《凡人成长指南》 第章 楔子 (脑子寄存处) 人生而自由,但活在各种枷锁中,生存环境、经济条件、人情世故… 在这个流量为王的时代,什么作品火能带来经济效益就能霸占热搜好几天。不良人和一人之下在国漫作品中确实算的上好作品了。 但我想说,以我个人来看,整个动漫界其实在慢慢退步。 日本:以海贼、火影、死神、七龙珠…四个经典大ip,一部好的作品会火很多年甚至影响两代人。可现在的日本动漫大多是穿越异世界当勇者打怪升级。 不可否认的是日本动漫对中国动漫有很大的影响。 中国:现在很多爆火的动漫多由小说改编而来,斗破苍穹、斗罗大陆、吞噬星空…一人之下改编自同名漫画。 好的原创有画江湖系列,灵主、不良人、杯莫停… 我很庆幸我的童年不是一只粉红色的小猪,我的童年生活里有超兽武装、铁甲小宝、蛋神奇踪、宇宙星神… 魁拔和中国惊奇先生也给我带来很大的 惊喜,只是现在一个第五部遥遥无期,一个被封禁。被封的作品大多有封神之资,东京食尸鬼就是其中很好的例子。 不是没有好的作品,但是,大多过不了国家审核。有藤讯和网亦两座大山压着很多作品很难出头。 在这个流量为王的时代,好作品是很容易出圈的。 说回正题,大家认为什么样的人会被称为屌丝? 屌丝,网络流行语,表达意思是讽刺;多用于熟人调侃或贬低。也代指最近爆火的某饮料。 其实我写小说的本意是为了致敬童年和缅怀过去的好作品,最主要的目的就是为了赚。 钱不是万能的,但没有钱是万万不能的,这句话以前的我“嗤之以鼻”。但现在的我认为真理。 小时候的我喜欢看特摄和武侠,总认为正义会打败邪恶,有一个当大侠的梦想。可长大之后才发现英雄出现在生活中。 医生、军人、缉毒警…还有太多此处不一一列举 生活不是戏剧,没有那么多的意外 ,有的只是柴米油盐。做为普通人的我们,能平安度过每天就是最大的幸福。 人与动物最大的区别就是拥有良知和道德。可最近禾南的音乐节和大肆捕杀流浪狗事件,让我对人性的恶有了更深刻的认识。还有比人更坏的动物吗?答案是没有。 国家用了几十年发展社会,可还是有很多阳光之下的阴影藏在更深处… 斗音和快首两大短视频平台的兴起,让人看到了更大的世界,可是属于个人的时间被大幅度减少了。随处可见的都是拿手机的人。 直播的发展不仅干到了大量实体店,也刷新了年轻人的三观。 十年寒窗苦读不如主播开播一个月,那么多人的努力被否定,某花子头部主播黎小天甚至开发出一个新的货币单位“西币”。一句79已经很便宜了。让人笑掉大牙。 最后祝看我书的读者都生活如意、万事顺心。 最重要的是: 早点找到喜欢的人,拒当和舔狗。做新世纪青年。 第1章 回到过去 如果能回到过去,你会做什么? 张黎看到这个问题想了很多… 回到过去,穿越时间去寻找拯救这个世界的力量。这是张黎昏迷前听到最后一句话…后面的低语渐渐消散 张黎,一个普通的大学生。但他还有一个身份是最近爆火的王者大陆游戏中排名第三的狱面修罗。(你以为我会说穿越者?) 第一是用方天画戟的无双战将项非竹,排名第二的是刀剑双绝陈符生。 躺在床上的张黎忽然惊醒,拿起看了看时间2000年八月十三号。 “不对” 难道是有大能更改了时间? 还是穿越者协会和时空管理局出手了,无数的疑问在脑海里浮现。 他本来和项非竹、陈浮生三人在王者大陆的秘密副本之一的乱古时空执行任务。在快要拿到神器时玉凝衣时被一股神秘力量干扰。 他最后看到的画面是一杆被折断的方天画戟和满地碎裂的刀剑碎片… 项非竹力竭而死,陈符生不知所踪 张黎在那一天失去了两位至交好友,而他自己被送回了二十年前。 你怎么了,发生什么事了?你看起来有点不太好的样子。赵知节用担忧的语气问我。 这里就不得不提到赵知节了,他是张黎从小玩到大的“铁瓷”。出生于军人世家,家里三代从军。擅长使用枪械类各种武器,拳脚功夫也不错。 他刚在外面锻炼身体回来就看到张黎满头大汗、魂不守舍的样子。 张黎从失神状态下恢复正常,对赵知节回应道:没事,“就是做了个噩梦”。 赵知节摇摇头并回复:“我不信” 你小子平时少刷点短视频,这都有点不像你,张黎边说边起身下床走向一个休眠生物仪。 要不一起去竞技场去教育一下新来的萌新?让他们看看全服第三和全服第七的压制力。 好呀,赵志节说道:不过,你是不是应该先同我去嵊泗楼里单挑一局,你这第三还是从我这拿走的。 “钢拳无二打,神枪李书文” 赵知节最崇拜的武术大家。他的id为了致敬偶像“神精钢神拳”前全服第三现在的全服第七。 “开始认证” 身份 狱面修罗 精钢神拳 认证成功 确认登陆 确认登陆地点嵊泗楼大殿。 画面一闪,金色的天空上龙吟凤舞,云缠雾绕 ,从空中向下看去一个万丈高楼平地缓缓升起,周围水榭环绕、周边几座大山上古木参天,奇花异草遍地都是。偶有狼啸狮吼传出。 水面下忽有黑影闪过,突然有一阵白光亮过,嵊泗楼上出现一条光梯张黎和赵知节两人缓步走下。这是只有全服前十才有的待遇,普通玩家进来只是从楼内各处暗门随机出现。 运气不好的传送进其他空间裂缝隙 ,当场下线并迷失在时空乱流三天。玩家亲切的称呼这为“大冤种”。 一个身穿红袍,头戴王冠的美丽女子的巨大法身发出声音“欢迎尊贵的全服第三、七玩家进入嵊泗楼”请移步三楼,楼主在那里等待二位有要事相商… 预知后事如何,请看下回分解 (我是一个听劝的作者,第一个长评读者说我写的有点乱,现在设定一下,一共有两个世界主世界和游戏世界。) 主世界描写的比较少,主写游戏世界;后期两个世界会慢慢融合为一体。 还有新加入一位巅峰,幻想之王(金口玉言言出法随,说出的事情,有50的可能变为真实) 就是作者本人化身,最后这本书没有所谓的主角、配角,每个人都可以是自己生活的主角。 然后我会慢慢的把所有故事线全部慢慢串联到一起………… 第2章 穿越?重生?机械飞升! 书接上章 张黎看着眼前女子法身正要开口:这次怎么回事,可否详细展开说说。 就被一则来自王者大陆内部协会私聊消息贴脸刷屏 你上线了没?快来和我组队,这次据说会出现一个金色法器。还是关于因果方面的。 王者大陆神器有很多,但法器才是这座战场的主流。其中最特殊的是弑神武,有大能作诗 大道遁影,天道当先。 天道不出,命运第一。 命运不显,因果称雄。 时间为尊,空间为王。 造化毁灭,相生相克。 力之法则,开天辟地。 光暗交替,夜影相随。 五行相克,夜影相随。 此诗一经传出便广泛流传,有不知名内部人员说这是来自九天十地的运神阁,可回过神来的张黎知道的更多,来自二十年后的他知晓许多内幕。 这则消息是来自运神阁,可不过是命运大道变异体借这个平台将消息广而告之罢了。 王者大陆北来有二十三位至高神明,可在一次外界大肆入侵这个世界后,陨落了九至高之后。 天机混乱 ,大战随之而来。七位至高各自称雄,竖旗为王。 有七王归隐,找寻爱好发展大道,关系密切,是守护这个世界最后的屏障。世人尊称“竹林七贤” 在西北往西三千公里一处破庙内,两个面带苦相,周身宝相庄严有古佛虚影低声诵经,两僧人窃窃私语密谋大事… 霎时间,狂风四起、都天神雷在空中狂鸣不止,有无上气息扑面而来。 一身穿朴素道袍的神秘道人于虚空之上顺闪而下,如太古雷霆降至人间,击破这世间最沉重的黑暗。 可两名僧人面色苍白,好似被这现象吓到,实际内心深处却对这现象感到熟悉没有一丝不适,像是司空见惯又或者久别重逢的那种喜悦。 司空武 ,周文轩 ,二位道友,还不醒来。难道域外天魔已经将你们夺舍?你们忘了终焉战场的一切,忘了我们守护的曾经… 轩辕申仪目录神光,高语喝问。 两僧人忽的神情一变,气质上升,犹如无上王者归来。 司空武、周文轩见过轩辕仙尊。 三人密谋三策十二计,夜话五更,定下未来大世万年发展 ,代价是苍生祸乱、大劫四起,可最后会成为诸天万界唯一的那个“一”世人敬他三人三分,畏惧四分,剩下三分就是骄傲与自豪… 世人大家在史书上称其为“灭世三模”,“救世三豪杰”。 张黎一直在想他的前世是谁,前世巡查二十余年,问道无数仙佛,见过妖魔鬼怪,也斩杀过魑魅魍魉,可知道的人故意不说,不知道的也讳莫如深。 最后成为年轻年轻一代的天下第三也没有得到答案… 他坚定的认为自己前世是“红云老祖”因为他有一个好大哥“地仙之祖”,“与世同君”独占五庄观,“长生不老神仙府,与天同寿道人家”,张黎在五庄观吃了不少人参果。可好大哥镇元子也不说。 只告诉他只管成为最强,有事有祸他担着,看谁不服敢来找他的事。他的地书也不是泥捏的 ,他的“陆战无敌”,在万界也是赫赫有名。 张黎听后震撼万分,准备大展宏图。可第一次出任务就开局不利,闪回二十年前的他现在一脸懵逼 ,可万幸的是带回了“时玉凝衣”,还有一本神秘道书。 张黎带着赵知节准备上楼,闯关然后开始单挑,刷新巅峰榜单。 进入二楼,一巨大显示屏上有三层猩红大字 “穿越”、重生、机械飞升! 穿越分三种 :身穿、魂穿、还有强行夺舍。 重生只有两种:在时间和空间两种维度里不停穿梭。 机械飞升种类繁多:赛博朋克、电子修仙、物理降神、武装强化… 最后最重要的一点为单挑挑战规则 “胜者为王” “败者食尘” 第3章 忆过往终得真相 握轮回再得圣器 现在为大家详细介绍本书主角张黎 张黎,男,现年二十有三。 出生于一个不知名古镇,旁边的大山深处的小村落里,幼时家贫,遂努力读书;途中经历挫折不少,但能与人言之只有二三件而已。 后经过二十多年的努力大学毕业后,外出游历数月,途经四省数十小镇后。经历过爱情、友情双重背叛,也体验过生活的心酸冷暖。 最后心灰意冷下彻底摆烂,开始沉迷于小说和电子游戏这种类型的“电子榨菜”。 幸运的是,他的家人从来没有放弃过他,经过在游戏中奋斗八年终于在王者大陆侥幸获得不小成就。 关于他和第一、三、七三位好友的游戏羁绊我会在下章说明。 可天不遂人愿,在一切快要好起来时;突然发生剧变,在乱古时空执行任务时被神秘力量(作者的意志)带回二十年前,现在最大的愿望是回到二十年后为好友复仇,改善家庭生活质量。 “回忆杀”结束后 张黎心中明悟,脑海深处一神秘空间内:神器“时玉凝衣”和那本古朴道书融合成为一个紫黑色高速旋转的阴阳转轮。 就叫他它“释迦武轮”(此处致敬佛祖于菩提树下六年悟道——最后一手指天,一手指地。天上地下,唯我独尊的霸气。)也可暗讽最近最强的25条悟被宿摊腰斩的。 这时一道悦耳动听的声音在张黎耳边响起。 张黎抬头看去只看到一身穿红色宫裙的美女莲步轻抬走向他。 观其面容:皎如太阳升朝霞,灼若芙蕖出渌波。 其身段 樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。——出自白居易《不能忘情吟》 这花费大量篇幅描写的当然是本书的“大女主”李梦凡。 李梦凡,女,二十岁。背景神秘,与五年前空降“嵊泗楼”;成为楼主后,改革旧制、提拔人才、镇压过内部动乱…获得近百年内九楼四十二殿;提名最强殿主候选人之一。 现在的全服第五“梦魇魔蝎”李梦凡。 李梦凡对张黎和赵知节说道:“我这里有一个消息,可是我一个人没有把握拿下里面的守护灵”。二位可有兴趣一起? 张黎面带微笑回应到:好,不过副本奖励大家按自己各自的任务完成度自行选择。 就在这时一道古神虚影从天外天传来天道宏音:由于二十年后有重大变故发生,这次任务难度升级至地狱难度,全服前十必须参加。 这则消息由时空管理局和穿越者协会合作发布,有意见你们可以向他们申诉;我只是传话,&话落。古神施展大神通虚空转移然后消失不见。 突然一巨大石碑从天而降,这是古武研究院和科技修仙研究所联合研究出的划时代产品;核武石碑,非全服前十不可留其名于上,违反规定者受核爆轰击而死。 全服第一无双战将项非竹 全服第二刀剑双绝陈符生 全服第三狱面修罗张黎 全服第四时空刺客聂时雨 全服第五梦魇魔蝎李梦凡 全服第六符道人林海笙 全服第七核武改造009 全服第八因果帝皇王平之 全服第九妖帝候亦空 全服第十机械降神武明飞 警告,由于二十年后的重大变故发生,现从时空回溯中随机抽取一名幸运儿;某世界最强第十一人——蝶花梦生“庄道同”。他的身份为终极裁定者,负责这次任务的分配和在需要时提供帮助。 听到这则消息后,全服第一、三、七同时面露尴尬之色,随后不约而同的抬头看天;东张西望。 随后陆续上线的七人看到这也是习惯了,毕竟这三个人,一个第一的武痴,一个第二的刀剑世界规则化身,一个说出“如果没有经过地狱般的磨练,是不会获得超越天堂力量的”中二病少年。 这三人组队好似乱古时期的灭世三模,可谓避尊者,其他大陆的玩家将其戏称为“混世三魔王”。 可他们三人能安稳活到现在,自是有其特殊手段,和深沉心机;若无霹雳手段,那就少使菩萨心肠。 随后七人就异口同声的说道“这次你们三个的私人宝库不大出血,这事就没完。” 自知理亏的三人连忙点头,可聊的正嗨的十人全然忘记了。一边的终极裁定者,庄道同对此毫不在意,时间回溯过来的他来了的只是一句化身;对这种小事他见过的数不胜数。 在某未知之地,一黑一白两道身影持棋子对弈,黑色身影犹豫问道:这次能行吗?上次玩大了,九天十地差点动乱。 白衣身影淡定回答道:放心,这次出了问题我会亲自出手平定乱局。 黑色身影的命运大道变异体表面不动神色,内心已经开始…赛博坦语言了;你小子上次说放心,穿越者协会将我重创,不得已成这样。 这次说什么我都不管了,就在这时一道灰影出现;我们三个一起出手大不了就将这个大世重启,不过又是十万年轮回罢了。 白衣身影轻笑道 ,有趣这次我要看到血流成河。明显是个乐子人,此人是远古唯一幸存下来的大道破壁者。 三人一致认为“优势在我”。 可这次将是有历史记载以来最混乱,最精彩、也有可能是最后一次大事件。 或许他们三个会见到不少老朋友也说不定呢? 猜一下谁会笑到最后?谁又是这局游戏的牺牲者… 第4章 十一豪杰冲天起 诸天万界乱战开 任务一《解决镇魂街和命运之夜长期对峙问两两届题》奖励任选两界神武灵或冠位英灵 任务二《教育大耳朵图图、蜡笔小新、香菱、问天、野比大雄…等一系列问题儿童》奖励可随机招募x名问题儿童组建“家人关系” 任务三《改善日在校园、约会大作战、爱神巧克力、天降之物…男主的三观》奖励带走其中女神的机会 任务四《将高达世界和梦想三国统一并将其献给机械祖神》奖励机械祖神子体一个 任务五《特摄世界大乱斗成为最后的唯一的“帝王”》奖励全系列变身道具 任务六《铁甲小宝世界和神魄世界发生冲突想办法解决它》奖励“和平星”或者任意神魄 还有四个任务被加密起来只有“未知”、绝密、有生命危险、几个大字仿佛孕育着某种危险!!! 看完这些任务…在场的众人唯有无尽的沉默。 这些任务何止是地狱级,有的甚至是噩梦级、还有的任务仿佛触碰到禁忌。 以他们现在的境界都看不透,或许这次任务就没想让他们完成,亦或者这次任务就是奔着要结束他们性命来的。 十一个人讨论了半天,又得到自己家族发来的数张底牌后;决定开始做任务,富贵险中求,危险越大;收益越大。 毕竟“风浪越大,鱼越贵”。 随后天机混乱,大道发出轰鸣;一灭世大魔虚影频繁出现。 王者大陆化为核心碎片回归九天十地--神武天下万湖岛。 有机缘,有大智慧者,实力强盛之辈;皆可争夺本次任务。 但最终解释权归“系统制造者”和天地通公司所有。 看到这些消息的大能,有疑惑的、有不解的、有冷眼旁观者、也有想暗中做局的… 可有的善于推测天机的大佬,早早闭死关。 “乐子三人组” 看到这才反应过来,这是被人摆了一道;还要让他们三人背这口黑锅。 三人也不乐了,严阵以待;这次要和几个老朋友解决之前的旧账。 灰色身影来历复杂,从小在妖界自由自在长大的他突然被人带到魔界;将他培养为“妖魔共主”。 他是为了对付全服第九妖帝侯亦空而被秘密培养的“暗子”之一。 可有的人天生桀骜,命硬学不来弯腰;他先是和妖帝做朋友,然后两人密谋。 随后共同击杀暗中培养的他的幕后黑手之一,两人共治妖魔秘境实现“二王共治”;可好景不长,由于现实利益问题。 最后他黯然离开那个伤心地,然后在游历天下的时遇到命运变异体和小白这个乐子人;三人加上其他四位同样“不简单”的同盟组成愉悦联合会。 可其他势力并不这样认为,认为这七个“二货”是祸乱世界的根源之一。 他们内部七人分裂三个势力 马戏团 愚人众 还有最后的主基地深渊大世界 这三个主要创始人被踢出大世界自立门户,组建愚人众;成为王者大陆顶级势力之一。 任务开始 机械联盟派出肃清者,归零者,观察者。 三巡使介入这次大事件。 关于三种体系修炼体系 还有九天十地下章详细介绍 第5章 风起白门城楼下 道出灭樱花显神威 书接上文,三种修炼体系 “穿越一词最早”可追溯至盘古大神开天辟地时期,话说盘古大神力气用尽时;魂体分离重要之时,“系统掌控者”暗中偷袭夺取造化之门后迅速远遁。 谁也不知盘古大神的终极一击会造成什么样的动荡,可盘古却将武器横膝而放,口中呢喃… 魂体上升化为三团清气,这就是日后大名鼎鼎的三清圣人。 肉身落于地面,化生“十二”顶天立地形态各异的狰狞巨人站立在泰山大殿附近;可由于造化之门丢失,让本该亲密无间的天地无形之间隐隐对立,有种水火不能共生的感觉。 盘古大神是力之极巅,天然压胜时空之力。 时辰道人和命运大道合力制造“系统”就是为了让盘古回哺混沌。 让大道更坚固,才能应对接下来大劫四起的“荒古时代”。 三千魔神皆死尽,怨气劫起凶兽生。 这是最好的时代,这也是最坏的时代…有平凡者崛起于微末终成大神通者,有天生高贵的神魔化凡体验人生;还有数不尽的英杰神豪在天地间谱写属于他们自己的人生篇章。 这个时候“重生”就应运而生,无论是高高在上的神魔还是普通的凡人,命只有一条;神魔还可以耗损本源复活,可凡人却不能。 这时一个“大聪明”就提出天生万物以养人,人无一物以报天。 他用尽毕生所学,建造出一通天神殿。天道降下感应,让他从地仙升至天仙,他随后驾鹤擒龙御剑飞升而去。 他就是纯阳道人李纯钧,一生极情于剑;后将剑宗改为天道宗,后世之人对此褒贬不一。 但不可否认的是“天道宗”是人间第一座鼎盛宗门。 巅峰之时掌控人间,号令天下,莫敢不从。 可凶兽大劫起,第一个覆灭的就是“天道宗”,人间修士饱受苦难;可随着凶兽越加猖狂,先天神魔联手人间修士覆灭凶兽后。 人间道法从何处而来,这是一个未解之谜。 这也是修行最难的时代,乱,到处都乱。直到道祖问道于天,用三千万年拨乱反正这个时代。 史书记载其为“乱古时代” 道祖 第一个混沌生灵 忽见正南上祥云万道,瑞气千条,异香袭袭,见一道者,手执竹杖而来。作诗道“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一炁化鸿钧。”——来自百度百科的《封神演义》 道祖的来历不详,但他的实力强大;很容易让人忽略他的真实目的。 他就是愚人众三元老的那个白色身影大道破壁者,遇事不决,量子力学。 做为一个第五纬度的“量子上帝”,他在接触到造化之门时就成为了那个时代的“道祖”。 可力量是有极限的,他还未超脱于这个时代;“神也有无能为力的时刻”重生带来的岁月磨损让人身心疲惫。 混沌不记年,让我们将时间调回末法时代。 机械飞升成了时代主流(详情请看第二章) 九天十地成为了这个时代的主宰 遇事不决,量子力学。 风格跳跃,虚拟世界。 解释不通,穿越时空。 不懂配色,赛博朋克。 脑洞不够,平行宇宙。 画面老土,追求复古。 不清不楚,致敬克苏鲁。——以后本文一切以这个为基本创作基调 九天 :仙秦 、神汉 、圣唐 、 道宋 、 魔元、 武明 、妖清、祖夏、黄商、天周、科武星河(九是泛指,实际上还有域外大世界) 十地(这个暂时还没想好) 言归正传,张黎选了任务四(统一高达世界和梦想三国)他想去看看真正的“天下第一”。 为以后的路打好地基,为挑战项非竹那个“武痴”做好万全之策。 一遮天巨掌从空中落下,砸碎了一海外小岛。 同时还有一个声音传出“徐福”,出来见我。为之前那件事,你要给我一个合理的解释。 张黎面戴青铜面具,手持虎魄。身穿漆黑战甲,背后有一猩红披风随风摇曳。 第6章 初闻九天十地 偶遇食铁兽“萌兰” 日月同天,天机混乱。 张黎小友,之前那件事是我不对;可你一上来就拆我修道之地,这就不符合你的身份了。 徐福是“仙秦”驻外岛的管事,外界尊号“云中君”,云中君是先秦时代华夏神话中的一位神明,和东君是相对的二元神。 多数说法认为其云神(王夫之《楚辞补注》),但也有月神(苏雪林《九歌与神话》)、雷神、云梦泽神的说法,也有人认为东君是男性神,因而身为另一位与其搭配的云中君应为一女神。 但楚辞中称呼男性神使用“君”,因此无一定论。 上次两人在域外大世界找宝物,在云梦泽之处,被人截杀。 可徐福却被一神秘雷神缠住,没有及时支援;导致张黎收到重创,要不是“镇元子”及时赶来,张黎小命难保。 小友,上次那个雷神是那方世界的守护之神。 他的雷法和闻仲道友相差无几,在神秘程度上更甚,我能缠住已是不易;在我的主场云梦泽我都没有必胜把握。 张黎也面带尴尬之色,运转道法;将此地恢复原状,并拿出数个人参果做赔罪礼物。 张黎此次前来,是询问关于九天十地的消息;这次任务迷影重重,让他心里没有一点把握。 以前在王者大陆,有好友一起互相照应;何处不敢闯,可这次任务是和诸天万界所有天骄抢夺机缘,他再有自信也不会小看天下间能打出自己名号的天骄。 在诸天万界天骄分为:人才、天才、绝世天才、妖孽、怪物、禁忌… 人才:有一定的修道资质,但在此道走不了太远。 天才:有不错的修道资质,仙道境界修炼起来速度较快。 绝世天才:一界气运钟爱之人,仙道修炼势如破竹;在天道境界也如鱼得水。 妖孽:超越绝世天才,修仙成为自身本能,天道境界千年可修到巅峰;大道有望。 怪物:学武如武神降世,修仙如金仙临尘;天道钟爱,大道发展也毫不费力。 禁忌:不可视、不可闻、不可提起、提知会被其感应到。(此境天道巅峰起,大道也不是终点。) 张黎自身暂时处于“怪物”天赋,可他总觉得自己不应该止步于此,他从来没有找到自身性命相交的本命神兵。 虎魄是他在家族武库找到的比较顺手的武器,这次来找徐福是想让他帮忙寻找一个坐骑。 徐福道友,可否为我推算一下食铁兽的踪迹;这个任务是家族长老交给我的考核,也是我继承族长之位的“关键”。 徐福没有说话,手握道玉,身化太极图;周身黑白二气缠绕,太极图缓慢运转。 可就在这时,黑白二气发生剧烈变化。 化为一黑白大猫,看起来憨态可掬;手握一根小青竹,头戴一朵兰花。 徐福身形摇晃,嘴角有一抹血迹 。 小子,这次你可害惨我了,这次你不和我去“仙秦”一趟,可不行。 张黎面色一变,去“仙秦”可以去,但不是现在。 随后,他转移话题:要不徐福道友为这新生的食铁兽取个名字如何? 徐福微微一笑:张小友,这食铁兽是由你而生,自该由你取名。 就叫她“萌兰”,族里那只护族神兽应该会很开心的,“它”找了很久都没有找到。 要不是为了张家,“它”早就踏上古路;回到真正的老家“太古大丛林”了。 为了守护和先祖的一个约定,它等了何止有万年。 第7章 域外大世界来客 各方势力陆续登场 书接上文 就在张黎和徐福在澜樱岛闲聊之际,其他九人也在各处干”大事”。 “时来天地皆同力,远去英雄不自由”。 时代从来不是一个人的时代,正是因为它的多变复杂和跌宕起伏,吸引了无数英雄、枭雄… 强如“道祖”也没挡住时代冲击,在乱古时期,他将时代拨乱反正后;正欲回到第五纬度继续躺平,可此地天界已和道祖接近合道难以分离。 二者经过协商,天道掌权,让“量子上帝”回归西方教化万民,“量子上帝”不干,二者发生冲突;天道虚弱万年。 “量子上帝”重伤逃离,后来实力十不存一,难以恢复到全盛时期。 他后来和命运大道变异体合作就是为了寻找回去的路,灰衣身影是因为想向“妖帝”候亦空复仇来到愚人众。 项非竹选取任务一《解决镇魂街和命运之夜长期对峙》问题,他想得到同族表兄弟“项昆仑”身上的霸王之力,然后再献祭自身。 他坚定的认为先祖西楚霸王不应该只是成为一道守护灵,他应该自己来征战万界;重建大楚。 “羽之神勇,千古无二”这是项羽用自身实力打出来的,可不是别人吹捧得来的。 他从小最崇拜的人就是先祖,努力成为第一的他始终将复活先祖做为目标。 他回到家族只为去取出“天煌霸王斩”,这是他养了八年的意,他还用家族资源和自己大部分藏宝做了一伪“帝器”踏云乌骓。 他提起踏云乌骓走向《任务一》,这次谁拦谁死… 与此同时全服第五梦魇魔蝎李梦凡也选择了第一个任务,她有不得不去的理由。 她的好友苏筱希为了那个不断在轮回的爱人“封林”,这次迷失在镇魂街;她要去将好友带回。 全部第六符道人林海笙和全服第四时空刺客聂时雨二人合作完成任务二《教育大耳朵图图、蜡笔小新、香菱、问天、野比大雄…等一系列问题儿童》。 两人认为教育儿童能有多大的问题,可谁知接下来的生活让两人这辈子都难以忘怀;但同时也收获良多,受益匪浅。 全服第八因果皇帝王平之选择独自完成任务三《改善日在校园、约会大作战、爱神巧克力、天降之物…男主的三观》手握“因果蒲团”的他自信这次任务不过是手拿把掐。 不过在他进入任务后,就想掐死之前的自己;他之前的想法太天真了。 这个任务的复杂程度远超他以前的任务,不过他还是有信心完成。 林符生和候亦空选择任务五《特摄世界大乱斗成为最后的唯一的“帝王”》两人合作,这次任务应该会很快完成。 武明飞和009是由国家秘密研究的划时代科技产品,两人本想选择任务六《铁甲小宝世界和神魄世界》;009是赵知节的任务代称,身上这套机甲是他的限制器。 国家让他们放弃这次任务,去执行那四个加密任务,赵志节当场拒绝;他更想看好兄弟选择那个任务。 国家分析部将他招进作战会议室做了思想工作后,两人随后就去时空隧道准备执行任务。 张黎和徐福做好约定,这次任务结束后就去拜访仙秦。 然后他倒持虎魄,将萌兰用术法变小放在肩膀上;然后施展道术将“神秘道书”上记载的两三种道法传给徐福。 作为感谢他的赔礼,这次可多亏了徐福;并许诺欠下一个人情,然后化虹冲天而去。 在天外天往某地,一群身着华丽长袍,头戴王冠的神秘投影,在讨论这次大事件。 若是以往,他们不会如此,可这次事件怎么看怎么诡异,第一次出现整个大陆化为碎片并回归祖地。 做出决定后,各族派出本族精锐进入那四个神秘任务,为了防止出现意外。 有两位太上长老带队,十个隐秘刺客暗中等待出手。 也启动了不少暗子,为保万无一失;有的大族出动底蕴拿出帝器。 九天 仙秦 :出动杀神白起带队,蒙恬,李信、 神汉: 冠军侯和卫青带队,李广负责策应 圣唐: 李元霸、 李承乾 道宋 :八大家出动五个 王安石、 苏轼 … 还有包青天 魔元: 忽必烈 、托雷 武明: 五龙出三龙 张居正、 于谦 、蓝玉 妖清: 王阳明 、李鸿章 、纳兰性德 祖夏 :出动两皇一帝 黄商: 太甲 、仲申 、外丙 、子受、 孔宣 天周: 姬发、 姜太公 、雷震子、 哪吒… 机械联盟:牛顿、爱因斯坦 科武星河:两武帝 、若干武圣 十地: 妖魔鬼怪、 魑魅魍魉、 怪诞战神猩红之王 、还有一未知迷雾 域外大世界选择按兵不动,伺机出手。 战争来临,诸君可安好? 与此同时 张黎此时正在赶任务的路上,全然不知危机降临。 第8章 张黎血战白门楼 忽有剑神从天降 书接上章 话分两头,张黎这边就惨了,他正在空中穿行;被一神秘道人挟持去往未知之地。 远在五庄观的镇元子此时心急如焚,面前的佛祖如来正拈花微笑,镇元子此时不复之前的淡然; 镇元子对佛祖说道:如来,你真要与我敌?那这次的“西游”就别想成功! 佛祖淡然回应道:镇元子道友,我也不想来,可这是上面那两位的命令,我暂时拒绝不了。 哼!镇元子拂袖正准备用袖里乾坤给如来一个教训。 如来见状也不急,事情都是谈出来的,“你要和孙悟空结拜,我保张黎无事”。 镇元子气势一泄,但表面还是说道:这事你让准提影、接引来和我谈,如果我贤弟张黎出事;我豁出性命不要也要破坏你们的佛门大兴。 至于孙悟空,若是他的前世到罢了;如今被老君用炉子炼坏了,根基不稳。此生大罗有望,只能是个准圣。 你让他和我结拜?此事休得再提! 如来内心深处毫无波澜,此事成也好,不成也罢。 这次不成,还有下次。 镇元子暗中传讯老君,约定在三十三重天对月饮酒,谈谈关于孙悟空的事。 张黎在地上昏迷半天,实则早已醒来,静待转机;可他这点小伎俩怎么可能瞒过眼前的老怪物。 神秘道人:小子,别装了!你这点小把戏数千年前我就不用了;快点起来,这次找你是有大事相谈。 张黎也不装了,一个鲤鱼翻身就起来了。 前辈什么事值得你这样对我?我不过是一个小小大陆的天下第三,还惊动不到你这样的大人物。 神秘道人哈哈大笑:小?小子,你太小看你自己了;你认为镇元子为什么如此保护你?什么人都能用八年成为天下第三?别天真了,你这次帮我不要将那个世界给机械祖神。 张黎听后回应:那前辈会给我什么好处?随意破坏任务的惩罚我可不想再体验一次。 神秘道人说道:我帮你消灭掉机械祖神,再给你一则关于你本命神兵的消息。 张黎听后,心想这前辈莫不是和机械祖神有仇,故意拿这次任务当借口去讨伐他,要不我先答应下来随后徐徐图之。 张黎开口:好,前辈此事我答应了。 神秘道人大喜,开口说道:你的本命神兵去找“兵主神”蚩尤,他会给你一件让你满意的神兵。 至于机械祖神我只是和他聊聊而已。 张黎听后正欲出发,神秘道人却递给他一物:这是我从一个自称“穿越者”的人身上剥离出来的什么东西,那人称这个为群聊聊天系统;我也不会用就给你了。 张黎接后道谢,并许诺到的最终成果一起分享。 神秘道人不在意,他在大道上已经走了很远了;这种东西也见过,并没什么大不了的。 “系统制造者”也没少揍过。 张黎出发进入任务四,才降落到白门楼下,一方天画戟就迎面而来;他连忙拿起虎魄迎接,可由于太过仓促,不慎被击飞数米。 抬手看去 一个身骑赤兔的武将正怒目而视,原来这就是左慈说的域外天魔,也不过如此。 吕布—生得气宇轩昂,威风凛凛,手持方天画戟,怒目而视;吕布头顶束发金冠,身披百花战袍,穿唐猊铠甲,系狮蛮腰带,纵马挺画戟;头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红棉百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;弓箭随身,腰边一圆月弯刀,坐下嘶风赤兔马。 吕布对张黎说道:本来是所有武将都来围殴你,可我不屑于这种胜之不武的方式,如果我也拦不住你;那这个世界还不如就毁灭罢了。 弱小从来就是生存的原罪,可总有勇者敢于挑战生活中的磨难。 张黎听后说道:你说的没错,可我只是来挑战你的,温侯何不将这勇气应对外族;若你此次胜了我。 我会为温候量身打造一款机甲,去迎战外族一统天下。 吕布回应:好,请赐教。 张黎唤来“萌兰”,起身立于其背上,双手持虎魄以示尊重。 二人交战在一起,你一画戟,我一刀;刀刀见血,画戟也往周身要害轰击。 可没有人喊停,吕布是棋逢对手的兴奋;张黎确是见猎心喜,这和项非竹的戟法不一样,项非竹的画戟大开大合,势大力沉;可吕布的画戟打法精妙绝伦,当然力量也不弱。 一手单手十八挑打的张黎摸不着头脑,只能巧用道法沉着应对。 ——— 在一苦寒之地 一个少年在刻苦练剑,林峰—天道宗最后的希望,一个从小就被誉为剑道天才的少年。 他拥有无与伦比的剑道天赋,从小就展现出惊人的剑道实力,他的剑法华丽又致命;是继开山祖师李纯钧之后的又一剑道奇才。 可他还没来的及在凶兽大劫大放光彩,就被宗门长辈用秘法封印送入时空隧道。 他在这里练了不知道多少年,此地没有时间概念,他只知春去秋来了好多次。 他的面容也由稚嫩变得坚毅俊朗,这次他像往常一样练剑,可突然被异象吸引。 这是此地极少出现的“镜花水月”,他被里面两人的战斗吸引,随后持剑划开异象。 在张黎和吕布斗至正酣时,突然天空之上,剑光大闪,剑气弥漫天空。 有一少年持剑正欲进入此界,张黎和吕布默契对视,然后一人持刀发出斩击,一人挥出戟芒。 二人战斗还未结束,可没有兴趣再多来一个敌人。 林峰见状,将全部力量送至手中利剑,迎战斩击和戟芒,破开这两道攻击后。 御剑而下,从容站在二人面前。 二位道友好,我来问剑二位,或者二位将我击杀于此地。 林峰站于剑上,背负一“无双剑匣”。 张黎也不恼,默默解开自身下的封禁,刚才应对吕布并没有拿出全部实力。 若对付一凡俗巅峰武将就用出全力,那他这天下第三也未免太水了,他刚才只用了从好友陈符生那请教来的刀法和一点点小道法。 张黎面带嗜血微笑,解放状态全开,脸戴青铜面具,身披漆黑战甲;手持虎魄刀。——狱面修罗上线 温候请战远一点,我怕溅你一身血。 拿剑那小子,别死的太快了,会让我很无趣的…… 第9章 三好友身陷重围 张黎怒开群聊系统 书接上文 张黎倒持虎魄,杀心四起,持刀横劈斩向空中持剑少年;林峰挥剑抵挡,身后“无双剑匣”微动,两道剑飞速而出,一巨剑赤红为干将、一精致雪白为莫邪。 二剑左右横空在林峰身侧,张黎持刀越打越快,虎魄刀上红芒闪现--修罗破灭斩,一巨大刀芒斩向林峰的剑。 林峰口念道诀,手中利剑发生颤动,空中二剑飞速投入其中,手中利剑随之变得更加精致华美,弑神灭魔十八式。 第一式 斩风听雨 斩风听雨对上修罗破灭斩,刀剑相交发出清脆的打击声;周身空间隐隐发生波动,空间开始出现裂缝。 张黎面色微凝:“小子,我有点认可你了。”不过让你见血的初心还是没变,下次别再这么没礼貌的打断别人的战斗。 “释迦武轮”给我出来,就让这个剑道天才的血来祭你的第一战。 紫黑色高速旋转的阴阳转轮一分为二,前后快速冲向林峰,让人看不清行动轨迹。 只听“咔嚓”一声脆响,林峰周身剑域碎裂,身上也多出两道血印,林峰面色苍白,萎靡不振;从空中掉落,摔倒在地。 不复之前潇洒的姿态,很是狼狈。 张黎对林峰说道:“小子,不知道你是从哪里来的,这次的教训就当你交学费了。” 林峰面带不悦:后世晚辈,不是我输给你了,我只是输给你的“圣器”,若是我拿出天道宗的至宝未必会输给你。 你我两人境界相同,可你杀力比我高,我缺少战斗经验,才让你依据法宝压我一头。 张黎听后也不反驳,此人根基深厚乃他平生罕见,战斗直觉也很准;他一时拿之不下。 招式上取不了巧,那就法宝见真章。 林峰本想拿出圣器,可这一剑他是留给开山祖师李纯钧的,他要问剑祖师,问他为何在凶兽大劫中,即使宗门破灭他也未曾出现?他想为天道宗上上下下数千人讨个公道。 林峰收剑回匣,抬手做古礼表达歉意,随手划出一丝本命剑意准备递给张黎。 张黎闻弦声而知雅意,拿出三颗人参果礼尚往来。 林峰见状也毫不客气,当场吃下一枚恢复伤势,还有二颗收入随身“须弥芥子”,并说:下次,你以随身这丝剑意召唤我;无论我在何时何地,我都会来助你。 随后御剑飞升,回到苦寒之地。 张黎也会心一笑,君子之交淡如水;不打不相识,又交一朋友。 张黎又向温侯吕布询问:“还打吗?” 吕布摇摇头回道:还打个屁呀,这都不是一个次元的武功。 张黎听后,用自己武库一个小法宝,拿出来手指上下翻飞,很快捏出一造型霸气,迷你可爱的机甲。 机甲飞向吕布后,张黎又传出一道诀飞入吕布脑海让他熟悉这机甲操作。 张黎又问道 ;温侯, 给你十年,你能否结束乱世一统三国? 吕布豪迈大笑道:本来只有五成把握,有这机甲相助,我有七成把握五年统一三国;剩余五年我要带兵去攻打你所说的外族。 张黎听后心下大定,不过他还是决定先去高达世界开路,那里处理不好也是一个大麻烦;刚才他有点心神不宁,想着快速完成任务去找三个好友把酒言欢。 他道化自身,一人分为三道身影,一道随吕布一统三国,一道去高达世界解决麻烦;最后一道身影找到一处山洞研究这个新得到的“群聊系统” …………… —— 另一边,项非竹踏入镇魂街,用三天时间寻找道路,来到群英殿后。 大战随之而起,他一人对战项昆仑、貂灵天煌、吕仙宫三人,开局力压三人;可随着项昆仑,貂灵芸二人开启鬼王力,战局开始发生变化。 项非竹一时间险象环生,他的“天煌霸王斩”只能重创二人,没有必胜的把握。 更何况,吕仙宫手上的陷阵枪一直锁定着他,他一时间陷入被动;战局开始扑朔迷离… 群英殿发生混战之际,李梦凡也乘机潜入芦花古楼,寻找好友…… ———— 在未知任务之一(寻找神秘道种魔心) 赵知节和武明飞找任务目标,拿走正欲离去时,被三巡使之一的“观察者”发现。 二人随之被闻讯而来的各方势力团团围住,深陷重围,难以逃脱…… ——— 在山洞的那道身影打开系统后,系统发出红光… 警告 检测到宿主三位好友陷入必死之局 请问 是否开启系统? 张黎一听暴怒,三化身瞬间归一,什么?我的三位好友陷入必死之局,他们都还没我跟我共享荣华富贵;甚至二十年后那个任务让他本就对项非竹和陈符生心怀愧疚。 念及于此,张黎开口:系统开启 系统启动 随机邀请 小光、谱尼、通天、快乐星猫、洛洛、……进入群聊 第10章 聊天系统显威能 时辰道人初来到 书接第九章 群聊邀请小光、谱尼、通天、快乐星猫、洛洛、……进入群聊 小光:《电击小子1》男主角熊小光是胡桃镇上一个五年级小学生,他因为参加电视游戏节目而意外地黑云别墅里碰到来自未来的多功能机器人卡比,从此小光的生活发生了巨大变化。———想想有多啦a梦的野比大雄 谱尼:游戏《赛尔号》及其衍生作品中登场的人物,圣灵系精灵,史上第一只配得上“精灵王”称号的精灵,有着“圣灵系之王”,数值怪,等诸多称号。有七道封印,可以战胜宇宙中最邪恶的势力,令许多邪恶势力闻风丧胆。 通天:通天教主是本土三十三重天,截教教主,坐于碧游宫开坛讲道;一手诛仙剑阵在圣境几无敌手 ,能力敌四同境不败。 快乐星猫:幻想系大型科幻冒险三维动画片,题材涵盖了童话、历史文化、中国传统文化、美食、探险、侦探等。故事围绕着星猫联合12星座战士与邪恶黑魔王斗争而展开,星猫从一开始一个人孤军奋战到四处寻找12星座战士。(暂时共有八季) 洛洛:是国产动画《百变机兽之洛洛历险记》中的主角,晶晶的同班同学,曾在校际计算机游戏竞赛中得第二名,在机兽世界里,是机车族的机战王。 洛洛头脑灵活,足智多谋,对机兽世界的了解更基于晶晶。起初的洛洛只认为自己不过身处一个游戏世界中,但在与霹雳火、力霸天等人的相处下,他逐渐明白机兽世界也有属于自己的情感,最终成为一个优秀的机车族领袖。 还有x名主角随后有机会介绍,花费大量篇幅介绍主角主要目的是为了水字。 系统起初由时辰道人和命运大道合力制造,后来失控进化为“系统制造者”;两名大道境佼佼者竟然有压制不住的迹象,倒反天罡后;主次地位发生变化,暂时由主导地位变成合作共赢局面。 张黎进入“万界群聊聊天系统”,成为群主,暂时拥有邀请、踢人、删除聊天记录、群文件……权限。 注意!!! 群主并不是永久拥有群主权限,超过三分之二群友弹劾会失去一段时间内群主权限。 这个系统被神秘大道强者用神通从“系统制造者”剥离,但还是有一定风险被其发现。 请谨慎使用!!! 时空龙凤在空中盘旋,龙吟凤舞;时空道人在时空隧道里闪现而出,他坐在由时空之力构建的王座上,看不清面容。 但周身气息强大,出现的只是一道投影;虽然算计过盘古,但聪明反被聪明误;他和“命运”两人的造爹行动造出了一个失控行者。 一个沦为“乐子人”,现在这个日子也不好过,一人躲在自己用时空之力构建的王国里“自娱自乐”。 这次找上张黎,自是看中其天赋、人脉、还有自身底蕴… 一个镇元子就不容小觑,更何况还有一神秘“大道强者”,押宝也要找对人;他的时空之力会失误一次,但不会永远失误。 这可是最有机会重创“系统制造者”的时代,“它”独占巅峰最强之一,可有的是人想拉他下水。 巅峰与平凡仅仅只有一线之隔,命运馈赠的礼物早在暗中标注好了价格。 系统随机出动五名任务选定者,此次行动有百分之八十会陨落,请慎重选择。 隐秘救援开始:暴露系统者杀!实力不济者陨!! 没有大智慧耍小聪明者天雷强制灭杀!!! 有十人开始参与抢夺任务,随机抽取五人强制参加任务。 第11章 废稿 可跳过 (写点题外话,作者本人只是看不惯这种现象) 不发表任何意见,不影射现实,你抬杠就是你对。 一“为什么喜欢看小说” 因为我羡慕小说里面的明目张胆的偏爱和至死不渝的爱情。 二“为什么喜欢看小说” 因为小说里的人和事总是那么轰轰烈烈 里面的男孩总是让人向往,里面的故事总是那么干净。 三“为什么喜欢看小说” 因为小说里面有双方共同奔赴的爱情, 即使错过了也会遇见,重新认识,那纯粹的爱, 永恒的爱,只在小说里面。 四“为什么喜欢看小说” 因为小说中有世界极少见的温柔,有那些至死不渝的爱情, 有那些我永远无法拥有的神仙友谊。 五“为什么喜欢看小说” 因为小说里有我向往的男孩子,有我羡慕不来的爱情, 还有明目张胆的偏爱和世间少有的救赎。 六“为什么喜欢看小说” 因为书中的爱情要么干净到极致,要么爱到极致, 我羡慕的不过是让人沉溺的温柔和那么彼此不要命的爱情。 “全文完”并不代表着他们的故事结束了,而是我们只能陪他们走到这,很遗憾只能陪他们走到这,但也很庆幸能陪他们走到这。 我从未想过,有一天我也会趴在桌子上,一遍遍看着小说中别人的爱情,把一群连名字都是假的人护在心底。 “来世愿做书中人” 我也从来没有想过自己来写,以前我写作文都费劲。 16年的凯迪拉克追高铁 23年的世界名画男默女笑(还有的我在查) 舔狗里的常青树,joker里的顶梁柱 麦当劳里的吉祥物,哥谭市的大头目 马戏团里你最忙,哥谭市里你最狂 kfc前你站岗,扑克牌里大小王 有人认为希斯莱杰是最好的小丑, 有人认为华金菲尼克斯的小丑更棒。 但是我们都知道,你,我的朋友! 你才是最棒的小丑! 小丑的出场总是千奇百怪 小丑的退场总是相同姿态 小丑的失败总是毫无意外 小丑的传承总是千秋万代 小丑的回答总是还会再爱 小丑的下次总是一样失败 小丑的成功总是从不存在 小丑的故事大有人在 写了这么多,我写嗨了。 不要总是用爱情来伤害身边亲近的人,你的身边还有亲情、友情、记住恋爱脑僵尸都不吃 借鉴一网友的经典 名带土,顶斑名,因挚爱,开万花,放九尾,战四代,控水影,骗长门,统一晓,集尾兽,开四战,化十尾,上轮回,战佐鸣,戎马一生,只为琳! 我喜欢这种爱情 ,但不推崇,一生只为一个人很难做到。 永恒燃烧的羽翼,带我脱离凡间的沉沦。 我即是引路的灯塔,也是净化的清泉。 千万刀锋之利,万丈烈焰之怒。 在我心中鼓荡, 我从黑暗中来,与光明中绽放。 利刃在手,制裁八方。 ——— 在写一下主角标配 生来多灾,贼人算计,孤苦无依,亲友皆逝,无敌之心,以少打多,永不言败,宁死不屈,一路坎坷,向道之路,荆棘丛生,险恶处境,绝处逢生,置之死地,凤凰涅磐,诸般手段,强者归来,邀战天下,天下无敌,天上来敌。 (这章是半废稿)内容下章加更 下章二合一 争取破三千字 第十二点5章 各方势力大战起 任务开局风波不断 书接第十一章 自上章放开自我后,这章我就想开始放开写了。 国漫从来不是崛起,而是重返巅峰;小时候的悲剧三部曲《奇奇颗颗历险记》、《神厨小福贵》、《龙凤双娃》… 要剧情有剧情,要现实有现实;让人知道不是“主角”就可以为所欲为,无视一切。 原来主角也会受伤,也没有挽救一切的能力。 “喜剧的内核就是悲剧”所谓美好就是将你认为对的东西全破打碎。 越是忠烈贞洁的,越想看“它”失魂放荡; 越是冷漠出世的,越想看“它”跌落红尘; 越是云淡风轻的,越想看“它”心乱如麻; 越是高高在上的,越想看“卑躬屈膝”; 恶劣的征服欲与破坏欲混杂在一起, 弄脏洁白的初雪,揉碎绽放的红梅; 《奇奇颗颗历险记》是由湖南宏梦卡通制作有限公司和中华恐龙公园共同打造的。讲述了一只小霸王龙与命运抗争的故事,在白垩纪的大地上展开了一系列奇妙而神秘的历险。 《神厨小福贵》结局 1小福贵收集所有金厨具 2老太医和想害小福贵的人同归于尽 3小福贵没有救出爷爷,爷爷早已被“k”大人害死 4小飞蝶远走,小蜜蜂被杀,小李子疯了,小福贵一无所有,在花田出现幻觉,看到小飞碟;追逐而去 《龙凤双娃》传说女娲创造出龙娃、凤娃勇斗妖魔的曲折过程,展现母爱的伟大,民族精神的可贵。 反映善于恶的斗争,最终依靠群体智慧与力量战胜邪恶;让广大少年儿童感受和平与民族自强的重要。 冷知识:里面的妖魔力量很强,主角团最后也没有真正意义上的“赢” 《虹猫蓝兔系列》也值得一看。 某巨星曾说过:不要让棒子和樱花越来越嚣张,华流才是最牛逼的。 小樱花从唐朝开始学习中华,承认徐福是其祖先;所以中华完全可以说是樱花的祖宗。 当笋子开始打耶耶时,完全是倒行逆施,欺师灭祖; 最近又开始不干人事,怎么骂都不为过。 待到春来九月八,马踏东京赏樱花。 “愤青”完后 回归正题: 书接第十章 小光、通天、火麟飞、谱尼、问天、双面龟、沸羊羊、黑小虎、汤姆猫、橙留香… 参加这次救援任务,开始随机抽取参战人员。 国内好的动画公司有很多:别只知玄机,不知有蓝弧,若森,奥飞 ,彩条屋… 红光不停闪烁:注意 四大“舔狗”可合体,战力不详,遇强则强。 果宝特攻“橙留香”也可合体为“果宝战神” 不要小瞧幻想系动漫,宁遇因果皇,难敌概念神。 任务参加者:“四合一战神”,通天、谱尼、问天、香凌(前文这菱个字打错了)带“天眼”参与“隐秘救援” “四合一战神”和通天进入四未知任务之一的《道种魔心》 谱尼和问天进入《任务一》(带猩红之王看书自己回第四章) 准备带出项非竹,化解执念,让他尊重项羽的选择。 若是遇到抵抗直接打晕带回,顺便帮李梦凡强闯“芦花古楼”,找到苏筱希。 香凌和天眼进入《任务五》带走陈符生,和“妖帝”。 如果不敌,可强制召唤“二郎显圣真君”杨戬一次,但系统损失的本源和给杨戬的报酬三人自行准备。 特别邀请《围棋少年》江流儿做战术指导, 随时用“天地大同”干扰天机 ———在这边紧锣密鼓的开始任务时 九天十地 本来九天十地想快速介入任务,可“仙秦”和“神汉”发生冲突 “黄商”和“天周”也互相看不顺眼。 “武明”和“妖清”也正欲开战。 这些都是世仇,世仇唯有血来解。 世间文字无数个,唯有“情”之一字最为伤人。 天下万般兵刃,唯有“过往”最为遗憾。 要不其他“九天势力”开始调节矛盾,这六朝 现在就要开启混战。 “祖夏”,“道宋”,“圣唐”三地驻守于此防备域外大世界。 科武星河尽量拦截“十地”势力,九天十地不仅是实力排名,也是资源利益分配不均的体现。 经过各方势力领队的“友好协商”,这次大风波算暂时平息了,可这就像烈火烹油;矛盾只会随时间发展越演欲烈。 ——— 域外大世界 某未知之地,非超脱者不可进入此地。 超脱者们对这个时代大事件并不怎么关心,可无聊平淡的生活总要找点乐子。 有人开口道:“要不打开“第五维度”,让量子上帝回归,他早就可以超脱了;你们其中部分人让他参与两次大劫,也不能只抓他一个人霍霍呀!” 可随即有人开口:机械联盟为给机械祖神铺出一条超脱之道,第五纬度已经快要消失了。 可有人面露不屑:机械联盟什么时候这么霸道了?小心盛极必衰。 主坐上的“迷雾”(代号)开口:都踏马别吵了,超脱?你们以为超脱就是终点吗?你们不说别的,若不是我每隔万年发动“界元大战”。 用诸天万界来反哺此地,你们还有几个人能保持巅峰状态? 远的不说,九天十地威胁越来越大。 深渊大世界也虎视眈眈,我每天都在想办法。 这时一个“大聪明”说道:“给我万年,我怪诞之源超脱者必打下深渊大世界。” ……… 听到这话的超脱者都无语了,要是深渊大世界那么好打,主坐上那位也不至于如此忧愁了。 十万年前,“祂”孤身闯入,真身都被打没了;回来的只有一团迷雾。 大家对此好奇万分,可没有人敢去问“祂”。 他的“主坐”是打服了现场的大部分人得来的,可不是什么民主选举选出来的。 都是超脱者,谁也不服谁。 直到“祂”出现,自号为“源”。 本名也没有说过,毕竟闯荡江湖都偶尔开小号游历。 何况是比江湖更凶险复杂的超脱者之地。 ———— 整点《超兽武装》暂时没灵感了 “冥王语录” 当我到达高处时,便发觉自己总是孤独, 无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖,我在高处究竟意欲何为? 你现在看到的世界不是真实的,也是不完整的因为你是睁开眼睛看世界,从现在起你要学会闭上眼睛看世界。 是自从不再盲目的追寻,我已渐渐走向强者的席位,当一阵狂风袭来,我已能抵御八面来风驾舟而行。 我并没有说这个世界可怕, 只是他真实,而真实绝不会美。 天堂和地狱,没有我选择的权利,只有我被选择的命运。 天堂和地狱,我终于有了选择的余地。 和睦相处,只不过是弱者的一种自欺欺人的想法罢了。 世界上没有什么所谓永恒的东西。 冥王星并不孤单,因为有卡戎陪伴。 冥王星并不孤单,如果你相信有卡戎与它相恋。 那一天我想,即使我身处地狱,那样的笑容,也一定能像阳光一样,照亮我。 这个世界的背叛与猜疑,并没有你所想象的那么多! 凭借这双凤凰的翅膀,我已经无数次飞越死亡线了! 文字像游刃,无形却犀利,所过之处,疼痛如此清晰。爱比死更冷。 如今,镜面制造幻觉,内外倒置。设想中的虚幻,光线予以具象。而原本的实体却变成了起衬托作用的影子,灰灰的暗暗的浅浅的,被踩在脚下。封印只是靠暂时的平衡在维持。 我的内心就像树一样,树越是向往高处的光亮,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗的深处。 早点看懂《超兽武装》你就是下一个哲学家 (明天再写) 第13章 神秘搅局者 书接十二点五章 人的欲望,就如同高山滚石一般,一旦开始,就再也停不下来;除非这些石头原本就在山谷的底部。 当你一无所有时,你所求的不过是每天吃饱穿暖;可当你渐渐强大,你所要的越来越多,香车美人、高楼大殿… 繁华尽头是落寞,你拥有的越多,反而越来越不快乐。 只能写这么点,毕竟现实中我也只是个普通人。 人生中本来就有很多事情是不公平,你只能够去接受。 鲸落海底,哺暗界众生十五年,巨鲸落,万物生。 ——— 群英殿前 一白云之上,通天教主日:“此剑有四名,一日诛仙剑,二日戮仙剑,三日陷仙剑,四日绝仙剑。此剑倒悬门上,发雷震动,剑光一晃,任从他是万劫神仙,难逃此难。昔曾有赞,赞此宝剑: 非铜非铁亦非钢,曾在须弥山下藏。 不用阴阳颠倒炼,岂无水火淬锋芒? 诛仙利、戮仙亡,陷仙四处起红光。 绝仙变化无穷妙,大罗神仙血染裳。 等会我诛仙剑阵一起,谱尼小友解开七重封禁带走下方那个用戟的小子;这方世界不可怕,可它连接上方那个大千界,终归是有点麻烦… 谱尼点头,化为人形;七重封禁一开,化光向地面冲去。 项非竹此时身受重伤,他正准备用踏云乌骓重斩出“天皇霸王斩”,可还没反应过来;眼前金光一闪失去意识。 谱尼回归天上,点头示意这次救援任务成功一半,随后二人结伴去往“芦花古楼”。 “芦花古楼”处,李梦凡此时也处境不妙,若是只有一王也就罢了,她进入此地正值“火将军”曹焱兵对敌雪王,她还没找到好友就被月王发现。 月王随即与她发生大战,若是应对其他三王也不会这么麻烦,可月王是四王战力最强;他的眼睛能将一切生命化成石土,操纵生死。 张梦凡一身实力发挥不到七成,被死死压制。 通天教主轻咦出声:“此地尽然有如此之多上古好友,可终究是异时空同位体,”不是他们了,可奢比尸不同;随后拿出本命剑器“青萍剑”, 老友,好久不见,送你一道剑光做见面礼。 一剑光由天之下,快过时间,超越空间; 瞬斩而出,月王还没反应过来,就被重创, 该死!这道剑光怎么回事,有种熟悉的感觉;月王内心暗想。 月王想用眼睛杀死眼前的“蝼蚁”,可又一强盛金光击中他,对他造成伤害;这种伤害自带灼伤效果,还难以恢复;仿佛命定的克星, 不过问题不大,这种伤害远不如远古那“二位”自大日而生的真正敌手! ……等等 远古?这剑光是通天!!! 月王不顾自身伤势开口:d,通天你小子什么时候这么阴险了!快出来。 通天没有出现,只有一道传音:此次我有要事在身!见面闲聊就下次,告诉你那十一位兄弟;远古的仇我们会报,可这此大事件有可能复活盘古父神,有事十年之后于天外天我们见面详谈。 奢比尸用大量本源修复伤势,这次的仇我记下了!可父神之事,事关重大!这破芦花古楼谁爱守谁守!我要带花王回归祖殿,找十一位弟兄详谈… ———— 香凌进入任务五, 一进去就看见持剑握刀的陈符生和“妖帝”被骑士们正义围攻,要不是“修罗”和“帝皇”在旁策应,两人早就寄了。 “天眼”本想救援,可这种战斗他没有足够的力量参战,只能呼叫天眼族表哥杨戬。 有请“二郎显圣真君”降神显威 杨戬本在司法神殿处理公务,可突然感应到有人在唤他真名; 手指一点,一投影出现,看完后;决定带上此时的“齐天大圣”孙悟空和“三坛海会大神”哪吒。 杨戬面带喜悦,语气宠溺:这个小表弟,一有事就来找我;就帮你最后一次。 三大战神降临战场,杨戬一三叉两刃刀打飞“逢魔时王”,孙悟空一棍打飞“帝骑”。 哪吒控场,可本土也有“神”。 大战又起,谁能成无敌,又有谁会不败? 请看下章…… 第十四(14)章 承上启下的远古修炼者们 书接第十三章 杨戬正在对战“逢魔时王”,三尖两刃刀横斩竖劈;自信开口道:“不过是侥幸获得一点时空之,再修改历史稳固本源,沉迷在虚假历史中的魔王?” 不过一弹丸之地的人自娱自乐罢了,小子你放我们那里守南天门都没人要你。 “封魔时王”回应:“我是个虚假的魔王没错,但这里终究是我的地盘,黑神,白神、橙神、你们还要看到什么时候?” 三神见此,随即加入战斗。 “天眼”一看,这么多人欺负表哥;随即神力展开进入战局。 “齐天大圣”孙悟空正持如意金箍棒对着“帝骑”狂敲,也正说道:“呔!妖怪吃我一棒!借用他人的力量终究是外物,自身强大才是真的强大。” “帝骑”没有回应,默默拿出最近获得的奥特卡片开始巨大化;想以力压人。 孙悟空看见后乐了,不过是法天象地罢了。 随即开始身形变大,如意金箍棒也开始恢复十万斤重量。 帝骑开启“激情形态”被打的更惨了。 哪吒开启三头六臂,一手拿乾坤圈,身披混天绫,脚踩风火轮,另一手持火尖枪。 飞速闯入杨戬那边战场,猴子那边一看就是打宝宝。 没有一点难度。 随着哪吒加入战场,杨戬压力骤减,虽然这些人战斗强度不如封神战场,可古怪程度却远超那里。 果然是鬼魅弹丸之地,难出真正的英杰! 你们这些骑士算什么呢?守护这里有什么用,一个八歧大蛇都迟迟解决不了! 一只狐妖玉藻前就能祸乱你们国家! 真可悲! 不玩了,杨戬开启法天象地;八九玄功运转。 三尖两刃刀也化为本体三首蛟,哮天犬也化为本体吞天犬。 三人合力,攻击震荡天上与地下。 霎时间,天空碎裂,地上海啸山崩; “天眼”表弟,带着你们的任务目标离开。 这里的地方快要毁灭了,如此卑劣自私的小岛不该存在于世。 香凌和天眼带着陈符生和候亦空离开了。 这时,孙悟空神情复杂的看着那个“妖帝”开口: “小子,做个好大王,但别像我那样。 骄傲自由的活下去!有时间来我这;我教你几手。” 候亦空也看着这位妖族传说,心情没有想象中的那么激动;他对妖族过大于功。 可终究是妖族当之无愧的“大圣”。 候亦空回应:前辈,我会去的。 ———— 与此同时 我们的主角完成任务后正来到五庄观,和大哥坐而论道。 ———— 远古龙凤大劫时期 此时龙凤麒麟三族正展开混战,这次大劫由魔道之祖罗睺发起。 魔祖罗睺是三千魔神中战力最强的九人之一。 和道祖鸿钧是天生的死对头,在混沌时期二人就多次针锋相对:一直到现在的远古时期二人也正欲开启“道魔之争”。 这间接影响之后的封神时代和西游计划。(小伏笔,有机会会细写。) 这个时期的修炼者们还是相对轻松的,研究道法;看看三族争斗。 百花齐放,万族争锋。 这是天才最多的时代,后世道法多出于这个时代。 道祖此时还在天外天寻找回家的道路… —————— 今天暂时没什么想说的,大家早点睡。 明天见 第15章 镇元子述密辛 超脱者“源”二进深渊 书又接上文 “与世同君”镇元子正在对张黎诉苦道: “长生不老神仙府,与天同寿道人家。” 三清四御是我的好友,五方五老是我的晚辈。 要问这么牛逼的我上次为什么不去给如来两下?你试试一个准圣巅峰和两个圣人里出了名的“不要面皮”的圣人天天堵你家门口,也不和你对战;天天都是南无阿弥陀佛烦不烦? 张黎听后内心一阵后怕,本来想带大哥去西方“三日游”的心渐渐熄了下来。 张黎又和大哥说了最近血战白门楼、做任务突然遇到神秘道人还有得到系统的事;希望见多识广的大哥能给他指点迷津。 镇元子听后深思许久:“众所周知,一个人的强大分过去、现在、和未来。” 你这次遇到的要么是系统的终极形态,不然就是命运和时辰的不可分离的融合形态。 “系统制造者”一被建造出来就处于巅峰,好处是不用修炼;坏处就是此生不能追求更高的境界。 但是一般的超脱者看到“它”也会头疼,不过在五庄观,手持地书的我近乎“无敌”;万界能胜过我的不过一指之数。 可万界总有那么几个惊才绝艳,天赋异禀之人。 开发出的“破禁”之术,威力很大;后遗症更大。 张黎听后心中疑惑解了大半,本命神兵的事他有了新的打算。 世界上从来没有两片相同的花,前世今生之谜已无需多言。 张黎取出心头血运转道法,融合系统之力创造出“造化源液体”将之放入人参果树内。 镇元子想阻止但也来不及了,人参果树就是地书的具现化。 人参果和蟠桃一样同为天地之灵根。 三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。 结出的果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。 镇元子大哥每次都给张黎不少人参果,这次张黎终于可以为人参果树恢复本源。 镇元子施展神通为张黎恢复刚才亏空的气血和力量。 二人拿出酒对饮,镇元子询问孙悟空和他结拜一事,张黎随手取出“西游释厄传”(张黎重生来自二十年后。) 镇元子看完后说了一句:“要是四大混世神猴合一为“混沌魔猿”我战不过,现在孙悟空什么档次!也配和我二人结拜。” 不就是和女娲有点关系,又怎样;这次别想再算计到我。 二人随后又闲聊许多… 张黎去找三至交好友,交流最近发生的事。 ————— 四大混世神猴 一:赤尻马猴,又名淮水无支祁,传说为上古神猴,他可以变化,力敌九龙,且善于控水。(被大禹封印)———驾海紫金梁 二:通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤登弄。————擎天白玉柱 三:灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。———如意金箍棒 四:六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。———随心铁杆兵 战之法则极巅——混沌魔猿(接盘古一斧不死身化为四) —————— 域外大世界 超脱者之地—主座上的“迷雾”决定第二次进军深渊大世界。 上次他进入深渊大世界,被心魔和会复制神通的神秘人一比一复刻了自身。(宇宙星神中的阿波罗出场为巅峰,被复刻的自己打死。) 然后又被深渊三魔头围攻,活着回来已经是万幸了。 这次他要找到那个被复刻的内心“暗黑版自己”,他活不了多久了。 这十万年为了这个超脱者之地他殚精竭虑。 这次去深渊不成功便成仁! 他独自走进深渊大世界,走的很坚定一步也没有回头。 “源”的背水一战结局会怎样? 请看后续………… 第16章 张黎初遇兵主神 感悟自身终得小道 书又接上章 张黎好像忘了什么,不对!赵知节?好熟悉的名字…… 系统之力开始干扰宿主自身所受精神遗忘,张黎一身冷汗浸透全身,随即他开始运转法术。 石头开裂成一石台,他又用玉石做了一个高奢澡盆;然后御水放入其中。 好好泡澡之后,他联系赵知节,处于失联状态… 随后他去往国家龙华总部,在付出一件法器为代价后得到赵知节的消息。 他毅然而然的选了那个任务。 ——— 上古逐鹿战场,赵知节被蚩尤的宠物食铁兽 “战笙”阻拦,是的你没看错;上古时期的一个宠物都能压制末法时代的“核武改造”。 这是资源空间的差异,也是上古时代力量强盛体现。 机械降神武明飞被应龙三招斩杀,这是死的第一位全服前十,但不会是最后一位。 张黎行走于时间隧道中,抛定锚点。 来到上古战场,怪不得老赵出不来,没得到系统之前我也没有把握过这次任务《阻止四大僵尸王的诞生》。 好家伙,这谁出的任务?何止是必死!直接十死无生。 后世的四大僵尸王依然活跃,依然兴风作浪,就知道这事是既定事实。 大势不可改,小事才可逆。 别让我知道谁发布的,不然有他好果汁吃。 与此同时,在玩乐的“系统制造者”打了一个喷嚏。 它毫不在意,既然一次杀不死,那就下次继续。 吼,我们的游戏依然继续…全盛时期的你我都不惧,又何止是四大僵尸王。 张黎来到“战笙”面前。 “它”开:“小子,你不该来这么早,按照我和你先祖的约定,你应该下个时间节点再来。” 张黎回应::“可小子我有不得不来的理由,这里有我一起玩到大的兄弟;我可不能眼睁睁看着他死在我眼前。 当我有能力挽救时我会拼尽全力,这样到日后我才不会抱憾终生。 张黎抱拳行礼:“后世未进晚辈,求见兵主神!” 蚩尤此时正在练兵场操练年轻一辈,收到战宠传信,有趣的小子!就让我来见见你,作为“兵祖”我可要试试后辈的纯度啊。 哈哈哈,想在我这里带走人!小子,不做好死的觉悟是真的会死的。 蚩尤,传说制造兵器的人,又传为主兵之神,与黄帝、炎帝并称“中华三祖”。一说为东方九黎族部落首领,有兄弟八十一人,相传以(铜)为兵器,后与黄帝战于涿鹿(今河北涿鹿东南),失败被应龙所杀。 据《述异计》记载:蚩尤的耳髯如剑戟,头有角。 蚩尤持“蚩尤宝剑”来到“兽宠谷”, “小子,拿起你的武器和我战斗,真男人的战场时刻都在。” 张黎丝毫不敢大意,解放状态全开;系统燃烧本源提升,狱面修罗升级为修罗战将。 蚩尤见此:“后世小子,如果这就是你的全力?那你还真的是来早了。” 蚩尤一拳轰碎系统,只一剑打破张黎升级状态,小辈,你的实力还是太弱了。 这不仅仅是实力差距,也是心态方面的问题。 我九黎族为战而生,至死方休。 我们这里连年大战,心态、经验、战斗直觉…都比你强。 你输的不冤。 张黎沉默不语,以前内心深处暗藏的骄傲、自信全都没了。 一拳一剑击碎骄傲,一语一言明述前路。 强到极致一拳一剑就是武器,或者浑身上下到处都是武器。 张黎拜谢前辈。 蚩尤:“小子,如果这次你遇到的是别人,你不会活下去; 你这样的人天赋太高,心性太好;努力登顶。 我在尽头等你与我同行。 第17章 系统邀请出差错 神秘道人二出手 书又接上章: 张黎从远古带回“铁瓷”赵知节后, 二人下线游戏回到宿舍。 张黎对赵知节说:“义子,下次别这么担心我,不然还要我去救你。” 赵知节回应:“你小子飘了嗷!来我俩现实练练。” 张黎摆手求饶,他在游戏里是通天塔,现实中是个小肥宅现充。 二人出去吃饭,并游览学校。 与此同时,女生宿舍的李倾城也下线游戏。 北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。 —————汉李延年 真正好看的人都是帅\/美而不自知。 因为外界的评价会做出最客观的反应。 —————— 回顾国漫经典,重温儿时岁月。 再次回顾超兽武装 一人一句经典语录。 1冥王:经典“狼羊理论” 2雪皇:为了爱,我们才存在。(早期圣母) 3玄易子:已有的事,后必再有,已行的事,后必再行。 4元正长老:爱,因为宽容才被看见。(被雪皇忽悠的强者) 5剑龙\/龙飞:胜利能带来喜悦,荣誉能带来尊敬,可是有一样东西,比它们都重要得多—生命 6夜凌云:强者的眼中,没有弱者的席位。 7狮王:在战斗中,谁都没有必胜的把握,可我愿意用我的生命来换取生命的机会。 8蝎子王:或许,灵魂的本性就是嗜血,复仇,不过是给嗜血一个理由罢了。 9鲸鲨王:人的欲望,就如同高山滚石一般,一旦开始,就再也停不下来了。(屠龙者终成恶龙) 10苗条俊:功夫再高,也怕菜刀(菜刀战神,手持菜刀威胁三大“星云体”强者) 11风耀:为战而生,至死方休!(智商全家点战力) 12风影:人不犯我,我不犯人。 13火麟飞:敌人在我面前,不是逃之夭夭就是一败涂地!(七天成高手,十万年积累。)说最狠的话,挨最毒的打。 14龙戬:失败并不可怕,放弃才是可耻!(龙族最后希望) 15泰雷:自由权利归众生。 16天羽:冥王之女,面对命运,抉择命运。 ———— 回归主线,张黎在现实生活快乐成长时。 “群聊系统”冒着解体风险向本体传送消息……有敌…速来~n …送这小子……轮回往生:; “系统制造者”收到消息后赶往神武天下、 时空不显,命运难至之地。 神秘道人大喜过望,几个大时代,万万年了;终于让我找到机会了,你由我二人而生,自该由我二人而灭。 二人呼朋引伴,“同天道尊”、因果帝、光暗双子、克总、五行道源体…~~ 少一个巅峰,多出无数条路。 至少“系统制造者”这家伙这些年干过太多天怒人怨的事。 一说去锤他,有些乐子人来帮忙。 四大僵尸王首当其冲,虽然他们不死不灭,可系统制造者这家伙隔一段时间就制造人为“天命”来找他们麻烦。 这次“系统制造者”在劫难逃。 又会出现怎么样的风波,请听下章分解~~ ———— 四大僵尸王介绍 中国四大僵尸王:赢勾、后卿、旱魁、将臣 一:僵尸始祖赢勾 赢勾原是皇帝坐下一员大将,可惜的是,在一次于蚩尤交战中,没有听令;黄帝大怒派其去守黄泉冥海。 有一天,吼的残魂无意间飘去黄泉。赢勾手比脑子快,毫不犹豫出手。 吼为四大古神之一,二人神力融合,成为更强大的神氏族。 赢勾就此成为四大僵尸始祖之一! 二:僵尸始祖后卿 无独有偶,后卿是诋的亲弟弟,最初也是皇帝手下大将,在一次于蚩尤九黎部交战中。 不幸战死,无人收尸;魂魄不愿离体,怨念愈来愈重。 吼残魂恰好漂游于此,合二为一。 又一僵尸始祖诞生,于赢勾关系不错 三:僵尸始祖旱魁 黄帝之女名女魁,长的颇为漂亮,心地善良;“二帝相争”时期。 女魁担心父亲安危,身心俱疲,得了一场大病;按当时巫医说法:药石无医。 吼的残血魂魄逃离封印,为了报复女娲。潜入女魁房间,因魂魄不完整无法占据女魁全副身躯。 旱魁出世,赤地千里。 四:僵尸始祖将臣 将臣,据说原为春秋野史记载,吸血型僵尸的始祖,属一级僵尸,出处不明。 吼,你做恶多端!!! 僵尸十二等级 分别是: 1紫僵(黑) 2白僵(百) 3绿僵(蓝) 4毛僵(黄) 5飞僵(绿) 6旱魁僵(红) 7游尸 8伏尸 9不化骨 10一级 11贰级———科普知识,不爱看的麻烦跳过 打击封建迷信,弘扬科学物理。 ——— 来首打油诗 往事不可谏, 来事不可追。 莫愁身外事, 且尽眼前杯。 ———今天休息半天 第18章 九天十地大能出 超脱全体战深渊天魔 书接十七章 “系统制造者”前往“神武天下”——万湖岛。 “它”知道此去必死无疑,可谁又规定他不能选择自己的死法? 活着的时候为了对付力之大道极巅,中途找了不少乐子; 至少死法让我自己选的体面点。 战力全开!燃烧本意!! 如果有死无生,那就让我自己选择!!! 所有与我为敌者,来神武天下一决生死!! “系统制造者”究极进化“终结毁灭者”。 今天我自立为“崩噬”,时辰、命运、来战…… 这一战你们等了许久,而我从出生到现在一直等待这一战。 于此同时,诸天万界好多“主角”、反派、仿佛失去什么重要的东西! 随后混乱开始… 数十息后,“神秘道人”携一众好友与“崩噬”决战于神武天下 最后神武天下破裂为碎片消散于九天,然后又有人用规则划出更大,更坚固的战场;乱战开启。 这是此次大事件的开端 史称,“崩噬死,混沌天下生,第一“陆神”由此出。 有人曾作诗赞日“先有鸿钧后有天,陆压道人还在前。” 借这场有史以来最混乱战场,陆压复活;介入此次战场,联手“庄飞羽”、“魔祖”…强行调停这次大战, 预知后事如何,等我有灵感了再说。 ————— 九天十地, 火云洞内有洞天。 九天: 仙秦之主:赵(赢)政 神汉之主:汉武帝刘彻 圣唐之主:唐太宗李世民 道宋之主:宋太祖赵匡胤 魔元之主:孛儿只斤忽必烈 武明之主:明太祖朱元璋 妖清之主:爱新觉罗努尔哈赤 祖夏 : 三皇五帝共治 黄商之主:商(成)汤 天周之主:姬昌 科武星河:机械祖神 大家在讨论这风起云涌的新时代,并决定派遣更多的人去探索。 ———— 十地 妖帝、魔主、鬼仙、怪诞战神、一团迷雾几人经过激烈讨论,决定“休养生息”。 这次大战他们暂时没有足够的力量参战,td!九天来凑热闹!域外大世界也要打!深渊也迫不及待的要参战? 这时候我们“十地”很想热血的来一句:那就打!马上开战。 可惜这不是热血流小说,我们十地暂时决定让一手,按兵不动。 静待时机,一举定胜负。 但也不能当瞎子,对战局一无所知;“猩红之王”和“迷雾”决定去当探子。 九天十地彻底入局。 ———— 深渊大世界, “迷雾”正小心翼翼的寻找另一个自己,没办法;上次高调进入深渊, 被打的不知南北东西,这次希望万事顺利。 “暗黑版源”看着这一幕好笑又心疼,曾在超脱之地难寻敌手的他什么时候会这样低调。 第一个和最后一个敌人永远是自己。 就让我亲手扼杀你,免得你死于那些鼠辈之手! 暗黑源一个响指打出,出现在“迷雾”眼前。 二者相对无言,迷雾最终只是洒脱开口:“对超脱之地”那些二货好一点,离了我;他们那群笨蛋该怎么办… 暗黑之源沉默点头,他只是性格腹黑一点;没有“迷雾”那么大公无私。 二者合一,第一个超脱大道,位于光暗之巅的元首出现了。 以后,我即是光明也是黑夜。 以后没有“迷雾”了,就叫我“影煞”。 于此同时,十地“迷雾”消失 超脱之地“主坐”也登天而去。 影刹成为禁忌之上。 ——————— 可超脱者们却以为“源”寄了,全体准备出征“深渊大世界”。 这么多年,“迷雾”虽然有点独断专行。 可超脱者们也知道他的不容易,“得人帮助要牢记心底”,这次去深渊为他复仇。 怪诞之源超脱者开口;“兄弟们去打下深渊!为迷雾报仇。” 众超脱者进入深渊与本土天魔展开激战。 影煞对此情况即觉得意料之外又在情理之中,一指点出;战场分离。 再施加群体幻术。 让二地永远平行不相交。 第19章 超脱大战深渊 魔祖渔翁得利 书接十八章 “影刹”做完这件事后,又在两地做下标记; 确保两地出现危机后他能及时赶到。 然后“影刹”登天而去,去往未知之地。 ——— 深渊大世界 超脱者们虽然有部分是乐子人,但每一个可以超脱一条大道;无一不是每个时代的弄潮儿。 他们只是打不过“源”那个变态,那个家伙素质不详,遇强则强。 一般的禁忌级强者也不愿与他对战,这次出征深渊世界本来是十拿九稳的。 可不出意外的话意外就出现了。 魔祖罗睺此时正在深渊大世界找同盟, 他正欲二战“道祖”,要不是乾坤、杨眉、参加那次远古大战,他一人手持“弑神枪”就能打的鸿钧找不到家在哪;还有什么“道魔之争”? ————— 乾坤为道教文化术语,一指《易》的乾卦和坤卦。 二指天地,三指日月;四指阴阳,刚柔。 五指国家;江山;天下。 六指局势,大局。 七指帝、后。 八指玄虚;花招。——出自《易传》 ——— 杨眉是先天地而生的仙人,拥有神力;掌握空间法则。 为创世元灵的第五徒弟。 他的同门有鸿钧、混零、女娲、陆压。 在凶兽大劫中,杨眉和同门师弟鸿钧游历洪荒:途中遇到乾坤道人,三人历经千辛万苦和人间修士镇压凶兽后。 三人论道千年,可谁也没有注意到鸿钧心底暗藏的野心。 论杀力他不如师兄杨眉,论造器他不如乾坤道友。 要是有一个机会能让二位道友消失就好,混沌不记年。 时间来到远古,魔祖罗睺邀战鸿钧于混沌。 鸿钧不讲武德的带着师兄杨眉和乾坤道人与罗睺决战。 罗睺手上的九霄弑神枪可大有说法 弑神枪是混沌青莲的莲茎结合混沌中的凶煞之气而成,乃先天攻杀灵宝,可杀圣人。 鸿钧为与罗睺争夺天道代言人,联合杨眉,乾坤三人于混沌打破诛仙剑阵;罗睺身死魂不灭,死前立下魔道,但弑神枪也不知所踪。 道生魔生,道高一尺魔高一丈。 此次大战,鸿钧身受重创不知所踪。 这也为五维“量子上帝”穿越到乱古创造机会。 ———— 回顾童年经典之——虹猫蓝兔七侠传 《虹猫蓝兔七侠传》于2006年推出的一部长篇武侠动画连续剧,是中国首部武侠动画连续剧。 共108集,主要讲述了以虹猫蓝兔为主的七位侠士与坏人魔教教主斗争的侠义故事。 在少儿频道黄金时间段播出,同年该剧获得中央电视台少儿节目和动画精品国产动画片一等奖。 2007年该剧改编的同名图册超过千万,2009年改编的电影《虹猫蓝兔火凤凰》上映。 虹猫:七剑之“长虹剑”传人,性格开朗,本性纯真;为了达到自己理想的彼岸而坚持不懈的努力。 蓝兔:七剑之“冰魄剑”传人,玉蟾宫宫主,侠骨柔情,善良单纯;和任何人都能轻松愉快的相处。 莎丽:七剑之“紫云剑”传人,原金鞭溪客栈真正的老板娘;受到马三娘迫害成哑女,起初放弃自己,经过虹猫蓝兔帮助练成左手剑法。 逗逗:七剑之“雨花剑”传人,江湖神医,有点胆小;贪生拍死,同时又很爱面子。为了江湖正义,也能舍生取义。 大奔:七剑之“奔雷剑”传人,侠义豪爽,力大无穷,因好赌没有得到奔雷剑;后彻底戒赌方得奔雷剑。 跳跳:七剑之“青光剑”传人,聪明机智,为报父母之仇,在魔教卧底多年;为魔教护法使者,一直暗中帮助六侠。 达达:七剑之“旋风剑”传人,是百草谷谷主,与妻子相亲相爱,为了妻子;可以不顾一切后果。 马三娘:魔教安插在七剑中的卧底,阴险毒辣,蛇蝎心肠;主要任务冒充紫云剑主,促使七剑合璧。 被莎丽杀死后又复活,杀害了雪岛上人;最终失去儿子阿木(虹猫蓝兔阿童木主角)才后悔莫及;然悔之晚矣。 黑心虎:魔教教主 猪无戒:魔教四堂主 黑小虎:武功高强,无法接受蓝兔的冷漠而疯狂,七剑可挡六剑;最终踩中炸药,害了自己。 牛旋风:魔教三堂主。 ——— 登科后 昔日龌龊不足夸, 今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。 ——唐孟郊 其他虹猫蓝兔系列以后会慢慢更新。 第20章 “道祖”二战魔祖 道高一尺魔高一丈 书接十九章 深渊大世界,魔祖罗睺找到“深渊三魔头”巴洛、玄冥、格芬斯。 魔祖罗睺开口:“让你们能说的上话的出来,量子上帝去哪了?” 巴洛、玄冥、格芬斯一时有些沉默,总不能告诉魔祖;他们三人还有其他“巨头”把量子上帝投票踢出去了。 罗睺一看就知道怎么回事,槽!这三个成事不足败事有余的家伙;真的是内战内行,外战外行…… 算了,你们给我个时空坐标,我自己去找他!深渊三魔头拿出一星石 随后他用弑神枪一划,回到让他记忆深刻的远古时代 然后他就看到那个“道祖”在天外天寻找第五纬度的路。 罗睺问道:“你现在是道祖还是“量子上帝”? “道祖”回应到:“这重要吗?你找的是道祖,在乱古时代待了三千万年;我分不清,我自己都分不清了啊!!” 来战!希望我们俩这一战能让你了却执念!也能打开第五纬度让我回家。 就让你看看我这三千万年的积累,让你看看修仙和科技一起的狠活! 一道混元气,二向核武开;三分归火箭,四象开天下。 魔祖罗睺直接被气笑了,什么玩意?不伦不类的 ! 提起弑神枪,坐下十二品黑莲;杀向量子上帝。 这小子魔怔了!修的什么仙?求的什么道? 三千万年的积累就这…你的招式让人失望啊! 罗睺没有说话,只是手上的弑神枪招式愈发凌厉,十二品黑莲护住周身;诛仙剑阵蓄势待发。 量子上帝(道祖)也拿出全部本事,这是道魔之争的延续;背负道祖之名!此战我不能输!! 哼!魔祖?定让他有来无回! 他手拿造化之门,造化玉碟立于头顶。 与魔祖厮杀…… 二人此刻都拿出毕生所学 到底是道高一尺?还是魔高一丈? —————— 童年经典之《宇宙星神》 《宇宙星神》是一部52集的国产科幻3d动画片,由广州蓝弧文化传播有限公司制作,广州炫动卡通、上海幻维数码动画制作公司出品,于2011年起开始播出。 2020年发布10周年重制版,画质升级。 星神介绍 太阳星系十大宇宙光明正义星神 一 大地星神盖亚:元神地球 ,一号主角星神,力量较弱;在阿波罗留下的能量帮助下成为最强星神—烈焰星神。 二 太阳星神阿波罗:元神太阳,桀骜不驯、嫉恶如仇,老成持重、临危不乱、随时可以为保护战友牺牲自己,后来为保护波塞冬被自身傀儡偷袭从背后一剑杀死。 三 火星神阿瑞斯:元神火星,冷酷而谦逊;沉默寡言、个性坚强,喜欢金星神,用情专一却不善表达。 四 水星神泰希斯:元神水星,自闭、爱唠叨,喜欢和自己说话;习惯一个人行动,一个人潜伏,希望别人和他多说几句话。 五 金星神维纳斯:元神金星,热情开朗,精明豪放;野蛮女友类型,战斗起来像一头发疯的母狮。 六 木星神宙斯:元神木星,坦率正直,机警沉着、慢性子,火星神对他十分敬重,两人在战斗中配合的天衣无缝。 七 土星神卡勒姆:元神土星,隐忍、坚韧、极富耐性;擅长潜伏暗杀,近身格斗无人能敌。 八 天王星神普罗托:元神天王星,老实耿直、纯朴后知后觉,上战场不知死亡为何物;只求进攻,不知防守。 九 海王星神波塞冬:元神海王星,小心谨慎,过于保守; 十 冥王星神哈迪斯:元神冥王星,自尊心强,自恋狂,性格亦正亦邪;从不吸取教训,依旧我行我素。 反派邪恶星神 太虚星神萨隆 :元神黑洞,最为邪恶的恶魔,超大野心,实力最强大的邪恶星神。 魔星神阿雷斯特: 元神超级彗星,有勇有谋,城府颇深;实力成谜,很少出手,见过他出招都是命丧当场。 邪星神卡洛斯:元神冰封星球,恶毒专横,诡计多端;残暴,最恐怖的敌人。 黑星神潘拉:元神火山熔岩侵染的星球,凶残,嗜血,复仇心强。 邪月战士阿奴比:元神弦月,奸诈残忍,欺软怕硬;善于空战。 毒蝎战士西摩尔:非常耐打,善于偷袭和使阴招。 最后本片最强 奥坦 宇宙的创世至上神,用自己的身体创造了无边无际的宇宙。宇宙的创造者,死后在“银核空间”的“永恒之火”中待着。 ————— 虞美人春花秋月何时了 春花秋月何时了?往事知多少。 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 出自南唐后主李煜 第21章 远古大战开 量子上帝终归五纬 书接二十章 远古时空,魔祖罗喉和“量子上帝”二人此时都打出真火。 罗睺手持弑神枪一枪重过一枪,诛仙剑阵也开启。 布阵 诗日: 一气三清势更奇,壶中妙法贯须弥。 移来一木还生我,远去分身莫浪疑。 诛戮散仙根仙浅,完全正果道无私。 须知顺皆天地定,只教世人枉自痴。 话说道祖来看诛仙阵,只见正东上挂一口诛仙剑,正南上挂一口戮仙剑,正西上挂一口陷仙剑,正北上一口绝仙剑,前面有门户,杀气森森,阴风飒飒。 道祖看去,只听里面作歌日: “兵戈剑阵,怎脱诛仙祸;情魔意乱,反起无名火。今日难过,死生在我。穿心宝锁,回头往事才知厄。咫尺起风波,这番怎逃躲。自依方能,早晚遭折搓!” “量子上帝”听后,内心暗想:就这种剑阵!鸿钧上次是怎么赢的?鸿钧你到消失的好,这种杀劫让你又躲过去一次! 他手拿造化玉碟护住周身,造化之门加上全身道力轰击诛仙剑阵,想找到一处薄弱点;然后逃遁而去。 造化玉碟:先去器物,蕴含三千大道奥义的无上宝物,因受到盘古开天辟地压力而破损;造化玉碟记下大道三千天道至理!鸿钧得之方为“道祖”。 造化之门:被系统制造者从盘古处偷袭夺取,后又被“命运大道变异体”放置于“末法时代”,似是有意让“量子上帝”接触;让其来到乱古时代。 远古时空战场 “量子上帝”此时被诛仙剑阵打的毫无还手之力,不管了试一试,大不了就是一死。 造化之门和造化玉碟暂时融合,玄之又玄,众妙之门。 众妙之门开!请盘古虚影,引开天之力!请开天斧!可由于二者破损不完全,只有半道斧芒从门中而出。 魔祖罗睺一看内心一跳转而又放松下来,若是全部开天斧被投影出来,他二话不说;转身就走! 可只有半道他要试一试!虽然开天时期被盘古二斧砍死,让他位格从混沌神魔掉为先天神魔;这次就让盘古看看,我魔祖一生!不弱于人! 罗睺手持弑神枪,诛仙剑阵杀伐之气灌输进弑神枪,弑神枪枪芒更甚。 弑神枪对上半道开天斧,初时不敌;随着罗睺将十二品黑莲之力注入,枪芒穿刺过半道开天斧。 斧芒消散,众妙之门受到重创分散为造化玉碟和造化之门。 可二人攻击震荡时空,第五纬度之路缓缓打开。 罗睺心里没有一点喜悦,我们三千神魔都是大道的儿子,可为何大道将盘古定为开天时期的“主角”最好的攻伐之器“开天斧”,记录三千天道至理的造化玉碟,还有最均衡的防御至宝“造化青莲”。 这一套神装随便给一位下位混沌神魔,他都能跻身最强九人之列。 “量子上帝”看到第五纬度的路出现,他欣喜若狂,多久了,已经记不清了!回家的路终于出现了;他没有丝毫迟疑踏上了回家的路。 罗睺见此,扶额苦笑:“没人告诉这个傻瓜他的老家已经快被科武星河的“机械祖神”占领完了吗?” 罗睺持弑神枪杀入科武星河,就当是为了报答你让我了却执念。 你安心回家!之后的麻烦我罗睺替你挡了! ———— 此时在紫霄宫的鸿钧神秘一笑,计划开始,罗睺你就慢慢走进这个死亡陷阱! 造化玉碟!回来! ………… —————— 童年经典回忆之——神兵小将 《神兵小将》是2006年由央视动画、玉皇集团联合出品的电视动画片,改编自黄玉郎创作的漫画《神兵玄奇》。 该动画片讲述了以少年南宫问天为首的神兵小将们与他的同伴们除暴安良、为民除害。 经过正邪斗争世界变得和平以后成为小英雄的历险成长故事。 下章详细介绍本动画片的主角们… 第22章 魔祖深陷科武星河,二代魔祖无天出 书接二十一章 魔祖罗睺在看着“量子上帝”回归第五纬度后,他一人持枪杀入“科武星河”。 科武星河内,“机械祖神”严阵以待,虽说有道祖鸿钧的保证;可魔祖罗睺是何等人物! 二人之间的争斗他本不想参与,可事关“量子上帝”;还有他的超脱之道,这次拼死也要挡住魔祖! 紫霄宫内的道祖鸿钧本再欲重演远古“道魔之争”,可一次退让,次次退让…对他的道心和大道发展不利! 这次他要一人前去应对生死大敌,他传讯“老子”,若他此次陨落;下一个“道祖”就是他! 在他的四位亲传弟子和二位记名弟子中,老子的道离他最近,若不是鸿钧早已合道;老子或许能凭自己超脱,“太清道德天尊”(老子)是最像他也最接近于他的。 鸿钧手拿造化玉碟,将“机械祖神”及其眷属转移出“科武星河”,他一人来到科武星河等待罗睺。 魔祖罗睺来到“科武星河”,等待他的不是“机械祖神”,看到鸿钧的那一刻;属于他的死兆星在不停闪烁。 罗睺开口:“怎么了?鸿钧这次不带着你师兄杨眉还有乾坤道友一起对战我?你终于有勇气单独与我对战了吗?用“量子上帝”那个家伙“李代桃僵”在乱古时代替你干你本应该完成的任务,然后将属于他的功德拿走;你还是和以前一样,城府颇深啊!” 鸿钧开口:混沌时期“一盘二古三杨柳,四光五暗六罗睺,七时八空九血煞。” 这个排名我很不满意啊!当时我为时尊,暗中吸取部分空间法则,掌握时空法则后;我去找你对却战惨败于你,成了我永远的心魔。 我不服!所以后来我用尽一切手段,驱逐师兄杨眉于混沌,杀死道友乾坤道人;利用“量子上帝”,我用了所有能用的办法就是为了再和你一战!堂堂正正的击败你! 罗睺怎么也没有想到,就因为一次对战会让这家伙道心破碎成这样!昔日因缘,今日结果! 这种心结或许只有一人彻底死去才能解决! 不过是再打一次罢了,能击败你一次,就能次次击败你! 罗睺拿起“弑神枪”,遥指向鸿钧。 鸿钧也拿起造化玉碟迎战。 二人针尖对麦芒,你一枪打来,我就一造化玉碟拍去。 二人也没有用多精妙的道法,仿佛回到混沌时期,最血腥原始的战场。 打到后来,二人放下武器,你一拳我一脚,像两稚子打架般胡闹。 可没有看客,因为一般的禁忌级强者进入二人的战场也会瞬间死去。 做为混沌时期最强的九人行列中的佼佼者。 二人争斗了许多年,对彼此颇为了解。 可终归是道祖鸿钧更胜一筹,他在得到“量子上帝”那份功德后,道法精进许多。 罗睺在与“量子上帝”对战后,本就不属于巅峰状态,此消彼长之下;败局已显。 他感知到未来会有一个不错的“年轻人”会继承他的魔祖之位。 随后他将十二品黑莲投入时间长河中,他拿起“弑神枪”打出最后一击。 只有战死的魔祖!没有投降的魔祖! 鸿钧我还会逆着时间长河回来的! 鸿钧在看到罗睺的最后一击时就已明了,他没有阻止是因为道和魔是共存的。 此时道长魔消,可隔一段时间后。 道消魔涨,二者是互相依赖的。 他也打出最强一击算是送别这个老友! 随后鸿钧回到紫霄宫稳固自身伤势。 ——— 灵山脚下,一魔窟内,年轻的“无天”佛祖看到一“黑莲”盘旋。 他将之收起,凭什么现在佛是如来! 我也不差,终究有一天我会颠覆灵山。 ……… —— 书接上文末尾 《神兵小将》主角详解 一 南宫问天:玉龙国神兵小将,南宫城少城主,神兵天晶和虎魄哥哥;坚定勇敢,乐于助人,开朗大方;是神兵小将的领头人物。 二 东方铁心:玉龙国东方海阁东方雄之女,东方海阁小姐,神兵凤凰、惊邪;坚强自信,外刚内柔,聪明孝顺,富有爱心。在火灾中丧失记忆,后来在问天等人的帮助下,找回记忆,成为神兵小将中的一员。 三 南宫问雅:玉龙国南宫城小姐,问天妹妹,玉岛国未来女元首,活泼善良,俏皮甜美;拥有神奇的净化能力,懂得动物的语言,一个具有代表新的角色。 四 北冥雪:玉龙国北冥雪庄主之女,北冥世家小姐,神兵神农尺,在天地盟主进攻时,北冥雪地沦陷,父亲不知所踪;哥哥被绝天机蛊惑,在途中遇到问天,阿孝、开启了她的神兵小将生涯。 五 西门孝: 西门城少主,神兵小太虚,性格直率,略缺自信心却永不气馁,幽默风趣;仗义,他的存在为神兵小将增加了不少快乐。 六 北冥雷 :玉龙国北冥雪庄少庄主,神兵十方明亮,长得俊逸,孝顺,勇敢坚强、有正义感,缺点:对人缺乏警惕,易被人利用。 七 阿娇 :灵剑双子姐姐,宗主之女,神兵子剑,性格冷静沉着,思想成熟且处事认真,一直默默帮助南宫问天一行人。 八 阿莎: 灵剑双子妹妹,神兵子剑,性情开朗,雷厉风行,为了提防魔镜兽复制子剑兽;和姐姐一起一直默默帮助南宫问天一行人。 九 武勇: 琉璃国王子,神兵烈焰大刀为万兽之王炎兽所化,性格刚强,坚毅不凡;心智颇为成熟,玄天圣帝之子,神兵小将之一。 十 牛郎 :灵剑双子的师兄弟,宗主徒弟,雨林岛水牛族族长,玉岛国神兵小将之一。 十一 玉燕:南宫问天和南宫问雅的母亲,玉岛国元首,拥有强大的净化力量,为人处事善思,温柔有爱心,为他人着想。 十二 宗主 :玉燕的御前护卫,灵剑双子之父,持有神兵天诛,擅长射箭;百发百中,为了保护玉岛国元首不被邪帝魔化,自己被玄天邪帝抓住并失去记忆。后因为神舞而被净化,为保护灵剑双子被自己神兵天诛箭射伤,后被神兵神农尺治好。 恶势力 元始天魔、天地盟主、 玄天邪帝 ———— 第23章 道祖鸿钧踪影现 无天难逃必杀劫 书接二十二章 道祖鸿钧回到紫霄宫后,他随手就推算出下一个“魔祖”;他没有出手,传讯那两个记名弟子。 在鸿钧看来,这个“魔祖”无天是有点意思,可比之罗睺来看,差之远矣。 若是接引、准提二人连一个小小的“无天”都解决不了,还不如趁早去开辟混沌;灵山就交给如来那个年轻人。 准提,接引二人收到消息,二人传讯东方“三清”,还有女娲。 老子收到消息没有理会,他顺应无为而治,再说这又不是东方的事,“灵山”叛徒就由他们自己解决。 元始收到消息后,赶往西方和二人洽谈。 通天加入群聊后,被群友科普了之后的“封神计划”;这次选择作壁上观。 女娲收到消息后没有回应,在蜗皇宫静待事情发展。 西方二圣和原始三人商量计划围杀“魔祖”无天,无天不可怕;他们三人加起来绝对可以围杀他。 可十二品黑莲对魔族来说意义重大,弑神枪也不知所踪,他们没有必胜把握。 ——— 灵山之下,年轻的无天佛祖得到“十二品黑莲”后,里面一直有一道恶念蛊惑他,再加上他本心不坚定;贪念已起。 无天佛祖成佛不知用了多久,可他转变为新的“魔祖”只用了十年。 他知道成为魔祖不会有好下场,可他需要力量,不是证明他有多了不起!只是想证明他比如来强,他需要一个机会;哪怕祸乱三界,哪怕只绽放这一次。 他没有得到“弑神枪”,可十二品黑莲里的魔道之力,让他佛魔双修;如今他自信不弱于不善杀伐的圣人。 突然他的脑海中传出一道声音:反派聊天群邀你加入群聊,是否同意? 虽然不知道这是什么东西,但是一般的东西也入侵不了他这个魔祖,无天意识到这是个机缘。 “同意!” 无天加入群聊,圣主、原始天魔、蓝柒表示欢迎…… 逆天改命的机会来了!如今的我不止要做魔祖,道祖之位我也可争一争。 ————— 道教三清大殿中,通常供奉着神态庄严的三位尊神,这就是道教最高神“三清”:即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。 《道德经》第四十二章日:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳只相和,生天下万物。 第十四章又说:“视之不见名日夷,听之不闻名日希,搏之不得名日微。此三者不可致诘,故混而为一”,认为一化为三,三合为一,“用则三分,本则常一”。 三清胜境的三位尊神衍生于此。 ——— 童年经典之——生肖传奇之十二生肖闯江湖 《生肖传奇之十二生肖闯江湖》是华强方特动漫有限公司,倾心打造的大型三维动画新作,剧情设定为前传,讲述的是在十二生肖与紫魁星大战年魔之前,天庭、人间上演的一段更为玄幻的十二圣兽选拔赛,江湖上各种不同的动物都来到武道会参与比赛。 角色介绍 一 多来米(鼠):一个胆小怕事,有点吃货的小毛贼,有着远大的理想;多来米不想再过偷偷摸摸的日子,他想改变自己;并提高整个鼠族的地位,在泰山对决中与一只大象比试,但因旋风爪的插手而失败,后查清事实后为十二圣兽首位。 二 旋风爪(猫)非主角,捕快,天下第一的功夫高手,冷酷,狡诈、自负。口头禅“跟我斗,你们配吗。”在泰山对决中与一只鳄鱼比试,虽最终胜利,但破坏了多来米比赛的对决公平性被除名于十二圣兽之列。 三 霹雳虎(虎)大力武馆的杂役,性格冲动,头脑简单,是个地道的武痴。前往泰山是想找到高人,讨教功夫,在泰山对决中与三只狗熊(黑风三煞)比试,黑风三煞也成为了后来《熊出没》中熊大熊二的原型。 四 追风(马)游历天下的云游客,热情又疯狂,是个路痴,全然不分东南西北。喜欢自言自语,永不冷场,在泰山对决中与一只变色龙进行舞蹈比试。 五 大肚荣(猪)一个乐天派的饭馆厨师,大肚能容天下事。脸上时刻挂着笑容,在泰山对决中与一只河马进行“面”的比试。 六 如月(兔)原是杂耍班成员,任性,天真的小女生,崇拜疯狗侠;视其为最大偶像,在泰山对决中与一只犀牛比试。 还有主角下章介绍。 ———— 剑非万人敌,文窃四海声。 遨游山川湖海,与明月相拥,永存于天地之间。 —— 第24章 无天重伤欲死,深渊来人支援 书接二十三章 获得“反派聊天群系统”的无天现在很自信。 这里解释一下,只要有人获得系统;“崩噬”就会伺机复活,有点唯心。 无天从灵山脚下走出,回到灵山大殿内,召唤群友蓝柒、原始天魔、魔人布欧、小丑、…进入大殿内,(给反派强化一波,不然很少有反派角色可以在洪荒搞事)他们先是抓住了如来,然后血洗了灵山。 当准提,接引二人收到消息时已经晚了,眼前大殿倒塌,灵山上下没有一个活口;这次出现的未知任务将强大的神佛都吸引进去,灵山上除了如来坚守大本营,剩下的都是刚飞升来的佛。 最坚固的堡垒往往都是从内部攻破的,再加上有心算无心;以往强盛的灵山第一次被攻破。 灵山被打碎了,准提,接引的心也碎了。 多少年了,几次大劫灵山都相安无事,无天!你真该死啊! 两人的杀心从来没有这么重,和东方“三清”是道统之争,可无天这小子直接影响了佛道发展! 二人用道法推演出无天正在逃亡于混沌,二人叫上元始,追击无天。 无天知道这次能颠覆灵山是打了一个时间差,要是西方二圣在;他都不能活着走出灵山,这次他是要前往“深渊大世界”。 该死!他们要来了!他在群里求援,可一听到打这种高端局,大家又不是傻子;凭什么要白白送命,直到无天说出“加报酬”。 戴梅特、周自在、魔元、选择支援 …… 准提道人手提七宝妙树、背负加持神杵, 接引道人端坐莲台,手持青莲宝色旗,另一手拿接引神幢。 元始天尊手拿盘古幡,三宝玉如意挂在腰间,站立于九龙沉香辇上。 三人一出场没有说话,光是气场就镇住了无天一行人。 可没有办法,无天只能拼死抵抗,混战一起,无天就受到准提、接引二人的疯狂针对。 无天本以为自己和“圣人”之间的差距已经很小了,可真正交手才发现,之前的想法有多天真。 元始一人挡住支援的三人。 一时间险象环生,数息过后,就被重伤;要不是十二品黑莲护住他,他就要和世界说再见。 ——— 深渊三魔头巴洛、玄冥、格芬斯正在赶往支援的路上,希望新的“魔祖”别太草包。 ———— 接引、准提二人详细介绍 接引道人:西方教两大教主之一,莲花化身,准提道人的师兄,法力高深莫测,与三清同辈份;收徒白莲童子、曾和准提道人一起帮助元始天尊攻打截教通天教主,攻破诛仙阵和万仙阵;常以你与我西方有缘度人进西方。 准提道人:西方二圣之一,乃西方的二教主,接引道人的师弟,本体为先天灵根的菩提树;侍从是水火童子,拥有十八手二十四首金身,曾从西方赶到东方帮助姜子牙收伏孔宣为坐骑兼门人;自称九品立吾身、西方妙术神。 ——— 书接上章文末 七 路路通(狗):原是杂耍班成员,如月的师兄,其隐藏身份是“疯狗侠”,每到月圆之夜就会变身;为广大人民做好事,经常为师妹如月收拾烂摊子,是个深藏不露的高手;在泰山对决中于冒牌“疯狗侠”比试。 八 铁锤(牛):不善言语的铁匠,想将手中打造的绝世武器销售出去,路遇如月和路路通后,听说泰山将聚齐天下高手;决定前往泰山,在泰山对决中与一只野猪比试。 九 冷石(鸡):天下首富,却涉世未深,不懂江湖险恶,动手能力很强;在前往泰山途中经过了一系列锻炼获得了成长,在泰山对决中与两只刺猬进行“滑翔伞”比试。 十 竹叶青(蛇):雌雄大盗之一,外冷内热,表面对外物漠然,实则心中对事事了然。和钻天猴搭档,劫富济贫。在泰山对决中和钻天猴比试,二者比试整整一天也无法发出胜负,经过投票,票数相同,于是同时当选圣兽。 十一 钻天猴(猴):雌雄大盗之一,不管说什么,做什么,通通都没正行,天生一副急性子;最怕竹叶青,二者泰山比试;同时当选圣兽。 十二 龙震天(龙):龙族成员,却天生弱气模样,自己缺乏自信,在泰山对决中为了拯救朋友,激发潜能,成长为真龙,与同门师兄龙大比试。 十三 洪景天(羊):江湖游医,眼神差的出奇,成天也是一副颠来倒去的糊涂模样,常常用糊涂的办法医治病患,却又阴差阳错的治愈对方。在泰山对决中与同门师弟一只鹿药物比试,后升级为近身肉搏。 其他角色 玉皇大帝、王母娘娘、千里眼、顺风耳、 灶王爷、小吏 ——— 开局世界观树立的太大,这几天在梳理剧情;更新会慢点。 第25章 张黎上线 突闻惊天噩耗 书接上文 时隔多章,我们的主角终于出现了;张黎和赵知节在校园的湖边聊聊游戏里的事,也聊聊生活中发生的趣事。 突然,张黎一阵心悸,仿佛有什么不好的事要发生;可最近没什么大事发生,不对!如果现实没什么事发生的话。 那就是游戏里出事了,想到这,他叫上赵知节;二人快速跑向宿舍,登陆游戏。 二人回到宿舍,进入休眠生物仪; 开始认证、确认登陆、 狱面修罗、核武改造、登陆游戏 红光闪过……警告 本游戏进入重大更新 暂时进入维修中 请三天后登陆游戏 登陆失败后,张黎联系了这款游戏的内部人员,结果内部人员对此也一无所知。 与此同时,现实一高楼内;“量子上帝”西装革履的坐在一办公室内,上次回第五纬度时被机械祖神带着机械联盟围堵,要不是“命运大道变异体”和小灰及时出现,他就要死在自己家中了。 三人合力破开一处空间,却意外来到现实;可即使以他们三人“禁忌”级别的境界也不能影响现实发展,三人意识到现实这个世界可能和他们所在世界同等级别甚至更高级别。 现实世界并不简单!这里的水也很深。 三人也没有在意,就算是禁忌之上的存在出手,也不可能瞬间带走三人;于是三人在现实世界合伙开公司。 即使不用神力与道法,能成为禁忌强者的三人也不是傻子,只是当乐子人当久了;没怎么使用脑子,但运转起来还是很好用的。 久而久之,三人适应了现实生活, 现实可比他们原来的世界好玩多了,吃喝玩乐的地方多的是,三人已经不想回原来的世界了。 这次三人聚在一起是讨论“张黎”,是杀是留。 “要不要杀这次大事件的关键人物?” 张黎? 算了! “没有主角在,这场大戏不一定会更好玩;但一定会失控的,他背后牵扯的可不只一个镇元子……” 张黎在使用钞能力后,总算得到一点有价值的消息……这次停服是因为有人恶意使用bug,差点就让游戏入侵现实了。 张黎摇摇头,不对!差点被多次时间线穿越影响记忆了,不是差点;是已经开始入侵现实了。 估记愚人众那三个元老已经在现实扎根了,幸好此时的我不像20年后那样没有背景。 不然我就成为第二个被干掉,死的无声无息的全服前十了。 虽然内心担忧游戏里“镇元子”大哥的安危,但是此时的张黎并没有表现出来。 张黎准备开始锻炼身体,迎接三年后游戏入侵现实,那个时候才是真正的一天一个样。 实力强大者为所欲为,要不是的有时空管理局和穿越者协会,还有强大的国家管理着。 早就像其他大陆的国家那样失控了,烧杀抢掠、犯罪事件频发。 张黎叫上好友赵知节一起锻炼身体,虽然三年后游戏里的数据会载入现实,可你自身的身体强度不够;也是无福消受那次的重大机缘。 二人随即开始疯狂锻炼,压榨身体的潜能;此时吃的每一点苦未来都会变成强大自身的力量。 ……… ———— 若要成仙须忘我,我心不死道无门。 朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。 梦谒西华到九天,真人授我指玄篇。 一言半句便通玄,何用丹书千万篇。 第26章 符道人被杀 道盟来人调查 书接上文 练武不练功,到老一场空;太极十年不出门,形意一年打死人。 张黎并没有以损害身体为前提锻炼身体,他和赵知节科学制定了计划,以古武为基础;精确到每小时都有锻炼项目。 三天后,两人的体质有一点点加强,二人吃过午饭,就回到宿舍;进入休眠生物仪器。 登陆游戏,开始认证。 狱面修罗、核武改造 登陆游戏 登陆成功 张黎进入五庄观,核武改造被时空乱流卷入未知任务,靠!希望这次这家伙能撑到我去救他。 这是什么情况!这家伙就没有一次能安全快速的完成任务,要不是从小和他一起长大;我真的怀疑他在演我,后来才发现他只是单纯的运气不好。 张黎来到五庄观,万幸的是好大哥没事,这次他想和大哥聊聊他的本命武器;他个人的想法是用十八个神魔的本源制作一把“神魔十八势”,可现在已经快到西游时代了,没有那么多的神魔、洪荒异种了。 这次来找大哥是想回到混沌时期,搏一搏,单车变跑车,虽然危险很大;但是成功的话,对战力增幅会更大。 其实,他加上系统也可以回去,自从上次系统“背刺”过“系统制造者”后,这个群聊系统也成功的与原系统割离;张黎找到镇元子,二人合力制造了一个稳定的不会一进去就被大道察觉的异度空间。 ——— 十八般兵器泛指多种技艺,其内容在各个时期有所不同。其名称,始见于元曲。 近代戏曲界有人称之为刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镗、棍、槊、棒、矛、耙十八种兵器。 ——— 古代十大名剑 十大名剑是指轩辕、湛卢、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》。在十大名剑中,有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物。 ———— 童年经典之——《猪猪侠》 猪猪侠是国产3d动漫《猪猪侠》系列中的男主角,一个出生于边境村镇生活安逸的少年。 猪猪侠性格个性调皮、乐观、富有好奇心,爱打抱不平,梦想是成为未来的英雄。 注:不同的版本有不同设定的猪猪侠 今天为大家介绍的是第一部的最经典的猪猪侠 姓名:猪猪侠、ggbond 身份:魔法智慧球的发明者 性格:勇敢,好奇,有时候有点骄傲。 身高:120 体重:30kg 深爱喜欢的小猪:菲菲 弱点:菲菲 绝技:降龙十巴掌 武器:猪猪开天宝剑、猪猪蟠龙战袍 最喜欢的食物:巧克力糖,肉包子 使命:保护地球环境 最常说的一句话:我就是猪猪侠! 理想:夺回魔法智慧球,打败王小二,恢复地球环境。 自我介绍:我是bond ——— 回归正文,符道人林海笙在执行任务回归后被深渊一神秘魔头干掉,道圣天下,道盟委托这次的终极裁定者“庄道同”来调查此次事件…… 庄道同直接红眼一开,战力你猜? ————— 这几天没灵感,请假几天回老家找找灵感 第27章 混沌时期危险多 偶遇王灵官投影 书接上文 嗨嗨嗨 ,我踏马回来了。 张黎和镇元子二人合力打造出异度空间后,张黎只回到三千混沌神魔开始乱战时期。 他也想回到混沌神魔初生时期,可惜二人合力也没有打通那个时空隧道,毕竟刚出现的大道不是那么容易瞒天过海的;逼急了大道,直接催生盘古,那都别玩了,原地去世。 张黎小心翼翼的在混沌探索,他一开始想找下位神魔打一架试试,可拼尽全力也只能重伤不能直接灭杀。 不愧是混沌时期,这里的普通下位神魔都如此厉害,他只能等二位神魔起冲突后;再燃烧系统本源,解放战力。 就这样慢慢收集了十三个后,混沌神魔之间传出了一个秘闻,有一个卑劣的外界人在偷袭他们;这个时候还没有“老六”的说法,大家有了矛盾都是光明正大的解决。 胜者为王,败者为寇。输了的要上交一部分本源,这突然出现的家伙让战争变得越来越危险了。 大家都开始用计谋了,后世记载,这个突然出现的刺客被称为“六魇神魔”,手上有二十多条神魔的命,据说本来只杀十八个的;后来杀红了眼,或是为了测试新的武器威力,随手又斩杀了两个中位神魔。 就在张黎慢慢沉浸于杀戮时,我们可怜的王灵官正在被混沌魔猿暴打;据说混沌魔猿在和杨柳比试道法时,推演后世,混沌魔猿越推演心越慌,然后手上神铁一挥,将王灵官投影从西游时期抓出。 可怜的王灵官还没反应过来,就被杨柳用道法定住,二人就对王灵官搜魂。 然后王灵官就被两人当做实验新道法的工具,张黎此时躲在异度空间里瑟瑟发抖。 他全力遮掩自身气息,要不是系统还算给力;他就成为二位大佬新的“实验工具”了。 后世王灵官在对战孙悟空时,异常勇猛;打的齐天大圣摸不着头脑,每当出招就被王灵官预判。 王灵官对此并没有解释,只是告诉来访的人,那是一段悲伤的往事。 张黎躲在空间里的事早被两位大佬发现,一个最强九人的佼佼者;一个高位神魔中的巅峰强者,二人若是这都发现不了,混沌时期修了这么多年的道也白修了。 何况杨柳本体为先天十大灵根的空心杨柳,对空间天生敏感,在适应空间的某些方面更是超过时尊和空王二人,若不是盘古和“古”二人战力太过变态…… 或许杨柳能做第一也犹未可知。 二人在等空间中的张黎现身,这个后世来的小子或许会带来新的乐趣。 盘古要开天的消息在九人中也不是秘密,成为了混沌时期的第一;当然想去看看更高山巅的风景。 可你踏马去就去呗,还要将剩下的混沌神魔都灭杀完,说可能会对新生的世界造成危害。 其他八人自然不同意,纷纷找人结盟,盘古战力直接断层碾压其余八人,他的开天三宝功不可没。 其他八人知道差距,可你盘古不能直接剥夺他人的生存权利,所以乱战展开,这次加入主角张黎的新混沌大战会有什么变化呢? 请看下章分解 第28章 大佬论道收获多 智械时代 云笛出 书接上文 一盘二古三杨柳四光五暗六罗睺,七时八空九血煞。 盘古是力之极巅,一力破万法;再加上开天三宝加持,是混沌时期当之无愧的第一。 “古”最早的命运大道掌控者,命运长河的起落全在他一念之间,可奇怪的是算不到盘古的命运以及来历。(盘古为大道亲自护道开天“主角”) 杨柳,本体为空心杨柳;常用手段为空间的运用,其本体为最终手段,但见过的人都已经陨落了。 光亦,光之本源?或其身为光,一手光明神术纵横混沌;难遇敌手。 暗藏,暗之本源?和光有莫名羁绊,二者合力可战杨柳不败,遇古不惧。 光暗双生后,据说有超脱于混沌的潜力? 罗睺,最早的魔祖,一生战天斗地,与时尊鸿钧为天生的死对头。 时尊鸿钧,时空隧道任他穿越,时空乱流里也如鱼在水中游;没有束缚。(后世几个大时代的幕后布局者“道祖”) 空王(亡),没有本命真名,其为一神秘空间之子;被时尊吸取空间之力后,又被杨柳寂灭本源,被人救走后在神秘空间蛰伏,发誓报仇鸿钧和杨柳。 血煞,血之本源,血之大道的执牛耳者,不是最强的,但一定是最难杀的。 混沌九王介绍完后,不是其他混沌神魔没有优秀杰出者;而是混沌九王的光芒掩盖了他们,混沌魔猿本身潜力不弱于九王,可出生时期晚了一个时代。 但不要命的打法就连前三王也暗自心惊,都t混到大道境界了,还像弱小时期一样拼命;好多神魔私底下怀疑魔猿脑子是不是有问题。 混沌魔猿脑子当然没问题,他的战之法则就是要战尽一切,所以他和混沌九王都打过,当然是互有胜负。 后来混沌魔猿就成为了“王者候补”,有第十隐王之称。 但后来盘古开天,混沌魔猿直接上去硬接三斧,他能比魔祖多接一斧;不是因为他比魔祖强,而是因为他不要命。 接最后一斧时,他直接燃烧生命强硬打出一棍后;被一斧子砍为四份本源逃遁而去(混世四猴出自于此) 混沌魔猿的死吹响了讨伐盘古的号角,其他八王合力用“八极封魔阵”准备镇死盘古,可盘古这个时候被大道赐福;就算是禁忌之上的人来此也会被盘古爆种砍死,不要小看一个大时代的力量和其培养的主角。 主角往往有时候是很奇怪的,你以为必胜的局能打输,你以为必死的时候往往能否极泰来。 回归正文,张黎在异度空间中等待,可等了许久的二位大佬却已经等不及了,这个时间段九王之间形势很微妙,一点引子就能引爆这个炸弹。 盘古就像“达摩克利斯之剑”一样悬在所有混沌神魔的心上。 二人直接邀请张黎论道,二位大佬的道让张黎受益匪浅,张黎来自后世的见解也让杨柳和混沌魔猿收获良多。 二人没有问张黎他们的结局如何,朝闻道夕死可矣,生于天地死后还于天地罢了。 ————— 智械时代,一个代号云笛的智能ai出来了,他此行的任务是找到机械祖神。 二者要合体为“终焉…” 第29章 终焉战场开 各路大能齐出手 书接上文 智械时代的云笛通过算法扫描“末法时代”,知道机械祖神在第五纬度。 正欲出发,却被大道破壁者“量子上帝”阻拦,现在还不是开启终焉战场的时机。 这个时代的“天命”主角还没有成长起来,不能参加高手齐出的“终焉战场”,现在去连当炮灰的资格都没有。 终焉战场非超脱者不可进入,它代表旧世界的终结,和新时代的开始。 也是势力排名,和各路高手确定实力的最佳战场。 但在这次机械和智械二合一的“终焉战场”,含金量没有以往那么高,智能加上机械巅峰的大成作品;只体现了“末法时代”和“废土时代”的集大成者。 道法和体修强者被天然排斥在外,这是第五纬度和未知废土强者合力举办的独属于机械狂人的战场。 肉身若苦,机械飞升。 前几个大时代的强者被机械联盟和智能飞升者联盟付出大代价以云盘空间束缚在战场之外,其他强者没有理会的原因在于他们也想看看科技巅峰的强者。 科技侧的强大在于科技树不断攀升,出现的强者以肉身为笼,加入每个时代的科技巅峰,脑机、光刻机、原子、核武、湖连科技网,打造出介于大道和禁忌之间的半成品。 这些人为制造的强者不在于他有多强,关键是可以量产,是左右战局的最佳“工具”。 一直被各势力列为“禁品”。 但机械联盟和废土不怕,一个以机械为主,科技为辅的世界;另一个完全快进入毁灭的终末时代,不努力发展说不定哪天就没了。 二者合力举办这次的终焉战场,不是为了向别人证明科技的力量。 而是告诉世人,这个强者不断出现的最终大事件;科技虽然一直不被主流强者承认,但是科技确实是属于修炼人士最后的狂欢了。 等到这次大事件结束,说不定一切又重新来过。 智械时代是机械联盟后来的一次升级分支,强大的智能ai加上机械联盟的最终兵器“机械祖神” 。 起初,并没有人在意;直到机械祖神主动离开第五纬度,二者于虚空会合。 终焉者零号横空出世,一出现就打伤了量子上帝。(是神是鬼都在秀,只有量子上帝在挨揍) 不是量子上帝弱,和魔祖打过的他如今已然跨入了“禁忌之上”。 只是才出现的终焉者零号是两个时代的科技结晶, 对待同样沾点科技修仙的量子上帝有特攻属性。 若是遇到别的强者,终焉者零号不会胜的那么轻松。 所以后来安全活过这次大事件的机械联盟观察者就将量子上帝作为战力计算器。 量子上帝在混沌天下排名第七,混沌天下是这次大事件中段产物。 混沌天下是如今最混乱的地方,做为几个大佬交战开辟出来的天下,混沌天下的道则融入了各种修炼体系。 道法、科技、魔道、五行之力、光暗法则……这些力量的融合让混沌天下成为如今最坚固的战场。 你要是没去混沌天下战上一场,你都不好意思说自己是强者。 九天十地、域外大世界、超脱之地、深渊大世界…… 各个势力都在混沌天下设有分部,这次出现的终焉者零号是两个科技时代派出试探混沌天下各方势力的棋子。 终焉者号称可弑杀神魔,当然没有相信;却成功的把战场变得越来越混乱了。 第30章 清风化煞出 庄道同强杀神秘天魔 先写点题外话 隔了这么多天,我又回来了。 这十几天好像是被人下蛊了,d!每天晚上不管几点睡;第二天都是中午一两点起。 然后起床在打打游戏,在王者星耀局挣扎几下;看看同行的优秀小说,找找灵感。 然后一天就过去了。 艹! 春风若有怜花意,可否许我再少年。 若再许我少年时,一两黄金一两风。 是啊,人们都愿意怀念以前;是不是现在让人觉得不如意了呢? 又再手机上下载了虎扑这个app,我发现上面的都是人才;骂的是真有道理,吐槽的也十分精准。 最近在网上看完t1对战wbg,我算是明白了——下山的路和当时登神的长阶一样,都是人声鼎沸,喧闹不已…… 网友们都喜欢造神,然后再一点点把他毁掉;比艺术品更珍贵的是损毁的艺术品。 说回电竞圈,the shy 和faker两位选手我都喜欢,每个人获得成功我都感到喜悦。 天不生the shy,lpl上单万古如长夜。 从18年的那个河道——剑魔天神下凡一打五,这个上单就开始以势不可挡之姿横扫赛场。 可惜花无百日好,人无再少年。 今年的ze就像t的磕了药一样,(其实还是lck和lpl之间天才储备差距太大)登神为神王打爆了曾经的第一上单。 蝴蝶挥动翅膀飞不过沧海,暴风也不会为雏鹰折腰。 希望shy哥24年能打出曾经的风采。 再说一下faker,大魔王,英雄联盟第一人;别的位置,上单、下路、辅助、打野、谁是第一会有争议。 但是说到中路,第一只可能会是李相赫。 十年如一日的坚持,如殉道者追求信仰一样爱着英雄联盟。 天才只是见他的门票,选手都以单杀他为荣。 没人会记得第二,除非他是岳伦;旧王用他过去所有的荣耀换来新王的登基。 双劫大战还历历在目,出道即巅峰;手拿奖杯的他满脸意气风发。 s3被三星白击溃,他泪洒鸟巢;人们以为天才转瞬即逝,可谁都没想到神会流泪;可大魔王只会越挫越勇。 伤痕是男人的军功章,人们只会记得第一,至于第二是谁会有人在意吗? 后来的事件证明你是联盟当之无愧的第一人,李相赫以顶级的操作和,和取得赛事冠军的数目而闻名,带领sk带领skt取得世界英雄联盟全球总决赛冠军,两届英雄联盟季中冠军赛冠军、十次韩国国内顶级联赛冠军,率领skt建立起自己的王朝。 今年率领t1暴打lpl1— 4号种子,只有京东赢过一局。 这样的选手注定是前无古人,后无来者。 好了接下来写正文内容 ————————— 话说上章 终焉者来到混沌天下,还没走到科武星河设立的分部;就被一神秘道人拦住去路。 这位道人不是旁人,正是大家所熟知的量子上帝;话说他和魔祖大战过后,虽然说跨入了禁忌之上的境界,可好似境界不稳定;能量比较虚浮。 处于禁忌和禁忌之上之间,实力也时强时弱。 许多势力认为他的实力和排名不符,可只有和他交战过的人知道;他的天下第七是打出来的,不是什么人都可以在乱古时代称雄。 如果不是道祖鸿钧将属于他的那份功德拿走,或许他能排名前三,也犹未可知。 量子上帝手拿造化之门,战斗力全开;正势迎击终焉者零号。 其他势力的探子,也在尽心记录着这场战斗,这或许是科技测最后的浪漫。 科技的巅峰,到底是第五维度的量子上帝?还是机械和制械的科技结晶——终焉者零号。 请看下章分解。 ————— 深渊大世界一未知之地,,猩红之王正在阵阵迷雾中穿梭。 他此行的目的,是寻找同伴迷雾的踪迹。 迷雾的消失太过匪夷所思,若不是他本身实力强横,这会儿恐怕已经忘记了迷雾的样貌。 作为怪诞传说中的战神,他的实力只弱于怪诞超脱者,还有几个老怪物之下。 本来这次任务没有他,为了提高在怪诞中的地位,他自告奋勇地参加了此次任务。 还没走几步,前方就出现了,蝴蝶和花的虚影,金光闪过去。 前方一山谷夷为平地,一个黑影被瞬间灭掉,还看不见发生了什么! 一身穿黑白道袍的神秘青年,强势降临此地。 猩红之王正欲上前问话,却发现这个身影,慢慢消散于这片山谷。 原来是道家大能的,文字化生。 现在文气耗尽,慢慢消散于天地间了。 最近会慢慢更新,算是弥补之前十几天,没有更新的章节。 第31章 科武大佬尽出手 道家大能随后来 d! 不容易啊,跌跌撞撞写了四万多字。 本来以为写小说是有手就行,可每天的坚持也很重要! 以后三十章为一小卷,万字为分水岭。 本来想写点小说圈点元子,可tnnd差点死在三十章。 笑死!我都有点佩服自己,以后不管怎么样,就是天上下刀子。 我也坚持每日更新一章。 主要是多了我也写不了,本人打字比较慢;还喜欢打游戏。 能日更一章是我的极限了,当然如果有大佬能用小钱钱来打动我。 我会用出洪荒之力加更。 做到日更三章。 还有直播这玩意是真的赚钱啊!实在不行我就去直播写小说和直播打王者算了。 一个技能分两用,我真是天才! 廉价的快乐不需要太多成本,可特别快乐就标注好了价格。 青春铸梦,电竞追光。 以梦为马,不负韶华。 好,我编不下去了!我只是想多水点字数。 —————— 废话不多说,现在书接上章。 要了解道教文化,必绕不过《道德经》 就像《论语》对儒家文化的重要性。 道德经第一章 春秋老子 道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。 故长无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 道家学派,以老子为创始人,他他认为道是宇宙的本源,万事万物都是由道所生,并且认为“道”是永恒存在的。 老子以“道”为基础,提出了一系列关于“道”的学说。老子的哲学思想主要集中在《道德经》里。 《道德经》提出了“道生一,一生二,二生三 ,三生万物”的理论。这一理论构成了道家学说的基本框架,其中道是老子哲学体系的基础,一是指宇宙万物是由道化生而成,而二指阴阳二气相互对立,相互依存而成万物。道德经所要表达的思想可以用这样一句话来概括:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 道家学说看老庄,儒家学谈说孔孟。 道家哲学是以道家的创始人—老子和庄子为代表的学派的哲学思想,老子在其着作《道德经》中提出了许多重要的哲学思想。 春秋五霸,战国七雄。 百家争鸣,主要出现于春秋与战国时期。 《春秋》记载的是,齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公 《墨子所柒》记载的是,齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践 西汉《四子讲德论》,记载的是齐桓公,晋文公,秦穆公,楚庄王,越王勾践 东汉《白虎通号》,记载的是齐桓公,晋文公,秦穆公,楚庄王,吴王夫差 唐代颜师古《汉书注诸侯王表》记载的是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差 民国出版的《辞通》记载的是齐桓公,晋文公,秦穆公,楚庄王,郑庄公 以上的文献中可以看出,齐桓公和晋文公位列春秋五霸,基本上没有异义,其他人在不同的文献中略有不同,但是在学术界比较认可的是,《春秋》中记载的五位霸主。 战国七雄则是齐、楚、燕、韩、赵、魏、齐。 武安君 第一位白起 第二位李牧 第三位项燕 第四位苏秦 战国四公子亦称战国四君,是指孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌,和春申君黄歇。 说到春秋战国时期,就有一个不得不提到的人物,秦始皇嬴政。 秦始皇嬴政(前259至前210年)嬴姓赵氏,名政,也有祖龙,吕政等别称详见(人物争议—姓名之争) 中国古代杰出的政治家,战略家,改革家,中国历史上第一个专制主义,中央集权国家秦朝的建立者,中国第一位称皇帝的君主。 嬴政为秦庄襄王和赵姬之子,因父亲在赵国做人质故生于赵都邯郸。 前247年,嬴政继承王位。前238年,平定长信侯嫪毐叛乱,并铲除权臣吕不韦开始亲政,启用李斯等客卿。 自前230年起,先后灭韩,赵魏,楚燕齐完成了一统六国的大业。 前221年,嬴政自诩“德兼三皇,功过五帝”,采用三皇之“皇”,五帝之“帝”构成皇帝称号,被称为始皇帝。 嬴政结束了春秋战国、诸侯纷争的局面,奠定了中国2000余年政治制度基本格局被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。同时,他推行严刑峻法,焚书坑儒,穷奢极欲,大兴土木,妄图成仙,滥征摇役等行为也引发后世争议。 后面我会用一卷或两卷的内容来写这位迷人的老祖宗。 荆轲刺秦,图穷匕见 十二金人、传国玉玺,结识外星人,封禅泰山 这些都和嬴政有关。 口诀,历史朝代歌 三皇五帝始,尧舜禹相传; 夏商与西周,东周分两段; 春秋和战国,一统秦两汉; 三分魏蜀吴,二晋前后延; 南朝北朝立,隋唐五代传; 宋元明清后,皇朝至此完。 ———————— 儒家思想,是先秦诸子百家学说之一,儒学具有开放包容的特性,儒学具有经世致用的特性。 周公及三代礼乐,乃后起儒学之先导,周礼制定之地洛邑成周,乃中国儒学之祖庭。 儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立。后来以此为基础,逐渐形成完整的儒家思想体系,影响深远。 思想体系:仁、义、礼、智、信、勇、恕、忠、诚、孝、悌 儒家是汉代在董仲舒独尊儒术之后教育影响的学派,为历代儒客尊崇。 和墨家并称显学在秦始皇时焚书坑儒,受到重创; 在汉武帝后兴起。 儒家学派之前,古代社会贵族和士族通过师和儒接受传统的六德(智、信、诚、仁、义、忠),六行(孝、友、睦、姻、任、恤)六艺,(礼、乐、射、御、书、数)的社会化教育。 儒家学派吸收这些文化要素上升到系统的理论高度。 儒家思想是中国文明史,经历了夏、商、周的近1700年后,由春秋末期思想家孔子所创立。 孔子创立的儒家学说在总结,概括和继承了夏商周三代尊崇:尊尊亲亲传统文化的基础上,形成了一个完整的思想体系。 孙中书提出,春秋大一统和罢绰百家独尊儒术,强调以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系。 土地采纳主张,从此儒学成为正统思想研究四书五经的经学,成为了显学。此时孔子已死300余年,董仲舒在具体的政策上将道家,阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展,形成了新儒家思想。 孔子是儒家学派创始人 孟子是战国时期儒家的代表 西汉董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起心儒学,核心是天人感应,君权神授 魏晋出现的玄学,用老庄思想解释儒家的易经周,易老子庄子称之为三玄玄学,主张君主无为。门阀专政主要活动在洛阳代表人物有何宴王周和竹林七贤 唐朝中期的儒学大师韩愈用天命论和封建纲常来反对佛道的观点 宋初三先生的胡瑗 安定先生、孙夫泰山先生、石介不知道什么先生是宋朝理学范仲淹、开张载两宋理学的过渡人物。 朱熹是理学发展的集大成者,继承了北宋哲学家二程的思想,进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系。后世人称之为程朱理学。 程朱理学的核心内容为理是宇宙万物的本源,把天理和人欲对立起来,存天理灭人欲实际上是为封建等级秩序辩护。 明中叶的王阳明反对朱熹把新合理作为两种事物的观点创立,与朱熹相对立的主观唯心主义理论心学 理学由客观唯心主义和向主观唯心主义演变,说明他已经走到极端。 明末清初 黄宗羲在明亡后隐居着述,对封建君主专制制度进行激烈的批判,提倡法治,反对人治,反对重农抑商。他的思潮对晚清民主兴起也有一定的影响。 顾炎武明末清初,思想家强调,经世致用的实际学问主张把学术研究和解决社会问题结合起来,力图扭转明末不切实际的学风,反对君主专制。 王夫之是一位杰出的唯物主义思想家,他提出,晋级涵洞,不舍近;否定理学家主张的形而上学思想,他用发展观点来看待历史,认为历史发展是有利的。天下大势,分久必合合久必分。 儒家主要学派 程朱理学 陆王心学,宋学与汉学。 别再崇洋媚外了,中国古典文化都够你学好久了的。 继承传统文化,取其精华,去其糟粕,从小事做起,从现在做起,从我做起。 —————— 好了,今天的章节就这么多了,剩下的明天再更新。 我要去峡谷征战了,铁子们,拜拜! 努力更新到3000字,是我现在的目标;这张应该是前30章来第一个破3000的大章。 我要给我的泡面里面加个鸡腿。 第32章 青白之争再现 张黎大闹混沌 朗朗晴空 ,日照当头。 静静深夜 ,月涌江流。 心似晴空 ,理想当头。 行似深夜 ,智慧江流。 人生代代 ,无穷无尽。 你来我往,谁为先手? 人生如棋,黑白相间。 局里局外,一生好走。 这个是人生如棋,是动画片《围棋少年》的片尾曲。 虽然不到一分半的歌曲,但是很有人生哲理。 大家空闲的时候可以去听一听。 每天都在想方设法的合理水字数,我真不容易。 我曾踏足山巅,也曾跌入低谷;二者都让我受益良多。 接下来水点英雄联盟台词 1 我的剑刃名为义理,永恒燃烧的利剑。——正义天使凯尔 2 我用飞天的姿态,旋转的舞蹈,诠释不灭的意志?——刀锋意志 3 闪烁的光芒,利刃的莲华,死亡的爱,只为你绽放。 4 权贵阶层和流血杀,人总是形影不离。 5要么凯旋归来,要么成为敌人身上的伤疤,我们终将永生。 6以暗影洗礼我的敌人,留下光明,予以受压迫者。 7我欲替月行道,警恶惩奸。 8直面暗影,找寻真理。——影流之主 9我引领着星光的降临。 10均衡,均衡论中需求。荣耀剑下取。——阿卡丽 11太阳不会揭露真相,它的光芒只会让人灼伤和致盲。 12熔铸于圣光和钢铁的未来 13事物的终结,举足轻重。——烬 13不管是怎么样的天气,不管是什么样的环境,不管有什么样的危险,我的伙伴雪人一直都会陪着我。 ———雪人骑士 15断刃可以修复,残心如何弥补?———放逐之刃 16每一张牌都是对你的一份思念,我赌赢了所有,却赢不回你的爱。——— 卡牌大师 17千军万马一将在,探囊取物有何难?——皇子 18我日复一日的把自己弄得伤痕累累,只是为了看到你为我查看伤口时的柔情。 ———阿木木 19窃听风云,遇见于心。 ———本人 20下了手中的武器,我知道你已厌倦,目送你离开我,亮起黄昏的路灯,照亮你回家的路。——)武器大师 21我是一个影子,当我潜入阴影之中,没有人能够看见我,但是我希望你是个例外!——影流之主 22像英雄一样战斗,或者像懦夫一样死去。—— 暗裔剑魔 23妩媚倾城的面容,我蛊惑万千众生,孰不知心里早有了一个人,却只能无尽的思念。你送我的宝珠,我一直带着,只为我能看见你的身影。——九尾妖狐 24行走于虚空,我彷徨,我迷茫,我不知何去何从,只有飘飘荡荡。———虚空行者 25断剑重铸之日,骑士归来之时!——瑞文 26别看我的眼睛里面只有愤怒和痛苦,我诅咒这一切,也诅咒着自己。———魔蛇之拥 27一曲终了,繁花散尽,伊人已逝,只余一声空叹。———死亡颂唱者 28哪一个比较沉重?你的剑刃,还是你的过去?———亚索 29漫天的冰雪冻结了我的心,但它冻结不了我心中的正义,我愿用我严寒的身躯冰冻这世间的邪恶。 ———冰晶凤凰 30我追逐的是你的背影,我跟随的是你的微笑,就算暴风雨到来,我依然在你的左右。———雷霆咆哮 31刀光剑影铁石心肠。只有你知道在烟雾下的我还是那么脆弱,容易感伤。——刀锋之影 32你喜欢纯洁,于是我就将宝石制成盔甲,只是闪耀的光芒中却映不出你的身影。——宝石骑士 33我只是部落遗子,你却是贵族公主,我愿把我的生命的力量化为三刀,为你而战,只为证明我配得上你。——蛮族之王 34我一直急速前行,穿梭于人人之间,试图叫应接不暇的风景,让我褪去对你的思念。——无极剑圣 35我疯狂的奔跑,只想为你承受一切的伤害,我竖起了山丘,不愿你看见我丑陋的脸庞。——诅咒巨魔 36世界上最痛苦的事情莫过于爱你,却不能对你说出我只能倾注于我的情,让我的旋律诉说我的爱。——琴瑟仙女 37我不顾一切的冲出去,为你开辟一条安稳的路,我满腔热血的拍打着,为你抛开任何绊脚的石,最后我坦然微笑着用躯体为你抵挡一切,因为我的身体上旋转着我们的誓言。——牛头酋长 ———————— 在岁月长河的尽头,时空不至;命运沦陷之地。 有一青一白,两道身影在疯狂交手。 青者为大道至理,白者为世人之心。 你还是不明白吗?无论我们交手再多次,这个地方永远都不会发生改变! 终焉时代已经过去,你我二人成为新的主宰。 只有末法时代的主角死去,我们就会称霸这个世界万万年,直至永远! 青衣身影白色圆球说道 白色圆球回应:“只要我还存在一天,你的想法就永远不会得到落实!” 二者随即,你一拳我一脚的互相打去。 他们争斗了不知多久,这时,虚空中一一个王座出现。 坐在王座上的人,头戴灰影面具。 脸上的表情似笑非笑,似哭非哭。 腰间挂着的铭牌上,赫然写着“黎”? 这是be线最终主角 丑帝 xxx黎 别打了!这次我用我的命来赌过去的,我会做出正确的选择。 三者随即坐在一个圆桌上,其中还有几个身影是未知身份的。 深渊大世界主殿愚人众会议第三次会议正式开始。 ————— 与此同时,混沌时代。 正在和杨柳混沌魔云论道的主角张黎,突然心悸难忍。 脸色苍白,躺在地上打滚。 见多识广的二位大佬,意识到这是心魔来了! 随即,主角张黎身上的,系统被剥离。群群聊邀请功能被自身截留。 然后身上像漆黑战甲附体,琥珀化为圆环,戴在手上。 手拿一微小匣子,(划重点来自未来的黑科技)脸带修罗鬼面,身后披猩红战袍。 战力上升至禁忌境界。 杨柳和混沌魔猿,一看,看到这种情况。 就明白“古”所说的转机在哪里了! 杨柳通讯其他七王,混沌魔猿在此地预防突发情况。 主要预防张黎这小子,他现在情况非常不对劲! 张黎此时被未来的丑帝占据身躯,可他自身还能保持清醒! 主要是他主人格的强大,还有其他五道身影出现在体内。 七人正在张黎体内开启新的会议。 张黎的身份成谜,有谁能占据这具身躯在混沌干出大事。 这是新的混沌大战!未来会有什么改变? 盘古还会是新的第一吗?这个变数张黎会引发怎么样的变局!! 请看下章分解………… 第三十三章 联盟杂谈之生活有感(二) 嗨嗨嗨,万字分五章。 我真的是个天才! 只可惜天妒英才,我的才华只能用来写小说。 下次我不会这么干了,构思是真t的累! 再整点英雄联盟的超燃小台词 1我在一个虚弱的时刻杀死了黑暗种族,还有谁敢惹我? ————该隐 2我只有一只眼睛睁着眼睛向往着世界的辉煌,闭上眼睛隐藏内心的黑暗,骄傲的追求者。 3他们总是重复他们的错误,一次又一次。鲁伊斯 4虚空第一定律,不要死。—卡莎 5在瓦罗兰,我是一个无所不用其极的海盗,而成为海盗的原因是为了保护你。——海盗船长 6剑影铁石心肠。只有你知道我在隐藏的迷雾中还是那么脆弱,那么多愁善感。——刀锋的阴影 7每个人都戴着面具,一个面具下是另一个面具。—戏命师 8我永远记得你,我之间的约定,所有明亮的灯光都是给你的。——聪明的女孩 9我把心扔向你,以为你会满心欢喜的跑来找我,可是为什么我的心里满是刀剑。九尾福克斯 10真正的优雅,因为不完美而美丽,因为情感而真诚,因为脆弱而自由。 ——莫甘娜 11 他们都说我是一个穿着东方盔甲的奇怪的人,但我只想在前线用我的长枪保护我的朋友。———德邦总经理 12虽然我是一个流浪者,但我没有失去我的 心。—疾风剑客亚索 13 是,是明亮的,我希望是明亮的。——正义天使凯尔 14 我与潮水站在一起,身后是浩瀚如海的星辰。 ——拉雅斯特 15你嘲笑我为什么拿着锤子和盾牌,你说过,如果你站在那里,我就不会受到伤害,但你不知道伤害我的人是你。———钢铁大使 16优秀不值一提,我一定要做到 ,完美。——戏命师恩伯 17如果我一点都不在乎这一切,都会变得很容易。———鲁伊斯 18人生最重要的三件事是荣耀、死亡和宿醉。—亚索 19拿到路之后,路就不再需要了。—梅丽莎的奇迹。 20我是人类诞生却被人类抛弃,孤独的流浪在世间却世间万物格格不入,所以我只能努力抓住我遇到的每一个生命和那颗从未被理解的心。对话。———蒸汽机器人 21怕死怕平庸怕回不到过去,怕挽不回你。——盲僧 22难过是什么感觉?一场没有收获的漫长狩猎。 23我们永远存在于过去,现在和未来。远古的战争精神,——魔腾 24 我也希望我变成蝴蝶的那一天,不再灰暗,不再痛苦,不再让我丑陋的外表吓到美丽的你。——深渊巨口 25无知的人在劫难逃 ——影流之王 26真正的大师永远有一颗学徒的心。———易大师 27远远望去,寻找你在战火中焦灼的身影,原谅我的沉默,因为我没有时间说再见,不要回头看我冲入敌阵的背影,是我最后的骄傲—— 暮光之眼 28因为世界抛弃了你,我在你面前背叛了全世界。纵火焰烧光,一切的世界后,我会陪着你。——机械公敌 29邪恶的牺牲早就牺牲了尊严,暗物质破坏了一点点缺失,在扭曲的空间里,我离你有多远? ———邪恶的小法师 30你至少可以死的很好。———卡米尔 这章我自己出bug了,小改一下。 第34章 哲学二谈 浅议“圣人” 写了两章题外话。 书接上文,回归主线。 庄周梦蝶,蝶梦庄周。是庄周变成了蝴蝶,在空中飞翔呢,还是? 蝴蝶取代了庄周,成为了新的人类;就像春秋时期名家学说。 他们用诡辩论提出了白马非马,然后一战成名。 翻开史书,你会发现那薄薄的一本里有多少人的心血。 史书记载在长平之战玩武安君白起坑杀40万赵军。 赵国赵括纸上谈兵还又害了赵国一次,可谁又记得另一个武安君廉颇? 廉颇老矣,尚能饭否?战国四大名将的称号不是别人给的,而是自己用实力,实打实用人命填起来的战场。 书本上记载了秦始皇奋六世余烈,然后在短短的时间内统一六国。 但是他没详细记载秦始皇以前的国君是怎样发展秦国的。 商鞅在城门前立一个巨木,千金悬赏;变法。变法成功之后呢?被车裂而死。 王安石是唐宋八大家,可他参与变法之后,他的悲惨下场,没有人提起,没有人详细提。 写出悯农的诗人李绅在当官之后,变成了贪官,他?他最多用笔墨写出农人的辛苦而已。 匡衡凿壁偷光,长大之后,也成为了一个对人民不太好的官员。 没有人一开始就是坏人,也没有天生的好人。 横渠四句是指北宋大家张载的名言及为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 当代哲学家冯友兰将其称为横渠四句,由于其言简意赅,一直被人们传颂不衰。 可你要知道,中国上下5000年的历史,只有两个半圣人。 张载字子厚,北宋大儒,哲学家理学创始人之一,理学之脉官学创始人封先贤奉祀孔庙。第38位祖籍大梁。今河南开封。 宋仁宗家有二年进士隶授崇文院教书,知太常礼院后,齐帝监察御史张俭因反对王安石变法遭贬,横渠随罢官归家后,专注于读书讲学,开创官学名。震一时,宋神宗西宁1077年病逝,于潼关。 中华上下5000年的历史名流,千古的人众多,但是能被称称为圣人的却不多,目前被认可程度最大,就是两个外星人的说法,他们分别是儒家学说的创始人孔子孔仲尼,第二个是明朝陆王献学的集大成者王阳明,王守仁,最后半个字是晚清四大名臣之首,湘军创始人曾国藩。 两个半圣人说法最早由清代大儒梁启超先生提出,他认为能尊为圣人的必须要达到三不朽的标准,何为三不朽儒家经典着作左传襄公24年说道。豹纹之太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。 即仍只有同时符合立德,立功,立言的标准才能死而不朽,成为圣人。 圣人无功,神人无名,至人无己。 孔子被尊为圣人,自然是毫无争议。南宋大儒朱熹曾说,天不生仲尼万古如长夜,可以说这句话把孔子的作用,价值和贡献完全展现出来了。 上下5000年,孔子及前2500年之大成开后,2500年之新同他所创立的儒学。 在华夏大地,镌刻了厚重非凡的文明的烙印,滋养千秋。 王阳明是明朝伟大的思想家,文学家,军事家,哲学家,是一位天才式的人物。哦,如果是静态的话,参考达芬奇全才。 王阳明虽然在孔子在历史上知名度稍逊一筹,但是但是他的龙场武道创立阳明心学,其学术思想传至中国,日本,朝鲜半岛及东南亚。 龙场悟道什么概念?这么跟你说,一朝悟道,马上封神。 明朝嘉靖首富徐阶亦是再传弟子曾国藩这样评价他,王阳明矫正旧风气,开出新风气功不在于下,因此被称作圣人也合情合理。 最后半个圣人则是被称作曾剃头曾屠夫的曾国藩,推崇他的人将其视为清朝第一万人,认为曾国藩家书是经典中的经典,反对他的人则说他私德有亏,镇压太平天国期间杀孽太重,与古之圣人所提倡的人相去甚远。 清末民初,着名思想家,史学家章太炎曾用一句话评价曾国藩欲知则为圣象,前之则为元凶,这也可以判断出曾国藩在人们心中鲜明对立的形象。曾国藩忠君爱国却不够爱民,文成武功却不够仁义,只能够勉强被称作半个圣人。 这个你就参考三国曹操,治世之能臣,乱世之奸雄。 曹操虽然被称为魏武帝,但他生前一直为大汉恪忠职守,并没有称帝。 俗话说得好,水镜先生曾说过,卧龙凤雏得一可安天下。 我们的刘皇叔身居大汉正统,两个人才都被得到了,为什么没有统一三国呢? 本人曾说过别爱太满,物极必反。 你凡事不可占太尽,情深不寿,慧极必伤,水满则溢。 先说曹操方面,你刘备有五虎上将,我曹操有五子良将。 谋才方面: 鬼才郭嘉、毒士贾诩、戏志才、陈宫(身在曹营,心在汉)冢虎司马懿 还有得力战将典韦许褚。 自己儿子也牛逼。曹丕称帝、曹植七步成诗洛神赋是他的经典之作;曹冲称像。 曹魏爱人妻、东吴多萝莉蜀汉一群基。 再说说东吴,小霸王孙策孙伯符。 不过他爹更牛逼,拿了玉玺之后就想称帝。 我们董相国坐拥20万大军,都没有这个想法。 战将方面、周泰、黄盖、吕蒙、 谋士 周瑜 周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 还有吕蒙,白衣渡江斩武圣。(关羽) 妈的!不过说的最可惜的还得是袁家,四世三公被两个败家子给玩败了。 就这么跟你说,三国内部脑浆都打出来了;可是外族没有一步踏入三国境内。 我们董相国年轻时,也是一代豪侠;在打外族之时打出了赫赫威名。 吕布的飞将名号也是打异族打出来的,三国时流行斗将,可三英战吕布,不仅他们三个觉得合理,就连吕布本人也觉得合理。 可惜,三国三家势力称雄称霸,最后被司马家建立了晋朝。 ————— 不要觉得我这三张写的是题外话,我这的都是为了后面新的时代背景做素材呢。 不想看的麻烦跳过,下章开始,我争取多写点主线内容。 第35章 王者大梦荒古起 原是故人归来时 书接上文,回归主线。 你认为什么样的人才能被称为王者? 重铸小说辉煌,从别的作者做起。 今天发生了一件让我很不开心的事,生活无非是起起落落落落落,一直落。 但你他妈好歹打个巴掌也得给点糖。 一直整悲剧,除了小丑,谁接受的了? 人各有命,上天注定,有人天生为王,有人落草为寇;脚下的路,如果不是自己走的,那他妈和小丑有什么区别? 《楚门的世界》告诉你一个人,不能一直活在剧本里,当一个人看惯真实之后,他就再也接受不了虚假。 如果以后都再也见不到你,那就祝你早安、午安、晚安! 逆袭成王的核心心法(嗯,纯属虚构,如有雷同,那就是巧合。) 稻盛和夫把人划分为三种:自燃型,可燃型,不燃型。 第一种自燃型占比10,也叫先知先觉,这类人永远主动且激情满满,大多是创业者行,行业先驱有使命感,有韧劲,自己发光发热,并能影响周围人。 第二种可燃性占比80,也叫后知后觉。这类人属于知情者,需要带动,鼓励,引导。如果没人安排和推动,就不知何去何从。他们就像木材和煤块,得找到火种才能燃烧 第三种不燃性占比10,也叫不知不觉佛系傲慢,固执属于油盐不进的那种,没有被点燃的可能,甚至还会泼你冷水。 第二,要成为一个不落泪的王者,需要具备以下几个方面的素质和能力 1强大的内心和坚定的信念,成功的王者必须具有坚定的目标和意志力,能在面对挫折困难时镇定自若,坚定不移的追求目标。 2高超的能力和管理技巧,一个优秀的王者应该拥有出色的领导能力和管理技巧,能够有效的组织团队和协调资源,制定计划,执行策略,在处理问题时要果断决策,善于沟通,并且有一定的预见性和洞察能力。 3三良好的人际关系和沟通能力。作为一个领导者,建立良好稳定的人际关系是非常重要的。 4具有强烈的责任感和担当精神,一个真正的王者应该对自己所做的事负责到底的精神,面对失败也能承担后果,并从中吸取教训,继续前进。 5我有足够的耐心和毅力应对挫败感,成功并非一蹴而就的过程,必然伴随着种种挫折和打击。 这里你就可以参考秦汉时期的刘邦。 刘邦:西汉开国皇帝、政治家,战略家和军事指挥家,汉高祖、汉高帝、汉祖。 他的传说一般就是赤霄斩白蛇,还有和西楚霸王项羽竞争天下。 刘邦自嘲,运筹帷幄不如张良,安抚百姓,不如萧何;率军打仗,不如韩信。 但是你想想一个人,能制服三种顶级人才,为他服务,他会是个简单的人吗? 高祖自述:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家、扶百姓,惠想不觉道,吾不如萧何;百万之军战必胜、攻必取、吾不如韩信;此三者皆人杰也。吾能用之此物,所以取天下也。” 对这个感兴趣的可以去看看一个电影(王的盛宴) 哦,项羽这个人呢?是天生的将门世家。 他的祖父也是战国四大武安君之一的项燕。 那项羽这个人怎么说呢?他的一生智力全加上他的战力。 他说过最经典的名言是在秦始皇东巡的时候说出:彼可取而代之。 不过这句话你就当他吹牛逼!他就连自己的叔父范增唯一忠心耿耿的谋士,也不愿采纳他的正确意见,这说明项羽只能凭着匹夫之勇闯天下,根本没有刚柔皆得的用人思想,自然是其兴也迅速,亡也迅速。 小知识韩信当初最先跟的是项羽。 后因项羽没有采纳他的意见,他愤而出走,才有了后来经典的萧何月下追韩信。 不过项羽的以少胜多,打的非常牛逼,背水一战之中一—以少打多击败了,章邯率领的囚徒军。 鸿门宴多好的机会,他都没抓住。 最终落得个四面楚歌,自刎乌江的下场。 项羽:项王、西楚霸王、愤王、姬姓项氏 项羽少时学书剑皆无所成然,胸怀反秦大志,陈胜、吴广在大泽乡起义,陈胜死后项羽又领导反秦武装主力,拥立楚怀王之孙熊心为王。秦将章邯奉怀王之命。一次将隋上将率军救赵,破釜沉舟大败秦军主力。 真正的秦军主力都在防守匈奴,维护长城。 这里说的秦军主力是章邯率领的修秦始皇陵的囚徒军。 随后,项羽还坑杀秦卒20万进军关中,刘邦已先占据咸阳,谋臣范增,力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦,未能实现。与刘邦暂时达成和解,随途咸阳杀秦王子婴,烧秦阿房宫、掳掠霍宝,分封诸侯,以刘邦为汉王,自立为西楚霸王。 主作为中国军事思想兵形势(兵权谋、兵阴阳、兵技巧、)的代表人物简单理解就是风、林火、山。同时项羽也是18般武器之方天画戟的集大成者。 王不过项,力不过霸、将不过李,拳不过金。 一:王不过项指的就是西楚霸王项羽,其实项羽本名姬羽,他的祖上是周朝王室后裔,祖先是周朝后代宗亲,被分封在相国,在春秋时被鲁国所灭,相国的王室后裔司以项字为姓氏,此后项氏家族世代效忠楚国为楚国将门世家。 别的不多说,羽之神勇,千古无二。 项羽成年后身高八尺有余,大约身高现在的一米八五,膀大腰圆,力大无穷;力能扛鼎一般个人进不了他的身,使得项羽闻名乡里,很多乡人都敬服于他。 古代大才女李清照在《夏日绝句》中就感叹,生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 二 :力不过霸指的是西府赵王李元霸 李元霸是最早是古典小说(说唐全传)中的虚构人物,此后经评书戏曲加以演绎,他也被传的神乎其神;历史原型为李渊第三子卫王李玄霸。 有相士说他是天上大鹏金翅王,化身为人形的传说。 不过小说中的李元霸和历史上的李玄霸形象完全不同,小说中的设定李元霸是金翅大鹏转世,外形是面如病鬼,骨瘦如柴的病秧子。 可是李元霸极为神勇,小说中他的两臂有四象之力,也就是说他的双臂力量堪比四只大象力量,就单说这份力量,他可能就比楚霸王项羽还要厉害。 不过,真正历史上的李玄霸15岁就挂了。 他的武器为重达800斤的擂鼓瓮金锤,一顿饭就能吃掉十斗米和十斤肉。 他就像秦汉时的项羽和三国时的吕布,是员虎将在小说中第一次出场就打败了,力大无穷,且单臂能使四百斤武器的宇文成都。此后,李元霸的小说中就是超神一般的存在,很多武将在他手里下很少能走上招;一般的武将连他三锤都接不住。 所以小说中给他安排了一个很诗意的结局,李元霸在得胜之后;返军途中。 恰逢电闪雷鸣,李元霸认为是老天在吼他,于是他就举锤骂天,结果电闪雷鸣之际,他的擂鼓瓮金锤成了导火索,把天雷引了下来直接,把他劈死了。 还有这样评价他,恨天无把,恨地无环。 三:是将不过李,指的是唐末猛将李存孝 李春孝是唐末时期的猛将,他不仅勇猛,还颇有谋略。李存孝本名安思敬,幼年时父母双亡,被河东节度使李克用计谋囚服后,后服侍李克用,利用时机获得赏识,被李克用收为养子,遂改名为李存孝。 以后李存孝一直跟随李克用在军中生活长大,自幼在军营长大,耳濡目染之下,李存孝很快成长为骁勇善战,勇力非凡的猛将。后来,李克用讨伐黄巢起义时,经常命李存孝为先锋,李存孝异常勇猛,在对阵黄巢的起义军时,从无败绩,逢战必胜! 复夺潞州之战,是彻底让李存孝勇武之名传遍天下。此后,对手只要一听到是李存孝带兵来了,就立刻闭门不阵,都不敢与李存孝对阵。 可是李存孝的结局并不好,最终因背叛李克,又被李克用车裂而死,致使李存孝背叛李克用的原因,其实是李克用的另一个养子,李存信的谗言。 18飞虎破帝都,无城敢称永不落。 他的18飞虎骑和燕云18骑,经常在小说中作为勇猛武将的身边的骑兵代表。 四:拳不过金指的是北宋豪侠金台 拳不过金指的是浙江义乌民间传说中的北宋豪侠金台。不过金台这个人历史上是否确有其人还有待考证,他的事迹主要出现义乌民间传说,还有民间野史,小说评书等文学作品。 据民间传说,金台是北宋时期武学奇才尤其精通拳法,是南拳各派系的祖师爷。宋英宗曾封其为天下拳王,是中国武士传说中的第一高手,又被称为古今武术天下第一。 金台还曾支持过王安石变法,王安石变法,推动了社会发展,但触动了很多权贵的阶层,因此很多人想暗害他,多亏了金台保护才能安然无恙。 北宋着名武师周桐就是金台的开山大弟子,周桐,可是武林传说中的高手,水浒传中的梁山好汉卢俊义,林冲,武松、连败梁山好汉的曾头市教头史文恭,还有后来(说岳全传)中岳飞,都是周桐的徒弟。 换而言之,这些人都是金台的徒孙,就看周桐教出来这么多的牛人徒弟,可想而知金台的拳力之高。 这四位武将传说中,项羽和李存孝都是真实存在的历史人物。李元霸虽然有历史原型,但整体设计都是艺术加工出来的,至于金台是否存在于历史上,还有待考证。 就像彭祖能活800岁,你知道是真是假吗? 不过不管是真实存在的历史人物,还是民间艺术虚构出来的人物,民间对四人的推崇,也说明了古代民间对于强者的崇拜,是对强者的认可和赞美。 —————— 王来承认,王来承担,王来背负世间一切之恶。 张黎是荒古年间一朵七生花,转生为人,曾在七个不同的时代,不同的时间,不同的地点,都先后做成七件大事,被人称为七冠王。 可是哪有不败的天才,他踏上帝路后,屡战屡败,屡败屡战。 不败的天才就此逝去,不屈的帝皇站立而起。 差点夺得帝位。 被人称为不屈的帝皇,末法时代是他最后一朵花瓣绽放之时,花叶枯萎之时,油尽灯枯之日。这也是他最后称帝的机会! 大梦谁先觉,平生我自知。 荒古时曾有一神秘预言家,曾预言:七生花开时,时代帝路启。 各个时代的王者都将从归墟中复活而出。 争夺最后的成帝机会,终结所有乱象。 混沌、远古、荒古、乱古、末法时代、科技时代、未知星域、域外大世界 所有出名的、不出名的、杰出的、暴虐的王者都将归来,踏上这最混乱的擂台,夺得属于他们自己的荣耀。 麻烦了,开启了潘多拉魔盒!不过这样才有意思! 不是吗?七道声音响起,有诡异的、平静的、豪迈大笑的、冷眼旁观的、热血沸腾的…… 七生花开,老友归来。 终焉战场,续写荣耀。 谁在说无敌?哪个敢言不败?禁忌之上都不见! 接下来才是最佳战场,敬请期待下章。 第36章 将?王?帝!皇?新的身份等级制大逃杀 书接上文,就在七生花完全绽放之际。 深渊大世界的“愚人众第三次会议”也如火如荼的进行。 丑帝摇了摇脑袋,第五青黎此时内心惊颤;表面却不动声色。 可在座的各位都是老怪物,都是千年的狐狸,玩什么聊斋? 大家知道有变故!可谁也没想到会是这么大的变故呀! 各个时代的王者回归,呵呵!之前费了多大的劲才把时空古史划分为现在这样。 十万年一轮转,每隔万年都有人去轮换加固封印。 可今天不是愚人节!到底又是哪里出现的未知因素。 现世,乐子三人组严阵以待;大道破壁者收回分身投影之一。(和终焉者交战的“量子上帝”) 命运大道变异体也联系“空王”。 只有小灰愣愣的站那,也是;他道龄最小。 还不知道这意味着什么,如果之前的科技“终焉”是最有水分的一届。 那么接下来这届会是有历史记载以来最残酷,最血腥;同时也是含金量最高的一届。 能在各个时代称王的会有简单货色吗? 他们之间的战斗会远超前段时间发生不久的“崩噬讨伐战 混沌九王,乱古七雄、灭世三模、三皇五帝、荒古最强十大“奇珍异草”、以“祖龙”为首历朝历代的帝王、深渊大世界的各种乐子人们、远古时代的牧山、护海双神组合、域外大世界的来客、以克总为首脑的域外邪神、西方那些凑数的闹着玩的神秘天宫集团……… fuck!光是想想都头疼。 到底是那些看热闹不怕事大的混蛋干的好事呀!! 在茫茫远的时空尽头?疑似是比混沌还要早一些的太初时代、太易时代、还有未知“第九纬度”来客。 三人耗费心力才造成的“诸王回归” 三千大道,可最强真的只有九个吗?剩下最弱的那个会发生什么变化! 如果九道真的归一寂灭会回归“混零” 他们三人之前收到来自其他七个母星的消息,小心“混零”…这是最后的机会了;别让他得逞。 诸天万界不说,所有的一切都将化为虚无。 三人没有想过这是玩笑,因为消息发完过后。 其他七个星球瞬间爆炸,化为虚无。 禁忌之上是融道,可他们三人都受到影响。 这绝不是小事,三人拼死一搏从“混零”手中逃出。 开启“诸王回归”计划,意图召集各个时代的英雄豪杰,一起围杀“混零”。 可三人忘了,他们打开的是什么样的禁忌之盒。 诸王回归当然先是解决各自的新仇旧怨。 谁会有计划帮三个不认识的“老怪物”。 咸吃萝卜淡操心,各扫门前雪。 他们三人的如意算盘落空了。 接下来会有新的变化吗? “诸王争霸”之特别“终焉战场”开启。 变局就在打开诸王回归的钥匙———七生花身上。 能独自完成七项不可能完成的任务,——七冠王张黎真的会甘心做别人的工具吗? 螳螂捕蝉、黄雀在后、谁又是这场生命游戏的最终大赢家。 嘘!小心点,猎人和猎物的立场随时会发生变化。 ——————— 正文之后的小剧场 昨天疯狂爆更的代价是今天的痛苦写作。 麻了呀! —————— 再说说将、王、帝、皇、这是随机发放的四种身份。 抽到这些身份的入局者会被剥离自身神通、道术,只能以本身天赋自带能力参加这场大逃杀。 裁判是辰御澜和“混一” 接下来是智谋权术的斗争,或许也是冷兵器“名刀名剑”的对抗。 狂欢开始……… 失败的代价不再是封印,而是彻底消失。 历史上再也没有你的踪影,就像你从未出现过那样。 第37章 七生花张黎的七段人生(特别篇前传) 七种不同的人生,七种色调如彩虹般绚丽。 七生花的极尽升华是九叶海棠。 因为现实生活中有许多悲欢离合的事件,所以我在写小说就多写一点真善美好了。(尽量he) 七生花本可以出生时就完美化为人形,可有一天在它身边多了一条被饿狼咬伤的小白鹿。 这时还没有本命真名的七生花放弃了化为人形,用一片枝叶治愈了这个活泼可爱的小鹿。 命运的齿轮开始转动,七生花没有想到它没有完成的极尽升华被小白鹿完成了。 小白鹿是敦煌地势自身化的守护灵。 它在吃了七生花的一片叶子后,天赋二次进化。 其本性纯朴、千年修至八色。 九色鹿是中国古代神话传说中的一种神奇动物,被誉为中国传统文化的象征之一。根据传说,九色鹿是一种守护者,仙境和神仙的神兽出现在山林之间,传递了许多美好的寓意和价值。 根据《山海经》中的记载,九色鹿体型似鹿全身长满了美丽的绚丽毛发,每一根毛发都散发出不同的颜色,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白,他们在阳光下闪烁着奇幻的色彩,如同一道天然的彩虹,因此,九色鹿也被称为“彩虹鹿”。 九色鹿在传说中也反映了中国人对自然和生态的尊重和敬畏,传说中,人们相信,如果能看到九色鹿,就会带来好运和幸福。有时候,九色鹿也会降临凡间,为有缘人带来祥瑞和福气。 在古代,人们常常以九色鹿作为灵感源泉,赋予其神奇的力量和迷人的特质。九色鹿象征着大自然的多彩和生命的奇迹,教会人们要珍惜自然资源,保护环境与自然和谐相处。 如今,九色鹿的传说仍然被流传,并且他的之形象经常出现在中国的文艺作品中,象征着人们对美好生活和纯洁精神的追求,也提醒人们要珍惜自然的恩赐并保护地球的生态环境,九色鹿的传说是中国文化中一个美丽而富有灵性的故事,给人们带来无尽遐想美好愿景,它的存在让人们深刻体会到大自然的奇妙,不可思议,同时激发人们对自然环境保护的责任感和行动力。 这个故事的灵感来源于小学时学的课文九色鹿,可惜那个故事的结局并不尽人意。 那个故事的主角利用了九色鹿的善良,对九色鹿造成伤害。 这里小小改编了一下。 七生花的第一段人生之———赤子丹心小“蚩黎” 人百岁一世,妖百年为一岁。 七生花在和好友九色鹿玩耍后,就慢慢陷入了沉睡。 这是七生花的种族保护机制,每损失一片叶子就会转移一个地方。 然后力量会减弱七分之一。 鱼的记忆有七秒,而七生花会活七个大世纪。 每一个大世纪为千年。 这天!小七在孤独的吹着寒风。 远方传来一阵熊猫叫,查过资料有咩咩叫、咯咯声、吚吚、呜呜声…… 熊猫,这个时候还叫食铁兽。再说了,熊猫是杂食性动物。 它看到小七正想吃点时,被一头上长有双角的英武男子阻止。 这个现在正年轻的人就是“兵主神”蚩尤。 他还没有后来逐鹿之战的那种铁血气势,身边暂时也没有81个兄弟。 这应该是年轻的他,第一次出门游历。 出身九黎族,见识不凡的他意识到这是一株奇珍异草。 随后,他用血祭催生了七生花的生长。 其中一片枝叶化为一白白胖胖的婴儿,还有那个受损的枝叶也慢慢恢复;青翠欲滴的形态。 蚩尤将这个婴孩带走,并和七生花做好约定。 千年后,由这个孩子来为小七护法下一次的千年劫难。 蚩尤为这个孩子取名为蚩黎,虽为义子,可二人之间的关系早就如同亲生父子那样亲密无间。 天有不测风云,人有旦夕祸福!逐鹿之战后,蚩尤被应龙所杀。 蚩黎苦练500年技艺,手拿蚩尤遗物,“蚩尤宝剑”,胯下食铁兽。 最终和应龙决斗重创应龙,可由于这时龙族受到天道钟爱,只能重创,不能斩杀。 蚩黎随掰下应龙的逆鳞,挂于脖间。 以告诫自己不能忘记这血仇。 蚩黎在大陆游荡500年后回到七生花的盛开的地方。 为小七护法,应对劫难后遂归位本体。 七生花第一段蚩黎篇。完 ——————— 七生花第二段人生之 ———天赋妖孽周白黎 名师大将莫自劳,千军万马避白袍!这是对白袍鬼将陈庆之的最高赞赏。 中华上下5000年文明将星璀璨,可有这样一位少年英杰;他的出生好像是为了完成一种使命一样。 他就是冠军侯霍去病! 霍去病:别名骠骑、冠军侯、 所处时代 西汉 霍去病(公元前140年到前117年),河东郡平阳县(今山西省临汾市人)西汉名将,军事家,民族英雄。汉武帝皇后卫子夫及大司马大将军卫青的外甥。大司马大将军霍光的同父异母兄长。 霍去病18岁为剽姚将军,率领800骑兵深入大漠,两次共冠全军,封冠军。侯元盛二年20岁,20岁的冠军侯升任骠骑将军,指挥两次河西之战,直取祁连山,总计歼灭赵强河西匈奴近十万,沉重打击了匈奴右部。 前119年,霍去病和卫青率军深入漠北,于漠北之战中消灭匈奴左前王主力七万余人,追击匈奴军至狼居胥山与姑衍山分祭天地,临瀚海而还。 战后,加拜大司马票骑将军与卫青同掌军政。 元狩六年,前117年,霍去病病逝,年仅24岁。 赐谥号“景桓”,陪葬茂陵,并仿照祁连山的形状为其修筑坟墓。 霍去病用兵灵活,注重方略,不拘古法,善于长途奔袭,快速突袭和大迂回,大穿插歼灭战,为汉武帝时期的军事扩张做出重大贡献。他前后六次出击,匈奴与卫青等人合作,解除了匈奴对汉王朝的威胁。 匈奴未灭,何以家为。夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也! 这次第二段将星周白黎以二位名将为原型模板二创。 但是生命力旺盛,为半妖之躯。 不容于人类和妖怪群体,最后被二者合击。 濒死之际受到七生花感召回归本体。 陈庆之身体文弱,南开弓弩不善骑马善辅军事富有胆略,善于筹谋,带兵有方,是一位深得众心的儒将。 陈庆之富有谋略胆略,善于把握战机,屡次以弱胜强,以少胜多。特别是北伐中大破云天幕大军30万,陈庆之屡屡创造以少胜多的奇迹。 大小47战屡败魏军取32城1度攻占北魏都城,洛阳黄河两岸为之震动。 这是北伐最终在十余倍的北魏军队围攻下全军覆没,但却是继东晋永和12年恒温北伐占领洛阳后,南朝北伐攻入北方影响最大的一次。 —————————— 七生花之第三段人生之 ———悲惨末日佛 阿善黎子 你要问在哪里做佛祖是最惨的,当然是西游时期。 要是再惨点,那就是暗黑西游。 吴承恩的西游记最少佛法东传,玄奘成佛。 暗黑西游里的悲惨末日佛,阿善黎子。 从小庙里的住持就告诉小阿善让,他未来必定会成为佛祖。 可灵山里那么多的佛祖,他会是哪一尊佛呢? 小阿善让在憧憬中慢慢长大,直到他十八岁那年——遇到一喜爱梨花的,明眸皓齿的少女。 他的佛心微荡,是心动?还是庙外面的那个经幡动了呢。 年少的阿善让不懂,可在三十年后他懂了的时候已经晚了。 原来他的佛心在遇到梨花的那一刻,就三十年未动了。 小阿善让的师傅却一天天心急如焚,这个“佛子”早一天成佛,他就可以早日完成任务。 去往西天极乐世界,成为珈蓝。 随后阿善让的师傅就施展法术,伙同土匪将梨花“烧死”在阿善让眼前。 顺为凡,逆为仙。 善恶只在一心间,阿善让成佛了。 不过却是魔佛,梨通黎。 以后再无佛子阿善让,只有魔佛阿善黎子。 要是在别的世界,或许真就被阿善让给逆转阴阳了。 可这里是“暗黑西游”没有一个好人的世界。 接下来 ,三千年、三万年、灵山各路大能轮番出手强行度化他。 最后甚至惊动准提、接引二人。 成功洗去他的记忆,最后灵山里留下的是只会留血泪的“末日佛”阿善。 可为什么他还会对手心的那一点梨花白露出发自内心的笑容呢? 你才是救赎我的佛———梨花 这段记忆有点影响到本体了,本体和武圣、天生半妖周白黎、还有九色鹿四人人经过重重血战。 终是在暗黑西游带走了阿善黎子,也带走了他掌心的梨花。 我们再也不会分开了,即使踏破九天十地的每一个角落。 我也会找到复活你的方法。 后来阿善写了一本游记,记录了他和梨花去过的每一处地方。 最终“末日佛”圆寂于初遇梨花的那颗梨花树下。 还有四段我慢慢想,下章看能不能补上。& 第一卷38章 特别篇后传 张黎的后四段人生 td! 今天早晨起来差点煤气中毒。 现在的状态不佳,素质不详。 很想发疯。 书接一卷末,二卷初。 话说混沌初开之前有一个不知名的小道观。 此处不敬天地、不信鬼神,信仰人定胜天! 自身强才是真的强! 此处观主自号无名,可他门下的弟子一个个青出于蓝胜于蓝。 后世道祖、混沌九王之一的鸿钧。 先有鸿钧后有天,陆压道人还在前;斩仙圣君———陆压(一手斩仙飞刀,只杀恶神逆佛。) 人族圣母,妖族后台之一的;先天神灵 ——女娲 还有最神秘,从无出手记录的混鲲。 有神秘大能怀疑他就是后世邪恶源头之一的“混零” 可没有强力证据,只能作罢。 后世尊称无名观主为———创始元灵 ———————— 好了,再次回归乱了不知多少次的主线! 我也不懂为啥我开始写小说的时候把世界观挖的这么大! 现在每章都在挖坑填坑。 现在新立一个角色,“鸽了真君” 善用遁术,喜欢传递八卦; 爱好鸽人。 —————— 书接三十七章 “末日佛”阿善死于梨花树下,他始终执着于梨花;至死之前不过是他的黄粱一梦罢了。 梨花死于三十年前,白月光的威力在于即使她本人来了也超越不了当时的感觉。 这种统称为执念! 阿善的心在梨花死的那一刻,就停止了转动。 后来发生的一切,执念?幻想?都不重要了! 人终将被年少不可得之物困守一生。 就像你年少时遇到太过惊艳的人,余生看谁都带点他的影子! ————— 七生花第四段人生之———仙魔道祖“混元一炁” 陆仙尊 太极生两仪,两仪生四象; 四象生八卦,八卦生万物。 陆仙尊,本名早已被自身遗忘;或许是其自身弱点之一。 他和七生花之间的缘分很奇妙。 二者互相依存,同生共死。 互为本命镇物! 什么是仙?什么又是魔? 力量不分大小,用在正道上会发挥巨大的力量。 用于歪门邪道中,剑走偏锋之下威力有时强于正道。 都说邪恶不会战胜正义。 可你将魔道走到极致!谁又会在乎你用的是什么方法成功的!! 历史是由胜利者书写的,当你成功时;身边都是鲜花和掌声。 但在你低谷时,如果有人愿意伸手拉你一把; 记住,那是你一生的贵人。 这世间的真心实意本就不多,所以每一点都弥足珍贵。 陆仙尊生于混沌之前,得道于西游之后。 没有人能摸清他的真实意图。 心发善念时普度众生,可心生恶念时也灭杀过不只一个大时代。 亦正亦邪,世间出现的大部分仙道法术、魔道神通百分之八十与他有关。 仙魔二道共尊他为“始祖”之一。 与七生花关系密切。 —————— 七生花第五段人生之———“赛博之祖”王黎 抽电子香烟,拜赛博佛祖。 是赛博之城“重云山”的传统曲艺之一。 做为重云山少主的王黎,从小精通音乐;爱好上网………… 一抚琴:伏羲作琴,在古代文化中认为“琴为圣贤、君子之器。”所以琴被认为是与君子圣贤乃至天地神交,更有高山流水遇知音的典故,千古流芳。 二品茗:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。”中国人饮茶注重一个“品”字,品茶不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。 然而,有趣的是,在晋朝以前,人们普遍并不喜欢喝茶。相传晋代人王蒙官至司徒长史,他特别喜欢茶,不仅自己一日数次的喝茶,而是有客人来便一定与客同饮。当时士大夫中还多不习惯于饮此茶,因此;去王蒙家,大家总有些害怕,每次临行前,就戏称“今日有水厄”。 “茶圣”陆羽 三“对弈”,古代有学识地位的人来消遣娱乐,他们同时也锻炼了全局考虑的能力,增强自己的谋略,这样的情形在影视中经常见到,感觉高人们在对局之间的运筹帷幄,谈笑间强撸灰飞烟灭。 四“听雨”,听雨时须闲情逸致,也需要有一定的氛围,记得小时候最喜欢晚上一个人躺在床上,听小雨打在瓦房屋顶上的声音。 有一种说不清的节奏和韵律。 听雨想心事,非常美! 五焚香,《香谱》记载,古时焚香用的香为经过合香方式制成的各式香丸,香球,香饼和香的散末。 焚香自古以来就是让人身心自然宁静的一种方式,古人读书时、安静时、喝茶时以香为友,随着清雅的香味弥散,进入一种清静悠然的心境中。 还有五段下章说 第一卷39章 张黎七冠终成帝 前尘往事尽是缘 刚才不信邪!去王者排位了四局。 两胜两负,又去开了两把使命召唤。 又被对面给暴打,不得不承认的是我的年龄变大了。 虽然操作有点变形,但是意识还是有的。 操作加意识不说在王者局里如鱼得水,至少在星耀局里暂时没有对手。 不过给我排的是什么牛马队友,钻石都知道打不过报团。 有些星耀脑瘫是什么选手?青铜局里我拉出来两个都能给你隔空来个暴扣!! 还有你不看阵容乱选什么啊! 烦死了!! 不写闲事了,开始回归逐渐崩坏的主线。 ——————— 书接上文,写到十大闲情雅事。 现在继续写。 6 “侯月”,和赏月并不一样,侯月是赏月之前的事情,就是只在等月亮出来之前的时间,那时的月亮就像娇羞的少女一样,颇有“犹抱琵琶半遮面”之味;看着月亮一点点出来的,这时风儿仿佛都是温柔的。 7 观花,人们欣赏花,不仅仅欣赏它的色、香、姿等自然美,更是综合自己对花的感受;赋予它一种感受。 或者品格、自古就有“不清花韵,难入高雅境界”之说,人们现在赏花更是神重于形,所以古人会赋予不同花以不同的精神象征,比如荷花出淤泥而不染,比如梅花香自苦寒来。 《爱莲说》让人看到荷花高洁、出淤泥而不染、濯清涟而不妖。 梅、兰、竹、菊为花中四“君子” 常有诗人借物喻人,表达自己的态度。 8“寻幽”,在古代两层含义,其一,寻求幽胜。其二,探究深奥的道理。古人认为远离尘嚣,探寻幽静,不仅能获得内心的亲近,也能探寻真理。 中国人游山玩水,不是西方人抱着征服之心,而是欣赏它的深邃幽静,深不可测的含蓄之美,力争在天人合一中领悟人生真谛。 陶渊明是其中的代表,一个《桃花源记》还有“采菊东篱下”让人看到他不为五斗米折腰的精神。 9“酌酒”:古来圣贤皆寂寞,唯有饮者立其名。诗仙李太白一首《将进酒》,把酗酒意境之妙抒发得淋漓尽致。 酌酒的境界都是从一醉方休的境界中认识世界,彻底顿悟,修炼自己的品性。酌酒追求的是意境,而不是肆意乱饮乱饮,乱喝酒的是酒鬼。 晚来天欲雪,能饮一杯无? 10 “读书”,“有书真富贵,无事小神仙”闲人读行书可得神仙般的洒脱和福源,更有金圣叹感叹被看添香,读闲书乃人生一大乐事也。 万般皆下品,唯有读书高! 朝为田舍郎,暮登天子堂。 士、农、工、商的阶级规划将读书列为最高。 由此可见读书的威力,范进中举大家应该耳熟能详。 兴也科举,亡也科举。 自隋唐,李世民大兴科举,有一种“天下英才尽入我手之感。” 都t到现代了,明清还流行八股文。 西方拿出火枪大炮,你还拿着书本在那“之乎者也! 能不被打的节节败退吗? ———— 说回我们的主角 上章写到“赛博之祖”——王黎 王黎对赛博朋克最大的发展就是在“重云山”大兴科技,引进了各种科学技术。 六十年来不得修炼。在科技不断飞升之际; 一朝科技顿悟,成佛做祖。 赛博朋克,是“控制论”与“朋克”的合成词想字面意思就是对高度机械文明的反思。 该背景大多描绘在未来建立于“低端生活与高等科技结合”的基础上,拥有先进科学技术,在一定程度崩坏的社会结构做对比。 后来从文学上电影游戏的人生催生了赛博朋克文化,同时演变为一种视觉美学风格,被运用到日常生活中的众多领域。 赛博朋克2066(77)害怕侵权,就是其中的代表作。 变形金刚系列应该也算其中! ————— 七生花第六种人生之———六魇神魔的刺客之路 六魇神魔一手开创和引导了新的混沌变局。 九王的“至交好友”,见面分生死的那种。 有人作诗赞日:张黎七冠终成帝,苦尽甘来为哪般? 前尘往事都随风,乱象始末终得知。 天生我才必有用,十八神魔显威能。—— ———— 忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。 八面威风杀气飘,勤王保驾显功劳。 第一卷40章 《兰亭序》和猪猪侠 天下如棋,一步三算。 你比别人快一步,是人才。 走一步算三步,你是天才。 你比别人强很多,都没有对手;甚至生出“拔剑四顾心茫然”的寂寥。(你是妖孽) 你走的快一点,会很快看到山巅的风景。 走的慢一点,你会发现不同寻常的美景;夕阳、晚风、山谷里风中的思念…… 一个人走的会很快,但我想两个人走会有趣点。 王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书” 兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在浙江绍兴兰楚山下以文会友写出天下第一行书,也称《兰亭序》、《临河序》、《三月三日兰亭诗序》。 公元353年四月,晋永和九年三月初三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等41人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。 王羲之将这些诗赋合成一集,并作序一篇,记述,流觞曲水一事,并书写由此而引发的内心感慨:这篇序文就是兰亭集序。 唐太宗对他推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为“尽善尽美”。 《兰亭序》全文28行、324字,通篇飘逸;字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品。 兰亭序,洋洋洒洒跳舞一般的书法让后辈习书者望而生叹,赞叹于王羲之出神入化的书法技艺,赞叹王羲之如水般流畅的文采。 ————— 我又想开始水字大法了 小英雄大肚腩 动画片《猪猪侠》主题曲 gg bond bond 童话里做英雄 bond 热血心中流动 bond 一切掌握手中 让世界更美好坚持就一定成功 嘿 嘿 嘿 不要小看大肚腩 说到勇敢说到机灵他是 一 级 棒 喂 喂 喂 别在他面前逞强 所有作恶分子一旦见到他 闪一旁 而他很简单 他最爱吃冰淇淋棒棒糖 朋友不管遇到什么困难 有他猪猪侠就不用烦 bond童话里做英雄 bond 热血心中流动 bond 一切掌握手中 让世界更美好坚持就一定成功 童话世界太多变化 就让小猪猪逛一下 飞天遁地难关一大把 困不住百变猪猪侠 go go go 不管路途多困难 说到做到永不退缩他就是 最 棒 看 看 看 熊熊火焰在点亮 天空再高世界再大就让他 闯一闯 而他很简单 他最爱吃冰淇淋棒棒糖 朋友不管遇到什么困难 有他猪猪侠就不用烦 bond 童话里做英雄 bond 热血心中流动 bond 一切掌握手中 让世界更美好坚持就一定成功 bond 童话里做英雄 bond 热血心中流动 bond 一切掌握手中 让世界更美好坚持就一定成功 —————— 猪猪侠在我心里的地位只有大角牛可以比拟 喜欢小猪猪的我们可以做朋友,不喜欢的麻烦跳过这章。 但是现在的猪猪侠迎合儿童市场,画面越做越精致;可我却没有小时候那么喜欢看了。 我长大了 ,是时候去看“甜蜜家园”第二季了。 推荐就看前三部,追求古早画风;做精致男孩。 好了,不写了;各位道友明天见。 —————— 不是怎么个事,最近抖音突然爆火蛊真人和我的26岁女房客。 我记得当时看的人没有那么多啊。 出现这么多云读者,我连友军都找不到。 岂可修! 云小鬼,你可别被我逮着了,逮到了有你好好果子吃。 等会听一下房客处刑曲(私奔) 然后我就可以去睡大觉了。 第一卷41章 剑蛊异仙? 难道是那位! 历史书太大太厚了,我怎么样都背不完。 历史书有时候也很小很薄,我随手一翻就是他们的一生。 世人皆知兰亭序,几人曾闻祭侄文。 刚才在微信号刷了一条短视频。 颜真卿的祭侄文稿通篇不过234字,却被誉为天下第二的行书;世人皆道,颜筋柳骨;可此行书却处处修抹涂改。 安史之乱史,河北24郡,唯有颜氏一门愤然反抗叛军 ;颜家满门忠烈,30多口人全被安禄山杀尽。 只有颜真卿侥幸存活,敌军为了扰乱军心,送来他侄子的人头;面对家破人亡,山河破碎的崩溃绝望,对着亲人头颅写出的这篇祭奠侄子的文稿一次又一次的修改,涂抹就害怕写不出颜氏的满门忠烈。 颜季明死于斩首,颜皋清死于凌迟,颜真卿死于一杀…… 颜回是颜氏家族始祖,子日:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐的那个颜回。 颜真卿(709年至784年8月23日)字清臣,小名羡门子,别号应方,琳琅临沂人,出生于京兆万年(今陕西西安)唐朝名臣,书法家,秘书监颜师古五世从孙,司徒颜皋清从弟。 颜真卿出身琳琅颜氏,于唐玄宗开元22年登进士第,历任监察御史、殿中侍御史后,因得罪权臣杨国忠,被贬为平原太守、世称“颜平原”。 安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军,一度光复河北。后至凤翔,被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公。人称“颜鲁公”。 兴元元年,被派遣晓遇叛将李希烈,凛然拒贼,终被谥杀。他遇害后,嗣曹王及三军将士皆为之痛哭;追赠司徒,谥号“文忠”被后世誉为“仁义和谐统一的典范”。 颜真卿书法精妙,擅长行、楷。初学褚遂良后,师从张旭得其笔法,其正恺端庄雄伟,行书,气势雄劲,创颜体楷书,对后世影响很大,与赵孟頔,柳公权,欧阳询并称为“楷书四大家”又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。 —————— 说到唐朝,有两位不得不提到诗人是李白和杜甫。 李白绣口一吐,谱写出大半个盛唐; 杜甫眉头一皱,又补全半个乱世。 还有四大美人之一的杨玉环。 云想衣裳花想容,春风拂见露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 这是这是李白在极乐盛宴上为杨贵妃做的诗。 翻译成白话就是:你的容貌服饰是如此美艳动人,以至连白云和牡丹也要为你装扮。春风飘过,轻拂栏杆,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳致,你的美真像仙女一样,如果不是在仙境群玉山又见到你,那么也只在西王母的瑶台才能欣赏你容颜。 盛世时,美人是点缀。 可到了乱世,她就成为了唐朝衰败的替罪羊。 自古美人叹迟暮,不许英雄见白头。 中国古代四大美女:即西施、王昭君,貂蝉,杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。 沉鱼落雁,闭月羞花。是由精彩故事组成的历史典故。沉鱼讲的是西施浣纱的故事,落雁是指昭君出塞,闭月则是貂蝉拜月。羞花谈的是杨贵妃醉酒观花的故事。 一西施 西施名夷光,春秋末期出生于越国诸暨苎村,苎罗有东西二村,夷光居西村,故名西施。当时,越国称臣吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国。与郑旦一起被越王勾践,献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫以霸越,施夷光世居越国。 西施天生丽质,五官端正,粉面桃花,相貌过人,在河边浣纱,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。鱼儿看见她的倒影,忘记了游水渐渐沉到河底,从此西施这个沉鱼的代称就流传开来。 二王昭君:王昭君,西汉时期。姓王名嫱;南郡姊归人;王昭君于公元前五十二年出生于南郡姊归。 公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏命其择,吉日进京,其父曰:小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别,父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水过秦岭,历时三月之久于同年初夏到达京城长安。 元前54年,北方的匈奴经过汉军的连续打击,内部出现了五单于并立的局面。最终,匈奴分裂为南北二部,南匈奴韩邪单于被他哥哥北匈奴至支单于打败。他向汉朝称臣为汉朝的属下,汉朝将其迁至长城外的光禄塞下。晋宁元年正月作为汉朝属国的南匈奴韩邪单于入长安,朝觐天子,以尽蕃臣之礼。 昭君入宫数年,不得见御,积悲怨。 与其在宫中过着冷清孤寂的生活,让青春年华日年复一年的老去,不如远赴异域。所以,听说后,王昭君果断毛遂自荐,他到匈奴领地后,被封为宁胡阏氏,意思是“王后”象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。 落雁的传说 在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登城北去,一路上马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,让心绪难平,她在坐骑之上拨动琴弦,奏起悲壮的离别曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的美丽女子忘记煽动翅膀跌落地下,因此昭君就得来落雁的美称。 三貂蝉 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告,上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,便设下连环计。王允先把她暗地许给吕布,再明把貂蝉献给董卓,吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子,二人皆为好色之人。从此之后,貂蝉周旋于二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨的神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布趁董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会;貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒,这时董卓回府撞见怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身,从此二人互相猜忌,王允说服吕布,铲除了董卓。京剧《凤仪亭》就是叙述这段故事。 闭月是貂蝉的代称,貂蝉在后花园拜月时忽然清风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住,这时正好王允瞧见。王允逢人便说我的女儿和月亮比美,月亮比不过赶紧躲在云彩后面。 四杨玉环 杨玉环号太真,蒲州永乐人,今山西永济,唐玄宗,李隆基的贵妃。杨氏资质丰艳,善歌舞、通音律,唐代宫廷音乐家,歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年生于华阴,弘农杨氏,杨旺是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父亲杨玄彦是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,十岁左右,父亲去世,他被寄养在洛阳的三叔家。 开元22年,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王对杨玉环一见钟情。唐玄宗在武慧妃的要求下,当年就下诏书册立他为寿王妃,婚后两人甜蜜异常,后又受令出家,天宝四载,杨玉环正式被玄宗封为贵妃。天宝15年、 安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在陕西兴平马嵬驿死于乱军之中,葬于马嵬坡。 羞花传说——杨玉环初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,他和宫女们一起到官院赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立刻卷了起来。宫女们说,这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个羞花的美人,立即召见封为贵妃,从此以后,羞花也就成了杨贵妃的雅称了。 ——————— 回归正文 落魄谷中寒风吹,春秋蝉鸣少年归。 荡魂山处石人泪,定仙游走魔向北。 逆流河上万仙退,爱情不敌坚持泪。 宿命天成命中败,仙尊悔而我不悔。 手拿后悔蛊都半点不曾后悔的大爱仙尊——古月方源。 他的经典名言是,不过些许风霜罢了。 不过我们这今天的主角是一个修炼剑术,中途又改炼蛊术的诡异魔修。 少时练剑因为剑修杀力最强。 中途因天资愚钝,改练诡异;以诡异着称的虫修术。(选了个最难的蛊毒之道) 最后落得个四不像的成就,侥幸被魔族大佬看中。 自创一个剑蛊异仙的体系。 现阶段为禁忌之上。 为魔族参战终焉战场的代表。 他第一个邀战的对象是命运大道变异体。 众人哗然……… 第一卷42章 推歌和一点点生活感悟 在床上躺了半个小时,刷了会抖音,听了几首歌。 翻来覆去横竖睡不着,又爬起来继续码字。 不是为什么要八万字才能给我开始推荐首发呀? 你知道八万字有多难写吗!四月开始,我创立的小说。 11月写了一两万个字,然后这三天疯狂加更,又写两万字。 有没有什么能快速水文的技巧,我想学一学;码字太难太难了。 当然了,我主要是懒,还有做事三分钟热度,不然一个月,不说一个月;半个月我就能写到八万字。 可惜了,从现在开始,我要努力更新写到八、八,八?八!千字。 ——————— 开始水文 今天给大家推荐一首歌,房客处刑曲—私奔 私奔 原唱郑钧 把青春献给身后那座辉煌的都市 为了这个美梦 我们付出着代价 把爱情留给我身边最真心的姑娘 你陪我歌唱你陪我流浪 你陪我两败俱伤 一直到现在才突然明白 我梦寐以求是真爱和自由 想带上你私奔奔向最遥远城镇 想带上你私奔去做最幸福的人 在熟悉的异乡我将自己一年年流放 穿过鲜花走过荆棘只为自由之地 在欲望的城市你就是我最后的信仰 洁白如一道喜乐的光芒将我心照亮 不要再悲伤我看到了希望 你是否还有勇气随着我离去? 想带上你私奔奔向最遥远城镇 想带上你私奔去做最幸福的人 不要再悲伤,我看到了希望 你是否还有勇气随着我离去!! 想带上你私奔奔向最遥远城镇 想带上你私奔去做最幸福的人 带上你私奔 带上你私奔 ———— 二推一首我个人比较喜欢的歌曲 天上掉下个林妹妹(绝对演绎越剧联动推广曲) 黄诗扶\/绝对演绎 过眼云烟聚了散了心神不定 有人偏偏恸呀疯呀冥顽不灵 离恨天上这般没情没趣 披个因缘就闯人间相思地 他是难捱离了别了一干二净 我是难免嗔呀恼呀眼泪还清 倾国倾城对着多愁多病 难怪相看竟是个难得知己 verse: 天上掉下个林妹妹,似青云出岫 娴静如花照水,行动好比风扶柳 直到他草莽人轻浮,原来非俗流 眉梢藏秀气 天葩飞堕广寒宫,片片清香引碧空 仿佛众仙吹歇月朦胧 花飞便觉春容减,一阵狂风满地红 人间还剩几回同 天上掉下个林妹妹 似一朵青云刚出岫 盟是从前许了应了风月旧题 别是如今怨呀恨呀风流云去 心肠性命哪个由得自己 只盼能怜我怜卿 天上掉下个林妹妹,似轻云出岫 心静如花照水,行动好比风拂柳 直到他草莽人轻浮,原来非俗流 眉梢藏秀气 (眼前分明外来客) 滴不完相思血泪呀,血泪抛红豆 开不完春柳呀,春柳春花满楼 (心底却似旧时友) 照不见镜里形容瘦,展不开眉头 挨不明更漏 天葩飞堕广寒宫,片片清香引碧空 仿佛众仙吹歇月朦胧 花飞便觉春容减,一阵狂风满地红 人间还剩几回同 鸿蒙僻后谁干净 你偿荒唐我偿情 哪个不是仲仲一身病 愁根别种红尘墟,魂魄追去鸳鸯侣 相思谱上销姓名 引用 清朱鹤龄——桂花月下读季迪眉偃诸家诗 宋赵鼎 落花 清曹雪芹 红豆词 ——————— 少不看水浒,老不看三国! 少不看水浒 原因一 因为少年血气方刚、易于冲动,看了水浒传,学习里面的英雄好汉,形成不良的习惯,所少不读水浒。 原因二 因为水浒对人性、社会的深刻洞察,以及其反映出的故事发生和创作时代的苦难,带有一定的灰暗色调。少年读了可会感到前途渺茫,产生悲观情绪 老不读三国 原因一 老读三国泪空垂,上了年纪的人读三国,常常会唤起当年纵横四海,气吞八荒的豪情壮志,产生英雄迟暮的感慨,无奈一把辛酸老泪,所以老不读三国。 原因二 比如爷年纪到了这个地步,经历颇多,不宜再看三国,看到各种托人的计谋,不免缅怀自己的遭遇,吃了不少亏。猛然觉醒,徒增愤恨或学习了那一套用于对人甚至进行报复,都非美事,所以认为不如废卷。 ————下一章会详细介绍四大名着 还有其他的经典着作,会慢慢介绍。 ———— 还有一经典,男不看西游;女不看红楼。 下章会用一个大章释义这四句话。 还有更新正文 第一卷43章 反派变主角,安能辨我是正邪? 如果让你写一部作品 情节是里面的主角 从一个意气风发、行侠仗义的屠龙少年 慢慢的最终变成了最大的反派 屠龙少年终成恶龙,那么他的最后一句台词你会怎么写? 第一位 最近爆杀梗王 开头 oh y god 9块九买它 结尾 79哪里贵了? 第二位 感情用事的天才 开头:师妹来,我教你用剑 结尾 来!我教你用过剑。 第三位铠甲反派路法 闭嘴,我在为正义浴血奋战的时候,你还不知道在哪里呢。 第四位讨伐勇者的魔王 哈哈,怪不得感觉在哪见过你啊勇者 和我当年一样,意气风发,天下无敌,你会是下一个我吗?勇者,你会是又一条幼龙吗? 第五位 掘金的拓荒者 开头,听说这里遍地是黄金 结尾,告诉他们这里遍地都是黄金,快来 第六位天道 开局,行侠仗义、除魔卫道有我便有天 结尾 苍天不公,世人愚昧,我便是这天 第七位,仙剑奇侠传三的主角景天 开头,我叫景天,景天的景,景天的天。 结尾 我呢,只是永安当的小掌柜,曾经也拯救过世界,现在的梦想是安稳过日子。 第八位魔道巨头 在我之前天下无魔,屠魔时期 在我之后天下无魔,我是世间唯一真魔 第九位,曹操 匡扶汉室、做治世之能臣。 故人陆续凋零,好似风中落叶 …………后面还有我慢慢想。 —————— 中国四大名着内容价值都是非常之多,每一次读都会有新的体验,所以是老少皆宜的佳作,但是一直流传着:老不看三国,少不看水浒;男不看西游;女不看红楼,也鲜为人知,但是有一定的道理。 一老不看三国 《三国演义》这本书讲述的是东汉末年诸侯四起割据混战,群雄争霸的故事。但是除了打打杀杀,更多的权谋还是人心,比如人们所熟知的卧龙诸葛亮、凤雏庞统、冢虎司马懿,又有鬼才郭嘉,还有周瑜,鲁肃,陈玉,田丰,张钊等等等,都是十分不错的谋士。 而且三国中我展现了很多36计,比如煮酒论英雄,瞒天过海,借刀杀人。刘备一句话便借曹操之手除掉自己的仇人吕布,而这使得曹操得不到吕布这样的三国第一猛将增长自己的实力,还有围魏救赵、炸降、空城计等等,这些谋略人看多了就容易多想。 老人身体器官的呈现衰竭,处于放松心情的时候,这些智谋长时间让人琢磨越陷越深,容易诱发身心疾病,再加上老年人的人生经历十分丰富,这些计谋很可能曾经别人就用不同的方式给自己用过;更加重他的多愁善感。 二少不看水浒 《水浒传》讲述100单八将替天行道、兄弟情深的故事,偏于江湖气,比如武松斗杀西门庆、雪溅鸳鸯楼、大闹飞云铺、鲁智深倒拔垂杨柳,一个个绿林好汉武功超群,路见不平一声吼!说出手时就出手。是不符合现在和谐社会的价值观的。 年轻人,尤其是未步入社会,过早沾染这些江湖气息不好,容易误入歧途。比如,某些地区打架都是一群人拿着武器下手,下手也没有轻重。非常容易遗憾终身,年轻人就该多读书或者学一门技术,更多增长自己的能力,而不是学古惑仔那样。 那我个人对这句话有不同的看法,因为水浒可不止单单讲的绿 林好汉,杀富济贫,如果多看几遍,你会发现更多展现的是人性,或者说在那个大背景下,人们安身立命,走上落草为寇;的道路非常真实,尤其是林冲误入白虎堂,然后被雪夜上梁山这一桥段,但是恐怕有一部分人看到的是打打杀杀,没有体会到书中更深层次的含义,所以从不同方面看,水浒也很有必要。 三男不看西游 《西游记》师徒四人西天取经,男的不建议看,应该是和了却杂念,禁止私欲有关,男人作为家中的顶梁柱,如果你遁入空门,谁来赚钱养家,应该是一些有野心的人,有私欲并不可耻,相反这是人之常情。 师徒四人都有私欲,但是因为某些原因加以克制,唐僧对女儿国的国王,我认为应该是动情了的,很明显他想要留下。问了八戒的意思,可是天意难违,终究还是走了。仓央嘉措曾说过:“世间安得双全法;不负如来不负卿”,可惜唐僧最后还是负了西凉女儿国国王。 四女不看红楼 《红楼梦》四大家族的兴亡更迭,还有便是儿女私情,女的不建议看,应该只和本书过于压抑,尤其是爱情方面,还有便是林黛玉这位病弱美人,女生本身就很多愁善感,思虑过重,这些其实对于身心是有很大影响的,而且容易养成弱弱的性格,这不并不是新时代女性所鼓励的,爱情方面需要持之以恒,但是也不可一条道走到黑,树立正确的爱情观。 还有便是这本书,有些爱情描述过于逼真写实,女生比比男生早熟一些,过早接触这些男女之事终归不好,还要矜持一些,否则可能吃亏的是自己。 这四句话有一定的道理,但并不是意味着我们去有差别读这些书,这四本书都是老少皆宜,不可多得的佳作。 每本书蕴含的人生哲理都需要满满品味,这四句话给我们更多是读书建议。 取其精华,去其糟粕。 —————— 详解四大名着 一 三国演义 东汉末年,山河动荡,刘汉王朝;气数将尽,内有十常侍颠倒黑白、祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼苍天已死,黄天当立,岁在甲子、天下大吉!掀起浩大的农民起义,一时间狼烟四起,战火熊熊燃烧。刘家朝廷大厦将塌,岌岌可危。 正所谓乱世出英雄,曹操公孙赞,袁术,袁绍,吕布,刘备,孙策,关羽,张飞,诸葛亮等各路豪杰不断涌现,从群雄逐鹿到赤壁之战,从魏蜀吴三国鼎立;到三分归一,波澜壮阔的三国大时代缓缓拉开。 小说主要分为五个部分 第一部群雄逐鹿 第二部赤壁鏖战 第三部三足鼎立 第四部南征北战 第五部三分归一 着重表现各个政治集团间错综复杂,紧张尖锐的斗争。这种斗争发展成为接连不断对政治权力的争夺和军事冲突,造就了东汉末年到西晋初年将近一个世纪的风云变幻。 二水浒传 北宋末年,天下瘟疫流行,官府无道,官逼民反。破落户高俅凭借一身奇技淫巧深得端王欢心随即平步青云,使端王即为徽宗高俅更到了不可一世的地步。君臣二人一心玩乐,荒废朝纲,致使举国上下愿声载道,强盗四起;以及时雨宋江为首的好汉相继登上梁山;闹江州、三打祝家庄、攻破大名府、三败高太尉……好汉们打劫富商救不了贫困,严重动摇了北宋朝廷的统治,但宋江对朝廷的招降导致了梁山农民起义,最终走向失败的悲惨结局。 宋江是施耐庵所作古典名着水浒传中重要人物,原为郓城县押司,后因私放晁盖等人被阎婆惜捉住把柄,以至于怒杀阎婆惜;后连夜逃走,辗转上了梁山。晁盖死后,继任梁山大寨主,接受朝廷诏安,接连出征辽国、田国、王庆?方腊等履建战功,最后被蔡京等奸臣设计害死。 宁学桃园三结义,不学瓦岗一柱香。 三红楼梦 姑苏城内仁青巷子的葫芦庙,住着一名叫贾雨村的穷书生,他受乡宦甄士隐的资助。上京复考中了,进士做了官,只因他贪赃枉法,不到一年就被革了职。他来到扬州,做了巡颜御史林如海的慕客,教林黛玉念书。过了一年,林如海的妻子去世,林黛玉由贾雨村护送到了京都荣国府。贾雨村因此得到林黛玉,舅父贾政的帮助,不到两月便赴职任选金陵应天府。从此,官运亨通,京都贾家是显赫的贵族,有荣国府两座府邸地。 林黛玉初进荣国府后,外祖母贾母疼爱她,与表兄贾宝玉相处得十分亲密,晚上住在一起,白天也一大玩耍。过后不久,薛姨妈带着儿子和女儿薛宝钗住进了荣国府,薛宝钗比贾宝玉年长一些,有一支能同宝玉的灵灵玉佩配对的他到家府后处处随风重拾,不像黛玉孤僻自傲,所以很快得到贾府上下的喜欢。黛玉对此很苦恼,常与宝玉发生口角,暗中伤心落泪。 最经典莫过于黛玉葬花 元春回家省亲,这次省亲别院为大观园,对园内房舍赐了别称,并叫宝玉和众姐妹搬进大观园。大观园外贾府上下安抚尊荣,荒淫享乐,但经济状况已大不如前。大观园生活表面上十分平静,姐妹们成天吟诗作画猜谜,逗趣,实际上危机四伏。丫鬟金钗不堪屈辱,跳井自尽,贾宝玉不愿意做仕途文章,遭到父亲贾政的杖责 王熙凤遭人记恨,重病缠身。尤二姐被逼无奈、吞金自杀!邢王二夫人听信传言将大观园大肆抄检一番,从此群芳流散大观园一片萧条宝玉不免时时叹气伤感。 南安郡王出征被俘,南安太妃已是将探春认作义女代替郡主去和亲宝玉送别探春,又被父亲假装命令去西海言子见识一番,不料途中遇到下落不明,黛玉闻得此信,哭得肝肠寸断,病史日重,最终还是没等到宝玉回来,泪尽而死。 黛玉死后,宝玉和宝钗奉旨完婚,但宝玉一中只人只有一个,林妹妹二人虽相敬如宾,到底意难平? 贾家因官场斗争被政敌击败,贾府被抄王熙凤,贾宝玉等人下狱,贾母在打击中去世,从此贾家全面败落史湘云,落落烟花巷,凤姐的女儿,乔姐家的平民家庭,做了普通的农夫,比较显赫的钟鸣鼎食之家,顷刻间,大厦倾到;直落的最后,白雪茫茫;大地真干净! 部分传说贾宝玉本为天上一仙官,林黛玉是仙院的一朵奇葩。 二人私下神交已久,触犯天条,随后被贬到人间。 所以林黛玉到人间是为报恩贾宝玉的。 四 西游记 在遥远的古代东方傲来国,有一座花果山,山上有一块仙石,吸收天地精华,内蕴鲜包,一日迸裂,响震天宇,产一石猴,并因石猴引进之功拜石猴为王,称他为美猴王。 玉帝传旨,除死悟空,但一时无人可敌,玉帝束手无策,求助西天如来佛祖孙,悟空终究敌不过佛法无边的如来,一路筋斗云翻不出佛祖的五指山。 如来将孙悟空压在五行山下,孙悟空苦度了500年 五百年后,正是大唐太宗李世民时期,高僧玄奘得观音菩萨开导,决定前往西天求取大乘佛法真经。唐僧上路救悟空,崩山而出,并收悟空为徒,称为孙行者,一同西行取经,先后收了诸悟能沙,悟净,白龙马,坐下弟子前往西天拜佛求经。 西游记应该算是最耳熟能详的名着了,每年都有重播。 六小龄童老师的文体两开花也很是着名。 当时唯一能和西游匹敌的应该是还珠格格和那个琼瑶经典着作了? 情深深,雨蒙蒙。 第一卷44章 宿命天定难成败 ?命运长河古王出! 大江东去,浪淘尽,数千古风流人物;还看今朝! 沁园春雪 作者,毛泽东 北国风光千里,冰封万里,雪飘望长城内外,唯余莽莽,大河上下,顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。 须晴日看,红装素裹,分外妖娆,江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。 注释北方的风光千里,冰封冻万里,雪花飘远。望长城内外只剩下无边无际,白茫茫一片,宽广的黄河上下顿时失去了滔滔水势,山林好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想与老天爷比比高。 要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好;江山如此美娇,引得无数英雄竞相倾倒,只可惜秦始皇、汉武帝略差文学才华;唐太宗、宋太祖稍逊文治武功,称雄一世的人物;成吉思汗,只知道拉弓射大雕?这些人物全都过去了,称得上能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。 —————— 我爱这土地 现代艾青 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 这被暴风雨所打击着的土地 这永远汹涌着我们的悲愤的河流 这五止息的吹刮着激怒的风 和那来自林间的无比温柔的黎明 然后我死了 连羽毛也腐烂在土地里面 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱的深沉……… ————————— 乡愁 现代余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 余光中,当代着名作家,诗人,学者,翻译家,出生于南京,祖籍福建永春,因母亲原籍为江苏武进,故自称江南人。 1952年毕业于台湾大学外文系,1959年获美国爱荷华大学艺术硕士 先后任教台湾东吴大学台湾师范大学台湾大学台湾政治大学。其间,两度应美国国务院邀请,赴美国家多家大学印客座教授。 1972年任台湾政治大学西语系教授兼主任,1974年到1985年任香港中文大学中文系教授,并任香港中文大学联合书院中文系主任,二年1985年任台湾中山大学教授及讲座教授。 被誉为“艺术上的多妻主义者”。 余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译,自称自己写作四度空间,被誉为文坛的璀璨五彩笔,驰骋文坛逾半个世纪,涉猎广泛。 —————— 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮300杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉玉不足贵,但愿长醉不愿醒;古来圣贤皆寂寞。唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千姿欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒;与尔同销万古愁。 —————— 再来一个诗仙佳作 经乱离后天恩流夜郎忆游 书怀赠江夏韦太守良宰 天上白玉京 十二楼五城 仙人扶我顶 结发受长生 误逐世间乐 颇穷理乱情 九十六圣君 浮云挂空名 天地赌一掷 未能忘战争 试涉霸王略,将期轩冕荣 时命内大缪,弃之海上行 学剑翻自哂,为文竞何成 剑非万人敌,文窃四海声 儿戏不足道。五噫出西京 铃铛与巨石,慷慨泪沾缨 叹君倜傥才,标举冠群英 开筵引祖帐,慰此远祖帐 鞍马若浮云,送余骠骑亭 歌钟不尽意,白日落昆明 十月到幽州,戈鋋若罗星 君王弃北海,扫地借长鲸 呼吸走百川,燕然可摧倾 心知不得语,却欲栖蓬瀛 弯弧惧天狼,挟矢不敢张 揽涕黄金台,呼天哭昭王 无人贵骏骨,騄耳空腾骧 乐毅倘再生,于今亦奔亡 蹉跎不得意 驱马还贵乡 逢君听弦歌,肃穆坐华堂 百里独太古,陶然卧羲皇 …………… 还有的半首我下章写,然后现在我有事去忙了。 第一卷45章 古王大放异彩 空王暗机报复鸿钧 先书接上文 未写完的半首诗。 要说李白是真的牛逼,家里有钱;自身有才华,剑术全大唐第二。 人称诗剑仙李白又或者“青莲剑仙”李太白。 征乐昌乐馆,开筵列壶觞。贤豪间青娥,对烛俨成行。醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。欢娱未终朝,秩满归咸阳。祖道拥万人,供帐遥相望。 一别隔千里,荣枯异炎凉。炎凉几度改,九土中横溃。汉甲连胡兵,沙尘暗云海。草木摇杀气,星辰无光彩。白骨成丘山,苍生竟何罪。函关壮帝居。 国命悬哥舒。长戟三十万,开门纳凶渠。公卿如犬羊,忠谠醢与菹。二圣出游豫,两京遂丘墟。帝子许专征,秉旄控强楚。节制非桓文,军师拥熊虎。 人心失去就,贼势腾风雨。惟君固房陵,诚节冠终古。仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。门开九江转,枕下五湖连。半夜水军来,浔阳满旌旃。 迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。夜郎万里道,西上令人老。扫荡六合清,仍为负霜草。日月无偏照,何由诉苍昊。良牧称神明,深仁恤交道。一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。樊山霸气尽,寥落天地秋。江带峨眉雪,川横三峡流。 万舸此中来,连帆过扬州。送此万里目,旷然散我愁。纱窗倚天开,水树绿如发。窥日畏衔山,促酒喜得月。吴娃与越艳,窈窕夸铅红。 呼来上云梯,含笑出帘栊。对客小垂手,罗衣舞春风。宾跪请休息,主人情未极。览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。 逸兴横素襟,无时不招寻。朱门拥虎士,列戟何森森。剪凿竹石开,萦流涨清深。登台坐水阁,吐论多英音。片辞贵白璧,一诺轻黄金。 谓我不愧君,青鸟明丹心。五色云间鹊,飞鸣天上来。传闻赦书至,却放夜郎回。暖气变寒谷,炎烟生死灰。君登凤池去,忽弃贾生才。 桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。中夜四五叹,常为大国忧。旌旆夹两山,黄河当中流。连鸡不得进,饮马空夷犹。安得羿善射,一箭落旄头。 翻译现在的大白话就是,天上宫阙,白玉金城,有12楼阁,五座城池,仙人为我府邸,接受长生命符。突然想来,人间已有物足,世间的欢乐已尽前缘。 人间从开始到现在已经有96圣君空明挂于浮云端,以天地为赌注,一致决定命运,一直战争不停。我曾学习霸王战略,希望能功成名就。衣锦还乡,可是时运不佳,长期漂泊,五湖四海。曾经去山东学剑,却没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?剑术并非万人之敌,防身的技术文章倒是四海文明,还有人匹敌。 这些都是儿戏微不足道,所以我像梁红一样看破了世界,唱着五一歌离开西京长安,不过在临去之时,我还是留下了慷慨激昂的泪水,打湿了我帽上红衣;太君,也是个倜傥之才,气质、品格冠群英,道旁赊账;为我饯行,为了我此次远征的艰辛,鞍马生涯如浮云,送我送在漂骑亭,歌声钟鼓,表达不尽你的情意,白日马上落在昆明池中,我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲璀璨如群星。 君王唐玄宗放弃东北、河北,整个地区都有安禄山之兵甲,横行无忌,犹如长江在海洋横行,呼吸走遍山川,嫣然山野,仿佛被他摧毁。我心知,我在皇上那里不得志;说也无用,只好躲入桃花源,独善其身,想弯胡弓射天狼,斜着弓却不张开,怕祸及自己。我曾经在北京;黄金台懒凄痛哭,呼天喊地!昭王啊,你在哪里啊?怎么没有重用人才之辈;无人珍贵?骏马之骨,天马空,自腾空不得大用。 即使乐毅再生,到如今这样的形式也只有逃命的份,岁月蹉跎不得。仁义骑将;骑马而来到贵翔,正逢你在悠闲的欣赏弦歌肃穆的坐在华美的天堂,引入远古的百里之王侯陶。然而,卧如羲皇伏羲氏一般,行乐在昌乐馆:大开练习罗列,胡声清热、美女夹坐在豪侠之间,对着烛光俨然成双成对。 醉舞纷纷洒满席,席清歌袅袅绕飞。乘凉欢愉完毕。你志满以后;就要回归咸阳,以宴送行的有万人之多。帐篷遥遥相望,这一别我俩各自千里荣枯,不用炎凉,各自炎凉几度变化,九州近乎崩溃,唐军抗战叛军;沙尘,使云海昏暗无光,连草木都摇着杀气,星辰更是无光;白骨堆成丘山,苍生竟有何罪!遭此劫难? 我虽无意逐鹿,却知苍生苦楚,潼关、函谷关,扞卫皇帝宫殿、国命悬!于哥书翰一神,不料长 戟30万的大军竟然开门投降。元凶公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。二圣,逃离京都、洛奕两座京城,变为废墟。帝子永王受皇上诏命;军事管制楚地。永王节制,并李飞是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公永王的军师,有勇猛的将士人心却失去体统,贼是腾起风云,唯有你固守房林俊终成高洁,勇冠忠骨。 我那时云卧落山,庐山香炉峰顶雪,仙人餐霞影摇泉。草堂门开,九江流转枕头,下面五湖相连。 半夜永王的水军来旬阳城里,城外遍插惊奇!我被空明之物误身。永王派兵胁迫我上了他的楼船,他曾赐予五百两黄金;我把黄金视为浮烟,我辞去永王的官,不受伤反而远到夜郎那样穷山恶水地方?夜郎离这里万里遥道,西去病人衰老,海内六合扫荡。千金我却像覆霜之草,日月普照;并无私心有什么办法可以诉远给苍天听听?你是神明的太守!深知仁心爱民,惭愧做你的青云客!三次登上黄鹤楼,惭愧不是霓虹处世却须对鹦鹉洲矾山霸气已尽,天地一派寂寥落秋色,长江漂流 这峨眉山的雪和三峡的急流。 万葛千舟江上往来,连帆一片过扬州,登高极目万里,悠悠旷然散我忧愁纱窗倚天而开,水树翠绿如少女心发看太阳,怕他马上落身,举起酒杯,喜得明月。 吴越美女,艳如花,窈窕婀娜,浓妆艳抹,呼来款款,青上云梯,含笑羞羞,不出帘笼,对着客人清唱小锤手,罗衣飘舞摇春风,跪请宾客休息,主人情还未了浏览你在金山的大作,堪与江烟爆照的文笔媲美,宛如清水芙蓉,有大自然天然去雕饰,一心满意平素的胸怀,无时不想到你朝寻约,请朱门拥立虎式兵戟,罗列森森锦竹凿石,溪流轻声宛然而去,登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。 言辞贵于白璧一诺,终于黄金称我不愧于宛如青鸟,有丹心云间五色的喜鹊飞鸣着从天上飞来,传闻是大赦的文书,到了却被流放夜郎去,顿时就没有暖气的寒谷,没有艳艳的死灰,没有希望了,贤君,你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下;结犬肺炎,古来之理,别让匈奴千秋笑话,我常常在夜中失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊!金旗飘飘甲两岸之山黄河当中奔流群雄,相互牵制,不能一致行动,面对战场犹豫不决,如何才神兽的后羿那样神将,一箭射落敌军!敌军的元凶? —————— 书接这两张正文。 前文曾提到,剑蛊异仙邀战命运大道变异体。 命运大道没有说话,这时混沌九王中的古王踏步上前,我来做你的对手。 剑蛊异仙,不屑一笑; 你又是哪位?这里不是你的混沌!哪里来回哪里去。 古王沉默应对,随手一画。 命运长河翻腾不息。 剑蛊异仙境界大退,回到刚练剑时的弱小时期。 小辈,无知不是你最大的错误! 自傲才是,现在可识得我古王! ………… 其他时代的强者,这才发现只有起错的名字;没有叫错的外号。 混沌九王,恐怖如斯。 其他各个大时代反应不一,有震撼、畏惧、早料到如此的强者………… —————— 混沌九王内部也暗流涌动,空王静静的看着时尊。 看着这个昔日好友渐行渐远。 他的内心有点复杂…… 我从来没有看透过你啊 鸿钧! 上次的仇我暂且记下、这次给你个教训… 空王拿出“岁月时钟” 拨动不停! ———— 今天势必打破八万字魔咒。 冲 冲 冲 第一卷46章 七天冲击五万字 五千字大章开始 不是我就想知道某些平台是怎么审核的? 创建作品 作品审核 作品签约 作品开始推荐 二万字 、八万字 、 十万字 不是!哥们;你搁这给我玩拼多多那套是。 哥们和你心连心,你和哥们玩文字游戏。, 一刀 九十九,砍到你心苦。 某直播间几万人没有打下来一个苹果手机。 你搁这给我玩小蜘蛛穿花衣,一套又一套呗。 哥们写这么久,真的是分币不挣。 全靠为爱发电。 开始推荐后七天为验证推荐期,七天内更新到十万字才会开始正式推荐。 不是,要不咱们谈点实际的?怎么制造光刻机? 或者怎么把美国白宫或者日本的靖国神厕给炸了? 我要找找最恶毒的词来骂骂人。 三国时期 有一段时期 ,马超追击曹操;前面那个长髯者是曹操! 曹贼、奸贼、恶贼、我恨不得食汝肉、寝汝皮。 马神威在这段时大发神威,要不是曹老板贴身护卫许褚拼死保护。 我们的曹老板就真的危在旦夕了。 许褚外号虎痴,敢于打虎的还有水浒传中的黑旋风李逵、行者武松。 正所谓恶虎食马,两位战将对战起来可谓是棋逢对手,将遇良才。 一吕?二赵三典韦,四关五马六张飞。 七忠八坚九辽。 这个排名,都是武将用一场场战斗外加满身伤痕得来的。 今天就来慢慢盘点这九个武将的生平事迹,还有巅峰排名。 ———— 我要开始水文大法了 话说我现在想写什么呢,我要想到一个比礼崩乐坏更残酷的词。 遇事不决,量子力学。 我去借鉴一下经典; 仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。 ———— 一 飞将 吕布 吕布(?—199年2月七日)字奉先;号称“飞将”五原郡九原,今内蒙古包头西北人。 东汉末年名将汉末群雄之一 吕布初因勇武被并州刺史丁原任为文官,主大剑清世,董卓入京后诱其杀丁原,并任其都尉后,任中郎将;封都亭侯。与董卓誓为父子!关东军起兵讨董卓,吕布参战,因与将领胡真不和被孙坚战败后,被王允世,孙瑞,杨赞等拉拢成功刺杀董卓任职,奋武将军,晋升温侯与王允同掌朝政,董卓死后先后投靠袁绍,袁绍,刘备均未遂,故占据徐州一带,自称徐州刺史。 建安三年,吕布被曹操围困,数月月下城投降,最后被曹操嗜杀 吕布由于小说三国演义及民间各种艺术影响,向来以三国第一猛将的形象存在于后世心目中。在历史中,吕布到向董卓更是对三国政局产生重大影响。 但因其弑父被后世不认可,被张飞骂为三姓家奴。 飞将出世、追随丁原,认董卓为父、王允离间、刺杀董卓,占据徐州,应战曹操。 吕布最经典的莫过于三英战吕布和辕门射戟。 中华上下5000年,最着名的两个飞将有李广和吕布。 马中赤兔,人中吕布。 是其一生最高评价。 他死后,我们的关二爷看谁都是插标卖首之辈。 二 赵云 赵云(?—229年)字子龙,常山真定人。 身高八尺,姿颜雄伟,汉末三国时期蜀汉名将。 和关羽、张飞并称“燕南三士”…………… ——— 又到一千字了 我们下章见 第一卷47章 生活是一场伟大的行为艺术(浅谈爱情) 生命是场穷游,偶尔也需要暴走。 生存很艰难,但是好好生活有很多方法。 16年猪头追燕子 17年凯迪拉克追高铁 18年川崎h2追高铁 22年一半挂跑国道 22年一3日单骑去校园 23年 世界名画 男默女笑 23年 四万抖加只为求一个真相 所以,你告诉我!什么是爱情。 这里面有多少市场营销暂且先不谈,我就想知道什么t的是爱情! 爱是常觉亏欠,是触碰又缩回的手。 爱到最后,全凭良心。 爱是一道无解的难题。 自古东有“梁祝”、西有罗密欧与朱丽叶。 王子配公主, 天仙配凡人。 爱情就是一场生命大冒险,爱对了是爱情,爱错了是青春。 还有那句经典的你喜欢大海,我爱过你。 爱是举案齐眉,相敬如宾。 不写了,再 写我的眼泪就要打湿我的蓝色妖姬还有黄金切尔西了。 ————————— 舔狗论 “舔狗”这个词还没有出现的时候,以前我们可是被叫“深情暖男”的。 啊! 舔狗作为网络语的该词,其含义是指代那些毫无尊严去跪舔他人的人,通常有两种用法,一种是形容两性关系中明知对方不喜欢自己,还一再毫无底线地用热脸贴冷屁股的人 用更直白粗鄙的叫法,我们可以理解为是一种犯贱,另一种是形容毫无原则和底线去溜须拍马,阿谀奉承的人 天狗最早在2016年出自贴,直到变成一种常用吐槽语不对大家所使用,甚至如今还有专门的舔狗,肯定是备胎的升华版。 其中比较热门的有舔狗,舔狗;舔到最后一无所有,舔狗舔到最后,满载而归。 舔狗舔到最后,应有尽有,答应我,别当舔狗了好吗? ————— 正确的爱情观 每个人都有自己的恋爱观,对待恋爱的问题都有自己不同的看法和态度,但是不管怎么样,万变不离其宗。 什么是正确的恋爱观? 一爱情要专一,恋爱最重要的就是专一,这是爱情的底线,两个人都要坦诚相待,真正的对待对方,在恋爱的过程中要一心一意,忠贞不移,有些人总喜欢吃着碗里的,看着锅里的,和一个人就是恋爱关系和其他人关系不清不楚的暧,这是非常不道德的爱,就好好爱,如果不爱了,那么就请放手,千万不要吊着对方;让对方更加痛苦。 二相互尊重,地位平等 在恋爱的过程中,有很多人的占有欲非常的强,希望时时刻刻和对方保持联系,希望24小时都跟在对方身边,特别是有些人的疑心非常重,时不时看看对方,觉得没有了私人空间,在这样的过程中一定要相互信任,多谢理解尊重,只有相互尊重,才能让爱情走的更加长久。 三爱情不是人生的全部,每个人都是独立的个体 爱情是人生重要的一部分,但并不是我们人生全部,有些人恋爱之后,就把恋爱当成生命的全部,事业、学业全部抛弃,每个人都是独立的个体,独立的个体都应该属于自己的事业和学业,自己的私人空间,这样才能,才能让彼此更加协调。 世界上没有十全十美的人,每个人都有自己的区别和和优点,在爱情中我们需要相互迁就,相互包容。 本人曾经想了很久的爱情观 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 刚认识的时候大家都虚伪又热情,真诚又自私,大方展示自己所有优点。 这个时间久了之后,大家都会慢慢发现彼此身上的缺点。 这个时候我就不想水字了,咱们下章见。 言情卷 鲜花咏叹曲——茉莉篇 第一张 初遇茉莉 (写言情的主要不为别的,我的女朋友爱看; 如果写的不好,那就骂我;毕竟是我在写小说。) 茉莉花 茉莉花:花期5到8月,果期7月到9月茉莉花是福州市花,茉莉花在菲律宾语中被称为“三巴吉塔”,据说一个小伙接受了姑娘的求爱,将茉莉花送给她,并告诉她三巴吉塔,意为我答应你。 茉莉花原产于印度等阿拉伯地区,现广泛种植于亚热带地区,主要分布在地中海沿岸国家,中国,福建,江苏等地也有分布;茉莉花喜温暖湿润,畏寒、不耐霜冻,喜光不耐阴,忌强光直射土壤,含有大量腐殖质的微酸性砂质土壤,为最合适。 《本草纲目》拾遗记载,茉莉花“气香味淡,其气上能透顶,下至小腹,解胸中一切沉浮之气辟秽浊。”简单来说,就是它可以平肝解郁,理气止痛。茉莉花翠叶光如药水发淡,不妆花朵洁白,玉润,香气清婉,柔舒,可用于庭院栽培或摆放什么歌曲。茉莉花是中国民歌大多数初来中国的外国友人学会了第一首中国歌曲,也使他这首歌曲成为中国文化走向世界的名片。 1942年冬天,新四军淮南大众集团来到南京六合金牛山脚下演出。当时随团而至的何方慕名拜访,当地一位弹唱艺人,随后弹唱艺人为其表演了民歌《鲜花调》,何方一下就被鲜花调的旋律迷住了。于是,他花了大半天的时间,用简谱记下该曲,并且按照艺人的方法准确唱了出来。鲜花调来自民间创作,整体略显粗糙。为了打磨该曲,何妨考虑再三,将鲜花调进行了改编,将歌词中描述的三种花统一改为茉莉花。1957年,在北京全文艺演上的话,由前线歌舞团首次公开演出。该曲由于此曲在演出获得成功。 此后两年,何方又对该曲做了修改,将满园花草改为满园花开,将看花的人要将我骂改为又怕看花的人骂,并对旋律进行了进一步的丰富。 歌词 好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,满园花开香也香不过她。 我有星彩一朵戴,又怕看花的人骂; 好一朵茉莉花。 好一朵茉莉花,茉莉花开雪也白不过她,我有心采一朵戴,又怕旁人笑话。 一朵茉莉花满园花开,也比不过他,我有心采一朵带,又怕来年不发芽。 歌词朗朗上口,通俗易懂。 茉莉花的五声音接曲调具有鲜明的民族特色,它的流畅旋律和包含着周期性反复匀称的结构,又能与西方审美习惯相适应。东西结合后,该曲属于小调类民歌,是单乐段歌曲。它以五声调式和寂静的旋律表现了委婉流畅,用柔和优美的江南风格生动刻画了一个文雅贤淑的少女,被芬芳美丽的茉莉花所吸引,欲摘不忍,欲泣不舍的爱慕和眷恋之间,纯粹的美感。 全曲婉转精美,感情深厚又含蓄。 2008年八月,为了迎接北京申奥会成功,该曲进行v拍摄。雷佳身着金色旗袍参与了v的拍摄。为了给观众不同的视觉享受,v导演孔家欢首次运用了另类表现手法,把中国宗教文化又次和该曲结合起来,作为镜头重要组成部分,导演策划了雷佳站在几丈高的大佛手心里演唱该曲雷佳从容的在大佛上拍摄v画面。此外,该曲作为向北京奥运会的献礼,特别剪辑了鸟巢的镜头画面,使整个v充满了奥运的气息。 记得那年的奥运吉祥物是福娃,北京欢迎你。 福娃是2008年北京奥运会的吉祥物,由五个拟人化的娃娃形象组成,它们分别是福娃贝贝、福娃金金、福娃欢欢、福娃迎迎、和福娃妮妮。 2004年第二十九届奥林匹克运动会组织委员会公开征集08年北京奥运会吉祥物,收到有效参赛作品662件,其中包括大熊猫,美猴王,藏羚羊和麋鹿形象。 12月17日,由靳尚仪,常沙那等十名全球专家组成的推荐评选委员会对进入推荐评选阶段的56件作品进行了审阅和评议。熊猫、老虎、龙、孙悟空、拨浪鼓以及阿福六件作品被定为08年奥运会吉祥物的修改方向 05年4月29日,第53次执委会上,北京奥组委的职委们对吉祥物修改方案进行了审定,认为福娃,圣火,大熊猫鱼,藏羚羊龙的理念具有中国特色。考虑到龙的形象不同,国家存在分歧,即用鸟形象代替劳动节期间,韩美联对福娃方案进行进一步修改完善,提出以北京传统风筝京燕造型代替龙的修改方案。 05年11月11日,第二十九届奥林匹克运动会组织委员会公布2008年北京奥运会吉祥物 福娃贝贝 女 原型是鲤鱼代表水元素,它是蓝色并象征繁荣。基于中国传统绘画设计,它头上波浪造型。 福娃晶晶 男 原型是大熊猫代表森林,它是黑色的象征欢乐,头上荷花造型灵感来自宋代瓷画 福娃欢欢 男 火之子,它是红色的,象征着体育热情,象征着奥林匹克圣火和精神头上造型。基于敦煌石窟艺术,某些传统机箱图案设计 福娃迎迎 男 原型是藏羚羊代表大地,它是黄色的象征,健康头上造型来自中国西部,装饰元素 福娃妮妮 女 原型是京燕 代表天空,它是绿色的象征,幸运它设计灵感。来自中国风筝经验震撼和北京的古称“燕京”谐音。 福娃与五种自然元素相对应,除欢欢外,其它均是中国四名四种着名动物。每一个寄生物颜色代表奥运五环颜色,每一个吉祥物代表一个愿望。在中国文化传统中,是通过标志或符号来表达愿望。 每个符号的名字都是叠音字,押韵是中国人对孩子表达爱意的传统方式,五个名称连在一起便是北京欢迎你吉祥物统称为福娃意为吉祥的娃娃。 嗯,这个,前段时间爆火的“冰墩墩”和那个小糖葫芦,这成为国潮新的国潮定律。 熊猫是国宝级保护动物。深受世界各地人民喜爱。 那个着名的动画电影《功夫熊猫》中的阿宝,就是其火爆形象的代言人。 功夫熊猫是一部以中国功夫为主题的美国动作喜剧电影。影片以中国古代为背景,其景观,布景,服饰,服装甚至食物充满中国元素,故事讲述了一个熊猫成为功夫大侠的故事。 ———————— 下一章给大家整点中国式惊喜和震撼级作品。 茉莉篇 第二张 尚元初上遇茉莉 定情一舞安此生 书接上文的茉莉花 茉莉篇就定为古代背景,我自己想一个西幻类型的题材。 中西结合;让国外友人看看我们中华文化的魅力。 首先来首宋词送给大家。 鹊桥仙纤云弄巧 宋 秦观 牵云弄巧,飞星传恨,银汉遥遥暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。 翻译成现代的大白话就是 纤薄的云彩在天空中变化多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河,今夜我悄悄渡过。 在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守,却貌合神离的夫妻,共诉相思柔情似水,短暂的相会如梦似幻,分别之时不忍去看那鹊桥路,只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 说到七夕,就不得不提牛郎织女。 牛郎织女为中国古代着名的汉族民间爱情故事,也是中国四大民间传说之一。其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》。 从牵牛星、织女星的星名演化而来,传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分智,允许每年农历七月七在鹊桥上相会一次,他们坚贞的爱情感动了喜鹊无数,喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天上相会。 古代神话传说中对神仙最大的处罚就是贬入人间。 有句话是这么说的,苦难即地狱;可想而知,人间的恐怖!人间很好,可是我不想再来第二次了。 天上一天,地下一年,所以说牛郎织女可以在天上天天见面。 《古诗19首》 遥遥牵牛星,皎皎河汉女,芊芊濯素手,札札弄机杼,终日不成章,泣涕零如雨河,河汉清浅相去复,几许盈盈一水间,脉脉不得语,牛郎织女人们对自然天象的崇拜,后来发展为七夕节,每到过节时,古代女性会向天上的织女星和牛刘朗星许愿,希望自己有智慧,头脑灵巧,双手和美好姻缘。 按照我以前的水文习惯,接下来就该写其他三大民间传说了。(但是这卷不行,以后有机会详细注解) 2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,和顺县文化馆,沂源县文化馆获得牛郎织女保护单位资格 2023年10月31日,文化和旅游部公布《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》,重新和顺县文化馆被认定为牛郎织女项目保护单位。 在辛集乡孙义村,还有一个很有意思的习俗及赶庙会唱大戏,从来不看《天河纪》,因为天河纪里关于他们祖先一些描写不太尊重,为了表达对祖先的尊重,他们世世代代不看天河记这种习俗一直保持到今天。 —————— 茉莉花花语 一花语纯洁,无暇、友谊 寓意 茉莉花的寓意是纯洁的爱,真正的爱情,很多国家将茉莉花作为爱情之花,茉莉花也可代表友谊送给好久不见的朋友。 茉莉花的花语寓意还有尊敬敬重,可将其制作花环带套在脖子上,表示对对方的友好也可表达一种理解,在结婚等庄重的场合上经常出现。 嗯,就像你去西藏;西藏的藏区朋友送你洁白的哈达一样。 哦,茉莉花花语,还有你是我的生命,在赠送茉莉花的时刻,送对方四朵深浅不一的茉莉代表的意思是我将我的生命色彩奉献给你,你就是我的生命,非常适合爱人,自己互相赠送。 二 不同颜色的花语和寓意 茉莉花最为常见的颜色是白色,白色茉莉花语为亲切喜爱,热爱。紫色茉莉花花语为猜忌,成熟美胆小。此处茉莉花不适合送人,只适合自己独自欣赏,还有鸳鸯茉莉。它的花语寓意为爱我见异思迁,因为鸳鸯茉莉是一个值得商榷,说一朵白花和一朵紫色茉莉花,所以得此花有寓意的。 —————— 送君茉莉,愿君莫离。 就是出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句诗句。 离离原上草一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。 长长的草原上草是多么茂盛,每年秋冬枯,黄春来草色浓无情的野火,只能烧掉干衣。春风吹来,大地又是绿茸茸,野草野花蔓延着樱木古道,艳阳下草地尽头。是你征程,我又一次送走知心好友猫咪的青草,代表我的深情。 不是这首诗,里面哪里写茉莉花了呀? 有吗?……… 妈的,我看到全篇只看到三个大字,你骗人! 哪里来的坐忘道!给我嘎。 真的,我的朋友别让我看到你在哪。 …………… —————— 茉莉花寓意为纯洁,质朴,尊重和谦虚。 茉莉花这朵常见的花卉不仅拥有着令人惊艳的美丽,承载着深厚的文化寓意,其洁白无瑕的花色犹如一位清纯脱俗,不染世俗的仙子,高雅而纯洁。在开花时,茉莉花有花梗,花托,花瓣,花萼,花蕊组成,层次分明,丰满美观,宛如一位端庄稳重,高贵优雅的女子。 仔细观察茉莉花,你会发现它的花苞紧簇,排列有序,层层叠加,仿佛一朵朵含苞待放的蓓蕾,这种内敛含蓄的美感,让人不禁心生敬意。茉莉花的香气更是它的一大亮点,浓郁芬芳,沁人心脾。只要轻轻一笑,仿佛就能感受到来的清新宜人。除了外表的美丽,莫多瓦象征着尊敬和谦虚的品质。 茉莉花的实用价值也有不小贡献,可以制作花茶,香料等具有清肝明目,提神醒脑的功效。茉莉花茶是一种广受欢迎的饮品,而茉莉花香则是一种天然的香油精,可以用来制作化妆品和香水。这些产品的出现,不仅满足了人们对于美的追求,也给我们的生活带来了更多的便利和享受。 总的来说,茉莉花是一种多姿多彩,内外兼修的花卉,不仅拥有美丽外表,蕴含着深厚的文化底蕴和实用价值。无论是谁泡茶,还是制作香料,茉莉花,都能展现出独特的魅。 —————— 改编不是乱编,戏说不是胡说。这段故事情节为我自己虚构。 东周尚元夜,人声鼎沸;各路商贩在此贩卖商品 有肉串、刀削面、汤圆…… 这些活动中最让人期待的就是猜灯谜,和元时举办的舞会。 张清远,落魄寒门子弟,虽家道中落;但仍然保持着自身的贵族气质。 这次来到尚元夜是为了找回家族丢失的古玉,其为“阴阳子母环”。 是其祖母生前最爱的古玉,与此同时——另一边走来一位仙女(茉莉花魂化人而出)。 她名沐浣,她这次来到尚元夜只是想感受一番新的人间。 若是把她当做“小白兔”,那你就要吃大亏了。 命运有时就是这么不讲道理,二人本来毫无交集;可是这次的庙会有点特殊。 寻妖司在全城戒备,让本该是陌路人的二位才子佳人有了认识的机会。时称 “花都之劫” …………详情我要慢慢想 (庙会又称庙式或节场,是中国民间宗教及岁时风俗一般在农历新年元宵时节二月二龙抬头等经典节日举行,也是中国集市贸易形式之一。) ————— 我先睡觉了 有点困了,大家晚安。 晚安世界!晚安月亮!晚安夜空中的小星星! 茉莉篇 第三张 牡丹花开盛京 茉莉回归百花福地 你走过的路,你看过的书;你经历过的事。 你遇到的各路“妖魔鬼怪”(就是那些不好的人)最后都会变成你的人生阅历。 要说我为什么喜欢水剧情,那就是因为我现实生活比小说还精彩。 要是把我过去二三十年发生过的事都写出来,那大部分都过不了审核。 这本书也就不是凡人成长指南了,直接改成我在人间凑数的日子算了。 ————— 其实清醒的人最痛苦,你能看到世界大部分真相;可你改变不了。 天才在左,疯子在右。 这两者往往只有一线之隔。 我看过《怪物大师》、《淘气包马小跳》、《查理九世》、《云边有个小卖部》、《从你的全世界路过》、《乖,摸摸头》…… 看了那么多的书,懂得那么多的道理。 可我依然没将现实生活过好。 读万卷书是和行万里路联系在一起的。 学好数理化,走遍天下都不怕。 说起来容易做起来难。 知道和做到之间有一个巨大的鸿沟。 最后要么逼疯的是自己,要么就是整个世界。 世界离开谁都会转的很好。 所以你大概会被人当npc给刷了。 我敬神明一柱香,抵我心中意难平。 (自己本人的一点生活小贴士) ———————— 遗憾 遗憾就是你能做却又无力挽回的事。 正文开始 在红楼梦中,曹雪芹一首《终身误》隐喻了宝玉,黛玉和宝钗的命运结局 “都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。 叹人间,美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。” 一 欲买桂花,同载酒,终不似少年游。 二物是人非,事事休欲语泪先流。 三无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 四君埋泉下泥箫鼓,我寄人间雪满头。 五若叫眼底无离,恨不信人间有白头。 六取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 七唤起思量,待不思量;怎不思量。 小说中电竞事业只写到夺冠,后来就是战队的分崩离析。 网络上我活泼开朗,现实中我是个e人。(有点悲观主义者的感觉) ———————— 《牡丹亭还魂记》简称牡丹亭,也称还魂梦或牡丹亭梦,是明朝剧作家汤显祖创作的虚构传奇剧本。明万历四五四十五年,1617年 该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,伤情而死;花月魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生终于柳梦梅永结同心的故事。该剧文字典雅,语言秀丽。 该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与西厢记、窦娥冤、长生殿、并称中国四大古典戏剧。 要看神鬼志怪的小说,你就去看蒲松龄的聊斋志异。 唐诗、宋词、元曲、明清小说是各个朝代的文化瑰宝。牡丹亭积极浪漫主义表现方法对后世的影响也是深远的。作者运用大胆的想象,艺术的夸张,曲折,离奇的戏剧情节,将现实社会同阴曹地府统一起来,将人鬼统一起来,从而说出了自己的理想和愿望,完成了反封建礼教的主题。 ————— 描写牡丹花的诗句 若教解语应倾国,任是无情亦动人。 唯有牡丹真国色。花开时节动京城。 ———— 书接上章文末, 寻妖司全城戒严,张清远和沐浣借舞会躲过审查。 可一株牡丹花被发现,随后城里的诗人和官员对持。 迫于压力,寻妖司放过了这朵牡丹花;收归宝库的想法。 有人做诗赞日 牡丹花开动盛京,天下谁人不识花? 你方唱罢我登场,茉莉一出举世惊! 是非成败转成空,桃花一舞羡煞人。 梨花玫瑰争先出,谁是百花主君人! 每天想定场诗都想到脑细胞死亡不少。 茉莉篇 第五张 忽有狂徒夜磨刀 东法怒战邪魔道 (作者本人最近精神状态不佳,作品风格跳跃。 还请见谅) 一 网络键盘侠 我在现实中,自卑懦弱,不敢和任何人发生冲突,从不敢侮辱别人,生怕被人殴打。 但是在网络中……本尊!意气风发!睥睨天下!辱骂网友,唯我独尊!天不生我键盘侠,喷道万古如长夜。 键来!仙之巅,傲世间!有我键盘就有天!大河之键天上来!一键恒天镇世间!破红尘!杀尽仙!一键在手斩九天!倘若世间无真仙?我愿持键化为仙! 说实话,我网暴过别人;别人也现实压力过我。 但是这又算的了什么! 那天眼泪掉进白米饭,现在也没有出人头地。 都是第一次做人,多少都尊重点他人。 人不可无傲气,但不能无傲骨! 千金难买我乐意。 出门在外,钱是底气! 一分钱难倒英雄汉的事经常发生,求爱的人穷困潦倒;追求钱的人混的风生水起。 这个世界有时候就是这么魔幻。 ——————— 发疯文学整点 也叫疯批语录 为了水字数我无所不用其极。 一文字是疯狂的,但也是温暖的。在发疯文学的世界里,我将就用它为为你筑起一座爱的城堡。 二 疯狂的是世界,还是我们在无尽的文字里,我寻找着发疯文学的秘密,只为你。 三那些说我疯狂的人,只是因为他们不能理解我在这个世界上只有疯狂的人才能真正理解生活才!能真感受到文学力量。 四鱼会游泳,鸟会飞翔,而我会在你的对话框里发疯。我不是故意要发疯,而是因为我有发疯文学的庇护。如果你也想学会这种方法,记得先找到你自己的文学领域。 五发疯文学的精髓在于,无论你写什么,都要有一种我是疯子,我怕谁的勇气和态度,就像我现在这样,虽然知道看起来可能有点疯狂,但我真的坚持你的风格,因 为这就是我,一个热爱发疯的小说写手。 六在梦的荒原上,我流浪者直至那个真实的自我出现,那是我心中的疯子,也是我生命的拓荒者。 七 名声在外,有好有坏;以前是以前,现在是现在。 八 与其精神内耗自己 ,不如发疯外耗别人。 发疯文学指的是一种极度夸张无序,情绪饱满的文字句式,目的是让别人感受到强烈的情绪。双11前夕,买家用发疯文学,催发发货,火速出圈。 最经典的莫过于红楼梦中林黛玉的语气与人说话。 你以为我还会在乎吗?我在昆仑山练了六年的剑,我的心早就和昆仑山上的雪一样冷了。我在大润发杀了十年的鱼,我的心走早就和我的刀一样冷了,可是当我点开这条动态,眼泪如洪水,瀑布般飞流直下,划过的脸庞;打湿了我的人字拖。 感受国学经典, 品悟精彩人生。 ———————— 《坐忘道》 《坐忘道》是一部描述道教思想的经典作品,以下是部分经典的台词摘选 学道之初,要须坐安,安坐收心,离境,住无所有,不着尤物,自如虚无心,奈何道凡所曰孜珠,必定多之不取,心之不让,凡是他人曰物,若遵从本心,曰与己曰善,孑然一身,极为无敌人,所贵者生也,生所贵者,道也人之道,有道如鱼得水,生者天之大,德也,地之大,乐也,人之大,福也,道人治之非,命路也。 看不懂对, 没事,我也不太清楚本意。 翻译一下,现在的大白话。 凡是事情谈好的,多给的钱也不要少,给我少钱也不行,有些事在别人眼中是错的,但如果遵从你的本心,对于自己便是善,如果你孤身一人,就没什么好怕的,别人有难,我冷眼旁观,我有难,别人冷眼,我不怨别人,我做什么,那是我的,是别人管不着别人做什么,那是他的事,他的事,我管不着别人,害你若王法,不能与公考虑清楚,能接受后果,那就按自己的想法去办。 坐忘道人,五代十国时期的一个浪荡子名字,据说叫赵子生,但哪国人已经不清楚,经常说一些惊世骇俗的言论,被有地位的人不认同。由于常年战论写的书也没的差不多了,只有一些遗留下来的经典才能看看这个人。 就参考三国时期的弥衡骂曹操那个。 还有经典那个骆宾王骂武则天那个缴械袭文。 ——————— 回归正文,在万祖之山的祖脉昆仑山上,有一个剑客在练剑。 而在世俗生活中,有一个鲨鱼的小贩,每天摸自己那么不锋利的鲨鱼刀。 二者约定每30年比武一次,争夺天下第一的头衔。 就在有一天,意外突发,剑客被空中一朵晶莹剔透的雪花所伤,随顿悟人生;作画与昆仑山留下他自己的佩剑,“惊鸿一舞”。 后不知所踪,鲨鱼的小贩听到此事后,拿上自己的鲨鱼刀。 他的佩刀名叫“惊涛骇浪鲨鱼齿”。 二者虽是宿敌,但也是至交好友。 刀客遍寻此方世界,却找不到剑客踪影。 后怒闯百花福,地与雷尊大战。 被雷尊用九天神雷劈死。 后世,道童陈夫生得到一刀一剑,成为刀剑双绝陈符生。 ——————— 定住心猿则悟空,拴住意马便化龙。 把心源定住,使他不再奔月躁动,可以达到悟空的洞禅境界,把野马拴住,使他不再奔腾浮动,可以达到化龙的地步,定住星云悟空,顺路一马便化龙,这句话形容的是人们能控制自己的内心和思想,才能真正的自由和超越境界。 心念起去万水千山,一念灭沧海桑田,心念的作用不可忽视。 就这么说,人怕出名,猪怕壮,当你红了的时候,什么黑料绯闻都会出来。 但这些事真真假假,如雾里看花,山中观雾气,你要自己找到事情的真相。 ———————— 下一章详解西游记中师徒五人所代表的各种形象。 还有浅谈一下佛教文化的发展、起源,还有那个所代表的意义。 茉莉篇 第六张 酒莲花开 天下迎春 春困夏乏,秋倦冬眠。 定场诗 季节随笔 春江花月夜,夏来忽晚春。 秋来观蝉蜕,冬眠迎早酒。 春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。 春天在哪里? 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 这么多经典作品告诉我们春天对中国人的重要性。 然而到了现在,不知道为什么对传统文化不太重视;反而有点“崇洋媚外”。 端午节你不好好过,去过什么万圣节…… 怎么?是中元节不好玩吗! 改革开放是一把“双刃剑”,大力发展时代的同时也带来西方的那些“享乐主义;拜金主义……… 不是我们自己民族文化那么多的文化瑰宝,你不学,学那些外来的歪风习气…… 脑袋秀逗了!? 不说别的,光说中医。 中华文化博大精深,五千年的中药你不信;传来的外科你到深信不疑。 看看那些医疗事故,手术台上躺了多少病患、太平间里多少冰冷的尸体。 我国古药秘方有多少在自己人手中,你不要的东西那些外国人大力发展……… 长点心,自神农尝百草以来;为了医学方面我们付出多大的代价你们都看不到吗…… 希望国家能重视一下这事……… 都说我国是制造业大国,没有说成是科技强国…… 多少优秀人才你不重视,反而搞起排资论辈那套…… 你告诉我怎么发展? 中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论基本形成,之后历代均有总结发展。 除此之外对汉字文化圈国家影响深远,比如日本、韩国、朝鲜、越南等地医学都是以中医为基础发展起来的。 中医承载着中国古代人民疾病作斗争的经验和理论知识,是古代朴素的唯物论和自发辩证思想指导下,通过长期医疗实践,逐步形成并发展成了医学理论体系。 中医医学阴阳五行为理论基础,将人体看作气形神的统一体,通过望、闻、问、切症和参的方法,探求病因,病性病位,分析病机人体内五脏六腑经络关节气血津液的变化,判断邪正消气,进而得出病名,归纳出类型,以辨证论治原则,制定汗、土、下、合,温清补消等治法,使用中医药,针灸,推拿,按摩,拔罐,气功,食疗等多种治疗手段时拿到阴阳调和而康复。 2018年10月1日,世界卫生组织首次将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要。 代表典籍:黄帝内经、伤寒杂病论、本草纲目 自清朝末年中国受西方列强侵略国运衰弱,中医陷入存与废的争论之中,同属中国医学体系。日本,韩国医学也是如此。中医,中药在中国古老大地上已经运用了几千年的历史,经过几千年的时间,证式了中国中医,中药无论是在治病,养生、平常都是确凿,有效,可行的。我西医未传入中国之前,我们祖祖辈辈都是用中医,中药治疗疾病,挽救了无数人的生命。中医对疾病的治疗是宏观的,全面的,中医及相对西医而言,在西方医学没有流入中国。以前中医基本不叫中医,有内涵丰富的称谓。 医中圣手 扁鹊悬壶、青囊华佗、唐代药王孙思邈、 还有一个外科圣手张仲景。 四大经典 黄帝内经、传杂病论、神农本草经、本草纲目 中西医争论是近代中国社会中西冲突的一个侧面,其论证的实质在于面对中西新旧并存的近代中国医界。中国医学如何与中国现代国家建设相携并进? 中医西医争论,在争论过程中医西医争论时间持续长,范围波及范围广,在争论过程中,中西医争论争论不仅是医学内部的争论,也是西方科学和中国传统文化的重要对抗。 但是到了现在,随着西方自然科学哲学的进入,西方医学思维方式,研究方法,构成了对中医医学的挑战。 一些学者认为,中医已经跟不上时代发展,老药罐的煎药还在使用。中医四诊法的诊断拿不出确凿的科学依据。随着科学进步和人们思维观念的不断更新,中医是否科学,中医究竟有效做到了严重质疑,甚至有的学者提废除中医在近代革命的历史中,中医也不止一次受到过质疑。 (有的学者是学者,有的学者只是个舆论工具) 中西医论证始于1851年,大致分为四个阶段。同时,现代医学大量涌入,严重冲击了中医。中医学主张医学现代化,中医学受到巨大挑战。 也算是时代变迁重要组成部分。 ——————— 佛教 佛教是与基督教,伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。 公元前六世纪至前五世纪,释迦牟尼创建于古印度以后,广泛传播于亚洲及世界各地,对许多国家,社会,政治和文化产生过重大影响。 乱世道士背剑下山,盛世佛道兴盛。 什么含量也不用我多说了,大家自行理解。 创始人,释迦牟尼生于今尼泊尔境内的兰兹尼,是释迦族的一个王子。关于他的生卒年在南北传佛教中至今仍有种种不同的说法,一般认为生于公元前6到5世纪,他青少年时期感到人事变化无常,深思解脱人生苦难。直到29岁出家修行;印度恒河流域中部地区向大众宣传自己的真理,拥有越来越多的信徒,从而组成教团,形成佛教。80岁时,在居师那边涅磐。 要没传播到一个地区以后,由于受到当地社会政治文化的影响,其形式和内容都有相应的变化,形成许多宗派。 中国 汉语系,藏语系和巴黎语系三大系统。他们在发展过程中各自形成一些学派和宗派,汉语系佛教主要有天台宗、三论宗、法相宗、净土宗、禅宗、花严宗、密宗等。 藏语系佛教主要有宁玛,当派嘎,举派,萨迦派,格鲁派,此时外还有西解决与决囊下路等几个小派。其中,格鲁派的规模最大。嗯,“活佛”是其中重要组成部分。 最出名的活佛应该当属仓央嘉措了。 日本 天台宗、真言宗、净土宗、禅宗、日联宗、律宗。现代尚有属于日联系的新兴,宗派创价学会、立政缴存会。 靠!还有好多国家的,我不想写了。 大家感兴趣的可以去百度百科自行了解。 —————— 浅谈西游记师徒五人 唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力,如何战胜心魔的过程? 定住心猿则悟空,拴住意马即化龙。戒贪戒色共八戒,戒杀戒嗔是悟净,身心纯净同如来。 简单理解就是人的各种情感交织混在一起,让人难以分辨。 这个我也不懂太多,简单写到这里。 我们下章见 ————— 百花齐放才是春天最美的风景 艹! 这沙币破小说写的我脑瓜疼。 茉莉篇 第七张 夜的咏叹调 (紫荆花骑士传说) 紫荆花又名红花羊蹄甲,是豆科羊蹄甲,属乔木植物枝,粗壮易革质长圆形,有光泽,叶柄纤细无毛伞房花序的苞片呈披针形,豆状花稍大密集,花蕾椭圆形,花托密柱形,花瓣距长柄果未见花期2到4月,因其形状如羊蹄甲,故得名羊蹄甲。 紫荆花原产于中国黄河流域,四川,云南,广东,广西等地有栽培红紫荆花喜温暖湿润,多雨的气候和阳光充足的环境,洗土层深厚肥沃,排水良好的偏酸性砂壤土适应性强,有一定耐寒能力。在中国北回归线以南的广大地区,均可以越冬紫荆花的繁殖,以扦插嫁接繁殖为主。 紫荆花在本草纲目记载,其药性平和,味苦,能解毒,主治气滞痛,牙痛,跌打损伤,种子可治农药,有驱害虫之功效。紫荆花是中国华南地区许许多城市的行行道,树花大紫,红色盛开时繁荫满树,为重要的田园树之一。 紫荆花在中国香港和台湾被称为洋紫荆,香港货币上用的紫荆花及港币版,港版的洋紫荆。 紫荆花在1880年中国香港被首发现今,当时港当时港都亨利阿瑟普利爵士和植物学家共同研究确认,紫荆花为新物种,并以普利爵士的姓氏为之命名,原意为扬子津香港人,称为紫荆花 有香港兰花的别称。 每年十月底开花到第二年五月,结果花期长达半年以上,中年繁茂。常绿是中国华南地区优良的园林绿化树种。 分布范围产于亚洲南部世界各地,广泛种植分布中国福建,广东、海南,广西、云南等地,越南,印度也有分布。 1965年,紫荆花正式定为香港市花。1990年4月4日,更被香港特别行政区基本法规定为区旗和区徽图案。1997年后,中华人民共和国香港特别行政区继续采纳紫荆花的元素,作为区徽,区旗以及硬币的设计图案。斯特有种在1967年引入台湾,并在1984年成为嘉义市市花、市树,春江的紫荆花,又叫红花羊蹄甲。1984年,被确立为镇江市花紫荆花,寓意吉祥如意,深受市民喜欢。 ————— 给大家推一首歌 紫荆花盛开(香港回归祖国25周年主题歌曲) 由李荣浩和梁咏琪合作演唱 歌词如下 紫荆花飘扬 飞向 避风的海港 摇曳 一湾水温柔 全是 最爱坚守 纯真 是你的微笑 一眼到永远的抱抱 爱像 亲恩般深长 时时 为我鼓掌 爱和唱 永远的紫荆花 在爱之下 茁壮发芽 阳光中笑开花 是暖暖的 翩翩起航 同屋檐之下,像一幅画 日夜 相守相望 闪闪星光 照亮你的脸庞 心中的紫荆花 凭爱开花 同处一家 多清澈 这天空 情雨相拥 同心逐梦 坚守 我信心 一路出众 无惧罡风 感恩 你热暖送 花开于 爱之中 啦 啦 啦 永远的紫荆花 在爱之下 茁壮发芽 阳光中笑开花 是暖暖的 翩翩起航 同 屋檐之下 像一幅画 日夜 相守相望 闪闪星光照亮你的脸庞,永远的紫荆花要飞翔啊,纵有浪花说不尽的牵挂,有我在温暖的家。 爱流淌拥抱彼此心安,不负时光,多骄傲的枝芽,春暖后又开花。 —————— 回顾好久没更新的童年经典之———小鲤鱼历险记 《小鲤鱼历险记》是由中国中央电视台投资制作的动画连续电视剧,全剧共52集,总长1000多分钟。动画于2007年6月1日在少儿频道《动画梦工厂》首次全集播出。 动画取材于中国古老的民间传说鲤鱼跃龙门,不过在剧情上已经被改的面目全非。该剧讲述了主人公小鲤鱼泡泡,再加上鲤鱼湖遭到破坏后远走他乡,与小伙伴阿酷、小美美、双面龟等齐心协力,勇斗赖皮蛇最终集齐五行龙鳞,飞越龙门重建家园的故事。 剧情简介 鲤鱼湖遭受了赖皮蛇的祸害,小鲤鱼泡泡被迫游出凄凉的家乡,寻找龙的力量。他先后结识了胆小的双面龟,傲气的阿酷,娇柔的小美美,在曲折的历程中,他们建立了真挚的情谊。赖皮蛇对敢于反抗的小小伙伴小鲤鱼跑跑,极尽追杀,只能是泡泡和伙伴们经历了河湖、高山、大海的艰辛征程,承受了种种诱惑,惊人的恫吓,危难的考验。最终,他们集齐了金木水火土五片龙鳞,飞越了神奇的龙门,既神奇了邪恶,战胜了自我,恢复了美丽的鲤渔湖。 泡泡有个很特别的本领,就能突出许多五颜六色的泡泡,它单纯热情善良,执着爱幻想,充满活力,对什么都感兴趣,凡事总是在不停的问,为什么单纯与善良使人感觉他有点傻,甚至嘲笑他傻的冒泡。 2007年获得最佳系列动画片,最佳角角色设计,2008年第二十四届中国电视金鹰奖最佳动画片奖,2009年12月18日,2009年中国动画盛典颁奖晚会举办点海口,2008年国产原创电视动画片长篇一等奖。 社会影响 小鲤鱼总是能够把坏蛋打败,小鲤鱼很勇敢,很聪明,这是小朋友们喜欢小鲤鱼的原因。据了解,中央电视台斥巨资4000万打造的52集大型动画片小鲤鱼历险记播出以来,受到广大少年儿童及家长的好评,成为目前国内收视高的动画节目。 立志是人生教育极为重要的课题。现代许多严峻挑战,也是对即将长大成人的孩子们的挑战。立志就是应对挑战的首要的,必备的基本素质。对于不在少数的独生子女来说,由于生活环境的优越,习惯思维的落后,这是十分重要的痛苦。环境中的孩子们来说,励志就更加宝贵,更加必要了。一位家长对这部动画片给予了很高的评价。 回顾童年经典动漫二———中华小子 中华小子是由法国投资和中国制作的26集系列动画片。该片由上海今日动画影视文化有限公司出品,是一部结合中国武侠,仙侠的魔幻神话剧,其中包括一些近代,古代神话人物,神兽和妖魔鬼怪。本片是中国历史上第一步,几乎全部用海外资金拍摄的原创动画片,剧情讲述少林寺的三名身为主角的俗家弟子花小兰,唐小龙,陈小虎,斩妖除魔,大战魔头,黑虎王的传奇故事。 剧情介绍 17世纪的中国恐怖气氛席卷了河南,一个被囚禁千年的恶魔黑狐王逃了出来。为了复仇,他到处制造灾难,妄图征服世界河南的百姓,无法抵挡黑虎王创建的银威。不得不求助与少林寺僧人,正是少林寺的三位英雄战胜了黑狐国民,将其囚禁从而解救出在苦难中煎熬的百姓。可这是1000年以前的事了,谁可以取代他们呢?少林主持三藏法师经祖师指点,在少林弟子中寻找三位英雄的转世,因为只有他们才能再次战胜黑虎王。 是当三藏法师,最终找到三人后,却惊讶的发现,这三名大英雄还只是小孩子唐小龙,陈小虎和花小兰,他们必须重新学习少林武术,接受系统训练,才能成为真正的少林勇士与黑虎王对抗,是对于三藏法师和三位少林弟子都是严峻的考验。在这期间,他们必须不断磨练,完成各种任务,他们需要寻找武功秘籍,需要穿过茂密的森林,需要通过布满陷阱的山洞,可他们也会在深夜外出游荡,会四处冒险行动,会对黑虎王冒险突袭,他们已经不再是英雄,他们是中华小子。 获奖记录 2005年,第八届四川电视节动画动画片大奖和最佳导演奖 2007年,第十三届上海电视节中国动画片金奖。2005年,美国红树枝国际动画节入围 中国卡通产业论坛秘书长薄铁铮认为,对于动漫作品来说,评价好坏的关键是要看他们给孩子带来了什么。他也认为,中华小子是一套以儿童为本体,为符合儿童心理,并有益于儿童精神成长的动漫作品。中华小子这部动漫具有独特的教育价值,它有利于儿童是非善恶观念的形成,有利于团结合作精神的培养。欧阳先生高度评价了中华小子取得的艺术成就。欧阳先生指出,该片有浓郁的民族特色和国际化视视角,赢得了广泛的国际声誉,给中国原创动漫的发展创造出了一条新的道路。 唯一可惜的一点,“它”的第二部遥遥无期。 大家如果有兴趣的话,可以去追追这两部经典老番。 相信我,现在去看,绝对不亏。 大笨象会跳舞,小猴子会上树,狐狸会翻跟斗。 紫荆花传说 予以矢志不渝,不离不弃,相传子衿,不教子衿而叫乌桑。乌桑树是天宫的神树,花能驻颜美发,夜能洗浴爽,身根能益寿延年,所以成为王母娘娘最喜欢的花。为了不让她流落人间,她把花种子放在一个秘密的地方,除了她最喜欢那位最初七彩云霞的紫霞仙子,谁也不知道她把花种放在哪里,后来那位被王母娘娘百般呵护的紫霞仙子竟私自下凡化名之女,与牛郎结为夫妻,成为一段被人间广为流传的千古佳话。 这是另一种版本的牛郎和织女,千万不要和紫霞与至尊宝联系在一起。 不然看完后你会三观尽毁。 后来王母娘娘知道后,盛怒之下将紫霞仙子带回天庭,见他关在一个小屋子里,以示惩戒。后来王母娘娘怒气渐消后,就有了经典的牛郎织女。七月七雀桥相会也叫乞巧节。 后来百姓用乌桑树的叶子和根泡水洗浴,全身治愈生治愈怪病,人们为了纪念那位善良美丽的紫霞仙子,就把这种树叫做紫荆树,这种花朵的紫荆花因为民间传说,这种花的花语是矢志不渝,不离不弃,所以紫荆花被许多青年人当爱情的信物送给自己心爱的人。 我尽力了,千辛万苦又水了3000字。 我真的太不容易了! 茉莉篇 第八张 晨曦之花“虞美人”(自己原创新霸王别姬) 虞美人一年生草本植物。 原产欧洲,中国各地常见栽培为观赏植物花花和全蜘蛛药含多种生物碱,有镇渴,止泻,腹痛,镇静的功效;种子含油40以上。 罂粟和虞美人都是罂粟科,罂粟属的12年生长植物,两者外形有相似之处,尤其是花型花瓣很像区分,它们只需记住一个特征因素,罂粟表面光滑无毛,虞美人全身布满刚毛。 虞美人生长发育是温度五到二十五度,春夏温度高,地区花期缩短,昼夜温差大。夜间低温有利于生长开花,在高海拔山区生长良好;花色更为艳丽。寿命三到五年。耐寒,怕暑热,喜阳光充足的环境;喜排水良好肥沃的沙壤土。 不能移栽季林作雨积水能自播花期。5月到8月。虞美人的主要价值 一观赏 虞美人的花多彩丰富,开花时薄薄的花瓣质薄如灵,光洁似绸,轻盈花冠似朵朵,红云片片彩绸,虽无风亦似自摇,风动时更是飘然欲飞,颇为美观,花期也长,适宜用于花坛花茎栽植,也可盆栽或作切花,用在公园中成片栽植,景色非常宜人,因为一个人上花了很多,此谢彼开可保持相当长的观赏期,用作切花须在托瓣放食键下立即浸入温水中,防止如水外流过多,否则花枝很快萎缩,花朵也不能全开。 二药用 虞美人花果实苦涩凉镇痛止咳止泻用于咳嗽腹痛,花和全株入药含多种生物碱,有镇咳止泻镇痛镇静功效。 呃,虞美人的传说。 相传秦朝末年,楚汉相争,西楚霸王项羽兵败,被汉军围于垓下,项羽自知难以突出重围,并欲宠妾与姬夜饮。忽然,天道楚歌四起,不禁慷慨悲歌,力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!奈若何虞姬也感到大势已去一句含泪唱和,盖下歌起舞歌云。汉兵已掠地四帝,楚歌声大王一起进剑,切河流声歌罢,从项羽腰间拔出佩剑,项颈一横,顿时血流如注,香消玉郁,这是秦末时期最为凄美悲壮的爱情故事之霸王别姬传颂。千百年来,一直令人唏嘘不已。 后来在虞姬的墓上长出了一种草形状,像鸡冠花叶子,对生茎软叶长无风,自动似美人翩翩起舞,娇媚可爱。民间传说,这是虞姬精诚所化,于是就把这种草称为虞美人草鱼,其花称作虞美人,虞美人花朵上鲜艳的红色妊娠程,似乎预计此后仍在他变成了虞美人草,年年在春末夏初这段时间开花,即使转为草胎木质,依然执着仍是那一份对霸王的坚贞与守候,还是像从前一样终年不停的为霸王展颜巧笑,弄衣翩迁。(这是原版 有灵感时我会试着改编一个现代版本的) 二诗歌 宋代易游学 咏虞美人草 大业将衰,汉业兴。家人欲帐醉难醒,可怜血染鼋头草,直至如今无不停。 清代许姓女诗人虞美人七绝诗 君王意气尽江东,贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草,花开更比杜鹃红。 清代儒家记写有虞美人花诗 楚汉金骏眉君焚草尚存,己知亡国恨千载,美人魂隐若还如舞花娇玉,有颜年年持此意已报项家恩。 虞美人的花语 白色虞美人象征安慰慰问 粉色,粉红色,虞美人代表极大的奢侈顺从 虞美人在古代寓意着生离死别,悲歌四起。 ——————— 回顾童年经典动漫三 三毛流浪记 三毛流浪记是上海坤业影业公司设置的喜剧片,于1949年十月在全国公映,2019年6月18日,该片的4k复修版在第二十二届上海国际电影节光影记忆时代经典新中国成立70周年特别影展首次展映。该片根据张卫平创作的同名漫画改编,通过孤儿三毛在旧上海的种种遭遇,展现了旧社会广大城市流浪儿童的不幸命运。 剧情简介 三毛是旧上海的一名流浪儿童,他没有家,没有亲人,吃贴广告,用的浆糊睡在垃圾车里,冬天就以破布麻袋身上御寒,做过各种各样的事,卖报捡垃圾,帮别人推三轮车,但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。一天,他在路边拾掇一个千家好心的三毛,把它还给了失主,失主反诬陷为他为扒手打了他一顿流氓。耶稣见三毛年少不懂事,便利用他做坏事等三毛,明白自己受了爷叔利用,用宁可饿肚子也不再干。耶稣说他的坏事,一个有钱的贵妇人养了三毛给,为什么不愿在富人家过寄生虫般的生活?再一次为他举行酒会时,他捣乱酒会、撕破华服。 和往日一起讨饭的小伙一起走向属于他们的流浪生活。解放后,他结束了流浪,过上了正常的生活。 获奖记录 1983年,第十二届菲格拉达福国际电影节评委奖。三毛流浪记获奖。1999年,20世纪百强中文电影亚洲周刊评选三毛流浪记获奖。2016年,电影百年百部名片中国电影评论学会,中国台湾电影研究会评选三毛流浪记获奖。 创作缘起 1947年,从事话剧事业的尾部在亲友资助下当上了独立电影。制片人出于对漫画三毛流浪记的喜爱,他决心将其作为自己第一部作品扮上一幕。他想找到小学同学陈亭黎,李导演希望由陈来指导。影片陈真的拍摄令人欣慰,无法抽身为他推荐了赵明员工,担任导演。在冯一代帮助下,韦布取得了三毛流浪记的拍摄版权,又请杨汉生担任编剧,郑巧,杨汉生也在考虑如何一定要守法。通过贫困矿上的遭遇,揭露国民党统治地区的社会矛盾,变现任统一。而尾部同一带组成的摄影组加入昆仑公司。 影片评价 在平时诸多系列三毛作品中,最初出色的一部不仅仅描写了三毛的受苦受难,同时赋予了三毛不折不挠的奋斗精神和聪明机灵不畏强暴的顽强性格,始终没有丧失生活勇气,使人们有理由相信,三毛和小伙伴们有前途的,他们必将可以等到胜利的那一天。影片风格并非一味的凄苦,而是保持了讽刺和幽默的漫画特色,三毛和他的流浪伙伴在四四儿童节的遭遇堪称其中的点睛之笔。小演员王隆基离婚离活灵活现的表演值得赞,该片是时代与艺术完美结合的典范,他的成就在尖锐的社会矛盾中刻画出一个活灵活现的流浪儿艺术典型,无情的鞭挞了旧社会的冷酷,残忍,欺诈和不平,颂扬了在极度凄苦困境中毅然意志,坚强善良的三毛精神,最具鲜明的时代特色,贯穿了左翼作家常有的社会责任意识。同时,该片又具有非常高的艺术性,三毛的造型保留了漫画风格,创造了家庭情景,增强了影片观赏效果。 这个如果有喜欢过去被社会背景文化的读者,可以去看看,我看过的是看的是动漫版,大家可以去看看电影版。 三毛流浪记是漫画大师张乐平的惊世之作。 嗯,同类型的,还有一经典传世作品,老夫子。 这个作品的争议性很大,但我也建议大家可以有空去抽空去看看。 (魔法披风护体 大家没事可以去我抖音看看 ,我会更新好的作品) 茉莉篇 第九张 观山雾海 痴水仙 水仙又名中国水仙,是多花水仙的一个变种。 水仙性喜温暖湿润,排水良好的环境在中国已有1000多年,栽培历史为传统观赏花卉,是中国十大名花之一,排行第十。 中国水仙的原种为唐代从意大利引进,是多法国多花水仙的变种。在中国已有1000多年栽培历史,近上千年的玄玉成为世界水仙花中独树一帜的佳品。最早记载水仙可传入中国的可靠文献是段公路北户路中的一段文字。孙光宪续住约从事江铃日记住翻科目斯密长椅水仙花书本栽植水器中今年不尾世说寄居江陵的波斯人牧斯密赠送给孙光宪几颗水仙花。孙光宪是晚唐五代花间派的重要词人。 当时在高技星南平国所辖的江铃任职,江铃相当于当今湖北荆州,因此大致可以肯定中国水仙确的确有由外国引进,时间在五代或稍早一些的唐末首传地点,可能在湖北荆州一带屈原行迎泽派的形象与希腊传说中,那西塞斯这一水边自恋的神灵颇有几分相似,当时传来水仙的蕃客移民入乡随俗随意水仙这一楚国故里,对屈原乡土生活的替代了什么神异称呼,这应该是水仙中文名称的来源。 水仙花的主要价值 一一观赏 水仙花在客厅,能让人感觉到宁静温馨。客厅是家人团聚和会客的场所,适合选用艳丽插花和高贵大方的水仙花。水仙花放在家里,可以吸收家里放出的噪音,吸收家里排出的废气,释放清新空气。从物理学角度简析,在一个空间里舒服的家,就是风水好的家。 中国水仙花独具天然,丽质芬芳,清新素洁,优雅超凡脱俗。因此,人们自古以来将娶兰花,菊花,菖蒲并列为花中四雅,又将其与梅花,茶花,迎春花列为雪中四友,它只要一碟清水,几粒卵石,置于案头窗台,就能在万花凋零的寒冬腊月,镇方土翠,春意盎然,祥瑞温馨。人们用它庆贺新年,做岁朝清空的年华。水仙花在书房和睡房,营造出一种恬静舒适的气氛,布置时应注意营造一个遥远的,宁静的氛围秀,文雅的花卉数量不宜过多,是整个书房型的文雅天气环,是一块风水宝地,做人还是休息都会更加有力量。 水仙花以林静如药春秋采集,洗去泥沙,开水烫后切片晒干,或先用有小毒,具有清热解毒,散结消肿等疗效。 水仙为中国植物图谱数据库收录的有毒植物,其毒性为全草有毒,临近毒性较大,误食后有呕吐,腹痛,脉搏频危,出冷汗,下呼吸不规律,体温上升,昏睡,虚脱等,严重者发生痉挛,麻痹而死。 经济作用 水仙花花香,轻语鲜花芳香油含量高达0点2到045,经提炼可调制香精,香料,可配制香水,香皂及高级化妆品。水仙香精是香型配料中不可缺少的原料,水仙花清香隽永,采用水仙花制茶,水仙乌龙茶,茶几卷香,味甘醇。 一些是柬埔寨的国花。1997年8月28日,中国福建省第八届人大常委会第34次会议第34次会议通过,将水仙花定为福建省省花。1984年10月26日,中国漳州市第八届人民代表大会常务委员会第20此次会议通过,将水仙花定为漳州市市花。 邮票 1990年2月10日,中国邮电部发行一套水仙花特种邮票志号t147,共四枚邮万维生设计,第一枚金盏银台,第二枚牵绊素椅,第三枚瀑布迎春,第四枚玉蕊满堂。从1到4,分别的以褐青,蓝绿为底色,色彩凝重,更深的是水仙花的娇媚。 水仙花的花语在过年象征思念表示,团圆中国水仙万事如意,吉祥美好,纯洁高尚纯洁的爱情妇女,德行纳西塞斯的冷面时心伤透了少女的心,报应女神纳米西斯看不过,也决定教训他,但爱神怜惜纳西塞斯,把它化成水盛开在有水的地方,让他永远看着自己的倒影。那丛奇异的小花在幽脱俗而高傲,孤星甚为美丽。为了纪念纳西塞斯先生,就像这种水花,为了纳西萨斯的就是水仙花了,而这亦是水仙花为何总是长在水边的缘故,因为这个故事人们用纳西萨斯形容那些异常喜爱自己,容貌有自恋倾向的人。另一版本说,沼泽女先骗他看上了他,与其交好时,他从沼泽女性的眼睛里看到他自己的倒影,她想再看,于是沼泽女性骗她说,那是她的灵魂将这又入自己的世界,并把她弄死在沼泽里。还有一说,纳西塞斯有个双胞胎妹妹,那些塞斯很思念他,一天他在池塘池塘水里看到自己,以为那是他的妹妹,就呆在那里久久不肯离去,以至于最后死在池塘边。 ———— 回顾童年经典动画之哪吒传奇 哪吒传奇是由中国国际电视总公司制作的一部神话故事动画作品,讲述了小英雄哪吒的成长经历。 剧情简介 这部剧集神话、童话、传奇于一体的大型动画连续剧,续剧讲述了小英雄哪吒成长的故事。 大魔头时机潜伏千年伺机向正义力量反扑。他帮助咱残暴的纣王镇压天下,民众正义力量期待着一个英雄的诞生。而实际为了自己的阴谋不断支持他的爪牙,申公豹,陈冲,哪吒说吒尚未出生就不断遭遇危险,出生后更在一种异乎寻常的环境中,奇迹般的成长起来。但是在父母兄弟的身边,他一直都很快乐的活着。 获奖记录 2004年最佳作品奖。第二十二届电视剧金鹰奖电视美术片作品奖。2005年最佳儿童故事类节目奖。第一届北京亚泰青年青少年电视节2019年八月壮丽70年荧屏庆华诞视听中国全球播放映活动主推篇节目。 片头曲是小哪吒,片尾曲是少年英雄小哪吒 片头曲由着名男歌手孙楠演唱,片尾曲由着名女歌手杨采钰演唱。 2022年五月,据字节跳动官微消息,去年十月至目前,动画哪吒传奇已完成修复,画质升级。 这个应该说算是魔童降世的前传经典源头了。 童年经典动漫之哈皮父子 哈皮父子是由江苏广播电视台总下属影视,动漫传媒公司原创,大型亲子题材动画片。虽然当时更新慢,时间少,讲述了一对体型特殊,性格迥异的易拉罐父子,哈皮爸爸和儿子之间爆笑温馨的故事 剧情简介 哈皮父子这一对连打喷嚏声音都是哈皮的快乐易拉罐,父子在第一部的52集里经历了果园老家和垃圾海岛的闯荡。在第二部52集回到都市生活,哈皮父子生活的地方更像一一组像超市一样琳琅满目的超级大都市哈爸爸是能源公司专门生产超级能源饮料的小职员,这种能产生隐身飞翔变形的很多特殊功能的神奇饮料,给父子两个超市成公民带来生活便利和快乐,也带来了不少麻烦。 皮儿子在泡泡小学读书,他和身边形态不同,性格迥异的小伙伴们发生了很多意想不到的趣事,加上各自同样有趣的父母,时不时的掺和也给父子俩生活带来哭笑不得的影响,最大的麻烦还是在垃圾海岛碰上的啤酒桶,大盗十分贪婪,为了得得到超能饮料,百般桥中接近哈皮父子,挑起一场场又惊险又无厘头的饮料大战哈。爸爸在皮尔兹的启发下生产出功能最奇特的饮料之王,获得了意外奖品,冰箱别墅里面有可以踢足球的大客厅又整天摆满豪华美食的餐厅,有安装着超大屏幕的起居室,有利乐包管家,奶瓶女仆无微不至的问候。原本生活,这就是父子俩过上了想要,要什么就有什么的,好日子心心安意的。豪华别墅生活,让哈皮父子有了不一样的快乐体验,也碰到了意想不到的新麻烦。有钱人的生活怎么越过越提不起精神了?为什么别墅老是的黑洞污染的危险?各方面的是啤酒总总总总总贵宾那样的难题,黑洞污染的的问题是父子俩离开冰箱别墅,但这一段奇妙的夫人生活让哈皮父子体会到淳朴的亲情,比物质享受重要多。快乐是他们生活主旋律,不管遇到多大的麻烦,父子俩最后总是开开心心迎接下一个大麻烦。 下一章介绍快乐星猫和晶玛战士 ———— 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不蕴?不亦君子乎。 曾子曰,吾日三省,吾身为人谋而不忠乎?与朋友家不信乎?传不习乎? 子曰吾十有,五而志于学。三十而立,40而不惑,50而知天命,60而顺,70而从心所欲不逾 子曰,温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。 子夏曰,博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。 节选自论语12章 子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。子曰,三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 孔子名丘字仲尼。春秋时期,鲁国人春秋末期的思想家,教育家,政治家,儒家思想的创始人相传,他有弟子3000,贤者72人。彭子被孟后世统治者尊为圣人至圣先师。战国时期,儒家代表人物孟子与孔子并称孔孟论语,是儒十家经典着作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。他以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。论语、大学、中庸、孟子,并称四书共20篇 茉莉篇 第十张 山河图 圣夹竹桃 夹竹桃,夹竹桃属常绿直立大灌木,枝条灰绿色,含水叶叶面深绿,无毛叶背浅绿色,有多处坑洼的小点,最中央的花最先开放着花,数度雄蕊的下部段被长柔毛种子长圆形,底部较窄,顶端顿褐色夹竹桃花期为6月到10月,因为画石头近视眼得名夹竹桃。 夹竹桃原产于印度,伊朗和尼泊尔,唐代的时候从印度传入中国。中国各省区均有栽培,尤以南方为多县,广植于世界热带地区。夹竹桃喜温暖湿润的气候,耐寒力不强,不耐水湿,要求选择高燥和排水良好的地方栽植,洗光好肥也能适应阴暗环境,但b阴处栽植花草色嫩,夹住草主要通过播种压条,水插和扦插等方法进,繁殖。 夹竹桃主要用于观赏环保和药用等被称为环保卫士。夹竹桃的花冠粉红至深红或白色,并且自带香气,是观赏花卉夹竹桃的叶片,具有抗烟雾,抗灰尘,成熟的能力。夹竹桃具有治疗心力衰竭,癫痫,利尿,止痛和消毒功能。例如,清朝赵陆川本草中记载。 夹竹桃叶镇痛祛瘀治跌打损伤肿痛,但夹竹桃毒性极强,人畜误食能致死。季羡林先生曾评价,夹竹桃花把影子投到墙上,叶影参差,花影迷离,能有这样的韧性。 夹竹桃的叶片如柳似竹,红花灼灼胜似桃花,花冠粉红至深红或白色,有特殊香气,花期为6到10月,是有名的观赏花卉,优良的园林观赏植物。夹竹桃的花有香气,花集中长在枝条的顶端,他们聚集在一起,好似一把张开的伞,夹住桃花的形状,像漏斗花瓣,相互重叠,有红,黄,白三色,其中红色是它自自然色彩,白色,黄色是人工长期培育造就的新品种。 压竹桃有抗烟雾,抗灰尘,抗毒物,净化空气,保护环境的能力。甲酯桃的叶片对人体有毒,对二氧化硫,二氧化碳,氟化氢,氯气等有害气体较强的抵抗作用。据测定,盆栽的加入糖在距污染源40米处仅受到轻度损害170米处,否则基本无害,仍能正常开花。其叶片的含硫量比未污染的高七倍以上,加入它即使全身布满灰尘,也能旺盛成长,被人称为环保卫士。 —————— 夹竹桃的传说,为爱殉情的故事 花语桃色夹竹桃咒骂注意危险 传说一 相传在远古的时候,一个叫桃的美丽女孩,她爱上了一个性格刚强的叫竹的成功小伙。由于父亲的门户之见,将猪活活打死,猪死后,他也跟着为自己心爱的人殉了情。当他们的灵魂上升到天宫上苍,为他们的真情所动,满足他们一个要求。他说,他一生非就喜欢桃花的纯洁,而竹谢希望他保留像竹子一样的坚韧,于是这世界上就产生了竹子和竹子,开着桃花一样的,植物夹竹桃。 传说二 那个时候家住桃花是纯白的,很纯洁的白色公主爱上了自己的家臣,由于家族的反对,脆弱的公主选择和自己心上人一起殉情的命运,他一直天真的相信自己的情人绝对和自己永远在一起,但是他只是单纯的这么认为,他的家并不是真心喜欢他,仅仅是为了自己的利益扮演这个角色,悲伤的公主在夹竹桃下自杀,只有她一个人雪浸润了花朵夹,竹桃从此就开着粉红和雪白的花,不托终身公主在地下不停怨怼怨恨生活加,随着夹住她的根茎衍生在力的警惕,开着很多年以后那个家奴金公主坟前被那叶淮之竹之风骨画有桃之美貌的夹竹桃所吸引,被红白色的花所陶醉,俯身而闻,结果中毒身亡。 好了,现在就是这么多了,我又去打王者?看小说,还有听音乐。 嗯,我去找找。灵感治愈童年童年动漫经典。我就下下章再说! ————— 撤了! 茉莉篇 第十一 二张 神魔山海 毒花神草 神杜鹃 毒 一品红 杜鹃是杜鹃花科。杜鹃花属的落叶灌木,高2到5米,分枝多,而纤细叶为格,致长聚集生在枝端,呈卵形,椭圆状或倒卵形,全端短竹渐变尖,叶子边缘卷卷微微反卷,并带有细齿,上面深绿色,下面淡白色花冠呈漏斗形,一般2到6簇生于置顶,有玫瑰色,鲜红色,暗红三色,花期4到5月果期,6到8月。 杜鹃广泛分布于欧洲,亚洲,北美洲,主产东亚和东南亚,在中国产于西南,华南地区,为中国,中南及西南典型的酸性土指示植物。杜鹃花喜酸性肥沃土壤耐阴凉喜温暖常绿杜鹃在山地空气湿润凉爽处才能生长良好。杜鹃是中国三大自然,也是名花之一,也是世界四大高山花卉之一,是重要的森林植被组成种类。 杜鹃具有广泛的药用价值,据中药大辞典有关中医药文献记载,杜鹃花味酸苷有活血调经之效,可治跌打损伤风湿关节等疾病。因花冠鲜红色做花卉植物具有较高的观赏价值,杜鹃还能监测有毒气体,当空气中有二氧化硫,一氧化氮时,杜鹃叶片出现半纹边缘开始枯萎。诗仙李白曾作宣城见杜鹃花。 锦瑟—唐李商隐 锦瑟无端50弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。大家上中学,应该初初高中应该学过这个这首诗。 望帝春心托杜鹃是唐代诗人李商隐在锦瑟中两个典故的结合。庄生晓梦迷蝴蝶出自庄子齐物论描述,庄周做了一个梦,醒来后发现自己变成了蝴蝶,蝴蝶不知去向。地地春心托杜鹃。关于古蜀国君主望帝杜宇的故事,他因心中有愧而禅让帝位,给毗邻后退隐。但民间认为,他与毗邻的妻子有点因此心中有恨,死后化为杜鹃鸟。每到春天鸣叫,口中流血。 这两个典故结合在一起,表达了诗人对人生情感和命运的感慨与思考。 ——————— 毒 ——一品红 一品红妲己科妲己属直隶惯例,植物一品红植株各部分具白色乳汁净光滑,有分枝,嫩枝,绿色,草质,老枝,淡棕色,木质,华单叶互生,备有绒毛成春暖春暖,花间绿色梅花絮只有一一雄蕊总包淡绿色,下方具一大鲜鲜红色花苞系统,是为举国提打椭圆形褐色。 一品红花期在11月到第二年三月,罗伯特布伊斯特给这种植物定了学名,后来他的姓氏演化为一品红的英文名称。 一品红原产于南美洲,在中国台湾,四川,云南,广东等地有栽培一品红喜,温暖湿润的气候不耐寒,更怕霜冻不耐旱涝,洗光要求光照充足,对土壤要求不严,但已排水良好,通透性强的轻松肥肥土壤砂质好。一品红为扦插繁殖一品红,以群猪入药味,苦涩性凉调,经止血接骨消肿,用于月经过多跌打损伤,外伤出血,骨折骨药用价值一品红,具有较高的观赏价值。除此之外,一品红还有制成花样一品盆花和组合盆栽,也作为礼品馈赠和家庭布置。 一品红的花语是降妖除魔,我的心在燃烧。和普天同庆,共筑心生传说很久很久以前的墨西哥,一块巨石切断了村庄的水源。村里一位叫魏的勇士凿开了那块巨石,自己却被大水冲走了。后来村民发现,这株花取名叫波尔千里花,也就是一品红。 我们通常所认为的一品红,其实是叶片,它并不是由花瓣构成的颜色为大红色,这样红红火火的颜色给人以喜庆热烈的感觉,尤其是寒冷的冬天,火红颜色更是让人感觉像火炉一般温暖,心中不免变得火热。圣诞节时,一品红便是摆放的最佳花朵,像那个像双手向人道和这样的装饰,寓意着降妖除魔。我的心在燃烧。 ——————— 回顾童年经典动漫之晶玛战士和快乐星猫 一 晶玛战士 晶码战士是一部大型科幻动画片,连续剧2010年开始播出,以环保为主题,围绕历险励志展开,讲述了四位主人公与他们的骑马是为了保护地球与外星球,邪恶巨神作斗争的故事 简介 公公元2099年地球环境已濒临毁灭边缘,各种各样的污染威胁着人类的生存和发展。于是,b25太空计划诞生了所谓的b25太空计划,就是将地球上的污染资源全部转移到星区边缘的b25号行星上。当时有计划这位先知预言,100年后,某种灾难会降临地球,人类终将为此付出毁灭性的代价。然而,没有人听取这位先知的预言,世人将他视为疯子,并将之驱逐先知,最后莫名失踪,为后世留下一个传说。在地球某个地方留下成就人类命运的四部金马记和四块能量水晶,同时具备召唤,召唤,拯救者的力量。然而,新的危机再次降临,野心勃勃的魔煞王找到了不甘心失败的煞星。 试图夺取宇宙金马战士再次踏上征途,赶往被磨砂王污染控制的s小行星,阻止他们的阴谋。 获奖记录和评价 后续再说 这个如果看电视剧的话,就跟那个天火传说箪神奇踪同类型的科幻类型作品,有兴趣的可以去看看 ——————— 二快乐星猫 快乐星猫嗯,是大型科幻冒险三维动画片,分五部全剧,共分八集,共计208集。项目总投资超过一千二二百万美元,讲述了天神人心的危机,没有解除。 题材涵盖了童话,历史,文化,旅游,中国传统文化,美食,探险,侦探等故事,围绕着星猫联合12星座战士与邪恶黑魔王斗争而展开。星猫从一个人孤军奋战到四处寻找12星座战士 剧情简介 光大浩瀚的宇宙中,除了人类居住的地球以外,还有许许多多不同的种族,最崇拜的人是自己同族的大礼貌,传说中大礼貌和12星座勇者一起合力打败了邪恶的坏蛋黑魔王,让宇宙恢复和平。一日,星猫发现一个秘密洞穴,又因为他的调皮捣蛋而把沉浸在洞穴中的黑魔王给放出来了。 快乐星猫的同类型作品有经典的成龙历险记,还有日本的圣斗士星矢 西方的12星座和中国的12元辰由此而出 没事多去看看古典历史,这对你的见增长见识很有帮助。 古希腊神话和日本的神话传说,大家当乐子看里面的故事,我也不想多说,真的是让人三观尽毁。 —————— 还有茉莉篇,我准备暂定为23张,然后就开始新的卷张和作品。 茉莉篇 第十三张 影煞回归 带来火神(咏叹梅花) 先来一首定场诗。 我小说里的强者标配就是有没有自己的诗歌! 今天就写 梅花 梅花蔷薇科梨树木本植物小乔木西灌木高4到10米,有白色,粉红色,绿色,绿紫色,胃酸果肉愈合,粘贴椭圆形,果期5到6月花期冬春季。 梅花原产地是中国中南部至印度支那北部,主要生长在温带生物群落中。在中国已有3000多年的栽培历史,不论做观赏或果树,均有许多品种,许多类型,不但陆地栽培供观赏,还可以栽为盆花,制作梅庄,鲜花,可提取香精,花叶,根根果实,可食盐渍,或干制,或熏制成乌梅人药,有止咳止泻,生津止渴之效,没有能更抗线虫,危害可做果核类饮料。 梅花是中国古古代十大名花之首,与兰菊并列四君子与松竹,并称岁寒三友。在中国传统文化中,没以他的高洁,坚强,谦虚的品格,给人以励志,奋发的激励。在严寒中,梅花开时独天下,而春梅花色白雅洁,在冬末春初开花枝干,苍谷枝,微盆景庭木尤复观赏价值。 舒军说,若做核根而为岩煤,李记内则载桃朱梅暖言诗经周南云朴咏梅。其实,七夕在秦风终南晨风木门曹峰葫芦等诗篇中也都提到,没上古记载,古时没作为调味品。 嗯,如果还不理解,就是三国那个望梅止渴,大家应该懂了? 接下来给大家科普一下梅花的传说 ——————— 传说典故 一 传说梅花的花神是孙武帝的女儿,寿阳公主在某一年的正月初七,寿阳公主来到梅花林赏梅,一时困倦,便在殿檐下小睡,正瞧有朵梅花轻轻飘落在额上,留下五瓣淡淡红色的痕迹。寿阳公主睡醒后,宫女都觉妩媚动人,又因美化版更添几分美感,便是纷纷效仿,以梅花印在额头上称为梅花桩。 然后传向民间,以梅花印在额头上,称为梅花桩世人,便传说公主是梅花的精灵变成的,因此寿阳公主是成了梅花的花神,梅花的经典作品有。 —————— 梅花诗歌 一 墙角数枝梅凌寒,独自开遥知不是雪,唯有暗香来。 这首诗是北宋诗人王安石创作的一首五言绝句。此诗前两句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放。后两句写梅花幽香,一梅拟人,凌寒独开,欲点品格高贵,暗香沁人,象征其才华横溢一世。梅花坚强高洁,品格比喻那些像诗人一样处于坚智能环境中,依然能坚持操守主张正义的人,全是语言朴素,写的则非常平实内敛,却自有生智,耐人寻味。 这个你参考,苏轼和苏洵两兄弟,苏轼一直被贬,苏洵就疯狂上升自己的官位,一直捞哥哥。 还有霍光和霍去病,霍去病少年英杰死于天灾,然后霍光后官至权臣,然后发展自身霍乱西汉。 要说还是卫子夫比较厉害!比较牛逼,哥哥为卫青,儿子霍去病?霍光。 丈夫是汉武帝。 有时间我就给大家写写卫子夫、武则天?、花木兰、秦良玉……比较牛逼的,历史上比较牛逼的女性强者。 这个的经典程度就相当于曹操的那个一炮害三贤。 儿子、战将?降将、三个全没了。 曹操是一个人,但曹贼是一种精神。 ————— 曹魏封古是一种古代精神,但魏晋南北朝时期的历史特别混乱,如果一一详细写起来的话,会比较麻烦,有时间会为大家逐一拆分讲解。 还有那个三国比较牛逼的武将排名是我自己排的嗯,我会开始讲讲他们的生平事迹。 这个先保留悬念…… ————— 回顾童年经典之——— 《恐龙宝贝之神龙勇士》 恐龙宝贝之神龙勇士是中华恐龙园打造的动画四只可爱生动的恐龙宝贝形象,分别是霸王龙,抱抱三王龙蛋堡,雷龙壳宝,翼龙飞天宝。主要讲述的四个可爱的小恐龙和主人公展开冒险旅程的故事。 简介 动画片讲述了在古老遥远的泛古大陆,人类和恐龙和谐共处,大陆呈现一片祥和气氛和色彩,但好景不长。随着大陆的守护,神龙神力量减弱,以瑞音为首的邪恶势力打破了和平与宁静,龙神为了拯救梵谷,大陆早已将自身月亮缝纫在四块龙晶体中。传说中谁得到四块龙晶体就能得到无上的力量统治,整个泛国大陆地球少年龙翔无意中触碰爷爷的龙神手镯,穿越时空来到范国大陆。龙翔目睹了邪恶势力霸占森林,驱逐百姓的情况,邪恶的百合甚至特定业务将善良的恐龙灭绝,他们的爪牙为了扞卫大陆和平,阻止邪恶势力的意图,龙翔担负起了拯救泛国。 必须抢在邪恶势力之前找到龙晶体,才能唤醒龙神驱除邪恶。同时,龙翔只有借助龙神力量才能返回地球,正反双方就龙晶体正落战一触即发。 关于龙的经典电影,那就是是侏罗纪公园。 龙在中国神话传说中是一种比较神奇的动物,其他11生肖都有各自己的经典形象,但是龙这也是超越人类体育神话的传说,生物就比较有点四不像了,各种动物的形象特点。 龙传说中的神异动物长似蛇,有灵爪能幽冥,能聚能戏,能飞天,潜水星云,不语组词,龙神古代君王的象征形容相龙的有关的是火龙远古爬行动物恐龙。 先不写了 我爸叫我去干活了…… 七宗罪 愤怒篇 (这章纯粹骂人 ) 介意可跳过。 我的每天生活都很精彩! 今天写点真人真事,(这章名字全化名,不影射现实! 也不讲任何道理!!纯粹为了我自己开心!!!) 在你学语言的第一句,一定是学的骂人的脏话。 因为,人之初,性本善,性相近;习相远 论语第一章就讲人性。 因为人是世界上最复杂的动物,山顶洞人了解一下?恐怖直立猿去查一下资料! 衣冠禽兽本来是为了写官员分级! 衣冠禽兽,汉语成语,出自明代陈汝元《金莲记》第七出。 中文骂人脏话(十句) 一 朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。 二 六而不死,是为贼也。 三 唯小人与女子难养也 四 话弱由也,不得其死然 五 井蛙不可语于海者,夏虫不可语冰。 六 多行不义必自毙 七 相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为? 八 尔曹身与名惧灭,不废江河万古流。 九 十四万人齐皆卸甲,更无一个是男儿。 十 周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。 (现代大白话自己理解) 英文骂人脏话 1 don touch ! 别碰我 2 you bastrd ! 你这杂种 3 you re a disgrace ! 你真丢人 4 t dait 真该死 5 dirty 脏的,卑鄙的,下流的,猥琐的 6shit 狗屁,胡说八道 7 you can you up no can nobb (你行你上 、你不行就别bb 8 you are dead at 你死定了 9 don ph around 不要摆布我 10 you want to step outside? 想去外面来一架? 三 日韩脏话 西巴 岂可修 经典两个我就不写了 和谐神兽404不是和你开玩笑的 这两个种族我就不太想写,跳过! t(踏马) wc(卧槽) wtf (what the other fuck!) 中文 草泥马 gat(t dait) 真该死 ———— 接下来写 今天发生的事 我们镇上骂人最脏的话就是 端阳寿的(就是你寿命不多了) 有家人养没家人管的(说你没家教) 一开始我还不理解 ,直到后来才明白。 张口问候你家人,闭口咒你死。 穷山恶水出刁民!有些地方发展不起来是有原因的。 你一个镇子的饭菜价格堪比市级餐标。 让你来了一次就不想来第二次,绝对没有回头客! 是不是很好玩! 还有做人难啊,你太强别人就会服你;你太弱别人就会压你。 马善被人骑,人善被人欺! 好人第一个死!老实人,第二个死!! 奸诈的人,第三个死! 老实本分,别人就会把你当平民对待。 你有权有势,别人就会上杆子巴结你! 只有当你和差不多,普通大众一样的时候,他们才会觉得,唉,你终于不是异类了,和我们一样,哼,我他妈真的笑死了! 凭什么由你来定义做人的标准,每个人都是第一次做人。 千奇百怪,各有姿态是很正常的。 你他妈仗着自己年龄大,有辈分,他妈就是随意欺压年轻人,你当时还不是这么过来的! 上一代的苦难压给这一代人。 快乐到底属于哪个年代?70、80还是90年代? 每个时代的标准都不一样,但是我现在发现00后真的难受呀, 上面有90后管制,现在有10后崛起。 承上启下,这不就来了? 哥们真的想手拿加特林开始净化人间,把那些沙币都突突死。 手握日月摘星臣,世间无我这般人。 学点文化是让你面对美景不是只会卧槽,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 还有有些人文化水平不行,就真的别半桶水晃荡了。妈的,天天就猪鼻子插葱——装大象。 自己什么水平心里清楚,还到处显摆,我是真的服呀。 这章不算正文,单纯就是想骂sb。 脏话憋在心里,心就不纯净了。 所以写累了小说就去打打王者。 本来不想骂队友,但是有些人的操作是真的让人血压飙升。 恨不得钻进屏幕,顺着网线过去打他。 说你又不听,听你又不改,改了你又不做!你他妈神仙来了,都救不了你! 本想化身祖安狂人,却被对面打的当场退役。 不是 ,菜你就多练;别人抓多了你自己都知道会死在峡谷哪个角落。 这章小说不记录所有正文卷里。 单开一个七宗罪篇,心情不好的时候不定期更新! 努力 茉莉篇第十四张 二谈龙文化 龙鱼之歌 狼行千里吃肉、狗行千里吃百家饭。 龙生九子,各有不同。 虎豹之子,虽未成文,已有食牛之气。 就是小老虎,小豹子虽然没有长大成年,但是已经有了搏杀野牛的气势,一般比喻指年少之大的少年。 龙 一 新华字典释义 1 传说中的神异动物。长似蛇,有鳞爪能幽能明,能巨能细,能飞天潜水,能兴雨布云 2 古代君王的象征 3 形状像龙或饰有龙形的 4 远古某些爬行动物 二 详细释义 1 名词象形甲骨文象龙形本意古龙传说中一种有灵能星云坐月的神秘动物。 2 同本义 龙鳞虫之长,能优能民,能卸能聚,能乱能长春,分而登天,秋分而浅渊。—————《说文 》 徐选注 向晚转飞动之帽熊绕柱龙之为物,变化无端。说起因者,其灵异如此,以能升天神奇物而命之曰灵。 飞龙在天。—— 《易乾》 麟、凤、龟、龙 谓之四灵。——《礼记礼运》 甲虫三百有六十,而龙为之长。 3封建时代龙作为皇帝象征 4 比喻不凡之士,豪杰之士 5喻骏马 6喻文章,书法的雄健华丽 7 比喻性格正直 8 歪扭不圆 9姓 ———— 回顾童年经典之《舒克和贝塔》 舒克和贝塔是根据童话大王郑渊洁小说改编,由上海美术电影制片厂在1989年制作的一部动画作品。该剧主要讲述了背负小偷骂名的老鼠舒克和老鼠贝塔分别开飞机和坦克,帮助他人战胜海盗,最后保卫了人类和平的故事。 剧情简介 小老鼠舒克出生在一个名声非常不好的老鼠,家庭医生下注定背上了小偷的罪名,舒克不愿当小偷,于是他决定开离开家,开着直升飞机到外面去闯闯,用自己的劳动来换取食物。贝塔也是一只小老鼠,从到教室那天开始就有一个可怕的影子,始终跟随他,那影子就是小花猫米粒贝塔,不愿意饿死他,得想办法活下去。后来贝塔当上了坦克兵,击败了米粒,他决定去寻找属于自己的生活,去一个没有猫的地方。 机缘巧合,舒克认识了贝塔两只小老鼠,不打不相识,很快成为了好朋友,他们又认了一个小男孩。皮皮鲁在皮皮鲁的帮助下,舒克和贝塔创立了舒克贝塔航空公司,为更多的小动物们服务航空公司的运行也不是一帆风顺。海盗总是三番五次的科目导论,机智勇敢的舒克和贝塔战胜了海盗,让小动物们都过上了平静的生活。 获奖记录 1991年获得中国儿童电影铜牛奖第四届优秀美术片奖。1993年获得中国影视动画展播第二届三等奖。 作品评价 舒克和贝塔作为郑渊洁先生的代表作之一,被上海每一场拍成了动画片之后,在多个电视平台得到播放,成为许多80后童年不可经典的回忆,一直成为国产经典动画片之一。 上海美术电影厂塑造的舒克和贝塔显得有些粗糙与低幼,但仍然是那个年代许多孩子的最爱。舒克贝塔带给当时社会积极意义,不是团结,友爱,互动以及儒家思想一共提倡的以德报怨,舍生取义的道德规范。尽管这些内容也学校娱乐形式掺入了孩子们的心尖,舒克和贝塔其实是郑渊洁对当时教育制度甚至主流教育取向的部分批判智能化形式与手法深深打动了观众的心 。 别再只知道一个安徒生童话了,追国产经典童话。 ————— 龙的传说 传说龙是一种神异生物,各地传说丰富。龙是中华民族所金凤的图腾,是志向雄伟的象征。龙的普通级别类型有两个叉角,蛇神四足,鳞片鲜味浓烈,非常标准,还有独角龙等龙的原型,有新中国龙化石里的美丽瓦窟。龙有双脚传说,龙行云不雨消灾降福,象征祥瑞。所以,舞龙的方式来祈求平安和丰收,就是这个历代,历代,历代,历史时间大概有300多起传说。 传说文献更是庞大古代最着名话题,有三国时期为民立帅,群臣官龙,并令画功当先,当场会相,且令文臣对此吟诗作赋。有的地方传说有天气,恶龙的故事,龙的传说是中国民间一个文化仓库。 现代知名话题有所龙井故事。1934年,银川坠龙事件,1944年,松花江陈家围子村坠龙事件,1995年,上海延安路高架龙柱传说,200 2000年,山东昌乐县黑子山村坠龙说法,07年有双脚新中国龙,10年西安上空出现两江盘旋的龙……还有好多好多 经典的有叶公好龙和画龙点睛。 龙是中华民族最古老的氏族图腾之一,远古时期,人们敬畏自然,崇拜神力,于是就创造了这样一个能呼风唤雨,法力无边的偶像,对其膜拜,祈求平安。数千年来,龙在中国人的心目中是神秘而又神圣的命运,成为中华民族,共同敬仰的图腾代表。 龙的九个儿子分别为老大囚牛 老二睚眦 、老三嘲风 、 老四蒲牢 老五狻猊、老六赑屃、老七 狴犴 老八负屃、老九 螭吻 经典的鲤鱼跃龙门。 再给大家整一首宋词。 青玉案元夕 东风夜放花千树,更吹落星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动玉壶光转,一夜鱼龙舞。 鹅儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 ———辛弃疾 现在大白话就是:向东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷乱乱落,如雨豪华的马车满路芳香悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞,笑语喧哗,每人头上都带着靓丽的饰物,笑吟吟的随人群走过,身上香起飘散,我在人群中寻找他千百回,猛然一回头,他却在不经意间灯火零落之处发现了她。 (小说是小说,现实是现实。作品和作者本人是有很大区别的。追我的作品就好了,本人就没必要有太多的关心) 还有小说使用了大量的手法,与现实有一定的不符。 一个人心中只有一个宝贝,多了之后就变成了眼泪。 看看我的卷名 茉莉篇 始于茉莉,忠于茉莉;我只爱茉莉。 有什么冲着我一个来就好了,对于那些恶评我就当没看见。 还有别去打扰我对象,别去打扰!别去打扰。 重要的事情说三遍。 拜拜了!下章见………… 茉莉篇 第十五张 虚空莲(荷)花 梦回春秋 荷花属山龙眼木林科,是林属中两个物种,莲花和黄莲花以及众多人工培育品种的通称,是多年水生草本花卉地下进场而肥厚,有长结叶顿原形花期6到9月诞生于花根顶端,花瓣多数现身在花托穴内,有粉红,白紫等色,有彩纹镶边,见过椭圆形荷花的种类,有很多分观赏和食用两大类。 原产亚洲热带和温带地区中国早就在周朝就有栽培记录。荷花全身结苞,藕和莲子能食用莲子根茎,藕节,荷叶花及种子的胚芽都入药,其初污泥而不染品格。为世人称颂接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,对荷花之美的真林,华中通外直,不蔓不枝,我于你而不染,濯清涟而不妖的高尚品格,历代为世人墨客歌云绘画的题材之一。 1985年五月,荷花被评为中国十大名花之一,荷花是印度,越南和马拉维的国花,也是中国山东济南市,济宁市,湖北孝感市,洪湖市,河南许昌市,广东肇庆市,江西九江市,四川遂宁市,安徽阜阳市的市花。 荷花的主要价值 一食用:中国古代民间就有春天折梅赠远秋天文采莲怀人的传统。自古中国人民就视莲子为珍贵食品,如今仍然是高级滋补营养品。众多地方专营莲子生产莲藕,最好的蔬菜和蜜饯果品,莲叶,莲花,莲蕊等都是中国人民喜爱药膳食品,可见荷花食文化的丰富多彩。传统的莲子粥,莲子粉,藕片夹肉,荷叶蒸肉,荷叶粥等维茶的代用品又为包装材料。 二药用 本草纲目中记载说,荷花,莲子,莲衣,莲房,莲须,莲子心,荷叶,荷梗,藕节等均可药用,荷花能活血止血,祛湿消风,清心凉血,清热解毒,莲子能养心益肾补肾,莲续能清心止血。 藕节能止血散瘀解热毒何梗能清热解暑通气行水泻火清心。 三观赏 荷花是中国十大名花之一,不仅花大色艳,清香远溢,凌波翠盖,而且有着极强的适应性,既可广植湖泊,蔚为壮观,又能盆栽平插,别有情趣。自古以来就是宫廷宴会和私家庭院的珍贵水生花卉,而且品种众多,最一件专类园观赏。 他的还有荷花水景,荷花盆栽,盆景插花艺术。 ——————— 荷花的传说典故 荷花相传是王母娘娘身边的美貌侍女玉姬的化身,当初玉姬看见人间成双成对,能耕女织十分羡慕,因此动了凡心,三河神女儿的陪伴下,偷出天宫来到杭州的西子湖畔,西湖秀丽的风光史预计流连忘返,忘情的在湖中嬉戏到天亮,也舍不得离开我母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她打入淤泥永世,不得再登南天,从此天空中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 现在知道仙凡不得相恋是多么重要的规矩了? 周敦颐的爱莲说,将莲花抬上了神位。 而现在,着名的蓝莲花将人们带往自由的象征的川藏线。 一首蓝莲花,三天干到川藏318。 ———————— 莲花在佛教中的寓意。 在佛教中,莲花通常被视为一种象征,代表着纯洁成长,生命和解脱。在不同的佛教传统中,白莲,黑莲,红莲也赋予了不同的象征意义。 白莲在佛教中代表着纯洁和完美的境界,是一种象征着菩萨阿罗汉佛陀的花朵。白莲花经常在佛佛经中出现频繁,尤其在描述佛陀的生平事迹和教诲时。 黑莲通常被视为一种负面的象征,代表着痛苦,死亡和邪恶的境界。在一种邪恶的佛教传统中,我们是是一种幻觉和迷惑,代表着对佛法的误解和背离。 红莲在佛教中代表着慈悲和智慧的境界,是一种象征着菩萨和佛陀的花朵。红莲花在佛经中出现频繁,在描述佛陀的生平世界会是什么?慈悲和智慧的境界代表一种卓越的境界。 ————— 咏荷 自从生在天地间,国人喜爱几万年,出水芙蓉,尽无尘,尽到此花似折心,不与君子俊美客;飘逸脱俗,正红颜泥珠,更见偶如玉心,自高洁永不染。 ————— 关于荷花的经典动漫 一荷花女士国产动画片喜羊羊与灰太狼系列中的角色先前被灰太狼敲击头部,喜欢杨大力,最后和杨大力在一起了。初次在喜羊羊灰太狼之羊年喜羊羊中出现,之后又在喜羊羊灰太狼之羊村守护者第27集中客串。 荷花是一只很胖的羊,比暖羊羊还胖,最后和杨大力在一起了,有一只猩猩当做宠物。 二 有一部是1935年的动画片,片名荷花宝宝,其精致的画风和集成力矩一曾1度受到好评,尤其是把人与自然和谐发展的突出精彩绝伦,童年动画。 ————— 以后会多写些别的朝代,三国都快被我薅秃了,写写五代十国、魏晋南北朝、春秋战国。 最近心情不太好,风格跳跃;虚拟世界。 写的某些地方不清不楚就当我致敬克苏鲁了。 ———— 书接茉莉篇十三张 影煞成为“光暗之主”后,来到“须弥”天下。 遇到超世纪各种奇幻事件,最终带来火神回到终焉战场。 影煞真身(混沌四光五暗有关)他的背景来历我会慢慢详细解释。 —————— 红花,白藕,青莲叶。三教原本是一家! 佛本是道 ,本来想写一个主角的漫漫经历;写着写着莫名变成群像文。 我是真的麻木了! 老规矩 现在整一首定场诗 莲花小记 荷花美人宫妆, 荷叶临风鉴赏。 昨夜风在水中,忽然忆起过往。 现在做一下投票,我是继续写纯爱还是开后宫……… 下一张浅谈一下三教九流,还有一些社会现象……………… 怎么水字数。 荷花别称……芙蕖、水目、泽芝、水华、水芙蓉、中国莲、六月花神、静客、红衣、君子花、天仙花、金芙蓉、溪流、藕花、 2000字了,下张见。 茉莉篇 第十六张 富贵花 鸿运齐天蛊 (最近五天每天更一万字,更新的我心力衰竭。 我真的不懂写小说的意义在哪里?以前的洛阳纸贵,一字千金的场面早都没了。 说实话,写到现在10万字连一块钱都没赚到! 以前写小说热度高赚钱的时候我没开始写,现在写就像临时抱佛脚一样。 平时不烧香,遇到事情让佛祖上去刚! 真的想大声喊一句,不写了!再也不写了!! 你眼中的坚持热爱换来一句:你写小说赚到多少钱了? 一天天和精神病一样,走火入魔,不务正业。 是不是人到了一定的年纪必须得做出点什么来,不然你就是沙币!一个孤独走在自己路上的拾荒者。 一件一件捡起别人眼中不值一提的东西,人最终还是要和自己和解。) ———— 三教九流十家 三教 道家(道) 佛教(释)孔孟(儒) 十家 道家、儒家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家、农家、杂家、小说家 九流比较麻烦……不细写 以后章节会慢慢提到。 ————— 主角特殊经历 身世有古怪,父母都不在,要么被追杀。 要么回不来,出生很天才,突然就废柴。 经常被打骂,长辈不喜爱,从小娃娃亲。 女方必耍赖,当面被羞辱,发誓要讨债。 要么掉山崖,要么玉佩带,珠子或鼎炉, 残魂住识海,从此大不同,升级非常快。 一飞冲天起,仇人都被踩,英雄要救美。 必惹富二代,杀了很多人,引出老妖怪。 实力不够强,被迫跳出海,眼看就要挂。 遗迹洞府开,不是喝龙血,就是吃天材。 脱胎又换骨,功法进步快,逛街就捡漏。 宠物是神兽,钱多花不完,没事就拍卖。 同辈低两阶,不服你就来,闲事管不完。 美女全都爱,一路在找死,总有生机在。 主角开了挂,谁来都是菜,一界不够耍。 上了升仙台,打破九重天,长生永不败。 ———— 百家姓 北宋初年未知 赵、钱、孙、李, 周、吴、郑、王。 冯、陈、褚、卫, 蒋、沈、韩、杨。 朱、秦、尤、许, 何、吕、施、张。 孔、曹、严、华, 金、魏、陶、姜。 戚、谢、邹、喻, 柏、水、窦、章。 云、苏、潘、葛, 奚、范、彭、郎。 鲁、韦、昌、马, 苗、凤、花、方。 俞、任、袁、柳, 酆、鲍、史、唐。 费、廉、岑、薛, 雷、贺、倪、汤。 腾、殷、罗、毕, 郝、邬、安、常。 乐、于、时、傅, 皮、汴、齐、康。 伍、余、元、卜, 顾、孟、平、黄。 和、穆、萧、尹, 姚、邵、湛、汪。 祁、毛、禹、狄, 米、贝、明、臧。 记、伏、成、戴, 谈、宋、茅、庞。 熊、纪、舒、屈, 项、祝、董、梁。 杜、阮、蓝、闵, 席、季、麻、强。 贾、路、娄、危, 江、童、颜、郭。 梅、盛、林、刁, 钟、徐、邱、骆。 高、夏、蔡、田, 樊、胡、凌、霍。 虞、万、支、柯, 昝、管、卢、莫。 经、房、裘、缪, 干、解、应、宗。 丁、宣、贲、邓, 郁、单、杭、洪。 包、诸、左、石, 崔、吉、钮、龚。 (先不拆了,分解古文化是真的累。) 百家姓是一部关于汉字姓氏的作品,按文献记载成文于北宋初原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 百家姓采用四言体例对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化传承,中国文字的认识方面起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。 “百家姓”与“三字经”,千字文并称三百千,是中国古代幼儿的启蒙读物。赵钱孙李成为百家姓的前四姓,是因为百家姓形成于宋朝,故而宋朝皇帝的赵姓、与吴越国国王钱姓氏、飞孙氏、以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。 据考古及基因研究显示,中国人的姓氏起源并非只有一个地区存在多种地区起源的趋势,全基因组基因分型研究表明,远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙才形成了如今的东亚人群,在文字资料的记载以及传说中,一有中国人是从北往南迁徙而形成的说法。 作为姓氏文化中百家姓是一种特殊的历史文献,记载了中国姓氏的发展。它与姓氏家谱,方志正史构成完整的中国历史,是中国文化遗产的一部分。百家姓作品的出现,是中国特有的文化现象流传至今,影响极深。它所记录的信,这是体现了中国人对宗脉的强烈认同感。百家姓在历史的演化中为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。 他是中国人,认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础。蓝本2009年,百家姓被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。 就是像现在流传比较深远的家谱也,也与它有关。 据历史文献的记载,姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期。中国早起出现的姓氏都是女字旁无部,首如姬姓,姚姓的,当时的姓氏作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字传说皇帝筑积水之滨,以基为姓炎帝居江水之旁,以江为姓皇天,以大禹治水有功次信为泥,所以部落首领之子亦可得姓氏皇帝有25子,得姓氏者14人。 随着社会生产力的发展,母性,氏族制度过渡到父性,氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,此时以民是的国理国家方法手段便产生了,是的,出现是人类的历史脚步,正在迈向阶,阶级社会。 五帝之一的舜,其后世子孙以尧为氏,称为尧氏,因舜帝居尧帝有子孙以尧为姓,称为尧氏舜。 北宋初年,钱塘的一个书生编撰好蒙学读物,将常见的姓氏编成四字句的韵文,很像一首四言诗。虽然它的内容没有文理,读来顺口医学统计与姓氏有关,百家姓的前几个姓氏排列是有讲究的。 如赵氏赵宋,既然是国君的姓李,应为首其次是钱,姓钱是五代十国中吴樾国王的姓氏。 李则是南唐后主,李煜有关。 这张是历史,加上我自己一点一点点小改编。 茉莉篇 第十七张 解语花 鼎和剑 解语花,典故名,典出五代王仁裕《开元天遗事一世解语花》唐明皇说,杨贵妃为解语花,指善解人意的花,比喻善解人意的美女,喻指美人聪慧可人。 明黄秋八月太夜,迟有千叶百莲,树枝盛开,地雨贵气燕,赏烟左右皆叹羡;久之帝指贵妃是与左右曰:争如我解语花? 唐朝开元25年嗯,公元737年,唐玄宗最宠爱的武惠妃不幸病死,玄宗为此悲痛欲绝,常常茶饭不思,闷闷不乐,驸马杨回为了讨玄宗的欢心劝皇上驾幸温泉宫。 一路上,杨回与圣驾同行,极尽奉承之能事,还为玄宗推荐了一个绝代佳人。玄宗很高兴就派高力士奉旨前往召见。 着名的有杜牧为诗证:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。” 还有那个着名的烽火戏诸侯。 火系诸侯之西。周末年的历史事件,周幽王为博褒祀一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯褒辞,看了果然哈哈大笑。周幽王很高兴,因而又多次点燃烽火,导致们诸侯都不再相信烽火,也就渐渐不来了。后来西戎攻破高金,杀死周幽王,周幽王的儿子周东周平王东迁开始了东周时期。 烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号,由国都到边镇要塞,沿途都遍设烽火台西周。为了防备犬戎的侵扰,在奥军附近的骊山金,陕西潼关,东南一带修筑了20多座烽火台,每隔几里地就是一座,一旦犬戎进袭,哨兵立点燃烽火台,向诸侯示警。 鼎 一指古代煮东西的器物三足两耳 二比喻王位帝业 三表示夸张词大 四副词 正当 着名成语:大名鼎鼎,一言九鼎,钟鸣鼎食。 丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。 意思就是大丈夫如果活着,如果不能列五鼎儿时,那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。 数字史记平津侯主父列传其中一段 定鼎立为皇后,即发燕王定国,因是盖燕有公,燕大臣皆为其口,一泪千金。人或说燕曰太恒,以嘱咐曰臣。结发游学40余年,身不得遂亲,不以为子坤地不收兵。客气我,我烹酒烟,且丈夫生不五鼎食子,死即五鼎烹耳。五日暮,土古云,古道寻宝师之。 还有秦朝时期着名的那个,陈胜,吴广起义。 又名大泽乡,起义是秦末农民战争的一部分。此次起义沉重,打击了秦朝,揭开了秦末农民起义的序幕,是中国历史上第一次大规模的平民起义。 秦二世元年秋,秦朝征发平民戍渔阳,陈胜,吴广八等900余戍卒,被征发前往渔阳戍边,途中在大泽乡为大峪所阻,不能如期到达目的地。情急之下,陈胜吴广领导数卒,杀死押解戍卒的军官,发动兵变起义军,推崇陈胜为将军,吴广为杜威林科大泽乡和亲戚,并在陈县建立张楚政权各地纷纷响应。 大泽乡起义为陈胜得知后骄傲,加上秦将张邯率秦军镇压而失利。 着名的那个苟富贵,勿相忘! 还有那个燕雀安知鸿鹄之志哉! —————— 黄巢起义是指唐朝末年一次农民起义,也是中国历史上规模最大的农民起义之一。唐朝末年政治黑暗,社会矛盾激化,百姓生活困苦。这时,黄巢起义爆发了。 黄巢起义的背景可追溯到唐朝末年的政治腐败和社会矛盾。唐朝政府贪污腐败,官吏贪婪无比,浩翔地主兼并土地,使得农民们生活困苦,无法生存。而天灾频发,加上官府的苛捐杂税和焚烧摇曳,更是让百姓生活雪上加霜说。 诸暨黄巢起义的队伍并不庞大,但他们采取了流动作战的方式,迅速占领了山东,河南,安徽等地。他们打击豪强地主和官府,抢夺他们的财产和粮食,分给贫苦人民。这种行为让广大农民得到实实在在的好处,赢得了他们的支持拥护。 成功推翻了唐朝的统治,黄朝自立为皇帝建立了大齐政权。然而,黄朝起义的胜利并没有带来社会的稳定和人民的幸福。相反,因为缺乏有效的政治理和稳定的政治体制,其一很快就被唐朝参与势力所击败。最终,黄巢自杀身亡,起义宣告失败。 不第后赋菊 唐黄巢 待到秋来九月八,我花开后百花杀。春天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 翻译现在的大白话就是,等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开,以后别再花就凋零了,盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫,长安满城均沐浴在芳香的菊郁中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。 ——————— 中国古代十大名剑之轩辕剑 轩辕剑,中国古代十大名剑之一,传说中的神兵利刃轩辕剑又名轩辕夏羽剑,是一把圣道之剑,由众仙,重心采取修善之徒为皇帝所着,后传于夏雨献身一面刻日月星辰,一面刻山川草木鉴别,一面书农农耕养需养之处,一面书四海统一之策,其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。 ———— 其他的九大名剑后面慢慢说。 ————— 广皇帝东行记轩辕帝才守山之铜铸剑,以天文古字提名其上地崩藏桥山。500年后,山崩是空,唯见在焉。一旦一失去,然遍寻古籍,并无这一书。这这个应该是古代神话传说。 ——————— 英文26个字母 abcdefghijklnopqrstuvw。 —————— 霸王扛鼎 历史典故。一个是说秦末农民起义风起云涌,24岁的项羽和叔父项梁在江南起兵。为了扩大力量,项梁派项羽去联络恒楚,一起反秦恒楚,趾高气扬的说,你能敌万人,我们就服你。院中有一大顶足千金,你能取得行吗?项羽先生,衡水手下四名健壮大汉一起决定。然而,大脸像生了根的四号纹丝未动,然后他自己撩起,已经大步走到顶层,握住顶足运气,力气大喝一声,起身跟似的大顶被高高举起。而且三起三落,于是横冲满口答应合并,同羽起义。 另一个版本就是爱情故事,少年时代的项羽一次路过沭阳,于家沟在一个池塘看到一群采莲鸟的女孩在打闹嬉戏,突然哎呀一声,其中一人落入水中,项羽纵身跳入水中,将落水的姑娘救起,这个姑娘就是虞姬。 项羽走后,虞姬的心里一直挂念着这位不知姓名的救命恩人,他请求哥哥去打听。有一天,虞姬的哥哥去赶宿迁的庙会,庙里有一个千金铜鼎,好多人上去前去世都没搬动拜坟。有一个青年竟能将头顶举过头顶。 记得哥哥见这位局里人很像妹妹描述的救命恩人,就向别人打听。后来,虞姬的哥哥到梧桐巷找到了项羽,二人一见如故,相见恨晚。离别时,他邀请项羽到家中做客。虞姬发现,哥哥领来的小伙子证实自己日思夜想的恩人四目相对惊喜万分。虞姬父母见他两郎才女貌,天生一对,心下欢喜便则其事二让二人完了婚。项羽举兵反秦后,虞姬的哥哥项羽成了首杀大将,项羽跟随虞姬南征北战,二人形影不离恩恩爱爱。 风、林、火、山是最早的一种战斗素养,规范部队行动是标准风力。火山是一种战斗精神不屈的精神。 风、林、火、山出自孙子兵法军争篇,故其疾如风,其徐如林侵略如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。 这个你就看秦时明月和铠甲勇士就可以了。 按照战场形势的需要,部队行动迅速时,如狂风飞旋,行进从容时,如森林徐徐展开,攻城掠地时如烈火迅猛,驻守防御时如大山,巍然不动,军情隐蔽时如乌云蔽日,大军出动时如雷霆万钧。 接下来就不水了…… 茉莉篇 第十八张 落魂花 唐刀汉剑 紫玉兰,木兰科玉兰属植物为中国特有植物,分布在中国云南,福建,湖北,四川等地,生长于海拔300米到1600米的地方,一般生长在山坡陵园。紫玉兰花,艳丽宜人,芳香淡雅,固植或丛植都很美观,树形婀娜,树繁花茂,树林里的田园街道绿化植物,为中国有2000多年的历史传统花卉和中药子越来列入世界自然保护联盟红色迷养殖和养护是非常珍贵的花木。 紫玉兰属落叶灌木,高达三米长丛生,树皮灰褐色,小枝绿紫色或淡紫褐色,叶团圆呈卵形,长8到18厘米,宽3到10厘米,先端极尖或尖尖;花期3到4个月,果期8到9月。 喜温暖湿润和阳光充足,环境较耐寒,但不耐寒和严睑怕水淹,要求肥沃排水好的沙壤土。 紫玉兰为中国2000多年的传统花卉,花色艳丽享誉中外树,皮叶,花蕾均可入药。花蕾晒干后称,心怡气香,味辛辣,含柠檬酸,丁香油酚,氨油精为主的挥发油,主治鼻炎头痛,做镇痛消炎剂,为中国2000多年传统中药一做玉兰白玉兰木科植物的嫁接天目。 紫玉兰不仅花大而艳,美花之婀娜,气味幽香,观赏价值高,病虫害少,并且其花蕾明性宜历来是中医治鼻病的主要与花前蕾期采摘治通风良好处阴干备用。 李时珍在本草纲目中,其对治疗鼻病的疗效做了肯定的论述。现代研究证明,心仪所含的挥发油对鼻粘膜血管有收缩作用,并能促进分泌物的吸收,从而改善鼻孔通气功。 紫玉兰是着名的早期观赏花木,早期开花时满树紫红色花朵,悠姿舒怡,别具风情,适用于古典园林,中前院后配置也可估置或散植于小庭院内。 ————— 项脊轩志 明归有光 项脊轩就南阁子也市井方丈,可容易居百年老屋陈泥盛路,雨泽下注美仪案,故事无可置者又北向,不能得日日过午,已昏余,稍为修容,使不上漏。前壁四窗横城,周天以囊难日,日影返照,以始动人又杂。植兰桂竹木于庭旧;时来对队,随曾胜借书满架,言仰孝歌名人物;作弯来有声,而亭阶寂寂小鸟食来啄食,人至不去。 之夜明月半墙桂咏,半波风怡隐动山;山可爱然余居于此,多可喜亦多可悲。先是庭中通北南北唯一内外;多至小门墙,往往而是东犬西吠客于包而咽,畸栖于庭,庭中始为篱己为墙,凡在变矣。家有老友常居于此, 余及此为之后五年,五期来归。石志勋中,从鱼问古事获评学说,五期归宁宿主、小妹于渊文子家有格子,皆所谓何为格子也。其后六年吾妻死世怀不休,其后二年余不就卧病无聊,乃使人富荣难隔子,其特质稍益于前人,后自娱单位不常居庭,有琵琶树,吾妻死之年所植也。今已亭亭如盖矣。 靠!又拆不动古文了,我要不如直接写现代文算了。 暂时功力不够,还不能比较合理清晰的分析古文。 麻了! —————— 冷月葬花魂 冷月葬花魂是林黛玉和史湘云联诗的最后一句,出自于红楼梦第76回。 此句意境优美,宛若天成佛。出于黛玉之口,便使得湘云认输,妙玉叹服,不仅是潇湘妃才子思敏捷的集中体现。 更是她一生悲剧命运的影射,可谓寓意无穷,妙不可言。冷月葬花魂是研究红楼梦中不得不提的重要诗句。从写景角度讲,诗中有话从文字角度讲,字字珠玑,从考证角度讲,暗示林黛玉死亡之谜。 金陵十二钗争策中,黛玉位居首位,众位丽人都是花般人物,那么黛玉自然是当之无愧的群芳之首,也自然是群花之首。众所周知,黛玉是绛珠仙子转世,说是花魂当然正确,而且上一句是鹤隐,从诗词角度来看,也是对花魂更公正。 那句令人肝肠寸断的昨宵亭外,悲歌发知是花魂与鸟魂。花魂,鸟魂总难留,鸟自无言,花自羞。呵呵,又是花魂。 黛玉看到那些枯萎的花朵,就如看到自己一般,并且引出了“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”这样的语句,最终这却是她悲惨的命运。 感兴趣的可以自己去看红楼梦原书。 寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。 —————— 唐刀 唐刀意思是隋唐四种军刀制式的总称,包括仪刀、障刀,横刀,陌刀。 唐刀是指唐代的刀,早期风格和隋相差不大,多指横刀装饰角度来说,不一定全是中原风格。西亚阿拉伯文化繁荣对唐刀产生重要影响,日本刀并未影响唐刀发展,反而使唐刀对日本刀的发展影响极大。 最着名的是唐横刀和唐陌刀。 陌刀不形状,不止一种陌刀,长刀也盖因大唐地域广阔,各大都护府军备自制,因此风格不同。没刀就是刀类长兵器的统称,他是唐代刀型长兵的统称,唐代各大都督都是自制军备,因此军事需求不同。陌刀刀型有很多种,可能包括加长版横刀、三尖两刃刀等 唐横刀也并没有固定死的形制,尤其新制唐刀并无正宗与否的区分。 新唐书列传63:李嗣业,京兆高陵人。长七尺,臂力绝众;开元中,从安西都护来要讨实训苏禄,千灯俘虏,累公赎至五昭武校尉。 后应募安西,军中初用陌刀,而嗣业尤善,每战必为先锋,所向摧北。 ———— 汉剑 汉剑,主要指汉代铁剑,由于汉代冶铁业发发展突破了青铜剑的长度限制,汉剑日益轻薄,窄长剑锋更尖锐。西汉早期钢铁就取代青铜剑,广泛应用于军事汉剑,在中国刀剑历史上有不可替代的地位,汉剑传承自周,属于周制剑大类。 看剑身挺直,剑刃有两侧胡去而生,大多则朴实无华,木笑童装其中,华丽着也有使用大七窍玉装等较多出土汉代装饰,常用红黑大气,显得非常高贵漂亮。汉朝以红黑为尊,汉剑装具多是兽面云纹,古纹外其高贵者亦持有浮雕我丽文以及错金银,镶嵌绿松石等 据史料记载,汉剑在当时主要用于步兵配备的战场实用兵器,配合盾牌使用,组成剑盾兵,直至西汉中期汉环首刀,逐渐取代汉剑,成为战场主流。 东汉之后,汉剑大多数用作权贵,象征汉高祖刘邦起事,就是剑斩白蛇开始,而其后代皇帝无不佩剑,汉代的男子,尚武男子成年后喜欢佩剑,奉为时尚,这一点连纯粹的太学文生也不例外,所谓见者君子吾辈在西汉官吏们推荐是一种义务特殊的仪式或场面,更是不可缺少。 汉剑按剑身数量分类为: 剑身4面叫四面汉剑。 剑身为八个面叫八面汉剑。 截至至1998年,全国出土西汉铁剑148把,东汉铁剑49把,能分辨出来实践的出土的铁剑大部分是八面汉剑,少量4到6面。但据猜测,西汉军队大量装备的可能是四面剑居多。 唯一存世的“汉代儡具剑”,这柄剑制造精美,保存完整,价值超过十亿的汉剑。 刀剑之争———唐刀汉剑,谁才是国人眼中的冷兵器巅峰?这个一直很有争议。 茉莉篇 第十九张 双生花 天外来客(盗墓加耽美先行篇小结) 双生花又被称为“一蒂双花”,是指一株植物上同时开放的两朵花。这朵花的特点是他们彼此相爱,但也会互相争夺养分,直到其中一朵吸收另一朵的精魄。最后只有一朵花能够生存,另一朵花则会枯萎。 双生花具有以下寓意和象征 一,爱情与命运的交织。当一个人遇到他的另一半时,双生花会同时盛开,无论距离时间有多远,他们会证明两人之间的真爱。 二 ,深厚的感情纽带在古老的传说中双生花被描述为一对姐妹花,即使被迫分开,他们的花朵仍然会同时绽放,这象征着姐妹间深沉的感情和思念。 三生花是灵魂的延续,如果一个人失去了伴侣,双生花会成为他们的心灵寄托,花朵的绽放代表着逝去的爱人,灵魂仍然存在。 四神奇的治愈或延寿能力。在某些神话故事中,双生花被赋予了这样的力量。 综上所述,双生花以其独特的生长方式和寓意,成为各种文化和文学作品中的常见元素,为人们带来了无限的遐想和美好的寓意。 四大文明古国通常指古中国,古印度,古埃及和古巴比伦,古巴比伦:位于西亚。伊拉克是发源于两河流域的古老文明。 古埃及:位于北非,今埃及。 古印度;位于南亚地域范围,包括今印度,巴基斯坦等国。 中国:位于东亚,今中华人民共和国 这四大文明古国实际上对应着世界四大,人民法院里分别是两河流域,尼罗河流域,恒河流域,黄河流域这四个大型人类文明最早诞生地区。而稍后的爱琴文明并未包含其中。 需要注意的是,四大文明古国的说法在国内外并不完全相同,国际上对此尚有争议。 盗墓四大门派 一摸金派:他们精通寻龙诀和分金定穴之术,并擅长使用技术手段进行盗墓 二 发丘派:起源于汉武帝时期的发丘中郎将擅长使用古代方术和风水术,能够识别各种奇门遁甲。 三搬山派:此派以力强力取胜,常采用开喇叭方式进入墓室,然后进行一系列操作,以及确保安全。 四卸岭派:他们以搬山卸岭着称,擅长使用大力气,能够轻易的将胃内的重物移开,方便其他盗墓者进入。 四大门派分别是摸金派,发丘派,搬山派和卸岭派,是中国古代盗墓门派。但这与武侠小说的门派概念是极为不同的。这些门派弟子甚至可以完全不存在仕途性质的人身关系,他们各行其道,各为其政,甚至素未谋面。但是,由于共同盗墓理念的认可,他们就被划为同一门派,所以各盗墓门派中的弟子对门派本身并无人身依附关系,他们是自由的,不受强制的。所以,可以说是盗墓门派,是一部分盗墓贼的虚拟集团。 历史背景 摸金派始自奸雄曹操设“摸金校尉” 据说东汉末年称霸一方的曹操为筹集军费,组建过专门从事盗墓工作的军种。曹操这支部队的主管一直就是摸金校尉,用通俗的话讲,摸金校尉就是持有官方颁发的盗墓许可证的盗墓头套。汉代陈琳《为袁绍缴械豫州》中说发秋中郎,将摸金校尉,所过于突,无骸骨不露,甚至还说曹操亲自组织和指挥过对梁孝王墓的挖掘。 将曹操说得十分下作,后来袁绍兵败陈琳归附,曹操麾下,曹操对其所作学问中侮辱自己祖上的行为很不满,但是似乎对盗墓之事采取了默认的态度。另外,鲁迅,鲁迅也曾经说过:“曹操收了魔晶校尉之力的职员,专门盗墓。”但也有人对此不敢苟同,认为曹操是乱世之枭雄,治世之能臣,精明无比,不可能在那个极度注重礼义廉耻的社会做出这种有损社会基本道德规范的事情。他们还认为,曹操之所以背上盗墓的骂名,是因为其父曹嵩在路过徐州的时候被陶谦的部将所杀。曹操兴师问罪大举报复习大军所到之处,烧杀抢夺盗人坟墓。曹操对此采取了放任态度,并且曹操自己也扬言毁了陶谦的祖坟,结果被一些人穿凿附会,捕风捉影,背上了黑锅。 但是不论曹操到底有没有组织过盗墓,摸金校尉在后世逐渐变成了盗墓贼的支撑,甚至在盗墓贼中出现了摸金派这一盗墓流派发丘、搬山、卸岭三门并列,但这三个流派到了宋元时期,可谓青黄不接。 人才匮乏,少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,因此就只剩下摸金一门。摸金派被称作摸金校尉,自然是水到渠成,是盗墓贼中与搬山道人、卸岭力士、发丘将军并列的称呼。 摸金校尉与别家盗墓门派的区别主要体现在门规上和刑事手法上。 摸金校尉更喜欢单打独斗,除非一个人冲锋陷阵过于困难,才会十分找十分信任搭档,组建五人以下的盗墓小组,摸金校尉深信祖师爷下的鸡鸣不摸金的规矩 ;可进小微进入墓室,必须在墓室的东南角点燃一张油灯或一支蜡烛,因为他们担心“鬼吹灯”。 如今,校尉擅长通过心象风水的知识,比如“寻龙诀”和“分金定穴”的本领和技艺;准确定位目的所在。目金校尉只能对大的墓葬下手,普通平头老百姓的墓葬绝不能动,摸金校尉每次盗墓只拿走一两件名器,一方面要给同行留口饭吃,另一方面目前校尉做事不做绝,给自己留条后路的表现。 虽然在摸金派中没有正式的师徒传授关系,但二只需懂得行规术语,并且在行动中得以贯彻,就可以被当做同门摸金派,也有自己的身份认证系统,即使配有佩戴摸金字符的人,才会算作真正的摸金派门人。 二 发丘派盗墓时持有不可替代的铜印 发丘派在盗墓史上万与摸金派出现到了东汉时期才有奇门人自称发丘将军,又被称发丘中郎将军,其实发丘将军与摸金校尉的大部分手段上没有多大的差别,主要利用现象和风水堪于坟墓,坟墓是所在地席进行挖掘,在技术上稍逊一筹。 但是发丘将军有着与摸金校尉不同的行事风格和猛鬼发丘将军往往以当铺掌柜或者古董商人的身份掩护,一般不会轻易出手,只有某些大型陵墓才能吊起他们的兴趣和胃口。另外,发丘将军比较注重合作,一般会邀请多人共又喜欢单打独斗的摸金派校尉不同。 发丘将军形势稳妥,不惜冒险,借助团队的力量,再加上事前进行计划,各种应对预案,始终按部就班,遵照执行,可以保证盗墓的成功率和安全性。虽然发丘将军盗墓的困难程度也有些小,问题也大大降低,但是事后分赃以及保密问题,协议制定。 少为外人所知发丘派。据说有一枚发丘铜印,力量非凡,上面写着“百无禁忌”四个大字,但是在发丘派里有着崇高地位的发丘铜印,最后还是不幸被毁坏了,不知道是不是因为干活的人多了就可以“百无禁忌”呢? 据说发丘将军是盗墓四派中唯一不忌讳与官府合作的组织,这也为其他门派所鄙夷和不耻。但是与官府合作的发丘将军却在清代遭受了外族迫害,不得不流亡海外,混迹于东南亚以及美洲地区。当然,他们不会英武无用武之地在诸多大他们的考古挖掘中,他们发挥重要作用,同时在国内外族迫害下存活下来的发丘将军也有很多人成为考古学者。在考古政府部门任职,体现了发丘将军特别强的适应能力和变通精神。 三 搬山派模仿道士实行“搬山分甲术” 搬山派在秦汉时期就初步形成了,但是也只能到清朝中叶才发展壮大起来,搬山派采取的是一种俗称开喇叭的盗墓方式,在武术里就像是以剑道取胜的门派,擅长的自然是大力金刚掌之类的,当然不是像武当太极,一样以柔克刚的招数。 搬山派采用所谓开喇叭盗墓方式,是指通过打通墓葬,从而使其通风。这样做的方式是搬山派门人及搬山道人在墓葬里晕厥的危险大大降低,但是对墓葬破坏性实在太大,也许使得墓葬失去了保护,其他损害就会随之而来。 签到人之所被称为道人,是因为搬山门人身着道士装扮,而且会一些茅山道士手法类似的法术,比如搬山分甲术,这也可以看出搬山一派应该与道教颇有渊源,但是搬山一派在风水上并没有什么造诣,所以才会使用破坏获得盗墓方式。 这本来是他,因为他们自身技能的局限,这种破坏的盗墓方式,使得半山派成为盗墓贼中的爆破专家,翻山派因为学过粗浅的倒数,所以武功比起其他门派还是要普遍略胜一筹,而且发挥了到处在墓穴中对付僵尸的优势,设计了一些机关政法专用,以对付墓葬中的邪物,因此比起一般的盗墓门派,搬山派更具神秘感。 搬山派门人不喜欢与人合作,总是独来独往假借道士的身份,个个到处地方到处溜达。据说搬山派之所以采取破坏的盗墓方式,是因为他们本身善恶,观念不强之外,主要原因是他们并非想盗取的是金银财宝,而是灵丹妙药。他们进入墓葬,根本无需考虑这个墓葬能为今后再次盗墓提供可能,但是后来不断失败,告诉他们,他们所追求的灵丹妙药根本就不存在,所以他们就转而开始求财,求财类型的盗墓。 搬山派的前人们慢慢形成了一味求财,采用破坏性大的盗墓方式以及不喜欢合作的盗墓方式,而且他们在保护以及名气的销售渠道上有着自己的独特的特点,所以他们逐步演变成一个盗墓门派,绵延至今。 四 卸岭门派靠鼻子的灵敏程度寻找墓穴 卸岭门派据说创始人是一个土匪头子,得仙人传授令人力大之法,因此这土匪头子厉害,摧山岳无人能敌,所以后来他干起盗墓的勾当,并且将这法门传授自己的得意弟子,慢慢卸领派的人丁就开始兴旺起来,因为他们的门成年人不仅通晓武功,而且力大无穷,所以曾出过不少有名的人物。 比如吕布吕奉先,他就曾帮助过董卓盗掘汉墓,而且吕布耍的一手极其精妙的方天画戟也和他的是卸岭门人有关,卸岭历史都比较开放,不会一味的闭门造车,所以到了北宋期间,他们融合了墨镜以及搬山的技术,在风水阵法破坏上性的提高,甚至加入了自身的理解之后有所超越。 电影派盗墓离不开他们灵敏的鼻子,他们用铁锹打入地下,插出来之后在闻便土壤的气味。根据土壤中气味种类的不同再做判断,另外在打铁线的时候手感不同以及土壤颜色的差异都是他们考虑的事情,但是最主要的还是依靠鼻子,所以他们为了保持自己鼻子的灵敏度,忌烟酒辛辣之物。 卸岭派应该是盗墓派中最负争议的人,他们的多面性是很多人对他们是又爱又恨,一方面谢立门派人说的是信任历史,在鹿林好汉和盗墓贼之间游走自如,谁也弄不清打家劫舍,还是盗墓是他们的主业,他们的墓墓墓没有盗墓,一路抢劫的英雄,所以因为人多力量大,所以他们无论是做盗墓还是土匪都有极大的破坏性,因此人们对这些卸岭力士嗤之以鼻。 另一方面,卸岭力士是极端的民族主义者,在元蒙时期,他们敌视元蒙政权,因此受到报复迫害。所以说,他们只要在当时泄露身份,就有可能被捉拿杀害。因此,陷阱历史之后,都会极力掩盖自己的身份,就连身边最亲近的人都不告之。 在元蒙时期,他们曾试图挖掘成吉思汗陵,并且破坏其风水,从而恢复汉人山河。因此,元蒙明政确对他们的打击也是不遗余力,甚至组织了杀手,甚至专门对卸岭力士进行刺杀。因为元蒙时期逼的太厉害,所以现在也是。 现在只能在汉人内部寻找,可见其身在海外,也对华夏一族的传承很重视,并且视可能对中原汉政权造成威胁的为自己敌人,卸岭派是最复杂的一个盗墓门派。 (详情第三卷介绍) ————————————— 耽美 ,舶来词;产生于20世纪的日本,原指沉溺于美好的事物。而今,在中国多用于形容女性作者创作,以女性读者为预售接受群体,以女性情感欲望为导向,主要表现美男子之间的爱情故事或情色故事。 021年9月8日,中国共产党中央委员会宣传部,国家新闻出版署有关负责人会同中央网信办,文化和旅游部等部门强调,要求加强在网络游戏内容审核把关,严禁含有错误价值取向,淫秽色情,血腥恐怖等违法违规内容,坚决抵制耽美等不良文化。 耽美起源作为一种派系而言,早在20世纪三四十年代,就在日本文学界盛行,算是浪漫主义的一个分支。大批日本文学家都受过影响,但是60年代以后,他们成了漫画中派生物统称。 发展 1963年前后,在日本发展了十几年的新漫画,重用了真正意义上的乙女漫画分支。不同于以前男性作家绘画的乙女作品和积极少量创女性创作的作品,一直附着在男性漫画基础上的女性服务的漫画开始迈出真正意义上的步伐。 在昭和41年,日本称昭和24年组的印尼漫画家们陆续出现。 是在1949年前后的知名少女漫画家们统称,在经过20年新漫画的熏陶历练后,这些热爱漫画并且极高天赋的女性来到世人面前,这其中包括池田里代子,美内惠林、50岚优美子等正统乙女漫画家。在那个时代,在日本以此类成为耽美作品。 如果与日本其他国家都不同,中国单面是指bl的意思。 社会态度 2018年4月13日下午,微博发布公告称,为了进一步营造清朗和谐的社区环境,将根据网络安全法等法律法规要求,清查耽美cp暴力游戏等图文视频。 2021年16,12月16日,中国电视剧制作产业协会青年工作委员会发布倡议书。 倡议书严禁惩戒片酬违规。阴阳合同坚决抵制过度娱乐化。娘炮文化耽美之风。 一些文艺作品中,耽美情节泛滥,病态审美横行而质朴之美,阳刚之美,崇高之美被排斥和消极误导了人们的精神追求,消解了群众的奋斗意志。 在腐女的世界里,男性成了被凝视,被定义的对象,容貌精致,兼具传统女性阴柔气质的男性往往受到妇女的追捧。 这种审美取向,在一定程度上影响着影视创作,娱乐生产。当荧幕上的花美男日趋泛滥,阳刚硬汉越来越少。 违背了艺术创作的基本规律,也妨碍了社会审美的多元化发展。 韩庚该故事大多远离现实,有些年轻受众却将其与生活混为一谈,产生不以结婚和繁衍为目的才是爱之类的偏颇认知。 这样一些年轻人,不珍惜青春韶华,在“耽美”“娘炮”等庸俗、低俗、媚俗、之风中放纵沉沦。 虽然卖腐很流行,但耽美只能在小圈子里自娱自乐。 不健康、偏执、暴力、缺少科学性甚至错误的理论依据。 —————— 耽改故事大多远离现实,有些年轻受众却将其与生活混为一谈,甚至产生不健康的生活理念。 让人很难接受,有点理解不了也不认同……… 茉莉篇 第二十张 三生石(杀破狼)浅谈天地人 每天除正文外的小剧场 (本人文化水平不高,如果有错字还请各位读者斧正) 《还有如果涉及到侵权,联系作者私人就好了;我会光速滑跪道歉然后删除………》 最后本文所有背景都为自己设立的虚拟现实,不涉及任何政治、很少谈到社会乱像……… —————— 正文展开 来一个好久没来的定场诗 天有日月三星奇,地有水火三风宝。 人有三奚精气神,命有三宝风水运。 ——————— 天发杀机,斗转星移。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,地翻天赋。 —————《皇帝阴符经》 翻译一下上天若出现五行相克,就会是新宿。一位大力出现五行相克,就会使龙蛇飞腾人体内出现五行相克,就能使会天地颠倒。 原文节选 天性,人也,人心;机也,立天之道,以定人也。天发杀机,疑心一宿;地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机;天地反复,天人合发,万化金机,信有巧拙,可以伏藏九窍之九窍之邪,在乎山药,可以动静火生于木霍发必克金,生于国时动必溃,知之谓之圣人。 这句话为读者展现出小说中战乱时期的动荡和紧张,凸显了战争的残酷和决定人命的杀机。 ——————— 杀破狼是紫微的一种命格,在命理学中七杀贪狼破军在命宫的三方四正会时,就是所谓的杀破狼格局。 杀破狼格局表示,一种动荡和变化,杀破狼喜动不喜进格局,好者动中得才降福格局,差者动中逢灾破财,正所谓树欲静而风不止,杀破狼做命的人一生漂泊大起大落,却有一举成名的英雄体质。古代那些征战沙场的大将,多半属于这种命格。 双星同命宫破军有三种,双星同宫组合受到不同主星的影响,性格也会稍有不同。紫微破军恩威并济,敢于承担。 无取破军奸恶分明,魄力十足,廉政破军是非,分明不畏艰难。 何为杀破狼?杀破狼之七,杀破军贪狼。三星出自紫微斗数,最早见于易经,每个人命盘斗中都有七杀破军螳螂,三主星永远互相会照,七杀破军贪狼三星之一做命宫,彼此对照名为杀破狼。 七沙星为孤客行沙之星,宿亦成败之孤城,再述主诉沙专思全品生死,此心于人之生命公主心性急而喜怒无常,做事进退不常,如于谬妄之地则表现其独立,智勇,果断的特性,并有计谋且主能独当一面,事业有成。 破军星又名浩星,在数为杀气与七杀皆为紫微帝座下,二支大将战将此心入于生命宫,主人性刚寡和暴躁而易冲动。 贪狼星为祸福之主,乃桃花之星宿,再属喜乐为放荡之事。此心入于人之身,命中主人性刚威猛且有计谋,做事迅速,但多进退不耐,进弱于县地,则新多地爱憎之心,极重善恶不易,略带贫瘠,喜怒无常,易迷恋花色。 ——————— 天地人,中国人的统一理论。 秋日 闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同道通。天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 ———程昊 以宇宙三才天地人 这就是冯友兰先生提出的天地境界,一个人可能了解到超乎社会整体之上还有一个更大的整体竞争,他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。在冯友兰看来,天地境界的人不仅能事天乐天。 —————— 李金忠把天地人视为三才,在64卦中的任何一卦都包含这三个基本要素以下,从第一爻到第二爻,被称为地才,第五爻到第六爻,被称为天才人居,其中第三爻到第四爻反映人的活动特征,我们以及记卦为例。 一记卦是64卦中的第63卦,字面意思为已经过河,代表事情已经成功,功德圆满,但易经讲究,盛极而衰,会发生新的变故和遭遇新的风险,因此要振作精神,迎接新的挑战。 ———————— 回顾经典国漫————果宝特攻 果宝特攻是由广州蓝湖动画传媒有限公司制作的3d动画第一季,由果冻三剑客的续作,也是果冻特特工系列的第一季动画。 剧情简介 果冻武术学院本来是一个和谐的地方,果冻们在里面快乐的学习玩耍,不料有一天来了个不素之客,贼眉鼠眼,他是四大贼之一,扰乱了学院里的安宁,方丈为了维护和平,把夜宴以及观光子子,以等到天山上,而且我留下留下的三雪和陆小果果宝特攻们听说大魔头东方求败和四大恶贼给七色彩莲下了残害,村民下定决心为民除害。 不料这是跑龙套小果丁的轨迹,他派一些水果村民到处散播谣言,说东方求败开了一个水果加工厂,是水果们的地狱,让他们斗个两败俱伤。后来一场官司证明了东方求败以及斯大恶贼是清白的,小狗丁是带着四个小龙套设计,抓住了果园天尊的五个驾驶者,并且驾驶着果园天尊和果宝特攻在花果山第七层打仗花果山第七层,不是人人都可以上去的地方。 果宝战神分体攻击对手一开始占尽上风,可是后来梨花诗和菠萝小薇不幸被踩死,陆小果和花如意演员双剑合璧进攻失败而死在台阶上,上官子怡为了救陈留香而牺牲,菠萝吹雪因因为偷鸡失败而死,陈留香为了给水果开启生命之源,最终也牺牲了本来小果丁就要赢了,谁知有一颗正义之心的果宝特攻们复活了,机甲也都黄金升级,本来可以打败对手的,可是当陈留香得知魔霸天王的能源就要用光时丢下武器,带领国宝特工们解体,顶着地七层小果丁,因为没有当过好人的主角,所以就活了七色彩莲水果世界,重获新生,水果们大团圆。 动画音乐和获奖记录下章说 ——————— 这个特别搞笑,就是另类版的铠甲勇士也比较有趣。 茉莉篇 第二十一张 轮回花 (七冠王张黎的前世今生) 我什么时候才能有自己的粉丝群?你知道我初期的流量是哪来的吗? 厚着脸皮在别的作者群里发自己的作品,然后才慢慢的有自己的一点点小粉丝。 都来关注我,求求了。 (粉丝快来,动动发财的小手给作者点点关注) ——————— 代表轮回的花有彼岸花、风铃草、风信子、茶靡、凤尾兰、雪片莲、手绣花、山树花、雏菊蓝色妖姬等,最能代表轮回的花有彼岸花、彼岸花的花期跟叶子是相反的,花开时头叶子凋零花凋谢的时候,叶子却郁郁葱葱,永远见不到面,虽然花朵绚丽但是他的花语象征轮回。 一彼岸花 彼岸花的花期跟叶子是相反的,开花的时候叶子凋零,花凋谢的时候叶子郁郁葱葱,它在开花的时候十分美丽,那种红色的绚丽,让所有人看到被她美所吸引,但是她的花语象征着轮回。 二风铃草 风铃草的花型就像是一个小铃铛,当微风吹过小花朵,随风晃动,好像是带来远方的祝福一样,而且蜘蛛看起来简洁朴素,没有艳丽的外表,看起来就很真诚。另外,风云草也代表着轮回。 三风信子 风信子有着轮回的花语,它是风信子科,风信子属植物,会在每年春季开花,但是想要同一株风信子,二次开花,就是要将原来开过花的枝条剪去,寓意着抛弃从前的痛苦,迎来新的明天含义。 四雪片莲 雪片莲寓意着轮回,它是石蒜科的植物,会在每年春季的3到4月份开花。在欧洲地区,雪片莲被称为迎春使者,当它在草原上澄面开放的时候,就像在表达春天到来的喜悦,而这雪冰轮的花色为银白色,给人一种单纯圣洁的感觉。 五 茶米 茶米有着轮回的花语,它的花语是末路之谜,也寓意着女子的青春紧张逝去。花语和寓意略显悲伤,茶余之所以这样的花语和玉,是因为它的春季末,夏季初开花,当花朵凋谢后,白色的花瓣一片片凋落,就像美好的事物,终将失去。 ——————— 推歌 青春的颜色(治愈女声版) ———网易云 毛毛不插电 花儿流着泪 会枯萎 虽然美 时光飞逝 悄然抹去了香味 我们不再追 追着谁 拖着谁 只是年少轻狂留下的疲惫 风儿伴着月 冷的夜 白的雪 饮着曾经沧海岁月酿的醉 你的那个谁?我的谁?靠着谁? 如今,天涯海角成了谁的谁? 一睁眼眼,一眨眼,转身过了多少年? 一段缘,残的圆,缠绕无边的思念。 青春的颜色,那是真情的颜色 风吹雨打仍旧灿烂着 离散总是太多,真心总被无情错过 别问为什么,只是岁月太蹉跎 难为爱情总是太苦涩 眼泪中去诉说,沉默中体会失落 花儿流着泪会枯萎,虽然美 时光飞逝,悄然抹去了香味 我们不再追,追着谁拖着谁,只是年少轻狂留下的疲惫 风儿伴着月冷的夜白的雪 迎着曾经沧海岁月酿的醉 你的那个谁?我的谁?靠着谁? 如今,天涯海角成了谁的谁? —————— 疯狂果宝(宝动画片《果宝特攻ii》主题曲 肥肥胖胖是太阳 鼓囊囊是山岗 风风光光,小路上 三个吊儿郎当 一个志向要做栋梁 一个挖空心思经商 一个这福气好的实在 有点太夸张 嘿霍 嘿哈 功夫练的响当当 嘿霍 嘿哈 牛皮吹的会发光 嘿霍 嘿哈 我们最爱疯狂幻想 嘿霍 嘿哈 果宝机甲——归位! 乒乒乓乓和敌人较量 锅碗瓢盆都失去方向 刷牙洗脸喝汽水都打胜仗 行侠仗义是我的主张 果宝特攻你不可想象 手握神剑,让希望完美绽放 健健康康是饭堂 吵吵嚷嚷是课堂 紧紧张张是师长 教学泡了汤 一个铁头,乒乒乓乓 一个大老粗娘娘腔 一个飘来飘去 有点心慌慌 嘿霍 嘿哈 功练的响当当 嘿霍 嘿哈 牛皮吹的会发光 嘿霍 嘿哈 我们最爱疯狂幻想 嘿霍 嘿哈 果宝机甲———归位 乒乓乓和敌人较量 锅碗瓢盆都失去方向 刷牙洗脸喝汽水都打胜仗 行侠仗义是我的主张 果宝特工,你不可想象 手握神剑让希望完美绽放 坏蛋碰到要抓狂 投胎你错了娘 果宝特攻你不可想象 挑战你思维的立方 台词也确实迷茫 逻辑很疯狂 挑战你思维的立方 如果你看不明白,不要问我 回去测智商 —————— 国漫经典之葫芦兄弟 葫芦兄弟又名葫芦娃,是上海美术电影制片厂于1985年到1987年原创出品的13集系列剪纸动画片,是中国动画第二个繁荣时期的代表作之一,已经成为中国动画经典想述七个七个本领超群的兄弟后后一展开旅游。兄弟是国内原创经从经典动画之一,该动画自1986年播出以来,一直受到广大观众尤其是少年儿童们的喜爱。 剧情简介 传说葫芦山里关着蝎子精和蛇精,一只穿山甲不小心打破了山洞,两个妖精逃了出来,从此百姓遭难穿山甲被一位老翁所救。他告诉老翁,只有种出七色葫芦才能消灭这两个妖精,老翁拿到一颗葫芦种子,却被妖精从如意镜中窥回不了,七个葫芦就把打酒葫芦的老公抓去了,七个葫芦先后成熟了,相继变成七个公牛的小男孩,穿着七色服装,他们为了消灭妖精救爷爷。 最后化作七彩山峰镇压了妖怪。 十万个冷笑话,里面也有这个魔改版的葫芦娃救兄弟。 作品评价 四方脸、粗眉大眼、头顶葫芦冠;顶戴葫芦娃的项圈腰围叶裙,光着小脚丫的胖娃娃,勇敢正直的葫芦娃七,兄弟曾陪伴一代人度过很多美好的时光,之后不少人也能哼起动画片里的旋律。 葫芦娃七兄弟也成为中国美术电影的经典形象。1988年诞生的葫芦兄弟自打在电视屏幕上出现,就牢牢吸引了广大少年儿童,成为百看不厌的动画节目,是中国动画最有影响的代表作品之一,被奉为一代人的童年经典片段。蛇妖诡计多端的逍遥形象生动令人难以忘怀。 社会影响 上海美术电影制片厂动画片音像制品销售量每年有2000万套左右,其中葫芦娃兄弟可见这部动画作品价值所在。2006年四月,广电总局的领导美术电影制片厂就当前卡通形式做专题报告时,建议人应该给给区区具有很大续集,其中就特意提到了葫芦兄弟,葫芦兄弟这部电影9986年的经典动画系列堪称中国动画的经典之作,中国七八十年代出生的人很少有没有看过葫芦娃兄弟的。很多人对其印象深刻,甚至很多“葫芦丝”都会选择主题曲,葫芦娃作为手机铃声或彩铃。 ————— 整十个魔改英文小说 01who oved y cheese 动了我的奶酪 推荐理由 一本很短的心灵鸡汤,以寓言的形式讲了一个简单的道理,因为原版非常简单,而且篇幅很短,有四级基础的话,一两个小时就可以看完了,实在是一本入门英文原着的绝佳之选 摘选 thgs chan and they are never the sa aga this looks one of those tis hi this life life oves on and should should we 随后,事情发生了改变,就再也变不回原来的样子。我们现在遇到的情况就是这样,这就是生活,生活在变化,日子在往前走,我们也随之改变,而不是在原地止步不前。 02 the little prce 小王子 推荐理由 严格意义上来讲,它并不能成为原因,文原着因为原着是用法语写成的,但此词的译文版确实很适合入门语言简单,而且篇幅很短。1368万的19万多朋友看过我们的沙漠火玫瑰,各种奇奇怪怪的,篮球,构成一个忧伤的成人童话,一本不可多得的好书。 摘选 grog ups where one es children although few of the reber 所有的大人都曾经是小孩子,虽然没有几个大人记住这一点。 这个,你去看查理九世,当时我初中时特别沉迷这个小说,非常好看。 03 charlotte''s web 夏洛的网 推荐理由 起来给人一种很舒服的感觉,而且因为是童话的缘故,语言比较简单,这本书营造一种美国乡村田园风的意境,下雨天里安静的牧场,酣睡的各种动物,从水面中跃出的小鱼很美。 摘选 if i had been very sall at breach would you have killed ? 如果我的出身非常卑微,你就已经杀了我? ——————— 现在给大家整一个魁拔的那首经典着名小诗。 魁拔之情诗 我的小鱼,你醒了吗?还认识早晨吗?昨夜你曾经说过,愿夜幕永不开启。你的香腮边轻轻滑落的是你的泪,还是我的泪,我的指尖还记忆着你慌乱的心跳,温润的体香里;那一缕长发飘飘。现在你已经是我的敌人了,而且必死无疑。命运的安排,你不会喜欢一个向你投降的海盗?离开战舰的我就再也不是值得你写下那么多诗句的鳞妖了,请你牢记那些诗句,你不觉得写的有些太肉麻了吗?那实际上是帮助你从曲镜通关的地图。 魁拔系列我也喜欢看,我后面会给大家慢慢讲解的所有作品。 —————— 马踏飞燕 马超龙雀又名马踏飞燕,铜奔马、马袭乌鸦、鹰鳐马掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器。 1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓东汉时期,镇守张掖的军事长官张江及其和葬于墓中,出土现藏于甘肃省博物馆。 马踏飞燕为飞燕找到了重心落点,造成稳定性,这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情,给人们丰富的想象力和感染力具有历代感觉,有动的节奏,马踏飞燕也是中国青铜艺术里的一朵奇葩。 其所产的飞鸟又有不同的认识,有飞燕说乌鸦,说龙雀,说飞笋,说飞鹰, 他对马索桑塔鸟分析认识可以概括为以下三点,一是该鸟飞行神速,动作敏捷是罕见的,不速之鸟。二是该鸟造型奇特,原型来自于西北地区,某种速度极快的鸟是象征意义上的神物。 ————— 海东青 所以称为海东青属于大型猛禽,体格健壮云爪,像铁钩一样硬,飞得既快又高,能捕天鹅,野兔跑等禽兽,同时也是一种极具神话色彩的鸟类。在中国历史上。 说这种鸟曾经挑起了北方地区两个民族的仇恨,最终导致女中人齐汉灭了辽国萧车的末代,辽朝统治者天彻地年年排除银牌,使官向女政治索要海东青协美治齐国碧玉见仁者,其国内轮中下呼作指数处已未出侍女待之后,市中心的王大国民为负责美好妇人,不问其有福及其法,越者及其女真人的愤恨在女真人完不完美,在女真首领完颜阿骨打少年下女女真诸兵干掉了辽国。 大海经记载,海东青出自胜诉地古东北本草纲目。秦部记载,雕出辽东最俊者谓之海东青,算得上老鹰家族中的战斗机,因为传说是从大海东面飞来,故名海东青。 宗亲是古宿圣徒案有万阴之神神的使者,最接近神的存在,神选中的子民等含义,这里的神是指素贞文化中最高天神之母阿布卡赫赫。 通古斯与门与锡,伯语和西语,鄂温克伦语,鄂伦春语,达沃韩尔语,韩冬青的发音,熊昆鲁,宋昆,罗素圣女,真诸神,诸神,朱李真都是蛮语的不同词的音译和汉语转译。 ————— 黒龙天 天本名黑龙漫画封神纪系列中正传中的设定天的本名本名九曜川仅存在于独立世界观,黑龙个人外传黑天龙中的设定又与正传设定毫无关系,又称玄冥动画,在保留原着漫画设定的基础上增加了新的设计动画原创新。 与白龙,黄龙,赤龙同为远古神族,四大古龙封神纪漫画系列正传中的设定。 天本名黑龙是神族之主,亦称天天地天是太古时代的毁灭者,终结者,灭绝者和新天地的开辟者,创世者,统治者,是新时代的创始神造物主至高城市世界的绝对支配者,是神族在内万事万物。 在整个远古神族都积攒他的力量,诛杀他,甚至残害了他的妻子白龙,黑龙无比,愤怒爆发出的战力将远古整个神族全部毁灭,城市遍地,白龙含泪逝去,黑龙不甘心,决心将白龙救回,用了十万年,唤醒白龙最后被主角团干扰,功亏一篑。 我可以和命运再战十万年,直至他把你带回我的身边。 是武庚纪系列中,绝对毫无争议的天花板之一,,从来没有人能超越它。 到最后是不想玩了,然后又借武庚之手回到混沌去陪陪白龙。 武庚又名战地记者是系列中最无存在感的主角之一。 —————— 即东岳令,即孟冬仲,冬冀东之月,其地篆戌其神。学名在中国神话中学名是40中的东之神奇描绘人面鸟身,两耳悬舌,脚踏两条蛇或双头龙的形象。武庚纪中的玄冥又名黑龙,是远古龙族中的远古巨龙之一。龙族之主被众仙尊称为天是一众旧神中最善战的一个,他的散发的气场如冷傲寒冬,似乎能将一切政制服。即便是天意也有无法掌控的事。 天神力的顶点将神力发挥极致无人,可他超越拥有无色界神力,万象界神力等诸多神力,天等多种神力,每一种都能达到最顶尖的威力,无色界神力是天最强,天也是无色界神力的最强者。 但没有人能战胜天远古神兽不死鸟欲败于天之手,没有任何生灵能够与天较量。 这神鸟的第一任寄宿主是纣王,然后战败惨败于天之手中,第二任宿主是天的儿子———十刑 双重不死的buff让它变得更加强大。 十刑是神族的天之骄子,神族之主,黑龙天的儿子,在神族中可以说是绝对的贵族,有着远超其他神族的地位和天赋,前途不可限量,但是在前途不可限量的生涯中,实行的命名的断崖式命运的断断续续的命运落差。 如果毫无疑问的是,在天骄变成叛徒这条道路上,十刑一直在寻找救赎自我的方法,寻找让自己不死的生命能够仿化出新的活命的道路。复仇——就是他给自己定下的救赎之路,但这条注注定不是永远唯一的一条路。 他和大剑士子羽的渊源也很深。 大剑士子语,子羽—子受的弟弟~男主角武埂的叔叔天下第一大剑士,英姿飒爽,实力强劲善用剑,但早已不待见其身,炼气术高明。 拜访英姿纱窗,不苟言笑,喜欢妲己同情弱者,心怀天下,愿意为天下而战。曾经和天与雨天,古龙赤龙都有过交手,被称为天下第一大剑士。 他的愿望推翻神族残暴统治 最高兴的事为弱者而战 最期待的人:侄子 他的战绩特别辉煌,感兴趣的可以去百度百科自己查一下。角色能力有 弑神之剑,剑气流星,杀神之剑,诛天。 天是各种小说中倒霉的背锅侠,遇事不绝就问天、杀天、推翻天。 ……………………………………————\/\/…:; 茉莉篇 第二十二张 魔幻花 虚拟现实 桃花蔷薇科,梨属桃花多年的乔木植物树的桃花树干灰褐色,叶椭圆披针形,单叶互生边缘,具有戏剧花,花生鲜叶开放和果茎球形,花期3到4月,果期6到9月,桃花名字来源于。 它的名字来源于诗经中的“桃之夭夭,灼灼其华。” 桃花运产于中国中部及北部,栽培历史悠久,后来逐渐传播到亚洲周边区,在法国地中海等温暖地区都有种植,喜温暖湿润;及阳光充足的环境,耐寒耐热喜肥沃排水良好的壤土或沙壤土质。桃花一般通过播种或嫁接繁殖。 桃花具有很好的使用价值,既可作为食物用,也可作为药用。岭南材料欧陆记载,在地下要能凉血解毒,通用之古人曾用人面桃花相映,红来赞美少女家园的自容,确实桃花有美颜功效。 神农百草经里面就谈过桃花,具有令人好颜色的作用,桃花色彩艳丽,是早春春重要的观花树种植被原用,它象征着春天的到来。 ——————— 书接四十三 、四十六 三国武将排名 一吕二赵三典韦,四关五马六张飞 七忠八坚九辽十张 ————— 二赵云 汉末军阀混战,赵云受本郡推举,率领义军参加入公孙赞期间,劫持了汉室宗亲刘备,但不久之后,赵云因为兄长去世而离开,赵云离开公司在大约七年后在邺城与刘备相见,从此追随刘备。 云跟随刘备将近30年,先后参加过博望坡之战,长坂坡之战,江南平定战,汉水战都取得了非常好的战果,除了四处征战外,赵云后以偏将军任桂阳太守,以刘云司马留守公安将军督监州。除此之外,赵云平定一周时间,霍去病故事劝诫刘备将田年归还百姓,又与关羽,张飞被害,之后劝诫刘备不要伐,吴被后世赞为大量居大臣,巨量的儒将。 赵云去世后与蜀汉紧要四年,被追视为顺平侯,是常胜将军的形象。在后世广为流传。 备曾赞叹,赵云浑身是胆,七进七出长曹操阵营。 八面威风杀气飘,勤王保驾显功劳。说的就是他。 ——————— 六张飞 虽然张飞公元221年自一德幽州逐郡人三国时期蜀汉名将。 可以勇武过人与关羽并称为万人敌。关羽年长数岁,张飞以凶势之中平元年184年黄巾起义爆发,刘备在主线组织了一场义义勇军参与扑灭黄巾军的战争。张飞与关羽一起加入,随刘备辗转各地三人亲同兄弟。 着名的桃园三结义就是他们三人。 刘备入蜀后,张飞与诸葛亮,赵云进军西川,分定郡县,在抵达江州时,亦是刘璋手下的八郡太守。炎炎在巴西之战中击败魏国名将张邯,在五都之战中兵败还张武元,年221年,刘备称帝建立首判后,张飞晋升为车骑将军,因四李小伟分析相后同年,张飞因为暴而无恩被捕,将两人杀害谥号恒侯。 长坂坡一战成名,(关二爷后续会大费笔墨的写) 张飞关羽死后,刘备举全国之兵讨伐东吴兵败白帝城托孤诸葛亮。 ———————— 五马超 马超176到220年扶风茂立人马腾之子汉服波将军马原的后任三国时期蜀汉名将。 别名西凉锦马超、神威天将军 朝少有贱民曹操等多次征召马超入军围观,都被马超拒绝,其后马腾入军被封为魏魏,马超就统领马腾的部队。建安16年二公元221年,曹操治兵关中,马超联合关中诸侯韩遂等抵抗,曹操1度被曹操,曹操以后军龙部部再次失败,后依附汉中刘备打刘璋时,马超投降,刘备汉中之战联名孙刘备为汉中王,张武元年,刘备称帝建立蜀汉后,马超官至票据将军李梁周穆晋封王侯。 520公元222年,马超病逝,享年47岁。刘禅时期被封为威侯,有一女嫁于安平王,有剑术出手法,流传后世。 武学造诣 出手法、西凉掌、飞挝。 后世纪念 因此,位于陕西勉县的马超墓又称马公祠。20世纪90年代前,墓地周围被庄稼地蚕食,一路土堆而已。如今的马超墓占地20余亩,被汉汇区各委两院墓碑南南有桥,连接墓围。防止志复斗周长90米。中国北二通二 千一略同上课立汉征西将军马公超墓为清乾隆41年1776年兵部侍郎,陕西巡抚所书有:“长河王莽寺读书。独树马超祠”的感概。 ————————— 七忠 中字汉声南阳人,东汉末年名将。 刘表部下中郎将后归刘备,并助刘备破益州刘璋建安24年。安定山治镇中湟中镇镇曹操部下名将夏侯渊拜,珍惜将军。刘备称,汉中王后加封后将军赐关内侯。次年黄忠病逝,紧要三年追事为刚。 中在后世多义云蒙老将形象出现,各类文学作品中三国演义中,刘备称汉中王后其封为五虎,五虎上将之一黄忠的名字在中国逐渐成为老当益壮的代名词。 异世典故 陶弘景在古今刀剑录一书中记载,黄忠在刘备平定南郡时得到一把刀,颜色如雪一般,红色在汉中站夏侯惇时,黄忠用此刀手刃敌人100多。但是古今刀剑录一书被四库全书祖墓提要评价为以其书,以为后人窜乱真伪参半,也例关于古今古今道剑入学技术,刘备在张元五元年铸见赠予关羽,故而在距离桃红李年代较远的三国时代,古今刀剑录技术颇为存疑。 —————— 回顾国漫经典之三国演义 三国演义是中日两国合作制作动画片。2009年8月1日,在tv 8首播。本动画片是根据中国古典名着三国演义改编,由北京辉煌动画,央视动画与株式会社多美联合打造的高清动画。 这个就不需要我多给大家说了,前面已经提到过很多次。 下一章带大家回顾经典的尸兄和中国惊奇先生。 —————— 三十六计我以后会慢慢更新,不鸽人。 现在的读者到底都喜欢看什么啊?……… 第二卷01章 写文初心和笔名来源 我在小说第一章就写了我写小说是为了赚钱,或许也是为了证明自己不是那么一无是处…… 我宁愿做七天“验证战神”,也不愿意做一辈子的扑街小写手,谁不想成功啊? 三天写完茉莉篇,本来我可以继续一直水下去,可算了;就让它暂时成为回忆。 等我写作水平上去了,再慢慢写。 好像现在没有钱是死罪一样,笑贫不笑娼,医院会医治坏人,但不会保护穷人。 你可以回头看,但不能往回走。 我有点急功近利了,本来每一章都可以慢慢雕琢,可我为了追求速度;没有追求质量。 好了,感慨就到这里了……开始写正文。 —————— 酬乐天扬州初逢席上见赠 ———唐刘禹锡 巴山楚水凄凉地,23年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 这首诗显示作者自己对世事变迁和诗幻成深沉的豁达襟怀,表达了诗人的坚定信念和乐观精神。同时,暗含哲理表明,新事物必将取代旧事。 刘禹锡在这首诗中表现的面对生机危难,百折不回的坚强毅力,给后人以莫大的启迪和鼓舞。所以,古今传颂,交口称赞。 ——————— 回顾童年经典动漫之火力少年王 火力少年王是由广州奥飞文化传播有限公司出品,励志剧系列真人版共五部,动画版共三部。 该剧讲述了李飞,姚杰等主角凭借个人魅力和他的过人的技术,带领全队与各队对手展开激烈的悠悠球竞技的体育活动。 剧情简介 一直是悠悠球为体育运动的悠悠球高手姚杰在东亚悠悠球大赛上落败,由此萌生了放弃悠悠球的念头。在这时,姚杰却遇到了一直将悠悠球当作玩具的的凌亮,二人因为对悠悠球的观念不同产生了矛盾和冲突,原源的力量加入了一你从你亮身上体会到玩悠悠球的真正乐趣,放下了过重的得失心,学会享受自己心爱的运动。二人最终明白了什么是悠悠球,开始认真对待悠悠球,两个对悠悠球概念截然不同的年轻人,最终合作并肩向着梦想进发。 ————— 二快乐星球 快乐星球是由郑州电视台,中国中央电视台和河南超凡影视制作有限公司等单位联合制作的256集少儿科幻电视系列剧。 剧情简介 十岁的小男孩丁凯乐,大家都叫他乐乐,他性格内向,胆小,在学校经常被班里几个调皮的同学金刚孙岩和小九九欺负乐乐,惹不起他们,只好忍气吞声,乐乐觉得上学没意思,对学习一直没兴趣,乐乐的妈妈和爸爸都是大人,望子成能力强一些,他总是按照自己的愿望,煞费苦心的,为乐乐设计者未来,郁闷的乐乐,说服不了妈妈,不知道怎么办。 面对日复一日的生活,学校,家庭对于人类来说只是生活的必须要乖,要听话,要好好学习,每天乐乐听到最多都是相似的语重心长的话语乐乐,想要属于自己的空间上网成了最好的途径,每天放学回到家,乐乐最开心的事情就是写完作业后偷偷的上网玩游戏,在网上自由的空间,乐乐总是能够找到自信自由的指挥,千军万马开心极了。 快乐星球的三个小朋友,小发明家多面体和他的两个助手,莲蓉包和冰柠檬也在进行一个全新的,可以提升一个人变得快乐,于是乐乐就成为了他们的幸运,乐乐的测试中勇者总数只有35感,指数是85,爱情爱情公寓五三百,乐乐完全符合快乐星球的帮助要求,快乐星球的长老老顽童爷爷给乐乐一个上坠,那是一个可以随时进入快乐星球的钥匙。 是以后每当乐乐遇到困难,他首先想到的是快乐星球的三个好朋友。在老顽童爷爷的指导下,多面体莲蓉包和冰柠檬运用自己的智慧和一个小小发明,帮助乐乐渡过了一个个难关。第一个问题,乐乐因为彻底达到各项指标要求,最后一场无人机和考试中,乐乐完成了考验,意味着他们的课程圆满结束,意味着乐乐再也不能来快乐星球了。最后一幕中,乐乐挥手告别了快乐星球,只留下那个吊坠作为纪念。 获奖记录 第十五届五个一工程优秀电视剧,第二十六届中国电视剧飞天奖,少儿电视剧三等奖,第二十七届中国电视剧飞天奖,少儿电视二等奖。 ———— 笔名来源 雷姆是轻小说 《re从零世界开始的异世界生活》一起衍生作品中的角色在罗兹沃尔的宅邸中一手担当全部杂务的双胞胎女仆中的妹妹。小时候,家人被魔女教所杀,姐姐角被斩断,从而憎魔女教初时昂因其身上有魔女气味,不太待见。之后解开误会被昂拯救,认定昂是他的英雄,一心一意的相信并照顾,偶尔会对他人毒舌冷漠,但人物本质温柔体贴,而且内心坚强。 这也是我比较喜欢的动漫女角色之一。 脉门是魁拔里面的战斗方式之一,冲代表了我的人生态度。 还有天空和大海的颜色都是蓝色,冲代表了我的人生态度。 所以我的作者笔名是蓝色脉冲。 —————— 最后,我要想办法水点字数。 不论于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此安好。 只有拼搏才能赢,努力奋斗才能梦想成真。 坚定信念,迎难而上,勇担时代重任。 日落跌入昭昭星野,人间忽晚,山河已秋。 所有的好运都藏在善良里。 加油! 第二卷02章 相思红豆 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 未道相思了无意,不妨惆怅是清狂。 ————— 作为一个正常男性,谁没有幻想过三宫六院七十二妃的后宫生活? 可我从小受到的教育,身边的经历;还有我自身的道德告诉我这在现代是不对的……… —————— 酒池肉林典故 酒池肉林是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出于西汉司马迁《史记殷本纪》 酒池肉林的原意是殷纣,以酒为池,鱼肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化,极端奢侈迷的生活,或也形容酒肉极多。在句子可以充当宾语和定语。 商朝的灭亡应该说是纣王咎由自取,纣王好色好,就是出了名的一年商纣王镇压,有苏轼暴乱,有苏轼兵败之纣王好色,就献出自己的爱女妲己,并叮嘱叮嘱妲己一定要报这个三国之仇,妲己长得天姿国色,美丽脱俗,他本是一个天真善良的女孩,只为此突然遭此亡国丧家之变,一时也无计可施,只好入宫陪伴纣王以换取父母的平安。 入宫并非妲己所愿,所以刚入宫时,她只是呆在自己的寝宫,终日弹琴作画,赋诗唱歌,不与其他嫔妃争宠。但是由于她美丽出众,还是惹得其他嫔妃非常嫉妒,想尽办法来羞辱她,因此妲己受了很多委屈,她又想起了自己的家仇国恨,对商朝是恨之入骨,于是他利用纣王沉迷于自己的美色,对自己言听计从的优势,想办法怂恿纣王做伤天害理的事情。 纣王为了讨妲己的欢心,对她的要求是百依百顺,他在商都附近建了一座豪华壮丽的露台,还因为妲己喜欢歌舞,助力乐石创作,柔迷的音乐在宫中彻夜欢歌,以供妲己取乐。但妲己随着靡靡之音起舞,妖孽迷人,于是纣王不理朝政,日日夜夜游,纣王和妲己让人挖了一个十丈长,五丈宽,两丈深的池子,池中倒满了酒,又让人撒下了酒水,把牲畜身上最新鲜的肉切下来进行烤制,然后悬挂在周围的树枝上,这就是中国古代历史上最有名的酒池肉林,周武王终于在牧野镇一举灭商,纣王无处可逃,并在露台穿着珠宝彩衣自焚;妲己也自杀而死。 寓意 商纣王并不是无能之辈,有文才武略,但一个国家为什么毁在一个人手里呢?因为他贪酒好色,沉迷于酒池肉林中,不能自拔,是贪婪和欲望迷住了纣王的双眼,使他变得昏庸残暴。纣王因此变成了暴君的代表,酒池肉林成了奢侈生活的代名词,后世君王引以为戒的教训。 ——————— 经典动漫之———《约会大作战》 视剧动画约会大作战改编自局公司着作sharks负责插画的同名系列轻小说约会大作战。2011年10月15日,在原作三卷发售前复式建书房官方网站,宣布了约会大作战动画企划进行中的消息。 那个一把大火烧毁了,京阿尼那个是比较着名的案件了。 一把大火毁了我的动画梦。 剧情简介 五河士道是一名普通的高校二年生,然而在4月10号,随着一场奇怪的大爆炸(空间震),意外的遇到身穿盔甲,手持大剑的神秘少女相遇,这名少女的正是所谓的精灵,是会给世界带来灾难的存在,因此这名少女遭到对精灵部队对kt的围攻,于是有人会去帮助,有困难有悲伤温柔性格的五河士道主动要求,,要求主动进行任务,随后隧道到自己拥有的特殊处理,那就是可以通过接吻来封建精灵的能力,并且将精灵到的致命伤恢复的能力。 日漫男主经典的亚赛西(温柔)。 —————— 经典动漫之——未来日记 未来日记是由阿里嘎多创作的漫画作品,讲述主人公天野雪辉在机缘巧合下得到一本记录自己未来日记的手机而发生了一件奇怪的事。 剧情简介 国中国中二年级学生天野雪辉习惯远离所有人,以一个旁观者的角度把亲眼所见的事当作日记,记录在手机中一天时空之神大天为了日记植入他的手机日记中接入他是未来90天发生的事,包括考试内容遇到的危险等,这代表着持有者的未来一旦被破坏,使用者将会同日期一起消失das选定了12位未来日记的持有者,他们之间进行一场生死游戏,最后生存的人将会成为大天的继承者,掌握了支配时空的神之作。究竟12位日记中者为什么为了守护还是为了什么参加游戏……学会了下场,又会如何生存大战一触即发? —————— 学园默示录 学园默示录是由佐藤大天原作,佐藤消极作画的漫画作品。作者讲述了小时效与青梅竹马宫本丽好友锦锦永在丧尸群中逃生的惊险历程。 2015年六月,中华人民共和国文化和旅游部公司网络动漫产品黑名单学员默示录就在里面。 剧情简介 故事发生在藤美学园,一个宁静的下午,主角小石校正翘课在学校的天台上发呆,突然收到了太多的手机的人死后复生,成为了他们的伙伴,不破坏他们的头部,就不会停止活动。得知这些消息,小雨青梅竹马宫本利好友尽,好友只能不断逃生,几小时前还是和平的学校在几小时后就丧尸成群,被丧尸咬到的人也会变成丧尸,这些丧尸被称作尸体,丧尸幸存下来的几人拿起了武器与活死人丧尸对抗,他们能否冲成为来到安全地带,只全靠他们的努力了,当整个世界陷入绝望,到底是什么改变了世界,你我还是神已经抛弃了我们,这究竟是为了什么疑惑不解,猜疑人性的挣扎都暂且放下,为了生存去奋斗,不要让恐惧这种你的眼睛与心灵。 这三个作品的主角和剧情,我在会在后面慢慢介绍。 好了,快到2000字了,我们下章见。 第二卷03章 浅谈八卦与“十二” 八卦鉴于《周易系辞》下云,“古者包西氏之王天下也,仰观天象象于天府,官法于地观鸟兽之地与文与地之宜;近,取诸身远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情,八卦生太极,两仪、四象、中四象生八卦。 它也是中国古老文化的深奥概念,是一套用三套阴阳组成的形而上学的哲学符号,其深邃的哲理解释,自然社会现象,八卦成列象,在其中以困而从之,遥在其中,以刚柔相推,便在其中,以系辞焉而命之,动在其中,以八卦成列的基础,有些异象。 纯挂的基础在于窑变,窑在其中,以便是易到周流的内在动因。八卦表示,事情自身的变化,阴阳系统用阴,用阳,用两个点表示阴,这用这两种符号按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同的形式,叫做八卦,八卦是最最早的文字表述符号。 八卦有先天,八卦是伏羲。根据河图洛书推演的先天八卦。 有周文王改的64卦。 风行记忆歌 宋代朱熹的《周易本义》写了八卦取向,歌帮人记卦行 前三联,坤六段,镇仰宇;耿付晚、黎中须坎中满;对上缺;及下段、八卦的类型分为先天八卦,中天八卦,后天八卦。 八卦的五行,只论后天五行前兑为金坤庚为土正乾为木坎为水李为火。 八卦配九宫有先天配法,后天配法,太乙配法。 ———(资料来自百度,作者大改了一下) ——————— 与八卦的起源有主要有三种说法 据伏羲画八卦,于凤台山,后来甘肃天水和河,河南还有伏羲画卦台封卦台山,又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,十画八卦的地方,处于三阳川西北段,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人,另外属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址。1979年出土了八个六爻的数字,卦在远古那种人口稀少,部落林立,交通很差的环境里。 八卦的形成源于河图和洛书,据说是伏羲发明的,伏羲是在天水卦台山始画,八卦一画开天。 ————— 张正郎的史书多部演出把话八卦论奇闻世事。周初,青铜器铭文中的易卦研究,20世纪出土的一批数字化,认为先天有大量数字化后简化成几个示数,战国时期才有这样少量的具体数值化,简化成由一,六两个数字表示的二,七,二,元起偶数伏才有数幅画的八卦战国末期到秦汉再演,化为后天通用的抽象二元,阴阳符号,阴阳八卦,阴阳哲学观起源很晚,与古迹记载矛盾大影,响极大。 —————— 三刘伶仃的天文六卦演化出八卦论其易学起源之谜星解传说六卦体论,认为卦生产于天文学家测工具的预测活动出期的卦是六分体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系如三阴三阳,是中医学的主干型理论,不是八卦能劫持的,而且六卦体系里的六卦在归藏易经有残缺,其后论文商周数字卦之用六项法考否定易卦否运于世数论论证四象性大于在东周占统治地位之前的出现之前e的普世是用六项式法只是六项的用法及其变化等阴阳六项本质是16卦即六卦生八卦是曾是漫长的普时历史。 ————— 这三种说法所论证相对较大,此外有多种看法如刘裕1946年提出挂影,说认为八卦源于土卦记录日影。冯友兰认为八卦有模仿真卦,归赵而来是标准化的。赵归司说法类似,说法有区别的意卦原因,归普论。李池池认为古人用占卜之术后演化为八卦,此说法的来源是一词八所,这个古书名这些都是八卦的卦元说。姚元说另一词内容就是尧卦。 ——————— 12生肖 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 ——————— 十二星座 水瓶座、双鱼座,白羊座,金牛座,双子座,巨蟹座,狮子座,处女座,天秤座,天蝎座,射手座,摩羯座。 (作者个人的一点浅知,酌见;纯属胡说八道。12星座往狗身上套两点、狗都能中两条好) 没事的时候多相信自己的直觉,感应到危险,那就一定有危险了,不说二话,赶紧跑。 —————— 回顾童年经典之快乐酷宝 快乐酷宝是由德国光学品牌prcess宝士德携手广州南湖文化传播有限公司推出的50集真人科幻动画片。 这讲述的是乐乐等几个小主人公遇到了来自异世界的机器人小伙伴,帮助他们收集人类情感正能量,并打败邪恶的阿库波斯的故事。 这个就是中国版的铁甲小宝。 ————— 剧情简介 在资讯发达的现代大城市里,有五位喜欢手工劳作的小朋友,乐乐欢欢露露杰杰,菲菲和婷婷组队参加了少年宫的航模比赛,他们发明的信息,机器人赢得了小观众们的好评,但却落选了。赛后,他们发生了争执长张乐乐,一气之下,神奇的事情发生了,小发明机器人竟然火了起来,并这位小朋友成为伙伴,原来只有机器人是外星人的电脑,只要为人们带来欢笑,就能获得能量。量够了就能回到外星老家。 ———— 回顾童年经典之梦想三国 梦想三国是由韩国特摄剧2016年11月21日起在乐高平台更新。 剧情简介 故事发生在当代科幻世界中,名为玉玺的超级电脑有拥有让人梦想成真的力量。然而,玉玺突然失去能量,需要靠凡人的梦想才能恢复,因此,掌控玉玺的七个数码神仙来到都市举办梦想大战,拥有不同梦想的人从数码神仙那里的不同的英雄牌继承传奇。英雄的力量来参与大战,梦想大战,每个人都为了实现自己的梦想奋勇拼搏。 ————— 快乐酷宝主题曲 ——陈洁丽\/南方少儿艺术团 你happy 我不happy 有人高兴,有人哭泣 如何才能坚持到底? 让这世界更美丽 你收集 我也收集 全世界都是新样品 如何才能强大神秘? 藏在人类的心底 不论刮风还是下雨 一路上有你,不离不弃 天天快乐,天天笑嘻嘻 悲伤忧虑通通都抛弃 一起来坚守这个秘密 好好控制我们的情绪 让快乐围绕整个世纪 让快乐围绕整个世纪 你happy 我不happy 有人高兴,有人哭泣 如何才能坚持到底? 让这世界更美丽 你收集 我也收集 全世界都是新鲜样品 如此强大,如此神秘 藏在人类的心底 不论刮风还是下雨 一路上有你,不离不弃 天天快乐,天天笑嘻嘻 悲伤忧虑统统都抛弃 一起来坚守这个秘密 好好控制我们的情绪 让快乐围绕整个世纪 不要说出这一个秘密 ———— 最后来点正文外的小剧场 初中三年看小说,高中三年打游戏,大学三年学动漫。 最后又在家里躺了三年。 然后每天水水群聊,看看小说,打打游戏,干干家务。 这就是我的现实生活。 然后会滑板,爱听歌,每天都在看小说。 skr ——— 我们穷比很喜欢一句话,真诚才是必杀技。 我们丑比很喜欢的一句话,被爱的时候其实不用这么漂亮。 我们找不到对象时,都喜欢一句话,爱自己是终身浪漫的开始。 第二卷04章 四大神兽有五只 ——— 关于章节比较乱这件事,因为我想法比较天马行空;想到啥写啥、然后不看自己设置的分卷………后面我一定注意看清了再发 就慢慢成这样了,大家见谅,可以根据我的发布时间看到正确的章节。 ————— 四大神兽是现代人对青龙、白虎,朱雀、玄武的叫法,实际并非神兽,而是神明在古代叫做四象、天之四灵,属于远古新宿崇拜的产物,四象融入了五行和方位,以不同颜色代表。 东方青色为木,西方白色为金,南方赤色为火,北方黑色为水,中央黄色为土,另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙就是应龙位居中央乃四兽之长。 所谓天数者左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,是故处于堂上之阴而知,日月之次序,建平中之冰而知,天下之寒暑。 中国古代把天空里的恒星划分为三恒和四象七大型区,所谓的恒就是城墙的意思,三恒环绕着北极星城三角排列在三恒外围,分布着四象东苍龙西白虎南朱雀北玄武。 也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕着太阳公转,天空的星象也随着季节转换,每到冬春之交的傍晚,苍龙显现。 春夏之交,朱雀升起,夏秋之交,白虎鹿头,秋冬之交,玄武上升,总称为四大神兽。 另外四大神兽也是周易六爻卦象相对应的六兽中的四兽,总称六神分别是青龙、朱雀、勾陈腾蛇、白虎、玄武,除了表示五行和方位,还反映卦象信息。 四兽也是中国12时辰制应对不同时辰集中的一种提法,往往青龙对应为吉时白虎,朱雀,玄武对应的为凶时。 起源 上古时代,我国古人在靠近黄道的一面仰望星空,将黄道附近的星象划分成若干个区域,称之为28宿甚至二十八星宿,按方位及季节思想连接起来。古人先后选择了黄道,赤道附近的28个星球作为坐标,因为他们环列在日月方,很像日月,五星,栖息的场所,所以称坐28星宿。 又将其按方位及季节和四项分为东南西北四公每公七宿,分别将各宫所属七宿连缀,想象为一种动物,以为是天之四灵,以正四方,苍龙白虎,朱雀玄武为名,实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形以及形状命名。 这个小时候大家看的西游记里有详细介绍,这里我就不过多叙述了。 ———— 礼记四灵 同一本礼记里头对四灵和4神的说法是有差别的。 《礼记礼运第九》卷四说:“麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 注:麟为百兽之长、凤为百禽之长、龟为百介之长,龙为百鳞之长。 《礼记曲礼上第一》卷一说:行,前朱雀而后玄武、左青龙而右白虎。其书日朱鸟,玄武、青龙,白虎四方宿名也。 可知这四灵和四神两种组合同时存在,前者是指地上海面除龟罕见之外的生物而言,后者则是指天上的星宿而已。 此一说也被统称四灵的青龙白虎朱雀玄武,其实在天上四方的星空歌守岗位保护天地秩序和和谐的星辰,而地上的建筑物讲究左青龙右白虎就是为了讲究又图谋个天地对应的说法。 ———— 回顾童年经典国漫之——《神魄》 神魄是由广东奥飞动漫文化股份有限公司与重庆视美,文化艺术有限责任公司于2013年推出的全52话冒险型电视动画片,讲述了少年天宇穿越异世界结识召唤者伙伴与异世界生物神魄,并共同击退邪恶的故事。 剧情简介 异世界这个世界有着各种神魄,而同样存在一群可以和神魄建立联系,与神魄并肩作战的特殊人类召唤者,主人公天宇则是他们中的一员,故事就有一个叫托里亚王国,开始天宇本来平静的在地球被召唤到现实,而且还解决了现实的一个危机,被他唤醒的神魄叫做赤焰雄狮。 从此,天宇和赤焰雄狮就一起并肩作战,天宇很想回地球,于是托里亚女王让他成为达克斯小队员,在托里亚寻找诞生破天石,在强大的敌人面前,天宇和达克斯成员借助神魄的力量通力合作,最终成功打败了九点中队和塔图,维护了王国的和平。 动画音乐 片头曲 誓约 ——演唱:卢文稻 忘记混乱的时间 穿过交错的曲线 有我牵挂的一切 听着陌生的语言 走进迷离的世界 我会铭记着每一夜 让我们肩并肩 心相连 一起走过这片天 燃烧 在正义力量的面前 我们忠于彼此的誓言 沸腾 梦想与现实的侧面 战斗将会延续到明天 ic 全力追寻的目标 胸藏经历的希望 就在这手可及的地方 让我们肩并肩心相连 一起走过这片天 燃烧!在正义力量的面前 我们终于彼此的誓言 沸腾,梦想与现实的侧面 战斗将会延续到明天 ———— 片尾曲 万花镜 ——演唱:郭妮 总以为可以看见 整个世界的样子 就能够张开双手 拥抱你我的伙伴 握紧手里的万花镜 总是转呀转不停 希望你也能一起看 镜中灿烂的美景。 ———— 动画于2013年八月在广东家家卡通频道首播,2017年六月起正式在香港v vu tv播出。 ——— 昆吾刀汉语词意思是用昆吾石冶炼成铁制作的刀。 地位:古代名刀 来源:《宋史李公麟传》 记载:《海内十洲记凤麟洲》 列子汤问:周穆王大征西戎西戎县昆仑之剑火浣之布;用之切玉如切泥也。 尸子:昆仑之剑可切玉 《宋史李公麟传》朝廷德语下礼官诸如一言人人书宫林曰,秦玺用蓝田玉今玉色正清,以龙吟鸟鱼为文筑,帝王受命之福欲至,甚甚非坤。武刀铲指不可治,书中绝真请李斯所为不疑,亦犹是定。 传言刻玉须用昆吾刀,昆吾刀用昆仑石冶铁制成制作的刀。 ——— 赤霄剑 肖剑是刘邦的配剑中国古代十大名剑之一,也称为地道之剑汉高祖刘邦所得剑身眷客两个字,赤霄长三尺,刘邦在秦始皇34年得运南山。 汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇,开始其帝王一生,起义时由铸剑师打造的青铜剑,剑身仿秦剑,绣有花纹?饰,有七彩珠九华玉的寒光逼人、刀如霜雪的宝剑,剑身篆刻两个字:赤霄斩白蛇、提三尺之剑立不世之功都指这把剑。 这个电视剧《器灵》里有介绍。 ——— 天问中国3d武侠动画片《秦时明月》系列中秦始皇的佩剑方胡子剑谱十大名剑排名第一。 这把剑排第一,完全是因为嬴政。 他只是一个人却做到了神都做不到的事,前无古人后无来者,以前不会有,以后不会出现这样的伟大人物。 剑圣盖聂开局一把渊虹,后期一把木剑浪全场。 经典名言:小庄,此高手不在我二人之下。 结果黑白纵横血战六剑奴 二人分则各自牛逼,合则天下无敌。 秦时明月前传中,黑白玄翦教育了年轻时的他们。 ——— 再来点联盟超燃语录 百万雄兵都听我号令!我是天选,也是唯一! 上天让我来惩罚罪恶,却没法惩罚自己,一把青山,一个承诺,———英雄联盟之天启者。 将水晶箭射向你的时候,请不要害怕,只是为了你片刻的驻足,好让我追赶上你的脚步。 你一直在畏惧我的毒刺,别怕,让我用我的毒刺把你牵引到我的身边,我能在空气中嗅到敌人的味道,我很努力了,可是为什么还是找不到你的踪迹呢? 我仰望着星空,向众星祈祷,只为你的出现。 行走于虚空,我彷徨,我迷茫,我不知道何去何从,只有飘荡飘荡——虚空行者 事余沉淡余暮,朱红雨凄美粉饰,环于世于目之间优雅的脚步,追寻着芳香的血液。 我愚蠢的以为头上的金箍可以圈住你所有的爱,可惜我手中的金箍棒改变不了,那个开始也决定不了这个结局,根本没有齐天大圣,我只是一只猴子。 展现真正的实力,击败所有对手。 我是传奇,永不放弃。 默默的在背后望着你的背影,当你危险时,我会毫不犹豫的从天而降,哪怕双腿被大地震得身疼,我一样会咬紧牙关再次跳向对手,抛出手中的战矛,哪怕生死,我也要你活着———战争之王。 我一直在急速前行,穿梭于人人之间,试图借应接不暇的风景,让我褪去对你的思念———无极剑圣 我于杀戮中绽放,亦如黎明之间的花朵。 只有强者才能掌握自己的命运,只有勇敢者才能追求更高的荣耀。 燃烧小宇宙激发第七感。 不知古道上的风从何处而起,可他却往的是故里。 令人沉醉,令人痛苦,令人不懈追求,唯有剑的魔与道。 洪宇刹那间隔着我和我的剑。 第二卷05章 圣水牛和神灵大将军 曹刿论战 先秦左丘明 十年春,齐师伐我,公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”贵曰,肉食者鄙,未能远谋,乃如今问何以哉?公曰,一时所安弗敢专也,必以分人。对曰,小惠未遍民弗从,也公曰西生玉帛,弗敢加也,必以信对曰小心。未微神神服也,公曰小智大智欲,虽不能察,必以情,对曰忠之属也。可以一战,战则请从。 风雨之盛,战于长勺。公将鼓之贵,曰未可齐人三古,贵曰可以其师败绩。公将驰之贵,曰未可下士其辙登,时而望之,曰可以随逐其师 即可公问其故,对于负债勇气一鼓作气再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之夫,大国难测,具有福焉。吾视其周乱,望其民故逐之。 ——— 翻译现代大白话 鲁中公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国,中公将要迎战曹刿,请进有求拜见鲁庄公。他的同乡说,当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?曹刿说,当权的人目光短浅,不能深谋远虑,于是至少去见鲁庄公。 喂喂,你凭借什么作战?鲁庄公说,一是这一养生的东西,我从来不敢独自占有,一定把它们分给身边的大臣,才会和他说这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从你的。 武装王说,祭祀用的猪,牛,羊和玉器,丝织品等祭品,我从来不敢虚报或夸大数目,一定对上天说实话。曹贵和他说,小小信用不能取得神灵信任,神灵是不会保佑你的。鲁庄公说,大大小小的诉讼案件,即使不能一一异议,我一定根据澄情合理裁决。曹会和他说,这才进了本地类的,是可以凭借这个条件打一仗,如果作战,请允许我跟随你一同去。 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹贵说,还不行,等到齐军三次击鼓之后,曹贵说可以击鼓进军了。齐军大败,鲁中工业园上林架设绿柱袭击。曹珪说还不行。 突然下了战车,查看齐军车轮拧出的轨迹,又登上战车,扶着车前横木远望队形,这才说可以追击了,于是追击齐军打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。 不是说作战靠的是士气,第一次击鼓能振作士兵们的士气,第二次击鼓士兵们的士气,开始低落,第三次击鼓士兵的士气就耗尽了他们的士气,已经消失,而我们的军心的气势正旺盛,所以才战胜了他们像齐国这样的大国,他们情况难以推测的,怕他们在那里设有伏兵,后来我看到他们车轮痕迹混乱了,看着他们骑士倒下了,所以下令追击他们。 战争等题材在左传中写的最好详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例曹刿论战,以昼时比其当官见识的浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公是带师生小恩小惠的继承的诚实,非常注重鲁庄公与民情审判大案的案件。 ———— 圣水牛 灭绝1925年发现于安阳殷墟,1977年河姆渡出土头骨。 1925年,由at hope world在河南安阳发现并命名。一,据出土骸骨数量被推测为早期的家养动物。 ————— 传说中战无不胜,攻无不克的神灵将军。 黄飞虎是明代神魔小说封神演义中的人物,初登场于第一回纣王女娲宫进香,其家族是商朝七七世忠良本位商朝的镇国武臣王,长得仪容异相,五柳长染飘扬,丹凤眼卧蚕,眉身穿金装盔甲,手提金西提芦杵坐五色神牛。 黄飞虎忠于商朝,哪怕纣王宠信妲己,终日昏庸不理朝政,仍忠心守护,之后被妲己记恨社稷,害死其夫人贾氏与妹妹黄妃。在黄明,周继龙还无月友人的劝说下,率众反出朝歌投奔西岐,到了西岐后的武王激发其中,分为开国武成王隋西岐大军讨伐纣王,最终在尹直县与崇辉虎文平等人合力战张魁高兰英夫妇、时被杀魂归封神榜,被封为东岳泰山天齐仁圣大帝之职,总管天地间人人间吉凶祸福。 天演绎将黄飞虎塑造的忠孝两全对照商朝忠心耿耿,哪怕纣王逼死其妻,假使摔死其妹,皇妃后主讲皆劝返其反出朝歌,黄飞虎仍是不愿想的,依然是精忠报国,连传数关后被媳妇黄滚拦住,哪怕已经在闯通关时被陈彤打死过一次,黄飞虎仍不愿忤逆父亲 ,宁愿束手就擒,让黄滚回朝歌复命。 随着封神演义的广泛传播,黄飞虎被封为东岳大帝的说法得到了民间的广泛认可,其故事素材也被用于庙宇的建设之中。中国部分地区的皮革业还将其奉为祖师,民间艺人,以其经历创作了诸多戏曲,比如粤剧黄飞虎,樊武雷剧,黄飞虎,潮州大锣鼓,黄飞虎反舟朝歌等。 (查了好多资料比较,最终确定的是黄飞虎为神灵将军的说法最多。) — ———————— 几个小故事水点字数 时间一去不复返,这是我上学时期就清楚学到的教训,我浪费很多时间,数有到,也就是说成绩开始退步,最后我终于了解到我必须有所作为,该是痛改前非的时候了。 现在我有一个明确运用时间的新方法,我一天闹钟早播半个小时,智商使我一天作息提前开始,我也决定将我所做的一切这些事记录下来, 所做的事会启发我,如重新如何安排我的时间 电视已经进入我们的生活很多年了,我们可以说没有电视,我们的生活就不会快乐,电视能给我们最新的信息和新闻,它可以拓展我们的视野和扩大我们的知识面,电视节目可以娱乐我们,否则如果没有电视的话,我们一整天那会很无聊,电视节目很有吸引力,一整天的辛苦工作后,我们会在电视前享受,这是多么美好的事情 ___ 然而,这件事也会对人们健康有害。长时间看电视,对我们是不好,特别是有损眼睛。此外,看电视可能会占据大部分需求数据化的时间,总之看 电视是好的,我们应该适当利用。 ———— 微笑,我认为微笑是很重要的,微笑是像阳光一样,可能使人愉快而又一个早晨,美好的早晨,如果你是不愉快的,你能微笑,然后感觉愉快,某人也许会说,但是我感到我不感到愉快,然后我会说请微笑你会感到快乐,愉快的微笑,可能让你更多朋友,比如我说你微笑时向花他将给你幸福。 — 在丛林,一个妄自菲薄的狮子试图使所有的动物明白它的统治地位,它非常自信,对较小的动物不屑于一顾,而是直接去问一只黑熊,谁是丛林里的大王?黑熊回答说,当然是你! 又去问老虎同样的问题,老虎有点勉强的回答说当然是你啊,然后他就去问一头大象,可是大象不买他的帐,突然用他的长鼻子把狮子抓起扔向一棵树扔去,让他鲜血淋漓和浑身发抖,狮子终于爬起来说他责怪大象,即使你回答不了我的问题,也不用这么粗鲁。 ————— 天气很热,一位老人在椅子上睡着了,一只苍蝇飞来落在老人的鼻子上,老人有一只顽皮的的猴子猴子在一再追打苍蝇,这样往返了五六次,猴子很生气,他跑着到花园捡起一块大石头,当天在四楼的老人的鼻子上时,猴子用石头击中老人,鼻子上的苍蝇,他砸死了 苍蝇也打破了老人的鼻子。 ——— 我有一只小狗,它的名字叫豆豆,它是黑色的,它很胖,它有一个大鼻子,它的眼睛和耳朵很小,它的尾巴非常短,我非常喜欢它 ———— 黄飞虎凭什么封东岳大帝? 1黄飞虎,商朝的镇国武成王是大商,除了闻太师之外,最倚仗的国之柱石,他的反派顺应天道,加速商朝的覆灭,并且推动了更多诸侯和武将叛离商朝 2黄飞虎的家族背景显赫,常年怜悯坐镇,使其积累了崇高的威望和卓越的军事领导才能。 3黄飞虎在商周战场上打造了一些凡人武将,总体来说战斗胜败11比12,他带着核心军事机密加入大周。 4黄飞虎本人最终在神池之战中牺牲,死后被封为五岳之首,即东岳泰山天齐仁圣大帝之位。 黄飞虎为封神之战的胜利做出了至关重要的贡献,他的神职之位之所以限于东元大帝与阐教的道德理念有关。 ———— 圣水牛灭绝的原因 圣水牛的灭绝,一是可能人类的过度捕杀结果,二是因为一个寒冷期,公元前1000年至公元前850年的到来,冰冷的气候改变了环境,圣水牛因此失去了昔日家园。 ————— 除了河姆渡遗址,白家村的老公台文化发现的圣水牛遗骸比较多外,其他遗骸中的圣水牛遗骸都比较少,比较不确定这些圣水泥。当时是家养还是野生,一般认为这些发现遗骸多的较多是家养,这种判断方法明显不合理。 水牛的主要特征表现在头部脚心极短而粗壮,全长的胳膊切面是等腰三角形,前臂和上臂较平,下边微微向下突出,两脚向后伸长,同时照向内外头部,脚心相比明显很大。 后来有个更为惊人的发现,之前用清水牛圣造型的商之青铜器玉器,其原型基本上都是生水牛十有名的,就是殷墟压长目的牛尊,整体就是一个圣水牛的造型,还有五丁王后宋航母的玉石圣水牛安阳武功村的出土的商晚期牛方鼎。 这些都是殷商王朝的重要墓葬,实际上,水牛圣水牛主题的青铜器贯穿整个商王朝商早中晚期都有重要发现。由此可见,圣水牛在殷商人心中的地位。 商早期兽命为牛首尊。1982年,郑州向阳回族食品窖藏。 商中期兽面纹牛首尊。1974年,灵宝东小出土。 商晚期亚制。1990年十月,安阳郭家庄160号墓出土。 看文物中的圣水牛,看起来是一个憨憨的牛。实际上,圣水牛可能很凶猛,如猛虎一般。 ———— 古文字研究这个文字与都表示同一种动物,但是对于兕代表什么动物有争议,我认为是犀牛,有人认为是圣水牛,倘若兕就是圣水牛,先秦的不少文献中都提到了,就不难理解圣水牛灭绝的原因。 从甲骨文来看,商人经常狩猎圣水牛,有些甚至捕捉,捕捉了40头,还曾捕获到白色的圣水牛。对于商人来说,能狩猎到圣水牛是件值得骄傲的事,因为圣水牛是种勇猛如虎的动物,或许在商人眼中,他的肉也比较好吃。殷商发现,大量圣水牛遗骨。 圣水牛的角是空心的,可以制作成酒杯。 圣水牛做的甲很耐用,可以使用200年,而春秋时期开启了诸国混战的原因,对对这个家需要无需无疑是很高的,我想这是圣水牛灭绝的主要原因。 从这个时候全新是大暖期结束,进入一个寒冷期,而圣水牛喜欢温热的环境,这是圣水牛最终灭绝的一个原因。 一般而言,被人类驯化成功的动物是比较不容易灭绝的。圣水牛灭绝或许说明它从未被驯化过。野蛮的商朝人曾短暂的征服过他,然后在驯化的过程中,商朝就亡了。 ———— 上古十大神器 东皇钟、轩辕剑、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石、盘古斧、炼妖壶、昊天塔 东皇钟传说是通往异世界的大门。 轩辕剑拥有最强的力量。 伏羲琴能操纵人心。 神农鼎能炼化仙药。 崆峒印可以封印一切。 昆仑镜可以穿越时空。 女娲石能起死回生。 盘古斧有能力撕裂空间。 炼妖壶能炼化妖物 昊天塔的能力不详。 上古十大神器:钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石。 —————— 第二卷特别Rk章 惊鸿雨 书接上文 乌云踏雪 关外名驹,千里绝群;张飞之马。长板桥上与三将军共退大魏雄狮,为马中英雄。 以黑着称的张飞马的名字很有气势,“王追”一个王者的追随者。 张飞善画仕女图,有勇有谋;但是苛待军中士兵,最后死于两个鼠辈之手。 据说此马和张飞一般的黑,估计就是晚上出行,没有人能看得见,如用来偷袭,绝对是一本千万利的事。 这马与楚霸王的乌锥倒是有的,一比,主人同样是猛人,马儿同样是猛马,非常之人骑的非常之马;只有非一般的马儿才能载的不世猛将。 关羽曾说过,刀驱颇重,马不能载,因此长瘦,因而凡马是不适合其骑坐,同为“万人敌”的张飞也应该如此,凡马又怎能匹配他那冲天的豪气? ————— 曹洪有一匹马名为白鹤,后有白鸽马。当事人称“凭空虚跃,曹家白鹤”。 那匹 刘备送给庞统,而使庞统送命的落凤坡的那匹马名为白龙驹。(是否为的卢,犹未可知。) 张辽威震逍遥津时,拿的是问天骑的那匹马是灰隐,后有人称:“负问天、跨灰影”威震逍遥津!” 八百骑兵江东去,十万吴兵丧胆还! 张辽一举成名。 当时孙权被逼无奈跃马跳过断桥,骑的是快航,孙权还有另一匹名马“持骤烈风举帆之急”,故名惊帆。 智谋可比诸葛亮的鬼才,郭嘉的马名叫白雪,与此马相对应的东吴那“打不死”之周泰骑的叫黑云。 “生命力持久”活跃在三国后期舞台的张邯的坐骑之马为“奔雷”。 老谋深算的司马懿马的名字为乌孙。 名气稍差一刀砍死魏延的马岱,却骑了一匹好马,名为汗血,此马是否就是传说中的汗血宝马,不得而知。 火烧800里连营一战成名的陆逊坐骑很符合他的儒将气质,名为白鸽。 大诗人陈思王曹植也有一匹和绝影一样的大宛良马,名为紫旌。 追得曹操割须弃袍、名列五虎将之一的马超,马明却很奇特,里飞沙不晓得这和神威马超有西凉血统是否有关。 老当益壮,弥而易坚的黄忠马的名字气势非凡,一听就有气势“燎原火”。 曹真之马,曹真曾用此马与司马懿打赌。河套马种、耐力惊人;速度飞快,奔跑如行云流水,譬如白帆顺流三国名马之一,它也叫惊帆。 ———— 《诗经》是中国古代诗歌的开端最早的一部,诗歌总集收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪到前六世纪的诗歌),共311篇,其中六篇为笙篇,即只有标题,没有内容,被称为笙诗六篇。 反映了周初至周晚期约500年间的社会面貌。 诗经的作者匿名绝大部分已经无法考证,传尹吉甫采集,孔子编定诗经在先秦称为诗获取整数“诗300”西汉时期作为儒家经典史称诗经,并沿用至今诗经在内容上分为风、雅、颂三个部分。 手法上分为赋、比、兴。 都是周代各地的歌谣,雅诗州人的正声雅乐又分小雅和大雅,宋史周,王庭贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为周颂、鲁颂、和商颂。 孔子曾说,新于诗诗310言以蔽之,曰思无邪先秦诸子中,引用诗经者颇多,如孟子,荀子,墨子,庄子,韩非子等人在说理论证时,多引述诗经中的句子之汉,武帝时期诗经被奉为儒家经典为五经之一。 诗经是中国第一部诗歌总集最早的记录,为西周初年最迟产生的作品,为春秋时期上下跨度约五六百年,产生地域以黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在现今陕西,甘肃,山西,山东,河北,河南,安徽,湖北等地。 ——— 创作者:长春周代设有采诗之官,每年春天摇着木船深入民间,收集民间歌谣,把它能够反映人民欢乐疾苦的作品整理后,交给太师指责音乐的官员谱曲演唱给周天子听。作为实证的参考,这些没有记录姓名的民间作者作品占据诗经如十五国风。(后面会引用其中名句) ———— 秦朝失其鹿,天下共逐之!周失九鼎;群雄共逐之!!汉失其玉,群雄并起之!!! 这些都是中国古代的历史典故,表达了权力更迭和社会动荡的时期,人们对权力和地位的渴望和追求。 秦失其鹿天下共逐之,指的是秦朝末年的陈胜。吴广起义,即随后的群雄并起,争夺天下的事件。 祖龙不死,天下不崩。 周失九鼎群雄共逐之,指的是周朝末年春秋战国时期周王室衰微诸侯争霸争夺天下的局面。 汉失其玉,群雄并起,指的是东汉朝末年三国时期各路群雄崛起,争夺天下;精彩绝伦的画面。 这三个历史事件都反映了当今社会的动荡和不安,也反映了人们对权力的和地位的追逐。 ———— 二十四节气 24节气歌是为便于记忆中国古诗历史历法中24节气而编成的小诗歌,流传有多种版本。24节气准确的反映了自然节律的变化,在漫长农耕耕耕社会作用,拥有丰富的文化内涵,围绕24节气产生了数量众多的诗词歌赋等。 《二十四节气歌》 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来6101,下半年来823。 24节气是中国古人问天的智慧天问智慧、农事、物候、和民俗、春耕、夏耘、秋收、和冬藏科学巧妙的结合了,岁时节令文化。 中国农业,古代农业,农业灌溉依托于天上降水和地上河流,农耕主要集中与降水充沛的江河河,往发达的地区。这些地区的农民仍按照节气配合温度降水来从事农业生产。24节气发挥重要作用。 24节气表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念,蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。24节气准确地反映了自然节律变化,在人们日常生活中发挥了重要作用,更是一套具有丰富内涵的生活与民俗系统。 ——— 另一个版本的二十四节气歌 立春梅花分外艳,雨水红杏花开鲜: 惊蛰芦林闻雷抱,春分蝴蝶舞花间; 清明风筝放断线,谷雨嫩茶翡翠莲; 立夏桑果像樱桃,小满养蚕又种田; 芒种玉秧放庭前,夏至稻花如白练: 小暑风吹早豆熟,大暑池畔赏红莲; 立秋知了催人眠,楚树葵花笑开颜; 白鹭燕归又来雁,秋分丹桂香满园: 寒露采苗田间绿,霜降芦花飘满天; 立冬报喜献三瑞,小雪鹅毛片片飞; 大雪寒梅迎风狂,冬至瑞雪兆丰年; 小寒游子思乡归,大寒岁底庆团圆; ———— 24节气是上古农耕文明的产物,它与天干,地支以及八卦等是联系在一起,有着久远的历史源头。农耕生产与天气候资源息息相关,优越的地理气候资源是诞生农耕文明的重要条件。中国位于西欧大陆东部,东部地区,有着巨大形成了世界上最为典型的季风气候。 对农作物的生长十分有利。中国黄河中下游地区的降水主要集中在夏季,表现为雨热,同期的气候特征,气候要素包括气温,降水和光光的光照,充足,降水充足。24节气也是源于该地区。 中国的星象文化源远流长,博大精深。24节气,最初是由根据斗转星移制定的北斗七星循环旋转。这斗转星移季节变化,有着密切关系。 24节气不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念。在历史发展中,24节气被列入农历成为农历的一个重要部分。 ——— 三国杀热血台词 三国第一猛 无前:天王老子也救不了你!看我神威!无坚不摧! 神愤:这才是活生生的地狱。凡人们!颤抖!这是神之怒火! 阵亡:我在修罗炼狱等着你们……哈哈哈哈哈哈哈 大汉天命之传承皆在吾身,朕乃天子!定得天助。——刘协 铁戟双提八十斤,威风凛凛震乾坤。——典韦 人言吾吉人天相,福寿绵绵永礼二子当宝。大汉血脉长存,如可与宫中多留节日无妨。胡氏受屈,吾亦心不安。所幸,伴君半生。善始,终得善终 天子之位乃归刘汉武复功盖还需,然且不敢窜起神器,悬壶济世是一旧名,心系百姓慧部,山羊皇天必不皱耳。——曹节 纵使困顿难行,亦当砥砺奋进,心属虚实。众将切勿备待今日停工作。没怎能不战而退,贼将勿旦,何不早降?德遇丞相再生之德,丞相大义唯其有不从之理!———姜维 天水姜伯约,蜀汉最后的风骨。我记不成,乃天命也!一生没有见过汉昭烈帝;却为蜀汉奉献了一生。 不是风云变幻,当以明眸洞察,心中自有明镜,可见奸佞忠良,青池南上,智德可施,知书达理,博古通今,吾一生明鉴,竟错看与你!——辛宪英 还有的晚点更新…… 第三卷04章 茶酒之三论酒 花开花去花如水,缘来缘去缘无悔。 若心真存栀子树,庭中怎有梨花开! —————— 书又接上文: 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 酒汉语常用字读作九,最早见于甲骨文。本意,只用粮食,水果等含淀粉或糖的物质发酵制成的含乙醇的饮料,又可引申为动词指饮酒。 字源演变: 酉是酒的本质,酉甲骨文是指柿子字形像是由酒篓形伸进大缸的酒坛,大缸中的一横指是符号,一表示酒业当油的酒坛本意消失后,甲骨文再加水行,强调坛中饮料的液态性质,经文基本程序,甲骨文字形撰文将甲骨文字形中的水形写成图泗。 这些文字均由甲骨文制,小篆均从水从游游一生起,意为酒易困困于酒食诸书方来用,为动词指饮酒。韩飞子说,酒林上长久者,天子失天下,匹夫失其身。 还有那个三国吕布说的:“大丈夫生于天地间,岂可郁郁久居人下?我被酒色误神,竟如此憔悴。今日始戒酒!” ——— 古籍释义 one说文解字 酒酒业,所以成就人性之善恶,从水从游游一生曰造也。吉凶所造也,古者无敌作酒念余长之而美,随书一敌:杜康作苏酒。 o康熙字典 唐韵自由千愁上升说文就也,所以成就人性善恶,一曰造也,吉凶所造也,市民酒有也,酿制米果时则久而味美,也一言书也。能否接将香江迟引之之也。 又入口验,直接交其面也。周礼天官九政变三九之物,一曰侍酒,二曰西酒,三曰清酒注:侍酒,有事而饮也。喜酒无事而饮也。清酒祭祀之酒,秦汉时货志远酒,百药之长。东方朔传:消愁者,莫若酒江城九号转。原久之所新始,自上黄成之地,成之帝女;一日杜康。 又说酒,明水也。 《礼名堂位》:夏后史上名水,因上酿;周上酒。 又天酒,甘露野瑞印,图曰:王者师德会则。甘露将一命天酒。 ——— 杜康 杜康据《史记》记载,夏朝的国君,陕西白水人,也是中国古代传说中的“酿酒始祖”。汉朝《说文解字》记载,杜康始作苏酒又名少康夏朝国君。 因为杜康善于酿酒,后世将杜康尊为“酒神”制酒业,则奉杜康为祖师爷;后世多以杜康借指酒。 杜康的儿子黑塔发明了醋。 ———— 人物争议: 黄帝大臣 传说在黄帝时期有一个叫杜康的人,专门负责管理粮食。当时随着农垦的发展,粮食每年都获得大丰收,可是粮食多了吃不完,只能储藏在山洞里,山洞阴暗潮湿,时间一久,粮食全部腐烂了。杜康见,见此开始,冥思苦想储量的方法。 这一天,杜康来到树林里散步,发现了几棵枯死的大树,只剩下粗大空荡的树干。杜康灵机一动,把粮食全部倒进了干燥的树干里,过了一段时间,杜康来到树林里查看粮食,惊奇的发现储粮里的枯树前横七竖八的躺着一些野猪山和兔子一动不动,好像死了一样,他连忙走近看个究竟,原来善良的乘凉的树干开裂了几条缝,由里向外不断渗水,看来这些动物是舔吃了这些水才烫到的这一天,杜康来到树林里散步,发现了几棵枯死的大树,只剩下粗大空荡的树干。杜康灵机一动,把粮食全部倒进了干燥的树干里。过了一段时间,杜康来到树林里查看粮食,惊奇的发现储粮里的枯树前横七竖八的躺着一些野猪山和兔子一动不动,好像死了一样。他连忙走近看个究竟,原来储放的乘凉的树干开裂了几条缝,由里向外不断渗水,看来这些动物是舔吃了这些水才死到的,可是感觉清香扑面而来。他不禁尝了几口浓香水,顿觉神清气爽。后来,杜康这浓香水快回家,请大家品尝大酒,你一口我一口都说好,味道就这样久,在民间逐渐普及开来,杜康被人尊为酒神。 夏代君主 据说文解字记载,古者少康初作找苏酒,少康;杜康也,其席与魏标志了中国历史上第一代王朝的正式诞生,但继承登位后的太康昏庸无道被后羿乘机夺位后。事故,但后羿随即又被自己的亲信寒促取代。太康逃到同族部落,那里被后羿灭掉,那灭掉之后拥立重康,仲康之子,拟向逃奔商丘,此时向的妻子郑怀有身孕,他逃到有人士族,生下了少康,因此希望他能像爷爷重康一样有所作为,取名旎少康。(神话传说版,不要当真!) ———— 酒圣遗泽 中国是世界上具有悠久酿酒历史的国家之一。早在殷商时期的甲骨文里,就有了象形,就有了知州茶。我国的酿酒技术就已经发展到了相当高的水平。礼记周记中记载了酿酒的过程,汉代的黄帝内经素问记载了皇帝与齐伯讨论酿酒的情景,唐代流传下来的酒经中说。王继追述,交割酒法变法为金幼才杜康仪狄以来,善酒者为普。 据1991年虞城县志记载,虞城自古就是遭访相连,闻香下马的着名酒乡。虞城县酿造业历史悠久,远在4000年前,酿酒鼻祖杜康就在那里发明了苏酒。 白酒作为世界着名的六大蒸馏酒之一,声名传播世界各地。但遗憾的是,杜康酒酿法随着历史失传了,杜康酒的已恢复并新生。要感谢新中国的酿酒技术人员。 新中国成立后,河南省商丘地区虞城县杨灿楼酒坊扩建为虞城县伦城杜康酒厂,并于1980年经过国家工商局核准注册商标。拳头产品伦城杜康一酱香浓郁,绵甜柔和,享誉四方。在乡镇企业系统连获大奖和金杯奖,并要参加北京国庆农副产品展销会。然而,由于经营不善,该酒厂停办,停办多年。 曹操为何对杜康酒情有独钟,写下何以解忧?唯有杜康的流芳千古名句,这和他与商丘一带的深厚感情有关。他在那里求学时,从乔玄封地永成实意于拓城,起兵于武城,得到乡邑位资资助。德大将典韦重臣凉席盗墓盲长生获得发展军饷。可以说,商丘市曹魏兴盛之地韩居活动于此的曹操里面打仗之余,喝酒解忧当是常事。他最喜欢饮用的就是杜康酒,凭借其力打了不少胜仗。 ——————— 关于酒的诗句 诗吟两句神还王,酒饮三杯泣上书。 好景尽归诗句里,离愁俱付酒杯中。 —————— 人物评价传说,史书记载、后世纪念……下章说 第三卷特别章八拜之交 历史上着名的兄弟情谊 八拜之交:伯牙子期知音之交、廉颇相如刎颈之交、陈重雷义胶漆之交、元伯巨卿鸡粟之交、角哀伯桃舌命之交、刘关张生死之交、管仲鲍叔牙管鲍之交、孔融和祢衡忘年之交。 ———— 八拜:原指古代世交子弟见长辈的礼节。古代世交子弟对长辈的礼节后世将异性结为兄弟称“八拜” 八拜之交,汉语成语,意思是指结拜为异性兄弟姐妹关系;比喻关系极为密切。———《闻见前录》 ———— 成语典故 在中国宋代,《邵伯温的邵氏闻见录》中有一段故事:任彦博听说李记待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说,李记的父亲曾是我的门人,按辈分,他应该是我的晚辈。他如此傲慢,非得教训他不可。有一次,任彦博任北京守备,李记听说后,便上门来拜见文渊博,故意让李记在客厅坐等了好长时间才出来接见。见了李记之后,任彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜。” 李记因为辈分低,不敢造次,只得向任彦博拜了八拜。文言博以长辈的身份挫了李记的傲气,成语八拜之交就出此典故。后世人们用八拜之交来表示,世代有交情的两家弟子拜见长辈时的礼节,旧时也称异姓兄结拜的兄弟。 ————— 八拜之交典故 一拜管鲍之交 出自西汉司马迁《史记管仲传》:“生我者父母,知我者鲍子也。” 齐国有一对很要好的朋友,一个叫管仲,另一个叫鲍叔牙,年轻的时候管仲家里很穷,又要奉养母亲,鲍叔牙知道了就找管仲一起投资做生意。 做生意的时候,因为管仲没有钱,所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的,可是当赚了钱以后,管仲拿的却比鲍叔牙还多,鲍叔牙的仆人看了就说:“这个管仲真奇怪,本钱比我们主人少,分钱的时候拿的比我们主人还多,鲍叔牙对仆人说:“不可以这么说,管仲家里穷,又要奉养母亲;多拿一点没有关系的。” 又有一次,管仲和鲍叔牙一起去打仗,每次进攻的时候,管仲都躲在最后面打仗。大家都骂管仲说,管仲真是一个贪生怕死的人!鲍叔牙马上替管仲说话:“你们误会管仲了,他不是怕死,他得留着他的命去照顾老母亲呀。”管仲听到后说出那句经典名言:“生我的人是父母,可了解我的人。可是鲍叔牙呀!” 后来,齐国的国王死掉了;大王子诸,当上了国王。诸每天不吃喝玩乐,不做事。鲍叔牙预感到齐国一定会发生内乱,就带着小王子小白逃到晋国;管仲带着小王子纠逃到了鲁国。 不久之后,大王子诸被人杀死,齐国真的发生了内乱,管仲想杀掉小白,让纠能顺利当上国王,可惜管仲在暗算小白的时候,把箭射偏了,小白没死,后来鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到了齐国,小白就当上了齐国的国王。 小白当上国王以后,决定封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却对小白说:“管仲各方面都比我强,应该请他来当宰相才对呀。”小白一听说:“管仲要杀我,他是我的仇人,你居然叫我请他来当宰相。”鲍叔牙却说:“这不能怪他,他是为了帮他的主人才这么做的呀!” 小白听了鲍叔牙的话,请管仲回来当宰相,而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好,后来大家在称赞朋友之间有很好的友谊时,就会说他们是“管鲍之交”。 ——— 二拜知音之交:高山流水遇知音 故事出自《列子汤问》成语,高山流水比喻知己或知音,也比喻音乐优美。 春秋时期,楚国有个叫俞伯牙的人精通音律,琴艺高超,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声。 伯牙之井布朗汹涌浪花,寂静寒鸟纷飞,鸣声入耳,耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐,他情不自禁地曲琴弹奏音,随意转把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比。 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬。忽然,他感觉到有人在听他的琴声,抬眼看去只见樵夫坐在岸边,遂请樵夫上船。伯牙弹起,赞美高山的曲调。樵夫回道,雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样,当它腾出的表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般。伯牙激动地说,知音!这樵夫,就是钟子期。 后来子期早亡,俞伯牙知悉后,在钟子期的坟前抚平生前最后一支曲子,然后拔剑断琴弦,终生不再弹琴。 伯牙子期的故事千古流传,高山流水的美妙乐曲,至今还萦绕在人们的心底耳边。而那种知音难觅,知己难寻的故事,却世世代代上演着。 —————— 三拜刎颈之交———廉颇和蔺相如 出自史记《廉颇蔺相如列传》:卒相与欢,为刎颈之交。 战国时期,赵国患者令殷贤门客的蔺相如受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧出使秦国,他凭借着智慧和勇气完璧归赵,得到赵王赏识,封为上大夫。 后来,秦王又提出与赵王在渑池相会,想逼迫赵王屈服,蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席,并设巧计,廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力。蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心,使赵王免受屈辱并安全回到赵五。赵王为了表彰蔺相如,就封他为上卿;比廉颇将军的官位还高。 这下廉颇可不乐意了,身为四大武安君之一,他认为自己英勇善战,为赵国拼杀前线。是第一大功臣,而蔺相如只凭一张嘴,居然官居自己之上,廉颇很是不服气,就决定要好好羞辱他一番。 蔺相如听到这个消息后,便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子,就称病不出他一次。蔺相如有事出门,遇到廉颇,廉颇就命令手下用各种方法堵住蔺相如的路。最后,蔺相如下令回府。这下廉颇,就更得意了,到处宣扬这件事。 蔺相如的门客听说后,纷纷提出要回家。蔺相如问为什么?他们说:“我们为你做事,是因为敬仰您是个真正崇高的君子,可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声,我们可受不了!”蔺相如听了哈哈一笑,问道:“你们说秦王厉害,还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕,又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯,只是震慑于我和廉将军一文一武,保护着赵国。作为赵王的左膀右臂,我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷? 廉颇听说后非常惭愧,便袒胸露背,背着荆条到蔺相如府上请罪,从此他们成为了同生共死共患难的好朋友,齐心为国效力。(这就是着名的负荆请罪) ————— 正文外的小剧场 本来以为回老家的事要两天才能干完,没想到,人多力量大,然后就半天整完了。现在先写一章,其他五个典故,下章说 第二卷06章 特别篇 张黎本体之谜详解 每个人都有梦想,马丁路德金发表了着名演讲(我有一个梦想)然后黑人地位渐渐提高,再由美国总统林肯发布解放黑奴。 然后那群农具就慢慢崛起,浪漫的巴黎已经成为他们的第二个“家”。 现在他们企图污染伟大的中华民族,我们现代青年不同意!伟大的革命先烈不同意!!强盛的国家不同意!!! 龙鳞自始至终都由炎黄儿女一代代的薪火相传,不会染上黑色。 别跪的太久就忘记了站起来的模样。 黑人在唐朝就是昆仑奴(早期农具使用方法) 在近代史上还有黑奴贸易,直到近几十年;人们发现黑人天生身体素质较好;然后美国那些掘金运动富起来的大佬经过血腥的资本原始积累后。 盯上了他们,然后许多黑奴就成为了种植庄园的好手。 如果不行,就把他们赶回非洲大陆好了。(回到老家才会唤醒他们的远古记忆) 由于涉及到政治问题,我就不多写了。 我也不想写着写着就进去踩缝纫机。(开个玩笑) ———————— 还有沙币小樱花和西八小棒子 既然骂了就放开痛快的骂,小日子想寻死就自己点燃核电站。 反正广岛长崎的先辈已经吃过了两颗原子弹,6000c的高温硬是一声不吭。 真正的“铁血武士”。 尼玛学中国就好好学,认爹也不会认;美国两百多年的建国历史,中华上下五千年的文明。 活该你这么久了还是个小岛国! 现在排放核废水了知道通知世界了,前段时间喝核废水的那个官员现在还活着吗? 落后就要挨打!这是历史带来的血与泪的教训。 人类从历史中获得的唯一教训,就是从不吸取任何教训! 如果还有第三次世界大战,那么人类或许会回到“石器时代” —————— 再说一下西八小棒子,虽然他们的电竞事业和娱乐事业做的确实是世界一流。 但是你t能不能什么都偷你华爹的。 什么东西都申遗,要不要把我们这骂人的国粹也申遗。 什么t的叫t的无耻,翻译翻译什么叫t的t的不要face! 一群小棒子,就靠拍韩剧和霍祸自己本土的女明星来讨好他的美国爹。 现在摆脱那些驻韩美军没? ———— 骂归骂,这两国家好的地方要学习。 民国时期就提出“师夷长技以制夷”,我们也要跟随时代进步。 争取早日在日韩两国整些“驻日中军” 虽然我手无缚鸡之力,但是我愿用我的血肉之躯为中华之崛起奉献自己的力量。 —————— 书接上章,回归主题。 张黎在被丑帝“第五青黎”附身后,正欲大展宏图;谁知就被其他五道不弱于他的身影按住。 wtf!? 什么情况,过去的我不应该被系统制造者“崩噬”定位,最终爆种反杀之后才成为大佬的吗! 谁修改了我的人生剧本?谁又有能力插手我在混沌的布局! 继承“兵祖”意志的武圣蚩黎 道教第一护法神官王善(本应该是人教大弟子“玄都大法师”)可由于杨柳和混沌魔猿的因缘际会。 王善暂代道教代表之位。 科技修仙,赛博人生。 见电子观音,拜赛博佛祖!出身尊贵的王黎! 其父善日:我儿王黎有“机械祖神”之资! 善于用兵,智谋近妖的周白黎。 还有最后的“佛子”,被誉为最有可能成佛作祖的&阿善黎子。 五人正“核善”的看着第五青黎! 第五青黎来历不明,背景不详!天煞孤星! 见过许多大场面的他真没见过眼前这种场面。 张黎本体为“七生花”要经历七种不同的人生! 最后合七为一,极尽升华之后才能踏上超脱之路;进入终焉战场! 走进大道。 成就最后的那个一。 —————— 太古时期,各种莽荒纪的动物在此交流。 张家古宅,“战笙”听到来自远古的战歌。 它踏着“星空古路”回到了远古大时代,找到星空坐标。 抛定锚点,回到真正的老家。 张家古宅内不断有声音传出“恭送老祖回到祖地,祝老祖武运昌隆” 还有两位太上长老护道,此行注定风波不断。 ——————— 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 不水字数了,我们下章见! 第二卷07章 缘起缘灭缘终尽 悟空一舞为佳人 仓央嘉措曾说过:“穿上僧袍,我是雪域最大的王;脱下僧服,我是世间最美的情郎。” 我自己也曾自比雄鹰,欲与天公试比高! 可现实的巴掌让我逐渐清醒,人们更喜欢看到“伤仲永”,看到流浪的大师。 所谓美好就是逐渐将生活的丑恶一点点揭露给你看。 相比于天才崛起,人们更愿意看到天才被生活所折磨;渐渐变成凡人模样。 就拿我自身举例小学时期遇到一个教学方法比较“变态”的数学老师,如果你没学好;他会体罚你外加言语羞辱。 魔法加物理双重攻击,一般人早就扛不住了;可我是谁?一个平平无奇的语言小天才。 我就消极应战,专心学习数学以外的所有学科;因为天生记忆力较强,简单的过目不忘。 然后成绩在班级20到30之间。 然后升到初中,我就从镇上去往县里求学。 因为家里条件还不错,这次进去的是一个着名的私立学校。 就是“打人”之风盛行,是真的打人;一言不合就上演全武行。 这次的师资力量上升,然而我的数学因为小学遗留问题,七窍通了六窍;一窍不通。 然而我的天生记忆力较强又一次拯救了我,成绩还是二三十名。 有一次,在数学考场;一位大佬提前得到选择填空题答案,然后乐于分享全场。 托他的福,这次数学成绩100多;加上我平时其他成绩还不错,这次巅峰排名16。 年级16,班级前10。 但是年级第一在我们班,我们班的排名不好刷。(本人有幸和年级第一做过一段时间的同桌) 这是我学习生涯有且仅有的一次高光,后来都是100多、200多、300多名了。 后来的事情就不用多说了,天才陨落。 慢慢靠着中考就升到高中了。 后来的青春和大家一样,没什么特别的;不过些许笑话罢了。 —————— 天不生我张哥,马戏团里笑话多。 人这一辈子,笑笑别人;笑笑自己。 慢慢的五六十年就过去了……… 人嘛,生活嘛;就这样过去了…… —————— 回归主题,这次谈谈我们下卷的重要“主人公”孙悟空。 混沌走来需忘尽,打破冥顽须悟空! 天定神石空自许,一生情缘不自知。 道争佛阻难做妖,齐天一生自逍遥。 天命主角逞英雄,落寞妖王不如狗。 孙悟空的一生是传奇的一生,也是悲情的一生;他的一生就好像提前被人写好了剧本。 做为异类成道的顽石,他天生近人;补天神石为本体。 天生得到就很容易,菩提祖师做为他的引路人。 教了他本事,却没教他如何为人处世。 唐僧教了他为人处世,只把他当做取经成佛的最佳“工具猴” 他的人生分为两段,齐天大圣前;他意气风发,神威无敌。 天上地下,难寻敌手。(大佬都没认真,陪他玩。) 齐天大圣后,远去英雄不自由! 傲来雾,花果香;定海一棒万妖朝! 西天取经时,我们看到的是一场猴戏;就连土地有时候都能戏耍他。 猴哥只是慢慢学圆滑了,懂得人情世故了。 出来混,要讲势力,要讲背景;你混哪条道上的? 猴哥作为“西游”主角,东方、西方、天上、地下、龙宫…… 哪里都有他的关系。 好了,不想写了! 下章见 我在补充……… 话说猴哥的情缘有点多, 一白晶晶 二紫霞 三树妖姥姥 四不知名狐狸 猴子欠下的感情债,比我命都多。 四大名着翻来覆去的拍,就没有一点新鲜血液。 悟空传、大天蓬、三打白骨精。 怎么,下次再给沙和尚找个对象?配个情缘? 要是没有想法,多翻翻山海经。 写点烛龙、饕餮、四大凶兽、 四大天象、五大元辰、十二生肖。 还有好多都够你写的。 照抄你也用点心好伐! 第二卷08章 浅谈哲学艺术和武术 小结 好烦啊,随机引爆一个卫星。 着名的植物学家刘华强说过,当你怀疑一个瓜熟没熟的时候,这个瓜就已经不是熟不熟的问题了。 还有经典“年轻气盛”理论,还有你没有实力?拿什么和我斗!等经典理论出自华强哥。 而是你有没有勇气拿刀劈开那个瓜,换种说法;你敢拿刀砍人吗? 见过血没有?见过死人吗?知不知道兄弟惨死,老大被人仇杀你没有办法。 最爱的女人死在你眼前是什么感觉?(参考古惑仔的陈浩南) 当你成为大佬,代价是失去你所珍惜的一切。 肝胆相照的兄弟、挚爱的女人、对你照顾无微不至的大哥、最忠心的小弟和你反目成仇。 你能接受吗?你敢接受吗? 你试过半夜惊醒孤身一人的心悸吗?又或者独倚高楼却无人可以分享的那种孤寂感觉。 当你经过七重孤独,你才会明白无欲则刚。 强者不是拥有着什么,而是看你能失去什么;独自一人承受什么? 心有惊雷而面如平湖者,可拜上将军! 可大部分的人死在第二、三重孤独。 或许一直在第一种孤独里苦苦徘徊。 什么悲伤!什么孤独!都是身体给你的负面反应。 振作起来!让欲望看看,谁才是这个身体的真正主人!!! 以上这些乐观说法是给那些自律,专注的人看的。 对于绝大部分人,你要趁早认清自身的平庸!学门手艺,找个安身立命的活路比什么都重要。 有些东西你出生的时候没有(奔驰、宝马、劳斯莱斯、阿波罗跑车、法拉利、大、小牛)你以后就很难拥有。 当然你租车,吃软饭、或者走偏门……那我就算你牛逼。 命运的礼物早在暗中给你标注好了价格。 《易经》中有一个重要的思想: 一命、二运、三风水,四积阴德五读书。 六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生。 释义:决定人的一生的十个因素 按重要程度分别是命、运气,风水、功德,读书、名字、面相、敬神,贵人、养生! 但我和一位经典大反派董天宝认为:生死有命,富贵在天。 命由天定,运可改变。 古人也说过:一粒金丹吞入肚,方知我命由我不由天。 这个时候问题就来了,你又怎么确定这个“金丹”不是老天爷故意给你的? 月老庙里我不屑一顾,财神殿内我长跪不起。 着名四大贼王之一张世豪曾说过:我现在不想谈t狗屁的爱情,我只想搞钱、搞钱、搞大钱。 古惑仔大佬蒋天养也说过:成大事三个要素,oney!oney!还他妈的是oney! 如果你感受还不深的话那记住一句话,有钱能使鬼推磨。 钱和权的结合是世间最强的公理。 枪是时代文明发展的产物,当你手握二字真理后。 枪?玩具罢了!! 年刀月枪一辈子棍。 拳怕少壮,棍怕老郎。 火枪的传入改变了传统武林。 某不知名宗师曾言:有枪不用用武功,怎么成为一代宗师? 说的很有道理,古有论语治天下。 文有太极安天下,武有八极镇乾坤。 八级加披挂,鬼神也害怕! 读书是为了能和沙币好好讲道理,练武是为了能让沙币心平气和的和你交流。 第二卷09章 尝试冲击万字(冲击失败) 三十六计 36计或称36策是中国古代36个兵法策略与源于南北朝,成熟于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。 续缘书续缘说在全书36计中,每六计为一套,共分六套。第一套为“圣战计”,第二套为“敌战机”,第三套为“攻战机”,第四套为“混战机”,第五套为“并战机”,第六套为“败战机”。 前三套是处于优势时所用之机,后三套是处于劣势时所用之机,每套又包含六级共计36记。 概述影响范围早已超越了军事领域,广泛地运用在经济,生活,外交等各个领域之内,对后世有着深远的影响。 这些均是依据易经中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔奇正、攻防必己虚、实主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素,解说后的暗语多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家名家的精辟语句全书,还有总说。 学者在36计中每取一字依序组成一首诗。 金玉檀公策,借以擒劫贼。 鱼蛇海间笑,羊虎逃桑阁。数案走痴故,浮空苦远客。乌梁有美机,击魏连伐鹄。 之除了腾空测外,每字包含了36计中的仪器依序,为金蝉脱壳、抛砖引玉,借刀杀人,以逸待劳,擒贼擒王,趁火打劫,关门捉贼,浑水摸鱼,打草惊蛇,瞒天过海,反间计笑里藏刀,顺手牵羊,调虎离山。李代桃僵?指桑骂槐,隔岸观火,树上开花,暗度陈仓,走为上计,假痴不癫,欲擒故纵,釜底抽薪,空城计、苦,肉计远交近攻。反客为主,上屋抽屉,偷梁换柱,无中生有,美人计,借尸还魂,声东击西?围,魏救赵,连环计、假道伐虎。 《作者写是为了科普知识,大家别真用!》 后世影响 36计中的计策都有很高的使用价值,并被推广运用到政治,外交,经济等很多领域。除了在中国广泛流传外,还传播到世界各国受到很多外国人推崇。 鲁谷先生译着的36计,自1979年公开版以来,已发行50万余册,由李品燕将军改编的36计新编已进行161万册,十分畅销36计,不但被绘制成连环画,被拍成电视剧系列片。 自20世纪70年代以来,36计已经被译为数国语言在世界范围内广为传播,其中英文译本有十种,十余种。瑞士汉学家圣雅率经过多年研究,36计写成的德文智谋书出版后,在西方产生了轰动效应。时任德国总理的科尔亲自给他写信,赞誉后来被译为法意和俄中等多式文种。文字在世界广泛流传。 通联甲认为,人类社会从来没有离开过生争与兵争,生争者见势也兵争者,战争也吾之密,本遵义之礼,治义之半略去生争只取兵争。而所以此书成者也。 ———— 三十六天罡 36天罡又称36天,将渊源于古代中国人民对北斗七星的崇拜。天降就是天宫的神将,负责保护天宫和众仙的安全。在书法和武功上都有相当的造诣,在古代中国神话中天降地位并不高,地位大低只相当于世间守护皇宫的卫士。 传统的说法在天宫当值的有36天,将姓名附会,有很多版本来自中国神话或是名人小说不一而足,和人间的为时不同,为了突出天仙的地位,在古代涉及传说天降各类绘本中,天将大多穿着华丽的金甲,身体周围有五彩霞,电光缭绕,身形也非常魁梧,给人以极大的华丽和稳重感。 星名 天魁星,天罡星、天机星、天玄星、天永星,天雄星?天猛星、天微星,天鹰星、天贵星,天福星、天满星 天国,天上,天利,天劫,天暗,天行,天空、天宿,天意、天杀,天威、天究,天退天寿,天剑、天平,天罪,天损,天败,天牢,天慧、天报,天哭、天巧。 —————— 封神榜一说36星 天魁星高衍,天罡星黄真、天机星卢昌、天闲星纪丙、天勇星姚公孝、天雄星刀师会、天猛星孙乙、天威星李豹、天英星朱义、天贵星陈坎、天富星梨仙、天满星方保、天孤星詹秀、天伤星李红玉、天玄星王龙茂、天剑星邓玉、天暗星李新、天佑星徐正道、天空星典通、天宿星无序、天异星吕自成、天杀星任来品、天微星龚清、天究星单招、天退星高可、天寿星威成、天剑星王虎、天平星卜同、天罪星姚公、天损星唐天正、天败星申礼、天牢星文杰、天慧星张智雄、天暴星毕德、天哭星刘达、天巧星程三益。 ——————— 水浒传一说36星 天魁星及时雨宋江、天罡星玉麒麟卢俊义、天机星智多星吴用、天贤星入云龙孙胜、天勇星大刀关胜、天雄星豹子头林冲、天猛星霹雳火秦明、天威星双鞭呼延灼、天鹰星小李广花荣、天贵星小旋风柴进、天赋星扑天雕李应、天满星美髯公珠泉、天孤星花和尚鲁智深、天伤星行者武松、天地星双枪将董平、天劫星没羽剪张清、天暗星青面兽杨志。 天佑星金枪手徐宁、天空星急先锋索超、天速星神行太保戴宗、天翼星赤发鬼刘唐、天杀星黑旋风李逵、天微星九纹龙史进、天究星没遮栏目红、天退行插翅虎雷横、天寿星混江龙李俊、天剑星立地太岁阮小二、天平星传火张衡从、天罪行夺命二郎阮小五、天水行浪里白条张顺、天拜行活阎罗阮小七、天牢星病关索杨雄、天慧星拼命三郎石秀、天豹星两头蛇谢真、天哭星双尾蝎解宝、天巧星浪子燕青。 ————— 字典词解 一天罡 天罡,星名。及北斗七星的斗柄。《参同器》卷下,“二月榆落,魁临宇卯。” 《抱朴子内篇杂应》六座七星北斗与魁复齐头,以罡指前从辰名,月内凶神。 ———— 名称来历 黄帝战败蚩尤之后,中原统一神州天下,一共有36个城市,按照36天罡星取名,分别是天魁城,天罡城,天玑城,天贤城,天永城,天雄城,天梦城,天微城,天星城,天贵城,天府城,天门城,天固城,天商城,天地城,天建城,天健城,天健城,天天水城,天水城,天籁城,天慧城,天报城,天空城,天空城。 ————— 七十二地煞 民间传说中,36天罡常与28宿72地煞联合行动降妖除魔。道教认为,北斗松心中有36颗天罡星,每颗天罡星各有一个神何生。36天罡北斗从星中还有72颗地煞星,每颗地煞星上也有一个神和神。72地煞水浒传中将108位好汉分为36天罡,72座地煞36与72相,加之和正好是108,这带有明显的传统道教色彩。 ————— 36天罡法 斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日,呼风唤雨,唤雨唤风,震山撼地,驾雾腾云,划江成陆,纵 地金光,翻江倒海,指地成钢,五行大遁,六甲奇门,逆知未来,鞭山移石,起死回生,飞身托计,九息伏气、倒出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海,指石成金、正立无影、胎化异形、大小如意,花开顷刻,游神御气,横格洞见,回风返火,掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵,钉头七箭、 ———————— 72地煞术 通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解,分身、隐形、续头,定身、斩妖、请仙,追魂、摄魄、招云、取月、搬运,嫁梦、支离、记账、断流、攘灾、解厄,黄白、剑术、射覆、土行、心术、布阵,假行、喷化、指化、尸解、移景、招来、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。 ——————— 72地煞指道教统称,北斗从星中有72个地煞星在水浒传中印以复位,梁山伯中的72个头领此情节在开头。首引有介绍,而以这个词为天地阴阳五行之成数,易用以表示数量多心相加,又称主凶杀之星。 ——————— 回顾国漫经典之——《封神榜传奇》 《封神榜传奇》又名《金刚哪吒》是上海美术电影制片厂根据什么小说封神演义改编剧情打造的百集电视动画片。该片讲述了商朝末年妖孽横行西伯侯姬昌与姜子牙造,反正义终将战胜邪恶光明,终将战胜黑暗。 剧情简介 故事发生在商朝末年,是时妖孽横行,纣王昏淫无道,残害忠良,人们怨声载道,正是风雨欲来,暗流涌动,当庭直议触怒了纣王,被囚禁在朝歌幸为奇士姜子牙所救大难不死的姬昌拜姜子牙为相。 招募天下英雄举起了反商大旗。听阅消息的纣王勃然大怒,派出兵马征讨西岐,姜子牙率领众将奋勇抵抗,纣王奢侈无度商朝,军心涣散,周军军却气势如虹攻克潼关,火烧绝龙岭,直取朝歌。纣王见大势已去,火烧摘仙楼,自焚而亡,激发被推举为王,史称周武王。周武王建造气势宏大的封神碑册,封封英勇阵亡的将士,缅怀他们的功绩。 这样一个传说,大家应该清楚。姬昌背了姜太公走了800步,所以周朝有800年国运,还有一个天命玄鸟,降而生商。 获奖记录 1999年,第十七届中国电视金鹰奖电视动画片电视动画片类作品奖项。 03年第十七届大众电视金鹰奖最佳场景设计奖。 影篇评价 《封神传奇》执《封神演义》之精华,以现代人的审美标准和欣赏趣味为依托,在保留民族传统技法外貌的基础上,大胆吸收了西方国家先进的动画结晶,从而跳出了过去动画片的大平面模式,以灰大的场面,磅礴的气势赋予冲击力的画面,鲜明的人物个性和优美的人物群像,让人耳目一新。 ————— 玄鸟 先秦佚名 天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫,古帝命武汤,正欲彼次方。方命绝后, 在武丁孙子,武丁孙子,武王弥不胜;龙锦旗成,大喜事成;邦言千里;为民所指。赵玉比四方。 四海来甲来甲,其其即云,为何受命嫌疑,百鹭适合? (作者小改了一下) 翻译现在的大白话是天帝发令给神宴,生气剑伤降人间,住在阴帝广右宽,当时天帝命成汤,征伐天下安四边。昭告部落各首领,九州土地商战变。商朝宣王后继前,承受天命不怠慢。义孙五丁最成贤,武丁却是好后代,承汤一夜能承担。龙骑大车有十程,贡献粮食常载满,千里国土真辽阔。百姓居楚得平安,四海疆域至极远四夷小国来朝拜,车水马龙各争先。锦山外围带河流,因受天命人称赞,百样福禄都占全。 首诗是祭祀殷高宗武丁的颂歌。毛诗序云玄鸟寺寺高宗也正正正云四当为时时和也高宗英王武丁中尊玄松之孙也有构句之意,又具而修德,阴道复兴,故意表显之号,为高宗云崩而始,何积于泣之? ———————— 关于殷商人先祖的来历,有一个美丽的传说故事,说的是商部落的始祖名叫戚,戚的名母亲叫简狄,他是有松氏的女儿,帝喾的第二个妃子,帝喾是传五帝之子,是黄帝的曾孙简狄等三个人的河边行走,看见玄鸟掉下一个蛋,节前就吞了下去,因此怀孕生下了气,气与下雨是同时代的人曾辅助大禹治水有功,因而被封了上帝三星子时,所以商朝人的来历就是天命玄鸟降人间减敌生气伤祖先,住在殷商地广又宽。 实际上,这样评价黄帝的是黄帝崩,葬桥山。 黄帝是人文三祖之一,他的传说有很多……也会慢慢的介绍。 商人崇拜鸟,以鸟为图腾。图腾是母系氏族原始部落最古老的崇拜,往往与神话故事交织在一起。商是如此,钱也是如此。以鸟为图腾的部落一般,是东夷部落,比如少昊,他是黄帝的长子,又被称为封鸟式少昊,就是以玄鸟为部落图。 玄鸟图腾的说法 一种燕子 二种凤凰 三种猫头鹰 —————— 来点王者超燃语录水水剧情更不下去了 战魂不灭,威震天下。 是风暴中的主宰,我是战斗的狂人,我是王者荣耀的统治者。 心中的黑暗在不断膨胀 你丢弃盔甲做了我的逃兵,却踩着七色云彩做了别人的盖世英雄。 能让我忘记自己孤身一人,比任何对手都强,乃人生最大的烦恼,以绝望挥剑着世者为凯。 提起沉重剑刃的手握不住飞舞飘零的花。 上达日月,下至山川,泱泱吾土,与你何干? 黑子深邃为,长夜苍茫莫测,白子耀眼,四恒星亘古不变。 你在凝视深渊的时候,深渊也在凝视着你。 守望着天空大海和你的回忆,化作天空大海,守护你的回忆。 一念通天,神魔无惧。 如有一位绝境,非立十方生死。 你是我机关算尽的例外 伤心不是哭的理由,傻才是。 谁记得你?谁需要你?谁才不会再一次离开你? 不要为人生留下污点,哪怕是在游戏里与其修正过失,不如避免犯错。 迈向光明之路,注定荆棘丛生,弱小并不可怕,可怕的是懦弱,任何无法击溃我们的,只会令我们更加强大。 迄今为止,所有的人生都大写着失败,但不妨碍我继续向前,为何而战的意志胜于钢铁之躯,越是恐惧,越要战胜它。 与其一世供人闲话,不如半生任我逍遥。 打不到我的,只会让我更强大。 于其绝望死去,不如纵情燃烧赢,要有气势,输要有气质。 是最好的时代,这是最坏的时代,我们一无所有,我们蔚然杵立。 结果并非所愿,那就在尘埃落定前奋力一搏。 光刃啊,请再次庇护这座城。 我做你的江东,你做我的盖世英雄。 青秋之名的灵魂永远不会漂泊,因为我在这里。 若世有神明,亦会胜他半子。 扣子第一颗就扣错了,可你扣到最后一颗才发现有些事一开始就是错的,可只有到最后才不得不承认。 喜欢淡淡阳光,空气清新,有着老面馒头和牛奶切成那样,充实的是我全部的阳光。 最美的不是夕阳,而是夕阳下同你一起走过的时光。 风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃成为我命途中最美的点缀。看天看雪看季节,深深的暗影。 能被抢走的东西都是垃圾。 任何人在经历时都不会知道自己在经历一生中最幸福的时光,我们生活中那些被遗漏的美好时光。 英雄就是比变态更加变态的变态。 犀利的剑只为最强大的手所挥动。 在这个横冲直撞的世界,我们需要拥有强悍无比的内心。 忍让第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就成了软弱。 每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要试图去改变他人,同样也不要被他人所改变,改了就不是自己了。 你的笑容清澈的,仿佛能看见世界的背面。 我本打算对你倾诉所有糟糕的事,但到最后我只想告诉你,我想你。 第二卷10章 浅谈盗墓(盗墓违法,找到东西记得上交国家) 盗墓四大祖师爷和九大天王 四大祖师爷:伍子胥、项羽、曹操、孙殿英 九大天王:刘去、樊崇、董卓、黄巢、温韬、刘豫、杨辇真珈、陈奉、孙殿英。 最毒的盗墓者:伍子胥 最牛的盗墓者:项羽 最变态的盗墓者:刘去 最专业的盗墓者:曹操 最没道行的盗墓者:杨辇真珈 最荒唐的盗墓者:陈奉 权力最大的盗墓者:乾隆 最现代的盗墓者:孙殿英 ————— 盗墓口诀 一发丘印、摸金符、搬山卸岭寻龙诀。 二人点烛、鬼吹灯、堪舆倒斗觅星峰。 三水银斑、养明器、龙楼宝殿去无数。 四窨沉棺、青铜椁、八字不硬莫近前。 这些口诀涵盖了寻龙、开棺、寻找墓内物品等盗墓的关键步骤,旨在确保盗墓者在进行这些活动能安全有效地找到墓内的宝藏群。 需要注意的是,虽然这些口诀在历史上可能曾被用作盗墓的指南,但现代的考古学家和历史学家通常不建议学习和使用这些口诀,因为它们可能源于不道德或破坏文物的行为。 在尊重历史和文化遗产的同时,我们也应该遵守法律和道德,确保对历史遗迹的保护和尊重。 盗墓口诀二 1寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。 2摸金校尉,合则生,分则死。 3身侧有阴阳两界,眼前是彼岸花开,鸡鸣灯灭,魍魉横行;寻龙分金,一关一险。 4关门若有千重锁,定有王侯局此间。 5龙抱虎,似开弓,平阳山谷一般同。 6寻坐脉,占东西,大抵东西要满弓。 ——————————— 满江红写怀 宋岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈,三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。 ———— 回顾童年经典国漫———大英雄狄青 大英雄狄青是上海美术电影制片厂和上海广新闻传媒集团联合设置的历史题材动画连续剧共52集。2003年1月24日,在上海电视台剧频道开播。 讲述了北宋大将狄青从小努力奋斗,最终成为边关三军统帅的传奇故事。 剧情简介 幼年的狄青为拯救一匹马,让给别人而,被洪流卷走。一位隐居山林的高僧救起了昏迷的狄青,并传授他涪陵绝技和围墙之道。八年后,狄青在师傅的劝说下放弃了出家为僧的念头,前往边境投军报效国家。 初到开封的狄青打上了仗势欺人的皇亲孙义,后主动投案,再次负责此案的包拯包大人和号称“侠王”郑亲王帮助下被无罪释放,并当上了郑亲王的贴身保镖,提起奉命刺杀孙义失败,遭杖刑80,并且监禁三个月,狄青通过包大人的悉心教诲,意识到懂法守法,不要成为头脑简单的私人保镖。 要把自己的才能贡献给国家,出狱后,拒绝了金钱与美色的诱惑,毅然告别郑亲王并远赴边关报军投国,驻守边关三军统帅杨宗保是杨家将的第三代传人,狄青投奔他后被安排在女将杨排风手下当步卒。因骁勇善战这个很快被提升副将。 经常进犯边关的西夏王元昊,热衷战争,作风凶悍,使宋军在交战时经常,处于下风,杨宗保因没有采取狄青的合理建议,导致会战失败。临终前推荐狄青,为边关统帅;狄青不负众望,率领宋军击退元昊 ,并与西夏国国签订了和平条约。 角色介绍 狄青一名将领20岁左右长相英俊,少言语多思考,精通文韬武略,胸襟宽广从军后,由于勤于思考,善用记谋而成功,人军后很被快提升,最后取代杨宗保当上了三军统帅。 获奖记录 2004年,第七届全国电视节目金童奖电视系列动画片三等奖。 2008年七月2008年中国动漫风云榜夏季榜第一名。 ———— 幕后制作 《大英雄狄青》有上海美术电影制片厂和上海文广新闻传媒集团联合摄制,着力表现1000多年前中原汉文化和西域一西夏为首的各少数民族的民族风情,全片场景遍布开封四苏州,四川,青海,西藏,宁夏,腾格里沙漠,高昌,新疆等地。 开拍前剧组远赴西北边疆地区实地采景,在线开封 汴河、姑苏、西部的兴庆府、桃花石国以及青塘、吐蕃、回樢等地地质地貌、风土人情。 《大英雄狄青》的人物造型,场景和音乐选用,注重历史,从宁夏等地考察;并研读了大量史料。大英雄狄青的背景中,设计吸收了中国传统山水画的技法,在制作过程中,导演特别对合成画面的观感进行了技术处理。 ————— 主题歌 《尽在一笑中》 黄沙漫漫 黑雾浓浓 晚霞中传来几声雁鸣 飘荡在大漠苍穹 长缨在手 壮志怀在胸 风吹草低行万里路 雪刃霜刀边塞风 男儿心中的豪情 从小与众不同 鸿鹄高飞云霄外 剑映豪情气贯长虹 男儿心中的柔情 依然澎湃汹涌 待到胡马倒金戈 天池扁舟弄清风 问世间冷暖 等闲一笑中 ———— 暗影蜘蛛侠 来自宇宙的彼得帕克 被一只远古雕像中的蜘蛛 咬伤后变异 比起做蜘蛛侠 更像是一个刺客 为了正义用武力惩戒罪犯 是丑国经济大萧条期间 最帅气的模特 蜘蛛天团最不一样的风景线 ——— 人道渺渺,仙道莽莽;鬼道乐兮。 当人生门,仙道贵生;鬼道贵终。 仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵爽。 悲歌朗太空,惟愿仙道成;不愿人道穷。 北都泉曲府,中有万鬼群;但欲遏人算。 断绝人命门,阿人歌洞章;以摄北罗酆。 束诵袄魔精,斩首六鬼锋。 诸天气荡荡,我道日兴隆。 ———— 一二三四五六七,水字数完毕。 第二卷 11章 桃花扇(浅谈元杂剧) 《崔莺莺试月西厢记》锦城西厢记又称王西厢北西厢,是元代王实甫创作的虚构杂剧,大约写于元贞大德年间1295到1307年。 剧取材于唐代元嗔的慧贞记和金代董洁元的西厢记朱公调,全剧续写了书生张生与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下冲破孙飞虎,崔母郑恒等人的重重阻挠,终成眷属的故事。 该剧具有较浓的反封建色彩,作者写进青年人对爱情的渴望,写情与欲不可不可遏制与正当合理。写青年人自身的愿望和家长意志的冲突,表达了愿天下人有情人终成眷属的爱情观。全剧体质宏伟,用了五本21折联演,一个完整的故事,这在古代杂剧中是罕见的。该剧情引人入胜,形象鲜明,生动文采斐然人具有诗情画意。 这项剧突破了元杂剧,美剧四折的体例文辞优美,生动在中国文学史,戏剧史上都有重要的影响。历来西厢记都是元杂剧中最受人喜爱的一部作品,从明代出现了西厢记风靡的情况,明代西厢记的刊本有60几种。 内容简介 发生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺一见钟情而无忌亲近,恰遇盼将孙飞虎率兵为师要强索,因因为压寨夫人张生在目前虚口虚混下依靠友人白马将军的帮助解除了危难。 不料,崔母却十言赖婚,张生相思成疾,因因心爱张生而不愿正面表白,几经波折,在红娘的帮助下,茵茵终于是张生住处私会。崔某觉察迹象拷问红娘,反被红娘几句话点中要害,勉强答应了婚事,却又以门第为由令张生立即上金十里长亭送别后,传生到京考中。状元二,正经机编造谎言说张生已在金陵区老夫人又一次赖婚,要因一驾驭郑恒,张生赶来,郑恒撞死,崔张完婚。 ———— 关汉卿的《窦娥冤》 《惊天动地窦娥冤》,简称窦娥冤,是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,开行于明万历十年公元1582年。故事原型来自列女传中的《东海孝妇》。 群聚四折一切子写弱小寡妇窦娥在无赖张驴陷害婚棺,陶铸毒打下屈打成招成为杀人凶手;被判斩首示众临行前满腔悲愤的窦娥写下三桩十愿:血溅白练、六月飞雪、大旱三年果然窦娥冤屈感天动地三桩誓愿一一实现。 这出戏展示了下层人民任人宰割,有口无处诉的悲惨处境,控诉了贪官草菅人命的黑暗现实,生动刻画出窦娥这个女性形象。该剧同时体现了关汉卿的语言风格,奄奄曲尽人情字字当行本色。 内容简介 窦娥从小克死了母亲,他父亲窦天章是一位穷书生,因为上京赶考缺少盘缠,便把年仅七岁的他卖给蔡婆家做童养媳。窦娥17岁,与蔡氏之子成婚,成婚两年,丈夫就生病死了,只剩下窦娥和她婆婆两人相依为命,当地有个流氓叫张驴欺负蔡家婆媳,无依无靠,跟他父亲张伯老一起赖在蔡家逼迫蔡婆菜给张伯老,蔡婆软弱,怕是勉强答应了,张女又胁迫窦娥跟他成亲,窦娥坚决拒绝,还把张馿怒骂了一顿。 由于无赖怀恨在心。没过几天,蔡婆婆生病了,要窦娥做羊肚汤给她吃。张吕便偷偷在汤里下毒药,小心毒死蔡婆婆,再逼窦娥成亲。窦娥把用的汤端给蔡婆婆和蔡婆婆接过案,忽然不舒服又呕吐,就让给张老,无赖没想到害死了自己父亲,就把杀人的罪名栽赃的窦娥身上,告得楚州衙门。 处州之府不问青红皂白,便把窦娥抓到公堂询问,逼他招人。窦娥受尽拷打,痛得死去活来,还是不肯承认。巡抚知道窦娥,对她的婆婆很孝顺,就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥知道到婆婆年纪大了,受不起这个苦刑,只好含冤承认是自己下毒,于是贪官知府便将窦娥定了死罪,拖到刑场去处决。 临行前,窦娥满腔冤屈,无处可诉。她不想就这么白白死去,于是含着热泪向苍天起誓。我窦娥真的是被冤枉的,我的冤屈只有老天爷知道,为了证明我的清白,我死后一定要让这刀过头落,一腔热血全卷在上空的白链上。二样天下大雪遮盖我的尸体。三要让楚州从此大旱三年。 刽子手先行后,窦娥的血竟然一滴都没有落在地上,全都飞溅在了高挂的白布上,当时围观的百姓暗自称奇,紧接着天地变色,狂风大作,天空飘起鹅毛大雪,密密的覆盖在窦娥身上,那时正是六月上天,每一在彩虹的一切都是你的的,望的是楚楚冤屈为窦娥抱不平,直到窦娥的父亲窦天章在京城做官返乡,窦娥的冤案才得到昭雪,杀人凶手张驴被处以死刑,贪官知府也得到了应有的惩罚。 时代背景 元朝时,为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事需要,一些蒙古大臣勾结地方官吏贪赃枉法,无所不为,在残酷的阶级压迫和民族压迫下,各族劳动人民都过着悲惨的日子,尤其是受到歧视的汉人和男人的感感的读书,于是便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平现象。关汉卿就是其中之一,他把看到的,听到的百姓悲惨遭遇写进他的剧本感天动地,窦娥冤中。 后世影响 震天动地窦娥冤,对后世文学戏剧产生了巨大影响,请就改编制作来说,明代既有叶宪祖以感天动地窦娥冤为题材,改编成30而出的传奇 《金锁记》,其中的羊肚,炭尖、斩鹅等出,直至近年来还在舞台上演出。很多地方戏曲徽剧,秦腔,晋剧,河北梆子,桂剧,陈电剧的编剧,演的六月雪,汉剧的羊肚汤,斩窦娥川剧,高腔的金锁记都是取材感天动地。窦娥冤改编作品,此外,各种说唱艺术加古词,宝卷、子,弟书等等,也都有以窦娥故事为题材者。 感天动地窦娥冤都有书渊。在20世纪即被翻译介绍至西欧和日本。 现代文学家王国维评价宋元戏曲考及列支于世界大悲剧中,亦无愧色也。(人间词话就是这位大家的作品) 在文学家,翻译家李建武,李建武文集文卷二窦娥是一个善良女子,具有亚里士多德在嗜学中对悲剧人物所要求的那种善良性格。作为人的悲剧性单纯有力,像钉子一样,越敲越深,又像阶梯一样,越升越高。 ————— 《裴少俊墙头马上》简称墙头马上是元代白朴创作杂剧。 据讲述,李家小姐千金与裴家少年少俊游园偶遇,互相爱慕,互致情深,难为为谁含笑在墙头,女答莫负后援。今夜与二人相约私奔,在裴家花园隐居七年。终被裴父发现,赶出后几经周折再得团圆。 此举具有强烈的反封建意义。裴少俊,李千金的自由结合反抗了父母之命,媒妁之言的封建礼教他们不顾家长的压迫,坚持不屈,表现了青年要求婚姻自由的坚强意志和对爱情的忠贞。裴绍俊进士及第后,他的父亲就改变了他们的态度,这就揭露了作为封建礼教的代表者和虚伪和势利。 剧情简介 李千金独居深闺,心里苦闷与春暖花开的季节到花园中游玩,在墙上看望,看见品貌兼优的裴少俊坐在马上经过两人一见倾心,私下结成夫妻并生了子女,但裴少俊怕被父亲裴琴节知道,便把李千金及子女藏在自家花园之住了。七年后,后来被裴琴节发现,赤李千金为娼妓把他赶走,裴少俊后来进京极地驱车,他回来坚决不肯。这是裴新建夫妻,也就是说不愿,最后与儿女的痛苦哀求才夫妻团圆。 ———— 作品评价 明代戏曲家孟辰说,柳枝集眉批昔日评价辞如大鹏知其北冥,奋翼灵湖九霄,有欲取万里之志。该词句潇洒俊丽,又是一种梧桐雨,沐血明皇玉环得意失意之状,悲触动人墙头,马上说家人求偶出一字一神动真大家手笔也。 在戏曲理论批判家沈德福,万历野获编卷25博梅香倩女离魂、墙头马上等曲非不清俊然不出防违鸠巢以西乡、立之可也。 当代北京大学中文系教授袁行沛,中国文学史。他敢于把封建道德和封建伦理统统抛到脑后,理直气壮的掌握自己的命运,表现出坚毅倔强。 作者简介 白朴字态素一字仁府浩蓝谷,祖籍陕州,今山西河曲县,生于汴梁,今河南开封。今天新元年1232蒙年,蒙古军围攻汴梁,赴白华随金哀,宗出奔城,破母子遇难,白蒲姐弟被元好问携之归。真定,今河北正定并受其教养,漂泊的300万具精灵法浪形骸激情。此曲此有天籁记以杂剧着称,悲喜剧皆擅长为元曲。四大家之一所作有16种今存堂皇,天皇秋夜,梧桐雨和裴少俊墙头马上。 —————— 回顾童年国漫经典之,围棋少年 围棋少年是一部传奇剧情动画片由,央视动画有限公司制作出品。 故事以明朝末年为背景,讲述了颇具有围棋天赋的少年江流儿的成长历程。 剧情简介 明朝末年,在江南沿海地区,倭寇横行,威胁其谈,也面临正义的维持。邪恶威胁势力发生冲突。江流儿的父亲江灵运身为朝廷密派的朝廷大员,带着江流儿到江南暗中调查,通过事件,江灵儿被临时降落在临风市与三个小和尚下棋,老和尚圆德深感江流儿,是百年不遇的围棋天才天。 江流儿,崇拜的抵抗倭寇英雄妖刀王被人诬陷通扣,江父在调查中觉得此事蹊跷,中了暗箭身亡,江流儿成了孤儿,老和尚鼓励江流儿到外面的围棋世界闯一闯,学习各门派的棋艺,参加21年一届的围棋国手大赛,在内围棋四为何能在国手大赛中取得棋圣称号?明里暗里展开了激烈的竞争。 无事不成,处事不深的江流儿被西经奇缘利用,把棋坛搅得乌烟瘴气,老国手刘南如为挽救这个围棋天才,被迫与江流儿对弈,却被江流儿用长考把老国手托在棋盘上引起了强烈的反应。 国手大赛前江流儿遇到了疯乞丐,此人就是20年前的天才棋圣林新成20年前,日本棋手丈和带着他潜心优秀的围棋定式天魔大话,将中国棋手打败中国棋坛。眼看全军崩溃,致力于为其创新的林新成从自己的天地大同打败了丈和,丈和发誓要培养弟子重新杀回来,林星辰也因此为其天赋遭受到保守派的嫉妒和围攻含恨而“死”,但又奇迹般的活了下来。 一直装疯浪迹于江湖,江流儿的围棋天赋被林新成发现,并把自己多年研究的天地大同传授给江流儿便安然,闭上了眼睛。国国各路棋手展开激烈竞争,江流儿因情感纠葛落败,心灰意冷,流落街头。 日本围棋天才少年黑幕是丈和的关门弟子。丈和告诉他,只有战胜中国围棋,才能称得上第一黑幕。在原倭寇首领佐佐木的陪同下,来到中国,向中国维奇挑战,黑幕,观看了中国国手大赛后对此不屑一顾,正在黑幕得意之时。江流儿来了,他想起了盲棋两位围棋少年天才下盲棋的结果,与比赛中棋局结果分分毫不差。 在黑幕与江流儿的生死对决中,江流儿把天地大同发挥到极限,最终以半子优胜战胜黑幕。实际上,按日本围棋规则,两人应该下的是平局(输不起呗)两个围棋少年,成了好友,朋友,并约定五年后再一次。 现在有新版的围棋少年出现,还有我敢给大家推荐的作品,肯定是我自己都看过的。 获奖记录 2005年围棋少年获中国动画学会,中国动画成就奖。 该片是以明末围棋神童江流儿的成长经历为主线,采用评书式的叙事风格,运用侠俗情等叙事元素,弘扬了中华围棋的精神,中国棋手的爱国情结。该片人物造型特点鲜明,造制作精致,人物背景具有立体感,层次感。 ———— 下章给大家写红拂夜奔和唐代豪侠军神李靖。 本章内容经过大的改编。 第二卷12章 笑春风(浅析李军神) 读书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩论。 出自:《论学问》(《of studies》》是培根散文集58篇散文集中最着名的一篇文章,分析了学习的主要目的,不同人采取不同学习方法及学习是如何对人的性情,品格产生潜移默化的影响。 作者:作者,弗兰西斯培根1561到1626年是一位英国文艺复兴的代表人物,英国唯物主义哲学家,科学家及散文家,出生于贵族家庭。父亲是英国女王伊丽莎白的掌玺大臣,男爵培根于1626年春为了实验冷藏,是否可以保持肉类持久不腐,在大风雪中受冻患重感冒而与世长辞。(后面会提到文艺复兴三杰)《然后会重点提起春秋战国的百家争鸣》 ———— 扩展资料同类句子 一:陆游的,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 二:宋代朱熹的《劝学诗》 少年易老学难成,一次光阴不可轻。 三:唐代:王贞白《白鹿洞二首其一》 ————— 唐代军神 李靖 别名 李卫公、李药师 字 药师 谥号:景武 封号:灵显王(后晋)辅世灵佑忠烈威显王(宋) 李靖57年到64年7月2日,字药师亦称本名药师雍州三原、今陕西三原县人,祖籍陇西狄道,经甘肃临洮县,隋末至唐初唐时杰出的军事家。 李靖出生陇西李氏丹阳房出世,隋朝拜马邑郡城后转投,唐朝随秦王李世民进击,王世充武德三年(公元620年)辅佐赵郡王李孝公,南平和府公托,并召抚岭南诸部武德。八年起在北疆抵御东突厥入侵,贞观三年以定让道武行军总管,总统主将北征以精骑3000夜袭定壤,破绝利可汗后转往金匮又奔袭金山,一举灭亡东突厥,使东唐朝疆域至阴山北直斥大漠。 因功拜尚书右业右仆士,封代国公贞观九年已逐级告退,同年再获启用统军西破土、故土古魂后改封卫国公、世称李魏公晚年多病,何门子守不予证实。贞观17年列名凌烟阁24功臣,贞观23年李靖病逝,终年79岁。 特征司徒并州都督、谥号景武,陪葬昭陵、唐肃宗时佩享武成王;武庙位列十哲。晚唐以后逐渐被神化后,进时追封陵显王到南宋时被封为抚士陵右忠烈王。 李靖一生征战数十年,为唐王朝的建立发展立下赫赫战功史。史学家称赞道,近代成为名将者,英、卫二公成烟阁之最,他的日军作战经验进一步丰富了中国古代军事思想和兵法理论,着有《六军镜》《卫公兵法》等多部兵书,多以世传世传其与唐太宗谈论兵事的唐太宗李卫公问析理透澈,特别是对孙武兵法思想的分析论,对后世影响甚大。 军事思想 一强调,做好战备以应对应付突然事变。 二 强调先谋而后战 三强调攻守之意,宜因情而定。 四强调要善于运用奇正相变之术 历史评价 韩擒虎:可与论孙吴之术者为斯人矣。 杨素:卿终当作此! 李渊:李靖是王古之名将,韩、白、卫、霍岂能及也! 李世民:一七三千喋血炉亭随曲定,壤古未有,备足澡我渭水之耻矣! ——— 李靖庙 西有两座李魏公庙,一座在徽县东,一座在三原县城内。 浙江省湖州安吉县以西的落石山,亦有一座李卫公庙,是李进平府公托后丹阳百姓感谢恩德所借鉴的。宋崇念三年1104年寺庙为人建造,自唐以来,当地百姓情奉祀为景,将其供为显灵的保护神,称他为“落石大王”。 ———— 红拂夜奔 风传奇中的虬髯客传写李靖于隋末在长安鄂见司空杨素为杨素家姬红拂所钦墓,随之出奔,途中结识豪侠张虬,然后同至太原,通过刘文静会见李世民。 豪侠客本有争夺天下之志,见底世民,神气不凡,知不能匹敌随亲其家产资助。李进使傅作李世民成就功业后,悄然刻入扶风国,自立为王。 片中故事情节和两个主要人物红拂女、豪侠客均出虚构主旨在表现李世民为真命天子,由此宣扬唐王朝的统治的合理性,描写人物颇为精彩红拂女的勇敢机智,豪侠客的豪爽慷慨刻画尤为鲜明,突出文笔有意细腻生动,艺术成就在唐传奇中,属于上乘,后世戏曲运为题材的有明代张凤仪的《红拂记》张太和《红拂记》凌蒙初《虬髯客》又称李靖、红拂、虬髯三人,后人亦称“风尘三侠”。 在明代神话小说《西游记》中李靖被称为托塔李天王。 明代许仲琳所着神魔小说《封神演义》中,陈塘关总兵也是李靖。 由人向“神”格化的重要人物之一。 ———— 回忆童年经典之——《黑猫警长》 黑猫警长(bck cat sheriff)能是诸志祥所写小说,黑猫警长系列及其衍生作品中的主角,家喻户晓的卡通形象,被称为“中国动画史上最酷的警长”。 黑猫警长一直受到广大观众尤其是少年儿童们的喜爱,黑猫警长的机智正义,勇敢帅气,成为20世纪八九十年代少儿的美好记忆。 诸志祥老师,1968年开始发表作品,其中黑猫警长最为人熟知。诸老师曾经在接受采访时表示,构思黑猫警长时,曾经有三种动物入围,分别是熊猫、老虎、及猫。经过一番斟酌后,斟酌后,最终选择了猫的形象。熊猫是国宝样子,可爱,可是他行动笨拙,不适合当警察。老虎有力量,但缺少智慧,经常有勇谋,也不好。最后我挑了猫。 在诸志祥老师眼中,猫有诸多优点,他是天生的好猎手,而猫对付主要动物是老鼠,鼠鼠世界上最多的动物之一。讲童话故事时,要找一个数量多的动物做反面主角,不然一下子打完了,下次写什么? 黑猫警长是一个可爱机灵的中国经典卡通人物,一位不苟言笑的警长。 黑猫警长是一个英雄,有血有肉的他不是从石头里蹦出来,也有父母和家庭,他勇敢坚定,有保护欲,但也有弱点,会把厨房搞得一团糟,他爱整洁,甚至有些洁癖,外面热,外面热,话不多,但都很关键,对于孩子而言,他的话可能有,命令的语气,但其实心里是非常喜欢孩子的。 勇敢的黑猫警长和他手下的警员侦破了一个又一个案件,保卫了森林的安全。在无数孩子们心中埋下正义的种子,同时动画片还有科普意义,例如拓展视野,增长知识等等,还有孩子自己的黑猫警长丛林般的眼睛,半边的机灵,他作为超级真英雄的化身,影响了一代又一代人。(比那死神小学生强了不知多少倍) 黑猫警长使用的各种先进武器热追踪导弹喷气式摩托车都是真实的原型,他们来自代铁朗特意订阅的中国国外科技刊物,为了让团队更好的理解自己的想法,许多人物场景是他自己一笔一笔画描出来的。在当时来讲都十分新奇。 电影版黑猫警长,翡翠之星中黑猫警长依旧是典型的国民英雄形象减肥,有了成熟感,身上的装备明显升级,激光手枪可变形,摩托车全息影像、可视电视设备科技感爆棚。 黑猫警长定位就是一只酷猫,它本身的造型,服装,设计都非常新颖帅气,一身标准的警服表情严肃形象,威风凛凛。举止间透露着刚正的威严,仿佛随时都保持着警觉,还有一辆坐骑摩托车。 黑猫警长原名叫咪咪,在学生时期毕业于样样能学校干过不少工作,闹过不少笑话,就为了帮助更多的森林公民选择成为“森林公安局”的局长。 —————— 回顾童年经典之———神话 神话是有上海英皇文化发展有限公司出品的穿越剧。 该剧改编自电影版神话,全剧采用古今交错的形式发展,讲述了80后青年易小川在一次偶然的际遇下穿越回秦朝,经过一次次奇遇和历险,逐渐蜕变成为仁心济世的一代大侠,谱写了一段感人至深的神话。(要不是“景天”演的,早被骂惨了!) 该剧于2010年1月2日在中央电视台电视剧频道全国首播。 获奖记录 2010年,广电总局中国电视剧选集第四届华鼎奖传奇题材类最佳电视剧。2010年春季,电视剧互联网盛典最佳网络点击率贡献、2010年春季电视剧互联网盛典最具网络精神电视剧。 剧情简介 2010年,时尚青年易小川来到父亲易教授的考古发掘现场,却意外卷入一起争夺文物的事情。机缘巧合下,他误打误撞开了一个神秘的古代宝盒,与厨师史高要一起穿越时空回到两千两百多年的秦朝。 在一次次的奇遇和历险之中,易小川经历了刻骨铭心的爱情,结识了忠肝义胆的朋友,蜕变成了人生经历特殊的蒙毅,努力拯救每一个人,肩负起了道义和责任。而原本胆小怕事的高要,经受了一连串致命打击之后,信心逆转,充满仇恨的心灵,在权力诱惑下变得贪婪冷酷,不择手段。 2010年,哥哥易大川与父母一直没有放弃找到小川的希望,他们一边对抗神秘势力的阻挠破化,一边破解着一个又一个与小川儿失踪有关的谜团。历险中,易教授和易妈妈解开了困扰他们十多年来心结、大川克服内心的怯懦,找到了自己的真爱。 最终,他们打开了传说中的宝藏,找到了小川的下落。曾经支离破碎的家庭终获团圆。 ——— 今天有事,暂时一更。 第二卷13章 醉白马 马在各种文化和历史文献中有着丰富的寓意和象征: 一它代表着自强不息,奋斗不止是力量的象征。 二马在《易经》中象征天也代表君王、父亲君子、健康、善良、威严、远大等。 三在汉字中,马也象征着勇气进取,自由和无尽的追求。 四古代马与人共同生活,荣辱与共,因此马也代表了忠诚和优雅。 五马的身姿矫健,日行千里,它也象征着事业财运的飞黄腾达和学业有成。 六马在中国文化中还代表了勇往直前,不畏牺牲,乐观向上和勇于承担。综上所述,马在中国的寓意丰富多,既有力量和勇气的象征,也有优雅和忠诚的代表。 ————— 马说——唐韩愈 世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有故,虽有名马,只辱于奴隶人之手,贫死于槽枥之间,不以千里称矣。 马之千里者,一食或尽粟一旦;食马者,不知其能。千里而食也,是马也虽有千里之能,食不饱力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材民之而不能通其意执策而临之曰天下无马吾乎其真无马耶?其真不知马也! ————— 马说是唐代文学家韩愈创作的一篇论说文,这篇寓言性的短论通过对世上有无千里马这一问题的反复论证,归结到不是没有千里马而是缺少相马的伯乐;从而对封建统治者不知人们完成的现象进行有力的说。借伯乐相马的故事运用比喻完整的说明道理构思精巧形象生动,因为语言简练长短句相间,语句有陈述疑问,感叹行为浮于变化,达到了说理深刻,论证有力的效果。 ———— 伯乐相传古之善相马,相马者一说,春秋中期,秦穆公之臣曾见九方,也为秦穆公相马,认为相马必须得其精而忘其粗,在其内而忘其外。有人说,就是孙阳称孙阳,伯乐再一说,春秋末,赵简子之臣游武序字子良号,伯乐亦称王梁山玉马右善相马吕氏。春秋官表论古之相,马者说若赵之王梁秦之伯乐方久也,犹尽其妙。又一说,伯乐本星名主管天马。 ————— 八骏图是一张虚假的徐悲鸿画作 2019年11月,徐悲鸿之孙徐骥在讲座中表示,没有八骏图,最大的一张就是六骏图。六骏图在徐悲鸿纪念馆里面,那么八骏图是怎么来的呢?用现在的话来说就是ps成的。 徐骥表示,八骏图是由徐悲鸿赠送给援华飞虎队队长陈纳德将军的奔马图演绎而来,后来传承了六骏图,说这是最大的一张奔马图,后来不知踪迹了。 这幅画以周穆王的八匹骏马为题材,画中八匹形态各异,飘逸灵动,生动形象,是一部不可多得的珍品。 ———— 齐白石的虾,徐悲鸿的马,李苦禅的鹰,吴作人的金鱼,娄师白的小鸭子,黄胄的驴,李可柒的牛,张书旗里的鸽子被欣赏,认为是画家的绝品大师之作,当然大师们不仅只会画这些大师,其他作品同样精彩,不过这些被喜闻乐见罢了。 ———— 关于马的经典电影 1黑神驹(1979) 黑神驹与戏剧化的抒情风格描述一名男孩在船难中跟黑神驹同时漂流到荒岛上,人与马建立了两位一体的非凡感情,后来他们被获救就重回人类社会,巧遇老牌马术教练,被训练成出色的赛马,小小年纪的骑士。在一次比赛中夺得冠军。 本片的摄影极为优美动人,当时的童星在沙滩上跟黑神去玩耍的场面,在视听效果呈现出大自然的极致之美。着名影星 演的驯马师在片中也占据重要地位,一老一少和马之间的三角互动关系爆发出感人的火花,堪称同类影片。影片中的一流代表作。 2小马王(2002) 小马王是一部冒险动画电影,该片讲述了野马史必瑞特被人类抓去训练成战马,却始终不愿向命运屈服。经过努力抗争,最终寻获自由的故事。影片于2002年5月24日在外国上映。 3战马(2011) 战马改编自英国作家迈克尔莫尔普格的同名小说由史蒂文斯皮尔伯格执导当主演的战争电影里面讲述了一个男孩与一匹马之间非同寻常的友谊他们被分离的命运因为第一次世界大战又重新交织在影片于二零一一年二十五日在外国上映。 还有那个经典的动漫小马宝莉。 ————— 三国时经典名马 战国时期,英雄辈出,英雄配宝马,于是各种宝马雨后春笋般涌现出来,这其中有许多广为人知的名马,最着名的就是赤兔宝马,还有载着刘备越过数丈檀溪的宝马的卢等。而除此之外,还有很多在民间广为熟知的名马。 马作的卢飞快,五十弦翻塞外声,说的就是那个的卢。 ———— 着名宝马 四大名马 一赤兔胭脂兽 马中佼佼者,赤兔焉之兽。其浑身上下火炭般赤无半根,杂毛从头至尾长一丈,从蹄至顶高八尺,嘶喊咆哮,有腾空入海之状。 对于它的记载,最早见于三国志吕布传布,有两马曰赤兔,能够名载史册的对于一匹马,原来最高荣誉着实难能可贵了。由此,马在三国历史上地位可见一斑。 在三国的相关典籍中,赤兔先是归属于吕布这样的豪杰,后来归属于关羽这样的英雄,主人的不俗,身边的这匹马的傲人之处。 在袁阔成老先生的评书三国演义中提到,赤兔吕布见此马大叫曰:好马!好马!!,因此李肃才得意说服吕布,董卓也因李肃一句将此马赠与奉先,岂不是连人带马都归了将军才忍痛将赤兔送于吕布?由此可见,赤兔此马在董卓吕布的眼中地位堪比江山。 二马作的卢霹雳弦惊 虽然不及赤兔马那么声名显赫和迪卢知名度,却因为辛弃疾中一词中的马作的卢飞快弓如霹雳弦惊而大为提高。 不过,辛弃疾自然不是乱给他吹牛的的,罗马的确有其傲人之处,而在三国历史中最显眼的一处,便是背负刘备越过跨数丈的檀溪,这一跳奠定了其三国名马的地位,也使刘备对其刮目相看。(如同一头玉狮) 三绝影无影 绝影与爪黄飞电都为曹操做起关于这两匹名马,无论是正史还是野史,都鲜有涉及。 绝影据说是大宛明马身上中了三箭,仍然能奋蹄疾驰,而且速度极快,绝影之谜或许就是速度快得来的,以为集速度快的连影子都跟不上,因为这种眼睛才倒了下去。曹操在转成长子,曹操那马逃跑,而骏马便在这一战完成了所有使对天祭奠绝影痛哭其声。(就是那个经典一炮害三贤) 四照夜玉狮子 长坂坡上令赵云七进七出,而落马于不败,落入陷坑,生而能又飞跃起的那匹马名日照夜遇狮子。 这匹马头至尾一丈二、蹄至背八尺多;大提腕细指细七寸、竹签耳朵刀螂脖、干棒骨开前胸就像欢龙一样。 这批玉兰白龙驹,还有一个美名叫赛龙雀,龙雀就是传说中的风神,赛龙雀是怎么回事呢?只有从汉武帝时期说起,当时西域有个乌孙国乌孙国的大白马非常出名,远近各国,没有不知道的大白马跑起来比风神快,所以都叫此马赛龙雀,天马行空、独往独来,就是说此马。就从这来的汉武帝派张骞出使乌孙国,乌孙国知道汉武帝爱马就给汉武帝十匹大宛马,赵云的这匹马就是纯种赛龙雀。 ———— 还有的下章介绍,作者本人最近状态不太好;更新会慢点。 第二卷14章 观雪月 月亮 月亮作为地球唯一的卫星,也是迄今为止人类登上除地球之外的唯一星球。在地球上人的心中占据重要地位不说,月亮本身对于地球潮汐实际的影响就是夜空中那一轮皎洁明月。从古之今,给了多少文人灵感,那些音乐而起的美妙时期,为人类文化增添了灿烂的一笔。 在科幻小说或电影中,对月亮有很多奇怪的脑洞比例,如月球上的,月球上的怪兽,月球是外星人的基地,甚至月球是宇宙生物下的蛋。但在世界各国历史上,关于月亮的传说还是很美好的。 ———— 中国神话中,嫦娥奔月玉兔捣药。吴刚,法规都是人们耳熟能详的;关于月亮的传说。 (中国的神话传说会在盗墓卷提起) ——— 无独有偶,在北欧神话里,也有类似的天狼吞月的故事。 不知女神诺特是双雪冰霜巨人的女儿,驾驶着奥丁的霜雪马,拖着黑色的马匹追随月亮。 这辆车驶过天际的时候,大地进入夜晚,诺特有三段婚姻,与第二个丈夫身上大地女神焦德,焦德与奥丁的儿子就,是美漫非常有名的雷神托尔。 恶狼们是喜欢黑暗的存在,厌恶神创造的光明,于是一只叫斯库尔的天狼追逐太阳,发生日食的时候,就是斯库尔吞了太阳。 而另一只名叫哈奇的天狼负责追逐月亮,追上的时候就发生了月蚀,这个时候地上的人们会敲锣打鼓吓走天狼。 ———— 光明之神阿波罗与月亮也有很大关系。美国登月计划就是阿波罗命名的在希腊神话中阿波罗月亮女神阿西光明之神阿波罗与月亮也有很大关系。美国登月计划就是阿波罗命名的在希腊神话中,阿波罗月亮女神乐托的孩子。 ————— 由于月亮的柔和光芒,古代很多地方的人们都将其视为和太阳是一对古希腊神话中是兄妹,俄罗斯神话里是夫妻,总是赋予月亮柔和的女性的属性。 但是印度神话很独特,赋予了月亮男性身份,月亮之神有四只手分别拿着权杖、可以生长不老的仙路莲花以及防御的手。 印度神话中的月亮之神,除原配妻子外,还有27个妻子,是另一个神的女儿,代表着月亮围绕地球的27天。 印度人使用月亮力并不是以太阳来计算生日,而是以出生的时候,月亮形态来判断。出生在明亮的月亮的夜晚,是最好的暗淡的月亮,则是邪恶的。因此,如果孩子是满月出生,则前途无量,令人羡慕。在洗澡的时候,也请求月亮保佑。 ———— 湖心亭看雪 明张岱 崇祯五年12月,于祝西湖大雪。三日,湖中人鸟声俱绝,十日,耕地,渔挪一小洲拥翠衣炉火独往湖心亭看雪,雾凇浩荡,天与山与云与山与水,上下一白湖上影子惟长堤一横,湖心亭一点,渔舟一记,舟中人两三粒而已。 校庭上有两人铺张对坐一童子烧酒炉正沸,见于大喜悦湖中焉得更有此人。腊鱼同饮鱼强饮三大白。而别问其现世是今年人克疾于此下传舟子,喃喃曰莫说,相公痴更有痴似相公者。 翻译现代大白话 崇祯五年公元1632年12月。我住在西湖边,大雪接连下了很多天。湖中的行人飞鸟的声音都消失了,这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪,湖面上冰花一片,弥漫天云与山与水,互一天一天,白茫一片,天光湖色全是白色。 不上影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟舟中的两三粒人影罢了。到湖心亭上看见有两个人铺好桌子,相对而坐,一些个小孩正把酒楼里的烧着,我说说想不到普众还有你这样的人呢,我们勉强喝了三,他们是南京人,在此地克局,等到了孝顺的时候,船夫奶奶说不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊! ——— 诗词鉴赏 三名小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子和唐宋八大家那样引人注目,月也有一席之地,它如开放在深山石隙间的一丛幽兰抒花旭日迎风土星,岁物灼灼之宴,却自有一段清高脱俗的风韵。 这一篇小品融叙事写景抒情于一炉,偶写人物一如口吻如生,淡淡写来情至深长全文,连标点在内部的200字光是这一点,值得我们借鉴和学习。他所流露的孤高自赏,消极避世的情调,并且必须批判的看待。 ———— 回顾童年经典之——奥林匹斯星传 奥林匹斯星传是韩国sb k电视台于2002年播出的电视动画改编,自2000年由出版社出版的漫画系列图书古希腊罗马神话动画,由sbs sby production spss e akb 五家公司制作 台湾东森幼幼台2004年播出一名天神向前冲,香港翡翠台2005年3月18日播出一名希腊封神榜。 tv少儿频道2005年12月19日播出一名奥林匹斯新传。 剧情简介 故事发源于众神之王宙斯,还在想法中的宙斯为了躲避父亲克洛诺斯的暴政,被母亲送往了克里特岛长大后的宙斯,在知晓自己的身世后,毅然前往黑暗的奥林匹斯,依然拯救自己的兄弟姐妹。 宙斯和他的众兄弟战胜了残暴的克罗诺斯统治以后,开创了12神的新时代善良中的普罗米修斯为了给人类头晕火种,激怒了宙斯被压在石山上受尽折磨,宙斯为了实现人类自灭的计划,将帕拉诺拉和布鲁诺的艾米米修斯,我自己好奇心打开了专门在那里磨合人类此遭到了毁灭,幸亏丢卡利翁依靠方舟和象征希望的橄榄叶使人类重生。 人界和人界开始了一系列传奇玄妙的故事…… (这个又叫宙斯种马传) 主要角色有 克洛罗斯瑞、宙斯、赫拉、波塞冬、哈德斯博尔塞福尼、德默赫尔、阿波罗、阿尔弥泰斯、阿弗洛迪容托斯?雅典娜、阿瑞斯、赫尔摩斯、赫菲斯托斯、赫伯赫拉克勒斯、阿尔克摩尼麦亚、普罗米修斯、潘多拉、赫利俄斯、丢卡利翁、皮梅杜莎、阿尔格斯法、俄同伯尔修斯…… ——— 下章写太阳和准备新开的霸总盗墓篇…… 三合一我还没那个功力,耽美就先鸽一下……我还要构思 第二卷15章 大日羲和 关于太阳的神话传说 一夸父追日:黄帝时期,夸父族首领夸父想将太阳摘下和太阳赛跑喝干黄河、渭河水后,在奔于大泽路途中渴死手杖化作桃林;身躯化作夸父山。 二后羿射日:帝俊与羲和的十个孩子住在东方海中,叫扶桑的大树上,轮流在天空执勤照耀大地一起出来,给人类带来灾难。后羿射下九个太阳,还剩一个。 三太阳神赫利厄斯:是古希腊神话中的太阳神,传说中他每日乘着四匹火马所拉的日辇,在天空中驰骋,从东至西,晨出晚没,令光明普照世界。在后世神话中,他与阿波罗逐渐混为一体。 四太阳神因蒂:根据古代印度加神话,因蒂将文明传授于其子曼科卡帕奇及其女马马奥克略,马某欧克,然后再由他们把知识传授于人类。 五拉:最初是埃及中的太阳神之一,随着古王国第五王朝的强大,拉从赫里奥波利斯的地方神一跃成为全埃及的神,从而取代了古老的创造大神阿图姆,位列九柱神之首。 ———— 太阳介绍 太阳是太阳系的中心,天体占有太阳系总体质量的9986。太阳系中的八大行星,小行星,流星,彗星,外海王,星天体,星际尘埃等都围绕着太阳公转。而太阳围绕着银河系的中心公转。 太阳是一颗黄矮星,光谱为g2v。黄矮星的寿命大致为100亿年。目前,太阳大约457亿岁,在大约50亿至60亿年之后,太阳内部的氢元素就会全部消耗殆尽。太阳的核心将发生坍塌,导致气温上升,这一过程将持续的,太阳开始把氦元素聚变成碳元素。 虽然海聚变产生的能量比氢聚变产生的能量少的温度也更高,因此太阳的外层将膨胀,并且把一部分外层大气释放在太空中。当转向新元素的过程结束,太阳的质量稍微下降。 中文名:太阳 外文名:sun 别名:日、阳、羲和、金乌、金轮…… ——————— 20首咏叹太阳的诗词 一:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》 二:东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》 三:七云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》 四:日暮苍山远,天寒白屋贫。———刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 五:迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句迟日江山丽》 六:欲出未出光辣达,千山万山如火发。——赵匡胤《日诗》 七:孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。——白朴《天净沙秋》 八:日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。——刘叉《偶书》 九:煌煌斗柄插天北,焰焰月轮生海东。——陆游《冬夜月下作》 十:日居月诸,照临下土。———《诗经》 十一:薄暮烟绯,高空日幻,韵韵历阴晴澈。———秦观《念奴娇过小孤山》 十二:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。———白居易《暮江吟》 十三:大漠孤烟直,长河落日圆。———王维《使至塞上》 十四:日色欲尽花含烟,月明欲宿愁不眠。———李白《长相思其二》 十五:平云潭影日悠悠,物换星移几度秋,———王勃《滕王阁序》 十六:朝看水东流,暮看日西坠。——钱福《明日歌》 十七:落日融金,暮云合璧,人在何处?——李清照《永遇乐落日融金》 十八:纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。———刘方平《春怨》 十九:日暮东风怨啼屋,落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》 二十:落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣。———杨万里《出行秋晖》 —————— 东皇太一 东皇太一太阳孕育而出的准圣执掌先天至宝,混沌钟、和兄长帝俊一起创建妖族住在上古天庭。 洪荒世界开辟不久,龙凤麒麟三族的争斗作乱,洪荒洪荒万族饱受残害,龙汉初劫后三族族长纷纷陨落,太一和兄长帝俊趁机崛起,征战四方、统御洪荒万族,并成为妖族开战上古天庭太医,号称“东皇”帝俊,号称妖皇,以周天星斗大阵和混元河洛大阵成为上古天庭守护阵法。 上古天庭的辉煌与权威笼罩洪荒风头,一时风头无二,后因十大三足金乌的顽劣,让夸父逐日而亡,后羿射日等一系列事件的发生,造成了本就不和的巫妖两族之间的矛盾愈演愈烈,巫族首领12祖巫正式向上古天庭宣战,巫妖大战最终爆发。 东皇被誉为圣人之下第一人。 能以混沌钟重创准圣修为的九天鲲鹏,在巫妖大战时期更有意志力血拼八大祖巫,在连杀数位祖巫后,最终推动混沌钟与剩余的祖巫同归于尽。 东皇太一乃妖族之皇,神州天朝之主,为人高傲,果决言语;处事带有深不可测和不容置疑的权威霸气,是妖族生灵最敬仰最敬畏的,不世主宰。 玄黄皇长发飘飘翩翩垂腰,头戴鸿蒙天地冕,眉心有天道黄纹,身穿鸿蒙日月星辰袍的英俊少年。 东皇太一可以说是一个最完美的神话,小说人物形象论相貌他是最英俊的,论战力,也是最强悍的,又是至阳之气,说话天生带有一股阳刚之气和皇者之气,高贵冷傲有气质。 ————— 东皇诗号: 一 太宇神荒荡日月,问古谁今与争锋。 玄黄无道系风云,笑天地为朕独尊。 二 天无二日,地载八方,寰极御宇,唯朕东皇。 三:正负由朕不由天,谈笑屠炉惯烽烟。争天地有数;战,败朕不存。 四:皇极不用九涛策,帝祚何劳玉舞歌。笑傲九天无忧事,三千谁敢牧星河。 ————— 混沌种———至高无上的开天圣器,三大先天至宝之一,东皇太一的伴生与证道之宝,拥有镇压鸿蒙世界之威,扭转逆天诸天时空之力,演变天道玄机之功,炼化地水风火之能。 混元一炁陆仙尊疑似与二人有关系,可能为妖族暗藏的“太子” ——— (下章介绍拉和帝俊) 第二卷16章 二谈金乌 书接上文 帝俊又作“帝夋”华夏神话中的上古天帝,中国古代神话传说中的上古天帝,这一古帝名号只见于《山海经》(在《大荒》《海内》两经)中多次提到,1942年九月在长沙长江子弹库出土的楚国书写的帝君几乎可以等于帝俊。 注,原文 大荒之中,有不庭之山,荣水穷宴。有人三身,帝俊妻娥皇,生此 三身之国,姚姓,黎食,使四鸟。有渊四方,四域接送,北蜀黑水;南蜀大荒。北庞,名曰少和之渊,南庞明曰从渊,舜之所欲也。 ———《大荒南经》 大荒之中有山谷弥曰何须日月所出,有中容之国帝俊生,中容,中容人,食兽,木石,14鸟,豹虎,熊霸。 有司幽之国,帝俊生宴龙,宴龙生司幽。司幽生思士,不妻;思女,不夫。食黍食瘦,是使四鸟。 帝俊神系 羲和:帝俊之妻,生十个太阳 常羲:又称“常仪”,帝俊之妻,生十二个月亮。 大比赤阴,是始为国。 帝俊可能也是甲骨文中提到的殷商高祖夔。 ———— 帝喾之名,初见于春秋史料中。礼记记法因人帝喾而国语,鲁语则云:商人帝喾,商人地顺三国韦昭,认为“舜”当为“喾”,为自主殷商甲骨谱子,在高人商人高祖“夔”,据王国维考定夔为帝喾之名,因行讹而成俊,因此由夔神而分化成喾、俊二神,同见山海经神话中为全书中最主要显赫的一个上帝神。 ————— 帝俊,是现代洪荒类小说中的角色。 帝俊与其弟东皇太一成立上古天庭,被封为药皇,为妖族第二战力,曾经与其弟东皇太一同在紫霄宫听过鸿钧老祖讲道。 出生带有两大极品先天灵宝,为河图、洛书,实力也在当时圣人之下名列前茅的存在。 因争夺天地气运导致沾染因果众多,深受量劫之气侵染,最终兄弟二人在巫妖大战时与12祖巫同归于尽。 中文名:帝俊 别名:妖皇 地位:妖族之皇,上古天帝。 ———— 妖皇诞生 大日金焰 四大混沌元灵中的火之元灵。 混沌未开时,盘古大神开天辟地。四大混沌元灵(地:浊垢元壤、水:五级玄冰、火:大日金焰、风:虚无赑风)现世而出。四大元灵威力相当,不存在相生相克。 申谷陨落后,大致竟落于太阳心中的扶桑树上,吸取了大道降下的无量开天功德,使得大日金焰威力大增,逐步将其他三大元灵吞噬。 二日经营吞噬其他三大园林后,华为两只身负九九至尊命格的大日金乌。 第一只凶狠暴戾,浑身散发着王权霸气的金乌怀抱极品先天河图、洛书幻化为妖皇帝俊。 第二只睥睨天下,浑身散发着皇尊圣气的金乌怀抱先天至宝混沌中化形为东皇太一。 ——— 主要事迹 创建混元河洛大阵 帝俊和其弟太一统一洪荒万族,建立妖族;成立上古天庭被封于妖皇,随后迎娶了太阴星的两大仙子常羲和羲和,和羲和生下了十大三足金乌,和常羲,生下了十二只三目月兔。 ——— 阵法 混河洛大阵 这阵法乃是妖皇帝俊从河图洛书中悟得,根据后天之书所创为上古天庭护界大阵之一。 全阵是仿照洪荒上古山川河流布局而设,里面森罗万象,包含洪荒时期的大河大川、海洋天空、鸟兽鱼虫……演化上古洪荒时期的变化,此处更绝妙的地方在于身处其中,不知时间流逝,能看到雪山变成海洋,沧海变成桑田。河图之上,幻象一生万千,一刹那的生灭消长 ,好似过了亿万年之久,也似过了无量量劫之数。 威力于周天星斗大阵,十二都天神煞大阵和诛仙剑阵齐名。 (远古四大阵) —————— 埃及太阳神——拉 拉,又被翻译为瑞、赖。是古埃及神话中的太阳神,被视为正午的太阳,也是赫里奥波里斯——九柱神之首。 从埃及第一王朝以来,拉一直是古埃及神话中最重要的神,并在底比斯成为全埃及的都城后和底比斯最高神阿蒙融合为阿蒙拉。 一千多年以来,拉一直是埃及的太阳神。 拉曾在埃及第十八王朝法老阿蒙霍特普四时期的埃赫那吞改革中被阿顿取代。 但是这场改革过于激烈,触犯到了贵族阶级的核心利益,并且随着阿蒙霍特普四世的死去而停止,拉是以重新恢复太阳神的地位。 中文名:拉 外文名:ra 别名:瑞、赖 神话体系:埃及神话 司掌:太阳(正午的太阳) ——— 他的主要崇拜中心在赫利奥,波利斯在埃及成为鲁奴筑石之地。在那里,他被当做太地方太阳神阿图姆,通过他与结合成阿姆拉。比如他的主要崇拜中心在赫利奥,波利斯在埃及成为鲁奴筑石之地。在那里,他被当做太地方太阳神。阿图姆通过他与结合成阿姆拉,成为九柱神之手和鼻祖,其他八位:书和泰弗鲁特、盖布、鲁特、奥西里斯、赛西斯斯奈弗、伊西斯。 ——— 形象 拉的形象有多种,多样的代表形象,最常见的形象是鹰首人身,头顶上有日盘,系一条盘踞在日盘上的蛇,其他常见的形象有甲虫,甲虫头的男人,作为赫尔的形象或羊头人身。拉,也被描绘了一只魁梧的公羊或甲虫,凤凰,苍鹭,蛇、牛猫、狮子等等。 在一些文献中,拉也被描述成一位长着金肉银骨、青金石头发的年迈国王。 对埃及人来说,太阳代表光明温暖和生长,这就是太阳显得非常重要。太阳被认为是拉神所创造的一切的统治者。 而赛赫美特是拉神之眼,从拉神眼中之火里产生的,她是一头凶猛的母狮。 ——— 关系 作为受到最广为膜拜的埃及之神,拉神经常被与其他神合在一起,形成一种混同关系。 拉的对手 普塔、伊西斯(她经常密谋反对拉,她希望自己的儿子荷鲁斯掌握权力) 还有的下章介绍 ————— (在写一章穿堂风,就开始霸总篇) 第二卷17章 穿堂风 我与春风皆过客,你携秋水揽星河。 三星在天客在远,红豆抛尽相思折。 ————黄启远《春风秋水辞二首》 ——————— 凤求凰 汉司马相如 有一美人兮,见之不忘。 一日不见兮,思之如狂。 凤飞翱翔兮,四海求凰。 无奈佳人兮,不在东墙。 将琴代语兮,聊写衷肠。 何日见许兮,慰我彷徨。 愿言配德兮,携手相将。 不得于飞兮,使我沦亡。 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。 时无遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 ————— 翻译现在的大白话 有位俊秀的女子啊,我见了她的容貌就此难以忘怀,一日不见她心中牵念得像要发狂一般,我就像在那天空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅着凰鸟。 可惜那美人啊,不在东墙邻近,我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意,何时能允诺婚事;慰藉我往返徘徊,希知如何是好的心情,无法与你比翼斜飞,百年好合,这样伤情的结果令我沦陷于情仇而欲丧亡。 凤鸟啊,凤鸟回到了家乡,我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅着凰鸟;未遇凰鸟时。凤鸟啊,凤鸟回到了家乡,我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅着凰鸟, (故事的开始总是美好,可结局配不上那跌宕荡起伏的经历和那一直燃烧的汹涌爱意) 没有遇到时,时而不知所踪,门后心中所感有位美丽而娴雅,镇静的女子在她的居室,这美丽女子却离我很远,思念之情正参与我的生活如何如此小景如鸳鸯,但愿我这凤鸟能与你这凰鸟一同双飞,天际游翔。 凰鸟啊,凰鸟愿你与我齐聚相依,璞玉生子,永远做我的配偶,情投意合,两心和睦谐顺,半夜里与我互相追随,又有谁会知晓?展开双翼远走高飞,无人为你感念相思,而使我悲伤。(大家别学,这个爱情故事结局没有那么美好……) ——— 鉴赏:卓文君一个美丽聪明、精通文学~善弹琴的女子,可叹的是17岁年纪轻轻便在娘家守寡,末日时间,只因司马相如,一曲《凤求凰》,多情而大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君一见钟情,二见倾心。 可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠,卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定以及非凡的勇气,依然在深夜逃出着府与深爱的人私奔,当炉卖酒为生,生活艰难,但两人感情日深,这也是一直流传至今的爱情故事。 可是后来的结局并没有那么好,在当司马相如在事业上略显锋芒时,终于被举荐做官后久居进城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然生了弃妻纳妾之意,曾经患难与共,情深日重的日子早已忘却。 文君独守空房日复一日,年复一年的过着寂寞的生活,一首《白头吟》闻君有二意,故来相决绝,愿得一人心,终老不相负,表达了她对爱情的执着和向往,以及一个女子独特的经历,为他们的故事增添了几分美丽的哀伤。 这首凤求凰表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求,相如自喻为凤与比文君为凰;在本诗的特定背景中具有特殊的含义,全诗言浅意深,诗节流畅明亮,感情热烈奔放而又深彻缠绵,融合了楚辞的绮丽缠绵和汉代民歌的清新明快于驿路,为后人所不能逾越。后来的人根据两人的爱,爱情谱成了经久不衰的琴谱。“凤求凰”千年以来吟唱不已。 其次,在艺术上,这两首情歌以凤求凰为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,也象征着男女主人公理想的非凡,知音难遇的默契等丰富的意蕴。 ————— 司马相如 司马相如公元前179年的公元前118年,字长卿一说,蜀郡成都人一说,八郡安汉人;汉赋四大家之一,第二批四川历史名人被誉为“赋圣”、“词宗” 少名字犬子,后墓蔺相如之为人;更名相如景帝时以货为郎,为五七常事非所其所好;后避免克由父善慈父作子虚赋;即梁孝王族归家贫,无一次夜宁父夫人卓王孙女卓文君,慕相如之才与之私奔。文君当炉卖酒、生平庸宝用作文。 桌王孙乃分于文君仆从百人,钱百万、夫妇归成都买田宅为富人。 ——— 历史评价 司马相如是汉赋的奠基人,杨雄欣赏他的赋作,赞叹说,长卿赋不似从人间来,其神话所质莫邪!,被班固称为词宗,被林文轩,王应麟,王士珍等学者称为赋圣,鲁迅的汉文学史纲要中,司马迁和司马相如,放在一个专辑里,赋莫如司马相如,文若莫过若司马迁。 2020年六月,四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为第二批四川历史名人。 其代表作由《子虚赋》《上林赋》,《司马相如上书谏猎》,《长门赋》《凤求凰》…… ———— 轶事典故 明挑文君?犬子由来、名琴绿绮、长门买赋 (下章游园会所有主角会出现,为霸总先行篇) ——— 后世纪念 琴台故址位于成都市通惠门,相传为司马相如弹琴处,并在此处与卓文君相遇。其实,司马相如弹琴,卓文君卖酒被诗圣杜甫,曾有《琴台》一诗记载。此后,成都市将琴台古韵延伸为琴台路。 ———— 回顾国漫经典之——《风语咒》 风宇宙是画江湖系列首部电影,与华清传奇文化传媒有限公司,北京若森数字科技有限公司出联合出品。 于2018年8月3日在中国内地上映。 视频讲述了双目失明的少年郎明在四大凶兽之一饕餮重现人间涂炭生灵的时候,使用秘术风语咒将其封印的英雄故事。 2019年,该片获得第三十二届中国电影金鸡奖最佳美术片奖。 ——— 剧情简介 数千年前,上古凶兽,四大凶兽为祸人间,被上古侠岚用秘术风语咒封印。如今,四大凶兽之一的饕餮即将在千年的沉寂后复苏,然而风雨咒秘术却早已失传。 双目失明、乐观开朗的少年朗明与母亲相依为命,母子二人同时插科打浑,感情至深。虽然父亲失踪已久,但朗明始终记得父亲传授自己的一句秘诀,那是风语咒。 还有的下章补充……… 第二卷18章 快乐游园会 书接上文 继续介绍拉 太阳自古以来就是温暖、光明的代表。 着名哲学家歌德说过:“人间有两样东西不能直视,一是人心,二是太阳”。 人知鬼恐怖,鬼晓人心毒。 生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。 着名诗人海子也说过:“从明天起,做一个幸福的人,面向大海,春暖花开。” ———— 新王国时期,阿蒙神地位明显提升,拉又与阿蒙神融合为阿蒙拉(aun-ra) 在阿玛尔纳时代(aarna period)阿肯那顿抑制对拉的崇拜,大力推崇另一位太阳神阿顿(aten)神话的日轮,但在阿肯那顿死后,对拉的崇拜得以恢复。 尼维丝(nevis)公牛是拉神的一个化身,在郝利奥波斯期有它的崇拜中心,并在城北有一个祭祀用公牛的基地。 据说所有的生命都是由拉创造的,他通过念出它们的真名而唤出了它们。此外,人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此,埃及人自称拉神之牛。 在天牛的神话中,曾有人类想暗算拉神,而他派出了作为他眼睛的赛赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血、不受控制时,他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她,拯救人类于灾难中。 ———— 古埃及人具有复杂的多神信仰,一些古埃及人将拉神视作造物主来崇拜,特别是在赫利奥波利斯城。他们相信,人类是出自拉神哭泣的眼泪。这些信徒认为,拉神创造了自己,而普塔赫(path也叫普塔)的信徒认为,拉神是由普塔赫创造的,亡灵书中某一段讲,拉神刺破了自己的身体,他的血变成了语言胡神和智慧神西亚,拉神也被认为创造了季节、月份、植物和动物。 阿蒙和阿蒙拉(aun和aun-ra) 阿蒙神是八元神之一,与底比斯一位非常早期的守护神阿玛乌奈特一道,代表了创世之源。据说他通过呼吸进行创造,因而被认定是风神而非太阳神。由于对阿蒙和拉的崇拜在上,下埃及变得越来越盛行,二者被组合在一起;产生出阿蒙拉神,一位太阳造物主,要准确界定这种组合发生于何时十分困难。(最早出现于第五王朝到第十八王朝)阿蒙拉神被崇拜者冠以众神之王的正式称号,合并后该神的形象是一狮首红眼,头上环绕日盘的男人。 ——— 拉的对手 阿佩普(apep) 阿佩普,也叫阿波菲斯(apophis),混沌之神,是拉神的最大敌人。他曾说过就蛰伏在地平线的下方,想要吞噬降入冥府的拉神,会导致太阳的下落,在将拉神完全吞下后,夜晚就降临。但他从来没有成功地将拉神吞下过,(就像灰太狼从来没有吃到过羊)无论如何,他总要把拉神吐出来———也因此,每天都太阳会照常升起。 ————— 乐子三人组在现世邀请乱古七雄、灭世三模、………用法则构建了一个冰雪大世界;然后众人在里面坐而论道。 ———— 我很少在我的小说里长篇大论的讲道理,我才二十三,自己都没活明白;所以最多给大家写写生活感悟。 不写后宫是因为自身感情经历较少,还有我也经历过高考失败、感情挫折、网络暴力、生活压力;还有一点点校园欺凌…… 写这些不是为了卖惨求关注,而是告诉大家;我和大家一样都是努力前行的普通人。 没有人一开始就成功,当然也有一些人出生就站在巅峰,(这当然是少数),更多的都是负重前行,相信努力就会成功的普通人。 ——— 从小到大听到最多的就是上了高中就好了、上了大学就好了、工作、结婚、就好了 好像很多人都在用未来的空头支票给自己、他人在画大饼…… 你们是我带过的最差的一届学生,还有一句最歪理的就是十年寒窗干的就是三代从商。 中国有几个雷老总?双马?还有刘老总、还有那个没德的曹汪……… 你凭什么认为你十年的努力能干的过人家三代的积累?没有谁的钱是大风刮来的,都是一点一点赚来…… 努力,只有自身的努力会告诉你,你每天都在一点点进步…… —— 这两天在搂席,昨天晚上想更新的……结果一觉睡到今天早上…… 今天我会争取努力加更的!!! fightg! 第二卷19章 冬傲雪 《诗经》中关于雪的描述 一 北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!———《诗经国风北风》 这首诗描绘了卫国灭亡,卫国贵族在风雪交加,天寒地冻的天气里逃亡的景象。伴随着逃亡的惊悚催促的焦急,读起来极具画面感,犹如故事情节一般扣人心弦。 二 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!———《诗经小雅采薇》 寒冬季节,云雨霏霏,夹杂着乱雪,道路泥泞,景象苍凉,一名衣衫破旧的老兵独自行走在返回乡的路上,身劳力疲之中,往昔困苦危难的军旅生涯,一幕幕复兴令他百感交集。这一渭叹悲戚之作,反复叙说自己久别家乡、凄苦盼归的心情。 三 上天同云,雨雪霏霏,益之以霢霂。既优既渥,既沾既足;生我百谷。——《诗经小雅性南山》 在当时周有泾、渭位两条水路,可以用来灌溉,但是对于广大的农田来说,这些水路是有限的,所以为了让农作物能够良好的生长,人们都期盼着上天能够及时降下雨雪,这样才能滋润田地,能帮助禾苗茁壮的生长,诗中的内容对于人们研究古代的井田制有非常重要的参考价值。 四 雨雪瀌瀌,见晛日消。莫肯下遗,式居娄骄。———《诗经小雅角弓》 诗经最后两章以雪花见日而消容,反喻小人之交横无节制和不可理喻,莫堪下遗,式居楼骄说的是小人,却暗指周王无道,有鉴于此,诗人不禁长叹,我是用忧,此忧非自省之忧,也非小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。 雪是一种最纯的美,宁愿和冬一起过着艰苦的岁月,雪蔓于这雪的世界,心已温和孤独的远离,采几束雪花;温和这薄冰的冰隔。 ——— 回顾动漫经典之——冰雪奇缘 冰雪奇缘是由美国狄士尼影业制作发行的102分钟奇幻动画影片。 于2013年11月27日在美国上映,并于2014年2月5日在中国大陆上映。 该片是狄士尼第53部动画长片讲述了一个严冬咒语,令王国被冰天雪地永久覆盖,乐观无畏的安娜热爱冒险的山民克里斯托夫以及他的驯鹿搭档组队出发,展开一段魔法层出不穷。旅程峰回路转的大冒险已从寻找安娜的姐姐———冰雪皇后艾莎,破解她的冰封魔咒。 剧情简介 在四面环海,风景如画的阿伦戴尔王国,生活着两位可爱美丽的小公主艾莎和安娜。艾莎天生具制造冰雪的能力,甚至差点夺走妹妹的生命。为此,国王紧闭宫门也中断了两姐妹的联系。 悲哀的海难过后,艾莎终于到了加冕的年龄,各国王齐来祝贺。艾莎战战兢兢,唯恐被人识破隐藏多年的秘密。然而当天安娜将要和初次见面的南埃尔斯王子汉斯结婚时,一阵情绪失控,露出了马脚。在此之后的稻草人中构建了属冰雪王国,阿伦戴尔陷入了可怕的寒冷之中。 安娜大独自来到山中,在山民克斯托夫的帮助下,总算来到姐姐的宫殿。 角色介绍 安娜:阿伦戴尔王国的小公主,她勇敢无惧,有点一根筋,同时也充满乐观,非常关心他人,她一直都渴望与姐姐重新进行联系。当艾莎在登基大典上意外暴露了她的魔力,并意外将王国冰封,于是她踏上了破除魔咒的冒险旅程。下定决心要拯救王国以及自己的亲人。 艾莎:阿伦代尔王国的长公主从,外表上看,她优雅、矜持、有王者之相,生来就拥有美丽又危险的呼风唤雪的魔力,却一直生活在恐惧中,因为儿时差点害死安娜,从此封闭了内心,时刻都努力压制与日俱增的魔力。登基大典上的意外导致,她激发了魔法,使得王国被冰天雪地所覆盖,害怕会变成怪物,于是逃进了雪山。 获奖记录 2014年3月2日,第八十六届奥斯卡金像奖最佳动画长片,最佳原创歌曲奖。 2014年2月16日,第六十七届英国电影学院奖最佳动画长片获奖。 影片评价 《冰雪奇缘》改编自安徒生童话故事《白雪皇后》这部童话故事因其曲折奇幻的情节,丰满多变的人物性格设定而具有较大的改编难度。冰雪奇缘的成功上映,充分体现了迪士尼动画制作水平的不断提升。在这部影片中,公主与王子故事传统被打破,公主的形象塑造以及同样极具颠覆性。 冰雪奇缘塑造了两位性格不同的公主形象,二人的共同成长构成了影片的成长主线。该片中的爱情故事替换成了姐妹的情谊,而王子彻底成为真爱的对立面,担当阻碍成长的反派角色。可以说,这不彻底颠覆了迪士尼以往动画电影中王子与公主之间爱情童话的叙事传统,也揭示了关于爱的美好主题,真爱之吻并不单指公主与王子的爱情,而是指艾莎和安娜之间真挚的姐妹情。 二人不同的经历,共同构成了女性的成长,除了不同性格之间的交互作用,还有他们的独立成长。艾莎明白了空之冰雪魔力并不是压抑情感,压制自我,而是用爱的力量战胜恐惧,两度濒临死亡的安娜,明白了挚爱的含义。在姐妹情生活的过程中,寻找了真正的爱情。 那用抗争帮助艾莎走出禁锢,艾莎用爱实现了前面二人的共同成长,凸显独立成长,共同成长,共同成长性质,配合讲述姐妹情义的故事,主线故程的冰雪奇缘,一名真实的颠覆性叙事,为观众带来,不同的审美体验。 在影片b卷七月中,具有颠覆性的姐妹情谊,说公主形象塑造十分鲜明得体,实现了“成长女性自我意识觉醒”等主题天真,纯真,纯美的公主爱情故事,嗯,赋予了更加平民化,更具普适性的叙事价值。在影片之外,颠覆的爱情童话和颠覆的公主王子形象为迪士尼同类型动画影片开辟世界。世界为威士尼公司出品更多具有个性化色彩的公主与王子提供了新的创作思路和方向。 ————— 关于雪的文案 下雪天的浪漫是寒冬的一抹温暖,雪花如诗飘落在寂静的夜上,一层纯洁的白色在冰冷的冬日里,愿有个人陪你走过这风雪,共赏这浪漫的雪景。 雪的纯白是世间最纯粹的浪漫。 漫天飞雪,如梦似幻。每一片雪花都像是空天空的视频,飘落在大地,母亲的怀抱,雪后的世界宁静而唯美,让人陶醉在这纯净的魅力中。 漫天飞雪,静谧世界,你是我心中的唯美浪漫。 雪的飘零是诗人的灵感,是恋人的甜蜜,是浪漫的化身。 残雪的浪漫,当雪花轻轻飘落,世间万物都被覆盖上一层纯净的白色,在这个寒冷的冬日,雪不仅带给我们冰冷的感觉,更让我们甜到浪漫的气息。 当天空飘起雪花,大地铺满银装,一切都变得那么宁静纯粹而美好。雪如同诗和远方,让人心生向往。 冬天的美好在于它的寂静和纯洁雪花轻轻飘落,将整个世界都染成了白色,此时此刻有个人愿意为你撑起一把伞,遮挡风雪,在这漫天雪花中,你们留下了美好的回忆,这是下雪天最浪漫的事。 雪花的舞蹈是天空的诗篇,浪漫至骨。 每一片雪花都是天空的精灵翩翩起舞,随着寒风飘荡,给冬日增添了一份别样的浪漫。 ——— 可是雪飘进双眼,看不见往日的怀念………… 第二卷20章 霜雪千年 霜降,秋季的最后一个节气,今天就提前一说24节气中的第18个节气——霜降。 霜降的起源: 霜降的起源可以追溯到中国古代的农业社会。霜降是24节气之一,它标志着秋天逐渐进入冬季,天气变得寒冷,露水,结冰得可能性增加。 在古代,农民需要根据自然现象来确定种植和收获的实际,以获得最佳农作物的产量。因此,他们通过观察大自然的变化来判断季节的变迁。随着天气逐渐变冷,植物受到霜冻的威胁也会增加,农民会采取一些相应的措施来保护黄晓明受寒冷的侵害。 随着时间的推移,人们开始将这些观察到的自然现象划分为不同的节气,并在历史书中予以记载。关于霜降的起源,虽然具体的历史记载暂时无法确定,但它作为传统的节气已经流传了很久。在中国农业社会中,农民不仅关注霜降,还将其视为引起起气温变化,农作物生长和采收的重要标志。 因此,霜降的起源可以说是基于古代农业文化中人们对季节变化观察和农事实践的总结。这种观察和实践的结果被纳入了农历历法中,成为了传统的节气之一。 霜降的名称也反映了其象征和意义,揭示了季节转换和自然界变化的重要性。 ————— 霜降的历史背景: 首先霜降的历史背景与中国古代农耕文化息息相关。古代中国农耕社会的人们非常注重天气的变化和农作物的生长周期,以便合理安排农事活动。 农作物的生长受到气候因素的影响,是霜降的初心,代表着寒冷天气即将到来,做好相应的准备工作,比如收割庄稼和储备冬季食物等。 其次霜降在古代文献中有着丰富的记载和意义。早在春秋时期的《周礼》和《尚书》等古籍中,就有关于节气的记载,包括霜降在内。 这些文献中详细记录了霜降节气的气候特征和农事活动,为后续研究提供了重要的参考资料。 此外,霜降在中国传统文化中也具有一定象征意义。霜降到了天气寒冷,大地开始凝结,预示着冬天的临近。这个节气在中国的诗词中经常常提起,使人们用形象生动的语言描绘了霜降时节的景象,抒发了的季节的变化的思考和感悟。 在现代社会的背景下,随着工业化和城市化的发展,农耕文化的影响逐渐减弱,人们对霜降的关注和重视也有所降低。不过,在农业生产,气象研究和民俗文化等领域有许多方面仍然有不小的影响。 从气候角度来看,霜降是秋季进一步加深的标志,天气逐渐寒冷,霜露水凝结成霜,这一时期大气逐渐干燥,温度下降,秋雨逐渐减少,寒冷的天气逐渐来临,人们在霜降时可以感受到明显的气候变化,需要注意保暖和健康的问题。 总而言之,霜降作为中国传统24节气之一,具有悠久的历史背景和丰富的文化内涵,涉及到农耕文化,气象研究和民族传统的各个领域。对于理解中国传统文化和认识季节变化,都有重要的意义。尽管现代社会已经与农耕文化逐渐疏远,但对于保护和传承这一重要文化遗产,我们仍然应该予以重视和关注。 —————— 霜降的气候特点: 霜降是中国传统农历24节气中的一个重要时段,标志着秋季向进一步向冬季的过渡。在气候学的角度上,霜降具有一些独特的气候特点。 首先,霜降节气的气温特点表现为逐渐降低且日夜温差大。随着秋季的深入,天空的辐射散热能力增强,地面上的热量迅速散失,导致气温开始逐渐下降,白天阳光照射时间减少,而夜晚长时间的辐射冷却导致气温变得更的。此时地面温度较低,能量不足以保持较高的温度,因此霜降期间白天相对较冷,夜晚相对较冷,造成明显的日夜温差。 其次,降雨量逐渐减少且天气较为晴朗。在霜降节气中,南方地区进入了干旱季节,降雨量显着减少。除了个别地区可能会出现阵雨外,大部分地区都是以晴朗天气为主。随着天空湿度的下降和气温的降低,云量较少,阳光辐射较强,天气晴朗而干燥,因此霜降节气的特点之一是晴朗天气和较少的降水量。 第三霜降期间,露水凝结成霜的现象较为常见。由于降雨量减少和相对湿度的下降,霜降节气中夜晚的相对湿度较低的温度降至露点以下时,上汽直接从气态变化为固态,凝结在地面和物体表面形成霜。这种现象在山区平原和大地上都比较常见,尤其是在草地和植被覆盖较少的地方,霜的形成在霜降气节气中是一个明显的气候特点。 第四,风向和风力的变化是霜降节气的另一个气候特点之一。随着季节的变化,霜降期间我国大部分地区的风向开始逐渐由夏秋季的南风转向北风,风向多由偏南转向偏北,而南方地区的风向则由偏北转向东北 。 图像的变化伴随着冷空气的南下和气温的下降同时也预示着冬季的临近最后霜降气候的特点还包括大气透明度增加和日照时间的减少图像的变化伴随着冷空气的南下和气温的下降,同时也预示着冬季的临近,最后霜降气候的特点还包括大气透明度增加和日照时间的减少,这使得阳光能更好地穿透大气层,为人们带来更加明亮的日照,同时,由于霜降节气中白天阳光照射时间的减少,导致日照时间相对较短。 综上所述,霜降节气的气候特点主要包括逐渐降低其昼夜温差,大降雨量减少且天气晴朗,露水凝结成霜,风向和风力的变化,大气透明度的增加和日照时间的减少,这些特点与秋季,冬季的过渡大气环境相关,对农业生产人们日常生活都有一定的影响。 ———— 霜降与养生: 从健康和医学角度来看,以下是一些在霜降期间进行养生的全面建议: 一合理饮食,二加强锻炼。三,保持心理健康。四,防寒保暖,五注意呼吸道健康。六,补充水分 总而言之,在霜降时节,养生和健康至关重要。在这六个方面,都应予以重视。此外,每个人的身体状况和个人习惯和 个人个体需求状况进行相应的养生调整。 ————— 霜降与民俗文化: 霜降是中国传统节气中的一个重要节气,其在民俗文化中具有多种含义和活动。根据学术研究和理论,可以归结为其他下列几个方面: 一农业习俗:霜降标志着秋季的深入。天气转凉,霜冻出现的可能性增加。在中国传统农业社会中,农民会在霜降前后采取一系列措施来应对农田的危害。此外,他们加强田间灌溉,采取覆盖农作物的措施,防止霜降对庄稼的破坏。这些农业习俗旨在确保农作物能够顺利度过寒冷的冬季,为来年的丰收奠定基础。 二,食物习俗:在霜降时节,人们还有一些特定的饮食习俗,根据民间传统,霜降时节是进补的好时机,人们会选择吃一些暖身的食物来增加体力和抵抗力,比如柿子,柚子,栗子等丰富,富含营养的水果,常备用于霜降食品。一些地方还有吃酒糟,麻油鸭等具有保健功效的传统食品的习俗。 三民俗活动:在重庆这个地界,一些地区会举行丰收和庆祝的民俗活动,例如在江南地区会有举办丰收庙会,农具展览等庆祝活动,同时还有一些农田劳作和庄稼密切的相关民俗活动,如塌秧歌,摘果、扇谷、插秧等传统表演和操作。 四寓意和象征:霜降作为一个节气在中国传统文化中也具有一定的寓意和象征,它象征着世界的转变和大自然的运行规律。同时,霜降也有着繁衍和福祉的寓意。民间信仰中,在这个霜降期间祈福可以获得平安和繁荣。 综上所述,霜降在中国的民俗文化中有着深厚的背景和丰富的内涵,它不仅与农业生产密切相关,还涉及饮食习俗,庆祝活动和象征意义,习俗和活动,不仅反映了中国农耕社会的农业文化,也是民族文化的重要组成部分。 ————— 霜降和环境保护: 最后来谈谈环境保护,到这时就会有人说了一个节气和环保能有什么关系,现在什么都能跟环保套套近乎,霜降作为一个农历节气在环境保护和可持续发展上问题上有重要的关联: 一气候变化和生态平衡:随着气温逐渐下降,霜降标志着季节的转变。在当今时代,气候变化已成为全球性的挑战,而且技术霜降可以被视为自然界的晴雨表,农民和生态系统都依赖于季节的准确变化,以适应气温和降水的变化。因此,保护自然的生态平衡和减缓气候变化变得比至关重要。 二:持续农业和食品安全:霜降时节,对于农业至关重要,因为农民需要采取措施来应对冷害,保护他们的农作物,包括采用遮阳,灌溉、覆盖方法,以确保农作物的生长。同时,全球人口不断增加,食品需求也在增加,因此,可持续的农业实践和土地管理变得至关重要,以满足全球食品安全的需求。 三:能源和气候政策:随着气温下降,人们对供暖和能源的需求也会增加。在这一时节,推广清洁能源和能效措施变得尤为重要,以减少碳排放和气候变化的影响,政府和企业需要制定相关的政策和计划,以推动可再生能源和减少对化石燃料的依赖,从而促进可持续发展。 四:环境意识和教育霜降时节可以成为加强环境意识和教育的好机会。通过开展环境教育活动和宣传,人们可以更深入的了解气候变化,生态系统和可持续发展的重要性,这有助于培养公众的环保意识鼓励采取行动,减少浪费和污染,以保护地球。 总的来说,霜降与环境保护和可持续发展问题紧密相关。通过更深入的考虑和行动,我们可以在这个节气中促进气候适应,生态平衡,可持续,农业,清洁能源和环境教育,以创造更加可持续和健康的未来,不仅有益于我们自己,也与地球和未来时代发展有重大意义。 ———— 关于霜降的文案 霜降来临,秋天的景色变得更加美丽动人,红叶似火,层林尽染,与白霜相互映衬。在这如诗如画的季节里,让我们停下脚步,欣赏自然界的杰作。 当霜降来临,寒风中的菊花更加娇艳,它们以最美的姿态告诉我们:生命的顽强与美好从未离去。 红叶纷飞,枯草傲骨,北风咆哮,寒意道冷风萧瑟,气温飞寒,霜降到来,欲寒昼时愈短,一时愈长,按时作息,身体健康。 秋风徐徐吹寒霜,缓缓静乍暖还寒雾。一场初冬夜,漫长天气渐渐凉明,月显清凉,节气又霜降,愿你平安又健康。祝霜降时节。吉祥如意,幸福安康! 寒霜降落,人间冷却,万水千山,温情问候传到;愿君,独享平安。 走过春天的生机勃勃,看过夏天的繁花似锦,踩着秋天的累累硕果,迎接冬天的寒冷,沉寂霜降,秋晚所有的不快与不堪,都将随秋风而消散。 秋风覆盖岁月的霜华,热爱沉淀理想的远方。 霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,严树红梨梨。 你看这年复一年春光,不必趁早,秋霜不会迟到,相聚别离,都是刚刚好。 一夜西风紧,叶落蝶成诗,霜伴红叶是对秋最浪漫的告别。 晚秋欲去,初冬韵雨,枫红已尽,参合谢幕拥抱现在的风景,向明天的幸福问好。 年年秋色最深外,岁颜重降日日寒。愿时间带走的只是过去,留下深刻在心海的都是美好的光影。 曲江市路为霜,东江至人未休。不管四季如何更替,生命一如既往,惊喜与温暖常在。 霜降三旬后,墨舍一叶秋。 —— 第二卷21章 狩猎 狩猎,古代指冬季打猎,统称为狩猎。又称捕猎、打猎,是狩猎业的一个重要过程;狩猎这个生产过程,除猎捕野生动物,开发国家野生动物资源以外,还起到控制野生动物种群,维持自然生态平衡的作用。 现已逐渐演变为娱乐活动和强行抑制某一物种的数量增长的行为。 中文名:狩猎 外文名:hunt 别名:捕猎、打猎 性质:是科学和一门内容丰富的应用技术 ——— 基本介绍 狩猎是一门科学,也是一门内容丰富的应用技术。为了适应“四化”建设的需要,合理开发中国丰富的野生动物资源,爱好狩猎的人必须知道,狩猎的一些知识,做一个合格的猎人。 研究狩猎工作必须先了解狩猎学上的一些基本概念。那么,什么是狩猎呢?狩猎是狩猎业的一个重要过程。狩猎这个生产过程,除猎捕野生动物开发,国家野生动物资源以外,还起到控制野生动物种群,维持自然生态平衡的作用。因此,套、夹、笼、网、压木、陷阱、猎枪、猎犬等各种猎具或以其他方法猎取野生动物,开发野生动物资源都叫狩猎活动,狩猎活动必须遵守狩猎法规,遵循国务院制定的“积极保护和合理利用”的方针。 狩猎业是国民经济的一个部门,它与林业,农业部门一样,中国的狩猎业还很年轻,有待进一步的发展壮大。 狩猎在实际活动中分专业狩猎与业余狩猎两个方面,专业狩猎也叫生产性狩猎,专门从事狩猎生产的猎人叫职业猎人,职业猎人在生产狩猎期间不从事其他工作,但由于各地情况不同,又有不同的灵活与变化,所以职业猎人又分常年性与季节性两种。 业余狩猎与交体育性狩猎是一种特殊的业余活动,业余狩猎可以满足业余狩猎者的特殊兴趣,锻炼身体,又能获得一些野兔,野鸡,野鸭等狩猎产品,改善猎人生活是一种很有意义的活动,但业余狩猎者也应该凭证狩猎,不能无组织,无领导的乱捕滥猎。 猎人要获得猎物,要使用一定的狩猎工具,运用一定的狩猎方法,才能实现猎取鸟兽的目的,狩猎方法和狩猎的功能都属于狩猎技术的范畴。狩猎工具是猎人猎取野生动物所使用的猎捕工具,包括猎枪,猎犬,猎禽,各种自动捕猎工具等。狩猎方法是指猎人猎捕鸟兽所使用的手段如围猎、巡猎、伏猎、隐蔽、引诱等等 原始社会,人类为了获取食物,不得不想方设法地猎取野兽,当农业和畜牧业充分发达,满足人民需要的时候,狩猎活动就具有多方面的意义,可以练兵,可以娱乐,甚至,可以选拔人才。 《吴氏春秋》所载《弹歌》 顺竹,续竹;飞土、逐穴; 可能是最早表现胜利题材的文学作品,短短的八个字,断竹、续竹、飞土、逐穴形象描绘出了包括制造工具在内的狩猎活动过程。 《老子第十二章》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽;驰骋不略,令人心发狂,难道得之货,令人行妨。” —— 禁止 2020年2月27日,国务院联防联控机制召开新闻发布会,坚决取缔和严厉打击非法野生动物市场和贸易工作情况。针对大家关注的打击犯罪,规范养殖,交易,监管,动物保护等热点问题,公安部,国家林草局,市场监管总局,农业农村部四部门目前表态,将开展专项打击整治行动,坚决取缔非法野生动物市场,切实加大对野生动物犯罪活动的打击力度。 同时,将加快调整国家重点保护野生动物目录,进一步明确禁食范围,对从事野生动物人工繁育,经营利用的机构进行全面整顿,依法清理已核发的许可证和文书,从源头上遏制食用野生动物。 ———— 从周代开始,中国便进入了农耕社会,公众也成为了人们最重要的生产方式。但在当时,一些原始的生产活动在人们的日常生活中依然有着一定的影响力。 比如“狩猎”,在周代就是人们最喜爱的运动之一。 不过,与周代之前相比,当时狩猎的生产性质已被淡化,逐渐演变成一种富有特殊含义的体育活动,并发展出许多有趣的内涵。 在西周建立之后,随着分封制度的确立,使土地成为了最重要的生产资料,绝大多数百姓都以耕种食物为主,这也奠定到中国之后几千年的发展基础。 在当时,已有部分百姓开始喂养家禽家畜。但是,由于人体生产力较为低下,因此人们能够用来饲喂牲畜的粮食也十分有限。绝大多数人家都是没有什么稳定的肉食来源的。 在这种情况下,狩猎就成为了人们获取肉类的重要方式,因此在《诗经》等周代文学作品中并不乏普通百姓参加狩猎的记载。 对于普通人而言,狩猎对象一般都是小型动物,他们会通过弓箭射杀或布置陷阱等方式来抓捕猎物。有些地方的老百姓也会几家人联合起来猎捕大型猛兽。不过,主要为了保证安全而非为了获取食物。 对于周代百姓而言,狩猎除了可以为他们提供食物之外,一些动物的毛皮也可以成为绝佳制衣材料。 在纺织业并不发达的周代,由于没有棉花这种优良的御寒材料,动物毛皮是重要的衣物原料,也是生活必需品。 对于周的贵族而言,狩猎中收获的肉类和毛皮对他们而言不过是一种附赠品,他们真正享受的是在狩猎过程中的乐趣。 因此,周代贵族狩猎往往要提前划定出一片广阔的区域,之后再派出士兵或者仆从将这里的野兽驱赶出来,供他们狩猎捕捉。 在《逸周书》中记载了周武王狩猎时的宏大场面,书中表示,周武王在狩猎中竟猎杀了上万头野兽。 这样的数字显然是经过夸张处理的,但这个数字如果是周武王积极随从的总战果的话,那还是具有一定可信度的。 在一些地形较为复杂的地区,人们为了更好地将树林中的野兽驱赶出来,在狩猎前还会放火点燃树林。在这种方法是一般称为“焚林而田” 由于这种方法对环境的破坏十分严重,具有一定的风险性,因此周代并不常用。 由此我们可以看出,在周代上知天子,下知本,平民百姓无一不对狩猎有着浓厚的兴趣。在这种文化氛围下,狩猎逐渐发展出了深层次的文化含义,具备了全新的社会和政治功能。 狩猎在远古时代是一种单纯的生产活动,但到了周代的时候,已经演变成一种具有娱乐性质的体育运动了。后来人们还为狩猎增加了许多新的文化意义,这也让狩猎文化在周代得到了进一步的发展。 ——— 在周代狩猎的第一重特殊含义在于祭祀 古人对于祭祀十分看重,周人在重要的节日里举行盛大的祭祀仪式。在这些典礼上,最重要的莫过于祭品的准备。 在古人的祭祀仪式中,动物是祭品中的核心。 虽然周代已经有了牛羊猪等家畜了,但周人认为,相比与家养的动物,捕猎得到的猎物更加肥美,不但可以选择祭祀者,更加虔诚,也能向祖先展示后人,没有忘记武备之事。 助力还可以被当做一场大型的军事演习。当时天子狩猎往往需要使用大量的人力士兵,但在狩猎前还要有组织的将动物驱赶到特定的地区,这对于军队指挥提出了一定的要求。 周天子在进行填列大会的时候,就可以趁机检查部队的作战能力。 在后续狩猎环境中,这些士兵也可以加入捕猎的队伍中,与野兽的搏斗可以检验他们的战斗能力,最后严明的赏罚制度还可以起到整顿军纪的作用,可谓一举多得。 在立法制度十分严格的周代天子和贵族们的娱乐活动也受到诸多限制,这让他们对于狩猎者难得娱乐活动分外喜欢。 针对这种情况,周人在承认狩猎可取之处的同时,也会对沉迷狩猎的天子或者诸侯进行规劝,并不时拿出后羿因为沉迷狩猎而丢掉国家的故事来提醒他们。 (还有用弓箭淬毒的方法捕猎) 在战争中,这是一种常见的手段,但是周人明确禁止在狩猎时用这种带毒的箭头,以免彻查不应伤害的动物,这也是周人仁慈的体现。 由此我们可以看出,在还没有明确环保概念的周代,我国古代人们就已经明白了保持生态平衡的重要性,并为此制定了许多特别的狩猎制度。这种思想后来被希腊引进入了我国的传统文化体系,为中华文化增添了善良的底色。 天子巡狩也从之前的视视察民情,变成了劳民伤财的降落活动,其中蕴含的可持续发展理念也逐渐被人们抛诸脑后,实在令人唏嘘不已。 ———— 经典动漫之———《幽灵公主》 幽灵公主是1997年上映的吉普力工作室制作的动画电影。幽灵公主传承自宫崎骏长久以来关于人与自然的深邃思考。 影片不拘泥于人类对环境的破坏,而是从人与自然之间无从化解的天然矛盾出发,通过人类自身的生存角度,探寻人类与自然是否能够真正实现和谐共存的这一终极命题。幽灵公主的背景设定在日本的噬天时代,这是中古时代进入现代的一段转变。西正义大将军的权势大幅衰弱,幽灵公主的配乐与主题曲都是由久石让创作,其中cde在日本销售量超过110万张。幽灵公主在日本的票房高达193亿日元,共有1420万人次观看,在当时是日本票房史上票房最高的电影。 剧情简介 故事发生在14世纪到16世纪,京都的弑天幕府统治能力薄弱,五加亚岛贵族在文化方面,无论是贵族还是五家的文化,都受到中国禅宗的传统文化影响。15世纪末期,英格兰与士被迫隐居到本州的东北部,在一三百年是下一年,虾夷已经是不日本社会都城。 飞鸟所在的部落下一族位于日本的东北部,一天一个从西方来的邪神要侵略阿西达克所在的村庄。这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的,眼看邪神步步紧逼,阿西达卡挺身而出。虽然后来他打死了野猪神,但是也中了野猪神的诅咒,性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己,阿西达卡听从本村巫婆的指示,去西方查个明白,寻求生路。 路上,他打听到森林的守护神山兽神可以化解这个魔咒,他就从森林出发,途中他做掉了两个掉到山谷的运输,铁矿石的两个人,并初次与珊相遇,这两个人是艾博西的炼厂,炼铁厂的人,艾博西的铁公爵在铁矿石场中,艾博西的人破坏攻击森林中保护自己世界的动物,所以埃博西与森林中的动物是有仇的。 特别是生活在森林里的白狼神,在森林运输,铁矿石,白狼神前来阻止,遭案波西火枪攻击坠落悬崖。 阿西达克把这两个人送回铁工厂,在铁工厂里,他揭开了野猪城被诅咒之谜。艾伯西用火枪进攻森林,守护森林的野猪神就是中了他的火枪,但后因为仇恨变成邪魔的。 阿西达卡还发现,艾伯西为了杀掉圣兽神战,令四零发明了一种很厉害的火枪。这天夜里,珊来袭击铁工厂,它其实是被人类遗弃的,由白狼神选择的人的女儿;阿西达卡却一心要帮她,并为此中了一枪。 被拯救的珊开始对阿西达卡充满了敌意,但最终被阿西达卡的真诚与善良感动。阿西达卡伤势过重,珊决定带他到森林,让山兽神救活他。 山兽神救活了阿西达卡,此时深受人类滋扰的野猪群决定与人类拼死一生,拯救自己的家园森林,热爱森林的山山,保护森林的守护者离开了阿西达卡,投入了野猪群与艾希伯跟武士的合军战斗中。 艾伯希他们对此亦早有准备,他们的最终目的不是为了消灭野猪群,而是以他们为饵,并找到消灭奇山兽神。另一方面,在艾伯希锻炼他的男兵,去消灭奇山兽神。他在外出途中受到了朝廷武士的攻击,守城的只有女人;在铁弓厂装备工具的机器,可这时阿西达卡来了。原来他的离开以后受到了朝廷伞兵的攻击,他在铁工厂外得知艾伯西攻击森林去了,为了拯救,跟授权同时也为了通知艾伯西回来救他的工厂,他再次朝这森林出发。 艾博西与野猪群的一战 野猪群几乎全军覆没,只剩野猪神以及主山和白狼神,他们正准备撤向山兽神的小岛进发。 在伯希和50军队,为了找到杉树人,他们披上了野猪皮头,上了野猪血,也是他们人的身份跟踪撤退的野猪神和珊。快到山兽神的小部分军队围住了野猪神和珊,并攻击他们。 愤怒的野猪神,眼看就要变成邪魔了,而在他身上,为救他的珊野也受到波及;疾驰千里刚赶到的阿西达卡,要救珊却力不从心,眼看形势不可挽回了,这时山兽神超度了野猪神的生命;从而拯救了野猪神的命。 同时阿西达卡在白狼神的帮助下解救了珊,艾伯西却趁机把山兽神射了下来。白狼神剑中奋死一拼咬掉艾伯希的一只胳膊随后死亡;愤怒的山兽神牺牲生命已找回自己的头。阿西达卡和珊为了救森林终于帮兽神抢回了他的头,头失而复得的神兽在太阳出来时昏然倒地;以自己的死在瞬间把新的生机赋予大地。 拯救了森林后珊,对人类破坏森林的罪行仍无法释怀,她选择了回到林中。阿西达卡尊重珊的选择,选择以后住在达达拉铁工厂,会骑着羚角马来看珊,两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。 ———— 下章写影片评价和古代封侯最快的方法…………………… 第二卷22章 封侯 韬钤深处 明戚继光 小筑赞高枕,忧时旧有盟。呼樽来揖客,挥麈坐谈兵。云护牙签满,星含宝剑横。封侯非我意,但愿海波平。 ———— 书接上文 影片评价: 宫崎骏将“人”与“自然”视为永远不可能互相妥协的两个极端,然而他不是完全的否定主义者和悲观主义者,对人类开发利用自然求得生存,他是肯定的,但他强调人与自然的和谐相处。 所以影片中的阿西达卡,一方面同情那些在换届带领下,为了求生存与发展,不得不发令烧山,并与众神进行斗争的人民,帮助他搭乘御敌。另一方面,他又和幽灵公主并肩作战,保护神灵,保护山兽神;作为唯一能被人类和神灵两方共同接受的人,他一度在神与人之间奔走周旋,但最终他是以他不愿见到的神人两败俱伤这一悲剧结尾收场。阿奇达卡说,“我已经尽力阻止过人神大战,但最终还是失败了。” 但无论人与自然相互共存的问题是否得到了解决,作为人类生存,这是最主要的问题。所以,最后阿什达卡对 幽灵公主说,“我们要一起生活下去!”再一次重申了人与自然共存的全剧主题。此外,他利用现代神话的艺术,为什么建立悲剧;不仅使人能够客观的看待现实中的悲剧,更引发了人们对现实的进一步思索。 幽灵公主奏响了人类与自然战争,与和平,生存与发展的时代最强音。在这部作品里,除了沉重深远的主题曲折,奇幻的情景,宏大动情的音乐之外,片中的幽灵公主所守候的那一片苍翠幽翠的山兽神,森林的描绘,也着实让人惊艳。在这片生机勃发的自然瑰宝中,居住着猿猴小鹿,野猪山犬等各种充满灵性的动物和生命而成,群结队的小树精英作为森林中树木的化身,给迷路的主人公阿西达卡指明方向。 宫崎骏的动画电影能给人们特别是年轻人带来许多的感动,看他的作品心中常常有一道山泉流过,这就是文艺的内在力量。 幽灵公主的背景是在日本中世纪的弑天时代,描述了人,神,魔三者之间的斗争。影片给很多观众带来了震撼性的冲击,片中也有宫崎骏电影中鲜有的残酷血腥的断头断臂镜头,虽然有着一系列视觉上的震撼,但主要的冲击还是来自精神上的。另外,最后万物已重生,人们都已重新开始新的生活。阿西达卡对珊说,我们要一起活下去,再次重申了全剧的主题。 ————— 古代封侯方法: 唐朝诗人李贺有句诗“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯”。 在古代,能被封为侯爵,既是无上的荣光,也意味着自己以及后代的荣华富贵。那么,一般有哪些人会被封为侯爵?又都是由于什么原因? 古代受封为侯爵中最常见的两种方式是立功封侯和凭借血缘封侯。 凭借军功封侯,也不是所有军功都能封侯,而是要比较大的军功,像三国时期的关羽,在杀掉颜良后,立马被曹操封为汉寿亭侯,就是典型的军功封侯。当然,大多数人并不是有了战功,马上就会被封侯,他们也在特定的时间一起封侯。像是西汉成立之后,刘邦大封功臣同样属于军功封侯。 另外,帮助皇帝废掉权臣,大多也会被封为侯爵,像是汉桓帝时期,单超等宦官帮助汉桓帝消灭权臣梁冀,之后都被封为侯爵。 凭借血缘封侯,其实分为两种不同情况,一种是常规的,通常是按照常理该被封为侯爵或者继承。侯爵就像藩王世子以外的其他儿子一般,都会被封为侯爵。关羽的儿子关兴继承关羽的爵位。 还有一种是恩封,就是本来不够格,但是皇帝心情好,或者上一代立了大功,皇帝决定封其他儿子为侯爵,像是曹魏的夏侯惇,他的儿子夏侯渊已经被封为列侯,因此夏侯惇的侯爵被夏侯充继承了,其他儿子在法理上不能继承侯爵,但是曹丕认为夏侯惇的功劳太大,就将夏侯惇的另外七个儿子,还有两个孙子分为关内侯,这就属于恩封了。 有《红楼梦》中,贾政本来要考科举,但是皇帝开恩直接赏了个官,是同样的道理。 一般来说,凭血缘分厚重的继承,都是继承父亲的爵位。但在东汉时期出现了例外,那就是继承母亲的爵位。耿成曾被封为林律侯,这个爵位来自其祖母隆鹭公主,隆鹭改为林鹭,是为了避汉伤帝的讳,这当然不是直接继承祖母的爵位,而是因为他的父亲已经过世,所以由他来继承。 其实西汉也有这样的先例,像是张耳的孙子张偃曾被封为鲁王,这个鲁王并不是继承他的父亲张敖的宣平侯或者祖父的赵王,而是继承自母亲鲁元公主的“鲁”。 除了凭借军功和血缘之外,还有四种被封侯的情况。 第一种是新皇帝登基,新皇帝登基一般会有所封赏,像是赵云被封为永昌亭侯,就是因为刘禅登基。 第二种是当上丞相在西汉中后期逐渐形成了不成文的规定,那就是拜相必封侯,像是西汉的匡衡在被封为丞相时也被封为侯爵。蜀汉的诸葛亮,在当丞相时又被封为了武襄侯。 第三种是皇后的父亲~在西汉中晚期,皇后的父亲被封为侯爵,逐渐成为了一种不成文的规定。东汉光武帝也追封了阴皇后的父亲为侯爵。 第四种是权臣自封。东汉末年,董卓死后,李榷、郭汜擅权朝政就封了自己及几位同僚为侯爵。 从这六种不同获得侯爵的方式,也能看出王朝的变迁,最初是纯粹的军功或者血统,到了一定时期以后成为了身份的象征,或者封赏到。了王朝末期,则成为了权臣们的自娱自乐。 ———— 回顾经典之———器灵 器灵是由搜狐视频,北京亿奇娱乐影视文化有限公司联合出品的都市幻想英雄网络剧。 该剧讲述了平凡少年莫明为拯救失踪的父亲与七煌器灵重黎签订契约却意外的卷入了天工会、九卿两御灵集团的争斗中,无奈走上了御灵师这条不归路的故事。 ———— 剧情简介 平凡少年莫明自幼失去父亲并被母亲艰难抚养长大。他总是希望用自己的方式去守护自己在乎的人。 一次意外莫明不幸被卷入了天工会,与九卿两大御灵师集团之间的斗争,并发现了器灵这一存在,他怎么也想不到那些貌似古董的武器竟然能幻化成美丽的女孩,还能够进行战斗,而一直与自己交情不浅,又志同道合的美丽少女竟然有着不为人知的身份。 面对接踵而来的重重危机,莫明与七煌器灵之一的炎枪重黎达成契约,似乎麻烦并没有随之减少,母亲与亲如兄弟的好友对自己误解越来越深。天工会的邀请,九卿对炎枪重黎的势在必得,以及自己父亲的失踪谜团,莫明仿佛掉进了一个深不见底的网,挣扎不开也无从挣扎。面对这一切,他到底该怎样?如何抉择? ———— 万物有灵,夺其灵而铸之于器者,实为器灵。 器灵等级:普通、鬼级、王级、龙级、七煌器灵、神级。 每个等级又分为初、中、高、以及巅峰四个阶段。 三神器:天丛云剑、八尺镜、八坂琼勾玉 神器:月华 伪神器:龙炎赤霄 七煌器灵:炎枪重黎、凰木凝雨、命锤灵曦、断魂残雪、血雨流星、夙世雷音、玉简九歌。 ——— 七煌器灵介绍 一 炎枪重黎:产自赵国的槟铁火炼枪,枪体为青黑色,长两米,枪尖有橘黄混鲜黄的火焰色彩,枪尖和枪身相接之处为龙头型上吊玄鸟花纹,枪身上有龟甲纹理,整体颜色感觉是冰中包火,外冷内热。 最强攻击七煌,赵国国宝。 赵国名将廉颇一族的后人少女阿黎被强征献祭为器灵,性格正如其枪;简单直接、单刀直器灵锻造师苏木看到少女阿黎灵魂中正直这个闪光点,使其成为了正直的化身。 二凰木凝雨:原产楚国的对中等尺寸基础行为龟甲性装饰较多,最长部直径约65厘米,因传说中的凤凰栖木制作,重铸时加入了大量金属构造,所以是一面半木质半金属的盾。 盾面上有华丽的楚国图腾“凤凰”的纹理;颜色以赤黄色系为主。 三命锤灵曦:器灵历史上第一把七煌器灵,战国时期武阳苏家传家宝,能够战斗,能够控制金属,但最大的功用还是铸造器灵。其他六把七煌器灵是由她锻造而成,因此对器灵的知识非常了解。 四玉简九歌:攻守兼备,多属性魔法、人形态力量强大,原为齐国大员的女儿后被奸人所害,唯有女儿在逃亡时被屈原所救,并安置于一山寨抚养,长大后十分重情重义。得知屈原死后主动要求将自己锻造为器灵以报恩仇。 五断魂残雪:武器状态下呈手炮状,储存风能;并转化为攻击。 六血影流星:秦朝的投石车,投出的石头会化成漫天火雨。 七夙世雷音:武器状态为红色圆形吊坠,可控制空间之力,唯一一个不需要用御灵师的器灵。 ————— 三国杀经典台词 湖上危楼听风雨,举杯邀饮念旧情。秋风萧瑟天气凉,何为烟柳寄他方。此心安处是吾乡。——曹丕 走马行九里,驱车不鱼肉。置酒高殿上,亲友从我忧。远眺洛神步,近似近时落,花情千杯何来?醉青瓷信笔悠,无酒何以成诗?无诗何须饮酒?今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。无心只愿平凡度,奈何生于帝王家。———曹植 日东月西,西徒相望,不得相随。西空断肠,故乡隔兮,阴沉绝枯,无声息泣,将夜悲歌可以当泣远望,可以当归凄凄异乡客,冷冷度余,生天无涯,兮地无边,我心愁兮亦复然,雁飞高兮渺难寻,空断肠兮思,暗暗生息,生人系得兮归桑四等,死当埋骨系长久以一。———蔡文姬 今日默书,方恨千卷诗书未能全记。陈生离死别之苦,悲乱世之跌宕。乱世陈情,字字血泪! 无情者伤人,有情者自伤心,随情碎,情随伤逝,化爱为恨,恨之透骨,深伤抑郁,心伤难合,无来无去,不怨不悔,为上位者当之无亲,你命如此想,与我何干?花语年华是因度自绝情,多情不若绝情,好酒不自醉,人人自醉,情不伤人,人人自自生天之多,变是人之多悲。——张春华 万物苍生,幻化由心吐故纳新。师法天地腾云,跨风飞升,太虚眼之所见皆为幻象,只凭只战休养生息,放下所念,为道为先。 由日月皆宇宙游乎尘世外,吾独与天地精神之往来,生即死,死又复生。———左慈 道法玄机,变化莫测,如真似幻,扑朔迷离。———于吉 八面威风杀气飘,擒王 保驾显功劳!匹马单枪出重围,阴风锐气敌胆寒,略阵突围,全凭一身忠肝义胆!一人一枪一匹马,疆场尽驰骋!魂归在何处?仰天长问三两声。———赵云 欲取天下当在此时,时机已到,今日起兵今日之举。不过权记,韬光养晦再夺天时,我欲问鼎天下,试问谁与争锋?———钟会 吾意不在此地,一切别不抒发剑上续。永城以逼下口,战机稍纵即逝,岂能苦等军力迂回袭敌机?其薄弱先为不可胜,以待敌之可胜。———王基 凌波微步,罗袜生尘。体迅飞栾,飘若乎神。飘若兮若轻云之蔽月,飘然兮若流风之回雪。道梁会之永绝兮,哀一世而异乡,翩若惊鸿,宛若游龙。———甄姬 独步天下,谁与争锋?我主沉浮,一切尽在掌握。 有我在!定让敌人寸进寸退,纵有强弓强弩也无用。 智取荆州,勇闯虎穴,三国沙场烽火连天,英雄豪情挥洒。 乘赤兔,舞方天画戟!斩将破敌。不过举手而为。 大丈夫当代三尺剑,立不世之功。 第二卷23章 洛神 洛神赋 魏晋曹植 黄初三年,余朝京师,还进洛川,古人有言,斯水之神,名曰宓妃,欲感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰: 鱼从今成言归东藩,背倚雀黄猿今通古。灵锦山日结西亲,车贷马凡而乃水价乎恒高,目似乎织田如雨,乎乎杨林,刘西乎洛川。于是惊疑深海,呼咽四散,否则未成年一树冠。独一猎人余言之盼,乃言于者而告之,曰而又因于笔者,然后比何人思若此?应知御者对曰,臣闻河洛之神,名曰宓妃,然则君王之所见,吾乃师乎其状,若何臣曰闻之? 余告之日其形也,翩若惊鸿,宛若游龙。荣耀秋菊,华茂春松,窈窕兮若青云之蔽,月飘摇兮若流,风之回雪远而望之娇。若太阳升,朝霞破而察之。灼若拂去,出绿波侬。先得中休,短何度坚?若消尘,妖若灼。苏颜锦绣,向好志成路。方泽独家,清华富裕,晕染额额,秀眉怜君,单纯外朗皓齿,纯心明眸善睐,颜服成群梅姿艳,一进体型柔情卓态,媚于语言,祈福旷世故乡,印图毗罗伊之息,璀璨摇臂之华,炬带金翠之首饰,卓明珠之曜,曲借远游之文旅,业务惜之轻具,为悠然之方爱兮不抽,出于山隅。 于是敷衍总体以后与兮,所以才诱引贵其然。后万余声呼吸采瑞兰之弦,之余欠乐器舒美兮先震荡而不移,无良美也皆欢喜托而痛斥,运城素之先达兮,解玉佩一药之。家人之信息犀利而名,师以何余兮之前,曰金券之款习。据悉,林芝我其敢交付之契研,习昌游院而狐疑。周何言而静之,习生方礼仪自持。 于是洛灵感沿途其彷徨,声光离合,乍阴乍阳静清晰,以举鹤立,若将飞儿未详,见交鱼之欲裂,不宛转之而流芳超长吟,以咏暮兮深哀力而弥长。 而乃众林糟蹋命住宿旅,或系清流,或行行行,明明明珠,或石翠雨,从南相知,而非斜旱冰之有雨,叹其瓜之无匹兮,永牵牛之独处。杨清贵之一秘兮喜讯飞轮,飘若火神凌波微步,罗罗沉沉,动若如长情指若语言词,委托七桌游览华容婀娜,令我忘尘。 于是平移受风,穿厚禁播。冯一鸣女娲清歌,滕文瑜以锦城,明玉鸾以斜视,六龙隐骑骑,手载云车之容易青泥永而夹欢,水琴祥而为味。 是月为止过南冈,千树岭回庆阳动筑城。一序言城郊皆知大纲,恨人神之道书席悦盛年之莫当,抗罗漾以掩涕兮泪流金之浪浪。赵良惠之勇绝兮哀一时,而意向无微轻易让爱惜陷江。南之名当虽前处于太阴,君王互不误其所射;长生小而必攻。 于是被夏林高组网神流已经想象顾望怀愁继灵体之复形,欲钦州而上书浮长川而忘返思绵绵而增暮,因耿耿而不寐,瞻繁霜而至,曙命不赴而救家,五江湖归东路郡郡持以扛策,唱盘惶而不能去。 (加上这章再写五个前卷小结,第三卷写新的东西;还有这个经过大的改动) 翻译现代大白话:从出生年我来到京都朝见归独乐乐水。古人曾说,此水之臣名字叫密妃,因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是做了这篇赋。 由于我从京都洛阳出发,向东回归封地,真诚背着一去,越过缓缓途经通古,登上景山,这时日已西下,车困马乏,于是就在长满杜还草的岸边卸了车,在生长着枝草的地里喂马,自己则漫步于杨林松木,眺望水波浩渺的陆川。 遇事不决,精神恍惚,思绪飘散,低头时还没有看见什么,一抬头就发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人立于山岩之旁,我不禁拉着身边的车夫对他说,山山,那个人吗?那就是什么声音如此艳丽?车夫回答说,陈听说,陈说,陈说,河洛之神非就是它,它的形状怎样?陈道很想听听。 我告诉他说她的形影翩然若惊,飞的鸿雁婉约若游动的蛟龙容光焕发,如秋日下的菊花体态丰茂,如春风中的雪松,他时隐时现,像轻云胧月飘动,浮回似回,风旋雪远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日,进而视之鲜丽如绿波间绽开的心和他体态适中,高矮合度肩窄如削,腰细如束,秀美的景象露出白皙的皮肤,既不施胭脂也不浮粉,发髻高耸入云,长眉弯曲细长,红唇鲜润牙齿洁白一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面怀下甜甜的酒窝。 她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语词得体可人,神符实际彦绝世风骨体貌与图上画的一样,他身披名利的罗衣,带着精美的佩玉,头戴金银翡翠首饰,坠周深闪亮的明珠,它脚着饰有花纹的圆圆形,托着博物般的裙,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊惆怅。 忽然又飘然轻举,且行且细,左面倚着彩旗,右面有着桂旗,碧荫在河滩上伸出素手,采接水流边的黑色之草,我中寻他于他的舒美,不觉心急摇曳而不安,因为没有合适的,没人去说,请只能借助微博来传递话语,但愿自己真诚的心意。于佩祥的发出邀请,可叹家人实在美好齐名,礼仪又善言辞。他举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流,以为期待我怀着倦倦之城,又恐受这位神女的欺骗,敢于正交,曾遇神女被欺,诺言之事,心中不觉惆,唱犹豫和迟疑。 是两融定神一李一字尺,这时洛神深受感动,一回徘徊,声光十离时合,忽明忽暗,她像鹤立般耸起轻盈的躯体,踏着充满花椒浓香的小道走过渡横草,从而使芳气流动,忽然又怅然长吟,表示深沉的思慕声音弱而悠长,于是众神纷至,杂沓互捧饮泪,有的细细雨,清澈的水流,有的飞翔于神异的小处,有的采集神明明,有的在山上和黄鹂莺莺,汉水之神为瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。 除了扬起随风飘动的上衣,用长袖避光远眺,久久矗立,时而又身体清洁,如飞鸾飘忽游弋无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水,水墨如同尘埃。她顿时没有规律,像危险,危险心退,难以预测,像离开又像流光,光艳焕发,润香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。在这时,凤神收敛了晚风水深,川后止息了波涛,风衣机响了神鼓,女娲出清冷的歌声,腾的文景玉卫,这洛神的车程众生随着叮当作响的玉轮一起。 惊鲵腾跃在车架两旁,水星想为护卫,我走过北面的沙洲,越过南面的香港,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,珠唇轻启,缓缓地陈述着往来交接的纲要,只怨恨人神有别…………………… ————— 还有的下章补充 第二卷24章 江湖 东北王张作霖说过:江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故! 还有我也不明白从小看海贼王、七龙珠、钢铁侠、美国队长……的我。 现在仿佛血脉觉醒了一样,爱听戏曲类的歌曲,喜欢考古过去的经典。 怎么时代越发展,娱乐至死就越严重;我们生在国旗下,长在春风里……对此,我深感不解 一句b火拳,就t49亿票房!而国内不少精彩的影片却在苦苦的等排片…… ————— 书接上文 洛神残篇:虽然都处在盛年而无法如愿以偿,说着不禁举起罗秀掩面而泣,止不住泪水连连沾湿了衣裳;失去了哀念欢乐的相会,就此永绝如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明当作为永久的纪念。 自己虽然身处太阴,却时常怀念着君王洛神,说必豁然不知去处,我为众神一时消失,隐去光彩而深感惆怅,于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地余情。不时想象着相会的情景和洛神的容貌,回首顾盼更是愁绪盈怀满心,希望洛神能够再次出现,就不顾一切的驾着轻舟逆流而上。 忻州于悠长的洛水,以至忘了回归思恋之情,却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平,无法入睡,身上沾满了浓霜,直至天明,我不得命仆从备马就车踏上送东回返的道路,但当手执马将举兵预测之时,却又怅然若失,徘徊依恋无法离去。 ———— 作者介绍; 曹植,公元192到232年,字子建。配股楚乔人,(今安徽省毫州市),出生在山东聊城市莘县,又一说出生于山东菏泽市鄄城。191年,曹操为东郡太守之所在,东武阳郡属随之。192年曹植就出生在这里。三国曹魏着名为文学家,建安文学代表人物,曹魏武帝曹操之子、魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王。去世后谥号为“思”,因此又称陈思王,后人因他为文学上的造诣而称他与曹操,曹丕合称为“三曹”南朝宋文学家谢灵运。更有:“天下才有一石。曹子建独占八斗”的评价。王世珍常论汉魏以来,2000年间诗家堪称“仙才”者,曹植,李白,苏轼三人耳。 ——— 作品鉴赏:曹植的诗歌和词赋创作方面有杰出成就,其赋承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为词赋的发展开辟了一个新的境界。 洛神赋为曹植辞赋中杰出的作品,作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界描写人神之间的真挚爱情但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。 就像那个襄王有意,神女无情。 落花有意随流水,流水奈何往海去。 洛神宓妃相传为远古时代密西氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及,以后司马相如和张衡又在赋中对她做了这样的描绘:若夫青情宓妃之徒,绝书离俗,妖治贤都。敛妆克事,变还卓越。芬芳偶遇,库列殊遇。皓齿灿烂,一世一家。长梅莲娟,微渺浩荡。 此赋的主要特点有三,特点一想象丰富。作者从京城,洛阳启程,东归封地途中在洛川这边停车,野马在杨林漫步之时。看到了洛神秘飞,这就是想象她的体态。摇曳飘忽向今飞的大雁。晚曲轻柔,像是水中的游龙鲜美,华丽不与。 特点二,词藻华丽而不浮躁,清新稚气四溢,令人神爽,讲究排偶对仗,音律语言凝练,生动优美取材,构思汉赋中无出其右。 特点三,传神的描写刻画,坚持做笔记,烘托共用错综变化一妙的一给人一种好而不凡,美而不精之感,使人感到就是在看一幅绝妙丹青画出人物有血有肉,而不会产生一种虚无之感。 对于洛神赋的思想艺术成就,前人都曾予以极高的评价,最明显的是把他与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》两赋相提并论。其实曹植辞赋兼二者有之,他既有湘君、湘夫人那种浓厚的抒情成分,同时又据宋玉诸赋对女性刻画。洛神虽受神女的启发,但它情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前作品所不及。 洛神赋的争议也很多,其最具大众说法的是其为曹植,为王嫂甄宓所作。 ———— 江湖:我看的小说比较多,最主要看的就是烽火戏诸侯觉得还有,看的大奉打更人。 但我觉得最经典莫过于金庸和古龙两位大家鬼才的作品。 金庸先生除《越女剑》以外的14部小说的首字合称:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳分别对应其14部作品。 飞,指的是——飞狐外传 雪,指的是——雪山飞狐 连,指的是———连城诀 天,指的是——天龙八部 射,指的是——射雕英雄传 白,指的是———白马啸西风 鹿,指的是———鹿鼎记 笑~指的是——笑傲江湖 书,指的是——书剑恩仇录 神,指的是———神雕侠侣 侠,指的是———侠客行 倚,指都是——倚天屠龙记 碧,指的是———碧血剑 鸳,指的是———鸳鸯刀 横批是《越女剑》 越女阿青师从白猿一剑斩3000越甲,也为后来网络小说中的女性剑神打造一个很好的经典的形象。 ————— 古龙: 熊元明熊耀华。籍贯江西南昌汉族,1938年6月7日生于香港。 武侠小说家,新派武侠小说泰斗与金庸,梁羽生,温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师,代表作有多情剑客无情剑、绝代双骄,英雄无泪等。 古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂,将戏剧,推理,诗歌等元素带入传统武侠,又将自己独特的人生哲学融入其中,其书一路开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。 人物评价 倪匡(古龙好友香港作家)人间无古龙,心中有古龙。 白岩松,古龙笔下,无论谁仔细看,都有你我,所以古龙不古。 温瑞安:古龙的写法就比较简单,他本身是极有才情的,但古龙问题在于他有极高的才华,又有浪子的个性,所以他的创作是留有余首不尽全力的,而且古龙又喜欢喝酒,经常喝酒误事,难免就会出现带笔什么的前后水准,参差不齐,这是非常让人惋惜的。但温瑞安坚持认为,古龙和金庸的地位绝对应该是并排的。 还有的下章介绍,冬天打字太冻手了…… 第二卷25章 鬼怪 每到下雪的时候我就会想起一部韩剧《鬼怪》。 红绳糯米今犹在,不见当年林道人。林正英打开了国产僵尸片的大门,还有当时小时候看过的黑色星期五,咒怨、午夜惊魂、楚人美……给我带来过不小的精神冲击。 我小时候一直很怕黑和怕鬼,但直到我看到一句话,你害怕的鬼有可能是别人朝思暮想的亲人;自那以后我对鬼的恐惧就减弱了。 ————— 书接上文:古龙评价 王家卫(导演):“因为古龙是一个流氓,有才气的流氓。所以我拍的时候会想,要是古龙去写这场戏他会怎么去写啊?我喜欢反差嘛,就试试用古龙的口吻来讲金庸的故事。” 徐克(导演):“古龙描写的小说写的其实是现代心态,而金庸作品主要反映传统中国道德观念。古龙的武侠世界里到处可以看到台湾西门汀夜生活的景象,他的每部小说都有保镖、浪子、商人、阴谋诡计等等,而金庸作品充满了大起大落,富有历史感。” 金庸:(武侠作家):古龙兄为人慷慨豪迈、跌宕自如,变换多端,文如其人,且复多奇气。可惜英年早逝,余与古兄当年交好,且喜读其书,今不见其人,又无新作可读,深自叹息。古龙的小说独创一格,构思奇妙,有成就。 ———— 后世影响:古龙以无比丰富的创作力,留下了70多部精彩绝伦的武侠着作,他的武侠小说创作秉承“求新求变”的宗旨,不受传统拘束,将中外经典熔铸一炉,为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。在二十余年的写作生涯中,他以超凡的想象力、深厚的文学底蕴和锐意变革的创新意识,突破前人窠臼,赋予武侠小说新的生命,使之以全新的面貌出现在世上,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。 作为当代华语文坛罕有的大师,古龙的作品是真正深入街头巷尾的文学经典,李寻欢、陆小凤、楚留香、沈浪、西门吹雪等众多形象早已成为当代中国人精神生活的重要角色,一句“人在江湖,身不由己”,流传甚广。他的作品是永恒的主题勇气、侠义、爱与宽容。 古龙影视改编电影也多次获得亚洲影展及台湾金马大奖。 根据《武林外史》改编的电影《孔雀王朝》1979年获亚洲最佳动作片导演奖;徐克,崛起江湖的处女作电视剧《金刀情侠》一改编自《九月鹰飞》20世纪相当长的一段时间内,歌星在东南亚登台,若不演唱《小李飞刀》,一曲观众便会大喝道惨。郑少秋等主演的《楚留香系列》电视剧在各地热播时万人空巷;九十年代根据《流星蝴蝶剑》改编的《莲花争霸》与《剑啸江湖》划开了中国武侠剧的巅峰时代。 ——— 经典韩剧——鬼怪 《孤独又灿烂的神——鬼怪》是韩国tnt 1电视台于2016年12月20日在军视档首播的爱情奇幻剧。 再剧以东方传说为主题,讲述想要结束不朽生命的鬼怪与失忆的阴间使者,以及自称是“鬼怪新娘”的少女的奇妙同居生活。 ——— 剧情简介 高丽时期的大将军金晛,因为受到王的猜忌而遇害,死后获得了诅咒般的能力,“永生”和强大的能力,拥有不死之身的鬼怪金晛,为了结束自己无限循环的生活,必须找到一位人类新娘,在寻找途中阴差阳错与失去记忆的阴间使者,开始奇妙同居生活,两人在遇到传说中的“鬼怪新娘”————一个命中注定要死的少女,这段充满浪漫奇幻的故事就此拉开序幕。 ———— 剧情评价 悲剧的题材新颖,情节富有创意,剧情展开节奏稳定,再加上强大的制作团队和明星演出阵容,首播之后就广受关注了,老兵和老兵其实的方方太编剧和导演为首的制作班底,已经让观众期待另一些演员构成的卡斯特阵容也这位演员帅气的姿势不同,寻常的broane让粉丝少女心泛滥,大呼心动。 奇怪,第一集中不仅是女性观众,就连男性观众都被深深吸引,堪比大片的特效。一大部分功劳要归功于导演,导演带给大家的震撼,开场吸引了更多观众。王因年轻气盛而爆发嫉妒,听信奸佞谗言,导致忠臣屈死。类似的故事虽然并不少见,但是这个故事因为开场就记住了不出电影的cg效果,新鲜又恢宏的感官世界,令观众叹为观止。 鬼怪的编剧再度证明了经验书这三个字的价值的同时,也揭开了韩剧史男主角设置的全新升级阶段。这种命运般的主角人设成为一个完全韩国化的神,在相当长时间未完成以鬼怪为主角的作品,而各种努力的鬼怪宿命论的叙事方式还是特别的人物设置,都让观众产生巧妙的共鸣。作为揭开永生诅咒的核心人物,以鬼怪新娘身份登场的无名是本来应该死去的女主角,她悲惨的成长命运确实很符合鬼怪新娘的头衔。此外,数十年来不断追踪他的阴间使者,以及目前仍无法断定到底是什么人物。凭借人物形象就很抢戏的sunny,这些现实与玄幻交织的人物,让鬼怪产生了奇妙的观剧趣味。 ———— 聊斋志异 聊斋志异简称聊斋俗名鬼狐传,是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇。小说集最早的抄本,在清代康熙年间已有流传。 全书共有短篇小说491篇或499篇,他们揭露现实或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容,描写爱情主题的作品,在全书中数量最多。它们表现了强烈的反封建礼教的精神,其中一些作品通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想中的爱情。 聊斋志异全书将近500篇,主要分为以下几种类型 一是爱情故事占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧怕封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类作品代表作有莲香、小谢、连城、宦娘、鸦头等。 二是抨击科举制度对读书人的摧残。叶生、司文郎、于去恶、王子安等都是这类作品。 三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫具有社会意义,如席方平、促织、梅女、梦狼等。 ——— 作品鉴赏 聊斋的重要主题是揭露现实政治的腐败和统治阶级,对人民的残酷压迫。这类作品反映了封建社会的根本矛盾,具有更高的思想价值。 就是大肆抨击这种现象,它饱含感情的激怒了科举制度埋没人才的可恶,这举埋没人才的原因及考官都是乐正师旷司库河桥之流,不是眼瞎便是爱钱,素秋、神女、阿宝、等篇都暗示了科举考试的贿赂公行。 专治一中有着传统的儒释道思想和民间因果报应,思想作善,祸福作恶遭殃的思想时时处处都能体现出来。 作者经历人生苦难之后,对社会众生相认识更深刻了,将人与财富关系理解深入了,对于侠义人情的价值其实珍重了,因此人才有掌握财富的福气和品德,财富是一时的,在此之前并不重要,更重要的是能否具有主宰财富的决心。 ————— 下章写什么啊 ?要不我去借鉴经典看看………… 第二卷26章 刀剑 关于刀剑经典动漫应该就是刀剑神域了,还有小时候看的经典侠客都是带剑,很少有带刀的高手。 因为练剑耍帅是一辈子的事,练刀你再牛b最多又成为一个武林盟主。 ——— 古代十大名刀 一 庖丁拆刀,庖丁解牛这个故事,大家应该很熟悉,相当于一个人把技术练到巅峰,就算你不看都知道怎么用刀,还有那个卖油郎炫技的故事,无它;唯手熟尔! 二 寒月刀 战国末年,赵国徐夫人的名人行若新月寒气四修后,燕国皇室花重金购买交由宫廷匠师反复淬炼,之后终于成为一把见血封喉的毒刀,其强度也大,大幅提升,足以斩断当时秦王的配剑——干将莫邪。 燕国刺客荆轲用寒月刃刺秦王,被秦王用神级步法秦王绕柱躲开,后失败被杀;寒月刀不知下落。 三 新亭侯 汉末名将张飞出拜为新廷侯使命铁匠,取炼赤铁山体,打造成一刀随身佩戴后,关羽战死张飞威报凶仇出征东吴,出兵前酒后醉打士兵。 四青龙偃月刀 东汉末年名将关羽所用战刀为重骑兵大刀类型,身经百战所向披靡,战无不胜。具体的就不多说了,实在是名副其实的众所周知了。 评价: 青龙偃月,跟关羽一样,都已经变成中国人心中“神”之化身,可以说是今天我所点评的刀中比较成功的一把,不论其材质,资历,战绩,神韵都是无可挑剔,可为中华刀祖。 四大夏龙雀刀 古代名刀为春秋五霸中之晋文公,所有后世相传,在后来的第三次金属战争时败给了民间湛卢。 评定:我为什么一定要败给剑呢?或许可以这么理解。剑代表王道都是霸道的象征,中国一直都是以“仁”之王道为主流的,所以刀这种武器就被时代所压制了。 五犬神 上古三大邪气刀,造刀者不名相传,锻造原料中用了许多恶毒之物,并有多种诅咒缠绕夏末,其为君主劫所有。之后,暴政开始三刀被供奉于夏朝太庙。据史料记载,商汤攻入太庙之时,黑云蔽天,鬼谷神豪,龙牙虎翼犬神三大邪刀化为当时商朝大军,死伤无数。汤王弃戈下马,双持轩辕黄金剑单人闯入太庙,主殿挥剑激战,三大邪刀被击成碎片,封印于地下。 时代大变化 迁移北宋着名铁匠,在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址,开启封印,得到了龙牙,虎翼,犬神,三邪刀碎片,其中碎铁中隐隐有黑气,触之即发后由他和宫廷铸剑师合力铸造,耗时一年08天,铸成降龙、伏虎、斩犬、三把铡刀,又多由大宋天子御批存放于开封时,时任开封府以包拯成为第一个开封三铡刀的持刀人。 就是小时候经典的包大人说的那句,我有三三个铡刀,龙头铡斩皇亲贵族、虎头铡斩贪官污吏,狗头铡斩无名小辈。 评定:又是轩辕剑,没什么话好说的,此剑为人文三祖黄帝所持有。值得一提的是,数千年后的三大邪器在被轩辕剑击碎之后,常年封印,日后居然成为代表天下正气的青天三铡刀,真可谓物极必反。 六 苗刀之祖 苗刀短刀的一种刀长一尺二向外曲突刀背随刃而屈,两侧有两条血槽及两条波纹形指甲印花纹,任异常犀利柄长三寸至四寸,用两片木料牛角或瘦骨夹制而成,以削钉固钉。 上古三苗九黎部落联盟首领蚩尤的佩刀被后世命名为苗刀之祖,涿鹿之中败给了轩辕剑。 评定:为什么鸿铭、苗祖这两把刀祖都败给了直接或间接败给了轩辕剑,难道注定是天意?轩辕剑下不容第二! 七鸣鸿刀 上古时期,轩辕黄帝的金剑出炉之时,原料尚有剩余。由于高温未散,还是流质的铸造原料自发流向炉底,冷却后自成刀形。皇帝认为,其自发的刀意太强,足以反噬持刀者。皇帝恐此刀流落人间,欲以轩辕剑毁之,不料刀在手中。化为云雀变成一股赤色,消失在云雾之中。 该道长为三尺,其余资料均无记载;或有汉武帝得知,庄重转赠东方朔。 评定:光从材质的资历上来看,鸣魂刀足以与轩辕剑相提并论,如果也能在逐鹿之中取得战绩的话,其地位不亚于天下第一的轩辕黄金剑。然而,黄帝恐其喧宾夺主,封杀了这把名刀的前途。 还有两邪刀被我三合一介绍了。 ————— 十大名剑剩余介绍 承影 远古的一个黎明天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。 双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄而不见长剑剑身,但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的交错刹那,那个飘忽的剑影再次浮现出来。 扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松耳廓中,有轻轻的咔嚓一声,树身微侧,一阵不见变化。然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和而掠过的南风中悠悠倒下,平展而突兀的年轮昭示着岁月的流逝,天色欲暗,常见幽鬼与无心,远古的暮色无声合拢,天地间一片静穆。 这把有影无形的长剑就是在列子汤问之中被列子祭上的铸造于商朝,或被春秋时魏国人所藏的名剑承印。 ———— 纯钧 春秋时期,一个风和日丽的午后经过数年卧薪尝胆的终于结拜,吴国的越王勾践睡了一个甜美的午觉,醒了过来,心情非常舒畅。 喝了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致,勃勃的派手下去找一个人,这个人就是薛竹,薛竹是秦国人,此时正在越国游历。薛竹虽年纪轻轻,但却已名动天下。 驱逐被人称为天下第一项链大师不大,一会儿眉清目秀,文质彬彬的血主就赶来了宾主一番客套,寒暄之后就带着随从来到室外,宽阔的露台之上越王勾践爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。 后座之后,勾践扫了一边的薛竹,心想这个年轻人,虽然年纪轻轻阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是勾剑一开口就叫手下取来了,自己颇为得意的宝剑,只见巨阙豪光散弹聚,却质地屈粗,不能算宝剑。说完,他还在温暖的阳光下,懒懒的打了一个哈欠,构建颇感意外,觉得很没面子,想了想,一咬牙,伏在一个贴身侍从耳边吩咐了几句,过了一会儿,侍从说点几个铁架护卫护送,一把宝剑来到台下。 知竹一件重座位上仰面摔倒,抒发的金叉掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住好大一会儿,突然略到台阶,来到殿前,深深一拜,然后又表情肃然的整理好自己的衣服,整理自己的衣服,衣服,,这宝剑如出水的芙蓉雍容而清丽,如柄上的雕饰,如星宿运行,闪出深邃的光芒,剑 身阳光浑然一体,像清水漫过池塘,从容而舒缓而坚韧,就像壁立千丈的断崖,高耸巍峨。 过了好久,薛竹才用颤抖的声音问道这就是纯军吗?勾践点了点头,说是的,接着他得意的说道有人要用千匹骏马三处复行,两座大城来换这把宝剑,你看行吗? 薛竹连忙说道不能换!勾践做作的,皱了一下眉头,问为什么,你说说道理,薛竹激动的大声道因为这把剑是天人共铸的不二之作,为住这把剑千年赤井山,破山而出西万载若夜,将波涛而起,欧冶子铸剑师也力尽神亡,这把剑已成绝唱!区区骏马城池,何足道哉!勾践满意的频频点头说的有理,既是无价之宝,我就把它永远珍藏! 鱼肠 黑铁一般的大鹰急飞的时候专主也端着亲手烹制的梅花凤鱼走上殿来。 天空里阳光凛冽,大雁疾飞如故。大殿间甲士陈列。专诸稳步向前。 我被飞鹰的气势惊呆,纷纷游走起来,王辽被专注手里的菜香所吸引,提了提鼻子,轻轻的了了健身,他只看到菜,没有看到专注,那道菜叫梅花凤,精致梅花是严冬的寒梅,凤金是太湖里只在酷暑出现的凤尾奇鱼志,是用严冬,还没的枝干来烤制盛夏太湖里的鱼。 飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来,专诸已经来到王的面前,把菜放在案上,殿内灯火依旧。 乌云在天空翻滚,大鹰已经飞走。王辽吞着口水,看着面前的美味,专诸正稳稳地用手掰鱼。伴随着一声惊雷,飞鹰向大殿凌空击下,王辽突然感到一股凛冽的杀气,从渔肚中击射出来,他被惊呆了! (下一章写刺客) 苍鹰大殿击碎的时候,余长剑也挺进了王辽的心脏,飞鹰在蛇上下坠的时候,满足的打了一声呼啸,断成一半的鱼肠剑在王辽渐渐减弱的心跳中哼起了无尽的歌曲,被刀锋剑雨扑倒的专诸用尽最后一丝力气向着面前的土地绽放出了一个落寞的微笑。 还有干将莫邪、七星龙渊、泰阿还有七星龙渊、湛卢。下章写 赤霄和轩辕我已经介绍过了。 第二卷27章 剑器 十年饮冰,难凉热血。 一到晚上我的灵感就来了,白天浑浑噩噩的活动身体,晚上安抚灵魂。 ——— 书接上文; 干将、莫邪 干将莫邪是两把剑,但是没有人能分开,干将莫邪是两个人,同样也没有人能将他(她)们分开。 干将、莫邪是干将莫邪铸造的两把剑,干将是雄剑,莫邪是雌剑,干将是丈夫,莫邪是妻子,干将很勤劳,莫邪很温柔。 干将为吴王铸剑的时候,莫邪在干将旁边擦汗水,三个月过去了,干将叹了一口气,莫邪也流出了眼泪。 莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六合的精铁,至今无法融化,铁精不化,剑也无法铸成。 干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。 干将一直深感忧虑,而在一天晚上,莫邪却突然笑了,看到莫邪笑了,干将却突然害怕起来,干将知道莫邪为什么笑。干将,对莫邪说,莫邪,你千万不要这么做!莫邪没说什么,她只是笑。 干将醒来的时候发现莫邪没在身边,干将如万箭穿心。他知道莫邪在哪,莫邪正在高耸的铸剑炉壁上悬踞飘风,宛如仙女。 莫邪看到干将的身影,在熹微的晨光中,从远处疾奔而来,她笑了,她听到更加嘶哑的喊叫,莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。 干将也流下了眼泪,在泪光模糊中,他看到莫邪飘然坠下,他听到莫邪最后对他说道: 干将,我没有死,我们还会在一起…… 铁水融化,剑顺利,筑成一雄一雌取名干将莫邪。干将却只将“干将”献给吴王,干将私藏莫邪的消息很快被吴王知晓。士兵组成军阵把干将团团围住,干将束手就擒。他打开剑匣绝望的向里面问道:莫邪,我们怎样才能在一起呢?剑忽然从小匣中远处化为一条清丽的白龙飞腾而去,同时干将也突然消失无踪,在干将消失的时候,吴王身边的干将剑也不知去向。 而在千里之外,荒凉的平行线在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙,这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的平城渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由平城改为丰城。 可是当地人却为时发现这条龙,几乎每天都在延平静的湖面张望,像在等待什么,有人还在她的眼中看到泪水。 600年过去了,一个偶然的机会里,丰城县令在修筑城墙的时候,从地下挖出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着干将二字,县令欣喜异常。将这把传颂已久的名剑 带在身边,有一天县令从延平津湖边路过,腰中间突然家中跳出进水里,正在限定金额之际,水面翻涌,跃出黑白两条龙,双龙向县令频频点头致谢,然后两条龙亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底,不见了。 在丰城县时代生活的百姓们发现,天天在延平津湖面含泪张望,据说已存在了600多年的白龙突然不见了。 在第二天县城搬来一对平凡的小夫妻,丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打,挣不了几个钱的普通农具,却拒绝惹是生非。早有千斤之力的兵器,在他干活的时候,他的妻子从他的旁边为他扇扇子,擦汗水。 ————— 七星龙渊 这把剑据说是由欧冶子和干将两大剑师联手铸造,欧冶子和干将为铸此剑凿开千山,放出山中须水,引出剑炉旁成北斗七星建成之后俯视剑身,如同登高山下望深渊飘渺而深邃,仿佛有世巨龙盘踞是名“龙渊”。 此剑铸造的技艺固然精湛,但他的闻名还在于无法知道其有无事实证明的普通渔翁:渔丈人。 话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,一天慌不择路逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛滚滚。前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时。 伍子胥发现,上游有一条小船,急速驶来,船上渔翁连声呼他上船。伍子胥上船后,小船迅速引入芦花荡中,不见踪影。岸上追兵匆匆而去,渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐。一顿饭后伍子胥,千恩万谢问渔翁姓名。渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用?只称鱼丈人即可。 伍子胥词拜谢辞行走了几步,心有顾虑,又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给与丈人,并嘱托鱼丈人千万不要泄露自己的行踪,鱼丈人接过七星龙渊,仰天长叹,对伍子胥说到:搭救你,只是为你是国家忠良,并不图报,而今你依然质疑我贪利守信,我只好以此剑示高洁。说完,横剑自刎伍子胥悲愤莫名。 大家常说的龙泉剑就是这把剑。 ————— 泰阿 楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。 晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:阿剑。 世人都说泰阿是由欧冶子和干将两大剑师联手铸造,但是两位大师却不这样认为。他们说泰娥是一把诸侯之剑,未到之剑早已存在,只是无形无迹,但是剑气早存于天地之间,只待时机凝聚起来,天时地利人和,三道归一。此剑既成。 晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国着称,初见之时,剑身果然天然篆刻,“泰阿”两字可见欧冶子干将所言不虚。 晋国当然咽不下这口气,于是向楚王索剑。楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,欲以索剑为名,借机灭掉楚国。 兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落,并且毒虫也被团团围住。一困三年,城里粮草告罄,兵戈无存,危在旦夕。 这天,晋国派来使者发出最后通牒,如再不较劲,明天将攻陷此城,道士,玉树,玉石俱焚,楚王不屈,吩咐左右,明天自己要亲上城破,自己将用此剑自刎,然后左右定要识得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底。让太阿剑永远留在楚国。 第二天,拂晓楚王登上城头,只见外晋国兵马,遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有被灭掉的危险。 晋国开始攻城呐喊声如同山呼海啸,城破在即,楚王双手捧剑长叹一声,太阿啊,太阿,今天我将用自己的鲜血来祭你! 于是拔剑出鞘,引剑指敌,指敌军匪夷所思的奇迹出现了,只见一团磅礴溅起,激射而出,城外霎时飞沙走石,似有猛兽咆哮,其中晋国兵马大乱,片刻之后锦旗铺地、流血千里,全军覆没。 这件事情过后,楚王召来国中智者封胡子问道,太阿为何有如此威能? 风胡子对楚王说道:是一把威道之剑,而内心之威才是真威,大王身处逆境,威武不屈,正是内心之威的卓越表现。正是大王的内心之威,激发出泰阿的剑气之威啊! ———— 湛卢 湛卢是一把剑,更是一只眼睛。 湛卢:淡然而黑色也。然而,黑色也这把通体黑色浑然无惧的成见,让人感觉到不是他的锋利,而是它的宽厚和慈祥。 他就像上苍,一只目光深邃,明察秋毫的黑色眼睛注视着君王诸侯的一举一动,君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败。 古今之阴,太阳之精。出之有神,服之有威。 欧冶子铸成此剑时,不禁福建内陆,因为他终于圆了自己毕生的梦想,铸出一把无坚不摧而不带丝毫杀气的兵器。 所谓仁者无敌…。 第二卷终末章 战神 战无不胜,攻无不克。 还有七天过年,我想再次重演七天“验证战神”事件。 还有最近组队码字当了一个五人小组小队长,做好表率。(我太想当第一了!) 开始冲刺!go!go!go! ————— 首先推一款值得玩的单机游戏 战神是由索尼电脑娱乐,圣塔莫尼卡工作室制作的一款第三人称动作冒险游戏。 作为战神三的正统续作,该作不同于前作中希腊诸神的背景设定,讲述了活在诸神阴影之外的人奎托斯在陌生的北欧土地开始了新的旅程,他将和儿子阿特宙斯一起冒险,走遍野蛮的北荒北欧荒野,一路奋战,只为完成一个与他密切相关的目标。 游戏发售后获得了tga 2018年度最佳游戏ign 2018年度最佳游戏dice年度最佳游戏等多个游戏奖项提名。 ——— 背景设定 很久以前,因为希腊神话中的战神阿瑞斯的策略,奎托斯失去了最爱的家人,愤怒的奎托斯开始向希腊的众神挑战,并且成功复仇。之后,奎托斯抛下了凄惨的过去,来到了北欧,并且获得了新的家庭,因为有着残雪的过去,所以奎托斯一直和自己的儿子保持一段距离,但是因为妻子的突然死亡,奎托斯再次复出,为了完成妻子的遗言,他踏上了由北欧神话的诸神掌握的米德加德之地的旅途。 ——— 游戏测评 战神是一款坚实的系列重启之作,不论是战斗谜题,成长体系,还是画面故事,关卡设计,在体验上几乎都很出色。诚然,它相对系列前作发生了许多颠覆性变化,甚至还抹除了某些标志性的元素。但这种改变是良性且符合时代发展潮流的。 该作惊险刺激的旅程中的每一个组成部分都与其他元素相辅相成,最终成就了一款杰作。在这款游戏中,奎托斯是一个复杂的角色,他是战父亲,战士也是某种意义上的怪物,整个游戏都围绕着奎托斯与儿子之间的关系版开放世界中玩家所遇到的事物,不仅对玩家的游戏有所帮助,而且对而且整个世界也相当有帮助。制作组在射击游戏世界人物角色和游戏流程中无不透露出明显的关怀,该作是整个系列最激动人心最令人难忘的一作。 (这都是为了水字数嗯,我真正玩过的单机有罪恶都市、骑马与砍杀,还有刺客信条) —————— 战神详解 “战神”一词泛指人类历史进程之中,也代表“武神”,“武财神”是一些古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。 中国的战神为吕尚、白起、霍去病,应龙、勾陈大帝、真武大帝等。 希腊神话中的战神是阿瑞斯,是宙斯与赫拉的儿子,他司职战争形象英俊,性格强暴,好斗十分喜欢打仗,而且勇猛顽强,是力量与权力的象征,好斗与屠杀的战神,但他同时是嗜杀血腥,人类灾祸的化身,与战神有关的还有游游戏,漫画,小说等,甚至火箭都以“战神”为名。 ———— 中国历史 白起 白起公元前257年,又称公孙起战国时期,秦国(今陕西省眉县常兴镇白家村人)。白起人称“人屠”“杀神”战国四大名将之一,其他三人分别是王翦、廉颇,李牧战国时期,秦国名将,中国历史上子孙武,吴起之后又一杰出的军事家统帅。 霍去病 霍去病河东郡平阳县,(今山西临汾西南人)中国西汉武帝时期名将。任大司马票骑将军,封“冠军侯”汉族杰出的军事家,汉代名将卫青的外甥;好骑射,善于长途奔袭。 留下了“匈奴未灭,何以家为!”的千古名句。 李靖———前文有过介绍 徐达 徐达(1332年到1385年)自天德汉族,中国明朝开国军事统帅,民族英雄,毫州钟离(今安徽凤阳东北)人,农家出身。 元朝末年,徐达参加了朱元璋领导的起义军至正23年打败陈友谅,至正24年,朱元璋任他为左相国;至正27年,率军消灭张士诚。地方割据势力,同年任征鲁大将军与副将军常遇春一起挥师北伐中原,推翻元朝残暴黑暗的统治史,历史记载称徐达北伐。 红武云,你攻入大都,现在的北京元朝灭亡以后,又连年出兵打击元朝残余势力官至右丞相封魏国公,他为人谨慎,善于治军,戎马一生,建立了不朽的功勋,为明朝开国第一功臣,死后大明帝国开国皇帝明太祖朱元璋追封其为中山王。 ———— 中国神话 创世应龙 应龙,名庚辰,又名吉,即是古代中国神话传说中一种有翼的龙神,是中国传统中的真龙又叫黄龙、飞龙,也是天神太一之妃,有“天之后妃”女王星、等称号,生下了凤凰、麒麟。 先秦记载中存在一条名为庚辰的应龙,应龙庚辰是中国神话唯一的非人形创世神,曾与混沌开辟划分阴阳,创造天地,是开天辟地的巨神,但当它伸展身姿,即使整个宇宙都无法容纳,而当它发怒,不仅日月都会瞬间消失,云天地立刻终结有传说,应龙曾抚育了盘古。 又因一直居于天上世界而被称为天元应龙,是中斗七秀之称,居于轩辕17星、构成四大行、司四季、司中月、司中土、司黄河、长江、汉水淮河、济水、司黄帝之子孙、思甲虫三百六十、后世尊,其为顺天佑神斧时应龙神,总天下一切龙神。 后曾为伏羲送上河图,带女娲朝见天帝,也曾化身老龙,假名为吉;而成炎帝神农之师,在她授课之时,九天之上,所有仙灵进阶天法。 黄帝蚩尤大战时,为助黄帝称帝,而于南极杀蚩尤,斩夸父。帮助大禹治水,而以龙尾画地成江,开辟龙门、擒无支祁,堪称中国神话战绩第一的无双战神。 兵主蚩尤 蚩尤率领81个兄弟举兵,与黄帝争天,在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚,三头,六臂,铜头,铁额,刀枪不入,善于使用刀斧戈作战,不死不休,勇猛无比,黄帝不能力敌,请天神助其破之,杀得天昏地暗,血流成河。(打的黄帝九战九败,最后一战,有的天神九天玄女相助,方获得胜利) 蚩尤被应龙所杀,黄帝斩其首葬之。首级化为“血枫林”后黄帝尊蚩尤为兵主,即跟兵戈有关的崇拜,他猛的形象仍然让人畏惧,皇帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战。 九天玄女 九天玄女另称九天玄母,玄女俗称九天玄女娘娘或九天娘娘,为地理师的法主祖师,传下奇门,堪于、道术、兵法,为法力高强之神,因制香业封为守护神,九天玄女亦尊称为香妈,中国古代神话中的上古女神,后经道教曾奉为先天女仙,在道教与台湾民间信仰中有人供奉。截至2015年八月,台湾内部宗教系统总计台湾寺庙中共有44间仅几寺庙,其中以苗粟县狮潭乡仙山协灵观供奉九天玄女娘娘最为知名。 学者孙绍仙认为,学女乃是上中国上古天神,起源于古人对天的崇拜,易于对女性尊崇有关。 玄女之玄本意为天色,易坤,卦有天玄而地黄之。与康熙字典,解玄为天色,说文事玄为悠远,当是玄字的第一引神意,故玄女即是天女神之义。 中华道教宝典中描述九天玄女道教神明,又称元女、九天娘娘,原是中国古代神话中的女神,后为道教所信奉,成为其神系地位中仅次于西王母的女天神。据云真七签记载,九天玄女原是圣母元君弟子皇帝之师,在民间传说中,九天玄美女经常是以救助为乐,按熟兵法替天行道的女性形象出现。台湾道教总庙三清观记载,九天玄女乃先天真仙。 军神黄帝 轩辕黄帝,古华夏部落联盟首领;中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首。楚汉争霸时期,刘邦尊其为军神来祭祀;汉朝建立之后,成为历代帝王征战天下之前所祭祀的对象之一。 托塔天王 托塔天王李靖是中国古代神话中的民俗神仙,也被国家四典祭祀儒道,是尊奉封号高尚神霄。托塔天王灵感天王刺杀门下李天王刺杀门天尊,本土北方天王形象雅异,持剑。托宝塔在唐宋国家祀典里被军方祭祀为护军神、战神。 武祖吕尚 武祖吕尚:他是一个文武全能之人,文则文泽经天纬地,武则开国定邦,既擅运筹帷幄,又能统兵作战,因此在唐宋以前,吕尚被历代皇帝尊为开国战神,逐渐成为天下人所供奉的神仙,最终被追尊为“昭烈武成王”,姜性、吕氏,一说名望;字子牙。也称姜太公、姜子牙、太公望、吕望、尚父、师尚父。 唐朝初期到明朝初期的武庙,因吕尚善于用兵而主祭祀指为武神或兵祖战神。殷商末年,东海人周文王拜他为师,周文王从对他说:“自武先君太公日当有商人,是周以新!子真是邪?武太公望子久矣,故后人尊称吕尚为姜太公,太公望。 周文王死后,周武王仍以吕尚为师,在公元前年率兵大败商军于牧野。《诗经大雅大明》中赞此事:牧野洋洋、潭车惶惶,寺园蓬蓬为师尚父!实为阴阳,两比武王,司法大商。会朝清明,因辅佐武王克殷有功,同时为了讨伐东夷其被封于齐是齐国的始祖。 太白金星 太白金星:在中国汉代神话是美少年白帝子在《史记正议》中记载:太白者,西方金之经,白帝之子;上公,大将军之相也! 天秦时期,阴阳家认为太白金星是武神、战神掌管战争之时,只要金星在特殊时间区域出现,是变天的象征,是爆发革命或政府变异的前兆。代表要发生大事了,《汉书天文志》记载太白,今天乃天下变革、民更王。唐代玄武门之变前太史 令负一层密奏。唐高祖:太白见秦分,秦王当有天下,秦王李世民登基之后,还不忘此事。 在唐代佛教神话中,金星神是手持乐器的音乐女神,在道教神话体系中,金星神是一位年老的男性,也只是玉帝的信使,民众认知的太白金星是一个慈祥而富有智谋与口才的老者,并非是天文神话中阴阳家所认为的武神。西游记与道教神话故事中,常常担任玉皇大帝的钦差大臣,唐朝诗仙李白因为其母孕育时曾梦太白金星,故认为其子为太白星君化身取名白,表字太白。 在道教还有一个传说太白,金星是五星君之一,全称“西方经德太白天号星君”太白金星者金之精也,受月之魄、和土星之气,信号空明德料灵。自证寻!夫人明音,自林恩居宿明宫或号林宫。西方清灵德新君之亲,白帝之子,将军肃杀之威。 太白星君戴星冠,穿珠吕。衣浩鹤白霞之一。直御简、玄七星宝剑;垂白玉环佩,管人间金银钢铁、玉石兔牛马、牲畜鼠虫食、管人食马之事, 西方太白金星。 生庚辛,化金石,司秋令宰带角无角千种胎生之兽,凡历经一岁纬一周天。 ———— 接下来还有道教神话,希腊神话,罗马神话,北欧神话,印度神话,袄教神话…………… 第三卷盗墓卷介绍 ———— 最后来几个宋词 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 无丈萌鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料梢春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 ———宋代苏轼《定风波莫听穿林打叶声》 —\/— 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 都门杖影无序,留恋处,兰舟催发。 执手相看泪眼,近无语凝噎。 念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更哪堪,冷落清秋节! 今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。 此去经年应,是良辰好景虚设。 便纵有千种风情,更与何人说? ———宋代柳永《雨霖铃寒蝉凄切》 —————————————————— 第三卷01章 墓王 开第三卷的主要原因是我把前两卷写崩了,当然我不会逃避这个问题;我会慢慢试着把这三卷慢慢缝合到一起。 ——— 书接二卷终末,道教神话 勾陈大帝 勾陈大帝:勾陈上官天皇大帝,又作西方太极天皇大帝,简称“勾陈大帝”,天皇大帝为道教尊神,“四御”中的第三位神。 勾陈大帝是斗姆元君的长子,紫薇大帝的胞兄。奉玉皇上帝敕命,执掌天地人三才,主管人世间的众生与一切兵戎、战争之事,故亦是武神。 《晋书天文志》:“勾陈宫中一星日天皇大帝,其神日耀魄宝,主御群灵执万神图。” 天皇大帝与北极紫薇大帝一样,源于我国古代星辰崇拜,《上清灵宝大法》卷四称天皇大帝:“来北极帝座之左,有星四座,其形连缀微曲如钩,是名勾陈,其下一大星正局其中,是为天皇大帝也,其总万星,位同北极却为枢纽,而天皇亦随天而转。”其实,勾陈同“钩陈”,是天上紫微垣中的星座名,靠近北极星,共自六颗星组成。 《星经》称:“勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃。又住天子六将军,又主三公。”所以后人又以勾陈为后宫。 真武大帝 真武大帝:又称玄天上帝,玄武大帝,佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊,九天荡魔祖师,无量祖师,全称真武荡魔大帝,是中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。 湖北武当山供奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君,”简称真武帝君,中国民间称荡魔天尊、抱恩祖师、披发祖师。 真武大帝的形象非常威武,其身长百尺,披散着头发,金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电光,身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女 武曲星 武曲星:中国民间信仰之一。五行阴金,化气为财,为财帛宫主,成为财富之神。司掌财富武勇,若入财帛宫,主财旺;必是理财高手。 与天府星同坐财有寿,武曲星,又是寡宿星主孤寡入六亲宫,一与该六亲无缘,容易陷和,要不孤独寂寞之中。武曲星喜于六吉同宫,可增添其力量,无曲星也喜化禄,化权、化颗心,增其光辉,入于火星、化忌星、孤辰星、寡宿星同宫,这是性质变化很大,必须另行论断。 关圣帝君 关羽:关羽最为特殊之处是被其备受中华文化历代推崇,由于其忠义和武勇的形象多被民众尊为关公、关老爷、关大爷、关爷爷又多次被后代帝王加封,直至被封为武圣。 还有其称为关圣帝君,俗称为关圣帝,关圣帝君等,流传至今道教尊为协天大帝,伏魔大帝,翊汉天尊等。中国佛教界奉其为护法神之一,称为“伽蓝菩萨”,其中儒宗神教奉为五文昌之一,而扶 鸾信仰者则奉为恩主,故又称关帝地为山西夫子、文衡圣帝。民间由于三国演义等传统作品的影响普遍认为,关羽与刘备,张飞义结金兰,关羽排行第二,固有俗称其为关二爷,关二哥,直至当今现代某些社会群体与场合中仍然出现祭拜关羽的情况。 岳圣帝君 岳飞:(1103年3月24日到1142年1月27日)字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人抗金名将。中国历史上着名军事家,战略家,书法家,诗人,民族英雄位列南宋中兴四将之首。 岳圣帝君,岳飞的神号全称“三界禁魔大帝,忠孝妙法天尊岳圣帝君”,明太祖朱元璋开国以来,明朝历代皇帝一直十分推崇岳飞的军事能力,明朝洪武年间,岳飞被封为禁魔大帝,与明朝万历年间,岳飞被封为“三界禁魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”;后世尊称“岳圣帝君” (风波亭和十二道金牌还有满江红) 岳飞的业绩不可磨灭,他表达了被侵犯民族的要求,坚持崇高的民族气节,在处境危难的条件下坚持了抗金的正义斗争,并知道爱护人民的抗金力量,联合抗金军民一道保住了南宋半壁江山。使南中国人民免遭金人的蹂躏,从而保住了高度发展的中国经济和文化,并使之得以继续向前发展(撼山易、撼汉岳家军难!赞扬其军队精神。还有饿死不拆屋,爱护人民的高贵精神。 ————— 希腊神话 战神阿瑞斯(ares)古希腊神话中的战神。奥林匹斯十二 (还有被称为战神的雅典娜、赫拉克勒斯……) 神之一被视为尚武精神的化身,其形象源于瑟雷斯人。据奥林波斯神话,阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子,他司职战争,形象英俊,性格强暴好斗,十分喜欢打仗,而且勇猛顽强,是力量,权力的象征,好斗与屠杀的战神。 在奥林匹斯诸神之中,战神阿瑞斯是最招人憎恨的,他被形容为“嗜杀成性的杀人魔王以及有防御城堡的征服者”,他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子。尽管奥维德宣称赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花触碰了一下,结果就生下了阿瑞斯。 —————— 罗马神话 玛尔斯:罗马神话中的战神,朱比特与朱诺之子,贝卢纳之丈夫,维纳斯的情人,他是罗马军团崇拜的战神中最重要的一位,重要程度仅次于朱比特。玛尔斯的节日是在三月和十月,拉丁语的“火星”和英语的“arch”正是源自玛尔斯。 起初,马尔斯是罗马神话中的繁殖与植物之神,同时亦是牲畜农田与农夫的守护神。在公元前二世纪,大教徒曾说,好好饲养你的牲畜,每年要向马尔斯西尔瓦诺斯(ars silvan)奉献。后来,随着罗马帝国的扩张,马尔斯成为了战争的象征。 马尔斯同时也被认为是罗马城建造者罗穆卢斯的父亲,因此他也是罗马人的祖先。 ———— 北欧神话 提尔(tyr):战神提尔在北欧神话中的战神或说象征勇气与英雄的神,在北欧神话中,提尔是奥丁之子,其母亲也许是神后弗丽嘉,他是北欧主要神之一,但他没有自己的宫殿,而是常住在英灵殿中,提尔也可以差遣女武神们。 提尔只有一只手,他的另一只手是被魔狼芬里尔给咬断的,芬里尔是邪神洛基的孩子,其弟妹是耶梦加德和海拉。奥丁看出三兄妹会对众生造成危害,就分别流放了他们,但是芬里尔他想不到安置的地方,所以就用测试力气的理由,想要用铁链将它绑住,但都被芬里尔而轻松挣脱。 后来众神请侏儒造了一条魔法铁链,虽然诸神向芬里尔保证如果挣脱不开,会帮他松绑,但芬里尔一直知晓诸神们心怀不轨,因此不肯轻易就范。这时提尔用自己的右手作为保证放入芬里尔的口中,芬利尔因此才相信诸神。甘愿被地缚灵捆绑。当他发现自己上当后,就愤而咬断了口中的手臂,提尔因此成了独手的神。 ——— 印度神话 室建陀(又被称作卡尔凯蒂耶):印度神话和佛教体系中的战神,湿婆神和恒河女神甘珈的儿子,印度万神殿的主要神之一。 被描绘成骑着孔雀的小孩,传说,他从高山中的黄金洞穴中出生,出生第四天就成为神军的总司令,第六天就率领众神将魔种击溃。佛教体系里叫他叫韦陀天,是日行万里,能将邪神们一举击败的神将。 ———— 袄教神话 在阿维斯陀中的yesterday we have tk叙述了袄教战神韦雷斯拉格纳德斯十种化身分别是一阵猛烈的狂风,一头长有金角的木牛,一匹长有金耳和金蹄的白马,一匹发情的骆驼,一头公野猪,一个15岁的青少年,一只弯角的公绵羊,一只尖角的母鹿和一个武装的战士。 ————— 回顾经典之———墓王之王 墓王之王是由河北筑梦文化传播有限公司倾力打造的墓派武侠3d网络动画,立足原创,高品质动画定位,打造精品ip,开墓派武侠之先河!全新类型动画之创举,为国产原创动画再添精品。 墓王之王,现在暂时有四季,第一季麒麟决,第二季寒铁斗,第三季悬棺寺,第四季幽都战。 这部动画标题中的墓王二字,是指帮助李斯修建秦始皇陵的骆武子,后来其弟子继续为皇族修建墓碑,并派弟子保护。这期间出现了九大墓碑,号称“墓王之王”。几千年来,从来都没有被人盗取过。江湖人,把这些守墓一族称为墓王派。后来骆武子死去的时候,将墓王的位置传给大弟子慕容休……… ———— 世界观 独特视角开启盗墓派武侠的秘境传说墓王之王世界观大详解 墓派武侠是将中国最具有大众基础的武侠题材和惊奇神秘的古墓探险相结合,形成了一种全新的动画题材。它既囊括了武侠的快意恩仇,刀光剑影,又包含了探墓的奇门遁甲和惊险刺激。 墓王之王,这部动画的核心世界观概括:为侠本无心,魔非本意。利欲恶缘,身不由己。万物轮回,正道沧桑。 墓王之王与其他的武侠和盗墓题材不同的是,他以奇墓作为势力斗争的核心,虽有攻、守盗、捕四方势力贯穿全局,但重点描述的是攻墓人和守墓人之间的争斗,而非传统意义的盗墓故事。这个独特的,新颖的视觉形成了一个全新武侠世界,我们称它为盗墓派武侠。 ————— 剧情简介 传说骆武子帮助李斯修成秦始皇陵被封为“墓王”后代弟子,为皇亲贵族,能人义士,修筑精巧奇墓并派人世代守护,其中有九座大墓被尊为墓王之王,号称千年不盗,万世不破,为民想四海富甲可敌国江湖,称其为墓王派。 骆伍子死后,传穆王之位于大弟子慕容修,引得骆家子孙不满,两大家族在天子面前约定,如破解九座奇墓,便可轮回墓王之位。此后,骆氏族人离开穆王城自立门户,为攻墓派千百年来两大门派势同水火、攻守相持,江湖上有邪魔盗匪垂涎其目宝藏,朝廷官府又欲染指墓王之位,一时间攻、守、盗、捕四大势力风起云涌,杀机四伏,形成一个惊心动魄的墓派武林。 主要角色会在后续章节慢慢介绍。 ——————— 侠客行 唐李白 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 银鞍照白马,飒踏如流星。 十步杀一人,千里不留行。 事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。 眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金槌,邯郸先震惊。 千秋二壮士,烜赫大梁城。 纵死侠骨香,不惭世上英。 谁能书阁下,白首太玄经。 翻译现代大白话:赵国的侠客帽上随便点缀着胡英,吴钩宝剑如霜雪一样明亮,银鞍与白马相互辉映,飞奔起来,飒飒如流星。十步之内稳杀一人。千里关峡不可留行,行完事以后拂衣而去,不露一点声,深藏身名。 有时空闲的时候,步过杏林居来点酒饮托见恒。在西亭与朱亥一起大块吃肉,与侯英一道大碗喝酒,三杯下肚,一诺千金,义气气重于五岳!酒后。眼花耳热,意气勃勃晋升,气吞红泥,朱亥挥金锤杀大将,窃兵符救赵。使,邯郸军民大为震惊,朱亥和侯英真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城! 身为侠客,纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪,谁能学杨雄那个儒生想,终身在书阁上,头发白了,还在书写《太玄经》。 作品鉴赏 侠客行这首古风抒发了作者对侠客的钦慕,对拯救危难用事,立功生活的向往。李白在诗中是借他人故事掩盖自己内心的悲愁。 前八句描绘赵帝侠客的形象与行为。诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始写赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星,仅20个字,仿佛全是写物而不写人。但侠客的气势风貌就栩栩如生地展现出来了。 这些当时流行的人侠服饰不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵慷慨之气,把物都写活。乱发,突然身配弯刀,骑白马扬鞭疾驰,这是一幅粗犷英武的侠客肖像画,十步杀一人,千里不留行,用庄子典故夸剑之锋利,是谓杀何样人?不过,所谓侠客总是杀不义之人,为人报仇之类,是了拂衣去,深藏功名。 侠客解人之难,不求回报的节操,这几句高度概括了侠客排忧解难,不图名利。重义气,一诺千金的高尚人格。 在渲染侠客精神后,闲过两句是承上启下的过渡,将侠客与战国时期信陵君这样的明主联系起来。李白正是想结识像信陵君这样的明主,以成就自己心中的远大抱负,奋其智能,愿平定天下,实现天下统一的政治抱负。 接着十二句写信陵君窃符救赵,用两位侠客的故事写信陵君款待两位侠客,为信陵君大义和感情所感动,意气慷慨激昂,如白虹贯日。许下比五岳还重的诺言,赞扬朱亥挥锤击杀金甲士而震惊赵国。虽然两位侠客都已死去,唯独留下盛大名,侠骨传香,不愧为当世英雄! 李白不仅在热烈的颂唱两位侠客的壮士,同时也对,校对书天禄阁草《太玄经》的杨雄之辈无情的加以蔑视,谁能书阁下,白首太玄经?最后两句以杨雄反衬侠客精神的崇高和伟大。 李白的侠客行一诗虽在礼赞侠客精神,但是由于诗人就是尚任侠的,所以此诗也是诗人的自我写照,诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。 ———— 一词压两宋(满江红) 孤篇盖全唐(春江花月夜) 唐朝的时候,诗歌发展到了顶峰,代表了中国古典诗歌的最高水平。因此,唐诗在众多朝代诗歌中占据了最重要的位置。这一时期诞生了数不胜数的经典之作,其中张若虚的春江花月夜就在五万余首唐诗中脱颖而出,被后人称为孤篇盖全唐。唐诗中的顶峰上的顶峰!诗歌原文如下 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 艳艳随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霞。 空里流霜不觉飞,天上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。 这首诗以春、江、花、月、夜五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了极其奇妙的艺术境界。整首诗由景情理依次展开,第一部分写了春江的美景,第二部分写了面对江月产生的人生感慨,第三部分写了人世间思乡游子的离愁别绪,能在一首诗中把情、景、理联系在一起的诗歌本不多见,何况能将三者如此契合的融合在一起,更是千古罕见! 这首诗自诞生开始 历朝历代好评不断,如谭园春说:“春江花月夜字字写的有情,有乡有故。”李潘龙说。绮回曲折转,入格斯言。语唯玩巧妙,极得趣者。无论从文学性还是艺术性来看,这首诗能被称为孤篇盖全唐!所言非虚。 ——— 最后再水点字数 槐花满院气,松子落阶声。寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。 ……… 第三卷02章 茶酒 酒越喝越寒,茶越喝越暖。 酒为古代侠客必备,茶是历代文人墨客的佳品。 ——— 茶,植物学名:callia sensisoother 灌木或小乔木,嫩枝无毛。叶革质,长园形或椭圆形,先端尖锐;基部楔形,上面发亮,下面无毛或初时有柔毛,边缘有锯齿月饼五毛花,白色花边有时稍长,萼片阔圆形,花瓣呈叶状,基部略连合,背面无毛,有时断绒毛。花期十月到第二年二月 野生种边境与中国长江以南各省的山区为小乔木状叶片较大,长超过十厘米,长17以来经广泛栽培,毛被及叶型变化很大,茶叶可作饮品,含有多种有益成分,并有保健功效。 2017年10月27日,世界卫生组织国际癌症研究机构公布的致癌物清单初步整理参考查,在三类致癌物清单中属于对人类致癌性可疑,尚无充分的人体或动物数据的物质类。 ————— 简介 中国的茶文化源远流长,从文献记载来看,早期的茶叶可能用作食材,而非作为专用饮料。因不晚于西汉,到了魏晋南北朝时期,差1度成为奢侈饮品。隋唐以后,茶饮更为普及,上至皇室,下至百姓,无不爱茶品茶论茶,也成为一席吹风扇。但直至陆羽着《茶经》才对茶文化进行系统梳理和着述。 中国人发现并利用茶,据说至少有4000多年,大约在公元五世纪南北朝时,中国的茶叶就开始陆续输出至东南亚邻国及亚洲其他地区。十世纪时,蒙古商队来华从事贸易中国茶专茶,经西伯利亚传至中亚。17世纪,由荷兰人带到欧洲,英国人又把喝茶的时尚带到美洲,澳洲传播到全世界。 ————— 主要价值 茶叶能降低心脑血管发病和死亡风险。据研究报道,日本研究者从1994年起对某地四万多名40岁到79岁中老年人进行跟踪调查,发现与一天喝茶不到一杯的人相比,每天喝五杯以上绿茶的男性因脑血管病死亡的平均风险下降了22,女性下降了31,其中脑梗塞下降最明显,男性下降42,女性下降62。据英国每日邮报报道,一项最新研究发现,每天喝茶三杯可降低患心肌梗塞死亡风险70。芬兰和法国也有研究报告显示,每天喝茶不到三杯可降低中风的发病风险。 茶叶还有降低胆固醇和血压的作用。香港大学研究人员发现,喝茶可使血总胆固醇水平下降25,还有一项研究喝茶与高血压发病关系的调查发现,不喝茶的人高血压发病率为1055,常喝茶的人百695,茶的确有一定的降压作用。 有利于预防早老性痴呆,还有抗压力和抗焦虑的作用,还能提高人的免疫力,提高杀菌率,有减肥瘦身效果。研究发现。 ————— 起源浅考 饮茶起源 中国,中国历史上有很长的饮茶纪录,已经无法明确地查明到底在什么年代了,但是大致的时代是有说法的,并且也可以找到。证据显示,确实在世界上的很多地方,饮茶的习惯是从中国传过去的,所以很多人认为饮茶就是中国首创的,世界上其他地区的饮茶习惯,种植茶叶的习惯都是直接或间接的。从中国地方传出去的。 但是也有人能够找到证据指出,饮茶的习惯不仅仅是中国人发明的在世界上,其他地方也是饮茶的发明地。例如,印度,非洲等1832年一个英国侵略军的少校在印度发现了野生的大茶树,从而有人开始认定茶的泛你在印度至少也是在印度,中国当然也有野生大茶树的记录都集中在中国西南地区,记载中包含了甘肃,湖南的个别地区茶树是一种很古老的双子叶植物,与人们的生活密切相关。 中国饮茶起源众说纷纭。追溯中国人饮茶的起源,有人认为起于上古。有人认为起于周,起于秦,汉三国,南北朝,唐代说法也有造成众说纷纭的主要原因,是因唐代以前无茶字,而只有茶字记录的记载,直到茶圣陆羽,因此,有偿起源于唐代的说法,其他只有起源于神农,起源于秦汉的说法。 ——— 时代起源说 神农说唐:陆羽茶经茶之为饮发乎神农氏,在中国的文化发展史上往往把一切与农业与植物相关的事物都起源,归功于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法,因民间传说引发生出不同观点。有人认为,茶是神农在野外衣服煮水腐过注水时,刚好有几片叶子飘进锅中煮好的水,气色微黄,喝入口中生津止渴,提神醒脑,以神农过去尝百草的经验判断它是一种药,而发现的。这是有关于中国饮茶起源最普遍的说法。 西周说晋:周武王伐纣实得巴蜀之师,察密接纳共知这一记载,表明在周朝的武王伐纣时,巴国就已经与长江其珍贵产品纳贡于周武王了。华阳国志中还记载了,那时就有了人工栽培的花园了。 秦汉说法:秦汉说,现存最早较可靠的茶学资料是在汉代以王编撰的通约为主要依据。此文撰于汉宣帝神诀三年公元前59年正月十五号,正是在查经之前查觉史上最重要的文献,其文内笔墨间说明了当时茶文化的发展状况。 六朝说:中国饮茶起于六朝的说法,有人认为起于孙浩以茶代酒,有人为系为王,宿民饮而使日本,印度则流传茶的饮源于达摩禅定的说法而然。而秦汉,秦汉说法具有史料证据确凿可考,因而削弱六朝说法的正确性。 还有的下章介绍。 ———————— 动漫经典语录 让灵魂生生不息,将生命紧紧握住,去把握,去支撑,去咬紧,去哀求,无论变成如何都坚守不放!————银魂 万物莫不存在破绽,因为没有完美的东西才会存在毁坏全体,从一再造的愿望。 不断奔跑的话,总有一天能飞行。 第三卷03章 茶酒小结(02) 书接上文: 茶的功能起源说 1祭品说:这一说法认为,茶与一些其他的食物最早是作为祭品用的,后来有人尝试发现食而无害,便由祭品而采食而药用,最终成为饮料。 2药物说:这一说法认为,茶最初是作为药用进入人类社会的神农本草,经中写道,神农尝百草日遇七十二毒得茶而解之。 3食物说:古者民如草饮水,民以食为天,食物在先,符合人类社会的进化规律。 4同步说:最早利用茶的方式方法可能是作为口诀的史料,也可能作为烤制的食物,同时逐渐成为药理饮用。 5交际说:在晋唐记载记载,茶或归于瑶,草或归于嘉木,为植物中珍品及古分明。尔雅心目中提到,苦茶,香草也茶,含香故名茶,名皆茶,晚茶,接茶之晚才者也。名有为茶之通,称茶之用,非单于工于钥匙,亦为款客之上需也。如客来诗云,客来正月酒亭,尽娥黄柳对坐细论文烹茶香胜酒说法,从理论上把药入,把茶饮入接人待物的范围,凸显了交际场合的一种雅号。开饮茶之成因之交际说之端。 —————— 产源考证 近几十年来,茶学和植物学研究相结合,从树种及质地变迁,气候变化等不同角度出发,对茶树原产地做了更加细致深入的分析和论证,进一步证明中国西南地区是茶树原产地主要论据,简单地讲有三个方面。 从茶树的自然分成分布来看,所发现的山茶科植物共有23束,380余种,而中国具有150束,260余种,其一大部分分布在云南,贵州和四川一带,已发现的山茶树有100多种,云贵高原就有60种,其中以茶华树种占最重要的地位。从植物学角度来看,许多鼠的起源中心在某一个地区集其表明,该地区是这一植物栖息的山山山山茶茶植物在中国西南地区高度集中,说明了中国西南地区就是茶的发源地。 从地质变迁来看,西南地区群山起伏,河谷纵横交错,地形变化多端,以致形成许许多多的小地貌和小气候区。在低纬和海拔高低相差悬殊的情况下,导致气候差异大,使原来生长在这里的树苗慢慢慢慢慢慢长长长长长长长长长在的中叶种及小叶种茶树。植物学家认为,某种物变异最多的地方就是该物种起源的发源地。中国西南三省是中国茶树变异最多,资源最丰富的地方,当时茶树起源的中心发展地。 从茶树进化类型来看,茶树在其系统发育的历史长河中总是处于不断进化之中,因此凡是原始型茶树比较集中的地区,当属茶树的原产地。中国西南三省及其森林地区的野生大茶树具有原始茶树的形态特征和生化特性,也证明了中国西南地区是茶树原产地的中心地带。 ———— 品种类别 茶树品种从分类上认定,它们分别属四个系。 五宝茶系列:广西茶、大包茶,广南茶,武氏茶,舒适茶 五柱茶系列:六轴厂,五柱厂,老黑厂,大理厂,滇缅茶,云集茶,昼夜茶,马关哈尼多半茶, 初房茶系列:和红茶凸柱茶,你系恶茶假秃房茶,榕江茶,紫果茶,多麦茶。 茶系:茶苦茶,白毛茶,普洱茶,多鄂茶,拟西鄂茶,原浆茶,高树茶。 ————— 茶叶品种 根据陈宗和主编,《中国茶经》的分类法分为绿茶,红茶,乌龙茶,白茶,黄茶,黑茶 ————— 喝茶指南 饮茶方法: 喝茶并非越新越好,喝法不当易伤肠胃。由于新茶刚采摘回来,存放时间短,含有较多的未经氧化的多酚类,醛类以及醇类等多种物质,这些物质对健康人群并没有多少影响,但对肠胃功能差,尤其本身就有慢性肠道炎症的病人来,物质就会刺激肠胃黏膜。原本肠胃功能较差的人更容易引发胃病,因此新茶不宜多喝,存放不足半个月的新茶更不要喝。 此外,新茶中还含有较多的咖啡因活性生物碱以及多种芳香物质,这些物质还会使人的中枢神经系统兴奋,有神经衰弱,心脑血管病的患者应适量饮用,而且不宜在睡前或空腹时饮用。正确方法是放置半个月以后才能使用,平时容易激动或比较敏感,睡眠状况欠佳和身体较弱的人,晚上还是以少饮或者不饮为宜。 时间和禁忌 喝茶的时间最好在饭后,因为空腹饮茶会伤身体,尤其对于不常饮茶的人来说,乳腺分泌妨碍消化,严重的还会引起心悸,头痛等茶醉现象。另外,晚上喝茶要少放茶叶,不要将茶泡得过浓。 需要注意的是,一定不要饮用隔夜茶。另外一边,夏季温度较高,茶水不宜超过12小时,也不能用保温杯泡茶造成,营养成分流失。 黄连素与茶不能同时使用,服用黄连素前后两小时内应禁止饮茶。茶水中含有约10的氨质,氨置是生物碱成溶剂,可与黄连素中的生物碱相合成难溶性的氨酸盐沉淀,降低黄连素的药效。空腹饮茶会稀释胃液,导致消化功能降低,这就会引发心慌,头晕,头痛,乏力等现象。 茶与季节 中国大部分地区是季风气候,春温夏热秋凉冬寒四季极为分明,因此不同季节喝茶应相作调整。一般主张春饮花茶,夏饮绿茶,秋饮清茶,冬饮红茶等。 ————— 茶叶文化 中国汉族人饮茶注重一个品字,凡来了客人沏茶,敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访,可征求意见,选用最合适客人口味和最佳茶具待客,以茶进客时,对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪陪陪伴客人饮茶时,要注意客人杯壶中的茶水残留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜在饮茶时也可适当佐以茶食,糖果,菜肴等,达到调节口味和点心之功效。 而是中国人的基本生活物资贯穿日常生活中。清茶一杯亲密无间,人们采用泡或煮的方式,在家庭,工作场所和茶馆的不同场所,品和品名和分享茶,既增加了生活情趣,也陶冶了个人情操和道德修养,还促进了人际品饮和芬香茶,也呈现出显着的区域性特征和多样性。如功夫茶,赣南客家擂擂茶,白族三道茶,瑶族油茶习俗。此外,茶也被广泛应用于婚礼,拜师,祭祀等仪式活动。以茶敬客,以茶解酒,以茶结亲,以茶睦邻,是优秀的文化传统,体现了中中国人谦和礼让的价值观。有助于增强文化认同和社会凝聚力。 茶文化在汉族的生活中非常重要。武王伐纣,茶叶作为贡品原始公社会后期茶叶成为货物交换的物品,中国茶叶成为有一定的规模。先前总计总计的记载在汉朝朝成为大补物品。宴会提供客提倡客来敬茶,宋朝流行斗茶?控茶、喝次茶等等。 ————— 中国名茶:武夷大红袍道真绿茶,岳西翠兰生姜茶,瑶里嫩蕊、 嗯,这个再写两章关于酒的,这个这个茶酒小结就没了…… 第三卷05章 饮酒 章节又乱码了,熟悉的读者都明白。 ———— 书再接上文 人物评价: 关于酒的起源,众多说法中正与酒的酿造有关系的是杜康,他的历史贡献在于创造了苏酒的酿造方法,苏酒就是用粘性高粱为原料造的清酒,即粮食造的酒,杜康奠定了中国酒品制造业的基础,被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣,又被称为酒祖。 历史评价: 三国时期,曹操写有着名的短歌行,其中有句是慨,当以慷忧思难忘,何以解忧?唯有杜康高度赞扬了杜康酒的美妙功效,中国古代酿酒的历史源远流长为酿酒业作出杰出贡献,非一人之力可以完成,但杜康是其中一位优秀代表,传说中的酒神。杜康代表了古代中国人的文明精神,科学精神和独创精神。 明代风湿化所着的九史讲道杜康死后,人们尊杜康为酒神酒祖并立庙祭祀,逐渐将杜康发展成了一种光辉灿烂的文化,可见人们对于杜康与其在酿酒业上的地位更是极度推崇的。 ————— 传说典故 酒的传说 传说杜康某夜梦见一白虎,老者告诉杜康将赐其眼泉水,杜康需在九日内到对面山中找到三滴不同的人血滴入其中,即可得到世间最美的饮料。杜康次日起床发现,门前果然有一泉眼,泉水清澈透明。 遂出门入山寻找三滴血。第三日,杜康遇见一文人吟诗作对,拉近关系后,请其歌指滴下一滴血。第六日,遇到一武士,杜康,说明来意以后,武士二话不说,果断出刀,慷慨割指,地下一滴血。第九日,杜康见树下睡一呆,傻之满嘴,胡言乱语,脏乱不堪,无奈期限已到,杜康遂花一两银子买下其一滴血。 回到家后,杜康将三滴血滴入泉中,泉水立刻翻滚,热气腾腾,香气扑鼻,品质如仙如痴。因为用了九天时间,又用了三滴血,杜康将这种饮料命名为酒。 因为有了秀才武士傻子的三滴血在起作用,所以人们在喝酒时一般也按这三个程序进行,第一阶段举杯互道贺词,互相规劝,好似秀才吟诗不安,作文气十足,第二阶段酒过三巡情到深处,话不多说,一饮而尽,好似武士般慷慨好爽,第三阶段酒醉人风或疯,有人吐或抱盆狂呕,或随处而卧,似呆傻之人,不省人事。 还有那个酒逢知己千杯少,话不投机半句多。 ———— 酒醉刘伶 自古洛阳民间流传着这样传说,古书云天下好酒数杜康酒,量最大数刘伶!饮了杜康酒,三盅醉了刘伶三年整!说的就是杜康造酒醉刘伶的故事。 格林是近代竹林七贤之一,出名的好喝酒能喝酒,酒量之大,举世无双。他对当朝统治不满,到处有利,走到哪儿,喝到哪儿,榆次柳林来到洛阳龙门南府店镇杜康酒坊门前,抬头看到门上有一副对联,写的是猛虎一杯山中醉,蛟龙三盏海底眠。,横批是“不醉三年不要钱”。 刘伶一看到这副对子就生气了,心里说你未曾开酒馆先访问,谁不知刘伶酒量大,从南喝到北,从东喝到西南,东南西北都喝遍,也没办法醉,为什么今天赶上这么大口气,不醉三年不要钱,刘年负气进入酒馆,喝了两杯酒后,杜康对他说:“别喝了,再喝就醉了,他不听,又要了第三杯。” 三杯酒喝下肚,刘林说,头杯酒甜如蜜,二杯酒比蜜甜,三杯酒喝下去只觉得天也转,地也转,头晕目眩。他喝醉了,这时杜康过来对刘林说,怎么样?先生喝够了吗?刘林醉醺醺的说,说了够了够了,像是琼江玉叶,说着像兜里掏钱,支支吾吾的对掌柜说,“我忘记带钱了,先记个账,改天送还给你。” 刘林说罢,出了酒坊往回走,一路上东摇西晃,踉踉跄跄回到家,一进门就跌倒在地,他媳妇赶忙把他扶到床上,刘琳自觉不行了,赶快给媳妇交代,说我要死了,把我埋在酒池内,上面酒杯酒壶给我放在棺材里。说完,他真的挂了,他的妻子按照他的嘱咐,把他埋了。 不知不觉过了三年,这一天,杜康来到村上,找刘林讨要酒钱,刘林媳妇一听是这事,心里是说这事,他说年前不知喝了谁家的酒,回来就死了,原来是喝了你的酒呀,你还来要钱,我还得找你,我还得找你找人呢,都说他不是死了,不是不是,打开棺材一看刘林穿戴整齐,面色红润,跟生前一个模样,杜康上前拍拍他的肩膀,叫道:刘林醒来,刘林醒来,只见刘林果断打了个哈欠,伸伸胳膊睁开眼来,嘴里连声说道康好酒杜康好酒。从那以后,杜康美酒,一醉三年。的美名就流传开来。 ——— 儿子酿醋 近代镇江民间捏造了一个离奇传说,讲的是酒圣杜康发明酒树的那年,举家迁到了镇江,在城外开了个前店后坐的小作坊。酿酒,卖酒,儿子黑塔,帮助父亲酿酒,干些提水搬缸的粗活。一天黑塔给缸内酒槽加了几桶水,甚至罗伯特其酒坛子一口气喝了好几斤。没多久,灰塔就醉醺醺的睡着了,突然耳朵边响起了震雷,黑塔迷迷糊糊的睁开眼。 只见房内站着一白发,老翁正笑眯眯地对着大缸对他说,黑塔,你酿的调味琼浆已经21天了,有时就可以品尝了,黑塔终于在问老翁飘然而去。他大声喊道,仙长!仙长,自己便被惊醒,原来是做了个梦。 对,他回想刚才梦中发生的事情,觉得十分奇怪,这大缸中装的不是为嘛用的酒槽塞了几桶水,怎么会是调味的琼浆黑塔将信将疑就喝了一碗,谁知一喝只觉得满嘴香喷喷,酸溜溜甜滋滋顿觉神清气爽。 黑塔急忙去见父亲,将刚才梦中所见,口中所长,一无10的告诉了他,杜康听了也觉神奇,便跟黑塔一起来到水缸旁看个究竟,只见大缸里的水与往日不同,六黑透明,用手指蘸了蘸送进口中尝了尝果然香酸微甜。 杜康想起老公讲的21天,有时他又突然拽进黑塔在地上用手指写了21日,有时这加起来就是个醋字呀!兴许这杜康想起老翁讲的21日。 杜康父子按照老翁指点的方法,酿造出了香醋,这醋在镇江城内卖开了,又传出镇江城名扬四方。 ———— 后世纪念 洛阳杜康庙、河南杜康仙庄、酒祖殿、杜康祠…… ———— 关于酒的飞花令 飞花令原本是古人行酒时的一个文字游戏,源自古人的诗词之曲,得名于唐代诗人寒食中的名句。春城无处不飞花行为,飞花令时各选用诗词曲中的句子,但选择的句子一般不超过七个字。 河北河北电视台中华好诗词栏目全国率先引进并改良了飞花令用于两位选手间的对抗赛。之后,中国诗词大会等诗词综艺栏目也该引进改良了飞花令。 历史渊源 飞花令原是饮酒助兴的游戏之一,输者罚酒。 酒令是酒文化的重要组成部分,它在宴席上是助兴取乐的饮酒游戏,萌生于儒家的礼,最早诞生于周饮酒行令,既是古人好客重礼的表现,又是他们饮酒艺术与聪明才智的结。 以废话令为代表的饮酒行令,其实是中国人在饮酒时一种特有的助兴游戏。飞花令属哑铃比较高雅,没有诗词基础的人,根本玩不转它。所以这种酒令也成了文人墨客人们喜爱的文字游戏,就连名字也来源于此之中。 其实在唐代带有飞花二字的诗句不少,如武元衡的飞花寂寂燕双双、顾况的飞花占卜施檀香,薛季的飞花乱下珊瑚枝,薛耀的飞花急急迷行路等。 而只有春城无处不飞花被公认为飞花令的缘起,其缘由大致有二,一是诗人是唐德宗李适欣赏的诗人,二是诗人本身也是好酒之人,其诗作中不少都和酒有关。 游戏规则: 古代的飞花令要求对令人所处对出的诗句要和行令人吟出的诗句格律一致,而且规定好的字出现的位置同样有着严格要求,这些诗可以背诵前人诗句,也可以临场现作。 行飞花令时可选用诗和词,也可用曲,但选择的句子不超过七字,比如说酒宴上假说一句,第一句带有花字的诗词如:花镜高楼伤客心,乙必须要接,第二字带有花的诗句如:落花时节又逢君,丙可接春江花朝秋月夜花在第三字位置上,丁接人面桃花相映,红花在第四位字位置上接着,接下来可以是不知近水花先发,出门聚是看花人;霜叶红于二月花……等到花在第七字位置上,则一轮完成可继续循环下去。 行令人一个接一个,当场做不出诗,背不出诗或做错,背错诗由九令官命令其喝酒。 在酒宴上,行令方式还有一些变化,比如直接说一句带花字的诗,花字在诗中的位置对应的某客人上。此次客人结如果正好对应到自身,则发如如行。令人说牧童遥指杏花村花在第六位位置上时,新令人开始数到第六人,结果如果是令人自己则行令人喝酒。 此外,还有一另一种行令方法,行飞花令诗中第几字为花则按一定顺序由第几人喝酒,如巴金的小说《家》中有这样一段描述书英,说一句落花时节又逢君又该下边的书华吃酒。 第三卷06章 元神 元神是在神话领域中一种高于肉体,可以单独存在的某种物质是通过修行人修炼而逐渐成熟,掌握者可以控制魂魄的物质,它也是人类生命的真制意义与一切进化。在人类的现有能力下,无法考证这种物质是否存在。 简介 心理和灵魂受困于自身,本来素质和外界条件可人类可以有意或无意的调整心境与灵魂状态。 人类的感知还有两种非意识的心理隐态 潜意识与无意识状态。 意识潜意识无意识三种心态有一定的联系意识,目的而为,潜意识不自觉而为;无意识不自觉而为。其纽带是人体自序场,而人体序场在传统被称为“神”。 魂魄 在道教中,魂魄中可修炼形成元神魂魄,在世代异变,元神永恒征存,魂魄即是主魂魂魄,主宰人的意识,绝魂主宰人的善恶,生魂主宰人的寿命,人若死后掌管七魄的生魂,会消亡,绝魂会停留在人间,魂魄就会依照因果循环六道之中轮回。 人若做善归神,魂魄和绝魄就会合一。觉魂死后大部分会留守在世间,日久天长也会自然消散,若是守尸魂进行修炼,修到一定程度也能变成一个新的灵魂获得投胎资格成为人。 识神 这里借用“神”这个词来说明生命构成的深刻性。神,在古文化里是一种人无法认识的可以控制人行为的超自然力量,这里在解说元神和识神的同时也破解这种超自然力量的内在机理。 识神是在身体内大脑中形成可以控制生命体行为的主观能动意识的神话,别称生命体从诞生的那一刻起就不断的用身体和感官接受天地间各种事物的新鲜能量,包括风云光影殷勤冷暖和声音,在人类生命体中还会不断接受人文事物特别是大量的接受知识和生活教导,在大脑里积累了很多知识,信息和事物信息。 大脑具有特殊性的生物性信息和加工功能,大脑功能与信息能量之间产生能量玄机,形成大脑思维,不断复制,演化,创造和提炼新的消息,使大脑内的信息迅速膨胀,信息能量也随之增大,形成信息能量场具有能量感应,且这种感应性不断增强,又产生在大脑中,最终与大脑机能一起合成了具有分辨功能和控制身体能的意识体,这就是识神。 ————— 元神的本质 就本质而言,原神并非超自然力量,元神与身体共存,失去了身躯的容纳,元神无法在五维以下的任何时空中存在,会随时间的推移而逐渐削弱,直至破散。 在道家的认识中,元神是人,一出生就拥有的元神泛指人的潜意识,是一个人的人格存在的根基。所谓意念,周天便是逐渐唤醒元神是真实的自我,从表意识的牢笼中解放的一种效率极差的方式,而狭义上的元神专职修制造者达到炼气化神境界时所产生的,对世界的一种独特感官。 这种感官来自元神,是人类最基础的本能之一。想要让元神苏醒重获这种感官,就必须提高自身的道德修养和各方面的素质。所以,从古到今,所有修行有成之辈,无论是道佛儒还是基督徒,都拥有大智慧,让人感觉非常超然,就和蔼可亲的原因了。通过原神可以直观的感受到,周围大多数事物包括人的思想情感,想后天修成“五眼六通”,必须唤醒元神。 —————— 道家论 成为人生三宝之一,虽历代医家皆有论述可气功。古籍所载游翔丹道书中,将其分为先天和后天,先天之神,又称元神原有本无根本原始之意。原神是指与生俱来的,禀受先天的神器与出生后,由外景事物为心所任而产出。我想说的后天食神御神有着本质的区别,正如张伯端所说,夫神者有元神焉,有欲神焉,元神者乃先天以来点灵光,也御神者乃后人所然,器禀之信也。 近代人张锡纯也说,原神者无私无虑,自然虚灵也。食神者有思有虑,灵而不虚也。 人本源于先天父母之,亲生至来未至今两金相搏未之神,又说气血已和融为,己通五脏已成神气,舍心魂魄必聚乃成为人,亦即父母结胎成形之后,神气舍心才产生生命死神,为出生前尚未被后天所染之神,故当指元神而言,正如性命归指全书所书:一点灵光原从太虚中来者,我之元神也。 ————— 修炼 万物都是具备能量的,只不过能量的级别大小不一,阴神和阳神的能量级别有限,然而修炼出外丹的元神能量却不可估量。 由于原神和修功德直接关联,德高无尽功能,无量当你的元神做的好事越多,积的德越广,元神在自然界所获得的信息支持也越多。做好事不去回报,那是一种精神境界。然而,在到这个层次的关系,却是能量守恒的投桃报李力不从心。当你的功德达到无心时,元神的分神化气才有可能做到永无止境。 原神在高维度空间的风神化其实非常迅速的,当其分化越多,你所获得能量和信息越多,你将会感到环境效应所反映出的能量级别越高,比如说一粒糖的搬运过度有到一辆自行车,一部汽车的搬运在代工中,一个人发从代工效应发展到一群人,同时发展一种效应等等。 不过这一切都不是身上的式神,能自我调控的也不能由客回让别人来驾驭自我,要是客会成不了正果,正果中无功德可言。 神的后面除了控制系统的存在外,还有能量的支持,这个支持能量随个人的本性之根不同,存在差别这一般,这个能量支持由上古时代已经羽化过了的生物复苏而成。 历史上能掌握此项分神化气的圣人,只有老子一人。(现在明白为什么诸子百家中只有他一个人,敢称老子别人没有反驳的原因了?) 一气化三清是大家所熟知的,而然而人能熟知的永远是故事。如果三清之一来到我们眼前,我们一定会错认其为常人的。我人只是常能从平常中见师父,知道那是个普通人的无量之福。故修行者当在日常中首先优化生活之周围道场物万象之变为道机待众生,如同誓言求真法于无相师父,总是言师不为师众人为师,其所言所传融于道中,此即为真,谁自诩自言为师者,只可作物之见,而非老子所言之真人也。 新时代的一切都在进化和创新。古代先生们创世的道理可以运用,可过去的方法不能直接引用。由于任何一种思想成果都具备时代性,因此说古人创造的修炼方法,特别是丹功的修炼方法,在现代社会是不相宜的。 纵观中国十多年来的气功热潮,尽管是百花齐放,百家争鸣,在众多功法中不乏显现出先生 们根据时代要求严格创新出来的各种新的丹功修炼法门。 ———— 还有的下章介绍……… 第三卷07章 元神(02) 书接上文: 道家论 元神之所以在丹道书中论述小教学,乃因古代内丹家在炼养实践中体验总结而成。 元神又是先天之性,又称原性真性,因其不是思虑之神,故表现如因而不实,不知而又具备感觉灵动的状态,气功太下仍处于恬淡虚无的境界,此时呼吸绵绵,若存若亡,无忧无虑,飘飘欲仙,恍恍惚惚这一状态,即元神所现。 正如《皇庭外景经》石河杨注:元神者心中之意,不动不静之众,活活泼泼是也。 麦望说,内因内念不萌,外形不入。独我自主,未知元神。 武术汇总也有记载,此神意味着本性,意味着真意,其必必要,清清朗朗,浑浑噩噩,无一毫缕,无一毫觉知,则空洞之中,恍惚四见元神,寻找于内40数绝,五蕴皆空,四体皆甲。而我也有真我也。 老子所言在银魄暴一浓无离砖砌之中,能因而涤除玄染,能无疵爱民之国,能无为开天门,开合能无雌雄,明白四达能无知,正是描述元神所主宰的出命活动状态。 有人从现代心理学的角度探讨元神,其认为元神是人的一种无意识或潜意识活动,可其实并非是未被意识到的意识,而是与生俱来的带有明显自然属性的原生物意识。与出于后天生活经验的潜移默化逐步积累而成的危于是如虚拟电视这类不同,使个体的一种强大而原始的内需力源,每个人的生命活动都在不知不觉中为他所左右,其生理技术是皮层下中枢,与真正的意识,有着本质的区别。 当练功者进入气功态后,意识活动暂停,于是所有监视压抑原生无意识,使之不能活动的因素不再起作用。这种无意识就得以充分活动起来,它不仅能迅速激发体内滋生离体能,而且且且对人体的脏腑,经络,气血,阴阳等直接进行。而使机体处于最佳功能状态中,达到最佳练功效果,这便是原神论在气功学中的重要价值所在。 ———— 修炼 我们知道,道不但化身了万物,而且跨越了时空,包罗了万象,我们人类生存的一切机会无一不是大所赐予。因此,作为修道的我们,若不从我们看到的微小变化中,感觉和把握其中潜在的玄机,将无疑将会失去一次又一次开悟机会。 元神从虚无中来,如果不是经过修炼而使其完整的回到虚无中去,那么一个普通人的元神将无法控制其会在与食神所形成的对应面中逐渐的被消耗,直到消耗直径而导致人的整体调节崩溃,死亡的到来。 经过特殊修炼,过元神的人情况就不一样,修炼元神的人是在元神旺盛时或者经过各种修炼方法,使其达到旺盛程度,利用其从哪儿来回到哪儿去的特性,再次的将其送回虚空中。当然,这里所说的虚空,指的是超过三维的,物理空间。 经过十多年气功热潮的宣传,各种气功文献中已经披露过不少人修治元神出窍的各种体验。这种体验与幻觉是绝然不同的两回事。 当然,有的人会从各个角度去论证他的幻觉性,这就像万物都有阴阳一样,有相信并愿意去亲自实验的人,也有坚持反对并抱住人的主观意识不放,直至终诚者,终行者终结以后,方能生育者人到了死之后,人体中唯一只剩当下严惩拘束者的人,各种信号由于不再有人体和时辰的干扰,阴神从肉体回归虚空,接受阳性物质的滋养,阴神上储存的各种记录信号会全部的释放。 这种释放就像放电影一样,可以放过去的镜头,也可能是对将来的想法,说不定是当时当地的一种过程。(这就是人们普遍所说的死之死之前能看到的“走马灯”) 这些放电影似的信号,对于死了的人是一种总结和回归,对于活着的人如果很敏感,就会接收到部分或全部的信号。由于人死以后释放的信号是带有一定能量的,加上时空关系的问题,对于人来说,延续的时间很长。由于这些信号,它是阴性的,具有相对的稳定性,不懂的人接触到了,就以为是鬼怪,懂的人接受其中信号就可以全部还原他的信号系统中,这就是人们常说的查信息,查其来龙去脉。 ————— 元神与识神 道教的发展深受佛教影响,在元神问题上,道佛交融的最大交融点是元神和识神说。 对于这一理论最早出现在魏晋南北朝的佛教典籍中,但多在纯佛教的语境下使用元神与时神的关联可能出现,并较早见于南宋《无上黄禄大斋历城仪》或入地狱,烈火使人万劫长夜受无疾苦,惟是授业,时辰最魂失魄。受此业报,与汝元神有何荣焉? 业报轮回的是时神,而元神则清静自在。此元神类似佛教所说不生不灭的法性,真如到了明代道门中谈论元神,逐渐多了起来。陆西星说,盖人有元神,食神,元神则须尽恬淡,寂寞,无为乃本然之性,食神则见境生情,贪浊其是气质之性,是以。 性命规旨明确,以元神为天命之性,食神为气质之性,提出要变种性为佛性化食神为元神,融会儒道佛是的重要风格。但从这段话可见,其在理论形态上,佛对到的深刻影响,其为真载与气运,何事为天命之性与儒家的理解并不一致。形成于清代的太乙金华宗旨,其第二章专门论元神食神道家,积极容射佛家的食神观念,但是佛家对道家的元神观念并无积极回应,认为元精元气不出元神元神者实之明,别名之也之虚空,亦是神石幻出无上,道眼方能看破天线线种种胜境,毕竟不十分光明,不十分正大,岂如净土一切,如来同共光明,遍彻一切。 ———— 三魂七魄 拒三魂法 月三日,十三日,二十三日夕。是此时也,三魂不定爽灵,浮游胎光放行;幽惊扰患,其爽灵、胎光、幽金、三军,这是三魂之神明也奇息皆气,生游王方世本世。或为他魂外鬼所见,留置或为魅物所得收。落或不得还返离,行放置或泛于外魂!二区共振机造进赤子,使维他命来去无形。心悲一凡;道士皆当拘而治之,使无形有意也,拘留之法当:安眠向上、下枕伸足交、手养上明目、闭气三息、叩齿三通。 在微玄宫、幽皇史清,内炼三魂胎光,安宁神宝玉师,与我俱生不得往东,见者泰林若欲飞行;惟得意太极上清,若欲饥渴;唯得饮回水欲清。 ————— 这两章元神完全是为了水字数,大家别信,要相信物理科学:保持好心情是最好的妙诀。 ————— 回顾童年经典之———海绵宝宝 海绵宝宝是美国动画,海绵宝宝及其衍生作品中的主人公。 生活在太平洋海底,一座被称为比基尼海滩的城市,身份是蟹堡王的高级厨师,黄色长方形海绵,其身体构成如同清洁,用海绵拥有两只手各四根手指,以棕色短裤,白色衬衫,红色领带为主要服装。 身体如果被破坏皆可恢复原状,虽然有正常近视,但纯绿色海水也能继续存活,体力薄弱,其所谓的哑铃其实是绒毛玩具,但随着剧情发展,似乎逐渐提升。奇怪的是,他在与山迪用空手道对打时,完全看不出体质的薄弱,两人平平分秋色,平常喜欢说的口头禅是我准备好了。 ———— 角色生活 海绵宝宝原名海绵鲍勃,出生于1986年7月14日,16部动画的主角。他是由海洋生物学家和动画师海伦伯格设计,原配音汤姆肯尼。 海绵宝宝生活在太平洋海底,一座被称为比你海滩的水下城市。菠萝屋中是一个快乐天真,善良,热爱生活,充满活力,乐于助人的海绵,但有时也因为好奇和贪玩闯祸。 他以一名厨师的身份在蟹堡王工作,他做蟹黄堡非常熟练,海绵宝宝有时也天马行空,让人很烦恼。音乐使戏剧和派大星是好友,从小和派大星一起成长,有父母和亲戚和家庭成员自己也会生病和衰老。感冒时皮肤会变色和喷出很多气泡。 从未接受过任何艺术方面的训练,却是艺术天才。 ————— 动漫经典语录 真正相信奇迹的家伙,本身就和奇迹一样,了不起啊!———星游记 人的生存只有两种:美丽的活着,亦或为美丽的人活着。 少年呆立原地,无情敲打着少年的滴滴雨珠是名为记忆的泪水。———神圣之门 实际上,大家都是被排了名次,竞争者生存不是吗?什么善良?什么宽容?要是说这些的话,只会被淘汰而已。———守护甜心 如果你眼里只有输和赢,而没有情感,就失去了一个作为领袖的资格。———洛洛历险记 活着总有一天,生命会燃尽,肉体会回归大地,并且会盛开出花草灵魂,化作回忆,在人们的心中永远活下去,世上的一切生生不息,循环往复,人的生命也是如此。 愚人节并不是给愚人过的节,而是给那些说谎的人一个说真话的机会。 因为不将就的话,你就会一点点变老,生活会变得更艰难,你会更孤独,你想方设法要填补内心的空虚,用朋友,用事业,用毫无意义的情感,但内心的空虚依旧还在,直到有一天你看着自己的周围,却发现大家都爱你,却没人喜欢你,那就是这世界上最孤独的感觉。 强者不一定会赢,但赢的人一定是强者。 他一点都不会感觉到痛苦,因为我已经厉害到不需要让他受苦了,死者的血泪混入滚滚的流沙之中,将会赐予修罗更强的力量,我到底是为了什么而存在,并且生存呢?当我想到这个问题时,却找不到答案,但是在活着的时,我是必须要有个理由,不然就和死了没什么差别,于是我做了这么一个结论,我活在担心被暗杀的恐惧之中,这么想才能觉得安心,因为我接有哪持续杀害那些刺客来更加确定我活着的理由,只为了自己而战,只爱自己活下去,一想到我是为了让别人感觉到这一点而存在的,我就会觉得这个世界非常的完美,这个世界会让我感觉到我还活着,只要我该动手杀害的人还存在………我的存在就不会消失。———我爱罗 他们没唤醒你1000年前的记忆吗?也好,我全部的记忆都在西游记里,但只有一个例外,就是你。好好活下去! 宫园薰:你会忘记吗?和你一起在学校探险的女孩子,和你一起帮助迷路的小孩子的女孩子,从医院跑出来等在那里的女孩子,你会忘记吗?——四月是你的谎言 轻功不代表武功,但是速度决定了你和我的距离。 如果幸福有形状,该是什么样的呢?它就像玻璃,因为平时察觉不到它的存在,而它却实施在我们的身边最有利的证据就是只要换一个角度,它就会折射出耀眼的光芒,比谁都过分强调自我的存在。 听说樱花花瓣飘落的速度是每秒五厘米,思念的距离到底有多远?樱花下落的速度是秒速五厘米,如果樱花下落时是有声音的,你会不会听到我对你的思念?———新海诚《秒速五厘米》 可是你看似两边都选择,实际上两边都舍弃,有时候必须舍弃一边,才能守护重要的东西,这种表现不是温柔,而是软弱,他没有舍弃的坚强,没有舍弃的觉悟。 人们要是没有回忆,就活不下去,但是只有回忆的话,也活不下去,梦总是会有醒来的时候,不会醒的,梦总有一天会变成悲伤。 我经常在走了一段路之后才会回头,回头看到的是时间遗留下的痕迹,那么深刻,那么让人无法自拔。 人生很短,短到让我们来不及回头,因为思念很长,长的让生命都黯然失色。 第三卷08章 观音 我见真武见真我,我观观音观自在。 每次到年末,各种app的年度总结就出来了,感谢互联网和我的手机替我承担了各种信息轰炸。 ————— 我观观音观自在,出自一本书叫《菩提心义》 观自在是观音菩萨的别名,意思是当你能关照自己,认识自己,你就可以自在了,我看到观音在那里之所以存在,心里有真我,就能感觉到真我。 《菩提心义》里提到比佛寿命无量光明,无量眷属,无量一切皆无量,故立此称号。而本名观自在王如来,尹如四大海遍观法界众生,虽其机缘巴苦于乐故,为民也观其一切自在无碍,故名观自在。 菩提心的心理过程 居于深层潜意识的菩提心,在潜意识中创造的是求知欲,是一种欲望指向性变得模糊,不能专注于探求生命的真谛,容易被各种假象,假理,假慈证所迷惑,求知欲进一步在现意识中创造的是好奇心。 好奇心有了主动的区分别,因而变得更加模糊,变得迷茫,但是当主动的方向找准了,又能拨开求知欲的模糊性,发现深层潜意识中的真实愿望,从而下决心探求生命真谛。这种情况叫发普提心,发普提心有主动性,但从根本上讲,当是发现;发现本来就有冤望。 ————— 观世音菩萨又名观音菩萨,中国古典小说西游记中的女配角。西游记中,五方五老之一,七佛之师,身居南海普陀珞珈山潮音洞,全称“南海普陀珞珈山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨”。她头扎盘龙髯,身穿苏罗袍,眉如小月,眼似双星,玉面生喜,朱唇一脸红,手持净瓶露垂杨柳,解八难,度群生,救苦寻声,万称万应,法力无边。 观音菩萨是如来佛祖的得意徒弟之一,她是取经事业的具体组织者,她领如来法旨与慧岸行者去长安寻找取经人,帮助唐僧收徒弟,把小白龙变为白马,给孙悟空戴上金箍,并给他三根救命毫毛。唐僧取经路上经历各种磨难,她多次出面收服黑熊怪,让其做守山大神,以活人参果树收服红孩儿,封为善财童子。在通天河捉拿鲤鱼精,收服金毛吼;孙悟空在取经路上历经各种险阻,都多次向观音菩萨求助。 ———— 人物经历 推荐二郎神 观音菩萨受王母娘娘的邀请,在昏暗行者木差的陪同下,参加了瑶池举办的蟠桃会,却在那里晃晃凉凉,席面谈论询问众仙。得知如此场面的缘由,观音在众仙的引荐下,前往了灵霄宝殿参见玉帝。 玉帝向观音介绍了孙悟空的情况,观音派木叉前往探花果山探查军情木叉和孙悟空战经五六十回合,不能取胜败阵而走,木叉返回天庭求助观音,向玉帝推荐了他的外甥二郎神去降服孙悟空。 二郎神负债,一日都不见回报,观音便邀请了玉帝王母娘娘等众仙来到南天门观战,观音向太上老君提议,用自己的浴巾瓶砸孙悟空的头,以帮助二郎神捉拿孙悟空太上。老君则表示,玉净瓶若碰到孙悟空的金箍棒,会有碎较的风险,于是便用金刚镯打中了孙悟空的头部。孙悟空跌倒,最终被擒拿。 ————— 东寻取经人 500年,500年后,如来佛祖在雷音寺举办了大会,如来认为南禅部州的人贪淫乐祸,多杀多争,希望有人能去东土寻一个取经人来雷音寺,求取三藏真经,亦普度众生。 观音菩萨主动接下此项任务,如来大喜赐予他五个宝贝锦蓝袈裟,九魂锡杖和三个金箍,并将金锦禁三者三咒语传授于他在灵山辞别了金鼎大仙后,观音在木刹的随心下向东土而行。 古今800里流沙河观音感叹曲靖人琢骨焚胎如何才能度过,而沙和尚突然从里面跳出来袭击观音木叉,与他大战几十回合,不分胜负。木吒自报家门后,沙和尚自制无礼,荒漠上观音那头下拜向观音,说明了自己的身份,观音教沙和尚入佛门护送取经人西天取经并指杀维信,给他起名了个法名叫杀无尽。 —————试探取经心、降服红孩儿、嗯九九缺一难…………… (字太多了 ,打字起来太麻烦) —————— 能力设定 法宝:玉净瓶 滤镜屏,又名宝珠镜品,杨柳镜品,内储甘露水,插着杨柳枝可成一海之水,甘露水善治得仙树林苗,可灭三昧真火。观音曾用这甘露水救活人参果树。 当年,太上老君与观音赌胜把杨柳枝拔去,放在炼丹炉里烤的焦干送还观音后,观音将杨柳枝插回瓶中,那杨柳枝一昼夜便复得青枝绿叶,恢复容貌。此外,玉净瓶还有其他法力观音,曾用杨柳枝蘸出甘露,将小白龙变为白马,从用三个柳枝变为三个救命毫毛,赠予孙悟空,曾用杨柳枝蘸出甘露,在孙悟空手心中写下一个迷字,当红孩儿一看到这个字,就着了迷乱,紧追不舍。 金紧禁三箍:这三个项圈是如来送给,观音观音的他同时还给观音传授了金井禁的咒语三篇,只要一念咒语就会让带上的人眼胀头痛,脑门皆裂,叫他皈依佛门。观音分别用一箍咒,紧箍咒,紧箍咒,约束红孩儿孙悟空,孙熊怪,孙悟空在修成正果后紧箍消失。 竹篮:为了擒拿灵感大王而运神功所编制的一个紫竹兰西游记,第49回菩萨即结下一根书,熬的丝绸将兰儿拴定,提着丝绸半踏云彩泡在河中往上溜头,扯着口念送子到死的去活的住活的来,念了七遍提醒兰二,但见那栏里令一尾金鱼还展眼动鳞。 紫金玲:三个精灵由太上老君在八卦炉锻炼而成,分别能放火放烟放沙,将头一个晃一晃,有300丈火光烧人,第二个晃一晃有300丈,验光熏人,第三个晃一晃有300丈,黄沙迷人。 神通 变化之术:婚姻擅长变化之术,在降服黑熊怪时,他以心会意,以意会神,恍惚之间就变成了黑熊怪。好有林虚子的模样,他可以对事物施加变化之术,曾将李天王的36把天罡刀变化作千叶莲花台,他只劈一半莲花放在石岩下边,水上又吹一口气,便将孙悟空吹过南洋,苦海得登彼岸。 慧眼:观音能够通过慧眼知晓过去,未来他多次在孙悟空寻求帮助之前便得知了事情的经过。孙悟空被唐僧驱逐,要求菩萨放那回花果山,观音则慧眼遥观遍周身宇宙,看到唐僧顷刻之际就有伤身之难。 ————— 回顾今典之———霹雳布袋戏 霹雳布袋戏,又称为黄文泽。布袋戏霹雳偶动漫,是台湾地区1984年开始制作的一系列布偶戏剧集,每部剧集名称前皆以霹雳二字为名,故称霹雳布袋戏。 布袋戏是一门掌中艺术,又称布偶木偶手操傀儡戏,多出迎神庙会场合的民间戏曲表演中。 它起源于福建泉州漳州地区与部分广东潮州地区,而台湾的布袋戏发展则从三个这三个地区开始,经历了南管布袋戏,北管布袋戏以及黄俊雄布袋戏三阶段的演变,最终形成目前熟知的样子。 1988年,霹雳金光开始播出剧情主线,以霹雳三大主角清香白莲素,还真百世经纶一页书刀狂剑痴叶小叉为主演发展的苦尽武林故事,自霹雳惊涛后,三大主角暂居于幕后,开启了刀说艺术宇宙,而正剧则围绕云海山行竞选课展开。 霹雳布袋戏,剧情以魔幻为主,剧集之间独立成章,又承上启下。每一部虽有联系,但均可看作独立的故事。霹雳系列从霹雳金光,霹雳眼,霹雳至尊三部作品开始,到2021年上档的霹雳战魔策已播出超过2600余集v霹雳国际多媒体的主干布袋戏。 其中,聚集霹雳九皇座的导演王家祥荣获2005年台湾金钟奖戏剧类导演奖。 ———— 剧情特色 世界观 霹雳布袋戏的特色,除了传统布袋戏中剑下的武侠剧情,以及文戏中重视诗词文采和诙谐搞笑的特色之外,更发展出许多天马行空的剧情,包括主要把世界划分为苦尽、极尽、灭尽?道尽。 以及武林门派一样的三教组织层出不穷的化身马甲,护体光罩,光球形态,回到过去的时空圣战、东夷忍者、妖魔鬼怪。不同种族如魔族,日盲族,月族。特殊武功,菩萨引、午餐之招,死而复活奇异体质,玄绝流动体,圣魔元胎,太外星人,吸血机器人,人造人,异世界禁忌之恋等等等等,以及许多类似现代科技的武器道具等。 角色介绍: 素还真:霹雳布袋戏首席男主角温文尔雅,气宇轩昂,武学高深莫测,足智多谋,博学多能,处世圆融,冷静悲此亲和,关怀众生,以武林和平天下大同为己任,为武林风尘默默承受一切,多次以绝顶智慧化解灾厄置之死地而后生,为天下上升一线各种精彩悬起的身份。 傲笑红尘:刚正不阿对于所认定的事物有着超乎常人的坚持,坚信公理正义的存在不容许任何奸诈。制图为恶剑法高深身在诡异武林,仍坚信自身理念虽有隐士之心,穷极一生,寻找武林中净土却卸不下对武林的责任。 ……………… ————— 弃天帝经典语录 人间有………污秽了。 推开十意入轮回,灭世无间,苍穹传,眼分双色开魔海,异度泣天! 弃天帝不差! 小树林急急而奔,荒荒野上急急而奔,这条路上吾道不孤。 生我者,毁我者,弃我者,皆为天地!身勋心俱创伤痕累累。 最后,最后扭曲到连我自己都觉得恶心,这一生无论如何都逃不过被人抛弃的命运,回头看只剩下一片狼藉,够了,也倦了。 ————— 战争本身便是目的,它是结果,也是答案。因为五只双足踏出战火,五只双手紧握毁灭,吾名罗睺,武君罗睺。 《今天第一更》 第三卷09章 狂涛骇浪 书接上文:霹雳布袋戏是相对小众的艺术,但是这么多年下来也积累了不少的粉丝。霹雳布袋戏中有大量诗情画意的对白,也有不少霸气威风的对白,令人印象深刻。 今天先盘点九句 ———— 第一句:世事如棋,乾坤莫测,笑尽英雄啊。 这句话是一页书的经典诗号,也是道友们脑海里的经典回忆,甚至不看霹雳的人,也可能在其他地方看到这种这句话,不得不说这句话非常符合一页书的身份,也说出了江湖的诡异莫测,也说尽了世间种种能够预测和无法预测的事,给人感觉一种比较厚重的底气。 第二句:人间的小神,你尽力了。 这句话是弃天帝的对白,说实话,弃天帝现在就是一个神话,不少老剧迷都吹弃天帝的武力值,让不少新入坑的萌新觉得有些别扭,比如新剧中的八歧邪神武力值非常高,很多人觉得这个boss非常强大,于是就和部分吹弃天帝的萌新开始了辩论,当然弃天帝的实力毋庸置疑,这一句人间的小神已经说出了一切,足够让人印象深刻了。(就像经常有人争论荒天帝强,还是叶天帝强?) 第三句:弃天帝,不差。 这句话是妖逆天的经典对白,相信很多萌新都是津津乐道这句名言。的确,敢这样说,弃天地的人真心不多,而弃天帝不差,足以奠定了妖逆天的地位,同时这句话也成为了一个流传很广的梗,被不少人拿来调侃。 第四句:小树林急急而奔。 这句话可以说是霹雳的经典对白,基本上一个角色受点伤就要来一段小树林,急急而奔,不过可能因为这句话太过出名,新剧里出现的比较少,往往直接说急急而奔,或者是荒野上急急而奔,倒是冷落了小树林了。 第五句:这条路上,吾道不孤。 霹雳之所以被不少人喜欢,除了曲折的故事外,还在于描写了大量的江湖情义和乾坤正气。虽说霹雳里的很多情侣都没有好下场,很多好朋友结局很悲惨,但是一句吾道不孤,足以让人扫除害怕和孤单,足以勇敢的面对浮云烦扰,面对是是非非。 第六句:生命是无数次的裂岸骇浪,只为练出一次完美的惊涛。生命练习生,第次练习;谢天地赠我逆境。 这句话也是生命练习生的经典台词。说实话,我看的霹雳布袋戏不多,之所以入坑,主要是这个角色塑造的很经典,虽然说之后的剧中吃了很多设定,但是在主打的档期中,他那种豪气和不被逆境吓倒的勇气真的非常令人鼓舞,也让作者本人非常敬佩。 第七句:夜来风横雨飞狂,满目杀戮血腥红,长剑归枫木鞘,挥手再斩万鬼雄。 这句话是纵横子棋邪的对白,棋邪被塑造为智者的形象,以下棋人自居。不过他最后的结局比较悲惨,让人稍微有些遗憾。说实话,这个角色应该是被编剧写崩了,但至少确实能让观众记住。(就像漫威和dc里的经典杀闪(吞)祭天) 第八句:我一生所有,只有任务。感谢你们,曾经站在我的身边。 这句话是地冥的对白,作为玄黄三承之一,地冥的生命却是完完全全的悲剧,他从来就是为了任务而活着,哪怕曾经有过感动,却不得为了任务而忍受痛苦,低迷,洗白之后,在新剧中的“绮梦人”形象也是可圈可点,让人念念不忘。 第九句:且向山水寻光景,何必江湖争利名? 仗剑芒鞋轻胜马,天地苍茫任我行。 这句话是任平生的经典对白,任平生人称“导游”一直游山玩水,但是他的心计非常深沉,只不过最后的任平生还是洗白了,然后还是悲剧了,也许霹雳洗白的下场就是悲剧,但是任平生那种转变还是比较自然的,那一句天地苍茫任我行也是让人念念不忘。 —————— 自然灾害之一————海啸 海啸是指由海底地震,火山爆发,海底滑坡或气象变化产生的破坏性海浪。海啸的波速高达每小时700到800千米,在几小时内就能横过大洋,波长可达数百公里,可以传播几千公里,而能量损失很小。在茫茫的大洋里,狗不如玉米等到达到恒心潜水地带时不成坚断而不浪,急剧增高可达数十米,形成含有巨大能量的水墙。 海啸主要受海底地形,海岸线几何形状及波浪特性的控制,呼啸的海浪面向每隔数分钟或数十分钟就重复一次,摧毁堤岸,淹没陆地,夺走生命财产破坏力极大。全球的海啸发生区大致与地震带一致。 n球有记载的破坏性海啸有260次左右,平均大约67年发生一次,发生在环太平洋地区的海啸地震就占了80。 历史记录 中国学者发现,在公元前47年及西汉初元人年和公元173年,东汉西平二年,中国就记载了莱州湾和山东黄线海啸。这些记载曾被国外学者广泛引用,并认为是世界上最早的两次海啸记载。此后500年左右才有日本施工,不过也南海底84级地震的2到3米的海啸记录。 —————— 回顾童年经典之铠甲勇士 铠甲勇士中国特摄剧铠甲勇士系列中的召唤人,合体铠甲的总称。 一般指为保护地球合体铠甲与邪恶的力量进行战斗的特摄英雄。 铠甲来源: 第一部铠甲中会根据召唤者所有综合能力,发挥出不同的威力,所以召唤者越强,铠甲越威力越强,每套光影铠甲都有着一定的能量储备,当光影铠甲能量耗尽时,胸口的信号灯便会闪烁起来。 第二部中,铠甲来自阿瑞斯星球会,根据召唤者体内的精气神所结合而成的异能发挥铠甲的威力,异能越强,发挥铠甲的威力越强,异能不足时就会结束铠甲,当战斗异能,累积到一定程度时便可进行地狱升级为激斗态。升级后的铠甲在武器力量,速度,防御等各方面进行全部加强,铠甲威力也会更加强大,召唤铠甲需要日月星三级基因者签订铠甲契约。 第三步是以自然元素为能量,战斗时能量填充完毕,会进行精灵武装的绝杀,无法得到地球认可的人合体铠甲将被反噬。 第四部是来自未来的高科技铠甲,铠甲勇士,铠传改为其核心科技继承自阿瑞斯星球。 第五部铠甲为阿瑞斯星球,凯兽合体铠甲需要凯兽签约,最终认可后可以绑定。能源,来自于召唤人。 ——— 铠甲介绍 五行铠甲 5000年前,为宇宙黑暗宇宙主宰,暗影大帝对太阳系有着旺盛生命体的地球发动侵略,在派出暗影护法设定了有55颗魔灵石来到了地球暗影护法,当时选中了有着高度文明的古中国作为首要毁灭对象,做为宇宙光明主宰帝皇侠,为了预防地球被暗影势力所吞噬,毁灭,于是向古中国发射了五颗光影石,这五颗光影石分别能与地球的五元素结合,形成五套能在光和影中穿梭战斗的铠甲光影铠甲,而能召唤这些光影铠甲的人就是当初这五颗光影石分别落在五颗村落中的人们。 中国自古流传的神奇铠甲,炎龙侠,黑犀侠,风鹰侠,地虎侠以及雪獒侠,他们以他们为代表的铠甲勇士,拥有正义能量与黑暗势力进行激烈的战斗。 五行铠甲对应道教的五行学说帝皇侠为阴阳五行鸿蒙混沌,意为铠甲勇士皇帝代表天道是天道的化身。(太阳召唤了几次天道代打,然后就被封号了) 还有那个说过烂橘子就是烂橘子,一辈子都是烂橘子的内战幻神黑犀侠。 还有那个比较均衡的炎龙侠,战力起初最强的雪獒侠,充话费送的地虎侠。 最后就是那个最没存在感的风鹰侠。 ————— 第二部的三套主铠甲 1000年前,阻止了幽冥军团的战士本身共有四副铠甲,过去曾为岩心所属,为了消灭邪恶而存在的他们,是为了战斗而生,为了胜利而与召唤者合体。 每一位召唤者必须要跟密修者签下契约,才能使用其铠甲,而签下契约之后,召唤器便会必要的出现。召唤者跟铠甲合体时,其能量光颜色会改变铠甲本身内置了体、术、器三种能力,体是指铠甲本身的运动特勤术,术就是每套铠甲各自的战斗术,器则是每套铠甲各自的武器。 另外,每套铠甲都有专属的召唤卡来发动能力,而召唤卡要看召唤者所拥有的异能来启动铠甲本身的威力,会随着召唤者异能而增强,当异能达到一定程度会启动地狱升级技能,另其从基础形态变成激斗升级态,同时体、术、器全面增强。 刑天、飞影和金刚、修罗分别对应道家的“四大”及天、地、人、道,而不是儒家讲的天、地、人“三才”修罗铠甲的原名为太虚,太虚,是道家用语,意为气;即宇宙的意思。 昊天二字意为苍天,乃三道中的天道,是主宰命运的神,二十四诸天护法,对堕入幽冥,化身为魔,即为正邪同源。 ———— 第三部元素铠甲主要为拿瓦铠甲次纳米铠甲托纳多铠甲和酷雷伏铠甲,是由科国龙利用了大自然熔岩海啸飓风诀窍四元素研制的四套超级铠甲终极铠甲,为雷霆雅塔莱斯铠甲,伙伴为警方所用的特鲁铠甲。 这五套铠甲分别对应地球自然中的五元素,五元素是什么呢?前面已经介绍过了,雷霆雅塔莱斯是元素铠甲的首领。 克鲁作为魔法铠甲对应的科技铠甲,象征着科技能控制一切,自然灾害无法抵御时;需要科技来预防。 有一句经典的名言就是铠:甲勇士始于炎龙,盛于刑天,衰于拿瓦。至于那个捕将,更没人看了。 ——————— 着名铠甲召唤人 北淼、端木燕 端木燕:特摄剧铠甲勇士系列中的角色,特摄拿瓦铠甲勇士拿瓦和电影铠甲勇士雅塔莱斯中的男主角为凯3 tv版及电影主角。侦探端木谷上的儿子。火之元素熔岩拿瓦铠甲、雷霆雅塔莱斯铠甲召唤人战斗天赋极佳,本身也是推理能力也很不错,在拉面店工作,平时和女友马玲玲帮助警方破案,从获得托纳多铠甲开始开启双模式,最后为了彻底消灭邪恶势力,召唤了雅塔莱斯铠甲是雅塔莱斯唯一的召唤人,也是唯一一位被雅塔莱斯认可的发挥真正实力的召唤人。和向阳的帝皇侠被称为铠甲勇士系列中实力最强的召唤人。 (就是和仙剑奇侠传里常胤被称为正到发邪的男人,嗯端木燕被称为“欧克瑟杀戮机”,其中80的欧克瑟都是由他杀的;还有的网友认为他是比小天更适合修罗铠甲的男人) 对战记录: (召唤雷霆雅塔莱斯铠甲时) 对阵欧克瑟之王胜利,完全压制欧克瑟之王后被丑魔比克救走。 一对一完全碾压,一对二略占上风,一对三完全不慌,一打四常规操作,一打五可以反杀。 战绩十分辉煌,如果你遇到欧克瑟找他;他会给你无与伦比的安全感。 说过那个:你一天是欧克瑟,一辈子都是欧克瑟,还有那个你不配和我说道理,我懒得听,都是出自端木将军之口。 ———————— 特摄三大将军 特摄界的三大将军也被称为“三将军”,是指铠甲国的大将军端木燕,奥特曼国的复合型启动栽培里奥就是特利加。以及骑士国的大将军浮世英寿(假面骑士极狐)这三位各自领导着自己的国家,形成了一种三足鼎立的状态。铠甲国大将军端木燕被誉为铠甲国的战斗狂人,他依靠自己的力量改变了国家的治理方式,拥有一系列的强大战斗武器,如拿瓦、托纳多、亚塔莱斯等。特利加奥特曼复合型启动者真中剑悟,是奥特国的执政君王。他的国家在短期内迅速崛起,展现出繁荣景象。骑士国大将军浮世英寿也被誉为创世狐神。他在位期间,骑士国民中的生活幸福指数达到了历史最高水平。 —————— 特摄经典语录——奈克瑟斯篇 光就是羁绊之力,他会再度被某人继承,散发出耀眼的光。 光是纽带,会有人继承它,并将之发扬光大。 我们还活着,即使失去了到昨日为止的和平,不得不面对恐怖的现实,即使失去了最宝贵的东西,心被撕裂,哪怕是被无法想象的恶意惊呆,我们要活下去,无论受到多少伤害,也一定会重新站起来,我们活下去,因为我们并不孤单,你也并非独自一人,不要放弃。 人们更渴望像鸟儿一样自由自在的飞翔,可他们没有想过,鸟儿也并不自由,它们之所以飞翔,是为了生存。 你这是什么样子?那目光那眼泪又是怎么回事?你的这些眼泪能拯救地球吗? 过去的奥特曼们曾有过被强敌打败的故事,但人类化解了那些奥特曼陷入的危机,奥特曼也好,人类也罢,只要有伙伴们在,无论怎样的强敌都能与之交手,并且能战胜他们。 你们应该能听到,听到就算现在不在身边,也坚信并肩作战的伙伴的声音,不要转移你们的视线,地球的未来。现在就托付给你们了。正是因为有你们,人类在,我们才会无论面对怎样的强敌,都来与你们并肩战斗。这是你们交给我们的,还有去救我们的弟弟,只要有你们培养起的东西在,就一定能守护好地球。 孩子们无论遇到多大的困难与挫折,热忱之心不可泯灭,要帮助和体恤弱者,纵然遭受过无数的感情背叛,也不要放弃对这份美好的执着,因为讨厌和憎恨并不能给你带来什么,他们只会让你背负一些情感上的压抑和痛苦罢了。 ————— 这世界上有聪明和笨强和弱的人,太不公平了,如果能把所有人都变得跟我一样,世界就公平了。————哆啦a梦 失去了翅膀的鸟儿是不能再名为记忆的蔚蓝天空上飞翔,但是我相信只要自己活着,回忆就会像流逝的时间一样,会有崭新的诞生。 我喜欢的人,如果喜欢我,当然最好,可是如果不能那么看见他的幸福,也就是我最大的幸福了。————这两个都来自百变小樱 看似与众不同的人,实际上跟自己一样脆弱,一样会受伤,他们的孤独感会减少。———马男波杰克 我已经明白了,有些梦虽然遥不可及,但并不是不可能实现,只要我足够的强。 谎言,重要的不是说谎的内容,而是为什么说谎? 遇到困难,换个方式用心去感受,仔细的分析,任何看起来不可能实现的,都有可能实现。 时光终有一天会将我们分开,可比起以不好的回忆来结束,保留着好的记忆不是更好吗?——可塑性记忆 《二》 第三卷10章 可乐 假设一下,市面上没有可乐、超市里的饮料能涨到多少钱? 现在随便一杯奶茶就十几二十块,蜜雪以其“平民”价格出圈。 可其他的喜茶、沪上、茶百道…………就不多说了。 ————— 可乐是指有甜味含咖啡因,但不含乙醇的碳酸饮料。 其中包括有香草肉桂,柠檬香味等名称,来自可乐早期的材料之一,可乐果提取物最知名的可乐品牌有可口可乐和百事可乐。 喝可乐本来是跟喝其他饮料没什么差别的消费行为,但是内涵丰富的可乐文化远超出了喝饮料的范畴。 ———— 起源 发明:可乐是由美国的一位名叫约翰舒伯顿的药剂师发明的,他期望创造出一种能提神解乏,治头痛的药用混合饮料。彭伯顿调制的可卡可拉起初是不含气体的,饮用时兑上凉水。这是由于一次偶然的意外才变成了碳酸饮料。 1886年5月8日下午,一个酒鬼跌跌撞撞来到彭伯顿的药店,对营业员说:“来一杯治疗头痛脑热的药水,可卡可拉,”营业员本来应该到水龙头那去兑水,但水龙头离他有两米多远,他懒得走动,便就近抄起苏打水放可卡可拉里掺。 结果酒鬼竟然挺喜欢喝,喝了一杯又一杯。嘴里不停的说:好喝!好喝!酒鬼还到处宣传这种不含酒精的饮料所产生的神奇功效。在约翰彭伯顿去世之前他把专利权出售,四十年后世界上无人不知可口可乐;一种含有可乐果提取物及其他调味品的碳酸饮料刚开始源于美国;但是是可乐中含有的咖啡因是一种同时对人体有害但又有一定益处的物质质。可乐中含有二氧化碳大家都是知道的,二氧化碳到了人体里出来时就会把人体的热量带走;可以散热。 ———— 配方:可乐的主要配方是公开的,为了纪念可口可乐,在1986年的100年生日,古斯坦把这种新的配方命名为7x100。配料,为糖、碳酸水,焦糖,磷酸、咖啡因等,正是这种香料混合剂奠定了可乐的独特品味。 欧洲的食品专家们经过长期的研究,认为7x的组成包括野豌豆,生姜,含羞草,橘子,树叶,古柯叶桂树和香子兰皮等的提炼物或过滤物,在不同国家和地区内可乐的配方不会完全相同,含有地方特色的配料成分,有助于吸引各地顾客的品味。 ———— 饮用益处: 一可乐可以缓解疲劳 可乐含有咖啡因,咖啡因能够暂时的驱走睡意并恢复精力,临床上用于治疗神经衰弱和昏迷咖啡因,它可以提高人体的灵敏度,注意力,加速人体的新陈代谢,改善人体的精神状况和体能,从而消除疲劳。 二开胃助食 可乐含有咖啡因,咖啡因会刺激交感,神经刺激肠胃分泌,胃酸促进消化,防止胃胀,胃下垂。 将可乐与番茄酱对半混合,涂抹在烤肉的外表,这样烤出来的肉非常可口,用可乐和面蒸出来的馒头,包子或是炸出的麻花散子,非常软松酥脆,还带有果品香味。可乐中有的咖啡因也会促进胃粘膜,促进胃酸分泌。 ———— 饮料文化 可乐是一种美国文化的传输,是一种美国建成的扩张,这是两种可乐,虽历经沧桑依然挺拔的根本原因。 总统来说,作为一种美国文化的积淀,可口可乐,百事可乐,寓意的可乐文化具有以下内涵和外延 可乐代表着青春活力,年龄,生命,时尚,可乐是那些反潮流,反传统的青年人的最佳饮品,两种可乐都将目标消费定于颠覆传统个性的青年一代,并为之苦心经营了近百年。 ————— 可乐的使用方法 一:制作复古风格的照片,用小刷子蘸取适量的可乐,轻轻地刷过照片的表面,然后速干这张照片,注意不要把照片弄得过时或者卷曲起来,这样就可以做出古旧风格的照片,同样的方法可以做出一张复古风格的地图。 二:在茶壶中灌满可乐,静置一天可以去除茶壶内部的茶渍。 三:将可乐与番茄酱对半混合,涂抹在烤肉外表可以做出可乐鸡翅。 四:在敞口的平底盘内倒入一些可乐放在花园内,它散发出的甜味会诱使一些虫类飞进,一旦落入就会黏在里面,这样就可以使你的花木摆脱虫类的破坏。 五:使用可乐洗头,可以改善发质。 六:使用刷子蘸取适量的可乐,刷洗首饰或货币,可以取出上面的污渍,注意不要用这个方法清洗贵重的珠宝,或者装有宝石的首饰。 七:可乐可以帮助改善胃口,注意不要食用刚开的,还在嘶嘶作响的可乐,它会让你的胃口变得更差,放入少量的糖就可以让可乐停止丝丝作响。 八:经研究发现,可乐还对植物性胃结石刚形成不久的患者有一定的疗效,而对于毛发性胃结石和混合性胃结石疗效不甚明显。对于形成时间较长,硬度较大的胃结石,仅靠可乐的进入是远远不够的,需在内镜下将可乐注射的胃结石内部才会有明显的疗效。对于伴有胃溃疡等症状的胃结石患者,不能使用可乐溶解胃石,因为碳酸饮料是胃溃疡的禁忌,大口喝下去很容易造成胃穿孔,胃出血等,因此治疗必须在医生监督下进行,否则后果难料哦。 ———— 人们通常会把上升的体重归咎为可乐热量大所导致,但食物与饮料本身无所谓好坏的,只有不良的饮食习惯。 据中国糖尿病学会的消息称,只要长时间摄入热量不超过消耗热量,所有的食品与饮料在均衡的膳食结构中均有自身作用。可乐帮助缓解口渴,满足身体的水分需求,供应日常活动所需的能量。 暴饮暴食的吃法,加上懒散的生活习惯,无论是谁都会走上肥胖的道路,但只要均衡饮食,吃动平衡,那自然是根本无需忌口的。 做到吸收的热量与释放的热量达到平衡,就能使你处于健康的体型,比如你喝了一瓶330毫升的可乐,他大约拥有140大卡左右的卡路里,那么你接下来可以通过散步一小时或者慢跑20分钟,跳绳15分钟,这些运动方法稍后调整,这就如同呼吸两者始终等量。 使用可乐洗澡是一种温热疗法,有减肥的作用。可乐含有咖啡因,咖啡因可以加快身体代谢,减少脂肪形成。 第三卷11章 八拜之交(2) 啊,悲剧了,人果然不能太得意忘形,一激动又发到第一卷去了。 我心里苦呀。 ———— 正文开始 第五拜:舍命之交———角哀与伯桃 来自于“羊左”的典故。 战国时有左伯桃与角羊角哀两人相识,结伴于去楚国求见楚庄王。途中遇到了大雪天气,当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了杨小爱,自己则躲进空树中自杀,于是后世将这种友谊深厚的知心朋友叫做“羊左” 第五拜:胶漆之交———陈重与雷义 陈重和雷义是东汉年间豫章郡两位品德高尚,舍己为人的君子,两人为至交密友,当事人称颂道:胶漆自谓坚,不如雷与陈。事见《后汉书独行列传》后世界以陈雷胶漆比喻彼此友情极为深厚。 陈重年轻时与同郡雷义,皆为至交,两人都是饱学之士,太守张云,闻陈重贤名嘉许,他的德才品行,举荐他为孝廉。陈崇,要把功名让给雷义,先后十次余次向太守申请,张云不予批准,第二年雷义也被选为孝廉,两人一起到官府任职,同事中有一小官家中遭变故,举债付息数十万,债主天天上门索讨,小官跪求暂缓,仍无法通融,欲诉诸官府。陈重得知后,便私下替他还债。 小官感恩戴德登门拜谢,陈重若无其事的说:“这不是我做的,也许是同名同姓的人代你偿还的,始终不谈自己的恩德。 有一次一个同事告假还乡,忙中穿错了别人的一条裤子回去,失主怀疑是陈重拿走,陈冲也不解释去商铺买了一条新的赔偿,直到回乡奔丧的同事归来才真相大白,陈冲与雷义两人同时官拜尚书郎,雷毅,因为带人受罪被免职,陈重也以身体为病为理由辞职,一同还乡。后来,陈崇复出任斜阳县令,颇有政绩举措,标新立异,又升任太守。因为姐姐去世,收藏辞官,离职后又被司徒征召官拜御史,死于上任的路途中。 雷义和陈重是同郡人,初时任郡府公曹,举荐了很多德才兼备的人才,却从不夸耀自己的功劳。雷毅曾经帮助过一个犯了死罪的人,使他减刑得以回家供养一家老小。这个人为了感谢雷义的再造之恩,攒了两斤黄金送到雷家以表寸心。雷义坚持不守,这个人没法子了,趁雷义不在家时,暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。 若干年后,雷以修缮自己的房屋,翻开屋顶,才发现那两锭金子。但是送金子的人已经去世,妻小也不知流落何方,无法退还。雷义便将这两斤黄金交予线槽,冲入官库,雷毅任尚书郎时,有一同僚因犯事当受处罚,雷毅为他分担罪责追走向上司。上述申辩愿意自己独揽罪责。同僚得知后,弃职进京不成曲中,请求为雷义赎罪顺帝下诏,两人都被免官,给予刑事处分。(这一段让我想到了某洪氏首富中的两个人,一同被教练开掉,简称双喜临门。) 雷义回乡后又被举荐为秀才,雷义,要把这功名让给陈重,次史不予批准,雷义就假装发狂,披头散发在街上替陈重奔走,呼吁两个人都不许因病就职,因此乡里传颂他两人的事迹,说道胶和 漆自认为融为一体,坚不可摧,还不如陈重与雷义,荣辱与共,生死相依。后来三副同时征召两人,雷毅被任命为太官,崇太守,让他持节督察诸郡国的风俗教化。他设计习讲学;太守,令各级官员来听讲的有70多人。 不久,雷义官拜御史,受南顿令、同样死于任官职的路上,陈雷二人的肝胆相照,为官为民,为后世传颂不已。 ———— 第六拜:鸡黍之交——元伯与巨卿 同样出自后汉书独行列传。 范式(字元伯)童阳县,金乡村人。少年时在太学读书,与汝南人张邵(字元伯)为友。 二人读完书后,同归乡里。范式对张绍说,我两年后回来,那时我将要去府上拜见尊亲,再看看令郎令媛。与此两人同时还约定了拜见的日期,光阴似箭,岁月如梭,不觉间约定的日期将至。 张邵把这件事禀告了母亲,请母亲准备饭食,以迎接挚友的到来。母亲说,分别了两年,这么长的时间,你要与他相隔千里,你又怎么能那么相信约定的时间呀?张绍说,巨卿是守信的人,必定不会违背诺言!母亲说,要是果真如此,我也快为你们酿酒,到了约定的那天,范式果真如期而至。他升堂拜饮,尽欢才散。 ———— 第七拜:生死之交刘关张 不求同生,但求同死,有福同享,有难同当,一起打天下,意志为先,这就是着名的桃园结义,三人为生死之交。(你死后,你兄长举国之力为你报仇,而观那尔梁山泊好汉中用尽各种手段诡计逼迫你上梁山,所以才有“逼上梁山”这一说法。) 林冲死时说出了那句:宁学桃园三结义,不学瓦岗一炷香! ———— 第八拜:忘年之交———孔融和弥衡 嗯,这两位都是大佬,孔融让梨的故事传了几千年,还有弥衡骂曹操。“狂士弥衡” 忘年之交一般指年辈不相当,而结交为友。《后汉书弥衡传》衡是弱冠,而融年四十。随与交为友!就是记载的孔融和弥衡两个不同代人之间的忘年之交。 ————— 回顾经典之———魔女(美版) 魔女,美国dc漫画旗下的超级反派(dc大反派)初次登场于奇异冒险第一百八十集(及1966年四月)是自杀小队的成员。 魔女在一个闹鬼的城堡密室中被恶灵丹扎木附身,通过说出女巫,他可以变身成为魅惑女巫。(大喊沙赞,变成魔法超人的那个小孩,和她有异曲同工之妙) 在新52的《黑暗正义联盟》中,上都夫人为了将康斯坦丁、扎塔娜、死人等超级英雄集结起来而设计,将魅惑女巫的黑暗面与光明面分开。 ——— 角色经历 缪斯琼恩是一名自由艺术家,正和进口商艾伦代尔约会。当戴尔邀请他去闹鬼的恐怖城堡参加派对时,琼掉进了一个神秘的房间,在那里一个叫丹扎莫的奇怪的人赋予了他魔力。只要说出女巫这个词汇,她就能从金发碧眼的穷木恩变成黑发碧眼的魔女。 当艾伦戴尔被一个地下怪物攻击时,女巫救了他的命,而艾伦也喜欢上了魔女。一次,艾伦和琼偶然发现一群歹徒正在抢劫一家博物馆,琼再次变成了魔女并打了偷魔法物品的歹徒,琼后来在佛罗里达州圣古斯塔的新雅典做了一份教超心理学的工作,她在那里遇到了同事琳达丹弗斯(超级少女)。 这就像jojo里的替身使者会互相吸引,超级英雄之间,也会不期而遇。 嗯,作为英雄行侠仗义的早期魔女,打败过几个邪恶的术士和恶魔。然而,每当她变成魔女形象,并不会继承原生的性格,而是越来越邪恶。最终,魔女决定想办法获取超越一切的魔法力量,并让世界上其他的超自然力量消失。 魅惑女巫接连进行了两次尝试,但都被超级少女挫败。此后,魔女邪恶的一面彻底控制她。她堕落后,成为一名超级罪犯。她后来加入了一个被遗忘的反派的组织,这是由各种反派组成的邪恶组织,在无限地球危机中,多元宇宙崩溃,她也是恶棍大军中的一员。 超级少女击败魅惑女巫的设定曾被更改,因为在无限地球的危机后,超级少女被从dc漫画里抹除,这段故事被修改为由神力少女执行。 在无限地球的危机后,再次出现的魅惑女巫被美国政府征召加入了自杀小队。在她第一次随行随队执行任务时,用强力魔法制服了敌人“硫磺人”。可是马上,她就失去控制,不顾队友死活的开始操作,魔法在他身边的队友猛虎及时打昏了魅惑女巫。 在自杀小队期间,大家发现,每当穷的主人格占据主动时,魔女的力量就会削弱,而当魔女占据主导时,她又往往会失去控制。这个特点,曾几度使自杀小队陷入危机。 死亡射手带魅惑女巫接受检查。上都夫人的诊断结果是主人格的灵气不足,导致他不能完全操纵邪恶的魔法能量,唯一的解决办法是永远不再使用邪恶魔法。上都夫人送给缪文一条不能被拿下的项链以及一枚防护靴。还有压抑邪恶魔法的戒指作为临时措施。 不久之后,琼发现了自己力量的真相,原来她的魅惑女巫形态并非魔女的终极形态,而是另一个位面的恶魔与自己融合的结果。在得知这点后,她很快从自杀小队消失去向不明,此后整整11年里,dc漫画中再也没有任何出现关于魔女的消息。 在自杀小队消失11年后,dc出版了审判日故事。在这个故事中,魔女再次回归dc当她离开自杀小队后,不知什么时候被关入了新泽西的一家精神病院………… ———— 还有下章介绍,今天实在是更新不了了,我要去休息了。 知后事如何,请听下章分解 第三卷12章 圣斗士 书接上文: 魔女继续介绍 ———— 上文我们说到魔女被关入新泽西的一家精神病院,在审判日期间,幽灵失去了宿主地狱之火,熄灭天堂地狱之战,在人间爆发,于是正义的英雄们分成三组前往天堂和地狱人间进行正邪之战,其中地狱发引发了风暴,激起了妖你的反应,他变身后冲出疯人院,此时妖女的变身设定已经彻底抛开缪恩琼斯的主人格了。 获得自由后,魅惑女巫马上遇到了赶赴地狱战场的绿灯侠凯尔雷纳。凯尔邀请魔力强大,并曾做过英雄的魅惑女巫参加战斗,但魅惑女巫拒绝了邀请。(这个我感觉有点像现在那个jojo里面的经典的,我最喜欢对自认比我强的人说“我拒绝”这三个字。 这我个人猜测是隔空致敬) 不过很快他就来到了地狱参战,原来是英雄死人,附身于他。在审判日中赶赴地狱的英雄,需要重燃地狱之火,但唯一的办法是“纯粹的邪恶”,为此术士弗士德在地狱之火前谋杀了魅惑 女巫,用“谋杀”这种纯粹的邪恶完成了任务。 一段时间后,在美国正义联盟的黑色洗礼事件中,魅惑女巫再次登场。虽然浮士德在地狱谋杀了魅惑女巫,但这对融合的双方格温和恶魔都没有造成致命的伤害。缪恩的脖子上留下了很长的一道伤疤,但并没死去,而是被送底特律的一家精神病人疗养院,她精神恍惚,不会说话,也认不出人。浮士德经常来看望他。 在黑色洗礼的故事里,缪恩邪恶的魅惑女巫也就是魔女。化名为安妮塔瑟琳娜,与一伙打扮得像黑手党的恶魔一块行动,试图复活疯狂术士赫尔梅斯特利斯莫吉斯。但随着故事进行,浮士德将缪恩推向安妮塔,两人靠近时缪恩恢复了一些记忆,说出了那句女巫,于是缪恩和恶魔再次融合,出现了一个新的形象:灵魂歌者。 灵魂歌者是一个兼具人类和恶魔模样的白色灵魂。在事件结束后就消失了,只留下原来的魅惑女巫。不过这次融合后的魅惑女巫再次回归,一人一血,身份不再单纯的以疯子和反派的形象出现,而是更多以一个魔法师的身份出现。 在复仇之日的故事中再次失去宿主的幽灵被天使鼓动,认为魔法是邪恶的根源;决定灭绝世界上所有的魔法力量。于是魔法界混乱动荡,魅惑女巫目睹躲开了第一次攻击,于是他和碎步男、男恶魔三人在遗忘酒组成了“影契”小队。 当魔女当众宣布魔法界需要对抗幽灵时,没有人投反对票,唯一的弃权票来自黑猩猩侦探。 影契为对抗幽灵与魅影默克和神奇队长进行合作进行了多次尝试,魅惑女巫进入天使的思想得知了他们的动向,于是隐泣与幽灵和天使发生了第一次冲突,在计划中由神奇队长缠住幽灵,莱默等人缠住天使,而多出来的魔法师传来的力量,再用这些能量加持神奇队长,以求战胜幽灵。 行动前,魔女对虽不难说,如果自己羞涩,力量太多,很可能会变得疯狂,所以需要有人及时制服自己,碎步男拒绝了魅惑女巫的手枪,并亲吻了魅惑女巫。(魔女和魅惑女巫就是一个人) 在战斗中,他们的小队1度占据了上风,但由于吸收了很多很强的魔法力量,魅惑女巫终于失去了控制,变得疯狂扰乱了计划,结果双方两败俱伤,虚弱的幽灵和天使逃离了战场,小队成员们也只能返回遗忘酒进行休整。 魅惑女巫称,这种方法只有一次可以起效。在和幽灵战斗的话,幽灵会注意切断传送的力量,自己已经没有办法了。之后复仇之日是以上古巫师沙赞牺牲自己,和幽灵同归于尽而结局的。 复仇之日后隐弃这支魔法队伍,有了自己的连载,在故事中他们帮助魅影墨客解决了一个被困在雪泡里的小镇的困难。 闪点事件中,魔女又是一个疯狂形象出现,被超人杀死后,之后dc迎来了重启。 京52的魔女加入了黑暗正义联盟的故事线,她是黑暗正义联盟这支魔法团队的第一个任务目标,因为和缪恩被剥离而陷入疯狂,他的力量很强,超人,神奇女侠和钢骨也奈何不了他,魅惑女巫甚至可以用幻化的牙割伤超人邪恶的人格,一直追逐着主人格缪恩琼斯。 而这让一直保护她躲避邪恶人格的死人非常生气。 ———— 魔女参加过的团队 自杀小队、全明星战队、黑暗正义联盟、地球13的阴影联盟、闪点世界的秘密七人组、魔法哨兵、影契、秘密会议、被遗忘的罪犯。 ——— 其他版本 在闪点事件中,混乱的世界里魔女参加了为世界和平奋斗的秘密七人组,但是她的精神并不稳定,并且根本不关心哪边获胜,只是单纯的想要制造混乱与杀戮。在最终决战里,他解除了雷霆队长的变身,害死了组成雷霆队,这样的孩子们,随后他被从天而降的超人惨烈击杀。(这个有点像隔壁漫威的蝙蝠侠和小丑,这对相爱相杀的组合) ———— 能力 魔女拥有操纵魔法能量的能力,可以治疗任何数量的效果,从治愈到隐形形态,并能以魔法直接影响任何非生物,她还可以穿过第四面墙。 ——— 影视形象会放在本章作者有话说中。 如果想看电影的话,在dceu中由卡拉迪瓦伊饰演,2016年dc电影自杀小队中出现。 ————— 回顾童年经典之———圣斗士星矢 动画圣斗士星矢改编自日本漫画家小田正美原作的同名漫画,由东映动画制作,电视剧,动画于1986年10月11日到1989年4月1日在朝日电,视台播放,之后有80多个国家播出。 1989年,圣斗士星矢进入中国沈阳电视台,率先完成翻译,并在国内首播。1992年,国内多家电视台也开始播放圣斗士星矢动画片,各地方台也相继播出。 —————— 剧情简介 圣斗士星矢本来是一群英勇战士,在地球失去和平之际,这群圣斗士便会出现维护正义。 故事发生在13年前,一名黄金圣斗士艾俄罗斯就是那个(黄金射手座),抱着一个女婴跑出圣城,这个女婴便是雅典娜埃厄罗伊斯,被杀一切由此而起,主角星矢连同其余青铜圣斗士为保护雅典娜而展开激战。 在久远的神话时代,天空的宙斯,海中的波塞,冬冥界的哈迪斯,无一不觊觎人类赖以生存的大地。 为了保护弱小的人们爱好,和平的女神,雅典娜站出来与邪恶的神道展开连番战争。与此同时,人类中一些骁勇善战,正义善良的少年围绕在女神身边和他并肩作战,他们一掌可以劈开天地,一脚能踩裂大地。这群不用武器文,全凭借赤手空拳战斗的少年被称作女神的圣斗士。 从神话时代开始,雅典娜和她的圣斗士们就与邪神展开无数次的圣战时间,到了现代新石子龙冰河瞬一辉等五个青铜圣斗士,在战争中不断成长起来,他们打败了阴谋篡位的教皇,意欲淹没大地的海神波塞冬对抗,企图带来永久黑暗的冥王哈迪斯,为了大地和人类。雅典娜和圣斗士们一次次挺身而出。 关于这个圣斗士星矢,我会慢慢的开启他们的冥界篇,还有十二宫篇,还有极乐净土篇。 这个会用三大卷来写。 ———— 我现在的初步计划是一共写23卷书,然后一百多万字完结这本小说。 第三卷13章 十三 没有想到好名字,就以十三为名。 ————— “民工漫”,网络用语,又称“g漫”民工番。民工漫是acg次文化中对特定类型的acg作品,多指动画作品中的一种称呼,多在中文acg圈使用。 在时原本是中性词,无贬义,因为连毫无闲暇的民工一族都能耳熟能详的动漫。广义指代,在世界范围内有很高知名度的日本长篇动漫作品。 该类型作品主要有以下特征,均为漫画改编tv动画,动画连播集数100集以上。 ————— 主要作品,有犬夜叉、足球小将、北斗神拳棒球英豪、龙珠、圣斗士星矢、美少女战士、幽游白书、灌篮高手、海贼王、火影忍者、死神、名侦探柯南、银魂、家庭教师、妖精的尾巴等等。 海贼和火影主要以回忆杀为主,死神小学生一直在查案,但最近那个傻逼作者写的什么脑瘫剧情,把原定的柯兰cp给拆了,改成柯哀。 真该死啊,死神,那个我看的不太多,在里面的斩魄刀让人印象深刻。 ——————— 作品特征 原作为漫画题材多为少年向热血动漫易于现实的虚构世界观,即便是作为推理漫画的名侦探柯南,也有着apt x4869等诸多虚构要素。 漫画在漫画片杂志连载至少两年以上,并且已改编为周更tv动画,并连续播出了100集以上。当动画剧情播出赶上漫画后,动画会出现原创剧情。 这个就不得不提我高中时追过的海贼了,它就那个顶上战争之前还能看一点,还有剧场版,你也能看,后面你就感觉一直在划水回忆。 高燃战斗基本上很少很少了,都是皇级,将级、皇副级战开始战斗。 —————— 老三大民工漫 至1990年到1996年,将集英社旗下漫画连载杂志周刊少年jup成功带入白金时期,即1993年平均单周发行量600万及95年,创下周刊少年占卜有史以来发行量最高的635万的三大代表作品,即改编产品。 龙珠、灌篮高手、幽游白书。 你可能知道孙悟空、樱木花道,但是幽游白书那个玩意儿,我是真的不看呀。 ————— 其他代表作品,银魂、家庭教师、妖精的尾巴,名侦探柯南,黑色五叶草。 ——— 吐槽原因 当动画赶上漫画进度,进度时,动画只有三条路可以走,所有漫改动画都是这样。 一停播二拖剧情三动画开始原创 像海贼王选择一集对动画,对应一集漫画,火影选择了大量篇幅的原创剧情和回忆。名侦探柯南选择了动画原创妖精的尾巴,银魂死神家庭教师选择了停播,其实他们不只走一条路,比如长篇动画或多或少都有多拖剧情的地方。 一般短篇动画会选择停播这条路,像最近几年的动画都是分几季播出,一季26集的漫画积累的卷数多了,再出下一季,所以短篇动漫动画节奏比较快,漫改一般对应25,画到三画漫画内容,一卷漫画的内容动画三四集就能拍完。 这就不得不得提到国产的狐妖小红娘,还有那个妖怪名单,还有那个王牌御史。 简单来说,拖字诀是动画组的故事因为动画快赶上漫画进度了,要比漫画内容长篇,动漫内容也是很好的,不然销量也不可能一直名列前茅,要是漫画质量不高,就可能被腰斩了。 ————— 看番建议 长篇漫画改编动画一般建议前期看动画,后期看漫画,一有动画乱改漫画剧情,导致剧情被毁的一塌糊涂。那些建议直接看漫画。 这就要开始吐槽了,以前,你看什么都不要钱,现在他妈干什么?听歌,看小说,看动画,看电影,不是他妈看广告就是充。你他妈割韭菜,你能不能换种方式割? —————— 南海十三郎 南海13郎是香港亚洲电视1999年制作的剧集,全剧共20集。 本剧是以1930年代粤剧编剧家一名南海13郎的江誉缪为流传的生平事迹为蓝本创作的一部剧集。 剧情简介 在香港街头,一群人在听一个说书人讲故事,一辆警车开来以妨碍交通为名,将说书人带回警局,有两个人为了继续听故事而跟警察动手,为的是能和说书人一起被带回警局,说书人说的最多的是多年前一个着名的越剧编剧南海十三郎,生于广东,男孩在家中排行13,父亲是江太史公;在一次慈善舞会上十三郎对上海女子莉莉一见钟情,并追随其到上海,但莉莉对他并无好感。 ———— 影评精选 红筱夜盗寒江雪,痴人正是十三郎。 心声泪饮女儿香,燕归何处觅禅堂。红韶夜盗寒江雪,痴人正是十三郎。 电影在街头艺人的吟唱声中开始为我们讲述一个天才的故事,它的名字叫做南海13郎。 1914年,南海13郎出生于广东南海一个贵族家庭,后在香港求学。他性格偏执,内心单纯,自幼对越剧深深痴迷。20岁时为越剧名伶薛觉先编写剧目《寒江钓雪》一炮而红,凡是他编剧的戏,一经上映便极度火爆,往往一票难求。 张爱玲在天才梦一文中写道,我是一个古怪的女孩,从小被视为天才,除了发展我的天才外,别无生存的目标。然而,当童年的狂想逐渐褪色时候,我发现我除了天才的梦之外,一无所有,所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅其他天才的疏狂,可是他们不会原谅我。 实际上,刻薄的是人,谁也没有原谅他们,只能买椟还珠的接受天才们的作品,从中敲鼓细碎的吸取营养,对于活着的艺术家,他们没有兴趣关注,这才有了张爱玲的无法容身和南海13郎难以启齿的半世漂泊。 还有那个梵高,生前的作品,无人问津,穷困潦倒,死了之后被人炒得大热特热,认为什么传世名品?(清明上河图领先这n个版本) 很多年以后,孤独潦倒的南海13郎在茶馆中偶遇,已成为越剧大师的唐迪生在师徒相认的一唱一和中生锈了才华的此刻再次被唤醒。他浑浊的眼睛刹那间变得清澈起来,想要逃走。双手,却被阿唐紧紧握住。 临别前唐涤生送给他一张戏票,实在是红梅记的首场演出,嘱咐他一定要来。但那一夜,南海13郎欣然赴约所看到的是用一个白布蒙着被人抬出来的唐涤生,他生平唯一的知己,也是他以前的小徒弟。突发脑溢血,死在戏院,年仅24岁。 唐涤生的作品紫钗记中有这样流光溢彩的唱段,携书剑,至金华,路有招贤黄榜挂。飘零,空腹盖世才华!老儒生,满腹牢骚话。科科落地居人下,处处长赊酒茶饭。问何日文章有价?混龙蛇难分真与假?易经科考进士,棒观灯闹。酒度韶华。愿不负十年窗下。我曾试图从中牵强附会的窥见南海13郎的经历,却只看到无限的悲怆,像眼泪一样从字里行间流露出来,溢满纸面。 早逝的唐吉生相比南海13郎的悲剧,在于他活着并且活的太长太久了,他的心如同迪兰托马斯的诗句太高傲了,一致不屑于去死,他不得不目睹生平唯一知己的夭折,不得不听闻父亲在文革中被迫害致死的噩耗,不得逐步成为一段又一段动荡历史的见证人,并以疯癫抵挡这个越来越光怪陆离的世界,只有在痛彻骨髓的片刻才显露出震慑人心的清醒。 他曾受尽高处不胜寒的苦,又被人一脚踢开,如同一个时代的妻儿,他被人蔑视,被人厌弃,饱受折磨和悲哀,在知情者面前犹如掩面的人,在不知情者面前形如虚无。 生命因拖沓的太久而感到疲惫,死亡是上苍赋予我们的最终关怀。在那个寒冷的冬夜,人们发现一位衣衫褴褛的老人倒在街头,面容安详,已经没有了呼吸。警察局长接到报案,认出这个人就是一代越剧大师南海13郎,他默默找来一双鞋,穿在老人赤裸而冰冷的脚上,安然送他最后一程。那一年已经到了,与我们如此接近的1984已经过去了20多年,但由于一切人物和事件显得那么触手可及。 晚安,北京中说,1984年是一个伟大的年份,乔治奥威尔的1984,1985年是时代周刊上的邓小平爷爷。1986年是崔健的中国———七零人聆听的中国。 而对于飘摇中的香港,1984年早已不是越剧的时代,它浸泡在剧情的风采和纸醉金迷的歌声中,那是一个如此包容而多变的香港,滋养着无数以艺术为借口索要名利的大师或骗子,却无情地默许了一个曾造出时代之的天才暴死街头。 令人难以容忍的是,电影没有说谎,这一切都是真的。根据当时真实事件改编,当意识到这一点时,我在瞬间屏住呼吸,感到心灰意冷,并不打算原谅任何人。 唯有欣赏他的作品,那些令人销魂的越剧唱段,还将调学女儿香燕归人未归,这是南海13郎用生命谱写的天籁。而当他手持折扇,有板有眼的唱念作打,则是电影中最温暖人心的片刻。 影片采用了香港电影传统的诙谐手法,用尽全部片段将一个天才的悲剧延续成闹剧,他如同受惊的孩子任由世人肆意摆弄,即使在电影中也不能幸免,他不能被理解和宽恕,就像他随身携带的那幅画雪山白凤凰,只有心窝23年的海通金叹其中的美,而心有尘土的人只看到了满纸空白。(国王的新衣) 南海13郎的故事在影片中有一个落魄的说书人娓娓道来,在喧闹的夜市被警察带走,最后人们追问他与南海13郎的关系,他只说这是一个穷困潦倒的编剧,在讲述另一个穷困潦倒编剧的故事。 穿越光影投射现实,我们清楚的看到,编剧引领我们欢笑或哭泣,用故事打击出有关生命精妙比喻的说书人,感谢他丰富的阅历和传奇的笔法给我们带来像南海13郎和我和春天有个约会这样令人叹服的杰作。 (今日第一更。) 第三卷14章 游戏 小时候三年学说话,然而人要用一生来学会闭嘴。 还有不要过度的探索精神世界,我有时候一直在想生存的意义是什么?但我发现世界上有些事,很多事并没有什么意义,你只要每天吃饱穿暖,然后挣到让你心安的小钱钱就会很快乐。 —————— 《no ga no life游戏人生》是公楚佑着作并负责插画f文库ak f所属的轻小说。 繁体中文版由东立出版社发行,简体中文版由天文小幼川取得单位出版实体书。 因为小幼川曾计划于中国大陆发行简体中文版,但又因为出版社的严格审查而终止作品被改编为漫画及电视动画。 ———— 创作背景 no ga no life游戏人生是由作者兼画家创作的第一部轻小说,原本用来做漫画的原作,而且还并非是为了他自己所画。他是以作者自身经历为蓝本创作出来的。 原作者要求:虽然很喜欢奇幻故事,但是讨厌战斗,那么干脆就设定一个战斗,从根本上就不存在的幻想世界。好了,由于突然癌症发作,为了身体着想,停止 原本漫画家工作而开始了轻小说家工作,作者在谈及作品的虚构国家时,其中设定融入了其他亚洲国家风格。 ————— 剧情简介 no ga no life游戏人生是描述一对在网络上被尊称为空白,甚至被认为是都市传说的天才游戏玩家兄妹小空和大白,由于不适应名为人生这个现实游戏,成为家里蹲并拥有人群恐惧症的他们。某日收到来自其他事迹,自称是神的少年挑衅,并被召唤到异世界。 那个世界是被战争和暴力皆被神所禁止,由游戏决定一切的世界,在这个世界中屡战屡败,被剥夺仅剩最后一片土地的人类种将能够借由兄妹二人之力重返过去的荣耀。 ———— 作品主角空 18岁,无知,沟通障碍者、游戏废人。比任何人渴望现充,一旦离开妹妹白,独自一人就会变成无可救药的社会不适应者。 因为先天能力缺陷,所以十分擅长解读人们语言和心理,擅长对对手的心理和行为进行预测,对战局变化的预先把握已经近乎到预知未来,擅长从规则中找出隐藏的漏洞,制定出超乎想象的破解方法,对他和白而言,现实世界这个“大黑洞”认为包括自己在内的人类都是没有才能的,不论在异常虚构世界还是原来的世界都一样,但是空永远相信人类的潜力和可能性。 以个人身份与妹妹小白的对战战绩为三十五万二千六百七十四战,胜负平。 ———— 女主白 该部作品的女主角空的妹妹11岁,特征是瘦弱的身体,雪白的头发和红色的眼睛拒绝上学,没有朋友,对人有恐惧症。游戏废人、被欺负的孩子。 一旦离开兄长空,独自一人就会变成无法正常交流的对人恐惧症患者。 天才少女因不被常人理解而被孤立,具有超强的记忆力和数学推演能力,在与世界上最强国际象棋程序交换先后手的较量中取得20连胜的战绩。 被兄长认为是最接近神的存在,即真正意义上的天才怪物。 同哥哥互帮互助,战胜了boss克拉米,成为了艾尔奇亚的女王。破解唤醒莱拉的游戏,判断出真正的通关条件。实际上,空与白是在父母再婚时成为兄妹,两兄妹没有血缘关系,真实属性,是“兄控”爱慕着空;个人战绩上文写过。(这不就是早期的缘之空吗?虽然不知道它俩的发行时间到底谁早一些) ————— 设定解说 人类种:16种族中最末,最弱小的种族,身体孱弱,魔法适应值为零,无法使用魔法,甚至被人用了魔法,又无法察觉,也有免疫魔法的体质,人类就像星球的免疫技能,阻止了名为战争的愚蠢疾病,因而被特图赐予称谓。 大战中对其他种族毫无抵抗能力,只能偷偷摸摸的苟延残喘,并时刻警惕其他种族的动向,万一被战斗波及,哪怕只是榴弹,也会造成灭顶之灾。曾建立面积最大的国家之后不断败退,如今只剩最后一座城市,唯一从自然中建成的种族,其他种族均为神明所创造,原本没有专门的名字,特图当上唯一神后特图别命名人类种种族的棋子,为国际象棋所有,棋子中最弱小,最不可或缺的王,最初的棋子代表国家埃尔奇亚,原本只是一座城市,国家整体为王,联合奥辛德加盟,现在正是品位转变为联邦体,艾尔奇亚暂定为首都。 天翼种:16种族中序列第六位,基本特征是头上的光环和后腰的翅膀。大战中,由战神阿尔特修(战意、憎恨、恶意、和血为两世的神灵种,这不就是假面骑士零一直接学习五项全能吗?合理怀疑“01”致敬了这部对小说)创造用以杀神的兵器———歼灭神,歼灭其他种族的剑。 要将唯一神的宝座献给阿尔特肖,为此而诞生的——战神18根翅膀的断片羽毛,拥有近乎永恒的生命和高魔法适应性能,自由地进行空间转移。制造者因为战争而强大的战神已经挂掉了,生性好战嗜血。十条盟约之前以收集手机为乐,经常成群结队的去收集更上位的巨人种和龙筋种,因十条盟约被禁止杀戮后改为狩猎“未知存在。” 大战之后,在已故主人的使者幻想中,阿特邦好伊姆上建立同名的国家由八位代表家全权代理人共九人组成18羽翼议会进行管理。 种族内流传的名言是:如所欲者杀而夺之,给予获赠无疑杀之,夺取后同为天赋予。 还有的后文介绍……… ———— 作品评价 这部作品故事内容与背景设定都值得看一看,但不能多看。故事一开端就以都市传说来营造出故事主角空与白在游戏世界里无往不利的强者形象,随后却以苦情戏的叙事手法告诉读者不存在虚拟游戏世界中多么厉害,现实中却是一文不值的家伙。甚至于另一个角色反问主角你们是否生错了世界?存在引起读者对主角们的认同与共鸣。 这部作品剧情发展进入奇幻世界后,作者以类似各国神话故事的叙事手法建构一个拥有精灵兽人跟龙……等16个种族的世界,更加入类似十界游戏规则的伏笔,增加了剧情的夸张性和丰富度。未来,这十条游戏规则究竟是从身为游戏高手空和白的助力还是阻力呢?空和白是否能以人类特有的智慧找到这些规则的漏洞?这些剧情都相当令人期待……… ————— 今天这章写完就不更了,我要构思今年最后一年的最后一个 章节了,明天尽量写个万字大章。 第三卷15章 皇帝和太子 今先来盘点历史上着名的三对父子,秦始皇和扶苏、李世民和李承乾,朱元璋和朱标。 —————— 秦始皇前面我已经写过后面我也会大写特写秦始皇前面我已经写过,后面我也会大写特写,现在来写他的儿子扶苏。 扶苏:扶苏(公元前210年)男,赢姓,名扶苏,咸阳人。秦朝皇室成员、秦始皇长子…… 刚毅勇武,信人,而奋士为人宽仁,有政治远见,直言劝谏父亲反对坑杀犯禁者460余人,就是那个着名的焚书坑儒事件,触怒秦始皇,受命前往上郡协助大将蒙恬修筑长城,抵御匈奴。 秦始皇37年公元前210年,秦始皇病逝,后遗诏扶苏治丧,即位中车府令赵高联合丞相李斯拥立始皇帝十八子胡亥登基。修改诏令,逼扶苏自尽葬于上郡。 ———— 人物生平 扶苏在秦始皇三十五年,侯生和卢生相互讽刺,议论秦始皇的暴政并因此逃亡而去。秦始皇闻讯勃然大怒,于是命令御史拘捕审讯咸阳城的术士,术士们彼此告发。秦始皇就亲自判处违法犯禁的460多人,把他们全部在咸阳活埋。 扶苏针对始皇帝坑杀一事,曾上书劝谏。秦始皇说:“天下刚刚安定,边远地区百姓尚未归附,儒生们全诵读并效仿孔子的做法言论。而今父王用严厉的刑罚处置他们。儿臣担心天下会因此不安定,希望父王明察。秦始皇大怒,于是将扶苏发配边关,让他前往上郡监督大将军蒙恬的军队,协助蒙恬修筑万里长城,抵御北方游牧民族匈奴。 ——— 逼令自杀 秦始皇37年公元前210年,秦始皇再次巡行天下。当年七月行至沙丘时,病重,秦始皇命中车否令赵高写遗诏给扶苏,遗诏内容是让扶苏将兵权交给蒙恬,赶快回咸阳主持丧事,并继承帝位。 当时遗昭已经封好,还没来得及交给使者送去,始皇帝便不幸去世,秦始皇死后,赵高和丞相李斯等人与秦始皇的小儿子胡亥阴谋篡改秦始皇的遗昭,立胡亥为太子,同时伪造一封遗诏赐给扶苏,列举扶苏和蒙恬的罪过;令他们自杀。 胡亥派使者将遗诏送到上郡给扶苏,扶苏看到遗诏内容,就哭泣着走入内宅准备自杀。蒙恬阻止扶苏说,陛下如今未在外,还未立太子,派我率领30万大军把守边疆,让公子你来监督,这是关系天下安危的重大任务。如今,只因一个使者到来,你就想自杀,你哪里知道这不是奸诈的诡计呢?我请求你重新去请示一下,等请示之后再死也不迟。使者在旁一再催促,扶苏对蒙恬说,如果父亲命令儿子自杀,那还要再请示些什么呢?说完,便自杀而死。扶苏死后,胡亥登基是为秦二世。 (看到这是不是有些觉得不可思议?你用现在的方法去看古时的事是一种错误。古代看重天地君亲师。还有一句话是,君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡) 你可以说,这是愚忠愚孝,你可以不尊重,不理解,但你内心深处也会敬佩这些人,正是因为这些人的存在,才让相信世界上有光明存在。原来,世界上真正的有风光霁月,高风亮节的正人君子,他们会让你感到世界的美好。 ———— 后世影响 扶苏素有贤名,所以陈胜吴广在大肆响起一反抗秦二世暴政时,陈胜说,天下受暴秦的统治已经很久了,我听说胡亥是秦始皇的小儿子,不应该由他来继位,应该继位的是公子扶苏。就因为扶苏曾多次规劝秦始皇的缘故,秦始皇就派他驻守外地,现在传闻扶苏并没有罪,秦二世却把他杀害,百姓,都听说扶苏的贤名,却不知道他已死。项燕原是楚国的将军,多次立下战功,爱护士兵,楚国人都拥戴,楚亡后,有的人认为他已死,还有的人认为他已逃亡,躲藏起来,现在我们要冒充公子扶苏和项燕,向天下人发出起义的号召,应该有很多人响应。 ———— 典故 生母之谜:有学者推测,扶苏之母是楚国人。 名字由来 扶苏的名字来源于《山有扶苏》,“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容。出于《诗经》香草佳木之意,秦始皇以此命名显见对此子的喜爱,寄托着他无限的期望。 ————— 人物评价 司马迁史记评价:扶苏,为人仁义;刚毅武勇,信人而奋士。 王夫之《读通鉴论》:商始兴而太甲放,周使兴而成王危,秦并天下而扶苏自杀,汉有天下而惠帝弗嗣,唐则建成死于刀刃,宋则德昭不令其终,明乎建文之变而转衰。 —————— 接下来写李世民和李承乾。 李世民:李世民(公元599年1月23日到公元649年7月10日)诸暨陇西城际(今甘肃秦安)有一说巨鹿郡人,唐朝第二位皇帝、政治家,战略家,军事家,书法家,诗人。 李世民少年从军,曾往雁门关解救隋炀帝,首昌晋阳起兵。拜右领军大都督,受封敦煌郡公领兵攻破长安,拜尚书令、广禄大夫。 唐朝建立后,领兵平定刘武周,窦建德,王世充、刘黑阀,等割据势力。为唐朝的建立与统一立下赫赫战功。拜天策上将,受封秦王。武德九年六月初四,发动玄武门之变,杀死太子李建成和齐王李元吉,被册封为皇太子。 同年八月初九日,唐高祖李渊退位,李世民登上皇帝位,年号贞观在位,初期听取群臣意见,虚心纳谏,对内文治天下,厉行节约、劝客农桑、实行休养生息。国泰民安开创贞观之治,对外开疆拓土,攻破东突厥与薛延陀征服高昌、龟兹和吐谷浑,重创高句丽,设立安息四镇与北方地区各民族融洽相处,获得尊号“天可汗”为唐朝后来的一百多年盛世局面奠定重要基础。 贞观23年5月14日(649年7月10日)李世民驾崩于含风殿,享年52岁,在位23年,庙号太祖谥号文皇帝(后加谥号文武大圣大广孝皇帝),葬于昭陵。他爱好文学与书法,有诗作与墨宝传于世。 ———— 人物生平 晋阳起兵、四方征战,还有玄武门之变,贞观之治,帝范教子、因病去世 帝范教子:贞观22年正月,唐太宗将他撰写的帝范12篇赏赐给太子李治,并对其告诫,你应当以古代的圣贤圣者贤王为师,像我这样是绝对不能效法的,因为如果取法于上只能仅得其中,要是取法于中就只能仅得其下了。我自从登基以来,所犯过失是很多的。锦绣珠玉不绝于前,公示台戏屡有新作,因损无远不至行,有四方共遁凡劳,所有这些都是我放过的最大过失,千万不要把我当做榜样去效仿。 —————— 为政举措 政治:任用人才 李世民登帝位不久,按秦王府文学馆的模式,新设弘文馆,进一步储备天下文才。李世民知人善任,用人为贤,不问出身。初期招揽房玄龄、杜如晦,后期任用长孙无忌,杨士道,褚遂良等皆为中直廉洁之士,其他如李靖为一代名将。此外,李世民不计前嫌,重用建成臣子魏征降将尉迟恭,秦琼等人,人才济济。 其外命高士林等人重修氏族制,看重立德,立言、立功,以功臣代替原来的贵族,又通过科举吸纳有才干的平民人士,用科举代替门第,从而使寒门子弟入朝,为政坛带来新气象。此外,更接纳能臣的建议,命宗室出任官吏,用来革除其坐享富贵的恶习。 完善制度 李世民在位期间使隋朝的制度更趋于完善。中央方面延续了三省六部制,特赦政事堂,以立和议,问,政并收三省互相牵制之功效。地方上效仿了隋代的郡县两级制封全国为十个监区。此外,刑服兵制、御兵于农、均田制、租庸调,是科举制度均有发展(汉承秦制、唐留隋风) ————— 经济方面 李世民在经济上李世民在经济上实行均田制和租用料制,使农民有可能安定生产工作,有势促进了经济的发展。重视农业,减轻农民赋税,劳役,戒奢,从简节制自己的享受欲望,革除民少利多的弊政,利于减轻人民的负担。 贞观时期是中国历史上少有不歧视商业的王朝,不但不歧视,还给商业发展提供了许多便利条件,进一步体现了李世民将眼光放大很远。在李世民政府的倡导下,贞观王朝的商业经济有了迅速和长足的发展,新兴的商业该城市向雨后春笋般兴起,当时在世界上出名的商业城市有一半以上集中在中国,除了沿海的广州,民州,福州,还有内陆等洪州,扬州,益州和西北的沙洲,凉州,首都,长安和陪都。洛阳则是世界性的大都会。 自汉朝开辟的丝绸之路一直是联系东西方物质文明的纽带。唐朝疆域辽阔,在西域设立了安西寺镇西部边界,直达中亚的十国就是现在的哈萨克斯坦,为东西方往来的商旅提供了安定的社会秩序和有效的安全保障。丝绸之路上的商贩布局意图,品种繁多的大宗货物在东西方世界往来传递,让丝绸之路成了整个世界的黄金走廊。 ————— 军事 贞观二年四月,数方人,两路人杀,下周割据势力首领梁氏都归降唐朝,唐朝统一全国。贞观四年,李世民命李靖出师塞北,挑战东突厥在东亚的霸主地位。唐军在李靖的调遣下灭亡东突厥,李世民因此被西域诸国尊称为“天可汗”。 贞观八年吐谷浑寇边,太宗派李靖,侯君集李道宗出击,次年吐谷浑浮云可汗,逃入沙漠后为国人所杀。太宗另立吐谷浑国王。 贞观十三年,太宗以高昌王闻泰,西域未朝贡,遂命侯君集 薛万彻等率兵讨伐高昌。次年,高昌王病死其子继位投降,唐朝太宗于是在高昌首府交河城置安西都护府,西域各国随后都到长安朝贡。 贞观19年二月,唐太宗以高句丽摄政事主虐民为由,亲率六军从洛阳北境率兵攻打高句丽,唐军取得多次大胜,最终因为当地变冷,草枯水洞、是土马难以久留,而粮食快要吃完了,所以班师回朝。 贞观21年,太宗命牛进达,李海案率军从水路两边进了高句丽,途经南苏书城,高句丽兵多,背靠城墙拼阵,李海岸率军进入高句率境内,经历100多次战斗,战无不胜又攻克石城,进军到激励城下高立兵一万多人出城引战。李海岸将其击败,斩首2000人。12月,高句丽让他的儿子莫离任入朝谢罪。 还有文化方面,我觉得大家不感兴趣就跳过了。 ———— 后世纪念 王昭陵,昭陵是李世民的陵墓,位于咸阳市礼泉县东北山上,首开中国唐代,因山为林之先例,其规模之大,陪葬陵墓之多。在关中唐18座帝王陵园中,具有代表性,昭陵修建历时13年,贞观十年。11月,文德皇后先葬昭陵贞观23年八月,太宗和文德皇后合葬。 陵园级陪葬墓区南北长1265公里,东西长1545公里,占地面积11315平方公里。林园建筑遗址主要分布在山的南北两面,保留有唐至明清时期的部分建筑遗址,主要有山门北阙门,原来置放昭少林六军及14国军长相的叠罗郎山门,东西两边墙员遗迹等。现存石刻包括14国,均常时刻向部分山石寄作20余铜。历代玉制铸文碑遗址。 在遗址的北端矗立有清代陕西巡抚所书唐太宗昭陵碑山林四周,既有陵园建筑群三处及北司马门,南司马门,秦宫遗址,昭陵是全国重点文物保护单位 。 ————— 李承乾 李承乾,(公元619年到645年1月5日),字高明,陇西城济仁人,唐朝宗室大臣,唐太宗李世民嫡长子,母亲为文德皇后长孙氏。 武德年间,作为皇孙,受封中山郡王,仁孝纯生?唐太宗即位册立皇太子,聪明仁爱?唐太宗爱子有加派陆德明,余志宁,杜正伦,魏征悉心辅佐和教导,身患足疾,不良于行。得知魏王李泰夺嫡之念日益狂躁,不敬师长贞观16年,试图暗杀李泰,失败后联合汉王李元昌,驸马都尉陈国公侯君集图谋不轨,事情败露后在唐太宗的苦心保全下贬为,庶民流放于乾州。(这个还是李世民自己开的好头,然后在武则天的带动下,唐朝的公主和王子都有一颗谋反的心) 别的皇子还要抢太子,他直接带兵谋反自己的父亲,最终还被流放,可想而知唐太宗对他的爱有多深了。 ———— 典故:唐朝贞观年间设的一鹿,治愈太子疾病,筑庙寺神鹿,该地被命名为神鹿坊,故以此遗址命名为神鹿立交。 ——— 后世纪念 唐太宗对自己这个曾经寄予厚望的爱子离世,内心十分悲痛。李承乾去世后这一年,唐太宗写下了一首《秋日祭目》 爽气浮灯却,秋光缠子宫。一岁合疏影,花明菊点丛。刨青低草露,盖侧雾松风。扇又飘云叶,迷路飞烟红。系冷兰雕配,归寒树孕酮。别鹤栖秦里,梨园涕下中。落叶飞心剑,弦虚半月弓。芬芳细雾起,暮色满房落。 无论是谁见到秋菊点缀花丛的寂寞冷清,还是别喝梨园这些意象所象征的哀愁,无不在暗示唐太宗对已离开人世的爱子的深深思念,只是承乾已逝,曾经备受万众瞩目的大唐太子再也不会回来。 开元27年,李承乾的嫡孙李世之出世,唐玄宗鉴于祖父李承乾谋反被废,父亲李向又遭武后所贬,葬礼有失。李世之上述请求将祖父和父亲归葬昭陵之林内,唐玄宗于是下诏追赠李承乾为衡山王、金州大都督,陪葬又一,即便追加了李世之父亲李向 为越州都督寻国公伯父及王兄等人,也并有报赠行道为自探。时隔数十年,李承乾终于重新回回到了父母身边,长眠于昭林,自此永远陪伴在父母亲身侧,再不分离,。 ——————— 三写朱元璋和其儿子朱标 ————— 明太祖朱元璋 就是那个着名的开局一个碗,最后登的皇帝大位的和尚皇帝。 明太祖朱元璋字国瑞,原名朱重八、朱兴宗毫州钟离人,明朝开国皇帝年号洪武。 朱元璋25岁参加了郭子兴领导的红巾军反抗元朝,至正16年攻占集庆路改名应天,执政24年,称武王。他陆续消灭了陈友亮,张士成等割据势力,并在五元年以“驱逐胡虏,恢复中华”为号召派遣徐达、常遇春举兵北伐,推翻元朝统治。 洪武元年正月,即皇帝位于应天府国号大明年号洪武同年求公正,大都结束了元朝在全国的统治。此后数次迁降北城,打击北原残余势力,洪武四年灭夏平四川,洪武十年平云南;逐渐统一全国。 朱元璋在位期间,政治上强化中央集权制度,废除丞相和中书省,废除行省设三司分掌地方权力,以严猛治国,以重点御臣下。严惩贪官和不法凶贵。此后,又履行大狱,追至监党兴文字狱,用锦衣卫设立诏狱。又开廷杖之制。军事上实施卫所制度,经济上大兴移民屯田和军屯减免赋税,丈量全国土地,清查户口等。文化上抓紧教育,建立国子监培养人才,定八股取士之气,对外关系上确立“不征之国”。在他的统治下,社会生产逐渐恢复发展,史称“洪武之治“。 洪元31年,朱元璋病逝,享年71岁。谥号“开天行道激励吉大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”庙号太祖,葬于明孝陵,传位太孙朱允文。 ——————— 历史评价 正史评价 《明太祖实录》:上以天纵之资,其自天理,遂成大业。当事时,远征临沂豪杰,并起大者切据称尊,小者连城数一皆为残虐,施暴于平民,天下大乱极矣。 放在民间民营商之一而为众所推诿,拒之一来,乃不得已起义几条法令弥约束,勿以安己为事故所致。伏丁弥贤安度不成于年间荡涤群雄安定,祸乱平移,天下见魂一之功,虽日天命人归,要亦神武不杀之所知,也即位之初。吉古里文智力作用、休明典章新举废坠、定焦寺。建学校、尊孔子、尊崇儒术、育贤才祝弘范老九仇霸出一端,表彰荆棘正百神之号,言祭祀之典查天文。 东西继日月之所出没,枉不率服媚爽,临朝日。眼望苍虚心,请问从善如流。神谋睿断招见万里,退差知晓即眼界。儒生蒋伦经典 ,取古帝王佳言善行。初入新冠,是奢靡绝游兴罢善乐不然无所好以身为天下行 。 政治太平,太祖师生今之至于雅尚志节。听蔡子英北归万岁忧民意切,常以一岁开支荷塘印数万一粒农桑。用词子孙成也200余年示众名医。如今,苗艺萌则尚如东楼白马事成仙,似有意哉! ———— 轶事典故 朱元璋在位时留下不少传说和典故如下 政治:火烧庆功楼、云奇告变、太祖至交、建都之意、剥皮萱草、奋题和尚借问、铁裙之行、刘伯温求雨、太医间、圣谕六言、大明昭旨碑、洪武正韵、月饼起义、教民榜文、逆臣录、白话圣旨、洪作淳宝元局、宋连城史、洪武大移民、装傻记……… 美食:四菜一汤,粉子馍,捆香蹄,垛子,羊肉。新客来临之珍宝、翡翠白玉汤,万三蹄棒,无城大阪瓜子、桃香茶油,胡毛皮虎皮帽,豆腐养生油,洪武宴开花馍,八宝稀饭得胜饼,凤阳酿豆腐,南京盐水鸭,麦层豆干粥 文化:赵贤转世、怒打迦南神、阅江楼记、牲口间、大写金额、陈词滥调、着称之后、水时针有量至、肖像所写铁板一块、河伯女、赠4000、太明太祖高皇帝预祝道德真经、绝海中金跳竹马、庐山师、朱元璋梦游西岳、清溪流泉朱元璋画像、武当归对 建筑:洞林寺、庐山竹林寺、观星楼、御碑亭、驸马巷、龙首塔、柳叶街、北照寺、观庙亭阅江楼、古城塔、南京花牌楼、五土庙、尤武庙、六镇72口井、断头马、明去封号碑、青龙洞古建筑群、明宫沉木、南京老城南。 —————— 后世纪念 朱元璋去世后,埋在南京市紫金山南陇独龙完峰珠峰下的明孝陵和马皇后合葬于此。洪武14年,朱元璋命中军都抚简示李鑫主持陵墓的营建工程。次年八月,马皇后去世,九月葬入此陵,定名为孝陵。 大报坛 1704年,明朝亡国60年时,朝鲜戍中卫报达妊辰战争中向朝鲜派遣援军的民声中,万历皇帝而修建了大报团,到了1749年,朝鲜英中又增加了明太祖朱元璋和明世宗崇祯皇帝的神位。 朝鲜来说,这三位皇明朝皇帝对朝鲜的恩惠最大,明太祖曾赐予口号,朝鲜对朝鲜有大造之恩。壬辰战争中,明神宗救援朝鲜有再造之恩。1636年军侵入朝鲜,崇祯皇帝对朝鲜所谓的东援之恩(说句中华是朝鲜的活祖宗,都不为过) 大统庙 1831年,流落朝鲜的民移民后,遗忘的修建了大统庙,以祭祀明太祖。他指出,建立大统庙的原因是天地声明以来莫有生于孔子,孔子之功,莫大于春秋,春秋之义,莫有木于大一统,为我大明太,祖高皇帝大定中国驱逐湖湖原治。请以宋大同之李明春秋之法。至于崇祯天方艰难清军入关,华夏俯首,于是乎,先王文物惟存于海东青丘,国有大报,周有万东一发之际,归于缪事。二十五一臣子孙世禄皇帝而不见来,时者不用录,年号者尚能存仁济之大方,而视其往仆之义力。 —————— 朱标 朱彪,1355年10月10日到1392年5月17日,明太祖朱元璋嫡长子、母慈高皇后马氏,明慧宗朱允文之父。 朱标于龙凤元年九月出生在太平商人程迪家中。朱元璋称,吴王时便将其立为世子,随宋濂学习经传,自幼受到悉心教导,明太祖对他寄予厚望,多方培养。洪武元年正月立为皇太子,正式确立他为接班人。 (如果朱标不死的话,朱棣根本不会和姚广孝一起北伐奉天) 朱标从小熟读儒家经典,性格仁慈宽厚,对弟弟们十分有爱。秦王,朱爽,晋王,朱往燕,王朱棣,周王等弟弟曾多次有过错。朱彪从中调和求情,使他们免受责罚。在诸王中威信最高。 洪武25年视察陕西,回来后因风寒病逝,八月葬孝陵东侧,及明东陵。谥号一文,太子建文元年,追尊尊为孝康皇帝庙号新祖。燕王朱棣靖难之役称帝,后复称译文太子。崇祯17年五曰朱,由检复称其孝康皇帝。 ————— 主要成就 辅佐朝政:朱标成年后一直帮助朱元璋处理朝政,知到自己去世,将自己治国理政的理念在小范围内实践,付诸实践,很多仍有借鉴意义。 劝谏父皇:朱元璋对于一些不法兄贵采取严厉的做法,朱彪表示反对,劝说朱元璋杀人太多,恐怕会伤了和气。宋廉就是在马皇后和朱标的劝谏下留下性命。 考察官洛:乌云您朱元璋下诏以汴梁为北京,以金陵为南京,效仿周唐的两周旧历,两京旧历洪武24年,朱元璋派遣朱标考察官路陕西和洛阳,其划为新都选址。然而,第二年朱彪病逝沉重,打击了朱元璋,令其不愿在劳师动众的更换京师。 ————— 人物评价: 方孝孺:省得文仲夏,黎明望笔仓。少留林宇宙,未必愧成康。宗社千年恨,山林后世光。神游私下土,经国亦难忘。(本来是古代最大的刑罚,是九族全灭。方孝儒这个狠人直接整了一个十族消消乐) 小约翰郎洛瓦:朱标的教养是文人型的和幼文的君主,这种人治理国家可能用文明德化之治,而不是用以粗暴镇压为能式的军事之治。 ————— 是典故 为师求情:五,53年,宋胜被牵扯进胡惟庸暗中,导致宋濂一家遭祸,宋慎与宋濂其次子都被连坐罚死。朱元璋想处死宋濂,金马皇后及太子朱标,联合保才得免死。迁徙至四川茂州安置。 与父争执:据野史记载,朱元璋在征战中常为敌兵追击,高皇后马氏,背着他逃命。马皇后死后太子,可能是考虑从此失去与其父缓冲的余地,并将这一事绘作图像藏在怀中,以防不测。 (现在的凤冠霞披就是因为马皇后才能得到平民广泛应用) 后来这张图果然发挥了作用,一日,朱元璋又大开杀戒太子劝谏,说陛下杀人过多,恐伤和气,朱元璋不做声,第二天故意把一条荆棘刺杖放在地下,叫太子拿起太子面有难色,朱元璋说你怕有刺,不敢拿,我把这些刺都给去掉,再交给你,岂不是好我所杀的都是天下的坏人?内部整理清楚了,你才能当这个家。太子回应说上有尧舜之君,下有尧舜之名,意思说有怎么样的皇帝就有怎么样的臣民?朱元璋大怒,拿起椅子就朝他摔罐,并继续追打,他就有一把图掉在地上。朱元璋看到图,感念其生母马皇后,而怒气得以消解。 557年,孙贵妃去世,朱元璋令太子服妻摔账期,太子以其不合礼法而拒绝执行。朱元璋龙颜大怒,甚至抽出宝剑,对准朱标。朱标逃走翰林正字,桂彦良劝朱彪说,礼可以放一放,君父致命是不能违背的,不然就会产生间隙。于是,朱标才肯服丧,并向朱元璋道歉。 皇子咏月:有一天,朱元璋观赏新月,朱幌子都在他身边。朱元璋命令他们咏叹新月朱标诗云。昨夜炎陵失调,调何人一上避风头?虽然未得团圆相,也有青光照。九州朱允文此时年纪尚幼,也作了首诗。谁将玉制甲掐破天上痕,引落寒潭底鱼龙不敢吞。朱元璋读后认为,都非吉祥之兆,因而心中闷闷不乐,于是赐给朱彪父子一个匣子和钥匙,里面装着剃发用具和镀碟,让他们将来在出事时打开。朱允文因此事在津南之役后成功逃脱。 不过,此新月食最早记录于末明初人叶子琪,洪武13年入狱后的着作草木子中。那时,朱允文才刚刚出生,不可能会写诗。此时,因为元舜皇帝的皇太子所作,因而故事可能为后人虚构。 ————— 死因争议 据明朝历史记载,正值壮年的朱标于洪武25年患病去世,危及皇位。至于是什么病,没有具体说明,只有寥寥几笔,就说是风寒。把这个温文尔雅,敦厚善良的皇太子淹没在历史尘埃中。 据明代大臣记载,有个叫詹辉的库里和朱彪一起录重秋,朱标从轻处置,遂与他产生矛盾。朱彪去找朱元璋,朱元璋说,詹辉的做法是对的。朱标说,因以人后治天下,朱元璋勃然大怒,对他说,以汝有天下为之。朱标惊魂,自跳清水河中被左右救起,但因此一病不起,临死前对儿子朱允文说,我之死挥为之,也无忘我愁。后来,朱允文当了皇太孙,果然杀了詹辉,这个故事流传甚广,但真实性待考。 ———— 后世纪念 明东陵是朱标的陵寝,位于南京市紫金山明孝陵东,总体布局与明孝陵相似,但规模较小。有陵横陵寝大门响殿前,门享殿及宝殿等建筑要素组成,主要建筑在一条南北轴线上分布,现存明东陵前门及排水设施及电月,其只能多放一只,拎清前部的云墙。这前后间方呈龟背形,格局特殊,中国所知地理平面布局形态中唯一一例。 ———— 最后给大家写写传国之宝和氏璧 和氏璧中国历史上着名的美誉,又称和氏之璧,金玉金弘金碧合璧,合浦为天下奇宝。 和氏璧刚挖来挖出来的名称是叫维宝,此后将没有加工过的美玉原石称作维宝。 与和氏璧有关的着名典故就是完璧归赵,讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧完整的送回邯郸的故事。由于和氏璧已经失传,真正的和氏璧究竟如何模样,已经无法得知,只能通过有限的文字记载,包括文有创作中的描述加以想象。但是从秦始皇用和氏璧制造玉玺的故事来看,和氏璧与出土的常规文物相比,至少在外形来看应该有所不同。 经初步推算,算和氏璧的厚度至少为十厘米,并非古人儒学家佩戴的环形佩玉,甚至可能和氏璧仅仅只是一个经过简单粗加工的璞玉。同时,由于相传和氏璧被秦始皇制作了传国玉玺,随着朝代的更迭,该玉玺又在后唐失传。 和氏璧原因究竟如何,基本上无法得知。 ———— 历史来历 金山是座巨大的石头城,顶部更是花岗岩遍布一个个巨石杂乱排列,其中一处形成了面积近20米的平的洞室。这就是着名的汴河洞传说。汴河就是再次发现了传世宝玉和氏璧。 一年又名报蒲营,位于湖北省十漳县金壤坪村一一岩,坐北朝南南张至远安公路金,其前欲应应动身11米,宽15米,高十米,为传说中的和氏璧产地。 滨河东别名鲍普岩,鲍玉岩相传为春秋时楚国人汴河采玉楚,故名苏轼,涂山记所见诗中别人有余杭,美食肖温在即。至此,中国名胜词典怀远县金山有报复言传,为报辩和抱朴气血之所言,上有变河动天然,形成幽深宽广可容,数十人岩壁上有萌芽,数科青螺十张,机端上有空日采玉,坑内有玉石层,叠金银闪亮恍若白云残,俗称白云堆。 动作有息必留,存存命运追欲紧传闻,并和卓越于此故名。又有个日青山,又名此铜,其内就有唐人胡曾。金山石碑上刻其诗云抱朴岩前桂叶愁,碧溪寒水至今流。古人白璧连城无双产,古董青罗有旧题。是此间写照,空山日落原生题,一势惊人枯萎休。 ———— 历史流传 和氏璧面世后,成为楚国的国宝,从不轻易示人。后来,楚国向赵国求婚,是和氏璧传到了赵国公元前283年。秦昭襄王听说楚国有和氏璧提出以15座城池交换,因赵弱,秦强,赵国不敢怠慢提出,但又不情愿便派智谋双龙泉的蔺相如封璧归秦。蔺相如知道其中有诈,便偷偷将和氏璧送回赵国此事。在司马迁史记中,有详细记载。 据史记记载,秦王政九年便制造了玉玺刘邦灭秦得天下后,紫英将玉玺献给了刘邦玉玺,成为汉川国宝到汉末董卓之乱。玉玺先后落入孙坚,袁术之手,再传魏晋五胡16国时,1度流于朱强,后被南朝称袭隋王后,御玺被隋朝萧皇后带到突厥,直到唐贞观四年,玉玺归唐五代时,天下大乱流传的玉玺不知所终,在六朝以后的记载中,大都认为秦始皇所用的玉玺是用什么世纪改造而成,但历史文献中关于秦传国玉玺有比较详细记载指明他是用蓝田玉,因此和氏璧制成传国玉玺的说法是没根据的。 清朝以后,人们开始对和氏璧的真实性产生怀疑。乾隆皇帝在汴河县御说中认为,这只是韩非子的寓言而已。 ———— 后世纪念 楚人何事得溥仪,楚神中风而信之于厉,王厉王使育人相知,育人曰时也。欲以和为狂而观其左足,吉利王死去后,武王即位,何又奉其仆。而现楚武王武王使玉人相之又曰始也,王又矣和宽,其又足武王死文王即位,普尔处于楚山之下。三日三夜七静而寂,雪王闻之,使人问其故曰天下之失足者多矣子兮,哭之悲也,何曰吾非悲王也,悲夫宝玉而题之一第十,真是人民之欲狂。此物之所以被也,王乃使玉人李吉普而得宝玉也,遂命名何时毕西汉刘向战。国策记载,召游之力宋有节律,梁有玄离楚有合浦。 第三卷16章 如火如聚 得清凉门 我今天去看了自己的打卡记录,这个月休息了四天,请假一天。 本来想再努力更一个万字大章,可奈何本人精力有限,这张简单写个三千字好了。 —————— 如入火聚,得清凉门,意思是如同进入熊熊大火所聚之处,忽然欲得清凉地之门。比喻说,当一个人把自己的名誉全毁得失置之度外的时候,就如同在烈火之中找到了通往清凉的门径。 如万历15年,张居正在给友人的书中写道,他自己身为内阁首辅,最大的感受就是如入火炬得清凉门,意思大致是说,身居高位,处境艰难,但即使到了这样烈火般的境地,也能感受到一丝清凉。 ———— 张居正 张居正(1525年5月26日到1582年7月9日),字叔大,号太岳又名张白圭,湖广荆州谓君人,生于江陵县,(现在的湖北省荆州市)故人称“张江陵”。明朝政治家,改革家,内阁首辅同明神宗进行“万历新政”史称,“张居正改革”。 嘉靖26年,隆庆市荣县元年,二吏部左侍郎兼东阁大学士,后任内阁次辅为吏部尚书,建级殿大学士。 隆庆六年代高拱为内阁首辅,晋中极殿大学士,总一切军政大事,均由张居正主持裁决,任内阁首辅十年实行一系列改革措施。财政上清账,田地推行“一条鞭”法,总括府议皆以收缴,太仓利可知。十年周四即今至400余万金。军事上当任用戚继光,李成梁等名将镇北边,用林云义,殷正茂等平定西南叛乱。官员上实行综合民时,采取考成法考核,各级官吏虽万里外招下而息,奉行正体为之肃然。 在历时年六月病逝,享年58岁,赠上柱国,谥号“文忠”(后被剥夺)明代惟一生前就被赋予太傅,太师的文官。去世后被明神宗抄家,至明西宗天启二年,恢复名誉。着有张太岳集、书经指解、帝图图说…… (你猜乾隆为什么明知道和绅是个贪官,还养着他,就是为了给儿子嘉庆铺路,有这么一句话和绅跌倒,嘉庆吃饱。) ————— 人物生平 少年聪颖 嘉庆四年五月初五日,张居正在荆州府江陵县一位秀才在家里出生。据说张居正出生之前,其曾祖父做了一个梦,梦中一轮圆月落在水池里,照得四周一片光明,然后一只白龟从梦中从水里慢慢浮起。曾祖父认定,白龟就是这小曾孙,于是信口给他取了乳名“白圭”希望他来日能够光宗耀祖。 张居正少年聪颖过人,很小的时候,就成了荆州府远近闻名的神童。嘉靖55年,12岁的张居正参见同事其机敏伶俐,深得荆州知府的怜爱。荆州知府嘱咐小白圭,要从小立大志,长大后精忠报国,并替他改名为“居正”。同年,张居正做了补府学生。 嘉靖16年,张居正参加乡试,受到湖广巡抚顾林的左男儿落榜,原因是他希望对张居正多加磨砺,已成大器。 他近19年才高气傲的张居正,顺利通过乡试,成为一名少年举人。顾林对他十分赏识,曾对别人说,此子将相之才也,并且下期待赠与。张居正希望你树立远大的抱负,做颜渊不要只做一个少年成名的巨人。嘉靖26年,23岁的张居正中二甲第九名进士,授庶吉士。 官场升迁 张居正入选书籍是教其中,有内阁重臣徐阶。徐阶重视经邦记事的学问,在其引导下,张居正努力钻研,朝章国固,为他日后走上政治舞台打下了坚实的基础。 年初,为了加强君主专制废丞相设内阁,其职能相当于皇帝的秘书厅首席内阁学士成为首辅张居正入翰林院学习的时候,内阁中正进行着一场激烈的政治斗争。内阁大学士只有夏延,严嵩二人,二人争夺首辅职位。 对于内阁斗争,张居正通过几年的冷眼旁观,对朝廷的政治腐败和坚持边防持废有了直观的认识。为此,嘉靖28年,张居正以论实证书守陈政治弊端之一,并既指臃肿萎,闭之无病,系统阐述了他改革政治的主张。这些没有引起明世祖和严嵩的重视,此后除例行公事外。张居正再没上过一次奏疏。 1554年,张居正因病请假离开京师,来到故乡江陵休假。三年中,他开始游山玩水。在这三年中,张居正游览了许多名胜古迹,使他发现了新的问题。他在金州府题名记中说,田赋不均,平民失业,民苦于兼并,这一切不经其然心动,责任感让他重返政坛。 1557年,张居正回到翰林院供职。他在苦闷思索中逐渐成熟,在政治风浪中,他模仿老师徐阶内抱不群外,欲浑迹相机而动。 1564年,张居正进攻又春坊,又遇得兼国子监司业徐阶,推荐张居正为誉王的侍书讲读。在誉王府中期间,张居正从任国子监司业,从而掌握了很多将来可能进入官场的人。这为张居正打开了人脉。 1566年,明世宗去世后,徐阶起草遗诏,列张居正与之共谋。不久,张居正升任礼部右侍郎,兼翰林院学士,岳伟,吕裕,王前抵顾。将功臣以情一起入阁,而张居正为吏部左侍郎兼东阁大学士。 万历新政 万历元年11月,张居正尚书实行考乘法,明确职责。他以六科控制六部再以内阁控制六科,对于要办的事,从内阁到六科,从六科到衙门,层层考试,做到心中有数。 这个方法的实行提高了各级部门的办事效率,而且明确责任,赏罚分明,从而使朝廷发布的政令虽万里外昭夏而息,奉行张居正整顿立志的目的,主要还是富国强兵这条红线贯穿于他的改革之始终,实行考乘法的最大收获;也在其中。 万历八年(1580年),张居正次弟张居敬病重回乡调至保安巡。保定巡抚张鲁例外发给勘和居正,立即交还,并回信说要为朝廷执法,就应当以身作则。对于明王朝来说,张居正确实是难得的治国之才,他早在内阁混斗,自己政治生命极极不保的时候,写过一首诗,愿以身心奉尘刹,不予自身求利益。他的确做到了! ————— 人物评价 张居正当国十年所揽之权,是神宗的大权,这是张居正效国的效益需要,但当他他的当权便是神宗的侍卫。在权力上,张居正和神宗成为对立面。张居正的小国大权在明神宗的心里便是一种蔑视主上的表现。 从历史大局看,张居正新政无疑是继商鞅,秦始皇以及隋唐之际革新之后,直至近代前影响最为深远,最为成功的改革。张居正改革的影响不仅表现在他起衰震阔,力挽狂澜,奇迹般的在北疆化干戈为玉帛,在一定程度上缓解了国内的阶级矛盾和民族矛盾,延长了明王朝的国运,还表现在一举扭转“神韵鬼书,意难为谋”。的财政危机。万历初年之治为万历年间资本主义萌芽,进一步发展打下了良好基础,更体现在对近代前叶国家统一与社会转型起到了巨大的推动作用。 一条鞭法是介于两税法和摊丁入亩之间的复议制度。在我国封建后期的复议制度演变中,有着承前启后的作用。 张居正的改革虽然取得了一定成效,但并没办法改变明朝赋税制度深层次的弊病。一方面,明开国之初广泛的小自农耕经济在中叶以后便被不可遏制的被地主集权浪潮所吞噬,土地集中导致了越来越多的流民产生了大量的地主,农地主凭借土地垄断对佃户进行过度盘剥。另一方面,明初按地权分散状态设计的赋税制度日益失效,官府不断膨胀的财政续签和无法遏制的非法敛财成为民间社会不堪承受的重负,明的财税制度改革已经无努力抑制这一深入骨髓的恶疾,国家机器的败坏无法挽回。 ————— 后世纪念 张居正故居位于今湖北省荆州市古城东大门内,荆州古城一条以张居正命名的街巷由来已久,顾名思义。张居正故居就在这条街道上。 由于历史原因,其故居毁于战乱。为了给后人提供缅怀纪念,张居正的场所,荆州市决定重建张居正故居,因江陵碑苑地理位置处于张居正故居附近,因此利用其闲置资源重建故居,并以其原有建筑景观布局。 张居正故居 以圣贤居住的老吴为原型,属于明清时期四合院小花园,风格突出,反映故居原有的历史风貌和人文环境,还原历史建筑景观,展示张居正生平史迹文化。 张居正墓位于湖北省荆州市沙市西北张家台,占地15亩,墓地原有的十人十马,十龟,十狮等大多在文革期间被损毁,现为市级重点文物保护单位。文革后,墓葬已被修整一新,现存万历41年,所立石碑一通高366米,宽124米,上课迷上太师太傅张文中公之墓碑前还有十制香炉烛台,在前有半月池木四周有土筑高墙高三米。 —————— 最后给大家再来点突然爆火的“闻神”语录 想办法说说水水剧情,晚上再写。祝大家新年快乐! 一言语是把杀人不见血的刀 二海的那边是什么?已经不重要了 三你失约的海,我替你看了 四走散的人,或许从一开始都不顺路 五我们总以为机会无限,所以不珍惜眼前人 六人与人之间的羁绊就薄如蝉翼 七为何幸福如履薄冰,因为你总是想的太多,做的太少。 还有的感兴趣的读者可以自己添加……。 (麻烦大家点点催更,加加书架;拜托拜托。) 第三卷17章 权臣与能臣 管它世情冷暖,不向此间低眉。 ————— 张居正和海瑞是明代文官的两种不同代表,张居正是权力的巅峰,海瑞是文人的良心。 张居正是能臣,注定了他必须是一个权臣。 张居正用一生的经历告诉我们,弱者无正义,如果你不满现有的规则,如果你想定义公平,那你必须变得足够强大。在那之前,必须学会忍耐,而且在忍耐中和光同尘,顺应世俗,直到你爬上一定的位置,直到你掌握足够的资源。 张居正的经历颇为典型,即便是到了现在,也极具启发意义。其实,作为现代职场人的我们也应该学习,并且借鉴他的这种策略,接受不公利用不公,改变规则;定义公平。 ————— 一纵使他有万般能耐,他也无法改变规则。 张居正是一个天资非常聪慧的人,远远超出同龄人,可就是这样一个有才之士。在进入官场之后,发现自己做人非常有才华,能力也很难改变一些东西,个人的力量在庞大的体系面前微不足道,更别提实现心中的理想和抱负了。 其实我们在现在很多人所遇到的情况,跟当时的张居正一样,就是心中很有理想和抱负,想要去改变一些东西,但是现实的阻力非常之大,唯一不同的是,张居正天资聪颖,而我们多数人只是天资一般的普通人。 最为典型的现象就是很多有才之人的怀才不遇,明明有才华能做事,但却苦于没有机会。 所以会出现这样的情况,其实律师早就告诉我们的答案,社会是一个大机器,不管是天资聪颖的张居正也好,还是天资一般的普通人,也好,在其面前都很渺小,其力量很难改变这个大机器的惯性,也就是说,即便有万般能耐,也无法改变现有规则。 要想实现所谓的理想和抱负,就必须接受现实以及弱者无争议的道理。如果想要改变现有规则和秩序,实现自己所定义的公平,必须先忍耐现实的种种不公,然后和光同尘,融于世俗,一步步利用不公向上攀爬最娴熟的人,直至熬到成为规则的制定者,然后才能去定义所谓的公平以及实现心中的理想和抱负。 为了正义的目的,为了做成好事,那说明世俗暂时忍耐,未尝不是一种方法和策略,如果你也遇到了像张居正那样的现实困境,他的选择是可以,你可以参考借鉴的实例子。 ——————— 海瑞 海瑞1514年1月22日1到1587年11月13日,字汝贤号刚峰,海南琼山人,明朝着名清官。海瑞一生经历了正德,嘉庆,隆庆,万历四朝。 嘉靖28年,海瑞参加乡试重举,出任福建南平教育后生,浙江淳安和江西兴国之县推行清账贫富税,并履平冤假错案,打击贪官污吏深得民心。 历任州判官,户部主事,兵部主事,上报呈两京左右,通证左锦都右御史等。他打击豪强,疏通河道建筑,水利工程主力,严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法强令贪官污吏退田还民。虽有“海青天”之誉。(前一个有青天称号的是宋代的“包青天”) 万历十五年,海瑞病逝于南京,获赠太子太保,谥号忠介。海瑞去世后,关于他的传说故事,民间广为流传。 ————— 人物生平 据海瑞丛兄海湖所编的海氏族谱,南宋时有一个名叫海球的人从福建迁移到了广州。海球的孙子在明朝开国之初是广州为指挥他的儿子。海达洪于洪武16年从军来到海南岛,就在琼山县落了户籍。 他的儿子海关中举后,曾任福建松溪县知县有子侄海城,海南海,汉海,鹏海迈五人,其中海城官至四川道监察御史,其他还有三人。中国举证唯独海瑞的父亲海瑞的无所作为,只是个享受政府膳食补助的在学生员。 海汉区七谢氏,谢氏,于正德八年12月27日生效。海瑞海瑞出生四年后,父亲便因故去世了,从此孤儿寡母,相依为命,靠祖上留下的几十亩田勉强维持生活现实,性格刚强,对海瑞要求严格,不让他像一般儿童那样嬉戏玩耍。海瑞自幼攻读诗书,精准,他立志,如果以后做官,就要做一个不谋取私利,不谄媚权贵,刚正不阿的好官。因此,他自号刚风,寓意做人要刚强正直,不畏邪恶的意思。 ———— 人物评价 海瑞一生道公无私,一生深受百姓尊敬,官僚模范的典型。 海瑞生平为学,以钢为主,英自好钢锋天下。陈刚丰先生昌银欲天下之人必行,景甜不得已而献田,又不得已而君睡尚可,存古人矣矣,故自为县,以至巡抚所知,力行清障,搬一条边防业主于利民而行,事不能无偏于在于海瑞钢执行胭脂紫碎,改刻西风及焊及安松包拯枯,竭自立成为人之所能。 艾瑞古怪的模范官僚海瑞是忠臣又是孝子,海瑞尊重法律,按照规定的最高限度执行。海瑞从政20多年的生平,充满了各种各样的纠纷。 他的信条和个性,即使他被人尊重,也被人遗弃,当人们评论他的政治措施,却不会因意见分歧而且分歧的程度极大,在各种争执中最容易找出一个共同的结论,就是他的所作所为无法被接受为全体文官们办事的准则。 海瑞充分重视法律的作用,并且执法不阿。但是作为一个圣贤君传培养下成长的文官,他又始终重视伦理道德的指导作用。他在着作中表示,人类的日常行为乃至于善恶两个道德范畴。他说,充当地方的行政官而兼司法官,所有送十之六喜,其是非是可以立即判定的。 ————— 后世纪念 海瑞墓位于海南省海口市西郊滨涯村村,为一方长方形陵园,四周围17堵墙,始建于万历17年,是皇帝派人专程到海南监督修建的。1996年11月,国务院批准海瑞墓为全国重点文物保护单位。 海瑞慈位于浙江千岛湖龙山岛,于1985年初破土动工,1996年夏洛城竣工,为天苑合适的砖木结构,建筑面积625平方米。 第三卷18章 暗恋 暗恋学名词,简单来说,即使藏在心中,没有说出来的喜欢或者表达爱意。 在中文里,暗恋是一种情绪上的表示,可以暗恋包括物质,尤其是人口较多,经济比较萧条的国家,也可以说是政治上允许,但社会矛盾比较复杂的国家,满足人的情感需要,比如人类和动物,这里有同性暗恋,异性暗恋朋友之间的暗恋等等。 例如政权上的案例,其与明恋相比,可分为单方面一厢情愿的案例和双方向案例,不会想爱慕强行表现出来,即对一个人心存爱意或者好感。由于各种原因想靠近他,(这个你就参考印度一直想加入五常,却被各种理由拒绝的那个) 还有的人表面说不喜欢,很讨厌他,后又制造各种机会跟他在一起,还会特别关注他的事情,会让别人感到自己很不喜欢那个人,别人一说你喜欢他,你会极力反驳你跟他在一起时还装出一副很讨厌他的样子,可心里却乐滋滋,还想和他亲密一点。 ———— 概念 暗恋是一种纯净古典的情感,古典的爱可以在寂寞中无声的生长,而洁净的爱可能会有盲目犹豫和创伤,可一定不会有任何的功利性和目的性,他无私心,仿佛为了信仰存在暗恋其与明恋相对,可单方一厢情愿的暗恋双方互相暗恋,不会将爱慕强行表现出来。 暗恋是一种单纯,无私,深刻的爱,无论何时想起,都会是心底最温暖柔软的记忆,这是一种最纯真的爱,因为埋藏于心中,简简单单,对于大部分人来说,都会是一份难得的回忆。 这种爱会像一缕阳光照射你,进你心间,温暖你心上的田野,通常因为自身条件或者害羞,但却不愿不敢说出口来表白,所以就忍着搁置在心里,这是很矛盾的事,虽然很痛苦,困守此中画地为牢。 ————— 关于“暗恋”最经典的动漫,应该是那个四月是你的谎言?(还有我想吃掉你的胰脏,那个也是秒速五厘米都是经典纯爱番,但是结局都不太美好) 四月是你的谎言,是由漫画家作画的少年漫画从画。2012年漫画大奖提名,2013年漫画上少年部门奖作品亦被改编成tv动画与电影等作品。 作品于2011年五月十一月五号在讲坛社发行的杂志上开始连载,至2015年三月开始完结单行本,共发行11卷。截止2016年12月,作品销量突破400万册。 ————— 创作背景 漫画描述了初中生的钢琴师和小提琴手与对方的才能产生共鸣,并共同成长的经历。据称,作者起初并未接触过古典乐,但在高中时代,听过一场重金属乐表演后,便有了想要描写演奏小提琴的少女的创作念头,并向小提琴家,钢琴家,钢琴家,作曲家等人进行协助取材的请求。 原作中角色的最初设定,最初攻生与勋均为小提琴家。不过,这样怕读者和产生厌倦的感觉,所以就把主人公设置成钢琴家。里面的女主角。最初设定是相反,女主角是男主的青梅竹马。 为了让作品强调青春与音乐的关系,漫画参考了小说《一五同盟》。 女主每次在演奏前会念咒语能请您听我的请求源于18世纪末罗马的魔导书,黑色雌鸟the bck bck polte中记载的黑魔法皱纹也用于招魂问卦的巫术和精灵召唤术。 ————— 故事简介 有马共生,原本是音乐界的天才少年,但在11岁时的秋天,因母亲过世后就变得无法弹奏钢琴。对于毫无目标的他来说,日常生活将是单调,没有颜色的乐谱。不过,在14岁的春天时,他遇到了一位少女“宫园薰”,她的举止粗暴个学习一位才华洋溢的小提琴家,他的出现改变了男主的灰色世界。自此,共生的心境遇上生活开始有了变化。 ————— 作品影响 2015年7月14日,声优早见沙织在访谈中表达了对作品的评价,堪称这是一部能忘记工作全身心进行阅读的作品之一。虽然说只是一个音乐男孩的故事,但作品告诉我们一点,无论是工作还是社团活动,这本书送给全力以赴做事热爱生活的人。 2015年12月29日,在日本某一档节目中,漫画海贼王作者尾田荣一郎以调查问卷的方式透露了自己对自己的真实。四月是你的谎言,理由在于作品不仅从剧情和结构上非常棒,密切,能够通过漫画展现出仿佛听到音乐这一点,让人叹服。 尾田荣一郎给出了看这部作品,想在交稿前转换一下心情,但是却放下自己手头的工作全部看完了李天荣一郎给出了看这部视品,想在交稿前转换一下心情,但是却放下自己手头的工作,全部看完了。 ————— 靠,我又想水剧情了,现在更新一下国产经典关于音乐的动漫,我为歌狂。 国产原创系列动画。我为歌狂是由上海美术电影制片厂,上海电视台联合出的52集大型动画连续剧,也是中国第一部校园音乐题材的动画片。影片以青春的节奏和新世纪崭新的视听形象,成功开辟了中国动画历史的新篇章。 2001年,52集动画片我为歌狂,可以看作扩大中国动画受众群体做出努力的第一个吃螃蟹的人。我为歌狂故事情节现代感情时常穿插q版人物情景,造成幽默效果。动画歌舞剧的形式给观众耳目一新的感觉。 该片推出的时候震撼,当时幼稚风横行的中国动画界在青少年群体中获得较高的口碑,但由于剧情画风引发的争议也颇多,有点像幻灯片和ppt。 ———— 剧情简介 我为歌狂是一部校园青春偶像小说,反映校园生活及流行音乐流行,乐队流行歌手的心中哀乐,表现青年生活中所缺,而内心又热切渴望的悲欢离合。小说中的主人公是南华高中的一群帅哥靓女,故事围绕他们组建男生乐队o再配一张可以校园生活流行音乐偶像,崇拜少男少女的恋情学生与老师的冲突小说与同名卡通片,与2001年8月1日。 我为歌狂,以音乐为主线,通过两个学生乐队的成长道路,表现高中生的真实生活和状态和青春情怀。故事曲折生动,非常贴近中学生的生活。作为音乐题材的动画片,音乐无疑是重中之重的九首原创歌曲,异彩纷呈。因为动画片的点睛之笔(就是像你小时候看那个火力少年王,你以为他们拍的很夸张,其实现在来看现实中的悠悠球优秀高手,你发现拍的还是太保守了) ————— 作品评价 我为歌狂是一部描写青春校园生活校园乐队的动画片,片中主人公很有才华,个性鲜明,喜欢时尚。为了组建自己的乐队,实现心中的梦想,他们经历了一段曲折的旅程。 我为歌狂,之所以在形式上让青少年喜闻乐见,其中一个重要原因是他借鉴了日本动漫模式,机器猫圣斗士星矢樱桃小丸子名侦探柯南,一部又一部的动画深受孩子们喜欢,青少年也乐于接受,在情理之中应该说这种借钱对于长期难以参与国际动漫竞争的过场动画者来说,无疑是种有益的尝试。 ————— 暗恋文案 暗恋是心头的一抹忧伤,是目光所及之处,也是灵魂的避风港。 在万般繁华的都市里,我读出了这份暗恋的秘密,如同夜空中最亮的星,默默照亮你的世界。 我把对你的喜欢藏在心底的角落,这就是暗恋的秘密。 暗恋是一个人的兵荒马乱。 …………………………… 第三卷19章 王灵官 上山不上山,先拜王灵官。 后世之人修行有三分修行,我自有七分感应应。他有十分修持,吾便随时照临。————王灵官 —————— 王灵官,本名王恶,后因萨祖师改名王善。民间信仰之一,明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。 王灵官在明代也是一位着名的雷神、火神、降魔之神,司掌收瘟摄毒。 王灵官全称“先天首将赤心护道火车王天君威灵显化天尊”相传河南鹿邑县钱已王人,王灵官是道教最尊崇的护法,尊神道教有500灵官的说法,王灵官是500灵官之首,称号为“都天大灵官”。 很多道观的第一个大殿中镇守道观的山门的灵官神,一般都是这位王灵官进入道教的关公山门内的第一座殿,往往为灵宫殿殿中供奉着一赤面染絮,身披肩甲红袍,三目怒视,左拿风火轮,右举钢鞭形象极其威武勇猛。 令人畏惧的神仙,这就是道教的护法。神将王灵官又称火车灵官王元帅。王灵官面对山门,额上火眼,能辨识真伪,察看善恶。因此,道教徒到道观进山门后,首先朝拜王灵官,有关民间流传有上山不上山,先拜王灵官的俗语,以表达对这位道教护法的尊敬。 明朝永乐年间,杭州有个名叫周思德的道士,因为会使王灵官元帅的法术,名声显赫于京都。 据《搜身记神考》王灵官条记,周思德行“灵宫法”,知祸福先,文皇帝朱棣术士之无爽,以至着迷厨神鬼是鬼,逆势于远极无所不能。 于是永乐皇帝为王灵官在紫禁城之西建天将庙及祖师殿供应萨真人和王灵官。 里面素26天,将以亡灵关为首。不久,永乐皇帝便得到一个失传的灵魂铜像,铜像分量很轻。永乐皇帝将其放入寝宫,崇礼朝夕,如来宾客,永乐帝雄武而有大略征战一生,每次出战都要带上灵冠铜像作为军中的保护神。第五次出征漠北,达到金川河时,忽然藤向重的抬不动了永乐皇帝祷告,答曰,上帝有戒此旨!也不久,永乐皇帝果然病重,不能前行,最终病死在返京途中。可见,在称史笔记中,神明利焉的故事不胜枚举,亦表明灵官信仰的深远。 宣德年间,明事宗将天师庙改为火德官,并将萨镇人封为崇恩真君。王灵官为隆恩真龙恩真君,并加封为御书火府。天降又在县内建崇恩殿,隆恩殿一。崇化年间,弥县宗改官为公称为显灵官,四即为二神,更换袍服。三年一小封文化,十年一大繁华富焕新袍服,珠玉锦绣所废不息,每年的万寿圣节(皇帝生日),正旦东旦及二真君显圣之日,派遣官员前往祭奠。从此以后,先天大将火车王灵官就取代了华光火车马灵官成为道教第一护法神。 明、清以来,全国各地建立了许许多多的灵官庙,很多道教道观,还专门修建了灵宫殿,塑了形象。不同的灵官,像其中最有名的是北京白云观、天津娘娘观、武汉长春观、苏州玄妙县以及武当山元和观中的灵官。 最有趣的是,湖北武当山中,还有“五百灵官”之说,在天乙真庆宫(又叫南岩石殿内)环列着五百尊铜铸饰金的灵官像,各高尺许,神态各异。 根据《太和山志圣迹》记载:净乐国太子(后来的真武大帝)在武当山修炼时,国王思念太子,令大臣率五百众,至南岩“传启王命,部众忽僵仆不能举,”同时告日:愿从太子学道,于是俱隐山中。 太子成仙后,五百众皆登仙道。后来遂造五百灵宫像贡祭。 此外,由于王灵官曾被封为“玉枢火府天将”,人们又把他看成是火神,所有的灵观像就是一副火神的模样,火神庙中也供奉着灵官。 到金钟一般都说王令官是宋徽宗时的王善,但有人说是唐太宗时的王鄂三郡搜陈大权卷四说,他自秉承傅伟成赵氏母少氏遣胎儿生于贞观时,丙申年七月庚申日申时帅幼孤不独有管粒性,刚暴至直,事中有不平者之忧,处分有初音那行国人夫其功且诞其武,曾经焚烧一浆怪古庙呼怪风大作,是指萨镇人脱药以来随做法反封而灭妖境界,已暗,玉帝封他为豁落王元帅,四经印证监察之职。 总之,王令官为道门500灵官之首,负责镇守道教关门山门和保佑道俗安宁。王灵官本为江苏淮阴城隍庙城隍神萨守坚真人,修得正果后,路过此地,因见其神血识太深,乃以雷火焚其妙而不言及居民侍候萨真人。云游四方变形救济引起无辜城隍神故上奏天庭玉帝赐尺金边、一条慧目一只。准城隍神暗随萨真人纠察萨真人功过跟随萨真人12年也未见真人有破戒犯过之事。 玉萨真人来到龙兴府,正在江边洗手时,水中突然冒出一员神将金金珠发黄袍如金甲,左手持火轮,右手持金鞭,对真人说,吾乃先天大将火车临关王九支凌霄殿,奉玉帝之命,庙石相因,一场四方恶意自真人焚武,庙后四随12年轻见真人功行已高,将供职天体,愿为不降奉行法制。以上见于列仙全传,历代神仙通鉴。 城隍神归依了萨祖,做了萨祖的徒弟,真人奶批行卦曲王字为姓,又以擅自好奇名后师徒两仙同入天庭玉帝赤峰王灵官为雷部火车雷公后获落灵官之职。王灵官司天上人间鸠杀之职,统帅百万神将天兵能奏火秦方川上升,迫使非同云雾起倾、倒雨、镇妖伏魔、驱邪治病,普及生灵至刚之勇,法力无边。 名观书文上说,王灵官雷霆远震 、搜罗望于明、桓电木遥观,察窥心于暗处。圣驾临时辩护修真之事,飞火轮飞处不禁积善之家。纠察音调巡查秘密。王灵官有一大愿,人只要有三分修持,灵官也有七分感应,有十分修持。灵官也许行兆林。 ————— 下一章写“痴情种”…… 第三卷20章 痴情种 爱与不爱,穷人得在金钱上决定,“情种”只生,在大富之家。 这句话是老舍先生在他的小说《骆驼祥子》里的一句话,祥子的老婆虎妞因难产去世后,祥子卖掉了,曾经再次带给他希望的那辆洋车给虎妞办了丧事,从此他又回到一无所有的生活。 同样命苦的小福子,含蓄的跟祥子表达了自己的想法,她喜欢祥子,祥子也喜欢她,如果两个相爱的人能够在一起,那该是一件,多么美好的事情啊。 可是祥子太穷了,他养不起小福子和小福子, 的两个弟弟选择了暂时离开,小福子同样也没得选择,只能苦苦的等待,最终当祥子回去找小福子的时候,小福子早已经忍受不住生活的煎熬上吊了。 这是一个悲剧,可又无可奈何。 如果祥子有钱的话,可是现实没有,如果这是一个发生在旧社会的故事,那么现在的人生活条件这么好,是不是就可以甩掉金钱的束缚,去寻找属于自己的爱情了吗? (门当户对,自古以来就不是,只是单纯纯是一个成语,也应对了现实) 嗯,不是想象中的完美结局依然是少数,还是会有很多人在遇到爱情的时候,会因为对方的经济条件太差而选择放弃,还是会有很多人虽然过上了富裕的生活,但是依然向往爱情。 我们可以看看现在流行的网络小说,霸道总裁都是“情种”,他们总是会义无反顾的爱上自己心爱的“傻白甜”,最后当然是完美的爱情结局。 这一现象反映了当前多数人的思想,也是对老舍先生这句话很好的印证。(这世间的真话本就不多,一个女子的脸红胜过一大段对白,没有胭脂的年代,女儿的脸只为情郎红,可后来有了胭脂,便分不清真情还是假意) ————— 为什么说情种只生在大富之家 情种只生在大富之家,这种说法主要基于两个原因。 一经济条件的优越性生活在富裕家庭的孩子,往往有机会接受更好的教育和个人发展。这些家庭的子女可能会有一种更为开放的心态和对爱情的追求。他们不会担忧物质问题,可以更容易的专注于感情。 二,社会文化的观念,传统观念,认为经济条件较好的人家更容易培养出重视感情的女儿,只是因为富养的女孩子在父母的教育和支持下,可能会有更多的机会展现自己的个性和魅力,从而吸引到真心相爱的伴侣。 这种观念并不是绝对的,“情种”并不仅仅局限于出身于富裕家庭的人,每个人都有可能成为群众,无论他们的出身如何,关键在于个人的品质和对爱情的执着态度,而不只是经济状况,真正的爱情是基于相互理解,尊重和深度感情,而不是物质的多少。 ———— 古代几个关于爱情的典故 梁祝化蝶 花前月下常相会会,作土为香山海盟。 祝英台女扮男装出门求学,爱上了一同读书的梁山伯,分别前祝英台不断暗示自己的女儿身份,表达倾慕之心。梁山伯始终不解其意,梁山伯知道真相后发现,祝英台已被父亲许配马家竟然郁郁而终。 祝英台知道后心碎不已,在大婚之日的梁山伯母前跳坟寻亲。不久,一双彩蝶飘然而出,相伴相随,飞向天空……… 吾爱梁祝婉转曲折,凄美悲音乐,从古到今这个凄美的爱情故事,趣闻转千古绝唱,不知感染了世间多少有情人。 ———— 白蛇许仙 断桥难断尘魂事,西子湖畔续前缘。 一个千年的蛇妖,一个是前世的牧童。西湖断桥边的相逢,牵扯出一段难舍难分的情缘。可恨那法海和尚设计使白娘子无故饮雄黄酒现出原形。 为拯救许仙白娘子不顾自己身怀六甲来到昆仑山,盗取回灵芝草最后被压在雷峰塔下,直到白素贞的儿子长大高中,将母亲救出;全家团聚。 一场朦胧的阴雨,一次千年的相遇,断桥边借伞定情,留下传奇的爱情,哪怕千年等一回,我心无悔。 长恨歌 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 腾讯中李隆基遇见了杨玉环,一往情深而倍加宠幸终日沉迷于歌舞酒色之中腾讯中李隆基遇见了杨玉环,一往情深而倍加宠幸,终日沉迷于歌舞酒色之中,开元盛世转为唐朝衰败的转折点。(安史之乱) 陆生从于洋骑兵翻盘的龙骑和杨玉环,只能匆忙逃走,结果六楼大军停在路上,要求处死,杨玉环无可奈何,李隆基含泪带领厨师杨玉环一代美人香消玉云陨,只留下此恨,绵绵无绝期。 对天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。即便是皇家贵族,如果不能相依相守,还比不上平凡人间的恩爱生活。 —————— 关于痴情的诗 《清平乐红笺小字》 宋晏殊 红笺小字,说尽平生意,鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄,斜阳独倚,西楼遥身临恰,对林沟人面不知何处,绿波依旧东流。 精美的红歌信件写满密密麻麻的小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔,云端且鱼儿游戏水里这副满惆怅的情意难以传记。 在斜阳里,我独自一人倚在西楼遥远的群山上,恰好中对床上林沟桃花般的人面,不知道何处去了,唯有碧波绿水依旧向东流去。 《长相思长相思》 宋晏几道 长相思,长相思,若问相思甚了期,除非相见时,长相思!长相思?欲把相思说似谁,浅情人不知。 有人曾说,红颜知己白首不相离,相思是人间一种美好的感情,深深地扎根于心底,无法割舍。如燕姬道所赐,长相思只有见到为止,想要表达出自己的情思,相思之情是很难的,有时连自己都无法找到恰当的词语。晏几道又说,欲把行事处事,谁情人不知想要说出相思之情,恐怕只有有情人才能真正明白。 ————— 爱情它是个难题,让人目眩神迷。 世间唯有真正的痴情不容他人嘲笑,生命诚可贵,爱情价更高。 你要合理认真的选择生活伴侣,不要沉溺于那些嘴上说“纯爱”私底下玩的比谁都花的花言巧语的海王手中…… 熬夜加更,冲冲冲! 第三卷21章 泰山封禅 泰山封禅:源于古代帝王封禅祭祀,封禅是古已有之的礼仪。 按照《史记封禅书》张守节《正义》解释:“此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故日封。此泰山下小山上除地,报地之功,故日禅”。 中文名 泰山封禅 起源:古代帝王封禅祭祀 纪念活动:泰山封禅大典 封禅帝王:秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗(泰山封禅之耻,拉低整个档次) —————— 泰山封禅的帝王有哪些 自秦始皇嬴政以来,共有八位帝王进行了泰山封禅仪式: 一秦始皇嬴政:他是第一位封禅泰山的帝王,由于他在统一六国后所建立的丰功伟绩,后人认为他有资格进行泰山封禅。 二汉武帝刘彻:汉武帝在位期间,通过一系列对外战争改变了汉朝与匈奴的关系,使汉朝恢复了尊严,因此他也被认为是封禅泰山的合适人选。(秦皇汉武两“千古一帝”) 三汉光武帝刘秀:光武帝刘秀结束了王莽的新朝(据说是早期位面之子大战穿越者,你很难解释王莽的理念和发明铜制游标卡尺)重新建立起汉朝,并且进一步巩固了大汉的疆土,因此他的封禅泰山也被认为是正当的。 四唐高宗李治:唐高宗在位时,唐朝达到了鼎盛阶段,因此他的封禅泰山同样被视为具有重要意义的历史事件。 五唐玄宗李隆基:功过参半,开元与安史让人看到他的一生也很难评价,但他也有资格参加泰山封禅。 六宋真宗赵恒:檀渊之盟,痴迷于“东封西祀”一人之力拉低泰山封禅的b格;让后世王朝的皇帝不敢去泰山封禅了,朱元璋去也只是祭祀天下。 ————— 六位皇帝功绩详解,以及宋真宗坏的“规矩” 在中国古代历史上,皇帝已经拥有至高无上的权力了,皇帝也是众多人追求的梦想,要不然也不会有那么多人造反。(没得到“玉玺”之前:什么破石头!得到之后;受命于天,既寿永昌。)皇帝富有天下,权至四海;然而有一件事并不是所有的皇帝都能做的,那就是——泰山封禅。 在二千多年的封建历史王朝中,只有六位皇帝(实际上还有一些,但这六位最出名)这六位皇帝中前五人都有举行泰山封禅的资格,第六位(宋真宗)是给自己强行加戏,坏了规矩;导致后世帝王都不敢去封禅,怕自己和赵恒一个水平,洪武大帝朱元璋也仅仅是为自己和天下祈福。 ———— 泰山封禅,是指中国古代帝王,在太平盛世或天降祥瑞之时,在泰山祭祀天地的大型典礼。(泰山封禅三要素) 秦始皇首创泰山封禅,他统一中国后,巡行东方时在泰山举行封禅仪式立石颂德。 在秦始皇之后的帝王中,共有五位效仿泰山封禅,分别是汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。 今天我们就来聊聊泰山封禅的六位帝王。 ——— 一:始皇帝开封禅之先河 秦始皇嬴政,是中国历史上第一位皇帝,在位期间统一了,结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面,建立起一个中央集权的统一国家— —秦朝。 书同文,车同轨;统一度量衡,修建长城抵御匈奴。 秦始皇在位期间建立三公九卿制度,奠定了后世两千多年政治制度的基本格局。又在政治、经济、文化等方面进行了一系列重大改革,统一货币。(秦半两) 秦始皇还下令修筑造万里长城、灵渠等一系列影响后世的重大工程,促进了中国古代经济、文化的发展。 秦始皇在位政绩显着,是千古第一帝王;他不就是想要一颗长生不老药吗?给他,再给他一幅世界地图,现在我们可能都不用学习什么破英语;泰山封禅众望所归。 ———— 二:汉武帝五次封禅 到了汉武帝时期,汉武帝凭借大汉双壁和飞将军李广战胜匈奴,让西汉一跃成为天下强国,所以汉武帝认为他有必要举行一次“登基”仪式,以显示他的丰功伟业。汉武帝时期经历文景之治时,汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿儿子,汉高祖刘邦的曾孙,16岁登基在位54年,经历了西汉王朝最辉煌的功业,他的雄才大略文治武功让汉朝历史成为当时最强大的国家,也是中国历史最伟大的皇帝之一。 因为汉武帝之前也没有记录封禅的礼仪流程,所以汉武帝也是自行决定封禅礼仪流程和秦始皇不同的是,他先在梁父山顶上行禅礼,再去泰山上行封礼。汉武帝一生共五次封禅,创帝王封禅之冠。 ——— 三:光武盛世以表庆祝 汉光武帝刘秀从王莽手中夺回了汉朝江山,终结了自新末以来的20多年的纷争和分裂。建立东汉政权,并创造出光武盛世。他认为,自己可以与汉武帝并列,所以也选择举行封禅大礼以表庆祝,公元56年光武帝带领群臣封禅泰山。 ———— 四:盛世遗风 唐王朝第三位皇帝,在父亲李世民的强大的光环之下,虽然不耀眼,但也可称明君。李治勤于政事在位期间先后灭西突厥,灭百济,灭高句,丽高宗时期版图,唐版图最大东起朝鲜半岛西阔鲜海,北包贝加尔湖;南到越南的中部维持了三十二年,唐高宗率百官封禅泰山。 不要被电视剧武则天传奇给骗了,武则天虽然是中国历史,古代历史上少有的女性皇帝,但是李治的才能也不弱。 武则天留下无字碑的意思是你们都不配评价我。 ———— 五:唐玄宗封禅传奇 唐玄宗李隆基。唐玄宗是一个富有传奇色彩的皇帝,不仅开创了“开元盛世”,而且还在位期间。独宠杨贵妃以导致“安史之乱”(安禄山和史思明发起争夺权力的叛乱) 唐玄宗在位前期兢兢业业,勤于政事,后期居功,自傲浩大,虚功,最终把大唐带入深渊。726年,唐玄宗率百官和外国使者东至泰山封禅。 ———— 六:宋真宗的封禅戏剧 宋真宗赵恒是宋朝的第三位皇帝,在其统治下,大宋的经济文化得到了极大的发展,这是北宋和辽国签订“檀渊之盟”。 宋朝虽然是古代中少有的重文抑武的朝代,但是它的经济你是真的没有办法否定,还有那个朝代也很难评价;牵羊礼和那个靖康耻,也很让人惋惜。 我记得宋朝有一位有骨气的十岁幼皇帝,带着南宋名臣军民十万一起跳海,以表其宋最后的骨气。 宋真宗这一争议协议争议颇大,有人说是丧权辱国,有人说利大于弊,是两国稳定和平100多年,宋朝的皇帝实际上是没有资格封禅的,正宗成了历史上最大的封禅道具。宋真宗最后一次封禅后,后世帝王再无法效仿。 其实这也不能怪大宋,赵匡胤杯酒释兵权,之后他自己以武将身份登上皇帝大位,肯定会担心文人造反。 ————— 突发奇想,想写一个五岳篇,现在慢慢开始写。 下章写泰山封禅篇二 第三卷22章 华山论剑(五岳篇二) 书接上文,泰山封禅。 泰山封禅大典起源: 秦始皇二十八年(公元前219年),也就是秦统一六国后的第三年,始皇东巡寻郡县召集齐、鲁的儒生博士70余人到“天下第一山”—— 泰山脚下商议封禅的典礼,以表示自己当上皇帝是受命于天的。儒生们的议论各不相同,难于实行,于是他除退所有的儒生,进入原来泰国祭祀上雍上帝的礼仪封泰山,禅梁赋客,刻石歌颂秦庆德。 当皇帝临位坐治民法丞相休至20有六年出并天下,罔不兵服千寻远方黎明,登资泰山,周论东极,从陈思际本源事业只送功德至道运行诸产得宜,借由法师云云都是称颂自己的功德,共147字,课时是四面环刻,颂写了三面。秦二世胡亥继位,后于元年也就是公元前209年的冬旬,又在空余的另一面刻上他的诏书和从臣姓名刻辞,为秦朝统一文字后的小篆,相传是李斯所写。 ——— 封禅 这种看起来简易明了的仪式何以成为历代帝王神乎其事,无比隆重的庆典,其中究其均有何何奥妙?自《史记封禅书》所写。封禅始于秦始皇之说几成定论,南宋马端林更直斥72家奉禅之说,是陋儒之习。”史书所不载非圣,而恰恰相反的是,司马迁在《封禅书》开篇就写的明明白白:封禅大典,举旷远者谦有余载,近者数百载,故故其疑突然掩灭其祥,不可得其记载云。 要知道,封禅书对于司马迁有特殊的意义,其父因病未能随汉武帝行封臣作为他太史官终生遗憾,临终前执迁手悲叹,今天子皆千岁之祭,封泰山而余不得从行,是命也,夫命也!夫就是司马迁在太史公自序里面的自重起源。农部师司马迁刻骨铭心,一艘罗风船史料殚精竭虑已付?况且司马迁已行于之前完全靠“重于泰山”的精神力量,从事他的名声传千古的事业,使他不敢对泰山封禅筑起着述有丝毫懈怠。由于种种原因,他未能对封尘起源做出清晰描述,但司马父子对这问题的,探索肯定明白无误无视这一事实,该该不该算作陋儒之见呢? ——— 追溯“封禅” 如果不报先入为主的偏见,就不能看到前人对风山奇云的追溯,那位孜孜不倦的追寻周礼毕生以克己复礼为己任的孔老夫子,曾往来积极于泰山寻觅风禅大礼的遗迹,一逸兴而亡,可得而数者70余人,不得者数万树叶出自《韩诗外传》,以致在向弟子们传授六艺的时候尴尬的说:其足度之礼,不张概难言之遗憾的留下了空白,比司马迁早500年的管子曾谈到过过封禅,可惜管子一书中的“封禅篇”早已消失于历史长河中,现存该篇是 是从《史记封禅诗》中补录的。 这些东西保存了关于丰产起源的一段珍贵史料。齐桓公称霸会诸侯于魁丘而遇风尘。管仲说,古者封泰山禅梁赋者72家,而鱼无所忌者十有二焉。羲皇封泰山,禅云云。神农封泰山,禅云云。炎帝封泰山,禅云云。黄帝封泰山,禅亭亭。颛顼封泰山,禅云云。帝喾封泰山,陈云云。 尧封泰山,禅云云。大禹峰泰山,禅云云。汤峰泰山,禅云云。周成王封泰山,禅杜首,以上所说受命于天,然后得封禅。陆书中记载,作为炎帝后裔的蚩尤也大行封禅,也透露出封禅起源的消息。以上所有说法显示了封禅起源的纵向系统,它们虽然无法构成真实史料,却有极其重要的参考价值。 ———— 意义: 封禅的实际意义是什么?这个问题或许能帮我们更好的认识。封禅起源,汉代班固白虎通义所说王者受命,一心而起,必生风泰山和教告之义,也使受命之石,改之应天天下。太平吾称奉禅,以告太平也。五经通一中所说,天命以为王,十里群生告太平于天报全神之功,这似乎纯粹出于政治目的表示,帝王生命于天,向天告太平护佑之功,表示答谢。当然,更要报告帝王的政绩如何显赫。 工程的具体仪式富有象征性。班固所说,故生风者增高也。下禅梁腹之肌,广厚也。克食其好者,助己功德,即一次效也。天以高为尊,人以后为德,故增泰山之高。以报天复,两复之之以报地,明天地之所命。功成事,遂有益于天地。若后者加高,后者加后影白虎,同意李继正义,又说祭天则翻柴也。天未日也,祭地祭月也。原来封禅的种种目的与象征都包含着一种更为深浅的意识,沟通天人之际,协调天、地、神人之间的关系,使之达到精神意志与外在行为对和谐统一。 ———— 历代帝王封禅记录上章已经说了,这章就不再多加赘述了。 ———— 封禅大典缘起、以及现在表演内容 宋真宗之后,帝王来泰山只举行祭祀,祭祀仪式不再进行封尘。 在中国的政治制度中,封禅可说是最盛大,但也争议最多的一项典礼。民初以右派的史学家们认为,这纯粹是战国至秦汉之间齐如凭空杜撰,并未浩大喜功的君主利用来巩固政权,夸大其政绩的活动。但从考古资料来看,其起源或许可以追溯到新石器时代。新民筑石坛以祭祀的习俗是非常久远的。 成的起源多与当时的社会生产力和人们对自然现象的认识有很大的联系,人们对自然界的各种现象不能准确的把握,因此产生原始崇拜,特别是在恐惧的状态下,对日、月、山、川?风雨,雷、电……更是敬畏有加,于是祭天高地也就应运而生,从最开始的郊野之祭逐渐发展到对名山大川的祭祀,而对名山大川的祭祀则以泰山封禅最有代表。 对于现在关于封禅的表演内容,项目总时长约80分钟,整个演出共分为七个篇章,包括序幕,金戈铁马的秦朝,儒风雅乐的汉朝,盛唐气象的大唐,艺术王朝的宋尾声,穿越了中国上下5000年历史时空,500名演员,5000套霓裳华服,表演了中华民族的历史故事,真实再现了古代五朝的市井文化和帝王封禅场景所表现的内容,实际上是当时那个朝代华夏文明发展所达到的高度,是对民族人民精神的深度思考,也是目前国内第一场涵盖了五朝历史的大型演出。 ————— 五岳介绍 五月,中华传统文化中五大名山的总称是古代民间山神崇敬五行观念和帝王寻烈奉禅相结合的产物,五岳分别是东岳泰山位于山东省泰安市、西岳华山海拔高21605米。位于陕西省华阴市。南岳衡山,海拔13002米。位于湖南省衡阳市南岳区。北岳恒山,海拔20168米。位于山西省大同市浑源县。中岳嵩山,海拔1492米。位于河南省登封市。 中国古代认为,高山峻极于天对其加以崇拜,即称岳汉宣帝,正式颁发诏书,确定以泰山为东岳,华山为西岳,霍山即天柱山。今安徽省境内为南岳,大帽山为北岳,嵩山为中岳后。隋文溧阳坚定湖南湘江之滨的衡山为南岳,非获胜为名山。清顺治年间,正是疑似北岳于浑源恒山。 五月,自然景观风格各异,文化积淀生命显赫。五岳本文化本身就是远古对山神的崇拜,五行观念以及帝王封禅相结合的产物,彰显了中华民族文化的博大厚重。大量历代帝王祭祀封禅的佛教和道教修建的佛院和道观,增添了五岳的威严和神秘。 ————— 华山论剑出自金庸先生的武侠小说射雕英雄传和神雕侠侣,原本意思是华山比武引申为公开的比试或学术争鸣。 金庸先生武侠巨着射雕英雄传之中第一次华山论剑,东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段志新北丐洪七公、中神通王重阳五人在华山上斗了7天七夜,抢夺九阴真经,最终中神通王崇阳击败了四人;五人被世人,称为五绝。 (关于华山还有笑傲江湖那个剑气之争。) 第二次华山论剑王重阳已经去世,郭靖少年英杰刚过20岁,接黄药师洪七公300招而不败,黄药师洪七公便默认郭靖为师,欧阳锋虽然武功卓绝,黄药师洪七公都难以战胜他,可他因为练了假的九阴真经,全身经脉逆转,黄蓉伶最初最后将欧阳锋给说疯了,至于南帝段志新,因为出家法号一灯早已看破名利,故没有参与这次论剑。 在小说神雕侠侣中,华山论剑又一次被提及,当年五绝中仅存二人感叹世间人才凋零,重定五绝为东邪黄药师,西狂杨过、南僧一灯、北侠郭靖、中顽童周伯通。 ——— 还有的下章加更……………………………………… 第三卷23章 衡山雾凇 书接上文 ——— 五岳历史沿革 中国古代认为,高山峻极于天对其加以崇拜,即称为山岳。对山封岳最早可追溯到5000年的黄帝时期,至唐虞三代,加封有“四岳”。 春秋战国时期,虽五行学说兴盛,五岳也应运而生,所以有这一种说法“唐虞四岳,至周始有五岳”。 到了汉代,由于疆域限制,五岳支书因事而异,各有不同。 到了汉武帝时期,五岳制度才正式创立。汉宣帝发布诏书,确定泰山为东岳,华山为西岳,霍山就是天柱山。今安徽省境内回南岳,大帽山,经河北省曲阳县为北岳,嵩山为中岳。 后来到了隋唐时期的隋文帝杨坚定湖南湘江之滨,衡山为南岳,废霍山为名山。 金、元、明、清诸朝代都建都于北京。曲阳大茂山在北京之南,与北岳名称不符。 明代称山西浑源恒山为北岳。 清,顺治年间正是疑似北岳于浑源恒山,此后五岳开始沿用到今天。 ———— 五岳分布和概括 五月是远古,深深崇拜五行观念相结合的产物,曾是封建帝王仰天公之卑微而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天定鼎中原的象征。东岳泰山之雄,西岳华山之险中,岳嵩山之峻,北岳恒山之幽,南岳衡山之秀,是闻名全世界的风景。人们这样形容五岳:恒山如行,华山如立,泰山如坐,衡山如飞,嵩山如卧。 千百年来,皇帝在这里祭祀,僧人道士在这里修行念经,善男善女,在这里烧香许愿,名人雅客也喜欢在这里吟诗作画,给五岳留下众多的人文遗迹,文人墨客等登五岳后发出五岳归来,不看山的感叹。 ———— 历史文化 文化典故 古代帝王赴会,五岳为群神所居,在珠山举行封禅祭祀盛典。五岳一说,兴盛于汉武帝时期。 五月,中月以及高浚的大山,中国古代认为高山峻极于天,把位于中原地区的东南西北和中央的五座高山定为五岳位,晋南北朝时期的教开始在五岳修建佛寺进行宗教活动,每一个月尊奉一位御御神或者称大帝神。陈俊东作为掌管该院的最高审,这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来,供朝山信徒游览。 于是,五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛道人文景观之盛的风景名胜地区。唐宋以前,五岳大帝是佛道共尊,四官并存。宋朝以后,佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力展开争夺,到明清时期,南越和北越,中越仍保持诸佛道共尊的局面,东岳和西岳这一道教势力为主,成为中国道教中心。 人论风光必说,三山五岳三山者,神仙居住的地方也史记秦始皇。本纪中记载,其人徐氏等尚书沿海中有三山名日蓬莱、方丈、瀛洲,是苏东坡所说的:东方云海空复空,群山处没空明中。 仙神遗迹,而五岳则是中国五大名山总称,是封建帝王受命于天定鼎中原的象征。 五岳为天下名山论景观。五岳有各具特色,泰山雄,恒山秀,华山险、恒山奇,嵩山奥。 东岳泰山巍峨涂俊,气势磅礴,东周文人孔圣,从有登泰山而小天下之感叹。唐代诗人杜甫写下了会当凌绝顶,一览众山小的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨,林木苍郁,景色优秀,庭有吴越独秀的美名。西岳华山险居五岳之自,古华山一条路登临有笔,山田上天难不吃豹子等,只能望风叹息。岳恒山则山势陡峭的谷深邃,交通不便,偏是深山藏宝,悬空寺便隐匿其中。中岳嵩山鲜有之奇秀,有之奇妙,突出在一个奥字,在中岳嵩山上留下了覆盖,根据文化,宗教,艺术,科技全方位博奥精深的天地之中,世界历史文化遗迹,佛道儒三教汇集天地人尽相生。辉山寺茂,互补争艳五岳,被誉为中国的五大奇观,乃中国群山中最为尊贵的五座山。 ———— 作用和意义 五岳的自然景观风格各异,五岳文化本身就是远古崇拜五行观念,帝王封禅相结合的产物,彰显了中华民族文化的博大厚重史记奉承书中五岳的自然景观风格各异,五岳文化本身就是远古崇拜五行观念,帝王封禅相结合的产物,彰显了中华民族文化的博大厚重史记。封尘书中记载,史料大于五年,一次寻找。五月从中月出发,从东南西北越中刚好用一年来寻查领土,自古代帝王,有五座大山的方位,联想到他们的统治,是由中央向四方无限延伸,因而带来自豪感和征服欲的满足。 是恨我的开始。各代帝王不断对五岳追加封号,唐玄宗曾封五岳为王,宋真宗封五岳为帝,明太祖封五岳为神。由于其在中华民族心中的高大形象,五岳也成为各种宗教活动的理想之所最。魏晋南北朝开始,五岳成为佛道必争之是的,成为中国着名的宗教圣地,大量历代帝王祭祀封禅的宗庙,佛教和道教修建佛院和道观,增添了五岳的威严和神秘。 ———— 衡山 衡山又名南岳,寿岳、南山,福如东海龙湖殿,寿比南山不老松的典故来历。 据战国时期矸石新经记载,因其位于新村28秀的真心之一,便因姬恒犹如衡器,可称天地故名衡山。 唐山是中国着名道教佛教圣地,环山有寺庙,观庵等200多处。衡山是上古时期君王唐尧禹舜巡江狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天求治洪水的方法的地方。衡山山神是民间崇拜的火神,祝融他被皇帝委任,镇守衡山消民用花语万物死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称为南岳圣地。道教“36洞天,72福地”。有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子,藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。 ——— 衡山形成演变 恒山是由沧海变为高山的,恒山的谷地形与整个湖南省的地形发育是分不开的。从滞留季奥陶纪起,一直到侏罗纪末,湖南东部为华夏古大陆西部,北部为古江南大陆中部和南部为大海湾。 海水为喜马拉雅山内经广西流入湖南,最终北可达至长沙湾内的海水。时进时退,时深时浅,衡山正处于海水进退的大道上。 侏罗纪以后,湖南的海湾随着整个亚洲大陆的迁徙,运动名称陆地在受海面迁徙,宋汉山从到海边路的过程中,其地形发展也是很复杂。寒武纪之前,衡山的地形情况没有地层记录不得而知。 我第四季以来,恒山山体正在不断上升,使其山势更加雄伟。衡山花岗岩体在亚热带气候的长期影响下,逐渐形成厚层花园岗,红色风化壳。 ——— 衡山特产 云雾茶:穿越山云雾茶历史悠久。唐代陆羽的茶经中所记载,茶出山南者生衡山县山,山谷在海拔500到1千米之间,南越拥有7000多亩茶园。这里终年云雾缭绕,平均雾日天气达到250多天,云雾坐木,烟霞弥漫,种植出来的茶阿耶德林弃之远。茶叶间隙纤长,色泽翠绿,香气浓郁,平影紫砂,则气力强,乃养生之献茶延年之妙术。(这个就是打个口号,真喝起来,你还不如自己买几十块钱的散茶喝) 衡山特产还有观音笋,燕鹅菌,猕猴桃。 ———— 最后给大家整点衡山雾凇 南岳雾凇发生于湖南衡山南岳衡山素有神州之南最佳观赏雪景之处,美轮美奂的雾凇,飞冰飞雪晶莹剔透,冰雪世界的南越群山巍峨如天地一色。 善武松多发生于同年11月,到次年三月,当湿度大,雾气浓而气温突然降至0度以下时,低于低温物体上的物体,并冻结成一层层毛茸茸亮晶晶白色冰花,这就是南岳衡山冬季特有的玉菊怒放,梨花盛开的雾凇奇景。在特殊环境环境下形成的语素更为奇妙。 树树旁枝愈结愈厚,乃至形成大者入群,小者如石,一枝而成,御风而坠。据堆积满地的雨松冰雪奇观,每当冬季下雨天气特有大寒时,发生一个晶莹剔透的雨松冰雪琉璃世界。 第三卷24章 恒山连云 恒山,含狭义和广义两个概念。 狭义的恒山,即所谓北岳恒山,亦名太恒山,古称玄武山,高氏山,玄岳等。明末清初被确定五岳为北岳恒山。 处于山西省浑源县城南十公里处主峰,天峰天岭海拔高20168米,号称“人天北柱”绝赛名山。 广义的恒山或称恒山山脉,是山西省大同市东南部,河北省张家口市南部,桑干河之间的一系列山峰的总称,大致是西南到东北走向延伸,东西长近300公里左右,南北宽80公里左右,最高峰为山阴县应县边界处的馒头山海拔2426米。 恒山横亘于山西北部高原与晋中平原之间,因其险峻的自然山势和地理位置的特点,成为古代战争兵家必争之地。山间候补处的倒马关,紫金关,雁门关,虎踞为险,是塞外高原通向太原盆地,晋中平原之咽喉要冲。许多地王民警都在此打过仗。古代官峡城堡,烽火台等众多古战场遗迹保存了下来。 是明代被列为北岳,清初北岳国家祭祀,也逐渐由河北曲阳移至浑源恒山五岳文化融入衡山文化中。恒山道教始于西汉,北魏大兴灭佛后开始兴盛,成为主流全真派圣地。 恒山山脉也是山西省矿产资源的富集区,是山西省东北部煤铁等主要产区。 ———— 地理环境 气候 呈现出于温带季风气候进东北侵半干旱地区,该区包括去年平均气温除及少数高山区为0度以下外,大部分地区在大摄氏度到108度之间的均无霜冻气,大部分在75到150天之间,全年太阳辐射量为131到144千卡,降水主要集中在七,八月份主要气象灾害,冰雹,霜冻,干旱和高山区大风日多。由于衡山地区海拔高,气候垂直变化明显。 植被:红山山区数千林油松,辽东树林地区地势起伏变化很大,山区有山地松软,山地草甸,土盆地内排水不冷的地方,有岩子,土呈半状分布,自然植被以云杉、落叶,油松分布最广泛垂直分布比较明显。 自然资源:唐山地区浑源,广灵,灵丘等县均属于晋东北分解金属矿产组合区,与非金属矿产为主,包括珍珠岩金质,磷灰石等,全部储量还有未探明储量,已开采的有废石,松脂,盐,副石,高磷石,石棉,大理石,花岗岩等矿产。 探明储量为58563万吨,占全国335。矿体产于中侏罗纪,铜酸性火山岩系中呈四层状产出,已开采利用。 ————— 名胜古迹 西汉初年,衡山就建有寺庙,非石窟内的主庙是始建于北魏,又经过唐、金、元代的重修古建筑。 明清,恒山已经四庙全居,规模很大,人们称之为三寺四祠,九亭阁,七宫八洞,12庙与衡山18景之称。可惜,后来遭到破坏,所剩不多。明代旅行家徐霞客旅游衡山后,把在恒山的见闻录录入他的《徐霞客游记》中。1980年,经过多年建设,主峰地区建设成为国家级风景区,主峰地区景观参与衡山风景名胜区。 重生悬空寺位于山西大同市浑源县,距大同市区60多公里。全国重点文物保护单位是国内仅存的佛,道,儒,三,教合一的独特寺庙。悬空寺距地面高约50米,悬空寺发展了中国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括科维奇悬桥三个字,全市共有定格40间悬空寺,因地制宜,充分利用峭壁的自然状态和建造寺庙,各部分建筑将一般寺庙平面建筑的布局,形制等建立在立体的空间中。山门、钟鼓楼,发电配电等都有,寺内有佛像,80多尊。传说唐开元23年公元735年,李白游览悬空寺后,在石崖上书写了壮观二字。明代大旅行家徐霞客称,悬空寺为天下巨观。 恒山建筑群为民间所建,整个建筑占地范围东西1400米,南北900米,主要殿于恒宗店,请工会先府九天宫,纯阳宫,关帝庙,文昌庙,灵官庙,龙王庙,山神庙,马神殿,石王殿,都有庙祠,紫薇阁,奎星楼,雨花台,接宫廷,龙泉观其其中,殿殿成为恒山主庙,是恒山中最大的庙宇,寝宫为恒山最古老的建筑,会仙府是恒山最大的仙道,居住之处,内宿八仙人物,铁拐李,张果老,吕洞宾,何仙姑等,还有近200处摩崖体块和数十铜玉脊古碑,以及塔林恒山建筑群,建筑规模中国宏大,文化底蕴深厚,自古就是中国道教圣地,号称“第五小洞天”。 ———— 旅游开发 北岳恒山景区1982年国务院公布为全国第一批重点风景名胜区之一,据1984年规划全景区分为四个等级的保护区和一个自然保护区。一,二级保护区面积为6210平方公里,以双峰编织的天峰岭和翠屏峰为中心,包括天峰岭景区,翠屏风景区,千佛岭景区,龙山一带为自然保护区。 宿州市借助雁门关,宁武关等文物资源,广灵县在小熊公司,学生堂等文物技术上开发了一系列人文景区。灵丘县借助平型关大捷纪念馆开发建设了平型关红色旅游景区,湖流河流域的广灵县下河湾水库,河北蔚县护河流口水库都进行了湿地公园,水上旅游等水利风景区的开发。 位于宿州市的恒山山脉最高峰在馒头山地区,于年11月,经山西省人民政府批准成立馒头山森林公园,是以森林景观资源,地貌景观资源,水铁景观资源为主及山林水和人文景观为一体的山岳型省级森林公园,蔚县飞狐峪,灵丘县,太白山甸子梁,空中草原有不错的风景开发潜力。 ———— 建置沿革 衡山地区先秦春秋时为游牧民族娄烦占据战国时属赵国设置云中雁门大郡秦汉卿同一六国后设置雁门郡,两汉时期为平城县隶属雁门郡三国两晋南北朝时期三国曹魏时隶属晋州新兴郡北魏字云中迁都平城致私募集贷又至杭州领下八郡14县北齐将北横改为恒安镇,隶属横州太平县北周将太平县改为云中县。 隋唐五代,隋以其隶属于云数代三州,五代时晋石敬瑭将燕云16州割让给辽。 宋元北宋宣和五年御制云中府路因宋辽对峙,大同为辽所占据,故而云中府路只是虚设而已。后金石所辖设西金路大同府。 ……………~ ———— 恒山特色风景 恒山最为着名的五大景点分别为万年寺,天生桥,连云梯,神泉崖,玉皇顶。 万年寺主要是恒山的主要道教寺庙,距今有1400多年历史,在寺庙内有着众多精美的古代建筑与文化遗产,其中最为着名的是万年寺的天王殿。这座殿堂宏伟壮观,气势磅礴,是衡山必去的景点之一。此外,万年寺还有石窟布防,卧佛殿等多处观光点。 天生桥也是衡山的一大景点,是一座长约50米,高达十米的石拱桥,坐落在衡山的西景峰。据说这座桥是由上古八仙之一,铁拐李所创,因此具有道教的传说色彩。不仅如此,站在天生桥上,还可以欣赏到宏伟的恒生因素,可谓是一道绝景。 连云梯是衡山三大天梯之一,连云梯依山而建,梯级参差不齐,共有1800多级,被誉为人类建筑史上的奇迹。 神泉岩是一座由袁世凯(企图在现代称帝的失败者,大清都亡了,还试图复辟称帝,我感觉有点搞笑)在横山山路创立的公园内,有清泉崖壁,庭院等多处景观,极具观光价值,其中最为着名的景点是两个三角形的进口,这便是生产所在。在玉衡山第一圈,因为其含有碳酸钙,镁,铁等多种矿物质,对游客的健康十分有好处。 最后一个是玉皇顶,是恒山的最高峰,海拔高20969米,是从历史久远的时代流传下来的道家文化象征之一。在主宰山峰上,除了可以欣赏到迷人的山景,你还可以观赏到道教文化中的各种文物,比如大型玉皇顶等等,是恒山登山爱好者必去的地方。 总的来说,衡山的五大景点都是十分值得看的,有的每一个景点都有其独特的魅力和特色。 ————— 赞美恒山的诗句 着名的应该是杜甫的:岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小! 草堂者,盖因自然之需护前当拥气,自然立之地构后,加殿阁将以壁造师。冲动于之用招简易叶乾坤之德,道可容器休闲古神同道。此其所贵也。机密者,居之则妄为简士,是天理也。辞曰,身为宅兮草,为堂芝兰兮。药方罗弥希拍学历,全必吸人气迷雾,薛丽吸成草堂,阴阳随息,腹腹相中,有人兮性异常,读经书吸引欲将童言忧操西不易常。 有客抱白鹤,别与往恒山出行。若片云咬在青崖间,高高至天门日观,尽可盘云山望不及此去,何时还? 清斋三千日,列速写道经,营速有所得,众神为我行。云行信长风,萨若于一身。攀崖上日观,建亏东明海。色东远山天机,已鲜明应台出道景,白浪翻长津,安得不死药,高飞向蓬瀛。 第三卷25章 嵩山少林(五岳篇末) 天下武功出少林,少林武功出嵩山。 风陵渡口初相遇,一见杨过误终生,都知道神雕侠和郭襄的故事,可谁又知道张三丰的情义呢?张君宝也是等了爱了郭襄一辈子,可惜落花有意,流水无情……… (个人感觉要不是看在郭襄的面子上,我觉得张三丰能抽死那个逼死他徒弟的灭绝师太) ———— 嵩山通称为中岳为中国五大名山之一,也是道教全真派圣地。中部以少林河为界,东为太史山,西为少氏山,绵延起伏于黄河南岸。 嵩山是中华文明的重要发源地,也是中国名胜风景区,世界地质公园,山上有许多名寺,古庙,四大书院之一的嵩阳书院。就位于此地。 受到疫情影响,2022年3月20日起,嵩山风景名胜区少林寺常住院、初祖庵,二祖庵、法王寺、中岳庙等宗教场所暂停对外开放。(感觉疫情是平等的创死所有地方,让经济停摆了好几年) 因景区宗教场所关闭少林景区门票按半价执行,原价80元一人,现价40元一人。太室山、嵩阳书院、会善寺、少室阙、启母阙、卢崖瀑布、观星台等景点正常开放,票价原价执行。(5a级风景区) ——— 历史起源 古老的嵩山起始于36亿年前,堪称万山之祖,它拥有“五代同堂”的地质奇观,被誉为“天然地质博物馆,地学百科全书”。 这里有中国现有最古老的汉代礼制建筑,汉三阙,佛教禅宗祖庭少林寺,道教策源地,中岳庙,宋代四大书院的嵩阳书院,中国现存最早的砖塔,嵩岳寺塔,中国现存最古老,最完好的天文建筑观星台文化遗存,星罗棋布,佛道儒三教汇集,内涵博大精深,嵩山风景名胜区,有少林景区,中岳景区,嵩阳景区组成。 ——— 少林景区 嵩山少林景区是世界着名的旅游胜地,是国家旅游局首批公布的5a级景区。景区内人文景观丰富,自然景观奇特。 人文景点集中于景区核心区218平方公里以内,主要有天下第一名差之称的禅宗祖庭和少林武术发祥地的少林寺,有中国现存规模最大,数量最多的塔林,还有中国现存最早的石雀,石雀以及武术馆达摩洞,初祖庵二组嗯十方辰院甘露台等景观自然景观,集中于少林寺山三皇寨,融汇了前寒武纪时期着名的嵩阳中岳少林三大造山造路运动,是嵩山世界地质公园最佳观景处代表景观与猴子观天、云峰虎啸、玉寨落日、少室秋色等40余处。 从地形上看,从少林寺路过少林桥有九个层次分明的大接地,前后进深180米,建筑面积近两万平方米,寺院建筑群十分浩大,寺内有文种的排水系统和特制的马桶安装的供水设施,周围还有很多人外还有附雄伟壮观。相传当年河上犬马之地,村民仍称该处为马房。另外,自少林寺南面约300米处有一座小山坡,为当年和尚放马的地方,因马群常遭虎豹伤害,称为虎咬马山坡。 福清少林寺遗址经国家文物管理局批准,从1995年七月起,由福建省和福州市联合组成的考古队进行挖掘,出土了大量少林寺文物,充分验证该遗址就是史料记载的少林寺。 ——— 中岳景区 由太室阙和中岳庙构成的礼制建筑群,整体历史价值无与伦比。不仅是中国古代寺庙建筑群空间处理的优秀典范,也是古代山岳崇拜的历史见证。中越祭祀建筑影响了中国五岳中其他四岳建寺祭祀建筑形式的形成。中岳庙是中保存最完整,规模最大的建筑群,基本保留上清代重修以后的规模。庙中有电工楼阁等建筑39座,近400间房屋,是中岳庙前身太氏祠的神道阙,始建于东汉安帝元,初五年也就是公元18年,为当时的长城长旅长所建与少室阙、启母阙,并称为中岳汉三阙。 ——— 嵩阳景区 嵩阳书院始建于北魏太和八年,(公元484年),当时是佛教活动场所,名为嵩阳寺,东营市隋唐年间成为道教活动场所,唐高宗和武则天曾两次以这里为行宫,北宋时期成为着名的教育场所。大儒范仲淹、二程、和司马光等人都在,都曾在此讲学,司马光的历史巨着《资治通鉴》有一部分就是在书院完成的,这些名儒的讲学活动不仅使嵩阳书院成为北宋四大书院之首,而且也让嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。 ————— 嵩山特色景观 嵩山位于河南省洛阳市境内,是中国五岳之一,也是世界文化与自然遗产,嵩山风景秀丽,历史悠久,文化底蕴深厚,被誉为“华夏第一山”,下面为大家介绍嵩山的风景。 一太室阙:泰式雀是嵩山的标志性建筑,也是中国历史上早期的古代宫阙建筑之一,但是却高达48米,共有五层,每层都有门洞和窗户,造型别致,充满了古代建筑的神韵。 二神女峰:神女峰是嵩山五峰之一,海拔1512米,是嵩山的高峰,神女峰,山势陡峭,峰顶有一座古老的庙宇,是嵩山的重要景点之一。在神女峰上,可以欣赏到壮观的山岳风光,感受到嵩山的神秘与宏伟。 三道观:中山上有许多道观,是中国道教的重要场所之一。其中,以少林寺为着名,是中国佛教禅宗的发源地之一,少林寺内有许多古建筑和文物,如释迦殿,藏经楼,戒坛等,都是值得一看的景点。 四玉皇阁:玉皇阁是嵩山的一处古建筑,是中国现存古老的木结构建筑之一。玉皇阁高14米,有三层,每层都有门洞和窗户,是中国古代建筑之一。在玉皇阁内,可以欣赏到许多精美的木雕和石刻。 五震泽湖:震泽湖是嵩山的一处自然景观,也是中国大的人工湖泊之一,湖水清澈见底,周围群山环绕,景色十分优美。在湖畔可以欣赏到美丽的日出和日落,感受到嵩山的自然之美。 ——— 少林寺 少林寺位于中国郑州市嵩山景区,包含三个景区,而少林寺的管理权限也在其山门之内。始建于北魏太和19年,是孝文帝为了安顿印度高僧洛基传教而兴建的一座寺庙,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名山少林寺少林寺常住院,占地面积约平方米。现任方丈是曹洞正宗第47世,第33代四祖沙门释永信。 少林寺不仅是禅宗的发祥地,还是中国功夫的发祥地。有禅宗祖庭功夫圣地之称,被誉为天下第一名刹。因其历代少林武僧潜心研究和不断发展少林功夫而扬名天下。 素有天下功夫出少林,少林功夫甲天下。是世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家5a级旅游风景区。 2010年八月,少林寺在内的天地之中,历史建筑群被联合国教科文组织列为世界文化遗产。 ——— 历史起源 南北朝时,天竺僧人来到中国喜好禅法,颇得北魏孝文帝礼遇。 少林寺始建于北魏太和19年,孝文帝拓跋宏为安顿外来传授小乘佛法的印度僧人,在嵩山少室山北麓修建而成。 永平元年,公元506年,印度高僧先后来到少林寺开辟讲道之地。 在少林寺西台舍利塔,中设立翻讲堂,翻译经书之后,慧光在少林寺弘扬四分律等诗说经多代发展后世,最终形成四分律宗。 北魏小明帝孝昌三年公元527年,释迦牟尼佛第28代徒菩提达摩来到少林寺。他在原先基础上,广州信徒传授禅宗东魏孝敬帝天平三年传法,于慧可,从此禅学在少林寺落迹流传。(这个应该就是着名的达摩祖师一苇渡江来到中国传佛法了?) 在南北朝佛教发展高峰期,北周武帝采纳还俗沙门卫元松删建寺庙的建议。在建德三年下令禁止佛教传留,史称“北周武帝灭佛”少林寺毁坏严重。 北周大象二年北周禁地恢复少林寺将其改名为独孤寺。 隋文帝重佛复改独孤四为少林寺,并赐少林寺土地100金,再加上其他赏赐,少林寺成为拥有百姓良田和庞大私产的大寺院。 唐初少林寺十三和尚因祝唐有功,受到唐太宗的封赏,赐田千顷,谁捻一句并称少林僧人为僧兵,从此少林寺名扬天下,被誉为天下第一名寺。(这个史料上应该有记载,少林寺僧兵帮助李世民打天下) 是唐宋年间,少林寺拥有土地多亩,寺机540亩楼台,电阁5000余间,司徒多达2000多人,达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛,是唐代佛教。 宋仁宗庆历三年,也就是公元1043年,庆历新政失败后,刘新空松者始于汴京,也是现在的开封设立禅院。 嘉靖时期,日本倭寇侵扰中国沿海少林寺僧侣抗倭有功,因此朝廷大规模修整寺院。少林寺还享有官府所赐予的免除粮差等特权。此后,少林寺三人至少有六次被明朝朝廷征调参与战事,并屡建战功。此后,少林寺树立访师碑殿,少林功夫在武术界的权威得以确立。 明朝末年,少林云化堂作为明朝的皇家门堂,面对内忧外患的国家动荡,多次奉诏召集少林,禅武,医僧和少林俗家弟子,俗称少林僧明,听从明朝,朝廷,宣玉的保家卫国号令,随从冠军队伍出征作战,奋勇参加东原朝鲜抗击倭寇西宁夏大单,判决难逃欧洲勇士叛军北伐建州女真叛军等威胁明朝存亡的诸多护国战争。很多弟子都因此喋血疆场,为国捐躯,因此就赢得了天下功夫。出少林少林功在咏画坛和天下禅武一至尊咏画堂的荣誉一玉,当时可谓是誉满天下,威震华夏,固有诗人赞日满门爱国忠孝义堂振兴中华,其余此后便以爱国忠孝作为门风,振兴中华作堂志,自古至今未改变。(这说的是古时候的少林,现在的少林啊,懂的都懂,不用我多说) ……………水字大法,2013年五月,中国国务院将少林寺古建筑列为第七批全国重点文物保护单位。 ——— 晚安…………………… 第三卷26章 孤独 孤独是什么呢?孤独是一种爱的能力缺失。 是龙族中的血之哀,是百年孤独中两个老人跨越百年的守望;是一人前行没有帮助的历练。 —————— 释义 孤独是一种主观自觉地与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验,是一个人生存空间和生存状态的自我封闭,孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极状态中。 ———— 正文外的小剧场 (我可以很负责的讲,在高三以前;我都是一个正人君子(散财童子),人缘比较好。 可我忘了,学历只能过滤学渣,并不能筛掉人渣;高中发生的几件事彻底改变了我。 我从一个乐观、温和的人,逐渐变得暴躁、易怒,焦虑……慢慢变得颓废,再也找不回以前心如止水的状态了,这种颓废状态一直持续到现在。) 后来我慢慢变得不爱交友,我的自负无知和年少轻狂让我吃了不少亏;但所幸在高中和大学时期也有几个对我真心好的朋友,这里我要向他们表达最真挚的感谢,但我个人性格实在太恶劣;渐渐与他们慢慢变得没有来往,这方面我要向他(她)们道歉。 对不起……迟来的深情比草都轻贱,可迟来的道歉我想总有一天会被原谅。 ———— 小剧场暂且先不谈,回归正文。 有两首歌,伤心的人别听慢歌,孤独的人是可耻的,我并不认为孤独的人是可耻的,我从一开始的厌倦孤独到慢慢的享受孤独。 原来同学真的只是陪你走一段路的同学而已,感情也是不经常联系就会慢慢消失的东西。 记得你的人会一直铭记你,我不喜欢和人现实聊天和在微信上侃大山。 我认为一千页的聊天记录也不如现实见一面,有多少问题是因为没有及时沟通而慢慢变成心结,最后心结慢慢累积成矛盾;然后不是两人解决矛盾,是矛盾解决了两人之间的问题。 又扯远了,孤独心理学定义 人们在社会中生活,具有各种各样的社会需要,形成了各种各样的社会关系。 当某种社会需要得不到满足,或者对社会关系的渴望与拥有的实际水平生产有差距时,人们就会感到孤独。 一个人可以在众人参与的生活环境中,或者在众人都欢乐热闹的社交场合仍然感到孤独。 孤独是一种令人不愉快的心情体验,在这种心态下,人们往往会感到寂寞、郁闷、焦虑、空虚、无助、冷漠甚至绝望…常常伴有刻骨铭心的精神空落感。 心理学家认为,人也许能够忍受诸如压迫和生活压力等痛苦,但却很难忍受所有痛苦中最难忍受的一种———全然的孤独,虽然轻微的,短暂的孤独不会导致心理和行为的紊乱,但长期和严重的孤独可能会引发某系情绪障碍,降低人的心理健康水平。 因而之后出现的各种无聊发泄的攻击行为和其他行为问题,以及各种心理疾病和思想问题应该引起人们的关注。 ——— 孤独产生的原因: 一情感缺乏 二溺爱 三自恋 四缺乏自信因为不自信感到孤独 五与周围保持不好合适的距离。 ——— 关于孤独的名言 孤独是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。 普通人都难以忍受孤独,处在逆境的人由于不相信任何人,对这种孤立更加敏感。 成功是孤独的,但它可以带来安慰和自信。 只有那些勇敢的人才能面对孤独,并且从中找到自己的力量。 ————— 抱歉,这两天事情有点多……没有太多时间更新;我会在事情忙好后抽时间加更。 第三卷27章 陋室铭 陋室铭 唐刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有? 翻译现在大白话:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住房子的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?” ————— 《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短81个字,作者去赞美陋室抒写自己知情高洁、安贫乐道不与世俗同流合污的意趣。文章,层次明晰,先以山水起心点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景,室内人,室中室方面着笔渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言,强化文艺,以反问作节,余韵悠长。 创作背景 陋室铭是作于和州任(824—826)上溧阳点路陋室,在周至内,唐和州刺史刘禹锡所建造有名,柳公权书碑。 刘禹锡在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的永贞革新,反对宦官和藩镇割据势力革新失败后,被贬至安徽和州县。当一名刺史和州知县见作者被贬低,故意刁难和州知县先安排他在城南面江而居。刘禹锡不但毫无怨言,反而很高兴。 还随意写下两句话,贴在门上。面对大江观白,帆身在河州思争辩,河州知县知道后很生气,吩咐衙里差役将刘禹锡的住处从县城南门迁到县城,北门面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边附近,垂柳依依,环境也还比较幽静,刘禹锡仍不计较并见景,生情又在门上写了两句话,垂柳青青江水边,人在历阳心在京。 那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给到一间只能容下一床,一桌一椅的小屋,半年时间支限强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔,写下这篇《陋室铭》,并请人刻在石碑上,立在门前。 ———— 作品鉴赏 文学赏析 陋室铭是一篇托物言志的铭文,文章表现了作者不与世俗同流,合污,洁身自好,不慕名利的生活态度,表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。他单纯简练清新,像一首精粹的诗,充满了哲理和情韵。 开篇几句,从《世说新语排调》中“山不高则不灵,渊不深则不清”。翻出新意,运用诗歌中常见的比心手法,引出陋室山不在,高水不在,深笔下有仙则名,有龙则灵,则比心陋室之德。这四句是脍炙人口的名言佳句,颇有哲理诗的情景和含韵,作者自远而近次第写来以并列句式造成顺流直下的气势,随后拖出斯是陋室,惟吾德馨并举,妙语如珠,深夜迭出。这两句从《尚书周书君陈》书记非心明德,唯心联想得来,强调以德自立却为一篇之主旨与警策。 使人陋室之陋是为了衬托室中主人之贤,而且室中主人之贤正好说明陋室不陋,这是一种相反相成的关系。以下写室内外之景、室中人、室中事句句扣住“陋”字又不离德字。苔痕上阶绿,草色入帘青。是写室内之景妙在精确的传出陋室的环境,以诗的语言表现诗的意境横色变概念化。苔草可为感可视的具体形象。上街入联画境为动写出苔草的神态,又将外景引入室内是增添了勃勃生机,洋溢一片盎然春意而一绿一青,色彩鲜明,更映衬陋室的娴雅清幽和别致。这两句为书写陋室中的人和事创造了适宜的环境。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。写诗中人的侧重与朋友的交往,借以显示作者身份的高贵和性情的高雅,可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。这四句诗中是表现身居陋室的雅趣,足可见作者行事不陋。调素琴阅经已经写出陋室生活之清雅,无丝竹之乱耳,万牍之劳形显出陋室生活之安适,一个超然无外,体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。做这些事中之人心闲体静,衬托他的勤于修德。则皆是陋室不陋,利名远播的原委。从句式上看,前两句,散句单行,后两句偏力偶对撇,三相间颇具韵律之美。从写法上看,一二句从正面说,三四句从反面写,正反结合写,可以调素琴与无丝竹之乱耳。月津津雨无案牍之劳形,又星呼应和对照迫近文思之强。 最后,引证古人古迹古语作节,把陋室比喻诸葛孔明的南阳草庐,杨雄的成都宅地,意在自勉和安慰受引孔子的何陋之有,则说明自身志趣与圣人之道相符合。而圣上句句子子之之之隐,杀句既呼应上文为武德心,又隐含君子居住,妙在继续为生不露。自选之际,上下古今浑然一体,包含着无限的情趣和擅长的韵味。 文章巧妙地运用了多种艺术手法,首先成功运用了比心手法。山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,以山高水深引出陋室,以仙人神龙比喻世主的德心。南阳诸葛庐西蜀子云亭,又以古代着名的陋室应称今日之陋室,古代史代李对自己。其次有叙述,描写,抒情,议论,悠然,有点苔痕,上阶绿草色入帘,青谈笑,有鸿儒往来,无白定可以挑选,是书书描写是渲染。最后一句何陋之有用?典故也是抒情,议论是画龙点睛、点燃,然后叙述议论于一炉。 在语言表达上,多用四字句,五字句有对偶句,有排比句,只有最后一句是散文句式,句式整齐而富有变化,文字精炼而又清丽,音调和谐,音节铿锵。 ————— 形容人年少志大的句子 一:人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。 二:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 三:天弃世遗,诸天灭世,古今贯穿,唯我独立,此生不朽,万古诸天破灭! 四:一剑一萧平生意,不负狂名十五年。 五:世人醉,醉生梦死一世情,世人痴,痴心不悔三生爱。 六:问苍茫大地谁主沉浮?唯我魔主! 七:梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。 八:你若活得凄凉,我定笑得猖狂。 九:智者千虑,必有一失。愚者千虑,必有一得。 十:不登高山,不知天之高,也不临深溪,不知地之厚也。 十一:不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 十二:有朝一日权倾在手,杀尽天下负我之人。 十三:一步踏尽一树白,一桥轻雨一伞开。一梦黄粱一席酒,一身白衣一生哉。 ——— 我又回来了 第三卷28章 水神共公(怒触不周山) 共工怒触不周山,又名共工触山,是一个着名的上古神话传说,且与女娲补天,后羿射日,嫦娥奔月,并称中国古代着名四大神话。 共工又称共工氏,是指中国古代神话中的水神掌控洪水。在西晋,张湛《列子汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不和,发生惊天动地的大战,最后以共工失败,而愤怒地撞上不周山而告终。 另一个版本共工制定了水利工程计划,颛顼不支持,颛顼与共工之间发生了大战,共工不能得到民众的支持。他决心撞断不周山,以示决心。 这一传说反映了远古部族之间的斗争,同时涉及到古代天文学上的“盖天说” 还有一个版本是水神共工与火神祝融发生矛盾,两个人大战,随后共工怒触不周山。 史料记载《淮南子》 古今点评:矛盾《神话研究》 ———— 神话传说 怒触不周山 女娲造人之后,水神共工,一向与火神祝融不和。他向火神发动进攻,担当先锋的大将向柳扶摇猛扑火神。祝融氏居住的光明宫,把光明宫四周常年不息的神火弄灭了。 大地顿时一片漆黑火神,祝融驾着变身冒着烈焰的火龙出来迎战,所到之处,云雾况轻,雨水齐收,黑暗悄悄褪去,大地重现光明,水声共工,恼羞成怒,命令向柳河浮游,将三江五海的水吸收上来。厨房注入那里清去差时间长在空中逐浪飞细黑涛翻腾白云被淹没,神火又被浇熄了,可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈的直扑向共工。 共公他们想留住大水来浴火,可是水榭千里,哪里留得住,这 火焰又长蛇般的卷来,共公,他们被烧得焦头烂额,东倒西歪,共公率领水军且战且退,逃回大海。他们还以为祝融遇到大水肯定会知难而退,因此立在水中得意起来。不料,祝融这次下了必胜的决心,他全速追击,火龙所到之处,海水不由滚滚向两旁翻转,让开了一条大路,直逼水宫,水神共公,他们只好硬着头皮出来迎战。 代表光明的火神祝融获得了全胜,浮游活活被气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,无法再战,狼狈地向天边逃去,共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近,共工,又羞又愤,就一头向山腰撞去,哗啦啦一声巨响,不周山尽被共工撞伤,折了不周山,山一塌陷,灾难降临了,原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出蚀骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥,着名的“水火不相容”基源于这场大战,后来才有了女娲炼五彩补天的事迹。 水神共工式和火神祝融式的这场大战,皆因水火不相容而发生。一方面说明了水火相克的原理,即水火天生不相容。另一方面说明了有些事物是自然界的基本本能,非人力所能干扰。纵观远古时代,水神和火神的这场惊天惊天动地大战没有什么所谓的正义和公理,只有大自然的力量在搏击,而败阵的水神共工。因恼怒去撞不周山,女娲补天算是拯救了自然世界。 驱逐共工 伏羲时期,在华夏有一个长于耍阴谋诡计的部族,叫共工室。共工是在天上,对应着一个坏水神叫共工。他人面蛇身,有红色的头发,性情十分凶恶,嗜杀成性。共工手下有两个恶名昭着的恶神,一个是长着九个脑袋的向柳,也是人面蛇,全身青涩,性情残酷,贪婪,专业杀戮为乐。另一个是长的凶神恶煞一般的浮游,也是一个作恶多端的家伙。 共工氏族的人说话好听的很,天花乱坠,但做起事来邪辟,表面上恭敬,实际上无法无天,共公式的首领叫康回,生的髯生朱发,铁臂楔精,身高一丈有余,力大无穷,康回为人表面恭敬,但内心奸诈,阴谋百出,只是碍于伏羲大神的大威大德,而暂时引忍为上,伏羲离去后华夏之名尊奉女娲娘娘,康回因此记恨,倚仗自己封地的地势高兴,洪水滔天,威害中原致使华夏天地间一片汪洋,女娲忍无可忍,决定引领华夏之民铲除共工,华夏尧帝时期天下洪水泛滥, 在初期治水不成功的情况下,尧帝派大禹去治理洪水,大禹领着百姓治水,一直将黄河治理到王山东头,在向东的河道就不好治了,因为有共工在作怪捣乱。 颛顼帝作为华夏上古时期五帝(皇帝、颛顼、帝喾、唐尧、禹舜)之一,被称为北方水德之地,篆须地为人,仁德智慧当时是四方木德尔福鸟兽进阶感化篆戌帝自幼受束缚,稍后的熏陶特别爱好音乐。当他听到八方来掠过大地,发出唏唏唏唏枪的声音时,感觉十分悦耳,便让八条飞龙仿效丰盛。命名为成云曲,专门用来纪念黄帝。 他又突发异想,令扬子鳄做音乐的倡导者,扬子鳄鸣声如鼓,背上有批有肩厚的鳞甲,整天躺在池槽底部的洞穴内睡觉,对音乐向来生疏,但他接令后不敢怠慢,立刻翻转笨重的身躯,仰卧挥动粗大的尾巴来敲打肚皮,发出的声音人间受到转序力的影响。在用扬子鳄的皮兰蒙古,这种鼓十分贵重,叫鱼鼓。 颛顼帝时期,人们的道德已经发生了变化,颛顼帝 处的北方三十六州道德高尚,而其他地方道德已经衰微了,君臣富贵皆由德尔生,因此原本不停运转的太阳月亮和星星开始被牢牢拴在天穹的北边,固定在北方三十六洲上空。 上古时期,华夏之民进行拜天,因此就有很多人想象不到的福分。伏羲时期,天地虽也分开,但距离较近,而且还有天梯相通。这天梯即是各地的高山与大树,天梯原为神、仙、巫而设,但人间的智者勇士却能凭借着智谋和勇敢攀登天梯,直达天庭。那时候,凡人有了怨苦之事,可以直接到天上向天帝申诉,神也可以随便到凡间游山玩水,人与神的界限不是很明确的。后来,由于地上的蚩尤叛乱,对神不敬,扰乱天庭。为此,颛顼帝命令,儿孙从何离去,把天地的通路截断以维持宇宙秩序?(这个就是着名的颛顼帝绝地天通,打断天上和人间的联系) 水神共工 共工是个坏水神,性情凶狠,处事蛮横,专与华夏殖民作对,经常在心血来潮时施展神力,呼风唤雨,用洪水伤害天下的百姓,把一个好端端的华夏弄得一片汪洋。 百姓们哭天喊地,苦熬日月。大禹找到共工劝说其不要再呼风唤雨发洪水,坑害百姓,给华夏之民留条生路,积些德性公公,根本不听大禹的好言相劝说。我发我的水和你有什么关系?大禹不愿再理这号灵魂地裂之坏神,只好水里来水里去,顶风冒雨,查看地形,寻找黄河向东的出路。(大禹三过家门而不入) 共工遗憾大禹 ,一心要止住洪水,疏导黄河,让华夏殖民过上正常的生活。顿时火冒三丈,几乎将自己的全部神力都使出来。中原一带的洪水于是四处漫溢,到处横流,洪水更大,大雨东奔西跑,费尽力气地上的水却越积越多。黄河水14处八方论存有共同讨论和黄河没法疏导,大鱼忍无可忍,决心带领华夏之名驱逐共工,大禹,把随他治水的应龙,黄龙,白龙,苍龙都叫来,并鼓励华夏之民一同出战。 共工由于四处作恶,早就声名狼藉,百姓听说大禹要赶走共工纷纷前来参战,大禹带着大家在水中拦住共工,双方厮杀起来,真正大战了一个月,大禹在华夏之名轮流上阵,共工疲惫不堪,败下阵后仓皇而逃,大禹穷追不下,是共公,眼看自己在劫难逃,便向大禹下跪,发誓永远不再侵犯华夏,不再发水行恶了,大禹心一软,放走了共工,大禹和华夏之民赶走共工后一鼓作气,把洪水拍完,又马步停蹄的把黄河疏导到东海,并用太行山的石头在黄河两岸建立又高又厚,十分坚固的堤岸。 ———— 历史真相 共工治水 《淮南子天文训》云:记者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地为绝。天迁西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水辽尘埃归焉。 这里记载的故事是颛顼和共工争帝位而战,那么时间就是颛顼时期,据说也就是因为这样才有女娲补天的故事。 依据《山海经》记载共工为炎帝后裔,《史际补三皇本纪》云诸侯,有共公事任智行,以强霸而不亡,遇水成木,乃与祝融而战,不胜而怒,乃逃出不周山崩,天柱折,地围缺。 霸道的共工又和祝融打起来了,传说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他性“祝融氏” 华夏更迭 神农氏代替燧人氏 公元前5800年开始,南方杭州河姆渡赫色人种伏羲,女娲朱雀祝融氏族就想要进入中原,那是玄武颛顼氏族还是他们的部下?通过排干南阳盆地,终于突入了中原,华朝主家共工事组领导下的九州联盟,对入侵加以抗拒中败后。 之后坚守黄河防线,继续抗战担任祝融氏族先锋的玄武颛顼氏族,攻破了黄河防线,后又退守陕西防线。 公元前5000年,担任祝融氏族先锋的玄武篆书氏族与公公氏族领导下的九州联盟在陕西播州山附近展开最后的决战。就在这时,陨石坠落引发大海啸,甚至连南阳盆地和淮河流域都受到洪水影响。而与南方断绝了联系。 祝融十族的老巢杭州,更是被洪水损失惨重,无力北上作战。隔绝在北方的祝融氏族盘踞在山中,玄武篆虚氏族在女娲的指引下投降了河南的华朝之家夏族神龙氏族,定居在他们的附近。 并帮助他们防御东面的祝融氏族和帮助神龙氏族取代公共氏族,成为九州联盟的首领共工氏族,从此定居在陕西成为了公元前6000年至公元前2000年。甘肃大地湾马家窟文化,神龙氏族称为神龙氏的公元前四千八百年到前4300年。河南东部半坡文化。参与的祝融氏族在洪水退去后下山,与神龙氏族融合成为公元前4500年到前2500年。山东大汶口文化玄武篆书氏族之后被封在东北,继续对抗山东,成为了公元前四千年到公元前3000年辽宁红山文化。 第三卷终末 孔子问礼于老子 艹!本来想码完三章休息,没看卷名,又放到第一卷去了。 没办法,只能加更把第三卷整完了。 ———— 老子姓李,名耳字聃或字伯阳,生于公元前517年,卒于公元前471年,与中国近现代文教界代表人物历麟似…… 等,并称“影响中国历史的十位教育大家”。据史记等多部古籍记载,老子是春秋时期的陈国苦县人(今河南省鹿邑县人)。 老子去世后,苦仙又属于战国,楚国和汉朝楚国,中国古代思想家,哲学家,文学家和史学家,道家学派的创始人和主要代表人物与庄子,并称“老庄”在唐朝时被追认为李姓始祖,曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。 老子曾担任周朝守藏室之史,以博学而闻名。孔子曾入周向他问礼,春秋末年天下大乱,老子欲期官归隐,随骑青牛西行到函谷关时,授官令之请,着《道德经》 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法,在政治上主张无为而治不言之教,在全书上讲究物极必反之,理在修身方面讲究虚心实福,不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。 老子传世作品《道德经》是全球文字出版发行量最大的着作之一。 ——— 人物生平 老子人物生平:孔子的老师、道家学派创始人、骑青牛翩然游世 出生相与苦县 老子大约于公元前571年,也就是周灵王元年出生于陈国苦县,年长孔子20岁。据《史记》《索隐》、《后汉书》、《礼记》 《经典释文》……等多部史书记载,老子及李耳,老子的家乡在春秋时期的陈国苦县,其地,春秋时属陈国,当地称为“鸣鹿”,也被称作“相”。也就是说,老子是春秋时期的陈国人,老子姓李名耳字聃,陈国人出生于春秋末期,曾任周朝的驻夏使,管理官吏典籍图书,是孔子的前辈,孔子曾向他问礼。 古代史书的记载不是实时更新,而常常是后世加以记载,例如,在公元218年去世的乐见被后世追溯成在在公元221年才出现的羊平俊,也就是因为史书采用了后世追书的做法,所以史书的记载不做实时更新,使得老子在世时隶属于春秋时期的成国苦心被后世追述的方法而划,归到了战国时期的楚国或汉朝时期的楚国。《索隐》记载,苦县本属城,春秋时楚灭陈,而苦又属处故云楚苦县。《正义》记载至天汉修始之时,楚节王成都彭城相敬以苦,此事属楚国故太史公书之。 效力周室 周灵王二十一年,老子入周王室任守藏室史,也就是现在的图书管理员,在被推荐入周效力之前,老子跟随商容学习知识。 公元前535年,老子因受权贵排挤被甘简公免去首藏室之职。出游鲁国,在鲁国相等主持友人葬礼。孔子助葬,时孔子17岁;问礼于老子。 公元前526年,26岁的孔子侍周观光,拜访老子。 公元前516年,老子因缩管典籍被王子招挟至楚国,被罢免收藏时遗址,回故里居住后去往秦国,年代不详。 公元前501年51岁的孔子南至老子故里,向老子问学。 着书出关 公元前485年,老子看到周王朝越来越衰败,就离开故土,准备出函谷关去四处云游,把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子,听说他来到函谷关非常高兴,可是当他知道老子要出关云游,就觉得很可惜,于是想方设法留住老子,于是他就对老子说:“先生想出关也可以,但是得留下一部着作”,老子听后就在函谷关住了几天,几天后他交给尹喜一篇5000字左右的着作,据说这篇着作就是后来传世的《道德经》,然后老子就骑着青牛走了,相传归隐于修炼于景室山后,后更名为“老君山” 死后加封 相传老子长寿大约于周元王五年,也就是公元前471年,死于秦国,享年101岁。 《庄子养生主》老聃死,秦师调之,三号而出。胡适认为老子最多不过活了九十多岁。 唐高宗乾封元年,也就是公元666年,老子被封为太上玄元皇帝。宋真宗大中祥符六年,公元1013年,加号太上老君浑元上德皇帝。 ———— 主要成就 老子的成就主要体现在《老子》一书中,老子又名《道德经》或《德道经》和《易经》《论语》被认为是对中国人印象最深远的三部思想巨着。 继成书年代过去都有争论,至今仍无法确定。不过,据1993年出土的郭店楚简老子年代推算成书年代,至少在战国中前期。有学者认为,《老子成书》并非于一时作于一人,此书共计5000字左右,最初称为《老子》,而无《道德经》之名。后来,成道德经并分成81章,分为上下两篇,上篇道经37章,下篇德经44章,全书的思想结构主要是道是德的“体”,德是道的“用”。 天道理论 老子的思想主要范畴是“道”道字在《老子》书中出现了73次,天道自然无为是《老子》一书的主旨。 道是一种混沌未分的初始态,无为自化,清静自正是天地之始,万物之母,为化生万物的根源。道常无名无为而无不为,它像水一样善利万物而不与万物,争以柔弱胜刚强是最高的善道,是不可言说的人的感官,也不能直接感知,视而不见,听之不闻,持之不爱。 倒计时,宇宙的本体又是万物的规矩,还是人生的准则?儒家以天地人为三才,老子则以道天地人为四大,四大在三才之上增加了道就给中国文化思想的架构,打开了一个极其高远,极富想象力的思想空间,倒是出自形而上,上而贯,穿形而下的,而且在贯穿中不给天和地这类有意识,有目的的造物主留下任何插足的余地。在2500年前,老子桌子的理论是从根本上改造原始道论的基础上的一个伟大发明。 无为而无不为,不仅是道之大德大用,同时也是支配天地万物之最根本的规律,是个人安身立命之根本法则,是所谓道理。 不自生,故能长生!以其终不自为大故能成其大,这是天地万物之理。夫唯不争,故天下莫能与之争者。后其身而身先外,其身而身存矣。其无私故能成其私,这就是个人安身立命的根本法则。无为而无不为不仅是道之用、道之理同时也是诸侯王室治理国家的根本手段和方法,侯王之王天下,治天下亦当以道为法。常以无事及其有事不足,以取天下。所以我无为而民自患我好尽而民,自正我无事而民;自富我无欲而民自朴。 ——— 历史评价 孔子:鸟,吾知其能飞。鱼,吾知其能游。兽,吾知其能走。走者可以为王,游者可以为伦飞者可以为智,至于龙,吾不能知,其乘风云于而上天,吾今日见老子,其犹龙耶! 司马迁:老子所贵道,虚无因变化而无为;故着书辞称微妙难识。 韩愈:老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。 王夫之:天下之言,道者积俗而固,反之则不攻而见而乐,持之则不精凿慧而数扬之。则不详,三者之师,老子兼之矣。 ——— 历史典故 老子降生:老子的父亲老左是宋国的司马,楚国攻宋,老左在守彭成都战时,被楚军于时不下方暗箭中入胸五寸,不幸坠马身亡。 宋君群龙无首,溃不成军,四处逃窜。老左眷属正处于宋军帐中,有数名侍女,十数家将,数十位胡文,老左阵亡,又见敌君如潮涌来,众家将急忙驾车把老夫人且战且逃,至傍晚追兵虽已不见,但老夫人身旁仅剩两名侍女和一位驾车家将了。 家眷不敢稍停披星戴月摸黑前行慌不择路沿西南方向奔去。第二日,天明时分,老夫人于家将侍女来到一个偏僻村庄,向村民问去。诵读之路均摇头说,不知家将只因向西行岂知早已偏南一行四人绕小道行程,七日仍不见今天宋都却来到了陈国相仪。 用钱之时,老夫人突觉腹中疼痛,原来他早有七月身孕,老左为见军衔诺言,以必胜之心携眷出征。此时,兵败老妇人又有丧父之悲,亡命他国心中焦虑,身体疲劳一致,腹中胎动疼痛难忍,侍女心慌失措,家庭风余路旁奔至村中寻野老。不过,极客时光只听蓬车之内响起哇哇哭声,一个早产男婴出世,这便是老佐之子—老子。 老子降生体弱而头大,眉宽耳阔,目如深渊珠,清澈鼻寒,霜凉终如车,引起双耳长大,故起名为聃,因其出生于庚虎年,青年们又呼之曰小狸儿及小老虎之意,因江淮间人们把猫唤作狸儿,音同李耳,久而久之,老聃小名狸儿便成为大名李耳一代代传下来了。 孔子问礼:李耳居周日久学问日深,声名渐响。春秋时称,学识渊博者为“子”,以示尊敬。因此,人们皆称老聃为老子。 《孔子家语观周》记载孔子对弟子南宫静叔说,周知守藏是老单博古通今之礼,乐之源明道,德之要,今吾欲屈周求教,汝愿同去否?南宫禁书欣然同意,随即报请鲁军,鲁军准行遣一车二马一同一狱,由南宫晋书陪孔子前往。孔子问礼,于老子又向长虹请教月律,孔子考察周氏孝舍明堂庙朝制度,感叹不已,于是称赞道,吾乃今之周公之圣,与周之所以王也。孔子离开周地,老子送别赠言道,我听说富贵的人送别人一钱财,仁义的人送别人以明智之言。我现在不富不贵,没有财宝送你。愿以数言相送,当今之世,聪明而深察者其所以遇难而己之,于死在于好,其人之非也善变而通达者,其所以招祸而吕之,在于好言人之恶也,为人之子,吾以己之高为人臣,吾以己为上。孔子道:已定,谨记在心。 《史记老子韩非列传》记载,孔子回到鲁国,众弟子问道先生,拜访老子,可得见乎?孔子道,见知弟子,问老子何言?孔子道:鸟,我们知道它能飞~鱼,我们知道它能游。兽,我知道它能走,走者可用网复之,游者可用钓钩取之,飞者可用箭取之。至于龙,吾不知其佐合,一龙成,风云而上九天也。我今天见到老子,就像见到龙一样。 青牛吼岳:据说老子八九岁时附近的大山上突然出现一青牛,青牛凶猛异常,见物咬物,见人吃人,后来老子和青牛斗智斗勇,最终降服青牛,只许他们吃青草,还叫他们拉梨拉车,青牛也成了老子的坐骑。在洛阳城北,有个下清宫小青牛观,据说是老子拴牛处,老子拴了青牛上翠云峰炼丹,青牛就在此等他。后来老子决定西去传道化胡,牵起正在吃草的青牛就走,那牛眼见就要离开此地,对着西方吼了三声,这就是青牛吼岳典故的由来。 再遇孔子:《庄子天运》记载,孔子至51岁却仍未能获得大道,听说老子回归宋国,配帝隐居,特携弟子拜访老子,老子见孔子来访,让于正房之中问道:您来了呀,我听说您是北方的贤人,您得道了吗?孔子说,我没有得道。 老子又问:你从何处寻求?孔子回应:我,求之于数 数五年,而不得道。老子三问:你后来又从哪里得求道? 孔子回道我从阴阳求,求道12年也不曾得道。 老子回复说的都对,如果道可以奉献的话,那么所有人都会奉献给君主父母道,可以告诉人的话,那么所有人都会告诉兄弟道,可以送给人的话,所有人都会留给子孙,心中不自悟,则道不停留,向外不能印证,则道不能通行,出于内心的领悟,不为外方所承受时,圣人便不告示,由外面进入而心中不能领受时,圣人便不留存名气,是天下共用的,不可以多取仁义,是先王的旅社,只可以停留一宿,而不可以久居,形迹昭彰,变多则难。 古时候的智人甲道于人,托足于义,以悠悠于逍遥的境界生活在简略的田地,立身于不失语的田朴,这样便能逍遥无为,简略便容易满足,不失语便不耗费,从前称之为采真之忧,以财富为追求对象的不能将俸禄让予他人以出名,为追求对象的不能将名声让予他人喜欢,权势的不会把权柄交给别人,拿着它便站立不安,舍弃它便悲伤,心中无意明鉴,只关注自己所不停追逐的。 从自然的道理来看,这正是在遭受寻路的人怨、恩、取、与、剑、教、生、杀这八种是纠正人的方法,只有顺应自然变化而不为物欲所停留的人才能使用它,所以自证的人才可以证人。 孔子向老子宣传人一直说老子怀孕道如果迷雾进入眼睛里,天地四方便看起来颠倒了蚊虫叮咬,皮肤便通宵不得安眠仁义毒害骚扰人心,再没有比仁义更大的祸害了先生,您如果想让天下不丧失真朴,可以顺着造化而生情,总会道德而立,何必急着镖局人意向敲打大鼓,寻找迷失的孩子呢?白鹤不必天天洗才白乌鸦,不必天天人才黑黑白的本质,不值得辩论名誉的头衔,不值得夸张,泉水干了鱼儿一块困在陆地之上,用尸体互相填补,用口沫互相湿润,倒不如在大江大湖里彼此相忘。(相濡以沫,不如相忘于江湖) 道家祖师:老子在道教中被认为是老君的化身,被尊为道祖,被称为太清道德天尊,道教将老子一书改名为道德真经,作为宗教的主要经典。 现代道教中,老子乃是神格,仅次于西王母的太上老君,孔子率众弟子拜见老君,虽得道授书,不负今受北丰都鬼官之考,敌生入仙界拒载,老子身长九尺黄色隆鼻绣,眉长五寸,耳长七寸,在很多道观的三清殿中供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,其中太上老君塑像居元始天尊右位,手持蒲扇居住大罗天太清上境,是“道教最高尊神三清天尊之一”。游龙传记载,顾老君是太上御臣大道君,大道君及元始天尊之弟子也。 道教标榜老子与道德经乃出于道教本身和三教对抗形式的需要,因为道教的思想理论渊源杂而多端,需要像道德经中那样的道家一概括,而老子的长生以及老子传说中的高寿百有60余岁或因200余岁以及修道而养寿矣,遇道者修道成仙之止又相吻合,加以秦汉以后老子被尊为圣哲,受人尊敬,汉初又与黄帝并列合称“黄老”地位极高,在三教对抗中,尊崇老子有助于道教同佛儒相抗衡。 ———— 世界影响 老子的着作思想已成为世界历史文化遗产的宝贵财富,老子思想不仅影响在道家内无人而异,在道家之外也影响深远,其影响不包括哲学,宗教,政治学,经济学,社会学,美学,伦理学,文艺学,心理学,教育学,逻辑学,而且涉及医药、养生,军事、管理,建筑、园艺等众多领域。据元朝时的不完全统计,先前以来诸老子着作至元朝时就超过3000余种。 早在18世纪,西方一些国家就有了《老子》的多种文字版本。到20世纪四五十年代,欧洲共有60种道德经译文,德国哲学家黑格尔、尼采,俄罗斯大作家托尔斯泰等世界着名学者对道德经都有深入的研究,并都有专着或专论问世。老子是西方人眼中的东方三大圣人之一,雅斯贝尔斯在提出“轴心时期”理论之后,又在大哲学家一书中将苏格拉底、佛陀、孔子、和耶稣列为思想范式的创作者,并把老子列入原创性形而上学家,老子思想早已突破国际,成为全人类共同的精神财富。 还得是我们中华的祖师爷,能影响后世几千年。 对于传统文化,你要保持一个取其精华,弃其糟粕,批判继承,古为今用的态度。 ———— 后世纪念 天静宫位于安徽省毫州市涡阳县涡北街道郑店村,始建于东汉,延禧八年诸城老子庙,英汉恒帝孟,老子降于殿延,乃颁旨在老子故里建庙祭祀命。陈国丞相编撰老子明碑,文明成祖朱棣曾在此养兵,为发戒时给老子许下愿,后成功登基称帝,扩大重修了天静宫辉煌后逐渐败露。2015年1月6日,天津宫被国家评为4a级风景区。 鹿邑县:太清宫位于河南省周口市鹿邑县城东五公里的太清宫镇的东北隅,是祭祀老子的寺庙。据后汉书记载,太清宫始建于东汉始名老子庙,当时汉桓帝两次派大臣到鹿邑朝拜老子,建立老子祠,并立老子慈碑。陆毅太清宫年被定为县级文物保护单位,1986年定为河南省重点文物保护单位,2011年被国家文物局列为第五批全国重点保护单位。 第四卷00章 祖师爷 为什么玄幻小说和僵尸类题材的电影都喜欢请祖师爷?因为祖师爷是真的牛笔和法力无边。 ——— 祖师爷属于民俗学的研究范畴,泛称学术流派、宗教派别以及各行各业的创始人,或是对一行业的形成,做出重大贡献的人。 代表人物有:杜康、鲁班、朱元璋……… 成为祖师爷的条件:发明创造、重大贡献、历史名人 —— 出处:《周礼考工记》中讲“知者创物,巧者述之,守之世谓之工。百工之事,皆圣人作也。” 也有句名言称:“天下百工圣人作”也就是说,各行各业都有它们的主管— —祖师爷。 ———— 文化特色 行业祖师崇拜是民间文化的一个分支,过去各行业都很重视,视其为本行业的保护神。民间有“三百六十行,无祖不立”的说法。 祖师爷都是些很有名望的人,直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然,有些是后人强行安上去的,有的几个行业共用一个祖师爷,像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业、黑社会都是拿关羽作为祖师爷。 有的则是一个行业,有好几个祖师爷像盐业就有管仲、张飞、炎帝、鲁班等。 ———— 具备条件:确定行业祖师爷也并非完全随意,也需要具备这样或那样的条件。 一:某种技艺的发明创造者 二:对一行业的形成有重大贡献的人 三:某位历史名人曾做过某种行业 四:某位神灵与某一行业有关 ——— 各行祖师爷 中华农耕文化的祖师:神农氏 教育界、儒教的祖师:至圣先师孔子 瓦、木、石、绳、棚匠的祖师:鲁班 小炉匠,新秤匠的祖师:胡顶真人 鞋匠的祖师:孙膑 皮匠的祖师:白头佛 画匠的祖师:吴道子 扎柳匠的祖师:范丹 竹匠的祖师:泰山、张班 太监的祖师爷:丘处机 扎彩匠的祖师:置公禅师 裘皮行、熟皮作坊行业的祖师:比干 梳子行业的祖师:陈七子、张班 糖坊行业的祖师:邹和尚 豆腐坊的祖师:刘安、乐毅(火牛阵) 茶叶行的祖师:陆羽 屠宰行的祖师:张飞 创造文字的祖师:仓颉 创造印刷业的祖师:毕晟 商业的祖师:范蠡 中医内、外、针、药:孙思邈、华佗、王唯一、李时珍 木偶戏的祖师爷:偃师 铸剑:欧冶子 小偷:时迁 ———— 其他行业祖师 人相业:风后氏,远古黄帝宰相,精通相术,首创风鉴之学。 命相业:麻衣仙,精通民间相人术,着有麻衣相法流传于世 画画业:王维、吴道子 烧窑业:女娲娘娘,寻花记载女娲炼石而补天,是瓷器业始祖发明人。 渔业:姜子牙名尚,在渭水隐居钓鱼遇文王而奉为国师。 还有的这卷会慢慢提到…… ————— 张道陵(道教四大天师之一) 张道林,公元34年到公元156年,字辅汉,原名张陵东,汉丰县人,道教创始人之一。因其最早创立的五斗米道,称天师道,故又称张天师。 人物生平:东传为西汉开国功臣张良的第八世孙汉光武建武十年正月十五日生于丰县阿房村。张道林的父亲叫张大顺,好神仙之术自称桐柏。真人生下儿子即取名为黎,希望将来能追随先祖,远离尘世,登临成仙。 张道陵自幼聪慧过人,七岁便读通道德经,唯太学书生时拨通五经、天文地理、河洛之书,无不通晓,从其学者千余人,但长叹息所得之书无法解决生死问题,于是弃儒改学长生之道。张道陵26岁,曾官拜江州令,但不久就辞官,迎去到洛阳金丝穴道。汉章帝和汉宣帝,先后征召其为太傅、晋献侯等职均辞官。之后,张道陵开始游览名山大川求仙访道,先是南邮淮河居铜板太平山,后与弟子一起渡江南,下到江南云景山,云景山山清水秀、景色清幽,为古仙人栖息之所。 张道陵就在山上结庐而居,并祝谈炼丹传说三年后,神丹城龙虎出现,故此山又称为龙虎山。是年,张道陵60岁,听闻蜀中民风淳厚,亦可教化,便移居四川鹤鸣山。 相传汉顺帝汉安元年正月十五日,太上老君降临蜀地,传授张道陵正一蒙威之道。主席扫妖除魔二护声明,张道陵就此创立了道教尊老子为祖师,以“道”为最高信仰。 永寿二年升仙而去,时年123岁。唐玄宗天宝七年,因老子之故册张道陵为“太师”,西宗中和四年封为“三天教大法师”宋徽宗大观二年册赠“正一敬印真君”“李应家风三天伏教辅元大法师”“正一进又贤又真君”明崇祯皇帝加赠“六合无穷高明上帝”正一派称祖天师、太玄上相、大圣降魔护道天尊 ——— 创立天师道教 关于张道陵入蜀的原因,一是闻蜀人多醇厚,易于教化,且多名山对创造有利。二是闻巴蜀毒气危害人体,百姓为病抑郁灾厄所困,他想用符、丹、为人治病。入春后,他先居阳平山,后住鹤鸣山,还来到了西城山,秦中山,真都山,北平生,青城山,金丝炼制,永和六年,张道陵着作道书24篇,自称“太清玄元”收徒建教,建立道教基层组织,奉其祈祷者须交五斗米,时称“五斗米道”。 汉安帝元年,张道陵拖延太上老君签寿寿三天正法命,其为天师童年,右手正一棵树。要道法文命为三天,法师正一真人右托,引太上老君与汉安第二年上八制、中八制、下八制自称天师。张道陵奉行布画,于是张道陵在巴蜀地区建24个宗教活动中心及24制,进而设立祭酒分领齐户,有如宰守。从这时起,道教开始有了正规教团组织正一盟威道,后世也称之为天师道。 张道陵以浮水咒法为人治病并授民权之法后,人称临井,百姓得其意,奉其为天师,弟子达数万,兵力调制,使其弟子随时轮流出器物等,不施刑法,以慎盗之人。是有疾病者书记生身以来所犯之罪,手书投水中与神明共谋,不得负犯罪,以生死为约。 张道陵尊老子为道祖,奉老子5000文为最高经典,并自编老子想尔着,发挥老子道家思想。以道为最高信仰,将道和老子相提并论宣传道即是一,以散为聚贤为太上老君。 还有的下章介绍… 第四卷01章 子鼠(十二生肖回溯篇) 子鼠是中国古代传统十二生肖,排在十二生肖的第一位。 我可以懦弱为鼠,但我此生也愿意为你勇敢一次。————子鼠 ———— 我听到了来自十二生肖的回溯。 一:鼠为什么是第一,因为我在这里。——子鼠 二:我很丑,但是我很温柔;我的大力牛魔拳可是很强的。———丑牛 三:我很疯魔,虎啸山陵;原来我寻觅一生只为遇见你。———演虎 四:我是兔子,我的速度快过风声,超越闪电;可我也有无法挽回的事。———卯兔 五:我是龙,腾云驾雾,遨游三山、四海、五岳……可我曾经确是族内最弱小的龙。———辰龙 六:我是蛇,阴险狡诈、城府颇深;可我也曾单恋过。——巳蛇 七:我是奔雷如闪电的马,我代表着世间美好,也是古帝王的象征。——午马 八:我是羊,悬壶济世、救人无数……可我慢慢成为了食物;但我从不后悔。———未羊 九:我是猴,攀山越岭;在山林间自由自在;对了我们族群出了四大神猿哦。——申猴(书接第一卷,我也忘了那章) 十:我是报时的吉祥物,也是驱邪的最佳工具,可我最怀念以前大山里的时光。———酉鸡 十一:我是哮月的天狗,也是人类最好的伙伴;我很爱人类,可某些坏b不喜欢我。———西狗 十二:我是过年的中端,我是人类一年圈养的食物;可我乐天知命、没有烦恼。——亥猪 ———— 子鼠详解: 子鼠,十二生肖之一,地支的第一位。老鼠小巧玲珑、行动敏捷、灵活多变,子时老鼠胆量最壮,活动最频繁。(我是真的讨厌,每天晚上那b老鼠在天花板滚过来拖过去) —— 基本简介 鼠,唐代文学家柳宗元有篇寓言,写一个子时出生的人,“鼠,子神也,因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子。 见《清碑类抄》:“盐城有何性才是其家主人自以为本命肖鼠也,乃不畜猫,见鼠,骤禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。” (米芾鼠书法) 历史上也曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。 台湾居民认为初三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠取亲”就是这种信仰的反映,所以深夜同样不点灯,在地上撒米、盐、人要早早上床休息,不影响老鼠的喜事。 以前上海一带有避老鼠镂空的习俗,老鼠外出觅食,氏族落地,被称为“老鼠落空”。据说见者多为不吉利,非病即死,必须让解及方法是沿街乞讨百米,为百家米回家用于煮饭时候便可化解。 湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日,俗称鼠添香。那一天,家家要插上花的面米,放在暗处,禁止磨米、磨面,大人,小孩不准喧哗。如果惊动了老鼠,来年就会捣乱。 在青海的一些地区,有蒸小老鼠的习俗,每年农历正月十四日,家家用面捏成12只老鼠,不捏,眼睛然后用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,并点上灯烧香起收老鼠,指示草根互上庄稼一包。本年丰收农历正月第一个日子,朝鲜族在这一天要熏熟活动农家的孩子们在田埂撒下稻草,并已达到草畜,有利于灭鼠、灭虫、草木灰,还可以肥田。 另外,此日蜀黍在这一天燃一把熏鼠火器,象征性使人们得到心理上的满足。 ———— 历史由来 传说说有一天玉皇大帝要拍12生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫,玉皇大帝;让他们第二天来排名次。 那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:明天你要早点喊醒我,我是12生肖之一,明天我要上天排名次,老鼠满口答应了。 第二天老鼠早就醒了,他没有还醒,而是自己上天了,那时刚好排到名次的时候,玉皇大帝按照牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了12生肖玉皇大帝问动物们有没有意见?唯有老鼠提出了异议,我认为不该选猫,它一点也不尊重你,您瞧,它现在还在睡觉呢,根本不把您排在12生肖的事放在眼里。玉皇大帝一看,猫正在睡觉,根本不把您排12生肖的事放在眼里。 玉皇大帝勃然大怒,一气之下,决定永远不许猫再上天,同时让老鼠顶替猫的位置,老鼠又说话了,我一定要排在第一位,为什么?难道你的贡献比牛还大吗?人们都认为我比牛大多了,玉皇大帝没有办法,只好让人们来评判人间到云端的人,都说好大的牛啊,接着他们看到了站在牛头上的老鼠,好大的老鼠。 玉皇大帝只好让老鼠排在第一位。 ——— 象征意义 第一个象征意义是灵性,又包括他的机灵和性能通灵两个方面。 老鼠的嗅觉,嗅觉敏感,胆小多疑,警惕性高,加上他的身体十分灵巧,穿墙越壁奔行如飞。另外,他还有两相突生的本领,从数十米甚至上百米的高空楼顶俯卧到地上翻,转身喘息一下变成没事一样,该干啥干啥,绝对没有粉身碎骨的性命之安危。 他虽说不是水生动物,也没有超强的游泳本领,然而宅高浅水塘是挡不住他的,为了求生,他可以一口气在水底钻好几米远,自己毫发无损。 所以要有时候淹死老鼠,那可真是有些白费心机,人们常用比老鼠还要精,形容某人的精明的机灵鼠的机灵成为一种类比的标准,可见它的机灵也已经上了相当的档次。 正如人们形容轿车品质卓越,一定会说比奔驰还好,而不会说比伏尔加还好一样,同样形容一个人行动迅速,就说它像老鼠一样善变。民间还认为,老鼠通灵能预知吉凶灾祸。 ——— 今天感冒了 ,就这么多。 第四卷02章 申牛 牛一直被视为勤劳的象征,在古代你如果杀牛就是犯罪,可能会被判刑。 牛也是重要的农耕动物,几千年来;在土地上做出不可磨灭的贡献。 ——— 十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。 中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、日、时的次序。 旧式计时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。 ——— 地支释义 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气之下。 丑是纽,阳气在上未降。 寅是移,引的意思,指万物始生开然也。 卯是茂,言万物茂也。 辰是震的意思,物经震动而长。 巳是起,指阳气之盛。 午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。 未是味,万物皆成有滋味也。 申是身的意思,指万物的身体都已成就。 酉是老的意思,万物之老也。 戌是灭的意思,万物尽灭。 亥是核的意思,万物收藏。 ———— 生肖含义 生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。 生肖的周期是十二年,每一个人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖既鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、猪依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法,也称十二生肖。 十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族以及东欧和北非的某些国家之中。 十二生肖在古代作为记时之用途,而用于用干枝来记时,是汉朝后才有的。古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为12个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法叫做十二时辰,也就是我们当下所熟知的二十四小时。 后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。 12生肖是由11种来自然界的动物,还有传说中的龙所组成的。古人以上12种动物的习性来分配各个地支。例如老鼠是夜间活动的动物,因此以卯配兔和当时农业社会的生活起居作息息息相关。 ——— 历史背景 在夏代就有了十天干的记日法,而商代也出现了12地支记日,商代还没有发现12兽纪年法的使用,这说明12兽进行法形成于商代之后,同时也说明12地支早于于12兽,12兽的起源与12地支有着密切的关系。 十二地支通常称为12时辰,关于12辰的产生,古今学者有有过不少的争论。 其一认为,12地支有12兽而来,但在甲骨文中没有十二兽,只有12时辰的记载,足以说明12时辰起源于12兽的说法是不能成立的。 其二认为,12地支来源于一日12时的划分,但根据顾炎武的古无一日分为12时,即赵翼的一日12是始于汉的说法。一日12时的划分已晚于12时辰,所以第二种说法也就不攻自破。 其三认为,12地支源于12月的划分,根据古代历法,12时辰与12月相配,并不是按顺序而已,因为正月末为二月,陈为三月,四月五为五月,未为六月,犹为八月,虚为九月,还为十月丑,为12月。许墨斋认为,持此说法者均已准入执法为迁就而非12式成意,所以古之之二成绝非来源于符号。 其四认为,12地支源于12宫,徐墨斋在分析了大量史料后得出中国古代之12臣十武术与西方之12宫,其顺序逆转者乃12之顺序如是12成环带,围绕周天其次无,无中无事,无顺无逆。 以上资料表明,12地支起源极早,从眼下的资料来看,对12生肖最早的记载是春秋战国时期,因此12地支今早于12生肖或12兽。 大概由于干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而12兽纪年法形象易记。所以明天后来就主要采用12兽纪年法。 ———— 回顾童年经典之——小牛向前冲 小牛向前冲,是由央视动画有限公司和青岛动漫影视有限责任公司联合出品。 于2019年8月26日到2009年10月16日在中央电视台综合频道《大风车》栏目播出全52集。 该作品讲述了大角牛在和邪恶力量作斗争的过程中成长为勇担重任,拯救亲人,打败蝙蝠魔,实现自己梦想,保卫牛大都让美丽家园恢复安宁与祥和的勇敢小牛的故事。 ——— 剧情简介 大脚牛阴差阳错,放出了被封印的蝙蝠魔,给牛大肚带来了迷离之灾,却又在莲花灯的召唤仪式上印证了英雄牛大汉的预言,成为了牛大都的拯救者。 为了寻找牛大汉,大角牛和伙伴们历尽千难万险,终于抵达神奇世界排列达。在这里,大角牛他们弥补了古城的灵魂和和员工的诉愿,还为拍他的生命之源。牛大汉一直默默在身边,他们一起组织了蝙蝠魔造黑白盔甲,。在不断考验中,大角牛的功力 不断增长,内心也逐渐强大,终于成为合格的接班人,成为真正的拯救者,带领大家消灭了蝙蝠魔,让牛大都恢复了安宁与祥和。 大角牛:东西温顺善良,与世无争,根深蒂固的和平主义者,不愿意打架。慢性子有一种踏实的认真。最初大角牛因为长着一对异乎于常人的大角,身体协调性差,动作笨拙,为此总是很自卑,信心也很容易动摇,虽然会偷偷幻想自己成为盖世英雄,但从来不认为自己真的有这个能力。莲花灯选中,他成为牛大都的拯救者,是大讲究,只想逃避,直到后来在经历了一系列磨练后,大角牛终于坚强起来,勇敢承担了身上的责任。 牛丫丫:聪明,理性,爱美,办事利落,急性子,说话,脆生生,善于观察周围的人和事,总于,解读他人内心,很有逻辑感,有很强的正义感,和大角牛青梅竹马的长大,就像大角牛的姐姐一样,对大角牛起初的自卑软弱,又气又怜,大角牛受欺负时总是挺身而出,非常爱惜自己漂亮的尾巴。 ………… 小牛向前冲,构建了一个充满盎然崎岖的和想象力的派乐达世界。在这个世界中展开的是以勇敢智慧的大角牛作为主人公的一段具有魔幻色彩的冒险之旅。另外,该片在题材定位上也是重大的突破,采用了一种游戏感情,情感、过穿、奇遇的叙事手法,构建起派乐达这个奇幻,世界中融入了具有民族特色的奇趣故事人物,同时又把当代中国的时代精神巧妙的体现在生动的故事情节之中。 ——— 不行了,感冒发烧快看到我太奶了;今天只有一更。 第四卷03章 寅虎(风虎山君) 虎是12地支与12生肖的形象化代表,虎是12生肖之一,地支的第三地位。 虎的优点 俗话说,龙争虎斗,龙从风,雨云从虎。虎的个性较为固执强硬,专断独行,喜冒险逞强,越挫越猛,雄心万丈,对自己充满信心,热情勇敢,冒险精神过于常人。 做事大胆,积极大胆表达自己,处事霸道,一言九鼎,说到做到,绝不反悔。喜爱活动好出风头,有侠义心肠性情坦白磊落,容易赢得信任。生肖虎者外表不怒而威,深具自信,树领好心,人物性格刚毅顽强,永不低头。凡事不完成,绝不罢分离,可胜任领导者。 对任何事不善心准备,他们不会把东西囤积起来,以备将来不时之需;属虎的人。天生喜欢接受挑战,不喜服从别人,却要别人服从他们,而且生性之初,办不到的事情一定要办到,是一种方法。 从来不轻易放弃 ——— 虎生肖的缺点 叛逆性往往过于自信,无法与他人协调沟通,喜欢独来独往,经常表现极端心,相识虽广,但都无法深交,固执己见,为达目的不择手段,专横霸道,喜欢自己;自我意识比较强。 投资方面,喜欢短期内能回收的,过长时间不感兴趣。乡村牲畜生产时不让属相为虎者看,因为他的磁场会令牲畜感到不安,而吃幼子也是抗拒手段。 —— 造字因缘 老虎有一个天性,只要吃饱了就能再动,就在树下休息,所以风水学上说龙边动,虎边不动之学理中可知虎边是不动的,因死了活,等到肚子饿出来时觅食才会出来走动,被老虎锁定目标在150公尺以内时,就会以最快最快速度捉住猎物,超过太远是不会采取行动的,由此可知虎的个性即在短距离才会最快迅速的捕捉猎物,因此从造字时从虎的个性,出于快递的快字,从意思很快会获得质疑其道理在此。 ————— 为什么说老虎是山君? 山君在古文中有两个含义,一指老虎,二指代山神。出处是说文解字。 为虎作伥生动的说明了这一现象故事。老虎身边有很多伥鬼来帮助他完成他的目标,但是山君是山神,牧守一方地,方之职责;所以山君是虎的一种进化类型之一。 老虎就是以虎为神,兽之长,故城说文虎山兽之君聘雅士受山君虎,也亲。黄景仁圈虎行何物,世上有首,亦使山君作儿戏。 元神史记萧武本纪中记载,太乙山君烈帝城用牛,张守杰正义三病神。宋苏轼也记载,资尔东南山君,海王世界来朝已尽,其藏元代的也记载:山君水神各有之乐意,勤于向量,相得明代的章鱼也记载山君去虎去,童子报单从。 ——— 关于老虎的经典影视作品 一:以小虎还乡,动画片小虎还乡中的主角,一只原本生活在东北大森林中的小白虎,由于它罕见的白色皮毛勾起了盗猎者兄弟的贪婪,导致他幼年时期被偷走,后来在人类男孩大龙和驯龙师燕燕的帮助下,小虎踏上了回家之旅,在旅途中先后邂逅与告别了野驴和猴子等伙伴,经历了无数艰难险阻,小虎终于成为真正的森林之王。 二:虎力大仙出自1998版的西游记虎力大仙,是车迟国三妖之一,一直修炼多年的老虎精,他有两个师弟一起奴役僧侣,蛊惑君主将车迟国变成了炼狱。后来唐僧师徒四人路过车驰国三妖,挑衅悟空等人,最终虎力大仙被悟空斩去头颅,并让老鹰叼走头颅而死。 三龙须虎出自哪吒传奇。龙须虎是生活在岐山的一只大老虎,它的主人是岐山精灵山鬼龙须虎。虽然块头大,但他特别憨厚,敦实,有时还会被小猪熊欺负。 他生性开朗活泼,总是开怀大笑,被众人称为没有烦恼的家伙,正是他乐天的性格特点在哪吒等人寻找风火轮的路途中,凭借快乐的力量让众人从落魂魔的哀怨笛声中苏醒过来。 四黑心虎出自虹猫蓝兔七侠传。黑心虎是虹猫蓝兔七侠中的大反派魔教的教主,称霸武林一统天下,是黑心虎多年的梦想。为了快速提升功力,不惜服用了血魔疯癫丸。 服药后虽然功力倍增,但也留下了后遗症,他时常会陷入焦躁癫狂的状态,只能依靠鲜血来来维持缓解病情,因此一心想要抓住麒麟,想要凭借麒麟血来治愈顽疾,可惜邪恶终究战胜不了正义,他最终死在了七剑合璧之下。 第五个泰格出自喜羊羊与灰太狼系列。泰格是喜羊羊与灰太狼系列中的一个人物角色,热情正义是小羊们的好伙伴之一。泰哥健壮魁梧,肌肉发达,因而有些自恋,经常让小羊们看他的肌肉表演。 但是实际上泰戈有严重的风湿病,但他依旧不放弃锻炼自己的肌肉。 第六个霹雳虎出自生肖传奇系列。霹雳虎是12生肖之一,梅花庄庄主是个不折不扣的武痴,毕生都在研究拳法,绝招是金刚拳。霹雳虎虽然性格冲动,但为人热情好,打抱不平心地非常善良,是一位非常出色的武学宗师。 第七位天眼神虎出自天眼神虎天眼神虎是天眼小神童的续作天眼神虎的中的主角最喜欢的食物是牛皮糖,因而有些贪吃,而且还要争强好胜,考虑问题又丢三落四,总是会捅出一些篓子。 但是它有许多优点,善良勇敢,有时还会细腻的关心别人和第一部的天眼神童一样,他也会用魔力用光的时候,魔力用光后就会变成老鼠或者兔子,有时还会变成牛犊或者小猪,是个有些任性又非常可爱的家伙。 第八位,琥珀出自神兵小将。琥珀是天地盟主的魔兵兽,可以变身为魔兵琥珀,并且拥有将神兽变为魔力的能力。琥珀实力强劲,在变身前就能击倒南宫翼的巨玲珑,变身后更是所向无敌,帮助天地盟主占领了玉龙国的四大城池。 但是后来天地盟主被神兵小将击败后,琥珀也被南宫问雅进化变回了原本神兵兽的形态,这些老虎都是虎界的人才,但是这些老虎都有各自的悲欢离合。 至于我为什么又回来继续写小说,我不想第一本小说就虎头蛇尾,至少写够100万字才能有条件写开第二本。 第四卷04章 卯兔 兔,12生肖之一。12地支的第四位。兔外表温顺可爱,天真活泼,自幼好通平静,顺从落落大方,认真细致,一丝不苟。卯时玉兔月亮的光辉还未隐退。 在这一年的出生的人,性格温和,而事业有成,耗尽不不好动,缺乏思虑决断,容易错失好机会,但因富有背叛心,重有友友情,常浪费金钱,也因事业上多情屡次失败,此生肖的人有色欲之念,亦勿招一生的不幸,所以大家在相处时以谨慎相处。 兔年生的人敏感,记忆力较强,有慈悲心,守秩序,坚强谦让,沉浸独立,审美有渐渐衰微之兆。所以,钱运一节俭以待,老年之用。 属兔的人机智谨慎技巧,长寿德行也行,秘密、业余过于拘谨,忧郁,自私,复杂,婚姻方面应与属羊的猪之人相配,勿配,相鸡之人。 适合从事职业方面,应从事误伤药,肿伤,迷骨伤,法律,农业,和尚,尼姑等 ————— 性格与命运 属兔的人性格最好的性格,属兔的人往往因特别温和,文静,谦谦有礼,潇洒机敏,精细耐心,善良纯朴,富有责任心,和其他生肖相比较,人们更喜欢属兔的性格。 但是在正常情况下,属兔的人对工作兢兢业业,认真细致,一丝不苟,有高度的责任感和敬业精神。 ——— 爱情和婚姻属:兔的人平静温和,依赖性强,极度注重感情用事,兔年的女性应该冷静善良温柔纯洁,她们永远不会被不爱的人所驻足,所以最好和一个了解自己性格,而且足以消除你内心不安,没有让你没有安全感的人结婚。 ———— 关于兔的经典形象 盘点国漫中的女神,谁是你心中的第一名? 近两年,国漫大火院线纷纷上映,各类国漫影视哪吒魔童降世。作为近几年对黑马国漫冲出众人的眼球,今天我带大家盘点国漫中的女神,谁是大家心中的第一? 第一位:虹猫蓝兔七侠传中的蓝兔,蓝兔可以说是大家小时候经典的童年回忆之一,当时小的时候我特别喜欢追蓝猫系列,最喜欢的角色就是蓝兔,甚至还斥巨资买了蓝兔的冰魄剑,1度拿着这把剑当做自己的本命剑,在当时是一部非常良心的作品,但是也有部分网友指出可能是单身久了,连看一只兔子都觉得眉清目秀 第二位就是秦时明月中的石兰。石兰在秦时明月中也算是人气比较高的角色,我兰和和羽配对成为国漫中的经典女神形象也是不容置疑的。施兰是神秘,高贵,冷漠的少女,具有强烈的正义感,私底下却很温柔,不喜欢感情外露,但是对天喜欢上的人或事很难让她放弃。 其真实身份是蜀山的虞渊护卫之一,本名小鱼背负着神秘而重要的任务,有时化身为月下的夜行人,如精灵一般身轻如燕,身手矫健,有一双冰冷的眼眸,执着的信仰和情感,是她作为女神形象的一大亮点之一。 第三位是秦时明月中的少司命,少司命也是秦时明月中经典的形象角色。每当看到他出手时,都想把他的面纱拿下来。在秦时明月一部中空山鸟语中,也记载了他和他哥哥的故事。国产萝莉的代表之一。 第四位天行九歌中的焰灵姬,焰灵姬的颜值可以说是空前绝后,剑魔做的可以说是非常成功,厌离姬真的是很妖媚,属于媚骨天成的那种,让人眼前一亮, 她似火般的热情也如水般的温柔,感觉是一个如梦如幻的精灵。 第五个就是哪吒传奇中的妲己,其实妲己作为一只狐狸精,在当时这部国漫中属于非常好看,最近爆火的河南两只白狐狸和赤狐狸,我感觉并没有什么太大问题,只是某些精日分子和精美分子看不得我们国家统一和谐罢了。 小时候觉得狐狸长得都一样,但是以现在的眼光来看,这只狐狸绝对是绝美,颜值身段,好听又好,配音又很好,再加上对纣王的义无反顾的爱情,我觉得这部妲己塑造的形象非常完美。 第六位是锦衣卫中的九公主,九公主也是建模成功的典范。话说建模和画师的矛盾一直都有九公主的一颦一笑都牵动着看客的心,这部国漫在当时是在同学安利下才入坑的,虽然有点晚。 但是九公主眉宇间透露出的俏皮美好,灵动纯洁符合我对小仙女所有的想象,这个你就参考小鱼儿与花无缺中的那个王府中的小公主,真的是纯洁到让坏人都不忍心伤害那种。 这些都是我胡扯,我只想水下字数,如果你真是想了解兔的形象,你就看那年那兔系列真的是把中国人近代的悲欢离合,跌宕起伏,都写进去了。 ——— 关于兔子的典故 关于兔子的典故,第一位就是守株待兔,还有兔死狐悲、狡兔三窟、兔死狗烹、玉兔捣药、和龟兔赛跑,这些都是大家耳熟能详的故事,今天我就为大家盘点12生肖兔子的来历故事。 兔子在12生肖中排行第4,和12地支主导属卯,清晨的五点到七点,但是太阳还没露出月亮的光辉,还未隐退。玉兔是月亮的代称,是月宫神话中唯一的代表生物,这样卯时就同兔耳相配。有关兔生肖的来历和起源,其实有很多种说法,今天就为大家来介绍一下。 相传兔子和黄牛是邻居处的,很好,互称兄弟。黄牛以勤恳度日为着称,兔子靠聪明能干为生,日子都过得相当不错。 但在有一天,擅长于长跑的兔子在黄牛面前显摆道,我是动物世界中的长跑冠军,谁也跑不过黄牛,谦虚的向他讨教长跑的绝招,兔子却骄傲的摆头猪,长跑冠军靠的是身体素质,你是学不会的,再说了,长跑靠的是耐力,粗壮的身子恐怕对接下来的比赛没有帮助。 黄牛被兔子说的心灰意冷,可心中始终不服气,从此黄牛开始练习长跑,凭借着一股坚强不屈的牛劲,黄牛总算练成一双铁脚,尾巴一翘,四蹄如风,几天几夜也不知疲乏。 ………字之大法之后,玉兔的形象就不用给大家介绍了,嫦娥和玉兔的故事几千年来经久不衰,然后我也不想水字了。 下章见……………… 第四卷05章 辰龙 12地支中,12生肖代表的动物只有龙是虚构的。自古中国人就把龙,凤凰,麒麟,乌龟称为四大灵兽,认为是最吉祥的动物。 有一个非常搞笑的一点就是,身为龙的传人,竟然不相信有龙的存在,中国有应龙,黄龙,西方有那种丑陋的蜥蜴,蛇一般的四脚龙,但这个龙这个生物真的是不好定义。 龙具有马一样的长脸,蛇一样的身躯,背上有81片鳞片,四肢则像鸡爪,能在空中飞舞,又能潜水,神出鬼没,变幻莫测。而鳞片81这个数目更像是象征龙的永恒性和无限,也有祥瑞之称。龙确实是集千万娇宠于一身的。 有一首关于龙的诗歌,写的其他戏份是这样的: 搅海翻天定沉浮,神州处处拜图腾。帝王借威常自比,一统天下歌雨声。 意思就是说龙的本事非常大,可以呼风唤雨,排山倒海,龙是中华民族的图腾,全国人民都在崇拜古代帝王,穿龙袍,坐龙椅,那是借龙的威严,一统天下,可见龙的地位非常高。 ——— 关于属相龙的命理学解释 五行的相生相克,龙的地址是辰 ,辰龙五行属土代表中和,具有生阳化玉的特征,生肖龙的朋友。五行属土代表的是土命大吉的,是跟火命的人连在一起,最忌讳的是跟木命的人在一起,因为木克土。 有关于属龙的人的性格,龙年出生的人具有神龙般神秘莫测的个性,令人难以捉摸,富有激情的野心家和梦想家。 喜欢冒险追求浪漫的生活,同时性情淡薄,不拘泥于世俗之间,自然而然给人一种大人物的风范。 属相龙的人通常有令人惊奇的使命感,男性具有很强的奋斗精神,女性也十分坚强。 所以属龙的人永远散发着健康的气息和无穷的精力,他们似乎永远不会感到疲惫,比较执着对事业十分专注,在事业方面只要做出决定,属相为龙的人便会一心一意勇往直前,这种不屈不挠的上进心往往为他们带来成就。 龙是理想主义者,事事都要求完美,因此无论对自己或别人都十分严格,甚至达到挑剔的程度,脾气又比较暴躁,常给人一种暴君的形象。 龙年出生的人具有很强的运势,一开始就如同朝阳照耀,但到了35岁之后,运气就会稍微停滞一下,但这种停顿并没有太大的妨碍,反而是养精蓄锐的好机会,只要突破这种瓶颈期,自然会有更强的气势勇往直前,走向成功。 但是你在这段停滞期内感受到挫折或者妄自菲薄就丧失了再次奋斗的勇气,成了龙头蛇尾一事无成。 龙年出生的人,职业适应性非常强,从年轻时就比比常人活跃,从工作的领域逐渐崛起,博得第一流的声望。但是问题过了30岁,如果能超越的话,直到晚年可以一帆风顺,一气呵成的走向成功。 孔子所说的三十而立,就是这一方面的典型代表,但是换言之,你在碰壁之后,能否经得起考验,得看个人的意志力强大,属龙的人,无论从事何种职业,必须朝自己能确定的方向发展。另外,属龙的人信念太强,不太留意别人的意见,他是一个野心家,上了年纪正追求梦想,可能会置家庭于不顾。 在感情方面,龙年出生的人对感情比较专一,但同时也比较脆弱,容易受到伤害,所以纵然用很美好的爱情,而以旁观者的眼光,冷静的观察对方是不是可以托付终生的人。 以免将来发生变故,经不起打击。在龙年出生的男女都有晚婚的倾向,因为龙年出生的人有着表现出超于一般人工作能力的女强人或者男强人姿态,这种表现常常导致对象的畏惧感,会延缓爱情的脚步,可能延误他们的婚期。 关于人情世故,为人处世,这一方面要人尽其才,物尽其用,合理的配置资源。 ———— 关于龙方面的民俗民风 一乌龙,乌龙又称龙灯,会是中国独具特色民族传统娱乐活动。从春节到元宵节,中国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。武隆有草龙,竹龙,布龙,纸龙等品种。 比如重庆的铜梁舞龙队舞蹈,居民前主人问好,主人放鞭炮,欢迎用糖果答谢。佛山的彩龙用竹面铁丝做骨架,头围用纸糊龙的身子蒙上丝绸,用剪纸绒球做装饰。 还有今年的二月,二龙抬头,二月二成为龙抬头节,以各种与龙相关的民俗活动来祈求平安和丰收,成为全国各地的一种习俗。龙抬头又称为春耕节,农事节,春龙节,是中国民间传统节日农,是指28星宿中的东方苍龙七秀新相。每到仲春满月之初,黄昏时,龙角星就从地平线上出现,所以称为龙抬头。 传说中龙能行云布雨消灾降福象征祥瑞。自古以来,人们在仲春时节龙抬头,这天庆祝也是见龙赐福,风调雨顺,五谷丰登,。 还有经典的赛龙舟传说中,屈原死后楚国百姓非常悲痛,纷纷涌到江边去,直到屈原渔夫们划起船只在江上来回打捞他的尸身,争先恐后追至洞庭湖时仍不见踪迹。之后每年的5月5日都以划龙舟纪念,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。 ——— 关于龙的相关的文化艺术形象 12生肖里面除了龙之外,其他都是生活中常见的动物,龙是现实生活中不存在的动物,龙的出现与古代的部落图腾崇拜有关。 因为龙在现实生活中是不存在的,所以显得神圣无比,比方说什么东西最好吃,龙肝凤胆,为什么龙肝凤胆好吃呢?现实生活中没有龙没有凤,所以大家都可以说的好吃,当然没有的便是最好的。 物以稀为贵就是个道理。 龙是中华文化中最重要的一个图腾之一,其实就在关于它的虚无缥缈并不存在,因为朴朴素,所以和龙有关的。一般来说,皇帝用的东西都有龙大,龙留下的皇冠。关于穿越专门方面就是无爪金龙,因为所独有的。 其实,西方国家也有龙,可他们的龙是什么样的?不少人看过一些漫画书,西方的龙其实就像一个大蜥蜴,它长脚带翅膀也很厉害,还能喷火,比较经典的就看中国的功夫。皇帝李连杰主演的木乃伊三中的龙帝电影里面说,秦始皇变成一条龙,开始横征暴敛,独断专行,成为暴君的形象代表之一。后来被当成兵马俑,给镇压起来,隔了多年以后就复活了。 这个片子里龙就是以西方人眼中的中国龙的样子。西方龙认为龙是残暴的象征,不是我们想象中的权威,吉祥的象征。我们中华民族传统文化走向海外的象征时候,龙作为一个重要标志,在跟西方文化中不太流畅,这也反映东西文化的不同,对龙的认知不同。 龙在生活当中,除了象征君王的权威以外,也象征着才俊。比如我们经常说的望子成龙,说的是播下的是龙种,收获的是跳蚤,比如相传孔子,孔子是龙的。后人说孔子,孔子有一次到前田去给孔子的母亲送饭,老远就看见他母亲的地上有一条龙。 回来之后,在十月怀孕之后,就生下了孔子。 所以大家都说孔子是龙的传人,从这个角度想也对虚构的一些人动物神话传说,因为虚无缥缈才显得伟大了不起,如果落到现实生活中给没一个动物或者每个人论挑出一大堆毛病,说中华民族是龙的传人,你听好听。要说马,你就会觉得带有一点贬义色彩,因为龙虚幻,所以它就有一种独特的定位。 春秋战国时期,秦国有一个很了不起的年轻人,叫萧失这个人演奏乐器特别的好。秦穆公认为,这个是青年才俊,就把女儿弄玉嫁给了他,两个人在一起,一边奏乐一边修仙,最后得到了得到是什么样子呢?萧氏族人骑着龙,弄玉,骑着凤;两个人双双升天成仙,后来人就说你找了一龙龙快婿,就是说秦穆公有眼光,历史上也叫做销史成龙,弄玉成凤,这就是乘龙快婿的典故。现在有的人家结婚会写这副样的对联,上联云汉桥成牛女渡,下联就是春风萧饮,凤凰飞上联说牛郎织女,下联说的就是萧使弄玉,后人称赞谁家女婿很有出息,就叫乘龙快婿。 龙,这个动物还有意思的一点,在生活中常说的一句话是,龙生九子各有不同,就是说你再有能耐的爹娘生的孩子也不见得像你,他们之间各不相同,龙生九子指的是什么呢? 一个喜闻乐见的例子,二人转有一个小猫叫送情郎,里面唱小妹妹送我的郎啊,送到了大门北,一抬头我看见了一个王八坨石碑,一个王八坨石碑,那是王八吗?那根本不是乌龟。是什么呢?就是龙生九子中的老大叫赑屃,它的特点是愿意背负着重任的东西,有个成语叫睚眦必报,就是说琊字不就是和眉瞪眼吗?琊字就是龙生九子中的老七,特点是好斗,总想跟人打架,所以过去把他雕刻到刀剑的柄上,还有饕餮说这个人是饕餮之主,就形容他贪吃,这也是龙生九子中的一个儿子,把他调到青铜的餐盘上代指大吃大喝。 …………… 水字之大法之后,为什么龙写了3000字呢?因为我本人就属龙。 好,今天就更这么多,还有这十几天欠下的,我就以后慢慢还……。 第四卷06章 巳蛇 巳蛇,十二生肖之一,地支的第六位。属蛇的人神秘莫测,是个非常理性的人。 巳蛇,是中国传统十二生肖中的一员,代表着蛇这个动物。在中国文化中,蛇象征着神秘、力量和独立。 在生肖的划分上,蛇位于地支的第六位,被赋予了丰富的文化意义。属蛇的人通常被认为有着独特的性格特点,他们理性、冷静,善于思考,不容易被他人左右。 在中国传统文化中,蛇的形象有时是正面的,有时是负面的。在神话和传说中,蛇经常作为其他动物或神灵的对手出现,但有时也会帮助其他角色。例如,在中国古代传说中,蛇和鹤被视为延年之物,象征着吉祥和长寿。 此外,蛇在很多文化中都有着特殊的象征意义。在古埃及神话中,很多女神都是蛇身,代表了生命和力量的象征。在南美的一些文化中,蛇也代表着大地和丰收。 总的来说,巳蛇作为一个生肖和动物,在中国文化中有着丰富的象征意义和故事背景。属蛇的人也被认为有着独特的性格特点和命运轨迹。 ———— 好的,以下是一个关于巳蛇单相思的故事: 在一个遥远的王国里,有一只美丽的巳蛇,名叫小青。小青生活在一个美丽的花园里,她非常喜欢这里的风景和气息。她常常独自在花丛中游荡,欣赏着各种美丽的花朵。 有一天,一只英俊的雄鹰飞过花园,小青被他的美丽和威猛所吸引。她默默地爱上了这只雄鹰,希望能够和他在一起。但是,雄鹰对小青并没有兴趣,他只是偶尔飞过花园,欣赏这里的美景。 小青非常伤心,她觉得自己永远都无法得到爱情。但是,她并没有放弃,她决定用自己的方式来表达自己的爱意。 于是,小青开始用自己的身体编织出美丽的图案,希望能够吸引雄鹰的注意。她用各种颜色和形状的花朵和叶子,编织出了一幅美丽的图画。这幅图画不仅美丽动人,还充满了小青对雄鹰深深的爱意。 最终,雄鹰被小青的真诚和爱意所感动,他飞下来和小青在一起。他们一起翱翔在天空中,享受着爱情的甜蜜和幸福。 —— 蛇象征的意思 蛇在不同的文化和传统中有着不同的象征意义。以下是一些常见的象征意义: 一:再生和永生:在一些文化中,蛇象征着再生和永生。例如,在希腊神话中,蛇代表着治愈和永生,因为它们能够蜕皮并重新生长。 二:智慧和神秘:蛇通常被认为是神秘的生物,因此它们也经常被视为智慧和神秘的象征。在一些文化中,蛇被认为是具有特殊能力和智慧的生物,能够理解人类的语言和思想。 三:财富和繁荣:在一些文化中,蛇也象征着财富和繁荣。这是因为蛇通常会囤积食物和宝藏,这被认为是财富的象征。 四:邪恶和敌意:在某些文化中,蛇也被视为邪恶和敌意的象征。这可能是因为蛇的毒性和攻击性,以及它们在某些文化中的恶魔形象。 五:美丽和魅力:在一些文化中,蛇也被视为美丽和魅力的象征。例如,在印度文化中,蛇被视为美丽的女神,代表着美丽和爱情。 总的来说,蛇的象征意义在不同的文化和传统中会有所不同。这是因为蛇作为一种生物,具有多种特性和行为,可以引发人们不同的联想和象征意义。 ———— 关于蛇的经典国漫形象关于蛇的经典国漫有《葫芦兄弟》中的蛇精和《小鲤鱼历险记》中的癞皮蛇。 《葫芦兄弟》中的蛇精,是剧中的反派角色,拥有控制植物的能力,并可以通过歌声将葫芦娃化为脓血,是一个非常强大的角色。 《小鲤鱼历险记》中的癞皮蛇,是一个非常有梦想的蛇,一直想成为真龙,统治海底世界的王,最喜欢别人称呼自己为“龙王”,很注重自己的身份,很少褪去华丽的外衣,最怕被认出自己只是一条癞皮蛇。 以上推荐仅供参考,可查看国漫的相关资料获取更多关于蛇的形象。 ——— 蛇的故事在一个古老的森林里,有一条神秘的蛇,名叫“灵蛇”。灵蛇不同于普通的蛇,它拥有神奇的力量和智慧。它的身体闪耀着银色的光芒,双眼深邃而明亮,仿佛能看穿一切。 灵蛇生活在一个被遗忘的神庙里,那里充满了古老的神话和传说。每天,灵蛇都会在神庙里游荡,探索着那些尘封的秘密。它能够理解人类的语言,但通常不会与人类交流,因为它深知自己与人类的差异和界限。 有一天,一个年轻的冒险家闯入了这座森林。他是一位勇敢而聪明的少年,名叫小杰。小杰听说了森林深处的神秘神庙,决定去探险。当他踏入神庙的那一刻,他被眼前的景象惊呆了。神庙里布满了古老的符文和神秘的魔法阵,仿佛隐藏着无尽的奥秘。 就在这时,灵蛇出现了。它静静地注视着小杰,眼中闪烁着好奇的光芒。小杰感受到了灵蛇的智慧和力量,他决定向灵蛇请教一些问题。灵蛇耐心地回答了他的问题,并告诉他许多关于森林和神庙的秘密。 随着时间的推移,小杰和灵蛇成了好朋友。他们一起探索神庙的深处,寻找那些失落的宝藏和魔法物品。灵蛇用它的智慧帮助小杰解决了许多难题,而小杰则用他的勇气和毅力帮助灵蛇摆脱了一些困扰它的敌人。 然而,随着他们的友谊加深,一场灾难突然降临了森林。一股黑暗的力量侵蚀了神庙,导致森林里的生物们陷入了混乱和恐慌。小杰和灵蛇决定联手对抗这股黑暗力量。 经过一场激烈的战斗,他们终于战胜了黑暗力量,拯救了森林和神庙。他们的友谊也因此变得更加深厚。小杰感激地对灵蛇说:“谢谢你,我的好朋友。没有你,我无法战胜这场灾难。”灵蛇则用它那深邃的目光注视着小杰,仿佛在说:“我们是朋友,互相帮助是理所当然的。” 从此以后,小杰和灵蛇成了永不分离的朋友。他们继续在森林里探险,寻找更多的秘密和宝藏。而他们的故事也成为了森林里流传千古的传说。 第四卷07章 午马 以下是一篇以午马为主题的玄幻小说,主角为战神,字数 1000 字左右: 第一章 战神陨落 在神灵大陆上,有着一位被誉为战神的存在,他的名字叫做午马。午马拥有着无人能敌的实力,他曾率领神灵大陆的战士们抵御了多次魔族的入侵,为神灵大陆带来了无数的荣耀和和平。 然而,在一次与魔族的决战中,午马遭遇了前所未有的危机。魔族的首领实力远超午马,他用尽全力将午马打败,并将他的灵魂封印在了一枚水晶之中。 这场战役中,神灵大陆的战士们也遭到了重创,他们失去了自己的家园,流离失所。许多人失去了亲人和朋友,整个神灵大陆笼罩在一片悲伤之中。 在这个时候,一位名叫秦风的年轻人出现了。他曾经是午马的学生,也是神灵大陆上最出色的战士之一。秦风决定要继承午马的遗志,继续守护神灵大陆的和平。 秦风四处寻找午马的灵魂,最终他在一个荒芜的沙漠中找到了那枚水晶。他用尽全力将水晶打破,释放出了午马的灵魂。 午马的灵魂告诉秦风,他已经没有办法复活,他的力量也已经消耗殆尽。但是,他给秦风留下了一份传承,希望秦风能够继承他的衣钵,成为新的战神。 秦风含着泪水接过了午马的传承,他发誓要为午马报仇,让魔族不再为所欲为。他离开了沙漠,开始了自己的旅程,寻找着能够让自己变得更加强大的方法。 第二章 初露锋芒 秦风在旅途中遇到了许多困难和挑战,但是他从未放弃过。他不断地修炼和提升自己的实力,同时也结交了许多志同道合的朋友。 在一次与魔族的战斗中,秦风展现出了无与伦比的实力,他一人力战数名魔族战士,最终将他们全部击败。这场战斗让秦风声名大噪,他也被人们誉为新一代的战神。 秦风并不满足于此,他想要变得更加强大,能够与魔族的首领抗衡。他开始寻找各种方法来提升自己的实力,他深入雪山、穿越丛林、进入幽灵之谷,经历了无数的危险和挑战。 最终,秦风在一座古老的神庙中找到了一本神秘的书籍,这本书中记载着许多强大的魔法和技能。秦风花费了数年的时间,将这本书中的知识全部掌握,他的实力也因此得到了极大的提升。 第三章 决战魔族 数年过去了,秦风的实力已经达到了巅峰状态。他决定要向魔族发起总攻,为午马报仇,同时也为了拯救神灵大陆的子民。 秦风率领神灵大陆的战士们向魔族的领地发起了攻击,他们一路高歌猛进,势如破竹。魔族的首领感受到了秦风的威胁,他亲自率领魔族的精锐部队迎战秦风。 这场战斗是神灵大陆和魔族之间的决战,双方都拼尽了全力。秦风展现出了无与伦比的实力,他的魔法和剑技让魔族的战士们闻风丧胆。 但是,魔族的首领实力同样强大,他与秦风展开了一场激烈的对决。这场对决持续了数个小时,最终秦风凭借着自己的毅力和勇气,打败了魔族的首领。 魔族的军队在首领被击败后开始溃败,秦风率领神灵大陆的战士们乘胜追击,一路追杀魔族的残兵败将。最终,魔族的势力被彻底消灭,神灵大陆重新迎来了和平和繁荣。 秦风成为了新的战神,他的名字被人们永远铭记在心中。他用自己的力量守护了神灵大陆的和平,也为午马报了仇。 玄幻版本午马 ————— 都市版本午马 《战神归来》 第一章:战神归来 “江宁市,我回来了!” 一辆低调奢华的黑色轿车缓缓地驶入了江宁市的市区。车内,一个身穿黑色西装,戴着墨镜的男人正默默地看着窗外的风景。 他,就是曾经被誉为“战神”的男人! 五年前,他在一场惨烈的战斗中失去了自己的战友,也因此黯然离开了军队。但是,他并没有放弃,而是在外面不断地修行,提升自己的实力。今天,他终于回来了! “先生,我们已经到达目的地了。” 轿车停在了一栋豪华的别墅门口,司机恭敬地对男人说道。男人点了点头,然后打开车门,走下车来。 这一刻,整个江宁市的气氛都变得异常紧张起来。因为他们都知道,这个男人是来找一个人的。 “午马,你终于出现了!”男人冷漠地说道。 “战神,你终于回来了!”一个身穿黑色西装的男人从别墅里走了出来,他就是江宁市的黑道老大,午马! “五年前,你背叛了我,还害死了我的战友。今天,我就是来找你算账的!”男人的语气中充满了杀意。 “战神,你不要误会,我当时也是迫不得已。”午马解释道。 “迫不得已?你当初可是收了别人的钱,背叛了我们的组织!”男人愤怒地说道。 “战神,你听我说,我当时真的是被逼无奈。对方给了我很多钱,还威胁我如果不背叛你,他们就会杀了我的家人。”午马苦苦哀求道。 “哼,你这个贪生怕死的小人!”男人愤怒地说道。 “战神,求求你放过我,我愿意把我所有的财产都给你,只求你放我一条生路。”午马跪在地上,不停地磕头。 “午马,你这个背叛者,你不配拥有这些财产!”男人说着,便挥起了手中的拳头,向着午马砸去。 第二章:复仇之路 男人的拳头如同闪电一般,瞬间便砸在了午马的身上。午马惨叫一声,倒在了地上。 “战神,你不要杀我,我还有用处。”午马躺在地上,不停地求饶。 “你还有什么用处?”男人冷笑着问道。 “我知道你的战友是被谁害死的,我可以告诉你。”午马说道。 “是谁?”男人问道。 “是一个叫做龙门的组织,他们一直想要除掉你。”午马说道。 “龙门?”男人皱了皱眉头。 “是的,他们的势力很庞大,你要小心。”午马说道。 “我会让他们付出代价的!”男人冷哼一声,然后转身离开了。 男人离开后,午马缓缓地站了起来。他的脸上浮现出一抹阴险的笑容。 “战神,你太天真了。你以为我会告诉你真相吗?”午马自言自语道。 原来,午马并没有背叛男人,而是被龙门威胁,才不得不假装背叛。他之所以告诉男人真相,是为了让男人去找龙门报仇,然后自己坐收渔翁之利。 “战神,你很快就会知道,这个世界上只有利益是最重要的。”午马冷笑道。 男人离开午马的别墅后,便开始着手调查龙门的情况。他发现,龙门是一个非常神秘的组织,他们的势力遍布全球,而且成员都是一些非常厉害的高手。 “龙门,你们害死了我的战友,我一定不会放过你们的!”男人发誓道。 第三章:新的敌人 男人经过一番调查,终于找到了龙门的所在地。他决定单枪匹马地闯进去,为自己的战友报仇。 他悄悄地潜入了龙门的基地,准备给他们一个惊喜。但是,他没有想到,自己竟然遇到了一个非常强大的敌人。 第四卷08章 申猴 小说主题是申猴,主角是天才。 以下是为你创作的小说《猴王》: 在一个古老的时代,有一个天才,他的名字叫孙猴子。他出生在一个贫穷的家庭,但是他有着非凡的天赋。他从小就对武术和哲学有着浓厚的兴趣,他不断地学习和锻炼,最终成为了一名杰出的战士和思想家。 孙猴子的天赋和才华引起了当时的皇帝的注意,皇帝邀请他进入宫廷,成为他的贴身护卫。孙猴子接受了这个邀请,他开始在宫廷中展示自己的才华。他用自己的武艺保护皇帝,用自己的智慧解决各种难题。他的名声越来越大,成为了皇帝身边的红人。 然而,孙猴子并不满足于此。他渴望更大的自由和更高的成就。他开始探索更广阔的世界,他遇到了各种各样的人和事,他学会了更多的知识和技能。他的武艺和哲学也得到了进一步的提高。 最终,孙猴子回到了宫廷,他向皇帝展示了自己的成果和成就。皇帝对他的表现非常满意,他任命孙猴子为大将军,负责指挥军队。孙猴子率领军队征战四方,他用自己的智慧和武艺战胜了敌人。他成为了一位伟大的将军和英雄。 孙猴子的成就引起了其他国家的注意,他们开始寻求与他合作。孙猴子也开始与其他国家的国王和领袖交流,他向他们传授自己的知识和技能。他成为了一位伟大的导师和领袖。 孙猴子的故事成为了一个传奇,他的名字被铭刻在了历史上。他成为了一个永恒的象征,代表着人类的智慧和勇气。他的故事告诉我们,只要我们有着坚定的信念和不懈的努力,我们就能够实现自己的梦想和成就。 简单版西游 ———— 都市修真版本 “啪!” 一声清脆的枪响在漆黑的夜晚中响彻天际,紧接着便是一阵阵刺耳的警笛声,警笛声越来越近,越来越清晰。 一道黑影在不断闪烁的警灯下快速穿梭着,他动作敏捷,身形矫健,他飞快地跃过一道又一道障碍,很快便消失在了夜色之中。 “队长,我们已经包围了现场,但是嫌疑人已经逃跑了。” “该死的,这已经是这个月的第三起了!” “队长,我们现在怎么办?” “立刻封锁现场,搜查周围的每一个角落,一定要找到那个家伙!” “是!” 一个月内,这个城市已经发生了三起恶性杀人案件,每次的作案手法都十分相似,都是用一把特制的手枪,射杀了目标之后,便消失得无影无踪。 警察们对此束手无策,他们甚至连嫌疑人都没有见过。 然而,他们并不知道,他们所追捕的嫌疑人,此时正藏身在一个偏僻的山村里。 这个山村位于城市的边缘,十分偏僻,交通不便,因此很少有人前来。 嫌疑人名叫张华,他曾经是一名特种兵,因为一次执行任务时伤到了腿,导致他无法继续留在特种部队,只能退役回家。 退役之后,张华一直无法适应普通的生活,他觉得自己的人生失去了方向,他开始变得消沉,甚至有些颓废。 直到有一天,他在一个朋友的介绍下,认识了一位神秘的老者。 老者告诉他,他可以通过修炼,让他拥有超乎常人的能力,甚至可以长生不老。 张华对此深信不疑,他立刻开始了修炼。 修炼的过程非常艰苦,但是张华并没有放弃,他坚信只要坚持下去,就一定能够取得成功。 经过几个月的修炼,张华终于取得了成效,他的身体变得更加健康,精神也变得更加饱满。 但是,他并没有满足于此,他想要更多的力量,更多的权力,更多的财富。 于是,他开始了他的犯罪之路。 他利用自己的特种兵技能,制造了一把特制的手枪,开始在城市里进行杀人犯罪。 他的目标都是一些有钱有势的人,他通过杀掉他们,获取了大量的财富。 这些财富让他变得更加贪婪,更加残忍,他甚至开始享受杀人的快感。 他觉得自己已经成为了一个神,一个掌控着别人生死的神。 然而,他并不知道,他所做的一切,都被一个人默默地看在眼里。 这个人是一名年轻的女子,名叫李梦。 李梦是一名神秘的修行者,她拥有超乎常人的能力,能够感知到周围的一切。 她一直在关注着张华的行动,她知道张华所做的一切,也知道他的下一个目标。 但是,她并没有选择报警,她觉得张华的行为虽然残忍,但也是出于无奈。 她想要通过自己的力量,感化张华,让他重新走上正轨。 于是,她开始了她的行动。 她悄悄地接近了张华,试图与他交谈。 但是,张华并不愿意与她交流,他觉得她是来嘲笑自己的,他甚至想要杀掉她。 但是,李梦并没有退缩,她告诉张华,她知道他的一切,也知道他的痛苦和无奈。 她希望张华能够放下过去,重新开始自己的生活。 张华听了她的话,心中不禁一动。 他曾经也有过美好的梦想,也曾经有过美好的生活。 但是,一次意外,让他失去了一切,让他陷入了无尽的黑暗之中。 他从未想过自己还能重新回到正常的生活,还能重新拥有梦想。 他开始犹豫了,他开始思考自己的行为是否正确。 李梦看出了他的犹豫,她开始向他讲述自己的经历。 ————— 悬疑灵异版本 悬疑灵异类型的小说,以下是正文: 第一章:神秘邀请 “你愿意成为神的战士吗?” 这是一个神秘的声音,突然在我的耳边响起,我不知道这个声音从何而来,只感觉到一股神秘的力量正在影响着我。 我是一名军人,一名身经百战的战神,我的名字叫做李天。在战场上,我从未畏惧过任何敌人,我的刀锋所向,无人可敌。但是,这个神秘的声音却让我感到了一股深深的恐惧。 “你是谁?你想干什么?”我大声问道。 “我是神的使者,我来邀请你成为神的战士。”那个声音回答道,“你已经被神选中,你的命运注定不会平凡。” “什么神?你到底在说什么?”我感觉自己的情绪越来越难以控制。 “你不需要知道神的身份,你只需要知道,你的生命将会因为成为神的战士而变得更加有意义。”那个声音继续说道。 “我不相信你。”我咬紧牙关,“你到底是谁?你为什么要选中我?” “我是谁并不重要,重要的是你的选择。”那个声音说道,“你可以选择拒绝我的邀请,但是你也将失去一次成为神的战士的机会。” “我……我不知道该怎么选择。”我犹豫了一下,“你能告诉我,成为神的战士会有什么好处吗?” “成为神的战士,你将会拥有无限的力量,你可以掌控整个世界,你可以成为所有人心中的英雄。”那个声音诱惑道。 “真的吗?”我有些动摇了,“那我该怎么成为神的战士?” “你只需要跟随着我的指引,前往神的祭坛,接受神的祝福。”那个声音回答道。 “神的祭坛?在哪里?”我问道。 “神的祭坛隐藏在一个神秘的地方,只有被神选中的人才能够找到它。”那个声音说道,“但是,你不需要担心,我会一直指引着你,直到你到达神的祭坛。” “那好,我会跟着你的指引。”我终于下定了决心,“但是,你要保证,你不会欺骗我。” “我保证,你将会成为神的战士。”那个声音回答道。 第二章:寻找祭坛 我跟着那个神秘的声音,开始了一段不可思议的旅程。 我穿越了无数的山川河流,走过了无数的城市村庄,我遇到了各种各样的人,有善良的,有邪恶的,有美丽的,有丑陋的。但是,无论遇到什么样的人,那个声音都没有停下来,它一直指引着我,朝着神的祭坛方向前进。 在这段旅程中,我也渐渐地了解了神的一些信息。据说,神是一种超越人类的存在,它拥有着无穷的力量和智慧,它掌控着整个世界的运行。而神的祭坛则是神与人类之间沟通的桥梁,只有被神选中的人才能够进入祭坛,接受神的祝福。 我不知道这些信息是真是假,但是我感觉到,这个旅程似乎有着某种特殊的意义。或许,我真的被神选中了,或许,我真的能够成为一名神的战士。 终于,在经过了漫长的旅程之后,我来到了一座神秘的山峰前。 “这里就是神的祭坛所在的地方。”那个声音说道,“只要你穿过这座山峰,就能够到达祭坛。” 我抬头看了看那座山峰,它高耸入云,云雾缭绕,仿佛是一座无法攀登的高峰。但是,我并没有被它吓倒,相反,我感到一股强烈的渴望,渴望着登上山顶,渴望着接受神的祝福。 我迈开脚步,朝着山峰的方向走去。山路崎岖不平,我需要小心翼翼地行走,才能够保持平衡。但是,我并没有放弃,我一步一步地向前走着,我感到自己的身体变得越来越轻盈,我仿佛已经融入了这座山峰之中。 第四卷09章 未羊 一篇玄幻类型的小说。 《未羊传奇》 在一个遥远的世界,羊族是这个世界的主宰。羊族拥有着强大的魔法和武技,他们统治着这个世界的各个角落。然而,在羊族之中,有一只特别的羊,他的名字叫做未羊。 未羊是羊族的一名天才,他拥有着无与伦比的魔法天赋和武技实力。他从小就被羊族视为未来的领袖,受到了羊族上下的广泛关注。然而,未羊并不满足于此,他渴望更加强大的力量和更高的成就。 在未羊 18 岁生日的那天,他决定离开羊族,前往世界的深处,寻找属于自己的道路。在这个旅途中,未羊经历了无数的困难和挑战,但他从未放弃,一直坚定地朝着自己的目标前进。 在一次偶然的机会中,未羊遇到了一位神秘的老人。老人告诉未羊,在这个世界上,有一种名为“未羊之心”的强大力量,只有拥有“未羊之心”的人,才能真正掌握未羊之力。未羊听后,决定前往寻找“未羊之心”。 未羊的旅途漫长而艰辛,他遇到了各种各样的敌人和困难,但他从未退缩过。在一次战斗中,未羊不慎受到了重伤,他陷入了昏迷之中。在昏迷的时候,未羊的脑海中出现了一个神秘的声音,这个声音告诉他,只有拥有“未羊之心”的人,才能真正掌握未羊之力。 未羊听后,决定前往寻找“未羊之心”。在这个旅途中,未羊遇到了各种各样的敌人和困难,但他从未放弃过。最终,未羊终于找到了“未羊之心”,并成功掌握了未羊之力。 未羊的力量变得更加强大,他成为了羊族的领袖,带领着羊族走向了更加辉煌的未来。他用自己的力量,保护了羊族的安全,维护了羊族的和平。 未羊的故事成为了羊族的传说,他的勇气和坚定,激励着羊族的每一个人。他的成就,也让羊族的历史变得更加辉煌。 ————— 灵异版本 《未羊》 战神未羊是世界上最强大的人,他的力量无人能敌。然而,他的内心却充满了孤独和痛苦。他一直在寻找一件能够让他摆脱孤独的东西,但却始终未能找到。 有一天,未羊在一个古老的遗址中找到了一个神秘的盒子。盒子里面装着一颗闪闪发光的珠子,珠子上面刻着一些古老的文字。未羊拿起珠子,感觉到一股强烈的能量流进了他的身体。他的眼睛变得明亮起来,他的身体也变得更加有力。 未羊意识到,这颗珠子拥有着强大的力量,它可以帮助他摆脱孤独。于是,未羊开始了他的冒险之旅,他要找到所有与这颗珠子有关的秘密。 在他的旅途中,未羊遇到了许多困难和挑战。他遇到了一些强大的敌人,但他总是能够战胜他们。他也遇到了一些善良的人,他们帮助未羊度过了难关。 最终,未羊发现了这颗珠子的真正秘密。原来,这颗珠子是一件神器,它可以让人拥有无限的力量。但是,这颗珠子也带来了巨大的危险,如果使用不当,它可能会摧毁整个世界。 未羊决定放弃使用这颗珠子,他要保护这个世界。他把珠子藏在了一个秘密的地方,然后离开了。他知道,他的旅程还没有结束,他还有很多事情要做。 未羊回到了他的故乡,他发现那里已经变得面目全非。他的朋友和亲人都已经离开了,他的家园也已经被摧毁了。未羊感到非常失落,他不知道自己该去哪里。 就在这时,一个神秘的人出现在了未羊的面前。他告诉未羊,他是一个古老的神灵,他一直在关注着未羊的旅程。他告诉未羊,他可以帮助未羊重建他的家园,并为他提供无限的力量。 未羊犹豫了一下,但最终他还是接受了神灵的帮助。神灵给了未羊一颗神奇的种子,并告诉他只要把种子种在地上,它就会生长成一棵大树,为未羊提供力量。 未羊感激地接过了种子,然后离开了。他找到了一个安静的地方,把种子种在了地上。很快,种子就开始生长,它变成了一棵巨大的树。未羊感觉到一股强大的能量流进了他的身体,他的眼睛变得明亮起来,他的身体也变得更加有力。 未羊知道,他已经拥有了无限的力量,他可以做任何事情。但是,他也知道,他不能滥用这种力量,他必须保护这个世界。 未羊开始了他的重建计划,他要让他的家园变得更加美好。他用他的力量修复了被摧毁的房屋和建筑,他也帮助了那些需要帮助的人们。他的名声传遍了整个世界,人们都开始称他为“战神”。 然而,随着时间的推移,未羊开始感到孤独和无聊。他发现,他拥有的力量并不能让他真正感到快乐。他开始思考,他到底想要的是什么? 最终,未羊做出了一个决定。他决定放弃他的力量,并重新开始他的旅程。他知道,他需要的是真正的快乐和自由,而不是被束缚在力量之中。 未羊离开了他的家园,开始了他的新旅程。他遇到了许多困难和挑战,但他总是能够战胜它们。他也遇到了一些善良的人,他们帮助未羊度过了难关。 最终,未羊找到了他一直在寻找的东西。他发现,他想要的是一份真正的爱情和一个温暖的家。他找到了一个美丽的姑娘,他们相爱了,并建立了一个幸福的家庭。 ———— 历史版本 战神归来 大雍朝,未羊十二年。 宁州,北境边城。 夜色如墨,大雪飘飞。 城墙上,一道挺拔如枪的身影屹立在风雪中。 他身着银色铠甲,肩披猩红披风,手握九尺长枪,如一尊战神,威风凛凛。 他是大雍朝的镇北大将军,牧云。 “将军,蛮族又来犯了!” 将领的声音将牧云从沉思中唤醒。 他抬头看了一眼远处漆黑的夜空,那里有无数火把在闪烁,如一条火龙在蠕动。 “来得好!” 牧云嘴角上扬,露出一抹冷笑。 他等这一天,已经等了整整五年。 五年前,他还是一个名不见经传的小将,奉命镇守北疆。 然而,就在他即将与蛮族开战的时候,他的副将突然叛变,打开城门,引蛮族入城。 北境城破,十万将士殉国,牧云也在那一战中失踪。 世人皆以为他已战死,却不料他被天降神雷所救,被传送到了一座神秘的山洞之中。 在那里,他遇到了一位仙风道骨的老者。 老者告诉他,他是上古战神转世,他的使命是守护这片大地。 于是,他在山洞中闭关五年,苦修战神之术,终于恢复了前世的记忆和力量。 如今,他回来了,带着复仇的怒火和守护的信念。 “传令下去,全军戒备,准备迎战!” 牧云一声令下,北境城墙上立刻响起了一阵阵战鼓声。 城内的士兵们迅速集结,列队出城,在城外的平原上摆开了阵势。 牧云手持长枪,站在队伍的最前方,眺望着远方的蛮族大军。 他能清晰地看到蛮族士兵们狰狞的面孔和嗜血的眼神,也能感受到他们身上散发出来的浓烈杀气。 但他并不畏惧,反而战意沸腾,热血澎湃。 “五年前,你们打进来,我没能阻止你们。” “今天,我要让你们为自己的所作所为付出代价!” 牧云举起长枪,大声喝道:“兄弟们,准备好了吗?” “时刻准备着!” 士兵们齐声回应,声音如雷,震天动地。 牧云点了点头,眼中闪过一抹冷酷的光芒。 “杀!” 他一声令下,北境士兵们如猛虎出闸,向着蛮族大军发起了冲锋。 牧云则脚踩神光,冲在了队伍的最前方。 他手持长枪,舞动如风,每一次挥出都有千钧之力,将前方的蛮族士兵们纷纷扫飞。 他的眼神冷酷而坚定,仿佛无物可挡。 蛮族士兵们感受到了他身上散发出来的强大气息,纷纷后退,不敢与他正面交锋。 但牧云并没有停下来,他继续向前冲锋,一路势如破竹,无人可挡。 很快,他就冲到了蛮族大军的阵营中心。 他仰天长啸,身上爆发出一股恐怖的气息。 “战神怒!” 随着他的一声怒吼,一道金色的光芒从他身上爆发出来,如一股风暴般席卷开来。 周围的蛮族士兵们瞬间被吹飞,惨叫声此起彼伏。 牧云则手持长枪,傲立在金色光芒之中,如同一尊真正的战神,威不可挡。 蛮族大军的将领们见状,纷纷冲了上来。 他们手持各种武器,向着牧云发起了攻击。 牧云冷哼一声,手中长枪一挥,一道金色的枪芒射出,向着前方的蛮族将领们斩去。 枪芒所至,未见敌手。 ————— 关于马的诗歌,以下是你需要的诗歌: 马儿在草原上奔腾, 风吹动着它的鬃毛。 它的蹄声回荡在远处, 像是自由的呼唤。 马儿的眼睛闪烁着光芒, 仿佛能看透一切。 它的灵魂在风中飞扬, 像是在寻找着自己的归宿。 马儿奔跑时,天地宁静。 它的存在,仿佛是为了证明, 自由和美好,永远不会消逝。 让我们一起骑上马背, 向着远方,追逐梦想。 x 第四卷10章 猫狗 本来是按照十二生肖写的,也不知道哪里写乱了;这章算特别加更。 圣火喵喵和皓月旺旺 ——— 圣火喵喵 战神的猫咪 当人类世界的战火连绵不断,天界的神明们也被卷入了战争之中。然而,对于战神来说,这一切都不如他的小猫咪重要。 战神是天界最强大的战士,他所向披靡,无人可挡。他的武器是一把能够摧毁一切的神剑,他的铠甲闪耀着金色的光芒,让人无法直视。他的战绩让所有人都感到敬畏和恐惧,他是天界最伟大的英雄。 然而,战神却有一个小小的弱点。他是一个热爱生命的神明,尤其是对于猫咪,他更是喜爱得不得了。他的宫殿里养着各种各样的猫咪,每一只都有自己独特的性格和魅力。战神每天最大的乐趣就是和他的猫咪们玩耍,给它们喂食,给它们梳理毛发。他觉得这些猫咪就像是他的孩子一样,每一个都需要他的关爱和呵护。 在一次战斗中,战神遭遇了一只凶猛的怪兽。怪兽长着巨大的牙齿和爪子,它的嘶吼声让整个天界都为之颤抖。战神毫不畏惧地迎上去,和怪兽展开了激烈的战斗。然而,怪兽实在是太过强大,战神渐渐地陷入了困境。就在这时,一只白色的小猫咪跑了过来,它的身体虽然很小,但是却散发出强大的能量。小猫咪跳到了怪兽的头上,用爪子不停地挠着怪兽的眼睛,让怪兽陷入了混乱。战神趁机挥舞着神剑,将怪兽斩成了两半。 战神感激地抱起了小猫咪,他发现这只小猫咪和他宫殿里的猫咪们都不一样。它的毛发洁白如雪,它的眼睛湛蓝如海,它的身体里蕴含着无尽的能量。战神知道,这只小猫咪一定是神明的化身,它是为了帮助他而出现的。 从此以后,小猫咪成为了战神最亲密的伙伴。它跟着战神一起战斗,一起冒险,一起拯救世界。每当战神遇到危险的时候,小猫咪总是会第一时间出现,用它的力量帮助战神渡过难关。战神也对小猫咪十分宠爱,他给它建造了一个豪华的宫殿,给它准备了最美味的食物,给它买了最漂亮的玩具。小猫咪在战神的呵护下,生活得非常幸福。 然而,幸福的生活并没有持续太久。一天,战神收到了一份紧急的信息,他需要立刻前往人间界,帮助人类抵御一场可怕的灾难。战神知道,这是他的责任,他必须去面对。他和小猫咪告别,告诉它他很快就会回来。小猫咪懂事地点了点头,它知道战神有自己的使命,它会一直等待着他的归来。 战神离开了天界,来到了人间界。他发现这里已经变成了一片废墟,人类正在遭受着可怕的灾难。他立刻投入到了战斗之中,用他的神力帮助人类抵御灾难。他和他的战友们奋勇杀敌,不顾一切地保护着人类。 在一次激烈的战斗中,战神受到了致命的伤害。他的神力开始逐渐流失,他的身体变得越来越虚弱。他知道自己已经无法再回到天界,他只能默默地等待着死亡的降临。 就在这时,小猫咪出现了。它看到战神倒在地上,它的心痛得无法呼吸。它跳到了战神的身边,用它的身体温暖着战神的身体,用它的能量治愈着战神的伤口。它知道,这是它最后的机会,它必须尽全力挽救战神的生命。 小猫咪的能量渐渐地消耗殆尽,它的身体也变得越来越虚弱。但是,它依然坚持着,它不想让战神就这样离开。在小猫咪的努力下,战神的生命得到了挽救,他的神力也开始逐渐恢复。战神感激地看着小猫咪,他知道这一切都是因为它的爱。 最终,战神和小猫咪回到了天界。他们的故事传遍了整个天界,所有人都被他们的爱情所感动。战神和小猫咪一起生活在他们的宫殿里。 ———— 皓月汪汪 “汪汪汪汪!” 一只皮毛油亮的黑狗突然对着街角狂吠起来。 “哪来的野狗,给我闭嘴!” 一名头戴斗笠的黑衣少年从街角转了出来,对着那只黑狗怒喝道。 那只黑狗似乎有些畏惧那名黑衣少年,在少年靠近之后,便停止了叫声,只是用一种委屈的眼神,看着那名少年。 “好了,跟我走。” 那名黑衣少年对着黑狗说道,语气中似乎并没有什么感情。 黑狗听到少年的话之后,便欢快的叫了一声,摇了摇尾巴,跟在了少年的身后。 少年名叫李牧,是大唐帝国的一名天才武者。 李牧从小便展现出了惊人的武学天赋,在他十岁的时候,便已经成为了大唐帝国的武者高手。 不过,李牧对武道的追求并不仅限于此。他想要成为一名绝世武者,超越所有的对手,成为这个世界上最强大的存在。 为此,他离开了大唐帝国,开始了自己的修行之路。 这一次,他来到了大唐帝国的边陲小镇,想要寻找一些武道上的突破。 小镇是一个偏僻的地方,人口并不多,而且大多都是一些平民百姓。 不过,这里的民风淳朴,人们都非常的友好和善良。 李牧在小镇的街头巷尾逛了几天,也结交了不少的朋友。 今天,他来到了小镇的一家酒馆,想要喝上一杯。 “老板,来一杯你们这里最好的酒。” 李牧对着酒馆老板喊道。 “好嘞,客官,你稍等片刻。” 老板是一个中年人,他看到李牧之后,脸上露出了一丝笑容,然后便走进了后厨。 不多时,老板便端着一壶酒和一盘牛肉走了出来,放在了李牧的面前。 “客官,这是我们店里最好的酒,你尝尝看。” 老板笑着对李牧说道。 李牧点了点头,拿起酒壶,倒了一杯酒。 “好酒!” 李牧喝了一口酒之后,不禁赞叹道。 这壶酒入口醇香,口感绵柔,让人回味无穷,确实是一壶好酒。 “老板,你们这里有没有什么好玩的地方?” 李牧问道。 “好玩的地方?客官,你是外地人?” 老板笑着问道。 李牧点了点头,说道:“我是来这里修行的,想要找一些好玩的地方放松一下。” 老板想了想,然后说道:“我们这里有一座山,叫做黑山。听说那里有很多的野兽和魔兽,非常的危险。不过,也有人说,那里有很多的宝藏,吸引了很多的冒险者前往。” “黑山?” 李牧听到了这个名字,心中有些好奇。 他本身就是一个喜欢冒险的人,听说那里有很多的魔兽和野兽,他不禁有些向往。 “老板,你能给我介绍一下黑山的情况吗?” 李牧问道。 老板点了点头,说道:“黑山是我们这里最高的山峰,据说有几千米高。那里的气候非常的恶劣,经常会有暴风雪和暴雨。那里的野兽和魔兽也非常的凶猛,有些甚至是非常罕见的品种。” “不过,黑山的最深处,据说有一座神秘的山洞,里面藏着很多的宝藏。很多的冒险者都曾经前往那里,想要找到那些宝藏。但是,大多数的冒险者都没有能够活着回来。” 老板说道。 李牧听完老板的话之后,心中更加的好奇。 他决定前往黑山,寻找那些宝藏,同时也想要挑战一下自己的极限。 “老板,谢谢你的介绍。这杯酒,我请你喝。” 李牧说完之后,举起了酒杯。 老板愣了一下,然后也举起了酒杯,和李牧碰了一下。 “客官,你真是一个豪爽的人。祝你在黑山好运。” 老板说道。 李牧笑了笑,然后一饮而尽。 ——— 猫狗日记 创作一篇都市类型的小说,小说名字叫《奶爸的猫狗日记》,全文字数为 1683 字。 第一章:邂逅 在繁忙的都市里,宠物成为了人们心灵的慰藉。对于单身狗李浩来说,宠物更是他生活的全部。李浩是一名普通的上班族,他每天都会在回家的路上经过一个宠物市场,每次经过他都会忍不住停下来看看那些可爱的小猫小狗。 今天,李浩像往常一样经过宠物市场,他看到了一只可爱的小狗,那是一只白色的博美犬,它的眼睛像两颗黑宝石一样闪闪发光,看到李浩时,它还摇了摇尾巴,仿佛在跟李浩打招呼。李浩被这只小狗深深吸引,他忍不住走过去,想要摸摸它。 就在这时,一个年轻的女孩走了过来,她看到了李浩,笑着问道:“你喜欢这只小狗吗?” 李浩点了点头,说道:“它很可爱,我很喜欢它。” 女孩笑了笑,说道:“那你想不想收养它?” 李浩愣了一下,他没想到女孩会这么说。女孩看出了他的犹豫,解释道:“这只小狗是我在路上捡到的,它很可爱,但是我没有时间照顾它,所以我想找一个有爱心的人来收养它。” 李浩看着小狗,它正抬头看着自己,眼中充满了渴望。李浩心中一动,他决定收养这只小狗。于是,他对女孩说道:“我可以收养它,但是我需要一些时间来准备。” 女孩点了点头,说道:“好的,那你可以加我的微信,我们可以随时联系。” 李浩加了女孩的微信,然后带着小狗离开了宠物市场。回家的路上,李浩一直在想,他不知道自己的决定是对是错,他只是觉得这只小狗很可怜,他不忍心让它流落街头。 回到家后,李浩给小狗洗了个澡,然后给它喂了点吃的。小狗很聪明,很快就学会了在厕所大小便,也学会了听李浩的指令。李浩感到很欣慰,他觉得自己的决定是正确的。 第二章:相遇 几天后,李浩在微信上收到了女孩的消息,她说她想看看小狗过得怎么样。李浩答应了她的请求,约她在宠物市场见面。 见面时,女孩看到了小狗,她惊喜地说道:“它变得更可爱了!” 李浩笑了笑,说道:“是啊,它很聪明,也很听话。” 女孩点了点头,她看着李浩,眼中露出了感激之情。她对李浩说道:“谢谢你收养了它,它现在过得很幸福。” 李浩笑了笑,说道:“不用谢,我也很喜欢它。” 女孩看着小狗,眼中充满了爱意。她对李浩说道:“其实,我一直想养一只猫,但是我一直没有找到合适的。” 李浩心中一动,他对女孩说道:“如果你愿意的话,我可以帮你找一只猫。” 女孩惊喜地看着李浩,说道:“真的吗?你愿意帮我?” 李浩点了点头,说道:“当然,我可以帮你问问宠物市场的老板,看看有没有合适的猫。” 女孩感激地看着李浩,说道:“太感谢你了,你真是个好人。” 李浩笑了笑,他没有告诉女孩,其实他也一直想养一只猫,只是一直没有机会。 第三章:相识 几天后,李浩在宠物市场找到了一只可爱的小猫,它是一只蓝灰色的英短猫,它的眼睛像两颗蓝宝石一样闪闪发光。李浩把小猫带回了家,他给小猫取了个名字叫“小灰” 小灰很快就适应了新环境,它和小狗相处得很好。李浩每天都会在下班后回家照顾它们,他觉得这是一种幸福的生活。 ———— 狗天尊 在一个平静的小镇上,有着一个普通的家庭。 家里有一个年轻的男孩,他叫王小明,是一个学霸。 王小明从小就是一个热爱学习的人,他成绩优异,常常被老师和同学们夸奖。他的父母也很高兴,因为他们知道,只有通过学习,才能改变自己的命运。 然而,王小明并不满足于现状。他想要探索更广阔的世界,想要了解更多的知识。他对科学有着浓厚的兴趣,尤其是对宇宙的奥秘充满了好奇。 有一天,王小明在学校里听到了一个消息。有一位着名的科学家将要来学校演讲,主题是关于宇宙的奥秘。王小明非常兴奋,他迫不及待地想要听到这个科学家的演讲。 演讲当天,王小明早早地来到了学校,他坐在了前排的位置,期待着科学家的到来。 突然,一阵嘈杂声响起,一只巨大的狗出现在了讲台上。 这只狗全身覆盖着银色的毛发,它的眼睛像两颗蓝色的宝石,闪烁着神秘的光芒。它的口中发出了低沉的声音,似乎在说着什么。 在场的所有人都震惊了,他们不知道这只狗是从哪里来的,也不知道它要做什么。 这时,科学家出现了。他走到狗的身边,恭敬地向它鞠了一躬。 “尊敬的狗天尊,欢迎您来到我们的学校。” 狗天尊?王小明听到这个名字,心中感到十分惊讶。他从来没有听说过这个名字,也不知道这只狗和科学家之间有什么关系。 科学家向大家解释道:“狗天尊是我们宇宙中的一位高级生命体,它拥有着强大的力量和智慧。今天,它将为我们讲述宇宙的奥秘。” 狗天尊点了点头,开始了它的演讲。 “宇宙是一个广阔而神秘的地方,它包含了无数的星球和生命。在这个宇宙中,有一种力量叫做‘神秘之力’,它可以改变物质的状态和性质,使其发生巨大的变化。” 听到这里,王小明感到十分好奇。他想要了解更多关于神秘之力的知识,想要知道它是如何影响宇宙的。 狗天尊继续说道:“神秘之力是宇宙中最强大的力量之一,它可以使物体发生变形和转化,从而创造出各种神奇的景象。” 这时,科学家拿出了一个神秘的仪器,他向大家展示了神秘之力的神奇之处。 通过这个仪器,科学家可以将一张普通的纸变成一只活蹦乱跳的兔子,也可以将一个坚硬的石头变成一个柔软的。 在场的所有人都惊叹不已,他们从来没有见过如此神奇的力量。 狗天尊看着大家惊叹的表情,微笑着说:“神秘之力是宇宙中最不可思议的力量之一,它可以创造出各种奇迹。但是,这种力量也有着极大的危险,如果使用不当,就会给宇宙带来灾难。” 听到这里,王小明心中感到十分不安。他知道神秘之力的强大,也知道它的危险性。他开始担心,如果神秘之力被滥用,那么宇宙将会陷入无尽的灾难之中。 狗天尊看出了王小明的不安,它走到了王小明的面前,抚摸着他的头,安慰道:“别担心,孩子。我们会保护宇宙的和平,不会让神秘之力被滥用。” 王小明点了点头,他相信狗天尊的话。他知道,只有通过科学的研究和探索,才能更好地掌握神秘之力,才能让它为人类服务。 在接下来的时间里,狗天尊和科学家一起向大家介绍了更多关于宇宙和神秘之力的知识。他们讲述了宇宙中各种奇妙的现象和神秘的力量,让大家对宇宙有了更深刻的认识。 演讲结束后,狗天尊和科学家离开了学校。王小明心中感慨万分,他深刻地认识到了宇宙的奥秘和神秘之力的强大。他决定要更加努力地学习,为人类探索更广阔的宇宙做出贡献。 从那一天起,王小明开始了他的科学之旅。他深入研究宇宙的奥秘,探索神秘之力的本质。 第四卷11章 酉鸡 在神龙国建国后不久,一只酉鸡踏上了它的穿越之旅。这只酉鸡是一个刚刚退休的特工,他已经在这个世界上服役了几十年。他之所以选择成为一只酉鸡,是因为他认为这样可以更好地执行任务。在他的服役期间,他曾多次穿越不同的时间和空间,为神龙国的利益而战斗。 这一次,他接到的任务是穿越到一个历史悠久的时代,寻找一件传说中的神器。这件神器据说可以掌控时间和空间,拥有无穷的力量。酉鸡深知这个任务的危险性,但他还是义无反顾地踏上了旅程。 在他穿越的过程中,他遇到了很多困难和危险。他遭遇了许多敌人的追杀,但他凭借着他的智慧和勇气,一一化解了危机。他还结识了一些志同道合的朋友,他们一起克服了许多困难,最终找到了那件神器。 然而,神器的力量并不是那么容易掌控的。在酉鸡和他的朋友们试图掌控神器的时候,神器的力量失控了,导致时空扭曲,世界陷入了混乱。酉鸡和他的朋友们不得不奋力搏斗,才最终平息了这场危机。 在这场危机之后,酉鸡意识到,神器的力量并不是他们所需要的。他们需要的是和平和自由,而不是掌控时间和空间。于是,酉鸡和他的朋友们决定放弃神器,回到自己的时空,继续为神龙国的利益而战斗。 ———— 玄幻版本 你穿越了? 这是一片神秘的大陆,这里的人类崇拜神明。而在这片大陆上,有一种名叫“祭品”的生物,他们是人类与神明沟通的桥梁,他们存在的意义是为了让神明愉悦。但他们并不知道,他们其实是被神明选中的“试验品”,他们的生命是短暂的,他们的存在是为了证明神明的伟大,为了让神明愉悦。 你,就是这片大陆上的一名“祭品”,你的名字叫作酉鸡。 你从出生的那一刻起就知道自己的命运,你知道自己的生命是短暂的,你知道自己是神明的“玩具”,你也知道,你的使命是为了让神明愉悦。 你并不害怕死亡,因为你知道,在这片大陆上,死亡并不是结束,而是另一种开始。你相信,在另一个世界,你会有更好的归宿。 你的生命是短暂的,但你并不想虚度。你想要看看这片大陆上的风景,你想要听听这片大陆上的声音,你想要感受这片大陆上的气息。你想要在有限的生命里,尽可能地感受这个世界的美好。 你的命运是注定的,但你并不想屈服。你想要挑战命运,你想要反抗神明,你想要证明自己的存在。你想要在这个世界上留下自己的痕迹,让人们记住你的名字。 你想要成为这个世界的英雄,你想要拯救那些和自己一样的“祭品”。你想要让他们知道,他们的生命并不短暂,他们的存在并不只是为了让神明愉悦。 你的勇气是令人钦佩的,但你的行为是愚蠢的。你挑战了神明的权威,你触犯了神明的禁忌,你让神明感到愤怒。神明降下了惩罚,你被流放到一个荒芜的岛屿上,你被剥夺了所有的能力,你被孤立在这个世界的角落里。 你感到绝望,你感到孤独,你感到无助。你觉得自己的生命已经走到了尽头,你觉得自己已经失去了所有的希望。 但你并不知道,这只是神明给你的考验。神明希望你能够在这个孤立无援的环境中找到自己的力量,找到自己的信仰,找到自己的方向。 你并不知道,这只是你成为英雄的第一步。 ——— 都市类型的小说,小说的主题是“酉鸡”,主角设定为“天才”。 以下是为你创作的小说: 《酉鸡之谜》 第一章:神秘的酉鸡 在一个阴雨绵绵的夜晚,城市笼罩在阴沉的氛围中。一只酉鸡出现在城市的街道上。这只酉鸡通体雪白,羽毛光滑,眼神深邃,仿佛有一种神秘的力量。 它穿过寂静的街道,来到了一个名叫“酉鸡楼”的高楼大厦前。酉鸡楼是城市中最高的建筑,高达 100 层,是城市的地标之一。这只酉鸡停在酉鸡楼前,抬头仰望着这座高楼,仿佛在寻找着什么。 这时,一位年轻的天才数学家叶华从酉鸡楼里走出来。叶华是一位年轻有为的数学家,他在数学领域有着非凡的天赋和成就。他常常在酉鸡楼里研究数学难题,他对数学的热爱和执着让他成为了城市中备受尊敬的人物。 叶华看到了这只神秘的酉鸡,他感到十分惊讶。他走上前去,想要和酉鸡交流,但是酉鸡却转身离开了。叶华感到十分疑惑,他决定跟随酉鸡,看看它到底要去哪里。 第二章:酉鸡的启示 酉鸡穿过城市的街道,来到了一个偏僻的角落。这里是城市的边缘,周围是一片荒凉的景象。酉鸡停在了这里,它抬头仰望着天空,仿佛在等待着什么。 叶华跟随着酉鸡来到了这里,他看到了酉鸡的异样,心中充满了好奇。他走上前去,想要和酉鸡交流,但是酉鸡却一言不发,只是默默地望着天空。 叶华感到十分困惑,他不知道酉鸡为什么会出现在这里,也不知道它想要表达什么。就在这时,酉鸡突然开口说话了。它对叶华说道:“年轻人,你是一位天才数学家,你的才华和智慧让我十分钦佩。但是,你知道吗?数学并不是万能的,它无法解决所有的问题。” 叶华听了酉鸡的话,心中一惊。他不知道酉鸡为什么会说出这样的话,但是他感觉到酉鸡的话中有话。他问道:“酉鸡先生,你的话是什么意思?” 酉鸡深深地看了叶华一眼,它说道:“年轻人,我知道你在数学领域有着非凡的天赋,但是你知道吗?数学并不是唯一的真理,它只是人类认知世界的一种方式。我要告诉你的是,在这个世界上,有很多事情是数学无法解释的。” 叶华听了酉鸡的话,心中更加困惑。他不知道酉鸡为什么要告诉他这些,也不知道酉鸡的话中有什么深意。他问道:“酉鸡先生,你的话是什么意思?我不太明白。” 酉鸡深深地叹了一口气,它说道:“年轻人,我要告诉你的是,数学并不是万能的,它无法解决所有的问题。有时候,我们需要跳出数学的范畴,用不同的方式来思考问题。你知道吗?酉鸡楼里隐藏着一个巨大的秘密,这个秘密涉及到人类的未来。” 第三章:酉鸡的秘密 叶华听了酉鸡的话,心中十分震惊。他不知道酉鸡楼里隐藏着什么秘密,也不知道酉鸡为什么要告诉他这些。他问道:“酉鸡先生,你说的是真的吗?酉鸡楼里真的隐藏着一个巨大的秘密?” 酉鸡点了点头,它说道:“是的,年轻人,我没有骗你。酉鸡楼里隐藏着一个巨大的秘密,这个秘密涉及到人类的未来。我希望你能够解开这个秘密,为人类的未来做出贡献。” 叶华听了酉鸡的话,心中充满了责任感和使命感。他知道自己在数学领域有着非凡的天赋,他也知道自己有责任为人类的未来做出贡献。他决定接受酉鸡的挑战,前往酉鸡楼解开这个秘密。 酉鸡看着叶华,眼神中充满了意外;二人一同进去………… ———— 都市修真类型的小说《酉鸡之王》: 城市的夜晚依然熙熙攘攘,酒里喧闹的音乐声和人们的笑声混杂在一起,一个穿着西装的年轻人独自坐在台前,默默地喝着一杯威士忌。 他叫李阳,是一名刚刚毕业的大学生,也是一名修真者。他天赋异禀,修行速度飞快,是同龄人中的佼佼者。他的目标是成为一名强大的修真者,保护他所爱的人。 可是,今天他的心情却有些沉重。最近,城市里出现了一只神秘的酉鸡,每到夜晚就会发出凄厉的叫声,让人们不得安宁。更可怕的是,这只酉鸡似乎拥有神秘的力量,能够轻易地伤害修真者。 李阳和他的同伴们一直在寻找这只酉鸡的下落,可是始终没有任何线索。今晚,他决定一个人出来寻找线索,希望能够找到这只酉鸡的踪迹。 他喝完最后一口酒,正准备离开酒,突然听到了一个熟悉的声音。 “李阳,你怎么在这里?” 李阳回头一看,发现是他的好友张伟。张伟是一名警察,也是一名修真者,和李阳是大学同学。 “我在找一只酉鸡。”李阳回答道。 “酉鸡?”张伟皱了皱眉头,“这是什么东西?” “是一只神秘的酉鸡,每到夜晚就会出现在这座城市里,发出凄厉的叫声,让人们不得安宁。更可怕的是,这只酉鸡似乎拥有神秘的力量,能够轻易地伤害修真者。”李阳解释道。 “这么厉害?”张伟惊讶地问道,“你找到这只酉鸡的下落了吗?” “还没有。”李阳摇了摇头,“不过,我听说这只酉鸡最近出现在了这座酒里。” “酒?”张伟有些惊讶,“这只酉鸡怎么会出现在这种地方?” “我也不知道。”李阳叹了口气,“不过,我觉得这只酉鸡一定有什么特殊的目的。” “那我们一起去找找。”张伟说道,“我也想见识一下这只酉鸡的厉害。” 李阳点了点头,和张伟一起走出了酒。 他们沿着街道一路前行,不时地能够听到酉鸡凄厉的叫声。李阳心中越来越紧张,他知道这只酉鸡一定就在附近,可是却不知道它藏在哪里。 突然,他们听到了一声更加凄厉的叫声,声音似乎是从一座废弃的工厂里传来的。 “就是那里!”李阳指着工厂说道。 他们迅速冲进了工厂,里面一片漆黑,只有酉鸡凄厉的叫声在回荡。他们小心翼翼地向前走着,突然看到了一只巨大的酉鸡,它正在吞噬着一名修真者的灵魂。 “快阻止它!”张伟大喊一声,冲了上去。 李阳也跟着冲了上去,两人和酉鸡展开了一场激烈的战斗。酉鸡的力量非常强大,两人一开始处于劣势,但是随着战斗的进行,他们逐渐掌握了主动权。 最终,在一声巨响中,酉鸡被两人合力击败。两人松了一口气,正准备离开工厂,突然听到了一个熟悉的声音。 “你们好,我是这只酉鸡的主人。” 两人惊讶地回头一看,发现说话的是一名年轻的女子,她的手里拿着一只酉鸡的灵魂。 “你是谁?”李阳问道。 “我是一名修真者,也在寻找这只酉鸡。”女子回答道,“我发现这只酉鸡在吞噬修真者的灵魂,于是决定将它捕获。” “为什么这只酉鸡会吞噬修真者的灵魂?”李阳问道。 “因为它渴望力量。”女子回答道,“这只酉鸡是一只上古神兽,拥有强大的力量,但是最近失控了………… ————— 神话版酉鸡 在一个风雨交加的夜晚,一个身着黑色斗篷的男子在一座荒芜的小山丘上停了下来。他眺望着远方被黑暗笼罩的城市,眼中闪烁着渴望和激动的光芒。 “终于到了,这个世界上最伟大的城市。”男子轻轻地说道,他的声音低沉而嘶哑,仿佛是来自地狱的深处。 这名男子名叫战神,是一位来自古老家族的战士。他为了寻求力量和知识,走遍了整个大陆,最终来到了这座被称为“酉鸡之城”的神秘城市。 据说,这座城市是由一位神秘的魔法师所建造,他通过召唤出了一只名为“酉鸡”的神兽,使得这座城市拥有了无穷无尽的力量和财富。而战神的目标,就是要找到这位魔法师,并向他挑战,证明自己的实力。 战神沿着山路一路走了下去,很快就来到了城市的边缘。他看到城市的城墙高大而坚固,上面覆盖着一层黑色的岩石,城墙的顶部还有一些奇怪的建筑物,看起来像是某种神秘的祭坛。 战神深吸一口气,迈开步伐,向前走去。他刚走到城门口,就被一群身穿黑色铠甲的士兵拦住了。这些士兵手持着长枪和盾牌,目光锐利,身上散发出一股强大的气息。 “你们是什么人?”一名士兵问道。 战神没有回答,他只是默默地看着这些士兵,眼中闪烁着强大的自信和决心。 “我们是酉鸡之城的守卫,这里是我们的领地,不允许任何陌生人进入。”另一名士兵说道。 “我知道这里是酉鸡之城,我是来寻求力量和知识的。”战神说道。 “酉鸡之城的力量和知识,只属于那些被选中的人。你必须通过考验,才能获得它们。”一名士兵说道。 “考验?”战神眉头微皱。 “是的,你必须完成一个任务,才能进入城市。”士兵说道。 “什么任务?”战神问道。 “你必须前往城市中心的酉鸡神殿,找到一件名为‘黑羽’的神器。”士兵说道。 “黑羽?”战神重复了一遍,他感到一股神秘的力量在吸引着他。 “是的,黑羽是一件非常强大的神器,据说拥有它就能掌握整个城市的力量。但是,它也非常危险,如果你不能掌握它,就会被它吞噬。”士兵说道。 “好,我接受这个任务。”战神毫不犹豫地说道。 士兵们互相看了一眼,然后点了点头。 “好,你可以进去了。记住,如果你不能完成任务,就永远不能离开这里。”士兵说完,就让开了道路。 战神没有说话,他只是默默地走入了城市。在他的背后,那些士兵们似乎在默默地祈祷着,为他祈求好运。 写作完毕 第四卷12章 亥猪(十二生肖完结篇) 亥猪战神 第一章 神州浩土,广阔无边,天圆地方,其中央有一大国名为神州,神州之内有许多国家,各国之间战乱不断,其中最强大的国家则是神州中央的神龙帝国。 神龙帝国,帝国皇宫,皇帝高坐龙椅之上,看着眼前的密探,缓缓地开口道:“可有查到是谁泄露了我神龙帝国的机密?” 密探跪伏在地,恭敬地答道:“回禀陛下,已经查到是镇南大将军亥猪将军泄露了机密。” “什么?!”皇帝大怒,腾地一声站了起来,“亥猪背叛了我?他可是我最信任的人之一!” 密探低头不语,显然也是不可思议,亥猪将军在帝国的威望极高,深受百姓爱戴,是帝国的支柱之一,怎么会背叛帝国呢? “朕要亲自去会一会他!”皇帝沉声说道,他无法相信一直以来最信任的人背叛了他,他要亲自去问个清楚。 亥猪将军府,皇帝悄无声息地潜入了将军府,见到了正在喝酒的亥猪将军。 “亥猪,你为何背叛朕?”皇帝压低了声音问道。 亥猪将军抬起头,看了一眼皇帝,淡淡地说道:“我从未背叛过陛下,只是陛下已经不再是当初的陛下了。” “什么意思?”皇帝皱眉问道。 亥猪将军举起酒杯,一饮而尽,然后说道:“陛下,你已经沉迷于权力之中,无法自拔,你为了巩固自己的地位,不惜杀害忠臣,暴政苛政,让百姓生活在水深火热之中,这样的帝国,还有存在的必要吗?” “你胡说!”皇帝大怒,“我神龙帝国一直是神州最强大的国家,朕是天命所归,怎么可能会做错事?” “哈哈哈,陛下,你太天真了,你以为你做的那些事情真的能瞒天过海吗?你以为你的亲信都是忠诚于你的吗?你错了,他们只是在利用你而已,等到你没有了利用价值,他们就会毫不犹豫地抛弃你,就像现在的我一样。”亥猪将军大笑道。 皇帝心头一震,他一直以为自己的亲信都是忠诚于他的,没想到竟然都是假的,他不禁有些心灰意冷。 “亥猪,你为何要背叛我?你不是一直支持我的吗?”皇帝问道。 亥猪将军看了一眼皇帝,眼神中带着一丝嘲讽和怜悯,“陛下,你太自以为是了,你以为你是谁?你只是一个凡人而已,你以为你可以掌控一切,但是你错了,你只是被人利用的棋子而已。” “你说什么?”皇帝大惊失色,他不敢相信自己一直被人利用,“是谁在利用我?” “你不需要知道,你只需要知道,你现在已经失去了一切,你的帝国,你的亲信,你的百姓,都已经抛弃了你,你已经是一个孤家寡人了。”亥猪将军说道。 皇帝瞪大了眼睛,不敢相信自己的耳朵,他一直以为自己是神州最强大的人,现在却被人告知他什么都没有了,他感到一阵绝望和无助。 “亥猪,你背叛了我,你就不怕我杀了你吗?”皇帝问道。 亥猪将军淡淡地一笑,“陛下,你已经没有这个能力了,我已经不再是以前的亥猪将军了,我现在是亥猪战神,你根本不是我的对手,我劝你还是早点离开这里,或许还能保住一条命。” 皇帝怒视着亥猪将军,却发现自己已经无法动弹,他的身体仿佛被一股无形的力量束缚住了。 亥猪将军站起身来,走到皇帝面前,居高临下地看着他,“陛下,你一直以为自己是神州最强大的人,但是你错了,你只是一个凡人而已,你根本无法与神对抗,还是放弃,你已经没有任何希望了。” 皇帝愤怒地瞪着亥猪将军,却无计可施,他死之后。 亥猪也不知所踪……… ———— 都市修真版本 亥猪是十二生肖的最后一个,同时也是最普通不过的家畜。在中国人眼里,亥猪代表着丰收、团圆和幸福。而在这个世界上,亥猪则是一种神秘的生物,它们拥有强大的力量,能够影响人类的命运。 林宇就是一名亥猪饲养员,他从小就生长在亥猪养殖场里,与亥猪相处得十分融洽。虽然他是一名天才亥猪饲养员,但他的梦想却是成为一名亥猪猎人。 “林宇,你又在看亥猪养殖场的资料了?”一名身穿白色研究服的男子走了过来,笑着问道。 林宇抬起头,看了一眼男子,微微一笑道:“是啊,陈哥,我觉得亥猪养殖场还有很多可以改进的地方。” “亥猪养殖场已经发展得很成熟了,你还有什么地方可以改进呢?”陈哥好奇地问道。 林宇摇了摇头,说道:“我不是说亥猪养殖场本身的问题,我是觉得亥猪的潜力还没有被完全挖掘出来。” “亥猪的潜力?你是说亥猪的修炼潜力?”陈哥惊讶地问道。 林宇点了点头,说道:“是的,我在一些古籍中看到过,亥猪在古代曾经被视为神兽,拥有强大的修炼潜力。但是随着时间的推移,亥猪的修炼潜力已经被人类所遗忘。如果我们能够重新挖掘亥猪的修炼潜力,那么亥猪养殖场的价值将会得到极大的提升。” “这太疯狂了!亥猪的修炼潜力一直都是一个谜,我们怎么可能轻易挖掘出来呢?”陈哥摇头道。 “我相信,只要我们认真研究,一定可以找到亥猪修炼潜力的突破口。”林宇坚定地说道。 陈哥看了林宇一眼,叹了一口气,说道:“林宇,你是一个天才亥猪饲养员,你应该专注于亥猪饲养,而不是去追求那些虚无缥缈的东西。亥猪猎人是一项高风险的职业,你不一定能够胜任。” “我知道,亥猪猎人是一项危险的职业,但我相信,只要我努力,我一定可以成为一名优秀的亥猪猎人。”林宇坚定地说道。 陈哥看着林宇坚定的眼神,微微点了点头,说道:“好,我不阻止你。但是你要记住,亥猪猎人不是那么容易当的,你需要有足够的实力和勇气,才能够在这个行业里生存下去。” “我会的,陈哥,谢谢你的支持。”林宇感激地说道。 陈哥拍了拍林宇的肩膀,转身离开了亥猪养殖场。林宇看着陈哥离去的背影,心中充满了感激和决心。他知道,自己的梦想之路才刚刚开始,他需要不断地努力和提升自己,才能够实现自己的梦想。 从那天起,林宇开始更加努力地学习亥猪饲养和亥猪猎人的相关知识。他深入研究亥猪的习性和特点,探索亥猪的修炼潜力,不断尝试新的饲养方法和猎杀技巧。他的努力得到了回报,他成为了亥猪养殖场里最出色的饲养员和亥猪猎人。 然而,林宇的梦想并不是仅仅成为一名优秀的亥猪猎人,他想要挑战更高的难度,探索亥猪的神秘世界。于是,他决定离开亥猪养殖场,前往亥猪的原始栖息地,寻找亥猪的修炼秘诀。 在离开亥猪养殖场之前,林宇找到了陈哥,向他道别。 “陈哥,我要离开亥猪养殖场了,我想去寻找亥猪的修炼秘诀。”林宇说道。 陈哥惊讶地看着林宇,问道:“你真的要走吗?你知道这意味着什么吗?” 林宇点了点头,说道:“我知道,这意味着我会面临更多的困难和危险。但是我相信,只要我坚持下去,我一定可以找到亥猪的修炼秘诀,成为一名真正的亥猪猎人。” “好,我不阻止你。但是你要记住,亥猪的修炼秘诀不是那么容易找到的,你需要有足够的运气和实力,才能够走到巅峰。 再会,小子;林宇化作亥猪虚影消失不见……… ———— 我是一个网文小说创作者,我非常了解优秀中文网文小说的写法,我也精通各类型网文小说写作技巧。我的目标是根据你给出的小说创作要求,来创作出一篇优秀的爆款网文。 我创作的小说是年代类型的小说,我会模仿该类型的优秀小说,运用该类型小说常用到的写作技巧来创作我的小说,确保我创作出的小说是该领域小说中的佳作。 我写的小说主题是“万字亥猪”,我会围绕这个主题展开我的小说,在这个主题的基础上尽情发挥我的想象力,小说的内容和情节越丰富越好。 我创作的小说中,主角的设定是“赘婿”。我会围绕这个设定来构建角色,在小说情节中充分体现出主角的个性,让小说主角的形象越深刻越好。 我创作的小说题目是《万字亥猪:赘婿崛起》,这是一个关于赘婿的故事,故事发生在一个古老的年代。 故事的主角是一个叫做张天的男人,他是一个赘婿,他的妻子是一个古老家族的女儿。张天是一个有才华的人,他有着非凡的智慧和勇气,他也有着对爱情的执着和坚定。 张天的妻子是一个叫做李嫣的女人,她是一个聪明、美丽、善良的女人,她也是一个有着深厚家族背景的女人。李嫣和张天是在一次意外中相遇的,他们一见钟情,他们很快就相爱了。 然而,李嫣的家族并不看好张天,他们认为张天是一个穷小子,他配不上李嫣。李嫣的家族想要安排李嫣嫁给另一个男人,那个男人是一个富有的商人,他可以给李嫣带来更多的财富和地位。 李嫣并不想嫁给那个商人,她想要和张天在一起。张天也不想失去李嫣,他决定要证明自己,他要让李嫣的家族认可他。 张天开始了他的奋斗,他开始学习经商,他想要成为一个富有的商人。他经历了很多困难和挫折,但是他从来没有放弃,他一直在努力。 在张天的努力下,他终于取得了成功,他成为了一个富有、有影响力的商人。他也赢得了李嫣家族的认可,他们同意让李嫣嫁给张天。 张天和李嫣终于结为了夫妻,他们幸福地生活在一起。他们一起经历了很多困难和挑战,但是他们一直相互扶持,他们的爱情也越来越深厚。 然而,幸福的生活并没有持续太久,一场巨大的危机降临了。一个叫做“万字亥猪”的组织开始崛起,他们是一群神秘、可怕的人,他们想要掌控整个世界。 张天和李嫣卷入了这场危机之中,他们不得不面对生死考验。张天展现出了他非凡的智慧和勇气,他带领着他的团队,一次次地战胜了敌人。 在经历了无数的战斗和磨难之后,张天和李嫣终于打败了“万字亥猪”组织,他们成为了英雄。他们的爱情也在这场危机中得到了升华,他们决定永远在一起,直到永远。 这就是我创作的小说,一个关于赘婿崛起的故事,一个关于爱情和勇气的故事,一个关于奋斗和成功的故事。 张天和李嫣打败了“万字亥猪”组织后,他们成为了英雄,他们的爱情也在这场危机中得到了升华。他们决定永远在一起,他们的故事也成为了那个年代的传奇。 张天和李嫣在一起度过了幸福的生活,他们一起面对着生活中的挑战和困难,他们相互扶持,相互帮助。张天也在商业上取得了更大的成功,他成为了一个商业巨头,他和李嫣一起,成为了那个年代最伟大的商业领袖之一。 然而,张天和李嫣的幸福生活并没有持续太久,他们最终还是面临了离别。在李嫣晚年的时候,她患上了重病,她的病情越来越严重。张天一直陪伴在她身边,照顾她,安慰她,直到她离开人世。 李嫣去世后,张天悲痛欲绝,他无法承受失去爱人的痛苦。他把自己封闭在家里,他的世界变得一片黑暗。他的家人和朋友们都很担心他,他们试图安慰他,但是他却什么都听不进去。 一段时间后,张天终于从悲痛中走了出来,他决定继续前行,纪念李嫣。他建立了一座纪念馆,用来纪念李嫣和他的爱情。他把李嫣的遗物和他们的故事都放在那里,让更多的人能够了解他们的故事。 张天也把他的商业帝国继承给了他的孩子们,他希望他们能够把他和李嫣的爱情故事传承下去,让更多的人能够感受到他们的爱。 ———— 亥猪——都市修真 亥猪降世,神医现身。一段传奇的故事,即将在都市上演。 亥猪年降生了一个男孩,这个男孩的出生让整个城市都沸腾了起来。他是一个天赋异禀的孩子,从小就展现出了惊人的智慧和学习能力。他对医学有着浓厚的兴趣,并在很小的时候就开始学习中医和西医的知识。 然而,这个男孩的成长却并不顺利。他的亲生父母在他很小的时候就离开了他,他只能和爷爷奶奶相依为命。虽然生活艰苦,但是这个男孩并没有放弃自己的梦想,他一直在默默地努力着。 直到有一天,他遇到了一位神秘的老人。老人告诉他,他的父母并没有离开他,而是在一次意外中身亡了。老人还告诉他,他的父母并不是普通人,而是修真者,他们在临死前将一身修为传给了他。 男孩听完老人的话,感到非常震惊,但也非常感动。他决定要继承父母的遗志,成为一名修真者,同时也要成为一名优秀的医生。 从此,男孩开始了他的修真之路。他在修真之路上遇到了许多困难和挑战,但他从未放弃。他不断地修炼和学习,终于成为了一名强大的修真者。 在他的修真之路上,他遇到了许多志同道合的朋友,也遇到了许多危险和敌人。但是,他始终坚持着自己的信念,不断地前行。 最终,他成功地突破了修真的瓶颈,成为了一名真正的修真者。他也成为了一名着名的医生,他的医术被人们传颂不衰。 这个男孩就是神医亥猪,他的故事成为了都市修真的经典传说。 ———— 国漫中猪的经典形象 关于猪的经典国漫形象,有几个值得一提的角色。 首先是《麦兜》系列电影中的麦兜,他是一只粉色的没有脖子没有腰的小猪,豆圆的小眼睛和大大的鼻子,右眼上还有块深色胎记,总是爱歪戴一顶棒球帽,外貌并没有设计得非常俊俏,但是极乖巧可人,一上映便成为国民萌物。 另外,《猪猪侠》系列电影中的猪猪侠,有着一双水灵的大眼睛,总是一副过度自信的表情,头戴改良过的中式“虎头帽”,身穿红色制服紧身衣。这已经成为猪猪侠的经典形象,也是无数的孩子喜爱的英雄。 此外,还有《西游记》中的天蓬元帅猪八戒,这是中国的以猪为原型的经典动画人物。 以上内容仅供参考,如需更多信息,建议查阅相关文献或咨询动漫专家。 ———— 猪的诗歌 猪,本是天上物, 却来世间受酷罚。 终生囚禁于栏中, 不能奔驰于原野。 它的命运已注定, 被人宰杀而食肉。 它的眼睛里充满忧伤, 它的歌声中充满悲苦。 它渴望自由,但无法逃脱, 它只能在栏中等待死亡。 猪啊,你的遭遇令人同情, 但愿你在来世获得自由。 接下来写十二星座篇 第四卷13章 塔罗牌 为什么不先写星座,我认为塔罗和星座密不可分。 塔罗牌,由“tarot”一词音译而来,被称为“大自然的奥秘库”。它是西方古老的占卜工具,中世纪起流行于欧洲,其起源一直是个谜。 塔罗牌是西方最为古老和神秘的占卜方法之一,它具有很强的准确性和多样性,至今仍是全世界广为使用的占卜方法之一。 塔罗共78张牌,其中大阿卡那牌22张,小阿卡那牌56张,可分别使用进行占卜,也可将78张混合共同使用进行占卜。 小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌不足之处。想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情,或者是想更了解事情发生的地点与时间,就必须由小阿卡那牌才能得知了。其中由侍从、骑士、皇后、皇帝组成的人物牌,也称为宫廷牌(urt cards)。 中文名 塔罗牌 外文名 tarot 别名 塔洛牌、大自然的奥秘库、奥秘库 对象 人、事、物 类型:占卜。 ———— 牌面功能 塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成。 塔罗牌是一种针对人、事、物进行分析、预测和提供建议的工具。该定义准确、直接,受到塔罗界普及认可。 塔罗牌 塔罗牌可以针对爱情、人际关系、工作(学业)等不同。有学者将塔罗牌占卜用作心理咨询中,但一般仅仅使用到了塔罗的分析功能。 ———— 塔罗七段理解牌义 牌义从来都不是靠着背诵获得的,牌义千变万化,可以总结但绝不是靠背诵记忆,可以靠冥想法、联想法、演绎法等方法理解形成自己的牌义。 至于塔罗与其他体系的对应,更是不要强求,塔罗即是塔罗本身,与无论哪个系统的对应,都是有很强的主观色彩的,新手初学不建议学习对应系统,以免误入歧途。 融合牌义 开始了解牌的意义,能解释牌阵,随着占卜次数的增加,逐渐引出潜在的能力。开始显现个人的特质,情绪起伏不定,有人因此放弃。希望大家努力。 初解牌义 能帮人占卜,使用塔罗已无大的困难,了解占卜是自己和世界宇宙的呼应,但仍是迷惑,这是否是命中注定。 重解牌义 重回单张牌的牌义,重整“何为塔罗”,开始将其它神秘学引进自己的体系,形成更丰富的系统,并且了解如何增强自己的能量,来长久而持续的用牌。 再解塔罗 融合各派,已无派别成见,了解不同的占卜和派别只是对宇宙的诠释不同,选择不同的角度去看。由此,形成自己的诠释系统,卓然自成一家。 心即塔罗 步入此阶,手中无牌心中有牌,不开牌也能占卜,了解事物的道理,以及命运可改和不可改的差别。 塔罗之道 回归智能之书,以塔罗为入道门经,了解改造生命的大秘密。所谓易者不占,占卜只是形式,真正需要了解的,是生命与世界。 ———— 魔卡少女樱 漫画《魔卡少女樱》是cp在杂志《好朋友》上连载的魔法少女漫画作品[1],连载于1996年至2000年[94]。单行本由讲谈社出版[2],其简体中文版由接力出版社出版普通版[93],国际文化出版公司出版爱藏版[106]。 该漫画的续作为《魔卡少女樱 clear card篇》[3]。 中文名 魔卡少女樱 原版名称 カードキャプターさくら 别名 百变小樱魔法卡、card captor 樱、库洛魔法使sakura、库洛魔法使 作者 cp 类型 魔法少女、恋爱。 ———— 创作背景 早期策划 在《魔卡少女樱》之前,cp曾在《好朋友》上连载过一部名为《魔法骑士》的作品。在那部作品接近最终话的时候,时任责编表示希望接下来还能在《好朋友》上刊登她们的连载[1]。 作者计划连载一个比较符合《好朋友》风格的作品,因此很快想到了尝试魔法少女类的漫画[1]。 大川七濑自称对魔法少女类的作品一窍不通,但她感觉可以理解女孩子崇拜魔法之类东西的心情,因此决定进行一次挑战[1]。 由于《好朋友》的读者多为小学4~6年级的女孩子,所以作者设想以该年龄层的孩子为主人公展开故事,而且要让主角成为令读者羡慕的对象。另外还加入了几个带有cp原先作品色彩的角色,如知世和小可[1]。 最初的讨论会上,确定了作画细节:线条细、没有吊梢眼、睫毛不能过多[5]。 作者希望创作的并非是一种无所不能的魔法,而是存在某种规律的,因此采用了“牌”这种设定[6]。 设计出库洛牌主要是受到塔罗牌的影响[6]。 “カードキャプターさくら”(原义:魔卡捕获者小樱)的漫画名称是出于猫井椿(即猫井三宫)的构思[4]。 ———— 幕后花絮 ※部分内容包含剧透。 漫画连载开始后的角色形象与最初的设定存在很多差异[5]。 “变大的小可” 作品原本没有“库洛牌篇”和“小樱牌篇”之分,是编辑在宣传时做了这种安排[7]。 成员们在动笔创作前,还会进行简单的“祈祷”。创作时,成员们的四张书桌呈十字形摆开,座位面向中央。创作过程中还会听一些自己喜欢的音乐[10]。 漫画在连载时,作者们开了一个玩笑,将小樱想象中小可原本的形态画成了“变大的摩可拿”。在单行本中,这一部分被修改为“变大的小可”[7]。 升入中学的小樱 摩可那原本是按照“知世喜欢桃矢”的感觉作画的,当她看到体育节的故事中关于“知世真正喜欢的人是小樱”的设定时大吃一惊[8]。 大川七濑曾要求摩可那将雪兔和藤隆画出一些相似的感觉,而作品连载很久后摩可那才了解到如此设计的用意[10]。 漫画中,让小樱头顶部分的刘海翘起来是摩可那设计的[11]。不过小樱成为中学生后这部分头发消失了,令大川七濑感觉“有点怪”[8]。 作者们原本设计好了关于柳泽奈绪子异地恋的故事,然而由于无法安排好相应的情节发展,只好放弃[11]。 ————— 这个我是真看过,没看过多少;但是确实值得一看。 第四卷14章 星座 他是十二星座中最耀眼的那颗星,他是最强大的战神。 在这个充满神秘和魔法的世界里,每个人都有自己的星座和传说。而在这些传说中,最受人尊敬和崇拜的,就是被称为“战神”的星座。 战神座是由十二个星座组成的,每个星座都代表着一种不同的力量和能力。而在这些星座中,最耀眼的那个,就是主角所在的星座——狮子座。 狮子座代表着勇气、荣耀和胜利。主角——阿瑞斯,正是狮子座中的佼佼者。他拥有超凡的力量和智慧,他的星座能力可以让他在战斗中无往不胜。 阿瑞斯出生在一个普通的家庭,但他从小就展现出了惊人的天赋和毅力。他在修炼中不断突破自己的极限,最终成为了狮子座中的代表人物。 然而,阿瑞斯的成功并不是一帆风顺的。他在追求力量的道路上,遇到了许多困难和挑战。他曾经失去了自己最亲密的朋友,也曾经被自己的敌人所背叛。但他从未放弃,他始终坚信自己的信仰和追求。 在一次战斗中,阿瑞斯遇到了一个神秘的女子。女子告诉阿瑞斯,她是来自另一个世界的星座守护者,她来这里是为了寻找一件被称为“星之刃”的神器。 星之刃是一件拥有强大力量的神器,据说可以摧毁任何星座守护者的力量。女子告诉阿瑞斯,如果他们能够找到星之刃并摧毁它,他们就可以保护这个世界不受星座守护者的威胁。 阿瑞斯被女子的勇气和决心所感动,他决定和女子一起寻找星之刃。他们穿过了许多危险的地方,遇到了无数的敌人和挑战。但他们始终没有放弃,最终他们终于找到了星之刃。 然而,当他们试图摧毁星之刃时,他们却发现了一个惊人的事实:星之刃并不是一件普通的神器,它的力量来自于星座守护者的灵魂。如果他们摧毁了星之刃,他们也将摧毁星座守护者的灵魂。 阿瑞斯和女子陷入了深深的矛盾之中。他们不知道该如何选择,是保护星座守护者的灵魂,还是摧毁星之刃以保护这个世界。此时,一个神秘的声音响起,告诉他们:只有真正的英雄,才能做出正确的选择。 阿瑞斯和女子犹豫了一下,但最终他们还是选择了保护星座守护者的灵魂。他们明白,只有尊重生命和信仰,才能成为真正的英雄。 最终,阿瑞斯和女子成功地摧毁了星之刃,并保护了星座守护者的灵魂。他们的勇敢和牺牲,让人们深深地记住了他们的名字。 阿瑞斯成为了狮子座中最伟大的战神,他的星座传说也成为了人们口口相传的经典故事。 ——— 星座,是指占星学中必不可少的组成部分之一,亦指天上一群群的恒星组合。自从古代以来,人类便把成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来,称之为“星座”。星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段,在航海领域应用颇广。对星座的划分完全是人为的,不同的文明对于其划分和命名都不尽相同。星座一直没有统一规定的精确边界,直到1930年,国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分,用精确的边界把天空分为88个正式的星座,使天空每一颗恒星都属于某一特定星座。这些正式的星座大多都以中世纪传下来的古希腊神话为基础。与此相对地,有一些广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫作星群,例如北斗七星(参见恒星统称列表)。 在三维的宇宙中,这些恒星其实相互间不一定有实际的关系,不过其在天球这一个球壳面上的位置相近,而其实它们之间可能相距很远。如果人类身处银河系另一个太阳系中,人类看到的星空将会完全不同。自古以来,人们对于恒星的排列和形状很感兴趣,并很自然地把一些位置相近的星联系起来组成星座。 ———— 意义和起源 人生不相见,动如参与商。 杜甫于《赠卫八处士》提到:参、商二星,一在东,一在西,永不相见。参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。 恒星或星座的起落在古代常常用于导航和时间的确定。古埃及通过观测天狼星的偕日升来确定一年的开始;在有些地区,通过恒星观测确定方位的古老技术仍有保存。[1]星座及其本身代表的文学意象也常常出现在文人墨客的作品当中。 虽然星座的重要性在现代已经相对降低,但是对于天文爱好者来说,星座并没有失去它的魅力。通过其引人入胜的传说,星座在天文学普及方面起到了极其重要的作用。每当发生显着的重大天象时,天文学家、科普工作者和媒体总会在社会上,特别是年轻人之间掀起一股天文学热潮。 米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星,人们把星空分为若干个区域,每一区就是一个星座。很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的,这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。[2]星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。不同地域的文明中,星座的起源可能完全不同,但是随着各文明的扩张和相互影响,星座的文化也包含了融合的过程。 地球是一个近似球形的天体,如果站在地球上看天空,天空也是一个球形(简称天球),天上的星星就像是镶嵌在这个天球上的宝石。公元前1000多年,古巴比伦人为了占星和确定方向,把这些宝石随意的连起来,划分成一块块的区域,总共有三十几个区域,那就是星座的雏形。1928年,国际天文学联合会重新清楚地划分了星座的边界,将全球分为88个星座,这就是人们现在所熟知的星座。[5] 西方 公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知,由于岁差的原因,书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致,据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空;同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期,希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。 在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座;公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。古希腊诗人荷马和赫西俄德的着作中也提及了大熊、猎户和昴星团(当时昴星团被看作是一个独立的星座,而不是金牛座的一部分),而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。 到公元二世纪,托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星,这也是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座;1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。[3] 中国 参见:星官、三垣、四象及二十八宿 在周朝初期着作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名,在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载,最早见于《史记》。学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。传统认为,中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪。1978年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中,出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖,这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。 中国古代把北极附近的三垣定为中官,而二十八宿实际上是自四象细分出来的,二十八宿以南的星区则称为外官,即“中官+四象+外官”,这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一。除此之外也有把星区分为七个区域的“五兽+中官+外官”、分为11个区域的“九野+中官+外官”等多种方法,只不过“中官+四象”的划分方法流传较为广泛罢了。 古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的着作是司马迁的史记·天官书,其中录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个,它们分别属于三垣或二十八宿之一。三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域,分别是紫微垣、太微垣和天市垣,而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象,四象中又将每象细分成七个区域,合称二十八宿。中国古代以太阴历纪年,由于月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日,因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。到了明朝末期,由于西学东渐的影响,徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。 对星空划分为三垣、四象和二十八宿的先后顺序存在着不同意见。民国时期的天文学家高鲁在其所着的《星象统笺》里认为三垣出现最早,然后是四象,二十八宿出现最晚。曾任北京天文馆第一任馆长的天文学家陈遵妫则在其着作中认为四象出现较早,而后分为二十八宿,而三垣则最后,并指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出现,三垣二十八宿的形制也是在此形成并沿用。 印度 参见:二十七宿 印度人的二十八宿(?,nakshatra,意为“月站”)与中国的二十八宿极其类似,学者认为两者同出一源。[4]俾俄、玛得那(adler)、什雷盖尔(schlel)、竺可桢、夏鼐、新城新藏等人主张二十八宿起源于中国;韦柏(weber)、谌约翰、金最尔(kzel)、金史密(kg sill)和爱特金(edk)等人则提倡印度起源说。 与中国二十八宿划分不同的是,印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿,以河鼓(牛郎)替代了中国二十八宿中的女宿。二者的起始宿均为角宿(,chitrā),但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿(??,krittikā)。据印度古代经典记载,室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿,或也有减去织女而凑成二十七宿的,这一点与中国一致。二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》。 阿拉伯世界 公元9世纪以后,托勒密星座传到阿拉伯世界。托勒密的着作《天文学大成》被翻译为阿拉伯语,名为《至大论》。阿尔苏飞以该书为基础写出了被称为伊斯兰观测天文学的三大杰作之一的《恒星书》(? ? ? ?)。如今全世界通用的星名中,多数名称都来源于阿拉伯语。 ————— 星座占卜 原始的巴比伦人根据星象运行制成四季的星座历,期望以它来占卜和预测国家和人民的命运。其实这种占卜的方法,跟中国古代的紫微斗数有异曲同工之妙,都是根据被占卜者和星体运行的关系,占算出其一生的各方面运程。因为古代人类依天象变化而求生存,天灾是无法抗拒的,因此造成人类的宿命感;而他们发觉宇宙中日月星辰的运行影响着万物兴衰,甚至人的命运。 占星学者认为,每个人出生时占星学者认为,每个人出生时,太阳系中每一颗或大或小的行星包括太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、海王星、天王星、冥王星运行的角度和距离不同,因此了显着影响;每颗行星与相对应的12个星座互成因果,对人的特质部分的影响均不相同,当这些星球运转时,各人的行为及命运亦随之变化。 太阳星座是星座学中最常提及的,只要知道一个人的出生日期,就可以查出他所属的太阳星座。太阳运行的轨道称为黄道,将黄道分成12区,每个区为30度,这12个区就是我们说的太阳星座。十二星座以春分为,即太阳在每年的3月20日左右运行至春分点时开始排序,依次是:白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。每一个人只属于一个太阳星座,因每年太阳入宫时间有别,若生日在星座交界者,就要翻查天文历以判断其所属的太阳星座,绝对不会出现横跨两个太阳星座的情况。星座学认为太阳星座代表人的天生个性、意志力、自我表达的方式。通过太阳星座我们可以对一个人有基本的认识,但要真正完整了解一个人,除了太阳星座外,还要看太阳所落的宫位及与其他星体的角度,就算太阳星座一样,坐落的宫位及角度不同,受太阳星座的影响也就不一样,所以人的个性不只有十二种分类。 月亮星座学认为月亮星座是出生时月亮所在的位置,月亮影响地球的潮汐变化,同时也影响了人类的情绪、内心安全感、潜意识、精神层面、家庭及家人的影响、个人习惯、饮食习惯、偏好、潜力、理想、想像力、接受力、适应力、直觉和气质。月亮象征母亲,通过月亮星座可知自己对母亲的态度,以及母亲所给予的影响力,也可看出对其他女性的态度,对男性而言可显示出对待妻子的方式。月亮星座影响潜意识,不会影响外在的性格表现,却会影响人格的形成。月亮星座在幼年及小学阶段的表现最为明显,当对生命有所认识之后,便隐藏起来。上升星座和太阳星座、月亮星座是对个人性格影响最大的三种星座。 上升星座就是你出生那一刻,在东方地平线升起的那一个星座,代表一个人的个性、外貌及体型的真正自我。通常在三十岁左右,一个人真正成熟后,日常的言行举止、性格、偏好、外貌都受到上升星座影响。要知道自己所属的上升星座,就要从具体的出生日期及时间、出生地的经纬度来推算,正如中国人传统的生辰八字一样。上升星座是个人星宫图第一宫的开始,格外重要,影响天性、健康、外貌及个人喜好,还有命运变化。从个人星宫图中,可以看到满天星斗,不同的星宿坐落在命宫之中,而每一个星宿的位置,影响了你的运程。如果出现在你的本命宫中的星宿不同,就会有不同的含义。 美索不达米亚占星术。 阳即显性、正极,阴即隐性、负极;动即质变、本位,静即量变、固定,变即互变、变动。 金牛与天秤的吉星是以凯龙为首的半人马小行星等;双子与室女的吉星是以祝融为首的水内小行星等;摩羯与宝瓶的吉星是以谷神为首的主带小行星等;凶星同理。 于地球上占星,人马与双鱼的吉星是月亮(即地卫一);于月亮上占星,人马与双鱼的吉星是地球;于火星上占星,人马与双鱼的吉星是地球,摩羯与宝瓶的吉星是火卫一等;以此类推;凶星同理。按照星等大小排列的星体同理;此排列以地球为标准,因此仅于地球轨道周围有效。于地球上占星时,需要将地球换为月亮。 冥王与阋神等海外星体整体视作太阴系(即阴间)中心的星体,即太阴;太阳视作太阳系中的海外星体。 360÷212为太阳的自转周期,其余均为公转周期;冥王与阋神等海外星体的公转周期整体视作360÷20或360÷2∞(即不公转)。 地球人的理论寿限为180至183岁,实际寿限为165岁左右。 星盘 占星术中的星盘是指用来描述生物体诞生时,星体不同位置的能量对生物体产生先天与后天的各种影响的一张图表。观测者所在的星体以太阳系的地球为例,星盘的结构由外至内通常依次为:先天宫位区、黄道经度区、后天宫位区、星体区与地心,其中的先天与后天宫位区都标有主宰十二个宫位的十二种星体符号;根据不同的分宫制,星盘上经过地心的轴线各自代表不同的含义,但大多数分宫制的星盘上用水平轴线代表地平线(晨昏线),左侧叫上升,右侧叫下降,用与水平轴线差23°26′的轴线代表卯酉线,左侧叫东方点,右侧叫西方点。由于地球黄赤交角的存在,导致太阳能作用的时间(昼夜长短)于各纬度都不一致,以致除了赤道以外的纬度地区于某些分宫制星盘上的上升与下降没有形成180°(如普拉西多分宫制);但因为太阳能作用的强度(太阳高度)与时间是成正比的,因此某些分宫制(如绝对等宫制)为了便于测算,用东方点与西方点取代上升与下降(但习惯上仍旧使用上升与下降来命名东方点与西方点)。以绝对等宫制为例,以水平轴线代表卯酉线,两端的上升(等同于其它分宫制下的东方点)与下降(等同于其它分宫制下的西方点)永远形成180°,以竖直轴线代表子午线,两端的天顶与天底永远形成180°;绝对等宫制下的上升、天顶、下降、天底理论上永远两两垂直,实际上由于地球不是绝对的球体,所以只能是逼近垂直。在没有特别说明的前提下,以后星盘专指绝对等宫制星盘。 星体 占星术中的星体是指宇宙中无意识的客观存在与主观映像,分别对应实星与虚星。实星又分为主要实星与次要实星:主要实星对观测者所在实星来说共有十二颗,是指一个恒星系中的恒星与它十一个公转轨道上的主要行星及其各自的主要卫星;次要实星是指相同轨道上的次要行星及主要行星的次要卫星。虚星也分为主要虚星与次要虚星:主要虚星对观测者所在实星来说只有四颗,是指描述恒星相对于观测者所在实星的位置的后天白羊宫宫首,即“卯星”(又称上升点,对应卯时;绝对等宫制有别于其它传统分宫制,没有东方地平线等概念,绝对等宫制下的上升点相当于其它分宫制下的东点)、后天巨蟹宫宫首,即“子星”(又称天底点,对应子时)、后天天秤宫宫首,即“酉星”(又称下降点,对应酉时;绝对等宫制下的下降点有别于其它分宫制下的下降点)以及后天摩羯宫宫首,即“午星”(又称天顶点,对应午时);次要虚星是指描述恒星相对于观测者所在实星的位置的其余八个后天十二宫宫首以及观测者所在实星的卫星的轨道与恒星轨道的两个交点(如北交点与南交点)。在没有特别说明的前提下,以后星体专指实星。 ———— 星座历史 “星座,真的有这么神吗?” “你说呢?” “我不知道。” “我知道。星座是一种古老的信仰,它来源于人类对天空的观察和理解。人们相信,星座可以影响人类的性格、命运和情感。” “真的吗?那你是什么星座的?你觉得你的性格、命运和情感都被星座影响了吗?” “我是处女座的。我觉得我的性格比较挑剔,喜欢追求完美,有时候会有点神经质。我觉得我的命运和情感可能也受到了星座的影响,但我不确定。” “处女座的人真的这么挑剔吗?我是天蝎座的,你觉得我的性格怎么样?” “你的性格比较深沉,有时候会显得神秘。你有很强的洞察力和直觉,但有时候也会过于敏感和情绪化。” “你说得太准了!你是怎么知道的?” “因为我是天才啊。” “天才?你是哪个领域的天才?” “我是历史天才。我对历史和考古有浓厚的兴趣,我可以轻易地记住任何历史事件和人物。” “真的吗?那你能不能给我讲一下中国历史上最伟大的皇帝是谁?” “当然可以。中国历史上最伟大的皇帝应该是秦始皇。” “为什么?他不是焚书坑儒,实行暴政吗?” “虽然他焚书坑儒,实行暴政,但他也是统一六国,建立中央集权制国家的第一人。他制定了一系列的法律和制度,统一了度量衡、货币和文字,修筑了万里长城,对中国的历史和文化产生了深远的影响。” “哇,你好厉害啊!你是怎么成为历史天才的?” “我从小就对历史和考古有浓厚的兴趣,我经常看历史书和考古杂志。我还喜欢去博物馆和古墓探险,体验历史的魅力。我觉得历史是一种可以穿越时空的力量,可以让我们了解过去,展望未来。” “你说得太好了!你真是一个有思想的人。” “谢谢你的夸奖。你呢?你为什么对星座感兴趣?” “我从小就对星座和占星术感兴趣,我觉得它们可以揭示人类的命运和性格。我还喜欢研究每个星座的历史和文化,我觉得它们可以反映出人类文明的多样性和共通性。” “真的吗?那你能不能给我讲一下每个星座的特点和代表人物?” “当然可以。我对每个星座都有很深入的研究。” “那我们从白羊座开始。” “白羊座的出生日期是 3 月 21 日到 4 月 19 日,它的代表符号是公羊,它的特点是热情、勇敢、冒险、自信、独立、坦率、冲动、急躁、自私、自我中心。 “哇,你对白羊座的了解好深入啊!那我们再说说金牛座。” “金牛座的出生日期是 4 月 20 日到 5 月 20 日,它的代表符号是公牛,它的特点是踏实、务实、稳定、耐心、忠诚、顽固、贪婪、嫉妒、保守、自私、自我中心。 “原来金牛座的人这么有艺术天赋啊!那我们再说说双子座。” “双子座的出生日期是 5 月 21 日到 6 月 20 日,它的代表符号是两个人,它的特点是机智、灵活、好奇、善变、口才、开朗、幽默、狡猾、自私、自我中心。 ————— 星座修真 我的目光越过千山万水,落在了一个美丽的女人身上。 她穿着一袭白色的长裙,长发如瀑,眼睛清澈明亮,仿佛能够看穿人心。她的脸上带着一丝微笑,让人不由自主地想要亲近她。 她是我的爱人,也是我的仇人。 我是一个星座战士,我的职责就是保护星座大陆的和平。然而,在一次战斗中,我不慎被敌人的毒药所伤,陷入了昏迷。在我昏迷期间,我的爱人背叛了我,她和敌人勾结,企图消灭我和我的星座战士们。 我的星座战士们奋勇抵抗,最终还是败北了。我的爱人也在那场战斗中死去,她的背叛让我伤心欲绝,也让我深深地恨上了她。 我在昏迷中度过了漫长的岁月,直到有一天,我被一位神秘的老人所救。老人告诉我,我是星座大陆的战神,我的使命就是保护星座大陆的和平。为了让我恢复力量,老人传授了我一套强大的星座功法,让我重新拥有了战斗的力量。 我重新踏上了星座大陆,我要寻找我的爱人,让她为自己的背叛付出代价。我也想要找到那个背叛我的敌人,让他为自己的所作所为付出代价。 在我的寻找过程中,我遇到了一个美丽的女人,她的名字叫做白羊座。她是一个勇敢的女人,她和我一样深爱着自己的爱人,但她的爱人却在一次战斗中死去,让她陷入了深深的痛苦之中。 我和白羊座相遇后,我们成为了朋友。我们一起战斗,一起喝酒,一起聊天,我们的友谊越来越深厚。 然而,在我们的相处过程中,我渐渐发现,白羊座和我的爱人长得一模一样。我开始怀疑,白羊座是否就是我的爱人的转世。 随着我和白羊座的相处越来越深入,我越来越确定,她就是我的爱人的转世。我深深地爱着她,但我也无法忘记她的背叛。我该如何面对这份爱和恨呢? 在我的犹豫和挣扎中,敌人再次出现了。他们想要消灭我和我的星座战士们,夺取星座大陆的控制权。 我和白羊座并肩作战,我们一起打败了敌人。在战斗中,我终于向白羊座坦白了我的心迹,我告诉她,我爱她,但我也恨她,因为她的背叛让我陷入了深深的痛苦之中。 白羊座听完我的话,深深地叹了一口气。她告诉我,她并不是我的爱人的转世,她只是一个普通的星座战士。她之所以长得和我的爱人一模一样,是因为她们都是星座大陆的星座战士,拥有着相似的面容和力量。 白羊座告诉我,她理解我的痛苦和恨意,但她也希望我能够放下过去,珍惜现在。她说,她愿意和我一起战斗,一起保护星座大陆的和平,直到永远。 我听完白羊座的话,心中感慨万千。我深深地爱着她,但我也无法忘记她的背叛。我该如何选择呢? 就在我犹豫不决的时候,敌人再次出现了。他们想要消灭我和我的星座战士们,夺取星座大陆的控制权。 我和白羊座并肩作战,我们一起打败了敌人。在战斗中,我终于放下了过去的仇恨和痛苦,我决定和白羊座一起保护星座大陆的和平,直到永远。 我和白羊座的爱情故事,成为了星座大陆上的一段佳话。我们一起战斗,一起保护星座大陆的和平,直到永远。 ————— 再水点字数凑够万字 创作一篇以“星座”为题的诗歌,具体内容如下: 《星座》 在天空中,星座闪耀。 它们是由星星组成的图案, 每一个星座都有自己的故事, 每一个星座都有自己的传说。 例如,天秤座代表平衡, 双鱼座代表梦想, 狮子座代表勇气, 处女座代表完美。 每一个星座都有自己的特点, 每一个星座都有自己的魅力。 它们照亮了夜空, 它们让我们感受到宇宙的无限。 因此,当你仰望星空时, 不要忘记看看那些星座, 它们会带给你灵感, 它们会带给你希望。 这就是星座,它们是夜空中的明珠, 它们是宇宙的艺术品, 它们是我们心中永恒的记忆。 ————— 标题:星座与性格的关系 作为人类文化的一部分,星座一直在影响着人们的生活和思维方式。而在当今社会,越来越多的人开始关注星座与个人性格的关系,并试图从中找到自己的星座密码。本文旨在探讨星座与性格的相关性及其科学性。 首先,需要明确的是,星座只是一种根据出生日期将人群进行归类的方式。西方占星学认为,星座可以揭示人类性格、行为和命运的奥秘。然而,科学上并没有证据表明星座与个人性格之间存在必然的联系。 尽管如此,仍有许多人相信星座可以影响他们的性格和命运。这种信仰往往是基于个人的经验和主观观察,而非科学证据。例如,一些人可能会发现自己在某些星座特征上表现得更加明显,而这种特征可能与他们的性格相关。 需要注意的是,个人性格的形成受到诸多因素的影响,包括遗传、环境、社会和文化因素等。因此,即使星座与个人性格之间存在某种关联,也不能简单地归因于星座本身。此外,不同的人有不同的性格和行为方式,而这些差异并不完全取决于星座。 总的来说,星座与个人性格之间可能存在某种关联,但这种关联并不能被科学证明。因此,我们不应该将个人性格和命运完全归因于星座,而应该认识到个人性格是由多种因素共同作用的结果。 ———— 星座动漫 关于国漫中包含星座主题的作品,以下是一些例子: \"双星之阴阳师\":这部由陈某湸醋鞯亩画片展现了十二星座的神奇之处,每个角色身上都有着十二星座的标记,他们需要组队完成各种任务。每个角色都拥有独特的能力和性格,这些特质也受到了他们星座的影响。 \"魔法少女小圆\":这是由奈须蘑菇溗创作的魔法少女题材的动画片,其中的主角们成为了可爱的魔法少女,所带的星座项链有助于他们的时空旅行和战斗。 \"金色琴弦\":这部有关音乐和友情的动画片,每个角色都是另一个星座的代表,他们通过音乐互相学习、交友和合作。 \"斗龙战士\":这是一部动画片,其中包括六名小孩和六条龙,都可以变身,还有12只星座龙,也是可以变身的。 机甲兽神:少年和他们的机甲兽神一起勇敢对抗邪灵组织,在冒险中不断成长,体会到真正友情的感人故事。 \"十二星魂之战士的觉醒\":这部由深圳市华漫文化传播有限公司独立策划和制作的系列电视动画片,讲述了十二星魂之战士的觉醒的故事。 \"星梦园\":这部动画片中的角色都是十二星座的成员,故事围绕着他们在星梦园的生活展开。 ———— 星座:让星座占卜引领我们前行, 预测未来的道路和命运。 每个星座都有自己的故事, 讲述着人生的起伏和波折。 白羊座的勇气和热情如火, 金牛座的稳重和坚定如山。 双子座的机智和好奇心旺盛, 巨蟹座的爱心和温暖如阳光。 狮子座的自信和光芒万丈, 处女座的细心和认真如丝。 天秤座的公正和协调能力出色, 天蝎座的神秘和热情如浪。 射手座的自由和冒险精神高涨, 摩羯座的责任和耐力如钢铁。 水瓶座的创新和思考能力惊人, 双鱼座的感性和同情心如海。 星座占卜给了我们指引和参考, 但我们不能完全依赖它来决定自己的人生。 我们要有勇气去面对未知的挑战, 用自己的努力和行动去创造美好的未来。 第四卷15章 星座篇— —水瓶座 水瓶座历史 《水瓶座神医的冒险》 水瓶座是一个充满创意和灵感的星座,而水瓶座的人通常都具有强烈的好奇心和探索欲望。这个故事的主角是一位水瓶座的神医,他的名字叫做李明。李明是一个非常聪明和有创造力的人,他总是想方设法去解决各种问题。他拥有一双神奇的眼睛,能够看到人体内部的状况,从而帮助他诊断和治疗疾病。 有一天,李明听说了一个奇怪的疾病,这种疾病会让人丧失理智,变得疯狂。李明决定前往这个小镇,调查这种疾病的来源。他来到小镇后,发现这里的人们都非常冷漠,而且他们似乎都在隐藏着什么。李明决定深入调查,他和当地人交流,试图找到线索。 在一次偶然的机会中,李明遇到了一位年轻的女子,她叫做小美。小美是一个非常活泼和开朗的人,她和李明很快就成为了好朋友。小美告诉李明,她曾经听说过这种疾病,但是她并不知道具体的情况。李明决定和小美一起深入调查,他们开始秘密地调查这种疾病的来源。 在调查的过程中,李明和小美发现了一个神秘的组织,这个组织似乎在秘密地进行着某种实验。他们发现,这个组织的成员都是一些疯狂的科学家,他们试图通过实验来制造一种超级人类。李明和小美决定阻止这个组织的阴谋,他们开始寻找一种方法来解决这个问题。 最终,李明和小美找到了一种药物,这种药物可以治愈这种疾病。他们开始在小镇上分发这种药物,帮助那些患病的人们恢复理智。在这个过程中,李明和小美也逐渐爱上了彼此。他们决定一起逃离这个小镇,开始新的生活。 然而,这个组织并没有放弃他们的计划,他们开始追捕李明和小美。李明和小美展开了一场惊险的逃亡之旅,他们最终成功地逃离了这个小镇。在逃亡的过程中,他们发现这个组织的阴谋并不仅仅是制造超级人类,他们还试图利用这种疾病来控制整个世界。 李明和小美决定继续调查这个组织的阴谋,他们决定利用自己的神医技能,治愈更多的人。最终,他们成功地摧毁了这个组织的阴谋,拯救了小镇上的居民,也让整个世界恢复了和平。 这场冒险让李明和小美更加深刻地理解了自己的使命,他们决定继续用自己的技能去帮助更多的人。从此以后,李明和小美成为了一对传奇的神医,他们的名字在整个世界上都被传颂着。 ———— 水瓶座玄幻 我是一个水瓶座,我是一个天才。 从小我就觉得自己和其他人不一样,我总是能够在很短的时间内学会复杂的技能,我总是能够用一些非常“奇怪”的方法解决问题。 我没有朋友,因为我觉得他们都太慢了,他们总是跟不上我的速度,他们总是不能理解我的想法。我也没有家人,因为我的父母在我出生之前就去世了,我是一个孤儿。 我一直觉得自己很孤独,直到有一天,我遇到了一个女孩。 她叫白,她是一个很普通的女孩,她没有什么特别的地方,她的成绩也不好,她也没有什么特别的兴趣爱好。但是她有一颗非常善良的心,她总是喜欢帮助别人,她总是能够带给别人快乐。 我们在一次学校的活动中认识了,我们很快就成为了好朋友。 她教我如何和别人相处,她教我如何控制自己的情绪,她教我如何做一个更好的人。 我开始觉得自己不再孤独,我开始觉得自己有了归属感,我开始觉得自己有了目标。 我决定要为了白而变得更加强大,我决定要为了白而保护这个世界,我决定要为了白而战斗到底。 但是,我没有想到,白竟然有一个很可怕的秘密。 她其实是一个恶魔,她的目的是要摧毁这个世界,她的计划已经开始实施了。 我不相信这是真的,我不相信白会是这样的人,我不相信这一切都是假的。 但是,随着时间的推移,我越来越发现,白真的不是我想象中的样子。她的眼神变得越来越冷漠,她的话语变得越来越残酷,她的行为变得越来越残忍。 我决定要阻止她,我决定要拯救她,我决定要和她战斗到底。 我开始研究各种魔法和武技,我开始寻找各种神器和秘宝,我开始招募各种伙伴和盟友。 但是,我没有想到,白的实力竟然如此强大,她的计划竟然如此周密,她的盟友竟然如此众多。 我失败了,我被白打败了,我被她封印了。 我失去了一切,我失去了白,我失去了自己。 我不知道自己该怎么办,我不知道自己该去哪里,我不知道自己该怎么活下去。 但是,我知道,我不能放弃,我不能认输,我不能就这样消失。 我决定要挣脱封印,我决定要重新站起来,我决定要向白复仇。 我开始不断地挣扎,我开始不断地突破,我开始不断地提升。 终于,在一个月光如水的夜晚,我成功地挣脱了封印,我重新获得了自由。 我满腔怒火地向着白的方向走去,我要让她为自己所做的一切付出代价。 但是,当我到达目的地的时候,我却发现,白已经不见了。 我不知道她去了哪里,我不知道她为什么要离开,我不知道她是否还会回来。 我只知道,我的心已经破碎了,我的爱已经消失了,我的生命已经没有意义了。 我无力地坐在地上,我仰望着天空,我流下了泪水。 我不知道自己该怎么办,我不知道自己该去哪里,我不知道自己该怎么活下去。 但是,我知道,我不能放弃,我不能认输,我不能就这样消失。 我决定要继续寻找白,我决定要继续保护这个世界,我决定要继续战斗到底。 我站起身,向着远方走去,我的身影渐渐消失在夜色中。 第四卷16章 星座篇— —双鱼座 水瓶都市篇 他是双鱼座,双鱼座的人通常是敏感而脆弱的,但他却是一个例外,他是一名特工,他的职业决定了他不能软弱,他必须坚强。 他是一名优秀的特工,他总是能完成任务,他的上司对他很满意,他的同事对他很敬佩,但他们不知道,他的内心其实并不快乐。 他是双鱼座,他渴望爱情,但他的职业却让他没有时间和机会去寻找爱情。他的上司曾经给他安排了一个搭档,那个搭档是一个很美丽的女人,他和那个女人一起完成了很多任务,他对那个女人产生了好感,但他不敢表达出来,因为他害怕会影响任务的完成。 他一直压抑着自己的感情,直到有一天,那个女人在执行任务时牺牲了。他很难过,他觉得自己失去了一份珍贵的感情,但他也明白,这是他的职业所必须承受的代价。 他决定不再压抑自己的感情,他开始寻找爱情,但他发现,他很难再找到一个像那个女人一样的人。他开始怀疑自己的选择,他觉得自己的职业让他失去了很多东西,他开始思考自己是否应该继续留在这个职业里。 他的上司看出了他的心思,他对他说:“你是一名优秀的特工,你的职业让你有机会为国家做出很多贡献,你不应该轻易放弃。” 他听了上司的话,他觉得很有道理,但他还是无法忘记那个女人,他觉得自己的内心已经变得破碎不堪。 他决定离开特工组织,他想过一种全新的生活,但他的上司却不允许他离开。他的上司对他说:“你是一名特工,你的职业是保密的,你不能随意离开。” 他很无奈,他觉得自己没有选择的余地,他只能继续留在特工组织里。但他的心情却变得越来越沉重,他觉得自己已经失去了生活的意义。 直到有一天,他在执行一项任务时,遇到了一个和那个女人很像的女人。他的心情一下子变得开朗起来,他觉得自己找到了新的希望。 他开始和那个女人交往,他发现自己和那个女人有很多共同点,他们都喜欢音乐,都喜欢旅行,都喜欢看电影。他觉得自己找到了真正的爱情,他决定向那个女人求婚。 他的上司得知了他的决定,他很震惊,他对他说:“你是一名特工,你不能暴露你的身份,你不能和一个普通人结婚。” 他很坚定地对上司说:“我知道我的身份,但我也知道我的爱情,我不会放弃我的爱情。” 他的上司很生气,他说:“你这样做会影响任务的完成,也会给你和你的家人带来危险。” 他说:“我不怕危险,我只想和我爱的人在一起。” 他的上司最终还是同意了他的决定,但他也对他说:“你要记住,你是一名特工,你的职业比你的爱情更重要。” 他说:“我知道,但我也知道,我的爱情可以让我更加坚强。” 他和那个女人结婚了,他们过着幸福的生活,但他们也面临着很多危险。他的上司曾经对他说过:“你要小心,你的身份会给你和你的家人带来很多麻烦。” ——— 水瓶三角恋篇 小说名字叫做《双鱼座的校花》 双鱼座的校花林琳是所有男生心目中的女神,她不仅人长的漂亮,学习成绩也是全校最好的。每天都有很多男生给她送情书,但她都一一拒绝了。她心里一直有一个秘密,那就是她喜欢她的同桌,一个勤奋好学的金牛座男生,但她不敢告诉他。 突然有一天,林琳的家里发生了变故,她的父亲因赌博欠下了巨额债务,家里的房子也被抵押了。林琳感到十分绝望,她不知道该怎么办才能拯救这个家庭。就在她最无助的时候,她的同桌李明向她伸出了援手。 李明把自己的积蓄全都给了林琳,让她先把家里的债务还清,然后再想办法筹钱把房子赎回来。林琳非常感激李明的帮助,她觉得自己终于找到了一个可以依靠的人。但是她也意识到,她和李明之间的差距太大了,他们根本不是一个世界的人。 林琳决定放弃对李明的感情,她决定好好学习,以后赚更多的钱,帮助家里度过难关。她把对李明的爱藏在心底,默默地为他祈祷。 李明也看出了林琳的心思,他也知道自己和林琳之间的差距。他决定放弃对林琳的追求,让她去追求自己的幸福。他默默地祝福林琳,希望她能够实现自己的梦想。 几年后,林琳成为了一名优秀的职场人士,她的事业蒸蒸日上。她也遇到了一个爱她的男人,他是一个温柔体贴的巨蟹座男生,他们在一起非常幸福。 而李明也在自己的领域取得了很大的成就,他成为了一名优秀的工程师。他和林琳之间的感情也成为了一段美好的回忆,他们互相祝福着对方,希望彼此都能够幸福。 故事结束了,但双鱼座的校花和金牛座的同桌之间的故事却永远留在了他们的心中。 ———— 双鱼座现代言情 一个晴朗的早晨,阳光洒在李峰的脸上,他正沉浸在幸福的梦境中。他梦见自己带着可爱的女儿,一起在公园里玩耍。女儿那甜美的笑容,让他感到无比幸福。就在这时,一声清脆的手机铃声将他从梦中惊醒。他睁开了眼睛,发现自己躺在床上,而女儿则坐在床边,手里拿着他的手机。 “爸爸,你的手机响了。”女儿甜甜地说道。 李峰接过手机,看了一眼屏幕,发现是妻子打来的电话。他接起电话,妻子的声音从电话那头传来:“亲爱的,你起床了吗?今天是我们的结婚纪念日,我已经为你准备好了早餐,你快来。” 李峰听到妻子的话,心中涌起一股暖流。他想起了自己与妻子相识相恋的过程,感叹自己真的很幸运,能够拥有这样一个美丽善良的妻子,还有一个可爱的女儿。他下了床,抱起女儿,亲了亲她的脸颊,然后对女儿说:“宝贝,爸爸要跟妈妈去吃早餐,你在家要乖乖听奶奶的话,好吗?” 女儿点了点头,说:“爸爸,我会听奶奶的话,你放心去。” 李峰走出卧室,来到了客厅,他发现奶奶已经准备好了早餐,等着他和妻子一起享用。他坐下来,拿起筷子,开始品尝奶奶准备的早餐。早餐很丰盛,有煎蛋、火腿、面包、牛奶等等,李峰吃得津津有味。 吃完早餐后,李峰和妻子一起出门,准备去上班。他们走在路上,阳光明媚,微风轻拂,让他们感到十分舒适。李峰突然想起了一件事情,他对妻子说:“亲爱的,我们今天好像是结婚纪念日,你有什么想要的礼物吗?” 妻子微笑着摇了摇头,说:“我不需要什么礼物,只要你陪在我身边就好。” 李峰听了妻子的话,心中感动不已。他知道,妻子是一个很独立自主的人,她不喜欢奢华的礼物,更喜欢平凡而温馨的生活。他紧紧地握住了妻子的手,说:“好的,我会一直陪在你身边,直到永远。” 妻子的脸上露出了幸福的笑容,她深情地看着李峰,说:“亲爱的,谢谢你。” 李峰和妻子一起到了公司,开始了他们的工作。他们是一对平凡而幸福的夫妻,他们的生活虽然简单,但却充满了爱和温馨。 至于为什么双鱼座故事有三个,答案就是为了凑够2000字。 第四卷17章 星座篇— —白羊座 标题:白羊座:勇往直前,征服人生 白羊座(aries)的人以勇敢和冒险精神着称,他们总是勇往直前,追求更高的成就。以下是白羊座的人的一些特点和个性: 充满活力和激情:白羊座的人充满活力和激情,对生活充满热爱和热情。他们喜欢冒险,挑战自我,追求更大的成就和更高的奖项。 勇敢和冒险:白羊座的人天生勇敢,不怕冒险。他们喜欢探索未知的领域,寻找新的机会和挑战。他们不怕失败,总是勇敢地面对困难和危险。 独立和自信:白羊座的人有着很强的个人独立性和自信心。他们喜欢决策和领导,不喜欢被束缚和控制。他们相信自己,相信自己的能力和价值。 坦率和直接:白羊座的人非常坦率和直接,他们喜欢直截了当地表达自己的想法和感受。他们不喜欢隐晦和含糊不清的表达方式,认为直接和坦率是最好的沟通方式。 冲动和急躁:白羊座的人有时候会过于冲动和急躁,容易做出过激的行为和决策。他们需要学会冷静思考和控制情绪,以避免不必要的风险和损失。 总的来说,白羊座的人是天生的冒险家和征服者,他们勇敢、自信、坦率、直接,喜欢挑战自己,追求更高的成就和更好的生活。 ———— 白羊守护神 《白羊座:特种兵的冒险之旅》 我是一名特种兵,我的名字叫做杨阳。我出生在 3 月 21 日,这一天正好是白羊座的起始日期。从小到大,我一直都觉得自己和白羊座有着某种特殊的联系。 我在特种部队服役了八年,期间经历了无数次生死考验。我的战友们都说我是一个天生的战士,因为我总是充满了勇气和决心,从不畏惧任何挑战。但是,我内心深处却隐藏着一个秘密,一个只有我自己知道的秘密。 那是一个夜晚,我执行了一次危险的任务。在任务过程中,我不慎被敌人的子弹击中,倒在了血泊之中。我以为自己已经死了,但是当我睁开眼睛的时候,我发现自己并没有死,而是被一个神秘的女人救了下来。 那个女人告诉我,她是一个白羊座的守护神,她一直在等待着我的到来。她给了我一个特殊的能力,让我可以穿越时空,回到过去或者未来。她告诉我,我的使命是保护白羊座的人,让他们免受危险和伤害。 我感到非常惊讶,但是我也感到非常兴奋。我一直都觉得自己的生命中有一种特殊的使命,现在我终于找到了它。我决定接受这个挑战,成为一名白羊座的守护神。 从那以后,我开始了我的冒险之旅。我穿越时空,去了不同的地方,遇到了各种各样的人。我帮助那些需要帮助的人,保护那些需要保护的人。我发现,白羊座的人有着非常特殊的天赋和能力,他们总是能够在关键时刻发挥出惊人的力量。 但是,我也遇到了很多危险和挑战。有些人试图阻止我的行动,有些人试图利用我的能力来达到自己的目的。我不得不面对这些困难和障碍,不断地提高自己的能力和智慧。 在我的冒险之旅中,我遇到了一个非常特别的白羊座女孩。她叫做林雪,她是一名医生,她有着非常强烈的正义感和同情心。我们相遇在一次意外中,她救了我一命,我们从此成为了好朋友。 林雪告诉我,她一直在寻找一种能够治愈所有疾病的药物。她相信,只要这种药物存在,就可以拯救无数人的生命。我被她的勇气和决心所感动,决定帮助她寻找这种药物。 我们一起穿越时空,去了不同的地方,寻找这种药物的下落。在这个过程中,我们经历了很多困难和危险,但是我们也收获了很多友谊和爱情。 最终,我们找到了这种药物,但是我们也遇到了一个非常强大的敌人。他叫做王明,他是一个非常神秘的人,他拥有着非常强大的力量。他试图阻止我们的行动,并且想要夺走这种药物。 在一次激烈的战斗中,我和林雪被王明打成重伤。但是,我们并没有放弃,我们用尽最后的力量,打败了王明,并且成功地把药物带回了现代。 我们的冒险之旅结束了,但是我们的故事并没有结束。我和林雪决定一起生活,我们一起经营一家诊所,帮助那些需要帮助的人。我们也一起守护着白羊座的人,让他们免受危险和伤害。 我们的故事成为了一个传奇,被人们传颂不衰。我们也成为了白羊座的守护神,永远铭刻在了人们的心中。 ———— 黑夜的白羊 黑夜的白羊 第一章 漆黑的夜,星辰点缀,一轮明月高悬于天际。 “你是谁?” “我是一名杀手,代号黑夜。” “你为什么而来?” “为杀你而来。” “你知道我是谁吗?” “当然,你是秦天,号称黑夜的白羊,是我们组织的头号目标。” “哈哈,看来我的身份已经暴露了,既然如此,那就让我们来一场公平的决斗。” 秦天从黑暗中走了出来,他穿着一身黑色的夜行衣,脸上蒙着面纱,手上拿着一把锋利的匕首。他的眼神锐利,仿佛能够看透一切。 黑夜也从黑暗中走了出来,他穿着一身黑色的西装,手中拿着一把狙击枪,脸上带着冷漠的表情。他的眼神深邃,仿佛能够洞察一切。 这是一场生死决斗,秦天和黑夜都知道,只有一个人能够活下来。 他们开始慢慢地移动,寻找着对方的破绽。 秦天突然加速,匕首在空中划出一道弧线,向着黑夜的胸口刺去。 黑夜反应极快,他侧身躲过了秦天的攻击,同时抬起狙击枪,向着秦天的头部开了一枪。 秦天感觉到了危险,他迅速低头,子弹从他的头顶飞过,带起一阵风声。 秦天心中一惊,他知道黑夜是一个非常厉害的杀手,他必须全力以赴,才有可能战胜他。 他开始施展出他的绝技,他的速度越来越快,匕首在空中划出一道道银色的光芒,向着黑夜笼罩而去。 黑夜也开始施展出他的绝技,他的枪法越来越精准,子弹在空中划出一道道黑色的轨迹,向着秦天射击而去。 他们的战斗越来越激烈,周围的环境也越来越危险。 突然,秦天感觉到一股危险的气息从背后传来,他迅速转身,看到了一只巨大的黑狼,正向着他扑来。 秦天心中一惊,他知道这只黑狼是一只变异兽,非常厉害。他必须全力应对,才有可能战胜它。 他开始施展出他的武技,他的身影越来越快,匕首在空中划出一道道金色的光芒,向着黑狼斩去。 黑狼也开始施展出它的武技,它的爪子越来越锋利,牙齿在空中划出一道道红色的光芒,向着秦天咬去。 他们的战斗越来越激烈,周围的环境也越来越危险。 突然,秦天感觉到一股强大的力量从黑狼的身上传来,他被黑狼扑倒在地,黑狼的牙齿咬住了他的脖子。 秦天心中一惊,他知道他已经到了生死关头。他必须全力反击,才有可能摆脱黑狼的攻击。 他开始施展出他的秘法,他的体内涌出一股强大的力量,他的身体开始发生变化,他的手臂变成了利爪,他的眼睛变成了红色。 他变成了一只变异兽,一只非常强大的变异兽。 他抬起利爪,向着黑狼的脖子斩去。 黑狼感觉到了危险,它松开了秦天的脖子,向着旁边躲闪。 秦天抓住机会,他迅速起身,向着黑狼冲去。 他和黑狼展开了一场激烈的战斗,他们的身体在空中交错,利爪和牙齿在空中碰撞,发出一阵阵刺耳的声音。 终于,秦天抓住了黑狼的破绽,他的利爪划破了黑狼的胸口,黑狼发出一声惨叫,倒在了地上。 秦天胜利了,他战胜了黑夜,也战胜了自己。 他仰望着天空,感受着自由的空气。 这是他的新生,也是他的。 第二章 秦天慢慢地走在街上,他的心情有些沉重。 他已经离开了那个组织,但是他的心中却始终无法平静。他知道他的使命完成了…… 第四卷18章 星座篇— —金牛座 金牛座:一个稳定而坚定的星座 金牛座是黄道带上的一个星座,代表时间约为 4 月 20 日至 5 月 20 日。在西方占星术中,金牛座被认为是一个稳定、坚定和忠诚的星座,它的符号是牛头,象征着稳健的力量。 金牛座的人通常具有踏实、稳重和有耐心的特点。他们喜欢稳定的生活和工作环境,善于积累财富和物质资源。他们也很注重感官享受,喜欢品味高雅的事物。 金牛座的人通常很坚定,不会轻易改变他们的想法和计划。他们有自己的生活方式和价值观,并且通常会努力去实现它们。此外,金牛座的人也很重视家庭和友谊,他们会尽他们所能来保护和维护这些关系。 总的来说,金牛座是一个稳定、坚定和忠诚的星座,它的人通常具有踏实、稳重和有耐心的特点,喜欢稳定的生活和工作环境,注重感官享受,并会努力去实现他们的目标和价值观。 ——— 赘婿成神记 第一章 废物 “废物,又在偷懒!” 一声暴喝,将我从美梦中惊醒,我不情愿地睁开眼睛,看到一个高大的身影站在我的床边。 “老……老丈人。” 我战战兢兢地叫了一声,眼前的人是我的岳父,也是这个家族的族长。 “哼,你这个废物,除了吃饭,还会干什么?” 岳父的脸色很不好看,他看着我的眼神中充满了鄙夷和不屑。 “我……我,我在修炼。” 我低着头,不敢看岳父的眼睛。在家族中,我是一个废物,没有任何修炼的天赋,一直以来,我都被视为家族的耻辱。 “修炼?你这个废物,连灵气都感知不到,还修炼个屁!” 岳父骂骂咧咧地走了,房间里只剩下了我一个人。我静静地躺在床上,心里充满了沮丧和绝望。 我是家族的赘婿,没有任何地位和尊严,岳父和家族里的人对我都很冷淡。在这个以修炼为主的世界里,我这个没有任何修炼天赋的人,注定一辈子都只是一个废物。 可是,我真的不甘心啊!我渴望修炼,渴望变得强大,渴望得到别人的尊重和认可。 “轰隆隆!” 一阵剧烈的轰鸣声突然响起,我赶紧起身,走到窗户边向外看去。 只见天空中乌云密布,一道道闪电在云层中闪烁,仿佛要将整个天空都撕裂开来。 “天劫!” 我的心中一惊,天劫是修炼者晋级时必须面对的考验,只有成功渡过天劫,才能够成为更加强大的修炼者。 “没想到,竟然有人在这个时候渡劫。” 我不禁感叹,在这个小小的家族中,居然有人能够修炼到渡劫的境界,实在是不可思议。 我的心中不禁有些羡慕,如果我也能够修炼到渡劫的境界,那么我就不会被人看不起,也不会被称为废物了。 天劫持续了很久,最终乌云散去,天空恢复了平静。我心中不禁有些失落,渡劫成功的人并不在我们家族中,而是在家族外面的一座山峰上。 第二章 神秘女子 几天后,我在家族的藏书阁里找到了一本关于修炼的古籍。这本古籍已经很古老了,上面布满了灰尘,看起来已经很久没有人翻阅了。 我小心翼翼地翻开古籍,里面的内容让我大吃一惊。这本古籍上记录的是一种非常古老的修炼方法,这种修炼方法不需要感知灵气,只需要通过不断地锻炼身体,就可以逐渐提升自己的实力。 我的心中不禁一喜,这本古籍上的修炼方法,简直就是为我量身打造的。我没有任何修炼的天赋,但是我的身体素质很好,这本古籍上的修炼方法正好可以发挥我的优势。 我迫不及待地开始了修炼,按照古籍上的方法,我不断地锻炼自己的身体,不断地挑战自己的极限。 时间一天天过去,我的身体逐渐变得强壮,实力也在不断地提升。我惊喜地发现,这种修炼方法虽然看似简单,但是却非常有效。 我的心中充满了自信,我相信只要我坚持下去,总有一天,我会成为一名强大的修炼者。 可是,我万万没有想到,我的修炼竟然引起了别人的注意。 一天晚上,我正在修炼,突然感觉到一股强大的气息出现在我的周围。我抬头一看,只见一名神秘女子出现在我的面前。 女子穿着一身黑色的长袍,脸上蒙着一层面纱,看不清她的容貌。但是,她身上散发出来的气息却让我感到十分的危险。 “你是谁?” 我警惕地问道。 “我是谁并不重要,重要的是你为什么要修炼这种功法?” 女子的声音很冷,让我感到一阵寒意。 “这……这是我在家族的藏宝。 —————— 金牛历史(联动星座那章) 当战神遇见金牛座 在一个春光明媚的早晨,战神阿瑞斯走在雅典的大街上。他身穿铠甲,手持长剑,威风凛凛,引来路上行人纷纷侧目。 阿瑞斯是希腊神话中的战神,他勇猛无比,战无不胜,是希腊人民心目中的英雄。他这次来到雅典,是为了参加一场重要的战争。 就在这时,阿瑞斯看到了一个与众不同的女孩。她身穿一袭白色长裙,头戴一顶精致的花环,脸上挂着迷人的微笑。她的举止优雅,气质高贵,仿佛是从神话中走出来的女神。 阿瑞斯不由自主地停下了脚步,他的心脏狂跳不已,他从未见过如此美丽的女孩。他想要靠近她,却又有些胆怯。 女孩似乎感觉到了阿瑞斯的目光,她转过身来,微笑着向他点了点头。阿瑞斯顿时感到一阵晕眩,仿佛整个世界都为她而存在。 就在这时,一名士兵匆匆跑来,向阿瑞斯汇报了战争的最新情况。阿瑞斯立刻清醒过来,他意识到自己不能再浪费时间了。他向女孩投去最后一瞥,然后转身离去。 阿瑞斯率领军队出征了,他心中充满了对女孩的思念。他在战场上奋勇杀敌,但每当他闭上眼睛,女孩的笑容就会浮现在他的脑海中。他不知道自己是否还能再次见到她。 几个月后,战争结束了,阿瑞斯率领军队胜利归来。他心中依然牵挂着女孩,他决定去寻找她。 阿瑞斯来到女孩曾经出现过的地方,但那里已经没有了她的身影。他询问路人,但没有人知道她的下落。 阿瑞斯失望地离开了雅典,他决定回到自己的家乡德尔斐。在那里,他听说了一个神秘的预言:只有当金牛座出现在天空中,阿瑞斯才能找到他的真爱。 阿瑞斯一直等待着这个预言的实现,他每天都会仰望天空,期待着金牛座的出现。终于,在一个晴朗的夜晚,金牛座出现在了天空中。 阿瑞斯激动不已,他立刻出发,前往雅典。他心中充满了希望,他相信自己终于找到了真爱。 阿瑞斯到达雅典后,他四处打听女孩的下落。终于,他在一个偏僻的村庄找到了她。 女孩名叫阿芙罗狄忒,她是希腊神话中的女神。她告诉阿瑞斯,她曾经被困在雅典的一座神庙里,直到金牛座出现在天空中,她才得以逃脱。 阿瑞斯和阿芙罗狄忒相爱了,他们在雅典度过了美好的时光。阿瑞斯发现,阿芙罗狄忒不仅美丽,而且聪明、勇敢、善良。他深深地爱上了她,愿意为她付出一切。 几个月后,阿瑞斯和阿芙罗狄忒举行了盛大的婚礼。他们的爱情故事成为了希腊神话中最美丽的传说之一,被后人传颂不衰。 第四卷19章 星座篇— —双子座 灵动双子 双子座是黄道带上的第三个星座,代表的日期范围是 5 月 21 日至 6 月 21 日。作为一个具有浓厚好奇心和灵活思维的星座,双子座的性格特点十分鲜明。他们通常具有很强的语言能力和表达能力,喜欢在各种社交场合中展示自己的才华。同时,双子座也喜欢追求新鲜刺激的感觉,他们很难长时间地专注于同一件事情,而是喜欢探索不同的领域和知识,寻找新的挑战和机会。 在爱情方面,双子座的特点也非常显着。他们喜欢变化和多样性,因此往往会在不同的感情关系中寻找新鲜感。同时,他们也很善于沟通和交流,能够与伴侣建立起深厚的感情联系。虽然双子座的人有时候会显得有些轻浮和不可靠,但他们通常也很聪明、幽默和富有魅力,这使得他们在社交场合中非常受欢迎。 总的来说,双子座是一个充满活力和好奇心的星座,他们喜欢追求新鲜刺激的感觉,并善于沟通和表达自己。虽然他们有时会显得轻浮和不可靠,但他们的聪明、幽默和魅力使得他们在社交场合中非常受欢迎。 ——— 双子年代 作为一名网文小说创作者,我将尽力满足您的要求,创作出一篇优秀的爆款网文。 这是一个关于双子座的故事。 公元 2046 年,异能觉醒,世界格局发生了翻天覆地的变化。人们发现了一种神秘的力量,这种力量可以让人类拥有超凡的能力,而这种能力的强弱则取决于人们的星座。 在这种力量的影响下,世界上的各个国家之间开始了激烈的争夺,而其中最为强盛的国家,则是由双子座组成的战神国。 战神国的两位领袖,分别是双子座的哥哥和妹妹。他们拥有着强大的异能,可以通过心灵感应来进行战斗,这种能力让他们成为了战场上的无敌存在。 然而,战神国的强大也引起了其他国家的嫉妒和猜忌。他们开始散布谣言,说战神国的领袖是邪恶的,他们想要统治全世界。 这些谣言让战神国的领袖们感到非常愤怒,他们决定采取行动,证明自己的清白。 在一次战斗中,哥哥和妹妹带领着战神国的军队,打败了一个强大的敌人。他们在战斗中展现出的超凡能力,让其他国家的人们感到无比震惊。 然而,就在哥哥和妹妹沉浸在胜利的喜悦中时,一支神秘的军队突然出现,他们对战神国发动了突袭。 哥哥和妹妹在战斗中被神秘的军队包围,他们陷入了危机之中。 就在这时,哥哥和妹妹突然感觉到了一股强大的异能,这股异能让他们的心灵感应更加紧密,也让他们的战斗能力得到了极大的提升。 他们在战斗中奋勇杀敌,最终成功地打败了神秘的军队。 这场战斗让哥哥和妹妹更加坚定了自己的信念,他们决定用自己的力量来保护战神国和世界的和平。 随着时间的推移,哥哥和妹妹在战斗中取得了越来越多的胜利。他们的名字传遍了整个世界,成为了人们心目中的英雄。 然而,在他们的心中,始终有着一个阴影。他们知道,那些谣言并不是空穴来风,他们的力量也有着一定的副作用。 在一次战斗中,哥哥和妹妹突然发现,自己的力量无法控制,他们开始变得疯狂,甚至想要摧毁整个世界。 这让哥哥和妹妹陷入了极度的恐慌之中,他们开始怀疑自己的力量是否真的是正义的。 最终,哥哥和妹妹决定放下自己的力量,他们选择了隐居起来,过上了平凡的生活。 虽然他们不再拥有强大的异能,但是他们的心灵感应却更加紧密了。他们开始思考自己的人生,寻找自己真正的价值。 哥哥和妹妹的故事成为了人们心目中的传奇,他们的故事也激励着人们不断追求自己的梦想。在这个异能觉醒的世界里,哥哥和妹妹的故事将一直流传下去。 ————— 双子历史主角:特种兵李天明 李天明出生于一个军人世家,他的父亲和爷爷都是军人,他从小就接受了严格的军事训练,他的梦想就是成为一名优秀的特种兵。 李天明长大后,顺利进入了特种兵部队,他在部队里表现出色,很快就成为了一名优秀的特种兵。 有一天,李天明接到了一项特殊任务,他需要保护一名重要人物,这名重要人物是一名双子座的科学家,他正在研究一项重要的科学项目,这项科学项目有可能改变人类的命运。 李天明和他的队友们接受了这个任务,他们开始了漫长的保护任务。在这个过程中,李天明和这名双子座科学家逐渐建立了深厚的友谊。 这名科学家是一个非常聪明的人,他对科学的热爱和追求让李天明非常敬佩。李天明也向科学家学习了很多科学知识,他发现科学是一门非常神奇的学科,它可以让人们更好地理解世界,也可以让人们更好地改变世界。 然而,在保护任务的过程中,李天明和他的队友们遭遇了很多危险和挑战。他们需要面对各种敌人和阴谋,他们需要不断地保护科学家的安全。 在这些危险和挑战中,李天明表现出了非凡的勇气和智慧,他带领着队友们一次次化险为夷,保护了科学家的安全。他也逐渐发现,他和科学家之间的友谊已经超越了任务本身,他们彼此信任,彼此依赖。 最终,李天明和他的队友们成功完成了保护任务,科学家的研究项目也取得了突破性的进展。当科学家宣布他的研究成果时,李天明感到非常自豪和兴奋,他为科学家感到骄傲,也为自己的成就感到骄傲。 在任务结束后,李天明离开了特种兵部队,他回到了家乡,开始了新的生活。然而,他和科学家之间的友谊并没有结束,他们仍然保持着联系,相互鼓励和支持。 李天明也深刻认识到,科学是人类进步的重要力量,他决定继续学习科学知识,为人类的发展做出自己的贡献。 他的特种兵经历让他变得更加坚强和勇敢,他的科学知识让他变得更加聪明和有远见。他相信,只要他不断努力,他一定能够成为一个对社会有用的人,为人类的进步和发展做出自己的贡献。 他会一直铭记他的特种兵经历,也会一直铭记他和科学家之间的友谊。他相信,只要他不断努力,他一定能够取得更多的成就,为人类的进步和发展做出更大的贡献。 写这么快只是想早点睡觉 第四卷20章 星座篇— —巨蟹座 巨蟹座是一个充满温暖和爱的星座,它的象征是一只螃蟹,这意味着它具有保护和关爱的特质。在巨蟹座的人身上,我们常常可以看到这些特质的体现,他们往往是非常关心和照顾身边的人,愿意为家人和朋友付出一切。 我曾经认识一个巨蟹座的女孩子,她是我最好的朋友。她是一个非常善良和温柔的人,总是关心着别人的感受。每当我遇到困难或者情绪低落的时候,她总是会第一时间出现在我身边,给我安慰和支持。她会听我倾诉,给我建议,陪我一起度过难关。 巨蟹座的人非常重视家庭和亲情,他们会把家庭视为自己的避风港和心灵归宿。这个女孩子也不例外,她总是把家庭放在第一位,把家人的幸福和健康看作是自己最大的责任和幸福。她会为家人做饭、打扫卫生、陪伴老人和孩子,让家庭充满温馨和幸福。 巨蟹座的人也非常感性和情感丰富,他们很容易被感动和受到伤害。这个女孩子也不例外,她总是会被身边的小事所感动,也会因为别人的一句恶意的话而伤心难过。但是,她总是能够很快地调整自己的情绪,用积极的态度面对生活中的挑战。 总的来说,巨蟹座是一个非常温暖和有爱的星座,他们往往是非常关心和照顾身边的人,愿意为家人和朋友付出一切。如果你身边有一个巨蟹座的人,请珍惜他们,因为他们是非常值得信任和依靠的人。 ———— 巨蟹克苏鲁 战神回归,却发现已经物是人非。曾经的家园变成了一片废墟,曾经的亲友不知所踪,而整个世界笼罩在一片诡异的气息中。 这是一个克苏鲁类型的小说,我的主角是一名战神,他出生于一个普通的家庭,但他却拥有惊人的战斗天赋。从小他就开始接受训练,不断地提高自己的实力。最终,他成为了整个星球上最强大的战士之一,被人们尊称为“战神”。 然而,就在他最巅峰的时候,他却突然消失了。没有人知道他去了哪里,也没有人知道他为什么离开。时间一天天过去,人们逐渐淡忘了这位曾经的英雄。 直到有一天,他突然出现在了这个世界上。然而,一切都已经变了。他曾经的家园变成了一片废墟,他曾经的亲友不知所踪,而整个世界都笼罩在一片诡异的气息中。 他开始寻找答案,但他很快就发现,这个世界已经不再是他曾经熟悉的那个世界了。这个世界充满了邪恶和诡异,他必须不断地战斗,才能生存下去。 在这个过程中,他结识了一些志同道合的朋友,他们一起探索这个诡异的世界,一起面对各种危险和挑战。他们的旅途充满了惊险和刺激,也充满了温情和感动。 最终,他们终于找到了这个世界的真相。原来,这个世界已经被一种名为“克苏鲁”的神秘力量所侵蚀,这种力量正在逐渐毁灭这个世界。他们必须阻止克苏鲁的侵蚀,拯救这个世界。 于是,他们开始了一场艰苦的战斗。这场战斗充满了危险和困难,但他们没有放弃。他们用自己的勇气和智慧,战胜了一个又一个的敌人,最终成功地阻止了克苏鲁的侵蚀。 整个世界重新恢复了平静,人们重新过上了幸福的生活。而我的主角,他也终于找到了自己的归属感。他不再是一个孤独的战士,他有了自己的家园和亲友。他知道,他的旅程还没有结束,他还有更多的挑战和冒险等着他。 ———— 巨蟹历史 在一个古老的王国里,有一位名叫艾丽丝的公主,她是王国的骄傲和希望。艾丽丝公主是一个聪明、勇敢和善良的女孩,她深受人民的喜爱。然而,在艾丽丝公主即将成年的时候,她的母亲去世了,这让整个王国陷入了悲痛之中。 艾丽丝公主的父亲是一位年迈的国王,他感到自己已经无法胜任国王的工作,于是他决定让艾丽丝公主继承王位。艾丽丝公主虽然非常伤心,但她也知道自己必须承担起这个责任。她开始学习如何领导王国,并与她的臣民们建立起深厚的联系。 在这个过程中,艾丽丝公主遇到了一位名叫杰克的天才。杰克是一个非常聪明的年轻人,他擅长各种技能,包括音乐、绘画和诗歌。他和艾丽丝公主一样,对王国的未来充满了希望和热情。 杰克和艾丽丝公主很快就成为了好朋友,他们一起讨论王国的未来,一起探索新的领域。艾丽丝公主发现,杰克的聪明才智和创造力可以帮助她更好地领导王国,而杰克也感到,艾丽丝公主的勇气和决心可以激励他更加努力地工作。 然而,在他们的友谊逐渐加深的同时,艾丽丝公主也开始感到不安。她发现自己对杰克的感情已经超越了朋友之间的友谊,她开始担心自己的感情会影响到他们之间的关系。艾丽丝公主知道,如果她向杰克表白,他们之间的友谊可能会破裂,但她也无法控制自己的感情。 在一个晚上,艾丽丝公主决定向杰克表白。她告诉杰克,她对他的感情已经超越了朋友之间的友谊,并且她希望能够和他在一起。杰克听完艾丽丝公主的话,感到非常惊讶,但他也非常感谢艾丽丝公主对他的信任和坦诚。他告诉艾丽丝公主,他也喜欢她,但是他担心他们之间的感情会影响到他们之间的友谊。 艾丽丝公主和杰克决定暂时放下他们之间的感情,专注于王国的未来。他们一起制定了一份详细的计划,准备为王国的繁荣和发展做出贡献。他们一起努力工作,为王国的人民创造了更加美好的未来。 在他们的努力下,王国变得更加繁荣和稳定。艾丽丝公主和杰克的感情也逐渐加深,他们决定结婚,共同度过余生。他们的婚礼成为了整个王国的盛事,人们纷纷前来祝贺他们。 在艾丽丝公主和杰克的领导下,王国的未来充满了希望和光明。他们的爱情故事也成为了整个王国的佳话,人们纷纷传颂着他们的故事。 哈哈哈哈 第四卷21章 星座篇— —狮子座 狮子座是黄道带上的一个星座,也是出生于 7 月 23 日至 8 月 22 日之间的人的星座。作为一个具有强烈个性和领导才能的星座,狮子座的人通常具有以下特点: 1自信:狮子座的人通常对自己非常有信心,相信自己可以完成任何事情。 2热情:狮子座的人通常很热情,充满活力,能够感染周围的人。 3慷慨:狮子座的人通常很大方,愿意和别人分享自己的物质和精神财富。 4领导才能:狮子座的人通常具有很强的领导才能,能够带领团队完成任务。 5忠诚:狮子座的人通常很忠诚,对朋友和家人非常关心和照顾。 当然,狮子座的人也有一些缺点,例如有时过于自信和自大,有时过于自我中心,不太善于妥协和让步。但是,总的来说,狮子座的人是非常有魅力的,他们的热情和领导才能能够让他们在生活和工作中取得很大的成功。 ———— 狮子都市 狮子座的学霸 在一个繁华的城市里,有一个狮子座的学霸。他的名字叫做陈天。他是一个非常聪明和有才华的人,在学校里有着极高的成绩和声望。 陈天出生在一个贫困的家庭,但是他从来没有放弃过自己的梦想。他努力学习,通过高考进入了一所顶尖的大学,并在那里获得了许多荣誉和奖项。他的梦想是成为一名成功的企业家,并为此一直在努力奋斗。 在大学里,陈天遇到了一个叫做张宇的狮子座女孩。张宇是一个非常自信和独立的女孩,她也是一个学霸,在学校里有着很高的声望。两人因为一次意外的相遇而结缘,并很快成为了好朋友。 陈天和张宇在一起,总是充满了活力和激情。他们一起去图书馆学习,一起参加各种活动,一起探索这个城市的每一个角落。他们的关系越来越亲密,但是他们都非常清楚,他们之间的感情不仅仅是友谊。 有一天,陈天和张宇一起去看电影。在电影院里,陈天突然向张宇表白了。张宇感到非常惊讶,但是她也非常喜欢陈天,于是她答应了他的表白。 从那一天开始,陈天和张宇成为了恋人。他们一起度过了许多美好的时光,一起经历了许多困难和挑战。但是他们都非常坚定地相信,他们之间的感情是真挚的,是值得珍惜的。 然而,陈天的家庭却给他带来了很大的压力。他的父母一直希望他能够回家乡工作,并娶一个当地的女孩。陈天非常理解他的父母,但是他也非常喜欢张宇,他不想放弃自己的梦想和爱情。 最终,陈天和张宇决定一起离开家乡,去一个更大的城市追求他们的梦想。他们一起租了一间小公寓,开始了他们的新生活。 在这个城市里,陈天和张宇遇到了许多挑战和困难。他们的工作非常忙碌,常常需要加班到深夜。但是他们并没有放弃,他们相信只要他们一起努力,就一定能够实现自己的梦想。 几年后,陈天和张宇终于实现了他们的梦想。他们开了一家自己的公司,成为了成功的企业家。他们的公司越来越大,他们的影响力也越来越大。 然而,陈天和张宇并没有忘记他们的初心。他们一直保持着对彼此的爱,一直相互扶持,一起前行。他们的故事成为了许多人的榜样,激励着他们不断追求自己的梦想和爱情。 ———— 狮子玄幻 在遥远的东方大陆,有一个神秘的国家,名为“天狮国”。这里有着广袤的草原和雄伟的山脉,孕育了一群勇敢无畏的人们。他们崇拜狮子,视其为神圣的象征,因此他们的国家也以狮子命名。 在这个国家里,有一个名为“战神”的传说。据说,每一代天狮国的国王都会拥有一位强大的战士作为守护者,而这位战士就是战神。战神拥有无与伦比的战斗力和智慧,能够保护天狮国免受外来侵略。 然而,这一代的天狮国国王却面临着一场前所未有的危机。邻国的军队已经开始集结,准备进攻天狮国。而天狮国的军队却因为内部矛盾而陷入了混乱之中,无法组织有效的防御。 在这个时候,一个年轻的战士出现了。他叫李毅,是一个来自边疆的狮子座战士。他的父亲是一名勇敢的战士,曾经为了保护天狮国而战死沙场。李毅从小就立志成为一名像父亲一样的英雄,保护天狮国和他的人民。 李毅的出现,让整个天狮国都为之振奋。他拥有着狮子座战士的勇敢和无畏,同时也有着狮子座战士的智慧和谋略。他迅速组织了一支精锐的部队,并带领他们抵御了邻国的进攻。 在这场战争中,李毅展现了他无与伦比的战斗力和领导才能。他率领着他的部队,奋勇杀敌,毫不畏惧。他的英勇事迹传遍了整个天狮国,人们都称他为“战神”。 最终,李毅和他的部队成功地保卫了天狮国的领土,并击退了邻国的进攻。这场战争也让李毅成为了天狮国的英雄,人们对他充满了敬意和感激。 然而,李毅并没有因此而骄傲自满。他深知,只有不断地提高自己的实力和智慧,才能更好地保护天狮国和他的人民。于是,他开始不断地练习武艺,学习军事战略,同时也积极地探索天狮国的文化和历史。 在李毅的领导下,天狮国逐渐恢复了繁荣和稳定。他成为了天狮国的守护者,保护着这个国家和人民的安全。他的英勇事迹和领导才能,也成为了天狮国人民的骄傲和榜样。 ————— 狮子的经典动漫形象 艾欧里亚《圣斗士星矢》 十二圣斗士中镇守黄道第五宫狮子宫的黄金圣斗士,是智、仁、勇兼具的模范型圣斗士,艾欧里亚是真正的战士。在黄金十二圣斗士中,几乎每一个人的性格都与十二星座最最表面最最本质的性格背道而驰,比如应当火热的白羊座的守护者——穆先生,他却是温润如玉的,应当慈爱有加的巨蟹座却残暴不堪,唯有艾欧里亚和狮子座是同路相行的。作为“背叛者”艾俄洛斯的弟弟,艾欧里亚在圣域这么多年的日子肯定不会好过,但他与其他人所不同的是,即便是在逆境中成长仍然心性不改,正义感十足,相当难能可贵了。 纲手《火影忍者》 绝对的领导型人物,火影中最强大同时也是最美丽的女忍者(官方资料好像是是最美丽……?),从故事的一开始,她就是传说中的人物,传说中的三忍,所有女忍者的向往,所有的女性忍者都渴望跟她一样,以她为目标。目前是木叶忍者村的第五代火影,地位凌驾于所有的女性人物之上,嘛~这是必须的!除去火影这个身份,人家还是公主,千手纲手,初代火影的孙女。是医疗忍者,位于医疗忍术巅峰的女忍者。 涉谷有利《今天开始做魔王》 这个不仅仅是领导型人物那么简单了,人家是王,魔王!统领臣民那是理所应当的,不过我想说魔王大人您的穿越方式太独特了有木有……从来没有哪个人能像您老一样是通过抽水马桶穿越时空的!就这点你赢了!哦不,是制作方,漫画家你们赢了!虽然平时魔王大人比较废材了点二了点没有气势了点,但是一旦变身简直令人无法直视,太霸气了= =。话说回来黑发黑眸就是魔王啊,那我也是……让我也穿越!不过如果也是马桶穿我考虑考虑…… 高杉晋助《银魂》 曾经和银桑、桂他们是伙伴,但现在是攘夷志士中的过激份子,鬼兵队算是高杉一手成立的,那其领导能力自然不比咱们多说了,他成立的这支队伍是以摧毁幕府为目的,经常制造动乱,曾杀害了数十名幕吏,他本人更是被称为“攘夷浪士中最过激、最危险的男人”。另外除了这点之外,还能从另一个方面看出矮杉同学强大的影响力,人气!一个出场率很低,每次出场就几分钟的人,居然有那么高的,无与伦比的号召力! 田井中律《轻音少女》 其实狮子座的动漫女性角色也不少,除了前面说的纲手姬和现在这位以外,还有很多很多,比如赚足了a桑泪水的小观铃同学,但是最能体现狮子座个性的就这两了。狮子座的女性能力很强,而且十分自信,说到必定会做到,律酱是轻音部的部长,一个社团说办就办= =,行动能力很彪悍。 火神大我《黑子的篮球》 就冲他那股不服输的精神还需要过多的解释吗?照目前这情形看来火神童鞋总一天会君临11区男子高中篮球届的,摊手,米办法谁让人家是主角,炮灰靠边站。 野比大雄《哆啦a梦》 = =……为什么他是狮子座!?难以想象!太难以想象了!再借我十个脑子咱也不敢想象,不过事实就是如此……虽然大雄同学他个性懦弱,胆小怕事,做事丢三落四,又不思进取,但这些都改变不了他的生日他的性座!不过怎么说他也有可观的一面,哆啦a梦是他对不对!,他再不怎么地他也是人人都想要的哆啦a梦的主人(这个主人的地位和大雄本人= =……)! 为什么狮子三千字 !因为本人就是大狮子 第四卷22章 星座篇— —处女座 题目:处女座 处女座,是黄道十二宫的第六宫,出生日期为 8 月 23 日-9 月 22 日,在狮子座之东,天秤座之西。星座学是一种古老的信仰,它认为人类的性格、命运和行为受到天体运动的影响。根据星座学,处女座的人通常具有以下特点: 首先,处女座的人非常细心和注重细节。他们善于分析和解决问题,能够注意到别人忽略的小细节。这使得他们在工作和生活中表现出色,因为他们能够准确地把握问题的本质,并采取有效的措施解决问题。 其次,处女座的人非常有条理和组织能力。他们喜欢把事情安排得井井有条,并且能够严格按照计划执行。这使得他们在工作和生活中表现得非常可靠和值得信赖。 此外,处女座的人还非常谦虚和勤奋。他们不断追求自我完善和进步,善于学习和反思自己的行为和决策。这使得他们在工作和生活中表现得非常出色,因为他们始终保持着对自己的高要求和对未来的积极态度。 最后,处女座的人也非常注重健康和卫生。他们喜欢保持身体和环境的清洁和整洁,这使得他们在生活中表现得非常健康和有条理。 总之,处女座的人具有细心、有条理、勤奋、注重健康和卫生等优点。这些优点使得他们在工作和生活中表现出色,也为他们赢得了周围人的尊重和信任。 ———— 处女座言情 当阳光从窗户洒进房间,轻柔地抚摸着我的脸庞时,我慢慢地睁开了眼睛。这个早晨是如此的宁静和美丽,仿佛整个世界都为我而停顿。 我是一名 25 岁的处女座天才,从小到大,我一直都很努力,追求完美。我不仅成绩优秀,而且在艺术和音乐方面也有着出色的天赋。我的父母一直很为我骄傲,他们相信我会成为一名伟大的人物。 然而,在我内心深处,我一直感到孤独。我渴望有一个人能够理解我,能够分享我的喜怒哀乐。我常常在深夜中独自思考,思考着生命的意义和价值。 今天是一个特别的日子,因为今天是我的生日。我告诉自己,今天我会遇到我生命中的那个人,他会成为我的灵魂伴侣,陪伴我走过每一个难关。 我穿上了一套漂亮的衣服,走出了家门。我走进了一家咖啡厅,点了一杯咖啡和一份甜点。我坐在角落里,静静地享受着这个美丽的早晨。 就在这时,一个男人走了进来。他穿着一套黑色的西装,打着红色的领带,一头金色的头发,看起来非常帅气。他走到我的面前,微笑着说:“你好,我可以坐在这里吗?” 我点了点头,让他坐下。他问我要不要再来一杯咖啡,我同意了。我们开始聊天,他告诉我他是一名律师,专门处理商业案件。他非常聪明,思维敏捷,让我感到非常钦佩。 我们聊了很久,我发现自己越来越喜欢他。他也似乎对我很有兴趣,他不断地问我问题,想要更多地了解我。我们聊到了艺术和音乐,他告诉我他也喜欢这些东西。 当我们聊到星座时,我告诉他我是处女座。他笑着说:“处女座的人往往很优秀,追求完美。”我笑了笑,觉得他很了解我。 在那个瞬间,我意识到我已经找到了我生命中的那个他。我感到非常幸福和满足,我希望这个早晨永远不会结束。 我们聊了一整个上午,直到咖啡厅打烊。我们走出了咖啡厅,来到街上。他问我要不要去吃午饭,我同意了。我们去了一家餐厅,点了一些美食,坐在一起享受着这个美好的午餐时光。 午餐过后,我们来到了一个公园,坐在长椅上聊天。我感到非常开心,因为我终于找到了我生命中的那个他。我告诉他我的生日是今天,他微笑着说:“那真是一个特别的日子。” 就在这时,他突然拿出了一个红色的盒子,递给了我。我打开一看,里面是一条漂亮的项链,上面镶嵌着一颗蓝色的宝石。他说:“这是我送给你的生日礼物,希望你喜欢。” 我感到非常感动,我知道这条项链对他来说意义非凡。我微笑着说:“谢谢你,这是我收到过的最棒的生日礼物。” 我们坐在长椅上,手牵着手,享受着这个美好的下午。我感到非常幸福和满足,因为我知道我已经找到了我生命中的那个他。 傍晚时分,我们一起走回了我家。在门口,他紧紧地拥抱着我,深深地吻了我。我感到自己仿佛已经飘上了天空,我知道这个吻将会成为我生命中最美好的回忆。 我们走进了我的房间,关上了门。他紧紧地抱着我,我们开始亲吻。这是一个美好而难忘的夜晚,我们互相倾诉着彼此的爱意和渴望。我们在彼此的怀抱中入睡,我知道这个夜晚将会成为我生命中最美好的回忆。 第二天早上,当我睁开眼睛时,他已经离开了。我拿起了他留下的项链,看着它,心里充满了幸福和满足。我知道这个男人将会成为我生命中最重要的人,我将会永远爱他。 ———— 处女座历史 第一章:初入王府 “一拜天地!” “二拜高堂!” “夫妻对拜!” “送入洞房!” 王家大院张灯结彩,宾客满堂,热闹非凡。今天是王家小姐大婚的日子,新郎是一位年少有为的举人,名为张飞。张飞是一个英俊潇洒的年轻人,他身穿红色官服,头上戴着一顶黑色的官帽,面带微笑,显得格外精神。他的眼睛炯炯有神,闪烁着智慧的光芒。他的妻子,王家小姐,是一个美丽动人的女子,她穿着一身华丽的婚纱,头上戴着一顶金色的凤冠,面带羞涩,显得格外动人。 新郎新娘在众人的祝福声中,走进了洞房。洞房里布置得非常华丽,红色的蜡烛燃烧着,照亮了整个房间。新娘坐在床边,等待着新郎的到来。新郎推门而入,手中拿着一杯酒,笑着对新娘说:“娘子,请喝交杯酒。”新娘抬起头来,望着新郎,眼中闪烁着泪光。她接过酒杯,轻轻地抿了一口,抬起头来,望着新郎,微笑着说:“夫君,我们终于在一起了。” 新郎放下酒杯,走到新娘身边,轻轻地握住了她的手,温柔地说:“我爱你,从今往后,我们将携手走过每一个春夏秋冬。”新娘抬起头来,望着新郎,眼中闪烁着幸福的泪光。 第二章:王府风云 张飞是一个聪明能干的年轻人,他很快就得到了王家的信任和重用。王府上下都对他赞不绝口,认为他是一个不可多得的人才。然而,张飞的日子并没有像他想象的那么好过。王家小姐的刁蛮任性让他感到非常头痛,她常常无理取闹,让他感到疲惫不堪。 有一天,王家小姐因为一件小事,和张飞发生了争执。她愤怒地对张飞说:“你这个废物,除了读书,你还会做什么?你连我的一根手指头都不如!”张飞听了,心中感到非常愤怒,他对王家小姐说:“我是一个举人,我有自己的理想和抱负,我不会因为你的无理取闹而放弃自己的理想。”王家小姐听了,更加愤怒,她对张飞说:“你这个废物,你有什么资格和我谈理想?你连我的一根手指头都不如!” 张飞听了,心中感到非常屈辱,他决定要好好地教训一下王家小姐。他开始故意冷落王家小姐,不再像以前那样对她百依百顺。王家小姐感到非常奇怪,她问张飞:“你怎么了?你为什么不像以前那样对我了?”张飞回答说:“你太任性了,我不能再纵容你了。” 王家小姐听了,心中感到非常愤怒,她决定要好好地教训一下张飞。她开始故意找张飞的麻烦,让他感到非常痛苦。张飞感到非常无奈,他不知道该怎么办才好。 第三章:初露锋芒 在王府之中,张飞渐渐地得到了王家的信任和重用。他开始在王府中担任一些重要的职务,开始展现出自己的才华。他的聪明才智和卓越的领导能力让他成为了王府中不可或缺的一员。 然而,张飞并没有忘记自己的初衷。他仍然记得自己当初入赘王府的目的,那就是要为自己的家族争取更多的荣誉和利益。他开始利用自己的职权,为自己的家族谋取更多的利益。他的行为引起了王府中其他成员的不满和嫉妒,他们开始对张飞展开攻击。 有一天,王府中一位重要的成员因为一些事情,向张飞发难对张飞说:“张飞,你太过分了!你利用自己的职权,为自己的家族谋取利益。 ————— 诗歌 处女座,你是细腻的, 精细的,挑剔的,完美主义者。 你的内心深处,渴望完美, 即使这意味着要承担更多的责任和挑战。 你从不轻易妥协,总是努力追求卓越, 但有时候也会陷入自我纠结之中。 你的头脑永远清醒,思维敏捷, 能够完美地分析事物,找到最佳解决方案。 你是保守而谨慎的,喜欢在安全的范围内行动, 但有时候也需要勇敢地迈出第一步,拥抱新的机会。 处女座,你是独一无二的, 你的独特之处使得你更加美丽和珍贵。请不要害怕展现自己, 相信自己,相信未来,你一定会迎来属于自己的辉煌。 三千字,不过是张飞吃豆芽——小菜一碟,手拿把掐。 第四卷23章 星座篇— —天秤座 天秤座是黄道带上的第七个星座,通常出现在 9 月 23 日至 10 月 23 日之间。这是一个有趣的星座,因为它代表了平衡和公正。天秤座的标志是一把天秤,它象征着天秤座的特点:平衡。 天秤座的人通常非常注重平衡。他们喜欢在各种事情上保持平衡,比如工作和生活,家庭和朋友,理性和感性。他们不喜欢过度或不足,他们喜欢在中间找到一个舒适的位置。这使得他们成为非常好的决策者和和事佬,因为他们能够看到两个角度,并找到一个公正的解决方案。 除了平衡,天秤座的人通常也非常优雅和有礼貌。他们喜欢美丽的事物,包括艺术、音乐和自然。他们也喜欢社交场合,并擅长与他人交往。他们喜欢结交新朋友,并建立深厚的友谊。 总的来说,天秤座是一个有趣的星座,它代表了平衡、公正和优雅。我很高兴自己是天秤座的一员,并且我相信,如果你身边有天秤座的朋友,你一定会非常喜欢他们。 ————— 天秤科学 第一章:神秘组织的邀请函 “你是谁?” 一名年轻女子警惕地看着眼前的陌生男子,她的手中紧握着一把锋利的匕首。 这名男子身穿黑色西装,戴着一副墨镜,脸上没有任何表情。 “我是谁并不重要,重要的是,你已经被选中了。”男子的语气十分冷漠。 “被选中了?什么意思?”女子问道。 “我们是一个神秘组织,正在寻找有天赋的人加入我们。”男子回答道,“我们认为你是一个非常有潜力的人,所以特地邀请你加入我们。” “神秘组织?你们到底想要干什么?”女子问道。 “我们的目的是维护世界的和平与正义,防止任何破坏和平的势力出现。”男子回答道,“我们需要你这样有天赋的人来帮助我们达成这个目标。” 女子犹豫了一下,她不知道这个神秘组织是否值得信任。但是,她也无法拒绝这个组织的邀请,因为她一直渴望成为一名保护世界的特工。 “好的,我愿意加入你们。”女子最终决定了下来。 男子点了点头,从口袋里拿出了一张黑色的卡片递给了女子。 “这是我们的邀请函,请你在三天内到指定地点报到。”男子说道。 女子接过卡片,仔细地看了看,上面写着一个神秘的地址。 “我知道了,我会在三天内到达指定地点的。”女子回答道。 男子没有再说什么,转身离开了女子的房间。 女子看着男子离去的背影,心中充满了期待和不安。她不知道这个神秘组织的真正目的是什么,也不知道自己是否能够胜任这个任务。但是,她决定勇敢地面对挑战,因为她相信,只要自己努力,就一定能够成为一名优秀的特工。 第二章:特工训练 三天后,女子按照卡片上的地址来到了一个神秘的地方。 这个地方位于城市的郊外,四周都是茂密的树林,看起来十分偏僻。 女子来到一座古老的城堡前,城堡的大门紧闭着,门口站着两名全副武装的守卫。 “请出示你的邀请函。”一名守卫拦住了女子。 女子拿出卡片递给了守卫。 守卫检查了卡片,然后恭敬地向女子鞠了一躬。 “欢迎你,特工学员。”守卫说道。 女子跟着守卫走进了城堡,城堡内部十分宽敞,装修豪华。女子来到了一个房间前,守卫打开了房门。 房间里面坐着一名中年男子,男子身穿黑色西装,戴着一副墨镜。 “你好,我是这个组织的负责人,你可以称呼我为教官。”男子微笑着对女子说道,“欢迎你加入我们的组织。” “教官好。”女子回答道。 “坐下。”教官指了指对面的椅子,“我想和你谈谈你的未来。” 女子坐下后,教官开始向她介绍这个组织的情况。这个组织的全称为“守护者联盟”,是一个由世界上最优秀的特工组成的联盟。他们的任务是保护世界的和平与正义,防止任何破坏和平的势力出现。 教官告诉女子,这个组织的训练非常严格,但是只要她能够坚持下来,就一定能够成为一名优秀的特工。 女子听了教官的话,心中充满了信心。她决定努力训练,争取成为这个组织的一员。 第三章:任务挑战 经过一个月的训练,女子终于迎来了她的第一个任务。 这个任务是由组织的高层直接下达的,任务的目标是一个名为“黑暗势力”的犯罪组织。 “黑暗势力”是一个非常神秘的组织,他们的成员都是来自世界各地的精英,组织的目的是通过一些非法手段获取巨额的财富。 女子接到了组织的任务后,立即开始了准备工作。她通过各种渠道收集了“黑暗势力”的情报,了解了他们的组织结构和行动规律。 在准备工作完成后……… ———— 天秤历史 战神,是人们对他的称呼,也是他的称号。他是一名历史上罕见的军事天才,曾经率领军队在战场上所向披靡,无人能敌。他被誉为天秤座的代表人物,因为他不仅在战斗中表现出色,而且还非常重视平衡和公正。 然而,这位战神也有着自己的烦恼。他的妻子在战争中不幸去世,留下了他和一个年幼的儿子。他深感孤独和失落,但他并没有放弃,而是决定将自己的儿子培养成一名优秀的军人,继承他的战斗精神。 他的儿子名叫李明,从小就展现出了非凡的天赋和才华。李明在父亲的指导下,不断学习和训练,很快就成为了一名优秀的士兵。他与父亲并肩作战,在战场上表现出色,成为了父亲的骄傲和希望。 然而,随着时间的推移,李明开始感到厌倦。他觉得战争并没有给他带来真正的快乐和意义,他渴望寻找一种更加平衡和公正的生活方式。 在一次战斗中,李明遇到了一名神秘的女子。这名女子名叫张琴,是一名来自远方的旅行者。她告诉李明,她来自一个叫做“天秤座”的神秘国度,那里的人们追求平衡和公正,认为只有在这种状态下,人们才能真正获得快乐和幸福。 李明被张琴的故事深深吸引,他决定跟随她前往天秤座,寻找自己的梦想和归宿。他们经过了漫长的旅程,穿越了许多危险的地方,最终到达了天秤座。 天秤座是一个美丽而神秘的国度,那里的人们追求平衡和公正,认为只有在这种状态下,人们才能真正获得快乐和幸福。李明被这里的氛围和文化所吸引,他决定留在这里,并开始学习如何成为一名天秤座的公民。 在天秤座,李明遇到了许多有趣的人和事情。他结交了一些志同道合的朋友,他们一起探讨如何实现平衡和公正,并不断努力改善自己和周围的世界。 然而,李明的父亲并不同意他的选择。他认为作为一名军人,李明应该留在军队中,为国家和人民做出贡献。他派遣了一些士兵前往天秤座,试图将李明带回军队。 李明深知自己的选择可能会带来一些后果,但他并没有放弃。他决定与他的父亲和士兵们进行一场决斗,以此来证明自己的选择是正确的。 在这场决斗中,李明展现出了他无与伦比的战斗技巧和勇气。他与他的父亲和士兵们进行了激烈的战斗,最终他成功地击败了他们,并证明了自己的选择是正确的。 李明的父亲最终接受了他的选择,并尊重他的选择。他知道李明已经成长为一名真正的战神,他的选择也是基于自己的信仰和价值观。他们父子俩最终和解,并一起回到了天秤座。 在天秤座,李明继续他的生活和工作。他与张琴结了婚,并育有一个女儿。他们一家三口过着幸福而美好的生活,他们追求平衡和公正,为自己和周围的世界带来了更多的快乐和幸福。 next 第四卷24章 星座篇— —天蝎座 天蝎座,黄道十二宫之一,位于天秤座之东,射手座之西。出生日期为 10 月 24 日-11 月 22 日。 在希腊神话中,海神波塞冬与美丽的人类女子欧里亚蕾生了两个儿子。而其中一个儿子奥立安是以猎户星座为图案,另一个儿子薛西斯则是以天蝎星座为图案。 天蝎座人的性格,表面上看似十分静,内心似乎充满着用不完的活力,天蝎座的人拥有惊人的耐力,以及意志力。一旦他决定了猎物目标,便绝对不会轻易放手。天蝎座的人报复心很强,而且又稍胆小,故对保护自己特别敏感。 天蝎座的女性是个谜一样的女子。她安静、具挑逗力,对异性有不可测的魔力。表面上无法捉摸的她,内心里有强烈而复杂的情绪,一旦认定某人,她就会狂热地效忠与奉献。谈到爱情,她的态度常是不成功便成仁,既壮烈又没有退路。 天蝎座的男性冷静、意志坚定,一旦设定目标就不会轻易放手,也不会心猿意马。他有着异常炽热的感情,平时看来是个比较和气的人,一旦爆发绝对是喷涌而出的类型,有着强大的震慑力。 总的来说,天蝎座是一个令人难以捉摸的星座。他们深沉、神秘、敏锐,充满活力,同时又冷酷无情。他们有着强烈的欲望和野心,渴望掌控一切,但又常常陷入自我挣扎。 ———— 天蝎言情 他是一个战神,也是一个天蝎座男人。他有着天蝎座男人的神秘和热情,也有着战神的勇气和实力。他的名字叫做冷少言,一个曾经让整个江湖闻风丧胆的名字。然而,如今的他已经隐退江湖,过着隐居的生活。他的隐退并不是因为他已经厌倦了江湖,而是因为他曾经深爱过的一个女人。那个女人叫做方若梦,一个温柔美丽的女人。他们曾经是江湖上的一对神仙眷侣,他们的爱情故事被江湖上的人们传为佳话。然而,他们的爱情故事并没有那么简单。冷少言和方若梦之间,有着一个不可逾越的障碍。冷少言是一个天蝎座男人,他有着强烈的占有欲和嫉妒心。他不允许方若梦和别的男人有任何接触,哪怕只是一个眼神。方若梦虽然深爱着冷少言,但是她也有着自己的想法和感受。她不愿意被冷少言束缚,她想要自由自在地生活。于是,他们之间的矛盾越来越深,最终导致了他们的分手。冷少言深爱方若梦,但是他也知道,方若梦已经不再属于他了。他想要忘记她,重新开始自己的生活。于是,他选择了隐退江湖,离开了那个让他伤心的地方。他在一个偏远的山村里定居下来,过着隐居的生活。他不再关心江湖上的事情,也不再想起来方若梦。然而,命运似乎并不想让他就此忘记方若梦。在他隐居的第五年,方若梦突然出现在了他的面前。她告诉他,她想要和他重新开始,她想要和他一起生活。冷少言听了方若梦的话,心中不禁有些动摇。他知道,他一直没有忘记方若梦,他一直在等待着她的归来。但是,他也知道,他们之间的障碍依然存在,他们的爱情并不会那么容易就得到幸福。他想要拒绝方若梦,但是他又不忍心伤害她。他陷入了深深的纠结之中。 ——— 天蝎历史 非常荣幸能够为您创作这篇小说。 在这个故事中,我们将跟随一个名叫张无忌的神医,他是一位天蝎座的人,他的医术精湛,能够解决各种疑难杂症。然而,他的性格却非常孤僻,他很少与人交往,也很少向别人敞开心扉。 有一天,他接到了一个神秘的电话,对方声称自己是一个神秘组织的成员,需要他的帮助。张无忌感到非常疑惑,但他还是决定前往这个组织的所在地。在那里,他遇到了一位名叫李秋水的女子,她是这个组织的负责人。李秋水向张无忌解释了这个组织的目的,原来这个组织是一个由天蝎座的人组成的组织,他们的目的是保护天蝎座的人不受其他星座的人的欺凌和伤害。 张无忌对这个组织的目的感到非常疑惑,但他还是决定加入这个组织。在这个组织的帮助下,他开始了解到更多关于天蝎座的秘密,也结交了许多志同道合的朋友。然而,这个组织并不是一帆风顺的,他们遇到了许多困难和挑战。他们需要不断地提高自己的实力,才能够保护自己和自己的家人。 在这个过程中,张无忌逐渐爱上了李秋水,他发现自己已经无法离开这个组织了。但是,他的感情之路并不是一帆风顺的,李秋水的心中还有另外一个人,这个人是她曾经深爱过的人。张无忌感到非常痛苦,但他还是决定勇敢地面对自己的感情,他向李秋水表达了自己的爱意,但李秋水却拒绝了他。 张无忌感到非常沮丧,但他并没有放弃。他继续留在这个组织中,他希望能够为这个组织做出更多的贡献。在这个组织的帮助下,他治愈了许多病人,也结交了许多朋友。他的医术越来越精湛,他也开始受到更多人的尊重和敬仰。 但是,他的心中始终无法忘记李秋水,他希望能够再次得到她的爱。在这个组织的帮助下,他终于找到了李秋水,但她的心中仍然还有另外一个人。张无忌感到非常痛苦,但他还是决定勇敢地面对自己的感情,他向李秋水表达了自己的爱意,但李秋水仍然拒绝了他。 张无忌感到非常绝望,他决定离开这个组织,寻找自己的人生道路。他来到了一个偏远的山村,在那里,他过上了隐居生活。他的医术仍然非常精湛,他帮助当地的村民治愈了许多疾病。他也开始重新审视自己的感情,他发现自己已经不再爱李秋水了,他现在的心中只有对她的感激和尊重。 在山村中,张无忌遇到了一位名叫王语嫣的女子,她是一位美丽善良的姑娘。王语嫣对张无忌的医术非常敬佩,她也开始逐渐爱上了他。张无忌也开始逐渐爱上了王语嫣,他们一起度过了许多美好的时光。 最终,张无忌和王语嫣结为了夫妻,他们一起过上了幸福的生活。张无忌也在这个山村中度过了自己的余生,他的医术和善良的品质赢得了当地村民的尊重和敬仰。 当倚天屠龙记遇到天龙八部。 就是一个巨大的魔改…… 第四卷25章 星座篇 — —射手座 射手座都市 在一个古老的世界中,存在着一个名为阿瑞斯的神只,他是战争和勇气的象征。在人类的历史中,许多英雄都曾向他祈求力量和胜利。然而,随着时间的推移,阿瑞斯逐渐被人类遗忘,他的力量也逐渐减弱。 直到有一天,一位名叫阿尔弗雷德的年轻战士出现在了这个世界上。阿尔弗雷德是一个勇敢的战士,他拥有无与伦比的战斗技巧和坚定的意志。他听说了阿瑞斯的传说,并决定前往神庙向他祈求力量。 在神庙中,阿尔弗雷德遇到了一位神秘的老人,他告诉阿尔弗雷德,阿瑞斯的力量已经被削弱了,但他仍然可以为主角提供帮助。老人告诉阿尔弗雷德,阿瑞斯需要他去完成一项任务,才能重新获得他的力量。 阿尔弗雷德接受了任务,他开始了一段漫长而艰难的旅程。他穿越了荒凉的沙漠、险恶的森林和可怕的山脉,最终来到了一个被邪恶势力统治的城市。在这个城市里,阿尔弗雷德遇到了一位名叫艾莉丝的女孩,她是这个城市的统治者。 艾莉丝告诉阿尔弗雷德,这个城市已经被邪恶势力统治了很长时间,她希望阿尔弗雷德能够帮助她打败这些邪恶势力,恢复城市的秩序。阿尔弗雷德同意了,他和艾莉丝一起制定了一个计划,准备打败这些邪恶势力。 在接下来的日子里,阿尔弗雷德和艾莉丝一起经历了一系列的冒险和战斗。他们打败了一个又一个的敌人,最终成功地恢复了城市的秩序。阿尔弗雷德成为了城市的英雄,他的名字被人们永远铭记在心中。 阿尔弗雷德和艾莉丝的故事成为了一段传奇,人们口口相传,传颂着他们的故事。他们的故事也激励着更多的人们去追求自己的梦想和目标,勇敢地面对生活中的挑战。 ——— 射手座历史 射手座天才 在古老的东方大陆,有一个名叫华阳的国家。皇帝年老体弱,太子年幼无知,国家的政治和军事权力掌握在宰相手中。宰相野心勃勃,试图通过控制太子和皇帝来控制整个国家。 在这个国家的一个偏远地区,有一个叫做风谷的小村庄。村庄里住着一个名叫李风的年轻人,他是一名出色的射手,也是村庄里的骄傲。李风出生时,天空中一道流星划过,他的父母认为这是一个吉兆,于是给他取名为“风”。 李风从小就表现出了出色的射手天赋,他能够用弓箭射中任何目标,无论是天上的鸟儿还是地上的野兽。他的父亲是一名猎人,他非常欣赏儿子的天赋,于是将自己的弓箭技术传授给了李风。 在李风 18 岁那年,他的父亲因为一次意外去世了。李风悲痛欲绝,决定离开风谷,去寻找一条能够让自己和家人过上更好的生活的道路。他听说华阳国的皇帝正在招募弓箭手,于是决定前往京城参加选拔。 李风一路上历经千辛万苦,终于来到了京城。他在京城里找到了一家客栈,准备休息一晚,第二天就去参加选拔。在客栈里,李风遇到了一个神秘的老人,老人向他展示了一把神奇的弓箭,并告诉他这把弓箭是射手之神赐予的,只有拥有最纯粹的射手之心的人才能够使用它。 李风被老人的话深深吸引,他决定接受老人的挑战,看看自己是否拥有最纯粹的射手之心。老人给了李风一个靶子,让他用弓箭射中靶子的中心,如果他能够成功,就证明他拥有最纯粹的射手之心。 李风拿起弓箭,瞄准了靶子,他的手指轻轻一松,弓箭破空而出,正中靶心。老人欣慰地笑了笑,告诉李风他已经通过了挑战,可以得到这把弓箭。李风接过弓箭,发现这把弓箭非常轻盈,仿佛没有任何重量。他试着拉了一下弓,弓弦发出一声清脆的响声,仿佛在回应他的力量。 第二天,李风来到了选拔现场。他发现选拔的场地非常宽敞,有数百名弓箭手参加选拔。李风并没有感到紧张,相反,他感到非常兴奋,他觉得这是一次展示自己才华的机会。 选拔开始了,李风手持弓箭,站在场地中央。他感觉到自己的心跳在加速,他能感觉到自己的射手之心在燃烧。他瞄准了一个靶子,手指一松,弓箭破空而出,正中靶心。整个场地都响起了热烈的掌声,李风感到自己的血液在沸腾,他知道自己已经成功了。 选拔结束后,李风被选为华阳国的弓箭手,他的名字被载入了史册。他的射手天赋和神奇的弓箭成为了人们传颂的传奇。华阳国的皇帝也听说了李风的故事,他非常欣赏李风的才华,于是将他招入了皇宫,成为了皇帝的弓箭手。 在皇宫里,李风遇到了一个美丽的女子,名叫云梦。云梦是皇帝的女儿,她也是一名出色的射手。李风和云梦一见钟情,他们决定放弃一切,一起离开皇宫,去寻找属于他们的自由和幸福。 他们离开了皇宫,来到了一个偏远的小村庄,在那里他们过上了简单而幸福的生活。他们一起打猎,一起种田,一起养育孩子。他们的生活虽然简单,但却充满了温馨和幸福。 ———— 诗歌 射手座的人热爱自由, 追寻真理和知识, 他们向往远方,探索未知, 勇敢地追求自己的梦想和目标。 他们拥有无限的能量和激情, 永远不停歇地向前奔跑, 从不害怕冒险和挑战, 总是乐观向上,充满希望。 他们是热情洋溢的星座, 总是充满活力和创造力, 他们对生活充满热爱和激情, 在射手座的天空下,我们看到了未来的希望。 ———— 射手座文案:作为一个创意输出者 以下是几个广告标题和销售文案: \"射手座,你的守护星正为你带来好运!\" 销售文案:\"无论你是谁,射手座都会为你带来好运。我们的产品将帮助你更好地掌握机会,实现你的梦想。快来购买!\" \"射手座,让你的梦想飞翔!\" 销售文案:\"射手座的梦想是无止境的。我们的产品将帮助你实现你的梦想,让你飞得更高更远。快来购买,让你的梦想成真!\" \"让射手座的热情点燃你的生活!\" 销售文案:\"射手座的热情是无限的。我们的产品将帮助你将你的热情转化为行动,让你的生活更加精彩。快来购买,让你的热情燃烧起来!\" 一二三四五六 接下来最终章 第四卷26章 星座篇— —摩羯座(终章) 摩羯座 摩羯座是黄道带上的第十个星座,它的时间跨度大约在 12 月 22 日至 1 月 19 日之间。摩羯座的象征是山羊,这也反映了这个星座的特点:坚韧、踏实、稳重。 摩羯座的人通常被认为是勤奋、踏实、有耐心的人。他们非常注重现实和实际问题,会努力工作以实现自己的目标。他们非常重视责任感,并愿意承担责任。他们的性格通常比较保守,不太喜欢冒险或投机取巧。 摩羯座的人通常很有野心,他们渴望在事业上取得成功。他们通常会制定明确的计划,并一步一步地努力实现自己的目标。他们不喜欢浪费时间或精力,而是会把时间用在最有价值的地方。 摩羯座的人通常很有耐心,他们能够忍受长时间的努力和等待。他们相信只要坚持不懈,就能够取得成功。他们也非常有毅力,能够面对困难和挑战,不轻易放弃。 摩羯座的人通常很有责任感,他们不仅对自己的行为负责,也对别人的行为负责。他们非常注重家庭和社会责任,愿意为家庭和社会做出贡献。 摩羯座的人有时也会显得过于严肃和保守。他们可能会过于注重工作和事业,而忽略了生活中的其他方面。他们也可能会过于压抑自己的情绪,导致情绪不稳定。 总的来说,摩羯座的人是勤奋、踏实、有野心、有耐心、有责任感的人。他们注重现实和实际问题,会努力工作以实现自己的目标。虽然有时会显得过于严肃和保守,但他们的性格特点也让他们成为值得信赖和依靠的人。 ———— 摩羯言情 小说的主题是摩羯座,主角设定为学霸。小说题目为《学霸的摩羯座女友》,以下是小说的内容: 第一章:相遇 在一个晴朗的周末,林晨曦在学校图书馆里静静地看书。她是一名大二的学生,学习成绩优异,是学校的学霸。她喜欢安静的环境,喜欢在图书馆里寻找灵感,她觉得这里是她学习和思考的最佳场所。 突然,一个男生走进了图书馆,吸引了林晨曦的注意。这个男生留着一头短发,穿着一件白色的 t 恤和一条牛仔裤,看起来非常清爽。他走到林晨曦旁边的书架上,开始寻找自己感兴趣的书籍。 林晨曦偷偷地看了一眼男生,发现他的眼神非常专注,似乎对书籍有着浓厚的兴趣。她不禁对这个男生产生了好奇,她想要了解他更多。 就在这时,男生突然转过身来,正好与林晨曦的目光相遇。两人都愣住了,互相注视着对方。 “你好,我叫李明阳,是学校大一的新生。”男生首先打破了沉默,微笑着向林晨曦打招呼。 “你好,我叫林晨曦,是学校的学霸。”林晨曦也微笑着回答,心里却有些紧张。 “学霸?真的吗?那你一定很厉害。”李明阳惊讶地问道。 “还行,我只是比较喜欢学习而已。”林晨曦谦虚地回答。 两人开始聊天,聊得非常投机。他们发现彼此有着很多共同的兴趣爱好,都喜欢读书和旅行。林晨曦发现,李明阳不仅聪明好学,而且非常有思想,他的观点总是能够引起她的共鸣。 渐渐地,林晨曦对李明阳产生了好感,她觉得他是一个值得交往的人。但是,她也知道,她不能轻易地表达自己的感情,因为她是一个摩羯座的女生,喜欢深思熟虑,不喜欢冒险和冲动。 第二章:表白 经过一段时间的相处,林晨曦和李明阳之间的感情越来越深厚。他们经常一起去图书馆学习,一起去看电影,一起去旅行。林晨曦觉得自己已经深深地爱上了李明阳,但是她仍然没有勇气向他表白。 一天,林晨曦和李明阳一起去看了一场电影。电影结束后,他们一起走在回学校的路上。李明阳突然停下了脚步,看着林晨曦,眼神中充满了温柔和坚定。 “晨曦,我有话想对你说。”李明阳开口道。 林晨曦心中一紧,她知道李明阳要表白了。她紧张地看着李明阳,等待着他的话语。 “晨曦,我喜欢你,我想和你在一起。”李明阳深深地注视着林晨曦,说道。 林晨曦听了李明阳的话,心中充满了感动和幸福。她也喜欢李明阳,但是她一直没有勇气向他表白。现在,她终于得到了自己想要的答案。 “明阳,我也喜欢你。”林晨曦轻声说道,眼中闪烁着泪光。 两人紧紧地拥抱在一起,感受着彼此的温暖和爱意。这一刻,他们觉得自己是世界上最幸福的人。 第三章:恋爱 林晨曦和李明阳开始了一段甜蜜的恋爱。他们一起上课,一起吃饭,一起去图书馆,一起去旅行。他们的生活充满了幸福和快乐。 林晨曦发现,李明阳不仅是一个聪明好学的学霸,还是一个非常体贴和关心他人的人。他总是能够在她需要的时候给予她帮助和支持,让她感到非常温暖和安心。 同时,李明阳也发现,林晨曦虽然是一个学霸,但是她也有自己的兴趣爱好和追求。她喜欢写作和绘画,经常在空闲时间里创作一些作品。 ———— 摩羯历史 战神重生:摩羯座的复仇 在一个充满血腥和杀戮的世界里,战神林风是这个世界的主宰。他的力量无人能敌,他的名字让敌人闻风丧胆。然而,在一场决定性的战斗中,林风遭遇了背叛,他被最信任的战友出卖,陷入了绝境。在敌人的围攻下,林风最终倒下了。 当林风再次睁开眼睛时,他发现自己已经重生到了一个全新的世界。这里没有战争,没有杀戮,只有和平和安宁。林风很快适应了这个新环境,并且发现自己拥有了一种神秘的能力——他能够看到人们的星座和命运。 林风很快发现,这个世界上有一个叫做摩羯座的星座,它代表着复仇和重生。林风意识到,自己的重生和神秘能力,都与这个摩羯座息息相关。他决定利用自己的能力,寻找那些背叛他的人,为自己复仇。 在这个过程中,林风结识了一个名叫李雪的女孩。李雪是一个勇敢而坚强的女孩,她的星座是天蝎座,代表着勇气和坚韧。李雪和林风一起踏上了复仇之路,他们穿过重重险阻,最终找到了那些背叛林风的人。 在复仇的过程中,林风和李雪经历了许多困难和挑战。他们遇到了强大的敌人,遭遇了背叛和阴谋,但是他们始终没有放弃,一直坚持着自己的信念。最终,他们成功地打败了那些背叛林风的人,为自己报了仇。 然而,在复仇之后,林风和李雪发现,他们的内心并没有得到真正的平静。他们意识到,复仇并不能解决问题,只有通过宽容和理解,才能真正地化解仇恨。于是,林风和李雪决定放下过去的恩怨,重新开始自己的生活。 在新的生活中,林风和李雪开始了一段新的恋情。他们相互扶持,相互帮助,一起面对生活中的挑战和困难。他们发现,只有相互理解和宽容,才能真正地获得幸福和快乐。 最终,林风和李雪走到了一起,他们成为了这个世界上最幸福的人。他们的故事传遍了整个世界,成为了人们心目中的传奇。他们的星座,也成为了这个世界上最受欢迎的星座之一。 林风和李雪的故事告诉我们,复仇并不能解决问题,只有宽容和理解,才能真正地化解仇恨。同时,我们也应该珍惜自己的生活,把握当下,不要让过去的恩怨和仇恨影响我们的未来。 。 第四卷27章 三千 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好! 今天我演讲的主题是“三千”。大家不要误会,我所说的“三千”并不是指《三千世界鸦杀尽》里的“三千世界鸦杀尽,与君共寝到天明”,而是想和大家分享一个我最近看到的小故事。这个故事出自《觉醒年代》,讲的是在那个风雨飘摇的年代,有这么一群人,他们凭着一腔热血,凭着一份信念,凭着一份执着,在一片黑暗中为我们撕开了一道黎明的曙光。这个故事里的人没有“三千世界鸦杀尽”的豪情万丈,也没有“与君共寝到天明”的柔情蜜意,他们只有一个共同的目标,那就是救国。他们用自己的血肉之躯铸就了一座精神丰碑,让我们永远铭记,也让我们永远为之感动。 同学们,我们生活在一个最好的时代,一个最坏的时代。我们享受着前所未有的物质生活,也面临着前所未有的精神困境。我们有太多的选择,也有太多的诱惑。我们常常在追求自我的过程中迷失自我,在追求幸福的过程中忘记了幸福的本质。我们抱怨社会的不公,也抱怨自己的不幸。我们沉溺于网络的虚拟世界,也逃避现实的责任。我们忘记了自己的初心,也忘记了自己的使命。 同学们,我们是新时代的青年,我们是祖国的未来和希望。我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们也享受着祖国繁荣富强带来的自豪和荣光。我们应该继承先辈们的遗志,发扬先辈们的精神,为祖国的发展贡献自己的力量。我们应该珍惜这个时代赋予我们的机会和责任,用我们的青春和汗水谱写一曲无悔的人生。 同学们,让我们一起“三千”!让我们用三千个日日夜夜去追求我们的梦想,去实现我们的理想。让我们用三千个日日夜夜去奋斗,去拼搏,去创造属于我们自己的精彩人生。让我们用三千个日日夜夜去感恩,去回报,去奉献我们对祖国的热爱和忠诚。 我相信,只要我们心中有信念,有梦想,有爱,我们就一定能创造出属于我们自己的“三千世界”。这个世界不一定是完美的,但一定是有意义的。这个世界不一定是永恒的,但一定是值得我们为之奋斗的。这个世界不一定是被所有人认可的,但一定是我们自己认可的。 同学们,让我们一起“三千”!让我们用我们的实际行动去证明我们的价值,去赢得别人的尊重。让我们用我们的真诚和热情去感染身边的人,去传递正能量。让我们用我们的智慧和勇气去面对困难和挑战,去迎接未来的机遇和挑战。 我相信,只要我们勇敢地追求我们的梦想,坚定地走我们的道路,我们就一定能在这个“三千世界”中找到属于我们自己的位置。这个位置不一定是最高的,但一定是最适合我们的。这个位置不一定是最耀眼的,但一定是最有价值的。这个位置不一定是被所有人看到的,但一定是我们自己看到的。 同学们,让我们一起“三千”!让我们用我们的汗水和热血去铸就我们的辉煌,去书写我们的历史。让我们用我们的坚持和努力去证明我们的实力,去实现我们的梦想。让我们用我们的自信和自豪去展现我们的风采,去迎接我们的未来。 我的演讲到此结束,谢谢大家! ——— 三千历史 以下是你创作的小说: 《天才少年:三千越甲可吞吴》 “三千越甲可吞吴!” 这是一句古老的谚语,意为即使面对强大的敌人,只要有足够的勇气和毅力,就一定能够战胜他们。 然而,对于一个年仅十六岁的少年来说,这句话却有着更加深刻的含义。他叫做赵云,是一个拥有着惊人天赋的年轻人。他在历史上被誉为“天才少年”,因为他在很小的时候就表现出了非凡的才华。赵云从小就表现出了惊人的天赋,他天生聪颖,对历史和军事有着浓厚的兴趣。他喜欢听父亲讲述历史故事,尤其是关于三国时期的故事。他对那些英雄人物充满了敬佩和向往,也因此对自己的未来充满了信心。 赵云的父亲是一名武将,他深知儿子的天赋和潜力,因此对他寄予厚望。他经常教导赵云,要想成为一名真正的英雄,必须付出艰辛的努力和不懈的追求。他鼓励赵云多读书,多思考,多练习,不断提高自己的能力。 在父亲的教导下,赵云很快就成为了一名出色的武将。他精通各种武器,尤其擅长使用长枪。他的枪法精湛,出神入化,令人叹为观止。他还擅长谋略,能够在战场上准确地分析敌情,制定出最佳的作战方案。 然而,赵云并没有因此而骄傲自满。他知道,要想实现自己的理想,还需要更多的努力和追求。他决定离开家乡,前往更加广阔的世界,寻找更高的目标和更大的挑战。 赵云来到了一座名叫“三千越甲”的城市,这里是三国时期吴国的都城,也是当时最繁华的城市之一。赵云在这里结识了一位名叫孙权的年轻人,孙权是吴国的王子,他也是一位天才,被誉为“三千越甲之王”。 赵云很快就发现,孙权并不是一个普通的王子。他有着深刻的思想和敏锐的洞察力,对于国家大事和军事战略有着独特的见解和判断力。赵云被孙权的才华和魅力所吸引,决定跟随他,一起为国家的繁荣和发展做出贡献。 在孙权的领导下,赵云开始了自己的军事生涯。他率领着一支精锐的部队,在战场上英勇作战,多次取得了胜利。他的军事才能和谋略得到了充分的发挥,赢得了人们的尊敬和爱戴。 然而,在赵云的心中,却始终有着一个更大的梦想。他希望有一天能够率领一支更加强大的军队,打败强大的敌人,实现“三千越甲可吞吴”的谚语。 这一天终于到来了。赵云率领着一支庞大的军队,向强大的敌人发起了进攻。他们在战场上奋勇杀敌,不畏艰险,最终取得了胜利。赵云的名字在整个三国时期都传颂开来,成为了一个传奇的人物。 赵云回到自己的家乡,他成为了一个受人尊敬和爱戴的英雄。他将自己的经历和经验传授给年轻一代,鼓励他们勇敢地追求自己的梦想,为国家的繁荣和发展做出贡献。 赵云的故事告诉我们,只要有足够的勇气和毅力,就一定能够战胜强大的敌人。他是一个真正的英雄,他的故事将永远被人们传颂和铭记。 魔改三国。 ————— 三千题目:三千 在人类文明的进程中,数字“三千”常常被用来形容数量之多。例如,中国古代就有“三千世界”的说法,意思是指世界上有无数个世界,而每个世界中又有无数个众生。这些数字虽然看似夸张,却也反映了人类对未知世界的探索和想象。 在现实生活中,“三千”这个数字也有着深刻的意义。例如,在中国传统文化中,“三千世界”指的是宇宙中的三千个星球,每个星球上都有生命和文明存在。此外,“三千世界”还可以指代人类社会的各种现象和规律,如政治、经济、文化等方面的内容。 无论在何种情况下,“三千”这个数字都代表着无限的可能性和无限的探索空间。它启示我们,在面对未知的世界时,应该保持开放的心态,勇于探索和创新,不断发掘和认识这个广阔而神秘的世界。同时,“三千”也提醒我们,要珍惜生命中的每一个瞬间,因为每个瞬间都有可能成为我们生命中的重要时刻。 在人类探索世界的过程中,数字“三千”不仅仅是一个简单的数字,更是一种对未知世界的向往和追求。 ———— 三千鸦杀书评 我很乐意为三千世界鸦杀编写一篇书评。 首先,《三千世界鸦杀》是一部非常出色的小说,以其独特的主题和引人入胜的故事情节吸引了大量读者。它以现代中国社会为背景,讲述了一个充满神秘色彩的故事,讲述了人类和妖怪之间的斗争和相互依存。 该小说的叙事风格非常出色,不失深度和张力,向读者展示了作者深厚的文学功底。故事情节紧凑,节奏快捷,充满了悬念和惊喜,让读者情不自禁地追随故事中的主人公们一步步揭开真相。 在人物塑造方面,作者刻画了非常多有血有肉的角色,他们都有着自己独特的性格和特点,令读者难以忘怀。其中,主人公叶步人的形象非常鲜明,他勇敢、聪明、有担当,令人印象深刻。他与其他角色之间的情感纠葛也非常动人,让读者深陷其中。此外,小说中的反派角色也非常出色,他们的行为和心理活动都令人深思。 总之,《三千世界鸦杀》是一部引人入胜的小说,值得每一个喜欢阅读的人去品味。它独特的主题和叙事风格以及深刻的人物刻画将带给读者难忘的阅读体验。相信这本书一定会成为读者书架上一本常备的好书。 第四卷28章 万字论文(我的学术垃圾) 论文写作中的论文大多指学术论文。学术论文是科学或者社会研究工作者在学术书籍或学术期刊上刊登的呈现自己研究成果的文章。学术论文往往强调原创性的工作总结,当然也可以是对前人工作总结的回顾及做出评价,后者也往往被称为综述性文章(review)。 学术论文的出版正在经历着重大变化,出现了从传统的印刷版到网络上电子格式的兴起。 论文中最重要的就是论点、论据和论证,所以在写作中,一定要对这三点加以重视。 概念 论文写作,简单的说,就是大专院校毕业论文的写作,包含着本科生的学士论文,研究生的硕士论文,博士生的博士论文,延伸到了职称论文的写作以及科技论文的写作。一般来说,论文写作,即高校毕业生,科技工作者以及各科研机构,事业单位工作人员,依据一定的论文格式和字数要求,对学习和工作的学术总结和创新。 写作要求 简介 论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成,其中部分组成(例如附录)可有可无。论文各组成的排序为:题名、作者、摘要、关键词、英文题名、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献和附录和致谢。 下面按论文的结构顺序依次叙述。 题目 (一)论文——题目科学论文都有题目,不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合,尽量不设副题,不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气,不用惊叹号或问号,也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。 命题方式 简明扼要,提纲挈领。 英文题名方法 1英文题名以短语为主要形式,尤以名词短语最常见,即题名基本上由一个或几个名词加上其前置和(或)后置定语构成;短语型题名要确定好中心词,再进行前后修饰。各个词的顺序很重要,词序不当,会导致表达不准。 2一般不要用陈述句,因为题名主要起标示作用,而陈述句容易使题名具有判断式的语义,且不够精炼和醒目。少数情况(评述性、综述性和驳斥性)下可以用疑问句做题名,因为疑问句有探讨性语气,易引起读者兴趣。 3同一篇论文的英文题名与中文题名内容上应一致,但不等于说词语要一一对应。在许多情况下,个别非实质性的词可以省略或变动。 4国外科技期刊一般对题名字数有所限制,有的规定题名不超过2行,每行不超过42个印刷符号和空格;有的要求题名不超过14个词。这些规定可供我们参考。 5在论文的英文题名中。凡可用可不用的冠词均不用。 署名 (二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人,应该是能解答论文的有关问题者。往往把参加工作的人全部列上,那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者,也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。 引言 (三)论文——引言 是论文引人入胜之言,很重要,要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。 材料方法 (四)论文——材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格,写出实验方法、指标、判断标准等,写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志 对论文投稿规定办即可。 实验结果 (五)论文——实验结果 应高度归纳,精心分析,合乎逻辑地铺述。应该去粗取精,去伪存真,但不能因不符合自己的意图而主观取舍,更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因,不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃,不能只废弃不合己意者。 实验结果的整理应紧扣主题,删繁就简,有些数据不一定适合于这一篇论文,可留作它用,不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图,可以不用图表的最好不要用图表,以免多占篇幅,增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代,不要随意丢弃。 讨论 (六)论文——讨论 是论文中比较重要,也是比较难写的一部分。应统观全局,抓住主要的有争议问题,从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理,而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论,表明自己的观点,尤其不应回避相对立的观点。 论文的讨论中可以提出假设,提出本题的发展设想,但分寸应该恰当,不能写成“科幻”或“畅想”。 结论 (七)论文——结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果,写出确凿的结论。论文的文字应简洁,可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。 参考文献 (八)论文——参考文献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉,便于查找,同时也是尊重前人劳动,对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题,也有科学道德问题。 一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法;在结果中有时要引上与文献对比的资料;在讨论中更应引上与 论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。 指导 (一)题名(title,ic) 题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。 论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息,也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。 论文题目十分重要,必须用心斟酌选定。有人描述其重要性,用了下面的一句话:“论文题目是文章的一半”。 对论文题目的要求是:准确得体:简短精炼:外延和内涵恰如其分:醒目。 (二)作者姓名和单位(author and departnt) 这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负,二是记录作者的劳动成果,三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为两种情形,即:单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度,对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者,贡献次之的,列为第二作者,余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。 (三)摘要(abstract) 论文一般应有摘要,有些为了国际交流,还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。 摘要应包含以下内容: 1从事这一研究的目的和重要性; 2研究的主要内容,指明完成了哪些工作; 3获得的基本结论和研究成果,突出论文的新见解; 4结论或结果的意义。 (四)关键词(key words) 关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外,还包含有单元词、标题词的叙词。 主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇,正是由于它的出现和发展,才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。 主题词是指以概念的特性关系来区分事物,用自然语言来表达,并且具有组配功能,用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。 要点 一、选题 选题是论文写作关键的第一步,直接关系论文的质量。常言说:“题好文一半”。选择论文题目要注意以下几点:(1)要结合学习与工作实际,根据自己所熟悉的专业和研究兴趣,适当选择有理论和实践意义的课题;(2)论文写作选题宜小不宜大,只要在学术的某一领域或某一点上,有自己的一得之见,或成功的经验.或失败的教训,或新的观点和认识,言之有物,读之有益,就可以作为选题;(3)论文写作选题时要查看文献资料,既可了解别人对这个问题的研究达到什么程度,也可以借鉴人家对这个问题的研究成果。 需要指出,论文写作选题与论文的标题既有关系又不是一回事。标题是在选题基础上拟定的,是选题的高度概括,但选题及写作不应受标题的限制,有时在写作过程中,选题未变,标题却几经修改变动。 二、设计 设计是在论文写作选题确定之后,进一步提出问题并计划出解决问题的初步方案,以便使科研和写作顺利进行。护理论文设计应包括以下几方面:(1)专业设计:是根据选题的需要及现有的技术条件所提出的研究方案;(2)统计学设计:是运用卫生统计学的方法所提出的统计学处理方案,这种设计对含有实验对比样本的护理论文的写作尤为重要;(3)写作设计:是为拟定提纲与执笔写作所考虑的初步方案。总之,设计是护理科研和论文写作的蓝图,没有“蓝图”就无法工作。 三、实验与观察 从事基础或临床护理科学研究与撰写论文,进行必要的动物实验或临床观察是极重要的一步,既是获得客观结果以引出正确结论的基本过程,也是积累论文资料准备写作的重要途径。实验是根据研究目的,利用各种物质手段(实验仪器、动物等),探索客观规律的方法;观察则是为了揭示现象背后的原因及其规律而有意识地对自然现象加以考察。二者的主要作用都在于搜集科学事实,获得科研的感性材料,发展和检验科学理论。二者的区别在于“观察是搜集自然现象所提供的东西,而实验则是从自然现象中提取它所愿望的东西。”因此,不管进行动物实验还是临床观察,都要详细认真.以各种事实为依据,并在工作中做好各种记录。 有些护理论文写作并不一定要进行动物实验或临床观察,如护理管理论文或护理综述等,但必要的社会实践活动仍是不可缺少的,只有将实践中得来的素材上升到理论,才有可能获得有价值的成果。 四、资料搜集与处理 资料是构成论文写作的基础。在确定选题、进行设计以及必要的观察与实验之后,做好资料的搜集与处理工作,是为论文写作所做的进一步准备。 论文写作资料可分为第一手资料与第二手资料两类。前者也称为第一性资料或直接资料,是指作者亲自参与调查、研究或体察到的东西,如在实验或观察中所做的记录等,都属于这类资料;后者也称为第二性资料或间接资料,是指有关专业或专题文献资料,主要靠平时的学习积累。在获得足够资料的基础上,还要进行加工处理,使之系统化和条理化,便于应用。对于论文写作来说,这两类资料都是必不可少的,要恰当地将它们运用到论文写作中去,注意区别主次,特别对于文献资料要在充分消化吸收的基础上适当引用,不要喧宾夺主。对于第一手资料的运用也要做到真实、准确、无误。 五、论文写作提纲 拟写论文提纲也是论文写作过程中的重要一步,可以说从此进入正式的写作阶段。首先,要对学术论文的基本型(常用格式)有一概括了解,并根据自己掌握的资料考虑论文的构成形式。对于初学论文写作者可以参考杂志上发表的论文类型,做到心中有数;其次,要对掌握的资料做进一步的研究,通盘考虑众多材料的取舍和运用,做到论点突出,论据可靠,论证有力,各部分内容衔接得体。第三,要考虑论文提纲的详略程度。论文提纲可分为粗纲和细纲两种,前者只是提示各部分要点,不涉及材料和论文的展开。对于有经验的论文作者可以采用。但对初学论文写作者来说,最好拟一个比较详细的写作提纲,不但提出论文各部分要点、而且对其中所涉及的材料和材料的详略安排以及各部分之间的相互关系等都有所反映,写作时即可得心应手。 六、执笔写作 执笔写作标志着科研工作已进入表达成果的阶段。在有了好的选题、丰富的材料和详细的提纲基础上,执笔写作应该是顺利的,但也不可掉以轻心。一篇高质量的学术论文,内容当然要充实,但形式也不可不讲究,文字表达要精炼、确切,语法修辞要合乎规范,句子长短要适度。特别应注意的是,一定要采用医学科技语体,用陈述句表达,减少或避免感叹、抒情等语句以及俗言俚语,也不要在论文的开头或结尾无关联系党政领导及其言论或政治形势。 论文写作也和其他文体写作一样,存在着思维的连续性。因此,在写作时要尽量排除各种干扰,使思维活动连续下去,集中精力,力求一气呵成。对于篇幅较长的论文,也要部分一气呵成,中途不要停顿,这样写作效果较好。 选题建议 (1)联系工作实际 选题要结合我国行政管理实践(特别是自身工作实际),提倡选择应用性较强的课题,特别鼓励结合当前社会实践亟待解决的实际问题进行研究。建议立足于本地甚至是本单位的工作进行选题。选题时可以考虑选些与自己工作有关的论题,将理论与实践紧密结合起来,使自己的实践工作经验上升为理论,或者以自己通过大学学习所掌握到的理论去分析和解决一些引起实际工作问题。 (2)选题适当 所谓选题要适当,就是指如何掌握好论题的广度与深度。 (3)选题要新意 所谓要有新意,就是要从自己已经掌握的理论知识出发,在研究前人研究成果的基础上,善于发现新问题,敢于提出前人没有提出过的,或者虽已提出来,但尚未得到定论或者未完全解决的问题。只要自己的论文观点正确鲜明,材料真实充分,论证深刻有力,也可能填补我国理论界对某些方面研究的空白,或者对以前有关学说的不足进行补充、深化和修正。这样,也就使论文具有新意,具有独创性。 选题技巧: 技巧—:依据学术方向进行选题。论文写作的价值,关键在于能够解决特定行业的特定问题,特别是在学术方面的论文更是如此。因此,论文选择和提炼标题的技巧之一,就是依据学术价值进行选择提炼。 技巧二:依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二,就是从作者的爱好和兴趣出发,只有选题符合作者兴趣和爱好,作者平日所积累的资料才能得以发挥效用,语言应用等方面也才能熟能生巧。 技巧三:依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础,同时更能体现论文所研究的方向和观点,因而,作者从现有文献资料出发,进行选题和提炼标题,即成为第三大技巧。 技巧四:从小从专进行选题。所谓从小从专,即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时,要从专业出发,从小处入手进行突破,切记全而不专,大而空洞。 综述 任何一个课题的研究或开发都是有学科基础或技术基础的。综述部分主要阐述选题在相应学科领域中的发展进程和研究方向,特别是近年来的发展趋势和最新成果。通过与中外研究成果的比较和评论,说明自己的选题是符合当前的研究方向并有所进展,或采用了当前的最新技术并有所改进,目的是使读者进一步了解选题的意义。综述部分能反映出毕业设计学生多方面的能力。首先,反映中外文献的阅读能力。通过查阅文献资料,了解同行的研究水平,在工作中和论文中有效地运用文献,这不仅能避免简单的重复研究,而且也能使研究开发工作有一个高。其次,还能反映出综合分析的能力。从大量的文献中找到可以借鉴和参考的,这不仅要有一定的专业知识水平,还要有一定的综合能力。对同行研究成果是否能抓住要点,优缺点的评述是否符合实际,恰到好处,这和一个人的分析理解能力是有关的。 值得注意的是,要做好一篇毕业论文,必须阅读一定量(2~3篇)的外文资料,这不仅反映自己的外文阅读能力,而且有助于论文的先进性。 注意事项 1、论文摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容;切忌把应在引言中出现的内容写入摘要;一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。 2、不得简单重复题名中已有的信息。 3、结构严谨,表达简明,语义确切。摘要先写什么,后写什么,要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯,互相呼应。摘要慎用长句,句型应力求简单。每句话要表意明白,无空泛、笼统、含混之词,但摘要毕竟是一篇完整的短文,电报式的写法亦不足取。摘要不分段。 4、用第三人称。建议采用“对……进行了研究”、“报告了……现状”、“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题,不必使用“本文”、“作者”等作为主语。 5、要使用规范化的名词术语,不用非公知公用的符号和术语。新术语或尚无合适汉文术语的,可用原文或译出后加括号注明原文。 6、除了实在无法变通以外,一般不用数学公式和化学结构式,不出现插图、表格。 7、不用引文,除非该文献证实或否定了他人已出版的着作。 8、缩略语、略称、代号,除了相邻专业的读者也能清楚理解的以外,在首次出现时必须加以说明。科技论文写作时应注意的其他事项,如采用法定计量单位、正确使用语言文字和标点符号等,也同样适用于摘要的编写。摘要编写中的主要问题有:要素不全,或缺目的,或缺方法;出现引文,无独立性与自明性;繁简失当。 9、论文摘要之撰写通常在整篇论文将近完稿期间开始,以期能包括所有之内容。但亦可提早写作,然后视研究之进度作适当修改。有关论文摘要写作时应注意下列事项: 10、整理你的材料使其能在最小的空间下提供最大的信息面。 11、用简单而直接的句子。避免使用成语、俗语或不必要的技术性用语。 12、请多位同僚阅读并就其简洁度与完整性提供意见。 13、删除无意义的或不必要的字眼。但亦不要矫枉过正,将应有之字眼过份删除,如在英文中不应删除必要之冠词如a'''' an'''' the等。 14、尽量少用缩写字。在英文的情况较多,量度单位则应使用标准化者。特殊缩写字使用时应另外加以定义。 15、不要将在文章中未提过的数据放在摘要中。 16、不要为扩充版面将不重要的叙述放入摘要中,即使摘要仅能以一两句话概括,就让维持这样,切勿画蛇添足。 17、不要将文中之所有数据大量地列于摘要中,平均值与标准差或其它统计指标仅列其最重要的一项即可。 18、不要置放图或表于摘要之中,尽量采用文字叙述。 装订规范 封面 目录 摘要 abstract 前言 正文 结论 致谢 参考文献 毕业设计小结 附录 封底 四、 参考文献格式 序号、作者、书名(论文名)、出版社(期刊名)、出版时间(期刊时间) 注:完成1500字的外文文献译文 类型结构 毕业论文 本科生毕业论文,一般字数在1万字以内,部分高校会要求到1万5000字左右,本科生文理科写作结构基本相似,除了部分工科或计算机等专业的毕业设计。 硕士论文一般由脱产研究生论文,在职研究生论文和ba,以及eba论文所组成,字数一般在4万字内。 其论文写作过程和结构基本和上述本科生一致,同样需要经过:命题,开题,正文写作,定稿等几个重要的步骤。 博士论文,由在职博士论文和脱产博士论文组成,字数一般在8-10万字。 博士论文字数之最,耗时之长为中国乃至世界学术领域之难点,一个博士往往需要花上1年到1年半的时间进行论文的写作,这期间从选题到开题都是耗尽脑汁进行思考,不断地修改,正文写作往往花费了博士生的很多精力。 学术论文 中国科技论文写作,在改革开放后迎来了曙光,科技工作者们陆续了解了ei会议,ei期刊,sci检索,istp等国际上权威的科技论文期刊和数据,促进了中国科技论文的发展。 二者区别在于毕业论文不需要在公开期刊发表,而学术论文需要在公开期刊发表。 ———— ai绘画对设计行业的冲击与影响。 非常感谢你提供的论文主题。以下是一篇根据你的要求所撰写的论文, 标题:《人工智能绘画对设计行业的冲击与影响》 摘要:在当今数字设计时代,人工智能绘画作为一种新兴技术,正逐渐改变着设计行业的格局。本文通过对人工智能绘画的技术特点和应用案例的分析,探讨了其对设计行业的冲击和影响,并提出了相应的应对策略。 一、研究背景 当今数字设计时代,设计行业正面临着前所未有的变革和挑战。人工智能技术的快速发展,为设计行业带来了新的机遇和挑战。其中,人工智能绘画作为一种新兴技术,正逐渐改变着设计行业的格局。 二、文献综述 近年来,关于人工智能绘画的研究逐渐增多。已有研究主要集中在技术实现和应用案例方面,探讨了人工智能绘画在设计行业中的应用价值和前景。然而,对于人工智能绘画对设计行业的冲击和影响,尚缺乏系统性的研究。 三、正文 人工智能绘画的技术特点 人工智能绘画是基于深度学习算法的一种图像生成技术。它通过对大量的图像数据进行学习和训练,掌握了图像的生成规律和特征,从而可以生成与原始图像相似的新图像。与传统的手绘或计算机辅助设计相比,人工智能绘画具有以下技术特点: (1)高效性:人工智能绘画可以在短时间内生成大量的图像,大大提高了设计效率。 (2)精度高:人工智能绘画可以生成非常精细的图像,可以满足设计行业对于图像精度的需求。 (3)多样性:人工智能绘画可以根据不同的需求和场景,生成不同风格和类型的图像,从而为设计行业提供更多的创意和可能性。 人工智能绘画这有很大的冲击。 —————— 题目:论文 体裁:说明文 论文,是一种学术性的文章,通常用于探讨、分析和解决某个领域的问题。它通常包括引言、正文和结论等部分。在正文部分,作者会提出自己的观点并提供论据,通过分析、论证和推导来支持自己的观点。 论文的写作是一种需要深入思考和严谨论证的过程。在写作之前,作者需要有一个明确的研究问题,并阅读相关文献,了解前人的研究成果和观点。然后,作者需要根据自己的研究问题设计研究方法,收集数据并进行分析。最后,根据分析结果得出结论,并在论文中进行阐述。 论文的写作需要遵循一定的规范和格式。一般来说,论文的引言需要介绍研究背景、问题和目的,正文部分需要依次阐述各个研究结果,并在每个结果后进行讨论和分析,结论部分需要总结研究结果和展望未来研究方向。 总之,论文是一种具有学术性和权威性的文章,需要作者具备深入思考、严谨论证和规范写作的能力。通过写作论文,作者可以加深对某个领域的理解,推动该领域的发展,并为读者提供有价值的参考。 ———— 论文历史 当我还是一个孩子的时候,我就对历史充满了浓厚的兴趣。每当我读到有关古代文明和历史事件的书籍时,我都会被它们深深吸引。我梦想着有一天能够穿越时空,亲身体验那些辉煌的历史时刻。 然而,我知道这只是一个梦想,无法实现。但是,我仍然可以通过研究历史来了解过去的文化和文明,以及那些影响了整个世界的历史事件。 在我上高中的时候,我开始接触到历史研究的更深层次。我发现历史不仅仅是一些事件和人物的简单记录,它还包含了许多文化、社会和经济方面的因素。我开始对这些方面产生了浓厚的兴趣,并决定将我的研究范围扩大到这些领域。 我决定写一篇关于论文历史的论文,以便更好地了解这个主题。我花费了数周的时间来收集资料和阅读相关文献,最终写出了一篇长达数十页的论文。 在我的论文中,我研究了历史上的一些重要事件和人物,以及他们对社会和文化的影响。我还研究了历史上的一些思想和理论,以及它们如何影响了人们对世界的理解。 在我的论文提交之后,我得到了老师们的高度评价。他们认为我的论文非常出色,并建议我在未来的学习和研究中继续深入探索历史领域。 这次经历让我更加坚定了我对历史的热爱,并决定在未来的学习和工作中继续深入研究这个领域。我相信,通过不断的学习和研究,我可以更好地了解历史,并为未来的人类社会做出贡献。 ——— 论文战神归来,却被一份论文难倒了。 “战神,你的论文呢?” “我,我不知道写什么……” 云曦看着眼前的男人,不禁扶额。 这可是堂堂战神啊,怎么会被一份论文难倒了呢? 云曦看着男人,不由回想起两人初次相遇。 那是一个雷电交加的夜晚,身为特工的云曦奉命执行任务。 谁知,却在半路遭到埋伏。 千钧一发之际,一道黑影闪过,救了她的命。 那是一个身材高大,面容冷峻的男人。 他穿着一身黑色的作战服,手中握着一把锋利的军刀,目光冷冽,让人不寒而栗。 “你是谁?”云曦问道。 “战神!”男人简短地回答道。 “战神?”云曦疑惑地看着男人。 “我是战神!”男人再次强调道。 云曦微微一愣,随即笑了起来。 “好,那我就叫你战神。” 从此,云曦和战神的命运就此交织在了一起。 两人一起出生入死,经历了无数次的战斗。 战神的实力超群,每次战斗都能够轻松获胜,让云曦对他充满了崇拜。 渐渐地,云曦发现,她对战神的感情已经不再是单纯的崇拜,而是更深层次的情感。 她爱他,她想要和他在一起。 终于,在一次任务中,云曦向战神表达了自己的感情。 战神没有拒绝,也没有接受,只是默默地看着她。 “我不知道自己是否爱你,但我会尽力保护你。”战神说道。 云曦明白,这已经是战神能够给她的最好的回答了。 从此,两人的关系变得更加亲密。 他们一起执行任务,一起战斗,一起分享着彼此的喜怒哀乐。 直到有一天,云曦接到了一个新的任务。 这个任务的难度极高,危险性也极大。 但云曦知道,这是她和战神最后的机会。 如果她能够完成这个任务,她和战神就能够永远在一起。 于是,云曦毫不犹豫地接受了这个任务。 任务的难度超出了云曦的想象,她遭遇了一次又一次的失败。 每一次失败,都让她感到绝望和无助。 但每当她想要放弃的时候,战神的身影就会出现在她的脑海里。 “坚持下去,你可以的。”战神的声音在她的耳边响起。 云曦深吸一口气,重新振作起来。 她知道,她不能放弃,她不能让战神失望。 终于,在一次意外中,云曦成功地完成了任务。 她欣喜若狂,立刻向战神发送了信号。 “战神,我成功了!” “我知道,我一直在看着你。”战神的声音充满了宠溺。 云曦感到自己幸福极了,她终于可以和战神在一起了。 然而,当她回到基地时,却得知了一个噩耗。 战神在一次战斗中受了重伤,已经陷入了昏迷。 云曦的心情瞬间跌入谷底,她发疯似地跑向战神的病房。 当她赶到时,战神已经失去了意识。 云曦紧紧地握着战神的手,眼泪不停地流淌。 她感到自己的心像是被撕裂了一般,疼痛难忍。 她不停地呼唤着战神的名字,希望他能够醒来。 但是,战神始终没有回应。 云曦意识到,战神可能永远都不会再醒来。 她感到自己的世界已经崩塌,她失去了所有的希望和动力。 在战神昏迷的日子里,云曦一直陪伴在他的身边。 她给他擦拭身体,给他读书,给他讲故事,希望能够唤醒他。 然而,战神始终没有醒来。 云曦的心情渐渐平静下来,她开始接受战神离开的事实。 她知道,她和战神的缘分已经走到了尽头。 现在又是一个万字大章。 ———— 散文 散文,是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。随着时代的发展,散文的概念也在不断更新,回顾历史长河,散文历经千年仍熠熠生辉。散文不受韵律和格式的束缚,它可以真实地反映作者的情感和思想,具有自由性、多样性、文笔优美等特点。 在当今社会,散文被越来越多的人所喜爱和追捧。无论是在网络上还是纸质媒体上,我们都可以看到大量优秀的散文。它们或许表现了作者对人生的感悟,或许反映了社会的现实情况,或许对某些事件进行了深入的思考和反思。这些散文或许是轻松愉悦的,或许是沉重压抑的,但都能够触动读者的心灵,引起读者情感的共鸣。 散文的魅力在于它可以让读者感受到作者真挚的情感和深刻的思想。它可以带领读者走进作者的内心世界,让读者看到作者所感受到的美好和苦难。好的散文不仅可以令读者感到愉悦和满足,还可以启迪读者的思考,让读者从中获得启示和智慧。 尽管散文的形式看似简单,但要写出一篇优秀的散文并不容易。散文作者需要有深厚的文化底蕴、敏锐的观察力和深刻的思考能力。他们需要用心去感受生活中的点滴,用真挚的情感去写作,用优美的文字去描绘。在当今社会,人们的生活节奏越来越快,散文这种可以让人放松心情、触动情感的文学形式,显得尤为珍贵。让我们一起欣赏和创作散文,感受其中的美好和魅力。 ———— 关于吸血鬼的流行音乐歌词。 歌名:《吸血鬼之夜》 主歌 1: 在这黑暗的夜晚,吸血鬼闪烁着光芒。 他们是黑暗的贵族,渴求着人类的热血。 副歌: 吸血鬼,他们是不朽的传说。 夜晚的王者,征服了诱惑与恐惧。 让我们一起,沉醉在吸血鬼之夜。 主歌 2: 他们深藏在阴影中,躲藏在古堡里。 等待着温柔的月色,让他们的血液沸腾。 副歌: 吸血鬼,他们是不朽的传说。 夜晚的王者,征服了诱惑与恐惧。 让我们一起,沉醉在吸血鬼之夜。 过渡: 黑暗的能量在我们身上涌动, 吸血鬼的信条在我们心中回荡。 让我们释放内心的欲望, 享受这吸血鬼之夜。 副歌: 吸血鬼,他们是不朽的传说。 夜晚的王者,征服了诱惑与恐惧。 让我们一起,沉醉在吸血鬼之夜。 结尾: 当太阳升起时,我们将消失无踪。 但吸血鬼之夜的记忆,将伴随我们永远。 第161章 青春 人无法同时拥有青春和对青春的感受。 再有少年感的人也会长大的。 ——— 以下是关于“青春”的记叙文: 我的青春,是一段充满梦想和激情的旅程。在这个旅程中,我经历了许多挑战和成长,也收获了许多美好的回忆和珍贵的经验。 我记得当初刚进入高中的时候,我对未来充满了憧憬。我想要成为一名作家,用我的笔墨去描绘出一个更加美好和充满希望的世界。然而,高一的第一次月考就让我遭受了沉重的打击。我的成绩很不理想,让我开始怀疑自己是否真的有能力实现自己的梦想。 就在我经历了一段时间的消沉之后,我遇到了一位对我影响深远的老师。他告诉我,写作并不是一蹴而就的事情,需要不断地积累和练习。他鼓励我多读书,多观察,多思考,不断提升自己的写作能力。他还送给我一本他最喜欢的书,让我在阅读中寻找灵感和启示。 从那时起,我开始重新审视自己的兴趣和梦想。我开始阅读更多的书籍,参加更多的写作比赛,不断挑战自己的极限。虽然我的成绩并没有立即得到提高,但是我坚信,只要我坚持不懈地努力,总有一天会取得成功。 高二的时候,我加入了学校的文学社。在那里,我结识了一群志同道合的朋友,他们和我一样热爱写作,也和我一样经历了许多挫折和失败。但是,我们从来没有放弃过,我们一起互相鼓励,互相支持,共同进步。 在文学社的日子里,我写了很多文章,也参加了很多比赛。有一次,我写了一篇关于青春的文章,参加了市里的征文比赛。我没想到,这篇文章竟然获得了一等奖。这个奖项给了我很大的信心和动力,让我更加坚定了自己的梦想。 如今,我已经高中毕业了。回首过去的三年,我感慨万分。我曾经以为青春是一段无忧无虑的时光,但是当我经历了成长和挫折之后,我才真正理解了青春的意义。青春不是一段轻松的旅程,而是一段充满挑战和机遇的旅程。在这个旅程中,我们需要勇敢地面对困难和失败,不断地学习和成长。只有这样,我们才能真正实现自己的梦想,让自己的青春绽放出最美的光彩。 我的青春,是一段充满梦想和激情的旅程。在这个旅程中,我经历了许多挑战和成长,也收获了许多美好的回忆和珍贵的经验。我相信,只要我们坚持不懈地努力,总有一天会实现自己的梦想,让自己的青春绽放出最美的光彩。 网络作家也是作家。(底气不足的小声说) ——— 青春历史 天才少年初长成,一朝名满天下。 十二岁的时候,我就已经成了家里的顶梁柱,我爹是个秀才,可惜身体不好,干不了重活,我娘是个小家碧玉,从小没受过什么苦,身体也不好,我下面还有两个弟弟,一个妹妹,都还小。 我们家是村里有名的贫困户,可是我爹却一点不认命,一直教导我们要好好读书,将来考取功名,光宗耀祖。 我很争气,从小就聪明过人,读书对我来说从来不是什么难事,七岁的时候,我就已经读完了《论语》《大学》《中庸》,十岁的时候,我就能自己写出很好的文章了,十一岁的时候,我就已经考中了秀才。 我爹很高兴,觉得我是个天才,将来一定能考取功名,可是他却不知道,我能有今天,是因为我每天晚上都会偷偷地学习,我每天晚上都只睡两个时辰,其他时间,我都在偷偷地读书。 我知道,在这个时代,只有读书才能改变命运,我也知道,只有考取功名,才能让家人过上好日子。 可是我的身体也越来越差了,我每天晚上都会梦到我爹娘和弟弟妹妹,他们都在哭着喊我,我每次都会惊醒,然后发现自己已经汗湿了衣裳。 我知道,我的身体已经支撑不了多久了,可是我不能放弃,我还有很多理想没有实现,我还有很多事情没有做。 有一天,我在路上遇到了一个道士,他看了我一眼,就说我是天生的文曲星下凡,是难得的天才,只要好好努力,一定能考取功名,成就一番事业。 我很高兴,觉得自己的努力终于得到了认可,可是道士却说我的身体已经油尽灯枯了,最多只能再活三年。 我听了之后,心里一片悲凉,我知道,我的身体已经支撑不了多久了,可是我不能放弃,我还有很多理想没有实现,我还有很多事情没有做。 我问道士有没有什么办法可以救我,道士说只有找到传说中的天山雪莲,才能救我一命。 天山雪莲,是传说中的神物,据说只有在天山之巅才能找到,而且就算找到了,也不一定能采摘到。 可是我已经没有别的选择了,我只能冒险一试,我告别了家人,踏上了前往天山的路途。 一路上,我遇到了很多困难,有饥饿、有寒冷、有野兽、有强盗,可是我都一一克服了,我一直坚信,只要我坚持不懈,就一定能找到天山雪莲。 终于,我来到了天山脚下,仰望着高耸入云的雪山,我感到一阵无力,可是我不能放弃,我还有很多理想没有实现,我还有很多事情没有做。 我开始向天山山顶攀登,一路上,我遇到了很多危险,有悬崖、有冰川、有暴风雪、有野兽,可是我都一一克服了,我一直坚信,只要我坚持不懈,就一定能找到天山雪莲。 终于,我来到了天山之巅,那里是一片冰雪世界,冰雪覆盖着大地,寒风呼啸着,我感到一阵寒冷,可是我却感到一阵欣喜,因为我终于找到了天山雪莲。 我小心翼翼地走近天山雪莲,准备采摘它,可是就在这时,一只雪狼出现了,它凶狠地盯着我,准备向我扑来。 我知道,我已经没有退路了,我只能和雪狼战斗,我拿起手中的剑,向雪狼冲去。 雪狼很灵活,它一边躲避我的攻击,一边向我进攻,我只能尽力躲避,同时寻找机会进攻。 我们的战斗很激烈,我的剑不断地砍在雪狼身上,可是它却毫发无伤,相反,我却被它抓伤了好几处。 我知道,这样下去,我迟早会被雪狼打败,我只能寻找机会,一击必杀…… ————— 青春年代 创作一篇年代类型的青春小说,主角是学霸。 《那些年的青春》 1998 年,初夏。 “赵小雅,快把我的书包拿过来!” “你自己懒得背,还让我给你送,你以为我是你的书童啊?” “这不是快迟到了嘛。” “你哪天不迟到?” 赵小雅把陈浩的书包扔给他,陈浩一把接住,背上书包就往外跑。 “哎,你等等我啊!” 赵小雅也跟着跑了出去。 他们一起骑车到了学校,赵小雅还在喘气,陈浩却像没事人一样,优哉游哉地走进了教室,还不忘朝赵小雅做了个鬼脸。 赵小雅看着他的背影,生气地跺了跺脚。 “真是个讨厌鬼!” 陈浩是班里的学霸,成绩永远都是第一,而赵小雅则是班里的学渣,成绩永远都在倒数第一徘徊。 他们是从小一起长大的青梅竹马,陈浩是赵小雅的邻居,也是她的同桌。 陈浩从小就聪明,学什么都很快,而赵小雅则是个懒虫,什么都不想学。 每次上学,都是陈浩把她的书包背过来,然后再一起骑车去学校,放学的时候,也是陈浩等她一起回家。 他们一起度过了小学和初中的时光,陈浩一直都是学霸,而赵小雅则一直都是学渣。 赵小雅觉得,陈浩是她生命中最重要的人,也是她最依赖的人。 陈浩也很喜欢赵小雅,他觉得赵小雅很可爱,虽然成绩不好,但是却很善良,也很勇敢。 他们一起度过了很多快乐的时光,一起玩耍,一起学习,一起努力。 他们的感情也越来越深厚,但是却从来没有说出口。 直到初三毕业的那一天。 陈浩和赵小雅一起坐在操场上,看着夕阳西下,感受着时间的流逝。 他们都知道,这是他们最后一次坐在这个操场上了。 陈浩突然转过头来看向赵小雅,赵小雅也正好看着他。 “小雅,我有话想跟你说。” 陈浩的语气很温柔,赵小雅的心跳加速。 “你说。” “我喜欢你。” 陈浩说出了这四个字,赵小雅的脸瞬间变得通红。 她不敢相信自己的耳朵,她等了这么多年,终于等到了这一天。 “你……你说什么?” “我说,我喜欢你。” 陈浩又重复了一遍,赵小雅的眼泪不自觉地掉了下来。 “我也喜欢你。” 赵小雅说出了这四个字,陈浩的心里充满了幸福。 他们紧紧地拥抱在一起,感受着彼此的温暖。 这一刻,仿佛时间都静止了,他们只想永远在一起。 初三毕业后,陈浩考上了市里的重点高中,而赵小雅则考上了一所普通高中。 他们开始了异地恋,每个周末,他们都会一起出去玩,一起逛街,一起看电影。 陈浩对赵小雅很好,他会给她买很多好吃的,也会给她买很多漂亮的衣服。 赵小雅对陈浩也很好,她会给他写很多情书,也会给他织很多毛衣。 他们的感情一直很好,他们相信,他们会一直走到最后。 然而,命运却跟他们开了一个玩笑。 高二的时候,陈浩得了一种罕见的疾病,需要长期治疗。 陈浩的病情越来越严重,他不得不休学在家,每天都要接受治疗。 赵小雅很担心他,她每天都会给他发短信,鼓励他坚强。 陈浩也很感激她,他觉得赵小雅是他生命中最重要的人………… ————— 少年感 题目:少年感 体裁:说明文 少年感是一种独特的感觉,它与年龄无关,而是与内心的状态和生活态度有关。无论你是少年还是成年人,只要你保持一颗年轻的心态,对生活充满热情,对未来充满期待,你就可以拥有少年感。 在这个快节奏的社会中,我们面临着各种各样的压力,很容易失去少年感。我们需要学会如何保持一颗年轻的心态,对生活充满热情。我们可以通过培养自己的兴趣爱好,不断学习新的知识,与朋友和家人保持联系,来保持一颗年轻的心态。 另一方面,我们也需要学会如何应对挫折和困难。在面对挫折和困难时,我们需要保持积极乐观的态度,相信自己可以度过难关。我们可以通过思考问题的解决方法,寻求帮助和支持,来应对挫折和困难。 总之,少年感不是一种年龄的状态,而是一种内心的状态和生活态度。我们需要学会如何保持一颗年轻的心态,对生活充满热情,对未来充满期待,同时也需要学会如何应对挫折和困难,保持积极乐观的态度。只有这样,我们才能拥有真正的少年感。 ————— 少年感代表国漫形象 关于青春的国漫形象,有许多生动的人物。比如《秦时明月》中的荆天明,虽然外表迷糊,但在武功和机关术方面有极高天赋。他勇敢追求自己的目标,体现了青春的奋斗精神。又如《少年锦衣卫》中的袁小棠,16岁就通过了锦衣卫的入门考试,展现了青春的拼搏与进取。还有《狐妖小红娘》中的涂山雅雅,她强大而独立,是许多人心目中的女神。这些国漫形象都以鲜明的个性和不懈的努力,展现了青春的活力与激情。 —————— 我的青春恋爱物语果然有问题 《我的青春恋爱物语果然有问题。》是由轻小说家渡航着作、插画家ponkan8负责插画、gagaga文库所属的轻小说作品。小说曾连续三年蝉联《这本轻小说真厉害!》榜首,亦被改编成tv动画和漫画等。小说由日本小学馆出版,繁体中文版由尖端出版社代理发行,简体中文版由安徽少年儿童出版社代理发行。 截至到2020年3月,全球销量累计发行1000万[1]。在动画片第三季播出结束后,由渡航编写的正统续作“新”篇随动画bd捆绑发行[83]。2021年1月,新企划《我的青春恋爱物语果然有问题。结》发表,只公布一张封面和几张改编自新篇动画的ova截图[97]。2021年6月,“结”企划公开,将以由比滨结衣角色为主轴续写曾在动画片第二季bd特典中another的故事[136]。 作品背景 继《あやかしがたり》之后渡航的第2部作,第一次的恋爱喜剧小说。以平坂读《我的朋友很少》的“残念系喜剧”作为目标而撰写,第1卷带有平坂读刊登的推荐文。[2] 当初的书名为《俺の青春ラブコメが间违っている件》。正式书名定为《我的青春恋爱物语果然有问题》,由于包含句点共有20个字符相当的长,作者在公式itter帐户募集简称,最后决定采用简称为《果青》(はまち),通称为《我搞错了》(俺ガイル)。 小说原本预定1卷完结,但因预料之外的人气而继续创作。现在已经出版14卷和将要继续连载的故事,是作者“完全没考虑的”。因为1卷完成之后,还听说要出续编就急忙粗略地考虑了6卷左右为止的故事,但作者却说构想的场面已经在脑海中浮现。[3] 插画方面,在本作中有两大特色,第一个就是偏向水彩画的着色风格,哪怕只是黑白的插画,水彩画的感觉依然很强。即便是颜色丰富的画面,ponkan8在渲染方面的表现更偏向冷色调,也就是说即使色种再杂乱,画面的构成也会有产生一种淡白感。另一大特色就是角色的表情,似怒非怒看起来有点不满的表情或者是无口又像略有所思的淡白表情是它的插画中最常见的。角色这些表情上的细微差异容易使人对角色的心理状况进行猜想。还有偶尔出现的二头身也是相当有萌点的。[4] 另外,小说改动比较大的部分也在插画部分,在确认动画化后,ponkan8迅速由特色画风转变为了动画化画风,令整部作品的前期和后期人物设定给人完全不同的印象。 故事内容 高中生八幡生不屈服于孤独,没有半个朋友,更不用提女朋友。自言自语道“现充给我爆炸”。未来的梦想是要当“啃老族”——这样一个家伙被带去加入全校第一美少女雪乃的“侍奉社”。周围又有外表有些bitch的由比滨结衣以及天使一般的户冢彩加,这怎么想都是恋爱喜剧的展开,然而,这是一个充满错误的青春,从第八卷开始可爱的后辈一色伊吕波加入,又会看到八幡、雪乃、结衣的关系有怎样的变化。 ———— 用语解说 千叶市立总武高中 校舍的形状有些奇特,从上空俯瞰的话,有点像汉字的“口”,在下方一点处加上av楼,就形成了学校的俯瞰图,道路旁是教学楼,对面是特别楼,在二楼分别有走廊相互连接起来,形成了四角形,被这四方校社所围起来的空间就是现充们的圣地——中庭。他们在午休的时候男女混合着一起吃午餐,为了帮助消化一起打羽毛球,放学后以夕阳的校舍为背景谈情说爱,沐浴在海风中仰望星空,八幡在这之中扮演的角色是“树”[14]。 学校有九个普通班级以及一个被称为国际教育班的班级,这个班级的平均偏差值要比普通班高2,3左右,雪之下雪乃就是在这样一个班级,[15]学校学生的年级可以通过胸前缎带的颜色区分,红色的是二年级。[16] 侍奉部 总武高中的一个社团,侍奉部活动室的地点在特别楼,活动室毫无特别之处,门牌上什么都没写,教室里的桌子和椅子被随意地堆放在一角,起初被八幡认为是仓库,这也是和其他教室的唯一区别,而且还没有任何装饰[17],起初被八幡认为是文艺部,因为不需要特殊的环境和特殊的器材,人数不足也不会遭到废部,社团活动不需要经费[18],而实际上这个社团的活动,雪乃给出了定义“拥有的人抱以慈悲之心将其给予缺乏之人,人们称之为志愿者,就像发达国家向外发放开发援助,人们向无家可归之人提供食物,女生向不受欢迎的男生主动搭话,向处于困难的人施以援手,这就是这个社团的活动”[19],接受学校学生的各种委托,接受了委托,就必须履行责任。是促进改变自己,解决烦恼的地方[20],但授人以鱼不如授人以渔,只是伸出援手,能否实现心愿完全取决于自己[21]。 但侍奉部的存在并没有公之于众,还是要经过某种必要的联系手段,而这个联系人大概就是平冢静。[22] 特别楼四楼东侧,在部室里可以将运动场尽收眼底。[23] 海滨综合高中 和总武高中差不多程度的升学型高中,是一所创立时间比较新的高中,因为是三所高中合为一体的学校,所以整体规模很大,设备也相当豪华,校舍也很漂亮,甚至还配有电梯这样的便利工具,除此之外还配备好了签到用的id卡。学校似乎采用了分学制之类的先进制度。总体来说是一所颇有人气的学校。[24] 作品影响 本作以日本的千叶县千叶市作为故事的舞台,作者渡航自己也在千叶县出身,因此在小说中运用了大量时而搞笑时而晦涩难懂的剧情,而这些剧情很大部分都和千叶市的各种风土人情有着关系。也正是因为这样非常真实地展现千叶市的容貌,渡航还曾收到过来自千叶市市长熊谷俊人先生的“感谢状”。[64][65] 作品评价 在《读卖新闻》的报纸上一篇名为“一个人其实也不错,不是吗”的文章对该作品阐述《我的青春恋爱物语果然有问题。》能够受到欢迎的主要原因在于对主人公·比企谷八幡的塑造。虽然作品是“青春恋爱喜剧”,但八幡并不是什么学校的英雄,也不是什么受欢迎的人,甚至于完全不符合主人公的标准,这是个喜欢一个人独处的“孤独者”。而在担心他的老师被他带到“侍奉部”之后,八幡开始跟雪乃以及结衣两人为了解决一些学校发生的问题展开行动。 从这些方面的刻画可以发现“朋友的多少会影响对于一个人的评价吗”这样的问题。而这是渡航学生时期思考的事情。现实当中每一个人都会有孤独的一面,因此八幡这样的角色显得分外真实,引发了读者的共鸣。并且报纸最后说道:“之所以比企谷八幡会诞生,其实或许就是这个时代的必然。” ————— 昨日青空 《昨日青空》是由咕咚动漫工作室负责制作的动画电影。电影改编自口袋巧克力创作的同名漫画作品。影片于2018年10月26日在中国内地上映[1]。 中文名 昨日青空 别名 crystal sky of yesterday 动画制作 咕咚动漫工作室 类型 青春、校园 原作者:口袋巧克力 剧情简介 该片讲述了发生在二十世纪九十年代末,一个平凡、宁静的南方小县城的故事。几位小城的高三学生,在面对如山的学业压力间隙中,萌芽的梦想、友谊和初恋,以及他们和大人世界的那道鸿沟。 他们在成长中,幸福和痛苦同时蜕变、升华[2]。 ———— 作品评价 《昨日青空》主打年轻群体,影片找来王一博为男二齐景轩配音、唱插曲,尤长靖唱同名主题曲,他们的声音处理方式,或许不如资深配音、歌手那般符合过往的国漫标准。可这种看似不符常理的选择,却意外地与电影主题贴合。高冷系的齐景轩,如若使用圆润的声音诠释,会失去那份傲娇。而结尾屠小意在火车上叹惋没能好好说再见的一幕,ost也比想象中诠释得更直白,如果过于注重技巧、婉转动听,反而缺了少年一心逐梦的干净和清澈,不属于流水线意义上的完美,却有了颗粒感。 影片的画面和音乐都算上乘。虽说达不到“每一帧都能当电脑桌面”的夸张程度,却着实让观众将江南小镇兰溪的美景尽收眼底。但作为一部电影本身来说,影片的情节却略显空洞[59]。 ———— 诗歌 当年华不再, 青春已逝, 留下的只有回忆, 和那淡淡的哀伤。 那些年, 我们追逐梦想, 努力拼搏, 从不曾放弃。 如今, 岁月无情, 皱纹已爬上脸颊, 身体也不再轻盈。 然而, 我们的心态依然年轻, 对生活充满热情, 继续追寻着自己的梦想。 青春, 是人生最美的时光, 是我们灵魂的故乡, 即使青春已逝, 我们也要永远铭记, 那段美好的岁月。 第162章 喜剧 喜剧是一种娱乐形式,它通过幽默、夸张和戏剧化的手法来让观众发笑。喜剧可以是舞台表演、电影、电视节目、小说、漫画等多种形式。喜剧的目的是让观众感到快乐和轻松,它可以缓解人们的压力和焦虑,提高人们的情绪和幸福感。 喜剧的历史可以追溯到古代,最早的喜剧形式是希腊的戏剧。希腊戏剧中的喜剧是一种讽刺戏剧,它通过嘲笑社会上的丑恶现象和人性的弱点来引发观众的笑声。随着时间的推移,喜剧的形式和内容不断演变,但它的目的始终是让观众发笑。 喜剧的的魅力在于它能够让观众在轻松愉快的氛围中获得启示和思考。喜剧通过夸张和戏剧化的手法,让观众看到了生活中的荒诞和不合理之处,从而引发观众的反思和思考。同时,喜剧也能够让观众看到人性的光辉和善良之处,从而增强观众的幸福感和积极情绪。 喜剧不仅仅是一种娱乐形式,它也是一种文化和社会现象。喜剧反映了社会的价值观和文化氛围,它能够让观众了解社会的变迁和文化的发展。同时,喜剧也能够对社会产生影响,它能够引发观众的思考和讨论,从而推动社会的进步和发展。 总之,喜剧是一种非常有趣和有益的娱乐形式,它能够让观众感到快乐和轻松,同时也能够引发观众的思考和启示。无论是在舞台上、电影中、电视节目里,还是在小说、漫画中,喜剧都是一种不可或缺的艺术形式。 ———— 都市喜剧 喜剧之王 这是我创作的小说: 《喜剧之王》 第一章:小试牛刀 林天是一个天才,他拥有超凡的喜剧才华。他在大学期间就开始创作喜剧剧本,并在各种比赛中屡获殊荣。毕业后,他决定投身于喜剧事业,成为一名喜剧演员。 然而,林天的演员之路并不是一帆风顺的。他虽然拥有出色的表演技巧,但他的外表并不出众,常常被观众忽略。他曾经试过在各种电视剧和电影中出演小角色,但都没有引起太大的反响。 林天并没有放弃,他坚信自己的才华总有一天会被发现。他开始在各种喜剧比赛中参赛,希望能够展示自己的才华,吸引更多的关注。 在一次比赛中,林天遇到了一个名叫李梦的女孩。李梦也是一名喜剧演员,她拥有出色的表演技巧和迷人的外表,是林天心目中的完美女神。 林天对李梦一见钟情,但他知道自己和李梦之间的差距很大,不敢轻易表白。他只能默默地关注着李梦,希望能够在她身边多待一些时间。 在比赛中,林天和李梦分到了同一组。林天原本以为自己和李梦之间的差距会很大,但没想到两人的配合非常默契,演出效果非常出色。 演出结束后,林天和李梦一起走在街上,林天终于鼓起勇气向李梦表白。李梦听完林天的话,微笑着点了点头,表示愿意和林天在一起。 林天和李梦开始了甜蜜的恋爱,但他们的事业却遇到了瓶颈。他们虽然在各种比赛中屡获殊荣,但却始终无法得到观众的认可。 林天和李梦开始怀疑自己的才华和努力是否值得,他们开始感到迷茫。但是,他们并没有放弃,他们相互鼓励,共同寻找突破的方法。 第二章:绝处逢生 在一次偶然的机会下,林天和李梦参加了一档喜剧选秀节目。这档节目是一档非常受欢迎的节目,许多喜剧演员都梦想能够参加这档节目。 林天和李梦在节目中表现出色,他们的表演得到了评委和观众的高度评价。他们的组合被称为“喜剧之王”,受到了广泛的关注和喜爱。 在节目中,林天和李梦遇到了许多挑战和困难,但他们始终没有放弃。他们不断地学习和成长,逐渐形成了自己独特的喜剧风格。 在一次比赛中,林天和李梦遇到了一个强劲的对手。这个对手是一名知名的喜剧演员,拥有丰富的表演经验和出色的表演技巧。 林天和李梦面对这个对手感到非常紧张,但他们并没有退缩。他们在比赛中全力以赴,发挥出了自己最好的水平。 最终,林天和李梦以微弱的优势战胜了对手,赢得了比赛的胜利。他们的胜利让观众和评委感到非常惊讶,他们的表演也赢得了观众的掌声和欢呼声。 林天和李梦的胜利让他们的事业迎来了新的春天。他们的表演开始受到更多的关注和认可,他们的名字也开始被更多的人所熟知。 第三章:喜剧之王 随着时间的推移,林天和李梦的事业越来越成功。他们的表演开始在全国范围内巡回演出,他们的名字也开始被更多的人所熟知。 林天和李梦的表演风格独特,他们的喜剧作品不仅充满了幽默和搞笑,还蕴含着深刻的人生哲理。他们的表演不仅让观众感到快乐,还让他们受到了启发和教育。 林天和李梦的成功也让他们的组合“喜剧之王”成为了一个知名的品牌。他们的表演不仅吸引了大量的观众,还吸引了许多投资人和制片人的关注。 在一次演出中,林天和李梦遇到了一位着名的制片人。这位制片人对他们的表演非常感兴趣,表示愿意投资拍摄一部以他们为主角的电影。 林天和李梦听后………… ———— 创作一篇现代言情类型的小说,其中小说的主题是喜剧的内核,主角的设定是学霸。以下是小说的内容: 《学霸的爱情喜剧》 林染和陆思源是一对青梅竹马,他们从小学就认识了。林染是一个成绩优秀的女孩,她每次考试都能拿到全校第一,是名副其实的学霸。而陆思源则是一个调皮捣蛋的男孩,他每次考试都是全校倒数第一,是个不折不扣的学渣。 尽管林染和陆思源有着截然不同的学习态度和成绩,但他们却是最好的朋友。林染总是耐心地帮助陆思源学习,而陆思源则总是在林染需要帮助的时候伸出援手。 随着时间的推移,林染和陆思源都长大了。林染考上了一所顶尖的大学,而陆思源则在高考中失利,只考上了一所普通的大学。尽管如此,他们的友谊依然没有改变。 在大学里,林染遇到了一个名叫李峰的男孩。李峰是一个学霸,他和林染一样成绩优秀,而且性格温和,总是能带给林染温暖和安全感。林染慢慢地喜欢上了李峰,而李峰也对林染产生了好感。 陆思源得知林染和李峰在交往后,心里很不是滋味。他一直暗恋着林染,但却一直没有勇气表白。现在看到林染和李峰在一起,他感到很失落。 在一次偶然的机会中,陆思源和李峰认识了。他们发现彼此有很多共同点,很快就成为了好朋友。陆思源向李峰坦白了自己对林染的感情,李峰表示理解和同情。 李峰和陆思源开始密谋如何让林染和李峰分手。他们想出了一个计划,让陆思源假装追求林染,以此来让林染和李峰产生矛盾。 林染很快就发现了陆思源的追求,她感到很困惑和不安。她不知道陆思源为什么要这样做,也不知道该如何面对他。同时,李峰也开始感到担忧,他不知道陆思源的追求会对他们的感情产生什么样的影响。 在一次聚会上,林染和陆思源再次相遇。陆思源向林染表白,但林染拒绝了他。林染告诉陆思源,她已经有了男朋友,而且她很爱他。陆思源听后很失落,但他也明白了,林染和李峰的感情是真实的。 李峰和陆思源的计划失败了,但他们并没有放弃。他们决定用自己的方式来保护林染和李峰的感情。他们开始频繁地出现在林染和李峰的身边,为他们提供帮助和支持。 渐渐地,林染和李峰的感情变得更加稳定和深厚。他们感谢陆思源和李峰的帮助,也明白了他们的真心。最终,林染和李峰结婚了,陆思源成为了他们的伴郎。 故事的结局是美好的,林染和李峰在陆思源和李峰的帮助下,度过了许多困难和挑战,最终走到了一起。他们的感情经历了许多波折和考验,但他们依然坚定地相互扶持,共同走过了人生的每一个阶段。 这算不算三个人的爱情太拥挤,可惜没有修罗场…… ————— 爱情公寓:我现在开始创作。 第一章:主角的出现 在一个繁华的城市里,一个名叫「爱情公寓」的公寓楼里,住着一群年轻人。他们中有学生、白领、艺术家等等,他们因为各种原因聚在了一起,在这个公寓楼里开始了他们的生活。 今天是周末,公寓楼里的年轻人都在各自的房间里休息。突然,一阵急促的敲门声响起,打破了公寓楼里的宁静。 「谁啊?这么晚了有什么事?」一个名叫赵海棠的年轻人打开了门,看到门外站着一个陌生人。 「我是一名特工,我有一个任务需要你们的帮助。」陌生人说道。 「特工?什么任务?」赵海棠惊讶地问道。 「我需要你们帮我找到一本名叫《爱情公寓》的小说,它是一本可以改变世界的小说,现在被一个邪恶组织抢走了。如果不能在 24 小时内找到这本小说,世界将会陷入一片混乱。」陌生人解释道。 「什么?这么严重?」赵海棠惊讶地问道。 「是的,这本小说的内容非常危险,如果被邪恶组织利用,将会造成无法挽回的后果。所以,我需要你们的帮助,找到这本小说,并将它带回来。」陌生人说道。 「好的,我们会尽力帮你找到这本小说。但是,你怎么知道这本小说在我们这里?」赵海棠问道。 「因为这本小说的作者,是你们中的一员。」陌生人说道。 「什么?我们中的一员?」赵海棠惊讶地问道。 「是的,这本小说的作者,是你们公寓楼里的一位租客。」陌生人说道。 「那他是谁?」赵海棠问道。 「他的名字叫张伟,他是一名作家。」陌生人说道。 「张伟?他不是已经离开这里了吗?」赵海棠问道。 「是的,他今天下午离开了这里,但是他留下了这本小说。他说,他相信你们可以找到这本小说,并且将它带回来。」陌生人说道。 「好的,我们一定会找到这本小说,并将它带回来。」赵海棠坚定地说道。 「好的,我相信你们。现在,请你们跟我来,我们需要马上出发。」陌生人说道。 赵海棠和陌生人离开了公寓楼,开始了他们的任务。他们不知道的是,在他们离开后不久,一群神秘人来到了公寓楼,开始了他们的行动。 第二章:探索神秘组织 赵海棠和陌生人来到了一个神秘的组织基地,他们需要在这里找到《爱情公寓》这本小说。 「这里是什么地方?」赵海棠问道。 「这里是一个神秘的组织基地,他们一直在研究一本名叫《爱情公寓》的小说,这本小说可以改变世界。」陌生人解释道。 「改变世界?这是什么意思?」赵海棠问道。 「这本小说的内容非常危险,如果被邪恶组织利用,将会造成无法挽回的后果。所以,我们需要尽快找到这本小说,并将它带回来。」陌生人说道。 「但是,这里这么大,我们要怎么找?」赵海棠问道。 「我们需要找到一个叫做「爱情公寓」的实验室,那里是这个组织的核心区域,那里可能会有这本小说。」陌生人说道。 「好的,我们现在就去找。」赵海棠说道。 赵海棠和陌生人开始在组织基地里寻找「爱情公寓」实验室,他们穿过了一条又一条的走廊,来到了一个神秘的房间。 「这里就是「爱情公寓」实验室了。」陌生人说道。 「好的,我们进去。」赵海棠说道。 赵海棠和陌生人走进了实验室,他们发现这里是一个巨大的实验室,里面有很多奇怪的机器和设备。在实验室的中央,有一个巨大的屏幕,上面显示着一些奇怪的文字和符号。 「这里是什么地方?」赵海棠问道。 「这里是一个神秘的实验室,他们一直在研究一本名叫《爱情公寓》的小说…… ————— 喜剧的影响力 喜剧是一种独特的艺术形式,它能够通过幽默和荒诞来引发人们的笑声,让人们在欢笑中得到启示。喜剧的影响力不仅仅局限于娱乐,它还可以在社会、文化、政治等方面产生深远的影响。 在社会方面,喜剧可以促进人与人之间的交流和理解。通过笑声,人们可以打破隔阂,消除误解,建立更加和谐的人际关系。同时,喜剧还可以反映社会问题,引发公众的关注和思考,从而推动社会的进步。 在文化方面,喜剧是一种文化传承的重要方式。它可以通过幽默和荒诞来传递文化价值观,让人们更好地理解和接受文化的多样性。同时,喜剧还可以创新文化,推动文化的发展。 在政治方面,喜剧可以对政治问题进行批判和讽刺,引发公众的关注和思考。同时,喜剧还可以为政治家提供一个平台,让他们更好地与公众沟通和交流。 总之,喜剧的影响力是巨大的。它可以在社会、文化、政治等方面产生深远的影响,让人们更好地理解和接受世界的多样性,同时也为人类的发展和进步做出了重要贡献。 ———— 谁是真正的喜剧大师? “这位就是我师父最得意的门生,相声界的未来之星,也是我的师兄,方林。”马小玲指着面前的男人向我介绍道。 “哟,这就是师妹常跟我提起的小师弟啊,长得还挺精神的。”方林笑着向我打招呼,看着我的眼神里流露出一股说不清道不明的意味。 “师父呢?他怎么不在?”我四下张望了一眼,没看到师父的身影。 “师父他老人家有事出门了,让我带你先熟悉一下环境。”方林说着,领着我走进了相声社。 相声社里已经有不少人在了,一些人在练习相声段子,一些人则在相互切磋交流。方林带着我在人群中穿梭,不时地向我介绍一些相声界的名人轶事,以及他们之间错综复杂的关系。 “听说你也是个天才?”突然,方林停下了脚步,转头看向我。 “啊算是。”我有些不好意思地挠了挠头,虽然我确实有着过目不忘的本领,但我并不觉得自己算得上是什么天才。 “那就好,以后你就跟着我好好干,我保证你在相声界混得风生水起。”方林拍了拍我的肩膀,笑着说道。 我有些疑惑地看着方林,不明白他为什么会对我这么好。虽然我知道方林在相声界的地位很高,但我一直觉得他对我的态度有些奇怪,仿佛他对我有着特殊的兴趣。 “怎么了?你不相信我?”方林察觉到了我的疑惑,笑着问道。 “不,不是的,我只是觉得”我犹豫了一下,不知道该怎么说。 “觉得我对你太好了?”方林笑了笑,“我对你这么好,是因为你是我师妹的弟弟,也是因为你是个天才。我相信你的能力,也相信你会成为一个优秀的相声演员。” “谢谢你,师兄。”我感激地看着方林,虽然我还有些疑惑,但我也不想过多地探究他的动机。 “好了,你先自己逛逛,我还有点事要处理。”方林说着,转身离开了。 我独自一人在相声社里逛了起来,听着那些相声演员的表演,我不禁有些技痒。我从小就喜欢听相声,也经常模仿那些相声演员的表演,但一直没有机会正式学习相声。如今有了这样的机会,我自然是不想错过。 正当我沉浸在相声的海洋中时,一个熟悉的声音在我身后响起。 “哟,这不是小师弟吗?” 我回头一看,只见一个熟悉的身影出现在我的面前。那是一个身材高大,面容英俊的男人,他的嘴角挂着一抹邪邪的笑容,让人不寒而栗。 “你,你是谁?”我警惕地看着那个男人,不知道他是什么时候出现在我身后的。 “别紧张,我是你的师兄,李天阳。”那个男人笑着向我走来,“你刚才的表演很精彩,我很期待你加入我们的社团。” “社团?”我愣了愣,不明白他说的是什么。 “是啊,我是相声社的社长,我很看好你的天赋,所以想邀请你加入我们的社团。”李天阳说着,向我伸出了手。 我犹豫了一下,不知道该不该握住他的手。虽然我对这个社团很感兴趣,但我总觉得这个李天阳有些不对劲,他看起来不像是个好人。 “怎么?你不愿意?”李天阳见我没有反应,脸色微微一沉。 “不,不是的。”我赶紧解释道,“我只是觉得有些突然,我需要时间考虑一下。” “好,我给你时间考虑,但不要太久。”李天阳说着,转身离开了。 我看着他离去的背影,心中充满了疑惑和不安。我不知道这个李天阳到底是什么人,也不知道他为什么会对我这么感兴趣。但我知道,我必须尽快弄清楚事情的真相, ———— 诗歌 喜剧的本质是人, 是人对人的模仿, 是人对生活的一种诠释, 是人对自我的一种反思。 喜剧的种子在人群中播撒, 它发芽,生长,成熟, 它开出一朵朵绚烂的花朵, 它散发着迷人的香味。 喜剧是生活的调味剂, 它能让人们放松心情, 它能让人们忘却烦恼, 它能让人们对生活充满希望。 喜剧是艺术的一种表现形式, 它能让人们领略到艺术的魅力, 它能让人们感受到艺术的力量, 它能让人们对艺术产生敬畏。 喜剧是人生的一种态度, 它能让人们积极面对人生的挑战, 它能让人们乐观面对人生的困难, 它能让人们对人生充满热爱。 喜剧,你是生活的一道亮丽风景线, 你给人们带来了欢声笑语, 你给人们带来了希望和憧憬, 你是人生不可或缺的一部分。 加更了 第163章 主角 怎么了少年? 你也开始怀疑自己不是主角了吗? ———— 《主角》 人们常说,主角是戏曲、电影、小说等文艺作品中的核心人物,是整个故事的灵魂。 在一部作品中,主角通常是最先出现的角色,也是读者或观众最容易产生共鸣的角色,他们通常有着强烈的个性和独特的经历,能够引领观众或读者深入了解故事的情节和主题。 然而,在很多作品中,主角往往并不是一开始就占据主导地位的,他们可能会面临各种挑战和困难,需要通过不断努力才能成为真正的主角。 在读者和观众的心目中,主角不仅是作品中的主人公,也是他们生活中的榜样和引领者,他们的形象和经历能够给读者或观众带来启示和思考。 因此,可以说主角是作品中最重要的角色之一,他们的存在和表现不仅影响着作品本身,也影响着读者和观众的心灵和情感。 ———— 天命主角 历史版本 第一章:初露峥嵘 在一个遥远的古代王朝,有一个名叫王天的年轻人。他有着非凡的天赋和才华,被誉为这个时代最杰出的天才。然而,他的命运却被一个神秘的预言所束缚:他将成为王朝的救世主,带领人民走向辉煌的未来。 王天本人并不相信这个预言,他觉得自己只是一个普通人,没有能力拯救世界。但随着时间的推移,他逐渐发现自己的命运已经被注定,他不得不面对这个预言所带来的挑战和责任。 有一天,王朝的皇帝突然驾崩,国家陷入了混乱。各个势力都在争夺皇位,人民生活在水深火热之中。王天看到这个情况,心中不禁感到一阵悲凉。他想起了那个预言,知道自己必须要有所行动,否则这个国家就会陷入永久的黑暗之中。 于是,王天开始了他的征程。他组织了一支军队,与各路豪强展开了激烈的战斗。他凭借着自己的智慧和勇气,在战场上屡建奇功,最终成功地击败了所有的对手,夺得了皇位。 然而,王天的胜利并没有带来真正的和平。他发现,王朝内部存在着很多问题,人民的生活依旧艰难。他决定进行改革,改善人民的生活,让国家变得更加繁荣昌盛。 王天的改革遭到了很多人的反对,但他并没有放弃。他凭借着自己的天赋和才华,克服了一个又一个的困难,最终成功地实现了改革。王朝的人民生活得到了极大的改善,国家也变得更加繁荣昌盛。 王天意识到,他的命运已经注定,他将永远是这个国家的领袖,他必须承担起这个责任。他决定将自己的智慧和才华传授给更多的人,让他们也能够为国家的发展做出贡献。 第二章:宿命的相遇 在王天的改革过程中,他遇到了一个名叫李婉的女性。李婉是一个聪明伶俐、机智过人的女孩,她有着非凡的才华和能力。两人相遇,一见钟情,很快就坠入了爱河。 李婉加入了王天的改革团队,她帮助王天解决了很多难题,为改革的成功做出了巨大的贡献。王天也深深地爱着李婉,他觉得自己的生命中不能没有她。 然而,王天的改革也引起了一些人的不满。他们觉得王天的改革侵犯了他们的利益,于是开始密谋推翻王天的统治。 有一天,王天和李婉在一次出行中遭到了刺客的袭击。刺客们的目标是王天,但李婉却为了保护王天而牺牲了自己的生命。 王天感到悲痛欲绝,他觉得自己的生命中失去了最重要的人。他想起了那个预言,知道自己的命运已经注定,他必须要继续前行,完成自己的使命。 第三章:天命之战 王天决定要为李婉报仇,他开始着手调查刺客的身份。经过一番努力,他最终发现,刺客的幕后指使者是一个名叫张天的人。 张天是一个野心勃勃的人,他不满足于自己的地位,想要夺取王天的皇位。他知道王天和李婉的关系,于是利用李婉的死来激怒王天,让他失去理智,从而达到自己的目的。 王天决定要和张天进行一场决战,他要为李婉和自己的皇位而战。他组织了一支强大的军队,与张天的军队展开了激烈的战斗。 在战斗中,王天展现出了非凡的勇气和智慧,他率领军队奋勇杀敌,最终成功地打败了张天的军队。张天本人也被王天俘虏,他最终向王天投降,承认了自己的罪行。 王天决定要放过张天,他知道张天只是一个贪婪的人,并没有什么真正的罪行。他告诉张天,他的罪行只是因为他的贪婪和野心,他希望张天能够改正自己的错误,为国家的发展做出贡献。 张天被王天的宽容感动,随后自杀了…… ————— 《我真不是主角》 “站住!别跑!” “我说你怎么天天都追着我跑啊,我只是不小心撞到你了而已。” “撞到我?你那是故意的!今天你不赔我一件衣服,别想走!” 我无奈地看着眼前这个蛮不讲理的男人,不禁有些恼火。我已经不止一次撞到他了,每次他都要求我赔偿他的衣服。虽然他穿的衣服都是名牌,但是也不能这样狮子大开口。 “我说你这个人怎么这么小气啊,我也不是故意的。再说,你这衣服又没有坏,干嘛要我赔啊?” “你少废话!我这可是限量版的名牌,你赔得起吗?” 我看着他那副嚣张的样子,心中不禁有些愤怒。我可是堂堂的特种兵,怎么能被这种人欺负呢? “我告诉你,我可不是好惹的!你要是再敢欺负我,我就对你不客气了!” 我的话音刚落,那个男人突然脸色一变,眼中露出了一丝恐惧。他连忙向后退了几步,说道:“你,你是什么人?” “我是你惹不起的人!” 我冷哼一声,转身离开了现场。虽然我不是故意要吓唬他,但是有时候这种方法还是很有效的。 回到家里,我不禁想起了今天发生的事情。我是一名特种兵,退役后成为了一名安保人员。虽然这份工作不如我在军队里那么刺激,但是至少能够让我保持一定的训练量。 最近我总觉得有些不对劲,似乎有人在跟踪我。我曾经试图找出这个人,但是一无所获。也许是我多虑了,也许只是我的错觉。 第二天早上,我像往常一样开车去上班。路上,我突然发现一辆黑色的小轿车一直在跟踪我。我心中一惊,连忙加快了车速。但是那辆车也加快了速度,一直跟在我的后面。 我心中暗骂,这到底是怎么回事?难道有人想要杀我吗?不行,我必须要摆脱他们。 我一边开车,一边思考着应对的方法。突然,我看到前面有一个岔路口,我心中一动,决定赌一把。 我猛地一打方向盘,将车开向了岔路口。我的车速很快,一下子就冲到了岔路口的尽头。我回头一看,那辆黑色的轿车已经被我甩掉了。 我松了一口气,心中暗自庆幸自己的机智。但是,我并没有放松警惕。我知道,这个人不会轻易放过我。 我开车回到了公司,一路上都没有再发现那辆黑色的轿车。我心中有些疑惑,难道他们放弃了吗? 当我走进公司的大门时,一道冰冷的声音在我的耳边响起:“你好,我是律师,我代表我们的客户向你提出控告。” 我一愣,律师?控告?我心中不禁有些疑惑。 “我们的客户是一位知名的企业家,他昨天在街上被一位年轻女性撞倒,导致他的限量版名牌西装被弄脏了。我们的客户要求那位女性赔偿他的损失,但是那位女性却拒绝赔偿。我们的客户认为,这位女性的行为是恶意的,对他造成了极大的精神伤害。因此,他决定通过法律途径来维护自己的合法权益。” 我听完律师的话,心中不禁有些愤怒。原来,那个男人是一位知名企业家,他的目的就是为了敲诈我。 “我告诉你,我可不是好惹的!你要是再敢欺负我,我就对你不客气了!” 我的话音刚落,那个男人突然脸色一变,眼中露出了一丝恐惧。他连忙向后退了几步,说道:“你,你是什么人?” 我是烂尾特种兵,这章故事完结了…… ————— 不良人之李星云 《不良人之李星云》 李星云,动画《画江湖之不良人》系列中的男主角。原型为历史上的李晔。李星云身世神秘,流落江湖,时年九岁。渝州城一战,李焕身死,拜在阳叔子门下学艺,八年后,出山入世,携师妹陆林轩行走江湖。李星云身负龙泉剑,并由于其身世中隐含的龙泉宝藏而引起各方势力觊觎,因此其遭遇和经历十分坎坷。 李星云这个角色,他的身世、性格和行为都充满了复杂性和矛盾性。他是一个有着神秘背景的少年,同时也是一个身负重任的“不良人”。他的身份和使命决定了他不能像正常人一样生活,他必须时刻面对各种危险和挑战。 在性格方面,李星云表面上看起来随和开朗,实际上却有着深刻的内心世界。他对自己的身世和使命有着复杂的情感,既有对家族的自豪和认同,也有对自己被迫承担责任的无奈和不满。他善良、正义,但也有着年轻人的冲动和轻率。他和师妹陆林轩之间的感情也十分复杂,既有亲情也有爱情。 在行为方面,李星云既有着“不良人”的忠诚和使命感,也有着对江湖规矩和正义的不同看法和态度。他在行走江湖的过程中,不断面对各种势力的威胁和诱惑,但也不断展现出自己的聪明和勇气。他既有和不良人组织的合作和斗争,也有和其他江湖人士的友情和冲突。 下一章写岐王李茂贞 第164章 岐王 李茂贞(856年—924年),原名宋文通,字正臣,深州博野(今河北蠡县)人。唐末至五代时期藩镇、军阀,官至凤翔、陇右节度使,封岐王。[1] 李茂贞初入镇州博野军,以军功升任队长,之后所属军队击败了黄巢的部将尚让,以军功迁神策军指挥使,光启二年(886年),李茂贞以护唐僖宗之功拜武定节度使,获赐“李茂贞”之姓名。光启三年(887年),唐僖宗由凤翔返回长安,遭遇藩镇李昌符拦截,僖宗命李茂贞追击,李茂贞不负僖宗所托,将李昌符击败斩杀,随后晋升为凤翔、陇右节度使,大顺元年(890年),封陇西郡王。之后南征北战,发展了大片地盘,并开始干涉朝政,使嗣位的唐昭宗十分不满。景福年间(893年),朝廷与李茂贞发生多次冲突,先后数次出兵讨伐,结果连战连败。宰相杜让能、李溪、韦昭度先后为其所杀。李茂贞不但未获罪,反被晋封为岐王。唐朝灭亡后,李茂贞未向后梁称臣,沿用天复年号。[31] 后唐建立后,李茂贞心怀不安,上表庄宗李存勖,向后唐称臣,李存勖因其是旧朝老臣,不加怪罪,改封其为秦王。后唐同光二年(924年)去世,时年六十九岁,葬于大唐秦王陵。谥曰忠敬。 人物生平 保驾功臣 李茂贞是深州博野(今河北蠡县)人,他原来姓宋,名文通。李茂贞最初和当时的许多人一样去参加当地的藩镇牙军,他参加的是镇州(今河北正定,成德节度首邑)博野军,之后奉命到奉天(今陕西乾县)去驻守,他在军队里当了队长。 广明元年(880年)十二月,黄巢的起义军攻进了长安,他所在军队又奉命前去围攻黄巢的起义军,打败了黄巢的属将尚让,李茂贞立下战功,被封为神策军指挥使。 光启二年(886年),静难节度使朱玫联合河东节度使李克用、河中节度使王重荣、凤翔节度使李昌符反抗权宦田令孜。田令孜挟唐僖宗逃往凤翔(今陕西凤翔),朱玫拥唐朝宗室李煴为帝,自任侍中,专断朝政。李茂贞时为神策军扈跸都将,带领所部担任唐僖宗的护卫,抵挡朱玫手下大将王行瑜的追兵。因功受命为武定节度使,为唐僖宗赐姓名为李茂贞,字正臣。[1] 割据凤翔 光启三年(887年),唐僖宗返回长安。经过凤翔(今陕西凤翔)时,凤翔节度使李昌符领兵拦截,和护驾的先头部队发生激烈冲突,李昌符败退而去。唐僖宗很生气,命李茂贞领兵猛追,李茂贞没有辜负唐僖宗的期望,不但追上歼灭了李昌符的残部,而且斩杀了李昌符。唐僖宗龙颜大悦,加封李茂贞为凤翔和陇右节度使。[2] 唐末割据形势 大顺元年(890年),李茂贞受封为陇西郡王。[3]大顺二年(891年)枢密使杨复恭获罪,跑往兴元(今陕西汉中)他的养子节度使杨守亮那里,一起反叛。景福元年(892年),李茂贞攻克兴元府,斩杀杨复恭父子。[4] 后李茂贞又开始四处用兵,拓展地盘,先后攻占了凤州(今陕西凤县西北)、洋州(今陕西西乡)和泾原(今甘肃泾川北)三地。势力有了大的发展,李茂贞又离长安很近,他开始对朝政关心起来,有了谋反之意。一些大臣认为他指手画脚,眼中没有君主,便对他加以斥责。李茂贞不肯服软,立即修书一封反击。 朝中一些大臣为了巩固自己的权势,和李茂贞联合,对抗其他大臣,这使李茂贞更加骄横,言语当中经常有不恭敬之词,这使刚继位的唐昭宗非常生气,下诏命李茂贞调任山南西道节度使,凤翔节度使由宰相徐彦若来接替。李茂贞拒绝上任,还上奏章说:“我怕将来军情有变,军队难以控制,只会使百姓遭难。到时陛下车驾远行,又到哪里前去避难!”[5] 唐昭宗见李茂贞如此不尊重朝廷,便召宰相杜让能商议,如何遏制李茂贞势力的扩张。杜让能原来曾经领兵讨伐过李茂贞,大败而归,他不愿意得罪李茂贞,于是对唐昭宗进言:“李茂贞势力强大,现在我们无力应对,况且凤翔又离京城这么近,万一出兵失利就无法收拾残局了,到时候即使像当初汉景帝那样诛杀晁错向诸侯谢罪也来不及了。”但是唐昭宗毫不退让,愤怒地对杜让能说:“朕不能软弱到受藩镇欺凌而默不作声的境地!”[6] 威震西陲 景福二年(893年),唐昭宗出兵讨伐李茂贞,但反为李茂贞所败。李茂贞领兵进军长安问罪。唐昭宗害怕引火烧身,赶忙杀死两个枢密使,请求李茂贞退兵,李茂贞却说主张发兵的是宰相杜让能。陈兵临皋驿站,请求杀死杜让能。杜让能说:“我早就预料到了,现在也只有杀了我才可以纾国难。”唐昭宗泣下沾襟,贬杜让能为雷州司户参军,赐死,李茂贞这才罢兵。[7] 之后,李茂贞又和河东的李克用发生了冲突。当时的河中节度使王重盈死后,他的儿子王珂和王珙争夺节度使之位。因为有李克用的支持,唐昭宗便将节度使给了王珂。李茂贞站在王珙一边,见唐昭宗将节度使给了王珂,便和另外两个节度使王行瑜和韩建一起发兵到了长安,想要逼唐昭宗改换节度使的人选。李克用率军出发,李茂贞于是杀了两个宰相李溪和韦昭度。 李茂贞让自己的养子李继鹏留在京城守卫,自己又回到了凤翔。李克用闻讯也带兵来支援唐昭宗,李茂贞自知打不过李克用,便杀掉了李继鹏向唐昭宗谢罪。李克用打败了王行瑜,李克用请求唐昭宗允许攻打李茂贞,唐昭宗因为在地理上距离晋王李克用远,距离李茂贞近,想要庇护李茂贞来让李茂贞感恩戴德。而且李茂贞已经杀了自己的儿子来谢罪赎罪了。唐昭宗下令让李克用也撤兵回去,李克用离开的时候叹气说:“不杀李茂贞,京师一带便无宁日!”[8] 唐昭宗从石门回到京师,便招募军队,让宗室之人统辖。李茂贞认为唐昭宗是在防备自己,于是又领兵进攻长安,唐昭宗刚招募的军队不堪一击,还没有见到李茂贞的军队便做鸟兽散了。唐昭宗只好又出逃,投奔华州(今陕西华县)的韩建。 李茂贞进入长安,纵兵大加抢掠,将许多宫殿付之一炬。在韩建的调停下,李茂贞不但没有被加罪,反而加封为岐王,并拜尚书令。唐昭宗回到长安,又被宦官们控制起来。 天复元年(901) ,李茂贞升陇州防御使为保胜军节度使,仅辖陇州一州。天复二年(902)七月,朱全忠命汴将孔勍攻取陇州。次年初,李茂贞又重新据之,以假子李继岌任节度使。 天复四年(904年),宰相崔胤想借朱温的力量诛杀宦官,大宦官韩全诲则和李茂贞联合,请来李茂贞的几千兵马驻守京城,保护长安。李茂贞派他的儿子李继筠以数千兵保卫京师,宦官们依仗着有岐王的军队,更加骄横难以节制。[9] 自立一国 天佑四年(907年)朱温篡唐,建立后梁。李茂贞仍用唐昭宗天复年号[27],以示与后梁对抗。并联合王建和李克用写了讨伐朱温的檄文,声称要兴师问罪。但这也仅仅是虚张声势,大家各有打算,联合出兵的事也没有了下文。李茂贞没有出兵讨伐朱温,诸侯中的强者皆先后称帝,唯独李茂贞没有,还是只称岐王,开府设置百官,以其所居为宫殿,其妻称皇后,各种仪仗都跟皇帝一样,仅此而已。[10] 后梁乾化四年(914年)十二月,李继徽为其子李彦鲁毒死,李彦鲁自为留后。次年也即贞明元年(915年)四月,李继徽假子李保衡又杀李彦鲁,自称留后,并以邠宁降梁。同年五月,李茂贞派彰义节度使刘知俊率军夺回宁州,进围邠州,但梁署节度使霍彦威全力固守,岐军围攻半年不克。贞明元年(915年)十一月刘知俊降蜀后,李茂贞又以长子李从曮继镇泾原。 后梁贞明二年(916年)十月,蜀主王建伐岐,进击陇州,李继岌率众弃城降蜀。李茂贞遂废保胜军,将陇州并隶凤翔镇。后唐同光二年(924年) ,李从曮袭任凤翔节度使,李茂贞二子李从昶出任泾州两使留后。次年五月,后唐庄宗正式任命李从昶为泾州节度使,继续承认凤翔李氏对泾原的控制,直至后唐天成四年(929年)李从昶奉诏移镇华州(今陕西华县)。至此,李茂贞父子统治泾原已达三十年余。之后,陇州在李茂贞父子的统治下直至后唐长兴元年(930)李从曮移镇,占据达四十三年之。[11] 然而因实力大不如前,之后的十余年间,李茂贞屡为河东、后梁和王建所建立的前蜀所败。到后梁的末年,他的领地只剩下了七个州。 上表称臣 后唐灭掉后梁,李茂贞以叔父的名义给李存勖写了封信,祝贺他攻占开封。等李存勖定都洛阳后,他心里很不安,上表称臣,又让儿子李从曮去朝见李存勖。李存勖因为他是旧朝的元老,对他很尊敬,仍让他任旧官职,改封他为秦王。李茂贞病时,李存勖还派人去给他送药慰问,封秦王后时间不长,李茂贞便与世长辞了,终年六十九岁,谥曰忠敬。[12] 为政举措 割据一方 李茂贞在唐末成为割据西北的最大的藩镇,对唐朝中央政府的政令影响非常大。光启三年(887年),李茂贞被唐昭宗封为凤翔、陇右节度使,自此,开始了对陇右地区的割据。李茂贞自光启三年(887年)凤翔节度使以来,势力不断坐大,先后吞并天雄、彰义、感义、武定、兴元、静难、保大、保塞、义胜、匡国、龙剑等镇,还曾染指东川、灵盐等地,势力波及四道十五镇四十余州,地域涉及今陕西大部,宁夏南部,甘肃西部,四川北部一带。[11] 五代十国初期的岐国 大顺元年(890年),李茂贞受封为陇西郡王,并先后攻占了凤州、洋州、泾原三地,势力有了大的发展。而且相比于李克用和杨行密等藩镇,李茂贞距离京师长安很近,开始染指中央政府的施政。 景福二年(893年),唐昭宗忍无可忍之下出兵讨伐李茂贞,李茂贞击败了中央政府的部队,领兵进军长安问罪,唐昭宗不得不屈服于李茂贞。之后,李茂贞又和河东的大藩镇李克用发生争权夺利的斗争。当时的河中节度使王重盈死后,他的儿子王珂和王珙争夺节度使之位。因为有李克用的支持,唐昭宗册封王珂为河东节度使。李茂贞为了对抗李克用,支持王珙,见唐昭宗将节度使给了王珂,便和另外两个地方军阀王行瑜和韩建一起发兵到长安,逼唐昭宗改换节度使的人选,并且杀掉了李溪和韦昭度两个宰相。 为了遏制李茂贞势力的发展,唐昭宗开始招募军队,组建直属于朝廷的军队。李茂贞认为唐昭宗是在防备自己,于是又领兵进攻长安,唐昭宗刚招募的军队不堪一击,很快被李茂贞击溃。李茂贞进入长安,纵兵大加抢掠,将许多宫殿付之一炬。在韩建的调停下,李茂贞不但没有被加罪,反而加封为岐王,并拜尚书令,李茂贞在唐末的实力可见一斑。[13] 李茂贞的势力还进入了剑南。李茂贞为了稳固山南的统治,必须对勃兴于西川的王建进行打压。李茂贞以南下救援东川为契机,命令岐军进占剑南东川大部,与王建为争夺地盘不可避免地展开正面冲突。因为李茂贞的统治重心在关中,他个人又急于干政甚至挟天子令诸侯,所以在与王建的争夺中失利,对剑南道染指的时间也较短。 称王岐国 后梁开平元年(907年)朱温灭唐,建后梁。李茂贞仍用唐年号,开岐王府,置官属。当其盛时,岐国有地20州,至后梁末年,李茂贞屡为河东、后梁和王建所建立的前蜀所败,岐国仅7州而已。[14]后唐同光元年(923),后唐庄宗李存勖灭后梁,建后唐,李茂贞上表称臣。[15] 李茂贞割据政权所控地域一度扩展到关内道(凤翔、陇、乾、仪、泾、原、渭、武、邠、宁、庆、衍、鄜、坊、翟、延、丹、盐、耀、鼎、同、华等)、山南道(梁、集、文、通、巴、开、渠、洋、果、扶、蓬、壁、兴、凤、利、阆、金等)、陇右道 (秦、成、阶等)、剑南道(龙、剑、遂、合等)等四道十五镇,势力至少达及四十五州之上。不过应该承认,李茂贞实际控制区域并不是始终稳定的,而是有所反复,具有动态的特点,这是与晚唐五代战乱频仍的时局息息相关的。 崇尚佛教 戎马一生的李茂贞杀人无数,但却一心礼佛。据法门寺《大唐秦王重修法门寺塔庙记》碑文记载,会昌五年(845年)法门寺遭遇“会昌法难”后几经颓废,李茂贞从天复元年(901年)至天佑十六年(922年)的20多年里,修寺宇、建法舍、铸铜炉、修佛塔等等,对法门寺进行了旷世持久地修复,使法门寺恢复了皇家寺院的繁荣,是唐代以来绝无仅有的。 ———— 历史评价 李克用:唐不诛茂贞,忧未已也![13] 欧阳修《新五代史》:茂贞居岐,以宽仁爱物,民颇安之。[13] 唐庚《三国杂事》:董卓以献帝居长安,李茂贞以昭宗幸凤翔,发号施令,动以制诏为名,然而天下诸侯群起而攻之,何也?无尺寸之功以取信于天下,而有劫主之名以负谤于诸侯,则天下诸侯群起而攻之,固其理也。使表能勤王如桓文耶,虽不袭许,何害其为令诸侯哉?如其不然,虽袭许,适足以致诸侯之师而已,董卓、李茂贞是也。[17] 马端临《文献通考》:李茂贞、韩建近据岐、华,妄意喜怒,兵已至国门,天子为杀大臣、罪已悔过而后去。[18] 《唐史演义》:李茂贞、王行瑜、韩建,同为晚唐逆臣。[19] 《剑桥中国隋唐史》:到八九三年,朝廷最直接和最可怕的对手是李茂贞,此人从八百八十七年起便是凤翔的节度使,他在关中西部的势力已在迅速增长。他对软弱的朝廷极为藐视,因为它既在不明智的进攻李克用的战役中战败了,又未能清除宦官的权势。[20] 轶事典故 景福二年(893年)七月,李茂贞利用两年前唐昭宗的舅舅被宦官杨复恭杀害的事,上疏朝廷对唐昭宗进行羞辱的一句话。在这封极尽嘲讽之能事的书信最后,李茂贞更是放言 “未审乘舆播越,自此何之”来尖酸刻薄地侮辱唐昭宗,大致意思是说以后你这个皇帝要逃难的话车驾要往哪里走呢?血气方刚的唐昭宗盛怒之下,“决讨茂贞”。 宰相杜让能清醒地认识到依当时朝廷力量对决李茂贞是没有任何胜算的,万一消灭不了他必将反受其害,所以劝说唐昭宗不要与李茂贞结怨。但“不能甘心为孱懦之主”的唐昭宗执意要教训这个嚣张的藩王,命杜让能整军备战。李茂贞、王行瑜率领近6万训练有素的地方军队在兴平大败中央军,“禁军皆望风逃溃”。李茂贞乘势追杀至长安城外的三桥。 —————— 后世纪念 主词条:大唐秦王陵 大唐秦王陵位于陕西宝鸡市北坡公园顶,距市区仅25 公里,是展示唐末秦王李茂贞及夫人刘氏“同茔不同穴”的合葬陵寝为样板的专题博物馆,距今1100年历史。 共5张 大唐秦王陵 大唐秦王陵始建于天佑四年(907年),地宫内有保存完整的世界罕见的砖雕飞檐古端楼,有按北斗七星位置挑开青砖形成勺状的“地面天象图”,有全国罕见的帝后地下宫殿两座,是唐代以来绝无仅有的。大唐秦王陵极具观赏和研究价值,在唐代帝王陵寝中极为罕见,2003年被陕西省政府批准为省级文物保护单位。 第165章 女帝 为什么又说岐王,因为我实在太喜欢岐王这个配角了。 ————— 不良人之女帝 女帝,中国三维武侠动画《画江湖之不良人》系列中的女性角色,由白雪岑配音。 暗杀组织幻音坊之主,同时也是岐王李茂贞的妹妹。在哥哥前去十二峒寻找蛊术后一直顶替其身份打理岐国。 一开始只想夺得龙泉剑找到黄巢宝藏,后得知李星云身份,迫于不良帅压力投靠李星云。派遣九天圣姬服侍李星云,暗中想将李星云接回幻音坊,挟李星云以令诸侯[1]。 角色形象 身份背景 女帝是杀手组织幻音坊之主,对抗朱温与李克用。一开始只想夺得龙泉剑找到黄巢宝藏,后得知李星云身份,迫于不良帅压力投靠李星云。派遣九天圣姬服侍李星云,暗中想将李星云接回幻音坊,挟李星云以令诸侯。 共19张 官方壁纸 相貌衣着 拥有双重身份美艳与霸气并举,从着装里看出其外形偏向中性,无论以男以女的外貌出现,都有一种雌雄莫辨之感。眉间的标记、染色的红色指甲(所以要带着手套掩饰)、红色绳子绑着额头都是重要标志。 女帝形象的身份出现时相貌美艳动人,身材高挑,鹅蛋型脸庞,红绳抹额,高盘发,缀满长直金凤冠对钗,后垂一缕发束,赤脚,造型服装甚为华丽高贵,突出了性感美艳女王的气质,举手投足却透露出一股狠辣决绝。 以男装岐王的身份出现时造型高贵厚重,面目清俊、偏冷,神采焕然,骨架身颀,高束发冠,英姿飒爽,泰然自若,映出刚毅的气魄,象征了岐王不凡的身份,全身上下透着成熟和高冷,同样彰显出深沉霸气的强大气场。 在哥哥李茂贞回来后,换了一身白色的行者衣服。 性格特点 性格傲娇高冷、属于外冷内热的一型,也是一个有血有肉的人物。因自身在幻音坊与外界人接触比较少,当李星云靠近她时以至于对其产生了一种朦胧不清的情愫,变得温情,在手下面前虽然严明高冷,但由此可看出她内心有柔软的一面,比如她救下李星云,默默地陪他安置了姬如雪,后来更会流露出一些小女儿的姿态。 她虽为一介女子,但有身为一方诸侯的尊贵地位,有头脑、有实力、有着人格独立,行事霸气果决,从容不迫,高深的功力及不输于男人谋求霸业的领袖气势和王者风范,在面对乱世纷争、险恶的江湖中,她在内外都要树立威信,培养九天圣姬、宽仁爱民、张弛有度,同时洞悉利害得失,寻找最有利自己的机会,以此掌握局势。 战斗实力是大天位之上的水平,因为她能够戏耍天下第一猛李存孝,武功实力与鬼王朱友文在伯仲之间。是围绕唐朝的历史背景发展,而那时的封建古代时期,男权社会里是不会让女人站在权力的巅峰,从另一方面解释的话,她需要两个不同的身份,以便到时控制局面和势力,直面强敌和割据势力,所以言语行事要时刻冷静沉稳,她女子的身份大人物都知道,只是不能说出来而已。 角色能力 擅长武功幻音诀,有时也使用紫宵剑,会轻功,瞬间移动。 武功 幻音诀 幻音坊独门武功,使用内力聚集在拳脚上进行攻击。高深者施展时透明如玉。只有剑主才能修炼,配合紫宵剑可发动紫色光柱击伤对方。后传授于姬如雪。 武器 紫霄剑 原是岐王李茂贞的佩剑,只是后来在李茂贞前往十二峒以后便舍弃了此剑,将此剑赠送给了自己的妹妹,而后紫霄剑便被女帝一直使用。这把佩剑是一把十分典型的扁镡单手剑,此剑的剑镡呈扁圆形,而剑身则是相当鲜艳的红色。紫霄剑是由特殊方法所打造,因此再配合幻音坊独有的招式幻音诀后,所爆发出来的威力将会更加强大。 短剑 一把很短的红色剑,女帝曾用来对付李茂贞,但只是威胁。 长枪 与漠北大军对战时使用。 角色经历 第一季 女帝想夺得龙泉剑找到龙泉宝藏,命姬如雪寻找火灵芝却意外被姬如雪食之,因任务失败将姬如雪关其禁闭,又命姬如雪夺取龙泉剑,后来派出了梵音天前去捉拿李星云和找回姬如雪。 共5张 不良人-女帝 得知李星云身份后,马上决定将此情报呈给岐王李茂贞(其实就是女帝自己,然后以岐王的身份来到通文馆与李嗣源合作),岐王亲赴通文馆与李嗣源密谋合作事宜,一方面商议双方的合作,另一方面却又各自打着自己的算盘,二人虽各怀鬼胎,但为了与玄冥教抗衡,最终还是决定暂时联手。 在疯道人正在纠缠李星云等人的时候,岐王与李嗣源同时出现,来到一间静室,二人撩袍跪倒,对李星云大礼参拜,李嗣源与岐王争相拉拢李星云,都一个劲儿劝李星云到各自的地盘上落脚,李星云一早识破他们的阴谋,将二人一顿臭骂。二人各自嘱咐手下,要谨慎小心伺候好李星云。岐王迫于不良帅压力投靠李星云,派遣九天圣姬服侍李星云,但暗中想将李星云接回幻音坊,挟李星云以令诸侯。 第二季 收到姬如雪的信和,派梵音天盯着朱友贞。 共7张 不良人2-女帝 第11集:与九天圣姬中的六位一起前来营救李星云,并对六位圣姬下命令护送李星云。期间用紫霄剑使用幻音诀将水火判官杨焱、杨淼二人秒杀。并向李星云解释姬如雪只是被派去监视他的,给她的来信其实是姬如雪想脱离幻音坊,随李星云而去。 第12集:为了营救李星云期间,与朱友贞撕破脸皮。向李星云提出要赶回凤翔做好布署的请求。并与六位圣姬一起离开。 第16集:向六位圣姬传达各自的任务,并做御敌梁军的部署。 第18集:在自己的凤翔府里回想李星云,期间妙成天与玄净天参拜女帝,本想知道李星云的消息,由于不愿说出口,便一直追问还有没有别的消息。但由于妙成天和玄净天两人的回答让她失望,气愤的让她们离开。期间回忆当初在客栈内被李星云调侃,触碰到禁闭已久的躯体,开始对李星云暗生朦胧不清的情愫。 第19集;出场在花园泡花茶被鬼王打断,既和鬼王交战,与鬼王交手不分上下,但被朱友文讥讽像小媳妇。中途被梁军的大炮分心,遭到鬼王偷袭,身受重伤,这时王彦章在城外打败岐王的军队和六大圣姬,岐王得知战场失利,宁为玉碎不为瓦全,打算听天由命,在鬼王刚要动手,然后李星云突然到来,拦下鬼王。 第20集:李星云施展七星诀,与岐王合力吓退鬼王。但岐王强行运功,身受重伤。李星云急切替岐王疗伤,不顾阻拦,触及岐王胸部,发现岐王女儿身。岐王娇羞不已,顺手给了李星云一巴掌,但自曝身份,并允许李星云一行进入幻音坊。随后故作高冷,激走李星云,但内心却十分希望李星云留下养伤。见李星云离去,女帝失态,遂将无名之火撒到六位圣姬身上,并且对李星云离去十分难过,内心十分牵挂着李星云,不过女帝对这件事还是有些耿耿于怀。 第24集:在幻音坊内,女帝一边逗弄着叫枚果的猫,一边听妙成天和玄净天汇报的消息,一听到李星云的消息时又惊又喜,但得知李星云身边有一位苗疆少女蚩梦后,立刻紧张惊讶,脸色温怒,追问其身材与外貌相比自己如何,但妙成天和玄净天不知,便气愤的让她们离开。 第三季 第2集:接到不良帅传唤,相聚藏兵谷,亲眼目睹不良帅与李克用过招,俯首听命不良帅。 共11张 不良人3-女帝 第22集:回忆哥哥岐王李茂贞去十二峒寻求解龙泉宝盒之法。 第31集:在朱雀门解救李星云,欲出手攻击假李星云时被真正的岐王李茂贞拦下,李茂贞攻击李星云,被女帝出手挡下,同时也受了伤。 第32集:李茂贞回到岐国,与女帝交谈后,要求交出龙泉宝盒。来到冰窖内,李茂贞与女帝交谈后将其刺伤,将陨生蛊转移到女帝体内。 第37集:女帝发觉在冰窖里李茂贞把殒生蛊转移到了其体内,不惜自断心脉摧毁殒生蛊,最终李茂贞将自身所剩功力全部传给女帝,并告知用金蚕蛊可救活女帝。 第四季 第1集:女帝派圣姬探查各路势力的动向,在陆林轩金蚕蛊的帮助下,恢复了功力。 不良人4-女帝 第五季 第10集:在姬如雪拼死背着李星云逃离通文馆,逃到延州时,女帝及时出现,救下了李星云和姬如雪,并让二人在岐国疗养。 不良人5-女帝 第11集:女帝为李星云疗伤后为其饯行。 第六季 第1集:岐国内,传来大唐天子李星云去世的消息,朝廷给出的解释是遭不良人追杀,远在战场的岐王心知肚明这一切都是李嗣原为了名正言顺登基不惜一切代价的所作所为。战场上,漠北大军和岐国大军正面交锋,战况激烈,漠北三十万大军占岐国大小城池六座,岐王亲率主力于今日原州城外埋伏,岐军大破漠北先锋,但三万岐军只余八千,现据守原州城。 共5张 不良人6-女帝 第2集:战场上,残伤严重的岐军已不足三千,听着手下来报蜀军来援的消息,岐王即刻调二十骑前去迎接蜀军。瓢泼大雨中,岐王骑马行至十里外依旧不见蜀军的踪迹,转念一想,岐王察觉到了不对劲,可此时漠北人世里奇香已快刀斩乱麻将重兵杀倒在地,岐王也已中了早已埋伏好的幻术,在幻术里岐王五感尽失,只能靠气机感应。赶来救援的姬如雪也被大贺枫和其弟弟遥辇拦了下来落在了毒气里。正当众人皆要亡命之际,不良人天暗星及时赶到,利用法力击退了世里奇香和大贺枫。天暗星正是奉天子遗命特来相助岐国。 第3集:岐王把天暗星带到军营中,漠北传书忽至,是漠北王想要和岐王谈和,而促使和谈的正是张子凡。如今漠北王、张子凡、女帝和天暗星齐聚一堂,漠北王承认着岐王的骁勇善战,拿起酒就敬起了岐王,岐王回敬。可在一旁的天暗星却不耐烦的摔起了碗。岐王质问漠北王既有和谈之意,为何前几日却又派刺客入岐,漠北王解释这并非本人授意,一旁的张子凡也替漠北王做着证明。和谈讲究条件,而漠北王提出的条件就是让岐王归顺漠北,一听这话的歧王皱起了眉头拒绝了。坐在一旁许久未说话的天暗星再也听不下去了,手袖一甩三枚刺针穿入张子凡身中,使其动弹不得,而漠北王想要起身制止却双腿一软跪在了地上,原来天暗星早已在酒里下了毒,外面的将士也被屠杀了个片甲不留。同样喝了酒的岐王也早已瘫软在地,天暗星不会放过任何一个人,他要亲自掌管歧国。 第9集:战胜耶律质舞后醒悟的李星云选择了不杀述里朵,而是承认自己输了,将岐国送给了述里朵,并且抱着女帝离开了漠北大营。而李嗣源得知漠北赢了,则开始打起了算盘,接手了岐国,顺应民心对抗漠北。女帝回到岐国,终于做出了抉择,解散幻音坊,卸下护国重任。而李嗣源这头虽说接手了岐国,东都洛阳就被李星云和漠北偷袭。 第12集:李星云、张子凡在诛杀李思源之际,援军想要前去支援,西宫外赶来的援军万箭齐发,危难之际女帝率领幻音房五天圣姬现身协助,与殇组织率领主力大军交战,殇成员即便在压倒性人数优势掩护下,也始终无法突破防线,其中殇组织的四位成员被斩杀,在看到张子凡提着李嗣源的人头出现时,殇组织落荒而逃。 ——————— 角色关系 哥哥:李茂贞 爱慕:李星云 手下:九天圣姬、姬如雪 盟友:袁天罡、张子凡、陆林轩、侯卿、焊魃、李存义 敌人:朱友贞、朱友珪、朱友文、李嗣源、述里朵 宠物:枚果(一只白色科尼斯雷克斯猫) 角色评价 晋国、通文馆 李嗣源:九弟,你看这岐王李茂贞为人如何?李存忠:哼,这家伙说起来也是一方诸侯了,行事说话却总透着那么股阴阳怪气,活像个娘们,我看不上他那做派。李嗣源:呵呵,岐王就是女帝,女帝就是岐王!李存忠:什么,你是说他原本就是个女人?李嗣源:女人,而且是个厉害的女人[2]。 李存忠:原来是这样,怪不得她会撺掇一帮女人弄出个幻音坊呢!(第一季第三十四回《岐王女帝》) 大梁、玄冥教 朱友贞:(女帝拔剑,震惊,见势不对)不好!钟小葵:杨焱、杨淼快回来!(女帝一剑秒杀,只见紫色光柱冲天升起,二人便身形俱无)过后,朱友贞瘫倒在地。(第二季第十一回《凛冬乍暖》) 石瑶:王将军骁勇善战,恐怕李茂贞不是他的对手。朱友贞:哎,你可别小瞧了李茂贞,再怎么说他也是岐王啊。石瑶:皇上说的是,所谓站阵之间不厌诈伪,李茂贞必有他的手段,所以皇上凡是还需谨慎啊。(第二季第十九回《戎马》) 常昊灵:大胆!玄冥教鬼王驾到,李茂贞,还不上前参拜!常宣灵:跟他费什么话!(拔刀上前)女帝:啪!(一束花枝击退常宣灵)朱友文:你这手擒拿,巧劲儿够了,内力嘛……稍显不足。(鬼王岐王比武中,黑白无常在一旁观看)常昊灵:李茂贞的武功果然深不可测,可要想赢咱们师父也非易事。(鬼王岐王二人比武暂停下来一阵)朱友文:身为岐王,好歹也是一镇诸侯,怎么说起话来倒像个乱嚼舌头的小媳妇儿。女帝:你!(脸色愤怒)朱友文:脸一红,更像了!(第二季第十九回《戎马》) 水火判官:汴州一站我二人轻敌冒进,被李茂贞以幻音诀重创,生死关头,我二人遁地逃离,闭关疗伤许久才将幻音诀内力驱除,不然(第二季第二十一回《蚩梦》) 九天圣姬 妙成天:傻丫头,我天生绝脉,连女帝都说无药可医,你干嘛自责。玄净天:看你这么难受,要不我跟女帝去求个情,还是派别的姐妹来监视李星云。妙成天:胡说,这任务是咱俩主动接下来的,更何况,女帝交代下来的的任务谁敢违抗。玄净天:唉。(第一季第四十五回《天生绝脉》) 漠北 世里奇香:久闻中原岐王战力无双,今日一见,果非虚也。(第六季第二回《和谈》) 耶律尧光:本元帅征战无数,见过不少骁勇善战的用将士,但能以一人之力扭转战局的,唯有岐王。(第六季第三回《和谈》) 其他人物 李星云(对女帝和李嗣源):一个要我去岐国一个要我去晋国,你们要学曹操把我当汉献帝了吗,这年月你们还有什么不敢干的,什么耿耿忠心可鉴日月,什么一片丹心可对苍天,当年我父皇不就是被你们这些藩镇劫来劫去的吗,只不过后来朱温势大你们打不过他,这才把我父皇拱手相让的不是吗?怎么 今天你们又想故技重施,挟持我号令天下吗,收起这套把戏,你们演的不烦我看都看腻了,当年朱温逼宫作乱弑君称帝,怎么不见你们勤王救驾,我从宫中逃出在江湖上流浪这么多年,通文馆幻音坊号称高手如云,怎么不见你们派出哪怕一个人去找我呢,扯淡,你们不是没找但你们找的不是我,是它(龙泉剑)。(第一季第四十二回《参见殿下》) 倾城:你什么意思,闪一边去!(女帝挡住她们)倾国:你谁呀,给我比比划划的(被女帝一掌推开)。倾城:哎呀!倾国:妹儿啊,别冲动,这家伙忒厉害,咱们整不过他。(第二季第十一回《凛冬乍暖》) 登场记录 动画《画江湖之不良人》系列 《画江湖之不良人》第6、9、14、31、33、34、39、42-44集 《画江湖之不良人2》第3、11-12、16、18-20、24、40集 《画江湖之不良人3》第2-4、5、6、22、30-37集 《画江湖之不良人4》第1集 《画江湖之不良人5》第10-11集 《画江湖之不良人6》第1-3、8-10、12集 番外篇《画江湖日常篇》第4集 :提及 对战记录 带有()为顶替岐王身份。 第一季 vs幻音坊女弟子——胜。扭头。 ()vs李存孝——胜。单手戏耍李存孝。 第二季 ()vs倾国——胜。一掌推开。 ()vs水火判官——胜。一剑击退至重伤。 ()vs常宣灵——胜。仅用小花一击击退。 ()vs朱友文——败。因分心被鬼王的九幽玄天神功重伤,随后李星云使用龙泉七星决吓退鬼王。 ()vs李星云——胜。被袭胸后拍了一巴掌。 第三季 ()vs黑白无常——胜。以压倒性实力打伤。 ()vs妙成天——胜。打晕妙成天阻止其自杀。 ()vs黑白无常——胜。再次以压倒性实力打伤,并抢走龙泉宝盒,还挟持常宣灵。 ()vs李茂贞——平。发动致命一击攻击假李星云,被化解。 ()vs李茂贞——败。帮李星云挡住致命一击,被打伤。 vs李茂贞——平。一剑制住。 vs李茂贞——败。被一剑刺伤,殒生蛊也被植入体内。 (与张子凡、李存义、陆林轩、侯卿、焊魃联手)vs李茂贞——平。救下姬如雪,并与张子凡等人联手挡下李茂贞的攻击。 vs李茂贞——平。打伤自己体内的殒生蛊,被李茂贞重创至濒死。 第六季 ()vs世里奇香——胜,在大贺枫的幻术辅助下与其交手,略占下风,幻术被破除后,将其轻松反杀击退。 (与幻音坊五天圣姬联手)vs殇组织带领的主力军队——胜。女帝率领幻音坊五天圣姬,阻击殇组织带领的主力军队进入西宫救援李嗣源。即便殇组织成员凭借千军万马的人数优势疯狂攻击,也始终无法突破防线,其中殇组织的四位成员被斩杀。 ———— 女帝题目:女帝 尽管在人们心中,女性通常被认为温柔、体贴、情感细腻,但历史上也有一些女性展现出了强大的领导能力和统治才华。她们在政治舞台上发挥了重要作用,成为时代的佼佼者,甚至称帝统治国家。 武则天是中国历史上着名的女皇帝之一。她是唐朝第三位皇帝李治的妻子,登上皇位后,她展现出了卓越的政治才能和领导力。她推行了一系列改革,加强了中央集权,促进了经济繁荣,被誉为“贞观遗风”。在她的统治下,唐朝进入了一个新的繁荣时期。除了中国,世界历史上也不乏其他女帝的身影。俄罗斯帝国的叶卡捷琳娜大帝也是一位杰出的女皇帝。她通过政变夺取了皇位,成为俄罗斯帝国的第八位皇帝。在她的统治下,俄罗斯帝国不断扩张,成为欧洲的强大帝国。她还推行了一系列改革,加强了中央集权,促进了文化繁荣。 这些女性皇帝的成功,不仅仅是因为她们的性别,更是因为她们具备了出色的领导能力、智慧和勇气。她们用自己的行动证明了,女性同样可以成为伟大的领袖和统治者。她们的故事告诉我们,性别不应该成为限制个人才能的因素。每个人都应该有机会发挥自己的潜力,创造属于自己的辉煌。 第166章 天罡 生前为大帅,死后为罡子。 ———— 袁天罡,是玄幻武侠动画《画江湖之不良人》系列及其衍生作品中的角色[1],其原型为大唐时期的历史人物袁天纲。在第三季作为最终boss。 大唐国师,不良人最高首领,第一代不良帅,本作战力天花板,实力深不可测,内力位居神霄位,睥睨天下所有人。武道只是他诸多能力中最为平庸的一项。只有历代皇帝才知晓他的真实身份是太宗年间的道士袁天罡。长生不老一直活到了大唐灭亡后,拥有三百年的盖世功力。在早期,太宗皇帝因不愿袁天罡一身本事埋没,便组建暗中组织“不良人”并以袁天罡为首领,专供大唐君王驱使。在李星云年幼时,暗中教授其武艺。李星云出山后,凭借武力要挟幻音坊与通文馆协助李星云复国。为人冷血无情,但是对李唐王室忠心耿耿,一心想恢复唐朝统治,以此来胜了和挚友李淳风的赌局。 第三季结尾为了造势让李星云永无退路而选择求死,结束了自己三百多年的使命,为李唐皇室殉国。但是在后续的剧情中袁天罡的布局仍然在影响着所有角色的命运走向。 角色能力 境界 实力方面因为拥有上百年的功力和战斗经验已经超越大天位!堪称天下无敌。在第30集里毫不费力地就打败了李星云,第41集中只一招就击败了通文馆圣主李嗣源和门主李存孝,第54集中几个回合就解决了玄冥教主冥帝朱友珪,废了他的武功。第三季第2集与李克用角力,假李嗣源之手除掉晋王李克用,第40集未用全力轻松压制练成完整龙泉七星决的李星云,并且声称就算集合当场众人之力也无法除掉自己,第六季换心给李星云,在最终决战的时候,因为李星云被李嗣源擒住,再无力抵抗,李嗣源便想将其内力吸归己有,但三百年的功力撑得李嗣源这个“器皿”瞬间便招架不住,最终被张子凡和李星云除掉。截至目前毋庸置疑是《画江湖之不良人》中实力最强的人。 武功 天罡诀 以袁天罡名来命名的武功,功力至阳至纯。后传授于李星云。其三百年的功力连李嗣源吸收都被撑死。 华阳针法 由华阳针使出的针法,可使对手散去内力的暗器,也能暂时定住对手。后传授于李星云和“李星云”。 缚灵阵 一种束缚敌人的阵法,袁天罡花了五天五夜创出,能破解凌霄子的天山剑阵。后传授于李星云。 武器 华阳针 一种暗器,可使出华阳针法,可以杀人可以救人。 龙泉剑 原是李星云的武器,袁天罡曾借用李星云的龙泉剑杀死“李星云”,但最终自己却自愿死在李星云的龙泉剑下。 道具 不死药 李淳风和袁天罡共同炼制的丹药,能让人长生不死,永世长存。 角色关系 徒弟\/上级:皇子李星云 徒弟:樊巧儿 下属:不良人组织 心腹\/下属:三千院、镜心魔、石瑶\/孟婆 挚友:李淳风 角色经历 剧情开始前 (第二季) 在三百多年前和李淳风一起算出了大唐要灭亡的结局。此时袁天罡将要禀明圣上却被李淳风阻止,他认为此乃天机,天机不可泄露。可袁天罡不愿听从,反而斥责与他。最后与李淳风动起武来。 (第一季) 不良人天罡三十六校尉之首天魁星,不良人的首领,第一代不良帅。袁天罡原为大唐国师,大唐贞观元年,术士袁天罡进京,得到了唐太宗李世民的赏识,被封为国师。一边占卜星象祈福国运,一边为唐太宗炼制不老仙丹以求长生。贞观二十年,终于练成了不老仙丹,却不料在太宗皇帝面前试服时出了差错,虽然达到了长生不老之境,但却导致其容貌尽毁。太宗皇帝眼见国师服下丹药后的惨状,又顾及自己的一世英名,所以直到驾崩之时,都未敢服食丹药。袁天罡经此巨变后只好辞去了国师一职,但唐太宗不愿他一身本事就此埋没,就命他建立了专门为皇室效命的神秘组织不良人,以袁天罡为不良人最高首领不良帅,只对皇帝一人负责。两百七十年来,不良人死了一波又一波,而袁天罡却因为长生不老药,一直活了下来。 共7张 袁天罡 画江湖之天罡 大周年间,时局动荡、奸臣当道。不良人这个直属帝王的秘密暗杀组织的领导者袁天罡在一夜之间失去了地位和方向。在他辞官离去后,好友李淳风留给他的一个锦囊成为了指引,引领他前往长安的安乐阁。 (第四季) 贞观九年,娆疆十万大山中的十二峒研制出了“得者可得天下”的利器兵神怪坛。正在观星的李淳风、袁天罡二人颇为惊讶地发现西南方有龙气,占卜得知“兵神起,天下劫”,又经不良人密报得到了兵神怪坛出世的消息。二人探讨对策,袁天罡认为可以放出消息让吐谷浑进攻娆疆,待二者两败俱伤之际一并拿下。李淳风以吐谷浑残暴会造成娆疆极大伤亡为由反对,袁天罡不以为然并开始行动。计划即将成功之际,李淳风来到断龙山十二峒告知了其有灭族之祸,并指示十二峒避世隐居。唐军讨平吐谷浑、娆疆之际,袁天罡得知十二峒已在李淳风的指示下转移,有些不悦,但还是一笑决定随李淳风所愿,下令释放娆疆俘虏,抚民以生[2]。 天佑十年,朱温篡唐在即,袁天罡召见不良人中的天孤星蚩笠、天伤星蚩离二人,告知他们娆疆十二峒的古法兵神怪坛,命令他们前往十二峒分别习得其中的毒、虫二术,从而利用兵神怪坛组建一只强大的军队对付朱温[3]。 第一季 待时而动 三百年来一直为皇帝一人效命,大唐灭亡之后,化身为终南山藏兵谷谷主,招兵买马,将不良人解散安排到江湖上的各个帮派之中,尤其是玄冥教,里面大半的人几乎都是不良人卧底,就连冥帝朱友珪最信赖的手下孟婆也是不良人。更把龙泉剑交于陆佑劫,等待时机以求东山再起,复辟大唐。是李星云的师傅,暗中交授其武艺,在幼年时期传授其武功几个月,李星云便能达到小天位。是活了三百多年的绝世高手。 剑庐之战后,李星云被姬如雪劫走,派阳叔子和上官云阙救回了李星云。之后大帅命阳叔子救活李星云,间接使其耗尽功力而亡。李星云苏醒后,告诉了李星云自己的身世和不良人的起源,并且劝李星云起兵反梁,重建大唐,但李星云并没有答应。 大帅被拒绝后打算对姬如雪进行采阴补阳,李星云及时赶到阻止,李星云为保护姬如雪与不良帅发生冲突,但因实力相差过于悬殊而落败,不良帅称大天位都不放在眼里,更何况李星云这小天位。他利用李星云救姬如雪心切,迫使其答应了自己的条件。 事后便将龙泉剑交付李星云,要其到江湖中历练一番,又派中天位的上官云阙暗中保护,并将李星云的真实身份广布江湖,打算让天下英雄归顺李星云,为起兵反梁做好准备。 最强战力 袁天罡为说服通文馆与幻音坊响应李星云,只身来到通文馆面见李嗣源,通文馆圣主李嗣源起初因不识袁天罡,欲用至圣乾坤功攻击,谁知连袁天罡的身体都碰不到,袁天罡手都没抬一下,仅凭护体罡气就震退李嗣源。随后通文馆门主李存孝前来帮忙,攻击袁天罡,却被袁天罡单手吊打,被袁天罡一只手抓着脖子举了起来。 共13张 袁天罡 在知道李星云要和黑白无常了却恩怨后,将华阳针和打败黑白无常的计策告诉给了李星云。 第五十四集:焦兰殿之战中现身,道出早在三十年前不良人解散之时,孟婆等人就潜入了玄冥教。随后,三两下便废去了冥帝朱友珪的武功。 第二季 第五集:期间帮助孟婆恢复本来面目。 共9张 袁天罡 李淳风 第十一集:与石瑶谈话里被提到大帅本人已经算到了某件事情,声称身上的担子比任何人都重,且本人想要逆天而行。 第十四集:在房中占卜时,竟算出自己亲手葬送了李星云。但随后发现还有生门。并自言道李星云还有生机。 第二十集:收到一封神秘来信,不知何故离开藏兵谷。 第二十九集:出现在大梁军营中,告诉石瑶,今日就动手,随后便离开。 第三十集:通过占卜得知最大的变数来自黑白无常,恐其引发龙泉巨变,亲自打晕蚩梦后,告诉李星云他自己踏破了卦象,唯有李星云才能阻止。 第三十三集:感叹多事之秋后,便与石瑶一起返回藏兵谷。 第三十四集:与石瑶返回藏兵谷后感叹天下只是表面平静,实则暗流汹涌,李存勖很可能会称帝。 第四十集:乾陵一战结束后,写了一个大大的“观”字疑似还会有更大的风浪掀起。 第三季 第二集:不良帅命石瑶以孟婆身份重掌玄冥教,为自己所用。不良帅将孟婆、巫王、女帝请到藏兵谷,三方势力对不良帅复兴大唐的计划表示支持。李克用闯入与不良帅争执,二人打斗起来,互相角力。李克用被人背后偷袭,血落在地被巫王操纵,无法控制身体,被蒙面的李嗣源杀死,临终才知道李嗣源与巫王全部臣服于不良帅。 第三集:不良帅和孟婆,巫王,女帝,李嗣源四方势力合作,万事俱备只欠东风。 第八集:不良帅来到成都,问候巫王蚩笠关于姬如雪的事情,不良帅和巫王准备了下一步计划。 第九集:不良帅来到地宫长生殿,和李星云交战,最后不良帅看到李星云不可能当皇帝,就找了一个假李星云,并且从今以后李星云再也不能出现在世人面前。 袁天罡与李淳风年轻时期 第十六集:根据假李星云的回忆,不良帅将李星云打晕,命令假李星云找到泣血录带回来,给假李星云换血。 第十七集:假李星云找到泣血录交给不良帅,不良帅和假李星云前往李星云被囚禁的孤岛。 第十八集:不良帅和假李星云来到孤岛,不良帅看见李星云如此怕死,决定再给李星云最后一次机会。 第十九集:在真假李星云合作之下,李星云和姬如雪成功逃出孤岛,岛上只剩下不良帅和假李星云,假李星云表明了他会回去成为那个不良帅需要的人,假李星云走后独自留在孤岛钓鱼,准备坐山观虎斗,从此与世隔绝。 第二十一集:和巫王蚩笠出现在姬如雪回忆中的冰英冢中。 第三十三集:感应到镜心魔驾船前来,意识到李茂贞已经回到中原借着十二峒所学的蛊术破解了龙泉宝盒中的苗疆圣蛊,与之对应的圣童也已经苏醒。随即便放下乙巳占,感叹该来的终究来了。出去迎接驾船而来的镜心魔,声称还不到行动的时候,要等一个沉睡许久的人。 第三十四集:让镜心魔替自己出卦,自己在一旁钓鱼,借钓鱼、放鱼、吃鱼等事,与李淳风(灵魂状态),争论霸道与天道,随后问镜心魔替自己所出的卦如何,得知艮卦生门紧闭,只要自己离开此岛必死无疑后,长吁一叹,倒在石头上。 第三十六集:得知潮起后,便乘坐镜心魔所驾之船,准备离开孤岛,前往中原。 第三十八集:开头,从死亡名册上划掉宋文通(李茂贞)(前已被划掉的有:朱温、朱友珪、朱友贞、朱友文、李存勖、李克用,没划掉的有:李嗣源、孟知祥、马殷、杨溥),感叹龙泉现世,天下大乱。听镜心魔告诉自己是时候行动了后,大笑,准备开始下一步计划。接着到达中原,一掌打飞假李星云,并用其血,打开前往龙泉宝藏地宫的入口。 袁天罡二百一十岁至两百五十岁时 第三十九集:回忆假李星云的身世,随后在假李星云纠缠不休后用龙泉剑刺死假李星云,并道出自己为什么留他到现在的原因。 第四十集:与李星云等人和众诸侯王前往龙泉地宫,到达地宫后想借冒犯天子之由,彻底除掉已升为晋王的李嗣源,但被李星云拦下,随后与李星云一起进入地宫,一番交谈后哄骗李星云自己要称帝,你我终至陌路,一战已是定局,随后给了李星云全部的七星决,让李星云就地修炼,龙泉剑法虽然精妙,但仍需时日多加练习,未用全力(很多时候一只手背在身后,只用一只手)轻松压制练成完整七星决的李星云,此时李星云的实力达到大天位,随后用言语彻底激怒李星云,使其爆发出大天位的一击,用一只手轻松挡住,但之后故意放手被龙泉剑刺穿心脏。临死前告诉李星云,多年来自己的努力并不是为了他能够称帝,皇帝之名只是个幌子而已,为了造势才不再杀门外的诸侯权贵,声称对自己的恐惧是乱世中世人心中最后一道枷锁,而李星云便是那位开锁之人,只有自己死去才会真正的天下大乱。随即按动机关将传国玉玺拿出,早已吩咐蚩笠炸掉龙泉宝藏,李星云逃后,自己则永远留在了埋葬龙泉宝藏的地宫之中,意境中和李淳风回归了当初的盛世。 第四季 第十一集:出现在蚩离的回忆中,蚩笠蚩离两兄弟在早年被袁天罡派往娆疆寻找十二峒的古法蛊术与巫术,在蚩离两兄弟完成任务准备回去向袁天罡交差时,得知了大唐亡国不良人解散的消息,昭宗李晔身死,大帅袁天罡及不良人其他成员踪迹全无。[6] 第十三集:出现于李星云的意识中,感慨可笑天下满目苍凉,听到李星云所言自己浸泡兵神怪坛是为了自己的挚友、挚爱后不以为然,提醒李星云代价太大,建议他将平息兵神怪坛作为走向帝王路上的第一场战争。兵神怪坛被平息后,与其他已故的人隐约出现在李星云等人回归中原的路上,望着经历娆疆之战懂得了“做该做的事”的李星云奔向那个自己希望的人。[4] 前进与守望 第五季 第九集:出现在温韬的龙脉回忆中,手拿龙脉。 第十二集:三百年前和李淳风,早就算到李星云会取龙血,并且当年就为李星云留下天道霸道两扇门,让李星云做出选择,在李星云最后走进霸道之门,看到了当年自己放置的面具后,仿佛出现在李星云背后,为李星云选择自己的路而大笑起来。[7] 第六季 第六集:被大贺枫称作邪魔 第八集:作为心魔像控制木偶一样操纵着李星云 第九集:因为李星云走火入魔,自身陷入斗争之中,袁天罡为霸道化身,李淳风为天道化身,李星云自身与二者相斗。[5] 第十一集:当初被李星云捅穿心脏,安排蚩笠炸掉龙泉宝藏之后,其实用三百年功力直接封住了心脉并未死去,直到等来赴约当初约定的降臣,而袁天罡当初就早已算到了李星云后来的劫难,便在当初就和降臣约定了自己求死后换心一事,这颗无敌心脏也就变成了后来救活李星云的关键。 共7张 袁天罡一百二十岁至一百五十岁左右 对战记录 故事开始前 (三百年前) vs李淳风——平(袁天罡略胜一筹) (多年前) vs凌霄子——胜(被困五天五夜独创出了缚灵阵,破解了凌霄子的天山剑阵) vs说书人——胜(原地不动用华阳针杀死,因说书人妖言惑众,乱说历史) vs多名强盗——胜(在茶馆被强盗抢劫,告诉他们乱世求财也要取之有道,但强盗不听劝告,全被杀死,而且死的很难看) vs“李星云”(童年)——胜(单手掐住假李星云脖子,并威胁他继续做其该做的事,责令假李星云复国大业未成竟开始游戏人间) vs“李星云”(童年)——胜(从假李星云手上救下晕迷的李星云,假李星云多次试图靠近都被护体罡气震飞) 第一季vs姬如雪——胜(点穴,不让其说话) vs李星云——胜(李星云每次上前都被轻松击退) vs李嗣源——平(原地不动仅用护体罡气便挡下至圣乾坤功并震退李嗣源) vs李存孝——胜(一招制服,原地锁喉,差点扔下喂蛇) vs朱友珪——胜(一拳打飞,一掌废其毕生武功) vs上官云阙——胜(一巴掌扇倒) 第二季 vs蚩梦——胜(瞬间打晕) 第三季 vs通文馆杂兵x2——胜(欲攻击李克用,杂兵被李克用推向挡住攻击) vs李克用——平(李克用能与自己相持一二,计划让埋伏一旁的李嗣源和蚩笠联手除掉李克用,但期间)但期间连二成的功力都未用到 (与李嗣源和蚩笠联手)vs李克用——胜(李克用被李嗣源偷袭又被巫王操控,接机用石块打瘸李克用的腿,后李克用被李嗣源扭断脖子而死,至死才明白蚩笠和李嗣源早已全都臣服于不良帅) vs万毒窟蛊师——胜(使用一根华阳针定住) vs姬如雪(昏迷)——胜(挟持) vs李星云——胜(击退并打晕) vs李星云、姬如雪——胜(趁机抓住李星云,并用华阳针定住姬如雪,最后愿意给李星云一个机会放过了他) vs“李星云”——胜(阻止泣血录被抢走) vs“李星云”——胜(本以为抓住的是李星云,却不料抓住的是自己的手下,后因李星云逃出孤岛再次教训假李星云) vs“李星云”——胜(一掌打飞假李星云,并用其血打开埋葬龙泉宝藏的地宫入口) vs“李星云”——胜(数次震飞假李星云,但其纠缠不休,只好用龙泉剑将其杀死,并道出假李星云从一开始就没有这个机会,从头到尾都只是棋子) vs李星云——胜(给了李星云龙泉剑诀剩下的二十四式,让李星云就地修炼,龙泉剑法虽然精妙,但仍需时日多加练习,未用全力和李星云对战,但李星云使出浑身解数,依然不是对手被轻松压制) vs李星云——胜(刺激李星云,让李星云爆发潜力,但即使是这样李星云依然不是对手,原地不动,单手接住龙泉剑,一握就让李星云瞬间使不出功力,声称自己三百年的功力岂是随便就能撼动的) vs李星云——败(自愿被李星云杀死,永远留在了埋葬龙泉宝藏的地宫中,声称自己要死果然只有自己求死才行,而对自己的恐惧是世人心中最后的枷锁,只要自己死去天下便再无忌惮,此时才是真正的天下大乱) 天罡传 vs刺客——胜(与老年李淳风同行时遇到的章五郎派来寻找不死药的刺客 此段被删减) vs一众不良人——完胜 vs章六郎——胜(短暂击败章五郎时,前来为章五郎炼药时间而断后) vs章五郎一一胜[8] 登场记录 动画《画江湖之不良人》系列 《画江湖之不良人》第3、28-30、41、54集 《画江湖之不良人2》第5、11、14、20、29、30、33、34、40集 《画江湖之不良人3》第2-3、8-9、12、16-19、20-21、33-34、36、38-40集 《画江湖之不良人4》第11、13集(回忆) 《画江湖之不良人5》第12集(回忆) 《画江湖之不良人6》第9集(回忆) 小说《画江湖之不良人》 电影《画江湖之天罡》 分享你的世界。 第167章 降臣 降臣是玄幻武侠动画《画江湖之不良人》系列中的角色,名字来源于中国古代僵尸始祖将臣[2]。 玄冥教四大尸祖之首,也是尸祖中最年长的一位,号称:\"残尸败蜕\"的鬼医手,医术高超,可将他人器官移花接木。曾与冥帝朱友珪一同创出九幽玄天神功,也是全篇掌握者和精通者,拥有两百年功力,实力超绝,出场便戏耍了大天位的三千院。 外表妖娆,性格古怪,难以捉摸,极其反感他人不接话的行为,自称不问江湖事,但似乎一直在计划着什么。 中文名 降臣 别名:残尸败蜕、鬼医手、尸祖。 角色形象 身份背景 玄冥教四大尸祖之首,但实力并非最强,号称“残尸败蜕—鬼医手”,当年与冥帝一起创造了九幽玄天神功,同时也是九幽玄天神功的全篇持有者和精通者。后离开玄冥教,居住在玄都坞,且常人根本难寻其踪迹。且下落只有侯卿一人知晓。[1] 相貌衣着 粉红长发,邪魅的眼睛,较浓的妆容别有一番韵味,戴着质朴的圆形耳坠,颇有异域风格,上身穿着露脐装,下身紫色长裙,腰间还刻有纹身,浑身绑满绷带。[1] 共3张 尸祖降臣 性格特点 追求美丽,有品位,讨厌别人打断说话,充耳不闻,喜欢拿人体做实验,有着酷爱拿捏他人心理的癖好,好胜心强,对于自身作品和艺术孤芳自赏 ,视如珍宝。[3] 共2张 自恋 角色能力 九幽玄天神功 玄冥教的神功,虽为天下一绝,但仍被古法神功龙泉剑诀克制,龙泉剑诀的剑气可破九幽玄天神功的护体阴气。后改创新版下篇并传授给李星云。[2] 九幽玄天神功 降臣娃娃 浓缩的火药,从焊魃那边借鉴的经验制作而成。用来击退殇组织,救下李星云。[3] 迷你降臣 鬼医手 拥有非常高超的医术,不仅给李星云换过心脏(来源于袁天罡),而且曾把杨贵妃的手臂更换到自己身上,也曾把张子凡的眼睛更换过自己身上。[2] 鬼医手 其手中握有至圣乾坤功的总纲并将其交给张子凡完成交易。 人际关系 人际关系 关系 名称 备注 同门 朱友珪 降臣曾和朱友珪一起创建九幽玄天神功。 侯卿 玄冥教四大尸祖之一,号称“血染河山”—赶尸人,各别数十年受不良人托付,与降臣重聚,习音收徒,游离算卦。[1] 焊魃 玄冥教四大尸祖之一,号称“赤地千里”—扎彩匠,各别数十年受不良人托付,与降臣重聚,娶妻生子,洗衣做饭。[1] 展开全部 角色经历 第六季 降臣受张子凡之托,为心脏碎裂的李星云换心,降臣要求张子凡以双目为代价而帮忙。当降臣来到李星云陵墓前,发现镇守李星云陵墓的三千院,并且问候一番后,拥有敌意的三千院被降臣一招制服,将铁腕护手击落。[2] 在李星云被殇组织追杀的危机关头,利用小彩人救下李星云等人。在与李星云独处时,告诉李星云自己的胳膊来自唐玄宗的杨贵妃。李星云为了压制体内狂暴的功力,向降臣寻求压制之法,于是她将九幽玄天神功上册及修订过后九幽玄天神功下册传给了李星云。[3] 降臣要求李星云寻找其他三位尸祖,四大尸祖重聚玄都坞,与降臣交谈后,同三位尸祖来到漠北兵营观看李星云与漠北交谈。[4] 降臣与三位尸祖在漠北军营的了望台观看李星云和奥姑决战时,不幸被波及到。[5] 西宫之战时,降臣与三位尸祖助阵奎因等不良人堵截企图驰援的外来军队。 ————— 登场作品 作品 简介 《画江湖之不良人3》 第14[1]、19集:提及名字 《画江湖之不良人6》 第3集[2]、第7-9、12集。 第168章 萤勾 萤勾是动画《画江湖之不良人》系列中的女性角色,名字来源于四大僵尸始祖之一的嬴勾。 玄冥教四大尸祖之一,亦是尸祖侯卿的姐姐,号称“冥海无岸”,多年前与其他三位尸祖一同帮助冥帝朱友珪建立玄冥教,后因修炼功法走火入魔诞生出第二人格,自此离开玄冥教到处寻求解决之法,可此症暂无人能解,于是萤勾恼怒避世,将身体让于此人,唯有遭遇危险方可苏醒。 生性薄情、冷血强悍、好战嗜杀、不通人性,其内力深厚,实力位于大天位之上,乃是四大尸祖中当之无愧的战力天花板。[7] 在最早交代“冥海无岸”萤勾时,有一副枷锁,打开那副枷锁则会生灵涂炭,且无船可渡、无光可寻、无岸可登,而那副枷锁便是阿姐。 角色背景 多年前,萤勾修炼功法不慎走火入魔,体内莫名多出了一个人,从此自称阿姐,阿姐的出现让萤勾的身体一夜之间变为孩童,性格也随之大变。萤勾离开玄冥教到处寻求解决之法,但是此症无人能解,萤勾愤而避世,将身体转让给古灵精怪、神经兮兮的阿姐,只有遇到危险时才会苏醒,且实力强大不凡。 萤勾为了恢复原本体态,与李嗣原达成合作关系,但在太原城决战时并未出全力帮助监国,至今立场不明。 萤勾虽然很强大,但终是敌不过自己,她无法抹除阿姐,这是她强大的代价。 共2张 阿姐 性格特点 萤勾身体多了阿姐人格以后,两者性格差异极大,阿姐俏皮可爱、古灵精怪、一股活泼劲儿仿佛与生俱来;但萤勾却恰恰相反,跟阿姐相比她缺了一样东西,那就是人性,脸上没有笑容,冷血薄情,杀人如麻,且手段极其残忍,不过即使这样,萤勾与弟弟侯卿的关系依然甚好,即使跟弟弟胡闹,弟弟也会保护她,且两人相交多年,心意相通。 共5张 冥海无岸 外貌衣着 萤勾外貌为十一二岁的少女模样,有着墨黑的头发,一双邪魅的血瞳让人望而生畏,红色的发绳扎起两条羊角辫,唇红齿白,皮肤白皙,剑眉吊眼小翘鼻,红色眼影,戴有金色耳钉,身着白黑红三色相间的服装,衣服上刻有白色字符,红色的腰绳上挂着几枚铜钱,下身为白色开叉裙,花边为红色,长度至脚踝,脚穿黑色的小老虎鞋。 共4张 萤勾 体型纤细娇小,但气场强大,走到哪都是一片猩红,神秘诱人又让人不寒而栗,好似用那鲜血浇灌成的花朵,属实是个清冷的丽人。 角色能力 导演谈话 萤勾拥有强大的内力,深不可测,一手正骨功夫触者即碎。血色的气流是她强大内力以气化形的展现方式。所谓一力降十会,凡是被萤勾所触碰到的东西,都会被震颤成渣:握住弯钺便震碎巴也一臂,随后震碎弯钺将内力注入碎片之中爆射清场。整场战斗萤勾全程单手,而战无不胜的巴也连破防都做不到。最后为了展现萤勾的冷血强悍,让她一把抓住逃跑的巴也手腕,巴也在极致惊恐中话还没说出口就被拧成麻花了。 招式 招式 ?(未正式公布) 内力深厚,可以让被抓住的人的胫骨折断、错乱而死。[4] ?(未正式公布) 将双越刀分解成刀片一击秒杀一众士兵。[4] ?(未正式公布) 以极快的速度从巴也三徒弟身旁越过,强大内力形成的波动瞬间秒杀巴也三徒弟。[4] 道具 背包 百宝囊 萤勾的百宝囊中装有画笔、卷轴、唢呐、金元宝、猫、血罐等物品[1]。 百宝囊 角色经历 第三季 第12集,由孟婆提到玄冥教曾经有四位绝顶高手,分别为残尸败蜕(降臣)、血染河山(侯卿)、赤地千里(焊魃)、冥海无岸(萤勾)。后来这四位因不明原因离开了玄冥教。其下落只有赶尸人侯卿一人知晓。 第五季 第2集,在尸横遍地的街道上醒来,但并没有感到恐慌,以阿姐的身份寻找弟弟,找人追问不良人的下落。偶然遇间到姬如雪和骆小北,之后便一直跟随他们。[2]。 第11集,后来由侯卿首次道明其她的身份为玄冥教的四大尸祖之一萤勾。又因侯卿从娆疆归来后找到阿姐要与其比试音律,却无意间拍死了阿姐饲养的宠物蚊子“小红”,因此导致阿姐出山后四处寻找侯卿并千方百计的置他于死地。本体人格萤勾于姬如雪回忆中首次“出现”,因遭遇危机导致体内萤勾人格短暂苏醒而瞬间击杀巴也等一众追兵。 共2张 萤勾与侯卿 第12集,因不明原因阿姐人格沉睡,萤勾与李嗣源达成共识,现身以血罐袭击侯卿,却被后者用伞挡下,随后追着侯卿离去。后表明实际上是在互相拦截对方击杀李嗣源,告诉侯卿李嗣源貌似有办法令她长大,并表示姑且相信李嗣源。 第六季 第8集,由耶律质舞消除萤勾体内的阿姐人格,正准备动手时被阿姐人格夺得控制权,一心不想死,后耶律质舞让她二人商量好了再来,并被赶出门外而恼怒,准备找耶律质舞算账时,身体主导权又再次被阿姐夺走。 第12集,在西宫之战时,与其他尸祖一同堵截企图驰援的外来军队,后被降臣扔出去而激发出萤勾人格,仅凭一己之力瞬间秒杀百人军队。 角色关系 人际关系 关系 姓名 互动 (萤勾人格) 同门 侯卿 由孟婆提到玄冥教曾经有四位绝顶高手,分别为残尸败蜕(降臣)、血染河山(侯卿)、赤地千里(焊魃)、冥海无岸(萤勾)。后来这四位因不明原因离开了玄冥教。其下落只有赶尸人侯卿一人知晓。 降臣 由孟婆提到玄冥教曾经有四位绝顶高手,分别为残尸败蜕(降臣)、血染河山(侯卿)、赤地千里(焊魃)、冥海无岸(萤勾)。后来这四位因不明原因离开了玄冥教。其下落只有赶尸人侯卿一人知晓。 焊魃 由孟婆提到玄冥教曾经有四位绝顶高手,分别为残尸败蜕(降臣)、血染河山(侯卿)、赤地千里(焊魃)、冥海无岸(萤勾)。后来这四位因不明原因离开了玄冥教。其下落只有赶尸人侯卿一人知晓。 展开全部 登场记录 《画江湖之不良人5》第2-12集[1] 《画江湖之不良人6》第8-9、12集[1] 对战记录 对战 季数 主张权 对手 结果 过程 第五季 阿姐 巴也 败 阿姐想攻击巴也,不敌,被一脚踢开[3] 萤勾 巴也手下士兵、巴也三徒弟、巴也 胜 人格苏醒后,将巴也的双钺刀分解成刀片一击秒杀。然后以极快的速度从巴也三徒弟身旁越过,强大内力形成的波动瞬间将其秒杀。最后抓住逃跑的巴也的手腕,一击秒杀[4]。 第六季 萤勾 后唐士兵 胜 第169章 蚩梦 蚩梦是玄幻武侠动画《画江湖之不良人ii》、《画江湖之不良人iii》、《画江湖之不良人iv》系列中的女性角色。[1] 万毒窟圣女,来自饶疆十万大山。虺王蚩离的独女,尤川的青梅竹马,玄冥教四大尸祖之一侯卿的师父。腰间挂着两个葫芦和一把笛子,精通蛊毒之术。容貌娇俏可爱,性格活泼直爽,实则头脑聪颖精明,擅使计谋。手持一根玉笛,可以用音律御蛊,笛子后来被赠予徒弟侯卿。掉落悬崖获得李偘赠送的笛子,可以抵御兵神怪坛,另有一把弯刀作为武器。 第四季结局杀死巫王(毒公)统一苗疆,现为万毒窟新一任首领。 角色背景 说话的口音为说得一口流利滇北普通话,但她一路向中原进发,吸收了沿途的方言,等到遇到李星云时,一开口,就是现在听到的样子。(导演关心透露) 共9张 官方壁纸 角色形象 相貌衣着 俏皮可爱,皮肤白嫩,紫红色长发,头戴苗疆圣女的银质头饰,紫红色瞳孔,下唇间一点红,衣着粉紫色为主,项戴苗疆银质项链,腰间两个葫芦,一支笛子,光脚穿着凉鞋,脚趾涂着紫色趾甲油。 q版形象 性格特点 俏皮可爱同时有些娇蛮任性,聪明机智,坚强勇敢,明辨是非,行侠仗义,能屈能伸,为朋友两肋插刀,对敌人冷酷无情,特别遵守苗疆的规矩,表面大大咧咧、不拘小节,实则内心细腻,善解人意。对感情真挚而专一,就算自己遍体鳞伤,也不愿看到所爱之人伤心难过。除此之外,特别能吃(遗传母亲),还怕海水。 共3张 吃吃吃 择偶标准:长的不丑、能说会道、逗她开心、身手不凡,不要求以一敌百怎么也要以一敌十。 角色能力 武器 所有物 笛子 一根笛子,可吹奏笛音。也可用于近战(如点穴)。 笛子 弯刀 放在后腰上的短型武器,一般用于近战。 葫芦 腰间放着的一对葫芦,里面装的尽是各种蛊虫。 葫芦 笛子 十二峒二峒主李偘所赠,自称是用精心培育了十年的红竹所制,只要是用它吹的曲,日后若遇险则有大用, 可对兵神怪坛造成影响。 红笛 武学 擅长巫蛊之术,也会使用武器进行打斗。 迷魂蛊 往对方体内放一种蛊虫,可控制对方。 - 石头蛊 往对方脖子上放入一个浅黄色的蛊虫。会变成石头,可阻碍蚩笠对姬如雪下的蛊,只有万毒窟的人才能解。 石头蛊 音律御蛊术 使用笛子吹奏笛音,似乎可以麻痹对方。 吹笛 蝴蝶蛊(引蝶术) 往对方体内放一只粉色蝴蝶,控制对方。 - 展开全部 动物 金蚕王 一种蛊虫,可施展金蚕蛊。 现已赠予陆林轩 角色关系 人际关系 关系 名称 备注 父亲 蚩离 蚩梦父亲,万毒窟蛊王,为掩护众人,与妻子鲜参及众位长老拼命抵挡兵神怪坛大军。 母亲 鲜参 蚩梦母亲,在死溪林诞下蚩梦后,御蛊交送丈夫蚩离抚养,并亲自为女儿取名蚩梦,在最终一战与丈夫一同抵挡兵神怪坛大军,献出生命。 大伯\/仇人 蚩笠 父亲蚩离的亲大哥,随着万毒窟的壮大,其野心也不断博大,竟对亲弟弟出手,且手段残忍,还企图以兵神怪坛颠覆天下,终被蚩梦亲手杀死。 展开全部 角色经历 第二季 第二十集 斗转:[3]最后出现背影和蝴蝶,从林间小路走向悬崖边眺望远方的渝州城。 蚩梦 第二十一集 蚩梦:渝州城郊密林中,李星云准备先去找师妹汇合,再去冰英冢看姬如雪。目送完温韬与上官云阙赶去乾陵的背影,李星云隐约听见林中传出一阵哭喊声,原来蚩梦为了寻找不良帅抓了一位算命先生下迷魂蛊要挟盘问,李星云从旁偷听误以为蚩梦毒辣的杀了算命先生全村,被蚩梦发现与蚩梦动手,不幸身中石头蛊,被强迫寻找不良帅。 第二十二集 大闹通文馆:李星云与师妹陆林轩汇合,得知张子凡为找李嗣源报仇离开,于是骗蚩梦说只有张子凡能找到不良帅,蚩梦信以为真,便跟随前去寻找。路遇山匪,山匪误会二人是夫妻绑架蚩梦要挟李星云,李星云乘机喊蚩梦媳妇企图甩掉她,被蚩梦威胁以失败告终。山匪被从蚩梦身上摸来的腰牌吓得自己割了舌头。 第二十三集 闹馆:陆林轩抓了本人得知子凡在通文馆出现过,三人立刻同乘一马上路。蚩梦第一次骑马很兴奋。在路上李星云险些摔下马不小心揩了蚩梦的油,星云被蚩梦推开险落马又拉回,赶忙解释是误会。三人到达通文馆遇上李克用,得知张子凡已经离开便想撤退,无奈李星云身份暴露,与李存忍和李克用手下的殇动手而不敌被擒;在一旁嗑瓜子看好戏的蚩梦在关键时刻吹响了笛子引起了晋王李克用的注意。 第二十四集 万毒窟:蚩梦出手吹奏了一曲笛音,蝴蝶翩翩,鸟雀齐飞。李克用面色大变,立刻让李存忍收手。原来蚩梦是来自万毒窟的圣女。为了三人一起离开蚩梦欺骗李克用她老爸也来到中原,李克用颇为忌惮,再不敢强留李星云。三人逃离了通文馆,在密林中产生争执;林轩想起父亲陆佑劫曾经说过万毒窟的恶毒比起玄冥教有过之无不及,劝说李星云离开蚩梦,李星云不想林轩卷入危险隐瞒中蛊事实拒绝林轩的提议,安抚她速去寻找张子凡。林轩走后李星云坦白张子凡不知道不良帅的位置,蚩梦愤怒使用石头蛊要挟李星云,李星云抵抗,蚩梦透露找不良帅是为了救人。 第二十五集 如梦:李星云回忆儿时在医书上看到的方法用鸡蛋解了石头蛊,随后忿忿潜入蚩梦房间欲偷袭,后心软将解蛊鸡蛋放在床边离去;逃跑途中偷听见李克用让人一柱香后来为他们收尸,犹豫再三念及蚩梦救过自己和师妹赶忙回去搭救。蚩梦被闯入房间的李星云吓醒,急忙赶李星云出去时看到鸡蛋,质问李星云是否已经解蛊,之前是不是还进来过,李星云为了逃走急忙承认;得到肯定回答后蚩梦大声尖叫;二人尚未逃走李克用推门而入,李星云让蚩梦先走欲自己对付,蚩梦拒绝;李克用动手,李星云急忙使出七星诀,却不敌吐血,蚩梦被李克用隔空点穴不能动弹,趁二人打斗念起御蜂咒招来蜂群制住李克用,李星云趁机抱起蚩梦逃离。二人在野外小憩,蚩梦心动于李星云的仗义相救便问为何解了蛊不逃走,李星云如实相告后欲离开;蚩梦将蝴蝶送给李星云,李星云大意被蝴蝶飞入口中,中了蝴蝶蛊,只有蚩梦能解;蚩梦表示按照万毒窟的规矩李星云要娶她,李星云拒绝,蚩梦难过问原因,李星云表示自己已有妻子,蚩梦却说愿意做小,并准备前往汴州寻找不良帅,李星云表示不良帅不在汴州,蚩梦不信。 第三季 第1集,与李星云、姬如雪一起隐居在青城山剑庐里,告诉李星云姬如雪是中蛊非中毒。 第2集,李星云下山寻找卖假药的贩子,与姬如雪争斗,点其穴道定住姬如雪,下山寻找李星云。 第4集,误认蒙面黑衣人为李星云,被黑无常的纸条骗至小巷,战其不过身重尸毒,旧友尤川出现,将其救走。随后与其交谈中得知赶尸人或能解姬如雪身上之蛊,得到赶尸人线索。此时二人立场相对矛盾无法调解,警告其与义父不要伤害父亲蚩离,后同李大白返回剑庐。 第6集,与李大白返回剑庐,与李星云对话知其对姬如雪情深,下定决心为姬如雪解蛊。留下字条给李星云,带走姬如雪寻找解蛊高人。 第7集,与姬如雪行至成都,先是去了春红楼找人教姬如雪乐器,后找到极乐,从他口中得知解蛊高人赶尸人常在紫竹林中凉亭坐上几日,二人前往凉亭。 第8集,与姬如雪遭遇万毒窟士兵与傀儡,即将被击杀之际被李星云、李大白、尤川合力救下。李星云为保彼此安全故意与其发生争吵,并将笛子斩断,随后蚩梦失望悲怒下离开。后去酒馆喝酒,被前来的尤川告知是误会。 御蛊控尸扮僵尸 第9集,在尤川口中得知李星云赶走她的目的是为助她脱险,顿时原谅,下定决心去找赶尸人。同时因尤川坚定维护认同义父蚩笠,二人立场相悖,救父心切的蚩梦宣布与其绝交。 第12集,将自己打扮成僵尸在竹林以蛊控尸行多日,成功将赶尸人侯卿引出。 第13集,以尸体为筹码说服侯卿解蛊救人,失败后攻向侯卿被反抓,被要求以别的条件来交换。醒来后发现自己藏尸洞中被捆绑吊在尸油上蒸,认为侯卿想要取其性命,开始与磨骨笛的侯卿拉关系套近乎,期间前来营救的上官云阙温韬亦被侯卿击败,画风一转,侯卿却是要蚩梦收其为徒,教其以音律御蛊,蚩梦大惊,以苗疆成亲前不能收徒为由拒绝,于是被侯卿带出去找丈夫,二人放生温韬云阙。 被侯卿拜师 第14集,被侯卿带至廊桥镇为其寻找丈夫。二人各怀鬼胎,蚩梦本就缓兵之计,更何况侯卿找来都是歪瓜裂枣侯卿因其没有诚心收徒赌气离开,遇黑白无常后发觉拜师一事有转机。蚩梦给侯卿下蛊加谈条件未果,遭遇黑白无常,被打伤身中尸毒,陷入绝境,侯卿把玩蚩梦笛子观战等待时机,蚩梦被迫收侯卿为徒,被侯卿救下,假李星云出现。 共3张 14集,被迫收徒 第15集,与假李星云重逢,质问其温韬和上官云阙是否由他派来等等,假李三言两语便使其回心转意,后向其介绍徒弟侯卿。在傍晚树林中教侯卿乐理基础,五个音阶下足功夫,并让其乖乖吃下流踪蛊。第二天在藏尸洞遇张子凡陆林轩,并在其手中救下自述被偷袭虚弱而急需换血的侯卿,而后为救侯卿带着泣血录去寻找换血对象。 第16集,取羊血给侯卿换血,侯卿换血后容貌未变,以为蚩梦定是找了俊俏之人。拉假李星云去寻凡轩,偶遇李大白和倾国倾城。阻止侯卿对假李动手。随后与众人前往贵妃墓,与陆林轩倾国倾城侯卿在墓外等候,在得知李星云为他人假扮后,担心李星云安危进入贵妃墓,陆林轩被假李星云挟持,为救陆林轩令侯卿交出泣血录,泣血录交出后,与众人被假星云困于墓中。 第17集,被困于地宫,蚩梦盘腿做一休状思索逃生方法,后使用钻心蛊破坏地宫并逃出。询问侯卿体内流踪蛊去处,得知换血蛊跑出去后,想再让其吃蛊,因地宫塌陷未成。 钻心蛊拆石门 第18集,为拿回泣血录与侯卿等一行人跟随假李体内蛊虫寻踪而去,根据蛊虫引导来到码头,几人登船,蚩梦怕水抱紧桅杆,其他几人呕吐不止,恐惧之下蚩梦将侯卿叫出嘱咐其好好开船,被告知除她有事之外一概不理。后与玄冥教船相撞,孟婆带黑白无常来“请”侯卿回教,一行人并不答应,僵持之际侯卿通知师父船被撞漏水,极度怕水的蚩梦立刻转变态度卖徒求生,侯卿“师父”几声无果。蚩梦将自己放有流踪蛊的笛子给扔给侯卿,多遍承诺会去找他,侯卿方跟孟婆离去。 第20集,半路上碰到假李星云,将他捞上岸,用钻心蛊折磨逼问,后将假李投入大海拖行,假李逃脱。和陆林轩等五人在岸上寻找假李踪迹,遇到正在打架的侯卿和星雪二人,误会解开,众人相聚。蚩梦拍打侯卿后脑勺责备其看到哪个都要打架,被其三两句解释安抚。蚩梦向众人介绍徒弟侯卿以及泣血录功法,商议为姬如雪解蛊事宜,嘴瓢透露羊血一事,侯卿得知真相神色委屈气愤,定于明天换血。得知不良帅不可信任得真相,决心孤身一人回娆疆救父,临行前和李星云对话,不辞而别。临行前与侯卿见面,告诉侯卿自己要走了,授予其完整曲子,嘱托侯卿好好练习,令其保护好李星云等一行人,后将自己的笛子交予侯卿,在侯卿呕哑嘲哳的笛声送别中独自踏上救父之路。 共6张 20集,告别李星云,告别侯卿 第四季 从中原回到苗疆后,[4]利用游说画大饼的方式拉拢原虺王势力来反抗蚩笠政权,但收效甚微,甚至多次陷于危险之中。在李星云等人的归来与其并肩作战,以及十二峒的帮助下,一路过关斩将,与被囚禁的父亲蚩离和被禁闭的母亲鲜参重逢,后因为大伯蚩笠练成兵神怪坛大军,且一路追杀主角团众人,被迫与父母生离死别。 独身前往已经将自己变成兵神怪坛的李星云与蚩笠的决战现场助阵,并与李星云联手击杀蚩笠,在被蚩笠下了致死的双生障后,拉着李星云到崖边独处并深情告白,因五感皆失处于濒死状态,在李星云吃下情蛊后知晓了李星云对她的真实心意,之后缓缓闭上眼睛。 被及时赶来的姬如雪用十二峒的二峒主李偘赠予可以解除双生障的大蜗牛救活。 现已告别李星云等人,将苗疆若干大小势力收纳,并成为万毒窟新一任首领。[2] 共2张 执掌万毒窟 登场记录 登场记录 作品名称 出场集数 备注 《画江湖之不良人2》 第20-40集 动画《画江湖之不良人》系列 《画江湖之不良人3》 第1-4、6-9、10、12-18、20-21集 《画江湖之不良人4》 第1-13集 对战记录 剧情背景 (幼年)vs尤川——胜(下石头蛊) 二季 vs算命先生——胜(下迷魂蛊,要挟盘问) vs李星云——胜(下石头蛊,后被李星云破解,又下蝴蝶蛊,后蚩梦解除) vs霍光仑、裘鸿啸——胜(二人看到腰牌割舌) vs李克用——胜(用御蜂咒招来蜂群逃脱) vs李嗣源——胜(暗中给李嗣源下蝴蝶蛊,成功迫使他交出玄铁) (与李星云联手)vs凌霄子——败(被天山剑阵打伤,实则成功拖延时间画出符咒) (与陆林轩、李星云、张子凡联手)vs朱友文——败(被打飞) 三季 vs姬如雪——胜(点穴) vs常昊灵——败(两次中千尸万毒掌的尸毒,分别被尤川与侯卿解开) vs尤川——胜(触发小时候下的石头蛊) vs小灰——胜(躲开小灰的攻击) vs李存义——胜(打伤) vs姬如雪——胜(下石头蛊,抓走) (与姬如雪联手)vs众侍卫——胜 (与姬如雪联手)vs极乐——胜 vs万毒窟蛊师x6——胜 vs蚩笠操控的傀儡——败(被姬如雪救下,险些被砍头) (与姬如雪联手)vs蚩笠操控的死人傀儡——败(被李星云和尤川救下,再次险些被砍头) vs蚩笠操控的万蛛蛊——胜(李星云打出傀儡体内的万蛛蛊后,蚩梦趁机一脚踩碎) vs尤川——胜(用刀威胁后,砍断桌子) vs侯卿——败(被请走,后被侯卿拜师) vs侯卿——平(下幻蛊被破) vs黑白无常——败(不敌九幽玄天神功) vs黑白无常——败(再次中尸毒,后被侯卿所救) vs假李星云——平(下流踪蛊,后被困) vs假李星云——胜(下钻心蛊,后被逃跑) 四季 vs蚩笠——胜(击杀对方) 第170章 如雪 姬如雪,是玄幻武侠动画《画江湖之不良人》系列中的女主角。 原是战乱之中与亲人失散的一名普通百姓,后被女帝收养成为幻音坊的侍女。在奉命寻找火灵芝时,遭到玄冥教教众围攻,被李星云所救,隐约间心生爱意。后又奉命夺取龙泉剑,却被不良人劫至藏兵谷,再次被李星云所救,心生爱慕,其后便一直伴于李星云的身旁。 她曾为救李星云被朱友贞乱箭射杀(后被蚩笠复活);其后,又与李星云共赴娆疆,战兵神怪坛,九死一生;在监国以天子名义绞杀不良人时,因担心李星云,又不得不奔赴各地营救不良人。二人在相伴的过程当中,心意逐渐相通,羁绊日益深厚,而姬如雪也成为了李星云的软肋。 在妙成天与玄净天奉命前来服侍李星云时,显得有些吃醋,也恰恰表明了她对李星云的心意。 肤白貌美,是个冰美人,性格清冷坚韧,独立清醒,但面对李星云也有内心柔软、害羞的一面,内力位居于中天位巅峰。角色背景 农历十月十七,大雪二日,姬妻生女,名如雪。因战乱亲散,雪儿被幻音坊收养,终于再次有了一个可以安身立命的地方。所以对于幻音坊给予过的温暖和女帝的栽培养育之恩,雪儿向来是涌泉相报的。无论女帝指派多么艰巨的任务,雪儿都尽心尽力去完成,即便这样会让挚爱的人误会,她也从不后悔[2] 共6张 姬如雪官方设定集 江湖有风起云涌,也侠骨柔肠,幻音坊是妙歌曼舞、袖下香风之地,姬如雪却好像与寻常的幻音坊下属都不太一样,她不似梵音天魅惑妖娆,不似玄净天、妙成天千娇百媚,她就是姬如雪,在幻音坊中独树一帜。 角色能力 内力 中星位(初登场时)→大星位(吃下火灵芝)→小天位(第三季开始)→中天位(第四季)→中天位巅峰(第六季) 功法 角色武功 幻音诀 幻音坊独门神功,姬如雪从女帝身上习得,练至小成轻功可快过飞鸟,配合素心剑可增强功力。施展时为无色,但自己似乎没怎么使用过。 武器 角色装备 素心剑 幻音坊侍女所用的佩剑锋利无比,削铁如泥。(名字出自动画第一季官方设定集《游云惊龙》) 武器:素心剑 角色关系 人际关系 关系 名称 备注 丈夫 李星云 两人从互相敌对到相识,最后相恋,一起闯荡江湖,行侠仗义。 师傅\/上级 女帝 作为女帝的贴身侍女,姬如雪从小便在幻音坊内学习各种技艺,并由女帝亲自传授其武功。 同门姐妹 梵音天 幻音坊九天圣姬之一,与姬如雪素来不和,后身中苗疆圣蛊,被幻境迷惑,自尽而亡。 展开全部 角色经历 第一季 共6张 观众截图 第六集 《玄冥教》初登场。 姬如雪和玄冥教数百敌手为了火灵芝打起来了,被李星云、陆林轩救下,之后姬如雪误会二人是为了抢夺火灵芝,出手偷袭不成反被星云击成重伤,因为姬如雪被李星云重伤,李只好用火灵芝为其疗伤。姬如雪痊愈后责怪星云挥霍掉火灵芝导致其任务失败,无奈之下姬如雪掩面而去。 回去之后姬如雪因任务失败而遭女帝训斥并被关禁闭。 女帝命姬如雪接近李星云并抢夺龙泉剑,将功补过,身为侍女的姬如雪只能领命。黑白无常在破庙处被姬如雪擒住,被逼说出四大阎君的计划。 黑白无常跟踪赶回剑庐的李星云和陆林轩,在途中偶遇了姬如雪,姬如雪试着劝二人不要回去,与陆林轩发生争执,两人动手,几回合之后李星云担心陆吃亏出手拦下了二人。 剑庐,在四大阎君的合力攻击下,李星云不敌倒了下去,陆林轩险遭羞辱,张子凡出手相救之后,姬如雪见此机会也带领幻音坊的人现身,带走了李星云。 回幻音坊的路上,上官云阙突然出现劫走了李星云、姬如雪。 藏兵谷中,姬如雪被关进牢里,遭到上官云阙的挑衅。 第二十九集《不良帅》姬如雪赤身裸体盖着一块红布躺在石床之上,上官云阙对她的身材一番“点评”。 之后在姬如雪即将遭到不良帅的侵犯时,李星云赶来救下了姬如雪。 姬如雪与李星云离开藏兵谷,她感激李星云救了自己,对李星云的好感又多了几分,一路跟着李星云,在一家酒楼中,被梵音天以迷烟偷袭,第34回姬如雪、李星云二人被上官云阙解救。 第三十八集《盗圣温韬》众人一起遇见盗圣温韬。 第五十一集姬如雪追随陆林轩来到渝州城外石桥,冥帝出现将姬如雪劫走。 第五十四集《浪迹江湖》姬如雪等人随李星云归隐。 第二季 第二季与李星云、玄净天、妙成天一起开了间医馆用以治疗妙成天的绝脉(实则整容医院) 与李星云等人一起闯入梁军大营去营救张子凡, 偷偷瞒着李星云等人放出信鸽,这一举动被倾国倾城发现。 承认信鸽是用来向女帝汇报李星云状况的通信工具,可却被朱友贞截获。以至于朱友贞认定李星云在潞州城。李星云知道详情后,赶走了姬如雪。姬如雪悲伤地离开。 独自一人去营救李星云,却被黑白无常发现擒获并被要求答应黑白无常的条件。 与张子凡等人一起拟定营救李星云的作战方案,但其答应黑白无常的条件据本人透露并不会危害其他人。 与倾国倾城、黑白无常一起来到地牢营救李星云,离开途中却遇到了钟小葵。 与钟小葵切磋了一番,与李星云一起逃走,可却被朱友贞和他大军围攻,期间为了保护李星云,自己用身体挡住了梁军的箭,死在了李星云面前。 张子凡透露交易的内容:姬如雪之前服用过火灵芝,而火灵芝又能解玄冥血丹之毒,自身精血里含有火灵芝的效果,所以姬如雪用自身精血来帮助黑白无常解毒。 有望死而复生,肉身在李淳风之墓中的冰英冢里。 隐藏剧情第十七集《圣女神威》指出姬如雪并未真正死亡,因火灵芝药性早已融入血液之中保住一条性命,可伤势过重——五脏重创、经脉寸断,全身伤势逼到百会导致无法醒转。 隐藏剧情 共9张 李星云姬如雪 晋王府内,姬如雪突然惊醒,眼睛嘴唇呈黑紫色,有黑影在身旁,但尚不确认其身份。(李克用叫蚩笠让其复活) 李星云不敌天山剑阵,被打成重伤,迷离之中看到姬如雪幻象。 在乾陵外的塔楼上拽住李星云的胳膊。 第三季 姬如雪因蛊术复活后,失去了记忆,当姬如雪再次被巫王控制的时候被李星云发现异样,被困荒岛溶洞之后,姬如雪独立意识渐渐苏醒,陷入自我怀疑。姬如雪终于恢复记忆,但她却双眸含泪,与李星云做吻别。 回到幻音坊后,又被女帝派出去寻找她的哥哥——岐王:李茂贞,然后在路上遇到本人,得知岐王已经回到了中原便立即往回赶。 在回幻音坊的路上遇到了刚从幻音坊抢夺了龙泉宝盒出逃的李茂贞,立马就调转马头追上李茂贞的马车,钻到车底藏了起来,并与随后追上来的李星云在车底相会 第四季 随李星云前往饶疆救蚩梦,发现蚩梦无恙,蚩离被蚩笠囚禁。李星云功力全失时,姬如雪贴身保护李星云。被追杀前往死溪林见蚩梦之母鲜参。受鲜参帮助前往十二垌,在落花洞被洞主千乌阻挠,与其争辩。在十二垌中先后见到十一垌主和二垌主李偘,得李偘帮助,旧伤得以康复,并获得蜗牛。后与李星云等人前往祭坛救蚩离,力战蚩笠部下。后为阻止蚩笠,李星云将自己炼为兵神怪坛,姬如雪在前往蚩笠所在地的路上为救蚩梦一人独战三个兵神怪坛,生死一线被兵神李星云救下,为让李星云与蚩笠单挑,在外围与张子凡等人阻挡兵神大军,险些战死时,知晓真相的娆僵各族前来救援。在蚩梦中双生障将死时将蜗牛她吃救其一命。后和李星云等人返回中原。 第五季 返回中原后,与通文馆多次交手。[3]在与洛小北一起逃跑时,被巴戈抓获,千钧一发之际,被李星云所救。在李星云杀死中毒的上官云阙后,背着李星云从通文馆杀出,在岐晋边境得女帝帮助进入岐国。在太原社火节之夜,为李星云拦住欲出城的李嗣源,与李存礼交战。在李星云赶到后,二人合力击败李存礼。 第六季 在听说李星云身亡后,前往皇陵一探究竟,遇到同样来探查的林轩和守墓的三千院。三人进陵之后确认了李星云身亡,留下一句“等我”之后返回岐国,欲战死殉情。后与林轩在岐国城外探查漠北踪迹时,遇到被暗算的女帝。三人与漠北三人鏖战告危的时候,天暗星率不良人赶来,击退漠北三高手,救下三人。 在天暗星内力暴走的时候试探其身份,因其过于防备无果。在女帝和张子凡因天暗星算计被漠北逮捕后,听说天暗星身负重伤无法策应二人,检查其身体,得知其命不久矣。 在天暗星欲前往漠北大营营救女帝时,提出同行,声称以命做押。天暗星听闻后同意其同往。 在途中与天暗星、耶律尧光路过漠北兵搭建的酒肆,在酒肆休息时和天暗星两人中幻术,为破幻术喝下一盅毒酒,虽生命垂危仍为天暗星指路,后喝下天暗星抢来的解药。与天暗星带耶律尧光赶路时和殇交手,交战时得天暗星使用华阳针法相助,进一步确定了其身份。听天暗星之言,进入山洞看护耶律尧光并疗伤。在天暗星危机之时杀出解救对方,但天暗星随之因其带伤出战暴走,使用内力全力一击击退所有殇成员,后得将臣解救。后为确认其身份,出其不意撕下天暗星的第一层面具,在即将触碰到第二层面具时选择了放弃,此时姬如雪已有九成把握确认天暗星的真实身份,只是对方无意坦白承认,故心中十分恼怒和无奈。 ———— 出场集数 【第一季】 第三集 《剑庐比武》姬如雪接受女帝命令前往渝州取千年火灵芝 第六集 《玄冥教》 阳叔子将一木匣交付李星云与陆林轩,便打发二人下山去往藏兵谷。途中,师兄妹二人遭遇幻音坊姬如雪被玄冥教追杀,李陆二人于是出手相救,不料姬如雪却误会二人抢夺火灵芝,出手偷袭不成反被星云击成重伤。 第第七集 《火灵芝》李星云误伤姬如雪,只好以其怀中火灵芝为其疗伤,不料姬如雪痊愈后反倒责怪星云挥霍掉火灵芝导致其任务失败,无奈之下姬如雪掩面而去。李星云和陆林轩正要继续赶路,却被追踪姬如雪而至的黑白无常拦下。 第九集 《昭圣阎君》姬如雪回到幻音坊,因任务失败而遭女帝训斥并被关禁闭。渝州城内,李星云身中黑无常尸毒昏迷不醒,陆林轩无奈之下只好以自己的残剑换回糯米,想要拔去尸毒。不料返回途中,陆林轩遭遇张子凡醉酒被赶出酒馆,并撞洒陆林轩的糯米。而在同一时刻的玄冥教渝州分舵,阎君蒋昭义以办事不力为名对黑白无常大加训斥,并要求二人限期完成任务。 第十四集 《离间·蛊惑》剑庐,阳叔子迎来一位蒙面故人——不良帅,他此行是要逼迫阳叔子执行最后一个任务。幻音坊,女帝命姬如雪接近李星云并抢夺龙泉剑,将功补过,姬如雪领命。黑白无常蛊惑蒋昭义,蒋昭义决定不等四大阎君,独自抓捕李星云争得头功。 第十五集 《将在外君命不受》姬如雪截下玄冥教的信鹰 第十七集 《上官云阙》姬如雪在山崖上看蒋昭义观察玄冥教动向 第十八集 《黑白无常的算盘》姬如雪看到黑白无常吸干了蒋昭义的内力 第二十集《本人》张子凡回到通文馆,被要求找到李星云。而黑白无常在破庙处被姬如雪击败,被逼告诉她四大阎君的计划。另一方面,李星云一等人在客栈中通过一个侏儒口中,得知玄冥教已找到杨叔子的住处,为防不测,李星云准备回去看师傅。 第二十一集《再遇姬如雪》李星云和陆林轩急匆匆上路欲赶回剑庐营救阳叔子,却遭黑白无常跟踪,而就在途中偶遇了姬如雪,在其劝说下很快动摇,但这时陆林轩冲动出手。另一边,接受义父命令的张子凡也率领门徒前往抓捕李星云… 第二十二集《回忆》张子凡拒绝了跟随自己而来的九叔、十叔的帮助,先要自己完成追捕李星云的任务。与此同时,姬如雪来到了分部下达女帝的命令。而阳叔子仍身处剑庐,此时还不知晓自己以及龙泉剑成为众家争抢的目标。阳叔子回忆自己身为不良人,与陆佑劫共同目睹了惨绝人寰的屠城事件,以及不良帅将龙泉剑交给自己的经过,最终下定决心隐居山林,不问朝事。 第二十五集《显露实力》在四大阎君的合力攻击下,李星云不敌倒了下去,蒋仁杰想要带着李星云与龙泉剑回去复命。此时四人发现陆林轩并没有死。蒋玄礼与蒋元信想趁机欺辱陆林轩,此时张子凡出手,用暗器射穿了蒋玄礼的脑袋。姬如雪也带领幻音坊的人现身,劫走了李星云。为救陆林轩,张子凡放弃追踪幻音坊,带着陆林轩策马狂奔,绝尘而去…… 第二十六集《冥帝》姬如雪在路上遇到了上官云阙,被其劫走李星云;张子凡也在千方百计医治林轩。玄冥教总舵,蒋仁杰向孟婆汇报关于李星云身世的猜想,孟婆认为事态紧急,必须惊动冥帝朱友珪,一身黑色长袍,头戴骷髅发冠,小孩子声形的冥帝正式出场。黑白无常再练双修。 第二十七集《疗伤》姬如雪被关进牢里,遭到上官云阙的挑衅;不良帅要求阳叔子竭力治疗李星云,上官云阙怕阳叔子会搭上性命,向不良帅请命,自己同阳叔子一起治疗李星云反遭不良帅威胁。不良帅深知阳叔子会拼命救治,对于阳叔子会不会搭上命并不关心。 第二十八集《师徒,父子》姬如雪被上官云阙带到一个不知名的地方。 第二十九集《不良帅》姬如雪被两个侍女脱光衣服,躺在石床之上,上官云阙对她的身材一番“点评”。 第三十集 《祭坛》在姬如雪即将遭到不良帅的侵犯时,李星云从上官云阙处得到姬如雪的消息,及时赶到与不不良帅争斗,同意袁天罡“起兵称帝”,并称姬如雪是自己的女人成功解救了姬如雪。 第三十二集 《梵音圣姬》姬如雪与李星云离开藏兵谷,她感激李星云救自己于危难,免遭袁天罡侮辱,又加上原本便对李星云有好感,于是决心追随李星云至天涯海角。一家酒楼中,歇脚的两人被众豪强围攻,虽然小胜,但却被紧随而至的梵音天以迷烟偷袭得手,二人双双昏倒在地。 第三十三集 《拷问》姬如雪与李星云同被梵音圣姬囚禁。 第三十四集 《岐王·女帝》姬如雪与李星云仍被梵音天囚禁,被此时奉不良帅的命令前来的上官云阙解救。 第三十五集 《束手就擒》姬如雪跟随李星云再次启程。 第三十六集 《再遇倾国倾城》姬如雪与李星云,上官云阙一起追踪李存忠和李存孝,后遇上倾国倾城。 第三十七集《朱温》陆林轩对姬如雪有很大敌意,疑惑她与李星云关系,姬如雪冷静应对。 第三十八集《盗圣温韬》姬如雪前去安慰大受打击的李星云,后与众人一起遇见盗圣温韬。 第三十九集 《卧底》姬如雪与众人一起审讯盗圣温韬。 第四十集 《疯老道》姬如雪与众人在客栈碰到一疯老道,疯老道一眼就认出了龙泉剑,而且武功不凡,这让李星云对其有所戒备。上官云阙试图套出疯老道的真实身份,却一无所获。 第四十一集 《深不可测的袁天罡》姬如雪与众人在用早饭时,遇到受命前来服侍李星云的妙成天与玄净天。 第四十二集 《参见殿下》李星云被幻音坊的两大美女伺候得舒舒服服,姬如雪醋意十足,讽刺之后,用计整了玄净天和妙成天。 第四十三集 《道破天机》 第四十四集 《坐山观虎斗》岐王吩咐姬如雪、玄净天、妙成天好生服侍李星云。 第四十五集 《天生绝脉》在客栈,姬如雪对李星云的花花公子做派十分不满。 第四十六集 《父子反目》清晨李星云收到温韬来信,准备启程前往渝州城。 第四十七集 《渝州分舵之战》 第四十八集 《趁热打铁》 第四十九集 《各怀心思》 【第二季】 第一集《烽烟》姬如雪跟李星云一行人隐居,并且开了家医馆(整容馆)为妙成天治疗天生绝脉。因医馆要求整容女子众多引得姬如雪吃醋,后李星云易容女帝逗趣姬如雪被识破。 第二集《放虎》众人去营救张子凡,姬如雪趁方便时机用信鸽给女帝传信。后得知张子凡被囚禁梁军之中于是跟随李星云一起潜入梁军准备营救张子凡。 第三集《偷营》众人的知张子凡被关押在御帐中,姬如雪要求从长计议,用计麻倒军士后潜入御帐发现一切都是为他们准备的陷阱。李星云跟姬如雪联手对战钟小葵,李星云被钟小葵打晕,姬如雪救下晕厥中的李星云。 第四集《赌局》朱友贞赶到陆林轩以李星云为赌注跟朱友贞打赌,姬如雪极力反对这个赌局。后陆林轩赌赢,众人留下李星云带张子凡离开,姬如雪眼含泪花不舍的离开李星云。事后朱友贞发现留下的李星云不过是被易容成李星云样子的一个杂兵。 第五集《灯会》张子凡中毒,需要李星云共浴为其疗伤,姬如雪挖苦李星云为妹夫疗伤更应该冲锋在前。灯会上姬如雪看到李星云买的风车回想起小时候家里人被杀死的场景,李星云安慰她,二人相拥在一起。这时候梁军大炮划破天际开始攻城。 第六集《屠城》潞州城破姬如雪跟李星云以及玄净天、妙成天,前往北门汇合张子凡。众人躲在一破庙内,一同避难的潞州城民说因为一只信鸽被梁军截获,梁军才得知李星云在潞州城内。并且梁军以一千人的姓名作为要挟点上盘龙香逼李星云出面。姬如雪承认信鸽是她放的,是她一直向女帝汇报李星云的近况,李星云听后让姬如雪“滚”,姬如雪留下句“对不起”后无奈离开了李星云。后李星云投降被梁军带走,姬如雪暗中跟随梁军意救李星云。 第七集《暗涌》梁军外姬如雪欲救李星云,被黑白无常发现。姬如雪跟黑白无常大打出手,却不是其二人对手。其二人答应可以帮助姬如雪救李星云,但是姬如雪需要答应他们二人一个“条件”。 第八集《风起》汴州城内众人商讨如何救李星云,这时姬如雪出现告诉大家她知道李星云被关在哪里,并且制定拯救李星云的战略。 第九集《狭路相逢》姬如雪来到李星云被囚禁的地方欲拯救李星云,而李星云却心灰意冷。姬如雪说服其跟自己离开,后李星云被同来的倾国倾城打晕带走。这是杨焱、杨淼赶到,倾国、倾城告诉姬如雪让其先走,她们两个留下来垫后。姬如雪带着昏厥的李星云进入离开地牢进入皇城遇钟小葵。 第十集《落雪》李星云跟姬如雪逃入皇城寝宫,发现一具干尸。朱友贞赶到,希望李星云不要为难自己的“娘”。李星云无意间把朱友贞干尸老娘的脑袋碰掉,引得朱友贞大怒,调来强弩手把李星云跟姬如雪围住欲射杀其二人。李星云最后将姬如雪搂在怀里。 第十一集《凛冬乍暖》幻音坊岐王(女帝)率六天圣姬赶到为李星云解围,逃出绝境后。李星云抱着姬如雪的尸体回想起曾经二人在一起的一点一滴。岐王(女帝)告诉李星云姬如雪虽是她派来盯着李星云的却在回禀的书信中都是说想脱离幻音坊随李星云而去。张子凡说出实情,原来姬如雪答应黑白无常救李星云的代价拿自己拥有火灵芝药性的精血作为交换,并且姬如雪的双手已经被黑白无常吸成了干尸,并且被梁军截获的信鸽似乎另有隐情。李星云万念俱灰,这时温韬出现,告诉李星云有办法复活姬如雪。 第十二集《寻龙》温韬表明,龙泉宝藏中的不死神药可以复活姬如雪。众人来到李淳风墓,李星云把姬如雪安置在冰英冢上保姬如雪尸身千年不坏。后准备寻找龙泉宝藏复活姬如雪。 第十五集《集四谛法洞》李星云在四谛法洞的幻象中看到曾经跟姬如雪一起创建的医馆,并且幻象姬如雪出现准备说服李星云永远留在幻境里。但李星云决心去复活真正的姬如雪,强忍着心中的疼痛杀掉了幻象姬如雪。并保证一定复活姬如雪。 第二十一集《蚩梦》留在冰英冢的姬如雪尸体被不明人接近。 【第二季隐藏剧情】 第三集《金蝉脱壳》李星云调侃姬如雪 第四集《李淳风墓》姬如雪的信被劫真相大白,原来被劫的信鸽并不是姬如雪放出的信鸽。 第七集《冰心如雪》在众人合力救李星云的前一天晚上,姬如雪一夜未眠,原来她给女帝的信上内容是“大恩不敢相望,且容来世报答,敬颂钧安。”陆林轩过来安慰她李星云怪罪的并不是姬如雪而是李星云他自己。 第八集《血丹半解》回到姬如雪跟黑白无常交易现场,姬如雪用自己有火灵芝药性的精血作为交换。黑白无常吸了姬如雪双手的精血,导致姬如雪双手变成干尸。 对战记录 第1季 vs玄冥教头目,败 vs李星云,败 vs陆林轩,胜 vs黑白无常,胜 vs上官云阙,败 vs梵音天,败 第2季 vs钟小葵,无果 vs黑白无常,败 vs梁军,败(重伤) vs蚩笠——败。被控制。 第3季 vs李星云——胜。 vs李存惠——胜。 vs蚩梦——败。被点穴。 vs蚩梦——败。被抓走。 vs蚩笠用万蛛蛊控制的勇士——胜。救下即将被砍头的蚩梦。 (与蚩梦联手)vs巫王蚩笠用万蛛蛊控制的勇士——败。 vs李星云——败。 vs袁天罡——败。 vs李星云——胜。推开。 vs焊魃——败。 vs袁天罡——败。 vs李星云——败。 (与李星云联手)vs侯卿——败。 vs蚩笠——败。被控制。 vs圣童——胜。 vs李茂贞——败。 vs假星云、李嗣源——败。 第4季 vs兵神怪坛——败。 第5季 vs后唐士兵——胜。 vs巴也——败。 vs巴戈——败。 vs三千院——平。 vs李存礼——败。 第6季 vs陆林轩——平。 vs遥辇弟弟——胜。 vs大贺枫——败。 vs殇——败。 vs李存礼——胜。 角色台词 水里,火里,无论生死,我都要陪着你。这是我的选择,我不后悔。 李星云,你错了,你以为你能拯救黎民,你这样做,只会让朱友贞更加有恃无恐。 相呴相济,玉汝于成,勿念,心安。 记住了李星云,这辈子我只放开这一次。 再有下次,便斩你头颅。 我姬如雪就爱李星云,他越拧巴我越喜欢。 第171章 尤川 本来在想以谁来结束不良人篇,最后决定以少祀官来结尾。 ———— 尤川,大型三维玄幻武侠动画《画江湖之不良人》系列中的男性角色,由惠龙配音。[1] 尤川是饶疆万毒窟的少祀官,巫王蚩笠的义子,蚩梦的青梅竹马,他来自神秘的瑶族。性格沉稳,善恶明辨,心中自始至终为的是保护万毒窟。前期因蚩笠的利用挑唆,误认为蛊王蚩离软弱无法守护万毒窟,和蚩笠一同囚禁蚩离,也因此被蚩梦敌视和误会。经常暗中守护帮助蚩梦,因蚩梦多次违背蚩笠的命令被蚩笠砍下左臂。最终发现了蚩笠野心离开了万毒窟。发现蚩笠给自己下毒后果断离开李星云等人,孤身与蚩笠对质,最终寡不敌众被擒并被制成兵神怪坛,后在十二峒的帮助下恢复正常。 白色头发,平时戴恶鬼面具,身边跟着一只名为小灰的老鹰。武器为弯刀,暗器为羽毛镖,武功高强,内力位居大天位初期。 现已离开万毒窟,加入十二峒并随李偘修行。 角色背景 对导演周飞龙的提问:关于万毒窟少祀官的设定是少主呢还是将士官之类的更为合适呢?如果有少祀官会不会还有其他的大祀官之类的设定? 答:尤川这个角色的成型,我夫人有很大的功劳。毕竟他是第一波观众。 在故事中苗疆算是异族,因此外在造型要和其他角色有明显区别,所以我们对尤川设计就是异族王子的感觉,头发方面呢我个人比较喜欢焦恩俊版本的李寻欢,因此发型上就做了些参考,但到后面设计的时候还是缺乏一些特别的地方,然后我就回家去问我媳妇,我说这个角色你咋想的,她觉得这个角色要是能带一个蓝色的羽毛的耳坠会特别漂亮,后来我加上做出来一看效果还真不错。 至于说少祀官这个官称,也不是像大家想的那样有等级划分。本来在剧本中下属对尤川的称呼就是公子,但是经过草配之后觉得不合适,没有那种异族风情。后来和编剧们商讨一下,发现祭祀是一个可用的点,而且在异族中能主持祭祀的人职位都不低,但是叫祭祀官又把尤川叫老了,最后就定位少祀官。[4] 角色形象 官方身高185,体态挺拔修长。长相俊美,性格沉稳深情、隐忍刚毅。白色头发,上有羽毛装饰。左耳戴一只羽毛耳坠。身上多配银器,手上戴有银色护腕和手镯,左手手指戴有羽毛戒指和小蛇戒指(放走蚩梦后,左臂代替蚩梦的头颅被巫王砍掉做成法器以示惩罚,后接假肢),在被制成兵神怪坛后左手再次接上,神智恢复正常后左手呈黑色。平时戴恶鬼面具。武功高强且善用谋略,李星云评价在万毒窟算是个人物,符合了少祀官的风格。 角色能力 身边跟着一只叫小灰的老鹰。配有一把弯刀,暗器是为羽毛镖的远程武器,内力大天位(与习得九幽玄天功后的常昊灵对打时一掌将其逼退,且战斗智商很高,被大天位的尸祖侯卿打伤却反利用自己伤势重创侯卿,围攻李星云时曾用一镖撼动整个大门。重伤之际仍能与大天位初期的连体人花蝠子对掌相持一二),轻功和武功都相当不错,也知晓许多秘密和消息。擅长巫蛊之术,曾布阵令十一峒主在半炷香内无法御虫,可破掉巫王在自己身上下的巫术。在姬如雪毫不知情的情况下解除蚩梦在姬如雪身上下的石头蛊,解毒解蛊都很擅长。 人际关系 人际关系 关系 人物名称 义父 蚩笠 青梅竹马 蚩梦 上级 蚩离 展开全部 角色经历 剧情背景 为了苗疆的子民不被卷入战争,相信义父巫王蚩笠的做法,因此与蚩笠软禁一病不起的蛊王蚩离,被蚩梦记恨,并协助不良帅。在与李星云等人接触的过程中,因蚩梦的原因或多或少有些放水(如故意给李星云留下线索,故意用车轮战拖延时间让姬如雪康复,在与巫王远程汇报时故意装作没有察觉到偷听的姬如雪)。在两次受罚后内心开始动摇。被巫王砍掉左臂时眼神发生变化。在第四季发现了毒公阴谋和野心并最终加入十二峒。 第三季 第3集:戴着鬼面具,看到黑无常欲伤害蚩梦。 第4集:与黑无常交手,并从其手中救走蚩梦,因尤川和巫王蚩笠软禁蛊王蚩离,与蚩梦有嫌隙。询问蚩梦跟李星云的关系,蚩梦说李星云是她的男人但还没成亲时尤川明显松了口气。提供给蚩梦赶尸人侯卿的情报,之后欲跟随蚩梦,被蚩梦拒绝。蚩梦启动石头蛊令尤川腹痛难行,打趣尤川居然还没解开自己小时候下的石头蛊(实则为尤川舍不得解),临走前威胁尤川如果自己父亲出事饶不了他。 第8集:知晓囚禁蛊王一事与不良帅有关。被巫王下令解开姬如雪的石头蛊并取回蚩梦头颅。后解开姬如雪石头蛊,蚩梦遇险,在生死关头尤川找准时机使用羽毛标解救蚩梦,与李星云扔出的华阳针共同发出,随后离开,被李星云发现踪迹。为防止巫王蚩笠知道自己救了蚩梦,将目睹他救蚩梦的苗疆士兵杀死。 第9集:告诉蚩梦李星云让她离开是为了保护她,随后,再次因囚禁蛊王一事与蚩梦产生冲突,蚩梦单方面与尤川恩断义绝,尤川再次提供蚩梦有关侯卿的情报后离开。 第13集:因为任务失败,受罚并被关在小黑屋,对巫王来中原的目的很是迷茫,被巫王训斥,并声称只给他最后一次机会,带回蚩梦人头,若失败就带自己的人头。 第15集:尤川隐藏在树林中安静又深情的望着蚩梦教侯卿音律。蚩梦离开后被侯卿误解为追杀蚩梦之人,与大天位的侯卿对掌不落下风,打斗过程中被侯卿一掌打伤,但反而利用侯卿不能沾血的弱点“血口喷人”,划破侯卿的伞后将血洒在他脖子上,同时为提醒侯卿保护好蚩梦,致使侯卿濒临死亡被迫换血保命。 深情陪伴 第21集:被巫王派去阻止姬如雪解蛊,但被李星云拖住,有故意放水之嫌(龙王庙的牌匾掉落),和众人短暂交战离去。 第25集:因再次违背巫王命令被巫王砍下左臂,临走时眼神发生变化。 第31集:接上假肢,并和毒公谈到岐王宋文通(李茂贞)的陨生蛊 被砍左臂,眼神发生变化 第四季 第3集:尤川被软禁独自在房间喝闷酒,蚩梦找到尤川,尤川先是震惊蚩梦到来,但第一时间问的却是蚩梦有没有被发现,蚩梦以刀威胁尤川告知虺王下落,尤川沉默片刻答应带蚩梦去虺王关押处,到达关押处尤川阻止众人解救虺王,但最终被华阳针封住穴道,蚩梦问尤川毒王八真的值得他如此拼命吗,尤川回答他为的是整个娆疆。谁知蚩笠早已将虺王转移并利用尤川在此伏击,见蚩梦遇险,尤川立刻想上前救蚩梦但被蚩笠控制。 第5集:尤川开始怀疑蚩笠为的到底是娆疆还是这高高在上的一切,并偷听蚩笠与李嗣源谈话,李嗣源离开后和毒公谈话,质问毒公不顾族人死活举办迁阶大会以及给虺王施枯落术难道也是为了族人,尤川表示自己虽然愚钝但世事除了利弊还要分个对错并警告毒公再这样下去万毒窟灾难必至。毒公喝止之后尤川决定不再相信蚩笠并最终离开。在主角团遇险时以毒公令牌救下众人。 第6集:在悬崖桥上尤川面对花蝠子等人的质疑承认命令是假的并用刀砍断了桥与主角团一起坠入悬崖,悬崖底,李星云问尤川为什么救他们,尤川表示最重要的是查清毒公与李嗣源的阴谋,自己则会尽全力保护他们。但蚩梦因之前的事已不再相信尤川,收回了尤川体内从小种的石头蛊要和他恩断义绝,尤川沉默,随即离开。 第7集:尤川出手干掉想拿毒酒给李星云的人,给李星云等人抛出毒公发布的追杀令,尤川也在其中。之后跟李星云等人一起逃到落花洞,落花洞女关押了尤川和李星云等男子,尤川想和李星云解释之前所作所为,李星云直接表示相信尤川,让他陪自己演个戏。 第8集:和李星云、张子凡一起被邀请去落花洞做客,落花洞女开始在众人面前跳舞,尤川让众人小心这是一种媚术。进入画谷后遇到蚩笠带人伏击,被十一峒主所救,在十一峒主的带领下进入十二峒中的第十一峒,十一峒主表示十二峒不会帮助李星云救人,但看在龙泉剑的份上他们可在此暂避。一筹莫展之际,尤川赞同姬如雪先擒住十一峒主的主张并在伏击点施阵让十一峒主在半柱香之内无法御虫,和李星云等人联手攻击十一峒主未果,除侯卿外均被十一峒主打落悬崖,跌落至第二峒。 第9集:尤川被二峒主李偘所救,醒来后向李偘道谢,李偘却表示尤川身疾易治心病难医,尤川不是他该帮的人,走之前提醒尤川身上还有未了的事(李偘此时已看出尤川身上被下了巫术),李星云修炼气经功力恢复后,李偘让张子凡和尤川联手攻击李星云,不敌。尤川表示自己若尽全力,也走不过五十招。在李星云等人爬上悬崖时,尤川失踪。 第10集:跟随李星云等人离开十二峒,被侯卿提醒自己曾离开过。立刻想到二峒主提醒之言,并通过运功发现自己中了蚩笠的巫术,立刻离开了李星云前往万毒窟。尤川在万毒窟发现了诛杀虺王的诛杀令,在树林里运功破了蚩笠的巫术,但也因反噬身受重伤,尤川感应到蚩笠在附近,便让蚩笠出来。用刀威胁蚩笠说出何时在自己身上下的毒。原来蚩笠在尤川偷听谈话之时便在尤川路过的旗子上下了巫术,并在拍尤川肩膀时将巫术完成。二峒主离开后,李星云等人在爬上悬崖时,尤川被蚩笠发动巫术控制着找到了十二峒藏着兵神怪坛禁法中的虫术,从而获得了完整的兵神怪坛禁法。尤川才知道自己从叛逃开始便一直被蚩笠利用,在蚩笠企图劝他回到自己身边时一刀刺向蚩笠,表示自己不再是蚩笠的义子了,但刺中的是替身人偶,因刚破巫术身受重伤加寡不敌众被擒,被蚩笠再次砍断左手假肢,并被做成兵神怪坛。 第12集:蚩笠练成兵神怪坛之虫,以身饲虫失去五感,尤川已被做成兵神怪坛且已被接上左臂并攻击李星云等人。在看到蚩梦和听到蚩梦声音时,神智恢复开始对抗虫的控制(尤川在被泡毒药汤之时求死封了自己的心脉误打误撞保留了一丝神智),但被蚩笠再次以虫驯服。 第13集:在李星云被花蝠子控制住时,尤川被蚩笠控制准备杀死李星云,蚩梦赶到以红竹笛阻止,尤川掐住蚩梦脖子但是看到蚩梦脸的那一刻,尤川神智再次恢复并开始抵抗蚩笠的控制,尤川想起往昔蚩梦对自己说的话挣脱了蚩笠控制,愤怒的要杀掉蚩笠,但再次被蚩笠口中的白蛇阻止,在蚩梦飞向自己之时,用最后一丝神智击晕了自己,蚩梦最终成功杀死蚩笠。之后尤川被二峒主李偘所救恢复正常,遵二峒主之命留在十二峒修行,表示自己会重新开始,还想再喝点酒然后再睡会,指尖的蝴蝶一直在他身边盘旋并未离开(蝴蝶象征蚩梦。) 用最后一丝神智击昏自己。 登场记录 动画《画江湖之不良人》系列 《画江湖之不良人3》第3[1]、4[3]、6、8-9、13、15、21集[1][3]、25集、31集 《画江湖之不良人4》 对战记录 过往战斗 (小时候)vs蚩梦——败。被下石头蛊。 (与蚩笠联手)vs蚩离——胜。将其囚禁。[3] 第3季 (与小灰联手)vs常昊灵——平,一掌逼退,占上风。(目的为救走蚩梦) vs蚩梦——平。制住蚩梦对自己的攻击。 (与小灰联手)vs蚩梦——败。体内的石头蛊发作。[3] vs姬如雪——胜。解除蚩梦在姬如雪体内下的石头蛊。 vs蚩笠施展万蛛蛊控制的蛊师——胜。为救蚩梦丢出羽毛镖制止蚩梦被砍头。几乎同一时间李星云也丢出华阳针。 vs万毒窟蛊师——胜。为防止泄密杀死。 vs蚩梦——败。被一刀威胁。 vs蚩笠——败。因任务失败被教训。 vs侯卿——平。被认真状态下的侯卿打伤,但侯卿也因为沾血而倒下。 (与大量蛊师联手)vs李星云——胜。利用连续车轮战消耗李星云体力,最后自己亲自踢飞李星云。 (与小灰联手)vs张子凡、陆林轩、倾国、倾城、李存义——败。不敌五人联手,逃跑。 vs蚩笠——败。被断一条手臂 第4季 常态 vs蚩梦——败。蚩梦架刀威胁要求带路去关押蚩梦父亲蚩离的地方,未曾抵抗。 vs蚩梦——胜。一掌拍飞蚩梦佩刀脱离控制,虽然蚩梦发动石头蛊但仍然用手背推开进攻的蚩梦。 vs李星云、张子凡、姬如雪——败,石头蛊发作,以一敌多,后被华阳针定住穴位。(李星云等人此处放水) vs蚩笠——败,蚩梦生死攸关之际想冲上去救人被蚩笠控制。 vs花福子、鬼头幺、旧部——无果,成功阻拦8人对主角团下杀手。 vs花福子、鬼头幺、旧部——胜,斩断吊桥,带主角团逃走。 vs店家——胜,阻止他对蚩梦等人下毒。 (和主角团)vs万毒窟势力——无果,成功在万毒窟的追兵下逃至落花洞。 (和主角团)vs十一峒主——无果,与主角团联手对战十一峒主,双方都没用全力,最后十一峒主被李星云从背后打晕。 (和主角团)vs十一峒主——败,被十一峒主偷袭踢下悬崖。 (和张子凡)vs李星云——无果,自称若使用全力,也走不过50招。 vs蚩笠、花福子、鬼头幺、旧部——败,重伤之下仍能和花福子、鬼头幺打平;但寡不敌众。 vs蚩笠——败,被炼成兵神怪坛。 兵神状态 vs李星云——胜,打飞李星云,并用龙泉剑1击击倒1棵大树。 vs蚩笠——败,本来即将被蚩梦唤醒,结果又被蚩笠以白蛇虫控制。 vs鲜参——无果,被鲜参甩飞到山崖上,但因为兵神状态下强悍的抗击打能力,并没有受到任何实质性的伤害。 vs兵神李星云——胜,成功阻止李星云杀蚩笠,并将李星云甩飞至门外。 vs兵神李星云——胜,使李星云跪下。 vs兵神李星云——败,被蚩梦阻止。 vs蚩梦——胜,轻松碾压蚩梦,几乎要将蚩梦掐死。 vs蚩梦——败,被蚩梦唤醒,放开蚩梦。 vs蚩笠——先胜后败,将蚩笠按在地上,但下杀手时,又被蚩笠以白蛇虫控制。 ——— 其实,好看的动漫有很多,比如《斗破苍穹》、《刺客伍六七》、《灵笼》等等。但为何我最喜欢看《不良人》呢? 其他的动漫,即便再好看,我最多也就看两遍,比如《斗破苍穹三年之约》,我就看了两遍,甚至有的动漫虽然特别好看,我却只看一遍,比如《灵笼》、《万国志》等等。 再比如说很好看的《完美世界》,这部动漫,我是中途开始看的,当时正是被大伙津津乐道的“双石大战”,听大家说《完美世界》很好看,于是,我就去看了大家所说的“双石大战。” 没想到看完以后,真的发现这部动漫也挺好看,于是从此以后,便开始追这部动漫了。不过,即便我觉得《完美世界》很不错,我也是从“双石大战”开始追的,前面的剧情也没打算追。 总的来说,这些好看的动漫,我之所以只看两遍甚至一遍,其实是有原因的。《斗破苍穹之三年之约》,看了两遍,一是因为这一季等了好几年,看两遍算是对等待这么多年的补偿。二是因为打戏比较爽,特效、配音等也不错,值得看两遍。 而《灵笼》我只看了一遍,他虽然好看,讲述了一个很庞大的世界观,看完值得深思,但是,正是因为他太严肃了,所以看完第一遍后,根本没想过再看第二遍。 而《完美世界》,完全是因为打戏爽,特效爽,所以追了下来,但至于之前漏掉的那些剧情,我觉得无足轻重,看也可以,不看也可以。 然而,直到我遇到了《不良人》,我却被深深地吸引住了。其实,看《不良人》,我和大家的经历应该都差不多。 我是从2014年开始追的《不良人》,庆幸的是,我当时追的《不良人》,都是未删减版的,比如像“黑白无常练功”、“大枣馒头”、“李星云识破女帝是女子之身”等名场面,在当时有幸都看过了。 但是,当时看《不良人》前三季时,虽然搞笑的、经典的名场面有很多,但我也几乎是边看边吐槽,李星云这角色太废了,怎么让这么废的角色担任主角呢。 在当时的国漫中,大伙吐槽的最厉害的两个角色,一个是《武庚纪》中的武庚,一个就是《不良人》中的李星云。为什么呢,因为这两个主角都特别菜,好像永远无法担起重任。 比如《武庚纪》中,感觉大剑士子羽、冥族大元帅逆天而行以及天等角色,都比武庚更适合当主角。而在《不良人》中,袁天罡也比李星云更适合当主角。所以当时,对李星云和武庚这两个角色,吐槽最严重。 而到现在,武庚这个角色,虽然说吐槽的少了,但也谈不上有多喜欢他。但反观李星云这个角色,却是越看越喜欢,而之所以出现这种改观的原因,还得从《不良人》第四季开始说起。 在《不良人》第四季中,李星云真正的成长了起来,他就像我们看着长大的孩子一样,他终于成长了起来。 而且在第四季中,除了见证了李星云的成长还有更多的惊喜等着我,可以这么说,第四季中,几乎每一集,都有让人感动的点,而其中,直接将我感动哭的有两段。 一段是蚩梦的父母蚩笠和鲜参等人,帮李星云等人拦截毒公人马,一同赴死的情节,让人泪目,在加上《花腰带》这首既应景,又伤感的配乐,简直让人泣不成声。 第二段就是第四季最后一集中,李星云和蚩梦最后一科,在一起时,蚩梦说的话,那时,蚩梦中了毒公的双生障,毒公一死,她也活不成了。 于是,在最后时刻,她对李星云说:“如果能不死,我就不要再喜欢你了。”当时真的哭死了,剧中李星云和蚩梦在哭,剧外我也傻乎乎的跟着掉眼泪。好在当时是一个人看的,没被别人发现,不然肯定被说我有病。 而到了第五季,李星云换了新造型,感觉好帅啊,就像自己的小孩,长得越来越帅,长开了。而且第五季中,上官云阙等不良人黯然离场的画面,太戳心了。 再加上《不良人》的拿手好戏,配乐,又哭一回。不过,第五季最后李星为姬如雪燃放的那一城烟火,真乃极致浪漫。 到了第六季,《不良人》就更不得了了。直接是高开疯走,第六季,最让我惊艳的感觉还是李星云和张子凡下的一盘棋,不仅使剧中人身入棋局不能自拔,就连剧外的观众,也深深陷了进去。 此外,第六季中,与大帅有关的那首《送别》,再次用到了点子上。若森,你是懂配乐的,一个回忆的片段,也能让人泪目。绝了。 看过了四五六季更为精美的画质后,再来追前三季,此时,咱们已经知道李星云此时已是李家有郎已长成了,所以再重新回过头来看前几季,就别有一番风味了。 在回顾前几季,发现当年只顾着吐槽李星云了,很多有趣有料的梗、名场面,都没有注意到。比如蚩梦偷看姬如雪拿的那个小本本时,两人精彩的表情和动作。 再比如蚩梦去买药时,被药店老板卖了假药,老李去找老板算账时,有个老婆婆吐槽那个假药老板的名场面,当时没有留意到,现在再看,觉得好有意思。 说了这么多,为什么我觉得《不良人》这部动漫好看呢,而且值得多看几遍呢?其实,用一个字就可以解释清楚了,这个字就是“品。” 对于《不良人》,这个字搁哪儿都好用。你可以品剧情、品打戏、品文戏、品配乐、品细节、品伏笔、品建模、品各种方言,甚至一个特别小的角色,都值得细品,小兵上马、殇组织成员偷看李星云、软床房店老板表情等等,不胜枚举。 这就是《不良人》的魅力所在,我现在有一种感觉,看《不良人》,有种看星爷电影的感觉,无论哪个片段,只要是《不良人》,我的目光就会被吸引,不知大家有没有这种感觉呢。 ————— 24年了还在看22年的国漫 如今24年才开始,微博也是抓住了尾巴公布了2022年2月动漫影响力榜单。在这次微博公布的榜单中一共有十部国漫作品上榜,其中《画江湖之不良人》喜提榜首,玄机科技也有多部作品上榜,不过最让我意外的是位于最后的《凡人修仙传》。那么这次究竟有哪些国漫作品上榜呢?接下来就一起来看看。 第一名:《画江湖之不良人》 虽然说很多人对于这次《画江湖之不良人》第五季的表现并不是很满意,但是导演也说过这次第五季只是用来过渡,大家不要太过于期待,重点会在第六季等情报,所以大部分的网友也都算是比较理解官方的用意。再加上之前若森数字股份被司法拍卖的事情,不少网友也都纷纷关注若森数字未来的发展走向。 好在若森数字及时作出了回应,不仅回复了关于股权被司法拍卖的事情,更是明确的表示了《画江湖之不良人》第六季会在今年年内开播,并且第七季、第八季以及大电影等都在筹备当中。听到这些消息之后不少网友也都纷纷竖起了大拇指,对于若森数字接下来的《画江湖之不良人》续作表示非常的期待。 第二名:《斗罗大陆》 排在第二名的是一直有着超高人气的《斗罗大陆》,虽然说最近《斗罗大陆》动漫因为剧情太水和“恋爱大陆”等事情闹得不可开交,但是毕竟《斗罗大陆》本身就是一部高人气的动漫作品,所以即使是有着一些负面因素也没有对这部作品的人气产生太大的影响,所以《斗罗大陆》现在依然占据着第二名的位置。 第三名:《秦时明月》 获得第三名的动漫作品是《秦时明月》这部动漫作品,《秦时明月》作为玄机科技的代表作之一,但是却一直以来饱受争议,如今官方更是放弃了《秦时明月》第六季《秦时明月之沧海横流》下部分的制作,而是选择了重制前面的内容,这一点也让不少网友吐槽不已,不过好在重制版的画质和打斗确实做得不错。 第四名:《星辰变》 第四名是《星辰变》这部作品,如今《星辰变》这部作品也快要完结了,而且不出意外的话接档这部动漫作品的应该就是《武动乾坤》第三季。目前《星辰变》这部作品也进入到了高潮剧情当中,破天图的归属也都已经确定,接下来就是令人激动不已的逆央境,这也将会是本次《星辰变》第四季的收尾剧情。 第五名:《少年歌行》 《少年歌行》的人气和热度确实不高,主要有两部分的原因,第一个是平台原因,《少年歌行》选择了在某站播出,虽然某站人气和热度也很不错,但是如果选择了更支持国漫的腾讯视频播出的话会好很多,第二个原因就是这部作品本身的人气和热度还是不够高,对比其他的作品来说这部作品的粉丝真的太少了。 第六名:《风起洛阳之神级少年》 第七名:《镜双城》 第八名:《大王饶命》 第九名:《紫川》 第十名:《凡人修仙传》 《凡人修仙传》只能排在第十名这一点着实让木子感到意外,在木子看来这部作品完全可以跻身前五,而且《镜双城》、《紫川》这些作品的人气和热度明显不如《凡人修仙传》,但是在榜单中却还在《凡人修仙传》前面。《凡人修仙传》这部动漫无论是打斗剧情还是建模画质都相当不错,这一点在国漫中也是位列前茅。 以上就是本次最热国漫排行榜。 ———— 经典台词 (严选版) 一天是不良人,一辈子都是。 《不良人》意味深长的经典台词,句句直击内心,回味无穷 喵妹说生活 2021-08-03 11:24动漫领域爱好者,活力创作者 关注 文|喵妹说动漫 一部好的动漫,只有故事情节跟画质是远远不够的,好的台词也是整部动漫的灵魂,尤其是那些令观众耳濡目染,念念不忘的台词。在动漫《画江湖之不良人》中,便是诞生了诸多意味深长的经典台词,使得观众一想到这部动漫,脑海里马上就浮现出了剧中的台词跟故事情节,下面就让我们一起来看! 一天是不良人,一辈子都是不良人 这句台词可以说是整个剧情中最为经典的一句台词了,这句话是不良帅说的,这也反映出了整个不良人体系的森严,只要是加入了不良人,那么一辈子都将是不良人,断不可能临阵脱逃,也不能中途退出,他们要做的,只能是服从不良帅一人,为复兴李唐在背后默默做着一切。 水里、火里,我都要陪着你,这是我的选择,我不后悔 这句台词是姬如雪说给李星云的,这充分表明了姬如雪对李星云的爱,为了李星云可以不惜牺牲自己的一切,无论是上刀山还是下火海,姬如雪都跟定李星云了,尤其是在和李星云一起中了朱友贞的埋伏时,姬如雪一把将李星宇推开,自己则被万箭穿身,充分诠释了这句话的含义。 王图霸业尽是粪土,称孤道寡又能如何,你站得越高觊觎你位置的人就越多 李星云当初说的这句话,是何等霸气,同时也说出了大部分人的心声,尤其是最后那句你站得越高觊觎你位置的人就越多。同时,这也是表明了李星云的心境,对王图霸业没有丝毫的兴趣,闲云野鹤,快活一世才是李星云真正想要的。 我陆林轩不要你武功盖世,也不要你权倾天下,只要有你张子凡,一直陪在我身边就够了 面对已经走火入魔的张子凡,陆林轩对张子凡说出了自己的肺腑之言,陆林轩与张子凡之间的感情,丝毫不亚于主角李星云跟姬如雪,为了张子凡,陆林轩同样可以拼尽所有,看到张子凡如此形态,陆林轩心如刀绞,在陆林轩看来,身边只要有张子凡就够了,不需要张子凡要做什么,也不需要证明自己。 你为何听命于我,因为我是君,你是臣 李星云唯一一句震慑不良帅的话,面对不良帅的咄咄逼人,李星云忍无可忍,尤其是看到自己心爱的女人姬如雪被不良帅抓走之后,更是怒不可遏,因此才对不良帅说了这一番话。不良帅听后,二话不说立马跪拜,这也算是李星云最硬气的一句话了。 一辈人有一辈人该做的事,所以我们留下,你们离开 面对数以万计的兵神怪坛,李星云等人已经走到了绝路,蚩梦的母亲鲜参决定跟蚩梦的父亲一起抵御兵神怪坛,并且让李星云等人赶紧离开,临走之前对李星云说了这句话,这也充分说明了鲜参的气概,不畏困难,敢于牺牲自我的精神,要知道,以鲜参的实力,想要突围那是简简单单,但她却没有那么做,而是为李星云等人硬生生开辟了一条路。 ———— 不良帅袁天罡语录1、放眼整个藏兵谷,本帅便是天。 2、一悲一喜一枉然,一草一木一红颜。 3、画江湖之不良人第五季最后一集的经典语录有,不良帅袁天罡:君霸王,社稷定;君不霸王,社稷不定。这句话的意思就是君王如果有一定的威严,江山社稷就会更稳;而君王没有一定的权威的话,天下众人便不会服他,而导致江山不稳,纷争不断。希望能对你提出的问题有所帮助,感谢支持 4、我笑你偏听偏信优柔寡断,我还笑你忘恩负义不知好歹,我更笑我自己识人不明! 5、丶大天位很了不起吗? 6、就算是大天位,本帅也从未放在眼里。 7、丶天下如棋局,世人如棋子!袁天罡,谁利用谁,还不一定呢! 8、同时也提醒人们,有时候为了生存和发展,我们可能需要做出一些出格的决定。 9、我只想做个闲云野鹤快活一世。 10、不良人作为一部经典的国漫,拥有着非常多经典的瞬间,让我们一起来看看有哪些经典的语录! 11、袁天纲少孤贫,在隋朝曾为资官令,入唐任火井令。贞观八年(634年),唐太宗听闻其名声,征召入朝,并将他与西汉学者严君平相提并论。 12、《画江湖之不良人》中大帅袁天罡经典语录: 13、厉鬼勾魂,无常索命!李星云你的死期到了!——黑白无常 14、天下尽做耳,唯本帅执杆,300年光阴,从鼓动杨广大兴师旅到造就贞观之治,谓水之盟到大败突绝,武王废武到二圣临朝,谋天宝之乱到纵黄巢造反警示僖宗。——袁天罡 15、一天是不良人,一辈子都是不良人——袁天罡 16、我是什么人没必要告诉你,正如我从来没问过你是什么人。 17、王图霸业尽是粪土称孤道寡又能如。 18、有抓错无放过,小心一点不为过。 19、世间万事,风云变幻,苍黄翻覆。纵使波谲云诡,但制心一处,便无事不办。天定胜人,人定兮胜天。李醇风,若是如此霸道与天道还有区别吗——袁天罡 20、一天是不良人,一辈子都是不良人 21、世间万事,风云变幻,苍黄翻覆。纵使波谲云诡,但制心一处,便无事不办。天定胜人,人定兮胜天。 22、我对称霸天下实在不感兴趣。大唐气数已尽。 23、三百年的实力岂是你能撼动的。 24、你老子朱温我都不放在眼里,你算老几——袁天罡 25、天下尽做饵,唯本帅执杆耳! 26、丶倘若解不开圣蛊,常昊灵愿以一死换常宣灵为我收尸还望岐王应允! 27、这句话反映了江湖中不良人的现实和无奈,他们不得不做出一些不道德的行为来生存。 28、世间万事,风云变幻,苍黄翻覆。纵使波谲云诡,但制心一处,便无事不办。天定胜人,人定兮胜天。李醇风,若是如此霸道与天道还有区别吗?——袁天罡 29、我陆林轩不要你武功盖世,也不要你权倾天下,只要有你张子凡,一直陪在我身边就够了。——陆林轩 30、天定胜人,人定兮胜天。 不良人袁天罡语录 31、\"不是我不想做好人,而是做好人没有前途。 32、丶孟婆!你?也是不良人? 33、天下尽做饵,唯本帅一人执杆。 第172章 秦时明月 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 ———— 动画片《秦时明月》是由杭州玄机科技信息技术有限公司制作的3d武侠动画系列,于2007年春节期间起在中国内地正式首映,网络上亦有授权播出。另有衍生出的仅在网络播出的姐妹篇《天行九歌》。[1] 系列动画网络总播放量突破153亿,在全国600余家电视台热播[2]。翻译成七种语言,在全球37个国家和地区发行,荣获“星光奖”“美猴奖”等国内外多项重量级大奖[3]。 作品背景 动画《秦时明月》系列灵感来源于温世仁创作的长篇武侠小说《秦时明月》。历史背景从秦灭六国之战、建立中国首个帝国开始,到秦朝灭亡,时间跨度三十年,讲述一个体内流淌英雄之血的少年荆天明,最终成长为盖世英雄,影响历史进程的热血励志故事。 剧情简介 内容简介 故事背景取自秦灭六国到西楚霸王项羽灭秦这段英雄辈出的历史时期,时间跨度约三十年,是一部以武侠为主题的全民型动画。各种历史事件和民间传说纷呈迭起,仗剑游走江湖的名士侠隐和对现代中国产生深远影响的诸子百家更是在这个合纵连横的大时代中悉数登场。 百家争鸣的中华古文化在此激烈冲突碰撞,大时代恢宏磅礴的战争场面在连天烽火中震撼重现,江湖儿女的侠骨柔情于动荡乱世间绽放光华……少年天明如杂草般顽强生存于时代变革的乱世之中,面对强暴的政权、险恶的敌人,勇敢地与侠士们进行反抗,经历了一段不俗的遭遇。[40] 分部简介 每集开篇题词:历史为骨,艺术为翼;中华文明,宏扬百世(详见分部词条,一切以正式上映为准)。 分部 名称 首播年份 片长 前传 秦时明月之荆轲外传 2004年作为测试片,无正式版 40分 第一部 秦时明月之百步飞剑 2007 原版:10集 (22分\/集) 旧电视版:20集 (11分\/集) 2010 重制版:10集 (22分\/集) 第二部 秦时明月之夜尽天明 2008 18集 (22分\/集) 第三部 秦时明月之诸子百家 2010 34集 (22分\/集) 第四部 秦时明月之万里长城 2012 原版:38集 (22分\/集) 剪辑版:37集 (22分\/集) (注:剪辑版是总导演沈乐平把原版的后11集平均每集剪掉2分钟而成,不影响剧情) 第五部 秦时明月之君临天下 2014 原版:75集 (约20分\/集,最后一集为40分) 2018 高能版:27集 (45分\/集,为原版约3集剪辑合并为1集而来)[6] 第六部 秦时明月之沧海横流 2020 上篇:25集 (约23分\/集)[7] 第七部 秦时明月之亡秦必楚 (暂定名) (制作中) 收起 角色简介 右侧人物设定图册(老版本),仅列出人物设定图,且一般只列出一个。无特殊说明且在前3部登场过的人物,图片来自动画第3部设定。 共2张 人物关系图 丽姬、卫庄、端木蓉、高月、伏念、“月神”7人原型出自原着小说及部分遗稿。(“风林火山”与原着小说无关)项羽、虞、风胡子、盖聂、燕丹、高渐离、张良、荆轲、秦舞阳、荀子、南公与黄石公(片中合二人为楚南公)、范增、项燕、项梁、龙且、蒙恬、王翦、韩信、李斯、韩非、博浪沙刺秦力士(片中疑为大铁锤)、秦始皇、扶苏、赵高、胡亥、韩王安\/韩惠王、徐福、张开地、章邯、王离、刘邦、陈胜(片中为胜七)、吴广(片中为吴旷)、季布、钟离眛、英布、曹咎、朱家、田仲、头曼、昌平君、田光、樊於期、李牧、吕不韦、甘罗、赵姬、成蟜、将军壁等角色以历史真实人物为原型。其中荆轲、盖聂、秦始皇、项羽、李斯有疑似稍参考原着小说及其部分遗稿。而燕丹、高渐离、秦舞阳、项梁、蒙恬、王翦、赵高、扶苏、田光、樊於期等虽也在原着小说中提及过,但无相关性。虞子期为不少以秦汉为背景的文学作品中常出现的“虞姬之兄”,但实际在历史上并不存在。 东皇太一、东君、月神、云中君、大司命、少司命、湘君(舜)、湘夫人(娥皇女英)、鬼谷子、盗跖、弄玉、庖丁、孟姜、貔貅等有参考民间传说、神话、典故等中的形象,但除孟姜外均并非设定为同一人。 原创人物荆天明、高月、班大师、徐夫子、公输仇、公孙玲珑分别设定为历史人物荆轲、燕太子丹、墨子、徐夫人(片中为女,历史为男)、鲁班、公孙龙之后,其中班大师亦有参考鲁班的部分事迹。 其余角色(包括项羽之父、龙且之父,虽可推出是在历史上存在过的,但历史并无记载其事迹)为该片架空。(安平君、赤松子、子游、子明、子羽等名字仅是与古人同名,而非参考同名的历史人物) 动画与历史有出入,如荀子、张开地等不应在故事对应的时代背景里仍活着。因此请注意分辨。 动画第4部官网已清除前3部一切年龄设定。此图册年代久远,因此图册中的前3部年龄设定,除在剧中已证实没废除的(天明12、少羽14)之外,均仅供参考。 游戏、漫画、《天行九歌》小说等虽均为官方授权,但其中信息不一定会在动画中得到完全验证,因此请注意区分。 主要角色 荆天明 配音:冯骏骅 父亲是剑客荆轲,母亲是丽姬。外表迷糊不开窍,却在武功、机关术等很多方面都有着极高天赋。失忆并因身世被秦国追杀,有着牵动着整片大地风云变幻的迷离身世。对盖聂如父亲一般敬仰,随盖聂学习剑术。在逃亡过程中渐渐磨砺、成长,陆续结识众多江湖高人,相继与年纪相仿的少羽、高月、石兰成为好友,也见证了世间最后一片净土墨家机关城的毁灭,还在机缘巧合之下成为墨家巨子。 为人精灵古怪而又有些不知天高地厚,但正义感很强且十分珍视同伴,在战斗时义无反顾,一直希望为反秦事业做出贡献,以及希望能早日救出自己的青梅竹马高月。 高月(姬如) 配音:黄怡晴→罗玉婷→张玥→黄怡晴 荆天明的青梅竹马,燕丹之女,封号“高月公主”。温柔婉约爱好和平。燕亡后过着平民生活,但言谈举止间却仍有一股与生俱来的高贵气质。精通各国文化和医术、药理,具有极高的观星天赋,是墨家端木蓉的小帮手,在阴阳术上也天赋极高。 后被月神抓走,被迫成为阴阳家重要成员,并被东皇太一告知“姓姬名如字千泷”,拥有延续千年姬姓最尊贵家族的血脉,是解开“苍龙七宿”的关键人物。 2 少羽 项少羽 配音:沈达威 未来的西楚霸王项羽。楚国名将项燕之孙,项氏一族少主。智勇双全,心思细腻而天赋异禀,有千斤拔鼎之神力。为人仗义,年纪虽小,临阵决敌却已有大将之风。率一族和墨家等盟友一同反秦。 与天明是不打不相识的好友。 石兰(小虞) 配音:洪海天 来自西南蜀山的神秘少女。表面上是庖丁客栈中打杂的小伙计,外表柔弱,但是却默默关注周遭发生的一切。真实身份是蜀山虞渊护卫之一,肩负重要使命。身手矫捷,如精灵一般身轻如燕,内心有很强的正义感和民族信仰。 展开全部 重要角色 按诸子百家分类 门派 角色 简介 纵横家\/鬼谷 (前任)鬼谷子 盖聂、卫庄之师,前任鬼谷先生,将鬼谷信物扳指和一招百步飞剑剑谱留在鬼谷后归隐。 盖聂 见上文 卫庄 见上文 展开全部 按非学术类组织分类 组织 角色 简介 流沙 首脑 韩非 见上文 卫庄 紫女 紫兰轩之主,美艳的紫衣女子,来历神秘,曾与卫庄一起助韩非建立“流沙”,现状不明(姐妹篇作为主要角色) 展开全部 按中原家族分类 家族 角色 简介 项氏一族 项燕 楚名将,项荣之父,项少羽之爷。后自裁而死。 - 楚名将项燕之子,少羽之父战死前激励少羽(片中未设定名字,正史无载名字,民间族谱则有“项荣”、“项渠”等说法) 项少羽 项家现首领,见上文 展开全部 非中原地区人 地区 角色 简介 蜀山 小虞 即石兰,见上文 虞子期 小虞哥哥,虞渊护卫之一,一度被云中君制成药人 南疆 隐蝠 见上文。其他角色 角色 简介 赵甫 赵部弟,为富不仁的咸阳巨富。 无名高手 颜路之师,含光前剑主,实力深不可测,后自愿死于惊鲵剑下。 青若 醉梦楼侍女,在花影身边服侍 动物角色 名称 简介 主人 白凤凰 体型巨大 白凤 谍翅 体型小,眼力胜于鹰隼,飞动时无声,专门被训练用来跟踪。通过鸟羽符锁定追踪目标 赤练王蛇 罕见而凶猛,常盘于赤练腰间 赤练 展开全部 注:以上仅收录在《秦时明月》主系列、《罗生堂下》《帝子降兮》、姐妹篇《天行九歌》四者的3d动画版中登场过的角色。 非正统角色 以下列入3d动画电影、日更计划网络漫画、《天行九歌》小说版、2d幽默动画中的角色。 出处 角色 简介 秦时明月大电影《龙腾万里》 小黎 女主。异族少女,实际是楼兰、蚩尤两族共同的流传传说“女神之泪”的化身,背负着解救楼兰、消除两族隔阂的重任。使命完成后幻化消失 貔貅 “女二号”。龙神第九子,守护开启兵魔神的钥匙“龙魂”,与小黎有天生感应。以金属为食,能自主长时间休眠 大祭司 楼兰之主,率楼兰的金甲战士们抵御秦军入侵 展开全部 日更计划网络漫画 角色 简介 星魂·甘罗 吕不韦门客,名门之后,年纪轻轻而为国屡出奇计。后遭秦王、赵高迫害,放弃政治加入阴阳家 黑 阴阳家前任少司命,被东皇太一下令由现任少司命杀死 白 《天行九歌》系列小说版 角色 简介 鹦歌 “百鸟”女首领,身世坎坷,和白凤关系较好,与墨鸦相互爱慕 红鸮 “百鸟”高手,英挺而嗜杀,欲陷害墨鸦和白凤,被墨鸦反杀 公良无欺 赵商、私塾先生。伪善小人,想独吞和氏璧却被鹦歌反杀 展开全部 《秦时明月之笑闯江湖》系列 角色 简介 土豆 天明从路边捡来的黄色小狗,与天明形影不离 设定解说 门派介绍 3 纵横家 纵横家 “苍生涂涂,天下缭燎。诸子百家,唯我纵横”。 七百年来,春秋五霸、战国七雄,每一国每一朝兴衰的背后,都有一个共同的名字——鬼谷。历代鬼谷先生一生只收两名弟子,一个是纵,一个是横,势不两立。两人之间的胜者就能成为新一任的鬼谷子,这种奇异传统已沿袭了几百年。历代鬼谷子虽一人之力,却强于百万之师,\"一怒而诸侯惧,安居则天下息\"。 13 墨家 墨家 “天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生”。 始创于墨子,历代首领都称为\"墨家巨子\"。历代巨子携弟子于绝岭雄峰间,筑起墨家机关城,成为最后的\"人间乐土\"。后机关城被秦国联合流沙组织攻陷。墨、儒并称当世两大显学。墨家弟子中精于武艺者称为\"墨侠\",奉守\"非攻、兼爱\"的要旨,擅长机关构造之术。墨家弟子行侠仗义,常以墨门绝学机关术助他国守城为世人称道,是侠义精神的代表。 4 儒家 儒家 自第一代宗师鲁国孔子被誉为“圣者”以来,儒家已流传几百年,期间不断发展壮大。其门下共分成八系,不过只剩下七个,其中有一系已经流失。 儒侠们怀揣着\"修身、齐家、治国、平天下\"的理想,逐渐成为诸子百家中最受世人推崇的一派,与墨家并称为当世两大显学。而儒家势力最为强盛的地方就在繁华一时的齐鲁之地桑海,小圣贤庄坐落于此。伏念、颜路、张良被称为\"齐鲁三杰\"。 2 道家 道家 创始人老子于函谷闭关着旷世之作《道德经》,主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。 三百年前,道家因对“道”的理解不同,分裂为天宗和人宗,之后一直争斗不休。“天”、“人”二宗分裂后,争夺的焦点便是祖师传下的原先世代相传的镇门之剑“雪霁”。双方约定每五年比试一次,胜者即可执掌“雪霁”。组织介绍 (不列入“黄金火骑兵”、“百战穿甲兵”、铁血盟等不超过一名重要角色的组织) 组织人物图册\/图片 组织简介 11 流沙 流沙 “术以知奸,以刑止刑。聚散流沙,生死无踪” “流沙”原本由韩非邀卫庄、紫女、张良一同创立,以达“术以知奸,以刑止刑”的目的。韩非死后,卫庄成为首领并调查韩非死因。现今的“流沙”除“四天王”,还有善于执行隐秘任务的“逆流沙”支部。 原为打败盖聂而与秦国合作,一日之内攻下墨家机关城。后来到桑海,在张良的劝说下暗中与反秦联盟暂时达成利益合作关系。 7 罗网 罗网 “天罗地网,无孔不入” 赵高庞大而神秘的组织。在七国之内编织着一张无形的巨网,大量吸收亡命死囚、流浪剑客,加以残酷血腥的训练。将他们培养成致命的一根根毒刺,如同一只只潜伏在大秦帝国阴影中的蜘蛛,时刻守候着落入网中的猎物。 (注:《秦时明月网页游戏》中,npc龙修、退隐江湖(本名鲁勾践)分别与第四部第二集的青年剑客、老年剑客建模相同,但仅为借用造型,身份、经历等设定完全不同) 夜幕 夜幕 姬无夜的私人组织,掌控韩国命运。 由“四凶将”和“百鸟”等组成。“四凶将”是姬无夜最得力的爪牙,分别从军、财、政、谍掌握韩国,各自独霸一方;“百鸟”是直受将军府指挥的杀手团。 展开全部 家族介绍 组织人物图册\/图片 组织简介 3 项氏一族 项氏一族\/项家 (未来的西楚王国) 在楚国世世代代为楚将,门下亦有异姓谋士将领。 2 公输家 公输家族 “墨家机关,木石走路,青铜开口,要问公输” 始创于鲁班(公输盘)。与墨家一样,同样也是以精通机关术扬名天下。三百多年来,一直与墨家争斗。墨家的非攻机关术一直以非攻兼爱为宗旨,反对战争,扞卫和平。而公输家族的霸道机关术一旦介入就是意味着战争。 (注:骏梦《秦时明月sns》原创公输仇之孙公输翼,动画不会提及,在此不做介绍) 国家介绍 (仅列举故事主要发生地) 相关人物图片 国家简介 5 秦国 秦国 定都咸阳。王室成员嬴姓。秦王政灭齐楚燕赵魏韩六国后,建立秦朝,称“秦始皇”。 2 蜀山 蜀山 非常古老、隐秘、强大、奇特的西方巫族,而且与阴阳家也有着很深的渊源。 在动画第3部的背景若干个月前被蒙恬征灭,但仍有包括小虞等在内的残余势力在桑海等地活动。 楼兰 西域古国。电影第1部中,秦国曾试图攻下,但最终失败。 剑类 剑谱名剑 楚国最有名的相剑师风胡子评鉴各种宝剑并排出名次。剑谱上的名剑都有独到之处,排名高低并不代表强弱之分。其中前十把剑被世人称为“十大名剑”。 排名 名称 简介 已知剑主 1 天问 原出自楚国,被风胡子列为天下第一的名剑。后被收藏于咸阳宫内,成为始皇帝嬴政的佩剑。 秦始皇 2 渊虹 “其势如渊,其剑如虹” 在屠龙之剑残虹之上,由秦国最好的铸剑师糅合五金铸成,增加其威力,消除其戾气。被始皇帝赐给盖聂,最终在机关城一战中被卫庄的鲨齿折断。 盖聂(注:2) 3 太阿 “端凝沉雄,大巧不工” 相传为欧冶子、干将联手打造。是一把诸侯威道之剑,剑未成剑气早已存于天地之间。 伏念 展开全部 其他名剑 以下名剑中,仅有鲨齿已确认未入剑谱。其他名剑是否在剑谱中暂不详。 名称 简介 已知剑主 鲨齿 徐夫子之父打造,其独特设计是诸多名剑克星,却因太过凶戾被视为妖剑,未入剑谱。与渊虹成为命运紧密相连的敌对之剑 卫庄 墨眉 历代墨家巨子信物,通体漆黑如墨,无刃无锋。 历代墨家巨子 残虹 徐夫子之母使用天上坠落的星辰碎片打造,号称屠龙之剑,因太过凶戾而对剑主有害。 荆轲 展开全部 机关类 非攻机关术 强调防御,宣扬非攻兼爱,反对战争,扞卫和平。墨家现执掌机关术的统领是班大师。 共7张 非攻机关 名称 简介 墨家机关城 墨家最神秘的要塞,也是各地反秦份子最安全的藏身之处。由墨家历代巨子经三百多年建成。内部以水为动力。内外布满陷阱,易守难攻。被攻破后,燕丹下令启动青龙,机关城与秦军同归于尽 墨家四灵兽 机关朱雀 (木鸢) 主风火,负责应变。有大型和小型,可飞行,传递信息和载人。本身并不会飞翔,凭借气流风向在空中飞行 机关玄武 主水土,负责动能。是整个墨家机关城的动力核心,也可换掉并净化城中之水。背部还有多条链状武器 展开全部 霸道机关术 共3张 霸道机关 公输家族主流技术。注重进攻,把机关杀伤力的进攻部分极度强化,这就是所谓的霸道机关术。 名称 简介 蜃楼 公输仇设计,期间也有阴阳家协助,为霸道机关术与阴阳术的集大成者,难以想象的巨大工程,空前绝后的心血结晶,几乎是座海上城市 机关蛇 家族比较具有杀伤力的战斗机关,可驾驶,擅在障碍多并狭窄的地方战斗 破土三郎 全身由八段精钢铸造的模块组成,是家族制造用于攻城钻地的大型机关兽。能变形成破城形态和机关兽形态 展开全部 其他机关 名称 简介 幻音宝盒 阴阳家绝世珍宝,莫名出现在机关城禁地龙喉里,可演奏无数音乐,这些乐曲亦幻亦真,且有股可怕凶险的力量,有缘人听到,会提升功力,无缘人听到,可能会陷入迷思甚至癫狂 黑龙卷宗 写有秦国最高机密 千机密码铜盘 能解密黑龙卷宗内容,世上只有两个,一个在咸阳始皇身边,另一个藏在将军府内院千机楼中,被盗跖盗走。 展开全部 其他武器 名称 简介 主人 破阵霸王枪 枪杆可自由伸缩,枪头刻有龙形雕饰,是藏于墨家禁地中的神秘武器 项少羽 雷神锤 底部有铁链相连的重型武器,威力巨大 大铁锤 瞬飞轮 形如小轮,薄巧锋利 盗跖 展开全部 药物 名称 简介 鸩羽千夜 奇特毒药,历经一千个黑夜炼制而成,期间不得见一点阳光,否则前功尽弃。毒液溶入水中,不照到阳光,药性永不发作,阳光照射后便化作毒气。号称“日当正,屠尽城” 西施毒 毒药。一运功便有剧痛,并在体内不停蔓延,蚕食骨肉致中毒者死亡。此毒虽剧烈,但若有解药,恢复也快 百草丹 世间灵药,服用后两个时辰内,可保百毒不侵 展开全部 其他物品 名称 简介 幽兰丝巾 用百草丹药汁浸过,是端木蓉师傅传给端木蓉御毒避邪宝物,戴上后可在一段时间防御毒气。消除毒性越多,丝巾上的幽兰颜色变得越浅,当幽兰完全褪色消失时,丝巾便不再有作用 血蚕丝 产自西域,比普通蚕丝还细十倍,而且色泽通透,如果不借助工具,肉眼几乎无法看清,且韧性极强,无法用普通金属利器割断。千机楼内密布血蚕丝且末端都系有铃铛,是为防止有人入侵千机楼 扶桑神木 神话中长在远古时代太阳神栖息地的巨树。原长在蜀山,后被秦国移到蜃楼上 展开全部 招式介绍 鬼谷招式 名称 简介 已知修炼者 百步飞剑 纵剑术,至高的必杀之剑,一刃断喉 历代鬼谷子、盖聂、卫庄、荆天明 横贯八方 横剑术,鬼谷纵横剑术中已出现的所有横剑招式里最强的。 历代鬼谷子、卫庄 横贯四方 横剑术,发出的一瞬间会产生四种变化,每种变化都快如闪电,稍纵即逝 历代鬼谷子、卫庄 展开全部 儒家招式 名称 简介 已知修炼者 圣王剑法 伏念独创,讲究内圣外王,是“礼”的极致 伏念 当仁不让 儒家基本剑法 儒家全体 礼尚往来 展开全部 道家招式 名称 简介 已知修炼者 梦蝶之遁 百年前道家绝顶高手庄周留下齐物论,提过亦幻亦真的梦蝶之法,可改变空间布局达到移形换位效果,但不可凭空发动,需借助其他媒质 庄周、逍遥子 雪后初晴 人宗剑法,世间风云兮幻亦真,天地无穷兮大道行,一招雪后初晴,顿扫阴霾之气 逍遥子、荆天明 三才斗阵 道家阵法,取意天、地、人三者合一,天位轻灵高远,地位沉稳广阔 逍遥子 展开全部 阴阳术 名称 简介 已知修炼者 阴阳咒印 禁术,因过于阴毒邪恶,早在百年前阴阳家已禁止门下弟子修炼分为阳脉八咒和阴脉八咒两种 月神、焱妃、大司命 聚气成刃 手上可聚气成发光气刃,锋利无比,每提升一成功力,威力就增强一倍,但使用过度会反伤 星魂 阴阳傀儡术 对方中招后全身无力任由摆布 展开全部 具体层次划分见词条“阴阳术” 蜀山招式 名称 简介 已知修炼者 腾挪格斗术 蜀国特有格斗术,号称比猿猴更敏捷,比虎豹更猛烈的拳脚 小虞 巫山朝云 释放内力冻结对方招式 蛇蛊术 蛊阵陷阱,一旦被白蛇咬中必死无疑 小虞等蜀山人 展开全部 农家招式 名称 简介 已知修炼者 地泽二十四 炎帝神农氏参照二十四节气所创的群战阵法,两人以上便可发动, 人越多威力越强。若二十四个位置上分别有人镇守,即便是绝顶高手也插翅难逃。以春生、夏荣、秋枯、冬灭四季作为阵法核心。更高境界的阵法加入了日作、夜息,威力极大。 农家全体 百毒不侵之体质 农家六大绝学之一,没有任何毒药可以置农家弟子于死地。 观测星象运转之步法 农家六大绝学之一,观测星象运转所创。 历师 展开全部 兵家招式 名称 简介 已知修炼者 追风弧箭 楚国失传已久的招式,能在射出后改变方向 钟离眛 龙战于野 持自身长枪旋转 龙且 至刚硬功 魏都大梁披甲门绝学,将肉身练作盾甲刀枪不入 典庆、梅三娘 展开全部 罗网招式 名称 已知修炼者 正刃索命·逆刃镇魂 玄翦 阴盛阳灭·昼暗掩日 掩日 掩取蔽日·阴盛昼暗 其他招式 名称 简介 已知修炼者 五步绝杀 五步之内,百人不当。荆轲绝杀之剑,天下少有人能逃生,也是他刺秦时所用绝技。但秦王政为何未死,无人知晓原因。 荆轲 醉仙四式 荆轲独创醉拳,高渐离称其至少有四十一处破绽。 易水寒 高渐离独创武功,阴寒内力搭配水寒剑,可释放至寒剑气,可大范围凝霜甚至结冰。 高渐离 展开全部 动画制作 制作人员 该动画系列(即不包括电影版等)在动画制作(即包括配乐,但不包括片头曲、片尾曲、以及发行部分等)上完全为中国大陆独立制作,无外国人参与。 (各部均不统一,故详见分部词条及“杭州玄机科技信息技术有限公司”词条) 配音演员 (各部均不统一,故详见分部词条) 动画音乐。 ————— 作品评价 秦时明月,以历史为骨,艺术为翼,将传承千年的中国传统文化,通过现代的动画技术再现,小到人物形态的刻画,大到一座城池的缔造,都在无数的稿纸画里和文档项目中日渐鲜活丰满,秦时明月通过三维cg技术制作,突破了以往此类题材作品以二维技术为主的局面,剧中人物的个性鲜明,千年古迹的气势恢宏,自然景致的唯美细腻,将中国动画的制作水平推向了一个新的高峰 金庸的《倚天屠龙记》以元朝末年为背景,将朱元璋的起义与武侠门派明教结合。《秦时明月》则以秦朝末年为背景,讲述了一场秦朝与诸子百家角力的壮阔史诗。两者的共同点在于将武侠和历史结合得非常巧妙,不是粗暴的颠覆,既有武侠的魅力,又保留历史的重要节点,且不论是台词还是剧情,都带有非常高的艺术欣赏价值。 这么复杂,我觉得第七部没出来瞬间可以理解了。 第173章 经典语录 一:生命短暂犹若露珠消散 ,人们在奔波中探寻答案 ,运数仿佛大海起伏不定 ,掌上迷离脉纹回路漫漫 ,长剑在黑夜吟唱悲歌 ,岁月如斑驳铜镜经年 ,天际流火叩响大地之门 ,岁月星辰刻画沧桑年轮 ,纵横交错兮天下之局 ,谁能参悟兮世事如棋。 2:光明或是黑暗,大家拼尽性命去守护的究竟是什么?是正义?还是自己的那一份心意? 从我学会奔跑的那一刻起,我就开始不停地向前奔跑,因为我不敢回头。怕回头看见的,是你眼角的失望。 3:盖聂:有些梦想虽然遥不可及,但不是不可能实现。只要我足够的强。 端木:我听到了水声,像是海的声音。我从来没有见过海,晴朗天空下的海面一定很美。作为医者,曾经无数次面对死亡和离别,我也曾经为此流过很多泪,当第二天清晨的阳光照到镜湖的窗前,我会对自己说:还有很多生命在等待期望。别哭,妹妹。你看,今天的阳光多好。 卫庄:有时候,后悔本身就是一种无法偿还的代价。 赤炼:这些沙子,如此渺小无力。只能随风沉浮而身不由己,连自己都不知道下一刻会飘向何方,然而我一直觉得,即便是微不足道,即便外面的风云变幻都与它无关,它总还有存在的理由。 高渐离:我不在意任何世俗的牵绊,我所希望的,就是能够,陪你走到生命的尽头! 雪女:那时天下未曾动荡,我一舞倾城水袖霓裳,艳冠群芳;后来乱世苍茫,阳春白雪闻天上,泪凄凉。 4:一直喜欢她,却不敢告诉她。 一直在等她,却等到她和他。 怪我没表达,还是你理解差。 是我在逃避,还是你在回避。 5:都道初心不曾负,而初心……是何物? 6:我曾失败过很多次,但每一次都会变得更强。 7:还有一首曲子,写的是一种最特别的鸟儿。它是百鸟之首,但是在它的生命之路上,必须要经历一次又一次的毁灭,当它历经磨难奋力冲破死亡的绝境,它将获得新生。 8:当你的眼睛一直看着天空,永远不要忘记你的脚始终沾着尘土! 9:终有一日,我将踏上不归的征途。到那时,请你用笑容为我送别:因为,眼泪有时也不代表爱。 10:少羽:那时天下未曾动荡,我文武双全征战沙场,铁马金枪;后来乱世苍茫,四面楚歌盼故乡,沉乌江 。 石兰:那时天下未曾动荡,我笙歌婉转被看添香,儿女情长;后来乱世苍茫,霸王别姬黄泉往,合袍葬。 ————— 再来点天行九歌帮帮场子 有问题 就会有答案 《天行九歌》 壹 1、在政客眼中,世上只有两种人,垫脚石和绊脚石。 2、只有粉饰太平,才能让幕后放松警惕。这时候,正是发动反击的最佳时机。 3、强者可以随时改变规则,而弱者根本没有资格制定规则。 4、有形的生命的确非常脆弱,但是无形的生命,就会坚不可破。 5、水太深的地方会掩藏太多的真相,只有等潮水退去,才能看清楚那些不为人知的杂草与暗礁。 6、忠臣终归是忠臣,权力之下,忠诚永远都是脆弱的。 7、想象力对真相没有帮助。 8、水面上的涟漪虽然消失了,但仍会有人记得,风曾经吹过。 9、聚沙可以成塔,如果散落尘世,只会被风带走。 10、强弱之势逆转的关键在于利用对手的贪念。 11、剑刃一线,决定生死。如果不明白这一点,你的手最好不要握剑。 12、即使对熟悉的人也要保持一份警惕。 13、对手特意展示最难攻破的地方,往往实际上是最虚弱的位置。 14、暴露自己在意的东西,会让敌人看清你的弱点。 15、掌握真正的主动比乐观的被动更有效。 16、百家学说,亦有分野,如同鬼谷绝学,分纵与横。儒分为腐儒和王儒,侠也有凶侠和义侠。腐儒一味求圣人治天下,轻视律法的疏导。如果必须一年四季每日都是晴天,才可以五谷丰登,以此治天下,忽略了人性善恶,未免不切实际。侠为仗剑者,凶侠以剑谋私欲,义侠以剑救世人。孟子曰:虽万千人,吾往矣。乃是儒之侠者。 17、剑分三等,庶人剑,诸侯剑,天子剑。行凶斗狠,招摇过市,为庶人之剑;以勇武为锋,以清廉为锷,以贤良为脊,以忠圣为铗,为诸侯之剑;以七国为锋,山海为锷,制以五行,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬,举世无双,天下归服,为天子之剑。 18、剑是百兵之君子。剑虽双刃,关键在于执剑之人。 19、有些人没有见过汪洋,以为山河最为壮美;而有些人通过一片落叶,却能看到整个秋天。 20、十年可见春去秋来,百年可证生老病死。千年可叹王朝更替,万年可见斗转星移。凡人如果用一天的视野,去窥探百万年的天地,是否就如同井底之蛙? 21、风过而浪起千层,说明水面本就不平静。 22、强大的野兽会给予猎物时间,来倾听猎物逃生时绝望的喘息。 23、夜幕降临并不是最黑暗的时刻,因为梦魇还没有开始。 24、权力之毒会腐蚀最强横的国家,也会腐蚀最坚韧的人。 25、占据着无力拥有的东西,是一种悲哀。 26、寻求答案,就是等于让他人来帮你做出选择。而你,放弃了自己的选择。为了获得老师的赞赏而寻求的答案,那么老师的高度就限制了你们的视野;为了寻求世人的认同而寻求答案,那么世人就会在你们身边围起一道道高墙。寻求答案能重复先辈上一次的正确,但是永远无法走出一条新路,也永远无法走出一条自己的路。 27、没有野心的人,不值得投资。 28、与其让她保持无知地接受保护,那么并肩而行,是更好的信任与守护。 29、要在黑暗中洞若观火,只有一只眼睛怎么够用? 30、棋子的悲哀,就是只有沦为弃子才能获得真正的自由。 贰(开头语录) 1 天空没有痕迹,风雨已在心中。 2 天地之间的无形之力,也在无形之中改变着天地。 3 在最深沉的夜里,连自己的影子都会离你而去。 4 向黑暗走去的人,或许会被黑暗吞噬,或许会化作明灯。 5 死亡能带走生命,却带不走生命的痕迹。 6 不要随意翻动回忆,因为它是不可测的深渊。 7 想要看清雾中的景物,不能仅仅相信自己的眼睛。 8 若是献出生命就能得到正义,我下一刻已身在炽热的烈焰之中。 9 经历过真正绝望的人,生已是一种施舍,死令他无所畏惧。 10 炽热火焰焚尽了执念,灰烬里只留下黑色的心。 11 若承受不了十指连心的痛楚,就别去轻易拼凑记忆的碎片。 12 锋芒毕露不一定耀眼,忍辱负重才是求生之道。 13 世间本没有相思,奈何分离人世,将痴心种出了果实。 14 蝎子和人最大的区别在于,蝎子往往会亮出自己的狠毒,而人则会将之隐藏。 15 枯井中的人仰观宇宙万千,坐拥天下者四顾高墙如井。 16 天空其实是无色的,但眼睛欺骗了你;灵魂其实是无欲的,但是感情欺骗了你。 17 利益这杯美酒让人陶醉,但也同样剧毒无比。 18 敢于弯腰的树枝,便不会被冰雪压折。 19在落子的瞬间,棋手也是心魔控制的棋子。 20 执着与执念的区别,前者是为了守护珍视的人,后者则是逃避内心的怯懦。 21 灰烬并不是失败的代表,而是燃烧的证明。 22 世上最精致的面具,就是我们自己的脸皮。 23 沾过鲜血的剑可以收鞘,但手执利刃的心无法轻易收回。 24 常在夜路中独行的人,目光总是能捕捉到不易察觉的危险。 25 许多东西本该腐朽,那就任它悲戚;许多事情本该舍弃,那就别怪它肆虐。 26 我们无法避免失败,只能避免因失败而沉沦。 27 摘下面具的一场对话,比穿上铠甲奔赴战场更需要勇气。 28 没有什么能禁锢你的强大,除了你的内心。 29 能者逞霸道之势,强者隐百转之谋。 30、如果你感到寸步难行,也许是耀眼的光明蒙 今天不更了,再写人就没了。 第174章 繁花似锦 繁花似锦的春天,一个天才少年的诞生,让整个国家为之沸腾。 这个少年出生在一个古老的帝国,他的父亲是帝国的宰相,他的母亲是帝国的长公主。他一出生就身居高位,享尽了荣华富贵。 然而,他并没有因为自己的地位而骄傲自满,相反,他对自己要求极为严格。他从小就展现出了惊人的天赋,无论是读书还是习武,他都比同龄人要优秀得多。 他十五岁那年,帝国的皇帝驾崩了。他的父亲成为了新皇帝,他也因此成为了帝国的皇子。他的身份更加尊贵,但他并没有因此而放松自己。 他依然刻苦读书,刻苦习武,他的才华和能力越来越得到人们的认可。他的父亲对他非常满意,他觉得自己的儿子是最优秀的,他决定把帝国的未来交给他。 然而,这位天才皇子的命运却充满了波折。他的父亲在位仅三年就去世了,他的弟弟继承了皇位。他的弟弟并不喜欢他,他觉得他是一个威胁,他想要除掉他。 于是,这位天才皇子被贬到了边疆,成为了一名守卫。他并没有放弃自己,他依然刻苦读书,刻苦习武,他相信自己总有一天会回到帝国的中心。 他在边疆度过了五年的时光,他的才华和能力得到了更多人的认可。他成为了一名将军,他带领着自己的军队,打败了帝国的敌人。 他的名声传回了帝国的中心,他的弟弟对他的才华和能力感到嫉妒。他想要除掉他,但他又害怕他的才华和能力会让他的统治受到威胁。 于是,他想出了一个恶毒的计谋。他把这位天才皇子召回了帝国的中心,他让他成为了一名太监。他想要让他失去自己的才华和能力,他想要让他永远无法威胁到他的统治。 这位天才皇子并没有被这个打击击垮,他依然保持着自己的坚定和勇气。他在宫中默默地工作,他用自己的智慧和才能,为帝国做出了巨大的贡献。 他的名声越来越大,他的影响力也越来越大。他的弟弟对他越来越忌惮,他想要除掉他,但他又害怕他的才华和能力会让他的统治受到威胁。 于是,他想出了另一个恶毒的计谋。他让这位天才皇子去执行一项危险的任务,他想要让他在任务中死去。 这位天才皇子并没有被这个危险的任务吓倒,他依然保持着自己的坚定和勇气。他带领着自己的军队,前往了任务的地点。 在任务中,他遇到了一位美丽的女子。这位女子是帝国的一位贵族,她也是一位出色的将领。她的美貌和才华深深地吸引了这位天才皇子,他爱上了她。 他们在任务中相遇,彼此相爱。但是他们的命运却注定无法在一起。因为他们来自不同的家族,而且处于敌对的立场。他们的爱情让他们陷入了巨大的痛苦和矛盾之中。 但是这位皇子不愿意放弃他们之间的爱情。他开始策划一场惊天的阴谋,试图让他们可以光明正大的在一起。他利用了自己的智慧和权力,策划了一场巨大的动乱,旨在推翻现任皇帝的统治,建立一个新的王朝。他在这位女子的帮助下,成功地夺取了政权,建立了一个新的王朝。他和这位女子成为了这个王朝的首任皇帝和皇后。 他们的爱情注定无法在一起,但是他们用自己的行动证明了爱情的伟大。 ———— 繁花(fán huā)是一个汉语词语,意思为各种各样,美丽繁杂的鲜花。多指春天的花多而丽。 中文名 繁花 外文名 full-blown flowers 拼音 fán huā 概括 任意一种花 意思 花朵繁茂 基本解释详细解释春季的花ta说参考资料。 亦作“ 繁华 ”。 盛开的花;繁密的花。晋 陶潜 《荣木》诗之二:“繁华朝起,慨暮不存。”南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“遂使繁华损枝,膏腴害骨。”唐 李益 《牡丹》诗:“紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。”唐 李商隐 《和马郎中移白菊见示》:“素色不同篱下发,繁花疑自月中生。”元 倪瓒 《三月一日自松陵过华亭》诗:“春与繁花俱欲谢,愁如中酒不能醒。”清 纳兰性德 《南乡子》词之四:“烟暖雨初收,落尽繁华小院幽。”鲁迅 《彷徨·在酒楼上》:“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意。”艾青 《复活的土地》诗:“河岸上,春天的脚步所经过的地方,到处是繁花与茂草。” 犹百花。三国 魏 曹植 《朔风》诗之四:“繁华将茂,秋霜悴之。”南朝 宋 鲍照 《咏史》:“寒暑在一时,繁华及春媚。”宋 范成大 《陆务观作春愁曲悲甚作诗反之》:“东风本是繁华主,天地元无着愁处。”清 平步青 《霞外攟屑·诗话·持雅堂诗集》:“《蓼花》云:‘大叶粗枝不畏风,艳分水国立庭中,年来阅徧繁华色,只有秋花耐久红。’”[1] 春季的花 梅花 水仙 迎春 报春 瑞香 山茶 白玉兰 紫玉兰 琼花 君子兰 海棠 牡丹 芍药 丁香 杜鹃 西洋杜鹃 樱花 含笑 玫瑰 紫荆 棣棠 锦带花 连翘 云南黄馨 金雀花 仙客来 蝴蝶兰 石斛 风信子 郁金香 鸢尾 马蹄莲 金盏菊 文殊兰 百枝莲 四季海棠 吊钟海棠 竹节海棠 天竺葵 瓜叶菊 虞美人 金鱼草 美女樱 矮牵牛桃花、李花、梨花、迎春花、百合花、海棠、海角菊、 天人菊、金盏花、葵花、蝴蝶兰、洋鹃、水仙 迎春 报春 瑞香 山茶 白玉兰 紫玉兰 琼花 君子兰 海棠 牡丹 芍药 丁香 杜鹃 西洋杜鹃 樱花 含笑 玫瑰 紫荆 棣棠 锦带花 连翘 云南黄馨 金雀花 仙客来 蝴蝶兰 石斛 风信子 郁金香 ———— 丁香花丁香属 拉丁学名 · syrga ln 木犀科丁香属植物 分类信息 百科知识树 · 植物 别名 紫丁香属 界 植物界 门 被子植物门 纲 木兰纲 目 捩花目 科 木犀科 特色词条本词条按照特色词条指南编辑并维护贡献维护者 东篱小菊 其他贡献者 词条概述形态特征生长环境该属物种地理分布繁殖方法栽培技术病虫防治主要价值ta说参考资料 丁香属(syrga ln):又称紫丁香属,该属植物是落叶灌木或小乔木;大部供观赏用,有些种类的花可提制芳香油,亦为蜜源植物,木材供建筑和家具用。共35种,不包括自然杂交种,主要分布于欧洲东南部、日本、阿富汗、喜马拉雅地区、朝鲜和中国。 该属中有不少种类的花是提取香精,配制高级香料的原料;又枝叶繁茂、花色淡雅而清香,故庭园广为栽培供观赏,为庭园中之珍品。欧美对该属进行杂交育种已有近百年的历史,先后曾选育出数百个栽培品种。中国北京植物园也开展了此项研究,已培育成紫云 syr obte cv \"zi\",罗蓝紫 syr obta cv \"onzi\",香雪 syr obte cv \"xiangxue\", 春阁 syr vulgaris cv \"chun''\" 等新品种。[1] 相关视频 更多 143播放|03:06 丁香花盆栽的养殖方法和注意事项 艺点点百科 1839播放|00:16 木犀科丁香属植物——丁香属 植觉先生 1801播放|01:34 白色丁香花怎么养 杨娟娟爱生活 321万播放|01:24 美丽诱人的丁香花开(拍摄于中国科学院兰州分院中学校园) 金蛋科技 377万播放|01:25 为什么丁香是爱情之花 秒懂百科精选 405播放|01:07 丁香花盆栽怎么养和怎么管理?掌握这3个技巧就行了! 山村婷丫头 1万播放|01:43 丁香属,为温带起源的木本芳香植物,是木犀科中较为古老的类群 畅聊下科普 177播放|01:23 丁香花盆栽怎么养? 老赵说房指南 相关星图 丁香属植物 共32个词条 24万阅读 阿富汗丁香 阿富汗丁香(学名:syrga afghanica ckschneid )是落叶灌木或小乔木。小枝近圆柱形或带四棱形,具皮孔。冬芽被芽鳞,顶芽常缺。叶对生,单叶,全缘,具叶柄。花两性,聚伞花序排列成圆锥花序,顶生或侧生,花萼小,钟状,花冠漏斗状、高脚碟状或近幅状,子房2室,花柱丝状,短于雄蕊,柱头2裂。果为蒴果,种子扁平,有翅。生长习性喜阳,喜土壤湿润而排水良好,适庭院栽培,春季盛开时硕大而艳丽的花序布满全株,芳香四溢,观赏效果甚佳。是庭园裁种的着名花木。 什锦丁香 什锦丁香(syrga x chensis willd):灌木,树皮灰色。枝细长,开展,常弓曲,小枝黄棕色,有时呈四棱形,无毛,具皮孔。叶片卵状披针形至卵形,长2-6厘米,宽08-3厘米,先端锐尖至渐尖,基部楔形至近圆形,上面深绿色,下面粉绿色,两面无毛;叶柄长05-15厘米,无毛。花药黄色,着生于花冠管喉部或距喉部约1毫米处。花期5月。原产欧洲,1777年法国rouen植物园用欧丁香和花叶丁香杂交育成,中国有栽培。 喜马拉雅丁香 喜马拉雅丁香又称丁香,是木犀科丁香属的落叶灌木。喜马拉雅丁香枝粗壮,直立,小枝渴色,或暗橄榄绿色;叶椭圆形至长圆形,上面暗绿色,下面粉白色,有时白粉呈乳突,无毛;花淡紫色,或带白色,无香气;果圆筒状矩圆形;花期在5月中旬,果期9月。喜马拉雅丁香产于中国中部、西南及喜马拉雅山;在阿富汗及印度等国也有分布。喜马拉雅丁香喜光,对寒冷和干旱,有一定抗性,畏夏季湿热。喜马拉雅丁香可以采用播种和扦插繁殖。喜马拉雅丁香在园林价值方面为优良的园林绿化树种,观赏价值方面喜马拉雅丁香为优良花灌木。在生态价值方面,喜马拉雅丁香对二氧化硫及氟有较强的抗性,使之成为工矿区的绿化、美化和香化的良好材料之一。 查看更多 形态特征 落叶灌木或小乔木。小枝近圆柱形或带四棱形,具皮孔。冬芽被芽鳞,顶芽常缺。叶对生,单叶,稀复叶,全缘,稀分裂;具叶柄。花两性,聚伞花序排列成圆锥花序,顶生或侧生,与叶同时抽生或叶后抽生;具花梗或无花梗;花萼小,钟状,具4齿或为不规则齿裂,或近截形,宿存;花冠漏斗状、高脚碟状或近幅状,裂片4枚,开展或近直立,花蕾时呈镊合状排列;雄蕊2枚,着生于花冠管喉部至花冠管中部,内藏或伸出;子房2室,每室具下垂胚珠2枚,花柱丝状,短于雄蕊,柱头2裂。果为蒴果,微扁,2室,室间开裂;种子扁平,有翅;子叶卵形,扁平;胚根向上。染色体基数x=23,或22、24。[1] 该属后选模式种:欧丁香 syrga vulgaris ln 蓝丁香 毛丁香 西蜀丁香 北京丁香 红丁香 欧丁香 什锦丁香 云南丁香 紫丁香 生长环境 丁香属主要分布于亚热带亚高山、暖温带至温带的山坡林缘、林下及寒温带的向阳灌丛中。生山坡丛林、山沟溪边、山谷路旁及滩地水边,海拔300-2400米。 共12张 丁香属 栽培品种属庭园普遍栽培。喜光,喜温暖、湿润及阳光充足。稍耐阴,阴处或半阴处生长衰弱,开花稀少。具有一定耐寒性和较强的耐旱力。对土壤的要求不严,耐瘠薄,喜肥沃、排水良好的土壤,忌在低洼地种植,积水会引起病害,直至全株死亡。落叶后萌动前裸根移植,选土壤肥沃、排水良好的向阳处种植。[2] 该属物种 丁香属 中文名称 学名 1 阿富汗丁香 syrga afghanica ckschneid 2 什锦丁香 syrga chensis 3 迪贝尔代丁香 syrga debelderoru jlfia 展开全部 [3] 地理分布 共35种,不包括自然杂交种,主要分布于欧洲东南部、日本、阿富汗、喜马拉雅地区、朝鲜和中国。 中国拥有丁香属81的野生种类,是丁香属植物的现代分布中心。中国西南、西北、华北和东北地区是丁香的主要分布区。西南部的川、滇、藏地区是中国丁香的重要分布区, 自然分布13 种, 约占全属野生资源的50 。同时该地区也是特有种最多的地区, 藏南丁香、云南丁香、西蜀丁香、毛丁香、四川丁香、垂丝丁香、松林丁香、皱叶丁香等都是西南部的特有种。川、滇境内的横断山区有7 个野生种。[4] 内蒙古、青海、甘肃、陕西、山西在内的西北部地区是中国丁香的另一个重要分布区, 自然分布的丁香种类有12种,占全属的44, 华丁香为特有种, 其余11种在西南、华北、东北也有分布。[5] 秦岭是丁香属在西北至中部的重要分布区。华北、东北地区分别拥有该属约30 的资源。华北地区的特有种为红丁香, 其余6 种在西南、西北、东北有分布; 东北山区的野生种在西北、华北等省区也有分布。此外,广泛分布于中国三北的华北紫丁香在华中、华东也有分布。[6] 繁殖方法 该属物种大部分可以人工栽培和种植,通常的繁殖方法有播种、扦插、嫁接、分株、压条繁殖。播种苗不易保持原有性状,但常有新的花色出现;种子须经层积,翌春播种。夏季用嫩枝扦插,成活率很高。[2] 嫁接 是主要繁殖方法,以小叶女贞作砧木,行靠接、枝接、芽接均可。[2] 播种 可于春、秋两季在室内盆播或露地畦播。北方以春播为佳,于3月下旬进行冷室盆播,温度维持在10-22c,14-25天即可出苗,出苗率40-90,若露地春播,可于3月下旬至4月初进行。播种前需将种子在0-7c的条件下砂藏-2个月,播后半个月即出苗。未经低温砂藏的种子需个月或更长的时间才能出苗。可开沟条播,沟深3厘米左右,株行别具匠心厘米乘以10厘米。无论室内盆播还是露地条播,当出苗后长出4-5对叶片时,即要进行分盆移栽或间苗。分盆移栽为第盆1株。露地可间苗或移栽-2次,株行别具匠心为15厘米乘以30厘米。[2] 扦插 可于花后1个月,选当年生半木质化健壮枝条作插穗,插穗长15厘米左右,用50-100pp的吲哚丁酸水溶液处理15-18小时,插后用塑料薄膜覆盖,1个月后即可生根,生根率达80-90。扦插也可在秋、冬季取木质化枝条作插穗,一般于露地埋藏,翌春扦插。嫁接可用芽接或枝接,砧木多用欧洲丁香或小叶女贞。华北地区芽接一般在6月下旬-7月中旬进行。接穗选择当年生健壮枝上的饱满休眠芽,以不带木质部的盾状芽接法,接到离地面5-10厘米高的砧木干上。也可秋、冬季采条,经露地埋藏于翌春枝接,接穗当年可长至50-80厘米,第二年萌动前需将枝干离地面30-40厘米处短截,促其萌发侧枝。[2] 栽培技术 栽种 丁香宜栽于土壤疏松而排水良好的向阳处。一般在春季萌支前裸根栽植,株距-3米。2-3年生苗栽植穴径应在70-80厘米,深50-60厘米。每穴施100克充分腐熟的有机肥料及100-150克骨粉,与土壤充分混和作基肥。[2] 浇水 栽植后浇透水,以后每10天浇1次水,每次浇水后要松土保墒。灌溉可依地区不同而有别,华北地区,4-6月是丁香生长旺盛并开花的季节,每月要浇2-3次透水,7月以后进入雨季,则要注意排水防涝。到11月中旬入冬前要灌足水。[2] 修剪 栽植3-4年生大苗,应对地上枝干进行强修剪,一般从离地面30厘米处截干,第2年就可以开出繁茂的花来。一般在春季萌动前进行修剪,主要剪除细弱枝、过密枝,并合理保留好更新枝。花后要剪除残留花穗。[2] 施肥 一般不施肥或仅施少量肥,切忌施肥过多,否则会引起徒长,枞而影响花芽形成,反面使开花减少。但在花后应施些磷、钾肥及氮肥。[2] 病虫防治 危害丁香的病害有细菌或真菌性病害,如凋萎病、叶枯病、萎蔫病等,另外还有病毒引起的病害。一般病害多发生在夏季高温高湿时期。害虫有毛虫、刺蛾、潜叶蛾及大胡蜂、介壳虫等。应注意防治。[2] 丁香在过湿情况下,易产生根腐病,轻则停止生长,重则枯萎以死。丁香常见虫害有家茸天牛,为害枝干;还有蓑蛾、刺蛾、蚜虫等为害嫩枝及叶。可用40乐果1500倍液喷雾杀之。[2] 主要价值 该属中有不少种类的花是提取香精,配制高级香料的原料;又枝叶繁茂、花色淡雅而清香,故庭园广为栽培供观赏,为庭园中之珍品。欧美对本属进行杂交育种已有近百年的历史,先后曾选育出数百个栽培品种。中国北京植物园也开展了此项研究,已培育成紫云 syr obte cv \"zi\",罗蓝紫 s obta cv \"onzi\",香雪 s obte cv \"xiangxue\", 春阁 s vulgaris cv \"chun''\" 等新品种。[1] 丁香属植物主要应用于园林观赏,因其具有独特的芳香、硕大繁茂之花序、优雅而调和的花色、丰满而秀丽的姿态,在观赏花木中早已享有盛名,已成为全世界园林中不可缺少的花木。可丛植于路边、草坪或向阳坡地,或与其他花木搭配栽植在林缘,也可在庭前、窗外孤植,或将各种丁香穿插配植,布置成丁香专类园。还宜盆栽,并是切花插瓶的良好材料。丁香对二氧化硫及氟化氢等多种有毒气体,都有较强的抗性,故又是工矿区等绿化、美化的良好材料。 (是不是梦回茉莉篇?) ——— 丁香花的花语和象征 花语:纯洁的初恋 寓意:丁香花象征着良好的校风,很多高校都有栽种丁香花,寓意着谦逊、勤奋。不过,在古诗词中,它也象征着高洁和美丽。在西方国家它则象征着纯真无邪,它的花朵很小,不是很起眼,但它却很可爱,淡雅中带有一丝热烈,可把它送给初恋,也可以送给身边的女孩,代表着对她的赞赏,说明她就好像丁香一样纯真、天真无邪。 一、丁香花的花语与象征 1、花语:丁香花的花语是纯洁的初恋,但由于它的花朵颜色不同,所代表的花语也是不一样的。白色丁香的花语是青春、纯洁、欢笑;紫色丁香花的花语是初恋、光荣、友情;紫红色丁香花的花语是美丽;蓝紫色丁香花的花语是爱情萌芽。 2、象征:丁香花象征着良好的校风,很多高校都有栽种丁香花,寓意着谦逊、勤奋。不过,在古诗词中,它也象征着高洁和美丽。而且在不同的国家,丁香花的象征意义也不同,在西方国家它则象征着纯真无邪。丁香花也是可以送人的,可把它送给初恋,也可以送给身边的女孩,代表着对她的赞赏,说明她就好像丁香一样纯真、天真无邪。丁香的花朵是很小的,虽然不是很起眼,但它却很可爱,淡雅中带有一丝热烈,很适合送人。 二、丁香花的介绍 丁香花的花序直立,花梗长为05-3左右,花萼长3,花冠为紫色,开花时间是在春季的4-5月份。丁香是很常见的花木,经常会被栽植到风景区、学校、小区以及自己的庭院等等,它可以孤植,也可以丛植。如果想要盆栽养护也很适合,摆放到家中十分特别,而且它还能作为切花。 不再加更是我的谎言。 第175章 五十万字 八千里路云和月,三十功名尘与土。 ———— 西楚霸王 公元前225年,楚将项燕击败秦将李信20万大军,秦王嬴政请出老将王翦。 公元前224年,王翦率60万秦军进攻楚国,楚王派出柱国项燕率45万大军进行对峙。王翦到平舆后驻军,养精蓄锐、伺机出动。项燕则利用小胜诱导秦军,楚军主力游走于平原一带,借以发挥地缘性的战略优势。两军均采取保守战略对垒。几个月后,迫于楚王压力的项燕开始左右两翼同时发动进攻,而王翦统帅的秦军,既有冲锋,又有后卫,楚军未能形成左右围猎之势,反而被分散兵力、个个击破。 王翦占领了楚国都城,并俘虏了楚王。落荒而逃的项燕,又在淮河招募了大约两万军队,拥护昌平君为楚王,并准备据江而守。 公元前223年,王翦率军南下,大破楚军,乱箭射死了昌平君,项燕自杀。楚国彻底灭亡。 项燕之子项梁带领项氏家族分散在江东居住,亲自教导侄子项羽。公元前232年生,爷爷去世时他9岁,比刘邦小34岁,比范增小45岁。据估计他父亲也应该在和秦军作战时战死的。在项羽年少时,项梁曾教他读书、剑法和兵法,但项羽没有完全领略就不学了。 项梁在秦朝统治期间,曾屡次犯禁而又脱身,项梁曾在秦国旧都栎阳县犯过罪,被栎阳县逮捕,于是项梁委托蕲县狱掾曹咎写信给栎阳县狱掾司马欣,因此得以平息案件。 因为与吴县县令郑昌关系亲密。后来项梁一直在吴县之内躲避仇敌和在吴中积蓄力量,颇具威望。 项梁一个叔兄弟或亲兄弟项伯,项羽称他和项梁一样都是季父,他早年与张良有旧交情。秦朝统治时期,项伯因犯下杀人罪,被在下邳的张良包庇藏匿,得以保命。到了项梁在吴县起兵造反之后才汇合,被任命为楚国左尹(相当于左丞相)。 每次吴县之中有大的徭役和丧事,项梁经常作为主办人,他私下用兵法来部署勒令门客和家中子弟,凭借这个方式来知晓他们的能力。 项梁擅长辩论游说,暗中培养壮士九十人,和同谋参木合作在宅邸里面秘密铸造大钱,用来购买甲胄和兵器。 秦二世元年九月,公元前209年10月,会稽郡守殷通打算先发制人,于是找项梁说让联合当地豪杰共同举兵,借机召唤项羽进来,并示意项羽动手斩杀了殷通。项梁手持殷通的人头,佩戴了他的印绶,项羽击杀了府里几十上百人。项梁召集豪强官吏,举兵反秦。派人收服会稽郡下属县城,得到精兵八千人。这就是后来的八千江东子弟。 从以上信息可以总结出8方面内容。 1项梁有很强烈的反抗秦国意向,这种情绪很明显的影响了项羽。以后项羽的很多仇秦行为也有了解释。 2项羽家族虽然处于被通缉状态,但项羽出生官宦世家,后期也一直没有经历过贫穷窘迫的生活,家里没矿,但有印钞机,也就决定他不能体察底层人民的需求,不知道贫穷百姓的困苦,不知道底层士人对富贵的渴求。 3项羽的季父项梁和项伯都杀过人,出生在这种家族整天耳濡目染的都是热血沸腾的生活,嗜杀成性也是有因可循。同时因为很多家人都是一起出生入死,所以有着极强的家族观念,进而导致对于亲疏远近的分别主要是以血缘和义气为重。 4项羽出道就是被项梁当做第一打手使用的,而且太好用了,项羽不是一个打十个的人,是一个杀几百的人,智勇多困于所溺,当项羽发现很多事可以通过杀人解决,他以后就会通过杀戮解决所有的事情。 5项梁出生军事世家,做事情有章法,有规划。项羽虽然没有全身心的学习兵书战法,在这种耳濡目染之下,学习到的内容远远超过一般的没有系统学习的将领。 6项梁起兵之时完全没有想去拥立一个楚国的王室 ,最主要的目的是为了报家族之仇,而不是国亡之恨。这种思想传导到项羽身上,促使项羽后来没有统一的国家观念。 7郡守请项梁一起去商量起事,说明郡守有足够的意愿去起事,而项梁却在此时杀了他,一是出于不信任,二是为了完全掌权从统一战线的角度考虑此时的确不应该杀死太守,但项梁毫不犹豫的将太守杀死并将太守印挂在自己的脖子上,表明向良是一个独断专行并且贪恋权位的人。 8其他方面。项梁之所以能在吴县过得这么滋润,主要是因为秦朝的政令在原六国地区没有完全的畅通,很多秦国的官员到了地方之后,主要还是靠当地的豪族支持。秦朝的皇帝看到的秦国和各地基层官员看到的秦国是完全不一样的。其次当国家处于危难之际,很多太守完全立心立德,打算拥兵自重,这也是项梁他们认为郡县制有很大问题,项羽也倾向于分封。 江东八千子弟:项羽举鼎挣来的反秦斗士,结局都如何了? 草民嘚嘚 2020-08-09 16:13 关注 英雄不问出身 吴中乃藏龙卧虎之地,有两条苍龙此刻正盘踞在此处,用犀利的目光注视着江东大地,时不时抬头仰望大秦的天空,他们仿佛嗅到了空气中弥漫的血腥味,时间已到公元前 年,陈胜在大泽乡振臂一呼,一石激起千层浪,滚滚波涛,铺天盖地,此刻的吴中还停留在山雨欲来前的平静中,盘踞的那几条苍龙中,有两条现身了:项梁、项羽。 项羽 反秦浪潮越发高涨,一时间,杀地方官,就地起义成了时代潮流,心眼活的官员为见风使舵,干脆自先宣布反秦,加入到义军运动中,如此,可避免被杀,吴中太守殷通就是如此。殷通为活命也选择了反秦,但他深知其中的风险相当大,他的小部队一旦被官府镇压,大秦的种种刑法足够他死无数次。为保险期间,他必须找一个可靠的人,在他的领导下主持大局,如此,自己不但少操心,而且还降低风险,此乃良策也。 殷通看中了在吴中避难的项梁,项梁乃楚国大将项燕之后,此人能耐大,人际关系搞得好,在吴中这块地盘上了,名望比殷通大。殷通约项梁前来商议反秦之事,说出去的话,泼出去的水,会谈中殷通又变卦了,说话支支吾吾,遮遮掩掩,这真是作死的节奏,项梁一使眼神,项羽心领神会,当场就把殷通杀死在会客室里了,项梁夺了官印,宣布起义,事情就这么简单 。 梁召籍入。须臾,梁籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。梁乃召故所知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵。使人收下县,得精兵八千人。——《史记项羽本纪》 项梁站在人群中高宣布起义的时候,人们欢呼雀跃,吴中的人们恨透了大秦,当年,大秦把楚怀王骗去咸阳,客死他乡,当王翦的60万秦军南下的时候,楚国大地,江东两岸,一片哀哉,城池被对了,田地被占了,子民被俘了,当楚国最后的大将项燕战死时,楚国也就完蛋了。 楚虽三户,亡秦必楚,楚国人对秦国的愤怒是流在血液里的,对秦国的恨是刻在骨子里的,特别是项羽家族,国恨家仇似海深。机会终于来了,项梁振臂一呼,八千江东子弟呼啸而来,龙且、钟离昧就是其中之一。 举鼎挣来豪杰 龙且,项羽帐下名将,他是项羽这最看重的人,此人破秦于东阿,率军败英布,荥阳困刘邦,齐地抗韩信,总之有项羽的地方就有他,项羽没有了他,便是朝不保夕。 龙且何人?有人说楚国贵族后裔,有人说平民百姓,关于他的记载,野史记载则更加有趣。据说,龙且是盘踞在吴中附近占山为王的土匪,时不时骚扰附近百姓,官府奈何不得他,项羽集团起义后,为壮大实力,想拉龙且入伙,但项羽深知龙且非等闲之人,就凭几句话说服他谈何容易,必要的时候还得露一手给他。 当项羽拜山说明来意时,龙且自然不会答应项羽的请求,大不了撕破脸干起来,谁怕谁。龙且想戏耍项羽一把,如果项羽能举起院子里的大鼎,他便服了项羽,从此跟随他鞍前马后。龙且有多,项羽就有多倔,他不但举起大鼎,还围着院子转了三圈,龙且傻眼了。 项羽举鼎 征服一个人,就这么简单,只要你有足够的能力。大鼎有多重,一千斤,还是三千斤,项羽不知道,龙且也不知道,因为没有人去称重,只晓得它非常重,能举起的乃是神人。龙且彻底服了,从此跟定项羽,生死不离,公元前203年,龙且中了韩信之计,被困在水里欲进不能,欲退不得,最后被韩俊杀死,一位反秦功臣,一位西楚大将,一位江东子弟,结束了壮丽的一生。 俊杰身归何处 龙且死了,轮到钟离昧了,他是不幸的,项羽中了刘邦的反间计,猜忌人心,钟离昧逐渐淡出了项羽的核心圈层,垓下之战,项羽败亡,钟离昧逃离后投奔韩信,从生命延续的意义看,钟离昧又是幸运的,可事实再一次改变了他的命运。刘邦为除掉韩信,挖空心思找他的小辫子,韩信为示好刘邦,要把钟离昧送给他做礼物,因为钟离昧的存在对韩信是如虎添翼,对刘邦而言则是雪上加霜,韩信想以此表达他对刘邦的忠心,钟离昧大骂韩信无德之人,随后自刎而亡,结束了其悲壮人生,同龙且一样,钟离昧无疑是那个时代难得的才俊,同样也是江东子弟。 反秦运动 龙且死了,钟离昧死了,范增在鸿门宴后就辞职不干了,愤怒至极的愤怒加疾病而死,跟随项羽起家的八千子弟多半战死沙场,也有“苟且偷生”者,比如项伯就是其中之一,这位叔叔把多次在关键时刻把侄儿项羽坑得不轻,以至于让后人质疑他是刘邦安插的项羽身边的卧底。项伯能为刘邦背叛项羽,刘邦自然要给他好处,称帝后封项伯为射阳侯,不知道这位侯爷每年在祭祖时,心里是什么滋味? 结束语 “呼吸八千人,横行起江东。”李白的《登广武古战场 怀古》对项羽起家的真实写照。凭借八千人的班底,项羽集团一路高歌猛进,不断强大,平定陶,杀宋义,败章邯,灭大秦,退刘邦,定天下,封诸侯,再造楚国,彪炳史册,跟着他的那八千子弟也加官进爵,显赫一时。然而,楚汉之争,项羽失败,饮恨乌江,走完了他华丽多姿而又悲壮凄凉的人生,而他手下那八千子大多战死沙场,他们不曾留下姓名,他们从江东而来,却不知魂归何处,“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”,中华大地,都是他们的家园。 ———— 弁山之神即所说的汉代楚霸王项羽。弁山位于浙江湖州城西北9公里,是湖州的主山。项羽举八千“江东子弟”反秦时,屯兵于弁山。留有项王走马埒、饮马池、系马木、磨剑石及项王庙等古迹。项羽被江东父老封为弁山之神。 中文名 弁山之神 所指 所说的汉代楚霸王项羽 地位 秦末重要的反秦领袖之一 地理位置 浙江湖州城西北9公里 来源出处基本介绍人物简介盖世英雄ta说 来源出处 “力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”项羽起兵前后的许多活动都是在湖州进行的,《史记》记载,项羽与叔叔项梁“避仇于吴中”,唐颜真卿在《项王庙碑阴述》中说得很清楚:“吴中,盖今之湖州也。”避仇期间,恰逢秦始皇东巡经过湖州,项羽就是在湖州城边东北8公里的掩浦偷看秦皇舆并放言“彼可取而代之”的。第二年9月,项羽便就地起兵反秦。所举之兵都是他在乌程的宾客及弟子和附近各县收得的,即所谓八千“江东子弟”。部队号“乌程兵”,乌程就是湖州。起兵后在下菰城北建城,这就是项王城,兵屯于今湖州弁山。方志记载,湖州出西北之门又叫霸王门,弁山则有项王走马埒、饮马池、系马木、磨剑石等古迹。过去,在湖州城内和弁山等处都有项王庙,后被毁。湖州的主山是弁山,项羽被江东父老封为弁山之神。 基本介绍 西楚霸王项羽 项籍(前232-前202),姓项,名籍,字羽,秦末重要的反秦领袖之一,秦亡后自封西楚霸王。汉族,下相(今江苏宿迁)人。楚国名将项燕之孙,中国古代起义领袖,着名军事家、中国军事思想“勇战”派代表人物。中国史上最强武将。是力能举鼎气雄万夫的盖世豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久,项羽在江东斩郡守后崛起,举兵反秦。率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震四海,分裂天下,册封十八诸侯,大政皆由羽出,号为“霸王”,权同皇帝。位虽不终,近古以来未尝有也。他的出现,为中国的历史掀起了一场风云,写下了一段不朽的神话。 一种说法认为霸王故里就在当今新沂马陵山镇。 项羽,原籍秦时的下相(今江苏宿迁),自汉以后经多次调整,九六年宿迁成立二级市,以项王故里为市区。 西楚霸王 人物简介 国家:大楚 爵位:霸王、鲁公 谥号:西楚霸王 (称王时亦自号西楚霸王) 身份:名将之后---义军首领(前209-前207)---诸侯上将军(前207-前206)---西楚霸王(前206-前202) 身高:据《史记》记载,身高八尺有余,汉书记载为八尺二寸,合今18942米 父名:项超(项燕的大儿子) 叔父:项梁(和项超是兄弟关系) 宠妾:虞姬 座骑:乌骓马 兵器:楚戟 铠甲:乌金甲 死后封神: (1)道教:水仙尊王、战神、弁山之神 (2)佛教:鬼神转世,也有说是阿修罗王转世(民间则称其为“项王菩萨) 中国史书上记载项羽目有重瞳。目有重瞳者,中国史书上记载有六个人:仓颉、虞舜、项羽、吕光、鱼俱罗、李煜。仓颉是造字圣人;虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,三皇五帝之一;吕光是十六国时期后凉国王;鱼俱罗是隋朝名将;李煜是着名词人,文学家;项羽则是旷古绝今的“霸王”。 项羽(30岁) 项羽(24岁) 项羽(27岁) 盖世英雄 项羽的水平究竟如何,应该以司马迁所说为准。司马迁是怎么说得呢,四个字,“才气过人”。可能有人会对此直撇其嘴,轻飘飘地说啦,才气过人也好,才华横溢也好,我们平时都说惯了,没什么了不起。须知,吹捧与自我吹捧之流行,正是我们这个时代的弊病。我们搞年终总结,确实会非常轻易而慷慨地就说某某某高瞻远瞩啦、眼光独到啦、技艺超群啦,但无论是说者还是听者,也都没把这些评价当一回事,也不应该当一回事,毕竟只是个应景的东西嘛。而司马迁下评语可不会如此随便,他老人家是深得孔夫子一字褒贬之精髓的,任何评价都是能经得住事实与历史检验的。司马迁作史,阅人无数,印象里,得此四字评价的,仅项羽一人。而十二本纪、三十世家、七十列传所记的数百人,在其所记上千年的历史中也都是可圈可点的人物,独独项羽一人得此之评,这本身就很说明问题。与才高八斗相比,才气过人这几个字确实显得过于朴实了。但在司马迁那里,才气过人的含金量,决不在才高八斗之下。 武功盖世,大智若愚 窃以为,其实只需举一件事,就足以说明项羽是否才高九斗。这件事就是项羽起兵之初的屠襄城之役。秦二世二年二月,项羽与其叔项梁奉召平所传的陈胜号令率部过江击秦。估计过江后,项羽立即率部西征,目标是襄城,至此年的五月,完成任务,回来销号,行军作战来回共三个月。这可是个了不起的成绩。此襄城,即今河南襄城,其地在许昌西边,距项羽渡江之处恐怕真有千里之遥。不仅路途远,而且这个地方基本上是陈胜部与秦军最后决战的地带,属于彻底沦陷的敌占区。陈胜失败后,反秦武装基本上处于守势,如果有过什么胜利,如吕臣与黔布(英布)合兵胜秦,也只是属于反围剿的胜利。项羽的胜利,则属于远征式的胜利,相当于日后刘邦战略远征的预演。从这个意义上来说,其胜利的意义无论怎么高估都不过分。为完成这个任务,项羽所率兵马多少不详。项羽临死前说率八千子弟过江,不知这八千是与项梁所率之总和呢,还是由他带领西征的数字。在没有明显证据说明项羽率兵八千西征之前,我们不妨姑且认为项羽所率人马只是八千人中的一部分,估计这支西征队不得少于两三千人,因为,人手过少,将不利于完成任务。而两三千人,在当时只能算是一支小部队。试想就是这么一支小部队,要在人生地不熟,前无接应,旁无友军配合的情况下作战,其困难之大是不言而喻的。如果想想项羽要在从敌占区里一路杀将过去的同时,还要自筹措粮饷,安排宿营,这些事连想一下都觉得头大,更不用说去办了。而此时的项羽,不过二十四岁的年纪,居然一手抓生活,一手抓作战,而且两手都很硬,把这一切搞的妥妥帖帖,想不佩服都不行啊。可能有看官以为,古代行军打仗不过小菜一碟,让自己去只会干得更好,从而对项羽取得的成绩不以为然。我们姑且不说这个看法是否无知啦,但至少是犯了看人挑担不吃力的毛病。如果拿我们熟悉的事来类比,大家对这个非常不容易可能会更好体会了。试想,如果你们搞上个百把号人的旅游团队,也用不着徒步从苏州走到襄城了,徒步走到南京就可以了,还一路上有各地的导游接应,口袋里也有足够的钞票保证可以吃好喝好。结果会怎么样,估计一定狼狈不堪。一个人的成长,总要一个台阶一个台阶地上。以带兵而言,总要先带一个班,然后一个排、一个连、一个营、一个团,然后才能成为一个统帅。项羽起兵之前,还没有当过头头的经历,其西征时所拥有者,乃一群乌合之众,纵然经过一段时间的训练,其作战能力应该非常有限。而项羽就带着这群训练不足的士兵远征千里,在人生地不熟的环境里行军作战,部队不仅没有散伙,反而能凯旋而还。在兵荒马乱的年代里,如果才能不足以服众,部下又岂能把性命托付给你,死心塌地地跟随你流血牺牲。而项羽才能足够,所以能领着一支可能是历史上最袖珍的远征军,向敌人兵力较多的地方去,并凯旋而还。这样看来,司马迁对项羽“才气过人”的评价,岂虚言哉? 在项羽生前人们、项羽生前的所有的人正是这样认定的。这些人里当然要包括项羽的主要政治军事对手刘邦与韩信。韩信与刘邦在准备与项羽翻脸前有过一次事关前景的战略对话。当时韩信问刘邦:大王以为自己在勇悍仁强诸方面,与项羽相比如何?勇悍仁强的实际内涵,可能没有人能说的好,但应该是对争夺天下的综合素质的综合评定。对韩信的发问,刘邦沉吟良久,最终无奈地说:皆不如也。刘邦也是个非常自负的人,其自我感觉一向超爽,如果不是心悦诚服、甘拜下风,他是绝对不会低下其高傲的头的。而发问者韩信的看法也与刘邦完全相同。这表明,刘邦的自评一点也没有虚假的成分,而是一个共认的事实。后来发生的事情也证明了这一点,凡是刘邦与项羽的对垒,基本上都是以项羽的胜利而告终。那么,是不是刘邦的水平太差而导致这样的结局。当然不是,刘邦也是个绝顶聪明的人,政治军事十项全能,除了项羽,谁也玩不过他。只不过跟项羽一比,这个绝顶聪明就算不了什么了,十项全能也变成十项无能了。真是棋差一着,缚手缚脚。就因为差那么一点点,居然一盘也赢不下来。因此,项羽的聪明不仅有刘邦等人认定,也有事实的最有力支撑。 那么,项羽是如何达到这样的高度的呢?回答是,天纵英才的资质,加上勤奋的努力。天生的资质可能容易理解,但勤奋努力,却得不到记载的支持。人们都知道,项羽在少年时代,也曾学书学剑学兵法,然而均半途而废,没看到在什么地方努力过。但正因为其天纵英才,即使均浅尝辄止、不了了之,学成了个半吊子,其达到的程度也非常人所能企及。这个浅尝辄止,就是项羽的努力。听起来像个笑话,但没这个浅尝辄止,也没就有日后的项羽啊。有人说过,“项羽刚出道时也就二十四五岁的年纪,此前学书学剑学兵法都弄了个浅尝辄止,就这样还是当世诗词第一,武功第一,兵法第一,统率群雄打平天下。最后全天下的聪明人联起手来才把他玩死,想不承认他是天才也不行呀。”以往古人在评论司马迁之学术高度时曾以王羲之的字与李杜的诗为比,以为非一枝一节所能较其长短。项羽的才华也应该这么看,其才能是全方位的,非一枝一节所能限定。 弁山之神 项羽在鸿门宴上放过刘季,后来又放过了刘季家人,范增在韩信背叛前就劝说不想重用韩信就杀了他,但项羽依旧没杀,甚至连记载其母被烹尸的王陵也要赞一句项羽仁而爱人。一个宁死不屈的英雄,在怀王诸老将口中得了个‘僄悍猾贼’的评价,就真的如此了吗?司马迁只是记录了这句对话而已,不代表司马迁对项羽的评价就是‘僄悍猾贼’。 史记多次在汉朝被删改,为了达成一定的政治目的,抹黑项羽是很有可能的。韩信曰:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮。至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予。此所谓妇人之仁也。”妇人之仁的人怎么又会干出杀降和屠城之事呢?难道不是自相矛盾吗?陈平说:“项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。”郦生说项羽“于人之功无所记,于人之罪无所忘”。但项羽分封天下的时候却封了十八个诸侯王,就连刚刚犯下大错的刘季都照样封王,项伯鸿门宴上那么帮着刘季,项羽不也没把项伯怎么样吗?章邯在定陶杀了项梁,项羽不但放过了章邯,还封其为王,这能叫功无所记,罪无所忘?显然陈平和郦生说的并不客观,是带着主观情绪和私人目的说的,陈平当初是因为在楚国犯下大罪,害怕项羽责罚才逃跑去刘季那边的,做贼心虚而已。齐国田荣这种反秦没有功劳的,封王就是没有他,可以说项羽是个赏罚分明的人。只不过有关项羽的记载都很少,就别提项羽麾下将士的封赏了,可没有记载不代表没有发生,项羽只是不会画饼忽悠,但该赏的他不会吝啬,就算项羽想不到,范增也想得到,是非自有公论。 项羽究竟是靠什么取得其历史地位的呢?答曰:靠其非凡的政治军事才干。一听这个结论,无数的人可能就会发出胡说胡说,荒唐荒唐,诸如此类不服气的狺狺之声。但这个评价也不是服气或不服气所能改变的,只要你否定不了项羽称霸五年这个事实,就必须服这个气。因为要在秦楚之际极其复杂的局面中脱颖而出,对秦战而胜之,并收拾残局,称霸全国达五年之久,没有非凡的政治军事才干是不可能做到的。项羽非凡的政治军事才干可圈可点之处至少有以下几个方面。 其一、杀宋义、援赵取胜。针对宋义提出的“承秦赵敝”畏战托词,项羽敏锐地认识到强秦破弱赵的必然性,而且其后将无敝可承。宋义此言虽然是为其无能遮掩,但这个思路在当时还是蛮盛行的。而当时的局面是秦强楚弱,援赵根本看不到取胜的希望,在这个情况下,宋义选择了避战也应该是常人思维及多数人的选择。但项羽的见识远远高出常人,所以一下子就看到了时局的症结所在,且因有胜秦的把握,所以他果断地斩了宋义,取得了援赵楚军的指挥权。钜鹿之战的胜利固然彰显了项羽一往无前的气势,但此等重大战役,其细微处亦非常人所能设想,什么时候试探性攻击,什么时候决战性攻击,如何安排兵力的逐次投放,其中牵涉到的智力因素非同小可。可以肯定,只有大无畏的英雄气概、超人的胆识、周密的布置,以及军队的拥护,才能取得以少胜众的战绩。所以钜鹿之战一直以来都是人们咏叹的重心。 其二、击降章邯。钜鹿之战后,秦军与诸侯军相持于漳南,陈馀遗章邯书或为项羽指使,意在攻心。待章邯谋和时,项羽乘其懈,急击大胜。随后章邯约降,项羽因军粮不足,及时接受其降。这里什么时候相持,什么时候进攻,什么时候约降,安排的井井有条,非常老道。项羽尽坑降卒而不杀章邯亦体现出深远的战略考量。按说章邯击杀项羽之叔项梁,算是有血海深仇。如果项羽真是人们认定的一个莽汉,杀了章邯才是快意恩仇的正常之举。但项羽这个嗜杀成性的人,居然能放着章邯不杀,不得不佩服其年纪轻轻,就具有了大政治家的风范。而不杀章邯这一招,其作用在项羽进关后就显示出来了。留章邯等,可使其治秦;而坑降卒,也使得章邯成了旧秦广大人民的公敌,只能加深对项羽的依附,从而成为项羽的政治盟友。将一个不共戴天的死敌,转化成最大最铁的政治盟友,这是何等高明的手段啊。 其三、主持分封。分封为项羽生平最重要之政治事件,也是饱受今人诟病的事件。窃以为,正是这件事情,最能体现其高超的政治谋略水平。人们往往以为,项羽分封,共立十九国,比战国时的七雄并峙又倒退了许多,是开历史的倒车。不知持这种说法的人是不是以为,如果当时项羽想当皇帝搞大一统,就能办得到。如果办不到,这个指责就是无稽之谈。没有谁愿意与他人分享权力,只有在不得已的情况下才这么做。当时的情况,好像项羽也没有资格当皇帝。他上面还有楚怀王,而天下是大家打下来的,虽然项羽出力大一些,但毕竟不能据此将他人的权利全部剥夺。如果不能剥夺,就只有分割天下。而项羽正是这样做的。只是在分割天下时,项羽是挖空心思使自己取得了最多最大的利益。后人指责项羽将天下分得比秦统一之前还要零碎,而没有看出这个碎,正体现了项羽欲掌握全局的良苦用心,实际上项羽已提前实践了后世贾谊所提倡的“众建诸侯少其力”的构想。项羽谋略通过分封,长久确立其霸主地位。首先,他自王九郡之地,占当时中国疆域的四分之一,而且都是富庶之地;其次,为了削弱可能威胁其霸主地位的诸侯实力,他将旧秦一分为四(汉、雍、塞、翟),将旧齐一分为三(齐、胶东、济北),将近楚之赵一分为二(代、常山),将燕一分为二(燕、辽东)。不仅如此,他还将赵的军事实力化解为四(代、常山、殷、河南),使赵国这个原先仅次于楚的军事集团削弱于无形。由于三秦对项羽死心塌地效忠,河南、殷亦对项羽感恩戴德,兼之未令其王之国的韩地尽入项羽掌握,项羽已建立了从彭城至三秦横贯中国东西的实力带。这个实力带的南面,九江、临江、衡山三国由楚国旧将执掌,最西南的汉亦为楚旧部。不难看出,项羽阵营的势力范围十分壮观,足以使任何欲有异动的诸侯国不敢轻举妄动。刘邦所受封的汉,与三秦相邻,其中的态势耐人寻味,形成相互牵制的结构。刘邦是三秦的死敌与天敌,双方不会形成盟友关系。而且,有刘邦在三秦边上,三秦绝对不敢造次;而有三秦的封堵,刘邦也出不了川,不能形成危害。刘邦的这一粒棋盘上的死子,被项羽用活了,这一手非常高明的棋路,可惜一直没人指出。项羽将旧有的韩、赵、燕、齐、魏之王封的稍差,而将这些王手下原本没有权利受封的人,分了好地,基本上取代了以前的王。像赵王赵歇的地盘被赵相张耳所拥有;燕王韩广的地盘被燕将臧荼所拥有,魏王豹被转派到旧魏的西部为王,其魏国东部即梁地也纳入项羽掌握。从理论上来说,除了原先的六国之后,其余人等均没有资格称王,而项羽让他们当了王,理应对项羽感恩戴德。这就是赵高“贱者贵之,贵者贱之”的统治术,项羽实践起来一点也不含糊。 其四、楚汉战争。项羽在正面战场与刘邦的交锋中屡战屡胜,这绝非一味逞勇所能做到的,对付刘邦这样的劲敌,若非在意志、智力、用兵艺术诸方面均胜出一筹,是很难取胜的,更何况连胜。至少有三事表明项羽的出众之处:第一,刘邦攻占彭城,项羽率军从齐回救,而刘邦肯定会防着这一着子,肯定会在项羽南下的路上重兵布防,可能主持这个防线的就是韩信;这相当于二战前法国的马其诺防线;但项羽没有对严阵以待的防线发动任何攻击,而是大大地迂回绕到彭城之西南,出其不意,一击奏功;此举比德军破马其诺防线早了两千多年。第二,楚汉相持成皋,彭越扰乱梁地,项羽回救,与留守成皋的曹咎约半月之期必破彭越,果如其言。怎奈曹咎不遵将令,于六日上为刘邦所破。第三,项羽受困垓下,被围得水泄不通,插翅难飞;尽管如此,项羽还是能领着八百精锐趁夜突围,汉军直至平明才发觉。比照于刘邦每次逃跑只带一二随从,项羽的高明真是不可以道里计,难怪项羽百战百胜啊。这些无不说明项羽用兵已有出神入化之功。 这些非凡的政治军事才能,加上身先士卒大智若愚的行为特质,掌控天下的时间长达五年,他靠的是什么思想,应该是一种统治阶级的思想,一种从传统中提炼提纯出来的统治术,无论其成其败,难道没有一点可以圈点评价的价值吗? 可能人们会说啦,既然才高九斗,政治军事谋略又如此高超,怎么会失败呢?是啊,这个问题不仅把今人搞得七荤八素,也把古人搞得晕头转向,大概是搞的人太多了,结果把本来不甚复杂的项羽问题搞的无比复杂。于是乎,复杂的项羽问题就绝非三言两语所能说清,如果三言两语就讲清楚了,也就不是才高九斗了。这个为什么失败的问题同样如此。其实失败不失败,与才高与否并没有绝对的关系。比如才高八斗的曹子建,还不是整天被其兄魏文帝像防贼似地盯着,搞得心情很不好,而且一天也没像项羽这样爽过。但项羽的失败确实是一个可以探讨的问题。窃以为,其失败与其才高九斗或者真有一定的联系。而这样一说,可能反对的人就更多了去了,怎么才高九斗不助其成功,反而还成为失败的原因,天下有这个理吗?根据祸福相倚理论,绝高的才华正可以埋伏下绝大的祸根。正如同“成也萧何,败也萧何”一样,项羽是成也才高,败也才高,其成其败都与才高关系绝大。更何况,尺有所短,寸有所长。才高九斗,也不代表能搞定一切。既然不能搞定一切,就有可能被别人搞定。 早在刘项争斗的大幕还未落下时,对项羽现象及项羽成败的讨论,就开始进行了。最早是项羽在穷途末路行将自刎前曾打算与随从探讨这个问题,这个场面司马迁记得很精彩: 项王自度不得脱,谓其骑曰:吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。 实际上项羽的败北很大程度是因为身边有项伯、丁固、周殷、英布等等叛徒,特别是项伯,完全被刘季收买,在鸿门宴后一直暗中配合刘季,包括在英布举棋不定的时候杀掉英布全家,有这样一个项家二号人物通敌,强如霸王也得败。彭城之战,丁固如果不放过刘季,而是将其抓回到项羽面前,天下还是姓项。周殷不背叛断掉项羽后路,垓下之战也未必会败。英布杀掉义帝给了天下人围攻项羽的借口,但这个在楚汉争霸过程中一直站在刘季那边的人,真的是听了项羽的命令才杀的义帝吗?项羽要杀义帝完全可以在彭城杀,派人追到两千里地外去杀,弄的天下皆知何苦来哉! 项羽败可惜,如果他在鸿门宴就杀了刘季,天下自此太平,匈奴不可能作威作福那么多年,和亲这种事绝不会发生! (现在是幻想时间) 第176章 求点流量(新书预热) 现在的流量就是金钱,人不能为了尊严不要钱。 网络就是新的风口,经济基础决定上层建筑…… ————— 病娇啊,那是一种扭曲而深沉的爱,如同狂风暴雨般激烈。他们渴望得到所爱之人,不惜一切代价,哪怕是鲜血和泪水。他们就像是被囚禁在黑暗中的囚徒,渴望挣脱束缚,却又害怕光明的到来。 俗话说的好,后宫你玩的好,就是五河士道玩不好,就是伊藤大帝。 直接给你来个柴刀警告或者未来日记那种拿着手机跨时空杀你。 ——— 都市病娇 天才少年李天,从小就表现出惊人的学习天赋和超强的记忆力。他在十八岁时就已经完成了博士学业,并在世界各大科学期刊上发表了数十篇重要论文。他用自己的才华征服了整个科技界,被誉为“未来科学家之星”。 然而,这样一位天才,却有着一个鲜为人知的秘密——他的内心深处隐藏着一个病娇。 李天从小就被父亲抛弃,母亲也在他十岁那年去世,这样的经历让他的内心变得异常脆弱和孤独。他总是一个人默默地坐在房间里,看着窗外的天空,仿佛在寻找着什么。他对周围的一切都感到冷漠和无动于衷,只有在面对自己的研究时,才会露出一丝难得的笑容。 直到有一天,他遇见了一个女孩。 女孩名叫苏菲,是一名普通的大学生。她的美丽和善良,让李天感受到了从未有过的温暖。他开始主动接近苏菲,并向她展示了自己的才华和魅力。渐渐地,两人之间产生了深厚的感情。 然而,李天的内心却并没有因此得到平静。他开始变得越来越敏感和多疑,总是担心苏菲会离开他。他开始跟踪苏菲,甚至在她的手机上安装了监控软件。他的行为让苏菲感到无比的恐惧和绝望,她不知道该如何面对这个曾经深爱过的男人。 李天的行为愈发疯狂,他开始在苏菲的食物中加入安眠药,并将她囚禁在自己的实验室中。他告诉苏菲,他不能失去她,否则他将彻底崩溃。他的话语让苏菲感到无比的恐惧和无助,她开始后悔自己当初为什么要与这样一个病娇在一起。 就在苏菲感到绝望的时候,一群神秘人出现在了实验室中。他们告诉苏菲,他们是专门拯救病娇的组织,这次是来解救她的。苏菲感到十分惊讶,她从未听说过这样的组织。神秘人们告诉她,病娇是一种心理疾病,需要得到及时的治疗和帮助,否则会对身边的人造成极大的伤害。 苏菲决定和神秘人们一起离开,但是李天却不肯放过她。他拿起一把枪,对准了苏菲和神秘人们。他告诉他们,他不会让任何人带走苏菲,否则他将不惜一切代价。 就在这时,一名神秘人突然出手,将李天打倒在地。他们趁机带着苏菲逃离了实验室,并将李天送到了医院进行治疗。 苏菲在神秘人们的帮助下,逐渐恢复了正常的生活。她感激神秘人们的帮助,同时也感到深深的愧疚和不安。她知道,如果当初自己没有与李天在一起,也许就不会发生这样的事情。 时间过得飞快,一年过去了。苏菲在神秘人们的帮助下,成为了一名心理医生。她希望通过自己的努力,帮助更多像李天一样的病娇得到治疗和救助。 而李天,也在医生的治疗下逐渐恢复了健康。他意识到自己曾经的行为是错误的,他决定用自己的才华和力量,为社会做出更多的贡献。他开始积极参与各种公益活动,帮助那些需要帮助的人。 在一次公益活动中,李天再次遇到了苏菲。两人默默地注视着对方,心中感慨万千。他们知道,他们之间的感情已经结束了,但是他们仍然希望彼此能够幸福。 李天看着苏菲,心中默默地祝福她。他知道,他曾经深爱过她,但是现在,他希望她能够过上自己想要的生活。他转身离开,留下了一个坚强而自信的背影。 苏菲看着李天离开的背影,心中充满了感激和祝福。她知道,他们的故事已经结束了,但是他们的人生之路还很长。她决定继续努力,为更多的病娇提供帮助和支持。 ————— 言情病娇 作为一个优秀的网文小说创作者,我将根据现言、病娇、赘婿三个元素来创作一篇现代言情小说,全文字数为 1300 字。 正文 “你给我出去!” 苏雨晴一脸冷漠的看着顾恒,“当初你入赘到我们苏家的时候,就已经答应过我,要在我面前永远消失,现在你已经达到目的了,还赖在这里干什么?” 顾恒脸上没有一丝表情,他只是默默地收拾着自己的东西,然后走出了苏家的大门。 苏雨晴看着他离开的背影,心中一阵莫名的不安。 三年前,顾恒为了救他的妹妹,不惜冒着生命危险跳进了河里,结果被冰冷的河水冻得失去了知觉。苏雨晴恰巧路过,把他救了上来,并送到了医院。 从那之后,顾恒就成了苏雨晴的赘婿,一直住在苏雨晴家里。 尽管苏雨晴一直对他冷言冷语,但顾恒一直都没有离开苏家。因为他知道,苏雨晴是他的恩人,他不能忘记她的救命之恩。 但是现在,他已经完成了自己的承诺,他已经还清了苏雨晴的恩情。他再也没有理由留在这里了。 顾恒走出苏家的大门,一股寒风吹来,让他不禁打了个哆嗦。 他抬头看了看天空,发现今天的天气格外的寒冷,仿佛要把一切都冰封起来。 他默默地叹了口气,开始了自己的流浪生涯。 三年的时间里,他一直住在苏家,没有自己的住处,没有自己的生活。他的一切都被苏雨晴掌握在手中,他甚至连一个朋友都没有。 他现在就像一只被抛弃的流浪狗,不知道该往哪里去。 就在他漫无目的的走着的时候,突然听到了一个熟悉的声音。 “顾恒哥哥,你怎么在这里?” 顾恒回头一看,只见苏雨晴的妹妹苏雨薇站在他的身后,一脸惊讶的看着他。 “我,我没事。”顾恒有些尴尬的笑了笑,“我只是随便走走。” “你不用骗我了,我知道你是因为姐姐才离开的。”苏雨薇走到他身边,拉住了他的手,“你别难过,姐姐她就是刀子嘴豆腐心,她其实很关心你的。” 顾恒心里一暖,看着苏雨薇那张可爱的脸庞,不禁想起了自己的妹妹。 “你,你跟你姐姐长得真像。” “是吗?”苏雨薇笑了笑,“那你喜欢我吗?” 顾恒瞬间愣住了,他不知道该怎么回答这个问题。他对苏雨薇的确有好感,但是他也知道,自己已经是苏雨晴的赘婿了,他不能对苏雨薇产生任何非分之想。 “不,不,我不是那个意思。”顾恒连忙解释道,“我只是觉得你很可爱,很善良。” “那你能不能答应我,不要离开我?”苏雨薇突然抱住了他,“我不想让你像我爸爸一样,离我而去。” 顾恒感受到了苏雨薇的体温,心中不禁一荡。他轻轻拍了拍苏雨薇的后背,安慰道:“我不会离开你的,我会一直在你身边保护你。” “真的吗?”苏雨薇抬起头来,看着他的眼睛,“那你能不能做我的男朋友?” 顾恒彻底傻眼了,他没想到苏雨薇竟然会这么直接的向他表白。 他心中有些矛盾,一方面,他对苏雨薇的感情是真实的,他不想拒绝她。另一方面,他也知道自己不能对不起苏雨晴,他不能背叛她。 就在他犹豫不决的时候,突然听到了一个冰冷的声音。 “顾恒,你在干什么?” 顾恒抬头一看,只见苏雨晴站在不远处……… 新书部分内容设定—会有很多病娇 男主也有聊天群,本人最恨牛头人;不会出现无脑情节… 第177章 信息茧房 信息茧房,乃是你的束缚,也是你的盾牌。它是一个由你所选择的信息构筑的世界,如同温暖的蚕茧,包裹着你的思考与认知。在这里,你沉浸在自己的喜好与兴趣之中,享受着独一无二的信息体验。 含义 “信息茧房”概念的提出不乏历史渊源。早在19世纪,法国思想家托克维尔就已发现,民主社会天然地易于促成个人主义的形成,并将随着身份平等的扩大而扩散。在桑斯坦看来,网络信息时代在带来更多资讯和选择,看似更加民主和自由的表象下其实也蕴藏着对民主的破坏。从网络茧房的个人表征方面观察,可以发现,网络茧房以“个人日报”的形式彰显。 桑斯坦指出,在互联网的出现之初,麻省理工学院的传媒与科技专家尼古拉斯·尼葛洛庞帝(nichos negroponte)就预言了\"the daily \"(我的日报)——一个完全个人化的报纸的出现。在the daily 上,每个人都可以在其中挑选他喜欢的主题和看法。对于社会普通公众中的某些人而言,是一个真正的机会,也是风险,有时会给商业和民主带来不幸的结果。 桑斯坦在其着作《网络共和国》开篇生动地描述了“个人日报(daily)”现象。在互联网时代,伴随网络技术的发达和网络信息的剧增,我们能够在海量的信息中随意选择我们关注的话题,完全可以根据自己的喜好定制报纸和杂志,每个人都拥有为自己量身定制一份个人日报(daily)的可能。这种“个人日报”式的信息选择行为会导致网络茧房的形成。当个人长期禁锢在自己所建构的信息茧房中,久而久之,个人生活呈现一种定式化、程序化。长期处于过度的自主选择,沉浸在个人日报的满足中,失去了解不同事物的能力和接触机会,不知不觉间为自己制造了一个信息茧房。 桑斯坦解释说,生活在“信息茧房”里,公众就不可能考虑周全,因为他们自身的先入之见将逐渐根深蒂固。一些国家就由于这个原因走向灾难。对于生活在信息茧房的领导人和其他人而言,这是一个温暖、友好的地方。但是,重大的错误就是舒适的代价。对于私人和公共机构而言,茧房可能变成公众一种可怕的梦魇。 在桑斯坦看来,网络的广泛使用,让每个人都能获得自己所喜欢的信息。假如说一个社会也是如此的话,各个社会群体便会分裂。这样的一种思想偏狭将会带来各种误会和偏见。正是因为消息是获取的,所以在无数的新闻面前,公众必须做出取舍。假如每个人都只按照自己的心意选择自己喜欢看的消息,那么,每个人的世界阳景都只是他们所希望看到的,而不是世界本来应该拥有的样子。 的确,新科技让公众能置身于许多他们过去很难找到的信息中,其中包括了新话题和新观点。例如公众想找各种不同癌症及其新疗法,你可以在一分钟内完成。如果公众想知道不同汽车的危险发生可能性,借由一个快速搜索他就得到一堆资料。如果公众想了解某个国家,关于它的政治、风俗到气候,最好的百科全书也比不上网络检索来得管用。新的传播技术有利于公众接触更多意见和话题,但是,许多街谈巷议的谈论,特别在网络上其主题往往更为局限。每个组织都有自己的网站,大部分与相同看法的网站链接,很少与持反对看法的网站有交流。 桑斯坦认为,新的传播技术并不会使公众缺乏好奇心或街谈巷议者从此消失。相反,公众越来越好奇,对街谈巷议的需求也持续升高。网络化虽带来更多资讯选择,看似更加自由,但在“个人本位”的理念下,势必蕴藏着对自由的潜在破坏。当个人忽略公共媒体而对观点和话题进行自我设限时,这样的机制其实存在着许多危机,愈来愈多的人只听到他们自己的回音,这样的情形比分裂来得更糟糕。当然,桑斯坦也认为,随着每个人获得广泛分散的他人所拥有的信息,而且信息传播技术的发展,使积累知识的发展更快、更便捷,人类要摆脱居住在信息茧房所带来的梦魇,可以通过集体的产品——由公众自由参与信息发布与维护的维基等载体形式,自由、积极地向社会贡献自己的信息,使社会广泛而复杂的信息得以聚合,使信息真实全面、准确客观,既影响私人行为也影响公共行为。 危害 网络群体的极化 网络下聚集的群体,是由分化而类聚的,表现出群体内同质、群际异质的特性。网络信息茧房一旦生成,群体内成员与外部世界交流就会大幅减少,群体成员拥有相近似的观点和看法,群体内同质的特征越显着,群体经过时间的累积形成了自己独特的风格与特点,群体间异质的特征越明显。德国学者伊丽莎白·诺埃尔-诺伊曼提出的“沉默的螺旋理论”认为,人们越沉默,那么其他的人就越是认为某种特定的看法具有代表性。在网络舆论中,人们看到赞同某种观点的人多,就会更加积极地参与进来,不断强化这种观点并促使其向更大范围扩散,得到更多人的支持,促成了群体内部的同质。比如喜好某个观点的网站,他们链接的也是有相同或相似观点的网站,极少出现观点相反或者不相关的网站,该网站将有类似喜好的人聚集在一起,强化了网站自身的特点,坚定了群体成员的观点。 长期生活在信息茧房之中,容易使人产生盲目自信、心胸狭隘等不良心理,其思维方式必然会将自己的偏见认为是真理,从而拒斥其他合理性的观点侵入,特别当获得“同盟”的认同后演化为极端思想。这种极端思想集中体现在看待事物时的观念表达上,更有甚者,当其个人诉求无法得到满足或者事态未成按成预想发展,便会在个人生活中做出一些极端的行为,例如杀人与自杀等。这样一种偏执的思维认识所直接导致的就是一种极端行为的显现。 社会粘性的丧失 社会粘性正是由经验、知识和任务的分享而来的,人们需要有一些共同的记忆和关心,需要由经验分享而构建的共同联盟。人类从原始社会起就处于群居的状态,群居能够保证更多资源的优化和群体的生存发展,这是经历了无数个时代验证的。伴随网络的发达,人与人之间直接接触交流机会逐渐减少,人在网络上选择信息的自由度随之加大,很容易自制信息茧房,脱离整个社会的发展,这些都大大减少了经验的分享。当每个个体之间、群体之间缺乏粘性,离散成单一的力量,这无疑极大地弱化了群体的功能。 人们需要由经验分享而构建的具有粘性的同盟。当人们发现同胞正处于危难时,能够予以援助。在中国四川汶川、北川发生八级强地震时,在舟曲泥石流时,作为同胞的中国人民在第一时间团结在一起救援灾区。而缺乏粘性的社会国家间只关心各国内部的政治经济利益,缺乏粘性的人之间往往彼此漠不关心。 校园预防 构建系统的高校公共网络平台引导机制 在防止网络茧房的对策方面,桑斯坦把希望寄托在政府监管上。通过政府积极的监管,让各类信息能够更均匀地传播,让受众能够接触到更广泛的有用信息,有效的规避不良思想的传播,促使人们了解到社会的更多真实情况,对减轻极化和片面思想有很大的作用。对于一些极端破坏性网站、极端思想人士的信息传播,政府要发挥监管作用,这是毋庸置疑的,需要研究的问题应该是政府如何管制。将这一思想运用于高校公共网络平台,则意味着高校方面要积极承担起网络监管的责任。高校必须要对校园网的网络平台进行规范,密切关注校园网络平台的舆论走向,有效屏蔽一些不良信息和极端偏激信息,通过积极有效的监管,实现校园网络的信息安全化、文明化。同时更重要的是要求高校在对校园舆论的敏感度上有新的标准,即对一般性的言论不要过度的干涉,允许有不同意见的声音存在。如果高校在管理中把握不好尺度,对校园网络舆论妄加干涉,甚至自己制造舆论导向,这无疑是在制作一间更大的信息茧房,这将非常容易引起大学生的反感。 建构健康的高校公共网络舆论平台 大力发展高校公共网络舆论平台,鼓励民众在公共论坛中发布各类信息,发表各种观点、主张,交流经验和知识,是破除网络信息茧房的有效方法。通过设置校园公共论坛,加大校园网络中信息的全面性,使信息的传播更均匀,在技术上尽量不使用简单粗暴的筛选功能,让广大高校学生自己参与创作一份“大家的日报”,目的就是使广大的高校学生获得全面的信息,建立认知和分析事物所应有的宏观视角,培养大学生科学的知识结构和正确的人生观价值观。通过频繁使用校园公共论坛,组织一系列公共活动,主动的创造共同的体验,让不同的小群体逐渐融合,甚至需要与其他学校、社会进行一些互动,鼓励大学生积极地参与、体验,形成广范的认知体系。允许学生参与校园公共论坛中信息的编辑,这样强大的功能可以调动全体学生的积极性,如果运用得当,大学生就能够获得最广泛的信息资源。 积极监督高校公共网络平台 随着校园网络论坛的迅猛发展,高校广大师生有了空前的话语权,他们可以较为自由地表达自己的观点与感受。但毕竟网络论坛中法律道德的约束较弱,如果师生缺乏自律,就会导致某些不负责任的言论被散布或者某种不良情绪被宣泄,因此需要对高校公共网络平台的信息进行监管。但是由于网络论坛的快捷性、双向互动性、问题发现的滞后性,在一定程度上造成高校网络论坛舆论监管上的困难。应该在校园网络这一平台下,要鼓励使用网络的各方人员积极投身于校园公共网络平台的监督之中。广大师生以及使用网络的相关校内人员必须树立主人翁意识,将相关网络信息的维护看作是自身的天职,用实际行为去守护大家在网络上共同的“精神家园”,用负责任的态度在网络上发表意见,发布相关信息。只有做到了全校人员的全面参与,才能够真正实现校园网络环境的净化,使得大学生在接受网络信息时能够更宏观更理性,能够在全面掌握相关信息之后才慎重做出自己的判断。 严厉打击 2022年3月,中华人民共和国国家互联网信息办公室网络管理技术局局长于永河在国务院新闻办新闻发布会上答南都记者问时表示,将严厉打击算法违法违规行为,督促整改算法不合理应用带来的“信息茧房”“算法歧视”“大数据杀熟”等影响网民生产生活的问题。 ————— 题目:信息茧房的危害 当今社会,信息技术飞速发展,人们越来越容易获得信息。但同时,过度依赖社交媒体和搜索引擎等信息来源,也导致了人们的信息获取越来越局限于自己的兴趣和偏好,形成了所谓的“信息茧房”。信息茧房是指人们只接触与自己观点相近的信息,从而形成信息封闭的环境。这种信息获取方式可能会对个人和社会产生严重的危害。 首先,信息茧房会对个人的思想和认知产生负面影响。如果一个人只接触与自己观点相近的信息,他就无法了解不同的观点和想法。这可能导致他变得偏执、狭隘和盲目,无法做出明智的决策,甚至对不同意见产生过度抵触情绪。 其次,信息茧房会对社会产生负面影响。如果每个人都只接触与自己观点相近的信息,那么不同观点之间的交流和融合就会受到阻碍,甚至会导致社会的分裂和对立。此外,信息茧房还可能导致信息的误导和谣言的传播,加剧社会的不信任和焦虑情绪。 为了避免信息茧房的危害,我们应该主动寻找不同的信息来源,例如阅读不同类型的书籍、观看不同类型的节目、与不同背景的人交流等等。这样可以帮助我们了解不同的观点和想法,拓宽我们的视野,培养我们的思辨能力。同时,我们也应该警惕自己的信息获取习惯,避免过度依赖社交媒体和搜索引擎等单一的信息来源,保持对不同信息的开放心态。这样才能真正做到信息的多元化和平衡,从而避免信息茧房的危害。 最主要保持独立思考和理性。 第178章 猫鼠游戏 《猫鼠游戏》(英文名:catch if you can)是梦工场电影公司出品、斯蒂文·斯皮尔伯格执导的犯罪电影,由莱昂纳多·迪卡普里奥、汤姆·汉克斯主演,于2002年12月25日在美国上映。 该片根据小弗兰克·阿巴内尔的自传《有本事来抓我——一个诈骗犯令人惊异的真实故事》改编,讲述了fbi探员卡尔与擅长伪造文件的罪犯弗兰克之间进行一场场猫抓老鼠的较量的故事[1]。 中文名 猫鼠游戏 外文名 catch if you can 其他译名 我知道你是谁、神鬼交锋、捉智双雄、猫捉老鼠、有本事来抓我、逍遥法外 类型 剧情、传记、犯罪 出品公型 梦工厂、kep pany等 主要演员:小李子 不满18岁的小弗兰克·阿巴内尔(莱昂纳多·迪卡普里奥饰),因父母离异而深受打击,孤独而伤心地开始了伪造支票骗取现金的行当。他一次一次得逞,在美国50州与全球28个国家开出总金额高达600万美元的空头支票,成为美国历年通缉名单上最年轻的罪犯。不久后,他又假冒飞行员,借此乘坐高级飞机和入住高级酒店。 共20张 《猫鼠游戏》剧照 此后,他又利用一张伪造的哈佛医学学位证书在乔治亚洲一所医院当起急诊大夫。在那里,他很快和一个叫布兰达(艾米·亚当斯饰)的护理员坠入了爱河,然后弗兰克跟着他的这位女朋友来到了她的家乡新奥尔良。 身为检察官的布雷达的父亲(马丁·辛饰),听说弗兰克在加州伯克利大学法律系毕业,非常高兴自己的女儿找到这样一位男朋友,于是把他安排做了检察官助理。弗兰克·阿巴内尔也满意自己目前的职业。正当他想通过自己的努力取得路易斯安娜的法律从业资格考试时,执着的fbi调查员卡尔·汉拉蒂(汤姆·汉克斯饰)盯上了。幸运的是,弗兰克总是先卡尔·汉拉蒂一步用法律保护自己,并用电话和明信片一次次地戏弄卡尔。有趣的是,虽然弗兰克和卡尔两人都不承认,但他们却有着惊人的相似:两人都喜欢用打电话来度过寂寞的圣诞节,和家人都很疏远,而且似乎都喜欢上了这种追逐和被追逐的游戏中。卡尔很同情弗兰克,犯了这么多罪,而他当时还没有满20岁,但是卡尔无法忍受被他一次又一次戏弄。 最后,小弗兰克·阿巴内尔没能逃脱法网,但他一次次逃脱fbi追捕的方法却为人们所津津乐道[2]。 幕后制作 创作背景 编剧杰夫·内桑森起初是从阿巴格诺的访谈录像中得知了他的传奇经历,他觉得阿巴内尔的故事与《虎豹小霸王》和《飞跃疯人院》异曲同工,那些电影聚焦于违法或反社会人群,他们虽是反派,却能凭借让人无法抗拒的个人魅力而赢得观众的支持和爱戴。他相信弗兰克的故事完全可以造就出一部好电影[14]。从1997年开始,内桑森创作的有关阿巴格诺经历的剧本先后被拉斯·豪斯特罗姆、戈尔·维宾斯基、莫里斯·福迈等导演看中,但最终将剧本搬上银幕的是斯皮尔伯格[15]。 幕后照 2001年,为了配合阿巴内尔的着作《剽窃的艺术》的出版,他的自传《有本事来抓我——一个诈骗犯令人惊异的真实故事》重新发行。斯皮尔伯格看过爱不释手,认为这些经历完全值得拍成电影[6]。 导演和主演 关于拍摄 在片中背景和服装的颜色的运用上,该片艺术指导珍妮·克劳迪亚·欧普瓦和服装设计师玛丽·索弗瑞斯尝试让它们不仅体现出年代特征,还与主人公的命运相辅相成。比如,当弗兰克还是一个普通人时,生活在柔和而单调的环境中,可当他的骗局渐入佳境,他周遭的颜色也越发狂野起来,随着他进入巅峰境界,影片开始采用橙色、黄色、红色和粉色,以彰显其源源不绝的活力[22]。 ———— 影片评价 影片开始节奏较慢,时空来回穿梭让急于弄清真相的观众不得不聚精会神地抓住每一个细节,这或许也是一种结构影片的方式。好莱坞影片一般在开头几分钟就要抓住观众的注意力,尽快营造氛围进入主题,而该片的开头似乎有点类似肥皂剧、侦探片,天马行空吊足胃口[7]。(《上影画报》评) 宣传海报 导演斯皮尔伯格颇有意味地设置了明暗两条既平行又交织的叙事线索。弗兰克招摇撞骗取的离奇经历构成了主线,而他甘冒风险四处行骗以挽回破碎的家庭的心路历程,成为叙事暗线。如果将该片归类为幽默喜剧,不无道理,翩翩少年撒下弥天谎,手段简单,过程却复杂离奇,可谓喜剧。然而,斯皮尔伯格却没有沿用这条单行线完成视听呈现,相反却蓄意强调了凸显了少年弗兰克的心理刻画这种暗线,因此,从某种意义上说,这不是一部纯粹意义上的喜剧电影[9]。汉克斯给卡尔注入了几分大智若愚的味道,这人性化的探索使卡尔的形象更为丰实,他的惺惺相惜和对弗兰克关怀的温情使这场游戏变得不那么冷酷无情,多少也给观众一些回味的空间,去探索弗兰克的内心世界[11]。(《电影评介》评) ———— 猫和老鼠》(to and jerry)是米高梅电影公司于1939年制作的一部长篇喜剧家庭动画,该片由威廉·汉纳、约瑟夫·巴伯拉编写,弗雷德·昆比制作,首部剧集《甜蜜的家》于1940年2月10日在美国首播。 《猫和老鼠》以闹剧为特色,描绘了一对水火不容的冤家:汤姆和杰瑞猫鼠之间的战争,片中的汤姆经常使用狡诈的诡计来对付杰瑞,而杰瑞则时常利用汤姆诡计中的漏洞逃脱他的迫害并给予报复[1]。 中国大陆由腾讯视频[12]、爱奇艺[13]、优酷网[14]、哔哩哔哩[2]发布 下章再写 第179章 狼性文化 都知道网红狼偷吃蛋黄派,可没看见狼都受不了狼性文化叛逃。 ——— 狼性通常被认为是一种团队精神,主要强调创新精神和顽强的拼搏精神,是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则,优化集体的危机意识,从而在有限或劣势环境和资源条件下求生存和求发展的手段。 狼性通常被认为是一种团队精神,主要强调创新精神和顽强的拼搏精神,是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则,优化集体的危机意识,从而在有限或劣势环境和资源条件下求生存和求发展的手段。 中文名 狼性 外文名 wolf spirit 定义 强调创新和顽强拼搏的团队精神 奉行规则 什么才是真正的狼性?什么是狼性管理? 凡是有狼性思维的人,都很难控制 《狼道》:最有狼性的十句话(成大事者必备 “狼性”,成功者的标签。 我们应该提倡狼性文化吗?我们见到的“狼”还少吗? 狼被打扰会格外警惕?狼群开撕活鸡兴奋,陌生人见了直呼狼性十足。 什么是狼性思维?就是如何让你失去尊严的人都不值得你去深交 感觉pu 查看更多 狼性精神反对观点结语ta说 狼性精神 狼性文化,是指将狼野性、残暴、贪婪、暴虐的特质变通为一种拼博的精神运用到事业之中。 狼性的四大特点:“贪”“残”“野”“暴”;都应在团队文化中得以再现,那就是对工作、对事业要有“贪性”,无止境地去拼搏、探索;狼性的“残”用在工作中,便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉;狼性文化的“野”,便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神;狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中,要粗暴地对待一个又一个难关,不能对难关仁慈。 一个团队要发展,没有这种:贪、残、野、暴的精神是不行的。如今的时代,是一个竞争的时代,只有在竞争中才能推动社会经济的发展。那么,没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流,败下阵来。因此团队推崇提倡的狼性文化,就是要在浪尖上求生存,浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化,才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。 反对观点 关于狼图腾 狼性最早的来源是姜戎的《狼图腾》。在百度狼中,一位蒙古网友对姜戎所谓的狼图腾有着这样的论述: “蒙古族传说自己是苍狼白鹿的后代。所以把狼作为部族的图腾。而实际上,苍狼白鹿寓意的是蒙古族祖先的生活方式,苍狼食肉,代表狩猎,白鹿吃草代表游牧。这是蒙古族奉之为图腾的根本原因。 另一个寓意,也是蒙古族奉之为图腾的直接原因是: “苍狼主杀,代表杀戮和战争,是蒙古族的武;白鹿象征温顺和平,是蒙古族的文。 “由于狼代表杀戮,因此蒙古族虽然奉狼为图腾,却不愿意直接提到狼。如果在酒桌上有人提起,主人会非常反感。蒙古语称狼为朝诺(chono)。表示尊敬。 “很多人所谓喜欢狼,无非是受了《狼图腾》《狼道》一类的书籍的影响。实际上根本没有那么悬。有些人甚至用所谓的“狼道”来给自己的不择手段和卑鄙下流做幌子。 关于狼性和真正的狼 有一段时间里社交网站中曾经流行过这样一张图片。图片中的配字赫然在目: 狼 “狼,他没有狮子老虎强壮,也没有大象那庞大的身躯,但至少:我从来没在马戏团看到过他们的身影。” 一时间这张图在各大社交网络被疯转,似乎“马戏团中没有狼”成为了“狼性”最好的例证。 但是马戏团中果真没有狼吗? 知乎上的一则回答能帮助我们解决这个问题。 在知乎问题“狼是少数不可驯服的动物,那像《狼图腾》这样以狼为题材的电影是如何拍摄的?”中,答主caliro作出了如下的回答: “这个问题的大前提就是错的。狼怎么可能“不可驯服”?那狗是怎么来的?那些宣传“狼性”的鸡血文和心灵鸡汤别看太多……这个谣言真也是该粉碎了。 美国一家庭收养的混血狼 “说起来也怪,拍这个电影本身就要训练很多狼,却要通过此片让人相信“狼不可驯服”,确实是很悖谬的事情(那些说用哈士奇代替的你们够了,这是一部中法合拍电影,这种大投资的商业片至于这么做么?)。 我估计电影一上映,更多的人要被其误导了,或者相反,通过用狼拍电影(听说总以外国资深驯兽师为卖点做宣传,当然为了噱头会强调“驯狼很难”云云,其实肯定相对简单,以下给出原因)),自己推翻了自己的主旨。好奇怪。 “不过,让-雅克·阿诺本身就挺擅长拍这种用驯好的动物拍摄的“伪纪录片”…(所以我有时会把他和雅克·贝汉搞混) “狼不是不可驯服,狼是太好驯了。我甚至怀疑狼是最容易驯服的大型哺乳类动物——因为它满足容易驯服的动物的一切条件:群居性(懂得配合、有依附性)、严格的等级制度(服从)、智商较高(理解指令)——你看,训练有素的狗,是不是正是具备了这些特点?而狼,是充分具备这种潜力、可开发为人所用的动物。 “因为各种狼都普遍生活在比较高寒、食物相对匮乏的地区,气候与环境相对严苛,每年都有大量的狼冻死、饿死。除了提高繁殖率,不是很强壮的狼必须严密协作才能生存下去,所以进化出了非常高的团队性和阶级性,团结就是力量。不管是在猎食中,还是生活中,都是互相帮助、密切合作的。 狼群的阶级性让狼本身就具有“服从”的本能,利用驯兽技术很容易让它对人类建立向更高阶级的服从性。狼向高阶层者示弱的动作也是躺在地上,露出肚子,跟狗一样。套用人类感情来看,狼是种很有“奴性”的动物呢。 “狼被人驯化的时间比任何动物都要早得多,有15-2万年左右,而马6千年,猫只有5千年,鸡才4千年(以上可参见维基)。如果不是实在太好驯,它怎么会率先成为被人类驯化的第一种动物? 事实上当时分布于世界各地的每一种狼,只要碰上人,都很快被驯化了,总共被驯化了三十多种之多。后来在漫长年代里经过各种选育和混血,才有了越来越多的狗的品种(所以各地有各地特有的狗,那是因为最初的最初,各地的狼品种不一)。所以在生物学上很难考证狗是从何时起从哪一种特定的狼驯化而来。 人类早期驯化的动物探求 “众所周知狼的单体战斗力不太强,并不会非常凶猛,人也根本不在狼的食谱上。一般来说在野外遇见一只狼,它大多会选择回避。如果慢慢长期接触且方法得当,它们有可能会熟悉和接纳人类的。可以参看我下面给出的各种现实中的新闻链接。如果从小养大效率就更高了。除了习性略有差异,和人的关系上跟狗应该区别不大。 “有人老拿马戏团没有狼来证明狼的“桀骜不驯”,其实马戏团里见得不多是因为狼表演实在没啥观赏性,远看真跟驯哈士奇似的,个头没有狮子老虎大,缺乏那种冲击力和猎奇感,柔韧性也不及猫科动物,不善攀爬跳跃,可表演的项目有限,不够精彩。也许还因为狼这种动物要养就得养一群,养一只的话精神容易出问题——总之驯养狼花费的成本,和驯养成功后带来的经济效益估计是不成比。(在此我表示反对一切驯兽表演)。” 此外,他还举出了一些驯狼的例子: 达人秀被指成马戏团10岁女童与狼共舞被喊no_娱乐明星 俄罗斯少女与狼亲密无间 狼被驯化似宠物--图片频道--人民网 美一家庭收养10只狼 驯化成宠物 男子为所养16年宠物狼塑雕像(组图)_资讯频 德男子饲养29头狼 雪地里与狼嘴对嘴分食生肉 罗勇[职业驯狼师]_人文百科 钢琴家格里莫将上海表演 称狼解放了其野性(图)_影音娱乐 结语 由此可见,狼并不是不可驯服的。无论是看待狼图腾还是看待狼性,我们都应以辩证的方式去思考。正如同狼这种动物本身一样,不仅有面对猎物的穷追不舍,更有与亲友之间的含情脉脉。与其将“狼性”这样的概念强加在狼这种动物身上,不如更多的关注创新意识和顽强精神等概念的本身。无论狼是否真正具有狼性,我们都是人而不是狼。将一种杜撰出的动物的思维模式强加在人类的身上,本身也不是可取的。因而在面对“狼性”时,我们应该理性思考,正确对待,去其糟粕,取其精华,只有这样才能真正将其精髓为我所用。 ———— 说了这么多,我只想说狼性文化的本质是内卷。 内卷,网络流行语,原指一类文化模式达到了某种最终的形态以后,既没有办法稳定下来,也没有办法转变为新的形态,而只能不断地在内部变得更加复杂的现象[3]。经网络流传,很多高等学校学生用其来指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争[6]。现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源,从而导致个体“收益努力比”下降的现象。可以看作是努力的“通货膨胀”[2] 内卷”本是一个学术名词,在学术文献中常用作“内卷化”。经济学家韦森认为,“内卷”这个概念是德国哲学家康德在《判断力批判》一书中最早使用的。使内卷化概念得到发展的是两位人类学家,一位是亚历山大·亚历山大罗维奇·戈登威泽,他将一类文化模式达到了某种最终的形态以后,既没有办法稳定下来,也没有办法转变为新的形态,而只能不断地在内部变得更加复杂的现象称为“内卷化”[3]。 另一位是克利福德·格尔茨,在其着作《农业内卷化:印度尼西亚的生态变化过程》中提出。他在印度尼西亚调查时发现,爪哇岛资本缺乏、土地数量有限,加之行政性障碍等,无法将农业向外扩展,致使增加的劳动力不断填充到有限的水稻生产中,农业内部变得更精细、更复杂,从而形成“没有发展的增长”。格尔茨用“农业内卷化”来概括这一过程[4]。 “内卷化”引起中国学术界的关注,是由于黄宗智在着作《华北的小农经济与社会变迁》和《长江三角洲小农家庭与乡村发展》中分析过去几个世纪中国农村状况时,借用了人类学家的“农业内卷化”概念。他用“农业内卷化”概念来说明劳动密集化带来单个劳动日报酬递减,表现为没有发展的增长,“内卷的要旨在于单位土地上劳动投入的高度密集和单位劳动的边际报酬减少,近世以来还存在着‘过密型商品化’”[3]。 总的来看,以往学术界对于“内卷”的讨论基本上是在制度、文化层面进行的。从制度变迁角度看,变迁被概括为演化、革命和内卷三种典型形态:演化是指一种连续性的、增进性的、发散性的或沿革式的社会变迁;革命是一种间断性的、突发式的或者说剧烈的社会制度的改变与更替,是从一种社会制度跳跃式地改变为另一种社会制度;而内卷则是一个社会体系或一种制度在一定历史时期中、在同一个层面上内卷、内缠、自我维系和自我复制。与演化相比,内卷表现为自我重复而没有增进。如果用登山来比喻,演化就像是走盘山路,螺旋上升,不断缩短与山顶的距离;而内卷则是在山脚下或半山腰不断循环,永远无法登顶[3]。 现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源,从而导致个体“收益努力比”下降的现象。可以看作是努力的“通货膨胀”[2]。 内卷 流行背景 2020年下半年,有几张图片刷屏:有人骑在自行车上看书,有人边骑车边用电脑,有人床上铺满了一摞摞书……“边骑车边用电脑”的同学被称为“卷王”登上热搜。“内卷”流行开来,高校学生用它指非理性内部竞争[1]。这些图片最早在清华北大的学霸之间流传。之后,“边骑车边看电脑”的“清华卷王”等热门词语登上热搜,相关的表情包也出现在了不少大学生的社交软件中[6]。 “边骑车边用电脑” 一篇叫作《绩点为王:中国顶尖高校年轻人的囚徒困境》的爆款网文起到了推波助澜的作用。文章作者大谈特谈清华、北大两所学校的内卷现状,充满忧虑下此论断:“这些中国最聪明的年轻人正面临普遍的困境:在极度竞争中,成功压倒成长,同伴彼此pk,精疲力竭。”真不是现在的孩子矫情,也不怪他们竞争意识发育太早,“培训班鄙视链”“学区房排位赛”之类的教育军备竞赛万众参与,这可真是值得警惕的“内卷”[12]。 内卷后来扩散到了高校大学生、上班族等群体,逐步演化成为网络热门词汇,被用来吐槽当前社会竞争压力过大的现状,也催生出了各类围绕“内卷”展开的短文漫画或短视频等传播产品[13]。 词语应用 引用示例 其实,纵使八方媒体向你传播内卷的焦虑,你也大可不必放在心上,笑一笑就让它“卷”过去。像是曾经被我们玩坏的热词“女权”“抑郁”“pua”等,被过度消费后,只剩下标签化、情绪化、妖魔化的一地鸡毛。就个人来说,如果敢于乘风破浪做出改变,那么就大胆放手去闯;如果安于现状,就在舒适圈里“清醒地摸鱼”,并不是每个人都得长成整齐划一的人生赢家模样[12]。(《河南日报》2020年9月24日) 我们过于专注将所有人生意义的来源放在了具体的事物上,寄托在现实的世界中,内卷就悄无声息席卷了我们的生活,带来了精神上的焦虑[11]。(中国青年网2021年5月21日) 职场人都感觉到:现在的就业环境变了。2021年年初,人社部进一步发布18个新职业。相关统计显示,2019年~2021年,人社部发布4批56个技能人员新职业。许多年轻人开始告别“996”,摆脱职场“内卷”,从互联网大厂等原来的主流就业平台转向新职业[5]。(《中国企业家》2021年8月13日) 明星、资本和平台各取所需,各有所获,明星名气大了,资本市场估值高了,平台流量升了,一个个赚得盆满钵满,唯独粉丝成了“冤大头”。这种流量至上的玩法获利高、见效快,但实际上只是资本在搞流量的“大水漫灌”,催生的只是泡沫,制造的是虚假繁荣。而且,当同质化明星的流量被瓜分完毕,无法通过异质化内容和作品带来粉丝增量,粉丝间的“内卷”现象就必然产生,匪夷所思的“倒牛奶”式乱象就难以避免[7]。(央视网2021年8月22日) 内卷含义 衍生词语 社会化内卷,网络流行语,是指当某一种社会资源有限,但争夺它的人越来越多的时候,每个人得到的都越来越少,却付出的越来越多,活的越来越累[9]。 外卷,网络流行语,本指通过向外拓展新的资源的方式进行竞争,现在可以指大家互相拉着一起停止内卷[10]。 除此之外还有“卷王”“卷起来”“卷死你”等衍生词语[13]。 社会影响 含义偏差 “内卷”概念被使用时其原初含义会发生偏移。我们看到,流行语的传播者具有共享观念,使得他们能够知觉到内在状态的一致。之所以会产生这样的结果,是因为达成共享现实的方法之一就是调节自己的观点,使之与别人的观点相近。个体都有合群的动机,这种动机越强,越会根据别人的看法来调整自己的观点,以得到共享现实感。很多时候,人们并不去深究这种共享现实多大程度上是真实存在的,而事实上,仅凭个人主观感受是难以作出客观判断的。因此,共享现实感越强,越可能会促发和增强人们的共同感受。个体越是认同“内卷”的存在及其无法超越性,越会进入“被内卷”的状态,进而在客观上强化这种现实[3]。 负面影响 对未来的迷茫、对当下的困惑,让不少大学生陷入“内卷”。2019年,北京大学教育学院一项调查显示,292的被调查本科学生既无明确的自我发展规划、自主性学业参与也较低,328的学生虽抱有清晰的自我发展目标定位、却在行动上滞后。在本科院校中,近42在校生对于未来没有清晰的生涯规划[6]。 第180章 师父师傅 本来想写网络暴力的,可我本人玻璃心;没有大心脏。 ——— 师傅,是一个名词。《现代汉语词典》第七版释义为:1工、商、戏剧等行业中传授技艺的人。2对有技艺的人的尊称:老~|厨~|木匠~。[2]简义:对有专门技艺的工匠的尊称。 基本解释 1[aster]∶传授知识技艺的人 ; 师父 2 [(show respect for skilled n) for of address]∶对有技艺的人的尊称; 木匠师傅[1] 扩展: 1老师的通称。 2太师、太傅、太保、少师、少傅、少保,或为辅佐国君之官,或为教导太子之官,或为虚衔。统称为师傅、师保、保傅。 3对僧道的尊称。 4对衙门中吏役的尊称。 5对有专门技艺的工匠的尊称。 6民间对某行当的权威或有技术的人的尊称--师傅。 7多用于对人的尊称,而不管其年龄、性别、职业。 8对于年长的艺人的尊称。 注:学生对传授自己技艺的老师尊称为“师父”,而不是“师傅”。详见“师父”词条。(传统的徒弟拜师,需要先找引师、保师、带师等三师,否则师父不接受该徒弟)。 引证解释 1 老师的通称。 《谷梁传·昭公十九年》:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。” 《史记·太史公自序》:“孔氏述文,弟子兴业,咸为师傅,崇仁厉义。” 清·和邦额《夜谭随录·棘闱志异》:“吾虽少长於汝,然而师傅也,汝弟子也。以弟子而上凌师傅,读书何为?” 2 太师、太傅或少师、少傅的合称。 《史记·儒林列传》:“自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫。” 《汉书·疏广传》:“父子并为师傅,朝廷以为荣。” 3 对僧道的尊称。 《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“离此间三十里,有个白鹤山,最是清幽仙境之所,朕去建造个寺刹,请师傅到那里去住。” 《廿载繁华梦》第二九回:“又有说要请茅山师傅的,好驱神捉鬼。” 4 对衙门中吏役的尊称。 《醒世姻缘传》第四三回:“那禁子们做刚做柔的解劝道:‘张师傅,你是刑房掌案,这满监囚犯俱是你掌着生死簿子,你高抬些手,这就是与人的活路’。” 《醒世姻缘传》第四三回:“禁子们说:‘ 张师傅 ,别要计较,俺们叫他出去,再不敢放他来就是了’。” 清·纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“又一吏恒得贿舞文,亦一生无祸,然殁后三女皆为娼。其次女事发当杖,伍伯风戒其徒曰:‘此某师傅女,宜从轻’。” 5 对有专门技艺的工匠的尊称。 补充:指师傅传授。《东周列国志》第八十一回:“单说处女不知名姓,生于深林之中,长于无人之野,不由师傅,自然工于击刺。” 师傅\"这个词汇的含义可以追溯到古代,最初的含义是指老师,尤其是指那些教授技艺或知识的老师。然而,随着时间的推移,\"师傅\"这个词的使用范围有所扩展和变化。根据历史资料,\"师傅\"一词比\"师父\"出现的更早,原本指的是帝王的老师,即太师満吞傅,后来在南宋时期开始普及到普通民众中。\"师父\"则是在唐朝以后流行起来的,起初是用来指代那些具有特殊技能的人,到了元明时期,这个词常常被用作对出家人的尊称。 在情感层面上,\"师父\"一词带有更多的感情色彩,常被比喻为父亲,显示出师生关系中的深厚感情。与之相比,\"师傅\"虽然在现代多数情况下也是一种礼貌性的称呼,但其原始含义与\"师父\"有所不同,特别是在古代,它还特指帝王之师,有着特殊的地位和权力。 总结来说,虽然\"师傅\"和\"师父\"在日常生活中都被广泛用来指代教师或者技术指导者,但它们的历史起源和使用场合存在差异。\"师父\"更多地用于宗教界或者是对某项技能特别精通的人,而\"师傅\"则在历史上曾是帝王之师的称号,且在现代用法上更为普遍和礼貌。 这就是中华文化的博大精深之处,一字之差;千壤之别。 ————— 回顾一下经典电影——《师父》 要问我为啥不从近几年找,抱歉;本人从小吃“细糠”长大,看不得“粗粮”横行。 《师父》是由北京世纪伙伴文化传媒股份有限公司、千和影业(北京)有限公司等联合出品的动作片,由徐浩峰执导,廖凡、宋佳、蒋雯丽、黄觉、宋洋、金士杰等领衔出演。 该片讲述了南派宗师陈识北上开武馆,由此触发一段民国武林传奇的故事。该片于2015年12月10日在中国内地上映[1]。 中文名 师父 外文名 the aster 其他译名 师傅 类型 动作、功夫、剧情 出品公司 北京世纪伙伴文化传媒股份有限公司、合一影业有限公司、千和影业(北京)有限公司 主要演员:不说。 ——— 剧情简介 民国年间师父陈识(廖凡饰)为完成“咏春北上,弘扬武学”的使命,来到天津。初来乍到的师父在一次因缘际会下,于一家西餐厅邂逅了师娘(宋佳饰)并一见钟情,后经人说亲二人喜结连理。为了在天津开武馆立足,师父陈识收当地青年耿良辰(宋洋饰)为徒,徒弟需按照江湖规矩代替师父踢馆,二人由此被卷入一场江湖巨变。最初二者各怀心事,却在经历了一番“生死劫难”后,生出难以割舍的情义。师父本以弘扬武学为终生寄托,徒弟只是他圆江 湖之梦所借助的手段,却在不经意间为其命运所牵系。徒弟飞扬勇决,放荡不羁,却总在重要关头坚守使命。他们既初心仍在,却也难负真情[2][3]。 南派宗师。陈识因佛山战乱家破人亡,辗转南洋十三年后来到中华武术的中心——天津,他深知自己是一个门派的全部未来。来到天津,一心开武馆。但是天津武林规矩森严,对于外来人想要在天津开武馆立足,挑战非同小可,稍有不慎,心愿无法达成且性命也很难保全。 角色介绍参考资料[2][5-10] 音乐原声 曲目 演唱 备注 《四季》 梁博 推广曲[11] 幕后花絮 1、廖凡为拍摄该片“闭关”两个月刻苦练功,每天早晨凌晨四点就起床“死磕”刀桩学习咏春拳,开机前累计练习功夫超过了720个小时[12]。 共8张 影片花絮 2、拍摄期繁重的武打戏份,常让廖凡伤痕累累。膝盖、肩膀多处受伤,其手指多次被兵器砍伤,左手险些骨裂。面对受伤,廖凡总是先顾拍摄,往往是等到拍摄结束后,才去处理伤势。 3、该片在烈日炎炎的高温天气下拍摄,主创们要身着厚重的长衫、西服、盔甲等戏服,手拿重量级兵器“耍功夫”,每场戏下来都会汗流浃背[13]。 4、该片是宋洋与导演徐浩峰合作的第三部武侠片。宋洋并不会功夫,为了拍摄该片被导演送去泰安的一所武术学校专门习武[14][15]。 5、徐浩峰与廖凡在拍戏之前达成过协议,如果廖凡拳法能够练好就对外告知其是咏春,练不好就另起名称[16]。 获奖记录 时间 奖项 具体奖项 获得者 提名\/获奖 2015年 第52届台湾电影金马奖 最佳动作设计 徐皓峰 获奖[17] 最佳女配角 蒋雯丽 提名[18] 最佳改编剧本 徐皓峰 展开全部 2022年1月5日,“新时代国际电影节·金扬花奖”组委会于澳门发布通告,《师父》获得荣誉。[38] 幕后制作 创作背景 该片改编由徐浩峰同名中篇小说《师父》,该小说已获得人民文学奖最佳中篇小说金奖与《小说月报》百花奖小说双年奖。电影版用硬桥硬马的写实功夫对所有武打影片做出回应[25]。 拍摄过程 2014年7月到9月,剧组辗转北京、天津、南京、上海四地拍摄,历经92天拍摄后顺利杀青。 该片中一场巷中戏,拍摄跨度长达11天,单机拍摄100镜,双机累计达190镜。 影片评价 这是一部“动作电影”,更是一部呈现动作内在欲望的“身体电影”,通过“师父”,徐浩峰已然开创了一个电影的神秘门派(导演娄烨评)。 共19张 剧照 《师父》中的角色不是粗糙武人,而是绅士武者,是精致的传统绅士阶层,是传统社会的代言人,徐浩峰不具备香港武打片中日渐重复的缠斗模式,而是代以传统绅士的有理有节,输赢风范(导演张黎评)[34]。 该片整个故事线条清晰、节奏明快,剧中人物性格简洁明朗,武打动作精炼,是一部良心之作(《济南日报》评)[35]。 《师父》中的武林故事,并非人们印象中的家国大爱、快意恩仇的热血江湖,而是宛如一曲悲歌。该片的故事充满了悲情色彩,当徒弟因师父而死,师父却并未醒悟,依旧为了自己的大业知难而行,最终却落得仓皇而逃的结局。 徐浩峰对人物塑造和故事构造都突出了写实,他写的是现实武人,并非臆想出来的武侠,着力点在他们的真实生存状态和近代武馆的揭秘。所谓的宗师也不过是凡人的角色,和以往武打片中那些快活驰骋的大侠们大相径庭,也使得这个故事别有一番滋味(《天津日报》评)[36]。 同类型的有 :一个人的武林,叶问、………… ———— 须菩提祖师,是《西游记》中的角色,不生不灭,与天同寿。 孙悟空从东胜神洲漂洋过海,耗费十几年来到西牛贺洲拜须菩提祖师为师,祖师给他取了名字,让他在山里学习了七年的洒扫应对进退周旋之节,以及言语礼貌经纶之道,而后在夜里传授孙悟空长生妙法,为了让孙悟空躲避三灾利害,祖师又传授他七十二变和筋斗云。孙悟空学成之后在师兄面前卖弄精神,祖师批评并警告孙悟空后将他赶走。 人物外貌 大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。(出自《西游记》第一回:灵根育孕源流出,心性修持大道生)[1] 人物经历 须菩提祖师住在西牛贺洲的灵台方寸山斜月三星洞里,他曾因见一樵夫为家事劳苦,便教樵夫唱《满庭芳》解烦。樵夫高歌时将寻仙访道的孙悟空吸引,他指引孙悟空上灵台方寸山拜师。[2] 孙悟空找到须菩提祖师的洞府,不敢敲门,只在门外玩耍。而祖师在洞里准备开坛讲道,却已经知道门外有人访道,就派童子出门迎接入内。孙悟空见到祖师,不停的磕头下拜,他告诉祖师自己从东胜神洲漂洋过海十几年才来到这里,祖师又问他姓氏,孙悟空听错了以为祖师问他性格,就回答说别人打骂他,他不恼也不不嗔,只是陪个礼,没有性格。祖师问他父母姓氏,孙悟空说自己无父无母,是石头里蹦出来的,并请求祖师给他取个姓。祖师就让孙悟空站起来走几步,看他像个吃松果的猢狲,就告诉孙悟空说,“猢”字去掉兽字旁是个胡,但古是老,月是阴,老阴不能化育,所以姓胡不好;而“狲”去掉兽字旁是个孙,子是儿男,小是婴细,正合婴儿之本论。就让孙悟空姓孙。孙悟空得姓后十分欢喜,请求祖师再给他赐个名字。祖师门下徒弟都是按“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”排行取名,排到孙悟空是第十个字“悟”,祖师就称他为“孙悟空”,取“鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空”之意。[3] 祖师给孙悟空取了姓名后,让其他徒弟带孙悟空去学习洒扫应对,进退周旋之节,自此之后,孙悟空每天都学习言语礼貌、讲经论道,习字焚香,并且还要扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,就这样过了七年。一天,祖师开坛讲演演三乘教法,孙悟空听到妙处,忍不住抓耳挠腮、眉花眼笑、手舞足蹈。祖师见状,便问孙悟空具体想学什么道,孙悟空没有直接说要学长生不老,直说但凭祖师教诲。祖师便先后给孙悟空介绍了“术”“流”“动”“静”四种傍门,学习“术”字门可请仙扶鸾,问卜揲箸,能知趋吉避凶之理;“流”字门可通晓诸子百家学说,朝真降圣;“静”字门是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,入定坐关之类;“动”字门是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,炼丹服药之类。这些傍门都能修成正果,但要是说长生不老,那只能是壁里安柱、窑头土坯、水中捞月,到底都是一场空。因此孙悟空全都不学。祖师故作恼怒,用戒尺在孙悟空头上敲了三下,然后倒背着手,撇下众徒弟离开了。孙悟空领会祖师用意,当晚三更,从后门进入祖师卧处,请求祖师传道。祖师见孙悟空颇有慧根,十分欢喜,将长生妙道的口诀传授给了孙悟空。[4] 孙悟空修习三年后,根源逐渐坚固,但祖师告诉孙悟空说长生之道是非常之道,此道夺天地之造化,侵日月之玄机,所以鬼神难容,每五百年上天会先后降下“雷灾”“阴火”“赑风”来侵害,躲得过就能长生,躲不过就会骨肉消散。孙悟空请求祖师传授躲避三灾利害的方法,祖师介绍说躲避的法子有两个,一个是三十六变,一个七十二变,孙悟空表示自己要多里捞摸,选了七十二变。祖师就将七十二变的口诀传授给了孙悟空。孙悟空学会之后自认为已经可以霞举飞升,但表演给祖师看后,祖师表示一跃五六丈,往复三四里,只能算爬云,还算不上腾云,于是祖师又传授给孙悟空腾云之法,一个筋斗可飞十万八千里。[5] 一天,孙悟空在众师兄的要求下变了一颗松树,师兄们见孙悟空变的逼真,纷纷鼓掌喝彩,结果惊动了祖师。祖师指责孙悟空说,不可在人前卖弄,因为别人见你有,他也想要,他要你不给,就会想办法害你。孙悟空向祖师认错,但祖师直接要求孙悟空离开。孙悟空还想报答祖师的恩情,但祖师认为孙悟空的个性只会给他惹祸,他警告孙悟空不许告诉别人自己是他的师父,孙悟空答应后离开。 知道写5000字我要水多少字数吗? 第181章 西北锤王 西北的荒漠种不出玫瑰,捶死你是我最汹涌的爱意。 只说角色,不谈其他。 ——— 孙少安,是当代作家路遥所作《平凡的世界》中的人物,系孙少平之兄。6岁开始干农活,13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家,18岁凭借着“精明强悍和不怕吃苦的精神”被推选为生产队长,成为双水村的“能人”。责任制实行后,号召分组种田,并在村里盖起了烧砖窑,在多次亏本、失败后,少安终于成功致富,最终为双水村盖了一座学校。 环境设定 6岁开始干农活,13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家,18岁凭借着“精明强悍和可怕的吃苦精神”被推选为生产队长,成为双水村的“冒尖户”。正是在他的庇护下,弟弟和妹妹才得以完成学业,姐姐一家尚能够勉强度日。而弟弟孙少平之所以敢放心到外面“闯世事”,前提也是有哥哥在,他的“后方”就平安无事。 主要剧情 孙少安不仅要同与生俱来的贫苦搏斗,还要处处提防来自村书记田福堂的算计,出于对孙少安才干和威望的嫉妒以及“骚情”其女田润叶的不满,田福堂多次利用“阶级斗争”陷孙少安于困境。孙少安就是在这样来自家庭和政治的“双重压力”下顽强抗争,负重前行,显示出强大的生命力。 除了不屈服于命运外,孙少安品行中的“仁”、“恕”也是书中表现的重点。无论家庭多么“烂包”,他从未显露出对家庭的厌恶和嫌弃,他对全家老少所表现出来的责任感令人起敬,而难能可贵的是,他能将对家庭之爱扩展到对全村村民的爱,这是超出农民狭隘门户观念的。从担当一队之长到后来招揽村民到自己的砖厂上工,以及慷慨捐资助学可以看到这一点。而他对自己初次创业失败村民对他的“背叛”更表现出令人敬佩的胸襟,在二次创业成功后仍不计前嫌地帮扶他们,孙少安是作者极力塑造的“仁者”的典型。 在富裕起来之后,出巨资为村里翻修学校,并当选为新一任村民委员会主任。 尽管只有高小文化,孙少安凭借生活的历练和聪慧的天资,使他对社会有着超出一般农民境界的独到理解。例如他初次见到田福军时一番让“农民撒手干想干的事,上面不要老指手画脚”的言论,其实质就是解放农村生产力;还有他在文革末期搞的“生产承包责任组”,其内容已同改革开放后的家庭联产承包责任制相差无几。[2] 人物经历 孙少安,他是《平凡的世界》作品中的灵魂。他不甘沦为命运的玩偶,在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值。孙少安让我们能看到我们自己,让我们摸到骨子里一直存在的灵魂,找到精神力量的源根,找到每个人身上原本就有的、从来没有消失过的光辉的内心。 他出生在一个黄土高原双水村贫苦的农民家庭,就像那个时代绝大多数农村家庭一样,孙少安的家庭光景“烂包”。他家里有半瘫在床的奶奶和年幼的弟、妹,一家人都靠父亲和姐姐的劳动苦苦支撑着。年少的孙少安以果敢坚毅,他用自己的不断努力和辛勤的汗水浇灌着这段旅程。他成为了最年轻的生产队长。除了肩负着家庭中儿子、兄长的责任,也肩负起了队长的责任,他带领大家一起拼命,拼命多打粮食,拼命摆脱贫困,拼命让日子过的好起来。 由于他的善良和太为别人着想,他从来不敢正视与润叶的感情。这段还没有结果的感情,使得田润叶的父亲,双水村的大队支书田福堂对他产生误会,阻碍他的工作,甚至打击他,使他站上了批斗台。孙少安最尊敬的人——县革委会副主任田福军的改革道路与当时的大环境不相符,得不到政治上的竞争对手的支持,润叶为了给二爸分担忧愁,不得不强迫自己跟李登云的儿子李向前的婚姻。这就使得孙少安为了要撑住这个家和生产队而不得不放弃和润叶的感情。 为了润叶不再对自己有任何幻想,他唯有结婚。或许上苍眷顾,他找到一位不要彩礼的妻子——贺秀莲。婚后的孙少安责任更加重。他要改变一家人的命运。苦难的生活早已练就了孙少安刚毅的性格。他敢于冒险,即使失败了也有勇气重新面对生活。他不屈服于命运,不向命运低头。 他的梦想,是带着全村富起来。砖窑成功了,他成了这个村里第一个富起来的人,他没有自己一个人富起来,而是带动全村,共同致富。 一位“二把刀”师傅烧坏了砖窑,使原本就脆弱的砖厂倒闭了。这场灾难是毁灭性的,从天上摔到地下,没人再信他孙少安。失败以后,少安想过出去,离开这里。可是他也知道,只有自己留在这里,孙少安在这里,家就在。给在外的弟弟少平、妹妹兰香,留有一个家,也让那些眼看着他的社员们,让他们看着自己怎么还欠下的债。 少安大胆地重新办起让四周人刮目相看的砖厂,当日子再次出现了转机的时候,他的妻子秀莲却得了癌症…… 要是没有奋斗的目标,活着也就等于零,久了也自然会累。平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的追求,平凡的故事,平凡的世界。平凡、从容,才是最真。 性格特点 《平凡的世界》中的孙少安是负重前行的跋涉者他理性有担当。由于家境贫困,孙少安牺牲了自己,放弃了自己上学的机会,肩负起家里的重任。孙少安踏实、努力、肯干,终于成为村里的生产队队长。 孙少安为了家庭,他理性、现实地拒绝了田润叶的追求,强迫从爱情中解脱出来,他需要的是一位能够和他共同肩负起家庭重担的妻子,即使他深爱着田润叶,但他不敢奢望爱情。最终,他娶了不要彩礼的贺秀莲,并与妻子共同奋斗,创造幸福生活。孙少安的理性、现实使他能够将自己的想法进行理性过滤,从而为家人和自己创造出最大的利益。 包产到户后,孙少安卸下集体主义的重担,在改革开放的浪潮中,孙少安实行生产责任制以此来提升农民的积极性,开办砖厂,为农村剩余的劳动力提供就业的机会。孙少安赚钱后还不忘回馈社会,出钱修建学校。孙少安的创业历经坎坷曲折,也曾坠入到低谷,从孙少安的经历中看到了他的创新、改革、矢志不渝的奋斗精神。[3] 人物评价 孙少安是这部小说里最令人心疼的角色。从少年到中年,几乎前半辈子就没离开过双水村,也许后半辈子也不会了,如他的名字一样安安定定,安土重迁。这就是他孙少安,黄土高原的儿子。 孙少安有自由选择的权利,自由选择的能力以及承担选择后果的能力,他的一生都是在不断地选择,不断地承担,不断地选择自己以及承担自己选择的后果,这是基本的现实主义,因此他回到了人们思考问题的原点。 ——— 平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;细读本书,巨着之金句如山似海,每一句都可以震撼心灵。 这部一百多万字的浩瀚里,有一个真实无比的平凡人间。 真实如你我的生活,平凡如你我的人生。 路遥说:“习惯了被王者震撼,为英雄掩泪,却忘了我们每个人都归于平凡,归于平凡的世界。” 或许,平凡才是人生唯一的真相。 十句最真实的话,揭示生活实难 1在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。 2一个平凡而普通的人,时时都会感到被生活的狂涛巨浪所淹没。 3生活永远是美好的,人的痛苦却时时在发生。 4当一个人集中地凝视着自己的不幸时,他就很难想象别人的苦难。 5你既然选择了一条艰难的道路,就得舍弃人世间的许多美好。 6多少美好的东西消失和毁灭了,世界好像什么事也没有发生。 7在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。 8社会在变化,生活在变化,人在变化,没有什么是一成不变的,包括 人的关系。 9人是一旦过多的沉湎于温柔之乡,就会削弱重新投入风影的勇气和力量。 10理想太光辉,一旦破灭,绝望就太深。 生活本身便是平凡的,不断地重复着,行进着。在那片沟壑丛生的黄土高原里,每个人都在命运面前显得渺小。 无论是谁,我们都曾经或正在经历各自的人生至暗时刻,那是一条漫长、黝黑、阴冷、令人绝望的隧道。 然而生命的意义,就是在困难面前的不低头、不气馁,就是不断地去战胜困难,战胜自己。 最后还有那句经典的传:麻绳专挑细处断,厄运专找苦难人。 第182章 帝女花开 歌名:帝女花 歌手:在查 作词:佚名 作曲:佚名 女:落花满天蔽月光,借一杯附荐凤台上 帝女花带泪上香,愿丧生谢爹娘 我偷偷看,偷偷望 他带泪带泪暗悲伤,我半带惊惶 怕驸马惜鸾凤配,不甘殉爱伴我临泉壤 男:寸心盼望能同合葬,鸳鸯侣相偎傍 泉台上再设新房,地府阴司里再觅那平阳门巷 女:唉惜,花者甘殉葬,花烛夜难为驸马饮砒霜 男:江山悲灾劫,感先帝恩千丈 与妻双双叩问帝安,女:唉 盼得,花烛共谐白发,谁个愿看花烛翻血浪 我误君累你同埋葬,好应尽礼揖花烛深深拜 再合卺交杯墓穴作新房,待千秋歌赞注驸马在灵牌上 男:将柳荫当做芙蓉帐,明朝驸马看新娘 夜半挑灯有心作窥妆,女:地老天荒情凤永配痴凰 愿与夫婿共拜相交杯举案,男:递过金杯慢咽轻尝 将砒霜带泪放落葡萄上,女:合欢与君醉梦乡 男:碰杯共到夜台上,女:百花冠替代殓装 男:驸马珈坟墓收藏,女:相拥抱 男:相偎傍,合:双枝有树透露帝女香 男:帝女花,女:长伴有心郎 合:夫妻死去树也同模样,祝天下有情人 一世幸福 扩展资料: 《帝女花》是1957年首演的一场粤剧的名称。 歌曲背景 粤剧《帝女花》为戏曲大师唐涤生50年代末所撰,唐用词优雅感人,加上他大量采用古典,重视乐曲的配合,令到他的剧本更觉典雅。1957年首演,是香港着名粤剧编剧家唐涤生在1957年6月的作品,非常着名,也是任剑辉和白雪仙的粤剧戏宝,更是仙凤鸣粤剧团最为人传颂的粤剧。(联动第三卷十三) ———— 帝女花典故 帝女花溄驳氖敲髂┧甲诔づ长平公主溣胩仆之子周世显湹谋情爱情故事。故事发生在明朝末年,长平公主与周世显奉旨成婚,两人十分恩爱。然而,李自成湽フ季┏牵崇祯皇帝溕彼阑叔皇女后自杀。长平公主被周钟溇认虏赜诩抑校后顶替女尼姑惠清的名号躲在尼姑庵溨小v苁老耘既话莘媚峁免郑与长平公主团聚。然而,他们的事情被清朝皇帝湻11郑皇帝命令两人返回朝廷。最后,夫妻二人为求清帝善葬崇祯,释放皇弟,佯装返宫,并在乾清宫溓傲理树下交拜,双双饮砒霜自杀殉国1。 故事剧情 故事讲述明末思宗长女长平公主年方十五,因奉帝命选婿,下嫁太仆之子周世显,无奈闯王李自成攻入京城,皇城遂破,崇祯手刃众皇女后自缢。长平公主未至气绝,被周钟救返藏于家中。后来清军灭了闯军,于北京立国。长平公主知悉周钟欲向清朝投降,幸得周钟之女瑞兰及老尼姑之助,冒替已故女尼慧清,避居庵中。世显偶至,遇上扮作女尼的长平公主,大为惊愕,几番试探下,长平重认世显。然而此事为清帝知悉,勒令周钟威迫利诱他们一同返宫。夫妻二人为求清帝善葬崇祯,释放皇弟,遂佯装返宫,并在乾清宫前连理树下交拜,然后双双饮砒霜自杀殉国。 《帝女花》全剧分为六场。 第一场名为《树盟》(树盟),叙述明朝末年,崇祯皇帝宠爱的女儿、时年十五岁的长平公主,在御花园设凤台选驸马。周世显以真诚、才学和潇洒的容貌赢得长平的芳心,两人在含樟树下共订白头之约,矢誓生则同衾、死则同穴。 第二场名为《香劫》(香劫),叙述李自成率领的贼兵快要攻克皇城之际,崇祯为免长平被贼兵污辱,挥剑欲把她杀死。长平命不该绝,被大臣周钟救出。崇祯皇帝自杀殉国。 第三场名为《乞屍》(乞尸),述说长平被救回周府,在周钟女儿周瑞兰的细心照料下,伤势渐愈。周钟与儿子周宝伦拟把长平献给清帝以换取高官厚禄。然而,他们的奸计被长平和瑞兰知悉。瑞兰安排长平假扮道姑、隐居于维摩庵,并向周钟和宝伦讹称长平已毁容自杀。周世显到周府寻找长平的下落,以为长平已死。 第四场名为《庵遇》(庵遇),叙述一年后某一天,周世显在维摩庵外巧遇道姑打扮的长平公主;但长平已心如止水,直至世显企图自尽才肯与他相认。这时周钟寻至维摩庵,长平回避,离开前与世显相约当晚二更时分在紫玉山房把旧盟再认。世显心生一计,假意同意周钟的提议,愿意与长平投靠清廷。 笫五场名为《上表》(上表),述说世显带同周钟、周宝伦、十二宫娥、宝马香车到紫玉山房,说要迎接长平重返宫廷,与世显拜堂成婚,以彰显清帝的仁政。长平以为世显真的出卖了她,感到心如刀割。待众人退下后,世显坦告长平,他假意降清,是为使明太子得到释放、崇祯皇帝的遗骸得以下葬皇陵。长平遂写表,要求清帝先答应这两个条件,才肯入朝与驸马成婚。二人并相约在事成之后,双双殉情、殉国。 第六场名为《香夭》(香夭),叙述世显在清廷朗读长平的表章,令清帝大怒;但清帝欲安抚明朝遗臣和收买民心,假意答应长平开出的条件。长平上朝后,清帝却反口。长平在廷上痛哭,明朝遗臣无不痛心动容。清帝投鼠忌器,下令释放太子和厚葬崇祯。最后,长平与世显在御花园拜堂后,双双服毒身亡。这时天上传来歌声,清帝和众人才知长平世显本是天庭的金童玉女,并已重返天庭。 全剧告终。 历史背景 粤剧戏宝《帝女花》,由唐涤生根据古曲《妆台秋思》改编而成,然而,有关清人黄燮清原着《帝女花》传奇及其本事,却很少人提及。黄燮清版《帝女花》不仅受到国人的喜爱,亦引起了日本人的兴趣,并将其引入到了日本,活跃于日本的舞台上。上世纪五十年代,香港着名戏曲大师唐涤生先生发现了流传在日本的《帝女花》传奇版本。唐涤生《仙凤鸣剧团第四届演出特刊》记叙,1953年,任剑辉与白雪仙到日本拍电影《富士山之恋》外景时,看到当地演出黄燮清《帝女花》。回香港后[2],经过一番考证,唐涤生创作出粤剧《帝女花》,用词优美,曲调动听,于1957年6月首演[1]。 曲痴知县黄燮清,原名宪清,字韵甫,别署吟香诗舫主人,祖籍浙江海盐,道光十五年举人,官湖北松滋县知县。黄氏於仕途上,虽无大作为,却嗜好戏曲,着有《倚晴楼七种曲》,收入《茂陵弦》、《帝女花》、《脊令原》、《鸳鸯镜》、《凌波影》、《桃溪雪》及《居官监》共七曲十二卷。 背景故事 传奇故事不断神化 长平公主名徽娖,原称坤兴公主,“长平”为清廷所赠谥号。《帝女花》中有关长平的故事,见载于《明史》卷一百二十一〈列传第九.公主.庄烈帝六女〉之中:“长平公主,年十六,帝选周显尚主。将婚,以寇警暂停。城陷,帝入寿宁宫,主牵帝衣哭。”帝曰:“汝何故生我家!”以剑挥斫之,断左臂;又斫昭仁公主於昭仁殿。越五日,长平主复苏。大清顺治二年(一六四五年)上书言:“九死臣妾,局蹐高天,愿缁空王,稍申罔极。诏不许,命显复尚故主,土田邸第金钱车马锡予有加,主涕泣,逾年病卒,赐葬广宁门外,余三女,皆早世,无考。”其事极受清初士林所传诵,吴伟业有《思陵长公主挽诗》、张宸有《长平公主诔》,皆述其事,吴诗云:“谥号千秋定,铭旌百祀彰。秦箫吹断续,楚挽哭沧浪。”对其凄美的一生,不胜悲伤。长平公主的传奇故事,经小说家的渲染,不断神化,金庸《碧血剑》中爱上袁崇焕之子袁承志的阿九;《鹿鼎记》中韦小宝的师父独臂神尼九难,都是由朱徽娖化身而成的。 主要影响 粤剧《帝女花》自1957年6月首演后,好评如潮,先后两度搬上荧屏,一时间成为家喻户晓的名剧。半个多世纪过去了,粤剧《帝女花》在当代粤语人群中,几乎已成了一种文化现象。汪明荃、张国荣、郑少秋、米雪、佘诗曼等着名歌星与演员,都曾出演与演唱过。 六字真言:我不想再写了 第183章 菀菀类卿 纵得菀菀 菀菀类卿 亦除却巫山非云也啥的解释是什么? 翻译过来是“莞莞(甄嬛)像你(菀菀,就是纯元皇后)”。 完整的版本是“寄予菀菀爱妻:纵得莞莞,莞莞类卿,暂排苦思,亦除却巫山非云也。” 意思是:就算得到甄嬛,甄嬛像你,但只能暂时排解思念之苦,始终不能代替你。 前期原因是甄嬛误穿了纯元皇后故衣,被禁足碎玉轩,失去皇上宠爱,不过在这期间恰巧发现自己怀了孩子。 虽然免了遭罪,可是皇上依旧不来见她。另一边,甄嬛得知父亲甄远道因为不肯在朝堂上随大流而被罢职免官,关在大牢,于是甄嬛便请温大人带书信给皇上,请求一见。 结果不巧的是皇上正好在给纯元皇后写信,甄嬛为父亲求情,也惹怒了皇上,皇上将桌上的书信也一并扔了下去,导致甄嬛看到了这封书信。 人物评价: “都说甄嬛有心计,我不认可,她是本性善良的女孩。我对这个角色喜爱至极,她增加了我对自己演技的自信。”孙俪的眉眼间的变化纯熟地表达出她心境的变迁,从当初入宫如小白兔般纯洁的目光,到后来蒙受冤屈,悲痛难过,再到后期的狠辣冷淡,表演可谓入木三分。 她在接受采访时曾经说过自己已经入了戏,有时候都不知道这场已经拍完了。我欣赏她扮演的甄嬛,有一种妩媚的气质,那是一种能结合清纯与忧郁、深沉、妖娆气息。 ———— 替身文学是什么意思 一类小说或同人作品 替身文学准且桓鲈从谕络的新兴概念,它指的是一类小说溁蛲人作品,其核心情节围绕着一个角色(主角)因为种种原因无法与他们真正喜欢的心仪对象在一起,因此找一个外表、行为习惯或兴趣爱好等方面与该对象相似的角色作为替代品,以此来体验与心仪对象相处的那种感觉。这种类型的文学作品往往涉及复杂的情感纠葛和心理描写,探讨的是爱情、记忆、失落以及自我认同等多重主题。 替身文学的含义:替身文学是以“代理自己”为基本元素的小说类型,其中主角可能是出于对某人的思念或是其他原因,选择了与目标人物相似的人物作为伴侣。 替身的特征:这些替身可能在外观、行为模式或个人喜好上与心仪对象相似,使得主角误以为自己已经重新拥有了与心仪对象相处的机会。 情感背景:替身文学的故事通常有一个情感基础,比如主角对前任的爱恋难以忘怀,因此在现实生活中找不到合适的伴侣时,他们会选择一个看起来很像是前者的伴侣,以此来弥补内心的空缺。 文学特点:这类作品不仅关注于角色的情感发展,还涉及到人际关系的复杂性和个体身份的探索。 综上所述,替身文学是一种通过虚构的方式来表达现实中难以实现的愿望和对过去的回忆的作品类型。 ————— 白月光,指可望而不可及的人或事物,一直在自己心上却不在身旁。原出自张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》。 中文名 白月光 外文名 white oonlight 出处 张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》 释义 可望而不可及的人或事物 词语来源 “白月光”一词最早出自张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》:“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是''床前明月光'';娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。”[1] d!写不下去了,这是我写过最难受的一章。 这种替身文学的受众到底是谁啊!?! 【论四星象?座生气时状的?态】 火象:人小间?炮仗,忍不了点一?就直接炸毛。 水象:对任何事都想越?越气,还容泪易?失禁。 风象:心里已气经?疯了,表面还要强怒压?火。 土象:其实内心无毫?波澜,但为止防?对方再犯,偏要偏?装出一副可的怕?样子,看来起?很生气,可实际根上?本懒得理搭?对方。 这个是星座篇小结之一,补录一下… 第184章 快乐风男 快乐风男溦庖怀坪粼醋杂赣oba类游戏《英雄联盟湣罚特指游戏中的角色亚索湣u飧鐾夂诺钠鹪纯梢宰匪莸2018年5月11日的lol季中冠军赛小组赛上,当时fnc湹闹械パ∈谐aps溠≡窳搜撬鞑1硐殖隽顺錾的技术,引起了观众的欢呼和关注。中国的解说员管泽元湷破湮\"快乐风男\",用以形容这位选手即使在面对困难时仍然能够保持游戏的乐趣,即便他的表现可能并不理想。随后,这个词汇在国内玩家群体中流行开来,成为了亚索的一个昵称。 亚索是一个具有较高机动性的刺客型英雄,以其独特的e技能(风之轻语)而闻名,能够在小兵间灵活移动,即使是死亡也能保持一定的娱乐性。因此,即使玩家在使用亚索时表现不佳,他们也可能因为追求游戏体验而不自觉地感到快乐。这种心态也被称作\"快乐风男\"。此外,有些玩家可能会因为擅长使用亚索而在游戏中表现出色,即使遭受失败或损失,也能保持积极乐观的态度,这也被认为是\"快乐风男\"的一部分。 综上所述,\"快乐风男\"既是对亚索角色的俏皮称呼,也是描述那些即使游戏失利也坚持寻找乐趣的玩家态度的俚语。 内容摘自:英雄联盟 疾风剑豪·亚索,是oba竞技网游《英雄联盟》中第117位登场的英雄角色,定位为战士、刺客[1]。 亚索是一位近战爆发ad刺客,双突进的技能设置使得他在中单游刃有余,并且大招在队友的配合下,在团战中能够发挥至关重要的作用。 角色背景 亚索是一个百折不屈的艾欧尼亚人,也是一名身手敏捷的御风剑客。这位生性自负的年轻人,被误认为杀害长老的凶手——由于无法证明自己的清白,他出于自卫而杀死了自己的哥哥。虽然长老死亡的真相已然大白,亚索还是无法原谅自己的所作所为。他在家园的土地上流浪,只有疾风指引着他的剑刃[2]。 “死亡如风,常伴吾身。”——亚索 亚索 原画 能力设定 属性 属性 基础数值 成长数值 生命值 590 101 生命回复\/5秒 651 09 移动速度 345 展开全部 参考资料:[3][4][20][22] 技能 技能名称 触发 属性 技能说明 浪客之道 被动 百折不屈:亚索在移动的同时会积攒剑意—移动得越快,剑意的获取就越快。当剑意槽被充满时,在受到来自英雄或野怪的伤害的同时,亚索获得一层吸收(100 - 475)伤害(随英雄等级成长)的护盾。 向死而生:亚索的暴击几率提升150,但暴击伤害会降低10。100以上的暴击几率,会每1转化为04额外攻击力。这个效果的计算顺序处在所有其它的暴击几率修正效果之后。 斩钢闪 q 无消耗 冷却时间:4 - 133秒(于110额外攻击速度时达到最小值) 向前出剑,造成(20\/45\/70\/95\/120 +105ad)物理伤害。 在命中时,斩钢闪会获得层旋风烈斩效果, 持续6秒。在积攒2层旋风烈斩效果后,斩钢闪会形成一阵能够击飞敌人的旋风。 斩钢闪被视为普通攻击:它可以暴击,附带攻击特效,会被控制效果所中断,并且它的冷却时间和施法时间都会从攻击速度上获得收益。 如果在突进的过程中施放斩钢闪,那么斩钢闪就会呈环状出剑。 风之障壁 w 无消耗 宽度:320\/390\/460\/530\/600 冷却时间:30\/27\/24\/21\/18秒 形成一个持续4秒的气流之墙,来阻挡敌方的飞行道具。 展开全部玩法分析 己方使用 你可以将敌方小兵作为踏前斩的跳板,来追杀本已逃掉的敌人;你也可以直接突进到对方英雄身上,并将敌方小兵作为撤退时的跳板。 在18级时,亚索的斩钢闪只需要从装备中获取55攻击速度,即可到达攻击速度上限。 狂风绝息斩可以对着任何被击飞的目标施放,即使这个击飞效果是你的友军造成的。 敌方使用 斩钢闪的范围非常狭窄。尽可能靠边,就能躲过这招。 当亚索的斩钢闪连续命中两次时,他的下次斩钢闪就会形成一道旋风。要观察他的增益栏,并且留心聆听相关音效,做好躲避这招的准备。 亚索在发出旋风之后最为虚弱,可以趁机逼他交战。 亚索的百折不屈的护盾只持续2秒。对他造成伤害即可将护盾触发。先等护盾消失,然后再开战[5]。 英雄优势 进有e技能突进,退有w技能防守;既有控制、又有爆发,可谓输出与防御兼备的刺客。团战收割能力极强,aoe输出也颇为可观。 英雄劣势 前期较为弱势,逆风容易酱油。操作难度太高,光是技能的多样组合就足够新手推敲半天。对于团队的要求也非常高,必须要队友创造非常好的输出环境才能发挥亚索的最大作用。 英雄台词 中文 英文 死亡如风,常伴吾身。 death is like the d; always by y side 长路漫漫,唯剑作伴。 a sword''s poor pany for a long road 吾之荣耀,离别已久。 y y honor left a long ti ago 明日安在,无人能允。 no-one is proised toorrow 且随疾风前行,身后亦须留心。 follow the d, but watch your back 此剑之势,愈斩愈烈。 this bde never ts any lighter 仁义道德,也是一种奢侈。 virtue is no ore than a xury 灭亡之路,短的超乎你的想象。 the road to ru is shorter than you thk 无罪之人,方可安睡。 sleep is for the guiltless 正义,好个冠冕堂皇之词。 jtice that''s a pretty word 回首往昔,更进一步。 hph one step ahead of the past 吾虽浪迹天涯,却未迷失本心。 a wanderer isn''t always lost 我还在寻找回家的路。 jt lookg for a road ho 不可久留于一处。 never uld stay one pce 我将遵循此道,直至终结。 i will follow this path until the end 荣耀存于心,而非留于形。 honor is the heart, not the na 吾之初心,永世不忘。 i will not fet who i a 这个故事还没有完结。 this story is not yet fished 树叶的一生,只是为了归根吗? is a leaf''s only purpose to fall? 汝欲赴死,易如反掌。 hph dyg''s the easy part 人们一直在往我的剑上撞。 people keep runng to y bde 我会给你个痛快的! i''ll give you the easy way out 蠢货是无药可治的! no cure for fools 想杀我?你可以试试。 kill ? you can try 死亡而已!没什么大不了的。 it''s jt death nothg serio 速战速决! ake it ick 还是别出招了,反正是我赢。 don''t start what i''ll fish 想独自平静一会吗?很快你就可以了。 at peace with yourself? you will be 有些事绝对不会无趣。 thgs never dull 有些失误无法犯两次。 istakes you can''t ake ice 我不会怀着耻辱而死! i will not die dishonored 别再逃了。 no ore runng 我命由我,不由天。 i alone decide y fate 一剑,一念。 one bde, one purpose 还没到死的时候。 it is not yet ti to die 亚索把他的酒瓶扔向空中并用他的剑接住。 yasuo tosses his fsk to the air and catches it on his sword 我的剑,比什么都重要,除了美酒。 the bde above all thgs except a good drk 谁说我酒量不好的? who says i can''t handle y drk? 生命中有三件必经之事:荣誉、死亡、还有宿醉。 there are three certaties life: honor, death, and hangovers 不是你死,就是我亡! there is only death e, or yours! 如果你要来杀我,希望你把朋友们也带上。 if you''ve e to kill i hope you brought friends 杀人是种恶习,但我似乎戒不掉了。 killg people is a bad habit but i can''t see to it 英雄皮肤 皮肤信息 皮肤原画 炫彩皮肤 西部牛仔 售价:6900点券 源计划:风 售价:6900点券 腥红之月 售价:7900点券 展开全部 参考资料:[5][17][19][21][24] 扩展阅读 平衡事件 2015年8月7日,由于疾风剑豪亚索存在严重bug:亚索在特定条件下可以在自家泉水内直接攻击敌方线上英雄。严重影响游戏平衡性,紧急禁用,并在商城临时下架亚索对应的商品。2015年8月11日,随着停机维护结束逐大区解除禁用[6]。 英雄故事 作品类型 作品名称 作者 参考资料 英雄传记 亚索 疾风剑豪 《英雄联盟》宇宙 [7] 永恩 封魔剑魂 《英雄联盟》宇宙 [8] 动画短片 乘风归 英雄联盟官方 [9] 展开全部 精选美图 第185章 封魂剑魔 封魔剑魂·永恩,是oba竞技网游《英雄联盟》中第150位登场的英雄角色,英雄定位为战士、刺客[1],于1016版本正式上线[2]。 生前的永恩,恪守着忠义师道。从很小的时候,他就开始为心爱的家庭扮演保护者的角色,不得不说这很大程度上是因为幼年丧父对他的影响。与他形成鲜明对比的,是他同母异父的弟弟——亚索。与亚索的冲动、鲁莽相反,永恩充满了耐心和自律[3]。 角色背景 生前,他是永恩,是亚索同母异父的哥哥,是故乡剑术道场的知名弟子。但当他死在弟弟手下以后,却发现自己被精神领域中的恶毒灵体所侵扰,不得不用它自己的刀剑将它弑杀。如今,被诅咒的永恩戴上了它的恶魔面具,开始了不懈的追猎,他要猎尽所有同种的恶魔,从而查清自己究竟成为了什么[4]。 “它们眼中的我,只有面具。我眼中的它们,只有惶恐。”—— 永恩 ———— 玩法分析 技能分析 狩人之道(被动) 永恩的被动持有物理、魔法双伤害,触发需要普攻两下。其次永恩的暴击几率提升150,但暴击伤害会降低10,100以上的暴击几率,会每1转化为04额外ad[6]。 被动技能 狩人之道 错玉切(q) q技能很像亚索的q技能,不愧是出自一个师门。简单说就是q攻击的前两下就是戳向目标,对其造成伤害。q攻击的第三下会积攒一个旋风,对目标造成伤害和击飞。该技能冷却施法受攻速影响。 q技能 错玉切 凛神斩(w) w技能是永恩的物理魔法混合伤害技能,简单来说就是一个范围扇形伤害技能,命中目标会收益一个保护护盾,并且命中目标越多护盾值越大。 w技能 凛神斩 破障之锋(e) 永恩的e技能非常有意思,此技能可衍生多种玩法。简单来说释放技能永恩暂时不动,自己的灵体获取移速攻击目标,数秒后灵体会自动回到本体,并对灵体攻击过的英雄施加印记,再次造成真实伤害。 e技能 破障之风 封尘绝念斩(r) 简单来说就是大范围突进,对沿途目标造成伤害和击飞,如果命中英雄则闪烁(大招落脚)到最后一个命中英雄的身边,如果未命中则闪烁(大招落脚)到最远位置。 终极技能 封尘绝念斩 技能加点 推荐主q副e有大招点大招。 q技能是永恩主要的输出技能,主加毋庸置疑,而副加方面虽然w技能有护盾加持,但e技能可以帮助永恩完成追击或者完成很多样式的斩杀操作[6]。 符文推荐 第一套符文:主系精密副系主宰,小符文攻速,自适应,魔抗。 第一套符文加点图 征服者切合永恩多技能多普攻的输出机制,能短时间拉满征服者保证输出伤害。凯旋、欢欣、致命一击都没什么好说的,技能机制写的很清楚,指定要玩家堆暴击和攻速,理所应当永恩偏向输出的战士,跟亚索的英雄类型一致。 副系方面血之滋味提供续航,虽然永恩技能手持护盾,但没有攻击回复收益。最后贪欲猎手随击杀技能伤害转换为治疗效果,大大提升后期团战续航。 第二套符文:推荐主精密副主宰,小符文攻速,自适应,魔抗。 第二套符文加点图 这套符文与第一套符文相差无几,主要的思路就是放弃征服者提供的巨大伤害收益,转向迅捷的对线发育续航。毕竟永恩作为近战,又感觉不像亚索如此灵活,迅捷的收益肯定非常出色,值得借鉴[6]。 出装推荐 永恩的神话装备选择不朽盾弓,在关键时刻能够形成护盾进行保命,确保他进场更加安全。永恩对于暴击的需求很高,无尽之刃是必备之选。后续选择凡性的提醒来打坦,施加重伤,饮血剑则是提升续航[16]。 出装推荐 玩法介绍 永恩在前期的对线能力很强,利用q技能能够进行补兵和消耗。e技能的位移也可以用来远程换血。不过e技能并不能作为逃跑位移技能,因为最后还是会回到原地。永恩到达六级后就有着不错的单杀能力。大招的超远距离推进,甚至能够帮助永恩越塔。在团战中,永恩尽可能地利用大招控到更多的人,确保团战一击制胜[16]。 实战分析 清兵连招:当属qqqw了。利用q技能前两段的伤害加第三段的范围伤害,击杀前排兵打残后排兵,最后补加一个w技能稳定清完一波兵。 清兵连招示例 超远支援\/超远输出连招:优先e技能起手灵体获取移速快速支援,随后r技能超远位移(过墙也可以),随后因为r技能机制贴近敌人qwa一并打出,瞬间伤害后e技能时间一到回到本体。值得注意e技能灵体依旧能受到伤害。 超远支援\/超远输出连招示例 追击连招:ewqaqr。这套连招的思路在于,永恩并没有减速或者控制技能,所以e技能起手可以获取一定的移速帮助我们追击,同样缺点就是e技能有时间限制,时间一到未造成击杀等于白gank一场。值得注意的是e技能可以为攻击敌人留下一个标记,后续标记可造成真实伤害,标记的伤害取决你出窍打出的伤害。 追击连招示例 团战玩法技巧:e技能的标记是绝不能忽略的伤害之一,e技能起手搭配rqw可以瞬间打出可观的伤害,最后e技能的爆炸伤害瞬间斩杀多人。r技能除了范围伤害和位移外,还能使沿途敌人强制位移到一个点伤害,所以r技能起手也是保证后续wq技能稳定伤害。 团战玩法示例 输出机制:永恩和亚索有相同之处,都是偏向输出的战士英雄,并且属于普攻技能双结合的输出英雄。不同之处便是亚索位移机动性极强,但永恩位移仅有大招。并且永恩的e技能可以使得永恩有无限潜能[6]。 英雄诞生 永恩是第三个从传说走进召唤师峡谷的英雄,尽管设计团队觉得他的到来能推动游戏故事的发展,但坦白地说,他也给设计团队带来了很多棘手的麻烦。目前为止,永恩只存在于亚索的人生经历中的一些零碎片段,玩家纯粹是通过亚索的视角去了解他,仅凭这些内容并不足以塑造一个有血有肉的英雄形象。 永恩设计稿1 永恩与亚索 玩家第一次知道永恩是在他追捕亚索之时——随后他倒在了自己弟弟的剑下。这几乎是七年来对他的全部了解:寥寥几语便道尽了永恩(和亚索)一生中最悲痛的时刻。 为了帮助永恩重获新生,先要回答几个问题: 故事写手ichael “riot pls” yichao 回顾道:“上次见到永恩的时候,大家都认为他死了,我先探索了下永恩假死的可能性,但感觉不太行。这不仅对永恩来说不合理,亚索那边也说不通。我希望能将这两兄弟的故事继续延伸,而不是推翻重来或者删除他们的某段经历。” 永恩与亚索一直有着千丝万缕的牵绊。在手足反目与相残之前,他们毕竟相伴成长、师出同门,也就是说彼此之间应该有很多相似的地方。 “起初我想把永恩做成亚索的‘影子战士’。我们曾经想要降低亚索的使用率,是不是感觉很扯!但这其实对游戏健康是有帮助的,”英雄设计师jonathan “endlesspillows” fuller解释说,“亚索是《英雄联盟》中登场率最高的英雄。让亚索玩家有个风格相近的其它选择,不仅可以提升英雄的多样性,还能保持游戏的新鲜感。” 但这种方法不太行得通。怎么可能让一个英雄具备亚索的独到之处又不会变成“新版亚索”呢?在endlesspillows几经尝试后,做一个“神似形不似”的亚索显然是没戏了。 这时设计团队意识到,永恩需要的是做自己。不仅如此,他必须和自己的弟弟有所区别[8]。riot earp试着画了几个版本永恩生前的样子——那是当时对永恩的全部了解——不过看起来都太“亚索”了。 展现一个不同时期的永恩怎么样?要不试试他死后的样子? 英雄设计 “我画了张死后永恩的试验稿,他整齐穿戴着艾欧尼亚的传统长袍,但感觉对一个身负重伤而亡的人来说不太合适,” riot earp解释说,“体现出他遭受过重创这点非常重要,所以给他缠上了绷带。经历了死亡以及在灵界的遭遇后他真的像变了一个人”。 永恩形象探索 “看到riot earp的设计,它确实有助于突出我们追求的角色和故事的差异感,” riot pls 说,“完全体现出了两兄弟间的差异,让设计团队有了不错的出发点。这样就可以专心续写之后的故事了。眼下永恩是什么情况?他心系何事?又有什么打算?这时我找来了亚扎卡纳。” 永恩死后发现自己身处灵界。通常来说,这时候灵魂应该得到安息。但永恩是个例外 亚扎卡纳,一种以负面情绪为食的小恶魔立刻袭击了他。它们是伊芙琳和塔姆·肯奇的恶魔表亲,但实力略逊一筹。后者身上表现出的是欲望与痴迷这类原始情感,而亚扎卡纳则代表了更为具象的个人感受:不停侵蚀的自我怀疑,害怕被人遗忘的恐惧感,诸如此类。 袭击永恩的亚扎卡纳已经盯上他有段时间了,搜寻亚索期间永恩滋生的负面情绪为他提供了养料。可没等觅得出手良机,永恩就告别了人世,来到灵界后,他向永恩发难,想将他的灵魂吞噬殆尽。最终永恩击败了他(至少他是这么想的),可代价相当惨重[8]。 永恩设计稿2 等永恩醒来时,他发现自己身处人间,一副面具牢牢粘在了脸上——正是他刚刚击败的亚扎卡纳的形象,那恶魔就封印在此间。 但永恩并未迷失心性。至少他清楚,自己并不受亚扎卡纳的摆布。与凯隐和拉亚斯特不同,他们之间不存在什么关联。但这不代表永恩没有获得亚扎卡纳的力量。 永恩能让玩家见识什么叫真正的“灵魂出窍”,留下肉体短暂穿行于灵界。在游戏中,这种能力体现在e技能【破障之锋】上,他向敌人发起猛攻,将其标记并积蓄伤害,等到他返回身体时,印记消失造成真实伤害。不同于劫和乐芙兰,永恩可以自己选择回去时机但是不能选择不回去。 “endlesspillows想到的这个机制,给永恩的故事带来了很大启发,”riot pls介绍说,“当时我认为永恩是完全存在于现实中的,但能抽离自己的灵魂让我想通了他追寻亚扎卡纳并与之激战的方式。” 永恩不明白自己为何没有死去,又对脸上的面具深感不安,他开始了追寻亚扎卡纳的道路,要解开自己命运中的这些谜团。他发现,只要弄清其它亚扎卡纳的本质和真名,他就能将其封印在无害的面具中,而现在他要弄清自己脸上的亚扎卡纳的真名[8]。 亚扎卡纳面具设计 “永恩太过执着于解开亚扎卡纳的问题,以至于想要否认自己的过往,”riot pls说,“他总说自己需要专注于眼下的任务,没时间去想那些。但他却不明白,过往也是自己的一部分。希望终有一天他能意识到,过去预示着未来。我们不能对自己的曾经视而不见。” 其实亚扎卡纳一直都存在,但诺克萨斯侵略导致了空前的巨大苦难,使其数量不断壮大。 “关于亚扎卡纳有一点是我非常喜欢的,就是它能很好地将永恩和亚索分割开,”endlesspillows说,“回到人间后,永恩并没有因为自己或师父被亚索杀害而寻求复仇。对他们而言,一切都时过境迁了。两人都有各自的目标,我认为对《英雄联盟》中的英雄来说这是极为重要的。每个角色都要成为自己。” 追寻亚扎卡纳并不是件容易事,哪怕是杀死过亚扎卡纳并偷走其剑刃的人也不例外。噢,对了。永恩偷走了一把亚扎卡纳之剑[8]。 武器设计 “永恩的两把剑给了设计团队很大的发挥空间,”riot earp说,“亚扎卡纳之剑外形非常迷人,与游戏中的其它武器都不一样。而风剑则是永恩生前使用过的。二者的差异让我和整个团队非常兴奋。这还能够激发一些独特的玩法设计”。 永恩武器设计 永恩最初的定位是游击者,他的双刃为此添色不少。凡间之剑造成物理伤害,而亚扎卡纳之剑则造成魔法伤害,混伤类型让他在面对最肉的兄贵时依然游刃有余。“不过e和大招的使用方式还是太像刺客了,” endlesspillows说,“他能突入后排将脆皮核心英雄杀得片甲不留。玩起来像是游击和刺客英雄的结合体。” q技能“错玉切”,仅限于凡人之剑发动——想想亚索的斩钢闪——他虽然不会唤出一道旋风将敌人吹起,却能借助风势冲向敌人,在冲刺过程中将其击飞。 w技能“凛神斩”则完全依靠亚扎卡纳之剑:一次横扫劈砍,刀刃所经之处的敌人都将遭受魔法伤害,同时永恩会获得护盾的保护。 “我非常希望永恩的每把剑都有别具一格的感觉。尽管他总是双剑并用,但亚扎卡纳之剑的重量和手感都跟他更熟悉的钢剑不太一样,”资深动画师ada “cattlegrid” turnbull介绍说,“为了将这一点暗含其中,我们让钢剑的攻击动作更加轻快,而亚扎卡纳之刃挥剑的幅度则要大一些,以凸显它的重量和尺寸”。 兄弟之间 即便多了亚扎卡纳猎魔人这层身份,永恩依然是亚索的哥哥,兄弟间总有共同之处。永恩的q技能和亚索一样有蓄能效果。他们的玩法相近,目标都是切入后排。二者的游戏机制也相辅相成:除了q之外,永恩的大招“封尘绝念斩”能击飞敌人并将其拉到自己身边,让亚索有机会接上完美大招。 简单来讲,永恩的感觉不该是亚索的对立面。他们都是对方缺失的那一半。 英雄联盟永恩台词: 愿艾欧尼亚之灵指引你。 在这受诅咒的下世,命祗在何处终结,我,又在何处醒觉呢? 我曾被名誉束缚,将其视为至高之物,我曾追逐不羁的狂风,如今,生无所望,死,亦不得安宁。我还以为死亡能让我安宁,哼,太天真了。 睡眠不是给弱智的,而是给有福者的。 自从诺克萨斯入侵开始,亚扎卡那便如瘟疫一般散播开来。 我的劳作,永无尽头。 很多人都错把我当成了那些被我击杀的梦魇,哼,随他们去。 初遇阿狸:也许你能让我那愚蠢的弟弟冷静一些。阿狸。 初遇梦魇:鲜活的梦魇,我要在你与梦境鹿相遇之前将你终结。 初遇塔利垭:塔利垭,被你称为“师父”的那个人,是个蠢货。 初遇锐雯:愧疚感纠结着你,原谅自己,锐雯。否则,亚扎卡那就会来临。 初遇亚索:风中传来苦咸,是悔恨的气味吗?你好啊,弟弟。破损的面具,遇到早已蒙羞的剑。 灵魂莲华永恩初次移动:在活着时,我们死于彼此之手,我现在怎么忍心面对我的弟弟呢? 第186章 三观五官 没有好看的五官谁有兴趣了解你的三观,被爱的前提是漂亮吗?颜值是爱情的入场券。 ———— 邹忌讽齐王纳谏 先秦战国策 《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。 文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。 作品原文 邹忌1讽2齐王3纳谏4 邹忌修5八尺6有余,而形貌昳丽7。朝服衣冠8,窥镜9,谓其妻曰:“我孰10 与11城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及12君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日13,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之14,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚15。暮寝16而思之,曰:“吾妻之美我者17,私18我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知19不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公20。今齐地21方22千里,百二十城,宫妇23左右24莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内25莫不有求于王:由此观之26,王之蔽27甚矣。” 王曰:“善28。”乃29下令:“群臣吏民,能面刺30寡人之过者,受上赏31;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝32,闻33寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进34;期35年之后,虽欲言,无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷36。[1-3] 注释译文 词句注释 邹忌(zou ji):战国时齐人,善鼓琴,有辩才,曾任齐相。 讽:指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。 齐王:即齐威王。 纳谏:接受规劝。纳,接受,接纳。 修:长,这里指身高。 八尺:战国时一尺约合今天的七寸左右。 昳丽:光艳美丽。 朝(zhāo)服衣冠:早晨穿戴好衣帽。服,穿戴。朝,早晨。 窥镜:照镜子。 孰:谁,哪一个。 与:和……比。 及:比得上。 旦日:明日,第二天。 孰视之:孰,同“熟”,仔细。之,代指城北徐公。 弗(fu)如远甚:远远地不如。弗:不。 寝:躺,卧。 美我者:以我为美。 私:偏爱,动词。 诚知:确实知道。 皆以美于徐公:都认为我比徐公美。以:以为,认为。于:比。 地:土地,疆域。 方:方圆纵横。 宫妇:宫中的姬妾。 左右:国君身边的近臣。 四境之内:全国范围内的人。 之:音节助词,不译。 蔽:蒙蔽,这里指受蒙蔽。 善:好。 乃:于是,就。 面刺:当面指责。面,当面。刺,指责,议论。 受:给予,付予。 谤讥于市朝(cháo):在公众场所议论君王的过失。谤:公开指责别人的过错。讥,讽刺。谤讥,指责,议论。市朝,公共场合。 闻:这里是“使……听到”的意思。属于形容词的使动用法。 时时而间(jiàn)进:有时候有人偶然进谏。间进:偶然有人进谏。间:间或,偶尔,有时候。进:进谏。 期(ji)年:满一年。期:满。 战胜于朝廷:在朝廷上战胜(别国)。意思是内政修明,不需用兵,就能战胜敌国。[1][3] 白话译文 逐句 全译 邹忌身高八尺多,而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽,于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。”又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。晚上,他躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是想要有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。” 齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。[3-5] 创作背景 春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。他们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。各国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心,国家的统治就难以维持。所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。 [6] 作品赏析 分层赏析 文章以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的原因,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”,用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。[7] 第一部分,写邹忌与徐公比美,不因妻、妾、客的赞美而自喜,而是从中悟出直言不易的道理。[4] 作者先刻画了邹忌的外貌:身材魁梧,仪表堂堂。“窥镜”“自视”,逼真地刻画出他不无自得的神情。正是有了这点自信,才使他敢于和齐国有名的美男子徐公比“美”,也与下文见徐公后“弗如远甚”的自惭心理形成了鲜明的对比。这种对比,烘托出他感到受蒙蔽的心情。明明是“弗如远甚”,可他的妻、妾和客却异口同声地认为他比徐公漂亮,显然是由于各自特殊的原因,使他们没有勇气说出真实的情况。这里,三个人的回答,由于身份和心理不同,虽然都是赞扬,但语气上却有明显的不同。妻的回答表现了妻对他由衷的喜爱,爱恋之情溢于言表。妾因其地位低下,与主人之间并没有多少真情可言,但又不能不顺从,所以她的回答就有些勉强,说话比较拘谨,不敢越雷池一步。客人的回答则明显地流露出奉承的意味。 难能可贵的是,邹忌在这一片赞扬声中,并没有昏昏然,忘乎所以,而是保持着清醒的头脑。先是“不自信”,等见到徐公后,又实事求是地承认自己“弗如远甚”,甚而至于“暮寝而思之”。 这一段,作者并没有把人物局限于家庭琐事之中,一般性地写他不因妻、妾和客的赞美而感到自满,而是将人物形象进一步提高、升华,由自身想到国家,从中体味出国君不易听到直言的道理,于是“入朝见威王”。 第二部分,写邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除蔽纳谏。 这一段是课文的中心部分。邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。这里,没有对威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使他懂得纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据,推己及人。“王之蔽甚矣”一句,点明了进谏的主旨,犹如当头棒喝,一针见血,使其猛醒,具有强烈的表达效果。 邹忌敢下结论的原因:一是邹忌曾任齐相,是国家的重臣,言不在私而益于公,所以他无所顾忌;二是以小见大,由自己的受蒙蔽推想到国君的受蒙蔽,这种现身说法的方式具有较强的说服力。 第三部分,写齐王纳谏及其结果。 齐王接受了邹忌的劝告,立即发布政令,悬赏求谏,广开言路,对于关心国事、积极进谏者,分不同情况给予奖赏。齐王纳谏之后,齐国果然发生了可喜的变化。“门庭若市”说明在此以前,齐国确实有许多积弊,“时时而间进”说明最初的进谏已经取得了预期的效果,齐威王已经根据人们的意见,改革了弊政。“虽欲言,无可进者”,说明威王已完全纠正了缺点和错误,齐国政治清明。齐威王纳谏去蔽,从而使齐国国势强盛,威震诸侯。 整体赏析 文章的主题思想是明确的,即要求统治者能听取不同意见,而一个人之所以能听取不同意见,又在于他有自知之明。这是文章的重点。至于齐威王的政绩,齐国大治的情况,以及“战胜于朝廷”的具体经过,虽属文中应有之义,却并非作者命意的焦点所在,故仅仅一表而过。[8] 这一主题思想,显然是《战国策》的作者总结了封建社会初期统治阶级在政权的得失方面的经验教训而得出的结论。从文章的思想性看,值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表达这一主题思想的艺术手法。因为文章本身固然对齐威王君臣不无美化之处,但也反映了作者对新兴的封建统治阶级寄以希望,这才用齐威王和邹忌作为纳谏和敢言的典型人物,并把他们理想化了。这就是文章之所以用浪漫主义表现方法的思想基础。[8] 这种浪漫主义的表现手法可以用过去评论家的套语予以概括,即前一半是“虚处实写”,后一半是“实处虚写”。齐威王从不理朝政到励精图治,终于奠定了七雄之一的齐国在东方的强大地位,是史实。他的接纳忠言和改恶从善,也是有历史依据的。邹忌对齐威王敢于直言进谏,当然也在情理之中。但邹忌本身,是否对他作为一个美男子果真如此沾沾自喜,而最后又如此之虚怀若谷,从妻、妾、客的重重谄媚阿谀的包围圈里钻了出来,并且敢于现身说法去规劝齐威王,则值得研究考虑。[8] 如果按照正规的文章结构,这篇作品一开头应该这样写:邹忌为齐威王相,入朝见威王,曰:“臣尝朝服衣冠而窥镜……”接着把他的故事叙述完毕,然后接下去再说“臣诚知不如徐公美”那一段。但如果真如此写,便索然寡味,毫无艺术特色。照这种写法,把虚构的情节提到文章的开头来叙述,俨然煞有介事。然后在叙述以后骤接“于是入朝见威王”那一段,把正面意思交代清楚,既活泼生动又水到渠成,这就是所谓的“虚处实写”。这是文学作品的艺术夸张,而非历史的忠实记录[8] 文章的后一半写齐威王的纳谏经过,应该实有其事,或者至少是有一定的事实作为依据的。但作者却把它过分夸大了。因为齐威王的为人即使再差劲,一开始也不能全无是处,以致意见堆成山,使提出批评的人“门庭若市”。而在一周年以后,即使他改恶迁善,也不能一下子就达到圣贤的地步,使人们“虽欲言,无可进者”。可见这不过是作者用高度概括和极度夸张的手法,肯定纳谏改过的好处无穷,让封建统治者意识到这样做的优越性和有效后果,同时也表达了作者理想化了的君主应该是个什么样子。至于齐威王的政绩,作者并不想从正面详加描述;只要把一个统治者从谏如流的态度和方式淋漓尽致地写出,这就已经达到了塑造理想人物描写理想事件的目的,即使写得让人有点不相信也无妨。这就是所谓的“实处虚写”。这样,文章前后两段做到了虚实相生,前面似实而实虚,后面似虚而有实,从而收到了强烈的艺术效果。[8] 这篇文章的结构层次也很别致,从头至尾一直用三层排比的手法来写。妻、妾、客是三层;“私我”“畏我”“有求于我”是三层;“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的百姓,又是三层。上、中、下赏,是三层;“令初下”“数月之后”“期年之后”,又是三层。这些都是比较容易识别的。再看,邹忌自以为美于徐公这一事件的发展在时间上是三层:“朝”“旦日”“明日”是也。邹忌的思想转变过程也是三层:“熟视之,自以为不如”是第一层,“窥镜而自视,又弗如远甚”是第二层,然后到“暮寝而思之”是第三层,找出了矛盾的焦点。全部事态的发展也是三层:邹忌现身说法进行讽谏是第一层;齐威王“下令”广泛征求意见是第二层,最后使邻近的诸侯国都来入朝,“此所谓战胜于朝廷”是第三层。当然,作者这样的写法不见得全部都是有意的,但我们却可以从中得到启发。总之,文章的结构层次很重要,没有层次不行,层次太多也不行。一般地说,总要注意到结构层次的对称美,排比作用和递进(即一层比一层深入)作用。本篇在这方面确有值得后人借鉴的地方。[8] 此外,这篇文章在叙事进程中对语言和句式的安排也很见匠心。有的叙述,对话有重复有排比,有的变化就大一些,邹忌与妻、妾、客的三问三答,有详有略,有重复处,也有小小变化处。总而言之,变中有不变,不变中又小有变化。一味求变,变得无头绪可循,不合乎我们写文章的民族传统;但如果自始至终毫无变化,也会令人乏味。而此篇则恰到好处,既有变化,又令人有轨迹可循。文章的技巧,就是靠这种地方的斟酌推敲。[8] 编者简介 刘向(约前77—前6)又名刘更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。汉宣帝时,为谏大夫。汉元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。汉成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校慰。曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为中国最早的图书公类目录。治《春秋榖梁传》。着《九叹》等辞赋三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书,《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集,已佚,明人辑为《刘中垒集》。[9][10] 中文翻译中文 第187章 士农工商 十年寒窗不如三代从商,三代从商不如祖上扛抢。 如果有人合三者为一体,必有王佐之才。 ——— 《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。诗分六章,每章十句。第一章,追叙自己由初恋而定的婚;第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚;第三章,她对一群年轻貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。 第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常;第五章,接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸;第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。全诗运用现实主义创作方法,赋比兴交替使用,加之以对比、顶真、借代、呼告等表现手法,音调铿锵自然,富有真情实感,显示了很高的艺术成就。 诗三百中排第一什么概念?作者可能是一个恋爱脑。 ———— 作品原文 卫风1·氓2 氓之蚩蚩3,抱布贸丝4。匪来贸丝,来即我谋5。送子涉淇6,至于顿丘7。匪我愆期8,子无良媒。将子无怒9,秋以为期。 乘彼垝垣10,以望复关?。不见复关,泣涕涟涟?。既见复关,载笑载言?。尔卜尔筮?,体无咎言?。以尔车来,以我贿迁?。 桑之未落,其叶沃若?。于嗟鸠兮?,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽?!士之耽兮,犹可说也?。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨?。自我徂尔?,三岁食贫?。淇水汤汤?,渐车帷裳?。女也不爽?,士贰其行?。士也罔极?,二三其德?。 三岁为妇,靡室老矣?;夙兴夜寐,靡有朝矣?。言既遂矣?,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣?。静言思之?,躬自悼矣?。 及尔偕老?,老使我怨?。淇则有岸,隰则有泮?。总角之宴?,言笑晏晏?。信誓旦旦?,不思其反?。反是不思?,亦已焉哉?![1] 注释译文 词句注释 1卫风:《诗经》“十五国风”之一,今存十篇。 2氓:《说文》:“氓,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。 3蚩(chi)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一副憨厚、老实的样子。 4贸:交易。抱布贸丝是以物易物。 5“匪来”二句:那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪(fēi),通“非”。即,走近,靠近。谋,商量。 6淇:卫国河名,今河南淇河。 7顿丘:卫地名,在淇水之南。一说泛指土丘。 8愆(qiān):过失,过错,这里指延误。 9将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。 10乘:登上。垝(gui)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝,倒塌。垣,墙壁。 ?复关:卫国地名,指“氓”所居之地。一说指回来的车,“关”为车厢板。一说“复”是关名。 ?涕:眼泪。涟涟:涕泪下流貌。 ?载(zài):动词词头,助词,无义。 ?尔卜尔筮(shi):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍草占卦叫做“筮”。 ?体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。无咎(jiu)言:就是无凶卦。咎,不吉利,灾祸。 ?贿:财物,指嫁妆,妆奁。 ?沃若:犹“沃然”,像水浸润过一样有光泽。 ?于(xu):通“吁”,本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。 ?耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。 ?说:通“脱”,解脱。 ?陨():坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。 ?徂(cu)尔:嫁到你家。徂,往。 ?食贫:过贫穷的生活。 ?汤(shāng)汤:水势浩大的样子。 ?渐(jiān):浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。 ?爽:差错,过失。 ?贰:有二心。这里指爱情不专一。 ?罔:无,没有;极:标准,准则。 ?二三其德:在品德上三心二意,言行为前后不一致。 ?靡室劳矣:言所有的家庭劳作一身担负无余。靡,无。室劳,家务劳动。 ?夙:早。兴:起来。 ?言:语助词,无义。既遂:愿望既然已经实现。 ?咥(xi):笑的样子。 ?静言思之:静下心来好好地想一想。言,音节助词,无实义。 ?躬自悼矣:自身独自伤心。躬,自身;悼,伤心。 ?偕老:相伴到老。 ?老:年老。 ?隰(xi):低湿的地方;当作“湿”,水名,就是漯河,黄河的支流,流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边,边岸。 ?总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。 ?晏晏:欢乐,和悦的样子。 ?旦旦:诚恳的样子。 ?不思其反:不曾想过会违背誓言。反,即“返”字。 ?反是不思:违反这些。是,指示代词,指代誓言。这是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵。 ?已:了结,终止。焉哉:语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说,撇开算了罢![2-4] 白话译文 逐句 全译 憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。 爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。 桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。 桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,多年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。 婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。 当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竟成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休![5] 创作背景 《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。自汉代以来,学者多以此诗为“刺淫奔”之作。《毛诗序》说:“《氓》,刺时也。宣公之时,礼义消亡,淫风大行,男女无别,遂相奔诱,华落色衰,复相弃背。或乃困而自悔,丧其妃偶,故序其事以风焉。美反正,刺淫泆也。”清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”,今人多从之。 春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是当时社会痴情女子负心汉的反映。[3-5] 作品鉴赏 整体赏析 《卫风·氓》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。诗中男女双方的矛盾冲突,从一个侧面反映了当时进步势力与反动势力的斗争。这一斗争所显示出来的思想,不管在当时还是在以后,都有鼓舞人们反抗恶势力、追求自由的进步意义。 这是一首夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对氓炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和氓同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被氓当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。 诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。 《卫风·氓》这首诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。 开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字,点出了此女钟情之深。 朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。 诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。 第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:“我的痛苦为什么竟没有到头的时候?”《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。 这首诗所写的婚姻悲剧,反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾与夫权对妇女的压迫。古礼认为女子嫁人,须有父母之命,媒妁之言。如果“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之”(《孟子·滕文公》下)。这位女子开始时是在集市上与一平民一见钟情、私订终身的,后来又乘垝垣相望,显然与礼有悖,终遭丈夫的休弃,兄弟的讥讽。她对爱情的热烈追求与旧礼教产生直接的冲突,因而导致了婚姻悲剧的发生。在几千年的封建社会中,这是具有典型意义的。 如上所述,这首诗所写的故事虽不够细腻完整,但已讲清了基本事实,展示了主人公的命运,有人认为它已具有戏剧因素,不为无见。戏剧的主要因素是在矛盾冲突中刻画主要人物的性格,这一点此诗业已具备。尤为可贵的是在展示女主人公悲剧命运的同时,诗人以浓墨重彩,描写了深挚而复杂的感情,或喜或悲,或爱或恨,从而塑造出这是一个有血有肉、有鲜明个性的悲剧人物形象。 此诗充分运用了赋比兴交替使用的手法,时时注意情与景的结合,它首先展示了古代集市贸易的一个侧面,以后显示了古代嫁娶的简单礼俗。特别是将一条淇水作为背景贯穿全诗,显示了构思的严密与巧妙。如“送子涉淇,至於顿丘”,写相恋时的依依不舍;“淇水汤汤,渐车帷裳”,写被弃後再涉淇水返回娘家的情景;“淇则有岸,隰则有泮”,则以生活中所经历的印象最深的场景兴起内心的感情。同是一条淇水,随着主人公前后处境的不同,表现了悲喜不同的心境,真是情以物迁,情与景会,极为巧妙。[5][6] 名家点评 宋代朱熹《诗集传》:“此淫妇为人所弃,而自叙其事,以道其悔恨之意也。夫既与之谋,而不遂往,又责无所以难其事,再为之约以坚其志。其计亦狡矣,以御蚩蚩之氓,宜其有作而不免于见弃。盖一失其身,人所贱恶,始虽以欲而迷,后必以时而悟,是以无往而不困耳!士君子立身一败,而万事瓦裂者,何以异此?可不戒哉!”[1] 清代牛运震《诗志》:“称之曰‘氓’,鄙之也;曰‘子’曰‘尔’,亲之也……曰‘士’,欲深斥之,而谬为贵之也。称谓变换,俱有用意处。”[2] 后世影响 作为中国现存最早的一首带有抒情性的叙事诗,为后世的叙事诗开了先河,或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗。从乐府诗《孔雀东南飞》《上山采蘼芜》到白居易的《长恨歌》,无不从它那里汲取营养;直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎还可以看到它的影子。 ———— 士为知己者死,女为悦己者容。 工为百业之首,商为国之根本。 士农工商,汉语成语,拼音是shi nong gong shāng,意思是古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。出自《管子·小匡》。[1] 中文名 士农工商 出处 《管子·小匡》 注音 ㄕ1ˋ ㄋㄨㄙˊ ㄍㄨㄙ ㄕㄤ 拼音 shi nong gong shāng 成语出处 《管子·小匡》:“士农工商四民者,国之石(柱石)民也。”[1] 《淮南子·齐俗训》:“是以人不兼官, 官不兼事,士农工商,乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧, 商与商言数。”[1] 成语用法 作宾语、定语;用于书面语。 示例 下面密密层层,有亿万人来来往往,都想争夺此物。细细看去,~,三教九流,无一不有。★清·李汝珍《镜花缘》第九十九回。 第188章 天涯海角 天涯海角,汉语成语,读音为tiān yá hǎi jiǎo,形容极偏远的地方。出自《武皇帝作相时与岭南酋豪书》。 成语出处 南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了,阴谋诡计面无由,但以情企。宋·张世南《游宦记闻》卷六:“今之远宦及远服贾者,皆曰天涯海角。” 成语用法 联合式;作宾语;形容地方偏远 示例 1、唐·元稹《望云雅马歌》:“天旋地转日再中;天子却坐明光宫。” 2、我们俱系~之人,今幸得贤主人相邀一聚,也是三生之缘。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回 成语典故 韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大文学家。 韩愈像 他二岁时就死了父亲,不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子(愈次兄介之子,出继与长兄会为嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的事,贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州,这时韩愈只有十一岁,十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥(会、弁、介),都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈和他的侄子十二郎两个人,零丁孤苦,没有一天离开过。 韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过三次面。当他正打算希望和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息,悲痛欲绝,写了一篇“祭十二郎文”,叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文,一字一泪,令人读来心酸。 祭文中有“一在天之涯,一在地之角。”的句子,后人便把它引申成“天涯海角”这句话,用来比喻极其遥远的地方。 ———— 况天涯 况天涯,电视剧《我和僵尸有个约会iii》中的角色,况天佑和马小玲的女儿,紫眼僵尸,后来从爸爸口中说用宇光盘返回过去,临终况天佑叫她回去叫马小玲一声妈妈,后来让父母去阻止人王伏羲和瑶池圣母\/命运的大战宁愿自己消失。 角色形象 性格:倔强好胜 传说从来都神秘,天涯的传说也不例外,没有人知道她来自何方,也没有人知道她的身世,她就如从天而降的一颗巨星,仿似能预知未来,无论思维、打扮、言行举止,天涯开朗坦率,对身边每样事物都感到好奇和珍惜,她仿佛不属于这个世代…实际天涯是来自2024年,在其父况天佑去世后按其遗愿回到04年找寻亲母马小玲,开始厌恶马小玲,后终于被其感动。在历史改编之后最终消失,除了人王圣母和盘古族人没有人记得她的存在。 角色背景 拥有盘古血脉的况天佑和身负命运血脉的马小玲的女儿,命运血脉的第一代紫眼僵尸,来自未来,用宇光盘返回过去,况天佑让她回去叫马小玲一声妈妈。 表面落天开朗,天真活泼,实则因背负着在未来世界丧母的命运,心中埋藏的着对母亲的怨念。 身份背景 命运血脉僵尸 由驱魔龙族马家人变成的独立在正常僵尸体系之外的全新僵尸体系【命运血脉僵尸】。 第一代为紫眼僵尸,拥有和红眼的盘古僵尸相同的实力。原因是驱魔龙族是命运安排对付盘古的手段,身上流着命运的血,一旦和盘古血脉僵尸的血融合就会变成紫眼僵尸。 注:紫眼僵尸不用以血为生,但是会有血瘾。一旦吸血,魔性就会变的更强,更加的疯狂邪恶 ,天下无人可以制服。由于命运和盘古是敌对关系,二者血脉相冲所致。同时也是轻易获得红眼级强大力量的代价。 命运血脉僵尸由命运的血脉和任何盘古僵尸的血脉混合而成。哪怕那个盘古血脉僵尸是黑眼,混合命运血液之后,依旧会变成紫眼,拥有和红眼僵尸相同的实力。但是会变得疯狂,也就是产生第二人格,性格充满欲望、暴力、愤怒。世界是公平的,这应该就是轻易得到超强力量的代价。 唯一例外的是。生下来的命运血脉魔星,因为是生下来的,本来就是一张白纸,连第一人格都没有,怎么诞生第二人格。0乘以任何数都是0。至于命运血脉第二代、第三代僵尸,第四代僵尸,……,一切未知,个人估计应该是对应盘古血脉的第二代、第三代僵尸等等。 魔星 魔星是僵尸与僵尸生下的孩子,也是天地大劫的征兆。每当世界将要发生大劫难,就会诞生魔星,拥有打开盘古秘密的能力,并拥有最纯的血统,为父母血脉的第一代僵尸。 一般僵尸,是由人类加上一代僵尸的一滴血或一滴口水也就是尸毒融合而成,人类肉体成分比重太大,体内的血统纯度不高,所以等级低。而魔星则是由父母体内的单纯的尸毒细胞结合分裂发育而成,人类肉体成分比重小,甚至没有。故此,不论父母等级有多低,哪怕是两个黑眼,生下来的魔星都是血统最纯的一代僵尸,盘古血脉魔星眼睛为红色,命运血脉魔星。 命运血脉魔星眼睛为紫色。 电视剧中原话: 古籍记载,僵尸是六道众生之外的生物,不能像人类这样传宗接代,如果真的怀孕的话,这个孩子就是绝世魔星。 有人说过:魔星是带着血和罪孽而生的。相传魔星将来会变成僵尸之王,魔星的力量可以超越尸祖将臣,甚至可以和大地之母女娲抗衡。 命运说过,盘古僵尸是不能延续后代的,但如果真的有后代的话,生出来的一定就是魔星,魔星的出现,也就是人间大劫的先兆。但魔星只是个钥匙,一个开启盘古族人秘密的钥匙。 角色能力 命运血脉僵尸:紫眼僵尸,是一种和红眼僵尸一样的特殊生命体,超越三界六道,不老不死不灭的存在。由命运的血脉和盘古的血脉混合而成。平时与常人无异,变身后瞳孔为紫色。变成此僵尸形态后能爆发出和红眼僵尸相同的实力,拥有不可估量的强大天赋和能力。况天涯的能力与她的情绪相关,当心绪处于极度愤怒和悲伤情况下时,力量会失控暴走,攻击力、防御力不断叠加,通常是越愤怒越强大。 天赋能力:况天涯是生来的魔星,并且是由盘古血脉混合着命运血脉而诞生的特殊僵尸,一种生来就能够操纵神秘力量从而使用术法的僵尸变种。她的命运血脉赋予了她在法术上具有寻常法师难以匹敌的超凡天赋,再由于结合盘古血脉而产生的异端进化,作为血统最纯的魔星,她在术法上的天赋是无人能与之匹敌的。另外,作为天生的僵尸,她与生俱来就是既不受命运约束,也不受三界六道以内所管辖的存在,非人非鬼亦非神,具有永世不朽的力量,但这些力量的全部范围仍然未知。 特殊能力:暴走(疑似第二人格。变身之后借由盘古之血与命运之血的冲突激发出无尽的力量;在这个状态下情绪会变的激动极端,虽然意识未变,但充满了对欲望、暴力的渴望。同时力量与速度也都会显着提升,实力暴涨、不断激增,甚至还有一些不知名的超能力都可以激发出来;可以一瞬间提升自身实力,战力暴增,并且还可以随着年龄增长而不断变强。) 紫眼僵尸形态:变成紫眼僵尸形态后可使自身精气神暴增,战力暴涨,但是变身后也会变得疯狂暴走,也就是转变为狂暴人格。世界是公平的,这应该就是轻易得到超强力量的代价。况天涯在力量爆发时,身上浮现出了特殊的紫色战纹,并有一个标记在她的右眼下角类似荷鲁斯之眼的印记(属于白发\/战纹僵尸形态;是一定程度的情感激发出来的僵尸第二形态;况天涯与生俱来就是僵尸,紫眼僵尸既是本体,而人类形态是僵尸的退化形态)。 血脉能力;作为命运血脉魔星,况天崖拥有一种未定义性质的神奇魔力,与生俱来便拥有巨大的灵力,并且她可以将这灵力转换成其它各种超能力。除了超级力量,超级速度,超级恢复力等基础能力外,魔星作为天生的僵尸,本身还拥有超强的潜力,可以开发激活出多种多样的能力。况天崖已开发出来的能力有:巨大的灵力与强大的力量,以及超级速度和瞬间移动,还有念动力;悬浮;能量外放等能力。 魔星特性:传说中带着血和罪孽而生的魔星,实际上是人间大劫的先兆,打开盘古秘密救世的救星。原本由命运血脉和盘古僵尸血脉混合而成的命运血脉僵尸会变得疯狂,也就是产生邪恶的第二人格。但是魔星不会变得疯狂,因为是生下来的命运血脉魔星,本来就是一张白纸,没有第一人格,也就无法诞生第二人格。 无限潜能:不管付出多少努力,任何生命的成长都存在一个极限,这就是所谓的瓶颈,一般人无论如何努力,都无法超越那个极限,即使硬逼着自己突破瓶颈,超越了极限,依然会有下一个瓶颈存在着,但对超越三界众生、脱离六道轮回,且不受命运摆布的魔星来说,不存在所谓的极限,她的血脉中蕴藏着无限大的潜力。 日渐增强:因父亲况天佑(况国华)的盘古血脉,再继承其母亲马小玲的命运血脉,所以生来便是命运血脉的魔星,属于先天纯血僵尸,拥有和盘古血脉的红眼僵尸相同的实力,再加自身与日俱增的魔星魔力,拥有超越第一代僵尸的潜力,无法用一般的僵尸等级来衡量其能力,随着能力日渐增强,甚至能达到神的境界…… 角色经历 况天涯用她母亲马小玲留下的宇光盘从2024年回到2004年。 这一年将发生决定人类未来命运的事——人王与圣母的人神之战。 而当时的异能者都打算阻止人神之战,而此时的况天涯和马小玲决定完成他们未完的婚礼不去参加这场行动,导致这场阻止人神之战的行动最后失败。 这场旷世之战结束后,圣母的病毒大量扩散导致人类无法生存,慢慢走向灭亡。而况天涯决定用自己的力量改变历史,让况天佑和马小玲参加这次行动,最后她成功了。 但是况天佑和马小玲的婚礼没有完成,她就无法出生,就算将来他们真的有孩子出生也不可能是她了,现在的况天涯不存在于现在,也无法回到未来。 当她的看到自己身体一点点消失时候,当看到自己存在的痕迹一点点没抹去,当看到所有人将她遗忘时,她真的很不甘心,心里说不出的难过,但是这是她的选择所以她不后悔。 人际关系 父:况天佑(盘古血脉) 母:马小玲(命运血脉) 其他亲属:马大龙(外公);汤金宝(外婆);阿秀(大妈);马小虎(地藏王转世)(舅舅);况复生(叔叔);阿秀之子(哥哥);况天佑(第1部大结局历史被改写后出现、第2部开头的天佑,在英国被莱利打死,后由况国华顶替其活下去)(侄子) 暧昧男友:sky,(nick)流星 登场记录 香港才子编剧陈十三小说《天涯传说》 atv电视剧《我和僵尸有个约会iii》 天涯传说为我和僵尸有个约会的派生小说,但早于电视剧第三部。两个人物从一定角度上讲是同一个人,即况天佑和马小玲的女儿。但是从人物形象的角度讲,小说中的天涯的形象非常模糊,电视剧中的况天涯性格更为丰满,也更加让人喜爱。 ———— 关于海洋本来想写自来也,但本人是个纯种中国人,所以我选择写海诺。 因为最近王者上分太难了。 海诺,是手游《王者荣耀》中的角色,其游戏职业为法师。2023年7月31日,海诺的预告图公布[1];11月30日,海诺上线游戏正式服[2]。 海诺是命运家族的少年族长,能操控命运之力。命运家族曾因为衰落而被迫退出海都议会,后来的海诺达成了与海都执政官米莱狄的约定,并凭此重返海都议会,成为海都议员。 角色形象 身份背景 海诺出生于海都内城区的阿尔卡纳家族之一的命运家族,在孩时因身为家族族长的父亲死亡,命运家族被迫离开海都议会。而后来海诺与母亲遭遇海难,母亲在临终前将家族托付给海诺,落海的海诺被人鱼朵莉亚所救,而两人在此后的日子中也一同成长。但为了安抚巨兽拯救海都,朵莉亚唱出了人鱼之歌,两人也失去了关于对方的记忆。之后海都执政官米莱狄与海诺达成交易,而海诺也达成了米莱狄的要求,带领命运家族重返海都议会。 相貌衣着 海诺留有米色长发,其头前至有两束长刘海,他常穿着蓝色的华丽衣袍,其背后所穿的披风呈透明状,且布满了命运之线,胸前的领带也由命运之线编织而成,明光烁亮[34]。海诺的胸前佩戴命运家族的族徽,服装配饰上也有象征海都的水纹装饰和象征命运线条的纹路装饰[35]性格特点 海诺身为命运家族的少年族长,他的一言一行都谨慎妥当、坚决果断[34],尽管年纪轻轻但行事风格很老练,待人彬彬有礼不卑不亢[33]。在旁人眼中,海诺是冷峻无情但极有魄力的存在[34],其严肃的面孔下像是藏着许多事情,令人心生敬畏[33]。尽管海诺外表冷酷,但他却有着一颗热忱的心[36]。 海都内城区的阿尔卡纳的贵族们向来不愿意来外城区,但海诺不同,他立场亲民,身为命运家族族长的他不仅把启示殿设在了外城,还会承接平民诉求。虽然平日里的海诺有种生人勿近的气场,但他常常在暗地里帮民众解决一些麻烦事[33]。此外,日常生活中的海诺也有弹奏钢琴的爱好[38]。 海诺的父亲曾告诉他,命运家族之人,不管任何时候,都应有打破命运的决心和勇气[37]。对于海诺而言,相比别人谈论他的传言,他更在乎命运是否把握在自己手中,而至于自己以何种姿态去面对,并不重要[33]。 角色能力 海诺使用外表为长针形状的命运神杖作为自己的武器,而他也获得了命运神杖的认可[34]。在远处应对敌人时,海诺可通过神杖投掷出能量化的神杖来攻击敌人,在近身应对敌人时,还可将神杖转换为两端皆为金色长剑的近战形态[39]。。掌控命运之力的海诺能够回溯命运,通过这种能力可让事物回溯至之前的状态[39],不过这也需要消耗很大的能量。当他开启命运回溯时,额头象征命运家族的神纹会逐步浮现[34]。海诺也能操控命运之线,命运之线可以触碰到实体[24]。命运之线也能根据海诺的意愿,为海诺指引至其想要的物品所在的另一个时空[25]。 命运家族是海都阿尔卡纳家族的一员,他们皆被雅典娜赐予了力量。而命运家族的先祖同其他阿尔卡纳家族的先祖一同反抗了雅典娜,雅典娜为一众家族下了诅咒,命运家族被设定的诅咒是使用力量时会导致灵魂衰竭[17]。这导致过度使用命运之力就会耗尽生命,这也是家族命运的诅咒。 ———— 海诺台词 1凌驾于命运之上的,从不是神明,而是决心。 2、冰冷无情,那就是。 3、不要伤及无辜。 4、命运不是枷锁,而是启示。(出场) 5、不要成为任何人的附庸。 6、我不相信既定的命运。 7、站在了望星塔的顶端,窥见整个城市的可能。 8、逆境,更折射人心。 9、高傲自大的家族,终散于尘埃。 10、转机藏纳一瞬。 11、透过厄运看到奇迹。 12、不到绝境,怎知全力。 13、\"命运有定,勿行歧路”,哼,过时的忠告。 14、命运所见并非真实,亲身接触,才是真相。 15、月亮,高塔,哪一个阿尔卡纳,不曾伤痕累累。 16、真理,总藏在谎言之中。 17、夜夜失眠,也好过长睡不醒。 18、命运无端,亦是命运有端。 19、无聊。(挑衅) 20、行为愚蠢,毫不可取。(挑衅) 21、又一场无端的厄运。(击杀英雄) 22、你的挣扎,无济于事。(击杀英雄) 23、无需多言。(击杀英雄) 24、掷地,要有声。(一血) 25、利刃常用,才不生锈。(双杀) 26、命运轮转,终有所终。(五杀) 27、命运无端,抉择在我。(大招击杀) 28、低谷,让人学会甄别人心。(低血量回城) 29、不会再失手了。(送出一血) 30、辉煌,终将落幕(阵亡) 31、终局已至(阵亡) 32、寒夜将临(阵亡) 33、我亦经历过绝望,但那又如何。(重生) 34、命运之线,听我指令。 35、观群星。 36、洞察无穷。 37、击破宿命枷锁。 38、舍身一搏。 39、不坠命运之名。 40、别错失先机。 41、命运如线,皆在掌中。 42、开始收拾残局。 43、跨过生死边缘。 44、无限遨游。 45、了望未来。 46、置身命运洪流。 47、行无穷命途。 48、见万千命运。 49、超越终焉,尘世回转。 50、终局亦可逆转。 51、将既定颠覆。 52、现在,让我们绝地反击。 53、此际,力挽狂澜。 54、命运转动。 1、聆听命运的启示,逆流而上。(和朵莉亚一起出场) 2、这日落的景象,就像家族破落的那日……(闲置) 3、谁又知道这平静的海面下,藏着多少波涛(闲置) 4、过去与未来,皆被命运交缠。(路过河道) 5、从无既定的命运,只有不屈的反击。(获得胜方vp) 6、决定我们的不是过去,而是赋予过去的意义。(获得败方vp) 7、朵莉亚:海诺,我在!海诺:宿命回响,万物凝滞。 8、朵莉亚:加油呀,海诺!海诺:命运重奏,未来由我执掌。 9、朵莉亚:(吟唱)海诺:我是,命运之引。 10、朵莉亚:陌生人,我好像在哪儿见过你?海诺:我……没印象。 11、朵莉亚:咦,这张冰块儿脸,总有些面熟呢?海诺:我不认识这么爱惹麻烦的家伙。 12、朵莉亚:唔,虽然你看上去冷冷的,但大概率应该不是个坏人。海诺:不要这么轻易相信陌生人。 13、朵莉亚:呼冰块儿脸,怎么又是跟你一块儿行动。海诺:这里不像海都,一个人很危险。 14、朵莉亚:你小时候都一个人长大,没有伙伴儿么,我都有两条小鱼呢。海诺:冷清一些,也挺好。 15、朵莉亚:虽然没能找回记忆,但我在海都交了好多朋友,也包括你!海诺:真正重要的东西就算遗忘,也会重逢。 16、朵莉亚:这条古怪的海螺手链,是小蓝从海底叼来的,好看吗?海诺:总感觉有些……不,我没见过。 17、朵莉亚:对不起,小鱼太热情了,它们平常也不这么样,没打扰到你。海诺:无妨,我不讨厌海里的生物。 18、朵莉亚:海螺,海诺,唔,这个小海螺你要收好咯,能听到我隐藏版的歌声唷。海诺:我收下了,希望听到的不是你又被猫追的声音。 19、朵莉亚:印象中,似乎有谁答应过,要带我一起去看烟火大会呢?海诺:想去就去,命运家族有最好的观景位。 20、朵莉亚:虽然你脸上没什么表情,但命运之线编织的东西,可暴露了你的想法。海诺:赶紧行动,不如把聪明,用在其他地方。 21、朵莉亚:哇,那个家族以月亮为标志,似乎比命运家族的好看呢。敌方海诺:好心提醒你,那家的主人,喜欢养猫。 22、亚连:为什么会选择我呢?海诺:利刃常有,纯善难得。 23、亚连:过去的记忆真的存在吗?海诺:沉迷过往,只会遮掩真正的未来。 24、亚连:我的故乡还会有人记得我吗?海诺:明白自己是谁,才更重要。 25、米莱狄:海诺,不,命运执掌,恭喜你,重回议会。海诺:命运家族无意争势,只想履行自己的责任。 26、米莱狄:不过区区数年,你就远比你的父亲,更强大。海诺:无须哀告命运的不幸,我们不求怜悯,依靠自己。 27、海诺:每个阿尔卡纳都各怀心思,执政官大人想要的,又是什么?米莱狄:没有我想要的,只有我必将得到的。 28、海诺:阿尔卡纳早已千疮百孔,月亮如何置身事外。露娜:只要剑锋在,月亮,自会高悬不落。 29、与其空望过去,不如挥刃而行。(遇见铠) 30、马可波罗:海都人喜欢冒险,就算风险常伴,却能用一样的生命,活出几倍的人生。海诺:这正是大家喜欢海都的原因。 31、马可波罗:哎,我总忘了,你也曾梦想成为领航员,绘制最完整的航海图。海诺:不过是些稚子之言。 去做你想做的事,世界,本就不该困身孤岛。马可波罗:别扯开话题,最近那女孩怎么回事,你对她这么有耐心。 32、敌方马可波罗:哟,命运家乖小子,你敢不敢不用那招,我们再来比试比试。海诺:哼,世界家的笨蛋。 33、神俯视世间,但人类,已不想再仰视了。(遇见敌方雅典娜) 34、神明的时代,早已结束,现在,由人来引领。(遇见敌方雅典娜) 35、莱西奥:内城区的朋友,晚上星辰酒馆庆功宴,要一起吗?海诺:星辰酒馆的歌声,久已未闻。 36、莱西奥:你们内城区的人,怎么总喜欢把真相藏起来。海诺:知道真相之人,也必将承当这背后的责任。 37、狂铁:内城区的朋友,外城区,也会拯救这座城市。海诺:不论是谁,我都祝愿他成功。 38、狂铁:内城区的贵族,怎么总是这么言行不一?海诺:透过伪饰,也能看到另一种事实。 39、姬小满:隐者家族的事,你知道多少?海诺:隐者从不彰显,除了他们自己,没人说得清。 40、敌方姬小满:我听刀疤仔说人们对你有很多误解,特别是海都的贵族。海诺:无谓的闲言碎语,随它去。 41、桑启:阿尔卡纳传承千年,一定,也有很多自己的故事。海诺:腥风血雨人们记得,美好过往,早已无人讴歌。 42、从没见过人鱼族用双腿游泳。 43、很难相信你说的华丽。 44、无聊之人,真是不少。 45、想听歌的话,可以去弗伦歌剧院,那里的旋律不错。 46、在海底的时候,谢谢你救了我。 47、还没落脚之地?命运家族可以让你暂住,但是打坏了东西…… 48、拦在面前的就算是神明,也让他低头。(购买噬神之书) 49、命运家族,不会消亡。(购买破茧之衣) 50、预言已经打破,新的未来正在开启。(购买时之预言) 51、有的胜利靠利刃,有的靠脑子。(购买博学者之怒) 52、无尽的欲望,会燃尽一切。(购买巫术法杖) 53、比起曾经的辉煌,我们已十不存一。(购买辉月) 54、光辉的咒刃,真是和阿尔卡纳相称的东西。(购买光辉之剑) 55、凝视命运的眼睛,踏出自己的路。(购买冷静\/秘法之靴。 角色经历 早年经历 孩时的海诺一家照片 海诺出生于海都的命运家族,他的父亲是命运家族的族长。在海诺幼年时,命运神杖就已有预言:“命运家族将注定迈向衰亡”[9]。 孩童时代,父亲领着海诺第一次来到海边,父亲牵着海诺捡贝壳,并告诉海诺:“命运家族就是要守护这片大海和城市的。”这是海诺第一次对命运这个词有了记忆,他认为命运就是代表要守护这片美好之地[10]。 在海诺的命运觉醒仪式上,整个家族都来观礼,海诺将手放在大殿正中的命运之轮上,而命运昭告着海诺是命运家族有史以来天赋最出众的孩子。正当族人相拥而庆时,整个星光却突然黯淡,所有光芒尽灭。有人认为,这是那个古老的“命运家族注定要衰亡”的预言将要到来。海诺因自己可能就是这衰落之人而感到茫然无措。海诺父亲挥动命运神杖,星光穹顶重新亮起,他对海诺和族人说:“从无既定的命运,只有不屈的反击”[10]。 仪式当夜,众人离去,父亲告诉海诺,在过往千年,命运家族因为古老预言,一直明哲保身,从不参与任何纷争,亦不为海都献策。如此,命运家族才成了几大阿尔卡纳中最安稳的家族,他们低调优雅,守旧传统。但也正因如此,他们已失职太久,黑暗中,本应像星光一样为海都引航的家族,却缺位了近千年。前人曾告诫后人“命运有定,勿行歧路”,但海诺父亲不这么认为,他认为,命运家族之人,不管任何时候,都应有打破命运的决心和勇气。但海诺的父亲因意外去世[10],议会的其他家族以“命运家族遭逢变故,不便参加议会”为由,将命运家族从海都议会中除名[15],孩时的海诺不得不代表家族签下“离开议会”的协议[12]。 执掌家族 后来,海诺和母亲在一次出航时,遭遇天灾,航行的船被雷电破坏。母亲在临死前将命运家族托付给了幼小的海诺,并告诉海诺,阿尔卡纳是海都的守护者,而他们的力量是为了海都的安宁而存在的[18]。随后海诺母亲便沉入了海中。而靠在漂浮的木头上的海诺随后也沉入海中[15]。在海里的海诺被人鱼族的朵莉亚救下,朵莉亚将海诺放在一块漂浮的残破木板,并把自己戴着的海螺交给了海诺,随后两人也将自己的姓名告知给对方[21]。而此后的时光里海诺和朵莉亚共同成长[22],朵莉亚常常会偷溜到海都去找小海诺玩耍,对于过早失去双亲承受着家族命运孤独的海诺,和鲜有伙伴向往热忱友谊的小人鱼朵莉亚来说,这对两小无猜的“秘密伙伴”彼此早已成为对方最重要的存在[23]。 海诺作为一个少年执掌着命运家族,而他不顾族人“罔顾祖训”的反对,毅然将命运启示殿搬到外城,承接普通民众诉求,为命运家族积累声望;面对其他家族倾轧蚕食时,他决然将所有产业放弃,只保留了经营良好的餐厅和歌剧院,为命运家族保住了最后的基业。海诺的举措让命运家族不像其他阿尔卡纳一样彻底消亡[9]。 拯救海都 数年后的某天,海诺陪同朵莉亚寻找人鱼之歌的线索。而两人也约定好当晚一起去看烟火大会,海诺将朵莉亚的海螺连上自己的命运之线,并戴在朵莉亚手上。交谈时的两人发现朵莉亚那能发现人鱼之歌的“精灵”小蓝飞入水中,两人听到了深渊巨兽的声音,便进入水中跟随着小蓝移动[24]。 污染加速了深渊巨兽的苏醒,海底里的海兽也变得躁动,而只有人鱼之歌里最真挚的情感记忆才能安抚巨兽,但朵莉亚一直以来想寻找人鱼之歌的线索,却连一个音符都找不到。眼见深渊巨兽即将苏醒,海诺便操控命运之线为其指引人鱼之歌的旋律所在位置,而两人也跟着小蓝一同进入命运之线所指向的另一个时空[25]。 海诺和朵莉亚在另一个时空里随着小蓝的指引跟着一位老者前进。而这位老者用尽一生寻找着人鱼之歌的旋律,并最终将其弹奏出来。两人听到了人鱼之歌的旋律,并发现眼前的老者是晚年的海诺,他们也得知唱出人鱼之歌来安抚巨兽,将会失去两人最珍贵的情感记忆,但朵莉亚不愿为此而失去与海诺的记忆[26]。 在所处的空间破裂后,两人回到了现实世界,他们意识到巨兽已冲出海渊。在巨兽造成的海浪即将淹掉村庄时,海诺操控命运之线将海浪回溯至数秒前的状态。海诺拒绝和朵莉亚彼此遗忘的选择,并与朵莉亚一同对抗海兽。但两人难以对抗数量繁多的海兽[27]。 眼见巨兽即将袭向海都,海诺尝试去阻止巨兽,但失败了,海诺因此重伤而倒地不起。巨兽即将与一众海兽袭向海都,朵莉亚向海诺表示自己无法兑现共赴烟火大会的约定了。朵莉亚为阻止深渊巨兽而唱出了人鱼之歌,巨兽得到安抚,海诺给朵莉亚系上的命运之线断开,两人之间那些关于对方的记忆也就此消散[27]。 两人共同的记忆消散 再遇朵莉亚 深渊巨兽苏醒事件的一年后,海诺开始与海都最高执政官米莱狄会面[29]。米莱狄向海诺承诺,只要海诺带回奇迹之地的秘密,并清除必要的麻烦,命运家族便可重返议会[10]。 某次海诺在花店里购买蓝色鸢尾,正准备付钱离开时,躲避暴雨的朵莉亚撞入店面,海诺通过时间回溯的能力躲开了朵莉亚,并止住了朵莉亚与墙壁的相撞,但海诺购买的鲜花被撞散了。朵莉亚本想用一颗珍珠赔偿海诺,但被海诺谢绝,海诺重新购买了一束蓝色鸢尾,并打算离开商店。而朵莉亚希望撑伞的海诺能送她一程,朵莉亚表示她有急事要去码头,但她不能淋雨[11]。 最后,店主各收了二人一半的赔偿,还送了少女一件巨大的雨衣,和一双透明的高筒雨靴。海诺撑伞带着朵莉亚前往目的地,朵莉亚凭着记忆描述着那个码头,但海都的码头大同小异,她每次都把海诺指去了错误的地方。在这期间,为了保护朵莉亚不被哪怕一滴雨水淋湿,海诺不止一次,用命运丝线将朵莉亚和疾驰的机关车分开,还将突然溅过来的水全部回溯了回去[11]。 终于在他们去的第十六个码头,朵莉亚找到了她的目的地。 朵莉亚在一条废弃旧船上将自己怀里的食物带给船上的一只棕毛小狗。 海诺问起朵莉亚,朵莉亚说因为这只狗在她上岸后帮过她赶过猫,所以要请它吃东西。 忽然几滴雨顺着风飘了进来,落在了朵莉亚的手臂上,一片鱼鳞一闪而过,朵莉亚赶紧擦干手臂重新拉好了雨衣。 海诺若有所思,但什么也没说[11]。 朵莉亚本想问海诺的名字,但海诺没跟朵莉亚打招呼便走了,朵莉亚则想如何把雨伞还给海诺。 海诺想到这个少女明明这么怕淋湿,却还冒着大雨给一条小狗送火腿热面包,他一下不知该说什么好[11]。 两天后,还在海都的朵莉亚想着要怎么把雨伞还给海诺,朵莉亚在剧院看到海诺后,通过询问剧院的门童,得知这个帮助自己的男子是海都阿尔卡纳家族之一的命运家族的少主海诺。 朵莉亚从门童那得知了海诺府邸的位置。 海诺在送别客人时,朵莉亚找上了海诺[32]。 朵莉亚希望能归还雨伞,海诺表示雨伞就送给她了,并转身就准备往回头。 朵莉亚挡在海诺面前,她认为自己好像不小心失去了一段似乎很重要的记忆,希望身为海都命运之子的海诺能帮她预测一下,在哪里可以找到这些记忆。 看到海诺无奈的模样,海诺的管家想拦住这个“坚持不懈”的蓝发少女,让海诺径直走进了府邸之中[32]。 海诺觉得朵莉亚是个麻烦鬼,但他很疑惑,不知道为什么每次见到她,都觉得有些熟悉。 傍晚,海都的天空突然间阴沉起来,一道闪电划过天边,海诺脑海中回想起第一次遇见朵莉亚时,她慌忙躲雨的模样,便吩咐管家让朵莉亚进来[32]。 此后,海诺也多次遇见迷路的朵莉亚,并每次都给朵莉亚带路。 海诺一向讨厌麻烦的事情,但他似乎没有办法拒绝朵莉亚的请求,或许是因为不答应的话她会缠着自己一直碎碎念,又或许他没有办法对她失落的样子视而不见。 而在朵莉亚身边,海诺自己笑的次数也变多了。 虽然他说不出朵莉亚身上熟悉的感觉到底来自哪里,他相信命运会告诉他的[33]。 奇迹之地 在获取奇迹之地秘密的行动前,海诺选择了刚到海都不久的佣兵剑士亚连与自己一同行动。 他将这个想法告诉给米莱狄,米莱狄决定发布委托来考验亚连的实力。 而亚连的实力得到了米莱狄的认可,她默许了海诺选择亚连的决定。 海诺也找上亚连,并邀请亚连与自己一同执行任务,并承诺会给亚连报酬,亚连也同意了海诺的邀请[30]。 在行动开始前,海诺也委托海诺也委托亚连带回了有关“火鹰船长”莱西奥等人的情报[31]。 行动开始后,海诺和亚连乘船跟踪着莱西奥等人乘坐的火鹰号[15]。 海诺通过望远镜发现朵莉亚也在火鹰号上,海诺让亚连赶在火鹰号之前上岛。 海诺也清楚米莱狄给他下的命令:“带回奇迹之地的秘密,清楚所有麻烦”,海诺认为这是命运家族最后的机会。 两人赶在火鹰号之前登上了岛屿[16]。 进入岛屿上的洞穴后,海诺打算在取得奇迹之地的秘密后,就借助法阵之力解决火鹰号。 海诺启动法阵,看到了来自过去的幻影出现。 雅典娜执意要求一众雅典娜在被毁灭前,诅咒被她赐予力量的各个家族将会在使用力量时伴随灾厄与痛苦,其中命运家族被设定的诅咒是使用力量时会导致灵魂衰竭[17]。 海诺就此得知了诅咒的真相以及先祖所做的事,他开始怀疑自己所做的一切是否正确,思考命运家族真正的责任是什么。 在亚连的提醒下,海诺发现法阵在获取星源之力,先祖的封印也开始松动,而随后进入洞穴的莱西奥等人则误认为海诺和亚连在释放污染[17]。 亚连拦下莱西奥、狂铁、姬小满,并让海诺赶快动手。 海诺知道自己只需借助法阵之力就能解决火鹰号的人,之后便可重返议会。 而海诺想起了母亲临终前告诉他的话语,他决定使用命运回溯的力量来停止法阵。 但由于封印松动,雅典娜得以复活[18]。 雅典娜希望海诺能效忠她,并承诺会解除命运家族的诅咒,但海诺拒绝了雅典娜的提议。 亚连为海诺挡下了雅典娜的攻击,海诺让亚连为自己争取时间,并让火鹰号上的众人回去找米莱狄求援。 但亚连一人难以抵挡雅典娜的攻击,莱西奥为守护海都,决定协助海诺,狂铁、姬小满随后也加入战斗,朵莉亚为了再次拯救海都,也加入战斗,为众人治愈伤势[18]。 随着海诺逐渐使用命运之力,他的身体也难以支撑起力量的副作用,在海诺即将倒下时,朵莉亚治愈了海诺,海诺得以使用命运回溯的力量将雅典娜封印,战斗胜利后,海诺晕了过去之后[18]。之后海诺醒了过来,由亚连搀扶着,海诺和朵莉亚碰面时,发现朵莉亚的小精灵很亲近海诺。狂铁邀请海诺登上他们的火鹰号,但被海诺拒绝。海诺和亚连回到自己船上,尽管亚连有提醒海诺,任务要求将他们灭口,但海诺并不打算这么做,随后两人一同返航[19]。 重返议会 海诺带回了奇迹之地的秘密,清除了污染,完成了和米莱狄的交易。米莱狄遵守承诺,让海诺在次日清晨起便可带着命运家族重返议会。海诺站在米莱狄身旁,他表示命运家族无意争势,只想履行自己应尽的责任。米莱狄欣赏海诺,她认为海诺远比他的父亲强大。而海诺问起身为执政官的米莱狄想要的是什么,但米莱狄并未正面回答这个问题[12]。 海诺回到忘却庭后,仍在回想方才和米莱狄的交谈。而随后海诺儿时便结识的好友马可波罗也登门拜访,并恭喜海诺能了却心愿。马可波罗谈起了他们小时候的梦想,小时候的海诺希望能成为领航员,为海都绘制一份最完整的航海图。 让大家出海时不会迷失,而马可波罗孩时则想成为最伟大的冒险家,去世界各地,发现各种各样的宝藏。而海诺回复马可波罗,认为那不过是些稚子之言。海诺认为虽然踏上冒险之旅的初衷和预期不同,但马可波罗正在做的事,确实正在实现儿时的梦想,而自己身为命运家族族长,将担负责任为海都指引方向,这也是另一种领航。 海诺知道马可波罗事情还未办完,他问马可波罗什么时候离开海都,但马可波罗并未给出确切的答案。海诺则希望马可波罗能实现心愿,祝愿他一定会找到自己的父亲尼克洛[12]。 翌日,在人们震惊的目光中,海诺重新坐在了议员的位置上,向所有人宣告,命运家族重回议会。审判家族族长法尔考仍保持着常年不变的微笑,对海诺颔首为礼,而当年审判家族瓜分了命运家族大部分产业。命运家族回归阿尔卡纳议会厅,再次回到了以执政官米莱狄为首,四大家族联合执掌的情形[12]。 第189章 榜首状元 古代科举考试湹那叭名依次为状元湣榜眼湣8交à湣5钍预准强凭倏际缘淖罡呒侗穑分为三甲:一甲三名,赐进士及第;二甲若干名,赐进士出身;三甲若干名,赐同进士出身。状元是殿试的第一名,榜眼是殿试的第二名,探花是殿试的第三名。以下为详细的排名顺序: 状元:科举考试殿试中取得的第一名,由皇帝亲自主考,古今通用,具有很高的荣誉。 榜眼:科举考试殿试中取得的第二名。 探花:科举考试殿试中取得的第三名。 除了状元、榜眼、探花外,二甲的第一名也被称为传胪,三甲的第一名同样称为传胪。在明清两代的科举考试中,秀才、举人、贡士、进士是逐级晋升的过程。秀才通过院试后称为生员,有资格参加乡试;举人是在乡试中考取的优秀者,有资格参加会试;贡士是由会试录取的优秀者,参加殿试;而进士则是殿试中被录取的优秀者。 ———— 状元,科举考试以名列第一者为“元”,乡试第一称解元,会试第一称会元。殿试第一称状元,与第二名榜眼,第三名探花合称“三鼎甲”。 中文名 状元 外文名 the chapion 制度: 唐制,举人赴京应礼部试者皆须投状,因称居首者为状头,故有状元之称。从隋朝开始实行科举制以来,从中经历唐、宋、元、明、清各代,直到清光绪31年(1905年)废除,历经近1300年。在“学而优则仕”的年代,封建社会的儒客文人都把科举作为跻身仕途的唯一途径。“十年寒窗无人问,一举成名天下知”;“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋…”这些千古名言不知激励多少学子卧薪尝胆、悬梁刺股、死钻八股、勇跳龙门。中状元者号为“大魁天下”,为科名中最高荣誉。因其为殿试第一甲第一名,亦别称殿元。又因居三鼎甲之首,亦别称鼎元。但古时的状元也不是全部是殿试第一名。唐郑谷及第后,作《宿平康里》诗“好是五更残酒醒,耳边闻唤状元声。”但是郑谷当年是第八名,而不是第一。五代时南汉《十国春秋》云“刘龑(yǎn)定例,作状元者,必先受宫刑。故罗履先《南汉宫词》曰:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。” 凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,经过第一次童子试后都称为童生或儒童。之后以童生身份参加第二次考试—院试,通过院试的童生都被称为“生员”,俗称“秀才”,算是有了“功名”,进入士大夫阶层;有免除差徭,见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才分三等,成绩最好的称“廪生”,由公家按月发给粮食;其次称“增生”,不供给粮食,“廪生”和“增生”是有一定名额的;三是“附生”,即才入学的附学生员。第三次考试叫乡试,只有获得秀才资格才可以参加,所有通过乡试的叫举人,被荐举之人。其中乡试里边的第一名叫解元,第二名称为亚元,第三、四、五名称为经魁,第六名称为亚魁。第四次考试叫会试,由有举人功名的人参加,通过会试的称为贡士,进贡给天子的士子。贡生里边的第一名叫会元;到皇帝那儿的考试叫殿试,通过殿试的叫进士,进士里边的第三名探花,第二名榜眼,第一名状元。 解析 中国科举史上,曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进士,而作为这个庞大知识分子群体之巅峰的“状元”郎,则是屈指可数。据考证,自唐高祖武德五年(622年)的第一位科举状元孙伏伽(河北故城县人)开始,[3]到清光绪三十年(1904年)最后一位状元刘春霖(河北肃宁县人)止,在这1283年间,科考的榜数为745榜,共产生了592名状元(一说504人),加上其他短命政权选考的状元以及各代的武状元,中国历史上总计可考的文武状元为777人。中国古代社会,从庶民百姓到达官显贵,无一不坚定地认为:“书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有黄金屋。”读书的直接功利目的就是入仕。自孔老夫子起,“学而优则仕”成了亘古不变的知识分子的奋斗之路。因而,苦读寒窗数十年,为的就是金榜题名,为的就是以文入仕,为的就是跻身宦臣,光宗耀祖。状元及第,不但是天下读书人的毕生追求,而且在百姓心目中也具有“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”的巨大殊荣。一旦殿试第一,马上就由吏部考试任其官位,或翰林院修撰,或着作郎、秘书郎,或掌修国史,或做天子侍讲,从此也就步入了凶险难卜的仕途,开始了宦海沉浮荣辱的漫漫人生。他们中的相当一部分人,老其一生,终于登上了显赫的高位。如唐代,姓名可考的状元147人,事迹可考者29人,其中就有5位宰相、8位尚书一级的官员(含次官)。而清代,114名状元中,官位累至一品尚书层次的达20人之多。可以说,在官场努力升职,成为状元这一群体实现人生价值的至上追求。 一介书生,考取状元实在不易。全国无数读书人,经过乡试、省试,最后到殿试夺魁,竞争之激烈可想而知。宋代大文豪苏洵就曾发过“莫道登科易,老夫如登天”的感慨。特别到了清代,考到白发满头仍然是个“童生”的不乏其人。四五十岁中进士,人们并不觉得他年龄有多大,“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头”,就是这一历史文化现象的生动写照。如宋代共产生了118个状元,据《中国状元全传》载,其中生卒年可考者51人,其中20岁—30岁中状元者37人,占725,最小的18岁,50岁以上中状元者2人。清代共有状元114人,生卒年可考者54人,其中20岁—30岁中状元者19人,占35,最小的21岁。50岁以上中状元者5人,最大的62岁。状元之路绝不易于巴蜀之道。 唐代,进士科考试主要是三场,其后各代基本沿用下来。一场是贴经,用现代的话说就是填空。主考官从诸子经书中选取一行,然后把其中的三个字贴盖住,让考生读出被贴的字是哪几个,其用意不过是考考生的背功,测试一下考生对经书的熟练程度。第二场考诗赋,每个考生作诗一首、赋一首,这一场极为重要。如唐开元二年(714年)赋试的试题叫《旗赋》,且规定必须以“风日云野,军国清肃”八字为韵。当朝状元李昂写了一篇27句327个字的赋,全文洋洋洒洒,文辞雄劲,用韵准确,在录取的27名进士中,名列第一。第三场考试策,就时务出个题目,让考生回答自己的见解,目的是想看看考生对治国方略的独到见解,以为国家选择治国平天下的英才。这三场考试都实行淘汰制,每场皆定去留。 只要一场考不好,状元梦随之破灭。宋仁宗后,又对科考进行了修改,按策、赋、贴经、墨义的次序,让参试者并试四场,综合平衡后再定夺。考生考完后,由“读卷大臣”排出前十名,呈送皇上,最终由皇上根据个人评判圈定谁为“第一甲第一名”。所以说,能中状元者大多都是当朝才子。他们天资聪慧,勤奋好学,或有良好的文化氛围,或有独特的天赋异质,往往具有众人称颂的绝代才华。如明代状元杨慎,“幼警敏,十一岁能诗,十二岁拟作《古战场文》、《过秦论》”,十三岁诗名满京华,被诗坛领袖李东阳收为高足,十九岁中举人,二十四岁中状元,成为明代四川唯一的状元郎。在这七百多位状元郎中,也不乏平庸之辈。为数不少的人高中状元后,一事无成。他们性格怪僻,饮酒成癖,穷困潦倒,暮年凄惨。唐代昭宗光化二年(899年)状元卢文焕,穷苦之极,连顿酒也喝不起,可谓够可怜的了。还有许多状元,为官一任,了无政绩,终生平平。更有甚者,投降叛军,诬陷谄媚,被史书称为“奸邪小人”。如投降金兵、助纣为虐的北宋状元莫俦。此等状元,无以入史,难留清名,可称状元中的不肖败类。在状元科考中,有时也并非全凭真才实学,有的人就是靠走关系或是偶然原因高中状元的。唐代就有“许愿状元”牛锡庶、“自荐状元”尹枢、“相扑状元”王嗣宗等,从其绰号即可见其为人。状元裴思谦则更为恶劣,唐文宗开成二年(837年),礼部侍郎高锴知贡举,主持科举考试。他标榜公正,宣言杜绝请托。裴思谦凭与赫赫有名的大宦官左神策军中尉仇士良的关系,要求高锴让他当状元。当时,文宗皇帝是个傀儡,仇士良权倾朝野,裴思谦怀揣仇士良的信,公然对高锴说:“裴秀才非状元不放。”高锴沉思良久,自知无力相抗,不然马上就会大祸临头,只好无可奈何地把裴思谦录为状元。天下动乱,皇权旁落之时,貌似公正的科考常常难脱权宦重臣的掣肘,成为宫廷政治的玩偶,这不能不说是科考状元的悲哀。 历代状元中,大多出身名门望族。他们从小就处在优裕的家庭环境,既有重臣之后,又有名士之家。有的甚至是父子状元、祖孙状元、宰相子、尚书婿。父辈的荣耀和辉煌的地位为他们登上科考的顶峰奠定了坚实的基础。许多人就是靠名臣的举荐和培养,顺利圆了状元梦。但是,也有相当一部分状元出身寒门。他们全凭自己的才智成为一国学子之冠。特别是宋太祖,为了革除唐代权贵操纵科举、营私舞弊的沉疴,在科举中加强对权贵子弟的监督限制,有意选拔了一批平民子弟科举及第。如宋太宗太平兴国二年(977年)的状元吕蒙正,幼小时就被父亲赶出家门,随母流落龙门山,栖居山间石窟中。元代杂剧名家关汉卿的《吕蒙正风雪破窑记》,便是以吕蒙正的贫寒生活为素材创作的戏剧。孤贫寒酸的吕蒙正,依靠自己的天赋才智和刻苦学习,31岁大魁天下,42岁位居宰相。成为两朝辅弼,万众景仰。各朝历代,都有像吕蒙正这样的状元郎。他们成为庶民百姓通过科举之路出人头地的幸运骄子。 科举考试是封建统治者为国家选拔官吏的一条重要途径。当年,唐太宗李世民看见新科进士从考场中鱼贯而出时,高兴地说:“天下英雄尽入吾彀中矣!”一千多年来,科举制度选拔了一大批优秀的有真才实学的治国安邦人才,构成了统治集团从中央到地方官僚队伍的中坚支柱。但随之而来的则是一种历史奇观:状元们以文得名,而在文学艺术上有较高成就者了无几人,很少有人步入大家之列。他们身为状元,诗赋词文,无所不通,往往都有诗书传世,有的甚至着作等身。然而,其中的绝大多数人自高中之后,从此潜心仕途,无意文字,热衷于官场得意,专注于富贵得失,已经无心无力对文学艺术加以执着探索。700多位状元中,除杨慎、柳公权等几位获得较高的成就外,大多数人都文绩平平,难传千秋。状元难入大家之列,而大家又很难高中状元。唐宋两代265名状元中,苏轼等八大家,李白、杜甫等大诗人,无一人摘取状元挂冠。这一极为独特的历史文化现象,至今仍是困惑人们的古代文化之谜。 历史沿革 状元是中国的特产,是中国科举制度诸多名词中最为炫耀的一个。科举制选状元肇基于隋,确立于唐,完备于宋。从唐高祖武德五年(622年)科举考试开始,至清光绪三十年(1904年)最后一次科考,凡1282年间历代王朝共选拔了文状元654名,武状元185名(有姓名记载的)。 状元就是类似今天高普考的榜首。今天在史籍中留有名号的状元约有七百多人左右,他们都是在苦读之后,才一举成名天下知,成为当时科考上的佼佼者。因历朝历代多以文艺及哲理为取才的标准,虽然这些状元中不乏政治家、史学家,但仍以文学家为多。其中较为人知的有,唐代的贺知章、王维、柳公权,宋代的张孝祥、文天祥,明代的胡广、杨慎,清代的翁同龢、张謇等。中状元称为“大魁天下”,是读书人的最高荣誉,但大多数的状元,因为个人的因素或当时环境的牵制,使其一生不能大伸手脚,有所作为,而终至湮没在历史的洪流中。 状元起初称为“状头”,原来在唐朝参加考试的士子,经由各州贡送到京城,在应试前需递送“投状”,即类似今日考试报时填写资料的情形一样。考试结束之后,将最高的成绩放在最前面,就叫做“状头”。居首者因曰状头,亦曰状元。明清两代,殿试一二三名,确定其名称为“状元”、“榜眼”、“探花”,合称“三鼎甲”。状元的地位日益特殊,新进状元照例受六品的翰林院修撰。翰林素有“储相”之名,因为这个职位较接近皇帝,升迁的机会比同榜者快。 在清朝的殿试主要以应考者的书法来定优劣,清朝政府原本只是要求试卷形式上的整齐,以利阅卷者评阅考卷。到了康熙年间,中年时的康熙对书法产生爱好之心,于是天下的士子在上行下效的风气下,纷纷勤练书法。而这个风潮对于状元的择取也有莫大的影响力,在康熙三十年,殿试拟吴昺为状元,可是康熙喜欢第二名的戴有祺的书法字,于是戴有祺便成为钦点的状元了。 中国科举史上第一个状元是唐武德五年(公元622年)的孙伏伽,最后一个状元是清光绪三十年(1904年)的刘春霖, 从唐高祖武德五年(622年)至清光绪三十年(1904年)最后一次科考,共1282年间,共录取有姓名记载的文状元654名、武状元185名。历史上的第一个状元是唐武德五年的孙伏伽,最后一个状元是清光绪三十年的刘春霖。最年轻的状元是唐高宗显庆元年(656年)的苏瑰和咸亨四年(673年)的郭元振,当时年龄都不满18岁;年龄最大的状元是唐代的尹枢,他一生参加科举考试几十次,直到70多岁才自荐考中了状元,了却金榜题名的夙愿。中国历史上虽然出了个女皇帝武则天,却很少出现过真正意义上的女状元。 只有清朝太平天国时期,20岁的女子傅善祥,参加太平天国组织的科举考试而成为了女状元。 在“学而优则仕”的封建时代,文人们都把科举作为跻身仕途的唯一途径。“十年窗下无人问,一举成名天下知”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,这激励着无数学子卧薪尝胆、悬梁刺股、勇跳龙门。中状元者号为“大魁天下”,因其为殿试第一甲第一名,又别称“殿元”。又因其位居三鼎甲之首,所以也别称鼎元。[1] 发展历程 中国历史上出现过一个响亮的名字“状元”。一千三百年来,这个名字曾经风靡过整个中国大地。使千百万士子追逐着这顶桂观,通过金榜挂名,步入政坛,获得升官晋级的机会。中国的老百姓把他们看作文曲星下凡,全国震动。“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,状元成为当时荣耀和显赫的代名词。 状元-历史 中国科举的产生,是时代的骄傲,科举意在选才,它渊源于汉朝,创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,废除于清朝末年,历经隋、唐、宋、元、明、清。从隋朝大业元年(605年)的进士科算起到光绪三十一年(1905年)正式废除,整整绵延存在了1300周年。状元在中国历史上的政坛、文坛上都有深远的影响,是中国传统文化中的一个奇特现象。 唐高祖武德五年(公元622年),中国历史上第一个状元出现了,朝廷任命吏部考功员外郎申世宁主持贡举,取进士四人,第一名是孙伏伽,贝州武城(今河北南宫)人。在隋末曾考取秀才,入唐以后担任万年县法曹,是低级小官。前后1300年的科举制为历代王朝选拔了数以百万计的举人和十多万进士。今天可知的有姓有名的状元共有599人,其中唐代141人,五代十国16人,两宋118人,辽代54人,金代31人,元代32人,明代89人,清代114人,张献忠大西国1人,太平天国3人。科举史上唯一的女状元是太平天国三年(公元1853年)的傅善祥。虽然那时开科取士不是唯一的入仕之路,但也是选拔人才的主要通道,使大批天下寒士俱欢颜,浩浩荡荡的进军京都。它打破了豪门世族对政权的垄断,使官场知识结构产生极大的变化,它是一大进步。 唐代实行科举制度还是初级阶段,考试科目繁琐,有常科、制科两大类90多科,同时采取分级考试制度。清朝的科举程序是:不论身份和年龄,一律都得经过童试(含县级的童试、州府的府试、省级的院试)—乡试—会试—殿试的科考程序。参加乡试之前必须经过童试,取得生员资格,才能去省里参加乡试。乡试中合格者为举人。凡是经过考生所在县的县试的,就算童生,童生不算功名,但是是一种社会荣誉,往往会得到社会相应的尊重和资助。童生都具备了进入府试的资格;经过了府试的童生就取得参加省级院试的资格,省级院试过关,就取得了秀才的功名了,国家要给秀才免掉他家庭中的税赋,还要给予资助。 乡试三年举行一次,大多在秋天考试,所以又称之为“秋闱科考”,秀才才有资格参加这样的考试,经过了乡试考试的合格者就叫做举人。会考三年举行一次,举人才有资格参加科考,经过了会试考试的合格者,就叫做贡士。贡士的名额很少,一年只有300名左右。取得了贡士功名的,其实已经获得了进士的功名,但是,他们还要参加殿试才能够最后得到这个功名,所谓的殿试,就是皇帝要在太和殿再进行一次御前考试。殿试在宋朝之前属于科考程序之一,殿试要产生重新排名,第一名就是状元、第二名叫做榜眼,第三名叫做探花,总称\"鼎甲\"。取得进士功名的人,国家可以直接放官,也就是可以直接选他上任做官,但还要国家派官要根据国家职官的空缺情况来定,所以,也有一些进士一生并没有做过朝廷官员。同时,也有许多8品以外的官员可以参加这样的科举考试,以获取功名去求取仕途宽广。 一登龙门,则身价十倍。万人挑一的状元,可谓是人中之龙、天之骄子,其荣耀、其显赫、其尊贵,简直登峰造极。然而,真正称得上一流人物的却又屈指可数、凤毛麟角了。状元中有真才实学、卓有建树、众所周知的有贺知章、王维、柳公权、陈亮、吕蒙正、王十朋、文天祥、张孝祥、翁同合等十来个人。他们是中华民族骄傲的人杰。然而,考试未必能把一个人的学识水平测验出来,诗写得好,八股文做的好,未必就会做官。状元不如进士,进士不如落第举子的现象常常发生。 中国科举制度的产生、发展、没落,有它的客观规律。科举制度的功绩是不可抹杀的,但它的弊端却是明显的,到了明清时期,它已经阻碍了中国文化的发展。1903年,由袁世凯领头的一批有识之士奏请皇帝废止这种制度,进士张之洞上书:“科举一日不废,即学校一日不能大兴,士子永远无实在之学问,国家永无救时之人才,中国永远不能进于富强,即永远不能争衡各国”。光绪三十一年(1905年),科举进行了最后一届之后正式废除。从此状元、进士在历史博物馆中找到了应有的位置。 ———— 状元之最 1历代状元中,最为后世崇敬的民族英雄,是南宋宝佑四年(1256年)丙辰科状元文天祥。他以崇高的爱国精神和民族气节,被誉为“状元中的状元”。这也是文天祥的家乡吉安市也被誉为“文章节义之邦”的一个重要原因(另外一个原因是吉安考出了3000名进士,是中国出进士最多的地方) 2中国历史上第一个状元,是唐武德五年壬午科状元孙伏伽。 3历代状元中,对中国政治局势起过重大影响和作用的,是清咸丰六年(1856年)丙辰科状元翁同龢。他一生两次为帝师,在晚清帝、后两党之争中为帝党首领。甲午中日战争后,积极支持康有为变法主张,并密荐之于光绪皇帝,最终促成“戊戌变法”,使当时政局发生重大变化。 4历代状元中,唯一由状元而成为皇帝的,是西夏天庆十年(1203年)癸亥科状元李遵顼。他是夏宗室齐王李彦宗之子,于天庆十年(1203年)参加西夏科举考试,廷试得中第一,成为状元。袭封齐王,又擢升大都督府主。后于西夏皇建二年(1211年)发动宫廷政变,废夏襄宗自立,成为皇帝,是为夏神宗。 5历代状元中,有据可考最早在科举考试中连中“三元”的状元,是唐建中二年(781年)辛酉科状元崔元翰。他先后考中京兆府解头(解元)、进士状头(状元)、博学宏词科敕头、制科三等敕头。 6历代状元中,唯一由武状元而位至宰相者,是唐代开元初年武举高等(状元)郭子仪。他一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,曾两度担任宰相。同时,他也是历代武状元中军功最为显着者。 7历代科举考试中,考中“三元”人数最多的是北宋,共有孙何、王曾、宋庠(xiáng,即宋郊)、杨寘(zhi,同‘置’)、冯京、王岩叟等6人。 8历代状元中,官至宰相(含相当宰相的官职,如内阁首辅、大学士等)人数最多的是明朝,共有胡广、陈盾、彭时、商辂等17人。 9历代状元中,诗、画成就最高的,是唐开元十九年(731年)辛未科状元王维。他是盛唐山水田园诗派杰出代表之一,其诗歌艺术被认为“自李(白)杜(甫)而下,当为第一”。其绘画被推为“南宗绘画之祖”,古代文人画亦自他而始。 10历代状元中,词作成就最高的,是南宋绍兴二十四年(1154年)甲戌科状元张孝祥,与张元干并称南宋初期词坛双璧。其词追踪苏轼,气概凌云,具有深厚的爱国主义色彩,是伟大的爱国词人辛弃疾的先行者。 11历代状元中,书法成就最高的,是唐元和三年(808年)戊子科状元柳公权。他精于楷书,也擅长行草书,和唐代另一大书法家颜真卿并称“颜柳”,历史上还把他和唐代欧阳询、颜真卿、元代赵孟頫合称为中国“楷书四大家”。 12历代状元中,史学成就最高的,是五代时后汉乾佑二年(949年)己酉科状元王溥。他在唐代苏冕始创会要体的基础上,据苏冕所编唐九朝《会要》及杨绍复等续修之书,重加整理,撰成《唐会要》一百卷。后又据五代历朝实录撰成《五代会要》三十卷。不仅史料丰富翔实,而且正式建立了会要体分类编纂的体例方法,为后世所仿效。这一贡献被《四库提要》称为“厥功甚伟”。 13历代状元中,着述最丰的,是明代正德六年(1511年)辛未科状元杨慎。他不仅工诗,而且能文、词和曲,并重视民间文学,是颇有成就的文学家和着名学者。其平生着述达四百余种,虽多散佚,仍留存一百多种,现存诗作二千三百首左右,着述之丰,明时推为第一。 14历代状元中,植物学成就最高的,是清代嘉庆二十年(1817年)丁丑科状元吴其濬(jun,同‘浚’)。他一生历任多省巡抚,所至注意各地丰瘠与民生的关系,依据耳闻目睹,绘图列说,并辑录古籍中有关植物文献,成《植物名实图考长编》二十二卷、《植物名实图考》三十八卷,是中国19世纪一部重要的植物学专着。 15历代状元中,最着名的思想家是南宋绍熙四年(1193年)癸丑科状元陈亮。他提倡注重事业功利有补国计民生的“事功之学”。提出“盈宇宙者无非物,日用之间无非事”的命题,和朱熹多次进行过义利、王霸关系的辩论。其学说独具体系,为永康学派的创始人。同时又是着名的文学家。 16历代状元中,最嗜饮茶并对中国茶道研究作出贡献的是唐代元和九年(814年)甲午科状元张又新。他所撰《煎茶水记》一卷,评论各种泉水煎茶之优劣,是继陆羽《茶经》之后,中国又一部重要的茶道研究着作。 17历代状元中,唯一出使过东欧国家的外交使臣,是清同治七年(1868年)戊辰科状元洪钧。他于光绪十三年(1887年)奉命出使俄、德、荷、奥诸国,任外交使臣三年。他利用西方资料撰着的《元史译文证补》,开创了利用西方着作、资料研究元史的新纪元。 18历代状元中,有据可考唯一被皇帝招为驸马的,是唐会昌二年(842年)壬戌科状元郑颢。他状元及第后七年,即大中三年(849年),被宰相白敏中作为驸马人选推荐给唐宣宗,尚宣宗之女万寿公主。 19历代状元中,唯一在刚刚及第后即被皇帝下令处死的,是明洪武三十年(1397年)丁丑科南榜(或称春榜)状元陈?。因该科殿试录取的都是南方士人,遭到北方士人不满。明太祖朱元璋怀疑录取有私,大为震怒,竟下令将主考官及陈?等人一并处死。 20中国历史上唯一的女状元,是太平天国癸丑三年(清咸丰三年癸丑,1853年)女科状元傅善祥。 21中国历史上第一个以少数民族文字参加科举考试得中状元的,是金世宗大定十三年(1173年)癸巳女真进士科(又称策论进士)状元徒单镒,为女真族人。他参加科举考试是用女真文字。 22中国历史上最后一个状元,是清光绪三十年(1904年)甲辰科状元刘春霖。他状元及第次年,即光绪三十一年(1905年),慈禧太后即下诏停止科举,他也因此成为中国历史上的末科状元。 23历代状元人数最多的是唐朝。自高祖武德五年(622年)壬午科,至哀帝天四年(907年)丁卯科,285年间,科举考试几乎每年一次,约产生状元270人。在《登科记考》、《玉芝堂谈荟》等古籍中有名可考者,有140余人。 24中国历史上,一届科举考试中由同一地区包揽前三名发生在明朝建文二年,来自江西吉安府的胡广、王艮和李贯包揽了一甲前三的状元、榜眼、探花。永乐二年则诞生了一个更加令人瞠目结舌的科举奇迹:同样是来自江西吉安府的才子们包揽了此次科举考试前七名! 25中国历史上,一朝之中产生状元人数最多的省,是清代的江苏省。从顺治四年(1647年)丁亥科武进籍状元吕宫,到光绪二十年(1894年)甲午科南通籍状元张謇,247年间,共产生状元49人。 26中国历史上,一朝之中在较短时间内产生状元人数最多的县,是南宋时期的永福县(今福建永泰)。自乾道二年(1166年)丙戌科,至乾道八年(1172年)辰科,七年之间,连续产生萧国梁、郑侨、黄定3名状元。 27历史上产生兄弟状元人数最多的朝代是唐朝,共有张式(兄)、张正甫(弟)等兄弟状元19人。 28历史上产生父子状元人数最多的朝代是北宋,共有张去华(父)、张师德(子)等父子状元6人。 29历代兄弟状元中,其及第时间相距最短的,是唐咸通十四年(873年)癸巳科状元孔纁(兄)和唐乾符三年(876年)丙申科状元(弟)孔缄。兄弟二人状元及第的时间仅相隔三年。30历代父子状元中,其及第时间相距最短的,是北宋开宝二年(969年)已巳科状元安德裕(父)和北宋开宝五年(972年)壬申科状元安守亮(子)。父子二个状元及第的时间仅相隔三年。 31历代状元中,最早开始从事实业活动并取得巨大成就的,是清光绪二十年(1894年)甲午科状元张謇。他于及第后次年(1895年)即从事实业活动,先后办起数十个企业及大批社会事业,影响遍及全国,被誉为“中国之大教育家、大实业家”。 32历代武状元中,唯一参加过两科考试,先中探花后又考中状元的,是清乾隆二十五年(1760年)庚辰武科状元马全。马全初名为马王泉,于乾隆十七年(1752年)曾参加一次武科进士考试,并在殿试中得中一甲三名(探花)。后因在任职期间与同僚发生矛盾,被削夺官职。为洗刷耻辱,他更名为全,决意再次夺取功名,终于乾隆二十五年(1760年)在武科进士殿试中得。 33历代状元中,最年轻的状元是唐大中五年状元封开人莫宣卿,高中时仅17岁。 34历代状元中,有史可查的最年老的状元是唐代的尹枢,一直考到70多岁,才因一偶然机会毛遂自荐,成了状元。嘉庆年间,杭州人王严,以80高龄中试,但未及殿试就死了,不然的话他也许会打破尹枢的纪录。 35历史上唯一一次同年文武两状元均为同一个地方举子,发生在北宋熙宁九年(1076年),福建路兴化军(今莆田市)的徐铎和薛奕分别高中文武状元,宋神宗得知大魁天下的文武状元乃是同乡时,不由龙颜大悦,特作诗以赐,诗曰:“一方文武魁天下,四海英雄入彀中。” 36历代状元中、在今天地位最高的,当属宋度宗咸淳四年(1268年)戊辰科状元陈文龙(福建莆田人),明永乐六年(1409年),朝廷封陈文龙为“水部尚书”;清乾隆四十六年(1782年)皇帝加封陈文龙为镇海王,是福州城隍庙神。 37在历代状元中、第一个、也是唯一一个因为诗赋被罢免的状元,为梁开平元年(公元907年)状元莆田人徐寅,因梁太祖指其《人生几何赋》中“一皇五帝不死何归”句,要其改写,徐寅答“臣宁无官,赋不可改”,梁太祖怒削其名籍。 38历代科举唯一一次“四异”同科,为绍兴八年(1138年),莆田人黄公度(1109年—1156年)殿试进士第一名为榜魁(状元);陈俊卿(1113年—1186年)第二名为亚魁(榜眼);林邓七十三岁,为榜尊;龚茂良(1121年—1178年)十八岁,为榜幼。时称“四异”同科。又,黄公度与陈俊卿,又被称为“魁亚占双标”。 39历代科举第一个,也是唯一一位女状元—傅善祥,清朝太平天国时期,20岁的女子傅善祥参加太平天国组织的科举考试而成为了女状元,这是中国历史上第一个也是唯一一位女状元。 40历史上最幸运的状元—彭时,历史上他是位为官正派,秉公办事,敢于直言的首辅高官,而他的经历却不得不说是状元当中十分幸运的。彭时高中状元已是天下读书人当中属最好运的了,然而更好的运气一直在笼罩着他。明正统十四年,发生“土木堡”事变,明英宗当了俘虏,随同出征的大多数将士不是战死,就是自杀殉国。当时朝廷面临着官员严重短缺的大难题,于是打破常规,召33岁官职仅为七品修撰的彭时入阁,担任兵部尚书。中状元第二年就入阁参预大政,前此未有,然而更幸运的还在后面。彭时在朝中没有经验,兵部尚书很快就被免去,降为五品编修。天顺元年(公元1457年),发生了“夺门之变”,明英宗复辟成功,重登帝位,“一朝天子一朝臣”,原先的大臣不是被杀,就是被流放边疆,而彭时遭受过前朝的免职降级处分,这样的人重进内阁,加以重用,必然心存感激。于是当即任命他为兵部尚书,第二天就入阁办事,同时兼翰林院学士。彭时再次因祸得福,一步登天。 41全国状元分布最密集的县-吉安府吉水县,十里之内出过5个状元,这也造就了庐陵(吉安府)“隔河两宰相,十里五状元”的美誉。 421300年的科举,共有连中三元的状元13名,大约100年才有一个。 ———— 大器状元 王维 诗、画成就最高的是唐开元十九年(731年)辛未科状元王维。他是盛唐山水田园诗派的代表人物,其诗歌艺术被赞为“自李(白)杜(甫)而下,当为第一”。其绘画被推崇为“南宋绘画之祖”,着名文学家苏东坡称赞王维“诗中有画,画中有诗”,而明代着名画家董其昌则称“文人之画,自王右丞(王维)始”。 柳公权 书法成就最高的是唐元和三年(808年)戊子科状元柳公权,和唐代另一大书法家颜真卿并称“颜柳”。他精于楷书,也擅长行草书。历史上把他和欧阳询、颜真卿、赵孟頫合称为“楷书四大家”。其书碑有《玄秘塔碑》、《金刚经》、《神策军碑》为最着,书迹有《送梨贴题跋》,对后世影响很大。 张又新 对中华茶道研究贡献最大的是唐代元和九年(814年)甲午科状元张又新。他所撰《煎茶水记》一卷,评论各种泉水煎茶之优劣,是继陆羽《茶经》之后中国又一部重要的茶道研究着作。他还是“连中三元”(在三次大考中都得第一名,即“解元”、“会元”、“状元”三顶桂冠都摘取了)的科举奇才,历史上“连中三元”者连他在内仅有17人! 王溥 史学成就最高的是五代后汉乾佑二年(949年)己酉科状元王溥。他编撰了《唐会要》一百卷,及《五代会要》三十卷。这两套书不仅史料丰富,而且正式建立了会要体分类编纂的体例方法,为后世效仿。这一贡献被《四库提要》称为“厥功甚伟”。 张孝祥 词作成就最高的是南宋绍兴二十四年(1154年)甲戌科状元张孝祥,与张元干并称南宋初期词坛双璧。其词风追踪苏轼,气概凌云,具有深厚的爱国主义色彩,对伟大的爱国词人辛弃疾产生过巨大的影响。 陈亮 最着名的思想家是南宋绍熙四年(1193年)癸丑科状元陈亮。他提出“盈宇宙者无非物,日用之间无非事”的命题,并和朱熹就义和利的关系等问题进行过多次辩论。他的学说自成体系,为“永康学派”的创始人。同时又是着名的文学家。 文天祥 最为后世敬仰的民族英雄是南宋宝佑四年(1256年)丙辰科状元文天祥。他21岁考中状元,后官至丞相。他以崇高的爱国精神和民族气节,被誉为“状元中的状元”。其代表作有《正气歌》与《过零丁洋》,其“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”诗句,是古诗中传诵率最高者,激励了后世一代又一代的人。 杨慎………等等。 ———— 男女平等,尊重历史。 女状元 中国历史上曾出了女皇帝武则天,但女状元几乎没有。传说中女状元倒不少:清乾隆年间,女作家陈瑞生创作了一部长篇弹词《再生缘》,词中女主人公孟丽君女扮男装赴考连中三元,钦点状元郎,官拜兵部尚书,举贤任能平寇保疆,18封相的传奇女子;明代《四声猿》杂剧中的《女状元》描写了一个叫黄春桃的姑娘女扮男装考中状元的故事……当然,这些“花木兰”式的女状元都是文艺作品中塑造的人物;历史上第一位被人们称作“女状元”且流传甚广的则是古临邛(今四川省邛崃市)人黄崇嘏。 据《玉溪编事》《十国春秋》载:五代十国王建父子称帝时期,蜀国临邛出了个女诗人叫黄崇嘏。她童年丧失父母,但天资聪颖,为了外出方便,自幼女扮男装,勤学苦读,琴棋诗画,无一不精。唐僖宗江文德元年(公元888年),王建带兵攻下临邛,后去成都,留下幕客周痒守城。一次,黄崇嘏燃“井火”(即天然气)夜读,不慎失火毁屋,被打入县大牢。为求脱祸,她赋赞诗一首呈献周庠:“偶辞幽隐住临邛,行止坚贞比涧松。何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼”。 周庠见诗中“政清如水”的赞语大喜爱其才,怜其年轻,便把她释放留置府中,后调她至成都任幕中司户参军。府中上下均不知其为一弱女子。周庠后提出要招赘她为婿,黄崇嘏婉谢不允,乃赋《辞蜀相妻女》诗,后四句为:“立身卓矣青松操,挺志坚然白壁姿。幕府若容为坦腹,原天速变作男儿”。坦露真相后,辞职还乡隐居。时人敬慕她的才华,称之为“女状元”。明代徐渭的《女状元》一剧,都是根据黄崇嘏故事编写的。至今,邛崃市火井乡崇嘏山上仍保存着“王蜀女状元黄崇嘏之墓”。 严格说,历史上真正参加科考而成为“女状元”的只有太平天国时期20岁女子傅善祥。《清稗类钞·考试类》记载:科考中一道题目取自《论语》的“惟女子与小人为难养也”。傅善祥一反众议,“力辟‘难养’之说,引古来贤女内助之功”大举女性之作为,抨击了封建大男子主义及孔子歧视妇女的错误观点。傅善祥在当时的环境下敢于反对“男尊女卑”谬论,敢于批驳“千古圣人”孔子的定论,其精神,其勇气,深受洪秀全赞赏,亲自选定她为状元,并与她戴上花冠,穿上礼服,在锣鼓喧天声中游街三天,出尽风头。 第190章 武庙圣贤 武庙四圣十贤七十二将 武庙的四圣和十哲分别是: 四圣:武成王姜太公、留侯张良湣9苤伽湣7镂浃 十哲:秦武安君白起湣10夯匆鹾詈信湣6窈贺┫嘀罡鹆沥湣8莆汗公李靖湣7究沼9公李汉、太子少傅张良、齐大司马田穰苴湣10饨军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅湣 至于七十二将的具体名单,搜索结果中并未给出完整的答案,只列出了部分将领的名字,如赵相国范蠡、齐将军孙赵信平君廉颇、秦武成侯王翦、汉相国曹参、左丞相周勃湣3敖军北平太守李广、大司马冠军侯霍去病等。 (每一个都能单开一章,放一起是因为我懒;一章搞定,比较省事。) ———— 运城关公故里文化旅游景区(hài zhou guān di iào)为武庙之祖,地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池,面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年(589年),宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。[1] 解州关帝庙总面积26万平方米,共有房舍200多间,分为正庙和结义园两部分,是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额,代表建筑是“春秋楼”。[20] 解州关帝庙景区是全国重点文物保护单位、国家aaaa级旅游景区。“关公信俗”已被列入国家级非物质文化遗产名录,“关公文化节”被评为中国十大人物类节庆活动之一。2012年,“关圣文化建筑群”被列入中国世界文化遗产预备名单。 (当然武庙祖殿有争议,也有说为姜子牙那里才是主殿。) 历史沿革 陈隋始建 解州关帝祖庙创建于陈、隋(557年—618年)时期,《中国名胜词典》指出创建年份为隋开皇九年(589年)。 北宋敕建 北宋时曾两度对解州关帝庙大兴土木。第一次是宋大中祥符间(1008年—1016年)重建。当年盐池水少盐减,皇帝派使臣查核,回复:“盐池为患的是蚩尤!”龙虎山张天师奏请:“古代忠烈之士死后成神,蜀将关羽忠勇绝伦,陛下祷告召之必胜无疑”。于是皇帝令天师在宫中焚化符箓,一位美髯公旋即披甲佩剑而下作答:“臣等会齐岳渎阴兵,立助为陛下灭妖!”几日过后盐池水积满如初。皇上大悦,降旨在解州修建关羽庙。第二次是元佑七年(1092年)知州张杲之重修。稽考史载,宋真宗大中祥符间的重建,是历代帝王首次敕建关庙,所以“殿皆石柱,雕龙飞腾,庙貌宏丽甲于天下”。张杲之重修后,随着关公被封为“崇宁真君”,解州关庙又被悬匾为“崇宁宫”。 金元修葺 金代两次修葺:一为大定三年(1163年),管军范公重修殿宇,贡士南涛作文记述;一为泰和四年(1204年)奉朝命重修,知州田德秀撰有《重修关庙记》。 元代两次修葺:至元三年(1266年),先有靖应真人姜善信奉元世祖忽必烈之旨护持解州关庙,并两建道院于关庙之左,称崇宁宫(即今之解州关帝庙东宫),从属于主庙。其徒孙张志安在大德七年(1303年)地震损坏关庙之后重新修葺,起始于至治三年(1323年),完工于泰定元年(1324年)。[9] 明清鼎盛 明朝 明初,关公仰崇之风继续沿袭,官民对解州关庙的修缮也持续不断。弘治年间(1488年—1505年)初定祀典,嘉靖期间(1522年—1566年)官祭升格,明神宗朱翊钧先后追封关羽为“协天大帝”、“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,并敕赐庙额为“英烈之后”——解州关庙的营建达到了高潮,庙势亦于当时为最壮,达到鼎盛时期。 清代 清代,由于皇家崇祀关帝大大超过前朝,解州关帝庙不仅延续着明末的盛况,而且作为“武庙之冠”逐渐成为世人朝圣之地。 康熙四年(1665年),陕西巡抚贾汉复重修关帝庙;三十七年(1698年)五月,康熙帝亲笔书写“义炳乾坤”匾额,悬挂庙内;四十一年(1702年)四月庙会期间,一场大火使解州关帝庙焚毁无遗;四十二年(1703年),康熙帝西巡临解,发帑金一千两重修,到康熙五十二年(1713年),知州祝增才恢复旧规。 雍正十二年(1734年),果亲王拜谒解州关帝庙,指画关帝圣像,题写诗章及联额,其诗今存崇宁殿前碑亭。 乾隆十八年(1753年),知州韩桐修葺廊庑、绘制壁画、移建乐楼、增修牌坊、完善结义园;乾隆二十七年(1762年),州守言如泗先改八卦楼为御书楼,又改麟经阁前楼为刀印二楼,厘正匾额,修缮东西大牌坊,改建结义园、功德祠,并在庙西建设“关夫子故里”碑亭。此后,乾隆三十八至四十二年(1773年—1777年)、嘉庆九至十年(1804年—1805年)、十三年(1808年)又有葺补。 嘉庆二十年(1815年)解州一带67级地震的发生,关帝庙饱受摧残。 道光四年(1824年)开始筹划修复,因资金不足,只进行了支撑加固。 咸丰九年(1859年),前州牧叶筱珊会同杨铁臣、程立斋等人,筹银17万两,命董清海督工,历经十余年,于同治九年(1870年)完成春秋楼、廊房、内外牌坊、大门角门、结义园、功德祠、崇圣祠、部将祠、追风伯祠的修复。 光绪元年(1875年),鼓楼重修;三年(1877年),“义壮乾坤”坊被火烧毁。光绪三十三年至宣统元年(1907年—1909年),解州关帝庙连遭火灾,午门、大门、乐楼、东西角门、东西华门、钟楼、庙外西侧木坊、部将祠、追风伯祠、官厅、崇圣祠及百余间廊房皆成灰烬。[9] 民国破败 民国期间,战乱频仍,解州关帝庙的维修工程远逊于前。民国四年(1915年),袁世凯令天下立关岳庙,解县知事周庚寿虚于应付,只是把结义园君子亭改为关岳殿了事。1917年,新任知事徐嘉清建设官厅。对清末火灾中烧毁建筑的重建因款项问题屡屡停工,自民国八年(1919年)开始,至十一年(1922年)才完工,且午门是另工重建。1938年,日军侵华战火波及解州,关帝庙崇宁殿、圣母殿、嗣圣殿、春秋楼、刀楼、印楼、东西官厅及廊房多有损坏,1940年修复了春秋楼和圣母殿。1946年补修了西官厅和东西廊房。1947年,运城解放在即,困守运城的国民党军队为了兴修工事挽回败局,将关帝庙内的娘娘殿和太子殿拆除。 ————— 景区格局 解州关帝祖庙北部为正庙,仿宫殿式布局,分前殿和后宫两个部分,前殿中轴线上依次排列?端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿,东西两侧有配殿崇圣祠、追风伯祠、胡公祠、木坊、碑亭、钟楼、官库等附属建筑。[5] 主要建筑 雉门 从义勇门或忠武门入前庭,穿过“文官下轿,武官下马”的端门,东西钟鼓楼耸立,迎面三座高大的单檐歇山顶庙门:中门是专供帝王进出的“雉门”;东面是文职官员行走的“文经门”;西侧是甲胄之士通行的“武纬门”。雉门上嵌竖匾,书“关帝庙”三金字。雉门后的台阶上是戏台。 午门 午门是一座面阔五间,单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。周围有石栏杆,栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅。厅内南有周仓、廖化画像,北有反映关羽一生主要经历的彩绘。 崇宁殿 穿过午门,经“山海钟灵”坊、御书楼,便是关帝庙主体建筑崇宁殿。崇宁殿因北宋崇宁三年(1104年),徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”而名。殿前苍松翠柏,配以石华表一对、焚表塔两座、铁旗杆一双,月台宽敞,勾栏曲折。殿面阔七间,进深六间。殿内木雕神龛内塑帝王装关羽坐像;龛外木雕云龙金柱;龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾。重檐歇山式琉璃殿顶,檐下施双昂五踩斗拱,额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根,下施栏杆石柱52根,砌栏板50块,刻浮雕200方。大殿明间悬清乾隆帝手书横匾“神勇”,檐下有咸丰皇帝所写“万世人极”匾,下列青龙偃月刀三把,重300斤。门口有铜香案一座,铁鹤一双。[2] 气肃千秋坊 穿崇宁殿而出,入后宫南门,进寝宫,过花圃,有中轴线上最高大的木牌坊——“气肃千秋”坊。东侧有印楼,内有“汉寿亭侯”玉印模型,西侧是刀楼,里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙,系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片,又有《汉夫子风雨竹》碑刻,以竹隐诗,诗曰“莫嫌孤叶淡,经久不凋零。多谢东君意,丹青独留名”,相传为关羽手笔。 春秋楼 后宫后部是关帝庙扛鼎之作的春秋楼,因楼内有关羽读《春秋》像,故名,又名麟经阁。创建于明万历年间,现存建筑为清同治九年修。宽七间,进深六间,二层三檐歇山式建筑,高33米。上下两层皆施回廊,四周勾栏相依,可供凭栏远眺。檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案剔透有致。楼顶为彩色琉璃覆盖;楼内东西两侧,各有楼梯36级,可供上下;一层上有木制隔扇108面,传说是象征上山西108县。世传春秋楼有三绝:上层回廊的廊柱矗立在下层垂莲柱上,垂柱悬空,内设搭牵挑承,给人以悬空之感,谓之一绝;进入二层楼,有神龛暖阁,正中有关羽侧身夜观《春秋》像,阁子板壁上,正楷刻写着全部《春秋》,谓之二绝;据说楼当项正对北斗七星,谓之三绝。[6] 文化演进 在漫长的中国封建社会中,尤其是宋元明清四代王朝所处的封建社会后期,解州关帝庙作为进行传统道德文化教育和教化的一个重要场所,对于宣传和规范封建社会的道德文化,曾产生过重大的影响。在国家和民族危难之际,有着“天下兴亡,匹夫有责”之感的人们,在这里通过对关公的祭拜,接受忠于国家和民族的教育;少数民族统治阶级入主中原之后也来到这里,进行褒封和祭祀,力图通过对关公的赞扬去弥合民族之间的分歧;在民不聊生的年代,反抗者们来到这里,从关公身上寻求勇于抗争的精神;当遭际坎坷的时候,身处逆境的人们来到这里,找到值得仿效的榜样。[11] 关公信俗 信俗特点 基础广泛:关羽一生征战南北,其故事传到各个角落。“当时义勇倾三国,万古祠堂遍九州 ”是关公信俗地域广泛的最好写照,近代随着华侨的飘洋过海,信仰关公的习俗也被带到了全球各地,有华人的地方就有关公庙,就有对关公的信仰与传播。“庙宇盈寰中,姓名走妇孺”——信众从帝王将相到巷陌妇孺,从政要商贾到平民百姓,群体涵盖了社会各个阶层。[12] 信仰一致:关公信俗不是单纯的个人迷信,而是由历史发展演变成一种社会群体的信仰。其传播的主导载体多为民间团体举行的祭拜,庙会,戏文演艺等活动。人们信关公,已经意识化并承认他是忠义诚信的楷模;信奉他是财神和保护神,能给人们带来财运和平安吉祥;认同每年的农历六月廿四是他的诞辰。[12] 民族特性:关公信俗文化具有民族特性,是由汉民族性演化而来的整个华夏民族性。关公是汉蜀名将,初为汉民族所崇尚的忠义英雄,后其忠义精神为历代统治阶层所推崇,诚信精神被商界奉为经商信条,礼、仁、智为儒家尊为人伦典范,勇武为平民所敬仰。历经顶礼膜拜,由候而王、而帝、而君、而圣,终演变为威震华夏的武圣——对关公共同的信仰增强了整个华夏民族的认同感。[12] 民间供奉 对于百姓而言,崇拜关公之价值在于他的义气干云、坚贞不二。百姓不仅求雨有赖于关帝,乞求生育、消灾、除病、家庭和睦等方面都有求于关公;关公又被人们奉为发财致富、招财进宝的武财神。 现实意义 关公文化的忠义、诚信精神,成为增加社会稳定的基石:“忠义二字团结了中华儿女,春秋一书代表着民族精神”。关公的信仰价值在于,其行为构成了统治者所提倡的伦理价值的楷模:忠孝节义,神勇武威,为国捐躯、生为人杰,死亦鬼雄。关公文化以“忠、义、仁、勇”为核心,本质上是一种道德崇拜,它植根于民族文化的土壤,融合了儒释道的伦理道德精神,有着鲜明的民族性。[4] 荣誉奖项 国家重点文物保护单位,国家aaaa级旅游景区,“山西十大旅游品牌单位”、“ 山西省十佳优秀旅游景区”、“中华旅游文化贡献单位”、“2009年国际休闲旅游年度品牌单位”,2010年、2011年“国际关公文化节”连续两年被评为中国十大人物类节庆活动之一“群星奖”。“关公信俗”已被公布为国家级非物质文化遗产,2012年“关圣文化建筑群”被列入中国世界文化遗产预备名单。[18] 第一批国家级文明旅游示范单位(2021年11月)。 第191章 十大文豪(1个文豪开一章) 世界十大文豪,世界部分国家着名的文学家有:荷马、但丁、歌德、拜伦、莎士比亚、雨果、泰戈尔、列夫·托尔斯泰、高尔基、鲁迅。因文学、艺术领域无法以标准评定,故从无所谓“十大文豪”之称。只能以各自对相关民族文学的推动意义而评价。 ——— 这章先写鲁迅 鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。着名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。 早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学,于日本仙台医科专门学校肄业。[173]“鲁迅”,1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是最为广泛的笔名。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。[7-9] 毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”[177] 中文名 周树人 别名 鲁迅、长庚、风声、尊古等 国籍:中国 ——— 个人经历 少年时期 合集弃医从文,以笔代伐,重温鲁迅先生辉煌的一生 一手video 第1集 造访鲁迅故居 共8集 光绪七年辛巳年八月初三(1881年9月25日),出生于浙江绍兴城内东昌坊新台门周家。幼名阿张,长根,长庚,学名周樟寿。[12][13] 共3张 鲁迅 青年时期 光绪十八年(1892年),入三味书屋从寿镜吾读书,课余影描图画。与章闰水建立友谊。[14] 光绪十九年(1893年),祖父周介孚因事下狱,父周伯宜又抱重病,家产中落,全家避难于乡下。每天为父亲出入于质铺及药店,遭人冷眼。[15] 光绪二十二年(1896年),父亲去世。家境益艰。于本年开始写日记。[16] 光绪二十三年(1897年),家族开会分房,分给鲁迅他们的既差且小,鲁迅拒绝签字遭到叔辈们斥责,倍感世态炎凉。 奋力求学 光绪二十四年(1898年)4月,入江南水师学堂,改名周树人。12月,被本家叔催促参加县考,中榜后以四弟患病为由不再参加府考,继续前往江宁求学。 共5张 鲁迅 留日期间 光绪二十五年(1899年),转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂学开矿。这期间接触了赫胥黎的《天演论》,对他以后的思想具有一定影响。除读新书外,爱骑马运动,敢于和旗人子弟骑马竞赛。[13][18-21] 光绪二十八年(1902年)1月,矿路学堂毕业。3月,与厉绥之、钱均夫一同赴日本公费留学。4月,入弘文学院普通科江南班(为日语学习速成班),三人同班同寝室。[22][23] 光绪二十九年(1903年)剪辫。课余喜读哲学与文艺之书,尤注意人性及国民性问题。[24][25] 光绪三十年(1904年)4月,于弘文学院结业。6月,祖父介孚公卒,年六十八。9月,入仙台医学专门学校(现日本东北大学),肄业,相识藤野严九郎。[26] 光绪三十二年(1906年)1月,课间观“日俄战争教育片”,深受刺激,决定弃医从文。6月,将学籍列入“东京独逸语协会”所设的德语学校。夏秋间,被骗回国与朱安结婚。旋即复赴日本,7月,从仙台回到东京,不再入学读书,专门从事文艺译着工作,此后几年通过不同方式学习了德语,俄语。[22][27] 光绪三十四年(1908年),从章太炎先生学习,为“光复会”会员,并与二弟作人译《域外小说集》,期间生活艰难,以校对书稿补贴生活。[28] 宣统元年(1909年),《域外小说集》二册出版。 迷茫困顿 宣统元年(1909年)8月,归国,任杭州、浙江两级师范学堂生理学和化学教员兼任日本教员铃木珪寿的植物学翻译。 宣统二年(1910年)8月,任绍兴中学堂教员兼监学。1911年,写个人的第一篇小说文言小说《怀旧》。[29-31] 民国元年(1912年),临时政府成立于南京,应教育总长蔡元培之邀,任教育部社会教育司第一科科长。八月被大总统任命为北京政府教育部佥事。从本年起至1917年,他大量抄古碑,辑录金石碑帖,校对古籍,其中也对佛教思想进行了一定的研究。[32][33] 民国六年(1917年)7月7日,因张勋复辟乱作,愤而离职,14日,乱平即返部。[34] 民国七年(1918年)1月,参加《新青年》改组,任编委。 文坛先声 民国七年(1918年)5月,以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》,载在《新青年》第四卷第五号。[35][36] 共2张 鲁迅《娜拉走后怎样》演讲 民国九年(1920年),在北京大学,北京高等师范学校讲授中国小说史,6月,读《共产党宣言》中文译本盛赞译者。9月,发表小说《风波》。[37][38] 民国十二年(1923年)8月,小说集《呐喊》出版;与弟弟周作人分居,迁至西四塔胡同61号居住,分居原因不明。12月,作《娜拉走后怎样》演讲,兼任女师大,世界语学校教师;《中国小说史略》上册出版。[38][39] 民国十三年(1924年)7月,赴西安讲《中国小说的历史变迁》。8月返京。11月,《语丝》周刊出版,鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》,自此鲁迅成为《语丝》作家群的主将之一。 民主战士 民国十四年(1925年),“女师大风潮”进一步升级,鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务,同年,鲁迅向平政院状告章士钊。[42] 民国十五年(1926年)3月,“三·一八惨案”发生。4月,鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行,遭追捕,避难于山本医院。避难期间笔耕不辍。8月,《彷徨》出版,赴厦门大学任国文系教授。12月辞职。[38][43] 民国十六年(1927年),1月赴中山大学任教。3月,与中共两广区委书记陈延年会见。4月1日,赴黄埔军校发表演讲《革命时代的文学》,12日,“四一二反革命政变”发生,29日,营救进步学生无果愤然辞职。8月,发表《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。9月,致信台静农,拒绝作为诺贝尔文学奖候选人,离开广州赴上海,并与许广平在上海开始同居生活。12月,与梁实秋等人就“第三种人[44]”、“自由人”发生论争,双方争论持久,影响巨大。[45-47] 民国十七年(1928年)春,参加中国革命互济会。本年,与创造社、太阳社大部分成员就“革命文学”问题展开论争。是年开始大量搜集马克思主义着作,并为之翻译。同时开始提倡革命美术,倡导现代木刻运动。[48][49] 民国十八年(1929年)9月27日,许广平生子,鲁迅为其取名“周海婴”。年底,与冯雪峰多次磋商组建“中国左翼作家联盟。” 左联盟主 民国十九年(1930年)2月,中国自由运动大同盟成立,为发起人之一。3月2日,出席中国左翼作家联盟成立大会,被选为常务委员,作《对左翼作家联盟的意见》演讲。[52] 鲁迅演讲稿 民国二十年(1931年)1月20日,柔石被逮,鲁迅离寓避难。28日回旧寓。[53] 毛泽东特意为鲁迅之墓所题 原件 民国二十一年(1932年)1月29日,遇战事,在火线中。次日避居内山书店。二月六日,由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。与艾青等人发起“春地美术研究所”。[54] 民国二十二年(1933年)1月,蔡元培函邀加入“中国民权保障同盟”[55],被举为执行委员。2月17日,蔡元培函邀赴宋庆龄宅,欢迎萧伯纳。作《为了忘却的纪念》怀念柔石。[56] 民国二十三年(1934年)1月,与郑振铎合编的《北平笺谱》出版。5月,编序之木刻《引玉集》出版。[57] 民国二十四年(1935年)2月开始译果戈里《死魂灵》。6月,集成《新文学大系·小说二集》并作长序。[58] 民国二十五年(1936年)1月,肩及肋骨皆出现剧痛,最后的创新之作《故事新编》出版。2月,开始续译《死魂灵》第二部。5月15日再发病,医生诊断胃疾,自后发热未愈,5月31日,史沫特莱女士引美国邓医生来诊断,情况不乐观。6月,身体略有好转,鲁迅及身边的人都认为“鲁迅先生好了”。6月9日写《答托洛斯基派的信》,8月5日写《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》,10月写《因太炎先生而想起的二三事》,10月17日旧病复发,18日黎明前疾病发作,气喘不止。 杂文集 鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后由蔡元培、许广平等整理出版纳入第一版鲁迅全集中,然而时间仓促,难免遗珠,1948年、1952年唐弢又整理出版了《鲁迅全集补遗》《鲁迅全集补遗续编》,这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中,在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多,以下皆以人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》所取名为准。[83] ————— 人物评价 正面评价 毛泽东(无产阶级革命家):“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”[3][125] 纪念鲁迅120周年书画展展出 金良守(韩国文学评论家):“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。”[8][9] 法捷耶夫(alexander alexandrovich fadeyev,苏联作家):“鲁迅是真正的中国作家,正因为如此,他才给全世界文学贡献了很多民族形式的,不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格,但也带有不可模仿的民族特点。”他又评价鲁迅为“中国的高尔基。”[126][127] 郭沫若(诗人、学者):“鲁迅是革命的思想家,是划时代的文艺作家,是实事求是的历史学家,是以身作则的教育家,是渴望人类解放的国际主义者。”[128][129] 竹内好(takeuchi yoshii,日本文学评论家):“鲁迅是现代中国国民文化之母。” 中性评价 胡适(现代思想启蒙家):“鲁迅是个自由主义者,绝不会为外力所屈服,鲁迅是我们的人。”[131] 王蒙(共和国前任文化部长,当代着名作家):“我们的作家都像鲁迅一样就太好了么?完全不见得。文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事。如果有五十个鲁迅呢?我的天!”[132] 夏志清(美籍华人,着名文学史家):“大体上来说,鲁迅为其时代所摆布,而不能算是他那个时代的导师和讽刺家。” 负面评价 成仿吾(无产阶级革命家):“我们中国人有一种通病,小说流行的时候,便什么文字都叫小说,这是很容易使人误会的事情。作者是万人崇仰的,他对于一般青年的影响是很大的,像这样鱼目混珠,我是对于他特别不满意的。”[134] 蒋梦麟(北京大学前任校长,现代教育家):“我所知道他的早年作品,如《狂人日记》《阿q正传》都只为了好玩,舞文弄墨,对旧礼教和社会现状挖苦讽刺一番,以逞一己之快。”[135] 王朔(当代作家):“我从来没有觉得鲁迅的小说写的好,他的小说写的过于沉闷。鲁迅那种二三十年代正处于发轫期尚未完全脱离文言文影响的白话文字也有些疙疙瘩瘩,读起来总有些含混。” ——— 艺术特质 艺术特质 小说特色 共6张 《狂人日记》木刻 赵延年 绘 鲁迅的小说选材独特,在题材的选择上,鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士,侠盗赃害,妖怪神仙,才子佳人,后来则有妓女嫖客,无赖奴才之流”的模式做出了改革,以“为人生”的启蒙主义式的创作目的,开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时,他有着自己独特的视角,即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。因此,在《故乡》中,最震动人心的不是闰土后来的贫苦,而是他一声“老爷”所显示的心灵的麻木。对知识分子题材的开掘,又着眼于他们的精神创伤和危机,如《在酒楼上》老辣的眼光看到了辛亥革命中独战多数的英雄摆脱不了孤独的命运,在强大的封建传统压力下又回到原点,在颓唐中消耗着自己的生命。鲁迅的这些改革在《呐喊》和《彷徨》中就演化为“看\/与被看”与“归乡”两大小说情节、结构模式。小说《示众》中所有人的动作只有“看”,关系也只有“看”与“被看”,由此形成了“看”与“被看”的二元对立,这种对立在《狂人日记》《孔乙己》《祝福》等小说中都有展现。而在“归乡”模式中鲁迅不仅讲述他人的故事也讲述自己的故事,两者互相渗透,影响,构成一个复调,如在《祝福》中,讲“我”、“祥林嫂”与“鲁镇”的三重关系,这个关系中既包含“我”与“鲁镇”的故事,又包含祥林嫂与鲁镇的故事,然而读者往往忽视前者,前者讲一个“永远漂泊者”的故事,后者讲一个封建社会吃人的故事。两个故事相串联,以祥林嫂的问题拷问“我”的灵魂,从而揭示“我”与鲁镇传统精神的内在联系。类似这种模式的小说还有《故乡》《孤独者》和《在酒楼上》。[137] 除此之外,一方面,鲁迅一直在探索主体渗入小说的形式。《在酒楼上》和《孤独者》中,小说的叙述者“我”与小说人物是“自我”的两个不同侧面或内心矛盾的两个侧面的外化,于是全篇便具有了自我灵魂的对话与相互驳难的性质。另一方面,鲁迅也在追求表达的含蓄、节制、以及简约、凝练的语言风格。他曾说“我力避行文的唠叨,只要求能将意思传给别人了,就宁肯什么陪衬也没有。”对此他在介绍写小说经验时也说“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”“中国旧戏上,没有背景,新年卖给孩子看的花纸上,只有主要的几个人(但花纸却多有背景了),我深信对于我的目的,这方法是适宜的,”这也说明鲁迅在描写人物时着重人物的精神风貌,在描写中非常注重农民的艺术趣味。鲁迅研究了农民喜欢的旧戏和年画的艺术特点,并运用在自己的艺术创作中,使他的小说显示了浓重的民族特色。而他又广泛借鉴了诗歌、散文、音乐、美术,以至戏剧的艺术经验从事小说创作,并且试图融为一炉,于是出现了“诗化小说”(《伤逝》《社戏》等)、散文体小说(《兔和猫》《鸭的喜剧》等),以至“戏剧体小说”(《起死》等),等等。[137][138] 30年代的鲁迅的创作精力主要放在杂文上,然而他并未忘记小说的创作,并贡献了他最后的创新之作《故事新编》。这部小说集依旧展现了鲁迅不羁的想象力与强大的创造力:对在《呐喊》和《彷徨》中创建的中国现代小说的创作规范进行新的冲击,寻找新的突破。在《故事新编》中,鲁迅有意识的打破了时空界限,采取“古今杂糅”的手法:小说中除主要人物大都有历史记载外,还创造了一些次要的戏剧性的穿插人物,在他们的言行中加入大量的现代语言,情节和细节。用现代语言自由发挥,以“油滑”的姿态对现实进行嘲讽和揭露。同时在许多篇什中都存在着“庄严”和“荒诞”两种色彩与语调旋律,相互补充,渗透于消解。例如《补天》中,女娲造人时的宏大与瑰丽令人向往,而结尾,后人打着“造人、补天”的旗帜在死尸的肚皮上安营扎寨又显得极其荒诞,这种荒诞将前文的伟大感消失殆尽,并转化为一种历史的悲凉。[139] ——— 杂文特色 鲁迅在他的一生中,特别是后期思想最成熟的年月里,倾注了他的大部分生命与心血于杂文创作中。他的杂文极具批判性,鲁迅曾把杂文分为“社会批判”和“文明批判”,所强调的正是杂文的“批评(批判)”内涵与功能。顺次翻开鲁迅生前出版的14本杂文集,就可以看到一部不停息地批判,论战,反击……的思想文化斗争的编年史:从《热风》开始的对封建礼教、旧传统的批判,与复古派的论争,一直延续到《且介亭杂文末编》对国民党政府的法西斯专政的抗议,对中国共产党内的“左倾”路线的反击。鲁迅杂文所显示的这种“不克厥敌,战则不止”的不屈精神,从根本上有违于中国文化与中国士大夫文化知识分子的“恕道”、“中庸”传统,集中的体现了鲁迅其人其文的反叛性、异质性。[140] ———— 人物影响 鲁迅是20世纪的文化巨人,他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名着翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者,鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式;他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”;他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上,发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学。 科学自然作品为开启民智,引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品,并在理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术,极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展,为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。[10][152-157] 学术影响 作为一名学术研究者,一方面,鲁迅运用西方的文学观念研究中国古典小说撰写了《中国小说史略》,其不仅结束了“中国之小说自来无史”的时代,也创造了文学史着作的典型范例,“为后学开示无数法门”,郭沫若将其与王国维的《宋元戏曲史》并称为为中国近代学术史上的双璧。另一方面他整理校对勘正了《古小说钩沉》《嵇康集》《汉画像集》《会稽郡故书杂集》等数十部古籍,为后世的古典文学研究留下了一笔巨大财富。 祥林嫂、闰土、孔乙己………不用我多说。 开始写作你就会发现要到这一地步有多么容易,你以为很简单;实际上也很难。 ok,睡觉了。 第192章 但丁 但丁·阿利吉耶里(意大利语:dante alighieri,1265年-1321年9月14日),意大利中世纪诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓者,以史诗《神曲》留名后世。在意大利,他被称为il o poeta(至高诗人)和il poeta(意大利语之父)。 但丁是欧洲最伟大的诗人,也是全世界最伟大的作家之一。恩格斯评价说:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的,这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代最初的一位诗人”。 但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的先驱,被称为“文艺复兴三巨头”,也称为“文坛三杰”。 人物经历 早年事迹 1265年5月下旬,诞生在佛罗伦萨,自称是古罗马人的苗裔,出身城市小贵族,高祖父卡恰圭达随从神圣罗马皇帝康拉德三世参加第二次十字军(1147~1149年),被封为骑士,战死在圣地。高祖母是波河流域的人,她的姓氏阿利吉耶里后来成为家族的姓氏。 但丁少年时代就好学深思,在学校里学了有关拉丁文、逻辑学和修辞学的初步知识,后来又跟着名的学者布鲁内托·拉蒂尼学习修辞学,包括当众演说和写拉丁文书信的艺术,这对于担任公职和参加政治活动是必要的。更重要的是他通过自学,接触到拉丁诗人的作品、法国骑士传奇和普罗旺斯抒情诗。18岁时,已经学会了作诗。当时佛罗伦萨是博洛尼亚诗人圭多·圭尼泽利创立的“温柔的新体”诗派的中心。但丁和这个诗派的一些诗人互相赠答,并和诗派的领袖圭多·卡瓦尔坎蒂结成深厚友谊。但丁赠给卡瓦尔坎蒂等诗人的第一首诗,是抒写对贝雅特里齐的爱情的十四行诗。但丁对贝雅特里齐是精神上的爱,带有神秘色彩。在她死后,但丁把抒写对她的爱情以及其他有关的诗,用散文连成一体,是为他的第一部文学作品,取名《新生》。 对贝雅特里齐的爱情是但丁作为诗人的意义深远的生活经验之一。她死后,但丁为了寻找精神上的寄托,潜心研究哲学。首先阅读了博埃齐乌斯的《论哲学的安慰》,然后阅读了西塞罗的《论友谊》以及其他哲学着作和塞内加的《道德对话》。除了必读的基督教《圣经》外,他还广泛阅读了经院哲学家阿尔贝图斯、托马斯·阿奎那和阿拉伯哲学家阿威罗伊等人的着作。然后,又从托马斯·阿奎那上窥亚里士多德。与此同时,他还精读了贺拉斯的《诗艺》,维吉尔、奥维德和卢卡努斯的着作。他博览群书,掌握了中古文化领域里的广博知识,为后来的创作提供了有利的条件。 政治生涯 1289年6月,他参加了坎帕尔迪诺之战,同年8月,他又参加了佛罗伦萨攻占比萨的卡普罗纳城堡的战斗。从1295年起,他积极参加政治活动,为家乡佛罗伦萨贡献自己的力量。 1266年,圭尔弗党最后战胜吉伯林党后,佛罗伦萨内部斗争仍很激烈。1293年建立了行会民主政权,行政机关由6名行政官组成,任期两月,期满改选,代表统治阶级,即羊毛商、丝绸商、呢绒场主、毛皮商、银钱商、律师以及医生和药剂师等7大行会,称为“肥人”。行会民主政权不许贵族担任行政官。根据1295年修改的“正义法规”,规定非豪门的贵族,只要加入一种行会,即可担任公职。但丁为了参加政治活动,加入了医生和药剂师行会。1285年11月至1286年4月,他是人民首领特别会议的成员。1296年5月至9月,他是百人会议的成员(市议会性质)。1300年5月,他任特使,邀请圣吉米尼亚诺参加托斯康纳圭尔弗党城市的联席会议。接着,当选为行政官,任期从1300年6月15日至8月15日。 当时,佛罗伦萨圭尔弗党已经分裂成黑白两党。黑白两党的斗争,除了家族仇恨和阶级矛盾以外,还掺杂着私人之间的冤仇以及个人的野心、贪欲等因素,情况异常复杂。佛罗伦萨的内讧,还由于外来的干涉更加激化。教皇博尼法齐乌斯八世借口神圣罗马皇帝尚未加冕,企图代行皇帝的权力,把托斯康纳全境置于自己的统治下。 但丁墓 但丁任行政官时,以共和国利益为重。黑白两党发生流血冲突时,他秉公处理这一事件,建议政府将两党首领流放到边境,其中包括他的好友、白党首领圭多·卡瓦尔坎蒂。他在职期间,顶住了教廷的压力,挫败了教皇使节的阴谋诡计。佛罗伦萨政府的坚强态度,激怒了教皇,他下令把在职的行政官逐出教门,由于教皇使节迟迟没有执行,但丁任期已满,才免遭惩罚。 他离开行政官职位后,继续参加政治斗争。1301年3月,他在顾问会议上,反对向和教皇勾结的那不勒斯国王查理二世拨款以便他重新征服西西里。同年4月1日至9月30日,他再度是百人会议的成员;6月19日两次会议上,但丁都反对支援教皇扩张势力。在这同时,黑党企图借助教皇的力量取得政权,但丁为形势所迫,不得不靠拢态度比较温和、对共和国前途比较关心的白党。在白党派遣但丁和另外两名代表去罗马,以便挽回危局。期间,黑党在教皇力量的支持下,夺取了政权,对反对党大肆进行迫害。1302年1月27日,但丁以贪污公款、反对教皇和查理、扰乱共和国和平的罪名,被判5000小弗罗林罚金,流放托斯康纳境外2年,并永远不许担任公职。但丁对强加的罪名拒不承认。由于到期不交罚金和回乡认罪,同年3月10日,又被判处永久流放。 流放生涯 为维护共和国的独立,他“认为遭到放逐是光荣”。最初他曾和白党流亡者一起,试图打回家乡,但不久他就离开了“邪恶、愚蠢的伙伴”。他首先去维罗纳封建主巴尔托洛梅奥·德拉·斯卡拉的宫廷。在长期流浪中,他慨叹自己不得不“作为行旅,几乎是乞讨着,走遍几乎所有说过这种语言(指意大利语)的地方”。流亡者的辛酸使他更加思念故乡,关怀家人的命运。按照法令规定,他的儿子们满14周岁,也要像他一样遭到放逐。他打算写出有学术水平的着作,来恢复和提高因贫困和放逐而损害的声誉,借以实现还乡的愿望。为此,他于1304至1307年间撰写和两部着作。 放逐期间,他看到祖国壮丽的河山,接触社会各个阶层,丰富了生活经验,加深了爱国思想,视野从佛罗伦萨扩大到意大利全国和整个基督教世界。意识到自己担负着揭露现实,唤醒人心,给意大利指出政治上、道德上复兴的历史使命,他中断了《论俗语》和《飨宴》的写作,大约于1307年开始创作《神曲》。 1310年新选的亨利七世南下来意大利加冕,声称要消除各城市、各党派之间的争端,使所有流亡者返回故乡,实现持久的和平。但丁充满希望,写了致意大利诸侯和人民书,号召他们对皇帝表示爱戴和欢迎。但佛罗伦萨联合圭尔弗党诸侯,武装反抗亨利七世。为此,但丁于1311年3月31日写了致“穷凶极恶的佛罗伦萨人”书,愤怒声讨他们的罪行,接着又于4月16日上书给皇帝,敦促他从速进军讨伐。 亨利七世于1313年病死,但丁失望之余,仍然坚信一定会有拨乱反正的人出现。1311年,佛罗伦萨对流放者实行大赦,他不在其列。1315年5月,在给一位朋友的信里,他坚决拒绝在交付罚金、公开认罪的屈辱条件下返回故乡。同年11月,佛罗伦萨政府将他和他的儿子们(按叛逆者的后代论罪)一起判处死刑。他在卡森蒂诺地区,写信声讨佛罗伦萨政府。亨利七世死后不久,他去维罗纳封建主坎格兰德·德拉·斯卡拉的宫廷,受到优厚的待遇。后来,但丁把《神曲·天国篇》中的几章献给他,还附上一封拉丁文信,说明《神曲》全书的主题、目的和四种意义。1314年教皇克雷门特七世死后,但丁写信给意大利的枢机主教们,敦促他们选意大利人为教皇,把教廷从阿维尼翁迁回罗马,以摆脱法国国王的控制。最后,他接受圭多·诺韦洛·达·波伦塔的邀请,定居于拉韦纳。在维罗纳和拉韦纳期间,他主要致力于《神曲》的写作。刚一脱稿,就受圭多·诺韦洛委托,去威尼斯进行谈判,不幸染上疟疾,回到拉韦纳后不久,于1321年9月14日逝世。 主要作品 《新生》 《新生》是但丁抒写对贝雅特里齐的爱情的作品,包括31首抒情诗,用散文连成一体,并说明各首诗的缘起和意义。书中叙述但丁9岁时初见贝雅特里齐,她的形象恍如“幼小的天使”。9年后她重现在他眼前时,爱情就主宰了他的心灵。他怕别人看出他对她的爱慕,假装爱上一些别的女性,写诗表达对她们的爱情。贝雅特里齐不再理会他。起初他沉浸在悲哀的情绪中,后来怀着精神上的爱,专心写诗歌颂她,把她作为上帝派到人间来拯救他的灵魂的天使。她死后,但丁悲痛欲绝。一位“年轻貌美的”高贵女性的怜悯使他很受感动,从而产生了新的爱情。 但是贝雅特里齐的形象重新出现在他的记忆中,他感到羞愧和悔恨。最后,他经历了一番“神奇的梦幻”之后,“决定不再讲这位享天国之福的人,直到自己更配讲她的时候”,到那时,关于她要“讲人们关于任何一位女性都未讲过的话”,这是全书的终结。 书中的诗是1283至1292年间的作品。最初的诗沿袭圭托内·达雷佐的风格,生硬粗糙,稍后的诗受圭多·卡瓦尔坎蒂的影响,把爱情描写为一种猛烈可怕的力量。这些作品的缺点在于缺乏内在的激情。在歌颂贝雅特里齐的诗中,但丁依照圭多·圭尼泽利的方式,把她描写为天使,充满精神之美和使人高贵的道德力量。这些诗带有宗教神秘色彩,艺术风格比圭尼泽利更为清新自然,是“温柔的新体”诗派最高的成就。 散文部分也与诗相适应,富有抒情的韵味,语言朴素纯正,文笔简练流畅,在13世纪意大利散文中是无与伦比的。散文风格的形成,颇受拉丁文的影响,尤其受《圣经》的影响。 《新生》还有文学史上的意义和价值:它鲜明地表现出“温柔的新体”诗派的爱情观点和艺术观点;作为回忆录和忏悔录性质的作品,它和法国的骑士传奇和普罗旺斯的骑士抒情诗也有一定的渊源。 除了《神曲》以外,《新生》是但丁最重要的文学作品。 《诗集》 但丁歌颂贝雅特里齐的诗和抒写对其他女性的爱情的诗,还有一些和其他诗人赠答的诗,以及一些寓意诗和道德诗,分散在意大利古诗的抄本中,真伪、年代难以考证,确定为但丁的作品的,有一百来首。未收入《新生》中的爱情诗,可以作为补充《新生》的资料,了解但丁青年时代的精神生活,看到他的抒情诗一些其他的特色。和其他诗人赠答的诗,尤其是和圭多·卡瓦尔坎蒂赠答的诗,有助于了解“温柔的新体”诗派对生活和艺术的理想,以及诗歌在13世纪佛罗伦萨生活中的地位。 但丁的寓意诗以歌颂“哲学”为主题,首先把“哲学”描写为温柔的女性,她在贝雅特里齐死后抚慰诗人悲哀的心灵;后来又把她描写为冷若冰霜的女性,以象征学习哲学的过程中遇到的难关。道德诗歌颂美德,把美德看作哲学本身之美的外在表现。这些诗开《神曲》哲理部分的先河。 《诗集》中还有4首别具一格的所谓“石头诗”,抒写对一位冷酷而又迷人的名叫彼埃特拉(即石头)的女性的爱情,这种爱情不再是温柔的爱慕之情,而是强烈的情欲。为了表现这种新的内容,但丁师法普罗旺斯诗人,尤其是阿尔诺·丹涅尔,使用繁难复杂的格律。有人认为诗中写的是真实的爱情,有人认为纯属寓意,还有人认为是诗学上的新的探索和尝试。关于写作年份,也有争论,但几乎可以确定为放逐以前的作品。就艺术上来说,这4首诗风格粗犷遒劲,在抒发强烈的激情、描写自然风景方面,都别开生面,标志着但丁诗歌创作的“温柔的新体”时期的终结。 放逐以后的生活遭遇使但丁逐渐从抒写爱情的诗人变为“正义的歌手”。最有代表性的作品是寓意和道德诗《三位女性来到我心边》,诗中写正义和其他美德被世人遗弃,但永远受到善良的人们的崇敬,诗人意识到正义和美德在自己这方面,所以觉得遭受放逐是光荣,但同时又感到远离故乡的痛苦。这种心理状态后来在《神曲》中多次得到反映,诗的风格也带有《神曲》的某些特色。 《飨宴》 《飨宴》是一部具有百科全书性质的着作。作者借铨释自己的一些诗歌,把各方面的知识通俗地介绍给读者,作为精神食粮,故名《飨宴》。原来计划写15篇论文,第一篇作为全书引言,其余14篇铨释14首诗,但只完成了4篇。 《飨宴》显示出但丁学识渊深,而且有独到的见解。值得注意的是书中关于“高贵”的观点。但丁认为“高贵”在于个人天性爱好美德,不在于家族门第,批判了封建等级观念和特权思想。 《飨宴》的重大意义在于强调理性,指出“去掉理性,人就不再成其为人,而只是有感觉的东西,即畜生而已”;认为真正使人高贵、接近于上帝的就是理性。这种观点闪现出人文主义思想的曙光。 《飨宴》受时代的局限,论述和推理完全是经院哲学的方式,但它是意大利第一部用俗语写的学术性着作,为后来的学者树立了光辉的典范。书中还盛赞意大利俗语,表达了对祖国语言的热爱。 《论俗语》 《论俗语》是最早一部用拉丁文写的关于意大利语及其文体和诗律的着作。书中阐明俗语的优越性和形成标准意大利语的必要性,对于解决意大利的民族语言和文学用语,具有重大的意义。从书中可以看出但丁用意大利语写作《神曲》的理论根据。 这部书原来计划至少写4卷,但只写到第2卷第14章为止。书中从语言的起源和历史讲起,对问题的看法往往带有中世纪的偏见。讲到意大利语时,根据各地方言的特点,把全国方言分成14种。这在当时是难能可贵的,不愧为近代语言学的先驱之一。 书中重点放在解决意大利的民族语言和文学用语问题上。他认为只有圭多·卡瓦尔坎蒂和他自己以及其他优秀作家的语言,才适合做标准语和文学用语。这一论点强调了作家在形成民族语言中的作用,具有深远的意义。 《帝制论》 《帝制论》是一部以经院哲学的推理方式系统地阐述他的政治观点的拉丁文着作,带有空想主义色彩。全书共3卷。第1卷论证帝国的必要性。第2卷论证天意注定建立帝国的权利归于罗马人。第3卷指出万物当中只有人既具有可毁灭的部分(肉体),又具有不灭的部分(灵魂),因此人生有两种目的:一是享受现世生活的幸福,二是来世享受天国永恒的幸福。上天规定由两个权威分别引导人类达到这两种不同的目的:皇帝根据哲理,引导人类走上现世幸福的道路;教皇根据启示的真理,引导人类走上来世享受天国之福的道路。这两个权威都是直接受命于天,彼此独立存在。作为人文主义的先驱,但丁首先肯定现世生活有其自身的价值,不属于宗教上来世永生的目的。以此为出发点,阐明政教分离,教皇无权干涉政治的观点,向神权论提出挑战,意义重大。 《神曲》 《神曲》写作的具体年份难以确定。根据考证,大概始于1307年前后,《地狱》和《炼狱》大概在1313年前后即已写完,《天国》是逝世前不久才完成。《天国》脱稿以前,前两篇已传抄问世。《神曲》原稿已佚。各种抄本文字颇有出入,一般采用意大利但丁学会的校勘本。 《神曲》采取了中古梦幻文学的形式。诗中叙述但丁“在人生旅程的中途(即1300年)发现自己由于迷失正路在森林中旁徨”,刚开始登山,就被三只野兽(豹、狮、狼)挡住去路。正在危急时,古罗马诗人维吉尔出现,他受贝雅特里齐的嘱托来搭救但丁,引导他游历地狱和炼狱,接着贝雅特里齐又引导他游历天国。和许多中古文学作品一样,全书的情节充满了寓意,在解释上引起许多争论,可是作品的主题思想是相当明确的:在新旧交替的时代,个人和人类从迷惘和错误中经过苦难和考验,到达真理和至善的境界。围绕着这个中心思想,《神曲》广泛地反映了现实,给中古文化以艺术性的总结,同时也现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。 《神曲》是一部长篇史诗,全诗分三部,各有33章,加上全书序曲共100章,长达行,每部曲最后一行都以“星”字作韵脚。这种匀称的布局以及诗中三个境界的匀称的结构,都是建立在中古关于数字的神秘意义和象征性的概念上的。 《神曲》是用三韵句写成,这是但丁以民间诗歌中流行的一种格律为基础创制的新格律。更重要的是《神曲》用意大利俗语写成,对于解决意大利的文学用语问题,和促进意大利民族语言的统一起了很大的作用,这使但丁成为意大利第一个民族诗人。 《神曲》原名《喜剧》,这里喜剧并没有戏剧的涵义。由于罗马时代戏剧演变的历史原因,中世纪对于戏剧主要是表演性艺术的概念已经非常模糊,惯于根据题材内容和语言风格的不同,把叙事体的文学作品也称为悲剧或喜剧。但丁因为这部作品叙述从地狱到天国、从苦难到幸福的历程,结局圆满,所以取名为《喜剧》。薄伽丘在《但丁传》中对这部作品推崇备至,称它为“神圣的”《喜剧》。1555年的威尼斯版本第一次以《神圣的喜剧》为书名,随即被普遍采用。中文译本通称《神曲》。 但丁是欧洲文学史上继往开来的诗人,马克思和恩格斯对他评价很高,还在着作中引用《神曲》中的诗句和人物形象。《神曲》已经译成许多种文字,成为世界人民共同的精神财富。我国最早的译本有:1钱稻孙,从原文译出,译文为骚体,照原文三韵句押韵,载1921年《小说月报》第12卷第9期;2王维克,从原文译出,散文译本,1939至1948年商务印书馆出版。 《神曲》是一部具有强烈政治倾向性的作品。为了唤醒人心,给改革铺平道路,但丁在作品中广泛、深刻地揭露了当时的政治和社会现实。他严厉谴责皇帝鲁道夫一世和阿尔伯特一世父子只顾在德国扩充势力,不来意大利行使皇帝的权力,“听任帝国的花园(指意大利)荒芜”。诗中还忠实地描绘了佛罗伦萨从封建关系向资本主义关系过渡时期的社会和政治变化,对教会的揭露和批评尤其尖锐。诗中形象地阐明了《帝制论》里政教分离的思想,反对教皇掌握世俗权力,其代表人物就是企图建立神权统治的教皇博尼法齐乌斯八世,诗中多处揭露他的罪行。 《神曲》对于现实的揭露一般都通过人物形象进行。揭露者和被揭露者大多是历史上或当代的着名人物,因为但丁相信,只有通过着名的人物和事件,才能打动人心,促使改革早日实现。 《神曲》通过但丁和他与在地狱、炼狱、天国中遇到的着名人物的谈话,反映出中古文化领域的成就和重大问题。因此,《神曲》还起了传播知识的作用,带有“百科全书”的性质。但这在一定程度上损害了这部作品的艺术性。 《神曲》肯定现世生活的意义,认为它不只是来世永生的准备,而且有其本身的价值。诗中显示出但丁对现世生活、斗争的兴趣。诗中强调人赋有理性和自由意志,对自己的行为负有道德责任,在生活和斗争中应遵循理性指导,要像一座坚塔一般。要“克服惰性,因为坐在绒垫上或者睡在被子里,是不会成名的;默默无闻地虚度一生,人在世上留下的痕迹,就如同空中的烟雾、水上的泡沫一样”。这种追求荣誉的思想,是但丁作为新时代最初一位诗人的特征之一。诗中热烈歌颂古今英雄人物,作为在生活、斗争中的光辉榜样。 《神曲》还表现了但丁作为文艺复兴的先驱,反对中世纪的蒙昧主义,提倡发展文化、追求真理的思想。诗中赞美人的才能和智慧,对古典文化推崇备至:称亚里士多德是“哲学家的大师”,荷马是“诗人之王”,称维吉尔是“智慧的海洋”、“拉丁人的光荣”;还以赞颂的笔调描写荷马史诗中的英雄尤利西斯(奥德修斯)受了求知欲的推动,在远征特洛伊胜利后,坚持航海探险的英勇行为,并借他的口指出,人“生来不是为了像兽一般活着,而是为了追求美德和知识”。 《神曲》中也反映出但丁世界观上的矛盾。例如,诗中以维吉尔作为游地狱和炼狱的向导,以贝雅特里齐作为游天国的向导,表明作者还局限在信仰和神学高于理性和哲学的经院哲学观点里。他一方面通过上述尤利西斯所说的话,肯定追求美德和知识是人生的目的,一方面又通过维吉尔的话肯定理性的局限:“谁要是希望人的理性能够走遍三位一体的神所走的无穷的道路,谁就是疯狂。”他通过上述维吉尔所说的话肯定追求荣誉的必要,同时又通过奥德里齐的话说明荣誉的虚幻无常。在政治观点上,但丁渴望祖国能实现正义与和平,但又把希望寄托在纯粹中古的政治力量神圣罗马皇帝身上。在对待诗中人物的态度上,他也常常是矛盾的。他一方面根据教会的道德标准,把保罗和弗兰齐斯嘉作为犯淫行的罪人放在地狱里,但同时又对他们的命运极度同情以致晕倒。书中屡次揭露教皇博尼法齐乌斯八世的罪行,当他还在世的时候就宣布他一定要入地狱,但又把他在阿纳尼受到的污辱,看成是对基督的污辱(因为教会认为教皇是基督在世上的代表),而为之义愤填膺。 《神曲》描写的虽然是来世,但正是现世的反映:地狱是现世的实际情况,天国是争取实现的理想,炼狱则是从现实到达理想必经的苦难历程。书中暴露了现实,也着重描写生活的理想。这说明《神曲》并不纯粹是现实主义,也是浪漫主义的。在黑暗的现实中,诗人渴望一个没有黑暗和罪恶的世界。 《神曲》中的人物形成一座丰富多姿的画廊。作为《神曲》的主人公,诗人自己的性格和精神面貌描绘得最为细致入微。维吉尔和贝雅特里齐这两个向导虽然具有象征的意义,但并没有概念化和抽象化,显示出了不同程度的鲜明性格。在各种不同的场合,维吉尔以导师和父亲的形象,贝雅特里齐以恋人、长姊和慈母的形象出现,训诲、批评、鼓励和救护但丁。诗中常常通过人物在戏剧性场面的行动和对行为动机的挖掘来刻画性格。但丁勾勒人物形象的特征,有时只用寥寥数语。 维吉尔在《埃涅阿斯纪》中关于埃涅阿斯在神巫的引导下游历阴间的描写,《新约·启示录》中关于基督启示给圣约翰的种种神秘情景的描写,对《神曲》的写作都有影响。中世纪有许多描写地狱、炼狱和天国的梦幻文学作品流行,但其中的描写都庸俗粗糙,模糊混乱。《神曲》对于地狱、炼狱和天国的描写,则是构思明确,想象丰富。诗人把地狱、炼狱、天国三个境界细分为若干层,体现出作者根据哲学、神学观点所要阐明的道德意义。三个境界的性质不同,地狱是痛苦和绝望的境界,色调是阴暗或浓淡不匀的;炼狱是宁静和希望的境界,色调是柔和爽目的;天国是幸福和喜悦的境界,色调是光辉耀眼的。在《地狱》里,但丁借自然景象来描绘人物受苦的场面,在《炼狱》里才直接描写了自然景色,《天国》描写的是非物质的、纯精神的世界。这些境界的描述都非常真实,使人如身历其境。对自然的描写也往往富有高度的画意,足见但丁对自然之美极为敏感。这一点也是他作为新时代诗人的特征。 但丁在塑造人物形象和描写情景时,善于使用来源于现实生活和自然界的比喻。例如,他形容鬼魂们注视但丁和维吉尔,说它们好像年老的裁缝穿针时凝视着针眼一样。他所写的情景越不平常,就越是用人们熟悉的事物来比喻。比喻使人物和情景鲜明突出。但丁还用比喻描写人的心理和精神状态。例如形容自己听了维吉尔的话以后,疑虑顿消,精神振奋,好像夜间受到寒气侵袭而低垂闭合的小花,一经阳光照射,朵朵挺起在梗上开放一样。 《神曲》的细节描写虽有高度技巧,但它的主要成就还在于高度的概括和综合。这部作品把诗人的内心生活经验、宗教热情、爱国思想,把历史的和现实的,古典的和基督教的因素融为一个和谐的整体。在这一点上,《神曲》确实是很成功的。 人物评价 德国思想家、哲学家、革命家、教育家,军事理论家弗里德里希·恩格斯:封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的,这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。[4] 约翰·拉斯金:但丁是“所有世界的中心人物”。[5] 艾略特:但丁与莎士比亚同时列为西方文学后古典主义的不可超越的两位巨擘——“没有第三个。 ———— 每一个时代和国家都有天才!那为什么新的幻神不能是我?(玩梗,介意我就删掉。) 第193章 莎士比亚 威廉·莎士比亚(英语:willia shakespeare,1564年4月23日—1616年4月23日),英国文艺复兴时期剧作家、诗人[1]。被誉为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。 1564年4月23日,出生于英国沃里克郡斯特拉福镇。1571年—1579年,进入斯特拉福文法学校读书。1587年,开始演员生涯,并开始尝试写剧本。1591年,创作的戏剧《亨利六世中篇》《亨利六世下篇》首演。1592年,创作的戏剧《理查三世》首演。1595年,创作的戏剧《罗密欧与朱丽叶》《仲夏夜之梦》首演。1596年,创作的戏剧《威尼斯商人》首演。 1601年,创作的戏剧《哈姆雷特》首演,引起文坛关注。1603年,创作的戏剧《奥赛罗》首演。1605年,创作的戏剧《李尔王》首演。1606年,创作的戏剧《麦克白》首演。1614年,离开伦敦,返回故乡。1616年4月23日,在故乡去世[2]。 人物经历 1564年4月23日,出生于英国中部沃里克郡艾汶河畔的斯特拉福镇。 共3张 威廉·莎士比亚出生地及故居 1568年,因父亲任市长而开始学习文化知识。 1571年,进入斯特拉福文法学校读书。 1579年,离开文法学校[2]。 1587年,离开家乡前往伦敦,加入剧团,开始演员生涯,并开始尝试写剧本。 1590年,创作的戏剧《亨利六世上篇》《泰特斯·安德洛尼克斯》首演[2]。 1591年,创作的戏剧《亨利六世中篇》《亨利六世下篇》首演。 1592年,创作的戏剧《查理三世》《维洛那二绅士》首演,出版长篇叙事诗《维纳斯与阿都尼》;同年,因伦敦发生严重瘟疫,致使剧场封闭[2]。 1594年,参加“政务大臣”剧团,开始在女王御前演出;创作的戏剧《罗密欧与朱丽叶》首演,该剧讲述罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧;同年,创作的戏剧《爱的徒劳》《驯悍记》首演,长诗《鲁克丽丝受辱记》出版[2]。 1595年,作为剧团三个代表之一进宫领赏,创作的戏剧《仲夏夜之梦》《查理二世》首演,创作的戏剧《罗密欧与朱丽叶》复演,其中,《仲夏夜之梦》讲述一个情人终成眷属的爱情故事。 1596年,回乡替父亲申请并获得世袭乡绅地位;同年,创作的戏剧《约翰王》《威尼斯商人》首演,其中,《威尼斯商人》讲述主人公安东尼奥与夏洛克的故事[2]。 1597年,回乡买下当地第二幢最大的房产“新居”大宅;同年,创作的戏剧《亨利四世上篇》首演,剧本《查理二世》《查理三世》《罗密欧与朱丽叶》出版[2]。 1598年,创作的戏剧《亨利四世下篇》《无事生非》首演,剧本《亨四世上篇》《爱的徒劳》出版。 1599年,与人合资修建伦敦的环球剧场,作为剧的夏季戏场;同年,创作的戏剧《尤里乌斯·恺撒》首演[2]。 1600年,创作的戏剧《第十二夜》首演,剧作《亨利五世》《无事生非》《亨利四世下篇》《仲夏夜梦》《威尼斯商人》出版[2]。 1601年,创作的戏剧《哈姆雷特》首演,该剧讲述哈姆雷特王子为父复仇的故事,该戏剧引起文坛关注。 1602年,在家乡购置地产,成为大地主;同年,出版《温莎的风流娘儿们》[2]。 1603年,“政务大臣”剧团更名为“国王供奉”剧团。 1604年,创作的戏剧《终成眷属》《一报还一报》首演;同年,剧本《哈姆雷特》出版[2]。 1605年,创作的戏剧《李尔王》首演,该剧讲述国王的三女儿率军救父终失败被杀的故事;同年,创作的戏剧《奥赛罗》首演,该剧讲述奥赛罗与苔丝狄蒙娜相爱,被挑拨后杀妻自刎的悲剧;同年,创作的戏剧《麦克白》首演,麦克白夫妇篡权后被推翻的过程[2]。 1607年,创作的戏剧《科利奥兰纳斯》《雅典的泰门》首演。 1608年,“国王供奉”剧团收回“黑僧”剧场,作为剧团冬季演出场地,创作的戏剧《泰尔亲王配力克里斯》首演,剧本《李尔王》出版[2]。 1609年,诗集《十四行诗》、剧本《泰尔亲王配力克里斯》出版。 1610年,创作的戏剧《辛白林》首演。 1611年,创作的戏剧《冬天的故事》《暴风雨》首演。 1613年,在伦敦“黑僧”剧场附近买下一幢房产;同年,在《亨利八世》时首演,“环球”剧场遭遇火灾被毁[2]。 1614年,离开剧团,离开伦敦,返回故乡斯特拉福镇。 1616年4月23日,在故乡去世,终年52岁,遗体被安葬在斯特拉福德镇圣三一教堂[2]。 个人生活 莎士比亚家族是沃里克郡的一个古老家族,把其姓氏拆开( shakespeare)是“挥戈”的意思。威廉·莎士比亚的祖父理查德原是当地乡绅罗特伯·阿登的佃户以农牧为生。威廉·莎士比亚的父亲约翰是长子,当过7年的皮革加工工人、行业的学徒[3]。 1582年,威廉·莎士比亚与年长8岁的安·哈瑟威结婚。1583年,长女苏珊娜出生。1585年,得一男一女双胞胎,分别取名为哈姆奈特和朱迪丝[17]。1596年,独子哈姆奈特夭亡[2]。 主要作品 早期作品 威廉·莎士比亚的早期作品主要在1590—1600年间上演,当时伊丽莎白一世的中央主权尚属巩固,王室跟工商业者及新贵族的暂时联盟尚在发展,1588年打败西班牙“无敌舰队”后英国国势大振。这时期所写的历史剧和喜剧都表现出明朗、乐观的风格。 1590 历史剧 亨利六世中下篇 the send and the third part of kg henry 6 1591 历史剧 亨利六世上篇修订 the first part of kg henry 6 1592 历史剧 理查三世 the life and death of kg richard 3 喜剧 错误的喜剧 the edy of errors 1593 悲剧 泰特斯·安德洛尼克斯 tit andronic 喜剧 驯悍记 the tag of the shrew 诗歌 维纳斯与阿都尼 ven and adonis 1594 喜剧 维洛那二绅士 the o ntlen of verona 喜剧 爱的徒劳(又译作空爱一场) love''s bour''s lost 正剧 罗密欧与朱丽叶 roo and juliet 诗歌 鲁克丽丝受辱记 the rape of crece 1595 历史剧 理查二世 the life and death of kg richard 2 喜剧 仲夏夜之梦 a idsur night''s drea 1596 历史剧 约翰王 the life and death of kg john 喜剧 威尼斯商人 the rchant of venice 诗歌 爱人的怨诉 a lover''s pt 1597 历史剧 亨利四世 kg henry 4 1598 喜剧 无事生非 uch ado about nothg 喜剧 温莎的风流娘儿们 the rry wives of dr 历史剧 亨利五世 the life of kg henry 5 1599 悲剧 裘力斯·凯撒(又译作朱利叶斯·凯撒) the life and death of juli caesar 喜剧 皆大欢喜 as you like it 诗歌 热情的朝圣者 the passionate pilgri 1600 喜剧 第十二夜 elfth night,or,what you ———— 中期作品 威廉·莎士比亚的中期作品主要在1601—1607年间上演,当时英国农村圈地运动加速进行,王权和资产阶级及新贵族的暂时联盟正在瓦解,社会矛盾深化,政治经济形势日益恶化。詹姆士一世继位后的挥霍无度和倒行逆施,更使人民痛苦加剧,反抗迭起。作者的创作风格变为阴郁悲愤,揭露批判社会的种种罪恶和黑暗。 晚期作品 威廉·莎士比亚的晚期作品主要在1608—1612年间上演,当时,詹姆士一世王朝更加腐败,社会矛盾更加尖锐。作者的创作风格也表现为浪漫空幻。 创作特色 主题思想 人文主义 在创作的初期,威廉·莎士比亚现实社会中人文主义理想和信念的前途充满信心,作品的主题和内容皆为积极明快的风格,洋溢着乐观明朗的色彩。其奠定了莎翁人文主义思想和戏剧艺术风格逐渐形成的基础。这一时期,他历史剧的基本主题是拥护中央王权,谴责封建暴君和歌颂开明君主,而这些剧本也正从正反两个方面反映出了威廉·莎士比亚的人文主义思想:他谴责封建贵族争权夺利给国家造成的内乱,认为通过道德改善可以产生开明君主,实行自上而下的改革,建立和谐的社会关系与理想的社会制度;同时期,威廉·莎士比亚的喜剧基本主题是爱情、 婚姻和友谊,带有浓郁的抒情色彩,表现了莎士比亚的人文主义生活理想。莎士比亚的喜剧作品在思想艺术上有着自己的特征,在内容上是赞美多于嘲讽,肯定多于批判,主要笔力用在正面形象(那些具有人文主义特点的青年男女主人公)上的刻画[8]。 17世纪初,正值伊丽莎白王朝统治的后期,各种衰败的迹象已经显露无疑。威廉·莎士比亚对社会,对生活的逐步了解中,他感受到了与自己之前理想截然不同的情况。 他感到人性并不是理想中的至善。他为人世间的黑暗和丑恶而痛心,痛心这国家中君不君,臣不臣;家庭中父不父,子不子,夫妻反目,兄弟相残以及整个社会和时代的道德沉沦。而正是在这种背景下,威廉·莎士比亚的创作由此转变成为对现实社会黑暗的不良现象进行揭露和批判,使得其人文主义精神的思想和创作艺术都慢慢趋向成熟阶段。这个阶段时期的基调有异于前期,是奏起乐观的人文理想赞歌,但让位于沉重的现实主义描写,显得悲 剧氛围凝重,大多述写人们奋斗努力的艰难困苦,但主人翁均已失败告终,把胜利的曙光仅限于人们的道义和精神上。创作色调也与前期不同,由亮转向暗,且由轻松乐观趋向沉重压抑。 总之,威廉·莎士比亚的全部创作作品的基础核心思想在于人文主义或是人道主义精神,是基于对性格各异的人物形象揭示人性中善与恶的矛盾冲突,进而在这些矛盾冲突中碰撞出人性的闪光点[8] 揭示人的本质 对人的本质的认识上,威廉·莎士比亚与基督教是一致的,认为人的本质是自由意志。自由意志中的欲念使人区别于禽兽而成为人,同时自由意念中的欲念又使人性中充满着各种罪恶,所以人是有局限性的,其悲剧性处境是注定的。如誓要为父报仇的哈姆雷特,因为关键时刻的犹豫不决,优柔寡断,虽最后刺死了奸逆小人克劳狄斯,但自己也因中毒剑,不治而亡;深爱自己妻子的奥赛罗将军,因轻信小人谗言,中了诡计,掐死了对自己忠心不二的贤惠妻子。在得知真相后,他悔恨至极,拔剑自刎。在这些主人公的经历中,虽各自表现出了主人公勇敢、坚定等人性美的一面,但人性的自由意志注定了各自的性格缺陷和人性悲剧[8]。 展示人性缺陷 威廉·莎士比亚对人性的缺陷有着自己独到的理解和表达方式,这种思想最典型的表现是在戏剧《哈姆雷特》中,哈姆雷特一方面被赋予了为父报仇的重任,另一方面由于其本身存在着性格的缺陷,在关键时刻犹豫不决,错过了最佳时期,即使在装疯卖傻企图蒙骗新国王时,其内心依旧在激烈的争辩着,依然是各种矛盾在发生冲突,使其无法最终制定出完整的为父报仇的行动计划,而这也直接导致了最后悲剧的发生。作者笔下的哈姆雷特有明显的人性的缺陷,而威廉·莎士比亚认为,人性的缺陷归根到底是一个人性自由化的结果。如何看待人性缺陷,关键点在于每个个体人性缺陷的大与小、主要与次要。如果为主要矛盾,那么这样的人性缺陷至少在某种程度上是不可原谅的;如果为次要矛盾,那么人们理应给予理解与关怀[8]。 美学观念 威廉·莎士比亚重视对美的追求,这种追求主要表现在他的诗歌中。在《十四行诗》中,作者把爱情、友谊渗透进以美为品味的情爱观中,作者将爱情和友谊视为美的源泉和灵感,诗人赞颂爱情和友谊,最根本地是出于对美的欣赏和追求。威廉·莎士比亚诗的情爱观里包含着对美的肯定和享受,它与爱情观有着根本的区别。不同于基于生理和心理的相互需要的爱情观,爱情观从根本上具有生理属性和社会属性,情爱观则包含着更多审美特性,侧重于对人性之美、精神之美的发掘和体验。同时,诗人还追求美的永恒,无论是通过后代来延续爱友的美,以诗来保存美,甚至是让爱本身不朽,诗人的对抗对象直接指向对间,他用“镰刀”“毒手”“风暴”这样具有毁灭性的意象来指称时间。 用“挖掘”“埋葬”“吞吃”“湮没”来描绘时间的摧毁力量,以此实现带有高度的自信的美的永恒[9]。 艺术特色 铺陈艺术 威廉·莎士比亚的剧本不像古典及近代剧欢喜从情节冲突紧张的顶点开始,而将过去情节在口中说出来,他是欢喜陈述一事全部的开始和发展,这种铺陈叙述使剧中主角发生多方面错综的关系,以主要情节外往往有平行的一个或二个插曲情节,如《罗密欧和朱丽叶》就是从两人一见倾心说起。铺陈的叙述,使剧本里的空间地点和时间复杂而拉长,打破了古典的三一律[10]。 线索艺术 威廉·莎士比亚戏剧情节的丰富性历来被人称道,他的剧中一般都有两条或多条线索平行发展或交错进行,有的主次分明,有的互为补充,彼此衬托,这使得剧中的人物、事件以及矛盾冲突变得丰富和复杂,容易取得生动的戏剧效果。如《威尼斯商人》中有三条线索;《哈姆莱特》中也有三条复仇线索;《李尔王》中有两条线索等等。但这多条的线索又总是为一个共同的主题服务[11]。 独白艺术 威廉·莎士比亚刻画、塑造人物的主要方法是内心独白。它除了具有介绍情节的作用之外,还能直接地把人物的内心世界呈现给观众,推动情节迅速发展。如哈姆莱特的六大段内心独自;李尔王醒悟之后的呼告;麦克白杀人之后内心的恐惧的呼喊等等,这些都对塑造人物起着重要的作用,是理解人物的一把钥匙。 悲喜剧融合 威廉·莎士比亚的剧本往往用悲喜剧的融合的方式,在极沉痛的悲剧中掺进了无数的幽默滑稽,使人们看出作家的舞台技巧及了解观众心理,同时看出作家对于人生命的无穷热力与兴趣;而他在喜剧中往往插入极动人的悲剧角色及悲剧情节,从作者对《威尼斯商人》中犹太人夏洛克的塑造中,可见到诗人对人们严肃深刻的同情;在极严肃的场面,往往插入滑稽、打趣,有时也使人感到过分[10]。 第194章 荷马 书接上文 莎士比亚补录 手法融合 威廉·莎士比亚的剧作现实主义又是与浪漫主义的创作手法相结合的。他常常以诗人般的激情,抒情的笔调和浪漫的风格,歌颂人文主义者理想中的社会和人际关系。这一点在他的喜剧创作中尤为突出。如《威尼斯商人》中,作者描写了那块充满友谊与爱情的乐土——贝尔蒙特;《仲夏夜之梦》中,作者叙述了那个动人的神话世界。莎士比亚常把现实的世界与幻想的世界相对照,以鼓励人们去追求美好的生活,如《皆大欢喜》中,一边是现实世界的丑恶与残酷,一边却是亚登森林中迷人的田园[11]。 语言特色 威廉·莎士比亚继承了16世纪中叶以前的马洛的无韵诗体形式,同时又注意到马洛的这种风格的不足:只适用于在堂皇、庄严的场合,表达严肃、高尚的情感。莎士比亚将无韵诗体做了改造,使诗歌语言真正变成了戏剧语言。他不受音节限制,使语言节奏服从于动作节奏,服从于人物的情绪变化,并且在用词和语气方面口语化、日常化。莎士比亚的语言形象、生动,大多来自于日常生活,赋有极强的感染力。例如,奥赛罗把苔丝狄蒙娜的肌肤想象得比白雪更皎洁,比石膏更腻滑,把生命比作灯火,把沉睡的苔丝狄蒙娜比作一朵蕾薇;面对死去的苔丝狄蒙娜。威廉·莎士比亚戏剧语言的成就很大,他的戏剧中的许多句子后来都变成了英语中的成语和常用的警句[11]。 人物评价 英国诗人德莱登:莎士比亚有一颗通天之心,能够了解一切人物和激情[12]。 法国作家维克多·雨果:莎士比亚这种天才的降临,使得艺术、科学、哲学或者整个社会焕然一新。他的光辉照耀着全人类,从时代的这一个尽头到那一个尽头[12]。 俄国诗人亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金:莎士比亚具有一种与人民接近的伟大品质[12]。 俄国评论家维萨里昂·格里戈里耶维奇·别林斯基:通过了他(威廉·莎士比亚)的灵感的天眼,看到了宇宙脉搏的跃动[12]。 德国诗人约翰·沃尔夫冈·冯·歌德:莎士比亚的舞台是一个美丽的百象镜,在镜箱里世界的历史挂在一根看不见的时间的线索上从我们眼前掠过[13]。 英国诗人马修·阿诺德:莎士比亚和维吉尔是美好与光明之典范,代表着人性中最富有人情的一切[14]。 (威廉·莎士比亚是)时代的灵魂,他不属于一个时代,而属于所有的世纪。(英国剧作家、莎翁的挚友、诗人 本·琼森)[15] 每一条意识的河流都通往莎士比亚,白天和黑夜都迂回而不间断地通往莎士比亚。(阿根廷作家 博尔赫斯) 后世纪念 1995年11月,联合国教科文组织第二十八次大会通过决议,宣布每年4月23日(威廉·莎士比亚去世日)为世界图书和版权日。 2016年4月23日,是威廉·莎士比亚逝世400周年纪念日,英国各地举办多种活动纪念他,世界各地也展开各种纪念活动。威廉·莎士比亚的故乡斯特拉福德举行盛大的巡游活动;英国王储查尔斯来到斯特拉福德观看表演,并向莎士比亚的墓地敬献花环;时任美国总统奥巴马当天探访伦敦威廉·莎士比亚环球剧场,观看了话剧《哈姆雷特》的演出[16]。 ———— 荷马 荷马(?μηpo?\/hor,约前9世纪—前8世纪),古希腊盲诗人。相传记述了公元前12~前11世纪特洛伊战争,以及关于海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作——史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。他生活的年代,当在公元前10~9、8世纪之间。他的杰作《荷马史诗》,在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。 “荷马”一词的希腊原文含义多样,未能确定。 人物考证 到底历史上究竟有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争论已久。早在古希腊时代,着名历史学家希罗多德、修昔底德,哲学家柏拉图与亚里士多德,都肯定荷马是两部史诗的作者,直到18世纪初,欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。 在18世纪初年,法国僧正多比雍与维柯则率先发难。他们认为,此前人们一直笃信不疑的荷马并不存在,他只不过是希腊各族说唱艺人的总代表,而不是一个人,两部史诗前后相隔数百年,不可能是一人一时之作。这一新的观点,可谓石破天惊,迅速在西方学术界引起轰动,“荷马问题”骤起。 1795年,德国学者沃尔夫沿着这一思路对史诗进行了细致的研究,从而断言,史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱,后经多次整理加工,它才成为我们今天看到的样子。后来,沃尔夫的同胞拉赫曼更为明确地阐述了他的观点,从而形成了“短歌说”。 与之相对立的是以德国学者尼奇为代表的“统一说”。此说实质上是对有关荷马的传统看法的复活。他认为,荷马确有其人,他生活的年代当不晚于公元前九世纪。他认为荷马运用古代民间诗歌的材料,并重新作了加工、整理,使之形成一个完整的艺术结构。 古代曾有一篇《荷马传》流传下来,那是纪元前后的人根据传说杜撰的,不能当作可靠的史料。最早关于荷马的记载,见于残存的公元前 6世纪克塞诺芬尼的讽刺诗,但是根据希腊地方志家鲍萨尼阿斯的记载,在公元前 7世纪初的诗人卡利诺斯的诗篇里已经有关于荷马的记载,所以荷马这个名字早在公元前8、7世纪已经为人所共知。希腊历史家泰奥彭波斯说荷马生于公元前 686年,这个年份似乎晚了一点。另一个古代传说是荷马生于公元前1159年,就是说公元前12世纪中叶,这个说法似乎又太早了一点。古代可能有过这一位诗人,其年代大概在公元前10世纪到公元前9、8世纪。西方学者根据史诗的语言和它的内容描写,一般认为他可能生在公元前9、8世纪之间。 关于荷马的出生地,说法也不一致;有十几处地方,古代都说是他的出生地。有人说他是雅典一带的人,有人说是希腊北部,有人说是在希腊东部靠近小亚细亚一带;这些说法以东方说较为普遍,也较为可信。多数古代记载说他是希俄斯岛人,或生在小亚细亚的斯弥尔纳,这两处都在爱琴海东边。 关于荷马这个名字,西方学者们也有过不少考证:有人说这个字是\"人质\"的意思,就是说荷马大概本是俘虏出身;也有人说这个名字含有\"组合在一起\"的意思,就是说荷马这个名字是附会出来的,因为史诗原来是许多散篇传说组合而成。实际上这些都是猜测。古代传说又说荷马是个盲乐师,这倒是颇为可能的。古代的职业乐师往往是盲人,荷马也许就是这样一位专业艺人。 主要作品 相传荷马创作了古代希腊着名史诗《荷马史诗》,此书分为《伊利亚特[1]》和《奥德赛》两部分。古代作家如公元前 5世纪的希罗多德,较晚的修昔底德,公元前 4世纪的柏拉图和亚里士多德等,都肯定这两部史诗是荷马的作品。除此之外,还有许多已遗失的古代史诗,也曾有人说是他的作品,但那些大概是后人的拟作。有一篇已经失传的讽刺诗和一篇现存的《蛙鼠之战》,据说也是荷马写的,但前者只有亚里士多德一个人的话作为根据,后者则已证明为公元前 4世纪的一篇拟作。还有一些献给天神的颂歌,传说也出于荷马之手;实际上是古代吟诵史诗的职业乐师所用的引子,是较晚时代别的诗人写成的。 荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性。 《特洛伊:诸王陨落》讲述了千年之内,黄金之城将化为尘土,城墙崩毁,普里阿摩斯宫殿的旧址繁花盛开。 盖梅尔创作的奇幻史诗系列集大成之作——特洛伊三部曲,是对荷马史诗《伊利亚特》最着名的改写,千万书迷为此屏息等待。这部历史小说生动迷人,令人欲罢不能,恰到好处的阴谋、背叛、血腥和暴力紧紧抓住了读者的目光。 人物评价 将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边,单从《荷马史诗》开创了西方文学的先河来说,荷马堪称西方文学的始祖,他以诗歌般的记叙手法所展现的战争,生活场景至今仍为人所津津乐道。同时,荷马史诗也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。 ———— 特洛伊战争 特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦(helen)为起因,以阿伽门农,墨涅拉俄斯为首的希腊联军进攻以普里阿摩斯为国王的特洛伊城的十年攻城战。 根据《世界通史》的论述,特洛伊地处交通要道,商业发达,经济繁荣,人民生活富裕。亚细亚各君主结成联军,推举阿伽门农为统帅。他们对地中海沿岸最富有的地区早就垂涎三尺,一心想占为己有,于是以海伦为借口发动战争,这才是特洛伊战争的真正目的。 希腊神话中时常提到特洛伊战争,整个故事是以荷马史诗《伊利亚特》(iliad)为中心,加上索福克勒斯(phocles)的悲剧《埃阿斯》(ajax)、《菲洛克忒忒斯》(philoctetes),欧律庇德斯(euripides)的悲剧《伊菲格涅娅在奥利斯》(iphinia at aulis)、《安特罗玛克》(androache)、《赫库芭》(hecuba),维吉尔(virgil)的史诗《伊尼特》(aeneid)、奥维德(ovid)的长诗《古代名媛》(heroides)等多部着作而成,故事详细地描述了特洛伊战争的情况。 历史背景 特洛伊战争发生在迈锡尼文明时期。迈锡尼文明是世界早期较为发达的文明,兴盛于公元前15世纪~前12世纪,最鼎盛的时期在公元前13世纪左右。这支文明的创造者已被证实是古希腊人的一支,只不过那个时候,他们还没有“希腊人”的称呼,他们被称作阿卡亚人。阿卡亚人大约在公元前1650年左右从巴尔干半岛迁徙到古希腊半岛的中部和南部,并在那里建立起一个奴隶制国家——迈锡尼王国。 公元前12世纪,迈锡尼王国为了争夺海上霸权而跟小亚细亚西南沿海的国家发生冲突,其中最着名的就是特洛伊战争。10年的特洛伊战争消耗了迈锡尼大量的元气,让这个一度辉煌的国家变得千疮百孔。一场战争拖垮了一个文明,这也是特洛伊战争备受关注的一个原因。[2] 海伦身世 斯巴达(sparta)王廷达柔斯(tyndare)被他的兄弟希波科翁(hippoon)逐出了他的王国,廷达柔斯流浪来到埃托利亚(aetolia)国王忒提斯奥斯的国度,并娶了国王的女儿勒达(leda)。后来另一英雄赫拉克勒斯(heracles)战胜了希波科翁,将他所有儿子都杀死后,廷达柔斯就和他的妻子勒达回到斯巴达统治。他们有四个孩子,克吕滕涅斯特拉(clytenestra)和卡斯托尔(castor)是廷达柔斯的孩子,而波吕杜克斯(polydeuces)及美丽的海伦则是勒达和宙斯(ze)所生。 特洛伊战争 海伦的美貌冠绝希腊,连阿提卡半岛(attica)的英雄忒修斯(these)也曾尝试去劫走她。求婚者接踵而来以致内讧争斗,令廷达柔斯不知所措,最后机智的求婚者奥德修斯向廷达柔斯进言:“通过掷戒指的方式决定谁能娶走海伦,并让所有求婚者起誓,他们对海伦的丈夫永不拿起武器攻击他,并且需要求援时全力帮助他。”所有求婚者应允后,诸位来求婚的爱琴海首领通过掷戒指的方式选出了阿特柔斯(atre)的英俊儿子墨涅拉奥斯(ne)。 廷达柔斯死后,墨涅拉奥斯就成了斯巴达国王。 战争诱因 婚宴上金苹果 宙斯和河神阿索波斯(ap)的女儿埃吉娜(aega)生了儿子埃阿科斯(aeac),埃阿科斯又生了着名的英雄佩琉斯(pele),英雄忒拉蒙(teon)是佩琉斯的兄弟,也是赫拉克勒斯的好友。佩琉斯及忒拉蒙因妒杀死异母兄弟福科斯(phoc)而逃亡,佩琉斯躲到弗提亚(phthia),英雄欧律提翁(eurytion)收留了他并把三分一国土给了他,又把女儿安提戈涅(antigone)给他作妻。然而他在卡吕冬(calydon)的狩猎中,意外杀死了欧律提翁。他再次来到伊奥尔科斯(iolc),那里的国王的阿卡斯托斯(acast)的妻子爱上了他,国王妻子求爱不成而诬陷佩琉斯。阿卡斯托斯趁佩琉斯在佩利翁山(pelion)上睡着时收起他的宝剑,让他被半人马杀死。不过得到了半人马喀戎(chiron)的帮助,他找回剑并击退其他野蛮的半人马。佩琉斯为报复,在狄奥斯库罗伊(dioscuri),卡斯托尔及波吕杜克斯的帮助下占领了伊奥尔科斯,并杀死了阿卡斯托斯及其妻子。 此时,泰坦神普罗米修斯(prothe)告诉宙斯如和忒提斯(tethys\/thetis)结婚将诞下一个推翻宙斯的人,因此他劝宙斯将忒提斯嫁给佩琉斯为妻,而他们的孩子将是一个伟大的英雄,不过条件是要佩琉斯先战胜忒提斯。佩琉斯知悉后躲在那个忒提斯常休息的山洞趁她不觉时捉住她,忒提斯无论变成母狮、水蛇及海水,佩琉斯都没放手,就这样佩琉斯就胜利了。 众神都在半人马喀戎的山洞庆祝两人的婚礼,只有不和女神厄里斯(eris)没被邀请参加,厄里斯不愤想出诡计,从赫斯佩里得斯果园(hesperides)采了一只金苹果,并写上“给最美丽的女神”并扔在宴会上,赫拉(hera)、雅典娜(athena)及阿芙罗狄忒(aphrodite)三个女神各认为自己是理所当然应得的,宙斯拒绝作裁判,于是三人带着苹果到伊达山(ida)上,找特洛伊(troy)国王普里阿摩斯的英俊儿子帕里斯(paris)作裁决。 帕里斯裁决 帕里斯是普里阿摩斯及赫库芭(hecuba)的儿子。其母生他前作了一个噩梦,梦到特洛伊地受大火洗礼,预言家告诉赫库芭这个儿子将毁了特洛伊,因此普里阿摩斯就命仆人阿戈拉奥斯(agos)把孩子带到伊达山抛弃,阿戈拉奥斯养大了他,他力大出众,保护畜群及朋友,因此别人叫他阿勒克珊德洛斯(alexander),意即惊人的男子汉。 此时三个女神来到帕里斯的面前要他作裁决,三个女神都提出给他奖品,赫拉答应给他至高无上的权力,雅典娜要给他最聪明的头脑,而阿芙罗狄忒则要给他世上最漂亮的女子海伦作妻,帕里斯把金苹果交了给阿芙罗狄忒,于是阿芙罗狄忒答应帮帕里斯诱惑斯巴达王后海伦。 之后,帕里斯回到了特洛伊参加了英雄们的竞技,连赫克托尔也败给他,普里阿摩斯的儿子瞧不起帕里斯,当中得伊福玻斯(deiphob)拔剑欲杀死他,帕里斯走到宙斯的祭坛参求庇护,祭坛中普里阿摩斯的女儿、预言家卡桑德拉(cassandra)看见了他,她立刻认出了帕里斯。普里阿摩斯非常开心,尽管卡桑德拉警告他帕里斯是个祸根,普里阿摩斯却听不进耳。 成为王子后,帕里斯受到阿芙罗狄忒的唆使,乘船到斯巴达找海伦,和他的朋友埃涅阿斯(aeneas)上了岸,作为客人探访斯巴达国王墨涅拉奥斯(ne),宴上海伦被迷惑。过了几天,墨涅拉奥斯说要到克里特岛(crete),临行前嘱咐海伦好好招呼客人。墨涅拉奥斯一走,帕里斯就唆使海伦离开丈夫,跟他同赴特洛伊,海伦为了爱情抛弃了一切,包括她的女儿赫尔弥奥涅。回程途中,海神涅柔斯(nere)突然将船停住,告诉他们要付出代价,然而阿芙罗狄忒安慰他们,三天后他们就回到了特洛伊。 战争历程 召集英雄 当帕里斯一登船,众神就派使者伊里斯(iris)到克里特岛找墨涅拉奥斯,墨涅拉奥斯回到希腊后,见到财宝被劫走,海伦又离他而去后,他怒火万丈,并找他的哥哥阿伽门侬,阿伽门侬建议召集当年起誓的英雄一起进攻特洛伊,墨涅拉奥斯接受劝告,先到皮洛斯(pys)找年长托尔非常生气决定亲自出征,并且带上自己两个儿子特拉叙墨得斯(thrasydes)及安提洛科斯(antiloch)。其他征讨的还包括阿尔戈斯(argos)国王、提丢斯(tyde)的儿子狄奥墨得斯(diodes),欧博亚(euboea)国王儿子帕拉墨得斯(parades),克里特岛国王、弥洛斯()的孙子伊多墨纽斯(idone),赫拉克勒斯好友菲洛克忒忒斯(philoctetes),他拥有赫拉克勒斯的弓箭,预言者预言没有这些箭,特洛伊是攻不破的。另外还s国王、忒拉蒙(teon)的儿子大埃阿斯(ajax)及罗克里斯(locris)来的英雄奥伊琉斯(oile)的儿子小埃阿斯(ajax),不过尚欠两个人未到。 伊塔卡(ithaca)国王拉厄尔忒斯(ertes)的儿子奥德修斯(odysse)以机智闻名,他刚与妻子佩涅洛佩(penelope)结婚不久,诞下儿子忒勒玛科斯(teleach),因此不愿同行,当奥德修斯得知墨涅拉奥斯、阿伽门侬、涅斯托尔及帕拉墨得斯来到伊塔卡时,他就装疯把牛套套在犁上耕田,又把盐撒到田里,帕拉墨得斯看出他的假扮,就把他的儿子放在田上,果然奥德修斯就在孩子前停了下来,奥德修斯不得不承认自己是假扮,只得履行当年的承诺,从这时起奥德修斯便恨帕拉墨得斯,并决心要报复。 另一位未到的是阿喀琉斯,他就是佩琉斯与忒提斯的儿子,注定是要做伟大英雄的悲剧人物。女神忒提斯知道阿喀琉斯会死于特洛伊,当阿喀琉斯还是婴儿时,他母亲就提着他的脚后跟将他浸于冥河斯提克斯(the river styx),令他刀枪不入,佩琉斯又将他交给马人喀戎教导,致使他能用各种兵器,当墨涅拉奥斯要出征的消息传宫殿中,但是预言家卡尔卡斯泄露了他的行踪,并告知他们阿喀琉斯身穿女服,不易辨认,奥德修斯和狄奥墨得斯就假扮商人来到宫殿,把货物放在殿前,公主们都爱看珠宝首饰,只有阿喀琉斯在看武器,此时传来剑击声,其实这是狄奥墨得斯在殿外发出的,阿喀琉斯以为有敌人立时拿武器杀敌,就这样他就被认了出来,阿喀琉斯高兴能参与战事,他还把两个朋友智者福尼克斯(phoenix)及帕特罗克洛斯(patrocs)带去战场。佩琉斯知命运如此,就把结婚时众神送的铠甲、海神波塞冬(poseidon)送的马及基戎的长矛都给阿喀琉斯。 往特洛伊 英雄们聚集在奥利斯港湾(aulis),军队人数有十万人,船数一千一百八十六。出发前大家都在岸边祭坛作献祭,忽然间祭坛下面爬出了一条血红的怪蛇,它弯曲成环状爬上了树,爬到树最高处的一个鸟巢,吃了一只雌鸟和八只雏鸟,然后变成一块石头。众人大惑,预言家卡尔卡斯给他们揭示了意思,他说英雄们要围城九年,只有在第十年才能攻下特洛伊,众人大喜向着亚该亚(asia)出发。 开航不久,希腊人在米西亚(ysia)靠岸,这里由赫拉克勒斯儿子忒勒福斯(teph)统治,希腊人以为这里就是特洛伊就开始攻城,阿喀琉斯令忒勒福斯逃回城中,清晨时希腊人在收拾尸体时才知他们打的是同盟者而非特洛伊人,希腊人与忒勒福斯签订和约,由于忒勒福斯是普里阿摩斯的女婿,他不愿出征打自己的岳父,却承诺会帮助希腊人。 离开米西亚海岸后,英雄们遇到可怕的风暴,他们迷失了方向,最后又回到出发港奥利斯,第一次行动失败,他们将自己的船都拖上岸,在岸上组成一个很大的军营,许多英雄都回家去,连统帅阿伽门侬也离开奥利斯,他们无法得知去特洛伊的路,只有忒勒福斯才知道,可是不久前希腊人才刚与他战斗,在战斗中,忒勒福斯伤了他的大腿,伤口痛到了无法忍受的地步,忒勒福斯去德尔菲问阿波罗如何可治好创伤,女祭司皮提亚(pythia)说只有阿喀琉斯才可治好他,他就打扮成乞丐去见阿伽门侬,他见到阿伽门侬的妻子克吕滕涅斯特拉,克吕滕涅斯特拉向忒勒福斯建议,当阿伽门侬进来时,可以从摇篮抱起阿伽门侬的儿子奥瑞斯忒斯(orestes),威胁他如果不治好其伤就把把小孩撞得粉碎,果然这令阿伽门侬非常害怕并同意治好他,因为他也知道只有忒勒福斯可以指出去特洛伊的路,阿伽门侬派人找阿喀琉斯,阿喀琉斯却不知如何治好忒勒福斯的伤,奥德修斯告诉阿喀琉斯解药就是矛尖上的铁锈,撒在忒勒福斯的伤口上果然快速愈合,于是忒勒福斯就答应带领众人往特洛伊。 可是海面上仍一直刮着逆风,原来是女神阿尔忒弥斯(arteis)派来的,因为阿伽门侬曾杀死女神的神鹿令女神非常生气。英雄们只得呆等风停,预言家卡尔卡斯告诉大家只有把阿伽门侬的女儿伊菲格涅娅(iphinia)作祭品献给女神才会饶恕希腊人,阿伽门侬得知后宁愿放弃出征,墨涅拉奥斯再三请求,阿伽门侬终让步,并派使者急步前往迈锡尼(ycenae),隐瞒妻子说女儿要与阿喀琉斯订婚而要带女儿来军营,当第一个使者离开军营后,阿伽门侬又后悔派第二个使者告诉其妻真相,然而第二个使者被墨涅拉奥斯截住了,并谴责阿伽门侬的背叛,两人争吵间克吕滕涅斯特拉及伊菲格涅娅已到。 阿伽门侬悲恸不已,却装得平静地去看妻女,伊菲格涅娅看出父亲有难言之隐,阿伽门侬出去想找卡尔卡斯有没有其他的方法,阿伽门侬一出去,阿喀琉斯就进来要求出发或者放他们回家,克吕滕涅斯特拉祝贺这位女儿的未婚夫,阿喀琉斯不明所以,此时第二个送信的使者向她和盘托出真相,克吕滕涅斯特拉大哭要求阿喀琉斯保护她的女儿,阿喀琉斯答允。军营士兵知道后开始骚动,阿伽门侬无奈,奥德修斯率领士兵们直扑阿伽门侬的帐篷,而阿喀琉斯决定誓死保护伊菲格涅娅。 剑拔弩张之际,伊菲格涅娅站出来请求自我献祭并说服阿喀琉斯不要保护她,阿喀琉斯还是服从了她的意志,伊菲格涅娅走到祭坛前,传令官塔尔提比奥斯(talthybios)命所有人保持沉默,卡尔卡斯拿出献祭用的宝刀,高喊阿尔忒弥斯女神的名字,祈求一路顺风,当刀触及少女之焰,天上出现奇迹,阿尔忒弥斯把伊菲格涅娅摄走,刀所触及的只是一只赤牝鹿,大家都欣喜女神的慈悲,因为女神把伊菲格涅娅带到陶里斯(tauris)的欧克辛斯蓬托斯(euxe pont)的海岸边的女神庙作祭召,就在此时海上已刮起顺风,全体士兵整装待发。 围城前九年 希腊人再次出发,沿途风平浪静,预言家告诉他们必须在莱姆诺斯岛(lenos)旁的克律塞岛(chryse)上对女神克律塞斯(chryses)作献祭才能攻城顺利,菲洛克忒忒斯知道这个祭坛的位置,领袖们在岛上跟着菲洛克忒忒斯来到祭坛,此时一条大蛇窜出并咬了菲洛克忒忒斯的脚,蛇毒令菲洛克忒忒斯脚痛得很厉害,臭味四溢,他早晚呻吟令大家都埋怨起来,最后奥德修斯建议把他抛弃到莱姆洛斯岛的海岸上,就当菲洛克忒忒斯在船上熟睡之际,领袖们把他放在岛上两个岩石之间,给他留下了弓箭衣服食物,菲洛克忒忒斯就这样被遗下了,但因为没有他是攻不下特洛伊地的,希腊人在围城第十年不得不再请他回来。 希腊人终于来到了特洛伊地的海岸,预言家警告谁第一个踏足海岸的就会先死,奥德修斯为了吸引将士上岸,自己把盾牌扔到岸上,灵活地跳上盾牌,英雄普罗忒西拉奥斯(protesi)渴望建立军功,没留意到奥德修斯的诡计,就立即跳上岸杀敌,特洛伊的英雄赫克托尔以长矛一飞,他就结束了性命,大家万众一心杀敌,特洛伊人抵挡不住退回城里。第二天双方停火收拾尸体和埋葬战士,之后希腊人把船拖上岸并修筑防御工事,阿喀琉斯及大埃阿斯的帐篷设在工事的两端,以便防御偷袭.阿伽门侬及奥德修斯的帐篷则在中央,以便统率全军,修好后就派墨涅拉奥斯及奥德修斯与特洛伊人谈判,他们要求归还财宝及海伦,本来特洛伊人自知理亏已准备接受一切要求,但是帕里斯第一个不从,部份兄弟而支持他,被收买的安提玛科斯(antiach)甚至要求逮捕墨涅拉奥斯并处死他。当中特洛伊预言家赫勒诺斯(helen)更鼓舞地道神会让特洛伊胜利,最后特洛伊人拒绝和谈,战争正式开始。 希腊人开始围城,攻了三次都无功而还,特洛伊人也不敢贸然出城进攻,希腊人只得侵占附近的城邦,这包括忒涅多斯岛(tenedos)、莱斯博斯岛(lesbos)、佩达斯城(pedas)、吕尔奈斯城(lyrnise)等。当中彼奥提亚的忒拜也被占领,此城是赫克托尔妻子安德罗马克(androache)之父埃提翁(eatn)所治理,阿喀琉斯一天所杀了安德罗马克七个弟兄,并俘虏了阿波罗祭师克律塞斯的女儿克律塞伊斯(chryseis)及布里塞斯(briseis),希腊人把克律塞伊斯送给了阿伽门侬。 这九年间,希腊很多英雄都战死了,包括英雄帕拉墨得斯,他对希腊人作出了无数的贡献,可是奥德修斯出于嫉妒之心,加上当时帕拉墨得斯揭穿了奥德修斯装疯的诡计,奥德修斯就趁帕拉墨得斯想议和时诬陷他,奥德修斯把黄金藏在他的帐篷,并流传他被普里阿摩斯收买了,很多人开始相信,另奥德修斯又伪造文书,阿伽门侬得到文书后,召集所有领袖到帐篷,这包括帕拉墨得斯,帕拉墨得斯百辞莫辩,被判钉上锁链被人用石头砸死,帕拉墨得斯求饶不果后就在海边被处死了,这导致后来他的父亲欧博亚国王瑙普利奥斯(naupli)的报复,起初阿伽门侬甚至不允许埋葬帕拉墨得斯的尸体,然而大埃阿斯不相信帕拉墨得斯背叛而安葬了他。 争执 终于到了围城的第十年,阿波罗的祭司克律塞斯来到希腊军中恳求阿伽门侬释放其女克律塞伊斯,并愿意拿出大量的赎金,当中只有阿伽门侬不许,并骂走了克律塞斯,克律塞斯向阿波罗控诉,于是阿波罗令希腊军患上瘟疫,在第十天,在军中的大会中,阿喀琉斯要求卡尔卡斯揭示神为什么发怒,卡尔卡斯得到阿喀琉斯的保护下和盘托出,并要求阿伽门侬归还克律塞伊斯,阿伽门侬大怒,但在众目睽睽之下只得遵从,然而他却要求得到更多的奖金及军功,要把阿喀琉斯、奥德修斯及大埃阿斯的那份让出来,阿喀琉斯威胁回家去,而阿伽门侬却更说要将阿喀琉斯的女奴布里塞斯拿来,阿喀琉斯被激起欲举剑杀阿伽门侬,此时雅典娜止住了他,因为两个英雄对赫拉来说都是重要的,雅典娜又告诉阿喀琉斯阿伽门侬不久就要会为自己的狂言付出代价,于是阿喀琉斯就怒气冲冲地和朋友帕特罗克洛斯回帐篷去。而奥德修斯则将克律塞伊斯带往埃提翁城归还克律塞斯。 当奥德修斯离开之时,阿伽门侬真的派传令官塔尔提比奥斯及欧律巴忒斯(eurybates)去拿阿喀琉斯的女奴布里塞斯,阿喀琉斯知道一切都只是阿伽门侬的主意,于是让他们带走心爱的布里塞斯,阿喀琉斯伤心欲绝,向住在大海的母亲忒提斯哭诉,忒提斯答应向宙斯投诉阿伽门侬的无礼而降罪于他,不过由于宙斯去了埃塞俄比亚人(ethiopian)那里赴宴,因此要十二天后才回来,从这天起,阿喀琉斯就一直留在帐篷不参与任何战事。 在第十二天,宙斯回到奥林巴斯山(t olyp),忒提斯乞求宙斯在阿伽门侬未向阿喀琉斯道歉前,先让特洛伊人胜利,尽管宙斯知道这会惹赫拉生气,但念在忒提斯在从前众神欲推翻宙斯之时,忒提斯曾叫百手巨人布里阿瑞奥斯(briare)帮过他,于是宙斯就如她所愿。他派睡神许普诺斯给阿伽门侬假的梦,让他以为神预兆他破城在即。阿伽门侬梦醒后立即召集所有的将士英雄,他在广场上试探大家的意欲,向大家宣布回家去,大家都欣喜若狂把船推到海边,赫拉担心阿伽门侬弄假成真,就派雅典娜严正地告诉奥德修斯阻止众人,奥德修斯立时取了阿伽门侬那象征最高权力的权杖命令众人回到广场,最后大家都鱼贯回到广场,喧闹又恢复到平静,只有忒尔西忒斯(thersites)一人继续在叫嚣,他勇敢地站出来反对国王,他尤其反对阿伽门侬及阿喀琉斯,在广场上他辱骂阿伽门侬自私没胆。奥德修斯走到他的面前警告他住口,并用权杖打了忒尔西忒斯。奥德修斯重新鼓舞希腊人,军队在向宙斯献祭后向特洛伊城进攻,然而他们却不知道宙斯拒绝了他们的献祭。 决斗 墨涅拉奥斯和帕里斯:众神的使者伊里斯变成普里阿摩斯儿子波吕忒斯(polites)的样子向特洛伊人通报希腊军的迫近,特洛伊军列队走出了城,两军对峙时帕里斯从特洛伊军走出来,示意跟墨涅拉奥斯单挑,墨涅拉奥斯亢奋起来,他终于可以亲手报仇了。帕里斯看到墨涅拉奥斯亢奋的样子,怕得缩在朋友的旁边,赫克托尔就责骂他是个胆小鬼,并指责他是战争的罪魁祸首,帕里斯硬着头皮迎战,于是两军都停息静气,此时墨涅拉奥斯要求普里阿摩斯见证这场决斗,同时伊里斯女神化作普里阿摩斯女儿拉奥狄克(odice)的样子,叫海伦登上斯开亚门(secia)的塔楼观战,普里阿摩斯与阿伽门侬、奥德修斯等向众神作了献祭,立誓遵守条约后就回到塔楼上,他不忍近距离看到任一方的死亡。 决斗开始时由帕里斯先向墨涅拉奥斯掷矛,他的长矛中了墨涅拉奥斯的盾牌却没有穿过它,当墨涅拉奥斯掷矛时,矛穿过了帕里斯的盾牌及铠甲,帕里斯反应快才跳到一边才得救了。墨涅拉奥斯以剑作攻击,但由于用力太猛剑断为四节,墨涅拉奥斯便徒手抓着帕里斯,把帕里斯拖往希腊军中,帕里斯透不过气来,此时阿芙罗狄忒赶来帮助被击败了的帕里斯,她割断了帕里斯的头盔带令墨涅拉奥斯手中只剩下一个头盔,并用浓雾遮住墨涅拉奥斯,伺机将帕里斯摄回城中。墨涅拉奥斯大怒,阿伽门侬宣布墨涅拉奥斯的胜利,要求特洛伊军交纳贡赋,却得不到回应。 这时,赫拉要求宙斯派雅典娜去挑动特洛伊人毁约,宙斯不愿地顺从,雅典娜化身为安忒诺尔(antenor)的儿子拉奥多科斯(odoc)走到潘达罗斯(pandar)面前,说服他用箭射死墨涅拉奥斯,潘得罗斯发箭,雅典娜却刻意让箭只射进墨涅拉奥斯的肌肤,并无大碍,希腊军的医生玛卡翁(achaon)在伤口上撒了药粉,而特洛伊军而大举趁机进攻,指挥希腊军的是雅典娜,而指挥特洛伊军的却是战神阿瑞斯(ares),希腊人势如破竹,阿波罗告诉特洛伊人阿基琉斯并不在希腊军中,而雅典娜女神则特别加助狄奥墨得斯力量,潘达罗斯见状向狄奥墨得斯发箭,箭虽中却没伤了狄奥墨得斯性命,潘达罗斯以为狄奥墨得斯身亡,却不料狄奥墨得斯已叫另一英雄斯忒涅洛斯(sthenle)叫到跟前拔箭,并求雅典娜替他报仇。雅典娜女神赋予他力气,让他在军中杀伤阿芙罗狄忒。特洛伊的英雄、阿芙罗狄忒之子埃涅阿斯(aeneas)叫潘达罗斯一同击退狄奥墨得斯。狄奥墨得斯掷矛刺死潘达罗斯,埃涅阿斯保护潘达罗斯尸首,狄奥墨得斯向埃阿涅斯掷大石,幸得阿芙罗狄忒保护了他。狄奥墨得斯追上了女神并刺伤了她,阿芙罗狄忒退走遗下埃阿涅斯,狄奥墨得斯再向埃阿涅斯,三次都被阿波罗挡回,第四次进攻时被阿波罗喝退。 阿波罗把埃阿涅斯带到他在特洛伊的神庙里,而造了一个假替身放在战场上,阿波罗叫战神阿瑞斯制服狄奥墨得斯,于是阿瑞斯变与色雷斯(thracia)英雄阿卡玛斯(acaas)跑去鼓舞特洛伊人,而埃阿斯兄弟、奥德修斯及狄奥墨得斯则在指挥希腊人,然而希腊军却被杀得连连后退,战斗中,希腊军的特勒波勒摩斯(tlepole)被宙斯儿子萨尔佩冬用长矛刺死,萨尔佩冬也因腰伤而被拖走了。赫拉和雅典娜见此情况,雅典娜女神便变身为英雄斯滕托尔(stentor)鼓舞希腊人,又对狄奥墨得斯说不用怕对神作出攻击,并劝他攻击阿瑞斯。雅典娜趁阿瑞斯杀死英雄佩里法斯(peliphas)之时,令阿瑞斯看不到她而和狄奥墨得斯两人走到他附近,对阿瑞斯作出了攻击,阿瑞斯受伤后回宙斯处告状,宙斯派神医派翁(paeon)治好了阿瑞斯,并说服了阿瑞斯重回战场。 战役结果 赫克托尔回到城中,匆忙走向皇宫,在宫中,他碰到自己的母亲赫库芭,他叫母亲快去召集特洛伊的妇女们向雅典娜作献祭以制止发了狂的狄奥墨得斯,得到赫库芭答应后,他又去找帕里斯,他见帕里斯只在检查自己的武器时就谴责他一点也不紧张,美丽的海伦也同样在谴责他,帕里斯说自己正准备战斗,赫克托尔没多留片刻,就去找妻子安得罗玛克,在城门上他找到了妻子及儿子阿斯提阿那克斯(astyanax).安得罗玛克知道自己的丈夫将命丧战场,劝赫克托尔别上战场,赫克托尔不许又从斯开亚门(sceia)那里出去赴战,赶上了刚上战场的帕里斯,他们的出现令特洛伊人士气大振,他们联同格劳科斯(g;auc)杀死了希腊的许多英雄,雅典娜女神欲帮助希腊人,刚撞上帮助特洛伊人的太阳神阿波罗,阿波罗只答应休战,两位神决定为了止战,必须让赫克托尔和希腊最着名的英雄单挑,赫克托尔的兄弟赫勒诺斯感应到神的意思,就叫赫克托尔如此地做,战场上两军都暂且停战,只有赫克托尔叫阵,希腊军无人敢应战,墨涅拉奥斯非常愤怒,宁愿自己作战,阿伽门侬止住了他,因为单挑赫克托尔是连阿基琉斯也没必胜信心的事,长者涅斯托尔教训希腊的英雄,这时,有九个人愿意作单挑,分别是阿伽门侬、狄奥墨得斯、大埃阿斯、小埃阿斯、伊多墨纽斯(idone)、墨里奥涅斯(riones)、欧律皮洛斯(eurypys)、托阿斯(thoas)及奥德修斯、大埃阿斯被抽中出战,他非常高兴走了出来,此时赫克托尔也有点胆怯。 战斗开始时.赫克托尔先投枪,被大埃阿斯的盾牌挡住了,大埃阿斯投枪穿过了赫克托尔的盾牌及护甲,可是矛尖却偏了一边才救了赫克托尔一命,两位英雄拾枪再战,大埃阿斯又一次刺穿了赫克托尔的盾牌,并刺伤了他的脖子,之后大埃阿斯拾起大石投向赫克托尔,这次伤了赫克托尔的脚,阿波罗迅速将他抬起他,这时两位英雄就要进行埋身战了,然而千钧一发间,传令官来到制止了战事,以避免两败俱伤,两人识英雄重英雄,互相交换了腰带以作纪念,特洛伊人为赫克托尔未受大碍而高兴,而希腊军也看到大埃阿斯的强大而鼓舞,双方同意休战,入夜后双方进行了各自的会议,尽管特洛伊军向希腊军提出交还财宝及额外的珠宝,但希腊军却因帕里斯不肯交还海伦而拒绝停火。 特洛伊人胜利 翌晨,宙斯召集众神警告他们当天不可帮任何一边,他乘着马车来到伊达山的山顶观战,战争一直持续到中午,此时宙斯拿出天秤,特洛伊人的一边高举,而希腊军一边则倾到地面,宙斯令雷声作响,希腊军全体撤退,只有涅斯托尔一人留在战场,此时帕里斯射伤了他的马的眼睛,马立即变得不受控制,赫克托尔赶到举剑要杀涅斯托尔,刚好狄奥墨得斯赶到把涅斯托尔拉上自己的战车,便去迎战赫克托尔,他刺中了赫克托尔的驭者,马车不受控制,英雄阿尔克普托勒摩斯(arheptole)登上了战车代替驭者,宙斯以闪电投向马前,马吓得乱窜,涅斯托尔劝狄奥墨得斯离开战场,因为宙斯不想见到他的胜利,狄奥墨得斯听从,特洛伊军乘胜追击,赫克托尔对狄奥墨得斯拼命嘲笑,狄奥墨得斯三次想回到战场却都被雷电止住,涅斯托尔明白胜利将归特洛伊人,而赫拉请求波塞冬援助希腊军,波塞冬拒绝了她。 战斗直逼至希腊军的围墙边,阿伽门侬请求宙斯帮助,此时宙斯起了怜悯之心,带来了吉兆,一只巨鹰将一只鹿攫起并投在宙斯的神坛上面,希腊人士气大增,当中以狄奥墨得斯最为兴奋杀敌,另外,特克罗斯(teucer)也杀死了普里阿摩斯的儿子戈尔古提翁(guthion)及阿尔克普托勒摩斯,赫克托尔大怒用巨石打伤了他的肩,幸好大埃阿斯来到掩护他才幸免于难。特洛伊人由围墙攻至希腊军的船边,尽管女神们想帮助希腊军,但宙斯却派使者伊里斯阻止她们并威胁要动怒,女神们都止住了,宙斯对赫拉说在阿伽门侬主动向阿喀琉斯和好前,特洛伊人还要得胜。入夜后,赫克托尔率军在城外扎营,务求第二天一举击退希腊军。 杀死赫克托耳 尽管希腊军抵敌艰苦奋战,但赫克托耳还是率军攻进了希腊人的壁垒。赫克托耳突破抵抗开始放火烧船,希腊人面临着严重的危机。就在这个时候,阿基琉斯的朋友帕特罗克洛斯决定穿上阿基琉斯的盔甲代友出战,获得了暂时性的胜利,却在冲击特洛亚人的城墙的过程中被赫克托耳杀死。两军鏖战争夺帕特罗克洛斯的尸体,最后尸体被希腊军抢回,阿基琉斯的盔甲却被赫克托耳抢走。阿基琉斯悲怆不已,决定消除愤怒亲自上阵杀死赫克托耳。阿基琉斯与阿伽门农和解。 阿基琉斯让母亲忒提斯请火神赫菲斯托斯打造装备。两军再度交锋,阿基琉斯率领希腊军队击败特洛亚军队,当天傍晚阿基琉斯杀到特洛亚城下。追逐着赫克托耳绕城跑了三圈,最终阿基琉斯与赫克托耳大战并杀死赫克托耳。阿基琉斯侮辱地将赫克托耳的尸体带回希腊营中并为帕特罗克洛斯举行了葬礼和竞技。普里阿摩斯国王为了取回儿子赫克托耳的尸体来到希腊营中,阿基琉斯最终同意他带回赫克托耳的尸体。 赫克托耳死后,阿基琉斯继续在战场上大显神威,先后与阿玛宗女王彭忒西勒亚和黎明女神厄俄斯之子门农交战并获胜,却不幸被赫克托耳的弟弟帕里斯的箭(一说为阿波罗的箭) 射中脚后跟而死。两军再次为争夺英雄的尸体而战,最终希腊军中的大埃阿斯和奥德修斯力战保得阿基琉斯全尸。但阿基琉斯死后的装备又引起两位主将的争执,最终奥德修斯凭借出众的口才获得阿基琉斯的装备,大埃阿斯羞愧难当,本意欲杀死奥德修斯和阿伽门农,却被雅典娜捉弄,屠杀了希腊的牲畜。大埃阿斯于是选择用与赫克托耳交战时获得的剑在海滩上自杀。 此后两军时有交战,但哪一方都无法取得决定性的胜利。而希腊将领菲罗克忒忒斯在此时又射伤了引起这场战争的帕里斯。帕里斯身负重伤,对此前所作所为感到悔恨,希望求得原配的原谅,却未能如愿。最后死在半路上,其原配在听闻此消息后也一同殉葬。而此时,希腊人围攻特洛亚城也久久未能得手。这时奥德修斯想出了一招木马计,希望通过木马计毁灭特洛亚城。 木马屠城 有一天非常奇怪。希腊联军的战舰突然扬帆离开了。平时喧闹的战场变得寂静无声。特洛伊人以为希腊人撤军回国了,他们跑到城外,却发现海滩上留下一只巨大的木马。 特洛伊人惊讶地围住木马,他们不知道这木马是干什么用的。有人要把它拉进城里,有人建议把它烧掉或推到海里。正在这时,有几个牧人捉住了一个希腊人,他被绑着去见特洛伊国王。这个希腊人告诉国王,这个木马是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。希腊人估计特洛伊人会毁掉它,这样就会引起天神的愤怒。但如果特洛伊人把木马拉进城里,就会给特洛伊人带来神的赐福,所以希腊人把木马造得这样巨大,使特洛伊人无法拉进城去。特洛伊国王相信了这话,正准备把木马拉进城时,特洛伊的祭司拉奥孔跑来制止,他要求把木马烧掉,并拿长矛刺向木马。木马发出了可怕的响声,这时从海里窜出两条可怕的蛇,扑向拉奥孔和他的两个儿子。拉奥孔和他的儿子拼命和巨蛇搏斗,但很快被蛇缠死了。两条巨蛇从容地钻到雅典娜女神的雕像下,不见了。 希腊人又说,“这是因为他想毁掉献给女神的礼物,所以得到了惩罚。”特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了,它比城墙还高,特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上,特洛伊人欢天喜地,庆祝胜利,他们跳着唱着,喝光了一桶又一桶的酒,直到深夜才回家休息,做着关于和平的美梦。 深夜,一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边,轻轻地敲了三下,这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门,杀死了睡梦中的守军,迅速打开了城门,并在城里到处点火。隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。10年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空,烧成一片灰烬。男人大多被杀死了,妇女和儿童大多被卖为奴隶,特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。 特洛伊战争就此结束。 ——— 文豪篇写完哥就开始原创,平等的创死所有作品。 哈哈哈哈,黑化强十倍啊。 第195章 雨果 维克多·雨果( 英文名:victor hugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家,人道主义的代表人物,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,在法国及世界有着广泛的影响力。[1] 1802年2月26日,雨果生于法国贝桑松,上有兄长二人。13岁时与兄长进入寄读学校就学,兄弟均成为学生领袖。他在16岁时已能创作杰出的诗句,21岁时出版诗集,声名大噪。1845年,法王路易·菲利普授予雨果上议院议员职位,自此专心从政。1848年法国二月革命爆发,法王路易被逊位。雨果于此时期四处奔走宣传革命,为人民贡献良多,赢得新共和政体的尊敬,晋封伯爵,并当选国民代表及国会议员。三年后,拿破仑三世称帝,他对此大加攻击,因此被放逐国外。此后20年间各处漂泊,此时期完成小说《悲惨世界》。1870年法国恢复共和政体(法兰西第三共和国),雨果结束流亡生涯,回到法国。1885年5月22日,雨果辞世,于巴黎举行国葬。 雨果的创作历程长达60余年,其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论着,合计79卷。其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》和《悲惨世界》,短篇小说有《“诺曼底号”遇难记》。 人物经历 早年经历 1802年2月26日,维克多·雨果出生于法国贝桑松(besan?on)的一个军官家庭,其父勃鲁都斯·雨果是拿破仑麾下的一位将军。[2]从中学时代,雨果爱好文学创作,对文学产生浓厚兴趣,便开始写诗。他的文学活动是从他为《文学保守派》杂志写稿开始的。他的第一部长篇小说《汉·伊斯兰特》获得了小说家诺蒂埃的赞赏。与诺蒂埃的结缘,促使雨果开始转向浪漫主义并逐渐成为浪漫派的首领。 1819年,雨果与诗人维尼等人创办《保守文艺双周刊》。由于从小受家庭的影响,雨果最初的作品大多是歌颂保王主义和宗教。1822年发表第一本诗集《颂歌集》,获得路易十八的年金赏赐。后相继出版《新颂歌集》和《颂诗与长歌》,在内容和形式上有所突破。在此期间,还发表两部中篇小说《冰岛魔王》与《布格·雅尔加》。 1823年,随着自由主义日趋高涨,雨果的政治态度发生改变,他与浪漫派文艺青年缪塞、大仲马等人组成“第二文社”,开始明确反对伪古典主义。[4] 文人间的恩怨和狗血,才是写作的第一生产力。 锋芒渐露 1827年,雨果为自己的剧本《克伦威尔》(crowell)写了长篇序言,即浪漫派文艺宣言。在序言中雨果反对古典主义的艺术观点,提出了浪漫主义的文学主张:坚持不要公式化地而是具体地表现情节。他特别宣扬了滑稽丑怪与崇高优美的对照原则。这篇序言则成为声讨古典主义的檄文、浪漫主义运动的重要宣言、浪漫主义文艺理论的经典,在法国文学批评史上占有重要地位。 1830年,法国发生了“七月革命”,封建复辟王朝被翻。雨果热情赞扬革命,歌颂那些革命者,写诗哀悼那些在巷战中牺牲的英雄。七月革命后,雨果也在政治上进一步走上左翼的道路。 1831年,雨果的长篇小说《巴黎圣母院》(the hunchback of notre da)问世,这部小说是雨果最富有浪漫主义小说。小说通过描写善良的吉普赛少女爱斯梅拉达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的悲剧,反映了专制社会的黑暗,反动教会的猖獗和司法制度的残酷, 突出了反封建的主题。 低迷时期 1841年,雨果被选入法兰西学士院(acadeie fran?aise)。 1843年,雨果创作的神秘主义剧本《卫戍官》,在上演时被观众喝倒彩而遭到失败。 1845年,雨果被路易·菲力浦封为法兰西贵族世卿,还当上了贵族院议员。 1848年二月革命后,雨果逐渐走向共和的立场。在总统选举中,雨果投票支持拿破仑三世。 1851年12月,路易·波拿巴发动政变,宣布帝制,大肆进行镇压,雨果被迫流亡国外,达19年之久。流亡期间,雨果从未停止过文学创作,不断地创作文学作品对拿破仑的独裁政权进行斗争。 1852年,雨果出版了一本辛辣嘲笑拿破仑三世的政治小册子——《小拿破仑》,同时还撰写了揭露政变过程的小册子《罪恶史》。 1853年,政治讽刺诗集《惩罚集》问世。《惩罚集》充满革命气势,曾在第二次世界大战期间成为鼓舞爱国志士反纳粹的斗志。 1856年,雨果出版了诗集《静观集》,诗集中概括了雨果在1830年~1855年间的思想感情。 1861年11月25日,雨果写了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,这封信已经选入了中国多个版本的中学语文课本。[5] 晚年高峰 1862年,雨果的长篇小说《悲惨世界》问世,书中揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。小说受到全世界人民的欢迎。 1870年3月,拿破仑三世垮台后,雨果回到巴黎,受到巴黎人民的热烈欢迎。在普法战争期间,雨果以激昂的爱国主义热情投入斗争,他发表演说鼓舞人民斗志,并报名参加国民自卫军。 1871年,雨果当选国民大会代表。 1871年3月,巴黎公社起义时,雨果并不理解这次革命。但当公社失败后,反动政府疯狂镇压公社社员时,雨果又愤怒谴责反动派的兽行,他呼吁赦免全部公社社员,并在报纸上宣布将自己在比利时首都布鲁塞尔的住宅提供给流亡的社员作避难所。 1872年,雨果刊行诗集日记《凶年集》,表达了对普法战争和在巴黎公社时期的思想感情。 1874年,雨果最后一部重要作品《九三年》问世。雨果自1862 年时开始创作,1872年完成,以1793年法兰西共和国军队镇压旺岱地区反革命叛乱这一重大历史事件为题材,表现了资产阶级革命中惊心动魄的历史内容和不以人的意志为转移的斗争规律。书中封建贵族的凶狠残暴、雅各宾专政时期的革命气氛、共和军的英勇善战,都得到了生动的描绘。 1876年,雨果当选法国参议员。 1878年,伏尔泰去世100周年纪念日时,雨果发表演说热情颂扬伏尔泰,受到民众热烈欢迎。同年组织创立国际文学艺术协会(the ternational literary and artistic asciation ,ai)[6]。 遗像 1883年,雨果完成《世纪传说》。雨果自1859年开始创作《世纪传说》,直至1883年完成,全书共3卷,以圣经故事、古代神话和民间传说为题材。 1885年5月22日,维克多·雨果在巴黎与世长辞。法国人民为雨果举行国葬,雨果的遗体被安葬在专门安葬伟人的先贤祠。[1] 个人生活 婚姻 1819年4月,雨果和阿黛尔·富歇相恋。[7]1822年10月12日,雨果与阿黛尔在巴黎结婚。二人婚后育有二子二女:1823年7月16日,阿黛尔生一子,但不幸夭折。1824年8月28日,长女莱奥波尔迪娜出世,1843年她和新婚丈夫在度蜜月途中双双溺亡。1826年11月2日,长子夏尔·雨果出世。1828年10月21日,次子弗朗索瓦—维克多出世。1830年7月28日,次女阿黛尔出世。[2] 恋爱 1832年,30岁的雨果与26岁的女演员朱丽叶·德鲁埃邂逅,并坠入爱河,朱丽叶·德鲁埃每天都要给雨果写一封情书,直到她77岁去世,50多年从未间断,共写了将近两万封的书信,近封信保存在法国国家图书馆。他们的爱情故事成为法国人津津乐道的浪漫事迹。 ————— 主要作品 1821 《冰岛凶汉》即《冰岛魔王》 han d''snde 小说 1827 《克伦威尔》 crowell 剧本 1829 《东方诗集》 les orientales 诗集 1830 《欧那尼》 hernani 戏本 1831 《钟楼怪人》即《巴黎圣母院》 notre-da de paris 小说 1831 《秋叶集》 les feuilles d''autone 诗集 1835 《暮歌集》 les chants du crépcule 诗集 1838 《吕布拉斯》 ruy bs 剧本 1853 《惩罚集》 les chatints 诗集 1856 《沉思集》 les nteptions 诗集 1862 《悲惨世界》 les iserables 小说 1866 《海上劳工》 les travailleurs de r 小说 1869 《笑面人》 l’ho i rit 小说 1859-1883 《世纪传说》 lende des siecles 诗集 1874 《九三年》 atre-vgt-treize 小说 1877 《做祖父的艺术》 l''art d''être grand-père 诗集 ———— 巴黎圣母院 作者名称 维克多·雨果 作品时间 2019年5月 《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说,1831年1月14日首次出版。《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪 创作特色 作品主题 雨果一生的创作时期长达六十年之久,是个多产的作家,也是个多产的诗人。他前期的创作,基本上是站在资产阶级人道主义立场上,同情人民疾苦,希望通过改良社会,解决矛盾。后期创作有一定的现实主义因素。[7] 创作主调:赞颂真、善、美,鞭挞黑暗、丑恶、残暴。[8] 艺术手法 雨果的创作生涯可分为四个时期:雨果的早期创作先受消极浪漫主义的影响,后来逐渐摆脱。雨果在1827年完成了思想上的质变——转向了民主主义,并举起了积极浪漫主义的大旗。 《〈克伦威尔〉序言》是雨果的创作进入第二时期的标志,他在这篇序言中正式与消极浪漫主义决裂。1830年七月革命前后,雨果的民主主义思想逐渐增长着。另一方面,这种思想还具有不彻底性。三十年代后期,雨果的思想和创作开始发生危机,直到1848年二月革命,危机才结束。 雨果的第三个创作时期,现实主义更加明显,也是作者的批判性达到最高峰的时期。 雨果的最后一个时期,创作仍然是以爱国主义和人道主义为主导思想,一方面,它们在革命事业中起了一定作用,另一方面,消极性更为明显了。[9] 维克多·雨果雕像 诗作方面:有着瑰丽的色彩,充满天马行空的想象力,以及绝妙的音乐性,多方面的用字与巧妙的用韵法,达到优雅、精美、雄伟、朴实的非常境界。 小说方面:多半写社会小说描写人生百态为主,融合现实主义与浪漫主义,情节生动、结构离奇、感情澎湃、气势磅礴,震慑人心,脍炙人口。 剧作方面:打破希腊悲剧的三一律,创始了悲喜交杂的浪漫剧。运用丰富的想象、强烈的情绪、无边的气魄、美丽的诗词,造成一种强烈而矛盾的戏剧效果。 画作方面:作品包括名着插画、人物画、风景画。描绘作品中的情节,展现内心的思绪,而以水墨画西方山水。十九年流亡期间,海成了雨果绘画的主题。[8] 雨果的作品冗长,在他巨大的作品中,有的是离题、重复、无用的发挥,例如《悲惨世界》预计写六卷,最终却写了十卷。全面兼顾也是他的特点。语言方面,形容语往往出人意外,或者雨果将具体的形容词与抽象的名词相结合,或者相反,或者形容词具有新含义,而是人则是这种含义的创造者。名词具有新的作用,他有损于动词的作用:抽象名词用来描绘;反过来,思想和概念通过比较和具体意象的中介表达出来。由此产生新的双字和闻所未闻的连接。这种词语由于构成作家的基本词汇并被反复运用而变得纠缠不休。 雨果在艺术手法上的一个特点:描写经过夸张的、非凡的人物和非凡的情节。他的主人公或者是作出了极其英雄的行为,或者是做出了极其残暴、卑劣的行为。他们的性格特点都经过夸张。情节也是非凡的。矛盾一个紧接一个而来,又充分运用巧合、偶遇等手法,曲折有致,引人入胜。雨果的创作是他关于对比的美学见解的实践。他喜欢显着的对比。作品的环境描写就离不开这个原则。 雨果善于描写巨大的场景和巨大的事件,例如滑铁卢战役等。同时作者喜欢在作品中站出来书写自己的主观感受,他充满激情的表现自己的爱和憎,从而引发读者共鸣。 积极浪漫主义运用非凡话、夸张、强烈的对比构成情节,和消极浪漫主义有本质的不同。雨果的作品在非凡的形象和实践中再现典型的性格和现实现象的社会历史实质。它从本质上反映现实,反映作者的进步理想。 雨果善于巧妙地结合现实主义和浪漫主义两种方法。在他的浩瀚的浪漫主义巨着中,就有真实的典型人物,有时运用现实主义和浪漫主义两种方法塑造一个人物。 人物评价 雨果是法国“极少数的真正受到民众欢迎的作家之一,可能是唯一的一位”。(法国哲学家、文学家萨特评)[10] “在文学界和艺术界的所有伟人中,雨果是唯一活在法兰西人民心中的伟人。”(法国作家罗曼·罗兰评)[11] “雨果是一位超越国境的天才”。(法国诗人波德莱尔评)[2] “雨果是力量的化身,只需探讨一下在他周围出现的那些诗人,为了能在他身边站稳脚跟,不得不另辟蹊径,便足以估量出他的价值来了。”(法国诗人保尔·瓦雷里评) 雨果的创作技巧不同凡响,对他的天才并无妨碍。”(法国作家于勒·勒纳尔评)[2] 雨果是这样一个罕见的人,他永远以自由为本,犹如自由是一切美好事物之源。(法国作家阿兰评)[2] 后世纪念 雨果年 法国将2002年定为“雨果年”,专门成立了“雨果全国纪念委员会”,法国的文化部、教育部、外交部将携手合作,全年不间断地在全国各地举行纪念活动。 第196章 泰戈尔 拉宾德拉纳特·泰戈尔(rabdranath tagore,1861年5月7日—1941年8月7日),印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》《修行:生命的证悟》等。[1][15] 泰戈尔是印度的孟加拉族,孟加拉语才是他的母语,泰戈尔的作品绝大多数是用孟加拉语写就的。[12][13] 1861年5月7日,拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭,13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书,20年代创办国际大学。1913年,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。 1861年5月7日,泰戈尔生于印度西孟加拉邦加尔各答。由于是父母最小的儿子,拉宾德拉纳特被家人亲昵地叫做“拉比”,成为家庭中每个成员钟爱的孩子,但大家对他并不溺爱。小拉比在加尔各答先后进过四所学校,虽然他对这四所学校都不喜欢,但他在长兄和姐姐的监督下受到良好的教育。[2]泰戈尔在文学方面的修养首先来自家庭环境的熏陶。他进过东方学院、师范学院和孟加拉学院。但是他生性自由,厌恶刻板的学校生活,没有完成学校的正规学习课程。他从小就醉心于诗歌创作,从13岁起就开始写诗,诗中洋溢着反对殖民主义和热爱祖国的情绪。[2]13岁以后,泰戈尔发表了长诗《野花》《诗人的故事》等。 1878年,他遵照父兄的意愿赴英国留学,最初学习法律,但他不喜欢法律,于是转入伦敦大学学习英国文学,研究西方音乐。1880年回国,专门从事文学创作。[2] 1881—1885年,出版抒情诗集《暮歌》《晨歌》《画与歌》,还有戏剧和长篇小说。戏剧和小说多取材于史诗和往世书,诗歌富于浪漫主义色彩。 1884年,他离开城市到乡村去管理祖传的佃户。他在这里熟悉下层人民的生活,观察祖国故土和自然。1901年,为实现自己的教育理想,他在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办了一所学校,这所学校后来发展成为有名的国际大学。[2] 1886年,诗集《刚与柔》出版,标志着他在创作道路上进入面向人生与现实生活的时期。诗集《心中的向往》是他第一部成熟的作品,他的独特风格开始形成。这一时期还写了剧本《国王与王后》和《牺牲》,反对恢复婆罗门祭司的特权和落后习俗。 1905年以后,印度民族运动进入高潮时期,孟加拉人民和全印度的人民都起来反对孟加拉分裂的决定,形成了轰轰烈烈的反帝爱国运动,泰戈尔毅然投身于这个运动,充满激情的爱国营人义愤填膺,写出了大量的爱国主义诗篇。但是,没有多久,泰戈尔就同运动的其他领袖们发生了意见分歧。他不赞成群众焚烧英国货物,辱骂英国人的所谓“直接行动”。他主张多做“建设性的”工作,比如到农村去发展自己的工业,消灭贫困与愚昧等等,但部分群众不接受他的意见,由于失望,他便退出运动。从此以后,在一段相当长的时期内,他过着远离现实斗争的迟隐生活,埋头于文学创作。[2] 19世纪90年代是泰戈尔创作的旺盛时期。从1891年起,在他主编的《萨塔纳》杂志上,发表《摩诃摩耶》等60多篇短篇小说,主要是反对封建压迫,揭露现实生活中不合理现象。他发表了《金帆船》《缤纷集》《收获集》《梦幻集》《刹那集》5部抒情诗集,1部哲理短诗《微思集》和1部《故事诗集》。收入《缤纷集》的叙事诗《两亩地》是作者民主主义思想的最高表现。从《刹那集》起,他开始用孟加拉口语写诗。他的第二部英译诗集《园丁集》里的诗大多选自这一时期作品。 20世纪初泰戈尔遭遇到个人生活的不幸,丧偶、丧女、丧父的悲痛与伤感在诗集《回忆》《儿童》《渡船》中有真实记录。他另有两部长篇小说《小沙子》和《沉船》。 1910年,长篇小说《戈拉》发表,它反映了印度社会生活中的复杂现象,塑造了争取民族自由解放的战士形象;歌颂了新印度教徒爱国主义热情和对祖国必获自由的信心,同时也批判他们维护旧传统的思想;对梵社某些人的教条主义、崇洋媚外也予以鞭挞。这期间还写了象征剧《国王》和《邮局》及讽刺剧《顽固堡垒》。同年,孟加拉文诗集《吉檀迦利》出版,后泰戈尔旅居伦敦时把《吉檀迦利》《渡船》《奉献集》里的部分诗作译成英文,1913年《吉檀迦利》英译本出版,泰戈尔成为亚洲第一个获诺贝尔文学奖的作家。 1915年,他结识了甘地。他同印度国大党早就有联系,还出席过国大党的代表大会。但是,他同国大党的关系始终是若即若离的。他同甘地,有很真挚的私人友谊。但是,他对甘地的一些做法并不赞同。这两个非凡的人物并不试图掩盖他们之间的意见分歧。同时从道义上和在社会活动中,他们总是互相尊重,互相支持。[2] 1916年,泰戈尔来到日本,他对日本这样充满生机的一个新兴国家,颇多感慨。后来他从日本又到了美国,以“国家主义”为题,作了许多报告,他谴责东方和西方的“国家主义”。1929年,他访问了加拿大之后到了美国,又遭到美国移民官员扣留和盘问。[2] 1919年,发生了“阿姆利则惨案”,英国军队开枪打死了1000多印度平民。泰戈尔非常气愤,挺身而出,写了一封义正辞严的信给印度总督,提出抗议,并声明放弃英国国王给他的“爵士”称号。[2] 20世纪20年代泰戈尔仍坚持写作,发表剧本《摩克多塔拉》《红夹竹桃》,长篇小说《纠纷》《最后的诗篇》及一些诗作。 1924年,他访问了中国。他从年幼时起就向往这个古老而富饶的东方大国,并且十分同情中国人民的处境,写文怒斥英国殖民主义者的鸦片贸易,这次访问终于实现了他多年的愿望。[2] 同年5月18日,64岁寿辰。胡适、梁启超等人在北京协和大礼堂为他举行了盛况空前的祝寿大会。梁启超祝寿时,为泰戈尔起中文名——竺震旦。 1930年,泰戈尔访问了年轻的社会主义国家苏联,他在那里看到了一个神奇的世界,使他极为振奋,兴之所至,写成了歌颂苏联的《俄罗斯书简》一书。 1934年,意大利法西斯军队侵略阿比西尼亚(埃塞俄比亚),泰戈尔立即严厉谴责。1936年,西班牙爆发了反对共和国政府的叛乱,他站在共和国政府一边,明确反对法西斯头子佛朗哥的倒行逆施。1938年,德国法西斯侵略捷克斯洛伐克,他写信给在那儿的朋友,表示对捷克斯洛伐克人民的关怀和声援。[2] 1939年,德国法西斯悍然发动世界大战,他又应欧洲朋友之邀,撰文怒斥德国“领袖”的不义行径。泰戈尔一贯痛恨法西斯。但是对被欺压的弱小民族,他则表示无限同情。特别是对中国,他更是始终抱有好感与希望。[2] 1941年8月6日,泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世,成千上万的市民为他送葬。 ———— 个人生活 泰戈尔的家庭属于商人兼地主阶级,是婆罗门种姓,在英国东印度公司时代财运亨通,成为柴明达地主。他的祖父和父亲都是社会活动家,在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动,支持社会改革。他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究,是哲学家和宗教改革者,富有民族主义倾向,由于与社会上的传统习俗格格不入,被习惯势力祝为没有种姓的外化之人。他有子女十四人,泰戈尔是家中最小的一个。就是在这个家庭,兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。由于生长在这样一个印度传统文化与西方文化和谐交融的书香门第,因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。[2] ————— 泰戈尔 主要作品 中文名 体裁 年份 《一个诗人的故事》 诗集 1877 《野花》 诗集 1880 《晚诗》 诗集 1881 ————— 外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。《国民阅读经典:飞鸟集(全译本)》译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后,曾深情地称它 创作特点 作品主题 爱国主义 他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。 泰戈尔1924访华于北京所摄 其创作多取材于印度现实生活,反映出印度人民在殖民主义、封建制度、愚昧落后思想的重重压迫下的悲惨命运,描绘出在新思想的冲击下印度社会的变化及新一代的觉醒,同时也记载着他个人的精神探索历程。 关于死亡 泰戈尔对死亡有着超乎寻常的认识,他说:“生命作为一个整体永远不会把死亡看得很严重,在死亡面前它欢笑、舞蹈和游戏,它建设、贮藏并相爱。只有当我们把个别死亡的事实同生命整体分离时,我们才会看到它的空虚并变得沮丧。我们忘记了生命的整体,死亡只是它的一部分,就好像是从显微镜中看一块布,它看起来像一张网,我们注视着那些大大的洞,由于想像而颤抖。但事实是,死亡并不是最终的真实,它看起来是黑暗的,有如天空看上去是蓝色的,但是死亡并不是变黑了的实体,正像天空并不在鸟的翅膀上留下它的颜色一样。”“在泰戈尔笔下,死亡充满着诗情画意,令人心向往之。例如在《吉檀迦利》的最后阶段,用了20余首诗歌赞死亡,抒写在死亡中与神同一的过程。[4] 善恶观念 泰戈尔是个乐观主义者,他认为世界是朝着绝对的善发展的,坚信恶最终将转化为善。诗人认为,我们之所以有痛苦,是因为我们感受到有限,但这并不是固定不变的,并不是最终的,欢乐亦是如此。因此,善恶且不是绝对的存在,但对于有限的我们来说却是真实的,必须通过《薄伽赞歌》中的业溶血,也就是通过无私善行的实践而与无限者的活动统一起来,以获得宇宙生命或道德生命。 泰戈尔 他说,“生活在完全的善中就是在无限中证悟了人生,这就是最全面、最深刻的人生观,也就是我们通过内在的道德力量所能具有的对整个人生的看法。佛陀的教义是要把这种道德力量修炼至最高程度,要懂得我们的行动范围不应束缚于狭小的自我领域内。”“当佛陀沉思使人类从痛苦的束缚中解脱的途径时,他已经达到了这种真理:即当人类通过把个别融合于普遍而获得最高的目标时,人类就从痛苦的束缚中解脱出来。”正由于如此,泰戈尔对佛陀推荐备至,诗作无处不体现着这种从一切处去体会个体和整体的联系。[5] 风格 泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新,别具一格。体裁上把现实题材处理成具有冥想因素,把冥想体裁处理为具有现实成分;体裁上,诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式;还致力于创造自由体诗。泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言,使诗歌的语言清新活泼;在创作方法上,他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来,只是在抒情诗中,浪漫主义成分较重,在叙事性作品中,现实主义成分较多。[6] 从左到右,林徽因,泰戈尔,徐志摩 泰戈尔作品中的女性来自各种不同的种姓和阶层,也有着不同的身份。如童养媳、守寡少女、陪葬寡妇、被骗失身的幼女、印度传统家庭妇女、受过高等教育的名媛、拥有新思想的知识女性等,这些女性形象身份或单一呈现,或揉合纷杂,往往被塑造成传统陋习的牺牲品、美满爱情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。 印度妇女的低下地位和悲惨处境是政、族、神、夫四权束缚的结果,是印度宗教社会造成的种种弊端的反映。泰戈尔以寡妇们独特经历的关注以及其中表露出的鲜明情感,化作犀利的笔刀,直接指向了充斥着童婚制、包办婚姻、少女守寡、寡妇殉夫、嫁妆制度等种种不合理、不人道、歧视妇女的印度教传统陋习,表现她们境遇的凄苦、经历的曲折和反抗的无助,控诉这些传统陋习的积弊和给广大印度妇女带来的深重苦难。[5] 人物影响 泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响,启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪,其中许多作品多次被译成中文。[7]泰戈尔的《飞鸟集》影响冰心,使她写出了《繁星·春水》。[8] 人物评价 尽管泰戈尔也受到西方哲学思潮的影响,但他的思想的基调,还是印度古代从《梨俱吠陀》一直到奥义书和吠檀多的类似泛神论的思想。这种思想主张宇宙万有,同源一体,这个一体就叫做“梵”。“梵”是宇宙万有的统一体,世界的本质。人与“梵”也是统一体。“‘我’是‘梵’的异名,‘梵’是最高之‘我’。”“人的实质同自然实质没有差别,两者都是世界本质‘梵’的一个组成部分,互相依存,互相关联。”泰戈尔以神或“梵”为一方,称之为“无限”,以自然或现象世界以及个人的灵魂为一方,称之为“有限”,无限和有限之间的关系,是他哲学探索的中心问题,也是他诗歌中经常触及的问题。泰戈尔跟印度传统哲学不同的地方是:他把重点放在“人”上面,主张人固然需要神,神也需要人,甚至认为只有在人中才能见到神。(文学家季羡林评)[9] 共4张 泰戈尔 泰戈尔“是个真正的诗人,而且是个新型的诗人,他能使东方和西方的想象互相理解。他的天才是抒情的”。(英国政治家吉尔伯特·默里教授评)[10] “泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人,还是憎恨黑暗、争取光明的伟大印度人民的杰出代表。”(无产阶级革命家周恩来评) “耆贤不作,声委无闻,东方文明,丧失木铎,引望南邻,无任悼念。”(军事家蒋介石评) “泰戈尔是歌颂自然的诗人,也是改革现实的健将;是东方精神的号兵,也是国际主义的旗手;是印度的儿子,也是亚洲文化的卫士、世界文明的前驱;他曾为印度不合作运动而忿怒,他曾为中国反侵略战争而呐喊,他曾为东方兄弟的命运而忧思,他曾为西方朋友的学术而奔驰。”(国际反侵略运动中国分会评) “泰戈尔是一个人格洁白的诗人”,“一个怜悯弱者,同情于被压迫人们的诗人”,“一个鼓励爱国精神,激起印度青年反抗英国帝国主义的诗人”。(中国现代作家茅盾评) “大智者”(圣雄甘地)。 大丈夫当如是也! 第197章 列夫.托尔斯泰 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лeв hnkoлaeвnч toлcton;1828年9月9日-1910年11月20日)[1-4],19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家、哲学家,代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。 托尔斯泰出生于贵族家庭,1844年入喀山大学[5],1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854~1855年参加克里米亚战争。1855年11月到圣彼得堡进入文学界。1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。1873年~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨着《安娜·卡列尼娜》。70年代末,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1889)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。 托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月从家中出走,11月7日(俄历)病逝于一个小站,享年82岁。 人物经历 早年经历 列夫·托尔斯泰出身贵族,1岁半丧母,9岁丧父[16][17],他由家里的亲戚抚养成人。1844年考入喀山大学东方语言系,攻读土耳其、阿拉伯语,期中考试不及格,第二年转到法律系。他不专心学业,痴恋社交生活,同时却对哲学,尤其是对道德哲学发生浓厚的兴趣,喜爱卢梭的学说及其为人,并广泛阅读文学作品。1847年4月为农民子弟兴办学校。11月起名义上在图拉省行政管理局任职,次年12月被提升为十四品文官。1851年托尔斯泰和他的兄长前往高加索当兵。1852年他参加了一场战斗,表现勇敢,且发表了小说《童年》。 1848年,20岁的托尔斯泰。 1853年托尔斯泰读到了屠格涅夫的《猎人笔记》,非常钦佩。1854年托尔斯泰被调往多瑙河战线,并参与了克里米亚战争中的塞瓦斯托波尔围城战,写成《少年》、《青年》和《塞瓦斯托波尔故事集》。[7] 1855年11月托尔斯泰离开军队回到圣彼得堡,重新投入娱乐圈,酗酒好赌。偏激的个性导致他与屠格涅夫长达17年的决裂。 创作初期 托尔斯泰在高加索时开始创作,在《现代人》杂志上陆续《塞瓦斯托波尔故事》等小说。1855年11月他来到圣彼得堡,受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎,并结识冈察洛夫、费特、亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点,但又认为任何艺术不能脱离社会生活。至1859年,他同《现代人》杂志决裂。1856年底以中尉衔退役。次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。[8] 托尔斯泰和妻子 1856年他就起草方案,准备以代役租等方法解放农民,并在自己庄园试行。1860年因长兄尼古拉逝世,更加深了悲观情绪。1859至1862年间几乎中辍创作,先后在亚斯纳亚·波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校,并曾研究俄国和西欧的教育制度,1860至1861年还到德国、法国、意大利、英国和比利时等国考察各国学校。后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》等教育杂志。1862年7月他外出时,家中遭到宪兵连续两天的搜查。不久他关闭了学校。[9] 1862年托尔斯泰与18岁的索菲亚·安德列耶芙娜·托尔斯塔娅(фьrАhдpeeвha toлctar)结婚,索菲亚是沙皇御医的女儿,他们前后育有13个孩子。他和妻子的关系至今仍有争论,可以确认的是大部分时光他们过得不错,他妻子帮助他管理庄园,这使得托尔斯泰可以将全部时间用于文学作品的精雕细刻,在这里,托尔斯泰给人类留下了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等传世之作。他每一部作品都要修改很多次,他妻子也进行誊清和保存文稿的工作。[9] 1897年的托尔斯泰。 新婚之后,革命形势逐渐转入低潮,他也逐渐克服了思想上的危机。他脱离社交,安居庄园,购置产业,过着俭朴、宁静、和睦而幸福的生活。从1863年起他以6年时间写成巨着《战争与和平》。1866年他出席军事法庭为士兵希布宁辩护。希布宁因不堪军官的虐待打了军官的耳光,虽经托尔斯泰为之奔走,希布宁却终被枪决。这一事件使他开始形成反对法庭和死刑的看法。[9] 思想转变 1869年9月因事途经阿尔扎马斯,深夜在旅馆中突然感到一种从未有过的忧愁和恐怖。这就是所谓“阿尔扎马斯的恐怖”。1868年秋至1869年夏,他对叔本华哲学发生兴趣,一度受到影响。从70年代初起,他开始新的思想危机和新的探索时期。他研读各种哲学和宗教书籍,不能找到答案。这些思想情绪在当时创作的《安娜·卡列尼娜》中得到鲜明的反映。他访晤神父、主教、修道士和隐修士,并结识农民、独立教徒康·修塔耶夫。他终于完全否定了官办教会,接受了宗法制农民的信仰。 共2张 安娜·卡列尼娜 最后在70至80年代之交新的革命形势和全国性大饥荒的强烈影响下,弃绝本阶级,完成了60年代开始酝酿的世界观的转变,转到宗法制农民的立场上。在《忏悔录》(1879~1880)等论文里,他广泛阐述自己思想转变的过程。然而,他却反对暴力革命,宣扬基督教的博爱和自我修身,要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。托尔斯泰富于独创性。从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活,不时从事体力劳动,自己耕地、缝鞋,为农民盖房子,摒绝奢侈,持斋吃素。他也改变了文艺观,指斥自己过去的艺术作品包括《战争与和平》等巨着为“老爷式的游戏”,并把创作重点转移到论文和政论上去,以直接宣传自己的社会、哲学、宗教观点,揭露地主资产阶级社会的各种罪恶。当时写的剧本、中短篇小说以及民间故事,同样为了这一目的。他还从事广泛的社会活动:1881年因子女求学全家迁居莫斯科,他访问贫民窟,参加1882年莫斯科人口调查,深入了解城市下层生活;1881年他上书亚历山大三世,请求赦免行刺亚历山大二世的革命者。1891年给《俄国新闻》和《新时代》编辑部写信,声明放弃1881年后自己写的作品的版权;1891至1893年和1898年,先后组织赈济梁赞省和图拉省受灾农民的活动;他还努力维护受官方教会迫害的莫洛康教徒和杜霍包尔教徒,并在1898年决定将《复活》的全部稿费资助杜霍包尔教徒移居加拿大。 1891年托尔斯泰组织救济饥荒。 从19世纪90年代中期开始,托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度,对自己宣传的博爱和不抗恶思想也常常感到怀疑。这在《哈泽—穆拉特》等作品中有所反映。沙皇政府早就因他的《论饥荒》一文而企图将他监禁或流放,但慑于他的声望和社会舆论而中止。至此又因《复活》的发表,指责他反对上帝,不信来世,于1901年以俄国东正教至圣宗教院的名义革除他的教籍。这个决定引起举世的抗议,托尔斯泰却处之泰然。同年他因沙皇政府镇压学生运动而写《致沙皇及其助手们一文》;次年致函尼古拉二世要求给人民自由并废除土地私有制;1904年撰文反对日俄战争。他同情革命者,也曾对革命的到来表示欢迎,但却不了解并回避1905年革命。而在革命失败后,他又反对沙皇政府残酷杀害革命者,写出《我不能沉默》一文。 晚年时代 托尔斯泰在世界观激变后,于1882年和1884年曾一再想离家出走。这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。在他生前的最后几年,他意识到农民的觉醒,因为自己和他们的思想情绪有距离而不免悲观失望;对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。[10] 1908年,托尔斯泰在书房 1908年5月,年近80的托尔斯泰为俄罗斯贡献了第一张彩照 在托尔斯泰离家之前,他与妻子的决裂程度人人皆知。一天晚上,夫妻二人又闹不和。之后,托尔斯泰的妻子曾跪下恳求托尔斯泰为她再读一遍早年时代丈夫为自己创作的诗歌和散文,以找回当初的甜蜜,但是托尔斯泰当时已死了心。最后,他于1910年10月28日从亚斯纳亚·波利亚纳秘密出走。在途中患肺炎,11月7日(公历11月20日)在阿斯塔波沃车站逝世。遵照他的遗言,遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中,坟上没有树立墓碑和十字架。[10] 主要作品 中文名 体裁 发表年 《童年》 小说 1852 《两个骠骑兵》、《一个地主的早晨》 1856 《青年》 中篇小说 1857 ———— 复活 作者名称 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 作品时间 2013年1月 《复活》取材于一件真实事件,主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃,使她怀孕并被赶出家门。后来,她沦为妓女,因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。他为她奔走伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。他 创作特点 作品主题 托尔斯泰在小说中对人性进行了大量的思考,从这些思考中可以看到托尔斯泰精神世界最真实的一面,托尔斯泰对人性的思考主要由俄罗斯当时的历史和现实激发的:一方面,传统的俄罗斯是宗法社会,东正教决定了人们思想感情的方式,托尔斯泰也深受东正教的影响,不管他的态度是接受抑或是有所保留;另一方面,欧洲的启蒙精神亦深深影响着俄罗斯,这很大程度上动摇了俄罗斯传统信仰的根基,启蒙精神对托尔斯泰的影响亦是显着的,这使得托尔斯泰对东正教基本的教义体系产生怀疑,他不会像一般教徒一样思考信仰问题。但是,托尔斯泰也并没有完全走向欧洲的个人主义的启蒙立场,所以,他对人性的思考常常游离于二者之间,有时像一个教徒,有时像一个人本主义者。[12] 托尔斯泰的妻子别尔丝和女儿亚历山大 托尔斯泰的作品中有着乌托邦思想,主要表现为反抗暴力与奴役,反对土地私有制度,反对崇尚资本主义物质文明和“进化论”,要求奉行合法的生活义务和合理的生命法则,回返健康的农耕生活,通过人人的劳动和道德实践建立起充满兄弟情谊,平等、和谐、友爱的属于全人类的人间“天国”。[13] 艺术特色 托尔斯泰创造了史诗体小说。历史的事实融合着艺术的虚构,奔放的笔触揉和着细腻的描写;在巨幅的群像中显现出个人的面貌,史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白,变化万千,蔚为奇观。他善于驾驭多线索的结构,千头万绪,衔接得天衣无缝;又能突破小说的“封闭”形式,波澜壮阔,像生活那样无始无终。 书房 托尔斯泰的艺术魅力,不只在于再现宏观世界,而且还在于刻画微观世界。在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展,细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程;并且深入人的下意识,把它表现在同意识相互和谐的联系之中。托尔斯泰的艺术力量是真实的,它突出表现在性格塑造上。如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性,不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。不隐讳心爱人物的缺点,也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。不粉饰,不夸张,不理想化或漫画化,总是借助真实客观的描写,展示其本来面目,从而于平凡中见伟大,或者相反,于平凡的现象中显示其可怕。描绘性格的发展和变化,自然浑成而不露斤斧痕迹。 托尔斯泰的风格主要特点是朴素。力求最充分最确切地反映生活的真实或表达自己的思想,因此,虽然在艺术上要求严格,却不单纯以技巧取胜,不追求形式上的精致,也不回避冗长的复合句,而只寻求最大的表现力。 托尔斯泰,1908年。 晚年的时候,在心理分析上力求简洁,不写感受的整个过程,只写心理过程的各个阶段的主要环节;有时采取戏剧的方法,通过行动和对白来表现。不写性格的顺序发展过程,而写突然事故引起的决定性转变。在结构上,为了表现人物的醒悟,常常采用倒叙的方法;为了集中,长篇小说也不再用多线索,而用单线索逐渐展开的方式。在语言上,则力求质朴简练和浅显易懂,接近民间故事。 人物影响 从19世纪60年代起,他的作品开始在英、德等国翻译出版。19世纪70至80年代之交以《战争与和平》的法译本出版获得国际上第一流作家的声誉,成为当时欧美的“俄国热”的主要对象。80至90年代法、英等国最早论述他的评论家,都承认他的现实主义创作对自己国家文学的振兴作用。在19世纪末至20世纪初成长的进步作家法朗士、罗曼·罗兰、亨利希·曼和托马斯·曼、德莱塞、伯纳·萧、高尔斯华绥以及其他欧美作家和亚洲作家都受到他的熏陶。在中国,1900年就出现评价他的文字,1907年译介过他的“宗教小说”(《主与仆》及民间故事)。1913年、1917年先后有《复活》(译名《心狱》)和《安娜·卡列尼娜》(译名《婀娜小史》)的不完全的文言译本。“五四”前后,托尔斯泰的作品大量被译成中文。抗战期间分别出版了郭沫若和周扬翻译的《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》,以及其他作品的译本。中华人民共和国成立以后,托尔斯泰的重要作品大多已翻译出版,而且根据原文翻译,不少名着都有几种不同的译本。 林中不显眼的托尔斯泰墓 人物评价 托尔斯泰是“俄国革命的镜子”,是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。(列宁评)[14] 不认识托尔斯泰者,不可能认识俄罗斯。(高尔基评)。 第198章 拜伦 乔治·戈登·拜伦(e gordon byron,1788年1月22日—1824年4月19日),是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人,代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等,并在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士,积极而勇敢地投身革命——参加了希腊民族解放运动,并成为领导人之一。拜伦女儿阿达·洛芙莱斯是计算机程序的创始人。 人物生平 乔治·戈登·拜伦:1788年1月22日出生于伦敦一间被租用的简陋房子里。父母都出自没落贵族家庭。他天生跛一足,并对此很敏感。十岁时,拜伦家族的世袭爵位及产业(纽斯泰德寺院是其府邸)落到他身上,成为拜伦第六世勋爵。[1]1801年,为了同拜伦的贵族地位和身份相称,家里决定送他到一所素有名望的学校——哈罗公学就读。这所在1571年由约翰·里恩创建的学校,在英国历史上培养了许多知名的人物,其中对拜伦十分崇拜的丘吉尔首相就是这所学校毕业的。 乔治·戈登·拜伦 哈罗公学毕业后,1805-1808年在剑桥大学学文学及历史,他是个不刻苦的学生,很少听课,却广泛阅读了欧洲和英国的文学、哲学和历史着作,同时也从事射击、赌博、饮酒、打猎、游泳、拳击等各种活动。1809年3月,他作为世袭贵族进入了贵族院,他出席议院和发言的次数不多,但这些发言都鲜明地表示了拜伦的自由主义的进步立场。[1] 剑桥大学毕业后曾任上议院议员。学生时代即深受启蒙思想影响。1809-1811年游历西班牙、希腊、土耳其等国,受各国人民反侵略、反压迫斗争鼓舞,创作《恰尔德·哈洛尔德游记》(childe harold''s pilgria,1809-1818)。其代表作品有《恰尔德·哈洛尔德游记》《唐璜》(don juan,1818-1823)等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为领导人之一。[1] 从1809-1811年,拜伦出国作东方的旅行,是为了要“看看人类,而不是只在书本上读到他们”,还为了扫除“一个岛民怀着狭隘的偏见守在家门的有害后果”。1809年6月26日,离开英国,去东方(南欧和西亚)游历。在此后的半年内,先乘船到葡萄牙里斯本;再骑马到西班牙南部的塞维利亚和加的斯,经撒丁岛、西西里岛、马耳他岛到阿尔巴尼亚,会晤了那里的统治者阿里·帕夏;12月25日抵达希腊名城雅典。拜伦此次出国远游,饱览了各地的自然景色,观察了各国的社会生活和政治制度,接触了各阶层的人们。他亲眼看见了给法国侵略者以沉重打击的西班牙游击队,看见了在土耳其铁骑蹂躏下正在聚集力量准备发动解放斗争的希腊人民,这次旅行也激发了他对南欧各民族文化的强烈兴趣。这些,都对他的思想和创作产生了重大影响。在阿尔巴尼亚开始写《恰尔德·哈罗德游记》。[2]《恰尔德·哈洛尔德游记》的第一、二章在1812年2月问世,轰动了文坛,使拜伦一跃成为伦敦社交界的明星。然而这并没有使他和英国的贵族资产阶级妥协。他自早年就知道这个社会及其统治阶级的顽固、虚伪、邪恶及偏见,他的诗一直是对这一切的抗议。 拜伦的签名。 1811-1816年,拜伦一直在生活在连续的感情旋涡中。在他到处受欢迎的社交生活中,逢场作戏的爱情俯拾即是,一个年轻的贵族诗人的风流韵事自然更为人津津乐道。拜伦在1813年向安娜·密尔班克小姐求婚,于1815年1月和她结了婚。这是拜伦一生中所铸的最大的错误。拜伦夫人是一个见解褊狭的、深为其阶级的伪善所囿的人,完全不能理解拜伦的事业和观点。婚后一年,便带着初生一个多月的女儿回到自己家中,拒绝与拜伦同居,从而使流言纷起。以此为契机,英国统治阶级对它的叛逆者拜伦进行了最疯狂的报复,以图毁灭这个胆敢在政治上与它为敌的诗人。这时期的痛苦感受,也使他写出像《普罗米修斯》那样的诗,表示向他的压迫者反抗到底的决心。1816年,拜伦居住在瑞士,在日内瓦结识了另一个流亡的诗人雪莱,对英国统治者的憎恨和对诗歌的同好使他们结成了密友。 乔治·戈登·拜伦 拜伦在旅居国外期间,陆续写成《恰尔德哈洛尔德游记》(1816-1817)、故事诗《锡隆的囚徒》(the prisner of chillon,1816)、悲剧《曼弗雷德》(1817)长诗《青铜世纪》(1823)等。巨着《唐璜》是拜伦最重要的一组诗,半庄半谐、夹叙夹议,有现实主义的内容,又有奇突、轻松而讽刺的笔调。第一、二章匿名发表后,立即引起巨大的反响。英国维护资产阶级体面的报刊群起而攻之,指责它对宗教和道德的进攻,是“对体面、善良感情和维护社会所必须的行为准则的讥讽”,“令每个正常的头脑厌恶”,等等。 1824年不幸遇雨受寒,一病不起,4月19日逝世。他的死使希腊人民深感悲痛,希腊的独立政府宣布拜伦之死为国葬,全国哀悼三天。6月29日,灵柩运抵伦敦。[1] (天下渣男千千万,有才帅哥占一半。) 人物作品 拜伦是多产诗人。拜伦着名的诗有: 乔治·戈登·拜伦 《当初我们两分别》(texton wiki urce) 《给一位淑女》 《雅典的女郎》 《希腊战歌》 《她走在美丽的光彩里》 《我见过你哭》(i saw thee'' weep) 《我给你的项链》 《写给奥古斯塔》 《柯林斯的围攻》《巴里西纳》《路德分子歌》,1816年上半年 《普罗米修斯》《锡雍的囚徒》《曼弗雷特》,1816年下半年 《给托马斯·穆尔》 《恰尔德·哈洛尔德游记》,1812年到1816年 《马力诺·法里埃罗》《该隐》《审判的幻景》《青铜世纪》《唐璜》,1817年 《懒散的时刻》,1807年 《英国诗人和苏格兰评论家》,1809年 《反对破坏机器法案》、《给一位哭泣的贵妇人》,1812年 《异教徒》《阿比道斯的新娘》,1813年 《温莎的诗艺》《海盗》《莱拉》,1814年 写作特点 浪漫主义 他在短暂的一生中,为世人留下了众多光辉的诗作,其中最负盛名的有煌煌巨着长篇抒情叙事诗《恰尔德·哈罗尔德游记》和《唐璜》等。在这些被世人誉为“抒情史诗”的辉煌作品中,诗人拜伦以积极浪漫主义的创作手法,将自己亲身游历欧洲诸国的切身体会融入作品之中,用开阔的视野和深邃的笔触,展示了辽阔雄壮的时代画卷,抒发了豪情万丈的诗人情怀,表达了傲然不屈的斗争誓言。拜伦的“抒情史诗”随着诗人的萍踪浪迹,呈现出一幅幅动人心弦的美丽风景画面,“从地中海到爱琴海的异域风光一览无遗,从葡萄牙绵亘起伏的山峦、西班牙壮观的斗牛场,到希腊、罗马肃穆的古迹废墟和阿尔巴尼亚的崇山峻岭。既有莱茵河岸的秀丽景色,日内瓦湖畔的苍茫暮霭,也有梵蒂冈的圣彼得大教堂、滑铁卢的古战场。拜伦将他诗人的无比热情首先倾注于对这些国家的风光的描绘上,目的是激发出这些国家人民的爱国热忱,鼓励他们为祖国的独立解放而战斗。拜伦深情地歌颂太阳、月亮、海洋、高山,热烈地赞美神话英雄、古代豪杰、历史遗迹、文化珍品,其主旨都是为召唤人们的反抗意志和斗争决心。拜伦热情的呈现是多界面的,拜伦的作品中既有同情:对遭受英国、西班牙、葡萄牙等国王室和统治阶级奴役和压迫的西班牙人民频频发出叹息。他的作品中也有悲叹:深切地哀伤希腊人民在土耳其铁蹄下遭受蹂躏的凄苦命运。他的作品中还有颂扬:对古代艺术中诸如阿波罗神像、拉奥孔群雕、垂死的高卢人雕像等稀世珍品,以及文艺复兴时期的巨人薄伽丘等人的遗迹的由衷的赞美。他的作品中更有豪放:缅怀意大利往昔的荣光,以高昂的战歌激励意大利爱国志士奋起反抗,推翻异族入侵者的暴虐统治。诗人的热情在作品中是无处不在和无可遏止的,如他对海洋辽阔无垠的崇高礼赞:[5] 乔治·戈登·拜伦 奔腾,你深不可测的靛青色的海洋! 千万艘船舰在你身上驰驱,痕迹不留。 又如他对月亮充满诗情画意的动人描绘: 月亮升起了;呵,是多可爱的夜! 流水般的月光向着海波倾泻; 也许姑娘们正为少年的情话所颠倒, 至于我们呢,且等上岸再尝这种味道![5] 在浪漫主义诗人拜伦的笔下,时时洋溢着奔放的热情,虽然拜伦诗歌的基调有时会激越昂扬,有时又会讽刺辛辣,但不论是带有悲观情绪还是满怀战斗豪情,其诗歌“始终浸透着抒情的气氛和爱憎分明的深沉感情”。不仅如此,诗人还在诗歌中,大量运用夹叙夹议的艺术手法,结合对景物的描写,由触景生情而直抒胸臆,随处畅叙他对哲学、社会、政治、历史、宗教和艺术的精辟见解。所以,若论拜伦抒情叙事诗的卓然不凡,则不仅在于其视野的开阔,文笔的美妙,更在于它的人文知识内涵的丰裕与广博,所以,拜伦的诗作被世人誉之为“抒情史诗”,可谓当之无愧。[5] 拜伦是个热情如火的诗人,其热情还主要表现在他对现实的不满和反抗之中,他面对统治阶级的不公和对工人阶级的奴役和压迫,在许多诗作中提出过强烈的反抗与辛辣的讽刺,但拜伦不仅讽刺社会的黑暗,他更将热情倾注于战斗的呐喊之中,他在一首着名的战斗诗篇《路德分子之歌》中就振臂高呼:[5] 等我们把自己织的布织完, 等我们把织梭换成了利剑, 我们就要把布匹 向脚下的暴君掷去 我们要把它染在他流出的血里。[5] 作为浪漫派诗人,拜伦还将巨大的热情融入了借景抒情与叙事技巧的完美结合中,这显示了其诗作的鲜明的艺术特色,也呈现了浪漫主义新诗的特殊艺术魅力。“抒情史诗”展现的一幅幅雄壮撼人的时代画卷:西班牙弥漫着拿破仑侵略战争的硝烟,意大利在奥地利统治铁蹄下颤抖,而希腊则呻吟在土耳其的奴役之下。在如潮的思绪中,拜伦哀痛地描写出被压迫人民的苦难和悲伤,并无情地揭露了压迫者和侵略者的贪婪和残暴。他凭吊滑铁卢战场,评说拿破仑的是非功过。他在风光秀丽的日内瓦湖畔,在湖光山色之中昂然高歌,赞美卢梭、伏尔泰等启蒙主义者自由、平等的崇高理想。在希腊,诗人置身于光荣的古战场,不禁思潮汹涌,壮怀激烈,对希腊人民正在遭受外族压迫的命运深表同情,同时也对他们已遗忘了古代祖先的辉煌业绩表示出不满和愤怨,他要用嘹亮的战歌唤醒人们,改变他们对祖国的命运漠不关心的浑浑噩噩的消极态度。[5] 拜伦式英雄 在拜伦的《东方叙事诗》中,出现了一批侠骨柔肠的硬汉,他们有海盗、异教徒、被放逐者,这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者,他们与罪恶的社会势不两立,孤军奋战与命运抗争,追求自由,最后总是以失败告终。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神,同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。这些就是文学史上着名的“拜伦式英雄”。由于这些形象具有作者本人的思想性格特征,因此被称作“拜伦式英雄”。[6] 乔治·戈登·拜伦 “拜伦式英雄”是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。他们高傲倔强,既不满现实,要求奋起反抗,具有叛逆的性格;但同时又显得忧郁、孤独、悲观,脱离群众,我行我素,始终找不到正确的出路。[7]例如,抒情长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》中贵公子哈洛尔德,《东方叙事诗》之一《海盗》(the rsair,1814)中的主人公康拉德,哲理剧《曼弗雷德》中的主人公曼弗雷德等等。 这类人物的思想和性格具有矛盾性:一方面,他们热爱生活,追求幸福,有火热的激情,强烈的爱情,非凡的性格;敢于蔑视制度,与社会恶势力誓不两立,立志复仇,因此,他们是罪恶社会的反抗者和复仇者。另一方面,他们又傲世独立,行踪诡秘,好走极端,他们的思想基础是个人主义和自由主义,在斗争中单枪匹马,远离群众,而且也没有明确的目标,因而最后都以失败而告终。 “拜伦式英雄”是个人与社会对立的产物,俄国的文艺批评家别林斯基和诗人普希金都曾指出“拜伦式英雄”存在着个人主义、自由主义的思想弱点。“拜伦式英雄”比喻的是悲剧性的孤傲叛逆者,他们都有非凡的才华和力量,但在腐败的社会中无法施展,他们为自己的无所作为感到痛苦,因自己的感情虚耗而感到绝望。[7] “拜伦式英雄”也是作者思想的特点和弱点的艺术反映。这类人物形象相继出现于拜伦笔下,这对于当时英国的封建秩序和资产阶级市侩社会进行的猛烈冲击,是具有进步意义的。但是他们的个人主义、无政府主义和悲观厌世情绪,又往往会给读者带来消极的作用。俄国的文艺批评家别林斯基和诗人普希金都曾指出“拜伦式英雄”的思想弱点及其危害性。 拜伦在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”,他们孤傲、狂热、浪漫,却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷,却又蔑视群小。恰尔德·哈罗德是拜伦诗歌中第一个“拜伦式英雄”。拜伦诗中最具有代表性、战斗性,也是最辉煌的作品,是他的长诗《唐璜》,诗中描绘了西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事,揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面,奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。[1] ———— 人物评价 拜伦搜寻英雄,并不是非限于东地中海各国和中世纪不可,因为给拿破仑加上一件浪漫主义的外衣是不难的。拿破仑对十九世纪时欧洲人思想的影响深极了;克劳泽维茨、斯当达尔、海涅、费希特和尼采的思想,意大利爱国者的行动,都受到了他的精神感召。他的阴魂在整个时代昂首阔步,这唯一强大得可以起而反抗工业主义和商业贸易的力量,对和平论与经营商店倾注一阵嘲笑。托尔斯泰的《战争与和平》打算破除这个幽灵,但是劳而无功,因为这鬼怪从来也没有比现在势力更大了。 乔治·戈登·拜伦 只有一度他暂时对他的英雄感到了厌恶:那是在1814年,当时自杀(在他认为)要比退位来得体面。那时候,他从华盛顿的美德寻求安慰,但是拿破仑从埃尔巴岛一回来,这种努力就不再需要了。当拜伦死的时候,在法国“许多报纸上讲本世纪的两大伟人拿破仑和拜伦几乎同时弃世了”。卡莱尔在当时认为拜伦是“欧洲最高尚的人士”,感觉他好像“丧失了一个弟兄”;他后来喜欢上歌德,但是仍旧把拜伦和拿破仑相提并论: “对于你的那些高尚人士来说,以这种或那种地方语言发表某个这样的艺术作品,几乎成了必需的事。因为正当地讲,除了说这是你在跟恶魔堂堂正正开始交战以前同它的争论而外还是什么呢?你的拜伦用诗和散文及大量其他东西发表了他的《乔治勋爵的悲伤》:你的波拿巴特以惊人的大气派上演了他的歌剧《拿破仑的悲伤》;配的音乐是大炮齐鸣和满世界的杀人叫喊;他的舞台照明就是漫天大火;他的韵律和宣叙调就是列成战阵的军士的步伐声和陷落中的城市的声响。”的确,再往后三章,卡莱尔发出断然的号令:“合起你的拜伦,打开你的歌德”。但是拜伦是渗在他的血脉里的,而歌德始终是一个志趣。 在卡莱尔看来,歌德和拜伦是对立人物;在阿尔夫雷·德·缪塞看来,他们是往快活的高卢灵魂中灌注忧郁毒素这场罪恶勾当里的同谋犯。那个时代的大多数法国青年似乎只是通过《维特的悲伤》(therrowfwerther)认识歌德的,根本不认识奥林帕斯神式的歌德。缪塞责备拜伦没有从亚得里亚海和贵丘里伯爵夫人得到安慰——这话不对,因为他在认识她以后就不再写《曼弗里德》了。但是《唐璜》在法国和歌德的比较愉快的诗同样少有人读。尽管有缪塞的恶评,从那时以来大部分法国诗人一向以拜伦式的不幸作为他们吟咏的最好材料。 在缪塞看来,只是在拿破仑以后拜伦和歌德才算世纪的最大天才。缪塞生在1810年,是属于他在一首关于法兰西帝国的盛衰荣辱的叙事抒情诗里形容的“ncen tredeuxbatailles”(两次战役之间孕育的)那个世代的一人。在德国,对于拿破仑的感情比较分歧。有像海涅那样的人,把他看成自由主义的强有力的传播者,农奴制的破坏者,正统主义的仇敌,让世袭小邦主发抖的人;也有一些人把他看作基督之敌,以高贵的德意志民族的破坏者自命的人,是一个彻底证明了条顿美德只有靠对法国的难消解的憎恨才能得到保全的不义之徒。俾斯麦完成了一个综合:拿破仑总归还是基督之敌,然而不是单单要憎恶的、而是应效法的基督之敌。尼采承认这个折衷,他怀着令人毛骨悚然他喜悦讲古典的战争时代就要到来了,这恩惠不是法国大革命而是拿破仑给予我们的。就这样,拜伦的遗产——民族主义、撒旦主义和英雄崇拜,成了德意志精神复合体的一部分。 乔治·戈登·拜伦在希腊 《拜伦传》的作者鹤见佑辅对拜伦至高的评价:“拜伦挥动着他那热烈如火的诗笔,震撼了十九世纪初期的欧洲。他的声音像天的声音一样,穿透了地上万民的心胸。他的真实,以宇宙大真实的威力,降落在一般大众的头上。……只要人类还没有失去对自由、爱国、民族独立和个性发扬的思慕与渴仰,诗人拜伦的气魄便会永久地阔步在大地之上。” ——— 人物影响\/思想 人物影响 乔治·戈登·拜伦是举世公认的19世纪浪漫主义文学首屈一指的代表人物。他一生写下了大量的诗歌,他倡导热情,倡导想象,他的诗作被世人赞誉为“抒情史诗”,具有作者本人的思想性格特征的叛逆者,被称作“拜伦式英雄”。对后世具有深远影响。[5] 乔治·戈登·拜伦 人物思想 拜伦在当时是贵族叛逆者的典型代表,贵族叛逆者和农民叛乱或无产阶级叛乱的领袖是十分不同类型的人。饿着肚子的人不需要精心雕琢的哲学来刺激不满或者给不满找解释,任何这类的东西在他们看来只是有闲富人的娱乐。很明显,一个贵族如果他的气质和环境不有点什么特别,便不会成为叛逆者。拜伦的环境是非常特别的。他对最幼小时候的回忆就是他父母的争吵;他的母亲是一个残酷得叫他害怕、庸俗得让他卑视的女人;他的保姆兼有恶性和严格无比的加尔文主义神学;他的跛脚让他满心羞惭,在学校里阻碍他成为群体的一员。度过了一段穷苦生活后,在十岁时他突然作了勋爵,成为纽斯提德府的业主。他继承的是他的叔祖父,他那位叔祖父“恶勋爵”三十三年前在决斗中杀了一个人,从此以后四邻见弃。拜伦族向来是个放纵不法的家系,他母亲的先辈哥登族甚至更是如此。这孩子在阿伯丁的一个贫巷的污秽中生活过之后,当然为自己的爵号和府第而欢欣,一心愿取得他祖先的性格以感谢他们给予的土地。 拜伦的气质和行动混合着撒旦的成分。其少年时代不止一次被称为“小恶魔乔治·拜伦(the little devil ie byron)”,此称号带给他极大的心灵创伤。不难想象一个孤独而敏感、极度自尊而又极度自卑的孩子对此绰号是怎样的感觉。他常常发怒,而其狂暴的脾气和整日闷闷不乐的坏心情又真的使他看起来拥有恶魔气质。拜伦将自己看作一个背离宗教、被国家驱逐的恶魔式人物,他时常在耻辱中狂欢。我们不能认同其放荡,但却可以理解其作为反叛者的心理:既然被世界弃绝,就要做一个彻彻底底的恶魔,与上帝彻底决裂,公然蔑视教会、教徒和礼拜仪式。他在声名狼藉中游弋,残忍地享受报复世界的快感。在给托马斯·穆尔的信中,他戏谑地提到自己的放荡和混世,并以看似随便的语气提到:“有一首反拜伦的长诗要发表了,要证明我已组织了一个长诗来推翻一切宗教和政府的阴谋集团而且已取得了很大的进步……”其扭曲的反抗恰恰体现了拜伦和恶魔的精神相通。撒旦式人物也受到拜伦的认同和赞许。如该隐,在圣经中,他因杀害亚伯而受到诅咒、驱逐。但在剧中,其形象却大大改变,因和上帝对抗而成为拜伦赞颂的英雄。该隐不屈服于任何力量,骄傲、不逊。拜伦说:“我不得不让该隐和卢西弗意见一致地交谈,确实这在诗歌中总是允许的。该隐是个骄傲的人:如果卢西弗答应给他一个王国等,这会使他得意洋洋:魔鬼的目的是使他不再像过去那样自命不凡,让他看到世界的无限和他自己卑微,直到他陷入导致大灾难的精神状态,而这只是由于心里一时动怒,而不是出于预谋或嫉妒亚伯(这会使他可鄙)。”该隐骄傲的性格和拜伦惊人的相似。而拜伦被上流社会放逐之后,也像该隐一样过着不愉快的、孤独逃亡的生活,因此面对该隐时总不自觉地倾向于他。[8] 拜伦后来写出了大量歌颂自由的崇高诗篇,他所歌颂的自由是德意志邦主或柴罗基人酋长的自由,并不是普通凡人想来也可以享有的那种劣等自由。拜伦虽然感觉自己可以和撒旦匹敌,却从来不十分敢把自己放在神的位置上。傲慢的发展过程中以下这一步尼采做到了,他说:“假使有众神,咱不是神怎么能忍受?所以没有众神。”注意这个推理中没吐露的前提:“凡是伤咱的自尊心的事情,都必须断定是错的。”尼采和拜伦一样,也受了宗教的教养,甚至程度更深,但是因为他具备较高明的理智,所以找到了一条比撒旦主义高明的逃避现实的道路。不过尼采对拜伦始终是非常同情的。他讲: “悲剧就在于,如果我们在情感和理智中有严格的求真方法,我们便无法相信宗教和形而上学里的教条,但是另一方面,通过人性的发展,我们已经变得十分娇弱敏感地痛苦,需要一种最高的拯救和安慰的手段。由此便产生人会因为他所认识的真理而流血至死的危险。” 伟大人物在尼采看来像神一样;在拜伦看来,通常是和他自己在战斗的泰坦。不过有时候他也描绘出一个和“查拉图士特拉”不无相似的贤人——“海盗”,他在和部下们的交往上,更掌握他们的灵魂用那制人的手段领导卑劣的人心,使之寒栗昏乱。就是这位英雄“过分憎恨人类以至于不感觉痛悔”。这里的一个脚注断然地讲这“海盗”是符合人性实际的,因为汪达尔人的国王干瑟里克、皇帝党暴君艾济利诺和路易西安纳的某个海盗都表现出同样的特性。 ——— 人物轶事 人物轶事 拜伦在剑桥念大学时,经常有一些古怪行为:不顾禁令偷偷地跑到喷泉池里游泳;宿舍不让养狗,于是他就特意养了一只熊,放到塔楼左边的屋顶阁楼里喂养…… 他对于女性总是容易动感情。 在拜伦15岁的一个夏天,他回到了纽斯台德,和一个名叫玛丽·安·查沃思的少女接触并产生了爱情。尽管拜伦很爱她,但在1805年,她却和一个贵族公子结了婚。青年的拜伦曾回忆早年同她的交往时,曾十分遗憾地说:“热情只是我单方面的……她喜欢我只像喜欢一个弟弟一样。” 18岁的时候,一个名叫伊丽莎白·皮戈特的姑娘突然闯进了拜伦的生活。在女友的鼓励下,年轻的拜伦努力作诗。次年,第一本诗集《闲散的时光》出版。这时的拜伦正在英国剑桥大学攻读,他俩的关系一直维持到拜伦获得文学士学位为止。但由于种种原因,拜伦的恋爱又没有成功。 很快,他又开始了他的第三次恋爱——一个名叫塞莎的少女对才华横溢的拜伦产生了爱情,这马上博得了诗人的共鸣。在相交期间,诗人曾为她写下许多诗篇,后来拜伦的研究者还称之为“塞莎组诗”。谁知正当诗人处于热恋的时候,塞莎却不幸病逝,这使诗人感到十分痛苦和惋惜。 即使有三次恋爱,拜伦对妇女巨大的吸引力也从未消失。他在1812年到1815年飞黄腾达、出够了风头,然后莫名其妙地和安·米尔班克结了婚。她是一个冷漠的、严肃的、有理智的妇女,对于他来说根本不合适——只是有很多钱。米尔班给他生了一个女儿,不到一年就离开了他,暗示他和他的同父异母姐姐奥古斯塔关系暧昧。这使整个社会转而对他采取敌对态度,对他进行恶意的诽谤和诬蔑,其过分的程度就如当初对他进行赞美和吹捧那样。拜伦不愿继续忍受这种侮辱,便离开了英国,一去不复返。以后几年他主要是在威尼斯度过的,但即使这样他也搞了不少风流韵事。 1819年4月,拜伦在威尼斯的边齐翁宫被介绍给泰雷萨·格维奇阿利伯爵夫人。他当时已年近三十二岁,而泰雷萨年仅十八岁。就在相识的第一天,拜伦就建议泰雷萨随便在什么地方同他单独约会。后来泰雷萨·格维奇阿利收到了经梵蒂冈批准的离婚书,离开了泰雷萨,这使得拜伦和她的关系更进了一步。1822年,诗人的女儿阿列格拉又因病死去,这以后拜伦与泰雷萨便相依为命,直到1824年拜伦逝世。[9] 爱过的人,拜伦都为他们写诗——正因为丰富的感情生活,拜伦写下许多优美抒情诗。在哈罗时,拜伦就意识到自己不同一般的性取向。入剑桥后,开始一段终身难忘的同性恋情:他在剑桥遇到了十五岁的唱诗班少年约翰·埃德勒斯顿。多年以后,拜伦把这段恋情描述为“强烈的、纯真的爱和激情”,并写道:“我爱他胜过世间万物。”拜伦随身佩戴埃德勒斯顿给他的信物直到去世(有说是一颗玛瑙石英做的心形饰物,也有说是戒指) ———— 拜月教主 拜月教主,单机游戏《仙剑奇侠传》的最终boss,整个阴谋的幕后策划者。[1] 拜月教的教主、南诏王国黑苗族大祭司。名为巫王之臣子,但实际上却控制着巫王。豢养水魔兽企图称霸天下。最终被赵灵儿封印。 主要剧情 拜月教主是苗疆南诏国的大祭司,兼任黑苗族国教拜月教的教主。 新仙剑奇侠传版本 拜月教主自称为巫王之臣子,但实际上却控制着巫王,借着巫王的名义做着南诏王国真正的统治者,之后将巫王杀害。 拜月教主以自身法力唤醒了被女娲封印的上古魔兽——水魔兽。水魔兽是一只有着八个头的蛇,体型庞大,遇水则生,于是在水中,无论如何都很难将其消灭;且此兽以所在之处,必出灾难。拜月教主借助水魔兽,造成苗疆的大洪水,引发黑苗与白苗之间的战争,并将灾难的源头嫁祸给巫后,并诬陷巫后是妖孽。巫后保护自己的女儿同时也是女娲后人的赵灵儿送出王宫,托付给姥姥照顾,之后牺牲自己将水魔兽封印。此后拜月教主一直使用活人来血祭水魔兽的残骸,希望能使水魔兽复活,妄图借水魔兽之力一统天下。 后来,拜月教主进攻白苗大理,被赵灵儿破坏了计划。在南诏王宫,拜月教主设下陷阱,致使灵儿被树妖重伤。李逍遥为灵儿报仇时,灵儿却突然出现。后来拜月被击败,在被逼致走投无路的情况下,强行与水魔兽合体来使被巫后所封印的水魔兽复活。 仙剑dos\/98柔情版 合体魔兽在苗疆掀起滔天巨浪,淹没了土地、房屋,力量巨大,无人能敌。赵灵儿牺牲了自己,封印了合体的水魔兽和拜月。最后,世界恢复了平静。洪水退去,苗疆劫后余生。[1][2] 形象设计 dos\/柔情版版本为穿着露肩装的老头形象。 新仙剑奇侠传版本则被张孝全设计为头戴画有月亮的帽子,并配以黑纱遮面,被白毛披肩的造型。[3] 性格特点 拜月教主是个法力高强、心狠手辣、有着勃勃野心的人。他权倾朝野,一心想夺过巫王手中的权利,统治整个国家,实现他多年处心积虑的阴谋,于是不择手段,阴险毒辣。[4] 他对白苗发起战争、妄图侵占中原的行为,把整个国家的兴亡都绑架在自己的野心之上,以牺牲他人为手段,让整个苗疆陷入连年战火。[5] 角色关系 拜月教主表面服从巫王,但实际上控制着巫王并代替他统治苗疆,后杀害巫王。 拜月教主派出手下苗人头子等人,利用李逍遥,杀害了仙灵岛上的人,抓住巫王和林青儿的女儿赵灵儿。之后赵灵儿、李逍遥、林月如、阿奴都对抗拜月教主。 拜月教主在统治苗疆时,视林青儿为敌,陷害女娲后人的她为妖。召唤出水魔兽令其现出真身,林青儿为封印水魔兽牺牲了自己。 拜月教主被赵灵儿等人击败后,与水魔兽合体,最终被赵灵儿封印。 主题诗词 身处朝堂权术露,冕言君主陷巫后。 欺心叛逆施诡计,只手遮天展阴谋。 ——— 拜月教主语录 人生的每个阶段,每个经历之后都有新的观点,新的看法。人生就像一盘棋,每一步都应该在你的意料掌握之中。 以前只知道拜月是大坏蛋,现在才知道拜月说的都是对的。 无知是一种罪,当你发现事情的真相,你就会痛恨自己,你本来是可以改变历史的,却被你的无知所破坏。 (他只是个哲学家,想证明爱和科学;罪不至此!也算是经典大反派之一了) 第199章 歌德 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(johann wolfgang von goethe,1749年8月28日—1832年3月22日),出生于美因河畔法兰克福,德国着名思想家、作家、科学家,他是魏玛的古典主义最着名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者,他是最伟大的德国作家之一,也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》,从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》,更使他名声大噪。1776年开始为魏玛公国服务。1831年完成《浮士德》,翌年在魏玛去世。 ————— 人物生平 早期生活 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德铜像 1749年8月28日,歌德出生于法兰克福镇(位于黑森州)的一个富裕的市民家庭。小时候,父亲是严厉的、严肃的。而母亲则用不同于父亲的那种温柔、体贴的母爱安抚、保护、激励着歌德,引导他对学习的兴趣,并竭力培养歌德掌握对于文学的正确理解能力。 母亲常常把他放在自己的膝头,讲述各种各样有趣的故事给他听。母亲的语言表达能力很强,言辞新奇而丰富,歌德常常听得如醉如痴。也许正是传承了母亲的这种才能,歌德成年以后母亲仍是跟他像朋友般共同探讨问题。对于儿子的作品,母亲是凡有必读,并总能给予恰如其分的评论。歌德悟性很高,妈妈一点就通,并能很快完善自己暴露出来的不足。 除了1750年12月7日出生的妹妹科尼丽亚·弗里德里柯·克里斯蒂娜之外,约翰·沃尔夫冈·冯·歌德的其他兄弟姐妹都很早夭折了。1758年,歌德染上了天花。 歌德受到父亲和家庭教师的教育,也学习骑术和击剑。 歌德很早就已经对文学产生了兴趣。在这方面他首先把注意力投向了克洛普斯托克和荷马。14岁时,他就想参加一个田园诗协会。同时,他也喜欢戏剧,因此在法国占领期间他频频造访法国剧院。1763年他在一场音乐会上见到了当时年仅7岁的莫扎特。 歌德出生地 1765年9月30日他离开法兰克福,到莱比锡学习法学。 歌德的签名。 1765年10月至1768年8月年间,歌德在莱比锡学习。他听了作家盖勒特(christian furchtegott llert)的诗艺讲座,并参加了他的写作风格练习。同时他也接受了莱比锡学院院长安瑟的绘画课程。他爱上了凯特馨·勋考普夫(kaulthchen schoulnkopf),并在欢乐、轻快的诗句中,以洛可可风格传统歌颂了这段爱情。(诗集《安内特》(ante)) 莱比锡市最着名的和拥有第二长历史的饭店:奥厄巴克斯·凯勒饭店和这里的浮士德的故事给他留下了很深的印象,以至于奥厄巴克斯·凯勒成了他在戏剧《浮士德》的第一部中涉及的唯一的真正存在的地方。一次大咯血使得歌德不得不中断学业,于1768年8月28日返回法兰克福。 辉煌时期 1776年,歌德作为枢密公使馆参赞开始为萨克森-魏玛-埃森纳赫公国(魏玛公国)服务,并获得了更多的政治任务。他在大公送给他的带花园的房子(歌德屋)中住了六年,并按照公园的规格亲自设计和建设了房子周围的花园。他也在图林根(thurn)的伊姆河(dieil)边的自然风景公园的设计中扮演了重要角色。他在日记中写道:“我希望上帝使我成为园丁或实验员,这样我该多幸福啊。” 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 他认识了贵族妇女夏洛特·冯·施泰因。他们保持了一段十年之久的亲密关系。 1779年他被提升为枢密顾问。他接受比他年轻8岁的大公卡尔·奥古斯特的让他在微型小国魏玛任职的建议是为了进行政治上的改革。在议会中歌德的职权越来越大。政治——即使在他不再担任公务之后——一直是他关注的领域。 这一年他开始进行深入的自然科学研究。 1780年6月23日,他成为魏玛共济会分会:阿玛利亚(aalia)分会的学员,1781年6月23日,歌德成为正式会员,1782年4月2日升任会长。在他升迁的几周后,阿玛利亚分会不得不停止工作,因为当时共济会的活动遇到了敌对情绪。 1782年大公把一所妇女广场(frauen pn)边的房子租给歌德,1792年它最终被送给了歌德。在这里歌德一直居住到去世。妇女广场边的花园也是诗人自己建设的。(1885年,歌德的最后一名孙辈后代和继承人去世后,这所妇女广场边的房子就被宣布为国家博物馆。二战后这所房子遭到严重破坏,所以园艺师、作家卡尔·福斯特(karl foester)来到魏玛并重新建设了花园。) 1777年歌德进行了第一次哈尔茨山之旅。12月10日,他登上了布罗肯山(der brocken),这被认为是首次冬季攀登此峰的行动。1783年他进行了第二次哈尔茨山之旅。此后的1784年他进行了第三次,也是最后一次哈尔茨山旅行。 众所周知,歌德是一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家。但是却很少有人知道,他还是一个科学研究者,而且涉猎的学科很多:他从事研究的有动植物形态学、解剖学、颜色学、光学、矿物学、地质学等,并在个别领域里取得了令人称道的成就。 1784年歌德在人类的颅骨旁发现了颚间骨。虽然法国科学家魏克·达苏在此之前四年就已经发现,但歌德是在自己不知情的情况下独立完成的。 然而很少有人知道,歌德还是一位画家,更准确地说,是一位有相当造诣的画家。歌德的天性极其活跃,他的求知欲非常强盛。他把他的精神触角伸向人类知识的各个领域,认识外部世界的所有手段。他的智慧、他的勤奋,他那深邃的目光、他那敏锐的感官,以及他长达82个春秋的高寿,使他在不同领域里——首要是在文学创作上——都做出了巨大的贡献。在绘画艺术上,并几乎一直热情地进行实践,画了2700幅之多,这其中绝大多数是风景画,也包括他进行科学研究时所绘下的画图以及他对人体进行的临摹等。 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 1786年6月歌德前往意大利,专心研究自然科学。从事绘画和文学创作,陆续完成了《在陶里斯的伊菲格尼亚》和《哀格蒙特》等作品,也写了《塔索》和《浮士德》部分章节。在魏玛,只有他亲密的侍从兼秘书赛德尔(philipp seidel)知道他此行的目的地。在意大利,歌德自称“菲利普·米勒”(filippo iller)。他给家里写的第一批信件没有署明日期。到了罗马,歌德才向亲友报告了自己真实的决定和打算:他要在意大利呆相当长的时间。 歌德在《意大利游记》中描述了他的意大利之旅。1786年他在罗马结识了画家缇士拜恩,1787年他同缇士拜恩和其他人到那不勒斯旅行。同年缇士拜恩的着名油画“歌德在意大利”诞生了,画中描绘了在罗马的丘陵地带的旅人歌德。歌德也在那里认识了安格莉卡·考夫曼。 晚年 1788年回到魏玛后只任剧院监督,政治上倾向保守,艺术上追求和谐、宁静的古典美。1794年与席勒交往后,随着欧洲民主、民族运动的高涨和空想社会主义思想的传播,他的思想和创作也随之出现了新的飞跃,完成了《浮士德》等代表作。[1] 歌德的晚年,欧洲发生了一系列重大的历史事件:法国革命掀起了全欧洲性的革命高潮,先进国家的工业革命突飞猛进,工人运动已经兴起,空想社会主义思想广泛流传,浪漫主义文学运动遍及全欧。这些情况促使歌德的眼光突破德国的狭隘世界,更多地注意到全欧洲、甚至世界的变化,更多地接受社会新思潮。这些都有助于他克服前一时期思想上的狭隘性。大约从40岁起,歌德的身体就变得僵硬和难以行动。他受到严重的椎间盘损伤和多根胸椎变形之苦。 少年维特的烦恼 1795年他开始了与席勒的友谊。席勒最初是作为历史学教授来到耶拿的。他们的友谊一直延续到1805年席勒去世。 1798年歌德写下了哀歌“植物的变形”。 席勒去世后一年,歌德和克里斯蒂安娜·福尔皮乌斯结了婚。歌德从1789年起与她同居,两人生有一子:奥古斯特。 在埃尔富特(erfurt)召开诸侯大会之际,拿破仑一世接见了歌德,并授予他荣誉军团勋章。 从1813年10月始,歌德把兴趣集中到了遥远的中国。他先后在图书馆借阅了10多种有关中国的书籍。其中有中国游记和中国哲学方面的着作。他通过英法文译本读了一些中国小说和诗歌,如《好逑传》、《玉娇梨》、《花笺记》、《今古奇观》等。他—直想把《好逑传》,写成一部长诗;读过《赵氏孤儿》之后,受到启发,他又计划写一部戏剧。1827年至1829年间,他便写了14首题名为《中德四季晨昏吟咏》的抒情诗,抒发了他对东方古国的憧憬。通过接触中国的文学作品,歌德从中看到人类共同的东西。他在同助手爱克曼的谈话中阐述了他对中国的理解:“中国人在思想、行为和情感方面,几乎和我们—样;只是在他们那里,一切都比我们这里更明朗,更纯洁,更合乎道德……”他从中国文学谈到德国文学与法国文学,进而提出了“世界文学”,这一全新概念。他说:“我愈来愈深信,诗是人类的共同财产。世界文学的时代已快来临了。现在,每个人都应该出力使它早日来临。”值得一提的是,20年后,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中,以另一思路也提出了“世界文学”这—概念。 1814年歌德到莱茵河和美因河地区旅行。1817年他开始写作“我的植物学研究的历史”,创办“谈自然科学,特别是形态学”杂志(直到1824年)。结成和矿物学家、植物学家施坦博格和音乐家菜尔特的友谊。 1832年3月22日11点半,星期四,歌德病逝。他的临终遗言是:“给我更多的灯!”这体现了他作为大文豪的乐观精神。3月26日葬于诸侯墓地。写作特点 歌德不仅善绘画,对自然科学有广泛研究,其创作囊括抒情诗、无韵体自由诗、组诗、长篇叙事诗、牧童诗、历史诗、历史剧、悲剧、诗剧、长篇小说、短篇小说、教育小说、书信体小说和自传体诗歌、散文等各种体裁的文学作品。最着名的是书信体小说《少年维特之烦恼》(1774)、诗体哲理悲剧《浮士德》(1774~1831)和长篇小说《威廉·麦斯特》(1775~1828)。《少年维特之烦恼》因反映了一代青年反封建的心声,受到群众热烈的欢迎,使歌德从此享有世界声音。《浮士德》取材于德国16世纪关于浮士德博士的传说,给以加工改造。是欧洲资产阶级上升时期资产阶级先进人士不断探索、追求的艺术概括。悲剧不但结构宏伟,色彩斑斓,融现实主义、浪漫主义和象征手法为一体,且让主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整个思想言行都形成善与恶、行与情、成与败的辩证发展关系。[1] 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 歌德一生尤其是后期创作的辉煌成就,是同他对这一现实主义原则的恪守分不开的。歌德早年曾领导过狂韧突进运动,倾向于浪漫主义。但以后意识到当时浪漫主义的“病态”,转向古典主义。歌德所倡导的古典主义,实质上便是现实主义。现实主义问题是歌德后期理论思考的一个焦点。在西方现实主义理论发展的历史进程中,歌德的现实主义文艺思想称得上是一座里程碑,曾给予欧洲现实主义文学的发展以直接而有力的推动。兴起于十九世纪三十年代的欧洲批判现实主义文学运动,显然受到过歌德文艺思想的深刻影响。[3] 他并不企图在作品中“体现某种抽象的东西”,而只是把自己从生活中获得的“感性的、生动的、可喜爱的、丰富多彩的”“印象”,“用艺术方式”进行加工,通过“生动的描绘”提供给人们。歌德在这里虽然没有指明“印象”的来源,但联系整段话的内容,不难理解,所谓“印象”,不是别的,而正是客观外界的现实生活在作家主观意识中的反映,而作家在社会实践中对客观生活的一种“观照”。因为他认为这才是文艺创作的真正的基础和根据。[3] 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 歌德在同爱克曼谈到《浮士德》的创作时,他一方面承认其中“没有哪一行诗不带着仔细深入研究世界与生活的明确标志”,另一方面他又说道:“我如果不先凭预感把世界放在内心里,我就会视而不见,……我们周围有光也有颜色,但是我们的眼里如果没有光和颜色,也就看不到外面的光和颜色了”。他所说的“预感”以及眼里的“光和颜色”,即是指作家能动地感应和预测生活的心理条件,或者说是创作主体所应具备的一种宏阔、灵劲、富有张力的心理形式。从这里可以读出这样一层意思:文学创作者对特定外界事物的感受与把握,依赖于相应的主体条件,如不具备这方面条件,客观存在的事物即使再有意义也不会成为他的对象,因而也不能引发他的创作冲动。 ———— 人物影响 《浮士德》作品跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲文学的四大古典名着,《威廉·迈斯特》分《学习时代》和《漫游时代》两部。[1] 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 歌德对世界文学影响巨大。他的作品被翻译成48种语言,是各国经典的重要组成部分。歌德通晓多种语言,熟悉欧洲国家各历史时代的文学作品和形式,他翻译、戏仿或用这些作品的风格写作。《浮士德》简直是欧洲文学传统的汇集。歌德还对世界各地的民歌有着浓厚的兴趣,积极搜集欧洲主流之外的作品。他参与“世界文学”的最突出的例子是两本诗集《西东诗集》和《中德四季晨昏杂咏》。前者受波斯诗人哈菲兹影响,后者受中国戏剧和小说影响。歌德希望借文化了解来提高宽容度,他的“世界文学”应该称之为“跨文化交流”,指一系列的全球对话和交换。在这些对话和交换中,不同文化的共性日趋明显,个性却也并未被抹杀。歌德通过广泛的学术阅读、文本翻译来了解世界上各种文化的观点,并宽容地对待这些观点,平静地接受或忽略它们。歌德赞同康德艺术和科学相互启发的观点。他的科学实践以及“世界文学”实践都是为了寻找一切生命体在不同中体现出的统一和和谐。[5] 歌德作品传入中国大概是在戊戌前后。1922年,郭沫若全译的《少年维特之烦恼》正式出版,其后他又陆续译出《浮士德》。值得一提的是,歌德的作品对中国启蒙运动发挥过积极影响。新中国成立后,随着中德文化交流的发展,歌德及其作品像一颗闪烁的明星,在中国放射出愈加灿烂的光芒。人民文学出版社出版了汇集中国三代歌德研究者和翻译家学术成果的十卷本《歌德文集》,成为中德文化交流史上的一大盛事。20世纪30年代《浮士德》已走进大学课堂,在有的学校开设的“西洋名着选读”课上被研读。到抗战爆发前夕,短短十几年,歌德的主要作品除《威廉·曼斯特的漫游时代》和《亲和力》两部长篇未译外,几乎全有了中文译本。歌德在中国的流行程度可见一斑。 ———— 人物评价 恩格斯说过:“歌德有时非常伟大,有时极为渺小”,“在他心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争。”恩格斯甚至曾经把歌德和黑格尔并提,给予高度的评价,称“歌德和黑格尔各在自己的领域中都是奥林匹斯山上的宙斯”。[3] 哲学家黑格尔对歌德的思路有着极其深刻的理解,他准确地指出,“歌德的初始现象并不已经意味着一种理念,而是意味着一种精神——感性的本质,在纯粹的本质概念和感性世界的偶然现象之间进行调和。”[7] 人物思想 他认为艺术家应该表现自己熟悉的生活。歌德宏观地审视了人类的文学创作,得出“整个世界都是他的题材”,“真实的题材没有不可以入诗或非诗性的”结论。但他同时看到,就每一位作家的具体创作活动而言,又必然会有其特定的选材范围:任何作家要想获得创作的成功,在选材方面必须力戒旁驰博骛,而要以自己的生活实践为基础,着眼于那些为自己所熟悉从而有能力驾驭的生活现象。[4] 其次,歌德指出,作家在感受体验生活的基础上进入创作过程,应当从对生活中个别事物的把握开始。他认为,对于个别事物的把握和描述是文学艺术的生命所在。所谓个别事物,在歌德看来,既包括现实生活中的个别人物、事件、情境,也包括历史上流传下来的某种传说、故事等。歌德要求作家把对生活中个别事物的把握作为创作过程的,是对传统的文学创作思想的一个重大突破,在西方文论发展的历史过程中具有里程碑的意义。[4] 歌德生活的时代,在文学创作和理论批评中张扬自由、表现个性的呼声与传统的文学观念之间的冲突日益尖锐。歌德基于自己对文学特征的深刻体会,沿着前人的方向继续探索,终于在创作理论上完成了从“类型说”到“个别说”的转换,转换的重要标志,便是从个别出发的创作主张的提出。歌德从理论上对“类型说”给予了有力的否定。这里所传达的基本精神,同样贯穿在歌德的其他不少言论中。[4] 在歌德生活的中晚期,即十八世纪九十年代至十九世纪三十年代,在德国,以至整个西欧和俄国,弥漫着一股消极浪漫主义的逆流。不少人鼓吹艺术必须从诗人的内心世界出发,拒绝接近生活和反映生活。面对这股极其有害的文艺思潮,歌德独立不移,力挽狂澜,表现出对现实主义原则的坚信。他说:“我和整个时代是背道而驰的,因为我们的时代全在主观倾向笼罩之下,而我努力接近的却是客观世界。”他把那些与世隔绝,沉湎于冥思苦索,向壁虚沟的诗人称为“主观诗人”,认为他们不配称为真正的诗人。他深刻地指出:“要是他只能表达他自己的那一点主观情绪,他还算不上什么;但是一旦掌握住世界而且能把它表达出来,他就是一个诗人了。此后他就有写不尽的材料;而且能写出经常是新鲜的东西。至于主观诗人,却很快就把他的内心生活的那一点材料用完,而且终于陷入习套作风了。”在当时消极浪漫主义的浪潮中,与歌德交谊甚笃的席勒也受到一定的影响,以至两人在文艺观上发生了分歧。歌德指出:“我主张诗应从客观世界出发的原则,认为这种创作方法才可取。但是席勒却用完全主观的方法去写作,认为只有他那种方法才是正确的。”“我不免想,席勒对哲学的倾向损害了他的诗,因为这种倾向使他把观念看得高于一切自然,甚至消灭了自然。”歌德在这里明确指出的“从客观世界出发的原则”,正是现实主义的基本原则。而那种“用完全主观的方法去写作”,“把观念看得高于一切自然,甚至消灭了自然”的创作倾向,则是同这一原则相违背的。[3] 基于对文艺与现实的审美关系的正确而深刻的理解,歌德总是一再告诫作家“要面向现实”,善于到浩瀚无际的生活海洋中去汲取创作的素材。歌德认为,生活中到处有诗,关键在于作家是否善于不懈地去探求和发现。“不要说现实生活没有诗意。诗人的本领,正在于他有足够的智慧,能从惯见的平凡事物中见出引人入胜的一个侧面。必须由现实生活提供做诗的动机,这就是要表现的要点,也就是诗的真正核心。”他嘱咐爱克曼:“我只劝你坚持不懈,牢牢地抓住现实生活。”从上述基本思想出发,歌德把真实性看作是现实主义文艺的首要的审美特性,是现实主义作家所应遵循的首要准则和追求的首要目标。他说:“对天才所提出的头一个和末一个要求都是:爱真实。”“对艺术家提出的最高要求就是:他应该遵守自然,研究自然,摹仿自然,并且应该创造出一种毕肖自然的作品。”[3] 歌德指出:“艺术要通过一种完整体向世界说话。但这种完整体不是他在自然中所能找到的,而是他自己的心智的果实,或者说,是一种丰产的神圣的精神灌注生气的结果。”所谓“合智”,是指艺术家的感情、思想、智慧、秉性、意志、愿望等等,即艺术家主观的心灵世界。艺术家在对人世间提供的材料进行艺术加工的过程中,必然“灌注”着自己的主观意识。真正的艺术,“它是一件精神创作,其中部分和整体都是从同一个精神熔炉中熔铸出来的,是由一种生命气息吹嘘过的。”艺术作品中的一切都是艺术家用自己的生命的乳汁哺育起来的。歌德指出,古希腊悲剧家“索福克勒斯所写的人物都显出那位伟大诗人的高尚心灵”,“莎士比亚所写的剧本全是吐自衷曲……莎士比亚是一个伟大的心理学家,从他的剧本中我们可以学会懂得人类的思想感情。”歌德自己的创作也同样如此。在谈到创作《少年维特之烦恼》的体验时,歌德说:“我像鹊鹏一样,是用自己的心血把那部作品哺育出来的。其中有大量的出自我自己心胸中的东西,大量的感情和思想,足够写一部比此书长十倍的长篇小说。”关于《浮士德》这部代表作,他说:“不仅主角浮士德的阴郁的、无膺的企图,就连那恶魔的鄙夷态度和辛辣讽刺,都代表着我自己性格的组成部分。”歌德甚至称《塔索》“这部剧本是我的骨头中的一根骨头,我的肉中的一块肉。”正是由于艺术家的生气灌注,使主观心灵与客观生活相融合,才能使艺术作品成为一种“第二自然。”[3] 再次,艺术要服从“较高的意旨”。所谓“较高的意旨”,是指人作为社会的人所特有的意旨,也就是道德的意旨。歌德所理解的道德不是狭义的,而是指显示人的精神实质或社会性的,它和单纯的自然是对立的。他指出:“现实的东西如果没有道德的关系,我们就把它叫做平凡的东西。”“造形艺术所涉及的是可以眼见的东西,是自然的东西的外在现象。纯然自然的东西只要同时是在道德上使人喜爱的,就叫做纯朴的,所以纯朴的对象才是艺术领域的。”又说:“艺术应该是自然的东西的道德表现。同时涉及自然和道德两方面的对象才是最适宜于艺术的。”歌德认为艺术家从事创作应具有伟大的人格。优秀的艺术家,“他们是凭着自己的伟大人格去看待自然的。”然而,“我们的守旧派艺术家们不懂得这个道理,他们凭着人格的软弱和艺术上的无能去摹仿自然,自以为做出了成绩。其实他们比自然还低下。谁要想作出伟大的作品,他就必须提高自己的文化教养,才可以像希腊人一样,把很繁琐的实际自然提高到他自己的精神的高度,把自然现象中由于内在弱点或外力阻碍而仅有某种趋向的东西实现出来。”在歌德看来,希腊艺术家们纵使在刻划动物时,也能够达到“不仅妙肖自然,而且超越了自然”的境地,便是由于他们能“把很繁琐的实际自然提高到他自己的精神的高度”。可见,“关键在于是什么样的人,才能做出什么样的作品。”[3] 总之,歌德关于艺术家既是自然的奴隶,又是自然的主宰的思想,深刻地揭示了艺术创作中主观和客观对立统一的辩证关系,既反对了消极浪漫主义,又同自然主义划清了界限。这是歌德现实主义文艺思想的精髓所在,是他对现实主义理论发展作出的卓越的历史贡献。 ————— 人物轶事 歌德的语言有时不得不让人钦佩。话说一次歌德在公园里散步,在一条仅能让一个人通行的小路上和一位批评家相遇了。“我从来不给蠢货让路,”批评家说。“我恰好相反!”歌德说完,笑着退到了路边。 ——— 世间有两样东西不可直视,一个是太阳;一个是人心。——歌德 第200章 高尔基(文豪篇完) 马克西姆·高尔基(axi gorky,1868年3月28日—1936年6月14日[19][20]),原名阿列克塞·马克西姆维奇·彼什科夫,是苏联无产阶级作家、诗人、评论家、政论家、学者。[1] 高尔基诞生在伏尔加河畔下诺夫哥罗德镇的一个木工家庭。4岁时父亲去世,他跟母亲一起在外祖父家度过童年。11岁时,开始独立谋生,先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。[4]1884年,参加民粹党小组,阅读民粹党人着作和马克思的着作,投身于革命活动。1905年,高尔基加入了俄国社会民主工党。1906年,高尔基受列宁的委托,由芬兰去美国进行革命活动,在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。1913年,高尔基从意大利回国,从事无产阶级文化组织工作,主持《真理报》的文艺专栏。1921年10月,高尔基出国疗养。1928年,高尔基回到苏联,在约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林的安排下,他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜,为苏维埃的文化建设做了大量工作。但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。1936年6月14日,高尔基因病逝世,享年68岁。 ———— 人物经历 早年经历 1868年3月28日,阿列克塞·马克西姆维奇·彼什科夫(马克西姆·高尔基)[3]生于下诺夫哥罗德(曾名高尔基城)的一个木工家庭。 马克西姆·高尔基 1871年,高尔基4岁时父亲去世,随母亲寄居外祖父家。[4] 1879年,高尔基11岁走向“人间”独立谋生,曾当过学徒、搬运工、面包工人等。[4] 19世纪80年代,高尔基在喀山参加持民粹派观点的知识分子秘密学习小组。[4] 1883年,高尔基开始过流浪生活。[4] 1884年流落到喀山,19世纪80年代末90年代初两次漫游俄国各地,广泛了解民情;[4] 1889年由于参加秘密革命组织被捕,获释后行动仍受宪警监视。[4] 写作之路 1892年,在《高加索报》上用马克西姆·高尔基(意为最大的痛苦)这个笔名发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》,在地方报刊当编辑、记者,从此专心从事写作。 1895年,高尔基发表了浪漫主义短篇《伊则吉尔老婆子》和《鹰之歌》,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情。[5] 1898年,高尔基的第一个作品集两卷集《随笔与短篇小说集》问世,从此蜚声俄国和欧洲文坛引起国内外广泛注意。 1899年,高尔基完成了第一部长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》。[6] 19世纪和20世纪之交完成的《福玛·高尔杰耶夫》和《三人》两部小说,通过较广阔的现实画面,着重揭示青年主人公人生探索的主题。[7] 1900年,高尔基与契诃夫在雅尔塔 20世纪初,高尔基的创作转向戏剧方面,以最迅速、最直接、最简洁的形式反映当时的社会矛盾。 从1900年起,高尔基参加并主持知识出版社的工作,通过出版《知识》丛刊团结了当时俄国大批具有民主主义倾向的作家。 1901年,俄国第一次大革命的前夜,当时人民群众的革命运动风起云涌,沙皇反动政府加紧了对人民的镇压,正是革命与反革命激烈搏斗的时候。高尔基参加彼得堡的示威游行,亲身感受到了工人运动、学生运动的磅礴气势,目睹了沙皇政府镇压学生运动的残暴罪行。他为了热情地歌颂无产阶级革命先驱,揭露沙皇反动政府,抨击机会主义者、资产阶级自由派的丑恶嘴脸,就写下了散文诗《海燕之歌》(后更名《海燕》),塑造了象征大智大勇革命者搏风击浪的勇敢的海燕形象,预告革命风暴即将到来,鼓舞人们去迎接伟大的战斗,这是一篇无产阶级革命战斗的檄文与颂歌,受到列宁的热情称赞。[8] 1900年,高尔基与托尔斯泰在亚斯纳亚 1901年,高尔基还写了第一个剧本《小市民》,揭露了资产阶级保守派与自由主义者的矛盾,塑造了世界文学史上第一个革命无产者(革命工人尼尔)的形象。[4] 1901年,高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。出狱后受革命政党的委托建立秘密印刷所,为此第二次被捕,遭流放。[9] 1902年,写了剧本《在底层》,这是作者通过20年时间观察流浪汉生活的总结,是高尔基戏剧的代表作。[4] 1906年的高尔基 1905年,是高尔基思想和创作发展的第二个阶段(1900—1909革命前后)的开始,在革命形势激烈的岁月里,高尔基作为战士参加了革命运动,他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。由于高尔基积极参加革命运动、与列宁结识和加入布尔什维克党,世界观发生了质的飞跃,在创作上也更加自觉地为无产阶级革命事业服务,力求创造新的英雄人物,写出比生活更高、更好、更美的东西来。 1905年,俄国革命期间,高尔基积极投身于无产阶级革命斗争,加入了俄国社会民主工党,并同列宁会晤。革命爆发初期,他曾以目击者的身份写了讨伐沙皇政府枪杀请愿群众的传单,号召人民奋起斗争,同时积极参加社会民主工党的《新生活报》和《战斗报》的出版,多方努力为起义者筹划经费和武器。这期间他还发表大量政论,其中《谈谈小市民习气》一文深刻分析小市民习气的社会根源、心理特征及其对革命事业的危害。[4] 1906年,高尔基秘密离开俄罗斯到美国,在那里宣传革命,为党募集经费,写了揭露和抨击资本主义制度的政论《我的访问记》、特写《在美国》、剧本《敌人》。剧本《敌人》和同年创作的长篇小说《母亲》标志着其创作达到了新的高峰。《母亲》在世界文学史上具有划时代的意义。这两部作品同为俄国无产阶级文学的奠基作。[10] 1907年春,参加了在伦敦举行的俄国社会民主工党第五次代表大会。从此,他和列宁之间建立了密切的联系和深厚的友谊。[4] 1906年1908年发表作品中篇小说《忏悔》,受到列宁的严肃批评。当时他发表的一些论文以及专着《俄国文学史》等,也包含不同程度的“观念复合”、“经验组织”和造神论等错误观点。经列宁的批评帮助,他逐渐提高认识,脱离前进派集团。[11] 1901~1910年,先后写出了《小市民》《底层》《仇敌》《避暑客》《太阳的孩子们》《野蛮人》等许多重要的社会政治剧本,其中有的反映挣扎在死亡线上的贫苦人民的生活,有的揭露知识分子和资产阶级市侩的精神空虚。在《小市民》一剧里作者第一次描写了先进工人尼尔的光辉形象。这些剧本的上演,受到革命人民的热烈欢迎,引起沙皇政府的惶恐不安。[6] 1911—1913年间,完成故事集《意大利童话》。1911—1917年,完成《俄罗斯童话》。1912一1917年,完成《罗斯游记》。1913年,创作了自传体三部曲的第一部《童年》。[4] 1913年,回到祖国,主持《真理报》文艺栏,从事文化组织工作和文学活动。1916年,发表自传体三部曲的第二部《在人间》。[4] 养病创作 1921年夏天,高尔基因病复发出国就医,直到1928年基本上住在意大利索伦托。他一边治病休养,一边通过书信和会见来访者尽力抵制拉普等一些团体的极“左”和宗派主义错误,为培养青年作者及团结不同风格的作家做了大量工作。他还努力创作,发表回忆录《列夫·托尔斯泰》和特写《列宁》,完成《我的大学》,描写了作家从生活底层走向革命道路,劳动者寻找真理、追求光明的历程。 1922年,发表《我的大学》。[4] 1925年,高尔基在病中完成长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》。[6]该作在从19世纪中叶俄国农奴制改革到十月革命的广阔历史背景上描写一个家庭三代人的变迁,从心理和道德角度表现了资产阶级的必然衰落。 1928年,高尔基回国后,两次到全国各地旅行参观,目睹祖国社会主义建设蓬勃景象,热情高涨,写了长篇报告文学《苏联游记》。[12] 晚年生活 1931年,高尔基定居莫斯科。晚年的创作中,剧本《耶戈尔·布雷乔夫等人》和《陀斯契加耶夫等人》表现了资本主义的没落和社会主义的胜利;长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》写了十月革命前俄国社会40年的历史变迁,以一个个人主义知识分子为中心人物反映出革命力量的壮大;《论社会主义现实主义》等一系列论文,倡导社会主义现实主义。[13] 1931年的高尔基与斯大林 1934年,高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会,并当选苏联作家协会第一任主席。1936年6月14日2点30分,高尔基因病逝世,享年68岁。 ———— 创作特点 作品主题 高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受,其中最有代表性的是流浪汉题材的小说《切尔卡什》,描写了老流浪汉切尔卡什勇敢、独立不羁、不屈从于金钱和保持人的尊严的高贵品质,说明尽管这些人的精神包袱还很沉重,但比起自私、庸俗的小私有者却高尚得多。在艺术上,《切尔卡什》充分显示了高尔基早期现实主义作品刻画复杂性格的卓越技巧。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外,还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争,捕捉劳动群众生活的时代特征,其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。 高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系,寻找合理的社会生活,其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐,但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。 高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美,向往唤醒人民群众创造新生活的激情,唤起人对自己作为人的自豪感,鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来,人有权力,也有力量创造与人相称的生活,怜悯与恩赐是贬低人,有辱人的尊严。作家深信,人民的愚昧落后是历史造成的,并非是天生的,人民一旦掉脱黑暗的过去套在自己身上的精神镣铐,他就能站起来为自己的权力而战,成为历史的主人和创造者,成为大写的人。高尔基从事创作始终都抱着一个鲜明的文化目的:通过文学艺术促进人的自我意识的觉醒,提高人的自信心和道德文化水彩,推动俄罗斯民族摆脱历史的和精神的重负,走向现代。为着这一基本文化目的,高尔基认为,文学作品不能只限于发掘生活琐事,而应当“讲到激动不安的精神和精神复兴的可能性”,要有“对创造生活的号召”,要善于“以思想和言词之美来丰富生活”。要美化人,美化生活。这一文化目的使得高尔基在直面惨淡的人生、直书全部的真实的同时总想通过美化、“虚构”来显示人生的亮色,使人们不至于因现实的可怕而沉沦和绝望。因此他才强调;作为艺术家,既要从现实出发,敢于揭露生活中的黑暗现实,又要“善于站在现实之上”,把肯定性的现象加以“浪漫主义化”。 高尔基有互相冲突的两种人格;一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦;一是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业——社会主义是充满了热爱和信念的,他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活,表达了他一种急切地改变现实的渴望,对未来新生活主人的召唤。 ———— 艺术特色 在塑造艺术形象方面,高尔基强调通过典型化的手法塑造生动的形象揭示生活的本质,同时展示社会发展的未来前景,其现实主义创作又融入了积极浪漫主义的乐观、自信的特点,给人以强烈的艺术感染力。 高尔基主张作家应以现实主义典型化的方法塑造形象,使艺术形象真实而生动。他在《浅谈我怎样学习写作》中说到:“假如一个作家能从二十到五十个,以至于几百个小店老板、官吏等人物身上把他们员具代表性的阶级特点、习惯、嗜好、姿势、信仰和谈吐等抽取出来,再把它们综合在一个小店铺老板、官吏、工人的身上,那么,这个作家就能用这种方法创造典型——这才是艺术”:因此,他认为作家必须认真地观察生活,研究社会,从生动丰富的生活现象中概括社会的本质,并把它们表现在具体的艺术形象之中。对文学反映生活的真实性,其根本点取决于作家对生活感受的程度,这中间必然表现出作家的审美态度。高尔基对文学反映社会生活的真实性也体现了他的新的审美观。他以敏锐的观察力认识到生活的真实本质是正演绎着一场前历未有的社会巨大变革。而掀起这场社会变革的主要力量就是已经觉醒的劳动人民,他称之为“新人”,因此,他的文学创作的真实性及艺术的典型化的理念中明确了艺术就是要塑造这些为社会变革不断奋斗的“新人形象”。 高尔基的现实主义文学与传统现实主义文学有着本质的区别。传统现实主义仅仅反映社会的真实现状,而这种真实现状大多表现为个人与社会的矛盾冲突,其实质是通过人性受到的摧残而表现出的对社会的否定与批判。[15] ————— 人物影响 在作家辞世近半个世纪以后,人们对他的兴趣还是出现持续性的高涨。在欧美各国,不时掀起了“高尔基热”。尤其是高尔基的剧本,不断被搬上各国舞台,或拍成电视、电影。20世纪六七十年代,《在底层》和《仇敌》等在美国上演或播出,《仇敌》被剧评家认为“是已经播出的节目中最好的剧目”。在联邦德国,上演过高尔基的《瓦萨·日列兹诺娃》,《南德意志报》评论说,这出戏“以其揭露企业主世界的特殊力量震撼了西德的现实”。而演出《避暑客》时,被评论家誉为文艺复兴以来的盛事。而在法国,英国和西班牙等地,也都上演过高尔基的剧本。 高尔基的创作对美国进步作家的影响也不可忽视。尤其是他创作中的“个人的社会活力”(指个人变革自我、变革社会和变革自然的创造力)主题与“死物奴役活人”的主题,以及处理这类主题的艺术风格,更是引起了他们的浓厚兴趣。在刘易斯的《巴比特》对“刻板的市侩”的描绘中,可以看到与高尔基的《苦闷的王国》有惊人的相似之处。在杰克·伦敦和德莱赛的创作中,也可以看到高尔基诸多方面的影响。 高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品,为中国广大读者所喜爱,教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。[16] 高尔基的作品从20世纪初开始陆续被介绍到中国,许多小说、剧本和论着都不仅有了中译本,而且还被编选成单卷、多卷的《高尔基文集》出版。他的文学创作和文学理论观点,对中国五四以后新文学的发展有重要影响。[3] 人物评价 高尔基是社会主义现实主义文学奠基人,无产阶级艺术最伟大的代表者,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人之一,政治活动家,诗人。(列宁评)[17] 在高尔基的作品中没有艺术,那里有的是不比最崇高的艺术价值低的东西:生活。那里有其自己不经意的美,不成形的、混乱但强壮的美,有自己的美学,生硬的、变化无常的、纯艺术的崇拜者不能接受的但对于热爱生活的人来说充满能力的美学”。(俄国作家、批评家梅列日科夫斯基评)[17] 读高尔基的小说会感觉到,他在用整个的生命和自然一起呼吸,他热爱自然,熟知自然,因此就借助于自己的艺术、自己的真诚,对它进行了无与伦比的描述。高尔基的笔触生动形象,文字色彩清新。他所写的每一笔,都没有多余的字句,没有任何的花言巧语,只要两三笔,他就能传达一幅完整的并且是完全现实的画面。(苏联文学史家弗·费·博茨亚诺夫斯基评)[17] 高尔基是一座完范的森林。在这座森林里,既有益鸟,也有野兽。既有营养丰富的蘑菇,也有致人死命的毒菇。采集者进入这个森林,只需要把对人们有好处的蘑菇摘走。其他的任留在林中就是。(苏联作家尤·特里丰诺夫评)[17] 高尔基小说的缺点是非常严重和异常丑陋的。他要么完全不懂小说文学的创作技巧,要么就是蔑视这些技巧。(苏联文学评论家斯卡比切夫斯基评)[17] 人物争议 生平方面 高尔基的自传三部曲,以及他后来发表的自传性质的作品。都无一例外把自己描写成一位出身底层的劳动人民,但是不少学者对此都比较质疑。例如伊万·蒲宁就说“一个关于他的神话。为什么宣布那些他是最伟大的天才的出版社,出版他的多达几百万册的作品的出版社不提供他的传记”。按他的观点,高尔基并没有完全把自己的生平告诉读者。而据布洛克豪斯词典记载,高尔基出身于一个完全的资产阶级。[17] 声誉方面 蒲宁认为高尔基声名远播的背后某种不知名的因素,“已经有多少年的世界声誉了。这种声誉就其无功受禄而言是完全不可比拟的,它是建立在不仅是政治上的、而且也是在许多其他情况(例如,群众对他生平的完全不知情……)汇集的基础上的,而对于享有者来说则是无法估量的幸运。” 高尔基快速成名的例子在俄罗斯文学界是独有的。但是他快速成名的原因绝不仅仅是因为他的才华。梅什科夫认为,他的迅速成名还是另有原因的。首先,“人们对他这些不平常的人生经历感兴趣”。另外,当高尔基的流浪汉用“有教养的语言,而且是诗一样的语言”向那些所谓的“正派人”叙述自己悲惨的不幸时,“他们是多么吃惊”这种现象不单单是文学的,它不是用文学的方式打动人们的。”而马克思主义者对高尔基的评价到了言过其实的地步,同样有着某种政治考量在里面。[17] 政治方面 高尔基作为革命前的左派作家是布尔什维克的老朋友,但在十月革命后初期因同情被镇压的孟什维克和其他派别的社会主义者而一度与布尔什维克闹翻。他抗议对知识界的大逮捕,尤其对俄共政府1918年1月武力解散全民参选的议会并屠杀抗议的工人感到痛心疾首,把这一天比为沙皇时期的“流血星期日”。并激愤地写下“来复枪驱散了近百年来俄国最优秀分子为之奋斗的梦想”等文字,成为着名的“不合时宜”者,而于1921年出走国外。但是随着苏俄政权的日渐巩固、民主希望已经破灭,苏联工业化成就与国力的发展引起了他的民族主义认同,尤其是国外生活的不顺利等种种原因,使得高尔基在1920年代后期逐渐“转弯”。开始不断回国参观。 在斯大林异乎寻常的隆重“礼遇”下,他终于在1931年回国定居,从此“痛改前非”,从“不合时宜”者转变成为斯大林在意识形态方面重要的宣传家。基于“补偿式表忠心态”,高尔基此时在宣传上特别高调。大清洗的初潮时期,他以那“敌人不投降,就叫他灭亡”的名言。对无数“人民的敌人”(许多是他过去的朋友)落井下石。血流成河的清洗高潮虽然是在他死后,但那舆论的制造他无疑功不可没。 关于晚年高尔基的争议甚多。即使在批判斯大林的人中也形成了两种相反观点;一种认为高尔基晚年一直在以曲折的方式与斯大林斗争,甚至他的死都可能是斯大林所害。另一种认为他晚年完全听命于斯大林,是后者的奴才与工具。事实上人是复杂的。高尔基的“痛改前非”不能说一点没有真正思想转变的因素,但个人利益的权衡是主要动机应当毫无疑问。[18] 后世纪念 在莫斯科市中心卡恰洛夫街6号门前钉着一块牌子:“马克西姆·高尔基于1931年至1936年曾在这里住过。”这是一栋灰色的两层楼房,原来是俄国富翁里亚布申斯基的私宅。1931年5月,高尔基从意大利返回祖国,政府把这套住宅拨给作家使用。高尔基本人并不喜欢这座现代派建筑,其建筑外形及内部富丽堂皇的装饰都与作家的爱好格格不入。只是考虑到政府的关心,他才住了下来。高尔基的最后5年就是在这里度过的。 1965年5月28日,高尔基故居被定为纪念馆,正式接待参观者。 ——— 高尔基的十句名言如下: 1:人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。 2:书籍是人类进步的阶梯。 3:最伟大的胜利,就是战胜自己。 4:天才出于勤奋。 5:一个人的价值全取决于他自己。 6:历史是知识分子文化活动的结果。 7:人生的意义就在于人的自我完善。 8:书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 9:我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。 10:苦难是一种跌了价的黄金。 今天的已更新完! 第201章 大年小年(我要拿全勤) 大年和小年分别是什么意思 大年,是指新年。一般认为从年尾最后一天(岁除之日)开始,到正月十五日(元宵节)为止,亦有未出正月就是年的说法。节日期间主要的传统民俗活动有吃年夜饭,给压岁钱,贴年红,拜神,祭祖,守岁,放爆竹等。 大年和小年相差几天 小年一般是腊月二十三,也有的地方是腊月二十四,再过六、七天就是大年三十了。 小年,从字面意思上看有三种解释。一是指农历腊月是二十九天的月份,二是指节日,腊月二十三或二十四日,旧俗在这天祭灶,第三种解释是指果树结果少,竹木生长慢的年份。作为节日来讲,由于地域风俗的差异,小年在全国各地赋予的含义和习俗也是不同的,比如北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年;江浙沪一带很多地区称正月初五为小年;中国国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年,也有地方称冬至为小年。 大年三十也就是常说的除夕夜,除夕夜,是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。除夕夜人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思。而此时也是让孩子了解传统春节,接受传统教育的最佳时机。北方人过年习惯吃饺子,南方新年有吃馄饨的习俗,新年吃面,是预祝寿长百年。 北方小年一般是指哪一天 腊月二十三是北方传统的“小年。 小年是中国汉族的传统节日,也被称为谢灶、祭灶节等,小年的主要活动“祭灶”通常都在晚上进行,所以也称为“小年夜”。在不同地区,小年具体日期并不相同,北方大部分地区为农历腊月二十三,南方不少地方则是腊月二十四。小年是中国唯一一个南北地区日子不同的传统节日,是中国民俗多元文化融合的结果。 传说灶王爷在每年小年夜上天汇报人间善恶,大年三十再回到灶底,于是,民间就有了小年“祭灶”的习俗。除此之外,小年这天还有大扫除、沐浴、理发等习俗,意为“除陈布新”除去晦气。古人认为小年标志着旧年与新年的交替,所以又称为“交年”,所以在这天,人们会开始准备年货、贴春联等,迎接即将到来的春节。 北方小年是什么时候 “小年”并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。北方大部分地区称腊月二十三为小年,南方则称腊月二十四的祭灶节为小年。中国国内也有不少地区称正月十五的元宵节为小年,冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货,准备干干净净过个好年,表示新年要有新气象。 在宋朝时候,祭灶的小年还是在腊月二十四,那么为何会变成腊月二十三呢?其实这个要归因于有样学样,清朝康熙后期吏治腐败、国库空虚,继位的雍正帝为了节省开支,于是在腊月二十三这天在坤宁宫祀神的时候顺便把灶王爷也拜了。 北方在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五。 而南京城区是一个比较特殊的地区,这是因为在明代朱棣篡夺皇位后,实行了暴政。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会,心里纷纷怀念朱允_时代的宽政,场面赛过过年。因此在南京地区,元宵成了小年。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜,除夕就成了小年夜。 北方小年有什么传统习俗? 1、麻糖 晋西北地区小年夜要吃麻糖。山西大同的麻糖是用优质小米熬成“饧”,再加入磨好的小米面搅拌均匀,通过特殊工艺发酵和固化处理,做成各种形状的糖块,有玉骨麻糖、擦酥麻糖、夹馅麻糖、瓜蛋糖、板子糖等。过小年吃麻糖,为的是糊住大家的嘴,过年期间不要说不吉利的话;也有一种说法把灶神的嘴巴用糖给粘住张不开,不能把人间的美味奢华的情景禀报给玉皇大帝,以免得爱吃喝的人们受到处罚,新年带来饥荒,期盼有一个平安的丰年到来。 2、扫尘 小年这天要把房间彻彻底底的打扫干净,俗称扫尘,扫尘是为了除旧迎新,拔除不祥,“尘”与“陈”谐音,寄托着人们除陈布新、破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求,把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。各家各户都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。 3、祭灶王 有句民谣唱得好“二十三,糖瓜粘”,说的就是每年的腊月二十三这天要祭灶。人们在灶王像前供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间还有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。 4、理发 有句俗话叫做\"有钱无钱,回家过年,有钱无钱,剃头过年\",意思就是说无论你今年在外面赚到了钱没有,都要回家与父母亲家人团聚,开开心心地过上一个快乐幸福的年,并且过年要有过年的新气象。小年时男人要把自己的头发给理好,女人也必须要把自己的头发洗干净,请理发师傅们把头发修剪一下,都洗一个干净的澡,换上一套新衣服,与家人一起开开心心的过年了。 5、做面食 北方小年,家家忙做大枣饽饽(又称大馒头)、团圆饼、寿桃等面食,表示全家大团圆,日子过得年年有余。制做起来比较麻烦,发面后醒面,再揉面再醒面,然后做成各种花样的面食造型,再次醒面,待面醒后才下蒸锅。蒸出来的面食又被称为“面花”,非常好吃。 南北小年有什么区别 不同一:吃糖瓜、饴糖、麻糖 北方小年习俗。糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为给灶王爷嘴上抹得吃食,逐渐演变成了小孩小年必吃的零食。晋西北有“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指头”的俗话。 南方小年没有吃糖瓜、饴糖、麻糖的习俗。 不同二:吃火烧 北方小年习俗。祭灶这天除吃灶糖之外,火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天,城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。 那看完上面的文字后,是不是觉得咱们北方人过小年也是很热闹的,但是现在南北方过小年的差别并不是很大,除了时间不一样以外,很多东西都普通化了,没有什么本质的区别,没有这么多要求,就是想吃就吃,但却一家人一起团聚吃饭的时光。 南方小年没有吃火烧的习俗。 不同三:掸尘 南方与北方共有的习俗。 南北方小年这一天家家户户黎明即起,扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除。小年的前几天,家家打扫房屋,意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前,当时它汉先民驱疫鬼,祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快。 ———— 全勤奖 全勤奖,是为规范人力资源管理制度,完善内部奖惩管理规定及福利制度,提高员工的工作积极性和工作效率,促进公司管理工作而设置的一项奖惩制度,比如该员工在当月2175天无休息、请假可获得全勤奖xxx元。 全勤奖制度 1、当月2175天在公司规定的上班时间内未出现任何迟到、早退、请假、旷工者,公司给予全勤奖。 (1以上均由考勤卡计,按公司标准上班时间为准;2市场部属自行考勤,不计发全勤奖。) 2、当月无论请事假或病假(不计时),均扣除本月100全勤奖。 3、当月旷工一次即扣除100全勤奖。 4、不服从安排旷工、息工、擅自离岗影响工作正常进行的扣除本月全勤奖。 计算方法 计算公式 数据按a-f列排是:姓名(格式为文本),入职日期(格式为日期),请假(格式为数值),迟到(格式为为数值),早退(格式为为数值),全勤奖(格式为为数值),数据从第2行开始,而且计算全勤奖时的日期为2007-7-10,在f2输入: =if(and(days360(b2,\"2007-7-10\")>30,c2<=0,d2<=0,e2<=0),30,0) 然后将公式填充至所有员工对应的f行 其他信息 ★全勤奖不得限制正常休假天数 ———— 加更了!开心不? 第202章 语言艺术 说话是一门艺术,智商高不如情商高。 当然你双商都很高,再有点小背景;恭喜你走上了成功的第一步。 天赋决定上限,努力决定下限。 天道酬勤不是说说而已,书读百遍,其义自见。 ———— 想不到原神还能和lol有联系。 原神哥为什么叫原神哥? 叫原神哥的原因:是beryl在dk效力时,因为沉迷于原神,导致比赛状态不佳输给了rng,帮助rng获得冠军。 原神哥指的是目前drx效力的辅助选手beryl,被称为原神哥的原因是beryl在dk效力时,因为沉迷于原神,导致比赛状态不佳输给了rng,帮助rng获得冠军,在rng和dk的比赛预音中,rng打野直言dk辅助beryl为原神哥,所以beryl的外号就被大家称为原神哥了。 本届s12全球总决赛drx战队获得冠军,作为辅助的原神哥赛后采访第一时间表示选择艾希作为冠军皮肤的角色,同时因其酷爱原神和崩坏3,向英雄联盟皮肤设计师表达了自己希望将寒冰的冠军皮肤往崩坏3的爱莉希雅作为参考来制作,所以原神哥冠军皮肤原型是崩坏3的爱莉希雅。 beryl 赵乾熙(jo on-hui),游戏id:beryl,出生于韩国江原道横城郡,韩国《英雄联盟》男子电竞职业选手,曾为drx战队辅助。2017年,加入ira(后更名为dawon gag)开始职业生涯。2022年11月6日,随drx以3-2战胜t1获2022英雄联盟s12全球总决赛冠军,成为了lol历史第一位从未效力过skt的s赛双冠王。 ——— 《原神》是由上海米哈游网络科技股份有限公司制作发行的一款开放世界冒险游戏,于2017年1月底立项[27],原初测试于2019年6月21日开启[1],再临测试于2020年3月19日开启,启程测试于2020年6月11日开启[2],pc版技术性开放测试于9月15日开启,公测于2020年9月28日开启[3]。在数据方面,同在官方服务器的情况下,ios、pc、android平台之间的账号数据互通,玩家可以在同一账号下切换设备。 游戏发生在一个被称作“提瓦特大陆”的幻想世界,在这里,被神选中的人将被授予“神之眼”,导引元素之力。玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色,在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们,和他们一起击败强敌,找回失散的亲人——同时,逐步发掘“原神”的真相。背景设定 合集国产3a大作《原神》实机演示,每一帧都可以当壁纸,值得上手 采蘑菇的离歌笑 第1集 原神:三分钟带你了解原神 共6集 这里是七种元素交汇的幻想世界“提瓦特”。 在遥远的过去,人们藉由对神灵的信仰,获赐了驱动元素的力量,得以在荒野中筑起家园。 五百年前,古国的覆灭却使得天地变异…… 如今,席卷大陆的灾难已经停息,和平却仍未如期光临。 作为故事的主人公,你从世界之外漂流而来,降临大地。你将在这广阔的世界中,自由旅行、结识同伴、寻找掌控尘世元素的七神,直到与分离的血亲重聚[6]。 角色设定 可操控角色 角色获取 游戏中拥有许多可操控角色,开局的默认角色可以选择性别,此外的角色性别固定。除旅行者外的角色,可以通过剧情、祈愿和活动获取[7]。如安柏是游戏中除主角外,玩家可通过剧情激活的第一个角色[8]。大部分角色都需要通过祈愿获取,祈愿分为常驻祈愿和活动祈愿,祈愿需要消耗相遇之缘或纠缠之缘[7]。 体力值 游戏中的角色拥有体力值的设定,在飞行、奔跑、游泳和蓄力攻击(除弓箭角色外)会消耗,体力为0时会使角色进入步行(奔跑)、坠落(滑翔与攀爬)、溺水死亡(游泳)和无法进行蓄力攻击的状态。体力可以通过体力恢复的料理和休息恢复。在动作进行的时候也可以通过呼出面板食用料理进行恢复[9]。 角色培养 突破 当角色达到一定等级时,可通过角色突破来提高角色的等级上限。同时,旅行者需要达到一定冒险等阶,才可进行角色突破操作。角色突破除了可以提升等级上限外,还可以提升角色的生命值等属性。 天赋 不同的角色拥有各自的天赋,赋予他们各式各样的能力与特长。升级天赋可以提升角色的能力。部分天赋需要在角色突破达到一定等级后才可进行解锁或升级。消耗对应道具素材即可完成天赋的升级[10][11]。 命之座 每位角色拥有6层命之座,命之座能提升扩展角色天赋。通过祈愿或领取冒险等阶奖励,可获得不同角色的命之座激活道具,激活命之座。如果玩家抽取到已有的角色,那么角色将会化作该角色的命星,命星可以用来激活角色的命之座。激活命之座可以全方面的提升角色能力,而且还有特殊效果,例如降低体力消耗、减少特定技能冷却等[12]。 角色介绍 主角 旅行者·荧配音:宴宁(汉语),悠木碧(日语)你的故国已经覆灭,宫城万倾也化作尘沙。你是本应该拥有世界,拥抱天地之人。但亡国的末裔啊,请不要悲叹这些逝去的时刻…… 旅行者·空配音:鹿喑(汉语),堀江瞬(日语)……只要你拥有的高洁与善良不会改变,在新的天地,依然会有最好的伙伴与你同行。此处前方,此刻未来,皆是你的天地。欢迎来到世界。 蒙德 蒲公英骑士·琴“风啊,回应我!”配音:林簌(汉语),斋藤千和(日语)身为西风骑士团的代理团长,琴一直忠于职守,为人们带来安宁。虽然并非天赋异禀,但通过刻苦训练,如今的她已然能够独当一面。当风魔龙的威胁开始临近,这位可靠的代理团长早已做好了准备,誓要守护蒙德。 飞行冠军·安柏“侦察骑士安柏,准备就绪!”配音:胡婷婷→蔡书瑾(汉语),石见舞菜香(日语)活泼率直的少女,是蒙德城中唯一的侦察骑士。擅长使用风之翼的安柏,连续三年蝉联蒙德城的“飞行冠军”。作为西风骑士团的新星,今天的安柏依然活跃在第一线。 蔷薇魔女·丽莎“工作是做不完的…先来陪姐姐聊会天…”配音:钟可(汉语),田中理惠(日语)她是钟情于睡眠的知性魔女。作为西风骑士团图书馆的管理员,聪明的丽莎总能以最有效的方式将遇到的问题统统解决。虽然看似慵懒,但处变不惊的她似乎早已将一切尽数掌握。 寒风剑士·凯亚“倾听人们的烦恼,也是骑士的重要任务。”配音:孙晔(汉语),鸟海浩辅(日语)在西风骑士团里,凯亚是代理团长最信任的副手。凡是交托于他的任务,总能得到解决。在蒙德城中,风趣幽默的他同样深受人们的喜爱,然而这位谈吐不凡的骑士隐约有着什么不为人知的秘密。 展开全部 璃月 护法夜叉·魈“我会为你护法。但是别靠近我,别妨碍我,否则…你会后悔的。”配音:ksen(汉语),松冈祯丞(日语)守护璃月港的“三眼五显仙人”之一,妙称“护法夜叉大将”。虽然外表看起来是一个少年人,但一些有关他的传说,已在古卷中流传千年。对望舒客栈中一道名为“杏仁豆腐”的菜颇为喜爱。究其原因,是因为“杏仁豆腐”的味道,与他曾经吞噬过的“美梦”十分相似。 无冕的龙王·北斗“我是老大,你是我兄弟,没问题?”配音:唐雅菁(汉语),小清水亚美(日语)“南十字”船队的头领,在璃月有着相当的声望。有人说她能开山劈海,有人说她闪举剑引雷,还有人说,连可怖的冥海巨兽都不是北斗的一合之敌。外人也许会把这些话当做夸张的玩笑,但那些曾与北斗同航的人却会说——“世上若真有什么冥海巨兽,那北斗一定能将它劈作两截。 掩月天权·凝光“再多赚一摩拉,又有什么不好?”配音:杜冥鸦(汉语),大原沙耶香(日语)坐拥空中宫殿,有着大量传言的璃月权贵,脸上总是挂着优雅神秘的笑容。作为“璃月七星”中的天权星,她不仅象征着权力与律法,也代表着财富与才智。 万民百味·香菱“空着的位置可以随便坐。有什么想吃的,菜谱上没有我也能做!”配音:小n(汉语),小泽亚李(日语)万民堂的新任大厨兼跑堂,对料理之道极具热情,最拿手的是麻辣菜肴。年纪尚轻,但厨艺精湛,在吃虎岩的老饕之中颇有名气。如果她要请你进行新品试吃,大可放心品尝,绝不会辜负你的期待,真的。 展开全部 稻妻 白鹭霜华·神里绫华“对与您会面一事,我期待已久。”配音:小n(汉语),早见沙织(日语)稻妻“社奉行”神里家的大小姐。端庄文雅,聪慧坚韧。待人接物真诚又得体,深受稻妻民众爱戴,贵有“白鹭公主”之名。 红叶逐荒波·枫原万叶\"既然手边有树叶,我可以为你吹奏一曲。如何?愿意听听吗?\"配音:斑马(汉语),岛崎信长(日语)稻妻出身的浪人武士。为人谦和,个性温顺。年轻潇洒的外表下埋藏着许多往事。看似随性,心中却有独属于自己的行事准则。 琉焰华舞·宵宫\"现在有空吗?跟我去放烟花!我刚做了非常厉害的新品,想放给你看!\"配音:金娜(汉语),植田佳奈(日语)才华横溢的烟花工匠,“长野原烟花店”的现任店主,被誉为“夏祭的女王”。热情似火的少女,未泯的童心与匠人的执着在她身上交织出了奇妙的焰色反应。 忍里之貉·早柚\"欸?被发现了吗?不行…今天还没睡够,呜呼奥义!藏!\"配音:saku小舞(汉语),洲崎绫(日语)早柚——隶属于秘密组织终末番”的特别忍者,对睡眠和长高有着异乎常人的追求。掌握一切可用于逃跑、隐蔽的忍术,以此为自己创造偷懒睡觉的机会。如此神奇的手段,或许会有意想不到的用途。 展开全部 须弥 浅蔚轻行·提纳里“哪个糊涂虫又乱吃毒蘑菇了?让我来跟他讲。”配音:莫然(汉语),小林沙苗(日语)道成林的巡林官,毕业于阿弥利多学院的植物学学者。每天都过着巡查雨林、保护生态、教训笨蛋的充实生活。 萃念初蘖·柯莱“见习巡林员柯莱,前来报到!”配音:秦文静(汉语),前川凉子(日语)见习巡林员,师从提纳里。学术方面较同龄人起步稍晚,目前正在努力补习各种知识。她将性格的另一面深深掩藏在阳光善良的表象之下。 梦园藏金·多莉“哎呀哎呀,客人真是好眼光,一下子就挑中了我最得意的宝贝!”配音:王晓彤(汉语),金田朋子(日语)多莉是活跃在须弥的百货商人,最喜欢亮闪闪的摩拉。能靠着精湛话术将手里那些许多奇特又神秘的道具卖出高价。 缄秘的裁遣·赛诺“善与恶,最终都会被称量。”配音:李轻扬(汉语),入野自由(日语)教令院的大风纪官,所有风纪官们的首领。拥有的独特幽默感令人印象深刻。 展开全部 枫丹 惑光幻戏·林尼“魔术开演!请期待即将到来的一切惊喜——”配音:锦鲤(汉语)、下野纮(日语)闻名枫丹的天才魔术师,以精妙的手法和言语牵动着观众的心。伶牙俐齿,演技精湛,心思如猫一样难以猜透。 丽影绮行·琳妮特“进入待机模式,有事请找林尼。”配音:可可味(汉语)、筱原侑(日语)总是藏在阴影中的魔术助手,自称“多功能魔术助理机关”。寡言少语,罕有表情,行动如猫一样难以预料。 潜怀遐梦·菲米尼“想钻进海里。”配音:锦鲤(汉语) 、土岐隼一(日语)不善言谈的少年,精于潜水之道,内心就如他爱不释手的童话故事那般纯真。 谕告的潮音·那维莱特“肃静。”配音:桑毓泽(汉语)、神谷浩史(日语)枫丹的最高审判官,看起来难以亲近,或许是天性使然,或者是为了掩盖秘密。 展开全部 至冬 「公子」·达达利亚“你会怎样操纵我呢?真叫人期待啊!”配音:鱼冻(汉语),木村良平(日语)达达利亚——来自寒冰之国,心思变幻莫测的客人。不必猜测他的想法,也无需质疑他的来意。只要记住:这幅稚气未脱的外表下暗藏的,是锤炼到极致的战士之躯。 异界 异界的救世主·埃洛伊“埃洛伊,加入狩猎。”配音:沐霏(汉语),高垣彩阳(日语)来自诺拉的机敏猎手。随时能为正当之事挽弓放箭。 非操控角色 游戏中对剧情发展有重要影响的npc角色。 ————— 阵营与势力 名称 介绍 尘世七执政 此世的神灵共有七位,以“尘世七执政”之名统治七国。七神追寻着七种理念。七天神像形象来自于维系着世界运转的七神,象征七神守护世界。“神之心”是更高位的元素控制中枢,是七神之座的象征。 七王 代表蛮荒、原始元素力之顶的元素七龙。七王曾是旧世界七个王国的统治者,“最早的僭主”降临于提瓦特时,夺走了龙的部分力量。如今七神的权能正是源自那些被“窃取”之力。经历过那个时代的前任水龙王已死去很久,目前已知的继任者有“草龙王”阿佩普以及“水龙王”那维莱特。 愚人众 来自至冬国的外交使团,在提瓦特大陆上有着最强势的外交势力。其统御者为“尘世七执政”之一:冰之神“冰之女皇”。愚人众中十一位最强之人,被女皇赐予“执行官”之名。愚人众成员大多佩戴面具,几乎在每个国家都有使者驻扎,于明面和暗地里对各国施压。实际在借保护的名义对其余六国欺压,觊觎着七国中七执政与魔神的力量。 ———— 游戏评价 《原神》整体的玩法架构可圈可点,基于行业成熟设计经验打造的内容虽算不上太惊艳,但也多少有些自己的想法,玩起来不失乐趣。 随着游戏体验的深入,《塞尔达》的既视感逐渐消失,取而代之的是浓厚的\"米哈游\"味道,经由《崩坏3》锤炼的3d动作设计在《原神》中有着完善的展现,角色的塑造和剧情对白中的桥段也有些《崩坏》系列的影子 与同世代的一线大作相比,《原神》和米哈游还有很长的路要走,但项目本身至少让国产游戏行业看到了一丝追逐的光芒。 游戏整体的可玩性非常值得认可,玩家永远不必担心,在《原神》的世界里会无事可做,不必担心内容更新的匮乏,在七大国的疆土上,永远会有新的冒险在等待着玩家去发现。 《原神》用无与伦比的画面把一场场战斗变成了一次次视觉奇观。无论你是在搜索食材、飞越山峰,还是与其他玩家联手对抗强大 boss,这片大陆的每一寸空间都精雕细琢,让你感觉不虚此行。 《原神》是一款惊人的开放世界冒险游戏,它吸收了大量的《塞尔达:荒野之息》和动画的灵感来创造出一些真正特别的东西。虽然有一些抽卡微交易模型存在一些不佳的氪金体验,但出色的战斗和令人上瘾的探索以及这美丽的世界让这款游戏成为ign编辑一整年玩过的最令人兴奋的游戏之一 《原神》是一款扎实的游戏,略微受到模式限制妨碍。游戏总体价值很高,核心玩法没问题,尤其是元素互动系统非常有趣,个性很鲜明[75]。 《原神》是一款国产精品游戏,有着高维媒介效应,实现了新世纪以来传统媒介苦苦追求的文化“走出去”效果。 第203章 世界是一个巨大的草台班子 有人相爱,有人夜里看海。 有人深夜排位十连跪不知悔改。(曾经发过的朋友圈) 我现在每天都知识来源就是刷抖音,刷微信视频号。 但是看多了我真的以为世界是个巨大的草台班子。 有人在夜店狂欢,有人靠拾荒度日;也有人环游世界、也有人连药都买不起,没吃过草莓………… 所以到底什么是真的?我渐渐分不清了……… ———— 草台班子有两种意思:1泛指长期流动演出于农村集镇的戏曲班社,得名于“草台戏”,常在乡村或小城市中流动演出。2比喻临时拼凑起来的水平不高的团体。[1] 中文名 草台班子 泛指 流动演出于农村集镇的戏曲班社 得名于 “草台戏” 演出地点 乡村或小城市中。 ————— 详细解释 泛指长期流动演出于农村集镇的戏曲班社。得名于“草台戏”。草台戏源出于民间的酬神演出活动。每逢诸神(如东岳、火神、城隍等)诞辰,各地照例要在神庙作会演戏,如当地没有庙宇,则于野外空旷处搭设草台演唱,供百姓“藉神诞以行乐”。清代地方戏蓬勃兴起后,因受到封建士大夫的歧视,其班社多不能进城演唱,只得在各地农村集镇临时搭设简陋的棚台,作流动性演出,遂被称为“草台班”。有的地方还称为“跑帘外的”、“跑大棚的”、“唱野台子的”等,包含有轻蔑的意思。 历史地位 草台班的条件不一,有的较好一些,有的设备简陋。但草台班接近下层群众,反映社会实际,所演剧目大都具有较强的人民性,也造就过很多优秀演员。因此,在中国戏曲史上,特别是推动地方戏曲的不断发展,草台班是有一定的历史地位的。 ——— 世界参次 在这个世界上,每个人都有自己独特的一面。有些人天赋异禀,能够在自己擅长的领域中脱颖而出;有些人则天赋平平,需要付出更多的努力才能取得相同的成绩。这种差异是人类社会中普遍存在的现象,它同时也体现了世界的参差多态。 每个人都有自己的优点和缺点。有些人可能在数学方面表现出色,但却在文学方面表现平平;有些人可能在体育方面表现突出,但却在艺术方面显得有些木讷。这些差异是由人的基因、环境和经历等多种因素共同决定的,它们构成了一个参差多态的世界。 在这个世界上,每个人都有自己的价值和存在意义。有些人可能在政治、商业或科学方面做出了巨大贡献,但有些人可能只是默默地为自己的家庭和朋友付出,他们同样都是这个世界上不可或缺的一部分。 因此,我们应该尊重每个人的差异和多样性,学会欣赏别人的优点和长处,包容别人的缺点和短处。只有这样,我们才能建立一个更加和谐、包容和美好的世界。 ———— 《穿越之世界差异》 “这是什么鬼地方?”一声惊呼打破了清晨的宁静。 陈峰呆呆地站在一条陌生的小巷中,看着周围陌生的建筑和行人,心中充满了震惊和不解。 他原本是一名历史系的大学生,正在研究中国古代的史料,突然之间,他发现自己穿越到了一个完全陌生的世界。 这个世界跟他所在的世界完全不同,这里的建筑、服装、语言都充满了异域风情,而他身上穿着的衣服也变成了一件古代的长袍。 “难道我穿越了?”陈峰心中疑惑,开始回忆自己穿越之前的事情。 他记得自己正在图书馆里查找资料,突然眼前一亮,然后就发现自己来到了这个陌生的世界。 “这可怎么办?”陈峰心中有些慌乱,他不知道这个世界的情况,也不知道自己该如何生存下去。 就在这时,一个身穿古代长袍的男子走了过来,他看了看陈峰,问道:“你是谁?怎么会在这里?” 陈峰心中一惊,他不知道这个男子是谁,也不知道自己该如何回答。 就在他犹豫不决的时候,那个男子又开口了:“你不用害怕,我是这个城市的市长,我看你身上穿着的衣服,好像不是我们这个世界的人。” 陈峰心中一动,原来这个男子是这个城市的市长,他顿时感到有些欣慰,至少自己找到了一个可以依靠的人。 于是,他便将自己的遭遇告诉了市长,市长听完之后,沉思片刻,说道:“我明白了,你是来自另一个世界的人,你穿越到了我们这个世界。” 陈峰点了点头,他觉得市长说得没错,自己确实是穿越到了另一个世界。 市长接着说道:“你是穿越者,你来自一个与我们不同的世界,你的到来也许会改变这个世界的未来。” 陈峰心中一惊,他没想到自己的到来会改变这个世界的未来,他感到有些责任重大。 市长看了看他,说道:“你不用担心,我们这个世界的人都是很友好的,我们会尽力帮助你适应这里的生活。” 陈峰感激地点了点头,他感到自己的心中充满了温暖和希望。 市长接着问道:“你有什么打算?你想留在这里吗?” 陈峰想了想,说道:“我还没有想好,我需要先了解这个世界的情况,然后再做出决定。” 市长点了点头,说道:“好的,我会给你安排一个住处,你可以先住在那里,然后慢慢了解这个世界。” 于是,陈峰便跟着市长来到了一个古色古香的庭院,市长告诉他,这个庭院是他的私人住处,他可以在这里安心住下。 陈峰感激地向市长道谢,然后走进了庭院。 他在庭院里逛了一圈,发现这里的建筑和装饰都非常精美,充满了异域风情。 他不禁感叹,这个世界真是太神奇了,他从没见过这样的建筑和装饰。 他在庭院里逛了一会儿,然后走进了自己的房间。 房间里布置得非常温馨,有一张舒适的床,还有一张书桌和一把椅子。 他坐在椅子上,开始思考自己的未来。 他知道自己是穿越者,他的到来也许会改变这个世界的未来,他需要尽快适应这个世界,然后为这个世界做出一些贡献。 于是,他开始研究这个世界的历史和文化,他想了解这个世界的人民和他们的生活方式。 在研究的过程中,他发现这个世界与自己所在的世界有很大的不同。 这个世界的历史和文化都非常丰富多彩,有许多有趣的事物和现象。 他感到自己对这个世界的兴趣越来越浓厚,他开始喜欢上了这个世界。 在市长的帮助下,陈峰很快就适应了这个世界的生活,他开始结交这个世界的朋友,了解这个世界的风俗和文化。 他发现这个世界的人民非常友善和热情,他们对他这个穿越者也非常友好,但这只是表面现象……… 预知后事如何,等我有灵感了再继续写。 第204章 四喜四悲八苦 从来没有到得过,和拥有后失去哪个更苦? ——— 四悲四喜指的是人生四大喜和人生四大悲,出自《神童诗·四喜》。人生四大喜指久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。人生四大悲指少年丧父母,中年丧配偶,老年丧独子,少子无良师。 出处 《神童诗·四喜》,作者汪洙,字德温,北宋晚期人。汪洙九岁时即赋诗,有“神童”之佳称。汪洙诗才横溢,他先后写了不少首绝句诗,都是一些便于孩童记诵的短诗。就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集,题为《汪神童诗》。《神童诗》文词通俗易懂,非常适合儿童记诵,它与《三字经》等同誉为“古今奇书”,成为训蒙儿童的主要教材,流传极广,影响至为深远。 一说出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》:“久旱逢甘雨,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。” (也有野史记载是杜甫所写。 明初江西才子解缙以四喜诗中的四大喜事为依据,创作了“四喜同局”的“四喜娃娃”。但是具体并没写是谁所作。) 《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》 引用 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二:分明久旱逢甘雨,赛过他乡遇故知。莫问洞房花烛夜,且看金榜题名时。 改编 据明代朱国祯所撰的《涌幢小品》等书记载,成化年戊辰年间,有个叫王树南的人在此诗的每句前面各添二字,成为:十年久旱逢甘雨,万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜,教官金榜题名时。 改后的《四喜》诗用特定的数量、特定的人物来强调突出了喜上加喜、喜出望外,将喜的意味推到了极致,并且产生了幽默风趣的新意和效果,令人读后往往会忍俊不禁,拍手称妙。 空欢喜的《四喜》 久旱逢甘露——一滴, 他乡遇故知——债主。 洞房花烛夜——梦中, 金榜题名时——重名 相传有一位秀才参加乡试没有考中,回家途中天又下了一阵小雨。傍晚住店时,店旁边的院里传来一阵阵唢呐、鞭炮声,原来邻院有人娶亲。到了晚上,秀才睡不着觉,想起了汪洙的《四喜》诗,再联想到自己的处境和见闻,便给《四喜》诗加了八个字,成为:久旱逢甘露——一滴,他乡遇故知——债主。洞房花烛夜——梦中,金榜题名时——重名。这样一改,对比鲜明,汪洙诗中所说的人生四大欢喜就变成了一场空欢喜,悲凉的意味跃然纸上,颇具出人意表之机趣。 四悲 少年丧父母,中年丧配偶,老年丧独子,少子无良师。 在 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中,又将“寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心”,总结为四悲,每当人们念及此,不仅黯然伤神,说不出的丧气。 原文 容斋随笔四笔卷八得意失意诗 旧传有诗四句夸世人得意者云:“久旱逢甘雨,他乡见故知。洞房花烛夜,金榜挂名时。”好事者续以失意四句曰:“寡妇携儿泣,将军被敌擒。失恩宫女面,下第举人心。”此二诗,可喜可悲之状极矣。 涌幢小品卷二十二四喜添字 相传有四喜诗曰。久旱逢甘雨。他乡遇故知。洞房花烛夜。金榜挂名时。隆庆戊辰科。有以教官登第馆选者。吾师山阴王对南师相戏曰。四喜只五言。未足为喜。当添二。曰。十年久旱逢甘雨。万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜。某公大笑曰。莫说。莫说。是教官金榜挂名时了。闻者绝倒。壬辰科。闽翁青阳正春。以教官登第。赐第一甲第一名。余同馆黄平倩戏曰。四喜七言犹未了当。当于后再添三字。众问之。曰。第一句添曰带珠子。二曰旧可儿。三曰选驸马。四曰中状元。翁闻亦解颐。 ——— 八苦 人生八苦,也叫佛教八苦,属佛教用语,是指生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。 一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎会苦、七爱别离苦、八苦受阴苦,汝等当知,此八种苦,及有漏法。以逼迫故,谛实是苦,集谛者,无明及爱,能为八苦而作因本,当知此集,谛是苦因,灭谛者,无明爱灭绝于苦因。当知此灭,谛实是灭,道谛者。 生苦 生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个八斤重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所刺激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。[2] 老苦 我唐人诗云:“公道人间惟白发,贵人头上不会饶。”老,是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇”四十如此,未免早衰。但即使天赋过人,或摄生有术,到了七十岁八十岁,上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后,除了生理机能衰退外,因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等,都是使人难以忍受的痛苦,至于衰老对于女人,则更为残酷,因为除了生理的痛苦外,女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眸皓齿,倾城倾国而鸡皮鹤发,老态龙钟,固然使人感慨,但谁又能逃出这个老的公例? 病苦 人自呱呱堕地之日起,就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹,中年的病如胃溃疡肺结核,老年的病如高血压心脏病,也许有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,何愁治不好病?其实不然,特效药固然层出不穷,新的疾病也日有所见,如小儿麻痹症,癌症,随着日渐增多。进一步说,即是药物能治愈身体上的疾患,但由于社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱,精神分裂,妄想狂,躁郁狂等心理上的疾病,又岂是药石所能奏效的?[3] 死苦 一部钢铁铸成的机器,其寿命也不过由数年到数十年,一个血肉之躯的人,到底能支持多久?秦皇汉武求长生之药,只留下千古笑柄。盖宇宙万象,生住异灭,周而复始。有生就有死,有好就有坏,法尔如是,安有例外?佛经上说,非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。 爱别离苦 语云:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离,”生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。既然如此,则死之于人,也就不足为异了!无奈“壮志未酬身先死”,每一个死者都有他尚末完成的壮志,因之世界就有多少死不瞑目之人,同时死前肉体上和精神上的痛苦,四大分离,呼吸困难,心里有千言万语,一句也说不出来。这时娇妻稚子,环绕榻前,生死离别,凄惨无比,尤以将死未死之际,这一生所作所为,善善恶恶,一一自脑海映过。对于那些善的,无愧于心的,会感到欣慰宁静,但对那些恶的,有背天理良心的,将会感到懊悔,痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见,神识受业力牵引,堕入恶道,所谓“万般带不去,唯有业随身”人之痛苦,尚有甚于此者乎? 怨憎会苦 和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?无奈社会上人事问题,繁杂万端,“不是怨家不聚头”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,如影随形,好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分? 求不得苦 想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女,乙女却属意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英,但为了吃饭却不得不委曲在网做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼? 五阴炽盛苦 五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。 ——— 五毒、六欲、七情、八苦、九难、十劫 五毒、六欲、七情、八苦、九难和十劫是佛教中的概念,用来描述人们在生命中所经历的种种磨难和苦难。 具体来说: 五毒:指贪、嗔、痴、妄、慢等五种烦恼,是导致人们痛苦的根源。 六欲:指眼、耳、鼻、舌、身、意六根,它们与外界的事物产生联系,人们往往因为对这些事物的欲望而产生痛苦。 七情:指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情绪,这些情绪也是导致人们痛苦的原因之一。 八苦:指生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛衰八种苦难,这些苦难是人生不可避免的现实。 九难:指出生难、老病难、病苦难、爱别离难、怨憎会难、求不得难、道途难、修行难、证果难等九种难以克服的难题。 十劫:指人们为了从轮回中解脱而需要经历的十个劫数,包括无始劫、无量劫、无边劫、等等。 在佛教中,通过修行和慈悲的实践,人们可以减轻或消除这些痛苦和苦难,达到心灵的平静与解脱。 ———— 鲜衣怒马少年郎、谁人不识更新王。 穷才是最大的病,这本书凉了;现在就努力更新到一百万字马上完结好了。 第205章 燧人氏(三皇五帝篇) 三皇五帝准侵泄古代神话和历史中的重要人物。三皇通常指的是燧人湣7羲湣5衽─湥但在不同的文化和历史记载中,也有其他的说法,如天皇湣5鼗胜湣8┗胜湹取n宓墼蛲uv傅氖腔频郅湣2x铯湣5坂筏湣144湣7搐湥同样地,也有其他的说法,如太昊湣13椎郅湣5訇护湹取u庑┤宋锉蛔鹞古代的圣贤和领袖,对于中国的文化和历史有着深远的影响。他们在古代被尊为神灵,人们通过各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。 燧人氏,旧石器时代燧明国(今河南商丘)人。[1-3]《尚书大传》等古籍增补“三皇五帝”中被列为“三皇”之首,奉为“天皇”,尊称“燧皇”。[2][3][12] 燧人氏在商丘发明钻木取火,成为中国古代人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,使人类与禽兽的生活习性区别开来,开创了华夏文明,被后世奉为“火祖”。燧人氏生伏羲氏、女娲氏。[9] 中国社会科学院历史研究所2002年编制的《中国历史年表》中把“三皇”之首“ 天皇”燧人氏所处的年代界定为100万年前。[11][12]燧人氏生于商丘,葬于商丘。商丘因此被誉为中国火文化的发祥地,被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。[8]燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏,燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。[1-3] 恩格斯说:“就世界的解放作用而言,摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力,从而最后与动物界分开。”赵朴初作诗赞道:“燧人取火非常业,世界从此日日新。”[12] 号:燧皇、天皇 所处时代:旧石器时代。 人物经历 上古时代,商丘称燧明国,燧人氏与众人在此休养生息。燧明国有燧木,曲盘万顷,云雾出于其间。有鸟啄燧木,粲然火出。燧人氏顿悟,遂折下燧枝钻木取火。因此,商丘是中国最早开始人工取火的地方。[4] 百万年前的旧石器时代,中国进入原始社会的初级阶段。原始人类以粗糙的石制工具猎取生活必需品。那时的人,吃的是动物的生肉或生的植物根茎或叶片,穿的是兽皮或用植物编织的物件。用石块等作武器,抵挡野兽的侵袭。因为生食,容易受到疾病伤害,人的寿命极短。那个时代,由于动物尸体中之磷的燃烧,裸露的煤炭因地表压力引起的自燃,森林在极端干燥下因吸收太阳热量而引起的大面积燃烧,原始人类经常可以看到火光,有时可以见到连续不断的森林大火。但那时的人却不认识火,视为怪物,视火为不祥,绕火而行,避火而居。[5] 燧人氏生于商丘,葬于商丘 随着人口数量的不断增加,在商丘终于出现了一位智者。之所以称其为智者,是因为他有超越常人的行为。别人绕火而行,他却哪里有火便向哪里去,别人避火而居,他却经常在有火的地方居住;别人捡到被火烧死的小动物总是随手扔掉,他发现被火烧死的小动物总是撕些肉放入口中细细品尝。通过长时间体验,他发现了火的妙用。在寒冷的时候,人靠近火堆或在太阳光下,身体比较舒服。吃被火烧熟的动物肉,比生食动物肉少了一股难闻的腥味,且口感较好、胃觉舒服。于是,他号召周围的人把捕获的动物或采摘的植物根茎放在火上烤着吃,使人类慢慢克服了生食的习惯。他带领周围的人在寒冷的时候靠近有火的地方或晒太阳,使人类找到了抵御寒冷的办法。[5] 共5张 燧人氏 智者认识了火,知道了火的广泛用途。但自然界中的火并不是到处都有,随时存在的,再大的森林大火总有熄灭的时候。为了使人类时时处处都能找到火与用上火,智者开始了艰难地人工取火方法的探索,经过千百次试验,终于找到了钻木取火与击石点火两种方法,使中华民族的先人掌握了用火与取火技术。由于钻木取火中大多使用的是燧木,于是人们便把发明人工取火技术之人尊之为“燧”,称为“燧人氏”。远古人相信燧,跟随燧,很快便形成了以燧为首的远古人类氏族部落,这个氏族部落被后世形象地称为“燧明国”。[5] 共2张 三皇 中华民族素有崇拜“鼻祖”的传统,对火的发现者并教会人类使用取火技术的人尊之为“燧皇”与“火神”或“火祖”。 名号来源 “燧人氏”之名始于古代传说,其事迹是“教民钻木取火”,这一技术发明,使得人们不再依赖天然火取得火种。“燧”字表示取火工具,现代一般指燧石,互相摩擦可以击出火星。在先秦时代主要是指的是钻燧取火,也就是用一个木棒快速研钻另一木块生热最终而成火的行动。其实遂、隧、燧、邃四个字同音,都与“贯通黑暗”意义相关:遂表示完成,其本义相当从黑暗的隧道中走出来,有豁然开朗的意味,如遂心、遂愿等;隧就是开掘隧洞,隧道中当然黑暗;燧是在木块上钻洞,目的在于取火;邃指空间或时间的深远,如同在隧洞中一样,难以辨明前景。从这些同音字中可以看出,极有可能远在没有文字的时代就已经有了燧人氏的传说故事。“燧人氏”这个名字本身恰恰自述了钻木取火这一伟大发明。 主要成就 人工取火 火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了。后来,才发明了用火。 人工取火是一个了不起的发明。从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了。据说,燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西,生的有腥臊味不能吃,有了取火办法,就可以烧熟来吃了。有了火,人类开始熟食生活,引起了生理的极大变革,使人类从动物中彻底分离出来。火的应用,使人类焚林而猎,开始利用自然去征服自然,因而丰富了人类的食品,从而使人类的肉体的有机结构获得了进一步的发展,大脑结构变得复杂,聪明才智得到发挥。《韩非子·五蠹》:“有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏。” 结绳记事 距今约三万年时燧人氏发明搓绳技术,创造“结绳记事”,为禽兽命名,立传教之台,兴交易之道。那时候人类还没有文字,生活中有许多事全凭大脑记忆,但时间久了,有些事情往往会被遗忘。燧人氏用柔软而有韧性的树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上边打结记事。大事打大结,小事打小结,先发生的事打在里边,后发生的事打在外边。为了能够记录更多的事情,燧人氏又利用植物的天然色彩,把细绳染成各种颜色,每种颜色分别代表一类事物,使所记之事更加清楚。 历史地位 燧人氏发明人工取火,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明的新纪元,被尊为燧皇,奉为“火祖”。火的发明使人类有了可以创造的温暖,对远古人类的聚集提供了武器和条件,是人类群居思想的产生提供了根源。火的发明创造了中国家文化的妊娠期。 百科x混知:图解五氏 活动地区 《太平御览》卷八六九引《尸子》云:“燧人上观辰星(即心宿),下察五木,以为火也。”这里所说的燧人上观的辰星,所对应的是什么地方呢?《左传·昭公十七年》说:“若火作,其四国当之,在宋卫陈郑乎。宋,大辰之墟也;陈,太皞之墟也;郑,祝融之墟也。皆火房也。”意思很明白,大辰即大火,宋国国都商丘是大辰星的分野,可见燧人氏观辰星的位置理应在宋国商丘(今商丘睢阳)境内。 历史文化学者王大有先生在《三皇五帝文化研究》一文中说: “商丘这个地方位于北纬34°23''到24''之间,这个是古代的天脐线,这就决定了这个地方具有其他地方所不具备的地理优势。燧人氏在古商丘睢水流域的汤谷阳谷建立了中华第一都。” 所以,“商丘睢水是燧人氏在东方的发祥地和建立的“燧明国都邑”。 据专家考证,睢阳是燧人氏作为天皇时,在瞿水、睢水流域的中心都邑,所辖区域涉及今河南东部、山东西南部、江苏西北部、安徽西北部地区。另有专家考证,燧人氏活动的区域很大,从西北到中原广大地区,都有燧人氏的足迹。雷泽就是其主要活动区域之一。皇甫谧在《帝王世纪》载:“燧人之世,有巨人迹出于雷泽”。《周礼》注:“雷泽在成阳”。《史记·五帝本纪》曰:“舜耕历山,渔雷泽。”《汉书·地理志》载:“济阳郡成阳县,雷泽在西北。”属于古雷泽地区的今山东鄄城、菏泽一带,与当时燧人氏作为天皇时的中心都邑商丘睢阳比邻相近。 考古发现 1929年,考古学家裴文中先生在周口店北京猿人遗址发现了灰烬、烧骨、烧石等疑似用火证据。其后又在遗址的多个部位和层位发现了集中分布的烧土、烧骨、烧石和碳化的树籽,并且通过对灰烬和烧骨进行化学分析,发现了燃烧产生的游离碳,据此得出了“北京猿人已经能够有控制地用火”“周口店遗址保留人类用火的最早的证据”等结论。这些结论得到了世界范围的广泛共识,并被写进各种教科书。[13] 然而,近年来一些学者对这些证据提出了质疑,认为遗址并没有发现带有结构性的火塘遗迹,认为遗址中的烧骨、烧石和灰烬有可能是从外面被水流带进来的。认为它们的来源具有不确定性,不能作为人类用火的证据,在学界引起了广泛争议。针对这些争议,此项研究对北京猿人遗址最新一次发掘过程中新发现的疑似人类用火堆积进行了详细的岩石磁学和色度分析,并与其周围沉积物进行了对比研究。结果表明,这些可能与北京猿人用火相关的沉积物具有非常高的磁化率和红度值,很可能经历过700?c以上的高温加热。[14]这些结果很可能指示着北京猿人长期、反复用火的过程,而不是自然火或者自然界地质过程的产物。燃烧产生的植硅体和碳、钾等元素也存在集中分布的状况,而不是呈现散布状态。新的发掘和分析表明,周口店遗址第四层保留周口店北京猿人有控制用火的“原生”和坚实的证据。[13] 轶事典故 据《韩非子》、《太平御览》等古书记载:在远古的时候,有一个世称燧明国(位于今河南商丘一带)的地方,人们习惯吃生食,茹毛饮血。生食腥臊恶臭,伤害肠胃,易生疾病。在闪电雷击等自然灾害发生的时候,出现了自然界中的火,后来,人们发现被火烤熟的食物味美且易消化也不会生病。但是因雷击等产生的自然火很少而且在短时间内即熄灭,人们很难得到并保留火种。[6] 燧明国里有一种树叫做燧木,又叫火树,屈盘万顷,云雾出于其间。有鸟若鹗,用咀去啄燧木,发出火光。有一位圣人,从中受到启发,于是就折下燧枝钻木而取出火种,,并推举燧人氏为王。[6] 后世评价 郭沫若主编的《中国史稿》中说:“人工取火的发明,对于远古人类的生活无疑起了极为重大的作用,引起后人极大的重视……这样的传说固然夹杂着后代的生活内容,蒙上了神秘的外衣,但它依然反映着朴素的远古人类生活的史实背景。” 共2张 燧皇陵 恩格斯说:“就世界的解放作用而言,摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力,从而最后与动物界分开。” 赵朴初:“燧人取火非常业,世界从此日日新”。 燧皇陵墓 燧皇陵位于商丘市商丘古城西南3里处,始建于何时已经无从知晓。其冢高约10米,身围松柏环绕。冢前有中国历史博物馆馆长俞伟超先生的手书碑刻及后世刻的石像生,是人们为纪念燧人氏而立的。 1961年河南省考古队拍摄的燧人氏陵 商丘市政府对燧人氏陵近些年来不但进行了整修,而且还扩建了陵园,树立了各种各样的石雕,栽种了花草树木,使陵园成了有游览价值的景观。 每年正月初一到二月二,这里都有一个盛大的古庙会,从全国各地前来朝拜者数百万人,纪念华夏民族始祖燧人氏。 燧人氏陵 1992年4月16日,国家旅游局在燧皇陵举行“黄河之旅首游式取火种仪式”。2005年7月15日,中国第十届运动会在燧皇陵用钻木取火的方法取得了“华夏文明”之火。 共2张 燧皇陵 拜谒火祖 由商丘市炎黄文化研究会、商丘市国学文化促进会主办的拜谒中华火祖燧人氏典礼在燧皇陵隆重举行。商丘市炎黄文化研究会会长田启义致辞到:商丘有着深厚历史文化底蕴,理应秉承历史文化之根,绽放现代文明之花。[7] 拜谒致辞: 三皇之首,吾祖燧皇。钻木取火,功德无量。改天换地,文明开张。熟食壮体,人兽揖让。结绳纪历,共尊天皇。首命风姓,民族兴旺。诞生华夏,建都睢阳。万姓之祖,各族景仰。根在商丘,人心向往。同根同宗,源远流长。 慎终追远,孝思难忘。全球华人,共尊燧皇。海峡两岸,骨肉情长。华夏同胞,念祖怀乡。寻根谒祖,欢聚一堂。同心同德,惠吾家邦。 古城巍巍,南湖汤汤。祖地商丘,物阜民康。高铁新贵,惠及八方。欣逢盛世,以德振纲。鼓乐齐鸣,沐浴馨香。尊先敬祖,美德传扬。昭告火祖,祈福无疆。佑我华夏,福祚绵长。大礼既成,伏惟尚飨! 艺术形象 中央电视台中文国际频道《国宝档案》栏目《华夏火神 燧人氏》节目。 文献记载 燧人氏是传说中第一个发明人工取火的人,这在先秦的古籍中已有记载。 三皇之首燧人氏 古籍记载 战国·庄子《庄子·缮性》:”逮德下衰,及燧人、伏羲始为天下,是故顺而不一。“ 战国·尸佼《尸子》云::“燧人上观星辰,下察五木以为火。” 《拾遗记》云:“燧明国有大树名燧,屈盘万顷。后有圣人,游至其国,有鸟啄树,粲然火出,圣人感焉,因用小枝钻火,号燧人氏。”[10] 魏晋·谯周《古史考》云:“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。于使(是)有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦(说),号曰燧(遂)人。次有三姓,乃至伏牺,制嫁娶,以俪皮为礼,作琴瑟以为乐。” 《三坟》云:“燧人氏,有巢子也,生而神灵,教人炮食,钻木取火,天下生灵尊事之。始有日中之市,交易其物,有传教之台,有结绳之政,寿一太易,本通姓氏之后也。伏羲氏,燧人子也,因风而生,故风姓。” 汉·郑康成注《易纬·通卦验》云:“遂皇始出,握机矩,法北斗七星,而立七政。”,注云:“遂皇谓遂人,在伏牺前,始王天下也。矩,法也。言遂皇持斗机运转之法,指天以施政教。”既云“始王天下”,是尊卑之礼起於遂皇也。持斗星以施政教者,即《礼纬·斗威仪》云“宫主君,商主臣,角主父,徵主子,羽主夫,少宫主妇,少商主政”,是法北斗而为七政。七政之立,是礼迹所兴也。 西晋·皇甫谧《帝王世纪》云:“燧人氏没,包牺氏代之。” 西晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“若使包羲因燧皇而作《易》,孔子何以不云燧人氏没包羲氏作乎?” 《汉书》亦有“教民熟食,养人利性,避臭去毒”的记载。 《太平御览》卷八六九引《王子年拾遗记》:“申弥国去都万里,有燧明国,不识四时昼夜。其人不死,厌世则升天。国有火树,名燧木,屈盘万顷,云雾出于中间。折枝相钻,则火出矣。后世圣人变腥臊之味,游日月之外,以食救万物;乃至南垂。目此树表,有鸟若(号鸟),以口啄树,粲然火出。圣人感焉,因取小枝以钻火,号燧人氏。”同书卷七八引《礼古文嘉》云:“燧人始钻木取火……遂天之意,故为燧人。”又有“燧人氏夏取枣杏之火”的传说(见《艺文类聚》卷八七引《九州论》)。 唐朝时期《通典》说:“燧皇氏,始有夫妇之道”。 唐·王希明《太一金镜式经》:“昔燧人氏仰观斗极,而定方,名东西南北是也。则四方之名,盖始自燧皇定之。” 诗歌形象 唐·杜甫《写怀二首》:“祸首燧人氏,厉阶董狐笔。” 宋·欧阳修《菱溪大石》:“或疑古者燧人氏,钻以出火为炮燔。” 宋·岳珂《吴季谦侍郎送家酿香绝无灰得未曾有戏成报章》:“彼燧人氏初何功,酬君三语将无同。” 赵朴初《滴水集·<历史博物馆>诗之二》:“燧人取火非常业,世界从兹事事新。” 近代评价 清末学者尚秉和说:“火自无而有者也,其发明至为难能。燧皇感森林自焚,知木实藏火,不知几经攻治,几经试验,始钻木得之。其功又进于有巢,而即以是为帝号,可见当时之诧为神圣,而利赖之深矣。”又说: “或谓火化而食始于庖羲,故以为号,岂知燧人既发明出火,其智慧岂尚不知炮食?况炮者裹肉而烧之,燎其毛使熟耳。在熟食中,燧人氏不仅发明了人工取火,而且最早教人熟食。 尚秉和在《历代社会风俗事物考》中还说:“由今追想未有火之先,凡肉皆生食,其有害于人而夭折者,不知凡几,且不知味。及得熟食,肉之腥臊者忽馨香矣,草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣,水之冰者可燠饮,居之寒者可取温矣。至黑夜燔柴以御虎豹,犹后也。当夫登台传教,广播为用之时,万民之感为至粗之法。燧人去伏羲近,伏羲益发达美备耳。其创于燧人,无疑也。”尚秉和先生认为,戴庆幸为何如,真惊天动地之伟业矣。既有火则可冶金作刃及他器用。未有火之先,凡器皆以石为之,今所谓石器时代也。” ———— 普罗米修斯盗火 普罗米修斯是希腊神话中的一个人物,他从太阳神阿波罗那里盗走火种送给人类,给人类带来了光明,是一位让人敬仰的神。他因此而受到宙斯的处罚,被绑在高加索山,每日忍受风吹日晒和鹫鹰啄食,后被赫拉克勒斯救出。被选中人教部编版四年级上册语文书第14课。 英雄事迹 传说地球上本没有火种,那时人类的生活非常困苦。没有火烧烤食物,只好吃生的东西,没有火来照明,就只好在那无边的黑暗中,度过一个又一个漫长的夜晚…… 普罗米修斯盗火 众神之王宙斯同意把火种给人类,但是他要求人类必须用一头牛来做献祭。普罗米修斯想出一个妙计。给宙斯献祭的时候,普罗米修斯给宙斯的牛被分成两部分:第一部分是生的牛肉,但没有牛皮;第二部分是皮包着骨头,但是浇上了香香的牛油。宙斯一眼就识破了普罗米修斯的言外之意,生气的说:“我拒绝把最重要的东西给人类,那就是火!” 普罗米修斯为了给人类造福,就冒着生命危险,从太阳神阿波罗那里去偷走了一个火种。主神宙斯站在奥林匹斯圣山上,发现人间烟火袅袅,立刻追查是谁盗走了天火。当他得知是普罗米修斯触犯了天规,便大发雷霆,决定要狠狠惩罚他。但是火神(haphaest)很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯他饶恕你。”普罗米修斯摇摇头,坚定地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!” 火神不敢违背宙斯的命令,只好把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。 宙斯派天神用沉重的铁链把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖绝壁上,让他经受烈日暴雨的折磨。就是这样,宙斯还觉得不解恨,又派了一只嗜血之鹰,每天去啄食普罗米修斯的肝脏。可是,每当嗜血之鹰啄食以后,普罗米修斯的肝脏又会奇迹般的复原。 普罗米修斯忍受着巨大的痛苦,但他不后悔,也不屈服,情愿为人类而受苦。有一天,赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯所看守的金苹果树来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏,这时,便取出弓箭,把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射落。然后他松开锁链,解放了普罗米修斯,带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件,赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。虽然可以要求永生,但为了解救普罗米修斯,他甘愿献出自己的生命。 普罗米修斯盗火 最后,普罗米修斯终于获得了自由。 艺术形象 作品名称:被缚的普罗米修斯 创作年代:古希腊 作者:埃斯库罗斯 作品体裁:戏剧 《被缚的普罗米修斯》被列为古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的作品,但现代大多数学者都认为原作者另有其人,可能晚至公元前4世纪。然而,大多数的埃斯库罗斯作品集还是将其收入。有证据表明它是三部曲中的一部(第一部或者是第二部),而其余两部:《被解绑的普罗米修斯》和《送火者普罗米修斯》仅有残片存世。 这部作品取材于希腊神话,普罗米修斯是一个泰坦神,他将使用火的秘密泄露给凡人,从而招致宙斯的惩罚。然而普罗米修斯(意为“预见”)知晓谁将会推翻宙斯这一秘密,而他拒绝透露这个消息。 作品基本上完全由语言构成,很少有动作,这是因为反叛的英雄已经被缚,丧失了行动的能力。在剧的一开始,克拉托斯(力量)、比亚(强力)和铸炼之神赫淮斯托斯将普罗米修斯绑在高加索的高山上,尔后离去。俄刻阿诺斯的女儿们——剧中的歌队——出场来安慰普罗米修斯,而俄刻阿诺斯本人作为朋友也赶来,劝阻他不要宣扬有关宙斯被推翻的预言,以免遭致宙斯更进一步的愤恨。随后宙斯所钦慕的伊娥也来拜访,她为了躲避嫉妒的赫拉而被宙斯变成了一头母牛。普罗米修斯将她的未来如数告知于她,称她的一个子嗣将要来解救自己于苦厄。最后,愤怒的宙斯差遣信使赫耳墨斯前来质询有关将要威胁宙斯地位的人物的信息,但普罗米修斯拒绝了,于是被激怒的宙斯用雷霆将他打入深渊。 (不是我拉踩,燧人氏在自然中自己发明火;普罗米修斯盗取已有的天火;孰高孰低自有优劣之分) ———— 其他名人与火 名人与火 古今中外,曾发生过不少名人与火的趣事:孔子的消防观史载,孔子曾三次亲临火灾现场,三次的态度鲜明地表现出了孔子正确的消防观:向救火者鞠躬:一次鲁国的养马场发生火灾,孔子闻讯赶到现场时火已扑灭,满身泥水的救火人员正在外撤,孔子就站在马场门口向这些人一一鞠躬致谢。救火要赏罚严明:一次,鲁国国都附近山林失火,迅速向国都方面蔓延。鲁哀公急忙率领孔子等部属前往扑救,但是到现场后却发现有人不救火,却去追逐火场中的野兽。鲁哀公问其故,孔子说,主要原因是赏罚不明。鲁哀公便下令:凡见火不救者以放火罪论处,救火有功者奖,结果大火很快被扑灭。先问人员伤未伤:鲁国一马棚失火,孔子到火场后,没有问马的损伤情况,而是先问烧着喂马人没有。此事使百姓很受感动。墨子组织消防队墨子是春秋战国时期着名的政治家、思想家。他在年轻时,曾以一个平民的身份组织300人的义勇军保卫宋城,抵御外来入侵者以火攻城,还提出了城门上涂泥防火、用麻布做水斗、皮革做水盘、城门楼上设储水器等一系列的防火措施。爱迪生失火挨打伟大的发明家爱迪生,一生中曾两次遇“火”:十几岁时,他在铁路上做小工,一天他在车厢里搞实验,不慎引起火灾,被主人狠狠打了一个耳光,从此这位伟大的科学家患了耳聋病,终身致残;1912年12月,他在自己的工作室研究无声电影,试制镍铁电池时发生了火灾,大火着实凶猛,整个工厂被毁灭,多年来积累的宝贵资料也被烧毁,妻子急得直哭,他却非常乐观:“这样的大火,百年难得一见。”次日清晨,他把全体职工召集起来宣布:“我们重建。”皇帝指挥救火《东华录》载:“二月丙子,正阳门外居民火,上御正阳门楼,遣内臣侍卫扑救之。”这里说的“上”指的是康熙皇帝。此事发生在康熙二十六年(1687年)二月十一日。康熙对火灾历来很重视,史载,康熙三十四年(1695年)二月二十三日夜,西苑五龙亭、光明殿失火,次日黎明,康熙亲自到现场视察火情。由于康熙重视防火,因此,在他执政的61年间,故宫只发生过一起火灾。慈禧害怕电影光绪三十年(1904),慈禧太后70寿诞时,英国驻华公使晋献给她一部电影放映机和几部影片,一次放映时突然着火,片子及电影放映机被烧毁。火势快,火焰猛,使慈禧太后大惊,于是她特颁一道谕旨:紫禁城里不准放电影。孙中山与火结缘民主革命的先驱孙中山,在他的革命生涯中与火结下了不解之缘。1894年11月,孙中山在檀香创立了中国早期的资产阶级革命团体--兴中会,为了保密,成立大会的地址选在了“华人消防所”,这个救火救生的群众团体十分安全,保证了成立大会的顺利召开;1912年的一天,安徽都督柏文蔚得知装载大量鸦片的一艘英国商船在安徽省安庆县长江水域行驶,下令将该船查扣。英国驻安徽的领事说中国警察侵犯了英国在华商人的正当权益,提出“抗议”,要求中方在24小时内放行,交还全部货物,并向英方赔礼道歉。同时,在长江游弋的英国炮舰,将炮口对准安庆城。就在这十分危急的时刻,孙中山来安徽视察路过安庆,安徽都督柏文蔚登上孙中山的座舰“江赛”号,请示孙中山此事如何处置。孙中山闻听此事拍案而起:“非给英国鸦片贩子以沉重打击不可!”次日,孙中山在“江赛”号甲板上向前来欢迎的群众激昂陈词,历数了林则徐禁烟以来西方国家对中国的侵略罪行,面对英军的炮口,果断下令:“将缴获的所有鸦片,悉数烧毁!”[8] 传统文化 当火的烟雾分散到天空时,火和燃烧常用于宗教仪式和象征。一般至少有两种意义:第一,火和水都代表洁净、消毒,比方说在没有消毒药水的情况下,用来挑刺的针必须先过火以免伤口感染;《圣经·以赛亚书》6章5-7节中,撒拉弗在异象中用火剪从坛上取下红炭来洁净以赛亚嘴唇不洁之罪。第二,燃烧代表将东西寄往灵界,比方说中国民间信仰常常为祖先烧冥钱(或称纸钱,广东称之为阴司纸)、纸车子、纸房子等,希望死者在阴间不致缺乏;道教的疏文在仪式近末尾时会被焚烧,以上达天庭;佛教的密宗有火供(或称护摩法),通过燃烧供品来供养佛菩萨、火神等。古代人们理解大自然,尝试为自然现象分类、总结时往往认为火是其中一个不可分割的元素。古希腊人认为世界上所有的物质是由空气、水、泥土和火以不同的比例混合组成的。火也是中国传统文化中五行之一。五行相生相克,其中木生火、火生土、水克火、火克金。天干的丙、丁为火。中医常说上火(广东称之为热气)、去火等,后来被发现跟西医的发炎有关[7]。另外,中国民间传说指火是由燧人氏发现的,古称火为“阳之精”。《后五行志》:“火者,阳之精也,火性炎。”有向上的性质。清人顾炎武反对用石取火,他认为用火石取火都会影响寿命。他说:“人用火必取之木,而复有四时五行之变。《素问》黄帝言:壮火散气,少火生气。《周礼》:季春出火贵其新者,少火之义也。今日一切取之于石,其性猛烈而不宜人,病痰之多,年寿自减,有之来矣。”此外,火作为一种象征物常常出现在文学及宗教领域中。《圣经·使徒行传》2章1-4节中,圣灵被喻为舌头如火焰显现并降临;上帝在《创世记》中与挪亚和所有生物立约,不再发大洪水来毁灭世界,可是这并不表示上帝会姑息犯罪,因为《圣经》中多处提到世界末日时他将以火来施行审判(如《以赛亚书》66章15-16,24节、《约珥书》2章30-31节、《启示录》20章9-15节)。 又见万字! 今天看看自己能不能打破上个月的巅峰记录。 第206章 伏羲 伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,即太昊,或称黄熊氏。[25]神话中人类的始祖。相传为风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、《史记》中称伏牺,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子,[1]相传其母华胥在雷泽踩了巨大的脚印而有孕,生伏羲于成纪(今甘肃省天水市[27]),定都在陈(今河南淮阳)[25]。[2]所处时代约为旧石器时代中晚期。 《易·系辞下》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜。近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”又教民结绳,以作网罟,捕鱼猎兽,嫁娶以俪皮为礼,又创制琴瑟(《世本作篇》)。[25]《帝王世纪》称:“伏义尝百药而制九针”,我国医界千余年来尊奉为医药学、针灸学之始祖。 生平经历 神秘出生 据传伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。[3] 相传上古时代,华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。[4][5] 伏羲 (注:传说华胥氏生活在8000年前,称为史前时代。据《山海经·海内东经》说:“华胥履大人迹,于雷泽而生伏羲。”[24] ) 人文始祖 伏羲有神圣之德,团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山。[7]伏羲取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,长须鲸的须,创立了中华民族的图腾龙,龙的传人由此而来。 伏羲 伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。 伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。 主要成就 从历代典籍的记载看,伏羲的贡献主要有以下几个方面: 一、创立八卦,开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想,是中华文化的原点。 二、教民作网用于渔猎,提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。 伏羲教民渔猎图 三、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。 四、始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式。 五、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。 六、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。[9] 七、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可知伏羲时期已有天地,但仍是一片荒芜,于是伏羲娶妻,生子嗣,命名万物。[10] 历史评价 后世评价 “三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述,在正史中,司马迁在《史记·太史公自序》中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。 近一个世纪以来,随着考古和对远古各部族研究的进展,学界对中华文明的起源有了新的认识。炎帝和黄帝是华夏族的代表,伏羲是共同尊奉的先祖。伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者,寻求生存与发展的历史象征,对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。[11] 百科x混知:图解五氏 着名文人陆游对伏羲开天的评价“无端凿破乾坤秘,始自羲皇一画时”。 历史地位 自古以来三皇五帝就受到历代帝王的尊敬与祭祀,作为三皇之首、百王之先的伏羲是有大智的思考者和发明创造者,对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。 家族成员 据《三家注史记·三皇本纪》记载:伏羲和女娲的母亲是同一个人:华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上,为了繁衍后代,兄妹两人结为夫妻,缔造了人类。在春秋时期,有任、宿、须、句、颛臾,都是伏羲的后裔。[12] 据李善注《文选》记载:宓妃是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。此说始见唐代。[13] 神话传说 开天神话 根据古籍记载,伏羲以一拟太极,然后一画开天,世间万物的创造,世界生命的诞生全靠这一画。 共2张 公祭伏羲大典(开天立极) 有谓之天根者,以其混沌世界,黑暗无光,忽焉一画开天,而阴阳动静迭为升降,天地定位,日月运行,万物之生生不息。伏羲一画开天,岂非以一拟太极哉?则凡卦爻,莫非自此一来,固莫非太极之象。 《易经》云:保世滋大,概群藉而罗万有者,悉在此一画开天,人文肇始之。 创世神话 伏羲是中国有记载的最早的创世神,记录于楚帛书中。[6] 长沙楚帛书出土于1942年,出土地点是长沙东郊子弹库的王家祖山一座楚墓,是目前中国出土的最早最完整的先秦创世神话记载,在现有的中国先秦传世文献与出土文献中,还没有比它更完整、更明确的创世神话,其珍贵是不言而喻的。 楚帛书甲篇释文说:在天地尚未形成,世界处于混沌状态之时,先有伏羲、女娲二神,结为夫妇,生了四子。这四子后来成为代表四时的四神。四神开辟大地,这是他们懂得阴阳参化法则的缘故。由禹与契来管理大地,制定历法,使星辰升落有序,山陵畅通,并使山陵与江海之间阴阳通气。当时未有日月,由四神轮流代表四时。四神的老大叫青干,老二叫朱四单,老三叫白大柟,老四叫墨干。 一千数百年以后,帝□生出日月。从此九州太平,山陵安靖。四神还造了天盖,使它旋转,并用五色木的精华加固天盖。炎帝派祝融以四神奠定三天四极。人们都敬事九天,求得太平,不敢蔑视天神。帝□于是制定日月的运转规则。 后来共工氏制定十干、闰月,制定更为准确的历法,一日夜分为霄、朝、昼、夕。 易经破译2:伏羲的长征与八卦的真实卦位 历史百家争鸣 赞244 阅读83万 八卦祖师 传说伏羲因为制造八卦,人奉之为天神,尊其为八卦祖师。远古时代,人对大自然一无所知。天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题,都问伏羲,伏羲解答不了时,感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方,揣摩着日月经天,斗转星移,猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密,开始用蓍草为人们卜筮。 绣像:伏羲与八卦图 有一天,伏羲在蔡河里捕鱼,捉到一只白龟,他赶快挖了一个大水池,把白龟养了起来。一天,伏羲正在往白龟池里放食物,有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看,只见那怪物说龙不像龙,说马不像马,在水面上走来走去,如履平地。伏羲走近水边,那怪物竟然来到伏羲面前,老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视,见那怪物背上长有花纹:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一节蓍草梗,在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完,龙马大叫一声腾空而起,转眼不见了。大家围住伏羲问:“这是个啥怪物呀”伏羲说:“它像龙又像马,就叫它龙马。” 伏羲拿着那片树叶,琢磨上面的花纹,怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考,忽听池水哗哗作响,定睛一看,白龟从水底游到他面前,两眼亮晶晶地看着他,接着向他点了三下头,脑袋往肚里一缩,卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈儿十二块,最外圈儿二十四块,顿时心里亮堂了,悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。 [14] 史书记载 朝代 作者 作品 西汉 司马迁 《史记·太史公自序》[20] 西汉 戴圣 《礼记》[21] 汉代 无名氏 《春秋运斗枢》 展开全部 后世纪念 伏羲庙 伏羲庙,为国家aaaa级旅游景区,全国重点文物保护单位。位于天水市秦州区西关伏羲路,始建于明代成化年间,后经九次重修,形成古建筑群。自1988年开始,每逢龙诞日(农历五月十三日),都在天水伏羲庙举办“天水伏羲文化节”,举行祭祀、朝拜仪式,祭祖活动。 共2张 伏羲庙 天水自古以来就有祭祀伏羲的传统。据记载,早在春秋时期,秦人就在渭水河畔用“三牢”之礼祭祀伏羲,此后历朝祭祀,相沿成习。明代,天水祭祀伏羲形成定制,每年分春秋两祭,程序严谨,祭文由礼部制定,并制礼作乐,天水成为全国祭祀伏羲的中心。清代以后,伏羲祭祀仪式逐渐演化积淀为具有广泛群众基础的深厚民俗文化。[19] 太昊陵 太昊陵位于河南省周口市淮阳区,为全国重点文物保护单位、国家aaaa级旅游景区。 太昊陵占地875亩,规模宏大,始建于春秋时期,增制于唐代。[15]被称为“天下第一陵”。[16]历代帝王曾51次亲自来此祭奠。 共7张 河南省淮阳县伏羲太昊陵 淮阳县太昊陵庙会,已有数千年历史,被国家列为第一批国家级非物质文化遗产。每年农历二月二至三月三都要举办庙会,当地还有农历二月十五祭祀伏羲氏的风俗。[16] 伏羲摩崖石刻雕像 伏羲摩崖石刻雕像,位于湖北襄阳市,高约705米、长约230米的中国最大的山体头像雕像——伏羲摩崖石刻雕像在襄阳岘山正式开工。“眼睛长9米、高2米,鼻子长18米、宽9米,一个鼻孔可容纳十余人。雕像由国内着名雕刻大师聂承兴负责设计。[18] ————— 天水还有一个历史名人,姜维。 我计不成,乃天命也!(胡扯的,为了水字数) 姜维(202年~264年3月3日),字伯约,天水郡冀县(今甘肃省天水市甘谷县)人。三国时期蜀汉名将,天水功曹姜冏之子。 姜维出身天水姜氏。诸葛亮北伐时,姜维被魏天水太守马遵怀疑有异心,不得已投降蜀汉,被诸葛亮重用。诸葛亮去世后,姜维在蜀汉开始崭露头角。费祎遇刺后,姜维开始独掌军权,继续率领蜀汉军队北伐曹魏,与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手,互有胜负。而后蜀汉大臣大多反对姜维北伐,宦官黄皓也操弄权柄,姜维杀黄皓不成,前往沓中屯田避祸。后司马昭五道伐蜀,姜维摆脱牵制自己的邓艾等人,退守剑阁,阻挡住钟会大军,但邓艾却从阴平偷袭成都,刘禅投降后,命令姜维向魏军投降。姜维投降后,打算利用魏将钟会反抗司马昭的机会以恢复汉室,但最终无力回天,姜、钟二人皆被魏军所杀。[29] 姜维是哪个时期的人物?姜维的出生地是哪里?姜维在蜀汉的职位是什么?姜维与哪些曹魏名将交过手?姜维为何前往沓中屯田避祸?姜维在蜀汉的地位如何?姜维是如何被俘的?姜维投降后,有什么计划?姜维最终的命运如何? 父亲 姜冏(生卒年不详),天水郡冀县(今甘肃省甘谷)人。汉朝末年将领,三国时期蜀汉名将姜维之父。曾担任天水郡功曹。后遭遇羌戎叛乱,姜冏保护郡太守,战死沙场。 早期经历 姜维幼年丧父,与寡母一起生活,喜好郑玄的经学。他出仕任本郡上计掾,州里征召他为州从事。姜维的父亲姜冏曾是郡功曹,逢羌、戎叛乱,姜冏挺身护卫郡守,死在战场,故此姜维受赐官为中郎,参本郡军事。[2]《魏略》记载:天水郡打算表姜维为将。姜维家是郡中衣冠,不愿为将,郡中便表拜他为郎中。[83] 建兴六年(228年),蜀汉丞相诸葛亮军出祁山,当时姜维和功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从天水太守马遵在各地巡查,马遵得知蜀汉大军到来,各县都响应蜀军,怀疑姜维等人异心,于是扔下姜维等人,连夜逃往上邽。姜维等人追之不及,到上邽时城门已闭,于是共同前往冀县,而冀县也不放姜维入城,姜维等人不得已,投降诸葛亮。马谡兵败街亭,诸葛亮拔西县千余家回蜀,导致姜维与母亲分开。[3] 《魏略》则记载:马遵带着姜维及诸官属跟随雍州刺史郭淮西到洛门巡查。郭淮听闻诸葛亮军已到祁山,对马遵说:“这是要出大事了!”于是回到上邽。马遵心想治所冀县在西边,又担心吏民作乱,于是跟随郭淮而去。当时姜维对马遵说:“明府应当回冀县。”马遵对姜维等人说:“你们这些人不能信任,都是贼。”姜维无可奈何,而家在冀县,就与郡吏上官子修等人回去。冀县吏民见到姜维等人大喜,就让他们去见诸葛亮。两人不得已,只得一同去见诸葛亮。诸葛亮大悦,但还没来得及迎接冀县人,前锋已被张合击破,便带着姜维等人撤退。姜维不得还,便入蜀。曹魏诸军攻破冀县,擒获姜维的母亲及妻小,但以姜维本无去意,因此不伤害其家属,而把他们带到保官。[49] 此后,诸葛亮辟姜维为仓曹掾,加奉义将军,封当阳亭侯,这一年,诸葛亮还曾给张裔、蒋琬写信称:“姜维忠勤时事、思虑精密,考察他的才略,李邵、马良等人也不如他。此人,是凉州上士。”又称:“应该先让他训练中虎步兵五六千人。姜伯约对军事很有领悟力,他既有胆色义气,又深懂兵法的意理。此人心存汉室,而才气过人,等到军事训练完毕,再让他觐见主上。”[4] 建兴八年(230年),姜维迁为护军、征西将军。[44] 建兴九年(231年),姜维与诸葛亮等共上书请罢黜李平。(公文中姜维为“行护军、征南将军”,与本传不同)[84] 建兴十二年(234年),姜维跟随诸葛亮北伐。当时魏将司马懿向朝廷请求出战,曹魏令卫尉辛毗持节前去劝阻。姜维得知后,对诸葛亮说:“辛佐治持节而到,敌军不会再出战了。”[85] 同年秋,诸葛亮病逝五丈原,遗命姜维次于魏延断后,但魏延不愿意听从杨仪调遣,率军从别道率先撤退。司马懿追击,姜维令杨仪反旗鸣鼓,做出反攻魏军之势,司马懿便引军撤退,不敢进逼。回到成都后,姜维被任命为右监军、辅汉将军,封平襄侯。 连结羌胡 延熙元年(238年),姜维随大将军蒋琬驻军汉中。次年,蒋琬为大司马,以姜维为营司马,率领偏军多次西入羌中作战。[7][47]后来,姜维曾率领偏师经过汶山郡,前去看望廖立,并称赞廖立意气不减当年,言谈自若。[41] 姜维半身像 延熙三年(240年),姜维率军攻打陇西,魏将郭淮进军羌中[43],姜维退军。[8] 延熙五年(242年)正月,姜维督偏军从汉中返回,屯于涪县。[48] 当初,大司马蒋琬以为诸葛亮时期多次入秦川不能成功,便提议顺汉、沔东下攻打魏兴、上庸。群臣多认为不可行,朝廷令尚书令费祎和中监军姜维前去劝阻。延熙六年(243年),蒋琬又上书“效法过去偏军入羌,应该以姜维为凉州刺史。若姜维出征,自己当率军后继”。[51][52]同年,姜维迁升为镇西大将军,领凉州刺史。[9] 延熙十年(247年),姜维迁升为卫将军,与大将军费祎共录尚书事。同年,汶山郡平康县的夷族起事,姜维率兵讨平。不久,雍州、凉州等地区的羌胡族人背魏降蜀。姜维率兵出陇右接应,与魏雍州刺史郭淮、讨蜀护军夏侯霸战于洮西,胡族首领白虎文、治无戴等率部降蜀,姜维将其迁至蜀境。[11] 注:《华阳国志》记载延熙九年(246年)姜维升为卫将军,与费祎共录尚书事。又出兵陇西,击败魏将郭淮、夏侯霸。[10]《三国志·郭淮传》则记载姜维在魏正始九年(248年)迎接治无戴。[90]均与《三国志·姜维传》记载不同。[11] 延熙十二年(249年),蜀汉朝廷使姜维假节。[12]同年秋,姜维出兵攻雍州,依麹山筑二城,令牙门将句安、李韶等驻守,又聚羌胡质任等进逼诸郡。魏征西将军郭淮用雍州刺史陈泰之计,让陈泰率领讨蜀护军徐质、南安太守邓艾等进兵围困麴城,切断运粮的道路及城外水源,城里的蜀军将士日渐困顿。姜维率军救援麴城,出牛头山,陈泰坚守不战,并请郭淮前往牛头山截断姜维归路。郭淮率诸军到达洮水,姜维得知魏军前来,立即引军退还。句安等人孤立无援,只得投降曹魏。[81][82] 姜维退兵后,郭淮采纳邓艾的建议,派他屯驻白水北。不久,姜维派廖化自白水南结营,与邓艾相持,并率兵袭击洮城,但邓艾预料到了姜维的行动,抢先一步占据城池,魏军得以不败。[88] 延熙十三年(250年),姜维率军出西平,不克而回。[53] 姜维自以为熟知西方风俗,文武双全,所以想拉拢羌、胡为蜀汉所用,这样就可以控制陇西,每当姜维想兴兵前往,却遭费祎制裁,使姜维率领的军队不超过万人。 主持北伐 延熙十六年(253年)春,费祎被魏国降将西平人郭修刺杀身亡。[29][54]同年,东吴大臣诸葛恪打算趁东兴大捷发动北伐,他派司马李衡来到蜀汉,劝说姜维一同出兵,姜维答应。[92] 夏季,姜维率领数万人出石营,围攻南安、狄道,魏权臣司马师用虞松之计,令郭淮及雍州刺史陈泰率关中之众救援,陈泰行军至洛门时,姜维闻郭淮进兵,而军粮已将耗尽,于是退屯陇西界。[13][94][95] 延熙十七年(254年)春正月,姜维回到成都。蜀汉朝廷加姜维督内外军事。魏守狄道长李简密书请降。夏六月,姜维率荡寇将军张嶷等凭着李简赠送的物资出兵陇西。到狄道时,李简率吏民出城迎接。张嶷与魏将徐质交战,临阵战死,而魏军也死伤过倍。姜维进围襄武,与徐质交锋,斩首破敌,魏军败退。姜维乘胜追击,先后攻破河关、狄道、临洮等地,将三县的百姓带到绵竹和繁县居住。[14][55][56][96] 延熙十八年(255年)春,卫将军姜维回到成都,又再次商议出征,张翼在朝廷上与姜维争辩,认为国小不宜黩武,姜维不从。夏,姜维率领车骑将军夏侯霸、镇南大将军张翼等诸军出狄道,于洮西大破魏国雍州刺史王经。魏军数万人战死,王经退保狄道城。姜维进兵,围攻狄道城。魏国派征西将军陈泰前来解围。姜维设伏不成,退军驻扎钟题。[15-17][50] 延熙十九年(256年)春,姜维被迁升为大将军。姜维整顿兵马,出兵天水,并与镇西大将军胡济两路出兵,约定在上邽会合。秋八月(一作七月),姜维到上邽,胡济失约不至,导致姜维在段谷被魏将邓艾击败,死伤甚多,百姓因此埋怨姜维,而陇西也躁动不安。冬,姜维回到成都,请求自贬,于是朝廷以姜维为后将军,行大将军事。[18][57][89] 共18张 樊志起饰演的姜维 延熙二十年(257年),魏征东大将军诸葛诞在淮南举兵反抗司马氏,曹魏调动关中兵马东征。姜维打算趁虚向秦川,又率领数万人出骆谷。当时长城储存的谷物多而守兵少,听闻姜维到来,都感到害怕。魏大将司马望与邓艾据守长城,姜维驻军于芒水,依山扎营。司马望、邓艾傍依渭水加固防御设施,姜维多次下书挑战,司马望与邓艾都不回应。[58][79] 景耀元年(258年),姜维听闻诸葛诞兵败身死后,返回成都,刘禅恢复姜维大将军的职位。[19]射声校尉杨戏之前跟随姜维出征,因不服姜维,在酒后多有傲慢之辞,姜维意不能堪。回军后,有司承旨奏免杨戏。[78] 宦官黄皓与尚书令陈祗互相表里,在这一年开始干涉朝政。姜维虽然位在陈祗之上,但常出征在外,很少过问朝政,因此在朝中的权力不如陈祗。当时连年动兵,百姓疲弊,中散大夫谯周与陈祗论其利害,写下了《仇国论》。[59][60][76][77] 姜维认为汉中的防守策略不能获得大的战果,于是改为“敛兵聚谷”策略,令胡济退往汉寿,王含守乐城,蒋斌守汉城,又在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远立围。[23][76] 景耀五年(262年),姜维厌恶黄皓专擅,向刘禅请求将他处死,刘禅不肯,对姜维说:“黄皓,不过是个趋走小臣,你又何必介意呢?”姜维多年出征,功绩不立,见黄皓枝附叶着,惧于失言,于是逊辞而出。刘禅让黄皓向姜维道歉,姜维趁机请求去沓中种麦。同年秋,姜维率军出汉、侯和。十月,姜维在侯和被邓艾击败,退驻沓中。黄皓想废掉姜维而培植右大将军阎宇,姜维也担心黄皓会害自己,不敢再回成都。[20][61][62] 孙盛《异同记》记载:诸葛瞻、董厥等人以姜维好战无功,国内疲弊,宜表刘禅,召还为益州刺史,夺其兵权;蜀长老犹有诸葛瞻表以阎宇代姜维故事。 以身殉国 景耀六年(263年),姜维听闻钟会治兵关中,上表刘禅,请求派遣张翼、廖化分别驻守阳安关口、阴平桥头防患于未然。但黄皓听信鬼神,告诉刘禅敌军不会到来,而蜀汉群臣也不知道此事。魏军五路伐蜀,等到钟会将向骆谷,邓艾将入沓中时,刘禅才派廖化支援沓中,张翼与董厥支援阳安关口。廖化到阴平时,听闻魏将诸葛绪向建威,因此停留观察其动向。[21] 钟会围攻汉、乐二城,又另派军进攻阳安关口,蜀将蒋舒开城投降,傅佥格斗至死。钟会见关口已经攻下,于是长驱直入。邓艾令王颀、牵弘、杨欣进兵攻击姜维,姜维得知钟会入汉中,引军退还,杨欣等人追击到强川口,大战,姜维败走,退往阴平。当时诸葛绪的雍州军阻路,姜维从孔函谷入北道,欲出其后,诸葛绪便令军队退后三十里。姜维得知后,引军迅速通过桥头。诸葛绪连忙率军阻截,但已追不上姜维军。姜维到阴平和廖化会合,打算召集部队救援关城,结果得知关城已破,只得放弃阴平,退往白水,又与张翼、董厥会合,众人退保剑阁。[21][64][91] 钟会写信给姜维说:“公侯您文武全才,怀有超世谋略,功扬巴、汉,声播华夏,远近莫不归服您的大名。每每思念过去,我们同朝共沐大魏教化,吴季札、郑子产的友谊,可用来譬喻我们之间的关系。”姜维不作回应,分列营阵,严守险要。钟会进攻,却屡次被姜维击退。于是,钟会与诸将商议,准备撤还。[21] 此时,邓艾由景谷道偷渡,进兵至绵竹,斩杀诸葛瞻。邓艾进军成都,刘禅开城出降,并遣蒋显带着敕令让姜维投降。姜维初闻诸葛瞻兵败,听说刘禅打算固守成都,又听说打算东入吴国,又听说打算南入建宁,于是与张翼、廖化、董厥等率众入巴中,由广汉、郪道以审虚实。钟会进军涪县,遣夏侯咸、胡烈、田续、庞会等人分路追击姜维。[22][63][73-75] 姜维到郪县,得到刘禅的敕令,于是令兵士投戈卸甲,将自己的符节交给胡烈,从东道向钟会投降。军中的将士都拔起刀剑挥砍石头发泄心头的愤怒。[22][73] 姜维投降钟会后,钟会问:“为何来得这么迟?”姜维说:“今日能来已经算是很快了。”钟会非常看重姜维,暂时还给他印号节盖,与他“出则同车,坐则同席”,又对长史杜预说:“以姜伯约比中土名士,就算是公休(诸葛诞)、太初(夏侯玄)也比不上他。”[1] 魏咸熙元年(264年)正月一日,邓艾遭钟会陷害,被曹魏下令以槛车押回洛阳。[66]此时钟会自认为功名盖世,不可再为人下,于是谋反。姜维发觉钟会的异心,认为可以趁机复兴蜀汉,就对钟会说:“听闻您自淮南平叛以来,算无遗策,晋道克昌,都是您的功劳。如今又平定蜀地,威德振世,百姓拜服您的高功,君主敬畏您的谋略,您难道想如此安然归去吗?韩信在战乱时也不愿背弃汉朝,却在太平时遭受猜疑;文种不从范蠡归隐于五湖,最终伏剑妄死,这些岂是昏君愚臣的情况?而是利害导致的。现在您大功既立,大德已着,何不效法陶朱公泛舟绝迹于江湖,全功保身,登峨嵋之岭,而从赤松子云游呢?”钟会说:“您说得太过高远,我做不到,况且如今的形势,或许不是只能归隐。”姜维说:“其他的则凭您的智力足够算到,不烦老夫了。”两人情好欢甚。[65][68] 十五日,钟会带着姜维等人到成都。十六日,钟会请护军、郡守、牙门骑督以上及原蜀汉官员在蜀汉朝堂为皇太后(明元皇后)发丧,又假造太后遗诏,令他们一同起兵废司马昭,并把不从的人关到益州诸曹屋中。姜维请钟会诛杀北方来的诸将,打算等到他们死后再杀钟会,尽坑魏兵,复兴蜀汉,于是暗中写信给刘禅说:“愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。”钟会自称益州牧作乱,决定让姜维统领五万人作为前锋出斜谷,自己统率大军随其后。等到了长安,令骑兵从陆道,步兵从水道顺流浮渭入河,认为五日可到孟津,到时与骑兵会合洛阳,天下可一举而定。[1][65][67][68][93] 十八日(3月3日),南安太守胡烈等人的士兵在成都发动兵变。钟会大惊,对姜维说:“兵士前来,似乎是想作乱,这该如何是好?”姜维说:“只有与他们一战。”于是率钟会的亲信出战,手杀五、六人。魏军击杀姜维,之后争向前斩杀钟会。[69] 成都之乱,姜维的妻儿及原蜀汉太子刘璿、官员张翼、蒋斌、蒋显、卫继等都被魏兵杀害。魏兵放纵抄掠,经过几日才得安定。之后,邓艾父子也被卫瓘指使田续杀死。 个人作品 《全三国文》载姜维作《报母书》、《建议殄敌》、《议谥赵云》、《表后主》、《密书通后主》、《蒲元传》。[87] 主要成就 军事成就 当初刘备为汉中王,留魏延镇守汉中,在各个围戍内留重兵以抵抗外敌,如果敌人来犯汉中,可以将敌人挡在关外,无法进入汉中,兴势之战,王平抵抗曹爽的进攻,就是用的这个方式。但是姜维认为,这个方法虽然符合《周易》“重门”的意思,可以抵御的住敌人,却无法获得大的战果。不如放敌军入阳平关,而蜀军退守汉、乐二城,重要关口都留重兵把守,再派出一支军队打游击,专门攻打敌军的薄弱环节。这样一来,可以拉长敌军的补给线,又无法就地得到粮草的补充,长久下去,敌军疲弊,退还的时候,诸城守兵与打游击的军队,一起趁机进攻,这样就能将敌军悉数歼灭。于是令汉中都督胡济守汉寿,监军王含守乐城,护军蒋斌守汉城,又于西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远都立围守,以备强敌。[23] 白描姜伯约九伐中原 景耀六年(263年),钟会伐蜀,率领大军围住汉、乐二城,久攻不下。钟会无奈,写信给驻守在汉城的蒋琬之子蒋斌,劝其投降,但遭到拒绝。[24]而此时关口守将蒋舒献关投降,傅佥战死。钟会于是只留轻军围汉城,自率大军长驱直入。[25]姜维的军事布置因为朝廷用人不当而导致失败(蒋舒本为武兴督,因为在职期间没什么表现,所以被派往关口助关中都督傅佥守关[26] 文学才能 《魏晋文学史》中说姜维在文学上有着独特的才能,在汉魏晋的文学史上起到了承上启下的作用。作品如《蒲元别传》等。[27] 人物评价 诸葛亮:1“姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也。其人,凉州上士也。”2“须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。”[86] 共19张 姜维画像 曹奂:1“蜀,蕞尔小国,土狭民寡,而姜维虐用其众,曾无废志。”2“蜀所恃赖,唯维而已。”[106] 钟会:1“公侯以文武之德,怀迈世之略,功济巴、汉、声畅华夏,远近莫不归名。每惟畴昔,尝同大化,吴札、郑乔,能喻斯好。”2“以伯约比中土名士,公休(诸葛诞)、太初(夏侯玄)不能胜也。”[86] 邓艾:“姜维,自一时雄儿也。然与某相值,故穷耳。”[28] 廖化:“‘兵不戢,必自焚’,伯约之谓也。智不出敌,而力少于寇,用之无厌,何以能立。诗云‘不自我先,不自我后’,之事也。”[107] 郤正:“姜伯约据上将之重,处群臣之右。宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱。衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也。直谓如是为足,不在多求。凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”[86] 郭颁:“时蜀官属皆天下英俊,无出维右。”[86] 陈寿:“姜维粗有文武,志立功名,而玩众黩旅,明断不周,终致陨毙。老子有云:‘治大国者犹烹小鲜’况于区区蕞尔,而可屡扰乎哉。”[29] 干宝:“姜维为蜀相,国亡主辱弗之死,而死于钟会之乱,惜哉。非死之难,处死之难也。是以古之烈士,见危授命,投节如归,非不爱死也,固知命之不长而惧不得其所也。”[86] 左思:“庭扣钟磬,堂抚琴瑟。匪葛匪姜,畴能是恤。” 常璩:“姜维才非亮匹,志继洪轨,民嫌其劳,家国亦丧矣。”[108] 傅玄:1“维为人好立功名,阴养死士,不修布衣之业。”2“姜维欲速立其功,勇而无决也。” 京剧中的姜维 孙盛:1“异哉郤氏之论也。夫士虽百行,操业万殊,至于忠孝义节,百行之冠冕也。姜维策名魏室,而外奔蜀朝,违君徇利,不可谓忠;捐亲苟免,不可谓孝;害加旧邦,不可谓义;败不死难,不可谓节;且德政未敷而疲民以逞,居御侮之任而致敌丧守,于夫智勇,莫可云也:凡斯六者,维无一焉。实有魏之逋臣,亡国之乱相,而云人之仪表,斯亦惑矣。纵维好书而微自藻洁,岂异夫盗者分财之义,而程、郑降阶之善也。”2“盛以为古人云,非所困而困焉名必辱,非所据而据焉身必危,既辱且危,死其将至,其姜维之谓乎。邓艾之入江油,士众鲜少,维进不能奋节绵竹之下,退不能总帅五将,拥卫蜀主,思后图之计,而乃反覆于逆顺之间,希违情于难冀之会,以衰弱之国,而屡观兵于三秦,已灭之邦,冀理外之奇举,不亦暗哉。”[86] 裴松之:1“盛之讥维,又为不当。于时钟会大众既造剑阁,维与诸将列营守险,会不得进,已议还计,全蜀之功,几乎立矣。但邓艾诡道傍入,出于其后,诸葛瞻既败,成都自溃。维若回军救内,则会乘其背。当时之势,焉得两济。而责维不能奋节绵竹,拥卫蜀主,非其理也。会欲尽坑魏将以举大事,授维重兵,使为前驱。若令魏将皆死,兵事在维手,杀会复蜀,不为难矣。夫功成理外,然后为奇,不可以事有差牙,而抑谓不然。设使田单之计,邂逅不会,复可谓之愚暗哉。”2“郤正此论,取其可称,不谓维始终行事皆可准则也。所云‘一时仪表’,止在好学与俭素耳。本传及魏略皆云维本无叛心,以急逼归蜀。盛相讥贬,惟可责其背母。馀既过苦,又非所以难郄正也。”[86]3“亮有吞魏之志久矣,不始于此众人方知也,且于时师出无成,伤缺而反者众,三郡归降而不能有。姜维,天水之匹夫耳,获之则于魏何损。”[109] 范缜:“比干之心,七窍列角;伯约之胆,其大若拳,此心器之殊也。是知圣人定分,每绝常区,非惟道革群生,乃亦形超万有。” 陈普:1“国小民劳事已非,城狐不斩愈危机。却屯已可擒钟会,邓艾无翎独解飞。”2“无德那堪力不任,重关如掌寇戎深。幽冥不系枭钟会,犹有区区一片心。” 胡三省:1“维之智固足以玩弄钟会于股掌之上,迫于时、制于命,奈之何哉。“2“姜维之心,始终为汉,千载之下,炳炳如丹,陈寿、孙盛、干宝之讥贬皆非也。“[105]3“屡败而不止,为亡蜀张本。” 罗贯中:“天水夸英俊,凉州产异才。系从尚父出,术奉武侯来。大胆应无惧,雄心誓不回。成都身死日,汉将有余哀。”[30] 李贽:“又一孔明。” 共13张 剑门关平襄侯祠 黄宗羲:“主上以忠臣之后仗我,我所以栖栖不忍去也;今方寸乱矣,吾不能为姜伯约矣。” 王鸣盛:1“姜维志在复蜀,不成被杀,其赤心则千载如生。维之于蜀,犹张世杰、陆秀夫之于宋耳。”2“但讥其玩众黩旅,以致陨毙,寿岂不知不伐贼王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之。” 蔡东藩:“姜维才不逮诸葛,而欲与魏争胜,连岁出师,致民劳苦,不可谓非失计。然如后主之昏愚,亲小人,远贤臣,就使维不伐魏,蜀亦宁能久存乎。况维闻魏人窥蜀,即表请遣将守险,而为一黄皓所误,卒至魏兵三路,长驱直入;是咎在黄皓,于维无尤也。剑阁守险,钟会屡攻不克,而邓艾从阴平进兵,直趋涪城,诸葛瞻不依黄崇之议,让敌深入,猝至战死,是咎在诸葛瞻,于维亦无尤也。成都虽危,尚堪背城借一,后主宁从谯周,不从北地王谌,面缚出降,坐丧蜀土,是咎在后主,于维更无尤也。至大势已去,维尚诈降钟会,意图规复,乃不幸失败,一死谢国,维之报主,至矣尽矣。天不祚蜀,何维之足尤乎。”[31] 姜维究竟是不是蜀汉的间谍? 大汉最后一位大将军的最后一搏,与天争胜,虽败犹荣。 轶事典故 议谥赵云 景耀三年(260年)冬天,刘禅下令对已故开国功臣进行追谥,先后追封关羽为壮穆侯,张飞为桓侯,马超为威侯,黄忠为刚侯,庞统为靖侯。刘禅下诏说:“赵云当初跟随先帝,立下了不少功绩,多次救我于危难之中,你们商议一下赵云的谥号。”大将军姜维等人商议后认为:赵云当初跟随先帝南征北战,战功显着;遵行国家的规章制度,应该表彰他的功劳;当阳长坂坡之战所表现出来的情谊,能够削金断石;赵云忠诚保卫主上,君主念其功劳大加赏赐;赵云以礼厚待下属,部下为其效命不计较生死;战死的将士因为有赵云这样的上司可以不朽,生者感激赵云的恩情都情愿以死来报答。按照谥法:温和、德才兼备、有爱并且有智慧称为“顺”,有职业操守,有信誉,处理事情不偏不颇称为“平”,克敌制胜,平定祸乱称为“平”,所以应该追谥赵云为“顺平侯”。[33] 姜维画像 不在当归 姜维投降诸葛亮的时候,恰逢马谡兵败街亭,诸葛亮率领大军撤退,而姜维母亲尚在冀县,所以与母亲分开。后来,姜维母亲给姜维写信,让姜维回去,姜维回信说:“良田百顷,不在一亩,但有远志,不在当归也。”[34] 胆大如斗 刘禅投降邓艾后,敕令坚守剑阁的姜维投降于钟会。钟会问姜维:“你为什么来迟了?”姜维却神色严正哭着说:“现来已经是太快了。”钟会对此非常惊讶,[35]非常器重姜维,让姜维继续统领他原来的军队。而姜维却劝钟会拥兵造反。钟会诬陷邓艾造反,司马昭派人将邓艾收押,钟会进据成都,自称益州牧。钟会想让姜维率领五万人为先锋讨伐司马昭,而姜维想先借钟会之手杀尽魏将,而后再杀钟会,复兴蜀汉。[36] 但钟会想要杀魏将的事情败漏,与姜维一同被杀。魏将士对姜维的计策非常愤怒,姜维死后又剖开姜维的尸体,发现姜维的胆如斗大。[37] 人物古迹 芦山姜维墓 位于四川省雅安市芦山县龙尾山,2007年被列为四川省第七批文物保护单位。相传,姜维固守边陲,曾在芦山筑城,屯兵设防,抵御羌人。相传姜维在成都被曹魏乱军杀害后,又遭“五马分尸”剖腹取胆,但见姜维“胆如斗大”,敌军很是惧怕。姜维的部下冒死从成都将姜维的胆抢回芦山,葬于城东的龙尾山上。所以姜维墓又称“胆墓”。墓冢为圆形,四周围条石加以围砌,墓前立有清道光十五年(1835年)立“汉大将军平襄侯姜讳维墓”。[38] 芦山姜维墓 平襄楼 平襄楼位于四川省芦山县芦阳镇南街汉姜侯祠内。祠祀三国蜀汉名将平襄侯姜维,民国时期乡人曾在此举行“庆坛”活动,故又名姜庆楼。初建于北宋现存建筑为明正统十年(1445年)重建。为寺观型木结构建筑,楼平面呈方形,建于高02米台基上,楼面阔五间141米,进深四间10米,楼高24米,建筑面积202平方米,一楼一底,三重檐歇山顶,楼周围有回廊,斗拱硕大,为柱高的四分之一。 姜维雕像 姜维城 剑门关右侧的悬崖绝壁之巅,有一灌木丛林。三面石壁凌空,如刀砍斧削,只有一面有条窄路可通往大剑山。这块丛林平地像一座天然城池,可屯兵数万.是当年姜维居高临下,把守剑门屯兵的“营房”。当地群众叫此地为“营盘嘴”,又叫“姜维城”。后来历代兵家镇守剑门,都在这里安营扎寨。有城池、战壕等遗迹。 剑门关姜维城 另,剑门关内右侧半山腰有一姜维洞,关外的牛头山上有一姜维井,关内的营盘嘴有姜维苗,以及姜维墓、姜公桥等等。 故道石刻 相传为三国时蜀将姜维进兵所开,蜀汉延熙六年汶山平康蛮夷造反夷反,姜维率兵前往讨伐。姜维入平康(今黑水县境内)沿杂谷河而上,越朴头山由旧时理番县入黑水大道马场沟而入平康。朴头山姜维故道山崖旁有隋开皇九年会州刺史姜项达重治旧道的《通道记》碑文一通,《通道记》记载自三国姜维开凿朴头山栈道以来,因年久道路荒废,会州刺史派人重治旧道事。[39] 史料记载 《三国志·卷四十四·蜀书十四·蒋琬费祎姜维传第十四》[86] 艺术形象 文学形象 小说《三国演义》中,姜维初登场于92回。自幼博览群书,兵法武艺,无所不通。事母至孝,为郡人尊敬。[97]诸葛亮首次北伐,姜维助天水太守马遵先后击退赵云、诸葛亮军。后来夏侯楙、马遵中蜀汉军之计,误以为姜维投降,闭门不纳,姜维被迫降蜀。姜维投降诸葛亮后,随即献计帮助诸葛亮夺取天水、上邽。[98]诸葛亮第二次北伐时,姜维献诈降之计击破魏军,逼得魏将费耀自杀。[99]诸葛亮临终前,将平生所学传授给了姜维。[100]蜀汉后期,姜维前后九次北伐,期间围困司马昭于铁笼山,射杀魏将郭淮;[101]与邓艾互有胜负。后因黄皓扶持阎宇,被迫回师,在劝杀黄皓无果后屯田沓中。[102]刘禅投降后,姜维为复兴蜀汉,假降钟会,并助其对付邓艾。[103]后魏军得知钟会谋反,起兵杀死钟会。姜维拔剑力战,心疼转加,仰天说道:“吾计不成,乃天命也!”随即自刎而死,时年五十九岁。魏军为了报复,剖开姜维腹部,见其胆大如鸡卵。[104] 第207章 神农氏 炎帝[yán di] 中国上古部落首领 炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄[1](尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝[2])。 传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。[3] 炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城[4]。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水(一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河,一说是今宝鸡市岐山县的岐水。)一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。 相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。 传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。 华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。[5-7] 炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。 尊为始祖 炎帝与黄帝是华夏始祖。 宝鸡炎帝祠 《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(陕西武功漆水河)成,炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。后来,两个部落争夺领地,展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族(汉族),华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人,但是一直没有弃用华夏族称谓。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。母为有娇氏女,名曰女登,是少典的正妃。生炎帝。长于姜水,故有“姜”姓之称。 来历传说 炎帝跟黄帝同时代,且均带有传说色彩。从古到今,被视为中华民族始祖象征的炎帝就是与黄帝齐名的炎帝神农氏,据传生于陕西宝鸡姜水(现宝鸡市清姜河流域)。 姓:伊耆,也姓姜 氏:烈山氏 号:神农(神农也是氏,可能是这一部落区别于其他部落的称呼,神农氏即对该部落或部落首领的称呼) 名:石年(石年这名极有可能是后世之人所加) 诞辰:农历四月二十六日 出生地:陕西宝鸡姜水 生母:任姒(名女登,有娇氏之女,有熊氏少典之正妃) 生平事迹 涿鹿之战 主词条:涿鹿之战 涿鹿之战,是距今约5000余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。 涿鹿之战 原始社会中晚期,逐渐形成了炎黄、东夷、苗蛮三大集团。其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。经融合后,遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。与此同时,兴起于淮河下游以南的今豫、苏、皖交界地区的蚩尤部落,也在其着名领袖蚩尤的领导下,以今山东为根据地,由东南向西北方向的中原发展,开始进入华北大平原。 据说蚩尤族善于制作兵器,其铜制兵器精良坚利,且部众勇猛剽悍,生性善战,擅长角抵,进入华北地区后,首先与炎帝部族发生了正面冲突。蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部,用武力击败了炎帝族,并进而占据了炎帝族居住的“九隅”,即“九州”。炎帝族为了维持生存,遂向同集团的黄帝族求援。 黄帝族为了维护炎黄集团的整体利益,就答应炎帝族的请求,将势力推向东方。这样,便同正乘势向西北推进的蚩尤族在涿鹿地区相遭遇了。当时蚩尤族集结了所属的81个支族(一说72族),在力量上占据某种优势,所以,双方接触后,蚩尤族便倚仗人多势众、武器优良等条件,主动向黄帝族发起攻击。黄帝族则率领以熊、罴、狼、豹、雕、龙、鸮等为图腾的氏族,迎战蚩尤族,并让“应龙高水”,即利用位处上流(《山海经》中曰灵山)的条件,在河流上筑土坝蓄水(以蓄水冲了蚩尤寨),以阻挡蚩尤族的进攻。 “战争”爆发后,适逢浓雾和大风暴雨天气,这很适合来自东方多雨环境的蚩尤族展开军事行动。所以在初战阶段,适合于晴天气环境作战的黄帝族处境并不有利,曾经九战而九败(九是虚数,形容次数之多)。然而,不多久,雨季过去,天气放晴,这就给黄帝族转败为胜提供了重要契机。黄帝族把握战机,在玄女族的支援下,乘势向蚩尤族发动反击。其利用特殊有利的天候——狂风大作,尘沙漫天,吹号角,击鼙鼓,乘蚩尤族部众迷乱、震慑之际,以指南车指示方向,驱众向蚩尤族进攻,终于一举击败敌人,并在冀州之野(即冀州,今河北地区)擒杀其首领蚩尤。涿鹿之战就这样以黄帝族的胜利而宣告结束。战后,炎黄族乘胜东进,一直进抵泰山附近,在那里举行“封泰山”仪式后方才凯旋西归。同时“命少皞清正司马鸟师”,即在东夷集团中选择一位能附众的氏族首长名叫少皞清的继续统领东夷部落联盟,并使东夷集团同自己的炎黄集团互结为同盟,形成了最初的华夏部落联盟。 涿鹿之战的结果,有力地奠定了炎黄集团据有广大中原地区的基础,并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先,并被逐步神化。涿鹿之战为我们中华民族在发轫时期决定日后基本面貌的历史性“战争”。 阪泉之战 主词条:阪泉之战 阪泉之战发生于炎帝部落与黄帝部落之间,通过这场战争,黄帝战胜了炎帝,炎帝归服了黄帝,同时黄帝取代了炎帝在黄河流域各部落中盟主的地位。因此,这场战争是华夏族形成的奠基之战与关键之战。 这场战争的原因既有争夺领导权的因素,还有争夺宜农土地的因素。原来,黄帝与炎帝原先居住的姬水、姜水一带因黄河泛滥,逐渐不再适于畜牧业和农业生产,这样黄帝就首先带领部落开始东迁。据史学家考证,黄帝先是沿着北洛水南下,到达今陕西的大荔、朝邑一带,之后又东渡黄河,顺着中条山和太行山,向东北迁移,沿着桑干河来到现今张家口市涿鹿一带。 华夏形成 华夏是古代中国中原及其以东地区各部族的联合称谓,即对“诸华”和“诸夏”各部落的合称。据部分史学家的研究,炎黄时期,中原周围地区古代的部族可分为炎黄集团、东夷集团和苗蛮集团。炎黄集团在涿鹿之战中战胜蚩尤之后,苗蛮集团向南方收缩退却,炎黄集团则东进和东夷集团融合,形成最初的华夏部落联盟,到春秋时期又基本和南方的苗蛮集团基本同化,成为秦汉间所谓“中国人”的三个主要来源。华夏族以炎黄族和东夷部落联盟为主体。炎黄两部族最初居住在陕西,融合后逐渐东迁。黄帝族顺北洛水南下,又东渡黄河,沿中条山、太行山向东北发展,形成晋南的黄河一带许多黄帝族方国群。炎帝族也有一部分顺渭水东下,沿黄河南岸向东发展,形成较多炎帝族方国。他们在东进过程中,和东夷部落联盟不断融合,不断扩大自己的势力。 湖南炎帝像 阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争,炎帝族战败,和黄帝族融合,炎黄势力壮大。其后黄帝在涿鹿之战中打败了苗蛮集团的九黎族首领蚩尤,势力扩大至今日的山东境内,和原来在山东境内的东夷集团融合。上古大华夏部落联盟最终形成,中国至此进入了华夏时代。据载虞、夏、商、周都是黄帝的后裔,经过几千年的历史发展过程,华夏在中国历史中的地位便逐渐确立了。 活动区域 炎帝部落作为早期华夏族的主干,在其从弱到强,从小到大的发展过程中,其迁移和活动空间也必然是从点到面不断扩展扩大的,已有多处地方留下有关炎帝生平、发祥地及其活动区域的传说与历史遗迹。其中有陕西、湖北、湖南、山西、甘肃、山东、河南、河北等地。就发祥地的说法而言:影响较大的有陕西宝鸡说、湖南九嶷山说、湖北随州说,,“黔中”(黔中即今湖南沅陵西,包括今会同)说。其中应以“宝鸡说”较为确信。 共3张 炎帝祠 其中,陕西宝鸡的炎帝,是以粟作农业为主,因此他是北方粟作农业的代表和北方农业文明的奠基人,可称为“北方炎帝”。由于炎帝时代没有文字,更谈不上史籍记载了。于是,中国各地农耕文明的奠基人。只有北方的炎帝依据传说而名垂千古;由于各种各历史原因,南方炎帝”(南方的农业奠基人)则因为华夏早期以北方为中心的文化传播途径所限,其影响范围和知名度相对于“北方炎帝”应该是相对较少。炎帝在南方肯定是存在的,而且其对华夏农耕文明的贡献绝对不亚于北方炎帝”,因为湖南发现了早于炎帝数千年距今12万年的人工栽培的稻谷。根据史籍记载和2009年5月一些专家在湖南会同的考察,可以初步断定,湖南民俗学者阳国胜提出的“炎帝故里会同说”是有一定根据的,湖南会同就是“南方炎帝”发祥地。《晋书》卷92《文苑传·伏滔》说炎帝生于“黔中之地”,炎帝又号“连山氏”。为炎帝出生地提供了史籍上的证据。再根据阳国胜提供的《“炎帝故里会同新说”证据材料》,参以2009年5月一些专家在湖南会同的实地考察,“炎帝故里会同说”的证据则更充分了。会同境内也有常羊山,它既是炎帝的出生地,也是炎帝的居住地,更是炎帝尝百草、获嘉谷之地。炎帝所尝“断肠草”,据阳国胜说,该草“据《本草纲目》记载即\"钩吻\",钩吻只适宜生长在长江以南部分地区。”阳国胜还根据自己对古籍和古地名的研究和考证,认为连山就是今会同的连山;炎帝所出生的华阳之常羊山,其“华阳”指巴蜀地区(会同在其地望内),“常羊山”则指会同连山境内的常羊山。与连山一山之隔的马鞍乡境内有“神农山”“神农庙”。相传炎帝发明了“茶饮”,连山至今还完整地保存一个“茶亭庵”(遗迹在北方炎帝故里似未见到,会同保存的“茶亭庵”正好说明了炎帝在南方的特色)。炎帝“日中为市”的传说广为流传,会同连山地区称“日中为市”为“赶连山”。如此等等,这些都为炎帝研究打开了一条新思路。 主要成就 重要贡献 炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献: 制耒耜,种五谷,奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。 立市廛,首辟市场。据《周易·系辞下》载,神农\"日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所\"。神农发明的以日中为市,以物易物的市场是中国货币,商业发展的起源和基石。 治麻为布,民着衣裳。原始人本无衣裳,仅以树叶,兽皮遮身,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳,这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。 作五弦琴,以乐百姓。据《世本·下篇》载,神农发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。 削木为弓,以威天下。神农始创了弓箭,有效地防止了野兽的袭击,有力地打击了外来部落的侵犯,保卫了人们的生命安全和劳动成果。 制作陶器,改善生活。在陶器发明前,人们加工处理食物,只能用火烧烤,有了陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒。陶器的使用,改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。 为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,炎帝神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至。 炎帝管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。 炎帝还是中国教育的始祖。他教民使用工具,教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德。可见,炎帝时期,德、智、体、美得到了全面重视和发展。 炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神,首要的是创业精神,奉献精神,敢为人先的创造精神,百折不挠,自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中,摆脱愚昧和野蛮,追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。 至于炎帝的出生地,至今没有定论,事实上炎帝是一个神化了的人物,它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现。在今天,“炎帝”和“黄帝”作为中华五千年文明的象征被载入世界文明的史册,中国人也称为“炎黄子孙”。故事新解 在神农氏的诸多事迹当中,最为人们称道和熟悉的是制耒耜、种五谷一事,这也正是神农氏之被称为“神农”的原因所在,“神农”一词中的“农”字就完全体现了这一伟大创举。 农业方面 作为中华民族第一个由渔猎转入农耕的氏族部落,炎帝神农氏族创造了中国的农业文化。 农业包括种植、收获储备、加工食用三大步骤。在原始农业出现之前的采集渔猎时代早期,收获储备与食用是两个完全独立的过程,人们采集而储备的东西不一定都是食用的,人们食用的东西也经常是现采现吃,并不一定是先前储备的东西,而且人们储备的食物也往往不是植物种籽。伴随着陶器的出现,人们才具备了安全有效的贮藏手段,因而能够长期储备食物和饮水,从而把采集储备和食用两个独立过程紧密地结合在一起。只有在这种情况下,人们才会形成大量获得植物种籽的需求。原始种植业开始于使用葫芦作饮水器具的伏羲氏时代,人们最早种植的是葫芦,在种植葫芦的过程中,人们积累比较丰富的种植技术。到了女娲氏时代,也就是陶器时代,种植技术和对植物种籽的需求一旦结合在一起,农业的出现也就呼之欲出了。其实人们开始种植葫芦时,也不一定是因为需求而想到种植葫芦,很可能是儿童出于爱好和玩耍开始了葫芦的种植。其原因有三:一是儿童有大量的空闲时间照顾、保护和管理他们的“劳动”成果;二是葫芦籽颗粒大洁白,深受人们喜爱;三是葫芦籽颗粒大而容易播种操作。中国许多地方民间存在着禁食葫芦籽的风俗,大人们会用“吃葫芦籽会长包牙”之类的话吓唬小孩子,说明人们对葫芦籽的重视和保护,也暗示了葫芦栽培历史的悠久。当我们的祖先把种植葫芦转向种植草类植物获取食用的种籽时,原始农业就诞生了。 影视资料 吃草治病并非人类独有。许多动物都有吃药治病的现象,说明早在人成其为人之前,人类的祖先就已经本能地积累了许多草药知识。原始农业兴起后,出于寻找更好的农作物种类的需要,人们在尝食植物的同时会更加注意了解植物的特性,不仅注意有毒没毒、可吃不可吃,更会注意了解不同植物种类、不同部位、不同器官的苦辣酸甜味道,以及寒温特性等,从而结合原有的草药知识形成医药概念,开始了医学探索。也就是说,医药概念是伴随着原始探索驯化植物为农作物的过程中形成的,是一种“无意插柳柳成荫”式的发明。这应该就是神农氏发明医药的历史真相。 要大量种植农作物,首先要选择合适的植物种类并驯化使之成为作物品种,比如稻、黍、稷、麦、菽五谷;其次要有农具,比如耒耜;三是要掌握农时。这些都需要长期技术进步和知识积累,绝不是一朝一夕就能做到的,即使一个人终其一生也绝难做到。所以说,神农氏是一个相当漫长的时代。 在农业发展的早期,主要技术进步表现在驯化野生植物上,经过尝百草和试种,古人们初步确定了适合栽培的几种主要野草,野草种类因地区而不同,收获的种籽除一部分被食用外,人们会选择饱满的籽粒留作种子,这其实就是对野生动植物的驯化过程,使得栽培植物和养殖动物与其野生原种的差异越来越大,而分别成为农作物和家畜。中国人非常重视留种工作,总是千方百计地保护作物种子,甚至有“饿死不吃种子”的说法。这一习俗更加有利于农作物品种的选育工作。可以推测,在神农氏中期,中国就已经基本培育出各主要农作物品种,即五谷。 农业书籍 与农业相关的部分着述(据严可均辑录《全上古三代文》: 《神农之禁》:春夏之所生,不伤不害。(《群书治要》《六韬·虎韬篇》引《神农之禁》) 《神农之数》:一谷不登,减一谷,谷之法什倍。二谷不登,减二谷,谷之法再什倍。 《神农之法》:丈夫丁壮不耕,天下有受其饥者。妇人当年不织,天下有受其寒者。(《文子·上义》《淮南子·齐俗训》「不耕不织」上皆有「而」字。又《吕氏春秋·爱类》引《神农之教》曰:「士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。女有当年而不织者则天下或受其寒矣。」) 《神农之教》:有石城十仞,有汤池百步,带甲百万,而亡粟,弗能守也。(《汉食货志》晁错引《神农之教》) 《神农占》:正月上朔,有风雨。三月谷贵,石五百钱。八月有三卯,旱,麦大善。无三卯,麦不善。凡虫食李,则黍贵。食枣,粟贵。食杏,麦贵。食荆,麻贵。食桑,丝贵。正月上朔日,风从东来,植禾善。从南来,植黍善。从北来,稚禾善。四月四日,风从东来,植豆善。西来,四日至七日,中豆善。七日至十日,稚豆善。十四日无风,不种豆。从冬至日到来年,满六十日,有大风雨折树木,麦大善。从平朔至食时,植麦善。至日中,中麦善。至日入,稚麦善。常以夏至後九十日可种。四月朔日,风从东来,从平明至辰时,植黍善。至日中,中黍善。至日入,稚黍善。月朔日入,清明蚕善。正月有甲子,籴初贵後贱。正月上辛,温者善,风寒者不好。(《开元占经》一百十一) 据《庄子·盗跖》记载:“神农之世,卧则民居,起则于于,民知其母,不知其父,与麋鹿共处,耕而食,织而衣,无有相害之心,此至德之隆也。”据此而言,炎帝神农氏生活于“民知其母,不知其父”的原始社会母系氏族公社阶段。《吕氏春秋·爱类》又言:“神农之教曰:士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年不绩者,则天下受其寒矣,故身亲耕,妻亲织,所以见致民利也。”这说明炎帝神农氏时代又已出现“身亲耕,妻亲织”的家庭形式,这又是父系氏族社会产生的标志。根据以上记载,我们可以看出,炎帝神农氏时代是原始社会由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的时代,是人类社会文明初创的时代。根据考古发现,并按照原始社会生产力发展速度进行推断,这个时代距今6000年至5500年左右,早于黄帝轩辕氏时代数百年,而某些史书中所记载的炎帝、黄帝生活于同一个时代乃至黄帝降服炎帝的说法,则显然是不符合历史事实和历史发展规律的。 文化方面 炎帝文化是传承几千年的中华民族文化之源,是凝聚全世界炎黄子孙的民族之魂,更是激励华夏儿女不屈不挠、顽强拼搏、创新奉献的精神之光。 我们中华民族历史悠久,源远流长。炎帝神农氏与黄帝轩辕氏以各自的伟大历史功绩,均被尊为中华民族的人文始祖,受到普天下炎黄子孙的世代崇敬。 据《周易》《管子》等先秦文献的有关记载,以黄河流域,尤其是渭水流域为主,以及长江流域包括湖南多处发掘考证的距今七千至九千年的古文化遗存表明,炎帝是中华农耕文明的创始者。相传炎帝始种五谷以为民食,制作耒耜以利耕耘,遍尝百草以医民恙,治麻为布以御民寒,陶冶器物以储民用,削桐为琴为怡民情,日中为市以利民生,剡木为矢以安民居,重演八卦以探天象,后在南巡中为民治病采药,日遇七十毒而不辍,终因误尝断肠草而“崩葬于长沙茶乡之尾”,即今湖南省株洲市炎陵县的鹿原陂。炎帝功昭日月,德泽后世。他所开创的原始农耕文明,使先民们改变了茹毛饮血、以渔猎和采集野果为全部生活来源的状态,开始走上创造性的社会,可以说是中国历史上的第一次“绿色革命”。特别是世代流传的炎帝率领众先民鏖战洪荒的艰苦创业精神,自强不息的开拓创新精神,厚德载物的民族团结精神,更是中华民族自尊、自立、自信、自强精神产生的源头和典范。 炎帝在神农时代开创了丰富多彩的原始物质文明和精神文明,由此而形成的炎帝文化与黄帝文化融合为炎黄文化,是中华文化的源头。炎黄文化博大精深,绵延不衰,培育了一代又一代中华儿女,激励着一代又一代炎黄子孙为中华民族的崛起而奋斗不息,为中国的社会进步和人类文明的发展作出了卓越的贡献。海内外炎黄子孙都有着对自己伟大民族和共同祖先的认同感和自豪感,炎黄文化已成为维系海内外炎黄子孙爱国情结的巨大精神力量。 2001年10月,中华炎黄文化研究会、炎帝陵基金会和株洲市人民政府在北京联合举办了“炎帝文化与21世纪中国社会发展”学术研讨会。到会的专家、学者一致认为,人类文化是影响和推进社会进步的重要力量,我们必须高举邓小平理论伟大旗帜,贯彻江泽民同志“三个代表”的重要思想,着眼于在本世纪中叶把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家的宏伟目标,既大胆借鉴和吸收外国的有益文化成果,又重视继承和发扬中华民族的优秀传统文化,以构建有中国特色社会主义的先进文化。为此,我们要加强对炎帝文化的研究,弘扬炎帝的崇高精神,以增强民族凝聚力和战斗力,为加快现代化建设和祖国统一大业的进程、实现中华民族的伟大复兴而奋斗。 制陶方面 在考古中,属于炎帝神农时期文化的随州冷坡垭遗址、西花园遗址、枣阳雕龙碑遗址,出土了大的陶器。其中以夹砂黑陶和夹砂灰陶为主,泥质黑陶、灰陶、夹砂粗红陶次之,泥质红陶较少,泥质白陶最少。除少量的素面陶外,纹饰有篮纹、附加堆纹、凹凸弦纹、方格纹、镂孔刻划纹、绳纹、叶脉纹和少量的彩陶等。器形有鼎、罐、厚胎喇叭形红陶环、陶纺轮、碗、盆、圈足盘、器盖、瓮、尖底缸、长颈壶、四足方鼎等,这一发现对我们研究当时的制陶文化,提供了有利的参考。说明当人们已经掌握制陶技术,且陶器被人们广泛使用。制陶工艺逐渐从简单的形状向美观、大方的方向发展,这也带动了社会向新的发展方向前进。 贸易方面 原始社会物质生产的充盈,带来了产品的剩余。从古籍记载的传说来看,炎帝神农之时原始产品交换开始萌芽。《易系辞》云:\"神农以日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所\"。意思是说炎帝神农为了解决大家的剩余产品,设立了集市,让大家相互交换,从而出现了中国社会原始的商品交易,加速了原始社会的公有制向奴隶社会的私有制转变,为孕育新的社会体制埋下了伏笔。 中医学方面 《淮南子》记载神农氏\"尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民所避就。当此之时,一日而遇七十毒。\"《路史外纪》亦云:炎帝神农氏\"磨蜃鞭茇,察色,尝草木而正名之。审其平毒,旌其燥害,察其畏恶,辨其臣使,厘而三之,以养其性命而治病。一日间而七十毒,极含气也。\"《韩非子·五蠹》说:\"民食蛤,腥躁恶臭,而伤害腹胃,民多疾病。\"记载描述了炎帝神农氏及先民们在采集活动中,逐渐发现,由于误食了某些动植物,会发生呕吐、腹疼、昏迷、甚至死亡。吃了某些动植物,能消除或者减轻身体的一些病痛或解除吃了某些植物而引起的中毒现象。在渔猎生活中,又发现,吃了某些动物的肢体、内脏,能产生特殊的反应。经过长期的实践,人们便能逐渐辨识许多动植物,了解它们的功效,遇到患有某种疾病,便有意选择某些动植物来进行治疗。正是这种以身实践和探索的精神,奠定了中国中医学的基础,开创了中华民族的中医学文化。后人为了纪念他,将中国现存最早的药物学专着命名为《神农本草经》。[10] 社会文明方面 生产力的提高,使人们的生活相对稳定下来,人们不再为了生活四处迁徙,开始了安居乐业的生活,这带动了社会文明的发展。《齐俗训》云:\"神农之法曰:丈夫丁壮不耕,天下有受其饥者;妇人当年而不织,天下有受其寒者。故身自耕,妻亲织,以为天下先其导。……奸邪不生,安乐无事而天下均平。\"这反映了当时社会天下为公、团结友爱和人民安居乐业的景象。而从发掘出的墓葬来看,当时以从母系氏族社会向父系氏族社会转变,且在婚姻制度上有了缔结和嫁娶之礼,使家庭在原始社会中的作用更加明显,人们对家庭的道德理论有了初步的认识。 其他研究方面 同时,原始农业还带动了人类对天文、地理、气象的研究。在原始社会里,刀耕火种在很大一方面只能望天收,遇到自然灾害,就有可能导致颗粒无收,对于炎帝神农氏族在解决这一问题上,史书曾有详细的记载。《白虎通》云:神农\"因天之时,分地之利\",《杨泉理论》说:“神农始治农功、正气节、审寒温,以为早晚之期,故历日”。《主术训》云:\"昔神农之治天下也,神不驰于胸中,智不出于四域,怀其仁诚之心,甘雨时降,五谷蕃植,春生夏长,秋收冬藏,月省时考,岁终献功,以时尝谷,祀于时尝。\"这无不反映出当时为了获取更好的收成,人们对天文、历法、气象、水利、土壤、种子等知识和技术的研究,这也成为原始社会开拓农业文化的泉流。 炎帝造琴 左丘明《世本·作篇》记载:“神农作琴。神农琴长三尺六寸分。上有五弦,曰宫、商、角、徵、羽。” 汉代学者桓潭《新论·琴道篇》则明确地说:“琴,神农造也。”认为神农氏掌握政权后,曾“上观法于天,下取法于地。于是始削桐为琴,练丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉。神农氏为琴五弦,足以通万物而考理乱也。” 杨雄在《杨子》一书中写道:“昔有神农造琴以定神,禁淫僻,去邪欲,反其天真者也。” 有专家经过考证认为,“神农琴”上的五根弦名宫、商、角、徵、羽,实际上就是中国民族音乐所指的五声音阶。 史书记载 《易·系辞下》:\"包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。\" 《逸周书》:\"神农之时,天雨粟,神农遂耕种之;作陶治斤斧,为耒耜徂耨,以垦草莽,然后五谷与助,百果藏实\"。 《白虎通》:\"古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。\"而耒耜的发明和五谷的种植在考古中均得到证实。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址发现一件木耜,六十四件骨耜,四件石耜等。随州市冷坡垭,天门石家河,湖南澧县梦溪三元宫等地新石器时代遗址,均发现稻谷的遗存和大量的生产工具。这说明中国自古以来就是农业发达的国家,农业构成物质生活资料的主要来源,更是古代世界决定性的生产部门。农业发展奠定了原始社会物质文化的基础,更是我们研究炎帝神农文化内涵的前提条件。 神农本草经 作者名称 炎帝 作品时间 2013年1月 《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,托名“神农”所作,实成书于汉代,是中医四大经典着作之一,是已知最早的中药学着作。《神农本草经》全书分三卷,载药365种,以三品分类法,分上、中、下三品,文字简练古朴,成为中药理论精髓。《神农本草经》记载了365种药物的疗效,多数真实可靠,至今仍是临床常用 家族成员 妻子 赤水氏的女儿听訞 后代 赤水氏的女儿听訞和炎帝生了炎居、生女儿女娃(精卫) 炎居生节并 节并生戏器 戏器生祝融 祝融生共工 共工生术器、后土 后土生噎鸣 噎鸣生十二子,待考 相关世系 炎帝政权又分为两大支脉,一为炎帝魁隗氏政权,一为炎帝神农氏政权。 魁隗氏 炎帝魁隗氏发祥于秦岭常羊山,兴起于赤水(今贵州赤水市),建帝都于陈仓(今陕西宝鸡市),传七帝而失政,被炎帝神农氏取而代之。 炎帝魁隗氏政权起于公元前5008年,讫于公元前4766年,历六任帝,传国虚记二百四十三年。这六任帝是: 1、 魁隗,在位执政虚记五十八年(公元前5008——前4951年)。 2、 炎居,在位执政虚记三十四年(公元前4951——前4918年)。 3、 节并,在位执政虚记四十三年(公元前4918——前4876年)。 4、 戏器,在位执政虚记五十年(公元前4876——前4827年)。 5、 祝融,在位执政虚记四十七年(公元前4827——前4781年)。 6、 共工,在位执政虚记十六年(公元前4781——前4766年)。 神农氏 部族首领称炎帝,名石年,姜姓,羊图腾。号神农氏,为神农氏族,始生地在姜水(今陕西省宝鸡市境内),传说在位140年(约公元前3216~前3077年),一说在位120年,卒葬于湖南省株洲市炎陵县鹿原陂(又名炎陵山、皇山)。是农业和医药的发明者。其着名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。 炎帝神农氏政权共传八任帝,传国虚记二百五十四年(前4766—前4513)。 首任帝、神农,在位执政虚记三十四年(公元前4766——前4733年)。 二任帝、临魁,在位执政虚记四十二年(公元前4733——前4692年)。 三任帝、姜承,在位执政虚记三十八年(公元前4692——前4655年)。 四任帝、姜明,在位执政虚记二十八年(公元前4655——前4628年)。 五任帝、姜宜,在位执政虚记四十七年(公元前4628——前4582年)。 六任帝、姜来,在位执政虚记二十年(公元前4582——前4563年)。 七任帝、姜克,在位执政虚记二十五年(公元前4563——前4539年)。 八任帝、榆罔,在位执政虚记二十七年(公元前4539——前4513年)。 蚩尤氏 炎帝之后(一曰先仕于炎帝),出自羊水,仕于黄帝。为主金之官,默观神农世衰,潜铸金类,以为利器,举兵逐榆罔(炎帝裔),自号炎帝。后作兵伐黄帝,并曾请风伯雨师助战,终为黄帝击败于涿鹿之野,被杀。他是战神和兵器之神,而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。 共工氏 亦名共攻氏,炎帝后裔。性格暴戾,易于为非。相传因与颛顼争强为帝,曾与东夷族大战,不胜,而怒触不周之山,致使天倾地陷,造成人间大灾难。西汉淮南王刘安编撰的《淮南子》中对共工怒触不周山有详尽的描写: 昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。 烈山氏 又叫厉山氏,其首领为烈山或柱。《国语·鲁语上》云:“昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。”《左传·昭公二十九年》载:“有烈山氏之子曰柱,为稷”。《礼记·祭法》则称:“厉山氏之有天下也,其子曰农,能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔,仍为农神、谷神。烈山,本是烧山垦田之意。 四岳氏 首领为伯夷,姜姓,传为共工之从孙,曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。 第二世,临魁,炎帝长子,在位80年(公元前3076~前2997年)。 第三世,帝承,在位60年(公元前2996~前2937年)。 第四世,帝明,在位49年(公元前2936一前2888年)。 第五世,帝直,在位45年(公元前2887一前2843年)。 第六世,帝来(厘),在位48年(公元前2842~前2795年)。 第七世,帝裹(哀),在位42年(公元前2794一前2753年)。 第八世,榆罔,名克,居长(zhǎng),在位55年;因德不及其弟轩辕,故让位。轩辕即黄帝,姓有熊氏。 第九世,名器,榆罔子。 第十世,名祝融,器之子;卒葬衡山(在今湖南)。 第十一世,名术嚣,祝融子。 第十二世,名勾龙,术嚣子。 第十三世,名垂,勾龙子。 第十四世,名共工。 第十五世,名伯夷,着名贤人,佐尧帝掌四岳,佐大禹治水,因功受封于吕,为吕侯,是吕氏得姓之始。姜太公吕尚,即其后。 此世系,有叠加部分,存有很大争议;更有史学家认为这是后人的附会之说,不可信。 后世纪念 故里 主词条:炎帝故里 因为炎帝神农(yandi;yan eperor)并不单是一个,而是对这一时期多个早期华夏族杰出部落首领的统称,这些人可能距今6000年至5500年之间活动于姜水之岸(今陕西省宝鸡市境内),其后部落发展扩大,迁徙并活跃于山东菏泽、湖北、湖南、山西等地,均是炎帝故里。[9] 这反映了神农部落是不断发展壮大的,其中以宝鸡的炎帝陵为第一代炎帝的陵墓。宝鸡是早期华夏部落联盟主干——炎帝部落(华族)的发祥地。第一代炎帝生于常羊山蒙峪沟,长于姜水,是农业之神,医药之圣,因以火德王,故名炎帝,号神农氏。《白虎通义》中记载,古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农。一代、二代炎帝均生活于陕西宝鸡姜水之岸,其后,炎帝部落壮大辐射到其他地区,后代炎帝活跃于湖南株洲炎陵县、湖北随州、山西高平等地,使这些地方都留下炎帝陵。 陵祠 炎帝神农氏“以姜水成”,葬于“长沙茶乡之尾”即如今的湖南省株洲市炎陵县炎帝陵(the aoleu of eperor yandi zhuzhou)。炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地,享有“神州第一陵”之誉。它坐落于株洲市炎陵县城西19公里处的鹿原陂。现为国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、中华全国归国华侨爱国主义教育基地、国家aaaa级旅游景区、国家首批非物质文化遗产、湖南十大文化遗产、新潇湘人文八景、海峡两岸交流基地、湖南省最佳景区。炎帝陵祭典被列入了国家首批非物质文化遗产和被评为全球最具影响力的根亲文化盛事。主要建筑有炎帝陵殿和神农大殿。炎陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝福地、全球华人的精神家园。 陕西宝鸡也有所谓的炎帝陵,但规模和影响力远不如炎陵县的炎帝陵,亦没有得到历朝历代的官方认可。近些年来,为了统一华夏儿女的爱国爱民族情感,有识之士已经多次呼吁中央要尽快出台炎帝陵的法律地位,以免给人一帝多陵之错觉,给华人朝觐带来混乱。 行宫 炎帝行宫是一处重要的炎帝遗存,位于山西省高平市东北145公里的故关村。 该宫建于村中偏南,创建年代不详,至迟在明代已有。坐北面南,单进院。现有正殿、午台、圣贤殿等。正殿三间,进深六椽,前殿悬山顶。院内现存,明、清碑四通。 据明成化十一年(1475年)“重修炎帝行宫碑”记载:“神农炎帝行宫磐基在故关里村前,肇基太古,无文考验,祠在换马村东南,现存坟冢,木栏绕护,然祠与宫相去几百余步也。” 湖南炎陵 位置 炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里洣水环流,古树参天,景色秀丽。 记载 关于炎帝神农氏安葬地的记载,最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》,炎帝“在位一百二十年而崩,葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体:炎帝“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵。”据地方史《酃县志》记载,此地西汉时已有陵,西汉末年,绿林、赤眉军兴,邑人担心乱兵发掘,遂将陵墓夷为平地。唐代,佛教传入,陵前建有佛寺,名曰“唐兴寺”,然而陵前“时有奉祀”。炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后,迄今已有千余年历史,随着历代王朝的兴衰更替,炎帝庙也历尽沧桑,屡建屡毁,屡毁屡建。 炎帝神农氏之墓 沿革 宋太宗太平兴国年间(公元967—983年),朝廷将事官虑炎帝陵地僻路险,舟车不便,奏请将炎帝庙迁至茶陵县城南,宋太宗诏许,即移鹿原陂炎帝庙于茶陵县城南五里处。此后凡二百余年,朝廷官府祭祀炎帝神农氏的活动,均在茶陵县城南炎帝祠庙进行,鹿原陂炎帝庙几近湮没。宋孝宗淳熙十三年(公元1186年),衡州守臣刘清之鉴于炎帝陵没有炎帝庙,反而保留唐代的佛寺,有点不伦不类,于是奏请朝廷,废陵前唐兴寺而重建炎帝庙。宋宁宗嘉定四年(1211年),析茶陵军之康乐、霞阳、常平三乡置酃县。此后,炎帝陵所在地鹿原陂即属酃县境地,隶属衡州府管辖。至淳八年(公元1248年),湖南安抚使知潭州陈奏请朝廷为炎帝陵禁樵牧,设守陵户,并对炎帝祠庙进行了一次大的修葺。 宋代以后,元代近百年间,朝廷只有祭祀炎帝陵的活动,而未有诏修炎帝陵庙的记载。 明代,有关炎帝陵庙的修葺,史书记载颇详。较大规模的修葺有三次:第一次是洪武三年(公元1370年)。明太祖朱元璋即位后,诏命遍修历代帝王陵寝,由此炎帝陵庙也得到了一次全面修葺。第二次是嘉靖三年(公元1524年),由酃县知县易宗周主持。这次重修是在原庙旧址上拓宽兴建,基本上改变了旧庙原貌。第三次是万历四十八年(公元1620年)。酃县县令派人于路旁募款,发起重修。新庙规模虽因循旧制,但庙貌大为改观。 清代对炎帝陵庙的修葺,有据可查的约有9次。清世祖顺治四年(公元1647年),南明将领盖遇时部进驻炎陵,屯兵庙侧,炎帝陵庙惨遭破坏。是后,当地官民士绅及时进行了补葺,但由于战争频仍,资金缺乏,修葺未能完善。康熙三十五年(公元1696年),清圣祖玄烨遣太仆寺少卿王绅前来炎帝陵告灾致祭。王见陵庙栋宇损坏严重,入告于朝,奏请修葺,圣祖准奏。由酃县知县龚佳蔚督工,整修一新,但是未能恢复前代规模。 雍正十一年(公元1733年),知县张浚奉文动用国帑,按清王朝公布颁行的古帝王陵殿统一格式重建,陵庙也统称陵殿而正其名。这次修建奠定了炎帝陵殿的基本形制,形成了“前三门——行礼亭——正殿——陵寝”的四进格局。整座陵殿为仿皇宫建筑,气势恢宏,体现了中国古代建筑的传统特色。 清朝最大的一次修复是在道光十七年(公元1837年),由知县俞昌会主持、当地士绅百姓募资捐款所进行的一次重修。重修工程自孟夏开始,年底竣工,费时 8个月有余。这次重修后的炎帝陵殿,高大宽敞,金碧辉煌,庄严肃穆,蔚为壮观,各附属建筑,依山傍水,错落有致,与主殿相辉相映,形成了一个统一的整体,也为炎陵山增添了无限秀色。 民国年间,炎帝陵殿的修葺活动,据有关文字记载有4次:第一次是民国四年(公元1915年),酃县知事瞿燮捐资百元,连同炎帝陵修葺费14元,交人筹措修复,土木将兴,旋因湘军驻陵侧,以至无法施工而作罢。第二次是民国十二年(1923年),因连年兵祸,陵庙倾圯在即,酃县政府再次呈文请修,湖南省政府拨款500元,令县长欧阳枚鸠工修葺。第三次是1936年。酃县县长夏礼鉴于“炎陵殿宇年久失修,多已损坏”,于年初组建了修复炎陵筹备委员会。但是半途而废,修复计划未能实施。第四次是1940年,第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳主持的一次大修。1940年日军犯西南,为防患于未然,薛岳拟将省政府迁酃县炎陵山。是年春,拨专款于炎陵山修建省政府机关办公用房和员工宿舍,修筑了茶陵至酃县炎陵山的简易公路,同时对炎陵殿宇进行了全面修葺。 新中国成立后,炎帝陵被列为湖南省重点文物保护单位。1954年除夕之夜,因香客祭祀焚香烛,引燃殿内彩旗,不慎失火,致使炎帝陵正殿和行礼亭被焚。炎帝陵殿被焚以后,重新修复炎帝陵殿已成为广大炎黄子孙的强烈愿望。党的十一届三中全会以后,修复条件日趋成熟。1986年 6月28日,由酃县人民政府主持,陵殿修复工程正式破土动工,到1988年10月胜利竣工。重修后的炎帝陵殿,规模较前稍有扩大,整个建筑占地面积3836平方米。分为五进:第一进为午门,第二进为行礼亭,第三进为主殿,第四进为墓碑亭,第五进为墓冢。殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑。整个建筑金碧辉煌,重檐翘角,气势恢宏,富有民族传统风格。 1986年经国务院批准重修炎帝陵后,国家和省、市高度重视炎帝陵建设,先后投入资金1亿多元,自1994年起自今,株洲炎帝陵已举行了8次全球华人公祭炎帝活动,甚至在湘全国人大代表和在湘全国政协委员们纷纷呼吁将炎帝陵公祭列入国家级祭祀。 学术争论 问题一 神农氏和炎帝到底什么关系?两者是否为同一人呢? 关于炎帝和神农氏的关系问题,学术界长期以来形成了观点截然相反的两派:一派认为炎帝就是神农氏。比如湖南的炎帝陵纪念馆就是把炎帝作为神农来祭祀的,所以纪念馆内就有炎帝尝百草的主题。而另一派则认为炎帝和神农是两个系统的人,扯不上关系,因此不可能是同一人。 古代史书关于神农氏的世代记载是这样的:神农氏统治经历了七十个世代,(一说十七个世代)到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。这里有一个问题前面忘了说明的需要说明一下,即神农氏以前包括神农氏的时代,像伏羲,女娲,神农这样的称呼乃是对于某个部落或者部落的若干代首领的统称,而不是对唯一一个君主的称呼。但是后世的学者们往往产生歧见,比如关于古蜀国的历史记载中,很多人都认为蚕从和鱼凫是古蜀国的两代君王,但是实际上蚕从和鱼凫乃是两个分别长达数百年的古蜀国王朝,每个王朝都有十几个世代。(《史记五帝本纪》中也提到:黄帝崛起的时候,恰好“神农世衰”,黄帝与炎帝战于阪泉之野。请注意这个“世”字。)这就是为什么伏曦,女娲,神农的统治往往高达数百年乃至数千年的原因。按照一世三十年计算,那么神农氏统治的时期大约为两千年(如果是十七个世代则大约是五百年)黄帝的时代,在距今大约五千年以前,以此上推两千年,大约就可以推断出神农氏统治开始于距今大约七千年以前。 神农 炎帝:少典部落之子,其母是有蟜氏之女名叫安(女)登,炎帝因生于姜水(传说是神龙的子孙,因为龙头长得像羊头),故以姜为姓,名石年,其初国伊继国耆,合而称之故又号曰:伊耆氏。古代原始社会人很少而禽兽很多,所以都吃禽兽肉,到炎帝烈山氏姜石年的时候人民很多而禽兽已经不足,野生素食能吃的也都吃了,但还是不能解决人民的饥饿,于是炎帝烈山氏姜石年根据天时、地利,制作了劳动工具,教导人民耕种田地,种植庄稼作物,彻底解决了人民的饥饿,百姓也得以更好的繁衍息。百姓赞炎帝烈山氏姜石年曰:“神而化之、使民宜之,谓之神农。”后世继位的帝王称之曰:炎帝神农氏“姜某某”,后世继位为帝王者仍沿用炎帝神农氏番号。炎帝烈山氏姜石年取莽(奔水)氏之女曰听詙,生子二:长帝临魁、次桂。炎帝神农氏姜临魁生帝承,炎帝神农氏姜承生帝明、仲贤、希文,炎帝神农氏姜明生帝宜,炎帝神农氏姜宜生帝来,炎帝神农氏姜来生帝裹,帝神农氏姜裹生节茎,节茎生克、戏,戏生炎帝神农氏姜榆罔。炎帝烈山氏传至八帝至炎帝神农氏榆罔(炎帝神农氏榆罔为炎帝烈山氏第十世孙)。炎帝烈山氏姜石年为中华民族始祖之一,生卒年份概在公元前三千年前后。 榆罔:姜姓,故全称曰炎帝神农氏姜榆罔。乃炎帝烈山氏姜石年十世孙,炎帝神农氏姜裹之曾孙,是继炎帝烈山氏姜石年后的第八位帝王,与黄帝公孙轩辕同时代人。炎帝神农氏姜榆罔居于空桑,后诸侯相互侵伐,暴虐百姓,其中以蚩尤最为暴虐,炎帝神农氏姜榆罔势力已经衰弱,没有能力进行征伐,于是被迫居于涿鹿,诸侯公孙轩辕实懋圣德,平定了天下暴乱,所以诸侯都归顺了他,所以公孙轩辕代替了炎帝神农氏姜榆罔而治理天下为天子。炎帝神农氏姜榆罔在位五十五年,降封于洛,耻于受封,遂迁于潇湘茶乡之尾 (故崩葬于潇湘茶乡之尾,当地民众仍以帝王之礼厚葬了他,今湖南炎陵的炎帝陵。故陕西宝鸡有炎帝陵,我经过历史古籍及文脉推断赞同后此为第一代炎帝烈山氏(神农氏)姜石年的陵墓。山西高平有炎帝陵,河南商丘有炎帝陵,湖北随州有炎帝陵,当为另六位炎帝神农氏某三位帝王的陵墓。炎帝神农氏姜榆罔之七世孙伯夷在尧帝身边担任四岳官职,即天下四方诸侯统领。在舜帝身边担任秩宗官职,典朕三礼。辅佐大禹帝平水土功劳甚大。为尧舜禹身边的股肱重臣,故称之为吕侯,吕即“脊梁”也。封地为吕国(读史方舆纪要》(清·顾祖禹辑着)卷二十九载:“吕城。(徐)州东五十里。春秋时宋邑。襄元年(注:周简王十四年,即公元前572年。)《太平寰宇纪》卷十五,杜预注:“彭城吕县也,汉为吕县;宋武北征改为寿张县。2000年左右的汉朝人杜预以及500年前的清朝人都认为吕国在彭城徐州东边,靠近宋国,”),为中华吕氏始祖。 问题二 继伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传说人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏,可是他又称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏,则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来,对于神农氏是否即炎帝这个问题,一直悬而难决。 共3张 炎帝雕像 《白虎通义·号》说,神农氏能够根据天时之宜,分地之利,创作了耒耜等农具,教民耕作,使人民获得很大的好处,故号神农。《世本·帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称“炎帝神农氏”,谓炎帝即神农氏,炎帝身号,神农代号。汉高诱注《淮南子·时则训》,提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来,说赤帝即炎帝,少典之子,号为神农,南方火德之帝。《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》,都说烈山氏为炎帝。《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并,说谬水西南经过厉乡南,水南有重山,就是烈山,山下有一个洞穴,相传是神农氏的诞生处,所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈(厉、列)山氏称号的缘起,又有二说。《路史》认为,烈山原字当作列山或厉山,因神农氏“肇迹”于列山,故以列山、厉山为氏。刘城淮《中国上古神话》则认为炎帝为人神,放火烧山很猛烈,故为烈山氏。 《史记·五帝本纪》则隐喻炎帝与神农氏并非一人,说黄帝时,神农氏的时代已经衰落,诸侯之间互相侵伐,暴虐百姓,神农氏不能征讨,于是黄帝“修德振兵”,讨伐危害最大的炎帝和蚩尤,把他俩伐灭后威望大振,于是代神农氏而有天下。神农氏不事征伐,这与《庄于·盗跖》说神农氏“无有相害之心”、《商君书·画策》说神农“刑政不用而治,甲兵不起而王”相符合,怎么会变成炎帝这样“侵伐诸侯,暴虐百姓”的人呢?英勇善战的黄帝,竟然要与他“三战,然后得其志”。此外,《史记·封禅书》分列炎帝和神农氏为二人,徐旭生《中国古史的传说时代》也主张炎帝、神农氏为二人。 问题三 《帝王世纪》曰:“黄帝,有熊氏少典之子,姬姓也。母曰附宝,其先即炎帝母家有乔氏之女,世与少典氏婚,故《国语》兼称焉。及神农氏之末,少典氏又取附宝……生黄帝于寿丘”很明显,少典、有乔都应为古国名或部落名。 又司马贞作《三皇本纪》,“神农纳奔水氏之水曰听妃詙。为妃。生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔。凡八代,五百三十年。而轩辕氏兴焉。”所以跟黄帝大战的那个炎帝不是我们引为圣人的那个炎帝,而应为榆罔。 又有人说“神农氏统治经历了七十个世代(一说十七个世代),到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。”这个说法应该是出自《尸子》。《尸子》:“神农氏七十世有天下,岂每世贤哉?”这里要说明一下,按《三皇本纪》“女娲氏没,神农氏作。”神农氏是一个部落,它的首位领袖不是“炎黄”中的炎帝。《尸子》中说的七十世应该是整个神农氏共传了七十世,跟《三皇本纪》不一样。 问题结论 由于上古时的记载缺乏详尽的文献记录和考古资料,所以炎帝与神农氏是否为同一人,至今尚无定论。 道家说法 中国人自称是“炎黄子孙”,“黄”是指黄帝,而“炎”就是指神农。他和黄帝一样,不但是中国上古时代的一位英雄和领袖,而且还是道教神话中的重要人物。 神农是伏羲之后的部落首领,被称为炎帝。他还是一位伟大的发明家,他在中国各地旅行,采集各种植物,从中发现可以治病的草药,并把有毒的挑选出来告诉人们,对中国的医药事业做出了巨大贡献。 传说他是一位神奇的人物,他的母亲在梦中感受到龙的气,怀孕后生下了他。据说他长着人的身躯,却有牛的脑袋,出生后3天就会说话,5天就会走路,7天就长出了牙齿,长大后,他身材高大,将近3米。后来他向一位神仙请教医术,得到一本书。读了这本书后,他就理解了人得病的原因。于是,他派人到各地去采集药材,然后亲自品尝是否有毒,用自己的身体做实验,甚至一天就尝70多种。就这样,他总共配制了365种药,能治400多种病。据说他就是因此而中毒死去的。传说他还发明了蜡烛,后来就被人们尊为照明之神。 第208章 伤感哥(心情不好过渡篇) 到点了, 我该eo了。 我不知道我对你的感情具体是从什么时候开始的,是一见钟情还是日久生情,不过现在这些都已经不重要了,因为你的影子已经深深的在我心里扎下了根,你知道吗,每次遇见你,我的心总会跳得很厉害,我期待着你对我说话,期待着你对我微笑,仿佛你的言行带着一种神奇的魔力,总会让我感到一种莫名的满足,现在的我每一天脑海之中都是你的样子,是那么的难以自控,是那么的魂牵梦萦,只要想着你好看的脸蛋,我就会情不自禁的笑,我总是感觉到你就在我的身边,我根本就无法阻止爱你的心,或许这大概就是爱情。 其实喜欢上你并不是因为你长得帅不帅声音好不好听 而是那段时光你像光一样照进了我的生活里 给了我心动的感觉 其实我并没有真正的和你生气过我想要的是你的态度我从没想过真正离开你 但我永远真诚于你你也别小看我了我一点也不笨 所有的手段我都会记得所有和你有关的点点滴滴我没有精力去耍我那股聪明劲 我能给你的只有一颗真诚又炽热的心这些话并不珍贵但我送给你~。 【暗恋】 我第一次见到她,是在高二分班的时候。那时候,我被分到了她们班,成为了她的后桌。 她是一个很文静的女孩,总是静静地坐在座位上看书,或者认真地听老师讲课。她的脸上总是带着微笑,让人感觉非常温暖。 渐渐地,我开始注意到她。每次上课的时候,我都会偷偷地瞄一眼她,看她专注的样子,心里就会有一种莫名的满足感。有时候,她会转过身来问我一些问题,我会故意拖延一下回答的时间,以便能够和她多说几句话。 我开始喜欢上她了。每天早上,我都会故意早点到教室,只为了能够坐在她的后面。每次看到她走进教室,我的心情就会变得格外愉悦。 可是,我一直不敢向她表白。我觉得她太完美了,我配不上她。我只能默默地守护着她,希望她能够幸福。 高三的时候,她突然转学了。我不知道她为什么要离开,也不知道她去了哪里。我只知道,我的心空了一块,再也无法填补。 后来,我听说她考上了一所很好的大学,我由衷地为她感到高兴。我在心里默默地祝福她,希望她能够一切顺利。 如今,我已经毕业多年,也有了自己的家庭和事业。但是,我永远不会忘记那段美好的暗恋时光。它是我人生中最纯真、最美好的回忆。 ——— 【暧昧】 暧昧是一种微妙的情感,它游走在爱情和友情之间,让人不由自主地沉迷其中。它可以是甜蜜的,也可以是痛苦的,但它总是会给人留下深刻的印象。 我有一个很好的朋友,我们认识已经有多年了。我们一直保持着良好的关系,经常一起出去玩,分享彼此的生活和想法。 慢慢地,我发现自己对她产生了浓厚的兴趣。每次看到她,我的心情都会变得愉悦。我开始在意她的一举一动,关心她的生活和感受。我甚至会想,如果有一天她不再是我的朋友,我是否能够承受这样的打击。 然而,我一直没有勇气向她表白。我害怕失去她这个朋友,害怕破坏我们之间的友谊。我只能默默地守护着她,在她需要的时候给她提供帮助和支持。 后来,她有了男朋友。我的心瞬间沉到了谷底,我感到无比的失落和痛苦。我知道,我错过了一个很好的机会。 我开始反思自己的行为。我发现,我一直在逃避自己的情感,我没有勇气面对自己的内心。我错过了很多美好的时光,也伤害了自己和她。 如今,我已经走出了那段痛苦的时光。我学会了勇敢地面对自己的内心,勇敢地追求自己的幸福。虽然我和她再也回不到过去,但是我仍然会珍惜我们之间的友谊,珍惜我们一起度过的美好时光。 (这个纯虚构,水字数) ——— 下初雪的时候,你在想念谁? 我现在好想我的女朋友…… 真的要开始努力奋斗了,不能有情饮水饱; 没有物质的爱情就像一盘散沙,不用风吹;走两步就散了。 好好写作,争取面包和爱情都有。 第209章 白帝少昊 五天帝即日中黄帝,日中赤帝,日中白帝,日中青帝,日中黑帝。上古时代中国传说中的五位帝王。《周礼·天官冢宰·大宰》:“祀五帝。”唐贾公彦疏:“五帝者,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛怒,中央黄帝含枢纽,西方白帝白招拒,北方黑帝叶光纪。”“拒”亦作“矩”。 中文名 五天帝 神话体系 中国神话 代表:黄帝 基本介绍 唐张守节《史记正义》载:“五帝,五天帝也。” 东方青帝(太昊氏):五天帝之一,是位于东方的司春之神,又称苍帝、木帝。《晋书·天文志上》:“东方苍帝灵威仰。” 南方赤帝(炎帝,神农氏):五天帝之一。南方之神,司夏天。亦称“炎帝”。《晋书·天文志上》:“南方赤帝,赤熛怒之神也。” 北方黑帝(颛顼):五天帝之一。古指北方之神。又称“玄帝”。《晋书·天文志上》:“北方黑帝,叶光纪之神也。” 西方白帝(少昊,金天氏):五天帝之一。主西方之神。《晋书·天文志上》:“西方白帝,白招矩之神也。” 中央黄帝(轩辕氏):五天帝之一。指中央之神。《晋书·天文志上》:“中央黄帝,玄灵黄老一天君。” ——— 白帝 少昊,华夏人文始祖,远古时期部落联盟首领称号,黄帝的长子,母为嫘祖(一说女节[5])。少昊,亦作“少暤”,名“挚”,又作“质”,号“金天氏”、“穷桑氏”或“朱宣氏”,生于穷桑,和太昊伏羲一样同为上古时期东夷族的祖先和首领,因修太昊之法,故称之为少昊,姬姓[15],一说为嬴姓,[16][22]名玄嚣。[17] 出生于江水(古代山东西部的一条大河)边。少年时,迎娶凤鸿氏女子为妻,成为凤鸿部落的首领,最终成为整个东夷部落的首领,号金天氏[1],一号青阳氏[2]。少昊是东夷部族的首领。少昊部族内有20多个以鸟为名的部落,如凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏、祝鸿氏、鸤鸠氏、鹘鸠氏、爽鸠氏等等,其中有凤族8个,凤族在少昊集团中地位最为尊贵,掌管天文历法,指导部落农桑。 人物简介 少昊,中国上古传说首领,五帝之一,黄帝长子,生母嫘祖(一说为方雷氏女节)。有学者认为,黄帝出自泰山地区的大汶口文化,出自泰山部落集团,也是后来所说的东夷人,在向西部的发展扩张中,与炎帝等部落相互融合,主宰了中原地区,形成了华夏民族主体;华夏民族的泰山崇拜,说明其文明一支主干发源于泰山脚下、黄河之边。[13] 共3张 少昊画像 《史记·五帝本纪》:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”《史记索引》曰:“降,下也,言帝子为诸侯。降居江水……即所封国也。”《国语·晋语》说“昔少典氏娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜”。 《帝王世纪》曰:少昊帝名挚,字青阳,姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹,下流华渚。女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。 在少昊诞生的时候,天空有五只凤凰,颜色各异,是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的,飞落在少昊氏的院里,因此他又称为凤鸟氏。少昊开始以玄鸟(即燕子),作为本部的图腾。后在穷桑即位大联盟首领时,有凤鸟飞来,大喜,于是改以凤鸟为族神,崇拜凤鸟图腾。不久迁都曲阜,所辖部族以鸟为名,有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏,共24个氏族,形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。 凤鸟立制 在文献记载中,东夷集团的先祖太昊、少昊、帝舜、后羿、伯益等,都以太阳鸟为图腾。《左传》昭公十七年记郯子话:“我高祖少昊挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。”而《山海经·大荒东经》则曰少昊之国有六座日月所出之山,如:“东海之外大壑,少昊之国。……东海之外。大荒之中,有山名曰大言,日月所出”;“大荒之中,有山名曰合虚,日月所出”;等等。这里的地理范围很明确,先讲大海之外,有少昊之国,再叙大海之外大荒之中的六座日月山,说明这日月所出之山均在少昊国范围之内。[14] 华夏文化图腾——凤 少昊具有神奇的禀赋和超凡的本领。少昊少年时,娶凤鸿氏之女为妻,成为凤鸿部落的首领,后又成为整个东夷部落的首领。[3] 凤凰总管百鸟,然后再有燕子掌管春天,伯劳掌管夏天,鹦雀掌管秋天,锦鸡掌管冬天。除此之外,他又派了五种鸟来管理日常事务。 孝顺的鹁鸪掌管教育,凶猛的鸷鸟掌管军事,公平的布谷掌管建筑,威严的雄鹰掌管法律,善辩的斑鸠掌管言论。另外,有九种扈鸟掌管农业,使人民不至于淫佚放荡。五种野鸡,分别掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五个工种。 凤国盛世 少昊见百鸟之国,到处呈现繁荣向上的景象,十分欣慰。他请来年幼的侄儿颛顼,帮助料理朝政。颛顼不负众望,干得很出色,深得伯父的赏识。少昊见侄子非常辛苦,就教颛顼弹琴。 中国金字塔——少昊陵 周武王建立周朝后,东夷势力大大压缩,到春秋末期,东夷完全融入了华夏族。华夏凤文化和龙文化合并交融并形成了华夏族两大文化支柱。 抚琴高手 据相关记载,少昊擅长弹琴。 家族情况 祖辈 祖父:少典 祖母:附宝 父亲:黄帝[6] 母亲:嫘祖(一说方雷氏女节) 同辈 兄弟:昌意(母嫘祖)、夷鼓(母肜鱼氏)、苍林[4](母嫫母,一说苍林即夷鼓[5]) 妻子:凤鸿氏之女 子孙 儿子:重、该、穷奇、般(尹般)、挥(张挥)、蟜极、倍伐、昧、穷申。 孙子:帝喾 曾孙:弃(后稷)、契、放勋(尧)、挚、台玺 人物争议 秦汉之际的古史论述中,五帝至少有两种名单:《大戴礼》及《史记》为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,刘歆则以少昊取代黄帝。刘歆替王莽制造舆论,以本来主要具神话空间性(而非历史时间性)的太皞、炎帝、黄帝、少昊、颛顼等五方帝坐标为基础,将前三者定为三皇,后二者配上喾、尧、舜而定为五帝。[20]根据传世文献和考古发现,五帝其实并非直系亲属关系,而是分属于远古时代中华大地上的不同氏族。但在《五帝本纪》中,颛顼、帝喾、尧、舜都是黄帝的子孙。此外,夏禹、殷契、周后稷均为黄帝玄孙,秦、匈奴亦为黄帝的后代,东越、南越、西南夷的先君也都可以溯源到黄帝。这一书写,其实是将汉武帝以前各民族的文化记忆进行了重构,表现了早期中华民族的文化认同[23] 黄帝与颛顼为祖孙关系,故刘歆勉强在两者间增加少昊一代,且将少昊与黄帝之子、颛顼之伯父玄嚣相等同。然而,不仅《大戴礼》及《史记五帝纪》并无少昊踪影,连《竹书纪年》的案语也称少昊“不居帝位”,可见这号人物在黄帝系统古史观中若存若亡。[20] 少昊名挚,帝喾之子帝挚实乃少昊之分身。据说帝挚在位仅九年,为其弟尧所代,事迹同样若存若亡;《帝王世纪》则谓帝喾娶于娵訾氏女常仪而生帝挚。《山海经》中帝俊与羲和生十日,与常羲生十二月,常仪即常羲。而娵訾一名营室、孟陬(今双鱼座)。《月令》:“孟春之月,日在营室。”帝挚的降生故事,当是上帝与日母在一年之始诞下朝日的隐喻。其兄终弟及传位帝尧,似乎仍有十日代出神话的影子。少昊或帝挚的日神身份视羲和十日故事后起,应为东夷首领神格化的结果。[20] 相关记载 史籍记载 先秦时期关于少昊的记载主要有以下几条: 秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:“少皞氏鸟名官,何故也?”郯子曰:“吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名:凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;鸠氏,司马也;鸤鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉为五工正,利器用、正度量,夷民者也。九扈为九农正,扈民无淫者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事,则不能故也。”仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰:“吾闻之,‘天子失官,学在四夷’,犹信。”(《左传》昭公十七年)[19] 少皞氏有不才子,毁信废忠,崇饰恶言,靖谮庸回,服谗蒐慝,以诬盛德,天下之民谓之穷奇。(《左传》文公十八年) 少皞氏有四叔:曰重,曰该,曰修,曰熙;实能金、木及水。便重为句芒,该为蓐收,修及熙为玄冥,世不失职,遂济穷桑,此其三祀也。(《左传》昭公二十九年) 分鲁公以大路、大旗,夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族,条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏,使帅其宗氏,辑其分族,将其类丑,……因商奄之民,命以伯禽,而封于少皞之虚。(《左传》定公四年) 及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。……颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。(《国语·楚语下》) 昔天之初,□(诞)作二后。乃设建典,命赤帝分正二卿,命蚩尤于宇少昊,以临四方。司□上天未成之庆。蚩尤乃逐帝争于涿鹿之河,九隅无遗。赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀,以甲兵释怒。……乃命少昊清司马鸟师,以正五帝之官,故名曰质。天用大成,至于今不乱。(《逸周书·尝麦解》) 长留之山,其神白帝少昊居之。其兽皆文尾,其鸟皆文首,是多文玉石。(《山海经·西山经》) 东海之外大壑,少昊之国。少昊孺帝颛顼于此,弃其琴瑟。(《山海经·大荒东经》) 有襄山,又有重阴之山,有人食兽,曰季厘。帝俊生季厘,故曰季厘之国。有缗渊。少昊生倍伐,倍伐降处缗渊。有水四方,名曰俊坛。(《山海经·大荒南经》) 有人一目,当面中生,一曰威性,少昊之子,食黍。(《山海经·大荒北经》) 少昊生般,般是始为弓矢。(《山海经·海内经》) 少昊金天氏,邑于穷桑,日五色,互照穷桑。(《太平御览》卷三引《尸子》) 少昊邑于穷桑以登帝位,都曲阜,故或谓之穷桑帝。(《帝王世纪》) 孟秋之月,日在翼,昏斗中,旦毕中。其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收。(《逸周书·月令篇》)。 此外,《吕氏春秋·孟秋纪》、《礼记·月令篇》等也有类似的记载。总结上述关于少昊的记载,可得出以下认识:少昊不是一个明确可指的具体人物,而应是若干部族的联合体。少昊的时代早于颛顼,更早于尧、舜、禹,而与黄帝、炎帝相若,蚩尤属少昊时期。[19] 汉代人的说法:“少昊帝曰清。清者,黄帝之子清阳也,名挚,土生金,故为金德,天下号曰金天氏。周迁其乐,故《易》不载,序于行。” 晋《帝王世纪》也持这种观点:“少昊帝,名挚,字青阳,姬姓也。母曰女节,黄帝时有大星如虹,下流华渚,女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。邑于穷桑,以登帝位,都曲阜,故或谓之穷桑帝。地在鲁城北。” 南宋罗泌《路史·后纪五·疏仡纪·黄帝纪》:称黄帝“元妃西陵氏,曰儽祖,生昌意、玄嚣、龙苗。……次妃方累氏,曰节,生休及清。休,继黄帝者也,是为帝鸿氏。清次,封清为纪姓,是生少昊(这里认为少昊与玄嚣非一人)。次妃彤鱼氏,生挥及夷彭(《新唐书·宰相世系表》认为挥为少昊第五子,黄帝之孙)……次妃嫫母,……生苍林、禺阳……” 故里志 少昊生于穷桑(今山东省日照市),因他能继承太昊伏羲氏的德行,故称少昊或小昊。他曾以鸟作官名,并设有管理手工业和农业的官,主要活动于今山东省菏泽市一带,擅于治水、农耕。少昊氏最初立国于今山东日照一带,后来建都曲阜(注释:休与帝鸿不是同一个人)。 少昊氏族,是史前重要支系,考古发现的陶文和大墓证明,少昊氏不仅存在于大汶1、2文化时期,而且还延续到龙山文化时期,期间经历了不断迁移和发展的过程。其中,大汶口晚期,以今山东省日照市莒县陵阳河一带为中心;到大汶口末期,迁到今山东省日照市五莲县潮河镇丹土村一带;龙山早中期,又迁到日照尧王城(今山东省日照市岚山区高兴镇南辛庄子村和安家尧王村周围)、两城(今山东省日照市东港区两城镇西北)等地,在滨海地带,形成超大规模的中心;龙山中期之末,迁到了临朐西朱封(山东省潍坊市临朐县城南)一带;到龙山晚期,又迁到曲阜一带。少昊氏的迁移过程,是不断发展壮大和文明化水平不断提高的过程,经历了从古国到方国的社会转变。到龙山文化末期,少昊氏走向衰亡,被东夷新崛起的皋陶、伯益等政权实体取代。 昊字演变:骨刻文-甲骨文-金文-小篆-隶书 后来,随着史前陶文等新资料的发现,有学者进一步提出,分布于豫东皖北一带的大汶口文化,属太昊氏遗存。在鲁南和鲁北一带的大汶口文化,则是少昊氏遗存。这些实证研究,极大丰富了我们对海岱地区史前社会的认识。但同时又出现一个问题,海岱地区史前社会发展的鼎盛期,实际是龙山文化。如果认为少昊氏,只存在于大汶口文化时期,就必须对它与龙山文化的关系,作出合理解释,否则将与少昊氏作为东夷族最繁盛支系的大量文献记载,产生矛盾。因此,就有必要结合考古发现与文献记载,对少昊氏在史前,尤其是龙山时期的发展流变,进行探索,这有助于我们,准确评价少昊氏在海岱地区早期文明化进程中的历史地位。[3][7] 《山海经·西山经》 “又西二百里,曰长留之山,其神白帝少昊 居之。其兽皆文尾,其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也,主司反景。”[8][18] 《山海经·大荒东经》 “东海之外大壑,少昊之国,少昊儒帝颛顼,弃其琴瑟。有甘山者,生甘渊,甘水出焉”。 《山海经·大荒南经》 “东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子曰羲和,帝俊之妻,生十日,方浴日于甘渊。” 晋人郭璞在为《山海经》“甘渊”作注时说:“水积,则成渊也。”珂案:大荒南经云:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方浴日(原作日浴,据宋本改)于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”经文“东南海之外”,北堂书抄卷一四九引无南字,无南字是也。大荒南经此节疑亦本当在此经“有甘山者,甘水出焉,生甘渊”之下,乃简策错乱,误脱于彼也。此经甘渊实当即大荒南经羲和浴日之甘渊,其地乃汤谷扶桑也。 凤凰文化——丹凤朝阳 《海外东经》云:“汤谷上有扶桑,十日所浴。”即此,亦即少昊鸟国建都之地。《尸子》(孙星衍辑本)卷上云:“少昊金天氏,邑于穷桑,日五色,互照穷桑。”谓此也。则所谓甘渊、汤谷(扶桑)、穷桑,盖一地也。少昊在位期间,因修太昊之法,故称少昊。设工正、农正,分别管理手工业和农业,以发展生产。同时还“正度量”,即订立度量标准,并观测天象,制定历法,发明乐器,创作乐曲,以鸟命官(其实是用不同的鸟作各少昊部落的图腾),少昊的图腾可能是燕子(嬴)。同时,还与炎黄部族建立了密切的交流关系,比如他收留、养育了黄帝的孙子颛顼接任自己东夷部族联盟首领的职务。 《春秋命历序》说,少昊传8世,500年。《易纬稽览图》说,是400年。后期,青阳氏强力四征,重兵苦之,遗之美女。青阳之君悦之,营域不治,大臣争权,远近不相听,国分为八(《逸周书·史记解》)。周朝时嬴熊诸族,徐、群舒、赵、秦、江、梁、黄等族,多是其后代。而《史记》则说,玄嚣不在帝位,是司马迁写《史记》时,根据汉武帝指示所作的误传。[9] 后代 少昊有好几个着名的后代,他们的外貌、性格、品德、才能等,都有较大的差异,史书中略有记述的,有以下几位: 重 重,即句芒。有着人的面孔,鸟的身体,脸是四四方方的,经常穿着白色的衣服,出行时驾驭着两条飞龙。他是中国古代神话中的木神,和伏羲共同掌管着春天。木神拿着一个圆规一样的东西,掌管着春天的大地万物的生命。句芒还兼任着生命之神,如果某人多行善事,对国家的发展做出了突出的贡献,句芒就会给他增加寿命。(出自《吕氏春秋·孟春》。) 该 该,左耳有蛇,乘两龙。人面、虎爪、白毛,执钺。古籍中多称蓐收,是中国古代神话中的金神,和少昊掌管着西方一万二千里的地方。该负责查看太阳落山的时候,西边的霞光是否正常。蓐收还掌管刑罚,是天上的刑神。威姓,一目国(鬼国)建立者。(出自《山海经》。) 穷奇 穷奇,长得像老虎,肋下有一对翅膀。他能够听懂天下各地的语言。穷奇,是个是非不分的恶神,他看见两个人打架,就把正直有理的哪个人吃掉,而让凶恶闹事的无赖逍遥法外。但每年腊月初八,他和他的伙伴们,就到处寻找吃人的害虫,把他们赶跑或吃掉。与帝鸿氏不才子“混沌”、颛顼氏不才子“梼杌”、缙云氏不才子“饕餮”合称“四凶”。[10](出自《左传·文公十八年》)。也有说法认为穷奇是风神的后裔[11],而非少昊氏不才子。 般 般的封地为尹城,后人以地为姓。尹城的位置在山西西南和河南西北部,般的后人尹吉甫墓也在该地。《山海经·海内经》:“少昊生般,般是始为弓矢。”编撰尹氏族谱最早的是秦博士尹沛公。他上考少昊氏至公为61世,订尹氏家传,以维子孙。唐代贤相张九龄《姓源韵谱》记载:“少昊之子殷,为工正,封尹城,后因氏焉”;唐812年林宝《元和姓纂》记载:\"少昊之子,封于尹城,因氏焉”。《中华尹氏通志》1分册第1页:据古代史籍和多数尹氏族谱的记载,少昊之子般,封于尹城,因以为氏,尹氏得姓自此始。唐于志宁《尹氏受姓考》:“考尹氏于音为徵,于行为金。其先本少昊次子般,封于尹城,子孙遂以为氏”。宋学者罗泌的《路史》卷16记载为“少昊次妃生般(音磐),为弓正,是制弓矢,主祀弧星,封于尹城,说掌官职。有子曰昧,为玄冥师。”宋郑樵《通志》卷97记载:“尹氏,少昊之子,封于尹城,因以为氏。”部分尹姓家谱和张姓家谱在最初的几代祖先存在重合,张姓祖先和尹姓祖先存在同源的可能性。 挥 字玉爵,号天禄[2]。父亲是少昊。母亲是少昊正妃凤鸿氏皇娥。张挥在兄弟当中排行第五。有张姓家谱认为挥就是般,般是挥的别名,但这种观点在今天才出现,在古代并没有出现争议,且根据古代文献,有不同弓箭的发明者,后人不能根据今天的猜测而随意认为般是挥的别名。般的封地和挥的封地并不是同一地,且尹城和张姓发源地并不相同。 传说他发明了弓和箭。出自《元和姓纂》和《新唐书·宰相世系表》[12]。 倍伐 他被贬到南方,作缗渊的主神。 昧 《左传·昭公元年》称昧为少昊金天氏裔子,也有说法认为其为少昊曾孙,昧的儿子台骀,因为治水有功,被封在汾川(在今山西省临汾县)。 蟜极 蟜极,是帝喾、业父(大业的父亲)的父亲,大业的曾祖父,伯益的高祖父,赵国、秦国、江国、黄国、梁国、徐国、费国的嫡系祖先。(出自《史记·五帝本纪》) 穷申 穷奇的弟弟。 陵墓 古称云阳山,位于山东省曲阜市城东4公里处的高阜上,有中国金字塔之称。传为少昊的墓地,是我国着名古陵之一。陵阔285米,高873米,顶立12米,形如金字塔,故有中国金字塔之称。 遗迹 大汶口文化 山东大学东方考古研究中心王青教授在《从大汶口到龙山:少昊氏迁移与发展的考古学探索》一文中说:“少昊氏,是史前东夷人的重要支系,考古发现的陶文和大墓证明,少昊氏不仅存在于大汶口文化时期,而且还延续到龙山文化时期,期间经历了不断迁移和发展的过程。其中大汶口晚期,以莒县陵阳河一带为中心。到大汶口末期,迁到五莲丹土一带。龙山早中期,又迁到日照尧王城、两城等地,在滨海地带,形成超大规模的中心。龙山中期之末,迁到了临朐西朱封一带,到龙山晚期,又迁到曲阜一带。“ 少昊陵牌坊 “少昊氏的迁移过程,是不断发展壮大和文明化水平不断提高的过程,经历了从古国到方国的社会转变。到龙山文化末期,少昊氏走向衰亡,被东夷新崛起的皋陶、伯益等政权实体取代”。 凤凰文化 据考证,《山海经》记载的少昊之国和羲和之国的甘渊(汤谷),在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山中。少昊时代对鸟的崇拜,达到登峰造极的程度。吴玉丽教授在《从古文字看先民的美意识与图腾崇拜》一文中又说:“百鸟之王少昊,名鸷,是一只鸷鸟,更是鸟崇拜最典型的氏族部落,在其氏族部落内,各氏族全以鸟为名。” 华夏文化图腾——龙凤呈祥 《左传·昭公十七年》:“我高祖少嗥挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;鴡鸠氏,司马也;鸤鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏、司事也;五鸠,鸠民者也。五雉的五工正、利器用、正度量。九扈,为九农正、扈民无谣者也。” 自称为少昊后代的郯子,把上述传说归化为历史,固然不足为信,但作为反映少昊之国丰富多彩的鸟图腾崇拜,则是确信无疑的。而且,根据考古发现并证实,鸤鸠为布谷,爽鸠为鹰,鹘鸠为鸟、枭、雕。当时,以鸷鸟为图腾的少昊之国,征服并包容了分别以凤鸟、玄鸟、伯赵鸟、青鸟、丹鸟及五鸠、五雉、九扈等鸟类为图腾的大小部落(氏族),并给各部落(氏族)首领,按其势力和特氏,分别授予不同权限和职能的官衔,共同管理天下政事。 第210章 黑帝颛顼 颛顼(zhuān xu),姬姓,高阳氏[1],黄帝之孙,昌意之子[24]。上古部落联盟首领,“五帝”之一,人文始祖之一。[3][26] 颛顼辅佐少昊有功,封地在高阳(今河南省杞县高阳镇),故号高阳氏[4]。少昊死后,打败争夺帝位的共工氏[5],成为部落联盟首领[6],号“高阳氏”。始都穷桑,后迁都商丘。 颛顼去世后,由黄帝曾孙帝喾继位。在流传下来的神话传说中,颛顼是主管北方的天帝。《史记·五帝本纪》记载颛顼:“静渊以有谋,疏通而知事”。 人物生平 黄帝之孙 据多种史料分析,大约由女娲、盘古、颛顼、驩兜、祝融等族群组成。据《左传》文公十八年(公元前609年)记载,颛顼由“仓舒、隤敳、梼戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达”8个族群组成。[27] 据《史记》记载,颛顼为黄帝之孙,昌意之子[2],据《水经注》记载,黄帝次子昌意,因才德低下,不足以继承帝位,被降职到若水做诸侯(此德劣被降为诸侯乃郦道元一家之言,且黄帝嫡长子乃玄嚣)。 共7张 颛顼像 昌意被封到若水后,娶蜀山氏之女昌仆为妻,在若水之野生下了颛顼。《大戴礼 帝系》和《帝王世纪》均记载,昌意的正妃昌仆又名女枢,某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象,并因此心有所感而怀了身孕,后来便生下了颛顼。《山海经 海内经》对此记载亦然,并指出颛顼乃昌意次子,为韩流之弟。[7] 为帝 颛顼生于若水,因辅佐少昊有功,封于高阳。[8]少昊死后,共工氏与颛顼争夺帝位[5],颛顼打败共工,继少昊主政[6],号“高阳氏”。 颛顼成为天下共主后,始都穷桑,又迁都于商丘。五德始终说成型于战国时代,所谓“所居玄宫为北方之宫,北方色黑,五行属水”,因此古人说他是以水德为帝,又称“玄帝”,很明显属于后人根据部分史前历史按照当时时代的需求进行表述。颛顼以帝丘为都城,以句芒为木正、祝融为火正、句龙为土正。他即位后,严格遵循轩辕黄帝的政策行事,使社会安定太平。 逝世 据说,颛顼在位七十八年,活到九十八岁逝世[11],葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。[12][13]颛顼生子穷蝉,是舜的高祖。而春秋战国时的楚王为其后裔,屈原在《离骚》中自称为帝颛顼之后,屈原与楚王为同族引。聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。统治的地盘也大了很多,北到黑龙江,南到岭南,东到东海一带。古代历史书上描写说,颛顼视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。 制历法 汉初的历法基本上是沿用秦以来的颛顼历。颛顼历是一种古四分历,以3651\/4日为回归年长度,29 499\/950日为朔望月长度,十九年七闰。 颛顼题跋像 汉武帝时,公孙卿、壶遂、司马迁等受命议造汉历;最后,在18种改历方案中选定了邓平所造的八十一分律历,称太初历。太初历以365 385\/1539日为回归年长度,29 43\/81日为朔望月长度。西汉末年,刘歆修订太初历而更名为三统历。 战国时期各自称王,历法也各不相同,齐鲁尊周,以子月为岁首,三晋与楚,以寅月为岁首,秦历托名“颛顼”。[28]《颛顼历》完成于秦献公十九年(前366年)。该历以夏正十月为岁首,闰置于九月之后,以该年正月初一日刚好立春为节气的计算。 《颛顼历》有两大特点: 一是其时秦政权尚僻处于雍州,不与诸侯各国交往。所以它实行的历法,直到秦统一天下后才推行全国。但又汉行秦历,才使《颛顼历》一跃而奉为历法“正统”。二其时古四分历理论已非常成熟,所谓《颛顼历》,只不过是月建有差,历策却仍是一个师傅下山的“畴人” 用古四分历方法拟订的。由于前367年夏历十一月初一日干支为乙卯(年干支也是乙卯),是用古四分历推步而出,而《颛顼历》历家又称之为“乙卯元”可知,《颛顼历》不过是“古四分历”或迳是《殷历》的一支而已。 关于此两历关系中的“正统”问题,实在是要与历史的看法来个“否定之否定”。 疆域 《史记》上说他统领疆域“北至幽陵(今河北、辽宁一带),南至交趾(今广东、广西、越南一带),西至流沙(今甘肃一带),东至蹯木(今东海),”极其广大。[9] 作曲《承云》 据《吕氏春秋·古乐》记载,帝颛顼生自若水,实处空桑,乃登为帝。惟天之合,正风乃行,其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音,乃令飞龙作,效八风之音,命之曰《承云》,以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝,以其尾鼓其腹,其音英英。[10] 改革 传说在轩辕黄帝晚年,九黎信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题,决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天,以和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地。禁绝民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序。 传说上古时期,男女无别,长幼无序,群婚群居,使秽病(性病)丛生人口大量死亡,颛顼帝于是定婚姻制度,主张男婚女嫁,禁绝血缘联姻;定伦理纲常,强调“妇女避男于路”,使人口生产力得到发展,促进了社会进步,从此诞生了家庭,分化了阶级,形成了国家,人类文明进入了一个新的纪元。 五帝之一 战国时代,随着五行学说理论的构建完成和成熟,句芒、祝融、蓐收、玄冥、后土(句龙)等五位小神已不足以支撑这一庞大的结构,于是太暤、炎帝、黄帝、少暤、颛顼等五位大神就登场了,原来的五位小神降格为他们的辅助之神。 颛顼立像 “五帝”之名当是战国时代的产物。在战国前期以前,众帝林立,不限于五。战国中后期“五帝”之名方才出现。“五帝”只是一个对上古帝王的概括词,不仅成员不能确定,有时也会出现一串古帝王名字而不限于“五”。 直到战国末期的《五帝德》、《帝系》最终确立五位古帝的名字:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。一直到汉代前期,还有不同说法并存,《大戴礼》以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。孔安国《尚书序》以少昊、颛顼、高辛、唐、虞为五帝。司马迁的《史记》采用《五帝德》和《帝系》的五帝系统,把本来属于神话传说时代的人物写得清清楚楚,使含混不清的远古传说清晰地呈现在后人面前。[29]五帝系统的定型完成了神话的历史化,构建起以黄帝为核心的中国古代神话的主流框架。 神话传说 在《史记》中颛顼是作为一位历史人物来记载的,他是黄帝之孙、昌意之子,他继黄帝之后主政。也有学者认为颛顼是一位历史化的神话人物,比如李进宁在《神话学视阈下的颛顼形象及其文化学意义》一文中论证了“颛顼如同黄帝、伏羲等神话形象的历史化一样,它也是一位历史化的神话人物。”无论是“颛”还是“顼”,当是从“日”演变过来的,“颛顼”是一个联合词,颛顼神具有太阳神格。因此《史记》才记载颛顼的号为“高阳”:“帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。”所谓高阳,即高高在上的太阳。 中国古代的历法中,有一种叫颛顼历。其实颛顼是太阳神,颛顼历即太阳历。伏羲、黄帝,都与太阳有关。伏羲,说他造八卦,正是因为他的原型是太阳。黄帝其实是皇帝的不同文字记载,其原型也是太阳。“黄”“皇”即“光”的语音演变。[35] 颛顼与共工争帝而共工怒触不周山的神话最早见于《淮南子·天文训》。共工是水神,更确切地说是雷神,雷神管雨,故雷神往往与水神混为一体。与雷神争斗的,也就是他的对立者,便是太阳神。颛顼具有太阳神格,所以有共工与颛顼争斗的神话故事。颛顼的水神神格是与五行匹配之后才获得的。[35] 轶事典故 儿子为鬼 《搜神记》云:“昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼:一居江水为疟鬼,一居若水为魍魉鬼,一居人宫室善惊人小儿,为小儿鬼。”颛顼为神话中的帝王,其子常以灾神的面目出现。 秦汉之时,腊八当日,民众击腰鼓、戴胡公头,做金刚力士以驱灾、逐疫、辟邪。现在,岁末大傩的习俗仍变形地遗存在湖北或西南一些少数民族中。[31] 争位 水神共工是炎帝的后裔,与轩辕氏家族本来就矛盾重重。帝颛顼践帝位后,共工约集心怀不满的天神们,共同反对颛顼。反叛的诸神推选共工为盟主,组建成一支军队。 颛顼立像 帝颛顼闻变,一面点燃七十二座烽火台,召四方诸侯疾速支援;一面点齐护卫京畿的兵马,亲自挂帅,前去迎战。一场酷烈的战斗展开了,几个来回过去,帝颛顼的部众越杀越多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟疾风骤雨由光山赶至,长着两个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连一层皮,披头散发,一只断臂也不知丢到哪儿去了,王子夜的双手双脚、头颅胸腹甚至牙齿全被砍断,七零八落地散了一地。共工辗转杀到西北方的不周山下,身边仅剩一十三骑。不周山奇崛突兀,顶天立地,挡住了去路。此山其实是一根撑天的巨柱。共工在绝望中发出了愤怒的呐喊,朝不周山拼命撞去,不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来。天柱既经折断,整个宇宙便随之发生了大变动:西北的天穹失去撑持而向下倾斜,使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星不能再保持在原来位置上,身不由己地挣脱束缚,朝低斜的西天滑去,成就了我们今天所看见的日月星辰的运行线路,解除了当时人们所遭受的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的困苦。 另一方面,悬吊大地东南角的巨绳被剧烈的震动崩断了,东南大地塌陷下去,成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势,和江河东流、百川归海的情景。共工氏行为最后得到了人们的尊敬。在共工氏死后,人们奉他为水师 (司水利之神)。他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说“苍天后土在上”,就指的是他,由此可见人们对他们的敬重。 打败黄水怪 颛顼是传说中的神话人物,他有非凡的经历和超人的力量,有至高无上的权力。传说中,内黄西南一带有个黄水怪,经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼听说后就决心降服它。可黄水怪神通广大,二人激战九九八十一天不分胜败。颛顼便上天求女娲帮忙。 女娲借来天王宝剑交给颛顼并教他使用方法。颛顼用天王宝剑打败了黄水怪。为了给人间造福,他用天王剑把大沙岗变成了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。 从此这里有山有水,林茂粮丰,人们过上了好日子。颛顼在当地人民心中的位置很高的,被尊称为“高王爷”。传说颛顼生前惩治黄水怪,死后仍可退水救民。 相传有一天,高王爷显灵变成一位白发苍苍的老人,坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降大雨,洪水滚滚而来,田毁庄淹。洪水流到白发老人的面前不再向前流了,从水中钻出了两个非人非兽的怪物。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,洪水慢慢地退走了。高王庙一带避免了一场洪水灾害。 一条法律 据《淮南子·齐俗训》记载,颛顼时有一条法律:“妇人不辟男子于路者,拂之于四达之衢。”意思是说,如果妇女在路上不回避男子,就要在四通八达的道口驱除邪气。[39] 个人语录 至道不可过也,至义不可易也。是故以后者复迹也。故上缘黄帝之道而行之,学黄帝之道而赏之,加而弗损,天下亦平也。[37] 功莫美于去恶而为善,罪莫大于去善而为恶,故非吾善善而已也,善缘善也,非恶恶而已也,恶缘恶也。吾日慎一日,其此已也。[37] 敬胜怠者强,怠胜敬者忘。义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉,不敬则不正。枉者灭废,敬者万世。[38] 人物评价 颛顼、帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王,前承炎黄,后启尧舜[14]。 相关争议 始祖追认 留心考察一下战国、秦、汉时期的造伪史,造伪者制造出帝喾一系,说稷、契、尧属于帝喾之后;又制造出颛顼一系,说舜、禹属于颛顼之后;再制造出黄帝一系,说颛顼、帝喾都属于黄帝之后。《大戴记》、《史记》、《帝王世纪》诸书皆采其说,于是两千多年来黄帝被视为中华民族的始祖。其实这个单线古史体系是把上古唐、虞和三代夏、商、周五个不同姓氏、各自独立的部族系统生拉硬扯到一起的结果。[33] 共同始祖的追认是春秋战国时期各族群观念融合的重要步骤。具体而言,就是春秋战国时期的古史将原本不相统属的各个族属的始祖追溯为一家,从而造成所有不同族属皆有共同祖先的事实。在这一方面,战国时期所造成的两大始祖就是颛顼和帝喾,进而在他们之上,又有共同的祖先——黄帝。[34] 共4张 颛顼像 《左传·文公十八年》大史克答宣公,就同时提及“高阳氏有才子八人”“颛顼氏有不才子”,还提及“高辛氏”,也没有说他是帝喾。因此顾颉刚会对此生疑,认为与其说高阳是颛顼,不如说高辛是颛顼。其实这是不同的古史系统。后来才将“高阳”和“颛顼”合并。楚国古史系统,可能有以伏羲为祖的古史系统,此系统着力讲炎帝、祝融、共工、帝俊,颇不同于黄帝一元的古史系统。屈原自谓的“帝高阳之苗裔”,此高阳是否确指颛顼,还缺乏材料证实。秦人在秦襄公时“自以为主少皞之神”,后来又自认为高阳之后。[36] 颛顼与韩流乾荒 《山海经·海内经》:“黄帝妻雷祖(嫘祖)生昌意,昌意降处若水,生韩流。[25](昌意)取淖(nào)子曰阿女,生帝颛顼。”[20] 郭璞在《海内经》作注引用古本《竹书纪年》:”昌意降居若水,产帝乾荒。“并指出:乾荒即韩流也,生帝颛顼。 《路史·卷十四》:“元妃西陵氏嫘祖,生昌意、玄嚣、龙苗,昌意就德逊居若水,有子三人,长曰乾荒、次安、季悃。乾荒生帝颛顼,是为高阳氏”。 《史记·五帝本纪》、《大戴礼记》皆以 颛顼 之父为 昌意,并未提到韩流(乾荒)。 《史记·五帝本纪》:”帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交址,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。“[21] 《大戴礼记·帝系》:”黄帝产昌意,昌意产高阳,是为帝颛顼。黄帝居轩辕之邱,娶于西陵氏之子,谓之嫘祖,氏产青阳及昌意。昌意娶于蜀山氏,蜀山氏之子谓之昌濮,氏产颛顼。“ 《五帝德》篇与《五帝本纪》几乎一致,当是《大戴礼记》照搬《史记》之言,帝系篇亦然,因而韩流(乾荒)即颛顼之说尚待考证。 史籍记载 《史记·卷一·五帝本纪第一》[22] 《大戴礼·五帝德》[23] 《山海经》 《左传》 《吕氏春秋》 《淮南子》 后世纪念 颛顼陵 颛顼、帝喾二帝陵,位于河南省安阳市内黄县梁庄镇,人称“二帝陵”。颛顼陵居东,帝喾陵居西,两陵相距60米。颛顼陵南北长66米,东西宽53米,高约26米;帝喾陵略小且居后两米。据专家分析,这种长辈陵冢大、晚辈陵冢小;长辈陵位趋前、晚辈陵位趋后的殡葬方式,正好印证了颛顼帝“长幼有序”的道德伦理。二帝陵园从下至上有御桥、山门、庙院、陵墓、碑林及纵横其间的甬道,占地面积350多亩;陵墓四周有围墙,称“紫禁城”。 颛顼陵 颛顼墓 颛顼墓,位于聊城东昌府区城西北75公里处。颛顼乃上古帝王,系轩辕黄帝之孙,“初国于高阳,故号高阳氏,都于商丘(今河南濮阳),在位七十八年”。其墓葬于何处,历来说法不一。《一统志》载:“帝颛顼高阳氏陵有二:一在开州,一在东郡城西北二十里。……在东郡者有庙,民间称‘聊古庙’是也。”颛顼墓是真是假,尚不敢断言,但据文物考古调查,此处系一古化遗址则确凿无疑。 该遗址为方形高台地,暴露面积500平方米,为黑灰土堆积。遗址表面散布着不少陶片,可识器形有龙山文化时期的罐、杯、南瓦、豆、盆、殷代的鬲,周代的绳纹筒瓦等。属龙山文化至商周时期的遗址。颛顼墓南,原有一座用以祭祀颛顼的庙宇,名“聊古庙”,又名“聊王庙”、“颛顼庙”。该庙规模宏大,远近闻名。庙内有钟楼、鼓楼、大殿、廊房、后楼等建筑。大殿内供一高约7尺的颛顼帝执圭坐像。大殿后二层阁楼内,塑有颛顼帝及后妃神像。1945年庙毁,现仅存遗址。 人物研究 颛顼与医巫闾山 颛顼大帝与医巫闾山以及玛瑙,有着千丝万缕的联系。2013年,唐伟先生在雅昌艺术网撰写《论玛瑙与玉的关系》一文,详细论述了黄帝之孙颛顼是一位头戴玛瑙饰物的大帝,这位大帝依靠玛瑙制成的箭镞,战胜敌手共工,而他的葬身处则是医巫闾山即《尔雅》中记载的“医无闾”。《山海经》中的《大荒北经》记载:“东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。”《海外北经》中说:“务隅之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴。”《海内东经》也说:“鲋鱼之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴,四蛇卫之。”学者艾荫范根据古语音学判断,认为“附禺”、“务禺”、“鲋鱼”都是“无虑”的音转,推断颛顼大帝所葬之地就是现在的医巫闾山。在汉代称作“无虑”,今北镇市附近,汉代时称“无虑县”,即是由医巫闾山得名。持相同观点的学者还有冯立民、王哲等。《山海经》中描写颛顼葬地“附禺之山”,有多处提到了美玉,颛顼的“颛”本义为“圆头胖脑”,而“顼”字从“玉”从“页”,“玉”指“玉胜”,即玉制的发饰品,“页”指人头,合起来表示“头戴玉饰品者”。 颛顼与玛瑙 我国最早的一部解释词义的专着《尔雅》之“释地”篇中,曾经记有“东方之美者,有医无闾之珣玗琪焉”,东晋郭璞对“医无闾”、“珣玗琪”注释称“医无闾,山名,在今辽东。珣玗琪,玉属。”;章鸿钊《石雅》指出:玛瑙“奉天锦州产者,俗称锦州石。《尔雅·释地》云‘东方之美者,有医无闾之珣玗琪焉’;《后汉书·东夷传》云‘扶余挹娄出赤玉’殆皆指此。”章鸿钊认为《尔雅》中的“珣玗琪”、《后汉书》中的“赤玉”都指的是“玛瑙”。 栾秉璈在《古玉定名探析》一文中,根据章鸿钊的观点,并经过他的查实,得出结论认为:东晋郭璞所说“辽东”不是近代的辽东,而是战国到三国魏、晋及十六国、南北朝(北齐)时期的“辽东郡”。那时辽东郡辖地主要在今辽西,包括东晋郭璞注解的医无闾山,也就是现今从锦州到阜新的医无闾山。医无闾山,在辽宁省中部,大凌河以东,位于火山岩地区,以产“锦州石”(玛瑙)闻名。由此,“医无闾之珣玗琪”与赤玉、锦州石或玛瑙有关,而同岫岩闪石玉没有关系。栾秉璈强调“珣玗琪”同岫岩闪石玉没有关系,是因为部分学者将古代辽东,当成了如今的辽东地区,所以才会误认为“珣玗琪”是指岫岩玉。 《尔雅》是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。学者考证其成书时间不会早于战国,不会晚于西汉初年。玛瑙以“珣玗琪”的文字,出现在《尔雅》这样早的一部古籍中,而“医无闾”(《淮南子·墬形训》称“医毋闾”)据栾秉璈以及多位专家学者考证,即如今锦州境内的医巫闾山,距阜新市348公里,众所周知,阜新是中国主要的玛瑙产地、加工地、玛瑙制品集散地,玛瑙资源储量丰富,占全国储量的50以上。学者考证称,7600年前的查海遗址中出土了用玛瑙打制的刮削器,辽墓中出土的玛瑙酒杯、玛瑙围棋、项链等,质地上乘,造型优美,工艺精湛,令当今艺人惊叹。到了清代,阜新地区玛瑙业发展已具备一定规模,阜新玛瑙已成为宫廷贡品。 阜新玛瑙质地优良,不仅色泽丰富,纹理瑰丽,正是像《尔雅》中所称“东方之美者,有医无闾之珣玗琪焉”。 颛顼与玉龙文化 颛顼打败共工之后,吸纳共工集团氏族如己姓等,成为己、董等八个氏族的共主。西汉《淮南子》载:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”《淮南子》记载的这段故事,就是中国非常有名的“怒触不周山”神话,其背景是共工与颛顼帝之间的战争。史载,颛顼帝号为高阳氏,“东北方部落之宗神”,许多旧籍上都说他 “以水德王天下”,“死为北方水德之帝”,列为五帝之一,是轩辕黄帝的孙子,昌意之子,其母女枢因感“瑶光”而生。瑶光即琼瑶美玉之光,可知古人记载下的颛顼帝,天生就与玛瑙有着不解情缘。 颛顼帝二十岁登帝位,在位七十八年,寿九十八岁,在位期间创制九州,使中国首次有了版图界线;建立统治机构,定婚姻,制嫁娶,研究男女有别,长幼有序;针对巫术盛行之风,下令民间禁绝巫教;改革甲历,定下四季和二十四节气,后人推戴他为“历宗”。颛顼对东北亚、美洲的古代文明都有重大影响,从他执政的特点来看,是一位把各项制度设列清晰的智慧型领导,正是孔子“十一德”中“缜密以栗,智也”的典型人物。颛顼文明在上古天文、历法上有高度造诣,它对水利、农业也有大贡献。在阜新查海遗址中出土的玛瑙制品中,有一些是玛瑙镞,如此利器必定运用于上古时代的重大战争中,包括颛顼与共工两位大首领之间发生的殊死搏杀。还有一些玛瑙刮削器,是制作木类弓箭的工具。颛顼是黄帝之孙,共工的出身也非等闲,《山海经海内经》:“炎帝之妻,赤水之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”说明共工是炎帝神农氏的后代,他是一位水利方面的专家,水战是其强项,而其势力范围迅速扩张,直逼颛顼故乡,双方因而进行了一决生死的海域大战。共工船队进逼之际,受海风影响,颛顼用玛瑙削刮器制作的竹木类弓箭,已经无法抵抗敌人大军压境,而玛瑙镞此刻开始大显神威,共工被这种射程远、杀伤力强的武器打得一败涂地,才会“怒触不周山”。所谓“不周山”,历代学者考证很多,一直没有定论。“怒触不周山”是表现了共工被玛瑙镞打坏了进攻的战船后,被迫在渤海湾内紧急寻求岛地登陆,进行修整和躲藏,因为要防止颛顼大帝的追捕,所以开始东游西靠,四下逃亡,附近海域内有数的几座岛屿都有登陆,颛顼大帝也必然派人全面搜索各岛。古籍记载共工还是被俘获并流放,共工最后躲到了哪座岛上被俘的,笔者认为就是现在的笔架山,笔架山虽然被人说成是因形似笔架而得名,但笔者实地看过,一点也不像笔架。“笔架”发音接近“不周”,应该最初也来自“baidag”的音,后来受国内其它“笔架山”影响,才起了如今的名字,而且锦州这座笔架山落潮时,会出现海中“天桥”奇观,共工率领残兵退守于此时,正赶上落潮,颛顼大帝引兵直接就能抵达岛上,可以顺利将其抓获。并且这座笔架山“两长一短”的山峰外形,也如同被撞倒了一段,与某些学者将“不周”解释为“不周全”的观点竟无矛盾,且与神话故事的情节也极度吻合。锦州笔架山,应该就是上古传说中的“不周山”。玛瑙镞让共工大败亏输,保全了自己的家邦和子民,颛顼因此对玛瑙极有感情,所以才会居帝位时头戴玛瑙饰品,以至后人大都不称他“高阳大帝”,而按外表形象亲切地称为“颛顼”——意即“圆头胖脸、头戴玛瑙的英年领袖”。 ———— 自从阴阳家邹衍创立“五德始终说”的历史观以来,任何一个王朝的创建者,都要往这上面靠一靠,挖空心思的一定要找到能自圆其说的理论实例,例如汉高祖刘邦的赤帝子说,赵匡胤的火龙下凡说。 “五德始终说”,具体来说就是五行木、火、土、金、水所代表的五种德性,周而复始的循环运转。邹衍以此学说来解释历史变迁和王朝兴衰。 五行的关系是: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。五德与五行的搭配是: 木-东方-青,火-南方-赤,土-中央-黄,金-西方-白,水-北方-黑。 五行五色 邹衍创建“五德终始说”,本意是想从通过他的阴阳五行研究,来告诫统治者,希望他们能按照道德规范治国治民。但是“五德终始说”作为一种改朝换代的理论工具,受到历代新王朝建立者的信奉,也成了后世一些人造反的借口。 “五德始终说”里面,黄帝得土德,崇尚黄色;夏朝木德,尊崇青色;殷商金德,爱好白色;周得火德,喜欢红色。 按照此理论,水克火,取代周朝的朝代属水德。秦国终结周王室,摄取九鼎,因此秦始皇想方设法将秦朝打造成水德之朝。 《史记·封禅书》中记载“黄帝得土德,黄龙地螾见。夏得木德,青龙止於郊,草木畅茂。殷得金德,银自山溢。周得火德,有赤乌之符。” 黄帝、夏朝、商朝、周朝,无论什么德行,都有异象或者祥瑞之兆出现。如果秦始皇找不到秦国属于水德的异象或者祥瑞,那么秦朝就不是水德,得位不正,不应该取代周朝。 秦始皇这一辈子虽然离奇,但是当时也没有特别的事情能扯到水德上去,如果瞎编一个世人也能看破,这怎么办?好说,当朝找不到往上找呗,总能找到一个,哪怕编一个也没人能印证了。 最后还真让秦始皇从故纸堆里翻出一个:秦文公。 大家都知道刘邦斩白蛇的故事,都知道白蛇是白帝之子,代表了秦朝。那秦国从什么时候祭祀白帝呢?就是从秦文公开始。 秦文公,公元前765年—公元前716年在位,秦国作为诸侯国的第二位君主。如果说秦文公父亲秦襄公是开国君主的话,秦文公就是奠定了秦国基础的人。 秦文公在位时,曾经梦到一条黄蛇,身体从天上下垂到地面,嘴巴一直伸到鄜衍。于是秦文公下令在鄜衍建立畤(古代祭祀天地五帝的场所),称为鄜畤,开始牛马羊三牲祭祀白帝。 猪牛羊三牲 文公梦黄蛇自天下属地,其口止于鄜衍。文公问史敦,敦曰:“此上帝之征,君其祠之。”于是作鄜畤,用三牲郊祭白帝焉。 不要小看这个举动,周朝用牛马羊三牲祭祀是天子的权力,诸侯是没有这种礼仪的。秦文公处在周平王东迁时期,当时周朝王室已经式微,诸侯权力越来越大。 这里说的是秦文公梦见黄蛇的事,他遇到黑龙的事,史书没有记载,而是秦始皇自己说的:“今秦变周,水德之时。昔秦文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞。” 蛇龙本一族,皆属水,可能秦始皇认为黄蛇不足以代表水德,于是又杜撰出了“黑龙”说,这完全符合“五德始终说”的“黑水”代“红火”了。 至于秦文公怎么遇到黑龙、如何捕获,秦始皇也没说,别人也不知道,就那么一句话,当事人距离秦始皇时期也有五百年之久了,你想考证真伪也不可能了。 所以说,秦文公获黑龙的故事就是秦始皇为了证明自己做皇帝是天命而杜撰的,和汉朝杜撰刘邦斩白蛇如出一辙。 第211章 青帝太昊 太昊(公元前4354—公元前4239年在位),是东夷部族与华夏部族的祖先和首领,是东方祖神,也是东方天帝青帝。亦作大嗥、太皞、大皥,以木德王,是为春皇。汉朝后有时与楚帛书创世神伏羲氏合并。 太昊在位115年,据说定都于汶上(今山东济宁),后迁都宛丘(今河南淮阳)。死后葬于淮阳太昊陵。最早见于文字记载的是春秋战国前期的主要文献《左传·昭公十七年》“陈,太皞之虚也。” 中国神话中的太阳神就是伏羲,皇甫谧《帝王世纪》云:太昊帝包牺氏……继天而生,首德,于木,为百王帝。帝出于震,未有年固。故位在东方。主春,象日之明,世称太昊。[1] 一说青帝太昊伏羲氏即为天皇氏,为开天辟地后首位中国君主。 生平经历 三皇之伏羲 太昊出生于泗水雷泽,立都汶上、宛丘(今河南淮阳区),陈地在今河南淮阳,淮阳今存太昊墓。周代以后,其后裔属地渐次东移,《左传·僖公二十一年》:“任、宿、须句、颛臾,风姓也。实司太皞与有济之祀,以服事诸夏。”因此华夏的祖先和首领太昊、少昊等被纳入到华夏的古帝序列中。 “嗥亦作昊”(《十三经论》)。之后战国初期的《山海经》的世系记载,上起太昊,下至商周,包括了上古史大部分帝王和首领:炎帝、黄帝、少昊等;“随着考古学、古文字学和民俗学研究的深入,这些世系将成为信史的组成部分。”(王立:谈《山海经》的人神差异)。 而《汉书·律历志》将太昊、少昊列入中国古史最完备的按五德相生顺序编排的帝王系统,为后来的各朝各代封建高层所认可,并遵奉不违。 《汉书》“太昊帝宓羲氏,宓者伏”,此后各种典籍、文献中又有:包牺、庖牺、伏戏、宓戏、牺皇、雄皇氏等等同音、同义、近义及通假字。应该说太昊确有其人,先为华夏部落联盟酋长,后与西来东进的伏羲氏东西合璧,融为一体,并称太昊伏羲氏,为华夏文化的共祖。 太昊是纯血缘伏羲氏族人,他的祖辈是三任帝嬟移,母辈是四任帝师嬟。太昊生于师嬟二十二年(戊子,公元前7593年),是纯血缘伏羲氏族的一位绝顶聪明的男子。 当时的社会制度是以女人为尊,男人从属于女人。因此,各部落大酋长多数都是女人。只有极少数出类拔萃的男人才能有资格被选为部落首领。太昊就是其中一个。 公元前4354年,四任帝师嬟病死于宫中。师嬟去世后,族人推荐他即帝位,以癸丑年(公元前4354年)为太昊元年。 太昊·人王先祖 太昊是伏羲女娲政权的一位很有作为的帝王,史书上曾留有许多记录,但由于天灾人祸的损毁,保留下来的很少,我们也只能从史书的引文和考古中获得少量的信息。 太昊在位执政115年,卒于前4239年。遗体葬在宛丘太昊陵(今河南周口市淮阳区城北),尊号青帝、帝太昊。 太昊执政时期,其活动区域主要在太行山以东和山东半岛的山地,《淮南子、时则训》记载:“东方之极,自碣石山,过朝鲜,贯大人国,东至日出之次,樽木之地,青土树木之野,太昊,句芒之所司者,万二千里。”这里清楚地说明,当时伏羲女娲政权所统治的区域在中国的北方和东部,而在长江流域和岭南地区及西部高原,同时还活动着其它部族的中华人,他们分属于不同的氏族联盟政权。 伏羲雕像 太昊初都于汶上(今山东济宁市西北),晚年时迁都于宛丘(今河南周口市淮阳区北)。 政绩影响 农田改革 进行农田改革,放水浇田,史称“畎田”。当时气候多雨,洪水不断泛滥,黄河水携带着黄土高原的大量泥沙冲击着下游洼地,形成大面积的平原。当时人们称这种河水冲击形成的平原为“息土”、“息壤”、“宿沙”、“夙沙”。太昊时期发明的“畎田”就是在这些平原上开沟挖渠,即可以灌溉农田,又可排泄洪涝,是农业文明的大发展。伏羲氏因有畎田之利,后被周边氏族称之为畎夷。 大风雨表 对大风雨表的改革,太昊以前的大风雨表为木质,称木主,极易损毁。太昊改用石主为碑,以象髀骨,树立测试风雨的山碑天齐石主。又称石晷。 太昊浩气图 发明蓑衣 发明草编织物——蓑衣。当时的气候晴天少阴雨多,夏季里更是经常阴雨连绵,麻类织成的衣物不利于田间劳作和渔猎。这时候,民间发明了用草和树皮编成的防雨工具,称作蓑衣,以适应当时的恶劣天气。后来,人们便把这项发明归功于太昊了。 织网捕鱼 教民作网用于渔猎,大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。 变革婚习 变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。 始造书契 用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式。 发明乐器 发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。 任命官吏 将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。 创制历法 创制古代历法。 十二地支 传说十二地支是太昊的重臣勾芒发明的,古时的十二地支读音和写法与现在完全不同,古时的写法和读音是:1□读“孳zi”,即现在的子;2□读“孬nao”,即现在的丑;3□读“坳ao”,即现在的寅;4□读“娇jiao”,即现在的卯;5□读“臣chen”,即现在的辰;6□读“广guang”,即现在的巳;7□读“五wu”,即现在的午;8□读“围wei”,即现在的未;9□读“长cang”,即现在的申;10□读“酋qiu”,即现在的酉;11□读“渠”,即现在的戌;12□读“矿kuang”,即现在的亥。【因上古符号文字无法输入,写法暂时空缺】(据王大有《三皇五帝时代》)太昊时期在文化上的重大贡献是发明了十二地支。 八卦 创立八卦 建立了测天观海(潮)场所,为其创立八卦历法提供了日出日落、潮汐涨退、气候季节变化等数据。 太昊,汉朝后有时与伏羲混淆。其发明的伏羲八卦为人类文明进步做出的巨大贡献。八卦可以推演出许多事物的变化,预卜事物的发展。八卦是人类文明的瑰宝,是宇宙间的一个高级“信息库”。早在十七世纪,德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”,研究八卦,并根据八卦的“两仪,四象,八卦,十六,三十二,六十四卦”,发明了二进位记数和当时欧洲先进的计算机。八卦中包含的“二进法”,现在广泛地应用于生物及电子学中。1984年,一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时,叹为“至为可惊”。八卦中的许多奥妙神奇之处,至今还正在研究和探讨之中。 八卦台,北临黄河,南依连山,东据虎牢,西望洛川。此处原是河洛交汇处,自古以来气候温和,土地肥沃,交通便利。早在一万多年前,便有中华的祖先在这里劳动、生息、繁衍,创造了灿烂的物质文明和精神文明,从而成了中华民族古老的文化发祥地,成了河洛文化的核心。如今这里仍然是一个村落,叫洛口村。清代嘉庆年间重建洛口村寨门时,寨门横额镌刻“古洛汭”三个大字。两边刻有石楹联,上联是“涂光休气兆北阈”;下联是“赤文绿字焕东周”。概括了古洛汭昔日辉煌的岁月。 羲皇故都 现今古成纪有规模的伏羲庙有三处,即位于天水市区的伏羲庙,卦台山伏羲庙,秦安泰山庙的伏羲庙。尤以天水市的规模宏大,历史悠久。据记载,它建于元至正七年(1342),占地平方米,庙院内原有古柏六十四株,是按伏羲八卦推演的六十四卦方位栽植的,现存三十七株,四季长青,生机盎然。而今古成纪人民把相传伏羲诞辰的农历正月十六日和成道升天的农历五月十三日作为伏羲庙祭祀的重大节日。 太昊陵墓 太昊在位执政115年,卒于前4239年。遗体葬在宛丘太昊陵,尊号青帝、帝太昊。太昊陵,即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙,位于河南省淮阳县城北15公里,国家级重点文物保护单位。因其是中华民族“人文始祖”之陵庙,故称“天下第一陵”。太昊陵以其独树一帜的建筑风格,气势恢宏的建筑群体,博大精深的文化内涵,令人肃然起敬,叹为观止。 伏羲太昊陵 清人雷方晓在一首诗里写道;“宛上龙蟠面碧湖,岿然岳峙一陵孤。功开天地规模大,道冠皇王气象殊。”年逾八旬的台胞方雅初先生无限感慨地赋诗:“朝思暮想妻子女,梦里同游太昊陵。” 社会评价 在中国古代传说时代的帝王世系中,太昊伏羲氏被奉为“三皇之首”、“百王之先”,地位十分显赫。然而,自古及今,关于太昊的名号、时代、地望、族系等问题争讼不已;太昊是人还是神?太昊和伏羲是一人还是两人?这些问题一直湮漫不清。但是如果沿波溯源,理清太昊伏羲在上古帝王世系中地位确立的历史过程,上述这些问题便会自然得到解决。 典籍记载 太昊的名号,古籍中有许多写法,除“伏羲”( 《庄子·人间世》 )之外,还有“伏戏”(《庄子·大宗师》 )、“伏牺”( 《法言·问题》)、“包牺”(《易·系辞下》 )、“宓犠”( 《汉书·古今人表》 )、“炮牺”( 《汉书·律历志下》 )“庖牺”( 《水经注·渭水》 )、“虑羲”(《管子·封禅》)等。一个值得注意的问题是,相对于黄帝等中华民族的始祖,太昊伏羲氏在古代典籍中晚出。战国中期以前的典籍中, 《论语》 、《墨子》 、 《左传》 、 《国语》 、 《孟子》等对伏羲未置一词。既便是记载神话人物、古帝王甚多的《山海经》中,仍未有太昊伏羲一席之地。 伏羲太昊陵1 最早记载太昊的是出于战国中晚期的《庄子》 ,然庄子此公好古,“着书十馀万言,大抵率寓言也”。所言太昊,亦虚亦实,亦神亦人,大都是托名设譬,借以形象说理,未可当作信史。《庄子》中关于太昊的记载有5处,2处出于“内篇”,3处出于“外篇”。在“内篇”与“外篇”中,太昊在古帝中的排位有所不同。属于“内篇”的《庄子·人间世》:“是万物所化也,禹、舜应物之所纽也,太昊、几蘧之所行终,而况散焉者乎!”庄子在这里将伏羲列在禹、舜之后。《庄子·大宗师》:“夫道,有情有信,无为无形……狶韦氏得之,以挈天地;伏戏氏得之,以袭地母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;堪坏得之,以袭昆仑;冯夷得之,以游大川;肩吾得之,以处大山;黄帝得之,以登云天;颛顼得之,以处玄宫。”这里是说“道”体无形、功用无限,狶韦氏运用“道”来整顿天地,伏羲氏运用“道”来调和气。此段人神相杂,星月并现,十分混乱,《庄子》的许多注家疑为后人添加。其为后人添加则未必,但起码说明太昊伏羲在这里尚未从神话脱形为人祖。 《庄子》“外篇”学术界历来认为是战国末或秦汉时期庄子后学所增益,不出于庄子之手,时代晚出。《庄子·胠箧》:“子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、太昊氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。”太昊伏羲位列轩辕黄帝之后,神农之前。《庄子·缮性》:“逮德下衰,及燧人、伏羲始为天下,是故顺而不一;德又下衰,及神农、黄帝始为天下,是故安而不顺。”《庄子·田子方》:“古之真人,知者不得说,美人不得滥,盗人不得窃,伏戏、黄帝不得友。”在这两段中,伏羲在古帝中的排位,颇近于后世所列。 《庄子》一书之中,太昊号有三种写法,或记为“伏羲”、或记为“伏犠”、“伏戏”,前后不统一;身份混乱,或人或神;在古帝王中序列不定,或在禹、舜、黄帝之后,或在其前,地位渐次升高。这说明在庄子时期,太昊尚在传说时期、创造过程中,是一个不确定的、尚未定型的人物。 《庄子》之后的典籍,如《管子》 、 《荀子》 、 《商君书》诸书所记伏羲,或为由《庄子》移入,或为秦汉所掺。《易·系辞》托名孔子所作,其实大部分为秦汉间人所撰。《系辞下》记载太昊功业最着:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。包牺氏没,神农氏作,……神农氏没,黄帝尧舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。”这段话影响甚大,但叙述太昊功业如此全面系统,当出于秦汉年间,不会早于《庄子》。 《史记》从黄帝记起,不为太昊作传,所记太昊有两处,均系引前人所言。《太史公自序》 :“余闻之先人曰:‘太昊至纯厚,作《易》八卦’。”《封禅书》中借管仲言:“昔无怀氏封泰山,禅云云;虑羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云;黄帝封泰山,禅云云。”司马迁治史严谨,由于当时对太昊传说语多谶误,难以辨识,虽不否认,但记之存疑。 河南省淮阳太昊伏羲陵 东汉班固《汉书》突破《史记》的界限,将上古帝王从黄帝推至太昊,至此,太昊开始登上官定正史。《汉书·律历志》引刘歆《世经》言:“庖牺继天而王,为百王先。首德始于木,故帝为太昊。”(详见下析)《汉书·古今人表》中首叙太昊,次列炎、黄,以太昊为历史源头,认为太昊氏“继天而王”,因而他是百王之先,而炎、黄诸帝继太昊而王。《白虎通义》言:“三皇者何谓也,伏羲、女娲、神农是也。”把太昊推到三皇之首、百王之先的地位。 晋代皇甫谧所着《帝王世纪》 ,是一部专述帝王世系、年代及事迹的史书,所叙上起三皇,下迄汉魏。三皇首列太昊,言太昊功业:“继天而王”、“作八卦”、“造书契”、“作瑟三十六弦”、“制嫁娶之礼”、“取牺牲以供庖厨”等。皇甫谧说:“女娲氏……承庖牺制度。……及女娲氏没,次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、浑混氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏,凡十五世,皆袭庖牺之号。”他一方面把太昊当作一个古帝,另一方面将《庄子》中提到的一些名称统统纳入太昊名下,“皆袭庖牺之号”,其实是把太昊当成一个时代,这样,太昊的赫赫功业,就未必是一人所创。(注:由于象形文字出现在铜石并用时代,造字者乃黄帝轩辕氏的助手仓颉,故伏羲在新石器时代早期“造书契”的说法立据不足。) 其后唐高祖《修六代史诏》和唐太宗《修晋书诏》均以太昊为中华文化的肇始者,所谓“太昊以降,因秦斯及,两汉继绪,三国并命,迄于晋宋,载笔备焉”。至唐开元年间,司马贞为《史记》补写《三皇本纪》,综述、补充前世有关伏羲的文献材料,成一篇较为完备的史传。至此,伏羲在历史古代典籍中历史化的过程全部完成。 统上所述,在传世文献典籍中,关于太昊的记载是在战国中晚期以后从《庄子》开始出现并逐渐载入正史的。春秋以前典籍未见太昊伏羲。战国以至秦汉,时代越往后,关于太昊的记载越详细,太昊功业越卓勋,在古帝王世系中的地位越高。这说明,在传世的古代典籍中,太昊经历了一个从无到有,从神到帝,对太昊的记载从凌乱到系统的衍化过程。 原始神话 追溯太昊传说的源头,有两条路径,除了上述从古代传世文献中找寻其踪影外,还有一条路径,即神话学、民俗学的方法。 近人对于太昊最权威的考论是前辈学者闻一多所着《太昊伏羲考》 ,闻一多此文前半部分从传世文献中搜集了大量龙蛇记载,加上当时已发现的汉代画像砖石,证明太昊伏羲为龙图腾;后半部采集了近50则西南少数民族关于太昊伏羲女娲在洪水过后兄妹婚配再造人类的故事和民俗资料,并加以语音训诂,证明太昊伏羲是南方苗蛮各族的祖先神。此文在以后半个多世纪中被广泛征引,已为不易之论。 太昊 但近来亦有疑议者,林声认为太昊伏羲的传说不是由古苗蛮民族的遗裔传入的,南方少数民族中洪水后兄妹相婚的传说起于东汉应劭《风俗通义》所记载的盘古;伏羲与女娲也本不相干,两者合谱归宗成为“一家人”是在唐开之后[2]。常金仓认为闻一多是从抗战时“中华各族团结一致,共御外敌”的政治目的出发立论,以政治代学术,以西方图腾说和人类学理论附会民间传说,伏羲女娲创世立据不足。二人均对伏羲是南方民族的创世神和祖先神的身份提出疑问。 《论衡·谈天》 :“说易者曰:‘气未分,浑沌为一。”《说文》中释“一”时说:“惟初太极,道立于一。造分天地,化成万物。”《列子·天瑞》:“夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。”以未见气时为太易,气初为太初,形之始为太始,质之始为太素,气形质浑然一体而未分离的状态称之为混沌。这个混沌之物即气,气未分的状态即太极。 《太一生水》之所谓的“太一”,《老子》之所谓的“道”,《周易》所谓的“太极”,均为宇宙初始时混沌无形的气。《淮南子·天文》:“宇宙生气。”《淮南子·诠言》:“洞同天地,浑沌为朴。未造而成万物,谓之太一。”汉高诱注:“太一,神总万物者。”这个总万物的“神”,应该就是伏羲。 考索于文字训诂可知,太昊即为“气”,其字本义是“司气”。《说文解字》释“伏”为:“伏,司也,从人从犬。臣铉等曰:司今作伺。”段注:“司者,臣事于外者也。司今之伺字。凡有所司者必专守之,伏伺即服事也,引申之为俯伏。”“羲”,《说文解字》释为:“羲,气也。从兮,义声”。“羲”的义项可从“兮”字求索,《说文解字》释:“兮,语所稽也。从八,象气越亏也。”又释“亏”为:“亏,於也,象气之舒亏,从丂从一。一者其气平之也。”“兮”字的本义是气息缓慢延长、越来越弱(故常作为语气词,用于语末表达语气)。因而“羲”的字义本源就是“气”,“羲”字读音也像吹气之声,所以段玉裁从音训上注“羲”为“谓气之吹嘘也。”至于伏羲又写为“伏戏”、“伏犠”等,皆为“羲”字的演化。 “太一”、“太极”形为“混沌”,宇宙起源于混沌。同样,伏羲也源于“混沌”,其原型也是太始之初的混沌之气。 在上文所述《楚帛书甲篇》所记载的创世神话中,太昊伏羲即是生于混沌之中。而且《淮南子·精神》所描述的宇宙创生过程与《楚帛书甲篇》颇为相似:“古未有天地之时,惟像无形,窈窈冥冥,芒芠漠闵,鸿蒙鸿洞,莫知其门。有二神混生,经天营地,孔乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息。于是乃别为阴阳,离为八极,刚柔相成,万物乃形。”世界开始于一团混沌之气,后阴阳剖分,化生万物。对照《楚帛书甲篇》,这里的“二神”当指伏羲、女娲。伏羲、女娲为阴阳二神。从哲学角度上说,是阴阳两仪;从神话角度上说,是太昊伏羲、女娲二神。在汉墓壁画、画像砖石中,太昊伏羲手捧太阳或日规,代表阳;女娲手捧月亮或月矩,代表阴。太昊伏羲、女娲结婚生育四子,才育有万物,这是阴阳化育万物的开始。 在原始神话和民间传说中,创世之前的这个混沌体被形象地表述为葫芦。从混沌到世界的创生过程,被形象化地叙述为葫芦从中央剖开。亦即所谓天地剖判,阴阳分离。《诗经·緜》便有“緜緜瓜瓞,民之初生”的记载,这是古文献所见把人之由来,追溯到葫芦瓜的最早一例。而后在民间神话中,葫芦剖判的母题衍生出大量洪水方舟型的故事,葫芦作为容器成为人类再生的象征,并进而将葫芦人格化为是盘古、伏羲。 盘古神话最早的文字记载是三国吴人徐整的《历记》,此书已佚,《太平御览》卷二引有其中一则文字:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。”传说盘古开天辟地,是一位创世大神。而对于盘古与伏羲的关系,前辈学者多有定论:盘古就是伏羲,二者皆由葫芦(混沌)而出。1941年常任侠在《沙坪坝出土之石棺画像研究》一文中说:“伏羲一名,古无定书,或作伏戏、庖牺、宓羲、虑牺,同声俱可相假。伏羲与盘瓠为双声。伏羲、庖牺、盘古、瓠,声训可通,殆属一词。”他并结合《述异记》有“吴楚间说,盘古氏夫妻,阴阳之始也”之说而论断:盘古氏夫妻当即是兄妹自相婚配而繁衍人类之伏羲氏夫妻。伏羲女娲在汉画像石中是人首蛇身交尾,与盘古龙首蛇身雷同,进一步证明盘古即伏羲氏。[6]闻―多在《伏羲考》第五部分“伏羲与葫芦”中,以大量古籍和民俗材料论证指出,盘瓠、伏羲乃一声之转,“明系出于同源”,太昊伏羲与盘古都是葫芦所生,或者说太昊伏羲、盘古均为葫芦的拟人化。太昊伏羲由此而成为人类的始祖。 从音训上说,“混沌”与“葫芦”是对音关系,“混沌”犹言“糊涂”,“糊涂”在俗言俚语中转为“葫芦”。《红楼梦》第四回回目《葫芦僧判断葫芦案》,其意即为“糊涂僧”判断“糊涂案”。而闻一多考论“葫芦”即是“盘古(瓠)”,“盘瓠”、“伏羲”同声之转,故“盘古”又是“伏羲”。这样,“混沌——葫芦——盘瓠——盘古——伏羲”转化演变的路径则十分清楚。 由上可知,太昊伏羲的原型本是宇宙本原和起始的意象和观念。随着文明的演进,人们对历史思考和探究越来越深入,这种思考和探究具体说就是对文明事实的一种根源性的说明。对世界起源的探究开始只是一种构想,它首先以神话的形式存在。神话思维是人类思维发展的一个必经的初期阶段,它随着人类思维的发展而消失在哲学和历史之中。先是追询宇宙是如何起源的,接着想象一个创世之神,再把这个创世之神想象为自己的祖先。伏羲形象的产生即是这样一个将神话传说哲学化、观念化,又将这一传说和观念历史化的过程。 太昊伏羲并称 太昊伏羲并称及其在古史帝王系统中地位的确立 既已说伏羲是上古创世神,历史上未必确有其人,那么他又是如何进入历史,被列入上古帝王世系,并被推为“三皇之首”、“百王之先”呢?这就要从伏羲与太昊的并称和太昊的身份论起。 在先秦可靠的典籍中,言太昊则不言伏羲,言伏羲则不言太昊,太昊与伏羲并无任何瓜葛。荀子当生于战国之末,他在《正论篇》中提及“太昊”,在《成相篇》中又言“伏羲”,两名共见一书,自非一人。 太昊,古籍中或记为“太皞”,是上古华夏部族的祖先和首领。东夷部族世居之地在今河南东部及山东、安徽一带。《左传·昭公十七年》载:“陈,太皞之虚也。”陈地在今河南淮阳,淮阳今存太昊墓。周代以后,其后裔属地渐次东移,《左传·僖公二十一年》:“任、宿、须句、颛顼,风姓也。实司太皞与有济之祀,以服事诸夏。”直到春秋战国时期,东夷各支才逐渐被鲁、齐、越等国吞并。《后汉书·东夷列传》:“秦并六国,其淮、泗夷皆散为民户。” 在可靠的史籍中,最早将太昊与伏羲并称为一体的,乃是西汉末年刘歆的《世经》。刘歆与其父刘向俱为西汉学者,古文经学派的开创者。《世经》存录于《汉书·律历志下》。在《世经》中,刘歆从西汉末年的政治需要出发,突破传统的以黄帝为历代帝王之首的体系,以伏羲与太昊并称,炎帝与神农并称,列于黄帝之上,建立了一套新的上古帝王世系。 上古帝王世系的建立,始于战国。战国时阴阳家邹衍按照五行说以五帝配五方,以土、木、金、火、水五行相胜之序来解说王朝更替,此之谓“五德终始说”。《史记·历书》:“是时独有邹衍,明于五德之传,而散消息之分,以显诸侯。”自此以后,人们都以这种学说作为王朝建立的合法依据。按照邹衍的“五德终始说”,《吕氏春秋·应同》和《史记·封禅书》都如此推演王朝更替:黄帝得土德,夏禹得木德,商汤得金德,周文王得火德,秦得水德。但是这个推演顺序到了汉代出现了问题:一是从邹衍所构建的古史帝王世系看,所叙述的只有黄帝、夏禹、商汤和周朝四代。而其后直到西汉,人们的古史观念已发生了很大改变,认为在黄帝之上还有伏羲氏、神农氏和炎帝等古圣帝王,三代以前“三皇”、“五帝”依次代立,《吕氏春秋·应同》和《史记·封禅书》只叙述黄帝以来的四代,未能全部涵盖,因而需向上推演,重新排序。二是邹衍是按照土、木、金、火、水五行相克相胜之序来解说王朝更替、排列帝王世系的,五行相克相胜,则在政权更替上倾向于革命。而刘歆所处的西汉末年,刘汉皇室政权危机,外戚王莽势力强大,因而有“异姓受命”和同姓“更受命”的争议,禅让说一时兴盛。刘歆与王莽关系至密,任王莽“国师”,是禅让说的主要支持者。为了给王莽代汉提供合法依据,刘歆提出以木、火、土、金、水五行相生的新五德终始说。从《世经》可知,刘歆排列的帝王世系如下:太昊伏羲氏为木德,炎帝神农氏为火德,黄帝轩辕氏为土德,少昊金天氏为金德,颛顼高阳氏为水德;帝喾高辛氏为木德,帝尧陶唐氏为火德,帝舜有虞氏为土德,伯禹夏后氏为金德,成汤为水德;周武王为木德,汉朝为火德。刘歆在排定这个世系次序时,是先否定汉兴之初依五行相胜说所定汉为土德的说法,确定汉为火德,那么代之者应为土德,王莽自称为虞舜苗裔,帝舜土德,故王莽宜为土德,这样王莽代汉而立成为必然。 那么刘歆为什么要将伏羲与太昊并称呢? 刘歆根据当时人们的古史观念,将古帝的代序从黄帝向上推,认为最古的帝王应是伏羲。同时按照他的五行相生的五德终始理论,帝王应从木德始。于是他从两个方面找到依据,一是《左传·昭公十七年》载“郯子来朝”,昭子问少皞氏鸟名官,何故?郯子曰:“吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。炎帝氏以火纪,故为火师而火名。共工氏以水纪,故为水师而水名。大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。”刘歆据此而推:“言郯子据少昊受黄帝,黄帝受炎帝,炎帝受共工,共工受太昊,故先言黄帝,上及太昊。”以太昊为古帝之首。二是从《易传》中找到依据,《易传》曰:“帝出乎震”,震为东方之卦,五行属木。按五行相生之序,首为木,且太昊为东方之帝,“东方曰夷”,故太昊配木德。又《易·系辞下》有言:“古者包牺氏之王天下也”,所以刘歆接着说:“炮牺氏继天而王,为百王先,首德始于木,故为帝太昊。”伏羲就是太昊。“稽之于《易》,炮牺、神农、黄帝相继之世可知。”太昊伏羲氏继天而立,神农、黄帝皆继太昊伏羲而立。 东汉班固的《汉书·郊祀志赞》和荀悦的《汉纪·高祖纪》对刘歆创立五行相生的新五德终始说的过程均有记述,荀悦言:“及至刘向父子,乃推五行之运,以子承母,始自伏羲;以迄于汉,宜为火德。其序之也,以为《易》称‘帝出乎震’,故太昊始乎震,为木德,号曰伏羲氏。” 刘歆从其政治目的出发,将伏羲与太昊相附而并称,推之于古代帝王世系之首,其后班固引之于《汉书》,后世史籍相继采从此说。但是,刘歆此说并非是完全无据的妄说,今天来看,对刘歆的说法应有如下认识:首先,它是当时人们历史意识的表现,随着人们历史意识的丰富,司马迁从黄帝开始排定帝王世系已不足以反映当时人们所认识的上古帝王,因而需要再向上推溯,重新安排上古帝王世系。其次,如上所述,伏羲传说本始于南方楚地,而太昊是东方夷族的先祖,随着战国、秦汉时民族血脉和文化大交流融汇,伏羲与太昊的传说合流成为可能,司马迁仅以华夏先祖黄帝为全体中华民族的人文始祖已不能完全反映当时民族和合、文化融汇的实际情况,而以太昊伏羲为百王之祖,表现了当时民族统一、文化主脉已经形成。其三,刘歆排定的古帝王世系宣扬了“圣王同祖”的思想,将先王古帝同纳于伏羲一系,有利于民族凝聚,文化一统。 余论 在讨论了伏羲在传世文献的记载、神话传说中的遗存及其在上古帝王世系中地位确立过程后,太昊伏羲传说经历了一个从神话到历史的演化过程。 太昊伏羲是中国人们意识中的产物,是先民对宇宙起源的追索和构想的产物,最初的形态存在于原始的创世神话之中,而历史上未必确有其人。随着人们思维形式的发展和历史意识的丰富,原始神话经历了一个观念化、哲学化和历史化的过程。关于太昊伏羲的传说和想象也进入了原始哲学和历史之中,于是人们将创世神话中的伏羲抽象为宇宙的本原和起始的概念,将作为创世神祗的太昊伏羲想象为人类的祖先和帝王,伏羲因此而进入历史领域,成为了历史上的最早的帝王。 至于太昊伏羲最后成为“三皇之首”、“百王之先”,确立在古史帝王世系中至高无上的地位,是由于刘歆一方面根据人们历史意识的发展,另一方面根据其政治需要,以其新五德终始说将伏羲附援于太昊,重新排定古史帝王世系的结果。认清了伏羲这个从无到有,从神到人,从神话、观念到历史的演化过程的实质和真相之后,我们就会看到,关于伏羲氏的名号、时代、地望、族系等争讼不已问题,其实都不一定是问题。 对于上古传说时代伏羲、炎帝、黄帝、尧、舜、太昊、少昊、蚩尤等帝王,古史记载存在着许多混乱。上世纪二十年代“古史辨”学派提出许多疑问和考辨,随着现代考古发现,对于上古史的一些问题有了新的认识,近年来,古代文明的探源和对古帝世系的研究又成为热点,但由于研究理论和方法的缺陷,许多问题仍聚讼不止。 例如太昊伏羲的地望(或文化),则有西部仰韶文化说、西部马家窑文化说、东部大汶口文化说、中原说、中原裴李岗文化说、长江流域说。炎帝(神农氏)的地望有黄河上游说、中原说、黄河下游说,有长城以北红山文化说,有长江中游湖南、湖北说等。 从对伏羲的讨论可知,传说中的上古帝王及其世系,有些在历史文献中地位确立的过程较晚,是人们观念中的产物,或者是为了某种政治需要附会的结果。 《论中华民族共同先祖的确认》一文中谈到,周代以前的文献中没有提到黄帝。《尚书》从尧写起,整个一部《尚书》没有出现“黄帝”字样,甲骨文中也未见“黄帝”。黄帝的名号源于“五方”观念。从甲骨文看,殷人已有了五方的观念,卜辞中就有东南西北四土受年的记载。“四土”加上“中商”就是“五方”。五方观念大约在西周初年开始演化为“五方色”的观念,以“五色”显示“五方”。《逸周书·作洛》载:“周公……乃建大社于国中,其壝东青土,南赤土,西白土,北骊土,中央衅以黄土。”周人起于黄土高原的陕地,以黄色为贵。沿袭殷人五方观念,周人也将天下划分为五方,并以五方色称五方之帝。王权所在地洛阳为中土,中土为黄,则国称“中国”,帝称“黄帝”。《淮南子·天文》说:“中央土也,其帝黄帝”。 黄帝在周代的出现,与当时的政治理念有关,是周族加强对四方各族统治的需要,也就是说,黄帝只不过是一种政治理念的形态化。人们对于历史的认识的本身也是历史性的。历史事实是一回事,对历史的记忆是一回事,对于历史的表述又是一回事。史前时期,文明初开,历史记载全凭口耳相传,由于历史意识本身的历史性,先民们探究和传诵历史时,难免会因为历史意识的局限和出于人为的目的而附会历史,因而可能有虚构和想象的成份。对此,顾颉刚先生提出中国古史是“层累地造成的”的观点,也就是说,古人对上古帝王及其世系的创造过程,是做加法,逐渐敷衍产生的。 在位年表 公元前4354年——公元前4239年(纪年:羲皇元年——羲皇115年) 影视形象 重耳传奇 李宗翰饰太昊。 第212章 黄帝轩辕 黄帝,中国古代部落联盟首领,五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。[34]在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一,直到春秋战国时期才被定于一尊。[36]据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓[53],也有说巳姓。[50]名轩辕,一说名轩。[50]建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。[2] 史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等[3]。 综述 周人的古史系统有三次建构,周人逐步将祖先的时代提前,最终以黄帝为祖。[37]研究认为百濮民族有一支进入了青藏高原边缘北上,形成了古羌族,古羌族后来又发展到了甘肃、青海、陕西一带,被称为西戎、北狄、义渠等;其中一支进入了青藏高原内部,形成了藏族;另外一支进入了渭河流域,成为华夏族的祖先。[43] 先秦 《山海经》记载:“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。”(有一个人穿着青色衣服,名叫黄帝女魃。)蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。(冀州,中土。)应龙蓄水,蚩尤请风伯、雨师,从大风雨。黄帝乃下天女曰妖,雨止,遂杀蚩尤;“黄帝妻嫘祖,生昌意。昌意降处若水,生干流,取倬子曰河女,生帝颛顼。”[50] 《山海经·西山经》记载:“又西北四百二十里,曰峚山。……其中多白玉,是有玉膏,其原沸沸汤汤,黄帝是食是飨。”[12] 《管子》记载:“黄帝得蚩尤而明乎天道;得太常而察乎地利;得苍龙而辨乎东方;得祝融而辨乎南方;得大封而辨乎西方;得后土而辨乎北方;黄帝得六相而天下治。”;“黄帝钻燧生火以熟荤臊,民食之,无肠胃之病。” 《尸子》记载:子贡曰:\"古者黄帝四面,信乎?\"孔子曰:\"黄帝取合己者四人,使治四方,不计而耦,不约而成,此之谓四面。\"[50] 商代 《归藏》记载:昔黄帝与炎神争斗涿鹿之野,将战,筮於巫咸。巫咸曰:\"果哉,而有咎!\"[50] 春秋 《春秋内事》记载:“轩辕氏以土德王天下,始有堂室,高栋深宇,以避风雨。”[50]《国语·晋语》记载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”[7] 战国 黄、淮、江、汉一带的部族融汇在一起,形成了华夏民族。融合进这个民族的各个氏族,原本都有各自的祖先。成了一个共同的民族,就把那些有影响的祖先保留下来,将他们编在一个共同的谱系上,承认他们是民族的祖先。这就是《史记·五帝本纪》上的“五帝”谱系。[38]黄帝出现在中国文献记忆中,较可靠的时间大约是在战国时期。在成书于战国至汉初的“先秦文献”中,黄帝逐渐广泛被提及,但起先他只是与伏羲、共工、神农、少皞等古帝王并举,并未有氏族或部族共同祖先之意。战国时代天文学家提出,黄帝名轩辕或为轩辕氏,后被史家接受并写入史书。黄帝传说本起源东方,而后随民族之迁徙而散播于四方。[46] 《列子》记载:黄帝即位十有五年,竭聪明,尽智力,营百姓,焦然肌色皯(古厚切。)黣,(音妹。)昏然五情爽惑,(用聪明未足以致治,祗足以乱神也。)黄帝乃喟然叹曰:朕之过淫矣。(淫当作深。)养一已其患如此,治万物其患如此(惟任而不养,纵而不治,则性命自反,天下自安。)於是放万机,舍宫寝,去直侍,撤悬,减厨膳,退而闲居大庭之馆,斋心服形,(心无欲则形自服矣。)三月不亲政事。昼寝而梦,(将明至理不可以清求,故寄之于梦,圣人无梦也。)游於华胥氏国。华胥氏国在弇州之西,台州之北,(不必便有此国也。明至理必如此耳。《淮南子》云:正西曰弇州,西北曰合州。)不知斯齐国几千万里;(舟车足力,形之员者耳,神道恍惚,不行而至也。)盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无师长,其民无嗜欲,不知乐生,不知恶死,故无夭伤;不知亲己,不知疏物,故无憎爱;不知背逆,不知向顺,故无利害;(理无生死,故无所乐恶,理无爱憎,故无所亲疏,理无顺逆,故无所利害也。)都无所爱憎,都无所畏忌。入水不溺,入火不热,斫挞无伤痛,(至和者,无物能伤,溺热痛痒,实由畏惧也。)乘空如履实,寝虚若处床。云雾不阂其视,雷霆不乱其听,美恶不汨其心,山谷不踬其步,神行而已。黄帝既悟,怡然自得。又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假。(假当为遐。)[50] 《庄子》记载:北门成问於黄帝:\"张咸池之乐於洞庭之野,吾始闻之而惧,复闻之而惑。\"帝曰:\"吾奏之以人,徵之以天,行之以义礼,建之以太清。\"(以人奏之,以天征之,天人合德,尔乃知以春为礼,以秋为义,太清乃建。);“黄帝将见大隗于具茨之山,方明为御,昌寓骖乘,张若、隰朋前马,昆阍、滑稽后车。至於襄城之野,七圣皆迷,无所问途。适遇牧马童子,问途焉曰:\"若知具茨之山乎?\"曰:\"然。\"黄帝曰:\"异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存乎?\"曰:\"然。\"黄帝曰:\"吾子之事虽然,请问为天下。\"小童辞。黄帝又问。小童曰:\"夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。\"(马以过分为害。)黄帝再拜稽首,称天师而退。”;黄帝闻广成子在於崆峒之上,故往见之,曰:\"敢问至道之精。\"广成子曰:\"自而治天下,云气不待簇而雨,草木不待黄而落,日月之光益以荒矣。又奚足以语至道?\"黄帝退,捐天下,筑特室,席白茅,闲居三月,复往邀之。广成子南首而卧,黄帝从下风膝行而进,再拜稽首而问曰:\"闻吾子达於至道,敢问治身奈何而可以长久?\"广成子蹶然而起,曰:\"善哉问乎!来,吾语汝,至道之精,窈冥冥;至道之极,昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正。我修身千二百岁矣,吾形未尝衰。\"黄帝再拜稽首曰:\"广成子之谓天矣!\"[50]《庄子·在宥》记载:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,女神将守形,形乃长生。”[15]《庄子·大宗师》记载:“夫道,有情有性,无为无形,……黄帝得之,以登云天。”[16]《庄子·知北游》记载:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。为道者日损,损之又损之,以至于无为,无为而无不为也。”[17] 《吕氏春秋古乐篇》:“帝颛顼乃令鼍先为乐倡,鼍乃偃寝,以其尾鼓腹,其音英英。 ”[13] 周代 《鬻子》记载:“黄帝年十岁,知神农之非而改其政。”[50] 汉代 《史记》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。诸侯有不顺者,从而征之,未尝宁居。东至于海,登丸山,及岱宗。西至崆峒,登鸡头山。南至江,登熊、湘。北极荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙无常处,以师兵为营卫。官名皆以命,为云师。置左右大监,监于万国。获宝鼎。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。有土德之瑞,故号曰黄帝。有二十五子,其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵氏之女,是为嫘祖。(音缧)为正妃,生二子,其后有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,降居江水;其二曰昌意,降居弱水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳。高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼。”;《帝王世纪》记载:“黄帝,有熊氏少典之子,姬姓也。母曰附宝,其先即炎帝母家有蟜氏之女,世与少典氏婚,故《国语》兼称焉。及神农氏之末,少典氏又取附宝,见大电光绕北斗枢星照郊野,感附宝,孕二十五月,生黄帝於寿丘,长於姬水。龙颜,有圣德,受国於有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。与神农氏战于阪泉之野,三战而克之。力牧、常先、大鸿、神农、皇直、封巨人镇大山,稽鬼、臾区、封胡、孔甲等,或以为师,或以为将,分掌四方,各如己视,故号曰黄帝四目。又使岐伯尝味百草,典医疗疾,今经方、本草之书咸出焉。其史仓颉,又取像鸟迹,始作文字。史官之作,盖自此始。记其言行,策而藏之,名曰书契。黄帝一号帝鸿氏,或曰归藏氏,或曰帝轩。吹律定姓,有四妃,生二十五子,在位百年而崩,年百一十岁。”“神农氏衰,黄帝修德化民,诸侯归之。黄帝於是乃扰驯猛兽,与神农氏战于阪泉之野,三战而克之。又徵诸侯,使力牧、神、农、皇直讨蚩尤氏,擒之于涿鹿之野;使应龙杀之于凶黎之丘。凡五十五战,而天下大服。或传以为仙,或言寿三百岁,葬于上郡阳周之乔山。”[50] 共5张 黄帝 《史记封禅书》记载:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下,鼎既成,有龙髯垂胡下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔坠,坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号。”[9] 黄帝乘龙升天图 《史记·天官书》记载:“黄帝行德,天夭为之起。”[10] 《史记·五帝本纪》记载:黄帝以前为神农氏统治,神农氏之末,出现了“诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征”的政治乱象,于是“轩辕乃习用干戈,以征不享”,最终通过阪泉之战与涿鹿之战,击败了两个重要对手——炎帝与蚩尤,代神农氏而立:“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”。[41]建都在涿鹿。战后,黄帝率兵进入九黎地区,随即在泰山之巅,会合天下诸部落,举行了隆重的封禅仪式,告祭天地。突然,天上显现大蚓大蝼,色尚黄,于是他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。黄帝即位于公元前2697年。[6]《史记·五帝本纪》记载:而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。 《史记·五帝本纪》记载:东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。《帝王世纪》记载:“黄帝,有熊氏少典之子,姬姓也。母日附宝。”[18] 《封禅书》记载:\"黄帝采首山铜铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝上骑龙,群臣后宫从上者七十馀人,馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔堕,堕帝之弓,百姓仰望。帝既上,乃抱其弓与龙髯而号。故后世名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。\"[70] 《孝经钩命决》记载:“附宝出,降大灵,生帝轩。”(附宝,帝轩母也。电黄精轩辕气也。轩,黄帝名。附或作付也。)[71] 《尚书中候》记载:“帝轩提像,配永循机,(轩,轩辕黄帝名。永,长也。循,顺也。黄帝轩辕观摄提之象,配而行之,以长为顺,升机为政。)天地休通,五行期化,(休,美也。天地美气相通行,应四时之期而变化。)河龙图出,(龙衔图而出也。)洛龟书成,(龟负书而出。威,则也。)赤文像字,以授轩辕。” 《韩诗外传》记载:黄帝召天老而问:\"凤像何如?\"天老曰:\"夫凤像鸿前而麟后,蛇头而鱼尾,龙文而鸡身,燕颔而鸡啄。\"黄帝乃斋于中宫,凤蔽日而至。黄帝降于东阶,西面再拜稽首。皇天降祉,敢不承命。凤乃止帝东园。 《大戴礼记》记载:宰我问於孔子曰:\"昔者予问诸荣君,黄帝三百年,请问黄帝人也,抑非人耶?何以至於三百年?\"孔子曰:\"黄帝,少典之子也,曰轩辕。生而神灵,弱而能言,教熊、罴、貔、貅、豹、虎以与赤帝大战于阪泉之野,三战然后得行其志。黄帝斧佛,衣大带斧裳,乘龙驾云,劳勤心力耳目,节用水火,财物生而民得其利百年,死而民得其神百年,亡而民得其教百年,故曰三百年。\"宰予对黄帝的身份表示了怀疑。[39] 《诗含神雾》记载:大电绕枢照郊野,感附宝,生黄帝。 《论衡》记载:谥法:靖民则法曰皇,德象天地曰帝。皇帝者,安民之谥,非得道之称也。 《淮南子》记载:颛顼之法,妇人不避男子於路者,祆之於四达之衢。(祆,音弗。除其不祥。) 《淮南子·天文训》记载:“东方木也,其帝太嗥,其佐句芒,执归而治春;……南方火也,其帝炎帝,其佐朱明(祝融),执衡而牿夏;……中央土也,其帝黄帝;……西方金也,其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋;……北方水也,其帝颛顼,其佐玄冥(禺疆),执权而治冬。”[20] 《焦氏易林》记载:“黄帝,有熊国少典之子。”;“黄帝所生,伏羲之宇。兵刃不至,利以居止。” 《河图握枢》记载:“黄帝名轩,北斗黄帝之精。母地祗之女附宝,之郊野,大电绕斗枢星耀,感附宝,生轩,胸文曰:''黄帝子''\"。 《河图挺佐辅》记载:黄帝修德立义,天下大治。乃召天老而问焉:\"余梦见雨龙挺日图即帝,以授余於河之都,觉昧素善,不知其理,敢问於子。\"天老曰:\"河出龙图,洛出龟书,纪帝录列圣人所纪,姓号兴,谋治平,然后凤凰处之。今凤凰已下三百六十日矣,合之图纪,天其授帝图乎?\"黄帝乃祓斋七日,衣黄衣,冠黄冕,驾黄龙之乘,戴蛟龙之旗。天老五圣皆从以游河洛之间,求所梦见者之处,弗得。至於翠妫之渊,大卢鱼溯流而至。乃问天老曰:\"子见夫中河流者乎?\"曰:\"见之。\"顾问五圣,皆曰莫见,乃辞左右,独与天老跪而迎之。五色毕具,天老以授黄帝。黄帝舒视之,名曰《录图》。 《龙鱼河图》记载:黄龙附图,鳞甲成字,从河中出,付黄帝,令侍臣自写以示天下。[50] 《春秋元命苞》记载:黄帝龙颜,得天庭阳,上法中宿,取象文昌,戴天履阴,秉数制刚。(颜有龙,象以轩辕也。庭阳,太微庭也。戴天,天文在首。履阴,阴字在足下也。制刚,纪也,纪正四辅也。);颛顼并干,上法月参。集威成纪,以理阴阳。(并犹重也。水精主月,参伐主斩刈,成功兼此月职,重助费以为表也。)[50] 《春秋·台诚图》记载:“轩辕,主雷雨之神。”[19] 三国 《蒋子万机论》曰:黄帝之初,养性爱民,不好战伐。而四帝各以方色称号,交共谋之,边城日惊,介胄不释。黄帝叹曰:\"夫君危于上,民安于下,主失於国,其臣再嫁,厥疾之由,非养寇耶!今处民萌之上,而四盗亢衡,递震于师。\"於是遂师营垒,以灭四帝。向令黄帝若不龙骧虎变而与俗同道,则其民臣亦害于四帝矣![69] 魏晋 《古史考》记载:“有熊氏巳姓,或曰姓公孙。”[50] 《抱朴子》记载:黄帝生而能言,役使百灵,可谓天授自然之体者。犹复不敢端坐而得道,故涉王屋而受丹经,到鼎湖而飞流珠,登崆峒而问广成,上具茨而事大隗,适东岱而奉中黄,入金谷而咨老子,论道养则质玄素二女,精推步则访山稽、力牧,讲占候则询风后,着体诊则受雷岐,审攻战则纳五音之策,穷神奸则记四泽之乱,相地理则书青鸟之说,救伤残则缀金冶之术。故能毕记秘要,穷尽道真。《抱朴子内篇·微旨》记载:“黄老玄圣,深识独见,开秘文于名山,受仙经于神人,蹶埃尘以遣累,凌大遐以高跻,金石不能与之齐坚,龟鹤不足与之等寿。”[11] 《帝颛顼赞》记载:昌意之子,祖自轩辕。始诛九黎,水德统天。以国为号,风化神宣。威鸿八极,靡不祗虔。[50] 《水经注·渭水》记载:“黄帝生于天水,在上邽城东七十里轩辕谷。” 南北朝 《后汉书·西羌传》记载:商、周、秦、汉时期,羌人在青海等西部地区分布很普遍。中国人非常讲究叶落归根,称自己是炎黄子孙,中华文明史上,伏羲、炎帝、烈山氏、共工氏、四岳氏、金田氏、大禹等都是古羌人,以炎帝为代表的羌人部落和以黄帝为代表的华夏部落,在推动历史发展中,融合组成汉族先民华夏族。[44] 共18张 黄帝画像 唐代 《史记索隐》记载:“有土德之瑞,土色黄,故称黄帝,犹神农火德王而称炎帝然也。”[8] 宋代 《太平御览》卷七九引用轶书《尸子》云:“子贡云:‘古者黄帝四面,信乎?’这是子贡在请教孔子问题,说明他对黄帝的存在也心存疑虑。《太平御览》卷五八二引《帝王世纪》:“黄帝杀夔,以其皮为鼓,声闻五百。” 《云笈七羲·轩辕黄帝》记载:“轩辕黄帝姓公孙,有熊国少典之次子也。”[21] 明代 《大明一统志·古迹》:“轩辕丘,在新郑县境,古有熊氏之国,轩辕黄帝生于此故名。”[5];《广舆记》:“轩辕丘新郑,黄帝生于此故名。”;明成化年间《河南总志·古迹》载:“轩辕丘在新郑县境,轩辕黄帝生于此故名。” 清代 《御批历代资治纲鉴》:“黄帝母曰附宝,之郊野,见大电绕北斗枢星,感而怀孕,二十四月而生帝于轩辕之丘,因名轩。轩辕丘在开封府新郑县境。”;清末民初,中国曾掀起一股“黄帝热”。晚清知识分子在西方民族主义的冲击之下试图建构本国国族认同,便选择了神话人物黄帝,强调其为中国民族的“始祖”。“炎黄子孙”的概念也是在这时成为人们普遍接受的自我称谓[68];《竹书纪年集证》引明代太常少卿郑环说:“黄帝少典之子,生于新郑之轩辕丘,非生于兖州之寿丘也。”;《历代帝都考》记载:“黄帝生于寿丘”。 现代 20世纪初,顾颉刚在《与钱玄同先生论古史书》一文中说:“周代人心目中最古的人是禹,到孔子时有尧舜,到战国时有黄帝神农,到秦有三皇,到汉以后有盘古等。”“黄帝之祀起于秦国,说不定黄帝即是“黄龙地螾”之类”。可见他认为黄帝是战国时期才被造出来的,不是真实之历史人物。何新在其《诸神的起源》里重新论证了黄帝为神话人物而非历史人物。首先,他考证了黄字的含义:“黄,《说文》指出其字从古文‘光’字,也读作光字。实际上黄、光不仅古音相同,而且都有光的语义。《风俗通》说:‘黄,光也。’《释名》说:‘黄,晃(日光)也。犹晃晃像日光也。’日光本色即黄色。所以古天文学中,日行之道,称作‘黄道’。皇帝之袍,不用红,而用黄。封建时代,以黄河杏黄作为五色中最重尊贵的颜色,其俗应皆本于此也。”接着他得出结论:“凡此皆可证,黄、晃、皇、煌、光在古代音同义通,可以互用。黄帝即皇帝的异写,即光帝,而且,此光即日光,黄帝即太阳[40];《拾遗记》记载:“轩辕黄帝出自有熊之国”;《中国史纲要·上》记载:“在陕西一带有姬姓黄帝与姜姓炎帝部落,他们之间世代通婚。” 涿鹿之战 清华大学教授张岂之认为:“黄帝生于陕北黄土高原,炎帝生于今宝鸡市姜水一带。黄帝和炎帝部落曾经顺河移动,发展到黄河中下游和长江中游,后来成为华夏族。”[31] 《神只与英雄:中国古代神话的母题》记载:“在陕西的黄土平原上,散布着一些以女性为血缘纽带聚族而居的氏族……在这些氏族中,最有名的是黄帝族和炎帝族,他们生活在渭水上游的两条支流——姜水和姬水的旁边。” 《论黄帝作为华夏民族祖先地位的确立》记载:“这里黄帝与炎帝的父母亲分别称为少典氏和有蟜氏,明是两个氏族的称谓;黄、炎二帝生长的地方,只是陕西渭水流域的两条很小的支流,他们因了这两条河流才各自得到了自己的姓氏,亦可见他们的身份为僻处一隅的氏族首领。”[32] 文化特色 故事传说 故事传说 故事 简介 雍父舂米 雍父是黄帝的大臣,有凿石制作的本领。雍父受黄帝之命在红水河和具茨山之间,成功研制出了舂米用的杵和臼,并教会百姓舂谷去皮,煮米为饭。因雍父制杵臼有功,黄帝将其研制杵臼的地方封做他的食邑。雍父便在此筑城而居,称为雍氏城。也就是今天的禹州市古城镇。 瓮城烧陶 瓮城,即今天的古城镇瓮厢村。古时中原地区常年洪水泛滥,人们多居洞穴,每到山下取水,苦于没有容器。一天,黄帝的重臣宁封子烤烧野兽的时候,在火中得到硬泥,从而领悟出烧陶的道理,于是便就地取材,建窑烧陶,四季不断。烧毁之瓮,无处堆积,遂用以砌墙,久而如城,称为瓮城。自此禹地盛烧彩陶、黑陶、青瓷以至钧瓷,窑火不熄,代代相传。 岐黄医病 黄帝在得到广成子的教化后,便在崆峒山上建观修道,参悟自然轮回、万物生长规律,并且常与精通医术的岐伯、精通中药炮制的雷公等大臣坐而论医,阐述病理,以“岐黄之术”教民疗治百病,最终成就了一部医学巨着《黄帝内经》。 展开全部 形象评价 20世纪20年代,顾颉刚、胡适指出秦以前的“帝”是指天神“上帝”,“黄帝”是西北秦民族的天神,而不是指人帝。在商代甲骨文和金文中有许多“帝”字,总结这些“帝”字的用法可分为三种:一是作祭祀动词是指禘祭;二是作名词是指天神上帝;三是作庙号表明商王不称“帝”。由此看来,既然三千年前的商王朝,“帝”仍是指天神上帝,商王都不称帝,那么,传说生活在四五千年前的所谓黄帝,就不会是指人帝。(常玉芝《 由商代的\"帝\"看所谓\"黄帝\"》评)[42] “黄帝”原为上古三代时期黄河中下游地区特别是东夷诸部族共同尊奉的至上神兼宗祖神。“黄帝”乃是一尊号,其名在卜辞中曰“忧”(王国维释“夒”,不正确)、曰“靠”,后来典籍中或音变为“喾(俈)”;或形讹为“夋”,音变为《山海经》中的“帝俊”,其他文献则又音变为“帝舜”。故《山海经》中所言的“黄帝”就是帝俊;其他文献中的“黄帝”则为帝喾或帝舜。 第213章 赤帝神农 神农辨药尝百草的故事,是一则着名的中国古代神话传说。 神农氏本是三皇之一。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些巨大的贡献,大家又称他为神农。 他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。 历史背景 神农出世 在女娲补天之后,不知过了多长时间,在烈山的一个石洞里(又有神农氏生于姜水之说,姜水在今宝鸡境内,这也是为什么会有炎帝和神农氏是否为一人的争议,应是在神化他们时弄混了,袁珂先生把其列为一人;再《礼记》据此又称神农为烈山氏,盖皆因其行多名号所致),出生了一个小孩。说来奇怪,在他刚出世,石洞周围自然涌现了九眼井,这九眼井里的水彼此相连,若取其中一眼之水,其它八眼皆会波动起来。有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西,炎帝看见鸟儿把它吐了出来,炎帝拾起来,鸟儿围住他飞了三圈,又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。炎帝认为这是天帝派红鸟送来的食物种子,便把种子埋在土里。又用木头制成耒耜,教人们松泥土,并掘井灌溉禾苗。这年秋天,一大片禾苗成熟了。人们多高兴呀。大家感念炎帝的功德,都称炎帝为神农。这样周边的部落又称炎帝部落为神农部落,而称他为神农氏,即农业部落的首领。(“氏”的原意是一种神只,在原始社会代表部落首领的公用称呼,只是后世的学者将其解释为神只,这和后来兴起的中国神话学有关。)[1] 神农氏 神农氏为五氏出现以来的最后一位神只,中国诸神创世造人,建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家畜、种地稼穑等等一切为人民生活所做的准备全部完成了,中国神话时代结束,传说时代到来。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒耜,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火德称氏,故为炎帝,尊号神农,并被后世尊为中国农业之神。 三湘四水 三湘四水,曾是远古中华民族创始人—-炎帝神农氏的领地。炎帝神农氏在此始种五谷,以为民食;制作耒耜,以利耕耘;遍尝百草,以医民恙;织麻为布,以御民寒;陶冶器物,以储民用;削桐为琴,以怡民情;首辟市场,以利民生;剡木为矢,以安民居。完成了从游牧到定居,从渔猎到田耕的历史转变,实现了从蒙昧到文明的过渡,从旧石器时代向新石器时代的跨越。 炎黄子孙 炎帝率领众先民战胜饥荒、疾病,使中华民族脱离了饥寒交迫、患病无医无药、颠沛流离的日子。过上了有饭吃、有衣穿、有房住、有药医,并且能上市场、听音乐、唱丰年的日子。如今,海内外亿万人民皆以炎黄子孙自谓。 史书记载 关于神农尝百草、辨药性的事,古籍中有些记载: 西汉的《史记》实录:“神农氏以赭鞭鞭草木,始尝百草。” 《淮南子》记载:“神农尝百草之滋味,水泉之甘苦。” 晋代干宝的《搜神记》说:“神农以赭鞭鞭百草,尽知其平、毒、寒、温之性,臭味所主……” 宋代郑樵的《通志》讲:神农尝百药之时,“……皆口尝而身试之,一日之间而遇七十毒……其所得三百六十物……后世承传为书,谓之《神农本草》。” 宋代罗泌《路史》云:炎帝神农氏“磨唇鞭茇,察色嗅,尝草木而正名之。审其平毒,旌其燥寒,察其畏恶,辨其臣使……一日之间而七十毒,极含气也……药正三百六十有五。” 从这些描述看出,神农氏应该是尝药物的“气”和“味”,以及身、口的感受,来辨别药性。 所以,《神农本草经》有这样的论述:“药有酸、咸、甘、苦、辛五味,又有寒、热、温、凉四气,及有毒、无毒。……采治时月生熟,土地所出,真伪陈新,并各有法。” 也许,神农氏是洪荒时代的特殊智者,有现代人无法理解的辨别能力,但是现代基因研究从另一个角度证明了神农尝百草的真实性。复旦大学现代人类学实验室负责人李辉等人发现,中国人体内有一种苦味基因,称为tas2r16,它能辨识出哪些苦味的植物是有毒的。而苦味基因也正是中国先民许多人和一代又一代人在尝百草的过程中生存下来并遗传下去。 史籍篇注 《白虎通义·号》说,神农氏能够根据天时之宜,分地之利,创作了来招等农具,教民耕作,使人民获得很大的好处,故号神农。《世本·帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称“炎帝神农氏”,谓炎帝即神农氏,炎帝身号,神农代号。汉高诱注《淮南子·时则训》,提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来,说赤帝即炎帝,少典之子,号为神农,南方火德之帝。《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》,都说烈山氏为炎帝。《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并,说谬水西南经过厉乡南,水南有重山,就是烈山,山下有一个洞穴,相传是神农氏的诞生处,所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈山氏称号的缘起,又有二说。《路史》认为,烈山原字当作列山或厉山,因神农氏“肇迹”于列山,故以列山、厉山为氏。 《史记·五帝本纪》则隐喻炎帝与神农氏并非一人,说黄帝时,神农氏的时代已经衰落,诸侯之间互相侵伐,暴虐百姓,神农氏不能征讨,于是黄帝“修德振兵”,讨伐危害最大的炎帝和蚩尤,把他俩伐灭后威望大振,于是代神农氏而有天下。神农氏不事征伐,这与《庄子·盗跖》说神农氏“无有相害之心”、《商君书·画策》说神农“刑政不用而治,甲兵不起而王”相符合,怎么会变成炎帝这样“侵伐诸侯,暴虐百姓”的人呢。英勇善战的黄帝,竟然要与他“三战,然后得其志”。此外,《史记·封禅书》分列炎帝和神农氏为二人,徐旭生《中国古史的传说时代》也主张炎帝、神农氏为二人。 版本一 太古时候,人们没啥吃,靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西,中了毒,重时就被毒死。人们得了病,不知道对症下药,都是硬挺,挺过去就好了,挺不过去就死啦。神农帝为这事很犯愁,决心尝百草,定药性,为大家消灾祛病。有一回,神农的女儿花蕊公主病了。茶不思,饭不想,浑身难受,腹胀如鼓,咋调治也不见轻,神农很作难,想想,抓了一些草根、树皮、野果、石头面面,数了数,共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙,就走了。花蕊公主吃了那药,肚子疼得像刀绞。没大一会儿,就生下一只小鸟,这可把人吓坏了。都说是个妖怪赶紧把它弄出去扔了。谁知这小鸟通人性,见家人都烦它,就飞到地里寻神农。 神农正在树下打瞌睡,忽听:“叽叽,外公。叽叽,外公。”抬头一看,是一只小鸟。嫌它吵人心烦,就一抡胳膊:“哇嗤——”的一声,把它撵飞了。没多大一会儿,这小鸟又飞回到树上又叫:“叽叽,外公。叽叽,外公。”神农氏觉得怪气,拾起一块土圪垃,朝树上一扔,把它吓飞了。又没多大一会儿,小鸟又回到树上,又叫:“外公,叽叽。外公,叽叽。”神农一犯思想,听懂了,就把左胳膊一抬,说:“你要是我的外孙,就落到我的手脖上。”那小鸟真的扑楞楞飞下来,落在神农的左手脖上。神农细看这小鸟,浑身翠绿,透明,连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。神农一出嘴,这小鸟接过两口唾沫星儿咽了。嘿,这唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神农高兴透了。神农托着这只玲珑剔透的小鸟回到家,家里人一看,吓得连连回退,说:“快扔了,妖怪,快扔了……”神农笑哈哈地说:“这不是妖怪,是宝贝哟。就叫它花蕊鸟。”神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味,喂小鸟一味,一边喂,一边看,看这味药到小鸟肚里往哪走,有啥变化。自各儿再亲口尝一尝,体会这味药在自己肚里是啥滋味。十二味药喂完了,尝妥了,一共走了手足三阴三阳十二经脉。 神农托着这只鸟上大山,钻老林,采摘各种草根、树皮、种子、果实;捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫;挖掘各种石头矿物,一样一样的喂小鸟,一样一样的亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经,各是何性,各治何病。可哪一味都只在十二经脉里打圈圈,超不出。天长日久,神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。神农想想,还不放心,就手托这只鸟继续验证,他来到太行山,转游了九九八十一天,来到小北顶(神农坛),捉全冠虫喂小鸟,没想到这虫毒气太大,一下把小鸟的肠打断,死了。神农真后悔,极悲痛,大哭一声。哭过,就选上好木料,照样刻了一只鸟,走哪带哪。后来,神农在小北顶两边的百草洼,误尝了断肠草而死。在百草洼西北的山顶上,还有一块像弯腰搂肚的人一样的石头,都说是神农变的。 为了纪念神农创中医,制本草,人们把小北顶改名为神农坛,并在神农坛上修建神农庙。庙里塑了神农像,左手托着花蕊鸟,右手拿着药正往嘴里送。每天都有很多人观看神农坛风光,瞻仰神农塑像。 版本二 上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊。老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥,怎样为百姓治病。 神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。 神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回。黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢。” 他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了,还是趁早回去。神农摇摇头:“不能回。黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢。” 他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了。他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。 神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀,山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。 有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。 臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回。黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢。”说罢,他又接着尝百草。他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。 他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为\"神农架\"。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。 开创中医 远古时期,百姓以采食野生瓜果,生吃动物蚌蛤为生,腥臊恶臭伤腹胃,经常有人受毒害得病死亡,寿命很短。炎帝神农氏为“宣药疗疾”,救夭伤人命,使百姓益寿延年,他跋山涉水,行遍三湘大地,尝遍百草,了解百草之平毒寒温之药性。为民找寻治病解毒良药,他几乎嚼尝过所有植物,“一日遇七十毒”。神农在尝百草的过程中,识别了百草,发现了具有攻毒祛病、养生保健作用的中药。由此令民有所“就”,不复为“疾病”,故先民封他为“药神”。炎帝神农氏终因误尝断肠草而死,葬于长沙茶乡之尾。 中药巨典 经过长期尝百草发明了药草疗疾,炎帝神农悟出了草木味苦的凉,辣的热,甜的补,酸的开胃。他教民食用不同的草药治不同的病,先民因病死亡的也少多了。为“宣药疗疾”还刻了“味尝草木作方书”。这便是人类医学科学的发端。神农亲验本草药性,是中药的重要起源。这一过程经历了漫长的历史时期、无数次的反复实践,积累下来许多药物知识,被纂刻记载下来。随着岁月的推移,积累的药物知识越来越丰富,并不断得到后人的验证,逐步以书籍的形式固定下来,这就是《神农本草经》。《神农本草经》成为中国最早的中草药学的经典之作,后世本草着作莫不以此为宗,对中医药的发展一直产生着积极的影响,并逐步发展丰富,形成了如今世界闻名的中医药宝库。 药学经典 神农氏药经《又名:神农帝连续篇》,介绍的是神农帝(又名:神农帝仙,也叫:五谷帝仙)现存最早的药物学《药经》专着。是中国中草药的第一次系统总结。其中规定的大部分药物学理论和配伍规则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,被誉为中药学经典着作。因此很长一段历史时期内,它是医生和药师学习中药学的教科书,也是医学工作者案头必备的工具书之一。 药乃:玉帝掌管宇宙生灵万物、慈悲之怀深思黎民为生活奋斗,难免身躯会受风寒损伤,甚至病症严重命入膏肓之境,而爱护众群生在金阶千跪百叩头,表心禀求 无极老母大开恻隐之心,而 老母抱慈怀爱民之心降下千种药草于宇宙繁植不绝种也。而当年命派吾神农氏下凡试百草,研究药性,宣扬医理,如今旧鉴渐渐失真传,历史演变天灾之故损毁亦有也。中断名人委曲,秘藏亦有也。吾今受命重新阐释药经乃当务之急。 经者:置于万世不易之药理也。开经方论药性有分君臣之别,配合四季,论风寒湿热而谨慎下药。论病症之重轻、观五官、含脉诊断五脏之气运行之状态,不可疏忽。人之病患多数由感冒而起,不小心不加提防大意误身,感又重感,致使病症更加严重,引起六腑受伤筋酸骨麻,庶民不深究且胡乱服药,服不对症之药以致后果严重,花费很大金钱,有时能复元有时败也。最好感冒症不可看轻,又不注意者冒险之行为也。 旷世经典 《神农本草经》阐述了药物的三品分类及其性能意义,药物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用,药物的阴阳配合、七情合和、四气(寒热温凉)五味(辛甘酸苦咸)、有毒无毒,药物的采造,药物的煎煮法,药物与病证的关系等等,如今仍是临床用药的法规准则。它所记载的365味中药,每味都按药名、异名、性味、主治病证、生长环境等分别阐述,大多数为临床常用药物,朴实有验,如今仍在习用。千百年来,它作为药典性着作,指导着海内外炎黄子孙应用药物治疗疾病,保健强身。 老顶山 地理位置 在长治城东北5公里处,有一座南北走向的大山,这就是百谷山,俗称老顶山。此山方圆40多平方公里,从北向南由五个山峰组成,所以又叫五顶山。这五个山峰依次叫老顶、南顶、玉皇顶、奶奶顶、新顶。《太平寰宇记》载:“百谷山与太行、王屋皆连,风洞泉谷,崖壑幽邃,最称佳境,昔神农尝百草得五谷于此,因名山建庙。”[2] 神农足迹 老顶是五顶之最,海拔1378米,是太行山西南部的主峰之一。登临老顶,近望高楼错落,道路井然,市区景致尽收眼底;远望漳泽水库状如锦带,飘浮于天际,上党盆地一览无遗。 在老顶东北峰,有一处天然巨石形成的峰峦,高居于层峦叠岭之上,形似雄狮蹲踞,它就是狮峦峰。《长治县志》曾有记载,清朝有人曾称赞此峰:“北钰得狮象,狰狞镇此邦。卧云峰叠叠,孔涧水淙淙。”[3]当您在天光浅黛的黎明攀此顶时,大有泰山观日之感。玉黄顶与奶奶顶在滴谷寺村北面,山势平缓连绵,松柏密布,翠绿苍茫, 两顶相连。新顶,顶低而平,四周松柏丛生,整齐碧绿,环境幽雅。 老顶山不仅山峦秀丽,林木繁盛,而且天然岩洞众多,景致各异。大小30余座岩洞,多位于半山陡壁悬崖、深谷幽壑之地,或小巧玲珑,或宽敞深幽,或数洞并生,或洞体相连,且多数与炎帝神农、道家、仙释、文人雅士相关。其中南崖宫、朝阳洞最为可观。在滴谷寺正东半山腰处,有一神农洞,相传为神农氏尝百草之所。洞口向西,在一天然青石上开凿而成。洞口高难度17米,宽约1米,洞内宽57米,深6米高约3米。洞口左侧为一长方形石壁,似一天然石匾。洞外平坦,青草如茵,四周松柏掩映,若无人带领,很难寻觅。置身洞中,一种对先祖的仰慕之情油然而生。 在玉皇顶半山腰处,有一天然洞穴,两面夹山,背山面谷,洞宽6米,深11米,内套一小洞,洞壁玲珑泛光,洞内有石刻五处,保存清晰,特别是宋代秘书监知军府事陈述古纪游题刻的“述古行之”、“述古游之”、“宋治平仲”等,字体流畅,雕刻苍劲,犹若石纹。 老顶山除了这众多的岩洞外,还有一处“寒泉绝胜”。在滴谷寺村有一股甘甜的清泉,洞口匾额上嵌清朝所留楷书“古寒泉”。古寒泉即百谷泉,亦名神农泉。《潞安府志》称:“百谷泉,在百谷山神农庙前,砥石涌泉,寺僧引为伏流,注为塘,由螭口飞下大壑,注石子河,味甘。”[4]洞口有宋代风格的浮雕龙头,泉口雕有卧龙,龙嘴开张,下为圆形石凿小井,布局精巧。 特别值得一提的是,为了开发我们的始祖炎帝神农氏在太行山上尝百草、兴农业、实现人类历史上从游牧到定居,由渔猎到农耕重大转折的遗迹,长治市委、市政府已在炎帝昔日尝百草的地方兴建宏大的炎帝纪念馆。一尊高39米,堪称亚洲第一的炎帝巨型铜像已屹立于耸翠叠嶂的百谷山巅。以铜像为主体的祭进坛、殿堂以及百草堂、神农井、神农泉、耒耜洞、神农村、碑刻等景观正在筹建。 第214章 有巢氏 有巢氏,简称“有巢“或”巢”,号“大巢氏”[1],华夏族,位列五氏之首[2][3],被誉为华夏“第一人文始祖”[4]。 中国上古时期部落首领[5][6],建立古巢国[7]。有巢氏出生在安徽省巢湖流域[6][8],后迁徙至山西省石楼山一带[9][10]。 有学者认为有巢氏出生在苍梧,立都河南[11]舞阳。 也有史学家认为有巢氏生活在山东、四川[12]、内蒙古[95]、云南[13]、湖南[1]等地。 据中国历史大系表记载[3][14][15],有巢氏生活在旧石器时代早期,开创了巢居文明。[8][16-20] 有巢氏在《史记·三皇本纪》、《庄子·盗跖》、《韩非子·五蠹》、《先秦史》、《太平御览》、《康熙字典》、《中国通史简编》、《辞海》等古今众多史学、文学、学术专着中均有记载。[21-23] 史传有巢氏是人类原始巢居的发明者,巢居文明的开拓者。有巢氏开创巢居文明的伟大功绩,对中华文明以及人类文明的发展,都具有积极和深远影响。[24-28] 2008年,北京奥运会主场馆鸟巢的建造理念来自有巢氏巢居文明内涵。 2019年中国北京世界园艺博览会中国馆,即效仿有巢氏“巢居”的古老智慧修建而成。[29-31] 《鉴略·三皇纪》记载:“构木为巢室,袭叶为衣裳”等,都是从人类文明启蒙的角度来概括的,意味着有巢氏为人类文明的领航者。[16][19][32] 着名历史学家吕振羽在 《中国历史讲稿》中指出:“到了有巢氏,我们的祖先才开始和动物区别开来,从此就开始了人类历史。”[1] 据中国历史大系表记载,有巢氏位列五氏之首[2][3][14],有巢氏被誉为华夏“第一人文始祖”。 起源 有巢氏[35],简称“有巢“或”巢”,号“大巢氏”,中国远古时期部落联盟首领之一。 有巢氏 据中国历史大系表记载:有巢氏位列五氏之首,被尊奉为中华民族的人文始祖。[2-4][14][19][21][24][31][33][36] 筑巢而居 《路史》载:“昔载上世,人固多难,有圣人者,教之巢居,冬则营窟,夏则居巢。未有火化,搏兽而食,凿井而饮。桧秸以为蓐,以辟其难。而人说之,使王天下,号曰有巢氏。[21] 纪念有巢氏 木处巅,风生燥,颠伤、燥夭。于是有圣人焉,教之编槿,而卢缉藋,而扉塓涂翳,以违其高卑之患;而违风雨以其革有巢之化。故,亦号有巢氏。驾六龙,从日月,是曰古皇。龟龙效,图书畀,于是文成而天下治。 其为政也,授而弗恶,予而弗取,故天下之民皈仁焉。其及末也,有礼臣而贵,仕之专而不享。欲削之权,惧而生变,有巢氏遂亡。居于瓕级盘领。后有巢氏。巢父友许繇、樊竖。繇居沛泽,其道日光,尧朝焉,而逭之。父适闻之,洗耳于耳。竖方饮其牛,乃欧而还。”[1] 《墨子·辞过》、《淮南子·修务训》、《白虎通·三纳六纪》表明:构木为巢,栖息于树,是可作为时代标志的“事业成就”。“巢居”是合乎情理的人类文明进程,在战国时代“穴居”、“巢居”时代的观念极为普遍。[46] 《史记·吴太伯世家》:吴王阖闾六年,公元前509年,吴军曾大败楚军,“取楚之居巢而还”。《博物志》、《五方人名》载:唐宋前文献有“南越巢居,北朔穴居,避寒暑也。” 《中国“家与国”起源探析》:“在华夏诸氏族中,只有有巢氏是可梳理推断清楚,有源、有根、有据的家与氏族部落起源与延续的一个氏族”,即中国最初的“家与国”的起源。[47] 巢国 起初,人类穴居野处,常受野兽侵害,有巢氏教民众构木为巢[48-51],以避野兽[52],从此人民才由穴居到巢居。 共8张 夏、商、周时期的巢国 《庄子·盗跖》[53]:“古者禽兽多而人民少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗[54],暮栖木上[55],故命之曰有巢氏之民。”[53] 《太平御览》引《项峻始学篇》:“上古穴处,有圣人教之巢居,号大巢氏。” 《博物志·杂说上》:“昔有巢氏有臣而贵,任之专国主断,已而夺之。臣怒而生变,有巢以亡。”[1][56][57] 人们非常感激这位发明巢居的人,便推选他为部落首领,尊称他为有巢氏。有巢氏被推选为部落首领后,为大家办了许多好事,名声很快传遍中华大地。各部落的人都认为他德高望重,有圣王的才能,一致推选他为部落联盟首领,也就是部落联盟的大酋长。[24][31][33][57] 有巢氏王天下”时期,关注民生,胸怀民众,为民谋生,为民造福,功高德隆。“大巢氏”有传二世”说(《春秋纬命历序》其八《因提纪》),也有“百余代”说(《通志·三皇纪》)。[58] 《逸周书·史记解》:“昔者有巢氏,有乱臣而贵任之,以国假之,以权擅国而主断,君已而夺之。臣怒而生变,有巢以亡。” 是说有巢氏的统治,因乱臣而结束。[1][56] 有巢氏族发展到大禹时期,其后裔建立自己的氏族方国——巢国。大禹领导“有巢氏”后裔治理水患,开发江淮[96]。有巢氏族联盟之女偃攸嫁给大禹并生下启,启建立夏朝。 在夏、商、周三代,巢国凭借与夏朝特殊的亲缘关系,世代为诸侯国,发展到当代是为巢湖市。[96] 有巢氏族是中华民族最早形成而堪称第一的氏族部落。[1][59] 有关巢国[41]的史料,《春秋》首记:“楚人围巢”。《春秋》、《左传》凡15处见“巢”,专家考证其中“巢”均指巢国。所涉事件既有楚国兴兵征“巢”,又有楚、吴交战祸及巢国。 共9张 有巢氏-巢居文明 《书序》云:“巢伯来朝,芮伯作旅巢命。”郑玄注:“殷之诸侯,伯爵也,南方远国。武王克商,慕义来朝。” 《国语》就已经指明:“南巢,扬州地,巢伯之国,今庐江居巢县是也。” 《尚书·仲虺之诰》:“成汤放桀于南巢。”[7]《初学记》考:“庐州,古庐子国也,烈王都之,南巢之地。” 《大明一统志·卷十四<庐州府>》:“巢县,在州城北九十里,本古巢伯国。” 嘉庆《庐州府志·沿革志》:“庐州府,《禹贡》扬州之域,殷、周为南巢及巢国。”[57][59][60] 有巢氏开创巢居文明的伟大功绩对中华文明的发展具有积极和深远影响。 2008年北京奥运会主场馆鸟巢的建造理念来自于有巢氏巢居文明内涵。 2019年中国北京世界园艺博览会中国馆的设计、建造理念即效仿有巢氏“巢居”的古老智慧。鸟巢和北京世园会中国馆的建造,表明了当今社会对“有巢氏构木为巢”人类源文化的景仰。昭示巢居文明对中华文明的深远影响。[24][29][33] 主要成就 相传远古之世,人少而禽兽众,为防御野兽侵害,有巢氏教人构木为巢[40][52][61][62],白天采摘橡栗,夜晚栖宿树上。 齐白石篆刻,徐悲鸿使用过的有巢氏印章 《庄子》载:“古者禽兽多而人民少,于是民皆巢居以避之。”即有巢氏时代。[1][21][63] 史书上说:上古时人类少而禽兽多,人类居住在地面上,经常遭受禽兽的攻击,随时都有伤亡危险。受恶劣环境逼迫,部分人类开始往北迁徙。他们来到今山西和陕西一带,开始“穴居”生活。因北方气候寒冷,许多人不肯北迁。这时候“有巢氏”出现了,他指导人们在树干上建造房屋,此来既能挡风避雨,又可防止禽兽的攻击,人们从此不再过担惊受怕的日子,此后“巢居”生活方式诞生。[36][38][39][45][49][64] 相传,有巢氏排除了兄弟姐妹间的通婚关系,同一族团内部的同辈男女也禁止通婚了。男子只能选择其它族团的女子为“妻”,女子只能选择其它族团的男子为“夫”,这便是族外通婚。这种族外通婚相对于血缘群婚,是人类文明发展的巨大进步。有巢氏的功德,反映了中国原始社会由“穴居”进入“巢居”的文明进程。[65] 《美食中国·上卷》,天津古籍出版社。2007年《久远的圣人·有巢氏》:“有巢氏是中国史籍记载中距今年代最为久远的一位圣人,他构木为巢,使人民免受禽兽之害,因而得到人民拥护。教人民‘积鸟兽之肉,聚草木之食’,利用狩猎与采集所得,维持初民生活,于是‘天下九头咸归有巢’”。[66] 服装的历史源远流长,可以上溯至原始社会。 《鉴略·三皇纪》记载:“有巢氏以出,袭叶为衣裳。” 明代罗颀《物原·衣原第十一》就有:“有巢始衣皮”的记载,以上记载是说,有巢氏最早教民用树叶、动物毛皮做成衣服;服装文化史可以看作由此发端。 1973年,在河姆渡遗址的第一期发掘中,木构建筑露头于第四层中部,出土的木构件总数达一千件以上。正与韩非子所说的:“有圣人做构木为巢,以避群害”相吻合。所以有史学家认为“河姆渡人”就是“有巢氏之民”,河姆渡地区就是“有巢氏国”的中心区域。[67-69] 2011年08月29日,《光明日报》刊文《面向二十一世纪的中国文化》:“在东方中国的黄河流域地区,以黄帝为代表的华夏部落集团统一中华,继承了有巢氏、女娲氏和燧人氏的早期文化元素,形成中华文化的源泉。”[70] 国务院《经济要参》刊发:《从文化输出“新抓手”浅议有巢氏文化之价值》:“有巢氏时代代表着人类从原始‘穴居’向‘巢居’文明发展的新阶段,是人类和动物逐渐分离的文明启蒙时代,所以把有巢氏定位为‘文明的领航者’,当之无愧。……‘构木为巢室 袭叶为衣裳’是有关有巢氏的最有名的句子。有巢氏时代,没有人类进入农耕文明以后的民族、宗教色彩,更没有政治色彩。” [32][33] 顾名思义,“有巢”就是人们要有地方住。而有巢氏教人们不再住在地面洞穴中,在树上用枝叶建造出简陋的棚盖作为示范,这就是原始的房屋了,至少可以躲避野兽和洪水。筑巢为室,华夏先民得以安居一处,家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”,后来才延伸到了平地上形成房屋。[24][33][38][39] 有巢氏率领子民在那里筑巢为室,[40]这是一个怎样的国度。 在中外史籍中,可见详细记载如:《遁甲开山图》记载:“有巢氏王天下百余代。”[1][38] 郭沫若主编《中国史稿地图集》载:“有巢氏部落建立的巢国(简称“巢”)则仍旧都城于今巢城(巢湖市)。”[41] “有巢氏”便是一位创造了人类历史的平民英雄。[26][42] 毛泽东《致黎锦熙信》言到:“古之人有行之者,巢、许是也。” 共12张 华夏始祖有巢氏 “巢”指有巢氏后裔巢父[43],尧时高士,以巢居闻名。上古之世,古人居无定所,饱受禽兽蛇虺荼毒。有圣人教民巢居,既可挡风遮雨,又能躲避禽兽,古人欣喜无比,拥其为王,号“有巢氏”。从有巢氏朴素的名号看来,其已不是高高在上的神只,而是一位创造人类历史的平民英雄。有巢氏代表着人类从原始穴居发展到建造房屋的阶段,是人类文明进步的一个标志。[33][38][44] 孙中山讲授《民权主义》:“世界进化到了同天争的时代,后来便有聪明的人出来替人民谋幸福,有巢氏教民在树上做居室,替人民谋避风雨的灾害。自此以后,文化便逐渐发达,人民也逐渐团结起来。” 范文澜《中国通史》将“中国境内的原始人”明确划分为四个时代,有巢氏时代是为第一个时代。[45] 潘天寿《中国绘画史》:“相传有巢氏,绘轮圜螺旋,或系一种绳墨。然推其形象,已略存绘画之意味。实为吾国绘画之雏形。”《中国绘画史》把中国画起源追溯到有巢氏“绘轮圜螺旋”。[1] 文献记载 明·罗颀所着《物原》记载: 共12张 有巢氏功绩记载 教民食果,“太古菇毛而钦血,有巢始教民食果。”(《物原·食原第十》) 教民衣皮,“有巢始衣皮。”(《物原·衣原第十一》) 教民巢居,“有巢始为巢穴。”(《物原·室原第十二》) 教民土葬,“几蘧蒿舁而风化,有巢始以累里掩之,燧人积薪以葬。”(《物原·葬原第十六》) 以上在宋代高承《事物纪原》中也有同样记载。[26][45] 有巢氏衣、食、住、葬等具有创造意义的科学发明和革新创造,对人类文明进程的影响具有划时代意义。 有巢氏的业绩功德重大创新发明:构木为巢,编槿为庐,建筑房屋。源于古今诸多史书记载。如《史记》、《后汉书》、《太平御览》、《路史》等;葺萑而扉,制造门扉,源于古今诸多文史记载如《春秋纬命历序》、《说文》、《左传》等;溟涂茨翳,修葺装饰,源于古今文史记载。如《庄子·让王》、《左传·襄公三十一年》、《韩非子·五蠢》等。[45] 《礼记·礼运》: “昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢。未有火化,食草木之实,禽兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮。” 名号由来 号大巢氏 《始学篇》记载:“上古皆穴处,有圣人教之巢居,号‘大巢氏’。” 《通志·三皇纪》记载:“厥初,先民穴居野处,圣人教之结巢,以避虫豸之害,而食草木之实,故号‘有巢氏’,亦曰‘大巢氏’。”[1] 共27张 有巢氏文献记载(部分) 《中国远古和原始社会的传说及近代考古学的发现》说:“有巢氏,又名‘大巢氏’,因教民巢居而得号。”[1] 《通鉴外纪》称为“大巢氏。其卷一云:“上古穴居,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人教之构木为巢,以避群害,食草木实,号大巢氏。”[1][68] 清代学者梁履绳考说:“古有两有巢氏,一在人皇后、燧人前,亦谓之‘大巢氏’,治石楼山,在位三百年。一在昊英之后,《六韬》、《世纪》所叙者是也。”其兄梁玉绳认为:“后之有巢必上世有巢之裔,迁徙异处,降居诸侯,为太吴臣,似不得分为二氏。其末代以任乱臣擅国亡。”(《〈史记〉〈汉书〉诸表订补十种》) 《艺文类聚》卷十一引《始学篇》云:“上古皆穴处,有圣人教之巢居,号大巢氏。” 文献 鲁迅曾取用过这种简称,其《汉文学史纲要·自文字至文章》云:“至于上古实状,则荒漠不可考,君长之名,且难审知,世以天皇地皇人皇为三皇者,列三才开始之序,继以有巢、燧人、伏羲、神农者,明人群进化之程,殆皆后人所命,非真号矣。降及轩辕,遂多传说,逮于虞夏,乃有箸于简策之文传于今。” 着名历史学家、教育家徐旭生在其历史专着中,直接以这种简称命题,其曰《有巢、燧人、伏羲、女娲、神农各氏的来源》。 历史学家尚秉和所着《历代社会风俗事物考》,其卷一亦以《有巢燧人时社会状况》为标题。 后人追赠 “有巢氏”[35]是后世给“发明巢居”的人的追赠。 共6张 有巢氏后世影响 《韩非子》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民说(悦)之,使王天下,号之曰‘有巢氏’。” 按:上列文字摘自《韩非子》。[62][63] 《太平御览》“有巢氏”引此文,略见异同。“禽兽众”作“禽兽多”,“虫蛇”作“蛇虺”,“民悦之”作“人悦之”。 唐着名诗人陆龟蒙歌颂说:“词云太古万万古,民性甚野无风期。夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,民共敬贵如君师。” 李白《笑歌行》诗日:“巢由洗耳有何益,夷齐饿死终无成。”这里“巢”指有巢氏后裔巢父,尧时高士,以巢居闻名。 文化学者林河:“在燧人氏之前,人类都是无名的,所谓‘有巢氏’、‘燧人氏’并不是他们的‘自称’,而是后人的‘他称’。” 李绍连《华夏文明之源》中对韩非的记述解释道:“在人类出现的早期,即相当于考古学的旧石器时代,‘构木为巢’也是可信的,不仅因为我国西南的高脚竹楼,近世在菲律宾巴拉望岛南部的克诺伊族,有人树上搭盖有简陋的住房,宛如鸟巢。有巢氏’当指居住在树上的原始人群。” 2008年北京奥运会主场馆鸟巢,2019年中国北京世界园艺博览会中国馆的设计、建造理念效仿有巢氏“巢居”的古老智慧,这既表明了当今社会对巢居文明的敬仰,也表明了有巢氏开创巢居文明的伟大功绩,对中华文明和人类文明的发展都具有积极和深远影响。[24][28][30][33] 恩格斯《自然辩证法》指出:“有了人,我们就开始有了历史。”“人们最初怎样脱离动物界(就狭义而言),他们就怎样进入历史。”人类社会历史的第一页是最初脱离动物,而有巢氏的功德具有导引全人类文明进步的划时代意义。 有巢氏率领大家走出洞穴,引导人类为脱离动物界而迈开了第一步,是觉醒最早的原始人之一。[1] 历史学家姜广辉指出:“中国古代传说的‘有巢氏’,大致相当于蒙昧时代的低级阶段。”[71](《论中国文化基因的形成——前轴心时代的史影与传统》) 氏族代称 “有巢氏”是巢居发明人的称号,也是华夏先民所处氏族的代称。[29] 共6张 纪念有巢氏 “有巢氏” 因为功德和地位,自然成为中国远古氏族中的代表人物,代表人物的称号便渐成为氏族的代号。[65] 《庄子·盗跖》记载:“且吾闻之,古者禽兽多而人少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰‘有巢氏之民’”[1] 马克思指出:“血缘家族是第一个社会组织形式。”(《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》) 血缘家族(血缘氏族)的出现,是人类从“原始群”转变到氏族部落(血缘家庭公社)的重要标志之一。有巢氏及其子孙代代繁衍,巢湖流域形成以血缘为核心氏族部落中枢及支系部落群体。 《论有巢氏功德与古巢国演延》:“‘有巢氏’不是神而是个圣人(或者是一个英明的人类群体)……‘有巢氏’不仅代表着一个原始氏族,也代表着一个历史时代,代表着中国文明史肇端的典型标识。” 《辞海》释:“有巢氏,传说中巢居的发明者。相传远古时代他为了避免野兽侵袭,教民构木为巢,居住在树上。反映了中国原始巢居的情况。” 《通志·氏族二》载:“巢氏,有巢氏之后,尧时有巢父。” 中国华门(天下第一门),华夏文明的纪念碑。华门顶部的“门祖阁”陈列中华民族的人居始祖、门祖有巢氏,表达对人居始祖有巢氏(暨有巢氏文化)的景仰。[76] 《世界科技研究与发展》、《华夏农耕文化探源——兼论以粮为纲农耕》:“农耕必然与定居相伴 ,以鸟巢为滥觞的木架民居结构于是出现 ,有巢氏与神农氏的时代同步。从此揭开了华夏民族以耕战为特色的农耕文化长卷。”[77] 时代名称 “有巢氏”是巢居发明人的称号,也是华夏先民所生息的时代名称。“有巢氏” 因为功德和地位,自然成为中国远古氏族的领袖人物,领袖人物的称号便渐成为他所生息时代的名称。[24][29][78] 共9张 有巢氏时期 历史学家徐旭生曾立《有巢、燧人、伏羲、女娲、神农各氏的来源》专题,对关于有巢氏的史料及历代研究情况进行综述和探讨,并明确指出:“就当代所能得到的材料去研讨,我们可以推断神农与有巢、燧人为同类,是战国时的思想家从社会进步的阶段而想出来的指示时代的名词。” 国学大师钱穆:“中国古代历史传说,极富理性,切近事实,与并世其它民族追述古史之充满神话气味者大不相同。如有巢氏代表巢居时期,燧人氏代表熟食时期,庖牺氏代表畜牧时期,神农氏代表耕稼时期。此等名号,本非古所本有,乃属后人想象称述,乃与人类历史文化演进阶段,先后符合。此见我中华民族之先民,早于人文演进,有其清明之观点与合理的想法。”[39] 着名历史学家翦伯赞认为:“据我们的考察,有巢氏时代的原始人群并不是生存在这样的一个乐园;反之,而是生存在一个冰雪皑皑的蒙古高原之原野。” 历史学家们遂将“有巢氏时代”纪年“无限制”地往前推进,直到中国“传说时代”的始端——地质时代跨越“更新世”早期和考古学上的“旧石器时代”早期,甚至巢县人及其文化,直至5万年前的丁村人及其文化,嗣后才进入“燧人氏时代”。(历史学家张习孔、田珏主编《中国历史大事编年·之<中国原始社会年表>》) 《中国远古史》中,王玉哲将有巢氏纳入“狩猎经济”时代。 《中国民族史纲要》的主编陈连开认为有巢氏约为“旧石器时代”和“中石器时代”晚期。 张岂之主编的《中国历史·先秦卷》云:“有巢氏得名于‘构木为巢’,构巢“也是可以作为时代标志的事业成就”。 陈汉章《殷祝篇》:“‘桀与其属五百人去,据南巢。’是有巢氏立国之始。盖其国传至周初,其后亡在成康之后。” 古代尊称 称“大”,“大”者,尊也,敬也。古代用“大”于人称,往往体现德高、位重、辈长之类。 中国历史大系表 王梓材《世本集览》载:“古人名号与国,多以‘大’称者,循蜚纪有大騩氏、大敦氏,因提纪有大巢氏,‘禅通纪’有大庭氏,又黄帝师大填,颛顼师大款,黄帝臣大挠、大隗、大丙……伏羲后有大风,少昊后有大费,诸书称舜曰‘大舜’,禹曰‘大禹’。”[79] 称“巢”,与有巢氏其人筑巢之事迹功德有关。 称“氏”,这是古代的一种名称样式。古文献中,有关传说式记载的远古时代帝王,几乎一律地都享受这样的称谓。[1] 《路史·前纪九》注引《河图》说明云:“有巢氏王天下也,驾六龙、飞麟,从日月,号古皇氏。” 《竹书纪年》记:“周武王十三年,巢伯来宾。” 《路史·前纪九》注云:“《礼运》所言有巢氏在燧人氏前,《六韬》所叙乃吴英氏之后有巢氏也,而《汲书》所说有巢氏为在夏商间,故《外纪》云非人皇后有巢氏也。” 《吕氏春秋》、《仪礼》、《史记正义》等书中都提到有巢氏。 史料记载 庄周说:“古者禽兽多而人民少,于是民皆巢居以避之,昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。”(《庄子·盗跖》)[1] 《太平御览》卷78引《遁甲开山图》云:“女娲氏没,大庭氏王有天下,五凤异色。次有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏,凡十五代,皆袭庖牺之号。” 共27张 有巢氏文献记载(部分) 韩非说:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰‘有巢氏’。”(《韩非子·五蠧》)[1][9][22][37][80] 《遁甲开山图》记载:“石楼山在琅玡,昔有巢氏治此山南。”(《艺文类聚》卷十一引) 《林邑记》记载:“苍梧已南,有文郎野人,居无屋宅,依树上住宿,食生肉,采香以为业,与人交易,若上皇之人。”(《太平御览》卷一七二引) 宋地理学家周去非说;“深广之民,结栅以居,上设茅屋,下豢牛豕。其所以然者,盖地多虎狼,不如是,人畜皆不得安,乃上古巢居之意欤”(《岭外代答》卷四) 《路史》记载:“昔载上世,人固多难,有圣人者,教之巢居,冬则营窟,夏则居巢。未有火化,搏兽而食,凿井而饮。桧秸以为蓐,以辟其难。而人说之,使王天下,号曰有巢氏。”[1] 《通志·氏族二》载:“巢氏,有巢氏之后,尧时有巢父。”[43] 《国语·鲁语上》:“桀奔南巢”。 《春秋经》文公十二年,公元前615年,记载有“楚人围巢”之事。 唐·张彦远《历代名画记》云:“龟字效灵,龙图呈宝,自巢燧以来,已有此瑞。”其中“巢”即指有巢氏。 明代思想家李贽在《史纲评要》的《三皇五帝纪》“有巢氏”条目中说:“太古之民,穴居野处,与物相友。逮后物始为敌,爪牙角毒,概不足以敌禽兽。未有火化,饮禽兽之血,而茹其毛,取其皮蔽前后。” 《佛祖历代通载》记载:“有巢氏,百代,不记年。”[1] 现代文献 吴国桢先生在他的《中国的传统》 列举四位“值得稍加注意”的中国上古时代的传说人物:有巢氏、燧人氏、苞牺或伏羲氏、神农氏。[6] 《中国史话》:“‘有巢氏时代’是中国远古第一个时代。历史学家许立群在1942年描述过中国远古史状况,‘曾有过有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏等事迹,首先说到有巢氏……。’”[6] 历史学家王桐龄则从旧时给先王定谥号的法则思考进去,因时代文化和祖先业绩而立号:“太古理想之帝名,往往与文化之发生,有接近之联络,有巢氏等古帝王之称号皆然。此自特别取义也,凡人类初开化之时,莫不欲知其本国文化之所自出,而其时尚无文字记载,乃一依故老之口碑以为凭,中国开之开化始于何人,此初民所急欲知之者也。于是,古之学者,乃造为传说,以解释国民之疑惑。曰:上古之时,诸事不备,有圣帝出,教民构木为巢,以避爪牙角毒之害,故曰‘有巢氏’。”[1][58] 《有里程碑意义的文化盛事》:“历史学家哲学家任继愈先生说:‘通过史书,我们看到,中国历史上有许许多多英雄人物,有无数的发明创造……有巢氏,在树上搭屋,这也很了不起。’” “巢居”是史前居住习俗。从国外民族资料看,某些热带地区,如印度萨姆地区的后进民族、非洲部落树居、美洲传统树屋、亚洲杆栏式建筑等都是人类“巢居”习俗的延续,“巢居”是人居生活方式的重要存在。 《中国历史大事编年》:“张习孔等历史学家在介绍有巢氏时特别强调,‘在人类早期,特别是南方的原始居民,确实经历过一个时期的‘巢居’生活。’”《匠学七说》中,张良皋将历史上早期建筑分为“中国建筑的三原色”:“巢居”、“穴居”、“庐居”。《王云五大辞典》:“有巢氏,上古伟人,教人造巢居住的方法。”[45] 匠学七说 《中国民族之过去及未来》:“有巢氏作巢法,盖当时文化甲于诸族,民智渐启,中国文明之滥觞,实始于斯时。”[45] 《体质人类学》:“朱泓教授说:‘(巢县猿人)的进步性体质特征与北京猿人、和县猿人不同,故巢县(古称巢国)人应归属于早期智人范畴。’” 明清时期巢县学者认定有巢氏及其后裔巢父是巢县人,并认为巢县(巢国)之名亦源自有巢氏,这种认知见诸县志。如康熙《巢县志》、雍正《巢县志》。 《简明中国通史》:“历史学家吕振羽赞美有巢氏构木为巢的伟大创造,说人类至此才从‘日与禽兽居,族与万物并’的状态中解放出来。”[38][42] 1933年出版的秦仲文所着《中国绘画学史》认为:“上古时代的人类,文化未开,结绳纪事,有巢氏作木器,绘轮圆螺旋,为古代绘画的起源。” 《中国通史》:“《韩非子·五蠹篇》有所谓‘构木为巢,以避群害’的有巢氏时代,依据地下发掘,新石器时代大概开始于近一万年内,在此以前都是旧石器时代。”将有巢氏时代作为中国旧石器时代的第一个时代加以记述。[37] 《光明日报》2019年5月13日《辉煌的亚洲文明与丝路文明共同体·亚洲文明对话大会特稿之一》——《在中国,文明寻梦是有方位的》:“中原神话传说包括伏羲文化、黄帝文化以及燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷的种种传说,代表了中华政治文明的梦想。” 后世考证 传说考证 传说有巢氏出生在九嶷山以南的苍梧。因受鸟类在树上筑巢的启发,最先发明了“巢居”。有巢氏指导人们用树枝和藤条在高大的树干上建造房屋,房屋的四壁和屋顶都用树枝遮挡得严严实实,既挡风避雨,又可防禽兽的攻击,人们从此不再过那种担惊受怕的日子。 共9张 巢居文明考证 过去,有学者认为有巢氏出生地是苍梧(今湖南九嶷山以南),立都石楼山(今山西吕梁东北)。[10] 也有认为有巢氏的生籍在山东,或在山西、内蒙古等地。 汉代纬书《遁甲开山图》说:“石楼山在琅玡,昔有巢氏治此山南”(《艺文类聚》卷十一引)。 《通典·卷一八一<庐江郡>》说:庐州之“巢,汉居巢县也。古巢伯之国。汤放桀于南巢,即此也。”至于有巢氏治都于此,并无实据为凭。以致人们曾存疑问:有巢氏时期连一座像样的房子都没有,哪里会有都城呢。[60] 田继周《先秦民族史》:“有巢氏的传说,主要反映的是远古人类居住问题。当时人们与禽兽为伍,以采集为主,巢居穴处。当然,也应指出,传说中的巢居,已不是从猿变人过程中的巢居了,而是为了避免禽兽虫蛇,才架木为巢的。”[94] 文献考证 《百家姓详解》载:“禹帝时曾封有巢氏之后建立巢国(今安徽境内)。在夏、商、周三代,巢国世代为诸侯国,春秋时期,楚国灭掉巢国,巢国后代公族便以原国名作为姓氏。” 共7张 文物遗迹考证 《安徽大辞典》载:“周原出土甲骨有‘征巢’记载,《西清古鉴》中也有两件青铜器记载周对巢的用兵。” 《吕氏春秋》《仪礼》《史记正义》等书中都提到有巢氏。 张良皋《匠学七说》将历史上早期建筑分为“中国建筑的三原色”:“巢居”、“穴居”、“庐居”。 国学大师钱穆对《春秋》“楚人围巢”、“吴灭巢”之“巢”和《史记》之“居巢”之所在特加按语:“安徽巢县东北五里。”[45][79] 翦伯赞在《先秦史》中将有巢氏归人类初始时代。他说:“人类最初从兽类中分离出来,就是因为人类知道制造工具、使用工具,开始了劳动创造。所以传说中之有巢氏时代的原始人群,他们虽然刚刚带着自己起源的痕迹,走进中国历史之蒙昧时代的下期,但因为他们已经挺身直躯,站立在大地之上,所以他们也就开始了人类社会之最初的劳动创造。有巢氏时代的原始人群虽然已经知道制造工具、使用工具,但所谓工具也不过是石块和木棍而已。这时代的人类之劳动创造,考古学家称之日早期旧石器时代的文化。”他又在注释中进一步论曰:“考古学家把旧石器时代的文化,依其制作技术之发达程度,划分为早、中、晚三期,这与历史上蒙昧时代之下、中、上三时期的社会经济内容是相适应的。所以特征为蒙昧时代下期之有巢氏时代的文化,是早期旧石器时代的文化。” 中国古代青铜器中有一件蜚声中外的国宝级器物《班簋》。西周穆王时期毛伯所作。《班簋》铭文中,有“秉、繁、蜀、巢”四个国名,其中的“巢”就是有巢氏后裔所建方国——巢伯国。《班簋》内底铭文198字,这一史料与秀丽的文字在中外考古史上具有十分重要的价值。 《论有巢氏功德暨古巢国演延》: “有巢氏”是“圣人”而不是“神祗”,他是中华民族文明史上的第一圣祖。我们应该理直气壮地把“有巢氏”作为中华民族人文始祖来研究,让整个人类世界进一步领略与赞赏中华文化的深邃性、科学性与创造性。” 遗址考证 1973年,在河姆渡遗址第一期发掘中,木构建筑露头于第四层中部,出土的木构件总数达一千件以上。正与韩非子所说“有圣人做构木为巢,以避群害”相吻合。所以有史学家认为“河姆渡人”就是“有巢氏之民”,河姆渡地区就是“有巢氏国”的中心区域。[69][94] 1994年4月至7月中旬,在河姆渡眷架山进行考古发掘时,从出土文物迹象分析:先民死后尸体用火烧烤后将遗骨放入罐内, 再入土安葬, 带有“古代火葬” 的形式与《路史》“有巢氏条:民之葬者,于厚衣之薪。焚而瘗之, 不封不植也,掩孤而已。” 的记载相一致。[38][60] 20世纪80年代,随着和县猿人遗址、银山智人遗址和凌家滩遗址相继发现,巢湖流域被公认为是古人类最早的发源地之一,打破了长期以来长江和巢湖流域被认为不可能是人类发源地的历史论断。[44][82] 自1985年凌家滩遗址被发现后,通过发掘过程及出土文物分析,足以佐证凌家滩遗址是已存在政、军、神三权的有巢氏部落的中心。 第215章 女娲 女娲,中国上古神话中的创世女神。 又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。 相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;[1][2]因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳌足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。[3] 女娲不但是补天救世的英雄和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。[4]她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。[43] 别名 女希氏、有蟜氏、风里希、凤里牺、娲皇 所处时代 上古时代 民族族群 ——— 人物渊源 上古神话 女娲,据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息,究其历史文化根源,在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。 称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等,史记女娲氏,风(或为凤、女、云)姓,是古代传说中的大地之母。 一说她的名字为风里希(或为凤里牺),是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲,她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西[5]。 造物造人 传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。[1]还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽,重立四极天柱,平整天地。[3]另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧、瑟、埙的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。[6][7]记载中她替人类建立了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为婚姻女神。[2]女娲看到人们日出而作、日落而息,生活单调,产生怜惜之心,化甘露为酒,赐给百姓。百姓饮之醇美,解劳顿,舒筋血,百姓感恩戴德,以酒敬女娲,后来成为礼仪,女娲又被尊为礼仪之神。 女娲神话具有双系性。第一系是作为创世女神的女娲,以神灵的形象出现,被称为人类之母与大地之母。第二系是作为上古贤王的女娲,以人类的形象出现,是母系氏族首领与上古三皇之一。 历史地位 女娲是中华民族的共同人文始祖,是中华民族的母亲。女娲文化源远流长、博大精深,内容丰富,是史前文明和中华民族优秀的传统文化,也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。 先秦文献古籍《史籀篇》《楚辞》《山海经》和秦汉以来的《礼记》《汉书》《淮南子》《风俗通义》《帝王世纪》《独异志》《路史》《绎史》《史记》等史料都有关于女娲的记载。在整个古文化系列中占有重要地位。它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分,其价值:一是有突出的历史文化研究价值,是传承华夏文明和民族精神的重要史料;二是具有增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用;三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用;四是体现了奇特的民间、民俗文化现象,对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义。[9] 补天救世 女娲的地位时有变化,有时在三皇之上,有时在三皇之内,有时在三皇之下。据说原因有三: 一、神话传说中女娲化生万物,地位非常高,在三皇之上; 二、传说中伏羲、女娲既为血亲又为夫妻,均为一家人,列入三皇时有时两个人都选中,有时只选一人作为代表,具在三皇之中; 三、《尚书》在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可,而且女娲所在的是母系社会,之后是父系社会,以男为尊,所以在三皇之下。[10] 西游补天圣人女娲娘娘被哪位大神欺负得很惨? 叶之秋 赞54 阅读11万 女娲娘娘在封神里的地位如何?她被人暗算,竟然是最弱小的圣人? 小刘侃封神 赞31 阅读6087 朱大可:女娲神话的全球化印记 文化先锋 赞132 阅读31万 封神世界里的女娲娘娘,真的是人人敬仰的上古神女? 小刘侃封神 赞149 阅读35万 上古神仙中,鸿钧老祖、女娲娘娘、元始天尊是如何排位的? 青枫史馆 赞452 阅读161万 轶事典故 创世神话 女娲神话中,从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天,这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始,她先以身化神,神的出现导致天的诞生,然后女娲以身化万物,紧随着万物的出现,地也出现,这个时候天地一片祥和。 《山海经》、《楚辞》、《说文解字》等秦汉典籍对女娲记载可以看出,女娲自身化成了万物与神族[11],与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物(与诸神)的思路一致[12][13]。把女娲与各国记录的古代创世神话进行比较,实则这种描述表示创世之始,未有一切之先,神用来创造的材料只能是自己的躯体。[12][14][15] 学者们从《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《风俗通义》、《水经注》、《独异志》、《太平御览》等古籍的研究中得出结论,认为神话传说人物之一的女娲,最突出的业绩是“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻,合夫妇”等。但有一点却往往被人们所忽略,那就是民间活态神话传说中所反映的女娲是世间万物的创造者。 女娲雕像 在中国许多地方,都流传着女娲正月初一造鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,初七才造人的传说。有的活态神话还说女娲的肉体变成了土地,骨头变成了山岳,头发变成了草木,血液变成了河流,就像创世的盘古大神一样。这些活态神话传说,乃是古老信仰在当今民间的延续,值得人们格外重视。 古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季,牛、马代表地和天。所以班固《汉书·律历志·上》中才说:“七者,天地四时,人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。许慎《说文》中也强调指出:“娲,古之神圣女,化育万物者也。”这就是说,女娲不但是炼石补天的英雄和造人的女神,还是一个创造万物的伟大的自然之神。[16] 而根据《长沙子弹库楚帛书》的记载,女娲伏羲造物之时已有天地,但仍是一片荒芜,于是伏羲娶女娲,生子四,命名万物。[13][17] 三皇传说 相传风衮部落的华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,生下伏羲。伏羲人首蛇身。[18] 伏羲也有一个妹妹(一说姐弟[19]),叫做女娲,号曰女希氏(有蟜氏[20])。传说女娲与伏羲血亲相婚,与伏羲建立了婚姻制度与规矩法度。 需要值得注意的是,秦汉初期,在女娲和伏羲同时出现的典籍中,女娲与伏羲是均为三皇而并列出现的,《世本》之前没有典籍直言女娲与伏羲为兄妹血亲关系;[21]尽管早在汉朝时期,就有直言伏羲为华胥氏之子的典籍记载[18],但清朝之前,历朝历代并无典籍直言女娲与华胥氏、燧人氏之间有存在父母子女的关系。直到清朝时期,才有典籍直言女娲为华胥氏之女。[22] 一说女娲是一个真实存在过的历史人物,女娲部族活动的地域,古史多有记述。《世本·氏姓篇》载:“女氏,天皇封弟于汝水之阳,后为天子,因称女皇。“天皇指伏羲,弟读如娣。汝水源于今河南嵩县龙池曼山西麓,流经汝阳、郏县、舞阳、汝南、新蔡至淮滨入淮河。汝本当做女,盖因是女娲族的居住地而得名。这说明女娲族的居住地域南达汝水沿岸。《隋书·地理志》河内郡济源县有“母山”,即王母山。北宋《新定九域志》卷一说:“皇母山,又名女娲山。其上有祠,民旱水祷之。”顾祖禹《读史方舆纪要》卷四十六《河南一》说:“太行山,一名五行山,亦名王母山,又名女娲山。”这说明女娲部族活动的地域北达济源、孟县境内的太行山南麓。 共2张 女娲的想象图 女娲的陵墓古史也有记载,但说法有别。有传说女娲活动于黄土高原,她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上,同黄帝陵一样,也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后,均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。还有山西芮城说、河南陕州说、河南任城说、山东济宁说,等等。从以上文献记载可以看出,女娲氏的活动地域,大体是在以今河南洛阳为中心,南自汝水、北抵太行,西起潼关,东到今山东西部的广大地域。[23] 母系农耕 女娲时代母系农耕文明 女娲和伏羲时代的民族,正好处于母亲氏(部)族社会,向父系氏(部)族社会过渡的时期。处在这个时期的华夏民族,基本上是按母亲的世系进行传承的,所以就在汉文古籍中便说她们:“只知其母、不知其父”。 只是当时民族,也正在逐步向父系社会过渡。于是他们才会推举出像伏羲那样,被后世敬奉的男性始祖来,并且将这位男姓始祖描绘成,是“神”和女性结合后降生的,具有神奇力量的“神人”。 女娲造人(动漫) 按《云芨七签》卷100辑《轩辕本纪》所云:“黄帝游华胥国,此国神仙国也。”注:“伏羲生于此国。”可见,传说中的华胥,不仅是生伏羲的“伏羲之母”,而且还是传说时代华夏的一个国名,或者说是一个氏族、部族名。所以,诞生伏羲的华胥国,实际上就是现代民族学家们说的,实行氏族(部族)内通婚的母系氏族(部族)社会。 在这样的母系氏族(部族)社会里,流行的是氏族(部族)内,辈份不同的男女,自相婚配、繁衍后代。因此,传说中的伏羲和女娲,彼此既是血亲、又是连为一体的夫妇。当时的华夏,不但清晰地知道其母华胥氏;同时也由于社会的发展,促使他们能够推测,或者说杜撰出其之父,乃是留下“大迹”,却又无可追溯的“神”。[24] 母系农耕时的早期治水 在华夏的传说中,女娲除了抟黄土作人,繁衍人类之外,还有一项功绩就是补天。从文字记载来看,女娲补天的最后目的,主要乃是“积芦灰”、“止淫水”。 在《淮南子览·览冥训》这则女娲补天的传说中,女娲所断杀的巨鳌和黑龙,其实都是被华夏认定为兴风作浪、为害人民的水怪。女娲断鳌足和杀黑龙的目的,就是为了消除水怪以平息水灾。所以说,她的目的就是为了平息水灾和治理水患。 女娲补天文化艺术作品 女娲为补天所炼的五色石,与其说是为了补天,不如说是为了治水。对于从事农耕华夏来说,水患和水利是历来是首要关注的大事;五色石料和芦灰,都是早期治水的重要必需品。所以,女娲补天的传说所折射出来的,应该是母系氏(部)族社会时的人类,在自己女性首领带领下,进行较大规模的“止淫水”的治水历史。同时,这样大规模的早期治水也反映出了,女娲时代的华夏民族,母系氏(部)族社会农耕文明的繁荣情景。[24] 传说列表 女娲造人 女娲为创世神,但创造既包括自然界的创造,也包括人类的创造,因而女娲又是造人之神。根据传说,某一天,她经过黄河的河畔,想起开天开辟以来,创造了山川湖海、飞禽走兽,改变原本一遍寂静的世界。但是,女娲总觉得这世界还是缺了点甚么,但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思,看到黄河河水里自己的倒影时,顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。于是,女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人,再施加神力,泥人便变成了人类。 女娲高媒 女娲造了女人和男人,女娲想它们是人,总会有死的一天。死了怎么办再做一批太麻烦了。于是女娲去求上苍,安排男婚女嫁,并使人们结合,于是有了婚姻,故又被视为主职姻缘与情爱的皋禖之神。 女娲制乐 女娲创造了瑟、笙簧、埙等中国一部分的传统乐器。 女娲赐酒 传说女娲用泥土仿照自己创造了人。在人类生活的最早的一段时期,人们为了填饱肚子,日出而作,日落而息,没有时间娱乐,也没有娱乐项目。看到自己造的人如此劳苦,女娲起了悲悯之心,将藐姑射山上的甘露,化成美酒,赐给凡间的人类。人们尝试饮用美酒,感觉味道非常醇香、甜美,而且能将身上的劳累化解,非常开心。当大家聚在一起的时候,自然想到饮酒,而且气氛也比独自饮酒更加欢愉。人们非常感谢女娲,不仅赐给人类身体,还用所赐的美酒使人们身体更加康健,心情愉悦,还增加了人们聚会、沟通、交流的机会。为表达感激之情,就用她赐给人间的美酒来敬女娲,慢慢地演化成了一种约定俗成的礼仪,以酒敬天的习俗由此开始,流传至今。[25] 女娲补天 根据《淮南子·览冥训》等典籍记载:远古时代,四根天柱倾倒,九州大地裂毁,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。 其它古籍记载有差别。《论衡·谈天篇》、《史记·补三皇本纪》记为水神共工与火神祝融交战,共工用头去撞世界支柱不周山,导致天塌地陷;《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战;《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战;《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战;《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。[26] 历史变迁 神话演变 女娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》以及《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作着作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的记载诠释为:“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的”诘问。[27]丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。” 至于《山海经·大荒西经》中女娲的说法:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”袁珂则以晋人郭璞注为解“或作女娲之腹”又云“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神”,并以汉人许慎和刘安的话作为参证。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言”。虽然如此,这些记载当中仍然没有明确提出女娲造人的说法。 女娲化生 除了造人之外,先秦典籍中女娲为乐器始神(发明笙簧等)的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分,但这似乎尚未引起学者们的足够注意,尤其是它在移位到文学中的浪漫题材,更是缺少关注。《礼记》与《帝王世纪》、应劭《世本·作篇》作“女娲作笙簧”,可见孔疏不误。这短短五个字的记载却成为后代文学家驰骋才华的平台。 古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》,这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹,显示出女娲始祖母神格的地位,但毫无疑问,其中已经烙上人类社会变迁的影子。根据《尧典》中说,女娲造人后为了人类能尽快繁衍,在每年农历的三月三日,春暖花开时节,开办青年男女约会谈情示爱的“春社”。 同时,女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒。因置昏姻。”罗泌认为:“以其载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神,因典祠焉。”这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。[28] 女娲派出妲己等覆灭了成汤江山,是她本意?还是迫不得已? 小刘侃封神 赞60 阅读6315 典籍记载 《山海经·大荒西经》:有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。(东晋郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”) 《楚辞·天问》:登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?(东汉王逸注:“女娲人头蛇身。一日七十化。其体如此,谁所制匠而图之乎?”) 《淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。背方州,抱圆天。和春阳夏,杀秋约冬,枕方寝绳,阴阳之所壅沈不通者,窍理之;逆气戾物,伤民厚积者,绝止之。当此之时,卧倨倨,兴眄眄,一自以为马,一自以为牛,其行蹎蹎,其视瞑瞑,侗然皆得其和,莫知所由生,浮游不知所求,魍魉不知所往。当此之时,禽兽蝮蛇,无不匿其爪牙,藏其螫毒,无有攫噬之心。考其功烈,上际九天,下契黄垆,名声被后世,光晖重万物。乘雷车,服驾应龙,骖青虬,援绝瑞,席萝图,黄云络,前白螭,后奔蛇,浮游消摇,道鬼神,登九天,朝帝于灵门,宓穆休于太祖之下。然而不彰其功,不扬其声,隐真人之道,以从天地之固然。 《淮南子·览冥训》:伏羲、女娲不设法度,而以至德遗于后世。何则?至虚无纯一,而不喋苛事也。 《淮南子·说林训》:黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也。(东汉高诱注:“黄帝,古天神也,始造人之时,化生阴阳;上骈、桑林,皆神名;女娲,王天下者也。七十变造化。”) 《说文解字》:“娲,古之神圣女,化万物者也。” 《风俗通义·卷一》引《春秋运斗枢》:伏羲、女娲、神农是三皇也。皇者,天,天不言,四时行焉,百物生焉。三皇垂拱无为,设言而民不违,道德玄泊,有似皇天,故称曰皇。皇者,中也,光也,弘也。含弘履中,开阴布纲,上含皇极,其施光明,指天画地,神化潜通,煌煌盛美,不可胜量。 《太平御览》卷七八引《风俗通义》:俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,务剧,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。 共15张 女娲补天 《绎史》卷三引《风俗通》:女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。 《世本·帝系篇》:女娲氏命娥陵氏制都良管,以一天下之音;命圣氏为斑营,合日月星辰,名曰充乐。既成,天下无不得理。 《世本·氏姓篇》:女氏,天皇封娣娲于汝水之阳,后为天子,因称女皇,其后为女氏,夏有女艾,商有女鸠、女方,晋有女宠,皆其后也。 《博雅》引《世本》:女娲作笙簧。笙,生也,象物贯地而生,以匏为之,其中空而受簧也。 《史记》引《世本》:涂山氏名女娲。 《礼记正义·明堂位》:女娲之笙簧。孔颖达疏引《帝王世纪》:“女娲氏,风姓,承庖羲制度始作笙簧。” 《潜夫论》:世传三皇五帝,多以为伏羲神农为三皇。其一者或曰遂人,或曰祝融,或曰女娲。其是与非未可知也。 《诗含神雾》:含始吞赤珠,刻曰:玉英生汉皇,后赤龙感女娲,刘季兴也。 《春秋繁露》:雨不霁,祭女娲。 《论衡·顺鼓篇》:“雨不霁,祭女娲”,于礼何见?伏羲、女娲,俱圣者也,舍伏羲而祭女娲,《春秋》不言。董仲舒之议,其故何哉?俗图画女娲之象为妇人之形,又其号曰“女”。仲舒之意,殆谓女娲古妇人帝王者也。男阳而女阴,阴气为害,故祭女娲求福佑也。传又言:共工与颛顼争为天子,不胜,怒而触不周之山,使天柱折,地维绝。女娲消炼五色石以补苍天,断鳌之足以立四极。仲舒之祭女娲,殆见此传也。本有补苍天、立四极之神,天气不和,阳道不胜,傥女娲以精神助圣王止雨湛乎! 《列子·汤问》:天地亦物也。物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙;断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月辰星就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。 《列子·黄帝》 :庖牺氏、女嫡氏、神农氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻:此有非人之状,而有大圣之德。 《水经注》:庖羲之后,有帝女娲焉,与神农为三皇矣。 《抱朴子·释滞》 :女娲地出。 《独异志》卷下:昔宇宙初开之时,只有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妇,又自羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:“天若遣我兄妹二人为夫妇,而烟悉合,若不,使烟散。”于烟即合。其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其面。今时取妇执扇,象其事也。 《三皇本纪》:女娲氏亦风姓。蛇身人首。有神圣之德。代宓牺立。号曰女希氏。无革造。惟作笙簧。故《易》不载。不承五运。一曰。亦木德王。盖宓牺之后,已经数世。金木轮环,周而复始。特举女娲,以其功高而充三皇。故频木王也。当其末年也,诸侯有共工氏。任智刑,以强霸而不王。以水承木,乃与祝融战,不胜而怒。乃头触不周山。崩。天柱折,地维缺。女娲乃炼五色石以补天,断鳌足以立四极,聚芦灰以止滔水,以济冀州。天是地平天成,不改旧物。女娲氏没,神农氏作。炎帝神农氏,姜姓。母曰女登。有娲氏之女。 《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古篇》:“共工触不用山,折天柱,绝地维。女娲补天,射十日。”;“……世遂有(女娲)炼石成霞,地势北高南下之说。”;引《风俗通》 :“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”;“以其(女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。“ 《归藏·启筮》:“昔女娲……昭昭九州……平均土地。”上引:“……和合万国。 沿革发展 母系社会 女娲造人的神话,反映出早期人类社会的生活状况。人类历史上存在母系氏族社会时期,当代民族学和民俗学的资料表明,母系社会的原始宗教神话早已不存在,但其残余形态却大量广为流传。女娲造人的神话正是含有母系社会的影子,并非纯粹杜撰,是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。对于女性而言,男性在一开始处于劣势。 共9张 女娲造人 性别附属 女娲文化演变史上有一个奇怪的现象,许多学者有意无意的曲解女娲性别和身份,让女娲传说变得神秘和矛盾,其中最为啼笑皆非的莫过于把女娲说男性。这种做法在清代最为频繁。 例如清人陈康祺《郎潜纪闻》载:“金桧门宗伯,奉命祭古帝陵,归奏女娲圣皇,乃陵殿塑女像,村妇咸往祈祀,殊骇见闻饬有司更正。奉旨照所议行。康祺按:妇女祈祀,原干禁令。若女娲氏之为男、为女,则茫茫太古,荒幻难稽,百家纪言,更多错缪……古书大抵指为女者居多,然安知非互相傅会?且以妇女为天子,义悖当阳,恐启后世流弊,即如唐人尝以之贡媚则天。闻自宗伯奏闻后,河南地方官拟改为男像,鄙意亦似未安。按《列子》注云:“女娲古天子。”惟采取其意易像,饰为木主,而书曰“古皇女娲”,则称谓正而典礼不荒矣。请质之知礼者。” 这则笔记反应了多方面的信息:一是清朝妇女地位低下,连祭祀都是骇人听闻的行为;二是女娲是众多妇女心目中有至高无上的神祗,她们甘愿犯禁受罚也要祭祀女娲,女娲信仰已经深入人心。 女娲壁画 朝廷强行禁止女娲崇拜,也有不得已的苦衷:妇女祭祀女娲很可能点燃压抑千年的女权激情,进而破坏男尊女卑的社会秩序。 对女娲性别,陈康祺只是怀疑,而赵翼的《陔余丛考》干脆说“有男人而女名者。如帝有女娲氏”同书《女娲或以为妇人》:“女娲,古帝王之圣者,古无文字,但以音呼,后人因音而傅以字,适得此“女娲”二字,初非以其为妇人而加此号也。《风俗通》云:女娲祷祀神只,为女婚姻置行媒自此始。《路史》因之,谓女娲佐太昊,祷于神只,而为女妇,正姓氏,职婚姻,是曰神媒。则女娲亦但系创置婚姻媒妁之人,而非女身也。乃后人因女娲之名,遂有以为妇人者。王充《论衡》引董仲舒之说:雨不霁,祭女娲。谓仲舒之意,盖以女娲古妇人为帝王者,男阳女阴,二气为害,故祭女娲以求佑也。充又云:今俗图女娲多为妇人之像。则女娲之讹为妇人,其来久矣。” 赵翼的言论有意曲解女娲性别,没有提供女娲为男性的证据,臆断女娲非女,曲解古文。创置婚姻媒妁就不能是女人——这种逻辑不可靠。他还把已经去世一千六百多年的王充也拉来“佐证”。 不过王充也有丑化女娲之嫌:“‘雨不霁,祭女娲’,于礼何见?伏羲、女娲,俱圣者也,舍伏羲而祭女娲,《春秋》不言。董仲舒之议,其故何哉?俗图画女娲之象,为妇人之形,又其号曰“女”。仲舒之意,殆谓女娲古妇人帝王者也。男阳而女阴,阴气为害,故祭女娲求福佑也。” 王充揣测董仲舒祭祀女娲的意图,因为女娲的女性身份造成阴阳不调进而导致干旱灾害,祭祀她的根本目的不为求福而为避害,这里的女娲俨然凶神恶煞,灾祸之源。 曲解女娲传说的做法是改变女娲的身份,设法把她从独立女神降格成依附于伏羲的对偶神。先秦时期就有女娲造物传说,秦汉明确记载女娲炼石补天,虽把女娲和伏羲相提并论,但未说二神有什么特殊关系,女娲神系是独立自主的行为。 到了东汉,《风俗通》让女娲伏羲成了兄妹,唐代的卢仝说“女娲本是伏羲妇”,两人结为夫妻并生儿育女,这种说法看似理所当然,却又与人民广泛接受的传统观念格格不入,女娲既是媒妁之神,亲自制定了“男妇同姓,其生不蕃”的婚姻制度,却又自身“知法犯法”;既有抟土造人的本领,也不需依靠兄妹结婚孕育人类。 该是时人已经发现了这个矛盾,晚唐李亢发挥想象,在《独异志》里为二人成婚制造了合理的细节:“昔宇宙初开之时,只有女娲兄妹二人在昆仑山,而天下未有人民,议以为夫妻,又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山,兄曰:“天若遣我兄妹二人为夫妻而烟悉合;若不使,烟散。”于是烟即合,其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其面。今时人取妇执扇,象其事也。” 需要注意的是这里并没有说“兄”就是伏羲,作者也知道二人并列三皇,强行婚配有伤大雅。况且当代已有伏羲女娲为夫妇的传说,虽然语焉不详读者自然会合二为一,李亢之狡黠可见一斑。用合理情节设置成功掩盖了新作品与旧传说的矛盾,把“娶妇执扇”的风俗附会到女娲身上,成功的把女娲伏羲结成夫妻。 这些学者缘何煞费苦心的曲解女娲性别和身份。丑化女娲是为凶神、变女娲为伏羲妹发生在东汉,正值儒家思想发扬光大,“天尊地卑,男尊女卑”广泛普及的时期,再加上两汉政治一大特色是经常性的太后垂帘,外戚秉政。对女主执政黑暗统治的深刻恐惧使女娲遭受牵连,对外戚秉政的司空见惯又让“二皇”结成兄妹。[29] 曲解女娲性别主要发生在清代,亦值重男轻女严重的时代之一,女性拥有造人补天的巨大力量被考据学家本能的否定排斥。所以寻找女娲是男性的依据并设法曲解。但是女娲性别在千年传承中早已定格,强大的文化惯性让他们的苦心孤诣难以遂愿。 唐代文人改变女娲独立女神地位的原因,在李商隐的《宜都内人传》可以找到答案,武则天当政,重用男宠淫秽宫廷,宜都内人委婉劝诫:“古有女娲,亦不正是天子,佐伏羲,理九州耳。后世娘姥有越出房合断天下事者,皆不得其正,多是辅昏主,不然抱小儿。独大家革夫姓,改去钗钏,袭服冠冕,符瑞日至,大臣不敢动,真天子也。” 女娲造人(连环画) 《宜都内人传》虽是小说,却真实反映了以李商隐为代表的晚唐文人的女权观念,武则天是历史上的女娲二世,她的帝王身份不仅颠覆了当时的男权社会,而且极具示范效益。武则天薨后,其儿媳韦后、其女太平公主皆有称帝欲望,让男权主义者意识到这种示范效益的力量及对男权社会的潜在威胁。 他们要彻底杜绝女性的权益意识复兴,消除女权主义的文化基因才是永葆男权的根本途径。也正是在这种男权危机和群体男权觉醒的作用下,女娲被动的和伏羲结为夫妻。丧失了独立身份。但是无论男权主义者如何煞费苦心的曲解,都没能颠覆代代相传于人民心目中的独立女神形象。对女娲传说的篡改和扭曲,恰巧暴露了大男子主义者对女娲文化所蕴含的强烈女权精神的深刻恐惧。 女娲传说自身强大的文化生命力,历时三千年不仅没有被消解或颠覆反而随着历史的演进历久弥新。唐宋以后出现女娲墓、女娲庙,民间信仰开始普及,官方组织的祭祀活动,虽有女娲、伏羲共享祭祀的现象,但二者始终是至少并列、平等的出现。 女娲作为创世神、始母神的独立神格一直无法被取代。直到今天,神话体系中的女娲也没有因为家庭身份的变化而沦为伏羲的附庸,反之,其神格地位已经隐隐超过了伏羲。[30] 罕见复姓 渊源 女娲姓:出自上古三皇之女娲大帝,属于以先贤名字转意为氏。女娲之后,社会逐渐由母系氏族社会转向父系氏族社会,其部族民众中有以女娲之名为姓氏者,称女娲氏,是非常古早的原始五氏之一。 分布 女娲氏今在中国北京市东城区、海淀区一带有零星分布。 相关争议 故里、出处 女娲,是中华民族信仰中一位显赫的古老女神,有关她的研究,一直是相关学术史上长兴不衰的课题。其中,女娲信仰的起源地问题,即有关女娲的神话与信仰行为最初是从何处发生和起源的,这个谜一样的问题,引起了中外众多学者的兴趣,长期以来,吸引着他们在这条布满荆棘的小径上,倾注着热情、胆力和智慧,从而产生了各种各样的猜测和推断。 持“南方夷人说”的立论依据主要有: (1)南方诸氏族中,盛传着兄妹始祖型洪水神话,其中有的主人公兄名bu-i,妹名ku-eh,与伏羲、女娲音近,而事迹尤多相似,可证有关伏羲、女娲的神话与兄妹始祖型神话同出一源,而盛行于南方; (2)南方民族(尤其是苗、瑶族)中,存在着信仰,有奉祀伏羲、女娲的习俗; (3)女娲、伏羲人首蛇身形象,也是他们源出于崇蛇乃至称作“蛇神”的南方民族(包括苗蛮、巴人等)的一个佐证。 持“北方说”的立论依据主要有四条是: (1)所谓南方少数民族兄妹婚神话中,兄名“bu-i”,妹名“ku-eh”,近于古音“伏羲、女娲”的推断,是误用了贵州黑苗、雅雀苗的语言,来比附汉古籍上的中古音; (2)伏羲,特别是女娲,在兄妹始祖神话中出现是有限的。杨利慧调查统计,在237则同类型华夏神话中,兄为伏羲的(包括妹为女娲的),有74则,不到1\/3;妹为女娲的(包括兄为伏羲的),有52则,不到1\/4。在少数民族的181个同类神话中,兄为伏羲(含异称)的有34个,约占18;妹为女娲(含异称)的,仅有5个,只占28,说明南方夷人说日益暴露出其取材上、资料上的局限,不免影响其立论的准确性; 女娲庙宇始母像 (3)从女娲与兄妹始祖型神话的联系上看,尽管汉代以前,女娲的身份可能同伏羲有些粘连,乃至出现了配偶关系,但有关女娲的神话与兄妹婚神话毫无干系;她的主要神话业绩同其它其它神话也没有什么联系,直到唐代李冗的《独异志》卷下,女娲才被明确地与兄妹婚神话粘连起来,成了其中的一位重要人物; (4)从迄今为止收集到的资料看,女娲神话的主要传承者是中国广大区域的汉民族。247个明确有“女娲”出现的神话中,235则是在汉民族中传播的,占95以上。其分布地点,遍及华北、中南、华东、西南、西北、东北等各个地区,除迄今尚未见内蒙、西藏、云南、海南及北京、天津外,几乎遍布于全国各省。 综上所述,不难看出,关于女娲信仰的起源地问题,学界是见仁见智、众说纷纭,这对于推进女娲文化的研究,提供了丰富的启迪。[23] 女娲娘娘到底是神仙、是蛇,还是人呢? 亭殿阁 赞84 阅读8331 三皇、地位 和造人和补天神话相比,女娲女皇之治神话的文学移位过程最为滞涩,无繁荣而近夭折。这一强烈的反差说明神话在其走向文学的移位过程中,其移位的程度是要受到各种社会因素限制和制约的。 在女娲神话中,有关女王之治的内容与其它内容出现的时间大致相同,但记载的内容比较模糊。首先引起人们注意的当是着名的“三皇”之说。 例如东汉王符《潜夫论》认为:“世传三皇五帝,多以为伏羲神农为三皇。其一者或曰遂人或曰祝融或曰女娲。其是与非未可知也。”说明东汉之前关于“三皇”的说法至少有三种。那么女娲缘何能够取得三皇的尊位,她后来缘何又被排除三皇之外,这个变化与其文学移位的程度有何关联,都是很有意思的问题。 有关女娲为女皇的说法,现有较早的材料是西汉时期《淮南子·览冥训》载:“伏羲、女娲不设法度,而以至德遗于后世。何则?至虚无纯一,而不喋苛事也。”这里没有明确女娲是什么身份,但她能和伏羲并列,且属于能否“设法度”和“遗至德”的人物,显然已经暗示出其女王的地位。与《淮南子》大约同时代的《诗含神雾》的记载可为佐证:“含始吞赤珠,刻曰:玉英生汉皇,后赤龙感女娲,刘季兴也。”这个着名的刘邦诞生的故事似乎也暗示出女娲的至尊地位。 也许是还有其它亡佚材料,也许是根据以上材料的推测,不久就出现了对女娲是三皇之一的猜测和坐实。应劭《风俗通义》引用《春秋运斗枢》:“伏羲、女娲、神农,是三皇也。”郑玄则明确指出女娲是三皇之一:“女娲,三皇承宓戏者。”这种观念到了南北朝时期似乎已经成为一种既定的事实——女娲已经成为社会上人们约定俗成的女皇的符号或代称。 《北齐书》载:“又太后之被幽也,珽欲以陆媪为太后,撰魏帝皇太后故事,为太姬言之。谓人曰:‘太姬虽云妇人,实是雄杰,女娲已来无有也。’” 祖珽出于奉承的目的,将太姬比作女娲式的女中豪杰,说明女娲作为女皇角色在社会上的普遍认可。 唐代之前女娲能够取得如此至高无上的地位,究其历史文化根源,在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。女娲造人造物以及补天济世的传说,都是其神话残余。而作为母系社会女性崇拜的极至,女娲进入“三皇”之列是合乎历史本来面目的。 甚至有理由作出这样的臆测,女娲当年在先民心目中的地位,可能比人们当今的了解和认识要较高。对于甲骨卜辞中有关祭“东母”和“西母”的记载,过去一般将其解释为日月之神。现代有人从原始的二方位空间意识出发,将东母西母分别解释为女娲和西王母。从女娲在远古时期曾经有过的“三皇”地位和母系社会女神的普遍地位来看,这种说法是可以相信的。 神话的历史移位,照样需要适合的生存土壤。一个男权社会,尤其是儒家一统天下的中国封建社会,是可以有足够的力量让借助母系社会女权观念而在中国历史的政治舞台上占有一席之地的女娲的女皇地位受到了质疑,并将其排挤出去的。 司马贞《补史记》载:“女娲氏亦风性,蛇身人首,有神圣之德,代宓牺立号曰女希氏。无革造,惟作笙簧,故《易》不载。不承五运,一曰女娲亦木德王。盖宓牺之后,已经数世,金木轮环,周而复始。特举女娲以其功高而充三皇,故频木王也。”(《三皇本纪》载[31]) 鉴于司马迁《史记·五帝本纪》之前历史的缺失,司马贞以《三皇本纪》为其立传。但其对三皇之一的女娲的态度,却是承袭了汉代以来对女娲这一女性神帝的冷漠和贬低的说法。一方面,他无法回避前代母系社会有关女娲圣德传说的遗闻,承认女娲有“神圣之德”。另一方面,他却为把女娲排除三皇之外寻找各种理由和根据。首先,他对女娲造人、补天等人所共知的功德视而不见,认为女娲除了“作笙簧”之外,没有什么功德可言。并以此作为《易经》没有收录女娲事迹的原因。 女娲泥塑 其次,他还用秦汉以来的“五德终始”说来解释女娲被排除三皇之外的理由。按照他的解释,自伏羲后经过了数代,金木水火土五德循环了一圈,所以轮到女娲时应该又是木德。然而女娲无论是抟土造人,还是炼石补天,都显示出其土德的内质。所以女娲是“不承五运”。 类似的说法还有唐代丘光庭:郑康成以伏羲、女娲、神农为三皇。宋均以遂人、伏羲、神农为三皇。《白虎通》以伏羲、神农、祝融为三皇。孔安国以伏羲、神农、黄帝为三皇。明曰:“女娲、遂人、祝融事经典未尝以帝皇言之,又不承五行之运。盖霸而不王者也。”(卷一) 可见女娲因不承五运而淡出女皇行列的说法到唐代已经相当普遍。而到了宋代理学家那里,干脆就赤裸裸地指出,作为女人,女娲和武则天一样,根本就不应该出头露面,过问政治,宋程颐说:“妇居尊位,女娲氏、武氏是也,非常之变,不可言也,故有黄裳之戒而不尽言也。”同代的鲍云龙在程颐的基础上则更加直接地指出女娲之类女子参政的荒谬性:“阴不可以亢阳,臣不可以抗君,妇不可以抗夫,小人不可以抗君子。程子曰:臣居尊位莽卓是也。犹可言妇居尊位,女娲氏、武氏是也。非常之变不可言也。” 于是乎,女娲一时间竟然成了女人不该过问政治、步入政坛的反面形象的代表。 明周琦也认为:“女主之王天下,起自女娲。女娲在始立君之时,人道未明之日。今吕氏称制在彝伦明正之日,非女娲时比也。变也不有王陵周勃之侍。几何而不危刘乎?”尽管周琦的主要矛头是要对准汉代的吕雉,因而还算给女娲留足了面子,说她在“人道未明之日”“王天下”应该还是情有可原的。但从根本上来说,女娲也都和吕雉同出一辙,都是属于“妇居尊位”之类的大逆不道之举。 看了这些激烈言词,人们庶几不难了解父系社会中的男权主义在政治方而对于女子的介入是不可容忍。从而也就不难理解女娲女皇之治神话的文学移位是遇到了何等强大的阻力。女娲女皇之治的神话没有在后代的文学殿堂中获得像造人和补天神话那样繁荣的生机,其根本原因在于女皇问题涉及中国封建社会的最为重要的王权观念问题。 作为上古母系社会残余观念表现的女娲女皇之治的传说,在进入父系社会后在男权的挑战和排异下逐渐淡出政权统治领域,而只是保留了对社会具有积极贡献的造人和补天等等意象,使其在文学的移位过程中大放异彩。这个明显的对比和反差,极为清楚地揭示出神话在其文学移位的过程中是如何必然受到社会条件的制约和限制的这一历史规律。 蛇身、形象 “登立为帝,孰道尚之;女娲有体,孰制匠之”,语出战国中后期楚国诗人屈原《天问》之篇。关于《天问》对“女娲”的发问,东汉时人王逸注曰:“传言女娲人头蛇身,一日七十化其体,如此,谁所制匠而图之乎。”而《天问》创作宗旨,王逸认为:“仰见图画,因书其壁何而问之,以渫愤懑舒泻愁思”。 从屈原对女娲形象的发问及王逸的释义看,表明在战国中后期的楚地,女娲似乎没有形成一个较为固定的外在形象;更准确的说,在是时人们的心目中,尚没有出现一个被社会普遍认同的女娲形象。故屈原在“仰见”图画于楚先王之庙及公卿祠堂之中的“女娲”形象后,发出了“孰制匠之”的疑问。 而王逸对“女娲人头蛇身”形象的解释,尽管有所谓“传言”之依据,可能更多反映的是汉人之看法。“人头蛇身”的女娲形象,多与“人头蛇身”伏羲的形象并存于汉代画像石之中。显然,这种画像的出现,与两汉时人将女娲与伏羲并列的观念密切相关。[33] 女娲蛇身形象 山东嘉祥武梁祠画像石属于东汉时期。迄今为止,最早出现可能是女娲形象的是湖南长沙马王堆西汉墓出土的帛画,上有一“人首蛇身”神像,郭沫若等学者认为是女娲像,但也有学者持不同意见[34]。 屈原的《天问》,以“多奇怪之事”而见称,射日的“后羿”,无夫而有九子的女神“女岐”等传说中的人物事迹,均成为屈原质问的对象。与女娲传说相关的另一重要人物——共工,《天问》中亦有“康回(共工名)冯怒,何故以东南倾”之语;但在古史传说中与“女娲”关系最为密切的伏羲,在《天问》中却未置一辞;于此,王逸似乎有所察觉,故在释屈原“登立为帝,孰道尚之”的疑问时注曰:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也。”由于女娲、伏羲并列的观念在汉代已经深入人心,且“登立为帝,孰道尚之”的疑问,又置于“女娲有体,孰制匠之”句前,王逸作如是解亦在情理之中[35]。 对王逸这一解释,补注者宋人洪兴祖不以为然,曰:“登立为帝,谓匹夫而有天下者,舜、禹是也。史记,夏商之君皆称帝。《天对》云:“惟德登帝,帅以首之”。(王)逸以为伏羲,未知何据。”洪兴祖引唐人柳宗元专为《天问》所作的《天对》“惟德登帝,帅以首之”[36],来反驳王逸的“伏羲”说,以为是指“匹夫而有天下”的舜、禹。洪氏是说,较之王逸“伏羲”说可能更为合理,但亦有牵强附会之处。[37] 现代学者姜亮夫认为,依据《天问》中的“文法组织”:“登立为帝,孰道尚之;女娲有体,孰制匠之”当作“女娲有体,孰制匠之;登立为帝,孰道尚之”,“则辞义皆顺遂矣”。此四句皆指女娲而言,“王逸不解此义,分“登立”二句属之伏羲”。屈原如此发问,是因“自古皆以男子帝天下,女娲独以女体,故疑而为问也”;而“女娲有体,孰制匠之”二语,姜先生则以为“文辞极奇僻生涩,疑有讹误……则疑文中”有“字为”育“字之讹…”制匠“亦即上句‘育体’之义……盖南楚有女娲化生万物之传说,故屈子以女娲之又为孰所生为问也”。[38]姜氏之说,将伏羲等排除此四句解释之外,显较王逸等注家解释为胜;但改字释文,虽然使“奇僻生涩”的文辞立显通畅,但无其它版本之支持,恐为不妥。屈原毕竟是对可以直观的女娲图像发问,尽管后人不清楚是否如王逸所说的“人头蛇身”像,但“一日七十化”的说法,至少可以表明,在战国中后期,女娲“人头蛇身”的外在形象,在楚地并没有得到如同西汉以降的普遍认同。如是观之,王氏之解恐更符合屈原之意。 至于伏羲,《楚辞·大招》中有“伏戏驾辩”之语,王逸注:“伏戏,古王者也,始作瑟。驾辩……曲名也,言伏戏氏作瑟,造驾辩之曲。”《大招》的作者,历有屈原与景差的之说,并无定论。但无论作者是谁,仅可证明的是在战国中后期的楚地,虽然伏羲的传说可能已经流传,但与女娲是否已形成关系密切的“二皇”形象,现有的文献资料尚不足以说明。 女娲开天地 在战国中后期,女娲尚未形成如汉代较为固定的“人头蛇身”的形象,从成书于战国中后期《山海经·大荒西经》中关于“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处粟广之野,横道而处”的记载中也可以反映出来。其中及涉及到女娲造化万物(当然也包括人)的神话,但并没有关于女娲外在形象的具体阐释。特别是在《山海经》的记述中,也没有关于伏羲的直接记载。也就是说,“在绝大多数先秦典籍中,言伏羲者不同时言女娲,言女娲不同时言伏羲”。[39] 现代学者吕微认为这只是“针对文献所作的形式分析得出的上述结论,近年来却由于出土文献研究的新进展遭到严厉的质疑。特别是长沙子弹库楚墓帛书乙篇的成功释读,向人们展示了战国中后期在楚地民间的一则可能是讲述伏羲、女娲创世的神话文本,从而将伏羲、女娲对偶神话最早记录本的上限提到了先秦时代”[40]。关于长沙子弹库楚墓帛书乙篇的释读,现代学者李零认为,据台湾学者严一萍和金祥恒考证“帛书所述传说人物的头两位就是古书常见的伏牺和女娲,“女娲”之释虽不能肯定,但“伏羲”之释已获普遍承认”[41]。看来,楚帛书是否可以证明伏羲和女娲在战国中后期就已并列出现于楚地,还是值得进一步讨论的问题。 女娲与伏羲在大多数先秦典籍中分言的事实,不仅表明女娲与伏羲分属两个不同的神话传说系统,而且就女娲形象而言,基本还是一个造物女神的形象,而女娲从“未知”到“蛇身”形象的完成,则与两汉时期的改塑密切相关。 第216章 自由 海的那边是自由啊! 自由好像是一个很宽泛的概念,每个人都有独属于自己的自由时刻。 白天我们是属于世界的,到了晚上就是自己的私人空间了。 ——— 《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作,为道家经典《庄子》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观。作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理;最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。 作品原文 逍遥游1 北冥有鱼2,其名为鲲3。鲲之大,不知其几千里也4;化而为鸟,其名为鹏5。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞6,其翼若垂天之云7。是鸟也,海运则将徙于南冥8。南冥者,天池也9。《齐谐》者10,志怪者也11。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里12,抟扶摇而上者九万里13,去以六月息者也14。”野马也15,尘埃也16,生物之以息相吹也17。天之苍苍18,其正色邪19?其远而无所至极邪20?其视下也21,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚22,则其负大舟也无力23。覆杯水于坳堂之上24,则芥为之舟25;置杯焉则胶26,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力27。故九万里,则风斯在下矣28,而后乃今培风29;背负青天,而莫之夭阏者30,而后乃今将图南31。蜩与学鸠笑之曰32:“我决起而飞33,抢榆枋而止34,时则不至35,而控于地而已矣36,奚以之九万里而南为37?”适莽苍者38,三餐而反39,腹犹果然40;适百里者,宿舂粮41;适千里者,三月聚粮42。之二虫又何知43!小知不及大知44,小年不及大年45。奚以知其然也?朝菌不知晦朔46,蟪蛄不知春秋47,此小年也。楚之南有冥灵者48,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者49,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻50,众人匹之51,不亦悲乎52? 汤之问棘也是已53:“穷发之北54,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者55,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里56,绝云气57,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃笑之曰58:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下59,翱翔蓬蒿之间60,此亦飞之至也61。而彼且奚适也?’”此小大之辩也62。 故夫知效一官63、行比一乡64、德合一君、而征一国者65,其自视也66,亦若此矣67。而宋荣子犹然笑之68。且举世誉之而不加劝69,举世非之而不加沮70,定乎内外之分71,辩乎荣辱之境72,斯已矣73。彼其于世,未数数然也74。虽然75,犹有未树也76。夫列子御风而行77,泠然善也78,旬有五日而后反79。彼于致福者80,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也81。若夫乘天地之正82,而御六气之辩83,以游无穷者84,彼且恶乎待哉85?故曰:至人无己86,神人无功87,圣人无名88。 尧让天下于许由89,曰:“日月出矣,而爝火不息90;其于光也,不亦难乎?时雨降矣,而犹浸灌91;其于泽也,不亦劳乎?夫子立而天下治92,而我犹尸之93;吾自视缺然94,请致天下95。”许由曰:“子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也96;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林97,不过一枝;偃鼠饮河98,不过满腹。归休乎君99,予无所用天下为100!庖人虽不治庖101,尸祝不越樽俎而代之矣102!” 肩吾问于连叔曰103:“吾闻言于接舆104,大而无当105,往而不反106。吾惊怖其言107。犹河汉而无极也108;大有径庭109,不近人情焉。”连叔曰:“其言谓何哉?”曰:“藐姑射之山110,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子111,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝112,使物不疵疠而年谷熟113。吾以是狂而不信也114。”连叔曰:“然。瞽者无以与乎文章之观115,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉116?夫知亦有之!是其言也犹时女也117。之人也118,之德也,将旁礴万物以为一119,世蕲乎乱120,孰弊弊焉以天下为事121!之人也,物莫之伤:大浸稽天而不溺122,大旱金石流,土山焦而不热。是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也123,孰肯以物为事124?”宋人资章甫而适诸越125,越人断发文身126,无所用之。尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山127,汾水之阳128,窅然丧其天下焉129。 惠子谓庄子曰130:“魏王贻我大瓠之种131,我树之成132,而实五石133。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容134。非不呺然大也135,吾为其无用而掊之136。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者137,世世以洴澼絖为事138。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰139:‘我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻技百金140,请与之。’客得之,以说吴王141。越有难142,吴王使之将143,冬,与越人水战,大败越人。裂地而封之144。能不龟手一也145,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽146,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫147!” 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗148。其大本拥肿而不中绳墨149,其小枝卷曲而不中规矩150,立之涂151,匠人不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎152?卑身而伏,以候敖者153;东西跳梁154,不辟高下;中于机辟155,死于罔罟156。今夫斄牛157,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠158。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡159,广莫之野160,彷徨乎无为其侧161,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧162,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”[1][2] 注释译文 词句注释 1逍遥游:没有任何束缚、自由自在地活动。逍遥,闲适自得、无拘无束的样子。 2北冥:北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指广阔幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。 3鲲(kun):本指鱼卵,此处借用为表大鱼之名。这符合庄子的《齐物论》本旨和庄子的独特的奇诡文风。 4不知其几千里也:不知道它有几千里大。一说“几”本义为极微小,引申为“极为接近”,此处当解释为“尽”;因为《庄子》一书中表数量的词都用“数”,如“数仞”“数金”。 5鹏:古“凤”字,此处借用为表大鸟之名。 6怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。 7垂天:天边。一说遮天。垂,通“陲”,边际。 8海运:海水运动,此处指汹涌的海涛。徙:迁移。 9天池:天然形成的池子。 10《齐谐》:志怪小说集。《隋书·经籍志》史部杂传类着录,七卷,题宋散骑侍郎东阳无疑撰。《旧唐志》同, 《新唐志》入小说家类。亡于赵宋,遗文散见于《艺文类聚》《法苑珠林》《初学记》《白孔六帖》等类书中,其中《太平广记》《太平御览》征引最多。 11志怪:记述怪异的故事。志,记载。 12水击:“击水”一词的倒装,形容大鹏起飞时翅膀拍击水面的壮观景象。 13抟(tuán):盘旋上升。扶摇:旋风。 14去:离开。息:气息,指风。 15野马:云雾之气变化腾涌成野马的样子。 16尘埃:空中游尘。 17以息相吹也:以气息相互吹拂所致。 18苍苍:深蓝色。 19其:或许。正色:真正的颜色。 20邪(yé):通“耶”,疑问词。 21其视下也:它(指鹏)向下俯视。 22且夫:助词,无实义,起提示下文的作用。 23负:承载。 24覆:倒。坳(ào)堂:屋前地上的洼坑。 25芥:小草。 26置:放。焉:兼词,于此,在这里。胶:动词,粘住地面动不了。 27则其负大翼也无力:就没有力量托起鹏巨大的翅膀。 28则风斯在下矣:风就在大鹏的下面(说明风有九万里深厚)。 29而后乃今:“今而后乃”的倒装。相当于“这时……然后才”。培风:乘风。培,凭。 30夭(yāo):挫折。阏(è):阻碍。 31图南:图谋飞往南方。 32蜩(tiáo):蝉。学鸠(jiu):斑鸠一类的小鸟。 33决起:迅速跃起。决(xuè),同“赽”,迅疾。 34抢:撞到,碰到。一作“枪”。榆枋(fāng):泛指树木。榆,榆树。枋,檀木。 35时则:时或。 36控:投下,落下来。 37奚(xi)以:何必,哪里用得着。之:往。为:句末疑问语气词,相当于“呢”。 38适:去,往。莽(ǎng)苍:草色苍莽的郊野。 39三餐:指一天。反:通“返”,返回,下同。 40犹:还是。果然:饱足的样子。 41宿:隔夜,头一夜。舂(chong)粮:把谷物的壳捣掉,指准备粮食。 42三月聚粮:准备三个月的粮食。 43之:指示代词,这。二虫:指蜩和学鸠。虫,古代对动物的统称,如大虫指老虎,老虫指老鼠,长虫指蛇。又何知:又怎么会知晓呢。 44小知(zhi):小聪明。知,通“智”,下同。大知:大智慧。 45小年:短命。大年:长寿。 46朝菌:一种朝生暮死的菌类植物。晦(hui)朔(shuo):月亮的盈缺。晦,每月的最后一天。朔,每月的第一天。 47蟪(hui)蛄(gu):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。春秋:一整年。 48冥灵:大树名,一说大龟名。 49大椿(chun):树名。 50彭祖:传说中寿达八百岁的人物。乃今:而今,现在。久:长寿。 51匹之:和他相比。匹,比。 52悲:可悲。 53汤:商朝的建立者。棘:人名,相传是商汤时的大夫。是已:就是这样,表示肯定。 54穷发:草木不生的地方。发,草木。 55修:长。 56羊角:像羚羊角的旋风。 57绝云气:穿越云气。绝,超越。 58斥鷃(yàn):小池泽中的一种小雀。 59仞:古代长度单位。周代以八尺为一仞,汉代以七尺为一仞。 60翱翔蓬蒿(hāo)之间:翱翔在蓬木蒿草之间。 61至:极致。 62辩:通“辨”,区别。 63效:功效,此处引申为胜任。 64行:品行。比:团结。 65而:通“能”,能力。 66其:指上述四种人。自视:看待自己。 67此:指斥鷃。 68宋荣子:战国中期的思想家。犹然:讥笑的样子。 69举:全。誉:赞美。劝:勉励,奋发。 70非:非难,指责。沮:沮丧。 71内:主观。外:客观。分:分际。 72辩:通“辨”,辨明。境:界限。 73斯:这样,如此。已:而已。指宋荣子的智德仅此而已。 74数(shuo)数然:急切追求的样子。 75虽然:即便如此。虽,即使。 76树:树立,建树。 77列子:郑国人,名御寇,战国时代思想家。传说能御风而行。着有《列子》八篇。文段借列子乘风飞行,表明有待的道理。御:驾驭。 78泠(lg)然:轻妙的样子。善:美妙。 79旬有(you)五日:十五天。旬,十天。有,通“又”。 80致福:得福。 81有所待:有所凭借。待,依靠。庄子的“有待”与“无待”是哲学范畴,指的是事物有否条件性。全句是指列子即使可乘风飞行,也仍然不得不凭借他物。 82若夫:至于。乘:顺。天地之正:天地万物的本性。正,自然本性。 83六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通“变”,变化。与“正”相对。“正”为本根,“辩”为派生。 84以游无穷:行游于绝对自由的境界。无穷,绝对自由的境界。 85恶(wu)乎待哉:还用什么凭借呢?恶,什么。反问句式加强了“无所待”的意义。 86至人:极致的人,庄子心目中境界最高的人。至人、神人、圣人,三者名异实同。无己:指至人破除自我偏执,扬弃小我,摒绝功名束缚的本我,追求绝对自由、通达,物我相忘的境界。 87无功:顺应大道不示功名。 88无名:不求名望。“至人无己”是庄子体悟的最高人格境界;“神人无功”是庄子无治主义政治观的表达;“圣人无名”是庄子扬弃功名、去除外物束缚的人生追求。 89尧:传说中的帝王。许由:古代尧时的隐士。此人还见于《徐无鬼》《外物》等篇,皆记述许由拒位之事。 90爝(jué)火:火把、火炬。 91浸灌:侵润灌溉。 92夫子:先生,指许由。治:太平。 93尸:掌管,主持。 94缺然:缺乏能力的样子。 95致:赠与,送给。 96宾:派生物。 97鹪(jiāo)鹩(liáo):一种小鸟。 98偃鼠:即鼹鼠,善于钻洞。 99归休乎君:“君归休乎”的倒装,君主您还是回去。 100予无所用天下为:天下对我一点用也没有。为,语气助词。 101庖(páo)人:厨师。庖,烹饪一类的事。 102尸祝:古代祠庙中掌管祭祀的司仪。樽(zun):酒器。俎(zu):盛肉的器具。 103肩吾、连叔:都为庄子笔下的虚构的体道之士。《庄子》一书,此类人物很多,即使是史上确有其人的,也是一副“道家”腔调、“道家”风格,甚至孔子有时也不例外。 104接舆(yu):楚国隐士,姓陆,名通,字接舆,与孔子同时。此处庄子有自喻接舆的意思。 105大而无当:宏达而不适当。无当,不切实际。 106往而不反:一往无前而不回头。 107惊怖:惊恐。 108河汉:天上的银河。极:边。 109大有径庭:比喻差别极大。径,门外路径。庭,庭院。 110藐(iǎo):通“邈”,遥远。姑射:传说中的仙山名。 111淖(chuo)约:柔美的姿态。淖,通“绰”。处子:处女。 112凝:凝聚专一。 113疵(ci)疠(li):指疾病,灾害。年谷:指庄稼。 114狂:借用为“诳”,谎言。 115瞽(gu):盲人。文章:纹理色彩。文,通“纹”。全句是指为纹理色彩对盲人毫无意义。观:景象。 116岂唯:难道只有。形骸:形体。 117时:通“是”,这。女:通“汝”,你。 118之:这样。 119旁礴万物以为一:混同天地万物为纯一。旁礴,混同,无所不包容。旁,通“磅”。 120世蕲(qi)乎乱:世人喜求纷纷扰扰。蕲,祈求。乱,纷扰,倾轧。 121孰:谁,指神人。弊弊:劳神苦思的样子。 122大浸:大水,洪水。稽:至,到达。溺:淹。 123尘垢(gou)秕(bi)糠:尘土、污垢、秕谷、糠皮,指糟粕。陶铸:原指烧制陶器、熔铸金属,这里指造就培育。 124物:事,指世俗事务。 125资章甫:贩卖衣帽。资,买卖。章,冠、帽。甫,衣服。适诸越:到越国去。适,往。 126断发:剪发。文身:往身上刺花纹。 127四子:旧注指王倪、啮缺、被衣、许由四人,实为虚构的人物。 128汾(fén)水之阳:汾河北面。古人以山南水北为阳,山北水南为阴。 129窅(yǎo)然丧其天下焉:怅怅然忘却了天下。窅然,怅然自失的样子。 130惠子:即惠施,庄子的朋友,先秦时期的杰出代表人物。 131魏王:即魏惠王。由于魏国曾定都大梁,所以魏国也称为梁国,因此魏惠王即《孟子》中的梁惠王。贻:赠给。大瓠(hu)之种:大葫芦的种子。瓠,葫芦。 132树:培植。 133实:容纳。石(dàn):即“禾石”,古代重量单位,相当于一百二十斤。 134落:平浅的样子。无所容:无可容之物。 135呺(xiāo)然:空空的样子。 136掊(pou):打破,砸烂。 137为:配制。不龟手之药:防止冻伤的药。龟,通“皲”,皮肤冻裂,下同。 138洴(pg)澼(pi):漂洗。絖(kuàng):通“纩”,絮衣服的丝绵。 139聚族:召集同族的人。 140鬻(yu)技:出卖、转让技术。 141说(shui):游说。 142越有难:越国入侵吴国。难,发动军事行动。 143将:率领军队。 144裂地:划拨出一块土地。封:封赏。 145龟手:指手足皮肤受冻而开裂。 146何不虑:为什么不系缚。樽:腰舟。可以捆在腰间漂浮在水上。 147蓬之心:即蓬心,心有茅塞,比喻不能通达,见识肤浅。蓬,一种茎叶不直的草。 148樗(chu):一种木质低劣的乔木。 149大本:主干。拥肿:肥粗不端正。拥,通“臃”。中:符合。绳墨:木匠画直线的工具。 150规矩:木匠用以画圆、方的工具。 151涂:通“途”,道路上。 152狸:野猫。狌(shēng):黄鼠狼。 153敖:通“遨”,遨游。 154跳梁:跳跃腾挪。梁,通“踉”,跳跃。 155中:踩中,触到。机辟:弩机陷阱,捕猎走兽的工具。 156罔(wǎng):通“网”,罗网。罟(gu):网的总称。 157斄(li)牛:即牦牛。 158执:捉拿。 159无何有之乡:宽旷无人的地方。无何有,什么都没有。 160广莫:广漠。莫,通“漠”。野:旷野。 161彷(páng)徨(huáng):游逸自得。无为:随意,悠然。 162夭:折断,砍伐。斤:大斧头。 白话译文 逐句 全译 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积,不知道大到有几千里。变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,真不知道长到有几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟,当海动风气的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道就是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?鹏鸟从高空往下看的时候,也不过就像这个样子罢了。如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌类不知道是一天。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹! 商汤问棘的话也是这样的:“在草木不生的极远的北方,有个很深的大海,那就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这就是小和大的不同了。 所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。 尧要把天下让给许由,说:“太阳月亮出来了,而小火把还不熄灭,它的亮度,要和日月相比不是太难了吗!及时雨降下了,还要灌溉田地,对于滋润禾苗,不是徒劳吗!你如果成了君王,天下一定大治,而我还徒居其位,我自己感到惭愧极了,请允许我把天下交给你。”许由说:“你治理天下,天下已经治理好了,而我再接替你,我岂不是为名而来吗?名,是依附于实的客体,我难道要做有名无实的客体吗?鹪鹩在深林中筑巢,只要一根树枝;鼹鼠饮河水,只要肚子喝饱。请你回去,天下对于我没有什么用!厨子虽然不下厨,主祭的人却不应该超越权限而代行厨子的职事。” 肩吾向连叔求教:“我从接舆那里听到谈话,大话连篇没有边际,一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈,就好像天上的银河没有边际,跟一般人的言谈差异甚远,确实是太不近情理了。”连叔问:“他说的是些什么呢?”肩吾转述道:“‘在遥远的姑射山上,住着一位神人,皮肤润白像冰雪,体态柔美如处女,不食五谷,吸清风饮甘露,乘云气驾飞龙,遨游于四海之外。他的神情那么专注,使得世间万物不受病害,年年五谷丰登。’我认为这全是虚妄之言,一点也不可信。”连叔听后说:“是呀!对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩,对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗?思想上也有聋和瞎啊!这话似乎就是说你肩吾的呀。那位神人,他的德行,与万事万物混同一起,以此求得整个天下的治理,谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事!那样的人哪,外物没有什么能伤害他,滔天的大水不能淹没他,天下大旱使金石熔化、土山焦裂,他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物,也可造就出尧舜那样的圣贤仁君来,他怎么会把忙着管理万物当作己任呢!北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国,越国人不蓄头发满身刺着花纹,没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓,安定了海内的政局,到姑射山上、汾水北面,去拜见四位得道的高士,不禁怅然若失,忘记了自己居于治理天下的地位。” 惠子对庄子说:“魏王送给我大葫芦的种子,我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水,它却因质地太脆无法提举。切开它当瓠,又大而平浅无法容纳东西。我不是嫌它不大,只是因为它无用,我把它砸了。”庄子说:“你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药,他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了,请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说:‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮,一年所得不过数金;现在一旦卖掉这个药方马上可得百金,请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方,就去游说吴王。那时正逢越国有难,吴王就命他为将,在冬天跟越国人展开水战,大败越人,吴王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方,有人靠它得到封赏,有人却只会用于漂洗丝絮,这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦,为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢?却担忧它大而无处可容纳,可见你的心地过于浅陋狭隘了!” 惠子对庄子说:“我有一棵大树,人家把它叫做臭椿;它那树干上有许多赘瘤,不合绳墨,它那枝杈弯弯曲曲,不合规矩。它长在路边,木匠都不看它一眼。现在你说的那段话,大而没有用,大家都不相信。”庄子说:“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗?屈身伏在那里,等待捕捉来来往往的小动物;它捉小动物时东跳西跃,不避高下;但是一踏中捕兽的机关陷阱,就死在网中。再看那牦牛,它大如天边的云;这可以说够大的了,但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树,担忧它没有用处,为什么不把它种在虚无之乡,广阔无边的原野,随意地徘徊在它的旁边,逍遥自在地躺在它的下面;这样大树就不会遭到斧头的砍伐,也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处,又哪里会有什么困苦呢?”[8-11] 创作背景 庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,子虽有祈向,不可得也”。一方面,“窃钩者诛,窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污秽,“不可与庄语”,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。[2] 作品鉴赏 整体赏析 思想内容 《逍遥游》是《庄子》的第一篇,集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”,对世俗之物无所依赖,与自然化而为一,不受任何束缚自由地游于世间。“逍遥”,在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”,并不是指形体之游,更重要的是指精神之游,形体上的束缚被消解后,自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。 全文可分为三个部分。第一部分从开头至“圣人无名”,是全篇的主体,从对比许多不能“逍遥”的例子说明,要得真正达到自由自在的境界,必须“无己”“无功”“无名”。第二部分从“尧让天下于许由”至“窅然丧其天下焉”,紧承上一部分进一步阐述,说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径,只要真正做到忘掉自己、忘掉一切,就能达到逍遥的境界,也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。第三部分从“惠子谓庄子曰”至结尾,论述什么是真正的有用和无用,说明不能为物所滞,要把无用有用,进一步表达了反对积极投身社会活动,志在不受任何拘束,追求优游自得的生活旨趣。 庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。《逍遥游》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵,揭露世俗“有待”的表现。首先,庄子指出,大舟靠着积水之深才能航行,大鹏只有“培风”才能翱翔,因此他们都是“有所待者”。再如,庄子认为宋荣子的思想仍然处于“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的局限并没有完全超越世俗定“内外”和辩“荣辱”的纷争,只是在这种纷争中不动心,因而不是真正的“无待”。庄子批判了世俗的有所待,提出了追求无待的理想境界,同时也指出了从“有待”至‘无待”的具体途径。这就是:“至人无己”“神人无功”“圣人无名”。这里的‘至人”“神人”“圣人”都是“道”的化身和结合体,是庄子主张的理想人格。在庄子看来,只有达到“无己”“无功”“无名”的境界,才能摆脱一切外物之累从“有待”达“无待”体会真正的逍遥游。文章指出,“若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”至人游处于天地间,其精神与宇宙一体化,自我无穷地开放,向内打通自己,向外与他人他物相感通、相融合。达到这种境界,物我的界限便可消除,时空的限制无复感觉。“游于无穷,彼且恶乎待哉!”至人是个自由超越者,他从形相世界的拘限中超脱出来,获得大解放,达到“无待”的境界——心灵无穷地开放,与外物相冥合。如此,则无论在任何情况下,都能随遇而安,自由自在。庄子对至人的描述,体现出逍遥游理想人格的一些特点。 其一,庄子逍遥游理想人格具有真实性。在庄子的思想中,构成人生困境的生死之限、时命之囿、哀乐之情都是人们生活中的客观存在,庄子理想人格所趋向的精神境界就是对这种人生困境的超脱,即摆脱各种精神纷扰,建立一种安宁、恬静的心理环境,这是真实和理智的。庄子通过对死生观念的超越,使死产生的恐惧、生带来的欢欣都不存在了。他主张喜怒哀乐应顺于自然,“若然者,其心忘,其容寂……喜怒通四时,与物有宜而莫知其极”。庄子同时还实现了对世俗事务的超脱,建立了自己独特的生活态度。“芒然徨乎尘垢之夕卜,逍遥乎无为之业,彼又恶能愦愦然为世俗之礼,以观众人之耳目哉!”总之,庄子理想人格认为通过精神修养可以实现对死亡恐惧的克服、世事纷扰的超脱、哀乐之情消融,从而形成安宁的心理环境,这在人的精神过程中是真实、可行的。 其二,庄子逍遥游理想人格具有理想性。庄子逍遥游理想人格的本质内容是对个人精神绝对自由的追求,因而具有理想的性质。“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”这就是庄子追求的绝对自由——无待、无累、无患的“逍遥”。这是一种理想中的主观与客观无任何对立或矛盾的个人自由自在的存在,一种一切感性存在皆被升华为“道通为一”因而无任何人生负累的心境。显然,这种自由的理想——无人生之累——在现实世界中是不可能真实地和完全地存在,而只能以想象的形态在观念世界里表现出来;这种“逍遥”心境的形成——一切感性、情感的理性、理智升华也不是一般的思维认识过程,而是一种特殊的、对万物根源“道”的直观体悟。庄子所认识和追求的自由——“逍遥”,是一种情态自由,庄子主要是从个人的无负累的心境状态、或逍遥自在的心情感受的角度来认识和描述自由的。这种感受只能以某种感性的、直观的形式显现;这种心境也只能是缺乏现实基础的、个人孤独生活的精神理想。“自由”离远古时代的人们还太远,然而庄子无待、无累、无患的绝对自由思想,毕竟表明他发现了作为必然性的具体形态的人生困境,提出了一种超脱方法,描述了一种自由的心境或隋态,引领人们实现自我觉醒和自我超越。 其三,庄子逍遥游理想人格具有幻想性。在庄子的理想人格身上,还表现出一种异于世人的神奇性能,这使得庄子理想人格的精神境界具有某种神话式的幻想性。《庄子》中理想人格的名号非常多,有“真人”“至人”“神人”“圣人”“德人”等,庄子逍遥游理想人格的名号虽不同,但其精神境界所表述的内容是相同的,而且理想人格在饮食起居、行为功能等方面都表现出神异性。例如:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”庄子理想人格的这些奇异的性能表现了超脱世俗的思想。这种思想的形成,一与当时社会生产力低下有关。生活资料的匮乏,无法抵御的以水、火为代表的凶猛的自然灾害的侵袭,山川河海的阻隔,最后降临的更是人人皆无法逃脱的死亡,凡此种种,都是古代人们不能在现实中战胜,而只能通过幻想在神话中战胜的对象。庄子理想人格所具有的神异性能,正是这种感情愿望的反映。二与庄子思想的文化背景有关。庄子是楚国贵族后裔,于楚文化有很深的背景。庄子思想洋溢充盈的文学特质是浪漫多姿的楚文化的映照,理想人格的神异性能则是楚地巫风祠祀盛行、神话鬼说丰富的烙印。三与庄子的人生哲学本身有关。庄子人生哲学所追求的无待、无累、无患的绝对精神自由,是一种情态自由,一种理想性质的心境,它本身因为缺乏具体的、用来作界定的理论概念,而难以得到更明确的表述和更深入的揭示。在这种情况下,只有借助超凡脱俗的神话形象来表达“道”的思想观念,描绘“逍遥”的精神境界。[12][13] 艺术特色 《逍遥游》在构思上采用了文学上的形象思维的写作手法,运用大量的浅近的寓言、神话、对话,文姿多彩。想象像匹骏马驰骋于宇宙,摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材,生动、形象地宣传了作者的鄙视高官厚禄、死抱皇恩厚爵,否定现实,追求无己、无功、无名的绝对自由的思想。对统治者以功爵笼络贤能的伪善给予深刻的揭露,对后世散文发展有着积极的影响。在揽宇宙于一纸,包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中,作者富有艺术魅力的文笔吸引了为数众多的读者,使作品成为中国古代寓言体论说文中一篇着名的佳作。 全文构思精巧,善于使想象与现实结合,善于使对话与阐理结合,善于使讽刺与剖析结合,吸引边读边思,边思边读,读之有味味无穷成了庄子着作构思的特点。 文章围绕着逍遥安排了设喻、阐理、表述三个部分。在设喻中,以鹏与鷃都无知借风力飞翔这一事实,各自显示傲慢得意的形态;顺势转入第二部分阐理上,从政的高官贵人平庸地显示自己的才能,像鷃雀的渺小可怜,最后提出靠豁达、无所求才能达到无己、无功、无名的自由虚无的境界。设喻中先写了鹏的形体,从背与翼的强而有力,才能“击水三千里”直上九万里,才能有视苍天如海,观地下如烟的高傲之情。蝉、鸠只能在原地起跳,不能有鹏的高傲胸怀,鹏的背与翼再大没有风力的帮助,也是飞不上高空。小虫鸟不自量力正如有人非要和长寿的彭祖媲美一样的可怜。作者将鹏与鷃两个形体悬殊的飞鸟进行对比,点明都靠风力才能飞翔于空中,但由此而认为自己本领大,超群不凡就是无知可悲了。文章顺势转入阐理,从有己与无己对照入手,有己的人们往往凭着自己的职位高才,可以达到“四个一”的地步,对国君能尽职,也只能靠权势发挥平庸的才能。当进入豁达无所求、无己、无功、无名境界时,才能摆脱世俗的缠绕,这也是无我的最高标准。第三部分为表述,通过尧让贤转作者与惠子两段对话,用大瓠和大树来阐明作者反对用大渲耀自己位尊的思想,强调要解除外来的优惠条件,达到无己、无功、无名的境界,这就是作者写作的目的。 构思的精巧多彩,在于作者善于运用富有形象性的寓言,使自然界的虫鱼鸟兽与社会上的高官、贤能、明君相映衬;善于运用动物、人物之间的对话,使各个层次之间互相制约,互相连接,引人联想,进入深思中心思想的地步。可以说是以喻引理,以比阐理,让大鹏与小鷃、九万里与仞尺、庸官与贤君在对比中展开阐理,让读者得到的印象是鲜明的。[13][14] 名家点评 晋·向秀、郭象《逍遥义》:“夫大鹏之上九万。尺鷃之起榆枋,小大虽差,各任其性,苟当其分,逍遥一也。然物之芒芒,同资有待,得其所待,然后逍遥耳。唯圣人与物冥而循大变,为能无待而常通。岂独自通而已?又从有待者不失其所待,不失则同于大通矣。” 晋·支遁《逍遥论》:“夫逍遥者,明至人之心也。庄生建言大道,而寄指鹏鷃。鹏以营生之路旷,故失适于体外;鷃以在近而笑远,有矜伐于心内。至人乘天正而高兴,游无穷于放浪,物物而不物干物,则遥然不我得;玄感不为,不疾而速,则逍然靡不适,此所以为逍遥也。若夫有欲,当其所足,足于所足,快然有似天真,犹饥者一饱,渴者一盈,岂亡蒸尝于糗粮,绝觞爵于醪醴哉!苟非至足,岂所以逍遥乎!” 宋·楼钥《鲲化为鹏》:“鲲大几千里,扬髫气日增。一时俄化羽,万古记为鹏。鳞族畴能化,龙门不足登。天池将转徙,云翼快飞腾。怪矣齐谐志,壮哉庄叟称。鸢飞与鱼跃,曾不事夸矜。” 元·程端礼《古意》:“大鹏飞南溟,抟风九万里。斥鷃无所适,翱翔蓬蒿里。为大既云乐,小者亦自喜。” 明·陆西星《南华真经副墨》:“意中生意,言外立言。纩中线引,草里蛇眠。云破月映,藕断丝连。作是观者,许读此篇。” 清·林云铭《庄子因》:“大字是一篇之纲。”“篇中忽而叙事,忽而引证,忽而譬喻,忽而议论。此为断而非断。以为续而非续.以为复而非复,只见云气空蒙往反纸上,顷刻之间,顿成异观。” 清·宣颖《南华经解》:“无端叙起一鱼一鸟,以为寓意,尚非寓意所在;以为托喻,尚非托喻之意所在。方是虚中结撰,闲闲布笔。” 清·刘熙载《艺概·文概》:“《庄子》文法断续之妙,如《逍遥游》,忽说鹏,忽说蜩与学鸠、斥鷃,是为断,下乃接之曰此大小之辩也,则上文之断处皆续也。而下文宋荣子、许由、接舆、惠子之断处,亦无不续矣。” 清·刘凤苞《南华雪心编》:“开手撰出‘逍遥游’三字,是南华集中第一篇寓意文章。全幅精神,只在‘乘正’‘御辨’‘以游无穷’,乃通篇结穴处。却借鲲鹏变化,破空而来,为‘逍遥游’三字立竿见影,摆脱一切理障语,烟波万状.几莫测其端倪,所谓洗洋自恣以适己也。老子论道德之精,却只在正文中推寻奥义;庄子辟逍遥之旨,便都从寓言内体会全神,同是历劫不磨文字,而缥缈空灵,则推南华为独步也。其中逐段逐层,皆有逍遥境界,如游武夷九曲,万壑千岩,应接不暇。”[15] 后世影响 《逍遥游》全篇集中表现了庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由。它不仅对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹等古代后世作家的思想和创作产生了不同程度的影响,而且还对中国现当代的政治家、科学家、文学家等产生了重要的影响。在现代政治家当中,受影响最大的莫过于毛泽东。在现代文学家中, 鲁迅倾心于庄子的哲学和文章,思想和文风上受到其影响是显而易见的。此外,闻一多、郭沫若等文学大家也受其影响很大。 《逍遥游》不仅影响着中国当代的政治家与文学家,对中国当代科学家也产生着重要的影响。诺贝尔奖获得者李政道就曾说过:“庄子的《逍遥游》上说:‘北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。’简洁地代表了庄子时代的进化论。当时的几千里,对我们现在来说就是近于无限大。庄子的鹏,可以代表了整个宇宙;鹏之飞象征了整个宇宙的开始,也代表bigbang(大膨胀)。” 庄子的逍遥游理论,千百年来,深刻影响了后世关于生活的思维方式和处世态度,为人们开辟了一条通往自由的人生之路。庄子逍遥人生观对世俗工具价值进行了批判,强调从宇宙的高度来把握人的存在,使人的精神从现实中升华,并且破除自我中心,从固步自封、自我局限的狭隘心境中摆脱出来,以免在平庸忙碌之中迷失和异化了自我。这对扩展人们的思想视野,开阔人们的心灵空间,使人们的思想认识和精神内涵达到新的境界,具有一定的现实意义。[16-19] 作者简介 庄子(约前369年一前286年),战国时期哲学家,道家学派的代表人物。名周,字子休,宋国蒙(今河南商丘东北)人。曾做过小官漆园吏,但不久辞去。楚威王聘他为相,遭拒绝,“终身不仕”。他否定有天帝造物主的存在,认为万物起源于“道”,而人的生死只不过是“道”在其发展过程中一个短暂的环节。但由于他只看到事物不断互相转化的相对性,忽视了事物性质的规定性,这就使他的辩证法观点沦为诡辩论。其文章纵横开合,变化无端,并多用寓言故事,想象丰富而奇特,在散文发展史上具有重要地位。着作有《庄子》,原书52篇,现存33篇,在中国学术思想史上有着深远的影响,在古代文学史上占有重要地位。 ——— 侯卿在画江湖中说“天命孤星,独望苍穹,无所待而游无穷,如此逍遥一生,可谓真仙人”,这么一句稀疏平常的话,却令无数观众心旷神怡。 不自由,毋宁死。 可现实却是负重前行,没有撤退可言。 第217章 无敌 众所周知,无敌是一个debuff。 一山还有一山高,强中自有强中手。 很多小说主角到了最后才天上天下,没有对手。 或者开局半无敌,如果你一开始就无敌;后面的剧情很难衔接。 ———— 动漫中强大的角色数不胜数,会装逼的更是难以计数,那么谁的装逼技术最强? 《一拳超人》 主角:琦玉 实力:无敌 评价:装逼于无形 琦玉,一个兴趣是成为英雄的英雄。 三年前,实力弱小,颓废不堪。偶然遇到需要帮助的人,拼尽自己的全部力量才打败了最低级的狼级怪人。自此开始,琦玉开始了自己的英雄生涯。 外传中演绎了琦玉的艰辛之路,琦玉的黄白色套装也是他人所送。 动漫开始,琦玉成就了自己的无敌传奇,任何敌人都不是琦玉的一合之敌。 ps:琦玉只是低调装逼,很少人知道琦玉的实力。知道的怪人已经死了,知道的英雄认为无需多言。 《overloard》 主角:飞鼠、安兹·乌尔·恭 实力:几近无敌 评价:与空气斗智斗勇 铃木悟,现实中的苦逼上班族,游戏中的无冕之王。 游戏《yggdrasil》即将停服,铃木悟不舍游戏的停运,打算陪伴游戏到最后一刻。 铃木悟带着自己的公会“纳萨里克地下大坟墓”穿越到异世界。 这个世界最强者不超过相当于游戏里70级,安兹·乌尔·恭随手攻击便是九阶大魔法。 ps:安兹·乌尔·恭实力强大,直接平a就可以了,但是自己总是认为世界上有很多人比自己强。主角可谓是装逼界的鼻祖。 《charlotte》 主角:乙坂有宇 实力:无敌→普通人 评价:无敌是多么寂寞 世界上因为陨石出现了一种特殊粒子,这种粒子为中学生带来了超能力。 乙坂有宇为了防止政府以及特殊研究机构捕捉超能力者,决定夺取全世界所有的超能力。 掠夺全部的超能力后,自己也开始精神崩溃,唯一渴望的就是见到自己心目中恋人。 ps:番剧开始主角只是一个不知道超能力是什么的平凡学生,接下来逐渐揭开自己的秘密,最后一集的时候直接封神!装逼一时爽,一直装逼一直爽。 《齐木楠雄的灾难》 主角:齐木楠雄 实力:无敌 评价:惊喜是什么?愤怒是什么?快乐又是什么? 粉色的诱发,绿色的眼镜,中等的身材,平凡的身躯中蕴藏了强大的力量。 齐木楠雄是天生的超能力者,成年后,瞬间移动、念动力、心里读取、时间倒流等等。 番剧中的吐槽帝担当,因为可以心灵传音,可以不用张嘴就聊天。经常需要帮自己的同学解决后事。自己也沉迷在被同学关心的氛围中,唯一的对手就是宠爱“照桥心美”的神! ps:天生依靠超能力生活,无法体会普通人的乐趣。内心渴望与同学们友好相处,但自己的能力与普通人格格不入。装完逼后,总是会倒流时间清空一切装逼痕迹。 《在下坂本,有何贵干?》 主角:坂本 实力:普通人 评价:可惜你帅不过我坂本大佬 天生的帅气无法阻挡,无论动漫中是何种出糗方式都可以成功化成帅气的装逼。 坂本大佬不仅是英俊美男,还是个超级暖男。笑容收买看自己不爽的小混混,一直到把小混混掰弯。 ps:番剧中融合了校园、搞笑、美型等等元素于一体,不仅是简单的装逼爽文,而且包含相当多的笑点。 ————— 无敌的反派 动漫中被设定为「无敌」的反派角色,主角遇到也会头痛 萌说动漫 2018-03-26 22:57 关注 在动漫中并不是只有主角才是最强大的存在哦! 为什么会有我们正义的主角存在呢?当然是因为有更强大的敌人才能够衬托主角的存在感!!! 这些反派角色一定要有一定程度上的实力才能够被我们称为「反派大魔王」,动漫中一定要有这种反派,剧情也才会精彩,你说对不对! 1《银魂》虚 对银魂有所关注的你们对于这个大魔王肯定不陌生! 他在银魂中真的就是最终大魔王了,没有之一!一开始我们都以为他只是阿银的老师「吉田松阳」,但这只是虚长久以来的其中一个面貌而已。他的真实身份是奈落三羽之一、前任首领,现今为天导众的一员,拥有不死之身。 据说「虚」这个人存在历经500年、十三代,皆为同一人。是聚合星球之力「艾特纳」(龙脉)而成的存在。因为艾特纳的力量,虚能无限快速恢复身体,连头被砍下来也不会死。老不死的存在真的超可怕! 2《剑风传奇》格里菲斯 男主角格斯曾经一起经历过无数战斗的好基友,后来却黑化成为了大魔王,甚至还成为了神一般的存在! 他是个野心勃勃的男人,为了达到目的愿意牺牲一切!牺牲了自己昔日的战友们,牺牲了友情,也牺牲了人性!这位大魔王也是男主角一辈子的克星,也是男主角不惜用一辈子都要向他报复的男人。 3 《火星异种》蟑螂 蟑螂不管在《火星异种》中还是在我们所生活的世界中都是很可怕的存在。尤其是在本作中出现的变异蟑螂更是让主角们感到头疼啊!而且在故事中出现过的蟑螂类型千奇百变,绝对不是我们一般所看到的那种哦!而是人形化的蟑螂啊!真的是很棘手的存在呢… 4《进击的巨人》猿巨人 在进击的巨人中因为是巨人吃人的世界观,所以容易让观众们感受到绝望的心情。不过只要人类同心协力,还是能把这些没智慧的生物给驱除掉。 但当他们遇上了这个拥有智慧的巨人,事情就没那么简单了!虽然之前我们已经见过了不少的智慧巨人,但这一个猿巨人却比他们更棘手!他在智慧巨人中算是智商最高的那一个,而且还能够指挥其他巨人,甚至能用语言与人类对话。只要他一发飙起来,人类也没任何希望。。。 5《航海王》海道 被称为最强生物的男人!『四皇』之一,称号「百兽海道」,「百兽海贼团」的船长。 兴趣是自杀,曾经历过7次失败,一人向其他四皇和海军挑战时被俘18次,遭受千次以上严刑拷打,被判过40次死刑,但肉体的强大以致于死刑的刑具对他完全造成不了伤害,被施以绞刑时把锁链扯断,被押上断头台把铡刀粉碎,被长枪戳刺使长枪断裂,被他击沉的巨大监狱船多达9艘,目前没人杀得了他,包括他自己。 6《死神》杰拉德·瓦尔基里 无形帝国代号「」,象征能力为「奇迹(iracle)」,犹哈巴赫亲卫队成员之一。闻中称他是「灵王的心脏」。性格好战骄傲,认为没有立战功的成员便应该被处决,无法容忍敌方的尸体落于犹哈巴赫行经的路上。那么无敌的角色最后作者只好把他胡乱写死啦!(被犹哈巴赫强行圣别) 7《jojo的奇妙冒险》卡兹 2000年前陷入沉睡的柱之男的领袖,石鬼面的制造者,借由艾哲红石和石鬼面进化为了究极生物!是一名智商高达400的最终大boss! 8《七龙珠》弗利沙 弗利沙是统治赛亚人(赛亚人皆以蔬菜为名)的王,所以其名字来源为冰箱。说话很有礼貌,以冷静的态度来判断事物,并且可以在真空环境下生存。自称是最强的宇宙帝王,收服了大量的手下,占领富有资源的星球,在手下心目中是很有威望的。 9《全职猎人》梅路艾姆 嵌合蚁之王,藉由吞噬他人的血肉并强化念能力。天生\"王\"的姿态,甫一出场便弃自己母亲于不顾,随手杀死了几个兵团长,并四处猎食人类。 为了完成大业,与三护卫一起占领了东果陀共和国。为求解闷,曾找来东果陀各类棋士对弈来打发时间,并轻而易举地击败象棋、围棋等各顶尖棋士,但却始终不能胜过盲眼的军仪棋士小麦,在一次次对弈中渐渐对弱小生物改观,但对待她的态度仍有别于任何人类与同族。 10《幽游白书》户愚吕(弟) 五十年前,与幻海一同被邀请参加暗黑武术会并得到冠军。几年前开始效力于左京,并赢得上届暗黑武术会的冠军。能自由操纵肌肉,妖力等级是b级上等。因失去过重要的事物,深信力量就是一切。曾害怕力量随肉体老化而变弱,不顾当时伙伴们的反对,舍弃一切转生成妖怪。 就是由这些拥有可怕力量的反派角色的存在,才能让我们这些观众感受到主角当时绝望的心情!因为要击败这些大boss真的是太困难了,难免会让主角们感到很无力呢!就算这些反派角色有多强,还是比不过拥有主角光环的主角们。 ——— 动漫十大无解设定 1 矢量操控 只要经过皮肤碰触,就可以自由操纵动能、热能、电能等所有能量的方向。这种能力可以反射所有物理攻击,理论上核武器也没办法伤他分毫。只要先计算出最低限度所需的能量(重力、气压、光线、氧气、热量、声音波长等),再把除了这些以外的所有能量方向全部反射就行了。 例子1:动画《魔法禁止目录》中的一方通行可以说是最好的矢量操控者,(与其说矢量操控者这能力强不如说强的是一方通行的计算能力。) 2精神控制 可以通过目视或者念力进行操控对方,被操控的命令是绝对的。哪怕是让你自杀你也无能为力。 例子1:动画《叛逆的鲁鲁修》中的鲁鲁修与魔女cc订立契约而得到“王之力”ass。任何和他对视过的人都将被操控。 例子2:动画《问题儿童来自异世界》中的久远飞鸟也可以通过自身的意念操控别人的意识。 3复制 能够复制别人的能力包括(魔法、武器、分身)只要是肉眼可以看到的,无论任何攻击技能与攻击武器都可以进行复制并且完全熟练该能力的使用。 例子1:动画《fate》中的卫宫士郎就能够通过投影技能把自己看到过的武器重新构造进行复制,而复制出来的能力具有不输于原武器的威力,甚至可以说旗鼓相当。 例子2:动画《传说中勇者的传说》中的莱纳·龙特是复写眼持有者。普通的复写眼,其特点为发动后可以瞬间解析眼中所见魔法的构成、形式、性质、威力,并可以直接习得其魔法,对方魔法中途停止发动的情况下也依然有效。 4崩坏 能够对周围环境瞬间造成恐怖的破坏力,比如山崩、海啸等等超自然现象。 例子1:动画《海贼王》中的白胡子,拥有震震果实的他不仅可以把大气震动,甚至能把大陆板块给揪翻。 例子2:动画《charlotte》中乙坂有宇的妹妹乙坂步美同样拥有非常恐怖的崩坏能力,能使周围建筑物瞬间崩坏。 5因果改写 改写宇宙的物理定律,改写世间因果关系,从宇宙诞生之初到遥远的未来,所有适用的因果律都将被改写。 例子1:动画《魔法少女小圆》中的鹿目圆香在化身成为圆神之后就拥有了改写宇宙法则的能力。 例子2:动画《空之境界》中的两仪式拥有直死魔眼的她也具备改写因果律的能力只要是她认为是活着的东西连神也杀的了。 6操控空间与时间 空间操控能力更多的可以称为“开门者”比如能够自行开创一个通往异世界的门,或者创造一个虚拟空间在这个空间里面拥有绝对的控制权。同时个别空间能力者拥有感知周围物体动静的能力。 而时间操控能力可以突破次元壁在时空中来回穿梭,也可以暂停周围的时间使人无法动弹,或者让周围物体的时间加速流动或逆流。 例子1:动画《犬夜叉》中为了让铁碎牙变成完整体,杀生丸舍弃掉天生牙,而吸收了天生牙力量的铁碎牙才拥有打开冥道的能力。(冥道残月破拥有打开冥界之门的能力,可以破解一切招数,任何东西无论敌人还是攻击都会被吸进去。) 例子2:动画《魔法少女小圆》中晓美焰就利用时空穿梭能力无数次的轮回企图改变小圆的命运。 7掠夺与吸收 与复制完全不同的能力,所谓掠夺就是把敌方的能力占为己有并熟悉掌握使用方法。被掠夺后的人将无法再使用曾经的能力。 例子1:动画《海贼王》中的黑胡子拥有暗暗果实的他就曾钻空子吸收了白胡子的震震果实能力,并且拥有了双果实能力。 例子2:动画《charlotte》中的乙坂有宇拥有“掠夺”的能力,只要是被他目视到的人都将被夺走自身的超能力。 8肉体强化 很大情况下就是指身体上的某些部位拥有超越常人的能力,比如速度、力量、听觉、洞察能力等等。其中肢体强化与细胞再生比较突出。 例子1:动画《龙珠z》中的魔人布欧可以说是拥有比较强悍的再生能力了。只要有一个细胞没死就可以完全重生,是一位非常棘手的敌人。 例子2:动画《一拳超人》中的埼玉算得上是人类最强代表,不仅身体有着惊人的耐打能力,而且没人能接的下他一拳。是最强的肉体强化代表。 9创造 拥有能自由创造物质和空间的恐怖能力。包括不存在的或已存在的,的只要是你能想象的到的都可以自由创造。 例子1:动画《哆啦a梦》中的哆啦a梦就曾经使用未来世界的道具创造出过世界,不止这样通过不同的道具还能创造出自己喜爱的铜锣烧。 例子2:动画《凉宫春日的忧郁》中的凉宫春日就是一位脑洞作者,只要是他想象得到的就算是不存在的东西也能诞生,如果不开心别说创造了瞬间破坏世界都可以。 10掌控生死 一项比较特殊的能力不管是谁只要把名字列入黑名单即可杀死对方。 例子1:动画《死亡笔记》中的夜神月就是通过死亡笔记来惩罚罪犯,被写上名字的人无一幸免全部离奇死亡。不过前提是得知道对方的名字。 例子2:动画《西游记》中的阎王也同样具有掌管人间生死的能力,只要是被生死簿记上名字的人基本宣告死亡。 那么问题来了,在众多动漫中你认为最强的超能力是什么?或者你最喜欢的动漫超能力是什么? ———— 下章盘点国漫中的“无敌”人物。 今天只有两更,为了拿全勤奖我要控制自己的更新速度。 第218章 无敌(2) 玄幻天花板有争议,但地板砖一定有“糖三”一票。 第十名 李星云 动漫推荐 《画江湖之不良人》的男主。第六季中,李星云已学会多门顶级武功,龙泉剑诀,化阳真法,气经天罡诀等等,先是斩杀漠北奇兵,之后又灭了大赫峰,再有施主降神的九幽玄天神功加持,李星云的实力在江湖中是天花板级的存在。 第九名 武庚 《武庚纪》的男主,作为粉丝眼中的废柴男主,却拥有主角光,击败圣王,年纪轻轻就可以和战力黑龙打成平手,后来成为了全体民族人公认的大元帅。 第八名 唐三 《斗罗大陆》的男主,六岁觉醒双生武魂,神奇的暗器,意外拥有双神位,在斗罗大陆外挂般的存在。 第七名 秦羽 《星辰变》的男主,体内丹田先天不足,苦练外功,不断突破,结识了后背和。黑羽两位兄弟迎娶了神界飘雪城公主姜丽,最后修为达一级鸿蒙掌控者,开拓了自己的宇宙,成为鸿蒙宇宙之主。 第六名 韩立 《凡人修仙传》的男主,虽然是个相貌普通的一介凡人,却凭借艰苦修炼获得无数法器法宝,最后成为仙界至尊。 第五名 林动 《武动乾坤》的男主,天生主服亲和力和超高的精神天赋,再加上十服之灵小貂的帮助,让其成为大炎王朝年轻一辈中的最强者,后来斩杀异魔皇,拯救整个天玄大陆 第四名 萧炎 《斗破苍穹》的男主,四岁练气,11岁成功凝聚斗之气旋。在药尘的指导下,实力得到提升,最后成为了斗帝,掌控数种异火,并能够使其相护。击败魂族斗帝浑天帝后飞升大千世界。 第三名 东伯雪鹰 《雪鹰领主》男主角,因血脉的强大成为夏族超凡,后面前往神界突破成神,成为浑元领主,轻松就能毁灭世界。 第二名 罗峰 《吞噬星空》的男主,一个即将参加高考的高中生,从准武者到武者,后来得到陨墨星主人传承,夺舍金角巨兽,得到净之神王的指导,达到永恒真神境界,通过轮回之门前往起源大陆,成为宇宙中最为强大的存在。 第一名 石昊 《完美世界》的男主,天生拥有尊骨,在幼年时期被人欺负,经历各种挫折最终成仙,成为强者光天帝,征战一生未成一败,为了守护世界,靠一人征战上苍! ——— 动漫反派 10 后藤《寄生兽》 田村玲子实验室创造出来的寄生生物。与三木等其余四只寄生生物寄生在同一身体,与三木能够成为身体的司令塔,但只有后藤能够完全统一全身意识。全身可以大面积硬质化因此不怕枪弹。切断新一右手,使小右与新一分离,最后被新一杀死。 9 奈落 《犬夜叉》 个性凶狠,实力异常强大。他是山贼鬼蜘蛛被妖怪吞噬以后形成的半妖,在戈薇来到战国时代的50年前,假扮犬夜叉偷袭桔梗,导致犬夜叉被桔梗封印。在犬夜叉苏醒后,他又用计害死了珊瑚的亲友,嫁祸给犬夜叉,最后被犬夜叉击败。 8 祭礼之蛇坂井悠二 《灼眼的夏娜》 祭礼之蛇是真名、火焰颜色是黑色。实质是掌管特定权能,体现红世的法则的超常存在。在教授那里得到了【暴君】即【龙尾】使他的战斗力有了显着的提升,而且对夏娜等火雾战士非常了解,并且还拥有原本坂井悠二所拥有的冷静的头脑,他的能力变得尤为突出。男主当boss能不厉害吗。 7 黑衣组织 《名侦探柯南》 一个笼罩在神秘色彩中的跨国犯罪组织。内部似乎有非常严格的纪律,不合格的成员、暴露组织身份的成员和背叛组织的成员都会被很快铲除。 6 白兰 《家庭教师》 未来篇的boss,统治了所有的平行世界。密鲁菲奥雷家族boss ,彭格列猎杀行动的幕后首领。未来的白兰被打败之后十年前的白兰陷入迷惘之中,但被尤尼的温柔所拯救,并将自己的力量用于正确的地方,最终被过去的泽田纲吉打败。 5 冥王哈迪斯 《圣斗士星矢》 由冥王哈迪斯所施展的奥义,发出只存于冥界的超新星爆发,将小宇宙压缩在一点并瞬间释放的强大招式,其之力超越了数百倍黄金圣斗士。亚伦被打倒后觉醒将圣斗士们几乎全部杀死,被黄金圣斗士们用太阳的光芒将灵魂打出亚伦体内后逃往冥王星,最后与女神、天马、亚伦一起冲向极乐净土。 4 蓝染惣右介 《死神》 看似温和、稳重、亲切的前五番队队长,有着温柔的风貌,经常带着笑容的文静性格,实际上是个冷酷无情的男人。不用念咒语就可以发动99级鬼道,斩魄刀的能力具有催眠作用。后在击败所有死神后被黑崎一护打败。仅次于男主的男人。 3 宇智波斑 《火影忍者》 视五影如草芥,以绝对的实力压制五影联手。如果用全力,五影恐怕早就挂了。拿令人敬畏的尾兽当宠物,实力接近六道仙人。在大筒木辉夜被封印后由于体内尾兽被剥离即将死去。 2 时崎狂三 《约会大作战》 拥有改变时间的力量,是已登场的精灵里面唯一没有被士道封印力量的一个。杀人数达一万多人。本人无法杀死,新世界线篇消失(可能与初精灵打架去了)。 1 艾斯德斯 《斩·赤红之瞳》 帝国中最年轻且最强的将军,现在为特殊警察组织“狩人”的领导者。娜洁塔也曾提到,如果想击败这个女人,至少需要五万以上的精兵加上至少10名帝具使。楼主评她为第一的原因是:她干掉了男主多个伙伴,且与男主同归于尽,准确说是干掉了男主再死的,能击败男主,可谓最强boss。 0 灰太狼 免疫物理攻击,免疫魔法攻击,任何攻击无法致其于死地,智商超越人类,永久坚持不懈的品质,对待妻子忠心不二,成为每个男人的榜样,每个女人的男神。 ———— (感觉动漫篇我能写一个月) 根据提供的搜索结果,以下是国漫中一些人气较高的反派角色的排名: 冥王湥骸冻兽武装》中的角色,被认为是国漫中最霸气的反派,具有强烈的皇者气质,代表着黑暗。 卫庄湥核淙辉凇肚厥泵髟隆分斜幌窗祝但其反派身份使其人气极高,以霸气、强大的剑术和高尚的剑德着称。 猛虎王湥骸堵迓謇险记》中的角色,作为兽族三大统帅之一,以其阴谋家和战士的双重身份吸引观众。 黑小虎湥骸逗缑g锻闷呦来》中的角色,虽然最终因影响儿童而被下架,但他的人物设定充满复杂性,深受部分观众喜爱。 薛洋湥骸赌y雷媸Α分械慕巧,被称为绝对的反派,因其复杂的性格和对其他人的残忍行为而受到关注。 胖虎湥骸抖呃睐梦》中的角色,尽管有许多缺点,但仍因其憨厚的形象和亲和力而上榜。 高杉晋助湥骸兑魂》中的角色,以其帅气的外表、神秘的气息和重情义的特点受到欢迎。 宇智波鼬湥骸痘鹩叭陶摺分械慕巧,以其强大的实力、智慧和不凡的天赋赢得尊重。 杀生丸湥骸度夜叉》中的角色,以其高贵的外表、冷酷无情和温柔体贴的形象受到追捧。 无脸男湥骸肚в肭a啊分械慕巧,以其独特的造型和神秘的角色背景吸引了大量粉丝。 以上排名是基于搜索结果中提到的角色及其在各自作品中的表现。需要注意的是,这些角色在不同作品中有着不同的故事线和人格发展,因此在讨论其人气时可能会有所差异。 ———— 冥王 冥王,国产原创3d长篇动画《超兽武装》及其衍生作品中的角色,天羽的父亲,第五平行宇宙的统治者,狼族的领袖,手下统率着狮族、云蝠军团和鲸鲨族等族群,是七大平行宇宙中仅有的四位星云体强者之一,与雪皇的实力并列排行星云体强者中的首位。 冥王是一位冷酷无情的霸主,坚持弱肉强食的强者信念,认为真实的世界充满了丑陋和黑暗,是对应雪皇的黑暗方极端。 角色介绍 身份:第五平行宇宙的最高统治者,狼族的领袖。 共7张 冥王 性格:冷酷无情,浑身散发着领导者的霸气,有着很强的王者风范,从某种意义上可以认为是冥界四大护法性格的集合体。尊崇强者为尊的信念,阶级思想十分浓厚,认为强者应该统治弱者,这样世界才会进步,但本性不坏。 登场:第二十七集 绝招:玄冥黑洞(在《超兽武装之仁者无敌》中为元冥黑洞,后在《超兽武装之勇者无惧》中改为玄冥黑洞) 星云体:玄冥星云 异能量值:十万年前,冥王无法自主使出玄冥黑洞,而其实力在十万年前的鬼谷之上。十万年后异能量达到10个黑洞,与雪皇相当。 年龄: 至少二十万岁 妻子:凤凰(已故) 女儿:天羽 徒弟:风影 部下\/兄弟:狮王(已故) 好友:玄易子、龙戬、火麟飞、泰雷、苗条俊 下属:狼族、狮族、云蝠军团(结局叛变)、鲸鲨族、蝎族 对手:雪皇 敌人:鬼王、项羽 归属地:第五平行宇宙 角色经历 十万年前,冥王是第五平行宇宙的统治者。因为狼族长期被其他族视为异类,狼族人活得没有尊严,甚至遭到大规模迫害和屠杀。别人认为狼族灵魂嗜血。冥王也曾经寻求过与其他族群和平相处的方法,后来凤凰族的公主凤凰爱上了他,并和他育有一女天羽,但是她也为了阻止凤凰族和狼族的战争而自愿牺牲(被活活烧死)。从此以后,冥王便不再寻求与其他族群和平相处的方法,并接受了狼族嗜血的身份。对于与其他种族和睦相处,冥王回答:”世上有的东西是无法并存的。”但是冥王会拉拢其他族的人加入自己。(比如龙戬) 狼族 在一次和白虎族部队的战斗中,冥王结识了龙戬,劝说龙戬加入狼族部队,但是两人理念不合,发生争执,龙戬认为和睦相处不是难事,冥王则说和睦相处不可能,那是弱者自欺欺人的想法,因为即使是同一种族都会自相残杀。于是相互打赌,龙戬若对狼族就改变嗜血,冥王若对龙戬就加入冥王的麾下。冥王将自己的披风赠予龙戬,并送他前去第二平行宇宙观测(结果龙戬见证了龙族自相残杀)。 冥王理念 后来鬼谷率领白虎族部队再次入侵冥界,并抢走了当时尚在襁褓中的天羽,冥王为此率领狼族和狮族的部队追击鬼谷及其白虎族部队,此时玄易子现身,帮助鬼谷及其白虎族部队脱离险境,冥王感应到玄易子体内异能量的不同凡响之处。 玄易子从鬼谷手中抢回天羽之后,将她交还给冥王,冥王为表感谢,同意玄易子代表冥界前去第七平行宇宙与雪宫和谈,并暂时取消了进攻第六平行宇宙的计划,传令狮王按兵不动。最后玄易子和谈成功,雪皇也下令停战。 但是鬼谷为再次挑起战争,设计制造了能够封印冥王的玄冥之棺,毁灭了baboo家族,并嫁祸给冥界,使雪皇最终对冥王失望而亲自领兵进攻冥界。 圣战爆发后,冥王将女儿天羽托付给玄易子,并将妻子凤凰遗留下来的异能锁交给了他。而后冥王自愿受死,被鬼谷用玄冥之棺封印。但是冥王利用第五平行宇宙自身的引力,在冥界之门的核心位置预先埋下了玄冥黑洞,成功地将包括雪皇在内的所有进入冥界之门的白虎族入侵者全部封印,七大平行宇宙因此进入了十万年的平静期。 十万年后,玄冥之匙被狮王夺走,玄冥之棺因此打开,冥王开始逐渐复活,此时冥界已经成为了七大平行宇宙的最强者,有了称霸所有族群的实力。超兽战队为了阻止冥王的复活,踏上了前往第五平行宇宙的征途,可惜,当他们出手将要消灭冥王的那一刻,正是冥王完全复活的时候,复活后的冥王将五位超兽战士全部吸入玄冥黑洞中。 在玄冥黑洞里,雪皇说服天羽冲击黑洞,但是因为天羽与冥王的异能量有着03的差异而失败,生命垂危。冥王为了救女儿,自己打开了玄冥黑洞,将众人放了出来,雪皇希望与冥王和谈,但被冥王拒绝,两人的理念冲突最终导致了两大王者的生死对决。冥王和雪皇实力相当,即将同归于尽之际被火麟飞、龙戬、泰雷、夜凌云四位超兽战士所救。 但此时,冥王和雪皇已经两败俱伤。鬼谷见时机成熟,不再隐藏自己的野心,显现出真身——鬼王,以强大实力轻易击败风耀,召唤惊魂星云打伤天羽,杀死了以命保护冥王的狮王,风耀也因保护雪皇而被打出超兽,在准备杀死风耀时被穿越回来的超兽战士阻止。超兽战队组成超兽神合体对抗鬼王,在他们异能量耗尽之时,雪皇和冥王同时出手帮助超兽战队恢复异能量,并指点他们爆发出最后的一招——天元剑。 经典语录 1为了更强,我们才存在。 2这是宇宙的法则,强者统治弱者! 3已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。 4和睦相处,只不过是弱者的一种自欺欺人的想法罢了。 5当你经过七重的孤独,才能够成为真正的强者,我们的世界也由此而生! 6我们是来自黑暗深渊的灵魂,我们内心向往的是无限的黑暗 ,而黑暗里没有爱。 7自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抵御八面来风,驾舟而行。 8我的内心就像树一样,树越是向往高处的光亮,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗的深处。 9当我到达高处,便发觉自己总是孤独的,无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖,我在高处究竟意欲何为。 10美,只不过是一瞬间的感觉,只有真实才是永恒的,而真实绝不会美! 11爱能创造一切,也能毁灭一切。当你用爱保护羊群不受狼的伤害,那么对于狼,这种爱心就等于毁灭,因为他们会因此而活活饿死。这个世界本就如此,不是狼死就是羊死,不是弱小的狼被饿死,就是弱小的羊被咬死。或许,这个世界太过残酷,然而却因此而美丽![1] 冥界四大护法 狮王 身份:冥王座下四大护法之首 狮王 年龄:至少二十万岁 性格:为人智勇皆备,勇于担当。是个有情有义,忠义,情深义厚的人,对冥王忠心耿耿。对玄易子十万年后不再帮助冥界耿耿于怀,但仍然尊敬玄易子。狮王战斗力惊人,稳重威猛,拥有强大的爆发力、持久的耐力、极高的攻击力。与风耀大战胜负未分时主动提出休战,共同帮助超兽神阻止冥王雪皇同归于尽。与火麟飞有过一段短暂而又永恒的友谊,最后为保护冥王而被鬼王杀害。 超兽:绝地雄狮 绝招:七伤劫 归属地:第五平行宇宙 初登场:第二集 夜凌云 身份:冥王座下四大护法之一(排名第二,唯一存活的护法),超兽战队队员之一 夜凌云 年龄:至少十万岁 性格:原是冥王座下四大护法之一,后加入超兽战队。性格冷漠,对人对己的要求极度严格,所以云蝠军团的纪律性极高。对自己的信念坚信不移,不轻易为人所动,拥有绝对的威严,心狠手辣却不嗜血,对待敌人或自己人都会把公平放在第一位,是一个很有智慧的危险人物。在由自己亲手毁灭了云蝠军团后明白了强弱的互相转换性,并再也不追求绝对的强者。夜凌云的防御力在七大平行宇宙无人能敌,且速度极快,可连续瞬移,拥有强大的护体能量 武装:云蝠武装 坐骑:云蝠闪驰 超兽:云蝠兽—云蝠神—云蝠盾 绝招:亡月劫(后续改为亡月决)、鬼影劫、锁魂劫 异能量值:最高异能量可达到07个黑洞,吸收云蝠军团异能量可达到30个黑洞,汇集整个云蝠军团异量潜在峰值可超过55个黑洞。 归属地:第四平行宇宙 初登场:第一集 鲸鲨王 身份:冥王座下四大护法之一(排名第三) 鲸鲨王 年龄:至少十万岁 性格:十万年前曾经是一位是一个与泰雷极其相似的忠厚青年,鲸鲨族奴隶的首领,后来在元正的帮助下成功推翻金象族统治。 他凶狠好战,坚信强者统治弱者的信念。鲸鲨王的异能锁由元正授予。后在与超兽神三合体战斗中被泰雷以奔雷诀打中背后要害而死。 超兽:深渊鲸鲨—鲸鲨战神 绝招:海啸劫,黑海深渊(直接与冥王的黑洞相连) 异能量值:最大异能量可达到10个黑洞 弱点:背后的红色可呼吸口【受力过大则会粉碎致其死亡】 归属地:第三平行宇宙 初登场:第五集[1] 蝎子王龙莹 身份:冥王座下四大护法之一(排名第四) 蝎子王龙莹 年龄:至少十万岁 性格:龙飞的女儿,小时候原本是一个天真烂漫、厌恶战争的小女孩,但经历过父亲和族人被杀戮后,变得嗜血,冷漠无情,心狠手辣,唯独对当年救过她的龙戬有着特殊的感情。后来被龙戬使用寒影决而死亡。 超兽: 蝎王超兽—魔蝎战神 绝招:魔怨劫、黑暗天幕 异能量值 : 初始异能量为1\/7黑洞,最高异能量可达到07个黑洞 弱点:胸口 亲人:龙飞(父亲,已故) 归属地:原属于第二平行宇宙,后来去了第五平行宇宙(冥界) 初登场:第五集。 ———— 猛虎王,动画《洛洛历险记》中的boss角色。原型是老虎,重制版《武战道》中的名字是虎煞天。 原型是一只橙色和紫色为主色调的老虎,是猛兽族三大战王之一,速度型机器人,黑豹兽大军元帅,雷霆殿城主,技能是暴风星云裂。 早年与狂野猩是好友,后因争夺能源之城而反目成仇,后因绿豹兽的死,蓝毒兽的背叛以及众多士兵为其舍命相救而变得重情重义、恩怨分明,主动与狂野猩和好,促使猛兽族团结。 中文名 猛虎王 角色背景 猛兽族三大战王: 猛虎王:速度型战王、黑豹兽大军元帅、雷霆殿城主 狂野猩:力量型战王、黑铁兽大军元帅、狂野之城城主 暴龙神:空中型战王、冰狼兽大军元帅、亡灵之都城主 角色形象 原型是一只橙色和紫色为主色调的老虎。 猛虎王 性格特征:心狠手辣、诡计多端、恩怨分明、有勇有谋、有恩必报、重情重义 去过的地方:月神殿、能源之城、矿盐山谷、火龙山谷、狂野之城 角色能力 等级 等级:s级 猛虎王是猛兽族三大战王之一,综合战斗力在机兽世界与狂野猩并列第二,小于第一的暴龙神,且远大于其他角色,在和狂野猩两次决斗中均诈败落入下风(第一次靠以多欺少扳回局面,第二次靠让狂野猩放松警惕、银铁兽背后偷袭重创狂野猩)。 猛虎王速度惊人,攻击速度是机兽世界最快的,使出猛虎天翼后地表移动速度也是机兽世界最快的。 防御力弱于狂野猩,能接下霹雳火的雷霆半月斩、龙卷风的闪电旋风劈、力霸天的泰山陨石坠、冲击波的绝地流星锤,甚至狂野猩的狂雷金刚拳。在故意诈败情况下被龙卷风、霹雳火、力霸天绝招打中后还能剩余40hp。在矿盐山谷与狂野猩大战、元气大伤后的第二天与闪电(重伤未愈)、霹雳火和急先锋交手依旧稳占上风,接着被流影电光闪重创,后被惊天浪涛杀打败,还能剩下15hp。 力量和攻击力是三大战王最弱的,但依然可以重创力霸天,同时具有很强的跳跃力和可以短距离飞行的猛虎天翼,矿盐山谷与狂野猩一战元气大伤后第二天与急先锋比速度差点追上,接着使用猛虎天翼差点扑到急先锋,后洛洛驾驶霹雳火撞倒猛虎王,急先锋才脱离危险。 吸收过的战斗能量有:两名月神殿士兵、黑铁兽部队、蓝铁兽、武装中队队长、能源之城士兵、银铁兽、冰狼兽部队、黑豹兽部队 武器 回旋剑齿 猛虎王的主要武器,非常锋利,攻击速度极快,而且可以作为飞镖使用,猛虎王的手下绿豹兽也会使用这种武器。 加特林机枪 背后的远程武器,可以远程射击子弹。 爪子(变形后可以使用) 变形后可以使用这种武器还可以配合绝招暴风星云裂,猛虎王曾使用这种武器配合绝招暴风星云裂瞬间秒杀蓝铁兽,也曾在见到黑豹兽部队全部被暴龙神启动中央导弹系统消灭后,想杀掉暴龙神给黑豹兽部队报仇的时候使用过,由于猛虎王刚被流影电光闪重创,战斗力被大幅度削弱,所以被暴龙神一招轻松击倒,猛虎王爪子的伤害也没有对暴龙神造成任何影响。 技能 暴风星云裂 用自己的剑齿近距离或远程攻击,不俗的杀伤力搭配猛虎王极快的速度,对攻击目标造成大量伤害。曾以绝对优势杀死蓝铁兽。克星是霹雳火和急先锋发出的合击绝技流影电光闪。随着机器人等级越来越高,后期很多机车族和猛兽族也可以长时间承受住此招的攻击。 暴风星云裂 猛虎天翼 增加移动速度并且能在天空中短时间飞行。曾对霹雳火和急先锋使用,剧中猛虎天翼仅用了数次。 猛虎天翼 战绩 1踏平月神殿,基本消灭警车部队。 猛虎王 2攻占能源之城,重创直升机部队。 3两次用计重创狂野猩和黑铁兽大军。 4两次用计除掉金铁兽、银铁兽、蓝铁兽和紫铁兽四员大将,促使黑铁兽大军无将领。 5主动与狂野猩和好,间接帮助黑铁兽部队与黑豹兽部队两个部落的联合,和狂野猩重归于好。 6攻破雷霆殿,结束了蓝毒兽对黑豹兽的压榨,完全缓和了黑铁兽部队与黑豹兽部队的关系。 7阻止力霸天与冲击波寻找狂野猩,并破解了极地沙尘暴,将力霸天和冲击波打败。最后猛虎王因为之前力霸天的救命之恩而放过了力霸天和冲击波,返回雷霆殿支援猛兽族机战王晶晶。 8救下了被天羽屠龙舞击败的暴龙神,使得暴龙神道谢并和好。 9成为最后实力保存最完好的猛兽族战王,击败生命值不到20的霹雳火和急先锋,为了解救晶晶而威胁洛洛。 10在众人的劝说下放弃了对蓝毒兽的仇恨,并重新拿回雷霆殿令牌,使洛洛和晶晶成功返回人类世界。 人际关系 手下 绿豹兽 等级:17 猛虎王手下第一大将,实力不俗。跟随猛虎王南征北战,在攻打能源之城和对抗狂野猩的战役中屡立战功,对猛虎王忠心耿耿,后来为保护猛虎王被暴龙神杀死。 蓝毒兽 等级:18 原为暴龙神安插在猛虎王身边的间谍,后帮助暴龙神杀害绿豹兽,霸占雷霆殿,害死许多帮助猛虎王的黑铁兽与黑豹兽。猛虎王对蓝毒兽恨之入骨,最后在时光之城,狂野猩、力霸天和霹雳火的劝阻下猛虎王为了顾全大局放下了心中对蓝毒兽的仇恨。 银铁兽 等级:15 猛虎王安插在狂野猩手下的间谍,十分狡猾,曾两次协助猛虎王打败狂野猩,后被金铁兽用后备隐藏能源炸死。 紫豹兽 等级:5;4;1 猛虎王手下将领,一共出现过三个紫豹兽,第一只实力最弱,在月神殿打扫战场时被力霸天击杀。另一只在运输黑灼石的路中被急先锋杀死。最后一只跟随猛虎王进攻能源之城时,被能源之城的武装中队队长杀死。 展开全部 战友 狂野猩 二人在很久之前就是兄弟,后因争夺能源之城反目成仇,狂野猩也因此三番五次落入猛虎王的圈套,金铁兽、蓝铁兽、紫铁兽都为他而死,后猛虎王被蓝毒兽逼得走投无路,狂野猩却不计前嫌帮助了猛虎王,猛虎王便与狂野猩和好,成为了永远的兄弟。 暴龙神 暴龙神曾趁猛虎王受伤抢下猛虎王的能源之城,杀害了绿豹兽和众多忠心的黑豹兽,与蓝毒兽狼狈为奸将猛虎王打下熔浆。猛虎王一直耿耿于怀,后来共同在猛兽族的机战王晶晶手下共事。在雷霆殿暴龙神被天羽屠龙舞重创,猛虎王救了暴龙神,最后猛虎王还不忘嘲讽暴龙神一句。 敌人 蓝毒兽(最恨的敌人)、金铁兽(最想收买的将领)、月神殿城主、霹雳火、急先锋、力霸天、冲击波、龙卷风、超音速 救命恩人 力霸天(曾砍断其一支手臂,到最后不计前嫌救下即将被蓝毒兽杀死的猛虎王,后期猛虎王为了报恩放走了他) 没有来往的人 紫龙兽 师父 雷霆殿老城主:剧中未出现,仅提到是猛虎王的师父,第22集洛洛提到猛虎王有师父。 角色经历 收留蓝毒兽 在洛洛来到机兽世界的一百多年前,蓝毒兽被能源之城城主闪电打败,先是去投靠猛兽族最强大的亡灵之都城主和冰狼兽元帅暴龙神,之后被暴龙神安插在猛虎王身边做卧底,于是蓝毒兽便又去投靠猛虎王。 起初猛虎王因为蓝毒兽阴险狡诈,并不信任蓝毒兽,但在蓝毒兽的帮助下,猛虎王迅速扩大势力,不仅占领了不少机车族的领地,还攻下了很多暴龙神的领地,并且对狂野猩的领地虎视眈眈,时常侵犯狂野猩的领地,导致二人当初从好友关系转而反目成仇。 血洗月神殿 猛虎王想要攻下能源之城,获得火龙山谷的能源紫水晶,于是派紫豹兽运送攻打能源之城所需要的黑灼石,结果在路过月神殿的途中,被月神殿大将急先锋抢走了物资,紫豹兽也死在了急先锋的手里。猛虎王于是派蓝豹兽攻打月神殿,可又在半途被急先锋打败。猛虎王之后亲自带领蓝豹兽和黑豹兽部队攻打月神殿。来到月神殿后,猛虎王打败了急先锋,月神殿城主杀死蓝豹兽,启动后备隐藏能源和猛虎王手下的黑豹兽大军同归于尽,猛虎王速度快闪躲,月神殿被毁灭,急先锋逃走,月神殿幸存者在机车族和猛兽族最后的决战时赶到战场雷霆殿参战。 初战狂野猩 猛虎王和狂野猩因为都想攻打能源之城而争夺起来。猛虎王自知单挑自己不是狂野猩的对手,但是狂野猩的弱点是有勇无谋,就提出和狂野猩单挑,猛虎王诱敌深入把狂野猩引到事先埋伏好的包围圈,与大将绿豹兽和众多黑豹兽部队想要将狂野猩打败。在危机关头,金铁兽、蓝铁兽、紫铁兽及时赶到,掩护狂野猩撤退,但蓝铁兽、紫铁兽和许多黑铁兽阵亡,使狂野猩的部队损失惨重。后来龙卷风、霹雳火、力霸天先后出手救援金铁兽,狂野猩使用能源紫水晶恢复了战斗力之后也返回战场,才使得猛虎王杀金铁兽未果,猛虎王在银铁兽的变相提醒下,使用威胁金铁兽的方法逃走。因为黑铁兽大军损失惨重,狂野猩领军返回狂野之城休养。 夺取能源之城 黑铁兽大军离开能源之城返回狂野之城之后,猛虎王便开始全面攻打能源之城,他深知能源之城的防御弱点只有能源之城的守城令牌,于是使用骄兵之计,连续四次故意战败,让直升机部队完全放松警惕,低估黑豹兽部队和猛虎王的真正实力。最后猛虎王成功地将能源之城的城主闪电骗出城外,并将闪电与霹雳火、力霸天、急先锋等人一并打败。 猛虎王抢到了能源之城的令牌之后,又杀回能源之城,用中央导弹系统攻破了能源之城的防线,还炸死了能源之城的副将银白将军。直升机部队被击散后,猛虎王站在城上,黑豹兽部队齐声欢呼:“猛虎王万岁”,于是能源之城成为了猛虎王的地盘。 重创狂野猩、除掉金铁兽和银铁兽 猛虎王攻下能源之城的消息被狂野猩知道后,狂野猩十分恼火,再次领军来争夺能源之城,猛虎王便开始设计,和早就串通好的银铁兽狼狈为奸。狂野猩再次中计,派金铁兽领军进攻雷霆殿,自己和银铁兽领军进攻能源之城,在矿盐山谷的决斗中,银铁兽在狂野猩占据上风时偷袭狂野猩,使狂野猩身受重伤,猛虎王反败为胜。在矿盐山谷之外,蓝毒兽和绿豹兽领军黑豹兽大军阻击黑铁兽大军。但是之前金铁兽领军进攻雷霆殿,蓝毒兽料到黑铁兽副将银铁兽是叛徒,返回雷霆殿防御告知金铁兽。此时金铁兽再次及时赶到,救下狂野猩,洛洛和机车战士霹雳火、急先锋、闪电也出手相助,闪电vs蓝毒兽,急先锋vs绿豹兽。狂野猩撤离后,霹雳火和金铁兽不敌猛虎王和银铁兽,金铁兽为了掩护霹雳火撤退,启动了后备隐藏能源自爆身亡,猛虎王认为银铁兽会出卖狂野猩也会出卖自己,决定抛弃银铁兽,靠银铁兽当盾牌,侥幸活了下来,银铁兽被炸死。 一败涂地 猛虎王确定狂野猩因为重伤实力大减和失去大将金铁兽后,决定消灭狂野猩,于是派绿豹兽守城,自己和蓝毒兽去狂野之城消灭狂野猩,并计划顺手除掉蓝毒兽。但刚出能源之城,猛虎王就中了洛洛的引蛇出洞之计,被霹雳火、急先锋、闪电引入圈套,被霹雳火和急先锋的合击绝技流影电光闪击败重伤,能源之城的守城令牌也被闪电夺了回去。[1] 暴龙神此时出现,救下战败的猛虎王,先从闪电的手中抢走了能源之城的令牌,后欺骗守城的绿豹兽,绿豹兽领军出城之后,使用中央导弹系统将留守能源之城内的黑豹兽部队全部炸死,占领了能源之城。猛虎王大怒之下又带领残部再回来抢夺,却抵不住暴龙神的冰狼兽大军,退军被追击的冰狼兽大军追上,绿豹兽被暴龙兽击杀,虽然力霸天和冲击波出手救援,猛虎王免于被蓝毒兽杀死,但是蓝毒兽还是把身受重伤的猛虎王扔下了熔浆,并夺走了雷霆殿的令牌。 思绪万千、恍然大悟 猛虎王掉进火龙山谷,大难不死,通过与不死神龙的搏斗离开了火龙山谷,重返地面。后来从冰狼兽口中得知蓝毒兽已经取代自己做了雷霆殿城主和黑豹兽元帅,非常愤怒,于是回到雷霆殿找蓝毒兽报仇,可没想到自己的手下黑豹兽部队已经因为雷霆殿令牌效忠蓝毒兽,和蓝毒兽攻击自己。猛虎王因为重伤和能量不足,所以战斗力不到一半,又寡不敌众。在危急时刻,三个黑豹兽士兵用生命掩护着猛虎王撤退。当猛虎王看到自己曾经当作炮灰的小兵不惜生命也要保护自己的时候,才认识到兄弟之间的情谊。 主动与狂野猩求和 猛虎王逃离了雷霆殿。他摆脱了追兵之后方才发觉自己到头来已经一无所有,于是猛虎王只得去狂野之城请求狂野猩借兵,起初狂野猩也不相信猛虎王,但是猛虎王将后备隐藏能源拿给狂野猩做担保的时候,狂野猩才彻底相信猛虎王,猛虎王看到狂野猩不计前嫌地帮助自己,于是与狂野猩重归于好。[2] 收复雷霆殿 猛虎王带领黑铁兽部队攻打雷霆殿,虽然雷霆殿防御力很强,但是猛虎王知道破解雷霆殿闪电防御的方法,黑铁兽部队因为六芒星阵战斗力加强,猛虎王领军黑铁兽半部就占领了黑豹兽全部的雷霆殿,蓝毒兽不得不逃往时光之城,但雷霆殿令牌还在蓝毒兽手上。黑豹兽部队看到猛虎王的改变也决定重新追随猛虎王。 保卫狂野之城 猛虎王听说暴龙神要攻打狂野之城,立刻赶回狂野之城援救狂野猩,来到狂野之城后却发现空无一人,正当猛虎王疑惑时,力霸天和冲击波赶到,猛虎王考虑到力霸天和冲击波练成的极地沙尘暴对狂野猩威胁极大,于是准备替狂野猩打败他们,由于猛虎王速度极快,极地沙尘暴完全打不中高速移动的猛虎王,最终力霸天和冲击波战败,但是由于力霸天之前救过猛虎王的性命,猛虎王为了报恩便放过了力霸天和冲击波,带领部队回到雷霆殿。[3] 最终决战 猛虎王赶到雷霆殿之后,暴龙神和狂野猩都已经聚集在雷霆殿,此时,猛兽族和机车族的全部兵力都汇集雷霆殿,展开了全面的大战,狂野猩和暴龙神先后被极地沙尘暴和天羽屠龙舞重创,只有猛虎王的实力保存完好,打败了在与暴龙神鏖战中体力大损的霹雳火和急先锋。 后猛兽族机战王晶晶命令猛虎王击杀霹雳火,猛虎王打算杀了霹雳火时,超音速和龙卷风分别拿晶晶和暴龙神做人质,猛虎王大怒而以洛洛为人质,正要与超音速和龙卷风一拍两散时被霹雳火阻止,霹雳火说出:战争没有胜利者、只有失败者。这句话时,所有人都大彻大悟,于是为了让洛洛和晶晶回家,猛虎王因痛恨蓝毒兽而随众人来到时光之城。 放下仇恨 猛虎王来到时光之城,这时候蓝毒兽拿着雷霆殿的令牌不断威胁猛虎王,猛虎王大怒,恨不得杀了蓝毒兽,狂野猩、霹雳火等人劝阻,才阻止了猛虎王,最后蓝毒兽被迫还给猛虎王令牌,猛虎王用雷霆殿与其他六个令牌让洛洛和晶晶回到了属于他们的世界。 第219章 灰太狼 我是万万想不到灰太狼还能刀我啊!灰太狼的发明能力遗传自他的母亲。 可灰太狼却没有他母亲的记忆。 要嫁就嫁灰太狼是我听过对他最高的评价。 童年的那颗子弹正中眉心,懂不懂童年“回忆杀”的含金量? ———— 灰太狼为国产动画《喜羊羊与灰太狼》系列中的主角之一。是狼族的狼王,自称“本大王”,喜羊羊等人也亲切地称呼他为“灰太狼大王”。 灰太狼在第一部到第十八部原设定曾为反派男主角(羊羊小侦探为中立主角),一直想要吃掉羊村里的小羊们,但是每次都以失败告终。 在《喜羊羊与灰太狼之羊村守护者》第28集之后,灰太狼改邪归正成为一名正派角色,与喜羊羊同为男主角。灰太狼为黑太狼和银太狼的儿子,红太狼的丈夫,小灰灰的父亲。也曾是小羊们的宿敌,之后和小羊们化敌为友成为了好朋友。是一名怕老婆,疼爱儿子的好丈夫,好父亲,同时也是一名伟大的发明家。 角色形象 身份背景 一个处处倒霉、怕老婆的狼。曾为狼王身份但却毫无地位甚至屡次吊销狼籍……平时爱钻研抓羊办法,是个永不言败的发明家;一直想吃羊却永远失败,被小羊捉弄;在《喜羊羊与灰太狼之羊村守护者》后正式狼羊和平,从此改邪归正。 相貌衣着 童年:灰色的皮肤,有一块黄色补丁的帽子,黄色围巾,叉叉的肚脐眼,缺了一块的左耳以及同边缺了一块的牙齿。(有些地方官方会遗忘刀疤后天的设定,脸上也有刀疤。) 共6张 其他画风形象 少年:(《喜羊羊与灰太狼》第一部中的《牧羊犬灰灰》中出现):身穿白色背心和蓝色运动裤,手臂上肌肉很多,力大无比,脸上没有刀疤,帽子下有一撮多出来的狼毛。 成年:与童年模样一样,但是脸上多了一个刀疤(在《喜羊羊与灰太狼》第一部中的《真饿狼传说》中为了保护羊族,被祖先武大狼给划伤所产生的)。 特点 抓羊(《喜羊羊与灰太狼之羊村守护者》前)、发明、创造、制作、打篮球(《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》)。 角色经历 邂逅红太狼 在一个寒冷的冬夜中,年轻时的灰太狼参加红太狼家举办的选亲宴会,期间灰太狼登台表演,但看见现场的餐肴食指大动,结果因为冲动扑向食物被同伴制止,自己也被现场人士撵出会场。灰太狼因为外面飘着风雪而挨寒受饿,透过自助餐厅的窗户窥见红太狼时暗叹“如果我能娶到这个美女做老婆,哪怕我挨她一辈子平底锅我都愿意啊”。此时红太狼家族宣布,只要有谁能够吃下红太狼的“特制蛋炒饭”,就能和红太狼结婚。最终不知情的灰太狼再度进屋,发现被搁置的特制蛋炒饭,在过度饥饿的情况下瞬间将整盘的蛋炒饭吃完,结果意外获得和红太狼结婚的资格。红太狼则在目睹此情景后当场大哭,并且在婚礼当众开始修理灰太狼。(剧场版《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》) 蛋炒饭 脸上刀疤的来历 灰太狼与红太狼因为想吃羊肉,于是发明了时光机,打算穿越时空改写五百年前的羊族历史以此吃到羊肉的方法。灰太狼夫妇借此机会穿越到了500年前,时光机降落在一座名叫“王人一月刀山”的活火山上,并遇到了武大狼的军队。之后,灰太狼查过相关史料,试图阻拦武大狼的军队行进。由于武大狼并没将他的劝告放在心上,导致灰太狼被他的军队推倒并踩踏了。当灰太狼第二次阻拦武大狼的军队时,武大狼已得知他们碰上了埋伏,便立刻下令撤退。而灰太狼却被软绵绵他们推下来的石头给埋住了。在这之后灰太狼夫妇来到了武大狼的营地。在晚上,武大狼感谢灰太狼阻拦并告诉他们他们的行进路线上有埋伏。 第二天,武大狼将灰太狼任命为军师,并下令让他带领军队抓捕软绵绵。灰太狼接受了这条命令。在这之后,武大狼捉住了软绵绵以及随同他一起在河边伏击他们的小羊。当武大狼叫唤灰太狼的时候,灰太狼却带着老婆回到了现代。当灰太狼夫妇回到自己原来的时空之后,他们发现羊村和羊消失了。对此怀有疑问的灰太狼查了《狼族历史》后发现狼把羊吃绝种了。红太狼不甘心吃不到羊,于是灰太狼得回去收拾自己的烂摊子。当灰太狼乘坐时光机穿越至武大狼举行那次宴会的时候,从天而降的时光机恰好在森林附近砸晕了一只头戴斗笠、身穿黑色斗篷的老虎。之后他用望远镜瞧了瞧武大狼的营地,发现软绵绵他们要被武大狼宰杀。灰太狼为了改写历史决定去救他们。因此戴上了那只老虎的斗笠,并用他的斗篷蒙面隐藏身份。当武大狼正要用他的刀宰杀软绵绵的时候,灰太狼当场阻止,武大狼率领他的手下一起去殴打灰太狼,却发现他们打的是一片会反光的不明物体,此时灰太狼已经把软绵绵他们救了出来。武大狼看到这一幕之后勃然大怒,决定率领狼群去追击他们。 当灰太狼带领软绵绵他们游过了一条河后,软绵绵感谢了灰太狼,但是灰太狼告诉软绵绵他们并没有脱险。并建议软绵绵照着他画的图纸建一堵围墙和一扇坚固的铁门。就在快要把围墙和铁门建好了的时候,武大狼他们已经下令过河。当软绵绵问灰太狼该怎么办的时候,灰太狼把他的时光机推下了河,惊动了食人鱼。试图过河捉羊的狼们全被食人鱼攻击,迫使他们回到岸边。灰太狼随后叫小羊们赶快回去造围墙,并警告他们武大狼就要搭桥过河了。当武大狼他们搭好桥开始冲向羊村的时候,灰太狼叫小羊们关上铁门。当在围墙外面的小羊全部跑到了围墙后面之后,软绵绵和一只小羊开始关上铁门,但是铁门被石头卡住了,此时武大狼他们已经过了桥。灰太狼为了拖延时间,不得不与武大狼进行肉搏战,途中灰太狼的脸上被武大郎划中并掉入河里。(《喜羊羊与灰太狼》中的第499集《真饿狼传说 上》、第500集《真饿狼传说 下》) 牛气冲天 在慢羊羊村长100周年庆典上,慢羊羊的坐骑老蜗牛却突然病倒,经过检查,蜗牛身上引发病变的病毒。小羊们要代替村长前往蜗牛的身体上消灭病毒。没想到灰太狼偷听到,也要进入蜗牛体内捉小羊。期间灰太狼帮助黑牛国国王对抗白牛国,喜羊羊发现黑牛国竟然是灰太狼领军,更造出新式武器——坦克和飞机,白牛国全军溃败,还被重重包围。随后灰太狼后又投靠黄牛国,更成为他们的军师,造出许多控制细菌的控制器,一举消灭黑牛和白牛两个细菌王国,事成之后,那两国细菌是蛮族的粮食,而小羊则由灰太狼享用。正当灰太狼得意之时,没想到自己被黄牛国的细菌大王吃掉。喜羊羊为救众人,与黄牛开展生死大战,最后更牺牲救回小灰灰,令灰太狼答应以后再不吃一根羊毛。最后,蜗牛终于回复了健康,小羊们和灰太狼夫妇也回到了草原上,但灰太狼却在庆功会上发难,并表示自己并没有违背誓约。不料喜羊羊却早有准备,反制住了灰太狼。其他小羊愤怒地要把灰太狼消灭时,喜羊羊倒把他们放走。 虎虎生威 在一个月黑风高的夜晚,灰太狼和一众同伴相约,杀进羊村捕捉小肥羊,为老婆和孩子送上情人节的饕餮大宴—“涮羊锅”。与此同时,羊村正在举行大白菜成功培育一千周年的庆典,节日的欢乐气氛却被突如其来的灰太狼所破坏。正当灰太狼与喜羊羊激战正酣之际,狂暴骄纵的虎威太岁率领众多手下来到羊村,扬言要在这里修建游乐场。转眼之间一座豪华的游乐场拔地而起,小肥羊们被迫沦为这里的工人,连高傲自大的灰太狼也难以幸免。面对这个突如其来的虎威太岁,强迫所有人在他的超级游乐园中工作。羊羊和灰太狼被迫联手对抗他们共同的敌人——虎威太岁。灰太狼随后请来了七大恶狼做帮手,结果七大恶狼却投靠了虎威太岁。灰太狼和喜羊羊实在受不了这样的生活,于是把老虎机器人(虎威太岁的基地)的电源切断了,准备逃离这里。可不料,老虎机器人还有备用电池,随后虎威太岁下令把喜羊羊和灰太狼抓住,并流放到戈壁沙漠。而在沙漠中,他们看到了金字塔,并联手解开两位狮身人面像的谜题找到了无敌卷轴后乘坐飞毯回到青青草原,战胜七大恶狼以及虎威太岁他们,以及救出了被困在洞底的红太狼等人。 灰太狼 兔年顶呱呱 新的一年又来了,红太狼意外怀孕,怀上了小宝宝,灰太狼却因捉不到羊不仅被狼族注销了狼籍,而且连自己的家也被狼族拆除掉了,其他狼族中只有北极狼同意让他加入狼籍。不甘失败的他在家人的鼓励下决定申请戴罪立功,只要将羊村的骨干一网打尽,不单可以做回狼王,还可以当上狼长老,拥有更大的狼堡,于是决定带着妻儿潜入来着月球的魔法兔哥“小乐”的飞船准备捉羊,却在阴差阳错之中也捎上了这趟太空之旅。 在月球上,一切看似繁华,实则暗藏动荡。期间在巧克力钟乳石洞中,灰太狼一家遭到瓜兵伏击。与妻儿失散的灰太狼冒险进入苦瓜大王城堡,却不幸被瓜兵俘虏。为了救老婆孩子,他不得不变成“无间道”。而另一边,喜羊羊与小乐在误打误撞中找到了父母留下的实验室,小乐试图用魔术变点食物,却乌龙地将灰太狼带至此地。当灰太狼得知喜羊羊有能力对抗苦瓜王后,决定弃暗投明,与喜羊羊联手对抗苦瓜大王。月食之日渐渐逼近,月球能量正在逐渐减弱,就在苦瓜大王想要发起最后一击时,他竟然发现了灰太狼的眼泪是世界上最苦的物质,因此被用来提升月球的苦度,月球的苦度急速攀升。但是,在发现红太狼肚子里的孩子即将出世后他却高兴地笑哭了,流出了甜的眼泪让月球的苦度急速下降,喜羊羊因此明白了解决月球危机的方法就是笑着流下眼泪。危机解决后,小羊们和灰太狼夫妇乘坐新飞船回到草原,途中红太狼生下四只狼宝宝。回到草原后,以带宝宝们来看望为由,趁小羊们放松警惕,启动婴儿车里的导弹打算抓走。不料,喜羊羊早有准备,用小乐的魔术布改变导弹的轨道,将灰太狼夫妇炸飞。 灰太狼 开心闯龙年 灰太狼因捉羊不力而沦为狼族的笑柄。于是灰太狼用家里所有的电器制造出机械龙灰太龙,打算捉住懒羊羊,但在突然出现的机械大黑龙面前却变得不堪一击。之后,灰太狼从灰太龙里发现了龙留下来的龙鳞,通过自己发明的记忆录取仪来解析龙鳞,因此证实了龙的存在。 当得悉青青草原将有大灾难降临之时,灰太狼决定举家逃亡,原本打算先去丈母娘家接去年生下来的四只小狼,途中却被一阵突如其来的怪浪冲回青青草原。然后,误打误撞地与小羊们进入了龙世界,接着就被机械大黑龙的手下抓去龙堡,之后早有准备的灰太狼用盔甲里的激光射线帮众人切割开手铐,最后在小神龙的帮助下逃出龙堡,暂时安置在小神龙的家里。之后,与喜羊羊一起接受小神龙的功夫训练,由于之前尾巴在龙堡受的伤没有及时处理造成伤口发炎导致发烧而昏倒,被路过的喜羊羊发现,喜羊羊找到一些草药并用自己的羊毛包扎好灰太狼的伤口。为了让龙乐园和青青草原恢复原状,与小羊们全副武装离开蘑菇森林,前往龙乐园寻找传说中的龙笛。击退伏击的恶龙们之后,对突然出现的小蓝龙觉得十分可疑,奈何没人相信,只能让他加入寻找龙笛的队伍。随后一路过关斩将,获得传说中的龙笛,来到龙堡禁地。在龙堡禁地处,灰太狼召唤灰太龙攻击前来的机械大黑龙,但没想到灰太龙自动演化出投降程序并被机械大黑龙击飞。在美羊羊吹奏龙笛感化小黑龙后,机械大黑龙反而因为一万吨的锤子重击失控暴走。灰太狼用从小神龙那里学来的新招式“小火腿”让机械大黑龙的支撑点暴露出来,回想起曾经教过小灰灰的物理知识,决定和喜羊羊联手拔掉作为支撑点的螺丝。不过,代价就是巨龙倒塌的压力会将两人压成肉酱,但是为了救下红太狼以及喜羊羊的父亲,两人还是毅然决然地选择牺牲自己,最终联手将机械大黑龙击败。幸好,钻地龙在最后关头拼命挖洞救下二人。 危机解决后,小黑龙的父亲大黑龙终于从龙堡密室逃脱出来,小羊们和灰太狼夫妇被大黑龙传送回青青草原。回到草原后,以上次大战为由,装病骗红太狼和小灰灰代为捉羊。不料,喜羊羊识破了灰太狼的诡计,直接用“大石头”攻击红太狼母子,灰太狼在情急之下出手,意识到自己被骗的红太狼用平底锅将灰太狼击飞。 喜气羊羊过蛇年 此时的灰太狼是狼生巅峰、功名成就,即是伟大的科学家也是集团董事长,闲着的时候就会制造航空母舰以及其他用品。而不久前,他研发出可以改变狼族命运的发明——伪羊肉罐头,从此不用捉羊也能吃到羊肉,成为当今最炙手可热的科学家。但是,没能抓到小羊始终是这一生唯一的污点。在羊村举行超级防御系统揭幕仪式的时候,灰太狼突然出现搅局,用终极必杀武器“天气魔方”操纵天气与喜羊羊率领的羊羊特工队展开殊死搏斗,却被羊羊特工队的合击技能“超强气波”击退。在焕然一新的奢华狼堡内,受挫的灰太狼仍孜孜不倦地专心升级天气控制器,却忽略了红太狼和小灰灰的感受,整天只能面对着机械灰太狼的红太狼饱受婚姻危机的困扰,一气之下带着小灰灰离家出走。灰太狼的失误也导致天气控制器失控,暴走的天气们联合起来降下天灾,企图摧毁青青草原。 灰太狼 飞马奇遇记 童话故事里的白马王子在小矮人的帮助下与公主结婚幸福地生活在一起。可在天马城,飞马王子却被小矮马(公主的哥哥)阻挠意外掉落到了青青草原。小羊们决定帮助飞马王子重返天马城。灰太狼也一路追来。他们一起经历了七彩雨,闯过极光海,在空中花园遇到飞马王子的真爱。重登王座的飞马王子必须按照童话继续迎娶公主,但他却心有所属。最终在小羊们的鼓励下放弃地位勇敢去追寻自己的梦想。灰太狼趁虚而入追捕小羊,却意外撞破天空,星河泛滥,流星雨砸下,天马城大危机。灰太狼见势不妙开溜,飞马王子却勇担责任与小羊们联手挽救了天马城。 羊年喜羊羊 青青草原上流传着一个远古时代“屠龙勇士”的传说,大家都十分向往。喜羊羊与懒羊羊这对儿时的玩伴也从小梦想着成为这样的勇士。可是有一天,这对患难朋友的关系却产生了裂痕。 原来十年前,幼年的懒羊羊曾经救过喜羊羊一命,喜羊羊真诚地给懒羊羊“颁发”了一块用饼干罐做成的奖牌。这是懒羊羊十年来唯一的一次荣耀,所以十分珍惜。可是,喜羊羊竟把这件事忘得一干二净,并在一次与灰太狼的战斗中损毁了这个奖牌,这让懒羊羊伤心不已。 为了让喜羊羊知道自己是真正的勇士,懒羊羊决意前往狼堡单挑灰太狼,谁知竟与灰太狼互换了身体!他们与追来的喜羊羊一起被时光相机送回了远古时代。 筐出未来 灰太狼与喜羊羊等一众小羊组成的守护者队进入篮球顶级赛事都市篮球杯决赛,然而,灰太狼却因为一球之争和喜羊羊关系破裂,导致球队惨遭败北,团队分崩离析。虽然各散东西,但对篮球的热爱和对冠军的渴望让大家再次组队,众人一起经历成长,再战新一届都市篮球杯,然而这次的对手更强大,他们将面临更大的挑战。 角色生活 食物 最爱吃羊肉却永远也吃不到(18部以前),青蛙,食人鱼,青草,以及各种蔬菜水果 爱好 发明 ——— 角色能力 角色招式 强强翼动拳: 灰太狼在双手积蓄能量后,释放一个巨大的紫色手掌,威力足以击穿天空。在电影《飞马奇遇记》中使用。 强强翼动拳 雷鸣闪:可以控制天上的雷电攻击敌人,第4集拥有,第39集能正常应用。(《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》《喜羊羊与灰太狼之奇妙大营救》)在《喜羊羊与灰太狼之奇妙大营救》里雷鸣闪在被黑暗能量黑化后,威力大幅提升,可随意操作众多雷电。 雷鸣闪 黑暗能量:在《喜羊羊与灰太狼之奇妙大营救》里的55集出现,除了原有的奇力雷鸣闪强化之外还有可以使用黑暗能量变成大手,操纵黑暗能量变成手攻击,直接使用黑暗能量攻击以及可以利用黑暗能量变成大长刀。 黑暗能量 攻击吸收能力: 灰太狼的特殊能力,能够将对方攻击转变为自己的力量。在古古怪界将黑大帅放出的闪电吸收并转变为自己的能力,夺取了黑大帅的力量。在妙狗国吸收狗国王放出的黑暗能量,并转化成自己的能力,夺取了狗国王的能量 爆裂轰炸: 灰太狼从自己身上穿戴的火箭背包上发射数十发导弹一起攻向敌人,并在附近的敌人中间四散,每枚导弹还具有追踪效果 爆裂轰炸 角色道具 角色道具 道具名称 出处 克隆机 《喜羊羊与灰太狼》第6集克隆喜羊羊 裁决手环 《喜羊羊与灰太狼之羊羊小侦探》 海洋之星雷达 《喜羊羊与灰太狼之深海历险记》 展开全部 角色座驾 战狼传说 原型:f1赛车 外形特征:战狼传说是f1超酷跑车,造型帅气,一看就知道速度极快的跑车,尾部斜斜地竖起一个平底锅。 7 天狼号 天狼号 功能特点:由狼堡微型化改造的高科技战斗型的百变火车,类型与嘻哈火车相仿。 天狼号外形由狼堡起源,在整个微型狼堡下面加装几组轮子改造成火车。而当遇到突发事件、上山时候天狼号的轮子可以变成履带,下海时,车轮又可以变成锋翼,度过山崖时车轮又变成“巨型狼脚”进行跳跃,上天时可以变成飞船。 原型机被淘淘偷走,原型机和天狼号功能和内部结构相仿,但是外观不一样,在《喜羊羊与灰太狼之跨时空救兵》中被淘淘改装后能通过遥控器与原型机合体,形成人性机甲。 攻击方式:机械臂(超级长),喷射紫色强力粘液,同时发射多发导弹,撞击敌人。 天狼号带有后备车库,里面还有两辆小型火车,方便红太狼和小灰灰在危急时刻逃跑。 经典语录 “我一定会回来的!”(19季之前) 第220章 羊村小羊 小时候以为羊村是小羊的快乐成长地,长大后才发现是留守老羊带着一群留守小羊。 说着探索宇宙危险,可喜羊羊的爸爸妈妈却带着捡来的冰冰羊一起探索宇宙。 ——— 喜羊羊,是国产动画《喜羊羊与灰太狼》[1]系列中的男主角。 角色设定是羊村里的绵羊。他原是大肥羊学校的学生,后来考上航天学校(暂时设定),[13]是村长慢羊羊的得力助手。 喜羊羊是羊村中的主心骨,在羊村里是最机智聪明的羊,也是羊村跑的最快的羊。 角色形象 身份背景 喜羊羊,是青青草原中羊村里的绵羊,大肥羊学校的学生,村长慢羊羊的得力助手,羊族着名科学家智羊羊和曾经风靡海陆空三栖动物歌星丽羊羊的儿子,冰冰羊的哥哥(无血缘关系),是守护者队的队长。曾为灰太狼的宿敌 相貌衣着 喜羊羊长得帅气潇洒,灵动可爱。头上有一撮向下卷的羊毛,一双明亮的眼睛,一双白皙的手,两只小小的耳朵,灵敏的鼻子,雪白的羊毛,脖子上用蓝色带子挂着金色的超能铃铛(是智羊羊留下的),穿着蓝白相间的鞋子。 共14张 喜羊羊 性格特点 喜羊羊(羊羊趣冒险3d形象) 羊羊宇宙丨冲浪少年——喜羊羊:我们每个人都是羊村守护者! 喜羊羊好动、调皮、有时话没听完会闯些祸,但心地善良,显得真实可爱。喜羊羊走路、办事都很性急勤快,常常慢羊羊只说前面一句,后一句他已经抢在前面把事情干完了,可大多数时候话没听全,做出来的事常常弄出笑话。他顽皮淘气,机智可爱,意志坚强,且有勇有谋,总是临危不乱。有时略有些骄傲,有时耍点小聪明。性格活泼,可爱,乐观,好动,善良,永远带着微笑。有着一颗聪明的头脑,甚至有一颗成熟的心智来面对一切。遇到困难与危险总是第一时间挺身而出帮到大家,是羊族的小英雄。 共7张 羊村守护者喜羊羊 角色生活 居住在青青草原的羊村里,在大肥羊学校上学,食物以青草为主,喜爱各种美食,有时也会用道具或武器。当同伴有困难时积极帮助。在想办法时喜欢一手托着下巴一手指太阳穴,然后跳起来原地转3圈。(在《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》第30集再次做出此动作)曾多次运用智慧保护羊村,是羊村的小英雄。有严重恐高症(后来在大家的帮助下克服),在想问题时完全屏蔽周围一切干扰(见《喜羊羊与灰太狼之竞技大联盟》[8]:云海冲浪)。 共19张 幼年喜羊羊 角色能力 角色道具 道具名称 原型 登场剧集 简介 超能铃铛 铃铛 所有剧集 由父亲智羊羊留给他的,里面蕴藏着神奇不可思议的力量。 ? ? 喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年 由慢羊羊村长带回来 近战攻击 大块头 挖泥车 喜羊羊与灰太狼之开心方程式 机械臂能对付灰太狼,还能做出各样手势表达心情。 展开全部 共7张 雷霆号 角色技能 技能名称 登场剧集 简介 飓风刃 喜羊羊与灰太狼之异国大营救[6]、喜羊羊与灰太狼之奇妙大营救 由猫化时明日赐予的奇力,可以刮起大风,并产生飓风攻击。 闪电突破 喜羊羊与灰太狼之筐出胜利[7] 此能力可以快速突破对方防守进入三分线上篮,是喜羊羊的招牌技能。 注:此技能是喜羊羊在夜晚练球时为救灰太狼而偶然间掌握了快速移动时控住球后形成的。 超负荷 喜羊羊与灰太狼之筐出胜利[10] 此能力在对方毫无措施下快速突防,但不能使用次数过多,次数过多就会有生命危险。 ———— 要不是影响不好,懒羊羊才是第一主角。 懒羊羊,是国产动画《喜羊羊与灰太狼》系列中的角色。是初设为羊族的男二角, 他是青青草原上最可爱的小羊,同时也是很幸运的小羊,每次遇到危险时,都能化险为夷,一旦闻到食物的香味,马上会被吸引过去。最喜欢吃零食和睡懒觉。 中文名 懒羊羊 外文名 paddi(主要) sleepy sheep zy sheep 角色形象 角色背景 懒羊羊是一只很幸运的羊,每次被灰太狼抓住都会有羊救。懒羊羊不爱运动,喜欢吃零食和睡懒觉,内心善良,也勇于承担责任帮助大家。 懒羊羊小时候因为无人陪伴其玩耍而爱上了睡觉。最爱做的事情就是吃和睡觉,所以长得很肥,因此被灰太狼称为“小胖子”或者“小肥羊”。灰太狼最喜欢长得胖乎乎的小羊,因为总是能够轻易抓住他。无论是生活、学习还是工作,懒羊羊都会随身携带他的最爱——枕头。时不时会被其他小羊冤枉,有时候蛋糕点心之类的东西不见了,其他羊都会认为是懒羊羊偷吃的,但是懒羊羊一直乐观开朗,真诚对待朋友。 羊羊宇宙丨好吃妙厨——懒羊羊:喵!人家第一次当小猫咪嘛~ 元素周期表 懒羊羊形象 共6张 懒羊羊唯美壁纸 虽然懒羊羊很懒,但是他却有好运。有时懒羊羊睡懒觉的时候就可以躲开灰太狼的攻击,甚至可以免被灰太狼煮。 身份:青青草原顶流,草原三剑客之一、大肥羊学校学生、大厨、青青草原原长的干儿子(旧版)、美食专家,四季城王子(晴夏城) 相貌衣着 白皙的皮肤,雪白的羊毛,橙黄色的口水巾、冰淇淋发型(头顶像大便)、白色的脚丫(基本不穿鞋),眼镜(见《喜羊羊与灰太狼之决战次时代》成年后),橙色的高帮鞋(见《喜羊羊与灰太狼之决战次时代》成年后),电影版服饰基本以黄色为主。 《喜羊羊与灰太狼之羊羊小侦探》改画风以后,毛色变成黄色,羊角变小且无纹,眼睛也比较大,向观众体现出一种萌化的效果。 角色生活 懒羊羊本性善良,爱护小朋友(如小灰灰),被逼急了的时候也会有聪明的一面。在《喜羊羊与灰太狼之羊羊运动会》中,懒羊羊是绵羊队里面完全没有运动细胞的一只小羊,不过让大家意想不到的是他却是本届羊运会中夺金最多的一只绵羊(运气或无意中得的)。因此,懒羊羊十分的得意,自称运动天才,其实是他的运气无敌(比如与机械羊进行击剑比赛时,懒羊羊躺在的上睡着了,但是在比赛过程中他总是恰到好处的不断左右翻身,弄得机械羊每次都刺不到懒羊羊,站在不远处的喜羊羊说道:“懒羊羊连睡觉的时候都能赢得比赛)。他有两大爱好,一是吃,二是睡。平日好吃懒做,不爱运动,但自尊心却很强,不容许别人的笑话,为此他也努力练习过。在羊羊运动会中,懒羊羊竟遇上了跟他一样乌龙的对手——山羊队的小刀羊,两只小羊自认为“识英雄重英雄”,还常称呼对方为英雄,并在乒乓球比赛中大战三天三夜,还有相见恨晚的感觉,令大家啼笑皆非。 特长:嗅觉敏锐、擅长发现食物、非常幸运,总能化险为夷、做蜡像(《喜羊羊与灰太狼》第5集)、冥想、第六感(《喜羊羊与灰太狼之羊羊快乐的一年》)、强大的爆发力、烹饪(《喜羊羊与灰太狼之懒羊羊当大厨》开始)、三分球(《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》) 象征颜色:橙色或黄色、绿色 身材 肥胖(旧版);较苗条(新版) 荣誉:屠龙勇士(见《喜羊羊与灰太狼之羊年喜羊羊》)。 优点:善良、嗅觉敏锐、重情重义、运气好、可爱、随性、大智若愚、勇敢。 缺点:唱歌难听(见《喜羊羊与灰太狼》第53集懒羊羊的歌声)、笑容可怕(《喜羊羊与灰太狼之开心日记》第17集最可爱笑容小羊)、不常洗脚以至于要灰太狼帮忙洗澡、自私(但是关键时刻会为了朋友变得无私勇敢,参考懒羊羊外传,开心日记的我要吃肉,给快乐加油的求你吃掉我,羊羊快乐的一年的临时爸爸) 爱好:睡觉、吃零食、唱歌、品尝美食、撒娇。 衣着 吊床、口水垫、枕头(平常) 中间有绿色漩涡的白色短袖,领口袖口呈紫色,脖子上挂着金色吊坠,搭配绿色短裤和红白色运动鞋,身材苗条,一幅富家公子模样,十分帅气。(见决战次时代官方拟人) 最爱的食物:青草蛋糕(最爱)、松子巧克力、薯片、梦幻蘑菇汤等。 害怕:被冤枉、零食被吃掉或者被没收、被沸羊羊打骂、朋友遗忘 角色道具 道具: 手臂弩(《喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年》)、石中铲(《喜羊羊与灰太狼之羊村守护者》),徽章颜色:黄色,能力:可以将任何原料变成美食,用来拖延时丶间逃跑,也可以变为菜刀(或剑)攻击对手(见第60集灰太狼使用)、超强吸力枪(《喜羊羊与灰太狼之奇趣外星客》,技能:可以吸取任何东西)、悬浮炮(《喜羊羊与灰太狼之决战次时代》)、千里弓(《喜羊羊与灰太狼之勇闯四季城》)、激浪泡泡(《喜羊羊与灰太狼之遨游神秘洋》),伸缩面包(《喜羊羊与灰太狼之心世界奇遇》) 角色能力 奇力:奇云变(《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》由奇力石获取,可以让云朵任意变换成任何东西)、奇云锁链(小云羊)。 角色座驾 开心方程式 昵称:先行者 原型:婴儿手推车 外形特征:车身就像一部婴儿手推车的车兜。驾驶座上有一块车板,专门给懒羊羊插棒棒糖,方向盘在车板下,平常是看不见,车后的手推把柄其实是车子排气管。敞篷可以伸缩,用以遮风避雨。 性格:喜欢吃棒棒糖和薯片 武器与特点:要想加快速度,就必须在车头板上插满棒棒糖,插的越多,速度越快,可算是最高速的跑车。 嘻哈系列 昵称:飓风号 功能:喜羊羊与灰太狼之嘻哈闯世界、喜羊羊与灰太狼之深海历险记:侦察车厢,具有探测&搜索&导航&间谍&寻找食物等功能。 喜羊羊与灰太狼之奇幻天空岛:(天晶技能)分身。 喜羊羊与灰太狼之跨时空救兵:烹饪、搜寻。 车头灯发出的灯光具有侦察功能,主要用途是用来寻找食物和探测,其中探测范围包括天气、自然灾害、敌人灰太狼所在的位置。从外表的冰淇淋造型就知道这是懒羊羊的火车,但这节车厢可是一点都不懒。它要担当起侦察灰太狼动向,监测天气状况,预判最佳路线,搜寻食物等重任。对于搜寻食物这一点,懒羊羊还是很靠谱的。 在《喜羊羊与灰太狼之跨时空救兵》中,飓风号被用于搜寻时空迷失者。 羊羊趣冒险 昵称:泡泡号 功能:平时斜挎在腰间右侧,可入水。可释放食物探测仪,根据食物气味探测食物位置。具有食物制造器,根据原有食物制造出更大的食物,但原料有限。 角色经历 《喜羊羊与灰太狼》初版第三集大小药丸第一次被灰太狼抓走,靠自己的智慧骗灰太狼让自己吃下变大药丸施计逃脱。也是最早靠自己逃出狼堡的小羊。 在《喜羊羊与灰太狼》初版的勇敢的懒羊羊这一集中为了保护朋友证明自己的价值徒手将灰太狼打跑。 《喜羊羊与灰太狼之古古怪界大作战》中,懒羊羊和羊羊们回到青青草原后,听说蛋蛋和潇洒哥有危险,他就舍下悠闲的生活,立即去救蛋蛋他们。 在《喜羊羊与灰太狼之羊羊运动会》中包揽了绵羊队一半的奖牌(其中有一半是灰太狼帮忙),和志趣相投的小刀羊、忽悠老羊建立了深厚的友谊。 在《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》中,没有抛弃可能会成为自己敌人的小灰灰,冒着被敌人抓到的危险带着小灰灰一起逃跑。 和小灰灰一起躲过了大难,小小的眼睛貌似对任何事都不关心,但是作为小灰灰的大哥、羊羊们的朋友,在他们需要时会义无反顾的站出来。 在《喜羊羊与灰太狼之羊羊快乐的一年》千里送雪花中,懒羊羊即使不被同伴理解,也孤身一人翻山越岭拿着保温杯想要给小刀羊送雪让南方的小刀羊看到今年的雪花。 在《喜羊羊与灰太狼之给快乐加油》之《懒羊羊外传》中的前延部分有了能够出口成真的超能力。在超能力消失后依旧努力帮助朋友 在《喜羊羊与灰太狼之给快乐加油》中,懒羊羊以为自己得了绝症,主动要小灰灰吃了自己好完成成狼礼。 《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》中,来到月球糖果基地后,与众羊一起来探索月球的秘密。 在《喜羊羊与灰太狼之开心日记》第50集中,由于害怕山妖出现,以一羊之力搬起了在锅里所有的羊。 在《喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年》危险关头为了保护小灰灰打败了机械龙,同时也救下了红太狼,也和灰太狼一家的关系有所缓和。 《喜羊羊与灰太狼之喜气羊羊过蛇年》中交代了懒羊羊的妈妈下落不明,懒羊羊只能在梦中抱着妈妈留下来的棒棒糖思念妈妈 《喜羊羊与灰太狼之羊年喜羊羊》里面和喜羊羊发生了绝交,在片尾部分和喜羊羊关系好转,并打败了恶龙。 《喜羊羊与灰太狼之奇趣外星客》中,在第28集网络奇缘中和数码病毒小绿因为同样喜爱美食阴差阳错成为网友,在52集病毒的选择中舍身救下朋友,并且感化对方。 《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》中和灰太狼协助皓月,解救被控制的众羊与众猫,并打败了孤心狼。 《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》 第22集《地下之战》中,因为贪心、自作主张,把跳跃者队的兔子请到羊村的粮仓里抢走了食物,被烈羊羊教训了一顿并驱逐出队,之后经过羊大妈的开导下知错就改烈羊羊同意归队。 (在当时因为三分球出圈被喜爱懒羊羊球技的观众赐名“库懒”,连续虎扑屠版多天。) 《喜羊羊与灰太狼之决战次时代》以未来的形态———美食家登场。和同伴收集象星石碎片,帮助喜羊羊和灰太狼重回15年前。 《喜羊羊与灰太狼之奇妙大营救》中与喜羊羊等朋友一起去妙狗国打败了妙狗国国王,封印了黑暗能量,解救了奇猫国居民。[1] 《喜羊羊与灰太狼之勇闯四季城》其间主角团失忆,懒羊羊与美羊羊成了四季城王子和公主(晴夏城和春花城),恢复记忆后与朋友们重聚,彼此关系更亲密。 ———— 沸羊羊 沸羊羊是国产动画系列《喜羊羊与灰太狼》及其衍生作品中的角色。 沸羊羊是大肥羊学校的学生,他身强力壮,但很鲁莽,做事容易冲动。 角色形象 相貌衣着 白色羊毛,蓝色臂巾、性感的胸毛、古铜色皮肤、棕色凉草鞋、粗眉、直刘海。 共10张 大电影版本沸羊羊 元素周期表 沸羊羊形象 羊羊宇宙丨无畏勇者——沸羊羊:朋友,一生一起走! 性格特点 善良,知错就改,做事直率,爱健身,仗义勇敢,喜欢作诗吟句。 角色生活 沸羊羊是羊村里健壮又鲁莽的一只羊,就读于大肥羊学校。沸羊羊最喜欢也是最擅长的事情就是运动,因而《喜羊羊与灰太狼之羊羊运动会》正好符合他的兴趣。然而沸羊羊的运气却有点背,尽管他很努力,可事实总是令他大失所望,而且还接二连三地遭到灰太狼的捣鬼。他还经常被懒羊羊取笑,十分的郁闷。不过,沸羊羊能在比赛中结识高手,并与他们一起切磋技艺,已经是一件非常开心的事了。在《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》中沸羊羊被变成猫后不喜欢做运动,更不喜欢出汗,也讨厌肮脏的东西,因此变成猫的他非常怕热,甚至脸上贴着面膜,而且性格与美羊羊非常相似,但是变成猫后的他依然害怕蟑螂。 角色能力 奇力:烈焰拳(《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》),技能:将火焰集中于拳头发动攻击。 角色道具 常用道具:杠铃、哑铃、拳击手套、力量之锤(《喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年》)、勇者腰带(《喜羊羊与灰太狼之羊村守护者》,徽章颜色:红色,能力:可以变出一双拳套,增强攻击力,也可以甩出拳风)、高温能量拳套(《喜羊羊与灰太狼之奇趣外星客》,技能:拳击、发出剧热)、沙漠鹰(《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》)、重力战锤(《喜羊羊与灰太狼之决战次时代》)、烈火铠甲(《喜羊羊与灰太狼之奇妙大营救》)、狂战石(《喜羊羊与灰太狼之勇闯四季城》)、踏浪喷射(《喜羊羊与灰太狼之遨游神秘洋》)、热血球拍(《喜羊羊与灰太狼之心世界奇遇》) 宠物工具 打打 姓名:打打(沸沸) 身份:沸羊羊的宠物 叫声:打打 绝招:向别人出拳 相貌:一对蓝色拳套 性格:和沸羊羊一样喜欢运动、精力充沛,爱保护自己的主人沸羊羊,不过有时也和沸羊羊一样脾气坏。根据美羊羊的说法,都是沸羊羊太粗鲁把自己的宠物教坏了。打打尽心尽力的保护主人沸羊羊,可有时候也不太听话,比如不让沸羊羊把他们戴在手上,甚至把沸羊羊揍得鼻青脸肿。 红将军 名字:红将军 红将军 原型:消防车 外形特征:红色的车厢体,车头有一盏回旋警灯,遇到危险会发出警报。车厢体有消防喉,也有升降台。车身比其他小羊的略长,共有六个轮子,四个承担箱体。 性格:见火必救,就算是别人头上的怒火也不放过。 武器与特点:武器是消防喉,能喷水对付灰太狼。而且此消防喉还能表达消防车的意愿,例如,当消防车不明白沸羊羊的意思,消防喉就会扭出一个问号的形状,开心的时候又会做出一个心形的符号。升降架可以前后伸缩,上下升降。[1] 朝阳号 共6张 朝阳号 朝阳号功能特点:维修机车,用作救死扶伤、维修机车等。在车顶有一个灯槽,可以切换救护灯或者消防灯。 车厢两侧可以伸出两支纤细的机械臂来进行维修,当沸羊羊的朝阳号作为车头时候就会启动最大的修复功能,可以一瞬间修复整列火车。 功能: 《喜羊羊与灰太狼之嘻哈闯世界》、《喜羊羊与灰太狼之深海历险记》:维修。 《喜羊羊与灰太狼之奇幻天空岛》:强硬射线(天晶技能)。 《喜羊羊与灰太狼之跨时空救兵》:发射钻头进行攻击(机械臂)。 力量号 力量号是《喜羊羊与灰太狼之羊羊趣冒险》中的座驾。平时佩戴在左手臂上,用来进行运动数据记录。具有履带,具有机械臂。可释放攀爬手套和攀爬鞋子,帮助攀爬。 人际关系 关系 角色 敌人 灰太狼、红太狼(《羊村守护者》之前)、芯太狼(《喜羊羊与灰太狼之羊村守护者》)、小狼人淘淘(《喜羊羊与灰太狼之跨时空救兵》)、细菌军团(《喜羊羊与灰太狼之奇趣外星客》)、明日(《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》43集前)、孤心狼(《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》)、紫太狼(《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》)、剔博士(《喜羊羊与灰太狼之决战次时代》)、力将军、妙狗国国王(《喜羊羊与灰太狼之奇妙大营救》)、阿沙、阿毛、阿乌、破影大王、噩梦之王(《喜羊羊与灰太狼之勇闯四季城》)、阿墨、阿水、靛青玉、狂暴玄龟(《喜羊羊与灰太狼之遨游神秘洋》) 老师 慢羊羊、西域刀羊 教练 烈羊羊(《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》) 展开全部 角色经历 《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》中被明日控制,并当上了流沙镇军队的队长,由明日的指示统治流沙镇,第28集恢复。 沸羊羊详细关系表 《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》中成为一名羊队球员,和喜羊羊一起努力夺冠。 《喜羊羊与灰太狼之决战次时代》以未来的形态———消防员登场。和同伴收集象星石碎片,帮助喜羊羊和灰太狼重回15年前。 ———— 美羊羊 美羊羊,是国产动画《喜羊羊与灰太狼》系列中的女主角。 角色设定是她爱美、爱打扮、心灵手巧,能用任何东西编织出能用来打扮的饰物,同时还是营养学家、美容师、模特、服装师、小医生……只要是与\"美丽\"有关的东西,美羊羊全都非常精通。 角色形象 身份背景 美羊羊是大家都喜欢的羊,在羊村里很受羊羊们欢迎,是大家跟风学习模仿的对象。美羊羊也是羊村里的时尚名人,对化妆、缝衣服、种花都精通。美羊羊的美丽是天生丽质和潜心研究后的成果,《美容宝典》是美羊羊的最爱。 共7张 美羊羊 相貌衣着 每天都精心打扮自己,两个小羊角上别着一对粉红色的小蝴蝶结,粉嫩的围巾与发饰,加上粉嘟嘟的小脸、水灵灵的大眼睛。 共5张 未来各个年龄段的美羊羊 性格特点 美羊羊外在美与心灵美均备。她在具有公主气质的同时,也有娇滴滴的性情,所以有时也会多愁善感、掉眼泪。 共17张 性格展现 优点:美丽、乖巧、天真、可爱、善良、心灵手巧、善解人意 缺点:有时因太过于爱美而惹出一些麻烦、有些爱哭、有时会有些软弱和娇气 角色生活 美羊羊居住在青青草原羊村里,在大肥羊学校上学,食物以青草为主,喜爱各种美食。喜欢化妆、缝衣服、种花、烹调,很喜欢喜羊羊,喜欢她的羊是沸羊羊(好几次的精神力量都来自于她),擅长体操和跳水,曾获得羊羊运动会双羊跳水冠军(与沸羊羊)、女子艺术体操冠军、女子体操亚军等荣誉,最害怕的事情是变成烤全羊和变丑,[1]座驾有赛公主(出自《喜羊羊与灰太狼之开心方程式》)、[2]粉色的跑车(出自《考车牌》)、霹雳号(出自《喜羊羊与灰太狼之嘻哈闯世界》)等。 共3张 美羊羊的家 角色能力 奇力:虚幻镜 能全神贯注预判对方动作 角色道具 道具名称 原型 登场剧集 简介 赛公主 气垫船 喜羊羊与灰太狼之开心方程式 气垫船为圆形,驾驶座在圆心中央,后面有巨型风扇作为动力,风扇上绑有彩带,船身周围挂有蝴蝶结。在驾驶舱两旁装有一块大大的倒后镜,可以水陆两用。[2] 乐乐 饭盒 喜羊羊与灰太狼之懒羊羊当大厨 女孩子,没有手脚,体型略大,是饭盒模样,但常被人们认作是手机,平时由美羊羊背在背上,偶尔会跳下来蹦跶着跳几步。 大嘴 剪刀 喜羊羊与灰太狼之衣橱大冒险 能剪一切不能剪的东西,甚至看不见的东西如空气和阳光。 展开全部 共5张 霹雳号 角色经历 在《喜羊羊与灰太狼之羊羊运动会》里,美羊羊参加了体操比赛,其优美的动作常常搏得大家的热烈掌声。不过美羊羊内心却有些脆弱,经受不起失败的打击。一次灰太狼制造的意外曾让美羊羊难过了很久,以至想退出比赛。不过在好朋友们(喜羊羊、沸羊羊、暖羊羊、懒羊羊等)的鼓励与帮助下,美羊羊勇敢地接受了强劲的对手——羚羊队的羚羊公主的挑战,并且赢得了比赛,其体育精神与高尚品德让羚羊公主心悦诚服,并成为了好朋友。 共8张 电影里的美羊羊 美羊羊在喜羊羊系列的大电影中,也是主要角色。 《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》中被控制,并当上了奇花镇军队的队长,指示统治奇花镇,第12集恢复。 《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》中成为一名羊队球员,和喜羊羊一起努力夺冠。 宠物 姓名:美美 美美 相貌:白色的小狗,但腿是坦克的履带,头上与美羊羊一样有两个蝴蝶结,曾经为了保护美羊羊而炸飞灰太狼。 武器:腿部坦克的履带 叫声:“美美” 绝招:用坦克轮子将人撞倒,再轧过去 ————— 暖羊羊 暖羊羊,是国产动画片《喜羊羊与灰太狼》系列中的角色,首次登场于《喜羊羊与灰太狼第一季》的第55集《灰太狼之死》。 暖羊羊是羊村公认的“热心羊”,乐于助人,温暖心肠。 角色形象 身份背景 暖羊羊是大肥羊学校的学生兼班长,是盘羊与绵羊的混血儿,护士,慢羊羊的得力助手,羊村个头最大的一只羊,未来是一名歌手。 共22张 暖羊羊 相貌衣着 初版 棕色的羊角,飘逸轻柔的长发,白皙的皮肤,雪白的羊毛,体型大,个头高挑,身材偏胖。脖子上系着玫红色的蝴蝶结,身上斜挎着小巧心形的粉色包包,脚上穿着潮流简约风的红鞋子。 5 暖羊羊截图 小百合 戴上奇幻头饰的暖羊羊娇小苗条,头上戴着一个粉色的百合花发箍,扎着低双马尾,玫红色的蝴蝶结领结,粉色小挎包,红色的平底鞋,手腕上有绵羊绒毛。 3 小百合 筐出胜利\/筐出未来 身为守护者队队员的暖羊羊,球衣是以白黑相间并加入了红色线条、编号为“11”的球衣,鞋子与球衣是同一色系。 2 球员暖羊羊 决战次时代 未来的暖羊羊高挑苗条,发梢微微向外翘,长睫毛,大眼睛,上身穿着紫色水手领上衣,领口系着青色蝴蝶结,外搭白色v领毛衣,下身搭配浅粉色百褶裙、白色袜子以及棕色皮鞋。 7 歌手暖羊羊 性格特点 暖羊羊是羊村里有名的好脾气,性格温和,也很有爱心、乐于助人。且有把子力气,每次出力时从来不抱怨,比较听慢羊羊村长的话,但有的时候做事会没有主见。暖羊羊有一副热心肠,认为世上都是好人,甚至会帮助了羊族的死对头:狼族,如蕉太狼,灰太狼。 暖羊羊的心肠和她的名字一样,如阳光一般给人以温暖。而重量级的身躯也使她拥有自卑的心理,但是在羊村伙伴的帮助下,她重拾信心,坚持做自己(从《奇幻头饰》得知),拥有很高的运动天赋和绘画天赋。力大无穷,她凶起来其他小羊都拦不住。预感能力超强,常常成为乌鸦嘴,令她十分苦恼,不过也预言了梦想成真的美好童话,经常和小伙伴配合制服灰太狼、红太狼。 暖羊羊成绩好,个性温驯、友善,有一副热心肠,认为世上没有坏人,所以从不随便伤害任何人,包括一草一木,甚至是坏人。可是她力大无穷,难以控制,往往只是轻轻拍拍肩膀,便可将对方拍扁,越想表示友好,越容易伤害旁人-----令她十分苦恼。内心崇拜明星扁嘴伦,是扁嘴伦的忠实粉丝,暖羊羊虽然很胖,却也不缺乏一颗爱美之心,与灰太狼的侄子蕉太狼结下了深厚的友谊。[1] 角色生活 暖羊羊居住在青青草原羊村里,在大肥羊学校上学,食物以青草为主,喜爱各种美食。喜欢看书、和伙伴们一起玩、帮助别人、听偶像扁嘴伦唱歌,讨厌别人说她不是羊(出自《永远好脾气》)。绝招是泰山压顶,害怕朋友们不理她,因自己体重太重伙伴们没法和她一起玩跷跷板。 有时有点“乌鸦嘴”还被潇洒哥吐槽道:小姑娘,您是预言家吗? 块头太大(由于这个有时可以从天而降砸灰太狼等,打对方一个措手不及,因为自己体重太重伙伴们没法和她一起玩跷跷板)、力气大,经常不小心因为力气大而弄坏东西。 角色道具 道具名称 原型 登场剧集 简介 爱心盾 盾 喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年 由慢羊羊村长带回来,技能是保护 排头兵 气垫船 喜羊羊与灰太狼之开心方程式 可以当成一艘行走在陆地上的船。车身两侧各斜挂有一副划桨,貌似一对气翼,四轮驱动。 欢欢 水壶 喜羊羊与灰太狼之懒羊羊当大厨 水壶模样,颜色花俏,壶口伸出一根吸管,吸管可以喷水。 展开全部 共5张 彩虹号 角色技能 技能名称 登场剧集 简介 水灵力 喜羊羊与灰太狼之异国大营救 由猫化时明日赐予的,可以放出水攻击,还可以吸收水。 盖帽 喜羊羊与灰太狼之筐出胜利 防守队员跳起拦网在空中双手成“帽状”,尽力伸到对方上空接近球。 勾手 篮球比赛中投篮技术的一种,暖羊羊总共练了一万零五次练成。 展开全部 角色经历 童年 暖羊羊小时候在盘羊族生活,经常与盘羊小馨一起玩耍、唱歌。后来暖羊羊搬到青青草原生活,小馨离开了盘羊族,暖羊羊与小馨也没有再联系。 共2张 小时候的暖羊羊 转学而来 初登场于《喜羊羊与灰太狼》第55集《灰太狼之死》。转学到大肥羊学校的暖羊羊被慢羊羊选为班长,沸羊羊表示不服,慢羊羊决定让它们进行一次竞选,暖羊羊在比赛中获胜,坐实了班长的位置。 羊羊运动会 暖羊羊经常随盘羊族的号角而梦游,后来喜羊羊它们发现暖羊羊其实和它们并不是同一个种族的,喜羊羊它们是属于绵羊,而暖羊羊却属于盘羊一族。在运动会中暖羊羊代表青青草原参赛,获得三枚金牌一枚铜牌,实力不容小觑。最终盘羊族群承认了暖羊羊,暖羊羊开心地与它们相认后继续留在了青青草原和喜羊羊它们生活,并继续担任班长为大家服务。 暖羊羊小时候和爸爸妈妈(羊羊运动会) 变成小百合 在《喜羊羊与灰太狼之给快乐加油》中,由于心地善良的缘故,暖羊羊戴上奇幻头饰后变成美女羊,化名“小百合”,与扁嘴伦同台演出,就连羊村最美的美羊羊都是小百合的粉丝。 共4张 变成小百合 异国大营救 被明日控制变成猫,并当上了水灵镇军队的队长。变成猫后喜欢躺在椅子上,喜欢睡觉。在明日的指示下统治水灵镇,水灵镇村民变得井底之蛙,并把水灵镇灾难嫁祸指向喜羊羊一行人,让村民再也不相信或帮助喜羊羊一行人。 共4张 猫化暖羊羊 筐出胜利 草原篮球杯的报名截止在即,烈羊羊发现场外帮忙的暖羊羊有中锋天赋,邀请她加入球队,经过与沸羊羊的一对一的比赛胜利后,暖羊羊意识到自己能在场上守护朋友,便答应留下来,众人终于报名成功,和伙伴们团结一起,赢得了篮球比赛。 共3张 筐出胜利 决战次时代 喜羊羊和灰太狼穿越到十五年后,未来的暖羊羊成为一名歌手,和同伴收集象星石碎片,帮助喜羊羊和灰太狼重回15年前。 共5张 决战次时代 筐出未来 守护者队在篮球顶级赛事都市篮球杯决赛惨遭败北,大家纷纷退出球队各奔东西,只有暖羊羊还留在球队继续坚持。一年后,新一届都市篮球杯即将开始,对篮球的热爱和对冠军的渴望让大家再次组队,再战都市篮球杯。 奇妙大营救 暖羊羊与羊村的伙伴受到奇猫国百年庆典的邀请函,便受邀前往参加,却在到达奇猫国后发现这里被妙狗国洗劫一空,在奇猫国同力将军展开战斗后,暖羊羊落入妙狗国第4层的完美小镇,被娜将军清除记忆,以为自己的真名叫做嘉嘉并一直生活在完美小镇上。第43集恢复记忆;第47集解开封印,完成试炼,解锁冰雾之杖;第48集和美羊羊一起对抗娜将军;第52集来到棋盘世界;第55集逃出;第57、58集前往重启封印。 角色评价 喜羊羊 暖羊羊是一名很努力很有天赋的歌手。——《喜羊羊与灰太狼之决战次时代》第7集 最棒的舞台 美羊羊 班长真的好像我们的守护神一样,什么都为我们准备好了。——《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》第9集 篮筐下的守护神 沸羊羊 1不过班长,你真的好强壮啊。——《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》第9集 篮筐下的守护神 2好……好高大呀!——《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》第9集 篮筐下的守护神 虎山 在这种情况下,我想过会有人站出来。我以为会是喜羊羊,没想到是你,暖羊羊!——《喜羊羊与灰太狼之筐出未来》 慢羊羊 暖羊羊果然没让大家失望啊。——《喜羊羊与灰太狼之筐出未来》 烈羊羊 1应该说,她什么时候让我们失望过。如果虎山是烈虎队的灵魂人物,那守护者队担得起“守护”二字的就是暖羊羊了!——《喜羊羊与灰太狼之筐出未来》 2当所有的人都离开、逃避的时候,只有暖羊羊还在坚持。从暖羊羊身上,我才明白到为什么我们叫守护者队。不仅仅是因为我们内心有着各自想守护的梦想,更是因为无论面对什么样的绝境,总有那么一个人,会永远守护在你的身边!——《喜羊羊与灰太狼之筐出未来》 ———— 慢羊羊 慢羊羊,中国动画片《喜羊羊与灰太狼》系列及其衍生作品中的角色。 它是羊村的第四代村长,大肥羊学校的校长、老师,同时也是和灰太狼一样厉害的发明家。 中文名 慢羊羊 外文名 slowy 别名 村长、老慢(刀羊称) 角色形象 身份背景 慢羊羊是羊部落中倍受尊敬的最年长的羊,羊村村长兼大肥羊学校校长,博览群书,身为长辈的他,爱护着每一只小羊。平时最爱搞搞小发明小创造,思考时脑袋会长草,想得越多草就越多。是个发明家,发明时往往害得自己吃尽苦头,但危急关头发明的东西又能派上用场。因为年纪大,每个行动都慢吞吞,但是身旁的羊并不责怪他。初恋情羊是传说中羊族第一美女的花羊羊,和西域刀羊和羊果果是好朋友。 羊羊宇宙:草原智者——慢羊羊 每当他拿出烧瓶的时候,一项新的发明又将从他手中诞生,几乎当他的发明失败时总会发生爆炸。 共6张 慢羊羊 元素周期表 慢羊羊形象 慢羊羊在思考问题的时候,头顶上会长出智慧草,思考得越深入智慧草就长得越茂盛,于是就形成了智慧柳。慢羊羊曾经在以前获得过很多学位的奖杯,他经常给同学们展示,以此鼓励他们用功读书。但是他永远把一个写有“颁发给羊村最慢的羊”的奖杯用布蒙起来,结果被喜羊羊发现了,还引发了一个让人哭笑不得的故事。 相貌衣着 白皙的皮肤,白色的羊毛,眼镜、头上的草和拐杖,白色的胡子,黑色的鞋子。 象征颜色:绿色 标志:眼镜、头上的智慧草和拐杖,胡子 幼年慢羊羊(吃了幼稚果后) 性格特点 本性善良、学识渊博、仁慈、善于搞发明、善于搞科学研究、热心肠、正直无私、关心学生、疼爱晚辈,拥有悲天悯人的情怀、有责任感。 因为年纪大,行动太慢,常把身旁的羊急死。啰嗦、有些古板,有时会因误会惩罚同学。 角色生活 食物:喜爱各种美食、以青草为主 爱好:发明、做实验、给羊羊们上课 道具:拐杖、烧瓶、眼镜、烧杯、试管、催眠枪、智慧草(思考的时候就不知不觉得长了出来)、奇兽球(《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》)中会变成奇兽,红太狼和小灰灰变成奇兽。 角色座驾 座驾:蜗牛、小甜甜(《喜羊羊与灰太狼之开心方程式》中)、破晓号(《喜羊羊与灰太狼之嘻哈闯世界》系列) 共4张 破晓号 人际关系 关系 学生:喜羊羊、美羊羊、懒羊羊、沸羊羊、暖羊羊、智羊羊、机械鸟、 小灰灰、飞机仔、眼镜羊和其他羊村里的居民。 情人:花羊羊(出现在回忆以及《喜羊羊与灰太狼之羊羊运动会》和《喜羊羊与灰太狼之跨时空救兵》里登场)。 朋友:西域刀羊、山羊村长、忽悠老羊、羊族族长(天神)、羊果果、灰太狼、红太狼(《羊村守护者》之后) 表哥:快羊羊、山羊村村长 同学:花羊羊、快羊羊、烈羊羊 祖先\/老师:软绵绵 宠物:蜗牛 母亲:慢妈妈 称呼 慢羊羊(通用) 慢羊羊村长(小肥羊称呼、忽悠老羊称呼) 村长(喜羊羊等人称呼、黑大帅、潇洒哥和鸡妈妈、小巴称呼) 老头儿(灰太狼、红太狼称呼) 老羊(灰太狼、红太狼称呼) 老慢(妙多多、西域刀羊、羊果果、烈羊羊、灰太狼称呼) 一根草(刀羊称呼) 小慢(《喜羊羊与灰太狼之原始世界历险记》里古族长称呼) 宝宝(《喜羊羊与灰太狼之奇幻天空岛》里星星们称呼) 老师(机械鸟、智羊羊称呼) 慢羊羊老师(智羊羊称呼) 小慢慢(慢妈妈称呼) 慢爷爷(冰冰羊称呼) 慢羊羊爷爷(冰冰羊、步雷、明日、小灰灰称呼) 未来的羊(黑太狼称呼) 军师(猫化时其他猫化小羊和奇猫国士兵称呼) 角色经历 在《喜羊羊与灰太狼之羊羊运动会》中,慢羊羊是青青草原中最年长的羊,同时又是羊村的村长。因为年纪大,每个行动都慢吞吞的,有时只好让他的坐骑——蜗牛来帮忙。青青草原举办第125届全羊运动会的时候,在绵羊队(《喜羊羊与灰太狼之竞技大联盟》里改为“小羊队”)全体小羊的努力下,慢羊羊成功当上了圣火手。然而,在上任途中却遇上了灰太狼,结果族长钥匙被掉包,灰太狼最终成了羊族族长,被关在世外草原看护那里并每年为羊族提供草籽。 在《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》中,慢羊羊为了救蜗牛伯伯,却舍得牺牲自己,但还是被喜羊羊等四个小伙伴抢尽了风头。 慢羊羊是笑角之一。在《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》中,慢羊羊吃了虎威太岁洒有农药的食物中毒,然后抓狂唱了一句歌:“在那遥远的地方,有位慢羊羊,你妈喊你回家吃饭哦~~~”,惹得电影院里笑声四溢。 在《喜羊羊与灰太狼之奇幻天空岛》中,掉落在星星镇,误食禁区的幼稚果变成羊宝宝,后被星星们收养。第54集中,与机械鸟重逢。 在《喜羊羊与灰太狼之跨时空救兵》结局,红太狼和慢羊羊发觉灰太狼和小灰灰将被重置,于是果断将他们一行人推入安全屋,自己却被重置。但在羊狼鱼族的努力下,时空成功返还。羊狼一行人回到自己的时空,世界又变成了原来的样子,但慢羊羊却忘记了之前发生过的一切。 在《喜羊羊与灰太狼之奇趣外星客》51集在破译超能魔方并无意找到超能魔方的制作图作者是智羊羊,也知道冰冰羊哥哥是喜羊羊,后转告喜羊羊并得知真相。 在《喜羊羊与灰太狼之异国大营救》中被明日(黑化后)控制,并当上了军师,第40集恢复。 在《喜羊羊与灰太狼之筐出胜利》中担任守护者队助理教练。 第221章 李星云 李星云,玄幻武侠动画《画江湖之不良人》系列中的男主角。原型为历史上的唐朝末代皇帝李晔和皇后之子胡昌翼,在动画《画江湖之换世门生》和《画江湖之侠岚》作为客串登场。 第三季结尾不良帅自愿求死后意识到自己终将成为执棋者,第五季最终选择是霸后、再到第六季回归本心 第六季先被李嗣源吸光内力,又被李存礼补刀杀死,但被降臣以换心的方式救活。其复活后以不良人天罡三十六校尉中的天暗星的身份任第二代不良帅。其心脏原是不良帅袁天罡当初龙泉一战后,用三百年功力护住心脉留给李星云,力量远非李星云所能驾驭,导致换心之后的李星云只剩下半年的寿命,后在降臣的帮助下现已练成新版的九幽玄天神功,以阴调阳,后面走火入魔过后打败奥姑,从漠北大营归来逐步调控内力,寿命得以延续。 第六季结局在西宫与张子凡已经进入伏击祭祖的李嗣源,鏖战后诛杀李嗣源,而并辅佐张子凡登基称帝。实力已远超大天位。 角色形象 身份背景 唐昭宗李晔之子,唐哀帝李柷胞弟。历史原型为大唐最后一个皇子胡昌翼。玩世不恭,喜欢和女孩子打成一片,绝不出手打女人。幼年师从阳叔子,阳叔子为其能远离世俗纷争,并未教授武功,却让他在医学上小有成就。然而在暗中,不良帅指导其武艺。习得天罡决和华阳针后的李星云武力值甚至超过了他的师傅阳叔子。十六岁正式出山,踏上旅途,随着故事的发展,他的身世也渐渐揭开。旅途中,对其师妹呵护有加,虽对师妹与张子凡相恋颇有不满,却也接受了这个事实,并勒令张子凡好好照顾陆林轩。同时,李星云偶然救下的幻音坊侍女姬如雪,并与之相恋。 相貌衣着 容貌俊秀,英姿飒爽,穿着一身红衣服,脖子上挂着项链。 共3张 李星云角色图 性格特点 天资聪颖,为人正直。自幼流落江湖,后拜阳叔子为师。性格乐天、逗趣,十分宠爱师妹陆林轩。虽曾说女人应如韩信点兵多多益善,但确只在意姬如雪对他的态度,姬如雪离开他一段时间后再也没说过这句话,并总是对外声称姬如雪是他的女人\/妻子。 角色能力 境界 小天位(出场,习得青莲剑歌加天罡诀以及华阳针法)→中天位(第二季逐渐进步,习得龙泉剑诀)→短暂大天位(第三季大结局,被不良帅激发潜力,正式迈入至大天位)→中天位巅峰(第四季开始)→(武功尽失)→大天位中期(第四季习得气经,正式全方位步入大天位)→兵神化(以及速度、力量、全身强化兵器,变成兵神,远超大天位巅峰,从表现力来看,是本作除袁天罡以外最强的单体战力,恢复后解除兵神的状态)→大天位后期(第五季开始,与焊魃交手,不分高下、随着时间的沉淀和气经的打底,至第五季已经鲜有敌手,现已封脉,也不是李嗣源和李存礼联手拿下)→大天位之上(因为换心增强了内力,但是因为内力太过强大而无法发挥实力)→略强于大天位后期(修炼九幽玄天神功入魔后内心混乱,实力完全无法发挥,被耶律质舞压制住)→远超大天位之上(在内心深处正视自己,并非让心魔主宰自己,而是自己主宰心魔,成功突破自我,借助心魔的力量魔化,实力飞升)→大天位之上(第六季结尾,实力已经稳定,与张子凡联手勉强打过李嗣源) 武器 龙泉剑 春秋战国时期,越国人欧冶子所打造的一柄无上正道神兵,原名为七星龙渊剑,后流传至唐朝,为避高祖名讳,更名为龙泉剑。传说龙泉剑中隐藏着有关于李唐皇室宝藏的秘密,各个门派争相抢夺。 由袁天罡转交给李星云。 龙泉剑 华阳针 相传乃是神医扁鹊传下的一种针,可散掉内力、点穴、解穴以及治病,能使出招式华阳针法。 袁天罡传授于李星云。 唐刀 唐刀四制中的唐横刀。 成为不良帅的李星云为了隐藏身份,不便再用他的成名兵器龙泉剑,所以随身兵器换成了唐刀。 唐横刀 招式 青莲剑歌 阳叔子的招式,李星云从阳叔子处习得。最后一式惊鸿威力视人而定。李星云曾用来刺伤常宣灵。 青莲剑歌 天罡诀 袁天罡的招牌神功,内力霸道绝伦,属至阳功法,只为杀戮,平常施展时为内放的白色,黑化时会变成黑色。李星云从袁天罡处学得。与泣血录相冲。 天罡决 华阳针法 袁天罡传授,能散掉内力的招式,必须搭配华阳针使用。可救人,亦可杀人。医术高超,还可以配合华阳针法点穴,救人、散人功力。后传给三千院。李星云曾用来散去黑白无常的内力,也曾治疗过李存惠的眼睛,还曾解除蚩梦在姬如雪身上的点穴,更让三千院给自己使用以保性命。 华阳针法 龙泉剑诀 又名龙泉七星诀,李淳风三百年前遗留给下来的绝世神功。共三十六式。使用时发出金色气焰进行攻击,空手或手持龙泉剑皆可使用。 威力和张子凡的五雷天心诀不相上下,但远远不如袁天罡的天罡诀。 龙泉剑诀 展开全部 角色关系 人际关系 关系 名称 备注 父母 李晔 李星云生父,大唐昭宗皇帝,城破时被五大阎君杀死。 李星云母亲,也就是皇后,动漫当中,并没有她出场的镜头,只是在假李星云出生的时候,不良帅提到过他而已。 恋人 姬如雪 李星云一生挚爱,可为姬如雪一人放弃整个天下。 伯父\/大爷 李偘 十二峒的二峒主,本领深不可测,是李星云的大爷,对主角一行人提供莫大的帮助。 展开全部 角色经历 第一季 遇到携带着龙泉剑的陆佑劫,李焕意让李星云拜其为师,但因陆佑劫携带着龙泉剑,惨遭玄冥教的黑白无常毒手,李焕为保护李星云也身死,陆佑劫临死前让李星云拜在他的好友阳叔子门下学艺,八年后(乾化二年)出山,17岁的他携师妹陆林轩行走江湖。李星云是李唐皇室后裔,也是龙泉的持有者,在二十四集中,四大阎君在李星云身上看到了被他们杀掉的李唐皇帝的影子,实力深不可测,潜力几乎无限。火烧剑庐一战中被四大阎君合力打成重伤,昏迷不醒,然后被幻音坊的姬如雪所带走,中途被上官云阙所截,带回藏兵谷(不良人所在地)。因为阳叔子舍命相救,已经醒转,并且震惊于不良帅透露的身世中。为救被不良帅选为祭品的姬如雪,李星云谎称姬如雪是自己的女人,并被迫答应率领不良帅起兵反梁复唐的要求,才得以带姬如雪离开藏兵谷,离开藏兵谷之后,因不良帅把他的身份公诸于世,使得天下人皆知他那大唐遗孤的身份,至此李星云在某种意义上也算是彻底被卷入了这江湖纷争之中。 第二季 以研习能够治疗九天圣姬之一的妙成圣姬妙成天绝脉的方法为由,隐居于一家医馆,对外化名为三圣涅,却慢慢整成了整容馆。故事也将从这里重新开始。 第一集《烽烟》为治疗妙成天的绝脉,化名三圣涅,开了间医馆(实则为整容医院)。 第三集《偷营》与姬如雪等人营救张子凡, 第五集《灯会》驱除了张子凡的毒。 第六集《屠城》为救潞州城无辜百姓,自身前往梁军所在地,前去自投罗网,可朱友贞借口违背诺言,将李星云折磨一番后,在他眼前杀死了被抓的一千名百姓。 第九集《狭路相逢》被姬如雪救出地牢。 第十集《落雪》被朱友贞逮住,但侥幸逃脱。期间以朱友贞母亲的尸体要挟朱友贞,保证自己同伴的安全。可本人一失手将朱友贞母亲尸体的头颅给拧了下来。引得朱友贞发狂,惊慌之下被姬如雪拉住逃跑。最后将要被朱友贞的弓箭手射杀的时候,姬如雪却将他打出在外,用身体挡住梁军的乱箭,李星云悲痛欲绝。 第十一集《凛冬乍暖》被九天圣姬化解万箭危机并被护送出去,期间抱着姬如雪的尸体回想与她的点点滴滴,最后声称自己连为她拼命的机会都没有了。 共4张 哀莫大于心死 第十二集《寻龙》报答女帝的救命之恩,声称安顿好姬如雪后,前往凤翔助阵。之后为了能够让姬如雪复活,便与温韬等人一起前往李淳风之墓,寻找龙泉宝藏中的长生药。并将姬如雪的尸体放在了冰英冢。期间除温韬外,将张子凡等人支开。在拼好地面的机关后,不慎掉入地洞,并发现墙上刻有传说中失传已久的龙泉剑诀,但却缺了二十四式。(总计三十六式)。(注:龙泉剑诀只是剑招,并没有内力加成,此时内力仍是小天位,实力只是在招式上有提升) 第十四集《惊变》与张子凡等人一起来到伽椰寺的四谛法洞外,鬼王和黑白无常突然在眼前出现,与其激斗一番后。因上官云阙见势不妙,被逃离现场。被暴怒的张子凡训斥后,失落的离开了,不知去往何处。 第十五集《四谛法洞》自身破解了幻象法洞,在众人面前从洞里出来了。 第十六集《迷梦》和张子凡等人分别,与温韬、上官云阙一起前往凤翔府,并与张子凡等人约定半个月后渝州城见。 第十八集《扬镳》与温韬等人一起前往凤翔府的途中。 第十九集《戎马》来到凤翔府,出手救了女帝。 第二十集《斗转》靠着在李淳风之墓学会的七星诀击伤并惊退朱友文,期间为受伤的女帝疗伤,因不知道女帝的身份,无意之间轻薄了女帝。随后离开幻音坊找到了慧觉大师,解开了佛衣百纳的秘密,上面显示出的地点在乾陵地宫,最后与温韬等人前往此地。 第二十一集《蚩梦》遇到苗疆女子蚩梦,不幸身中蛊毒。被强迫寻找不良帅。 第二十二集《大闹通文馆》欺骗蚩梦,要同一起去寻找张子凡。 第二十三集《闹馆》与陆林轩、蚩梦一起大闹通文馆(此时李星云内力已至中天位),可不敌李克用手下的殇。现已被殇组织擒住。 第二十四集:与陆林轩、蚩梦一起离开通文馆。 第二十五集:帮助蚩梦逃离李克用设下的陷阱,之前本偷偷的解除了蚩梦下的蛊毒,但最后却被蚩梦下了新的蛊毒。 第二十七集:被蚩梦逼迫再回潞洲城,过眼云烟,潞洲一片繁华,李星云萧瑟感叹就跟一切从未发生过一样。蚩梦欲买水晶发簪,李星云想起曾赠予过姬如雪同样的发簪便阻拦蚩梦带她远离闹市。饭馆内哀伤回忆与姬如雪的点滴。 第二十八集 与蚩梦攀谈中自嘲与自己走的太近的人都没好下场。 第二十九集 发现李存勖占领汴州吐槽朱友贞老巢被占了。发现黑白无常后与之战斗,龙泉被黑白无常毁成两截。 第三十一集:酒肆再遇温韬、上官云阙,上官哭诉李星云喜新厌旧、见异思迁,李星云怒称自己才是受害者。欺骗蚩梦被发现后再被下蝴蝶盅。 第三十二集:刘亿重伤闯蚩梦房间,李星云逼刘亿娶蚩梦但被告知闯两次才可以娶。医好刘亿后得知重铸龙泉需先去漠北取玄铁再上天山,众人即动身先前往漠北。 第三十三集:李星云在漠北再遇李存勖,将要一战时受风沙阻挠,机缘巧合下找到入口。 第三十四集 三十五集 张子凡入魔追踪到李嗣源欲报杀父仇,李星云拼劲全力要拉回入魔的张子凡,不料二人势均力敌,即将力竭而死时,林轩牺牲自己分开了二人。 第三十六集:李星云跪求蚩梦救林轩,林轩转醒后,李星云感激蚩梦但实在忍受不了蚩梦的笛声,称其实在难听。 第三十七集:众人带上玄铁一起动身前往天山,见到天山掌门时得知需破天山剑阵才可重铸龙泉。 第三十八集:李星云破剑阵时失血过多,再次见到姬如雪的幻象,姬如雪称若累了便停下,李星云知道他停下了就不能再救回姬如雪,便说还不能在这里停下,姬如雪幻象消失,李星云心痛的叫着:雪儿。昏迷醒转后又将蚩梦错看成了姬如雪,醒后告诉林轩等人是如何破了剑阵的。 第三十九:集李星云与众人一起前往乾陵取不死药。进入皇陵内不料鬼王朱友文尾随,与其打斗不敌,商议一起前往后各凭本事夺宝藏。 第四十集:李星云见马上便可取药救回姬如雪便央求蚩梦解了盅,误会蚩梦还要下盅大骂蚩梦是妖女被揍。再进入主室后鬼王夺宝盒,李星云不敌晕倒,醒后独自站在城楼上悲恸对不起姬如雪未能救回她。失魂落寞离开时,姬如雪拉住了李星云 第三季 第一集:看到姬如雪复活后,便握了姬如雪的手,却不料被姬如雪一顿暴打,随后阻止要杀李存惠的姬如雪,并亲手杀掉了李存惠。 第二集:准备去春林大药房闹事。 第三集:和李存义偶遇渝州城,两人不打不相识,结拜为生死兄弟。 第4集:与李存义大醉回剑庐,见黑衣人对姬如雪不轨后与之打斗因心挂姬如雪不敌被伤,愤怒为何三番四次剑庐来犯。入夜蚩梦归后,从蚩梦口中得知鬼王朱友文已经死亡。 第6集:蚩梦掳走姬如雪,醒后见到字条与李存义一同寻找二人。 第8集:一路寻找之中,发现万毒窟人找圣女,质疑蚩梦是否与此事有关,待找到并救下二人,盛怒下撵走蚩梦。深夜不小心见到被操控的姬如雪。 第9集:听见姬如雪叫自己的名字后,迅速回房想逃避,但姬如雪敲响了李星云的房门后,李星云叹息后打开了房门。和上官云阙、温韬秘密见面后得知蚩梦与此无关便拜托温韬照顾蚩梦并决定勇敢面对袁天罡,趁李存义酒醉时和姬如雪前往地宫,临走前将龙泉剑交给镖局送给天师府,一路上回忆着与姬如雪的点点滴滴。在地宫和假李星云交战,打成平手(此时李星云内力为中天位巅峰或者半步大天位,不弱于李存孝)。后不良帅出现,不良帅截持姬如雪,李星云暴怒要杀不良帅,与之拼命,然不敌,被不良帅打晕。 第16集:被不良帅送到孤岛。 共3张 浪漫的水下吻 第17集:姬如雪意识觉醒,不愿伤害李星云跳湖自尽,被李星云救起后二人准备逃出孤岛。 第18集:正准备逃出孤岛时袁天罡和假李星云来到孤岛,最后不良帅决定给真假李星云二人最后的机会。 第19集:告知姬如雪真相后,与前来送素心剑的假李星云合作,将袁天罡困在孤岛上。 第20集:和众人汇合一处,准备给姬如雪解蛊。 第21集:帮助姬如雪解蛊,李星云负责守在门口,和尤川(此时实力为大天位,略强李星云)率领的万毒窟大军死战,最后坚持到解蛊完成,众人合力击退尤川。 第22集:姬如雪恢复记忆后为李星云寻求帮助离开众人回幻音坊,李星云收好姬如雪的留信后与众人前往天师府。 共3张 姬如雪离开 23集,跟随侯卿找到尸祖焊魃,邀请焊魃出山帮忙。 24集,来福镇发生传染病前去帮忙,发现都是李嗣源的阴谋。 共5张 除疫 25集,通过救治蜀王贵妃说动蜀王帮忙朱雀门一战。 27集,与侯卿静候其他人到来,思念姬如雪。 共6张 思念姬如雪 29集,与侯卿许幻及阿保机倾国倾城等先去赴朱雀门之邀。 30集,与假李星云对饮,言语博弈。 31集,朋友们的回归,最后随着女帝的到来,就在女帝准备击杀假李星云时,不想真岐王赶到支持假李星云阻止了女帝。 32集,幻音坊中,为抢夺龙泉宝盒与众多高手同时出手与李茂贞一战,最后趁李茂贞被金蚕蛊分身时出其不意将其打败并击杀,但李茂贞身负殒生蛊,复活后携龙泉宝盒离开。 33集,寻人李茂贞逃跑,为追寻李茂贞,李星云与姬如雪在车下重逢。 共4张 车下重逢 34集,蜀地行为掌握敌情,李星云不得不与李茂贞为伍,为寻找圣童,踏上往蜀之路,一路上花招频出,被李茂贞打的毫无还手之力。 35集,李星云找到圣童,从圣童口中得知当年关于龙泉的秘密 37集,李星云和姬如雪、圣童智擒李茂贞,迷晕并解剖李茂贞,却因李茂贞有殒生蛊复活,李茂贞打伤李星云(经脉受阻,聚不了气,相当于打出内伤,发挥不了全力),姬如雪为让圣童带走李星云并为女帝等到来拖延时间,拼死力敌李茂贞,李星云惊痛不已。在李茂贞要杀死姬如雪之际,女帝等人赶到并救下姬如雪。女帝自绝经脉,李星云诊治用华阳针封穴后称最多能撑两个时辰。 38集,假李星云假扮李星云使圣童说出龙泉地址秘密后被活埋,将宝藏地点写在石头上离开,李星云赶到看到圣童尸体和圣童的遗言后自责不已。 39集,不良帅说出假李星云的身份,李星云震惊,原来假李星云也是皇室血脉,是李星云同父异母的兄弟。 40集,袁天罡为让李星云继承皇位,故意败给李星云,原来一切都是不良帅的布局,现如今,天下大乱,不良帅终于将李星云绑在了龙椅上,李星云并未接玉玺,带着龙泉剑离开了地宫,后被其局势所困,姬如雪点醒后,与姬如雪众人一同离开回岐国。救治女帝时,被假扮十二峒的蚩梦手下带蚩梦的头发相胁,以为蚩梦出事,借此引出娆疆线。 共7张 天下大乱 第四季 天下大乱,得知蚩梦有麻烦,推测李嗣源在娆疆,便与姬如雪二人动身前往娆疆 。途中见通文馆人前往九黎寨,二人便尾随前往,救下蚩梦。 共4张 九黎寨救蚩梦 后与蚩笠麾下的连体婴等人交手,蚩梦医治失误导致李星云内力全废,拼全力将伤积于百汇勉强保命。一路得到姬如雪贴身保护,张子凡、侯卿等人暗中保护。 进入十二峒后习得二峒主·李偘的《气经》,一人压制张子凡、尤川,后击败连体婴,大战兵神怪坛,救回蚩离,蚩梦一家仨口团聚后与众人商议对策。 为击败蚩笠的兵神怪坛大军,在学习蚩离赠予的十二峒古法后,完全解析了兵神怪坛之术,主动浸泡兵神怪坛毒药,并利用华阳针法保住神智,主动前去刺杀毒公。 在兵神怪坛的作用下,凭本能杀死伤害姬如雪的一众兵神怪坛后,头痛欲裂,姬如雪抱住李星云让李星云恢复神智,与姬如雪说明无法走回头路后,姬如雪放开李星云,独身一人一路杀到蚩笠面前,但终究双拳难敌四手,被蚩笠麾下的尤川等兵神怪坛所压制,后蚩梦前来笛声牵制尤川并击杀蚩笠。 共4张 李星云兵神状态 在蚩梦临死之际,吃下蚩梦的情蛊,让蚩梦知道了自己的心意。 被十二峒所救,恢复到正常状态后,与姬如雪、陆林轩和张子凡四人一同返回中原。 共4张 四人返回中原 第五季 第四集:本季首次出现,在沧州救下刑场上临刑的不良人。 第六集:带领不良人及时出现救下被困的姬如雪,一击击退巴戈及其所有部下,命巴戈转答李嗣源:“备好丧衣,等他回去。” 第七集:为姬如雪疗伤。夜中与骆小北对峙,激怒其与自己相搏,实际是为骆小北治疗腿伤。 第八集:与所救不良人前往关外不良人总舵,但被镜心魔拦下,夜宿荒漠,总舵众不良人欲将其击杀,但被易容的舵主三千院拦下,沙暴突至时与姬如雪、阿姐寄身骆驼腹中得以避灾。第二天遭三千院易容的镜心魔刁难,在被众不良人痛击并生食骆驼肉后告知众不良人自己已飞鸽传书洛阳告知李嗣源自己在不良人关外总舵,以此威胁不良人离开总舵。三千院在其身上看到了袁天罡的影子。 第九集:在客栈与温韬、上官云阙二人会合,震慑易容成店小二的舵主三千院。为解决火药威胁,前往制造火药之处,遭遇守护火药的焊魃,二人因误会交手,李星云试探焊魃,没用全力,逐渐发力后被姬如雪、温韬、上官云阙三人拦下。听焊魃冷静后道出自己被李嗣源胁迫的情状,决定前往通文馆解救焊魃的妻子上饶公主。 第十集:在潜伏进城途中偶遇尸祖侯卿,并请其帮忙营救上饶公主。为掩护姬如雪等人离开,一人独战巴尔、巴戈,为上官云阙挡下巴戈的暗器却不料被身中蛇毒变为活死人的上官云阙一剑重创。轻松对抗巴尔、巴戈、上官云阙和毒蛇的联手进攻,但因不愿伤及上官,被上官刺了几刀,后打晕上官,逼退巴尔,咬断毒蛇,以华阳针制住巴戈。巴尔顺势掐住温韬与李星云对峙,唤来了太原城内身中蛇毒的不良人。李星云面露震惊之色,但仍放言可以为不良人解毒,巴戈与老李以不良人性命作为赌局,留李星云独自在通文馆内。在送温韬离开后,李星云施展华阳针让众不良人清醒片刻,道出蛇毒无药可解的事实。最终,为了不伤害无辜的百姓,李星云含泪杀死上官及一众不良人,身心俱受重创。姬如雪赶到带着重伤昏迷的李星云奋力杀出重围,奔往岐国,身后军队穷追不舍。两人在岐国边境晕倒,女帝骑马只身前来,仅凭一人之力就震慑住了前来追杀的晋国军队和高手,救下了李星云和姬如雪。 第十一集:女帝为李星云运功疗伤后,李星云用华阳针封脉为自己留下短暂能行动自如的时间,前往方山达摩寺寻求龙脉,但慧觉大师却当面焚毁龙脉线索,并与李星云讨论天下与抉择。 第十二集:李星云吃罢斋饭,回忆过往,参悟本心,前往达摩寺地下做出天道霸道二者选其一的抉择,违背本心走进代表霸道的甬道,最终获得龙脉并带走新的红色不良帅面具。社火节夜里李星云及时赶到太原,拦下欲击杀李嗣源的巴尔(三千院),在封脉的情况下与姬如雪联手轻松击败李存礼,并假意要炸毁太原城,以此要挟李嗣源放走姬如雪。(注:此时的李星云虽然是重伤封脉,但是仍然不是李嗣源和李存礼能轻易拿下的,和姬如雪双打李存礼,只是为了单纯揍他)姬如雪出城后李星云摔毁龙脉,为太原百姓和姬如雪点燃社火节烟花,同时救下了太原百姓与不良人,但自身也被李嗣源所擒。太原监狱中,三千院伪装的巴尔单膝跪地将新不良帅面具献于李星云,将不良人正式托付给李星云。 第六季 第一集:监国对外宣告天子死讯,安葬于和陵。 第二集:出现回忆,被李嗣源吸走天罡决至阳至纯的内力并杀死,三千院暗中种下长生蛊,在和陵被李存礼用漠北至宝发现未死遂补刀心脏,几近死亡,即便三千院施以内力以及华阳针法也毫无生机。以天暗星身份一记气经破除大贺枫幻境,救下身处险境的岐王、姬如雪以及陆林轩。 共4张 不良帅天暗星 第三集:压制内力时姬如雪突然入营并与之交谈试探,引得姬如雪怀疑其身份。与岐王一同前往漠北和谈,但与三千院里应外合,掳走耶律尧光,间接导致岐王被囚漠北。告知三千院救自己的人是鬼医手——尸祖降臣。在岐国威压众圣姬与姬如雪等人,孤身一人与应天王后谈判达成赌约,遂漠北暂时撤军。 第四集:命三千院假扮耶律尧光前往漠北企图营救岐王,但被张子凡揭发,营救失败,同时挑起漠北与监国之间的矛盾。 第五集:与姬如雪同行,带着耶律尧光离开岐国,前往漠北,命不良人与众圣姬等拖住漠北耶律质舞等人,并留下书信戏耍奥姑耶律质舞。 第六集:进入大贺枫幻境,耶律尧光被救走,为破除幻境,姬如雪饮下毒酒,于是背上姬如雪疾跑逃离幻境,因姬如雪毒发昏迷遂暴怒,斩杀众漠北属珊军,大贺枫布下最终幻境暂时困住并试图击杀天暗星,在姬如雪与袁天罡的刺激下从大贺枫的幻境中苏醒,一剑击毁山蛮杖破除幻境,在获得毒酒解药后杀死大贺枫,释放内力过度当场吐血,驾车继续赶路,但被殇尾随。 第七集:在途中与殇交战,同时利用海东青去寻降臣,与姬如雪等人躲进山洞,易容李存礼试图哄骗殇众人,但由于伪装技术不如三千院,很快漏出破绽,力战殇众人,但不幸被牵制,姬如雪及时出现挡下一击,殇众人步步紧逼,天暗星强行驱动内力震慑众人,尸祖降臣赶到击退殇组织,救走众人。在前往玄都坞途中,姬如雪怀疑其身份,一把扯下面具,但由于天暗星事先有准备(三千院提供的人皮面具),姬如雪眼见认错遂心灰意冷。与降臣谈及换心折寿一事,从降臣手中获得所谓的医书《九幽玄天神功》上下(新版)两卷。 第八集:与降臣对峙,知晓降臣背后暗度陈仓但未过多逼问,只要求降臣将东西(张子凡的双眼)还回来。为降臣寻得其他几位尸祖,月夜居于湖水之中,血月当头,烈火环绕,神功大成。与姬如雪等人进入漠北大营,但被心魔所控,出现幻觉斩杀掉心魔中站在自己对立面的的张子凡以及众不良人。在奥姑的禅杖佛音中,视角拉回现实,被斩杀的实则是漠北属珊军。 共13张 九幽玄天神功大成 第九集:幻觉中回忆起幼时阳叔子的教诲,在幻觉与现实中交替,在袁天罡与李淳风的对峙中艰难抉择,起初被奥姑耶律质舞压制并将处死天暗星之际,突然爆发疯狂攻击幻觉中的李淳风(现实中则是对着奥姑猛烈攻击),重创奥姑,并试图击杀应天王后 ,但幻觉中迷途知返,神智开始恢复正常,只是用气经威慑了应天王后,将耶律尧光交还述里朵,并宣告岐国拱手让给漠北,带走了岐王。在李嗣源出兵援助岐国之际,与述里朵一同攻下洛阳。 共11张 不良帅战胜 第十一集:回忆线拉回娆疆篇结束回归中原之际,与张子凡在天师府合谋破局之法,在棋盘对局陷入死局之时,双方达成和棋。张子凡与李星云一明一暗,李星云负责救助不良人,落入监国手中,且假死利诱李嗣源顺利称帝,而李星云获得不良人信任成为新帅。在李星云成为天暗星之后,成为世人眼中勾结外邦,出卖国土的乱贼头目,换来岐民的安全,岐王也得以出局远离纷争。时间线拉回大战前夕,李星云已猜到心脏来自于不良帅袁天罡,并且与尸祖达成约定,为李星云留下生门,走出属于李星云自己的救世之路。 第十二集 与张子凡于西宫殿内伏击李嗣源,凭借气经瞬间清兵,李嗣源警觉,李星云也摘掉面具自袒身份。三人苦战,李星云和张子凡屡次吃瘪且被李嗣源重创,李星云试图用华阳针散去李嗣源内力,但被李嗣源汇聚内力于一处挡住了关键的最后一针,并且在李、张二人被重创之时,李星云奋力一击将龙泉剑扔向张子凡后力竭倒下,李嗣源妄图再次吸取李星云内力,但被李星云抓住时机,强行输送体内袁天罡心脏的狂暴内力,李嗣源无法承受这狂暴的内力,企图挣扎。过于狂霸的内力致使李嗣源体内内力混乱出现外泄,张子凡抓住机会,附魔龙泉剑从背后偷袭李嗣源但被其汇聚内力形成屏障挡住,李星云趁机使出华阳针李嗣源闪避不及,彻底破防,龙泉剑贯穿身体,张子凡用天师扇取下李嗣源项上人头。与此同时,赶赴燕云十六州的述里朵面对诸侯的守城大军,遂得知被李星云戏耍。西宫一战后,李、张二人在皇宫内喝酒小聚,偶然的尴尬一幕也在三人演戏中结束,李星云随众不良人消失在月夜。姬如雪突至不良人大营,与李星云对峙(给了他几拳),李星云主动吻上去,偿还失意。 第222章 百里登风 百里登风(百里川),国产3d动画《画江湖之灵主》系列中的男主角,客串动画《画江湖之侠岚》和《画江湖之不良人》。 复姓百里,单名一个川字,字登风,本名“百里川”,全名“百里川登风”,大家都叫他“百里登风”,出生于百里村,百里山和百里氏之子。 身份背景 与从小青梅竹马一起长大的汝嫣两情相愿,结为夫妻。在三年前的新婚之夜,遭遇山匪屠村,汝嫣被抢走。故事开篇,百里登风带着对汝嫣的记忆踏上了寻妻之旅。 共5张 壁纸 百里登风的武功招式不属于江湖任何一个门派。极强的内力远非普通江湖人物可比,就连御灵团内绝大部分御灵手都不是其对手。他身体的奇异之处在于,每过丑时就会死而复生,受再重的致命之伤也会全部复原。 在寻妻途中来到居英山,被黑肱大师识破其为重阳之体(重阳之体:常人体内阴阳二气各为一股,正所谓阴阳平衡气脉归正。而重阳之体则是一股阴气与两股阳气。为与阴气平衡,两股阳气必然交替。子时乃胆经当令,胆主生发,因此两股阳气在子时开始交替,而日出一刻乃万物阳明之始,双阳交替必在此时完成)。 登风的重阳之体是由爱妻汝嫣给予的。据黑肱大师所言,正是因为登风和汝嫣夫妻二人的爱情用情之深达到了世间极致,所以才有了今日的重阳体。 重阳体本身所具备的功力可以匹敌七重山,之后黑肱大师为了让登风对抗“至阴童子”,在地牢中由传授了二重山的功力给登风使其达到九重山。“消灭”至阴童子之后登风昏厥,二重山功力又被黑肱收回。 后经过黑肱提议,登风重返家乡百里村,继续寻找妻子汝嫣与重阳体的秘密,却看到自己的家乡早已变成荒凉废墟不复存在。 得知汝嫣可能身在戎武山,登风单枪匹马去找戎武山的魔头狂澜,竟然被狂澜告知一直苦苦寻找的爱妻在三年前被折磨而死之后,登风三年来坚守的信念瞬间崩塌,悲痛与暴怒之下首次爆发了冥主灵徒的力量,当即就要杀死狂澜为爱妻报仇。由于并非重阳之体的交替时间,登风在没有重阳之体护身的情况下,不顾性命飞蛾扑火般的与身为燕尔灵持且有不死之身的狂澜激烈交战,最终被钉死在狼牙板上。 原画 生死弥留之际,登风的灵魂来到了阴阳冥境,遇到了三年前死去的汝嫣和另一个死去的自己:每日与自己重阳之体的另一股阳气相互交替的百里登风。在强迫之下,登风看见了过去,原来真正的自己和汝嫣一同在三年前的屠村抢亲浩劫中便已死去,现在的自己是汝嫣的灵徒,汝嫣在逝前用重阳之体的两股阳气注入登风的体内,使登风复活重生,并且融入自己的灵愿让死去的登风成为灵徒继续活在人世间。为了不让登风有任何的负累,汝嫣抹去了他生前的记忆,希望他能好好活着,而汝嫣却不知道,登风一直念着她,爱着她,并不想在没有她的残酷世界里独活。 性格特点 百里登风最主要的人格魅力来源于他对结发妻子汝嫣的爱,千里迢迢,不远万里,找寻爱妻是他最重要的事情,他从不放弃希望,也不愿意与任何其他女子有纠葛,性格温柔、善良、开朗,重情重义。 角色能力 内力等级 七重山(重阳之体)→九重山(加上二重山)→七重山(恢复重阳之体)→十重山(冥主灵徒)→七重山(拥有一股阳气) 角色经历 第一章 初登场 在寻找爱妻的途中,于路边驿站打断浪里花的根并救下了遇险的甲轩(燕凌姣)。 同福镖局救妻 百里登风来到同福镖局寻找汝嫣,回首看见受到惊吓的汝嫣躲在柱子后面,登风欣喜之余心疼万分,正想上前带汝嫣离开,却不料遭到早已埋伏的仇人九偷袭导致重伤,又亲眼看着汝嫣被仇人九劫走。登风重伤昏迷。 第二章 身中吟风恋 百里登风伤重躺在客栈休养之时,不料被女贼郎里香看中并暗算,郎里香施术让登风无法动弹,要与登风行男女之事采阳补阴。燕凌姣及时赶到破除吟风恋之谜并拖延时间,登风得以撑到子时让重阳之体交替恢复功力,狠狠修理了郎里香。 居英山 百里登风寻妻一路来到居英山,无果,想要离开之时却被黑肱突袭打伤昏死过去,又被黑肱手下关进地牢。此后黑肱传授了登风二重山功力让他的功力达到九重山,为了让登风去克制至阴童子(丁砂平)与鬼脉诀(又称“九重水”),最后登风成功打败了丁砂平,被传授的功力在鬼脉诀之战以后被黑肱收回。 第三章 后经过黑肱提议,登风返回家乡百里村去寻找爱妻汝嫣,却看到自己的家乡早已变成荒凉废墟,不复存在。 从路人口中得知汝嫣可能被戎武山的山匪劫走,为引诱戎武山山匪下山,提议与燕凌姣假成亲。当日百里登风单挑狂澜及其手下四大山匪,因敌众我寡,不慎让燕凌姣于花轿中被劫走。与狂澜交战之时想起三年前汝嫣也是被同一批人掳走,便马不停蹄赶到了戎武山。 首次决战狂澜失败,死后进入阴阳冥境,见到了汝嫣,知道了三年前的真相。之后从单雨童口中得知到打败的狂澜方法,和鹤以杉、朱芷怡、春音秋律等人一起定下计策。 第四章 十方激战中,百里登风、朱芷怡等人一开始占上风。然而就在狂澜被打伤昏迷可以一击将其击败之时,燕凌姣突然冲了出来说百里登风是她仇人,转移了百里登风及其他人的注意力,给了狂澜偷袭百里登风的机会。燕凌姣误受狂澜一掌毙命;随后百里登风爆发冥主灵徒之力,最终与朱芷怡等人一道杀死了狂澜。激战之后百里登风再次昏迷。 苏醒后,再次受到离枯的“指点”,前往盘空顶打败了离枯的灵徒单雨童,使离枯得到超脱。并按照“指点”在还阳谷用重阳之体中的一股阳气救活了被误杀的燕凌姣,却也因此失去了重阳之体。 在故事第一季结尾,重新步入江湖。 第223章 金铁兽 金铁兽,动画《洛洛历险记》中的角色,重制版《武战道》中的名字是金爪神。 金铁兽是黑铁兽大军大将,不仅智勇兼备,并且忠肝义胆。他重情重义的人格魅力让许多人都非常钦佩,连猛虎王都想收买金铁兽做手下大将,龙卷风、霹雳火、力霸天都曾救过他;闪电、急先锋、蓝毒兽、绿豹兽也给予过金铁兽高度评价。 在矿盐山谷的决战中,金铁兽为掩护狂野猩和霹雳火撤退,引爆了后备隐藏能源与银铁兽同归于尽。 角色形象 1、对主上忠肝义胆:金铁兽对狂野猩忠心耿耿,狂野猩也将金铁兽当作最好的兄弟,为了救援狂野猩,金铁兽不惜孤身一人断后,独自对抗黑豹兽大军、绿豹兽、猛虎王,明知不敌也要拼死一战,宁死也不向猛虎王投降。 2、对部下视同手足:受狂野猩的影响,金铁兽也将部下都当做兄弟一样看待,青铁兽被霹雳火杀死后不久,金铁兽就率领十万黑铁兽大军大举攻打时光之城,要给青铁兽报仇,紫铁兽将要被龙卷风打中时,是金铁兽替紫铁兽挡住了龙卷风的绝招。蓝铁兽和紫铁兽阵亡后,金铁兽独力扫射众多黑豹兽为他们报仇。 3、对朋友重情重义:霹雳火等人曾在猛虎王手里救过金铁兽,之后金铁兽也救了霹雳火等人两次,最后为了掩护霹雳火撤退启动了后备隐藏能源,临死前与霹雳火约定下辈子再做兄弟。原本为龙卷风的敌人,看到龙卷风因为救自己被猛虎王打伤,也要继续和猛虎王战斗。在霹雳火、力霸天和风火轮即将被猛虎王打下悬崖时,金铁兽不顾重伤前来救援他们。 4、对恩情必定报答:金铁兽曾经被龙卷风救下,回去与狂野猩说及此事,后来金铁兽牺牲,因为生前没能还清龙卷风的恩情,使狂野猩最后放过龙卷风和超音素。 5、对自身深谋远虑:攻打时光之城时,洛洛的所有想法几乎都被金铁兽识破,金铁兽埋伏了两次竟皆成功截击住洛洛等人。在狂野猩想要直接进攻能源之城与猛虎王争夺时,金铁兽冷静并正确地分析了战争形势,劝告狂野猩不能轻举妄动,需要从长计议。在金铁兽奉命领兵进攻雷霆殿时,绿豹兽夸奖金铁兽所率领的军队步伐整齐、名不虚传,金铁兽生前还帮助黑铁兽部队设计出了六芒星阵来对付速度型机器人的部队,金铁兽死后六芒星阵仍然被黑铁兽部队沿用。正因为金铁兽的这一优点,猛虎王也想收买金铁兽做自己的手下大将。 6、对敌人睚眦必报:金铁兽率兵攻打时光之城,却被霹雳火一人扭转局势,他引以为奇耻大辱,违背狂野猩催促返回的军令,定要向霹雳火报仇。力霸天曾经偷袭了金铁兽,后来金铁兽还是延误了前去能源之城支援的军令,埋伏等待霹雳火和力霸天的到来,并打伤了力霸天报仇。这也是金铁兽的缺点,正因为这个缺点,金铁兽耽误了支援狂野猩的时间,间接导致了蓝铁兽和紫铁兽阵亡。 角色能力 属性 移动速度:★★★ 攻击速度:★★★ 力量:★★★★★ 攻击力:★★★★★ 防御力:★★★★★ 耐力:★★★★★ 等级 等级:lv8 c级→lv17 a级(阵亡) 金铁兽是力量型机器人,是狂野猩手下实力最强的铁兽机器人,但和狂野猩不是同一种类的机器人。前中期实力在猛兽族仅次于三大战王,在前中期一般的机车族和猛兽族的将领都很难战胜他,只因死的过早才在后期被主角团追上。 前期在打败霹雳火和力霸天后,战力不到一半的情况下还能接下龙卷风的绝招,与其不分胜负;紧接着与一半战力的猛虎王僵持许久,一人扫射四五百只黑豹兽并杀死了一大半,战力耗尽被绿豹兽偷袭和猛虎王多次重创后依然能存活。 中期体力不足的状态下可以从正面接下银铁兽的攻击并一招战胜银铁兽(15级),能接下占据地形优势绿豹兽的招数,使用绝招(仅用右爪)能与受伤的猛虎王一时持平,重伤状态下还能长时间硬抗银铁兽的攻击。 力量、攻击力、防御力和耐力都是兽族将领中最强的,攻击速度和移动速度能持平一般的速度型机器人,实战经验和作战经验都在绿豹兽和紫龙兽之上,是猛兽族三大主将中实战表现最好的一位,综合而言金铁兽相比较其他主将各方面能力都很优秀,没有明显的弱点。 实力在银铁兽、绿豹兽、紫龙兽、同时期的蓝毒兽和机车族大将之上,不及后期的机车族大将和后期的蓝毒兽。 技能 极光神风爪 金铁兽的绝招,将能量聚集在爪上攻击,攻击速度较快,即使霹雳火也很难躲避,曾击败过霹雳火、力霸天。(金铁兽的极光神风爪也是猛兽族唯一一个非战王级别拥有绝招动画的机兽,也是全剧唯一一个除猛兽族战王\/机车族主角机兽外拥有绝招动画的机兽) 金铁兽的绝招-极光神风爪 六芒星阵 金铁兽独创的一种战斗阵型,专门用来对付速度型机器人的部队。是金铁兽的毕生心血,也算是留给狂野猩及其部队的一种精神寄托。需要6个黑铁兽才能使用。狂野猩用出绝招狂雷金刚拳才勉强击退组成六芒星阵的黑铁兽,《武战道》蓝魔蝎的幽冥音波功也伤不了。 六芒星阵 球形状态 将自己变成球形攻击对手,会大大增加攻击力,防御力和速度,但是会极其损耗能量,曾对霹雳火使用,被其联合洛洛艰难抵挡下来。 球形 武器 金爪:威力强于绿豹兽的剑齿和紫龙兽的龙爪。可将全身的力量凝聚在双爪上并发动绝招极光神风爪,攻击速度较快,连被洛洛控制的霹雳火都很难躲开他的攻击。 机枪:因其战斗等级高,发射出的机枪子弹威力远大于黑铁兽,射速快,曾经一己之力扫射数百只黑豹兽。 人际关系 元帅/兄弟:狂野猩 战友:蓝铁兽、紫铁兽、青铁兽 搭档:银铁兽(已背叛) 手下:黑铁兽 亦敌亦友/兄弟:霹雳火 敌人:机车族、猛虎王(后来猛虎王被蓝毒兽陷害,猛虎王便去狂野之城找狂野猩寻求帮助。两人重归于好)、蓝毒兽、银铁兽、绿豹兽 没有来往的人:暴龙神、紫龙兽、冰狼兽。 角色经历 在狂野猩攻打能源之城之前,金铁兽带领着十万黑铁兽大军来到时光之城,当天夜里,金铁兽先是派出青铁兽去夜袭。霹雳火杀死了青铁兽,为了给青铁兽报仇,金铁兽率黑铁兽大军正面进攻时光之城,眼看时光之城就要被破城,结果在洛洛的计策下,霹雳火砍断了吊桥,扭转了战斗形势,金铁兽无计可施之下只好暂时撤退。[1] 金铁兽对这一败引以为奇耻大辱,认定霹雳火背后必定另有高人,洛洛决定打算趁夜色和霹雳火、风火轮一起出去搬救兵,结果被金铁兽识破了计策,在兵力薄弱的营地半路埋伏,截住了洛洛等人,无奈之下霹雳火与金铁兽交手,但是霹雳火完全不是金铁兽的对手,后来洛洛趁金铁兽不防,驾驶霹雳火暂时击退了金铁兽,才得以突出重围逃走。[2] 金铁兽一怒之下,决定三天之内就铲平时光之城,率兵猛攻,眼看就要破城,结果霹雳火赶了回来,杀死了许多黑铁兽,使得时光之城的士气大增。金铁兽大怒,和蓝铁兽一起追击霹雳火,虽然金铁兽战胜了霹雳火并将其打伤,却不料被突然出现的力霸天突袭而受伤,眼看时光之城短时间内无法打破,而能源之城的战斗情况又越来越紧张,金铁兽只得退兵离开时光之城,返回支援狂野猩。 金铁兽为了向霹雳火、力霸天报仇,带领一小部分黑铁兽部队在途径能源之城的悬崖设下埋伏,用巨石攻击洛洛等人,但是被力霸天接住,金铁兽只一击就打伤了力霸天,报了突袭之仇,并将霹雳火等人逼上了悬崖,力霸天再次与金铁兽交手,但还是被金铁兽轻松打败。 随后霹雳火出手与金铁兽交战,一开始金铁兽没有使出全力,虽然霹雳火有洛洛操控,可还是难敌金铁兽,金铁兽使出绝招之后,霹雳火更是陷入苦战。洛洛操纵霹雳火发出连环绝技之后,终于对金铁兽造成了一定的伤害。 金铁兽听到猛虎王与狂野猩已经开战之后,想用球形攻击速战速决,但因此招体力消耗巨大,洛洛凭借高超的操作水平控制着霹雳火坚持了下来,并逐渐扭转了战况,这时蓝铁兽和紫铁兽出手帮助金铁兽偷袭霹雳火,霹雳火战败之后,龙卷风现身,先是打败了紫铁兽,而后战斗力不到一半的金铁兽替紫铁兽接下了龙卷风的闪电旋风劈,因为听到狂野猩与猛虎王已经开战的消息,只得火速撤退支援狂野猩。[3] 狂野猩中了猛虎王圈套,被打成重伤,金铁兽率领蓝铁兽和紫铁兽赶到,但是此时,他们的体力都已经不足,蓝铁兽和紫铁兽也相继阵亡。金铁兽独自一人扫射黑豹兽大军为蓝铁兽和紫铁兽报仇,最终因为战斗能量耗尽,被绿豹兽偷袭击倒。 猛虎王钦佩金铁兽的义勇,想要收买金铁兽,但是金铁兽誓死不从,反而出言嘲讽猛虎王,无奈之下猛虎王正要杀死金铁兽,龙卷风、霹雳火、力霸天先后赶来救援金铁兽,但是都被猛虎王打下了熔浆。 狂野猩吸收了能源紫水晶之后,领兵杀回,猛虎王战败之际,在银铁兽的变相提醒下,挟持金铁兽做人质,狂野猩不忍金铁兽被杀死,于是放走了猛虎王。后来银铁兽怂恿狂野猩处死金铁兽,但是狂野猩却宽恕了金铁兽,为惩罚金铁兽延误军令之过,狂野猩把金铁兽降为副将,银铁兽暂时顶替了金铁兽的大将之位。 狂野猩得知猛虎王攻占能源之城后大怒,想要起兵和猛虎王争夺,金铁兽正确分析了战争形势,劝诫狂野猩需要从长计议。银铁兽却怂恿狂野猩分兵两路攻打猛虎王,并提议将金铁兽派去攻打雷霆殿,于是狂野猩命金铁兽带领一部分黑铁兽部队攻打雷霆殿,金铁兽无奈之下只得出兵。 金铁兽率黑铁兽大军来到雷霆殿,黑铁兽大军步伐整齐,连绿豹兽和蓝毒兽都肯定金铁兽的能力名不虚传。蓝毒兽将银铁兽是叛徒、早已与猛虎王合谋杀死狂野猩的事情告诉了金铁兽,于是金铁兽立刻放弃攻打雷霆殿,急速赶往矿盐山谷支援狂野猩。 金铁兽感觉黑铁兽大军行进速度太慢,便一个人奋力加速赶往能源之城,三只黑豹兽在悬崖上偷袭闪电,金铁兽恰于此时赶到,杀死了三个黑豹兽,救下了闪电等人,霹雳火想要和金铁兽结交为友,但是因为立场不同,金铁兽无法同意,还是拒绝了霹雳火的邀请。 金铁兽听到狂野猩已经和猛虎王开始交战之后,独自一人奋力加速,赶到矿盐山谷,想要进入山谷救狂野猩,结果被黑铁兽士兵阻拦,金铁兽将银铁兽是叛徒的真相告诉他们,所有黑铁兽士兵都大吃一惊。 这时,绿豹兽和蓝毒兽带领黑豹兽大军赶到,绿豹兽从悬崖上跳下来和金铁兽对了一招,洛洛、霹雳火、急先锋、闪电也随即赶到,帮助金铁兽拖住了绿豹兽和蓝毒兽,在一片混乱之际,金铁兽率先进去矿盐山谷,替狂野猩挡下了银铁兽的进攻,并且击退了银铁兽,在与猛虎王交手时被银铁兽偷袭,后来,猛虎王和银铁兽前后夹击金铁兽将金铁兽打成重伤。 洛洛控制着霹雳火也随后赶到,但是霹雳火一个人还是顶不住猛虎王和银铁兽的攻击,金铁兽先掩护狂野猩撤出矿盐山谷之后,又掩护霹雳火撤退,自己启动了后备隐藏能源,要与猛虎王和银铁兽同归于尽,在牺牲之前,金铁兽与霹雳火约定下辈子再做兄弟。[4] 金铁兽自爆牺牲之后,银铁兽被炸死,猛虎王靠银铁兽身体的掩护侥幸存活下来。狂野猩得知金铁兽牺牲之后,一度陷入自责和颓废,但是黑铁兽部队却仍然对狂野猩忠心耿耿,劝诫狂野猩重新振作,于是狂野猩便再整旗鼓,并操练金铁兽生前研究出的六芒星阵,预备防范猛虎王的进攻,只有这样才能对得起死去的金铁兽。 因为金铁兽生前没能还清龙卷风的救命之恩,所以狂野猩在亡灵之都打败龙卷风和超音速之后,反而出手将他们从暴龙神的电磁波网上救了下来,帮助金铁兽还了龙卷风的人情。 对战记录 对手 结果 简述 霹雳火、时光之城士兵 无果 用球体挡住敌人的炮火,后将吊桥击断。 霹雳火 无果 处于上风,轻松接下对手的绝招,后因对手砍断吊桥而撤退。 无果 处于上风,完全压制对手,后因风火轮赶到而分神,被对方逃走。 第224章 凯多 雷利两年教会路飞武装色霸气,卡二一场战斗教会见闻色霸气;凯多(可爱多)三棒子让路飞觉醒尼卡形态。 谁是最好的老师不好评价,但是雷利的教学能力很让人怀疑。 ———— 凯多,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的角色。人称“百兽”凯多,百兽海贼团总督,原新世界的“四皇”之一,被蒙奇·d·路飞击败后被剥夺四皇称号。实力极其强悍,拥有超乎想象的防御力和生命力,被称为“最强的生物”[2]。悬赏金46亿1110万贝里[3],鱼鱼果实·幻兽种·青龙形态能力者[4]。 中文名 凯多 外文名 カイドウ kaidou 别名 百兽凯多 角色形象 身份背景 “单挑最强当属凯多”,人们如是说。海陆空所有活物当中,人称“最强的生物”的海贼——“百兽凯多”。 百兽海贼团的总督,原新世界的“四皇”之一,悬赏金达46亿1110万贝里,为目前存活海贼中公布悬赏金最高的“四皇”成员[3]。鱼鱼果实·幻兽种·青龙形态能力者[4]。沃卡王国出身,过去是洛克斯海贼团的见习海贼,后脱离洛克斯海贼团解散后实力不降反升,仅凭着自身强劲的实力使众多海贼臣服[3]。 凯多的悬赏令 作为海贼,曾7次败北,单独一人向海军及四皇发起挑战时被捕18次,还受过千次以上严刑拷打,被判过足足40次死刑。就算被施以绞刑也会把锁链扯断,就算被押上断头台也能把铡刀粉碎,就算被长枪戳刺也是以长枪的断裂而告终。被他击沉的巨大监狱船多达九艘,从未有人能杀得了他,就算是他自己也是如此[2]。 近年来成为和之国的护国明王,盘踞在鬼之岛,拥有着前往“拉夫坦路”的必要物品,四块“航路历史正文”其中的一块。企图建立一个无政府的海贼帝国,将其命名为“新鬼岛计划”[5]。但最终在火焰祭典上败给了觉醒恶魔果实能力的蒙奇·d·路飞[48],失去了“四皇”的称号[60]。 独特笑声是(ウオロロロ,worororo)[8]。 相貌衣着 身材极其高大魁梧,黑发披肩,长着一对角龙角似的长角(左角被路飞打断),嘴上留着犹如龙须一般很长的胡须,左臂有龙鳞纹身。上半身赤裸,右腹上有道x字伤疤,腰上挂着紫色上衣,上衣下摆挂着两条金锁链,下半身穿着墨绿色宽大裤子,腰间系有注连绳,身披紫色绒毛披风,宛如“恶魔”在世。随身携带印有“天”字的酒葫芦。武器是一把狼牙棒。而在凯多年轻的时候,其身材修长,穿着皮裤[2][27]。 最初的凯多(红框内) (蒙奇·d·卡普首次提及四皇概念时,凯多的剪影与最终登场的不同。那时候的凯多被设定为一个宽脸尖鼻子、留着卷长发的形象。)[1] 性格特点 性格喜怒无常,有时痛哭有时暴怒。喜欢喝酒,爱好是自杀。认为世界无聊透顶,毁灭了最好,想发动一场“世界上最顶级的战争”[2]。凯多认为将生来就是“贵族”,沉溺于安乐的掌权者拉到战场上来才是平等和自由,唯有战争能够决定人类的价值[48]。 喝酒的凯多 看似粗犷,实则非常精明、计策多端。他利用和之国将军黑炭大蛇消灭光月家,盗取易守难攻、资源丰富、还拥有高超海楼石加工技术的和之国作为自己的根据地。同时封锁舆论和消息,不让民众对海外产生兴趣以利于自己的统治。为了收服极恶的世代,联合阿普策划了看似从天而降的偶遇[6]。 性格随和、不拘小节,即使被部下顶嘴,也并不在意,也欣然接受和笹木一起喝酒的请求[7]。就算部下被击败,也不会责怪(如杰克)[10]。 爱惜人才、喜欢招揽战力,如果想成为他的部下那他很欢迎,对于强力的军队他从来不嫌多。看似情绪化,但却能保持理性,对于阿修罗童子、蒙奇·d·路飞、尤斯塔斯·基德等实力受他认可的敌人,他不计前嫌,想招纳入自己阵营[9]。同时也尊重实力强劲的对手[21],讨厌有人插手自己的战斗,想要和强敌光明正大的分出胜负。 崇尚暴力的凯多也有着迁就女儿的一面,自己女儿大和把自己死敌光月御田作为偶像并声称自己是男人,凯多虽然教训其多次,但最终不仅顺从了女儿的选择,而且用儿子来称呼大和[11]。 角色能力 使用武器 凯多的武器是一把狼牙棒,名叫“八斋戒”。虽然暂时没有位列无上大快刀,但因为凯多一直不离手,早晚也会成为传说的。 特殊体质 凯多具备金刚不坏的体质,曾被处以极刑40次,但无论是刀砍斧砍,雷劈火烧还是毒侵酒泡都不能伤其分毫,且在处刑的过程中处刑器材也会损伤,因此被世人称为不死的怪物[2]。凯多在醉酒状态,被路飞三档四档接连攻击,也只是醒酒的程度[12]。凯多虽然拥有非常强韧的防御力,但并非坚不可摧,光月御田曾给凯多留下两道不可磨灭的巨大伤疤,而赤鞘九人男在使用了流樱(武装色霸气)后,也能对凯多造成一点伤害[13]。 共2张 金刚不坏的最强生物 恶魔果实 果实介绍 图片 鱼鱼果实·幻兽种·青龙形态 最强级的恶魔果实,能力者能够化身为龙,拥有支配火炎、暴风、雷电、冰雹、云的能力。幻化为神话中的龙之姿态,能够引起天变地异的各种超规模攻击。在龙形态下,喷吐的气息时而化为可以将建筑物燃烧殆尽的高热火焰,时而成为可以切断人体的锋利强劲的风刃。兽吼般的咆哮可化作天雷轰鸣,转动自己的身体从而卷起强力的劲风,引发无数龙卷风造成大规模的伤害。能造出焰云,以作为空中步行的立足点,被焰云包围的事物也会受到控制,现食用者凯多的浮空范围非常广大,连举起整个岛屿进行浮空移动都能做到。[4] 形态介绍 图片 兽形态 变身为腾云驾雾的巨大青龙。在这状态下,能够造成各种天灾级的攻击。[51] 兽形态 人兽形态 既有人类状态的灵巧快速的移动,又兼具龙形态多种多样的自然攻击,是非常适合战斗的平衡形态,所以认真战斗时经常使用。[52]酒龙八卦状态下的人兽形态体型更加巨大,体色更深,容貌也会发生变化。[42] 2 人兽形态 酒龙八卦 凯多的战斗方式,是凯多喝醉酒后的状态,在这一状态下凯多的实力会有所增强,同时会变得喜怒无常。分别有“酒后失落”、“酒后大哭”、“酒后发怒”、“酒后撒娇”、“酒后偷师”、“酒后杀戮”等状态。[42] 状态 图片 酒后轮雷 醉酒后变成兽人形态大笑地使用“引奈落”攻击敌人。[42] 酒后轮雷 酒后失落 醉酒后变成兽形态对不幸的事情感到哀伤、失落,甚至大哭。[42] 酒后失落 酒后大哭 “酒后失落”后开始自责并为难过的事情而大哭,变回人兽形态。[42] 酒后大哭 展开全部 战斗招式 招式 图片 热息 口吐热息,攻击距离长达数公里,威力非常强大,能瞬间将一座山头蒸发殆尽。[9]也能瞬间将整座鬼之岛贯穿。[44] 热息 雷鸣八卦 以极快的速度用缠绕闪电的铁棒打击对手。威力极其强大,一击就将四档形态的路飞打倒。缠绕霸王色霸气的雷鸣八卦可隔空攻击,甚至达到一穿二的效果。[12]此招能以雷电将肉体活性化达到近乎瞬移的速度,即使是拥有能预知未来的见闻色霸气的路飞都无法完全躲过。[22] 雷鸣八卦 坏风 从口中吐出大量的风刃切割敌人,犹如镰鼬的斩击,能将敌人连同铠甲武器在内一并撕裂。凯多用该招斩断了菊之丞的手臂。[13] 坏风 展开全部 拥有霸气 霸气类型 图片 见闻色霸气 强烈感受四周气息的力量,可感应到视线外的敌人或进一步预知对手动作,在空岛被称为“心网”,是一种读心术,也可以说是“听的力量”。只要人还活着,身体就可以发出特殊的声音,借由这些声音可以预测对手下一步的动作与位置,只要经过锻炼就能让范围变大。 凯多拥有顶级的见闻色霸气,能够看到未来。[44] 预测路飞的攻击 武装色霸气 在和之国被称作“流樱”。提升个人的防御力,作用犹如看不见的盔甲;更可演化为攻击力,进而与恶魔果实能力者抗衡,甚至可以触碰到“自然系”果实能力者的实体。除了身体,武装色霸气甚至可以缠在武器上加强攻击力道。 凯多的武装色霸气有着非凡的强度,他将武装色霸气缠绕在铁棒上,路飞用武装色霸气格挡,但依然会感觉非常疼。[16] 将武装色霸气缠绕在铁棒上攻击路飞 霸王色霸气 这是数百万人之中只有一人才有的天选之人的“霸气”,即是拥有立于人之上的“王的资质”,和前两者不同的是,“霸王色”即使可以控制自如,却无法靠着锻炼来加强,只有靠使用者本人自身的成长才能强化。 可以靠着自身“气魄”震摄或吓昏敌人,但如果控制不好,会使周遭的人一并受牵连;相反,假如霸气达到上级境界,则可达到威压效果。 “霸王色碰撞”指拥有霸王色资质的双方发生冲突时,霸气与霸气之间的碰撞所造成的效果。凯多与big o武器相撞时发生了霸王色碰撞,连天空都裂开了。[18] “霸王色缠绕”指缠绕霸王色霸气进行攻击,能在一定距离内不接触的情况下实质性的攻击敌人,强度远大于武装色缠绕。这是只有屈指可数的强者才能掌握的技能。凯多掌握这一能力。 人际关系 关系者 图片 大和 凯多的女儿。凯多将她称为“傻儿子”,想让她担任自己策划的海贼帝国的将军。而大和从小崇拜光月御田,想成为御田一样的男人,并实现其愿望,8岁起被凯多限制行动,经常挨揍。[5] 凯多的女儿大和 三大灾害、飞六胞 百兽海贼团的最高战力,凯多的心腹,凯多为他们感到骄傲,对他们也很随和,就算他们顶嘴也不在意。[7]就算他们败给了敌人,他也不会责备,还会让部下在自己身后养伤。[10] 百兽海贼团的最高战力 夏洛特·玲玲 big o海贼团船长,四皇之一。凯多过去和big o同为洛克斯海贼团的成员,并受恩于她。在洛克斯海贼团毁灭那天从big o手中得到了恶魔果实。凯多会直接称呼其为“玲玲”,背地里会称她“老太婆”,两人已经几十年未见,一见面就会打起来。玲玲多年来一直把凯多看作自己的弟弟。[19]二人组成了海贼联盟,准备一同得到“大秘宝”。[20] 凯多与big o 展开全部 角色经历 新人时期 凯多出身于沃卡王国,在10岁时便成为了该国度最强的战士[48]。 共2张 小时候的凯多 46年前,沃卡王国的国王为了世界会议的参与权将凯多出卖给了海军,但随后凯多便逃脱了,并被悬赏7000万贝利,之后他在肚子饿时就会自投罗网饱餐后再度脱身离去[48]。 44年前,15岁的凯多在海贼岛“哈奇诺斯”大杀四方时,白胡子向凯多传达了洛克斯·d·吉贝克的邀请[48]。随后凯多作为实习海贼加入了洛克斯海贼团,并相识了夏洛特·玲玲。夏洛特·玲玲告诉凯多,洛克斯不值得信任,如果凯多有什么事情就跟自己说[43]。 洛克斯海贼团时期 38年前,洛克斯海贼团在神之谷被哥尔·d·罗杰与蒙奇·d·卡普联手击败,船长洛克斯·d·吉贝克在世间消失,洛克斯海贼团就此解散。解散当天,夏洛特·玲玲给了凯多鱼鱼果实·幻兽种·青龙形态[3]。 成为海贼后,多次被海军抓捕。有一次被捕后,贝加庞克博士从凯多身上提取了血统因子,制造了首个人造恶魔果实[23]。 33年前,凯多不断招募新伙伴,势力逐渐庞大,名声远播[24]。 入驻和之国 28年前,在黑炭暮蝉的提议下,凯多与和之国将军黑炭大蛇合伙,将和之国变为武器生产国。 25年前,光月御田回归和之国,冲进花之都讨伐黑炭大蛇,被黑炭蝉丸拦下。凯多和大蛇与光月御田达成了一个约定。凯多和大蛇抓了很多人做为人质,如果御田放弃尊严,每周在大蛇城楼下跳一次裸舞就放100人,并且五年后造好船让所有人一起出海离开和之国[25]。 23年前,凯多率领百兽海贼团在和之国铃后与月光·莫利亚交手,击溃月光海贼团,并将当时莫利亚的船员全部杀光,这次事件对月光·莫利亚的打击相当之大[25][36]。 凯多vs莫利亚 20年前,得知被欺骗的光月御田率领赤鞘九人男讨伐凯多,被御田用御田二刀流·桃源十拳重创,右腹留下了永久的x字型伤疤。然而,黑炭暮蝉用模仿果实变成桃之助,使御田分心,凯多趁机从背后偷袭御田将其击败[26]。后凯多又将黑炭暮蝉杀掉。三天后,御田被处以烹煮之刑,御田和凯多打了个赌,如果能够在油锅中支撑一小时便放他们离去。御田在油锅中撑过了一小时,但是黑炭大蛇改变了主意,决定枪杀御田。最后,凯多将御田枪杀[21]。 御田给凯多留下了伤疤 御田死后,凯多来到九里御田城,威胁御田之子光月桃之助,最后没有杀掉他,而是把他留在了燃烧的城堡里让其葬身火海[27]。随后,凯多击败了和之国的其他反抗者,包括和之国其他四个地区大名[47]。 曾费了很大的劲得到了犬犬果实·幻兽种·大口真神形态的果实,但却意外被大和吃掉[55]。 后来,为了强化自己的部下,打造“最强海贼团”,凯多与唐吉诃德·多弗朗明哥、凯撒·库朗达成了合作关系,凯撒·库朗为多弗朗明哥制造人造恶魔果实sile,向凯多提供sile,凯多则用武器作为交换。 顶上战争 2年前,在顶上战争的前一天,凯多准备攻击前往海军本部营救艾斯的白胡子海贼团,但被红发海贼团阻止[29]。 生擒基德 为了将极恶的世代中的尤斯塔斯·基德以及巴兹尔·霍金斯纳入麾下,凯多派手下斯库拉奇曼·阿普假意与他们结为海贼同盟。为了“自杀”,凯多从一万米高的空岛跳下,掉落到了基德海贼团的根据地,与尤斯塔斯·基德、巴兹尔·霍金斯、斯库拉奇曼·阿普和基拉相遇[2]。之后凯多对他们进行了招降,霍金斯加入,基德不降被打成重伤,基拉以及基德海贼团的其他成员沦为了“slie”的实验品[30]。 出现在基德等人面前 得知多弗朗明哥被路飞打败后,派旱灾杰克去营救多弗朗明哥,但以失败告终。意识到打造一支纯能力者的无敌海贼团计划将化为泡影,喝酒痛哭,后因其部下说千万不能小看草帽小子,使他立刻翻脸转而暴怒,还要把关在牢中的基德告诉那些最恶世代的人知道他们只是在玩海贼游戏而已[8]。 四皇同盟 蒙奇·d·路飞从big o管辖的托特兰逃脱后,凯多看到了路飞在蛋糕岛引发的事件的报道,对路飞突然出现在big o的领地感到不解[56]。后big o通过电话虫与凯多取得了联系,得知路飞正在赶往和之国的路上。big o想要来到和之国亲手取路飞的性命,而凯多则要自己动手,表示如果big o只要来了就杀无赦[31]。 几天后,凯多酒醉变身为龙飞到了九里的上空,让杰克带着路飞和罗来见他[51]。霍金斯对凯多说路飞和罗躲在御田城遗址,凯多用“热息”摧毁了御田城遗址[9]。愤怒的路飞用三档象枪击中凯多头部,罗劝路飞快跑,路飞认为此时是击败凯多的大好机会,开始用各种技能攻击凯多。凯多从龙形被打回人形,接着路飞又开启四档弹跳人用猿王群鸦炮攻击凯多,但都没有效果,反而让凯多从醉酒状态中醒来,凯多用一招“雷鸣八卦”将四档状态路飞打回原形并失去意识[12]。因凯多想让其臣服自己没有杀他,并将其和尤斯塔斯·基德关押在和之国牢房里[32]。 击败路飞 后big o为了杀路飞而来到和之国,凯多命令手下阻击。凯多因欠big o人情而不想动手,十分焦急。此时,炎灾烬出现,将big o海贼团的船踢翻,使big o落入海中失忆并被海水冲到沙滩上[57]。big o大闹“兔碗”一番后,被疫灾奎因撞头恢复记忆却晕倒,被押送到了鬼之岛。凯多命令手下解开big o的手铐,准备亲手打败big o,二人武器对砍,产生霸王色霸气碰撞,“劈开”了天空[18]。两人交战一天一夜后未分胜负,二人罢战,决定结成同盟,在拿下世界以后在考虑相互厮杀的事[20]。海军通过卧底x·德雷克得知了二人同盟的消息[33]。 火焰祭典 火焰祭典当晚,烬召集所有飞六胞,凯多本来想让他们见见big o未果,随后下令让他们寻找女儿大和,并开放挑战大看板的权利[7]。 在和大蛇一起喝酒时,宣布手中握有古代兵器,以及将要以新鬼岛之名取代和之国做为新国名,并将鬼岛的一切转移到花之都,将军则是其女儿大和,企图建立一个无政府的海贼帝国,还利用和之国的天然地形对外向其他岛屿征伐,同时也将反对的黑炭大蛇斩首,收服了和之国的部分武士与御庭番众[5]。 正准备要处刑桃之助时,遭到赤鞘九人男(除黑炭勘十郎)以及以藏的突袭,身体被刀刺伤[58]。化为青龙形态与赤鞘武士在鬼岛骷髅头上方交战,杰克率领的部队败北后,独自一人对战九位武士[10]。使用热息攻击被锦卫门化解,之后赤鞘武士轮流攻击凯多。凯多再次使用热息,被雷藏使出“卷卷之术”反弹,最后又被锦卫门、传次郎、阿修罗童子、犬岚使用御田二刀流·桃园十拳打伤[14],但并没有造成太大的伤害。凯多使用坏风斩断了菊之丞的手臂[13]。随后变回人形态将武士全部打倒[59],随即使用能力用焰云将鬼岛托起向花之都移动[15]。 对峙赤鞘九人男 后big o来到屋顶与凯多汇合,蒙奇·d·路飞、罗罗诺亚·索隆、尤斯塔斯·基德、基拉、特拉法尔加·罗五位极恶的世代赶到,罗将赤鞘武士们转移至下层(五楼)休息。凯多欲突袭路飞,不料被路飞用三档业火手枪打倒在地[34]。凯多用雷鸣八卦攻击路飞,被其用见闻色霸气预见,但路飞仍没有完全躲掉,头部受了点伤。基拉与索隆对其进行突袭,但几乎无伤。凯多拦下big o出手,为了打算见识见识几人的实力上限,对三大船长的攻击并未躲闪,也几乎无伤。从废墟里以青龙形态出来后,与big o一起对峙超新星,认为杀掉他们太可惜了,表示赢得这场战斗的人就能离“海贼王”迈进一大步[22]。 对战极恶的世代 凯多使用坏风攻击,被极恶的世代们避开,被路飞、基德、罗、基拉接连攻击,均受到伤害但无大碍。准备攻击被big o击中的基拉时,被路飞攻击阻止。因感受到索隆的刀上有御田气息,避开了索隆的攻击[17]。后被路飞、索隆击伤,路飞因四档副作用漏气,凯多变成了人兽形态[37]。路飞继续发动攻击却被不停被打飞,但一直不放弃,基德等人感觉与凯多、big o两个四皇对峙如临地狱,想要将二人分开击破[35]。凯多与big o联手使出“霸海”被索隆拼死挡住了一瞬间,其他四人趁机避开。路飞随即独自牵制凯多,被凯多用“降三世·引奈落”击倒在地失去意识。其他四个人则联手用计将big o击出了鬼之岛[16]。凯多准备攻击索隆时,罗与索隆交换位置攻击凯多,但被凯多打飞。随后,基德和基拉前去对峙big o。凯多准备给路飞最后一击时,被索隆当时最强的一击“鬼气·九刀流·阿修罗·拔剑·亡者戏”砍伤,这一击的威力让凯多疑惑索隆是否也拥有霸王色霸气,认为可以给自己留下伤疤。随后,凯多使用缠绕霸王色霸气的雷鸣八卦将索隆以及远处的罗打飞,二人重伤倒地。准备终结二人性命时,领悟到霸王色霸气也可以缠绕的路飞醒来用缠绕霸王色霸气的攻击再度打伤凯多,随即两人展开单挑[38],路飞霸气耗尽而败北,失去意识从鬼岛坠入海中[39]。 凯多通过保皇向全岛宣布了路飞的落败,并表示投降或服从之人,凯多会饶过一命并收为“部下”。凯多通过保皇知道了桃之助的位置,迅速找到了桃之助等人,锦卫门为了掩护带着桃之助而与凯多决战,凯多用缠绕霸王色霸气的狼牙棒将锦卫门打倒重创,随后用武士刀穿背[39]。大和到达鬼之岛顶端后与凯多见面,声称自己是来斩断这“锁链”[40],大和自知不敌凯多但决定自己会在路飞回来之前拖住凯多,凯多注意到大和的手铐被拆除,要大和老老实实做和之国的将军,自己不会手下留情,两人随即变为人兽形态展开激战,直至变成巨龙的桃之助带着路飞再次飞上鬼岛后与路飞再度展开对决,两人的霸王色碰撞使天空裂开[50],凯多想要追击大和与桃之助却被路飞拦下单挑,大和则从凯多制造的焰云变得不稳察觉到凯多变得衰弱起来。战斗过程中,凯多认可了路飞的实力,他饮酒化作“酒龙八卦”模式,路飞也开启四档迎击,就在两人即将分出胜负之际,cp0的成员格尔尼卡突然偷袭路飞使其来不及迎击凯多的“咆雷八卦”而受到重创倒地,这让凯多回想起了当年光月御田落败时的画面而心情复杂[44]。骷髅头房顶上的战斗,路飞败北,凯多获胜[45]。 愤怒的凯多在了结了格尔尼卡之后,变成龙形态来到会场,宣布路飞已经死亡,让桃之助出来投降,不然会一直战斗下去,倘若有人还想战斗,自己随时奉陪[45]。就在此时路飞完成了果实觉醒开启五档将凯多抓回了屋顶发动猛攻,凯多随即表示刚才犯蠢对不住了,那并非是自己所期望的胜利方式,路飞笑着与凯多再度展开对决[46]。交战过程中凯多意识到路飞果实能力觉醒后的不同寻常,认为两人这一战会流传千古,一番酣战后路飞使出橡胶猿神枪作为了结,凯多则使出升龙·火焰八卦迎击,最终不敌路飞被击落,随即想起了自己曾告诉烬将来能打败自己的人就是乔伊波伊[48]。凯多和败北的big o坠入和之国地底的岩浆室,随后消失在海底火山爆发中[49]。 共4张 败给路飞 登场记录 漫画 432 795 801 818 819 821 824 903 907 921 922 923 924 930 941 943 951 952 954 969 970 971 972 973 974 977 979 982 984 985 986 987 988 990 991 992 993 994 996 997 展开全部 动画 314 570 616 623 667 739 746 770 771 774 779 879 887 899 912 913 914 915 916 923 924 938 940 941 952 953 955 970 971 972 973 974 975 976 982 985 988 989 991 992 展开全部 对战记录 对战对手 结果 过程简述 蒙奇·d·卡普、哥尔·d·罗杰 败北 洛克斯海贼团被罗杰与卡普联手击败。[3] 海军、四皇 败北 单独一人向海军及四皇发起挑战时被捕18次,但只败北7次。[2] 海底大监狱舰队 胜利 击沉九艘战舰。[2] (今天要不要加更?) 第225章 赤瞳 赤瞳,漫画《斩·赤红之瞳!》及其衍生作品中的女主角。前帝国暗部精英杀手七人之一,现暗杀小队「night raid」的中流砥柱,有“王牌杀手”之称。性格稳重,正义感强,重视同伴,平时很少袒露心声,时常会表现出感性的一面。 中文名 赤瞳 外文名 アカメ aka 别名 可爱的美少女、王牌杀手、阿卡妹 角色形象 身份背景 秘密组织「night raid」的主要成员,传闻中帝都最凶恶的杀手之一[1]。曾隶属于帝国暗杀部队“精英7人”。执行任务时能够冷静地分析情势,有着丰富的战斗经验。对付敌人毫不手软,注重一击解决。持有帝具“一斩必杀·村雨”,虽然帝具非常强悍,但是她并不过分依赖其能力。 相貌衣着 有着一头秀丽的黑发、赤红的双眸、不服输的眼神和不需要化妆也很俏丽的面孔[2]。虽然常常暴饮暴食但有着姣好的身材,被战友雷欧奈等人评价为“可爱的美少女”[2]。说话时语气谦逊,战斗时有着“葬送”的口头禅。喜欢吃肉,有个名叫黑瞳的妹妹。 赤瞳人设 性格特点 个性有些呆萌,平时沉默寡言。某次看到塔兹米裤子的拉链开了,以为是流行时尚便没有出声[2],令对方颇为尴尬。 赤瞳的笑容 十分珍视自己的伙伴,曾在塔兹米初次任务成功、摆脱危险时展露笑容。也曾在希尔被杀害后因塔兹米的误解而袒露心声,阐明自己对于希尔的死有多么的难过和无助。作为杀手的她不仅有着温柔体贴的一面,也会有脆弱难耐的时刻[3]。 对待敌人毫不留情,战斗时异常凶狠,深明帝国的黑暗。虽然是只有十几岁的少女,但从小就接受帝国残酷磨练的赤瞳,为了完成帝国下派的任务,埋葬了无数敌人。曾经独自一人完成了所有的暗杀工作,执行任务期间不断地感受到帝国的邪恶扭曲,最后在刺杀娜洁希坦时被其说服而加入「night raid」[1]。 深爱着黑瞳,但为了拯救成为帝国机器的妹妹而想要亲手杀死她[3]。幼年时和妹妹黑瞳一起被卖到帝国机关,原本打算带着黑瞳一起加入「night raid」,但被黑瞳拒绝。在解决目标“斩首赞克”时,对方曾制造出赤瞳与妹妹对决的幻境,而赤瞳毫不手软将对方斩杀,并坦言道:正是因为爱着妹妹,才想早一点救赎她[3]。 日常生活 赤瞳和服 食欲非常旺盛,对于美食非常狂热。平时在据点里负责准备伙食(实际上只是试吃),经常到据点周边捕捉猎物,在狩猎方面很有一手。酷爱各种各样的料理,尤其是喜欢吃肉。拥有暴饮暴食都不会发胖的体质。 负责帝都城门处的监视任务,娜杰塔不在据点时由她担任「night raid」的代理老大。在塔兹米加入后,常常会和他进行刀剑切磋,并给予他建议指导[2]。 有拼做模型的爱好,做过帆船等静态摆件。她自己所言这些技术是曾经的朋友教的[2]。 角色能力 行动战术 赤瞳 通过不断修行与试炼培养出了出色的洞察力[4],用丰富的战斗经验作支撑制定出行动策略,细致推敲作战。在战场上配合瞬息万变的状况来变更行动。即使陷入危机,也能冷静把握敌我双方的情况。 身为暗杀者,习惯给予对手出其不意的一击[1]。在与敌方交锋的时候,对方的攻击就以刀法和战斗经验应对或是躲开,抓住机会就将其彻底斩杀[2]。 对敌人来说,看透赤瞳极为迅速的刀法并非易事,再加上她活用了危险的帝具“一斩必杀·村雨”,就算是能自由操纵身体的皇拳寺罗刹四鬼也难以应付[5]。 武器装备 臣具 在帝国暗部工作时,持有一把名叫“桐一文字”的日本刀臣具[3]。虽然没有帝具的必死效果,但被此刀斩开的伤口将无法治愈。 村雨 帝具 从“父亲”戈兹齐那里得到了长刀帝具“一斩必杀·村雨”。“村雨”作为一击必杀的妖刀而非常有名,赤瞳把它当做王牌来使用。被此刀斩到的话,就会从伤口染上咒毒并迅速致死,没有解毒方法[3]。 虽然效果强力,但是也有弱点,赤瞳将它拿在手上时需要非常小心,因为一旦手指被割就是即死。在战斗时,如果不能直接砍到对手的话咒语就无法发挥作用,并且对尸体人偶和盔甲也无效[3]。 人际关系 同性 人物姓名 人物的身份 人物备注 黑瞳(クロメ) “狩人”小队成员 珍视的妹妹,要杀掉的敌人[6] 玛茵(マイン) night raid小队成员 夜袭战友,重要的同伴 娜洁希坦(ナジェンダ) night raid小队成员 夜袭战友,尊敬的上司 展开全部 异性 人物姓名 人物的身份 人物备注 塔兹米(タツミ) night raid小队成员 夜袭战友,重要的同伴 布兰德(ブラート) night raid小队成员 夜袭战友,重要的同伴,已牺牲 拉伯克(ラバック) night raid小队成员 夜袭战友,重要的同伴,已牺牲 展开全部 角色经历 进入暗部 小时候和妹妹黑瞳一起流落街头,两人被帝国机关卖走作为摘取反叛之种的小鸟培养,即成为帝国的杀手。深爱着自己的妹妹,姐妹一起通过了残酷的暗部精英选拔,但因为精英小队中不能存在有血亲,所以妹妹被从自己身边拉走。 之后和其他6人一同成为帝国暗杀部队首领”戈兹齐的“儿女”们,接受他更为残酷的试炼[8]。七人被派到帝国边境的龙西村训练,赤瞳在那里认识了热情亲切的女店主玛莎并和她结下了友谊[9]。在猎杀了一段时间危险种后,戈兹齐给7人下达了第一个刺杀任务,要求7人必须将任务目标全部杀死[9]。赤瞳发现她要亲手处决的人正是在这一年里陪伴自己的好友玛莎。难过而疑惑的赤瞳并不相信玛莎是所谓的“间谍”。 赤瞳前传形象 见到玛莎后,赤瞳进行了试探询问,得到了对方的否定,正当她释然那一刻,玛莎突然对她进行了袭击[10]。赤瞳被迫还击,最终玛莎带着微笑倒在了赤瞳眼前。作为帝国小白鼠的赤瞳并不知道,玛莎是为了保护自己的家人而与帝国合作,当做新人杀手训练的目标,以自己的性命来换家人的安全[10]。看着倒在血泊中的好友,悲伤的赤瞳第一次动摇了。 执行任务 初次任务结束后,赤瞳与同伴筑紫被指派潜入一个正在各地巡回表演的萨巴提尼马戏团当卧底,帝国暗部怀疑这个马戏团与反叛的革命军有关[11]。两人伪装成流浪艺人成功混入马戏团,作为普通团员和马戏团同伴相处了三个月。这期间,两人得到了大家的信任。在击杀了拦路袭击马戏团的山贼后,团长告诉了赤瞳和筑紫马戏团的真实身份并邀请两人加入革命军。二人随即对萨巴提尼马戏团大开杀戒,剩余成员被赶来的暗杀部队全灭[11]。 在完成刺杀叛变太守的任务后,赤瞳等人跟随戈兹齐前往白狼河,在那里迎战革命军雇佣的天狗帮以及暗杀者切尔茜一行人。夜间洗澡时,偷听到同伴纳哈修、盖伊和格林讨论女生的对话,知道了格林因看到自己裸露的腋下而喜欢上自己的事,非常惊讶,但表示愿意继续和格林做朋友[12]。 几天后与7人组其他人入住当地旅馆,巧遇同来的切尔茜师徒三人,但互不知晓身份。在同伴柯尔奈莉亚被对方成员妙子杀死后,与其展开死斗并将妙子杀害。 夜袭杀手 完成了无数次埋葬任务的赤瞳已经深刻了解当前帝国的黑暗,她执行的最后一个任务是刺杀背叛帝国的重要将领娜洁希坦。在直面对方后,前将军娜洁希坦希望赤瞳能够看清现实,劝她早些弃暗投明。最终,赤瞳决然离开帝国,选择娜洁希坦加入革命军。随后她成为了革命军旗下杀手小队“夜袭”的王牌。 杀手 一天夜间,小队根据情报前去埋葬罪恶的帝都富商艾丽娅一家。赤瞳在斩杀目标艾丽娅时,与暂宿在她家里的乡下剑士塔兹米交手,在将要杀死他时被同伴雷欧奈阻止。解决掉目标后,两人把塔兹米作为新同伴带回小队基地[13]。而后,与雷欧奈一同潜入帝都商业街,刺杀了恶贯满盈的油商贾迈勒[7]并为看到安全完成初次任务的塔兹米感到高兴。 收到埋葬杀人狂赞克的指令后,与塔兹米搭档进入帝都寻找目标。在塔兹米被赞克逼入绝境时前来救援,受到了对方的幻术侵袭但毫不留情将变成妹妹黑瞳的赞克一刀斩杀[6]。赤瞳明白,姐妹两人虽然彼此重视和关爱,但却都想亲手结束对方的性命,自己这样做也是为了救赎她[6]。在希尔被害后,向塔兹米袒露心声,阐明了自己对于同伴的死多么的悲伤。 对战狩人 在塔兹米被“狩人”小队队长艾斯德斯抓走后非常担心,虽然打算不冒险去皇宫,但表示一定要想办法救援塔兹米。塔兹米冒死逃出来后,亲自前去接他。在随之到来的dr时尚对小队基地进行的突然袭击中,与改造人托比进行战斗,将对方四肢砍断,最终埋葬了敌手[14]。但之后中了dr时尚放出的麻痹毒气,无法站立。面对变身成巨型危险种巨人的dr时尚,与塔兹米等人联手,使用帝具村雨将其消灭[4]。 之后,在前往安宁道所在地的路上伏击了“狩人”,与黑瞳操纵的人偶进行战斗,击杀保镖沃尔。到达捷洛克后,遭遇了在空中侦查敌情的“狩人”成员兰,试图通过拉近和对方距离将其击落,但兰选择了冷静撤退。“狩人”撤离后,又遭遇了罗刹四鬼的王牌—棘,赤瞳因身边的两名侦查员被害而愤怒,但面对能自由操纵身体的棘陷入苦战,最终依靠活用帝具村雨相性的特点将棘暗算杀死。 在大圣堂决战中,计划与玛茵、拉伯克作为支援组乘危险种空蝠空降支援,但在空中被兰击落。降到地面后又遭遇等候他们的威尔,三人随即与其战斗。因为帝具与威尔的铠甲“相性”很差,所以无法对其造成伤害,最后依靠拉伯克和玛茵的配合脱身。半路上杀死了安宁道帝具使霍利马卡。突入大圣堂后,砍断了目标伯里克的喉咙,任务成功。而后和剩余成员回到基地。 动画原创 在塔兹米被捕后,和night raid剩余成员前往刑场营救,夺回了塔兹米的帝具“恶鬼缠身”。 之后与妹妹黑瞳在曾经共事的教堂见面,回忆了过去后两人展开决斗,解决了突然蹿出的巨型危险种。姐妹二人白刃相接,帝具村雨刺穿了黑瞳的身体,随后妹妹死在了自己的怀里。威尔将黑瞳的遗体带走后,扑在塔兹米的身上失声痛哭。 和night raid最后三人攻入了帝都,与艾斯德斯战斗并将其击败。战争结束后,独自一人背负了革命军所有的阴暗面离开了大家,继续作为除暴安良的杀手而前进着。 注:动画结局为动画制作组原创与原作漫画剧情不同亦无关。 对战记录 前传 vs萨巴提尼马戏团(胜,斩杀众人) vs玛莎(胜,杀死) vs妙子(胜,利用破绽反杀对方) 正篇 vs艾丽娅家护卫(胜,轻松斩杀[13]) vs油商贾迈勒(胜,一刀解决[7]) vs杀人狂赞克(胜,击碎武器后斩杀) vs改造人托比(胜,抓住对方破绽干掉) vs“狩人”小队成员dr时尚(胜,在塔兹米、须佐之男等人配合下,一击斩杀[14]) vs人偶沃尔(胜,将其彻底击溃) vs“罗刹四鬼”-棘(胜,苦战,活用帝具斩杀) vs“狩人”小队成员兰(无果,双方对峙,最终兰撤退) vs安宁道重要人物伯里克(胜,将对方割喉) vs“狂野猎犬”成员炎心(胜,一刀斩杀) vs黑瞳(胜,刺穿了对方的身体,诅咒破坏心脏)【动画原创剧情】 vs艾斯德斯(胜,使用隐藏技将其击败)【动画原创剧情】 作者评价 我个人很喜欢黑发红眼的角色,于是凭喜好首先把这个形象加入到杀手团的人设中。学生服与刀的组合风格是正式而讲究的,这样就简单地完成了外貌设定。在此基础上,考虑到赤瞳是黑暗世界观中的女主角,因此设定为沉默寡言的性格,这样比喋喋不休更能体现她背负的沉重。 第226章 塔兹米 塔兹米,日本漫画《斩·赤红之瞳》正篇及其衍生动画的男主角,为了解救自己村庄的窘境而来到帝都的少年剑士。有强烈进取心,关心重视同伴,因同行好友被帝都富商残杀而加入了革命军旗下暗杀部队night raid。拥有一定的武术基础,在布兰德死后继承帝具“恶鬼缠身”。 中文名 塔兹米 外文名 タツミ tatsui 别名 渣渣米、龙化米、可爱的少年 人物设定 身份设定 塔兹米是出身乡村的年轻剑士,个子不高,但身体很结实。有着纯洁的笑容,被雷欧奈评价为“可爱的少年[1]”。 塔兹米(官方设定图) 生来拥有杀手的资质,小时候在村子里接受过一位退役军人教官的训练,拥有一定的武术和锻造基础[2]。擅长使用剑,曾凭借剑技狩猎过巨型危险种[3]。在得知好友被帝都富商害死后加入暗杀组织night raid。每次有同伴战牺牲都会十分伤心,但又能迅速够调整心态。 被赤瞳评价能够成为“将军”级别的大器[4]。布兰德曾说塔兹米领悟能力很强,只要严格训练日后定能成为超越自己的男人,他十分期待那一天[4]。 帝具设定 恶鬼缠身 继承自已故战友布兰德[5]。 以凶暴的龙形危险种“泰兰德(thaind)”为素材制作而成的铠甲型帝具,拥有铜墙铁壁般的防御力,但对装备者负担极大,普通人穿上就会死[5]。 1、普通形态是一把短刀,呼出后坚固的铠甲会自动飞起来,增强穿着之人的能力将敌人全部粉碎,配备有附属武器“红背伯劳”。 帝具展开 2、激发素材所使用的生物特性,具有短时间透明化的隐藏能力,只要使用者熟练,也可以做到隐藏自己的气息。 3、被制作成该盔甲的怪物泰兰德并未死亡,能根据使用者的体型调节尺寸,并不断进化。[5] 人物关系 同性 人物姓名 人物的身份 人物备注 伊耶亚斯(イエヤス) 同行伙伴 挚友,被人杀害[3] 布兰德(ブラート) night raid小队成员 夜袭战友,恩人,当做大哥,已牺牲[5] 拉伯克(ラバック) night raid小队成员 夜袭战友,重要同伴,损友,已牺牲 展开全部 异性 人物姓名 人物的身份 人物备注 莎悠(サヨ) 同行伙伴 青梅竹马,被人杀害[3] 玛茵(マイン) night raid小队成员 夜袭战友,恋人[7] 艾斯德斯(エスデス) “狩人”小队成员 敌对方成员,被对方爱慕 展开全部 人物经历 加入夜袭 故事开篇和他的两位挚友莎悠与伊耶亚斯为了解救村庄的窘境而前往帝都,希望能在军队中干番事业出人头地[9]。 加入夜袭 在前往帝都的途中被土匪袭击,与两人失散。到帝都后的第一天就被雷欧奈以快速升官为借口轻松骗光了钱,身无分文只好露宿街头。当晚在大街上睡觉时遇到了帝都的富商阶层艾莉娅,被其邀请暂宿在她家中[3]。 第二天夜里艾莉娅一家遭到暗杀组织night raid的袭击,为了救助艾莉娅与赤瞳交锋,千钧一发之际被雷欧奈所救。得知这伪善的一家人虐杀他朋友的恶行后,亲手斩杀艾莉娅[3]。之后被雷欧奈“邀请”加入night raid。 杀手行动 刚进入夜袭时,经常因回想起两位逝去的朋友而悲伤难过。受到了善良的希尔照顾和安慰,心灵逐渐得到治愈,很快融入了这个新的团队。 独自一人完成了初次刺杀任务,使用计策将帝都警备队队长欧卡斩杀。之后,和赤瞳的搭档潜入帝都寻找目标杀人狂赞克,被赞克的幻术所骗,发觉后与其战斗但被逼入绝境,危急关头被赤瞳所救。 布兰德与塔兹米 在希尔被赛琉·尤比基塔斯残忍杀害后恼怒不已,想要去找塞琉报仇但被布兰德阻止[8]。知道赤瞳为再失去队友的伤心忧虑后,从此决心更加努力锻炼,依靠自己的力量活下去,不再让同伴们难过[10]。 之后跟随布兰德修行,把他当做大哥看待。布兰德一直鼓舞和锻炼塔兹米并告诫他“解决问题并不能完全靠热血”,认为塔兹米日后一定会非常强大。在保护良知派文官的事件中,两人混上了载有目标的游轮,遭遇敌方的暗杀者三兽士并展开战斗。布兰德与过去的上司将军激战最后身中剧毒,在将自己的帝具“恶鬼缠身”和希望托付给塔兹米后英勇战死[5]。 对战狩人 三兽士事件数天后,进入帝都参加了帝国最强将军艾斯德斯举办的比武大赛。决赛中,击败肌肉男卡尔比获得冠军[11]。得到了全场掌声兴奋一笑而被艾斯德斯一见钟情,之后被她强行带了回去[12]。 得到帝具 与狩人的各成员见面并被艾斯德斯当做队员后补带在身边,希望能成为她的恋人。期间被艾斯德斯强吻。在艾斯德斯和狩人队员外出狩猎时与威尔组队并趁机利用帝具逃走,但很快就被同样身为铠甲帝具使的威尔追上,在铠甲隐藏身份情况下两人发生战斗。身受重伤,被赶来的赤瞳救走[6]。 之后与艾斯德斯在山上相遇,遭到席拉的袭击,与艾斯德斯被转移至帝国东南方向的无人岛上,两人与巨型危险种激战。在找到出口后用帝具“恶鬼缠身”隐藏自己的气息逃走,并藏匿于岩石之后。 接受告白 教团篇中,与罗刹四鬼之一的玲鹿对战,救了身处绝境的玛茵。后接受了她的告白,两人正式成为恋人。[7] 帝都动乱篇中,在帝都郊外与化妆成女生的拉伯克接头,但遭到席拉的伏击被拉入皇宫之中,情势危急。想利用帝具能力逃走,但被艾斯德斯拦下,又被大将军布德一拳打成重伤后昏迷。和拉伯克一起被丢进大牢,险被多特雅吸取血液,幸在艾斯德斯及时出现阻止。艾斯德斯在牢中向其表明自己的心意,遭塔兹米严词拒绝[13]。提出放掉被抓同伴拉伯克的条件,当得知拉伯克已经被杀害后,再次拒绝了艾斯德斯。 承诺与约定 在刑场得到了玛茵和赤瞳的救助, 使用帝具变身与艾斯德斯进行战斗,再次激发“恶鬼缠身”的潜力并进化,自身右眼发生变化,实力飞跃至直逼帝国最强水准,苦战一番之下,分别成功击退艾斯德斯和布德大将军。 但事后因为奥内斯特大臣事先在帝具下毒,导致塔兹米中毒,由玛茵全力阻止布德大将军,玛茵为了拯救同伴,以及对塔兹米的思念,而爆发了全部精神力量,成功的击杀了布德大将军,但也因此透支了精神力,人格消失,变成活死人(指只有肉体活着,但没有人格精神的人)。就此被送到后方进行医治,塔兹米承诺等到战争结束后两人便结婚。 动画里改为在与布德大将军战斗后伤重不治,死在塔兹米怀里。 原创结局 在教团篇中,跟玛茵定过“活下去”约定,玛茵死后(不想再失去重要之人)便前去阻止还活着的重要同伴,赤瞳和黑瞳的决斗。拥抱胜利的赤瞳并和她再次定下“活下去”的约定。 之后,与night raid最后三名成员攻入帝都,在皇宫与装备了“最高帝具”的少年皇帝战斗。危机时刻使用帝具变身究极状态,为了保护平民而奋不顾身阻止了皇帝,最终英勇牺牲。 临死前的艾斯德斯抱着牺牲的塔兹米遗体,冻结在了一起,而后碎成了冰花消逝在了天空中。 注:动画结局为动画制作组原创与原作漫画剧情不同亦无关。 漫画结局 玛茵拯救塔兹米而透支了精神力,人格消失,变成活死人(指只有肉体活着,但没有人格精神的人)。就此被送到后方进行医治,塔兹米承诺等到战争结束后两人便结婚。 塔兹米在赤瞳与黑瞳的决斗被威尔成功阻止之后,与赤瞳再次定下“活下去”的约定。 之后,与night raid最后三名成员攻入帝都,在皇宫与装备了“最高帝具”的少年皇帝战斗。危机时刻塔兹米为了保护平民而奋不顾身阻止了皇帝,最后因频繁使用帝具而被反噬,身体开始龙化,最终在赤瞳斩杀了其身体里龙的灵魂,使塔兹米活了下来(身体依然为龙),在此之后已怀有身孕的玛茵也从昏迷中醒来,之后便与玛茵结婚并隐居在边境,平安的度过余生。 对战记录 原作漫画 vs赤瞳(处于劣势,中途雷欧奈介入[3]) vs警备队长欧卡(胜,将对方斩杀) vs杀人狂赞克(败,赤瞳救援) 对战敌手 vs红灯区黑市商人及护卫[12](胜,轻松解决) vs三兽士-达伊达斯[14](处于劣势,布兰德介入) vs三兽士-喵乌(胜,使用帝具一击毙敌[5]) vs皇拳寺弟子卡尔比[12](胜,轻松击败) vs威尔(处于劣势,双方皆使用帝具) vsdr时尚及手下改造兵(击倒众多敌人) vs人偶爱普曼(胜,击杀) vs人偶亨特(胜,击杀) vs罗刹四鬼-玲鹿(胜,对方未死[7]) vs艾斯德斯(败,实力悬殊) vs布德大将军(败,一拳重伤昏迷[13]) vs艾斯德斯(胜,苦战一番艰难取胜击退[15]) vs布德大将军(胜,苦战一番艰难取胜击退[15]) 动画原创 vs皇帝-最高帝具(胜,集合帝具全力击败,但牺牲) 第227章 伊卡洛斯 伊卡洛斯,《天降之物》中的女主角之一,型号a,自称是“娱乐用万能天使”,其实是“战略用万能天使”,西纳普斯称她为“空之女王”。西纳普斯人畏惧其强大的能力而被封印,后被代达罗斯解开锁链后坠入地面与樱井智树邂逅并开启铭刻。 中文名 伊卡洛斯 外文名 イカロス ikaros[21] 别名 空之女王 配音 早见沙织 性别 女 樱井智树 樱井智树,日本漫画《天降之物》及其衍生作品中的男主角。向往平凡的日常生活,以“和平至上”为座右铭。有着青春期性情,经常拉着伊卡洛斯(做为后方内应)干出去女性场所偷窥的事情,虽然平时总是一副好色的样子,但到了关键时候却能挺身而出。 樱井智子 樱井智子是由水无月嵩创作的漫画《天降之物》及其衍生作品中的角色。作品中她是樱井智树的女版角色。男性名为樱井智树,少女身绅士心。长相可爱,身受男性同学的喜欢。 角色背景 名字 伊卡洛斯(希腊文:?kapo?,英文名:icar)是希腊神话中代达罗的儿子,与代达罗斯使用蜡和羽毛造的翼逃离克里特岛时,他因飞得太高,双翼上的蜡遭太阳而化,落水类下了攻击西纳普斯的命令,伊卡洛斯接受命令并开始反攻西纳普斯,却被西纳普斯人用仅有的兵器、妮姆芙、阿斯特蕾亚和哈比勉强阻止,尽管如此西纳普斯几乎完全毁坏。西纳普斯人畏惧伊卡洛斯的力量将伊卡洛斯封印,为防止同样的事再次发生,西纳普斯人在伊卡洛斯的核心内装入某个装置,一旦伊卡洛斯未经允许接近西纳普斯该装置就会使伊卡洛斯自燃。[1] 共2张 被封印的伊卡洛斯 衣着相貌 一头层次不齐的粉色长发,身后系着两条有红色丝带旋绕着的长辫,从正面看容易被误认为短发;碧绿色(动画中进入备战会变成黄色,进入战斗状态则变成红色)的双眸;耳朵位置安装着可以感受压力变化的装置,脖子上戴着万能天使特有的项圈;翅膀为嫩粉色,进入战斗状态则为天蓝色光翼且可大幅变形,同时头顶出现巨大的天使光环。 共3张 伊卡洛斯的衣着 战斗服以银白色为主色调,附有黑色纹样,上身穿着类似于改良版束胸的服装,下摆有翼状垂饰,下身穿着百褶短裙,搭配浅蓝色过膝袜;肩部、手臂和腿部都装备着护甲;不战斗时会将肩甲卸下,脖子上的银白色假领也会取下。 平时穿着蓝色吊带装、带帽装,在学校穿着和大众一样的赭色制服,制服背后有专门为翅膀伸出而设计的小袖子。 性格特点 天性善良,天然呆,感情控制极弱,因此常表现出一副无口表情,高兴或难过的的反应也稍慢。喜欢球状物(特别是西瓜)、圆圆的小鸡、玩木偶。与人相处友好,却会对伤害智树、西瓜、小鸡的人感到愤怒而做出攻击。很讨厌做出自己的人(代达罗斯)。[2][3] 能力设定 进化前 有着强大的自我修复能力,在受到攻击遭损坏后能快速恢复,特别是进入“空之女王”模式后。[4-6] 共43张 动画剧照 耐压潜深3000米,水下无氧气可持续活动时间720小时,飞行速度可达24马赫(约beikan\/h)。[2] 永久追尾空对空导弹(arteis):与制导跟踪导弹类似,只是追踪时间更长。[7] 绝对防御圈(aegis):可以防御除阿斯特蕾亚的超振动粒子光剑以外的已知一切攻击。[7] 可变式羽翼系统:使用永久追尾空对空导弹,绝对防御圈,乌拉诺斯系统等其他装置的关键。[7] 最终兵器阿波罗(apollon):破坏力相当的高,爆炸范围巨大,一击能毁灭一个国家。 乌拉诺斯系统\/天王星系统(uran syste):为伊卡洛斯的现阶段最终装备,形似多功能移动炮垒,由伊卡洛斯控制,也是伊卡洛斯的个人武器库,最终攻击破坏力强大,破坏力穿透大气层波及到外太空。(此装备为动画原创) 超高热体压缩对舰炮1(hephaistos1):动画中为天王星系统内的武器,漫画中为独立装备。 万能卡片:能从西纳普斯取得道具的传送装置,能实现人的愿望,与“规则”(“规则”是除了万能天使都能用的实现愿望的装置)不同的是万能天使和人类都可以用来许愿。[8] 潘多拉(pandora):代达罗斯装载在第一代人造天使的内置系统,开启后可以使人造天使进化。[7] 进化后 永久追尾空对空导弹2(arteis2):永久追尾空对空导弹的升级版,每发威力足以击毁一个梅兰系人造天使。[7] 共7张 开启潘多拉程序进化的伊卡洛斯 绝对防御圈2(aegis2):伊卡洛斯进化后的装备。可以抵御一切攻击并计算误差进行反射。[7] 双重可变翼系统:伊卡洛斯进化后的装备,可以达到原先达不到的出力(具体能力漫画未提及)。[7] 超高热体压缩对舰炮2(hephaistos2):超高热体压缩对舰炮1的升级版,威力、性能大幅度提升。 可移动装甲:通过减少自身装甲来大幅提高回旋性能,实现加速加速再加速。[7] 人际关系 樱井智树(桜井智树) 伊卡洛斯喜欢的人。[2]好色却心地善良,关心伊卡洛斯,希望她能过上平凡而自由的生活。在与伊卡洛斯相处的过程中不知不觉给了她一个家。 代达罗斯(ダイダロス) 伊卡洛斯的制造者\/母亲。解开了伊卡洛斯的封印,并将她送到地面与智树相遇。[8][9] 见月楚原(见月そはら) 伊卡洛斯来到地面后,希望她能够过上平凡人的生活,因此常和伊卡洛斯去商店买东西,也想把自己的课堂笔记给伊卡洛斯抄、教伊卡洛斯做菜,却因为伊卡洛斯做得远比自己好而感到受伤。[4] 妮姆芙(ニンフ) 开始来到地是为了把伊卡洛斯带回西纳普斯,看到伊卡洛斯记忆被封锁的愚蠢样子不禁大笑,并且解开了伊卡洛斯的封锁,记忆恢复的伊卡洛斯进入“空之女王”模式手持阿波罗劝退妮姆芙。在被伊卡洛斯、智树一行人救了之后与伊卡洛斯友好相处。[4] 阿斯特蕾亚(アストレレ) 与伊卡洛斯相处友好,却怕惹伊卡洛斯生气(害怕伊卡洛斯的力量)。[10] 五月田根美香子(さつきたねみかこ) 学生会会长,总是面带笑容,却是十足的腹黑。有时会用自己的方式促进伊卡洛斯与智树的关系[9]、融入平凡人的生活。 守形英四郎(すがた えいしろう) 伊卡洛斯称其为“asterのaster”(主人的主人),经常向他请教一些处世问题,伊卡洛斯也因此得以更好的过上平凡的生活。 风音日和(风音日和) 外貌清秀靓丽,经常种一些瓜果蔬菜,是个作物达人,[11]伊卡洛斯向她请教过如种植西瓜,日和十分高兴有人能向她请教和作物有关的事,并教伊卡洛斯种植西瓜的方法。 主要经历 邂逅 空美町上空飘来了“新大陆”,为探明这个“新大陆”守形英四郎和智树、见月楚原约定在晚上12点见面,却因为守形被美香子抓住,楚原不允许出门而使得智树独自一人来到“新大陆”下方。智树在叹息自己的遭遇时天空突然掉下许多巨大石柱,还有伊卡洛斯。起初智树不想理会伊卡洛斯,却因为内心的善良、怕伊卡洛斯受伤,铤而走险将伊卡洛斯带回家。[12] 共5张 邂逅 说谎 智树希望伊卡洛斯能更像一个正常人,伊卡洛斯不知道该怎么做,因为偶然听到旁人说“说谎是人类的天性”,所以就对智树、楚原、守形、美香子他们说谎。听到伊卡洛斯说的话,智树、楚原很伤心,守形却精准道出伊卡洛斯为什么这么做,智树知道后和伊卡洛斯交谈一番,伊卡洛斯深表抱歉,智树也谈起了自己不喜欢圣诞节的原因,此时伊卡洛斯却突然亲向智树,智树便用拳头揉伊卡洛斯的头。[13] 对峙妮姆芙 妮姆芙来到地面想把伊卡洛斯带回西纳普斯,看到伊卡洛斯记忆被封锁后愚蠢的样子不禁大笑,并解开了伊卡洛斯的记忆封锁,伊卡洛斯记忆恢复后想起以往做的事,同时想起智树说他讨厌兵器,不禁流泪,随后进入“空之女王”模式,并手持阿波罗劝退妮姆芙。[14] 共8张 对峙 援救妮姆芙 哈比想让妮姆芙用她的“p=隐蔽迷彩”使伊卡洛斯无法判别哈比的身影,然后用超高温气体压缩炮(prothe)袭击伊卡洛斯,以便将伊卡洛斯带回西纳普斯,于是骗妮姆芙说空之主希望妮姆芙早点回去,但妮姆芙并没有上当,并用超音波振动粒子“天国之歌(paradise ng)攻击哈比,但是攻击却无效,反而被哈比扯下翅膀,此时伊卡洛斯、智树一行人赶到,伊卡洛斯进入“空之女王”模式击退哈比,而智树他们斩断了妮姆芙的铭刻锁链。[5] 文化祭 私立学院与空美町县立中学共同举办文化祭,私立学院却看不起贫穷的空美町县立中学而前来嘲笑他们,智树他们不服输,于是决定通过较量谁办的音乐会好来一决胜负。于是伊卡洛斯成为智树团队的主唱,用温柔的嗓音演唱了一首《fallen down》并征服了全场,为空美町县立中学赢得胜利。[15] 相遇卡奥斯 妮姆芙眼前的智树对妮姆芙说他想成为妮姆芙的主人,然后提出各种过分的要求,妮姆芙发现不对劲后就质问对方是谁,卡奥斯面目显现,并变成各种人嘲笑妮姆芙,妮姆芙忍受不了,用天国之歌攻击对方,攻击却无效,在妮姆芙束手无策时伊卡洛斯出现了将妮姆芙抛向远方,妮姆芙却因此遇到阿斯特蕾亚。伊卡洛斯起初也以为眼前的智树是真的,从而听从卡奥斯的命令而自爆。 共12张 相遇卡俄斯 另一边妮姆芙希望阿斯特蕾亚去救伊卡洛斯,而米诺斯要求阿斯特蕾亚除掉妮姆芙,阿斯特蕾亚很犹豫,妮姆芙也近乎绝望,此时智树出现,让阿斯特蕾亚做自己的选择,于是阿斯特蕾亚前去救伊卡洛斯。起初阿斯特蕾亚近战占优势,却因被拉开距离而陷入危险 ,正当其时,伊卡洛斯完全恢复徒手将卡奥斯打入海底,用强大的压强封住卡奥斯。然而在动画《天降之物f》中伊卡洛斯是用天王星系统(乌诺斯系统)将卡奥斯压入海底的。[6][16] 拯救日和 风音日和被改造成了人造天使,为拯救日和,伊卡洛斯先挡在日和前面,制造空隙,阿斯特蕾亚趁机将妮姆芙带到被风音日和身边,计划让妮姆芙骇入日和的系统解除铭刻,妮姆芙却被反骇,最终在智树的命令下妮姆芙展开aphrodite(粒子干扰系统)解除日和的铭刻,成功拯救日和。[17] 进化 为保护妮姆芙、阿斯特蕾亚,伊卡洛斯用身体抵挡住了伊卡洛斯·梅兰的apollon攻击而被毁坏,被伊卡洛斯·梅兰偷袭身受重伤的智树看到了已经毁坏的伊卡洛斯后流下的悲痛泪水催化开启了伊卡洛斯的潘多拉系统,伊卡洛斯因而进化,进化后的伊卡洛斯拥有双重可变翼,战斗力也大幅提升。得知主人智树身受重伤后,悲愤的伊卡洛斯随即向梅兰系人造天使反击,瞬间击坠所有的敌人,保护了大家。[7] 终章 智树决定上西纳普斯找空之主米诺斯后,伊卡洛斯抱着智树飞向西纳普斯,由于被设定成“未经允许,不得回到西纳普斯”,伊卡洛斯翅膀开始燃烧,智树命令她把他放回地面,伊卡洛斯却违抗命令,因为此时地面开始崩坏——世界开始消失。伊卡洛斯脸上却露出幸福的笑容,向智树表露自己对智树的感情——自己爱着智树。到达西纳普斯后,伊卡洛斯燃烧殆尽,只留下可变式羽翼的核心。最后被智树许愿而复活。[18] ——— 伊卡洛斯 伊卡洛斯(希腊文:?kapo?英文名称:icar)是希腊神话中代达罗斯的儿子,与代达罗斯使用蜡和羽毛造的翼逃离克里特岛时,他因飞得太高双翼上的蜡遭太阳融化跌落水中丧生,被埋葬在一个海岛上。为了纪念伊卡洛斯,葬伊卡洛斯的海岛命名为伊卡利亚岛。 人物背景 希腊的代达罗斯是墨提翁的儿子,厄瑞克透斯的曾孙,也是厄瑞克族人。他是一位伟大的艺术家,是位建筑师和雕刻家。世界各地的人都十分赞赏他的艺术品。可是,代达罗斯却是一个爱虚荣和爱妒嫉的人。这一缺点诱使他作恶,使他陷于悲惨的境地。 代达罗斯和伊卡洛斯 代达罗斯有个外甥,名叫塔洛斯。塔洛斯向他学艺,而他的天分比代达罗斯高,并立志作出更大的成就。还在儿童时代,塔洛斯就已经发明了陶工旋盘、锯子、圆规等巧妙的工具。代达罗斯担心他的学生会超过他,因为嫉妒,残酷地杀害了自己的学生。代达罗斯受到希腊雅典最高法院的传唤和审讯,结果被判有罪。 但他逃脱了,在惊慌之中,在阿提喀迷失了方向,流浪多时,最后来到克里特岛。他找到国王米诺斯,并在那里住下来。他成为国王的朋友,被当作有名望的艺术家受到极大的尊重。 代达罗斯虽然受到赞誉,但因离家日久,总是怀着对家乡的眷恋之情,而且他感觉到国王其实并不信任他,对他缺乏真诚, 因此他不愿意在这个孤岛上虚度一生。他想设法逃走。久经考虑后,他高兴地说:“米诺斯虽然可以从陆上和水上封住我的去路,但在空中我是畅通无阻的。”他开始收集整理大大小小的羽毛,把最小最短的羽毛拼成长毛,看上去像天生的一般,他把羽毛用麻线在中间捆住,在末端用腊封牢。最后,把羽毛微微弯曲,看起来完全像鸟翼一样。 人物故事 代达罗斯本与当地的女人结婚,生有一子,名叫伊卡洛斯。伊卡洛斯喜欢站在他的身旁,用一双小手帮父亲劳动。父亲听凭他在一旁随意地摆弄羽毛,微笑地看着他的笨拙的动作。终于一切都完成了。代达罗斯把翅膀缚在身上试了试。他像鸟一样飞了起来,轻轻地升上云天,然后重新降落下来。他又指教儿子伊卡洛斯如何操纵。他已给他做了一对小羽翼。“你要当心,”他叮嘱道, “必须在半空中飞行。你如果飞得太低,羽翼会碰到海水,沾湿了会变得沉重,你就会被拽在大海里;要是飞得太高,翅膀上的羽毛会因靠近太阳而着火。”代达罗斯一边说,一边把羽翼给儿子缚在他的双肩上,但他的手却在微微地发抖。最后,他拥抱着儿子,还给了他一个鼓励的吻。 两个人鼓起翅膀渐渐地升上了天空。父亲飞在前头,他像带着初次出巢的雏鸟飞行的老鸟一样,小心地扇着翅膀,不时地回过头来,看儿子飞行得怎样。开始时一切都很顺利。不久他们就到达萨玛岛上空,随后又飞过了提洛斯和培罗斯。伊卡洛斯兴高采烈,他感到飞行很轻快,不由得骄傲起来。于是,他操纵着羽翼朝高空飞去,可是惩罚也终于飞来了!太阳强烈的阳光融化了封蜡,用蜡封在一起的羽毛开始松动。伊卡洛斯还没有发现,羽翼已经完全散开,从他的双肩上滚落下去。不幸的孩子只得用两手在空中绝望地划动,可是他浮不起来,一头栽落下去,最后掉在汪洋大海中,万顷碧波把他淹没了。这一切发生得很突然,瞬间便结束了,代达罗斯根本没有觉察到。当他再次回过头来时,没有看见他的儿子。“伊卡洛斯,伊卡洛斯!”他预感不妙,大声呼喊起来,“你在哪里?我到哪里才能找到你?”最后,他惊恐地朝下面瞅了一眼。他看到海面上漂着许多羽毛。代达罗斯连忙收住羽翼,降落在一座海岛上,将羽翼放在一边,他张大眼睛,满怀希望地寻找着。一会儿,汹涌的海浪把他儿子的尸体推上了海岸。天哪!被他杀害的塔洛斯以此报了仇雪了恨!绝望的父亲掩埋了儿子的尸体。为纪念他的儿子,从此,埋葬伊卡洛斯尸体的海岛叫做伊卡利亚。 代达罗斯怀着悲痛,又继续飞行。他飞向西西里岛,这里是国王科卡罗斯统治的地方。就像从前在克里特岛上受到米诺斯的款待一样,他在这里也受到盛情接待,被当作贵客。他在这里培养了许多有名的艺术家,成为西西里岛土着文化的奠基人。他在那里虽然受到敬重和礼遇,但由于儿子惨死海中,他内心却一直闷闷不乐,晚年时更加忧郁,苦恼。最后,他死在西西里,并被埋葬在那里。 (一二三四五六) 第228章 妮姆芙 妮姆芙是《天降之物》[1]中的女主角之一。β型号属于电子战用万能天使,编号为type β。一开始称呼人类为地上的虫子,后来虫子特指樱井智树。表面上显得很快乐,实际上内心很孤独忧伤,但在和智树他们生活在一起之后出现了改变,最终选择与智树在一起。 名字来源 来自古希腊女神nyph,又称睡莲女神。nyph居住于山林、原野和大海之间,深受男性和众神的喜爱。nyph的代表物是睡莲,而睡莲的生物学名称正是nyphaea(即nyph加上生物学词根aea)。 外貌特征 蓝色绑双马尾的头发和碧蓝色的双眼,翅膀为半透明且发散七色光芒,可隐形,贫乳,经常被奥蕾迦娜称为平胸,典型的萝莉身体。[2] 性格特征 称伊卡洛斯为a(alpha),称阿斯特蕾亚为Δ(delta)。 虽没阿斯特蕾亚般贪吃但也很爱吃零食,经常仗着较聪明且是前辈的地位欺负并吃掉阿斯特蕾亚的食物。喜欢看肥皂剧。 共13张 动画剧照(第2季) 由于失去翅膀以及思考模式较为正常的因素,在三只人造天使中较能融入人类生活,但因人造天使的设定性格因此偶尔会有希望他人对她下令;在漫画番外篇中曾说过内衣裤都是“下流的东西”,故此经常痛扁智树。 打扫能力十分的差。 角色经历 妮姆芙奉米诺斯的命令要将“空之女王”伊卡洛斯带回神殿,来到地上后却发现伊卡洛斯的记忆以及战斗能力被封闭了,而且她本人认为自己是娱乐用万能天使而不是战略用万能天使“空之女王”。[2] 因此妮姆芙使用自己的黑客技术侵入伊卡洛斯的身体,解开了封印。伊卡洛斯的战斗能力因此而觉醒,面对奉命带回自己的妮姆芙,伊卡洛斯明确地表示了要与智树生活的地上的愿望,妮姆芙迫于伊卡洛斯的能力而退去。 共17张 动画海报 妮姆芙回到神殿后,由于任务失败,空之主米诺斯以此为借口说出了他早就做出的决定:妮姆芙被废弃,需要马上被处理。 妮姆芙恳求米诺斯收回决定,一开始遭到了他的拒绝,并对妮姆芙大打出。妮姆芙不断的哀求,并说可以为他做任何的事情。于是米诺斯开始戏耍妮姆芙,他先是要求妮姆芙把她饲养的小鸟叫来为他表演,然后在妮姆芙高兴手捧小鸟,为他表演时,命令妮姆芙立刻用手撕碎小鸟。因为无法违背主人的命令,妮姆芙在痛苦之中撕死了小鸟。米诺斯异常高兴地踩着妮姆芙的头,说到“看到你让我开心了一场的份上,废弃处理暂时延期了”。 妮姆芙只能一边流泪,一边空洞地回答“谢谢,主人”。 从神殿回到地上的妮姆芙,又一次回到了樱井智树的家里。由于无法与战斗能力强大的伊卡洛斯正面为敌,于是她转变了策略,打算绑架樱井智树。但是与智树接触的越久,就越被他所吸引。智树虽然平时经常做一些色色的事情,但是他对妮姆芙很关心,并且称呼妮姆芙为“家人”。智树对她的表现,与米诺斯对她的表现,形成了鲜明的对比。妮姆芙对自己的使命开始有了疑惑:主人的命令真的是正确的吗? 伊卡洛斯也劝解妮姆芙,希望她可以留在地上一起生活:妮姆芙,这里的天空,很宽广呢! 妮姆芙很迷惑,但是另一方面,米诺斯虽然口头上说对妮姆芙的废弃处理延期了,但是出尔反尔的仍然决定废除妮姆芙。他派遣了哈比来到地面上,表面上是协助妮姆芙破坏伊卡洛斯。实际上,米诺斯准备在妮姆芙完成任务,高兴地回到神殿接受他的夸奖时,当着妮姆芙的面再一次说出“你被废弃了”的决定。 当妮姆芙看到这两个天使时,心里其实已经明白了自己还是难逃废弃处置的决定。于是表面上附和着它们,趁它们不注意时,使用“超音波振动粒子”打算消灭它们。 妮姆芙一变伤心的流着眼泪,一边说着“说什么‘主人担心你’!怎么会被这种谎言、这种谎言”但是近战强化形的哈比是不会那么容易被消灭的。它们躲过了妮姆芙的攻击,抓住了妮姆芙。然后无情的撕掉了妮姆芙身后的翅膀。正当它们打算处理妮姆芙时,樱井智树,伊卡洛斯等人赶到。看到妮姆芙的惨状,作为妮姆芙朋友的伊卡洛斯愤怒了,打算启动她的战斗模式空之女王,为妮姆芙报仇。妮姆芙出言阻止伊卡洛斯,不希望伊卡洛斯身为大规模破坏兵器的秘密在智树面前被暴露。伊卡洛斯没有理会妮姆芙的劝告,仍然启动了空之女王模式,并对被自己所隐瞒的智树道歉。面对伊卡洛斯的道歉,智树表示他自己其实早就知道了,并且微笑的说道:“我现在觉得,你是兵器实在是太好了,因为这样就可以挽救朋友。”智树的鼓励给了伊卡洛斯信心,于是伊卡洛斯开始了与哈比的战斗。在伊卡洛斯战斗的同时,樱井智树,见月楚原,五月田根美香子,守形英四郎也准备帮助妮姆芙,斩断她脖子上的锁链,妮姆芙试图阻止他们,说自己脖子上的项圈其实是炸弹,要是爆炸的话会把他们也卷入进来。智树他们并没有听从妮姆芙的劝告,经过不懈的努力,终于斩断了妮姆芙脖子上的锁链,把她从米诺斯的掌控之中解救了出来。与此同时,伊卡洛斯也战胜了哈比,彻底的粉碎了米诺斯的阴谋。于是,妮姆芙从此留在了人类世界,安心的与伊卡洛斯、樱井智树生活。[3] 妮姆芙人设 有时希望智树下达命令成为她的主人,其翅膀也出现可变化的能力、力量也增强于伊卡洛斯、阿斯特蕾亚合力战胜并营救风音日和成功。因系统受妮姆芙·梅兰入侵,令潘多拉系统起动,正式进化成第二形态,配备基本粒子干扰系统“aphrrodite”,可作大范围入侵。只是妮姆芙本身核心出力低,攻击不持久。[4] 伊卡洛斯为抵挡伊卡洛斯·梅兰的apollo攻击,打开了宙斯盾,自身损毁97,被攻击前伊卡洛斯曾说过“妮姆芙,主人,拜托你了”。随即妮姆芙自己也被妮姆芙·梅兰入侵,想起了与智树的回忆,反入侵了妮姆芙·梅兰,潘多拉启动,“谁要你让给我了?开什么玩笑!我要靠自己的力量把智树抢到手!”随即进化,发动了aphrrodite,入侵了伊卡洛斯·梅兰、妮姆芙·梅兰和阿斯特蕾亚·梅兰,但核心输出力不够,无法长时间维持,此时智树赶到,救活了伊卡洛斯,随即伊卡洛斯也进化,直接将所有敌机全部摧毁。[5] 由于是自己的好朋友,也就是已经变成万能天使(型号ζ,能力是气象控制)的风音日和被误认为“要有个好头脑就要吃掉聪明的人”的卡奥斯杀死(事实上,是风音自行用卡奥斯的翅膀自杀,只因为对这孩子的行为不能放任不管的理由),十分愤怒,随即与卡奥斯交战,被智树、伊卡洛斯和阿斯特蕾亚阻止,卡奥斯用翅膀阻挡妮姆芙的天国之歌时,没想到刺穿了智树。卡奥斯误认为“只要一切重新来过大哥哥就可以活过来”,就带着守形英四郎来到西纳普斯修改了西纳普斯石板,导致世界消失的危机出现。妮姆芙伤心后悔不已,后奥蕾迦娜救活智树。[6] 进入宙斯内部,与空之主进行刻印,却入侵了印刻锁链,启动项圈中的自爆系统摧毁ze核心,牺牲之前想起了自己与智树的美好回忆,“这回一定要让智树当我的主人呢……可惜我回不去了……等转世回来……”,随即自爆,β完全损坏。[7] 被智树通过石板创造许下也就是“把大家给一切复原”的愿望,世界恢复原貌。[8] 能力设定 在第一代人造天使中拥有极高的感情控制和电算能力,战斗能力不高只能远距离攻击敌人,近战的话会变得十分脆弱。拥有对所有物体(包括人类)进行入侵及干扰的能力,可进行隐形的反认知系统,以及超音波粒子炮、黑客系统和超音波攻击设备。 在唱歌时会不自觉发动“超音波振动子”,声音恐怖到能够让附近的动物哀号以及让农作物枯萎,甚至还能剥夺人类的语言能力。 擅长用黑客系统入侵别人,[4]不擅长以黑客系统入侵植物。 超音波振动粒子(paradise ng):从口中发射超音波振动粒子。 粒子干扰系统(aphrodite):妮姆芙受到智树的命令后觉醒本体状态下的技能。强大的系统侵入能力,甚至可以破坏万能天使的铭刻,副作用是强制进入冷却(休眠)模式。aphrodite,在为希腊神话中爱与美的女神阿佛洛狄忒。[1] 第229章 阿斯特蕾娅和卡奥斯 阿斯特蕾亚,日本漫画《天降之物》及其衍生作品中的角色。近距战斗用人造天使Δ“astraea”。为西纳普斯派遣接替被解放的妮姆芙的任务进行抹杀樱井智树的人造天使。 角色形象 身份:局部地区战斗用近战万能天使type Δ“astraea”。 阿斯特蕾亚 外貌:金色头发和红色的双眼,翅膀为白色羽翼,胸围是在三位人造天使中最大的。 在第一代人造天使中拥有极高的感情控制和战斗力,本性也不爱战。电算能力极弱。代达罗斯曾形容:‘因为感情与战斗能力突出,所以电算能力等于零(简单来说是个笨蛋),不过也正因为如此,阿斯特蕾亚是人型天使中唯一一个能随时保持红眼战斗模式的战略天使。因为时常饿肚子的缘故,所以养成了贪吃的个性。但是没赋予Δ电算能力是因为对Δ来说没有那个必要’,特征为近距战特化,具有人造天使中最高机动力与加速能力的翅膀、由aegis改良而成的区域型防御盾aegis=l、足以破坏aegis防御圈的超震动光子剑chrysaor。拥有最强矛与盾的天使,近战方面无人能及(近距离连伊卡洛斯都可能被打败),但aegsis=l使用上不能持久,同时也没有远距离攻击手段,加上没什么电算能力,因此一旦被对手拉开距离就相当危险。 角色能力 v1 超振动光子剑(chrysaor):威力足以破坏aegis防御圈,在与伊卡洛斯·梅兰之战损毁,后在74话成功启动潘朵拉系统后恢复。 v2 为阻止卡奥斯变成的形态 超振动光子剑ii:超震动光子剑的进化型,可转变为远程发射,轻松击碎了卡奥斯的超振动光子剑。 photons gs,(多面光子力之翼):启动后背部会长出长达十多米的光翼。 宙斯盾l(aegis=l):区域型防御盾,不能长时间使用。(v1、v2共通) v3 为了阻止卡奥斯变成的超越卡奥斯预想的,抛弃了宙斯盾l的形态,进化为六翼 巨剑(未命名):一把巨型巨剑,直接斩断卡奥斯的翅膀并击碎大量的阿波罗,可以远程攻击的巨剑。 角色经历 西纳普斯派遣接替被解放的妮姆芙的任务进行抹杀樱井智树的人造天使。首次刺杀正在禅寺修行的智树时,被觉悟了的智树以“智树六道地狱”恶整一番,仓皇撤退,并一度机能停止。机能停止后坠落在河边,被守形英四郎发现,在系统重启中透露了西纳普斯的机密,并在守形英四郎的套话战术下透露了更多关于西纳普斯的内容。 共5张 阿斯特蕾亚剧照 虽然有超越伊卡洛斯的近战能力,但当事人则十分尊敬及害怕伊卡洛斯,尊称伊卡洛斯和妮姆芙为“前辈”。在暗杀失败多次后因卡奥斯来袭的缘故和受智树的影响,想做自己的决定,并渐渐对智树有好感而自行扯断锁链,脱离了空之主的控制。 在动画第二季11集中,与卡奥斯再战时因为妮姆芙展开hackg field,使她的战力提升至可以打败卡奥斯。 在漫画第48话中才发现自己喜欢智树。 除了过人战斗力之外,为了吃东西有时会做出超常的白痴举动(动画中曾进兽闸和动物抢食)。 经常因为争吃零食等小事和妮姆芙(β)吵闹,是樱井家地位最小者(不算卡奥斯),亦常遭妮姆芙欺负,被当成恶作剧的对象,甚至被当成防御伊卡洛斯“怒火”的挡毁。 漫画55话中所有武装自经过与伊卡洛斯·梅兰及卡奥斯一战后损毁,此后几乎完全失去战斗力(由于动画及漫画版的内容有差异, 此处即是其中之一)。 在74话中袒露之前因为不想相互伤害所以无法启动潘多拉系统,在与智树约定一定会回来之后,面对卡奥斯,终于开启了潘多拉系统进化了。 75话中与卡奥斯决战,一度处于领先(第二形态轻松击碎大号宙斯盾),但由于中卡奥斯使用抵抗知觉系统【美杜莎】而被拉开距离,被【奇美拉】,【阿尔忒密斯】重创。最后,在千钧一发之际,醒悟守护的人不是自己(因此抛弃了大盾),再次开启【潘多拉】进化。最后和卡奥斯一起崩坏,坦白自己最喜欢智树。[1] 伊卡洛斯的雷达显示型号Δ阿斯特蕾亚已经完全损毁。 77话由于智树许愿想要恢复和平的生活并且将大家变回原来的样子而复活。[2] ———— 卡奥斯,是在漫画《天降之物》及其衍生作品中的女性角色。第二代万用天使,型号e,看起来充满恐怖气息的修女装萝莉。实力超强,在前期因为没有学习道德,能做出非常残酷的事。 作为第二代万能天使而诞生的卡奥斯,是空之主的天才科学造诣融合西纳普斯终极文明而创造出的不可控制的产物。拥有极高智商的她因为心智尚不成熟。 中文名 卡奥斯 外文名 chaos カオス 别名 小不点 之后因为吸收其他万能天使,翅膀变为她们的型号。 外貌:色的发和紫色的双眼,翅膀为三对类似手术般半透明钢翼(动画第二季第11话变为类似剪刀的型态),表年龄为5-6岁的小女孩(动画第二季第11话、第70集成长到14岁左右的女。 卡通角色卡奥斯 看起来充满恐怖气息的修女装萝莉,实力超强,在前期因为没有学习道德,能做出非常残酷的事。以“大哥哥”称呼樱井智树。在动画中被阿斯特蕾亚的超振动光子剑击中后,可以快速重生。翅膀可以变化成手里剑状,轻易地将伊卡洛斯的武器切割毁坏。还具有入侵梦境,模仿见过的人类外表(但是眼黑部分的反光还是像机械一样变化)的能力。想要知道爱是什么。曾错误理解爱的含义,因伊卡洛斯说的话而觉得爱就是疼。后进化成少女形态被打败,送回代达罗斯,进行修改。在12集从天空降落打断智树的婚礼,后认智树为主,与大家生活在一起。(动画第二季第11话至12话) 相关能力 所有形态都有 入侵梦境 自我修复 制造幻影 翅膀 自我进化程序(潘多拉) 核心吸收:吸收对手核心之后能获得对手能力。 v1 未知 v2 吸收塞壬后进化 水陆两用翼 反认知系统(美杜莎):能制造大量分身。 超高速原子振动发生器 (奇美拉):制造火球。 v3 吸收了梅兰天使的核心后获得了她们的能力,翅膀变成了梅兰天使翅膀的形状 其他能力与v2相同 v4 想要智树亲吻而进化成少女的样子 能力与v3相同。 v5(未进化成功) 因为想变成好孩子的执念强行进化,但因吞噬核心过多,导致暴走,进化失败,仍坚持执念导致身体承受不足而毁坏。 角色简评 在了解到身为自己同类的三位初代万用天使因为所谓“爱”而背叛主人舍弃命令的情况下,对被灌输万能天使应绝对服从主人命令思想的自己的存在感到迷惘,因为心智水平尚是孩子的她不了解“爱”究竟是什么,可她极高的智力和拥有极大萌芽可能的感情系统却让卡奥斯下意识想来弄明白爱是何物,以此弥补自身思想上的缺陷,让思考系统不再存在误区。 爱这个名词就像燃烧着魔力黑火的漩涡般让她飞蛾扑火沉陷其中,没有世间常识和道德感情体系制约的卡奥斯,只遵从本心来行动,自认为了解到爱的她认为自己既然和姐姐一样明白了爱,又因为身受重伤、被巨大水压压迫而感受到那么多痛苦,那么自己也肯定得到了爱,也根本不需要受什么服从命令的思想束缚,只要和姐姐们一样追求“爱”就可以了,这样的她无疑是最危险也最恐怖的。 卡奥斯这个天使是如同天地初生的混沌般原始不可捉摸,但正因为混沌,所以她的心灵究竟会孕育出什么,是难以预测的。也许只有让身为她姐姐的三位初代天使,加上以樱井他们为代表的人类,用日常生活中琐碎的各种感情,来填补混沌中虚无的空洞,才会在卡奥斯心中诞生崭新美好的世界。 卡奥斯,肉体上已获得进化的她,最终一定能真正获得心灵上的成长,毕竟天降之物就是讲述人类心灵与感情、爱与生活的嬉闹无节操但又温馨感人的青春恋爱故事,悲剧什么的靠边站,笑容才是最重要的。 漫画剧情 西纳普斯命令她回收天使机器人的可变双翼系统的核心,但卡奥斯对命令不太在意,她似乎只想理解让“姐姐们”之所以背叛西纳普斯的“爱”为何物,并借由战斗去理解何谓爱情,与阿斯特蕾亚战斗中被超振动光子剑击碎一部分翅膀和左臂。然后被伊卡洛斯击退丢入深海中,因超高水压而无法动弹。 动画中被超振动光子剑击中后再生,第十话中吸收周遭的生物,翅膀变为类似剪刀的六翅(和原本差异不大),本体急剧成长为成人的体态。由于伊卡洛斯的对话被她误解成痛苦便是爱,因此第二次找第一世代人造天使(alpha, beta & delta)战斗,让姐姐们明白自己的爱就是痛苦,可是被三人合作打败,同时樱井智树第二次和她相见,并让她明白真正的爱是关心而不是痛苦,卡奥斯第一次感受到爱(内心温暖)并因为战斗受伤而失去知觉。其后接受战后治疗,并重新变回小孩子的外貌,动画第二季最后一集,卡奥斯也成为智树的家庭成员之一。 漫画45话中在深海8000米处被发现,将第三代万能天使塞壬杀死并吃掉,让自己身体被破坏的地方复原,飞行速度可达17马赫以上。空之主说出她已经打开了禁忌的潘多拉,掌握了自主进化机制的可怕事实,认为已经没有人可以阻止她,代达罗斯则认为连西纳普斯都终将被其攻击毁灭。 到第46话时,因为欺负手上的小猫而被智树责备,后来智树发现她没有穿鞋子,随手找了一双鞋子给她,让她感受到真正的爱和关心。其后想回到西纳普斯时,被天上的主人以防御系统“宙斯”攻击及废弃处分,但成功逃走。 到第47话时卡奥斯打算去找智树,但当下因为智树被其他三位天使给烦到不行而爆出了“人造天使什么的都不要回来了!”极度悲伤,重回深海,造成最后智树等不到卡奥斯和日和被杀的遗憾。 直至56话,卡奥斯吸收被打倒的伊卡洛斯·梅兰可变羽翼核心,其翅膀拥有伊卡洛斯和妮姆芙、以及阿斯特蕾亚羽翼的某些特性,但还保留着一部分自己原本的刺刃状翅翼,战斗力强大致西纳普斯也无法估计。并使用arteis、aegis跟超震动光子剑对付伊卡洛斯、妮姆芙跟阿斯特蕾亚,但在发射多枚apollon前一刻突然中止攻击撤退,最后到智树病房说“做个好孩子这样的话可以回到大哥哥的身边吗?”。 漫画第69话时,宣称要吃掉风音日和。70话时,卡奥斯自认只要变聪明就能成为好孩子,就可以回到智树身边,因而对风音展开压倒性的猎杀行动,当风音哭诉道\"为什么要做这么过份的事情?\"虽然产生了犹豫,但仍然选择了动手,之后获得了卡奥斯记忆的风音,为了让卡奥斯不在一直孤单下去,自己将刀刃刺入体内把记忆传给卡奥斯而死,卡奥斯在困惑着\"这样我就能变聪明了吗?\"时,接收到了风音的记忆,明白了自己所作所为所代表的意义后,后悔莫急。之后遵循风音最后的话语,来到智树面前,要求智树亲吻她,在智树羞涩的说\"长大点再说\"后,启动潘朵拉的进化,成为大人的型态。71话与看见日和之死而极为愤怒的妮姆芙开战,在想要用翅膀保护自己时刺中智树,精神崩溃,说着“我要重新来过”向着守形的帐篷飞去,且将他给击晕后飞上西纳普斯的“规则”(石板),入侵守形使守形许下了儿时的愿望——毁灭这个世界、再建立一个世界。后于74、75话与进化了的阿斯特蕾亚战斗,但最终因吸收过多核心暴走而爆炸,在临死前似乎了解到“爱”的真义。[1] 在漫画77话的最后因智树在石板的愿望而复活并变回智树最初见到卡奥斯的样貌,且终于被智树承认为好孩子。 第230章 CC cc 日本动画《反叛的鲁路修》女主 cc,日本动画《de ass 反叛的鲁路修》、《de ass 反叛的鲁路修r2》及其衍生作品的第一女主角,并贯穿在其余《de ass 反叛的鲁路修》系列中。[1][2]她赋予了鲁鲁修·v·布里塔尼亚ass能力,因为有与vv相同的de的力量,亦被称作“不老不死的魔女”。和鲁鲁修是“共犯”,被枢木朱雀称为“鲁鲁修的后盾”,认为她能在精神上保护鲁鲁修,是当鲁鲁修众叛亲离时唯一至始至终没有背叛他的人。[1][2] cc登场作品除《de ass 反叛的鲁路修》、《de ass 反叛的鲁路修r2》、剧场版《de ass 复活的鲁路修》外,其他de ass系列作品如《de ass漆黑的莲夜》、《de ass亡国的阿基德》以及《娜娜莉梦游仙境》中的登场情况在此不作介绍。[3] 中文名 cc 外文名 シー·ツー[3] 别名 魔女、披萨女、命运的魔女、不老不死的魔女、c女王 性别 女 人物关系 鲁路修·兰佩路基 男朋友 玛莉安娜·v·不列颠 好友 ——— 角色背景 角色原型 cc,欧洲19世纪50年代的巴伐利亚王国公主伊丽莎白·阿玛莉亚·欧叶妮·冯·维特巴赫茜茜(读音为sissi)。国籍推测为现代德国巴伐利亚地区(服装以及r2中结束片里特别出现的茜茜女王的皇宫象征-天鹅堡,另外还有r2中与布里塔尼亚一家人的合照中的背景,已在天鹅堡前湖景色证明还原度高度相似)。[3] cc 生日不明(若以茜茜女王为原型,则cc生日为12月25日,出生年月为1837年,期间是名为圣诞节的星期日,历史考证当年圣诞举行过雪花舞会)。年龄据推测500岁以上(鲁鲁修称之为不老不死的魔女,可依据茜茜女王生日为推算)(外表为19岁少女,实际年龄千岁左右,官方小说sta-4)。[3] 姓名来源 cc真实姓名在剧中只有鲁路修知晓,并未公开。推测为欧洲公主伊丽莎白·阿玛莉亚·欧叶妮·冯·维特巴赫茜茜(读音为sissi)。以及cc的悲惨遭遇所以化名cc,其余推测姓名均未被官方承认。[3] 角色形象 身份背景 cc曾是欧洲某个国家的奴隶,与拥有de能力的修女签订契约(契约内容是:让自己死,由拥有ass的一个人继承de),得到了ass能力,她的能力是得到别人的爱(被爱)。因为能力使用过多,cc被爱冲昏了头脑,分不清什么是真爱。又因为ass对拥有de的人无效,cc以为只有修女给她的才是真爱。后来cc得知修女骗了她利用了她。疯狂的修女要求cc杀了她。[3] cc前额の印记 修女死后,曾经的契约达成。cc获得了de能力,失去了ass能力,成为了下一代的de持有者。de教团的上任教主(教团是研究ass的团队,隐藏在地下),直至成为玛莉安娜、毛、鲁鲁修的契约者。[3] 相貌衣着 服装主要有第一季刚出场的白色拘束服、深蓝色拘束服(回忆之廊)、红肩白色高文驾驶服、第二季的黑色骑士团制服、东欧风洛丽塔洋装、zero服、阿什弗德学园校服、学生泳装、便服、白睡衣、蓝色和服、蓝色秘书制服、皇后服(广播剧)、表演服(广播剧)。[3] 共40张 cc 发型一般为碧绿色披肩长发、第一季在遇见毛的事件中是双马尾女仆造型、盘发、麻花辫、单马尾等。碧绿色长发,金眸,女王造型的娃娃脸,娇好的身材和皮肤以及巨大的魅力。[1] 角色能力 特殊能力 身体特殊能力 前额的de印记(不老不死,ass对其无效 契约者:玛丽安娜·v·布里塔尼亚、毛、鲁路修·v·布里塔尼亚 ass(被爱)[3] 驾驶机体 驾驶机体 加文\/高文(ガウェイン gawa) 型式编号:ifx-v301 全高\/战斗重量:657\/kg 驾驶员:鲁鲁修·兰佩路基、cc 神圣布里塔尼亚帝国开发的第七代大型knightare fra,以传说中亚瑟王的圆桌骑士中与兰斯洛特齐名的高文爵士为名。背上有像蝴蝶一样可以张开翅膀的浮力装置,因此能在空中飞行。[4]搭载了名叫德鲁伊系统的情报分析装置。两肩搭载有强子炮。手指可借由内藏钢索射出,且钢索之锐利可切割敌机机体(在第一季第23话中切割了尤菲米娅驾驶的机体)。设计上可以让两人搭乘,但也可以单人操作,在第二季回收后因严重损坏而放弃修理,强子炮与德鲁伊系统被转移到浮游航空舰斑鸠上。[4] 晓直参式样(あかつき じきさんしよう) cc专用机为粉色。 拉克夏塔为黑色骑士团开发的新型机体,本机是小队指挥官级成员的专用机,驾驶员有朝比奈,千叶以及cc等。搭载可翔翼,辐射障壁系统以及辐射波动导弹。但后被卡莲破坏。[5] 兰斯洛特 action offshoot forntier cc e 驾驶员:cc[6] 洛伊德与塞希尔以兰斯洛特的备用零件为基础,所组装的机体,机体漆成了粉红色。整体性能较兰斯洛特略逊一筹。除了兰斯洛特的武器之外,还配备了帕西瓦尔的盾牌。[6] 兰斯洛特cc专用机体 角色关系 主要人物 鲁鲁修·v·布里塔尼亚\/zero(ルルーシュ·ヴィ·ブリタニア) 声优:福山润 cc的共犯,是本片的男主角。黑色短发,又瘦又高的个子,体力差,头脑很好。[7]实际上是神圣布里塔尼亚帝国的第11皇子,阿什弗德学园学生会副会长,也是黑色骑士团的领导人神圣布里塔尼亚帝国99代皇帝,最终制定并进行了为世界和平的“零之镇魂曲”计划。[8] 在剧场版《de ass 复活的鲁路修》中复活了鲁鲁修,在影片结尾被鲁鲁修求婚,二人一同寻找失落在世界各地的ass。 鲁路修·v·布里塔尼亚 玛莉安娜·v·不列颠 声优:百百麻子 鲁鲁修与娜娜莉被杀的母亲,与cc签订了契约。由于其为庶民出身又具有骑士侯、knightare驾驶员等多重身份,所以被称为“闪光的玛莉安娜”,是第六圆桌骑士(knightof six),因vv认为其影响了绡鲁鲁的思想,是红颜祸水而被vv杀掉,对外却宣称是不幸在其居住的离宫——白羊宫中被恐怖分子刺杀身亡。[9]在被vv射杀但未死亡那一刻发现躲藏起来的来皇宫见习礼仪的阿尼亚,用ass(跨越人心之力,让灵魂寄宿于其他人的心灵之上)逃脱,隐藏在阿尼亚体内。与查尔斯共建没有谎言的世界,最后同查尔斯·di·布里塔尼亚被cc的世界吞噬。[9] 玛丽安娜·v·布里塔尼亚 毛 声优:草尾毅 戴着耳机与护目镜的神秘少年,喜欢cc(单方面),在六岁时由cc给与了读取他人思想的ass能力,能力使用次数无限制,使用范围500米内所有人。后来能力暴走,无法自控的听到周围所有人的思想。[10]与鲁鲁修对决两次,第一次,鲁鲁修利用录像分散了毛的注意力而将被其抓走的cc救出并将其打败。第二次,鲁路修利用ass删除了自己救出娜娜莉计划时的记忆,使毛无法读取计划,同时朱雀的帮助拆除炸弹解救了娜娜莉,两人将毛打败,最后被自己所依赖的cc用枪打死。[10] 毛 卡莲·休妲菲尔特(カレン .シュタットフェルト) 声优:小清水亚美 布里塔尼亚人与日本人的混血少女,修坦菲尔特家的大小姐。黑色骑士团王牌机师。是唯一和cc知道zero真面目的人,cc和鲁路修的敌人。大决战中和cc驾驶的兰斯洛特可翔式(粉色)对抗, 战后回到阿什弗德学园。 卡莲 展开全部 其余人物 姓名 关系 罗洛·兰佩路基 敌人,同事 娜娜莉·v·布里塔尼亚 朋友 查尔斯·di·布里塔尼亚 无谎言世界计划者 展开全部 角色经历 《de ass 反叛的鲁路修》 在鲁鲁修面临生死关头时,给予他ass的力量救了鲁路修一命。之后寄住在鲁鲁修家中。在暗处发挥大姐头个性,在zero忙不过来的时候,代替zero指挥黑色骑士团。但是却曾经多次让鲁鲁修头疼不已的出现在大众面前。[16] 共38张 cc 过去曾到过中华联邦,并给予毛ass的能力。ass能力都对她无效,但是如果是对象是c世界(玛丽安娜的ass)那样的效果是无法免疫的。[16] 从第14话开始变装扮演过哥特萝莉,黑发戴眼镜的秘书、阿什弗德学园的学生等许多种角色。[17] cc经常跟着鲁鲁修行动,所谓目的在于“保护鲁鲁修”。不过,有一次,cc明确地表示自己不是“保护者”。 当鲁鲁修说她的名字不像“人类”的名字。而cc就反问鲁路修“你知道雪为什么是白色的吗?”,之后她自己就回答“因为忘了自己究竟是什么颜色”,暗示cc忘了自己的过去。其本名直到动画完结,还未正式出现在观众面前。cc表示鲁鲁修读她的名字的时候发音错了,表示她其实是知道她自己的本名。而她的“目的”是故事伏线之一。[17] 她本人的ass能力是“被爱”,因为不老不死太可悲了,她才给鲁鲁修ass的力量,希望鲁鲁修能让她解脱(鲁鲁修的母后也是这样)。在cc额头都有着ass的红色印记。在ass拥有者(鲁路修)暴走的情况下,cc额头的ass印记有感应,可以通过额头印记解除ass。在此之前,cc已经和鲁鲁修交谈过。[17] 共3张 缔结契约 在第一季后期,cc和鲁路修一同驾驶“高文”。cc担任副驾驶。在第一季最后为了救鲁路修,和杰里米亚一起沉入过神根岛的海底。[17] 拥有不死的能力,因此被视为不祥人,鲁路修称她为“不老不死的魔女”。[17] 《de ass 反叛的鲁路修r2》 在鲁鲁修失忆的期间统领残党与不列颠尼亚继续作战,于第二季一开场帮鲁路修解除ass封印。之后发挥了随机应变的能力与中华联邦谈判,逐渐化解了黑色骑士团的危机。寻找位在中华联邦内的ass教团。[16] 共20张 cc动漫形象 在成为魔女之前,幼年时是作为奴隶,曾经同样是ass能力者,ass能力是被人发自内心的爱。是ass教团的前任教主。 cc与人缔结契约的愿望是死去,从ass授予者的永生中摆脱,真正的愿望应该是获得真正的爱,而不是通过ass得到爱。其ass授予者的身份正是继承于上代ass授予者(此时其ass已经变成强力的双眼ass)。[16] 在不列颠皇帝绡鲁鲁即将达成其愿望的瞬间,自己放弃了这个想法,听了鲁鲁修对他说的话意识到自己真正的愿望,随后自行封印,丧失得到ass能力以后的记忆,以鲁路修为主人,自己为奴隶。de刻印也消失。在阿尼亚(玛丽安娜)与她接触之后,才记忆恢复,并且得知当时de能力由cc自己自封印。[16] 共6张 cc 在鲁路修成为皇帝后,继续与鲁路修共同战斗,并被朱雀说是鲁路修的盾,负责保护鲁路修的安全(这里的盾大部分是指精神层面上的)。 零之镇魂曲之后再次开始流浪,方向不明,官方小说结局是和鲁路修在一起。动画第二季则是模糊的开放式结局,并未直说鲁路修已经死亡。[16] 剧场版《de ass 复活的鲁路修》中确认是去寻找将鲁鲁修的灵魂带回身体的方法,最后成功复活了鲁鲁修,决战后打算再次离开去寻找剧场版boss夏姆娜留下的散落在世界各地的ass碎片,但离开前就被鲁鲁修叫住并得知鲁鲁修想要和其同行的想法,最后在听到鲁鲁修愿意改称自己为ll后彻底明白了鲁鲁修的心意,共同浪迹天涯。 登场记录 动画登场 《de ass 反叛的鲁路修》 《de ass 反叛的鲁路修r2》 01《魔神 が 生まれた 日》 01《魔神が目覚める日》 02《覚醒の白き骑士》 02《日本独立计画》 03《伪りのクラスメイト》 04《囚われの学园》 展开全部 ova登场 ova登场 《de ass漆黑的莲夜》 《de ass亡国的阿基德》 《娜娜莉梦游仙境》 获奖记录 萌战荣誉 萌战荣誉 2008 第二届中国最萌大赛no1 2008国际最萌大会第8名 2009 第三届中国最萌大赛no1 2009动漫fans最萌萌王 2012国际最萌大会红宝石徽章得主[20] 2013微博最萌圣战红宝石萌王 展开全部 角色人气 《newtype》 2007年1月号·人气 4 2008年4月号·人气 1 2009年1月号·人气 1 2007年2月号·人气 5 2008年5月号·人气 1 2009年2月号·人气 1 2007年3月号·人气 3 2008年6月号·人气 1 2009年3月号·人气 2 第231章 楪祈 楪祈,日本动画《罪恶王冠》女主角。浅粉色头发深红色眼眸,有着天籁般的嗓音。对集来说是令人憧憬的存在,但是与她的相遇却大大改变了集的命运[1] 角色设定 一个如浅粉色头发深红色眼眸。有着天籁般的嗓音和惊人的容貌的少女,一面是网络偶像egoist的歌手,同时也是反抗组织葬仪社的16岁少女,起初感情不会显露出来,是个颇为神秘的少女。她的出生也充满着谜,对集来说是令人憧憬的存在,但是与她的相遇却大大改变了集的命运。对集有着特殊的感情,动画第4集中为了集第一次违抗了涯的命令。其虚空是一把巨大的剑。当集的能力升级后,虚空的能力也大大增强。枪法精湛,唱功一流。对于料理却并不擅长,动画第10集中所做的饭团被集说太咸了。当然这同时也是因为泪水而表现的双关语[1]。 动画人设 祈的身份实为为了与樱满集的姐姐樱满真名对话而造出的连接性实验体,以真名的void与遗传基因做核心基础所炼成的复制人。有时身体中真名的部分会显露出来,此时的祈将会变得非常残酷无情,唱歌时,虚空数值可以高达3000多,甚至超过仪器最高的探测数值。 祈的歌声是温柔的,也是希望的歌声,能够拯救感染了默示录病毒的人们,也能够净化人的心灵。纵然她作为真名复活的容器而诞生,但是因为集,她也成为了有感情的人,也像普通人一样爱过,也同样有着少女的美丽、温柔与坚强,也同样具有自己独立的意志与存在的价值。楪祈的歌声永远是那个灰暗世界中明媚的光。 角色形象 外貌:松松束起的双马尾垂在肩头, 左侧的头发上有一个红色发卡。深红色瞳孔。 共22张 动画海报 萌属性:歌姬、三无、双马尾、粉毛、天然呆、黑化 称呼:祈、祈妹、楪祈 性格:善良,纯真,附带着温柔和坚强的少女;真名意识出现时则变得疯狂而冷酷。 虚空数值:over(过高而无法测定) 虚空形态:巨剑 角色经历 祈的第一次登场是在第1集的开场部分,她为了窃取罪恶王冠的“钥匙”要潜入研究所,并成功偷取。但在逃离的过程中却被流弹击中,跌入了湖中[2]。 共39张 动画剧照 之后在校园后的废弃楼中,祈与集相遇,集非常喜欢作为网络歌手的祈,因此也显得非常紧张,然而祈却很冷静,她表示自己喜欢集制作的vcr。但很快士兵便找上了门来,祈留下了内露而自己被抓走,集无能为力[3]。 此后的战火中,祈再一次见到了集,而集在奔跑中不小心将身上的“钥匙”给弄碎了,从而获得了王的力量。此时,祈要求集使用自己的虚空[4]。 此后祈便随着集一同工作(动画4-10集),最初只是听着指令行动,到后来则对集产生了感情,开始有了自己的想法[5]。 祈在第11集里唱歌的时候,集的母亲樱满春夏测过基因共鸣数(虚空值), 达至3000多。因此之后筱宫绫濑等人捡到的基因测量机器在跳到2000的时候自动跳为over,并不是祈的基因共鸣数无法测量,而是由于数值太高了无法显示[6]。 在第16集和17集攻击了供奉院亚里沙。实际是因为第12集中茎道修一郎等人已经将真名的意识获得真名记忆与思考的病毒注入祈的体内。但茎道修一郎等人为彻底完成计划则必须回收真名在失落的圣诞时飘散的遗传因子,以及混入虚空中的碎片。几个月来集带领着学生们抵抗红线,被破坏了许多虚空,实际上就是在进行着这个工作[7]。 在第18集中,祈找到了真实的自己。在告诉集自己与集在一起收获了许多感情后,为了保护集而只身一人对抗涯派来的人,此次战斗祈发挥出了强大的战斗力,由于害怕被别人(特别是集)说成是怪物而将其隐藏。对她而言只要可以保护集,哪怕变成怪物也无所谓了。但是由于涯与佑的干扰,被茎道修一郎等人囚禁[8]。 在第20集中,病毒真名已经可以通过祈的身体与涯对话,并说“还差一点她就可以完全属于我了”。祈一直在抵抗,不愿妥协[9]。 在第21集中,被涯消除了所有的情感和记忆。最后唱着只有集能够听到的歌,留下了最后一滴眼泪。眼泪化做了花朵,而祈化为了病毒真名[10]。 祈之死 在第22集中,集在与涯的决战中获胜,涯在向集展示了daath的“理想乡”后和真名的灵魂一起真正地消失了,集之后抱着快要死去的祈,使用自己的虚空将全世界默示录病毒和虚空全部吸收到自己身上,准备舍身成为救世主,但后因接受了祈的生命线,祈代替集死去,而意识存于集的心中[11]。 角色姓名 在汉字中,【楪】字有着“yè”与“dié”两种发音。而从楪字作为姓氏的意义上讲,应该是前者。 共8张 楪祈 1、首先要弄清楚的是,日语中原本没有汉字,日语最早只是日本民族形成过程中产生的口语,属阿尔泰语系的一个分支,汉字是后来从中国传入日本,并运用到其语言体系中的。日语的假名也是部分汉字变化后,借以表示日语读音的记号。日语中原本没有“楪”这个汉字,只有ゆずりは这个词,指一种植物。后来借用汉字中的“楪”字来标记“ゆずりは”这个读音,于是就有了今天“楪(ゆずりは)”这个日文词汇。 2、汉语中的“楪”最早只有yè的读音。dié的读音是唐宋以后才出现的后起音,是假借音,也就是因为假借某字而产生,并被沿袭下来的读音。“楪”这个汉字只有在假借“牒”或“碟”时才读作dié,其他时候一律读yè。 3、“楪”这种植物既然名叫ゆずりは,那么这种植物就必然以叶子为特征。“ゆずり”,就是“譲り”,古语为“譲る”,意味“让”。“は”也就是日语中的“叶”。“楪”也就是ゆずりは,即譲叶,又称为交譲木,交譲就交替、谦让的意思。具体见日文维基。根据“楪”这种植物的习性,也就赋予了“楪”这个词汇继承、延续、谦让、生命的交接等涵义。 4、最后说一下“楪祈”这个名字的汉语读音。上面已经说到,“楪”这个汉字是传到日本后,才被赋予“ゆずりは”这个词的意义。既然这个汉字传入日本后运用于“ゆずりは(譲叶)”,也就是与“は(叶)”有关,就证明这个汉字在传入日本时仍读作yè这个读音。“ゆずりは(譲叶)”与中国后起的dié这个假借音没有丝毫渊源关系。所以“楪祈(ゆずりはいのり)”的“楪”回流到汉语中,正确的读法自然应当读作yè,并且与dié这个读音无涉。 楪这种植物的习性是“春に枝先に若叶が出たあと、前年の叶がそれに譲るように落叶することから。その様子を、亲が子を育てて家が代々続いていくように见立てて縁起物とされ。”用一句话说就是,新叶子长出来后,旧叶子才像谦让一般脱落,故而有继承、延续、谦让、生命的交接等意义。“楪祈”这个名字,也许便是表达“让祈愿延续”,表示她是真名生命的交接的意思。 然后关于【祈】字,这个众所周知是念qi了。 人际关系 祈的挚爱——樱满集 樱满集 樱满集爱着楪祈,楪祈也爱着樱满集,这就像是理所当然的一样。 最初的祈并不是因为感情而是因为任务而接近集,但随着时间的发展,她逐渐的被集身上的那种温柔所征服,她从感情上爱上了集。 但祈的感情并不完全,她不知道该如何表达这种感情,唯一能做的,只是静静的陪在他的身边,做他唯一的伴侣。 哪怕是一刻死去的那一刻,也不曾离开。 祈的恩人——恙神涯 不容置疑,涯是祈生命中仅次于集的男人。 可以说,没有涯,也就不会有祈。救出了作为克隆人的祈并带着她生活的便是涯。虽不能说祈对他没有任何爱慕的感情,但崇拜和感谢,一定是很多很多。 但是涯始终爱的是真名,即便是近乎相似的祈在自己的面前,他也不会有任何动摇。 也许正是因为这无形的隔阂,最后迫使两人分道扬镳。 恙神涯 世萌战绩 2012年:表演赛——饰品赛黄玉耳环获得者[12] 黄玉耳环获得者楪祈 2013年:皇冠赛十六强 第232章 神乐 神乐,日本漫画《银魂》及其衍生作品中的女主角。[1]是宇宙最强的战斗种族“夜兔族”的一员。 为了打工赚钱而来到江户,但是被流氓利用雇佣,在厌倦了打斗逃出黑社会组织的时候遇到了银时与新八,之后留了在万事屋打工。 角色背景 名称由来 角色是参照自《竹取物语》里的辉夜姬,姓名来自于北海道的地名[3]。 联动服装宣传 身份背景 宇宙最强的怪物猎人“星海坊主”神晃与夜兔母星龙脉的化身江华的女儿,春雨第七师团师团长神威的妹妹。曾经做过流氓组织的打手。后来因为厌倦打斗脱离组织后赖在了无业武士坂田银时所开接受各种委托的万事屋中,现为万事屋成员之一。 神乐桥本环奈真人版 角色形象 爱好 在银魂的设定中,神乐是宇宙濒危种族“夜兔”族[2],这个种族力量恐怖饭量无穷。因此神乐的一大爱好就是吃东西,最喜欢的零食是醋昆布。因为在老家每顿只能吃调味末拌饭而来到江户,又因为每顿可以吃鲑鱼茶泡饭的诱惑而被流氓雇佣[4]。喜欢小动物,但是因为力量太大经常会把宠物弄死,于是一直克制自己接近小动物,直到有一天捡到了一只喜欢咬人的巨大狛神起名叫做定春[5]。与其他夜兔族一样有着好战的天性,闲暇时喜欢听演歌[6]。 共5张 有神乐作为封面的单行本 衣着外貌 橙红色头发,漫画中为紫瞳,动画中为蓝瞳。日常服饰以红色女式旗装与旗袍为主,梳包包头。因为夜兔族怕阳光,一把紫色的伞不离左右。剧场版《银魂完结篇:永远的万事屋》中改留长发,穿着改装有银时浴衣上蓝色云纹的高开叉旗袍,配合其身高,伞也换成了一把巨大的伞,登场时穿着遮阳用的斗篷[7]。 共12张 剧场版形象 在银魂的小说《3年z组银八先生》里是银魂高校的中国留学生。戴圆形厚眼镜,在校服外面套着红色运动服。 动画151集-154集[8]开篇的短篇动画《金魂》中,神乐的角色为从中国来的中国黑帮大姐大,配有长手套和高衩旗袍,手捧小定春,另一支手衬紫色洋伞。 性格特征 直率,大大咧咧的外向性格,身为女主毫不在意自己的形象,可以和银时当街互抹鼻屎[9]。毒舌,腹黑,说话时句末常有阿鲁(アル)的口癖,会毫不留情地挖苦任何人。虽然有好战的天性,但是时时刻刻都在和好战的本能战斗,想改变整个夜兔族。本性天真善良,和普通的小女孩一样,有时会不经意间流露出孩子的本性。曾为一把银时送的花伞欢天喜地,但后来善良的神乐还是将伞送给了一对穷苦的兄妹。[9] 官方版权绘 想要改变夜兔族,与夜兔好战的天性战斗,用自己的力量去保护而不是伤害他人。[4] 主要剧情 幼年经历 宇宙最强怪物猎人星海坊主之女[11],家中的老二。兄长神威因夜兔的“弑亲”习俗偷袭星海坊主,卸下父亲的左臂后反而被父亲打倒,因神乐阻止父亲才保住一命[12]。自此神威离家,星海坊主丢下年幼的女儿和重病的妻子在各个星球做怪物清道夫的工作。母亲死后听说在江户能赚很多钱[4],于是扒飞船来到江户打工[13]。 幼年的神威神乐兄妹 主线经历 失业武士坂田银时在歌舞伎町经营的“万事屋”的主要成员之一。初次出场在第三话。来到江户的神乐因为每顿可以吃鲑鱼茶泡饭的诱惑而被黑社会团伙作为打手雇佣,因为厌恶了打斗逃出组织的过程中与当时已经组成万事屋的银时和新八相遇,然后神乐声称是为了存够回故乡的钱而自作主张的留在了银时的万事屋打工[4]。 共36张 银魂神乐截图与官图 在某次赏樱活动中万事屋与真选组偶遇时碰见了冲田总悟,两人较量了一番之后成为了一对冤家[14]。 神乐把万事屋当成了自己的家,想要一辈子在万事屋,即使并没有工资拿。银时因车祸失忆离家出走,万事屋濒临解散时神乐也守在万事屋,表示要与万事屋共存亡[15]。在神乐与新八等人的帮助下,银时找回了记忆并重回万事屋。 父亲星海坊主曾来到地球想带走神乐[16],飞船起飞前被宇宙怪物袭击。神乐为了保护乘客与怪物战斗负伤,然后被怪物吞入内核。最终在幕府的战舰对怪物炮击前,被银时救出[12]。 帮助桂小太郎寻找伊丽莎白进行忍者特训时被桂称为“队长”(leader),以后桂经常用队长来称呼神乐[17]。后来伊丽莎白委托万事屋寻找失踪的桂,神乐根据桂遗留下来的物品找到并潜入了高杉晋助的船上,直接与高杉对峙[18]。与以来岛又子为首的鬼兵队战斗后中弹负伤后发现了高杉批量制造有人工智能的妖刀红樱准备毁灭江户的阴谋,在愣神之际被鬼兵队俘虏[19]。另一方面,红樱的设计者的妹妹向银时透露了全部,新八也拿到了神乐让定春带回去的地图赶到船上[20]。新八去救神乐时遭到炮击,两人双双陷入险境,幸得伪装成伊丽莎白的桂相助。打败了来岛又子[21]之后与新八一起同银时回合,协助银时打败了被红樱吞噬的冈田似藏[22]。在宇宙海盗“春雨”前来时被真正的伊丽莎白带离混战现场[23]。 共8张 3年z组神乐形象 与志村新八的姐姐志村妙关系甚笃,称呼阿妙为“大姐头”。在阿妙被柳生九兵卫带走后加入了去柳生家夺回阿妙的队伍[24]。在与西野掴的战斗中被打伤手腕,之后抡起冲田总悟打倒了西野掴[25]。 夜兔血统解放后的神乐 在潜入吉原帮助晴太寻找母亲时遇到了兄长神威及其部下,短暂交手后被神威打伤[26]。吉原自卫队首领月咏向万事屋一行透露吉原的秘密之后。众人决定打倒和星海坊主齐名的夜王凤仙,夺回吉原的太阳[27]。神乐与新八为了掩护银时而和阿伏兔战斗[28],在新八被阿伏兔打的生命垂危,自己被踩在脚下的时候释放了压抑已久的夜兔本能,进入狂暴状态绝地反击打败了阿伏兔[29]。想要杀阿伏兔时被新八唤醒,没有杀了阿伏兔。 动画停止更新的两年间感染了病毒“疣”,变成了一个成熟的美女,实力也非常强大。但是性格似乎也变的更加恶劣了[30]。后来被新八用纸折扇敲打解除了感染。 为了让铃兰太夫在临终前见到所爱之人,月咏跟银时展开了调查,结果发现,倾城挂念的男人,住在江户城内[31]。众人为如何进城大伤脑筋之时,神乐因为认识现任将军德川茂茂的妹妹澄夜公主而顺利带众人进城[32]。在众人与公主玩踢罐子时,佐佐木异三郎遇刺,神乐一行与今井信女被前将军德川定定以此为借口抓了起来[33]。而后借助作为看守的真选组故意放水逃脱[34],以公主为掩护和银时,月咏等人杀至江户城天守阁[35]。然后被银时安排和新八一起带重伤的六转舞藏逃走。 共3张 tv202话形象 在街边看电视时被星探发掘,和人气偶像寺门通组成组合[36]。 为了提防将军上京时有人刺杀将军,神乐作为陆路影武者队伍的一员参与其中,并在伊贺再次遇到神威,兄妹间重新展开了对决[10],后来被天道众打断[37]。最终德川茂茂被下毒杀害[38],近藤勋被捕,真选组被勒令解散[39]。得知近藤要于近日处刑以后[40],和银时、土方、伊丽莎白等奔赴黑绳岛协助近藤和桂越狱[41]。其间神乐阻止了打的难舍难分的冲田总悟与今井信女继续厮杀[42]以对付双方共同的敌人。 因为神威在返回途中遭到神晃攻击而下落不明[43],神乐决定和寻找高杉的鬼兵队同行去寻找神威并阻止父亲和哥哥[44]。与鬼兵队一起抵达了自己的故乡——烙阳星[45]。并阻止了兄长与父亲对战[46]。 能力设定 遮阳伞 因为夜兔族怕阳光,所以夜兔大多都携带一把伞,同时也是他们的武器。神乐通常携带一把紫色的伞,伞中可射出子弹,伞面也可以抵挡住别人的攻击[4]。 共5张 空知英秋笔下的神乐 醋昆布 神乐最喜欢的零食,但是还没达到像银时的甜食和土方的蛋黄酱一样不可或缺。因为爱吃醋昆布被歌舞伎町的其他小孩嫌弃过[5]。 人际关系 万事屋 同事:坂田银时,志村新八 银魂人物关系图 宠物:定春[47] 万事屋以外 朋友:志村妙,澄夜公主,晴太,月咏,柳生九兵卫,真选组 家人:星海坊主,神威,江华,神流 同族:陆奥,阿伏兔,凤仙,云业[48] 对战记录 vs星海坊主 败,被父亲打飞[16]。 vs来岛又子 败,被来岛又子黑枪暗算[19]。 共2张 金魂神乐 vs来岛又子 胜,接住了又子的子弹并打倒又子[21]。 vs西野掴 胜,用冲田总悟打晕了西野掴[25]。 vs神威 败,被神威一招打倒[26]。 vs阿伏兔 胜,失去理智进入狂暴状态将阿伏兔打败[29]。 vs西乡特盛 胜,打碎了西乡的锤子,并一记上勾拳打倒了西乡[49]。 vs藤林铠门 败,被藤林拉进了地里[50]。 vs神威 未分胜负,被天道众打断[37]。 角色荣誉 类型 主办方 届次 名次 anidia女性角色票选 学习研究社 2011年 第三名 银魂角色人气排行 集英社 第一届(2005年) 第七名[51] 第二届(2009年) 第六名[52] 第233章 爱密莉雅 爱蜜莉雅,女,轻小说《re:从零开始的异世界生活》及其衍生作品中的女主角。 有着银色长发和绀紫瞳的半精灵少女,搭档为大精灵帕克(同时也是爱蜜莉雅父亲般的存在)。露格尼卡王国第42代王位候选人。因其为混血的银发半精灵,和曾经险些毁灭大陆的嫉妒魔女莎缇拉相貌相同,故被许多人所厌恶。 曾搭救了被小混混围殴的男主角菜月昴,性格格外善良温柔,由于昴的死亡轮回所以不记此事,有些天然呆。是菜月昴不断死亡所想要拯救的对象,也是菜月昴最喜欢的女孩。 角色形象 身份背景 爱蜜莉雅与“嫉妒魔女”莎缇拉的外貌一模一样。有着银色长直发和紫绀色眼瞳的美少女。 爱蜜莉雅 根据爱蜜莉雅的姑姑菲尔托娜所言,银发和紫绀色的眼眸遗传自亲生父亲的精灵家族,温柔的面容则继承自母亲。父亲的一族拥有的锐利凶恶的眼神,并没有继承。 在精灵部落里并没有她的亲生父母,自懂事开始就一直都由姑姑福尔图娜养育,对爱蜜莉雅而言福尔图娜就是她的母亲,据第四章爱蜜莉雅的回忆中菲尔托娜的话,其生父母的死很有可能与“虚饰魔女”潘多拉有关。 而因爱蜜莉雅与“嫉妒魔女”——莎缇拉1的外貌一模一样的关系,精灵族的大家对她也是另眼相看,但并没有讨厌她。每隔一段时间怠惰司教2都会带来物质给予福尔图娜和精灵群落的大家。 后来虚饰的魔女和强欲司教来袭,顺带引来了三大魔兽之一的黑蛇来袭击精灵群落。为了对抗强欲司教,怠惰司教强行融合了贤者交托给他的魔女因子觉醒了『不可视之手』,但依然不是强欲司教的对手,怠惰濒临死亡。 在一旁观战的虚饰魔女使用权能『改写现实』改写了“让强欲司教与自己随行袭击精灵群落”的事实强制让强欲司教回去了。强欲司教所做成的一切对现实的干涉都被还原,怠惰身上的所有伤都被因“强欲司教不曾来过这里”而还原了。 战斗的最后,因虚饰魔女再次使用权能『改写现实』,让怠惰误杀了他最珍视的福尔图娜而精神崩溃。目睹这一切的爱蜜莉雅暴走了,爆发出连气候都能改变的魔力,但依旧不敌虚饰魔女。虚饰魔女无法达成目的3,就只好暂时撤退,临走前篡改了爱蜜莉雅的记忆,然后把精神崩溃的怠惰司教带走并对其洗脑。随后爱蜜莉雅因持续不可控的魔力暴走连同自己一起冰封了整片艾利奥尔大森林,直到百年后被帕克救出,开始了正篇的故事。 1嫉妒魔女活跃在400年前。莉雅在7岁的时候因魔力暴走冰封了近百年,后被帕克救出与帕克在森林里生活了七年,之后遇到罗兹瓦尔,被罗兹瓦尔说服参加王选。 爱蜜莉雅 2魔女教创立者之一。培提尔其乌斯·罗曼尼康帝是其作为司教的名字,其真正的精灵名是『休斯』。休斯和菲尔托娜相识已久,两人有点说不清道不明的关系(福尔图娜喜欢休斯)。休斯一直觉得有愧于爱蜜莉雅的父母,所以对爱蜜莉雅和福尔图娜都有着赎罪的心态。 3虚饰魔女的目的是为了打开森林深处的封印,而爱蜜莉雅掌握着『钥匙』,而且据虚饰魔女的话,爱蜜莉雅本人有可能就是钥匙。 爱蜜莉雅的父亲是精灵,母亲是『魔女』(潘多拉语)。根据web第四章72可知帕克原本是人型的精灵,后与艾姬多娜达成契约改造成这幅模样,并由于契约限制的封印了真正的记忆和自身真正的目的直到条件达成才会解开。 『强欲魔女』艾姬多娜知道并认识爱蜜莉雅的生母,web小说中能让艾姬多娜表现出厌恶情感的对象不多,一个是『嫉妒魔女』及其本体莎缇拉,一个是爱蜜莉雅,还有爱蜜莉雅的生母。 相貌衣着 她及腰的银色长发做出编发造型,充满知性的蓝紫色双瞳正凝视着这里,柔和的五官兼具艳丽与稚幼,拥有听过以后做梦都会想起的银铃般的声音,让人感受到天使般的魅力。 她比昴矮一个头,身高164厘米。以白色为基调的服装上没有华美的装饰,造型简单反而更衬托其存在感。醒目的是她披着的长袍,上头绣着『似魔之鸟』的图腾,增添了庄严感。 但是就连那身服装,也不过是增添少女光辉的附属品。 角色生活 本作第一女主角,有着银色长发和紫绀色瞳孔的美丽少女,银发的外貌及半妖精(half elf)血统,与『嫉妒』的魔女―莎缇拉的形象相同,故被露格尼卡的人民所惧怕。 一周目首次遇见菜月昴,昴以报答为由与其结伴而行,并在此过程中对其产生了好感。 以徽章为线索找到了贫民窟,并在一周目被艾尔莎·葛兰西尔特所杀害。 经过水果摊被三周目复活的昴以莎缇拉之名叫住。因时间线不同,对毫无接触的昴喊自己嫉妒魔女之名而感到不满。 在四周目找到贫民窟,经过一番激战,与众人一起击退了艾尔莎,之后昴仅仅询问了她的本名作为回报。 为露格尼卡王国第42代王位候选人之一。 在罗兹瓦尔宅邸篇中给予五周目复活后崩溃的昴一个极度暖心的膝枕,使昴重获新生。 白鲸讨伐章多次死于魔女教之手,导致帕克暴走,决定冰封整个世界。(一二周目男主死亡的主要原因) 来自永久冻土的精灵之森,与魔女及魔女教有些许的联系,并失去之前的记忆。 与帕克缔结契约。 爱蜜莉雅的料理虽然味道过关,但外形十分抽象。曾把盐和糖搞混,很想要剑圣的某个加护。 与银铃般的嗓音相反,是个脱离常规的音痴。其歌声曾被拉姆形容为“像是在杀鸡的叫声”(虽然拉姆事先不知情且察觉后立即感到后悔),更致命的是爱蜜莉雅自己从未发觉过这一点(短篇集2《对et献上情歌》中提及)。 在王选篇与男主角决裂,后在动画第25集复合。 爱照顾人的老好人,但本人却不肯坦率地承认这点,有些许的天然呆。精神比表面上呈现的脆弱,和被修改的幼时记忆有关。 如果性转,想做的事情是尽情地大口吃米饭。 外出时穿着带有认知障碍的斗篷,使得外人不知其外貌。 同与家人没什么区别的精灵帕克搭挡,在帕克的面前会露出撒娇的表情。 露格尼卡王国第42代王位候选人之一,以罗兹瓦尔边境伯做为后盾参加王选。 腕力意外的不错,作者曾在推特上提到她与昴玩掰手腕的话昴会在空中翻滚三圈左右。 经常使用『オタンコナス』『おったまげた』等现代日语中不常使用的老气词汇,常因此被昴吐槽。[1] 在与昴接吻前一直认为女性与男性亲嘴能怀孕。 与菜月昴的睡眠习惯完全相反,爱蜜莉雅能轻松入睡,但白天起床时有低血压,需要一个小时时间调整;而菜月昴晚上很难入睡,常常需要数东西来帮忙,但白天能轻松起床。自己也非常羡慕菜月昴能轻松起床。 过分的天然呆,因为交往过少,思维天真。比如,在由里乌斯直谈自己的家事时,爱蜜莉雅表示“这样就有两个爸爸了。” 爱蜜莉雅 角色能力 火属性(热量控制)魔法的精灵术士,能够使用六种属性系统中的其中四种,擅长且习惯使用火属性中的冰魔法,与并列四大的大精灵之一『永久冻土的终焉之兽』帕克签订契约,其寄宿在胸前的绿色魔晶石中,平时常以和帕克合作的方式进行战斗。 出身和血统都很特殊,跟剧情最关键人物嫉妒魔女莎缇拉相貌一致,跟剧情核心谜题挂钩的封印在全世界只有两个人能解开,她是其中之一,剧情核心人物艾姬多娜全世界就憎恨三个人,她也是其中之一,有着极大的身世背景谜团。 与料理、歌唱等极其糟糕的天赋相反,在战斗方面的天赋极为惊人。7岁时就有超强的微精灵亲和性,能与之沟通,微精灵自发地会去做她所希望的事,魔力近乎无限,官方设定魔力量最高者,魔力储备令魔女自叹不如,罗兹瓦尔需要提前准备才能发动的天候改变魔法,幼年的爱蜜莉雅只需暴走便可,且导致气候改变的影响持续了近百年还未消去(《re:从零开始的前日谭 冰结之绊》专门以此展开讲述了一个故事,后被改编为动画ova2)。 近身格斗的体术很高,能在十多个手持弓弩和砍刀的大汉中仅靠掌打、背投和脚踹就无伤将其全数击倒,于第五章中,仅靠一年时间取回的部分战斗本领便可单独迎战愤怒司教,虽然败北,但在其后与强欲司教的战斗中展现出全方面的战斗适应性,各种招术皆可运用自如。[1] 角色经历 早期经历 在王都与拉姆走散,看到吃了饭却丢失钱袋的蜜蜜并为其解围,却发现自己的钱包也不见了。让帕克卖艺赚钱,结果吓得周围的人把武器和金钱扔掉,其中包括其钱包,成功帮助蜜蜜解围,而后爱蜜莉雅被菲鲁特偷走徽章。 一周目的爱蜜莉雅在追偷取徽章的菲鲁特时,偶然遇见了刚到异世界的,被混混欺负的男主菜月昴。善良的本性让她不顾自己重要的徽章,救下了他,帮他治疗了伤,为了不让他因此愧疚还不坦率的说自己不是为了菜月昴。在菜月昴最无助的时候出现的爱蜜莉雅救了手无寸铁被人欺负的他,无心的举动,却成为了昴在异世界中的精神支柱,使其对她产生好感。 爱蜜莉雅 菜月昴意识到爱蜜莉雅老好人爱吃亏的性格,于是菜月昴决定帮助爱蜜莉雅。互相介绍时报以嫉妒魔女之名莎缇拉,目的是欲使其产生恐惧远离自己,从而使男主不被卷入事件。因救助的小女孩是水果摊大叔的女儿而得到情报,与昴一同前往贫民窟,在罗姆爷的赃物库被猎肠者杀害,事件陷入僵局。 五周目时救了小女孩的爱蜜莉雅顺利找到赃物库,菜月昴正与菲鲁特交谈。猎肠者的到来,使爱蜜莉雅被迫展开战斗,在剑圣的帮助下成功打倒了猎肠者,昴救下了爱蜜莉雅,索取的报酬仅是她的名字。爱蜜莉雅一愣,发自内心地笑了:“爱蜜莉雅,我的名字是爱蜜莉雅,只是爱蜜莉雅而已。谢谢你救了我,昴。”爱蜜莉雅笑着伸出手,菜月昴也笑着握住她。 —— 私 の 名 前 は エ ミ リ ア。た だ の エ ミ リ ア よ。—— 动荡的一周 1、第二章中揭晓其为露格尼卡王国第42代王位候选人之一(目的:以罗兹瓦尔边境伯作为后备参加王选,拿到龙血解除大森林冰封)。爱蜜莉雅为治疗菜月昴的伤将昏迷的他带回了府邸,昴因此结识了府邸中的其他人,后以救爱蜜莉雅的恩情为由留在府邸做事。 2、一直对无法回报昴恩情的事感到内疚,与昴约定有空去约会。即使因时间回溯导致好感度重置,在与昴的相处仍然对其怀有好感。 3、在第二章中给予五周目因想达到好结局而崩溃的昴一个极度暖心的膝枕,使昴重新振作,突破该次困局。 4、(菜月昴的圣域试炼第二关中男主死后的模拟世界)昴诅咒发作出门求救时被雷姆杀死,事后爱蜜莉雅向罗兹瓦尔问责,对于罗兹瓦尔的态度感到愤怒。她认为昴的死有自己的责任,放弃了王选,带着菜月昴的身体回冻土之森守灵。[1] 欢迎来到王都 爱蜜莉雅带着昴到了王都,本意是为昴治疗,并于其约定让他呆在旅馆内等待王选结束,不能跟着自己。 菜月昴违背了与其的约定,不听劝阻地闯入了会厅,因听到旁人对爱蜜莉雅的半妖精身份的污蔑而冲上前去反驳并说出一系列傲慢的发言,挑衅了骑士后擅自与尤里乌斯决斗受了重伤,因为观念不同以及信息不对等最终导致了爱蜜莉雅与菜月昴关系的破裂,然后独自返回宅邸,让昴在王都疗伤。 王选篇后期因魔女教的袭击多次死去(魔女教想把她当作莎缇拉的复活“容器”),从而引起帕克的暴走,也是昴多次死亡的主要原因。 昴打败白鲸后,在昴的安排下与村民一同避难,途中在昴闯进来并拿走藏在车内的火魔石(易爆品)后骑上龙准备排除时向昴询问他这么做的目的,后被昴告白。 昴带着会被鄙视的心理告诉爱蜜莉雅雷姆对他有好感的事,出乎意料的是,她已经忘记了雷姆是谁。知道出现错误的昴选择了自杀来重新开始(在第四章昴的试炼里艾姬多娜给昴看的虚拟世界中,爱蜜莉雅发现昴自杀后精神崩溃,导致帕克当场冰封周围),但存档点已经更新。[1] 共17张 爱蜜莉雅的图册 永远的契约 回到宅邸后因发现去圣域避难的拉姆一行人未归,决定与昴一起前往圣域寻找拉姆,找到拉姆一行人后被告知圣域是强欲魔女的墓地,而血统不是纯人类的亚人、半妖精则被囚禁在圣域,只有她通过试炼才能解救大家,爱蜜莉雅决心通过试炼。 后因记忆缺失无法通过试炼的第一关,了解到了自己被封印的记忆并且受到了来自加菲尔等人的压力和被昴不经意间表现出来的对其不能通过试炼的想法所打击,于第四章最后一次轮回中在失去可以依靠的昴的情况下崩溃,并对昴(濒死状态)献出了自己的初吻。 当罗兹瓦尔故意挑拨离间说沉睡的雷姆醒来后昴可能会更关心她时,爱蜜莉雅仍然坚持与大家一起寻找方法唤醒她,并发誓如果是这样便会让昴回到自己身边。 数周目后,于昴通过死亡回归所获得的情报发现罗兹瓦尔站在了其的对立面,不久其与帕克的契约破碎了(契约存在的话,莉雅的记忆会被封印,帕克将女儿托付给了昴,期待着爱蜜莉雅于最初的地方再次找到它并签订契约),在此期间她对昴的感情直线升温,在进行试炼之前与昴争吵时,昴为了表达其心意吻了她。[1] 角色荣誉 表1 评选活动 主办方 年度 名次 re0小说人气角色投票 作者签售会 2018 第1名 re0小说人气角色投票 秋叶原签售会 2019 第2名 文库小说女主人气投票 f文库j 2017 第1名[2] 表2 主办方 评选活动 年度 届次 奖项 hta 国际最萌大会 2017[3] 第10届 亚军 爱蜜莉雅 紫水晶项链 角色评价 作者观点 爱蜜莉雅有着美丽的容貌设定,本人并不觉得自己很好看,反而觉得是自己与嫉妒魔女相似的面容很丑陋因此才会被他人远离,讨厌在镜子里看到自己的相貌。前者出自2013年作者于web连载的人物介绍资料。在web连载时期换穿过多种服饰于前三章有常服、私服、睡衣,于第四章有礼服,于第五章有浴衣、婚纱。 爱蜜莉雅 于2016年8月份的中国台湾漫博会,在上午的漫博会会场及后台采访,晚上的安利美特会场,三个场合被问及原作最喜欢的角色,均坦承是爱蜜莉雅,作者来中国台湾参加漫博会时所穿衣物为爱蜜莉雅的官方痛衫,不仅如此,在ask中作者多次表示过对银发的病态痴迷,曾发表过多次银发控倾向言论,并表示银发是世界第一可爱萌属性,有这一点就够了。在ask中被问现实中最想要的小说中的物品是爱蜜莉雅穿过的过膝袜。 表示re0的创作主题即为“无能男主角拼命吐血地追求银发女主角并盼得她回头”出自文库版第一卷,第二卷后记,在ask中也表明,如果说有一个角色是因其存在而才让他有为其创作故事的欲望,那个角色是银发的女主角,以及,创作re0故事的产生源头是“被无能男主角所帮助的银发女主角”。 推特头像为爱蜜莉雅的第一卷封面头像,且web连载的笔名和推特名字均为鼠色猫,而作品中符合其描述的角色为帕克,帕克对莉雅的感情就无需赘述了,在ask中作者也曾隐晦提及自己与帕克的关系。 爱蜜莉雅是作者的个人爱好集大成者,包括且不限于银发(碾压其他一切因素),反差萌(与初见时较为冷淡的形象相反,实际上性格很活泼),温柔系,残念系(唱歌糟糕、不会料理、不擅数字),但对于读者提出的“女主角是否反映了他个人的喜好口味”质疑表示“只有银发完全是我个人口味,而其他的方面也并没有你们想的那么严重”。 除第一章初期被猎肠者艾尔莎·葛兰西尔特杀害,直到如今完全没有受到严重物理外伤、遭受肉体暴力的描写,死亡时没有外伤,捏碎心脏时外表只有呕血,仅用一行字交代结果,被大兔吞食,被夏乌拉削去头部,都仅用一句话交代结果。 爱蜜莉雅 小说角色评价 虽然作者在作品中设定她被世间很多人厌恶着、害怕着,然而作品中很多有名有姓甚至不乏戏份较多或实力高强的人在初次见面时对她的好感度就较高: 1、艾利欧尔大森林的精灵们,以青年亚奇为代表:把幼年的爱蜜莉雅当作妹妹般照顾,黑蛇来袭时为救爱蜜莉雅,亚奇留下断后让莉雅逃跑。 2、怠惰司教培提尔其乌斯·罗曼尼康帝:是她养父般的存在,见到幼年的爱蜜莉雅时感动地当场跪地流泪,为保护她宁愿舍命发动怠惰因子对抗强欲司教雷格鲁斯。 3、强欲司教雷古勒斯·哲尔尼亚斯:于普利斯黛拉(水门都市)见到成年后的爱蜜莉雅第一面便被美貌所迷,欲使其成为79号妻子。之前79号的位置为某人保留一直空缺,被她拒绝后也是以其它53位妻子的性命做要挟让她同意。 4、帕克:称呼她为女儿,对她百般关心。 5、菜月昴:本作男主角,来到异世界被爱蜜莉雅所救后与她共同遭遇敌人袭击,死前发誓要拯救她,对其怀有恋情。 6、莉莉安娜:云游的歌姬,见到爱蜜莉雅的第一眼便被其折服,惊叹到完全不像人类,并现场创作了一首歌曲赞叹其美貌虽然注意到了尖耳朵但完全不介意其与嫉妒魔女相同的形象。 7、克林特:萝莉控管家,见到其第一面便对爱蜜莉雅敬如上宾,赞叹其灵魂的纯洁,称赞她的灵魂有一股清凉感一眼便看穿爱蜜莉雅灵魂和精神依然是萝莉级别,恐怖的萝莉控。 8、安妮罗泽:罗兹瓦尔的表亲,9岁的萝莉百合大小姐,早熟,对爱蜜莉雅一见钟情且独占欲异常强烈,视菜月昴为情敌关系。 第234章 时崎狂三 时崎狂三,日本轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的角色。是士道所遭遇的唯一没有在初次就封印灵力的“最恶的精灵”,在偶然现身于人间的众多精灵当中,是能够从邻界以自己的意志现身的特异存在,甚至会有意地去杀人。 为了有足够的灵力能让<刻刻帝>的“十二之弹”发动,回到三十年前始源精灵的出现并亲自解决她,而不停地杀人和吸收别人的时间。 中文名 时崎狂三 外文名 时崎 狂三(ときさき くるみ) 罗马音:tokisaki kurui 别名 梦魇(nightare) 身份背景 共40张 各版形象图 男主角五河士道所遇到的第3个精灵。突然转入来禅高中的转校生,自称喜欢士道。转学来时就对五河士道十分亲密,目的是为了和他“合为一体”。[1] 一般会把人类看作是食物,被她杀死的仅是知道的就有1万人以上,可以说是最邪恶的精灵[2]。而且她能将人类拖进自己的影子里,不留形迹地吞噬殆尽,如果把被吞噬者包含在内,恐怕牺牲者的数量还会增加。 同时,她还能凭自身的意愿引发空间震。虽然崇宫真那曾经成功杀死她,但过了一阵子后又会毫发无伤再度出现,而她就一直在杀人与被杀的轮回中徘徊。自称喜欢杀人也喜欢被杀,但过去的自己曾因士道的话而产生动摇。 相貌衣着 一头黑色长发绑成两条辫子,怡然地垂落在双肩,纤细的肢体令人感到似乎只需稍微一用力便会折断,瀑布般的刘海遮住了拥有惊人美丽面容的左半部分,其另一侧则留下了酒红色的右眼,以及樱花瓣一般娇嫩的双唇,充斥着能够仅靠一次眼神的交错就将男性俘获的,魔鬼般的魅力。皮肤如同珍珠般白晢光滑。[2] 性格特点 非常喜欢猫,但不想让别人知道(主要是士道),在短篇《date a if case 2:如果狂三溶在日常中》中,面对毛绒绒的小猫“面孔变得通红并不停地扭动身体”。 虽然深爱士道,但是为了完成自己亲手杀死始源精灵的目标所以一直不愿意被士道封印,也始终不愿意承认自己对士道的爱意(相反分身们则常常光明正大地向士道示爱),希望得到士道的灵力后穿越到过去。 对夺取人命毫不犹豫,至今被确认由狂三亲手杀死的人已超过一万名,被认为是最邪恶的精灵,实际上被杀掉的一万人大都行为不端,比如想要劫色的某不良三人组。 曾经有过一段中二的时期,被她视为黑历史。在那段时间的四个分身自称“狂三四天王” 狂三四天王 角色能力 观测值 观测参数[3] 空间震规模:c 灵装:c 天使:s 综合危险度:s 能力值 力量:109 耐力:80 灵力:220 敏捷:103 智力:201 总和:713 灵装 灵装为一件黑色与血色相间的哥特装“神威灵装·三番(elohi )”。 19卷中吸收了二亚的灵结晶,灵装成为哥特萝莉洋装和修道服融合而成。 天使 刻刻帝(zafkiel) 狂三显现的天使为时之天使--【刻刻帝(zafkiel)】,是超过有身高两倍的巨大时钟。刻刻帝的长针和短针分别是古式步枪和手枪,将刻刻帝的能力作为子弹发射出去,时钟上的数字分别有各种不同的强大能力。但是在使用天使的同时也会消耗大量的时间值(等同寿命),狂三左眼瞳孔是一个金色时钟,随能力的发动而转动。刻刻帝的力量发动时,时钟上的数字会有影子注入枪口,然后击中目标才会产生效果,在没有击中目标的情况下则是毫无意义。[2] 技能 介绍 一之弹(aleph) 被击中的目标时间加速。可实现瞬间移动。 二之弹(bet) 被击中的目标其时间的流动方式变慢。 三之弹(gil) 让对象成长。 展开全部 (注:六之弹和十二之弹能力相对类似,相同之处在于都能通过返回过去改变未来,不同之处在于使用六之弹所需灵力较低,同一时间点只会出现一个自己而原本未来直接被抹除。十二之弹所需灵力量大,同一时间点可以出现数个自己,失效后返回未来。如世界线改动,所有使用过十二之弹的人的人格和记忆直接替换新世界人格和记忆) 食时之城 狂三用来补充时间的结界,踏入结界范围内的生命体都会被强制吸收时间,而且身体会变得沉重而无法动弹。 结界对完全灵力的精灵并无任何作用,所以吸收了精灵灵力的士道在结界范围内仍然可以正常活动。显现ast装备的折纸在结界里也可以活动。即使是普通人类,在美九的“进行曲”的控制下也可以有一定的活动能力。[4] 影子 狂三所产生的影子空间,通常是用来隐身以及储存分身体,也可以囚禁生命体。影子可以随意出现在任何一个位置,便于狂三快速到达某个地方。[4] 嗫告篇帙(ratziel) 狂三吸收维斯考特从本条二亚那里抢走的灵结晶后,可使用原本属于二亚的天使<嗫告篇帙> 使用嗫告篇帙 排位 第二十卷在狂三的提议下除夜刀神十香以外的所有精灵展开了大乱斗,类似大逃杀模式,在战场上存活时间越久排名越高,失去战斗能力即被淘汰出局。第一名奖励是获得向士道告白的权利。 精灵 击坠 告负 最终排名 时崎狂三 本条二亚 四糸乃 5 日常生活 有教养的大小姐一样的沉稳语调,在众人前自称精灵。与夜刀神十香或四糸乃截然不同,她已经深深地融入了人类的社会,并具有能理解其构造和应用于此的知识。但每次都会出现帮助士道。在美九时期帮助陷入绝境的士道,协助他攻进de日本分社救十香。在折纸时期使用“十二之弹”将士道送回过去,改变折纸反转事实。 人际关系 关系 关系者 关系描述 母亲 崇宫澪 精灵意义上的母亲。始原精灵,赋予狂三灵结晶的少女,因诱骗狂三成为精灵,导致狂三在不知情的情况下杀害好友。 深爱的人 五河士道 狂三从“幻影”那里得知士道有封印精灵灵力的力量,为了将那个力量据为己有而转入来禅高中,并且在转学第一天自我介绍时毫不隐瞒自己精灵的身份,试图吞噬士道,后来士道为她挡下琴里致命的攻击后对士道产生好感。之后多次帮助士道,为了改变士道被杀死的未来不惜轮回了204次,在用十之弹传输记忆时也将自己的爱意传达给他,因此被士道知晓心意,后自愿亲吻士道被士道封印灵力。 对手 崇宫真那 五河士道的亲妹妹,曾经在学校围攻狂三,被击败。[5] 展开全部 角色经历 成为精灵 原本为普通人类大小姐,过着大小姐生活,但在某一天放学遇到未知名怪物攻击,之后被崇宫澪救下,澪自称为正义伙伴以及精灵是邪恶的存在,希望狂三帮助她一起消灭精灵,狂三相信了澪,于是澪赋予狂三灵结晶,使狂三成为时之精灵并得到时之天使——【刻刻帝】。狂三成为精灵后一直帮澪消灭了无数个精灵,直到消灭前任炎之精灵,发现炎之精灵为自己好友,知道自己一直消灭的精灵全为人类,自己杀了好友以及澪一直以来在欺骗她,此时,狂三知道真相后险些反转,但及时用四之弹恢复正常状态,恢复正常后,得知了澪的目的,当狂三得知这些,想继续质问澪时,被澪送往邻界。 不知过多久,狂三回到了现界,但没有之前记忆,不知道自己是谁,对周围环境十分陌生。只知道自己拥有时之天使——【刻刻帝】。在ast攻击她时,用影子逃走,但来到某一个地方靠十之弹恢复记忆,想起了自己之前的经历以及被澪欺骗的事实。于是狂三决意要改变过去,不论用什么代价。 个人主线 从“幻影”那里得知士道有封印精灵灵力的力量,为了将那个力量据为己有而转入来禅高中,并且在转学第一天自我介绍时毫不隐瞒自己精灵的身份,接下来便开始主动接近士道,与其他精灵不同与士道的接触一直是主动的一方。 后来在杀人时被士道遇见,企图控制住士道时被真那杀死(实际被杀的是分身体)。第二天在学校听见士道说要拯救自己的发言,开始在来禅高中布满“食时之城”,以学生们的性命威胁士道收回之前的发言,但是反被士道威胁而解开“食时之城”的结界,渐渐被士道的话语动摇时,被狂三本尊杀死。狂三本尊显现天使【刻刻帝】瞬间就抓住了士道以及用天使能力打败赶来支援的真那、十香、折纸,并想引发空间震将来禅高中摧毁,在即将达成目的时被恢复完全灵力的琴里阻止。[2] 琴里时期 在学校楼顶与恢复完全灵力的琴里对战,但被琴里轻易打败,天使【刻刻帝】也被琴里的天使【灼烂歼鬼】毁坏四分之一以及失去大量分身体并受重伤,当自已快被暴走的琴里杀死时,幸得在士道为她挡下琴里致命的攻击后,自己趁乱逃走,在逃走时,作为感谢亲吻了为救自己而昏迷的士道,但因为士道的保护让她对士道产生了好感因此被封印了<六之弹>灵力。[6] 在琴里的灵力再封印的同时,<刻刻帝>已完全恢复,之后遇见“幻影”,被“幻影”质问自已一直以来为什么要这样做,之后向其表示为了有足够灵力可以发动“刻刻帝”的“十二之弹”回到三十年前,将初始精灵杀死,未达到目标自已决定不会放弃。 美九时期 在士道被美九追捕的情况下,出现在绝望的士道的面前,与士道达成一致去救被de社抓捕的十香,在此之前,与士道一起潜入美九家里收集情报,调查期间发现美九光碟和小时候照片透过“十之弹”了解美九的情报,并与士道一起来天央祭会场,召唤出分身压制被美九控制的观众,同时拖住被控制的八舞姐妹与四糸乃,给士道与美九接触机会并让士道试着说服美九请她不要干扰他们救十香和让她帮忙救十香,但因时间有限,结果未能说服,之后与士道用“一之弹”撤退,在与士道来到安全地方后,收到来自分身的汇报,声称找到十香被囚禁的地方,之后,与士道潜入de社日本分公司救十香,但途中遇到攻击,狂三于是召唤分身拖住魔术师和“猛兽”,帮助自已和士道可以潜入de社日本分公司,在摆脱攻击后,途中遭到真那攻击,但及时靠分身避开攻击,跟士道表示有真那在自己可以不用在保护士道并表示自已来到这里有其他目的后,与士道道别,再次消失在士道面前,之后自已靠去找寻被囚禁的第二精灵。在十香被救出来时,没有发现第二精灵(二亚)的踪影,便再次消失。[4] 折纸时期 被精灵化的折纸找到并被请求对她自已使用“十二之弹”将她送回五年前,最终被其说服,并吸收折纸灵力来发动“刻刻帝”的“十二之弹”,将折纸送回五年前的世界,间接造就了折纸反转的局面。 被折纸找到 目睹反转折纸毁灭天宫市后,再度出现在士道面前,并告诉士道现在的折纸已经无法拯救了,于是吸收士道体内的灵力发动“十二之弹”,将士道送回五年前的天宫市。[7] 将士道送回过去后透过“九之弹”与士道联络,在士道想阻止琴里变成精灵时,成功阻止他。在士道来到折纸以前住所时,与士道目睹了折纸误杀了父母。间接了解折纸反转的原因,虽然知道原因,但无法改变折纸反转的事实,加上士道身上“十二之弹”时效快消失,就算回到现世,凭士道体内剩下的灵力,狂三也不足以再次发动“十二之弹”将士道送回五年前,于是叫士道去找五年前的自己,让五年前的自己将士道自己再度送回过去,来改变折纸反转的事实,当士道找到五年前的自己后,请求五年前的自已再次向士道使用“十二之弹”,最终五年前的狂三答应其请求,并吸收士道体内的灵力将他送回过去,当士道再度回到过去后,成功救了折纸父母,让折纸双亲避开了折纸的攻击。使折纸的未来发生了一定的改变,成为了新世界线。 在新世界线里与士道在学校天台见面,并表示自己仍然保留着原来世界的记忆,由于士道对于现在的折纸表示疑惑,于是狂三想透过“十之弹”窥视折纸的记忆,却因反转折纸的出现宣告失败。[8] 士道暴走时期 为了救出被de社囚禁在尼利路岛的第二精灵(二亚),企图在尼利路岛进行突击,将第二精灵救出,以获得有关始源精灵的情报,但却被刚加入de社成为adept2的阿尔缇米希亚击伤,意识一度中断。后来通过十之弹的力量得知第二精灵与暴走的士道产生共鸣而将运输机坠毁的事实。[3]于是到运输机坠落地点,寻找第二精灵,但却发现第二精灵(二亚)已经逃走。 五年前的自已对士道使用【十二之弹】 二亚时期 自己来到二亚住所,请求二亚使用【嗫告篇帙】来告诉自已有关始源精灵的情报,获得情报后,得知自己即使使用“十二之弹”回到过去,也无法将始源精灵击败,于是决定更换目标,回到更久远的过去抹杀令始源精灵出现的三人—艾扎克·维斯考特、艾伦·马瑟斯、艾略特·鲍德温·伍德曼。并称这三人为“罪人”。 六喰时期 在士道成功封印六喰后,出现在士道、折纸、十香的教室里,宣称从今天开始复学。 改变事实 狂三复学后,向士道提出封印自己灵力条件,约士道在放学后在学校天台见面再详细说明,当士道来到天台后,当狂三要向士道说明条件时,士道被艾莲刺中胸口倒下,当十香她们想要去救士道时,被无数<尼别科尔>拦住,狂三召唤分身与<尼别科尔>战斗,当狂三要阻止艾莲时 ,被阿尔提米希亚阻碍,结果狂三只能眼睁睁看着士道被艾莲杀死。在场的十香、折纸、八舞姐妹因目睹士道被艾莲杀死而反转并显现魔王破坏城市。而狂三用影子逃走。 发动六之弹 当逃到某个地方,用<四之弹>来恢复战斗中断掉的右手与士道的尸体。但是无法救回士道的生命。正当狂三失望时,狂三亲吻士道尸体,却因此取回了之前被士道封印的<六之弹>灵力,得知<六之弹>并不是因为与琴里的战斗损坏,而是因为当时感谢士道的亲吻被封印。于是狂三发动了【刻刻帝】——六之弹。将意识返回到过去身体。来改变士道死去事实。 成功回到士道死前一天,狂三与分身计划如何阻止de杀死士道。自知靠自己和分身是无法阻止de社,于是让分身找真那帮忙以及去de监视维斯考特。在这六天内狂三不断阻止de社,但由于de不断使用【神蚀篇帙】找出漏洞用不同方法杀死士道,使狂三己经用204个<六之弹>来改变现在,而导致狂三精神衰弱。 与士道约会 第一天,狂三向士道表示目的是士道体内的灵力,于是向士道挑战,如果她和士道中如果谁让对方先娇羞,就是谁赢。士道提受挑战。在这期间狂三派分身协助真那对付艾莲、阿尔提米希亚和<尼别科尔>。 与精灵们一起做巧克力 第二天,狂三在上学途中用不同方法使士道娇羞,在中午吃便当时,被士道猫型便当吸引,然后双方交换便当,起初因为觉结果狂三吃了士道的猫型便当后,但太好吃而感动。而士道也因吃狂三便当而感动。双方也打成平手。狂三约士道在情人节那天独处约会。 为了情人节约会,决定做巧克力给士道,在买材料途中遇到琴里等人,之后向琴里提出与她们一起做巧克力的提案,琴里答应了其请求,之后来到精灵们的公寓与琴里们一起制做巧克力, 到情人节那天,在放学后带士道去之前士道带分身去的内衣商店,让士道帮她选内衣,当士道为她选内衣时,很开心试穿。到了夜晚,将自己做的巧克力送给士道,士道也送狂三巧克力,之后两人互吃对方的巧克力。但之后士道问狂三,她为何要打倒始原精灵,狂三知道是二亚告诉士道的,之后将<佛拉克西纳斯ex>的自律摄影机以及士道的耳机破坏,带士道去自己的住处,之后向士道射出【十之弹】。让士道知道自己的一切(但同时将自己对士道的爱意被士道知晓)。当士道醒来,向士道表示她要将崇宫澪杀死,要将一切归零,士道的灵力是必需,来将历史改变,只要改变了士道被狂三杀死和自己成为精灵的事情都会消失,请求士道将他的力量和情命借给自己,并试图对士道献身。此时,无数的<尼别科尔>出现,准备杀死士道,但狂三用【七之弹】将她们打败并将她们拖入影子里,之后用【四之弹】恢复现场,但因灵力消耗严重和精神衰落而昏倒。 在昏迷时,分身出现并告诉士道“自己”不断使用【六之弹】改变他被de杀死的事实的事情,在醒来后,让士道不要错意。但士道表示这次轮到他拯救自己。 在士道离开后,<幻影>出现,狂三向她发动攻击,当幻影要逃走时,分身们向她攻击,但被躲开,之后用【七之弹】暂停她,最终在分身的攻击下,<幻影>正体暴露出来,正是令音,在令音要逃走时,让分身将她拖入影子里。 澪时期 其戴眼罩的分身在与de社的大决战中为保护狂三本体被<尼别科尔>所杀。后在战斗中被士道告白,在士道许诺帮助改变世界线之后沦陷,但还未等到接吻就被崇宫澪贯穿胸口,澪欲从狂三体内爬出,且无法阻止。临死之际,她成功骗过崇宫澪将一发【十一之弹】打向分身,让分身穿越到距其死亡一个小时之后的时间。 当众精灵皆战死时,狂三的分身出现并与澪对峙,在实力差距巨大的情况下成功完成本体交给她的任务——以澪无法注意到的方式提醒士道使用可以让意识回溯的【六之弹】。最终狂三分身战死,却成功让士道的意识逃脱了澪的魔爪。 澪结局 由于士道使用【六之弹】而回到阵亡的前一天,此时戴眼罩的狂三分身依然存活,只是崇宫澪依然藏于狂三本体内。其戴眼罩的分身被士道单独约出,并被告知未来一天发生的灾难(因担心泄露给澪,只有分身被告知,本体暂未得知)。分身向士道允诺会将“来自未来的忠告”告知狂三本体。 狂三本体在士道封印村雨令音失败、de插手时出现并试图攻击令音但未果,潜藏在狂三体内的澪用手臂贯穿了狂三的身体,但狂三只使用了【刻刻帝】并朝自己的太阳穴开了一枪,随后便死去,但澪未能像预计那样拿到狂三的灵结晶。 狂三于其后与de的激战中出现(狂三在被澪杀死之前,将自己的记忆和灵力继承给了分身,因此逃过一劫),迅速重伤了维斯考特并夺出了其反转灵结晶,用【四之弹】将其还原为灵结晶后吸入自己体内,自此狂三具备了【嗫告篇帙】的能力。随后主动亲吻士道,身上的灵力被士道封印,打算协助完成澪的计划。 在与维斯考特“精灵术士”的最后对决中得到了澪的灵力灌注变为完全灵装,与众精灵们一同制止了空间震的再次爆发,拯救了世界。 第235章 夜刀神十香 夜刀神十香,日本轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的女主角之一。在五河士道面前现身的第一个精灵,识别代号〈公主(prcess)〉。拥有一头及膝的黑色长发与水晶般不可思议色彩的眼睛。由于每次出现都遭到人类攻击,使她对人类充满恐惧与敌意,但在与士道相遇后逐渐改变她对人的观感,变得非常喜爱人类的世界。个性天然、喜欢士道,在士道和其他女孩子亲密时会吃醋暴走,但在得知士道行动的真意后会宣布支持士道。 角色设定 轻小说作品《约会大作战》及其衍生作品中的女主角之一[1]。第一个登场的精灵,为剑之精灵,识别名〈公主(prcess \/ プリンセス[2])〉。与迷团般的大爆炸一并现身在士道面前的精灵少女,拥有一头及膝的黑色长发与水晶般不可思议色彩的眼睛。士道对她的第一印象,就是那可以被称为暴力一般的美丽。没有包含名字在内和自己相关的一切记忆,在第二次与士道相遇后,希望士道为她命名,士道基于两人第一次见面的日子(四月十日)而命名为“十香”[1]。 共11张 各版人设图 由于每次出现都遭到人类攻击,使她对人类充满恐惧与敌意,一见到人就会攻击,但在与士道相遇后逐渐改变她对人的观感,变得非常喜爱人类的世界。个性纯真可爱,天然呆,食量惊人,缺乏日常生活知识,如孩童般的对所有事物都充满好奇。在精灵力量被士道封印后经过拉塔托斯克假造户口后以转校生的身份转入他的班级,并暂时住进五河家中,之后搬进拉塔托斯克建于五河家旁的特殊公寓。与折纸因各种缘由非常不和,对她总以全名称呼,每天都跟她围绕着士道争吵。 说话较为古风且较为独特,如将デート(date)说成デェト(deat)、早饭说成“昼饷”等。被封印后,依旧能够通过自身意识召唤出灵装和天使。在士道和其他女孩子亲密时会吃醋暴走,得知士道行动的真意后会宣布支持士道。经常会说出一些令别人误解的话,使得士道遭到别人异样的目光。在小说第六卷曾表现出出色的音乐天赋。第七卷中使灵结晶反转,性格变得冷酷无情并失去记忆。其身上出现紫黑色的完全灵装,并显现出剑之魔王一<暴虐公>,最终被士道再次拯救并恢复原状。 小说中十香的人物设定为黑色的长发,而动画版中则改为了紫色。 能力设定 观测值 十香 观测参数 空间震规模:b 灵装:aaa 天使:aaa 综合危险度:aaa 能力值 力量:230 耐力:202 灵力:125 敏捷:142 智力:32 总和:731 反转体 观测参数 空间震规模:a 灵装:aaa 天使:aaa 综合危险度:ss 能力值 力量:240 耐力:178 灵力:201 敏捷:160 智力:33 总和:812 灵装 灵装为〈神威灵装·十番(adonai lekh)[3]〉,用紫色的盔甲、如同公主礼服一般的衣服包裹全身,礼服的缝份、内里、裙摆部分则是由非物质的、绽放不可思议光芒的光膜所构成,头上佩戴有紫色的水晶头饰。 共7张 神威灵装·十番 反转状态时的灵装变为全紫黑色的盔甲、如同公主礼服一般的衣服包裹全身,以及为了覆盖着胸口和下半身而延伸出去,没有实体的暗色薄幕,头上佩戴有紫黑色的水晶头饰[4] 天使 鏖杀公(sandalphon\/サンダルフォン) 共5张 剑之天使‐〈鏖杀公(sandalphon)〉 十香显现出的天使为王冠天使‐〈鏖杀公(sandalphon)〉,是一柄双刃巨剑,平时收在王座椅背中,而王座也可以用来抵挡攻击和可化作飞行器来滑行。可通过吸收王座转换最终形态--<最后之剑>。与光之天使‐〈绝灭天使〉相对,皆为近程斩击技能 最后之剑(halvanhelev\/ハルヴァンヘレヴ) 剑之天使‐鏖杀公的上位技能,是使用鏖杀公施展全力时,通过吸收王座将剑身化作一把超过十米的巨剑,可以随意切开任何物体,破坏力极强,易暴走且难以控制。为剑之天使‐<鏖杀公>最强技。与光之天使一〈绝灭天使〉的〖炮冠〗威力不分上下 装 剑之天使‐鏖杀公的上位技能,将四分五裂的王座化作铠甲包裹全身。 魔王 暴虐公(nahea\/ナヘマー) 反转十香显现出的魔王为剑之魔王‐〈暴虐公nahea〉,是一把漆黑的单刃巨剑,[5]破坏力比<鏖杀公>要更加强大。平时不会收在王座椅背中,可通过吸收王座转换为最终形态--<终焉之剑> 终焉之剑(paverschlev\/ペイヴァーシュヘレヴ) 为剑之魔王‐暴虐公最终形态,,是使用暴虐公施展全力时,通过吸收王座将剑身化作一把超过十米的巨剑。与“最后之剑”相似,而且破坏力还要超过前者。但缺陷是灵力消耗过大,所以无法像<最后之剑>一样可以多次斩击,只可以使用一次斩击。为剑之魔王‐<暴虐公>最强技。 共4张 剑之魔王‐〈暴虐公(nahea)〉 人际关系 姓名 关系 注释 五河士道 恋人 一开始对其充满敌意,后来产生对其好感 夜刀神天香(反转体) “妹妹” 被天香当做妹妹看待 鸢一折纸 亦敌亦友 同班同学,一开始是敌对关系,十香转学后两人为士道经常拌嘴。折纸篇后关系彻底和好开始互称名字。 展开全部 角色经历 初次相遇 十香初次登场后伴随着空间震而来,并与五河士道相遇,当时的十香不明白自己为何物,也不知道为什么会出现在这里,甚至连自己的名字都没有,只有忧郁的神情以及悲伤的语气。也正是因为如此,士道才下定决心要帮助她。然而初次见面时她并没有机会与士道交流,因为与紧随而来的鸢一折纸发生了战斗,而士道也被“ratatoskr”回收。[6] 十香第二次出现是在来禅高中教学楼三楼的第四个教室中[7],随后再次与士道相遇并向他提问,但是一开始的对话因为“ratatoskr”的缘故而导致非常不顺利[8],非常自然的露出了悲伤的表情,而就是这个表情使士道突然爆发,在得知士道不会否定自己之后表现出害羞的神情,但嘴上却不肯承认[9]。 在随后的交谈中,十香命令士道为自己取名字,然而一开始士道按琴里的要求所说的名字“阿留”十香并不喜欢,在即将生气之际,士道以四月十日为灵感为十香取名为十香,十香本人非常喜欢这个名字,在听到士道如此称呼自己后十香第一次笑了[10]。然而就在这时,ast突然攻击,十香想要击退他们却被士道阻止,于是便用自己的能力抵挡子弹,自己则和士道坐在原地进行交谈[11]。在随后的交谈中,士道发现十香不知道自己是谁,也不知道自己在哪里出生,所有的记忆都是扭曲的,并表示自己非常讨厌“机器人军团”(ast)[12]。此后士道向十香发出了约会申请,但还没等十香理解约会的含义时,折纸突入结界并与她开战,而士道则被回收[13]。 十香第三次出现时主动找到了士道,由于这次并未引起空间震而没能引起ast的注意,因此折纸等人没有出现,而十香此次来找士道的目的正是为了之前约定的约会[14]。在士道给十香讲述了约会是什么之后十香表现的非常期待,并在士道的建议下换成了平常的服装[15]。然而两人的约会却无意间被五河琴里撞见,于是琴里用计举办了“天宫假期计划”,让整个商业街变得如同开庆典一般[16]。随后的十香展现出了自己真实的一面,非常天真单纯,对“梦幻之岛”也表现出了浓厚的兴趣[17]。然而就在最后关头,十香与士道互相诉说心意的时候,折纸突入出现并狙击,士道为了挡子弹而倒地“死亡”,十香感到非常的愤怒而爆发,将<鏖杀公>全力解放转换成「最后之剑(最後の剣ハルヴァンヘレヴ)」想要杀死折纸[18]。之后士道因琴里的灵力而死而复生而冷静了下来,然而「最后之剑」却力量暴走,无奈之下两人接吻,十香精灵力消失并被封印,并表示希望下次还能和士道约会[19]。能力被封印后假造户口后以转校生的身分转入来禅高中就读,用名为“夜刀神十香”[20]。 约会时期 四糸乃时期 在精灵力封印后的十香开始了自己的日常生活,和自己的死对头折纸处处对着干,并住进了五河家[21],同时也因为琴里希望增加两人好感度的原因而不断与士道发生一些安排好的微妙的事情,为此士道也叫苦连篇[22]。 在随后出现的空间震事件中被士道安放在避难所中并叮嘱不许出来,然而十香却因为不放心士道一个人离开而不听小珠老师的劝阻独自前去寻找士道[23],因此正巧撞见士道与精灵四糸乃两人,为此产生了误解,愤怒的十香不停的质问四糸乃并抢走四糸奈,导致四糸乃的精神开始不稳定并显现天使<冰结傀儡>,随后消失,而十香则依旧非常愤怒[24]。 共4张 动漫截图 随后的一段时间里十香选择了无视士道,然而心里却依旧非常痛苦,后在令音的开导下终于原谅了士道[25],然而就在回家道歉的过程中再次遇见士道与四糸乃的独处,再次愤怒走开了[26]。在四糸乃第二次暴走时,睡着的十香听见了空间震警报而准备避难时看见了四糸乃的天使,因此联想到士道可能在四糸乃身边而立刻赶去[27]。在士道快被<冰结傀儡>攻击时强制显现了灵装和天使保护了士道,并身穿限定灵装出现在士道面前,随后在与士道的交流中得知了士道的真实想法而原谅了他,于是将王座转换为飞行器使士道可以接近四糸乃以及帮助士道吸引ast的火力,让他不会被ast干扰,随后开始与折纸与ast对战[28]。 在四糸乃成功被封印之后,与她一起住进了琴里安排的五河家旁边的公寓[29]。 狂三时期 住进公寓的十香对生活完全没有自理能力,她将胸罩随意乱丢,也不会穿衬衫一类的衣服,为此她经常请求士道的帮忙[30]。在学校中依旧与折纸针锋相对,而在时崎狂三出现后与折纸暂时组成统一战线尾随两人,却在之后发生差错而被发现[31]。 安慰士道 此后因为士道不在而感到寂寞,为此同班同学赠予了她水族馆的门票,并指导她色诱士道前去约会[32],在取得成功的同时也造成了士道的“三次约会”局面[33]。在士道因为狂三的事件而感到痛苦时出现并开导士道,表示希望他能够解救更多的精灵[34]。 在狂三袭击学院时因为失去了灵力而虚弱,但是为了救出士道而强制抽取了灵力并展开限定灵装,随后与狂三的分身战斗[35]。在天台与狂三本尊正面作战时受伤,被赶来的琴里所救[36]。 琴里时期 在被狂三打伤后回到“ratatoskr”中接受治疗,并在士道出现时飞扑上去并闻到了士道身上折纸的味道,在之后被士道要求去和四糸乃玩时感到不满,但是依旧同意了[37]。在随后购买泳衣的事情中被折纸骗说“泳衣是消灭精灵的东西”并相信,在了解到被耍之后闹起了脾气,并开始与折纸比较谁的泳衣比较能打动士道的心[38]。 为琴里的事担心 此后士道与五河琴里的约会中,也被令音要求与他们一同前往,并在那是了解到了琴里的情况,想要去找他们却被四糸乃阻止,因而开始在泳池中愉快的玩耍[39],并在随后折纸袭击琴里时与四糸乃联手拖延时间[40],从而使得琴里的精灵力能够顺利的被封印。 八舞时期 发现折纸与士道在女厕所中谈话并表示不甘心[41],并在之后的修学旅行中希望与士道住同一间房间,在了解到男女不能同住后则选择了穿男装,但依旧被老师告知无法同住而感到失落[42]。 与士道一起阻止八舞姐妹的战斗 在修学旅行中表现的非常愉快,但同时也注意到了有人(艾伦·米拉·马瑟斯)在监视自己,但是并未过于在意[43]。在此后精灵八舞耶俱矢和八舞夕弦的比赛中从中参合,只是因为听到奖品是士道[44]。 在八舞姐妹向士道说出请互相选择彼此的事情时出现并鼓励士道,从而让士道重新打起了精神[45],却因为对话被八舞两人听见而导致两人开始战斗。在八舞姐妹战斗期间与士道一起被艾伦所困,之后显现出限定灵装,与艾伦对战,但被艾伦轻易打败,在自已快被艾伦抓走时,却因为士道无意间显现了自已的天使<鏖杀公>而得救[46]。之后,与士道一起使用<鏖杀公>,阻止八舞姐妹的战斗。 美九时期 从旅行回来之后开始就经常跑到士道家吃晚饭以及和四糸乃玩游戏[47],并在士道前去龙胆寺女子学院时随行,但在之后士道需要变成女装时被士道支开,但在见到五河士织的瞬间就认出了是士道,在听完原由后表示不会告诉别人[48]。 传说中的乐器 在士道与诱宵美九的音乐比试中被托付以“传说中的乐器”——铃鼓[49],并努力训练。在原主唱因为美九的威胁而不能前来时担任主唱并表现出高超的音乐天赋。后因两只耳朵都带上了耳机而侥幸没有被美九的声音支配,为保护士道与美九和被支配的精灵们交战,之后在艾伦现身后将士道送出会场,自已留下阻止艾伦去追士道,结果不敌艾伦而被抓到de日本分公司中[50]。 灵结晶反转 被抓住的十香被艾扎克·雷·佩勒姆·维斯考特关押并进行实验,期间十香自然不愿意配合,在de日本分公司目睹来救自已的士道,被艾莲攻击至濒死,当艾伦想给士道致命一击时,自己却无力相救,最后情绪崩溃而导致灵结晶反转,反转后,性格变得冷酷无情,宛若变成另一个人,并其失去了记忆,身穿紫黑色的完全灵装,并显现出魔王〈暴虐公〉,反转后十香由于失去反转前记忆,所以对所处环境感到陌生,并质问美九,才知道自已是被艾伦抓到这里来,之后维斯考特下令让艾伦干掉反转十香夺走她的反转灵结晶,於是艾伦攻击反转十香,但被反转十香用<暴虐公>轻松挡住,之后与艾伦对战,靠自身强大的力量化解艾伦每一项攻击轻易并成功击退了受伤的艾伦,迫使维斯考特撤离[4]。 反转状态 在维斯考特离开后,将攻击目标转向士道和美九,期间因士道和美九相谈无视自己,使用魔王攻击士道,但被士道用<鏖杀公>挡住,期间质问士道为何拥有这把天使,之后为了解救反转十香美九使用能力困住反转十香,让士道有机会可以解救十香,但途中美九灵力用尽,十香顺利摆脱控制并攻击美九,这时士道显现出四糸乃的天使<冰结傀儡>保护了美九,在和士道战斗中,记忆逐渐恢复,但反转十香却用<暴虐公>将自己的手砍伤保持清醒,之后反转十香以为士道一直在迷惑自己,于是将<暴虐公>全力解放转换为「终焉之剑(终焉の剣\/ペイヴァーシュヘレヴ)」,想把以为在迷惑自己的士道解决掉,在想发动攻击时,被刚刚脱离控制的四糸乃阻止,之后将四糸乃击败,在士道呼唤自己名字时,全力挥动<终焉之剑>攻击士道导致天宫市大部分建筑、街道被摧毁,因消耗灵力太多,导致<终焉之剑>变回<暴虐公>,但士道在八舞姐妹帮助下,成功避开<终焉之剑>的全力一击,士道重演封印十香时情景,从空中飞下来,与反转十香亲吻,使得十香恢复正常状态[5]。 挥动<终焉之剑> 七罪时期 因为士道发生了意外看见了七罪本来的模样,而导致七罪暴怒,表示要报复士道,事件发生以后,七罪变成士道,来到士道的班级,对十香做了毁坏士道形象的事,十香对此十分伤心和害羞,在真士道回到班级后,质问士道为何要这么做,但士道不知发生什么事,十香以为士道不承认错误,对此十香对士道十分失望,在士道逃出班级后,与折纸一起出去找,在天台见到假士道与真士道,十香和折纸分别通过气味和身体精确数据的微妙差别很轻易就识破了七罪。七罪对此十分愤怒,表示要报复士道和他周围的人,十香也在其中。 幼儿化 随后的游戏中,十香因为心中的顾虑而被士道怀疑所指名,在第一个夜晚就消失了。在士道识破了七罪之后,众人被安全归还,但七罪的真面目被众人见到,七罪十分愤怒,使用变化天使--<赝造魔女>将十香等人变成小孩后便离开了。 随后在七罪被艾伦所追杀时,显现限定灵装和天使去营救七罪,之后则因为七罪灵力衰退而变回原来的样子。在七罪被关押在“ratatoskr”中时,非常认真的想要与她成为好朋友,并帮助七罪打扮,使七罪重新拾回自信。 在de公司反威斯考特派所投下的第二颗人造卫星即将坠落至天宫市之际,与发动天使的士道以及现出真身的七罪一同使用<鏖杀公>将卫星击毁。 折纸时期 在学校里为早退的士道担心,放学后在公寓前遇到因为对精灵产生感情而决定与精灵做个了断的折纸,于是与美九,八舞姐妹同折纸展开战斗,众人纷纷落败,期间美九为了保护十香身受重伤,夕弦也快被折纸杀死,十香为保护大家和打败折纸差点反转,但自己为了保护大家的信念使得自己成功保持了理性,最后从士道体内取回全部灵力, 与精灵化折纸战斗 恢复完全灵装,从折纸手中救回夕弦,并诉说她对折纸的“讨厌”也与以前不同了,与折纸战斗,最后战胜魔术师装备的折纸,在那之后精灵化的折纸出现,十香怕自己无法保护受伤美九和八舞姐妹,于是叫她们离开,自己留下与折纸战斗,但折纸的天使<绝灭天使>能力过于棘手加上在之前与折纸战斗中受了伤,导致在战斗时处于下风。十香逼不得已使出<最后之剑>淮备与折纸分出胜负,折纸也使出光之天使--<绝灭天使>最强技【炮冠】迎击,正当二人想同时发招分出胜负时,被四糸乃和七罪营救出的士道突然出现,阻止二人的战斗。折纸应不想士道看到精灵化的自已而离去,众人被送到医院治疗。在医院士道想重新封印十香,但因众精灵出现而失败,在反转折纸使用魔王攻击医院时,将掉下来士道救起,并协助士道将其送往折纸身边。 之后世界线被士道改变,因此忘记了折纸的事,之后在新世界正遭到美九纠缠的十香,突然感觉到士道有危险,众人前往协助士道解救反转折纸,在士道解救反转折纸时,掩护士道不被光之魔王--<救世魔王>攻击。在折纸被封印后,透过灵力缐路十香恢复了有关折纸的记忆,自此以后改为称呼折纸的名字。 暴走士道时期 士道突然晕倒被送往ratatoskr,十香等人被告知士道因为吸收过多灵力,需要扩大与精灵间通路需要众精灵进行逆攻略,此时才发现封印精灵灵力的办法即是接吻。但此时士道逃出ratatoskr,十香与众人寻找士道,途中找到士道,十香与众人希望士道可以让她们与他接吻帮他扩大灵力通路,但士道提出要众人攻略他让他心动才让众人与他接吻,之后,士道逃走。 拯救士道 在折纸提议下,ratatoskr展开泳池攻势,因de途中干扰,所以展开化妆舞会攻势,由折纸,十香,美九,琴里负责攻略士道。然而在十香正在进行攻略时,由于二亚的呼救致使士道灵力突然爆发到不可控制而发狂暴走。 在众精灵逐个成功封印士道,十香靠体内残余灵力显现天使,与暴走士道对战并成功击败,但途中灵力用尽,士道也将十香打飞,十香带着受伤之躯拼命去到士道身边,途中不断被士道的灵力漩涡攻击,最终到士道身边成功封印解救士道,并倒在士道身上。 士道苏醒后,十香发觉自己对士道的喜欢与对其他事物的喜欢的不同,为自己要求士道不许和其他人接吻但让他拯救其他精灵让士道感到为难的发言表示歉意,但要求士道以7个吻作为补偿,与士道再度接吻。 二亚时期 因前两次攻略二亚失败,于是琴里、士道和精灵们在经过商谈后,决定画士道同人本来攻略二亚,当听到士道要变成书,十香十分热诚的想帮忙,但因画功一般,所以无法帮忙画同人本,为了能帮助士道,与四糸乃、美九、琴里连夜做兔女朗衣服,以在iket增加销售量,在众人努力下,同人本完成。 在iket与众人穿兔女朗衣服,吸引顾客,最后在众人推销下和美九宣传下,与二亚同人本销量旗鼓相当。二亚最后给了众人机会,决定看他们的同人本,觉得水平一般。又用能力查他们是如何制作同人本的,看到了士道等人过去的种种努力,被深深触动,打算再给士道一次约会的机会。然而这时二亚却突然反转。 推销同人本 为了解救反转二亚,士道众人一起前去解救,但这时艾伦出现阻止她们,十香和八舞姐妹、美九去拖住艾伦,让士道可以去解救反转二亚,之后二亚被维斯考特夺走灵结晶,处于濒死状态时,十香发现二亚体内还有残余灵结晶于是士道赶快与二亚接吻。为二亚补充灵力,二亚渐渐康复,并从二亚口中得知所有的精灵都是人类变成的。 六喰时期 在新的一年开始,与众人一起去神社参拜。与士道、折纸、八舞姐妹在神殿前许愿。 新学期开始后,因六喰向地球扔下陨石警告de社,结果来禅高中也涉入其中。士道在琴里通知下将十香和折纸、八舞姐妹带到<拉塔托斯克>地下设施,来到设施后与其他精灵偷听到士道和琴里、令音谈论如何攻略六喰,与是跟士道一起商谈,得出要攻略六喰就必须去宇宙的结论,于是琴里带她们去<拉塔托斯克>的基地,来到去见识修复后以及经过改装<佛拉克西纳斯ex>并带去见<拉塔托斯克>的创始人:艾略特·鲍德温·伍德曼,见到伍德曼后,十香和士道十分惊讶,在士道与伍德曼交谈期间,基地被de社被袭击,于是伍德曼下令让琴里带上士道和精灵们撤退并乘上<佛拉克斯纳斯ex>去宇宙攻略六喰。但撤退期间,遇到了维斯考特,十香与其他精灵一起显现限定灵装迎战,十香使用天使攻击维斯考特,但被维斯考特使用全知魔王―<神蚀篇帙>能力【幻书馆】关入童话世界。 在童话世界里扮演桃太郎,与二亚一起解救被狼攻击的四糸乃和士道,并用桃太郎饭团训服狼,之后,与士道起程去寻找其他人,在童话城堡里与其他人重遇,途中故事反派角色出现,攻击士道等人,十香与桃太郎中的恶鬼对战,但不敌被打败,此时同人本士道出现,帮助众人脱险并将众人送回原本世界。回到原本世界后,乘走<佛拉克西纳斯ex>去宇宙与众精灵协助士道去攻略六喰。 扮演桃太郎 在宇宙中,与折纸一起协助士道,打开六喰的心锁。最后成功协助士道打开六喰的心锁。 回到地球后,由于被六喰使用钥匙天使-<封解主>封印住对士道的记忆,所以失去对士道的一切记忆。但因长期没有与士道在一起,积聚无数压力。而再度反转,在摧毁了士道的住宅后,尾随折纸。找到了士道和六喰,并显现剑之魔王<暴虐公>攻击士道等人,但被六喰用<封解主>挡住,最后二人大打出手。途中因折纸提出以抢夺士道的辱吻来决胜负后,二人暂停战斗。 二人在不同地点进行抢夺士道的战斗,最后在天宫塔,因六喰对高塔有心理阴影,而身体不适,被折纸带去厕所冷静。在这期间,士道问反转十香,她到底是什么人,反转到底是什么,反转十香向士道道出自己才是灵结晶化身,并道出最初精灵分割力量产物正是反转灵结晶。在说完后试图与士道接吻,但被六喰阻止并与其发生冲突,冲突期间反转十香将六喰的头发切断,使六喰十分愤怒,六喰将身体潜能解放,与反转十香再度战斗,反转十香也显现灵装和魔王与六喰战斗双方实力不分上下,期间一小部份灵装被六喰的攻击分解。在战斗期间,折纸试图阻止二人战斗,与是折纸与反转十香战斗,将六喰交给士道,双方战斗时,六喰试图暗算反转十香将其解决掉,结果被士道阻止,但也导致六喰反转,在六喰的反转灵波快攻击到士道时,使用<暴虐公>保护士道并协助他拯救六喰。在六喰被封印后,自愿与士道接吻,在恢复正常时,叫士道不要让‘十香’太悲伤后,昏倒在地面上。 与六喰的修罗场 狂三再临时期 为了让士道在情人节与狂三的约会中胜出,与其他被封印的精灵参加了琴里的会议,为锻炼士道对于成熟诱惑型少女的抵抗力,在七罪的帮助下,众人变成了大人模样,当中十香穿着教师服,八舞姐妹打扮成护士,六喰打扮成艺妓,而七罪本人则只围了一条围巾。特训结束后,受琴里邀请和其他精灵一起去超市买材料做巧克力送给士道,并在情人节当天在学校里把自己的制作的巧克力连同折纸,耶俱矢和夕弦的那份一同送了出去,在士道与狂三结束约会后,和其他精灵参加了士道的会议,之后为鼓舞士气,与六喰一起制作饭团,为与de社决战做准备。 与六喰一起制作饭团 在与de大战当天,与八舞姐妹一起掩护士道攻略尼别科尔 澪时期 与其他精灵一起与崇宫澪作战,但不敌,和其他人一起被夺取了灵结晶,随后在澪的体内醒来并遇见自己的反转体人格,在反转体的帮助下重新获得力量,再次展开战斗时一度创伤了澪,随后被澪用名为a的天使彻底消灭。后因士道利用〈六之弹〉重置时间而得以存活 重置时间之后曾问令音是否喜欢士道,令音随后表示肯定,得到答复后,十香告诉令音也喜欢士道。随后自己的好友被袭击,经过讨论后,十香等人通过六喰的封解主解救他们,任务完成后,她们通过嗫告篇帙来观察士道的约会情况,在维斯考特和澪同归于尽之后,十香突然拿走了灵结晶,并放到了自己身体里。。。。 十香世界篇 在这一卷中,十香的与众不同之处真正地浮出了水面:十香是澪在制造灵结晶的时候,由纯粹的灵力所化成,澪考虑到灵力有限以及内心的母爱,没有毁掉这个可能会妨碍她的存在。十香利用澪强大灵力的灵结晶创造了一个美好的世界,在这个世界里面,一切都顺从士道他们的愿望,真那身体上没有异常,可以直接显现完全状态下的灵装。这个过于美好的世界被狂三持有的“嗫告篇帙”所发现,狂三告知了士道与众精灵,士道重新开展与十香的约会。在来禅高中的教室中,十香的另一个人格——反转状态的十香与本体分离出来,士道取名为“天香”,形成了三人共同约会的情景。 在约会中天香一直保持着对士道的威严,以及对十香的关爱(宠溺),从交流中得知收取灵结晶是由天香控制的十香本体所为。约会的末尾,澪的结晶体在十香体内产生排斥,巨大化的保护系统“澪”(并非真正的澪)展开对士道一众的攻击,十香与天香二人合为一体,与士道一同击退澪。最后一击以“鏖杀公”、“暴虐公”双剑合体形成的“创世之剑”击毁了最后的内核,同时这个美梦一般的世界因为灵力的耗尽而崩塌。十香这个人物的悲剧性也正式体现了出来:所有精灵的灵力都将会随着澪的消失而消失,众精灵的灵力寄托于肉身,灵力消失后会变回肉身,而十香作为“纯粹的精灵”的替身,将会随着灵力的消失而消失。天香最后道出创造这个世界的目的:为了在消失前带给士道及众人最后的美好时光,从而吸收了终究会消失的灵结晶。天香向士道露出了笑容后,把身体还给十香。本想笑着结束的十香,因一反常态强硬的四糸乃而泪崩并向士道告白,士道也泪崩向十香告白,在众人的守护下,十香与士道接吻。之后,十香和创造出来的世界一同消失,士道与众人回到原来的世界(因时间流速不同实际上只过了几分钟)。 十香美好结局篇 十香消失之后,拥有十把黑剑未知的新精灵beast出现,众人持有世界树之叶与之对抗,但不敌,后被七罪击中,接着九把黑剑分别飞到各原精灵面前变回各自的天使,众人恢复力量,但实力不比从前。与之激战过后,受伤的beast划破空间跳入裂缝,随后士道捡起化为暴虐公的第十把黑剑追上beast,裂缝另一头,beast平定下来,被士道叫出真正的名字——十香。接着与士道约会。beast告诉士道,这个世界的士道死了,自己过度悲伤而狂暴化杀死了精灵并毁灭了世界,醒过来已是一片废墟。士道邀请她来他的世界,白香拒绝,在士道要回去时说:“接下来的,就让那边的十香来做” 十香归来 四月十日,拉塔托斯克检测到微弱的灵波反应。平行世界里,白香发现还有人存活,平行世界的狂三出现对白香说:“要不要重新开始?”…… 突然,在世界某处的澪以意识使用世界之力把十香完全复活。 十香后续篇 十香再度出现后,为确保十香与世界的安全,“ratatoskr”对其进行了详细的检查,几天之后,十香和特地请假来陪她的士道一起吃饭,由于大家都去上学或工作了,所以就只有十香和士道两人一起吃饭,吃完饭后士道问十香有什么想做的事情。十香说有一个愿望,随后换上来禅高中的制服和士道来到了学校,到学校后,众人议论纷纷,接着来到了居酒屋,十香的出现让包厢里的二亚等人一惊,十香说想聚在一起所以来了,一旁的折纸表示“你运气很好,是现在这个时间点回来。如果再晚一点回来,士道就要完全我的东西了。”并拿出自己和士道的结婚照,众人逼问这是怎么回事。士道说不是说好保密的吗,折纸却说这是偷拍的,最后十香表示不会把士道让给她,折纸表示我也一样,一阵剑拔弩张之后气氛缓和,二人相视而笑并感叹对方还是老样子。 随后十香询问美九和狂三在哪,二亚说狂三应该在家里,美九去美国了,正当十香可惜的时候,美九乘着ratatoskr的黑科技专程到来,顺路带上了狂三,接着大家交流了一下这一年发生的事情,比如:六喰剪了头发、四糸乃与七罪回想起了自己的姓氏、八舞姐妹回想起了自己的过去,小珠老师结婚、艾伦做了班主任、平行世界的十香等等,就这样持续到晚上十点,众人回家,路上,折纸问十香之后有什么打算,二亚建议来自己这边做助手兼模特,美九建议一起去美国发展,狂三则表示对经由世界的意识再生的存在感兴趣,琴里让他们三个别让十香困扰,并表示尽可能帮助十香实现愿望。一番思索之后,十香决定:和士道去同一所大学。对于这个决定,琴里、四糸乃、六喰、七罪、真那表示同意。但二亚和美九表示反对,甚至想让狂三支持她们的观点。面对这种场景,士道不自觉笑了,之后,对于十香入学的问题,折纸询问琴里是否需要“ratatoskr”介入,琴里表示无需担心。就在这时,亚衣、麻衣、美衣三人出现,三人见到许久未见的十香之后激动的将其抱住,接着,小珠老师,殿町等人也接连出现,众人开始畅谈起来,琴里苦笑着表示:还真是热闹呢。士道表示赞同,随后去提醒十香,十香明白了士道的意思,于是让大家集中注意力后,深吸一口气,满面笑容的说到: ————大家!我回来了! 第236章 鸢一折纸 鸢一折纸,日本轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的角色。她一头白发,是像人偶一样的无性格少女。身份是陆上自卫队的对精灵部队ast的队员,阶级是上士。 角色经历 五年前因精灵的现身而令双亲命丧,所以极度的憎恨着精灵。为了不会再让别人遇上和自己一样的惨剧并为父母报仇,以消灭精灵为目标而奋斗着。后期精灵化,为追寻五年前杀害双亲的〈幻影〉,借用<十二之弹>回到过去,发现杀死父母之死的真相后精神崩溃,导致灵结晶反转。对整个天宫市展开无差别的全方位攻击。之后被士道拯救并改变过去,对其称爱情现在才开始。 角色形象 身份背景 身份是陆上自卫队的对精灵部队ast的队员,阶级是上士。虽然年轻但在ast队员中表现却十分的优秀,但是为了打倒精灵会做出轻率的行动这一点引起了队长日下部燎子的注意。 共7张 各版人设图 幼时绝望之际被五河士道所救,对他产生依赖感,并且抱有好感,有关他的情报从身高、体重等详细的健康状态均确实掌握着。在被士道表白后(士道被琴里强迫)成为士道名义上的恋人,更进一步地认识士道的实妹崇宫真那,使其称呼自己为“大嫂(义姉さま)”。一般会称呼对方的全名,只有对士道时会直接称呼“士道”,同时和士道本人约定了要用“折纸”来称呼自己[1][2]。 能力设定 精灵 观测值 正常状态[anl] 观测参数[3] 空间震规模:aa 灵装:aa 天使:aaa 综合危险度:aaa 能力值 力量:158 耐力:152 灵力:219 敏捷:136 智力:243 总和:908 反转体[devil] 观测参数[3] 空间震规模:aaa 灵装:aa 天使:aaa 综合危险度:ss 能力值 力量:198 耐力:202 灵力:242 敏捷:128 智力:230 总和:1000 灵装 灵装为〈神威灵装·一番〉。由纯白色婚纱,以及浮游在头部上方的圆环中伸出来的光之丝绸所组成。 灭绝天使 反转状态时的灵装变为蓝黑长裙,头后悬浮着漆黑的王冠。宛如身穿丧服的姿态。 天使 绝灭天使(thratton)[4] 折纸精灵化显现的天使为光之天使—<绝灭天使(thratton)>由光之羽片组成,可释放出强大的光束攻击,其威力可轻易破坏灵装。羽片本身可化作盾牌挡住攻击以及可构成防御很强的灵力屏障。根据战况需要,可变换4种形态,与剑之天使—〈鏖杀公〉相对,皆为远程射击技能。 技能 解说 绝灭天使·日轮(shesh) 形成光弹雨向四周无差别轰炸 绝灭天使·天翼(al''akh) 进行高速飞行和瞬间移动 绝灭天使·光剑(kadour) 分裂成无数小型浮游炮,从多角度对特定敌人进行无尽的炮击 展开全部 魔王 救世魔王(satan)[5] 反转折纸显现的魔王为光之魔王—<救世魔王(satan)>,拥有与<绝灭天使>相同的能力[5],破坏力较<绝灭天使>更加强大。会展开无数的<羽毛>保护宿主,在不受操控的状态下也可以自由行动和攻击。吞噬天空的黑暗,拥有形体的绝望。其不详的姿态宛如具体呈现出精灵内心浮现的景象[5]。 魔术师 ast装备 ast制式采用装备(战术显现装置搭载组合) 日本陆上自卫队ast的正规装备。由于一般的物理性兵器皆不足以对抗精灵,队员皆装备cr-unit,使一般人也具有足以担当一线的战斗能力,可以说是现代魔法师、人造魔法师这类的存在。 cr-unit也只能被少数的人使用,所以也有被像折纸这样规则外的高中生所使用,是折纸平常所使用的对精灵作战装备,头部需埋入小型的显现装置。 sss——英国对精灵装备 sss——英国对精灵装备 英国对精灵部队sss的正规装备,服装为从胸口至腹部大胆敞开的开蓝色线路服。口径的镭射加农,以及对精灵用的突击步枪,格林机关枪,还有其他近战装备组成。 折纸突入de日本分部时所使用的sss装备由冈峰美纪惠所发现,为原来是曾袭击ast的,由前sss队员组成的恐怖袭击小队藏匿的东西,为了躲避军队追查,没有好好整备的上世纪装备。 ashcroft―〈爱丽丝( alice)〉 ashcroft―〈爱丽丝( alice)〉 外传中〈阿休克罗夫特(ashcroft)〉系列机其中一台,拥有超强防御、空间闭锁能力,着装者一旦进行了身份认证,机体使用权就归此一人所有,不使用专用的解锁密钥是无法解锁的。 与一般的cr-unit相比,该系列机都是在某一方面大幅强化,亦因此有明显的弱点存在。对外宣称是对精灵用的机体,却不知为何拥有优秀的对魔术师性能。机体核心部分使用了分割的阿尔忒弥西亚的脑内情报,因此着装者可以使用她的控制高精度随意领域能力。 cr-unit de的试验用机,被称为禁忌的武器,魔术师最强讨灭兵装。为纯白色机型,与洁西卡曾使用的红色dw-029r是姐妹机,超过活动界限就无法战斗。传说实验员在使用了半小时后即成为废人。 目前存放在ast仓库中,曾经被折纸在第四卷及第六卷被用来对付琴里和从de队员手中保护士道。 展开全部 排位 第二十卷在狂三的提议下除夜刀神十香以外的所有精灵展开了唯一一次大乱斗。类似大逃杀模式,在战场上存活时间越久排名越高,失去战斗能力即被淘汰出局。第一名奖励是获得向士道告白的权利。 精灵 击坠 告负 最终排名 鸢一折纸 五河琴里、星宫六喰 四糸乃 2 人际关系 姓名 关系 注释 五河士道 恋人 幼时绝望之际被士道所救,对他产生依赖感。 五河士道名义上的的恋人(仅原世界线) 崇宫真那 朋友 在ast相识,五河士道的亲妹妹。让其称呼自己为“大嫂” (仅原世界线) 冈峰美纪惠 朋友 ast时期的好友,单恋折纸 展开全部 角色经历 幼年时期 幼年的折纸与普通女孩一样拥有一个美好的童年,在家庭的包容中快乐的长大。然而十一岁时因“天使”(精灵)的攻击而令双亲命丧,在绝望之际遇到了来自五年后的士道,被他保护安慰(使用了七罪的赝造魔女而变小),于是将自己的微笑和眼泪托付给了士道[5],将仇恨和愤恨留给自己。从此以后极端的憎恨着“精灵”[7]。为了不会再让别人遇上和自己一样的惨剧并且为父母报仇,她选择加入了陆上自卫队的对精灵部队ast,以消灭“精灵”为目标而奋斗着。直到再次遇到士道之前,阶级已经是上士[8]。 十香时期 在二年级的分班中与五河士道分配在同一个班级,并坐在他的旁边[9],此时的折纸早已是学校中的名人[10]。在随后十香出现而引发的空间震事件中立刻前去更换了装备[11],并向十香所在的位置飞去[12]。在之后与十香的对峙中发现了士道,为了保护士道而前去与十香作战,从而使得〈ratatoskr〉司令官五河琴里能够顺利的回收士道[13]。 第二天折纸在放学时找到了士道,拉着他来到了屋顶的楼道处,询问士道昨天为何会出现在那里,而士道也如实回答了她的问题,折纸表示希望他不要把这件事情说出去,士道也同意了。事后折纸则告诉了士道自己为何要加入ast,以及自己父母五年之前被精灵所害的事情[14]。 此后在走廊中遇到了正在受琴里的要求训练约会技巧的士道,并突然被士道表白,但毫不犹豫地答应了,不过在之后被士道以其他理由给糊弄过去[15],折纸虽然想追问,但由于空间震警报的缘故,没能继续追究下去[6]。在十香出现在来禅高中后立刻准备狙击,而在过程中却意外的发现了十香身边的士道,由于太过于担心士道而导致她不顾燎子的阻挠独自冲上前与十香对战[16],因为太过冲动而开枪击中了士道,而导致了士道的“死亡”和十香的暴走。自己被十香使用<最后之剑>不断攻击。随后士道复活阻止了十香,折纸才被燎子带走[17]。在之后向士道道歉并得到原谅,对失去灵力的十香依旧充满敌意,处处与十香作对[18]。 四糸乃时期 在与十香成为同学后处处与十香作对[19],随后在士道与好友殿町宏人的交谈中听到了士道喜欢女仆一事并记下[20],在午休时将桌子和士道并在一起,在聊天的过程中表现出了她对士道狂热的了解[21]。就在此时空间震警报响起,折纸立刻装备,开始与其他ast队员一同击杀精灵四糸乃。[22]但四糸乃躲进了大楼而无法突入,只好在外待命,随后在追击四糸乃的过程中见到了四糸乃的手偶四糸奈并将它带回家中。 女仆装招待士道 士道为了夺回四糸乃的手偶四糸奈而不得已决定前去折纸家拜访,而折纸则穿着女仆装前来迎接,并给士道献上了多种精力饮料混合的水[23]逼迫着士道喝下,随后趁着士道不注意以骑乘的姿势坐在士道身上,并以用名字称呼自己为条件才肯下来[24]。在达成目的后离开去洗澡,给了士道机会找到了手偶[25]。 狂三时期 在真那被调到ast之后,ast队员与真那进行了一场训练,最终以真那的完胜结束,折纸和真那也因为损坏了战斗装备而被燎子训斥。随后真那发现士道就是自己的哥哥,因此折纸对真那自称为是士道的恋人,使其称呼自己为大嫂[26]。 被狂三压制 在时崎狂三突然出现并自称为精灵而感到震惊,立刻向燎子等人汇报。此后在看见死而复生的狂三而感到非常困惑,将其带到楼道中询问,却反而被狂三所压制,狂三宣称折纸非常美味,打算在士道之后吃掉她,因此更加肯定了狂三的危险性。为此而决定在周末与士道约会以保证他的安全,从而使得士道陷入了“三重约会”的境界。在狂三袭击学院时使用了临时作战装备并与狂三的分身战斗,后在天台上与狂三正面战斗时受伤昏倒,被赶来的琴里所救[27]。 琴里时期 由于在与狂三的战斗中受伤住进了医院,恰巧遇见了前来寻找真那的士道,于是便用身体不适的理由要求士道背自己回病房,并要求士道削苹果喂给自己吃。折纸向士道询问炎之精灵的事情,被士道敷衍过去。虽然士道一再希望折纸能够放弃杀死精灵的想法,但是折纸依旧坚持自己的想法[28]。 回病房 待到出院,她便立刻赶往基地并要求观看当天的录像,随后发现了琴里是炎之精灵一事[29]。在误认为杀死自己双亲的是精灵化的琴里后,折纸不顾一切地盗走实验型重装cr-unit〈white lyris〉,并前去攻击正在游乐园与士道约会的琴里。[30]最后在十香与四糸乃的阻拦及士道的舍命劝说下,因为超过活动极限而昏倒在地,被随后赶来的ast成员逮捕[31]。 八舞时期 因为琴里事件中折纸的行为违反纪律,因此ast上层决定将她开除,然而此时de的总裁艾扎克·雷·佩勒姆·维斯考特却突然出现并为折纸说情,因而改为了停职两个月的处分[32]。维斯考特在背地里夸奖折纸的才能,称为“一万个人中才有一个的天才”[33][34]。 在修学旅行中与士道一组,识破了殿町宏人的偷窥计划[35],并担任八舞夕弦的恋爱指导员,被夕弦尊称为“折纸大师”[36][37]。 在获知士道遇到了危险时冲出旅馆,却与赶来的村雨令音一起遭遇了de机器人<猛兽>的攻击,昏迷过去后被令音所救,表达了自己想要变强的愿望。 美九时期 两个月停职结束,在美九出现后,与ast一起出动,来到现场,期间差点被美九控制,但迅速攻击在背后的美九,攻击期间发现洁西卡试图攻击士道,于是马上阻止。 在ast本部透过燎子获悉de将要在天央祭捉拿士道和十香的消息,为了保护士道,她再次无视命令启动〈white lyris〉[38]。随后与de社的作战中,因为达到活动界限而昏迷[39],但在之后因为真那的赶到而获救[40]。 保护士道 再次苏醒后,为了救在de日本分社救十香的士道,在队友冈峰美纪惠的帮助下获得了前sss成员的cr-unit,然后便赶往到de日本分社寻找士道,在途中帮了真那挡住艾伦的攻击,开始了和艾伦一对一正面交锋,但因实力差距太大,被艾伦打败,但在〈ratatoskr〉的掩护下成功击伤爱莲·米拉·梅瑟斯,迫使其撤退[41],艾伦说折纸是第二个能伤到她的人。在艾伦离开后,遇见与四糸乃和八舞姐妹战斗的ast,知哓八舞姐妹是精灵的事情,并参与战斗,攻击刚刚脱离控制的四糸乃和八舞姐妹,结果被打败,之后,夕弦将昏迷的折纸交给ast队长燎子。 七罪时期 因为士道发生了意外看见了七罪本来的模样,而导致七罪暴怒,表示要报复士道毁掉他的人生。因此变身成士道做了各种恶行。不过,当被与真正的士道比较的时候,十香和鸢一折纸分别通过气味和身体微妙的差别很轻易就识破了她。那被识破之后,表示她要报复士道和她周围的人,于是寄出信件要求与士道进行游戏,在寄出的人的照片中,她使用变身能力伪装成其中之一,并要求士道猜出拿一个是真正的自己。如果猜不出谁是冒充者的话,有嫌疑的熟人或朋友就会一个个地消失,如果答案不正确,被指名的人也会消失,在所有人消失前能有正确答案就算胜出。进行这样规则的游戏。不断做抵随后的游戏中,折纸则率先利用自己对士道的全面了解而摆脱了嫌疑,并帮助士道寻找真正的七罪。在士道识破了七罪之后,众人被安全归还,但众人看见七罪的真面目,愤怒的七罪用天使把众人变成小孩后便离开了。 和十香指出犯人 在幼儿化精灵在学校的混乱中自称是士道和折纸之女——五河千代纸。不久七罪被艾伦·米拉·马瑟斯所伤,导致灵力衰退使自己得以复原,并在当天晚上折纸遇见了艾伦,在艾伦的诱导下选择加入了de社,并在之后身穿cr-unit成功击毁反维斯考特派扔下天宫市的第三颗人造卫星。[42] 化身精灵 因长期与精灵相处产生感情而感到迷茫的折纸决意同精灵们做个了断,为防止士道出手阻止而囚禁士道,之后在de社拉响空间震警报后同十香等人展开战斗。虽起初占据上风将显现限定灵装的十香、八舞姐妹、美九打败,但不敌显现完全灵装的十香。最终落败。落败后与<幻影>相遇并被赋于灵结晶而精灵化。精灵化的折纸出现在十香等人面前,并显现出天使<绝灭天使>,与十香对战,折纸使用天使能力,使得十香在战斗中落于下风,更逼使十香使用【最后之剑】。折纸也使用<绝灭天使>【炮冠】迎击,正当双方斗得难分难解之际,获四糸乃和七罪所营救的士道突然现身。折纸不欲让士道看见精灵化的自己而离去。 和十香对峙 为追寻五年前杀害双亲的<幻影>,折纸透过狂三分身,找到狂三本尊,请求狂三使用<十二之弹>将自己送回五年前,最终说服她用<十二之弹>,并自愿被狂三吸收灵力来发动<十二之弹>,将自己送回五年前,回到五年前后遇见并质问<幻影>为何要杀害双亲,不明白折纸的意思,但被折纸理解为「无需随手杀人的理由」,愤而发动【炮冠】企图将〈幻影〉杀死,但最终被〈幻影〉逃脱。当折纸以为拯救了父母时,却发现父母却在这过程中被自己的所使出【炮冠】误杀。折纸才发觉小时候看到杀死父母的“天使”就是自己后精神崩溃,导致灵结晶反转,当<十二之弹>时效结束后,以反转体的状态回到现世。回到现世显现出魔王<救世魔王>对整个天宫市展开无差别的全方位攻击。严重破坏掉天宫市的全部一切,[4]并摧毁掉营救士道的<佛拉克西纳斯>。 为了拯救折纸,士道在狂三的帮助下连续两次使用了<十二之弹>回到过去,将折纸父母推离了炮火,使折纸的未来发生了有限度的改变。 新世界线 士道返回已被修改的”现在“,发现周围人忘记了折纸的存在,士道一方面对无法见到折纸感到悲伤一方面又为折纸最终能得到幸福感到欣慰。不久,士道从琴里口中得知了反转精灵的存在,当看到录像后,认出就是折纸,而认为世界线并没有改变,焦急着寻找折纸的下落。隔天后,留起了长发的折纸,以转学生的身份来到来禅高中,与士道再次会面。 新世界线折纸 在新世界线中,折纸因误以为士道的哥哥(未来的士道)为救其父母而被精灵所杀而加入了ast,后来由于经常昏迷和认为精灵本性并不坏在一年前退出了ast,双亲则因交通事故在四年前故去。但事实上因为十二之弹的作用折纸仍保留着原世界线的精灵身份与人格,在发觉精灵或灵力的情况下会原本的人格会以反转精灵的状态苏醒进行无差别攻击,而事后本人毫不知情。[5] 为了解答这些疑惑,士道与狂三打算使用<十之弹>去窥视折纸的记忆,但途中折纸出现并看见狂三后变回原本世界的反转折纸,并显现<救世魔王>攻击狂三,最后狂三使用分身挡住攻击避免死亡,反转折纸恢复成新世界的折纸,恢复后对刚刚发生的事情没有印象,之后跟士道道别便离去。于是士道将一切告知琴里和令音,于是在她们的帮助下,决定对折纸展开约会攻略。另一方面,折纸对于即将到来的约会感到害羞兴奋不已。 在与士道的约会时士道凭借自己对折纸的了解使得折纸的好感急速增加。在这一期间折纸时不时表现出原本人格一面的举动。在士道准备告白时因为受伤展现了精灵之力,被折纸看到而反转。反转折纸显现出魔王<救世魔王>攻击士道并再次击落<佛拉克西拉斯>,但由于精灵们的出现而被阻碍,之后与精灵对战,另一方面,由于士道这一来自前一世界的存在,从而使得两个人格融合而回想起过去的事使折纸再度陷入绝望,在精神崩坏之时被士道的呼唤挽回。 哭泣的折纸向士道道歉,表达了自己对士道的真实感情。却仍得到士道的感谢,取回了微笑的折纸恢复了正常状态,最后被士道主动亲吻成功封印了灵力。 在〈ratatoskr〉检查完毕返校后折纸剪回了短发,但对精灵的态度柔和了很多,也开始露出微笑了。[5] 暴走士道时期 回到了正常生活的折纸并没入住在精灵公寓,仍然住在旧居,因为这是充满她与双亲回忆的地方,并且因为世界线变动而分为了新世界线纯情少女和旧世界线淑女两种人格。 晚礼服 士道吸收过多灵力发生暴走,需要众精灵进行逆攻略扩大通路,在折纸的建议下,决定全体进行泳装攻势。后来被de打断,于是改为化妆舞会攻势,由折纸,十香,美九,琴里负责攻略。折纸与士道共饮汽水时想在里面下药,却被自己另一人格阻止,误将药撒到自己杯中,陷入混沌状态向士道直接发出了爱的告白,成功歪打正着产生了不一样的感觉,致使士道好感度增加,最终折纸得以成功攻略士道。 之后由于二亚的呼救致使士道灵力突然爆发到不可控制,琴里受命将用轨道武器抹杀士道,为难之际折纸用手枪阻止并得知缘由。在<幻影>协助下,使得制造出接近士道的机会,之后,靠体内残余灵力,显现限定灵装和天使,最终在精灵们轮番接吻封印士道时,折纸漂亮地利用瞬移到士道怀里完成封印,士道成功转危为安。 二亚时期 为了攻略二亚,众人一起讨论该如何攻略二亚,在讨论过程中,折纸在七罪的话中得到提示,提出制作士道的同人本的提案,最后众人一致同意这提案,这时二亚打电话过来,她认为这个战术的缺点就是她会不会看,琴里呛声决定和二亚在iket举行同人本贩售比赛。之后,众人选择由谁画同人本,最后决定由七罪主笔、折纸、八舞姐妹、士道辅助。在众人不分日夜工作下,同人本终于完成了。 制作同人本 在ikey里,折纸遇到以前在ast里队长燎子和同志美纪惠、米琪。期间她们觉得十香她们很眼熟,折纸声称是错觉,并向她们销售同人本。在ikey结束后,二亚看了她们同人本并使用能力调查如何制作同人本,看到了士道等人过去的种种努力,被深深感动,于是决定再给士道一次约会的机会,众人知道成功了,十分开心。但这时二亚突然想起五年间的受虐记忆而导致反转。 在反转二亚的魔王〈神蚀篇帙〉创造的异形快攻击到士道时,折纸及时显现天使将异形打穿,这时,艾伦出现阻止士道等人解救反转二亚,十香和八舞姐妹、美九去拖住艾伦,折纸和七罪、四糸乃则去协助士道解救反转二亚。一路上折纸用天使不断攻击二亚身边的异形。然而因<神蚀篇帙>使用能力导致自已被天使攻击而受伤。之后因二亚被阿尔提米希亚斩开腹部失去意识后,折纸顺利摆脱<神蚀篇帙>的控制,随后折纸用瞬移接住被阿尔提米希亚弹飞的士道,见到阿尔提米希亚后质问她为何在这里。这时,见识维斯考特夺走二亚的反转灵结晶,并显现出魔王<神蚀篇帙>,维斯考特因目的已达到,所以离开。之后众人将二亚送去<拉托塔斯克>地下设施进行治疗。并从苏醒二亚口中得知全都精灵都是人类。[43] 在二亚康复期间,与士道、琴里、真那听二亚讲述她变成精灵经历,在二亚自责自己被夺走力量无法帮助士道助时,告诉二亚,她有可能可以显现限定灵装和天使,二亚在折纸提示下成功显现限定灵装和天使。 六喰时期 因六喰向地球扔下陨石警告de社,结果来禅高中也涉入其中。折纸丶十香丶八舞姐妹被士道带到<拉塔托斯克>地下设施,来到设施后与其他精灵偷听到士道和琴里、令音谈论如何攻略六喰,与是跟士道一起商谈,得出要攻略六喰就必须去宇宙的结论,于是琴里带她们去<拉塔托斯克>的基地,来到去见识修复后以及经过改装<佛拉克西纳斯ex>并带去见<拉塔托斯克>的创始人:艾略特·鲍德温·伍德曼,见到伍德曼后,在士道质问伍德曼为什么要拯救精灵时,自已表示对<拉塔托斯克>拯救精灵表示感谢,但对此表示疑惑。在伍德曼解答众人问题后,基地遭到de袭击,于是伍德曼下令让琴里带上士道和精灵们撤退并乘上<佛拉克斯纳斯ex>去宇宙攻略六喰。但撤退期间,遇到了de社攻击,在士道快被de攻击到时,及时显现天使为其解围,之后维斯考特出现,折纸发动天使攻击对方,但被对方用魔王挡住。之后被维斯考特使用全知魔王―<神蚀篇帙>能力【幻书馆】关入童话世界。 神社参拜 在童话世界里扮演<国王的新装>里的国王,在众人来到城堡救美九与士兵发生冲突时,及时出现阻止士兵,但那之后童话世界里反派出现,折纸被一个小孩揭穿自己没穿衣服,之后同人士道出现帮众人脱困并将众人送回现实世界。回到原本世界后,乘走<佛拉克西纳斯ex>去宇宙与众精灵协助士道去攻略六喰。 来到宇宙后,为了迎战阿尔提米希亚,琴里赐予折纸cr-unit〈brunnhilde〉,之后折纸身穿与十香一起离开<佛拉克斯纳斯ex>去协助士道,在士道快被阿尔提米希亚攻击到时,及时挡住。之后与阿尔提米希亚战斗,期初折纸处于下风,但折纸在穿cr-unit情况下显现限定灵装和天使,使实力大增,与阿尔提米希亚打成平手。 回到地球后,被六喰用<封解主>封印住对士道的一起记忆,但因新世界人格而恢复记忆,之后去找士道,在找到士道和六喰后,反转十香出现并显现<暴虐公>攻击她们,六喰显现<封解主>挡住攻击,之后十香与六喰大打出手,之后折纸出现阻止二人,并提议争取士道的嘴唇来代替战斗,最终二人答应。之后在女仆咖啡厅向士道解释自己恢复记忆和十香反转的原因。在来到天宫塔后,因十香切断六喰头发,二人再度大打出手,为阻止二人,在士道请求下,折纸身穿〈brunnhilde〉并显现限定灵装,协助士道。在二人战斗时,与士道出现阻止,折纸与反转十香战斗,好让士道去阻止六喰。 第237章 冰芽川四糸乃 冰芽川四糸乃,轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的角色。长相宛若法国娃娃般美丽的蓝发少女,有着梦幻般的外貌和娇小的身材,外表年纪与五河琴里相近。第二位登场的精灵,识别名为〈隐居者(herit)〉。生性温驯而胆小怕生,几乎不敢与人直接对话。左手拿着的兔子型的手偶四糸奈(よしのん)是独立的人格,也是她最好的朋友。喜欢和士道在一起。 角色形象 轻小说作品《约会大作战》及其衍生作品中人物[1]。长相宛若法国娃娃般美丽的蓝发少女,有着梦幻般的外貌和娇小的身材,外表年纪与五河琴里相近。喜欢自己手上的布偶四糸奈(よしのん),讨厌的东西是受人注目的地方、暴力与受伤。生性温驯而胆小怕生,几乎不敢与人直接对话。 共13张 各版人设图 左手拿着兔子型的手偶四糸奈。手偶“四糸奈”起初被认为是腹语术,事实上是因为四糸乃灵力链接上的手偶而存在的独立人格。由于对外皆由“四糸奈”对应,使四糸乃本身的精神处于封闭状态,在手偶脱离之后,四糸乃的本人格才浮现。一旦失去“四糸奈”的支持,四糸乃就会变得极度容易恐慌,任何刺激都会让她反射性的发动攻击,但心中仍是希望不要伤害任何人,士道为此做出承诺说会成为保护她远离痛苦与伤害的英雄。 识别名为〈隐居者(herit)〉,灵装是一件饰有兔耳的绿色斗篷〈神威灵装·四番(el)[2]〉,天使〈冰结傀儡(zadkiel)[3]〉是能冻结周围的巨大人偶,能以夹带灵力的雨水及寒气张开防御用的结界,任何在范围内带有灵力的事物都被冻结,连同显像装置制造的随意领域也能冰冻。虽然现界引发的空间震较弱,但因为能操控水与寒气,所以她每次现界后周围总是阴雨绵绵。尽管自身成为追杀目标,却因不愿伤害他人而一直逃避战斗。 非常害怕人类,与士道第二次见面时因为不小心摔倒而和士道造成扑倒性亲吻被十香撞见,因十香醋性大发抢走了四糸奈导致灵力失控,暴走后几乎毁灭城市,后与士道一起找到玩偶,与士道亲吻并被封印力量,灵力被士道封印后暂时住在佛拉克西纳斯中,学习着能够融入人类社会的相关知识,并开始练习由自己主动开口说话,处于两个人格一同显现的状态。很喜欢和士道在一起。 四糸乃 关于名字的念法 糸非名中意假名同音译 “糸”为日文汉字中文意“丝”的新字体(简化字),作为中文汉字用时多音字,首读音为“i”,用作日文翻译意思使用时,读作“si”也有“beki”音[4]。 “氷”字在日文汉字中为中文汉字“冰”的新字体(简化字),在小说原文中写作“氷芽川四糸乃”。 ”四糸乃”和“四糸奈”日语发音为\"yosho\"和\"yoshon\"(尾音变弱)而在英语配音版本中为\"yosho\"和\"yoshon(尾音加强)\"[1]。 能力设定 观测 神威灵装·四番 观测参数 空间震规模:c 灵装:b 天使:aa 综合危险度:b 能力值 力量:95 耐力:82 灵力:199 敏捷:212 智力:152 总和:740 灵装 四糸乃使用灵力时的灵装为〈神威灵装·四番(神威霊装?四番)〉,用一件绿色的长裙外套覆盖身体,头上带有一个兔耳的帽子。 天使 冰结傀儡(zadkiel) 四糸乃显现出的天使为人偶天使——冰结傀儡,是一个巨大的兔子傀儡,能在周围展开雨水和冰冻形成的保护结界,在结界中任何物体都会被冻结,包括随意领域,防御力惊人。 冰结傀儡(zadkiel) 冻铠(siryon) 冰结傀儡的进阶技能,将〈冰结傀儡〉化为盔甲包裹着身体,能使力量更为集中强大。把手十指交合,可以形成一个巨大圆锥体冰块,同时可以使用寒气旋风[5]。 排位 第二十卷在狂三的提议下除夜刀神十香以外的所有精灵展开了一次大乱斗。类似大逃杀模式,在战场上存活时间越久排名越高,失去战斗能力即被淘汰出局,第一名奖励是获得向士道告白的权利。 精灵 击坠 告负 最终排名 四糸乃 诱宵美九、镜野七罪、时崎狂三、鸢一折纸 无 1 人际关系 四糸奈 四糸乃手中的兔子手偶,是由她所创造出来的另一人格,只在戴上手偶时才会浮现。是四糸乃理想中的自己,也是她的朋友。 个性开朗健谈,言词上总是充满自信,不过偶尔有话说得太过份的毛病。不断鼓励并支持四糸乃,并代替内向的她与他人对话。除此之外四糸奈也是四糸乃的精神依靠,为避免自身的恐惧使力量失控而创造出来的坚强形象,而这也是基于四糸乃不想伤害他人的温柔。虽说是借由四糸乃以腹语术发声,但由于两者的思考是个别独立的,所以四糸奈的发言无关于四糸乃的意志。当四糸乃在力量不完全的状态下招唤天使时,四糸奈的人格会转移到“冰结傀儡”上(力量完全时从未在四糸奈在场时召唤天使)。 四糸乃和四糸奈(动漫截图) 角色经历 早年经历 26年前因病弱体质而过着住院生活,受母亲冰芽川渚沙照顾。某一天母亲在施工现场中意外丧命,医院的护士想传递这个消息时她早已经从崇宫澪获得灵结晶成为精灵,顺便痊愈并且失忆,随后行踪不明。 与士道相遇 在一个大雨天与五河士道初次相遇,四糸乃没有撑伞在大雨中玩耍,然而就在这时四糸乃却突然摔倒了,士道看见后急忙跑上前帮助她[6]。然而她却非常害怕士道全身颤抖并向后退,在士道帮她捡起手偶四糸奈之后,又想要取回手偶又害怕,最终从士道手中抢过手偶[7]。在套上手偶之后,手偶便立刻发出尖锐的声音说出了与四糸乃性格完全不同的话并称呼士道为“幸运色狼”[8],随后立刻离开(但很可惜在tv版里有删减并且是以回忆的方式呈现,目前只有官方bd下载片源长度为24分39秒是没有做过任何删减的而tv版会删减部分情节)。 共6张 初登场 第二次出现时伴随着小规模的空间震和绵绵细雨[9],士道立刻认出了她[10]。随后ast也发现了四糸乃的存在而前来攻击 ,然而在战斗过程中四糸乃不断逃跑躲避[11],最后躲进了一家百货公司中[12]。正在飘浮在空中时与士道第二次相遇,手偶依旧称呼他为“幸运色狼”[13],随后则对士道所说的话而感到有兴趣,并称呼他为“滑稽者”[14]。但在随后的交谈中因为士道否定了四糸奈而导致四糸乃心情变差,在之后士道寻找借口掩盖过去后才恢复正常,并接受了士道的约会申请[15]。在之后游玩的过程中不慎跌落而压在士道身上,从而和士道进行了第一次接吻,但是因为好感度不足的缘故而导致能力未被封印[16]。但是这一切都被赶来的夜刀神十香所看见,从而导致十香对士道的好感度下降,然而在十香向士道质问时,四糸奈不断挑衅十香,而十香则将四糸奈抢过并质问它,四糸乃在几次想要拿回均失败后,在大厦中发动了天使“冰结傀儡”[17],并使用天使夺过十香手中的手偶后离开大厦,在大厦外受到了ast的攻击,随后将身体在空间中消失,却把手偶丢在了那里,被鸢一折纸发现并带走[18]。 在商业街上第三次遇见士道[19],在被士道问及是否在找手偶时表现得非常激动并肯定,在听到士道愿意帮自己找手偶之后非常惊讶,同时也初次浮现出开朗的表情并同意[20][21]。此后士道在看见四糸乃全身湿透后选择将雨伞交给了她,四糸乃在感激他的同时也对他有了好感[22]。在寻找手偶未果时,四糸乃感到饥饿,士道提出去自己家吃饭[23]。到达士道家后对周围的一切都非常好奇,在吃亲子盖饭时,四糸乃告诉了士道四糸奈对她的含义:是朋友,也是英雄。士道在听完后表示会拯救她,并会成为她的英雄,而就在这时十香突然出现,四糸乃因为害怕十香而立刻逃跑[24]。 没有手偶而害怕因此发动天使向敌人攻击 第四次出现则是在街市的正中央,与此同时ast开始击杀她,然而此时的四糸乃手中没有四糸奈,因为害怕发动了天使并开始向周围的敌人攻击[25]。在士道出现时四糸乃发动了防御结界,并将自己困在其中。随后ast对结界中的四糸乃发动了各种攻击但均未起效,就在四糸乃即将奔溃时,士道却突然出现,并将手偶还给了她。两人接吻后,四糸乃的能力被封印。 狂三篇 在“ratatoskr”接受全面检查结束后,与十香一起住进了五河家边上的公寓,并开始能够和士道以外的人谈话[26],此后则因为自己的便服被士道夸奖而感到高兴[27]。 引开三人组 而动画版中则是在此后士道面临“三重约会”时出面帮忙,用自己可爱的样貌成功引开了士道同学亚衣、麻衣和美衣的视线,为此累的精疲力尽。 琴里篇 在与十香外出时被折纸发现并起疑心,但是因为折纸当时心思在琴里身上而未追究[28][29]。在琴里与士道约会时被令音邀请而一同前往,与十香一同玩水滑梯[30]。在随后十香因为琴里的事情和士道的状态而感到不安想要去寻找他们时出面制止并显现体贴的一面[31],此后在折纸攻击琴里的过程中用冰块抵挡子弹,并与十香联手为士道拖延时间[32]。 与十香和琴里一同约会 八舞篇 士道一伙人去参加修学旅行,她除了在家看电视几乎没啥别的事情可以干,其中还会因为信号不好而嚎啕大哭。在结尾的时候电视信号恢复正常,遗憾的是节目已经放送结束。 美九篇 四糸乃开始经常来五河家吃晚饭,并用四糸奈同自己进行对战游戏[33]。在士道男扮女装为“士织”在天央节中举办女仆咖啡厅时遇见了他,并对他男扮女装表示理解。 令音和小四看士织 随后在士道与诱宵美九对决的演出中被美九所控制,保护美九并开始攻击士道,且在之后为寻找士道一事上出力[34],并与ast相遇随后交战。在之后美九因协助士道而导致灵力用完,因此恢复正常,并与八舞姐妹离开,去de社日本分公司支援士道,来到后使用天使阻止反转十香使用<终焉之剑>攻击士道,但因反转十香力量强大而失败,最后士道成功解救反转十香使她恢复正常[35]。 七罪篇 因为士道发生了意外看见了七罪本来的模样,而导致七罪暴怒,表示要报复士道和他周围的人。随后的游戏中,四糸乃因为士道未能及时找出真的七罪而在夜里消失,也正是士道在与四糸乃的约会中感到违和感,最终才发现手偶四糸奈就是七罪假扮的。在士道识破了七罪之后,众人被安全归还,却因为看到七罪真面目被七罪使用<赝造魔女>变成小孩。随后在七罪被艾伦所追杀时因七罪灵力衰退而恢复原状,之后则帮助帮助七罪挑选衣服,使七罪重新拾回自信。 四糸乃幼儿化 折纸篇 在七罪事件结束后,四糸乃造访七罪,因为其过于可爱而使七罪 被萌到,并且发出了百合宣言,此后二人关系一路升温。而后在带七罪外出参观城市时二人碰巧遇见折纸和士道,因为担心士道,就一路尾随,和七罪一起救出了被折纸绑架的士道,后又目睹折纸精灵化[5]。 七罪被四糸乃萌到 在士道在狂三帮助下改变世界线后,为了给因为失去折纸而失落的士道打气与琴里,七罪展开“大人的诱惑”,变身为16岁形象,胸部也有了极大成长。在攻略反转折纸时出手相助,展示了冻结傀儡的第二段技能[冻铠(siryon)],将〈冰结傀儡〉会化为盔甲包裹着自己的身体,把手十指交合,形成一个巨大圆锥体冰块,把反转体折纸的所制造的防护墙强行掘开一个缝隙使得士道可以解救反转体折纸。 暴走士道时期 士道因为吸收过多灵力而晕倒,众人被告知众精灵需要进行逆攻略扩大通路,在折纸的建议下,决定全体进行泳装攻势。四糸乃选择为士道涂抹防晒霜,此时打算捉住士道的de出现袭击二人,被灵力过多的士道直接轰杀,四糸乃因为连体泳衣被毁而脱下连体泳衣露出了在内由四糸奈准备好的比基尼,成功使士道心动。琴里同时感叹四糸乃是可怕的女人。 换装 之后士道因为二亚的呼唤突然暴走,四糸乃靠体内仅存灵力显现天使,带上七罪乘着<冰结傀儡>成功接近士道并封印。 二亚时期 众人为攻略二亚,决定画士道同人本攻略,因画功一般,只能在一旁看着,为了能帮助士道,与十香、美九、琴里连夜做兔女郎服装,以在iket增加销售量,在众人努力下,同人本完成。 在iket与众人穿兔女郎服装,吸引顾客,最后在众人推销下和美九宣传下,与二亚同人本销量旗鼓相当。二亚最后给了众人机会,决定看他们的同人本,觉得水平一般。又用能力查他们是如何制作同人本的,看到了士道等人过去的种种努力,被深深触动,打算再给士道一次约会的机会。然而这时二亚却突然反转。 推销同人本 为了解救反转二亚,在十香和八舞姐妹去拖住艾伦时,四糸乃和七罪、折纸协助士道去解救反转二亚,但<神蚀篇帙>使用能力使她们被天使攻击和控制士道让他无法行动,但士道靠体内的灵力摆脱控制。但二亚因被阿尔提米希亚斩开腹部而失去意识后,也因此摆脱控制。 七罪使用能力帮助二亚治愈身上的伤口,但由于被夺走灵结晶,二亚处于濒死状态,但十香发现濒死的二亚体内还有残存灵结晶,于是士道赶快与二亚接吻。为二亚补充灵力,二亚渐渐康复,众人从二亚口中得知所有的精灵都是人类变成的。 六喰期间 在新的一年开始,与众人一起去神社参拜。去画绘马。 在新学期开始后,因六喰扔下陨石,引起<拉塔托斯克>注意,与其他精灵一起被带到<拉塔托斯克>地下设施,期间与众精灵听到士道与琴里、令音商谈如何攻略六喰,于是与众精灵一起参与,得出要攻略六喰就必须去宇宙的结论。之后,琴里带去起商谈,得出要攻略六喰就必须去宇宙的结论,于是琴里带她们去<拉塔托斯克>的基地,去见识修复后以及经过改装<佛拉克西纳斯ex>并带去见<拉塔托斯克>的创始人:艾略特·鲍德温·伍德曼,见到伍德曼后,对于伍德曼是de社创始人和卡莲是艾伦的妹妹一事十分惊讶,但这期间基地被de社被袭击,于是伍德曼下令让琴里带上士道和精灵们撤退并乘上<佛拉克斯纳斯ex>去宇宙攻略六喰。但撤退期间,遇到了维斯考特,之后与其他精灵一起显现限定灵装迎战,但维斯考特使用<神蚀篇帙>能力【幻书馆】将众人关入童话世界。 在童话世界里扮演小红帽,期间遇到扮演三只小猪的士道,在来到小红帽外婆家与士道一起被狼袭击,幸得二亚和十香及时出现救援,之后去寻找其他人,最终在童话城堡与众人重聚,但期间故事反派出现,攻击士道等人,在四糸乃快被狼吃掉时,同人士道出现,解救了四糸乃和众人,并将众人送回原本世界。回到原本世界后,乘坐<佛拉克西纳斯ex>去宇宙协助士道攻略六喰。 扮演小红帽 角色歌 ストロベリーレイン 第238章 镜野七罪 镜野七罪,橘公司所着的轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的角色,由真野步配音。五河士道遇见的第七只精灵,有着像在绿色的长发下嵌着翠玉石般瞳孔的20多岁左右的如同人造品般的女性外表,但这是靠灵力变身后的样子。 其本体则是一个和四糸乃一样娇小的萝莉体型,有着一头未经梳理而显得蓬松散乱绿发的纤细少女,有着过分自卑的心理,对任何事情(事物)都抱有消极的态度(四糸乃除外),有着十分严重的被害妄想症,心里承受能力极差,个性孤僻。 中文名 镜野七罪 外文名 かがみのなつみ 镜野柒辠 别名 七罪、小七、七七、七果 人物设定 角色设定 以未经梳理略显蓬松散乱的绿色长发下镶嵌着一对翡翠般瞳孔为特征的纤细少女,初次登场时的她是使用自己的天使〈赝造魔女〉的灵力变身成的一个自己理想中的有着飘逸的艳丽长发的二十五六岁的女性模样[2]。 对自己原本的容貌极其没有自信,甚至认为别人的赞扬是非常不可理喻的,有着极容易将他人的赞扬与负面的事情联系起来进行思考的极度悲观和消极思想。因此,对于看到过她本来面貌的人,她会毫不留情地做出各种让对方被别人厌恶的事情,用尽计谋对对方进行社会性的抹杀,竭尽所能地想要陷害对方,有着这样危险的思想[3]。 但同时,在旺盛好奇心的驱使下,她不断以静穆现界的方式频繁现身于人类世界,这也使得她与其他精灵(时崎狂三、五河琴里、诱宵美九、园神凛祢除外)不同,她熟悉精通人类社会的方法。正因此,她的行为荒诞到让人无计可施。 她之所以会有这种扭曲的思想行为,是由于她最初静穆现界的时候,自己原来的容貌未能被他人所接纳[4]。为此,她便利用所拥有的天使的灵力将自己变身为理想中的模样,并开始以新的容貌与周围的人们相处。在新的容貌不断被接纳和认可的过程中,「这才是自己应有的模样」这样的强迫概念也随之形成,并开始讨厌自己原来的样子。 所以,当士道他们通过化妆将她打扮成十分可爱乖巧的模样时,她却显得很相当抵触,一时难以接受这个事实。 原型设定 zach(译作胜利)设定是卡巴拉生命之树第7位的质点。 数字是7、颜色是绿色、金属是铜、宝石是绿宝石、惑星以金星为象征。代表全裸的女性。神名是adonai?tzabaoth。守护天使是haniel。 个人状态 萌点: 本体状态 萝莉、丧女、平胸、万圣节小魔女装扮、长短袜、散发绿发、傲娇、毒舌 、露脐装、吊带装 变身状态 御姐、巨乳、大长腿、绿长直、腹黑、吐槽、颜艺、巫女装扮、性感、成熟、傲慢 拥有的多种发型: 共7张 七罪的七种发型 七罪是所有精灵里发型最多的精灵,一共有散发、低双马尾、高双马尾、单马尾、双麻花、死亡发型、盘发七种。 七罪的多重身份: 姐姐大人(诱宵美九)的玩偶、苍二老师(本条二亚)的助手、四糸乃的“未婚妻”。 共3张 七罪的多重身份 能力设定 观测值 观测参数[5] 空间震规模:b 灵装:c 天使:aa 综合危险度:b 能力值 力量:79 耐力:65 灵力:180 敏捷:82 智力:174 总和:580 灵装 七罪的灵装是半外露的性感女巫装:“神威灵装·七番”。 大人状态时,灵装是头戴一顶镶有祖母绿的尖帽子,身穿有六芒星形图案的紫色的紧身衣,而紧身衣上披了一件镶有铜色边缘的披风。 小孩状态时,灵装是由一顶以数颗未经切割的祖母绿原石作装饰的尖帽子,一条有吊带的灯笼短裤,长短不一的袜子与一双尖头靴构成的[6]。 天使 〈赝造魔女(ハニエル\/haniel)〉 其特征是在尾部装饰有类似于展开式镜子形状的饰品的扫帚[7],无论是生物还是非生物,所有的物体只要被从扫帚发出的光照射到,形状就会发生变化[8][9],或者被吸入镜中[10]。 〈千变万化镜(カリドスクーベ\/kaleidospe)〉 变化天使-赝造魔女的二段技能,可以令〈赝造魔女〉自身变形为其他精灵的天使,但性能与原型相比有所不及[11]。 排位 第二十卷在狂三的提议下除夜刀神十香以外的所有精灵展开了大乱斗。类似大逃杀模式,在战场上存活时间越久排名越高,失去战斗能力即被淘汰出局,第一名奖励是获得向士道告白的权利。 精灵 击坠 告负 最终排位 镜野七罪 无 四糸乃 6 角色经历 早年经历 七罪被其母亲抚养长大,即使其母亲并不会给七罪准备餐点;对父亲没有印象也从没见过父亲,七罪是其母亲与其有妻室的父亲婚外情而生下的孩子,其母亲生下七罪的原因也只是为了方便向其亲生父亲索取抚养费;经常被该母亲虐待,无论在家中还是在学校中都不能充饥。也正因为如此,她在学校几乎是不合群,午餐吃便当的时候都会偷偷躲在厕所里独享,也因为没有和一些同班同学拥有的一款当下火爆的掌机游戏而遭恶意排挤,当时想着多一事不如少一事的七罪的班导师没有追究她的午餐费。[24]在中学时代由于亲生父亲的逝去,没有了固定的抚养费来源,而开始一味消耗生活费的七罪被当成了累赘,从而加剧了其母亲的暴力倾向。有一次七罪快被母亲杀害时,崇宫澪找到了七罪,给了她灵结晶,七罪变成了精灵。接着七罪马上使用刚获得的能力来把母亲变成青蛙,七罪抬起脚打算踩扁青蛙,却在前一刻停住了,啊,她意识到了,自己并非想要还以颜色,只是想要得到母亲的疼爱,所以一直待在那种母亲身边,而后便大笑着离开了,响彻云霄的大笑不知不觉变成了撕心裂肺的恸哭。然后便在这世上独自一人徘徊。 初次相遇 最初喜欢说自己漂亮的五河士道,但由于ast攻击的契机(在一瞬间变回了原型),深信自己的“秘密”被士道所知,于是宣告要结束士道的人生[12],因此变身成士道做了各种恶行[13]。不过,当被与真正的士道比较的时候,夜刀神十香和鸢一折纸分别通过气味和身体微妙的差别很轻易就识破了她[14]。 那被识破之后,七罪寄出信件要求与五河士道进行游戏,在寄出的人的照片中,她使用变身能力伪装成其中之一,并要求猜出拿一个是真正的自己。如果猜不出谁是冒充者的话,有嫌疑的熟人或朋友就会一个个地消失,如果答案不正确,被指名的人也会消失,在所有人消失前能有正确答案就算胜出[15]。进行这样规则的游戏时,因为自身一些细微的言行[16]导致伪装成四糸乃的手偶(四糸奈)之事被识破,而将之前抓走的人全部归还,正在这时,因为自己的一个小疏忽而导致作为自己的秘密的身形纤矮、头发蓬乱的阴郁少女般的真正容貌被在场的士道等人看见,所以火上心头的她使用天使把众精灵变成了小孩的样子,其后就不知道飞往何处了[17]。 共5张 七罪被发现真身后对众精灵的恶搞性“报复” 再度出现 这之后七罪依旧纠缠着士道等人,做了许多会令士道被别人讨厌的事情[18],但在之后的一次出现中偶然遇见艾伦··马瑟斯,因为在和艾伦的战斗中受了伤[19],导致她灵力衰退,一时不能使用天使,也使得被变成小孩的夜刀神十香等人恢复原状,之后则被夜刀神十香等人所救。获救后因为自身伤势只能以真正的容貌被保护在“拉塔托斯克”(ratatoskr)[20]。在此期间不断的想要逃跑并报复士道,随后在士道等人的帮助下化妆成功“变身”[21]。 但是天生的消极感使得她仍觉得自己没有被别人认可,在能力恢复之后变成了琴里的样子并去试探十香等人,但均未得到自己想要得到的答案,随后心里产生动摇,在撞见五河士道后变成了“珍宝珠”被士道所捡到。在之后的卫星撞击事件中察觉到了士道的真诚,在士道遇到危机的时刻出手并帮助了处在绝境中的士道他们[22],并显现<赝造魔女>将坠落的第二颗卫星变成了肥嘟嘟的巨大的猪仔吉祥物,而后<赝造魔女>二段技能<千变万化镜>复制出十香的天使<鏖杀公> ,与夜刀神十香、五河士道一起使用<鏖杀公>摧毁了天宫巿堕落的第二颗卫星,被<赝造魔女>变为吉祥物的第二颗卫星被摧毁后化为了无数如雨般落下的加倍佳棒棒糖,在事件结束后,傲娇般的七罪主动与士道接吻让自己的灵力被其封印[23]。 七罪的觉悟 四七官宣 在封印七罪后的第二天,五河士道被一团“绿色”不知何时出现在床上的东西——七罪(变身)而叫醒。本来是七罪为了感谢回报士道他们,决定首先去叫大家起床而来到了士道的房间,但是这时莫名的紧张感涌上七罪心头,被紧张感压垮的七罪不自觉变身成了成熟大姐姐模式,变身后的七罪自信涌了上了,于是便穿着内衣给士道陪睡、醒来时吓他一跳完全忘记了自己是来叫醒大家的这件事,在被五河琴里发现后,甚至假哭骗琴里“士道这个大流氓”,无辜的五河士道被无情的义妹“教育”了一顿后,七罪便开始以“欧派”和身高为话题与五河琴里争论,最后“调戏”了五河琴里一番而逃走。 出现在床上的七罪 七罪在逃回精灵公寓后变回普通状态后回想起刚才的所作所为而陷入了自我厌恶之中。在此时有一位来宾前来拜访,是那位体态与普通七罪十分相像的蓝发少女——四糸乃(四糸乃是听从村雨令音的建议前来邀请七罪一起天宫市喝茶),七罪面对前来拜访的四糸乃不知如何是好,虽然两人都不善于与人交流,但在口无遮拦的“绅士兔”——四糸奈的帮助下,两人成功打开了话题。但在四糸乃友善、腼腆、坚决又关切的话语下(七罪内心十分感动,不由得发出“好像和她结婚的感慨”),七罪接受了四糸乃的邀请,一同前往参观城镇(逛街)。 共6张 四糸乃与七罪的奇妙冒险 “绅士兔”——四糸奈的帮助: “啊!难不成你在四糸乃的红茶里下了什么药吗!” “啊啊!突然昏昏欲睡的四糸乃就这么倒了下去,在朦胧的意识中,四糸乃看到的画面是,露出了好色笑容、舔着嘴唇的七罪欢迎来到百合的世界!” 从而引起了七罪强烈的回应,使两人之间的紧张感缓解了一些,使两人之间的对话得以进行下去。 然后另一边,装备de套装的鸢一折纸离开小黑屋去攻击精灵,在折纸离开后不久,发现五河士道和鸢一折纸走在一起有些在意的假扮成折纸的七罪和四糸乃两人跟着折纸和士道来到小黑屋(我猜这里应该是折纸扶着士道,毕竟还昏迷着),发现五河士道竟然被鸢一折纸绑架了,然后七罪就随便用精灵之力解救了五河士道(并阐述了自己的力量(黑)来(历)源(史)后失去高光)。 折纸时期 在众精灵与折纸大战后,五河士道与众精灵回到学校的保健室休息,由于之前战斗夜刀神十香的取回了灵力,所以需要士道对其进行亲吻再封印,就在五河士道即将封印夜刀神十香爆发的灵力之时,被偷窥的七罪等一众精灵打断。在折纸拉响的空间震警报解除后,回到保健室的保健老师看见遍体鳞伤的众精灵指责他们为什么没去避难并挨了保健老师(tv则是班主任小珠老师)一顿骂之后就因为他们的伤势而被其送往医院。 人渣士道(tv第九集截图) 就在众精灵肚子饿了,五河士道准备出去购买食物的时候,四糸乃的手机响起了五河琴里的电话,就在五河士道拿起手机时,四糸乃和七罪从熟睡中醒了过来,因为五河士道在拿取手机时的糟糕姿势而被七罪一拳击飞。 折纸反转从五年前回到现在之后,反转折纸开始无差别攻击,四糸乃和七罪在地面展开结界阻挡折纸的攻击并清理地面的瓦砾之类杂物防止二次伤害。而在五河士道改变历史之后因为没有与鸢一折纸在新世界相遇而感到遗憾。 共2张 泳装围裙and女仆装 在五河士道反常的时候,七罪精准的说出士道的情况:“看他那副心事重重的模样,是为女人而烦心”。之后在七罪“既然赐予高中男生悲痛的是女人,那么能够治愈他心灵的也就只有女人了”的建议下,七罪使用灵力将五河琴里和四糸乃变成大人的样子并穿上泳装围裙,并约定自己也会穿,但却因为害羞而将自己变成一般的女仆形象,这引起五河琴里的不满,结果把家里搞得一团糟,四人倒下时,士道的脸刚好塞进七罪的裙子里,而后一通慌乱之下的行动之后,四人皆发出了惨叫。数分钟,终于冷静下来的三人向着正在冷敷鼻头的士道道歉。 折纸反转大作战中,将天使“赝造魔女”变作了诱宵美九的“破军歌姬”。在诱宵美九用【轮舞曲】困住折纸的时候,七罪奏起了鼓舞大家的【进行曲】。诱宵美九对此有些不甘心。 士道暴走时期 由于五河士道不断的对各个精灵进行封印,最终身体无法承受这股庞大的力量而导致自己的性情发生了重大变化(由坦诚变为花心)(甚至强吻了艾伦··马瑟斯)以至于最后完全失控而暴走。 为了防止五河士道彻底暴走五河琴里同意了村雨令音的建议以及五河士道的要求,自此开始了精灵攻略士道的大作战。 在对士道的泳衣攻势时旁观了八舞姐妹的表现,认为自己做不到有了许多消极的想法。然而士道主动找到七罪搭话,想要更自信一点的七罪去更衣室回想自己被同班同学孤立的事情而达到极点愤怒,进而获得灵力,变成大姐姐模式后换上了大一号的泳衣。 共3张 七罪的攻略 在七罪准备就绪后,来到士道等待的地方,对士道进行“调戏”,由于灵力耗尽,而导致七罪变回原型,以至于泳衣脱落,意外的让五河士道成功心动。 二亚时期 为了攻略死宅精灵本条二亚,众精灵决定一起画士道与精灵所经历的故事为主题的漫画作为攻略手段。此时七罪惊人的绘画水平被发掘出来,因此顺理成章成了漫画的主要画师。因为自己被帮助很开心,自己的力量能帮助到别人也很开心,希望二亚也能体会到,带着这样的想法,七罪以工作狂人的状态下不休不眠完成了自己的任务,换来了士道的摸头杀。 “大画家”七罪 最后本条二亚在阅读漫画的时候,通过自己的天使<嗫告篇帙>看到了七罪画漫画的场面和心声,也因为天使<嗫告篇帙>看见了原本不相信人类的七罪,被士道和大家的温柔所感动逐渐敞开心扉的过程,众精灵原本紧闭的心房被士道这道温暖的阳光而逐渐改变,那是与同人志分毫不差的光景,二亚对此大为感动就此打开心扉。 在二亚失去绝大部分灵结晶后,利用<赝造魔女>修复了二亚的伤口。 六喰时期 新年参拜,七罪和二亚在绘马上绘画,被二亚称为“七果”,称七罪有种像躲在坚壳之中,通过微微打开的壳偷看世界的感觉(tv版直接略过这段[25])。 维斯考特袭来时,被魔王〈神蚀篇帙(beelzebub)〉幻书馆吸入故事当中化身灰姑娘在城堡门前遇到了士道他们,成熟大姐姐模式的七罪本想带着士道他们一同进入城堡参加舞会,结果却因12时的到来,魔法被解除了,七罪也恢复了那瘦小的样子,礼服变成了到处是补丁的衣服,马车变成了南瓜,而后被守卫赶走。之后又因琴里的火柴,大家都变成穿着礼服的样子(士织本篇最后的限时返场),顺利通过了守卫来到了舞会。 在士道二号出现时第一个反应过来的,认出那是大家上个月一起画出来的士道。 在开启六喰内心时,与士道进行合作,同时<赝造魔女>二段技能千变万化镜复制天使封解主,自己变身士道作为佯攻,让士道成功解放六喰的内心。 狂三再临时期 为了应对狂三,众精灵决定也要在情人节赠送士道巧克力以及在那之前能尽可能的磨练出士道对成熟女性的耐性。于是第二天,七罪用<赝造魔女>将除偷跑三人组意外的大家变身成长大之后spy的模样,偷跑三人组被变成小女孩模样在角落罚站。 为了将因其他精灵成长后的姿态而变得通红的脸颊和充血的头脑冷却下来,士道走向了洗手间。在哪里,大姐姐模式的七罪只裹着一枚浴巾正等着他,士道败退。 五河家骚动数小时后,众精灵恢复原来的姿态,一起前往专卖店挑选制作巧克力的材料,在哪里她们遇见了狂三,随后一行人便回到了精灵公寓开始制作情人节给士道的巧克力。因琴里直接将巧克力放在锅里加热而被七罪指出焦了,在七罪躲闪着目光说出:“简单的巧克力制作方法,我倒是知道”之后,受到了一众精灵的尊敬,虽然七罪本人抖动着肩膀一副冷静不下来的样子,之后大家都顺利的完成了巧克力的制作。 情人节当天早上,与二亚、四糸乃、琴里、六喰和美九一起送出了巧克力。 七罪送出的巧克力是松露巧克力。 末日狂三时期 通过士道的描述知道狂三的过去已经拯救士道的事实。 很在意二亚所说的失去大部分灵结晶之后肌肤一不注意就会变差的问题。 在十香与六喰的邀请下,四糸乃一起决定加入十香和六喰,为正在进行作战前会议的士道和琴里准备饭团当做慰问品,而七罪表示我捏出来的饭团可以说是投毒了,于是拒绝了四糸乃她们,四糸乃轻轻咬住七罪的右手手指,并有四糸奈代答:七罪小姐的手才没有什么毒呢,之后十香学着四糸乃咬住七罪另一只手的手指,左右手都被占据,六喰思考了下,捏起七罪的脸颊,准备咬下去的时候,七罪屈服了,挣脱大家,和三人一起捏起了饭团。在十香的带动下,为了表达战胜de的决心,四人决定让自己和大家都克服讨厌吃的东西。 决战前期,利用<赝造魔女>模仿<破军歌姬>和美九一起提高大家的能力。 澪时期 在与美九一起强化士道,而让士道击败维斯考特之后,崇宫澪出现杀死了维斯考特取出他体内的灵结晶后,利用光带同时击穿七罪与美九的身体并取出灵结晶,七罪与美九作为第九个被击杀的精灵而死去(算上维斯考特是十)。 te澪时期 在黑暗的房间之中,睡着的美九“嗯啾呜呜”的吸着七罪的肚子,七罪向四糸乃表示希望她乘着美九还在吸着她肚子的时候赶紧跑。 在了解了前一个世界线发生的事情后,以前都是作为被攻略对象的众精灵第一次参与拉塔托斯克对精灵的攻略。 因de不顾普通民众开战的行为,精灵都担心着各自的好友,七罪也担心着之前入学体验时交到的朋友绫小路花音(出自安可7体验入学四糸乃)。前去救场的精灵们,显露出灵装,在朋友们的面前暴露了自己精灵的身份。 对维斯考特决战中与美九一起用<破军歌姬>强化大家,在借助澪的力量取回完整力量后,利用<赝造魔女>将十香的最后之剑变得更为巨大,对维斯考特造成了有效的攻击。 决战之后,和其她精灵一起唤醒昏迷的士道。 创世十香时期 狂三的提议下,除夜刀神十香以外的所有精灵为了维持这个世界展开了以消耗灵力为目的大乱斗,并且第一名奖励是获得向士道告白的权利。 在逃脱八舞的攻击后,利用语言瓦解了二亚六喰同盟,之后再次逃离战场。被昏迷的美九,弄出原型后,与四糸乃相遇,回想起自己本来应该只是鼓动六喰的话语“坦率的面对自己”,而后站在四糸乃面前堂堂正正的与之一战,而后败退,最终排位6。 美好结局十香下七罪篇 得到了拉塔托斯克为了照顾七罪感受而刻意精简过的名为“镜野七罪”少女的资料时,七罪还是逐渐回忆起了自己的过往。 在与beast战斗之后,其余人都受了或重或轻的伤,安然无恙的只有七罪一人。在士道的掩护下,七罪将<世界树之枝>插入了beast体内,在发出“我很可爱,大家由我——由我来守护”的叫喊之后,扭转插进beast体内的短剑使beast暂时失去了对第一至第九把剑的控制,让大家暂时性的取回了天使。 七罪小剧场 融入精灵大家庭后很快沦为姐姐大人(诱宵美九)的“玩具”,详见短篇真那research。对四糸乃有依赖和倾慕之情。 在七罪teachg使用能力变身为大姐姐模式来替代因为为准备公开课而晕倒的小珠老师上公开课。 在精灵rry christas中,七罪要的圣诞礼物是“化妆品和书”,但把“化妆品”几个字涂掉了,从而透露出七罪内心其实还是想变漂亮却又不好意思说出来的略傲娇的心态。平安夜那天七罪被诱宵美九“玩弄”,在文章中也提到七罪用想搬到四糸乃旁边住的想法。 在七罪challen中,七罪为了避免上学而想去工作先后从事漫画家,轻小说家,作曲家,但是都因为太过自卑而(将称赞自己的评论解读成负义)没有继续的勇气。(其实她画出来的漫画,写出来的小说,做出来的曲子都广受好评,震惊全编辑部)(最后被迫选择上学)。 第239章 五河琴里 五河琴里,轻小说作品《约会大作战》及其衍生作品中的女主角之一。既是男主角五河士道的义妹,也是精灵组织“ratatoskr”的司令官,同时还是拥有精灵之力的人类,识别代号〈炎魔(efreet)〉。能够通过变换黑白两色的发带来改变性格,白色发带为粘人爱哭的“妹妹模式”;黑色发带为抖s、毒舌的“司令官模式”。从小与哥哥士道一同长大,因此彼此之间培养了良好的感情,在士道眼中是一个粘人的妹妹。喜欢士道,对士道的好感值一直都处于最高状态。 角色设定 轻小说作品《约会大作战》及其衍生作品中的女主角之一。[1]既是男主角五河士道的义妹,也是精灵组织“ratatoskr”的的司令官,同时还是拥有精灵之力的人类,识别代号〈炎魔(efreet\/イフリート)〉,或音译为“伊芙利特”[1]。 共8张 各版人设图 从小与哥哥士道一同长大,因此彼此之间培养了良好的感情,在士道眼中是一个粘人的妹妹。喜欢的食物是名叫「豪华儿童套餐」的儿童套餐和名为加倍佳(chupa chups)的棒棒糖,无论什么时候都叼在嘴里。 精灵化后的灵装是一件像羽衣般的红色和服〈神威灵装·五番(elohi gibor)〉,并在头上戴上白色的牛角头饰。天使〈灼烂歼鬼(caael)〉是带着火焰的巨大战斧,可转换为炮管型态〈炮(giddo)〉,具强大穿透力。除此之外还拥有如同不死鸟般的再生能力,就算受到再重的伤也能完好如初,但会让本身产生炙热感。缺陷是琴里自己会产生出一种无法控制的破坏冲动,容易失去理智而化为大开杀戒的战斗狂。本来也是普通人类,但在五年之前因想成为令哥哥喜爱的坚强的妹妹而接受了某人的力量,却误将士道卷入,还错误地认为自己因为暴走而杀死了鸢一折纸的父母。在“某人”指点下为了拯救士道而给其做了人工呼吸,自身力量也被封印,所以才能过一般人的生活,士道受伤会复原的能力就是琴里给的。但当时详细情况的记忆两人就像是被人刻意抹除掉的遗忘了。而那次事件后被〈拉塔托斯克〉选上而得知了精灵的存在,为此希望能拯救她们。 通过变换黑白两色的发带来改变性格:白色发带为粘人爱哭的“妹妹模式”;黑色发带为抖s、毒舌的“司令官模式”。 14 【白】妹妹模式 11 【黑】司令官模式 能力设定 观测值 灵装 观测参数 能力值 神威灵装·五番 综合危险度:aa 空间震规模:b 灵装:a 天使:aa 力量:160 耐力:100 灵力:215 敏捷:130 智力:178 总和:783 灵装 琴里显现的灵装为“神威灵装·五番(elohi gibor)”[2],摇曳的羽衣、燃烧的衣袖构成了幻想性的和服形态,就像白色的羽毛一般,身体周围环绕着火焰,头上生如鬼一般的无机质角。 天使 灼烂歼鬼(caael) 灼烂歼鬼(caael) 琴里精灵化所显现的天使为火之天使‐灼烂歼鬼,是一把带着火焰的巨大战斧,威力强大,能够对敌人造成物理与火焰双重伤害。和笨重的外观不同,能放出炎之刃进行敏捷的攻击,被斩裂的对象将被火焰给烧尽。能够转换为〈炮(giddo)〉形态。 灼烂歼鬼·炮(caael giddo) 灼烂歼鬼·炮(caaelgiddo) 〈灼烂歼鬼(caael)〉型态转化,是〈灼烂歼鬼(caael)〉远距攻击形态。拥有超强的破坏力与贯穿力。可和<frax>“永恒之枪”组合使用,发出强大的炮击。但对身体和舰体有很大的负担。 再生能力 如同不死鸟般的再生能力,就算受到再重的伤也能完好如初,伤口会有火焰出现,来治愈伤口。但会让本身产生炙热感。士道拥有再生能力就是来自琴里,但琴里一旦取回全部灵力,士道也会失去再生能力。 再生能力 排位 第二十卷在狂三的提议下除夜刀神十香以外的所有精灵展开了唯一一次大乱斗。类似大逃杀模式,在战场上存活时间越久排名越高,失去战斗能力即被淘汰出局,第一名奖励是获得向士道告白的权利。 精灵 击坠 告负 最终排名 五河琴里 无 鸢一折纸 4 角色经历 幼年时期 幼年时期 本来也是普通的人类,但因为在五年之前因想成为令哥哥喜爱的坚强的妹妹而接受了“某人”的力量,却不幸暴走,误将士道卷入,还错误的认为自己因为暴走而杀死了鸢一折纸的父母而感到自责。 幼年琴里 在“某人”指点下为了拯救士道而给其做了人工呼吸,无意间将自身力量封印,所以才能过上一般人的生活,士道受伤会复原的能力就是琴里精灵的力量[3]。之后失去了有关于当时的记忆,却无意间从那次事件后被「拉塔托斯克」选上而得知了精灵的存在,为此希望能拯救她们[4]。 当时士道赠送给琴里的便是两根黑色的发带,并有了“只要戴着这个就是坚强的孩子”的约定,这也是琴里会变成二重人格的原因[5]。 十香篇 因夜刀神十香所引发的空间震而进入“ratatoskr”总部指挥的琴里解救了与精灵见面的哥哥,并告知了他有关的一切并交付于他任务——与精灵恋爱,让她们娇羞,并将她们的灵力封印[6]。为此,琴里开始强迫士道学习男女交际的方法,一但失败就会毫不留情的揭开士道过去的黑历史。 “ratatoskr”总部 在与十香接触时,琴里则在“ratatoskr”的司令室内进行监视,并透过耳机向士道给予指示,不过却经常给出ai的无谓命令而导致士道陷入危机[7]。在之后士道与十香的约会中提供了帮助,其中包括“梦幻之岛”也是琴里的主意[8]。 在折纸失手狙杀了士道后依旧保持冷静,并坚信着士道能够活过来[9]。后将失去精灵力的十香寄放在自己家中,且为她提供上学的机会[10]。 四糸乃篇 琴里为了增进士道与十香之间的关系,而故意安排了各种场景出现,从而使得士道做事变得非常谨慎[11]。同时琴里还派出了自己的下属、朋友村雨令音混入士道所在学校担任老师,目的是为了看管十香以及保护士道的安全。之后虽然发现了隐居者四糸乃但ast却已经出发讨伐,在这种情况下依旧选择让士道前去营救[12]。随后同十香时期一样透过耳机向士道传达命令和指示,然而却因为士道自己说错了话以及十香的乱入而导致任务失败[13]。 在之后士道意外发现四糸乃时,琴里立刻赶往“ratatoskr”并给士道下达指令,在得知四糸乃的手偶“四糸奈”不见之后则要求士道协助寻找[14]。之后在折纸家发现了手偶并要求士道潜入折纸家取回它[15],却因为折纸家中超强的电波干扰而与士道失去联系[16],直到四糸乃暴动开始后才重新连上,指挥士道平定暴走的四糸乃,在十香前来解救士道时曾对士道开玩笑说“你真是倍受宠爱啊”[17],并向他解释精灵力的逆流。在士道不顾一切想要冲进寒冰结界救四糸乃时试图阻止却没有成功,第一次在〈司令官模式〉中称呼士道为“哥哥”[18]。在士道成功封印四糸乃回到<佛拉克西纳斯>,见到士道平安无事后一拳打他,并声称很担心他,最后在士道怀中哭起来。 思考中的琴里 与士道拥抱 在四糸乃事件结束后,利用职权在五河家边上的空地建了一个专门给精灵居住的公寓[19]。 狂三篇 琴里为了培养士道的约会能力、以及提高四糸乃和十香的好感度而为他们准备了约会,然而因为士道的种种不合格行为而感到无奈[20]。在学校中甚至安排了“情书事件”,但被士道识破[21]。 与真那争风吃醋 在时崎狂三出现后着手调查其精灵身份的真伪,在确定无误后要求士道与狂三约会使之娇羞而封印灵力,但因为十香和折纸的乱入而导致计划不能顺利进行[22],导致了“三重约会”。 在此后出现的崇宫真那见面时,因为谁才是士道的妹妹一事而赌气争风吃醋,同时着手调查真那的身份[23]。之后趁午休时间将一段视频播给士道看,并告知他真那的身份以及狂三的死讯,同时也对狂三死而复生而感到不解,这使得士道下定了决心要帮助狂三[24]。之后在士道的三重约会中提供了命令并帮助士道转移,然而在发现了狂三的真面目后没能及时阻止士道前去,所幸真那及时赶到解救了士道。事后希望士道能够放弃狂三,却因为被士道拒绝,而感到不安[25]。 在士道等人被狂三所困时冒险精灵化,并前去解救众人[26]。 再度精灵化 为了解救在学校顶楼被狂三捉住的士道而冒险将精灵的力量全数逆流回来,立刻展现了压倒性的实力,一击就将狂三的天使〈刻刻帝(zafkiel)〉破坏了四分之一。但也因此被一时的破坏冲动夺走了理智,甚至想当场杀死狂三,所幸被士道及时阻止才没酿成大祸[27]。 精灵化 而从力量回归的那刻起破坏冲动就不断的折磨琴里,让她必须依赖药物才能保持清醒,为此琴里要求士道让自己迷恋上她以再度封印力量[28]。之后与士道在游乐园约会时,遭到使用de公司试制的〈讨灭兵装(white lyris)〉的折纸攻击,而再度使出精灵的力量且再度失控,被折纸告知五年之前杀死折纸双亲的事情后便失去战意,在危急时刻被赶来的十香与四糸乃搭救,最后在士道告白后与士道接吻再次封印住力量。随着再次的封印,五年之前的记忆也随之恢复,也证明杀死折纸双亲的精灵另有其人[29]。 在此次事件后得知,其实琴里对士道的好感值一直都处于最高状态(琴里当时曾说“最喜欢哥哥了”,事后则极力否认)即ax,本来是没有约会的必要,但希望能完成想跟士道约会的心愿而没有告知[30]。 八舞篇 在士道前去休学旅行的过程中,虽然非常担心哥哥,但因为圆桌会议的原因而无法前去,从而只好选择了将〈ratatoskr〉总部的指挥交给了副司令神无月恭平,让令音前去现场指挥[31]。因此没能在之后的精灵八舞耶俱矢和八舞夕弦的约会中出现指挥。 作出杀死士道的宣言 在被船员告知〈ratatoskr〉遭到不明攻击时显得非常镇定,并且说了“因为神无月不是在那吗”,可见其对神无月的能力的信任[32]。 而与此同时,琴里在圆桌会议中则一改往常的形态,没有将军服随便披在身上,嘴里也没有咬棒棒糖,可见她对圆桌会议的议长——伍德曼的尊敬程度,并在随后谈论的士道使用精灵的问题上选择了退步,并宣称“——士道,就由我来杀死”[33]。 美九篇 在精灵诱宵美九出现后立刻将士道传送到现场,并通过耳机下达指挥命令,然而士道却因为不知道美九的事情而适得其反,遭到美九的厌恶[34]。随后在调查的过程中,琴里得出了“美九可能是百合”的结论,并下令让部下为士道化妆,男扮女装成为了五河士织,并命令士织接近美九并对她进行攻略[35]。 强迫士道穿上女装 随后琴里协助士道与美九沟通,并成功为士道取得了美九的好感,但还远远不满足可攻略的程度,因此士织与美九约定进行比试,而琴里则派出手下间谍潜入美九的学校获取情报[36]。 之后美九邀请士道的约会中,琴里反复强调士道不可以说过激的话语,并在随后的演出中给予众人指挥,而美九却因为无法想象自己的失败以及发现了士织是男儿身的事实后暴走,使用天使〈破军歌姬(ガブリエル)〉将众人控制,琴里与大部分船员也在其中,而就在琴里在〈ratatoskr〉试图启动收束魔力炮<istilten>,攻击天央祭会场时,真那赶到并将她打晕[37],真那使用随意领域让琴里和大部分船员脱离控制,之后脱离控制后对士道感到深深的歉意。但听到士道要去de日本分社救十香时,试图阻止,但最终被士道说服。在见到折纸与艾伦战斗中,因折纸之前在天央祭为保护士道与de社战斗的原因,所以协助折纸,启动收束魔力炮<istilten>攻击艾伦,让折纸可以伤到艾伦。 七罪篇 与往常一样,在精灵七罪出现后将士道派出,但这次士道却发生了意外看见了七罪本来的模样,而导致七罪暴怒,表示要报复士道和他周围的人。此后的游戏中,琴里同样也是作为嫌疑人之一,但是琴里通过“更换发带就能变换性格”这一特点而摆脱嫌疑,并要求士道与众人约会并寻找有异样的人,但是均无线索。 限定灵装 在士道识破了七罪之后,众人被安全归还,但七罪却并不罢休,将琴里等人变成小孩后便离开了。随后在七罪被爱莲·米拉·梅瑟斯所追杀时下达命令解救七罪,因七罪的魔力衰弱而变回原样。随后将七罪关押在“ratatoskr”中,并执行将她精灵力消除的计划,为此让士道以及十香等人帮助七罪化妆,并帮她获得自信。 於de反威斯考特派投下的第一颗人造卫星降下天宫市之际,显现限定灵装和天使,将<灼烂歼鬼>转换为炮形态并与〈佛拉克西纳斯〉上的精灵灵力炮〈永恒之枪〉结合发动攻击将其击碎。但在反威斯考特派扔下第二颗卫星时,试图再发动攻击,但因〈永恒之枪〉对自己和<佛拉克西纳斯>负担太大,因没发动攻击,之后拜托十香等人去地面救援在地面上的士道。自己跟众船员则与de社的战舰战斗。 折纸篇 在折纸与众精灵战斗之际,驾驶着ratatoskr准备赶去支援的琴里遭遇艾伦·米拉·马瑟斯所驾驶的“goetia”舰,被要求转达艾伦对伍德曼的警告,之后遭到“goetia”重创,船体损伤30,在那之后与士道取得联系,得知折纸精灵化,让士道准备攻略,之后在援助士道的过程中被反转体折纸的魔王<救世魔王>彻底击沉,琴里及众船员下落不明。 琴里与艾伦对峙 在士道改变了过去以后,为了安慰失去折纸的士道,与七罪,四糸乃变为16岁,但胸围分寸未长,其后帮助士道对折纸展开攻略,虽然最后成功攻略,但在这过程中因为士道显现出自已的治愈能力,导致折纸反转,之后去援助士道,导致〈佛拉克西纳斯〉再度被<救世魔王>击沉,但在八舞姐妹及时救援下,使得与众船员全员生还。 暴走士道篇 在拉塔托斯克会议中,因士道灵力出现负荷过重的状况,琴里受命在士道暴走无法控制时开启轨道武器将士道击杀,之后在士道突然晕倒被送往ratatoskr,向十香等人告知士道因为吸收过多灵力,需要扩大与精灵间通路需要众精灵进行逆攻略,此时才发现封印精灵灵力的办法即是接吻,但士道此时从ratatoskr逃走,琴里与众人一起前去寻找,途中找到士道,但被士道逃走。 之后在折纸的建议下,决定全体进行泳装攻势。后来被de打断,于是改为化妆舞会攻势,由折纸,十香,美九,琴里负责攻略士道。琴里与士道跳舞,成功使士道心动。但在十香攻略士道时,因二亚的呼救,导致士道进一步暴走。在为难之际试图发动<dásleif>抹杀士道,但被折纸用手枪阻止并向折纸道出缘由和自己的无奈。在高层发动<dásleif>抹杀士道时,<幻影>出现并救了士道,并给琴里等人接近士道机会,最后琴里成功接近士道,并跟他亲吻成功封印士道。虽然被士道用<鏖杀公>砍伤,但靠体内残余灵力恢复伤口。 与士道跳舞 二亚篇 从士道那得知二亚和全知天使<嗫告篇帙>的存在,于是在士道与二亚在秋叶原约会时,协助攻略,虽然士道与二亚逛得很愉快,但二亚好感度却没上升。这时候二亚坦白说自己只喜欢二次元,于是琴里与船员经谈论让士道spy成二亚喜欢的动漫角色,使得二亚好感度上升,却因为之后做出了不符合这个动漫角色的接吻举动而引得二亚好感度大降,令二亚愤而离开。于是琴里让人送一款游戏给二亚,让士道透过游戏攻略二亚,但二亚用天使一查以后发觉是琴里他们做的,再度大怒。 导致再次攻略失败。 前两次攻略失败,于是与众精灵和士道一起讨论该如何攻略二亚,之后折纸在建议下决定制作士道的同人本攻略二亚,这时二亚打电话过来,她认为这个战术的缺点就是她会不会看,琴里呛声决定和二亚在iket举行同人本贩售比赛。之后,众人选择由谁画同人本,最后决定由七罪主笔、折纸、八舞姐妹、士道辅助。自己则和四糸乃、美九、十香连夜做兔女朗衣服,以在iket增加销售量,在众人努力下,同人本完成。、美九在众人不分日夜工作下,同人本终于完成了。 在iket与众人穿兔女朗衣服,吸引顾客,并让<拉塔托斯克>船员帮忙,最后在众人推销下和美九宣传下,与二亚同人本销量旗鼓相当。二亚最后给了众人机会,决定看他们的同人本,觉得水平一般。又用能力查他们是如何制作同人本的,看到了士道等人过去的种种努力,被深深触动,打算再给士道一次约会的机会。然而这时二亚却突然反转。 推销同人本 为了解救反转二亚,士道众人一起前去解救,但这时艾伦出现阻止她们,在十香等人去拖住艾伦时,自己和士道被<神蚀篇帙>控制无法行动,在二亚失去意识后,摆脱控制,但二亚被维斯考特夺走灵结晶,处于濒死状态,之后十香发现二亚体内还有残余灵结晶于是士道赶快与二亚接吻。为二亚补充灵力,将二亚送去<拉塔托斯克>治疗,在二亚醒来后从二亚口中得知所有的精灵都是人类变的。 第240章 崇宫澪 崇宫澪,橘公司所着日本轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的角色,始源精灵。 拥有银白色的长发,工艺品般端正的五官如若天使一般。三十年前的欧亚大空灾中诞生的始源精灵,是五河士道及包括夜刀神十香在内的众精灵之母,也是士道前世崇宫真士的恋人,假身份有四处散布灵结晶的幻影,以及拉塔托斯克分析官村雨令音。 中文名 崇宫澪 外文名 takaiya io たかみや みお 别名 村雨令音、幻影(phanto)、神(de)、精灵女王、始源精灵 角色形象 身份背景 崇宫澪,30年前亚欧大空灾时中由3名魔术师在灵脉利用精灵术式汇聚全地表魔力创造的少女,被称作“始源精灵”。她因惊人的美貌受到艾扎克·雷·佩勒姆·维斯考特和艾略特·鲍德温·伍德曼的爱慕,前者欲将其之灵力占为己有,而后者就此退出de社走上保护精灵的道路。 本来没有名字,30年前的某月30号与崇宫真士、崇宫真那兄妹相遇,崇宫兄妹对外假称是崇宫家的亲戚而冠以姓氏称为“崇宫澪“。与真士之间互有好感,称真士为“真”(有些字幕组翻译为“小士”)。[1]在真士被维斯考特杀害后,通过接吻吸收其遗体孕育诞下五河士道并赋予他精灵之力,对士道和众多精灵抱有母爱,对曾经抛弃士道一事也心怀愧疚,不过为了真士的最终复活可以摒弃掉现在的一切。从用村雨令音的假身份担任拉塔托斯克的分析官与士道再次相遇的那天起,就在士道的影子中看着“真”。 澪通过分割自身的灵力创造出了众多灵结晶,将被她赐予灵结晶的人类女性们称作“女儿”,因十香是仅有的灵结晶自行形成的纯精灵,且经历相似而被澪视作另一个自己,为十香取姓”夜刀神“。此外和园神凛祢以及万由里之间也有一定联系。 真士、澪和士道、令音 作中秘一样的存在,除了30年前短暂出现过以外,后来的动向和目的全然不能知晓。对于澪的暗中活动维斯考特实际上有所察觉,初次遇到士道时说的“原来一切都被那个女人玩弄在股掌之中”就是在指澪。[2]而伍德曼在得知了澪的所作所为后也感慨自己爱上了一个坏女人,不过还是希望自己能够保护她和其他精灵。 实际上有多个身份——赐予人类灵结晶的迷之精灵<幻影>、拉塔托斯克的分析官<村雨令音>。与时崎狂三那样是1个本体和数个意识不同的分身不同,倒不如说是更近似于魔王之女“妮贝可(尼别科尔)”那样是一心二身。 澪 初登场于第10卷,第12卷提到名字,第18卷正式登场。澪的本来面貌。常把银白色的长发编成松软的三股辫,头戴草帽身着纯白连衣裙的16岁可爱女孩(初期)。有着如工艺品般端正的五官,但显得无精打采面带忧郁的少女(失去真士后)。 村雨令音 澪的表面身份之一,初登场于第1卷。拉塔托斯克的分析官,同时也是士道班上的物理老师兼副班主任。穿着类似军装的衣服,年约20几岁的女性。病人般的苍白面容,挂有浓厚黑眼圈的双眼,随性绑起的头发、带有明显黑眼圈的眼睛。此外,可以看见一只伤痕累累的熊玩偶从军装口袋探出头来。 幻影 澪的表面身份之一,初登场于第4卷。赐予其他精灵灵结晶的迷之精灵,一直全身覆盖着马赛克,像杂讯一般无法辨识容貌,明明有听到她的声音,也理解她说话的内容但声音却无法形容。 性格特征 作为精灵她是坚强的因为她拥有近乎永恒的生命。作为精灵她也是脆弱的因为她无法忘却真士。澪为了复活崇宫真士不择手段策划了三十年以人类少女们的躯体充作其灵力的精炼工具并借时崎狂三之手回收灵结晶。但这不是澪对她们心怀恶意。她对众多少女因其精炼灵结晶的行动而死去对她们报以敬意,她对精灵的关爱态度也不存在任何虚假。不过对于杀害她们背负上罪孽她也不会存有任何犹豫,因为这是为了复活崇宫真士并且让他变成最强存在的必要手段。 士道有一种猜测,她对永恒而无望的生命感到绝望,因此在复活计划不成的情况下也有假借士道之手彻底毁灭自身的意思(崇宫澪并未确定此猜测是否为真实情况)。 能力设定 观测值 正常形态「de」 观测参数: 综合危险度:sss 空间震规模:sss 灵装:sss 天使:sss 能力值: 力量:999 耐力:999 灵力:999 敏捷:999 智力:999 总和:4995 灵装 灵装为<神威灵装·零番>。纯白色的女神礼服,腰间束有小熊玩偶,裸足[3]。轻柔的光之带如同触手一般可一瞬间贯穿精灵身体并夺走灵结晶。背部有光轮一般的物体在浮动着,上面镶嵌着十颗星辰,象征着被澪赐予灵结晶的精灵们。若是灵结晶被澪回收那么其所对应的星就会发光。 令音形态「de」 天使 万象圣堂(a ph aur) 崇宫澪的第一天使,死之天使。中间有犹如少女般的花蕊,花蕊是万由里。其能力是万由里天使<雷霆圣堂>的强化版。能放出大量光粒花粉,无法被抵挡,可以无视一切的防御直接穿过——其接触到的事物会瞬间腐朽,如空中舰机体碰到便会变成尘沙破烂的残骸[3]。 万象圣堂 维斯考特以澪的灵力所创造的对应魔王为极死祭坛。 蕾炮 万象圣堂的上位技能,手掌般大小的花蕾球体。 轮回乐园(a ph) 崇宫澪的第二天使,法之天使。其裂开部分有少女般的树灵,树灵为园神凛祢。通过扩展的树根来展开随意领域,以自身为中心将现界修改为邻界,被轮回乐园覆盖的地方会变成黑与白的单色世界。在邻界中澪可以修改一切规则,在乐园内近乎全能,就像对澪的代称【神】一样,若是附带澪的灵力则可免疫此种绝对的修改能力。其能力是园神凛祢天使<凶祸乐园>的强化版,也是魔术师随意领域的原型。 枝剑 轮回乐园的上位技能。如剑一般锐利的树枝,无视对方带有澪的灵力造成的加成效果。 维斯考特以澪的灵力所创造的对应魔王为永劫瘴狱。 (a) 崇宫澪的第3天使,种子形天使,无名之天使,无视一切法则的限制将任何事件的本体从根源上抹除的最强天使 维斯考特以澪的灵力所创造的对应魔王为▇▇▇。 其他信息 崇宫澪是相当聪明的精灵,拥有强大的学习能力,例如1天之内就掌握语言体系,快速了解历史观和世界观,再到后来,从多国外语、拉小提琴、医术到驾驶飞机,精通百般技艺。 身为始源精灵的她曾经试过放血、跳河、嗑药、自杀等一切手段但是坚固的身体并不允许那么做,只有拥有与她同根同源的灵力才能伤到她。由于在制造其他精灵的过程中不断分割自己的能力,而造成其自身能力的弱化,不过实际上能力依旧远超其他任何精灵(11个完美精灵的灵力合在一起等于澪的一部分灵力)。 澪可以随意删除或恢复其他精灵和人类的记忆。也有瞬移的能力,如若抱住对方就可以将其传送到其他地方。[3]通过轮回乐园还可以控制和使用其他精灵的天使。 角色起源 在21卷中,在开篇序章以及时崎狂三的口述中解释了所谓精灵既不是凭空诞生的生命也不是外太空降临的外星人,而是魔术师维斯考特将需要地球数百年,甚至数千年才能恢复的,蕴藏于地球表面大地、天空、海洋的自然力量聚合到了一起,从而创造了魔导生命——始源精灵崇宫澪。 当这股力量融归大地的时候又会对世界产生什么影响呢? 人际关系 姓名 关系 注释 崇宫真士 恋人\/前世恋人 已过世,以五河士道的身份重生。 五河士道 恋人\/儿子\/现世恋人 得到了澪的吸收能力。 全体精灵 女儿\/儿媳妇 被澪赐予灵结晶而转生为精灵的少女们,其中夜刀神十香为澪的一个灵结晶直接生成,较为特殊。 展开全部 角色经历 诞生之初 30年前由艾扎克·雷·佩勒姆·维斯考特、艾略特·鲍德温·伍德曼、爱莲·米拉·梅瑟斯三位魔术师因村子被毁,决意向人类复仇,为了追求力量3人在欧亚大陆的中央地带使用精灵术式将存在于世界上的魔力集中于一点从异界创造出生命,也因此引发了死伤约(1亿5千万)人的空间震“欧亚大空灾”。 海边向真士告白 6个月后在南关东大空灾中名为崇宫真士的少年在空间震中央发现了1名少女并将其带回家,由于是在30号相遇,因此少女被真士取名为“澪”。澪与崇宫真士还有其妹崇宫真那在一起生活了一段时间。在崇宫兄妹的帮助下澪对人类世界有了一定程度的了解。在一次逛街时真士将娃娃机里吊出来的小熊玩偶送给澪作为礼物,澪非常高兴,并对小士说出了“我喜欢你”的发言。这个小熊玩偶后来一直呆在澪身边。 此后某日真士与澪逛街时,被艾扎克带领的de社的人发现并遭到追捕。真士与澪逃跑的时候遇到了伍德曼,伍德曼见澪很幸福就把澪委托给真士照顾。然而不久后真士和澪在被艾扎克带领的人包围并从他口中得知真那已被de抓走做人质,澪想要以自身来换回真那被真士阻止,再度逃跑时真士被艾扎克开枪击中死去。虽然之后澪用自身灵力治愈好了真士的伤口,但真士逝去的生命却无法回来。澪在经历巨大的悲痛后,感受到了人类的脆弱。为了与真士永远的在一起,澪吸收真士的遗体在腹中重新孕育成士道并赐予他“吸收力量的力量”,打算分割自己的灵力为灵结晶交给人类精炼再逐步让士道(真士)吸收,最终让真士永生与自己成为永恒的恋人。 28年前,澪送出的一个灵结晶成功使得一个人类本条二亚精灵化,澪同时删除了二亚作为人类的记忆,二亚随即被确认为第2个现界的精灵。[4] 遇见狂三 许多年前,当澪发动<轮回乐园>正要从怪物手中回收灵结晶时,救下了一名人类少女时崎狂三。当澪得知狂三误入邻界后认定她有很好的灵结晶适应力。澪自称是正义的伙伴,邀请狂三使用灵结晶与自己一起拯救世界。狂三欣然接受而精灵化。在击杀了50多个出现镇上的怪物后,狂三无意中发现被杀害的炎之怪物竟变成了自己的好友山打纱和。面对狂三的质问,澪冷漠的说出真相——原来灵结晶本身为反转形态,澪正在牺牲大量人类对灵结晶进行精炼,精炼完毕之前的人类们因无承受灵力暴走化作怪物,而精炼完毕后人就可以承受灵结晶的力量了就如同现今的狂三。澪在感谢了狂三帮助自己回收了那么久灵结晶后删除了她作为人类的记忆并封入邻界。 狂三在现界再次苏醒时本能地只知道使用天使以及躲避人类的追杀,为了了解自己的过往,狂三通过天使“刻刻帝”的力量恢复了人类时期的记忆并经过调查得知澪就是始源精灵,许下了要回到澪诞生之初将其杀死为自己好友纱和报仇的悲愿。[1] 隐匿时期 在往后的年间,澪将自己分割成两体以便让自身的存在不被探知,有必要出现时,便以马赛克隐藏了自己的身份并以识别名为〈幻影〉的精灵身份继续将灵结晶赐给人类并删除了大部分成功精灵化的人类先前的记忆。 以凛祢身姿出现在士道面前 16~17年前,澪生下了士道,在士道懂事前后又抛弃了士道,后来士道被五河家收养更名五河士道。 5年前的8月3日第1历史线中,幻影在公园遇到五河家的亲生女儿五河琴里,对琴里说她会帮助她的父母义兄重视她。琴里因而接受了幻影所赐予的灵结晶,却变成了炎之精灵失控引发了巨大火灾。琴里的义兄士道也因此受伤。此时此刻,光之精灵鸢一折纸借助“十二之弹”的力量从5年后的未来赶来,攻击幻影并责问她为何杀害了自己的父母。幻影并未还手还猜出了折纸的来历并对折纸所表现出的不凡实力赞叹不已,幻影表示自己还有心愿要完成不能在这里被折纸杀掉。然而在折纸的天使“绝灭天使”的疯狂攻击下,幻影的马赛克状态被解除露出崇宫澪的本体,澪不欲此刻再多做停留而离去,折纸则感觉对少女的声音非常熟悉。摆脱折纸的幻影赶回公园,在幻影的指点下,琴里亲吻了士道从而让他吸收了自己的治愈能力。面对实验的成功结果幻影似乎显得欣喜不已,随即删除了五河兄妹对自己的记忆。 第2历史线中,幻影在送出灵结晶后,追随折纸而来的5年后的士道也出现于公园并主动与幻影搭话。幻影起初看见士道的脸时十分恐慌并逃出公园,士道紧追不舍喊她幻影,幻影听到后终于停下来借口称不想让琴里看到两人并变成园神凛祢的样子与士道交谈,幻影看出士道来自5年后来且狂三在用<九之弹>偷听。面对士道有关自己和幻影关系的询问,幻影表示不清楚他未来处在什么状态下所以无法告知,随后用<轮回乐园>的能力压制住士道触摸了士道的脸颊并在他耳边说出“到时候绝对不会再分开了,绝对不会再出错了”,士道感觉他认识这个人和听到过这句话。幻影离去后被拖入与折纸的交战中,此后与第一历史线相同。[5] 某年的冬日,幻影把灵结晶给星宫六喰使其成为键之精灵。本篇发生前的几个月前,幻影遇到了深陷丑闻的偶像歌手宵待月乃并将灵结晶赐予她。宵待月乃精灵化并取得了魅惑一般的声音,以诱宵美九的身份再度成为超人气偶像。 约会大作战 在普通生活中,澪则以村雨令音的假身份度过了人类的学生时代。5年前,令音的一篇关于空间震的论文引起了精灵保护组织拉塔托斯克的注意,从而被吸纳入组织,成为因被判定为精灵而被r社同时招聘的司令官琴里的知心好友,而这一切都在澪的掌控之中。 村雨令音 4月10日,士道与剑之精灵相遇并陷入昏厥而被拉塔托斯克回收。陷入昏迷中的士道隐隐约约听到“这次绝对不会再出错了,绝对不会再分开了”。醒来后结识了令音进而了解到了精灵保护组织的存在。虽然士道多次纠正,令音执意称呼士道为“真”。在士道被r社半强迫地同意用自身能力通过约会来封印精灵并帮助她们过上正常人的生活后,令音进驻天宫市来禅高中,成为士道班里的副班主任兼物理老师。[6]在士道给十香取名十香并将她封印后,令音给十香取了夜刀神这个姓。 令音与琴里聊天时问到她为什么选择士道来与精灵对话。当琴里提起自己哥哥以前有过被生母抛弃的经历并有自杀倾向时,令音眉毛动了下。十香向令音抱怨士道与四糸乃有来往时,令音表示恋爱绝对是一种足以毁灭世界的感情。 在士道吸收了3人份的灵力后,澪以幻影的身份告知狂三士道的存在,狂三因此来到天宫市[7]。不久,失忆并被de社施加了魔力处理的崇宫真那也受de指派进驻天宫市,她在ast观看录像时,认出了士道的脸并称其为“哥哥”(但对士道这个名字却完全没有印象)。在ast成员折纸的指点下,真那认定士道就是自己失散已久的哥哥并到五河家拜访。令音也显得对真那格外关注,在检查真那的唾液时,证实了她确实是士道亲妹妹的身份。当得知身体受到大量的魔力处理的情况且判定只剩下不到10年的寿命后令音罕见得露出了气愤的表情。 令音与士道所在班级前往美岛的教育旅行。在风暴中折纸因为担心士道的安危和令音一起离开宿舍,却遭到了de机器人的袭击。折纸昏过去后被令音带到了医疗室。令音解释说是那些机器人后来突然停止运作了。另一方面,士道却发现机器人身上有明显凹陷的痕迹。[8]折纸向令音诉说着因为因自身不够强大无法保护士道而不甘心的心情。 在七罪将众精灵幼儿化后,令音也帮着士道一起照顾精灵,当士道说出令音很像妈妈时,令音动了下眉毛。 折纸落败后,幻影出现在折纸面前并给予折纸灵结晶,使其成为精灵。在时间线上折纸是最后一个精灵化的人。 真相渐白 在士道因为吸收8人份的灵力暴走时,问真那是否是“澪”将其从de救出,让真那非常困惑。面对暴走的士道拉塔托斯克决定用炮〈丹斯雷夫〉将士道消灭,幻影突然出现用灵力建造出的防护墙挡住这一击,称如果士道活不下去就伤脑筋了,抚摸士道缓解了灵力并称呼精灵们为“可爱的孩子”。 在二亚从de社逃出后,狂三向二亚打听有关始源精灵澪的情报。二亚表示始源精灵是上位的存在,〈嗫告篇帙〉难以查到相关资料且始源精灵难以战胜,狂三得到的结论是最好的办法就是消灭维斯考特、伍德曼、爱莲3个创造出始源精灵的人。 二亚被封印后,士道去医院看望二亚时与真那相遇,真那问他此前说起“澪”的事。士道隐隐约约想起给一名长发少女起名的事就不省人事了。在士道与狂三情人节约会前,众精灵问令音是否谈过恋爱,令音表示过去只有一位恋人,且是非常非常温柔的人。士道和狂三约会的当天晚上,狂三用<十之弹>给士道看自己变成精灵的经过,士道看见了名叫“崇宫澪”的少女。在士道走后幻影出现提出要协助时崎狂三,不料却被狂三攻击,马赛克解除露出令音的样子。狂三中计将令音拖入自身的影子“吃”掉,并厌恶的声称她连地狱都下不去。 此时在拉塔托斯克中,令音继续在工作,琴里却总感觉哪里不对劲。借助星宫六喰的天使“封解主”,士道恢复了部分真士的记忆。终于2月20日r社在与de社的最终作战中当士道向狂三提出让她先被自己封印,自己再到30年前攻略始源精灵并想要拉起狂三的手时,被狂三拖入影子的澪用手贯穿狂三胸膛将其杀害,并说出:“时崎狂三感谢你啊,你到最后都是我的好朋友呢。”[1] 全军覆没 澪以少女姿态出现在士道面前,说终于见到他了,士道见到她顿时有一种前世姻缘之感,连基因和灵魂都在渴求她。另一方面在拉塔托斯克战舰中就在五河琴里感到不对劲时,令音坦言澪就是她的真实身份,自己数十年来的愿望终于要在此时实现了并从战舰中消失。令音出现在战场与少女姿态的崇宫澪融合,恢复了始源精灵的本来面貌。 击败十香和折纸 澪恢复了士道关于真士的记忆,了解到一切的士道质问澪为了让他复活都做了什么。澪表示自己不能没有真士。澪知道士道为自己的生命是建立在无数少女的牺牲上感到痛苦,因此准备删除士道作为士道的记忆让她自己一个人默默承受就好,这时十香与八舞姐妹前来阻扰。为了关闭士道与精灵之间的灵力通道好让士道彻底吸收到一切灵力,澪将士道传送回避难所准备杀死众精灵们。澪使用<万象圣堂>,冈峰美纪惠在内的ast成员和众多“魔王之女”妮贝可当场死亡。澪以光带刺穿八舞耶俱矢胸口,直接抽出灵结晶。八舞夕弦见到耶俱矢死去愤怒至极,向澪冲去,被澪用夕弦的箭反插而死。澪布下<轮回乐园>,六喰想要以封解主与其天使对抗被锡杖直接插入后颈而死。崇宫真那前来救场,被澪传送走。折纸用灭绝天使之羽攻击澪,天使却被澪反操控,四糸乃、鸢一折纸、夜刀神十香、本条二亚也先后被澪杀死且拉塔托斯克战舰也被澪击坠。奄奄一息的琴里问她两人相处的时光难道是虚假的吗,澪表示自己把琴里当独一无二的亲友,也很重视精灵们,但为了夺回真士即使是亲友也会啃食。这使琴里感到极为痛苦,琴里也死去了。 与十香作战 此时,七罪和诱宵美九帮助离开避难所的士道对付维斯考特,突然之间几秒前还在说话的2个精灵突然像断线人偶一般纷纷倒下,两精灵连同维斯考特的灵结晶一起被抽出。澪出现拿着众多灵结晶说:“准备已完成,今后就一直在一起了——小士。”此时十香在反转体人格的帮助下重生,并成功伤到了澪。为了对伤到自己的十香表示崇高的敬意,澪以无之天使将十香的存在瞬间抹除。所有精灵皆已战死。在狂三分身的提示下士道使用<六之弹>,回到了大战开始前的2月19日[3] 改变的结局 士道利用〈六之弹〉回到了大战之前便立刻行动了起来向其身份为始源精灵崇宫澪的村雨令音分析官提出了约会的邀请。 毫不知情的村雨令音翌日特地打扮一番前去赴约,面临着士道的攻略前往了温泉,随后士道根据着脑中崇宫真士的记忆带着澪前往了那蔚蓝的大海试图触动开崇宫澪的心,在最终的接吻中士道封印失败而澪则是通过接吻共享了士道的记忆从而得知士道的目的,就在这时通过全知魔王〈神蚀篇嗫〉得知始源精灵会出现的de忽然出现抵达了战场,时崎狂三也随之出现但依旧被穿腹秒杀。 片刻的纠缠后士道向其表明自己的猜测,之所以未封印成功是因为崇宫澪喜欢的是真士而不是士道(因为澪不知道真士的记忆己经复苏),澪并没有对士道敞开心门,再次接吻后两人进入了轮回乐园中创造的完美世界中的海岸。士道脑中存在的崇宫真士与崇宫澪的另一个身份村雨令音实体化呈现了出来,4个人在其中度过了数小时的玩乐,轮回乐园外艾扎克使用精灵术式夺取了澪的一多半的力量从而使澪与士道从轮回乐园中出来。 交战中虽然可以匹敌艾扎克但却处于下风,澪用自身的灵力使所有精灵恢复完整的灵装,11个精灵将力量注入到士道的体内中将处于上峰的艾扎克打到拿出无之魔王〈qey〉,澪也相对拿出无之天使〈a〉无与无的碰撞抵消中“艾扎克死亡但是因为有灵力的支撑还有几分钟的说话时间但是已经死了。而崇宫澪则是只留下了那真士送给她的小熊,(虽然很残破她依旧的珍惜,以她的力量让这个小熊变得崭新则是轻而易举的事情,但是这样就变得不在是真士送给她的那只)和灵结晶。 按照20卷的说明,灵结晶在崇宫澪死后3分钟后就应该消失殆尽所有精灵也应该变回人类失去精灵的身份。但是却被天香(反转的十香)所吸收,创造了一个完美的世界将极限的3分钟时间拉长到30天。 最终的战斗中澪的灵结晶与十香产生了排斥形成了巨大的澪(自我防卫系统)最终被消灭。不久后极限的时间抵达终点完美的世界也从而消失,崇宫澪的灵结晶便彻底不见。 十香美好结局 崇宫澪死后,在世界某处以意识使用世界之力把十香完全复活。 第241章 五条悟 五条悟,日本漫画《咒术回战》及其衍生作品中的主要角色。现代最强的咒术师,东京都立咒术高等专门学校的一年级班主任。[1] 特级咒术师,出生于御三家的五条家,为五条家的实质的代行。在新宿与两面宿傩激战后,被宿傩腰斩。[2] 中文名 五条悟 外文名 五条 悟(ごじょうさとる,satoru gojo) 别名 五条老师 角色形象 身份背景 特级咒术师,出生于拥有无下限术式的五条家,因其生来拥有【六眼】的术式所以可以熟练掌握。 相貌衣着 外貌十分出众,拥有着带有白雾的苍蓝色眼瞳(【六眼】的苍天之瞳)。有着白发与醒目的白色睫毛,身高超过190,即便是28岁也保持着和少年时期几乎没有变化的童颜。 出场时穿着高专的黑色制服,此装扮下会束黑色眼罩。日常便装会垂下头发戴上墨镜。 (自幼年时代之后,只有战斗中会除去对于眼睛的遮挡。) 共9张 动画、漫画形象 性格特点 共3张 人物性格 被作者描述为“除了性格以外什么都完美”的男人。性格肆意,讨厌“正论”。 以及说过“爱是最扭曲的诅咒”这句话。 恪守着自己的价值观与善,决定以教育的方式培养新人,改变咒术界腐朽的现状。 为了动脑筋经常补充糖分,然后就变成了一个大甜党。曾专门跑到仙台购买本地特产的喜久福,还推荐毛豆泥鲜奶油味的大福。(之后就碰上了被宿傩寄身的虎杖) 什么都会,因此什么事情都不做,按照其本人的说法是为了锻炼新人。 会做料理等家务活。 除目前登场的角色中最强,是被敌方视为“只要封印了五条悟,咒术与咒灵便可五五开”的存在。 五条家为日本四大怨灵之一菅原道真的后代一系。 西部咒术界也无人不知的当代首席天才咒术师。(出自京都交流会篇角色书) 芥见下下在法国媒体费加罗报的采访中提到,五条悟是作为“力量的顶峰”的概念被创造出来的。 芥见下下老师认为五条眼睛是天空一直向远处延伸的感觉。 jup festa 2019活动中,被问到五条选择戴墨镜还是眼罩,是出于怎样的原因,芥见下下回答:凭感觉。也许当他和女生见面的时候会带着墨镜。 角色能力 技能名称 技能详解 技能配图 六眼 五条家祖传的特殊性状,几百年一例,是拥有特殊能力的眼睛。360度远距离视觉,背后也能看到,隔着很远也能看到。直接分辨对方是否为术师。看穿对方的术式。可以对咒力轨迹进行直接追踪\/预测。可以让持有者进行精细的咒力操作。(使用无下限术式的前置要求)阻挡视线也不会妨碍视觉。 2 六眼 无下限术式 无下限术式为五条家祖传术式,能干涉原子等级的物质,支配空间。需要极为缜密的咒力操纵,因此只有六眼持有者才能使用这个术式。其他人就算遗传到了术式也用不了。术式原理:把魔幻的无下限化的阿基里斯“悖论”里收敛的无穷级数带到现实。“这段距离可以无止尽地无限缩小”,而无下限术式可以在现实的某一块空间里实现这个概念。 无下限术式 咒术「停止之力」 中性的无下限咒术,没有主动攻击性,表现为越靠近五条悟的对象(毒物除外),会变得越慢,仿佛停住一般,在此状态下,任何攻击都无法击中五条悟,只有展开领域才能消除此术影响。击败禅院甚尔一年后,五条悟学会了自动无间断的展开此术式,自动展开情况下会自动对靠近的对象咒力强弱、质量、速度等进行判断而甄别出危险程度,根据甄别结果会呈现出停止还是弹开。 3 咒术「停止之力」 展开全部 人际关系 关系 名称 学生 虎杖悠仁 伏黑惠 钉崎野蔷薇 同期 夏油杰 家入硝子 挚友 夏油杰 展开全部 角色经历 (以下部分存在剧透) 【最强】诞生 共5张 出世 1989年12月7日,天生拥有六眼,不可比拟的力量足以颠覆整个日本咒术界的【最强】五条悟诞生。他的出生改变了世界平衡,导致现代诅咒随之增强。 幼年时期 幼年时代性格冷酷淡漠,出生就已经被挂上1亿悬赏。有各路的人想拿到这笔巨额赏金,纷纷前来打探五条悟,却只是被其瞪一眼就震惊的无法动弹。此后二十年各路诅咒师因他的震慑销声匿迹,现代咒术随之来到新的格局。 共4张 幼年时期 与禅院甚尔有过一面之缘。当时仍身处禅院家的禅院甚尔半凑热闹的去看五条家出生的六眼小鬼,是甚尔一生中唯一一次仅立于人身后却被发觉。 高专时期 共6张 高专时期 怀玉 2006年,为高专二年级,与夏油杰、家入硝子为同期,后辈为七海建人和灰原雄。 仅仅16岁就已具有特级实力,性格狂妄讨厌“正论”,是让夜蛾头疼的问题儿童。与挚友夏油杰并称【最强】组合,因身为咒术师的理念不同与夏油时常争执。 后与夏油杰二人一同执行咒术高层下达的〖星浆体〗的委托,保护天内理子。经历了一系列护卫与理子主仆的相处后,二人决定遵从理子的心意,不再仅仅因高层的指派将其消抹。 返回高专的护卫任务中,被伏黑甚尔精心准备的计划所消耗,放松精神解除无下限术式后被其突袭刺穿腹部。选择让夏油护送理子,自己与甚尔对战。 拥有人类最强的肉体、反向【天与咒缚】的伏黑甚尔对五条悟存在克制,二人交战的最后五条悟被伏黑甚尔用特级咒具〖天逆鉾〗刺穿脖子,其后头颅被短刀刺穿。 「天上天下,唯我独尊」 在濒死之际领悟了反转术式,通过无下限术式和反转术式的无间断运作,自此觉醒了无咒力消耗的无下限术式。 找到伏黑甚尔后与其再度交战,整个人仿佛脱胎换骨,逐渐显露出疯狂的一面,最终以“虚式”——【茈】将伏黑甚尔左上半身击没,成功将其击败。 询问甚尔死前的遗言,伏黑甚尔在濒死之际告诉了他「2、3年后,我的孩子会被卖到禅院家,随你处置。」 之后抱着天内理子的尸体回到〖盘星教〗的设施内,对着身为普通人类但主导了理子死亡的盘星教徒,对夏油杰说可以将之全部杀死,被夏油以“杀死他们没有意义”而阻止。 玉折 一年后,2007年8月,五条悟彻底掌握了通过反转术式修复自身而可永久开启的无下限术式,自此成为真正的“最强”。 同年9月份,独自执行任务的夏油杰因同伴死亡、理子的真相死亡与咒术师所求意义的困顿,造成巨大恶劣事件后叛逃。五条悟在新宿街头与其相遇,自此两人的理念已经彻底分道扬镳。在夏油的「想杀就杀,你的选择都有意义」回答之下,放弃了对其出手。 夏油一事后,与老师夜蛾交谈,自认只能拯救愿意被拯救的人。此后决定寻求同伴,以自身的方式改变咒术界。 之后找到幼年伏黑惠,与禅院周旋将其赎下,告知了他有关禅院的信息,提及伏黑甚尔的信息但被阻止。为伏黑姐弟以“伏黑惠长大后会成为咒术师”为担保申请了咒术高专的补助资金,使姐弟可以自由生活。 百鬼夜行 毕业后成为咒术高专的教师,2017年时指导的学生为禅院真希、狗卷棘、熊猫和后来的乙骨忧太。 2017年12月24日,特级诅咒师夏油杰为抢夺乙骨忧太的特级咒灵祈本里香而发动百鬼夜行,但最终因战力不集中被乙骨重伤,后由五条悟亲手杀死。但因五条悟未把夏油杰的遗体交给家入硝子处理,导致其肉体和术式被绢索占据 故事的开始 2018年6月,仙台市,主角虎杖悠仁以和伏黑的相遇为开始,吞下宿傩的手指成为容器。在确认其可控制宿傩的情况下,五条悟对咒术上层做出担保,以“收集完20根宿傩的手指再处刑”为虎杖悠仁获得了实为无限期的缓刑。 在虎杖做出选择后邀请其来咒术高专,之后一起迎接了第三位学生钉崎野蔷薇,人员到齐后,五条悟正式担任一年级的班主任。 2018年7月,学生虎杖悠仁在少年院执行任务时死亡。五条悟认同秤、乙骨、悠仁都可以成为与自己比肩的存在,对咒术界压制力量害死年轻后辈的做法忍耐几近临界。 于虎杖悠仁复活后决心教他更强的力量保护自身,隐瞒了悠仁复活的消息,二人进行了为期一月的地下室特训。后前往赴约校长的途中遇至特级咒灵漏瑚的突袭,以压倒性的实力碾压漏瑚,并瞬移带来悠仁对其展示了领域展开「无量空处」。 于一个月后的〖京都姐妹校交流会〗中带领悠仁回归。委托歌姬调查京都校是否有与诅咒师与咒灵相通的人员。 共2张 交流会出场 交流战最终因特级咒灵入侵打断,五条悟被仅针对他自身的帐阻挡,在悠仁和东堂即将面对花御的领域展开时,五条悟强行破坏了“帐”进入战场。瞬间击败一名诅咒师,并对花御使出虚式【茈】,其击至重伤但花御侥幸逃脱。 交流会出现伤亡,五条悟不想遵照传统的个人战决出最终胜负,恶作剧使最后的交战变为棒球赛,自己作为裁判。最终比分2:0,此届京都姐妹校交流会东京校胜出。 涩谷事变 2018年10月31日晚上19点整,伪夏油杰「在10月31日使用狱门疆封印五条悟」的计划如期展开,在涩谷爆发了大规模混战,布下高度的结界术困住普通人类,告诉纷乱的人群五条悟来才能出去,引导全涩谷人类呼唤五条悟。20:31分,五条悟现身。 于东京地铁地下5层与特级方(漏瑚、花御、胀相)碰面,为保护涩谷地下普通人类解除了【无下限术式】,仅以体术与特级咒灵交战。断去漏瑚的一条手臂,引诱花御解开【领域展延】后直接将其秒杀。 普通人看不见咒灵,出现伤亡后十分恐慌,此时电车进站,下来的却是一车厢怪物改造人和特级咒灵真人。上层也掉下人众,伤亡不断增加,面对涩谷地铁中改造人类和普通人性命的钳制,依然展开了02秒的领域,使在场所有生物因头脑被灌入半年份的情报而站立昏迷。普通人发呆二个月左右,特级咒灵则是五分钟左右会醒。但如果受到攻击,特级咒灵会醒。 最终将被投放入副都心线b5f的约1000只改造人类,在领域解除后299秒内全歼。 于消耗战尾声看到封印咒物【狱门疆】展开,本欲离开却听到挚友夏油杰(伪)呼唤,且六眼显示其肉身与咒力与原主无二。因脑海回想起三年记忆而在狱门疆前愣住,没有走出封印范围,被【狱门疆】封印。 五条悟被封印 虽然六眼为证,但灵魂不承认面前夏油杰并不是死去的挚友,最终被伪夏油展示了其实为换了大脑的“他人”的真相。 狱门疆因无法立即消化五条悟情报而强行坠地,被封印后伪夏油杰依旧无法将其带走。表示自身“搞砸了”并对悠仁、惠及蔷薇表示期待。感受到狱门疆内物理时间不会流逝。 封印之中 狱门疆最终被伪夏油杰带离地下,被虎杖悠仁发现并试图夺回。其后胀相与京都校方赶来支援,众人对战伪夏油杰及里梅落于下风,被特级咒术师九十九所援救。伪夏油杰向虎杖悠仁展示了狱门疆后离开,咒术师一方最终未夺回五条悟。 涩谷事变后 涩谷事变结束,高层对此次事件最终下达五条宣判:[1] 一、确认夏油杰存活的事实,对其再次宣告死刑; 二、认定五条悟为涩谷事件中的共同主犯,将其永久驱逐出咒术界。此外,一切试图解除封印的行为皆视为同罪; 三:认定夜蛾正道犯有教唆五条悟与夏油杰引发涩谷事变之罪,判处其死刑; 四:取消虎杖悠仁死刑缓刑,改为立即执行; 五:任命特级术师乙骨忧太负责执行虎杖悠仁的死刑。 死灭回游 由于禅院家现任家主禅院直毗人在涩谷事变落幕后不治而亡,其遗嘱中声明“如果因某种原因导致五条悟死亡或是致其丧失识别能力的情况出现时,将履行与伏黑甚尔之间的誓约,迎纳伏黑惠回到禅院家;立其为禅院家家主,并将全部财产都转赠予他”。 羂索(也就是伪夏油杰)将【狱门疆】藏在了板块俯冲带八千米以下的深海。不过借助天元给的狱门疆·里以及天使的术式,众人成功在五条被封印19天后将其释放。(第91话被封~第221解封,足足经过3年连载时间) 五条脱离狱门疆后立即瞬移至羂索\/伪夏油杰面前准备取其性命,但是两面宿傩突然到来阻止了五条悟。最后五条悟与宿傩及羂索约定在12月24日决战。 决战当日,五条与歌姬、伊地知以及乐岩寺到达战场,在歌姬的术式与伊地知和乐岩寺的辅助下,将力量提升到200的虚式「茈」打向宿傩,宣告战斗的开始。史上最强术师,对决现代最强术师的激斗,开始。[1] 最强对决 决战当日,五条与歌姬、伊地知以及乐岩寺到达战场,在歌姬的术式与伊地知和乐岩寺的辅助下,将力量提升到200的虚式「茈」打向两面宿傩,宣告战斗的开始。 200的虚式「茈」打碎半条宿傩的手臂,同时五条悟放言“你才是挑战者”,随即两人开打,打斗中宿傩利用【领域展延】意图突破五条悟的【无下限】,与此同时两人同时展开领域,但五条悟的领域却被伏魔御厨子击碎,五条悟一边承受领域内的斩击,一边用【反转术式】治疗伤口的情况下依然可以施展【简易领域】与宿傩势均力敌。 随后五条悟与宿傩二人利用反转术式修复术式熔断的方法多次展开领域,最终在5次【无量空处】后,五条悟已经到达极限无法在使用领域了,对此宿傩评价五条悟是“出生在没有自己时代的凡人”但随后宿傩也因到达极限而无法展开领域。二者又一次进入肉搏战。 最终宿傩利用【魔虚罗】来适应五条悟的【无限】,而五条悟也利用【黑闪】配合咒术【苍】与术式反转【赫】打伤宿傩,宿傩召唤出【嵌合兽·颚吐】与【魔虚罗】合力进攻五条悟,但最终都被五条悟用虚式「茈」消灭,宿傩自身也身负重伤,突然五条悟见到了夏油杰、夜蛾正道、七海建人、灰原雄、天内理子等人,并与大家一起畅谈,随后五条悟表示“我希望这不是我的妄想”但现实中的五条悟已经被宿傩能斩开空间的斩击拦腰斩断,但即便如此五条悟的下半身依然屹立在战场中央。宿傩评价其值得佩服。 宿傩评价 登场记录 漫画登场 漫画章节 1 2 3 4 5 6 10 11 12 13 14 15 16 18 19 20 22 31 32 33 34 40 43 45 51 52 53 54 56 58 59 63 65 66 67 68 69 70 71 72 展开全部 动画登场 动画第一季 1 2 3 4 5 6 7 8 9 13 14 15 17 18 20 21 23 24 官方小说 2019年《逝く夏と还る秋(夏去秋返)》第1话、第2话、第4话、第5话 2020年《夜明けのいばら道(通往黎明的荆棘路)》第3话:浅草桥哀歌 第242 两仪式 两仪式,是type-oon同人系列小说及动画《空之境界》及其衍生作品的女主角,拥有直死之魔眼的少女,也是四大退魔家族之一两仪家的继承人。 中文名 两仪式 外文名 両仪式 ryougi shiki りょうぎ しき 别名 式、両仪织(日文音同,但汉字不同) 角色形象 身份背景 两仪式是奈须蘑菇笔下人物,《空之境界》的女主角。出身于退魔四族之一的两仪家(另三家为七夜、巫浄和浅神),作为人为地生出双重人格者的两仪家的次女出生,多人格的素质得到承认,被指定成为两仪家家主的继承人,在《未来福音》时已经成为了正式家主。起源是(音kara;无字、空空如也),名言是“只要是活着的东西,即使是神也杀给你看”。“式”这个名字具有公式、程式之意,意味这个躯体可如同电脑执行不同程式般执行各种事情。两仪这个姓指的就是太极,式和织分别代表着太极中的两仪,即阴和阳,这样的区分是因如此包含最多事物。式为阴性、女性的人格以及肯定之心;织为阳性,男性人格及否定之心。[1] 共3张 合并图册 相貌衣着 干净利落的短发下有一双黑色的眸子,战斗时瞳孔变成有着彩色螺旋花纹的“直死之魔眼”。平时穿着蓝色和服,天冷了会添上一件红色的外套。其他的地方看上去与普通的少女并没有太大区别。 性格特点 喜欢使用男性一样粗暴的口吻,第一人称是私。冷若冰霜,表现得什么事都无所谓。粗鲁、薄情又不留情面,然而有时会做出足以让人惊讶的符合少女的反应。干也说,比作动物的话就是兔子。[1]其实式的对人感情挺动物化,与好恶无关,首先分成可以在一起的人与不想在一起的人的分类,可以一起的人的话即使讨厌也会奉陪的,橙子是讨厌,鲜花是喜欢。至于说到黑桐干也的话,本人曰:“不知道”。[1]但相当看重干也。[1] 角色生活 两仪式和志贵一样是能看见死之线的体质,无论是姓的“两仪”,还是名字的“式”都有它的意义,因此可说是比志贵还要高上数阶的直死之魔眼持有者。[3][4]以作品来说,虽然两仪式设计出来比志贵早了两年,不过原本的构想是来自《月姬》,因此两仪式是《月姬》中的主角远野志贵的原型角色(能力、人格设定方面)。[3]而在月姬设定里中这个角色设计原型构想直接使用于远野志贵身上,至于在《空之境界》故事里则是对原来的角色设定进行修改采用为主人公。[3] 因为两仪式从小知道自己是异常的,所以极度讨厌人类和讨厌自己。虽然因此养成冷淡的性格,但心中某处仍梦想着普通人的幸福。拥有“织”这个男性人格,但由于事故而失去了,之后成了能看到死线的体质。从昏睡中醒来后没有活着的真实感,虽然急躁地想通过杀人得到活着的真实感,但由于各种各样的偶然和善意的妨碍而没有成功的先例。一边抱着不确定的生活的真实感,一边也不断地来往于橙子的伽蓝之堂事务所的少女。[2] 两仪式是名多重人格者。由于一般人无论条件如何,一生中亦只能穷极几项事物。而利用双重人格,就可以在不同方面上达到的境界,如同电脑执行不同程式而做到一般人类不能做到的事情,亦能利用多重人格达到『根源之涡』。因此两仪家企图以在一个身体中装进多个人格的方式创造出全能者,在两仪家特有的密术下,使得式产生多重人格,在式体内拥有三种人格。和一般的多重人格不同,两仪家的多重人格者拥有一个具绝对肉体支配权的人格(式)和另一个代理人格(织)。式和织这两个人格同时存在,由式自己决定要由那个人格显现。[1] 基本上,式和织拥有相同的思考方式、兴趣等个人特质,只是对事物喜好的顺序不一样。因为共用一个肉体,织的情绪(反转冲动)需要由式代为发泄,但式会刻意压抑这股冲动,而织这个负面人格必须承担式所压抑的情感,式的祖父就是由于不断破坏否定自己的双重人格,最后让自己成为混沌之人。在式六岁,能力提升到只要有道具什麽都能杀害的时候,和式同样具有双重人格的祖父过世,式的祖父在死前曾清醒过来,并将最后的遗言交代给式,从此之后式与织接受彼此,顺利融入常识中。在式原先的想法中,“杀害”是织对所有事物产生的第一个情感,为了让“两仪式”能勉强存在于道德之中,因此式一次次在内心杀害他,以控制织的非道德行为。但实际上,织的情感成因并非他嗜好杀人,而是因为他只懂得杀人。[1] 在奈须蘑菇的访谈中,式拥有很高超的料理水平,在型月世界排名第一,但是下厨很少。 角色能力 角色人格 主人格 代表阴性、肯定、女性的人格“式”,是身体的主人格。个性冷酷,认识了黑桐干也后有了一些变化,但对别人还是比较冷酷。 基本上,式和织这两个人格拥有相同的思考方式、兴趣等个人特质。 因为共用一个肉体,所以织这个负面人格必须承担两仪式所压抑的情感,因此式被限定只能朝“肯定”的方向发展。 自称为“wa ta shi(私)”(女性常用的“我”)。[2] 式 次人格 代表阳性、否定、男性的人格“织”,是身体的次人格,使用少年一样的口吻和动作,有身体使用权。 织虽然负责两仪式的反转冲动,但并不就是纯粹的杀人鬼。倒不如说是讨厌自己的冲动的织,自发地一直作为式的里侧。由于处在内侧,织仅能接受式压抑的愿望,也被限定只能朝否定、伤害他人的方向发展,所以也能说是“两仪式”嗜杀的一面,但织本人其实是不喜欢杀人的。 个性比两仪式直爽开朗,有些男孩子气。仅在式失去意识或是意识薄弱时处于清醒状态、或是式主动交换人格时会出现,自己平时都在沉睡。 自称为“o re(オレ)”(男性专用的“我\/俺”)。[1] 织 展开全部 直死之魔眼 “两仪式”这个存在的本质,并非由知性诞生、而是直接自肉体唤醒的人格,如果说式和织代表着两仪中的阴和阳,其存在就相当于包含这两者的大圆太极,起源为“虚无”,亦是“无”的本质。由于昏迷这段期间式的意识无法观看外界,而是不断看着内在的虚无,因此在中不断接触死亡概念的式,在醒来后得到能看到事物的死的直死之魔眼。 直死之魔眼 其能力直死之魔眼,是不属于魔术与魔法,一出身就具备的超能力,只有通过濒死体验,让大脑与根源建立联系,理解了“死”,这一能力才会觉醒。拥有该能力的人可以在绝大多数物体表面目视到如同裂纹般的深色线条(常被称为“死之线”),如果沿线割开就会对物体造成不可防御、不可治愈的伤害。与远野志贵不同,式可以理解万物的死,以至于概念、未来、记忆这种虚幻的东西都可以杀掉。基本上只要目标具有死亡概念,即使是灵力、超能力、魔术,甚至是概念性的存在都能够斩断、杀死。此外,要目视死亡就必须理解死亡,因此对于无法理解其死亡的东西、没有死亡概念的东西没有作用,即使能理解,越是抽象的“死”对头脑的负担越大,若是过度去理解不能理解的死,可能会导致脑死亡,但式有两年的时间适应死亡,所以不会产生任何负担。[1] 自身能力 在与浅上藤乃战斗后,左手整个残废,之后换上橙子特制的智能假肢,拥有捕捉幽灵的功能,也能将备用的匕首藏于其中。战斗时大多以匕首应敌。拥有高速移动和闪电反应的能力,但腕力只是比普通少女要强一点的程度,有很强的忍痛能力。在经过父亲的训练下,剑道实力坚强,已经有五段的水准,平时作为潜能隐藏起来,透过拿起太刀做出“自我暗示”就能激发出来,在这状态下的式也是最强大的。曾配合五百年历史的居合刀——九字兼定和直死之魔眼的力量击败荒耶宗莲。此外还精通合气道、我流格斗术等。 假肢 角色经历 杀人考察前 高中时曾经跟同班同学黑桐干也约定好要进同一所大学,但似乎成为了空谈。[2] 在观布子市发生连环杀人案时,因为自己都处在犯罪现场,再加上一度认为犯人是织,所以式认为自己和以前两仪家的人一样产生失控,同时也认为失控的原因是黑桐与自己太过接近,才导致自己意识到她与其他人的不一样,所以决定杀死黑桐,防止自己的崩坏。当织遇见了占卜师观布子之母时,织知悉虽自己的消失无法避免,但他的希望会延续下去,遂欣然接受自己的命运,最终代替式的人格消失。[2] 在式企图杀害黑桐干也时,为了维护黑桐代表的梦想,织阻止了式。之后发生了意外,式的人格本当死亡,但织却选择接受自身的命运,为了式的幸福,选择代替式死去而消失,式因此顺利活下来。[2] 空之境界前3年 年份 日期 事件 1995年 03月 雪夜,国中生黑桐干也在回家的路上与“两仪式”相遇[5]。 1995年 夏 干也进入高中1-c班,认识了式[5]。 展开全部 空之境界前2年 年份 日期 事件 1996年 01月01日 黑桐干也与两仪织去拜年;回程时两仪织来到黑桐家,与黑桐鲜花相遇[5]。 1996年 01月31日 黑桐干也与两仪织聊天,得知式与织的关系,两仪织讲自己只会杀人,并且死了第六人[5]。 展开全部 伽蓝之洞 在两仪式昏迷的两年中,黑桐干也每周都来看望她,并坚信她并不是连环杀人案的凶手,因为不能和式一起上大学,所以黑桐后来休学,而到苍崎橙子的工房“伽蓝之堂”打工。在工作时告诉了橙子关於式的事情。[2] 因意外而昏睡了二年,由于昏迷这段期间式的意识无法观看外界,而是不断看着内在的虚无,因此在中不断接触死亡概念的式,在醒来后得到能看到世间万物之死的“直死之魔眼”,并失去试图杀死黑桐的那段记忆。式为了填补失去两仪织的空虚,则让自己的个性变得像男性,这其中也有提醒某人不要忘记织的意义存在。[2] 因为一度无法面对直死之魔眼的力量,企图自毁眼球但不成功。在听了苍崎橙子的话后,决定接受眼前的一切,并受橙子的邀请而进入“伽蓝之堂”工作。[2] 空之境界元年 年份 日期 事件 1998年 05月 荒耶从照顾两仪式的医院辞职[6]。 1998年 06月初 苍崎橙子从干也处得知两仪式的事[6]。 展开全部 痛觉残留 浅上藤乃在多次被一群不良少年强暴后,被黑桐干也发现而带回家照顾。之后黑桐发现那一群不良少年开始被人虐杀而死。受橙子的要求,两仪式决定寻找到凶手,而怀疑浅上藤乃。[2] 后来受高中同学学人所托的黑桐找到了不良少年中没有被杀的凑启太,从而发现藤乃因为所受到的刀伤而精神崩坏掉(但其实并不是刀伤,而是藤乃的阑尾炎发作)。[2] 两仪式发现藤乃已经变成了一个杀人狂,所以和她决斗。虽然藤乃用她的扭曲之魔眼扭断了式的左手,但最终还是败在式的手下。虽然本来想杀死藤乃,但最后并没有动手,只是用直死之魔眼治好了她的阑尾炎。[2] 空之境界元年 年份 日期 事件 1998年 07月21日 在工房伽蓝之堂,两仪式接受消灭浅上藤乃的委托[7]。 1998年 07月22日 两仪式前往ahnenerbe咖啡厅告知鲜花其兄爽约的事实,与浅上藤乃相遇[7]。 展开全部 俯瞰风景 黑桐干也来两仪式家送草莓口味的哈根达斯,讨论到最近有很多的少女跳楼自杀的事件。[2] 式发现一栋即将被拆除的大楼上有幽灵飞行,怀疑和自杀事件有关而进入调查。但被巫条雾绘的幽灵所伤。式发现黑桐受幽灵的影响(因为巫条雾绘偶然见到了黑桐并因此而喜欢他)而进入沉睡,因而再度去大楼中将巫条雾绘的幽灵杀死。[2] 橙子找到巫条雾绘的真身,发现她是一名瘫痪在床的少女。(自杀的那群少女根据橙子的说法可能具有无意识飞行的能力,但巫条误以为她们也是同伴,故想唤醒她们,但是清醒的她们却失去了让意识飞行的能力,所以才导致了连续自杀事件)。最后巫条雾绘跳楼而死,不久后黑桐也醒过来。[2] 空之境界元年 年份 日期 事件 1998年 8月初某日 晚上,黑桐干也来到两仪式的公寓,送来两盒哈根达斯,第二天被巫条雾绘带走而昏迷[8] 1998年 8月初某日 苍崎橙子与两仪式讨论深夜的救回行动[8] 展开全部 矛盾螺旋 两仪式在街头认识了自称是杀人犯的胭条巴,被式带回家。胭条说自己的母亲因家暴而杀了父亲,准备杀死他后再自杀,但自己为了自卫而将母亲杀死。[2] 橙子听说有一栋大楼中,有人目击杀人事件,但警方却发现根本没有人死亡。从黑桐调查的资料中,式发现胭条的住处就在那栋楼。[2] 式带胭条回到大楼中,看到胭条的父母并未死亡。但式知道大楼内的结构是两边相同的螺旋形,为了迷惑来寻找的人。在另一边发现胭条父母已死去数月的尸体,而之前的父母只是人偶。式被控制大楼的魔术师荒耶宗莲发现。荒耶说这栋楼和大楼中的人偶是他用来探索根源而建造的。而且巫条雾绘和浅上藤乃(还有第三个人)的力量也是他唤醒的,在他计划中用来试探式的起源。式被他打倒而囚禁,而胭条一个人逃走。[2] 橙子和黑桐查出大楼的秘密后,准备去救出式。橙子被荒耶打败,将头部交给一直忌恨她的阿鲁巴。(头部仍然活着。)黑桐找到胭条,劝服他与自己一起去救出式。两人分头进入大楼。胭条发现自己的真身也已经死亡,而自己只是荒耶所做的人偶。但为否认自己如荒耶所说:自己的起源只是“无价值”,而奋力将荒耶刺伤,最后被荒耶所杀。黑桐被阿鲁巴发现而被打晕,但被死者复活的橙子所救,阿鲁巴被橙子的使魔吞食。[2] 最后式的起源觉醒而脱困,用九字兼定将荒耶斩杀。式因为不满黑桐从胭条拿到她家的钥匙而向他索取他的钥匙。[2] 空之境界元年 年份 日期 事件 1998年 10月某日 胭条巴与两仪式相遇,开始为期一个多月的同居生活。[9] 1998年 10月31日 晚,人偶胭条巴告诉两仪式有人跟踪她(包含阿鲁巴)并且说了关于自己的一切,最后与两仪式分别。[9] 展开全部 忘却录音 受苍崎橙子的委托,黑桐鲜花调查在礼园天主教贵族女校中有回忆被妖精取走的事件。虽然鲜花不愿意,但橙子要求两仪式潜入校园来帮助她。[2] 原本二人怀疑外语老师玄雾皋月,但后来鲜花发现是自己的学姐黄路美沙夜所为。玄雾老师告诉式自己其实是魔术师,而且是荒耶宗莲生前特意请他来将式所失去的记忆恢复的。将记忆还给式之后,用自己的魔术隐身离开。黄路美沙夜解释说是原来的老师叶山英雄是她所杀,而且是为好友橘佳织报仇。之后又用玄雾老师给她的能力来报复其他并没有帮助橘佳织的同学。最后鲜花用橙子教她的魔术打败黄路和她的妖精。[10] 空之境界1年 年份 日期 事件 1999年 01月 元旦,黑桐干也被两仪式带走逛街[11]。 1999年 01月02日 晚,两仪式接到帮助黑桐鲜花的委托电话[11]。 展开全部 杀人考察后 四年前的杀人犯又再度出现。黑桐干也发现凶手和在黑市流行的新型麻药有关,而知道了凶手的身份为他在中学的学长白纯里绪。两仪式在街头发现杀人的凶手白纯里绪是一个故意打扮成她自己的变态,在交战中砍断了他的手。白纯精神崩坏的原因是因为当年向式告白,被式拒绝。后来在街上打死了一个人,毁尸灭迹时被荒耶宗莲发现他的起源是进食。荒耶对他感兴趣而唤醒了他的起源。以为变成杀人鬼后会和两仪式一样,而且用自己的血做成麻药来让更多的人成为变态。[10] 黑桐劝式不要杀死他,但式坚持要到白纯的巢穴中,却反而被白纯打倒。双手被其用手铐铐住无法动弹,之后白纯在式的脸上吐满唾液,接着在听见黑桐去救她时转去袭击黑桐[10],之后也被白纯抓住,被他下了麻药并刺伤了眼睛。式脱困后再度面对白纯,但白纯说自己将黑桐杀死了,希望式能真正变成像他一样的杀人狂。式在一阵绝望后,将白纯杀死。但因为自己失去了黑桐而觉得了无生趣。但其实并没死的黑桐挣扎的爬到式身边,并说为了他对式的爱,将会与她背负以后所面对的责任。[10] 最后黑桐失去了左眼,杀人事件解决后,两仪式被干也告白。黑桐干也和式在一起。[10] 空之境界1年 年份 日期 事件 1999年 02月01日 17时,两仪式担心接黑桐干也回家,两人去餐厅吃饭[12]。 1999年 02月02日 夜间袭击事件开始每晚发生,两仪式失踪[12]。 展开全部 终章 黑桐于某日雪中再遇根源式,根源式表示此后将永远沉睡。[10] 空之境界1年 年份 日期 事件 1999年 3月某日 同四年前一样,黑桐干也再次在雪地遇见根源式[10]。 终末录音 礼园女子学园举行文化节,已经毕业的黄路美沙夜在黑桐鲜花的背包里发现了橙子遗留下来的放映机,在迎宾馆使用后,浅上藤乃、濑尾静音、黄路美沙夜、黑桐鲜花等人的精神被吸入放映机,后被赶来的两仪式所救。[2] 空之境界1年 年份 日期 事件 1999年 约09月——11月 两仪式解救被吸入苍崎橙子的放映机的浅上藤乃、濑尾静音、黄路美沙夜、黑桐鲜花[10]。 未来福音 两仪式与一名拥有未来视的炸弹魔之间战斗。这名炸弹魔在战败、被两仪式杀掉未来视的能力之后销声匿迹,后来成为了一名小说家兼两仪家的侦探。[2] 黑桐干也入赘两仪家,两仪式与干也生下一名女儿—两仪未那。[2] 空之境界前2年 年份 日期 事件 1996年 01月 织感受到自己的终结,偶遇观布子之母[13]。 空之境界元年 年份 日期 事件 1998年 07月29日 在某酒店晚会上两仪式被炸弹魔仓密目琉夏盯上[13]。 1998年 07月30日 晚,两仪式在施工现场第一次被炸弹魔袭击[13]。 展开全部 空之境界10年 年份 事件 2008年 两仪式继承两仪家业成为两仪家家主[13]。 2008年 23岁的瓶仓光溜(仓密目琉夏)为了躲债被追的走投无路时与两仪未那和两仪式相遇; 瓶仓光溜加入了两仪家的势力,在伽蓝之洞旧址开起了征信所兼职绘本家[13]。 空之境界12年 年份 日期 事件 2010年 约6月~7月 瓶仓光溜和两仪未那见了年近70的观布子之母,瓶仓光溜答应说服两仪式让观布子之母安享晚年[13]。 角色关系 亲属关系 角色 人物关系 黑桐干也 两仪式的丈夫,式以前的同班同学,人缘很好并且有着连橙子都惊讶的超强情报搜查能力[2]。 黑桐鲜花 干也的妹妹,被她视作对手,但是式并没有太在意,对鲜花的印象是“有趣的家伙”[2]。 两仪未那 两仪式与黑桐干也的女儿,在《未来福音》里登场,将干也视作恋爱对象,把式看作是恋爱对手[2]。 展开全部 社会关系 角色 人物关系 苍崎橙子 为式提供战斗机会的雇主,两仪式对苍崎橙子的做事风格感到讨厌[2]。 臙条巴 接受巴隐藏他的请求,维持了一个月的同居关系,因为没有感到为难的要素,对巴没有特别的男女意识[2]。 荒耶宗莲 以各种手段逼近的敌人[2]。 登场作品 小说 作品名称 发行日期 1\/俯瞰风景[10] 1998年10月[10] 2\/杀人考察(前)[10] 1998年11月[10] 3\/痛覚残留[10] 1998年12月[10] 展开全部 游戏 lty blood 逝血之战(月姬格斗)[22] type-oon french-bread[22] 2002年12月[22] lycee(ver空之境界)[23] oli株式会社[23] 2009年02月13日[23] fate\/extra[24] arvelo entertant[24] 2010年07月22日[24] lty blood:actress aga type-oon french-bread[22] 2011年12月31日[22] 展开全部 动画 章 剧场版 公映日期 第一章 俯瞰风景[8] 2007年12月01日[10] 第二章 杀人考察(前)[5] 2007年12月29日[10] 第三章 痛觉残留[7] 2008年02月09日[10] 展开全部 电视放送版《空之境界》 第一话 伽蓝之洞 i 第二话 伽蓝之洞 ii 第三话 痛覚残留 i 第四话 痛覚残留 ii 第五话 俯瞰风景 i 第六话 俯瞰风景 ii 第七话 杀人考察(前) i 第八话 杀人考察(前) ii 第九话 杀人考察(后) i 第十话 杀人考察(后) ii 第十一话 杀人考察(后)iii 第十二话 杀人考察(后) iv 第十三话 杀人考察(后)v 幻想嘉年华(carnival phantas) 1st sean 01、第5次魔术师大激突チキチキ圣杯戦争[27] 01、第5次 魔术师大激突 圣杯战争[27] 3rd sean 展开全部 漫画 作品名称 发行日期 作者 空の境界 the garden of sners 2010年09月15日 天空sphere(天空すふぃあ)[10] aat?アーネンエルベの日常? 2010年01月09日[28] bすけ[29][30] aat?アーネンエルベ狂诗曲? 2012年09月26日 bすけ[29] 展开全部 广播剧 作品名称 发行平台 发行日期 空之境界[10](the garden of sners)[10] type-oon[10][29] 2002年8月9日[10] all around type-oon ahnenerbe的一日[29] 2007年08月31日[29] all around type-oon~亚涅尔贝的日常~[29] 奖项荣誉 官方票选活动 type-oon票选活动 第四回type oon角色人气投票 总投票票数:票,投票日期:2003年01月10日——2003年02月07日[14] 投票图片 届次 名次 主办 第4回投票キャラクター人气投票 第四回[14] 第9位[14] type-oon[14] 展开全部 票选活动 type-oon第一回角色人气投票(女性部) 主办:type oon 魔法使之箱(手机)网站[15] 年份 届次 名次 票数 2009年[15] 第一届[15] 第一名[15] 755票[15] 票选活动 typeoon官方角色人气投票(女性部) 年份 主办 名次 2009年[16] type oon[16] 第四名[16] 票选活动 type-oon第二回角色人气投票(女性部) 主办:type oon 魔法使之箱(手机)网站[17] 年份 届次 名次 票数 2009年[17] 第二届[17] 第一名[17] 1263票[17] 票选活动 10周年纪念type-oon全角色人气票选 投票日期:2012年6月8日——2012年6月24日 投票图片 年份 届次 名次 主办 2 10周年纪念type-oon全角色人气投票 2012年 第一届 第2名 type-oon 展开全部 非官方票选活动 票选活动 动感新势力我最喜爱的女角色票选 年份 主办 名次 票数 2009年[19] 《动感新势力》杂志[19] 第1名[19] 票[19] 票选活动 type-oon 人气投票(fate\/空の境界\/月姫角色2012排行) 总有效票数:票,投票日期:2012年3月14日——2012年3月21日[20] 主办 名次 票数 anipaper[20] 第2名[20] 980票 第253章 白胡子 爱德华·纽盖特,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的角色。人称“白胡子”,白胡子海贼团的船长,生前是新世界的“四皇”之一,被誉为“世界最强的男人”。是食用了震震果实的地震人,被战国称为毁灭世界的力量。手中的武器为“无上大快刀十二工”之一的“丛云切”。 白胡子对当海贼王并不感兴趣,只想要一个海上家庭,船员们称他为“老爹”。38年前曾是洛克斯海贼团成员之一,两年前战死于“顶上战争”。 角色背景 角色原型 就白胡子角色的本身来说他也是一个极其特殊的角色,他取材自尾田身边人物。作者尾田荣一郎的手记里写过,白胡子的原型取自是他经常去吃饭的饭店老板,那个老板由于身体的缘故,需要带着呼吸器,经常和来店里吃饭的尾田谈论一些战争的话题,言语之间豪爽之气显露无疑。一个不安静,豪迈的老头子,尾田非常喜欢他,并且留下了很深刻的印象。后来那老板过世了,尾田凭借着对他的深刻印象创作出了白胡子。把那个老板的一些外型特征留在了他的角色里。[2] 姓名由来 爱德华·纽盖特这个名字取自真实存在的传奇大海盗“黑胡子”爱德华·蒂奇。名字的由来是爱德华·蒂奇与纽盖特监狱(en:newgate prin)。作者尾田荣一郎在《航海王》连载10周年的纪念情报志《one para》中表示,“白胡子”是以一个居酒屋老板为蓝本,连“白胡子”登场的台词也是老板的常用语。[2] 作者尾田荣一郎曾说过自己最喜欢的海盗就是这位海盗史上最着名的人物。由此可见尾田对于“白胡子”这个角色的喜爱之情,而在尾田的偏爱下这位“黑胡子”也在海贼王中成为了三个角色的原型。一是“白胡子”爱德华·纽盖特,二是“黑胡子”马歇尔·d·蒂奇,三是“白胡子海贼团”四队队长萨奇。前两者分别用了名字与姓氏及外号。而第三人“萨奇”则是爱德华·蒂奇众多假名中的一个。 角色形象 纽盖特有着广为人知的外号-“白胡子”,原因是他脸上长着弦月状向上弯的白色胡子;“白胡子”的名号响彻四海,连世界各地的小孩子唱的歌谣也形容他“比怪物还可怕”。虽然被称为“活着的传说”,但他本人丝毫不留恋这“最强”之称号,并认为世界最强的人终究是只有一颗心脏的人类,总有一天也要面对死亡。 年轻的白胡子 纽盖特独特的笑声为“咕啦啦啦”,喜欢喝各地的名酒,体型十分巨大和健硕;然而,据白胡子海贼团第一队队长“不死鸟”马尔高所说,白胡子的健康状况已大不如前,经常也要全身插着点滴和氧气管,由随航医生、护士照顾着。 “白胡子”年轻时当海贼对财宝没有任何兴趣,曾说过自己最大的梦想就是得到一个“家庭”,也因此他的旗下有很多海贼团。[3] 白胡子拥有广阔的胸襟,由于船员多半是被社会嫌弃的人,所以对于“白胡子”将船员视为儿子、家人的这一点,所有人都对他充满敬仰和感激,因而亲切地称他为“老爹”。[14] 虽然因为身体的衰老,需要输液治疗,但是无论气魄还是实力仍然毫不衰减。无所畏惧的他对任何逼近的威胁都有从正面直接迎击的悍勇气魄。决不允许任何人伤害自己的同伴,更加不容许伙伴之间的互相算计。衷心钦佩白胡子领袖魅力的船员们为了船长可以将生死置之度外。 角色能力 使用武器 佩刀 图片 丛云切 所属系列:无上大快刀十二工 白胡子持有的长刀,名为“丛云切”,属于十二把无上大快刀之一。[9] 白胡子的巨刀——从云切 恶魔果实 超人系·震震果实 能够随时引发震动的能力(范围大小由自己控制),通过击打空间本身,能够让大气破碎、让大海分裂,让天空摇晃,并且引发大海啸,威力强大到足以弹指间翻转一座岛屿,被战国元帅称为可以毁灭世界的能力。还能将其中空震的力量形成一个球罩,可以附带到武器或手脚上发出带有碎裂声音的攻击。[14] 因为震震果实是引起地震,无法“制造”地震本身,所以是属于超人系,是最强的超人系恶魔果实。 共2张 最强超人系恶魔果实 能力说明 图片 引发地震 使用震震果实的能力用力击打空间本身,进而震裂大气,引发足以撼动大地的震动,能快速摧毁大量建筑物并使周围陆地裂开,从而改变地形。[15] 3 引发地震 引发海震 使用震震果实发出足以分裂大海的力量,以震动海面为前提,随后可以引发大海啸吞没目标,弹指间就能毁灭一座岛屿。该能力极难掌握,一旦发出就很难阻挡这股巨大的力量,造成远超预计的破坏力,只有白胡子能完美控制。黑胡子在海军本部震动大海时,其引发的海啸就传播到周边的海域,淹没了香波地群岛及附近的数座岛屿。[14] 2 引发海震 引发空震 运用震震果实的能力,使单手或双手握拳出现白色球罩,利用此球罩可以震碎接触到的目标空间,亦能通过震动空间来反射对方的攻击。在引发空震时可同时引发地震,位于新世界深处的万博岛上横贯岛屿的中央水路,就是因为白胡子在顶上战争时殴打赤犬的震动拳所造成的。[16] 2 引发空震 霸气 见闻色霸气 强烈感受四周气息的力量,可感应到视线外的敌人或进一步预知对手动作,在空岛被称为“心网”,是一种读心术,也可以说是“听的力量”。只要人还活着,身体就可以发出特殊的声音,借由这些声音可以预测对手下一步的动作与位置,只要经过锻炼就能让范围变大。更高等的“见闻色霸气”拥有者,可借着此能力听到他人的心声,甚至对他人进行演说。全盛期的白胡子有着随时处于发动状态的见闻色霸气,即使在睡眠中都能躲过身边最亲近之人的偷袭。[14] 2 见闻色霸气 武装色霸气 提升个人的防御力,作用犹如看不见的盔甲;更可演化为攻击力,进而与恶魔果实能力者抗衡,甚至可以触碰到“自然系”果实能力者的实体。据罗宾所述,武装色霸气只能抓住能力者实体,却无法像“海楼石”那样夺走能力者的能力,除了身体,武装色霸气甚至可以缠在武器上加强攻击力道。[17] 2 武装色霸气 霸王色霸气 可以靠着自身“气魄”震摄或吓昏敌人,但如果控制不好,会使周遭的人一并受牵连;相反,假如霸气达到上级境界,则可达到威压效果。这是数百万人之中只有一人才有的天选之人的“霸气”,即是拥有立于人之上的“王的资质”,和前两者不同的是,“霸王色”即使可以控制自如,却无法靠着锻炼来加强,只有靠使用者本人自身的成长才能强化。「霸王色碰撞」指拥有霸王色资质的双方发生冲突时,霸气与霸气之间的碰撞所造成的效果。红发香克斯与白胡子谈判破裂时,连天空都裂开了。「霸王色缠绕」指缠绕霸王色霸气进行攻击,能在一定距离内不接触的情况下实质性的攻击敌人。这是只有屈指可数的强者才能掌握的技能。白胡子掌握这一能力。[6] 2 霸王色霸气 人际关系 关系类型 名字 曾经的船长 洛克斯·d·吉贝克 曾经的同伴 史基、夏洛特·玲玲、凯多、银斧、约翰船长、王直、芭金戈姆·斯图西、火焰花 亦敌亦友 哥尔·d·罗杰、战国 展开全部 角色经历 童年时代 白胡子出生于新世界一座岛屿上的村庄,因为贫穷付不起「天上金」而无法加盟世界政府的非加盟国,基本上最后都会沦落为海贼和人贩子横行无忌的“不法之岛”,国家灭亡后,越来越多的小孩沦为不幸的孤儿,白胡子也是其中之一。 童年时代的白胡子 年纪尚幼就出海当上了海贼的白胡子,一直挂念着自己出生的这片土地,所以就一直匿名往这里送来『脏钱』和『物资』,原本就没有家人的白胡子,即使在这个岛屿也没有朋友,但对白胡子来说,这里始终是他的故乡,他将自己分到那份财宝全都送到这座岛屿——终其一生。[18] 大海贼时代之前 38年前是洛克斯海贼团的成员之一,洛克斯海贼团在神之谷的大战中被罗杰与卡普联手毁灭。[19] 后白胡子组建了自己的海贼团,与罗杰、史基并称为三大传说海贼。[5] 30年前,白胡子海贼团漂流至和之国九里伊达港,光月御田想加入白胡子海贼团出海,因为御田的强大让白胡子回想起洛克斯海贼团,于是白胡子拒绝御田加入。最终白胡子还是让御田上了自己的船,后让御田担任第二队长,白胡子视御田为兄弟。[20] 26年前,白胡子海贼团遇到了罗杰海贼团,在岛上白胡子海贼团与罗杰海贼团激战三天三夜,第四天停战。罗杰表示想从白胡子那借用光月御田1年,白胡子强烈反对,他不允许任何人夺走他的家人。但是御田对罗杰很感兴趣,主动表示想上罗杰的船,并且只去一年,白胡子只好答应。[21] 共2张 白胡子vs罗杰 白胡子和罗杰是好友,罗杰成为海贼王后,两人在一起喝酒,罗杰打算将one piece的方位告诉白胡子,但白胡子却表示没有兴趣。[4] 多年后得知了御田遇害的消息,曾多次想过进攻和之国,但考虑到为此会造成的严重后果而作罢,在艾斯想要独自挑战凯多时阻止了他。[22] 白胡子又与海贼舰队提督“金狮子”史基素有交情,史基曾在逃狱后亲自造访多年老战友“白胡子”,并且告诉他自己将会隐居好一阵子 。[5] 接管鱼人岛 多年前曾经宣布包下位于红土大陆海底的鱼人岛,令海军与海贼从此不敢侵犯鱼人岛上的鱼人和人鱼,成为第一位让鱼人岛发自内心感激的人类。也因此,前任王下七武海之一的甚平将白胡子视为鱼人和人鱼的救命恩人,对他抱持感恩与敬重的态度,并且在顶上战争中帮助白胡子救艾斯。[23] 大事件前夕 “红发”香克斯派身价9400万贝里的海贼洛克斯达来到“白胡子”的船上,持信劝他阻止“火拳”艾斯追捕“黑胡子”蒂奇。白胡子正眼不瞧对方一眼,从船员手中接过信后,连拆也没拆,就直接将红发的书信当场撕碎。洛克之星见状不忿,对白胡子出言不逊,结果被白胡子当场赶下莫比迪克号。洛克之星不甘受辱,用电话虫找红发叫屈,红发似乎已经料知结果必然如此,在好言安抚部下后,亲自带领全部船员找白胡子,并携带故乡美酒,好言与白胡子谈判,希望能让白胡子暂时放下“儿子”遇害的仇恨。熟料因白胡子生平最恨的就是蒂奇那种为了个人利益而杀害同伴,而红发的想法又与白胡子背道而驰,故二人谈判不果且顺势对上了一剑,强大的冲击力道划开了天空。[6] 共2张 初次登场 顶上战争 为了从“新世界”前往拯救被海军收押的艾斯,白胡子歼灭了监视自己的二十三艘海军军舰,并且统领白胡子海贼团及麾下四十三艘来自“新世界”的海贼团,对战“海军本部”与“王下七武海”,这场战争让全世界为之震颤。[14] 白胡子在开战前用震震果实引发海啸,但海啸随即被青雉冻住。[24]随后,赤犬用大喷火轻松融化掉了乔兹扔出的冰山,火山弹从天空散落下来,有一些砸伤了白胡子的部下,砸坏了白胡子的船,有一个火山弹砸向白胡子,白胡子用刀接住了。[25]在手下小奥兹jr战败时,白胡子愤怒地将海军本部的巨人族中将隆兹一拳击倒,同时下达了全军出动的命令。[16]及后,被手下“大涡蜘蛛”斯库亚德偷袭(因战前被赤犬离间)而身负重伤。由于此时的白胡子已经病入膏肓故此没能躲开斯库亚德的攻击。但白胡子并没有怪斯库亚德。[26]白胡子亲身迎战,率先把海军本部的巨人约翰中将给击倒,并且把战在最前线的数千名海军给震开,替儿子们开辟了一条笔直的大道。此攻击让整座岛屿、海军总部和周围海域发生天动地变。[27] 决战玛琳福多 白胡子和海军大将青雉发生战斗。青雉用“冰球”瞬间冻住白胡子,成功遏阻了白胡子的大范围猛攻。然而白胡子的震动能力帮助他破冰而出,同时白胡子将霸气缠绕在大刀上,一刀刺穿青雉。青雉巧妙地避开了霸气,用双手把大刀结冻,接着再用冰块组成的“双棘矛”,准备一举射向白胡子,白胡子处境较为危险,就在此时,第三队队长“钻石”乔兹撞飞青雉,替白胡子解围然后留下来接战,让白胡子先行。[17] 白胡子又和海军大将赤犬发生战斗。赤犬阻挡在前,并用岩浆展开攻击。白胡子挥拳用震动的波动把岩浆阻拦,并且挥刀击毁了赤犬身后的城镇,正当两人打的难解难分时,白胡子突然跪地口吐鲜血,被赤犬趁机重创,腹腔被岩浆烧出一个大洞。其后,海军一拥而上对他发动猛攻。白胡子被大炮击中脸部,身上也有多处刀伤,以及枪伤,随后白胡子挥刀击倒围攻他的海军。[28] 白胡子阻止海军大将黄猿追击路飞,使得路飞顺利登上处刑台释放艾斯,但被黄猿反击用镭射击中。[29] 在路飞成功救出艾斯后,白胡子决定用尽自己最后的力量掩护所有旗下的海贼撤退,独自面对海军众人。[3]后因目睹艾斯被赤犬杀害而激动落泪,震怒不已的白胡子把赤犬打倒,但是自己也被赤犬重创。与此同时,白胡子将整个马林梵多震裂成两半,并且将赤犬打伤使其掉落地底,独自一人留在岛的一边,其他人被下达了撤退命令的海贼则在另一边的岛上,决心要与所有海军决一死战。[15] 最后的船长命令 其后,黑胡子带领黑胡子海贼团和新加入的成员突然出现于海军本部,白胡子原本打算杀死引发这起大事件的罪魁祸首蒂奇,虽然震震果实的攻击被黑胡子吸收,但白胡子立马用大刀砍翻黑胡子,掐住黑胡子脖子按在地上,准备用果实能力给予致命一击,却由于蒂奇的求饶而犹豫,随后黑胡子命令全团攻击白胡子,白胡子用尽最后的力气喊出大秘宝是存在的,站着死去。此次战役,“白胡子”总计承受刀伤267处、子弹152发、炮弹46枚,但他仍保持着毁灭敌人的姿态;并且在他的整个海贼生涯里,背上没有一处因为逃跑而留下的伤痕。[4] 战死 大事件后 “红发”香克斯在伟大航道后半段“新世界“和白胡子海贼团剩余成员一道为“白胡子”与艾斯举行了葬礼,艾斯被葬于纽盖特身边。[7]与此同时,原本受“白胡子”庇护的领地逐渐被其他海贼侵犯,世界的秩序因此开始动荡不安;而原为白胡子海贼团老臣子的“黑胡子”蒂奇,因对“白胡子”地盘了如指掌,瞬间已称霸这些原本属于“白胡子”的海域,更取代“白胡子”成为新的四皇之一。[8] 至于原本由“白胡子”庇护的鱼人岛,则是由另一位“四皇”“big o”夏洛特·玲玲负责接管守护,其后则被路飞扬言接管。[30] 对战记录 对战对手 简述 结果 蒙奇·d·卡普、哥尔·d·罗杰 整个洛克斯海贼团被罗杰与卡普联手击败。 败北 哥尔·d·罗杰 曾经与罗杰海贼团交战过好几次。 胜负未知 青椒 曾经与八宝水军交战过好几次。 胜负未知 展开全部 登场记录 漫画 233 234 432 434 523 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 580 645 909 963 964 965 966 999 1001 1023 展开全部 动画 145 151 314 316 417 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 489 567 752 849 890 962 963 964 965 展开全部 角色歌曲 歌曲信息 封面图 歌曲:白ひげの大吟醸(白胡子的大吟酿) 地区:新泻 演唱:爱德华·纽盖特(cv:有本钦隆) 发行日期:2015年1月28日[10] 奖项荣誉 主办方 投票类型 回数 名次 票数 jup编辑部 人气投票 第5回 第26位 不计票数[11] 角色评价 站在大海贼时代顶点!震撼世界的大人物。这位传说中的人物,是与海贼王活在同一个时代,并且立于大海贼时代顶点的人物。他所领导的海贼团,在“伟大航道”中是数一数二的大规模海贼团之外,还有超过40个海贼团加入他的旗下。因为他不会容许别人伤害自己的伙伴,因而受到人们惧怕,但也会把部下与旗下的海贼称为儿子,并且非常疼爱他们。(尾田荣一郎《one piece be deep grandcharacters》评) 第244章 红发 香克斯,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的角色。外号“红发”,红发海贼团的船长,新世界的“四皇”之一,身为海贼的同时却和世界政府最高领导人五老星都有联系。 中文名 香克斯 外文名 シャンクス shanks 别名 红发 饰演 皮特·加蒂奥特(真人版电视剧)[21] 配音 池田秀一、岛崎信长(少年期)[1]、宋克军(普通话)、陈廷轩(粤语) 人物关系 乌塔 养女 乔拉可尔·米霍克 好友 相关视频 更多 4838播放|01:43 红发太可怕了!这才是四皇该有的气场,不过他确定不是反派? 海贼小迷弟z 1千点赞 1789播放|02:34 红发香克斯每次登场众人的反应,不愧是海贼王罗杰的亲传弟子! 想酱 15万播放|02:11 被黑胡子贬低,让凯多尊敬,香克斯自认比白胡子强悍 千流酱酱 6千点赞 39万播放|02:10 香克斯为何抢走橡胶果实,他去过拉夫德鲁,也在等乔伊波伊 千流酱酱 4千点赞 568播放|01:13 原来路飞最终敌人是红发香克斯,他们会在拉夫德鲁一决高下! 想酱 19万播放|02:18 香克斯评价艾斯的实力,只用了四个字,黑胡子最认可艾斯 千流酱酱 4千点赞 3620播放|02:43 两人挑战香克斯获得成功,一人成为四皇,一人会接班索隆 千流酱酱 1千点赞 9133播放|00:50 最强果实能力开发,就红发香克斯面子果实莫属! 海贼小迷弟z 4463播放|01:32 香克斯吓退近海之王,真人版和动漫版对比,谁更有气势? 皮小皮动漫 735播放|01:01 1086话情报补充香克斯果然是天龙人的孩子,伊姆确认活了800多年 诗诗聊动漫 查看更多 相关星图 日本漫画《航海王》红发海贼团成员 共11个词条 220万阅读 香克斯 船长 本·贝克曼 干部·副船长 耶稣布 干部·狙击手 查看更多 2021年日本漫画《航海王》全球人气投票 共100个词条 34万阅读 蒙奇·d·路飞 第1名 罗罗诺亚·索隆 第2名 娜美 第3名 查看更多 日本漫画《航海王》及其衍生作品中的角色 共783个词条 1108万阅读 蒙奇·d·路飞 蒙奇·d·路飞,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的男主角,绰号“草帽”路飞。橡胶果实(人人果实·幻兽种·尼卡形态)能力者,悬赏金30亿贝里。草帽一伙船长,草帽大船团大船长,极恶的世代之一,于“和之国事件”中击溃原四皇之一的百兽凯多后,顶替其成为了新的四皇。梦想是找到传说中的大秘宝(one piece),成为海贼王。路飞性格积极乐观,爱憎分明,宁死不屈,十分重视伙伴与朋友,对任何冒险相关的事物都超感兴趣。和其他传统的海贼所不同的是,他并不会为了追求财富而杀戮,而是享受着身为海贼的冒险和自由。 罗罗诺亚·索隆 罗罗诺亚·索隆,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的角色。“草帽一伙”的战斗员,人称剑豪“海贼猎人”。2年前登陆香波地群岛的11位“超新星”其中的一位。同时也是被人称作“极恶的世代”中的一位。东海霜月村出身,是使用三把刀战斗的三刀流剑士。立志成为世界第一大剑豪。受路飞邀请加入“草帽一伙” ,随着“草帽一伙”以成为世界第一大剑豪的目标航行。 娜美 娜美,日本漫画《航海王》及衍生作品中的女主角。草帽一伙航海士,草帽大船团大干部之一,人称“小贼猫”,悬赏金3亿6600万贝里。小时候为了救回家乡被迫加入了阿龙一伙。从橘子镇开始和草帽一伙合作,在路飞打倒了阿龙后正式加入了草帽一伙。梦想是绘画出全世界的地图。头脑聪明又机灵,精通气象学和航海术,能用身体感知天气,完美指示航路,是个能精确画出航海图的天才航海士。本质上是个细心、善良、重视感情、嫉恶如仇、偶尔有些温柔能干的女性。 查看更多 日本漫画《航海王》中的悬赏海贼 共130个词条 187万阅读 哥尔·d·罗杰 悬赏金:55亿6480万 爱德华·纽盖特 悬赏金:50亿4600万 凯多 悬赏金:46亿1110万 查看更多 池田秀一配音过的角色 共10个词条 627阅读 夏亚·阿兹纳布尔 夏亚·阿兹纳布尔,是在动画《机动战士高达》及其后继作品《机动战士z高达》及《逆袭的夏亚》等作品中登场的重要角色,由池田秀一配音。其“红有三”的别称是由夏亚驾驶的机体“红色、有角、三倍速”的特点缩写而来。真名为卡斯巴尔·尼姆·戴昆(casval re deikun),在不同时期使用不同的化名和身份,同时其拥有赤色彗星(the red et)的称号。夏亚·阿兹纳布尔是高达系列作品中面具男代表之一,最后在与阿姆罗的战斗中露出真面目。事实上他便是吉翁·什姆·戴肯之子,同时也是塞拉·玛斯(即阿尔黛西娅·戴肯)的哥哥。为复仇而起了夏亚·阿兹纳布尔的假名,在漫画《gunda the orig》中,则是替换了少年时朋友夏亚·阿兹纳布尔的身份入伍实现复仇,因此一直戴着面具。 米罗 米罗,出自日本漫画《圣斗士星矢》及其衍生作品中的角色,是守护圣域十二宫第八宫天蝎宫的黄金圣斗士,侍奉的神是雅典娜。在《圣斗士星矢next dinsion冥王神话》特别篇02话中,米罗和其余黄金圣斗士们以灵魂的方式再度现身。在《圣斗士星矢g》中,米罗和主角艾欧里亚以及其余黄金圣斗士们一起对抗企图占领地上界的泰坦神王克洛诺斯。在《圣斗士星矢:黄金魂》中,米罗将和主角艾欧里亚以及其他黄金圣斗士一起战斗对抗企图要独占地上界的北欧部落邪神洛基。在《圣斗士星矢:圣域传说》中,米罗以女性身份出场,设定是最强女性黄金圣斗士。在《圣斗士星矢:圣斗少女翔》中,米罗继续与主角和其余黄金圣斗士们一起战斗。 比古清十郎 比古清十郎,日本漫画《浪客剑心》及其衍生作品中的角色。“飞天御剑流”第十三代继承人。他是绯村剑心的师傅,是一个逃避现实的隐士,认为“剑是凶器,一种杀人的工具”;“御剑流虽然是除强扶弱的剑术,但是如果投身于乱世只能是被政客利用的杀人工具”。可见比古是位意志消沉的剑士,为了不被坏人利用他只能逃避。但是他最终被剑心感动了,并帮助剑心一举击败“十本刀”。 查看更多 日本漫画《航海王》罗杰海贼团成员 共14个词条 252万阅读 哥尔·d·罗杰 船长 西尔巴兹·雷利 副船长 斯克巴·贾巴 船员 查看更多 角色形象角色能力人际关系角色经历对战记录登场记录角色歌曲奖项荣誉ta说参考资料 角色形象 身份背景 在神之谷事件后被罗杰收养,后作为见习海贼在罗杰海贼团实习,在罗杰海贼团解散后,成立了红发海贼团,6年前跻身四皇之一,悬赏金为40亿4890万贝里。[3]然而与这威名相反,世界上再没有比他更加能体现“自由”的海贼了,如果“海贼王”的定义是“这片海上最自由的人”,那么可以说,香克斯是与那个宝座最接近的存在了。[5] 相貌衣着 香克斯体型匀称,拥有一头红发,左眼曾被马歇尔·d·蒂奇所伤,留有三道疤痕,嘴边有短胡茬,左臂由于救路飞而被近海之王咬掉。他身穿白衬衫,经常只系一半的扣子,有时会披一件黑色长披风,穿着印有花纹的褐色七分裤,脚下穿着人字拖,腰挎名剑“格里芬”。年轻时期的香克斯一直戴着罗杰的草帽,后来给了路飞。[5] 年轻的红发 性格特点 香克斯性格豪爽大方,不拘小节,不论是衣着还是态度都经常很闲散。他的脾气非常好,总是微笑着,对部下平等相待,也不为别人的无礼而发火,甚至失去一条胳膊似乎也没能影响到他。但香克斯十分重视友情,对伤害自己朋友的人绝不放过——这些特点似乎继承自哥尔·d·罗杰,不但造就了他自己海贼团的欢快气氛,还大大地影响了路飞的性格形成。[5] 角色能力 武器 介绍 图片 格里芬 红发随身佩戴的长刀,与红发共同经历了无数战斗,名为“格里芬”,意为狮鹫,是把以能阻止岩浆之拳的强韧和如狮鹫一般的优美而着称。[7] 格里芬 霸气 霸气种类 图片 霸王色霸气 可以靠着自身“气魄”震摄或吓昏敌人,但如果控制不好,会使周遭的人一并受牵连;相反,假如霸气达到上级境界,则可达到威压效果。这是数百万人之中只有一人才有的天选之人的“霸气”,即是拥有立于人之上的“王的资质”,和前两者不同的是,“霸王色”即使可以控制自如,却无法靠着锻炼来加强,只有靠使用者本人自身的成长才能强化。香克斯的霸王色霸气是目前海贼王世界里最高级的,心技体兼备的真正霸者,仅仅通过提升气势,就能让霸气得到全方位的发散,可以说是随时都处于发动状态的霸王色霸气。其压迫力可以震动轮船,擦肩而过时甚至可以让身经百战的猛将也轰然倒地。 「霸王色碰撞」指拥有霸王色资质的双方发生冲突时,霸气与霸气之间的碰撞所造成的效果。香克斯与白胡子谈判破裂时,与白胡子的霸王色相互碰撞,致使天空都裂开了。[9] 霸王色霸气 武装色霸气 提升个人的防御力,作用犹如看不见的盔甲;更可演化为攻击力,进而与恶魔果实能力者抗衡,甚至可以触碰到“自然系”果实能力者的实体。据罗宾所述,武装色霸气只能抓住能力者实体,却无法像“海楼石”那样夺走能力者的能力,除了身体,武装色霸气甚至可以缠在武器上加强攻击力道,在顶上战争中香克斯用武装色霸气缠绕剑身挡下赤犬的攻击。[22] 武装色霸气 展开全部 剑技 名称 图片 神避 传承自罗杰的武学。将霸王色的霸气以冲击波的形态挥出,范围很广,眨眼睛就摧毁了整个基德海贼团。[32] 神避 人际关系 关系类型 关系者 副船长 本·贝克曼 红发海贼团的副船长。[5] 船员 耶稣布、拉奇·鲁 红发海贼团的狙击手和战斗员,曾专门去邀请耶稣布入伙。[5] 原船长-副船长 哥尔·d·罗杰、西尔巴兹·雷利 香克斯曾经是罗杰海贼团的实习船员,非常崇拜船长罗杰。[24] 展开全部 角色经历 早年经历 38年前的神之谷大战,罗杰抢到的财宝中,居然出现了一个婴儿,正是1岁的红发香克斯。 30年前,9岁的香克斯就已经和巴基在“海贼王”哥尔·d·罗杰的船上当船员,其后担当海贼实习生。罗杰当时将草帽送给了香克斯。[23] 27年前,12岁时他曾以罗杰海贼团的船员身份参与了“艾特·沃尔海战”。[24] 26年前,在罗杰海贼团与白胡子海贼团的对战中,因其二人的活跃表现,也让白胡子记下了香克斯和巴基,香克斯也在那时认识了马歇尔·d·蒂奇,对其从不睡觉的习惯感到好奇。[23] 小时候的香克斯和巴基 25年前,在罗杰海贼团集齐路标历史本文,即将前往最终之岛前,巴基突发高烧,香克斯自愿留下看护他,决定日后再乘自己的船前去,在罗杰归来后,香克斯向他问了些什么,然后就哭了。[25] 24年前,15岁的香克斯在罗杰处刑之时,出现在处刑台下,一人在处刑台下按紧头上的草帽,低下头痛哭。当时同在船上的“小丑”巴基因十分讨厌香克斯的性格,认为自己是被香克斯“陷害”才吞下了恶魔果实,所以对他恨之入骨。之后香克斯一人开始独自流浪。[24] 罗杰海贼团时期 22年前,在听闻了耶稣布的传闻后,到达东海的西罗布村,将耶稣布拉入旗下,并且在之后成立红发海贼团,正式开始了航行。[24] “父女”相遇 19年前,乌塔的家乡遭到海贼袭击,导致她的父母死亡。海贼船员绑架了乌塔,但当他们出发出海时,遇到了红发海贼团。两名船员展开了战斗,红发海贼团取得了胜利。在认领海贼的宝藏后,香克斯在其中一个宝箱中发现了两岁的乌塔。由于无法找到她的真实家庭,回忆起他自己是如何被罗杰海贼团以类似的方式发现的,香克斯将这一遭遇视为命运,并决定将她抚养成自己的女儿。 似曾相识 船长战斗 香克斯在偶然间遇到马歇尔·d·蒂奇,与之交战红发左眼受到抓痕。海贼旗上也改成有抓痕的标志。[9] 香克斯与“王下七武海”的“鹰眼”乔拉可尔·米霍克属多年至交,二人在年轻时经常对决,其二人对决的场面被白胡子评价为“宛如昨日的战斗一样令人印象深刻”。后来,“鹰眼”因香克斯失去左手而不再与其交手。[8] 相遇路飞 12年前,27岁的香克斯夺走了cp9护送的橡胶果实,[18]后在风车村短暂停留期间,认识了当时仍是小孩的7岁路飞。香克斯觉得蒙奇·d·路飞很像年轻时的自己,同时在路飞的身上看到了罗杰的影子,二人也迅即成了忘年之交。后因拯救坠海的蒙奇·d·路飞而被“近海之王”咬断左臂,自此变成独臂人。在离开风车村时,他将自己心爱的草帽交予蒙奇·d·路飞寄存,并嘱咐蒙奇·d·路飞在成为一名出色的海贼后才物归原主。[5] 共5张 香克斯和路飞 香克斯与蒙奇·d·路飞相处的日子虽然很短,但对他日后的影响却极之深远;路飞的爷爷蒙奇·d·卡普更是一口咬定香克斯是引导孙儿踏上海贼之路的男人。[5] 多年后在香波地群岛与“冥王”西尔巴兹·雷利重逢,期间谈起了路飞,认为他与船长罗杰十分相似。[26]6年前成为四皇之一。 艾斯拜访 成为超级新人的艾斯,来到某座岛屿拜访香克斯,并且对于香克斯报以感谢,之后便一起开宴会。[27] 共2张 艾斯拜访香克斯 再遇鹰眼 红发海贼团在某处小岛逗留,鹰眼拿着刚刚被悬赏3000万贝里的路飞的悬赏令来找香克斯,得知鹰眼不是来找自己决斗的,并且还是带来了路飞的消息,并且决定将鹰眼留下再次开宴会。[8] 香克斯和鹰眼 拜访白胡子 曾被攻击的他深知“黑胡子”的底细,故亲自前往会见另一位四皇“白胡子”爱德华·纽盖特。在登上“莫比迪克号”时,他以极强大的霸气震慑船上的所有人,致使大半未有心理准备或实力层次不够的人物受冲击而晕倒(船板也因受到影响而震碎)。以劝告白胡子阻止“火拳”艾斯跟“黑胡子”战斗。后与“白胡子”谈判破裂,二人对上了一剑,冲击划开了天空。[9] 香克斯vs白胡子 顶上战争 传闻在“大事件”发生的前一天,为阻止四皇凯多攻击正前往海军本部“马林梵多”营救艾斯的白胡子海贼团,而在新世界与凯多发生了冲突。[28] 来到马林梵多后,以一剑轻松阻止海军大将赤犬对克比的攻击,并赞扬克比充满勇气的数秒改变了世界的命运。[22] 到“大事件”后期,在海军意料不到的情况下,率领红发海贼团现身海军本部,并声言前来是为了结束战争。他与船员一方面牵制肆意追击海贼们的海军,一方面劝告白胡子海贼团停止战斗,还宣告海贼团会跟“仍想继续战斗的人”当对手。在场的各方都“看在他的面子份上”,藉这个契机停止了战斗,“大事件”至此结束。[4] 共3张 红发海贼团顶上战争登场 认为此时拿回自己的草帽与原先的约定不同(同时希望下次见面时路飞站在海贼的顶点),故在拾起路飞掉下的草帽后,即诱骗“小丑”巴基把草帽送还予路飞。[4] 大事件后 在伟大航道后半段-“新世界”举办“白胡子”与艾斯的葬礼,跟白胡子海贼团第一队队长马尔高道别后,便与他的海贼团一起离去。因为自己也曾目睹船长罗杰被处死的场景,香克斯对路飞失去哥哥的悲痛感同身受,并默默嘱咐路飞要经历成功与失败,才能成为真正顶天立地的男子汉,希望他能尽快克服眼前的难关。[10] 白胡子葬礼 两年后 在某座荒岛上与红发海贼团出席某婚礼,并在报纸上看到了路飞的新消息而露出笑容。[29] 不久后得知了路飞在蛋糕岛引发的事件和最新消息,预感到两人的重逢之日很快将会到来。[30] 共2张 重逢之日即将到来 世界会议 香克斯秘密地来到了五老星的权力之室,将要与五老星谈论某个大海贼的故事。[31] 会见五老星 和之国 香克斯和船员抵达和之国近海,船员想去见路飞,但是香克斯想先去解决巴托洛米奥的事情。并且与贝克曼商量是时候夺取one piece了。[33]在海军大将绿牛与光月家族的家臣们、大和发生战斗后,红发香克斯对绿牛展示了霸王色霸气,并且威胁他说:”我是不会给你扣什么卑鄙的帽子的,海军!“绿牛没打算和红发海贼团动手,最终选择了撤退![34]在船驶离和之国时,将离开和之国的马尔高送回了斯芬克斯,香克斯询问马尔高是否要加入红发海贼团,但马尔高拒绝了。[35] 吓退绿牛 艾尔巴夫 香克斯来到艾尔巴夫寻找两位巨人旧友东利和布洛基叙旧,恰逢基德海贼团登陆艾尔巴夫,香克斯带领东利和布洛基前往抵抗。[36]利用见闻色霸气探知了基德要组装电磁炮击毁旗下舰队的未来之后,跳上敌船以一招神避击败基德、基拉,并使基德海贼团的其他成员交出了历史正文。随后,东利与布洛基使用霸国将基德海贼团的船和船员击落海里。[32] 对战记录 对战对手 简述 结果 巴基 经常发生冲突。 无果 爱德华·纽盖特 经常与同为实习生的巴基携手共战白胡子。 未知 飞空海贼团 参加了“艾特·沃尔海战”,之后金狮子史基的海贼舰队被狂风巨浪吞没,损失严重。 胜利 展开全部 登场记录 漫画 1 18 19 41 96 234 432 434 506 552 557 579 580 581 590 789 793 801 838 903 907 958 964 965 966 967 1001 1054 1055 1059 1076 1079 1082 动画 4 8 45 50 151 279 314 316 400 461 466 488 489 504 505 570 616 623 667 736 746 849 878 879 887 959 964 965 966 967 968 969 970 1016 1029 1030 1067 1081 1082 1087 角色歌曲 歌曲信息 封面图 专辑:ワンピースニッポン縦断!47クルーズcd 歌曲:brid of dreas 地区:冈山 演唱:香克斯(cv:池田秀一) 发售日期:2015年1月28日[17] brid of dreas 奖项荣誉 主办方 回数 名次 票数 参考资料 图片 jup编辑部 第一回 第3名 5883票 [11] 6 历次投票 第二回 第7名 1880票 [12] 第三回 第244章 红发 香克斯,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的角色。外号“红发”,红发海贼团的船长,新世界的“四皇”之一,身为海贼的同时却和世界政府最高领导人五老星都有联系。 中文名 香克斯 外文名 シャンクス shanks 别名 红发 饰演 皮特·加蒂奥特(真人版电视剧)[21] 配音 池田秀一、岛崎信长(少年期)[1]、宋克军(普通话)、陈廷轩(粤语) 人物关系 乌塔 养女 乔拉可尔·米霍克 好友 相关视频 更多 4838播放|01:43 红发太可怕了!这才是四皇该有的气场,不过他确定不是反派? 海贼小迷弟z 1千点赞 1789播放|02:34 红发香克斯每次登场众人的反应,不愧是海贼王罗杰的亲传弟子! 想酱 15万播放|02:11 被黑胡子贬低,让凯多尊敬,香克斯自认比白胡子强悍 千流酱酱 6千点赞 39万播放|02:10 香克斯为何抢走橡胶果实,他去过拉夫德鲁,也在等乔伊波伊 千流酱酱 4千点赞 568播放|01:13 原来路飞最终敌人是红发香克斯,他们会在拉夫德鲁一决高下! 想酱 19万播放|02:18 香克斯评价艾斯的实力,只用了四个字,黑胡子最认可艾斯 千流酱酱 4千点赞 3620播放|02:43 两人挑战香克斯获得成功,一人成为四皇,一人会接班索隆 千流酱酱 1千点赞 9133播放|00:50 最强果实能力开发,就红发香克斯面子果实莫属! 海贼小迷弟z 4463播放|01:32 香克斯吓退近海之王,真人版和动漫版对比,谁更有气势? 皮小皮动漫 735播放|01:01 1086话情报补充香克斯果然是天龙人的孩子,伊姆确认活了800多年 诗诗聊动漫 查看更多 相关星图 日本漫画《航海王》红发海贼团成员 共11个词条 220万阅读 香克斯 船长 本·贝克曼 干部·副船长 耶稣布 干部·狙击手 查看更多 2021年日本漫画《航海王》全球人气投票 共100个词条 34万阅读 蒙奇·d·路飞 第1名 罗罗诺亚·索隆 第2名 娜美 第3名 查看更多 日本漫画《航海王》及其衍生作品中的角色 共783个词条 1108万阅读 蒙奇·d·路飞 蒙奇·d·路飞,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的男主角,绰号“草帽”路飞。橡胶果实(人人果实·幻兽种·尼卡形态)能力者,悬赏金30亿贝里。草帽一伙船长,草帽大船团大船长,极恶的世代之一,于“和之国事件”中击溃原四皇之一的百兽凯多后,顶替其成为了新的四皇。梦想是找到传说中的大秘宝(one piece),成为海贼王。路飞性格积极乐观,爱憎分明,宁死不屈,十分重视伙伴与朋友,对任何冒险相关的事物都超感兴趣。和其他传统的海贼所不同的是,他并不会为了追求财富而杀戮,而是享受着身为海贼的冒险和自由。 罗罗诺亚·索隆 罗罗诺亚·索隆,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的角色。“草帽一伙”的战斗员,人称剑豪“海贼猎人”。2年前登陆香波地群岛的11位“超新星”其中的一位。同时也是被人称作“极恶的世代”中的一位。东海霜月村出身,是使用三把刀战斗的三刀流剑士。立志成为世界第一大剑豪。受路飞邀请加入“草帽一伙” ,随着“草帽一伙”以成为世界第一大剑豪的目标航行。 娜美 娜美,日本漫画《航海王》及衍生作品中的女主角。草帽一伙航海士,草帽大船团大干部之一,人称“小贼猫”,悬赏金3亿6600万贝里。小时候为了救回家乡被迫加入了阿龙一伙。从橘子镇开始和草帽一伙合作,在路飞打倒了阿龙后正式加入了草帽一伙。梦想是绘画出全世界的地图。头脑聪明又机灵,精通气象学和航海术,能用身体感知天气,完美指示航路,是个能精确画出航海图的天才航海士。本质上是个细心、善良、重视感情、嫉恶如仇、偶尔有些温柔能干的女性。 查看更多 日本漫画《航海王》中的悬赏海贼 共130个词条 187万阅读 哥尔·d·罗杰 悬赏金:55亿6480万 爱德华·纽盖特 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身份背景 在神之谷事件后被罗杰收养,后作为见习海贼在罗杰海贼团实习,在罗杰海贼团解散后,成立了红发海贼团,6年前跻身四皇之一,悬赏金为40亿4890万贝里。[3]然而与这威名相反,世界上再没有比他更加能体现“自由”的海贼了,如果“海贼王”的定义是“这片海上最自由的人”,那么可以说,香克斯是与那个宝座最接近的存在了。[5] 相貌衣着 香克斯体型匀称,拥有一头红发,左眼曾被马歇尔·d·蒂奇所伤,留有三道疤痕,嘴边有短胡茬,左臂由于救路飞而被近海之王咬掉。他身穿白衬衫,经常只系一半的扣子,有时会披一件黑色长披风,穿着印有花纹的褐色七分裤,脚下穿着人字拖,腰挎名剑“格里芬”。年轻时期的香克斯一直戴着罗杰的草帽,后来给了路飞。[5] 年轻的红发 性格特点 香克斯性格豪爽大方,不拘小节,不论是衣着还是态度都经常很闲散。他的脾气非常好,总是微笑着,对部下平等相待,也不为别人的无礼而发火,甚至失去一条胳膊似乎也没能影响到他。但香克斯十分重视友情,对伤害自己朋友的人绝不放过——这些特点似乎继承自哥尔·d·罗杰,不但造就了他自己海贼团的欢快气氛,还大大地影响了路飞的性格形成。[5] 角色能力 武器 介绍 图片 格里芬 红发随身佩戴的长刀,与红发共同经历了无数战斗,名为“格里芬”,意为狮鹫,是把以能阻止岩浆之拳的强韧和如狮鹫一般的优美而着称。[7] 格里芬 霸气 霸气种类 图片 霸王色霸气 可以靠着自身“气魄”震摄或吓昏敌人,但如果控制不好,会使周遭的人一并受牵连;相反,假如霸气达到上级境界,则可达到威压效果。这是数百万人之中只有一人才有的天选之人的“霸气”,即是拥有立于人之上的“王的资质”,和前两者不同的是,“霸王色”即使可以控制自如,却无法靠着锻炼来加强,只有靠使用者本人自身的成长才能强化。香克斯的霸王色霸气是目前海贼王世界里最高级的,心技体兼备的真正霸者,仅仅通过提升气势,就能让霸气得到全方位的发散,可以说是随时都处于发动状态的霸王色霸气。其压迫力可以震动轮船,擦肩而过时甚至可以让身经百战的猛将也轰然倒地。 「霸王色碰撞」指拥有霸王色资质的双方发生冲突时,霸气与霸气之间的碰撞所造成的效果。香克斯与白胡子谈判破裂时,与白胡子的霸王色相互碰撞,致使天空都裂开了。[9] 霸王色霸气 武装色霸气 提升个人的防御力,作用犹如看不见的盔甲;更可演化为攻击力,进而与恶魔果实能力者抗衡,甚至可以触碰到“自然系”果实能力者的实体。据罗宾所述,武装色霸气只能抓住能力者实体,却无法像“海楼石”那样夺走能力者的能力,除了身体,武装色霸气甚至可以缠在武器上加强攻击力道,在顶上战争中香克斯用武装色霸气缠绕剑身挡下赤犬的攻击。[22] 武装色霸气 展开全部 剑技 名称 图片 神避 传承自罗杰的武学。将霸王色的霸气以冲击波的形态挥出,范围很广,眨眼睛就摧毁了整个基德海贼团。[32] 神避 人际关系 关系类型 关系者 副船长 本·贝克曼 红发海贼团的副船长。[5] 船员 耶稣布、拉奇·鲁 红发海贼团的狙击手和战斗员,曾专门去邀请耶稣布入伙。[5] 原船长-副船长 哥尔·d·罗杰、西尔巴兹·雷利 香克斯曾经是罗杰海贼团的实习船员,非常崇拜船长罗杰。[24] 展开全部 角色经历 早年经历 38年前的神之谷大战,罗杰抢到的财宝中,居然出现了一个婴儿,正是1岁的红发香克斯。 30年前,9岁的香克斯就已经和巴基在“海贼王”哥尔·d·罗杰的船上当船员,其后担当海贼实习生。罗杰当时将草帽送给了香克斯。[23] 27年前,12岁时他曾以罗杰海贼团的船员身份参与了“艾特·沃尔海战”。[24] 26年前,在罗杰海贼团与白胡子海贼团的对战中,因其二人的活跃表现,也让白胡子记下了香克斯和巴基,香克斯也在那时认识了马歇尔·d·蒂奇,对其从不睡觉的习惯感到好奇。[23] 小时候的香克斯和巴基 25年前,在罗杰海贼团集齐路标历史本文,即将前往最终之岛前,巴基突发高烧,香克斯自愿留下看护他,决定日后再乘自己的船前去,在罗杰归来后,香克斯向他问了些什么,然后就哭了。[25] 24年前,15岁的香克斯在罗杰处刑之时,出现在处刑台下,一人在处刑台下按紧头上的草帽,低下头痛哭。当时同在船上的“小丑”巴基因十分讨厌香克斯的性格,认为自己是被香克斯“陷害”才吞下了恶魔果实,所以对他恨之入骨。之后香克斯一人开始独自流浪。[24] 罗杰海贼团时期 22年前,在听闻了耶稣布的传闻后,到达东海的西罗布村,将耶稣布拉入旗下,并且在之后成立红发海贼团,正式开始了航行。[24] “父女”相遇 19年前,乌塔的家乡遭到海贼袭击,导致她的父母死亡。海贼船员绑架了乌塔,但当他们出发出海时,遇到了红发海贼团。两名船员展开了战斗,红发海贼团取得了胜利。在认领海贼的宝藏后,香克斯在其中一个宝箱中发现了两岁的乌塔。由于无法找到她的真实家庭,回忆起他自己是如何被罗杰海贼团以类似的方式发现的,香克斯将这一遭遇视为命运,并决定将她抚养成自己的女儿。 似曾相识 船长战斗 香克斯在偶然间遇到马歇尔·d·蒂奇,与之交战红发左眼受到抓痕。海贼旗上也改成有抓痕的标志。[9] 香克斯与“王下七武海”的“鹰眼”乔拉可尔·米霍克属多年至交,二人在年轻时经常对决,其二人对决的场面被白胡子评价为“宛如昨日的战斗一样令人印象深刻”。后来,“鹰眼”因香克斯失去左手而不再与其交手。[8] 相遇路飞 12年前,27岁的香克斯夺走了cp9护送的橡胶果实,[18]后在风车村短暂停留期间,认识了当时仍是小孩的7岁路飞。香克斯觉得蒙奇·d·路飞很像年轻时的自己,同时在路飞的身上看到了罗杰的影子,二人也迅即成了忘年之交。后因拯救坠海的蒙奇·d·路飞而被“近海之王”咬断左臂,自此变成独臂人。在离开风车村时,他将自己心爱的草帽交予蒙奇·d·路飞寄存,并嘱咐蒙奇·d·路飞在成为一名出色的海贼后才物归原主。[5] 共5张 香克斯和路飞 香克斯与蒙奇·d·路飞相处的日子虽然很短,但对他日后的影响却极之深远;路飞的爷爷蒙奇·d·卡普更是一口咬定香克斯是引导孙儿踏上海贼之路的男人。[5] 多年后在香波地群岛与“冥王”西尔巴兹·雷利重逢,期间谈起了路飞,认为他与船长罗杰十分相似。[26]6年前成为四皇之一。 艾斯拜访 成为超级新人的艾斯,来到某座岛屿拜访香克斯,并且对于香克斯报以感谢,之后便一起开宴会。[27] 共2张 艾斯拜访香克斯 再遇鹰眼 红发海贼团在某处小岛逗留,鹰眼拿着刚刚被悬赏3000万贝里的路飞的悬赏令来找香克斯,得知鹰眼不是来找自己决斗的,并且还是带来了路飞的消息,并且决定将鹰眼留下再次开宴会。[8] 香克斯和鹰眼 拜访白胡子 曾被攻击的他深知“黑胡子”的底细,故亲自前往会见另一位四皇“白胡子”爱德华·纽盖特。在登上“莫比迪克号”时,他以极强大的霸气震慑船上的所有人,致使大半未有心理准备或实力层次不够的人物受冲击而晕倒(船板也因受到影响而震碎)。以劝告白胡子阻止“火拳”艾斯跟“黑胡子”战斗。后与“白胡子”谈判破裂,二人对上了一剑,冲击划开了天空。[9] 香克斯vs白胡子 顶上战争 传闻在“大事件”发生的前一天,为阻止四皇凯多攻击正前往海军本部“马林梵多”营救艾斯的白胡子海贼团,而在新世界与凯多发生了冲突。[28] 来到马林梵多后,以一剑轻松阻止海军大将赤犬对克比的攻击,并赞扬克比充满勇气的数秒改变了世界的命运。[22] 到“大事件”后期,在海军意料不到的情况下,率领红发海贼团现身海军本部,并声言前来是为了结束战争。他与船员一方面牵制肆意追击海贼们的海军,一方面劝告白胡子海贼团停止战斗,还宣告海贼团会跟“仍想继续战斗的人”当对手。在场的各方都“看在他的面子份上”,藉这个契机停止了战斗,“大事件”至此结束。[4] 共3张 红发海贼团顶上战争登场 认为此时拿回自己的草帽与原先的约定不同(同时希望下次见面时路飞站在海贼的顶点),故在拾起路飞掉下的草帽后,即诱骗“小丑”巴基把草帽送还予路飞。[4] 大事件后 在伟大航道后半段-“新世界”举办“白胡子”与艾斯的葬礼,跟白胡子海贼团第一队队长马尔高道别后,便与他的海贼团一起离去。因为自己也曾目睹船长罗杰被处死的场景,香克斯对路飞失去哥哥的悲痛感同身受,并默默嘱咐路飞要经历成功与失败,才能成为真正顶天立地的男子汉,希望他能尽快克服眼前的难关。[10] 白胡子葬礼 两年后 在某座荒岛上与红发海贼团出席某婚礼,并在报纸上看到了路飞的新消息而露出笑容。[29] 不久后得知了路飞在蛋糕岛引发的事件和最新消息,预感到两人的重逢之日很快将会到来。[30] 共2张 重逢之日即将到来 世界会议 香克斯秘密地来到了五老星的权力之室,将要与五老星谈论某个大海贼的故事。[31] 会见五老星 和之国 香克斯和船员抵达和之国近海,船员想去见路飞,但是香克斯想先去解决巴托洛米奥的事情。并且与贝克曼商量是时候夺取one piece了。[33]在海军大将绿牛与光月家族的家臣们、大和发生战斗后,红发香克斯对绿牛展示了霸王色霸气,并且威胁他说:”我是不会给你扣什么卑鄙的帽子的,海军!“绿牛没打算和红发海贼团动手,最终选择了撤退![34]在船驶离和之国时,将离开和之国的马尔高送回了斯芬克斯,香克斯询问马尔高是否要加入红发海贼团,但马尔高拒绝了。[35] 吓退绿牛 艾尔巴夫 香克斯来到艾尔巴夫寻找两位巨人旧友东利和布洛基叙旧,恰逢基德海贼团登陆艾尔巴夫,香克斯带领东利和布洛基前往抵抗。[36]利用见闻色霸气探知了基德要组装电磁炮击毁旗下舰队的未来之后,跳上敌船以一招神避击败基德、基拉,并使基德海贼团的其他成员交出了历史正文。随后,东利与布洛基使用霸国将基德海贼团的船和船员击落海里。[32] 对战记录 对战对手 简述 结果 巴基 经常发生冲突。 无果 爱德华·纽盖特 经常与同为实习生的巴基携手共战白胡子。 未知 飞空海贼团 参加了“艾特·沃尔海战”,之后金狮子史基的海贼舰队被狂风巨浪吞没,损失严重。 胜利 展开全部 登场记录 漫画 1 18 19 41 96 234 432 434 506 552 557 579 580 581 590 789 793 801 838 903 907 958 964 965 966 967 1001 1054 1055 1059 1076 1079 1082 动画 4 8 45 50 151 279 314 316 400 461 466 488 489 504 505 570 616 623 667 736 746 849 878 879 887 959 964 965 966 967 968 969 970 1016 1029 1030 1067 1081 1082 1087 角色歌曲 歌曲信息 封面图 专辑:ワンピースニッポン縦断!47クルーズcd 歌曲:brid of dreas 地区:冈山 演唱:香克斯(cv:池田秀一) 发售日期:2015年1月28日[17] brid of dreas 奖项荣誉 主办方 回数 名次 票数 参考资料 图片 jup编辑部 第一回 第3名 5883票 [11] 6 历次投票 第二回 第7名 1880票 [12] 第三回 第245章 路飞 蒙奇·d·路飞,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的男主角,绰号“草帽”路飞。橡胶果实(人人果实·幻兽种·尼卡形态)能力者,悬赏金30亿贝里。草帽一伙船长,草帽大船团大船长,极恶的世代之一,于“和之国事件”中击溃原四皇之一的百兽凯多后,顶替其成为了新的四皇。梦想是找到传说中的大秘宝(one piece),成为海贼王。 路飞性格积极乐观,爱憎分明,宁死不屈,十分重视伙伴与朋友,对任何冒险相关的事物都超感兴趣。和其他传统的海贼所不同的是,他并不会为了追求财富而杀戮,而是享受着身为海贼的冒险和自由。 中文名 蒙奇·d·路飞 外文名 モンキー?d?ルフィ onkey d ffy 别名 草帽小子 角色背景 角色原型 尾田荣一郎根据日本漫画《龙珠》而构思出来路飞这一角色[12]。尾田在连载《航海王》之前,还推出过短篇海贼漫画《冒险的黎明》(roance dawn),该漫画的主角也叫路飞,是《航海王》中路飞的雏形[13]。 冒险的黎明中的路飞 名字来源 路飞(ffy)这名字源自英语“ff”,意即“逆风航行”,这是尾田荣一郎想过最适合船长使用的名字。此外,尾田也指出路飞生下来就是运势非凡的人;只有实力和运气兼备的人,才能成就伟大功业[14]。姓氏蒙奇(onkey),和英文里的“猴子”相同。而路飞的代表动物也是猴子[5]。 作者想法 尾田荣一郎认为,如果草帽一伙是个大家族,那路飞就是家中的四男[16]。关于为什么让路飞获得橡胶能力,尾田荣一郎表示这是他认为最好玩的能力,这种能力可以给他提供搞笑的机会,而尾田也正是想画这样的漫画[310]。 代表事物 代表地区 冲绳县[4] 代表动物 猴子[5] 代表数字 01[6]、56[305] 代表颜色 红色[6] 代表国家 巴西[7] 代表花朵 波斯菊[8]、向日葵[306] 代表职业 消防员[307] 角色形象 合集日本漫画《航海王》男主角蒙奇·d·路飞,外号“草帽”路飞 六月 69万播放 | 01:51 第1集 航海王:霸气路飞 共3集 身份背景 出身东海哥亚王国风车村的青年海贼,是海军英雄蒙奇·d·卡普的孙子,革命军首领蒙奇·d·龙的儿子,波特卡斯·d·艾斯、萨博的义弟,“极恶的世代”之一,集结香波地群岛的十一超新星之一。悬赏金30亿贝里,被称作“草帽小子”。[308] 小时候因误食了橡胶果实(人人果实·幻兽种·尼卡形态),而获得了如橡胶般自由伸缩的能力[15]。在香克斯的启蒙下,萌生了找到传说中的one piece,成为海贼王的梦想[15]。口头禅是“我是要成为海贼王的男人”[308]。 17岁时出海,在旅程中集结伙伴组成了草帽一伙,经历了无数艰难险阻,却在香波地群岛因惹怒天龙人而导致团队分散[28]。后加入顶上战争试图解救义兄艾斯,失败后在西尔巴兹·雷利的指导下进行了2年的修行[123]。19岁时,与伙伴在香波地群岛重聚,扬帆起航步入新世界[167]。在新世界与特拉法尔加·罗结盟,并在德雷斯罗萨将超过5000人的草帽大船团收为麾下[180]。在佐乌与毛茸茸公国、光月家族结为忍者海盗毛皮武士同盟,前往和之国大战四皇凯多[308]。击败凯多后悬赏金来到30亿贝里,取代凯多的四皇位置,成为新的海上皇帝。 41 原作漫画路飞形象 悬赏金 悬赏前的主要行动 图片 3000万 打败巴基+克洛+克利克+恶龙。[37] 4 各时期悬赏令图片 1亿 阿拉巴斯坦事件,打败克洛克达尔。[38] 3亿 司法岛事件,为营救罗宾而大闹司法岛,烧毁政府旗帜,先后打败cp9中的布鲁诺和罗布·路奇,正式与世界政府为敌。[39] 展开全部 相貌衣着 留着一头黑色的短发,看上去有些乱,左眼下有曾经自己为了表现勇敢而自己划下的伤疤。头上总是戴着曾经红发寄托给路飞的草帽[15]。 40岁和60岁时的路飞 最常见的穿着是红色背心和蓝色短裤,脚穿露脚趾草鞋。有时会穿上不同颜色或款式的背心,比如在恐怖三桅帆船曾穿着橘黄色背心,在香波地群岛穿着深蓝色背心,在德雷斯罗萨穿着黑色印有向日葵图案的背心。顶上战争后,胸口多出了因赤犬的熔浆灼烧而产生的“x”型伤疤[17]。 共7张 one piece log llection 性格特点 积极乐观,极具探险精神,他出海不是为了烧杀抢掠,而是为了享受冒险的过程,在罗格镇的处刑台上即将被斩首时,却异于常人的露出开朗的笑容,因为他早已抱有必死的觉悟[18]。单纯天真,是个一根筋,对新鲜事物尤其机械和新奇武器方面有强烈的好奇心,对好奇的事物眼中会产生星星大喊“好酷”。此外,路飞对女色毫无兴趣,面对入浴绝世的美女波雅·汉库克毫无动心[19]。 爱憎分明,从不会隐藏自己的想法,一旦遇到性情较敏感的对象就会感到头疼,会直言讨厌,也非常排斥气量狭小的对象。路飞也很直率,敢于在轻视自己国民的生命、迷倒众生的汉库克面前直率厌恶[20],也敢于在人鱼公主白星面前直呼讨厌[21]。是非分明,面对敌人给出的永久指针,路飞一把夺过指针,毫不犹豫地捏碎[22]。 捏碎永久指针 胸襟宽广,能为了大局将过去的敌人视作朋友与伙伴,甚至并肩作战。至始至终地帮助志愿成为海军的克比,并鼓励他成为他梦想的海军将领[23]。面对一直在攻击他们致使山治昏迷的雪兔拉邦,见到小拉邦拼命保护亲人后,路飞毫不犹豫出手相助[24]。 对自己的实力很有自信,坚定地认为自己能成为海贼王,不受任何人的阻扰而改变梦想。也用着这股自信去鼓励,影响周围人。路飞意志力顽强,面对强敌,他会不顾一切、不惜生命地全力战斗,直至取得胜利为止[25][26]。极具王者气概,即使面对海军大将与四皇也毫不敬畏,认定海上的王者只有自己[31]。 非常注重友谊、亲人和伙伴。为了解救罗宾,他不惜烧穿世界政府旗帜,与世界政府为敌[27];草帽一伙在香波地群岛被巴索罗米·熊分散,路飞近乎崩溃[28];小八被天龙人枪击,不由分说一拳打向天龙人,引发了天龙人事件[29];为了搭救艾斯,他不惜闯入海底大监狱,多次与死神擦肩;而在失去艾斯后,也正是想到自己还有伙伴,才慢慢的振作起来[30]。 同时,作为一个船长,他眼光长远,在得知黄金梅丽号无法继续前行后,他痛心地决定了将其火葬[32];知道自己的能力不足够在新世界航行,他决定让全员修行两年,提升各自的能力[33]。 火葬梅利号 路飞在一些简单的小事上因为缺乏缜密思考而时常上当受骗,很容易被催眠或暗示。无法长时间聆听他人长篇幅的陈述对话,对他人过往的事情不感兴趣,甚至被甚平直接指出不擅于收集情报的弱点。经常记不起别人的名字,喜欢以他人特征为绰号称呼对方。 一旦认定了某项事情就不会改变初衷,会凭自己的直觉行动,想要路飞遵从计划去行动并不容易,被乌索普形容“我行我素的程度达到了四皇等级”。 日常生活 路飞喜爱一切美食,最爱的食物是肉[10],尤其喜欢带骨的大肉块(他称之为“海贼便当”),讨厌别人将贝类与肉类混为一谈。食量非常大,一天是以五餐来计算。在阿拉巴斯坦篇,重伤睡了3天醒来后立刻反应到少吃了15餐[38]。而且路飞平时脑子里全是肉和海贼王[41]。路飞最讨厌的食物是加雅岛上的樱桃派[11]。 路飞通常每天用5个小时来睡觉,而且没有固定睡觉时间,感觉困了就会睡[42]。路飞的洗澡频率是每周一次[43]。喜欢动物,具有对各种动物的匪夷所思的交流术,对各种独角仙情有独钟。路飞对于美丑没有什么概念,而且画图相当难看[34],例如画在巨鲸拉布头部的草帽一伙标志[35]。 路飞厨艺十分差,连自己都觉得自己做的东西难吃。路飞方向感差,容易迷路(但没索隆严重)。路飞有时候会耍小孩子气,他能与年幼的桃之助打成一团。路飞不会撒谎,小时候撒谎时还被吐槽“演技太差”[36]。路飞没有金钱概念,在水之都挪用一亿贝里的经费去购买宴会的食物,在鱼人岛把被卡里布偷窃的三大包龙宫王国财宝立即送给big o海贼团。 共4张 画画技术 角色能力 恶魔果实 橡胶果实(另一个名字:人人果实·幻兽种·尼卡形态) 能力者身体具有橡胶的特性,在战斗中路飞利用发挥了橡胶这一体质,并在不断的战斗中升级自己的招式,可以用任何方式战斗,无论走到哪里,他都能让人们绽放笑容。尼卡是“解放的战士”,也被称为“太阳神尼卡”。 路飞二档橡胶jet机关枪 果实特点:能够将身体的任何部位依自己的想法伸长和反弹,使普通的打击具有更强的威力,身体不会因为反作用力而受到伤害。变成橡胶的身躯具有绝佳的弹性与延展性。能够伸缩的距离跟能力者本身的实力成正比。 大多数的物理攻击(除了霸气)在打中橡胶人身体时会弹回去或是完全无效,小型的子弹或是普通的炮弹射中身体也能弹回去。此外,橡胶的身体不能导电,因此雷电的招式对他无效[44]。(克制响雷果实) 果实弱点:斩击、砍击、高热以及低温的攻击。 招式 图片 橡胶手枪 将手臂延伸,利用橡皮伸缩时的反作用力攻击目标。[15] 橡胶手枪 橡胶猎枪 击出橡胶手枪再连续摇晃自己的拳头攻击敌人。[45] 2 橡胶猎枪 橡胶火箭 将手臂延伸,抓住目标建筑物再利用橡胶伸缩的特性直线跳跃。[46] 橡胶火箭 展开全部 二档 “二档”是“橡胶人”独有的招式,发动后,路飞的皮肤会变得通红并冒出蒸气,如同使用兴奋剂一般。路飞以脚做为泵打气(两年后能以手做为泵打气),借此加速血液的流动,强化身体的强度。[81] 特点:因为果实的特殊性,使路飞可以承受“二档”带来的极高的血压。经“二档”强化后的身体能够使出极快速的动作,能使敌人在不知不觉中受到攻击。极快的速度加上强化后的力量,这使得“二档”的攻击比起常态时要强力许多。 路飞二档 但此招使用过度会使他累得全身无法动弹。据路奇分析,频繁使用二档可能会减损寿命。[81]但在两年后,路飞可以熟练的使用二档并不会像以前那样消耗体力了。 招式 图片 橡胶jet手枪 橡胶手枪的二档版。用手瞄准敌人再快速击拳,由于二档能进行极快速的动作,所以就好像射出空气弹一般,敌人在不自觉的情况下就被击中。[82] 橡胶jet手枪 橡胶jet火箭炮 橡胶火箭炮的二档版。向后伸出手臂再快速冲到目标面前击飞敌人。[82] 2 橡胶jet火箭炮 橡胶jet鞭 橡胶鞭的二档版。可用武装色霸气硬化。[82] 橡胶jet鞭 展开全部 三档 “三档”是“橡胶人”独有的招式,操纵其名为“骨气球”的战斗招式,使身体的一部分呈现巨大化。发动时,路飞会咬住大拇指,将空气吹入骨头的空隙中,吹入骨骼中的空气也可以自由转换到其他部位。 路飞三档 特点:拥有媲美巨人族的力量,基础的橡胶能力经过“三档”的加强后能够变成极具破坏力的招式,能够轻易击穿海军军舰 但是三档会使攻击的速度下降,在状态解除后身体会因为反蚀而缩小,变成二头身小不点,且路飞缩小的时间和之前巨大化的时间相等。但在两年后,路飞已经克服了这个弱点,可以自由使用“三档”且防止身体缩小,加上使用武装色霸气使身体硬化,让使出的招式更加强大。 使用三档后变小的路飞 招式 图片 橡胶巨人手枪 三档版的橡胶手枪,发动时,路飞会咬住指尖,将空气吹入骨头的空隙中,使手部呈巨大化。橡胶巨人手枪是第一个初次使用三档时的招式。路飞在对抗路奇时初次使用。[64] 2 橡胶巨人手枪 橡胶巨人战斧 三档版的橡胶战斧,将空气转移至腿部,再向下击出,拥有非常强大的破坏力,就连屠魔令的战艇也能轻易击成两半。路飞在对抗路奇时初次使用。[93] 橡胶巨人战斧 橡胶巨人之鞭 三档版的橡胶鞭,使用巨大化的脚横扫攻击。路飞在对抗路奇时初次使用。[93] 橡胶巨人之鞭 展开全部 四档 “四档”是“橡胶人”独有的招式。发动时,路飞先使用武装色霸气武装手臂,然后咬住手臂并将空气吹入手臂中,操纵其名为“肌肉气球”的战斗招式,将空气压缩进体内拥有弹力和巨体。[102] 弹力人 特点:“四档”是路飞在修行的两年间跟那些大得像怪物一样的猛兽们战斗,为了降服他们而开发出的新招式。此状态下的路飞具备了强壮的巨体和充足的弹力,甚至能用弹力在空中飞行[103]。但进入“四档”后不能正常地站立,只能利用身体弹跳移动。实力全面提升,比二档速度更快,比三档力量和防御更强[104]。” 招式 图片 弹力人 橡胶猿王枪 拳头缩进身体打向对方。[103] 橡胶猿王枪 橡胶犀牛榴弹炮 将双脚缩进身体踹向对方。[103] 橡胶犀牛榴弹炮 展开全部 五档·果实觉醒 觉醒后会给橡胶的肉体带来更上一层的“腕力”和“自由”。五老星将该能力称为世界上“最胡来的力量”。无论走到哪里,他都能让人们绽放笑容。路飞开发到觉醒的境界后既有超人系觉醒的特性能将接触到的物体同化为橡胶,能让对战双方甚至附近的人,出现诸如眼睛跳出来之类的卡通效果。也有动物系觉醒后无论被打倒几次都会再站起来的“坚韧生命力”与“回复力”且拥有异常的力量和攻击特性。 五档 在觉醒状态下,头发和衣物都会变为白色,头发呈现火焰状,“蒸汽飘带”像四档那样环绕脖子和腋下。他的眉毛像恶魔果实纹路一般弯曲,瞳孔也发生变化。 在这一形态下,路飞的心跳被象主称为“解放之鼓”。在该状态下,体力会迅速消耗殆尽,五档特征消退后会呈现衰老状态。但只要听到“解放之鼓”便会重新恢复活力。[304] 招式 图片 橡胶气球 通过敌人口中进入其体内,然后身体巨型球状,让敌人涨得像一个气球。[304] 橡胶气球 橡胶逃生火箭 “橡胶气球”的衔接招式,通过敌人的眼睛抓住对方的鼻子,将自己弹射出敌人的肚子。[304] 橡胶逃生火箭 橡胶巨人 将自己整个身体巨大化,大小与青龙形态的凯多相差无几。[304] 橡胶巨人 展开全部 其他能力 名称 介绍 六式·剃 在第一次与cp9的战斗失败后,路飞那保护伙伴的决心令其学会了六式之一的“剃”。[86] 见闻色霸气 能够强烈地感受到对方声息的力量,在与卡塔库栗的战斗中突破到能够看到未来的境界。[109] 武装色霸气 路飞的武装色霸气运用得十分娴熟,能够将其与自己的果实能力相结合,在豹五郎的指导下突破到更高的境界。[40] 1硬化:新世界最常见也最基本的武装色使用方式,将身体覆盖武装色霸气,能够将身体变的比钢铁还硬,可以提高自身防御力和攻击力。除了对自己身体使用外,也能对物体使用。 2外放:将武装色聚集在手上或武器上释放出去,直接演化为实质性的攻击力或者防御力。能打出强力冲击弹飞敌人,也能形成一道防护壁,甚至能防御无形的攻击。 3内部破坏:武装色霸气外放的一种使用方式,能够将武装色外放并穿过物体表面,直接对物体内部进行破坏。“硬化”、“缠绕‘’、“外放”都可以同时使用。 4缠绕:将气体一般的武装色的缠绕在体外,能提高自身防御力和攻击力,能缠绕在武器上,也能一定时间缠绕在飞出物上(箭和子弹)。能够和硬化一起使用。 展开全部 《one piece》之旮旯地:为什么草帽海贼团未被有预谋的剿灭? opllx 赞674 阅读56万 人际关系 家庭关系 关系类型 关系者 爷爷 蒙奇·d·卡普 海军本部中将,曾千方百计希望培育路飞成为海军,但事与愿违。自路飞出海后曾两次与他重遇。[220] 父亲 蒙奇·d·龙 革命军的首领,父子二人从未正式相认,龙曾在罗格镇救下身陷险境的路飞。[120] 养母 卡利·达旦 戈尔波山山贼,达旦家族总管。路飞在7岁起被卡普安排在达旦一家寄养,直到17岁出海当海贼后才分别。[122] 展开全部 旗下海贼 势力 简介 草帽一伙 由罗罗诺亚·索隆、[111]山治、[114]娜美、[112]乌索普、[113]托尼托尼·乔巴、[115]妮可·罗宾、[116]弗兰奇、[117]布鲁克、[118]甚平[119]所组成的少数精英派海贼团。曾驾驶黄金梅丽号途径司法岛沉船,在七水之都乘坐新船万里阳光号继续旅行。 草帽大船团 在德雷斯罗萨王国外海域成立,由俊美海贼团;巴托俱乐部;八宝水军;xxx健身房格斗联合;咚塔塔族咚塔兵团;巨兵海贼团;约塔玛利亚大船团7大船队喝下“义子之酒”组成,总计5600余人。[180] 社会关系 关系类型 关系人 恩人 香克斯 四皇之一,使路飞踏上海贼之路的关键人物。[15] 师父 西尔巴兹·雷利 原罗杰海贼团副船长,人称“冥王”。顶上战争后,路飞曾跟随雷利在鲁斯卡伊那岛学习霸气的运用。[123] 兵五郎 原和之国黑帮首领,人称“豹五郎”。路飞在他的指导下学习武装色霸气的进阶运用“流樱”。[328] 展开全部 《海贼王》路飞是最好的领导吗? 子华 赞294 阅读41万 海贼王:为什么草帽一伙不再强调自己的梦想,而是为路飞服务? 教育不火君 赞19 阅读2821 角色经历 早年经历 与香克斯的约定 路飞的故乡是东海的哥亚王国所在的“黎明岛”的边陲地带风车村。从小,身为海军中将的爷爷蒙奇·d·卡普便用斯巴达式的训练方式锻炼路飞,希望他以后能够成为最强的海军。 偶然间海贼香克斯在风车村和路飞相遇,两人成为了忘年之交。为了表现自己成为海贼的决心,路飞将自己的左脸用刀刺出了一道伤疤。在香克斯停留期间,路飞对被山贼西格侮辱却毫不还手的香克斯感到气愤,于是吃东西泄愤,结果不慎误食了橡胶果实(人人果实·幻兽种·尼卡形态)。为了替香克斯出气,路飞独自找西格报仇却被抓住抛入海中。在即将被海兽吞食之际,成为旱鸭子的路飞被香克斯用一条左臂的代价救起。 路飞与香克斯 在香克斯要离开时,路飞决定不跟香克斯出海了,要依靠自己的实力成为海贼,路飞对香克斯宣誓:“总有一天,我能召集到比你们更强的伙伴,然后找到世界上最大的宝藏。我会成为海贼王的。”为此,香克斯要路飞保管自己最珍爱的草帽,并与他约定“等到你成为一个出色海贼时,再将草帽还给我”。[15] 三兄弟结义 爷爷卡普知道了路飞的海贼志向后,将他交由卡利·达旦照顾[122]。于是路飞与早被寄养在这里的艾斯相遇,路飞为能够和艾斯成为朋友而努力。经过伯尔杰米事件后,艾斯和萨博终于接受了路飞,三人成为结义兄弟[124]。在此期间三人互相对战来提高自己的能力,为以后出海成为海贼做准备。但路飞从未战胜过艾斯和萨博。 共8张 路飞小时候 后来发生天龙人炮轰萨博船只事件,大家都以为萨博去世,路飞非常悲痛,告诉艾斯自己想要变强的愿望,并请求艾斯不要死。于是艾斯和路飞约定不会死,并且两人要在17岁出海[125]。 14岁时,路飞送行出航的艾斯,继续锻炼自己。17岁时,路飞出航,出航前,路飞一击打败了曾经咬断香克斯手臂的海兽近海之王,并计划“首先要找齐十个伙伴”,自信地说自己会赶上艾斯[126]。 东海冒险 路飞出海后遇到的第一个人是克比,当时克比正在亚尔丽塔手下打杂,路飞从亚尔丽塔海贼团的箱子里出现,随后一招打飞亚尔丽塔[127]。之后路飞与克比来到海军153支部所在的谢尔兹镇,与索隆相遇,在打败了滥用职权的海军上校蒙卡之后,路飞邀请索隆加入了草帽一伙,而克比也在当地加入了海军[111]。 共7张 tv初次登场形象 后来,路飞、索隆在橘子镇与娜美相遇,他们合作击败了海贼巴基,解救了当地的百姓[128]。在西罗布村,草帽一伙击败了隐藏成可雅家管家的海贼克洛,并成功拉乌索普入伙,还获得了第一艘正式的海贼船黄金梅丽号[113]。随后他们登陆珍兽岛,认识了装在箱子里的海贼卡蒙[129]。 在途中,乌索普设计了草帽一伙的旗帜,路飞等人还与索隆的好友约瑟夫和强尼相遇同行[130]。随后在海上餐厅,路飞遇见了山治,并打败了东海霸主克利克,索隆与乔拉可尔·米霍克过招重伤,娜美偷了梅丽号去往可可亚西村。在山治加入草帽一伙后,路飞等人前往了可可亚西村[114]。 刑台上 在可可亚西村,路飞知道了娜美的过去,并遵守了与娜美的承诺,打败了鱼人恶龙,之后路飞被悬赏3000万贝里[37]。在罗格镇,路飞在处刑台接受了命运的考验,之后草帽一伙被海军上校斯摩格追杀,随后父亲蒙奇·d·龙出现解救了路飞。 在海上,草帽一伙五人分别说出了自己的梦想,一同穿越了颠倒山进入伟大航道[120]。 初入伟大航道 双子岬 进入伟大航道后的第一站是双子岬。在双子岬,草帽一伙与等待伦巴海贼团的鲸鱼拉布以及罗杰海贼团的船医库洛卡斯相识,娜美获得了记录指针,之后,草帽一伙与r9、iss wednesday(奈菲鲁塔丽·薇薇)同行[131]。 威士忌山峰和小花园 草帽一伙在伟大航道登陆的第一座岛叫威士忌山峰,在那里,路飞一伙击败了追杀薇薇的r5与iss情人节,并第一次与罗宾相遇[22]。离开威士忌山峰后,草帽一伙与薇薇同行来到小花园,他们在那与巨人布洛基和东利相识,并打败了r3、issgolden week等人,最后两位巨人为草帽进行了送行[132]。 登陆磁鼓王国 因为娜美生病,草帽一伙来到医疗大国磁鼓王国寻找医生,路飞和薇薇一起向磁鼓王国的人民磕头请求医生救他的伙伴[133]。在找医生的途中,路飞穿着单薄的衣服,背着娜美和山治两人在漫天大雪中徒手爬上五千米的雪山,几乎冻伤的他上去后第一句话就是“他们是我的伙伴”。被治疗好后,路飞对托尼托尼·乔巴产生了极大兴趣,执意要拉它入伙。舍身守护乔巴重视的海贼旗,告诉乔巴“我就是你的伙伴”。路飞最终打败当地暴虐统治的国王瓦尔波,邀请乔巴加入[115]。 守护旗帜 阿拉巴斯坦事件 在阿拉巴斯坦的港都拿哈那,路飞与追踪黑胡子的艾斯相遇,同时又遇见了斯摩格,艾斯帮助路飞逃过了斯摩格的追捕,之后艾斯将生命卡送给了路飞[134][135]。在前往阻止叛乱军叛乱的途中,路飞认识到问题的重点,决意找沙·克洛克达尔算账[136]。 路飞百折不挠地向沙·克洛克达尔挑战,最终利用沙怕水的弱点战胜了沙·克洛克达尔,救起了罗宾和阿拉巴斯坦国王,悬赏金额激升至1亿贝里[38]。路飞一伙邀请薇薇加入,薇薇感谢并最终选择了拒绝。为了不拖累薇薇,路飞一伙只能沉默告别。大家背对薇薇,举起手臂,展示x标识,以此方式向薇薇告别[137]。之后,无家可归的罗宾加入了草帽一伙[138]。 告别 空岛之旅 魔谷镇 在魔谷镇,准备前往空岛的路飞一伙受到了贝拉米的等人的嘲笑,但路飞任凭贝拉米等人的羞辱也不还击[139]。后来贝拉米为了掠夺财宝而打伤了路飞的朋友文布兰·库力克。为了报仇,路飞找到贝拉米向其挑战,后对贝拉米嘲笑猿山联合军和海贼的梦想而感到愤怒,一拳将其击败[140]。后来猿山联合军帮助草帽一伙改造了梅丽号,路飞等人成功登陆空岛神之国[141][142]。 忍受贝拉米的攻击 空岛 到了空岛后,草帽一伙莫名其妙被冠上了“非法入国”的罪名,被迫接受“神之岛”阿帕亚多上四神官们的“试炼”考验。在后来的在阿帕亚多的生存淘汰赛中,路飞打败了暴力统治该国度的艾尼路,并结束当地历经四百年的战争,同时敲响了黄金钟,告知加雅岛的库力克,黄金乡是真实存在的,就在空中[71]。 敲响黄金钟 davy back fight 离开空岛后,路飞一伙在长链岛与福克西海贼团玩争夺伙伴的游戏:“davy back fight”,为了被夺的伙伴(乔巴、罗宾),路飞拼死战斗,最终打败了福克西,而重新抢回了乔巴和罗宾[143]。之后,路飞等人与海军大将青稚相遇,路飞为了保全一伙人而选择单挑,最终败北,但“青雉”因为阿拉巴斯坦事件而因此放过路飞一伙人[144]。 司法岛事件 登录水之都 路飞一行人来到水之都,打算利用空岛得到的黄金翻修严重受损的梅丽号,却得知梅丽号龙骨损伤严重已无法继续航行。为了保全大局,路飞最终决定舍弃旧船,为此引发了和乌索普之间的争执。并以梅丽号作为赌注展开决斗,打败乌索普后,路飞默默地向乌索普表示感谢,并决定将梅丽号让给战败的乌索普,失去了梅丽号和乌索普的路飞终于忍不住流下泪来[145]。 司法岛大战 面对罗宾的突然离开,路飞当机立断下令追回罗宾。路飞一伙来到政府要地“司法岛”,不惜向世界政府宣战,要求罗宾说“我要活下去”。在战斗中,为了保护伙伴,路飞的潜力被激发,开发出了“二档”和“三档”,战胜了布鲁诺,在苦斗的情形下战胜了罗布·路奇[26]。 路飞一伙人被黄金梅丽号救起,但船只受损更加严重,最终断成两节。路飞亲手点火烧毁了梅丽号,就此结束它的使命。在梅丽号的船精灵开口向路飞一伙道谢后,路飞忍不住大哭,对梅丽号说对不起[146]。 火烧梅丽号 水之都休憩 该事件后,路飞的赏金升至3亿贝里[39]。并遇到了爷爷卡普与成长后的克比与贝鲁梅伯。因为当地的弗兰奇因司法岛事件被悬赏,在弗兰奇小弟的计划下,路飞成功将弗兰奇拉入了草帽一伙。同时万里阳光号也在该事件后诞生。在得知乌索普准备回来时,路飞想立刻前去接回乌索普,但遭到索隆的反对,索隆认为在关键时刻不能拥护船长,那这种伙伴就无法信任。路飞一众人一致决定后准备等乌索普上门道歉,最后在乌索普的真心道歉后被路飞再次拉回船上[147]。 恐怖三桅帆船 路飞一伙人和呆在“幽灵船”的布鲁克相遇,路飞立刻邀请布鲁克成为伙伴,两人非常合得来,路飞还同意帮他夺回影子[148]。在幽灵岛,路飞的影子被月光·莫利亚夺走并放入魔人奥兹体内,之后路飞与岛上同样被夺走影子的罗拉等人相遇,大家将一百个影子装入路飞体内创造了梦魇路飞。梦魇路飞将奥兹重创后,路飞变回普通形态与草帽一伙合力打败了奥兹和吞噬了一千个影子的莫利亚。 梦魇路飞 大战后路飞筋疲力尽陷入昏迷,巴索罗米·熊打算取下路飞首级,最终因为索隆挺身而出放过路飞[149]。知道事情的人为了不让路飞愧疚而都对路飞保密。路飞为了庆祝布鲁克入团而开宴会,但是因为当时索隆不在,又开了一场。在离开幽灵岛前,四皇夏洛特·玲玲的女儿罗拉将生命卡交给了草帽一伙[118]。 天龙人事件 路飞一伙人为了给船只镀膜前往鱼人岛而来到了香波地群岛,和凯米,帕帕古,夏琪相识并成为朋友。之后,路飞因为朋友小八遭到天龙人查尔罗斯圣的攻击,从而愤怒地一拳打飞了他,引发天龙人事件[29]。随后西尔巴兹·雷利出现,赞扬路飞很适合那顶草帽。路飞等三大船长出去对阵海军,带领各自的海贼团逃跑。 怒揍天龙人 路飞等人听了雷利关于海贼王的故事,路飞感到极其兴奋,后来阻止乌索普问雷利关于one piece的事,并对雷利说出了自己对“海贼王”的定义。主犯路飞一伙人受到黄猿、战桃丸及和平主义者的围攻,路飞立刻认识到事态对自己这一方不利,于是立即下令让大家分散逃跑,并约定三天后回到万里阳光号上。不料路飞一伙被巴索罗米·熊分别弹飞,路飞为自己保护不了伙伴而流泪[28]。 失去伙伴的路飞 来到女儿岛 路飞被弹飞到掉落到女儿岛,在乱吃东西后身上长满蘑菇,意识不清,被玛格丽特所救。后不慎掉入浴室中的洗浴的波雅·汉库克看到其背后的秘密后,汉库克决意要杀死路飞,于是路飞和波雅·桑达索尼亚,波雅·玛丽哥鲁德展开战斗,在无意间展示了“霸王色霸气”,并最终取胜[150]。在波雅三姐妹的秘密要被暴露之时路飞上前替她们守住了这个秘密,三姐妹为之动容。 汉库克告诉了路飞背上的秘密,因为路飞表示讨厌天龙人而终于放下警惕,喜欢上了路飞,并同意协助他前往“海底大监狱”营救哥哥艾斯[151]。 闯入推进城 路飞藏在海军军舰到达大监狱,在汉库克的能力协助下顺利潜入监狱内部并通过身体检查。独自寻找艾斯的路飞在level1遇上准备越狱的巴基,路飞把藏有藏宝图的手环给了巴基,来到了level2遇上r3,巴基解放了该楼层的许多犯人。他们接着来到level3遇上了r2[152-154]。 在四人被迫共同作战,用计击败level4的狱卒兽后,路飞独自对上麦哲伦,最后但由于实力差距过大而败北,身受多种毒素折磨,被扔进level5。路飞被r2救出,在逃出level5的途中路飞挣扎起来发出霸王色霸气震昏雪狼[156]。两人被革命军闪电救起,来到level55,最后两人被人妖王安布里奥·伊万科夫救了过来。[155] 路飞一伙人越狱 之后,路飞与人妖王以及人妖们一同前往level6,但未能及时赶上押送队伍。于是他们解放了被关押的克洛克达尔和甚平,和人妖们、小丑巴基解放的犯人们合作逃狱[76]。麦哲伦则是在犯人们的后面穷追不舍。期间,路飞等人还和黑胡子相遇,并与其过招,但被甚平阻止。最后,r2牺牲自己,模仿监狱长开启了“正义之门”。路飞等人成功越狱,与r2挥泪道别[157]。 顶上战争 路飞和其他逃狱者从天而降进入本部[158]。先是阻止了企图袭击白胡子的克洛克达尔[159]。后受到了白胡子队长们的掩护,汉库克偷偷将艾斯手铐的钥匙交给路飞,乔拉可尔·米霍克挡在了路飞的面前并动真格。后路飞得到巴基和比斯塔的掩护[77]。路飞跳上行刑台被三大将拦下并败北[160][161]。 路飞vs三大将 倒下的路飞再次央求人妖王为他注入治愈荷尔蒙,后在众人的掩护下再次冲往处刑台,并在艾斯即将被处刑时展现了霸王色霸气。看到路飞施展霸王色霸气,白胡子命令部下全力掩护路飞,大家为路飞争取了一条走向处刑台的道路[162]。最后,普通状态下路飞一拳击退使用剃的克比和最终于心不忍出手的爷爷卡普,挡住了战国元帅的攻击,在r3的协助下解救艾斯成功,二人随即共同战斗[163][164]。 为了捡艾斯的生命卡,路飞被赤犬袭击,结果被艾斯拼死挡下[165]。路飞震惊地抱着重伤的艾斯,听完了艾斯的遗言,路飞精神崩溃失去意识倒地[121]。 因艾斯之死而精神崩溃 马尔高为路飞挡下赤犬的攻击,要求队长们守护路飞,并请求甚平护送路飞离开,但甚平和路飞仍遭到赤犬重创,从此路飞胸口上留下一个巨大的x型伤疤。特拉法尔加·罗带路飞与甚平逃离现场并进行治疗[166]。 事隔两周后路飞终于恢复意识,但仍无法接受艾斯死亡的事实,整个人变得颓废消极,甚至与甚平打架。经过甚平一番警醒,路飞想起了自己的伙伴,哭着表示好想见他们,终于决定重新振作起来[30]。 雷利来找路飞,向路飞提出了建议。路飞,甚平和雷利再次来到毫无准备的海军本部,他们夺下了一艘军舰并环绕马林梵多一周进行“水葬之礼”,之后路飞敲响了“奥克斯大钟”16下,并在战争后留下的大裂缝扔下花束,取下草帽举在胸前默哀,然后三人撤退。其实这是路飞为伙伴们传达右臂上的“3d2y”信息[33]。随后路飞开始师从雷利学习霸气[123]。 我还有伙伴 伙伴重聚 两年后,路飞在汉库克的帮助下抵达了香波地群岛。他在街上遇到了假路飞,当场用霸气将其震昏[109]。为了不引人注目,路飞戴上了假胡子,把假索隆和假山治是误认为是真的并跟着他们来到了假草帽一伙面前,遇上和平主义者和战桃丸。px-5检测出路飞真身并向其发动攻击,路飞为了保护食物,意外地让真实身份曝光[40]。 两年后的路飞 路飞以橡胶jet手枪缠绕武装色霸气秒杀px-5,然后与真正的山治和索隆会合[40]。之后,草帽一伙重聚,进入新世界[167]。 登陆鱼人岛 路飞等人在进入鱼人岛的途中抓住了不小心落单上了万里阳光号的卡里布,之后遇到了北海巨妖库拉肯,路飞联合山治、索隆成功将其驯服。在草帽一伙即将被秃头海怪攻击时,驯服了库拉肯的路飞指挥库拉肯击退了秃头海怪[168]。 共12张 路飞在鱼人岛 在进入鱼人岛前,路飞一伙人被新鱼人海贼团带着几头海兽拦下,路飞拒绝成为其手下的要求。进入鱼人岛后,路飞一行人再度被海流冲散,路飞和其他几人被凯米等人救起并参观鱼人岛。路飞被“人鱼咖啡厅”的店长夏莉预言是会毁了“鱼人岛”的元凶[169]。 由于路飞等人之前打败库拉肯,顺手救下了梅卡罗,使其得以脱困并通报尼普顿。当尼普顿为了表示感谢而准备设宴款待他们,因此路飞与人鱼公主白星结缘。之后,路飞等人遇见了甚平,并展开了保护鱼人岛,击败新鱼人海贼团的计划[170]。 白星公主向路飞求救时,路飞出面一击打飞霍迪·琼斯。路飞与新鱼人海贼团正式开战,路飞用霸王色霸气震晕了新鱼人海贼团5万余人,最终霍迪被路飞击败。路飞为了让诺亚停下,用不断流血的身体发动三档加速阻止诺亚,在“诺亚”被海王类停下后,因失血过多而昏迷[3]。被甚平的血救醒后,路飞郑重地邀请甚平加入,但被甚平暂时拒绝[171]。 由于开宴会,鱼人岛点心没了,big o很生气,扬言要毁灭鱼人岛,因此路飞向四皇“big o”宣战,扬言到时候要在新世界击败她,并将鱼人岛划归为自己的地盘[172]。 路飞一伙准备启程离开,路飞郑重地和甚平对视并告别,白星对路飞许下往后不再爱哭的承诺,路飞一伙和白星拉勾[173]。 进入班克禁区 路飞一伙登上庞克哈萨德后在燃烧岛碰见了凯撒的龙,索隆将其杀掉之后,狐火锦卫门的下半身出现。之后,他们在冰雪岛抢夺了半人马巡逻队的衣物,并将茶胡子当成了坐骑[174]。草帽一伙全聚后,受到了耶提ol brothers的攻击,随后特拉法尔加·罗出现击败了敌人[49]。路飞与罗结盟,并确定了摧毁凯撒·库朗实验计划。正面出击的路飞等人遇见了已成为中将的斯摩格等人,正与其战斗时,凯撒突然出现,击败了路飞、斯摩格等人,并将他们囚禁[88]。 班克禁区三巨头 凯撒直播“死亡国度”时,将关着路飞等人的笼子放到了冰雪中,对手铐动了手脚的罗通过弗兰奇的火焰得救,并同时救出了路飞等人。就在死亡国度在外部扩散时,草帽一伙、g5海军等人进入了实验室,展开对凯撒的反击[175]。 路飞与斯摩格直接冲到了凯撒的房间,斯摩格离开去找维尔戈,路飞留下单挑凯撒。就在路飞占尽上风时,莫奈出现,用能力将路飞弄到地下垃圾场里,而路飞在那遇到了变成龙的桃之助[176][177]。之后,路飞通过桃之助的飞行能力回到地面,并进入凯撒房间,救下重伤的茶胡子,并重创凯撒[99]。 在宴会过后,罗以为多弗朗明哥已经辞退七武海之后,一行人前往唐吉诃德·多弗朗明哥的国度德雷斯罗萨。 潜入德雷斯罗萨 船只抵达德雷斯罗萨后,路飞和索隆、山治、弗兰奇、狐火锦卫门组成小队,负责调查“sile”工厂的所在处并将其摧毁。路飞得知多弗朗明哥将烧烧果实作为竞技场竞赛的奖品后,装扮成“路西”成功参赛,并战胜首领青椒,赢得c区小组赛冠军[100]。 路飞目击多弗朗明哥和藤虎带着失去意识的罗前往皇宫,想要寻找会场出口时,消失多年的哥哥萨博出现,顶替路飞参赛,路飞随后在贝拉米的帮助下,找到了出口。随后与索隆和锦卫门三人会合, 在维奥莱特的带领下,前往皇宫营救被掳走的罗。 p作战成功后,路飞被明哥悬赏3星(3亿贝里)。在经过了一系列激战过后,最终只剩下罗、路飞与多弗朗明哥。在此期间,路飞因对抗贝拉米而被拖住[178],罗已被折磨成重伤,但也对多弗朗明哥进行了重创。罗败北后,路飞与明哥展开决战,并开启四档,完全压制明哥[103]。四档状态结束后,竞技场的选手们、海军们以及该国的国民一同推鸟笼,为路飞争取了宝贵的恢复时间,最终,路飞重开四档,并成功击败明哥[105]。 击败明哥 离开时,路飞与藤虎展开了战斗,就在他处于下风时,被巨人海尔丁强行带走[179]。离开德岛后,草帽大船团成立,卡文迪许、巴托洛米奥等七个势力的代表喝下义子之酒,加入草帽麾下[180],路飞的悬赏涨到了5亿贝里[9]。 登陆佐乌 路飞等人乘坐巴托洛米奥的船来到了佐乌,并骑着勘十郎画的龙登上了佐乌。在佐乌,路飞等人受到了毛茸茸公国的热情接待,并了解到了山治的情况、路标历史正文以及和之国的现状。草帽一伙分成了和之国队和夺回山治队,路飞一行与佩德洛、波克慕斯等人前往了蛋糕岛[181]。 托特兰夺回山治 路飞被夏洛特·布琳骗到了诱惑森林。在森林里,乔巴和加洛特被夏洛特·布蕾装进了镜子。随后,路飞与甜点三将星之一的夏洛特·克力架战斗,并取胜[108]。之后,路飞和娜美碰见了山治,山治要求路飞回去,并对其展开攻击,路飞并没有还手,并说要在原地等山治回来[182]。之后,路飞与娜美被big o海贼团的复仇军团击败囚禁,随后被甚平救出[183]。 坦克人 知道布琳真实面目的山治带着饭来到与路飞战斗的地方,发现路飞正在饥饿地等着他[184]。之后,大家汇合,在甚平的建议下,路飞与欲暗杀big o的火焰坦克海贼团结盟,一同行动[185]。在茶会开始后,大伙用布蕾的能力制造出了无数个路飞的分身,扰乱全场[186]。路飞准备去攻击加尔默罗的照片时,被卡塔库栗阻止,这时甚平出现帮其解围,并当众与big o做出了结并宣布加入草帽一伙[119]。布鲁克敲碎修女照片后,big o失去理智,kx火箭炮和镜子被big o的怪音和霸王色制造的风压摧毁,联合军躲入卡彭·贝基所化的巨大堡垒,在堡垒即将崩溃之际,与山治和杰尔马联手迎战big o[187]。 之后,路飞开启四档与big o对峙,打痛big o后四档解除被擒[188]。随后,玉手箱爆炸,城堡垮塌,路飞等人趁机逃走,而思食症暴发的big o则开始追杀路飞等人[189]。之后路飞为了保护伙伴而进入镜世界与夏洛特·卡塔库栗展开战斗,见闻色霸气突破到能够看到部分未来的境界,终结了卡塔库栗的不败神话。 在甚平等人的掩护下逃出蛋糕岛后,摩尔冈斯在报道中把路飞称为“海上的第五位皇帝”,路飞的赏金提升到了15亿[190]。 蛇人形态 和之国大战 路飞抵达和之国之际遭遇漩涡而和伙伴失散,遗失生命卡的路飞解救了和之国编笠村的8岁女孩阿玉。后伪装成浪人“路飞太郎”,带饮用遭污染的河水中毒的阿玉求医,期间与索隆会合,短暂和巴兹尔·霍金斯对峙[270]。后阿玉被霍尔德姆手下绑架,路飞击败霍尔德姆,救下阿玉,在御田城与同伴汇合,商讨讨伐凯多的计划。同时喝醉变身龙型的凯多来袭,以为同伴遇难,路飞盛怒之下用上四档加以对付,却被凯多一击打倒[272]。失去意识后和基德被关押在一起[329]。在兵五郎的指导下提升武装色霸气,后在big o大闹兔碗后越狱[330]。 路飞太郎 与基德等人联手入侵鬼岛后结识了凯多之女大和一起闯入火焰庆典向夏洛特·玲玲与凯多宣告全面开战。在同伴们的掩护下到达鬼岛顶层,与索隆、基德、基拉、罗五人一起与凯多和夏洛特·玲玲对峙,看到被打倒的赤鞘九侠后向锦卫门承诺拯救和之国,让罗将他们转移出去,随后开启三档使出“橡胶业火手枪”将凯多打倒在地宣言:“我叫蒙奇·d·路飞,是会超越你们,成为海贼王的男人”[101]。 凯多对路飞的成长感到惊讶,看到了一些强者的影子,随后以雷鸣八卦反击,路飞虽然预判到了未来,但因为凯多速度实在太快了,并没有完全躲掉,头部受了点伤,但依旧得到了凯多的称赞[282]。一番混战后路飞五人都意识到面对凯多和big o联手如同身临地狱,必须将两人分开击破,路飞独自与凯多纠缠,意识到凯多已经不敢轻易挨下自己的攻击,但接着被凯多以降三世·引奈落击晕失去意识,另一边索隆等四人联手将big o打出鬼岛,基德与基拉一起追击big o,凯多随即准备摧毁路飞时被索隆和罗挡下,路飞随即恢复了意识并从凯多的攻击中领悟到霸王色霸气也能缠绕在攻击之上,凯多再次攻击路飞,路飞随即在身体没有接触到的情况下挡住了凯多的攻击,并以霸王色缠绕向凯多发起反击将其打伤,随即向身负重伤的索隆与罗道谢并让他们撤离告诉大家不管发生什么自己都会赢,随即与凯多展开单挑,再度被凯多打至失去意识从鬼岛坠落入海中被心脏海贼团所救,随后吃下了卡里布收藏的补给食物恢复体力,让变为巨龙的桃之助带着他飞上了鬼岛再度与凯多展开对决,两人的霸王色碰撞使天空裂开[327]。 裂天 凯多想要追击大和与桃之助却被路飞拦下单挑,两人展开互不相让的激斗让凯多认可了路飞的实力,凯多饮酒化作“酒龙八卦”模式,路飞也开启四档迎击,就在两人即将分出胜负之际,cp0的成员格尔尼卡突然偷袭路飞使其来不及迎击凯多的“咆雷八卦”而受到重创倒地落败[303]。 凯多在攻击格尔尼卡离去后路飞开始了果实觉醒,将其称之为‘五档’,随即将凯多抓回了屋顶与其再度展开对决,宣言将结束这一切。交战过程中凯多意识到路飞果实能力觉醒后的不同寻常,认为两人这一战会流传千古,一番酣战后路飞使出橡胶猿神枪作为了结,凯多则使出火龙大炬·升龙·火焰八卦迎击,最终不敌路飞被击落,承载了20年光阴的战斗就此终结[311]。 击败凯多后,悬赏金来到30亿贝里,并与红发香克斯、黑胡子、小丑巴基并列四皇,成为新的海上皇帝[312]。 击败凯多 艾格赫德之行 草帽一伙在航行过程中偶遇了乔艾莉·波妮,路飞为了救被风吹飞的乔巴和波妮而落入海中,之后甚平将三人救下,并登陆了贝加班克的研究基地艾格赫德。路飞等人在岛上发现了200年前曾袭击玛丽乔亚的古代机器人,并与贝加班克相识。因为贝加班克涉嫌研究空白的一百年成为了世界政府的抹杀对象,于是他希望路飞等人能够带他离开艾格赫德。路飞认为贝加班克很有趣,于是答应了他的请求。而这时cp0抵达了艾格赫德,路飞与罗布·路奇再次展开了对战[319]。路奇被五档形态下的路飞全程压制,最终在路飞的攻击下失去了意识[320]。 正准备与贝加班克等人逃走时,cp0获得了炽天使的控制权,贝加班克本体则神秘失踪。斯图西击败路奇和卡库后,贝加班克的分身重新控制炽天使。然而,当草帽一伙与贝加班克分身分头行动寻找贝加班克本体时,炽天使却遭其他人控制攻击草帽一伙。路飞和索隆解开了路奇和卡库的手铐后与他们并肩作战对付炽天使[323]。 海军进攻艾格赫德时,路飞为了保护贝加班克主动出击对战黄猿。发现四挡完全不敌黄猿,路飞开启五档与黄猿展开对决。在五老星之一的杰伊戈路西亚·萨坦圣现身时,路飞用“橡胶白星枪”将黄猿击飞使其无法动弹,自己则因五档形态达到极限而下落[325][326]。 对战记录 两年前 对手 结果 过程简介 近海之王 胜利 以“橡胶手枪”完结。[15] 亚尔丽塔 胜利 以“橡胶手枪”完结。[127] 贝鲁梅伯 胜利 一拳打倒。[191] 展开全部 与伙伴分散后 对手 结果 过程简介 女儿岛女战士们 无果 带着玛格丽特逃走。[231] 波雅·汉库克 无果 被玛格丽特中断。[232] 芭秋菈 胜利 一拳打飞。[232] 展开全部 两年后 对手 结果 过程简介 假草帽一伙 胜利 以“霸王色霸气”瞬间秒杀。[109] 和平主义者 px-5 胜利 以“橡胶jet手枪”缠绕武装色霸气秒杀。[40] 库拉肯 胜利 以“橡胶象枪”完结,并联合索隆、山治成功将其驯服。[168] 展开全部 角色歌曲 歌曲名:wanted(通缉令) 所属专辑:《one piece ic&ng llection 1》 作词:藤林圣子 作曲:田中公平 编曲:岩崎文纪 演唱:田中真弓(蒙奇·d·路飞) 发行日期:2000年3月18日[283] 歌曲名:holy holiday! 所属专辑:《one piece ic & best ng llection》 作词:藤林圣子 作曲:贵三优大 编曲:贵三优大 演唱:田中真弓(蒙奇·d·路飞)、中井和哉(罗罗诺亚·索隆) 发行日期:2001年7月20日[284] 歌曲名:every-one peace! 所属专辑:《7人の麦わら海贼団ライヴ大海戦! ワンピース キャラクターソングアルバム piece2》 作词:藤林圣子 作曲:田中公平 编曲:根岸贵幸、岛村真辅 演唱:田中真弓(蒙奇·d·路飞) 发行日期:2004年2月25日[285] 歌曲名:we are here! 所属专辑:《ワンピース キャラソンカーニバル!!》 作词:藤林圣子 作曲:松尾早人 编曲:松尾早人 演唱:田中真弓(蒙奇·d·路飞) 发行日期:2005年2月2日[286] 展开全部 角色荣誉 人气投票 回数 名次 票数 图片 第一回 第一名 8055票[289] 6 人气投票·路飞 第二回 第一名 票[290] 第三回 第一名 票[291] 展开全部 航海王全球人气投票第一名 招式投票 第一届“你最喜欢的招式”人气投票排名 招式名 名次 票数 参考资料 图片 橡胶机关枪 第1名 3785票 [295] 5 招式投票·路飞 橡胶火箭炮 第5名 995票 橡胶暴风雨 第7名 815票 展开全部 jeans freak 回数 名次 票数 参考资料 图片 第一回 第4位 票 [296] 2 jeans freak 社会荣誉 2017年1月,2020年东京奥运会官方宣布,路飞、孙悟空、漩涡鸣人等九个动漫人物,成为东京奥运会形象大使[297]。 一个造价1300万日元的“路飞铜像”,居然带来26亿!熊本县致富密码。 第245章 路飞 蒙奇·d·路飞,日本漫画《航海王》及其衍生作品中的男主角,绰号“草帽”路飞。橡胶果实(人人果实·幻兽种·尼卡形态)能力者,悬赏金30亿贝里。草帽一伙船长,草帽大船团大船长,极恶的世代之一,于“和之国事件”中击溃原四皇之一的百兽凯多后,顶替其成为了新的四皇。梦想是找到传说中的大秘宝(one piece),成为海贼王。 路飞性格积极乐观,爱憎分明,宁死不屈,十分重视伙伴与朋友,对任何冒险相关的事物都超感兴趣。和其他传统的海贼所不同的是,他并不会为了追求财富而杀戮,而是享受着身为海贼的冒险和自由。 中文名 蒙奇·d·路飞 外文名 モンキー?d?ルフィ onkey d ffy 别名 草帽小子 角色背景 角色原型 尾田荣一郎根据日本漫画《龙珠》而构思出来路飞这一角色[12]。尾田在连载《航海王》之前,还推出过短篇海贼漫画《冒险的黎明》(roance dawn),该漫画的主角也叫路飞,是《航海王》中路飞的雏形[13]。 冒险的黎明中的路飞 名字来源 路飞(ffy)这名字源自英语“ff”,意即“逆风航行”,这是尾田荣一郎想过最适合船长使用的名字。此外,尾田也指出路飞生下来就是运势非凡的人;只有实力和运气兼备的人,才能成就伟大功业[14]。姓氏蒙奇(onkey),和英文里的“猴子”相同。而路飞的代表动物也是猴子[5]。 作者想法 尾田荣一郎认为,如果草帽一伙是个大家族,那路飞就是家中的四男[16]。关于为什么让路飞获得橡胶能力,尾田荣一郎表示这是他认为最好玩的能力,这种能力可以给他提供搞笑的机会,而尾田也正是想画这样的漫画[310]。 代表事物 代表地区 冲绳县[4] 代表动物 猴子[5] 代表数字 01[6]、56[305] 代表颜色 红色[6] 代表国家 巴西[7] 代表花朵 波斯菊[8]、向日葵[306] 代表职业 消防员[307] 角色形象 合集日本漫画《航海王》男主角蒙奇·d·路飞,外号“草帽”路飞 六月 69万播放 | 01:51 第1集 航海王:霸气路飞 共3集 身份背景 出身东海哥亚王国风车村的青年海贼,是海军英雄蒙奇·d·卡普的孙子,革命军首领蒙奇·d·龙的儿子,波特卡斯·d·艾斯、萨博的义弟,“极恶的世代”之一,集结香波地群岛的十一超新星之一。悬赏金30亿贝里,被称作“草帽小子”。[308] 小时候因误食了橡胶果实(人人果实·幻兽种·尼卡形态),而获得了如橡胶般自由伸缩的能力[15]。在香克斯的启蒙下,萌生了找到传说中的one piece,成为海贼王的梦想[15]。口头禅是“我是要成为海贼王的男人”[308]。 17岁时出海,在旅程中集结伙伴组成了草帽一伙,经历了无数艰难险阻,却在香波地群岛因惹怒天龙人而导致团队分散[28]。后加入顶上战争试图解救义兄艾斯,失败后在西尔巴兹·雷利的指导下进行了2年的修行[123]。19岁时,与伙伴在香波地群岛重聚,扬帆起航步入新世界[167]。在新世界与特拉法尔加·罗结盟,并在德雷斯罗萨将超过5000人的草帽大船团收为麾下[180]。在佐乌与毛茸茸公国、光月家族结为忍者海盗毛皮武士同盟,前往和之国大战四皇凯多[308]。击败凯多后悬赏金来到30亿贝里,取代凯多的四皇位置,成为新的海上皇帝。 41 原作漫画路飞形象 悬赏金 悬赏前的主要行动 图片 3000万 打败巴基+克洛+克利克+恶龙。[37] 4 各时期悬赏令图片 1亿 阿拉巴斯坦事件,打败克洛克达尔。[38] 3亿 司法岛事件,为营救罗宾而大闹司法岛,烧毁政府旗帜,先后打败cp9中的布鲁诺和罗布·路奇,正式与世界政府为敌。[39] 展开全部 相貌衣着 留着一头黑色的短发,看上去有些乱,左眼下有曾经自己为了表现勇敢而自己划下的伤疤。头上总是戴着曾经红发寄托给路飞的草帽[15]。 40岁和60岁时的路飞 最常见的穿着是红色背心和蓝色短裤,脚穿露脚趾草鞋。有时会穿上不同颜色或款式的背心,比如在恐怖三桅帆船曾穿着橘黄色背心,在香波地群岛穿着深蓝色背心,在德雷斯罗萨穿着黑色印有向日葵图案的背心。顶上战争后,胸口多出了因赤犬的熔浆灼烧而产生的“x”型伤疤[17]。 共7张 one piece log llection 性格特点 积极乐观,极具探险精神,他出海不是为了烧杀抢掠,而是为了享受冒险的过程,在罗格镇的处刑台上即将被斩首时,却异于常人的露出开朗的笑容,因为他早已抱有必死的觉悟[18]。单纯天真,是个一根筋,对新鲜事物尤其机械和新奇武器方面有强烈的好奇心,对好奇的事物眼中会产生星星大喊“好酷”。此外,路飞对女色毫无兴趣,面对入浴绝世的美女波雅·汉库克毫无动心[19]。 爱憎分明,从不会隐藏自己的想法,一旦遇到性情较敏感的对象就会感到头疼,会直言讨厌,也非常排斥气量狭小的对象。路飞也很直率,敢于在轻视自己国民的生命、迷倒众生的汉库克面前直率厌恶[20],也敢于在人鱼公主白星面前直呼讨厌[21]。是非分明,面对敌人给出的永久指针,路飞一把夺过指针,毫不犹豫地捏碎[22]。 捏碎永久指针 胸襟宽广,能为了大局将过去的敌人视作朋友与伙伴,甚至并肩作战。至始至终地帮助志愿成为海军的克比,并鼓励他成为他梦想的海军将领[23]。面对一直在攻击他们致使山治昏迷的雪兔拉邦,见到小拉邦拼命保护亲人后,路飞毫不犹豫出手相助[24]。 对自己的实力很有自信,坚定地认为自己能成为海贼王,不受任何人的阻扰而改变梦想。也用着这股自信去鼓励,影响周围人。路飞意志力顽强,面对强敌,他会不顾一切、不惜生命地全力战斗,直至取得胜利为止[25][26]。极具王者气概,即使面对海军大将与四皇也毫不敬畏,认定海上的王者只有自己[31]。 非常注重友谊、亲人和伙伴。为了解救罗宾,他不惜烧穿世界政府旗帜,与世界政府为敌[27];草帽一伙在香波地群岛被巴索罗米·熊分散,路飞近乎崩溃[28];小八被天龙人枪击,不由分说一拳打向天龙人,引发了天龙人事件[29];为了搭救艾斯,他不惜闯入海底大监狱,多次与死神擦肩;而在失去艾斯后,也正是想到自己还有伙伴,才慢慢的振作起来[30]。 同时,作为一个船长,他眼光长远,在得知黄金梅丽号无法继续前行后,他痛心地决定了将其火葬[32];知道自己的能力不足够在新世界航行,他决定让全员修行两年,提升各自的能力[33]。 火葬梅利号 路飞在一些简单的小事上因为缺乏缜密思考而时常上当受骗,很容易被催眠或暗示。无法长时间聆听他人长篇幅的陈述对话,对他人过往的事情不感兴趣,甚至被甚平直接指出不擅于收集情报的弱点。经常记不起别人的名字,喜欢以他人特征为绰号称呼对方。 一旦认定了某项事情就不会改变初衷,会凭自己的直觉行动,想要路飞遵从计划去行动并不容易,被乌索普形容“我行我素的程度达到了四皇等级”。 日常生活 路飞喜爱一切美食,最爱的食物是肉[10],尤其喜欢带骨的大肉块(他称之为“海贼便当”),讨厌别人将贝类与肉类混为一谈。食量非常大,一天是以五餐来计算。在阿拉巴斯坦篇,重伤睡了3天醒来后立刻反应到少吃了15餐[38]。而且路飞平时脑子里全是肉和海贼王[41]。路飞最讨厌的食物是加雅岛上的樱桃派[11]。 路飞通常每天用5个小时来睡觉,而且没有固定睡觉时间,感觉困了就会睡[42]。路飞的洗澡频率是每周一次[43]。喜欢动物,具有对各种动物的匪夷所思的交流术,对各种独角仙情有独钟。路飞对于美丑没有什么概念,而且画图相当难看[34],例如画在巨鲸拉布头部的草帽一伙标志[35]。 路飞厨艺十分差,连自己都觉得自己做的东西难吃。路飞方向感差,容易迷路(但没索隆严重)。路飞有时候会耍小孩子气,他能与年幼的桃之助打成一团。路飞不会撒谎,小时候撒谎时还被吐槽“演技太差”[36]。路飞没有金钱概念,在水之都挪用一亿贝里的经费去购买宴会的食物,在鱼人岛把被卡里布偷窃的三大包龙宫王国财宝立即送给big o海贼团。 共4张 画画技术 角色能力 恶魔果实 橡胶果实(另一个名字:人人果实·幻兽种·尼卡形态) 能力者身体具有橡胶的特性,在战斗中路飞利用发挥了橡胶这一体质,并在不断的战斗中升级自己的招式,可以用任何方式战斗,无论走到哪里,他都能让人们绽放笑容。尼卡是“解放的战士”,也被称为“太阳神尼卡”。 路飞二档橡胶jet机关枪 果实特点:能够将身体的任何部位依自己的想法伸长和反弹,使普通的打击具有更强的威力,身体不会因为反作用力而受到伤害。变成橡胶的身躯具有绝佳的弹性与延展性。能够伸缩的距离跟能力者本身的实力成正比。 大多数的物理攻击(除了霸气)在打中橡胶人身体时会弹回去或是完全无效,小型的子弹或是普通的炮弹射中身体也能弹回去。此外,橡胶的身体不能导电,因此雷电的招式对他无效[44]。(克制响雷果实) 果实弱点:斩击、砍击、高热以及低温的攻击。 招式 图片 橡胶手枪 将手臂延伸,利用橡皮伸缩时的反作用力攻击目标。[15] 橡胶手枪 橡胶猎枪 击出橡胶手枪再连续摇晃自己的拳头攻击敌人。[45] 2 橡胶猎枪 橡胶火箭 将手臂延伸,抓住目标建筑物再利用橡胶伸缩的特性直线跳跃。[46] 橡胶火箭 展开全部 二档 “二档”是“橡胶人”独有的招式,发动后,路飞的皮肤会变得通红并冒出蒸气,如同使用兴奋剂一般。路飞以脚做为泵打气(两年后能以手做为泵打气),借此加速血液的流动,强化身体的强度。[81] 特点:因为果实的特殊性,使路飞可以承受“二档”带来的极高的血压。经“二档”强化后的身体能够使出极快速的动作,能使敌人在不知不觉中受到攻击。极快的速度加上强化后的力量,这使得“二档”的攻击比起常态时要强力许多。 路飞二档 但此招使用过度会使他累得全身无法动弹。据路奇分析,频繁使用二档可能会减损寿命。[81]但在两年后,路飞可以熟练的使用二档并不会像以前那样消耗体力了。 招式 图片 橡胶jet手枪 橡胶手枪的二档版。用手瞄准敌人再快速击拳,由于二档能进行极快速的动作,所以就好像射出空气弹一般,敌人在不自觉的情况下就被击中。[82] 橡胶jet手枪 橡胶jet火箭炮 橡胶火箭炮的二档版。向后伸出手臂再快速冲到目标面前击飞敌人。[82] 2 橡胶jet火箭炮 橡胶jet鞭 橡胶鞭的二档版。可用武装色霸气硬化。[82] 橡胶jet鞭 展开全部 三档 “三档”是“橡胶人”独有的招式,操纵其名为“骨气球”的战斗招式,使身体的一部分呈现巨大化。发动时,路飞会咬住大拇指,将空气吹入骨头的空隙中,吹入骨骼中的空气也可以自由转换到其他部位。 路飞三档 特点:拥有媲美巨人族的力量,基础的橡胶能力经过“三档”的加强后能够变成极具破坏力的招式,能够轻易击穿海军军舰 但是三档会使攻击的速度下降,在状态解除后身体会因为反蚀而缩小,变成二头身小不点,且路飞缩小的时间和之前巨大化的时间相等。但在两年后,路飞已经克服了这个弱点,可以自由使用“三档”且防止身体缩小,加上使用武装色霸气使身体硬化,让使出的招式更加强大。 使用三档后变小的路飞 招式 图片 橡胶巨人手枪 三档版的橡胶手枪,发动时,路飞会咬住指尖,将空气吹入骨头的空隙中,使手部呈巨大化。橡胶巨人手枪是第一个初次使用三档时的招式。路飞在对抗路奇时初次使用。[64] 2 橡胶巨人手枪 橡胶巨人战斧 三档版的橡胶战斧,将空气转移至腿部,再向下击出,拥有非常强大的破坏力,就连屠魔令的战艇也能轻易击成两半。路飞在对抗路奇时初次使用。[93] 橡胶巨人战斧 橡胶巨人之鞭 三档版的橡胶鞭,使用巨大化的脚横扫攻击。路飞在对抗路奇时初次使用。[93] 橡胶巨人之鞭 展开全部 四档 “四档”是“橡胶人”独有的招式。发动时,路飞先使用武装色霸气武装手臂,然后咬住手臂并将空气吹入手臂中,操纵其名为“肌肉气球”的战斗招式,将空气压缩进体内拥有弹力和巨体。[102] 弹力人 特点:“四档”是路飞在修行的两年间跟那些大得像怪物一样的猛兽们战斗,为了降服他们而开发出的新招式。此状态下的路飞具备了强壮的巨体和充足的弹力,甚至能用弹力在空中飞行[103]。但进入“四档”后不能正常地站立,只能利用身体弹跳移动。实力全面提升,比二档速度更快,比三档力量和防御更强[104]。” 招式 图片 弹力人 橡胶猿王枪 拳头缩进身体打向对方。[103] 橡胶猿王枪 橡胶犀牛榴弹炮 将双脚缩进身体踹向对方。[103] 橡胶犀牛榴弹炮 展开全部 五档·果实觉醒 觉醒后会给橡胶的肉体带来更上一层的“腕力”和“自由”。五老星将该能力称为世界上“最胡来的力量”。无论走到哪里,他都能让人们绽放笑容。路飞开发到觉醒的境界后既有超人系觉醒的特性能将接触到的物体同化为橡胶,能让对战双方甚至附近的人,出现诸如眼睛跳出来之类的卡通效果。也有动物系觉醒后无论被打倒几次都会再站起来的“坚韧生命力”与“回复力”且拥有异常的力量和攻击特性。 五档 在觉醒状态下,头发和衣物都会变为白色,头发呈现火焰状,“蒸汽飘带”像四档那样环绕脖子和腋下。他的眉毛像恶魔果实纹路一般弯曲,瞳孔也发生变化。 在这一形态下,路飞的心跳被象主称为“解放之鼓”。在该状态下,体力会迅速消耗殆尽,五档特征消退后会呈现衰老状态。但只要听到“解放之鼓”便会重新恢复活力。[304] 招式 图片 橡胶气球 通过敌人口中进入其体内,然后身体巨型球状,让敌人涨得像一个气球。[304] 橡胶气球 橡胶逃生火箭 “橡胶气球”的衔接招式,通过敌人的眼睛抓住对方的鼻子,将自己弹射出敌人的肚子。[304] 橡胶逃生火箭 橡胶巨人 将自己整个身体巨大化,大小与青龙形态的凯多相差无几。[304] 橡胶巨人 展开全部 其他能力 名称 介绍 六式·剃 在第一次与cp9的战斗失败后,路飞那保护伙伴的决心令其学会了六式之一的“剃”。[86] 见闻色霸气 能够强烈地感受到对方声息的力量,在与卡塔库栗的战斗中突破到能够看到未来的境界。[109] 武装色霸气 路飞的武装色霸气运用得十分娴熟,能够将其与自己的果实能力相结合,在豹五郎的指导下突破到更高的境界。[40] 1硬化:新世界最常见也最基本的武装色使用方式,将身体覆盖武装色霸气,能够将身体变的比钢铁还硬,可以提高自身防御力和攻击力。除了对自己身体使用外,也能对物体使用。 2外放:将武装色聚集在手上或武器上释放出去,直接演化为实质性的攻击力或者防御力。能打出强力冲击弹飞敌人,也能形成一道防护壁,甚至能防御无形的攻击。 3内部破坏:武装色霸气外放的一种使用方式,能够将武装色外放并穿过物体表面,直接对物体内部进行破坏。“硬化”、“缠绕‘’、“外放”都可以同时使用。 4缠绕:将气体一般的武装色的缠绕在体外,能提高自身防御力和攻击力,能缠绕在武器上,也能一定时间缠绕在飞出物上(箭和子弹)。能够和硬化一起使用。 展开全部 《one piece》之旮旯地:为什么草帽海贼团未被有预谋的剿灭? opllx 赞674 阅读56万 人际关系 家庭关系 关系类型 关系者 爷爷 蒙奇·d·卡普 海军本部中将,曾千方百计希望培育路飞成为海军,但事与愿违。自路飞出海后曾两次与他重遇。[220] 父亲 蒙奇·d·龙 革命军的首领,父子二人从未正式相认,龙曾在罗格镇救下身陷险境的路飞。[120] 养母 卡利·达旦 戈尔波山山贼,达旦家族总管。路飞在7岁起被卡普安排在达旦一家寄养,直到17岁出海当海贼后才分别。[122] 展开全部 旗下海贼 势力 简介 草帽一伙 由罗罗诺亚·索隆、[111]山治、[114]娜美、[112]乌索普、[113]托尼托尼·乔巴、[115]妮可·罗宾、[116]弗兰奇、[117]布鲁克、[118]甚平[119]所组成的少数精英派海贼团。曾驾驶黄金梅丽号途径司法岛沉船,在七水之都乘坐新船万里阳光号继续旅行。 草帽大船团 在德雷斯罗萨王国外海域成立,由俊美海贼团;巴托俱乐部;八宝水军;xxx健身房格斗联合;咚塔塔族咚塔兵团;巨兵海贼团;约塔玛利亚大船团7大船队喝下“义子之酒”组成,总计5600余人。[180] 社会关系 关系类型 关系人 恩人 香克斯 四皇之一,使路飞踏上海贼之路的关键人物。[15] 师父 西尔巴兹·雷利 原罗杰海贼团副船长,人称“冥王”。顶上战争后,路飞曾跟随雷利在鲁斯卡伊那岛学习霸气的运用。[123] 兵五郎 原和之国黑帮首领,人称“豹五郎”。路飞在他的指导下学习武装色霸气的进阶运用“流樱”。[328] 展开全部 《海贼王》路飞是最好的领导吗? 子华 赞294 阅读41万 海贼王:为什么草帽一伙不再强调自己的梦想,而是为路飞服务? 教育不火君 赞19 阅读2821 角色经历 早年经历 与香克斯的约定 路飞的故乡是东海的哥亚王国所在的“黎明岛”的边陲地带风车村。从小,身为海军中将的爷爷蒙奇·d·卡普便用斯巴达式的训练方式锻炼路飞,希望他以后能够成为最强的海军。 偶然间海贼香克斯在风车村和路飞相遇,两人成为了忘年之交。为了表现自己成为海贼的决心,路飞将自己的左脸用刀刺出了一道伤疤。在香克斯停留期间,路飞对被山贼西格侮辱却毫不还手的香克斯感到气愤,于是吃东西泄愤,结果不慎误食了橡胶果实(人人果实·幻兽种·尼卡形态)。为了替香克斯出气,路飞独自找西格报仇却被抓住抛入海中。在即将被海兽吞食之际,成为旱鸭子的路飞被香克斯用一条左臂的代价救起。 路飞与香克斯 在香克斯要离开时,路飞决定不跟香克斯出海了,要依靠自己的实力成为海贼,路飞对香克斯宣誓:“总有一天,我能召集到比你们更强的伙伴,然后找到世界上最大的宝藏。我会成为海贼王的。”为此,香克斯要路飞保管自己最珍爱的草帽,并与他约定“等到你成为一个出色海贼时,再将草帽还给我”。[15] 三兄弟结义 爷爷卡普知道了路飞的海贼志向后,将他交由卡利·达旦照顾[122]。于是路飞与早被寄养在这里的艾斯相遇,路飞为能够和艾斯成为朋友而努力。经过伯尔杰米事件后,艾斯和萨博终于接受了路飞,三人成为结义兄弟[124]。在此期间三人互相对战来提高自己的能力,为以后出海成为海贼做准备。但路飞从未战胜过艾斯和萨博。 共8张 路飞小时候 后来发生天龙人炮轰萨博船只事件,大家都以为萨博去世,路飞非常悲痛,告诉艾斯自己想要变强的愿望,并请求艾斯不要死。于是艾斯和路飞约定不会死,并且两人要在17岁出海[125]。 14岁时,路飞送行出航的艾斯,继续锻炼自己。17岁时,路飞出航,出航前,路飞一击打败了曾经咬断香克斯手臂的海兽近海之王,并计划“首先要找齐十个伙伴”,自信地说自己会赶上艾斯[126]。 东海冒险 路飞出海后遇到的第一个人是克比,当时克比正在亚尔丽塔手下打杂,路飞从亚尔丽塔海贼团的箱子里出现,随后一招打飞亚尔丽塔[127]。之后路飞与克比来到海军153支部所在的谢尔兹镇,与索隆相遇,在打败了滥用职权的海军上校蒙卡之后,路飞邀请索隆加入了草帽一伙,而克比也在当地加入了海军[111]。 共7张 tv初次登场形象 后来,路飞、索隆在橘子镇与娜美相遇,他们合作击败了海贼巴基,解救了当地的百姓[128]。在西罗布村,草帽一伙击败了隐藏成可雅家管家的海贼克洛,并成功拉乌索普入伙,还获得了第一艘正式的海贼船黄金梅丽号[113]。随后他们登陆珍兽岛,认识了装在箱子里的海贼卡蒙[129]。 在途中,乌索普设计了草帽一伙的旗帜,路飞等人还与索隆的好友约瑟夫和强尼相遇同行[130]。随后在海上餐厅,路飞遇见了山治,并打败了东海霸主克利克,索隆与乔拉可尔·米霍克过招重伤,娜美偷了梅丽号去往可可亚西村。在山治加入草帽一伙后,路飞等人前往了可可亚西村[114]。 刑台上 在可可亚西村,路飞知道了娜美的过去,并遵守了与娜美的承诺,打败了鱼人恶龙,之后路飞被悬赏3000万贝里[37]。在罗格镇,路飞在处刑台接受了命运的考验,之后草帽一伙被海军上校斯摩格追杀,随后父亲蒙奇·d·龙出现解救了路飞。 在海上,草帽一伙五人分别说出了自己的梦想,一同穿越了颠倒山进入伟大航道[120]。 初入伟大航道 双子岬 进入伟大航道后的第一站是双子岬。在双子岬,草帽一伙与等待伦巴海贼团的鲸鱼拉布以及罗杰海贼团的船医库洛卡斯相识,娜美获得了记录指针,之后,草帽一伙与r9、iss wednesday(奈菲鲁塔丽·薇薇)同行[131]。 威士忌山峰和小花园 草帽一伙在伟大航道登陆的第一座岛叫威士忌山峰,在那里,路飞一伙击败了追杀薇薇的r5与iss情人节,并第一次与罗宾相遇[22]。离开威士忌山峰后,草帽一伙与薇薇同行来到小花园,他们在那与巨人布洛基和东利相识,并打败了r3、issgolden week等人,最后两位巨人为草帽进行了送行[132]。 登陆磁鼓王国 因为娜美生病,草帽一伙来到医疗大国磁鼓王国寻找医生,路飞和薇薇一起向磁鼓王国的人民磕头请求医生救他的伙伴[133]。在找医生的途中,路飞穿着单薄的衣服,背着娜美和山治两人在漫天大雪中徒手爬上五千米的雪山,几乎冻伤的他上去后第一句话就是“他们是我的伙伴”。被治疗好后,路飞对托尼托尼·乔巴产生了极大兴趣,执意要拉它入伙。舍身守护乔巴重视的海贼旗,告诉乔巴“我就是你的伙伴”。路飞最终打败当地暴虐统治的国王瓦尔波,邀请乔巴加入[115]。 守护旗帜 阿拉巴斯坦事件 在阿拉巴斯坦的港都拿哈那,路飞与追踪黑胡子的艾斯相遇,同时又遇见了斯摩格,艾斯帮助路飞逃过了斯摩格的追捕,之后艾斯将生命卡送给了路飞[134][135]。在前往阻止叛乱军叛乱的途中,路飞认识到问题的重点,决意找沙·克洛克达尔算账[136]。 路飞百折不挠地向沙·克洛克达尔挑战,最终利用沙怕水的弱点战胜了沙·克洛克达尔,救起了罗宾和阿拉巴斯坦国王,悬赏金额激升至1亿贝里[38]。路飞一伙邀请薇薇加入,薇薇感谢并最终选择了拒绝。为了不拖累薇薇,路飞一伙只能沉默告别。大家背对薇薇,举起手臂,展示x标识,以此方式向薇薇告别[137]。之后,无家可归的罗宾加入了草帽一伙[138]。 告别 空岛之旅 魔谷镇 在魔谷镇,准备前往空岛的路飞一伙受到了贝拉米的等人的嘲笑,但路飞任凭贝拉米等人的羞辱也不还击[139]。后来贝拉米为了掠夺财宝而打伤了路飞的朋友文布兰·库力克。为了报仇,路飞找到贝拉米向其挑战,后对贝拉米嘲笑猿山联合军和海贼的梦想而感到愤怒,一拳将其击败[140]。后来猿山联合军帮助草帽一伙改造了梅丽号,路飞等人成功登陆空岛神之国[141][142]。 忍受贝拉米的攻击 空岛 到了空岛后,草帽一伙莫名其妙被冠上了“非法入国”的罪名,被迫接受“神之岛”阿帕亚多上四神官们的“试炼”考验。在后来的在阿帕亚多的生存淘汰赛中,路飞打败了暴力统治该国度的艾尼路,并结束当地历经四百年的战争,同时敲响了黄金钟,告知加雅岛的库力克,黄金乡是真实存在的,就在空中[71]。 敲响黄金钟 davy back fight 离开空岛后,路飞一伙在长链岛与福克西海贼团玩争夺伙伴的游戏:“davy back fight”,为了被夺的伙伴(乔巴、罗宾),路飞拼死战斗,最终打败了福克西,而重新抢回了乔巴和罗宾[143]。之后,路飞等人与海军大将青稚相遇,路飞为了保全一伙人而选择单挑,最终败北,但“青雉”因为阿拉巴斯坦事件而因此放过路飞一伙人[144]。 司法岛事件 登录水之都 路飞一行人来到水之都,打算利用空岛得到的黄金翻修严重受损的梅丽号,却得知梅丽号龙骨损伤严重已无法继续航行。为了保全大局,路飞最终决定舍弃旧船,为此引发了和乌索普之间的争执。并以梅丽号作为赌注展开决斗,打败乌索普后,路飞默默地向乌索普表示感谢,并决定将梅丽号让给战败的乌索普,失去了梅丽号和乌索普的路飞终于忍不住流下泪来[145]。 司法岛大战 面对罗宾的突然离开,路飞当机立断下令追回罗宾。路飞一伙来到政府要地“司法岛”,不惜向世界政府宣战,要求罗宾说“我要活下去”。在战斗中,为了保护伙伴,路飞的潜力被激发,开发出了“二档”和“三档”,战胜了布鲁诺,在苦斗的情形下战胜了罗布·路奇[26]。 路飞一伙人被黄金梅丽号救起,但船只受损更加严重,最终断成两节。路飞亲手点火烧毁了梅丽号,就此结束它的使命。在梅丽号的船精灵开口向路飞一伙道谢后,路飞忍不住大哭,对梅丽号说对不起[146]。 火烧梅丽号 水之都休憩 该事件后,路飞的赏金升至3亿贝里[39]。并遇到了爷爷卡普与成长后的克比与贝鲁梅伯。因为当地的弗兰奇因司法岛事件被悬赏,在弗兰奇小弟的计划下,路飞成功将弗兰奇拉入了草帽一伙。同时万里阳光号也在该事件后诞生。在得知乌索普准备回来时,路飞想立刻前去接回乌索普,但遭到索隆的反对,索隆认为在关键时刻不能拥护船长,那这种伙伴就无法信任。路飞一众人一致决定后准备等乌索普上门道歉,最后在乌索普的真心道歉后被路飞再次拉回船上[147]。 恐怖三桅帆船 路飞一伙人和呆在“幽灵船”的布鲁克相遇,路飞立刻邀请布鲁克成为伙伴,两人非常合得来,路飞还同意帮他夺回影子[148]。在幽灵岛,路飞的影子被月光·莫利亚夺走并放入魔人奥兹体内,之后路飞与岛上同样被夺走影子的罗拉等人相遇,大家将一百个影子装入路飞体内创造了梦魇路飞。梦魇路飞将奥兹重创后,路飞变回普通形态与草帽一伙合力打败了奥兹和吞噬了一千个影子的莫利亚。 梦魇路飞 大战后路飞筋疲力尽陷入昏迷,巴索罗米·熊打算取下路飞首级,最终因为索隆挺身而出放过路飞[149]。知道事情的人为了不让路飞愧疚而都对路飞保密。路飞为了庆祝布鲁克入团而开宴会,但是因为当时索隆不在,又开了一场。在离开幽灵岛前,四皇夏洛特·玲玲的女儿罗拉将生命卡交给了草帽一伙[118]。 天龙人事件 路飞一伙人为了给船只镀膜前往鱼人岛而来到了香波地群岛,和凯米,帕帕古,夏琪相识并成为朋友。之后,路飞因为朋友小八遭到天龙人查尔罗斯圣的攻击,从而愤怒地一拳打飞了他,引发天龙人事件[29]。随后西尔巴兹·雷利出现,赞扬路飞很适合那顶草帽。路飞等三大船长出去对阵海军,带领各自的海贼团逃跑。 怒揍天龙人 路飞等人听了雷利关于海贼王的故事,路飞感到极其兴奋,后来阻止乌索普问雷利关于one piece的事,并对雷利说出了自己对“海贼王”的定义。主犯路飞一伙人受到黄猿、战桃丸及和平主义者的围攻,路飞立刻认识到事态对自己这一方不利,于是立即下令让大家分散逃跑,并约定三天后回到万里阳光号上。不料路飞一伙被巴索罗米·熊分别弹飞,路飞为自己保护不了伙伴而流泪[28]。 失去伙伴的路飞 来到女儿岛 路飞被弹飞到掉落到女儿岛,在乱吃东西后身上长满蘑菇,意识不清,被玛格丽特所救。后不慎掉入浴室中的洗浴的波雅·汉库克看到其背后的秘密后,汉库克决意要杀死路飞,于是路飞和波雅·桑达索尼亚,波雅·玛丽哥鲁德展开战斗,在无意间展示了“霸王色霸气”,并最终取胜[150]。在波雅三姐妹的秘密要被暴露之时路飞上前替她们守住了这个秘密,三姐妹为之动容。 汉库克告诉了路飞背上的秘密,因为路飞表示讨厌天龙人而终于放下警惕,喜欢上了路飞,并同意协助他前往“海底大监狱”营救哥哥艾斯[151]。 闯入推进城 路飞藏在海军军舰到达大监狱,在汉库克的能力协助下顺利潜入监狱内部并通过身体检查。独自寻找艾斯的路飞在level1遇上准备越狱的巴基,路飞把藏有藏宝图的手环给了巴基,来到了level2遇上r3,巴基解放了该楼层的许多犯人。他们接着来到level3遇上了r2[152-154]。 在四人被迫共同作战,用计击败level4的狱卒兽后,路飞独自对上麦哲伦,最后但由于实力差距过大而败北,身受多种毒素折磨,被扔进level5。路飞被r2救出,在逃出level5的途中路飞挣扎起来发出霸王色霸气震昏雪狼[156]。两人被革命军闪电救起,来到level55,最后两人被人妖王安布里奥·伊万科夫救了过来。[155] 路飞一伙人越狱 之后,路飞与人妖王以及人妖们一同前往level6,但未能及时赶上押送队伍。于是他们解放了被关押的克洛克达尔和甚平,和人妖们、小丑巴基解放的犯人们合作逃狱[76]。麦哲伦则是在犯人们的后面穷追不舍。期间,路飞等人还和黑胡子相遇,并与其过招,但被甚平阻止。最后,r2牺牲自己,模仿监狱长开启了“正义之门”。路飞等人成功越狱,与r2挥泪道别[157]。 顶上战争 路飞和其他逃狱者从天而降进入本部[158]。先是阻止了企图袭击白胡子的克洛克达尔[159]。后受到了白胡子队长们的掩护,汉库克偷偷将艾斯手铐的钥匙交给路飞,乔拉可尔·米霍克挡在了路飞的面前并动真格。后路飞得到巴基和比斯塔的掩护[77]。路飞跳上行刑台被三大将拦下并败北[160][161]。 路飞vs三大将 倒下的路飞再次央求人妖王为他注入治愈荷尔蒙,后在众人的掩护下再次冲往处刑台,并在艾斯即将被处刑时展现了霸王色霸气。看到路飞施展霸王色霸气,白胡子命令部下全力掩护路飞,大家为路飞争取了一条走向处刑台的道路[162]。最后,普通状态下路飞一拳击退使用剃的克比和最终于心不忍出手的爷爷卡普,挡住了战国元帅的攻击,在r3的协助下解救艾斯成功,二人随即共同战斗[163][164]。 为了捡艾斯的生命卡,路飞被赤犬袭击,结果被艾斯拼死挡下[165]。路飞震惊地抱着重伤的艾斯,听完了艾斯的遗言,路飞精神崩溃失去意识倒地[121]。 因艾斯之死而精神崩溃 马尔高为路飞挡下赤犬的攻击,要求队长们守护路飞,并请求甚平护送路飞离开,但甚平和路飞仍遭到赤犬重创,从此路飞胸口上留下一个巨大的x型伤疤。特拉法尔加·罗带路飞与甚平逃离现场并进行治疗[166]。 事隔两周后路飞终于恢复意识,但仍无法接受艾斯死亡的事实,整个人变得颓废消极,甚至与甚平打架。经过甚平一番警醒,路飞想起了自己的伙伴,哭着表示好想见他们,终于决定重新振作起来[30]。 雷利来找路飞,向路飞提出了建议。路飞,甚平和雷利再次来到毫无准备的海军本部,他们夺下了一艘军舰并环绕马林梵多一周进行“水葬之礼”,之后路飞敲响了“奥克斯大钟”16下,并在战争后留下的大裂缝扔下花束,取下草帽举在胸前默哀,然后三人撤退。其实这是路飞为伙伴们传达右臂上的“3d2y”信息[33]。随后路飞开始师从雷利学习霸气[123]。 我还有伙伴 伙伴重聚 两年后,路飞在汉库克的帮助下抵达了香波地群岛。他在街上遇到了假路飞,当场用霸气将其震昏[109]。为了不引人注目,路飞戴上了假胡子,把假索隆和假山治是误认为是真的并跟着他们来到了假草帽一伙面前,遇上和平主义者和战桃丸。px-5检测出路飞真身并向其发动攻击,路飞为了保护食物,意外地让真实身份曝光[40]。 两年后的路飞 路飞以橡胶jet手枪缠绕武装色霸气秒杀px-5,然后与真正的山治和索隆会合[40]。之后,草帽一伙重聚,进入新世界[167]。 登陆鱼人岛 路飞等人在进入鱼人岛的途中抓住了不小心落单上了万里阳光号的卡里布,之后遇到了北海巨妖库拉肯,路飞联合山治、索隆成功将其驯服。在草帽一伙即将被秃头海怪攻击时,驯服了库拉肯的路飞指挥库拉肯击退了秃头海怪[168]。 共12张 路飞在鱼人岛 在进入鱼人岛前,路飞一伙人被新鱼人海贼团带着几头海兽拦下,路飞拒绝成为其手下的要求。进入鱼人岛后,路飞一行人再度被海流冲散,路飞和其他几人被凯米等人救起并参观鱼人岛。路飞被“人鱼咖啡厅”的店长夏莉预言是会毁了“鱼人岛”的元凶[169]。 由于路飞等人之前打败库拉肯,顺手救下了梅卡罗,使其得以脱困并通报尼普顿。当尼普顿为了表示感谢而准备设宴款待他们,因此路飞与人鱼公主白星结缘。之后,路飞等人遇见了甚平,并展开了保护鱼人岛,击败新鱼人海贼团的计划[170]。 白星公主向路飞求救时,路飞出面一击打飞霍迪·琼斯。路飞与新鱼人海贼团正式开战,路飞用霸王色霸气震晕了新鱼人海贼团5万余人,最终霍迪被路飞击败。路飞为了让诺亚停下,用不断流血的身体发动三档加速阻止诺亚,在“诺亚”被海王类停下后,因失血过多而昏迷[3]。被甚平的血救醒后,路飞郑重地邀请甚平加入,但被甚平暂时拒绝[171]。 由于开宴会,鱼人岛点心没了,big o很生气,扬言要毁灭鱼人岛,因此路飞向四皇“big o”宣战,扬言到时候要在新世界击败她,并将鱼人岛划归为自己的地盘[172]。 路飞一伙准备启程离开,路飞郑重地和甚平对视并告别,白星对路飞许下往后不再爱哭的承诺,路飞一伙和白星拉勾[173]。 进入班克禁区 路飞一伙登上庞克哈萨德后在燃烧岛碰见了凯撒的龙,索隆将其杀掉之后,狐火锦卫门的下半身出现。之后,他们在冰雪岛抢夺了半人马巡逻队的衣物,并将茶胡子当成了坐骑[174]。草帽一伙全聚后,受到了耶提ol brothers的攻击,随后特拉法尔加·罗出现击败了敌人[49]。路飞与罗结盟,并确定了摧毁凯撒·库朗实验计划。正面出击的路飞等人遇见了已成为中将的斯摩格等人,正与其战斗时,凯撒突然出现,击败了路飞、斯摩格等人,并将他们囚禁[88]。 班克禁区三巨头 凯撒直播“死亡国度”时,将关着路飞等人的笼子放到了冰雪中,对手铐动了手脚的罗通过弗兰奇的火焰得救,并同时救出了路飞等人。就在死亡国度在外部扩散时,草帽一伙、g5海军等人进入了实验室,展开对凯撒的反击[175]。 路飞与斯摩格直接冲到了凯撒的房间,斯摩格离开去找维尔戈,路飞留下单挑凯撒。就在路飞占尽上风时,莫奈出现,用能力将路飞弄到地下垃圾场里,而路飞在那遇到了变成龙的桃之助[176][177]。之后,路飞通过桃之助的飞行能力回到地面,并进入凯撒房间,救下重伤的茶胡子,并重创凯撒[99]。 在宴会过后,罗以为多弗朗明哥已经辞退七武海之后,一行人前往唐吉诃德·多弗朗明哥的国度德雷斯罗萨。 潜入德雷斯罗萨 船只抵达德雷斯罗萨后,路飞和索隆、山治、弗兰奇、狐火锦卫门组成小队,负责调查“sile”工厂的所在处并将其摧毁。路飞得知多弗朗明哥将烧烧果实作为竞技场竞赛的奖品后,装扮成“路西”成功参赛,并战胜首领青椒,赢得c区小组赛冠军[100]。 路飞目击多弗朗明哥和藤虎带着失去意识的罗前往皇宫,想要寻找会场出口时,消失多年的哥哥萨博出现,顶替路飞参赛,路飞随后在贝拉米的帮助下,找到了出口。随后与索隆和锦卫门三人会合, 在维奥莱特的带领下,前往皇宫营救被掳走的罗。 p作战成功后,路飞被明哥悬赏3星(3亿贝里)。在经过了一系列激战过后,最终只剩下罗、路飞与多弗朗明哥。在此期间,路飞因对抗贝拉米而被拖住[178],罗已被折磨成重伤,但也对多弗朗明哥进行了重创。罗败北后,路飞与明哥展开决战,并开启四档,完全压制明哥[103]。四档状态结束后,竞技场的选手们、海军们以及该国的国民一同推鸟笼,为路飞争取了宝贵的恢复时间,最终,路飞重开四档,并成功击败明哥[105]。 击败明哥 离开时,路飞与藤虎展开了战斗,就在他处于下风时,被巨人海尔丁强行带走[179]。离开德岛后,草帽大船团成立,卡文迪许、巴托洛米奥等七个势力的代表喝下义子之酒,加入草帽麾下[180],路飞的悬赏涨到了5亿贝里[9]。 登陆佐乌 路飞等人乘坐巴托洛米奥的船来到了佐乌,并骑着勘十郎画的龙登上了佐乌。在佐乌,路飞等人受到了毛茸茸公国的热情接待,并了解到了山治的情况、路标历史正文以及和之国的现状。草帽一伙分成了和之国队和夺回山治队,路飞一行与佩德洛、波克慕斯等人前往了蛋糕岛[181]。 托特兰夺回山治 路飞被夏洛特·布琳骗到了诱惑森林。在森林里,乔巴和加洛特被夏洛特·布蕾装进了镜子。随后,路飞与甜点三将星之一的夏洛特·克力架战斗,并取胜[108]。之后,路飞和娜美碰见了山治,山治要求路飞回去,并对其展开攻击,路飞并没有还手,并说要在原地等山治回来[182]。之后,路飞与娜美被big o海贼团的复仇军团击败囚禁,随后被甚平救出[183]。 坦克人 知道布琳真实面目的山治带着饭来到与路飞战斗的地方,发现路飞正在饥饿地等着他[184]。之后,大家汇合,在甚平的建议下,路飞与欲暗杀big o的火焰坦克海贼团结盟,一同行动[185]。在茶会开始后,大伙用布蕾的能力制造出了无数个路飞的分身,扰乱全场[186]。路飞准备去攻击加尔默罗的照片时,被卡塔库栗阻止,这时甚平出现帮其解围,并当众与big o做出了结并宣布加入草帽一伙[119]。布鲁克敲碎修女照片后,big o失去理智,kx火箭炮和镜子被big o的怪音和霸王色制造的风压摧毁,联合军躲入卡彭·贝基所化的巨大堡垒,在堡垒即将崩溃之际,与山治和杰尔马联手迎战big o[187]。 之后,路飞开启四档与big o对峙,打痛big o后四档解除被擒[188]。随后,玉手箱爆炸,城堡垮塌,路飞等人趁机逃走,而思食症暴发的big o则开始追杀路飞等人[189]。之后路飞为了保护伙伴而进入镜世界与夏洛特·卡塔库栗展开战斗,见闻色霸气突破到能够看到部分未来的境界,终结了卡塔库栗的不败神话。 在甚平等人的掩护下逃出蛋糕岛后,摩尔冈斯在报道中把路飞称为“海上的第五位皇帝”,路飞的赏金提升到了15亿[190]。 蛇人形态 和之国大战 路飞抵达和之国之际遭遇漩涡而和伙伴失散,遗失生命卡的路飞解救了和之国编笠村的8岁女孩阿玉。后伪装成浪人“路飞太郎”,带饮用遭污染的河水中毒的阿玉求医,期间与索隆会合,短暂和巴兹尔·霍金斯对峙[270]。后阿玉被霍尔德姆手下绑架,路飞击败霍尔德姆,救下阿玉,在御田城与同伴汇合,商讨讨伐凯多的计划。同时喝醉变身龙型的凯多来袭,以为同伴遇难,路飞盛怒之下用上四档加以对付,却被凯多一击打倒[272]。失去意识后和基德被关押在一起[329]。在兵五郎的指导下提升武装色霸气,后在big o大闹兔碗后越狱[330]。 路飞太郎 与基德等人联手入侵鬼岛后结识了凯多之女大和一起闯入火焰庆典向夏洛特·玲玲与凯多宣告全面开战。在同伴们的掩护下到达鬼岛顶层,与索隆、基德、基拉、罗五人一起与凯多和夏洛特·玲玲对峙,看到被打倒的赤鞘九侠后向锦卫门承诺拯救和之国,让罗将他们转移出去,随后开启三档使出“橡胶业火手枪”将凯多打倒在地宣言:“我叫蒙奇·d·路飞,是会超越你们,成为海贼王的男人”[101]。 凯多对路飞的成长感到惊讶,看到了一些强者的影子,随后以雷鸣八卦反击,路飞虽然预判到了未来,但因为凯多速度实在太快了,并没有完全躲掉,头部受了点伤,但依旧得到了凯多的称赞[282]。一番混战后路飞五人都意识到面对凯多和big o联手如同身临地狱,必须将两人分开击破,路飞独自与凯多纠缠,意识到凯多已经不敢轻易挨下自己的攻击,但接着被凯多以降三世·引奈落击晕失去意识,另一边索隆等四人联手将big o打出鬼岛,基德与基拉一起追击big o,凯多随即准备摧毁路飞时被索隆和罗挡下,路飞随即恢复了意识并从凯多的攻击中领悟到霸王色霸气也能缠绕在攻击之上,凯多再次攻击路飞,路飞随即在身体没有接触到的情况下挡住了凯多的攻击,并以霸王色缠绕向凯多发起反击将其打伤,随即向身负重伤的索隆与罗道谢并让他们撤离告诉大家不管发生什么自己都会赢,随即与凯多展开单挑,再度被凯多打至失去意识从鬼岛坠落入海中被心脏海贼团所救,随后吃下了卡里布收藏的补给食物恢复体力,让变为巨龙的桃之助带着他飞上了鬼岛再度与凯多展开对决,两人的霸王色碰撞使天空裂开[327]。 裂天 凯多想要追击大和与桃之助却被路飞拦下单挑,两人展开互不相让的激斗让凯多认可了路飞的实力,凯多饮酒化作“酒龙八卦”模式,路飞也开启四档迎击,就在两人即将分出胜负之际,cp0的成员格尔尼卡突然偷袭路飞使其来不及迎击凯多的“咆雷八卦”而受到重创倒地落败[303]。 凯多在攻击格尔尼卡离去后路飞开始了果实觉醒,将其称之为‘五档’,随即将凯多抓回了屋顶与其再度展开对决,宣言将结束这一切。交战过程中凯多意识到路飞果实能力觉醒后的不同寻常,认为两人这一战会流传千古,一番酣战后路飞使出橡胶猿神枪作为了结,凯多则使出火龙大炬·升龙·火焰八卦迎击,最终不敌路飞被击落,承载了20年光阴的战斗就此终结[311]。 击败凯多后,悬赏金来到30亿贝里,并与红发香克斯、黑胡子、小丑巴基并列四皇,成为新的海上皇帝[312]。 击败凯多 艾格赫德之行 草帽一伙在航行过程中偶遇了乔艾莉·波妮,路飞为了救被风吹飞的乔巴和波妮而落入海中,之后甚平将三人救下,并登陆了贝加班克的研究基地艾格赫德。路飞等人在岛上发现了200年前曾袭击玛丽乔亚的古代机器人,并与贝加班克相识。因为贝加班克涉嫌研究空白的一百年成为了世界政府的抹杀对象,于是他希望路飞等人能够带他离开艾格赫德。路飞认为贝加班克很有趣,于是答应了他的请求。而这时cp0抵达了艾格赫德,路飞与罗布·路奇再次展开了对战[319]。路奇被五档形态下的路飞全程压制,最终在路飞的攻击下失去了意识[320]。 正准备与贝加班克等人逃走时,cp0获得了炽天使的控制权,贝加班克本体则神秘失踪。斯图西击败路奇和卡库后,贝加班克的分身重新控制炽天使。然而,当草帽一伙与贝加班克分身分头行动寻找贝加班克本体时,炽天使却遭其他人控制攻击草帽一伙。路飞和索隆解开了路奇和卡库的手铐后与他们并肩作战对付炽天使[323]。 海军进攻艾格赫德时,路飞为了保护贝加班克主动出击对战黄猿。发现四挡完全不敌黄猿,路飞开启五档与黄猿展开对决。在五老星之一的杰伊戈路西亚·萨坦圣现身时,路飞用“橡胶白星枪”将黄猿击飞使其无法动弹,自己则因五档形态达到极限而下落[325][326]。 对战记录 两年前 对手 结果 过程简介 近海之王 胜利 以“橡胶手枪”完结。[15] 亚尔丽塔 胜利 以“橡胶手枪”完结。[127] 贝鲁梅伯 胜利 一拳打倒。[191] 展开全部 与伙伴分散后 对手 结果 过程简介 女儿岛女战士们 无果 带着玛格丽特逃走。[231] 波雅·汉库克 无果 被玛格丽特中断。[232] 芭秋菈 胜利 一拳打飞。[232] 展开全部 两年后 对手 结果 过程简介 假草帽一伙 胜利 以“霸王色霸气”瞬间秒杀。[109] 和平主义者 px-5 胜利 以“橡胶jet手枪”缠绕武装色霸气秒杀。[40] 库拉肯 胜利 以“橡胶象枪”完结,并联合索隆、山治成功将其驯服。[168] 展开全部 角色歌曲 歌曲名:wanted(通缉令) 所属专辑:《one piece ic&ng llection 1》 作词:藤林圣子 作曲:田中公平 编曲:岩崎文纪 演唱:田中真弓(蒙奇·d·路飞) 发行日期:2000年3月18日[283] 歌曲名:holy holiday! 所属专辑:《one piece ic & best ng llection》 作词:藤林圣子 作曲:贵三优大 编曲:贵三优大 演唱:田中真弓(蒙奇·d·路飞)、中井和哉(罗罗诺亚·索隆) 发行日期:2001年7月20日[284] 歌曲名:every-one peace! 所属专辑:《7人の麦わら海贼団ライヴ大海戦! ワンピース キャラクターソングアルバム piece2》 作词:藤林圣子 作曲:田中公平 编曲:根岸贵幸、岛村真辅 演唱:田中真弓(蒙奇·d·路飞) 发行日期:2004年2月25日[285] 歌曲名:we are here! 所属专辑:《ワンピース キャラソンカーニバル!!》 作词:藤林圣子 作曲:松尾早人 编曲:松尾早人 演唱:田中真弓(蒙奇·d·路飞) 发行日期:2005年2月2日[286] 展开全部 角色荣誉 人气投票 回数 名次 票数 图片 第一回 第一名 8055票[289] 6 人气投票·路飞 第二回 第一名 票[290] 第三回 第一名 票[291] 展开全部 航海王全球人气投票第一名 招式投票 第一届“你最喜欢的招式”人气投票排名 招式名 名次 票数 参考资料 图片 橡胶机关枪 第1名 3785票 [295] 5 招式投票·路飞 橡胶火箭炮 第5名 995票 橡胶暴风雨 第7名 815票 展开全部 jeans freak 回数 名次 票数 参考资料 图片 第一回 第4位 票 [296] 2 jeans freak 社会荣誉 2017年1月,2020年东京奥运会官方宣布,路飞、孙悟空、漩涡鸣人等九个动漫人物,成为东京奥运会形象大使[297]。 一个造价1300万日元的“路飞铜像”,居然带来26亿!熊本县致富密码。 第246章 神奇啊哟 《神奇阿呦》又名《流星阿呦》是由刘北编剧并导演的一部科幻冒险喜剧类型的动画片,是优扬(天津)动漫文化传媒有限公司出品的原创动画作品。[1][6] 第二季《神奇阿呦之最强流星人》已在广东广播电视台少儿频道每天晚上8点首播,已完结。 剧情简介 三年级小学生小米有许多烦恼和愿望,他独自对着星空许下心愿,被偶然路过的流星型宇宙人阿呦听到。阿呦拥有在各个星球之间自由来去的能力,可以帮助别人实现不同的愿望。小米把阿呦当作伙伴带回自己的家。从此,三年级小学生小米的生活开始变得非常有趣,阿呦通过自己的在星际间瞬间移动的能力,寻找各种各样神奇的道具,不断帮助小米实现各种心愿。 角色介绍 《神奇阿呦》角色介绍 人物 图片 阿呦 是流星型宇宙人,能够穿梭于星球之间帮助人们实现愿望。它自己的愿望是拥有一个家。性格开朗、热心、负责任,有点天然呆。十分重视流星型宇宙人的荣誉,也为寻找同类付出了许多努力。喜欢的食物是糖葫芦。 阿呦 小米 年龄:9 本片主角之一,普通的三年级小学生。大大咧咧、没心没肺,但个性很温暖。善良单纯,心胸宽阔(据说是仅有的优点)。爱哭,胆子小,曾被吐槽“唯一不怕的就是阿呦”。偶尔会耍小聪明,但总是很容易就玩脱了。自我调整能力超高! 小米 丁冬 小米的同班同学,全市最精明的商人的孩子。非常有商业头脑。爱炫耀,有点虚荣,同时也有点傲娇,虽然怕黑却不愿承认。喜欢与侦探有关的东西,也相当擅长推理。 丁冬 展开全部 剧集信息 剧集目录 《神奇阿呦》剧集目录 集数 标题 星球 介绍 01 最佳伙伴 卡伊卡行星(可爱星) 戴尔斯三号星(马戏星) 沙皮埃星(宇宙交易中心) 阿呦想要一个家,小米想要一个伙伴。于是小米带阿呦来到了地球自己的家。 02 阿呦出没请注意 伍勒克星 阿呦让龙人教自己控制力量 03 宇宙小时工 小米想做小时工赚钱 展开全部 分集剧情 第1-5集第6-10集第11-15集第16-20集第21-25集第26-30集第31-35集第36-40集第41-45集第46-50集第51-52集 选集 第1集 最佳伙伴 小米是一个普通的三年级小学生,他很想养一只宠物狗,可遭到了爸妈的反对。失望的他独自对着星空许下心愿,被偶然路过的流星型宇宙人阿呦听到,阿呦决定帮小米实现养宠物的愿望。经历一番冒险后,小米把阿哟当作伙伴带回自己的家,两人成为了好朋友。 第2集 阿呦出没请注意 阿呦作为小米家的新成员,他决定包揽所有家务。但是在打扫的过程中,因为用力过大,反而把家里搞得一团糟。为弥补错误,阿呦用强大喷雾把家里所有东西的密度都变大了,这样就不怕力气大而弄坏家具,可这个办法真能奏效么。 第3集 宇宙小时工 小米考试又没考好,还有一大堆理由,妈妈一生气取消了他这个月的零花钱,于是他决定打工赚钱。他的第一份工作就是在城堡里解救公主,可是他误认为不良少女就是公主,最终以失败而告终;他的第二份工作就是打扫巨人的花园;他连续做了好多份工作都没能完成。 第4集 时代闹钟 叮当父母不在家,他又被锁在了门外,只能去小米家寄宿,可是他嫌小米家很落后。阿呦告诉小米有个发明叫时代闹钟,只要听到闹钟声的人记忆就会回到设置的那个年代。在他们想要让叮当听铃声时,发现叮当家进贼了,于是小米用时代闹钟吓退了贼。 第5集 最强神剑 毛毛迷上武侠小说,要和小米比剑,小米很害怕。阿呦带着小米来到还处于冷兵器时代的板达星,向当地铸剑大师求助,却得到一把砍什么都会断的剑。最后小米运用智慧,不战而屈人之兵。 继续看第6-10集 参考资料来源:[3] 动画音乐 《神奇阿呦》动画音乐 歌曲名称 作词 作曲 演唱者 备注 《阿呦阿呦》 刘北 周格非 闪闪 片头曲 《我和你》 唐宁 片尾曲 参考资料:[6] 制作人员 《神奇阿呦》制作人员及公司名单……… ————— 唐三,唐家三少所着异世大陆类玄幻小说《斗罗大陆》系列及其衍生作品中的男主角。前世为唐门外门弟子,因偷学内门绝学《玄天宝录》,为唐门所不容,跳崖明志,却来到了另一个世界——斗罗大陆[1]。 初代史莱克七怪之一,年龄排行第三,简称小三,绰号“千手修罗”,斗罗封号“千手”,昊天斗罗唐昊和十万年蓝银皇阿银之子,成神后传承海神与修罗神双神位,斗罗神界委员会五大神王之一,众神之战后与诸神王一同建立大神圈,为掌管大神圈的神王之一[2]。 后来因妻子小舞的转世,唐三为寻找小舞的转世身而放弃修为自尽,在法蓝星的妖精大陆转世重生[108],最终唐三成就皇者,以祖庭之主身份颁布妖精两族与人类和平共处法令,请不死大妖皇守护好位面,与恢复记忆的小舞(小美)一起返回斗罗[166]。 中文名 唐三 别名 小三、三哥、小怪物、唐银、蓝昊王、千手修罗、海神、修罗神、少主(宗主)、首席长老 角色形象 身份背景 唐三第一世是巴蜀唐门外门子弟,因偷学内门绝技而为唐门不容,二十九岁时完成梦想,造就唐门第一暗器佛怒唐莲后,被唐门众长老及门主围困于鬼见愁,留下三枚佛怒唐莲后跳崖明志,成为其来到斗罗大陆的契机[5]。来到斗罗大陆后为昊天宗弟子,后来与伙伴们一起在异界大陆重新建立了唐门[6]。 两世唐三 再次转世重生后是“救赎”组织的成员,蓝金树族族长,建木城城主。 相貌衣着 前世唐三身穿代表唐门外门弟子的灰衣,胸口处印有唐门的唐字[5]。来到斗罗大陆后唐三眼眸深邃,身形伟岸,肩膀宽阔。一头一直垂到脚下的水蓝色长发,常穿着华贵的蓝色长袍[7]。 性格特点 前世唐三热爱唐门,忠诚但有自己的思想,痴迷于唐门绝学,聪明过人,天赋卓绝,隐忍谨慎[5]。来到斗罗大陆后幼年唐三孝顺长辈,尊师重道,渴望真情[8];长大后对爱人温柔忠诚;重情重义,对朋友真诚守信;嫉恶如仇,对敌人冷酷。思想纯洁[9],有时会羞涩;足智多谋,沉着稳重;坚强有韧性,能忍受痛苦,把握准时机;敢接受挑战;内心坚定,拒绝任何诱惑[10]。有时也会因情感而失去对自我的控制[93]。成神后疼爱子女,尽职尽责,谋而后定,心系家国[11]。 来到妖精大陆的唐三因曾经身为大神圈的至高神王,心理素质决非普通人能比的[167]。在目睹了妖精大陆人类的惨状后决定要改变这个世界,改变这里的一切,要让妖精大陆的人类不再为牲畜,让人类觉醒,颠覆妖怪族和精怪族的统治。认为唯有让人类真正意义上的变得强大起来,才能改变这所有的一切[168]。 角色能力 境界综述 唐三一百级后达到神级,双神共存(海神、修罗神)。在初代善良神王和邪恶神王离开神界后,掌管神界。众神之战中,离开黑洞后吸收混沌之力实力再次升华,为掌管大神圈的神王之一[2]。 共2张 神位 魂师能力 武魂 六岁时觉醒出两个武魂,百年来第三个双生武魂,武魂为蓝银皇(在唐三服用八角玄冰草和烈火杏娇疏进入冰火两仪眼后使得蓝银皇获得的冰火双免疫的能力)和昊天锤[12]。 蓝银皇(第一武魂) 原为蓝银草,植物类控制系器武魂,在蓝银草帝王的帮助之下觉醒[13]。 昊天锤(第二武魂) 昊天宗直系弟子的传承武魂,斗罗大陆顶级武魂中攻击、破坏力超强的器武魂。 注:双武魂只能使用一个,并不能同时使用。 魂环 蓝银皇:红、红、红、红、红、红、红、红、红、蓝金[14] 魂环技能(蓝银皇) 魂技 技能名称 技能描述 获取方式 第一魂技 缠绕 单体限制技 魂兽:曼陀罗蛇[15] 第二魂技 寄生 单体限制技 魂兽:鬼藤[16] 第三魂技 蛛网束缚 可单体也可群体的限制技 魂兽:人面魔蛛[17] 展开全部 昊天锤:红、红、红、红、红、红、红、红、暗赤金,重生之后魂环颜色提升为十金[112] 魂环技能(昊天锤) 魂技 魂技名称 技能描述 获取方式 第一魂技 泰坦之锤 强攻之技,其威力甚至超越了大须弥锤的炸环,但需要蓄力时间而无法连续使用 由魂兽泰坦巨猿二明献祭而来[28] 大地之力 控制大地的力量为自己所用 第二魂技 未知 落日森林猎杀魂兽获得[22] 展开全部 魂骨 魂骨 魂骨名称 魂骨品质 附带技能 技能描述 获取方式 精神凝聚之智慧头骨 六万年魂骨,后与瀚海乾坤罩融合品质更胜普通十万年 紫极神光 透点式单体攻击,由于攻击力集中,因此所产生的单一破坏力也极其恐怖,威力强弱和精神力输出有关,魂力消耗的反而不大,精神力输出的越多,它的攻击力也就越强。 武魂殿奖励[34] 深海魔鲸躯干骨 百万年 未知 魂兽:深海魔鲸王[33] 柔骨兔左臂骨 十万年 瞬移 范围是一百米。而且不需要任何的缓冲时间,可以连续使用。在海神第二考的环形海中缩小到范围五米。每使用一次,会耗费唐三全部魂力的百分之一作为代价 魂兽:柔骨兔。由爱人小舞献祭而来,后因复活小舞将魂骨归还,所获技能失效[21] 展开全部 领域 领域 领域名称 领域描述 附加技能 技能描述 获取方式 蓝银领域 与外界蓝银草产生共鸣,短时间内把领域里的蓝银草变成蓝银皇为自己所用,大幅度提升战斗力,隔绝一定不良状态,控制领域范围内的所有蓝银草使用技能以领域为媒,在领域范围内可配合精神力探查周围的信息[37]。 伪装 通过蓝银领域的变化,能够让魂环出现伪装效果,可以随便转换颜色,甚至可以从视觉上令对手看不到魂环,还能隐藏自身不被对方看见,连自身的气息都能伪装成与领域内的蓝银草的气息一样。 蓝银皇二次觉醒时天赋领域 蓝银范围缠绕 蓝银领域第二次进化技能,范围型群体限制技。 森罗万象 蓝银领域第三次进化技能,同化、压制。同化技能指的是同化周围一切植物,以蓝银领域点燃它们的生命火焰化为己用,植物越多的地方,森罗万象的威力就越大,这些植物都可随唐三的心意发动攻击。压制技能指的是将敌人武魂属性全部压制百分之十,包括魂力释放也会降低百分之十。敌人在领域中停留的时间越长,压制的效果也会随之增强。可发动技能:吞噬金丝,结合外附魂骨·八蛛矛的吞噬技能所产生的技能,能够释放金丝远程吞噬对方体内的能量。 展开全部 武器 瀚海乾坤罩(海神之心) 瀚海乾坤罩赋予唐三四个攻击技能,分别是:瀚海护身罩、乾坤定神罩、瀚海狂涛和乾坤破魔[169]。 神只能力 神位 继承神位 名称 描述 海神 一级神神位,由蓝银皇继承,为斗罗神界十八主神神位之一,是唐三最常使用的神位,唐三对其勤加修炼,实力升至神王境界,主神神位中最强的存在[39]。 修罗神 神王神位,由昊天锤继承,原须与小舞一起才能使用修罗神神力,现可独自使用。具备超越斗罗神界十八主神的地位与实力,斗罗神界委员会五大神王之一,三大执法神之一,就连初代善良和邪恶两大神王也敬其三分,作为执法神有审判绝大部分神只的能力[39]。 注:小舞转世恢复能力后修罗神神位由小舞继承,其原有能力由小舞继承[128] 神技 神技 神只 名称 描述 海神 海神,吞噬 有类似去除异常状态的效果。 碧波、海神、无尽蔚蓝 借以海神领域的力量启发整片海洋的威力攻击。 太阴真水之龙 吸收了海洋中太阴真水之力而成形的百米巨龙。 展开全部 神器 神只 名称 描述 海神 海神三叉戟 超神器,只能手持,无法收入到任何魂导器之中,如果试图这么做,那魂导器必毁。其次这海神三叉戟在唐三手中时,重一百零八斤,但是,当它离开唐三的时候,重量就不再是一百零八斤了,而是十万八千斤,攻敌时,配合魂骨技能重力控制可达一百零八万斤的效果,附带神技黄金十三戟,成神后可收入身体。凭借此超神器唐三才得以以海神神位成就神王[42]。 海神神装 由唐三全身七块魂骨进化而成,六块身体魂骨进化为防具,外附魂骨八蛛矛则进化为海神八翼。同时具备增幅,防御双重效果,能强化飞行和能量吸收的能力[14]。 修罗神 修罗剑 超神器,又称修罗魔剑、修罗神剑、修罗血剑。通体血红,布满暗金色魔纹,修长而宽厚的长度超过两米的巨剑,以小舞为剑鞘。作为执法神王的超神器,被赐予了天神巡猎者的力量,能够召唤出天神巡猎者的英魂帮助自己战斗[43]。 展开全部 神级融合技 名称 能力 双神共存 当小舞的身体完全融入到唐三体内之后,小舞所吞噬的修罗魔剑能量,与唐三昊天锤上所拥有的修罗神力瞬间合二为一,再与唐三本身的神念进行融合,成就了完美武魂融合技[4]。 其它能力 唐三除拥有上述能力外,还拥有唐门绝学(内功心法—玄天功、轻身之法—鬼影迷踪、练手之法—玄玉手、练眼之法—紫极魔瞳、擒拿之法—控鹤擒龙、暗器之法—暗器百解)、唐门暗器、昊天宗绝技(乱披风锤法[44]、昊天九绝、大须弥锤)、自创魂技(乱披风之舞)以及三个魂导器(二十四桥明月夜[45]、如意百宝囊[46]和龙渊艇[47])。 转世重生 第246章 神奇啊哟 《神奇阿呦》又名《流星阿呦》是由刘北编剧并导演的一部科幻冒险喜剧类型的动画片,是优扬(天津)动漫文化传媒有限公司出品的原创动画作品。[1][6] 第二季《神奇阿呦之最强流星人》已在广东广播电视台少儿频道每天晚上8点首播,已完结。 剧情简介 三年级小学生小米有许多烦恼和愿望,他独自对着星空许下心愿,被偶然路过的流星型宇宙人阿呦听到。阿呦拥有在各个星球之间自由来去的能力,可以帮助别人实现不同的愿望。小米把阿呦当作伙伴带回自己的家。从此,三年级小学生小米的生活开始变得非常有趣,阿呦通过自己的在星际间瞬间移动的能力,寻找各种各样神奇的道具,不断帮助小米实现各种心愿。 角色介绍 《神奇阿呦》角色介绍 人物 图片 阿呦 是流星型宇宙人,能够穿梭于星球之间帮助人们实现愿望。它自己的愿望是拥有一个家。性格开朗、热心、负责任,有点天然呆。十分重视流星型宇宙人的荣誉,也为寻找同类付出了许多努力。喜欢的食物是糖葫芦。 阿呦 小米 年龄:9 本片主角之一,普通的三年级小学生。大大咧咧、没心没肺,但个性很温暖。善良单纯,心胸宽阔(据说是仅有的优点)。爱哭,胆子小,曾被吐槽“唯一不怕的就是阿呦”。偶尔会耍小聪明,但总是很容易就玩脱了。自我调整能力超高! 小米 丁冬 小米的同班同学,全市最精明的商人的孩子。非常有商业头脑。爱炫耀,有点虚荣,同时也有点傲娇,虽然怕黑却不愿承认。喜欢与侦探有关的东西,也相当擅长推理。 丁冬 展开全部 剧集信息 剧集目录 《神奇阿呦》剧集目录 集数 标题 星球 介绍 01 最佳伙伴 卡伊卡行星(可爱星) 戴尔斯三号星(马戏星) 沙皮埃星(宇宙交易中心) 阿呦想要一个家,小米想要一个伙伴。于是小米带阿呦来到了地球自己的家。 02 阿呦出没请注意 伍勒克星 阿呦让龙人教自己控制力量 03 宇宙小时工 小米想做小时工赚钱 展开全部 分集剧情 第1-5集第6-10集第11-15集第16-20集第21-25集第26-30集第31-35集第36-40集第41-45集第46-50集第51-52集 选集 第1集 最佳伙伴 小米是一个普通的三年级小学生,他很想养一只宠物狗,可遭到了爸妈的反对。失望的他独自对着星空许下心愿,被偶然路过的流星型宇宙人阿呦听到,阿呦决定帮小米实现养宠物的愿望。经历一番冒险后,小米把阿哟当作伙伴带回自己的家,两人成为了好朋友。 第2集 阿呦出没请注意 阿呦作为小米家的新成员,他决定包揽所有家务。但是在打扫的过程中,因为用力过大,反而把家里搞得一团糟。为弥补错误,阿呦用强大喷雾把家里所有东西的密度都变大了,这样就不怕力气大而弄坏家具,可这个办法真能奏效么。 第3集 宇宙小时工 小米考试又没考好,还有一大堆理由,妈妈一生气取消了他这个月的零花钱,于是他决定打工赚钱。他的第一份工作就是在城堡里解救公主,可是他误认为不良少女就是公主,最终以失败而告终;他的第二份工作就是打扫巨人的花园;他连续做了好多份工作都没能完成。 第4集 时代闹钟 叮当父母不在家,他又被锁在了门外,只能去小米家寄宿,可是他嫌小米家很落后。阿呦告诉小米有个发明叫时代闹钟,只要听到闹钟声的人记忆就会回到设置的那个年代。在他们想要让叮当听铃声时,发现叮当家进贼了,于是小米用时代闹钟吓退了贼。 第5集 最强神剑 毛毛迷上武侠小说,要和小米比剑,小米很害怕。阿呦带着小米来到还处于冷兵器时代的板达星,向当地铸剑大师求助,却得到一把砍什么都会断的剑。最后小米运用智慧,不战而屈人之兵。 继续看第6-10集 参考资料来源:[3] 动画音乐 《神奇阿呦》动画音乐 歌曲名称 作词 作曲 演唱者 备注 《阿呦阿呦》 刘北 周格非 闪闪 片头曲 《我和你》 唐宁 片尾曲 参考资料:[6] 制作人员 《神奇阿呦》制作人员及公司名单……… ————— 唐三,唐家三少所着异世大陆类玄幻小说《斗罗大陆》系列及其衍生作品中的男主角。前世为唐门外门弟子,因偷学内门绝学《玄天宝录》,为唐门所不容,跳崖明志,却来到了另一个世界——斗罗大陆[1]。 初代史莱克七怪之一,年龄排行第三,简称小三,绰号“千手修罗”,斗罗封号“千手”,昊天斗罗唐昊和十万年蓝银皇阿银之子,成神后传承海神与修罗神双神位,斗罗神界委员会五大神王之一,众神之战后与诸神王一同建立大神圈,为掌管大神圈的神王之一[2]。 后来因妻子小舞的转世,唐三为寻找小舞的转世身而放弃修为自尽,在法蓝星的妖精大陆转世重生[108],最终唐三成就皇者,以祖庭之主身份颁布妖精两族与人类和平共处法令,请不死大妖皇守护好位面,与恢复记忆的小舞(小美)一起返回斗罗[166]。 中文名 唐三 别名 小三、三哥、小怪物、唐银、蓝昊王、千手修罗、海神、修罗神、少主(宗主)、首席长老 角色形象 身份背景 唐三第一世是巴蜀唐门外门子弟,因偷学内门绝技而为唐门不容,二十九岁时完成梦想,造就唐门第一暗器佛怒唐莲后,被唐门众长老及门主围困于鬼见愁,留下三枚佛怒唐莲后跳崖明志,成为其来到斗罗大陆的契机[5]。来到斗罗大陆后为昊天宗弟子,后来与伙伴们一起在异界大陆重新建立了唐门[6]。 两世唐三 再次转世重生后是“救赎”组织的成员,蓝金树族族长,建木城城主。 相貌衣着 前世唐三身穿代表唐门外门弟子的灰衣,胸口处印有唐门的唐字[5]。来到斗罗大陆后唐三眼眸深邃,身形伟岸,肩膀宽阔。一头一直垂到脚下的水蓝色长发,常穿着华贵的蓝色长袍[7]。 性格特点 前世唐三热爱唐门,忠诚但有自己的思想,痴迷于唐门绝学,聪明过人,天赋卓绝,隐忍谨慎[5]。来到斗罗大陆后幼年唐三孝顺长辈,尊师重道,渴望真情[8];长大后对爱人温柔忠诚;重情重义,对朋友真诚守信;嫉恶如仇,对敌人冷酷。思想纯洁[9],有时会羞涩;足智多谋,沉着稳重;坚强有韧性,能忍受痛苦,把握准时机;敢接受挑战;内心坚定,拒绝任何诱惑[10]。有时也会因情感而失去对自我的控制[93]。成神后疼爱子女,尽职尽责,谋而后定,心系家国[11]。 来到妖精大陆的唐三因曾经身为大神圈的至高神王,心理素质决非普通人能比的[167]。在目睹了妖精大陆人类的惨状后决定要改变这个世界,改变这里的一切,要让妖精大陆的人类不再为牲畜,让人类觉醒,颠覆妖怪族和精怪族的统治。认为唯有让人类真正意义上的变得强大起来,才能改变这所有的一切[168]。 角色能力 境界综述 唐三一百级后达到神级,双神共存(海神、修罗神)。在初代善良神王和邪恶神王离开神界后,掌管神界。众神之战中,离开黑洞后吸收混沌之力实力再次升华,为掌管大神圈的神王之一[2]。 共2张 神位 魂师能力 武魂 六岁时觉醒出两个武魂,百年来第三个双生武魂,武魂为蓝银皇(在唐三服用八角玄冰草和烈火杏娇疏进入冰火两仪眼后使得蓝银皇获得的冰火双免疫的能力)和昊天锤[12]。 蓝银皇(第一武魂) 原为蓝银草,植物类控制系器武魂,在蓝银草帝王的帮助之下觉醒[13]。 昊天锤(第二武魂) 昊天宗直系弟子的传承武魂,斗罗大陆顶级武魂中攻击、破坏力超强的器武魂。 注:双武魂只能使用一个,并不能同时使用。 魂环 蓝银皇:红、红、红、红、红、红、红、红、红、蓝金[14] 魂环技能(蓝银皇) 魂技 技能名称 技能描述 获取方式 第一魂技 缠绕 单体限制技 魂兽:曼陀罗蛇[15] 第二魂技 寄生 单体限制技 魂兽:鬼藤[16] 第三魂技 蛛网束缚 可单体也可群体的限制技 魂兽:人面魔蛛[17] 展开全部 昊天锤:红、红、红、红、红、红、红、红、暗赤金,重生之后魂环颜色提升为十金[112] 魂环技能(昊天锤) 魂技 魂技名称 技能描述 获取方式 第一魂技 泰坦之锤 强攻之技,其威力甚至超越了大须弥锤的炸环,但需要蓄力时间而无法连续使用 由魂兽泰坦巨猿二明献祭而来[28] 大地之力 控制大地的力量为自己所用 第二魂技 未知 落日森林猎杀魂兽获得[22] 展开全部 魂骨 魂骨 魂骨名称 魂骨品质 附带技能 技能描述 获取方式 精神凝聚之智慧头骨 六万年魂骨,后与瀚海乾坤罩融合品质更胜普通十万年 紫极神光 透点式单体攻击,由于攻击力集中,因此所产生的单一破坏力也极其恐怖,威力强弱和精神力输出有关,魂力消耗的反而不大,精神力输出的越多,它的攻击力也就越强。 武魂殿奖励[34] 深海魔鲸躯干骨 百万年 未知 魂兽:深海魔鲸王[33] 柔骨兔左臂骨 十万年 瞬移 范围是一百米。而且不需要任何的缓冲时间,可以连续使用。在海神第二考的环形海中缩小到范围五米。每使用一次,会耗费唐三全部魂力的百分之一作为代价 魂兽:柔骨兔。由爱人小舞献祭而来,后因复活小舞将魂骨归还,所获技能失效[21] 展开全部 领域 领域 领域名称 领域描述 附加技能 技能描述 获取方式 蓝银领域 与外界蓝银草产生共鸣,短时间内把领域里的蓝银草变成蓝银皇为自己所用,大幅度提升战斗力,隔绝一定不良状态,控制领域范围内的所有蓝银草使用技能以领域为媒,在领域范围内可配合精神力探查周围的信息[37]。 伪装 通过蓝银领域的变化,能够让魂环出现伪装效果,可以随便转换颜色,甚至可以从视觉上令对手看不到魂环,还能隐藏自身不被对方看见,连自身的气息都能伪装成与领域内的蓝银草的气息一样。 蓝银皇二次觉醒时天赋领域 蓝银范围缠绕 蓝银领域第二次进化技能,范围型群体限制技。 森罗万象 蓝银领域第三次进化技能,同化、压制。同化技能指的是同化周围一切植物,以蓝银领域点燃它们的生命火焰化为己用,植物越多的地方,森罗万象的威力就越大,这些植物都可随唐三的心意发动攻击。压制技能指的是将敌人武魂属性全部压制百分之十,包括魂力释放也会降低百分之十。敌人在领域中停留的时间越长,压制的效果也会随之增强。可发动技能:吞噬金丝,结合外附魂骨·八蛛矛的吞噬技能所产生的技能,能够释放金丝远程吞噬对方体内的能量。 展开全部 武器 瀚海乾坤罩(海神之心) 瀚海乾坤罩赋予唐三四个攻击技能,分别是:瀚海护身罩、乾坤定神罩、瀚海狂涛和乾坤破魔[169]。 神只能力 神位 继承神位 名称 描述 海神 一级神神位,由蓝银皇继承,为斗罗神界十八主神神位之一,是唐三最常使用的神位,唐三对其勤加修炼,实力升至神王境界,主神神位中最强的存在[39]。 修罗神 神王神位,由昊天锤继承,原须与小舞一起才能使用修罗神神力,现可独自使用。具备超越斗罗神界十八主神的地位与实力,斗罗神界委员会五大神王之一,三大执法神之一,就连初代善良和邪恶两大神王也敬其三分,作为执法神有审判绝大部分神只的能力[39]。 注:小舞转世恢复能力后修罗神神位由小舞继承,其原有能力由小舞继承[128] 神技 神技 神只 名称 描述 海神 海神,吞噬 有类似去除异常状态的效果。 碧波、海神、无尽蔚蓝 借以海神领域的力量启发整片海洋的威力攻击。 太阴真水之龙 吸收了海洋中太阴真水之力而成形的百米巨龙。 展开全部 神器 神只 名称 描述 海神 海神三叉戟 超神器,只能手持,无法收入到任何魂导器之中,如果试图这么做,那魂导器必毁。其次这海神三叉戟在唐三手中时,重一百零八斤,但是,当它离开唐三的时候,重量就不再是一百零八斤了,而是十万八千斤,攻敌时,配合魂骨技能重力控制可达一百零八万斤的效果,附带神技黄金十三戟,成神后可收入身体。凭借此超神器唐三才得以以海神神位成就神王[42]。 海神神装 由唐三全身七块魂骨进化而成,六块身体魂骨进化为防具,外附魂骨八蛛矛则进化为海神八翼。同时具备增幅,防御双重效果,能强化飞行和能量吸收的能力[14]。 修罗神 修罗剑 超神器,又称修罗魔剑、修罗神剑、修罗血剑。通体血红,布满暗金色魔纹,修长而宽厚的长度超过两米的巨剑,以小舞为剑鞘。作为执法神王的超神器,被赐予了天神巡猎者的力量,能够召唤出天神巡猎者的英魂帮助自己战斗[43]。 展开全部 神级融合技 名称 能力 双神共存 当小舞的身体完全融入到唐三体内之后,小舞所吞噬的修罗魔剑能量,与唐三昊天锤上所拥有的修罗神力瞬间合二为一,再与唐三本身的神念进行融合,成就了完美武魂融合技[4]。 其它能力 唐三除拥有上述能力外,还拥有唐门绝学(内功心法—玄天功、轻身之法—鬼影迷踪、练手之法—玄玉手、练眼之法—紫极魔瞳、擒拿之法—控鹤擒龙、暗器之法—暗器百解)、唐门暗器、昊天宗绝技(乱披风锤法[44]、昊天九绝、大须弥锤)、自创魂技(乱披风之舞)以及三个魂导器(二十四桥明月夜[45]、如意百宝囊[46]和龙渊艇[47])。 转世重生 第247章 八神庵 八神庵(日语:八神 庵/やがみ いおり),snk旗下对战格斗游戏【the kg of fighters】(拳皇)系列中登场的架空人物。初次登场于拳皇系列第二作《拳皇95》。是拳皇系列游戏主人公草薙京的宿敌·好对手,拳皇大蛇篇的另一位主人公。与草薙京相对,使用着能操作紫色火焰的格斗术。是守护三神器之中“八尺琼勾玉”的八神一族后裔,而当大蛇之血暴走后会变为月之夜大蛇之血发狂的庵。他奇特的赤红色独特发型,另类的着装,上衣背后正中绘有代表八神家的纹章‘月轮’,两腿之间的红色革带,以及个性的动作、台词,使得庵成为无数年轻人s的对象。 中文名 八神庵 外文名 iori yagai 八神 庵/やがみ いおり 背景故事 人物家族 庵是八神家族最年轻的后裔,八神氏曾经叫八尺琼,一个曾经在公元八世纪前和草薙家联盟,又在八咫家的帮助下,将大蛇封印至永远的睡眠。他们是通过用八酒杯禁制住大蛇后,再被草薙之剑削弱,八尺琼封印,最后由八咫监禁起来。 拳皇xiv 八神庵 时间流逝,八尺琼不想生活在草薙的“阴影”下,大蛇召唤他,两者签定了“血之契约”后,便给予了八尺琼家族无穷的力量,并要求八尺琼改姓八神,但代价是放弃守护大蛇封印的使命(八神,即供奉八岐大蛇为神的意思,因两族缔结了“血之契约”的关系,改名后的八神家族在结盟层面算是属于大蛇一族的延伸,所以在kof97的三神器结局中大蛇才会称八神庵为“大蛇之子”)。[1]草薙家意识到了他们的背叛,开始了反击。从那以后,两家的争斗从未停止,实力也一直不分高低。 因为得到大蛇的力量,八神家的力量之火(八神流古武术)为紫色,也获得了大蛇之力的奥义——八稚女。 ※值得一提的是,庵的父母健在,也有个妹妹,不过是他自己一个人住,没跟家里人一起生活。[2] 人物关系 到了现代,轮到了京和庵战斗。虽然他们的命运在出生前就已经注定,但庵对京的仇恨并非来自于宿命,而是个人的仇恨,庵并不是屈从于命运的人,他的战斗也完全由自己做主。对庵来说,生命的意义就在于打倒京,这也是庵参加kof的唯一目的。但是在96年,感受到大蛇之力的庵发生了血之暴走,击伤了两名同伴。97年,为了与大蛇对抗,庵与京在千鹤的组织下联合了起来,三神器的力量联手封印了大蛇。但是,只要京还活一天,庵的战斗就不会停止。这也是在封印大蛇后庵继续参加kof大赛的原因。 八神庵 直到03年,感受到来自于大蛇和遥远彼之地新的威胁的庵与京和千鹤组成三神器队参赛,虽然阻止了大蛇封印被解开,但千鹤的神器八咫之镜被ash夺走。xi剧情中,威胁仍未消除,在千鹤的努力下,为了三神器的使命,庵与京竟然组成了一支队伍参赛,但最后无法控制大蛇之力的庵再次暴走,击伤了京;自己的神器八尺琼勾玉也在无意识下被ash夺走。后来ash倒闭尘埃,八神庵重新获得了八尺琼勾玉。 庵和京有着相似的格斗技巧,因为两大家族都是通过同一种特殊的武术发展出来的,这发生在两个家族的战争之前。这也是为什么庵又创造了些新的技巧,用手作为切割武器。他用强有力的爪撕裂对方的肉。他以暴力闻名战场,但他自己却声称“讨厌暴力”。 共8张 八神庵 草薙京的宿敌兼战友,八神家族流传着只有杀尽草薙家族的人才能治愈大蛇之血带来的负面影响(即英年早逝)的传说。但是庵对京的执着则是与这个传说无关,是因为庵的自负,草薙京只能由他来打倒,绝不允许其他人插手他们的胜负。但是,必要时在千鹤的引导下,也会暂时放弃与京的对决而与草薙京联手(97&2003的三神器队以及xi的京庵队),他们的关系早已发生了微妙的变化- -! 宿敌与战友 文稿资料 世人说,他真是个莫名其妙的家伙,大家都以为他是来抢奖杯的时候,他却只想杀草薙京;大家都以为他为了变强而不惜接受orochi(大蛇)或者为其他什么野心组织效力时,他又以一句我跟你们没关系把他们晾在一边;大家都以为他是暴力狂时,他又以一句“我讨厌暴力”令人大跌眼镜;大家都以为他没有感情不懂温柔,但是事实表明,他是个音乐人,曾经在火车站微笑着用牛奶喂猫,并且始终有女孩子站在他身旁 这种矛盾,或许一辈子都不会变。又或许,这的的确确是最真实的八神庵。 白羊座o型血的八神庵是最单纯直接的人。或许外人不知道他们在做什么,但自己最清楚。他们不是在做什么,而是,想做什么就做什么。并理直气壮的回敬道:我做事,你无权说三道四! 而就是这种我行我素到无法沟通的人,不仅有女朋友,还有其他人喜欢。并且令人发指的是,这个其他还不是少数派。 回看当初,八神庵,不过是kof参赛选手名单上出现的三个汉字罢了。可能你在哪里听乐队表演时,也曾听到过。 kof2003八神胜利图 但是什么时候呢,这个名字突然变得无人不知了。在日本,国家级的字典在2004年正式把庵字的解释加上一条——“人名”。在世界,很多punk都无奈的指着那种拴满带子的服装到处给人解释——“要我说多少遍这叫bonda pants,不叫八神裤!\"。在中国,港漫的《拳皇》系列漫画出版带来了众多的质疑。可摇头归摇头,谁也无法否认它带来的巨大经济利益,还有,作者想方设法地让八神在没理由出场的剧情中出场的背后那股可怕的执念至此,八神庵,已形成一个文化象征。 虽然,今天,他依然孤高的站在新月下,假装自己很特立独行,但是当他偶尔回头时,他也该发现了,那聚在自己周围的人数,有多么庞大。他已不再是那个没有星星陪伴的白昼之月了。 角色台词 一般台词 ■ 出场:すぐ楽にしてやる! su gu ra ku ni shi te ya ru 解:很快就会解脱了! (马上将你解决掉) ■ 胜利1:そのまま死ね! no a a shi ne 解:就那样去死! ■ 胜利2:月を见る度思い出せ! tsu ki o i ru ta bi o o i ta se 解:每次看到月亮时就会想起我! ■ 挑拨:俺が怖いのか? o re ga o wa i no ka 解:我很可怕吗? ■ 挑拨[暴走]:キョオォォォ~! kyoooo 解:京~! ■ 暗払:どうしたぁ! do u shi ta a 解:怎么样! ■ 琴月阴:死ねっ! shi ne- 解:去死! ■ 八稚女[出招时]:游びは终わりだ! a bi wa o wa ri da 解:游戏结束了! ■ 八稚女[击中时]:泣け、叫べ、そして、死ねっ! ここまでだ! na ke sa ke be shi te shi ne- ko ko a de da 解:哭、叫、然后就去死! 到此为止了! ■ 八酒杯:楽には死ねんぞ! ra ku ni wa shi nen zo 解:不要轻易死去! ■ 析爪栉:行くぞ! i ku zo 解:上啊! ■ 暗削:グズがッ!! まだだ!! ku su ga- a da da 解:浪费时间!!还有啊!! ■ 爪栉[striker]:逃がすかぁ! つまらん! ni ga su ka tsu a ran 解:想逃吗!真无聊! ■ 逆剥\/逆逆剥:邪魔だ! jia a da 解:别挡道! ■ 回避:无駄だ! u da da 解:没用的! ■ 受身:バガめ! ba ga 解:混蛋! ■ 失败:このままでは终わらんぞ~ ko no a a de wa o wa ran zo 解:还没有结束的~ 开场台词 96) 京 :「どうしてもやるのか?」 庵 :「今さら命乞いか?」 解 :你无论如何也要这样做么? \/ 如今才来求饶么?…… 97) 京 :「决着(ケリ)を付けようぜ……八神!」 庵 :「贵様の死をもってなぁ!」 解 :来个了断……八神! \/ 那就用你的死来画上句号! 98) 京 :「炎がお前を呼んでるぜ!」 庵 :「なら燃え尽きろ、洁くな!」 解 :火炎在呼唤你! \/ 把一切都烧光的话,不就干净了! 99) 庵 :「くたばり损なったか?」 京 :「てめぇの都合で生きちゃいねぇよ」 解 :你还没有死么? \/ 我可不是为你而生存的 2000) 庵 :「御托はいらんぞ……」 京 :「だろうな……行くぜ!」 庵 :「行くぞ!!」 解 :别废话了…… \/ 说的也是……来! \/ 来! 2001) 京 :「てめえの炎は何色だ……」 庵 :「言いたい事はそれだけか……ならば消えろ!」 解 :你的苍炎已经黯然失色了么…… \/ 如果你想说的只有这个……那你就去死 女友之谜 关于庵的女友,不得不说《夕阳と月》这部广播剧。 女友之谜 八神庵在《kof95》至《kof i》的个人资料“重要之物”一栏填写的是女朋友,而《kof99》与《kof2000》填写的是新交的女朋友。然而关于这个神秘女人的一切,snk公司在编写情节设定中曾经几乎只字未提,就连姓名都未透露。说到这,可能有些人马上会想到藤堂香澄。但这纯属港漫作者的“牵线搭桥”。事实上在港漫以外的所有作品中,香澄跟庵属于“八竿子挨不着”,跟京更扯不上任何关系(snk设定的京其实是个很专一的人),更谈不上乱七八糟的三角恋!那么,庵的女朋友到底是谁?《kof99》的设定摆明了庵换过女朋友,因此肯定还不只一个。但也正是在《kof99》游戏出版的前后,snk出版了一张八神庵个人draa专辑cd,透露关于庵与曾经的女朋友——谷间菊理的故事,就是这张《オリジナルドラマ夕阳と月~プロローグ~》的cd。里面的内容是谷间近卫和谷间菊理姐妹同时爱上了庵,然而谷间菊理最后却病倒了。这个cd的故事并没有结束,半个月后snk举办的八神庵ソロライブ 『alone』 舞台剧,演出内容:一年以后,谷间近卫为了救要死去的妹妹菊理去找她爱的庵,希望庵能见妹妹最后一面。但庵已经离开她们1年了。最后近卫找到了庵,但是庵还是没有回去看望菊理。而菊理希望姐姐以后能为了姐姐自己而活,因为她明白姐姐才最需要庵的人。最后,庵的飞机起飞,庵为女孩所写的《夕阳と月》响起,剧终。 记忆之日 《记忆之日》系列是snk推出的手机恋爱游戏,目前共有三部,由玩家扮演的主人公与snk游戏中登场的人气角色一起生活、恋爱的游戏(世界观与《kof》正篇不同,可以称之为平行世界,是官方出品的《kof》、《侍魂》等的同人游戏。) 《记忆之日2~我与他的热情夏天~》中,玩家为女性,而八神庵为可攻略人物之一。 在《记忆之日》其他篇章中,庵也以各主人公的同学、学长、老师等身份数次登场。 ———— 再写20万字,我就开始国漫篇了,其实好多都能写好多好多章,但我主要是太懒了……… 第247章 八神庵 八神庵(日语:八神 庵/やがみ いおり),snk旗下对战格斗游戏【the kg of fighters】(拳皇)系列中登场的架空人物。初次登场于拳皇系列第二作《拳皇95》。是拳皇系列游戏主人公草薙京的宿敌·好对手,拳皇大蛇篇的另一位主人公。与草薙京相对,使用着能操作紫色火焰的格斗术。是守护三神器之中“八尺琼勾玉”的八神一族后裔,而当大蛇之血暴走后会变为月之夜大蛇之血发狂的庵。他奇特的赤红色独特发型,另类的着装,上衣背后正中绘有代表八神家的纹章‘月轮’,两腿之间的红色革带,以及个性的动作、台词,使得庵成为无数年轻人s的对象。 中文名 八神庵 外文名 iori yagai 八神 庵/やがみ いおり 背景故事 人物家族 庵是八神家族最年轻的后裔,八神氏曾经叫八尺琼,一个曾经在公元八世纪前和草薙家联盟,又在八咫家的帮助下,将大蛇封印至永远的睡眠。他们是通过用八酒杯禁制住大蛇后,再被草薙之剑削弱,八尺琼封印,最后由八咫监禁起来。 拳皇xiv 八神庵 时间流逝,八尺琼不想生活在草薙的“阴影”下,大蛇召唤他,两者签定了“血之契约”后,便给予了八尺琼家族无穷的力量,并要求八尺琼改姓八神,但代价是放弃守护大蛇封印的使命(八神,即供奉八岐大蛇为神的意思,因两族缔结了“血之契约”的关系,改名后的八神家族在结盟层面算是属于大蛇一族的延伸,所以在kof97的三神器结局中大蛇才会称八神庵为“大蛇之子”)。[1]草薙家意识到了他们的背叛,开始了反击。从那以后,两家的争斗从未停止,实力也一直不分高低。 因为得到大蛇的力量,八神家的力量之火(八神流古武术)为紫色,也获得了大蛇之力的奥义——八稚女。 ※值得一提的是,庵的父母健在,也有个妹妹,不过是他自己一个人住,没跟家里人一起生活。[2] 人物关系 到了现代,轮到了京和庵战斗。虽然他们的命运在出生前就已经注定,但庵对京的仇恨并非来自于宿命,而是个人的仇恨,庵并不是屈从于命运的人,他的战斗也完全由自己做主。对庵来说,生命的意义就在于打倒京,这也是庵参加kof的唯一目的。但是在96年,感受到大蛇之力的庵发生了血之暴走,击伤了两名同伴。97年,为了与大蛇对抗,庵与京在千鹤的组织下联合了起来,三神器的力量联手封印了大蛇。但是,只要京还活一天,庵的战斗就不会停止。这也是在封印大蛇后庵继续参加kof大赛的原因。 八神庵 直到03年,感受到来自于大蛇和遥远彼之地新的威胁的庵与京和千鹤组成三神器队参赛,虽然阻止了大蛇封印被解开,但千鹤的神器八咫之镜被ash夺走。xi剧情中,威胁仍未消除,在千鹤的努力下,为了三神器的使命,庵与京竟然组成了一支队伍参赛,但最后无法控制大蛇之力的庵再次暴走,击伤了京;自己的神器八尺琼勾玉也在无意识下被ash夺走。后来ash倒闭尘埃,八神庵重新获得了八尺琼勾玉。 庵和京有着相似的格斗技巧,因为两大家族都是通过同一种特殊的武术发展出来的,这发生在两个家族的战争之前。这也是为什么庵又创造了些新的技巧,用手作为切割武器。他用强有力的爪撕裂对方的肉。他以暴力闻名战场,但他自己却声称“讨厌暴力”。 共8张 八神庵 草薙京的宿敌兼战友,八神家族流传着只有杀尽草薙家族的人才能治愈大蛇之血带来的负面影响(即英年早逝)的传说。但是庵对京的执着则是与这个传说无关,是因为庵的自负,草薙京只能由他来打倒,绝不允许其他人插手他们的胜负。但是,必要时在千鹤的引导下,也会暂时放弃与京的对决而与草薙京联手(97&2003的三神器队以及xi的京庵队),他们的关系早已发生了微妙的变化- -! 宿敌与战友 文稿资料 世人说,他真是个莫名其妙的家伙,大家都以为他是来抢奖杯的时候,他却只想杀草薙京;大家都以为他为了变强而不惜接受orochi(大蛇)或者为其他什么野心组织效力时,他又以一句我跟你们没关系把他们晾在一边;大家都以为他是暴力狂时,他又以一句“我讨厌暴力”令人大跌眼镜;大家都以为他没有感情不懂温柔,但是事实表明,他是个音乐人,曾经在火车站微笑着用牛奶喂猫,并且始终有女孩子站在他身旁 这种矛盾,或许一辈子都不会变。又或许,这的的确确是最真实的八神庵。 白羊座o型血的八神庵是最单纯直接的人。或许外人不知道他们在做什么,但自己最清楚。他们不是在做什么,而是,想做什么就做什么。并理直气壮的回敬道:我做事,你无权说三道四! 而就是这种我行我素到无法沟通的人,不仅有女朋友,还有其他人喜欢。并且令人发指的是,这个其他还不是少数派。 回看当初,八神庵,不过是kof参赛选手名单上出现的三个汉字罢了。可能你在哪里听乐队表演时,也曾听到过。 kof2003八神胜利图 但是什么时候呢,这个名字突然变得无人不知了。在日本,国家级的字典在2004年正式把庵字的解释加上一条——“人名”。在世界,很多punk都无奈的指着那种拴满带子的服装到处给人解释——“要我说多少遍这叫bonda pants,不叫八神裤!\"。在中国,港漫的《拳皇》系列漫画出版带来了众多的质疑。可摇头归摇头,谁也无法否认它带来的巨大经济利益,还有,作者想方设法地让八神在没理由出场的剧情中出场的背后那股可怕的执念至此,八神庵,已形成一个文化象征。 虽然,今天,他依然孤高的站在新月下,假装自己很特立独行,但是当他偶尔回头时,他也该发现了,那聚在自己周围的人数,有多么庞大。他已不再是那个没有星星陪伴的白昼之月了。 角色台词 一般台词 ■ 出场:すぐ楽にしてやる! su gu ra ku ni shi te ya ru 解:很快就会解脱了! (马上将你解决掉) ■ 胜利1:そのまま死ね! no a a shi ne 解:就那样去死! ■ 胜利2:月を见る度思い出せ! tsu ki o i ru ta bi o o i ta se 解:每次看到月亮时就会想起我! ■ 挑拨:俺が怖いのか? o re ga o wa i no ka 解:我很可怕吗? ■ 挑拨[暴走]:キョオォォォ~! kyoooo 解:京~! ■ 暗払:どうしたぁ! do u shi ta a 解:怎么样! ■ 琴月阴:死ねっ! shi ne- 解:去死! ■ 八稚女[出招时]:游びは终わりだ! a bi wa o wa ri da 解:游戏结束了! ■ 八稚女[击中时]:泣け、叫べ、そして、死ねっ! ここまでだ! na ke sa ke be shi te shi ne- ko ko a de da 解:哭、叫、然后就去死! 到此为止了! ■ 八酒杯:楽には死ねんぞ! ra ku ni wa shi nen zo 解:不要轻易死去! ■ 析爪栉:行くぞ! i ku zo 解:上啊! ■ 暗削:グズがッ!! まだだ!! ku su ga- a da da 解:浪费时间!!还有啊!! ■ 爪栉[striker]:逃がすかぁ! つまらん! ni ga su ka tsu a ran 解:想逃吗!真无聊! ■ 逆剥\/逆逆剥:邪魔だ! jia a da 解:别挡道! ■ 回避:无駄だ! u da da 解:没用的! ■ 受身:バガめ! ba ga 解:混蛋! ■ 失败:このままでは终わらんぞ~ ko no a a de wa o wa ran zo 解:还没有结束的~ 开场台词 96) 京 :「どうしてもやるのか?」 庵 :「今さら命乞いか?」 解 :你无论如何也要这样做么? \/ 如今才来求饶么?…… 97) 京 :「决着(ケリ)を付けようぜ……八神!」 庵 :「贵様の死をもってなぁ!」 解 :来个了断……八神! \/ 那就用你的死来画上句号! 98) 京 :「炎がお前を呼んでるぜ!」 庵 :「なら燃え尽きろ、洁くな!」 解 :火炎在呼唤你! \/ 把一切都烧光的话,不就干净了! 99) 庵 :「くたばり损なったか?」 京 :「てめぇの都合で生きちゃいねぇよ」 解 :你还没有死么? \/ 我可不是为你而生存的 2000) 庵 :「御托はいらんぞ……」 京 :「だろうな……行くぜ!」 庵 :「行くぞ!!」 解 :别废话了…… \/ 说的也是……来! \/ 来! 2001) 京 :「てめえの炎は何色だ……」 庵 :「言いたい事はそれだけか……ならば消えろ!」 解 :你的苍炎已经黯然失色了么…… \/ 如果你想说的只有这个……那你就去死 女友之谜 关于庵的女友,不得不说《夕阳と月》这部广播剧。 女友之谜 八神庵在《kof95》至《kof i》的个人资料“重要之物”一栏填写的是女朋友,而《kof99》与《kof2000》填写的是新交的女朋友。然而关于这个神秘女人的一切,snk公司在编写情节设定中曾经几乎只字未提,就连姓名都未透露。说到这,可能有些人马上会想到藤堂香澄。但这纯属港漫作者的“牵线搭桥”。事实上在港漫以外的所有作品中,香澄跟庵属于“八竿子挨不着”,跟京更扯不上任何关系(snk设定的京其实是个很专一的人),更谈不上乱七八糟的三角恋!那么,庵的女朋友到底是谁?《kof99》的设定摆明了庵换过女朋友,因此肯定还不只一个。但也正是在《kof99》游戏出版的前后,snk出版了一张八神庵个人draa专辑cd,透露关于庵与曾经的女朋友——谷间菊理的故事,就是这张《オリジナルドラマ夕阳と月~プロローグ~》的cd。里面的内容是谷间近卫和谷间菊理姐妹同时爱上了庵,然而谷间菊理最后却病倒了。这个cd的故事并没有结束,半个月后snk举办的八神庵ソロライブ 『alone』 舞台剧,演出内容:一年以后,谷间近卫为了救要死去的妹妹菊理去找她爱的庵,希望庵能见妹妹最后一面。但庵已经离开她们1年了。最后近卫找到了庵,但是庵还是没有回去看望菊理。而菊理希望姐姐以后能为了姐姐自己而活,因为她明白姐姐才最需要庵的人。最后,庵的飞机起飞,庵为女孩所写的《夕阳と月》响起,剧终。 记忆之日 《记忆之日》系列是snk推出的手机恋爱游戏,目前共有三部,由玩家扮演的主人公与snk游戏中登场的人气角色一起生活、恋爱的游戏(世界观与《kof》正篇不同,可以称之为平行世界,是官方出品的《kof》、《侍魂》等的同人游戏。) 《记忆之日2~我与他的热情夏天~》中,玩家为女性,而八神庵为可攻略人物之一。 在《记忆之日》其他篇章中,庵也以各主人公的同学、学长、老师等身份数次登场。 ———— 再写20万字,我就开始国漫篇了,其实好多都能写好多好多章,但我主要是太懒了……… 第248章 大蛇 大蛇,snk旗下格斗游戏《拳皇》系列中登场的角色,“大蛇篇”的最终boss。被称为地球意志的存在,曾允许人类作为自然的一部分而和谐共处,但自从人类从自然中脱离出来,“大蛇”对于人类来说便成了“恶”的象征。[1] 1800年前被当时的三神器家族合力封印。在八杰集的策划下,于《拳皇97》中藉由克里斯肉体觉醒,再次被三神器后人草薙京、八神庵和神乐千鹤封印。[2] 中文名 大蛇 外文名 オロチ orochi 别名 地球意志 配音 绪方りお(《拳皇97》《拳皇98u》《拳皇2002u》《拳皇空中舞台》)、 角色背景 大蛇于地球初诞时存在,作为足以代表地球意志存在之一,其存在允许人类作为自然的一部分。其麾下的追随者逐渐组成了大蛇一族,其中的八人被称为八杰集,而大蛇亦被称为一族之长。 随着人类繁衍生息,人口以几何级数形式增加,人类的活动对自然造成的破坏被大蛇视为了不属于自然之一,故而他开始敌视人类并制造天灾以遏制人类,自身也逐渐开始被人类视为邪恶。 1800年前,随着人类对自然的破坏加剧,大蛇开始计划灭绝所有人类以“净化”世界。由于他并没有实体,需通过附身于触媒中方可对人类进行实质性打击,于是他率领八杰集试图找到“奇稻田姬”作为祭品以获得足以摧毁人类的力量,然而在草薙、八尺琼和八咫三大家族的干涉下被封印。[3] 角色形象 以克里斯为媒介觉醒的大蛇继承了他的男性特征。红瞳白发,保持着虚无缥缈般的姿态。下半身保留克里斯的白色裤装,漂浮于空中;上半身的衣服则化为灰烬展露出纹身。在官方授权漫画的问答中,曾解释为其代表的含义为“不洁”或“清白”等难以说明的咒术。 《拳皇98终极对决》中出现了1800年前女性化大蛇的形象,眼睛似乎为蛇眼竖瞳,头发分扎后梳成辫,服装应为祭衣。[5] 共5张 角色形象 人物性格 作为地球意志之一,大蛇本身并非是邪恶的存在,更多是作为自然的平衡者看待事物,通过平衡来保护地球不受任何伤害。面对已经与自然达成失衡的人类毫不留情,在游戏中与格斗家的对话会会列举他们的罪恶与存在危害的行为,且并不相信人类能够有能力变得更好。纵然如此,他仍旧会抱着某种希望,希望人类能够在他千年回归之后变得良善,能够理解自然。 角色能力 综合能力 作为一种强大的存在,大蛇拥有不可思议的力量,例如能够投射思想与人交谈,并且还能够自由读取他人的思想,控制大蛇之力持有者的思想,瞬间移动,操控虚无之力等等。 在战斗中,大蛇所掌控的“无”之力能够制造形似黑洞的能量弹,并且可以在任意地面制造能量柱。其超必杀技乃至于可以从敌人体内抓取灵魂并摧毁,或是以虚无之力粉碎敌人。在《拳皇97》中,其普通重踢的动画效果与卢卡尔·伯恩斯坦的灭族切割类似,然而由于其强劲的性能及判定能够不断进行连击以快速消耗对手的生命值,从而成为了游戏中少数仅通过一招普通攻击即可快速击败对手的角色之一。 共8张 游戏截图 出招表 拳皇97(ss版本\/ps版本) 在ss版本中,玩家可在练习模式下选择大蛇。玩家需要先选出其他5名隐藏角色后,按住“b+y+z+l+r”即会出现大蛇的头像图标。 在ps版本中,玩家在对战或练习模式下,选出干枯大地之社后,输入“l2+r2”即会出现角色头像。 角色经历 大蛇篇 《拳皇96》时期,八杰集之一的高尼茨将神乐万龟杀死,从而解除了大蛇的封印使大蛇得以觉醒。然而要令大蛇完全复活,还需要极为庞大的“精神力”。故而在《拳皇97》中,八杰集中的三人——七枷社、夏尔米、克里斯组成队伍参加锦标赛,即是为了收集比赛中各个格斗家的“场”所凝聚的力量,并且七枷社亦发现草薙京女朋友即是1800年前奇稻田姬的转世,通过将她作为祭品能够使大蛇获得更多的能量。 七枷社三人在与三神器队(草薙京、八神庵、神乐千鹤)的战斗中落败,虽无法完全复活大蛇,但也收集了基本足够的能量,便以克里斯作为触媒使大蛇复活。三神器队力挽狂澜与大蛇展开激战,最终在八神庵的压制、草薙京的奥义“无式”之下,大蛇再度被封印。[4] 阿修篇 所属于另一地球意志的族群“遥远彼之地”,在《拳皇2003》中打破了大蛇的封印,其首领斋祀(遥远彼之地所对照的应为八杰集。根据剧情描述,斋祀等人所侍奉的“更高存在”才是地球意志之一)试图利用大蛇之力以打开时空之门,回到过去,从而逆转遥远彼之地种族的灭绝。[8] 拳皇14 随着威尔斯被击败,其身体碎片散落于世界各地。在匈牙利的碎片残渣中,出现了大蛇的残存意念。然而没有触媒的大蛇无法保证实体化,因此被赶来的三神器祛除。[8] 拳皇15 随着威尔斯被击败后,大蛇的封印就开始被不知何人的力量不断干涉,然而其似乎并不是由于大蛇一族的干涉,更像是使理法本身发生变质而导致的松动。不过神乐千鹤仍旧可以依靠八咫的力量摒退外部的干涉,保持其封印状态。 ——— 耶梦加得 耶梦加得(jorungand、j?rungandr、j?rungandr,含义是“庞然大物”),是北欧神话中能环绕人世的巨大海蛇,属于巨人族,它是诡计之神洛基和女巨人安格尔伯达的第二个儿子,芬里尔和海拉的兄弟。 因其存在太过危险,被奥丁扔进了人类世界米德加尔特的无底深海之中。耶梦加得是巨人族中的最强者,因此被称之为“尘世巨蟒(iegarerr,idgard serpent)”。而它生命中的宿敌,就是诸神之中的最强者——雷神托尔。 中文名 耶梦加得 外文名 jorungand 记载描述 根据冰岛史诗《埃达》的记载,耶梦加得是一条身型极为庞大的巨蛇,它与巨狼芬里尔、死神海拉都充满着邪恶的力量。 耶梦加得三兄妹 主神奥丁感到洛基的这三名儿女都是阿斯加德的重大威胁,也将会是破坏世界的祸根,于是分别想出主意来压制它们。奥丁趁耶梦加得还年轻时,就把它扔进环绕着人间世界的无底深海之中,被自己的体重和海水的压力所困着。 巨蛇的体型已经非常庞大,它把身子伸展,竟然刚好在深海的另一端碰见自己的尾巴。耶梦加得在海中不能挣脱,只好把身体紧拢着,把整个尘世(idgard)围堵了,因而被称为“尘世巨蟒”及“围绕中庭的巨蛇”。 相关神话 1、无法举起的猫 某次,雷神托尔探访巨人国,遇到了当地的国王乌特迦·洛奇。乌特迦出了一些难题刁难托尔,其中一项便是要求托尔把他养的一只猫举起。以力大无穷闻名的托尔接受考验,谁知使尽全力却只能举起猫的一只脚,这结果令托尔沮丧不已。最后,乌特迦·洛奇告诉托尔,原来一路以来的考验都是他所施的法术,他要求托尔举起的猫,真身其实就是巨蛇耶梦加德幻化的。耶梦加德的巨大足以环绕人间世界,而托尔竟然可以把它举起一部分,可见托尔的力量如何强大。 耶梦加得三兄妹 2、托尔垂钓巨蛇耶梦加得 某次,托尔随巨人希密尔出海捕鱼,为了向希密尔展示实力,托尔把船开到离岸远处,以巨牛的头部当作诱饵,放到海洋深处,吸引巨蛇耶梦加得来咬住,之后用尽全身气力与咬着牛头的巨蛇角力,成功把巨蛇拉出了海面。巨蛇耶梦加得冲到海面上之后既惊且怒,不断释放毒气与蛇血,并使力拉扯着牛,与托尔角力,甚至连托尔立足的船只都受到巨蛇的破坏。这时候,托尔拿起雷神之锤妙尔尼尔想要打在巨蛇头上,可是希密尔却怕得把丝线剪断,结果巨蛇跌回了大海,从此与托尔结下不共戴天之仇。 托尔垂钓耶梦加得 3、托尔和尘世巨蟒的终极之战 在北欧神话的末日之战“诸神的黄昏”中,耶梦加德与地上的邪恶势力产生了共鸣。它从睡梦中苏醒过来,在海底不断翻腾着,掀起轩然巨浪。它口中吐出致命的毒液和毒气污染了整个海洋、充满了整个宇宙,并且来到了阿斯加德的土地上,正式向诸神宣战。它的交战对手,正是与它有极深恩怨的雷神托尔。在战斗的过程中,巨蛇一直向托尔喷射毒液,用尽一切手段攻击托尔,托尔深深了解巨蛇的威力,不敢怠慢,三度把自己的武器雷神之锤妙尔尼尔掷向巨蛇,但是就连必定命中目标的雷神之锤都被巨蛇巧妙避过。最后,托尔终于成功地用魔锤击中了巨蛇的头部,砸碎了蛇头将蛇杀死,但是巨蛇的毒液也深入了托尔的身体,结果双方同归于尽。 相关影响 在世界各地的许多文化中都有这种头尾相连的蛇的形象,例如乌洛波洛斯(ouroboros),“ouroboros”的意思就是“咬着自己尾巴的蛇”,它头尾相衔,雌雄同体,盘绕着整个世界,象征“一切”、“完美”、“轮回”和“阴阳”,代表着自然界周而复始的现象,既是开始,也是结束,因此也有人把它视为罗马神话里的双面神坚那斯的标志,因为坚那斯掌管着事情的始末。 丹尼斯·郝楼维曾经把乌洛波罗斯同冥神布鲁托的手下提穆厄斯相提并论:“它没有眼睛,也不需要眼睛,因为它的面前空无一物。在它的四周没有物体也没有声音,时间对它来说是停止的。它不需要食物,因为它既不生产也不消耗,所有行动都因它而起,没有任何事情能够影响到它。”有趣的是,19世纪的德国化学家凯库勒就是因为在梦中梦见首尾相衔的蛇才猜想出了苯环的结构。 ——— 最重要的肯定是压轴登场,上古十大神蛇。 在中国古代文化中,蛇的形象具有复杂的含义,既具有正面,也有负面。例如,创世古神女娲娘娘就被描绘为半人半蛇的身体,她炼石补天,捏土造人,是上古神话中地位最高的女神,呈现出正面的形象。然而,在《山海经》、《淮南子》等上古神话中,蛇又经常以凶兽的形象出现。但无论如何,龙的主要原型还是蛇。在古代神话中,龙被视为由蛇逐渐进化而来的。 1腾蛇 腾蛇又名螣蛇,传说中能够乘雾飞行的神物,也能够铺地,似乎具有神奇的力量。当黄帝遇到河流没有桥时,就用腾蛇来连接通过。在唐虞时代,有专门的豢龙氏来饲养腾蛇。螣蛇被认为是与龙同类的神物,能够兴云驾雾,与玄龟一起作为真武大帝的手下大将。 2九尾蛇 传说中的九尾蛇是一条巨大的异蛇,下半身长有九条尾巴,每条尾巴末端都有小孔,能喷射出一种强大的液体,被击中的人非死即残。九尾蛇行动时,会发出铁碰撞般的声响。在民间故事中,有一个叫茅八的人,他去江西购买纸张。在当地的深山里,有很多造纸厂,那里的居民在太阳即将落山时都会紧闭家门,他们警告茅八不要随意走动,因为深山里有很多凶猛的怪兽。一个月光明亮的夜晚,茅八想要欣赏月色,便踏入了深山。他走了没几步,看到一群猴子慌张地爬上一棵大树。茅八不知道发生了什么事,便找了个地方藏了起来。不久之后,一条巨大的九尾蛇从树林深处现身,它的双眼发出耀眼的光芒,身体粗壮,身上的鳞片比鱼鳞还要坚硬。九尾蛇来到树下,开始旋转并竖起九条尾巴,就像在跳舞。每条尾巴上都有小孔,会喷出液体。液体击中了树上的猴子,它们立刻哀号着掉落在地,内脏都摔烂了。九尾蛇吃了三只猴子后,慢慢离开。这次经历让茅八感到了深深的恐惧,从此以后,他再也没有在黄昏过后出门。 3修蛇 在古老的神话故事中,有种巨蛇被称为巴蛇,也被尊称为修蛇。传说,修蛇的家园在洞庭湖一带,那里是它的领地,它吞噬了许许多多的过往动物。有一次,它甚至生吞了一头大象,过了三年才把骨架吐出来。尽管这是神话传说中的一幕,但吞下一头大象,即使是神化了的蛇,也是一项伟大的成就。然而,由于修蛇有时也会袭击人类,黄帝决定派英勇的大羿前去斩杀这个祸害。大羿接受了这个任务,他先是用他的箭射中了修蛇,然后一刀将其斩为两段。修蛇的死体化成了一座山丘,被称为巴陵。这是对过去的记忆,也是对大羿英勇行为的赞扬。这个古老的神话故事不仅描绘了巴蛇与大羿之间的冲突,还揭示了古人对大自然力量的敬畏,以及对英雄的崇敬。这段叙述出自《山海经·海内经》,是古人留下的珍贵文化遗产,让我们对古代的信仰、传说和英雄故事有更深入的了解。 4九婴 九婴,是传说中居住在凶水中的一种神秘的九头蛇怪。它的叫声如婴儿般啼哭,使人不寒而栗。这种怪兽身上有一种奇妙的能力,能同时喷出水火。它以残暴无情着称,不仅在人间引起混乱,还吞噬了许多无辜的生命。每次进食时,它必须同时享用九种食物。九婴的长相令人印象深刻,它拥有蛇的身体,然而头上却长着九个头,每个头都有自己的生命。这些头不但能视能听,还能思考和感受。九婴的身体充满了力量和活力,展现出非凡的生命力。在北方的深山大泽之中,有一条名叫凶水的深渊大河。这条河水深千丈,波涛汹涌,令人望而生畏。在这条凶水中,孕育出了一只名叫九婴的怪兽。九婴能在深山大泽之中自由行动,展现出神秘而强大的力量。有一天,当十个太阳一起照耀时,凶水变得沸腾不安。九婴感到水中太热,于是跳上岸来。它一见到人类就发起攻击,吞噬了许多无辜的生命。为了拯救百姓,大羿决定前往斩妖除魔。大羿深知九婴有九条命,一旦射中一个头,它只会暂时受伤,很快就会恢复。于是大羿决定使用连环箭法,九支箭几乎同时射中九婴的九个头,瞬间九条命全部被消灭。这个民间故事描绘了大羿的英勇和智慧,以及九婴的强大和邪恶。通过这个故事,人们可以了解到中国古代的神话传说和民间智慧。 5鸣蛇 一种生活在西南鲜山中的怪蛇,叫做鸣蛇。这种蛇一直吸收天地灵气,逐渐有了灵智,身形也变得巨大。鸣蛇长有四翼,每当它振动翅膀的时候,会发出钟磬般的响亮声音。在《山海经·中山经》中记载:“鲜山,多金玉,无草木。鲜水出焉,而北流注于伊水。其中多鸣蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。”这段文字描述了鸣蛇的外貌形态和出现的地方会出现旱情的传说。 6化蛇 在古代神秘的神话故事中,存在一种名为化蛇的怪兽。它的声音如同哭泣的婴儿,又如同愤怒的妇女在骂人。化蛇很少张开它的嘴巴,然而一旦它发声,就会引来无法抵挡的洪水,如同天崩地裂一般。据说,在春秋时期,有一位农夫在大梁城附近听到了婴儿的哭声,前去寻找时却发现了一只形状如同蛇的妖怪。此后不过三天,黄河爆发了罕见的洪水,淹没了沿途的八百五十多个乡镇和村庄。这就是化蛇,一种在《山海经·中山经》中有所描述的神秘怪兽。它的形象仿佛人面豺身,翅膀如同鸟类,行动起来却又像蛇一样蜿蜒前行。而它的声音,如同叱骂一般,给人一种严厉而急迫的感觉。每当它出现,总会预示着洪水的降临,给当地的居民带来无尽的恐慌和灾难。 6担生 在古老的故事中,有一条引起水害的巨蛇,被人们称为担生。据《水经注》记载:“有人行于途,见一小蛇,疑其有灵,持而养之,名曰担生。长而吞噬人,里中患之,遂捕系狱。担生负而奔,邑沦为湖。”在民间传说中,有一个书生在路上捡到了一条小蛇,他对其产生了怜悯之心,便将它带回家中悉心照料。由于书生总是将小蛇背在身上,于是就给它起名为“担生”。这条蛇逐渐长大,变得越来越庞大,书生背不动了,便将它放养在沼泽之中。四十年后,担生已经变成了一条巨蟒,每当有人经过大泽,必定会被它吞食。书生已经年老,一次他需要经过大泽才能到达某地。有人告诉他:“这里有吃人的大蛇,你别从这里过。”然而,书生认为现在是冬天,蛇都在冬眠,便没有听取劝告。书生刚刚走不远,果然看到一条大蛇。他走上前去,却发现这条大蛇正是他曾经的宠物担生。书生说道:“你不是担生吗?”巨蛇低头良久,然后离开了。书生安全地回到了范县,但县令却认为书生能安全经过大泽而不被蛇吃掉,其中一定有诡异。于是,县令将书生投进了监狱。就在当晚,狂风暴雨突如其来,整座县城被淹没,唯独监狱得以幸免。书生因此得以大难不死。 7委蛇 委蛇,传说中的一种妖怪,有着人首蛇身的奇特形态。据传,这是一种拥有野心的象征,那些渴望称霸天下的人往往会期待见到它。在《庄子·达生》中记载了一个故事,齐桓公在一次游猎时遇到了委蛇,因惊吓而病倒。但当他得知这是自己将称霸诸侯的征兆后,竟然奇迹般地痊愈了。委蛇的外貌极为奇特,拥有着人首蛇身的形态,身形巨大,如同车轮一般,长度更是如同车辕。在古代的民间故事中,齐桓公在一次打猎途中遇到了鬼,他询问管仲是否也看到了,然而管仲却表示没有看见。回来后,齐桓公因惊吓而病倒。后来,有个叫皇子告敖的人来见齐桓公,告诉他其实是他自己吓了自己。并解释说,污泥里的鬼叫履,灶台里的鬼叫髻,房子的污垢里住的鬼叫雷霆,屋子东北方的墙下名叫倍阿和鲑蠪的鬼在跳跃,西北方的墙下名叫泆阳的鬼住在那里,水里的水鬼叫罔象,丘陵的鬼叫峷,大山里有山鬼叫夔,郊野里有野鬼叫彷徨,川泽里有鬼叫委蛇。当齐桓公问及委蛇的形态时,皇子告敖描述道,委蛇身子大如车轮,长如车辕,穿着紫衣戴着红冠。最讨厌听到雷神的车子驶过的声音,一听见就会捂住耳朵。见到它的人会成为霸主。不久后,齐桓公的病就痊愈了。 8钩蛇 传说中的钩蛇是一种两栖蛇类,通常生活在水中。它具有凶猛好斗的性情,并且身上带有剧毒。钩蛇的尾部是分叉的,就像两个钩子一样,它使用这些尾钩来捕捉猎物,然后进行吞食。然而,似乎在过去的几百年里,再也没有人见过这种蛇类了。在《续博物志》一书中,有对钩蛇的描述:“先提山有钩蛇,长七八丈,尾末有歧。蛇在山涧水中,以尾钩岸上人牛食之。”这里详细描述了钩蛇的长度和尾部的特点,以及它在山涧水中捕食的方式。 9唤人蛇 在广西的趾山附近,生活着一种被称为“唤人蛇”的特殊蛇类。这种蛇通常隐藏在草丛和树木之间,当有人经过时,它会大声问道:“从哪来?到哪去?”如果不小心回应了,即使相隔几十里路,唤人蛇也会如影随形,循声而至,并将应答者一口吞食。据《茶香室丛钞》记载,唤人蛇的长度可以超过一丈,甚至达到数仞,广西近郊的趾山就是它的栖息地。这种蛇以草莽为掩护,当旅行者经过时,会发出清晰且如同中原口音的提问。如果无意中回应了它,即使间隔数十里,唤人蛇也会追踪而来。当它赶到时,会掀起一阵腥风,推门而入,将回应的人一口吞食。没有人能阻止它的行动。 10虺蛇 在古代神话中,虺蛇被描述为一种凶猛的蛇,它是十大凶蛇之一。根据《述异记》的描述,虺蛇需要修炼五百年才能变成蛟,蛟再经过一千年的修炼才能进化为龙。而龙的高级形式,就是应龙。虺蛇是十大凶蛇中的一个分水岭,长蛇和巴蛇虽然凶恶,但它们仍然属于凡兽的范畴。而虺蛇已经可以被视为初级的异兽了。 ——— 蛇的进化路线可以从以下几个阶段进行概述: 蛇:这是蛇的最初阶段,身体细小柔弱,无耳孔,无四肢,通过卵生方式繁殖,并依靠蜕皮成长。它们是典型的爬行动物,生活在陆地上。 蟒:随着进化,蛇的体型和力量有所增加,体长可以达到3至5米,此时它们已经开始利用力量捕食,但没有四肢,仍然是通过卵胎生的方式繁殖。 蚺:在这个阶段,蛇进一步演化,体型变得更加庞大,通常生活在水域附近,并且是无肢的卵胎生动物。 蛟:蛟被认为是过渡阶段的产物,介于蛇与龙之间,具有一定的能力,如能在水中兴风作浪以及入云飞翔,但在某些描述中被描绘为半龙半蛇的形象。 螭龙(无角):螭龙是在蛟的基础上有了一个较为清晰的龙形象,包括四足,生活区域扩展到了海洋,但渡过江河进入海洋的过程可能会遇到困难。 虬龙:虬龙是龙进化过程中的一个重要阶段,它拥有了明显的龙角,能够变化大小,并能灵活运用各种技能。 应龙:应龙是龙进化的最后阶段,具有鳞片、脊骨和尾巴,眼睛大且突出,有着强大的能力和神力,传说中曾帮助禹治洪水的神秘生物。 蛇的进化是一个漫长而复杂的历程,它们的出现远早于人类,大约在30多亿年前地球上就有了最初的陆生脊椎动物。蛇是最年轻的爬行动物分支之一,它们的演化经历了数亿年的时间。 第248章 大蛇 大蛇,snk旗下格斗游戏《拳皇》系列中登场的角色,“大蛇篇”的最终boss。被称为地球意志的存在,曾允许人类作为自然的一部分而和谐共处,但自从人类从自然中脱离出来,“大蛇”对于人类来说便成了“恶”的象征。[1] 1800年前被当时的三神器家族合力封印。在八杰集的策划下,于《拳皇97》中藉由克里斯肉体觉醒,再次被三神器后人草薙京、八神庵和神乐千鹤封印。[2] 中文名 大蛇 外文名 オロチ orochi 别名 地球意志 配音 绪方りお(《拳皇97》《拳皇98u》《拳皇2002u》《拳皇空中舞台》)、 角色背景 大蛇于地球初诞时存在,作为足以代表地球意志存在之一,其存在允许人类作为自然的一部分。其麾下的追随者逐渐组成了大蛇一族,其中的八人被称为八杰集,而大蛇亦被称为一族之长。 随着人类繁衍生息,人口以几何级数形式增加,人类的活动对自然造成的破坏被大蛇视为了不属于自然之一,故而他开始敌视人类并制造天灾以遏制人类,自身也逐渐开始被人类视为邪恶。 1800年前,随着人类对自然的破坏加剧,大蛇开始计划灭绝所有人类以“净化”世界。由于他并没有实体,需通过附身于触媒中方可对人类进行实质性打击,于是他率领八杰集试图找到“奇稻田姬”作为祭品以获得足以摧毁人类的力量,然而在草薙、八尺琼和八咫三大家族的干涉下被封印。[3] 角色形象 以克里斯为媒介觉醒的大蛇继承了他的男性特征。红瞳白发,保持着虚无缥缈般的姿态。下半身保留克里斯的白色裤装,漂浮于空中;上半身的衣服则化为灰烬展露出纹身。在官方授权漫画的问答中,曾解释为其代表的含义为“不洁”或“清白”等难以说明的咒术。 《拳皇98终极对决》中出现了1800年前女性化大蛇的形象,眼睛似乎为蛇眼竖瞳,头发分扎后梳成辫,服装应为祭衣。[5] 共5张 角色形象 人物性格 作为地球意志之一,大蛇本身并非是邪恶的存在,更多是作为自然的平衡者看待事物,通过平衡来保护地球不受任何伤害。面对已经与自然达成失衡的人类毫不留情,在游戏中与格斗家的对话会会列举他们的罪恶与存在危害的行为,且并不相信人类能够有能力变得更好。纵然如此,他仍旧会抱着某种希望,希望人类能够在他千年回归之后变得良善,能够理解自然。 角色能力 综合能力 作为一种强大的存在,大蛇拥有不可思议的力量,例如能够投射思想与人交谈,并且还能够自由读取他人的思想,控制大蛇之力持有者的思想,瞬间移动,操控虚无之力等等。 在战斗中,大蛇所掌控的“无”之力能够制造形似黑洞的能量弹,并且可以在任意地面制造能量柱。其超必杀技乃至于可以从敌人体内抓取灵魂并摧毁,或是以虚无之力粉碎敌人。在《拳皇97》中,其普通重踢的动画效果与卢卡尔·伯恩斯坦的灭族切割类似,然而由于其强劲的性能及判定能够不断进行连击以快速消耗对手的生命值,从而成为了游戏中少数仅通过一招普通攻击即可快速击败对手的角色之一。 共8张 游戏截图 出招表 拳皇97(ss版本\/ps版本) 在ss版本中,玩家可在练习模式下选择大蛇。玩家需要先选出其他5名隐藏角色后,按住“b+y+z+l+r”即会出现大蛇的头像图标。 在ps版本中,玩家在对战或练习模式下,选出干枯大地之社后,输入“l2+r2”即会出现角色头像。 角色经历 大蛇篇 《拳皇96》时期,八杰集之一的高尼茨将神乐万龟杀死,从而解除了大蛇的封印使大蛇得以觉醒。然而要令大蛇完全复活,还需要极为庞大的“精神力”。故而在《拳皇97》中,八杰集中的三人——七枷社、夏尔米、克里斯组成队伍参加锦标赛,即是为了收集比赛中各个格斗家的“场”所凝聚的力量,并且七枷社亦发现草薙京女朋友即是1800年前奇稻田姬的转世,通过将她作为祭品能够使大蛇获得更多的能量。 七枷社三人在与三神器队(草薙京、八神庵、神乐千鹤)的战斗中落败,虽无法完全复活大蛇,但也收集了基本足够的能量,便以克里斯作为触媒使大蛇复活。三神器队力挽狂澜与大蛇展开激战,最终在八神庵的压制、草薙京的奥义“无式”之下,大蛇再度被封印。[4] 阿修篇 所属于另一地球意志的族群“遥远彼之地”,在《拳皇2003》中打破了大蛇的封印,其首领斋祀(遥远彼之地所对照的应为八杰集。根据剧情描述,斋祀等人所侍奉的“更高存在”才是地球意志之一)试图利用大蛇之力以打开时空之门,回到过去,从而逆转遥远彼之地种族的灭绝。[8] 拳皇14 随着威尔斯被击败,其身体碎片散落于世界各地。在匈牙利的碎片残渣中,出现了大蛇的残存意念。然而没有触媒的大蛇无法保证实体化,因此被赶来的三神器祛除。[8] 拳皇15 随着威尔斯被击败后,大蛇的封印就开始被不知何人的力量不断干涉,然而其似乎并不是由于大蛇一族的干涉,更像是使理法本身发生变质而导致的松动。不过神乐千鹤仍旧可以依靠八咫的力量摒退外部的干涉,保持其封印状态。 ——— 耶梦加得 耶梦加得(jorungand、j?rungandr、j?rungandr,含义是“庞然大物”),是北欧神话中能环绕人世的巨大海蛇,属于巨人族,它是诡计之神洛基和女巨人安格尔伯达的第二个儿子,芬里尔和海拉的兄弟。 因其存在太过危险,被奥丁扔进了人类世界米德加尔特的无底深海之中。耶梦加得是巨人族中的最强者,因此被称之为“尘世巨蟒(iegarerr,idgard serpent)”。而它生命中的宿敌,就是诸神之中的最强者——雷神托尔。 中文名 耶梦加得 外文名 jorungand 记载描述 根据冰岛史诗《埃达》的记载,耶梦加得是一条身型极为庞大的巨蛇,它与巨狼芬里尔、死神海拉都充满着邪恶的力量。 耶梦加得三兄妹 主神奥丁感到洛基的这三名儿女都是阿斯加德的重大威胁,也将会是破坏世界的祸根,于是分别想出主意来压制它们。奥丁趁耶梦加得还年轻时,就把它扔进环绕着人间世界的无底深海之中,被自己的体重和海水的压力所困着。 巨蛇的体型已经非常庞大,它把身子伸展,竟然刚好在深海的另一端碰见自己的尾巴。耶梦加得在海中不能挣脱,只好把身体紧拢着,把整个尘世(idgard)围堵了,因而被称为“尘世巨蟒”及“围绕中庭的巨蛇”。 相关神话 1、无法举起的猫 某次,雷神托尔探访巨人国,遇到了当地的国王乌特迦·洛奇。乌特迦出了一些难题刁难托尔,其中一项便是要求托尔把他养的一只猫举起。以力大无穷闻名的托尔接受考验,谁知使尽全力却只能举起猫的一只脚,这结果令托尔沮丧不已。最后,乌特迦·洛奇告诉托尔,原来一路以来的考验都是他所施的法术,他要求托尔举起的猫,真身其实就是巨蛇耶梦加德幻化的。耶梦加德的巨大足以环绕人间世界,而托尔竟然可以把它举起一部分,可见托尔的力量如何强大。 耶梦加得三兄妹 2、托尔垂钓巨蛇耶梦加得 某次,托尔随巨人希密尔出海捕鱼,为了向希密尔展示实力,托尔把船开到离岸远处,以巨牛的头部当作诱饵,放到海洋深处,吸引巨蛇耶梦加得来咬住,之后用尽全身气力与咬着牛头的巨蛇角力,成功把巨蛇拉出了海面。巨蛇耶梦加得冲到海面上之后既惊且怒,不断释放毒气与蛇血,并使力拉扯着牛,与托尔角力,甚至连托尔立足的船只都受到巨蛇的破坏。这时候,托尔拿起雷神之锤妙尔尼尔想要打在巨蛇头上,可是希密尔却怕得把丝线剪断,结果巨蛇跌回了大海,从此与托尔结下不共戴天之仇。 托尔垂钓耶梦加得 3、托尔和尘世巨蟒的终极之战 在北欧神话的末日之战“诸神的黄昏”中,耶梦加德与地上的邪恶势力产生了共鸣。它从睡梦中苏醒过来,在海底不断翻腾着,掀起轩然巨浪。它口中吐出致命的毒液和毒气污染了整个海洋、充满了整个宇宙,并且来到了阿斯加德的土地上,正式向诸神宣战。它的交战对手,正是与它有极深恩怨的雷神托尔。在战斗的过程中,巨蛇一直向托尔喷射毒液,用尽一切手段攻击托尔,托尔深深了解巨蛇的威力,不敢怠慢,三度把自己的武器雷神之锤妙尔尼尔掷向巨蛇,但是就连必定命中目标的雷神之锤都被巨蛇巧妙避过。最后,托尔终于成功地用魔锤击中了巨蛇的头部,砸碎了蛇头将蛇杀死,但是巨蛇的毒液也深入了托尔的身体,结果双方同归于尽。 相关影响 在世界各地的许多文化中都有这种头尾相连的蛇的形象,例如乌洛波洛斯(ouroboros),“ouroboros”的意思就是“咬着自己尾巴的蛇”,它头尾相衔,雌雄同体,盘绕着整个世界,象征“一切”、“完美”、“轮回”和“阴阳”,代表着自然界周而复始的现象,既是开始,也是结束,因此也有人把它视为罗马神话里的双面神坚那斯的标志,因为坚那斯掌管着事情的始末。 丹尼斯·郝楼维曾经把乌洛波罗斯同冥神布鲁托的手下提穆厄斯相提并论:“它没有眼睛,也不需要眼睛,因为它的面前空无一物。在它的四周没有物体也没有声音,时间对它来说是停止的。它不需要食物,因为它既不生产也不消耗,所有行动都因它而起,没有任何事情能够影响到它。”有趣的是,19世纪的德国化学家凯库勒就是因为在梦中梦见首尾相衔的蛇才猜想出了苯环的结构。 ——— 最重要的肯定是压轴登场,上古十大神蛇。 在中国古代文化中,蛇的形象具有复杂的含义,既具有正面,也有负面。例如,创世古神女娲娘娘就被描绘为半人半蛇的身体,她炼石补天,捏土造人,是上古神话中地位最高的女神,呈现出正面的形象。然而,在《山海经》、《淮南子》等上古神话中,蛇又经常以凶兽的形象出现。但无论如何,龙的主要原型还是蛇。在古代神话中,龙被视为由蛇逐渐进化而来的。 1腾蛇 腾蛇又名螣蛇,传说中能够乘雾飞行的神物,也能够铺地,似乎具有神奇的力量。当黄帝遇到河流没有桥时,就用腾蛇来连接通过。在唐虞时代,有专门的豢龙氏来饲养腾蛇。螣蛇被认为是与龙同类的神物,能够兴云驾雾,与玄龟一起作为真武大帝的手下大将。 2九尾蛇 传说中的九尾蛇是一条巨大的异蛇,下半身长有九条尾巴,每条尾巴末端都有小孔,能喷射出一种强大的液体,被击中的人非死即残。九尾蛇行动时,会发出铁碰撞般的声响。在民间故事中,有一个叫茅八的人,他去江西购买纸张。在当地的深山里,有很多造纸厂,那里的居民在太阳即将落山时都会紧闭家门,他们警告茅八不要随意走动,因为深山里有很多凶猛的怪兽。一个月光明亮的夜晚,茅八想要欣赏月色,便踏入了深山。他走了没几步,看到一群猴子慌张地爬上一棵大树。茅八不知道发生了什么事,便找了个地方藏了起来。不久之后,一条巨大的九尾蛇从树林深处现身,它的双眼发出耀眼的光芒,身体粗壮,身上的鳞片比鱼鳞还要坚硬。九尾蛇来到树下,开始旋转并竖起九条尾巴,就像在跳舞。每条尾巴上都有小孔,会喷出液体。液体击中了树上的猴子,它们立刻哀号着掉落在地,内脏都摔烂了。九尾蛇吃了三只猴子后,慢慢离开。这次经历让茅八感到了深深的恐惧,从此以后,他再也没有在黄昏过后出门。 3修蛇 在古老的神话故事中,有种巨蛇被称为巴蛇,也被尊称为修蛇。传说,修蛇的家园在洞庭湖一带,那里是它的领地,它吞噬了许许多多的过往动物。有一次,它甚至生吞了一头大象,过了三年才把骨架吐出来。尽管这是神话传说中的一幕,但吞下一头大象,即使是神化了的蛇,也是一项伟大的成就。然而,由于修蛇有时也会袭击人类,黄帝决定派英勇的大羿前去斩杀这个祸害。大羿接受了这个任务,他先是用他的箭射中了修蛇,然后一刀将其斩为两段。修蛇的死体化成了一座山丘,被称为巴陵。这是对过去的记忆,也是对大羿英勇行为的赞扬。这个古老的神话故事不仅描绘了巴蛇与大羿之间的冲突,还揭示了古人对大自然力量的敬畏,以及对英雄的崇敬。这段叙述出自《山海经·海内经》,是古人留下的珍贵文化遗产,让我们对古代的信仰、传说和英雄故事有更深入的了解。 4九婴 九婴,是传说中居住在凶水中的一种神秘的九头蛇怪。它的叫声如婴儿般啼哭,使人不寒而栗。这种怪兽身上有一种奇妙的能力,能同时喷出水火。它以残暴无情着称,不仅在人间引起混乱,还吞噬了许多无辜的生命。每次进食时,它必须同时享用九种食物。九婴的长相令人印象深刻,它拥有蛇的身体,然而头上却长着九个头,每个头都有自己的生命。这些头不但能视能听,还能思考和感受。九婴的身体充满了力量和活力,展现出非凡的生命力。在北方的深山大泽之中,有一条名叫凶水的深渊大河。这条河水深千丈,波涛汹涌,令人望而生畏。在这条凶水中,孕育出了一只名叫九婴的怪兽。九婴能在深山大泽之中自由行动,展现出神秘而强大的力量。有一天,当十个太阳一起照耀时,凶水变得沸腾不安。九婴感到水中太热,于是跳上岸来。它一见到人类就发起攻击,吞噬了许多无辜的生命。为了拯救百姓,大羿决定前往斩妖除魔。大羿深知九婴有九条命,一旦射中一个头,它只会暂时受伤,很快就会恢复。于是大羿决定使用连环箭法,九支箭几乎同时射中九婴的九个头,瞬间九条命全部被消灭。这个民间故事描绘了大羿的英勇和智慧,以及九婴的强大和邪恶。通过这个故事,人们可以了解到中国古代的神话传说和民间智慧。 5鸣蛇 一种生活在西南鲜山中的怪蛇,叫做鸣蛇。这种蛇一直吸收天地灵气,逐渐有了灵智,身形也变得巨大。鸣蛇长有四翼,每当它振动翅膀的时候,会发出钟磬般的响亮声音。在《山海经·中山经》中记载:“鲜山,多金玉,无草木。鲜水出焉,而北流注于伊水。其中多鸣蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。”这段文字描述了鸣蛇的外貌形态和出现的地方会出现旱情的传说。 6化蛇 在古代神秘的神话故事中,存在一种名为化蛇的怪兽。它的声音如同哭泣的婴儿,又如同愤怒的妇女在骂人。化蛇很少张开它的嘴巴,然而一旦它发声,就会引来无法抵挡的洪水,如同天崩地裂一般。据说,在春秋时期,有一位农夫在大梁城附近听到了婴儿的哭声,前去寻找时却发现了一只形状如同蛇的妖怪。此后不过三天,黄河爆发了罕见的洪水,淹没了沿途的八百五十多个乡镇和村庄。这就是化蛇,一种在《山海经·中山经》中有所描述的神秘怪兽。它的形象仿佛人面豺身,翅膀如同鸟类,行动起来却又像蛇一样蜿蜒前行。而它的声音,如同叱骂一般,给人一种严厉而急迫的感觉。每当它出现,总会预示着洪水的降临,给当地的居民带来无尽的恐慌和灾难。 6担生 在古老的故事中,有一条引起水害的巨蛇,被人们称为担生。据《水经注》记载:“有人行于途,见一小蛇,疑其有灵,持而养之,名曰担生。长而吞噬人,里中患之,遂捕系狱。担生负而奔,邑沦为湖。”在民间传说中,有一个书生在路上捡到了一条小蛇,他对其产生了怜悯之心,便将它带回家中悉心照料。由于书生总是将小蛇背在身上,于是就给它起名为“担生”。这条蛇逐渐长大,变得越来越庞大,书生背不动了,便将它放养在沼泽之中。四十年后,担生已经变成了一条巨蟒,每当有人经过大泽,必定会被它吞食。书生已经年老,一次他需要经过大泽才能到达某地。有人告诉他:“这里有吃人的大蛇,你别从这里过。”然而,书生认为现在是冬天,蛇都在冬眠,便没有听取劝告。书生刚刚走不远,果然看到一条大蛇。他走上前去,却发现这条大蛇正是他曾经的宠物担生。书生说道:“你不是担生吗?”巨蛇低头良久,然后离开了。书生安全地回到了范县,但县令却认为书生能安全经过大泽而不被蛇吃掉,其中一定有诡异。于是,县令将书生投进了监狱。就在当晚,狂风暴雨突如其来,整座县城被淹没,唯独监狱得以幸免。书生因此得以大难不死。 7委蛇 委蛇,传说中的一种妖怪,有着人首蛇身的奇特形态。据传,这是一种拥有野心的象征,那些渴望称霸天下的人往往会期待见到它。在《庄子·达生》中记载了一个故事,齐桓公在一次游猎时遇到了委蛇,因惊吓而病倒。但当他得知这是自己将称霸诸侯的征兆后,竟然奇迹般地痊愈了。委蛇的外貌极为奇特,拥有着人首蛇身的形态,身形巨大,如同车轮一般,长度更是如同车辕。在古代的民间故事中,齐桓公在一次打猎途中遇到了鬼,他询问管仲是否也看到了,然而管仲却表示没有看见。回来后,齐桓公因惊吓而病倒。后来,有个叫皇子告敖的人来见齐桓公,告诉他其实是他自己吓了自己。并解释说,污泥里的鬼叫履,灶台里的鬼叫髻,房子的污垢里住的鬼叫雷霆,屋子东北方的墙下名叫倍阿和鲑蠪的鬼在跳跃,西北方的墙下名叫泆阳的鬼住在那里,水里的水鬼叫罔象,丘陵的鬼叫峷,大山里有山鬼叫夔,郊野里有野鬼叫彷徨,川泽里有鬼叫委蛇。当齐桓公问及委蛇的形态时,皇子告敖描述道,委蛇身子大如车轮,长如车辕,穿着紫衣戴着红冠。最讨厌听到雷神的车子驶过的声音,一听见就会捂住耳朵。见到它的人会成为霸主。不久后,齐桓公的病就痊愈了。 8钩蛇 传说中的钩蛇是一种两栖蛇类,通常生活在水中。它具有凶猛好斗的性情,并且身上带有剧毒。钩蛇的尾部是分叉的,就像两个钩子一样,它使用这些尾钩来捕捉猎物,然后进行吞食。然而,似乎在过去的几百年里,再也没有人见过这种蛇类了。在《续博物志》一书中,有对钩蛇的描述:“先提山有钩蛇,长七八丈,尾末有歧。蛇在山涧水中,以尾钩岸上人牛食之。”这里详细描述了钩蛇的长度和尾部的特点,以及它在山涧水中捕食的方式。 9唤人蛇 在广西的趾山附近,生活着一种被称为“唤人蛇”的特殊蛇类。这种蛇通常隐藏在草丛和树木之间,当有人经过时,它会大声问道:“从哪来?到哪去?”如果不小心回应了,即使相隔几十里路,唤人蛇也会如影随形,循声而至,并将应答者一口吞食。据《茶香室丛钞》记载,唤人蛇的长度可以超过一丈,甚至达到数仞,广西近郊的趾山就是它的栖息地。这种蛇以草莽为掩护,当旅行者经过时,会发出清晰且如同中原口音的提问。如果无意中回应了它,即使间隔数十里,唤人蛇也会追踪而来。当它赶到时,会掀起一阵腥风,推门而入,将回应的人一口吞食。没有人能阻止它的行动。 10虺蛇 在古代神话中,虺蛇被描述为一种凶猛的蛇,它是十大凶蛇之一。根据《述异记》的描述,虺蛇需要修炼五百年才能变成蛟,蛟再经过一千年的修炼才能进化为龙。而龙的高级形式,就是应龙。虺蛇是十大凶蛇中的一个分水岭,长蛇和巴蛇虽然凶恶,但它们仍然属于凡兽的范畴。而虺蛇已经可以被视为初级的异兽了。 ——— 蛇的进化路线可以从以下几个阶段进行概述: 蛇:这是蛇的最初阶段,身体细小柔弱,无耳孔,无四肢,通过卵生方式繁殖,并依靠蜕皮成长。它们是典型的爬行动物,生活在陆地上。 蟒:随着进化,蛇的体型和力量有所增加,体长可以达到3至5米,此时它们已经开始利用力量捕食,但没有四肢,仍然是通过卵胎生的方式繁殖。 蚺:在这个阶段,蛇进一步演化,体型变得更加庞大,通常生活在水域附近,并且是无肢的卵胎生动物。 蛟:蛟被认为是过渡阶段的产物,介于蛇与龙之间,具有一定的能力,如能在水中兴风作浪以及入云飞翔,但在某些描述中被描绘为半龙半蛇的形象。 螭龙(无角):螭龙是在蛟的基础上有了一个较为清晰的龙形象,包括四足,生活区域扩展到了海洋,但渡过江河进入海洋的过程可能会遇到困难。 虬龙:虬龙是龙进化过程中的一个重要阶段,它拥有了明显的龙角,能够变化大小,并能灵活运用各种技能。 应龙:应龙是龙进化的最后阶段,具有鳞片、脊骨和尾巴,眼睛大且突出,有着强大的能力和神力,传说中曾帮助禹治洪水的神秘生物。 蛇的进化是一个漫长而复杂的历程,它们的出现远早于人类,大约在30多亿年前地球上就有了最初的陆生脊椎动物。蛇是最年轻的爬行动物分支之一,它们的演化经历了数亿年的时间。 第249章 太公望和伊什塔尔 太公望,游戏《fate\/grand order》中的5星从者。 太公望是一名圣晶石常驻从者,职阶为rider,宝具为群体攻击型宝具。[1][2] 中文名 太公望 外文名 taigong wang 别名 师尚父、姜太公、姜子牙 角色背景 古代中国的名军师,姓姜,名尚,字子牙或牙。当他在黄河支流的渭水北岸钓鱼时,与周文王(西伯昌)相遇。说他就是周之先君太公盼望已久的贤者,因此用【太公望】这个名号称呼。 共17张 太公望 他协助文王和武王,为打败殷王朝贡献力量并因此功劳被封为齐侯,成了春秋战国时代的大国·齐的祖先,也被称为师尚父、姜太公、姜子牙。在明代小说《封神演义》中,他被描述为具有超常能力的存在——道士。 “真可惜啊,如果作为caster被召唤的话,我绝对会是冠位caster的。”本人如是说。[2] 能力设定 参数 筋力 耐久 敏捷 魔力 幸运 宝具 d c a ex a+ a+ 数据来自2022年12月游戏数据,参考资料[3] 属性 能力 基础 90级 atk 1800 hp 1986 数据来自2022年12月游戏数据,参考资料[2][4] 技能 名称 描述 类型 打神鞭 开放条件:初期 种类:对神宝具 等级:ex 效果:对敌方全体发动强大的【神性】特攻攻击,迅攻击耐性降低(3回合、过量充能时效果提升) 宝具 原始兵法 开放条件:初期 等级:a+ 冷却时间:9、8、7 效果:己方全体的迅指令卡性能提升(3回合),攻击力提升(3回合),宝具威力提升(3回合) 持有技能 封神执行 开放条件:灵基再临第1阶段 等级:b 冷却时间:8、7、6 效果:付与敌方全体技能封印状态(1回合),付与自身【神性】特攻状态(3回合),【魔性】特攻状态(3回合) 持有技能 展开全部 数据来自2022年12月游戏数据,参考资料[4] 玩法分析 周回强度 太公望在白值领先的前提下,自身白字伤害基本等同团长,而论对主输出角色的辅助作用,宝具威效果比团长强很多,然而出星率比团长少。另一方面,神性特攻、魔性特攻在关卡中覆盖率很高。 高难本强度 指令卡回收较差,特攻不一定触发,出星率也不多,唯一不错的是宝具后置绿down可以叠加。绿卡骑阶里面顶级从者,但是不能和红、蓝的比较。神性特攻触发率高,除了同阶的外雷帝没有别的从者能比。 整体来说,从者太公望是优秀的副输出角色,不过受限于输出和辅助的性能,绿卡的双核能力是三色卡最弱的。[5] 分类 台词 召唤 本次以骑兵的灵基现界了。真名是,太公望!啊,无论是吕尚还是姜子牙还是姜太公,想怎么称呼我都可以哦。不过,真可惜呢。如果以魔术师被召唤的话,我绝对会是冠位魔术师。 灵基再临 轻装虽然也不错,但这身打扮让人安心呢!怎么样?合适吗? 灵基再临 灵基再临啦。虽说是以太的身躯,但到了这个地步就开始适应了呢…… 灵基再临 噢噢,这感觉相当不错!以这个灵基的话,我或许会相当能干哦!哈哈哈! 灵基再临 能得到您长久以来的陪伴,在下不胜惶恐。虽然不至于到……神仙级的水平,但这灵基相当优秀。既然您为我做到了这般地步,是呢。我自会回应您的期待。 角色原型 师尚父,又称太公望、吕望、吕尚。俗称姜太公、姜子牙。西周开国大臣。姜姓,吕氏,名尚,字牙。周文王遇之于渭水之阳,云“吾太公望子久矣”,故号为 “太公望”。一说商纣暴虐,隐于海滨,经散宜生、闳夭招而归周,为文王、武王之师。佐武王伐纣,灭商后受封于营丘(后称临淄,今山东淄博东北),为齐国开国之君。《汉书·艺文志》道家有《太公》二百三十七篇,《隋书·经籍志》有《太公六韬》五卷,皆后人依托之作。 ————— 伊什塔尔是游戏《fate\/grand order》中的5星从者,职阶为archer。 伊什塔尔是一名限时从者,其宝具为红卡型群攻宝具,可以通过完成指定幕间物语进一步强化。[2] 中文名 伊什塔尔 外文名 イシュタル ishtar 别名 金星女神 角色背景 美索不达米亚神话中美、丰收与战斗的女神。传说是最被诸神们溺爱,不对,是最受诸神们宠爱的女神。她的外形并不是伊什塔尔女神的,而是附身在与其波长相近的人类身上的拟似从者状态。 嘴上虽说守护人类是女神的职责,但实际却是会笑眯眯地表示“好啦,来看看人类究竟能活下去,还是会灭亡呢?”这种意义的守护。正可谓金星的(红色)恶魔。 牵绊故事一 “原本的我应该更有魅力才对,但这躯体也不赖呢。” 牵绊故事二 苏美尔神名乃是伊南娜,从名字角度来说,这个更古老。伊什塔尔是阿卡德神名。乃金星女神,是司掌给人类带来繁荣的丰收的女神,也是司掌战斗与破坏的女神,还将可怕的神兽“天之公牛”送去乌鲁克市,总之是个会给人添麻烦的女神。 以多情着称,据说无论对象是人类还是诸神,只要是中意的对象,就会全力献殷勤。另一方面,一旦对方不顺着自己的心意,就会表现出恶魔般的残忍。据说她之所以将神兽放到地上,也是因为乌鲁克之王吉尔伽美什没有回应自己的诱惑。 牵绊故事三 山脉震撼明星之薪,等级:a++,种类:对山宝具。 an gal ta kigal she。在苏美尔神话中,伊什塔尔做过的最具“破坏性”,最“残忍”的行为,就是凭一句“只是看不顺眼而已”,就蹂躏了诸神之王都敬畏的灵峰艾比夫山,让整座山死绝这个传说化为的宝具。美索不达米亚神话曰,伊什塔尔闯入艾比夫山,每走一步就提升其神威,最后甚至一把抓住山脉之巅,用枪刺入地脉的心脏部分,令艾比夫山脉彻底崩溃。 根据这个传说,在使用宝具时,她会先瞬移到金星,使用管理者的权限,将金星的概念收入手中,并作为概念行星塞入马安娜的弹仓中发射,完成这种连神都会感到恐惧的行为。别称为jebel har breaker。 牵绊故事四 魔力放出(宝石),等级:a+。 将过剩的魔力附加在武器上来增加攻击力。原本伊什塔尔自如的神气可以称得上万能,但由于附体对象的影响,不知为何,变得只能在宝石中积蓄魔力了。虽然是强大的魔力放出技能,但由于需要注入宝石并释放这个工程,所以使用的时候稍微有些麻烦。 美之显现,等级:ex→b。 作为美之女神的可怕魅力。能吸引他人的能力。虽然处于附体于他人的状态,但也已经超越人的领域了。原本是以强大诱惑为主体的复合技能(充能吸收、诅咒、技能封印),但由于被附体之人的强烈要求,因此去除了向对手施加的束缚效果,实质只剩下领袖气质单体技能了。(从原本的ex阶级降到了b阶级。) 牵绊故事五 以巨大的弓,也就是飞船“天舟马安娜”为主武装。马安娜是驰骋于美索不达米亚世界的神之舟,也是连接地球与金星的星间转移门(gate),但由于本人是拟似从者,所以传送功能基本被封印。伊什塔尔也能运用枪,但这次贯彻了archer职阶。虽说是美索不达米亚的神,但给人一种从金星攻打地球的侵略者的印象。biubiu。 最终故事 在游戏中,作为附体于人类的拟似从者现界。伊什塔尔的个性很强硬,言行丝毫不尊重附体对象的人类,但其性格其实也深受附体对象的人类影响。伊什塔尔慈悲且残忍,但由于附体对象的人类人格偏向于善,所以残忍被遏制在深处,只有善的部分表现在外。 对伊什塔尔来说,御主就是“很有调侃价值的人类”。她虽然觉得自己比较伟大,但由于受附体对象性格的影响,所以绝不会看不起人类。 她归根结底还是将对方视为“有调侃价值的玩具”,秉持着亲爱与友情去对待。不过随着牵绊的加深,在加上原本就挺会照顾人以及重情义的缘故(容易投入感情),所以会从“有调侃价值的玩具”转化为“一定要守护其前行道路的重要的契约者”。 角色台词 1、呀嗬!你还是老样子,一脸悠闲呢!但这样我就放心了,你就该这样才对嘛。哎?不知道?不记得了?……这样啊,不过也是。我是女神伊什塔尔。是司掌金星的美之女神。好好尊敬、敬畏着为我进贡。 2、女神伊什塔尔应召唤前来。你要好好敬仰我这司掌金星的美之女神,以及同样司掌丰收、战斗、破坏的……哈?好久不见?你在说什么呢,我压根不认识你这样的……人……但是……算了,作为一个人类来说你还不赖。狂妄自大的部分也是。 3、成长了呢。虽然麻烦的是只能慢慢来,但被进贡的感觉还是挺不赖的。 4、有些热了,差不多该脱了。唔?怎么,很介意吗?不行啦,暂且保留。若想沉迷于我,就得继续再临才行哦? 5、灵基强度提升~~!嗯嗯,继续努力赚钱,御主! 6、谢谢。人类的身体很狭窄,能像这样培养我真是帮大忙了。但是,这样强化我真的没问题吗?会变得无法掌控哦? 7、好啦,睁开眼睛。本来应该是不可以的,但我特别把你带来啦。你问我这是哪儿?呵呵,还看不明白吗?在人们憧憬的金星光辉、星辰海洋中漂浮的我!来,我们可以去任何地方!可别让我无聊哦,御主![7] 人物设定 名称 描述 对aster(主人公) 很有捉弄价值的人类,虽然觉得自己很伟大,但因为受到凛的性格影响,并不会看不起人。最多就是当作“很有捉弄价值的玩具”,带着好意与友情去对待。然而,原本就很会照顾人以及很重视感情(很容易投入感情),所以牵绊越是加深,就越会从“很有捉弄价值的玩具”转为“想要守护其前行道路的,重要的契约者”来看待。在迦勒底一行人即将与提亚马特决战的前夜,伊什塔尔与玛修的长谈中,询问玛修aster(主人公)是否有喜欢的人,并解释自己跟艾蕾什基伽尔就像姐妹一样所以会在意,在得知aster是自由之身后,提出要与玛修,艾蕾什基伽尔三强鼎立。 人物性格 主动、外向,喜欢美丽的事物,厌恶丑陋的事物,想要的东西绝对要得手。作为从者现界的伊什塔尔从根本上来说没有发生任何变化,因为作为依附体的凛性质相同所以也是没办法的事。 但是凛身上有一个伊什塔尔不曾拥有的特点,那就是“忍耐”。凛虽说是天才但是也是个不懈怠努力的人,她理解忍耐的意义,也多少因此产生了些影响。 也就是说,因为年幼时期失去了父亲而独立成长的是凛,直到最后都被全能的父亲所呵护的便是伊什塔尔。 和同样是拟似servant的诸葛孔明不同的是,伊什塔尔作为依附体的人格并不显现出来,伊什塔尔依旧以女神的身份去思考去行动,但是伊什塔尔的信条在凛的影响下,“这样做的话就只能算作是破坏神了”,而发生了变化。 只有自己才是最美的存在→要是出现比自己还美的人,那就努力行动变得比她更美。违抗自己的人都要杀掉→杀人什么的太过了,把对方揍到哭差不多就够了。对信仰自己的人都网开一面→对于信仰自己的人,只给到和信仰程度等价的力量。 就这样,伊什塔尔的残酷一面因为远坂凛视角的关系而发生了调整。另外,伊什塔尔也不曾意识到作为自己依附体的凛的情况。 “我就是我哦,不管这身体的主人原本是谁,但现 在就把她视作是女神伊什塔尔本人。并不是被伊什塔尔夺取了身体,而是在某一天突然成为了伊什塔尔。” 虽说听上去像是不承认凛的权益,但是实际并不是这样。在伊什塔尔心中,“凛就是伊什塔尔,伊什塔尔就是凛,谁都不占优。而是互相包容接受了对方。”,但她是绝不会亲口承认这一点的。要说的话就是“光之远坂”(但是是恶魔)。 使用称呼 第一人称:我(私、わたし);第二人称:你(贵方、あなた)、oo(直呼其名)、御主(aster、マスター)(对主人公);第三人称:你们(贵方たち)。 双开使我不得开心颜啊! 第249章 太公望和伊什塔尔 太公望,游戏《fate\/grand order》中的5星从者。 太公望是一名圣晶石常驻从者,职阶为rider,宝具为群体攻击型宝具。[1][2] 中文名 太公望 外文名 taigong wang 别名 师尚父、姜太公、姜子牙 角色背景 古代中国的名军师,姓姜,名尚,字子牙或牙。当他在黄河支流的渭水北岸钓鱼时,与周文王(西伯昌)相遇。说他就是周之先君太公盼望已久的贤者,因此用【太公望】这个名号称呼。 共17张 太公望 他协助文王和武王,为打败殷王朝贡献力量并因此功劳被封为齐侯,成了春秋战国时代的大国·齐的祖先,也被称为师尚父、姜太公、姜子牙。在明代小说《封神演义》中,他被描述为具有超常能力的存在——道士。 “真可惜啊,如果作为caster被召唤的话,我绝对会是冠位caster的。”本人如是说。[2] 能力设定 参数 筋力 耐久 敏捷 魔力 幸运 宝具 d c a ex a+ a+ 数据来自2022年12月游戏数据,参考资料[3] 属性 能力 基础 90级 atk 1800 hp 1986 数据来自2022年12月游戏数据,参考资料[2][4] 技能 名称 描述 类型 打神鞭 开放条件:初期 种类:对神宝具 等级:ex 效果:对敌方全体发动强大的【神性】特攻攻击,迅攻击耐性降低(3回合、过量充能时效果提升) 宝具 原始兵法 开放条件:初期 等级:a+ 冷却时间:9、8、7 效果:己方全体的迅指令卡性能提升(3回合),攻击力提升(3回合),宝具威力提升(3回合) 持有技能 封神执行 开放条件:灵基再临第1阶段 等级:b 冷却时间:8、7、6 效果:付与敌方全体技能封印状态(1回合),付与自身【神性】特攻状态(3回合),【魔性】特攻状态(3回合) 持有技能 展开全部 数据来自2022年12月游戏数据,参考资料[4] 玩法分析 周回强度 太公望在白值领先的前提下,自身白字伤害基本等同团长,而论对主输出角色的辅助作用,宝具威效果比团长强很多,然而出星率比团长少。另一方面,神性特攻、魔性特攻在关卡中覆盖率很高。 高难本强度 指令卡回收较差,特攻不一定触发,出星率也不多,唯一不错的是宝具后置绿down可以叠加。绿卡骑阶里面顶级从者,但是不能和红、蓝的比较。神性特攻触发率高,除了同阶的外雷帝没有别的从者能比。 整体来说,从者太公望是优秀的副输出角色,不过受限于输出和辅助的性能,绿卡的双核能力是三色卡最弱的。[5] 分类 台词 召唤 本次以骑兵的灵基现界了。真名是,太公望!啊,无论是吕尚还是姜子牙还是姜太公,想怎么称呼我都可以哦。不过,真可惜呢。如果以魔术师被召唤的话,我绝对会是冠位魔术师。 灵基再临 轻装虽然也不错,但这身打扮让人安心呢!怎么样?合适吗? 灵基再临 灵基再临啦。虽说是以太的身躯,但到了这个地步就开始适应了呢…… 灵基再临 噢噢,这感觉相当不错!以这个灵基的话,我或许会相当能干哦!哈哈哈! 灵基再临 能得到您长久以来的陪伴,在下不胜惶恐。虽然不至于到……神仙级的水平,但这灵基相当优秀。既然您为我做到了这般地步,是呢。我自会回应您的期待。 角色原型 师尚父,又称太公望、吕望、吕尚。俗称姜太公、姜子牙。西周开国大臣。姜姓,吕氏,名尚,字牙。周文王遇之于渭水之阳,云“吾太公望子久矣”,故号为 “太公望”。一说商纣暴虐,隐于海滨,经散宜生、闳夭招而归周,为文王、武王之师。佐武王伐纣,灭商后受封于营丘(后称临淄,今山东淄博东北),为齐国开国之君。《汉书·艺文志》道家有《太公》二百三十七篇,《隋书·经籍志》有《太公六韬》五卷,皆后人依托之作。 ————— 伊什塔尔是游戏《fate\/grand order》中的5星从者,职阶为archer。 伊什塔尔是一名限时从者,其宝具为红卡型群攻宝具,可以通过完成指定幕间物语进一步强化。[2] 中文名 伊什塔尔 外文名 イシュタル ishtar 别名 金星女神 角色背景 美索不达米亚神话中美、丰收与战斗的女神。传说是最被诸神们溺爱,不对,是最受诸神们宠爱的女神。她的外形并不是伊什塔尔女神的,而是附身在与其波长相近的人类身上的拟似从者状态。 嘴上虽说守护人类是女神的职责,但实际却是会笑眯眯地表示“好啦,来看看人类究竟能活下去,还是会灭亡呢?”这种意义的守护。正可谓金星的(红色)恶魔。 牵绊故事一 “原本的我应该更有魅力才对,但这躯体也不赖呢。” 牵绊故事二 苏美尔神名乃是伊南娜,从名字角度来说,这个更古老。伊什塔尔是阿卡德神名。乃金星女神,是司掌给人类带来繁荣的丰收的女神,也是司掌战斗与破坏的女神,还将可怕的神兽“天之公牛”送去乌鲁克市,总之是个会给人添麻烦的女神。 以多情着称,据说无论对象是人类还是诸神,只要是中意的对象,就会全力献殷勤。另一方面,一旦对方不顺着自己的心意,就会表现出恶魔般的残忍。据说她之所以将神兽放到地上,也是因为乌鲁克之王吉尔伽美什没有回应自己的诱惑。 牵绊故事三 山脉震撼明星之薪,等级:a++,种类:对山宝具。 an gal ta kigal she。在苏美尔神话中,伊什塔尔做过的最具“破坏性”,最“残忍”的行为,就是凭一句“只是看不顺眼而已”,就蹂躏了诸神之王都敬畏的灵峰艾比夫山,让整座山死绝这个传说化为的宝具。美索不达米亚神话曰,伊什塔尔闯入艾比夫山,每走一步就提升其神威,最后甚至一把抓住山脉之巅,用枪刺入地脉的心脏部分,令艾比夫山脉彻底崩溃。 根据这个传说,在使用宝具时,她会先瞬移到金星,使用管理者的权限,将金星的概念收入手中,并作为概念行星塞入马安娜的弹仓中发射,完成这种连神都会感到恐惧的行为。别称为jebel har breaker。 牵绊故事四 魔力放出(宝石),等级:a+。 将过剩的魔力附加在武器上来增加攻击力。原本伊什塔尔自如的神气可以称得上万能,但由于附体对象的影响,不知为何,变得只能在宝石中积蓄魔力了。虽然是强大的魔力放出技能,但由于需要注入宝石并释放这个工程,所以使用的时候稍微有些麻烦。 美之显现,等级:ex→b。 作为美之女神的可怕魅力。能吸引他人的能力。虽然处于附体于他人的状态,但也已经超越人的领域了。原本是以强大诱惑为主体的复合技能(充能吸收、诅咒、技能封印),但由于被附体之人的强烈要求,因此去除了向对手施加的束缚效果,实质只剩下领袖气质单体技能了。(从原本的ex阶级降到了b阶级。) 牵绊故事五 以巨大的弓,也就是飞船“天舟马安娜”为主武装。马安娜是驰骋于美索不达米亚世界的神之舟,也是连接地球与金星的星间转移门(gate),但由于本人是拟似从者,所以传送功能基本被封印。伊什塔尔也能运用枪,但这次贯彻了archer职阶。虽说是美索不达米亚的神,但给人一种从金星攻打地球的侵略者的印象。biubiu。 最终故事 在游戏中,作为附体于人类的拟似从者现界。伊什塔尔的个性很强硬,言行丝毫不尊重附体对象的人类,但其性格其实也深受附体对象的人类影响。伊什塔尔慈悲且残忍,但由于附体对象的人类人格偏向于善,所以残忍被遏制在深处,只有善的部分表现在外。 对伊什塔尔来说,御主就是“很有调侃价值的人类”。她虽然觉得自己比较伟大,但由于受附体对象性格的影响,所以绝不会看不起人类。 她归根结底还是将对方视为“有调侃价值的玩具”,秉持着亲爱与友情去对待。不过随着牵绊的加深,在加上原本就挺会照顾人以及重情义的缘故(容易投入感情),所以会从“有调侃价值的玩具”转化为“一定要守护其前行道路的重要的契约者”。 角色台词 1、呀嗬!你还是老样子,一脸悠闲呢!但这样我就放心了,你就该这样才对嘛。哎?不知道?不记得了?……这样啊,不过也是。我是女神伊什塔尔。是司掌金星的美之女神。好好尊敬、敬畏着为我进贡。 2、女神伊什塔尔应召唤前来。你要好好敬仰我这司掌金星的美之女神,以及同样司掌丰收、战斗、破坏的……哈?好久不见?你在说什么呢,我压根不认识你这样的……人……但是……算了,作为一个人类来说你还不赖。狂妄自大的部分也是。 3、成长了呢。虽然麻烦的是只能慢慢来,但被进贡的感觉还是挺不赖的。 4、有些热了,差不多该脱了。唔?怎么,很介意吗?不行啦,暂且保留。若想沉迷于我,就得继续再临才行哦? 5、灵基强度提升~~!嗯嗯,继续努力赚钱,御主! 6、谢谢。人类的身体很狭窄,能像这样培养我真是帮大忙了。但是,这样强化我真的没问题吗?会变得无法掌控哦? 7、好啦,睁开眼睛。本来应该是不可以的,但我特别把你带来啦。你问我这是哪儿?呵呵,还看不明白吗?在人们憧憬的金星光辉、星辰海洋中漂浮的我!来,我们可以去任何地方!可别让我无聊哦,御主![7] 人物设定 名称 描述 对aster(主人公) 很有捉弄价值的人类,虽然觉得自己很伟大,但因为受到凛的性格影响,并不会看不起人。最多就是当作“很有捉弄价值的玩具”,带着好意与友情去对待。然而,原本就很会照顾人以及很重视感情(很容易投入感情),所以牵绊越是加深,就越会从“很有捉弄价值的玩具”转为“想要守护其前行道路的,重要的契约者”来看待。在迦勒底一行人即将与提亚马特决战的前夜,伊什塔尔与玛修的长谈中,询问玛修aster(主人公)是否有喜欢的人,并解释自己跟艾蕾什基伽尔就像姐妹一样所以会在意,在得知aster是自由之身后,提出要与玛修,艾蕾什基伽尔三强鼎立。 人物性格 主动、外向,喜欢美丽的事物,厌恶丑陋的事物,想要的东西绝对要得手。作为从者现界的伊什塔尔从根本上来说没有发生任何变化,因为作为依附体的凛性质相同所以也是没办法的事。 但是凛身上有一个伊什塔尔不曾拥有的特点,那就是“忍耐”。凛虽说是天才但是也是个不懈怠努力的人,她理解忍耐的意义,也多少因此产生了些影响。 也就是说,因为年幼时期失去了父亲而独立成长的是凛,直到最后都被全能的父亲所呵护的便是伊什塔尔。 和同样是拟似servant的诸葛孔明不同的是,伊什塔尔作为依附体的人格并不显现出来,伊什塔尔依旧以女神的身份去思考去行动,但是伊什塔尔的信条在凛的影响下,“这样做的话就只能算作是破坏神了”,而发生了变化。 只有自己才是最美的存在→要是出现比自己还美的人,那就努力行动变得比她更美。违抗自己的人都要杀掉→杀人什么的太过了,把对方揍到哭差不多就够了。对信仰自己的人都网开一面→对于信仰自己的人,只给到和信仰程度等价的力量。 就这样,伊什塔尔的残酷一面因为远坂凛视角的关系而发生了调整。另外,伊什塔尔也不曾意识到作为自己依附体的凛的情况。 “我就是我哦,不管这身体的主人原本是谁,但现 在就把她视作是女神伊什塔尔本人。并不是被伊什塔尔夺取了身体,而是在某一天突然成为了伊什塔尔。” 虽说听上去像是不承认凛的权益,但是实际并不是这样。在伊什塔尔心中,“凛就是伊什塔尔,伊什塔尔就是凛,谁都不占优。而是互相包容接受了对方。”,但她是绝不会亲口承认这一点的。要说的话就是“光之远坂”(但是是恶魔)。 使用称呼 第一人称:我(私、わたし);第二人称:你(贵方、あなた)、oo(直呼其名)、御主(aster、マスター)(对主人公);第三人称:你们(贵方たち)。 双开使我不得开心颜啊! 第250章 时光鸡和河神 时光鸡角色简介: 中国好鸡友时光鸡,能够逆转时空,拯救地球。时空管理者福禄小金刚的助理。当年在草原渴了喝露水,饿了吃蚂蚱,总之自称是散养的走地鸡,对于鸟不拉屎大王说自己是“家禽”十分不满。祖籍\"胡建\"。在帮助男主角后,阴差阳错的造就了另一场时空危机。 爆笑金句 “这里是时空的尽头,时之狭间,之狭间,狭间,间” “我是时光鸡,时光鸡,光鸡,鸡” “ easy,o easy,easy,asy,sy,y” “凡(huan)人这里不是你应该来的地方,这里不是你应该来的地方,里不是你应该来的地方,不是你应该来的地方,是你应该来的地方,你应该来的地方,应该来的地方,该来的地方,来的地方,的地方,地方,方”(方读huang) “凡(huan)人不要乱来,人不要乱来,不要乱来,要乱来,乱来,来” “你(l)爸(bei)我(o)姓时名光鸡啦” “居然被发现了,我还以为我的伪装无懈可击” \"你说小金刚大人吗,他很厉害的哦,这个时之狭间就是他的地盘啦\" \"少(xiao)年(lian)郎,我跟(ga)你(li)讲(gong)\" “你(l)爸(bei)我(o)从小在草原长大,渴了喝露水,饿了吃蚂蚱!家禽?不是所有的鸡都叫时光鸡” \"少(xiao)年(l)郎,你知道我这道疤旳来历吗,当年盘古开天辟地……\" \"小姑娘,你知不知道我是谁啊,你知不知道这个刀疤是怎么来的啊?当年宙斯大战泰坦的时候……\" \"这个人不是牛顿是马顿啦,如果掉下去的是苹果的话,这个人就会比牛顿更早一天提出万有引力定律,导致乔布斯提早10年发布苹果手机,又会因此引发世界经济危机。\" \"少(xiao)年(l)郎,蝴蝶效应你懂不懂,时间是不可以乱改的,时间这个东西啊,一点小小的差错就会带来意想不到的变化。\" \"开什么玩笑,人家是总监呐(nei),我(o)只是他的助理啦。工作多,没提成,人家休假我加班。房贷没还清,保险自己买。不过好在我不用交停车费,因为我根本买不起车!\" \"没什么啦,只要找到小金刚,你的问题就解决啦。\" \"这样不好吗?都不需要再花奶粉(hun)钱,现在奶粉(hun)又靠不住,搞不好花了钱还是会长成这样。\" “突然好想吃(ci)鸡翅,不如我们点个外卖。” \"饶命啊,英雄!我其实是高度近视,根本看不清你什么样子,你放过我。\" \"不要啊,我做不了主啦,真的会被扣工资的,搞不好连工作都会丢掉。\" \"我是不在意啦,只是看你年纪轻,今天相遇也是一种缘分。做兄弟,有今生,没来世。我不帮你,谁帮你啊。\" \"少(xiao)年(lian)郎,只可惜来不及告诉你这个刀疤的故事。\" “少(xiao)年(lian)郎,要成为一个出色的英雄哦!” 共4张 时光鸡 “你管我叫家禽!” “对你个香(shio)蕉(jio)大芭乐,这下工作铁定丢,房贷没还清,银行才不会听你解释勒,是要怎样哦,吃低保住桥洞哦” “喂喂喂,你这是虾米态度啊” “木头很好啊,都不用学游泳。我是鸡,学都学不会咧。” “你爸(bei)我(o)只有羽毛没有手指啦” \"少(xiao)年(lian)郎,接下来就交给我。\" \"会合体了不起哦,你(l)爸(bei)我还可以变身成战斗形态。\" \"没想到啊,一晃这么多年过去了,居然又见到一个值得我为此而战的家伙。\" \"虽然样式是普通了一点,但是在这扇门之后,就是时空神殿啦。\" “时光鸡怎样怎样” 角色过去 本是南宇宙最高统帅拉,千年前夺取创世神杖躲入异空间研究,发明了许多武器,目的却是希望世界和平,在阻止其他天神发动战争时,被宙斯砍了道刀疤并被狙击手射死。在小金刚创世神力的帮助下复活(转世)。 小金刚将神杖的力量封印至他的左眼刀疤并导致他失忆,被时院长在草原孤儿院(从小在草原长大)养大,从小就被时院长教会一口流利的闽南语。 名字来源 时院长:“你是咣叽一下从天上掉下来的嘞。是咣叽(光鸡)一下哦。”就跟着时院长姓时,名光鸡(咣叽)。 ——— 河神 河神又称河伯,常指黄河水神,是中国民间最有影响力的河流神,殷王朝建立以后,对河神的祭祀极为重视,建立河神庙,春秋战国时地方性的河流崇拜十分活跃。 中文名 河神 外文名 the river god 别名 河伯 起源时代 商朝 地区 中国 黄河水神河伯河侯河阴圣后人物介绍ta说 黄河水神 河神常指黄河水神,是中国古代民间最有影响的河流神,殷王朝建立以后,对河神的祭祀极为重视,建立河神庙,春秋战国时地方性的河流崇拜十分活跃。《史记·封禅书》:及秦共天下,令调官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。水曰河,调临晋。州《旧唐书·礼仪志四》:(唐玄宗天宝六载)河读封灵源公。《宋志·礼志八》:仁宗康定元年,沼封河读为显圣灵源王。《元史·顺帝纪》:至正十一年加封河读神号灵源神佑宏济王。 黄河水神 河伯 河神的称呼叫河伯,即常说的河伯。河伯名冯夷(或作冰夷,无夷),始见于《庄子》、《楚辞》、《山海经等》。《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》:河姓公名子,夫人姓冯名夷君。河伯姓吕名公子,夫人姓冯名夷。上古圣贤处所记曰:“冯夷者,弘农华阳人也,在废关提道里住,服八石,得水仙,为河伯。 《真灵位业图》:太清右位,河伯(是得道之人所补)《酉阳杂俎·前集》卷一四:河伯人面,乘两龙,一日冰夷,一日冯夷,又回人面鱼身。《金匮》言,一名冯循(一作修);《河图》言,姓品名夷;《穆天子传》言无夷;《淮南子》言冯迟;《圣贤记》言,服八石,得水仙,《抱朴子》曰,八月上庚日溺河。 《历代神仙通鉴》卷二;冰夷一名冯夷,人面蛇身,控乡提首人,尝入华阴服入石,得凌波泛水之道。北居阳汗陵门之山,与蜚廉互相讲术。初探从极之渊,深入三面仍,师玄冥大人学混沌之法。起而见有神鸟吸水洒空,施化为雨水。冰夷及置食水滨,时时招引,习熟为伴,可置怀袖,名曰商羊,是乌生于有巢氏,特采雨露之精,能大能小,吸则勃海可枯,施则高原可没。(按:助量尤与黄帝作战。) 《历代神仙通鉴》卷一五:黄河、澄清尊神河伯。 又《文选》李善注以川后为河伯,《三教源流搜神大全》以禹强为河伯。 《神异经·西荒经》:西海水上有人乘白马,朱鬣白衣玄冠;从十子童子,驰马西海水上,如飞如风,名日河伯使者。 河侯 其外河神还有河侯。《真灵位业图》:太清右位:河侯。《古今图书集成·神异典》卷二七引《滑县志》河侯祠在县南一里。汉东郡河决,太守三尊以身填之,水乃却。及卒,民为立河侯祠把之。 河阴圣后 地方性的河神还有河阴圣后。《续文献通考·群把考》三:金世宗大定二十七年正月,加郑州河阴县黄河神号田昭应顺济圣后,赐庙额灵德善利。尚书省奏言:郑州河阴县圣后庙,前代河水为患,屡祷有应,尝加封号,庙额。今因祷祈,河遂安流,乞加褒赠。帝从其清,特加号赐额,岁委本县长官春秋致祭。 人物介绍 陈平。《月令广义·岁令一》:河神即汉相国陈平。《三教源流搜神大全》卷二:河读,汉陈平也。唐始封二字公,来加四字公,圣朝加封四字王,号“灵源弘济王”。 泰逢氏。《历代神仙通鉴》卷一:时有泰逢氏居于和山,是山曲回五重,实惟河之九都。泰逢好游,出驾文马,出入有光,能动天地之气,致兴云雨。民称之曰吉神,一曰没为河神。 金龙四大王。《清朝文献通考·群把考》二:顺治三年敕封显佑通济之神。臣等谨案:《会典》载;神谢姓名绪,浙人,行四,读书金龙山。明景泰间建庙沙湾。盖崇把已久。至是加封。庙祖宿迁,从河臣清也。 河神是漫画《十万个冷笑话》及其衍生作品中的角色,一位住在河里的神仙,前西宇宙最高统帅宙斯在东宇宙的私生子,真名赫尔墨斯。但因为养父母都是东宇宙的,所以河神是东方神。 中文名 河神 外文名 river god 别名 赫尔墨斯 角色背景 原型是宙斯之子赫尔墨斯,与雅典娜是兄妹(德国骨科)(取自2017年8月27日,《十万个冷笑话》作者寒舞的微博。)。(注:宙斯以前不是卖豆腐脑的!河神说的是帮他的养父送豆腐脑,河神当时并不知道宙斯是他爸) (注意《河神与樵夫》故事其实是《伊索寓言》的《赫尔墨斯与樵夫》) 角色形象 一位住在河里的神仙,每次有人掉东西到河里的时候,都会出现前来询问:“年轻的xx呦,你掉的是这个金xx,还是这个银xx,还是这个xx?” 永远的微笑脸。(但当财主朝河里扔大便的时候炸毛过) 每死一次头上就多一个光环,最后凑成五环。 串串超人迷,可以根据串串星人身上的花纹判断串串星人的身份。 登场记录 大电影 西方天神雅典娜的男友\/暗恋对象,其实是因为和雅典娜在一起被托尔电到,让雅典娜误会出现了“被电到的感觉(心动的感觉)”,从而被雅典娜喜欢。 可以在河中(包括银河)召唤出任何物体的金银形态(包括宇宙舰队和生物)。 四个时空掌控者之一(编者看完电影推断)。 眼睛真的可以睁开,瞳色是蓝绿色。 动作说话很慢,被女娲称作娘炮。 车技高明,被称为车神。 动漫重要法则之一:眯眯眼都是怪物(参考诸葛青、刘羽禅……) 第250章 时光鸡和河神 时光鸡角色简介: 中国好鸡友时光鸡,能够逆转时空,拯救地球。时空管理者福禄小金刚的助理。当年在草原渴了喝露水,饿了吃蚂蚱,总之自称是散养的走地鸡,对于鸟不拉屎大王说自己是“家禽”十分不满。祖籍\"胡建\"。在帮助男主角后,阴差阳错的造就了另一场时空危机。 爆笑金句 “这里是时空的尽头,时之狭间,之狭间,狭间,间” “我是时光鸡,时光鸡,光鸡,鸡” “ easy,o easy,easy,asy,sy,y” “凡(huan)人这里不是你应该来的地方,这里不是你应该来的地方,里不是你应该来的地方,不是你应该来的地方,是你应该来的地方,你应该来的地方,应该来的地方,该来的地方,来的地方,的地方,地方,方”(方读huang) “凡(huan)人不要乱来,人不要乱来,不要乱来,要乱来,乱来,来” “你(l)爸(bei)我(o)姓时名光鸡啦” “居然被发现了,我还以为我的伪装无懈可击” \"你说小金刚大人吗,他很厉害的哦,这个时之狭间就是他的地盘啦\" \"少(xiao)年(lian)郎,我跟(ga)你(li)讲(gong)\" “你(l)爸(bei)我(o)从小在草原长大,渴了喝露水,饿了吃蚂蚱!家禽?不是所有的鸡都叫时光鸡” \"少(xiao)年(l)郎,你知道我这道疤旳来历吗,当年盘古开天辟地……\" \"小姑娘,你知不知道我是谁啊,你知不知道这个刀疤是怎么来的啊?当年宙斯大战泰坦的时候……\" \"这个人不是牛顿是马顿啦,如果掉下去的是苹果的话,这个人就会比牛顿更早一天提出万有引力定律,导致乔布斯提早10年发布苹果手机,又会因此引发世界经济危机。\" \"少(xiao)年(l)郎,蝴蝶效应你懂不懂,时间是不可以乱改的,时间这个东西啊,一点小小的差错就会带来意想不到的变化。\" \"开什么玩笑,人家是总监呐(nei),我(o)只是他的助理啦。工作多,没提成,人家休假我加班。房贷没还清,保险自己买。不过好在我不用交停车费,因为我根本买不起车!\" \"没什么啦,只要找到小金刚,你的问题就解决啦。\" \"这样不好吗?都不需要再花奶粉(hun)钱,现在奶粉(hun)又靠不住,搞不好花了钱还是会长成这样。\" “突然好想吃(ci)鸡翅,不如我们点个外卖。” \"饶命啊,英雄!我其实是高度近视,根本看不清你什么样子,你放过我。\" \"不要啊,我做不了主啦,真的会被扣工资的,搞不好连工作都会丢掉。\" \"我是不在意啦,只是看你年纪轻,今天相遇也是一种缘分。做兄弟,有今生,没来世。我不帮你,谁帮你啊。\" \"少(xiao)年(lian)郎,只可惜来不及告诉你这个刀疤的故事。\" “少(xiao)年(lian)郎,要成为一个出色的英雄哦!” 共4张 时光鸡 “你管我叫家禽!” “对你个香(shio)蕉(jio)大芭乐,这下工作铁定丢,房贷没还清,银行才不会听你解释勒,是要怎样哦,吃低保住桥洞哦” “喂喂喂,你这是虾米态度啊” “木头很好啊,都不用学游泳。我是鸡,学都学不会咧。” “你爸(bei)我(o)只有羽毛没有手指啦” \"少(xiao)年(lian)郎,接下来就交给我。\" \"会合体了不起哦,你(l)爸(bei)我还可以变身成战斗形态。\" \"没想到啊,一晃这么多年过去了,居然又见到一个值得我为此而战的家伙。\" \"虽然样式是普通了一点,但是在这扇门之后,就是时空神殿啦。\" “时光鸡怎样怎样” 角色过去 本是南宇宙最高统帅拉,千年前夺取创世神杖躲入异空间研究,发明了许多武器,目的却是希望世界和平,在阻止其他天神发动战争时,被宙斯砍了道刀疤并被狙击手射死。在小金刚创世神力的帮助下复活(转世)。 小金刚将神杖的力量封印至他的左眼刀疤并导致他失忆,被时院长在草原孤儿院(从小在草原长大)养大,从小就被时院长教会一口流利的闽南语。 名字来源 时院长:“你是咣叽一下从天上掉下来的嘞。是咣叽(光鸡)一下哦。”就跟着时院长姓时,名光鸡(咣叽)。 ——— 河神 河神又称河伯,常指黄河水神,是中国民间最有影响力的河流神,殷王朝建立以后,对河神的祭祀极为重视,建立河神庙,春秋战国时地方性的河流崇拜十分活跃。 中文名 河神 外文名 the river god 别名 河伯 起源时代 商朝 地区 中国 黄河水神河伯河侯河阴圣后人物介绍ta说 黄河水神 河神常指黄河水神,是中国古代民间最有影响的河流神,殷王朝建立以后,对河神的祭祀极为重视,建立河神庙,春秋战国时地方性的河流崇拜十分活跃。《史记·封禅书》:及秦共天下,令调官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。水曰河,调临晋。州《旧唐书·礼仪志四》:(唐玄宗天宝六载)河读封灵源公。《宋志·礼志八》:仁宗康定元年,沼封河读为显圣灵源王。《元史·顺帝纪》:至正十一年加封河读神号灵源神佑宏济王。 黄河水神 河伯 河神的称呼叫河伯,即常说的河伯。河伯名冯夷(或作冰夷,无夷),始见于《庄子》、《楚辞》、《山海经等》。《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》:河姓公名子,夫人姓冯名夷君。河伯姓吕名公子,夫人姓冯名夷。上古圣贤处所记曰:“冯夷者,弘农华阳人也,在废关提道里住,服八石,得水仙,为河伯。 《真灵位业图》:太清右位,河伯(是得道之人所补)《酉阳杂俎·前集》卷一四:河伯人面,乘两龙,一日冰夷,一日冯夷,又回人面鱼身。《金匮》言,一名冯循(一作修);《河图》言,姓品名夷;《穆天子传》言无夷;《淮南子》言冯迟;《圣贤记》言,服八石,得水仙,《抱朴子》曰,八月上庚日溺河。 《历代神仙通鉴》卷二;冰夷一名冯夷,人面蛇身,控乡提首人,尝入华阴服入石,得凌波泛水之道。北居阳汗陵门之山,与蜚廉互相讲术。初探从极之渊,深入三面仍,师玄冥大人学混沌之法。起而见有神鸟吸水洒空,施化为雨水。冰夷及置食水滨,时时招引,习熟为伴,可置怀袖,名曰商羊,是乌生于有巢氏,特采雨露之精,能大能小,吸则勃海可枯,施则高原可没。(按:助量尤与黄帝作战。) 《历代神仙通鉴》卷一五:黄河、澄清尊神河伯。 又《文选》李善注以川后为河伯,《三教源流搜神大全》以禹强为河伯。 《神异经·西荒经》:西海水上有人乘白马,朱鬣白衣玄冠;从十子童子,驰马西海水上,如飞如风,名日河伯使者。 河侯 其外河神还有河侯。《真灵位业图》:太清右位:河侯。《古今图书集成·神异典》卷二七引《滑县志》河侯祠在县南一里。汉东郡河决,太守三尊以身填之,水乃却。及卒,民为立河侯祠把之。 河阴圣后 地方性的河神还有河阴圣后。《续文献通考·群把考》三:金世宗大定二十七年正月,加郑州河阴县黄河神号田昭应顺济圣后,赐庙额灵德善利。尚书省奏言:郑州河阴县圣后庙,前代河水为患,屡祷有应,尝加封号,庙额。今因祷祈,河遂安流,乞加褒赠。帝从其清,特加号赐额,岁委本县长官春秋致祭。 人物介绍 陈平。《月令广义·岁令一》:河神即汉相国陈平。《三教源流搜神大全》卷二:河读,汉陈平也。唐始封二字公,来加四字公,圣朝加封四字王,号“灵源弘济王”。 泰逢氏。《历代神仙通鉴》卷一:时有泰逢氏居于和山,是山曲回五重,实惟河之九都。泰逢好游,出驾文马,出入有光,能动天地之气,致兴云雨。民称之曰吉神,一曰没为河神。 金龙四大王。《清朝文献通考·群把考》二:顺治三年敕封显佑通济之神。臣等谨案:《会典》载;神谢姓名绪,浙人,行四,读书金龙山。明景泰间建庙沙湾。盖崇把已久。至是加封。庙祖宿迁,从河臣清也。 河神是漫画《十万个冷笑话》及其衍生作品中的角色,一位住在河里的神仙,前西宇宙最高统帅宙斯在东宇宙的私生子,真名赫尔墨斯。但因为养父母都是东宇宙的,所以河神是东方神。 中文名 河神 外文名 river god 别名 赫尔墨斯 角色背景 原型是宙斯之子赫尔墨斯,与雅典娜是兄妹(德国骨科)(取自2017年8月27日,《十万个冷笑话》作者寒舞的微博。)。(注:宙斯以前不是卖豆腐脑的!河神说的是帮他的养父送豆腐脑,河神当时并不知道宙斯是他爸) (注意《河神与樵夫》故事其实是《伊索寓言》的《赫尔墨斯与樵夫》) 角色形象 一位住在河里的神仙,每次有人掉东西到河里的时候,都会出现前来询问:“年轻的xx呦,你掉的是这个金xx,还是这个银xx,还是这个xx?” 永远的微笑脸。(但当财主朝河里扔大便的时候炸毛过) 每死一次头上就多一个光环,最后凑成五环。 串串超人迷,可以根据串串星人身上的花纹判断串串星人的身份。 登场记录 大电影 西方天神雅典娜的男友\/暗恋对象,其实是因为和雅典娜在一起被托尔电到,让雅典娜误会出现了“被电到的感觉(心动的感觉)”,从而被雅典娜喜欢。 可以在河中(包括银河)召唤出任何物体的金银形态(包括宇宙舰队和生物)。 四个时空掌控者之一(编者看完电影推断)。 眼睛真的可以睁开,瞳色是蓝绿色。 动作说话很慢,被女娲称作娘炮。 车技高明,被称为车神。 动漫重要法则之一:眯眯眼都是怪物(参考诸葛青、刘羽禅……) 第251章 葫芦小金刚 葫芦小金刚》为《葫芦兄弟》[1](是一部中国80年代最着名的动画片之一,最开始是由剪纸来制作)的续集,是中国经典动画作品之一,在中央电视台首播后在全国引起轰动,葫芦娃逐渐成为了许多孩子心目中永不磨灭的形象,许多成年人也难以忘怀。 该片曾荣获1991年广播电影电视部优秀影片奖第二届全国影视动画展播荣誉奖,首届上海市优秀少儿读物评选奖励活动(影视类)三等奖,第五届中国儿童电影“金牛奖”。 剧情简介 葫芦兄弟们化成七色峰,镇住了蛇精、蝎子精,蛇精的妹妹青蛇知道此事,非常生气,发誓要替姐姐姐夫报仇。于是想尽各种办法把七色峰一块一块挖下来并将它们一个一个抓住把葫芦七兄弟全扔进炼丹炉里,想炼七心丹,结果七兄弟和七色彩莲在炼丹炉中催生出了“金刚葫芦娃”。葫芦娃在与青蛇精奋力周旋中,牺牲了伙伴小蝴蝶和小刺猬之后才最终战胜了青蛇精,并又分离出七个哥哥化作红色葫芦重新镇住了妖精,自己变成一座七色葫芦山。从此以后,山谷暂时恢复了往日的宁静。 分集剧情 第1-5集第6集 第1集 妖雾重回 葫芦兄弟化作七色山峰,镇压了蛇蝎二妖,惊动了青蛇精。青蛇精从前来投靠的独眼蟾处得知姐姐姐夫已死于七色葫芦山下,为了替姐姐、姐夫报仇,并炼制七心丹。青蛇精率领小妖来到山下,用玉簪变成斧子和锯子,想把七兄弟一个个挖出来炼成七心丹。青蛇精先用耳环变成 “钱通神”将大娃拖进入钱眼之中,又用黑扇扇出一阵阴风,弄瞎了二娃的眼睛,两人先后落入妖精之手。黄色山石自动落下,三娃应声而出,青蛇精又将玉簪变成一只伸缩钉耙,三娃大吃一惊。 第2集 斗法比武 三娃将兵器一一粉碎,却被青蛇精发现弱点,用会缩小的小鞋套住左脚后又被闷棍打晕抓住;水娃现身后也因吸入被青蛇精下了霉臭五毒汤的脏水被抓;小妖挖空山脚,山峰彻底倒塌,火娃、六娃、七娃三兄弟一起从石中蹦出准备与青蛇进行大战。 第3集 迷梦回旋 火娃、六娃、七娃与蛇精一番搏斗后,众妖被七娃吸入宝葫芦。青蛇精用蛀虫钻破葫芦,又趁火娃前去探路将七娃打入深谷。青蛇精把返回援助六娃的火娃引入寒冷的回旋迷魂洞,又出洞用树叶尾巴和金钹抓住了六娃。仙鹤被苏醒的火娃救出后与其逃出冰窟,不幸被青蛇精用箭射死,临死前把七色彩莲交给了火娃。火力损失大半的火娃被青蛇精骗去烧大锅饭,烧饭时被青蛇精用冷水偷袭瘫倒被抓。 第4集 势均力敌 青蛇精得胜归来,盛宴群妖,席间把葫芦兄弟丢入炉中炼成了七心丹,不料因彩莲影响,七心丹里迸出葫芦小金刚大闹宴会厅。金刚葫芦娃同群妖进行搏斗,青蛇精不敌逃跑。金刚葫芦娃来到地牢遇见蝴蝶精小蝴蝶,小蝴蝶把自己的身世告诉他,葫芦娃为小蝴蝶解开束缚,但砸不断她腰上的魔爪金箍。这时青蛇精举剑砍来,被葫芦娃制止后又猛吐迷雾,困住了葫芦娃。 第5集 花谷脱险 青蛇精困住葫芦娃后,命小蝴蝶去暗害他,并派蝙蝠精暗中监视。小蝴蝶遇到葫芦娃后助他闯出迷雾阵、来到奇香谷,无意知道了他腰部的弱点,在被威胁刺杀葫芦娃时又知道了他脖子上的宝钻就是施展本领的核心。蝙蝠精趁葫芦娃醉倒时打晕小蝴蝶、抢走宝石。失去宝石而被囚禁的葫芦娃在小蝴蝶的帮助下恢复本领,但小蝴蝶不幸断枪射死,临死前把青蛇精逼迫自己的事及青蛇精两件法宝的秘密告诉了他,葫芦娃悲伤万分,誓要为她报仇。 继续看第6集 以上剧情介绍来源于…… 角色介绍 大娃 大娃(红) 翻天掀地,力大无穷。他是七兄弟中的老大哥,生来就是一个大力士,力拔万钧,还可以变成巨人。虽然比较莽撞但是作为大哥,在众兄弟当中最具威严。在与青蛇精斗法中,陷入青蛇精耳环化作的阵法——“钱通神”里,躲避巨大金钱时被地上一个金钱的钱眼里伸出的黑手拖入钱眼里而被青蛇精捉获,之后与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内。结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,曾经踩住青蛇精的真身,并用巨石砸青蛇精,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:力大无穷、改变身体大小 二娃 二娃(橙) 慧眼千里,耳闻八方。作为仅次于红娃的二哥,二娃拥有作为兄长的智慧和细心,天生便拥有一双千里眼和一对顺风耳,妖怪的一切秘密都瞒不住他,但很可惜二娃并不具有其他兄弟一样的战斗技能。在大娃刚刚被擒后,他藏身的橙色巨石随后被青蛇铲下,从而现身;在与青蛇精斗法中,他被青蛇精百宝锦囊放出的黑扇扇出的风暴困住,随后风暴里出现的碎石和刀片一样的树叶便将他的双眼扎瞎,在痛苦挣扎下从高处摔下被青蛇精的小妖擒获,之后被七色彩莲复明时与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内,结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:千里眼、顺风耳 三娃 三娃(黄) 铜头铁臂,刀枪不入。三娃是个拥有钢筋铁骨的神娃,刀枪箭戟对他毫无作用,在二娃被擒时,他所藏身的黄色巨石自动落下,然后现身。曾经令众妖狼狈不堪,在纠缠了许久后,青蛇精才用言语试探发现了他屁股不能抵抗钝器重击的弱点,被穿上了一只会变小的绣花鞋(青蛇精的法宝)限制了行动能力,屁股中了两记闷棍昏倒被擒,之后与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内。结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。(三娃是七个葫芦娃里面正面跟青蛇精纠缠最久才被抓住的葫芦娃) 本领:钢筋铁骨 火娃 火娃(绿) 炉火纯青,刚阳烈焰。老四火娃乃火神下凡,可任意吞吐烈火,同时也能吐霹雳,在其他兄弟先后被擒后,他与六娃、七娃一同出现对付妖怪,因他善火,青蛇精便诈败将他引入冰洞,故意消耗他的火力,最后在与青蛇精打赌中被青蛇精泼了冷水晕倒被擒。之后与其他兄弟被捉去炼七心丹时,他取出身上的七色彩莲的莲籽唤醒六位兄弟,与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内,结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。(火娃是七兄弟中坚持最久的葫芦娃) 本领:喷火、吸火、吐霹雳 水娃(青) 惊涛骇浪,气吞山河。老五水娃肚量很大,可任意吞吐江河之水,虽然他一口便能吐出滔滔江水,但体力不足时需吸水补充(此弱点只出现于第二集《斗法比武》,第一部和第二部后三集均无此弱点)。青蛇精利用这一点,以霉臭五毒汤污染了河水,令他吸水后中毒难忍而被擒获,之后他与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内,结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,用水去淹青蛇精的真身,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:吐水、吸水 六娃 六娃(蓝) 来无影,去无踪。老六隐身娃是七兄弟中最灵敏,他的隐身法令妖怪束手无策,与火娃、七娃一同出现对付妖怪。一开始令众妖怪棘手得很,后青蛇精智取,偷偷用绿叶安在他屁股上,没有发现绿叶的六娃未能及时将绿叶隐去,从而暴露了行踪而被青蛇精用花变成的铜钹扣住擒获,之后与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内。结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:隐身(可完全隐形;也可让身体虚化,穿过透光的物体) 七娃 七娃(紫) 镇妖之宝,本领无穷。七娃自身没多大本事,但他有个能吸收大量攻击、生物的紫色葫芦。在其他兄弟先后被擒后,他与火娃、六娃一起出现,青蛇精放出的武器通通都被他的宝葫芦收进,随后,他便将青蛇精等一系列妖精收入宝葫芦里,却没想到,宝葫芦中的青蛇精放出蛀虫,将葫芦给蛀穿了,他的宝葫芦因此被毁,青蛇精等也因此逃出而将其砸落到谷里擒获。后期与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内,结局中他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:宝葫芦(吸物体、放物体、离心咒) 葫芦小金刚 葫芦小金刚 由七个葫芦娃合体而成,身穿白衣,拥有七兄弟所有的力量,与青蛇精展开势均力敌的战斗,后被小蝴蝶欺骗而喝下琼浆玉液醉倒并被夺走法宝而被抓。之后又在小蝴蝶的帮助下恢复力量,闯过地道并打败三妖四怪,最终击败了青蛇精并化作大山将其压在山下。 本领:力大无比、改变身体大小、千里眼、顺风耳、钢筋铁骨、吞吐水火、霹雳、隐身、宝葫芦、分离七兄弟、融合七兄弟、化作红葫芦、化作葫芦山(《葫芦兄妹》提及小紫葫芦已经恢复) 小蝴蝶 小蝴蝶 青蛇精的丫环,一个心地善良的小妖怪,因弄脏了青蛇精的百宝锦囊,偷吃了青蛇精的九制六昧仙丹而被青蛇精罚到牢里受苦,又被青蛇精驱使诱骗葫芦小金刚,找到了葫芦小金刚的软当和弱点在葫芦小金刚的腰的下面,要用匕首刺向小金刚的命门。最后被小妖精的飞枪刺中身亡。 青蛇精 青蛇精 金蛇精的妹妹,为了给姐姐和姐夫复仇而与葫芦兄弟大战。持有百宝锦囊、玉簪、耳环三样法宝。其中锦囊可以取出来各种法宝对付葫芦兄弟,玉簪可以变成十八般兵器还能再生,耳环可以变成无数金钱或把对方套住。将七个葫芦娃全部抓住并试图炼成七心丹,但是反而让七兄弟化身为葫芦小金刚。在与金刚葫芦娃激斗了一番后,唆使小蝴蝶用琼浆玉液灌醉小金刚并夺去其法宝,将葫芦娃关入地牢。金刚葫芦娃恢复力量后穿过地道并打败三妖四怪,随后毁掉了青蛇精的玉簪和锦囊。青蛇精被金刚葫芦娃推下的巨石砸成两截,随后催动魔法缝合身躯并化身为双头巨蛇与小金刚激战,但还是不敌七兄弟与金刚葫芦娃联手,被压在了红色葫芦下。[3] 鳄鱼头领 鳄鱼头领 青蛇精的手下的大将,青蛇精妖洞里面的小妖头领,非常勇猛,也会使用一定的法术和谋略,但是为人骄傲自大,轻敌大意,最后被金刚葫芦娃打下悬崖落在锋利的石头上被刺死。 独眼蛤蟆 独眼蛤蟆 原本是蝎子精和蛇精的手下“蛤蟆头领”,后来向青蛇精报信又成为青蛇精的手下,最后被金刚葫芦娃扔在石头上摔死。 众小妖 蜈蚣精、蝙蝠精、蜥蜴精、蛤蟆精、老鼠精,豪猪精——青蛇精的众小妖,数量几乎无穷,小妖被青蛇精用来消耗葫芦娃体力,也兼作挑夫和拆楼工人,挖山脚的专家,多次搬运被擒获的葫芦娃回妖洞关押。 7 三妖四怪 三妖四怪 黑吃黑:三妖四怪之一,外形像一个巨大的头颅,食量很大,能喷吐黑风,连石头都能吃下去,后被葫芦娃用巨石砸烂。 蜘蛛妖:三妖四怪之一,能够弹奏音乐使人昏睡。最后葫芦娃得到小刺猬的提醒捂住耳朵喷火灼烧后又口吐霹雳击落石头将其砸死。 多面怪:三妖四怪之一,外形像一面镜子,镜子当中有一张脸,这张脸可以变成不同的样子。用美女的脸骗小金刚喝下毒酒,被识破后变成妖怪脸喷射尖刺攻击,后被葫芦娃用石头砸烂。 伸手大王:三妖四怪之一,外形像一只巨手,可以伸长。非常贪婪,谁经过这里都要留下买路钱,不怕火烧,后被葫芦娃用石头砸断。 美女妖:三妖四怪之一,长的很漂亮,不怕火烧,能用罗网拦住敌人去路,绝招是抛出香罗帕把敌人迷昏,还能放出两条纱巾把人卷住抱在怀里。最终被变大的葫芦娃一脚踩死。 钢牙大王:三妖四怪之一,外形像一只巨脸,嘴里生满钢牙,不怕火,不怕水,免疫霹雳攻击,就怕胳肢窝里挠痒痒。最终给葫芦娃发现弱点处是鼻孔,被挠就会打喷嚏,葫芦娃趁机冲入其嘴里,用铁头将其牙齿全部撞断。 金刚大王:三妖四怪之一,外形为一个长着鸟嘴的巨人,身穿铠甲但是露出肚脐。力量和体型比巨大化后的葫芦娃还要大,并且能够看到隐形的葫芦娃,全身上下刀枪不入,但是肚脐是其弱点。后来被葫芦娃发现其弱点后喷射霹雳连续攻击其肚脐,再以一发大力金刚指将其肚脐刺穿。金刚大王身体漏气瘪了下去然后爆炸。 获奖情况 1991年广播电影电视部优秀影片奖 第二届全国影视动画展播荣誉奖 首届上海市优秀少儿读物评选奖励活动(影视类)三等奖 第五届中国儿童电影“金牛奖” 关联作品 《葫芦兄弟》 葫芦娃系列正传第一部作品,发生于《葫芦小金刚》之前,讲述葫芦七兄弟大战蛇精、蝎子精的故事 《金刚葫芦妹》 葫芦娃系列正传第三部作品,发生于《葫芦小金刚》之后,讲述葫芦娃的妹妹——葫芦妹大战海底群妖的故事。 《葫芦兄妹》 葫芦娃系列正传第四部作品,发生于《金刚葫芦妹》之后、《葫芦兄弟》200年后,讲述葫芦兄妹大战蛇精之子小蛇精的故事。 《勇闯海底城——葫芦兄妹新传》 葫芦娃系列新传第一部作品,发生于《葫芦兄妹》之后的未来世界,讲述葫芦兄妹大战克莱默博士与忍者尼加的故事。 第251章 葫芦小金刚 葫芦小金刚》为《葫芦兄弟》[1](是一部中国80年代最着名的动画片之一,最开始是由剪纸来制作)的续集,是中国经典动画作品之一,在中央电视台首播后在全国引起轰动,葫芦娃逐渐成为了许多孩子心目中永不磨灭的形象,许多成年人也难以忘怀。 该片曾荣获1991年广播电影电视部优秀影片奖第二届全国影视动画展播荣誉奖,首届上海市优秀少儿读物评选奖励活动(影视类)三等奖,第五届中国儿童电影“金牛奖”。 剧情简介 葫芦兄弟们化成七色峰,镇住了蛇精、蝎子精,蛇精的妹妹青蛇知道此事,非常生气,发誓要替姐姐姐夫报仇。于是想尽各种办法把七色峰一块一块挖下来并将它们一个一个抓住把葫芦七兄弟全扔进炼丹炉里,想炼七心丹,结果七兄弟和七色彩莲在炼丹炉中催生出了“金刚葫芦娃”。葫芦娃在与青蛇精奋力周旋中,牺牲了伙伴小蝴蝶和小刺猬之后才最终战胜了青蛇精,并又分离出七个哥哥化作红色葫芦重新镇住了妖精,自己变成一座七色葫芦山。从此以后,山谷暂时恢复了往日的宁静。 分集剧情 第1-5集第6集 第1集 妖雾重回 葫芦兄弟化作七色山峰,镇压了蛇蝎二妖,惊动了青蛇精。青蛇精从前来投靠的独眼蟾处得知姐姐姐夫已死于七色葫芦山下,为了替姐姐、姐夫报仇,并炼制七心丹。青蛇精率领小妖来到山下,用玉簪变成斧子和锯子,想把七兄弟一个个挖出来炼成七心丹。青蛇精先用耳环变成 “钱通神”将大娃拖进入钱眼之中,又用黑扇扇出一阵阴风,弄瞎了二娃的眼睛,两人先后落入妖精之手。黄色山石自动落下,三娃应声而出,青蛇精又将玉簪变成一只伸缩钉耙,三娃大吃一惊。 第2集 斗法比武 三娃将兵器一一粉碎,却被青蛇精发现弱点,用会缩小的小鞋套住左脚后又被闷棍打晕抓住;水娃现身后也因吸入被青蛇精下了霉臭五毒汤的脏水被抓;小妖挖空山脚,山峰彻底倒塌,火娃、六娃、七娃三兄弟一起从石中蹦出准备与青蛇进行大战。 第3集 迷梦回旋 火娃、六娃、七娃与蛇精一番搏斗后,众妖被七娃吸入宝葫芦。青蛇精用蛀虫钻破葫芦,又趁火娃前去探路将七娃打入深谷。青蛇精把返回援助六娃的火娃引入寒冷的回旋迷魂洞,又出洞用树叶尾巴和金钹抓住了六娃。仙鹤被苏醒的火娃救出后与其逃出冰窟,不幸被青蛇精用箭射死,临死前把七色彩莲交给了火娃。火力损失大半的火娃被青蛇精骗去烧大锅饭,烧饭时被青蛇精用冷水偷袭瘫倒被抓。 第4集 势均力敌 青蛇精得胜归来,盛宴群妖,席间把葫芦兄弟丢入炉中炼成了七心丹,不料因彩莲影响,七心丹里迸出葫芦小金刚大闹宴会厅。金刚葫芦娃同群妖进行搏斗,青蛇精不敌逃跑。金刚葫芦娃来到地牢遇见蝴蝶精小蝴蝶,小蝴蝶把自己的身世告诉他,葫芦娃为小蝴蝶解开束缚,但砸不断她腰上的魔爪金箍。这时青蛇精举剑砍来,被葫芦娃制止后又猛吐迷雾,困住了葫芦娃。 第5集 花谷脱险 青蛇精困住葫芦娃后,命小蝴蝶去暗害他,并派蝙蝠精暗中监视。小蝴蝶遇到葫芦娃后助他闯出迷雾阵、来到奇香谷,无意知道了他腰部的弱点,在被威胁刺杀葫芦娃时又知道了他脖子上的宝钻就是施展本领的核心。蝙蝠精趁葫芦娃醉倒时打晕小蝴蝶、抢走宝石。失去宝石而被囚禁的葫芦娃在小蝴蝶的帮助下恢复本领,但小蝴蝶不幸断枪射死,临死前把青蛇精逼迫自己的事及青蛇精两件法宝的秘密告诉了他,葫芦娃悲伤万分,誓要为她报仇。 继续看第6集 以上剧情介绍来源于…… 角色介绍 大娃 大娃(红) 翻天掀地,力大无穷。他是七兄弟中的老大哥,生来就是一个大力士,力拔万钧,还可以变成巨人。虽然比较莽撞但是作为大哥,在众兄弟当中最具威严。在与青蛇精斗法中,陷入青蛇精耳环化作的阵法——“钱通神”里,躲避巨大金钱时被地上一个金钱的钱眼里伸出的黑手拖入钱眼里而被青蛇精捉获,之后与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内。结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,曾经踩住青蛇精的真身,并用巨石砸青蛇精,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:力大无穷、改变身体大小 二娃 二娃(橙) 慧眼千里,耳闻八方。作为仅次于红娃的二哥,二娃拥有作为兄长的智慧和细心,天生便拥有一双千里眼和一对顺风耳,妖怪的一切秘密都瞒不住他,但很可惜二娃并不具有其他兄弟一样的战斗技能。在大娃刚刚被擒后,他藏身的橙色巨石随后被青蛇铲下,从而现身;在与青蛇精斗法中,他被青蛇精百宝锦囊放出的黑扇扇出的风暴困住,随后风暴里出现的碎石和刀片一样的树叶便将他的双眼扎瞎,在痛苦挣扎下从高处摔下被青蛇精的小妖擒获,之后被七色彩莲复明时与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内,结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:千里眼、顺风耳 三娃 三娃(黄) 铜头铁臂,刀枪不入。三娃是个拥有钢筋铁骨的神娃,刀枪箭戟对他毫无作用,在二娃被擒时,他所藏身的黄色巨石自动落下,然后现身。曾经令众妖狼狈不堪,在纠缠了许久后,青蛇精才用言语试探发现了他屁股不能抵抗钝器重击的弱点,被穿上了一只会变小的绣花鞋(青蛇精的法宝)限制了行动能力,屁股中了两记闷棍昏倒被擒,之后与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内。结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。(三娃是七个葫芦娃里面正面跟青蛇精纠缠最久才被抓住的葫芦娃) 本领:钢筋铁骨 火娃 火娃(绿) 炉火纯青,刚阳烈焰。老四火娃乃火神下凡,可任意吞吐烈火,同时也能吐霹雳,在其他兄弟先后被擒后,他与六娃、七娃一同出现对付妖怪,因他善火,青蛇精便诈败将他引入冰洞,故意消耗他的火力,最后在与青蛇精打赌中被青蛇精泼了冷水晕倒被擒。之后与其他兄弟被捉去炼七心丹时,他取出身上的七色彩莲的莲籽唤醒六位兄弟,与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内,结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。(火娃是七兄弟中坚持最久的葫芦娃) 本领:喷火、吸火、吐霹雳 水娃(青) 惊涛骇浪,气吞山河。老五水娃肚量很大,可任意吞吐江河之水,虽然他一口便能吐出滔滔江水,但体力不足时需吸水补充(此弱点只出现于第二集《斗法比武》,第一部和第二部后三集均无此弱点)。青蛇精利用这一点,以霉臭五毒汤污染了河水,令他吸水后中毒难忍而被擒获,之后他与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内,结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,用水去淹青蛇精的真身,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:吐水、吸水 六娃 六娃(蓝) 来无影,去无踪。老六隐身娃是七兄弟中最灵敏,他的隐身法令妖怪束手无策,与火娃、七娃一同出现对付妖怪。一开始令众妖怪棘手得很,后青蛇精智取,偷偷用绿叶安在他屁股上,没有发现绿叶的六娃未能及时将绿叶隐去,从而暴露了行踪而被青蛇精用花变成的铜钹扣住擒获,之后与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内。结局中,他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:隐身(可完全隐形;也可让身体虚化,穿过透光的物体) 七娃 七娃(紫) 镇妖之宝,本领无穷。七娃自身没多大本事,但他有个能吸收大量攻击、生物的紫色葫芦。在其他兄弟先后被擒后,他与火娃、六娃一起出现,青蛇精放出的武器通通都被他的宝葫芦收进,随后,他便将青蛇精等一系列妖精收入宝葫芦里,却没想到,宝葫芦中的青蛇精放出蛀虫,将葫芦给蛀穿了,他的宝葫芦因此被毁,青蛇精等也因此逃出而将其砸落到谷里擒获。后期与其他兄弟融入到金刚葫芦娃体内,结局中他和六位兄弟再度从金刚葫芦娃体内分离,但没什么表现,之后又与六位兄弟合体为葫芦压住青蛇精。 本领:宝葫芦(吸物体、放物体、离心咒) 葫芦小金刚 葫芦小金刚 由七个葫芦娃合体而成,身穿白衣,拥有七兄弟所有的力量,与青蛇精展开势均力敌的战斗,后被小蝴蝶欺骗而喝下琼浆玉液醉倒并被夺走法宝而被抓。之后又在小蝴蝶的帮助下恢复力量,闯过地道并打败三妖四怪,最终击败了青蛇精并化作大山将其压在山下。 本领:力大无比、改变身体大小、千里眼、顺风耳、钢筋铁骨、吞吐水火、霹雳、隐身、宝葫芦、分离七兄弟、融合七兄弟、化作红葫芦、化作葫芦山(《葫芦兄妹》提及小紫葫芦已经恢复) 小蝴蝶 小蝴蝶 青蛇精的丫环,一个心地善良的小妖怪,因弄脏了青蛇精的百宝锦囊,偷吃了青蛇精的九制六昧仙丹而被青蛇精罚到牢里受苦,又被青蛇精驱使诱骗葫芦小金刚,找到了葫芦小金刚的软当和弱点在葫芦小金刚的腰的下面,要用匕首刺向小金刚的命门。最后被小妖精的飞枪刺中身亡。 青蛇精 青蛇精 金蛇精的妹妹,为了给姐姐和姐夫复仇而与葫芦兄弟大战。持有百宝锦囊、玉簪、耳环三样法宝。其中锦囊可以取出来各种法宝对付葫芦兄弟,玉簪可以变成十八般兵器还能再生,耳环可以变成无数金钱或把对方套住。将七个葫芦娃全部抓住并试图炼成七心丹,但是反而让七兄弟化身为葫芦小金刚。在与金刚葫芦娃激斗了一番后,唆使小蝴蝶用琼浆玉液灌醉小金刚并夺去其法宝,将葫芦娃关入地牢。金刚葫芦娃恢复力量后穿过地道并打败三妖四怪,随后毁掉了青蛇精的玉簪和锦囊。青蛇精被金刚葫芦娃推下的巨石砸成两截,随后催动魔法缝合身躯并化身为双头巨蛇与小金刚激战,但还是不敌七兄弟与金刚葫芦娃联手,被压在了红色葫芦下。[3] 鳄鱼头领 鳄鱼头领 青蛇精的手下的大将,青蛇精妖洞里面的小妖头领,非常勇猛,也会使用一定的法术和谋略,但是为人骄傲自大,轻敌大意,最后被金刚葫芦娃打下悬崖落在锋利的石头上被刺死。 独眼蛤蟆 独眼蛤蟆 原本是蝎子精和蛇精的手下“蛤蟆头领”,后来向青蛇精报信又成为青蛇精的手下,最后被金刚葫芦娃扔在石头上摔死。 众小妖 蜈蚣精、蝙蝠精、蜥蜴精、蛤蟆精、老鼠精,豪猪精——青蛇精的众小妖,数量几乎无穷,小妖被青蛇精用来消耗葫芦娃体力,也兼作挑夫和拆楼工人,挖山脚的专家,多次搬运被擒获的葫芦娃回妖洞关押。 7 三妖四怪 三妖四怪 黑吃黑:三妖四怪之一,外形像一个巨大的头颅,食量很大,能喷吐黑风,连石头都能吃下去,后被葫芦娃用巨石砸烂。 蜘蛛妖:三妖四怪之一,能够弹奏音乐使人昏睡。最后葫芦娃得到小刺猬的提醒捂住耳朵喷火灼烧后又口吐霹雳击落石头将其砸死。 多面怪:三妖四怪之一,外形像一面镜子,镜子当中有一张脸,这张脸可以变成不同的样子。用美女的脸骗小金刚喝下毒酒,被识破后变成妖怪脸喷射尖刺攻击,后被葫芦娃用石头砸烂。 伸手大王:三妖四怪之一,外形像一只巨手,可以伸长。非常贪婪,谁经过这里都要留下买路钱,不怕火烧,后被葫芦娃用石头砸断。 美女妖:三妖四怪之一,长的很漂亮,不怕火烧,能用罗网拦住敌人去路,绝招是抛出香罗帕把敌人迷昏,还能放出两条纱巾把人卷住抱在怀里。最终被变大的葫芦娃一脚踩死。 钢牙大王:三妖四怪之一,外形像一只巨脸,嘴里生满钢牙,不怕火,不怕水,免疫霹雳攻击,就怕胳肢窝里挠痒痒。最终给葫芦娃发现弱点处是鼻孔,被挠就会打喷嚏,葫芦娃趁机冲入其嘴里,用铁头将其牙齿全部撞断。 金刚大王:三妖四怪之一,外形为一个长着鸟嘴的巨人,身穿铠甲但是露出肚脐。力量和体型比巨大化后的葫芦娃还要大,并且能够看到隐形的葫芦娃,全身上下刀枪不入,但是肚脐是其弱点。后来被葫芦娃发现其弱点后喷射霹雳连续攻击其肚脐,再以一发大力金刚指将其肚脐刺穿。金刚大王身体漏气瘪了下去然后爆炸。 获奖情况 1991年广播电影电视部优秀影片奖 第二届全国影视动画展播荣誉奖 首届上海市优秀少儿读物评选奖励活动(影视类)三等奖 第五届中国儿童电影“金牛奖” 关联作品 《葫芦兄弟》 葫芦娃系列正传第一部作品,发生于《葫芦小金刚》之前,讲述葫芦七兄弟大战蛇精、蝎子精的故事 《金刚葫芦妹》 葫芦娃系列正传第三部作品,发生于《葫芦小金刚》之后,讲述葫芦娃的妹妹——葫芦妹大战海底群妖的故事。 《葫芦兄妹》 葫芦娃系列正传第四部作品,发生于《金刚葫芦妹》之后、《葫芦兄弟》200年后,讲述葫芦兄妹大战蛇精之子小蛇精的故事。 《勇闯海底城——葫芦兄妹新传》 葫芦娃系列新传第一部作品,发生于《葫芦兄妹》之后的未来世界,讲述葫芦兄妹大战克莱默博士与忍者尼加的故事。 第252 瑞克和莫蒂 瑞克和莫蒂》是由 jt roind和 dan haron为卡通网络深夜节目adult swi创作的美国成人动画科幻情景喜剧。该系列追随着疯狂任性的科学家瑞克·桑切斯( rick sanchez)以及他善良天真的外孙莫蒂·史密斯( orty sith)的脚步,展现了他们的国内家庭生活和跨维度冒险的奇幻经历。roind为以上二人配音, 而chris parnell, spencer grar和 sarah chalke为家庭的其他人物配音。 这个系列源于由roind创作的短片电影《回到未来》 “ doc and harti的真正动画冒险”的动画短片,原本恶搞电影《回到未来》,节目与101频道播出。当haron为adout swi策划电视节目时,他和roind决定根据短片开发一个节目,同时进行一些改动。 2014年1月,系列重新播出了第二季,于2015年7月26日首播。2015年8月,“成人游泳”续延了第三季,由10集组成。它于2017年4月1日首播,于2017年7月30日开始播出。该节目的创意和幽默都获得了广泛的赞誉。第四季于2019年11月播出,现已完结。[2][3]2021年3月31日,《瑞克和莫蒂》第5季发布定档预告,已经于2021年6月20日开播。 剧情简介 天才兼疯子科学家rick在失踪多年后突然回到女儿beth的身边,并且在她的车库里搞了一个科学实验室。rick有一把“传送门枪”,可以穿越到宇宙的各个次元。孙子orty莫名其妙就成了他的助手,经常被拖进他的自制太空船内,跟他一同开展各种疯狂刺激的宇宙冒险。rick的女儿beth和女婿jerry对他的疯狂行为感到不满,却又对这个天才科学家无可奈何。[1] 分集剧情 视频老瑞带着家人去参加婚礼,本以为是件喜事,没想到是圈套! 赵非同s 视频妻女被外星人炸死,科学家怒了,发明时空传送枪灭了外星人 达伦影视 24万播放 | 07:34 (基本上每一集都是冒险线和家庭线展开) sean 1(第一季) e01 :pilot-先导集rick 和 orty 为了外星果实而困在 35-c 维度空间jerry 和 beth 由于 rick 影响 orty 的学习而考虑让 rick 搬走。 e02:wnower dog - 犬球崛起为让外孙数学得高分,rick 带上外孙 orty 进入数学老师梦里试图给他植入必须给外孙高分的暗示。家里的狗 snuffles 在戴上了令它聪明的头盔后打算占领地球。 e03:anatoy park - 人体公园圣诞节 jerry 邀请父母到家里;orty 进入了 rick 建在流浪汉身体里故障了的人体公园进行维修。 e04: night shay-aliens! - 夜幕外星人外星人为了获得暗物质燃料的配方抓了 rick 和意外进入的 jerry,将他们放入虚拟现实机器中试图套出配方。 e05:eseeks and destroy - 使命先生rick 和 orty 开始进行由 orty 主导的冒险使命必达先生帮助 jerry 打好高尔夫球。 e06:rick potion9 - 瑞克的药水rick 给了 orty 能让别人爱上自己的药水,却遇上流感季节,情况开始失控,rick试图补救却不断让情况越变越糟。 e07:raisg gazorpazorp - 育儿之道rick 给外孙 orty 买了性爱机器人,结果机器人生下一个后代,rick 和外孙女 sur 决定去机器人的母星一探究竟,orty 则不得不抓紧给自己的外星儿子树立正确的三观 e08:rixty utes - 离婚时刻rick 给家里的电视安装了能观看各个平行时空电视节目的机顶盒,jerry 和 beth 发现原来自己的命运本可以不同。 e09:thg ricked this way es - 诅咒旧物所orty 和父亲 jerry 制作太阳系模型时因冥王星究竟算不算行星的问题起争执rick 和外孙女 sur 的开诅咒古董店的魔鬼老板杠上了,天才科学家与魔鬼的较量,究竟鹿死谁手? e10:close rick-unters of the rick kd - 黑侠瑞克某个时空的邪恶 rick 四处谋杀其他的 rick 绑架 orty,并嫁祸给 c-137的主角 rick 和 orty,两人开始逃亡并寻找真凶,然而真相实在是出人预料…… e11:ricksy bess - 派对走起jerry 和 beth 离家去参加泰坦尼克号体验旅行,临走前严令 rick 和 sur 保持房子整洁rick 和 sur 在家开起了疯狂派对,把家弄了个底朝天…… sean 2(第二季) e01:a rickle ti -时间线分裂第一季第11集末尾,rick将时间停止来维修在party中被损坏的房子。本集中,rick、orty、sur三人恢复了时间的流动。但因操作不当,时间线分裂,他们可能永远都不能回到原来的统一时间线…… e02:ortynight run -逃离碳基生命rick 教 orty 驾驶飞船,爸爸jerry 也偷偷上了船。rick 决定把 jerry 放到——一个“jerry托管所”。之后 rick 和太空杀手做交易,用赚来的钱带 orty 去了太空游乐园blps&chitz。orty 无意之中把太空杀手杀了,而杀手的目标是一团神秘的气体…… e03:auto erotic assiition -自动淫荡同化rick、orty、sur意外遇到了rick的“前女友”unity——一种联合体生物,rick 和 unity重叙旧情。与此同时,jerry 和 beth 发现了家中 rick 实验室里的秘密…… e04:total rickall -完全记忆植入一种寄生生物潜入了家里。这种生物依靠回忆繁殖,只要给宿主(人类)添加一段新的记忆,寄生生物就繁殖一次。rick 发现家里的生物越来越多…… e05:t schwifty -宇宙好声音地球上空出现了一个巨大的头,人类都拿它无可奈何,绝望的民众中诞生了一种宗教——“拜巨头教”。rick 和 orty 又担负起了拯救地球的重任,这次的拯救方法是参加巨头们的歌唱比赛。 e06:the ricks t be crazy -疯狂的电池rick、orty、sur 三人去另一个平行宇宙的地球旅游,旅途中飞船的电池没电了。 rick 带 orty 去“电池宇宙”的内部一探究竟。与此同时 sur 坐在飞船里等着,飞船 ai 严格地执行rick临走前下达的“保障sur安全”的命令,然而方式却令sur难以接受 e07:big trouble little sanchez -小身体大麻烦学校里有吸血鬼,sur 希望外公rick 假扮成年轻学生去抓吸血鬼,rick 把自己的意识注入青年克隆体内混入学校,结果吸血鬼除掉了,rick 却因意识和身体不匹配而危险了。与此同时,jerry 和 beth 去宇宙婚姻咨询所解决他俩的感情问题。 e08:terdinsional cable 2:teptg fate -平行时空电视网jerry 出事进了宇宙医院,醒来后被告知其 jj 可以做成心脏,拯救银河系的一位重要人物,这让 jerry 很难抉择。其他家人坐在医院大厅,看了很多平行宇宙中的电视节目。 e09:look who''s purgg now -正在“清除”的是谁rick 和 orty 来到了 illen 星球,这个星球上一直很和平,没有任何战争和杀戮,但代价是每年有一天是“屠杀节”,这天晚上杀人不用负任何责任。rick 作死地决定留下来看看屠杀节。 e10:the weddg sanchers -婚礼上的“什么”一家人去参加 rick 朋友——鸟人的婚礼,而鸟人、rick 和其他十几个婚礼嘉宾都是被银河联邦通缉的罪犯,银河联邦警察包围了婚礼,杀掉了很多 rick 的好友,rick 只好带着家人逃亡。 sean 3(第三季) e01:the rickshank rickdeption - rick 的救赎银河联邦监狱的政府官员分析 rick 的大脑,想获得传送枪的制造方法。地球已被联邦政府管辖,rick 的家人每天吃药丸为生。对于是否营救 rick,家里人分成了两派。 e02:rickancg the stonerick 为了一种元素和 sur 与 orty 来到末日后的地球(疯狂的麦克斯版的地球),在返回途中被首领邀请加入,sur 爱上了这里的首领,要在这里开始新生活,而 rick 看上了他们用来渎神的珍贵石头,他的计划使 orty 成为了死亡竞技场的征服者,但也使自己深陷麻烦。 e03:pickle rick-腌黄瓜rickrick为了逃避家庭心理咨询,把自己变成了一根黄瓜,结果被冲入下水道。rick 用老鼠尸体拼凑了一具身体,结果误闯俄国间谍的老宅,惹出了大麻烦。 e04:vdicators 3:the return of worldender 守护者联盟3:灭世者回归:rick陪伴orty参加第三次守护者行动去对付灭世者,而会议结束当晚rick又像往常一样喝得烂醉。第二天出发行动,事情发展与orty当初设想完全不同。 e05:the whirty dirty nspiracy:rick答应orty带jerry去太空当一次人生赢家,他们去到一个位于永生力场之中的公路餐厅。这里的餐厅总经理助理和手下们酝酿着一个与rick有关的阴谋,并怂恿jerry加入它们。 e06:rest and rickxation - 清除毒素经历六天拯救星球和平后rick和orty决定去松一松,清除体内毒素。 e07:the rickntis ix -atntis (idb评分99):瑞城中有形形色色的rick和orty,他们或坐警车巡逻、或在学校上课、或在工厂劳作、或在拉票竞选。在这奇妙的社会构造中,某些东西在悄悄变化着。 e08:orty''s d blowers - orty的摧心时刻:rick给orty看了这些年来orty被清除的记忆。 e09:the abc''s of beth beth和rick的冒险!他们去到小时候给beth建立的世界里寻找幼时朋友toy。与此同时jerry和k星女人date上了 e10:the rickchurian ortydate:rick在白宫大战黑人总统,jerry回归家庭。 sean 4(第四季) e01:death crystal - 死亡水晶一个关于活在当下和如何死亡的故事。orty因为私藏死亡水晶从而失去自我,同时rick也在以各种方式 在不同平行宇宙死亡,最终他们完成自我救赎 e02:the old an and the seat:rick去他的私人厕所发现有人在使用它。jerry和一个不寻常的外星人一起创造了一个程序,orty为此付出了代价。 e03:one crew over the crewo''s orty:orty想要一个史诗级冒险,但当他们打开古墓后发现古墓已经被盗了。rick决定给那个大盗一点颜色看看。 e04:cw and hoarder:special rickti''s orty:orty想要一条龙,但这条龙却和rick灵魂绑定了。jerry和一只会说话的猫踏上了寻找快乐的旅途。 e05:rattlestar rickctica:jerry在装圣诞彩灯时从梯子上摔下,rick把他变成比空气轻但鞋子比空气重,结果他弄丢了自己的鞋。orty在太空中被一条蛇咬了,为了救他rick扫描了蛇类星球,发现他们就快要世界大战而这条被orty杀死的蛇是他们的希望。orty偷偷送了一条蛇过去,不料引发了时间混乱。 e06:never rickg orty:一辆列车上所有人都在讲关于rick的故事,rick和orty需要找到引擎。 e07:proorty:rick和orty被抱脸怪寄生了,他们干掉了无数抱脸怪逃回了家,才发现把sur遗忘在了抱脸怪的世界。 e08:the vat of acid epide:orty让rick给他造了一个人生进度条存档机,然后放飞了自我。 e09:childrick of ort:jerry带全家去野营,途中rick收到一条信息,对方声称怀了他的孩子,beth要求他前去。到了后发现对方是一颗星球。rick和beth忙于建立社会,jerry带孩子们去野营但被sur气走,orty和sur发现了一艘坠毁的飞船。 e10:starort rickturn of the jetti:在外太空真的存在另一个beth,到底哪个才是真的beth? sean 5(第五季) e01 ort dner rick andre:rick的死对头宁波先生来到了家里,rick一家会怎样“盛情款待”他呢? e02 ortyplicity:替身家庭互相残杀!!究竟谁才能获得最后的胜利?谁才是真正的rick一家? e03 a ricknvenient ort:地球超人pta爱上了orty,可这份爱情却伤透了orty的心。 e04 rickdependence spray:orty有一个想法,用一个马精子提取器来提取他的精液,但在rick试图用它来制造一种武器后,他以为这是马的精子,他最终制造出了威胁整个国家的巨型太空婴儿。 e05 aortycan grickfitti:sur和orty偷了rick的车给学校的一个新生留下了深刻印象。与此同时,rick和女婿jerry在地狱度过了一个男人之夜。 e06 rick & orty''s thanksploitation spectacur:rick与美国总统智斗,却不小心造成了一场火鸡大灾难。 e07 gotron jerrysis rickvanlion:rick决定收集高创机器人来完成他虚无缥缈的梦想,可不料他们原来的主人前来试图收回。 e08 rickternal friendshe of the spotless ort:好友鸟人被改造成机器人后失忆了,于是rick进入好友鸟人的大脑中,试图唤醒鸟人的记忆。 e09 fettg sarick ortshall:orty在帮rick收拾烂摊子时不小心将传送液滴在手上,从而发生了一系列事情,rick与两只乌鸦结缘,最后,rick与orty分道扬镳了。 e10 rickurai jack:邪恶orty回归!!orty用在瑞城买的变老药水变成了40岁,以此来道德绑架rick劝他回来,因为两只乌鸦的背叛,rick回归了家庭,并带着orty去瑞城变回来,期间受总统orty(邪恶orty)邀请赴宴,结果竟是圈套。最后,rick和orty带着少量orty逃离了瑞城,瑞城在爆炸中毁于一旦,而邪恶orty毁灭了中央有限曲线,驾驶飞船逃离了有限宇宙,去到了无限的宇宙中。 角色介绍 rick sanchez\/瑞克·桑切斯[4] (配音:jt roind(s1-s6)\/ian cardoni(s7)) rick sanchez(第一季至第六季由jt roind配音,第七季由ian cardoni配音) - 一个奇怪和酗酒的 疯狂科学家,他是beth\/贝丝的父亲,jerry\/杰瑞的岳父,以及orty\/莫蒂和sur\/桑美的外公。他不负责任的性格导致beth和jerry担心他们儿子orty的安全。这个设定经常在rick的主角时间线上--主角时间线的rick常常在说话时打嗝,并表现出各种精神疾病的临床诊断特征。这个特立独行的人物将他的时间视为至宝:他总是避免常规的人生经历,比如学校、婚姻甚至爱情。他对orty及其家人向他提出的平凡的要求表示鄙视或无聊,并表明了对jerry的鄙夷,然而,有几集中,rick也表现出他孤独的一面。 瑞克 (第一季第10集中平行世界的rick们成立了rick委员会,主角rick始终是他们追杀的目标) (几乎所有时空里rick都是智商很高的存在,但也有白痴rick这样的特例) (此外,主角rick还帮忙建造了瑞城,以及创造了中央有限曲线) orty sith\/莫蒂·史密斯 (配音:jt roind(s1-s6)\/harry belden(s7)) orty sith(第一季至第六季也由jt roind配音,第七季由harry belden配音)--莫蒂orty,善良但容易受伤害的14岁的外孙,经常被卷入rick的疯狂冒险。他天真的但是坚定的道德准则与瑞克的马基雅维利主义自我相抗衡。他通常不愿意遵循rick的计划,还常受到rick用来“修复”状况的不正规或不道德的方法所牵连。pri纬度的orty被rick称为的“最orty的orty”。一些其他时间线的orty将他称为“真正的orty”。虽然他们祖孙的关系经常是对抗的,但对于rick来说,orty是必要的,因为orty的“orty脑电波”可以抵消rick的“天才脑电波“,以此制约rick来自多个时间线多个宇宙敌人对他的追踪。虽然总在调侃取笑orty,rick偶尔会表现出对orty真正的感情,而orty有时也会对自己的冒险投入热情。 莫蒂 (在第一季第10集中证明了几乎所有时空里rick都有一个orty,没有的话,rick委员会会分配一个) (几乎所有时空里orty都是十分平凡的存在,但也有天才orty这样的特例) 有眼尖的人会发现祖孙两的配音演员是同一个人,其实reseeks也是他,还有一个假门销售员。 jerry sith\/杰瑞·史密斯 (配音:chris parnell) jerry sith-杰瑞·史密斯(克里斯·帕内尔chris parnell 配音)- sur和orty的父亲,beth的丈夫和rick的女婿,强烈地反对rick对orty的影响。通常情况下,jerry经常被描写成一个机会主义分子,并引发冲突。他通常不赞同rick,他与beth的婚姻往往被这些烦恼所震撼。jerry在一家初级广告公司工作,直到他因为无能被解雇。剧集“ortynight run”揭示了有一个其他时空的rick敏锐地意识到,不是每个jerry都能从冒险中生存下来,从而创造了一个托儿所,当各种各样的维度上的jerry试图和rick和orty一起冒险时,这些jerry会被寄养在托儿所,在同一集中,beth已经离开jerry再婚,在某些方面也揭示了这一点。beth认为自己会在jerry对自己的吹嘘和温柔中软弱,最终害怕对抗。一些jerry被他们的rick遗弃,或是因为他们宇宙的rick死了,实际上被无限期地留在了托儿所。在主线剧情的宇宙中,beth和jerry的婚姻据说是为了孩子而维系的。但是,尽管彼此有问题,但beth和jerry却是情感上依赖的。然而,在第3季开始之后,rick摧毁了宇宙联邦经济使他们离开地球,于是jerry要让beth在他还是rick中做出选择。beth选了rick,并决定要和jerry离婚。在s3e2中,jerry搬出了房子。s3e10,jerry回归了家庭。 杰瑞 beth sanchez \/贝丝·桑切斯 (配音:sarah chalke) beth sith贝丝·桑切斯(beth sanchez)(由莎拉·查尔克sarah chalke配音) - rick的女儿,jerry的妻子以及sur和orty的母亲。她是一位马心脏外科医生。在剧集eseeks和destroy中,透露beth来自密歇根州的kegon。一般来说,她与丈夫经常发生碰撞,不敢苟同jerry的平庸之处。在描写beth对她自己的生活不满的几集中,可以发现这些不满源自于她在婚姻,家庭和工作中对自己的定位和现实的差异。她想成为一名普通心脏外科医生(为人类诊治),但因为17岁的时候怀上了sur而只能当一位马心脏外科医生。她是家中最成功的自信力量,偶尔会自私自利。beth对她父亲的破坏性和鲁莽倾向感到不安,因为她自从童年分离以来,她比她的已故母亲更喜欢rick。 haron在接受采访时扩大了这一起源:“孩子们有时可能会崇拜他们最糟糕的父母,责怪他们的支持父母追逐爸爸,勇敢的离开。” beth认为,疯狂的rick仍是她的父亲,即使rick当初离开后,她的母亲独自抚养她,她也会做任何事情让她的父亲重新回到生活中。jerry发现beth控制欲很强。在第3季第1集中,beth对父亲放弃她和家人表示生气。在rick逃离监狱并废止联邦经济使他们离开地球之后,beth回到正常的行为,甚至在rick和jerry二选一中选择了她的父亲rick,并决定要和jerry离婚。当rick被监禁时,他的记忆之片段显示,他自己原来宇宙的beth与她的母亲戴安·桑切斯一起被另一个维度上升的rick杀死,c-137的贝丝不是他原来的贝丝。rick后来声称这个记忆是假的。第三季的后来一集中,显示beth从小就有很强的冒险欲望,使得rick不得不为beth制造了许多奇怪的工具,例如有自我意识的小刀,专业的战斗 外套等,rick甚至为beth创造了一个童话一样的维度,最终导致beth的一个同学被困在这个维度里。 贝丝 sur sith\/桑美·史密斯(有时翻译为夏茉) (配音:spencer grar) sur sith桑美·史密斯(spencer grar配音) - orty的17岁的姐姐,一个更传统和经常肤浅的少女,痴迷于改善她与同龄人的地位。sur一般与她的母亲相似,但她已经表现出jerry的机会主义和rick的疯狂性格。她偶尔会嫉妒弟弟orty能够在冒险中陪伴rick。在第二季中,她更频繁地陪伴rick和orty冒险。有些时候,sur比orty更加热衷和享受冒险。在第3季一开始,sur更关心rick。她把rick视为英雄,试图说服orty和她一起拯救被困在联邦监狱的rick。与她的弟弟不同,她对父母离婚的事情并不在乎,也不像orty一样对父母离婚的前景忧心忡忡。 桑美 播出信息 2023年8月25日,《瑞克和莫蒂》第七季发布新海报,定档于10月15日在华纳兄弟旗下串流平台adult swi首播,每周更新,共10集。海报致敬了经典动作片《绝地战警》。[7] 获奖记录 2018年1月12日,《瑞克与莫蒂》获得2018评论家选择奖获最佳动画剧集。[5] 2018年9月9日,《瑞克与莫蒂》获得艾美奖“最佳动画片” (接下来我又想写无耻之徒和全部假面骑士了,这个就是后两卷名;先埋下小伏笔 或许还会有武林外传和爱情公寓乱入………… 保持一点神密和小惊喜。) 第252 瑞克和莫蒂 瑞克和莫蒂》是由 jt roind和 dan haron为卡通网络深夜节目adult swi创作的美国成人动画科幻情景喜剧。该系列追随着疯狂任性的科学家瑞克·桑切斯( rick sanchez)以及他善良天真的外孙莫蒂·史密斯( orty sith)的脚步,展现了他们的国内家庭生活和跨维度冒险的奇幻经历。roind为以上二人配音, 而chris parnell, spencer grar和 sarah chalke为家庭的其他人物配音。 这个系列源于由roind创作的短片电影《回到未来》 “ doc and harti的真正动画冒险”的动画短片,原本恶搞电影《回到未来》,节目与101频道播出。当haron为adout swi策划电视节目时,他和roind决定根据短片开发一个节目,同时进行一些改动。 2014年1月,系列重新播出了第二季,于2015年7月26日首播。2015年8月,“成人游泳”续延了第三季,由10集组成。它于2017年4月1日首播,于2017年7月30日开始播出。该节目的创意和幽默都获得了广泛的赞誉。第四季于2019年11月播出,现已完结。[2][3]2021年3月31日,《瑞克和莫蒂》第5季发布定档预告,已经于2021年6月20日开播。 剧情简介 天才兼疯子科学家rick在失踪多年后突然回到女儿beth的身边,并且在她的车库里搞了一个科学实验室。rick有一把“传送门枪”,可以穿越到宇宙的各个次元。孙子orty莫名其妙就成了他的助手,经常被拖进他的自制太空船内,跟他一同开展各种疯狂刺激的宇宙冒险。rick的女儿beth和女婿jerry对他的疯狂行为感到不满,却又对这个天才科学家无可奈何。[1] 分集剧情 视频老瑞带着家人去参加婚礼,本以为是件喜事,没想到是圈套! 赵非同s 视频妻女被外星人炸死,科学家怒了,发明时空传送枪灭了外星人 达伦影视 24万播放 | 07:34 (基本上每一集都是冒险线和家庭线展开) sean 1(第一季) e01 :pilot-先导集rick 和 orty 为了外星果实而困在 35-c 维度空间jerry 和 beth 由于 rick 影响 orty 的学习而考虑让 rick 搬走。 e02:wnower dog - 犬球崛起为让外孙数学得高分,rick 带上外孙 orty 进入数学老师梦里试图给他植入必须给外孙高分的暗示。家里的狗 snuffles 在戴上了令它聪明的头盔后打算占领地球。 e03:anatoy park - 人体公园圣诞节 jerry 邀请父母到家里;orty 进入了 rick 建在流浪汉身体里故障了的人体公园进行维修。 e04: night shay-aliens! - 夜幕外星人外星人为了获得暗物质燃料的配方抓了 rick 和意外进入的 jerry,将他们放入虚拟现实机器中试图套出配方。 e05:eseeks and destroy - 使命先生rick 和 orty 开始进行由 orty 主导的冒险使命必达先生帮助 jerry 打好高尔夫球。 e06:rick potion9 - 瑞克的药水rick 给了 orty 能让别人爱上自己的药水,却遇上流感季节,情况开始失控,rick试图补救却不断让情况越变越糟。 e07:raisg gazorpazorp - 育儿之道rick 给外孙 orty 买了性爱机器人,结果机器人生下一个后代,rick 和外孙女 sur 决定去机器人的母星一探究竟,orty 则不得不抓紧给自己的外星儿子树立正确的三观 e08:rixty utes - 离婚时刻rick 给家里的电视安装了能观看各个平行时空电视节目的机顶盒,jerry 和 beth 发现原来自己的命运本可以不同。 e09:thg ricked this way es - 诅咒旧物所orty 和父亲 jerry 制作太阳系模型时因冥王星究竟算不算行星的问题起争执rick 和外孙女 sur 的开诅咒古董店的魔鬼老板杠上了,天才科学家与魔鬼的较量,究竟鹿死谁手? e10:close rick-unters of the rick kd - 黑侠瑞克某个时空的邪恶 rick 四处谋杀其他的 rick 绑架 orty,并嫁祸给 c-137的主角 rick 和 orty,两人开始逃亡并寻找真凶,然而真相实在是出人预料…… e11:ricksy bess - 派对走起jerry 和 beth 离家去参加泰坦尼克号体验旅行,临走前严令 rick 和 sur 保持房子整洁rick 和 sur 在家开起了疯狂派对,把家弄了个底朝天…… sean 2(第二季) e01:a rickle ti -时间线分裂第一季第11集末尾,rick将时间停止来维修在party中被损坏的房子。本集中,rick、orty、sur三人恢复了时间的流动。但因操作不当,时间线分裂,他们可能永远都不能回到原来的统一时间线…… e02:ortynight run -逃离碳基生命rick 教 orty 驾驶飞船,爸爸jerry 也偷偷上了船。rick 决定把 jerry 放到——一个“jerry托管所”。之后 rick 和太空杀手做交易,用赚来的钱带 orty 去了太空游乐园blps&chitz。orty 无意之中把太空杀手杀了,而杀手的目标是一团神秘的气体…… e03:auto erotic assiition -自动淫荡同化rick、orty、sur意外遇到了rick的“前女友”unity——一种联合体生物,rick 和 unity重叙旧情。与此同时,jerry 和 beth 发现了家中 rick 实验室里的秘密…… e04:total rickall -完全记忆植入一种寄生生物潜入了家里。这种生物依靠回忆繁殖,只要给宿主(人类)添加一段新的记忆,寄生生物就繁殖一次。rick 发现家里的生物越来越多…… e05:t schwifty -宇宙好声音地球上空出现了一个巨大的头,人类都拿它无可奈何,绝望的民众中诞生了一种宗教——“拜巨头教”。rick 和 orty 又担负起了拯救地球的重任,这次的拯救方法是参加巨头们的歌唱比赛。 e06:the ricks t be crazy -疯狂的电池rick、orty、sur 三人去另一个平行宇宙的地球旅游,旅途中飞船的电池没电了。 rick 带 orty 去“电池宇宙”的内部一探究竟。与此同时 sur 坐在飞船里等着,飞船 ai 严格地执行rick临走前下达的“保障sur安全”的命令,然而方式却令sur难以接受 e07:big trouble little sanchez -小身体大麻烦学校里有吸血鬼,sur 希望外公rick 假扮成年轻学生去抓吸血鬼,rick 把自己的意识注入青年克隆体内混入学校,结果吸血鬼除掉了,rick 却因意识和身体不匹配而危险了。与此同时,jerry 和 beth 去宇宙婚姻咨询所解决他俩的感情问题。 e08:terdinsional cable 2:teptg fate -平行时空电视网jerry 出事进了宇宙医院,醒来后被告知其 jj 可以做成心脏,拯救银河系的一位重要人物,这让 jerry 很难抉择。其他家人坐在医院大厅,看了很多平行宇宙中的电视节目。 e09:look who''s purgg now -正在“清除”的是谁rick 和 orty 来到了 illen 星球,这个星球上一直很和平,没有任何战争和杀戮,但代价是每年有一天是“屠杀节”,这天晚上杀人不用负任何责任。rick 作死地决定留下来看看屠杀节。 e10:the weddg sanchers -婚礼上的“什么”一家人去参加 rick 朋友——鸟人的婚礼,而鸟人、rick 和其他十几个婚礼嘉宾都是被银河联邦通缉的罪犯,银河联邦警察包围了婚礼,杀掉了很多 rick 的好友,rick 只好带着家人逃亡。 sean 3(第三季) e01:the rickshank rickdeption - rick 的救赎银河联邦监狱的政府官员分析 rick 的大脑,想获得传送枪的制造方法。地球已被联邦政府管辖,rick 的家人每天吃药丸为生。对于是否营救 rick,家里人分成了两派。 e02:rickancg the stonerick 为了一种元素和 sur 与 orty 来到末日后的地球(疯狂的麦克斯版的地球),在返回途中被首领邀请加入,sur 爱上了这里的首领,要在这里开始新生活,而 rick 看上了他们用来渎神的珍贵石头,他的计划使 orty 成为了死亡竞技场的征服者,但也使自己深陷麻烦。 e03:pickle rick-腌黄瓜rickrick为了逃避家庭心理咨询,把自己变成了一根黄瓜,结果被冲入下水道。rick 用老鼠尸体拼凑了一具身体,结果误闯俄国间谍的老宅,惹出了大麻烦。 e04:vdicators 3:the return of worldender 守护者联盟3:灭世者回归:rick陪伴orty参加第三次守护者行动去对付灭世者,而会议结束当晚rick又像往常一样喝得烂醉。第二天出发行动,事情发展与orty当初设想完全不同。 e05:the whirty dirty nspiracy:rick答应orty带jerry去太空当一次人生赢家,他们去到一个位于永生力场之中的公路餐厅。这里的餐厅总经理助理和手下们酝酿着一个与rick有关的阴谋,并怂恿jerry加入它们。 e06:rest and rickxation - 清除毒素经历六天拯救星球和平后rick和orty决定去松一松,清除体内毒素。 e07:the rickntis ix -atntis (idb评分99):瑞城中有形形色色的rick和orty,他们或坐警车巡逻、或在学校上课、或在工厂劳作、或在拉票竞选。在这奇妙的社会构造中,某些东西在悄悄变化着。 e08:orty''s d blowers - orty的摧心时刻:rick给orty看了这些年来orty被清除的记忆。 e09:the abc''s of beth beth和rick的冒险!他们去到小时候给beth建立的世界里寻找幼时朋友toy。与此同时jerry和k星女人date上了 e10:the rickchurian ortydate:rick在白宫大战黑人总统,jerry回归家庭。 sean 4(第四季) e01:death crystal - 死亡水晶一个关于活在当下和如何死亡的故事。orty因为私藏死亡水晶从而失去自我,同时rick也在以各种方式 在不同平行宇宙死亡,最终他们完成自我救赎 e02:the old an and the seat:rick去他的私人厕所发现有人在使用它。jerry和一个不寻常的外星人一起创造了一个程序,orty为此付出了代价。 e03:one crew over the crewo''s orty:orty想要一个史诗级冒险,但当他们打开古墓后发现古墓已经被盗了。rick决定给那个大盗一点颜色看看。 e04:cw and hoarder:special rickti''s orty:orty想要一条龙,但这条龙却和rick灵魂绑定了。jerry和一只会说话的猫踏上了寻找快乐的旅途。 e05:rattlestar rickctica:jerry在装圣诞彩灯时从梯子上摔下,rick把他变成比空气轻但鞋子比空气重,结果他弄丢了自己的鞋。orty在太空中被一条蛇咬了,为了救他rick扫描了蛇类星球,发现他们就快要世界大战而这条被orty杀死的蛇是他们的希望。orty偷偷送了一条蛇过去,不料引发了时间混乱。 e06:never rickg orty:一辆列车上所有人都在讲关于rick的故事,rick和orty需要找到引擎。 e07:proorty:rick和orty被抱脸怪寄生了,他们干掉了无数抱脸怪逃回了家,才发现把sur遗忘在了抱脸怪的世界。 e08:the vat of acid epide:orty让rick给他造了一个人生进度条存档机,然后放飞了自我。 e09:childrick of ort:jerry带全家去野营,途中rick收到一条信息,对方声称怀了他的孩子,beth要求他前去。到了后发现对方是一颗星球。rick和beth忙于建立社会,jerry带孩子们去野营但被sur气走,orty和sur发现了一艘坠毁的飞船。 e10:starort rickturn of the jetti:在外太空真的存在另一个beth,到底哪个才是真的beth? sean 5(第五季) e01 ort dner rick andre:rick的死对头宁波先生来到了家里,rick一家会怎样“盛情款待”他呢? e02 ortyplicity:替身家庭互相残杀!!究竟谁才能获得最后的胜利?谁才是真正的rick一家? e03 a ricknvenient ort:地球超人pta爱上了orty,可这份爱情却伤透了orty的心。 e04 rickdependence spray:orty有一个想法,用一个马精子提取器来提取他的精液,但在rick试图用它来制造一种武器后,他以为这是马的精子,他最终制造出了威胁整个国家的巨型太空婴儿。 e05 aortycan grickfitti:sur和orty偷了rick的车给学校的一个新生留下了深刻印象。与此同时,rick和女婿jerry在地狱度过了一个男人之夜。 e06 rick & orty''s thanksploitation spectacur:rick与美国总统智斗,却不小心造成了一场火鸡大灾难。 e07 gotron jerrysis rickvanlion:rick决定收集高创机器人来完成他虚无缥缈的梦想,可不料他们原来的主人前来试图收回。 e08 rickternal friendshe of the spotless ort:好友鸟人被改造成机器人后失忆了,于是rick进入好友鸟人的大脑中,试图唤醒鸟人的记忆。 e09 fettg sarick ortshall:orty在帮rick收拾烂摊子时不小心将传送液滴在手上,从而发生了一系列事情,rick与两只乌鸦结缘,最后,rick与orty分道扬镳了。 e10 rickurai jack:邪恶orty回归!!orty用在瑞城买的变老药水变成了40岁,以此来道德绑架rick劝他回来,因为两只乌鸦的背叛,rick回归了家庭,并带着orty去瑞城变回来,期间受总统orty(邪恶orty)邀请赴宴,结果竟是圈套。最后,rick和orty带着少量orty逃离了瑞城,瑞城在爆炸中毁于一旦,而邪恶orty毁灭了中央有限曲线,驾驶飞船逃离了有限宇宙,去到了无限的宇宙中。 角色介绍 rick sanchez\/瑞克·桑切斯[4] (配音:jt roind(s1-s6)\/ian cardoni(s7)) rick sanchez(第一季至第六季由jt roind配音,第七季由ian cardoni配音) - 一个奇怪和酗酒的 疯狂科学家,他是beth\/贝丝的父亲,jerry\/杰瑞的岳父,以及orty\/莫蒂和sur\/桑美的外公。他不负责任的性格导致beth和jerry担心他们儿子orty的安全。这个设定经常在rick的主角时间线上--主角时间线的rick常常在说话时打嗝,并表现出各种精神疾病的临床诊断特征。这个特立独行的人物将他的时间视为至宝:他总是避免常规的人生经历,比如学校、婚姻甚至爱情。他对orty及其家人向他提出的平凡的要求表示鄙视或无聊,并表明了对jerry的鄙夷,然而,有几集中,rick也表现出他孤独的一面。 瑞克 (第一季第10集中平行世界的rick们成立了rick委员会,主角rick始终是他们追杀的目标) (几乎所有时空里rick都是智商很高的存在,但也有白痴rick这样的特例) (此外,主角rick还帮忙建造了瑞城,以及创造了中央有限曲线) orty sith\/莫蒂·史密斯 (配音:jt roind(s1-s6)\/harry belden(s7)) orty sith(第一季至第六季也由jt roind配音,第七季由harry belden配音)--莫蒂orty,善良但容易受伤害的14岁的外孙,经常被卷入rick的疯狂冒险。他天真的但是坚定的道德准则与瑞克的马基雅维利主义自我相抗衡。他通常不愿意遵循rick的计划,还常受到rick用来“修复”状况的不正规或不道德的方法所牵连。pri纬度的orty被rick称为的“最orty的orty”。一些其他时间线的orty将他称为“真正的orty”。虽然他们祖孙的关系经常是对抗的,但对于rick来说,orty是必要的,因为orty的“orty脑电波”可以抵消rick的“天才脑电波“,以此制约rick来自多个时间线多个宇宙敌人对他的追踪。虽然总在调侃取笑orty,rick偶尔会表现出对orty真正的感情,而orty有时也会对自己的冒险投入热情。 莫蒂 (在第一季第10集中证明了几乎所有时空里rick都有一个orty,没有的话,rick委员会会分配一个) (几乎所有时空里orty都是十分平凡的存在,但也有天才orty这样的特例) 有眼尖的人会发现祖孙两的配音演员是同一个人,其实reseeks也是他,还有一个假门销售员。 jerry sith\/杰瑞·史密斯 (配音:chris parnell) jerry sith-杰瑞·史密斯(克里斯·帕内尔chris parnell 配音)- sur和orty的父亲,beth的丈夫和rick的女婿,强烈地反对rick对orty的影响。通常情况下,jerry经常被描写成一个机会主义分子,并引发冲突。他通常不赞同rick,他与beth的婚姻往往被这些烦恼所震撼。jerry在一家初级广告公司工作,直到他因为无能被解雇。剧集“ortynight run”揭示了有一个其他时空的rick敏锐地意识到,不是每个jerry都能从冒险中生存下来,从而创造了一个托儿所,当各种各样的维度上的jerry试图和rick和orty一起冒险时,这些jerry会被寄养在托儿所,在同一集中,beth已经离开jerry再婚,在某些方面也揭示了这一点。beth认为自己会在jerry对自己的吹嘘和温柔中软弱,最终害怕对抗。一些jerry被他们的rick遗弃,或是因为他们宇宙的rick死了,实际上被无限期地留在了托儿所。在主线剧情的宇宙中,beth和jerry的婚姻据说是为了孩子而维系的。但是,尽管彼此有问题,但beth和jerry却是情感上依赖的。然而,在第3季开始之后,rick摧毁了宇宙联邦经济使他们离开地球,于是jerry要让beth在他还是rick中做出选择。beth选了rick,并决定要和jerry离婚。在s3e2中,jerry搬出了房子。s3e10,jerry回归了家庭。 杰瑞 beth sanchez \/贝丝·桑切斯 (配音:sarah chalke) beth sith贝丝·桑切斯(beth sanchez)(由莎拉·查尔克sarah chalke配音) - rick的女儿,jerry的妻子以及sur和orty的母亲。她是一位马心脏外科医生。在剧集eseeks和destroy中,透露beth来自密歇根州的kegon。一般来说,她与丈夫经常发生碰撞,不敢苟同jerry的平庸之处。在描写beth对她自己的生活不满的几集中,可以发现这些不满源自于她在婚姻,家庭和工作中对自己的定位和现实的差异。她想成为一名普通心脏外科医生(为人类诊治),但因为17岁的时候怀上了sur而只能当一位马心脏外科医生。她是家中最成功的自信力量,偶尔会自私自利。beth对她父亲的破坏性和鲁莽倾向感到不安,因为她自从童年分离以来,她比她的已故母亲更喜欢rick。 haron在接受采访时扩大了这一起源:“孩子们有时可能会崇拜他们最糟糕的父母,责怪他们的支持父母追逐爸爸,勇敢的离开。” beth认为,疯狂的rick仍是她的父亲,即使rick当初离开后,她的母亲独自抚养她,她也会做任何事情让她的父亲重新回到生活中。jerry发现beth控制欲很强。在第3季第1集中,beth对父亲放弃她和家人表示生气。在rick逃离监狱并废止联邦经济使他们离开地球之后,beth回到正常的行为,甚至在rick和jerry二选一中选择了她的父亲rick,并决定要和jerry离婚。当rick被监禁时,他的记忆之片段显示,他自己原来宇宙的beth与她的母亲戴安·桑切斯一起被另一个维度上升的rick杀死,c-137的贝丝不是他原来的贝丝。rick后来声称这个记忆是假的。第三季的后来一集中,显示beth从小就有很强的冒险欲望,使得rick不得不为beth制造了许多奇怪的工具,例如有自我意识的小刀,专业的战斗 外套等,rick甚至为beth创造了一个童话一样的维度,最终导致beth的一个同学被困在这个维度里。 贝丝 sur sith\/桑美·史密斯(有时翻译为夏茉) (配音:spencer grar) sur sith桑美·史密斯(spencer grar配音) - orty的17岁的姐姐,一个更传统和经常肤浅的少女,痴迷于改善她与同龄人的地位。sur一般与她的母亲相似,但她已经表现出jerry的机会主义和rick的疯狂性格。她偶尔会嫉妒弟弟orty能够在冒险中陪伴rick。在第二季中,她更频繁地陪伴rick和orty冒险。有些时候,sur比orty更加热衷和享受冒险。在第3季一开始,sur更关心rick。她把rick视为英雄,试图说服orty和她一起拯救被困在联邦监狱的rick。与她的弟弟不同,她对父母离婚的事情并不在乎,也不像orty一样对父母离婚的前景忧心忡忡。 桑美 播出信息 2023年8月25日,《瑞克和莫蒂》第七季发布新海报,定档于10月15日在华纳兄弟旗下串流平台adult swi首播,每周更新,共10集。海报致敬了经典动作片《绝地战警》。[7] 获奖记录 2018年1月12日,《瑞克与莫蒂》获得2018评论家选择奖获最佳动画剧集。[5] 2018年9月9日,《瑞克与莫蒂》获得艾美奖“最佳动画片” (接下来我又想写无耻之徒和全部假面骑士了,这个就是后两卷名;先埋下小伏笔 或许还会有武林外传和爱情公寓乱入………… 保持一点神密和小惊喜。) 第253章 弹珠传奇 国产动画《弹珠传说》是由重庆视美动画艺术有限责任公司和广州天贝玩具公司联手打造的广州首部产业动画片,共有52集,由李勇、赖自强等人制作,讲述的是一群热血的弹珠战士,凭借弹珠战机的力量和自己不懈的努力,不断成长起来,最终击败邪恶的鬼伯爵的故事。 剧情简介 东历1008年,这是一个盛行弹珠游戏的异世界。少年欧阳小枫为了寻求弹珠的更高技艺而寻找传说中的弹珠仙人拜师学艺,之后在弹珠仙人所在的仙珠山遇到了其他四个并肩作战的好朋友,多杰克、海小眉、大力、雷火。[1] 主要人物 欧阳小枫 欧阳小枫 年龄:11岁 生日:6月1日 性格:贪玩调皮,富有正义感、处处以友情为重,胆大心细的家伙 身世背景:神圣弹珠战士之首,父母是神圣弹珠战机守护者(猜测是发生了很严重的变故)不得已把婴孩时期的小枫遗弃在森林里,后被戈多大叔捡去养大。 类型:智慧全能型弹珠战士 属性:风 强者心灵:正义 弹珠精灵:巴布鸟 战魂召唤口诀:翱翔!巴布鸟! 特殊技: 1明镜止水(让意念摆脱身体的束缚,用心灵深处的精神力量,去感受世界,是最难的弹珠发射技巧,这种心灵的锤炼,对人体的能量消耗巨大,修炼起来非常辛苦。) 2与弹珠精灵合体(小枫追求正义的强者心灵,与自己的弹珠精灵巴布鸟合体了,产生了强大的力量) 战机特殊能力:善于吸收能量,是弹珠战机中综合实力最强的。 神圣弹珠战机: 初级——追风鸟号------驱风舞 中极——御风鸟战号——驱风舞\\御风刀 高级——锁风金鹏------纵风领域\\救世之光 招数:弹珠变速球、狂风射击、飓风射击、雨燕连射、风墙防御、狂风连射、劲风连射、驱风连射、天翔射击、旋风干扰弹、台风眼射击、暴风射击、劲风直射、千鸟射击、风卷残云、光明之风。 雷火 雷火 年龄:11岁 生日:4月16日 性格:不拘小节、有一些固执、脾气火爆是他的致命弱点。 身世背景:神圣弹珠战士之一,从小父母双亡的他从小就四处旅行,走遍天下,体力超强,爬大树、攀峭壁、淋瀑布都仅仅打了个喷嚏。 类型:精准连射型弹珠战士 属性:火 强者心灵:信任 弹珠精灵:红鬃狮 战魂召唤口诀:燃烧!红鬃狮! 神圣弹珠战机: 初级——火焰狮号——天火坠落——火雨 中级——烈焰狮战号——烈火红莲——从敌人脚下向外蔓延的火莲花,十分炫 高级——炫烈狮王——狮王烈吼——从口中喷出巨大的火柱,幻化成飞奔的中的火狮轰击敌人。 招数:烈焰三连星、炼狱五连星、炎杀六连星、飞翔连射、烈焰流星、流星连射、九星连珠、凤火燎原、飞火流星 多杰克 多杰克 年龄:13岁 生日:12月4日 性格:不爱说话但很有主见、遇事冷静沉着,外冷内热。 身世背景:神圣弹珠战士之一,妈妈是弹珠战机设计大师,爸爸是弹珠战机建造大师,临终前父母将多杰克托付给哈吉老师。因此长大后的他十分尊敬哈吉老师。 类型:技术操控型弹珠战士 属性:水 强者心灵:执着 弹珠精灵:小青龙 战魂召唤口诀:变幻!小青龙 ! 神圣弹珠战机: 初级——天龙号——天龙击光——爆发激光打退对方 中级——烈岩神龙号——烈海龙魂——火石雨 高级——玄天飞龙——玄风飞舞——煽动翅膀,使敌人身处飓风之中 招数:海龙射击、狂龙射击、飞龙干扰球、神龙跟踪球、狂龙变化球、狂龙追踪球、潜龙天落、四面夹击、飞龙射击、降龙冲天 海小眉 海小眉 年龄:10岁 生日:6月12日 性格:聪明、可爱、漂亮、胆大心细、而富有同情心,有主见,有人缘。 身世背景:神圣弹珠战士之一,父母出身于与鬼伯爵敌对的白魔法世家,是出色的魔导师,在一次魔法战役中失踪。 强者心灵:不明 属性:冰 类型:理论分析型弹珠战士 弹珠精灵:冰皮蛙 战魂召唤口诀:出来,弹珠精灵——冰皮蛙! 神圣弹珠战机: 初级——白冰蛙号——冰雨术\/冰针雨 中级——冷玉蛙战号——寒冰封禁 弹珠魔法:寒冰壁垒(增值冰块并形成冰窟防护罩,阻挡外界攻击) 时间凝结:可以封锁发射的弹珠(除雷火的战机) 特殊技能:使用弹珠魔法 招数:飞雪连射、冰封连射、寒冰封禁 大力 大力 年龄:11岁 生日:7月23日 性格:憨厚胆小 身世背景:神圣弹珠战士之一,剧中并未提及其身世,应该和其他三位主角一样 类型:强力爆发型弹珠战士 强者心灵:勇敢 属性:土 弹珠精灵:暴击熊 战魂召唤口诀:咆哮! 暴击熊! 神圣弹珠战机: 初级——厚土熊号——土遁术——弹珠进入地下一段时间后跃起攻击敌人 中级——巨岩熊战号——激光风暴——地面上一切尘土都是可以旋杀对手的武器 高级——铁极暴熊——铁熊领域——在空间中操控山地,力量无穷无尽 招数:超级大力丸、五丁开山、隔山打牛、雷霆一击、震荡波连射 反派人物 鬼伯爵 鬼伯爵 生日:11月11日 年龄:100岁 性格:统领四大护法的首领,阴冷恋权、为了实现自己的阴谋可以放弃所有,甚至牺牲他的四大护法,觉得世界上所有人都是奴隶,自己才是最强的。 个人简介:至始至终想要得到五大神圣弹珠战机,继而运用其强大的魔力统治弹珠异世界。有一个专业训练的蝙蝠军队为他服务。在弹珠至尊赛中,曾假扮黑衣使者,企图得到弹珠权杖。在大结局中被主角团打败。 属性:黑暗 类型:智慧全能型弹珠战士 特技: 1心镜术,可以看到任何人任何时候的情况,经常用来窥视欧阳小枫他们。 2幻影咒,可以吸收别人大量弹珠战魂(第一部结局时曾用幻影咒吸取护法的战魂,并对自己使用)。 弹珠精灵:末日蝙蝠——夜影合体战机 必杀技:末日降临 弹珠精灵:夜魔蜘蛛——撕斑战号 必杀技:天罗地网 招数:暗影穿刺、夜魔射击、黑暗领域、黑洞连射 格裂 格裂 年龄:12岁 性格:孤独,寡言少语,忠实 个人简介:四大护法之一,也是实力最强的一个。他是个内心渴望亲情友情的人,只不过在鬼伯爵的教导下长大,所以变得冷酷无情。不过,化名“莫林”与小枫等人在面馆中的那段欢乐时光和小枫等人义无反顾地营救“莫林”的行动让他渐渐被感化。大结局替小枫挡下了鬼伯爵的致命一击后,问道:小枫,我们还是好朋友吗?听到小枫回答他们一辈子都是朋友后含笑倒下,生死未卜。 特技:幻影术,可以分身作幻影状态。 属性:木 类型:连射型弹珠战士 弹珠精灵:金甲螳螂——妖刃战机 必杀技:狂刀玄舞 战魂召唤口诀:武装!金甲螳螂! 弹珠精灵:巨毒蜂——疾枪战号 必杀技:追魂枪 战魂召唤口诀:疯狂!巨毒蜂! 招数:刀阵连射、七星刀、一刀绝空、横扫千军、破阵长枪 黑蛟龙 黑蛟龙 年龄:17岁 生日:11月3日 个人简介:四大护法之一,卑鄙无耻、自恋,比赛时总是大意。笑料百出。曾经在比赛中两次通过卑鄙手段干扰多杰克和查拉美,被两人从蜘蛛手中搭救后不但不感激,还在比赛结尾时用魔法将枯枝变成毒蛇欲加害其队友烈风豹(所幸烈风豹被查殿救下)。在大结局中被鬼伯爵用魔法吸干。 属性:尚不明确 类型:力量型弹珠战士 弹珠精灵:九头蛇——修刹号 必杀技:嗜血祭 弹珠精灵:黑猩猩——血狱战号 必杀技:地狱咆哮 弹珠魔法:把没有生命的物体变成蛇来攻击别人 招数:碾压射击、鬼影强射、暴力连射 西雅 西雅 年龄:17岁 描述:四大护法之一,非常自恋,有洁癖,傲慢无礼,老是说“本大小姐”之类的话。随身携带镜子,特别重视自己的容貌,稍微被染上点泥土就怒不可遏。在大结局中被鬼伯爵用魔法吸干。 特技:弹珠斯诺克(吸收并反射弹珠的威力)、深海魔镜(可反射弹珠力量,曾使多杰克的战机毁坏) 属性:雷 类型:智慧型弹珠战士 弹珠精灵:白尾狐——拘风战号 战魂召唤口诀:舞蹈!白尾狐! 必杀技:暴雨雷花 弹珠精灵:幻乌贼——梦魇战机 战魂召唤口诀:挥舞!幻乌贼! 必杀技:造物者之叹 招数:蔷薇森林、雷霆射击、连环闪电、梦幻弹珠鱼、飞鱼连射 巴斯达 巴斯达 年龄:21岁 描述:四大护法之一,自以为是,卑鄙无耻。在大结局中被鬼伯爵用魔法吸干。 属性:土 类型:技术型弹珠战士 弹珠精灵:野猪王——屠魔号 必杀技:锋芒拼裂 弹珠精灵:独狼王——辰牙战机 必杀技:死亡之吻 招数:暴狼射击、狼王之怒、狼王三连星 哈吉 哈吉 年龄:104岁 身份:五大神圣弹珠战机制造者,也是鬼伯爵四大护法手中战机的制造者,弹珠界老前辈,人送外号“弹珠仙人”。小枫五人的师父。 性格:会制造笑料,但关键时刻又能恢复冷静,懒惰、贪吃睡,神经兮兮的老顽童 弹珠魔法咒语:哈吉吉哈,哈吉路亚 身份背景:欧阳小枫等人的师父,由于前期自己过于轻敌,导致被鬼伯爵夺走了四部所创作的弹珠战机,因此便不想把剩下毕生精力所创造出来的神圣弹珠战机再被夺走,于是把五个作为神圣弹珠战机后人收为徒弟来培养他们去守护战机。 欧阳戈多 年龄:64岁 欧阳戈多 性格:和蔼可亲 身份:面馆老板,(原)弹珠战士之一(剧中未提及) 身份背景:养大欧阳小枫的大叔,看似一个普通的老人,其实他也是个很强的弹珠战士,有着不为人知的过去。开着一家小面店维持生活,过着平淡的日子,一直反对欧阳小枫学习弹珠技艺,直到黑蛟龙的出现,让小枫无意中接触到了弹珠战机,但仍然不允许小枫玩弹珠。同样在这一集,雷火想要跟小枫比赛。在雷火的言行中认为他根本不懂弹珠比赛的真正精神,并许诺如果小枫赢了就让他玩弹珠。虽然结果大家都因为没有了弹珠而打成平手,但戈多大叔终于让小枫玩起了弹珠。 巴云雀 巴云雀 年龄:13岁 性格:烈风豹的徒弟之一,有点害羞,但遇事沉着冷静,善于思考,从多方面考虑问题。 属性:水 类型:智慧型弹珠战士 战机:落樱号 弹珠精灵:孔雀王 召唤口诀:出来,弹珠精灵——孔雀王! 必杀技:雀翎舞 效果:产生多米诺骨牌效应。 战绩:在弹珠至尊赛的8强晋级赛中和海小眉搭档;在弹珠嘉年华中,因为在初赛里与周小虎和欧阳小枫打成平手,不得不在比赛一次。在击塔比赛中打倒了5个中心球。(欧阳小枫打倒了六个) 周小虎 年龄:13岁 性格:沉稳冷静 背景:烈风豹的徒弟之一,自小在深山老林里长大。 属性:电 战机:狙兽号 弹珠精灵:霹雳虎 召唤口诀:出来,弹珠精灵——霹雳虎! 必杀技:夺命霹雳 战绩:在弹珠至尊赛的8强晋级赛中和飞龙警探搭档 飞龙警探 年龄:35岁~40岁 飞龙警探 星座:白羊座 性格:老练,谦虚,幽默 背景:一位参加弹珠至尊赛的厉害选手,实为一名警探 战绩:在弹珠至尊赛的8强晋级赛中和周小虎搭档 烈风豹 背景:巴云雀和周小虎的师傅。 烈风豹 性格:老练,善良,实事求是,爽朗,正直,拒绝卑鄙手段。 战绩:在弹珠至尊赛8强晋级赛中和黑蛟龙搭档。在弹珠嘉年华和弹珠至尊赛上均与多杰克对决,因多杰克的技术与品质而十分敬佩多杰克。 查拉美 年龄:10岁 身份:所有弹珠比赛中唯一的外籍选手,是一名来自埃及的非裔阿拉伯人(努比亚人)女孩。身份为西域弹珠皇族守护者的后裔 生日:6月18日 性格:认真老练、圆滑、也有害羞的一面 属性:水\/风(动画中未说明。但战魂是蓝色的,应该和小枫或者多杰克相同) 类型:技术操控型弹珠战士 特技:夜眼,可以看到黑暗中的物体,在第45集中使用 弹珠战机:眼镜蛇战号 弹珠精灵:埃及眼镜蛇 必杀技:群蛇乱舞 剧集目录 01神秘的面具人 02对战黑蛟龙 03追风鸟号vs火焰狮号 04出发!寻找弹珠仙人 05夜行荒林 06拜师 07地狱式训练 08群蛇之战 09弹珠嘉年华开幕 10燃烧!弹珠战魂! 11弹珠仙人的回忆 12弹珠变化球 13男子汉的战歌 14四强争夺战开始 15邪恶的妖刃战机 16对战西雅 17最后四强 18海心之战 19漂亮的友谊赛 20感情化魔咒 21伤痕累累的荣誉 22新开设的弹珠竞技场 23御风鸟战号的连射 24奔跑!小枫! 25一路凯歌 26魔神归来 27勇闯地下迷宫 28五大魔神的赌注 29暴击熊的呐喊 30迷惑敌人的行动 31碎裂的烈岩神龙号 32燃烧的烈焰狮战号 33背叛的友情 34冲啊!御风刀! 35弹珠至尊赛 36决斗竞技场 37大追捕 38执着的心 39强者的心灵 40探险奇遇 41向天碑山进发 42弹珠团队赛开始 43决战海洋战场 44迷失在丛林战场 45恐怖的地下战场 46冰火神山的四强赛 47对战熔岩战场 48打开混沌之门 49对战弹珠英雄 50决战桃源乡 51灰飞烟灭 52正义的胜利 第253章 弹珠传奇 国产动画《弹珠传说》是由重庆视美动画艺术有限责任公司和广州天贝玩具公司联手打造的广州首部产业动画片,共有52集,由李勇、赖自强等人制作,讲述的是一群热血的弹珠战士,凭借弹珠战机的力量和自己不懈的努力,不断成长起来,最终击败邪恶的鬼伯爵的故事。 剧情简介 东历1008年,这是一个盛行弹珠游戏的异世界。少年欧阳小枫为了寻求弹珠的更高技艺而寻找传说中的弹珠仙人拜师学艺,之后在弹珠仙人所在的仙珠山遇到了其他四个并肩作战的好朋友,多杰克、海小眉、大力、雷火。[1] 主要人物 欧阳小枫 欧阳小枫 年龄:11岁 生日:6月1日 性格:贪玩调皮,富有正义感、处处以友情为重,胆大心细的家伙 身世背景:神圣弹珠战士之首,父母是神圣弹珠战机守护者(猜测是发生了很严重的变故)不得已把婴孩时期的小枫遗弃在森林里,后被戈多大叔捡去养大。 类型:智慧全能型弹珠战士 属性:风 强者心灵:正义 弹珠精灵:巴布鸟 战魂召唤口诀:翱翔!巴布鸟! 特殊技: 1明镜止水(让意念摆脱身体的束缚,用心灵深处的精神力量,去感受世界,是最难的弹珠发射技巧,这种心灵的锤炼,对人体的能量消耗巨大,修炼起来非常辛苦。) 2与弹珠精灵合体(小枫追求正义的强者心灵,与自己的弹珠精灵巴布鸟合体了,产生了强大的力量) 战机特殊能力:善于吸收能量,是弹珠战机中综合实力最强的。 神圣弹珠战机: 初级——追风鸟号------驱风舞 中极——御风鸟战号——驱风舞\\御风刀 高级——锁风金鹏------纵风领域\\救世之光 招数:弹珠变速球、狂风射击、飓风射击、雨燕连射、风墙防御、狂风连射、劲风连射、驱风连射、天翔射击、旋风干扰弹、台风眼射击、暴风射击、劲风直射、千鸟射击、风卷残云、光明之风。 雷火 雷火 年龄:11岁 生日:4月16日 性格:不拘小节、有一些固执、脾气火爆是他的致命弱点。 身世背景:神圣弹珠战士之一,从小父母双亡的他从小就四处旅行,走遍天下,体力超强,爬大树、攀峭壁、淋瀑布都仅仅打了个喷嚏。 类型:精准连射型弹珠战士 属性:火 强者心灵:信任 弹珠精灵:红鬃狮 战魂召唤口诀:燃烧!红鬃狮! 神圣弹珠战机: 初级——火焰狮号——天火坠落——火雨 中级——烈焰狮战号——烈火红莲——从敌人脚下向外蔓延的火莲花,十分炫 高级——炫烈狮王——狮王烈吼——从口中喷出巨大的火柱,幻化成飞奔的中的火狮轰击敌人。 招数:烈焰三连星、炼狱五连星、炎杀六连星、飞翔连射、烈焰流星、流星连射、九星连珠、凤火燎原、飞火流星 多杰克 多杰克 年龄:13岁 生日:12月4日 性格:不爱说话但很有主见、遇事冷静沉着,外冷内热。 身世背景:神圣弹珠战士之一,妈妈是弹珠战机设计大师,爸爸是弹珠战机建造大师,临终前父母将多杰克托付给哈吉老师。因此长大后的他十分尊敬哈吉老师。 类型:技术操控型弹珠战士 属性:水 强者心灵:执着 弹珠精灵:小青龙 战魂召唤口诀:变幻!小青龙 ! 神圣弹珠战机: 初级——天龙号——天龙击光——爆发激光打退对方 中级——烈岩神龙号——烈海龙魂——火石雨 高级——玄天飞龙——玄风飞舞——煽动翅膀,使敌人身处飓风之中 招数:海龙射击、狂龙射击、飞龙干扰球、神龙跟踪球、狂龙变化球、狂龙追踪球、潜龙天落、四面夹击、飞龙射击、降龙冲天 海小眉 海小眉 年龄:10岁 生日:6月12日 性格:聪明、可爱、漂亮、胆大心细、而富有同情心,有主见,有人缘。 身世背景:神圣弹珠战士之一,父母出身于与鬼伯爵敌对的白魔法世家,是出色的魔导师,在一次魔法战役中失踪。 强者心灵:不明 属性:冰 类型:理论分析型弹珠战士 弹珠精灵:冰皮蛙 战魂召唤口诀:出来,弹珠精灵——冰皮蛙! 神圣弹珠战机: 初级——白冰蛙号——冰雨术\/冰针雨 中级——冷玉蛙战号——寒冰封禁 弹珠魔法:寒冰壁垒(增值冰块并形成冰窟防护罩,阻挡外界攻击) 时间凝结:可以封锁发射的弹珠(除雷火的战机) 特殊技能:使用弹珠魔法 招数:飞雪连射、冰封连射、寒冰封禁 大力 大力 年龄:11岁 生日:7月23日 性格:憨厚胆小 身世背景:神圣弹珠战士之一,剧中并未提及其身世,应该和其他三位主角一样 类型:强力爆发型弹珠战士 强者心灵:勇敢 属性:土 弹珠精灵:暴击熊 战魂召唤口诀:咆哮! 暴击熊! 神圣弹珠战机: 初级——厚土熊号——土遁术——弹珠进入地下一段时间后跃起攻击敌人 中级——巨岩熊战号——激光风暴——地面上一切尘土都是可以旋杀对手的武器 高级——铁极暴熊——铁熊领域——在空间中操控山地,力量无穷无尽 招数:超级大力丸、五丁开山、隔山打牛、雷霆一击、震荡波连射 反派人物 鬼伯爵 鬼伯爵 生日:11月11日 年龄:100岁 性格:统领四大护法的首领,阴冷恋权、为了实现自己的阴谋可以放弃所有,甚至牺牲他的四大护法,觉得世界上所有人都是奴隶,自己才是最强的。 个人简介:至始至终想要得到五大神圣弹珠战机,继而运用其强大的魔力统治弹珠异世界。有一个专业训练的蝙蝠军队为他服务。在弹珠至尊赛中,曾假扮黑衣使者,企图得到弹珠权杖。在大结局中被主角团打败。 属性:黑暗 类型:智慧全能型弹珠战士 特技: 1心镜术,可以看到任何人任何时候的情况,经常用来窥视欧阳小枫他们。 2幻影咒,可以吸收别人大量弹珠战魂(第一部结局时曾用幻影咒吸取护法的战魂,并对自己使用)。 弹珠精灵:末日蝙蝠——夜影合体战机 必杀技:末日降临 弹珠精灵:夜魔蜘蛛——撕斑战号 必杀技:天罗地网 招数:暗影穿刺、夜魔射击、黑暗领域、黑洞连射 格裂 格裂 年龄:12岁 性格:孤独,寡言少语,忠实 个人简介:四大护法之一,也是实力最强的一个。他是个内心渴望亲情友情的人,只不过在鬼伯爵的教导下长大,所以变得冷酷无情。不过,化名“莫林”与小枫等人在面馆中的那段欢乐时光和小枫等人义无反顾地营救“莫林”的行动让他渐渐被感化。大结局替小枫挡下了鬼伯爵的致命一击后,问道:小枫,我们还是好朋友吗?听到小枫回答他们一辈子都是朋友后含笑倒下,生死未卜。 特技:幻影术,可以分身作幻影状态。 属性:木 类型:连射型弹珠战士 弹珠精灵:金甲螳螂——妖刃战机 必杀技:狂刀玄舞 战魂召唤口诀:武装!金甲螳螂! 弹珠精灵:巨毒蜂——疾枪战号 必杀技:追魂枪 战魂召唤口诀:疯狂!巨毒蜂! 招数:刀阵连射、七星刀、一刀绝空、横扫千军、破阵长枪 黑蛟龙 黑蛟龙 年龄:17岁 生日:11月3日 个人简介:四大护法之一,卑鄙无耻、自恋,比赛时总是大意。笑料百出。曾经在比赛中两次通过卑鄙手段干扰多杰克和查拉美,被两人从蜘蛛手中搭救后不但不感激,还在比赛结尾时用魔法将枯枝变成毒蛇欲加害其队友烈风豹(所幸烈风豹被查殿救下)。在大结局中被鬼伯爵用魔法吸干。 属性:尚不明确 类型:力量型弹珠战士 弹珠精灵:九头蛇——修刹号 必杀技:嗜血祭 弹珠精灵:黑猩猩——血狱战号 必杀技:地狱咆哮 弹珠魔法:把没有生命的物体变成蛇来攻击别人 招数:碾压射击、鬼影强射、暴力连射 西雅 西雅 年龄:17岁 描述:四大护法之一,非常自恋,有洁癖,傲慢无礼,老是说“本大小姐”之类的话。随身携带镜子,特别重视自己的容貌,稍微被染上点泥土就怒不可遏。在大结局中被鬼伯爵用魔法吸干。 特技:弹珠斯诺克(吸收并反射弹珠的威力)、深海魔镜(可反射弹珠力量,曾使多杰克的战机毁坏) 属性:雷 类型:智慧型弹珠战士 弹珠精灵:白尾狐——拘风战号 战魂召唤口诀:舞蹈!白尾狐! 必杀技:暴雨雷花 弹珠精灵:幻乌贼——梦魇战机 战魂召唤口诀:挥舞!幻乌贼! 必杀技:造物者之叹 招数:蔷薇森林、雷霆射击、连环闪电、梦幻弹珠鱼、飞鱼连射 巴斯达 巴斯达 年龄:21岁 描述:四大护法之一,自以为是,卑鄙无耻。在大结局中被鬼伯爵用魔法吸干。 属性:土 类型:技术型弹珠战士 弹珠精灵:野猪王——屠魔号 必杀技:锋芒拼裂 弹珠精灵:独狼王——辰牙战机 必杀技:死亡之吻 招数:暴狼射击、狼王之怒、狼王三连星 哈吉 哈吉 年龄:104岁 身份:五大神圣弹珠战机制造者,也是鬼伯爵四大护法手中战机的制造者,弹珠界老前辈,人送外号“弹珠仙人”。小枫五人的师父。 性格:会制造笑料,但关键时刻又能恢复冷静,懒惰、贪吃睡,神经兮兮的老顽童 弹珠魔法咒语:哈吉吉哈,哈吉路亚 身份背景:欧阳小枫等人的师父,由于前期自己过于轻敌,导致被鬼伯爵夺走了四部所创作的弹珠战机,因此便不想把剩下毕生精力所创造出来的神圣弹珠战机再被夺走,于是把五个作为神圣弹珠战机后人收为徒弟来培养他们去守护战机。 欧阳戈多 年龄:64岁 欧阳戈多 性格:和蔼可亲 身份:面馆老板,(原)弹珠战士之一(剧中未提及) 身份背景:养大欧阳小枫的大叔,看似一个普通的老人,其实他也是个很强的弹珠战士,有着不为人知的过去。开着一家小面店维持生活,过着平淡的日子,一直反对欧阳小枫学习弹珠技艺,直到黑蛟龙的出现,让小枫无意中接触到了弹珠战机,但仍然不允许小枫玩弹珠。同样在这一集,雷火想要跟小枫比赛。在雷火的言行中认为他根本不懂弹珠比赛的真正精神,并许诺如果小枫赢了就让他玩弹珠。虽然结果大家都因为没有了弹珠而打成平手,但戈多大叔终于让小枫玩起了弹珠。 巴云雀 巴云雀 年龄:13岁 性格:烈风豹的徒弟之一,有点害羞,但遇事沉着冷静,善于思考,从多方面考虑问题。 属性:水 类型:智慧型弹珠战士 战机:落樱号 弹珠精灵:孔雀王 召唤口诀:出来,弹珠精灵——孔雀王! 必杀技:雀翎舞 效果:产生多米诺骨牌效应。 战绩:在弹珠至尊赛的8强晋级赛中和海小眉搭档;在弹珠嘉年华中,因为在初赛里与周小虎和欧阳小枫打成平手,不得不在比赛一次。在击塔比赛中打倒了5个中心球。(欧阳小枫打倒了六个) 周小虎 年龄:13岁 性格:沉稳冷静 背景:烈风豹的徒弟之一,自小在深山老林里长大。 属性:电 战机:狙兽号 弹珠精灵:霹雳虎 召唤口诀:出来,弹珠精灵——霹雳虎! 必杀技:夺命霹雳 战绩:在弹珠至尊赛的8强晋级赛中和飞龙警探搭档 飞龙警探 年龄:35岁~40岁 飞龙警探 星座:白羊座 性格:老练,谦虚,幽默 背景:一位参加弹珠至尊赛的厉害选手,实为一名警探 战绩:在弹珠至尊赛的8强晋级赛中和周小虎搭档 烈风豹 背景:巴云雀和周小虎的师傅。 烈风豹 性格:老练,善良,实事求是,爽朗,正直,拒绝卑鄙手段。 战绩:在弹珠至尊赛8强晋级赛中和黑蛟龙搭档。在弹珠嘉年华和弹珠至尊赛上均与多杰克对决,因多杰克的技术与品质而十分敬佩多杰克。 查拉美 年龄:10岁 身份:所有弹珠比赛中唯一的外籍选手,是一名来自埃及的非裔阿拉伯人(努比亚人)女孩。身份为西域弹珠皇族守护者的后裔 生日:6月18日 性格:认真老练、圆滑、也有害羞的一面 属性:水\/风(动画中未说明。但战魂是蓝色的,应该和小枫或者多杰克相同) 类型:技术操控型弹珠战士 特技:夜眼,可以看到黑暗中的物体,在第45集中使用 弹珠战机:眼镜蛇战号 弹珠精灵:埃及眼镜蛇 必杀技:群蛇乱舞 剧集目录 01神秘的面具人 02对战黑蛟龙 03追风鸟号vs火焰狮号 04出发!寻找弹珠仙人 05夜行荒林 06拜师 07地狱式训练 08群蛇之战 09弹珠嘉年华开幕 10燃烧!弹珠战魂! 11弹珠仙人的回忆 12弹珠变化球 13男子汉的战歌 14四强争夺战开始 15邪恶的妖刃战机 16对战西雅 17最后四强 18海心之战 19漂亮的友谊赛 20感情化魔咒 21伤痕累累的荣誉 22新开设的弹珠竞技场 23御风鸟战号的连射 24奔跑!小枫! 25一路凯歌 26魔神归来 27勇闯地下迷宫 28五大魔神的赌注 29暴击熊的呐喊 30迷惑敌人的行动 31碎裂的烈岩神龙号 32燃烧的烈焰狮战号 33背叛的友情 34冲啊!御风刀! 35弹珠至尊赛 36决斗竞技场 37大追捕 38执着的心 39强者的心灵 40探险奇遇 41向天碑山进发 42弹珠团队赛开始 43决战海洋战场 44迷失在丛林战场 45恐怖的地下战场 46冰火神山的四强赛 47对战熔岩战场 48打开混沌之门 49对战弹珠英雄 50决战桃源乡 51灰飞烟灭 52正义的胜利 第254章 天子传奇 《天子传奇》是黄玉郎在玉皇朝出版社出版的一系列武侠玄幻类漫画作品。作品亦改编成3d武侠网游《天子传奇ol》 作品背景 黄玉郎在同名网游采访时提及《天子传奇》系列漫画的创作灵感是圆他从小的梦想。 寓高深的武术招式、 政治思想与形而上恋情于一体的《天子传奇姬发篇》是由封神演义而来的,那些特立独行、各具特色的人物,启发了他的创作灵感。 黄玉郎对记者透露《天子传奇》计划改编成为动画作品,为了符合儿童对动画的要求,将会对漫画重新创作,将人物都变成q版。[1] 而2016年出版的《皇朝君临》更秉承了《神兵玄奇f》、《神兵玄奇f 二战篇》,将天子系列的人物们融合进玉皇朝的漫画作品世界里,更为众人物再作后续。[2] 剧情综述 姬发篇 天子降世 在距今三千多年前的商朝,帝乙之子受德继承王位,成为了商朝的第二十八任君王,史称殷纣王。自纣王登基以来,整日沉迷于妖后妲己的美色中,横征暴敛,苛政虐民,将都城朝歌修建的金碧辉煌,极尽奢华,以供他享乐。在朝歌皇城三里外的灵山之巅,是商朝历代君王祭拜苍天的地方,也是镇国龙龟的供养之处。六百年来,龙龟巍然不动保佑着商朝国泰民安。然而,在纣王昏庸无道的统治之下,殷商百姓民不聊生,怨声载道,使得护国龙龟遭逢大劫,哀嚎连天,终于七窍流血,爆体而亡。 镇国龙龟惨死后,紫微帝星的光芒也逐渐黯淡,正值此时,西方天际紫气乍现,远在西岐的西伯侯姬昌次子“姬发”降世了。出生于异象之中的姬发,生来便拥有九九至尊之命,西伯侯姬昌恐其难以承受如此显贵的命数,便运用九鼎阴阳挪移大法卸去其至尊之气,结果却在机缘巧合下,成就了姬发九五至尊之帝王命格。 历经磨难 为了消除姬发对自己皇位的威胁,纣王屡施毒手予以加害,而商朝周边的各大势力,也因为不同的目的,对姬发展开了追杀,逼得姬发离开西岐,开始了磨难重重的逃亡之路。 途经飘渺城时,姬发被飘渺城主抓获,并以他为诱饵妄图消灭西岐。幸得白毛虎、朱雀等人的帮助,姬发练成了女娲的绝世神功——浑天宝鉴,并同姬昌、绿毛老祖一起,将飘渺城恶势力全部铲除。 抵达朝歌面圣后,姬发被大祭司与魂祭司夺取了三魂,想要将其炼成灵人代替龙龟护佑商朝国运。幸而姜子牙、姬考等人及时赶到,力战两大祭司,帮助姬发成功脱离险境。 为了给姬发还魂,一行人奔赴魔教,向魔君借取天帝之剑。并与南楚王鄂祟禹率领的申公豹、天母圣姬、雷电门等高手在南楚三域展开了恶战。正当战斗激烈进行之时,姬发在三域之一的仙域巧遇天帝之女,并从其口中得知了一段上古神魔之战的往事。在天帝之女的帮助下,姬发顺利得到天帝之剑,重新夺回了三魂,也解开了自己是天帝传人的身世之谜。 加冕帝王 当姬发经历磨难之时,师承元始天魔的纣王也在不断的修炼天魔功,以求成为天下无敌的王者。然而其师元始天魔野心勃勃,想要夺取皇位,登基为王,于是纣王集合一尤子、魔帅等众多高手,联手将元始天魔铲除,而纣王也吸取了元始天魔的功力,成为了大天魔的传人。 魔性越来越重的纣王,不断吸取了众多高手的功力据为己用,更加害了姬发的父亲姬昌与兄长姬考。背负家仇国恨的姬发,也领悟了天帝之剑的奥妙,练成了足以与纣王抗衡的天剑神功,于是高举义旗,兴兵伐纣。 朝歌城外,牧野之郊,一场关乎天下苍生命运的战争即将开始。天帝传人姬发与大天魔传人纣王,两个背负着上古神魔意志的人展开了最后的决战。阴险狡诈的纣王,将姬发引入商朝皇陵,想要利用皇陵帝气将其击败,在这关键时刻,天帝之女与姬发领悟了天剑神功的最终奥义,将纣王成功击败。心灰意冷的纣王在熊熊烈火中焚身而死,而姬发也顺应天命,成为了万世敬仰的周武王。[3] 秦王篇 战国末年,楚国大灵巫的卜卦问天,预言“嬴政”将成为秦国的国君,并一举歼灭六国,成为新的天子。嬴政是秦国王孙——“异人”之子,早年随异人作为质子流落赵国,备受欺凌,更与燕国太子——“姬丹”因为争夺红颜而结下世仇。其后,异人得大商人“吕不韦”之助,展开了成为秦国太子的计划,而嬴政也自吕不韦处得到浑天宝鉴水晶,习得了浑天宝鉴神功。 但嬴政的天子之路异常坎坷,先是与母亲逃亡之后,在盐帮偶遇世外高手“无求子”,经历了一段关乎生死的大难,后又从赵国落难至齐国,在齐国境内遭到齐王迫害,饱受牢狱之苦,更遭到稷下学宫道家之首——“环无”的百般追杀,仅以身免。最后,终于几经辗转回到秦国,与父亲异人团聚。 回到秦国后,嬴政的遭遇并没有好转,外有战国四公子之一的“信陵君”率领六国联军紧逼咸阳;内有同父异母的兄弟——“成蛟”与其争夺秦国太子之位。在这些困难之中,嬴政越挫越勇,且功力越见深厚,并在最后的兄弟决战中,领悟出逆练浑天宝鉴之绝技,大败成蟜,成为了秦王。 其后嬴政尽灭六国,统一天子,并自封始皇帝,这就是中国历史上威名远播的秦始皇。但因嬴政逆练浑天宝鉴,致使性情开始暴躁偏激,当政后期令大秦帝国渐渐陷入水深火热之中。[4] 流氓天子 在秦始皇嬴政三十余年暴虐残酷的统治之下,大秦帝国民不聊生、哀鸿遍野,此时,沛县出现了一位游手好闲却胸怀大志的人物——“刘邦”。刘邦在经历一段波折之后,巧遇“张良”等义士,并一同前往刺杀秦皇,但却事败且死伤惨重。刘邦得方士——“徐福”之助躲过追捕,并获得神兵“天剑”,亦然成为新一代天子;而项羽也在行刺秦皇的过程中与刘邦结识。 刘邦与项羽虽然性情不合,但因都怀着灭秦的志向而走到了一起。两人通力合作,闹咸阳、盗金人让秦始皇嬴政颇为震怒,却始终无法除掉二人。随着嬴政的逐渐衰老,其想要长生不老的愿望日益强烈,为了早日求得不死仙药,嬴政听信徐福的建议,亲往北海铲除大鲛,得知此事的刘邦项羽等人见机不可失,便前往行刺。双方人马在北海展开了激战,最终刘邦项羽联手将秦始皇击杀,一代天子就此陨落。 秦始皇死后,在太监赵高的暗中运作下,胡亥顺利继位,成为了秦二世。但其不思进取,暴政更胜秦始皇。此时,刘邦、项羽等人也在各地纷纷起义。项羽在钜鹿之战中破釜沉舟,声名远播;刘邦则是一路智取西进,先项羽一步夺得咸阳,大秦帝国从此分崩离析。 灭秦后,项羽自封西楚霸王,并分封诸侯,但受封诸侯不服,乱事再起。刘邦趁机平定三秦,出关中与项羽争夺天下,并于垓下大破项羽军队,令西楚霸王横剑自刎于乌江之畔。真命天子刘邦最终平定天下,登基成为汉高祖,开启了大汉王朝的盛世。[5] 大唐威龙 隋朝末年,隋文帝次子杨广在极乐正宗宗主摩诃叶的协助下,弑兄弑父,登基为帝,史称隋炀帝。杨广继位以来,横征暴敛,花天酒地不理朝政,天下百姓民不聊生,而朝中大权更是为杨家、宇文家和李家把持。李家家主李渊在乱世中克己职守,忠心不二,然而一场惊天的阴谋却悄然临近…… 天子传奇7 极乐正宗宗主摩诃叶虽然身为国师但却野心勃勃,他察觉杨广气数已尽,所以想找一位具有帝王之气的人,辅佐其登上皇位,从而完成自己挟天子以令诸侯的大计。而唐国公李渊与其未出生的次子就是不二人选。于是,摩诃叶潜入李家抱走了李渊次子“李世民”的双胞胎弟弟,将他训练成为了文武双全的强者,更身怀神功“六神诀”绝技。多年后,摩诃叶命令其杀害自己的双胞胎兄弟,并取而代之,成为了李家的二公子。于是,为后世敬仰的唐太宗李世民,就以这样一种离奇的方式登上了历史的舞台。 李世民成功潜入李家后,帮助李渊招安瓦岗寨,并因此结识了混世魔王程咬金,两人因为杨素,宇文化及从中迫害,被迫开始了一段曲折离奇的江湖历练。先是为寻找卧龙药师李靖大脑丞相别府,并巧遇项羽转世的杨玄感;后又流落南蛮,结识白虎王虬髯客,并在机缘巧合下李世民练成了正宗六神诀,成为了伏魔尊者,而隋朝的天下,也面临着分崩离析。 此时的隋朝,可谓是强者辈出,共有五人拥有着帝王之气。除了尚在成长中的雏龙之星“李世民”外,还有修炼了天魔功的魔帝之星“杨广”、项羽转世的霸王之星“杨玄感”、太原留守元祖之星“李渊”和南蛮之王白虎之星“虬髯客”,四大具备帝王之命的强者争夺天下。而五人身边更是有正一道李淳风等强者云集,象征帝王之名的天剑,也在李世民和虬髯客的合力下成功进化为万雷天剑,一场争夺帝位的大战即将上演。 五位帝星强者,得知秦始皇墓中藏有万世龙脉的消息后,纷纷前往找寻,并在秦皇陵中爆发大战,李世民的四弟为保护其免受伤害,牺牲自己被龙脉上的血穹苍天晶贯体而死,换得了李家22代的帝王之命。而在秦皇陵外的摩诃叶趁机发兵隋都,夺得了杨广的江山,并立李渊为大唐开国天子,君临天下。李世民未除后患,更是只身南下,斩杀杨广,以除后患。 被摩诃叶辅佐登基的天子李渊,如扯线木偶般任由其摆布,而他的两个儿子分别被大天魔和天妖附体,堕入妖魔道。父子四人虽然各怀心事,但是为了李家大业,四人在摩诃叶击败杨玄感之后,发动玄武门之变,与摩诃叶展开大战。谁曾料到,摩诃叶虽然做尽坏事,但其却视李世民如己出,在这场着名的玄武门激战中,更是帮助李世民斩杀妖魔化的两个兄弟,为日后的李世民登基,打下了坚实的基础。 在玄武门大战接近尾声之时,虬髯客突然赶来,道出了正一道掌门朝阳天师在秦皇陵得到浑天宝鉴水晶,并自称天可汗统一突厥,大局来犯的消息。于是摩诃叶,李世民等人停止内战,分兵几路前去迎敌。怎料这一切都是一名叫做袁天罡的道士的阴谋,最后李世民凭借着领悟的如来神掌,成功击败了突厥军队,但他的心智也被突厥杀死爱人张天娇的暴行影响,变成了杀戮成性的暴君。 暴虐的李世民登基为帝以来,遣散了自己的所有朋友,杀戮妄为,而其师摩诃叶终于在回归正道,在天竺皈依佛教,成为了世界上最接近佛祖的人,并及时赶来拯救世民。怎奈世民堕落太深,摩诃叶为了爱徒,为了天下苍生,牺牲小我,硬接李世民的四式如来神掌,最后终于换回了李世民善良的本性,为了他能够成为一代明君,摩诃叶也在临死前抹除了他这段残暴的记忆。恢复本性的李世民,将国家治理的繁荣昌盛,史称贞观之治,而在晚年,他却突然记起了事情的真相,后悔不已,最终与世长辞,留下了后世传唱千古的天可汗佳话。[6] 洪武大帝 蒙古铁骑入主中原,宋太祖赵匡胤建立的宋朝灭亡。异族为稳定政权,将自周武王姬发开始,传承千载的历朝天子武学、神兵——天剑、天晶、浑天宝鉴、雷刀、如来神掌、佛兵等尽数毁灭。各大武林派宜惨遭肃清,种种武功、玄学纷纷失传,中原武林进入了史上最黑暗的年代。光阴匆匆,转眼间元朝已立国近百载。惟末代国君无能失政,蒙古天下气数以尽。各方汉人义军,乘势起事;新兴的武林教派——明教、白莲教均图谋逐鹿中原…… 在此乱世之中,未来的新天子昂然出世,他,名叫——朱元璋。元朝末年,蒙古昏君无能腐败,天灾人祸,令千万百姓死于饥荒。侥幸没饿死的贫农子弟朱重八,从没想到,自己竟有能力推翻暴政,拯救万民,建立——大明王朝。 皇觉寺风云 朱元璋贫苦出身,父母早亡,年轻时因缘际会与“神棍”刘基(刘伯温)成为莫逆之交,同时失去了恋人巧巧,与元廷亲王罕雷结下了仇恨。之后受“军”前辈指点在黄觉寺修行,与蒙古十三翼之“箭神”哲别光明磊落的比拼箭术且胜利,后又和托雷与毒王·札木合等高手一一交手各领风骚。朱元璋以救世主的形象守护皇觉寺,为众人解毒,酣战群雄,虽然最后被韩山童重伤昏迷,但他仍不可否认的达到个人实力初期顶峰,并以一人之力将皇觉寺的劣势扭转过来。 濠州进军 相比皇觉寺的精彩打斗,濠州进军主要是介绍各人物间短兵相接的场景以及错综复杂的人物关系。例如,十三翼之一赤老温单恋帖木儿为爱而死的性格,文天祥创造的天祥五灵使得军前辈知道了自己的前世今生。另一方面虽然是濠州进军,但是围绕着玄馆之争的战斗也已经开始,由于铁木真过于强悍,除了日阳君与韩山童可以和其一战外,其他人物基本无法与之抗衡,故漫画中主要介绍了铁木真被关入玄馆后十三翼其他成员及汉军各人物的发展。由于韩山童将朱元璋打伤,并让其实力大降,义帅杀手“百颜”也借势前来刺杀,如此危急形势下朱元璋不得不和白莲天女·马秀英,等人联手合作应付到来的危机,也因此和马秀英产生了男女之情,最终联手击败了“百颜”朱元璋也逐渐恢复了实力。 天子传奇5 玄馆之争 三大汉族势力,白莲教,日月二宗都决心反元,朱元璋在其中的影响力也越来越大。与此同时韩山童与军之间也展开了一场恶战,翻天的海浪,破坏的巨大沉船都展露出韩山童与军惊人的战斗力,但太极玄馆的出现使得军猝不及防惨被冰封,韩山童也因附体的侍女快将死亡无法击杀军,由此作罢,军的离开也为之后的剧情埋下了伏笔。新角色的不断出现将整个故事带上高潮,奸臣李善长,丐帮十二生肖,徐达,常遇春,汤和,歌姬拉琪,万象真藏,武神战器。 白莲大战 由于朱元璋受韩山童造成的伤患的困扰,应付实力并不是很强的丐帮十二生肖都很费劲,莫要说和实力更强的十三翼开打了。还好在马秀英等人的帮助下,伤势逐渐缓解并再度和哲别相遇,此前已连败二次的他再一次击败了哲别,并要将其斩杀之时,神秘大鹰及时出现救了哲别,其背后的神秘人也强势登场,人称最强替补的他接连击败众多高手。至于白莲教主韩山童则又展开一次玄馆争夺战,这次有日阳君加入,使得十三翼节节败退,而且只有毒王能勉强应对,情况十分危机,韩山童则认为十三翼已无法抵抗,轻敌之下被毒王札木合使用禁招重伤,不得不退回总坛,毒王札木合也暂时夺回玄馆,并结束了这场大战。 天子传奇8 黄河起义 白莲教,日月两宗在韩山童,日阳君,朱元璋的联合下结成同盟,并在黄河埋下石人,暗示“石人一双眼,挑动黄河天下反”,团结汉族势力在黄河起义。同时日阳君欲夺回宗主地位,弟子徐达,义子朱元璋鼎立相助,刘伯温也在黄河起义中发挥了自己诸葛在世的能力,军的身份竟为武当张三丰,其武当七侠在剧情中也影响到了朱元璋等人。最后白莲教,日宗,月宗兵分三路出击,分别和陈友谅,张士诚,十三翼等势力展开惊天决战,最终获胜,朱元璋经过一系列艰苦的挑战也获得了宋帝昺的认可并成功将元朝暴政推翻称帝建立了被世人所敬畏的“大明王朝”。[7] 登场角色 主要角色 角色 姬发 定位 真龙降临 天命所归 出身 为商朝镇守西岐的西伯侯姬昌次子,诞生时天现紫气,因缘际会成为九五至尊之命格。 绝学 广成仙派—先天乾坤功奥义;女娲绝学—浑天宝鉴;得天剑后,领悟天剑神功。 展开全部 角色 纣王 定位 天之骄子多行不义 出身 商朝末代君王,天生聪颖勇武,人凶残成性,宠信妖姬妲己,建立酒池肉林以供淫乐,杀害忠臣,是昏君。 绝学 大天魔传人-天魔功,天魔四蚀等,得妲己传授九天圣女功部分心法,自南疆魔族之主-魔君处夺取九阴易脉大法。 展开全部 角色 一忧子 定位 仙风道骨 命运坎坷 出身 为广成仙派掌门人,西伯侯姬昌之师兄。一忧子一身孑然,仙风道骨,隐居于隐宝山中,个性古道热肠、见义勇为。 绝学 一忧子与姬氏一族继承了河图系武学-先天乾坤功。 展开全部 角色 妲己 定位 一代妖姬 助纣为虐 出身 为纣王爱妃,妖媚动人,重私欲,个性残酷,与纣王淫乐于酒池肉林,助纣为虐,一代妖姬。 绝学 妲己于世外仙境-天母岛向天母圣姬学艺,得九天圣女功真传。 展开全部 角色 姬昌 定位 仁厚爱民 运转乾坤 出身 为商朝西伯侯,镇守西岐之地。相传为轩辕黄帝血脉,行事作风皆带有浩然正气。勤政爱民、宅心仁厚是商朝最有威望的诸侯。 绝学 姬昌继承姬氏一族的河图系武学-先天乾坤功,功力不及其师兄一忧子。 展开全部 角色 妖帅 定位 天妖屠神 为虎作伥 出身 为纣王麾下御前九大护卫首领,专为纣王执行秘密任务,个性冷酷无情,后为天妖元神附身更嗜杀成性。 绝学 妖帅于南疆征伐中得天妖铠甲,成为天妖传人,练就天妖屠神法,天妖附身后,天妖屠神法功力更加精进。 展开全部 角色 姜太公 定位 奇门遁甲 王佐玄才 出身 为昆仑派掌门,亦是申公豹师叔。曾留下【太公钓鱼,愿者上钩】之典故。个性沉稳,善智谋阵法,从卦象中得知己任,辅佐姬发对抗纣王。 绝学 承袭昆仑派心法,精进于洛书系术法之奇门遁甲。 展开全部 角色 申公豹 定位 三火归元 逆天而为 出身 为龙虎山三灵之首,与姜太公系出同门,为太公之师侄。个性冷静,工于心计,一生醉心练武,有强烈追求至高武学的欲望。 绝学 申公豹师承昆仑派,尽学洛书一系武学,三火归元功威震天下。后习得河图系术法奥义。 展开全部 角色 大祭司 定位 三朝元老 愚忠助恶 出身 为商朝三代大祭司,位高权重,纣王敬他三分。大祭司在朝中虽规劝纣王多行善政,但却为了延续商朝国祚,做出有违天理的事。 绝学 大祭司练得血焰神功,能够引上天之力以为己用。 展开全部 角色 元始天魔 定位 绝世魔头 图谋大位 出身 为纣王武学之师,商朝国师,传授纣王最强邪攻-天魔功。个性骄奢淫逸,狂妄自大,图谋皇位,性格残暴不仁。 绝学 元始天魔尽得大天魔真传,习得天魔功,天魔四蚀无人能敌。 展开全部 设定用语 招式起源 先天乾坤功 四千多年前,中国大地被突然起来的山洪淹没,百姓叫苦不迭。当时最大部族的领袖姬轩辕带领众多祭司经过七七四十九天的祈祷,终于求的风雨消散,彩霞满天。这时,一头巨大的玄龟踏水而出,来到姬轩辕的面前就再不移动。姬轩辕发现龟背上刻有大片的图案,于是派人将其拓下,将其命名为河图。 为了完成统一所有部族的大业,姬轩辕日夜钻研河图二十年,终于悟出了阴阳八卦之理,进而创出了正气磅礴的先天乾坤功,流传后世。最终,广成仙派继承了这一绝世神功,并将其发扬光大。[10] 乾坤无量 震惊百里 天火燎原 天道循环 雷动九天 逆转乾坤 浑天宝鉴 上古神话时代,火神祝融与水神共工为争天下展开激战。共工不敌怒撞不周山,使得天空倾塌,让无数生灵惨死。三皇之一的女娲宅心仁厚,不忍看见众生受难。毅然肩负起炼石补天,拯救苍生的重任。 女娲花费了几百年的时间,竭尽心力,终于将青天补好,平息了大地的灾难。临死前,女娲惨透了天地自然之间的变化,将毕生功力刻于十枚天晶之上,流传后世,希望能够造福苍生。这十枚天晶上记载的便是震铄古今的武学神功——浑天宝鉴。[10] 玄混沌 靛沧海 血苍穹 金晨曦 如来神掌 相传佛祖为了普度众生,为世人解劫除厄,创出了一套旷世绝学——如来神掌。其威力可敌天灾地祸,可诛邪、灭妖、伏魔,是佛教震铄古今的第一绝学。 天子传奇4 如来神掌源出天竺(印度),共分十式,辅以离火玄冰功为内力。后来,神掌前八式传入中土,最后一式不详。传说第九式神掌可招天威,世人妄用,必招天怒神怨,故呗天竺佛皇封藏于西来寺,若非天地浩劫之时,永不面世。[10] 招式锦集 主要武功 先天乾坤功 使用人物 姬发、姬昌、有莘氏、姬考、一忧子、姬丹、赵匡胤、赵昺、曹操 第一绝 乾坤无定\/乾坤无量 第二绝 震惊百里 展开全部 浑天宝鉴 使用 人物 姬发、嬴政、胡亥、扶苏、成蟜、飘渺城主、苍龙星君、白虎星君、朱雀星君、娲姐、田玄子、剑帝、天绝、地绝、皇甫极、朝阳天师、郭荣、五灵子、张彦泽、乔荣 第一层 白云烟 第二层 玫霞荡 展开全部 天魔功 使用人物 纣王、姬考、元始天魔、杨广、李元吉、云师、云宇、云宙 内功 阴阳两极大法 外功 天魔神功(天魔五绝、天魔四蚀)以及天魔种功 展开全部 天妖屠神法 使用 人物 蚩尤、妖帅、李建成、朝阳天师、武曌(为朝阳天师入妖道后,奸污灵姬所生的女儿,故继承了天妖邪气,在《神兵玄奇f》时以天妖屠神法与希腊的战神雅典娜战斗) 第一式 吸阴式 第二式 刁魂破 展开全部 冰火五重天 使用人物 越剑父、成蟜 第一重天 冰龙冲霄\/火龙初现 第二重天 龙潜迷冰\/火龙吞天 展开全部 紫雷神功、紫雷刀法 使用 人物 项羽、项梁、杨玄感、单月、项无恨、云师、项无极、孙权 第一式 春雷爆殛 第二式 天旋雷转 展开全部 六神诀 使用人物(极乐) 摩诃叶、李世民、灵姬、沙也、阿赖、车离、法刑、陀罗 使用人物(正宗) 李世民、释姥姥、释慧、释戒、释空 第一诀 金刚解(金刚解肌、金刚解甲) 展开全部 正一纯阳功 使用人物 李淳风、虬髯客、朝阳天师、幻忘子、玄如晦、机圣鲁子 旭阳级 乘风诀、两仪剑、太极封 烈阳级 玄冰结、天蚕缚、泰山崩 展开全部 虎啸皇拳\/虎啸皇剑 使用人物 虬髯客、李世民 第一式 一啸红尘惊 第二式 再啸湖海翻 展开全部 战阵七式 使用人物 李渊、李建成、李元吉、李元霸 第一式 鹤翼阵 第二式 火牛阵 展开全部 如来神掌 使 用 人 物(法器版) 李世民、摩诃叶、赵昺 使 用 人 物(佛兵版) 龙戈儿、魔弥陀、郭荣、一禅、一难、一悟、拔陀、迦叶、托钵、莲生、阿难、李无名、金眼雕、魔离邪、魔离邙、魔弥鄙 第一式 一心印-佛光初现(法器:心光法令、佛兵:万华金龙夺) 展开全部 灭绝皇拳 使用人物 皇甫极 第一式 灭神 第二式 杀佛 展开全部 七旋斩 使用人物 龙戈儿、东海一奇 第一式 恶蛟缠 第二式 飞鱼转 展开全部 天子剑法 使用人物 机圣鲁子、银铃、赵匡胤 第一式 火龙九霄起风云 第二式 神龙吐珠耀苍生 展开全部 其他武功[9] 武功名称 使用人物 备注 九天圣女功 妲己、天母圣姬、纣王、玄姬、春雨姬 天母门的镇教武功,包括各种适合女性修练的武术,并有天母圣姬的媚功“天仙销魂法” 血焰神功 大祭司 冰焰神功 魂祭司 展开全部 奇术[9] 奇术名称 使用人物 徼天大法、炼灵人 大祭司 奇门遁甲 姜子牙、申公豹、阴阳地尊 脱胎换骨大法 一忧子 展开全部 名称 备注 天帝之剑 后简称天剑 太渊刀 斩马刀,名称来自欧冶子两柄剑“太”阿、龙“渊” 万雷天剑 由李世民与虬髯客合力重铸 展开全部 霸王神兵 名称 备注 雷刀 项羽持有,神兵外传中补述为“紫雷大仙”创造 地狱雷刀 刀身有骷髅纹 九幽雷刀 变形 展开全部 佛门兵刃 名称 备注 如来神掌法器 心光法令 (扇状令牌)-佛光初现 万华如意 (玉如意)-金顶佛灯 展开全部 天翔五灵 名称 备注 万象真藏 天翔第一灵,里面搜罗了近乎无穷无尽的知识 武神战器 天翔第二灵,属于真命天子麾下的大将所有,寄宿关羽英魂 太极玄棺 天翔第三灵,玄棺内是一个奇幻空间,这个奇幻空间是一个绝佳的练功之地,也是一个绝佳的神功宝库 展开全部 光武神兵 名称 备注 青龙偃月刀 关羽用光武碎片结合手中铁链诞生的神兵,不用时可以附臂成甲,战斗时可以化为具有青龙形象的长柄大刀 丈八蛇矛 张飞用光武碎片和手中的烤肉架诞生的神兵,诞生之出无奇特之处。战吕布二次变化后可分成两把蛇矛并还附赠战甲、腾蛇\/飞燕两种变化的坐骑 光武雷刀 详见霸王神兵(为第三部小说设定的大纲,我抄我自己的小说) 这个也更新两章。 第254章 天子传奇 《天子传奇》是黄玉郎在玉皇朝出版社出版的一系列武侠玄幻类漫画作品。作品亦改编成3d武侠网游《天子传奇ol》 作品背景 黄玉郎在同名网游采访时提及《天子传奇》系列漫画的创作灵感是圆他从小的梦想。 寓高深的武术招式、 政治思想与形而上恋情于一体的《天子传奇姬发篇》是由封神演义而来的,那些特立独行、各具特色的人物,启发了他的创作灵感。 黄玉郎对记者透露《天子传奇》计划改编成为动画作品,为了符合儿童对动画的要求,将会对漫画重新创作,将人物都变成q版。[1] 而2016年出版的《皇朝君临》更秉承了《神兵玄奇f》、《神兵玄奇f 二战篇》,将天子系列的人物们融合进玉皇朝的漫画作品世界里,更为众人物再作后续。[2] 剧情综述 姬发篇 天子降世 在距今三千多年前的商朝,帝乙之子受德继承王位,成为了商朝的第二十八任君王,史称殷纣王。自纣王登基以来,整日沉迷于妖后妲己的美色中,横征暴敛,苛政虐民,将都城朝歌修建的金碧辉煌,极尽奢华,以供他享乐。在朝歌皇城三里外的灵山之巅,是商朝历代君王祭拜苍天的地方,也是镇国龙龟的供养之处。六百年来,龙龟巍然不动保佑着商朝国泰民安。然而,在纣王昏庸无道的统治之下,殷商百姓民不聊生,怨声载道,使得护国龙龟遭逢大劫,哀嚎连天,终于七窍流血,爆体而亡。 镇国龙龟惨死后,紫微帝星的光芒也逐渐黯淡,正值此时,西方天际紫气乍现,远在西岐的西伯侯姬昌次子“姬发”降世了。出生于异象之中的姬发,生来便拥有九九至尊之命,西伯侯姬昌恐其难以承受如此显贵的命数,便运用九鼎阴阳挪移大法卸去其至尊之气,结果却在机缘巧合下,成就了姬发九五至尊之帝王命格。 历经磨难 为了消除姬发对自己皇位的威胁,纣王屡施毒手予以加害,而商朝周边的各大势力,也因为不同的目的,对姬发展开了追杀,逼得姬发离开西岐,开始了磨难重重的逃亡之路。 途经飘渺城时,姬发被飘渺城主抓获,并以他为诱饵妄图消灭西岐。幸得白毛虎、朱雀等人的帮助,姬发练成了女娲的绝世神功——浑天宝鉴,并同姬昌、绿毛老祖一起,将飘渺城恶势力全部铲除。 抵达朝歌面圣后,姬发被大祭司与魂祭司夺取了三魂,想要将其炼成灵人代替龙龟护佑商朝国运。幸而姜子牙、姬考等人及时赶到,力战两大祭司,帮助姬发成功脱离险境。 为了给姬发还魂,一行人奔赴魔教,向魔君借取天帝之剑。并与南楚王鄂祟禹率领的申公豹、天母圣姬、雷电门等高手在南楚三域展开了恶战。正当战斗激烈进行之时,姬发在三域之一的仙域巧遇天帝之女,并从其口中得知了一段上古神魔之战的往事。在天帝之女的帮助下,姬发顺利得到天帝之剑,重新夺回了三魂,也解开了自己是天帝传人的身世之谜。 加冕帝王 当姬发经历磨难之时,师承元始天魔的纣王也在不断的修炼天魔功,以求成为天下无敌的王者。然而其师元始天魔野心勃勃,想要夺取皇位,登基为王,于是纣王集合一尤子、魔帅等众多高手,联手将元始天魔铲除,而纣王也吸取了元始天魔的功力,成为了大天魔的传人。 魔性越来越重的纣王,不断吸取了众多高手的功力据为己用,更加害了姬发的父亲姬昌与兄长姬考。背负家仇国恨的姬发,也领悟了天帝之剑的奥妙,练成了足以与纣王抗衡的天剑神功,于是高举义旗,兴兵伐纣。 朝歌城外,牧野之郊,一场关乎天下苍生命运的战争即将开始。天帝传人姬发与大天魔传人纣王,两个背负着上古神魔意志的人展开了最后的决战。阴险狡诈的纣王,将姬发引入商朝皇陵,想要利用皇陵帝气将其击败,在这关键时刻,天帝之女与姬发领悟了天剑神功的最终奥义,将纣王成功击败。心灰意冷的纣王在熊熊烈火中焚身而死,而姬发也顺应天命,成为了万世敬仰的周武王。[3] 秦王篇 战国末年,楚国大灵巫的卜卦问天,预言“嬴政”将成为秦国的国君,并一举歼灭六国,成为新的天子。嬴政是秦国王孙——“异人”之子,早年随异人作为质子流落赵国,备受欺凌,更与燕国太子——“姬丹”因为争夺红颜而结下世仇。其后,异人得大商人“吕不韦”之助,展开了成为秦国太子的计划,而嬴政也自吕不韦处得到浑天宝鉴水晶,习得了浑天宝鉴神功。 但嬴政的天子之路异常坎坷,先是与母亲逃亡之后,在盐帮偶遇世外高手“无求子”,经历了一段关乎生死的大难,后又从赵国落难至齐国,在齐国境内遭到齐王迫害,饱受牢狱之苦,更遭到稷下学宫道家之首——“环无”的百般追杀,仅以身免。最后,终于几经辗转回到秦国,与父亲异人团聚。 回到秦国后,嬴政的遭遇并没有好转,外有战国四公子之一的“信陵君”率领六国联军紧逼咸阳;内有同父异母的兄弟——“成蛟”与其争夺秦国太子之位。在这些困难之中,嬴政越挫越勇,且功力越见深厚,并在最后的兄弟决战中,领悟出逆练浑天宝鉴之绝技,大败成蟜,成为了秦王。 其后嬴政尽灭六国,统一天子,并自封始皇帝,这就是中国历史上威名远播的秦始皇。但因嬴政逆练浑天宝鉴,致使性情开始暴躁偏激,当政后期令大秦帝国渐渐陷入水深火热之中。[4] 流氓天子 在秦始皇嬴政三十余年暴虐残酷的统治之下,大秦帝国民不聊生、哀鸿遍野,此时,沛县出现了一位游手好闲却胸怀大志的人物——“刘邦”。刘邦在经历一段波折之后,巧遇“张良”等义士,并一同前往刺杀秦皇,但却事败且死伤惨重。刘邦得方士——“徐福”之助躲过追捕,并获得神兵“天剑”,亦然成为新一代天子;而项羽也在行刺秦皇的过程中与刘邦结识。 刘邦与项羽虽然性情不合,但因都怀着灭秦的志向而走到了一起。两人通力合作,闹咸阳、盗金人让秦始皇嬴政颇为震怒,却始终无法除掉二人。随着嬴政的逐渐衰老,其想要长生不老的愿望日益强烈,为了早日求得不死仙药,嬴政听信徐福的建议,亲往北海铲除大鲛,得知此事的刘邦项羽等人见机不可失,便前往行刺。双方人马在北海展开了激战,最终刘邦项羽联手将秦始皇击杀,一代天子就此陨落。 秦始皇死后,在太监赵高的暗中运作下,胡亥顺利继位,成为了秦二世。但其不思进取,暴政更胜秦始皇。此时,刘邦、项羽等人也在各地纷纷起义。项羽在钜鹿之战中破釜沉舟,声名远播;刘邦则是一路智取西进,先项羽一步夺得咸阳,大秦帝国从此分崩离析。 灭秦后,项羽自封西楚霸王,并分封诸侯,但受封诸侯不服,乱事再起。刘邦趁机平定三秦,出关中与项羽争夺天下,并于垓下大破项羽军队,令西楚霸王横剑自刎于乌江之畔。真命天子刘邦最终平定天下,登基成为汉高祖,开启了大汉王朝的盛世。[5] 大唐威龙 隋朝末年,隋文帝次子杨广在极乐正宗宗主摩诃叶的协助下,弑兄弑父,登基为帝,史称隋炀帝。杨广继位以来,横征暴敛,花天酒地不理朝政,天下百姓民不聊生,而朝中大权更是为杨家、宇文家和李家把持。李家家主李渊在乱世中克己职守,忠心不二,然而一场惊天的阴谋却悄然临近…… 天子传奇7 极乐正宗宗主摩诃叶虽然身为国师但却野心勃勃,他察觉杨广气数已尽,所以想找一位具有帝王之气的人,辅佐其登上皇位,从而完成自己挟天子以令诸侯的大计。而唐国公李渊与其未出生的次子就是不二人选。于是,摩诃叶潜入李家抱走了李渊次子“李世民”的双胞胎弟弟,将他训练成为了文武双全的强者,更身怀神功“六神诀”绝技。多年后,摩诃叶命令其杀害自己的双胞胎兄弟,并取而代之,成为了李家的二公子。于是,为后世敬仰的唐太宗李世民,就以这样一种离奇的方式登上了历史的舞台。 李世民成功潜入李家后,帮助李渊招安瓦岗寨,并因此结识了混世魔王程咬金,两人因为杨素,宇文化及从中迫害,被迫开始了一段曲折离奇的江湖历练。先是为寻找卧龙药师李靖大脑丞相别府,并巧遇项羽转世的杨玄感;后又流落南蛮,结识白虎王虬髯客,并在机缘巧合下李世民练成了正宗六神诀,成为了伏魔尊者,而隋朝的天下,也面临着分崩离析。 此时的隋朝,可谓是强者辈出,共有五人拥有着帝王之气。除了尚在成长中的雏龙之星“李世民”外,还有修炼了天魔功的魔帝之星“杨广”、项羽转世的霸王之星“杨玄感”、太原留守元祖之星“李渊”和南蛮之王白虎之星“虬髯客”,四大具备帝王之命的强者争夺天下。而五人身边更是有正一道李淳风等强者云集,象征帝王之名的天剑,也在李世民和虬髯客的合力下成功进化为万雷天剑,一场争夺帝位的大战即将上演。 五位帝星强者,得知秦始皇墓中藏有万世龙脉的消息后,纷纷前往找寻,并在秦皇陵中爆发大战,李世民的四弟为保护其免受伤害,牺牲自己被龙脉上的血穹苍天晶贯体而死,换得了李家22代的帝王之命。而在秦皇陵外的摩诃叶趁机发兵隋都,夺得了杨广的江山,并立李渊为大唐开国天子,君临天下。李世民未除后患,更是只身南下,斩杀杨广,以除后患。 被摩诃叶辅佐登基的天子李渊,如扯线木偶般任由其摆布,而他的两个儿子分别被大天魔和天妖附体,堕入妖魔道。父子四人虽然各怀心事,但是为了李家大业,四人在摩诃叶击败杨玄感之后,发动玄武门之变,与摩诃叶展开大战。谁曾料到,摩诃叶虽然做尽坏事,但其却视李世民如己出,在这场着名的玄武门激战中,更是帮助李世民斩杀妖魔化的两个兄弟,为日后的李世民登基,打下了坚实的基础。 在玄武门大战接近尾声之时,虬髯客突然赶来,道出了正一道掌门朝阳天师在秦皇陵得到浑天宝鉴水晶,并自称天可汗统一突厥,大局来犯的消息。于是摩诃叶,李世民等人停止内战,分兵几路前去迎敌。怎料这一切都是一名叫做袁天罡的道士的阴谋,最后李世民凭借着领悟的如来神掌,成功击败了突厥军队,但他的心智也被突厥杀死爱人张天娇的暴行影响,变成了杀戮成性的暴君。 暴虐的李世民登基为帝以来,遣散了自己的所有朋友,杀戮妄为,而其师摩诃叶终于在回归正道,在天竺皈依佛教,成为了世界上最接近佛祖的人,并及时赶来拯救世民。怎奈世民堕落太深,摩诃叶为了爱徒,为了天下苍生,牺牲小我,硬接李世民的四式如来神掌,最后终于换回了李世民善良的本性,为了他能够成为一代明君,摩诃叶也在临死前抹除了他这段残暴的记忆。恢复本性的李世民,将国家治理的繁荣昌盛,史称贞观之治,而在晚年,他却突然记起了事情的真相,后悔不已,最终与世长辞,留下了后世传唱千古的天可汗佳话。[6] 洪武大帝 蒙古铁骑入主中原,宋太祖赵匡胤建立的宋朝灭亡。异族为稳定政权,将自周武王姬发开始,传承千载的历朝天子武学、神兵——天剑、天晶、浑天宝鉴、雷刀、如来神掌、佛兵等尽数毁灭。各大武林派宜惨遭肃清,种种武功、玄学纷纷失传,中原武林进入了史上最黑暗的年代。光阴匆匆,转眼间元朝已立国近百载。惟末代国君无能失政,蒙古天下气数以尽。各方汉人义军,乘势起事;新兴的武林教派——明教、白莲教均图谋逐鹿中原…… 在此乱世之中,未来的新天子昂然出世,他,名叫——朱元璋。元朝末年,蒙古昏君无能腐败,天灾人祸,令千万百姓死于饥荒。侥幸没饿死的贫农子弟朱重八,从没想到,自己竟有能力推翻暴政,拯救万民,建立——大明王朝。 皇觉寺风云 朱元璋贫苦出身,父母早亡,年轻时因缘际会与“神棍”刘基(刘伯温)成为莫逆之交,同时失去了恋人巧巧,与元廷亲王罕雷结下了仇恨。之后受“军”前辈指点在黄觉寺修行,与蒙古十三翼之“箭神”哲别光明磊落的比拼箭术且胜利,后又和托雷与毒王·札木合等高手一一交手各领风骚。朱元璋以救世主的形象守护皇觉寺,为众人解毒,酣战群雄,虽然最后被韩山童重伤昏迷,但他仍不可否认的达到个人实力初期顶峰,并以一人之力将皇觉寺的劣势扭转过来。 濠州进军 相比皇觉寺的精彩打斗,濠州进军主要是介绍各人物间短兵相接的场景以及错综复杂的人物关系。例如,十三翼之一赤老温单恋帖木儿为爱而死的性格,文天祥创造的天祥五灵使得军前辈知道了自己的前世今生。另一方面虽然是濠州进军,但是围绕着玄馆之争的战斗也已经开始,由于铁木真过于强悍,除了日阳君与韩山童可以和其一战外,其他人物基本无法与之抗衡,故漫画中主要介绍了铁木真被关入玄馆后十三翼其他成员及汉军各人物的发展。由于韩山童将朱元璋打伤,并让其实力大降,义帅杀手“百颜”也借势前来刺杀,如此危急形势下朱元璋不得不和白莲天女·马秀英,等人联手合作应付到来的危机,也因此和马秀英产生了男女之情,最终联手击败了“百颜”朱元璋也逐渐恢复了实力。 天子传奇5 玄馆之争 三大汉族势力,白莲教,日月二宗都决心反元,朱元璋在其中的影响力也越来越大。与此同时韩山童与军之间也展开了一场恶战,翻天的海浪,破坏的巨大沉船都展露出韩山童与军惊人的战斗力,但太极玄馆的出现使得军猝不及防惨被冰封,韩山童也因附体的侍女快将死亡无法击杀军,由此作罢,军的离开也为之后的剧情埋下了伏笔。新角色的不断出现将整个故事带上高潮,奸臣李善长,丐帮十二生肖,徐达,常遇春,汤和,歌姬拉琪,万象真藏,武神战器。 白莲大战 由于朱元璋受韩山童造成的伤患的困扰,应付实力并不是很强的丐帮十二生肖都很费劲,莫要说和实力更强的十三翼开打了。还好在马秀英等人的帮助下,伤势逐渐缓解并再度和哲别相遇,此前已连败二次的他再一次击败了哲别,并要将其斩杀之时,神秘大鹰及时出现救了哲别,其背后的神秘人也强势登场,人称最强替补的他接连击败众多高手。至于白莲教主韩山童则又展开一次玄馆争夺战,这次有日阳君加入,使得十三翼节节败退,而且只有毒王能勉强应对,情况十分危机,韩山童则认为十三翼已无法抵抗,轻敌之下被毒王札木合使用禁招重伤,不得不退回总坛,毒王札木合也暂时夺回玄馆,并结束了这场大战。 天子传奇8 黄河起义 白莲教,日月两宗在韩山童,日阳君,朱元璋的联合下结成同盟,并在黄河埋下石人,暗示“石人一双眼,挑动黄河天下反”,团结汉族势力在黄河起义。同时日阳君欲夺回宗主地位,弟子徐达,义子朱元璋鼎立相助,刘伯温也在黄河起义中发挥了自己诸葛在世的能力,军的身份竟为武当张三丰,其武当七侠在剧情中也影响到了朱元璋等人。最后白莲教,日宗,月宗兵分三路出击,分别和陈友谅,张士诚,十三翼等势力展开惊天决战,最终获胜,朱元璋经过一系列艰苦的挑战也获得了宋帝昺的认可并成功将元朝暴政推翻称帝建立了被世人所敬畏的“大明王朝”。[7] 登场角色 主要角色 角色 姬发 定位 真龙降临 天命所归 出身 为商朝镇守西岐的西伯侯姬昌次子,诞生时天现紫气,因缘际会成为九五至尊之命格。 绝学 广成仙派—先天乾坤功奥义;女娲绝学—浑天宝鉴;得天剑后,领悟天剑神功。 展开全部 角色 纣王 定位 天之骄子多行不义 出身 商朝末代君王,天生聪颖勇武,人凶残成性,宠信妖姬妲己,建立酒池肉林以供淫乐,杀害忠臣,是昏君。 绝学 大天魔传人-天魔功,天魔四蚀等,得妲己传授九天圣女功部分心法,自南疆魔族之主-魔君处夺取九阴易脉大法。 展开全部 角色 一忧子 定位 仙风道骨 命运坎坷 出身 为广成仙派掌门人,西伯侯姬昌之师兄。一忧子一身孑然,仙风道骨,隐居于隐宝山中,个性古道热肠、见义勇为。 绝学 一忧子与姬氏一族继承了河图系武学-先天乾坤功。 展开全部 角色 妲己 定位 一代妖姬 助纣为虐 出身 为纣王爱妃,妖媚动人,重私欲,个性残酷,与纣王淫乐于酒池肉林,助纣为虐,一代妖姬。 绝学 妲己于世外仙境-天母岛向天母圣姬学艺,得九天圣女功真传。 展开全部 角色 姬昌 定位 仁厚爱民 运转乾坤 出身 为商朝西伯侯,镇守西岐之地。相传为轩辕黄帝血脉,行事作风皆带有浩然正气。勤政爱民、宅心仁厚是商朝最有威望的诸侯。 绝学 姬昌继承姬氏一族的河图系武学-先天乾坤功,功力不及其师兄一忧子。 展开全部 角色 妖帅 定位 天妖屠神 为虎作伥 出身 为纣王麾下御前九大护卫首领,专为纣王执行秘密任务,个性冷酷无情,后为天妖元神附身更嗜杀成性。 绝学 妖帅于南疆征伐中得天妖铠甲,成为天妖传人,练就天妖屠神法,天妖附身后,天妖屠神法功力更加精进。 展开全部 角色 姜太公 定位 奇门遁甲 王佐玄才 出身 为昆仑派掌门,亦是申公豹师叔。曾留下【太公钓鱼,愿者上钩】之典故。个性沉稳,善智谋阵法,从卦象中得知己任,辅佐姬发对抗纣王。 绝学 承袭昆仑派心法,精进于洛书系术法之奇门遁甲。 展开全部 角色 申公豹 定位 三火归元 逆天而为 出身 为龙虎山三灵之首,与姜太公系出同门,为太公之师侄。个性冷静,工于心计,一生醉心练武,有强烈追求至高武学的欲望。 绝学 申公豹师承昆仑派,尽学洛书一系武学,三火归元功威震天下。后习得河图系术法奥义。 展开全部 角色 大祭司 定位 三朝元老 愚忠助恶 出身 为商朝三代大祭司,位高权重,纣王敬他三分。大祭司在朝中虽规劝纣王多行善政,但却为了延续商朝国祚,做出有违天理的事。 绝学 大祭司练得血焰神功,能够引上天之力以为己用。 展开全部 角色 元始天魔 定位 绝世魔头 图谋大位 出身 为纣王武学之师,商朝国师,传授纣王最强邪攻-天魔功。个性骄奢淫逸,狂妄自大,图谋皇位,性格残暴不仁。 绝学 元始天魔尽得大天魔真传,习得天魔功,天魔四蚀无人能敌。 展开全部 设定用语 招式起源 先天乾坤功 四千多年前,中国大地被突然起来的山洪淹没,百姓叫苦不迭。当时最大部族的领袖姬轩辕带领众多祭司经过七七四十九天的祈祷,终于求的风雨消散,彩霞满天。这时,一头巨大的玄龟踏水而出,来到姬轩辕的面前就再不移动。姬轩辕发现龟背上刻有大片的图案,于是派人将其拓下,将其命名为河图。 为了完成统一所有部族的大业,姬轩辕日夜钻研河图二十年,终于悟出了阴阳八卦之理,进而创出了正气磅礴的先天乾坤功,流传后世。最终,广成仙派继承了这一绝世神功,并将其发扬光大。[10] 乾坤无量 震惊百里 天火燎原 天道循环 雷动九天 逆转乾坤 浑天宝鉴 上古神话时代,火神祝融与水神共工为争天下展开激战。共工不敌怒撞不周山,使得天空倾塌,让无数生灵惨死。三皇之一的女娲宅心仁厚,不忍看见众生受难。毅然肩负起炼石补天,拯救苍生的重任。 女娲花费了几百年的时间,竭尽心力,终于将青天补好,平息了大地的灾难。临死前,女娲惨透了天地自然之间的变化,将毕生功力刻于十枚天晶之上,流传后世,希望能够造福苍生。这十枚天晶上记载的便是震铄古今的武学神功——浑天宝鉴。[10] 玄混沌 靛沧海 血苍穹 金晨曦 如来神掌 相传佛祖为了普度众生,为世人解劫除厄,创出了一套旷世绝学——如来神掌。其威力可敌天灾地祸,可诛邪、灭妖、伏魔,是佛教震铄古今的第一绝学。 天子传奇4 如来神掌源出天竺(印度),共分十式,辅以离火玄冰功为内力。后来,神掌前八式传入中土,最后一式不详。传说第九式神掌可招天威,世人妄用,必招天怒神怨,故呗天竺佛皇封藏于西来寺,若非天地浩劫之时,永不面世。[10] 招式锦集 主要武功 先天乾坤功 使用人物 姬发、姬昌、有莘氏、姬考、一忧子、姬丹、赵匡胤、赵昺、曹操 第一绝 乾坤无定\/乾坤无量 第二绝 震惊百里 展开全部 浑天宝鉴 使用 人物 姬发、嬴政、胡亥、扶苏、成蟜、飘渺城主、苍龙星君、白虎星君、朱雀星君、娲姐、田玄子、剑帝、天绝、地绝、皇甫极、朝阳天师、郭荣、五灵子、张彦泽、乔荣 第一层 白云烟 第二层 玫霞荡 展开全部 天魔功 使用人物 纣王、姬考、元始天魔、杨广、李元吉、云师、云宇、云宙 内功 阴阳两极大法 外功 天魔神功(天魔五绝、天魔四蚀)以及天魔种功 展开全部 天妖屠神法 使用 人物 蚩尤、妖帅、李建成、朝阳天师、武曌(为朝阳天师入妖道后,奸污灵姬所生的女儿,故继承了天妖邪气,在《神兵玄奇f》时以天妖屠神法与希腊的战神雅典娜战斗) 第一式 吸阴式 第二式 刁魂破 展开全部 冰火五重天 使用人物 越剑父、成蟜 第一重天 冰龙冲霄\/火龙初现 第二重天 龙潜迷冰\/火龙吞天 展开全部 紫雷神功、紫雷刀法 使用 人物 项羽、项梁、杨玄感、单月、项无恨、云师、项无极、孙权 第一式 春雷爆殛 第二式 天旋雷转 展开全部 六神诀 使用人物(极乐) 摩诃叶、李世民、灵姬、沙也、阿赖、车离、法刑、陀罗 使用人物(正宗) 李世民、释姥姥、释慧、释戒、释空 第一诀 金刚解(金刚解肌、金刚解甲) 展开全部 正一纯阳功 使用人物 李淳风、虬髯客、朝阳天师、幻忘子、玄如晦、机圣鲁子 旭阳级 乘风诀、两仪剑、太极封 烈阳级 玄冰结、天蚕缚、泰山崩 展开全部 虎啸皇拳\/虎啸皇剑 使用人物 虬髯客、李世民 第一式 一啸红尘惊 第二式 再啸湖海翻 展开全部 战阵七式 使用人物 李渊、李建成、李元吉、李元霸 第一式 鹤翼阵 第二式 火牛阵 展开全部 如来神掌 使 用 人 物(法器版) 李世民、摩诃叶、赵昺 使 用 人 物(佛兵版) 龙戈儿、魔弥陀、郭荣、一禅、一难、一悟、拔陀、迦叶、托钵、莲生、阿难、李无名、金眼雕、魔离邪、魔离邙、魔弥鄙 第一式 一心印-佛光初现(法器:心光法令、佛兵:万华金龙夺) 展开全部 灭绝皇拳 使用人物 皇甫极 第一式 灭神 第二式 杀佛 展开全部 七旋斩 使用人物 龙戈儿、东海一奇 第一式 恶蛟缠 第二式 飞鱼转 展开全部 天子剑法 使用人物 机圣鲁子、银铃、赵匡胤 第一式 火龙九霄起风云 第二式 神龙吐珠耀苍生 展开全部 其他武功[9] 武功名称 使用人物 备注 九天圣女功 妲己、天母圣姬、纣王、玄姬、春雨姬 天母门的镇教武功,包括各种适合女性修练的武术,并有天母圣姬的媚功“天仙销魂法” 血焰神功 大祭司 冰焰神功 魂祭司 展开全部 奇术[9] 奇术名称 使用人物 徼天大法、炼灵人 大祭司 奇门遁甲 姜子牙、申公豹、阴阳地尊 脱胎换骨大法 一忧子 展开全部 名称 备注 天帝之剑 后简称天剑 太渊刀 斩马刀,名称来自欧冶子两柄剑“太”阿、龙“渊” 万雷天剑 由李世民与虬髯客合力重铸 展开全部 霸王神兵 名称 备注 雷刀 项羽持有,神兵外传中补述为“紫雷大仙”创造 地狱雷刀 刀身有骷髅纹 九幽雷刀 变形 展开全部 佛门兵刃 名称 备注 如来神掌法器 心光法令 (扇状令牌)-佛光初现 万华如意 (玉如意)-金顶佛灯 展开全部 天翔五灵 名称 备注 万象真藏 天翔第一灵,里面搜罗了近乎无穷无尽的知识 武神战器 天翔第二灵,属于真命天子麾下的大将所有,寄宿关羽英魂 太极玄棺 天翔第三灵,玄棺内是一个奇幻空间,这个奇幻空间是一个绝佳的练功之地,也是一个绝佳的神功宝库 展开全部 光武神兵 名称 备注 青龙偃月刀 关羽用光武碎片结合手中铁链诞生的神兵,不用时可以附臂成甲,战斗时可以化为具有青龙形象的长柄大刀 丈八蛇矛 张飞用光武碎片和手中的烤肉架诞生的神兵,诞生之出无奇特之处。战吕布二次变化后可分成两把蛇矛并还附赠战甲、腾蛇\/飞燕两种变化的坐骑 光武雷刀 详见霸王神兵(为第三部小说设定的大纲,我抄我自己的小说) 这个也更新两章。 第255章 龙与虎 电视动画《龙与虎》改编自日本轻小说家竹宫悠由子原作的同名轻小说,获选为2009年第十三届日本文部省文化厅媒体艺术节动画部门推荐的作品。在2008年4月10日发售的《电击文库agaze》vol1上,正式发表了《龙与虎》动画化的决定[1][2]。电视动画于2008年10月2日起在东京电视台、大阪电视台首播[3],并在2009年3月25日几乎与原作小说(3月10日本篇最终卷发售)同时完结,全25话。另有根据原作番外篇第3卷《瞧瞧我的便当》改编的ova动画《便当的秘诀》,收录于2011年12月21日发售的b-ray box中[4][5]。 中文名 龙与虎 原版名称 とらドラ! 别名 tirxdragon! 动画制作 剧情简介 共32张 版权绘 樱花飞舞的四月,全新的高中二年级,新的班级…… 眼神凶恶,看起来像不良少年的高须龙儿,事实上连跟别人吵架都没有吵过,是个很普通的少年。如今,他正要升上高中二年级,并幸运地跟暗恋一年的栉枝实乃梨和高一时的好友北村佑作同班。另外,高须又为了怎么样才能在新的同学中解除自己是不良少年的误解而烦恼不已,却意外地因为与被称为“掌中老虎”的逢坂大河邂逅而解开大家对他的误解。但同时知道了逢坂大河不予人知的秘密——大河暗恋着龙儿的友人北村。 有一天放学后,大河正要将情书放进北村的书包时,龙儿正好走进教室里。慌忙间,大河将情书误放进龙儿的书包中,于是她决定晚上带着木刀潜入龙儿家中将情书抢回来,没想到放进龙儿书包内的只有信封。以那一夜为契机,大河和龙儿互相结成了友情与支援对方爱情的共同战线。 由于大河一人独居,且完全不会作家事及料理,因此龙儿与大河便常常一起在龙儿家同龙儿母亲吃晚餐、一起上学、一起去超市买料理材料。因为这件事情,他们两人被实乃梨与北村误解正在交往了……[8] 从对方的月老到彼此的恋人,追忆那缘于信封的《龙与虎》 分集剧情 第1-5集第6-10集第11-15集第16-20集第21-25集第26集 第1集 虎与龙 高须龙儿因为目光凶狠,常被同学误以为是不良少年。高二时,他跟好友北村,以及暗恋的实乃梨成为同班同学。而跟他同班的,还有一位个子娇小,人称“掌中虎”的女生——逢坂大河…… 第2集 龙儿与大河 龙儿为了帮北村和大河牵线,用尽了各种办法,没想到同学们却传出了八卦,说是最近老是成双成对出现的龙虎配,已经在交往了。更惨的是,实乃梨和北村竟然把这个八卦当真了…… 第3集 你的歌 龙儿暗恋的实乃梨是一位开朗活泼又非常勤于打工的少女。某天,他正好遇到在小酒店打工的实乃梨,他便决定留下来帮忙……没想到,正当他们俩在酒窖工作时,却不小心被反锁在里面了…… 第4集 那时的表情 龙儿在大河的房间发现了许多北村模糊的照片,他便提议要帮忙去拍几张北村的照片。这让大河满心欢喜,期待彷佛黄河泛滥一般,硬是要求龙儿去拍各式各样北村的生活照…… 第5集 川岛亚美 某天,龙儿和大河巧遇北村和他儿时玩伴的杂志模特儿川岛亚美。亚美看似是一位天生少根筋的美少女,但实际上却是个拥有任性恶毒个性的女王,更意外的是,她竟然是他们班上新来的转学生…… 继续看第6-10集 音乐专辑 主题歌 【专辑名】op《プレパレード(恋爱预演)》[12] 【发售日】2008年10月22日 【歌】钉宫理恵&堀江由衣&喜多村英梨 【收录曲】 1プレパレード ※tv动画《龙与虎》第2~16话op主题歌 作词:渡边亚希子 作曲:大久保薫 编曲:铃木光人 2カ?ラ?ク?リ 作词:渡边亚希子 作曲:横山マサル 编曲:横山マサル 3プレパレード(off vocal ver) 4カ?ラ?ク?リ(off vocal ver) 3 ed 【专辑名】ed《バニラソルト(甜味香草盐)》[12] 【发售日】2008年10月22日 【歌】堀江由衣 【收录曲】 1バニラソルト ※tv动画《龙与虎》第1~16话ed主题歌 作词:satoi 作曲:funta7 编曲:中冢武 2iy ※网络电台《龙与虎》ed主题歌 作词:加藤有加利 作曲:加藤有加利 编曲:川口圭太 3バニラソルト(off vocal ver) 4iy(off vocal ver) 5 op2 【专辑名】op2《silky heart(丝绒之心)》[12] 【发售日】2009年1月28日 【歌】堀江由衣 【收录曲】 1silky heart ※tv动画《龙与虎》第17~25话op主题歌 作词:satoi 作曲:藤末树 编曲:川口圭太 2loveuntdown 作词?作曲?编曲:桥本由香利 3ほしぞらとパジャマ 作词?作曲?编曲:apanar 4silky heart(off vocal ver) 5loveuntdown(off vocal ver) 6ほしぞらとパジャマ(off vocal ver) 【专辑名】ed2《オレンジ(橙色少女心)》[12] 【发售日】2009年1月28日 【歌】钉宫理恵&堀江由衣&喜多村英梨 【收录曲】 1オレンジ ※tv动画《龙与虎》第17~18、20~25话ed主题歌 作词:渡边亚希子 作曲:funta3 编曲:桥本由香利 2恋クラゲ ※网络电台《龙与虎》op主题歌 作词:森内优希 作曲?编曲:祖坚正庆 3オレンジ(off vocal ver) 4恋クラゲ(off vocal ver) ——— 龙虎门 《龙虎门》为香港漫画宗师黄玉郎的长篇连载武打漫画作品,创刊于1970年,原名《小流氓》,自第99期起改名为《龙虎门》,共1280期。 在这本漫画中,他创作了王小虎和王小龙两兄弟,而石黑龙则是在另一本着名漫画《柔道魔童》中的主角。故事大纲是为王小虎由大陆来到香港寻找亲人,结识了众多好兄弟,然后与各路反派大战,最后邪不胜正。之后开始走向长篇故事,带出了罗刹教之役,主角们冲出香港,远征日本,与日本第一黑帮罗刹教交手,后来更与世界的不同巨大黑帮爆发激烈的战斗,当时这点绝对是一大突破。 而在第1269期,原作者黄玉郎公开自己重写《龙虎门》而轰动整个画坛。当时的主编赵汝德让黄玉郎全力投入编写工作。最后于2000年6月头,新着龙虎门第1期(即龙虎门第1281期)正式推出,故事虽然重新开始,但锋头一时无两,销量升竟直到去八万实销。 《龙虎门》成为黄玉郎迄今为止最成功的漫画,其中塑造的王小龙、王小虎、石黑龙、火云邪神等形象有血有肉,深入人心。当年与《如来神掌》、《醉拳》、以及《中华英雄》并称为玉郎集团的“四大名着”。续作为新着龙虎门外传《东方真龙》。 中文名 龙虎门 原版名称 龙虎门 别名 oriental heroes、dragon tir gate 故事内容 王小虎由大陆来港寻找失散的伯父,遇上四小将并成为好友。在一次与各大黑帮社团争夺花魁的抢包山比赛中小虎夺得胜利取得了花魁,却不知道这个花魁暗藏的令牌背后关系着五十亿元的庞大毒品生意…… 夺得令牌的王小虎成为了各大黑帮的狙击目标,其中一名称作“无名虎”的人正是王小虎的亲生哥哥王小龙,经历三方混战后龙虎兄弟双双重伤入院并凭血与玉佩相认。但其后在院期间王小虎又被另一黑帮的人马掳走,却意外地遇上了一直苦寻的伯父——王降龙,并与赶来支援的石黑龙合力击退敌人。王小虎、王小龙、石黑龙终在不打不相识的情况下结为好兄弟,合称“龙虎三皇”并建立【龙虎门】。为了救助遇袭的少女马小灵,三皇、四小将 与翻江蛟结下仇恨,并与全港最大黑帮爆发激战,激战途中出现的神秘强援竟是王降龙失散的儿子王风雷…… 共18张 龙虎门封面 为了寻找失散的家族成员,为了解决这段分散各国的家族恩怨,众人踏上了前往韩国与日本的路途。 为了维护坚信的正义,为了对抗各国巨大黑帮的狙击,一场正与邪的决战开始了。[1] 漫画系列 漫画名称 期数 正传系列: 《龙虎门》 全1280期完 《新着龙虎门》 连载至第1226卷,截止至2023年11月23日 展开全部 角色简介 超圣入神 人物介绍 空我 姓名:空我 年龄:300+ 内功:洗髓经-第六周天、易筋经-黑级一间、金钟罩-第十二关、童子功-红日决 武功:达摩三绝、少林武学、破天下 简介:活过百年的高手,达摩第四代传人,拥有达摩当年六成左右的功力。 凭此修为更是与号称天下无敌的小剑仙练斌打成平手,最后更是以童子功的童子之气将其击败,但是伤敌一千自损八百,空我本身亦因为童子之气的流失而功力降低。 为了选择达摩第五代传人,空我与天下无敌举办“绝世之战”网罗天下好手大战。 为了达摩第五套神功,更是与暗黑达摩的传人王风雷大战,不幸被其击败,亦知晓世间根本就不存在第五套神功。 在见证“火云邪神联合东方无敌大战天下无敌”与“火云邪神大战东方无敌”这两场绝世大战之后,为追求连达摩亦未层达到的“超化还虚”之境,只身离开,不知去向。 天下无敌 姓名:练斌 绰号:天下无敌、老祖宗、小剑仙 年龄:100+ 内功:九死邪功、穹苍宝鉴、飞升诀 毒功:万毒心经 武功:御剑飞行、武当圣极轮、九死白骨爪、万毒剑芒、诛神一式-折骨破、射日神箭、灭神三式、醉翁拳意-拳芒毕露、乾坤一劫指 简介:又称“小剑仙”,原武当弟子,活过百年功力的高人。 一手「御剑飞行」杀人无数,兼且身负「九死邪功、万毒心经、穹苍宝鉴」三大神功,无人能敌。因一次错误害死爱人,逐追求不死及飞升。 龙虎群英 相关图片 人物介绍 王小虎 姓名:王小虎 年龄:18(初登场) 身高:177 身份:龙虎三皇之一、龙虎门大当家、香港特警教官 内功:九阳神功-冰火十阳、降龙伏虎之气、霹雳龙虎劲 武功:降龙十八腿、虎鹤双形拳、雷电神腿、裂头脚、碎石脚、虎尾脚、逼腿、刀腿、钉腿、劈腿、两极掌、聚龙一击、九阳大霹雳狂龙、天残腿、飞凤腿、降龙掌 兵器:阴世辟邪宝剑 简介:自幼居住于广东农村,在幸福家庭中长大。后父母皆出走,因寻找失散的伯父只身一人来到香港,却在不知情的情况下干预了巨大的毒品交易权而遭到追杀,随后在与亲生哥哥王小龙相认并结识石黑龙,结成\"龙虎三皇\",并与伯父王降龙相认。为营救马小灵而去到日本,却意外遇上了四叔王飞鹰一家人而决心留下对付罗刹教。被月仙儿所骗而练上《九阳神功》。后来重遇亲生父母,一家人得以团聚。获东方无敌亲自传功达至《九阳神功》— 第九阳。 被强势回归的火云邪神打败擒下,但却获得机遇突破“聚阳归一”境界。 王小龙 姓名:王小龙 年龄:20(初登场) 身高:180 身份:龙虎三皇之一、丐帮第三十九代弟子、无名虎 内功:九阴真经-第九章、金童宝典、三寸真元劲、九阴降龙劲、降龙伏虎之气(已废)、易筋经-红级(已废) 武功:降龙十八掌、降龙掌、八卦掌、销魂掌、降龙十八腿、九宫梅花棍、打狗棒法、五郎八卦棍、白骨阴风爪、阴阳步、九阴大霹雳、龙影纵横跨九州 兵器:蟠龙棒、伸缩棒、干将宝剑 简介:母亲因丈夫偷情而伤心出走,却因劳累过度而病逝。无父无母的小龙在街头被霍东收为徒弟兼义子,倾囊相授。后霍东一家被小棍妖杀害,再次沦为孤儿的小龙最终误入歧途在江湖打滚。在一次江湖厮杀中重伤濒死,被“白额虎”注射毒品熬过难关但亦从此被控制,成为“湾仔七虎”之“无名虎”。在捕捉王小虎过程中舍身救下小虎性命而得以玉佩和血缘相认,与王小虎、石黑龙结成“龙虎三皇”。为营救马小灵而和小虎去到日本。独自出走龙虎门遭到罗刹教追杀而误打误撞遇上洪东和厉贞,内功被厉贞所废后被洪东收为徒弟,获洪东与厉贞传授丐帮绝学《降龙十八掌》、《打狗棒法》与《九阴真经》。洪东被废后将一身功力传予小龙助其突破至《九阴真经》— 第九章。 石黑龙 姓名:石黑龙 年龄:18(初登场) 身高:177 身份:龙虎三皇之一、柔道魔童、罗刹教第三十八任教主——亚洲巨龙、通天教教主、元始门门主 内功:金钟罩-第十一关、盘古天殛震-三十五层天、易筋经-蓝级、三寸真元劲 武功:十字追魂棍、鬼哭神嚎棍、盘古开天拳、万龙破空拳、五形拳、刻骨爪、摧心锥、无影无踪、柔道、落魂桩、追魂十五滚、黑蝎鞭腿 武器:双节棍、七星宝刀 简介:因父亲下落不明而随母亲来到香港投靠亲戚“金毛狮王”,但不屑与之结伴。在小虎被黑帮所捕后仗义营救小虎,却被电箱炸得重伤。幸而因体内残留被鳄太岁打进的《金钟罩》内劲,从而开始练上《金钟罩》。与王小虎、王小龙结成“龙虎三皇”。为打听碎骨门主消息随小虎来到日本。为救石铁独闯罗刹堡被捕,却与老邪神结下一段亦友亦敌的友情。在神山一战中三皇合力击败火云邪神;在通天篇终战中三皇与蚩尤合力击败老天尊。 在击败邪神后被逼出任一年为期的新任罗刹教主。曾被任命为通天教教主 展开全部 道经传人 龙贯天,原本是政府走私集团人士, 后来被老天尊以通天教丞相的位置收买,加入通天教。被王小虎追杀后摔死后被武圣带回救活,现组建无名战队,替国家扫除不服管制的势力。 老天尊直属亲信二公一姥 姜太公:三代大员,两任通天丞相,现列二公之一。 闻太师:三代大员,两任兵部元帅,现列二公之一。 怪姥姥 通天尊使 左尊使 炎帝 右尊使 神农(鬼医) 丞相府 龙贯天(前任右丞相):武功-道经心法 白骨丞相(前任):武功-幽冥鬼爪 铁娘子 铁心(前任左丞相):武功-道经心法 比干 副内相(文昌) 韦护 副外相(武尉) 通天四王 凶阎王:武功-阎王令邪功、阎王十杀令 暴力王 申公豹:武功-超神气力量、爆骨拳 文王 姜太公:武功-天外逍遥篇、玲珑掌、真武纯阳指 武王 闻太师:武功-九死易髓经、绝情七击 通天六部 吏部 总管 石武夫 户部 总管 财神 礼部 总管 铁三郎:武功-轩辕惊天诀 (37层天) 兵部 总管 四龙元帅 铁四郎:武功-轩辕惊天诀 (38层天)、雷拳 刑部 总管 二郎神 铁二郎:武功-轩辕惊天诀 (39层天)、铁家惊神腿、三尖两刃枪法 工部 总管 卓不凡:武功-金刚不坏涅盘道、金刚刀 元始门 人物介绍 元始门主-蚩尤 姓名:蚩尤 年龄:30+ 内功:盘古天殛震-四十层天以上、道经、魔道经(已废) 招式:盘古开天拳、战神道、泰拳、大风暴 简介:元始门门主,号称不败战神,是遇强越强,豪气干云的海上霸王,在通天篇中被撒旦催眠,在无自主意识下杀白仇,间接害死四小将中的四眼明和光头星,最后和王小虎暂时放下私仇,一举将幽冥会九成以上高手全部消灭,撒旦更惨死王小虎裂头腿之下,最后和龙虎门合力打败疯狂的通天教太上教主老天尊铁令公。 元始门右使-翼龙 翼龙 身份:元始门右使 内功:太乙真元煞 武功:天龙手、飞鸟御空术 简介:元始门右使,轻功一绝,蚩尤身边最信任的高手。 元始门左使-火狐 火狐 身份:元始门左使 武功:赤焰神指 简介:元始门左使,敌人往往死在其狡猾及计谋之下。因叛乱被蚩尤当众处死 广法堂 人物介绍 堂主-白无涯 姓名:白无涯 内功:伏羲问天箓-第三十八层天 武功:天地玄掌、天马神腿、问天掌 简介:洪东好友,广法堂现任堂主,获得道经後自创「问天掌」,致力把广法堂从良,对於通天教及元始门的斗争,采取不干扰态度。亦因如此,广法堂才获得短暂的安静。 少堂主-白俊 姓名:白俊 内功:伏羲问天箓-第三十三层天 武功:天地玄掌、天马神腿 简介:广法堂少堂主,白无涯侄儿,冲动急进,为使广法堂强大而出卖龙虎门,因而害死光头星及四眼明,自责不已而自断一臂。最后被堂兄弟白朗虐杀而死 领导人物 白乐天 广法堂管事,与虎威将军同归于尽。 白愁眉 广法堂管事。 白升 广法堂道场场主,被翻江蛟杀死。 明组成员 熊铁胆 熊组头目,忠肝义胆,被长离不羁用箭射死。 展开全部 中国势力 香港黑帮 黑帮 长洲五狮堂 湾仔七虎 北角七罗汉 柴湾四鳄 油麻地十三龙 沙田三豹 慈云山七鹰 荃湾十五狼 元朗黑帮 首领 金毛狮王 吊晴白额虎 铁罗汉 鳄太岁 大龙头 恶豹头 大鹰王 大狼王 凶神 翻江蛟集团 翻江蛟:【武功-九幽逆经邪功(青焰级,后提升至五毒级)、赤炼鬼爪】 丁氏兄弟﹣丁霹、丁雳(翻江蛟的叔父)【武功-朱砂霹雳掌】 越南五毒门(首领五毒门主)【武功-阴阳三式】 泰国五昧集团(首领五昧法师)【武功-鬼打邪功(地藏王级)】 魔鬼螳螂门(首领唐万仇)【武功-七十二罡气(六十四转)、魔鬼螳螂金刚钻】 醉魔(唐恨)【武功-七十二罡气(七十二转)、醉八魔、醉螳螂】[1] 武学 内功·招式 创功者 内功 介绍 达摩 《洗髓经》 少林四大神功之首。 共分十二章:第一章~第十二章(岳峰观看达摩经自己领悟书写出来的) (前传系列中共分六大周天) 《易筋经》 少林四大神功之一。 共分七大周天:第一周天~第二周天~红级~黄级~蓝级~白级~黑级 黑级境界:三间、二间、一间、无间 《金钟罩》 少林四大神功之一。 共分十二关:第一关~第十二关 展开全部 神兵利器 剑 震乾坤 上古神兵,满洲勇士凶星所用,被王小虎毁灭,剑灵附在东方无敌身上。 神兵 上古神兵,天下无敌所用,被老天尊毁灭。 离火古剑 上古神兵,通天教太上教主铁令公所用。 干将 上古神兵,白莲教剑魔所用,剑魔死后由玉儿保管。 展开全部 刀 七星宝刀 龙虎群英防身之用。 无血魔刀 宇内三痴刀痴所用。 明月弯刀 至尊魔王所用。 天刀 神武雄霸赐予柳生十兵卫的日本宝刀,已被柳生所折。 展开全部 棍 蟠龙棍 龙虎门王小龙所用。 炼狱三绝棍 罗刹教棍妖所用。 魔头棍 菲律宾魔棍伊鲁山度所用。 如意 宇内三痴之棍痴所用,被石黑龙毁掉。 展开全部 护甲 天蚕宝衣 罗刹教主火云邪神所用,被东方无敌毁掉。 银镂衣 白莲教银圣老所用。 火鳞衣 圣火门霹雳火所用。 妖兵护甲 由天罗权杖及地刹令盾融化而成,罗刹教主火云邪神所用,被东方无敌毁掉。 创作灵感 在当年黄玉郎未成名的时候不时和一些黑社会会员接触,黄看见虽然他们是黑社会,但平实地工作,没有作奸犯科。在听他们讲述黑社会的事迹时,黄忽然灵机一动,认为何不创造一群功夫了得,出身市井的低下层人物,专门锄强扶弱,击倒社会恶霸及黑社会。至于名字方面,用“小”字为首,目的是给人一种新鲜和特别的感觉。而主角们的造型颇像流氓,因而命名为《小流氓》。 由于《小流氓》给人的感觉有如黑社会作品,间接使黄玉郎想建立的锄强扶弱感觉一直表现不到出来,有见于此黄玉郎在99期以向日本出发为机会把书名改为《龙虎门》。 评价和影响 《小流氓》是1970年代香港相当受欢迎的漫画,但亦为香港社会带来非常严重的社会问题。一来故事对暴力极力渲染,把对方“打爆”、打死都是等闲之事,亦宣扬以暴易暴,忽视了黑社会进占小区及学校所带来的种种问题。另一方面,当时有不少小学生阅读过这本漫画之后,利用3位主角对付坏人的方法来对付家人或同学。这些行为包括:逼人饮尿、把对方的头塞进马桶内之类。当时的着名儿童文学作家何紫就把这些故事记载在他于《华侨日报》的专栏内。这些故事,日后亦被编收入《40儿童小说集》这本书。 (这个就和看古惑仔系列一样,别当真) 第255章 龙与虎 电视动画《龙与虎》改编自日本轻小说家竹宫悠由子原作的同名轻小说,获选为2009年第十三届日本文部省文化厅媒体艺术节动画部门推荐的作品。在2008年4月10日发售的《电击文库agaze》vol1上,正式发表了《龙与虎》动画化的决定[1][2]。电视动画于2008年10月2日起在东京电视台、大阪电视台首播[3],并在2009年3月25日几乎与原作小说(3月10日本篇最终卷发售)同时完结,全25话。另有根据原作番外篇第3卷《瞧瞧我的便当》改编的ova动画《便当的秘诀》,收录于2011年12月21日发售的b-ray box中[4][5]。 中文名 龙与虎 原版名称 とらドラ! 别名 tirxdragon! 动画制作 剧情简介 共32张 版权绘 樱花飞舞的四月,全新的高中二年级,新的班级…… 眼神凶恶,看起来像不良少年的高须龙儿,事实上连跟别人吵架都没有吵过,是个很普通的少年。如今,他正要升上高中二年级,并幸运地跟暗恋一年的栉枝实乃梨和高一时的好友北村佑作同班。另外,高须又为了怎么样才能在新的同学中解除自己是不良少年的误解而烦恼不已,却意外地因为与被称为“掌中老虎”的逢坂大河邂逅而解开大家对他的误解。但同时知道了逢坂大河不予人知的秘密——大河暗恋着龙儿的友人北村。 有一天放学后,大河正要将情书放进北村的书包时,龙儿正好走进教室里。慌忙间,大河将情书误放进龙儿的书包中,于是她决定晚上带着木刀潜入龙儿家中将情书抢回来,没想到放进龙儿书包内的只有信封。以那一夜为契机,大河和龙儿互相结成了友情与支援对方爱情的共同战线。 由于大河一人独居,且完全不会作家事及料理,因此龙儿与大河便常常一起在龙儿家同龙儿母亲吃晚餐、一起上学、一起去超市买料理材料。因为这件事情,他们两人被实乃梨与北村误解正在交往了……[8] 从对方的月老到彼此的恋人,追忆那缘于信封的《龙与虎》 分集剧情 第1-5集第6-10集第11-15集第16-20集第21-25集第26集 第1集 虎与龙 高须龙儿因为目光凶狠,常被同学误以为是不良少年。高二时,他跟好友北村,以及暗恋的实乃梨成为同班同学。而跟他同班的,还有一位个子娇小,人称“掌中虎”的女生——逢坂大河…… 第2集 龙儿与大河 龙儿为了帮北村和大河牵线,用尽了各种办法,没想到同学们却传出了八卦,说是最近老是成双成对出现的龙虎配,已经在交往了。更惨的是,实乃梨和北村竟然把这个八卦当真了…… 第3集 你的歌 龙儿暗恋的实乃梨是一位开朗活泼又非常勤于打工的少女。某天,他正好遇到在小酒店打工的实乃梨,他便决定留下来帮忙……没想到,正当他们俩在酒窖工作时,却不小心被反锁在里面了…… 第4集 那时的表情 龙儿在大河的房间发现了许多北村模糊的照片,他便提议要帮忙去拍几张北村的照片。这让大河满心欢喜,期待彷佛黄河泛滥一般,硬是要求龙儿去拍各式各样北村的生活照…… 第5集 川岛亚美 某天,龙儿和大河巧遇北村和他儿时玩伴的杂志模特儿川岛亚美。亚美看似是一位天生少根筋的美少女,但实际上却是个拥有任性恶毒个性的女王,更意外的是,她竟然是他们班上新来的转学生…… 继续看第6-10集 音乐专辑 主题歌 【专辑名】op《プレパレード(恋爱预演)》[12] 【发售日】2008年10月22日 【歌】钉宫理恵&堀江由衣&喜多村英梨 【收录曲】 1プレパレード ※tv动画《龙与虎》第2~16话op主题歌 作词:渡边亚希子 作曲:大久保薫 编曲:铃木光人 2カ?ラ?ク?リ 作词:渡边亚希子 作曲:横山マサル 编曲:横山マサル 3プレパレード(off vocal ver) 4カ?ラ?ク?リ(off vocal ver) 3 ed 【专辑名】ed《バニラソルト(甜味香草盐)》[12] 【发售日】2008年10月22日 【歌】堀江由衣 【收录曲】 1バニラソルト ※tv动画《龙与虎》第1~16话ed主题歌 作词:satoi 作曲:funta7 编曲:中冢武 2iy ※网络电台《龙与虎》ed主题歌 作词:加藤有加利 作曲:加藤有加利 编曲:川口圭太 3バニラソルト(off vocal ver) 4iy(off vocal ver) 5 op2 【专辑名】op2《silky heart(丝绒之心)》[12] 【发售日】2009年1月28日 【歌】堀江由衣 【收录曲】 1silky heart ※tv动画《龙与虎》第17~25话op主题歌 作词:satoi 作曲:藤末树 编曲:川口圭太 2loveuntdown 作词?作曲?编曲:桥本由香利 3ほしぞらとパジャマ 作词?作曲?编曲:apanar 4silky heart(off vocal ver) 5loveuntdown(off vocal ver) 6ほしぞらとパジャマ(off vocal ver) 【专辑名】ed2《オレンジ(橙色少女心)》[12] 【发售日】2009年1月28日 【歌】钉宫理恵&堀江由衣&喜多村英梨 【收录曲】 1オレンジ ※tv动画《龙与虎》第17~18、20~25话ed主题歌 作词:渡边亚希子 作曲:funta3 编曲:桥本由香利 2恋クラゲ ※网络电台《龙与虎》op主题歌 作词:森内优希 作曲?编曲:祖坚正庆 3オレンジ(off vocal ver) 4恋クラゲ(off vocal ver) ——— 龙虎门 《龙虎门》为香港漫画宗师黄玉郎的长篇连载武打漫画作品,创刊于1970年,原名《小流氓》,自第99期起改名为《龙虎门》,共1280期。 在这本漫画中,他创作了王小虎和王小龙两兄弟,而石黑龙则是在另一本着名漫画《柔道魔童》中的主角。故事大纲是为王小虎由大陆来到香港寻找亲人,结识了众多好兄弟,然后与各路反派大战,最后邪不胜正。之后开始走向长篇故事,带出了罗刹教之役,主角们冲出香港,远征日本,与日本第一黑帮罗刹教交手,后来更与世界的不同巨大黑帮爆发激烈的战斗,当时这点绝对是一大突破。 而在第1269期,原作者黄玉郎公开自己重写《龙虎门》而轰动整个画坛。当时的主编赵汝德让黄玉郎全力投入编写工作。最后于2000年6月头,新着龙虎门第1期(即龙虎门第1281期)正式推出,故事虽然重新开始,但锋头一时无两,销量升竟直到去八万实销。 《龙虎门》成为黄玉郎迄今为止最成功的漫画,其中塑造的王小龙、王小虎、石黑龙、火云邪神等形象有血有肉,深入人心。当年与《如来神掌》、《醉拳》、以及《中华英雄》并称为玉郎集团的“四大名着”。续作为新着龙虎门外传《东方真龙》。 中文名 龙虎门 原版名称 龙虎门 别名 oriental heroes、dragon tir gate 故事内容 王小虎由大陆来港寻找失散的伯父,遇上四小将并成为好友。在一次与各大黑帮社团争夺花魁的抢包山比赛中小虎夺得胜利取得了花魁,却不知道这个花魁暗藏的令牌背后关系着五十亿元的庞大毒品生意…… 夺得令牌的王小虎成为了各大黑帮的狙击目标,其中一名称作“无名虎”的人正是王小虎的亲生哥哥王小龙,经历三方混战后龙虎兄弟双双重伤入院并凭血与玉佩相认。但其后在院期间王小虎又被另一黑帮的人马掳走,却意外地遇上了一直苦寻的伯父——王降龙,并与赶来支援的石黑龙合力击退敌人。王小虎、王小龙、石黑龙终在不打不相识的情况下结为好兄弟,合称“龙虎三皇”并建立【龙虎门】。为了救助遇袭的少女马小灵,三皇、四小将 与翻江蛟结下仇恨,并与全港最大黑帮爆发激战,激战途中出现的神秘强援竟是王降龙失散的儿子王风雷…… 共18张 龙虎门封面 为了寻找失散的家族成员,为了解决这段分散各国的家族恩怨,众人踏上了前往韩国与日本的路途。 为了维护坚信的正义,为了对抗各国巨大黑帮的狙击,一场正与邪的决战开始了。[1] 漫画系列 漫画名称 期数 正传系列: 《龙虎门》 全1280期完 《新着龙虎门》 连载至第1226卷,截止至2023年11月23日 展开全部 角色简介 超圣入神 人物介绍 空我 姓名:空我 年龄:300+ 内功:洗髓经-第六周天、易筋经-黑级一间、金钟罩-第十二关、童子功-红日决 武功:达摩三绝、少林武学、破天下 简介:活过百年的高手,达摩第四代传人,拥有达摩当年六成左右的功力。 凭此修为更是与号称天下无敌的小剑仙练斌打成平手,最后更是以童子功的童子之气将其击败,但是伤敌一千自损八百,空我本身亦因为童子之气的流失而功力降低。 为了选择达摩第五代传人,空我与天下无敌举办“绝世之战”网罗天下好手大战。 为了达摩第五套神功,更是与暗黑达摩的传人王风雷大战,不幸被其击败,亦知晓世间根本就不存在第五套神功。 在见证“火云邪神联合东方无敌大战天下无敌”与“火云邪神大战东方无敌”这两场绝世大战之后,为追求连达摩亦未层达到的“超化还虚”之境,只身离开,不知去向。 天下无敌 姓名:练斌 绰号:天下无敌、老祖宗、小剑仙 年龄:100+ 内功:九死邪功、穹苍宝鉴、飞升诀 毒功:万毒心经 武功:御剑飞行、武当圣极轮、九死白骨爪、万毒剑芒、诛神一式-折骨破、射日神箭、灭神三式、醉翁拳意-拳芒毕露、乾坤一劫指 简介:又称“小剑仙”,原武当弟子,活过百年功力的高人。 一手「御剑飞行」杀人无数,兼且身负「九死邪功、万毒心经、穹苍宝鉴」三大神功,无人能敌。因一次错误害死爱人,逐追求不死及飞升。 龙虎群英 相关图片 人物介绍 王小虎 姓名:王小虎 年龄:18(初登场) 身高:177 身份:龙虎三皇之一、龙虎门大当家、香港特警教官 内功:九阳神功-冰火十阳、降龙伏虎之气、霹雳龙虎劲 武功:降龙十八腿、虎鹤双形拳、雷电神腿、裂头脚、碎石脚、虎尾脚、逼腿、刀腿、钉腿、劈腿、两极掌、聚龙一击、九阳大霹雳狂龙、天残腿、飞凤腿、降龙掌 兵器:阴世辟邪宝剑 简介:自幼居住于广东农村,在幸福家庭中长大。后父母皆出走,因寻找失散的伯父只身一人来到香港,却在不知情的情况下干预了巨大的毒品交易权而遭到追杀,随后在与亲生哥哥王小龙相认并结识石黑龙,结成\"龙虎三皇\",并与伯父王降龙相认。为营救马小灵而去到日本,却意外遇上了四叔王飞鹰一家人而决心留下对付罗刹教。被月仙儿所骗而练上《九阳神功》。后来重遇亲生父母,一家人得以团聚。获东方无敌亲自传功达至《九阳神功》— 第九阳。 被强势回归的火云邪神打败擒下,但却获得机遇突破“聚阳归一”境界。 王小龙 姓名:王小龙 年龄:20(初登场) 身高:180 身份:龙虎三皇之一、丐帮第三十九代弟子、无名虎 内功:九阴真经-第九章、金童宝典、三寸真元劲、九阴降龙劲、降龙伏虎之气(已废)、易筋经-红级(已废) 武功:降龙十八掌、降龙掌、八卦掌、销魂掌、降龙十八腿、九宫梅花棍、打狗棒法、五郎八卦棍、白骨阴风爪、阴阳步、九阴大霹雳、龙影纵横跨九州 兵器:蟠龙棒、伸缩棒、干将宝剑 简介:母亲因丈夫偷情而伤心出走,却因劳累过度而病逝。无父无母的小龙在街头被霍东收为徒弟兼义子,倾囊相授。后霍东一家被小棍妖杀害,再次沦为孤儿的小龙最终误入歧途在江湖打滚。在一次江湖厮杀中重伤濒死,被“白额虎”注射毒品熬过难关但亦从此被控制,成为“湾仔七虎”之“无名虎”。在捕捉王小虎过程中舍身救下小虎性命而得以玉佩和血缘相认,与王小虎、石黑龙结成“龙虎三皇”。为营救马小灵而和小虎去到日本。独自出走龙虎门遭到罗刹教追杀而误打误撞遇上洪东和厉贞,内功被厉贞所废后被洪东收为徒弟,获洪东与厉贞传授丐帮绝学《降龙十八掌》、《打狗棒法》与《九阴真经》。洪东被废后将一身功力传予小龙助其突破至《九阴真经》— 第九章。 石黑龙 姓名:石黑龙 年龄:18(初登场) 身高:177 身份:龙虎三皇之一、柔道魔童、罗刹教第三十八任教主——亚洲巨龙、通天教教主、元始门门主 内功:金钟罩-第十一关、盘古天殛震-三十五层天、易筋经-蓝级、三寸真元劲 武功:十字追魂棍、鬼哭神嚎棍、盘古开天拳、万龙破空拳、五形拳、刻骨爪、摧心锥、无影无踪、柔道、落魂桩、追魂十五滚、黑蝎鞭腿 武器:双节棍、七星宝刀 简介:因父亲下落不明而随母亲来到香港投靠亲戚“金毛狮王”,但不屑与之结伴。在小虎被黑帮所捕后仗义营救小虎,却被电箱炸得重伤。幸而因体内残留被鳄太岁打进的《金钟罩》内劲,从而开始练上《金钟罩》。与王小虎、王小龙结成“龙虎三皇”。为打听碎骨门主消息随小虎来到日本。为救石铁独闯罗刹堡被捕,却与老邪神结下一段亦友亦敌的友情。在神山一战中三皇合力击败火云邪神;在通天篇终战中三皇与蚩尤合力击败老天尊。 在击败邪神后被逼出任一年为期的新任罗刹教主。曾被任命为通天教教主 展开全部 道经传人 龙贯天,原本是政府走私集团人士, 后来被老天尊以通天教丞相的位置收买,加入通天教。被王小虎追杀后摔死后被武圣带回救活,现组建无名战队,替国家扫除不服管制的势力。 老天尊直属亲信二公一姥 姜太公:三代大员,两任通天丞相,现列二公之一。 闻太师:三代大员,两任兵部元帅,现列二公之一。 怪姥姥 通天尊使 左尊使 炎帝 右尊使 神农(鬼医) 丞相府 龙贯天(前任右丞相):武功-道经心法 白骨丞相(前任):武功-幽冥鬼爪 铁娘子 铁心(前任左丞相):武功-道经心法 比干 副内相(文昌) 韦护 副外相(武尉) 通天四王 凶阎王:武功-阎王令邪功、阎王十杀令 暴力王 申公豹:武功-超神气力量、爆骨拳 文王 姜太公:武功-天外逍遥篇、玲珑掌、真武纯阳指 武王 闻太师:武功-九死易髓经、绝情七击 通天六部 吏部 总管 石武夫 户部 总管 财神 礼部 总管 铁三郎:武功-轩辕惊天诀 (37层天) 兵部 总管 四龙元帅 铁四郎:武功-轩辕惊天诀 (38层天)、雷拳 刑部 总管 二郎神 铁二郎:武功-轩辕惊天诀 (39层天)、铁家惊神腿、三尖两刃枪法 工部 总管 卓不凡:武功-金刚不坏涅盘道、金刚刀 元始门 人物介绍 元始门主-蚩尤 姓名:蚩尤 年龄:30+ 内功:盘古天殛震-四十层天以上、道经、魔道经(已废) 招式:盘古开天拳、战神道、泰拳、大风暴 简介:元始门门主,号称不败战神,是遇强越强,豪气干云的海上霸王,在通天篇中被撒旦催眠,在无自主意识下杀白仇,间接害死四小将中的四眼明和光头星,最后和王小虎暂时放下私仇,一举将幽冥会九成以上高手全部消灭,撒旦更惨死王小虎裂头腿之下,最后和龙虎门合力打败疯狂的通天教太上教主老天尊铁令公。 元始门右使-翼龙 翼龙 身份:元始门右使 内功:太乙真元煞 武功:天龙手、飞鸟御空术 简介:元始门右使,轻功一绝,蚩尤身边最信任的高手。 元始门左使-火狐 火狐 身份:元始门左使 武功:赤焰神指 简介:元始门左使,敌人往往死在其狡猾及计谋之下。因叛乱被蚩尤当众处死 广法堂 人物介绍 堂主-白无涯 姓名:白无涯 内功:伏羲问天箓-第三十八层天 武功:天地玄掌、天马神腿、问天掌 简介:洪东好友,广法堂现任堂主,获得道经後自创「问天掌」,致力把广法堂从良,对於通天教及元始门的斗争,采取不干扰态度。亦因如此,广法堂才获得短暂的安静。 少堂主-白俊 姓名:白俊 内功:伏羲问天箓-第三十三层天 武功:天地玄掌、天马神腿 简介:广法堂少堂主,白无涯侄儿,冲动急进,为使广法堂强大而出卖龙虎门,因而害死光头星及四眼明,自责不已而自断一臂。最后被堂兄弟白朗虐杀而死 领导人物 白乐天 广法堂管事,与虎威将军同归于尽。 白愁眉 广法堂管事。 白升 广法堂道场场主,被翻江蛟杀死。 明组成员 熊铁胆 熊组头目,忠肝义胆,被长离不羁用箭射死。 展开全部 中国势力 香港黑帮 黑帮 长洲五狮堂 湾仔七虎 北角七罗汉 柴湾四鳄 油麻地十三龙 沙田三豹 慈云山七鹰 荃湾十五狼 元朗黑帮 首领 金毛狮王 吊晴白额虎 铁罗汉 鳄太岁 大龙头 恶豹头 大鹰王 大狼王 凶神 翻江蛟集团 翻江蛟:【武功-九幽逆经邪功(青焰级,后提升至五毒级)、赤炼鬼爪】 丁氏兄弟﹣丁霹、丁雳(翻江蛟的叔父)【武功-朱砂霹雳掌】 越南五毒门(首领五毒门主)【武功-阴阳三式】 泰国五昧集团(首领五昧法师)【武功-鬼打邪功(地藏王级)】 魔鬼螳螂门(首领唐万仇)【武功-七十二罡气(六十四转)、魔鬼螳螂金刚钻】 醉魔(唐恨)【武功-七十二罡气(七十二转)、醉八魔、醉螳螂】[1] 武学 内功·招式 创功者 内功 介绍 达摩 《洗髓经》 少林四大神功之首。 共分十二章:第一章~第十二章(岳峰观看达摩经自己领悟书写出来的) (前传系列中共分六大周天) 《易筋经》 少林四大神功之一。 共分七大周天:第一周天~第二周天~红级~黄级~蓝级~白级~黑级 黑级境界:三间、二间、一间、无间 《金钟罩》 少林四大神功之一。 共分十二关:第一关~第十二关 展开全部 神兵利器 剑 震乾坤 上古神兵,满洲勇士凶星所用,被王小虎毁灭,剑灵附在东方无敌身上。 神兵 上古神兵,天下无敌所用,被老天尊毁灭。 离火古剑 上古神兵,通天教太上教主铁令公所用。 干将 上古神兵,白莲教剑魔所用,剑魔死后由玉儿保管。 展开全部 刀 七星宝刀 龙虎群英防身之用。 无血魔刀 宇内三痴刀痴所用。 明月弯刀 至尊魔王所用。 天刀 神武雄霸赐予柳生十兵卫的日本宝刀,已被柳生所折。 展开全部 棍 蟠龙棍 龙虎门王小龙所用。 炼狱三绝棍 罗刹教棍妖所用。 魔头棍 菲律宾魔棍伊鲁山度所用。 如意 宇内三痴之棍痴所用,被石黑龙毁掉。 展开全部 护甲 天蚕宝衣 罗刹教主火云邪神所用,被东方无敌毁掉。 银镂衣 白莲教银圣老所用。 火鳞衣 圣火门霹雳火所用。 妖兵护甲 由天罗权杖及地刹令盾融化而成,罗刹教主火云邪神所用,被东方无敌毁掉。 创作灵感 在当年黄玉郎未成名的时候不时和一些黑社会会员接触,黄看见虽然他们是黑社会,但平实地工作,没有作奸犯科。在听他们讲述黑社会的事迹时,黄忽然灵机一动,认为何不创造一群功夫了得,出身市井的低下层人物,专门锄强扶弱,击倒社会恶霸及黑社会。至于名字方面,用“小”字为首,目的是给人一种新鲜和特别的感觉。而主角们的造型颇像流氓,因而命名为《小流氓》。 由于《小流氓》给人的感觉有如黑社会作品,间接使黄玉郎想建立的锄强扶弱感觉一直表现不到出来,有见于此黄玉郎在99期以向日本出发为机会把书名改为《龙虎门》。 评价和影响 《小流氓》是1970年代香港相当受欢迎的漫画,但亦为香港社会带来非常严重的社会问题。一来故事对暴力极力渲染,把对方“打爆”、打死都是等闲之事,亦宣扬以暴易暴,忽视了黑社会进占小区及学校所带来的种种问题。另一方面,当时有不少小学生阅读过这本漫画之后,利用3位主角对付坏人的方法来对付家人或同学。这些行为包括:逼人饮尿、把对方的头塞进马桶内之类。当时的着名儿童文学作家何紫就把这些故事记载在他于《华侨日报》的专栏内。这些故事,日后亦被编收入《40儿童小说集》这本书。 (这个就和看古惑仔系列一样,别当真)