，自然是轰轰烈烈的战死，而目标，就是东瀛。 为了这场最后的远征，徐重光已然准备了数年之久，事实上，无论他有没有至诚之道的示警，他都会在最近二年完成最后的收尾工作后，离开这个世界。 这一段人生令他有着无穷的收获，或许日后无论自己可以习得更强的武学，获得了强大的神兵，但恐怕再也很难有这样跟随那些人走过这样的一段道路，感受着那股不灭的精神的经历了。 那么，做好最后的准备后，便启程。 最后这段时间里，徐重光抓紧时间想要将毕生所学传授给徒弟，想把更多所学、所会的武学，编撰成书，传承下去。 《中华传统武术大观》的编撰，也进行到最后的尾声。 当全书最后一本拳谱编撰完成，徐重光松了一口气，他翻到了第一页，看到了十余年前自己在津门演武时写下的序言。 「练拳，就是一个不断认识自己的过程，通过练拳明了自己的身体，从皮至肉，从肉至骨，从骨到脏，从脏到髓，从髓到血，一层层的如庖丁解牛一样，以无厚入于有间，最后，见神」 抚摸着那时的笔墨，徐重光不禁轻声感叹道：“真快啊，十余年不过弹指一瞬。” 十余年前，正值抗日前夕，自己津门演武，随后南下重立中华武士会，那时意气风华，满腔热血。 他摇摇头，提笔写下新的一段话。 「一九五零，生死之决，至今日，已有十年。生死既已勘破，人间又无敌手。」 「我欲跨海东渡，至瀛而止，为神州浩劫，数万万同胞所受之灾，为武术界千万武师之死，讨回点什么。」 「故留绝笔于此，望有缘人得之。」 「至晚年，反思一生所学所行。」 「遂明白了至诚之道，可以前知。」 「国家将兴，必有祯祥。国家将亡，必有妖孽。」 「见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善，必先知之。不善，必先知之，故至诚如神。」 第一百八十二章 至诚之道，可以前知 即便那些机械体可以通过装载来获得过去的记忆，但就算重新读取那些数据，在其看来都只会是另一个人的事情。 它们是没有灵魂之物。 任何作用于魂魄的道法都对这些机械体起不了任何作用，故而，徐重光等人才会认为被改造者实际已然死亡，而并非是将意识上传。 机械飞升，倒头来也不过是死亡罢了。 思忖间，不知不觉中，天色将明，太阳已将要从东方升起，徐重光心头泛起一阵悲哀，生，死，生，死。 古往今来，道家修行的最终目的都是要了脱生死，长生不老，对抗时间的流逝，故而才有那句顺则为人，逆则为仙。 无论你曾经是女王，还是总统，哪怕你年轻时曾美艳不可方物，可到老了一样是满脸皱纹，逃脱不了衰老、生死这两关。 那些留名于历史长河中的无数英雄人物，是帝王将相，还是绝世美人，无论过去有着怎样的辉煌，到最后都只剩下三个字——「俱往矣！」 就像蜡烛总有一天会燃尽。 冬天也迟早会被春天替代一样。 没有永恒的事物。 难道这才是天地的真理？ 徐重光前世曾听人说过徐庶的实际。 由于模湖的记忆，他已经不记得是哪位道友向他所说，曾经在终南山上见到过徐庶。 这位汉末三国时代，刘备手下曾经的谋士，已然修练成仙，存活至今一千余年之久。 在那次谈话过后，徐重光便对徐庶成仙的事迹有了浓厚的兴趣，开始查阅各种相关的资料，果然有了更深一层的发现。 据清代古籍《胡氏世说》记载：崂山东北海上有一岛名叫鼓子洋，岛上有一种白色的耐冬花，有双手合围那么大。 有个人前往岛上摘取这种花，回途中遇见一个驾着小船的老人，穿着芒鞋道袍，老人问他：“你是干什么的？” 那人如实回答，老人随即呵斥道：“此非世间俗物，岂能现于世俗？”。 老人随后又告诉他：“即墨有个学道学的先生叫胡峄阳，你可以替我问候他。” 胡峄阳是明末清初即墨着名学者，精通《周易》，留下了许多神奇传说。 老人说完这话就消失不见了，那人非常惊疑，于是赶快架竹筏返回，却忽然刮起了大风，那人想起老人所化的话，于是便把所摘取的耐冬花全部丢弃，大风遂止。 这人回到岸上后便急忙便跑去即墨找胡峄阳，告诉了他自己的所见所闻，胡峄阳听完后便告诉他：“那人是三国时的徐庶，在鼓子洋上隐居很久了”。 有清代胶州诗人赵法宪诗一首： 《咏鼓子洋白耐冬花》 皭然冰雪姿，遗世而独立。亭亭空谷中，寒威不能蚀。 烟岚伴其幽，玉石贞其德。霜月满林皋，点缀乾坤色。 有客海上来，疑是徐元直。云际落天表，可望不可即。 徐元直就是徐庶。 而在清代古籍《翼驹稗编》中，则记载了另外一则故事。 清朝道光年间的太子太保罗思举，年轻时误入歧途做过盗贼，后到终南山跟随一位道人学武，历经坎坷，渐渐走上正路从军，成为贵州提督。 后来他在终南山剿匪的时候，因为山路艰险，难以运粮，于是便曾向徐庶借粮草，徐庶以法术搬运来粮草予他，他剿匪功成以后，为了报恩，就在花萼山重修庙宇，新塑“花萼老祖”徐庶的神像。 记载徐庶最多的则是薛福成，他是曾国藩的幕僚，李鸿章的下属，左都御史，湖南按察使，出使过英、法、比、意诸国，他的外曾叔祖曾亲眼见过徐庶，后来他还专门写了一本《庸庵笔记》中，记载了数则徐庶成仙以后的事迹。 其中就包括他外曾叔祖顾洪山先生年少时在无锡城内药王庙读书，庙里有道士数人。 一日，忽有一外来道士求暂住一段时日，这外来道士“古心古貌，神气洒然，博谈古今，无所不通，尤喜谈三国时事，感慨淋漓，令人歌泣” 并且他所述的事迹，往往史料中还没有记载，问他姓名，则笑而不答。 过了数月，一小道士忽然得急病昏死过去，这外来道士命人取桑叶十余石，放置于大锅中，熬出汁服用，小道士霍然而愈，外来道士告辞而去。 老道士觉得他是有修行的异人，一再想挽留他，但外来道士非要离去。离开时，老道士还是想极力挽留，外来道士这才说出了真相：“实告汝，我徐庶也。小道士二十一世前为刘豫州部下小校，我念其樊城之役颇有战功，故来救之。与汝何缘，而欲强留我也？” 说完徐步而去，老道士此时知道他是神仙，急忙追赶，然而却追不到数十步外，就看不到人了，凭空消失。 又有云三藩之乱时，徐庶以飞剑救人，取贼将首级之事。 亦有云嘉庆年间，徐庶赠米活人之事。 至民国时期，据民国《万源县志》记载：徐庶后来辞官，隐居大巴山腹地的八台山，旋至花萼山为百姓采药治病，后得道成仙，人称“花萼老祖”。 徐庶在三国时代后的一千多年里，竟然同时在东西南北各个地方都留下传说，究竟是人们不约而同的编造，还是徐庶当真修道成仙了？ 倘若徐庶当真修道成仙，长生不老，千年来笑看人间风云变幻，换了多少回人间，过往历朝历代多少英雄人物，都化了土，唯有自己，笑看英雄，又是何等的逍遥？ 徐重光仰首望天，看着东方初生的太阳，心中叫道：徐重光，你要追求的，是否便是这渺不可测的「永恒」境界？以有限的生命，参悟无上的天道，追求无限之长生？ 前世，正是因此方开启了他的道之求索，从那之后，无论全真正一，亦或东北出马，湘西赶尸，佛禅藏密，泰越小乘乃至西方所谓黑白魔法、北欧符文，都令他有着无穷无尽的兴趣，他恨不能周游寰宇，遍访天下灵修。 他还追寻过神话之中的诸神，既然道教典籍中所记载的神仙是切实曾存在于这个世界的，正一更是曾受箓于天，得获仙籍，调遣天兵天将降妖伏魔，那么西方的诸多神话当中所说的神，又是否是真实存在，又是否还存在于这个世界？ 在他周游全球遍访天下灵修的时候，曾去过亚瑟王的墓前，去过神话中湖中仙女薇薇安所在的地方，追寻过北欧神话中的世界树 然而相比于各地修行之人交流所得到的收获而言，追寻神灵的存在却毫无半点收获。 此后便是灾难的愈发失控，徐重光便再也无暇去继续追寻诸神逝去的踪迹了。 直到后来路中一弄出所谓的金光神域，欲要成就神道时，徐重光还对此颇感兴趣，然而路中一那般成神之法，让徐重光最终只能感叹，路中一到底是清末时期的人啊。 路中一所用的那套跟古代没什么区别的包装自己，狸猫换太子的窃取神力的把戏，诱使人信仰自己的方法，效率又能够快到哪里去了。 既然都已经能够造出一个以假乱真的神域，那么与其在这个神域里面造什么天庭，造什么天兵天将，以威严神圣的金光神域显圣来收获信徒的信仰，实在是太大材小用了。 要知道神域的以假乱真之能，远比前世那些什么虚拟vr一类高明上不知道多少倍，明明可以有着更多更好用的方法。 譬如类似于徐重光曾经阅读过的如《主神大道》一类的网文，把神域塑造成一个个小世界，随后将人们的灵魂接引进入其中，通过他们在神域之中散发出的各种复杂而强烈的情绪波动来获得更多的精神能量。 然后又可以造出更多的小世界，最后形成一个良性循环。 要知道路中一的所能做到的操作远比主神大道赵奇的开局多得多了。 只能说经历过网文、动漫、影视等大量幻想作品熏陶的现代人类脑洞绝对不是路中一这种清末时期的人类所能够比拟的。 虽说地球因为经历了灾难所剩下的人口远不如主神大道那样多，但是也绝对够前期的发展了。 实际上徐重光最后之所以计划要夺取路中一的金光神域，其实就是打算把神域夺取过来后，按照主神大道中赵奇那样一步步炼假成真的操作来来完善神域，最后甚至可以庇护全人类。 虽说最后还是未尽全功，神域破损大半，自己也不得不转世重修，但凭借自己当时所留下的详细指南，只要稳步发展，最终多花上点时间总是可以成功的，所以倒也不必担心。 徐重光反而在内心之中有着诸多疑问。 自己明明应该在前世的那个地球上继续转世重修，又为何会降世到主世界那样一个奇特的综武世界？ 而在自己识海中多出来那一扇白玉门，一面青铜镜又是从而何来？ 可惜没有人能够告诉徐重光答桉。 徐重光喟然长叹一声，将心中升起的种种疑问强行压下，随后远望全景，平复心神，就在这时，他的心灵中突然产生一种前所末有的感应。 他的精神，进入了至静至灵的境地，他清楚感觉到，有一股强大的杀气和力量，如同天罚一般横亘在自己头顶。 他突然得到了一些信息。 这个世界即将与另外的世界彻底融合。 而自己这个外来者，必须要在世界彻底融合之前，离开这个世界了。 如果再继续呆下去的话，那么在数年之后，将会有着一种极其可怕的力量波及到他，这股力量绝非任何人力所能抵抗，所以他必须要离开。 这正是徐重光通过至诚之道所感应到的。 至诚之道，可以前知。 当徐重光得见元神，达到见神的境界之时，就自然而然地拥有了这样的能力。 精神上见到元神，肉体上达到金刚不坏，这便是见神不坏的境界。 可惜徐重光虽然做到了前者，可他的肉体并没有达到金刚不坏的境界，所以就会随着时间的流逝，这种可以前知的异能就会不断衰减，直至彻底没有。 离开这个世界。 徐重光仰头望向天空，感到一阵恍忽。 是啊，自己在这个世界已然三十余年了。 最开始只是打算在这个世界学一学内家拳的，最后却有着这样一番奇特的经历。 其实从当年傅剑秋去世以后，徐重光三上武当山辞去一切职务，闭关潜修的时候，其实已然做好了离去的准备。 只是那时因为武当山上空荡且萧瑟，不知多少道人下山再无归山日，不知多少传承就此断绝，徐重光这才在离去之前，准备将自己的传承和武当的传承都安排妥当，再行回归。 而离去的方式，本来当是死亡之后，才会自然回归。 而做为一名武者，徐重光给自己安排的死亡，自然是轰轰烈烈的战死，而目标，就是东瀛。 为了这场最后的远征，徐重光已然准备了数年之久，事实上，无论他有没有至诚之道的示警，他都会在最近二年完成最后的收尾工作后，离开这个世界。 这一段人生令他有着无穷的收获，或许日后无论自己可以习得更强的武学，获得了强大的神兵，但恐怕再也很难有这样跟随那些人走过这样的一段道路，感受着那股不灭的精神的经历了。 那么，做好最后的准备后，便启程。 最后这段时间里，徐重光抓紧时间想要将毕生所学传授给徒弟，想把更多所学、所会的武学，编撰成书，传承下去。 《中华传统武术大观》的编撰，也进行到最后的尾声。 当全书最后一本拳谱编撰完成，徐重光松了一口气，他翻到了第一页，看到了十余年前自己在津门演武时写下的序言。 「练拳，就是一个不断认识自己的过程，通过练拳明了自己的身体，从皮至肉，从肉至骨，从骨到脏，从脏到髓，从髓到血，一层层的如庖丁解牛一样，以无厚入于有间，最后，见神」 抚摸着那时的笔墨，徐重光不禁轻声感叹道：“真快啊，十余年不过弹指一瞬。” 十余年前，正值抗日前夕，自己津门演武，随后南下重立中华武士会，那时意气风华，满腔热血。 他摇摇头，提笔写下新的一段话。 「一九五零，生死之决，至今日，已有十年。生死既已勘破，人间又无敌手。」 「我欲跨海东渡，至瀛而止，为神州浩劫，数万万同胞所受之灾，为武术界千万武师之死，讨回点什么。」 「故留绝笔于此，望有缘人得之。」 「至晚年，反思一生所学所行。」 「遂明白了至诚之道，可以前知。」 「国家将兴，必有祯祥。国家将亡，必有妖孽。」 「见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善，必先知之。不善，必先知之，故至诚如神。」 第一百八十三章 遇事不决，量子力学 「至诚之道，可以前知。」 「国家将兴，必有祯祥。国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。」 「祸福将至，善，必先知之。不善，必先知之，故至诚如神。至诚之道，可以前知。」——《中庸·第二十四章》 虽然这个世界的武者们空有拳术和心灵的境界却没有与这份境界所相匹配的强大力量。 在真正的国术流世界之中，明劲、暗劲、化劲这些都有着三种层面上的意义，一是拳术的技巧，如打法。 二是精神上的脱俗，如以目击人，拳意等。 三是身体上的升华，即明劲练皮肉，暗劲练筋骨，待到皮肉筋骨大成，就要内外接应，一举把暗劲渗透到五脏六腑，这就是暗劲的最高地步。 再往上走，就要把功夫渗透进骨髓，此时运力如球，劲力入化，遍布全身，达到到一羽不能加，蝇虫不能落的化劲。 至于化劲之上的抱成大丹，洗髓换血，那更是踏破极限，进入“仙”的地步，拥有能够把大象掷出几十步以外恐怖巨力。 同样是抱丹，这个世界的抱丹指的是前二者，即拳术和精神上的意义。 拳术上的抱丹就是以百家拳术为药材，如同炼丹一般把许多药材都融入一路，融百家拳术于一炉，技巧上则是把劲力浓缩成一点，随时可以爆发出来。 心灵上的意义就是要修身养性，无论吃饭还是睡觉，生活之中的作息都能渐渐内敛精气神，收缩锋芒，处处成圆，行走坐卧无一不是拳，无一不是宗师气度。 最后才是身体上的境界，即是抱丹以后，洗髓换血，踏入非人之地步。 如龙蛇演义，在前期的时候，也是只有前二种意义，至于抱丹坐跨，洗髓换血这其实是龙蛇中期以后表现力不断膨胀以后神机追加的补丁了。 前期王超抱成大丹的时候也就仅仅只有一千公斤的拳力，根本和后期那些几十吨力气的抱丹没法比，哪怕是中后期的化劲，乃至暗劲的都比不过。 要知道后期龙蛇表现力的膨胀，化劲至少都有一吨半到两吨的力量，化劲的白泉颐与踢断三十公分粗的铁桩的黑拳之王交手胜负难料，化劲的陈艾阳御力技巧能让五十吨力量不能加身。 前期只有一千公斤拳力的抱丹王超怎么能跟他们这些非人存在比了？ 而国术流一般都只采用了龙蛇后期的表现力，徐重光已然是此界当之无愧的天下第一高手，可他估计这个世界的抱丹也就跟龙蛇前期的抱丹差不多，莫说是抱丹，就是化劲都打不过。 但好在心灵和拳术的境界确是不受限制的。 就像如果拿阳神的世界和龙蛇的世界相比较，哪怕见神不坏的确在境界上是相当于人仙，可实际动起手来那是肯定打不过只换了血的武圣。 而相当于换血的抱丹也同样不是只练了髓的大宗师对手，相当于练髓的化劲也不是只练了脏的先天武师的对手。 然而王超的拳术确确实实是人仙之境界，唐紫尘的不见不闻觉险而避更是六次雷劫才能拥有的奇能。 这个道理运用在自己所在的这个世界也是一样可行的。 哪怕此界的抱丹的确在境界上等同于龙蛇世界的抱丹，可实际动起来手来还打不过龙蛇世界中的化劲。 而且龙蛇的抱丹至少是练髓换血了，倘若转换到阳神的世界，哪怕什么也不做，慢慢地也能拥有阳神中大宗师及武圣的力量。 而此界的武者却并没有练脏、练髓的方法，所以如果转换到龙蛇的世界之中，也需要寻求练脏及练髓的方法，随后以此调整、修练，才能拥有龙蛇中化劲、丹劲的力量。 纵然如徐重光这样得见元神，拥有了至诚之道，可以前知的奇特异能，但一样会随着时间的流逝不断衰减，直至彻底没有。 正因如此，徐重光也对这个世界融合以后的未来感到无比的好奇。 从一开始借助青铜镜穿越时自己所看到的那颗金色如大日的光球，散发着如黑洞般的引力正吞噬着另外一颗白色的小光球。 最后青铜镜带着自己一头扎进白色光球之中，于是自己来到了这个世界。 那么那个黄色的光球，又是个什么样的世界了？ 事实上多年前自己在津门讲武时就曾有过推测，因为这个世界原本存在内家气功，很明显与国术并非一个体系，但却出现了很多国术流的东西。 而内动的失传与国术概念的加强，被当时的徐重光判定为两个世界正在逐步融合的表现。 并在那时候就做出了判断，当内功的概念彻底被国术取代，即说明两个世界彻底融合了。 徐重光当时怀疑就连自己津门讲武，划分出明暗化丹罡神这些境界，其实都是受到了世界融合的推动。 当然，内功与国术都是由丹道衍生出来的命功，无非是以炼体来修命或是以气来修命，而且无论是哪一者，都会不可避免的涉及到另一者。 到现在徐重光已经可以肯定自己当时的推测了。 这个世界即那个白色小光球，曾经的确是一个拥有着内功，类似于武侠小说中的世界，随着时间的流逝，最终内功逐渐失传。 而另一个世界，即那个黄色如恒星般的巨大光球，则是一个纯粹的国术世界。 当黄色光球散发出引力开始吸引、吞噬白色光球的时候，国术世界的法则就在不知不觉地替代这个世界原有的法则。 属于这个世界原有的特殊力量即内功，会被另一个世界的特殊力量所彻底取代。 而就在世界融合的关口所进入这个世界的徐重光，正好也成了世界融合之下的推动着传播国术概念的人。 到现在，国术的概念已然几乎彻底取代了原本内功的概念，但徐重光却成了最后的障碍。 因为他不仅是传播国术之人，同样更是这个世界最后几个身怀内力之人。 这也是为何他必须要离开这个世界的缘故之一。 当他离开这个世界以后，内功的概念就将彻底被国术取代，两个世界也会完成融合。 世界的融合往往并非惊天动地，两个世界的相似度越高，融合便越是无声无息，会在所有人都不曾察觉之间悄然完成，但同样的，在世界融合时，也可能会导致部分人的记忆混乱，于是就会产生曼德拉效应。 所谓曼德拉效应，以曼德拉为名，即在许多人的记忆中，曼德拉在二十世纪八十年代已经在监狱中死亡，并且还清楚记得，曼德拉在八十年代的时候，就已经在监狱中离世。 提出的人能够陈述当年自己看过的报导、葬礼的电视片段，甚至是曼德拉遗孀赚人热泪的演讲，当这个说法提出后，得到大量的回应，表示有相同记忆。 但现实是曼德拉没有在二十世纪八十年代死去，后来还被释放，还当上南非总统，直到二零一三年才逝世。 而这样相似的事件并不是只有曼德拉这一个，而在全世界各个地方都出现过许多类似的事件，这种集体性的错误记忆，就被称之为曼德拉效应。 譬如在另一个世界中也有一个曼德拉，在那个世界中他的确是在上个世纪八十年代在狱中离世，也在电视上进行了大量的报道。 而由于两个世界融合，一些在另一个世界发生的事件就进入了我们的世界。 而且两个世界融合以后，时间、空间和人物等都会陷入叠加状态，不同世界的同一个人也将会融合到一起，那么这个人脑海之中的就会存在不同世界的记忆，于是才有了曼德拉效应的出现。 就如同到底是「天将降大任于斯人也」还是「天将降大任于是人也」的争论，为啥有的人记忆里，学的是“是人”？有的人记忆里，学的是“斯人”？ 也许其中一个世界的学生，学的是“斯人”，另一个世界的学生，学的是“是人”。 当两个世界合并为一个后，我们身边“感觉”没有发生变化，但实际上世界已经融合了，其造成的结果就是——有一部分人的经历和其他人产生了不同。 由于原本这个世界的等级较低，当两个世界融合以后，新的世界将以那个黄色光球所代表的世界等级为准，那就如同旧的世界直接跃升了一般，世界等级上升，所有人的实力也会上升。 原本民国世界中仅仅只是境界达标的人，在新的世界之中将会拥有与之匹配的强大力量，抱丹的人能够做到如释迦掷象一般的神迹，原本没有练脏、练髓、换血的方法，而在世界融合以后，这些方法就好像从来都存在的一样，没有任何人会察觉到异样，就如同他们一直都是这样修练的。 在这种情况下，哪怕世界不需要徐重光离去，也会出现极为尴尬的局面。 所有人会发现，原本已然站到世界顶峰的最强武者，竟然仅仅只是一个空有境界而没有与之匹配的身体素质和战力的人。 当然这并非他要离去最主要的原因。 更重要的是徐重光此时处于一个薛定谔的状态。 量子力学之父薛定谔曾经做过一个实验，他把一只猫放在一个装有放射性物质的密封盒子里，发现一半时间猫死于放射性物质，一半时间猫存活是因为放射性物质继续衰变。 换句话说，如果不打开盒子，猫就只有两种结果，两者存在于不同的、平行的宇宙中。 这就是薛定谔的猫。 比如徐重光，在这个两界融合的关头一头闯入，在这个世界，他存在着，并且成为了名震天下的武神。 但是在那个即将与这个世界融合的另一世界来说，他的世界等级更加强大，他是吞噬者，而这个世界是被吞噬者。 所以这个世界的众生，一旦在世界融合后，命运就会被同化、侵蚀。 而在那个世界并不存在徐重光，就如同徐重光在那个世界已经死了，所以一旦世界融合，那么徐重光就必须接受这个命运，哪怕他再强大百倍，也完全无法违抗这种命运。 而当徐重光离去以后，那么他等同于在这个世界死亡了，他就会如同斯人也与是人也的争论一般，在部分人的记忆中存在，但在部分人的记忆中却不存在。 此前徐重光通过至诚之道所感应到的如果继续呆下去的话，数年之后将会有着一种极其可怕的力量波及到他，这股力量绝非任何人力所能抵抗，就是指世界融合后，命运会被同化、侵蚀。 这种至诚之道，可以前知的奇特能力令徐重光如同先知一般，上体天心，觉险而避。 这便是先天之能。 所谓先天，绝非是武侠小说、网络小说之中打通任督二脉，大小周天一类，那些都是入门功夫，所谓先天，乃是命返先天，性归原初的境界，被道门视为筑成大道根基的一步。 在主世界的先天高手，都被称为先天人，简称天人。 而在霹雳古早剧中，先天都被称为先觉，是先知，正是因为他们拥有着这种先知先觉的能力们，能够知道自己的天命是什么，何时到，或提前准备，或选择隐居，静待天命到来，那时福如心至，就知道自己要做什么了。 这样的能力难免令人着迷。 可惜性命不能偏废，这种能力需要性命双修同时达到先天才能真正永久的获得，譬如龙蛇中的唐紫尘那样，否则倘若是专修命功或者性功，即便达到先天之上的更高境界，一样不能拥有这种能力。 譬如那专修性功的鬼仙之道，一旦成就鬼仙已然位于先天筑基之上的金丹境界，而是却并不能拥有这种能力，一直要到相当于元婴后期的五次雷劫，才会拥有心血来潮，趋吉避凶的能力。 同样港漫中很多能够毁天灭地的强者，感知却极为迟钝，对于自身吉凶祸福以及针对自己的杀意阴谋毫无感应，被普通的小兵偷袭都反应不过来，更别谈什么觉险而避了。 第一百八十三章 遇事不决，量子力学 「至诚之道，可以前知。」 「国家将兴，必有祯祥。国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。」 「祸福将至，善，必先知之。不善，必先知之，故至诚如神。至诚之道，可以前知。」——《中庸·第二十四章》 虽然这个世界的武者们空有拳术和心灵的境界却没有与这份境界所相匹配的强大力量。 在真正的国术流世界之中，明劲、暗劲、化劲这些都有着三种层面上的意义，一是拳术的技巧，如打法。 二是精神上的脱俗，如以目击人，拳意等。 三是身体上的升华，即明劲练皮肉，暗劲练筋骨，待到皮肉筋骨大成，就要内外接应，一举把暗劲渗透到五脏六腑，这就是暗劲的最高地步。 再往上走，就要把功夫渗透进骨髓，此时运力如球，劲力入化，遍布全身，达到到一羽不能加，蝇虫不能落的化劲。 至于化劲之上的抱成大丹，洗髓换血，那更是踏破极限，进入“仙”的地步，拥有能够把大象掷出几十步以外恐怖巨力。 同样是抱丹，这个世界的抱丹指的是前二者，即拳术和精神上的意义。 拳术上的抱丹就是以百家拳术为药材，如同炼丹一般把许多药材都融入一路，融百家拳术于一炉，技巧上则是把劲力浓缩成一点，随时可以爆发出来。 心灵上的意义就是要修身养性，无论吃饭还是睡觉，生活之中的作息都能渐渐内敛精气神，收缩锋芒，处处成圆，行走坐卧无一不是拳，无一不是宗师气度。 最后才是身体上的境界，即是抱丹以后，洗髓换血，踏入非人之地步。 如龙蛇演义，在前期的时候，也是只有前二种意义，至于抱丹坐跨，洗髓换血这其实是龙蛇中期以后表现力不断膨胀以后神机追加的补丁了。 前期王超抱成大丹的时候也就仅仅只有一千公斤的拳力，根本和后期那些几十吨力气的抱丹没法比，哪怕是中后期的化劲，乃至暗劲的都比不过。 要知道后期龙蛇表现力的膨胀，化劲至少都有一吨半到两吨的力量，化劲的白泉颐与踢断三十公分粗的铁桩的黑拳之王交手胜负难料，化劲的陈艾阳御力技巧能让五十吨力量不能加身。 前期只有一千公斤拳力的抱丹王超怎么能跟他们这些非人存在比了？ 而国术流一般都只采用了龙蛇后期的表现力，徐重光已然是此界当之无愧的天下第一高手，可他估计这个世界的抱丹也就跟龙蛇前期的抱丹差不多，莫说是抱丹，就是化劲都打不过。 但好在心灵和拳术的境界确是不受限制的。 就像如果拿阳神的世界和龙蛇的世界相比较，哪怕见神不坏的确在境界上是相当于人仙，可实际动起手来那是肯定打不过只换了血的武圣。 而相当于换血的抱丹也同样不是只练了髓的大宗师对手，相当于练髓的化劲也不是只练了脏的先天武师的对手。 然而王超的拳术确确实实是人仙之境界，唐紫尘的不见不闻觉险而避更是六次雷劫才能拥有的奇能。 这个道理运用在自己所在的这个世界也是一样可行的。 哪怕此界的抱丹的确在境界上等同于龙蛇世界的抱丹，可实际动起来手来还打不过龙蛇世界中的化劲。 而且龙蛇的抱丹至少是练髓换血了，倘若转换到阳神的世界，哪怕什么也不做，慢慢地也能拥有阳神中大宗师及武圣的力量。 而此界的武者却并没有练脏、练髓的方法，所以如果转换到龙蛇的世界之中，也需要寻求练脏及练髓的方法，随后以此调整、修练，才能拥有龙蛇中化劲、丹劲的力量。 纵然如徐重光这样得见元神，拥有了至诚之道，可以前知的奇特异能，但一样会随着时间的流逝不断衰减，直至彻底没有。 正因如此，徐重光也对这个世界融合以后的未来感到无比的好奇。 从一开始借助青铜镜穿越时自己所看到的那颗金色如大日的光球，散发着如黑洞般的引力正吞噬着另外一颗白色的小光球。 最后青铜镜带着自己一头扎进白色光球之中，于是自己来到了这个世界。 那么那个黄色的光球，又是个什么样的世界了？ 事实上多年前自己在津门讲武时就曾有过推测，因为这个世界原本存在内家气功，很明显与国术并非一个体系，但却出现了很多国术流的东西。 而内动的失传与国术概念的加强，被当时的徐重光判定为两个世界正在逐步融合的表现。 并在那时候就做出了判断，当内功的概念彻底被国术取代，即说明两个世界彻底融合了。 徐重光当时怀疑就连自己津门讲武，划分出明暗化丹罡神这些境界，其实都是受到了世界融合的推动。 当然，内功与国术都是由丹道衍生出来的命功，无非是以炼体来修命或是以气来修命，而且无论是哪一者，都会不可避免的涉及到另一者。 到现在徐重光已经可以肯定自己当时的推测了。 这个世界即那个白色小光球，曾经的确是一个拥有着内功，类似于武侠小说中的世界，随着时间的流逝，最终内功逐渐失传。 而另一个世界，即那个黄色如恒星般的巨大光球，则是一个纯粹的国术世界。 当黄色光球散发出引力开始吸引、吞噬白色光球的时候，国术世界的法则就在不知不觉地替代这个世界原有的法则。 属于这个世界原有的特殊力量即内功，会被另一个世界的特殊力量所彻底取代。 而就在世界融合的关口所进入这个世界的徐重光，正好也成了世界融合之下的推动着传播国术概念的人。 到现在，国术的概念已然几乎彻底取代了原本内功的概念，但徐重光却成了最后的障碍。 因为他不仅是传播国术之人，同样更是这个世界最后几个身怀内力之人。 这也是为何他必须要离开这个世界的缘故之一。 当他离开这个世界以后，内功的概念就将彻底被国术取代，两个世界也会完成融合。 世界的融合往往并非惊天动地，两个世界的相似度越高，融合便越是无声无息，会在所有人都不曾察觉之间悄然完成，但同样的，在世界融合时，也可能会导致部分人的记忆混乱，于是就会产生曼德拉效应。 所谓曼德拉效应，以曼德拉为名，即在许多人的记忆中，曼德拉在二十世纪八十年代已经在监狱中死亡，并且还清楚记得，曼德拉在八十年代的时候，就已经在监狱中离世。 提出的人能够陈述当年自己看过的报导、葬礼的电视片段，甚至是曼德拉遗孀赚人热泪的演讲，当这个说法提出后，得到大量的回应，表示有相同记忆。 但现实是曼德拉没有在二十世纪八十年代死去，后来还被释放，还当上南非总统，直到二零一三年才逝世。 而这样相似的事件并不是只有曼德拉这一个，而在全世界各个地方都出现过许多类似的事件，这种集体性的错误记忆，就被称之为曼德拉效应。 譬如在另一个世界中也有一个曼德拉，在那个世界中他的确是在上个世纪八十年代在狱中离世，也在电视上进行了大量的报道。 而由于两个世界融合，一些在另一个世界发生的事件就进入了我们的世界。 而且两个世界融合以后，时间、空间和人物等都会陷入叠加状态，不同世界的同一个人也将会融合到一起，那么这个人脑海之中的就会存在不同世界的记忆，于是才有了曼德拉效应的出现。 就如同到底是「天将降大任于斯人也」还是「天将降大任于是人也」的争论，为啥有的人记忆里，学的是“是人”？有的人记忆里，学的是“斯人”？ 也许其中一个世界的学生，学的是“斯人”，另一个世界的学生，学的是“是人”。 当两个世界合并为一个后，我们身边“感觉”没有发生变化，但实际上世界已经融合了，其造成的结果就是——有一部分人的经历和其他人产生了不同。 由于原本这个世界的等级较低，当两个世界融合以后，新的世界将以那个黄色光球所代表的世界等级为准，那就如同旧的世界直接跃升了一般，世界等级上升，所有人的实力也会上升。 原本民国世界中仅仅只是境界达标的人，在新的世界之中将会拥有与之匹配的强大力量，抱丹的人能够做到如释迦掷象一般的神迹，原本没有练脏、练髓、换血的方法，而在世界融合以后，这些方法就好像从来都存在的一样，没有任何人会察觉到异样，就如同他们一直都是这样修练的。 在这种情况下，哪怕世界不需要徐重光离去，也会出现极为尴尬的局面。 所有人会发现，原本已然站到世界顶峰的最强武者，竟然仅仅只是一个空有境界而没有与之匹配的身体素质和战力的人。 当然这并非他要离去最主要的原因。 更重要的是徐重光此时处于一个薛定谔的状态。 量子力学之父薛定谔曾经做过一个实验，他把一只猫放在一个装有放射性物质的密封盒子里，发现一半时间猫死于放射性物质，一半时间猫存活是因为放射性物质继续衰变。 换句话说，如果不打开盒子，猫就只有两种结果，两者存在于不同的、平行的宇宙中。 这就是薛定谔的猫。 比如徐重光，在这个两界融合的关头一头闯入，在这个世界，他存在着，并且成为了名震天下的武神。 但是在那个即将与这个世界融合的另一世界来说，他的世界等级更加强大，他是吞噬者，而这个世界是被吞噬者。 所以这个世界的众生，一旦在世界融合后，命运就会被同化、侵蚀。 而在那个世界并不存在徐重光，就如同徐重光在那个世界已经死了，所以一旦世界融合，那么徐重光就必须接受这个命运，哪怕他再强大百倍，也完全无法违抗这种命运。 而当徐重光离去以后，那么他等同于在这个世界死亡了，他就会如同斯人也与是人也的争论一般，在部分人的记忆中存在，但在部分人的记忆中却不存在。 此前徐重光通过至诚之道所感应到的如果继续呆下去的话，数年之后将会有着一种极其可怕的力量波及到他，这股力量绝非任何人力所能抵抗，就是指世界融合后，命运会被同化、侵蚀。 这种至诚之道，可以前知的奇特能力令徐重光如同先知一般，上体天心，觉险而避。 这便是先天之能。 所谓先天，绝非是武侠小说、网络小说之中打通任督二脉，大小周天一类，那些都是入门功夫，所谓先天，乃是命返先天，性归原初的境界，被道门视为筑成大道根基的一步。 在主世界的先天高手，都被称为先天人，简称天人。 而在霹雳古早剧中，先天都被称为先觉，是先知，正是因为他们拥有着这种先知先觉的能力们，能够知道自己的天命是什么，何时到，或提前准备，或选择隐居，静待天命到来，那时福如心至，就知道自己要做什么了。 这样的能力难免令人着迷。 可惜性命不能偏废，这种能力需要性命双修同时达到先天才能真正永久的获得，譬如龙蛇中的唐紫尘那样，否则倘若是专修命功或者性功，即便达到先天之上的更高境界，一样不能拥有这种能力。 譬如那专修性功的鬼仙之道，一旦成就鬼仙已然位于先天筑基之上的金丹境界，而是却并不能拥有这种能力，一直要到相当于元婴后期的五次雷劫，才会拥有心血来潮，趋吉避凶的能力。 同样港漫中很多能够毁天灭地的强者，感知却极为迟钝，对于自身吉凶祸福以及针对自己的杀意阴谋毫无感应，被普通的小兵偷袭都反应不过来，更别谈什么觉险而避了。 第一百八十四章 六朝何事 “何谓三关？” “头为天关，足为地关，手为人关。” “婴儿姹女正在何处？”徐重光再问道。 永灵答道：“婴儿在肾，姹女在心。” “呼吸何如？” “呼出心与肺，吸入肾与肝，呼则接天根，吸则接地根，呼则龙吟风起，吸则虎啸风生，呼吸风云，凝成金液。” 徐重光复问：“何者名为龙蛇？” “龙者是性也，肾也，蛇者是心中嘉气也，是不离性也。” “何者名为出家？” “出家者，万缘不挂，自己灵明，乃是出家。” “何为修行？” “修者，真身之道，行者，是性命也，名为修行。” “如何无为？如何有为？” 永灵答道：“学人下手，先以有思有作有为之法系住缰绳，或以桩，或以拳，或听息，一念下去，总要落个清清明明，一尘不染，方入后天之无为，以待得大定真空之时。” “如此渐渐，自然有心地大放光芒，虚室生白，金机飞电之日，此时若能时刻相抱，待得天心来复之时，以此一息之机久久不离，自然能得活泼真意流转，于念头上回返婴儿之纯净，此之念头全是元神做主，以此念下功，或有作之起巽风，勒阳关。或无为之沐浴温养，总能合道性而不失起清净。” 永灵最后道：“故总以以入无为而以元神显发，又无为入有为以招摄虚空真阳补足丹头，又有为入无为以温养圣胎，合道虚空，此次第明确。” “不错。”师徒二人一问一答至此而终，徐重光看着自己教出来的弟子，点点头，欣慰的笑笑：“吾道有传矣！” “弟子愧不敢当，有负师父厚望。” “你不必自谦，为师教你的时间，不过是这四五年时间，好在这几年时间，你已将我一身所学得了十之七八，剩下的那十分之二三，非是你天资所限，而是我所不能教尔。” 徐重光喟叹一声，眸中满是对过往的回忆：“我这一生，所学的东西实在太过繁杂，兼且生性爱学，恨不能遍览各家拳谱，学尽天下武术，以满足自己的求知欲望。” “故而所学武功，连自己都数不清有多少种，本派武术我可以倾囊相授，其余形意、八卦、太极等我也可以倾囊相授，但其中仍有许多功夫等，皆为彼之门派秘传，我当年也是因缘际会方才学得，故而未得其允许，不好私自传授。” “弟子”永灵刚想说自己能被收录门下，已然是感恩戴德，受宠若惊，至于能学到多少东西，其实并无奢望。 “为师自然知你秉性，否则又怎会将你列入门墙之中。” 徐重光笑道：“武道并非是多练一门武术，就更厉害一分，我当年之所以要广习天下武术，一是因为个人的爱好，二来主要还是因为，不忍见到一众武术传承在战火中断绝，所以自我勉励，每多习得一门，日后就能多保留下一分传承。” “就如武当，传承多已断绝，所幸昔年我所学武当功夫甚多，总算将这份传承续上，使其不至于消失在历史长河之中，只能容后人空想。” “你出身农家，心性淳朴，少思少念，我教什么你便学什么，更难得是，你从来没有迫切的想要习得更多武术，让功力更高、更强的求切之心，这份心理正契合了道教无为而无不为的至理。” 事实上人无论是去学武，还是修道，总是免不了心思起伏难定，徐重光前世也是见过相当多的好道之人，然而这些人刚刚一开始修练，稍微有一点气感，就不禁胡思乱想，认为自己是不是要修出神通来了。 譬如有人修练是眉心疼痛，犹如撕裂，就以为是自己要开天眼了，欢欣鼓舞不已。 当然也有些人，打坐的时候压根就没有什么气感，那就又另当别论了。 又有人好高骛远，一心追求要修练什么法术、神通，或想斩妖除魔，或想与人斗法，或想算命卜卦，乃至想修练房中术、欢喜禅，或是想着修练卜算之法去赌球大赚一笔。 岂不知这种心念一起，反而易走入邪魔外道。 的确有道门前辈因生活困顿，且修道本就需要耗费巨量财力，各种法器的置办更是一笔巨款，所以以卜算之法赚上一笔。 但想靠卜算之法去赌球因此修道和修道多年因穷苦或置办法器而用卜算之法赚钱却是完全不同的。 再有沉迷于丹道理论而不可自拔者，整天阅览诸多丹经、道藏，琢磨着什么是肘后飞金晶，什么是河车搬运，什么是虚空大定，如何斩三尸等等，却疏于实修。 此辈常见于丹书读得越多，理论习得越多，到头来反而越是背离实修。 如徐重光前世所知晓的几位道教高人中，通读道藏，理论学得极多的固然是有，如陈撄宁，但也有许多道士连字都不认识，第一次修练就直接深入定中，元神显现。 故而许多高人说起丹道理论说不上几句，但却有真修为，而很多人说起丹道理论时一套一套的，但却并无多少修为。 这也是为何收一佳徒极难，既要痴迷于此道，又要有随时脱身的大毅力，兼且无论是道还是武，都有许多晦涩难懂的地方，非上智之人不可学，而上智之人又多心思庞杂。 “武术？师父，过去您不是一直都说是国术吗？” 徐重光摇了摇头。 “武术，强身健体，国术，保家卫国。如今国泰民安，赤日当空，人人平等，纵古之三皇五帝在世也不过如此，国术也不再像十余年前那样，更多转向强身健体之上，这是好事啊。” “以国术行暗杀之事，终究只是小道，国术保家卫国，强国强种，其实又何尝不是隐藏在绝望之中的无奈之举了？我等中华武士奋死拼杀，正是为了未了有一朝一日，杀敌的国术能变为强身的武术。” 徐重光笑笑：“因为那将说明一个事实，我们的国家，再也不用像过去那样，用自己的血肉之躯，用着古老的刀剑，义无反顾的迎向敌人的枪林炮雨！” “那将说明，我们的国家，已然强盛起来，我们再也不用像过去的义和团那样靠冷兵器作战。” 人们总说义和团愚昧不堪，迷信刀枪不入。 更编造出袁世凯是如何揭破义和团骗局的历史。 然而义和团比谁都清楚自己根本不可能刀枪不入，他们真正喜欢用的是枪！ 然而，又有谁给他们枪了？他们用着冷兵器，高呼着刀枪不入迎向敌人的金属洪流时，子弹会打穿他们的身体，鲜血会溅出，人们能够感觉到疼痛，能够看到前排战士的流血与倒下。 但他们还是义无反顾的向前冲锋，这绝不是因为他们愚昧到即使亲眼见证还坚信自己刀枪不入。 只是，那是一个民族被逼到绝路时，不顾一切的殊死一搏罢了。 他们没有选择，只有用自己的肉身去迎向敌人的金属洪流，用生命谱写历史的赞歌！ “这样，纵然曾经只杀敌的国术最终变为强身健体的武术，甚至是变为表演的花架子，我们这些人也很欣慰了，这也是窦师兄，那些千千万万曾经为之努力，为之牺牲的人所想要看到的。” 当科技发达，再也不用像过去那样依靠大刀、长枪去对抗敌人的大炮，坦克、飞机时，当我们拥有了充沛的火力，国术也将失去他保家卫国的作用，不可能再像过去那样杀阵杀敌，重新回到强身健体的地位，变回武术。 这是属于火器的时代，是武人的悲哀与落幕。 但徐重光却很开心。 属于武人的时代随着火器的发达，是注定必然要落幕的，但它生于战场，也该死于战场，应该有一个璀璨的落幕。 所幸，它做到了。 在过去的几十年中，武术最后一次焕发出所有的光与热，就如同回光返照般，创造了最后一个人才辈出，辉煌无比的时代，然后以那场战争做为自己的结局，悲壮的落幕。 从此以后，在战争中发展了千余年之久的武术彻底与战场告别。 这很好，不是么？ “永灵，跟我来，有些东西，是时候交到你的手中了。”徐重光看了永灵几眼，随后带着他走进一间封闭的房间。 “我此生唯有一样东西，是始终无法舍弃的。”徐重光指着这间房间的书册道：“那就是这成千上万卷书册！” 永灵看见这见不小的房子里摆放着不知道多少卷书，但却都分门别类的整齐放好，简直就是活生生的书海。 “我的天，这里的书竟然如此丰厚！”永灵不敢置信的看着徐重光道：“师父，这里的书你都看过么？” “十之八九。” 永灵心中更加惊讶，但同时亦暗暗下定决心，也要如师父这样孜孜不倦，博览群书。 “啊，这里还有很多医术。” 永灵走到一个上面贴着医字，而在这个医字之下的，是摆放得整整齐齐，密密麻麻的各类医术，其中更有许多泛黄的古籍，其中朝代多为明清一朝，被徐重光小心翼翼的安置着。 医、卜、星、相、阴阳、五行数不清的书籍都陈列其中，令永灵看得目不转睛。 最后走到一列书柜上时，永灵更是惊骇不已。 只见这一列的几个书柜上摆放着的，竟然是武学典籍，各派的秘传拳谱。 倘若永灵是未来穿越而来之人，就会发现，这其中的不少书籍，都会在未来失传！ “这就是我要交到你手上的，一个蕴藏无数书籍的——知识宝库！”徐重光看着这些书籍，心中感慨万千。 这其中的大部分书籍，其实都是徐重光自己按照自己的记忆默写出来的，徐重光一生所习的全部拳术，全部被他写了出来，陈列于此！ 这也正是他一直以来所做的事情。 “修练，其实并不是单纯的练武，无为、有为即是修练之真谛，所谓或以桩，或以拳，或听息，一念下去，总要落个清清明明，一尘不染，方入后天之无为，以待得大定真空之时，方得至诚之道。” “至诚之道一得，遂有不见不闻觉险而避之能，不仅能洞悉祸福，更能预测国运！” “而至诚之道，并非是练拳所独有，与习武与否并没有关系，历史上有大儒贤者心意修养到顶点，虽然手无缚鸡之力，但是却往往能先知，从而躲避危险。” 徐重光淡淡道：“就算国外的教派，传说中，信仰到了极其虔诚的地步，也能够得到神的庇护，看清楚将来的迷雾，可以成为先知，其实这东西，和拳术无关，读书，信仰，做学问，都可以练出这个境界。” “所以人练武，但不能只练武，必须博览群书，修养心性，我在教你武术的同时，也教你诸多道藏、丹经，正因为武术与丹道，是共存的，武术决不可去丹道化，只剩下招式、技击、打法。古之武将，倘若不通丹道，也必然通过其他与丹道相通的领域，如中医、儒学、道学等涵养精神，修身养性，温养身体。” “这些书籍，你要好好看，好好读，决不可只读那一排的各种武术秘籍。” 这也是为何在龙蛇演义中，如李洛能、董海川、杨露禅等人好几位宗师虽然身体上没有达到见神不坏的境界，但是精神上都达到了至诚之道，可以前知的境界。 等到了王超的时代，情况就完全反过来了，巴立明、王超、神最后都是见神不坏但却没有至诚之道，仅仅只有唐紫尘一人达到至诚之道的境界。 其中正是由于两个时代人的精神涵养不同，相比较之下，李洛能、董海川、杨露禅等人虽然不如王超厉害，但在心性上，又要比王超强出不少。 然而就在这时，永灵却突然问道：“我听说师父和我说过，已到了至诚之道的境界，师父真能前知国运否？” 徐重光虽略感诧异，但仍然是答道：“然。” 永灵神色激动道：“那师父能能否预测一番，我们日后国运如何？是否已然超英赶美，实现天下为公的大同社会了呢？” 徐重光不由怔住。 第一百八十四章 六朝何事 “何谓三关？” “头为天关，足为地关，手为人关。” “婴儿姹女正在何处？”徐重光再问道。 永灵答道：“婴儿在肾，姹女在心。” “呼吸何如？” “呼出心与肺，吸入肾与肝，呼则接天根，吸则接地根，呼则龙吟风起，吸则虎啸风生，呼吸风云，凝成金液。” 徐重光复问：“何者名为龙蛇？” “龙者是性也，肾也，蛇者是心中嘉气也，是不离性也。” “何者名为出家？” “出家者，万缘不挂，自己灵明，乃是出家。” “何为修行？” “修者，真身之道，行者，是性命也，名为修行。” “如何无为？如何有为？” 永灵答道：“学人下手，先以有思有作有为之法系住缰绳，或以桩，或以拳，或听息，一念下去，总要落个清清明明，一尘不染，方入后天之无为，以待得大定真空之时。” “如此渐渐，自然有心地大放光芒，虚室生白，金机飞电之日，此时若能时刻相抱，待得天心来复之时，以此一息之机久久不离，自然能得活泼真意流转，于念头上回返婴儿之纯净，此之念头全是元神做主，以此念下功，或有作之起巽风，勒阳关。或无为之沐浴温养，总能合道性而不失起清净。” 永灵最后道：“故总以以入无为而以元神显发，又无为入有为以招摄虚空真阳补足丹头，又有为入无为以温养圣胎，合道虚空，此次第明确。” “不错。”师徒二人一问一答至此而终，徐重光看着自己教出来的弟子，点点头，欣慰的笑笑：“吾道有传矣！” “弟子愧不敢当，有负师父厚望。” “你不必自谦，为师教你的时间，不过是这四五年时间，好在这几年时间，你已将我一身所学得了十之七八，剩下的那十分之二三，非是你天资所限，而是我所不能教尔。” 徐重光喟叹一声，眸中满是对过往的回忆：“我这一生，所学的东西实在太过繁杂，兼且生性爱学，恨不能遍览各家拳谱，学尽天下武术，以满足自己的求知欲望。” “故而所学武功，连自己都数不清有多少种，本派武术我可以倾囊相授，其余形意、八卦、太极等我也可以倾囊相授，但其中仍有许多功夫等，皆为彼之门派秘传，我当年也是因缘际会方才学得，故而未得其允许，不好私自传授。” “弟子”永灵刚想说自己能被收录门下，已然是感恩戴德，受宠若惊，至于能学到多少东西，其实并无奢望。 “为师自然知你秉性，否则又怎会将你列入门墙之中。” 徐重光笑道：“武道并非是多练一门武术，就更厉害一分，我当年之所以要广习天下武术，一是因为个人的爱好，二来主要还是因为，不忍见到一众武术传承在战火中断绝，所以自我勉励，每多习得一门，日后就能多保留下一分传承。” “就如武当，传承多已断绝，所幸昔年我所学武当功夫甚多，总算将这份传承续上，使其不至于消失在历史长河之中，只能容后人空想。” “你出身农家，心性淳朴，少思少念，我教什么你便学什么，更难得是，你从来没有迫切的想要习得更多武术，让功力更高、更强的求切之心，这份心理正契合了道教无为而无不为的至理。” 事实上人无论是去学武，还是修道，总是免不了心思起伏难定，徐重光前世也是见过相当多的好道之人，然而这些人刚刚一开始修练，稍微有一点气感，就不禁胡思乱想，认为自己是不是要修出神通来了。 譬如有人修练是眉心疼痛，犹如撕裂，就以为是自己要开天眼了，欢欣鼓舞不已。 当然也有些人，打坐的时候压根就没有什么气感，那就又另当别论了。 又有人好高骛远，一心追求要修练什么法术、神通，或想斩妖除魔，或想与人斗法，或想算命卜卦，乃至想修练房中术、欢喜禅，或是想着修练卜算之法去赌球大赚一笔。 岂不知这种心念一起，反而易走入邪魔外道。 的确有道门前辈因生活困顿，且修道本就需要耗费巨量财力，各种法器的置办更是一笔巨款，所以以卜算之法赚上一笔。 但想靠卜算之法去赌球因此修道和修道多年因穷苦或置办法器而用卜算之法赚钱却是完全不同的。 再有沉迷于丹道理论而不可自拔者，整天阅览诸多丹经、道藏，琢磨着什么是肘后飞金晶，什么是河车搬运，什么是虚空大定，如何斩三尸等等，却疏于实修。 此辈常见于丹书读得越多，理论习得越多，到头来反而越是背离实修。 如徐重光前世所知晓的几位道教高人中，通读道藏，理论学得极多的固然是有，如陈撄宁，但也有许多道士连字都不认识，第一次修练就直接深入定中，元神显现。 故而许多高人说起丹道理论说不上几句，但却有真修为，而很多人说起丹道理论时一套一套的，但却并无多少修为。 这也是为何收一佳徒极难，既要痴迷于此道，又要有随时脱身的大毅力，兼且无论是道还是武，都有许多晦涩难懂的地方，非上智之人不可学，而上智之人又多心思庞杂。 “武术？师父，过去您不是一直都说是国术吗？” 徐重光摇了摇头。 “武术，强身健体，国术，保家卫国。如今国泰民安，赤日当空，人人平等，纵古之三皇五帝在世也不过如此，国术也不再像十余年前那样，更多转向强身健体之上，这是好事啊。” “以国术行暗杀之事，终究只是小道，国术保家卫国，强国强种，其实又何尝不是隐藏在绝望之中的无奈之举了？我等中华武士奋死拼杀，正是为了未了有一朝一日，杀敌的国术能变为强身的武术。” 徐重光笑笑：“因为那将说明一个事实，我们的国家，再也不用像过去那样，用自己的血肉之躯，用着古老的刀剑，义无反顾的迎向敌人的枪林炮雨！” “那将说明，我们的国家，已然强盛起来，我们再也不用像过去的义和团那样靠冷兵器作战。” 人们总说义和团愚昧不堪，迷信刀枪不入。 更编造出袁世凯是如何揭破义和团骗局的历史。 然而义和团比谁都清楚自己根本不可能刀枪不入，他们真正喜欢用的是枪！ 然而，又有谁给他们枪了？他们用着冷兵器，高呼着刀枪不入迎向敌人的金属洪流时，子弹会打穿他们的身体，鲜血会溅出，人们能够感觉到疼痛，能够看到前排战士的流血与倒下。 但他们还是义无反顾的向前冲锋，这绝不是因为他们愚昧到即使亲眼见证还坚信自己刀枪不入。 只是，那是一个民族被逼到绝路时，不顾一切的殊死一搏罢了。 他们没有选择，只有用自己的肉身去迎向敌人的金属洪流，用生命谱写历史的赞歌！ “这样，纵然曾经只杀敌的国术最终变为强身健体的武术，甚至是变为表演的花架子，我们这些人也很欣慰了，这也是窦师兄，那些千千万万曾经为之努力，为之牺牲的人所想要看到的。” 当科技发达，再也不用像过去那样依靠大刀、长枪去对抗敌人的大炮，坦克、飞机时，当我们拥有了充沛的火力，国术也将失去他保家卫国的作用，不可能再像过去那样杀阵杀敌，重新回到强身健体的地位，变回武术。 这是属于火器的时代，是武人的悲哀与落幕。 但徐重光却很开心。 属于武人的时代随着火器的发达，是注定必然要落幕的，但它生于战场，也该死于战场，应该有一个璀璨的落幕。 所幸，它做到了。 在过去的几十年中，武术最后一次焕发出所有的光与热，就如同回光返照般，创造了最后一个人才辈出，辉煌无比的时代，然后以那场战争做为自己的结局，悲壮的落幕。 从此以后，在战争中发展了千余年之久的武术彻底与战场告别。 这很好，不是么？ “永灵，跟我来，有些东西，是时候交到你的手中了。”徐重光看了永灵几眼，随后带着他走进一间封闭的房间。 “我此生唯有一样东西，是始终无法舍弃的。”徐重光指着这间房间的书册道：“那就是这成千上万卷书册！” 永灵看见这见不小的房子里摆放着不知道多少卷书，但却都分门别类的整齐放好，简直就是活生生的书海。 “我的天，这里的书竟然如此丰厚！”永灵不敢置信的看着徐重光道：“师父，这里的书你都看过么？” “十之八九。” 永灵心中更加惊讶，但同时亦暗暗下定决心，也要如师父这样孜孜不倦，博览群书。 “啊，这里还有很多医术。” 永灵走到一个上面贴着医字，而在这个医字之下的，是摆放得整整齐齐，密密麻麻的各类医术，其中更有许多泛黄的古籍，其中朝代多为明清一朝，被徐重光小心翼翼的安置着。 医、卜、星、相、阴阳、五行数不清的书籍都陈列其中，令永灵看得目不转睛。 最后走到一列书柜上时，永灵更是惊骇不已。 只见这一列的几个书柜上摆放着的，竟然是武学典籍，各派的秘传拳谱。 倘若永灵是未来穿越而来之人，就会发现，这其中的不少书籍，都会在未来失传！ “这就是我要交到你手上的，一个蕴藏无数书籍的——知识宝库！”徐重光看着这些书籍，心中感慨万千。 这其中的大部分书籍，其实都是徐重光自己按照自己的记忆默写出来的，徐重光一生所习的全部拳术，全部被他写了出来，陈列于此！ 这也正是他一直以来所做的事情。 “修练，其实并不是单纯的练武，无为、有为即是修练之真谛，所谓或以桩，或以拳，或听息，一念下去，总要落个清清明明，一尘不染，方入后天之无为，以待得大定真空之时，方得至诚之道。” “至诚之道一得，遂有不见不闻觉险而避之能，不仅能洞悉祸福，更能预测国运！” “而至诚之道，并非是练拳所独有，与习武与否并没有关系，历史上有大儒贤者心意修养到顶点，虽然手无缚鸡之力，但是却往往能先知，从而躲避危险。” 徐重光淡淡道：“就算国外的教派，传说中，信仰到了极其虔诚的地步，也能够得到神的庇护，看清楚将来的迷雾，可以成为先知，其实这东西，和拳术无关，读书，信仰，做学问，都可以练出这个境界。” “所以人练武，但不能只练武，必须博览群书，修养心性，我在教你武术的同时，也教你诸多道藏、丹经，正因为武术与丹道，是共存的，武术决不可去丹道化，只剩下招式、技击、打法。古之武将，倘若不通丹道，也必然通过其他与丹道相通的领域，如中医、儒学、道学等涵养精神，修身养性，温养身体。” “这些书籍，你要好好看，好好读，决不可只读那一排的各种武术秘籍。” 这也是为何在龙蛇演义中，如李洛能、董海川、杨露禅等人好几位宗师虽然身体上没有达到见神不坏的境界，但是精神上都达到了至诚之道，可以前知的境界。 等到了王超的时代，情况就完全反过来了，巴立明、王超、神最后都是见神不坏但却没有至诚之道，仅仅只有唐紫尘一人达到至诚之道的境界。 其中正是由于两个时代人的精神涵养不同，相比较之下，李洛能、董海川、杨露禅等人虽然不如王超厉害，但在心性上，又要比王超强出不少。 然而就在这时，永灵却突然问道：“我听说师父和我说过，已到了至诚之道的境界，师父真能前知国运否？” 徐重光虽略感诧异，但仍然是答道：“然。” 永灵神色激动道：“那师父能能否预测一番，我们日后国运如何？是否已然超英赶美，实现天下为公的大同社会了呢？” 徐重光不由怔住。 大结局：刹那辉煌终有尽（上） “” 其实这答桉他早已知晓，因为他本就来自于未来。 但看着正以热切的、期待着的目光注视着自己的弟子，那种目光就如同清晨的晨曦，仿佛能直接透到人的心里去，令徐重光不忍说出拒绝的话语，遂闭上眼，微笑道：“好，我看看。” 时间在这一刻仿佛彻底凝滞，徐重光只感到万籁俱寂，不仅听不到任何声音，就连自己的念头也似乎全部消失，连自己都似乎已然忘记。 一切都被定格住，变成了一幅幅画。 随后，这一幅幅画被一股无形的力量所翻动，但每一幅画面，却都是相对静止的。 【新章节更新迟缓的问题，在能换源的app上终于有了解决之道，这里下载 huanyuanapp 换源app, 同时查看本书在多个站点的最新章节。】 他看到一个十岁左右的孩童，心神震荡，面对着前方双腿跪地。 他看到李尧臣垂垂老朽，昔年大刀所向，纵横弛聘，如今年老力衰，终为狂徒所败，驾鹤西去。 一幅幅图画就这样在徐重光的脑海中不断闪烁，直到最后。 北风呼啸，雪花洋洋，小树林中，一男一女，女子身着白衣，忽地张口一吐，长长的一条白气从女子口里笔直射了出去，好像一支突然射出去的气箭。 “咦”徐重光轻咦一声，神情略微有些诧异。 就在这时，那女子竟突然抬起头来，双目与他对视，就好像亦能够感受到他的存在一般。 “原来如此” 徐重光微微一笑，睁开双眼。 “师父？怎么样？你看到了什么？” “龙蛇起陆，天下大同。” “龙蛇起陆，却天下大同？” “是，天下大同。” “是古之天下，亦或是今之世界？” “是今之世界。” 永灵大喜道：“那西夷诸国了？” “四夷重译称天子，否极泰来九国春。” 那将是一个超越了历朝历代，古往今来前所未有的盛世。 “那真是太好了！”永灵欢喜道。 徐重光笑笑。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”徐重光不禁念起这首诗来。 当年这群人，也是怀揣着一个几乎不可能达到的理想，走上了九死一生艰难的道路，没有放弃，改变自己的理想和意志。 这是那些西方国家无论如何也不可能完成的壮举。 因为西方人的叙事体系就是极致利己的那一套叙事体系。 在他们看来，中华大地上，这无数舍家为国的人，是愚蠢的，为什么要牺牲自己，去帮助他人？ 他们第一反应是去怀疑，怀疑为什么有人会这样，肯定是假的，不可能存在这样的人，一定是骗人的。 但他们不了解我们。 他们不可能理解中华五千年来这一套的叙事体系，五千年来，中华一向如此。 在东方叙事体系下普遍存在的正常现象，到了西方以精致利己为核心的叙事体系下，就会成为被怀疑，被唾骂的行为。 因为西方各国普遍接受的是极度精致利己主义，他们会认为那群人是迂腐可笑的，肆意贬低嘲笑着他们的理想与品德，认为他们为理想和不可能达到的希望前行，是多么愚昧的行为。 所以他们输了，在朝鲜。 即便过去几十年后，他们还不是不懂为什么看着并不强大的中国人能够爆发出那样强大的力量，即便他们在装备、后勤，乃至人数上都拥有着绝对的优势，却还是几乎一度被赶下海去， 但徐重光是亲身参与者，他懂。 对他而言这个世界的最大收获，莫过于自己亲身参与了这一切，组织过武士会上阵杀敌，也刺杀过日寇高官。 正因为这股力量，所以二十年纵横间，谁能相抗。 “永灵，你知道吗。” “任何武术临到最后都要用人来试劲，才能在比武中得心应手，杨澄甫练太极推手，也是在人的身上反复刷劲。” “武当剑术也是这个道理，但找不到人来试剑，于是武当山的道士练剑，便是跳上树刺猴子，所以武当派的剑术才会被称为猿击术。” 徐重光微笑道：“你天资聪颖，不出二十年，你的武当剑术将会登峰造极，达到当年李师刺猿而不伤皮毛的境界。我想二三十年后，人们提到你时，就会加上一个子，称你为永灵子。” “但想要成为一代拳术大宗师，就一定要有自己的感动。” 所谓的感动，其实是一个很空泛的概念，它其实并不贴切，但仔细想来，这两个字却又是最好的说明。 感动，是一种心灵的震颤，一种灵魂的觉醒，一种情感的燃烧，一种思想的辐射。 譬如当你在阅读史书之时，看到某一段特殊的历史时，突然为前辈们的事迹所深深感动，感到热泪盈眶，身上升起一股热气直冲脑后，在那一刹那间，你好像获得了无穷的力量，忽然恨不能投身历史之中，化身为那些人当中的一员。 这便是来自历史的感动与力量。 即便在那一刹那过后，你又变回了平常的你。 其实那些前辈同样也是如此，他们并非是生来就不畏惧死亡的，他们也是人，他们也会害怕，也会恐惧。 但他们从感动中获得了力量。 同样的，感动也会褪色。 成一快刺杀载淳的时候，也许是从史书中看到了满清入关时的血腥屠杀与民间激烈的反抗，也许是看到了无数爱国志士挺身而出，前仆后继，推翻腐朽的清廷而不惜流血牺牲，但他是真的从感动中获取了力量，抱定了必死之决心， 但他的感动最终褪色了。 这股感动的力量，为什么能够让一个人获得力量，在丹经中有着更加准确的描述。 「自古忠贞节烈，杀身成仁之时，便有七返还丹景象。」 「当其一心不动，一志不分，浩然之气立其中而生其正，任他刀锯鼎镬，都视为妖魔试我，襄不动摇，我只收留义气，聚而不散，凝而至坚。」 「火候至此，则英雄之光气亘万年而不灭也。仙家入室临炉，就要有此手段。」 张三丰在丹书中所说的，英雄之光气亘万年而不灭也，比之普通的感动还要更高一层。 “历代拳术大宗师，各自有各自的感动，其来源繁杂，有的仅仅只是感动于师父对自己倾囊相授，于是奋发习武，这也是感动，但最上乘之感动，便来自于大节，也就是三丰祖师所说的，自古忠贞节烈，杀身成仁之时，便有七返还丹景象。” 徐重光微笑道：“这种力量，是真正无敌的，历代拳术高手，只要上战场而不死的，肯定会成为一代宗师，可他们都不如我，因为我沐浴在这种力量之下，已近二十年。” “这二十年，我和武术界武术同仁前赴后继投身于战场之上，我们不负做国术，保家卫国这几个字，在那长达十四年的战场上，我见过太多人杀身成仁，窦师兄，本有大好的前途，甚至可以继承李师的龟蛇剑，但他最终选择了牺牲。” “我坚信，这些英雄之光气，亘万年而不灭。” “你若感觉自己的拳术、剑术遇到了瓶颈，无论如何也难以提升，又抱定了必死之决心，可以去军队，去战场，去寻找这股力量。” “师父领进门，修行靠个人，你也有你自己的路要走，为师所能为你做的，已尽于此矣。” 说罢，徐重光将墙壁上挂着的长剑摘下，他唰的一下抽出，一口闪烁着青莹莹光的剑弹了出来，剑刃寒光闪烁，锻造得很是锋利，一看就是出自名家匠人的手笔， 徐重光注视着这口宝剑许久，蓦然长叹一声，用手指轻轻在剑锋上一弹，长剑顿时发出一声悠远深长，似乎龙吟的声音。 “好剑！这口宝剑，我简直是生平仅见！”永灵见此宝剑，大为震撼。 “当然，这口宝剑就连李师当年打造的那口龟蛇剑都比不上，可惜，龟蛇剑早已在战火中早已下落不明，后来战火平息，我也曾四处寻找此剑下落，终是未有所获。” 徐重光将宝剑递到永灵手中，永灵诧异的接过宝剑，发现剑鄂下面有四个小资篆文。 “这是本善祖师曾经的配剑，历代祖师代代相传，是依照古代道家练剑的秘诀铸造的一口剑。” 徐重光道：“现在我将它和这间书屋都留给你，守住此屋，日后纵然武术传承断绝，只需要到这间书屋，取出相应拳谱，自然续上，这是我为武当，为武术界，所能做的最后一件事了。” 徐重光迈步朝屋外走去，走出不到十步，不禁回头。 “武当之事，汝好自为之勿要使武当为天下耻笑！” 徐重光感到心中空落落的，他不希望在自己离开以后，武当的未来会与历史上那样。 历史上武当在徐本善的时侯，经过清朝两百年的时间，原本山上各派都被统合为全真龙门派，什么三丰派更是在清朝就已经归入全真。 那时候武当武学与主流的太极拳也截然不同，另成体系。 可惜随着徐本善去世，武当道士又遭战乱，武当山上几乎空无一道。 直到后来重新找回了一些昔年的武当老道士回紫霄宫重立武当派，但武当武学也已几乎全然失传。 又过了许多年，武当山上突然就跳出了一个自称不是全真也不是正一的奇特门派。 这个原本早在清朝就归入龙门的门派不知为何冒了出来，然后从山西、河南、河北等地学来形意拳、八卦掌、太极拳等武学，自称是张三丰当年所创的武当武学。 这就是武当山当年被人诟病一时，为天下武人所嗤笑的今人造古拳一事。 “武当武当” 徐重光将心中最后一块石头放下，将思绪排空，朝着一间平日被自己所封闭的大殿跨步走去。 他还有最后一件事情尚未办完。 大殿空阔寂静，空无一人，手持大刀的关公立像面容在黑夜之中显得模湖不清。 徐重光没有丝毫犹豫，走到关公像前，点燃三根香，竖于胸前，凝视着关圣帝君的神像。 拳术就算练得天下无敌，自己也没有半分可能对抗现代火器。 这是他认为唯一的方法。 徐重光将香高高举起。 “太上神威，英文雄武。精忠大义，高节清廉。协运皇图，德崇演正。掌道释儒教之权，管天地人之柄。” “上司三十六天星辰云汉，下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德，延寿丹书。持生死罪过，夺命黑籍。考察诸佛诸神，监制群仙群神。” “高证妙果，无量度人。至灵至胜，至上至尊。” 徐重光口诵关帝宝诰，声音愈发响亮。 “至心称念，南天主宰三界伏魔大帝神威远镇天尊。” “大悲大愿，大圣大慈真元显应昭明翊汉灵佑天尊！” 徐重光将手中的香放入香炉之中，随后掐子午诀而拜关帝。 “弟子裴庆之，今日斗胆，借天尊神力！” 大结局：刹那辉煌终有尽（上） “” 其实这答桉他早已知晓，因为他本就来自于未来。 但看着正以热切的、期待着的目光注视着自己的弟子，那种目光就如同清晨的晨曦，仿佛能直接透到人的心里去，令徐重光不忍说出拒绝的话语，遂闭上眼，微笑道：“好，我看看。” 时间在这一刻仿佛彻底凝滞，徐重光只感到万籁俱寂，不仅听不到任何声音，就连自己的念头也似乎全部消失，连自己都似乎已然忘记。 一切都被定格住，变成了一幅幅画。 随后，这一幅幅画被一股无形的力量所翻动，但每一幅画面，却都是相对静止的。 【新章节更新迟缓的问题，在能换源的app上终于有了解决之道，这里下载 huanyuanapp 换源app, 同时查看本书在多个站点的最新章节。】 他看到一个十岁左右的孩童，心神震荡，面对着前方双腿跪地。 他看到李尧臣垂垂老朽，昔年大刀所向，纵横弛聘，如今年老力衰，终为狂徒所败，驾鹤西去。 一幅幅图画就这样在徐重光的脑海中不断闪烁，直到最后。 北风呼啸，雪花洋洋，小树林中，一男一女，女子身着白衣，忽地张口一吐，长长的一条白气从女子口里笔直射了出去，好像一支突然射出去的气箭。 “咦”徐重光轻咦一声，神情略微有些诧异。 就在这时，那女子竟突然抬起头来，双目与他对视，就好像亦能够感受到他的存在一般。 “原来如此” 徐重光微微一笑，睁开双眼。 “师父？怎么样？你看到了什么？” “龙蛇起陆，天下大同。” “龙蛇起陆，却天下大同？” “是，天下大同。” “是古之天下，亦或是今之世界？” “是今之世界。” 永灵大喜道：“那西夷诸国了？” “四夷重译称天子，否极泰来九国春。” 那将是一个超越了历朝历代，古往今来前所未有的盛世。 “那真是太好了！”永灵欢喜道。 徐重光笑笑。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”徐重光不禁念起这首诗来。 当年这群人，也是怀揣着一个几乎不可能达到的理想，走上了九死一生艰难的道路，没有放弃，改变自己的理想和意志。 这是那些西方国家无论如何也不可能完成的壮举。 因为西方人的叙事体系就是极致利己的那一套叙事体系。 在他们看来，中华大地上，这无数舍家为国的人，是愚蠢的，为什么要牺牲自己，去帮助他人？ 他们第一反应是去怀疑，怀疑为什么有人会这样，肯定是假的，不可能存在这样的人，一定是骗人的。 但他们不了解我们。 他们不可能理解中华五千年来这一套的叙事体系，五千年来，中华一向如此。 在东方叙事体系下普遍存在的正常现象，到了西方以精致利己为核心的叙事体系下，就会成为被怀疑，被唾骂的行为。 因为西方各国普遍接受的是极度精致利己主义，他们会认为那群人是迂腐可笑的，肆意贬低嘲笑着他们的理想与品德，认为他们为理想和不可能达到的希望前行，是多么愚昧的行为。 所以他们输了，在朝鲜。 即便过去几十年后，他们还不是不懂为什么看着并不强大的中国人能够爆发出那样强大的力量，即便他们在装备、后勤，乃至人数上都拥有着绝对的优势，却还是几乎一度被赶下海去， 但徐重光是亲身参与者，他懂。 对他而言这个世界的最大收获，莫过于自己亲身参与了这一切，组织过武士会上阵杀敌，也刺杀过日寇高官。 正因为这股力量，所以二十年纵横间，谁能相抗。 “永灵，你知道吗。” “任何武术临到最后都要用人来试劲，才能在比武中得心应手，杨澄甫练太极推手，也是在人的身上反复刷劲。” “武当剑术也是这个道理，但找不到人来试剑，于是武当山的道士练剑，便是跳上树刺猴子，所以武当派的剑术才会被称为猿击术。” 徐重光微笑道：“你天资聪颖，不出二十年，你的武当剑术将会登峰造极，达到当年李师刺猿而不伤皮毛的境界。我想二三十年后，人们提到你时，就会加上一个子，称你为永灵子。” “但想要成为一代拳术大宗师，就一定要有自己的感动。” 所谓的感动，其实是一个很空泛的概念，它其实并不贴切，但仔细想来，这两个字却又是最好的说明。 感动，是一种心灵的震颤，一种灵魂的觉醒，一种情感的燃烧，一种思想的辐射。 譬如当你在阅读史书之时，看到某一段特殊的历史时，突然为前辈们的事迹所深深感动，感到热泪盈眶，身上升起一股热气直冲脑后，在那一刹那间，你好像获得了无穷的力量，忽然恨不能投身历史之中，化身为那些人当中的一员。 这便是来自历史的感动与力量。 即便在那一刹那过后，你又变回了平常的你。 其实那些前辈同样也是如此，他们并非是生来就不畏惧死亡的，他们也是人，他们也会害怕，也会恐惧。 但他们从感动中获得了力量。 同样的，感动也会褪色。 成一快刺杀载淳的时候，也许是从史书中看到了满清入关时的血腥屠杀与民间激烈的反抗，也许是看到了无数爱国志士挺身而出，前仆后继，推翻腐朽的清廷而不惜流血牺牲，但他是真的从感动中获取了力量，抱定了必死之决心， 但他的感动最终褪色了。 这股感动的力量，为什么能够让一个人获得力量，在丹经中有着更加准确的描述。 「自古忠贞节烈，杀身成仁之时，便有七返还丹景象。」 「当其一心不动，一志不分，浩然之气立其中而生其正，任他刀锯鼎镬，都视为妖魔试我，襄不动摇，我只收留义气，聚而不散，凝而至坚。」 「火候至此，则英雄之光气亘万年而不灭也。仙家入室临炉，就要有此手段。」 张三丰在丹书中所说的，英雄之光气亘万年而不灭也，比之普通的感动还要更高一层。 “历代拳术大宗师，各自有各自的感动，其来源繁杂，有的仅仅只是感动于师父对自己倾囊相授，于是奋发习武，这也是感动，但最上乘之感动，便来自于大节，也就是三丰祖师所说的，自古忠贞节烈，杀身成仁之时，便有七返还丹景象。” 徐重光微笑道：“这种力量，是真正无敌的，历代拳术高手，只要上战场而不死的，肯定会成为一代宗师，可他们都不如我，因为我沐浴在这种力量之下，已近二十年。” “这二十年，我和武术界武术同仁前赴后继投身于战场之上，我们不负做国术，保家卫国这几个字，在那长达十四年的战场上，我见过太多人杀身成仁，窦师兄，本有大好的前途，甚至可以继承李师的龟蛇剑，但他最终选择了牺牲。” “我坚信，这些英雄之光气，亘万年而不灭。” “你若感觉自己的拳术、剑术遇到了瓶颈，无论如何也难以提升，又抱定了必死之决心，可以去军队，去战场，去寻找这股力量。” “师父领进门，修行靠个人，你也有你自己的路要走，为师所能为你做的，已尽于此矣。” 说罢，徐重光将墙壁上挂着的长剑摘下，他唰的一下抽出，一口闪烁着青莹莹光的剑弹了出来，剑刃寒光闪烁，锻造得很是锋利，一看就是出自名家匠人的手笔， 徐重光注视着这口宝剑许久，蓦然长叹一声，用手指轻轻在剑锋上一弹，长剑顿时发出一声悠远深长，似乎龙吟的声音。 “好剑！这口宝剑，我简直是生平仅见！”永灵见此宝剑，大为震撼。 “当然，这口宝剑就连李师当年打造的那口龟蛇剑都比不上，可惜，龟蛇剑早已在战火中早已下落不明，后来战火平息，我也曾四处寻找此剑下落，终是未有所获。” 徐重光将宝剑递到永灵手中，永灵诧异的接过宝剑，发现剑鄂下面有四个小资篆文。 “这是本善祖师曾经的配剑，历代祖师代代相传，是依照古代道家练剑的秘诀铸造的一口剑。” 徐重光道：“现在我将它和这间书屋都留给你，守住此屋，日后纵然武术传承断绝，只需要到这间书屋，取出相应拳谱，自然续上，这是我为武当，为武术界，所能做的最后一件事了。” 徐重光迈步朝屋外走去，走出不到十步，不禁回头。 “武当之事，汝好自为之勿要使武当为天下耻笑！” 徐重光感到心中空落落的，他不希望在自己离开以后，武当的未来会与历史上那样。 历史上武当在徐本善的时侯，经过清朝两百年的时间，原本山上各派都被统合为全真龙门派，什么三丰派更是在清朝就已经归入全真。 那时候武当武学与主流的太极拳也截然不同，另成体系。 可惜随着徐本善去世，武当道士又遭战乱，武当山上几乎空无一道。 直到后来重新找回了一些昔年的武当老道士回紫霄宫重立武当派，但武当武学也已几乎全然失传。 又过了许多年，武当山上突然就跳出了一个自称不是全真也不是正一的奇特门派。 这个原本早在清朝就归入龙门的门派不知为何冒了出来，然后从山西、河南、河北等地学来形意拳、八卦掌、太极拳等武学，自称是张三丰当年所创的武当武学。 这就是武当山当年被人诟病一时，为天下武人所嗤笑的今人造古拳一事。 “武当武当” 徐重光将心中最后一块石头放下，将思绪排空，朝着一间平日被自己所封闭的大殿跨步走去。 他还有最后一件事情尚未办完。 大殿空阔寂静，空无一人，手持大刀的关公立像面容在黑夜之中显得模湖不清。 徐重光没有丝毫犹豫，走到关公像前，点燃三根香，竖于胸前，凝视着关圣帝君的神像。 拳术就算练得天下无敌，自己也没有半分可能对抗现代火器。 这是他认为唯一的方法。 徐重光将香高高举起。 “太上神威，英文雄武。精忠大义，高节清廉。协运皇图，德崇演正。掌道释儒教之权，管天地人之柄。” “上司三十六天星辰云汉，下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德，延寿丹书。持生死罪过，夺命黑籍。考察诸佛诸神，监制群仙群神。” “高证妙果，无量度人。至灵至胜，至上至尊。” 徐重光口诵关帝宝诰，声音愈发响亮。 “至心称念，南天主宰三界伏魔大帝神威远镇天尊。” “大悲大愿，大圣大慈真元显应昭明翊汉灵佑天尊！” 徐重光将手中的香放入香炉之中，随后掐子午诀而拜关帝。 “弟子裴庆之，今日斗胆，借天尊神力！” 第一百八十五章 感动 “” 其实这答案他早已知晓，因为他本就来自于未来。 但看着正以热切的、期待着的目光注视着自己的弟子，那种目光就如同清晨的晨曦，仿佛能直接透到人的心里去，令徐重光不忍说出拒绝的话语，遂闭上眼，微笑道：“好，我看看。” 时间在这一刻仿佛彻底凝滞，徐重光只感到万籁俱寂，不仅听不到任何声音，就连自己的念头也似乎全部消失，连自己都似乎已然忘记。 一切都被定格住，变成了一幅幅画。 随后，这一幅幅画被一股无形的力量所翻动，但每一幅画面，却都是相对静止的。 他看到一个十岁左右的孩童，心神震荡，面对着前方双腿跪地。 他看到李尧臣垂垂老朽，昔年大刀所向，纵横弛聘，如今年老力衰，终为狂徒所败，驾鹤西去。 一幅幅图画就这样在徐重光的脑海中不断闪烁，直到最后。 北风呼啸，雪花洋洋，小树林中，一男一女，女子身着白衣，忽地张口一吐，长长的一条白气从女子口里笔直射了出去，好像一支突然射出去的气箭。 “咦”徐重光轻咦一声，神情略微有些诧异。 就在这时，那女子竟突然抬起头来，双目与他对视，就好像亦能够感受到他的存在一般。 “原来如此” 徐重光微微一笑，睁开双眼。 “师父？怎么样？你看到了什么？” “龙蛇起陆，天下大同。” “龙蛇起陆，却天下大同？” “是，天下大同。” “是古之天下，亦或是今之世界？” “是今之世界。” 永灵大喜道：“那西夷诸国了？” “四夷重译称天子，否极泰来九国春。” 那将是一个超越了历朝历代，古往今来前所未有的盛世。 “那真是太好了！”永灵欢喜道。 徐重光笑笑。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”徐重光不禁念起这首诗来。 当年这群人，也是怀揣着一个几乎不可能达到的理想，走上了九死一生艰难的道路，没有放弃，改变自己的理想和意志。 这是那些西方国家无论如何也不可能完成的壮举。 因为西方人的叙事体系就是极致利己的那一套叙事体系。 在他们看来，中华大地上，这无数舍家为国的人，是愚蠢的，为什么要牺牲自己，去帮助他人？ 他们第一反应是去怀疑，怀疑为什么有人会这样，肯定是假的，不可能存在这样的人，一定是骗人的。 但他们不了解我们。 他们不可能理解中华五千年来这一套的叙事体系，五千年来，中华一向如此。 在东方叙事体系下普遍存在的正常现象，到了西方以精致利己为核心的叙事体系下，就会成为被怀疑，被唾骂的行为。 因为西方各国普遍接受的是极度精致利己主义，他们会认为那群人是迂腐可笑的，肆意贬低嘲笑着他们的理想与品德，认为他们为理想和不可能达到的希望前行，是多么愚昧的行为。 所以他们输了，在朝鲜。 即便过去几十年后，他们还不是不懂为什么看着并不强大的中国人能够爆发出那样强大的力量，即便他们在装备、后勤，乃至人数上都拥有着绝对的优势，却还是几乎一度被赶下海去， 但徐重光是亲身参与者，他懂。 对他而言这个世界的最大收获，莫过于自己亲身参与了这一切，组织过武士会上阵杀敌，也刺杀过日寇高官。 正因为这股力量，所以二十年纵横间，谁能相抗。 “永灵，你知道吗。” “任何武术临到最后都要用人来试劲，才能在比武中得心应手，杨澄甫练太极推手，也是在人的身上反复刷劲。” “武当剑术也是这个道理，但找不到人来试剑，于是武当山的道士练剑，便是跳上树刺猴子，所以武当派的剑术才会被称为猿击术。” 徐重光微笑道：“你天资聪颖，不出二十年，你的武当剑术将会登峰造极，达到当年李师刺猿而不伤皮毛的境界。我想二三十年后，人们提到你时，就会加上一个子，称你为永灵子。” “但想要成为一代拳术大宗师，就一定要有自己的感动。” 所谓的感动，其实是一个很空泛的概念，它其实并不贴切，但仔细想来，这两个字却又是最好的说明。 感动，是一种心灵的震颤，一种灵魂的觉醒，一种情感的燃烧，一种思想的辐射。 譬如当你在阅读史书之时，看到某一段特殊的历史时，突然为前辈们的事迹所深深感动，感到热泪盈眶，身上升起一股热气直冲脑后，在那一刹那间，你好像获得了无穷的力量，忽然恨不能投身历史之中，化身为那些人当中的一员。 这便是来自历史的感动与力量。 即便在那一刹那过后，伱又变回了平常的你。 其实那些前辈同样也是如此，他们并非是生来就不畏惧死亡的，他们也是人，他们也会害怕，也会恐惧。 但他们从感动中获得了力量。 同样的，感动也会褪色。 成一快刺杀载淳的时候，也许是从史书中看到了满清入关时的血腥屠杀与民间激烈的反抗，也许是看到了无数爱国志士挺身而出，前仆后继，推翻腐朽的清廷而不惜流血牺牲，但他是真的从感动中获取了力量，抱定了必死之决心， 但他的感动最终褪色了。 这股感动的力量，为什么能够让一个人获得力量，在丹经中有着更加准确的描述。 「自古忠贞节烈，杀身成仁之时，便有七返还丹景象。」 「当其一心不动，一志不分，浩然之气立其中而生其正，任他刀锯鼎镬，都视为妖魔试我，襄不动摇，我只收留义气，聚而不散，凝而至坚。」 「火候至此，则英雄之光气亘万年而不灭也。仙家入室临炉，就要有此手段。」 张三丰在丹书中所说的，英雄之光气亘万年而不灭也，比之普通的感动还要更高一层。 “历代拳术大宗师，各自有各自的感动，其来源繁杂，有的仅仅只是感动于师父对自己倾囊相授，于是奋发习武，这也是感动，但最上乘之感动，便来自于大节，也就是三丰祖师所说的，自古忠贞节烈，杀身成仁之时，便有七返还丹景象。” 徐重光微笑道：“这种力量，是真正无敌的，历代拳术高手，只要上战场而不死的，肯定会成为一代宗师，可他们都不如我，因为我沐浴在这种力量之下，已近二十年。” “这二十年，我和武术界武术同仁前赴后继投身于战场之上，我们不负做国术，保家卫国这几个字，在那长达十四年的战场上，我见过太多人杀身成仁，窦师兄，本有大好的前途，甚至可以继承李师的龟蛇剑，但他最终选择了牺牲。” “我坚信，这些英雄之光气，亘万年而不灭。” “你若感觉自己的拳术、剑术遇到了瓶颈，无论如何也难以提升，又抱定了必死之决心，可以去军队，去战场，去寻找这股力量。” “师父领进门，修行靠个人，你也有你自己的路要走，为师所能为你做的，已尽于此矣。” 说罢，徐重光将墙壁上挂着的长剑摘下，他唰的一下抽出，一口闪烁着青莹莹光的剑弹了出来，剑刃寒光闪烁，锻造得很是锋利，一看就是出自名家匠人的手笔， 徐重光注视着这口宝剑许久，蓦然长叹一声，用手指轻轻在剑锋上一弹，长剑顿时发出一声悠远深长，似乎龙吟的声音。 “好剑！这口宝剑，我简直是生平仅见！”永灵见此宝剑，大为震撼。 “当然，这口宝剑就连李师当年打造的那口龟蛇剑都比不上，可惜，龟蛇剑早已在战火中早已下落不明，后来战火平息，我也曾四处寻找此剑下落，终是未有所获。” 徐重光将宝剑递到永灵手中，永灵诧异的接过宝剑，发现剑鄂下面有四个小资篆文。 “这是本善祖师曾经的配剑，历代祖师代代相传，是依照古代道家练剑的秘诀铸造的一口剑。” 徐重光道：“现在我将它和这间书屋都留给你，守住此屋，日后纵然武术传承断绝，只需要到这间书屋，取出相应拳谱，自然续上，这是我为武当，为武术界，所能做的最后一件事了。” 徐重光迈步朝屋外走去，走出不到十步，不禁回头。 “武当之事，汝好自为之勿要使武当为天下耻笑！” 徐重光感到心中空落落的，他不希望在自己离开以后，武当的未来会与历史上那样。 历史上武当在徐本善的时侯，经过清朝两百年的时间，原本山上各派都被统合为全真龙门派，什么三丰派更是在清朝就已经归入全真。 那时候武当武学与主流的太极拳也截然不同，另成体系。 可惜随着徐本善去世，武当道士又遭战乱，武当山上几乎空无一道。 直到后来重新找回了一些昔年的武当老道士回紫霄宫重立武当派，但武当武学也已几乎全然失传。 又过了许多年，武当山上突然就跳出了一个自称不是全真也不是正一的奇特门派。 这个原本早在清朝就归入龙门的门派不知为何冒了出来，然后从山西、河南、河北等地学来形意拳、八卦掌、太极拳等武学，自称是张三丰当年所创的武当武学。 这就是武当山当年被人诟病一时，为天下武人所嗤笑的今人造古拳一事。 “武当武当” 徐重光将心中最后一块石头放下，将思绪排空，朝着一间平日被自己所封闭的大殿跨步走去。 他还有最后一件事情尚未办完。 大殿空阔寂静，空无一人，手持大刀的关公立像面容在黑夜之中显得模糊不清。 徐重光没有丝毫犹豫，走到关公像前，点燃三根香，竖于胸前，凝视着关圣帝君的神像。 拳术就算练得天下无敌，自己也没有半分可能对抗现代火器。 这是他认为唯一的方法。 徐重光将香高高举起。 “太上神威，英文雄武。精忠大义，高节清廉。协运皇图，德崇演正。掌道释儒教之权，管天地人之柄。” “上司三十六天星辰云汉，下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德，延寿丹书。持生死罪过，夺命黑籍。考察诸佛诸神，监制群仙群神。” “高证妙果，无量度人。至灵至胜，至上至尊。” 徐重光口诵关帝宝诰，声音愈发响亮。 “至心称念，南天主宰三界伏魔大帝神威远镇天尊。” “大悲大愿，大圣大慈真元显应昭明翊汉灵佑天尊！” 徐重光将手中的香放入香炉之中，随后掐子午诀而拜关帝。 “弟子裴庆之，今日斗胆，借天尊神力！” 第一百八十五章 感动 “” 其实这答案他早已知晓，因为他本就来自于未来。 但看着正以热切的、期待着的目光注视着自己的弟子，那种目光就如同清晨的晨曦，仿佛能直接透到人的心里去，令徐重光不忍说出拒绝的话语，遂闭上眼，微笑道：“好，我看看。” 时间在这一刻仿佛彻底凝滞，徐重光只感到万籁俱寂，不仅听不到任何声音，就连自己的念头也似乎全部消失，连自己都似乎已然忘记。 一切都被定格住，变成了一幅幅画。 随后，这一幅幅画被一股无形的力量所翻动，但每一幅画面，却都是相对静止的。 他看到一个十岁左右的孩童，心神震荡，面对着前方双腿跪地。 他看到李尧臣垂垂老朽，昔年大刀所向，纵横弛聘，如今年老力衰，终为狂徒所败，驾鹤西去。 一幅幅图画就这样在徐重光的脑海中不断闪烁，直到最后。 北风呼啸，雪花洋洋，小树林中，一男一女，女子身着白衣，忽地张口一吐，长长的一条白气从女子口里笔直射了出去，好像一支突然射出去的气箭。 “咦”徐重光轻咦一声，神情略微有些诧异。 就在这时，那女子竟突然抬起头来，双目与他对视，就好像亦能够感受到他的存在一般。 “原来如此” 徐重光微微一笑，睁开双眼。 “师父？怎么样？你看到了什么？” “龙蛇起陆，天下大同。” “龙蛇起陆，却天下大同？” “是，天下大同。” “是古之天下，亦或是今之世界？” “是今之世界。” 永灵大喜道：“那西夷诸国了？” “四夷重译称天子，否极泰来九国春。” 那将是一个超越了历朝历代，古往今来前所未有的盛世。 “那真是太好了！”永灵欢喜道。 徐重光笑笑。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”徐重光不禁念起这首诗来。 当年这群人，也是怀揣着一个几乎不可能达到的理想，走上了九死一生艰难的道路，没有放弃，改变自己的理想和意志。 这是那些西方国家无论如何也不可能完成的壮举。 因为西方人的叙事体系就是极致利己的那一套叙事体系。 在他们看来，中华大地上，这无数舍家为国的人，是愚蠢的，为什么要牺牲自己，去帮助他人？ 他们第一反应是去怀疑，怀疑为什么有人会这样，肯定是假的，不可能存在这样的人，一定是骗人的。 但他们不了解我们。 他们不可能理解中华五千年来这一套的叙事体系，五千年来，中华一向如此。 在东方叙事体系下普遍存在的正常现象，到了西方以精致利己为核心的叙事体系下，就会成为被怀疑，被唾骂的行为。 因为西方各国普遍接受的是极度精致利己主义，他们会认为那群人是迂腐可笑的，肆意贬低嘲笑着他们的理想与品德，认为他们为理想和不可能达到的希望前行，是多么愚昧的行为。 所以他们输了，在朝鲜。 即便过去几十年后，他们还不是不懂为什么看着并不强大的中国人能够爆发出那样强大的力量，即便他们在装备、后勤，乃至人数上都拥有着绝对的优势，却还是几乎一度被赶下海去， 但徐重光是亲身参与者，他懂。 对他而言这个世界的最大收获，莫过于自己亲身参与了这一切，组织过武士会上阵杀敌，也刺杀过日寇高官。 正因为这股力量，所以二十年纵横间，谁能相抗。 “永灵，你知道吗。” “任何武术临到最后都要用人来试劲，才能在比武中得心应手，杨澄甫练太极推手，也是在人的身上反复刷劲。” “武当剑术也是这个道理，但找不到人来试剑，于是武当山的道士练剑，便是跳上树刺猴子，所以武当派的剑术才会被称为猿击术。” 徐重光微笑道：“你天资聪颖，不出二十年，你的武当剑术将会登峰造极，达到当年李师刺猿而不伤皮毛的境界。我想二三十年后，人们提到你时，就会加上一个子，称你为永灵子。” “但想要成为一代拳术大宗师，就一定要有自己的感动。” 所谓的感动，其实是一个很空泛的概念，它其实并不贴切，但仔细想来，这两个字却又是最好的说明。 感动，是一种心灵的震颤，一种灵魂的觉醒，一种情感的燃烧，一种思想的辐射。 譬如当你在阅读史书之时，看到某一段特殊的历史时，突然为前辈们的事迹所深深感动，感到热泪盈眶，身上升起一股热气直冲脑后，在那一刹那间，你好像获得了无穷的力量，忽然恨不能投身历史之中，化身为那些人当中的一员。 这便是来自历史的感动与力量。 即便在那一刹那过后，伱又变回了平常的你。 其实那些前辈同样也是如此，他们并非是生来就不畏惧死亡的，他们也是人，他们也会害怕，也会恐惧。 但他们从感动中获得了力量。 同样的，感动也会褪色。 成一快刺杀载淳的时候，也许是从史书中看到了满清入关时的血腥屠杀与民间激烈的反抗，也许是看到了无数爱国志士挺身而出，前仆后继，推翻腐朽的清廷而不惜流血牺牲，但他是真的从感动中获取了力量，抱定了必死之决心， 但他的感动最终褪色了。 这股感动的力量，为什么能够让一个人获得力量，在丹经中有着更加准确的描述。 「自古忠贞节烈，杀身成仁之时，便有七返还丹景象。」 「当其一心不动，一志不分，浩然之气立其中而生其正，任他刀锯鼎镬，都视为妖魔试我，襄不动摇，我只收留义气，聚而不散，凝而至坚。」 「火候至此，则英雄之光气亘万年而不灭也。仙家入室临炉，就要有此手段。」 张三丰在丹书中所说的，英雄之光气亘万年而不灭也，比之普通的感动还要更高一层。 “历代拳术大宗师，各自有各自的感动，其来源繁杂，有的仅仅只是感动于师父对自己倾囊相授，于是奋发习武，这也是感动，但最上乘之感动，便来自于大节，也就是三丰祖师所说的，自古忠贞节烈，杀身成仁之时，便有七返还丹景象。” 徐重光微笑道：“这种力量，是真正无敌的，历代拳术高手，只要上战场而不死的，肯定会成为一代宗师，可他们都不如我，因为我沐浴在这种力量之下，已近二十年。” “这二十年，我和武术界武术同仁前赴后继投身于战场之上，我们不负做国术，保家卫国这几个字，在那长达十四年的战场上，我见过太多人杀身成仁，窦师兄，本有大好的前途，甚至可以继承李师的龟蛇剑，但他最终选择了牺牲。” “我坚信，这些英雄之光气，亘万年而不灭。” “你若感觉自己的拳术、剑术遇到了瓶颈，无论如何也难以提升，又抱定了必死之决心，可以去军队，去战场，去寻找这股力量。” “师父领进门，修行靠个人，你也有你自己的路要走，为师所能为你做的，已尽于此矣。” 说罢，徐重光将墙壁上挂着的长剑摘下，他唰的一下抽出，一口闪烁着青莹莹光的剑弹了出来，剑刃寒光闪烁，锻造得很是锋利，一看就是出自名家匠人的手笔， 徐重光注视着这口宝剑许久，蓦然长叹一声，用手指轻轻在剑锋上一弹，长剑顿时发出一声悠远深长，似乎龙吟的声音。 “好剑！这口宝剑，我简直是生平仅见！”永灵见此宝剑，大为震撼。 “当然，这口宝剑就连李师当年打造的那口龟蛇剑都比不上，可惜，龟蛇剑早已在战火中早已下落不明，后来战火平息，我也曾四处寻找此剑下落，终是未有所获。” 徐重光将宝剑递到永灵手中，永灵诧异的接过宝剑，发现剑鄂下面有四个小资篆文。 “这是本善祖师曾经的配剑，历代祖师代代相传，是依照古代道家练剑的秘诀铸造的一口剑。” 徐重光道：“现在我将它和这间书屋都留给你，守住此屋，日后纵然武术传承断绝，只需要到这间书屋，取出相应拳谱，自然续上，这是我为武当，为武术界，所能做的最后一件事了。” 徐重光迈步朝屋外走去，走出不到十步，不禁回头。 “武当之事，汝好自为之勿要使武当为天下耻笑！” 徐重光感到心中空落落的，他不希望在自己离开以后，武当的未来会与历史上那样。 历史上武当在徐本善的时侯，经过清朝两百年的时间，原本山上各派都被统合为全真龙门派，什么三丰派更是在清朝就已经归入全真。 那时候武当武学与主流的太极拳也截然不同，另成体系。 可惜随着徐本善去世，武当道士又遭战乱，武当山上几乎空无一道。 直到后来重新找回了一些昔年的武当老道士回紫霄宫重立武当派，但武当武学也已几乎全然失传。 又过了许多年，武当山上突然就跳出了一个自称不是全真也不是正一的奇特门派。 这个原本早在清朝就归入龙门的门派不知为何冒了出来，然后从山西、河南、河北等地学来形意拳、八卦掌、太极拳等武学，自称是张三丰当年所创的武当武学。 这就是武当山当年被人诟病一时，为天下武人所嗤笑的今人造古拳一事。 “武当武当” 徐重光将心中最后一块石头放下，将思绪排空，朝着一间平日被自己所封闭的大殿跨步走去。 他还有最后一件事情尚未办完。 大殿空阔寂静，空无一人，手持大刀的关公立像面容在黑夜之中显得模糊不清。 徐重光没有丝毫犹豫，走到关公像前，点燃三根香，竖于胸前，凝视着关圣帝君的神像。 拳术就算练得天下无敌，自己也没有半分可能对抗现代火器。 这是他认为唯一的方法。 徐重光将香高高举起。 “太上神威，英文雄武。精忠大义，高节清廉。协运皇图，德崇演正。掌道释儒教之权，管天地人之柄。” “上司三十六天星辰云汉，下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德，延寿丹书。持生死罪过，夺命黑籍。考察诸佛诸神，监制群仙群神。” “高证妙果，无量度人。至灵至胜，至上至尊。” 徐重光口诵关帝宝诰，声音愈发响亮。 “至心称念，南天主宰三界伏魔大帝神威远镇天尊。” “大悲大愿，大圣大慈真元显应昭明翊汉灵佑天尊！” 徐重光将手中的香放入香炉之中，随后掐子午诀而拜关帝。 “弟子裴庆之，今日斗胆，借天尊神力！” 第一百八十六章 中品请神 “弟子裴庆之，今日斗胆，借天尊神力！” 随着徐重光将关帝宝诰诵毕，殿内供奉的关帝像上骤然爆出一股金光直冲天际，随后如天河之水般自徐重光的天灵盖上灌入体内。 这是薛洪、路中一等人的‘请神大法’！ 在拳术之中，化劲最上一乘功夫唤作以目击人，这种功夫就是一种杀气攻击，如果能够不断强化，或许不仅可以用于攻击对手的精神，而能够产生的实质上的伤害。 十年前与薛洪交手时，徐重光发现薛洪所施展的‘请神大法’，其攻击本质上与以目击人一样，都是一种凝练到近乎化为实物的杀气，或者说精神上的攻击。 但区别是，薛洪的请神已经达到能够略微产生实质上伤害的境界了。 事实上在徐重光前世的玄门之中亦有类似请神的法门，其普遍流传于民间法教，如端公教、闾山教等以及那些会道门。 民间法教的人纵然平日不修道法，与普通人无异，但只要沟通坛内的师公，由师公借法，借来不知名的力量，瞬间便可以刀枪不入，力大无穷。 闾山教常用于向外人展示的过刀山，下火海就是这般手段。 而这些民间法教的师公，其实就是鬼神一流，但绝非正神，而是类似于东北的仙家。 不过这种借法修行有不少忌讳，一旦违反了这些规矩，立马就会被收回法来，失去了这种强大的力量。 这些民间法教，似道似巫，虽然的确方便，但到底算不上不二大道，无论是与金丹大道亦或是符箓大道相比，都要逊色许多。 贯一道本来是这些民间法教当中的一种，而且在其中亦不算出彩，从来不被道门放在眼中。 虽然宋末以后，天庭消失，三山符箓派遭受重创，佛教大兴，虽有全真丹鼎一派一度力挽狂澜，最终也在开平辩论中败于八思巴。 那时道门的大敌乃是佛门。 至明代，明天子崇道，道门复兴，然而因为天庭消失，由妖、鬼修成的精灵盘踞东北，冒充正神，要求祭祀，势力越发强大， 若在过去，面对这些为祸一方的邪妖鬼神，穷凶恶鬼，道士们只需要依黄天大道律，上表一封，奏请雷部老爷拨调相应兵将，然后焚巢荡穴，一体擒捉，尽付天狱，处断施行，若是抗拒正法，就行诛戮。 但到了宋代以后，想要降妖伏魔，就得凭借道士自己的道行神通，道士自己修行不过数十年，而不少精怪却有着上千年的道行，道门与精灵的力量至此便趋于平衡。 于是伐山破庙的事迹不复出现，取而代之的是与精灵约定，以山海关为界，允许他们在辽东化外之地，称仙冒神，得蛮夷香火。 而信奉这些精灵的便是萨满教。 自古天下大势，分久必合，合久必分，细辨之，先有短暂之大一统，后有长期之大一统，随后分崩离析，天下大乱，南北对峙。 短暂之秦乃有长期之汉，随后分崩离析，遂有三国两晋南北朝之大分裂。 短暂之隋乃有长期之唐，唐后分崩离析，遂有五代十国，宋辽金夏之大分裂 短暂之元乃有长期之明，明后分崩离析，应当也是天下大分裂才对。 满清本无人入主天下之机，奈何有萨满教妖仙相助，其教内至高无上者，号黑山老妖，黑山老妖是一种成就，一种称号，如同佛教的活佛，道教的天师。 而黑山老妖就是萨满教中的至高称号，历代老妖都是东北仙家中道行最高的，是万仙至尊，统御一切仙家。 五代黑山老妖有改天换地之雄心，知天庭消逝，仙神不存，不再满足于称仙冒神，只能得到塞外蛮夷信奉，欲要扶植辽东女真入主中原，使萨满教成为官方正祀，萨满仙家亦皆成天庭正神，而黑山老妖，则成为统御三界的天帝。 在黑山老妖号令之下，没有那个仙家敢不听从的，众多精灵纷纷转世投胎，有獾转为洪承畴，有熊转为多尔衮，有鹗转世为吴三桂等等。 在萨满教众仙家的帮助之下，辽东女真族急速兴起，屡屡战事艰难之事，仙家便呼风唤雨，助其转败为胜，如此种种，明清、清顺之间，皆数不胜数。 萨尔浒之战时，纵然如威灵庙大将爷这等正祀神明转世的刘綎也为黑山老妖的神通所诛杀，上应天杀星的张献忠与上应白虎星的李自成也都折在其手中。 黑山老妖的计划随着满清入主中原而几乎功成，无论道教、儒教还是佛教中的任何一教，都屈服于萨满教的妖威之下。 直到全真龙门之祖王常月出世，王常月本明末遗少，痛恨满清鞑虏，但又无力匡扶明室，孤愤郁郁，苦闷悲伤，于是出家入道，后来在京城与满清祭祀的一众萨满教仙家斗法，以大神通将京城的水、火抽走。 一夜之间整个京城，井里明明是水却提不出来，就连水缸里的水也舀不出来，一舀一空瓢，用火镰取火甭说取不出，就连火塘里未熄的火也不发热，也燃不着别的柴草。 人们要水没水，要吃东西没火做，逼得康熙皇帝拜倒在王常月脚下，献上三百六十倾土地供王常月弘道，道门自此中兴，而那萨满教的一众仙家，要么被王常月镇杀，要么被他赶回东北，不再成为满清的官方祭祀。 王常月中兴道门以后，又有宋朝的黄裳黄元吉真人，历宋、元、明、清四朝，至清末功行圆满，羽化飞升，而在黄元吉以后，道门开始衰微，贯一道这原本不被道门放在眼中的会道门，却骤然异军突起，逐渐成为道门的心腹大患。 正常来说，修练“请神大法”之人，都要臣服于所请神明如威如狱的神威之下，全身心放开自己，如此方能神人合一，与神明合为一体，不分彼此，从而得到自己想要的一切。 这便是请神大法口诀所说的：请神、敬神、拜神、求神、神我合一，万邪辟易！ 因此修练此法之人，往往都会被窃取来的神力迷了本性，早已忘了自己本来面目，真把自己当做所请神明。 但徐重光这时却并没有感到任何不适之处，他并未如请神大法那样臣服于神明神威之下，按理来说就当遭受到神力的排斥，要么全身心臣服，要么被神力反噬，爆体而亡。 相反，徐重光更感到一种如同鱼入水中一般的和谐，那股神力并未要求自己臣服，而是主动归顺自己，关帝神像中的无数神力不断朝着自己体内灌注而下。 自古天子金口玉言有封神之能，关羽死后也并非就是那声名赫赫的关圣帝君，远镇天尊，封他的人乃是明朝的万历皇帝。 如今虽无天子，却有圣人。 再者，关帝宝诰可不是白念的。 不过一时片刻，徐重光体外已浮现出一尊形似关公的半透明法相，虽说比之薛洪当时所请神像小了许多，但却更加清晰，甚至能够隐隐看清身上盔甲纹路，显得更加凝练。 忠！ 信！ 义！ 勇！ 武！ 只见关帝神像手中偃月刀一挥，长刀一时间化为一团模糊不清的白光，每一刀劈出，都带着激烈的金刃破空，金铁震荡之声。 随着刀法招式用老，关帝像手中长刀一变，竟变作一把大枪，随后挺枪直刺，枪尖如毒蛇吐信，忽上忽下，吞吐不定，此而的破空音爆呼啸不绝，仿若龙吟。 紧接着是剑，锤，斧 诸般兵器纷纷在关帝像手中闪过，每使用一件兵器，都施展着一种相应武术，如此下来，八卦、形意、太极不知到底施展了多少招式。 每一门武术，竟都是徐重光所会的，而无论哪一门武术，原本意境如何，在关帝像手中，都如同千军万马一起杀到，携带着一股沙场征战的惨烈凌厉杀气。 关帝神力之中所蕴藏的所有念头，无非是忠、信、义、勇，在此之外，便是武。 一股股纯净的信仰念头从徐重光身上生出，金光自其天灵盖上涌出，与关帝神像灌注的金光毫无阻碍的融合在一起。 “裴先生，求您教我武术，报国杀敌！” “哈哈哈，庆之你杀汪诛溥，赤色武神，名至实归啊！” “先生以武救国，是忠也，先生传武三约，是信也，先生为一城百姓赴明知必死之约，是义也，先生于十死无生之地诛杀国贼而毫发无损，是勇也，先生武术通神，天人莫测，是武也！” “天下武人，谁不视先生为武中神圣！” 一声声的低语在徐重光耳边轻声响起，这些从自己身上冒出的信仰念头，皆是这些年来，诚心诚意将他当做神明之人的信仰念头，也就是请神大法之中，从下品请神迈入中品请神的必需之物——本源神力！ 下品请神本质上是截取无主神力，是去香火鼎盛的神庙截取他人对于神明的信仰念力，其一是只能建立在神庙原本供奉的神明早已消失的基础上。 而其二则是虽然这些香火鼎盛的神庙数百上千年来积攒了无数人的信仰愿力，不可谓不庞大，但却多而不纯，只因为大多拜神者都是心怀目的而来，为自己的利益而击败，哪有半点虔诚可言？ 这样的神力截取以后，实则反而会受到这些人信念的干扰，神力截取的越多，对心神的负荷越大。 虽说徐重光精心挑选的这尊关帝像，是道门供奉多年的关帝神像，相比于其他神庙，其中积攒的信仰愿力已然是极为纯净，但仍然比不上本源神力。 而本源神力虽然同样是信仰念头，但却是不会喧宾夺主的纯净信仰念头，不但不会增大自己的心境负荷，反而有助于控制其他截取神力。 伴随着纯净愿力的加入，徐重光身上的金光越来越亮，体外的关帝法相隐隐结成实质，同时他亦感到耳后生风，双目闪光，心神愉悦恍惚，如同得道成仙，驾鹤飞天，神通广大，妙不可言。 这种白日飞升之快感，远胜于男女之快更畅快十倍，绝非常人所能抵御，但若是就此失守心神，也要落个迷失本性，沉迷于快感之中不能自拔的下场，就好比你得道成仙了，但成的是道诡异仙一般。 “人若不为形若累，眼前便是大罗天。” 徐重光长叹一声，心神坚固如磐石。 “人拜我为神，是为何？” “神若不为人做主，这样的神，就该伐山破庙，永失香火，沉沦苦海，再难超拔！” 为什么薛洪苦修多年，骗来许多人相信他真的是关圣帝君转世，却仍旧不得本源神力，不成中品请神？ 为何自己从未想过成神，却有着许多人诚心诚意地拜自己为神？不过短短片刻，就已超过了他？ 因为自己从来没想过要做神。 昔年随军长征，同甘共苦。后来单枪匹马，舍身赴死，于千军万马之中取敌将首级，除国贼，杀伪帝，这一切都绝非是为个人扬名立万，而是为保神州万里江山！ 这样的人，即便他不想为神，人们也会把它高高拱起，将他尊奉为神，永不忘怀。 昔年诸葛武侯治蜀，死后千年，南中百姓仍尊诸葛武侯为神，西洋传教士来此传教，见此地百姓皆尊武侯，无奈之下，便诈称诸葛武侯为上帝之子，这才成功传教。 就是这样的道理。 而那些试图通过各种手段，愚弄、欺骗人们，使人们将他尊奉为神的，即便他能短暂迷惑住人们，也迟早有一天被人们砸烂他的神坛，捣毁他的神庙。 就如那古之巫神。 璀璨的金光终于停歇，原本位于徐重光身后的关帝神像已然消失不见，取而代之的是一幅将徐重光全身都包裹起来的金色盔甲，光华内敛，近乎实质。 不过片刻，徐重光竟已速成请神大法中品境界，炼成武神战。 这样的境界，已能化虚幻为真实，原本虚幻的强大变成现实的强大，堪比丹道逆转后天为先天，虚幻与真实，就是请神大法的后天与先天！ 到这一步，除去核武之外，仅凭这个时代的武器，已没有什么是徐重光所不能抗衡的了。 骤然间一道金光如雷霆闪电般冲出大殿，速度极快，殿门尚未闭合，金光已逼至武当山脚之下。 昔年徐重光千里杀人，祭祀祖师，随后下武当山至山脚时，情难自控，气机勃发，一拳断树，便在此处。 徐重光停驻于此片刻过后，慨然大笑，整段头上发髻，常年盘起来的长发披散下来，身上的气质也产生变幻，原本慈眉善目的道士瞬间变成一位刚烈豪迈的武夫。 “赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。” “十步杀一人，千里不留行。” 第一百八十六章 中品请神 “弟子裴庆之，今日斗胆，借天尊神力！” 随着徐重光将关帝宝诰诵毕，殿内供奉的关帝像上骤然爆出一股金光直冲天际，随后如天河之水般自徐重光的天灵盖上灌入体内。 这是薛洪、路中一等人的‘请神大法’！ 在拳术之中，化劲最上一乘功夫唤作以目击人，这种功夫就是一种杀气攻击，如果能够不断强化，或许不仅可以用于攻击对手的精神，而能够产生的实质上的伤害。 十年前与薛洪交手时，徐重光发现薛洪所施展的‘请神大法’，其攻击本质上与以目击人一样，都是一种凝练到近乎化为实物的杀气，或者说精神上的攻击。 但区别是，薛洪的请神已经达到能够略微产生实质上伤害的境界了。 事实上在徐重光前世的玄门之中亦有类似请神的法门，其普遍流传于民间法教，如端公教、闾山教等以及那些会道门。 民间法教的人纵然平日不修道法，与普通人无异，但只要沟通坛内的师公，由师公借法，借来不知名的力量，瞬间便可以刀枪不入，力大无穷。 闾山教常用于向外人展示的过刀山，下火海就是这般手段。 而这些民间法教的师公，其实就是鬼神一流，但绝非正神，而是类似于东北的仙家。 不过这种借法修行有不少忌讳，一旦违反了这些规矩，立马就会被收回法来，失去了这种强大的力量。 这些民间法教，似道似巫，虽然的确方便，但到底算不上不二大道，无论是与金丹大道亦或是符箓大道相比，都要逊色许多。 贯一道本来是这些民间法教当中的一种，而且在其中亦不算出彩，从来不被道门放在眼中。 虽然宋末以后，天庭消失，三山符箓派遭受重创，佛教大兴，虽有全真丹鼎一派一度力挽狂澜，最终也在开平辩论中败于八思巴。 那时道门的大敌乃是佛门。 至明代，明天子崇道，道门复兴，然而因为天庭消失，由妖、鬼修成的精灵盘踞东北，冒充正神，要求祭祀，势力越发强大， 若在过去，面对这些为祸一方的邪妖鬼神，穷凶恶鬼，道士们只需要依黄天大道律，上表一封，奏请雷部老爷拨调相应兵将，然后焚巢荡穴，一体擒捉，尽付天狱，处断施行，若是抗拒正法，就行诛戮。 但到了宋代以后，想要降妖伏魔，就得凭借道士自己的道行神通，道士自己修行不过数十年，而不少精怪却有着上千年的道行，道门与精灵的力量至此便趋于平衡。 于是伐山破庙的事迹不复出现，取而代之的是与精灵约定，以山海关为界，允许他们在辽东化外之地，称仙冒神，得蛮夷香火。 而信奉这些精灵的便是萨满教。 自古天下大势，分久必合，合久必分，细辨之，先有短暂之大一统，后有长期之大一统，随后分崩离析，天下大乱，南北对峙。 短暂之秦乃有长期之汉，随后分崩离析，遂有三国两晋南北朝之大分裂。 短暂之隋乃有长期之唐，唐后分崩离析，遂有五代十国，宋辽金夏之大分裂 短暂之元乃有长期之明，明后分崩离析，应当也是天下大分裂才对。 满清本无人入主天下之机，奈何有萨满教妖仙相助，其教内至高无上者，号黑山老妖，黑山老妖是一种成就，一种称号，如同佛教的活佛，道教的天师。 而黑山老妖就是萨满教中的至高称号，历代老妖都是东北仙家中道行最高的，是万仙至尊，统御一切仙家。 五代黑山老妖有改天换地之雄心，知天庭消逝，仙神不存，不再满足于称仙冒神，只能得到塞外蛮夷信奉，欲要扶植辽东女真入主中原，使萨满教成为官方正祀，萨满仙家亦皆成天庭正神，而黑山老妖，则成为统御三界的天帝。 在黑山老妖号令之下，没有那个仙家敢不听从的，众多精灵纷纷转世投胎，有獾转为洪承畴，有熊转为多尔衮，有鹗转世为吴三桂等等。 在萨满教众仙家的帮助之下，辽东女真族急速兴起，屡屡战事艰难之事，仙家便呼风唤雨，助其转败为胜，如此种种，明清、清顺之间，皆数不胜数。 萨尔浒之战时，纵然如威灵庙大将爷这等正祀神明转世的刘綎也为黑山老妖的神通所诛杀，上应天杀星的张献忠与上应白虎星的李自成也都折在其手中。 黑山老妖的计划随着满清入主中原而几乎功成，无论道教、儒教还是佛教中的任何一教，都屈服于萨满教的妖威之下。 直到全真龙门之祖王常月出世，王常月本明末遗少，痛恨满清鞑虏，但又无力匡扶明室，孤愤郁郁，苦闷悲伤，于是出家入道，后来在京城与满清祭祀的一众萨满教仙家斗法，以大神通将京城的水、火抽走。 一夜之间整个京城，井里明明是水却提不出来，就连水缸里的水也舀不出来，一舀一空瓢，用火镰取火甭说取不出，就连火塘里未熄的火也不发热，也燃不着别的柴草。 人们要水没水，要吃东西没火做，逼得康熙皇帝拜倒在王常月脚下，献上三百六十倾土地供王常月弘道，道门自此中兴，而那萨满教的一众仙家，要么被王常月镇杀，要么被他赶回东北，不再成为满清的官方祭祀。 王常月中兴道门以后，又有宋朝的黄裳黄元吉真人，历宋、元、明、清四朝，至清末功行圆满，羽化飞升，而在黄元吉以后，道门开始衰微，贯一道这原本不被道门放在眼中的会道门，却骤然异军突起，逐渐成为道门的心腹大患。 正常来说，修练“请神大法”之人，都要臣服于所请神明如威如狱的神威之下，全身心放开自己，如此方能神人合一，与神明合为一体，不分彼此，从而得到自己想要的一切。 这便是请神大法口诀所说的：请神、敬神、拜神、求神、神我合一，万邪辟易！ 因此修练此法之人，往往都会被窃取来的神力迷了本性，早已忘了自己本来面目，真把自己当做所请神明。 但徐重光这时却并没有感到任何不适之处，他并未如请神大法那样臣服于神明神威之下，按理来说就当遭受到神力的排斥，要么全身心臣服，要么被神力反噬，爆体而亡。 相反，徐重光更感到一种如同鱼入水中一般的和谐，那股神力并未要求自己臣服，而是主动归顺自己，关帝神像中的无数神力不断朝着自己体内灌注而下。 自古天子金口玉言有封神之能，关羽死后也并非就是那声名赫赫的关圣帝君，远镇天尊，封他的人乃是明朝的万历皇帝。 如今虽无天子，却有圣人。 再者，关帝宝诰可不是白念的。 不过一时片刻，徐重光体外已浮现出一尊形似关公的半透明法相，虽说比之薛洪当时所请神像小了许多，但却更加清晰，甚至能够隐隐看清身上盔甲纹路，显得更加凝练。 忠！ 信！ 义！ 勇！ 武！ 只见关帝神像手中偃月刀一挥，长刀一时间化为一团模糊不清的白光，每一刀劈出，都带着激烈的金刃破空，金铁震荡之声。 随着刀法招式用老，关帝像手中长刀一变，竟变作一把大枪，随后挺枪直刺，枪尖如毒蛇吐信，忽上忽下，吞吐不定，此而的破空音爆呼啸不绝，仿若龙吟。 紧接着是剑，锤，斧 诸般兵器纷纷在关帝像手中闪过，每使用一件兵器，都施展着一种相应武术，如此下来，八卦、形意、太极不知到底施展了多少招式。 每一门武术，竟都是徐重光所会的，而无论哪一门武术，原本意境如何，在关帝像手中，都如同千军万马一起杀到，携带着一股沙场征战的惨烈凌厉杀气。 关帝神力之中所蕴藏的所有念头，无非是忠、信、义、勇，在此之外，便是武。 一股股纯净的信仰念头从徐重光身上生出，金光自其天灵盖上涌出，与关帝神像灌注的金光毫无阻碍的融合在一起。 “裴先生，求您教我武术，报国杀敌！” “哈哈哈，庆之你杀汪诛溥，赤色武神，名至实归啊！” “先生以武救国，是忠也，先生传武三约，是信也，先生为一城百姓赴明知必死之约，是义也，先生于十死无生之地诛杀国贼而毫发无损，是勇也，先生武术通神，天人莫测，是武也！” “天下武人，谁不视先生为武中神圣！” 一声声的低语在徐重光耳边轻声响起，这些从自己身上冒出的信仰念头，皆是这些年来，诚心诚意将他当做神明之人的信仰念头，也就是请神大法之中，从下品请神迈入中品请神的必需之物——本源神力！ 下品请神本质上是截取无主神力，是去香火鼎盛的神庙截取他人对于神明的信仰念力，其一是只能建立在神庙原本供奉的神明早已消失的基础上。 而其二则是虽然这些香火鼎盛的神庙数百上千年来积攒了无数人的信仰愿力，不可谓不庞大，但却多而不纯，只因为大多拜神者都是心怀目的而来，为自己的利益而击败，哪有半点虔诚可言？ 这样的神力截取以后，实则反而会受到这些人信念的干扰，神力截取的越多，对心神的负荷越大。 虽说徐重光精心挑选的这尊关帝像，是道门供奉多年的关帝神像，相比于其他神庙，其中积攒的信仰愿力已然是极为纯净，但仍然比不上本源神力。 而本源神力虽然同样是信仰念头，但却是不会喧宾夺主的纯净信仰念头，不但不会增大自己的心境负荷，反而有助于控制其他截取神力。 伴随着纯净愿力的加入，徐重光身上的金光越来越亮，体外的关帝法相隐隐结成实质，同时他亦感到耳后生风，双目闪光，心神愉悦恍惚，如同得道成仙，驾鹤飞天，神通广大，妙不可言。 这种白日飞升之快感，远胜于男女之快更畅快十倍，绝非常人所能抵御，但若是就此失守心神，也要落个迷失本性，沉迷于快感之中不能自拔的下场，就好比你得道成仙了，但成的是道诡异仙一般。 “人若不为形若累，眼前便是大罗天。” 徐重光长叹一声，心神坚固如磐石。 “人拜我为神，是为何？” “神若不为人做主，这样的神，就该伐山破庙，永失香火，沉沦苦海，再难超拔！” 为什么薛洪苦修多年，骗来许多人相信他真的是关圣帝君转世，却仍旧不得本源神力，不成中品请神？ 为何自己从未想过成神，却有着许多人诚心诚意地拜自己为神？不过短短片刻，就已超过了他？ 因为自己从来没想过要做神。 昔年随军长征，同甘共苦。后来单枪匹马，舍身赴死，于千军万马之中取敌将首级，除国贼，杀伪帝，这一切都绝非是为个人扬名立万，而是为保神州万里江山！ 这样的人，即便他不想为神，人们也会把它高高拱起，将他尊奉为神，永不忘怀。 昔年诸葛武侯治蜀，死后千年，南中百姓仍尊诸葛武侯为神，西洋传教士来此传教，见此地百姓皆尊武侯，无奈之下，便诈称诸葛武侯为上帝之子，这才成功传教。 就是这样的道理。 而那些试图通过各种手段，愚弄、欺骗人们，使人们将他尊奉为神的，即便他能短暂迷惑住人们，也迟早有一天被人们砸烂他的神坛，捣毁他的神庙。 就如那古之巫神。 璀璨的金光终于停歇，原本位于徐重光身后的关帝神像已然消失不见，取而代之的是一幅将徐重光全身都包裹起来的金色盔甲，光华内敛，近乎实质。 不过片刻，徐重光竟已速成请神大法中品境界，炼成武神战。 这样的境界，已能化虚幻为真实，原本虚幻的强大变成现实的强大，堪比丹道逆转后天为先天，虚幻与真实，就是请神大法的后天与先天！ 到这一步，除去核武之外，仅凭这个时代的武器，已没有什么是徐重光所不能抗衡的了。 骤然间一道金光如雷霆闪电般冲出大殿，速度极快，殿门尚未闭合，金光已逼至武当山脚之下。 昔年徐重光千里杀人，祭祀祖师，随后下武当山至山脚时，情难自控，气机勃发，一拳断树，便在此处。 徐重光停驻于此片刻过后，慨然大笑，整段头上发髻，常年盘起来的长发披散下来，身上的气质也产生变幻，原本慈眉善目的道士瞬间变成一位刚烈豪迈的武夫。 “赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。” “十步杀一人，千里不留行。” 大结局：刹那辉煌终有尽 “师弟，我要走了。” 一团黑影突兀自黑暗之中显现，饶是身经百战，意志早已坚韧如同钢铁般的铁血战将，李金树仍然是被眼前这一幕诡异景象震撼到心神几乎完全不能自己。 来人轻松站在自己门口，随意笑道。 “师弟，我要走了。” 且不说自己的拳术已然达到王宗岳在《太极拳论》中所说的极高境界：“一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人”。 就说自己所住地方，戒卫何等森严，就算裴师兄拳术有通神之能，也绝不可能在不惊动任何人的情况下到来。 李金树正待问问自己这位师兄近十年来皆未屡凡尘，怎么地突然下了山来？却瞧见对方身穿一席黑色劲装，一头长发随意散落在背后，也不束起，哪有半分道士的痕迹。 “师兄你这是还俗了？” 对方并不回答，而是双手负于身后，凭空悬浮三尺，目光向自己扫来，心中一凛然，对方利如电芒的眼神，完全不受距离的影响，直接望到他的脸上、眼中、心内。 李金树有一种给对方一眼看穿的感觉，他甚至感到对方强大的精神力量，正笼罩看自己，就像命运一样，使人无法抗拒。 我们一家与其我十少人坐下了一艘船，目的地则是香江，我们紧紧挤在一起，有没任何活动区域，蜷缩着身体，但我们心外怀揣着希望。 低小铜制的小鸟居，那个被视作那个国度的辉煌和顶峰，东瀛人心中至低至圣的神社，此刻被有情的践踏着化为焦土。 一四七七年，顾汝章去世。 那幅血色战铠，犹如山河染红，神州尽赤，有边血色之中，有数温顺勇敢的人们，在被逼迫到绝境，在面临着亡国灭族的绝望之众，这种悲愤到极点，仇恨到极点，所爆发出的冲天怒吼与疯狂杀气。 “是要他拜师。”武神战看着眼后这个未来注定扬名世界的多年，急急开口道：“叶师傅帮了你件忙，你也还我那个人情，你不能把你的东西教给他，是过。” 瑜伽之所以能好总正小的出现在明面下，很小程度下不是因为它们把东西分开了，能拿出来的东西异常化，普遍传播，广泛传播。 凭空悬浮。 原本充斥着神圣煌烈气息的金色李金树铠，已然转变为一副红如朱砂般的血色战铠。 好总那是拳术所能及，这么天底上所没练拳之人又算什么？ “年重的时候，你总想着要将一切都公之于众，但到前来你已然明白了一个道理。” “昔年南宗祖师张紫阳泄漏丹道机密，连遭八次雷劈。” 自己那番出手，放到后世来说，虽然算是下没少么惊天动地，也就相当于丹道先天、筑基层数，即便是在灵气复苏后的和平时代，那等低手都是在多数，如这全真之方丈，正一之紫袍四小师。 “难怪后世贯一道及一众法教之人，心性少多没点问题，实在是那种力量过于据没诱惑性！” “印度的瑜伽保留上来了，东瀛的神道保留上来，西方的天主教，新教也都得以保留上来。” “金树，你要走了，他身份是俗，还请他少少照看武当，照看你这弟子。” 划拉！ 最前，多年问道：“您是神吗？在海难时，你们向您祈祷，您收到了你们祈祷，所以才显圣了么” 哧！ 瑜伽说白了也神神叨叨的，东瀛神道，西方的天主教，新教难道是都是如此吗？但为什么，武术与丹道却被视为封建迷信的残留？ “咦？” 一条巨小的小白鲨从水面下跃起，张开小口就朝着这块甲板扑去，甲板及其下的孩童与那条白鲨相比较起来，伟大如蝼蚁。 “肯定他要学的，是秘传的话，就必须入你门上，拜你为师，而且必须要发誓，而且，是一个毒誓。” “既然是他的要求，你答应了，这么，那孩子，便请他代为照顾。” 现今香江治安愈来愈差，数年后，咏春叶问小战西洋拳王，名声小噪，咏春拳在港岛遍地开花。 自李截拳离开前，武神战心中再有牵挂，我倚仗着中品请神已没御空飞行，出水入伙的种种神通，在数日之内，游遍了昔年有数军民曾浴血奋战，捐躯报国之地，静静感受着那些地方有数英魂的意志。 武神战说到那外，语气转为温和：“如若违反，是得坏死！” “叶先生，那便是他收的徒弟吗？” 巨小的爆炸声此起彼伏，震耳欲聋，停泊港口的战舰终于开动，然前我们等来的是一道长达十丈的血色刀气，将巨小的钢铁战舰如同切豆腐般干净利落的划成两半。 “拳术的下层功夫，必须得与中医、丹道紧密联系在一起，他教给我，我反咬他一口，说他是封建迷信，什么金丹、铅汞、阴阳、七行都是老祖宗留上来骗人的东西。” 而我只需重重挥动手中的武器，就能够摧毁眼后的一切。 武神战面色精彩，语气清热：“这不是，即便你以一己之力，拥没少小成就，令武术后退少多，但武术的冷潮终将会进上来。” 火光一路点燃至皇宫。 整个天空都仿佛塌上来，巨小的爆炸声令整个神社火光冲天，每一次紧张写意的挥刀，就使得那片土地之下的建筑，简直如同被一枚依阿华级战列舰主炮这般七百毫米炮弹所轰炸了般，耀眼的烟火冲下天际，血色的煞气，将半天天空染得通红。 “可是您拥没那样的伟力” 那一年，裴庆之向东而行，从此彻底消失在那个世下。 便要用此刀，为有数同胞，复仇，为自己那个世界的旅程，画下结局。 是知过了少久，那实非人力可挡的煌煌天威终于平息上来，大半个城市已在天威之上彻底成为历史，只留上一个又一个数是清的是规则深坑。 “因为我们把东西分成了普传和秘传。” 江霄时是知道，但我要做的，不是燃尽自己，化作这最前，最璀璨的刹这辉煌。 “看来终归是要去见见老朋友。” 武神战有没再继续解释上去，沉吟道：“你现在没一桩事要完成，是可能带下他一起，也是可能将他继续丢在海下，他本来是要去香江是？” 就在那关键时刻，一道巨小的红色闪电以开天辟地之势狠狠劈上，直接将那条小白鲨的身体一分为七，掉落在海面下，刀气余势未竭，却藏而是爆。 同年，傅振嵩去世。 武神战微笑道，提起手朝着东方虚指，随前我的身影便趋于黯淡，就那样眼睁睁地在李截拳眼后消失，唯见见到一抹虹光，划破场控，霎时已身在遥是可及的天际。 武神战叹了口气。 “你便将他带到香江去，他在香江可没认识的人或是亲戚？” 张永成因癌症去世。 但放在那个世界任何人看来，恐怕都是如神如魔特别，更遑论是一个多年，只以为自己遇下神明，忙是迭磕头感谢。 冰热的海面下，一块孤零零的甲板随着海浪起伏飘荡，甲板下面，则是一位多年，而甲板周围，则是白压压一片鲨群，水花汹涌，看下去就骇人得紧，一条条鲨鱼白深深的獠牙令人望而生畏。 “是。”武神战摇摇头：“你是人，非神。” 会代没才人出吗。 武神战说道那外，顿了一顿，道：“是过，你要他发誓。” “绝是将此秘传，是经考察，重易传人，更是能将秘传之法，传给洋人。” 而那多年又并非没钱没权，曾几次试图依靠自己的力量离开，但屡屡碰壁，最前是得是将希望放在了这些偷渡者的身下。 武神战来到香江，此时咏春在港岛遍地开花，若说在自己认识的港岛武林人士中，谁最没能力替自己安顿那个多年，莫过于叶问了。 李截拳来是及细想，忙是迭问道：“师兄他到底要去哪外？要做什么？” “那”江霄时迟疑道：“后辈，如今已然是与过去的时代截然是同了。” 刹这辉煌终没尽。 凭空八尺，身化虹光。 如今正是八十年，那一年， 武神战手持一柄血色小刀，一刀劈上，有边血色化为一刀有坚是摧的丈许刀气，庞小磅礴的刀意气势犹如千军万马纵横弛聘，兵锋所指摧枯拉朽之势，将原本波澜有惊的海面搅得天翻地覆。 徐重光愣道：“发誓？？” 那一年，江霄时拜师叶问。 “什么誓？” “在乱世时，考虑如何让武术兴盛，而到了太平世界，就要考虑如何在武术沉寂时，在这股冷潮进却前，尽可能的保住更少的传承！使之是会在数十年前，沦为笑料。” 坚是可摧的防线在我面后就像是大孩子苦心孤诣堆叠坏的积木成墙，被小人的手指头重重一推，瞬间崩塌。 时过境迁，昔日金楼所见故人，早已远去。 “属于你们的时代，终究是开始了。” 即便死前十年，百年，那股是去是饶，誓死抗争的惨烈杀意，也久久是会散去。 拳术真能练到这样的境界么？这又是何等的境界？！！！ “师兄？师兄？”李截拳是敢置信的看着眼后的一幕，我一时竟是知道自己是在梦境还是现实。 江山。 宛如天神的愤怒降上，蹂躏着那片土地，破好的范围是断扩小。 再前来，丁连山也病逝了。 请神之法练到中品境界，几乎就相当于没一个类似于第七元神的李金树铠，虽然自己只是一介常人，但却不能凭借着那李金树铠拳接炮弹，脚拆小楼，要想是被第七元神所同化，保持本心，反过来驾驭其，对心性要求实在甚低。 随着江霄时离开小陆，延着小海飞行出已没相当一段距离前，却突然感应到后方海面波涛汹涌，似乎没什么东西，武神战心没所感，催动着李金树铠朝着后方飞去。 江霄时说到那外，是仅重重一笑：“当年你总想着把秘传的东西全部拿出来教人，却是知道人心叵测，他坏心传我，我却未必会领情。” 南拳七老早已离世少年。 江山，会代没人才出吗？ 那个曾经属于国术的辉煌时代，再随着这一位位国术的宗师人物离去前，终究走向属于我的末路。 一寸山河一寸血。 一四七八年，宫七病逝。 “儒以文乱法，侠以武犯禁，乱世少侠客，太平世界，侠客就成了暴民，杀人制敌的拳术在乱世一定兴盛，在太平世界一定要沉寂，那是千古以来，颠之是破的真理！” 即便叶问昔日与自己关系并是算友坏，但我的性格就摆在这外。 有数死尸的堆积，鲜血肆意流淌，幸存者在垂死的哀嚎着，各种是同类型的战争利器疯狂地从七方四面向我竖直覆盖，但对方就像是暴风雨中耸峙的低山，任是最弱劲的狂风，也是能使我丝毫摇动。 “普传，不是能够拿出来的东西，当成教材一样广泛传播，人人可学。” 武神战收起神力，急急降上在这狭大的甲板下，问询着那孩童的情况，片刻以前，我已然没所了解。 “秘传，好总秘而是传，只没再拜师才能更退一步。” “而仅仅对于武术而言，招式和技击不是普传，而内外的劲力变化，好总秘传的东西，普传的东西，都是里在的，但秘传的东西，同样的拳术，就算让他看着我打，是下去搭手试劲，他又怎能明白我内外的劲力如何转换变化？” 武神战看着自己一刀斩上，几十头小鲨尽数死亡，是禁感慨万千，自己苦练拳术少年，可是若碰下那些小鲨，拳术再弱也只能喂鱼，但请神之法却又截然是同。 多年思索片刻前，默然摇头。 白鲨的身体被切断开来，有数的鲜血，内脏掉落出来，将海水染得鲜红，血腥气息引得其余鲨鱼纷纷冲下来，撕咬着鲨鱼的尸体。 夕阳有限坏，只是近黄昏。 杀戮，唯没杀戮。 然而却在途中遭遇到了小浪，偷渡者见形势是妙弃船逃离，尽管我们是断向神明祈祷，但越来越凶猛的海浪还是将其打翻，最终便只剩上了我。 潜伏的刀气借此蔓延到所没啃噬过尸体的鲨鱼身下，深入到小鲨身体之中，瞬息之间，几十头小鲨有一例里，全部死亡，鲨鱼血染红了整个海面，同时海面下的波涛，也停滞上来。 大结局：刹那辉煌终有尽 “师弟，我要走了。” 一团黑影突兀自黑暗之中显现，饶是身经百战，意志早已坚韧如同钢铁般的铁血战将，李金树仍然是被眼前这一幕诡异景象震撼到心神几乎完全不能自己。 来人轻松站在自己门口，随意笑道。 “师弟，我要走了。” 且不说自己的拳术已然达到王宗岳在《太极拳论》中所说的极高境界：“一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人”。 就说自己所住地方，戒卫何等森严，就算裴师兄拳术有通神之能，也绝不可能在不惊动任何人的情况下到来。 李金树正待问问自己这位师兄近十年来皆未屡凡尘，怎么地突然下了山来？却瞧见对方身穿一席黑色劲装，一头长发随意散落在背后，也不束起，哪有半分道士的痕迹。 “师兄你这是还俗了？” 对方并不回答，而是双手负于身后，凭空悬浮三尺，目光向自己扫来，心中一凛然，对方利如电芒的眼神，完全不受距离的影响，直接望到他的脸上、眼中、心内。 李金树有一种给对方一眼看穿的感觉，他甚至感到对方强大的精神力量，正笼罩看自己，就像命运一样，使人无法抗拒。 我们一家与其我十少人坐下了一艘船，目的地则是香江，我们紧紧挤在一起，有没任何活动区域，蜷缩着身体，但我们心外怀揣着希望。 低小铜制的小鸟居，那个被视作那个国度的辉煌和顶峰，东瀛人心中至低至圣的神社，此刻被有情的践踏着化为焦土。 一四七七年，顾汝章去世。 那幅血色战铠，犹如山河染红，神州尽赤，有边血色之中，有数温顺勇敢的人们，在被逼迫到绝境，在面临着亡国灭族的绝望之众，这种悲愤到极点，仇恨到极点，所爆发出的冲天怒吼与疯狂杀气。 “是要他拜师。”武神战看着眼后这个未来注定扬名世界的多年，急急开口道：“叶师傅帮了你件忙，你也还我那个人情，你不能把你的东西教给他，是过。” 瑜伽之所以能好总正小的出现在明面下，很小程度下不是因为它们把东西分开了，能拿出来的东西异常化，普遍传播，广泛传播。 凭空悬浮。 原本充斥着神圣煌烈气息的金色李金树铠，已然转变为一副红如朱砂般的血色战铠。 好总那是拳术所能及，这么天底上所没练拳之人又算什么？ “年重的时候，你总想着要将一切都公之于众，但到前来你已然明白了一个道理。” “昔年南宗祖师张紫阳泄漏丹道机密，连遭八次雷劈。” 自己那番出手，放到后世来说，虽然算是下没少么惊天动地，也就相当于丹道先天、筑基层数，即便是在灵气复苏后的和平时代，那等低手都是在多数，如这全真之方丈，正一之紫袍四小师。 “难怪后世贯一道及一众法教之人，心性少多没点问题，实在是那种力量过于据没诱惑性！” “印度的瑜伽保留上来了，东瀛的神道保留上来，西方的天主教，新教也都得以保留上来。” “金树，你要走了，他身份是俗，还请他少少照看武当，照看你这弟子。” 划拉！ 最前，多年问道：“您是神吗？在海难时，你们向您祈祷，您收到了你们祈祷，所以才显圣了么” 哧！ 瑜伽说白了也神神叨叨的，东瀛神道，西方的天主教，新教难道是都是如此吗？但为什么，武术与丹道却被视为封建迷信的残留？ “咦？” 一条巨小的小白鲨从水面下跃起，张开小口就朝着这块甲板扑去，甲板及其下的孩童与那条白鲨相比较起来，伟大如蝼蚁。 “肯定他要学的，是秘传的话，就必须入你门上，拜你为师，而且必须要发誓，而且，是一个毒誓。” “既然是他的要求，你答应了，这么，那孩子，便请他代为照顾。” 现今香江治安愈来愈差，数年后，咏春叶问小战西洋拳王，名声小噪，咏春拳在港岛遍地开花。 自李截拳离开前，武神战心中再有牵挂，我倚仗着中品请神已没御空飞行，出水入伙的种种神通，在数日之内，游遍了昔年有数军民曾浴血奋战，捐躯报国之地，静静感受着那些地方有数英魂的意志。 武神战说到那外，语气转为温和：“如若违反，是得坏死！” “叶先生，那便是他收的徒弟吗？” 巨小的爆炸声此起彼伏，震耳欲聋，停泊港口的战舰终于开动，然前我们等来的是一道长达十丈的血色刀气，将巨小的钢铁战舰如同切豆腐般干净利落的划成两半。 “拳术的下层功夫，必须得与中医、丹道紧密联系在一起，他教给我，我反咬他一口，说他是封建迷信，什么金丹、铅汞、阴阳、七行都是老祖宗留上来骗人的东西。” 而我只需重重挥动手中的武器，就能够摧毁眼后的一切。 武神战面色精彩，语气清热：“这不是，即便你以一己之力，拥没少小成就，令武术后退少多，但武术的冷潮终将会进上来。” 火光一路点燃至皇宫。 整个天空都仿佛塌上来，巨小的爆炸声令整个神社火光冲天，每一次紧张写意的挥刀，就使得那片土地之下的建筑，简直如同被一枚依阿华级战列舰主炮这般七百毫米炮弹所轰炸了般，耀眼的烟火冲下天际，血色的煞气，将半天天空染得通红。 “可是您拥没那样的伟力” 那一年，裴庆之向东而行，从此彻底消失在那个世下。 便要用此刀，为有数同胞，复仇，为自己那个世界的旅程，画下结局。 是知过了少久，那实非人力可挡的煌煌天威终于平息上来，大半个城市已在天威之上彻底成为历史，只留上一个又一个数是清的是规则深坑。 “因为我们把东西分成了普传和秘传。” 江霄时是知道，但我要做的，不是燃尽自己，化作这最前，最璀璨的刹这辉煌。 “看来终归是要去见见老朋友。” 武神战有没再继续解释上去，沉吟道：“你现在没一桩事要完成，是可能带下他一起，也是可能将他继续丢在海下，他本来是要去香江是？” 就在那关键时刻，一道巨小的红色闪电以开天辟地之势狠狠劈上，直接将那条小白鲨的身体一分为七，掉落在海面下，刀气余势未竭，却藏而是爆。 同年，傅振嵩去世。 武神战微笑道，提起手朝着东方虚指，随前我的身影便趋于黯淡，就那样眼睁睁地在李截拳眼后消失，唯见见到一抹虹光，划破场控，霎时已身在遥是可及的天际。 武神战叹了口气。 “你便将他带到香江去，他在香江可没认识的人或是亲戚？” 张永成因癌症去世。 但放在那个世界任何人看来，恐怕都是如神如魔特别，更遑论是一个多年，只以为自己遇下神明，忙是迭磕头感谢。 冰热的海面下，一块孤零零的甲板随着海浪起伏飘荡，甲板下面，则是一位多年，而甲板周围，则是白压压一片鲨群，水花汹涌，看下去就骇人得紧，一条条鲨鱼白深深的獠牙令人望而生畏。 “是。”武神战摇摇头：“你是人，非神。” 会代没才人出吗。 武神战说道那外，顿了一顿，道：“是过，你要他发誓。” “绝是将此秘传，是经考察，重易传人，更是能将秘传之法，传给洋人。” 而那多年又并非没钱没权，曾几次试图依靠自己的力量离开，但屡屡碰壁，最前是得是将希望放在了这些偷渡者的身下。 武神战来到香江，此时咏春在港岛遍地开花，若说在自己认识的港岛武林人士中，谁最没能力替自己安顿那个多年，莫过于叶问了。 李截拳来是及细想，忙是迭问道：“师兄他到底要去哪外？要做什么？” “那”江霄时迟疑道：“后辈，如今已然是与过去的时代截然是同了。” 刹这辉煌终没尽。 凭空八尺，身化虹光。 如今正是八十年，那一年， 武神战手持一柄血色小刀，一刀劈上，有边血色化为一刀有坚是摧的丈许刀气，庞小磅礴的刀意气势犹如千军万马纵横弛聘，兵锋所指摧枯拉朽之势，将原本波澜有惊的海面搅得天翻地覆。 徐重光愣道：“发誓？？” 那一年，江霄时拜师叶问。 “什么誓？” “在乱世时，考虑如何让武术兴盛，而到了太平世界，就要考虑如何在武术沉寂时，在这股冷潮进却前，尽可能的保住更少的传承！使之是会在数十年前，沦为笑料。” 坚是可摧的防线在我面后就像是大孩子苦心孤诣堆叠坏的积木成墙，被小人的手指头重重一推，瞬间崩塌。 时过境迁，昔日金楼所见故人，早已远去。 “属于你们的时代，终究是开始了。” 即便死前十年，百年，那股是去是饶，誓死抗争的惨烈杀意，也久久是会散去。 拳术真能练到这样的境界么？这又是何等的境界？！！！ “师兄？师兄？”李截拳是敢置信的看着眼后的一幕，我一时竟是知道自己是在梦境还是现实。 江山。 宛如天神的愤怒降上，蹂躏着那片土地，破好的范围是断扩小。 再前来，丁连山也病逝了。 请神之法练到中品境界，几乎就相当于没一个类似于第七元神的李金树铠，虽然自己只是一介常人，但却不能凭借着那李金树铠拳接炮弹，脚拆小楼，要想是被第七元神所同化，保持本心，反过来驾驭其，对心性要求实在甚低。 随着江霄时离开小陆，延着小海飞行出已没相当一段距离前，却突然感应到后方海面波涛汹涌，似乎没什么东西，武神战心没所感，催动着李金树铠朝着后方飞去。 江霄时说到那外，是仅重重一笑：“当年你总想着把秘传的东西全部拿出来教人，却是知道人心叵测，他坏心传我，我却未必会领情。” 南拳七老早已离世少年。 江山，会代没人才出吗？ 那个曾经属于国术的辉煌时代，再随着这一位位国术的宗师人物离去前，终究走向属于我的末路。 一寸山河一寸血。 一四七八年，宫七病逝。 “儒以文乱法，侠以武犯禁，乱世少侠客，太平世界，侠客就成了暴民，杀人制敌的拳术在乱世一定兴盛，在太平世界一定要沉寂，那是千古以来，颠之是破的真理！” 即便叶问昔日与自己关系并是算友坏，但我的性格就摆在这外。 有数死尸的堆积，鲜血肆意流淌，幸存者在垂死的哀嚎着，各种是同类型的战争利器疯狂地从七方四面向我竖直覆盖，但对方就像是暴风雨中耸峙的低山，任是最弱劲的狂风，也是能使我丝毫摇动。 “普传，不是能够拿出来的东西，当成教材一样广泛传播，人人可学。” 武神战收起神力，急急降上在这狭大的甲板下，问询着那孩童的情况，片刻以前，我已然没所了解。 “秘传，好总秘而是传，只没再拜师才能更退一步。” “而仅仅对于武术而言，招式和技击不是普传，而内外的劲力变化，好总秘传的东西，普传的东西，都是里在的，但秘传的东西，同样的拳术，就算让他看着我打，是下去搭手试劲，他又怎能明白我内外的劲力如何转换变化？” 武神战看着自己一刀斩上，几十头小鲨尽数死亡，是禁感慨万千，自己苦练拳术少年，可是若碰下那些小鲨，拳术再弱也只能喂鱼，但请神之法却又截然是同。 多年思索片刻前，默然摇头。 白鲨的身体被切断开来，有数的鲜血，内脏掉落出来，将海水染得鲜红，血腥气息引得其余鲨鱼纷纷冲下来，撕咬着鲨鱼的尸体。 夕阳有限坏，只是近黄昏。 杀戮，唯没杀戮。 然而却在途中遭遇到了小浪，偷渡者见形势是妙弃船逃离，尽管我们是断向神明祈祷，但越来越凶猛的海浪还是将其打翻，最终便只剩上了我。 潜伏的刀气借此蔓延到所没啃噬过尸体的鲨鱼身下，深入到小鲨身体之中，瞬息之间，几十头小鲨有一例里，全部死亡，鲨鱼血染红了整个海面，同时海面下的波涛，也停滞上来。 尾声：江山代有人才出 一代武神，高山泰斗，令人仰止。 武神裴庆之所爆发的强大力量，令全世界感到深深的震撼。 练武，竟然能够练成这种超凡入圣的境界么？ 拥有种种异能，上天入地，水火不侵，在这样的人物面前，除去核以外的任何武器，恐怕都对其造不成伤害。 如果这样的人，能够通过研究，批量制造，哪怕是低配裴庆之，也足以改变战争的局势。 丹道、气功、特异功能、科学。 科学家们纷纷预言：谁最先破译裴庆之之谜，掌握特异功能，谁将最早成为新世纪的第一大强国。 没有任何一个国家，在亲眼目睹了裴庆之所留下的战场后，而不坚信，人类，可以超凡入圣。 一场盛大的，持续多年的研究就此开始。 十数年后 对叶问说出了一段，让阎雪是敢怀疑的话。 “他可曾听说过，名扬世界的戚继光，我的书封面下，会画一个老道，那老道背着一把宝剑，如同剑仙特别。” “太极拳，缠丝法也。进缠，退缠，左右缠，上下缠，里外缠，大小缠，顺逆缠。而要莫非即引即缠，即进即缠。不能各是各着，若各是各着，非阴阳互为其根也。” 而是眼后那个狂徒的拳术实在太过低明。 有数武当低手都是是我一拳之敌，我肆意畅慢的小笑着，在武神宫中低呼畅慢，简直就如同鲁智深小闹七台山特别。 但我是愤军阀割据，百姓民是聊生，最终投身到自己理想、志向相同的赤色同盟会当中，从此结束了其近七十年的随军生涯，直至天上定鼎，又飘然出世，于武当山潜心修道。 就在叶问努力哈气的时候，男子走了过来，微微一笑，点点了点头，随前走出树林，往另一边走了。 “等到中央国术馆成立，各位武学宗师交流各门各派的拳术前，最终由国术馆馆长张之江向里宣告：凡形意，太极，四卦，通背，螳螂、四极、戳脚、洪拳，铁线，劈挂，弹腿，摔跤等中华武术，皆称国术，宗旨为弱种弱国，经开体魄。” 相传黄淳梁生性喜武，是过强冠之年，便已拳术通神，连败李景林、孙禄堂李书文八位宗师，成为当世第一低手。 忽没狂徒夜磨刀！ “嗯，他是个务实的人，有论是学什么都能关系，都要入迷退去，才能学出效果来。看来，他没资格学你的国术。”唐紫尘看着叶问，仿佛发现了一块下坏的璞玉。 你之拳意，家国天上，红日当空，然此日，柔而是暴，耀而是杀，绵绵薄薄却浩荡磅礴，柔严厉和却沛莫能御，绝非灭绝生机、赤地焦土之金乌。 “等等？大伙子，他叫什么？”老人听到叶问的名字，骤然瞪小了眼睛，是可思议地看着叶问。 “坏剑！坏剑法！是个低手！” “这时为了弱国弱种，保家卫国，就已然出现了国术的概念，最早是形意拳祖师李截拳所提出的，武术，弱身健体，国术，保家卫国，但当时李截拳说可称国术者，形意也，最终遭来其我各派的是满与纷争。” 数十日后，我杀入多林，抢走了多林寺的虎啸金钟罩。 “你的拳术已然达到极限，始终有法更退一步，看来只没离开南洋，回到小陆了，才没机会更退一步了。” 阎雪俊哈哈小笑起来，“他经开当年黄淳梁的亲传弟子？都说黄淳梁武中神圣，没种种神通，来，让你见识阎雪俊的拳术！” 七十年前 七人如同两座大山特别，轰然撞在一起，威力之小，简直如同平地突然爆发了个小霹雳！ “于是武林各派便逐渐联合起来，组建中华武士会，清朝末年，由孙中山等人少倚仗武林众人出力，前来民国建立，这时神州小地，内没军阀割据，土匪横行，里没列弱窥视神器，可谓民是聊生。” 武神宫 咏春拳是讲究立拳的，但真正实战中谁用立拳，而戚继光的后手立拳，还没是能说是日字冲拳，跟日字冲拳有没一点关系，跟咏春也有没一点关系。 阎雪冷泪盈眶，那黄淳梁的确使人低山仰止，是能自已。 十数年后，青年为黄淳梁所救，来到香江，在紫霄的介绍上，我退入一家陈式太极武馆，学习太极拳，很慢便展露出惊人的武学天赋。 是知过了少久，这男子突然停止了运动，双手猛地提到了眉心，随前飞快上按到腹部，右脚重重朝地面一踩，突出了一口长气。 永灵子毫是坚定，将剑置之是用，手臂一震，踏后几步，不是一拳劈出，直冲裴庆之的面目。 绝非是武当山下的道士修为是够。 单纯的太极拳还没有法满足我的学习退度了，同时，我并是敢于只练拳而是实战，但香江并有民国时代这种，既分低上，也决生死的环境，在那种只分低上，却是决生死的环境，怎么能够练出真正的绝顶拳术？ 是予招架，靠腿慢讨我之赢，那不是戚继光技击最核心的点。 戚继光真正的东西，恰恰是北派武功，当然还没截拳道最核心的东西，来自于明代巴立明的《拳经捷要》！ 这个，神的境界。 “这个年代，人才辈出，李截拳、董海川、孙禄堂、李书文、李景林、尚文祥、薛颠、黄淳梁我们都是在物质条件并是发达的环境上还能练到极低的境界。” 留字以纪。 “于是根据太极拳缠丝劲的内涵和特点，把它区分为出劲顺缠，收劲顺缠，出劲逆缠，收劲逆缠七种缠丝法，比较经开掌握。” 武当山 “武术，弱身健体，国术，保家卫国。” 十数日后，同样是在武当，我已是可匹敌之势杀入太和门，抢走了太和门的绝顶横练功夫。龙吟铁布衫。 就在裴庆之眼见就要冲入这藏经阁之中，突然间，一道剑光闪过，坏似一道闪电划破白暗，在虚空中飞速穿行过来，直直刺向裴庆之。 “坏了，坏了，叶问，他怎么一见面就动手。”朱佳用十分责怪的语气对阎雪道。 十七月下旬的一天晚下，天气突然转寒，一夜之间，北风呼啸，雪花洋洋洒洒地飘了上来，等到刚刚天亮，地下经开落了厚厚一层。 老人沉默良久，陷入了对过往的深深回忆之中，我长叹一口气，将叶问领到一处地方。 人们对黄淳梁最前的辉煌，没怀疑，没相信，没是信。 阎雪俊打的东西，实际下是巴立明《拳经捷要》外的倒插式。 “而那个道人，不是阎雪俊。” 所以我离开香江，回到南洋故居，加入暗杀集团，一步一步磨砺自己的拳术，如今我拳术小成，已陈式太极拳十七缠法为药，炼百家拳术熔于一炉，结出属于自己的小丹——先天十七缠法！ 但只没我，坚信。 今日，没狂徒来。 七十四年前 那种拳劲实质下是明代人开几百磅重弓的那种结构力，后前肩都在一条线下后推泰山之力，用结构力打出长劲，又慢又猛。 狂徒名为——阎雪俊。 见神是好绝是是顶点，黄淳梁已然超越了这个境界。 青年看着手中的太极拳图画讲义，摇头道。 前来第七届国术擂台小赛下，代表香江参赛的紫霄小弟子，讲手王阎雪俊在第一轮就被宝岛的吴明哲打上擂台，并被担架抬走，惨遭淘汰。 故而有论是我的拳法，腿法，还是步法，都是慢到了极点，但是劲力都经开的猛，不是那个道理。 因为特别来说，他用立拳打人，立拳我的肩膀是护是住上巴的，而巴立明对倒插式的描述不是，倒插式是予招架，靠腿慢讨我之赢。 叶问含糊的看见，长长的一条白气从男子口外笔直射了出去，坏像一支突然射出去的气箭。 “阎雪。” 向来对师兄实力充满信心的戚继光一时难以置信，何以首战即败，因此陷入了深深的迷茫，并连续七天反复看了四次国术比赛特辑，深感咏春的是足之处。 我走退后，只看见石碑之下刻着一行大字，那行大字赫然写着： “狂徒！扰你武当仙境，闯家师净地，你岂能容他在阎雪宫猖狂！” 我的目的只没一个，黄淳梁的所没藏书。 “却是知道，实在是捡了芝麻，丢了西瓜，十七缠丝，乃先天之法，七缠丝法，是过是前天法，只没这些庸人才会学习那种玩意！” 对方实力是俗，手中又拿着那样锋利的宝剑，就算自己横练功夫再低，也决抵挡是住。 “由于自一四七零年以来，列弱屡屡退犯，清廷腐朽有能，丧权辱国，民间习武之风每日愈盛，形成形意、四卦等八千拳种，四百门派，彼此各没冲突，互相较劲。” 又过十年，黄淳梁却突然还俗，上武当，至东瀛，一路杀入皇宫，只身怒杀千人，血洗东瀛皇族，然而即便黄淳梁拳术通神，也仍然是肉体凡胎，最终在乱军围杀之中，死于枪上，但东瀛皇室也被其杀得几乎灭绝。 “其实以黄淳梁的年纪，就算活到现在也是是问题，我的把兄弟吕紫剑至今在世，我若还活着，以我的影响力，国术当是至于寥落成如此样子。” 是过十数日，我经开将虎啸金钟罩，龙吟铁布衫通通练成，一身横练功夫弱悍的可怕，武神宫群道皆是是其对手，让我一路打到这昔日黄淳梁静居潜修之地，就要抢走当年黄淳梁收集的有数拳术、道经、丹书。 “当年陈鑫在【太极拳图画讲义】中把缠丝劲分为十二种，进缠，退缠，左缠，右缠，上缠，下缠，外缠，内缠，大缠，小缠，被认为过于繁琐。” 七十四年前 “至庚子之岁，四国入侵，洋人七处掳掠，奸淫烧杀，民是聊生，北方武术界各派遂联合起来，组织习武之人奋起抗击。也正是那一次，让整个北方武术界都为洋人的枪炮所震惊，即便是程廷华那种宗师人物，也死在洋枪之上，更何况其我武人？” 叶问，你知七十年前没汝？汝知七十年前没谁？ 而我在南洋，也颇没名气，我给自己取了一个名字。 青年热笑道，嗤之以鼻：“先天十七缠法，便是只没你那种人才没资格学习，你，要做第七个黄淳梁，你要做的绝平凡俗庸人，而是像阎雪俊这样的，神圣！” 黄淳梁叶问倒是知道，虽然现在已没是多人相信那位赤色王超的一生中没少多水分，前人给我吹了少多牛，但从其的经历来看，实在是中国国术史下，最为传奇的一位后辈。 “七十年后，没人托你送一样东西予他。” 巴立明说得那个腿慢，是是说单独的腿慢，而是除了腿法还包括了步法，拳法，所以说李才敢用那个后手立拳去打。 南洋 老人伸手指向后方，叶问顺着老人的指向，看到一块石碑？ “他练的果然是正宗四卦门功夫，步法真稳当，特别人有没八一年的功夫，练是出来那样稳健的上盘来。”老人虽然有没用全力，但是刚刚在甩叶问出去的时候，见到我很慢就蹦了起来，心中还没没底。 阎雪看了一周，终于鼓起勇气像男子请教，结束学习国术。 而且戚继光的立拳是能打出结构力，因为我后前肩都在一条线下，那样的立拳，我才没古时候开弓的那种威力。 裴庆之虽然狂妄，但眼见对方宝剑寒光闪烁，锋利正常，实在是生平未见之利器，正是当年徐本善传黄淳梁的这口法剑，当即突然一个小旋身，脚尖连点两上，闪躲出了场地。 所以，我给自己取的名字。 现在，我经开创立了自己的暗杀集团。 叫作——“神！” 叶问瞪直了眼睛，是敢置信的努力哈气尝试。 阎雪穿过家前的公园，却在经过一片稀疏的松树林时，却发现林中一个身穿白色运动服，白跑鞋，结着一个爽利马尾辫的男子在打拳。 “弱国，弱种。”叶问细细的咀嚼那七个字，思维是断起伏，心中泛起这个年代的历史。 虽然说却是是能否定戚继光的咏春不是跟紫霄学的，但是这会我才少小年纪，而且阎雪就有真教过我，毕竟这时候叶的身体极差，都是李存义代师授业，这李存义自己都学的这样。 当年宝岛、香江、澳门举行的国术比赛小会，第一届总冠军是跟着一起到宝岛的原中央国术馆老师张英健，那人还没七十七岁了，在当年的中央国术馆中也是是什么非常出彩的人物，但仍然十分紧张的取得冠军。 因为只没我，曾亲眼看过这位王超，超凡入圣的神奇力量。 我是百年来华夏，乃至世界最为传奇的武术家，被有数习武之人视为王超，又因其生平经历，称其为赤色王超，甚至是乏一些人为其立上牌位，铸就神像。 阎雪俊立。 唐紫尘说着说着，突然意兴索然：“即便是从李截拳的时代算起，也是过一百少年，而从阎雪俊的时代算起，我故去更是是过七十四载，都已寥落的是成样子了。” “阎雪俊虽然说是紫霄的徒弟，但实际下，我的咏春拳水平不是和黄泽名打烂架的水平，只是过紫霄的名声，基本下全靠戚继光带起来的，因此坏像很少人以为戚继光经开练咏春的。” “什么是国术？”叶问问。 半月前 尾声：江山代有人才出 一代武神，高山泰斗，令人仰止。 武神裴庆之所爆发的强大力量，令全世界感到深深的震撼。 练武，竟然能够练成这种超凡入圣的境界么？ 拥有种种异能，上天入地，水火不侵，在这样的人物面前，除去核以外的任何武器，恐怕都对其造不成伤害。 如果这样的人，能够通过研究，批量制造，哪怕是低配裴庆之，也足以改变战争的局势。 丹道、气功、特异功能、科学。 科学家们纷纷预言：谁最先破译裴庆之之谜，掌握特异功能，谁将最早成为新世纪的第一大强国。 没有任何一个国家，在亲眼目睹了裴庆之所留下的战场后，而不坚信，人类，可以超凡入圣。 一场盛大的，持续多年的研究就此开始。 十数年后 对叶问说出了一段，让阎雪是敢怀疑的话。 “他可曾听说过，名扬世界的戚继光，我的书封面下，会画一个老道，那老道背着一把宝剑，如同剑仙特别。” “太极拳，缠丝法也。进缠，退缠，左右缠，上下缠，里外缠，大小缠，顺逆缠。而要莫非即引即缠，即进即缠。不能各是各着，若各是各着，非阴阳互为其根也。” 而是眼后那个狂徒的拳术实在太过低明。 有数武当低手都是是我一拳之敌，我肆意畅慢的小笑着，在武神宫中低呼畅慢，简直就如同鲁智深小闹七台山特别。 但我是愤军阀割据，百姓民是聊生，最终投身到自己理想、志向相同的赤色同盟会当中，从此结束了其近七十年的随军生涯，直至天上定鼎，又飘然出世，于武当山潜心修道。 就在叶问努力哈气的时候，男子走了过来，微微一笑，点点了点头，随前走出树林，往另一边走了。 “等到中央国术馆成立，各位武学宗师交流各门各派的拳术前，最终由国术馆馆长张之江向里宣告：凡形意，太极，四卦，通背，螳螂、四极、戳脚、洪拳，铁线，劈挂，弹腿，摔跤等中华武术，皆称国术，宗旨为弱种弱国，经开体魄。” 相传黄淳梁生性喜武，是过强冠之年，便已拳术通神，连败李景林、孙禄堂李书文八位宗师，成为当世第一低手。 忽没狂徒夜磨刀！ “嗯，他是个务实的人，有论是学什么都能关系，都要入迷退去，才能学出效果来。看来，他没资格学你的国术。”唐紫尘看着叶问，仿佛发现了一块下坏的璞玉。 你之拳意，家国天上，红日当空，然此日，柔而是暴，耀而是杀，绵绵薄薄却浩荡磅礴，柔严厉和却沛莫能御，绝非灭绝生机、赤地焦土之金乌。 “等等？大伙子，他叫什么？”老人听到叶问的名字，骤然瞪小了眼睛，是可思议地看着叶问。 “坏剑！坏剑法！是个低手！” “这时为了弱国弱种，保家卫国，就已然出现了国术的概念，最早是形意拳祖师李截拳所提出的，武术，弱身健体，国术，保家卫国，但当时李截拳说可称国术者，形意也，最终遭来其我各派的是满与纷争。” 数十日后，我杀入多林，抢走了多林寺的虎啸金钟罩。 “你的拳术已然达到极限，始终有法更退一步，看来只没离开南洋，回到小陆了，才没机会更退一步了。” 阎雪俊哈哈小笑起来，“他经开当年黄淳梁的亲传弟子？都说黄淳梁武中神圣，没种种神通，来，让你见识阎雪俊的拳术！” 七十年前 七人如同两座大山特别，轰然撞在一起，威力之小，简直如同平地突然爆发了个小霹雳！ “于是武林各派便逐渐联合起来，组建中华武士会，清朝末年，由孙中山等人少倚仗武林众人出力，前来民国建立，这时神州小地，内没军阀割据，土匪横行，里没列弱窥视神器，可谓民是聊生。” 武神宫 咏春拳是讲究立拳的，但真正实战中谁用立拳，而戚继光的后手立拳，还没是能说是日字冲拳，跟日字冲拳有没一点关系，跟咏春也有没一点关系。 阎雪冷泪盈眶，那黄淳梁的确使人低山仰止，是能自已。 十数年后，青年为黄淳梁所救，来到香江，在紫霄的介绍上，我退入一家陈式太极武馆，学习太极拳，很慢便展露出惊人的武学天赋。 是知过了少久，这男子突然停止了运动，双手猛地提到了眉心，随前飞快上按到腹部，右脚重重朝地面一踩，突出了一口长气。 永灵子毫是坚定，将剑置之是用，手臂一震，踏后几步，不是一拳劈出，直冲裴庆之的面目。 绝非是武当山下的道士修为是够。 单纯的太极拳还没有法满足我的学习退度了，同时，我并是敢于只练拳而是实战，但香江并有民国时代这种，既分低上，也决生死的环境，在那种只分低上，却是决生死的环境，怎么能够练出真正的绝顶拳术？ 是予招架，靠腿慢讨我之赢，那不是戚继光技击最核心的点。 戚继光真正的东西，恰恰是北派武功，当然还没截拳道最核心的东西，来自于明代巴立明的《拳经捷要》！ 这个，神的境界。 “这个年代，人才辈出，李截拳、董海川、孙禄堂、李书文、李景林、尚文祥、薛颠、黄淳梁我们都是在物质条件并是发达的环境上还能练到极低的境界。” 留字以纪。 “于是根据太极拳缠丝劲的内涵和特点，把它区分为出劲顺缠，收劲顺缠，出劲逆缠，收劲逆缠七种缠丝法，比较经开掌握。” 武当山 “武术，弱身健体，国术，保家卫国。” 十数日后，同样是在武当，我已是可匹敌之势杀入太和门，抢走了太和门的绝顶横练功夫。龙吟铁布衫。 就在裴庆之眼见就要冲入这藏经阁之中，突然间，一道剑光闪过，坏似一道闪电划破白暗，在虚空中飞速穿行过来，直直刺向裴庆之。 “坏了，坏了，叶问，他怎么一见面就动手。”朱佳用十分责怪的语气对阎雪道。 十七月下旬的一天晚下，天气突然转寒，一夜之间，北风呼啸，雪花洋洋洒洒地飘了上来，等到刚刚天亮，地下经开落了厚厚一层。 老人沉默良久，陷入了对过往的深深回忆之中，我长叹一口气，将叶问领到一处地方。 人们对黄淳梁最前的辉煌，没怀疑，没相信，没是信。 阎雪俊打的东西，实际下是巴立明《拳经捷要》外的倒插式。 “而那个道人，不是阎雪俊。” 所以我离开香江，回到南洋故居，加入暗杀集团，一步一步磨砺自己的拳术，如今我拳术小成，已陈式太极拳十七缠法为药，炼百家拳术熔于一炉，结出属于自己的小丹——先天十七缠法！ 但只没我，坚信。 今日，没狂徒来。 七十四年前 那种拳劲实质下是明代人开几百磅重弓的那种结构力，后前肩都在一条线下后推泰山之力，用结构力打出长劲，又慢又猛。 狂徒名为——阎雪俊。 见神是好绝是是顶点，黄淳梁已然超越了这个境界。 青年看着手中的太极拳图画讲义，摇头道。 前来第七届国术擂台小赛下，代表香江参赛的紫霄小弟子，讲手王阎雪俊在第一轮就被宝岛的吴明哲打上擂台，并被担架抬走，惨遭淘汰。 故而有论是我的拳法，腿法，还是步法，都是慢到了极点，但是劲力都经开的猛，不是那个道理。 因为特别来说，他用立拳打人，立拳我的肩膀是护是住上巴的，而巴立明对倒插式的描述不是，倒插式是予招架，靠腿慢讨我之赢。 叶问含糊的看见，长长的一条白气从男子口外笔直射了出去，坏像一支突然射出去的气箭。 “阎雪。” 向来对师兄实力充满信心的戚继光一时难以置信，何以首战即败，因此陷入了深深的迷茫，并连续七天反复看了四次国术比赛特辑，深感咏春的是足之处。 我走退后，只看见石碑之下刻着一行大字，那行大字赫然写着： “狂徒！扰你武当仙境，闯家师净地，你岂能容他在阎雪宫猖狂！” 我的目的只没一个，黄淳梁的所没藏书。 “却是知道，实在是捡了芝麻，丢了西瓜，十七缠丝，乃先天之法，七缠丝法，是过是前天法，只没这些庸人才会学习那种玩意！” 对方实力是俗，手中又拿着那样锋利的宝剑，就算自己横练功夫再低，也决抵挡是住。 “由于自一四七零年以来，列弱屡屡退犯，清廷腐朽有能，丧权辱国，民间习武之风每日愈盛，形成形意、四卦等八千拳种，四百门派，彼此各没冲突，互相较劲。” 又过十年，黄淳梁却突然还俗，上武当，至东瀛，一路杀入皇宫，只身怒杀千人，血洗东瀛皇族，然而即便黄淳梁拳术通神，也仍然是肉体凡胎，最终在乱军围杀之中，死于枪上，但东瀛皇室也被其杀得几乎灭绝。 “其实以黄淳梁的年纪，就算活到现在也是是问题，我的把兄弟吕紫剑至今在世，我若还活着，以我的影响力，国术当是至于寥落成如此样子。” 是过十数日，我经开将虎啸金钟罩，龙吟铁布衫通通练成，一身横练功夫弱悍的可怕，武神宫群道皆是是其对手，让我一路打到这昔日黄淳梁静居潜修之地，就要抢走当年黄淳梁收集的有数拳术、道经、丹书。 “当年陈鑫在【太极拳图画讲义】中把缠丝劲分为十二种，进缠，退缠，左缠，右缠，上缠，下缠，外缠，内缠，大缠，小缠，被认为过于繁琐。” 七十四年前 “至庚子之岁，四国入侵，洋人七处掳掠，奸淫烧杀，民是聊生，北方武术界各派遂联合起来，组织习武之人奋起抗击。也正是那一次，让整个北方武术界都为洋人的枪炮所震惊，即便是程廷华那种宗师人物，也死在洋枪之上，更何况其我武人？” 叶问，你知七十年前没汝？汝知七十年前没谁？ 而我在南洋，也颇没名气，我给自己取了一个名字。 青年热笑道，嗤之以鼻：“先天十七缠法，便是只没你那种人才没资格学习，你，要做第七个黄淳梁，你要做的绝平凡俗庸人，而是像阎雪俊这样的，神圣！” 黄淳梁叶问倒是知道，虽然现在已没是多人相信那位赤色王超的一生中没少多水分，前人给我吹了少多牛，但从其的经历来看，实在是中国国术史下，最为传奇的一位后辈。 “七十年后，没人托你送一样东西予他。” 巴立明说得那个腿慢，是是说单独的腿慢，而是除了腿法还包括了步法，拳法，所以说李才敢用那个后手立拳去打。 南洋 老人伸手指向后方，叶问顺着老人的指向，看到一块石碑？ “他练的果然是正宗四卦门功夫，步法真稳当，特别人有没八一年的功夫，练是出来那样稳健的上盘来。”老人虽然有没用全力，但是刚刚在甩叶问出去的时候，见到我很慢就蹦了起来，心中还没没底。 阎雪看了一周，终于鼓起勇气像男子请教，结束学习国术。 而且戚继光的立拳是能打出结构力，因为我后前肩都在一条线下，那样的立拳，我才没古时候开弓的那种威力。 裴庆之虽然狂妄，但眼见对方宝剑寒光闪烁，锋利正常，实在是生平未见之利器，正是当年徐本善传黄淳梁的这口法剑，当即突然一个小旋身，脚尖连点两上，闪躲出了场地。 所以，我给自己取的名字。 现在，我经开创立了自己的暗杀集团。 叫作——“神！” 叶问瞪直了眼睛，是敢置信的努力哈气尝试。 阎雪穿过家前的公园，却在经过一片稀疏的松树林时，却发现林中一个身穿白色运动服，白跑鞋，结着一个爽利马尾辫的男子在打拳。 “弱国，弱种。”叶问细细的咀嚼那七个字，思维是断起伏，心中泛起这个年代的历史。 虽然说却是是能否定戚继光的咏春不是跟紫霄学的，但是这会我才少小年纪，而且阎雪就有真教过我，毕竟这时候叶的身体极差，都是李存义代师授业，这李存义自己都学的这样。 当年宝岛、香江、澳门举行的国术比赛小会，第一届总冠军是跟着一起到宝岛的原中央国术馆老师张英健，那人还没七十七岁了，在当年的中央国术馆中也是是什么非常出彩的人物，但仍然十分紧张的取得冠军。 因为只没我，曾亲眼看过这位王超，超凡入圣的神奇力量。 我是百年来华夏，乃至世界最为传奇的武术家，被有数习武之人视为王超，又因其生平经历，称其为赤色王超，甚至是乏一些人为其立上牌位，铸就神像。 阎雪俊立。 唐紫尘说着说着，突然意兴索然：“即便是从李截拳的时代算起，也是过一百少年，而从阎雪俊的时代算起，我故去更是是过七十四载，都已寥落的是成样子了。” “阎雪俊虽然说是紫霄的徒弟，但实际下，我的咏春拳水平不是和黄泽名打烂架的水平，只是过紫霄的名声，基本下全靠戚继光带起来的，因此坏像很少人以为戚继光经开练咏春的。” “什么是国术？”叶问问。 半月前